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4 佛 學 Q & A 精 典 佛 學 Q & A 精 典 目 錄 目 錄 序, 前 言 14,15 請 示 51 何 謂 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 16 請 示 52 出 家 等 於 拋 棄 俗 家, 對 於 生 我 生 命 之 父 母, 似 乎 很 殘 忍, 如 此 算 是 造 犯 五 逆 重 罪 嗎? 出 家 又 要 如 何 割 捨 親 情 友 情 等 世 俗 之 情, 才 能 獲 得 出 家 戒 體, 順 利 修 行? 31 請 示 53 女 眾 弟 子 想 出 家 修 行, 但 正 德 道 場 不 收 女 眾 出 家, 弟 子 該 如 何 選 擇 正 法 的 道 場 出 家, 如 何 選 擇 明 師 出 家, 才 不 枉 費 出 家 修 行? 倘 若 在 末 法 時 代, 除 了 正 德 以 外, 已 經 沒 有 正 法 道 場, 和 尚 願 意 慈 悲 收 留 流 浪 僧 嗎? 35 請 示 54 出 家 僧 眾 除 了 看 自 己 導 師 的 法 語 著 作 外, 其 他 祖 師 大 德 的 著 作, 是 否 可 以 閱 讀, 會 犯 戒 嗎? 38 請 示 55 清 明 祭 祖 掃 墓, 親 戚 都 燒 銀 紙, 學 佛 弟 子 不 依 風 俗 而 行, 是 否 落 入 不 孝 之 慮? 41 請 示 56 神 主 牌 供 奉 佛 寺, 已 確 知 亡 者 往 生 西 方 極 樂 世 界 修 行, 還 需 要 祭 拜 神 主 牌 位 嗎? 44 請 示 57 (1) 往 生 時 所 穿 的 衣 服, 需 要 全 新 嗎? 因 為 同 修 習 慣 買 回 來 的 衣 服, 一 定 要 洗 過 才 敢 穿 (2) 百 年 後 可 以 穿 舊 的 居 士 服 跟 海 青, 到 極 樂 世 界 去 見 教 主 阿 彌 陀 佛 嗎? (3) 往 生 有 規 定 要 穿 幾 件 嗎? 因 為 我 怕 冷 (4) 百 年 後 我 想 穿 內 在 美 上 衣 下 褲 衛 生 衣 毛 衣, 再 穿 居 士 服 海 青, 是 否 可 以? 46 請 示 58 和 尚 曾 經 開 示, 吃 肉 的 人, 去 不 了 極 樂 世 界 跟 天 堂, 有 人 一 輩 子 吃 葷 的, 經 過 我 們 助 念, 也 可 以 往 生 西 方 極 樂 世 界, 這 是 為 什 麼? 47 請 示 59 (1) 已 往 生 極 樂 世 界 本 地, 超 拔 法 會 呼 請 亡 者 會 來 參 加 嗎? (2) 已 往 生 西 方 極 樂 世 界 本 地, 會 不 會 再 掉 下 來? 53 請 示 60 如 果 亡 者 沒 有 往 生 西 方 極 樂 世 界, 依 照 菩 薩 指 示, 做 功 課 功 德, 通 常 要 多 久 才 能 往 生 西 方 世 界 本 地? 58

5 佛 學 Q & A 精 典 佛 學 Q & A 精 典 目 錄 目 錄 請 示 61 阿 彌 陀 佛 為 法 藏 比 丘 時, 世 自 在 王 如 來 為 他 介 紹 宇 宙 210 億 的 佛 世 界, 各 個 佛 世 界 之 美 妙, 一 一 顯 現 讓 他 看 當 時 法 藏 比 丘 看 到 210 億 的 佛 世 界, 其 中 西 方 極 樂 世 界 是 最 殊 妙 的, 所 以 他 當 時 在 世 自 在 王 如 來 座 前, 發 下 四 十 八 願, 願 接 引 所 有 的 眾 生, 往 生 西 方 世 界 法 藏 比 丘 生 生 世 世 修 行, 成 為 阿 彌 陀 佛, 在 西 方 極 樂 世 界 當 教 主, 該 210 億 的 佛 世 界, 也 包 涵 極 樂 世 界 在 內 該 世 界 是 從 什 麼 時 候 創 立 的, 之 後 才 開 始 有 阿 彌 陀 佛, 成 為 極 樂 世 界 的 教 主? 60 請 示 62 學 佛 修 行 的 人, 是 否 連 親 情 也 要 看 淡, 不 要 想 過 去, 尤 其 對 自 己 的 姊 妹 家 人 也 是 這 樣 看 淡 嗎? 這 樣 是 不 是 過 份? 62 請 示 63 我 們 何 時 辦 佛 七? 64 請 示 64 每 天 睡 覺 都 吉 祥 臥, 長 期 下 來 是 否 對 身 體 有 不 利 的 影 響, 例 如 脊 椎 側 彎 臉 部 變 形? 67 請 示 65 母 親 有 皈 依, 大 概 兩 個 禮 拜 前 已 經 往 生 了, 皈 依 證 要 如 何 處 理? 因 為 皈 依 證 裡 面 有 佛 像 68 請 示 66 往 生 者 家 屬 燒 庫 錢 紙 衣 紙 屋 給 亡 者, 亡 者 真 的 可 以 收 到 嗎? 很 多 人 認 為 萬 一 沒 有 去 西 方, 就 能 用 得 到, 這 樣 比 較 有 保 障, 如 此 的 說 法 正 確 嗎? 73 請 示 67 亡 者 往 生 時, 靈 魂 已 經 出 竅, 亡 者 的 家 屬 要 如 何 與 亡 者 溝 通? 74 請 示 68 釋 迦 牟 尼 佛 所 居 住 的 佛 土, 是 否 在 其 成 佛 之 前 已 形 成, 每 尊 佛 的 情 況 是 不 是 都 一 樣? 76 請 示 69 為 何 和 尚 的 師 長 往 生 天 堂, 而 沒 有 去 西 方 世 界? 77 請 示 70 和 尚 看 的 大 藏 經, 是 哪 一 部 大 藏 經? 因 為 大 藏 經 有 很 多 的 版 本, 到 底 哪 一 本 大 藏 經 比 較 圓 滿? 81 請 示 71 請 問 阿 彌 陀 佛 來 自 哪 裡? 阿 彌 陀 佛 與 西 方 世 界 的 人, 都 講 什 麼 語 言? 82 請 示 72 往 生 者 插 管, 是 要 先 將 管 拔 起 來, 再 助 念 ; 還 是 助 念 十 個 小 時 之 後 才 拔 管? 83

6 佛 學 Q & A 精 典 佛 學 Q & A 精 典 目 錄 目 錄 請 示 73 何 時 要 辦 傳 授 五 戒? 87 請 示 74 (1) 新 聞 報 導, 中 藥 有 百 分 之 九 十 是 中 國 大 陸 進 口, 有 農 藥 的 問 題, 是 否 可 以 使 用? (2) 台 灣 近 年 來, 工 作 上 腳 步 越 來 越 快, 人 與 人 之 間, 老 闆 與 勞 工 之 間, 只 有 效 率 加 班 薪 資 的 問 題, 感 到 沒 有 未 來 現 在 的 年 輕 人, 應 該 如 何 看 待 未 來? 88 請 示 75 肝 硬 化, 要 吃 什 麼 蔬 果 治 療 或 保 養? 92 請 示 76 往 生 者 的 骨 灰 罈 以 及 往 生 被, 在 樹 葬 或 海 葬, 或 撒 向 大 地 之 後, 空 的 骨 灰 罈 及 往 生 被, 要 如 何 處 理 才 是 如 法? 97 請 示 77 弟 子 的 同 事 五 十 多 歲, 半 年 前 厭 食 症 往 生, 往 生 前 同 事 幫 忙 請 示 做 功 課 功 德, 佛 堂 也 為 祂 助 念 半 個 月 前 有 一 位 同 事 夢 見 祂, 在 辦 公 室 走 來 走 去, 最 近 也 有 一 位 同 事 夢 見 祂, 穿 得 很 整 齊, 比 往 生 前 胖 又 年 輕, 而 且 笑 嘻 嘻 的 這 兩 位 同 事 有 幫 忙 做 功 課 功 德, 夢 見 這 兩 件 事 是 什 麼 意 思? 其 他 人 為 什 麼 沒 有 夢 見? 98 請 示 78 (1) 皈 依 三 寶 弟 子 有 三 皈 依 的 戒 律, 假 使 家 中 的 長 輩 還 堅 持 家 裡 要 拜 祖 先 土 地 公 神 明, 早 晚 點 香 或 初 一 十 五 準 備 水 果 拜 拜 (2) 中 元 過 年 準 備 牲 禮, 要 燒 紙 錢, 拜 好 兄 弟 地 基 主 等, 若 我 行 跪 拜 之 禮, 是 否 破 了 皈 依 戒? (3) 是 否 皈 依 之 後, 風 水 命 理 或 其 他 神 學 的 書 本 聖 經 都 不 能 看, 否 則 就 破 皈 依 戒? 101 請 示 79 若 工 作 或 出 外 旅 遊, 在 外 住 飯 店 或 是 山 林 野 外 露 營, 遇 到 鬼 道 眾 生 干 擾 或 驚 嚇, 當 下 要 如 何 處 理? 104 請 示 80 希 望 自 己 工 作 收 入 增 加 或 經 濟 提 昇, 以 便 護 持 正 德, 或 對 其 他 慈 善 事 業, 做 更 多 的 貢 獻, 要 如 何 修 持, 最 有 效 率 最 有 感 應? 107 請 示 81 神 明 桌 上 有 神 明 畫 像, 土 地 公 媽 祖 觀 世 音 菩 薩, 如 不 想 供 奉 如 何 處 理? 神 明 桌 是 不 是 可 以 送 人? 110 請 示 82 每 次 法 會 買 了 很 多 的 蓮 花, 提 供 給 信 眾 供 佛, 有 時 候 蓮 花 剩 很 多, 要 如 何 處 理? 投 功 德 箱, 可 以 將 蓮 花 請 回 家 裡 嗎? 117

7 佛 學 Q & A 精 典 佛 學 Q & A 精 典 目 錄 目 錄 請 示 83 惠 能 祖 師 偈 語 菩 提 本 無 樹, 明 鏡 亦 非 台, 本 來 無 一 物, 何 處 惹 塵 埃? 此 偈 的 涵 意 為 何? 118 請 示 84 往 生 西 方 的 時 候, 阿 彌 陀 佛 會 來 接 引, 若 是 觀 世 音 菩 薩 來 接 引, 是 否 也 可 以 往 生 西 方 極 樂 世 界? 有 可 能 往 生 其 他 的 佛 世 界 嗎? 120 請 示 85 弟 子 長 年 身 體 病 痛 無 法 痊 癒, 可 以 在 家 中 做 施 食 嗎? 如 何 才 能 如 法 施 食? 125 請 示 86 當 人 死 亡 四 十 九 天 後, 已 隨 著 業 力 往 生, 以 後 再 做 功 德 超 拔, 有 效 嗎? 127 請 示 87 何 謂 不 二 法 門? 130 請 示 88 某 一 位 法 師, 將 迴 向 文 改 為 願 生 西 方 淨 土 中, 上 品 蓮 花 為 父 母, 花 開 見 佛 悟 無 生, 不 退 菩 薩 為 伴 侶 這 樣 如 法 嗎? 143 請 示 90 (1) 何 謂 前 世 過 去 世 宿 世 累 世? (2) 家 中 佛 前 供 燈, 晚 上 大 約 十 點, 將 燈 熄 滅 是 否 如 法? (3) 老 人 癡 呆 症, 往 生 後 經 過 開 導, 是 否 能 跟 大 眾 念 佛? 147 請 示 91 在 家 人 每 天 供 佛, 要 不 要 供 茶 水? 農 曆 初 一 十 五, 為 何 有 的 佛 寺 不 午 供? 連 水 果 也 不 用 拜 嗎? 只 要 供 燈 供 花, 不 知 要 供 那 一 種 花 比 較 好? 156 請 示 92 祖 先 牌 位 要 安 奉 在 佛 寺, 家 裏 祖 先 牌 位 要 化 掉, 但 家 人 會 反 對 不 接 受, 如 何 是 好? 161 請 示 93 頭 痛 可 以 戴 帽 念 經 禮 佛 嗎? 162 請 示 94 如 超 拔 的 對 象 過 多, 會 不 會 因 為 自 己 的 功 德 力 不 足, 而 自 己 承 受 不 了? 163 請 示 89 行 做 度 眾 的 志 義 工, 是 否 應 將 自 己 的 家 庭 經 營 好, 讓 家 人 都 樂 意 支 持 你, 也 讓 不 信 佛 的 人, 也 感 受 到 信 佛 能 得 到 佛 菩 薩 的 加 持 而 得 幸 福, 而 不 是 堅 持 某 個 觀 點, 導 致 家 人 反 目, 失 去 行 做 志 義 工 的 意 義? 146

8 佛 學 Q & A 精 典 佛 學 Q & A 精 典 目 錄 目 錄 請 示 95 (1) 弟 子 勸 告 親 朋 好 友 吃 素 戒 殺, 若 吃 肉 殺 動 物, 是 殺 生 的 話, 那 麼 草 木 也 有 生 命 及 生 存 權 利, 也 有 樹 汁, 也 是 它 們 的 血 液, 難 道 不 是 殺 死 一 棵 植 物 的 生 存 嗎? 有 人 做 實 驗 放 音 樂 給 植 物 聽, 同 樣 的 土 壤, 澆 同 樣 的 水, 同 樣 的 室 溫 空 氣, 有 聽 音 樂 的 植 物 長 得 比 較 好, 比 較 漂 亮 (2) 是 哪 一 部 經 典 哪 一 尊 佛 說 吃 植 物 不 殺 生, 沒 有 罪? 166 請 示 96 結 緣 的 佛 經 錄 音 帶 要 如 何 處 理? 171 請 示 97 (1) 比 丘 尼 的 出 家 衣 著, 和 比 丘 是 一 樣 嗎? (2) 善 男 子 善 女 人, 跟 一 般 的 男 子 女 人 差 別 在 那 裏? 我 們 一 般 人, 能 不 能 稱 善 男 子 善 女 人? 172 請 示 99 (1) 兒 子 連 續 臉 腫 四 次, 呼 吸 困 難, 經 醫 師 檢 查 沒 有 病 因, 請 示 菩 薩 做 功 課 超 拔 不 藥 而 癒, 很 感 應 但 是 經 過 一 段 時 間, 臉 又 腫 起 來, 如 何 化 解 改 善? (2) 父 親 剛 往 生 不 久, 還 執 著 親 情, 是 否 請 示 的 功 課 作 完 即 可, 或 者 還 要 做 其 它 功 課 功 德 迴 向? 182 請 示 100 (1) 為 何 有 些 人 會 有 靈 異 體 質, 以 及 看 得 見 靈 界 的 眾 生? 其 存 在 的 目 的 為 何? (2) 到 佛 堂 當 志 義 工, 擦 拭 佛 堂 有 什 麼 功 德? 186 請 示 98 (1) 持 藥 師 咒 一 定 要 每 一 次 都 持 108 遍 嗎? 中 途 假 使 有 其 他 的 事 而 停 止, 等 事 情 辦 完 了 再 繼 續 持, 補 滿 一 百 零 八 遍 可 以 嗎? 因 時 間 關 係, 單 獨 持 咒 500 遍, 而 不 是 108 遍 的 倍 數, 可 以 回 向 嗎? 其 他 咒 為 什 麼 沒 有 限 制 幾 遍? (2) 若 人 有 輪 迴, 何 以 現 在 的 人 比 過 去 還 多? 表 示 說 惡 道 的 眾 生 少 了 嗎? 未 來 會 更 多 嗎? 176

9 序 前言 開創了現場佛學問答的先河 開山和尚 本書錄自正德開山和尚 常律法師電視講座 與明師有約 常 下 律法師 對信眾所提問題 除引經據典 如實回答 尚旁徵 單元 乃老和尚慈悲為弟子學佛修行 以及日常生活面臨各種問 博引 讓信眾更了然於心 如醍醐灌頂 要達到這種爐火純青的 題所開示之內容 老和尚自出家以來 精進勤修 深入經藏 遍 功夫 須經多年歷練 除了具備深厚的佛學基礎外 對於世俗的 覽 2278 部經典 佛學造詣深厚 無論弟子請示任何問題 老和 知識 亦要多所涉獵 融會貫通 非一般 名師 所能勝任 而 尚皆能立即引經據典 即時答覆 並明確指出所開示內容出自何 和尚卻能從容不迫 侃侃而談 讓聽者心悅誠服 法喜充滿 堪 處 適時為弟子解疑釋惑 常讓弟子驚嘆老和尚學識之淵博 猶 稱一代 明師 如現代百科一般 可謂有求必應 有問必答 明師指點 豁然釋 上 和尚學問淵博 如萬仞宮牆 難窺其堂奧 頭腦敏銳 智慧 疑 不啻為眾弟子之福報 高超 常令門下之出家在家眾弟子亦不得其門而入 只能嗟乎讚 嘆 不僅是可貴的佛學工具書 更是人生 各種學問的最佳指南 展書閱讀 多所饒益 可增長無量智慧學 出家弟子 慧通 敬序 >>前 言 > >序 14 識 阿彌陀佛 編輯室 15

10 請示 51 何謂 阿耨多羅三藐三菩提 一個翻譯專家 英文翻譯程度這麼好 只是翻譯大佛的簡介 而已 拿給她的姐姐 姐夫看 ( 她姐夫是洋人 ) 竟看不懂她在 寫什麼 她好傷心 好灰心 她說她現在不敢再翻譯了 和尚開示 這位傳宗弟子 用英文請示和尚佛法 他寫的英文如下 步 是英文版的 那一本書經過教授為我修改 至少一半以上 Make an appointment with famous venerable grand Master. 那時候我才知道 不要說你寫有關佛法的書 你就是寫一般的文 Amitabha, excuse my asking the venerabel upgrade( 上 ) 常 章 這麼簡單的一個簡介 你用我們中國人的思想模式去寫 去 junior( 下 ) 律 master. 介紹 洋人都看不懂 更何況是佛法 We always recitation of sutras, sometime we read this Daharm phrase 所以 和尚那本 成佛的第一步 我翻譯整個都弄好 也編 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提. Could you please expounding it meaning, 輯好了 全部是英文版 沒有中文 還有 清涼法語 總共有 maybe a lot of disciples does'nt understand completely true meaning. 四本 和尚的英文著作 送到澳洲雪梨中央火車站旁邊有一家佛物 best wishes, happy everyday 中心 那個佛物中心的老闆 就是以前我們正德彰化分院的義工 The triple gem disciple Dharm name 傳宗 prostration 他移民到澳洲 他的佛物中心 全部是賣英文書籍 還有一些佛 和尚要將裡面的英文文法錯誤的地方 提出來跟他研究 要 像 全部都是密宗的 到這個佛物中心 購買英文佛書的 全部 寫佛法的英文 不是那麼簡單 和尚花了幾年的功夫研讀 真正 的英文佛法 不是英文學者專家 就可以寫得來 都是洋人 在他開的這個佛物中心 跟他買書的 全都是洋人 他的同修講話比較率直 有一年他們回來 來拜見和尚 他 台北分院有一位師姐 她的英文是最棒的 參加過國內外英 太太一開口就說 和尚 我跟你說 你寄來的那本 成佛的第 文寫作比賽 翻譯比賽都得冠軍 但是她最近有一點灰心 她說 一步 雪梨那裡的洋人佛教徒 很愛看你這本書 你這本書大 她現在不敢用英文翻譯了 因為她姐姐是嫁給一位澳洲的洋人 家都看得懂 很多中國台灣法師 寫的英文書洋人看不懂 不知 拿給她姐姐看 她姐姐說 這只有你們台灣人看得懂而已 洋 人看不懂 不是她文法錯誤 而是她用台灣中國人的思惟模式 道 寫 什 麼 這 是 她 親 自 跟 和 尚 說 的 她 說 您 怎 麼 這 麼 厲 害 我說 不好意思 這是假的 因為書有一半都是教授幫 我改的 我沒有那麼厲害 正德埔里大佛的簡介 英文就是她翻譯的 她翻譯之後 就 51 和尚以前到美國留學的時候 有寫一本翻譯本 成佛的第一 51 來翻譯英文 來翻譯埔里大佛簡介 洋人看不懂你在寫什麼 16 17

11 若用中國的思惟模式翻譯英文 洋人看不懂 你以為用我們中國的思惟方式 來翻譯英語那麼簡單嗎 不 要說是佛法 一般的簡介 就寫得洋人都看不懂你在寫什麼 因 麼 道理很簡單 他們說皈依佛教淨土 往生西方得永生 我們 上帝耶穌也說 往生天堂得永生 還不是一樣嗎 跟信你們淨土 哪有什麼差別 為這位英文翻譯高手 翻譯的英文洋人都不知道在寫什麼 好難 密教喇嘛講神通 喇嘛他們修密法都在講求神通 修神通 過 很失望 她跟和尚說 全部埔里大佛簡介 統統燒掉 不 所以喇嘛有神通的好多 因為洋人很好奇 喇嘛有神通 他都非 要再用了 我請姊姊 姊夫替我再修改翻譯一下 那個佛物中 常的信奉 像達賴喇嘛有一次到了美國 阿利桑那州大學的教授 心老闆陳俊麟 他太太就說和尚所翻譯的英語 幾乎洋人都看得 跟校長 都聽達賴喇嘛的課 因為他們有提一個問題 你們佛教 懂 所以我那本 成佛的第一步 在那邊很暢銷 的僧侶真的有神通嗎 達賴喇嘛為了證實 他說好 請你們學校 他那一次來 是要請和尚到那邊去演講 他說 和尚 你 組一團 到我尼泊爾這邊 我就當場讓你們做一個研究 現在在澳洲雪梨 有一票洋人粉絲 要聽你演講 請問和尚什麼 這個學校的校長就組一團研究團到尼泊爾 到尼泊爾地方的 時候去 他要辦一場演講 因為他是雪梨佛教會秘書長 雪梨 時候 達賴喇嘛就帶著他們到山上去 那時候是冬天 大概是零 的佛教非常興盛 那邊學佛信佛的洋人特別多 全世界洋人出家 下五度的天氣 他就叫這些喇嘛僧侶 坐在冰天雪地的地上 上 最多的也在雪梨 半身裸身 沒有穿衣服 然後坐在地上 地上是冰天雪地 那會 達賴喇嘛在雪梨 有一家很大的道場 裡面全部都是洋人喇 嘛 男的女的都有 喇嘛的英文相當好 因為喇嘛他們從小就請 洋人來教 達賴喇嘛的老師 以前就是奧地利的登山專家 他在 第二次世界大戰 登山的時候迷路了 結果越界到英國的國界 被英國人抓去 因為 奧地利那時候是屬於德國的殖民地 所以 他就逃到達賴喇嘛住的布達拉宮 寶座了 這一位奧地利人 他教達賴喇嘛英文 所以從此喇嘛的 英文就非常的棒 幾乎跟洋人的程度一樣 所以洋人為什麼都喜 神通是科學無法印證 解釋的 達 賴 喇 嘛 為 了 證 實 佛 教 的 這 種 神 通 事 科 學 沒 有 辦 法 印 證 的 科學沒辦法解釋的 他就當場請那些學生教授 用濕毛巾沾 水披在每一位喇嘛僧侶的背上 後背裸身 天氣那麼冷 又用水 沾 真的會凍死 但是奇蹟出現了 竟然披在每一位喇嘛僧侶後 背的濕毛巾 不用幾分鐘 一條一條都乾了 水都蒸發乾了 那 時候教授就用溫度計來測試 這些喇嘛他們身體的溫度 都超過 四十五度 發熱不會冷 達賴喇嘛當年差不多是十歲的小孩子 但是他已經登上僧王 冷死 歡信奉皈依喇嘛密教 他們不想皈依我們中國佛教的淨土 為什 18 19

12 我們若在零下四 五度 就凍死了 喇嘛用觀想 持咒 冥 下 面 和 尚 有 幫 他 修 正 Amitabha 就 是 阿 彌 陀 佛 upgrade 想 打手印 運用神通 不但不會冷 而且讓濕毛巾變乾發熱 就 是 上 的 意 思 上 常 他 這 裡 寫 中 文 upgrade 常 junior 律 master 當場令阿利桑那州大學校長 教授 大家非常的驚訝 這是什麼 We always recitation of sutras, sometime we read this Dharma 神 通 力 只 有 喇 嘛 才 有 辦 法 喇 嘛 的 密 教 才 有 辦 法 有 這 種 功 phrase 阿耨多羅三藐三菩提 他這裡就用中文寫 Could you please 夫 我們台灣目前連一個都沒有 所以為什麼喇嘛會普遍被洋人 expounding it meaning, maybe a lot of disciples doesn't understand 所接受 願意去信服他 而不去信奉中國佛教的淨土 原因就在 completely true meaning. best wishes, happy everyday. The triple 這裡 gem disciple dharma name 傳宗 prostration. 和尚寫的英文版 成佛的第一步 在澳洲很暢銷 洋人都 喜歡看 又加上喇嘛本身 好多英文都很棒 因為喇嘛很小的時候就 出家 他們請了好多洋人的老師 還有洋人也很多人出家 洋人 的喇嘛 教當地這些小喇嘛 所以這些喇嘛從小英文都很棒 當 然他們寫的有關佛法的書 洋人都看得懂 難怪陳太太說 我們 GM 要用大寫 前面每一個定冠詞是必須的 因為後面是形容 詞 所以要加一個 the 他沒有加 the Venerable 就是一位我所尊敬的 Upgrade 是何意 Upgrade 叫做上昇 名詞叫做上昇 提昇 一個提昇的常 這樣就不對了 當動詞叫做升級 提高品質 升級 class 的意思 所以這個 上 的意思 不是這樣的意思 這個 上 什麼意思 你們都不知道 中國台灣法師寫的書 洋人看不懂 都沒有人要看 只有和尚這 我們說 上 常 下 律 上 是什麼意思 上求佛道 下化眾生 你用 一本 成佛的第一步 洋人要看 那一本書寄過去 銷完 又打 upgrade 意思差多了 這個不叫 upgrade upgrade 不叫上求佛道 電話過來要 又寄過去 我現在還繼續在寄這本書 供他們流通 和尚花了多少的時間 當時我為了要研究佛學的英文 讀到 昏倒 你們知道嗎 你以為英語那麼簡單 叫做上昇 名詞叫做上昇 上坡 動詞叫做提昇 提高品質 提 升級數 所以又不能用 upgrade 這不對的 junior 是什麼 他 下 用 junior junior 是年幼的 資淺的 現在來講這位傳宗居士請示的英文佛法 你們懂不懂都不要 比較年少的 junior 在美國是高中三年級 大學三年級叫做 junior. 緊 主要目的是要讓你們了解 英文大意就是說 我與一位有名 I am three years junior to you. 我比你少三歲 I am junior to you. 我比 的 可敬可重 偉大的師父來約會 叫做 與明師有約 這句 你 年 輕 所 以 junior 意 思 是 這 樣 這 個 下 不 能 用 junior Venerable 就是可敬可重 很尊貴的 grand 就是偉大 重大 意思已經跑掉了 所以洋人說 upgrade 常 junior 律 是在寫什麼 20 這 個 尊 貴 偉 大 的 師 父 是 一 個 專 有 名 詞 所 以 一 定 要 大 寫

13 看不懂 上昇的常 年幼的律 你看得懂嗎 這個 上 就是上 的專用名詞 很大本 那是全世界通用的 所以你要用專有名 求佛道 下化眾生 不能說一個 上 upgrade 英文這裡你就不 詞 不可以直接翻譯 人家看不懂 要 寫 了 就 直 接 稱 < 常 律 > 就 好 英 文 常 律 你 可 以 拼 Changlyu 或者 Tsung-lyu 都可以 拼音接近原音就可以 你 用 代 名 詞 又 加 上 一 個 名 詞 兩 個 受 詞 在 這 邊 這 是 不 對 的 因為你現在是問我 所以不要用未來式 不要加 ing 這個不對 below to save all beings. 上求佛道 佛道就是佛的本體 佛的本 的 你就直接用動詞 expound We always recite sutras. sutras 就是 性 智慧 慈悲 覺悟 我們要求佛道 我們要具有佛的本性 佛 經 大 藏 經 英 文沒 有 這 個 字 sutras 就 是 指 大 藏 經 sutras 這 佛 的 智 慧 佛 的 知 見 佛 的 覺 悟 佛 的 慈 悲 叫 做 上 求 佛 道 裡的 s 應該要大寫才對 因為是專有名詞 有時候我們讀到佛法 我 們 有 佛 道 佛 性 我 們 才 有 辦 法 下 化 眾 生 save 就 是 救 all 的句子 Dharma Dharma 叫做佛法 因為是專有名詞 一定要大 beings 就是眾生的意思 寫 英文也沒有這個字 Dharma 佛法名相叫阿耨多羅三藐三菩 提 anubodhi 不當 假如你要提問 my asking 應該後面要加 to you 要加一個 Could you please expound the meaning 不可以用 expounding to you 才可以 My asking 多一個 to you 這是名詞子句 你少一個 it meaning 要用定冠詞 後面這個名詞 Meaning 你能解釋這個 to you 就不對了 這個句子不完整 Amitabha, please excuse my 意 思 給 我 們 聽 嗎 maybe 也 許 maybe a lot of disciples doesn't asking 請原諒我 或者請包涵我 包容我 我對你的提問 我 understand completely true meaning. 也許有些信徒沒有辦法了解 麻煩師父你來回答我的提問 請多包涵 我對和尚的提問 勞煩 這真實義 他說沒有辦法了解 這個 true meaning 就是真實義 師父 讓師父費一下心的意思 completely 他寫在這裡 completely 真實地 完全地 真實地意思 他 completely 放在這裡不對 completely 是副詞 要放在最後面 我 什 麼 事 interrupting you 來 麻 煩 你 或 是 說 Or Excuse my 但是他用 doesn't 不對 因為我們知道 a lot of disciples 不是第三人稱 interrupting you. 也 可 以 也 可 以 用 這 一 句 這 樣 洋 人 比 較 看 單數 它是多數的名詞 要用助動詞 don't 他用 doesn't 又不對了 得 懂 比 較 正 確 英 文 這 樣 寫 不 完 整 We always recite sutras, 底下他少一個 with 這個句子又不完整 With best wishes sometime we read this Dharma phrase 阿耨多羅三藐三菩提 在 也 就 是 說 我 虔 誠 的 祝 福 所 以 要 叫 做 with 要 多 一 個 with 所 佛經裡 阿耨多羅三藐三菩提叫做 anubodhi 有一本叫做 佛學 以他的句子頭尾不完整 With best wishes, be happy every day. 他 其 實 這 個 英 文 信 應 該 這 樣 寫 比 較 完 整 Excuse me for 原 諒 22 他 這 裡 的 寫 法 有 點 錯 誤 他 用 please expounding it meaning, 上 求 佛 道 下 化 眾 生 Above to seek Buddha-nature, 他 說 阿 彌 陀 佛 請 原 諒 我 的 提 問 其 實 這 個 文 法 有 一 點

14 少 一 個 be 動 詞 不 對 因 為 這 個 句 子 不 完 整 要 be 動 詞 be 的大道是周遍而無所不包 無所不知 所以名為正遍知 叫做無 happy 快樂 希望你快樂 這是動詞 要 be 動詞 every day 希望 上正等正覺 也叫做無上正遍知 無上正真道 叫做阿耨多羅三 你每天都快樂 The triple gem 這 gem 是寶物 寶品 寶貝 在 藐三菩提 它是佛陀所證得的智慧 含有平等 圓滿無量的意思 這 裡 不 可 以 這 樣 寫 要 用 Triratna Triratna 就 是 專 有 名 詞 不 大乘菩薩行 即在成就這種覺悟 可以用 triple gem triple gem 是三種寶貝 這樣 三寶 洋人看 不懂 什麼叫做三種寶物 佛祖是寶貝 佛法是寶貝 出家人也 是寶貝 要用 Triratna 才對 i.e. 這是拉丁文 id est 等於 that is to say 即是的意思 即是三個可貴可敬的對象 要深入經藏 才有辦法對一句佛法做最透徹 深刻的了解 才不會錯解佛義 菩 薩 發 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 心 即 為 菩 薩 發 起 無 上 正 真 道 人 事 物 叫 做 ones 因 為 它 是 複 數 多 加 一 個 s 佛 Buddha 意 完成阿耨多羅三藐三菩提之人 亦為無上正等覺者 名為佛 法 Dharma 僧 Sangha 他 最 後 說 我 是 三 寶 弟 子 傳 宗 頂 禮 陀的尊稱 我們對佛的尊稱 才能稱阿耨多羅三藐三菩提 好多 但 你 不 能 用 triple 要 用 Triratna. i.e. the Three Precious Ones 本經典 都有談到阿耨多羅三藐三菩提 有深的 有中的 有淺 Buddha Dharma Sangha 這 樣 才 對 disciple 就 是 信 徒 教 徒 的 也是印證和尚所講的 一個出家人 要研究經典 光一句阿 徒 弟 disciple 三 寶 弟 子 前 面 少 一 個 a 法 號 Dharma name 傳 耨多羅三藐三菩提 你要看很多的經典 才有辦法對這一句透徹 宗 prostrates 這 裡 要 用 動 詞 他 上 面 是 用 名 詞 Dharma name 傳 明了 而不是只有斷章取義 依文解義 文那麼簡單嗎 不簡單 我第一次在電視上教英文 佛陀在解釋同一佛法 會在很多本經典出現 你一定要深入 經藏 才能對一句佛法做最透徹深刻的了解 才不會誤解佛義 才不會錯解佛義 阿耨多羅三藐三菩提 就是無上正等正覺 無上正真道 無 上正遍知之意 它是佛陀所證得的智慧 阿耨多羅三藐三菩提 就是無上正等正覺 無上正真道 無 要深入經藏 才有辦法達到這一種程度 此為和尚為多年來 花這麼多的時間去深入經藏 最主要的用意 和尚對佛所說的每 一個名詞 我都可以解釋讓你們明瞭 比較究竟圓融 而不是單 做 正遍知 就是佛陀所證得的智慧 含有平等圓滿無量的意 假使你只以 文殊師利問菩提經 這一部經典來解釋阿耨 51 思 為佛陀所證得大道為至高至尊 故稱為無上的意思 佛所證 多羅三藐三菩提 又太狹隘了 你要拿很多經本來解釋 有很多 24 一解釋 上正遍知 阿耨多羅 意思叫做 無上 三藐三菩提 叫 宗 prostration 要用動詞 不能用名詞 這叫英文 你以為佛法英 51 25

15 我想必須要講七個晚上 因為光是一段經文 我可以說一個多小 談到阿耨多羅三藐三菩提 在 寶雲經 裡還有分十種解釋 在 時給你們聽 你以為講經這麼簡單 隨便看一段 二段 就要為 寶雲經 裡面 佛也有開示 何謂阿耨多羅三藐三菩提 人講經 在 月燈三昧經 第三卷 佛陀又有解釋阿耨多羅三藐三菩 真正的和尚 你們現在才了解 你們都說我脾氣暴躁 以前 提 佛陀對阿耨多羅三藐三菩提 又另一種的開示 讓弟子更了 都說我只會罵人很兇 我只會蓋醫院 經藏不懂 現讓你們驗證 解 他還有偈 女人修行十事 可即得阿耨多羅三藐三菩提 在 體會 我真的很不想炫耀自己 是印證一件事情 印證和尚所說 佛說伅真陀羅所問如來三昧經 這一本經也有講阿耨多羅三 的 要講經說法的人 一定要深入經藏 大藏經要完全看透 你 藐三菩提 讓弟子更深度 更透徹了解這一句話的經義 佛藏 才能坐在這裡為人家講 不然你說的都有偏差 不圓滿 不究竟 經 佛又解釋 何謂諸佛阿耨多羅三藐三菩提 每一本經典 對 你們所了解的十二因緣法 四聖諦 不要以為簡單 佛陀解 阿耨多羅三藐三菩提的解釋 完全不同 但是你要融會貫通 你 釋四聖諦的道理 有超過十本以上的經典 十二因緣法也是 你 才能徹徹底底的了解這一句 阿耨多羅三藐三菩提 的本義 才 們以為八正道很簡單 好幾本經典都在說八正道 每一本都講的 不會偏差 不 一 樣 和 尚 全 部 都 看 過 我 沒 有 時 間 和 尚 感 覺 很 對 不 起 你 你以為研究經典那麼簡單嗎 和尚特別這樣的強調 就是要 們 因為我到老年已經 50 多歲才深入經藏 我感覺真的很對不 讓你們了解 一位法師他一定要深入經藏 對佛所說的道理 要 起大家 否則我可以在身體還健朗的時候講經 不要像今天這種 讀閱很多本的經典 你才能真正了解佛意 而非只看一本 就下 身體 要死不死 要活不活 我就可以為你們說很多經典 定論 可能錯解佛意了 你可以去請問正德所有師父 我在山上跟他們講經 是怎麼 所以一位盡責的法師 他要花很多的心血 時間 去研究經 講的 你也可以問現在錄影的朱國智 他跟隨和尚身邊最久 為 典 和尚就是這樣走過來的 所以 和尚才一直跟大家講 我太 和尚開車又兼錄影 和尚電視的錄影 都是由他錄 和尚講最深 晚深入經藏 假如早十年前讓我深入經藏 我絕對不會蓋醫院 的經文 坐禪真實義 最深就是在說禪的道理 禪的經文好多 太晚了 我後悔了 來不及了 深入經藏才是和尚應該做的事情 講不完 我隨便講一段而已 就講了一集 52 分鐘 我請朱國智 佛教導比丘弟子 要一心深入經藏 這是你的本職 這才是 過來 因為他在錄影 他聽我講白話很簡單 我說 朱國智 你本份的工作 而不是去蓋醫院 我走錯路了 諸佛阿耨多羅三 你 過 來 看 看 這 裡 哪 一 段 你 看 得 懂 怎 麼 這 麼 深 都 看 不 藐三菩提 佛藏經有另外的解釋 光要講阿耨多羅三藐三菩提 懂 但是你聽我說很簡單 這要幾十年的功夫 你要深入經藏 26 經本談到阿耨多羅三藐三菩提的解釋 如 寶雲經 裡面 也有

16 到一個程度 你才有辦法講 上次和尚曾舉一個例子 說 無吾無我 吾跟我一樣嗎 我 講 一 個 故 事 提 婆 達 多 要 練 神 通 去 求 一 位 他 的 師 兄 教 他 神 若 實相般若 但可修文字般若 深入經藏 就會智慧如海 深入經藏智慧如海 佛不打妄語 和尚即是最好的明證 通 這位師兄叫修羅陀比丘 就教提婆達多神通 他第一句話就 所以 我今天說這句話 不是在讚歎我自己 而是讚歎佛陀 說 你要修道 開始的時候 你要先證無吾無我之境界 若沒有 世尊 佛陀世尊智慧無量 我們研讀祂的經典 我們也會跟著智 解釋 你們就不知道一句 無吾無我 是什麼意思了 吾就是我 慧如海 我們跟著祂深入經藏 智慧如海 我就是吾 有什麼差別 所以很多人問和尚 如何增長我們的智慧 我只能告訴你 其實經典裡面佛有解釋 所謂 我 就是指身體 吾 就 拜佛以外還要深入經藏 拜佛還要深入經藏 才能智慧如海 拜 是指靈魂 意識 要修到沒有身體的存在 沒有意識的存在 才 佛消業障 再看經典 你就沒有障礙 你比較看得懂 看越久越 有辦法練神通 你們若沒有看到經典 你再怎麼看也看不懂 清楚 你智慧越開 所以 我這幾年來 看經典看到身體很勞苦 坐一整天 大 和尚這幾年來 為了看經典 身體都衰老敗壞 達到 無我 的境界 這才是真正的和尚 何謂吾我 我即吾 吾即我 有什麼差別 就是不一樣 所 分段 分判就是下標題 叫做分科分判 科判之後 大家就比較 以和尚這幾年來 為了看經典 看到身體都壞掉 印證佛所說的 看得懂了 不然大藏經一打開來 整本都沒有分段 標點符號都 深入經藏 智慧如海 我的身體在衰老 但我的智慧泉湧 記憶 只有句號而已 有時候一句經文很長 可能要做三段 經文只做 力越好 我對經典越透徹 世間的學問不可能這樣 你研究世間 一段 你看不懂 湊在一起你看不懂 你不知道這句話到哪裡為 的學問 久了你也會忘記 但是你研究佛經 記憶力會越強 理 止 文言文程度要相當好才有辦法 我若為你們分段 你們就看 解力會越強 好奇怪 得懂 我若沒有為你們分段 你們看不懂 我最了解自己 我的記憶力比年輕求學時代 更強多了 我 有一陣子 和尚錄下一篇大藏經 差不多一頁 叫每一位出 不敢說我過目不忘 我只是要印證 佛不異語 佛不打妄語 深 家弟子去分科分判 分得歪七扭八 沒有那麼簡單 只是分段 入經藏 智慧如海 只有我體悟得到 所以我越老身體越差 就分不好 不要說要了解它 但是我智慧越開通 所謂 文字般若 因為我無法修到禪定般 大藏經很深奧 真的要費時費功 以前我們讀書的時候 那 28 藏經裡面沒有段落 沒有標題 你給它分科分判 分科就是給它 51 藏經字很小 我是拿鉛筆分科 分判 分段註解 編大藏經 大 51 29

17 時代的學生 文言文都非常棒 造詣都很深 因為那時候的國文 巴桑 她家開工廠比較有錢 都點燈讓我看書 我都去他們家 老師 都從大陸來的老學究 寫作文的時候 全部叫我們寫文言 她就晚上開燈讓我看書 她說你看完書 就自己把燈關掉 我差 文 你寫白話文 給你打零分 寫週記 作文 也要寫文言文 不多都看到凌晨一點 才回家睡覺 所以 和尚寫信喜歡寫文言文 但是每一次寫文言文 出家 所以 我對這位老菩薩 很感恩 多年之後 我想要找她 弟子 很多主管都會看錯 所以我就寫白話 寫白話對我來講 要度她來學佛 但是老人已經往生了 我覺得很遺憾 求學的辛 很痛苦 我們寫文言文很簡單 又寫得很順 寫白話文 有時候 苦 講出來讓大家聽一聽 有一句話說 不經一番寒徹骨 焉 很不習慣 因為習慣用文言文在寫文章 得梅花撲鼻香 這是印證和尚所說 要苦讀才有成就 一分耕耘 一分收穫 一分努力 一分獲得 讀書更是如此 才有成就 現在的年輕人 看文言文更看不懂 我們那時候基礎打得非 常好 我學以致用 今天我出家了 我看佛經就如魚得水 非常 的流暢 像和尚在為你們開示 我沒有時間翻成白話文再開示 請示 52 出家等於拋棄俗家 對於生我生命之父母 似乎很殘忍 如此算 是造犯五逆重罪嗎 出家又要如何割捨親情 友情等世俗之情 才能獲得出家戒體 順利修行 我在電視錄影的時候 直接看經文 我可以將我的電視講稿拿給 堪得起吃苦 你若不能吃苦 不可能有這種成果 所謂一分耕耘 一分收穫 一分努力 一分獲得 尤其讀書更是如此 讀書你若 沒有用心去讀的話 你根本沒辦法充實你的學問 以前我們是窮 人家子弟 窮人家子弟要出人頭地 只有一個途徑 就是讀書 家裡沒錢 我們要出人頭地 就是讀書 沒有第二條路選擇 我以前讀書 因為讀得很晚 以致媽媽晚上不讓我讀書 她說家 裡沒有錢 你都點燈讀得那麼晚 電費很貴 結果我們隔壁老歐 出家 在家皆苦 但出家苦得有意義代價 出家人有出家人的苦與煩惱 在家人有在家人的苦與煩惱 苦苦不相同 但在家苦得無意義 出家雖苦 卻是有意義 如同 和尚出家雖是勞苦 卻是有代價 很多人的生命與家庭因和尚的 出家得以離苦得樂 和尚創辦慈善醫院救度眾生之病苦 設立請 示法門解決眾生人力所無法解決的病痛和困難 解救了無數的生 命與家庭 無數眾生因而得度 Apple 創辦人賈伯斯曾言 無限得意的財富與名譽 在面對 30 少年 經過多少歲月 寒窗苦讀 不是那麼簡單的事情 讀書要 和尚開示 51 你們看 全部都是文言文 我就這樣看著文言文一直講 這要多

18 即將死亡之時 卻變得暗淡無光 無有意義 一個人無限制 解救他們 地追求財富 將變得貪婪與無趣 如同一隻怪獸 當我面臨 佛說 我們此生所認識 或不認識的親友 乃至陌生人 都 死亡之時 才赫然發覺我曾經贏得的這些無限財富根本帶不走 是我們的累世父母 兄弟姊妹 還有親友奴僕來轉世的 只是我 只能帶走那些潛藏意識裡的感情和愛 連全球知名的大企業家 們不知道而已 故我們出家 不僅孝順此世雙親 度其離苦得樂 擁有龐大財富的賈伯斯 於面臨死亡之時 竟感覺到他的生命暗 尚要度累世雙親 以及天下所有的親友 淡無光 毫無意義 換作你們 又如何 大家不妨思惟看看 度父母皈依學佛的功德 勝過供養千百億尊阿羅漢 出家是至孝 豈能算是造犯五逆重罪 五逆重罪 是你有殺父 殺母才算犯五逆重罪 出家又沒 出家 其實是行大孝 你出了家才有機會度你父母親皈依學 有殺父 殺母 故不犯五逆重罪 出家是至孝 出家須割捨親情 佛 使其命終往生佛世界 假使你沒有出家的話 雙親便無法得 友情等世俗之情 才能獲得出家的戒體 戒 就是持戒 體 度 他們又將再輪迴六道了 與父母親的緣 只有一輩子 所以 就是 心 的意思 關鍵在戒律有無入心 至於 戒相 是指外 佛在 四十二章經 裡面曾言 度父母皈依學佛的功德 比供 在行為 受戒後 是否依照戒律去修正你的行為 外在的肢體語 養千百億尊阿羅漢的功德還大 度父母皈依 比你用全世界的 言 行住坐臥都要如法如律 具足威儀 若依戒修持 不犯諸戒 財 富 來 布 施 的 功 德 還 大 所 以 趁 雙 親 健 在 趕 快 度 父 母 皈 依 學 即是戒體入心 而戒相 戒體入心 便得到戒律的約制力 佛 這個功德不得了 要把握 無論如何 一定要盡你一切的力量 度父母皈依學佛 念佛 使其命終能往生佛世界 勿累世受苦受難 此為世間大孝 假使 你又能出家 以此莫大功德報孝父母 則可庇佑父母 消除業障 在世能安樂百年 往生之時 得生佛國淨土 故出家才是最大的 孝順 出家人要孝順天下的父母親 楞伽經 說 天下男人皆我父 天下女人皆我母 我們要如此觀之 不應殺害眾生 且要度化 會去犯戒 不會又去信神 信外道邪說 看外道的邪書 學外道 的邪咒 而失去皈依的戒體 所以 你要出家之前 定要先想好 出家目的何在 為何出家 是不是逃避現實 或消極對抗 或受 到什麼刺激來出家 這都不是出家的真正意義 出家是要 上求佛道 下化眾生 我得到佛道之後 還要教 育眾生 帶領眾生歸向佛道 解脫累劫累世的生死苦海 勿讓眾 生再輪迴受苦受難 所以才要出家 這是出家人該有的正知正見 你必須抱持這種正知見才來出家 這談不上犧牲奉獻 至少 孝順要有智慧 而非愚孝 自私的孝順 只孝順自己的雙親 例如 三皈依有三條戒律 三皈依戒有入戒體的話 你便不 是為自己好 得到最大利益 成就的還是自己 出家人若抱著出 32 33

19 家是在犧牲奉獻 那就執著 著相了 出家其實是一種慈悲心的 兄弟姊妹 這是不對的 若是如此 何必出家 出家就是 出了 發露 發揚佛大慈大悲的精神 學佛的慈悲 覺性及智慧 才來 家 離了家 所有的親情皆須斷掉 反過來將世間的親情 昇 出家 華為法情 用 法 來度家人皈依佛 法 僧 帶他們邁向解脫 比丘的原義是老師 是一位極度嚴格要求自己高道德標準的 老師 光明的大道 讓父母兄弟姊妹親友 都能像我們一樣學佛 將來 了脫生死 這樣出家才有意義 所以 出家之前 要先了解出家 的目的再出家 佛教東傳中國 人民對出家人的概念 看法偏差 以為出家 人專為亡者誦經 做法事 出家人不應該做這些事 原始佛教對 出家人的定義是老師 所以叫 Bhiksu 中文譯為比丘 原義 是老師 所以 佛向全國的印度人說 我的弟子統統是你們的 老師 比丘是眾人之師 但傳至中國後 錯譯為和尚 錯解 出 家人 的真義了 出家人是最嚴格的老師 他極度嚴格約制自己 比一般學校 請示 53 女眾弟子想出家修行 但正德道場不收女眾出家 弟子該如何選 擇正法的道場出家 如何選擇明師出家 才不枉費出家修行 倘 若在末法時代 除了正德以外 已經沒有正法道場 和尚願意慈 悲收留流浪僧嗎 的老師更嚴格 道德標準更高 是不容許犯錯的一位老師 一般 有任何缺點 也不能犯任何戒律 是人格比較完美的一位老師 因為比丘不執著物欲享受 不追求名利財富 且吃住簡單 身心 靈比任何人更清淨 如此才有資格與立場來教化眾生 比丘要帶 頭示範 放下一切的享受 以及親情名利 如此才沒有痛苦 若 不如此 又怎能教化大眾 稱為老師 所以 出家之前就要想好 出家的目的何在 之後 再來 出家 自然就會辭親割愛 有些人出了家 還時常回家探望父母 34 比丘收尼眾為徒 實已犯佛所訂之戒律 和尚在此必須向大家做一個比較明智的開示 和尚從此不再 收 女 眾 出 家 弟 子 因 和 尚 收 女 眾 出 家 弟 子 實 已 犯 佛 陀 所 訂 之 戒 律 因當初出家時 較不懂戒律 便收了很多位 且一直在收女 眾出家弟子 為何 因和尚看到台灣的寺廟 男眾住持師父也都 收很多的女眾出家弟子 有幾百位 甚至上千位 事實上 佛制 戒比丘不得收女眾徒弟 應由比丘尼收 故大家都犯了此戒 現在 和尚既已知收女眾出家弟子是違背佛陀所制的戒律 便 出家前先充分瞭解出家的目的和意義 出家後自能辭親割愛 和尚開示 52 世俗的老師 都有缺點 缺陷 習氣 但是比丘不一樣 不容許

20 不可能再收女眾出家弟子了 除非 菩薩特別指示此人有特殊因 間道場是否真正地在弘揚佛法 是否有買賣營商的行為 或是行 緣 為救她性命或其他因素 准許她在正德出家 和尚才會破例 不如法的事 但這些在你們未出家之前 是很難去瞭解的 因此 收她為出家弟子 但並非由和尚剃度 而是由和尚的比丘尼弟子 選擇道場和師父出家 事實上是有些冒險 剃度並為其師父 和尚只是導師而已 所以 我不再收女眾出家 並非我輕視女眾 實是男眾不能收女眾 而女眾亦不能收男眾 出 出 的 情 形 都 很 嚴 重 為 何 因 現 在 持 戒 清 淨 的 出 家 人 越 來 越 少 而不如法 不如戒者反而越來越多 甚至有些出家人又無修 父 尚有選擇的餘地 可以馬上離開 但女眾就很困難了 因女 持 自身的習氣尚重 出家沒幾年就收了一大堆徒弟了 所以 眾不能離開師長 不能像男眾一樣到處在外面跑道場 此乃犯戒 有 些 人 在 不 瞭 解 的 情 況 下 便 選 擇 稍 有 名 氣 和 大 間 的 道 場 來 出 之行為 亦為佛為何不讓女眾出家之因 況且女眾只准許出家一 家 事後 才發現自己進入一間不如法的道場 此時已遍體鱗傷 次 若出家還俗後 便不能再出家了 一般的寺廟都不喜歡收留 和進退兩難 如何選擇正法的道場 所以 此問題實在是很難回答 因你尚未出家 不瞭解出家 戒律 無法檢驗這位師父是否如法如戒 除非你已受戒了 故和 尚 奉 勸 要 出 家 的 人 選 擇 道 場 應 該 要 好 好 地 多 打 聽 幾 家 評 估 看 關於 應該如何選擇正法的道場出家 這個問題 台灣有 看 莫待出家剃頭後 才知選錯道場 此時想要再到其他道場 句俗語 女人菜籽命 其意乃將女人比喻為卑微的菜籽 若種 實為困難 因一般道場皆不喜收留尼眾 故出家前當慎選道場 到好田就收好果 種到壞田就收壞果 女人業障深重 若是嫁到 至於 如何選擇明師出家 這個問題 以現在末法時代而言蠻困 好丈夫就好命 嫁到壞丈夫便歹命 出家也是一樣的道理 難的 有 時 我 們 認 為 這 位 師 父 不 錯 如 法 如 戒 但 出 家 親 近 瞭 解 後 才知 原來不是這樣 此時想要離開又很困擾 因一般的 末法時代除了正德 尚有其他正法道場 事實上 末法時代除了正德以外 尚有其他正法道場 只是 這也是要考慮的地方 故要選擇正法的道場 就是要看這間道場 正法的道場難尋 你們自己要一間一間去打聽 在此 和尚無法 的住持師父或是妳所皈依的師父 是否有依照釋迦牟尼佛的戒法 一一告訴你們 就像我們正德 大眾皆知和尚非常地慈悲和平易 在教導你們 而這位師父有無持戒 才是最重要的 再來檢視這 近人 但卻很難親近我 因為你們都無法承受和尚這種慈悲嚴格的 寺廟 都較不喜歡收留流浪的尼師 但比丘的接受度就比較高 36 台灣的道場出家流動率這麼高 幾乎每間寺廟的出家人進進 尤其女眾出家更要特別謹慎 男眾若遇到並非如法如戒的師 流浪的女眾僧 這也是女眾要考慮的地方

21 教育 若無抗壓性和忍辱心 是無法在這麼慈悲嚴格的道場安住 書才等於是佛說的 是依照釋迦牟尼佛的教義 來出版這本書 至於 和尚有無收留流浪僧 這個問題 因為和尚現在已經 但是 很多出家人 都隨自己的意思在寫書 所以 往往背離佛 不再度女眾出家 故收留與否就不是問題了 義 落在這種迷思 我個人的想法 出家人其實不應該寫書 因 為不管你講任何的道理 佛陀都說過 輪不到你來說 出家人若 是出書 不引用佛所說的 等於是藐視佛的教導 請示 54 出家僧眾除了看自己導師的法語著作外 其他祖師大德的著作 是否可以閱讀 會犯戒嗎 和尚開示 僧眾其實要常常看自己導師所寫的著作 閱讀自己師長的法 語 其他祖師大德 法師寫的著作 若是如法 都可參閱 但是 出家人的著作 一定要遵循一個原則 就是不要用自己的想法去 解讀 也不要摻雜自己個人的意見 38 種的真理都藏在大藏經裡面 佛陀因材施教 有教無類 祂對資 質愚鈍 比較下智者 就講比較淺的道理 淺的比喻 對領悟性 高的上智者 如菩薩 羅漢 祂就講很深的 像我們凡夫俗子 祂就講很淺的 出家人假如懈怠 不深入經藏 老是用自己的想 法去寫書 往往錯解佛意 誤導眾生 我極力反對出家人寫書 和尚看過很多法師寫的著作 認為身為一個出家人 要寫著 以前我也落入這種毛病 喜歡用自己的領悟力來寫書 但自 作 就好像碩士 博士寫論文一樣 開頭就要註明 你這一本論 從深入經藏後 我恍然大悟 我們不應該寫書 因為深淺中的道 文參考書籍是從那裡來的 因為指導教授 都會要求你參考很多 理佛都說過 講得比你更圓融 更徹底 還輪到你來寫嗎 你寫 相關的書籍 從相關的書籍上面 再加上你自己的看法及你的論 書等於是挑戰釋迦牟尼佛 違逆釋迦牟尼佛 所以 我極力反對 述 是引據那一本專家的著作 都要寫出來 我看過幾位法師寫 出家人寫書 因為我們不是開悟的聖者 佛說末法時代 沒有羅 的著作 可能就沒有抓到這個原則 喜歡用自己的想法去寫 漢 菩薩來轉世 佛教從漢明帝傳來到現在 一千多年來 出家 出家人寫書要依照佛義 引經據典 不可依己意 人至少也超過一千萬人 沒有一位證得阿羅漢果 你怎麼有辦用 自己的意思 來寫佛的書 出家人要寫一本著作 要引經據典 我這本書裡面所闡述的 論點 是出自釋迦牟尼佛的那一本經典 這樣才有根有據 這本 所以 和尚自從深入經藏以來 寫書的方式就改了 和尚每 54 上至天文 下至地理 各種學問無所不包 佛無所不知 宇宙各 53 天上天下無如佛 一切我盡知盡見 佛說的道理包羅萬象 54 39

22 寫一本書 都特別標明 這本書引據那些經典 甚至有一本書 成 佛的第一步 還引用了一百多部的經典 其實 眉毛代表朋友 兄弟姊妹 夫妻緣 女人眉毛稀疏 沒有夫緣不要嫁 不會得先生歡喜 會很累 和尚是這麼如法 用心地依照釋迦牟尼佛的教義 來集結編 眉毛稀疏出外沒有依靠 沒有朋友 沒有助緣 都要單打獨 輯 像和尚寫 佛教面相學 都拿佛有談到面相的經文來編輯 鬥 像和尚眉毛稀疏 沒有兄弟緣 沒有夫妻緣 朋友無助 都 你 若 沒 有 看 過 全 部 的 大 藏 經 怎 會 知 道 有 關 面 相 學 的 經 文 在 哪 單打獨鬥 眉毛就是一相 和尚說得很準 為了講這個主題 深 裡 甚至有很多人說佛教不談面相 那是經典沒有研究透徹 你 入面相學 引用了將近七八十部的經文 全部都是釋迦牟尼佛說 若有研究經典 就知道佛講有關面相的經文不少 的 出家人寫書 就是要這樣負責任 這麼嚴謹的態度來寫書 佛說人的面相就是因果相 出家僧眾自己導師的法語著作可以看 任何祖師大德的著作也可 以看 但是要如法如戒 佛說我們的面相就是因果相 善惡因果統統顯在這個臉上 佛陀為什麼具足三十二相八十種好 佛每一相都修了好幾劫世 佛要得一個好相 就要修幾千幾萬世 才得一個莊嚴相 不是那 麼簡單 佛的耳朵垂到肩膀 那要修幾萬世才能這樣 所以 我 們世間人若具足佛的一個相 就做皇帝了 佛經裡面 佛講到相 入不孝之慮 貌的問題 非常微細 竟然有法師說 佛教沒有在談面相 這是 對佛經研究不夠徹底 對佛講的道理不了解 人云亦云 佛教的面相跟世俗的面相 差別性在那裡 因為和尚花很多 的時間 去研究佛教面相學 因此瞭解各種眾生相 才知道佛說 的真的一點不差 我們人的面相真的叫做因果相 為什麼佛的耳 朵這麼長 就是過去祂修慈悲相 布施相 布施就有福報 耳朵 就大 佛的眉毛像月眉這麼美 就是過去跟人家結好緣 都幫助 人家解決困難 所以他人緣很好 我們人緣若好 眉毛就很漂亮 人緣若不好 眉毛就不漂亮 和尚人緣不好 所以眉毛不漂亮 和尚開示 燒銀紙的典故 燒銀紙的典故 起源於蔡倫造紙 為了推銷他生產的紙 蔡 倫就裝死叫他太太每天為他燒銀紙 燒他做的紙 過幾天活過來 了 他說 太太 你很能幹 為我燒這些紙 到陰司地府後 一關一關我都用這些紙巴結陰間的鬼差 他們就放我回魂了 所 40 清明祭祖掃墓 親戚都燒銀紙 學佛弟子不依風俗而行 是否落 54 請示 55 以 以後有人往生 要多為亡者燒銀紙 讓亡者好走 從此他 的紙就大賣 這是蔡倫造紙燒銀紙的典故

23 每逢清明掃墓 家家戶戶上墳墓去掃墓祭祖 以盡慎終追遠 我們到佛寺 誦經完了 出家師父會跟你們講經說法 當下 之孝道 也令後代的子孫 能緬懷祖上的恩德劬勞 學習祖先的 又可以讓全家人聽經聞法 增長智慧 像你們到埔里大佛山參加 芳德風骨 精神 激勵自己奮發之心 承先啟後 藉以彰顯宗族 超拔法會 和尚就為你們開示 可參與誦經 念佛 拜佛 又聽 望名 傳俎豆之馨香 令祖德留芳萬古 和尚開示 得好幾種功德 念佛十功德 拜佛十功德 再點一盞 我們國人每逢掃墓都是殺生 三牲五禮祭拜 焚燒巨量的紙 幽冥燈又十功德 聽法三十二功德 總共得六十二種功德 唯有 錢 不僅浪費金錢 也損害了廣大的天然森林資源 製造空氣污 藉 著 埔 里 超 度 法 會 的 時 候 才 能 帶 著 家 人 去 參 加 超 度 法 會 清 染 破壞環保 有時會發生火災 整座山燒光光 甚至達數百公 明 中元 冬至一年三次帶家人去 久而久之 他心中就有佛法 頃 寶貴林木付之一炬 天然資源損失慘重 這是沒有智慧的一 就種了越深的善根 種禮俗 如果我們全民能改掉清明這種燒銀紙的不良習俗 用佛 教的方式 來掃墓祭祖 用鮮花素果祭拜祖先亡靈 這樣就很好 了 不要燒紙錢 不要鳴炮 不要殺生祭拜牲禮 祭祖的時候 在墳墓前要多念佛 持往生咒 誦 阿彌陀經 迴向祖先離苦 得樂 往生淨土 脫離六道輪迴 讓祖先都能永享極樂 這才是 真孝 也是清明掃墓祭祖最大的意義 我們帶子孫來佛寺誦經 拜佛 超度祖先亡靈 讓他往生西 方極樂世界 是行孝道 可以增長我們的善果 增加我們的功德 ( 四 ) 供養三寶 可以廣種福田 很多人藉著上山 參加超度法會的機會 會供養三寶 可以 廣種福田 同時也可以讓我們的家人 藉這個機會親近三寶 靈也能聽到 庇蔭那麼多亡靈 亡靈會很高興 和尚建議大家 ( 五 ) 讓我們的代代子孫 可以種善根 日後遇到有親友往生 都儘量火化 將骨灰安奉在寺廟 每逢清 超度有以上這些功德 當可利益代代子孫眷屬 這樣的掃墓 明節日 可以帶子孫家人 參加佛寺的誦經超度法會 讓全家人 祭祖 才具有意義功德 也不致浪費金錢及社會資源 否則我們 種種善根 將誦經功德迴向祖先 早日離苦得樂 一舉數得 得不到什麼利益 反而為了燒金紙 銀紙而造了罪惡 大家應該 禮請法師誦經超度 可以得五種福報 要消除這種不好的禮俗 為了子孫 代代能平安健康 代代都能 出 賢 能 孝 子 平 時 我 們 要 多 行 善 布 施 要 修 佛 擔 任 義 工 服 務 群 清明節我們到佛寺去禮請法師來誦經超度 可以得五種福報 眾 發心助念 供養三寶 還要受持五戒 念佛禮懺 要斷惡修 ( 一 ) 可以超度亡靈離苦得樂 善 要廣積陰德 我們上可利益祖先 下可庇廕子孫 受到最大 ( 二 ) 可以聽經聞法 增長智慧 利益的還是自己 這才是清明掃墓最佳的獻禮 42 我們在祖先墳墓前誦經念佛一定要出聲 讓四周墳墓中的亡 ( 三 ) 可以行孝道 增長善果

24 請示 56 誦經 念佛回向 而不是去靈骨塔 大家都走錯地方 用誦經念 神主牌供奉佛寺 已確知亡者往生西方極樂世界修行 還需要祭 佛來祭祖 名為清明掃墓最佳的風俗 最佳的功德 也是最好報 拜神主牌位嗎 孝的方式 牌位是一種紀念 如果我們的祖先 親人 你確知已經往生 和尚開示 人只有往生餓鬼道 才要供奉牌位 西方世界 或是天堂 或下地獄 或去做人 或去做畜生 這個 牌位都不用供奉 但是 為了紀念祖先 每逢清明祭祖 可以帶 我們全家大小 去那裡誦經 超度我們的祖先 如果祂在三惡道 神主牌供奉在佛寺 但是確知親人已往生西方世界 有需要 來 祭 拜 這 個 神 主 牌 嗎 當 然 不 需 要 供 奉 神 主 牌 只 有 餓 鬼 道 的 受苦 可以讓祂早日業障消除 往生善道 所以牌位的作用是在 這裡 鬼 才要為祂供奉牌位 祂才不會做孤魂野鬼 若下地獄 也不 需要 若做畜生 做狗 做豬 做羊 做馬 你為牠供奉牌位也 沒有用 若轉生做人 供奉牌位也沒有用 若去天堂 祂在天堂 享受福報 為祂供奉牌位也沒有用 若去西方極樂世界 那個牌 位更沒有用 只有做鬼要供奉 因為牌位就像一間房子 有一個 當流浪鬼 我們人死做鬼都去哪裡 洞中 破廟 破房子 不然在樹下 森林亂住 成群結黨 鬼有分黨派 地盤 鬼跟鬼還會鬥爭 也 會霸凌 我們要了解鬼靈的世界 和尚認為神主牌 只是一個紀 念性 不要把它當作非供奉不可 我們人死後若作鬼 這個靈魂是附在牌位 不是附在骨灰 要 避 開 世 俗 的 虛 談 與 是 非 因這種人放任他們的習氣也 必成為更不虔誠地步 清明掃墓 要去佛寺的牌位前誦經 而不是去靈骨塔 常律法師法語 56 地方可以住 祂去佛寺裡面 早晚聽出家眾誦經 才不會在外面 56 牌位是祂的房子 所以我們清明掃墓 要去你供奉佛寺的牌位前 44 45

25 請示 57 就夠 裡面穿平常穿的內衣褲就好了 還要穿內在美 給誰看 ( 1) 往生時所穿的衣服 需要全新嗎 因為同修習慣買回來的 死了還執著內在美的衣服 往生了不要執著這個 衣服 一定要洗過才敢穿 執著穿幾件 你要念佛就不清淨了 念佛不清淨 就不得往 ( 2) 百年後可以穿舊的居士服跟海青 到極樂世界去見教主阿 生西方極樂世界 所以 要往生的人 絕對不能執著食衣住行 彌陀佛嗎 親情 財物通通不能執著 全部放下 這樣念佛才能清淨 假使 ( 3) 往生有規定要穿幾件嗎 因為我怕冷 你要往生西方極樂世界 還執著你要穿什麼衣服 要穿幾件 保 ( 4) 百年後我想穿內在美 上衣下褲 衛生衣 毛衣 再穿居 證你上不了西方 世間的一切都要拋棄掉 名利 親情都要拋棄 士服 海青 是否可以 掉 衣服更是不足罣礙 這樣念佛才能得一心 才能往生西方 只要我們有一點點的執著 就要再墮入輪迴的漩渦裡 一定要記 和尚開示 住這句話 不要執著人間的衣物 到了極樂世界自然有殊妙莊嚴的西方 服可穿 都已經往生西方極樂世界 不需要計較衣服新舊 已有居士服 吃葷的 經過我們助念 也可以往生西方極樂世界 這是為什麼 彌陀佛 你要穿幾套都可以 但是不需要 浪費錢 到了極樂世界 有極樂世界的衣服 極樂世界的衣服 就像天上的天衣那麼漂亮 和尚開示 曼妙 殊勝 柔軟 所以我們往生穿的衣服 到了西方極樂世界 具足信願行 臨終一心念佛 雖造犯十惡業亦可帶業往生西方 都要換成西方極樂世界的制服 不是我們人間穿的居士服 往生後怎麼穿都可以 到西方極樂世界 你在人間穿的都要 丟掉 所以你要穿西裝 旗袍 禮服統統可以 但是我們佛弟子 這道理很簡單 就是帶業往生 阿彌陀佛很慈悲 只要你信 祂 恭敬祂 依止祂 發願往生西方極樂世界 在命終之前又一 往生穿居士服最好 不用穿海青 海青是到中國才有的 其實也 心念佛 阿彌陀佛不捨一位眾生 祂絕對會來接引你 往生西方 不是很正式 海青是一種大鳥 翅膀展開很大 表示莊嚴大方 極樂世界 到了那邊再修行 消業增福 功德圓滿 再進入西方 往生了只要穿居士服就可以 簡簡單單 不一定要穿幾套 一套 極樂世界的中心 46 和尚曾經開示 吃肉的人 去不了極樂世界跟天堂 有人一輩子 57 者 百年往生後可穿舊的居士服跟海青 到極樂世界 去見教主阿 請示

26 佛 學 Q & A 精 典 佛 學 Q & A 精 典 一 般 吃 葷 的, 還 沒 有 學 佛 的 人, 只 是 在 他 命 終 之 前, 遇 到 善 妳 不 要 回 去, 不 然 再 過 幾 天 妳 就 看 不 到 我 了 就 在 往 生 前 三 天, 知 識, 經 善 知 識 的 指 導, 他 願 意 相 信, 有 一 個 西 方 極 樂 世 界 ; 有 跟 她 媽 媽 說 : 老 伴! 我 再 過 三 天 就 要 走 了 她 媽 媽 說 : 呸! 一 尊 慈 悲 的 阿 彌 陀 佛, 他 願 意 皈 依 這 尊 阿 彌 陀 佛, 恭 敬 禮 拜 阿 彌 呸! 呸! 亂 講 話, 破 雞 嘴 ( 烏 鴉 嘴 之 意 ) 亂 說 真 的, 三 天 之 陀 佛, 他 願 一 心 念 佛, 縱 使 他 一 輩 子 殺 生, 只 要 不 犯 五 逆 重 罪, 後 就 走 了, 當 天 睡 完 午 覺 就 往 生 了, 很 好 走, 都 沒 有 痛 苦 命 終 一 心 誠 念 阿 彌 陀 佛 佛 號, 阿 彌 陀 佛 也 會 來 接 引 有 的 人 就 懷 疑, 這 樣 阿 彌 陀 佛 的 世 界, 不 就 容 納 了 很 多 的 惡 人 壞 人? 因 極 樂 世 界 有 一 個 邊 地 世 界, 邊 地 世 界 就 是 在 容 納 這 些 在 世 時 沒 有 學 佛 念 佛, 又 造 惡 業 的 人 那 天 晚 上 和 尚 正 好 在 埔 里, 演 如 師 也 在 埔 里, 和 尚 那 時 候 還 算 年 輕, 自 己 開 車, 從 埔 里 快 速 衝 到 高 雄 紅 毛 港 海 邊 她 家, 回 到 家 裡 已 經 十 二 點 了 我 開 始 帶 他 們 家 人 念 佛, 和 尚 開 示 時 看 到 她 父 親 的 臉 很 紅 潤, 還 帶 著 微 笑 之 前 高 雄 總 院 助 念 團 已 助 念 三 班, 殺 生 十 惡 業 都 造, 只 是 沒 有 造 五 逆 重 罪, 他 命 終 肯 信 阿 彌 陀 請 示 都 尚 未 往 生 西 方 極 樂 世 界, 可 能 在 等 我 或 等 演 如 師 去 吧? << 正 德 開 山 和 尚 常 律 法 師 >> 開 示 佛, 肯 皈 依 阿 彌 陀 佛, 肯 念 阿 彌 陀 佛, 又 發 願 要 往 生 西 方 極 樂 世 界, 只 要 命 終 好 好 地 念 佛, 就 可 往 生 西 方 極 樂 世 界 的 邊 地, 沒 有 辦 法 進 入 極 樂 世 界 的 中 心, 去 見 阿 彌 陀 佛 他 要 在 邊 地 修 五 百 年, 極 樂 世 界 的 五 百 年 不 是 人 間 的 五 百 年, 極 樂 世 界 的 年 時 間 更 長 極 樂 世 界 一 天 為 人 間 一 小 劫, 一 小 劫 為 1680 萬 年, 等 於 在 邊 地 世 界 要 待 上 3 兆 年 之 久, 方 能 清 淨, 得 面 見 阿 彌 陀 佛, 並 與 諸 羅 漢 菩 薩 一 起 修 道 正 德 演 如 師 的 父 親, 一 輩 子 捕 魚 為 業, 不 知 殺 了 多 少 魚, 命 終 前 一 個 月, 他 聽 演 如 師 一 直 勸 勉 他 要 念 佛, 他 就 隨 身 帶 個 念 佛 機, 耳 朵 一 直 聽 念 佛 號, 騎 腳 踏 車 也 照 念 佛 機 的 佛 號 念, 走 路 也 念, 騎 腳 踏 車 也 念, 念 到 一 心 不 亂 念 佛 的 感 應 力 很 大, 竟 然 在 往 生 前 一 個 禮 拜 就 預 知 時 至, 阿 彌 陀 佛 就 寄 信 通 知 他 了, 說 要 接 引 他 去 西 方 和 尚 帶 他 們 家 人 念 佛 差 不 多 一 小 時, 又 為 他 開 示, 和 尚 定 中 觀, 看 到 她 爸 爸 已 經 被 阿 彌 陀 佛 接 走 了, 我 轉 個 身, 就 跟 他 們 全 家 人 講 : 恭 喜 囉! 你 爸 爸 已 經 往 生 西 方 世 界 了 他 們 都 不 相 信, 還 疑 惑, 連 演 如 師 都 疑 惑 真 的 嗎? 我 爸 爸 一 生 捕 魚, 一 輩 子 殺 那 麼 多 魚, 有 可 能 往 生 西 方 世 界 嗎? 我 說 : 妳 爸 爸 真 的 去 極 樂 世 界 了, 和 尚 在 觀 這 個 是 很 準 的, 出 家 人 不 打 誑 語, 我 不 會 騙 你 們, 有 沒 有 去 西 方, 可 以 亂 講 嗎? 大 概 凌 晨 三 點, 我 們 就 回 到 佛 堂, 那 一 晚 我 都 沒 有 睡 覺 演 如 師 馬 上 去 佛 堂 擲 笅, 連 擲 三 笅, 父 親 的 確 往 生 西 方 極 樂 世 界, 不 用 懷 疑 一 直 到 天 亮, 演 如 師 前 後 至 少 擲 十 次 筊, 每 次 都 有 三 笅, 那 時 她 才 完 全 相 信 她 姊 妹 也 擲 笅, 答 案 都 一 樣 出 殯 的 時 候 要 換 衣 褲, 葬 儀 社 的 人 說 : 怎 麼 全 身 這 麼 柔 軟? 換 衣 褲 全 身 都 軟 綿 綿 的, 氣 色 很 好 << 正 德 開 山 和 尚 常 律 法 師 >> 開 示 58 演 如 師 的 妹 妹 春 美 回 去 高 雄 看 她 爸 爸, 她 爸 爸 說 : 春 美!

27 亡者已經往生西方世界 不需安奉牌位 演如師的妹妹好幾次都夢到父親全身發光 很歡喜 家人打 鬼道亡靈於寺廟安奉牌位 可安住寺廟地藏殿 不在外面當 孤魂野鬼 算將父親牌位安奉在埔里 怎麼擲笅菩薩都說不用安牌位 母親 所以 我們人死了不可能住在家裡 都是住在外面 那個地 說 人死了怎麼不用牌位 人往生總要立一個牌位留給子孫 方都是不乾淨的 一住要住一百八十二萬年 才能轉世 若子孫 祭拜 菩薩卻指示不用牌位 怎麼問就是不用牌位 已經往生西 孝順 幫祂在寺廟安奉牌位 這個鬼就有家可住 祂就住在寺廟 方極樂世界何需牌位 若往生鬼道才要牌位 的地藏殿裡面 假使你沒有把祂供奉在寺廟 祂就在外面當孤魂 佛說 有三十六種餓鬼 依祂所棲身區域來稱呼這個鬼 野鬼 到處遊蕩 不然就住山上 溪邊 洞中 或住破屋 破廟 所以鬼沒有樂趣 只有苦而已 真實鬼靈世界 一書中有開示 會往樹林 山上 曠野 洞中 脖子瘦瘦的 肚子大大的 腿像鳥腿 沒得吃 沒得喝 餓得要 破廟 破屋 比較暗的地方 所以 鬼會成群結黨 一區一區的 命 渴得要死 這叫餓鬼 我們死了都墮入餓鬼道 比較有福報 鬼 在山林一區叫做山鬼 在溪邊一群叫做水鬼 若在洞裡叫做 的鬼 祂就住在廟中 接受人家的祭拜 過年過節 人家祭拜魚 洞鬼 在墓的一區叫做墓鬼 在家裡的叫做守屋鬼 鬼有三十六 肉 祂住在廟裡面 人家稱祂為神 王爺 太子 城隍就是大力 種 那是把祂歸納為三十六種餓鬼 佛說不只三十六種 鬼會依 鬼 土地公就是福報鬼 祂就可住神廟 祂在世時做些善事 但 止不同的地區 以區域名字來稱呼這個鬼 依山而住叫做山鬼 沒有學佛 也造一些惡業 所以墮入鬼道當大力鬼 福報鬼 依水而住叫做水鬼 依溪而住叫做溪鬼 依海而住叫做海鬼 依 樹而住叫做樹鬼 都市比較陰暗的地方 就有巷鬼 路鬼 住在佛寺裡面的鬼靈福報最大 福報鬼像我們人一樣 有的做官 有的做縣長 市長 城隍 就 像 鬼 裡 面 的 市 長 縣 長 一 樣 土 地 公 就 像 人 間 的 財 政 部 長 一 樣 有人祭拜祂 其他的沒有 就做孤魂野鬼 只有當鬼的時候 鬼 都住在不同的地方 依祂所住的地方 來稱這個鬼歸類的名 才需要牌位 你若在寺廟為祂安奉牌位 祂就跑到寺廟去依附那 字 若住在屋子裡面叫守屋鬼 住在墳墓區 叫做守墓鬼 住在 個牌位 才可以住在寺廟聽經聞法 念佛 有一天 祂功成果滿 58 田地或空地叫守地鬼 若居住在曠野 叫做曠野鬼 往生西方世界 50 三十六種餓鬼和尚都介紹得很清楚 這是佛說的三十六種餓 每一個鬼都是垂頭喪氣 披頭散髮 眼睛突出 耳朵垂垂的 我們人死了做鬼 請問你往哪裡去 和尚在 你所不知道的 58 51

28 那種鬼最有福報 住在佛寺裡面的鬼靈福報最大 因為祂的 我們一輩子 縱使有造十惡業又吃葷食 只要命終遇到善知 子 孫 懂 得 行 孝 道 在 佛 寺 裡 面 為 祂 安 奉 牌 位 讓 他 們 往 生 的 祖 識指導 相信阿彌陀佛 願往生西方極樂世界 又實踐念佛 這 先 不會在外面做種種的餓鬼 有一個佛寺可以依止 樣一定可以往生西方極樂世界的邊地 沒有辦法進入西方極樂世 我們正德埔里大佛山地藏殿裡面的牌位 有一半以上還沒往 界的中心 去見阿彌陀佛 不能與諸菩薩善人在一起修行 那是 生西方極樂世界 一半已經往生西方極樂世界 因為你們孝順 不可能的 大部分在邊地世界的眾生 都是在人間有罪業的 帶 給祂安奉一個牌位 這樣也好 我們可以每逢清明 中元 冬至 業往生在那邊修五百年 修到圓滿 業都消了 才進入西方的中 帶子孫到埔里大佛山祭拜祖先 帶著子孫在那邊念佛 與三寶結 心世界 面見阿彌陀佛 善緣 讓子孫種善根 種福田 結佛緣 所以 最聰明的作法 就是將祖先牌位安奉在佛寺裡面 不一定要安奉在我們正德埔里 請示 59 大佛山地藏殿 任何一家佛寺都可以 ( 1) 已往生極樂世界本地 超拔法會呼請亡者會來參加嗎 無論如何 家裡不要供奉祖先牌位 不是不要理祂 而是將 ( 2) 已往生西方極樂世界本地 會不會再掉下來 祖先牌位安奉在佛寺 每逢清明 中元 冬至帶我們的子孫去佛 寺 跟著師父參加超度法會誦經拜佛 回向給祂最好 不要安奉 在家裡 為往生西方之親人超拔 可助祂蓮品高昇 如果你們的家人 確實已往生西方極樂世界 你又為祂辦超 依皈依戒律 佛弟子是不能拜祖先 祖先是鬼靈 我們人怎 拔 祂會來嗎 祂不會來 上了西方極樂世界 就不想再來人間 能去拜鬼靈 佛弟子一定要禮拜三寶 其他的都不能拜 連天公 了 但是 你為往生的親人超拔 可以增加祂在西方極樂世界的 也不能拜 因為天公也是佛的在家弟子 祖先若已去西方世界 品位 這是真的 最近 和尚已往生西方世界的媽媽 來跟和尚說 祂要蓮品 不會迷惑 做一些沒有意義的事 花錢 花時間又花精神 倒不 高昇 叫我為祂辦超拔 師嬤在世就很好強 不服輸 看到別人 如將這些錢來做布施 做有功德意義的事 迴向給我們往生的親 蓮花那麼大 祂也要更大朵 就夢中指示希望我為祂超拔 我也 人 較有意義功德 為祂安個超拔牌位 誦經回向讓祂蓮品高昇 >> 開 示 去天堂 我們也不用安奉祖先牌位 我們要了解往生的真相 才 58 依佛教戒律 三寶弟子是不能拜祖先鬼靈 和尚開示

29 超拔完 我就夢見媽媽來找我 帶我去玩 很不錯 那是很 好的夢 非常棒的夢 所以 我們為往生西方極樂世界的親人辦 超拔 可以幫助祂蓮品高昇 這也是行孝道 若已往生西方極樂世界 不會再來輪迴 若已往生西方極樂世界本地 不會再掉下來 假如還會再掉 下來輪迴 那就不叫極樂世界 一到了極樂世界 就是壽命無量 永斷輪迴 才叫做極樂世界 假如會從極樂世界下來 叫做 倒 駕慈航 比如你到了極樂世界 已經修成菩薩的果位了 你要行菩薩 道 你自然就從西方極樂世界 轉化人間 來度化眾生 那叫做 倒駕慈航 而不是掉下來 你要行菩薩道 自然要來人間 你看到人間還有那麼多你過去世的父母兄弟姊妹 都還在人間受 苦受難 你不忍心他們又再輪迴 你就自然會發菩提心 轉生人 以我們出家人來講 我們出家人很多都是從西方極樂世界來 的 我也是被你們拖下來的 因為跟你們累世結了緣 出家人要 再下降人間度眾生 會看時機 如果台灣有好多我過去世度化過 的在家弟子 出家弟子 都已經在人間輪迴了 這些在西方極樂 世界的比丘 會發慈悲心 轉生來人間 度化累世跟他有緣的這 些出家弟子 在家弟子 或是累世父母兄弟姊妹 就在這個時候 下生台灣 帶你們往生西方極樂世界 所以 和尚設了這個助念法門 幫助你們很多的親人往生西 方世界 尤其我們的志工義工 好多都往生西方極樂世界 有很 多的瑞相 正德的助念 是大家公認最殊勝最感應的 花蓮有好 幾位慈濟委員的父母往生 也都來請正德去助念 並參加超度法 會 有很多人都來分享感應事蹟 我們為人家助念 念到死人跟我們念佛 念到死人在冰櫃冰 了十幾天 大體移出來時 身體仍軟綿綿 像和尚的媽媽 冰那 麼多天了 為她換衣褲身體軟綿綿 我親眼看到都嚇了一跳 我 們 有 太 多 的 例 子 可 以 證 明 有 的 亡 者 經 正 德 助 念 後 笑 得 很 開 心 臉色紅潤 證明亡者確實往生西方世界 死人跟著我們念佛 前後已經遇到三次了 死人念佛 正德助念志義工多人親眼目睹 最讓我們驚奇的 就是在高雄民生醫院助念的那個老阿嬤 老阿嬤死的時候 在高雄國稅局上班的劉旺江師兄 黃素蘭師姊 他們帶兩班去為她助念 兩個當場都看到老阿嬤跟大家在念佛 老阿嬤的小孫子說 看到阿嬤念佛 死人念佛無尾聲 阿 彌陀 阿彌陀 佛 字念不清楚 無尾聲 全體助念班志義 工都聽到 黃素蘭和劉旺江兩位在同修會講得很激動 我們親 眼看到死人在念佛 她的兒子女兒媳婦 都看到老阿嬤跟大家在 54 見阿彌陀佛 和尚設立正德助念法門 幫助你們很多親人往生西方世界 59 間出家修道 然後度化他們 又帶他們回到西方極樂世界去 面 念佛 全家三十多個一起來皈依 加入會員 講得眉色飛揚 59 大家聽了都嘖嘖稱奇 55

30 死人念佛 真神奇 死人念佛最奇妙的 全家都看到 阿嬤嘴開開的 本來沒有 人發覺 是她最小的孫子看到說 啊 阿嬤在念佛 嘴在動在 念佛 大家才注意到 說 真的耶 阿嬤在念佛 我們的 班長 志工義工好幾個都看到 很奇妙吧 死人於棺木裡念佛 新營姜林碧貞師姊 她們姊妹半夜輪流在守靈 她們的爸爸 在棺材裡念佛念得很大聲 姜林碧貞她守靈前半夜 她想說 奇 怪 爸爸怎麼在棺材裡面念佛 聽到爸爸念佛很害怕 趕緊把 她妹妹叫起來 她們兩姊妹就趴在棺材上面 真的聽到爸爸在裡 面念佛 念得很大聲 姜林碧貞師姊的爸爸是車禍腦震盪 撞到 時已經往生沒呼吸了 確認已經死亡 聽到爸爸在棺材裡念佛 姜林碧貞師姊於同修會站起來分享 說得很激動 都下來了 我就被你們拖下來 小時候 無論哪一個通靈的人 或是有陰陽眼的人 一看到我 都對我講一句話 你是出家囝 不用多講 以後一定會出家 無論是通靈的 有陰陽眼的人看到我 都講同樣的話 和尚前世是位出家人 我小時候 有一位菜姑婆 她帶我去彰化白坑山看一位有陰 陽眼的人 她叫做秀玉姑 彰化比較年老的人都認識 秀玉姑她 很有名 眼睛很大 看了令人害怕 她辦事不像乩童 她是用眼 睛看 她用陰陽眼看著我 說 你是出家囝 不用說以後會出 家 她說我的眼睛就像菩提眼 她知道我過去的宿緣 有跟菜 姑婆講 我為什麼又會來轉世 無論是通靈的 或是陰陽眼都說我是出家人 將來一定會出 家 我出家是冥冥中註定 連我要蓋大佛都註定 令我百思不解 三十年前 乩童就說埔里會蓋一尊大佛 莫非這尊大佛 一定要 我常律法師來蓋 到現在我還解不開這個謎 我的一生 什麼都 被註定 可能蓋醫院也是註定的 埔里地母廟的乩童三十年前就指示 牛眠山將來會蓋一尊大佛 和尚要證明一件事 我出家是註定的 埔里大佛剛開始蓋的 時候 地母廟的乩童帶很多信徒上大佛山 跟他的信徒說 三十 年 前 我 們 的 神 明 就 指 示 這 座 牛 眠 山 將 來 會 蓋 一 尊 大 佛 常律法師法語 三 十 年 前 我 都 還 沒 出 家 他 就 知 道 我 會 出 家 來 這 裡 蓋 大 佛 所 人若不看顧親人 就是背離了真道 56 尚這樣的 看到過去世的父母 兄弟姊妹 出家弟子 在家弟子 以 我蓋大佛好像是註定的 我出家是冥冥之中就註定的 和尚 59 所以 我們要了解 我們到了極樂世界 會再下來 就像和 59 57

31 請示 60 要修道很困難 要念佛很困難 太窮要念佛 要學佛也很困難 如果亡者沒有往生西方極樂世界 依照菩薩指示 做功課功德 人的世間過得很快 一下子就從少年 中年到壯年到老年 要珍 通常要多久才能往生西方世界本地 惜每一分每一秒 佛在 大阿彌陀經 言 在人間修行一天 勝過在西方極樂 和尚開示 世界修行一百年 不趁此時修 要趁何時 所以 親人沒有往生 如果亡者沒有往生西方極樂世界 你要時常為他辦超度 還 西方極樂世界 功課功德要做多久 要看個人的福報因緣及子孫 要誦 阿彌陀經 念佛回向給亡者 亡者本身也要念佛 所以 孝順的程度 你可以自己來請示菩薩 我們的祖先 往生的親人 三時繫念超拔法會 在二時繫念誦完經就要為亡者開示 就是在 若沒有往生西方極樂世界 到底要為祂誦多少部 阿彌陀經 勸導亡者念佛 在無形的世界 不要只做流浪鬼 在外面亂跑 念多少佛號 或要超度幾次 才能讓祂往生西方極樂世界 我們 要念佛 信佛 信願行具足 才可以往生西方世界 在人間可修 正德佛堂的菩薩非常靈感 絕對不會讓你失望的 行 在鬼道也可修行 可以從小鬼修成大力鬼 大福報鬼 我們 人好好的修行 也可以改變我們的命運 讓我們越來越幸福 健 康 平安 所以鬼道眾生也要信佛 靠自力念佛 靠陽道的子孫 為他做功德 超度 讓他早日功德圓滿 往生西方世界 釋提洹因 祂皈依佛陀後回到天上 就在天上蓋一間 善法堂 希望天上的天人 都能跟天王一起來 善法堂 念佛 打坐 修 行 命終才不會墮入三惡道 但是有很多天人不聽天王的旨意 祂不要念佛 不去 善法堂 只懂享樂 祂忘了危機 沒有危 機意識 無論是天人 凡人 只要太享受太富貴 都很難修道 所以 佛在 四十二章經 說 修道有二十難 其中一難就 是富貴修道難 還有一種貧窮修道難 太有錢 有勢 太富有 58 修行最怕順境 順境會讓我們起顛倒 逆境會讓我們起煩惱 煩惱才會覺醒 煩惱才會勇猛精進去修行 煩惱才能跳脫輪迴之苦. 煩惱即菩提 在人間修行一天 勝過在西方極樂世界修行一百年 常律法師法語 60 天上的天人都在享福享樂 不懂修行 所以 第二天的天王 60 59

32 請示 61 輩子的時間是多久 佛說 無論是一輩子 或三大阿僧祇劫 阿彌陀佛為法藏比丘時 世自在王如來為他介紹宇宙 210 億的佛 或是一劫 或是百萬劫 在整個宇宙的時間 猶如電光火石般 世界 各個佛世界之美妙 一一顯現讓他看 當時法藏比丘看到 剎那就消失掉 所以 這個 剎那 是佛家的語言 啪 210 億的佛世界 其中西方極樂世界是最殊妙的 所以他當時在世 一下叫做剎那 千百萬劫剎那就不見了 人也不見 時間也不見 自在王如來座前 發下四十八願 願接引所有的眾生 往生西方 還執著什麼 世界 法藏比丘生生世世修行 成為阿彌陀佛 在西方極樂世界 當教主 該 210 億的佛世界 也包涵極樂世界在內 該世界是從 什麼時候創立的 之後才開始有阿彌陀佛 成為極樂世界的教主 210 億的佛世界 其實老早就存在宇宙虛空了 210 億的佛世界 其實老早就存在宇宙虛空了 太多你數不 清的佛世界 無量劫以前就形成了 沒有辦法去計量 西方極樂 和尚開示 宇宙虛空有恆河沙數的佛世界 世自在王如來 用祂的神通力 以最快的速度 將 210 億顆 星球 咻 咻 咻 一顆一顆都呈現給法藏比丘看 法藏比丘覺 得西方世界這顆星球最殊勝美妙 於是發願 我要到這個星球 世界 有佛在那裡弘法住世 在那裡講經說法度眾生 像這樣的 建 立 一 個 西 方 極 樂 世 界 讓 每 一 位 眾 生 到 那 邊 都 不 會 死 也 不 會 佛 世 界 有 多 少 佛 說 算 不 完 如 恆 河 沙 數 佛 世 界 宇 宙 大 到 這 生 沒有災難 沒有三惡道 永遠就在那邊修行成羅漢 菩薩 樣 光佛的世界就像印度恆河二千多公里的恆河沙那麼多 怎麼 成佛 於是 他在世自在王如來座前 發四十八願 他願帶領眾 算宇宙實在是沒有邊際 也沒有數量可言 生到他的世界去修行成佛 西方極樂世界就是這樣形成的 沒有 佛比喻數量之多 都用恆河沙數 根本沒有辦法去計量的 一粒沙代表一個星球 這宇宙虛空有多少星球 佛說恆河沙數的 星球 地球只是宇宙虛空的一粒沙而已 人呢 根本不存在 你 空裡面 卻只像恆河的一粒沙而已 佛陀的弟子請示佛 人一 慧增長 一心一意念佛 皆能往生西方極樂世界 61 佛都用這樣微妙的比喻 我們的地球很大 但地球在宇宙虛 時間點 它是宇宙之間一個最漂亮的星球 願大家聽法之後 福 宇宙虛空佛世界有多少 恆河沙數佛世界 佛的世界像西方 們還在執著什麼 還放不下什麼 60 世界 跟其他佛世界一樣 都是在無量劫以前就存在了 61 61

33 請示 62 跳脫出來 抽離出來 將外在的這些災難 打擊 傷害 欺壓 學佛修行的人 是否連親情也要看淡 不要想過去 尤其對自己 轉 換 成 心 靈 修 行 的 逆 增 上 緣 也 更 能 激 勵 我 們 心 靈 的 解 放 與 自 的姊妹 家人也是這樣看淡嗎 這樣是不是過份 由 更能精進修行 改造自我 消除心中的苦惱 才能迎接更光 明的未來 和尚開示 因 為 過 去 都 已 經 示 現 了 你 不 要 去 執 著 過 去 金 剛 經 學佛的人 若沒有正知見 看待人生的模式就偏差了 佛教 說 過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得 過去都 修行的覺知 其實是要去發掘我們內在的佛性 智慧 慈悲 覺 已經示現了 但未來還沒有顯相 我們要用智慧來改寫我們人生 悟 它的目的不是叫你厭離這個世間 而是不再被世間種種所奴 的劇本 演好你未來美好的角色 這樣人生才有光明幸福可言 役 其實這個世間並不是惡毒 而是我們覺知的方式錯誤了 不 我們常說有佛法就有辦法 你有心要去改變現況 或改變過去 是 世 間 種 種 現 象 綁 住 了 你 而 是 你 被 世 間 的 種 種 執 著 綁 住 你 的 心 假使一個修行者 對世間產生厭離感 就覺知錯誤了 佛不 是教你厭離世間 而是要去度化世間 度化有緣 無緣眾生 叫 做 無緣大慈 同體大悲 並非叫你厭離世間 看淡親情 而 創造未來 你就能成就它 你不會再討厭世間一切人事物的善惡 美醜 都看你有沒有心要做 就如英文有一句話名言 Whatever you think you can Or you think you can t,you re right. 人的成功與失 敗 在一念之間而已 一念之間整個人生世界都可以改變 是要轉化親情的執著感 昇華對親情的那一分執著 不要被親情 過去行為業力的結果 我們過去種種的惡行 所造的業力 造成 62 修行者如何看待這個人生 修行者遇到災難不幸的事情 或 是遭受人的傷害 打擊 欺壓 學佛者都會逆來順受 我們要了 解 我為什麼會發生這種種不順 苦難 煩惱的事 那都是我們 常律法師法語 一個純正的心靈修行者 意函著對自己的言行有極大 的 要 求 約 束 同 時 對 他 人 要 極度的慈悲與容忍 今天這種結果 假使我們能看清自我不真實的存在 我們更不會 62 修行者如何看待人生 的執著綁住你 這樣你就不會厭離世間 也不會厭離親人 受自我的約束 而感到痛苦或是抱怨 反而更能從自我的心中 62 63

34 請示 63 才可以 因為八關齋戒是佛慈悲為在家人設的一種出家的戒法 我們何時辦佛七 讓在家人有福報因緣 可以到佛寺過著一天一夜出家生活 所以 要先受八關齋戒 才可以住佛寺 你要受一天或三天 五天 七 和尚開示 天八關齋戒都可以 最多就是七天 不要超過 受八關齋戒順便 正德的出家眾少 公務又繁忙 實在無法為大眾舉辦佛七 打佛七 你們就可以名正言順住在佛寺裡面 出家人也不會犯戒 因為看到出家弟子這麼少 和尚很不忍再加諸他們的工作量 但 和尚深研戒律清楚微細 很多佛寺辦佛七幾乎都沒有為在家 又感覺對不起你們 因長期受你們的供養 護持 無以回報 所 人 先 受 八 關 齋 戒 這 樣 是 不 如 法 但 也 很 少 出 家 人 知 道 這 個 細 以再苦再累我們都應該撐下去 這是和尚的慈悲 節 他不了解辦佛七必須先為在家人授八關齋戒 再讓他們住在 佛七的由來 佛寺打佛七 否則就犯戒 出家 在家都犯戒 這樣佛門就不清 淨 龍天護法就不護持 佛 七 的 由 來 大 家 都 知 道 是 阿 彌 陀 佛 的 願 力 祂 要 接 引 眾 生 命終往生西方 但是祂開出來的條件 就是眾生一輩子至少 要有一次連續念佛七天 一天二十四小時 包括吃飯睡覺 都要 念佛 連續念七天 一心不亂 命終才可以往生西方世界 阿彌 辦佛七 就是為了讓在家眾有機會得到念佛七天的功德 但是在 家人要住佛寺 依戒律是不行的 在家人不可以住佛寺 佛寺也 不能隨便讓在家人住進來 這是佛的戒律 就像軍中 老百姓不 能進住到軍隊裡面 軍隊裡面都是軍人 依戒 出家人不能跟在 家人共修 共食 共住 共語 共臥 戒律規定得很清楚 所以 打佛七要先受八關齋戒才如法 63 但是 佛特別開恩 在家人要到佛寺掛單 只有打八關齋戒 64 受八關齋戒 才可以讓在家人住 才不會違犯出家人不能跟在家 人共住 共臥 共食 共修的戒律 打佛七只念佛 不應誦經唱讚 佛七的方式要修正 一般我們打佛七 都要誦 阿彌陀經 還有打坐 其實是不對的 佛七不應該誦經 全程就是念佛 念 佛的方式可以繞佛 靜坐念佛 或站著念 或用拜佛的方式禮佛 兼念佛 不要誦經 不要唱讚 因為唱讚就沒有在念佛了 阿 彌陀經 讚彌陀偈都不用唱 一直念佛就好 念佛的聲音只要 一種聲調 不要太雜亂 這樣才能專心 念佛要不急不徐 聲音 不要太大也不要太小 但一定要出聲 聲聲入耳 以攝心為要 佛寺是不應該給在家人進來住 少出家人能做聯貫想法 打佛七越多人來越好 但卻不知道要先 陀佛才會來接引 因為阿彌陀佛開出這樣的條件 所以佛寺才有 所以 出家人對戒律一定要很懂 對經典也要了解 但是很 63 65

35 念佛每一句佛號都要出聲 要入耳灌心 才能攝心 這是阿彌陀佛開出來的條件 一定要七天 二十四小時念佛 至於念佛方法 淨土宗經典與歷代祖師大德提供了諸多繁簡 不斷 命終才能往生西方世界 所以 一輩子至少要參加一次佛 淺深的念佛方式 可依個人狀況 選擇一相宜方法修持即可 念 七 要參加佛七 八關齋戒 報名速度要快 慢慢吞吞 等你要 佛方法大略歸納為七種 高聲念 金剛念 默念 禪定念 追頂 登記時已沒有名額了 一定要把握七天念佛的修慧因緣 種下往 念 禮拜念 十口念 高聲念只能偶爾行之 念太大聲 念久會 生西方世界的善根 打好往生西方世界的門票 要珍惜福報 喘 也不要念太快 追頂念很快 如打地鐘 阿彌陀佛 - 阿彌陀 佛 - 阿彌陀佛 - 阿彌陀佛 速度太快也不好 心浮氣躁 默念 雖然不出聲 但是頭腦會昏沉 所以 念佛要不大不小 不急不徐 念佛的聲音要中道 才 請示 64 每天睡覺都吉祥臥 長期下來是否對身體有不利的影響 例如脊 椎側彎 臉部變形 能持久 才能專心 佛在 大集經 有這樣開示 念大聲見大佛 念小聲見小佛 念佛大聲比較容易攝心 但是要看你堪得了大聲 和尚開示 嗎 你能越大聲越好 喊破喉嚨也可以 但耗神耗力 一般人無 法持久 念佛大聲不是用喊叫的 念佛要出聲 是為了要攝心 無論見大佛或見小佛 反正都見到佛 只要見佛就好了 吉祥臥怎麼會臉部變形 吉祥臥 很多人不瞭解 吉祥臥身 體要向右側 不能向左側 向左側壓迫到心臟 因為心臟在左邊 以前沒有枕頭 手要彎曲當枕頭 現在有枕頭 手不用彎曲 睡 枕頭即可 枕頭買軟一點的 手就放在枕頭上 身體稍微側彎 聲音 助念佛號的聲音 不急不徐 差不多一秒鐘一字 阿彌 腳也要彎成小 S 型 兩腳要一上一下相疊 這是最好的睡覺姿勢 陀佛 - 阿彌陀佛 - 阿彌陀佛 - 阿彌陀佛 四秒剛好念一句 這個 吉祥臥比較不會做惡夢 比較好睡 你們可以試試看 是一種很 聲音很柔 不要太大聲也不要太小聲 這樣連續念二十四小時 好的睡姿 絕對不會造成脊椎側彎 當然 等你入睡了 不到半 睡覺的時候 和尚會在寮房放念佛機 聽佛號跟著念 念到睡著 個小時睡姿就變形了 一定會翻來覆去 不過入睡之前吉祥臥較 也沒關係 至少夢中一定會出現佛號 在夢中念佛 也是二十四 好 比較容易入睡 不會做惡夢 小時念佛 和尚認為 打佛七念佛的聲音 應該像我們助念時念佛號的 63 佛七念佛的聲音 應如同正德助念時的念佛聲 吉祥臥比較容易入睡 不會做惡夢 不會造成脊椎側彎

36 請示 65 但是和尚絕對讓台灣佛教界啞口無言 不敢反駁 因為和尚 母親有皈依 大概兩個禮拜前已經往生了 皈依證要如何處理 都是引經據典 我這樣說是根據那一部經典 都可以去查證 沒 因為皈依證裡面有佛像 有人敢多說話 但是卻沒有人敢寫 這一定要寫的 譬如 我們拜佛都反掌 這是不對的 全世界只有中國的佛 和尚開示 皈依不用發皈依證 受五戒不需戒牒 寺頂禮跟別人不一樣 合掌也不對 要糾正 一般道場教人合掌 兩手緊貼 這是道教儒教的合十 佛教要叉手 基本的禮儀都錯 了 要慢慢正本清源 回歸原始 這樣才能真正接受佛教的教義 因為皈依證裡面有印佛像 所以沒有放入棺木裡面火化 這 是對的 中國人就是喜歡做表相 出家也要戒牒 皈依也要皈依 證 受五戒也要發戒牒 這是中國才有的東西 南傳佛教沒有 修佛是修心 不在執著這個證 這證件有用嗎 又不是結婚 證書 不具法律效力 為什麼要發證呢 難道有皈依證就可以有 豁 免 權 嗎 造 惡 可 以 豁 免 不 用 受 果 報 嗎 佛 教 傳 到 中 國 就 變 質 背離佛意 這是著相 皈依為什麼要皈依證 皈依也要一個 為以後皈依不用發皈依證了 受五戒也不要戒牒 受戒是戒心 不是為了這個證 也不是為了褡披衣 站在最前面很威風 其實 在家人受戒不能發縵衣 只有出家才可以 來到中國 就亂套了 這是中國人的民族性 喜歡做表相 喜歡稱體面 愛 名好利 這是背離佛法的本意 佛法傳來中國 就已經荒腔走板 和尚目前正在整理一本有關中國佛教背離佛法 諸多不如法 的禮儀 威儀 清規 觀念 思想的書 這本書出版時 一定會 震撼整個佛教界 因為大家會 amazing 會感覺很驚訝 68 包括出家人穿的衣服也穿錯了 其實 和尚穿的才是正版 這是 佛規定的 要露右肩 因為印度很熱 有它的意義存在 不執空 不執有 比丘出入佛寺講經說法 一定要露右肩 外出托缽化緣 絕對不能露肩 一定要披起來 得道高僧廣欽老和尚 年輕時在 中國大陸的道場都是這樣子穿 有 很 多 佛 寺 打 鐘 打 鼓 非 常 不 如 法 違 背 釋 迦 牟 尼 佛 的 教 誡 中國佛寺設鐘鼓樓 做早課就 咚 咚 咚 一直打 震耳 欲聾 非常吵雜 又不是在做廟會 做課是要很清淨 中國歷朝歷代經常戰爭 都是佛寺惹的禍 佛在 文殊師利問經 卷上 講得很清楚 佛寺裡面不能以 木頭 鐵器 石頭或銅敲打 或是用我們的身體發出任何聲音 佛寺裡面都不能用任何東西敲打出聲音 會讓佛寺不得安寧 龍 天護法不得安住 國家會時常發生戰爭 天災不斷 民不聊生 完全看不到原始佛教的風貌 中國的佛教 我不敢說不倫不類 但有太多不如法的地方 65 證明給你 表示你已皈依佛法僧了 這是一種執著 所以 我認 否則變成中國式的佛教 摻雜外道的儀式 思想 禮儀 65 69

37 所 以 中 國 幾 千 年 來 戰 爭 不 斷 就 是 佛 寺 一 直 打 鼓 敲 鐘 打 木 魚 銅 因為教育方式錯誤了 和尚已經深入經藏有一個程度了 我要改 磬 以致中國十年一小戰 二十年一大戰 都是佛寺惹的禍 變你們很困難 因為你們就像一棵長大的樹 樹幹都已定型 要 佛經寫得那麼清楚 一個國家的佛寺 經常有人用木頭 鐵 棍敲打出聲音 就會讓佛寺不得安寧 天魔侵入佛寺來擾亂出家 人 讓國家災難不斷 民不聊生 時常發生戰爭 中國佛寺就是 這樣 長年在敲打法器 以致中國戰亂不斷 大家都不知道這個 道理 罪魁禍首原來是出家人 所以 和尚儘量不要設木魚敲打 就是這個緣故 是為非 以非為是 很可惜 如法的八關齋戒授戒法節 受三皈依戒 何必要皈依證 中國佛教連授戒都不如法 傳 授三壇大戒也是 你們到正德受八關齋戒 和尚是依照 增壹阿 含經卷第十六及三十八 佛制定的八關齋戒授戒方式 為你們 為錯 以錯為對 南傳的佛教 像泰國 沒有敲磬 鐘鼓和打木 授戒 你到外面道場受八關齋戒 皆不遵照佛制定的戒法受戒 魚 比較正版 比較能保持原始佛教的風貌 中國的佛寺 一大 佛制戒 要為在家人授八關齋戒 要依照八關齋戒授戒法節 授 早就要敲鐘後接著打鼓 鐘鼓樓是道教寺廟才有設 我們佛寺也 戒師要先問遮罪 然後戒子要將八條要持之戒條 一條一條念給 設鐘鼓樓 太不如法了 授戒師聽 教思想 清規 佛禁止寺廟不得出任何聲音 包括走路都不能有 聲音 我們去寺廟不可跑步 不可以穿木屐 不可以大聲講話 不可以拿竹子或棍子去打樹木 敲地板 佛都規定得那麼清楚 但 中 國 佛 教 寺 廟 為 什 麼 要 違 背 釋 迦 牟 尼 佛 的 規 定 教 導 所 而已 你們長期以來 接受太多中國佛教錯誤的思想 難怪你們學 六 不著香華 不香油塗身 不歌舞倡伎 不故往觀聽 七 不坐臥高廣大床 八 不非時食 不是授戒師問你們 第一條不殺生戒 第二條 你們可 以持嗎 答 能持 錯了 這種授戒方式是不對的 受戒 者要自己念出來 就像我們要加入獅子會或扶輪社 必須遵守這 個會的規定 入會的條文 規矩要一一念出來 我們要受五戒 也要自己在三寶前發誓 我從今以後 一輩 子不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄語 不飲酒 而非由授戒師問 你要不要發誓 顛倒錯亂了 以 我說中國佛教太多不如法的地方 講不完 我只是舉例一二 一 不殺生 二 不偷盜 三 不淫欲 四 不妄語 五 不飲酒 佛教傳到中國 不如法太多了 我們接受太多錯誤的中國佛 佛這麼多年 都沒有辦法改變你們的習氣 觀念 原因就在這裏 70 調整不容易 要把你改回對的 你卻說錯了 是非混沌不明 以 沒有打木魚 磬 你們說不像做法會 你們習以為常 以對 中國佛教很多禮儀都偏離原始佛教

38 中國佛教授戒方式大大不如法 完全違背佛制 出家人去受三壇大戒 更不如法 戒師在壇上問 出家男 眾有二百五十條戒 女眾有五百條戒 有四波羅夷戒 十三僧殘 戒 波逸提戒 威儀戒幾條 你們能持嗎 能持 不知戒 請示 66 往生者家屬燒庫錢 紙衣 紙屋給亡者 亡者真的可以收到嗎 很多人認為萬一沒有去西方 就能用得到 這樣比較有保障 如 此的說法正確嗎 條的內容 有的出家十年 二十年 不知道戒律在說什麼 這樣 叫受戒 和尚講一句不客氣的話 我們台灣的出家人 受戒都不 如法 沒有戒體 戒不入心 受戒無效 中國一千多年 假如受 三壇大戒是以這種方式受戒 受戒無效 因為違背釋迦牟尼佛制 定受戒的規範 在家人受八關齋戒 都要如此地嚴謹 受完戒最後還要念一 個偈 經文講得很清楚 我無法去改變整個佛教的生態 因為大 家根深蒂固 以錯為對 以對為錯 已經無法改變 就連授三皈依戒都很潦草 三皈依有三條皈依戒要念出來 講清楚 很多人受了三皈依戒 還去神壇問神明 乩童 拜鬼神 燒金紙 相命卜卦 幾乎你們都有犯 不是你們的錯 是出家師父 沒有交代清楚 沒有依照釋迦牟尼佛的規定 為你們授三皈依戒 三皈依有三皈依戒 在外面道場受皈依的佛弟子 卻不知道 有三皈依戒 如此草率地受三皈依 中國的佛教一千多年來都在 了皈依戒也不知道 難怪你們學佛這麼久 習氣不改 不了解佛 教的思想教義 和尚還要為你們講經嗎 佛教傳到中國 變成中 65 你們心中都已經有一個很正確的答案 你們都有智慧 不然 就枉費學佛了 燒庫錢 紙衣 紙屋 若有錢的就多燒些 到陰 司地府還可以住別墅 開賓士轎車 穿漂亮衣服 紙燒了就不見 了 怎麼變化 這是生意人為了賺錢想的點子 特別製造一些奇 奇怪怪的東西讓你們燒 這樣才有錢賺 編一些歪理騙你們 學 佛的人就應該知道這是無意義的 我 們 死 後 只 能 帶 走 兩 樣 東 西 善 業 力 與 惡 業 力 福 德 跟 罪 惡 什麼都帶不走 你燒東西給亡者有用嗎 假如燒這些東西有 用 就沒有因果了 有錢人多燒些 沒錢的貧窮人沒得燒 他在 人間貧窮 去陰間也貧窮 這樣對嗎 有錢人在世時作奸犯科 去陰司地府還可以當有錢人 還可 以住別墅 開賓士轎車 這樣對嗎 這個道理自己好好思維 就 不用多解釋了 >> 開 示 做表相 隨便為在家人辦皈依 三皈依戒也沒有講清楚 是否犯 燒庫錢 紙衣 紙屋給亡者 毫無意義 也沒有人叫你們念啊 三皈依有三條戒律不能犯 都要為皈依者 和尚開示 66 國式的佛教 支離破碎 可惜啊 72 73

39 請示 67 亡者往生時 靈魂已經出竅 亡者的家屬要如何與亡者溝通 之前 于美人主持的新聞節目 挖挖哇 曾經請到一些陰 陽眼的人 其中有一位年輕的女孩子 她有寫一本書很暢銷 她 目前專門在做這行業 家中若有人突然往生 來不及交代後事 和尚開示 有陰陽眼的人 可與亡者溝通 請她來與亡者對話 一次收費七千元 她在書裡面寫到 最好笑的一次是某個人的先生死了 她去 將祂牽亡出來 當她問亡者有什麼話要交代時 亡者說 祂現在 因為亡者的肉體已經沒有靈魂 你要與亡者溝通 除非你有 神通 或者你有陰陽眼 具有特異功能 才有辦法跟亡者溝通 和尚遇過好幾位具有陰陽眼的人 他可以看到亡者 亡者也可以 看到他 他可以跟亡者對話 亡者也可以跟他對話 慈惠堂花蓮 石壁分堂 有一位青衣夫人 她是國際有名的牽亡專家 連日本 人都帶團來牽亡 我還沒有出家之前 有一次去那裡找她 我看 了嚇一跳 人好多 若家中有人往生 家屬來牽亡 她馬上可以跟亡者溝通 所 曾經有一位高雄南聖殿的廟公 清伯仔 他的長孫車禍往 生 有 人 介 紹 他 去 花 蓮 石 壁 分 堂 和 尚 以 前 的 公 司 剛 好 在 他 隔 壁 清伯仔 回來就問和尚 那是什麼術 怎麼那麼厲害 我的孫子車禍往生 也沒交代什麼 去問青衣夫人 所有家人 阿公阿嬤都叫得出來 誰沒來也知道 問祂事情就像活人在跟你 講話 其實那是陰陽限 眼睛看得到 耳朵聽得到 有辦法跟 亡者溝通 三 有陰陽眼的人 透過與亡者對話 都可瞭解亡者的心事 所以 要如何與亡者溝通 找陰陽眼的人就有辦法溝通 某 些人有這種特異功能 能看到鬼靈 能與鬼靈對話 這種人也是 很多 和尚所寫的 你所不知道的真實鬼靈世界 裡面也有談 到這一段 鬼靈也會成群結黨 也會霸凌 人死亡後 亡者不知道祂已經死了 有陰陽眼的人都證明沒 錯 有的經過一天 有的二天 三天 第三天還跟祂家人坐在一 起 講話 吃飯 與生前無異 有的經過一個禮拜 做頭七才知 道祂死了 所以 為什麼做頭七不能超過七天 超過七天祂就知道祂死 了 我們若遇到家人往生 七天內儘量不要哭鬧 亡者隨時都跟 在你身邊 聽得很清楚 你要為祂開示佛法 帶領祂念佛 祂就 跟著你念佛 度祂早日往生西方世界 74 話 亡者生前未交代的事 透過青衣夫人轉述給祂的家屬知道 人一聽到 阿霞 臉都綠了 原來 阿霞 就是亡者生前的小 67 有家人的名字她都可以叫出來 好像亡者就站在她旁邊在跟她說 只罣礙一位叫 阿霞 的女人 當她轉述給亡者家人聽時 那家 67 75

40 請示 68 佛說三大阿僧祗劫 或一大劫 就如電光火石般剎那即過 釋迦牟尼佛所居住的佛土 是否在其成佛之前已形成 每尊佛的 這 個 剎 那 是 佛 教 的 語 言 一 彈 指 叫 做 剎 那 三 大 阿 僧 祗 劫 情況是不是都一樣 難 以 計 算 那 麼 久 的 時 間 但 在 整 個 宇 宙 的 時 間 也 是 電 光 火 石 我們活一百歲 二百歲乃至最多八萬四千歲 也是一下子而 和尚開示 所有的佛世界 在無量劫以前就形成 老早就存在宇宙之中了 已 所以我們的生命 在宇宙當中根本不存在 我們的生命不存 在 地球也不存在 只是凡夫眾生太愚癡 太執著 不懂藉短短 不存在的時間趕快念佛 死了趕快到西方極樂世界 才能永生 我們的導師 釋迦牟尼佛現在在東方莊嚴世界 所有的佛世 還在執著親情名利權勢 執著眼睛看得到的人事物 父母兄弟姊 界其實在宇宙之中老早就存在了 何時存在 怎麼形成 宇宙因 妹 夫妻兒女 執著感情 親情 愛情 執著一輩子辛苦所賺的 為每隔一段時間 整個星系就會爆炸 像太陽星系 銀河星系有 錢財寶物房子 放不下 何必呢 死了一樣也帶不走啊 大爆炸 小爆炸 每一次爆炸 就會產生很多的星系 這個星系 又會滅掉 太陽地球也會滅掉 這整個太陽星系 經過一段很長 的 時 間 會 殞 滅 也 會 再 生 每 個 星 系 爆 炸 之 後 產 生 了 旋 轉 力 量 旋轉久了就會再形成一個大星系 大星系裡含有千百億太陽 為何和尚的師長往生天堂 而沒有去西方世界 星系 宇宙虛空有多少太陽 數不清 有多少住有人類的星球 佛 說 也 數 不 清 無 法 去 計 量 那 個 數 字 宇 宙 虛 空 的 星 球 是 數 不 清 和尚開示 命終前只要有一絲執著 就無法往生西方世界 的 就如恆河沙數那麼多 佛世界就分佈在這些星球裡面 大部 分都是非常莊嚴的星球 佛世界何時形成 在無量劫以前就形成 整個宇宙星球不斷 多公里 這條河旁邊的沙算不完 地球只是恆河的一粒沙而已 那麼渺小 地球都不存在 人在哪裡 一絲執著 要清淨念佛 不管你學歷多高 經歷多豐富 權勢多 大 財富多麼龐大 命終之前只要有一點執著 就再墮入六道輪 迴 雖然沒有學問 甚至不認識字 是個村夫漁婦 平民走卒 只要一心念佛 命終就可以往生西方世界 68 學問好 財富龐大 縱使你布施很多 死了頂多到天堂 天 76 地形成 地球在整個宇宙來講 根本不存在 印度恆河綿延二千 要往生西方極樂世界 有一個條件 就是命終之前都不能有 68 請示

41 堂是六道之一 將來還要再輪迴 雖然沒有學問又沒有錢 沒有 和尚的師長 上 聖 下 印老法師 以前在台灣中部是最有名望的 身份地位 也沒有什麼經歷學歷 就像廣欽老和尚 他不認識字 他的寺廟很多間又很大 也有設學校 到大陸換腎失敗 回來台 卻能念佛念到開悟 連蔣經國都要向他請益國事 很多博士也去 灣不久就往生了 出家人事業太大不好 會執著 造訪他 人若執著 書讀再多 學歷再高 經歷再豐富也沒有用 和尚也怕我會執著 因為我的出家弟子少 若我往生了 沒 家師往生前 我親自去看過他 病很重 戴上氧氣罩 全身 有人教他 會不會行不如法 不如戒 會不會依照我的教規延續 發黑不會講話 不認得人 閉著眼睛 什麼都不知道 只剩一口 下去 傳承下去 和尚有自知之明 不久前 就已向大眾宣布 氣而已 師長度我們出家 恩德很大 難以報答 六十九歲我就要退休了 要暫時離開正德 去雲遊四海 我為什 正德佛堂菩薩這麼靈感 就請示看看 師長往生哪裡了 若沒 麼要向大眾宣布 因為我要逼自己一定要這樣做 我不能在大眾 有去極樂世界 而往生天堂 我就比較放心 因佛在 因緣僧護經 前面打妄語 所以 我六十九歲一定要放 六十九歲過後 不管 說 末法時代地獄多出家人 在家人墮地獄反而少 我怕師長萬 正德成功失敗我就要交給弟子們 我以後才不會執著 一不小心墮入惡道就糟糕了 我馬上為他超渡 做功課 功德回 不管出家 在家 不管你事業多龐大 學歷多高 經歷多豐 向給他 現在已往生天堂 去天堂我就比較安心 出家人到第四 富 你不懂得念佛或放下 比一個沒有讀書 不認識字的漁夫或 天兜率天彌勒內院 未來跟彌勒菩薩一起轉世人間修道度眾 農夫還糟糕 演如師的父親 往生前一個月 演如師拿個念佛機 給他 教他騎腳踏車念佛 走路也念佛 都不要跟人家講話 一 薩的弟子 都是我釋迦牟尼佛住世時的出家 在家弟子 例如 直念佛 念到預知時至 往生前三天 就跟她母親說他要走了 阿難 迦葉等十大弟子 現在都在第四天兜率天宮 奉佛之命 三天之後真的往生西方極樂世界 演如師回來擲筊 超過十次 釋迦牟尼佛當時的比丘弟子 全部都要在彌勒菩薩下生人間時 每次都擲三笅 她姊姊 妹妹也擲笅 擲笅出來的結果都一樣 回到人間出家修行 協助彌勒菩薩弘法度眾 所以 我想師長到 還讓她妹妹夢見好幾次 穿著海青全身發光 坐在蓮花上 那邊也不錯 將來跟彌勒菩薩一起下來人間弘法度眾 心中執著罣礙 無法放下 無法一心念佛往生西方 出家人若在 事業做得很大 十之八九上不了極樂世界 會執著 佛說 末法時代 地獄多出家人 出家都下地獄有用嗎 所 以 你們要聽和尚的話 認真念佛就好 不要跟人家在外面到處 跑道場 連一句佛號都念不好 還跑什麼道場 跑道場的人 絕 對沒辦法往生西方世界 因為心不能定 學佛何需跑道場 那是 78 道場在你心中 從心中去找真正的道場 為何家師無法往生西方世界 因為家師生前事業做得很大 阿含經 中佛有說過 未來彌勒菩薩下生人間時 彌勒菩 人間 寺廟蓋得很大 擁有很多間佛寺 出家 在家弟子又多

42 心有分別心 有是非心 都看人家的缺點 認為自己最好 道場 請示 70 在哪裡 在你的心中 從你的心中去找真正的道場 心若清淨 和尚看的大藏經 是哪一部大藏經 因為大藏經有很多的版本 何 處 不 是 道 場 何 處 不 是 佛 法 心 不 清 淨 任 何 地 方 都 不 是 佛 到底哪一本大藏經比較圓滿 法 都不是道場 學佛的人心中清淨 到哪裡都好修行 心不清淨 到哪裡都不 好修行 所以 真的修行人 真的佛弟子 絕對不會跑道場 你若 和尚開示 大藏經中有很多的偽經 分別道場好不好 你就誣蔑了三寶 佛寺三寶哪有好不好 好不好 是我們人的問題 我們若不要去惹是非 道場哪會亂 道場會亂 和尚看的是大正及乾隆大藏經 因為大藏經一定要透過朝廷 都是在家人去那邊不守規矩 破法破戒 或是講是非 道場就亂 的力量 國家的力量 命令全國佛學造詣很深的高僧大德 一同 否則道場每個都清淨 在家人不進去擾亂 道場怎會亂 來翻譯經典 這樣的大藏經比較有可靠性 大藏經裡面有很多的 出家人不是出了家就是聖人 所以不要兩個眼睛都看出家人 的 缺 點 是 非 不 要 老 是 看 哪 個 師 兄 弟 不 好 這 個 人 心 中 存 有 是 非 才會跑道場 所以跑道場的人 已經對三寶不恭敬了 心中 有是非 不是真學佛人 法不入心 不懂佛法 是外教徒 不是 究而公佈的 我看到嚇了一跳 很多經似真似假 沒有人敢斷定 無從考據 大藏經和尚看 過之後 知道裡面好多假經 還有外道的 都收錄在裡面 如果 翻譯經典的人記載不詳的話 這部經就有問題 所以看經典要很 小心 大正及乾隆大藏經 是收錄比較完整的大藏經 常律法師法語 愚癡人以行惡為樂 覺悟人以修行為樂 80 都是假經 他們有寫出來 那是經過很多專家學者 共同考據研 69 佛弟子 真正佛弟子 絕對不會跑道場 假經 以前中國佛教會 曾經在某一期雜誌特別公佈 很多的經 70 81

43 請示 71 阿彌陀佛來自哪裡 阿彌陀佛與西方世界的人 都講什麼語言 人有肉體 人種不一樣 才有各種不同的語言 但是佛菩薩 羅漢都是光體 跟天人一樣 光體非肉體 故不用語言表達 都 用 光 在 講 話 阿 彌 陀 佛 口 中 出 光 讓 大 家 知 道 阿 彌 陀 佛 在 說 什 和尚開示 麼 在極樂世界的這些眾生 不管是羅漢菩薩 都是用光 嘴打 阿彌陀佛以前也是凡人 但是他是國王 我們是平民 佛說 開就有光了 就知道要表達的意思是什麼 阿彌陀佛是一團大光 我們人來轉世 經過幾億億萬世算不完的世間 什麼角色都扮演 體 我們是小光體 阿彌陀佛的光非常明亮 我們是普通明亮 過 你曾做過國王 也曾做過奴才 做過官人 農夫 工人 商 六道眾生 除了天堂以外 五道的眾生都是用語言 出聲音用 人 醫生 也去過天堂做天王 天人 每一個角色我們都當過了 音聲講話 因為畜生沒辦法講話 用聲音來表達 畜生在叫的聲 六道就是這樣 一直輪迴不停 每一個角色你都曾扮演過 音 就是牠們的語言 用吼的 叫的 哭的來代表牠們的語言 我 阿 彌 陀 佛 以 前 也 是 像 我 們 這 樣 輪 迴 輪 到 有 一 世 當 國 王 們人會講話 各種語言不一樣 天上的人用光體出光 表達意思 時 非常幸運 剛好當時有位世自在王如來住世傳法 他去聽佛 開示 聽得法喜充滿 於是隨佛出家 你們有一世也曾當國王 可惜沒有遇到佛 所以就輪迴到現在 才遇到常律法師 阿彌陀 佛怎麼來 就是這樣來的 後才拔管 阿彌陀佛與西方世界的人 用光傳達心意 阿彌陀佛與西方世界的人 都講什麼語言 住在西方極樂世 界的人 來自不同的國家 不同的民族 阿彌陀佛到底要講什麼 話 大家才聽得懂 其實講什麼語言都不對 阿彌陀佛是放光說 法 我們人類從光音天而來 為什麼叫光音天 因為我們祖先講 話都出光 由光的顏色來看 就知道對方的意思 阿彌陀佛在極 樂世界 也是用光 出佛光在講法 這在經典裡都有說過 每一 尊佛都是用光講法 和尚開示 先拔管後 我們才助念 拔管不會很痛 慢慢抽 這樣也比 較莊嚴 不然管插著 要助念不好 一般醫院也不可能讓你管插 著 還是要拔掉 當然有種特殊的情形 譬如 一 意外死亡 都要經過檢察官驗屍 就沒有辦法了 業障比較重 有的還要法 醫檢察官解剖祂的屍體 那很痛苦的 等到檢察官法醫檢查完了 再助念 二 裸身往生 沒有穿衣服就死了 衣不蔽體 譬如 有人戲水時 在海邊溺斃 或是洗澡時心臟停止 身亡 沒有穿 82 往生者插管 是要先將管拔起來 再助念 還是助念十個小時之 71 請示

44 衣褲 或是在汽車旅館裡睡覺 一氧化碳中毒 或是睡覺時瓦斯中 請示菩薩 菩薩指示 亡者不甘願死 因為孩子還小 男孩 首異處的 沒有頭跟身體 必須經過檢察官法醫驗過之後再助念 差不多四五歲 女孩差不多三歲 她還年輕 突然被車撞死 走 這是法律上必要的程序 假如都處理好了 就不要再動屍體 不開 怎麼助念 開導都沒有用 心中執著 罣礙 想再活過來 類似這種意外死亡 都要先等一切法律程序走完之後 再好 好為他助念開示 這是沒有辦法 像這種情形 助念要往生西方 就比較困難 有障礙 所以和尚一直教育你們 不要一直迴向要 賺大錢 事業成功 我們最後一定要迴向命終往生西方世界無障 礙 因為每一個人要怎樣往生 不曉得 我們沒有辦法保障自己 能善終 善終就是無病痛死亡 一般人不可能無病痛就往生 除 非你是大修行者 才有可能無病痛往生 大部分的凡夫俗子 都 病痛往生 但是我們只求不要在外面意外死亡 被車撞死 火燒 死 水溺死 或是被殺死 毒死 這種意外死亡很痛苦 心中還存著恨 不甘願 怨歎自己為 什麼這麼早死 這種意外死亡的靈魂 會有一股怨氣 要助念就 比較困難 所以 我們每次做功課一定要迴向 願弟子某某業障 消除 命終往生西方無障礙 你就不會意外死亡 不會慘死 橫 死 這樣比較能保障往生西方世界 時候 頭 身體都好好的 只有腦震盪就死了 助念時很恐怖 眼睛張很大 一直看你 怎麼開示眼睛就是不閉 他太太長得很 壯 頭很大 眼睛也很大 回來做好多功課回向給她 眼睛仍張 過來 卻爬不起來 這位亡者很難助念 做了很多功課 不知道 有沒有去西方世界 所以 和尚勸大家 不要每次都迴向家裡平安 工作事業順 利 身體健康 夫妻和合 就是不會迴向 願弟子累世業障消除 命終往生西方無障礙 能善終最好 不然我們過去造什麼因果不 知道 人會慘死 意外死 都有因果 連羅漢都躲不過 但是 已經成羅漢 祂怎麼死都無所謂 以前佛陀有一位阿羅漢弟子 到一個窮凶極惡的地方去傳揚佛法 被外道殺死了 剁成肉塊 目犍連尊者也被外道用大石頭砸死 這都是過去的因果 羅漢祂 們知道過去的因果 祂寧願去接受這種慘死的果報 反正祂已經 證得羅漢了 死了也不會再墮入六道輪迴 但是祂必須接受這種 果報 所以 羅漢都逃不掉 更何況我們凡夫 我們不知道過去世造什麼惡業 所以必須這一輩子承受不得 善終或慘死 橫死 意外死的命運 所以現在要趕快懺悔 要回 向 只求命終往生西方無障礙 因為我們每天都要騎車開車 馬 路如虎口 你很規矩 你不撞人 別人卻要撞你 你在人行道走 路 也可能有車衝過來撞你 有時也發生這種車禍 忽然間 路上的車 往人行道撞過來 高雄有一位發心的義工 他太太被車撞死 還年輕 被撞的 卻回天乏術 這位義工也夢見太太跟他說 她不甘願死 想再活 84 開不閉上 毒 有的衣服穿得比較單薄 或是車禍 墜樓身亡橫死的 也有屍 無論做功課功德 都要迴向命終往生西方世界無障礙

45 或是車子開到人家的家裡去 不然就撞倒好幾輛機車 撞死好幾 請示 73 個人 也有在路邊走得好好的 卻有車來撞他 我們人的業力很 何時要辦傳授五戒 難逃 所以在這個時代要求一個好死 不是那麼簡單 善終是五福之一 原來要好死不是那麼簡單 甚至連沒有病 和尚開示 痛也叫好死 但是現在這個時代 要沒有病痛往生的太少了 幾 要授五戒 和尚還要定時間 因為正德現在剛好買了第一家 乎都有病痛 所以現在病死也算好死 不過癌症就不能算好死 南 部 醫 院 高 雄 旗 山 廣 聖 醫 院 所 以 比 較 忙 一 家 醫 院 問 題 很 癌症拖到死 那就不是好死 多 人事複雜 醫生 護士很難請 醫護人員是天之嬌子 每家 醫院都缺醫師 護士 醫護人員的價碼越來越高 正德廣聖醫院 有心臟病者不宜打高爾夫球 宜蘭有一位榮董 經濟不錯 在打高爾夫球時 心肌梗塞 桿子一揮 啊 一聲就回去了 他太太哭的很傷心 最近才 建 和尚現在已經開始煩惱了 去為他助念 有心臟病的人不要打高爾夫球 因為和尚發現 好 和尚這麼忙還要授五戒 可以 但要看時間 既然要受戒 多打高爾夫球的人 都心臟病死掉 為什麼 因為在打高爾夫球 和尚鼓勵你們受八關齋戒 不要只受五戒 八關齋戒包含五戒 的時候 轉身揮桿要出很多力 心臟剎那間壓力太大 易造成心 雖功德比五戒還小 前提是五戒是一生不能犯戒 八關齋戒受持 肌梗塞死亡 所以有心臟病的人不要打高爾夫球 像這樣心臟一 時間隨你個人意願 你可以選擇受一輩子 也可以受一天一夜 停止 馬上往生 這也算是善終 沒有痛苦 若罹患癌症就不是 受五戒的時間正逢打佛七 以前打佛七有年齡限制 是因為 這樣了 癌症患者晚上痛得大聲喊叫 會嚇死人 沒有注射麻醉 曾 經 有 八 十 歲 老 人 參 加 中 途 因 為 身 體 不 適 而 出 狀 況 送 去 住 針很痛苦的 那不叫善終 所以 得什麼病往生都可以 但不要 院 我們儘量給大家方便 沒有年齡限制 但是身體一定要經過 罹患癌症死掉 很痛苦的 檢查 你身體健康 我們才接受你報名 就算你只有五十歲 身 體 狀 況 不 佳 我 們 也 不 能 讓 你 參 加 要 參 加 佛 七 的 人 身 體 要 健 康 若打佛七期間出了問題 就很麻煩 佛堂又要負法律責任 警察 檢察官都會來盤問 所以 現在寺廟都不辦佛七 就是怕 惹麻煩 86 一 二千萬 開醫院好像在燒錢 好恐怖 正德台中醫院尚未蓋 72 這樣小小的醫院 醫護 行政人員一百多位 一個月開銷就要花 73 87

46 請 示 74 所以 有的人吃中藥病好了 卻傷到肝和腎臟 比西藥還嚴 1 新聞報導 中藥有百分之九十是中國大陸進口 有農藥的 重 最近新聞報導 吃素的人比吃肉的人罹癌率反而高 吃素比 問題 是否可以使用 吃 肉 更 容 易 致 癌 為 什 麼 因 為 蔬 菜 水 果 裡 面 含 有 農 藥 除 草 2 台灣近年來 工作上腳步越來越快 人與人之間 老闆與 劑 化學劑 所以吃素比吃肉更容易得癌 就是這個原因 不是 勞工之間 只有效率加班薪資的問題 感到沒有未來 現在的年 蔬菜的問題 而是蔬菜在栽種過程中 出了問題 輕人 應該如何看待未來 提醒大家 要煮中藥以前 一定要用一百度滾水燙過 搖一 搖倒掉 換清水再煮 或是用清水浸泡一段時間再煮 當然這樣 和尚開示 藥力會減少 不過安全 不然吃中藥傷到肝臟 你也不知道是農 藥的問題 和尚的連襟 是最直接的受害者 他服中藥 因為中 煎煮中藥前要先浸泡一晚 或用熱開水燙過較為安全 中 藥 有 百 分 之 九 十 是 中 國 進 口 有 些 進 口 中 藥 怕 會 腐 壞 發 霉 就用硫磺薰製 吃進體內就會影響頭腦 中藥也有用防腐劑 藥有農藥 防腐劑污染 長期傷肝 變成肝癌往生 將心比心 即是佛心 多站在別人立場 抱怨和紛爭就會減少 搖一搖 將中藥內的農藥 除草劑 汞 硫磺等沖洗掉再煮 不 只有講求效率加班薪資問題 都是為了 money 也是利的問題 然病好了 肝臟就受傷害 變成肝硬化 或肝癌 生意人要將本求利 無論是開店營商或開工廠 他就是要賺錢 和尚的連襟 五十多歲就往生了 他本來是肝炎而已 去看 當然講的是效率 沒有效率就會關門大吉 所以工廠商店要講效 一位鄉下醫生 治肝炎很厲害 也治好很多人 但他不知道現在 率 講業績 講利潤 沒有辦法 這是現實的問題 我們要去面 的中藥 都含有農藥 防腐劑 拿回來的中藥 都沒有洗就煎煮 對 你只能接受 很多事情 不是對錯的問題 是立場不同 你站在我的立場 年多 發覺身體有異樣 去台大做檢查 他有一位親戚在台大當 看法就不一樣 站在你的立場當然也不一樣 立場不同 看待事 醫生 為他做檢查 檢查結果是肝臟藥物中毒 吃中藥吃到中毒 情的角度就不同 要將心比心 即是佛心 以同理心 不要一直 吃到肝硬化 不是藥材問題 不是吃錯藥 而是藥中含有很多農 站在自己的立場 看待事情 也要站在對方的角度立場 我們會 74 藥 防腐劑在裡面 去 體 諒 他 了 解 為 什 麼 他 要 這 樣 做 的 原 因 我 們 就 不 會 抱 怨 別 88 服用 經過一段時間 肝炎轉變成肝硬化 肝癌 中藥服用了半 文明時代 人越來越現實 人跟人之間 老闆跟勞工之間 你若要煮中藥 先浸泡一晚 洗乾淨再煮 或是用滾開水倒下去 74 89

47 人 跟人家起紛爭 紛爭自然就減少了 把握現在 迎接未來 像和尚站在我出家人的立場 跟你們在家人絕對不一樣 所 年輕人如何看待未來 守本分就好 把握現在 把握當下 以你們不要老是用你們在家人的立場角度 看我們出家人做事 不要一山看那一山高 年輕人都喜歡這山看那山高 喜歡虛榮不 因為我們出家人做事 要考慮到戒律 因果的問題 實在的 都不踏實 沒辦法吃苦 忍辱 年輕人就是走一步算一 你們在家人不用考慮戒律 所以我也不能說你不對 你也不 步 把握現在 現在都無法把握 還談什麼未來 當下叫你好好 可以說我不對 立場不一樣嘛 你可以用老百姓的角度 看軍人 認真讀書 你不好好用功 只會羨慕郭台銘擁有多少財富 模特 做事嗎 立場不一樣 沒有對和不對的問題 你要了解 才有辦 兒林志玲賺多少錢 虛榮心作祟 法去寬恕別人 體諒別人 你就不會每天跟人家結怨 結仇 大 家就和合 別人的成功 也是一步一腳印累積起來的 不是那麼簡單 我們都只看別人的成功 不看別人成功的背後 是多少的心血 我們都很自私 都站在自己的角度在看事情 都認為自己看 多少苦日子堆積起來的 所以 不要看未來 把握當下 才是最 的才對 別人看的都不對 否認人家的立場 這樣就跟人家結惡 實在的 你現在都沒有辦法把握 未來哪有希望光明 學生現在 緣 在佛堂也是一樣 不要以你們在家人的角度立場 看我們出 就好好讀書 生意人無論做大生意小生意 就把握現在 將信用 家人做事 出家人要顧全戒律 出家人戒律 也不能一條一條說 品質 服務顧好 這樣就好了 現在做好才有將來 明天才會更 給你們聽 出家戒律不能講 所以有時候和尚跟你們說 這個不 好 你現在都做不好 哪有明天 哪有將來可言 所以 你說應該如何看待未來 不是如何看待未來 而是如 度 社會的角度 批評說 怎麼這樣 這樣怎麼對 很簡單 何看待現在 年輕人都喜歡看未來 未來變化無常 有一句話 計 你來出家就知道對不對了 畫永遠趕不上變化 如何談未來 一個國家政策改變 金融風 以前和尚的出家弟子 也跟你們一樣想法 和尚為什麼要這 樣做 因為他們尚未出家 等她們出家後就明白了 原來和尚要 的 就不會跟你們一樣的看法想法 換個身分 換個立場 看法 要 現在最實在 這 麼 做 是 因 為 戒 律 的 問 題 所 以 他 們 現 在 跟 和 尚 的 立 場 是 一 樣 暴 一個地震 一個風災 整個計畫都沒了 所以把握現在才重 能做 那個不能做 因為考量戒律的問題 你不能用在家人的角 就不同 沒有對錯的問題

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16 序 1 16 序 2 KK KK KK KK KK KK 溫 溫 KK KK 周 婉 芬 博 士 2016 年 5 月 前 言 平 安 健 康 便 好 了 16 10 ICU ICU 26 300 26 10 ICU ICU 曾 錦 強 2016 年 5 月 目 錄 Chapter 1 家 庭 親 子 關 係 1.1 多 存 款 入 關 係 戶 口 2 1.2 不 傷 關 係 管 學 業 12 1.5

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