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1 批 評 與 回 應 主 義 思 想 類 課 程 如 何 退 出 必 修 課 系 列? 求 教 於 王 則 柯 先 生 徐 保 安 主 義 思 想 類 課 程 退 出 必 修 課 系 列, 應 該 是 未 來 的 一 個 改 革 方 向 但 短 期 來 看, 退 出 似 乎 不 太 容 易 在 其 退 出 之 前, 思 謀 如 何 讓 其 對 大 學 生 利 大 於 害, 可 能 也 是 對 學 生 負 責 的 一 種 表 現 錢 學 森 的 世 紀 之 問 提 出 後, 中 國 大 陸 高 等 教 育 令 人 擔 憂 的 事 實 逐 漸 為 人 所 注 意 其 中 最 為 人 詬 病 的 問 題 之 一 就 是 主 義 思 想 類 課 程 的 設 置, 故 王 則 柯 先 生 以 此 為 突 破 口 1, 請 大 家 探 討 主 義 思 想 類 課 退 出 大 學 必 修 課 系 列 的 時 機 和 路 徑 問 題 ( 頁 16) 主 義 思 想 類 課 程 退 出 必 修 課 系 列, 應 該 是 未 來 的 一 個 改 革 方 向 但 短 期 來 看, 退 出 似 乎 不 太 容 易 在 其 退 出 之 前, 思 謀 如 何 讓 其 對 大 學 生 利 大 於 害, 可 能 也 是 對 學 生 負 責 的 一 種 表 現 需 要 聲 明 的 是, 筆 者 對 王 先 生 十 分 尊 敬, 本 文 只 是 想 就 一 些 問 題 表 達 一 下 看 法, 除 向 王 先 生 請 教 外, 絕 無 其 他 意 思 一 大 師 的 問 題 王 文 的 用 意 是 要 去 除 大 學 的 意 識 形 態 化, 並 以 此 入 手 探 討 大 學 改 革 成 本 最 低 的 方 案, 解 決 錢 學 森 世 紀 之 問 的 難 題 換 一 種 理 解, 就 是 按 王 先 生 的 意 思, 只 要 去 除 了 意 識 形 態 的 控 制, 大 學 就 會 擁 有 自 主 權, 然 後 大 學 就 能 培 養 出 大 師 級 的 人 物 這 Î 不 擬 探 討 甚 麼 樣 的 人 物 可 以 夠 得 上 大 師 級, 也 不 願 糾 纏 於 大 學 自 主 權 是 否 就 與 大 師 的 培 養 有 必 然 聯 繫, 只 想 探 討 如 下 兩 個 問 題 : 第 一, 中 國 大 學 能 否 完 全 擺 脫 意 識 形 態 控 制, 或 者 說 完 全 與 主 義 思 想 脫 æ? 中 國 教 育 發 源 很 早, 據 考 證, 商 朝 即 有 大 學 商 朝 大 學 學 習 禮 樂 舞 射 御, 其 中 那 個 禮 就 具 有 意 識 形 態 性 質 西 周 時 期 的 大 學 也 非 常 重 視 明 人 倫 教 育, 重 視 禮 樂 之 教 2 漢 朝 董 仲 舒 後 獨 尊 儒 術 隋 唐 之 後 科 舉 取 士, 五 經 正 義 更 成 必 修 宋 明 以 來 理 學 興 起, 科 舉 走 向 僵 化, 儒 家 經 典 只 剩 下 了 教 條 式 的 理 解 與 生 硬 的 記 憶 近 代 以 來, 中 國 的 高 等 教 育 系 統 其 實 存 在 H 兩 個 相 對 獨 立 的 體 系 : 中 國 人 自 辦 教 育 與 教 會 教 育 就 前 者 而 言, 清 末 教 育 改 革 之 後, 所 制 訂 的 新 學 制 不 管 是 壬 寅 還 是 癸 卯, 對 儒 家 正 統 思 想 的 提 倡 仍 一 以 貫 之 民 國

2 肇 造, 北 洋 時 期 仍 推 崇 尊 孔 讀 經 南 京 國 民 政 府 成 立 後 則 強 力 推 行 黨 義 教 育 就 後 者 言, 以 1920 至 30 年 代 立 案 為 界 點, 此 前 宗 教 教 育 是 必 修 課, 立 案 前 後 宗 教 教 育 改 為 選 修, 而 加 入 了 黨 義 必 修 課 自 然, 如 王 先 生 提 到 的, 由 於 種 種 原 因, 當 時 國 民 政 府 對 大 學 的 控 制 並 未 取 得 政 府 希 望 達 到 的 效 果 ( 頁 17), 所 以 黨 義 課 程 大 多 形 式 高 於 內 容 但 是 其 對 意 識 形 態 的 提 倡 卻 是 有 目 共 睹 的 至 於 立 案 後 教 會 學 校 雖 然 放 棄 了 宗 教 必 修, 但 其 宗 教 氛 圍 卻 得 到 了 保 持 甚 至 加 強 當 然, 宗 教 教 育 是 否 能 與 意 識 形 態 相 提 並 論 是 可 以 商 榷 的, 但 兩 者 卻 有 一 個 共 同 特 點 不 容 否 認, 那 就 是 這 種 主 義 思 想, 不 論 是 儒 家 主 義 耶 穌 主 義 三 民 主 義 還 是 馬 克 思 主 義, 都 構 成 了 校 內 的 主 流 精 神 文 化 ; 不 論 必 修 與 否, 它 都 在 潛 移 默 化 中 影 響 H 學 生 的 舉 手 投 足 也 就 是 說, 從 歷 史 上 看, 中 國 的 大 學 絕 大 部 分 時 間 沒 有 與 主 義 思 想 脫 æ 第 二, 當 然 也 有 脫 æ 的 時 候, 或 者 說 控 制 不 那 麼 嚴 的 時 候, 這 個 時 候 往 往 也 就 是 能 培 養 出 舉 世 公 認 的 大 師 的 時 期, 但 那 又 是 一 個 怎 麼 樣 的 時 期 呢? 中 國 歷 史 上 有 幾 個 公 認 出 大 師 的 時 代 : 春 秋 戰 國 時 期 諸 子 百 家 魏 晉 南 北 朝 時 期 玄 佛 論 道 近 代 中 國 ( ) 大 師 輩 出 葛 兆 光 提 出 過 著 名 的 盛 世 的 平 庸 與 盛 世 無 思 想 命 題, 認 為 盛 唐 幾 乎 未 出 現 值 得 傳 統 思 想 史 書 寫 的 大 師 3 這 就 比 較 有 意 思 了 原 來 出 大 師 的 時 代, 都 是 亂 世! 亂 世 的 主 要 特 徵 是 甚 麼 呢? 妻 離 子 散 家 破 人 亡 ; 朱 門 酒 肉 臭, 路 有 凍 死 骨 ; 白 骨 露 於 野, 千 里 無 雞 鳴 自 然, 這 樣 的 時 代 的 學 校, 沒 有 人 給 其 提 供 一 個 能 作 為 主 流 意 識 形 態 的 主 義 思 想 類 課 程 可 是, 我 們 無 論 如 何 不 能 接 受 以 下 觀 點 : 在 這 樣 的 亂 世 Î, 普 羅 大 眾 的 生 活 比 盛 唐 優 越 儘 管 所 謂 盛 唐 之 下 百 姓 生 活 也 不 見 得 多 好, 但 至 少 不 用 每 天 憂 慮 能 否 活 H 見 到 次 日 的 太 陽 如 果 出 大 師 的 時 代 是 這 樣 子 的, 你 還 願 意 要 嗎? 知 識 份 子 當 然 對 自 由 應 當 鼓 吹 不 懈, 應 當 關 注 形 而 上 的 精 神, 可 是 升 斗 小 民 關 心 的 只 是 已 經 十 分 可 憐 的 生 活 當 然 有 人 會 說, 你 說 的 大 師 都 是 人 文 學 科 的, 而 不 是 自 然 科 學 方 面 的 誠 然, 作 為 一 個 文 科 生, 對 於 自 然 科 學 大 師 出 現 的 土 壤 是 甚 麼 不 太 清 楚, 孤 陋 寡 聞, 也 沒 見 到 相 關 的 研 究 成 果, 但 有 一 個 例 子 可 以 一 提 : 現 在 的 港 台 大 學 不 注 重 主 義 思 想 類 課 程, 諾 貝 爾 獎 拿 了 多 少?2009 年 香 港 中 文 大 學 前 校 長 高 錕 喜 獲 諾 貝 爾 獎, 全 體 華 人 為 之 振 奮 但 是 高 先 生 是 英 籍 華 裔, 其 在 純 淨 二 氧 化 矽 玻 璃 纖 維 中 光 波 可 以 暢 通 無 阻 地 傳 遞 訊 息 的 思 想 4 主 要 是 在 英 國 產 生 的 因 此, 可 以 結 論 說, 至 少 對 於 人 文 科 大 師 而 言, 其 的 確 排 斥 主 義 思 想 類 課 程, 強 調 去 除 主 流 意 識 形 態 的 控 制 可 是, 從 歷 史 上 看, 這 樣 的 時 代 也 確 實 是 平 頭 百 姓 最 遭 罪 的 時 候 如 果 不 能 改 變 亂 世 出 大 師 這 樣 一 個 公 式, 不 妨 還 是 穩 定 一 點 好 筆 者 雖 然 贊 同 將 此 類 課 程 退 出 必 修 課 系 列, 但 對 能 否 做 到 以 及 做 到 後 會 怎 麼 樣, 不 能 不 說 心 存 悲 觀, 因 為 歷 史 已 有 明 證 二 當 前 主 義 思 想 類 課 程 的 真 實 情 況 需 要 說 明 的 是, 主 義 思 想 類 課 程 的 準 確 提 法 應 該 是 馬 克 思 主 義 理 論 課 與 思 想 政 治 教 育 課, 亦 即 所 謂 兩 課 5 除 一 門 已 經 改 為 選 修 的 求 教 於 王 則 柯 125 先 生 至 少 對 於 人 文 科 大 師 而 言, 其 的 確 排 斥 主 義 思 想 類 課 程, 可 是, 如 果 不 能 改 變 亂 世 出 大 師 這 樣 一 個 公 式, 不 妨 還 是 穩 定 一 點 好 筆 者 雖 然 贊 同 將 此 類 課 程 退 出 必 修 課 系 列, 但 對 能 否 做 到 以 及 做 到 後 會 怎 麼 樣 心 存 悲 觀 二 十 一 世 紀 雙 月 刊 2011 年 6 月 號 總 第 一 二 五 期

3 126 批 評 與 回 應 由 於 兩 課 與 社 會 現 實 緊 密 相 聯 的 課 程 特 性, 教 師 在 課 堂 上 提 到 的 社 會 熱 點 問 題 比 其 他 課 程 老 師 要 多 得 多, 也 敏 感 得 多 將 這 些 問 題 搬 到 課 堂 上, 讓 思 想 活 躍 的 年 輕 學 生 一 起 討 論, 對 問 題 的 解 決 有 益 無 害 形 勢 與 政 策 外, 有 四 門 必 修 課 : 馬 克 思 主 義 基 本 原 理 概 論 思 想 道 德 修 養 與 法 律 基 礎 毛 澤 東 思 想 和 中 國 特 色 社 會 主 義 理 論 體 系 概 論 和 中 國 近 現 代 史 綱 要 6 在 四 門 必 修 課 中, 筆 者 對 於 前 兩 門 不 太 熟 悉, 不 敢 置 喙, 第 四 門 只 要 你 願 意, 完 全 可 以 當 成 歷 史 課 來 上 第 三 門 其 實 也 是 爭 議 最 大 的 一 門 課, 本 文 僅 就 此 門 課 為 例, 就 其 現 狀 及 講 授 的 內 容 和 方 法 的 改 革 提 出 一 點 個 人 意 見, 求 教 於 王 先 生 及 各 位 方 家 為 行 文 方 便, 請 允 許 仍 用 兩 課 概 念 來 代 替 這 一 門 課 二 十 一 世 紀 2009 年 12 月 號 中 國 大 學 服 務 的 水 準 和 品 質 一 文 的 分 析, 所 利 用 的 資 訊 是 中 國 北 方 和 南 方 兩 所 211 大 學 本 科 生 的 問 卷 調 查 結 果 7, 其 代 表 性 究 竟 有 多 大 是 值 得 懷 疑 的 最 明 顯 的 是, 這 些 層 次 比 較 高 的 大 學 ( 亦 即 所 謂 一 本 ), 可 以 提 供 更 多 的 人 文 教 育 資 源 但 是 在 中 國 數 量 更 多 的 普 通 高 校 Î 面, 通 識 教 育 是 大 學 生 能 夠 獲 得 的 為 數 不 多 的 人 文 素 質 教 育 課 程 以 筆 者 所 供 職 的 一 所 工 科 為 主 的 院 校 來 說, 絕 大 部 分 學 生 在 接 觸 過 枯 燥 的 公 式 冷 冰 冰 的 實 驗 設 備 複 雜 難 懂 的 理 論 之 後, 還 是 很 想 了 解 一 下 國 際 國 內 局 勢 和 社 會 熱 點 問 題 的, 也 很 願 意 補 充 一 下 高 中 文 理 分 科 以 來 就 已 經 不 再 碰 的 文 科 知 識, 提 高 一 下 自 己 的 人 文 素 養 其 實, 王 文 中 的 個 別 論 斷 可 能 也 需 要 稍 作 調 整 比 如, 王 先 生 提 到 了 錢 老 的 例 子, 說 錢 老 在 晚 年 談 到 自 己 成 功 經 驗 時, 除 本 專 業 外, 還 提 到 了 物 理 化 學 繪 畫 音 樂 攝 影 等 等, 就 是 沒 提 主 義 思 想 理 論 對 他 有 甚 麼 幫 助 ( 頁 19), 很 能 說 明 這 類 課 是 沒 有 必 要 的 但 是 目 前 大 學 Î 的 通 識 課 還 有 英 語 和 體 育, 錢 老 也 沒 提, 是 否 說 明 這 兩 門 課 對 錢 老 的 成 功 也 沒 有 作 用? 這 樣 的 例 舉 可 能 說 明 不 了 問 題 王 先 生 接 H 說 沒 有 一 位 大 師 是 因 為 學 習 了 這 些 主 義 思 想 理 論 而 成 為 大 師 的 ( 頁 19), 這 句 話 頗 有 些 武 斷 筆 者 所 熟 悉 的 歷 史 學 領 域, 因 為 接 觸 了 馬 克 思 主 義 唯 物 史 觀 而 成 為 一 代 大 師 的 范 文 瀾 翦 伯 贊 侯 外 廬 等 等, 其 成 就 似 不 可 等 閒 視 之 還 有 一 個 說 法 是 設 立 思 想 禁 區 論, 認 為 這 些 課 程 的 主 要 功 能 是 告 誡 學 生 應 該 這 樣 想, 不 應 該 那 樣 想, 這 個 要 奉 行, 那 個 不 能 碰 ( 頁 19) 這 只 能 說 明 王 先 生 太 抬 舉 這 些 課 程 了 上 述 功 能 好 像 應 該 屬 於 黨 政 宣 傳 部 門 以 及 國 家 安 全 部 門, 比 如 網 絡 員 警 幾 乎 所 有 一 線 老 師 都 明 白, 在 資 訊 手 段 愈 來 愈 發 達 的 今 天, 在 社 會 日 趨 多 元 的 情 況 下, 妄 圖 在 課 堂 上 依 靠 一 張 嘴 進 行 思 想 控 制, 幾 乎 是 天 方 夜 譚 事 實 上, 由 於 兩 課 與 社 會 現 實 緊 密 相 聯 的 課 程 特 性, 教 師 在 課 堂 上 提 到 的 社 會 熱 點 問 題 比 其 他 課 程 老 師 要 多 得 多, 也 敏 感 得 多 比 如 對 於 住 房 醫 療 教 育 等 改 革 的 成 敗 得 失, 拆 遷 城 管 等 問 題 的 是 是 非 非, 都 需 要 實 事 求 是 地 分 析, 對 於 某 些 政 策 的 評 斷, 已 經 不 能 用 偉 大 光 榮 正 確 去 簡 單 搪 塞 了 這 些 問 題 在 網 絡 上 炒 得 熱 火 朝 天, 將 其 搬 到 課 堂 上, 讓 思 想 活 躍 的 年 輕 學 生 一 起 討 論, 對 問 題 的 解 決 有 益 無 害 至 於 不 能 講 違 背 憲 法 違 反 法 律 的 言 論, 筆 者 想, 任 何 課 程 任 何 課 程 的 教 師 都 如 此, 豈 獨 此 一 科 然? 另 外 就 是 關 於 放 之 四 海 而 皆 準 的 問 題 放 之 四 海 而 皆 準 一 語 是 在 革 命 環 境 中 基 於 特 殊 的 宣 傳 需 要 而 提 出 來 的, 在 一 線 教 學 人 員 那 Î 已 基 本 無 人 再 提 這 句 話 很 明 顯 違 背 了 絕 對 真 理 是 不 存 在 的 這 一 唯 物 辯 證 法 原 理 我 們 可 以 反 對 這 句 話, 可 以 不 提 這 句 話, 但 王 先 生 似 乎 也 不 好 反 駁 實 事 求 是, 無 法 阻 止 解 放 思 想 8, 不

4 能 否 認 與 時 俱 進, 不 會 反 對 科 學 發 展 但 這 並 不 是 說 兩 課 就 沒 有 問 題, 其 實 兩 課 陷 入 了 困 境 是 眾 所 周 知 的 事 實 這 種 困 境 主 要 有 以 下 表 現 : 社 會 誤 解, 學 校 輕 視, 學 生 反 感, 一 線 教 師 自 覺 尷 尬 沒 有 動 力 首 先 就 是 社 會 誤 解 社 會 日 趨 多 元 化 與 社 會 問 題 的 層 出 不 窮, 使 人 們 對 思 想 定 於 一 尊 極 其 反 感 在 圈 外 人 看 來, 思 想 政 治 理 論 課 定 然 就 是 黨 的 喉 舌, 只 懂 宣 傳 而 不 會 解 決 問 題 一 些 人 往 往 會 用 其 多 少 年 前 政 治 學 習 的 經 歷 來 看 待 今 天 的 兩 課, 自 然 會 得 出 這 種 課 除 了 思 想 控 制 以 外 毫 無 作 用 的 結 論 談 到 學 校 的 輕 視, 作 為 圈 內 人 士, 感 觸 頗 深 其 實 很 多 大 學 安 排 此 類 課 程 時, 並 不 像 王 先 生 所 說 的 把 學 生 一 天 中 精 神 最 好 的 時 間 佔 去 ( 頁 19), 而 是 放 在 學 生 最 容 易 害 睏 的 上 午 第 一 二 節 或 者 已 經 疲 勞 的 下 午 最 後 兩 節 雖 然 課 時 不 少, 但 上 上 下 下 對 從 事 該 課 程 教 學 的 一 線 人 員 的 輕 視 常 溢 於 言 表 這 其 實 也 是 社 會 誤 解 在 校 內 的 延 伸, 王 先 生 就 是 明 顯 的 例 子 更 有 甚 者, 網 絡 上 常 有 垃 圾 課 的 稱 謂 9, 實 不 相 瞞, 主 要 說 的 就 是 兩 課 相 對 前 兩 者 而 言, 學 生 的 反 感 才 是 最 有 殺 傷 力 的 概 括 起 來, 學 生 反 感 的 主 要 理 由 如 下 : 第 一, 政 治 課 從 小 學 就 開 始 講, 經 中 學 大 學, 到 了 研 究 生 還 要 講, 重 複 來 重 複 去, 讓 人 生 厭 ; 第 二, 所 學 內 容 在 社 會 上 無 甚 用 處, 不 能 提 供 生 產 力, 不 能 帶 來 直 接 的 經 濟 利 益, 純 屬 浪 費 時 間 ; 第 三, 不 管 何 種 專 業 學 生, 這 些 課 程 都 需 要 必 修 必 考, 強 加 於 人, 致 使 逆 反 心 理 嚴 重 ; 第 四, 為 了 考 試, 基 本 學 習 方 法 是 死 記 硬 背, 而 這 種 方 法 是 公 認 的 人 才 殺 手 種 種 因 素 導 致 了 很 多 兩 課 從 業 人 員 開 始 懷 疑 自 己 的 事 業, 甚 至 羞 於 向 人 提 起 所 從 事 的 工 作, 於 是 自 暴 自 棄, 課 程 品 質 當 然 大 打 折 扣, 這 又 加 劇 了 學 生 學 校 與 社 會 的 不 滿, 引 致 惡 性 循 環 社 會 對 兩 課 產 生 誤 解, 主 要 是 因 為 對 課 程 內 容 不 明 瞭 所 致 當 然 也 有 兩 課 教 學 中 各 種 不 良 習 慣 的 原 因, 比 如 照 本 宣 科 就 屢 禁 不 止 那 麼 兩 課 到 底 應 該 講 甚 麼 怎 樣 講 呢? 三 到 底 應 該 講 甚 麼 在 筆 者 看 來, 這 種 課 應 該 講 三 個 層 次 的 東 西 第 一 層 是 主 義 思 想 理 論 本 身 是 甚 麼, 這 是 基 礎 ; 第 二 層 是 在 甚 麼 條 件 下, 甚 麼 人, 用 了 甚 麼 方 法 得 出 了 這 一 理 論, 包 括 理 論 出 現 的 社 會 大 背 景 理 論 主 創 人 分 析 問 題 得 出 結 論 的 方 法, 這 是 重 點 ; 第 三 層, 將 第 二 層 所 得 出 的 方 法 經 實 踐 檢 驗 去 偽 存 真 後 內 化, 成 為 我 們 自 己 知 識 體 系 的 一 部 分, 提 高 我 們 分 析 問 題 和 解 決 問 題 的 能 力, 這 是 難 點 也 是 目 的 說 到 底, 這 門 課 就 是 要 為 學 生 提 供 一 種 認 識 問 題 和 解 決 問 題 的 方 法 這 樣 就 將 授 課 重 點 限 定 在 三 個 大 的 方 面 : 一 理 論 原 理 出 現 時 的 歷 史 條 件, 並 從 歷 史 提 出 的 各 種 問 題 出 發, 還 原 理 論 主 創 人 得 出 見 解 創 建 思 想 體 系 的 過 程, 此 可 稱 為 歷 史 還 原 ; 二 總 結 歸 納 理 論 主 創 人 分 析 問 題 得 出 見 解 的 方 法, 此 可 稱 為 方 法 歸 納 ; 三 為 將 此 方 法 內 化 為 自 己 的 東 西, 需 要 在 實 踐 中 不 斷 運 用 以 資 驗 證 其 效 力, 這 就 需 要 聯 繫 國 際 國 內 局 勢, 以 最 新 的 時 事 政 治 社 會 熱 點 作 為 案 例, 利 用 理 論 原 理 主 創 人 使 用 求 教 於 王 則 柯 127 先 生 兩 課 陷 入 了 困 境 是 眾 所 周 知 的 事 實, 主 要 有 以 下 表 現 : 社 會 誤 解, 學 校 輕 視, 學 生 反 感, 一 線 教 師 自 覺 尷 尬 沒 有 動 力 社 會 對 兩 課 產 生 誤 解, 主 要 是 因 為 對 課 程 內 容 不 明 瞭 所 致, 也 有 兩 課 教 學 中 各 種 不 良 習 慣 的 原 因

5 128 批 評 與 回 應 兩 課 就 是 要 為 學 生 提 供 一 種 認 識 問 題 和 解 決 問 題 的 方 法 需 要 說 明 的 是, 所 歸 納 出 來 的 方 法 不 一 定 完 全 經 得 住 實 踐 的 檢 驗, 對 於 理 論 主 創 人 的 方 法 完 全 可 以 提 出 批 評, 並 在 實 踐 中 不 斷 引 導 學 生 去 完 善 的 方 法 ( 注 意 是 得 出 原 理 的 方 法 而 不 是 理 論 原 理 本 身 ) 進 行 深 入 解 析, 得 出 自 己 的 看 法 和 觀 點, 從 而 培 養 學 生 認 識 問 題 和 解 決 問 題 的 能 力, 此 可 稱 為 方 法 實 驗 需 要 說 明 的 是, 所 歸 納 出 來 的 方 法 不 一 定 完 全 經 得 住 實 踐 的 檢 驗, 也 就 是 說, 對 於 理 論 主 創 人 的 方 法 完 全 可 以 提 出 批 評, 並 在 實 踐 中 不 斷 引 導 學 生 去 完 善 就 筆 者 的 經 驗 來 看, 對 歷 史 事 實 來 龍 去 脈 的 講 解 和 對 當 前 時 政 社 會 熱 點 的 分 析, 還 是 很 受 學 生 歡 迎 的 這 也 可 以 解 決 前 述 大 學 生 的 第 一 個 疑 問, 因 為 時 事 總 是 在 變 化 的, 形 勢 變, 理 論 方 法 自 然 需 要 變, 內 容 重 複 這 個 問 題 也 就 不 復 存 在 了 當 然, 講 時 政 不 是 搞 新 聞 聯 播, 而 是 要 引 導 大 家 去 分 析 和 判 斷 如 果 僅 僅 進 行 新 聞 羅 列, 你 不 會 比 學 生 在 報 紙 網 絡 中 得 到 的 消 息 多 哪 去 筆 者 從 教 期 間, 很 多 學 生 通 過 各 種 方 式 告 訴 我, 他 們 就 盼 H 每 週 的 這 一 天, 聽 筆 者 點 評 天 下 時 事, 一 起 指 點 江 山 這 當 然 是 過 譽, 但 也 說 明, 不 要 小 看 今 天 大 學 生 對 社 會 形 勢 關 注 的 熱 情 作 為 師 者, 對 此 不 應 該 壓 制, 也 不 應 放 任, 而 應 該 採 取 某 些 辦 法 加 以 引 導 和 指 點, 使 大 家 跟 上 社 會 發 展 潮 流, 不 至 於 讀 死 書, 死 讀 書 如 此 一 來, 從 兩 課 中 習 得 的 方 法 就 會 成 為 觀 察 社 會 以 及 指 導 人 生 發 展 的 工 具, 既 然 是 工 具, 其 重 要 性 至 少 不 應 該 比 英 語 和 體 育 差 了 吧? 既 然 我 們 可 以 花 大 量 的 時 間 學 習 英 語 這 樣 一 門 工 具 ( 眾 所 周 知, 目 前 中 國 大 陸 學 生 在 學 習 英 語 上 付 出 的 時 間 和 金 錢 已 到 了 令 人 不 敢 想 像 的 地 步 ), 可 以 花 大 量 的 時 間 去 踢 球 健 身, 我 們 為 甚 麼 就 不 能 學 習 同 屬 於 工 具 的 另 一 門 課 呢? 學 生 反 感 兩 課 的 第 二 點 理 由 也 就 不 存 在 了 四 怎 麼 講 與 如 何 考 既 然 授 課 重 點 是 讓 大 家 習 得 一 種 方 法, 那 麼 怎 麼 樣 才 能 達 到 這 一 目 的 呢? 可 以 披 露 一 點 業 內 幾 乎 公 開 的 秘 密, 那 就 是 在 一 線 教 師 Î 面, 其 教 學 方 式 基 本 可 以 分 成 兩 大 類 型 : 一 類 是 通 過 補 充 理 論 原 理 來 龍 去 脈 的 歷 史 與 大 量 分 析 時 事 政 治, 讓 大 家 習 得 一 種 方 法 為 主 ; 另 一 類 則 是 以 教 學 大 綱 為 中 心 以 考 試 重 點 為 準 繩 ( 以 至 於 在 課 堂 上 大 量 補 充 講 解 研 究 生 入 學 考 試 試 題 ), 深 入 分 析 理 論 條 目 以 幫 助 大 家 記 誦 原 理 為 主 持 兩 種 觀 點 的 老 師 都 認 為 自 己 有 理, 相 互 攻 擊 對 方 是 在 誤 人 子 弟 前 者 指 責 後 者 是 在 培 養 考 試 機 器, 後 者 則 力 斥 前 者 離 經 叛 道, 不 顧 學 生 考 研 之 需, 害 人 不 淺 其 實, 大 家 都 明 白 應 試 教 育 的 弊 端, 將 此 種 教 育 方 式 延 伸 到 高 等 學 校 Î 面 更 是 不 可 思 議 大 學 本 應 該 是 培 養 自 由 學 習 精 神 獨 立 思 考 能 力 的 地 方, 卻 逐 漸 成 為 高 四 高 五 一 類 考 前 培 訓 班 輔 導 站, 這 與 大 學 教 育 精 神 肯 定 是 背 道 而 馳 的 故 筆 者 極 力 推 崇 第 一 種 教 學 方 式 可 是, 第 二 種 方 式 目 前 勢 力 極 大, 甚 至 很 多 學 生 也 認 為 第 二 種 方 法 極 為 必 要, 這 主 要 是 因 為 現 行 考 試 制 度 的 存 在 如 前 所 述, 兩 課 必 修 必 考 是 引 起 大 學 生 反 感 的 重 要 原 因 之 一 但 是 比 較 來 看, 大 家 其 實 對 必 修 沒 甚 麼 太 大 的 意 見 ( 關 鍵 看 你 講 甚 麼 怎 麼 講 ), 而 主 要 是 反 感 必 考 讓 大 家 將 理 論 原 理 的 某 些 論 斷 記 住, 去 做 標 準 化 試 卷 多 少 是 有 些 可 笑 的 應 試 的 弊 端 已 有 很 多 人 做 出 過 相 當 深 入 的 分 析, 僅 就 兩 課 而 言, 這 樣 的 考 核 方 式 確 實 有 百 害 而 無 一 益 如 果 一 下 子 還 不 能 完 全 取 消 考 試 因 為 實 在 找 不 到 更 好 的 考 察 學

6 生 學 習 成 效 的 辦 法, 可 以 考 慮 改 變 一 下 形 式 比 如 可 以 借 鑒 公 務 員 考 試 之 申 論 的 形 式 來 作 為 兩 課 的 考 核 方 法 申 論 就 是 申 而 論 之, 按 照 通 常 理 解, 就 是 指 對 某 個 社 會 問 題 闡 述 觀 點 論 述 理 由, 合 理 地 推 論 材 料 與 材 料 觀 點 與 材 料 之 間 的 邏 輯 關 係 bk 需 要 區 別 的 是, 公 考 申 論 是 要 求 考 生 以 一 個 公 務 員 的 身 份 和 視 角 去 觀 察 問 題 和 分 析 問 題, 而 兩 課 考 生 則 完 全 可 以 不 受 此 約 束, 以 一 個 學 者 知 識 份 子 的 角 度 來 解 析 社 會 問 題 即 可 讓 學 生 運 用 在 兩 課 中 學 到 的 方 法 分 析 材 料 進 行 申 論, 當 可 以 驗 證 課 堂 教 學 的 成 效, 考 核 學 生 對 方 法 的 掌 握 程 度 和 運 用 能 力 當 然 這 種 主 觀 性 比 較 強 的 考 試, 只 考 一 次 極 易 出 現 誤 判, 所 以 需 要 與 平 時 考 察 相 結 合 最 好 的 方 式, 是 每 個 月 提 交 一 次 作 業, 讓 學 生 選 取 本 月 國 內 外 大 事 社 會 熱 點 問 題, 運 用 本 月 在 課 堂 中 學 得 的 方 法 進 行 申 論 最 後 根 據 整 個 學 期 學 生 的 表 現 對 其 作 出 綜 合 評 定 由 此 反 推, 課 堂 教 學 方 式 就 應 該 由 講 授 式 改 為 討 論 式, 那 麼 必 然 地, 為 達 到 討 論 的 最 好 效 果, 目 前 動 輒 一 二 百 人 上 課 的 集 中 教 學 模 式 就 需 要 改 為 小 班 模 式 了 還 有 一 個 涉 及 眾 多 大 學 生 切 身 利 益 的 問 題 就 是 考 研 究 生 的 問 題 遵 循 以 上 思 路, 考 研 政 治 試 題 自 然 也 可 以 採 取 申 論 形 式 一 旦 考 研 改 變 了 考 試 方 式, 將 是 對 此 類 課 程 改 革 的 極 大 推 動, 畢 竟 中 國 大 陸 高 校 Î 面, 從 教 師 到 學 生 最 為 習 慣 的, 還 是 跟 H 考 試 指 揮 棒 前 進 本 文 的 結 論 是, 與 其 坐 等 兩 課 退 出 必 修 課 系 列, 倒 不 如 思 謀 一 下 現 階 段 如 何 做 才 能 真 正 對 大 學 生 有 利 若 能 在 講 授 內 容 上 淡 化 意 識 形 態, 方 法 上 注 意 引 導 學 生 觀 察 世 界 人 生, 同 時 摒 棄 應 試 教 育 思 維, 改 革 考 試 制 度, 那 麼, 在 退 出 必 修 之 前 兩 課 還 是 可 以 對 大 學 生 有 點 作 用 的 註 釋 1 王 則 柯 : 主 義 思 想 類 課 程 退 出 必 修 課 系 列, 二 十 一 世 紀 ( 香 港 中 文 大 學. 中 國 文 化 研 究 所 ),2010 年 8 月 號, 頁 下 文 引 用 只 註 頁 碼 2 熊 明 安 : 中 國 高 等 教 育 史 ( 重 慶 : 重 慶 出 版 社,1988), 頁 葛 兆 光 : 中 國 思 想 史 導 論 : 思 想 史 的 寫 法 ( 上 海 : 復 旦 大 學 出 版 社,2004), 頁 78 4 陳 方 正 : 以 洞 見 改 變 世 界 祝 賀 高 錕 校 長 榮 獲 諾 貝 爾 物 理 學 獎, 二 十 一 世 紀,2009 年 12 月 號, 頁 4 5 兩 課 概 念 最 早 於 1993 年 提 出 參 見 中 組 部 等 : 關 於 新 形 勢 下 加 強 和 改 進 高 等 學 校 黨 的 建 設 和 思 想 政 治 工 作 的 若 干 意 見 (1993 年 8 月 13 日 ), 人 民 網 法 律 法 規 庫,www. people.com.cn/item/flfgk/gwyfg/ 1993/ html 6 參 見 中 國 高 校 思 想 政 治 理 論 課 程 在 線, front.htm 7 張 光 段 果 山 : 中 國 大 學 服 務 的 水 準 和 品 質, 二 十 一 世 紀, 2009 年 12 月 號, 頁 76 8 王 先 生 對 於 解 放 思 想 實 事 求 是 的 態 度 可 從 王 文 最 後 一 節 看 出 只 不 過 需 要 提 醒 的 是, 實 事 求 是 為 毛 澤 東 思 想 的 精 髓, 解 放 思 想 是 鄧 小 平 在 新 形 勢 下 為 做 到 實 事 求 是 而 指 出 的 一 條 途 徑 參 見 王 則 柯 : 主 義 思 想 類 課 程 退 出 必 修 課 系 列, 頁 高 校 師 生 多 數 贊 成 大 學 增 負 減 少 垃 圾 課, 羊 城 晚 報,2010 年 1 月 29 日, 引 自 中 國 新 聞 網,www. chinanews.com.cn/edu/edu-xyztc/ news/2010/01-29/ shtml bk 啟 正 公 務 員 錄 用 考 試 專 用 教 材 編 寫 中 心 : 申 論 ( 北 京 : 中 共 黨 史 出 版 社,2010), 頁 4 徐 保 安 南 京 大 學 歷 史 學 系 博 士 研 究 生, 山 東 輕 工 業 學 院 文 法 學 院 講 師 求 教 於 王 則 柯 129 先 生 若 能 在 講 授 兩 課 內 容 上 淡 化 意 識 形 態, 方 法 上 注 意 引 導 學 生 觀 察 世 界 人 生, 同 時 摒 棄 應 試 教 育 思 維, 改 革 考 試 制 度, 那 麼, 在 退 出 必 修 之 前 兩 課 還 是 可 以 對 大 學 生 有 點 作 用 的

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