1. 2. 導 3. 論 4. 宗 教 宗 教 哲 學 ) 思 想 典 範 (paradigm 思 想 成 分 ) 5. 存 有 存 有 學 本 體 論 形 上 學 ) 6. 宇 環 人 宙 境 宇 環 宙 境 倫 理 學 自 然 哲 環 學 境 哲 ) 生 態 學 ) 思 想 修 性 養 人 性

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1 第 第,1991,1989, ,2007,2006 [,2001,2002,1993,2008 [ 開 課 系 所 名 稱 : 宗 教 一 輔 增 仁 大 學 ( 上 學 期 ) 中 國 哲 學 史 課 程 綱 要 激 科 目 代 碼 :D 促 解 發 進 中 獨 喜 人 國 立 愛 文 的 思 聖 素 考 哲 養 學 的 人 及 思 能 格 想 力 及 及 ; 智 宗 慧 教 的 觀 情 ; 上 宗 學 教 學 期 本 土 化 感 的 ; 基 礎 (John B. Chuang) 課 程 名 稱 : 中 國 哲 學 史 (History of Chinese Philosophy); 理 開 課 教 師 : 莊 慶 信 教 學 目 標 :1. 課 程 進 度 及 綱 要 : 導 論 課 程 計 畫 說 明 一 萌 芽 期 : 1. 書 易 詩 的 哲 學 思 想 [ 第 1 週, 第 2 週 ] 二 鼎 盛 期 ( 一 ) 春 秋 後 期 :2. 儒 家 祖 師 孔 子 ( 惠 施 與 公 [ 第 孫 龍 3 ) 週 ] 期 3. 道 家 祖 師 老 子 [ 第 4 週 ] 4. 墨 家 祖 師 墨 子 [ 第 5 週 ] ( 二 ) 戰 國 前 期 :5. 孟 子 [ 第 6 週 ] 6. 莊 子 [ 第 7 週 ] ( 三 ) 戰 國 中 期 : 7. 黃 老 學 名 學 [ 8 ] [ ( 三 ) 戰 國 後 期 :8. 先 秦 子 學 總 結 家 荀 子 [ 第 10 週 ] 1 學 分 (2,2) 週 期 中 測 驗 : 筆 試 週 下 學 期 : 四 復 興 期 ( 宋 明 ), 五 晚 近 學 期 期 ( 明 測 末 驗 至 : 民 口 初 試 述 國 法 歷 代 團 著 體 名 討 的 論 哲 法 學 家 個 或 別 原 教 著 學 口 試 ) 自 行 研 讀 原 著 頭 及 ) 書 面 報 告 各 張 1 怡 人,, 由 中 優 國 秀 哲 生 學 發 甄 岱 麗 年 珠 主 編, 華 展 的 史 智 三 慧 十 三, 版, 貫 三 雅 民 莊 慶 信, 著, 中 國 哲 學 家 的 大 講 地 義 觀 台 北 里 : 仁 師 書 大 局 書 苑 此 書 為 指 定 教 科 書 ( 榮 清 捷 編 著 網 頁 下 載 ] 文 獻 選 北 編 京 (1) : 上 京 下 語 台 冊 言 北, 文 : 台 化 輔 北 大 : 學 宗 巨 出 教 流 版 學 社 系 開 學 後 可 由 輔 大 的 ican 陳 勞 毆 思 崇 福 光 敬 濱, 編, 中 國 中 哲 國 學 哲 史 學 史 先 全 講 秦 四 義 卷 冊, 台 台 北 北 : 輔 洪 三 大 葉 民 哲 文 學 化 系 式 研 綱 席 究 要 老 率 室 及 進 : 專 度 羅 心 聽 耀 課 課 程 拉 對 計 成 畫 績, 的 均 影 以 響 上 頗 課 室 大 時, 所 信 不 印 可 發 箱 輕 及 : 忽 修 羅 訂 耀 的 拉 版 本 三 期 為 樓 中 準 莊 及 期 慶 末 信 測 信 驗 箱 以 筆 試 或 口 試 方 式 舉 行 正 學 9. 易 傳 [ 第 11 週 ] 三 中 衰 期 :10. 禮 記 中 庸 [ 第 12 週 ] 11. 淮 南 子 [ 第 13 週 ] 12. 經 學 大 師 董 仲 舒 ( 王 充 ) [ 第 週 ] 13. 魏 晉 玄 學 中 國 佛 學 [ 第 16 週, 第 17 週 ] [ 課 程 範 圍 : 中 授 課 方 式 : 講 參 考 書 籍 : 吳 選 ) 試 ] [ 9 口 reading course(,1999 師 樓 reli1002@mail.fju.edu.tw;tel: ; SL337B 2) ] 試 ] 1 第 18 週 ] 評 分 方 式 : 期 中 測 驗 佔 30%, 出 勤 20% [ 每 次 點 名, 早 到 加 總 分 1 分 ; 曠 課 每 次 扣 總 分 莊 3 分, 遲 到 早 退 請 假 扣 1~2 分 ], 參 與 及 聽 講 20% 學 期 ( 口 試 ) 測 驗 30% 聯 絡 方 式 : 注 意 事 項 :1) 出 書 ] 3)

2 1. 2. 導 3. 論 4. 宗 教 宗 教 哲 學 ) 思 想 典 範 (paradigm 思 想 成 分 ) 5. 存 有 存 有 學 本 體 論 形 上 學 ) 6. 宇 環 人 宙 境 宇 環 宙 境 倫 理 學 自 然 哲 環 學 境 哲 ) 生 態 學 ) 思 想 修 性 養 人 性 哲 學 人 類 學 人 學 人 ) 結 構 政 審 知 治 美 識 觀 ( 政 美 修 知 治 學 養 識 哲 論 學 藝 ) 術 靈 邏 哲 修 輯 學 觀 ) = 理 修 則 持 學 觀 ) 禪 修 觀 倫 理 學 道 德 哲 學 ) 中 國 哲 學 的 萌 芽 期 ( 呂 刑 ( 書 經 ( 易 詩 經 一 古 代 中 國 哲 學 的 終 極 原 因 ( 書 經 洪 與 宗 教 書 範 經 ) 觀 湯 誓 ) (( 神 性 天 的 五 種 角 色 : 1. 統 治 者 : 上 帝 監 民 ); 明 明 上 天, 照 臨 下 土 2. 啟 示 者 : 天 錫 禹 洪 範 九 疇 3. 審 判 者 : 有 夏 多 罪, 天 命 殛 之 西 周 時 期 : 書 小 經 雅 小 詩 明 經 [ 莊 14] 詩 經 中 的 哲 學 思 想 ) ( 詩 經 大 雅 烝 民 ) )) 西 周 前 4. 造 生 者 : 天 生 烝 民, 有 物 有 則, 民 之 秉 彝, 好 是 懿 德 天 作 高 山, 大 王 荒 之 (( 期 周 頌. (( 天 作 易 秦 經 誓 上 卦 爻 莊 6-10] 272)) 5. 載 行 者 (sustainer): 天 祐 下 民, 作 之 君, 作 之 師 )) 二 中 國 式 的 宇 宙 觀 ( B. 春 C. 秋 前 期 [ 莊 26-28] 陰 陽 變 化 :( 卦 爻 辭 ) 天 人 相 應 : 天 地 人 ( 三 才 ) 三 書 經 洪 範 九 疇 中 的 宗 教 觀 ( BC) 洪 範 (Great Norm); 五 行 觀 : 第 1 傅 疇 佩 ; 榮, 儒 道 天 論 發 微 修 養 觀 : 第 2 6 疇 ; 政 治 觀 : 第 3 4 疇 ; 宗 教 觀 : 第 5 疇 : 課 後 閱 讀 資 料 : 辭 [ ) 2 2

3 ( 莊 [ 莊 37-38] 儒 家 祖 師 孔 子 ( B. C.) 成 人 樂 仁 的 仁 學 ( 春 秋 後 期 ) 一 天 人 關 係 的 新 宗 教 觀 而 34) 1. 子 疾 病, 子 路 使 門 人 為 臣 病 間,( 子 ) 曰 : 吾 誰 欺, 欺 天 乎? ( 子 ( 佾 13) 憲 述 2. 子 曰 : 不 怨 天, 不 尤 人 ; 下 學 而 上 達, 知 我 者 其 天 乎 ( 3. 五 十 而 知 天 命 ( 為 政 4) 八 4. 子 疾 病 子 路 請 禱 子 曰 : 有 諸? 子 路 對 曰 : 有 之, 誄 曰 : 禱 爾 於 上 下 神 祇 子 曰 : 丘 之 禱 久 矣 6. 祭 如 在, 祭 神 如 神 在 子 曰 : 吾 不 與 祭, 如 不 祭 ( 八 佾 12) ( 5. 王 孫 賈 ( 衛 大 夫 ) 問 : 與 其 媚 於 奧, 寧 媚 於 竈 何 謂 也? * 季 子 路 不 問 語 事 怪 鬼 力 神, 子 亂 曰 : 神 務 ( 民 未 述 之 能 而 義 事 20), 人 敬, 鬼 焉 神 能 而 事 遠 鬼 之?, 可 ( 先 謂 進 11) 知 矣 ( 雍 也 20) 曰 : 不 然 獲 罪 於 天, 無 所 禱 也 樊 遲 知 子 曰 子 問 公 治 長 子 成 人 的 性 觀 與 天 道 的 宇 宙 觀 10. 矣 路 問 成 人 貢 曰 : 曰 夫 : 子 今 曰 之 : 成 若 文 人 臧 陽 章, 武 貨 可 何 仲 得 必 之 然 知 而?, 聞 見 公 泰 也 利 綽 伯 ; 思 之 夫 義 不, 欲 子 見, 之 危 卞 言 授 莊 性 命 子 與, 之 久 勇 天 要, 道 不 冉 忘 求 可 平 之 得 生 藝 之, 而 言 文 聞, 之 也 亦 以 可 禮 以 樂 為, 成 亦 人 可 矣 以 為 憲 成 問 人 ( 12) 11. 罕 言 利 與 命 與 仁 ( 12) ] 12. 性 相 近, 習 相 遠 ( 2) 13. 人 而 不 仁, 疾 已 甚 亂 也 ( 10) ) 二 成 人 的 人 性 觀 與 天 道 的 宇 宙 觀 三 行 仁 樂 仁 的 修 養 觀 罕 憲 1) [ 見 利 思 義 ( 仁 的 竅 門 :15. 子 絕 四 : 毋 意 毋 必 毋 固 毋 我 ( 子 仁 的 實 踐 : 忠 恕 罕 4) 問 37 ) 仁 的 過 程 :16. 吾 十 有 五 而 志 於 學, 三 十 而 立, 四 十 而 不 惑, 五 十 而 知 天 命, 六 十 而 耳 順, 仁 的 證 成 : 樂 仁 七 十 從 心 所 欲 不 踰 矩 ( 為 四 節 制 自 我 的 環 境 觀 [ 36] 政 4) 17. 子 釣 而 不 綱, 弋 而 不 射 宿 ( 述 而 26) 評 論 : ( 一 ) 孔 子 倫 理 觀 的 內 在 難 題 與 轉 折 [ 傅 偉 勳 ] 罕 3 11) : 傅 佩 榮, 解 析 孔 子 的 人 性 觀 點 哲 學 與 文 化 ( 二 ) 官 方 儒 學 與 民 間 儒 學 張 力 ( 三 ) 忽 略 大 自 然, 忽 略 社 會 層 面 課 後 閱 讀 資 料 3

4 (c B. C.) [ 莊 43] 郭 店 簡 本 馬 王 堆 帛 書 ( 甲 本 乙 本 ) 王 弼 注 本 4 3. 道 視 之 為 不 物 見, 惟 恍 惟 聽 惚 之 ; 惚 不 兮 聞 恍 兮, 其 復 中 歸 有 於 象 無. 物 其 中 有 是 物 謂 ; 恍 窈 惚 兮 (14) 冥 兮, 常 其 中 德 有 不 精 忒 ;, 其 復 精 歸 甚 於 真 無, 極 其 中 (28) 有 信 (21) 老 子 清 靜 自 然 的 哲 學 ( 春 秋 後 期 ) 的 基 本 存 有 學 1. 可 道 非 常 道 名 可 名, 非 常 名 無 名 天 地 始 有 名 萬 物 之 母 (1 章 ) [ 道 莊 沖 39] 而 用 之 吾 不 知 誰 之 子, 象 帝 之 先 2. 天 慈 的 宗 教 觀 (4)[ 見 王 必 弼 注 ] [ 莊 42] 4. 天 將 救 之, 以 慈 衛 之 (67); 5. 是 謂 配 天, 古 之 極 (68); 6. 天 之 所 惡, 孰 知 其 故 (73) 陰 陽 與 氣 的 宇 宙 觀 7. 道 生 萬 物, 萬 物 負 陰 而 抱 陽, 沖 氣 以 為 和 (42) 8. 故 道 生 之, 畜 之, 長 之, 育 之, 亭 之, 毒 ( 熟 ) 之, 養 之, 覆 ( 護 ) 之 (51) 無 知 的 知 識 觀 老 子 一 尊 道 的 基 本 存 有 學 二 天 慈 的 宗 教 觀 三 陰 陽 與 氣 的 宇 宙 觀 四 無 知 的 知 識 觀 否 定 相 對 : 10. 絕 聖 棄 智, 民 利 百 倍 (19) 11. 絕 仁 棄 義, 民 復 孝 慈 (19) 有 無 相 生 : 禍 福 相 倚 難 易 長 短 (2) 高 下 美 醜 善 惡 貴 賤 正 言 若 反 (78): 明 道 若 昧 (41) 12. 大 器 晚 成, 大 巧 若 拙, 大 辯 若 訥 (45) 知 常 曰 明 (16): 13. 不 出 戶, 知 天 下 ; 不 闚 牖, 見 天 道 ; 其 出 彌 遠, 其 知 彌 少 (47) 五 無 欲 的 修 養 觀 虛 靜 無 為 : 14. 致 虛 極, 守 靜 篤, 萬 物 並 作, 吾 以 觀 復 夫 物 芸 芸, 各 復 歸 其 根 歸 根 曰 靜,[ 是 謂 ] 復 命 ; 復 命 曰 常, 知 常 曰 明 不 知 常, 妄 作 凶 知 常 容, 容 乃 公, 公 乃 [ 王 ], [ 王 ] 乃 [ 天 ],[ 天 ] 乃 道, 道 乃 久, 沒 身 不 殆 (16) 自 然 素 樸 : 常 德 不 離, 復 歸 於 嬰 兒 復 歸 於 樸 (28); 聖 人 皆 孩 之 (49); 專 氣 致 柔, 能 嬰 兒 乎?(50) 百 姓 皆 謂 我 自 然 (17); 見 素 抱 樸 (19) 寡 欲 無 身 : 少 私 寡 欲 [ 莊 (19); 41-45] 我 無 欲 而 民 自 樸 (57) 15. 吾 所 以 有 大 患 者, 為 吾 有 身, 及 吾 無 身, 吾 有 何 患?(13) 去 奢 知 足 : 去 甚 去 奢 去 泰 (29) 物 或 益 之 而 損 禍 莫 大 於 不 知 足 (46) 用 反 守 柔 : 消 極 : 不 爭 執 後 處 下 ; 無 之 以 為 用 (11); 柔 弱 勝 剛 強 (36) [ 莊 45] 積 極 : 將 欲 歙 之, 必 固 張 之 (36) 六 法 道 的 環 境 觀 [ 雖 有 舟 輿, 無 所 乘 之 ; 雖 有 甲 兵, 16. 天 之 道, 損 有 餘 而 補 不 足 (77) 17. 人 法 地 地 法 天 天 法 道 道 法 自 然 (25) 18. 天 地 不 仁, 以 萬 物 為 芻 狗 ;(5) 天 之 道, 利 而 不 害 ;(81) 七 用 道 的 政 治 觀 以 無 正 所 治 陳 國 之, ] 19. 我 無 為 而 民 自 化 我 好 靜 而 民 自 正, 我 無 事 而 民 自 富, 我 無 欲 而 民 自 樸 (57) 20. 小 國 寡 民 :, 嚴 以 靈 奇 使 峰 用 有 兵 老 什 子, 伯 研 以 讀 無 之 須 事 器 知 取 而 台 天 不 北 下 :(57); 用 正, 中,1992 不 以 兵 強 天 下 (30); 夫 用 兵 者 不 祥 不 得 已 而 用 之 (31) 使 民 重 死 而 不 遠 徙 使 人 復 結 繩 而 用 之 甘 其 食, 美 其 服, 安 其 居, 樂 其 俗 鄰 國 相 望, 雞 犬 之 聲 相 聞, 民 至 老 死, 不 相 往 來 (80) 21. 課 後 閱 讀 資 料 4

5 (( 天 志 中 (( 天 志 上 墨 家 祖 師 墨 子 (c B. C.) 順 天 愛 利 哲 學 ( 春 秋 後 期 ) 一 天 志 的 存 有 學 (( 天 志 中 終 極 原 因 : 1. 義 果 自 天 出 矣 )) (( 天 志 上 終 極 準 則 : 2. 我 有 天 志, 譬 若 輪 人 之 有 規, 匠 人 之 有 矩 二 天 鬼 人 的 宇 宙 觀 3. 若 毫 之 末, 無 非 天 之 所 為 )) 4. 上 利 於 天, 中 利 於 鬼 ( 明 鬼 ), 下 利 於 人 (( 兼 愛 上 )) 三 重 利 的 修 養 觀 兼 愛 : [ 勞 思 光 ] (( 法 儀 天 意 : 愛 人 如 己 : 5. 視 人 身 若 其 身 )) 重 利 : 性 質 : (( 經 耕 上 柱 ) (( 非 攻 中 根 源 : 7. 愛 人 利 人 者, 天 必 福 (( 之 天 志 上 ))) 準 則 : 實 踐 : 8. 計 其 所 得, 反 不 如 所 喪 者 )) 貴 義 : 義 利 相 連 : 9. 義, 利 也 (( 非 命 上 )) 10. 義 可 以 利 人 ) 倫 理 標 準 : 11. 順 天 意 者, 義 正 也 ) 四 三 表 法 的 邏 輯 論 證 12. 有 本 之 者, 有 原 之 者, 有 用 之 者 ) 本 : (( 尚 同 下 原 : 用 : 五 尚 同 的 政 治 觀 尚 同 : 13. 天 : 周 子 又 總 天 下 之 義, 以 尚 同 於 天 )) 尚 賢 : 張 富 純 美 一, 救 墨 世 子 的 集 苦 解 行 者 台 北 墨 ; 子 文 史 台 哲 北,1993; : 時 報 文 化,1981( 社 079/5725); 評 論 : 課 後 閱 讀 資 料 (( 兼 愛 中 愛 人 = 利 己 : 6. 兼 相 愛, 交 相 利 ; 夫 愛 人 者, 人 必 從 而 愛 之 )) 5 ) ) 5

6 ( BC) 孟 子 的 向 善 人 學 ( 戰 國 前 期 ) (( 離 婁 下 )) 一 知 性 知 天 的 知 識 觀 求 知 的 方 法 : 知 識 的 範 圍 : :] (( 告 子 下 2) ) 二 向 善 的 人 性 論 人 性 相 同 : 1. 人 之 所 以 異 於 禽 獸 者 幾 希 善 的 傾 向 : 2. 人 皆 可 以 為 堯 舜 儒 家 的 向 善 論 三 知 命 事 天 的 宗 教 觀 天 與 使 命 3. 天 將 降 大 任 於 是 人 也 (( 告 子 下 (( 15)) 盡 心 上 1)) 4. 殀 壽 不 貳, 修 身 以 俟 之, 所 以 立 命 也 天 與 命 運 ( 告 子 上 15) 天 與 人 性 [ 莊 54] [ 莊 52] (( 盡 心 上 1) ) (( 盡 心 上 1) ) 先 立 乎 其 大 者, 則 其 小 者 不 能 奪 也 7. 盡 其 心 者, 知 其 性 也 ; 知 其 性, 則 知 天 矣 四 存 心 養 性 的 修 養 觀 存 心 養 性 :8. 存 其 心, 養 其 性, 所 以 事 天 也 ( 萬 章 上 6) 5. 萬 章 問 曰 : 人 有 言, 至 於 禹 而 德 衰, 不 傳 於 賢 而 傳 於 子, 有 諸? 孟 子 曰 : 否, 不 然 也 天 與 賢 則 與 賢, 天 與 子 則 與 子 昔 者 舜 薦 禹 於 天 舜 禹 益 相 去 久 遠, 其 子 之 賢 不 肖, 皆 天 也, 非 人 之 所 能 為 也 莫 之 為 而 為 者, 天 也 ; 莫 之 致 而 致 者, 命 也 6. 耳 目 之 官 不 思 心 之 官 則 思, 思 則 得 之 ; 不 思 則 不 得 也 此 天 之 所 與 我 者, 理 想 人 格 : 大 丈 夫 仁 者 五 仁 政 民 本 的 政 治 觀 外 交 原 則 ( 民 族 民 本 思 想 ( 民 權 ):) (( 盡 心 上 45) ) 社 會 福 利 :( 民 傅 佩 生 榮 ):, 儒 家 哲 學 新 論 台 北 : 業 強 出 版 社,1993 (( 梁 惠 王 上 3) ) 六 仁 民 愛 物 的 環 境 觀 [ 莊 51] 9. 親 親 而 仁 民, 仁 民 而 愛 物 10. 數 罟 不 入 洿 池, 魚 鼈 不 可 勝 食 也 ; 斧 斤 以 時 入 山 林, 材 木 不 可 勝 用 也 課 後 閱 讀 資 料 6 6

7 )) [ 莊 58] 7 莊 子 ( BC) 的 逍 遙 哲 學 ( 戰 國 前 期 ) 無 所 不 螻 稊 瓦 甕 (( 大 在 宗 屎 師 溺 )) (( 知 北 遊 )) 東 郭 子 問 於 莊 子 : 所 謂 道, 惡 乎 在 一 道 的 存 有 學 1. 夫 道 有 情 有 信, 無 為 無 形 ; 可 傳 而 不 可 受, 可 得 而 不 可 見 ; 自 本 自 根, 未 有 天 地, 自 古 以 固 存 ; 神 鬼 神 帝, 生 天 生 地 ; 在 太 極 之 先 而 不 高, 在 六 極 之 下 而 不 為 深, 先 天 地 生 而 為 久, 長 於 上 古 而 不 老 2.? 二 造 物 的 宗 教 觀 3.( 化 者 子 必 祀 以 ) 為 曰 不 : 祥 偉 之 哉 人 夫 造 今 物 ( 者 大, 冶 將 以 予 為 此 拘 拘 物 者 造 來 曰 : 夫 造 [ 莊 ) 一 57] 以 天 地 為 大 鑪, 以 造 化 為 大 冶 [ 詳 見 ( 大 (( 宗 師 )] 天 地 又 )) 見 6. 又 見 1. (( 大 (( 宗 師 庚 )) 桑 楚 天 )) 地 陰 之 氣 4.( 華 ) 封 人 ( 對 堯 ) 曰 : 天 生 萬 民, 必 授 之 職 乘 彼 白 雲, 至 於 帝 鄉 三 氣 的 宇 宙 觀 (( 人 間 世 )) 5. 有 實 而 無 乎 處 者, 宇 也 ; 有 長 而 無 乎 本 剽 者, 宙 也 (( 大 宗 師 )) 6. 彼 方 且 與 造 物 者 為 人 ( 偶 ), 而 遊 乎 天 地 之 一 氣 四 心 齋 坐 忘 的 修 道 觀 心 齋 也 (( 應 帝 王 (([ 天 莊 地 59-60] (( 大 宗 師 )) (( 知 北 遊 )) 8. 墮 肢 體, 黜 聰 明, 離 形 去 知, 同 於 大 通, 此 謂 坐 忘 喪 我 忘 己 : 朝 徹 見 獨 : 黃 帝 曰 : 無 思 無 慮 始 知 道, 無 處 無 服 始 安 道, 無 從 無 道 始 得 道 五 順 物 自 然 的 環 境 觀 順 物 自 然 )); 無 為 為 之 之 謂 天 )); 不 以 人 助 天 六 有 真 人 而 後 有 真 知 的 知 識 觀 [ 莊 小 知 vs. 大 知 : (( 62] 讓 王 )) 齊 萬 物 :( 齊 物 論 ) (( 應 帝 王 )) 無 是 非 :( 德 充 符 ); 一 生 死 :( 德 充 符 ) 七 無 為 而 治 的 政 治 觀 (( 馬 蹄 )) (( 逍 遙 遊 9. 帝 王 之 功, 聖 人 之 餘 事 也 10. 汝 遊 心 於 淡, 合 氣 於 漠, 順 物 自 然 而 無 容 私, 而 天 下 治 矣 (( 天 [ 莊 道 60-61] ))) 11. 何 不 樹 之 於 無 何 有 之 鄉, 廣 莫 之 野, 徬 徨 乎 無 為 其 側, 逍 遙 乎 寢 臥 其 下 是 謂 素 樸 : 莊 慶 信, 莊 子 生 態 哲 學 初 探 東 (( 吳 文 知 史 北 學 遊 報 )) 12( ): 八 樸 素 自 然 的 審 美 觀 13. 樸 素 而 天 下 莫 能 與 之 爭 美 14. 聖 人 者, 原 天 地 之 美, 而 達 萬 物 之 理 課 後 閱 讀 資 料 在 在 蟻 在 稗 在 也 造 化 子 陽 人 心 齋 坐 忘 : 7. 一 若 志, 無 聽 之 以 耳 氣 也 者, 虛 而 待 物 者 也 唯 道 集 虛, 虛 者, 12. 夫 至 德 之 世, 同 與 禽 獸 居, 族 與 萬 物 並, 惡 乎 知 君 子 小 人 哉! 同 乎 無 知 同 乎 無 欲, 7

8 戰 國 中 期 末 期 黃 老 學 派 堅 白 同 異 的 名 學 (Logic) 壹 先 秦 至 漢 初 的 黃 老 學 派 一 黃 老 學 的 創 始 : 二 早 期 黃 老 學 的 建 立 :) 三 黃 老 學 的 壯 大 : 貳 堅 白 同 異 的 名 學 一 惠 施 ( 約 ) 的 合 同 異 惠 ( 施 莊 十 子 事 天 : 下 ) 1. 至 大 無 外, 謂 之 大 一 ; 至 小 無 內, 謂 之 小 一 天 與 地 卑, 山 與 澤 平, 日 方 中 方 睨, 物 方 生 方 死 大 同 而 與 小 同 異, 此 之 謂 小 同 異 ; 萬 物 畢 同 畢 異, ( 荀 子 不 茍 ) 此 之 謂 大 同 異 天 下 之 中 央, 燕 之 北, 越 之 南 氾 愛 萬 物, 天 地 一 體 也 2. 山 淵 平 卵 有 毛, 是 說 之 難 持 者 也, 而 惠 施 鄧 析 能 之 (( 白 馬 論 )) (( 名 實 論 )) 二 公 孫 龍 ( 約 ) 離 堅 白 的 分 析 哲 學 (( 堅 白 論 )) 3. 夫 名, 實 謂 也 審 其 名 實, 慎 其 所 謂 4. 馬 者, 所 以 命 形 ( 體 ) 也 ; 白 者, 所 以 命 色 也 命 色 者 非 命 形 也 故 ) (( 指 物 論 )) 白 馬 非 馬 5. 無 堅 得 白, 其 舉 ( 命 名 ) 也 二, 無 白 得 堅, 其 舉 也 二 6. 物 ( 白 馬 白 石.) 莫 非 指 ( 概 念 : 白 堅 馬 石 ), 而 指 非 指 ( 其 他 的 概 念 (( 小 取 )) 三 墨 學 後 期 墨 辯 的 別 同 異 合 堅 白 7. 同, 二 名 一 實, 重 同 也 異, 二 必 異, 二 也 (( 經 上 )) (( 小 取 )) 是 不 然 者 : 盜, 人 也, 殺 盜 非 殺 人 也 8. 白 馬, 馬 也 ; 乘 白 馬, 乘 馬 也 獲, 人 也 ; 愛 獲, 愛 人 也 : 張 麗 珠, 中 國 哲 學 史 三 十 講 頁 黃 老 學 名 學 ] 9. 堅 白, 不 相 外 也 Logic 七 法 : 課 後 閱 讀 資 料 [ 學 名 ], [ 8 8

9 二,1976 [ 莊 70-71] (( 賦 篇 )) 9 荀 子 (c BC) 化 性 起 偽 修 養 論 與 音 樂 哲 學 ( 戰 國 後 期 ) [ 莊 (( 彊 國 (( 禮 論 )) 一 皇 天 的 宗 教 觀 與 天 行 有 常 的 宇 宙 觀 宗 教 觀 : ] 皇 天 天 行 隆 有 物 常, 不 以 為 示 堯 下 存 民, 不 或 為 厚 桀 或 薄, 帝 不 齊 均 2. 人 之 命 在 天, 國 之 命 在 禮 [ 亡 莊 66-70] 應 之 以 )); 3. 故 社, 祭 社 也 郊 者 并 百 王 於 上 天 而 祭 祀 也 宇 宙 觀 : 4. 地 合 而 萬 物 生, 陰 陽 接 而 變 化 起 (( 治 則 吉, 應 之 禮 以 論 亂 )) 則 凶 (( 天 論 )) 7. 心 (( 王 制 )) 二 人 性 向 惡 的 人 性 論 可 人 vs. 非 人 :6. 水 火 有 氣 而 無 生 草 木 有 生 而 無 知, 禽 獸 有 知 而 無 義 人 有 氣 有 生 之 失 就 所 理 也 可,; 中 則 情 理 欲 者 雖, 則 寡 性 欲, 之 雖 奚 質 多 止 (, 於 性 奚 亂 之 傷? 好 故 於 惡 治 喜 亂? 欲 怒 在 不 哀 心 及 樂 之 而 ) 所 動 也 可 過 ;, 之 亡 欲, 於 者 心 情, 使 之 情 所 之 也 欲 應 也 心 (( 之 所 性 正 者 名,)) 天 有 知 且 有 義 故 最 為 天 下 貴 也 曰 人 能 群 彼 不 能 群 心 性 情 欲 : 性 惡 的 論 據 : ;(( 性 惡 )) 論 據 : 人 有 行 善 的 可 能 性 嗎? 孟 荀 的 人 性 論 : (( 解 蔽 )) 三 化 性 起 偽 的 修 養 論 8. 不 可 學 不 可 事 而 在 人 者, 謂 之 性 ; 可 學 而 能, 可 事 而 成 之 在 人 者, 謂 之 偽 禮 論 :: 四 正 名 虛 靜 的 知 識 觀 認 知 條 件 :9. 心 知 道 然 後 可 道 人 何 以 知 道? 曰 心 ; 心 何 以 知? 曰 虛 壹 而 靜 解 蔽 ( 以 知 道 ): 10. 性 偽 合 而 天 下 治 ( 禮 論 )( 隆 禮 貴 義, 邏 輯 上 的 錯 誤 : 心 理 上 的 錯 誤 : (( 其 國 治 ) 天 樂 論 [ 者 莊, 67-68] 樂 也 ; 人 情 之 所 不 能 免, 故 人 不 能 無 樂 ( 樂 論 ) 五 隆 禮 義 的 政 觀 與 重 樂 的 音 樂 哲 學 六 制 天 用 天 的 環 境 觀 11. 大 天 而 思 北 韋 之, : 政 牧 通 孰 童,( 與 出 物 版 荀 畜 社 子 天 生 人 成 一 原 則 之 構 造 ), 中 國 哲 學 思 想 論 集 ) 先 秦 篇, 台 而 制 之 ))[ 制 天 用 天 ] 12. 草 木 榮 華 滋 碩 之 時, 則 斧 斤 不 入 山 林, 不 夭 其 生, 不 絕 其 長 也 ; 黿 鼉 魚 鼈 蝤 鱣 孕 別 之 時, 罔 罟 毒 藥 不 入 澤 而 百 姓 有 餘 用 也 (( 王 制 )) 課 後 閱 讀 資 料 : ( 9

10 ( 周 易 大 傳 ) 戰 國 後 易 傳 生 生 的 宇 宙 學 與 人 哲 ( ( 又 見 下 文 : 道 與 器 ) 易 學 演 變 : 一 太 極 的 存 有 學 (( [ 莊 大 77] 有 象 )) 二 天 帝 的 宗 教 觀 2. 大 有 上 吉, 自 天 祐 也 天 期 ) ) (( 繫 上 11)) 1. 是 故, 易 有 太 極, 是 生 兩 儀, 兩 儀 生 四 象, 四 象 生 八 卦, 八 卦 定 吉 凶 (( (( 鼎 豫 彖 )) 象 )) (( 無 妄 彖 )); 又 (( 繫 上 12)) 命 不 祐, 行 矣 哉 3. 豫, 先 王 以 作 樂 崇 德, 殷 薦 之 上 帝, 以 配 祖 考 (( 繫 上 3)) ( 易 乾 ) 4. 鼎 聖 人 亨 以 享 上 帝, 而 大 亨 以 養 賢 重 生 活 價 值 的 邏 輯 觀 基 本 特 徵 : 價 值 判 斷 與 真 理 判 斷 相 統 一 : 吉 凶 悔 吝 用 九 : 見 群 龍 無 首, 吉 5. 吉 凶 者, 言 乎 失 得 也 ; 悔 吝 者, 言 乎 其 小 疵 也 主 要 範 疇 : 三 重 生 活 價 值 的 邏 輯 觀 道 與 器 :) :) 陰 與 陽 : [ 莊 74-76] 時 與 位 賾 與 幾 : (( 繫 下 10)) (( 繫 上 5)) (( 繫 上 4)) 四 生 生 的 宇 宙 觀 與 範 圍 天 地 的 環 境 觀 10. 一 陰 一 陽 之 謂 道, 繼 之 者 善 也, 成 之 者 性 也 天 非 它 也, 三 才 之 道 也 天 地 之 大 德 曰 生, (( 乾 彖 )) (( 繫 下 1)) 12. 範 圍 天 地 之 化 而 不 過, 曲 成 萬 物 而 不 遺 五 各 正 性 命 的 人 性 論 與 仁 的 修 養 觀 13. 乾 道 變 化, 各 正 性 命 14. 聖 人 之 大 寶 曰 位, 何 以 守 位? 曰 : 仁 六 太 和 的 審 美 觀 陳 清 編 著, 中 國 哲 學 史 頁 天 地 之 美 : 生 命 即 美 : 太 和 即 美 : 陰 陽 之 美 : 陽 剛 之 美 : 陰 柔 之 美 : 課 後 閱 讀 資 料 : (( 繫 下 地 之 大 德 曰 生 1)) 11. 易 之 為 書 也, 廣 大 悉 備, 有 天 道 焉, 有 人 道 焉, 有 地 道 焉 兼 三 才 兩 之, 故 六, 六 者 (( 坤 文 言 )) 15. 君 子 黃 中 通 理, 正 位 居 體, 美 在 其 中 而 暢 于 四 支, 發 于 事 業, 美 之 至 也 10 10

11 11 生 而 靜, 天 之 性 也 ; 感 於 物 而 動, 性 之 欲 也 人 化 物 也 者, 滅 天 理 而 窮 禮 人 運 欲 )) 者 也 (( 樂 記 )) 天 地 心 哲 學 天 地 之 心 的 人 性 觀 中 庸 ) 詳 見 下 文 ) 禮 運 )) 誠 禮 的 修 養 觀 與 德 治 的 政 治 觀 [ 莊 94-95] (( 王 制 )) (((( 郊 特 禮 牲 運 )) 護 蟲 的 環 境 觀 [ 莊 91] 3. 天 子 諸 侯 田 不 以 禮, 曰 暴 天 物 天 子 不 合 圍, 諸 侯 不 掩 群 昆 蟲 未 蟄, 不 以 火 田, 不 麛 不 卵, 不 殺 胎, 殀 不 夭, 不 覆 巢 天 地 諸 神 的 宗 教 觀 4. 昔 者 先 王 未 有 宮 室 後 聖 有 作 以 祀 鬼 神 上 帝, 皆 從 其 朔 5. 故 教 民 美 報 焉, 家 主 中 霤 而 國 [ 莊 [ 莊 主 96] ] 天 命 之 謂 性 ( 見 2.) (( 中 庸 社, 示 本 也 所 以 報 本 反 始 也 天 命 與 人 性 的 人 學 修 養 論 天 與 上 帝 的 宗 教 哲 學 1. 子 曰 : ( 天 郊 性 社 人 之 性 禮 本, 質 所 ) 以 事 上 帝 [ 莊 也 97] ; 宗 廟 之 禮, 所 以 祀 乎 其 先 也 19)) 三 途 同 歸 的 深 層 結 構 (( 中 庸 1)) 由 性 ( 人 性 的 靜 態 ; 人 情 出 緒 發 的 原 始 狀 態 ) [ 莊 97] (( 中 庸 22)) 2. 天 命 之 謂 性, 率 性 之 謂 道, 修 道 之 謂 教 3. 唯 天 下 至 誠, 為 能 盡 其 性 ; 能 盡 其 性 則 能 盡 人 之 性 ; 能 盡 人 之 性 則 能 盡 (( 物 之 中 性 庸 ; 1)) 能 盡 物 之 性 則 可 以 贊 天 地 之 化 育 ; 可 以 贊 天 地 之 化 育, 則 可 以 與 天 地 參 矣 由 中 出 發 ( 自 然 律 ; 天 之 (( 道 + 人 中 之 庸 道 20)) ) 4. 喜 怒 哀 樂 之 未 發, 謂 中 ; 發 而 皆 中 節, 謂 之 和 中 也 者, 天 下 之 大 本 也 ; 和 也 者, 天 下 之 達 道 也 致 中 和, 天 (( [ 莊 地 位 焉 中 98-99], 庸 20)) 萬 物 育 焉 5. 天 下 之 達 道 五 曰 君 臣 也, 父 子 也, 夫 婦 也, 昆 弟 也, 朋 友 之 交 也 ((, 中 庸 25)) 五 者, 天 下 之 達 道 也 由 誠 出 發 6 誠 者, 天 之 道 也, 誠 之 者, 人 之 道 也 7 誠 者, 物 之 終 始, 不 誠 無 物 誠 者, 非 自 成 己 而 已 也, 所 以 成 物 也 8. 唯 天 下 至 誠, 為 能 經 綸 天 下 之 大 經 ( 五 倫, 達 道, 和 ), 立 天 下 之 大 本 ( 中 ), 知 天 地 之 化 育 (( 莊 慶 信 中, 庸 32)) 中 庸 形 上 結 構 中 的 天 概 念 哲 學 論 集 26 期 ( ): 禮 記 天 地 之 心 一 天 地 之 心 的 人 性 觀 1. 故 人 者, 其 天 地 之 德, 陰 陽 之 交, 鬼 神 之 會, 五 行 之 秀 氣 也 (( 2. 人 二 誠 禮 的 修 養 觀 與 德 治 的 政 治 觀 禮 的 本 意 : 三 綱 八 目 : 成 己 成 物 :(( 大 同 的 理 想 國 (Utopia) (( 三 護 蟲 的 環 境 觀 四 天 地 諸 神 的 宗 教 觀 中 庸 天 命 一 天 與 上 帝 的 宗 教 哲 學 二 三 途 同 歸 的 深 層 結 構 第 1 路 : 由 性 第 2 路 : 由 中 第 3 路 : 由 誠 : 課 後 閱 讀 資 料

12 淮 南 子 大 小 宇 宙 論 一 注 重 系 統 的 宇 宙 學 及 存 有 學 12 俶 真 訓 ))( 莊 子 齊 物 ) (( 有 始 者, 有 未 始 有 有 始 者, 有 未 始 有 夫 未 始 有 有 始 者 ; 有 有 者, 有 無 者, 有 未 始 有 有 無 者, 有 未 始 有 夫 未 始 有 有 無 者 (( 主 術 訓 ) (( 天 文 訓 )( 精 神 訓 )) (( 原 道 訓 )) 二 神 形 魂 魄 的 人 性 觀 1. 天 氣 為 魂, 地 氣 為 魄 2. 形 神 氣 志, 各 居 其 宜, 以 隨 天 地 之 所 為 夫 形 者 生 之 舍 也, 氣 者 生 之 充 也, 神 者 生 之 制 也 一 失 位 則 三 者 傷 矣 三 人 身 小 宇 宙 的 環 境 觀 (( 本 經 訓 )) (( 精 神 訓 )) 3. 故 頭 之 圓 也 象 天, 足 之 方 也 象 地 天 有 四 時, 五 行, 九 解, 三 百 六 十 日, 人 亦 有 四 支, 五 臟, 九 竅, 三 百 六 十 節 故 膽 為 雲, 肺 為 氣, 脾 為 風, 腎 為 雨, 肝 為 雷, 以 與 天 地 相 參 也, 而 心 為 之 主 是 故 耳 目 者, 日 月 也 4. 由 此 觀 之, 天 地 宇 宙, 一 人 之 身 也 5. 是 故 聖 人 法 天 順 情 以 天 為 父, 以 地 為 母 (( 精 神 訓 )) (( 主 術 訓 通 )) 於 道 德 之 倫, 聰 明 耀 於 日 月, 精 神 通 於 四 通 於 太 一 的 修 養 觀 6. 故 通 於 太 和 者, 惛 若 純 醉, 而 甘 臥 以 游 於 其 中, 而 不 知 其 所 由 至 也 (( 萬 物 (( 覽 本 冥 經 訓 )) (( 7. 守 而 勿 失, 上 通 太 一 8. 是 故 體 太 一 者, 明 於 天 地 之 情, (( 主 術 訓 )) )) 五 無 為 有 為 的 政 治 觀 9. 人 主 之 術, 處 無 為 之 事, 行 不 言 之 教, 清 靜 而 不 動 10. 治 國 則 不 然, 言 事 者 必 究 於 法 行 不 得 踰 其 法 (( 覽 冥 訓 )) 11. 治 國 者 若 耨 田, 去 害 苗 者 而 已 (( 時 則 訓 )) 六 天 地 諸 神 的 宗 教 觀 12. 由 此 觀 之 :, 李 上 增, 天 之 淮 南 誅 子 也 思, 想 雖 研 在 究 壙 論 文 虛 集 幽, 閒 台 北 遼 : 遠 華 隱 世 出 重 版 社 匿,1985 (( 本 經 訓 )) 襲 石 室 界 障 險 阻, 其 無 所 逃 之, 亦 明 矣 13. 是 故 上 帝 以 為 物 宗 是 故 上 帝 以 為 物 平 14. 是 故 古 者 明 堂 之 制 靜 潔 足 以 享 上 帝, 禮 鬼 神, 以 示 民 知 儉 節 課 後 閱 讀 資 料 12

13 ) [ 莊 ] 13 ( 自 性 化 生 的 :(( 動 力 官 制 (( 象 天 五 24)) 行 對 38)) 經 學 大 師 董 仲 舒 ( BC) 的 人 副 天 數 論 [ 莊 ] 一 十 端 五 行 的 宇 宙 觀 天 有 十 端 1. 天 有 五 行, 木 火 土 金 水 是 也 [ 莊 木 111] 物 疢 疾 莫 能 偶 天 地, 唯 人 獨 能 (( 偶 天 地 天 (( 地 陰 陽 人 81)) 副 天 數 56)) 生 火, 火 生 土, 土 生 金 金 生 水 故 五 行 者, 五 行 二 偶 天 地 長 萬 物 的 人 性 觀 2. 人 之 超 越 萬 物 之 上, 而 最 為 天 下 貴 也 人, 下 長 萬 物, 上 參 天 地 3. 物 疢 疾 莫 能 為 仁 義, 唯 人 獨 能 為 仁 義 ; 三 天 人 相 副 的 環 境 觀 4. 天 地 之 符, 陰 陽 之 副, 常 設 於 身, 身 猶 天 也 與 之 相 參, 故 命 與 之 相 連 也 天 以 終 歲 之 數 成 人 之 身, 故 小 節 三 百 六 十 六, 副 日 數 也 ; 大 節 十 二 分, 副 月 數 也 ; 內 有 五 臟, 副 [ 莊 (( 人 副 天 數 56)) (( 王 道 通 三 44)) 五 行 數 也 ; 外 有 四 肢, 副 四 時 數 也 乍 哀 乍 樂, 副 陰 陽 也 行 有 倫 理, 副 天 地 也 此 皆 暗 膚 著 身, 與 人 俱 生, 比 而 偶 之, 弇 ( 古 掩 字 ) 於 其 可 數 也, 副 數 ; 不 可 數 者, 副 類 皆 當 同 而 副 天, 一 也 四 天 仁 vs. 天 譴 的 倫 理 觀 111] 仁 者, 正 其 道 不 謀 其 利, 修 其 理 不 計 其 功 [ 莊 113] (( 必 仁 且 智 30)) 5. 天, 仁 也 人 之 受 命 於 天 也, 取 仁 於 天 而 仁 也 6. 天 地 之 物, 有 不 常 之 變 者, 謂 之 異 ; 小 者 謂 之 災 災 常 先 至, 而 異 乃 隨 之 (( 郊 祀 69)) 災 者, 天 之 譴 也 ; 異 者, 天 之 威 也 譴 之 不 知, 乃 畏 之 以 威 凡 災 異 之 本, 盡 生 於 國 家 之 失 以 此 見 天 意 之 仁, 而 不 欲 害 人 也 五 上 帝 即 大 自 然 的 宗 教 觀 7. 王 曰 : 后 稷 不 克, 上 帝 不 臨 宣 王 自 以 為 不 能 乎 后 稷, 不 中 乎 上 帝, 故 有 此 災 愈 恐 懼 而 謹 事 天, 天 若 不 予 是 家 者, 是 家 安 得 立 為 天 子 天 [ 莊 ] 自 地 當 合 以 氣 一, 行 人 之 偶 氣 自 生 萬 也 物, 猶 令 夫 之 婦 相 合 (( 親 氣 愛,; 自 子 不 然 自 當 篇 生 令 54)) 矣 五 行 之 氣, 天 反 地 使 相 合 賊 氣, 害 物 偶 自 生 矣 天 無 鬼 論 者 王 充 (27- 約 97) 論 衡 的 機 械 論 ( 中 衰 期 ) 一 機 械 主 義 的 宇 宙 觀 (( 也 (( 亂 譴 龍 物 告 篇 勢 47)) 篇 42)) 14)) 8. 謂 天 自 然 無 為 者 何? 氣 也 9. [ 莊 (( 辨 祟 篇 72)) 10. 夫 天 道, 自 然 也, 無 為 ; 黃 老 之 家, 論 說 天 道, 得 其 實 矣 11. 夫 東 風 至, 酒 湛 溢, 鯨 魚 死, 慧 星 出 天 道 自 然, 非 人 事 也 二 人 即 物 的 人 性 觀 12. 人, 物 也 :, 陳 清 萬 物 中 之 國 中 哲 學 有 史 智 119 慧 者 127 (( 論 死 篇 62)) (( 訂 鬼 篇 65)) 也 ; 其 受 命 於 天, 稟 氣 於 元, 與 物 無 異 三 反 鬼 神 的 宗 教 觀 ] 13. 死 人 不 為 鬼, 無 知, 不 能 害 人 何 以 驗 之? 驗 之 以 物 ; 人, 物 也, 物 亦 物 也 物 死 不 為 鬼, 人 死 何 故 獨 能 為 鬼? 14. 故 凡 世 間 所 謂 妖 祥, 所 謂 鬼 神 者, 皆 太 陽 之 氣 ( 天 氣 ) 為 之 也 課 後 閱 讀 資 料 13

14 [ 莊 121] 14 ( 老 ( 子 40 老 子 注 38 ) 注 ) 魏 晉 本 末 名 教 的 玄 學 ( 中 衰 期 ) 一 前 期 王 弼 ( ) 的 正 始 玄 學 代 表 作 : 老 子 注 周 易 注 以 無 為 本 的 存 有 觀 (( 達 莊 論 )( 大 人 先 生 傳 )( 詠 懷 詩 )( 通 老 論 )( 樂 論 )) ( 均 老 收 入 子 5 阮 注 步 ) 兵 1. 是 以 天 地 雖 廣, 以 無 為 心 2. 天 下 之 物 以 無 為 本 (( 集 通 老 論 )) 無 為 無 造 的 宇 宙 觀 及 以 性 統 情 的 人 性 觀 3. 天 地 任 自 然, 無 為 無 造, 萬 物 自 相 治 理, 故 不 仁 也 二 後 期 阮 籍 ( ) 的 竹 林 玄 學 大 人 先 生 今 吾 乃 飄 颻 於 (( 天 地 達 之 莊 論 )) (( 大 人 先 生 傳 )) 道 不 若 神 的 存 有 觀 4. 道 者, 法 自 然 而 為 化 易 謂 ( 外 養,[ 太 生 莊 與 極 論 124], 春 秋 謂 之 元, 老 子 謂 之 道 5. 神 者, 天 地 之 所 以 馭 者 也 [ 莊 )( 造 125] 化 答 為 難 養 友 生 ; 論 )( 朝 餐 聲 陽 無 哀 谷 樂, 論 夕 ) 等 飲, 西 收 入 海 (( 嵇 中 大 散 人 集 先 生 傳 )) 6. 天 不 若 道, 道 不 若 神 神 者, 自 然 之 根 天 地 之 外 的 理 想 國 7. 然 三, 非 世 後 積 或 期 學 有 術 謂 嵇 所 神 康 能 仙 [ 莊 127] (( 釋 私 論 )) ( ) 的 竹 林 玄 學 越 名 教 而 任 自 然 的 修 養 觀 許 致 可 抗 也 以 生 學 至 魏 得 於 晉, 導 思 不 養 想 死 得 史 可 理 以 北, 力 市 以 致 : 盡 者 桂 性 冠 [ 命 張,1992 麗, 珠 上 ] 獲 夫 千 神 歲 仙, 下 可 數 其 百 必 年 有, 矣 可 有 似 之 特 耳 受 (( 異 氣, 養 稟 生 之 論 自 )) 8. 矜 尚 不 存 乎 心, 故 能 越 名 教 而 任 自 然 ; 情 不 繫 於 所 欲, 故 能 審 貴 賤 而 通 物 情 仙 境 的 理 想 國 9. 四 後 期 向 秀 郭 象 莊 子 注 的 元 康 玄 學 課 後 閱 讀 資 料 : 中 國 佛 教 的 佛 性 論 ( 中 衰 期 ) 一 真 如 的 存 有 論 緣 起 論 : 因 果 輪 迴 觀 的 探 討 : 二 中 國 化 的 心 性 論 ( 佛 性 論 ) 中 哲 的 心 性 論 南 北 朝 的 佛 性 論 三 有 繁 有 簡 的 修 行 論 : 四 諦 ( 三 學 八 正 道 的 修 行 ) 天 台 的 圓 融 觀 及 華 嚴 的 法 界 緣 起 觀 張 鄭 麗 金 珠 德, 中 現 代 國 佛 哲 學 原 史 ; 理 三, 十 講 北 市 頁 : 東 大,1986; 禪 宗 的 頓 悟 成 佛 論 ; 淨 土 宗 放 生 盡 孝 的 環 境 觀 放 生 戒 :48 輕 戒 第 二 十 戒 課 後 閱 讀 資 料 : 四 放 生 盡 孝 的 環 境 觀 淨 土 宗 : 以 信 心 為 本, 專 修 念 佛 14

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