教 學 主 旨 七 八 九 課 成 一 單 元, 人 與 土 地 社 會 感 恩 與 認 同, 第 七 課 的 重 點 在 於 賜 福 的 觀 念 約 書 亞 記 三 章 ~ 四 章 7 節, 主 要 在 述 說 約 書 亞 如 何 帶 領 以 色 列 人 民 越 過 約 旦 河, 進 入 上 帝
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1 7 課 大 追 蹤! 我 的 家 族 從 哪 來? 主 題 經 文 約 書 亞 記 三 ~ 四 :7 7 大 追 蹤! 我 的 家 族 從 哪 來? 教 學 目 標 1. 了 解 上 帝 帶 領 以 色 列 百 姓 平 安 離 開 埃 及 進 入 迦 南 的 遷 移 史 2. 幫 助 學 生 尋 根, 調 查 自 己 的 家 族 遷 移 史 3. 從 家 族 遷 移 的 過 程, 感 謝 上 帝 的 祝 福 保 守 4. 學 習 珍 惜 歷 經 先 祖 千 辛 萬 苦 的 遷 移, 讓 身 為 後 世 子 孫 的 我 們 得 以 擁 有 安 穩 居 住 的 家 園 53 金 句 你 要 記 住 我 的 命 令, 要 堅 強 要 勇 敢! 不 害 怕, 不 沮 喪 ; 因 為 你 無 論 到 哪 裡, 我 上 主 你 的 上 帝 一 定 與 你 同 在 ( 約 書 亞 記 一 :9) 詩 歌 有 愛 的 所 在 /84 頁 戲 劇 你 與 我 同 行 高 山 家 族 的 故 事
2 教 學 主 旨 七 八 九 課 成 一 單 元, 人 與 土 地 社 會 感 恩 與 認 同, 第 七 課 的 重 點 在 於 賜 福 的 觀 念 約 書 亞 記 三 章 ~ 四 章 7 節, 主 要 在 述 說 約 書 亞 如 何 帶 領 以 色 列 人 民 越 過 約 旦 河, 進 入 上 帝 賞 賜 的 美 麗 迦 南 地, 好 給 以 色 列 人 民 居 住 的 故 事 我 們 看 見 當 約 書 亞 教 學 資 源 手 冊 54 和 以 色 列 人 民 成 功 渡 越 約 旦 河, 他 們 確 實 地 遵 從 上 帝 吩 咐, 從 十 二 支 派 中 各 選 出 一 人 到 約 旦 河 底 各 取 一 塊 石 頭, 在 他 們 平 安 搭 營 後, 就 在 搭 營 之 地 上 堆 起 石 頭 做 為 紀 念 碑, 為 的 是 讓 他 們 的 子 孫 永 遠 記 住 上 帝 如 何 信 守 與 他 們 之 間 所 立 的 約, 並 彰 顯 神 蹟 幫 助 以 色 列 人 民 平 安 地 遷 移 到 神 所 應 許 給 他 們 的 流 奶 與 蜜 之 地 在 這 堂 課 中 我 們 要 請 小 朋 友 回 家 問 他 們 的 父 母 或 祖 父 母, 從 長 輩 口 中 來 了 解 自 己 家 族 遷 移 的 歷 史, 藉 此 幫 助 小 朋 友 知 道, 在 每 個 遷 移 的 背 後, 都 有 上 帝 的 保 守 與 信 實 的 幫 助 感 謝 上 帝 的 賜 福, 可 以 到 台 灣 這 塊 土 地 居 住 教 師 研 經 : 一 經 文 背 景 約 書 亞 記 可 說 是 摩 西 五 經 ( 創 世 記 出 埃 及 記 利 未 記 民 數 記 申 命 記 ) 的 延 續 在 申 命 記 最 後 一 章 記 載 一 代 領 袖 摩 西 結 束 了 他 階 段 性 的 任 務, 約 書 亞 記 則 記 載 新 領 袖 約 書 亞, 他 如 何 承 續 帶 領 以 色 列 人 民 進 入 迦 南 地 的 歷 史 記 事 這 本 經 卷 主 要 也 在 說 明, 上 帝 揀 選 約 書 亞, 並 且 賞 賜 給 約 書 亞 有 如 同 摩 西 一 樣 的 能 力, 當 摩 西 帶 領 以 色 列 人 民 渡 過 紅 海, 約 書 亞 則 是 帶 領 以 色 列 人 民 平 安 地 走 過 約 旦 河 ; 摩 西 帶 領 以 色 列 人 民 脫 離 在 埃 及 當 奴 隸 的 苦 難, 而 約 書 亞 則 是 進 一 步 帶 領 以 色 列 人 民 獲 得 自 由, 並 得 享 上 帝 所 賜 的 產 業 上 帝 與 亞 伯 拉 罕 立 約, 並 應 許 他 的 後 裔 要 承 受 迦 南 地 為 業 ( 創 世 記 十 七 :7-8), 如 今 在 約 書 亞 的 身 上, 這 項 應 許 終 於 實 現 約 書 亞 記 就 是 在 這 種 背 景 下 記 載 約 書 亞 如 何 領 導 以 色 列 人 民 作 戰, 遷 移 至 迦 南 地, 並 將 這 地 分 配 給 以 色 列 十 二 支 派 為 業 的 故 事
3 二 經 文 信 息 約 書 亞 承 接 摩 西 遺 留 下 來 的 使 命 雖 然 艱 鉅, 但 約 書 亞 反 而 更 是 謹 慎 小 心 的 預 備 一 切 好 達 成 使 命 雖 然 在 摩 西 的 時 代 曾 派 過 十 二 個 探 子 進 入 迦 南 地 去 查 探, 結 果 是 大 多 數 的 探 子 都 認 為 倚 靠 以 色 列 人 民 的 力 量, 是 無 法 打 贏 迦 南 地 的 原 住 民 族, 因 為 當 地 的 人 民 確 實 高 大 壯 碩 雖 然 不 錯, 當 地 的 土 產 確 實 豐 富, 可 是 沒 有 辦 法 取 勝 當 時 就 是 約 書 亞 和 猶 大 支 派 的 探 子 迦 勒 堅 持 一 定 要 進 入 佔 領 迦 南 地, 他 們 兩 人 堅 信, 只 要 是 上 帝 賞 賜 的 地, 上 帝 就 一 定 會 領 以 色 列 人 民 進 入 該 地 ( 參 考 民 數 記 十 四 :5-8) 現 在, 約 書 亞 受 命 繼 續 帶 領 以 色 列 人 民 進 入 迦 南 地, 在 進 入 之 前, 首 先 他 差 派 兩 位 探 子 進 去 第 一 個 城 市 耶 利 哥 城 探 視 該 城 的 虛 實 這 兩 個 探 子 們 回 報 說 : 我 們 確 信 上 主 已 經 把 整 塊 土 地 都 賜 給 我 們 了, 那 裡 的 人 都 懼 怕 我 們 ( 約 書 亞 記 二 : 23-24) 這 句 話 帶 給 約 書 亞 莫 大 的 信 心 然 而 眼 前 仍 有 一 樁 大 難 題 : 約 旦 河 橫 亙 在 應 許 地 之 前, 能 否 安 渡 約 旦 河 是 一 個 危 機, 同 時 也 是 對 約 書 亞 和 以 色 列 人 民 信 心 的 考 驗, 因 為 過 了 約 旦 河 他 們 就 沒 有 後 路 可 退 了 因 此 從 這 一 課 的 經 文, 可 看 見 約 書 亞 是 如 何 在 按 步 就 班 地 裝 備 自 己 與 以 色 列 人 民, 好 進 入 迦 南 地 充 分 的 預 備 ( 三 :1-6) 1. 一 大 早 起 來 : 由 此 可 見 約 書 亞 和 所 有 的 以 色 列 人 民 展 現 出 全 心 全 意 順 服 7 大 追 蹤! 我 的 家 族 從 哪 來? 55 而 實 行 的 態 度 2. 跟 在 約 櫃 後 : 約 櫃 象 徵 上 帝 的 同 在, 以 色 列 人 民 跟 定 約 櫃 表 示 他 們 順 從 神 的 心 意 而 行 3. 要 潔 淨 自 己 : 關 於 聖 潔 可 說 是 聖 經 中 非 常 重 要 的 觀 念, 正 因 為 上 帝 的 屬 性 之 一 便 是 聖 潔, 所 以 上 帝 要 求 人 們 要 潔 淨 自 己 在 這 段 經 文 中, 上 帝 要 求 以 色 列 人 民 先 潔 淨 自 己, 因 為 祂 要 為 他 們 施 行 神 蹟 奇 事 了 4. 他 們 一 一 照 辦 了 : 這 是 非 常 重 要 的 一 句 話, 表 明 完 全 順 服 之 意 這 也 是 聖 經 的 教 導 只 要 大 家 願 意 照 著 聖 經 上 帝 的 話 去 做, 上 帝 一 定 會 保 守 帶 領 從 這 段 經 文, 我 們 看 見 約 書 亞 完 成 了 進 入 迦 南 地 的 準 備, 果 然 上 帝 賞 賜 給 他 有 如 同 賞 賜 給 摩 西 一 樣 的 能 力, 使 所 有 的 以 色 列 人 民 能 夠 順 從 他 的 帶 領 過 約 旦 河 ( 三 :7-17) 在 上 一 個 段 落, 約 書 亞 吩 咐 以 色 列 人 民 的 事, 他 們 都 一 一 地 照 著 上 帝 所 吩 咐 約
4 書 亞 的 命 令 做 了, 在 這 一 段 經 文 中, 就 可 以 清 楚 看 到, 上 帝 如 何 親 自 帶 領 以 色 列 人 民 越 過 約 旦 河 上 帝 用 這 種 方 式 要 讓 約 書 亞 知 道, 當 他 聽 從 上 帝 的 指 示 帶 領 以 色 列 人 民 過 約 旦 河 後, 以 色 列 人 民 就 會 清 楚 知 道 : 約 書 亞 確 實 是 上 帝 所 揀 選 出 來 的 領 導 者, 且 跟 摩 西 一 樣 有 能 力, 可 以 不 用 擔 心 上 帝 要 約 書 亞 選 出 十 二 位 祭 司, 這 些 祭 司 就 是 每 個 支 派 選 出 一 位, 他 們 負 責 抬 著 約 櫃 走 在 眾 人 的 前 頭, 先 下 約 旦 河 這 原 因 是 約 櫃 代 表 著 上 帝, 約 櫃 走 在 眾 人 面 前 先 下 約 旦 河, 等 於 是 上 帝 在 前 頭 帶 領 著 他 們, 讓 以 色 列 人 民 跟 隨 在 約 櫃 之 後 走 下 教 學 資 源 手 冊 56 約 旦 河 這 不 但 排 除 了 以 色 列 人 民 恐 懼 的 心 理, 也 讓 他 們 再 次 看 見 上 帝 親 自 帶 領, 他 們 可 以 不 用 害 怕 再 來, 上 帝 要 約 書 亞 再 另 外 選 出 十 二 個 人, 同 樣 是 每 個 支 派 選 出 一 個, 他 們 要 負 責 在 祭 司 所 站 立 的 河 床 中, 取 十 二 塊 石 頭, 這 十 二 塊 石 頭, 每 一 塊 代 表 著 一 個 支 派, 這 石 頭 要 做 成 紀 念 碑, 好 教 導 後 代 子 孫 永 遠 記 住 : 上 帝 曾 帶 領 他 們 的 祖 先 越 過 約 旦 河 進 入 迦 南 地 的 神 蹟 奇 事 雖 然 那 時 候 正 是 收 割 的 季 節, 約 旦 河 的 河 水 高 漲, 但 在 上 帝 的 帶 領 下, 河 水 也 聽 從 上 帝 的 話, 就 像 在 上 帝 的 帶 領 下, 紅 海 的 水 也 聽 從 上 帝 的 命 令 一 樣, 藉 著 東 風 吹 而 主 動 分 開 現 在 約 旦 河 的 河 水 則 是 聽 從 上 帝 的 命 令, 當 抬 著 約 櫃 的 祭 司 的 腳 一 踩 進 河 水, 河 水 就 立 刻 停 止 流 動, 就 像 聖 經 所 說 的 : 上 游 的 水 在 撒 拉 旦 附 近 的 亞 當 城 匯 集 成 一 道 水 堤, 下 游 流 進 死 海 的 水 完 全 被 切 斷 於 是 民 眾 都 從 耶 利 哥 附 近 過 去 ( 約 書 亞 記 三 :16) 這 是 只 有 上 帝 才 有 辦 法 完 成 的 大 事, 絕 對 不 是 任 何 世 人 可 以 做 得 到 的 事 堆 石 為 記 ( 四 :1-7) 堆 聚 石 頭 作 紀 念 碑, 這 是 為 了 要 用 來 教 導 後 代 子 孫, 時 時 刻 刻 記 住 上 帝 的 恩 典 因 為 若 不 是 有 上 帝 親 自 帶 領, 和 祂 奇 妙 作 為, 就 像 前 面 已 經 提 起 過 的, 以 色 列 人 民 終 究 只 能 繼 續 在 曠 野 漂 流, 甚 至 死 亡 但 上 帝 既 然 應 許 要 帶 領 他 們 進 入 迦 南 地, 就 必 定 會 依 照 祂 所 承 諾 的 約 完 成 即 使 這 約 是 遠 在 他 們 老 早 以 前 的 祖 先 亞 伯 拉 罕 以 撒 雅 各 等 身 上 所 說 的, 但 上 帝 並 沒 有 忘 記 祂 對 所 揀 選 的 子 民 的 承 諾 沒 有 因 為 時 間 過 去 就 疏 忽, 也 沒 有 因 為 環 境 改 變 就 消 失 因 此, 堆 聚 石 頭 作 紀 念 碑, 就 是 要 以 色 列 人 民 教 導 後 代 的 子 孫, 永 遠 記 得 上 帝 的 恩 典, 這 是 非 常 重 要 的 生 命 功 課 因 為 有 上 帝 帶 領 幫 助, 他 們 才 能 找 到 安 居 落 根 生 活 的 地 方
5 生 活 應 用 台 灣 有 很 多 不 同 的 族 群, 經 過 立 法 院 審 慎 的 研 議 討 論 後, 於 1993 年 定 調 為 四 大 族 群 : 客 家 福 佬 外 省 及 原 住 民 ( 客 家 福 佬 族 雖 和 外 省 族 群 統 稱 為 漢 族, 但 近 來 人 類 學 家 分 析 研 究 後 發 現 非 原 住 民 台 灣 人 約 有 85% 的 福 佬 人 客 家 人 有 原 住 民 血 統 與 少 數 外 國 基 因 建 構 而 成, 這 個 發 現 也 完 全 顛 覆 了 台 灣 閩 客 族 群 屬 於 漢 族 的 傳 統 看 法 ) 也 由 於 近 來 經 濟 生 活 水 準 提 升, 吸 引 了 世 界 其 他 族 群 來 台 工 作, 其 中 以 東 南 亞 人 民 為 主 ( 如 外 勞 外 傭 ), 再 加 上 近 十 餘 年 來, 有 不 少 台 灣 男 子 與 東 南 亞 國 家 及 中 國 等 外 籍 女 子 通 婚, 因 此 其 婚 生 子 女 顯 然 成 為 另 一 種 新 的 族 群, 稱 之 為 第 五 大 族 群 或 新 住 民 從 這 個 複 雜 的 人 口 組 成, 我 們 可 說 台 灣 是 一 個 移 民 島, 在 十 六 十 七 世 紀 唐 山 公 ( 唐 山 泛 指 中 國 閩 南 地 區 ) 遷 移 來 台 之 前, 台 灣 島 上 居 住 的 是 穿 梭 高 山 叢 林 平 原 沼 澤 之 間, 逐 鹿 打 獵 出 海 捕 魚 的 南 島 語 系 原 住 民 漢 人 大 量 遷 台, 來 台 是 始 於 顏 思 齊 ( 福 建 漳 州 人 ) 據 台 後 顏 氏 積 極 經 營 台 灣, 安 撫 原 住 民, 聲 勢 逐 漸 浩 大 1625 年 顏 思 齊 死 於 瘧 疾, 其 繼 任 者 鄭 芝 龍 號 召 大 量 飢 民 聲 勢 更 盛, 縱 橫 海 上 屢 破 官 兵 追 剿 行 動 1628 年 被 明 朝 招 輔 之 後, 建 議 福 建 巡 撫 熊 文 燦 以 船 舶 送 居 民 至 台 灣 開 墾 : 一 人 給 銀 三 兩, 三 人 給 牛 一 頭, 使 墾 荒 食 力, 漸 成 邑 聚 於 是 數 萬 人 蜂 擁 來 台, 是 第 一 次 的 大 規 模 向 台 灣 移 民 第 二 次 的 人 口 大 量 遷 移 則 是 指 1949 年, 國 民 黨 軍 隊 在 中 國 戰 敗 之 後, 遷 移 到 台 灣, 大 量 人 民 跟 隨 黨 軍 來 台 灣 無 論 是 原 住 民 福 佬 客 家 外 省 人 或 新 住 民, 都 有 一 段 值 得 紀 念 的 遷 移 故 事, 不 論 這 段 記 事 是 怎 樣 的 背 景 歷 史, 它 都 是 一 段 生 命 的 血 淚 痕 跡, 就 像 那 十 二 塊 石 頭 所 堆 積 起 來 的, 不 是 僅 僅 一 座 紀 念 碑 而 已, 而 是 一 段 艱 辛 的 以 色 列 民 族 遷 移 史 因 此, 重 新 追 溯 祖 先 的 遷 移 史, 會 讓 這 一 代 和 下 代 子 孫 更 知 道 該 用 感 恩 的 心 感 謝 的 情 來 看 待 我 們 今 天 的 生 命, 不 僅 會 知 道 珍 惜, 更 會 知 道 珍 重 疼 惜 今 天 活 著 的 日 子 7 大 追 蹤! 我 的 家 族 從 哪 來? 57 思 與 行 1. 在 上 這 課 程 的 前 一 天, 建 議 學 生 回 家 去 先 詢 問 父 母, 請 父 母 告 訴 他 們, 他 們 現 在 住 處 是 何 時 遷 入? 從 哪 裡 遷 移 過 來? 為 什 麼 要 搬 家?
6 2. 就 父 母 記 憶 所 及, 盡 量 上 溯 祖 父 曾 祖 父 母 等 好 幾 代 的 遷 移 史 3. 請 父 母 分 享 遷 移 過 程 中, 印 象 最 深 刻 改 變 最 大 對 家 族 影 響 最 大 的 部 分 4. 回 顧 了 家 族 遷 移 史, 不 論 學 生 是 否 了 解 是 為 什 麼 原 因 而 遷 移, 每 一 段 的 遷 移 史 不 會 因 為 身 分 地 位 能 力 經 濟 情 況 而 有 高 尚 低 賤 之 分, 這 些 的 人 事 物 等 都 是 值 得 我 們 這 一 代 一 再 複 誦 記 念 的 教 學 建 議 教 學 資 源 手 冊 1. 可 利 用 思 與 行, 讓 高 年 級 與 國 中 學 生 以 討 論 的 方 式, 分 享 彼 此 的 家 族 歷 史 2. 若 想 更 了 解 本 課 戲 劇 的 背 景, 台 北 東 門 教 會 製 作 了 相 關 的 閱 讀 本, 若 有 需 要 可 直 接 向 教 會 索 取 (02)
7 教 學 流 程 ( 詳 見 教 學 多 媒 體 光 碟 ) 合 班 敬 拜 1. 序 樂 : 請 彈 奏 在 這 塊 土 地 有 愛, 請 大 家 安 靜 心, 準 備 敬 拜 2. 詩 歌 歡 唱 : 有 愛 的 所 在 3. 禱 告 4. 信 息 : 你 與 我 同 行 高 山 家 族 的 故 事 5. 金 句 : 約 書 亞 記 一 章 9 節 7 大 追 蹤! 我 的 家 族 從 哪 來? 59 分 班 課 程 1. 破 冰 2. 查 考 聖 經 ( 約 書 亞 記 三 ~ 四 章 7 節 ) 3. 學 習 單 ( 含 親 子 學 習 單 ) 4. 美 勞 : 乘 風 破 浪 ( 幼 稚 初 小 級 ) 在 神 手 中 ( 中 小 級 ) 恩 典 之 路 ( 高 小 級 )
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所 3 學 分 課 程, 及 兩 門 跨 領 域 課 程 共 6 學 分 以 上 課 程 學 生 在 修 課 前, 必 須 填 寫 課 程 修 課 認 定 表, 經 班 主 任 或 指 導 教 授 簽 名 後 始 認 定 此 課 程 學 分 ) 10. 本 規 章 未 盡 事 宜, 悉 依 學 位
95 年 訂 定 96 年 11 月 修 正 97 年 10 月 修 正 100 年 2 月 修 正 101 年 4 月 修 正 102 年 1 月 修 正 103 年 4 月 修 正 103 學 年 度 入 學 新 生 適 用, 舊 生 可 比 照 適 用 1. 研 究 生 須 於 入 學 後 第 二 學 期 開 學 前 選 定 指 導 教 授, 經 課 程 委 員 會 認 定 後 方 得 繼 續
寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939
![寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939](/thumbs/42/22918361.jpg "寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939")
綠 野 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 教 案 設 計 / 朱 秀 芳 老 師 28 寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939 故 事 簡 介 綠 野 仙 蹤 心 得 分 享 [99] 處 處 有 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 設 計 者 : 朱 秀 芳 適 用 年 級 : 授 課 時 間 :200 教 學
二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2.
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內 政 統 通 報 一 一 年 第 四 週 100 年 居 家 服 務 使 用 者 度 調 查 結 果 內 政 部 統 處 8 成 5 的 居 家 服 務 使 用 者 對 居 家 服 務 所 提 供 的 各 項 服 務 表 示 有 7 成 5 表 示 會 介 紹 他 人 使 用 有 接 受 居 家 服 務 所 提 供 的 協 助 洗 澡 協 助 換 穿 衣 服 協 助 吃 飯 協 助 起 床 站 立
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二零零六至零七年施政報告
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序 1 16 序 2 KK KK KK KK KK KK 溫 溫 KK KK 周 婉 芬 博 士 2016 年 5 月 前 言 平 安 健 康 便 好 了 16 10 ICU ICU 26 300 26 10 ICU ICU 曾 錦 強 2016 年 5 月 目 錄 Chapter 1 家 庭 親 子 關 係 1.1 多 存 款 入 關 係 戶 口 2 1.2 不 傷 關 係 管 學 業 12 1.5
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五 本 要 點 補 助 款 之 請 撥 及 核 結, 依 下 列 規 定 辦 理 : ( 一 ) 補 助 經 費 由 本 署 直 接 撥 付 至 地 方 政 府 經 費 代 管 學 校 及 其 他 學 校 ( 二 ) 聯 絡 處 及 校 外 會 應 檢 附 收 據, 向 經 費 代 管 學 校 或 地 方 政 府 辦 理 核 銷, 原 始 支 出 憑 證 由 經 費 核 銷 單 位 留 存 備 查
四 修 正 幼 兒 園 師 資 類 科 應 修 學 分 數 為 四 十 八 學 分, 並 明 定 學 分 數 抵 免 之 相 關 規 定 及 規 範 修 習 幼 兒 園 教 育 專 業 課 程 之 最 低 年 限 ( 修 正 條 文 第 五 條 ) 五 發 給 修 畢 師 資 職 前 教 育 證 明
公 告 及 送 達 教 育 部 公 告 中 華 民 國 103 年 11 月 21 日 臺 教 師 ( 二 ) 字 第 1030167058A 號 主 旨 : 預 告 修 正 幼 稚 園 及 托 兒 所 在 職 人 員 修 習 幼 稚 園 教 師 師 資 職 前 教 育 課 程 辦 法 草 案 依 據 : 行 政 程 序 法 第 一 百 五 十 一 條 第 二 項 準 用 第 一 百 五 十 四 條
五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 02
劉 再 復 著 與 李 澤 厚 李 歐 梵 等 共 論 五 四 共 鑒 五 四 五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 028 附 論 二 誰 是
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目 錄 項 目 內 容 頁 數 1 手 機 要 求 3 2 登 記 程 序 3 3 登 入 程 序 4 4 輸 入 買 賣 指 示 6 5 更 改 指 示 14 6 取 消 指 示 18 7 查 詢 股 票 結 存 21 8 查 詢 買 賣 指 示 23 9 更 改 密 碼 24 10 查 詢 股
流 動 股 票 買 賣 服 務 操 作 指 引 目 錄 項 目 內 容 頁 數 1 手 機 要 求 3 2 登 記 程 序 3 3 登 入 程 序 4 4 輸 入 買 賣 指 示 6 5 更 改 指 示 14 6 取 消 指 示 18 7 查 詢 股 票 結 存 21 8 查 詢 買 賣 指 示 23 9 更 改 密 碼 24 10 查 詢 股 價 及 指 數 26 11 切 換 語 言 及 登 出
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