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华杜
4 years ago
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1 福音的大能 ( 續 ) 日期 :2016 年 6 月 12 日林康教師經文 : 羅馬書一 : 前言前言弟兄姊妹平安! 今天早上感謝上帝, 在我們當中有非常好的詩歌與敬拜我也很感動, 在我們當中也有很真誠的認罪禱告程序當我們在認罪禱告的時候, 聖靈在我裡面有一段聖經的話, 非常的清楚聖靈說 : 我們若認自己的罪, 神是信實的, 是公義的, 必要赦免我們的罪, 洗淨我們一切的不義 ( 約壹一 :9) 當我在認罪的時候, 我有一個很深的感受我發現我跟聖靈跟上帝跟耶穌的關係又重新恢復了我們在聽祂的信息前, 我們再作一個禱告我記得我們在幾次之前分享過羅馬書一 :14-15, 當時原來是準備從 14 節講到 17 節, 但是因為時間的關係, 最後發現只講到 15 節所以今天我想我們從羅馬書一 :16-17 節, 繼續分享神給我們的話語我們上次說過, 羅馬書是聖經裡非常重要的經卷它的重要在於它把耶穌的救恩如何能使我們能夠稱義如何使我們能夠成義 ( 成聖 ), 也就是如何使我們能夠蒙恩得救以及如何使我們得救了之後, 每一天能靠著神的恩典, 仍然可以安然走在祂所賜得救地位的把握恩典與祝福裏, 並且能夠經驗到祂聖靈在我們當中的充滿, 能夠讓我們有力量可以遵行祂的旨意以上這一些, 在羅馬書裡面講得非常的清楚所以羅馬書是一卷寶庫, 是很棒的一卷書, 希望弟兄姊妹我們在有生之年, 有機會能夠多閱讀它, 能夠有機會多了解多體會我們都知道羅馬書是使徒保羅寫的, 使徒保羅是主耶穌很重要的一個門徒當時他寫羅馬書的目的, 就是要讓還沒有認識神的慕道朋友和基督徒, 可以很清楚的知道福音的本質和內涵或許基督徒你對保羅已經很熟悉了, 也許我們當中有一些剛剛信主的弟兄姊妹, 及剛來教會的慕道朋友們, 所以我仍然要對作者保羅的背景, 做一個簡單的介紹保羅是耶穌的使徒, 是猶太人, 而他生來却是羅馬的公民, 在當時是有社會特權地位的他很特別, 雖不是生在猶太, 卻受了猶太人的拉比完整的教育雖然猶太人當時已經亡國了, 可是猶太人的拉比教育, 透過了舊約聖經所導引出來的學習, 有關於真理倫理道德, 以及有關於生活上各方面的教育, 及身體力行, 在當時都是首屈一指的, 是嚴格嚴謹的所以, 猶太人引以為傲的就是他們的宗教教育, 何況是他們的拉比教育保羅就是受到猶太民族這麼嚴謹嚴格的宗教教育背景的人另外, 他也接受了當時西方世界各種不同的學說不同的思想所以, 保羅是一個很有思想很有學問的行動家若以現在來講, 他是一個跨越國際的高級知識份子而他也曾經為上帝大發熱心, 他迫害基督徒, 因為他以為基督教是邪教可是, 當耶穌在異象中向他顯現, 他開始悔改, 當他被神呼召成為外邦人的使徒之後, 在他一生當中, 曾經三次周遊當時的世界, 走遍各地傳道他為了福音受苦受鞭打被逮捕, 最後他以囚犯的身份到了羅馬, 在那裡為主殉道這整個過程在使徒行傳裡都寫得很清楚在新約裡, 保羅寫了 14 封寶貴的書信, 神透過他把真理闡述出來我們今天要講的是, 為什麼保羅為了傳揚這些真理而能那樣的視死如歸呢? 我想是因為他自己經驗到了這個珍貴的福音救恩我們剛剛講過, 保羅自己是一個很特殊的人, 他受過最好的猶太教育, 他也受過了最好的外邦教育他自己曾經很刻苦地苦修自己他願意做一個完美完善的人, 有道德的人可是他知道, 藉著苦修, 他只是外表符合了這些規定, 而他的心思意念裡面仍然是墮落的他覺得在他裡面, 他 1

2 是罪魁中的罪魁講這些不是保羅客氣, 是在他經歷到主耶穌豐盛的救恩, 以及當他被聖靈光照的時候, 他就非常誠實的承認, 雖然他在外面所行的義不輸給任何猶太人, 可是他知道在他的內心深處跟他的外在是兩個世界他深深的為他內心的墮落而痛苦, 特別是為了他的壞脾氣大家知道保羅雖然在當時是個拉比, 是個有學問的人, 可是他在迫害基督徒的時候, 他的兇狠殘暴的脾氣, 當他信了主之後, 這些若回想起來, 都是讓他深深引以為憾的保羅自己知道, 原來他想靠著他自己的肉體, 做一個完美的無缺的有道德的人可是, 他發現用他的肉體不但沒有辦法做到, 而且會激發出更多的惡來所以當他認識耶穌被主耶穌光照之後, 他曾退到曠野三年的時間, 我相信保羅在整理他的思想因為他把他在舊約裡對上帝的認識對彌賽亞的認識對律法的認識, 以及他在遵行律法時, 内心深處對自己肉體真實墮落所感到的絕望無助, 以及他在遵行律法的過程中, 感受到自己意志力的破產, 這些在在都需他在主裏再三的酙酌分辨的以致於到最後, 當他聽到耶穌基督把福音帶到這世界而耶穌基督愛他, 反而親自向他顯現, 不因他過去因不知及誤解而迫害基督徒的罪惡過犯而審判他, 反而用耶穌的拯救和大愛挽回了他當保羅接受主耶穌, 並真實虔誠的認罪時, 主耶穌赦免了他過去的一切罪惡過犯, 拯救了他, 解決了他生命裡最核心也是他最關心的問題他就清楚的知道, 這位耶穌基督真的就是那位在舊約聖經上講的彌賽亞救贖主, 也是救世主在十字架上, 祂赦免了保羅, 也赦免了我們一切的罪而且祂也賜給保羅以及我們力量使我們可以面對前面的生活, 當我們願意接受耶穌為我們的生命救主之時所以保羅在羅馬書裡要寫的就是這些保羅懂得人的義是什麼, 因為人人都有義的需求大家看, 今天全世界無論任何一個國家都有法院都有法律, 因為人本身有義的需求只要是人, 我們在的地方就要有公義公平但是在羅馬書裡, 保羅要說到一個比人世間的公義公平更高位階的, 就是神的義他要讓人知道, 在這世界上不單只有人的義, 更重要的是還有一位創造主, 祂是公平公義的神祂的公平公義是祂寶座的根基, 是永不改變的而在羅馬書一章節裡, 保羅講到上帝福音的核心保羅說 : 我不以福音為恥 ; 這福音本是神的大能, 要救一切相信的, 先是猶太人, 後是希利尼人因為神的義正在這福音上顯明出來 ; 這義是本於信, 以致於信如經上所記 : 義人必因信得生這段經文今天跟大家分享兩個部份的信息 : 一如果我們願意接受主耶穌為我們生命的救主, 而且願意悔改, 我們就能夠蒙恩得救二當我們得救後, 如果我們持續地仍然倚靠耶穌的大能, 且願意實際地去遵行祂的話語, 我們就會得到祂所賜的豐盛的平安, 以及永恆的祝福和永恆的生命不單我們蒙福, 我們周圍的人也會因著我們而蒙福所以在羅馬書一 :16-17 裡告訴我們, 對於還沒信耶穌的, 你要信耶穌因為信耶穌你就蒙恩得救這是上帝給我們百分之百的祝福當然我們信了主的人仍然要呼求耶穌給我們恩典, 讓我們繼續能夠得著祂百分之百在我們生命裡的祝福本文本文一福音本是神的大能, 要救一切相信的使徒保羅鼓勵當時的慕道朋友, 若他們能夠接受耶穌作他們生命的救主, 並願意認罪悔改, 他們就能夠蒙恩得救 2

3 保羅說他不以福音為恥, 他不把傳揚福音分享福音相信福音當作可恥的這是很特別的, 他為什麼不說 : 我以福音為榮? 而卻說 : 我不以福音為恥? 福音在希臘原文裡指的是好消息好信息, 這個字在新約裡是一個專有名詞, 它是專門指上帝對人的好消息特別指主耶穌為了我們的罪, 付了生命的代價, 釘死在十字架上, 而且死裡復活, 赦免我們的罪, 而且釋放我們得自由的好消息這麼好的一個消息, 那為什麼保羅會說 : 我不以福音為恥? 顯然曾經有人以它為恥顯然有些人因著世俗世界的一些觀點, 而把福音當成是可恥的那為什麼基督徒有時候會覺得福音是可恥的呢? 若我們今天報一個好消息給別人, 你會覺得可恥嗎? 保羅這樣說, 好像告訴別人這個好消息, 會使我們有一點點丟臉的樣子, 我們等一下會再講保羅為什麼要這麼說領受福音的確是一個光榮的事情, 可是在我們領受福音的過程裡面, 我們會經過一個挑戰就是, 福音有一個核心, 就是需要把我們這些墮落罪人的自我驕傲, 以及我們的自尊自信都破碎掉, 使我們惟有完全倚靠主耶穌, 才能真正蒙赦罪及真正得救, 及有永生的盼望這真的是很麻煩的一件事情因為原來世界上的哲學告訴我們說, 在世界上我們要拼才會贏, 世界上的思想告訴我們, 我們活得是需要有自我及自尊的, 是要有人性驕傲的, 這些雖然也不是都不好, 可是在福音裡, 耶穌說 : 不是! 耶穌要告訴我們, 我們的驕傲自尊自信, 在蒙恩得救及成義的事情上, 是不值一毛錢的而這些才是我們在傳揚福音的時候, 使聽的人不一定會高興, 而我們基督徒在未蒙聖靈光照時, 也會感到羞恥的主要原因, 包括在分享的時候, 有時也會有錯誤的羞恥感常常我在教會講道, 講道前當我禱告的時候, 看到我自己寫的信息都不覺得感動, 但是當我再次在主的面前禱告的時候, 神光照讓我開始看到了我自己心思意念的一切汙穢敗壞, 當我求聖靈憐憫我之時, 我可以感受到上帝的靈在我裡面工作, 使我在傳講信息時, 能得著上帝所賜的信心, 來宣講主耶穌的奇妙救恩的寶貴, 以及自己肉體罪惡墮落的本相與軟弱, 但是當我講完信息下去以後, 我又回到了平常的生活裡, 當未持續親近主及呼求主時, 我的肉體自尊和驕傲又會跑出來了有一次我講道, 聖靈感動我分享了我的軟弱, 以及聖靈協助我的大能講完道以後, 我相信聖靈在當場動了很大的工作結束以後回到家, 師母就說 : 你剛剛講你那個軟弱講得很好, 而我的肉體墮落驕傲且自我却在此時又回來了, 而未儆醒被聖靈管制的我說 : 誰有軟弱? 不要亂講! 我有什麼軟弱?! 我也為我當時的如此屬肉體反應感到詫異! 後來我才明白, 因為我們在講自己的軟弱的時候, 那是聖靈在光照, 在神的裡面, 我們開始伏在神的手中, 記念神的恩典時, 使我們謙卑, 敢分享自己的墮落自我罪惡與敗壞, 是因為主耶穌的榮光恩慈良善成為我們的榮美自尊與肯定但是正常的我們不是這樣! 正常的我們有很多自我中心的自尊和自信我們要把我們的驕傲在主在人面前破碎, 這是一件非常困難的事情所以, 福音是神的大能, 但是福音也常常使未被聖靈光照及充滿的我們引以為恥如果我講道講完, 沒有在聖靈的裡面, 我出去就會覺得很羞恥, 我會覺得弟兄姊妹會怎麼看我? 我今天怎麼在他們面前講了我自己這麼多的軟弱, 他們會怎麼想? 但是當我回到耶穌的面前, 當耶穌光照我, 當耶穌愛我, 耶穌的榮美公義聖潔充滿了我的生命與心思意念, 我就知道我這樣分享完全是合神心意的, 也是真實正確的, 而且這也是對的, 因為我真正的生命就是這樣的不完全和破損, 這就是我生命的本相, 所以我們都需要耶穌完全的救恩赦罪及救贖所以, 保羅說 : 我不以福音為恥因為保羅站在上帝的光照裡, 他知道他自己肉體的墮落敗壞跟軟弱他說 : 這福音本是神的大能, 本是因為的意思, 這福音本來就是神的大能力, 這個大能在原文裡講的是爆炸力福音是有爆炸力的, 福音本身的爆炸力, 我們雖然不一定肉眼看得到, 3

4 可是福音是有很大的威力的, 能改變不能被改變的人性不是因為我們傳福音很有力量, 而是福音本身就是神的爆炸力祂要救一切相信的, 上帝要透過祂福音的大能, 要拯救保全一切相信的一切是指每一個, 沒有一個是被遺漏的上帝的福音是要透過我們基督徒, 賜給世界上的每一個人, 沒有一個人是會被遺漏的, 所以我們人人都需要把這無價的福音分享出去當然, 最終不是每一個人都得救, 原因是因為上帝尊重我們的自由意志上帝尊重我們的主權, 沒有我們的同意, 聖靈不能在我們身上有工作但是上帝的心是對每一個人, 祂的福音會臨到我們每一個人要救一切相信的, 相信是信任信靠神有人說 : 我要相信到什麼程度才是真的信呢? 一個人禱告禱告, 病還是沒有好, 如果牧師跟他說 : 你就是信心不夠才沒有好你猜他會多沮喪? 我們不知道到底要相信到什麼程度, 但是這個相信原文講的是接受, 不是我們自己要做什麼是說 : 主, 你為我做成了!, 我攤開雙手說 : 主, 請你給我! 我要, 請你給我! 這就是他講的要救一切相信的上帝已經為我們做成了, 但是我們要做一個選擇說 : 主, 救我! 幫助我! 主, 我要! 當我們向主耶穌這樣呼求的時候, 福音就臨到我們身上我們講到神的大能, 可以呼風喚雨可以叫紅海分開可以天降嗎哪可以叫死人復活可以叫敵人的城牆倒塌神的大能應該不會叫我們以神的大能為恥, 真的會引以為恥的却是下面這句話 : 福音的大能, 要救一切相信的人救這個字指的是我們完全沒有能力, 而神要救我們我很喜歡有個牧師舉的比喻, 以我從聖經的了解, 我也相信他講的比喻是正確的他說不只是信耶穌的人, 所有的人我們就好像都坐在鐵達尼號那艘大輪船上面這艘船因著世人的罪的緣故要沉沒了, 所有的世人, 也都是虧缺了神的榮耀的罪人, 都要沉到太平洋大西洋的海裡, 而在這海裡, 其他的宗教無神論, 各式各樣自我潛能開發的人, 他們都會建議你的是叫你學游泳讓你自力救濟, 但是在聖經裡, 保羅講的不是這樣保羅說, 不論你怎樣會游泳, 在太平洋裡, 你能夠游一萬公尺跟能夠游一公尺都差不多, 因為你不可能游過幾千公里到大海的對岸一個人要得救唯一的方法, 是我們要回到上帝那裡, 因為從祂才能得到美善的生命, 不是靠著打坐修行積德這些都不能使我們得救我們得救只有一個方法就是, 當一艘救生艇來的時候, 你高喊說 : 救命啊! 救我啊! 你對他喊救命, 他就把你救上救生艇所以, 什麼叫做要救一切相信的人? 相信就是喊救命的意思但是我們什麼時候會喊救命? 很難! 除非我們到了最危險的時候沒有到最危險的時候, 我們沒有人會喊救命記得在 921 更早之前有一次台北市四級地震, 那次也摇晃的很久很厲害, 我爸爸那時不是基督徒, 我是基督徒, 而那一次大概搖得太大了, 結果我發現我爸爸在那裡喊 : 上帝救我啊! 我也在喊上帝救我我們會喊上帝救我, 是因為我們在最危險的時候, 知道靠自己是沒有任何辦法的保羅講當我們面對救恩的問題時, 有一件事情很重要, 我們要知道自己裡面是完全軟弱的完全敗壞的, 我們是沒有辦法自救的, 這一點很重要我個人信耶穌這麼多年, 我知道上帝的聖靈幫助我, 我在進步, 但是我也坦誠講, 神給我恩典, 雖然我的行為在外在沒有太大的讓人可以有所指摘的, 可是在內心的世界自己的裡面却很深的知道, 我的心思意念每天都要面對到許多許多罪的爭戰我裡面常會有一些不好的思想, 不聖潔的思想有很多的嫉妒苦毒不安全感, 有很多的批評論斷, 這些東西是每一天日復一日因著自己罪惡肉體的軟弱以及魔鬼撒旦的攪擾攻擊和世界敵對上帝的錯誤價值觀, 而不斷在重演當然經常聖靈恩待我, 並光照我, 當我呼求祂, 聖靈就對付了我的罪可是也有時候, 當我不在聖靈裡, 我不再被聖靈充滿的時候, 我裡面仍然會充滿了許多許多罪的想法, 甚至罪的行動我舉個小例子, 我雖然是傳道人, 但有時候也會掉到爭競嫉妒裡面有時候自己也會在想, 我跟別的教會的傳道人之間, 到底他比較強還是我比較強? 當我想到這種無聊的問題的時候, 就會想到我的某方面的恩賜似乎比他強, 如此我就頗自滿, 但又想到另外的恩賜又覺得他比我強, 我就感覺頗挫折, 像這樣的不屬神的心思意念和想法, 若常在我心中就會產生很多的問題 4

5 但是當我禱告的時候, 神就幫助我, 讓我的心思意念, 能再一次回到上帝的面前, 上帝透過聖經中神的話語, 告訴我們說, 我們是屬神的兒女, 是同屬一個身體, 而連於元首耶穌基督你的功能是耳朵的人, 就不會是眼睛, 是眼睛的人, 也不會是鼻子今天如果生出一個人, 長了四個眼睛, 好看嗎? 當然不好看, 因為每一個人在屬靈大身體中, 都有一定的功能且扮演一定的角色很奇妙, 當神的話臨到的時候, 當我們用神的話成為我們生命標竿的時候, 我就開始可以脫離那些比較爭競驕傲的裡面, 進而進入神所教導及啟示的團隊合作關係因為神告訴我們不需要比較, 你是耳朵就不要跟眼睛比 ; 你是鼻子就不要跟手比因為每一個人功能都不一樣, 每一個人都重要, 都不可缺, 任何一個神的兒女在神的國度裏都是獨一且獨特及珍貴的, 没有人可以替代神賦予你的角色和位置, 若缺了你, 神的國度就不完全不完美, 這就是主耶穌賜給我們每一個人的獨特豐盛及美好的人生所以這邊講到要救一切相信的, 除非我們知道自己是無藥可救我講這句話是完全真實的當在聖靈裡的時候, 我發現有時候對自己是真的有一種站在聖潔立場而不能接納罪惡自己的感覺這種因著神聖而不能接納自己的感覺, 是因著不斷的面對自己罪的爭戰, 雖常常靠著聖靈, 我們勝過了, 可是常常有時候因著貪愛世界, 以及體貼及縱容自己墮落軟弱的肉體, 而未倚靠聖靈, 故而又失敗了有時候就覺得說 : 為什麼不能每一次都得勝? 其實在某種程度裡, 我不得不承認保羅講得對, 我也是罪魁中的罪魁我只有在神的面前坦誠真實的承認說 : 主啊! 面對罪的心思意念甚至一些行為, 我真的沒有辦法勝過自己, 求你救我, 求你幫助我當我真的沒有辦法而呼求主耶穌拯救的時候, 上帝的能力就臨到我們的身上所以, 唯有在主的面前, 當我們承認自己在罪惡過犯上是完全軟弱及無助的時候, 我們才有可能經驗到神在我們身上的大能如果不是這樣, 若我們仍活在自戀及自己感覺良好或我們仍想靠自己成聖成賢, 那我們自己就經驗不到上帝的恩典和大能, 我們周圍的人也因著我們而經驗不到有一段時間, 我曾在一個教會裡面聚會, 我在一個團契裡認識一個弟兄, 他曾經分享自己過去生命及生活中曾遇到的一些困境, 信主以後, 他的困境有些突破了, 但仍有許多仍然存在, 可是神給他力量和智慧真理, 讓他可以跟他的困境爭戰目前雖然他仍然需要天天在各方面爭戰, 可是在他信了耶穌之後, 他發現可以藉著禱告神的話語以及藉著教會愛的團契, 使他有力量抵擋這些困境我自己私下觀察他, 發現他常常在團契裡面主動關心別人主動服事別人, 實在是一個符合聖經裡面講的耶穌來不是為了操權管束他們, 而是作僕人服事他們的典範我相信那是因為耶穌的愛跟恩典真理, 感動了這位弟兄, 所以當他呼求耶穌幫助他救他的時候, 我相信他就經驗到了耶穌垂聽他的呼求及禱告, 而在他裡面成為他的力量與大能因為他敢在主耶穌面前, 承認自己的無助跟絕望而有一天下午, 他在團契中跟我們分享, 他說前一陣子他們開同學會, 大家已許多年未見了,( 應該是小學或中學的同學 ) 這個同學會開到後面的時候, 有幾個許久未見的同學坐過來跟他聊天, 有一個來跟他分享到說他已經跟太太離婚了, 他現在是單親家庭另一個同學說他最近身上得了重症, 馬上就要去做重大的医療另外一個來分享, 說他的兒女現在給他帶來很多很大的困擾, 這個弟兄就跟我們講, 他覺得很奇妙, 沒有想到這麼多年不見了, 他以為同學會只是個例行公事的見面, 而一般大家必定想呈現自己最好的一面, 沒想到有這麼多位敢向他分享他們內心的需要, 他覺得這是不可思議的我就問這個弟兄說 : 在同學會裡面, 你前面應該有分享了些什麼? 他後來想想之後說, 他們在分享的時候, 他分享了他的心路歷程, 及曾經歷的絕望和無助, 雖然目前他還需要天天與挑戰及困境在爭戰, 可是他知道他已找到賜他生命力量的真正源頭使他能勝過一切生命的困境和挑戰沒想到, 後來他說, 竟然有這麼多同學找他, 在分享中, 使他了解到, 在他們原來生命裡, 同 5

6 樣也有許多的困境挑戰與需要當我聽到這樣的見證我很感動, 我就跟他說, 你真的要為這些人持續禱告, 有機會的話, 在聖靈感動你並開路開門的情况下, 你就主動去關心他們我回來就想, 其實在這個弟兄身上一個最寶貴的東西就是, 他承認了他生命裡的絕望跟無助當他承認他的絕望跟無助的時候, 神就在他身上開始彰顯福音的大能他沒有想到在同學會裡面, 我相信因著他真誠的分享他人生的困境, 跟他自己的一些困難, 而且也真誠的分享他能得力的源頭, 他真的很特別的, 聖靈使用他, 竟然帶給其他人生命的幫助, 使他們生命開始有一些新的改變, 讓他們有新而寶貴的機會, 可以在未來, 能夠來面對他們生命中的難題與困境, 並開始思考永生和永恒二神的公義在福音上顯明出來保羅講到這福音本是神的大能, 要救一切相信的, 後面他說 : 先是猶太人, 後是希利尼人, 這部份先跳過, 第 17 節他說 : 因為神的義正在這福音上顯明出來 ; 這義是本於信, 以致於信保羅接下來講一件事, 他說, 上帝的公義正直顯在福音上我們想到神的公義跟正直, 就會直接連想到, 好像是一位好像包公一樣, 是很嚴肅的, 或是有位格的上帝的特質及本質, 是審判的, 是定罪的, 是善惡分明賞罰分明的而這公義正直的神的本性與本質, 怎麼會在福音上顯出來呢? 神的公義跟正直應該是在律法上顯出來是在神的審判上顯出來而在福音上應該顯出的是神的愛呀! 是不是保羅說錯了? 其實保羅沒有錯, 這裡我做個簡單的解釋神的義, 的確是神的正直跟公義, 但是在原文裡這裡有兩個涵義第一個是神本身的公義神是個正直的主, 如果不是公義正直, 我們這世界就不能存在, 因為人人都有義的需求, 無論是今生的審判或者是末後的審判而原文在這裏的第二個含義, 就是神已把祂的公義正直已經透過耶穌基督賜給我們了所以, 神的義在福音上顯明出來, 講的是第二種 : 上帝透過了耶穌基督的救贖, 已經把這個義賜給我們了這個義, 他說要得著的方式是本於信, 以致於信如果我們要得到神所賜的這個義, 就是神的公義正直, 只有一個方法, 那就是本於信, 以致於信, 這個信是真心接受的意思不論你是不是基督徒, 還沒信耶穌的人, 今天你可以選擇真心接受耶穌, 並心中向耶穌說, 我需要祢, 求你救我! 迎接主耶穌在你的生命裡, 因為祂已為你我的ㄧ切的罪死在十字架上, 赦免我們一切的罪惡過犯, 使我們的罪都歸在祂的身上, 但是祂的義歸在我們身上這樣美好的恩典, 今天就在我們當中, 因著我們真心接受主耶穌而成就而以致於信, 指的是基督徒, 當我們接受主耶穌為我們的生命救主, 使我們得著神的義的時候, 我們是得到了稱義的地位在我信耶穌的那一刻當我決志的那一刻, 上帝已經把祂公義的地位給了我但是那是稱義, 可是下面還要成義成義指的是當我們稱義之後, 仍然要活在神的公義和正直仁愛恩慈裏可是, 連活在神的公義和正直仁愛和恩慈, 也是上帝透過耶穌基督賜給我們的因為加拉太書三 :1 說 : 沒有一個人靠著律法在神面前稱義, 這是明顯的 ; 因為經上說, 義人必因信得生所以我們再做一個整理, 其實保羅在說的東西很簡單在我們當中有兩個神的義的含意, 一個是上帝的公義公平正直, 臨到我們就是審判, 就是死亡我們所有的罪在上帝的面前, 我們沒有辦法遁逃而另外一個神的義的含義, 是因著上帝愛我們, 祂願萬人得救, 不願ㄧ人沈淪, 所以祂透過祂的兒子耶穌基督承擔了我們所有罪的刑罰, 所以今天耶穌基督為我們在十字架上成就的一切救恩, 就算是我們真心接受耶穌的人所有的而我們當中, 若有一部份是還沒有信耶穌的親朋好友們, 今天你若真心願意向主耶穌說 : 主啊! 求你救我! 我真的是無助, 我真的是絕望! 求你救我! 求你幫助我! 如此, 上帝的恩典救恩就會大大的臨到我們 6

7 另外, 當我們信了耶穌的人, 我們仍然每一天每一個時刻, 仍要靠著神的恩典說 : 主啊! 再一次憐憫我! 赦免我仍常沈淪在墮落的肉體裏以及仍常有貪愛世界的心而且也有魔鬼撒旦乘機的攻擊破壞, 使我沒有辦法活出你的榮美, 使我沒有辦法遵行祢的真理, 也没有辦法活出聖靈的多個果子, 無法活出神的恩慈公義憐憫良善仁愛正直公平節制忍耐溫柔和平聖潔的生活雖然我曾靠我的肉體極力的努力的在做, 但是我沒有力量, 我完全需要及真誠的懇求祢的拯救, 和祢的幫助哪裏有真誠呼求主耶穌的認罪禱告, 哪裏就得到主耶穌完全的赦罪哪裏有真誠呼求主耶穌的拯救, 哪裏就會得到主耶穌完全的拯救不但我們因著真心接受主耶穌為我們生命的救主, 並認罪悔改, 而使一切的罪得著主耶穌的赦免, 而保羅在這裏進一步說 : 要得著這個寶貴的神的義, 需本於信, 以致於信, 而這裏的第二個信字, 包括了神也把保守在神救恩裏, 及生命能日漸更新, 而越來越活出主的榮美形象的大能力給了我們這個大能力應如何才能暢然支取? 包括我們剛才說的, 我們要每天, 甚至時時刻刻都要優先呼求, 說 : 主啊! 救我!! 當我們信主的時候要說 : 主啊! 救我!, 當我們成為基督徒了以後, 每一天及時時刻刻也要說 : 主啊! 救我! 因為, 如果我們不向主呼求, 我們自己是不可能勝過這些的結語結語最後講最近我體會到的一件事我信主之後, 仍然會常常落在慣性裏, 常常無意間靠自己來做很多事, 而沒有優先倚靠神的話語和神的大能最近幾個禮拜裡, 因為事情比較多, 也比較忙碌, 我的心情也比較煩燥其實這段時間裡面我仍然有親近主, 仍然有在主的面前做主要我做的事情, 仍然有靈修禱告可是大概是心情比較煩燥, 大概是比較忙碌, 我就發現可能應該是時間不夠, 所以我跟太太的溝通好像不是很順暢因此, 在我們家一件很重要的事情就暫時停擺了那就是在幾個禮拜以前, 我們會常常晚上一起禱告但是這幾個禮拜很特別, 我們很少在一起禱告有時候我想到的時候, 她正在忙 ; 有時候她要禱告的時候, 我在忙有時二個人都已經太疲累了! 有時候我們倆都要禱告的時候, 坐下來因為講了一兩句不對頭的話, 我的感覺不順暢, 就不容易在一起禱告了 ( 其實太太一直都對我很好, 可能我心中憂煩的事較多, 脾氣較容易急燥!) 這樣的狀況, 有時候在我心裡面就覺得好難戰勝自己這樣易怒易暴燥的情緒既然不容易一起禱告, 我心裡就跟神說, 很簡單, 那我就自己禱告這幾個禮拜我每一天仍然有自己禱告, 每天讀聖經, 每天做很多神要我做的事我的想法是師母就忙她的吧! 而我忙我的吧! 她負她的責, 我負我的責這個問題本來覺得也不怎麼樣, 可是常常讀到聖經說你們要常常在一起禱告太太比你軟弱也講到說有兩個人奉我的名禱告, 我就在你們當中, 但是肉體還是不容易有這樣的動力, 我就仍然很剛硬的過我的生活, 且只自己禱告昨天晚上到半夜的時候, 我在寫這篇信息怎麼寫怎麼想, 總覺得靈裡面不通暢, 到了兩三點的時候, 我心裡面一直禱告, 可是禱告還是不通暢那時候真的有一種很少有的無助感, 好像一種很絕望的感覺說 : 這個道不知道要怎麼講? 因為我自己還不是體會得很透徹! 就在那個時候, 聖靈感動我說 : 你請師母替你禱告! 我覺得這真的對我是很困難, 不過昨天真的很感謝神, 大概是人在絕望無助的時候就比較柔軟一點, 我就跟師母說 : 師母啊! 幫我明天信息的解經禱告, 希望解經解得正確幫我的例證禱告 ( 而在昨天晚上當時, 連一個例證都還沒想到 ) 我說 : 我不知道要怎 7

樣來預備奇怪, 就覺得靈不通暢很奇妙, 當師母開口禱告的時候, 我並没有完全詳細聽她禱告的詞, 可是我靈裡面有一種講不出的感覺, 我知道那是聖靈在運行, 很奇妙, 就從我心裡面流過去我裡面整個開了這個開並不代表信息就預備好了, 但是我靈裡面知道, 聖靈透過太太為我的禱告已經進來了所以當太太禱告完之後, 我也開口禱告我不是為我講道的需要禱告, 而是為她的身體禱告

8 樣來預備奇怪, 就覺得靈不通暢很奇妙, 當師母開口禱告的時候, 我並没有完全詳細聽她禱告的詞, 可是我靈裡面有一種講不出的感覺, 我知道那是聖靈在運行, 很奇妙, 就從我心裡面流過去我裡面整個開了這個開並不代表信息就預備好了, 但是我靈裡面知道, 聖靈透過太太為我的禱告已經進來了所以當太太禱告完之後, 我也開口禱告我不是為我講道的需要禱告, 而是為她的身體禱告這幾週我很少為她的身體公開的禱告, 但是聖靈就感動我一直為她在禱告禱告中, 我心裡很感動, 她也很感動當我禱告完之後, 我跟師母說 : 師母啊! 今天晚上好不好我們恢復家裡的禱告會? 我們倆再一起禱告我太太說她早就想跟我提這件事了昨天上午三點跟她講完這件事的時候, 我心裡面非常的喜樂, 雖然講道的東西那時還沒有完全的預備出來後來我就想 : 我的喜樂是什麼? 就是當我想到, 當我承認自己完全不能, 而從稱義得救到逐漸活出上帝的榮美, 都需完全倚靠主的恩典和大能, 才能照主的美好旨意成事, 我就如釋重負, 人生就喜樂起來我發現有一件事情是信仰中對我最難的, 就是我需要向主耶穌勇敢真實承認, 我若憑自我則完全不能, 我的努力也沒有用, 我的肉體也沒有用, 我的意志力我的自尊我的男性氣慨, 這些東西在我在神面前服事的時候, 完全不能夠成為我的倚靠我需要說 : 耶穌幫助我! 耶穌幫助我! 耶穌救我! 耶穌救我! 我真的軟弱, 我真的信息寫不出來我例證想不出來, 我靈裡面不通, 耶穌救我! 其實我是一個很驕傲的人, 我覺得這是我最難學習的功課感謝神! 昨天神又讓我學習到了一個新的體會盼望上帝恩待我們憐憫我們, 盼望上帝光照我們, 讓我們在未來能夠更多的呼求祂, 不覺得為恥更多的呼求祂, 我們能夠領受祂在我裡面更多的祝福我們一起禱告基督教台灣信義會台北蒙恩堂傳道人 : 楊惇皓傳道地點 : 臺北市松山區光復南路 32 巷 3 號莊茹萍傳道 gng.church@msa.hinet.net 網址 : 電話 :(02) 傳真 :(02)

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善郭善熙牧師被稱為韓國本世代最優秀的講道者講道是他牧會的最大武器一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73