Microsoft Word - 106蔡振念.doc

Size: px

Start display at page:

Download "Microsoft Word - 106蔡振念.doc"

御衾甄
5 years ago
Views:

1 ªˆŠ ª ˆ Š È gh z }Ã ²! î eg Ùp uk ïìá û egág ò egá y {ªp Ø¾ Á dá Ë Õ k y {Á sgùk Õ ká { l dº e g Î {Á eg Á uà being Chinese kkõ Á àp becoming Taiwanese à ò ó y { Á Ù Ø¾ Â Ø Á} k Á àp p Á yj ï ª } ½ eg ~ y {Á gh } z l µ Ö m Š ˆ Š È ë Š È 179

2 ª ˆ Š On the Shift of Chu T ien-hsin s Ethnic Identity Chai Jen-Nien Professor, Department of Chinese Literature, National Sun-Yat-sen University Abstract Chu T ien-hsin is one of the most important writers in Taiwan. Reading Chu s novels, we find that Chu s awareness of her ethnic identity has everything to do with the changes of political situation in the island and can be analyzed with postmodern identity theory. In her early writing years, Chu T ien-hsin considers herself a native Chinese without a bit of doubt, while in the 90s of last century she begins to feel uncertain about being a Chinese and recognizes that she maybe was born to becoming a Taiwanese. Chu s change of her ethnic identity recognition is a response to the political challenge posed by the society. When more than 70% of the mainland China immigrants consider themselves Taiwanese, it is only nature for Chu to admit that she is a daughter of Taiwan too. Keywords: Chu T ien-hsin, identity, subjectivity, postmodern 180

3 Ü Ê k ë À gh z }Ã ²! ± š ë Î Š ˆ š õ ð öë þö«ü Š ± ë³ â á ë ç Œ 1895 á Ú œ œ 1945 Ú š þ ÚŠ â Î Š ë š ÚÎ Í þ ª Œ ˆŠ ë ë Î Ý identity Ý Ê ë¹ Ù þ Ú Ÿá Ú ªë ç ç š ë ³ Ž «ë ö š ë ë ½ Î ± ë Ž ë ª þ ë å é ë Ÿ ë ÉýÎ ë Š á þ þ ««1949 Î ü ë Šž ë³ ³ é œ ë ˆ œ Î «âœ ë ³Š ë Ê k Ô ç ë «ë ô þ ŠÊ k ë œ þ ë Ì þ ë Î â ³øŠ ë À Ôþ ë þ ë «ë ô 181

4 Í ³ ë ª ˆ Š Ö mã } Öq }Ã ïê! Stuart Hall, Ž ë Œ ë Ô ë Ü conception of the individual subject and its identity 1 û Raymond Williams, Ð«Ï ëš Š ë indivisible Š ë an entity which is singular, distinctive, unique 2 ë ë ë È Ý modernity ë ³ þ Î ë Üö ± dislocation ëô ë Ý ë ë ë Î Š Ž de-centring ë í ë Ìò ë í õ Þ Îë Š 120 Î ë Š Š Ž Î Š ë ² Í Sigmund Freud, unconscious ë ² Í ë Ê ë ë ë ¾ª ë ä Þ Jacques Lacan, Ã ÝŠ ž ë ± í ë ã Ê «ª Ÿ imaginary or fantasized Î ë ¼ªëÔ ¾ª Š incomplete and being formed Ê ñ ë Š ë Ô Ferdinand de Saussure, ë É «1 Stuart Hall, The Question of Cultual Identity, in Anthony Giddens (1938-) et al. eds. The Polity Reader in Cultural Theory (Cambridge, UK: Polity Press, 1994), pp É 119 œ á å Š œ 2 Raymond Williams, Keywords (London: Fontana, 1976), pp Š œé þ

5 Ü Ê k ë À ë žš áš ëíé Á á Ô Ð ë ô Õ ë ë Š ÉÔÊ Ì Š íë Î ò 123 Š ë š Michel Foucault, ë È Î ç ë disciplinary power þ Ý ÑýŽ collective institutions of late modernity ë é ë Ñý Ž Ž Ø isolation and individuation, 124 ë Ð Îžþ Ý ë Î þ Ê ë ³ Š Žë æð Ôþ Ê ë Š Þ Ý± ë ÜÔ P. W. Preston þ ë ŠÊ ë â 3 çk Ž Ž Šë ë Š Ê Ÿþ Îë Ê ÍÐ žë «Š ë šìå«ë Ê Ô Ý Ž É Ý ³Á ë š ë ë Ž Anthony Giddens, Ë E. Gellner, ë Ê ë Ô representations 4 þ íâ Jean-Francois Lyotard, Ô ½Í Jean Baudrillard, Ê ë ëô Ûë shifting and malleable š Í Ø re-making œ Žë Á 5 š ì ë± Ô ë µ Susan Friedman 3 P. W. Preston, Political/Cultural Identity: Citizen and Nation in a Global Era (London: Sage Publications, 1997) œ Identity Å«ÔØ Ý Ê Ý Íõþ Ø œ 4 Anthony Giddens, Modernity and Self-identity (Cambridge, U.K: Polity Press, 1991), E. Gellner, Nation and Nationalism (Oxford: Blackwell, 1983) Š Ê ë Ý«ë ä 5 É Jean-Francois Lyotard, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, tran. G. Bennington and B. Massumi (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984), Jean Baudrillard, Symbolic Exchange and Death (London: Sage Publications, 1993) š Home Bhabha þ ëê 183

6 ª ˆ Š Ê k ì ë œ Ÿ Ê š ë í Ð ±ë± displacement 6 Ê k temporal ë «Ÿ ë ëê Š ë Ÿ Î Ê k œ Ð Ø í ë ô Ê k Þ ëô Þ ã ë š ÎŠ ÔØë Š «Ê k ë Ý Ý Ý specificity, complexity, and contingency Š Þ Ê k «ÐÊ þ Îë Š Ê Ð Š (1) (2) (3) locale, network, memory Øë Ì ÔÐ ¾ª ë Š Š ë Š Œ ë Â ˆ Ê k ë Ð ë Â Ô ë Ô ë ë ô ö ë Ô ë ²ž ÿ «³ë áˆ ö Ø ë ¾ ëž Ô ë ë ç ± socio-political status µë ë ç Ýë ë ë ö Ÿ Û²Ð ³ Þ Ý ³ âëë Ô Í Šë Š¾ª ë Ÿ Øë Þ ë ëë imagined communities Ô Benedict Anderson, ë¾ªî áë ë ë 7 Ê ÎŠ ë Š ¼ªëã± (Identity is never an a priori, nor a finished product.) See his Interrogating Identity: Frantz Fanon and the Postcolonial Prerogative, in The Location of Culture (London and New York: Routledge, 1994), p Susan Friedman, Mapping (Princeton: Princeton UP, 1998), pp Þ ëë ÒÐ ë ë¾ªî á ëë Ý ¾ª ë ˆ Žëˆ Ô Ð ë Š Ý ë É Benedict Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (London: Verso, 1983) Š œé u ë ë 184

7 Ü Ê k ë À Ê k ë ë ô ë Š Ç ë ª Ý ë ö ë Š ë ˆ ë Ž «Ÿ Š 48 Þ Í Âëž Š «ë þ Ê k ë ô ÉŠÐ ë Ÿáë ôð «Ý ÉÐ«Ž ë Ý Ê k Ô ë contingent and fluid šš ÔØë ë social practice Š Ø remade Ê Š Ÿ Ž ë Š Š ë Ô « Ž ë É Š identifica ion æ¼ªë Š ªë conditional á ë 8 Ê k ª becoming Š ž being 9 ëê ë À«ë þ â ã Ô Ê k ë È ± Ýë Ë ž šë áí Ien Ang Þ ë Ô «Á ë ³Ý Ð Š Ý Chineseness ë «µá ë áí Þ Š ÝÌò ªŠ Ý ë Š Ôð ë ³ áí š ë áí š ë ÌŠ áë Ê ëš Ý æ Frantz Fanon, ë Ÿ ëóó Î éë Stuart Hall, Introduction: Who Needs Identity? in Stuart Hall and Paul du Gay, eds. Questions of Cultual Identity (London: Sage Publications, 1996), pp ž ½ Û differance ë Ü É Jacques Derrida, Positions (Chicago: University of Chicago Press, 1981) ½ ² ëþ Ÿ íë ô Ÿ ë Þ ÔÞŠ Š þ Þ 185

8 ª ˆ Š Š Ž š 10 áí Ã þ ç ã ºë Ž Ð Š þ ë Ý Š ª á È š Š Ø ë ë ¼ ëê 11 Š áþ ë ŠÊ k ë Ì áí Š Ýëÿ Î þ ë ŠÊ k Ð Ô í ô Š Ø ë š ÎŠ ÔØ ŠÙë šš ž being Œ ë ÛÛ ª becoming Œ ë þ ë Î ³øŠ ë Šš Ê ë Š Ð ã ± á 38 Î ü Ã ü á š ü ëð Ð Â Š ªñë Š ˆ ëâ š Ÿá ÊÎ Šë ö œ ü 12 þî ÔØ ë Âô Š ö ë ë ª ë ¹ Ýë À 13 Àë 10 É Frantz Fanon, Black Skin, White Masks London: Paladin, 1970 Š É Ÿ Ÿ Ð ¹ Ž éë 2005 æ Þ ëóó corporeal malediction Ð ë racism Ô Š ë ò 11 Ien Ang â Š Š pp Ù Ê þ Ý Šš , É pp ³ Šš , É ñ ï ë Â Ž Î œˆ Ÿ á Þ Ø± á ³øë ñ ï Þ ½ ³ š ë Š á ž Éñ ï á ë ¾ Ö š 186

9 Ü Ê k ë À Ô ç ëá Š 1987 Î Î Áëœˆ òþ ˆŠ ë ã Œ ë ãºˆë œˆ š Ò Ð õþ «ëê k ë¹ Ÿ â þ ë œˆ Ô Š ë Š Ôë ç þ Ð œ æ Í Šš ë Î Šë Ôœ Ô «ý ë 1995 Šš ð ž ë þ ë Û Ýë ± Ž Î ëà þî «ñ ï Û «â 14 œˆ Žë Î Ž Î Š ë Ì 1895 œ ð Î ëœˆž ³ ª é Ð Î Ý á Ýë ë ëœˆž áš «ë ÔŠ Š ë 1983 þ œˆž Ê Š ë öÿá ý ë ˆ ñ ë ˆŠ ë Î 29 Š ë Š ž Slavoj Žižek ìÿ ë æ ëš Ô Š ˆ ³ Œ ˆ Œ Ž É ëœˆž Šš , Š ë Ì Žþ Šš , ëø± ëœˆž ÿ Šš , ëø Ï± ž Šš , îâ Èpp ëœˆž Šš , Œ Šš , îâ ž Šš , á ë Šš , þ ëð Œ«± ³ «á ë Ý É Ôœ ôšˆ Š 187

10 ª ˆ Š ö š Ò ë Ý ³ Ž ëþ ë Å«ëìŸ Š Ô ë ªÎ Ýÿ 15 ë ëìÿ þ Ý ëÿë Ð 16 Þ É Š «ë Š ŽëÔØ ªì Ÿ ë Žþ 124 ë Î ë ³ œ ž ìÿ Îþ ë ë ö«ýšë ² Š ý 17!! Œ Š ìÿ ë æ«þ Ü žë constitutive antagonism Ü ìÿ ëí Ýë Ã¾ª ô ÛÛ žë À ë ë ö š ë À ŠÔ ãš ó Ð Ý ŠÔ ë Ñ ô ë æµ ÐŠü ë æ Š [ ] Š 71 þ Ô ë õþé á Ô Ý É Š ³ ë È ö Î ë þ œˆ ³ ž Š being 15 ìÿ Ý ÉÐ Tarrying With the Negative: Kant, Hegel, and the Critique of Ideology (Durham: Duke UP, 1993), pp ÎëœˆŽ ë Â þ 1994 É Š ˆ 1998 Â µ 2008 Î Ýëþ Ô ë À Â ãë È ð Î Š Š Š Š Ò íš ë ð Ý Š Ô Ú ðˆš ë Š Ì â þë ìÿ ë æ Â ãë ÉÐ ë Ý Ý œˆ È , ëø þ ëÿ 188

11 Ü Ê k ë À Chinese Ð ª becoming Taiwanese ë¹ Ô À 18 Ë Eric Hawbsbawn Îë Ô Š ðë Ü 1780 Š â õ 19 Ð ð œ Ð ë ¾ª ë community œˆ Ãþ ë Š Š Þ ž ë Þ Þ ë Ž µâÿü Œ ë ³ ç ë ½ ë Ì ¼ š Ž Þ Š Š Å«Š Š ëé ª ü ëˆ í«ˆë Ý diaspora ô ë Á ö ³ Š Ê k 20 ëðùîˆ vá ghƒ Ð Ã z }! ç Žë³ø 18 š ë š È ë Š Š ë ˆ ëœ Ã œˆ œ ŒëÉý Ð Š á Ø Š á Þ«ë ë ë ¾ œ Ø Š Ÿ Ø œ Ÿ á ë Ñ negotiation ª ¾ ª É Ž éë á Š ë ž ë ª ë ë Ð ëœˆ «³ ë š Ô ë 19 Eric Hawbsbawn, Nations and Nationalism Since 1780: Programme, Myth, Reality (Cambridge: Cambridge UP, 1990). 20 É ç ë éë Š ethnicity Ø þ œê Ì ªÎ ò ë Ôë Ýë Ô ÉÐ Š Žð õ

12 ª ˆ Š ë Î ã Ê çë œ ô ö 21 Ê Ýë ÐŠ è ë 22 ö ë ÝÎ ë Ø± ó³ Á Œ }} k Ø¾ ïá d à {ï o Ít ì Á d ó éáù k eg Âµ ó Ù «Á h~ l }ää kì Á Ù Á z { ná ó s}àì ná ó egª }Á eg à Á j egr èí Á n }à~ ~ náyˆ }Á~ r l Ù ~~ Á ó 23 ŠÞ ë Ý õ Ñë à Š ë ë æ ÅÅ À ë ÀÎ¾ ³ø ë «ë³ø ˆ ˆŠ Ž Š ë ö µ ³ þ Ê ë ëã Î œˆž Ž à ˆŠ þë ² x 24 Âë ¾ Šˆ ë «ÿë Ø ë Ð ö ë 21 ë pp ë éë ô ŠëÊ þ Š ˆ Š È 1980 Î õ þ Ê ë Ô ³ Š Ê ë «Ý É þpp Š Š Ê ë Â Š ˆÈpp Ò éë Ï Ë ë ë þ éë þ Ð «Š à Š 24 ë À «

13 Ü Ê k ë À Žë Š ëë Ð 25 ¼¾ ½ ÐŠš ˆ ë çž ë Ý Ã ëÿ 26 ã Î¾ ³ø ë Û ¼¾ë ³øŠ Ý ë Ý ë ã Âë ¾ á ëð ¾ 27 ë ¾ Î Š á ëš œ ˆÝ áš œˆþ 28 ë œš Ê k ë À ² ž Š Ð ª ëœˆ Ð Šë À Ì þ ëê â ë À ë Š Éë ÐÊ ë Ô ë ç ³ Ž ë û ½ ««Ð ëž ¾ªÔóÜ ¾ª 29 ûë Š ± ½ Ö Š ë Š «ë Ž 25 ² x špp ëð ³ š Ð éë Š Î ë Íª É ¾í š g š g šî g µã ç Ö ÖØ ÖØ Ö É õ ¼¾ Š ÍŠÛ é Ÿ éë ˆ ÐÒ âpp k 269 Ð ë š ë Ð í Š Å«Á ÉÐ ë pp Šë ˆÝ éë û õ Œžpp ë

14 ª ˆ Š Š Šë âë Âô ë³ø ÿ 30 ë ÄÁ ë âã Š 31 ª ëª á Š ë Ô Ø Î Š Ðë ªÔ Š âë 32 ó Šë ó Šë š Ø«ª 33 «ë³øš Š ÝŠ Žë ª Þ Š ë pp Šš ë ë«ª Ü Ý ¾ë obsession á Š ëñ Š háe Í Ùæe eâ eóõ ì ö ¹«ì ª ó Ò }ð }hé nù ó g Á Ò k e kõ z ~ j hõ z n æxô ÉÔ ÉÁ Ò ¹ 34 y } ä ä ä o Ùó Á Ÿ }à Ù ì ì ð Á ó nìôðð êïe ÂÙ ð s ð 139 ª Š þ Ã Š ÍÒÐ óz Ù ìeá ìròá }à Á ~ ò 30 ± éë Âô éë Ê 20 Š ª Š 33 ˆ ÐÒ â éë 2001 ðé

15 Ü Ê k ë À ò ÁÙ ò Á Á kò ÍÙ } i ö u ð 204 ÍÛ Š ëã Š é hì ÇÈ Ìg Ô ~ h ì Ù u ù 35 þ ëˆ Ý¾ ë ª Š «ˆ ˆ Å«Ô ëâ Š¼ë Î ˆ ˆ ëí õ 172 «ë Š é ë Á º ÿl Á Á lg ~ g Á ç uá }~ Ì Á ~Á ª Áé Ù 36 Š ë Â Š ë Ê Âëš Áˆ ë Š Ýˆë Ÿ Â Á Ù}à s Á ~ Áì}p g r }n g Ùì}nÁŽ ~ þ Á ð 41 þî Á ž ±Š Š ÿ ë Ë Š Áˆ 67-8 Ý š É ˆ ë Œ Š Š ëð ŸŠ ë 35 õ éë ë ë ˆ é

16 ª ˆ Š k Ù p }àkùóìo y Áq Ù p Ò r Æ k e p Á ð 48 ddá k où s ÂÁ o ¹² mx õ h ezáë ïìá k ò{ Ù ä Á k ª ò Á où òù Á} fq h oùi k æh ÁÍ où k i ²Á d kíèí ó ká Û jçþ p Á Á Õ šïá ª ð 49 õë ëê «ë Ý É Ë ë Þ ± Ž ± ª ÂŸ ëšˆ š Ê ë 37 í ë ã¾ Øë ÂŠëš ˆ¾ ˆŠ ë Ã ˆ ë ˆ Ýˆ ëé «ˆ Ýí «Î ˆ œ Þ «ÿ ë œ þ Ô ~òh uþiq Áü yâü uh Ô Á Ó Ái ií u ri ~ò} k à m ~ õ qhª~ Ì Á{ e Ù m Á m ~ònóõ Í Û Á¹º À ûû ~ä { Ás z r } ä { i 37 Š À õ ž µ ÔÍ É 190 ± ³øŠë ÿ íþ É û«ã ë ÉÐ ë Ÿ õ õ ª Š Ž ë Ð ªë Ò ë ± Ô ë ž ± Î¾ Ž ë 194

17 Ü Ê k ë À } ³ ~ Õ ~{ ÔÁ ~n ~ Í ³Á û Ò ä p kò Á ó 38 š œ ë á áâ ë Ì áâ œ ËÍœ ÕÜëÎøÝ ë ª Ý ëã þ È Âë ¾ 78 Ð ð Â þ œ ëë Ô ë Š œ «ë «39 õ Þ ë â ë Ýþ ± í ë ã Ÿš ë ¼ª š Ý íë Î ò Ê k ªë Á Ê k íë Šþ Î «Š kš ë ëœ Š Îë q áq Ö gh }Ã! ³ þ œˆž ë ¾ Á ã ë ëê k ë³øš ð ë ÉÔ Ï ë Â š ë 40 ˆ 38 Âë ¾ Âë ¾ Ÿ éë Âë ŽÔœ Ž ë š Ê Âë «ëð É Â ë ç «î éë ÉÂ õ Ü Î Â ë «Š Žˆ Š ÈÞ ÏÙ Š Žˆ é ë çô éë õ

18 ª ˆ Š Š Š ³ Ã ëœˆ ³ ð ³ 41 ðë Ì àëœˆ ³øŠ ë Â ¾ Î á í Š Šž Ø±ö 42 æò Š Ê ë Â á ¼ë áˆ 43 þ kç Á } Á õ Ùpé Ùp } Þ p Áü Øà òpä } à Ò Ù Á }x Ù s~ Õ n Á 44 Ã ö šš Š ë ë ëð 1996 ë Œ â Š Ê ë ë Íí ž ë Š ë õë ë Š Ð ë œ šë Š Š ¾Û ˆ«³ ë Ì ò ò ë Þ ˆ 45 Âë ¾ ë Ò ò Â} { pä k z îsä Á Ø Á{ Á ó g É } Ð Á Ã ÊÁØ¾ ào þ Á Á eg ç } kx p Â à ó Á 41 ² x š õ û ë pp Âë ¾ þ Ÿ éë ñ ï á ë ¾ Ö Œ ˆ Âë ¾ «ÉÐ ë á ë 116 ë ÌòØÎ Ê Âë³ šë Š œ ë œ ˆ ³ Íš ˆ É šëdd éë

19 Ü Ê k ë À ÁØ¾ Ù~ n õ s óü à } Á Ù~ˆ} Á q pn }Á pn ³ Áu«46 Á ã Âˆ¾ ð š Â ë çô 178 ë ¾ Ö ˆ ë Á ëœˆ Ž š Ê k ë á þ š ý ë ˆ ëš ë çô 38 Ð ž š ë Š œˆž Ž þ ë ë Šëš í ëëíˆ žšª ë ¾ æ Ý Š â œ Ç Ý «þ Š Ð äëþ Âë ¾ 92 Î š Ô Ìò µãí s~ ½ ÙÙ ½ o}à i Ù pä { s Á òù s qi Ç Á ~ e u Á ª ó Á Ë ² ÁÖ Ál ò ð 93 þ œˆ Ã Š ëã àœˆ ö õ ÞÉ Š á áš ë Ð ÅÅ ë Ô Þ ë ž Š ÐŠ ž ë ª À á 1988 ë â ë ç ý Ô œˆ Ž ë ë Š ó þ ë Î âœˆ ë ÿ Ô Í p kp yˆ kæp yˆ 46 ˆ ö Âë ¾

20 ª ˆ Š ì kò yˆ p Á k gk Á Á Ù k ûáôv Ùk gd Ùuz u«ªz{ É² r ÓÔÁ ð 92! á œˆ ë Â «ë Š ž íã ë «ª ë Â «ª ë ë Š ë Â «ª Š ë «ª Š ë «ü ë Þ ð ëã ë Â «Š Ê ëš ÖØ à ó u Ç Áp Á zùê Òû ª o}i Ùp Á r zá Á~ Á p Á { }Ù x ñ nõ Á ûáø¾ª ð 35 õ þ ëê þ Š œ ªë É ÞÉ ˆžˆñë ÝÔ ü ö Âô Ø ë Ž ëê Ã ë Î š Š ˆ ë ³ ö Åœ Ú þ ˆ Ê ü Šœ š Š ë çô ë çô é þ ë Ê á ¼ª þ ë Ë Âë ¾ Š Œ ááâ Ð

21 Ü Ê k ë À ³ š Ý æ ë Š Ã Œ õ Í þ ª ¾ «ë 207 ë Ü ë Š Ÿõ Ù ³ «ë 47 ë ëð Ž ë ó «œ ³ Üë Œ Ÿ ï ë Ò á Žþë Â ÂŠý ë «ëê Ø á ˆ Ð ¾Û õêë ë á ˆ ë ë ª ë Üé 156 ë Ð«É ò ó ³ñˆ ë ö ² 48 ã ë ŽÔ Šëˆ ö ë Ž Ê ë ÛÇ Â ë ó «Š ± ë ô ª ë Î Ô Ë Î «Ÿ ËÍ ë Š ¼ª ª ë! œ þ ë â Àë þ ë œ Î âð Àë œš ë À þ ë ëê Ý ë ÃÃ ìÿ «þ ë šš ÔØë Ê Š fluid and shifting 47 í éë ë

22 ª ˆ Š Ê ë íë Á Ê Ž «Þ ë ž Š being Chinese Ð þë ª becoming Taiwanese Ê k Àë ÍÎ Ð ÒÐ ç ë Þ ë Â «ª ë ˆ ±š ë ëê ÔÁ ç ¼ª Ê k ë À w!! û þ Ÿ éë 2001 õ éë 2001 ppp ë çô éë 1994 ppp ë ˆ é 1977 ppp Ÿ éë 1997 ppp éë 1982 ppp é 1989 ppp éë 1980 ppp Âë ¾ Ÿ éë 1992 ppp í éë 2000 ppp éë 2001 ðé 1997 u ë ë éë 1999 Â Š ˆÈ Ò éë

23 Ü Ê k ë À ñ ï Œ ˆ Œ Ž 1997 ˆÝ éë 2002 šëdd éë 1997 ë éë 2001 Ÿ Ÿ Ð ¹ Ž éë 2005 î éë 1998 ë þ éë 1955 Ž éë 1995 ë éë 2006 þ 2003 Anderson, Benedict. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London: Verso, Baudrillard, Jean. Symbolic Exchange and Death. London: Sage Publications, Derrida, Jacques. Positions. Chicago: University of Chicago Press, Fanon, Frantz. Black Skin, White Masks. London: Paladin, Friedman, Susan. Mapping. Princeton: Princeton UP, Gellner, E. Nation and Nationalism. Oxford: Blackwell, Giddens, Anthony. Modernity and Self-identity. Cambridge, U.K: Polity Press, Hawbsbawn, Eric. Nations and Nationalism Since 1780: Programme, Myth, Reality. Cambridge: Cambridge UP, Lyotard, Jean-Francois. The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, tran. G. Bennington and B. Massumi. Minneapolis: University of Minnesota Press, Preston, P. W. PoliticalkCultural Identity: Citizen and Nation in a Global Era. London: Sage Publications, Williams, Raymond. Keywords. London: Fontana, Žižek, Slavoj Tarrying With the Negative: Kant, Hegel, and the Critique of Ideology. Durham: Duke UP,

24 ª ˆ Š ng i! û õ Œž ë Ÿ éë 1997 Â ã ë Ý Ý œˆ È 20 Ò ² x š ëð ³ š Ð éë 1994 ëø± ëœˆž ÿ Šš 23 Ò ³ Šš 21 Ò îâ È ëœˆž Š š 23 Ò ëø Ï± ž Šš 23 Ò ppp îâ ž Šš 24 Ò ppp ëœˆž Šš 23 Ò ô ŠëÊ þ Š ˆ Š È 1980 Î õ þ 1991 ë À « ¼¾ Š ÍŠÛ é 1989 Œ Šš 24 Ò

25 Ü Ê k ë À Š ë Ì Žþ Šš 23 Ò ppp á ë Šš 24 Ò Ü Î Â ë «Š Žˆ Š ÈÞ ÏÙ Š Žˆ é 2004 Ÿ éë 1997 Ien Ang â Š Š Ù Ê þ Ý Šš 21 Ò Hall, Stuart. The Question of Cultual Identity, in Anthony Giddens et al. eds. The Polity Reader in Cultural Theory. Cambridge, UK: Polity Press, pp ,---. Introduction: Who Needs Identity? in Stuart Hall and Paul du Gay, eds. Questions of Cultual Identity. London: Sage Publications,

26 ª ˆ Š 204

Microsoft Word - 08-第8章.doc

Microsoft Word - 08-第8章.doc 8! ² Ú 1. í ë þ ˆ ò ˆ ³ â Ã µ (1) Ð «Í ë í ë Î Ð áëñý ¼ëæ Ø á ë ë ý Î Ú áš í µ í ª ë Ú ã Ð áþ ÎÁ ëá œàª Á ëá ³ Îí ð Î Š «ë Î Øí Ý Î µ Á í œ ò ÐÞ Îë ö Š À þã (2) í Ð«ë ò šë ë éç ë «Í žîµ Ý ² š ë Ž Î ªñ