請不要忘記為每次小組聚會作簡單記錄，然後電郵給行政部（tfc

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坦卜
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1 小組聚會 2016 年 8 月 8 日至 2016 年 8 月 14 日請不要忘記為每次小組聚會作簡單記錄, 然後電郵給行政部 (tfc.admin@tungfook.com), 並且更新小組成員的資料, 請合作, 你的幫忙會令小組在運作上更得益, 謝謝第 1W: 歡迎 (Welcome) - 15 分鐘註 : 破冰活動中, 最令人享受的, 是當人與人之間的距離, 在不知不覺間地被拉近的時候一個玩得興高采烈的遊戲, 能掀起所有人的投入, 瞬間引發溝通和互動, 無論是專業人仕愛酷的青少年, 或注重尊嚴的老師, 都因著玩而漸漸放下自己的防衛機制嘗試過遊戲的樂趣後, 他們會有釋放的感覺, 願意表露童真的一面, 甚至有所感慨, 願意分享內心的情感請不要忽略每次聚會開始時的破冰活動或話題, 你會有意想不到的果效 ( 參自遊戲無限 ) 題目 : 誰最大目的 : 破冰材料 : 香口膠方法 : 1. 帶領者 : 弟兄姐妹平安, 很高興我們又聚在一起, 現在讓我們來玩遊戲誰最大 2. 帶領者發給每位組員一塊香口膠 3. 帶領者口令發出後, 大家開始嚼, 看誰最先吹出泡泡, 並且最大就就贏了轉接 : 在神的國裡最大的, 不是靠吹, 而是學做最微少的, 讓我們一同來到神面前敬拜祂, 認識祂是我們人生中最大的, 將尊貴榮耀歸給我們的神第 2W: 敬拜 (Worship)- 15 分鐘 (2016 年 8 月 6 及 7 日敬拜可自行加減詩歌 ) 註 : 敬拜的目的, 是讓組員專注在神身上, 不是詩歌分享, 領敬拜者的說話主要是向神說, 以幫助小組一同齊心敬拜上帝, 且容讓聖靈引導, 或公禱或領禱或安靜 ; 詩歌只供參考, 不一定要全用, 也可加插小組較熟悉的詩歌, 主要是使我們不被詩歌的難易, 影響一同敬拜的心 < 因版權關係, 請到教會按參考編號取得詩歌膠片, 用後請放回收集架 > 2016 年 8 月 6 日 2016 年 8 月 7 日 1. C 千萬個理由 1. 新歌聖哉全能主 2. C 愛是不保留 2. C 以色列的聖者 3. 新歌當祢找到我 3. 新歌當你找到我

2 第 3W: 神的工 (Work)- 25 分鐘註 : 神的工代表有關神的國度藉教會或個別信徒展開的工作, 請在此環節先為教會整體及福音傳遞有關的事情代禱若個別肢體有一些突發重要的事情也可以先行代禱至於一般的禱告服事, 則請留待查經後, 因應當日信息及組員的需要進行 I. 小組未來計劃 A. 心繫失喪靈魂禱告贏得人心 3X3 禱告策略鼓勵小組繼續以 3X3 禱告策略, 為未信主的親友祈禱守望, 未嘗試實行的小組, 希望組長代為組織一下, 今年 9 月教會將舉行一生最美的祝福佈道會, 讓我們趕快為未信主的親友, 帶到主面前上帝心繫失喪靈魂, 我們要迫切禱告, 為主贏得人心, 領人歸主, 因為主渴望萬人得救明白真道 ( 提前 2:4) 教會希望弟兄姊姊整體動員起來, 在基督裡得著更新, 熱心向人傳揚福音傳福音要由禱告開始, 我們盼望推動以下簡單有效的禱告策略, 幫助弟兄姊妹領家人朋友歸主, 步驟如下 : 1. 在小組中, 以 3 個基督徒為一組 2. 每人向神求問 3 個未信朋友 / 家人的名字 3. 在接下來的第 1 星期,3 人每日同步為這 9 個未信朋友 / 家人禱告, 並且相約禁食, 每周最少 1 餐, 為期 3 周 4. 第 2 個星期, 每人分別致電關懷自己那 3 個朋友 / 家人 5. 第 3 個星期, 每人找機會向那 3 個朋友 / 家人分享基督, 並邀請他們參加小組聚會或其他合適聚會 B. 明年 2 月九龍東堂將舉辦成人啟發課程, 你的小組打算藉此分殖嗎? 請商討 II. 代禱事項 : A. 為教會 : 1. 為教會禱告的火祈禱 : 感謝主讓 28 位參加訪韓的弟兄姊妹順利返港, 求主繼續燃點各人禱告的心, 讓個人的屬靈生命得到復興, 並且為教會的同工堂委守望, 帶領教會一同邁步向前, 建立一個神所喜悅的群體, 祝福九龍東 2. 暑期活動 : 九龍東堂的暑期兒童教會學校及青少年活動相繼展開, 盼望帶領的同工藉各項活動能幫助參加者更深刻地經歷上帝, 生命更新 3. 探訪區內家庭 : 九龍東堂進入本區, 已渡過四個年頭, 為更深入關心區內家庭的需要, 我們鼓勵弟兄姊妹委身探訪, 關愛社區, 領人歸主, 詳情請與成人牧區同工聯繫 4. 探討職場福音契機 : 從起動九龍東以來, 新建的商廈不斷增加, 不同類形的行業湧進九龍東, 教會盼望把握變動中的機會, 開展職場的福音工作, 歡迎有負擔的弟兄姊妹與同工聯絡, 一同為這一大片禾場禱告及獻議, 委身職場宣教 B. 為普世宣教祈禱 : 求主平安臨到受恐襲之地六月底至七月, 土耳其孟加拉伊拉克法國德國接連遭極端組織伊斯蘭國恐怖襲擊, 超過五百人傷亡恐襲背後其實都牽涉各種政治勢力的利益衝突, 有人想要從中取利, 但卻造成許多無辜平民死傷求主施恩憐憫, 叫一切惡毒計謀不得成就, 賜下真正平安在這動盪世界

3 同福堂對在教會內進行商業活動推廣及借貸之聲明同福堂一向不容許弟兄姊妹於教會內進行各類商業活動推廣, 如有發現類似活動, 請直接婉拒及與所屬牧區區牧聯絡, 以便跟進若某項活動是由教會籌辦之籌款活動, 教會定必申明立場, 敬請留心請小組組員切勿在小組中借貸或有任何金錢瓜葛, 如組員有財政困難, 可經組長向教會商議第 4W: 神的話 (Word)- 45 分鐘帶領查經時請留意 :Word 的目的, 不是查考講章, 而是查考經文, 組長只需扼要地與組員重溫講道的幾個重點, 就可按經文請組員回應及分享有關的領受和心得, 在查經時, 最好不要印備 4W 予組員, 免得影響查組及小組聚會的氣氛下面的問題分享, 目的是幫助組員 : 1. 掌握經文所要帶出的重點 2. 分享實踐有關教導時的困難與體會 3. 鼓勵行道, 並為我們樂意遵行聖經的教導彼此支持代禱問題反省 : 1. 在你的家中, 是誰負責倒垃圾洗厠所或清理寵物糞便 ( 如有養寵物 )? 你願意做這些工作嗎? 為甚麼? 2. 參考腓 2:1-11, 你認為腓立比教會出現了甚麼問題? 3. 如果你是耶穌, 要成為人的樣子, 你會有甚麼適應? 4. 這段經文所展現升高的道路, 對於今天而言, 有何挑戰? 5. 你會如何實踐耶穌謙卑的榜樣? 有何難處? 講題 : 同心建造系列 (6): 超越的榜樣經文 : 腓 2:6-11 講道日期 :2016 年 8 月 6 及 7 日講員 : 林偉俊牧師一. 引言要能夠升高, 都是很多人的期望, 正如飛機要升空, 必定要達到一定的速度 :V1 就是最低限度起飛的速度, 以 747 為例, 時速公里 / 小時而到達 VR 的速度就是機師開始拉機頭的速度機師就拉起操縱桿, 拉高機首, 開始操作飛機飛離地面, 然後繼續加速到 V2: 安全的起飛速度 ; 火箭要升空, 速度就要達到 11.2 公里 / 秒

4 同樣, 當人要升高的時候, 也要達到某一個水平才行, 因此, 我們就會想做得更多學得更多參加多些不同的聚會, 假如教會有訪韓 IDMC 以色列之旅甚麼甚麼特會我想都一定是好的, 不然就不會舉辦 ; 但是否聽多點做多點就代表我們的屬靈生命一定會高升與成熟呢? 上文當我們講到要一條心時, 最後 v.5 你們當以基督耶穌的心為心告訴我們, 只有通過耶穌基督, 人才能真正的共處, 過團契的生活! 因此, 耶穌基督是唯一真正的道路通過耶穌基督, 我們就不再看自己了 ; 通過耶穌基督, 我們就不會把我們的鄰舍視為滿足自己的工具 ; 反過來, 通過耶穌基督, 我們學習尊重他人, 與他人相交因此, 腓 2:6-11 是以耶穌的榜樣來展現何謂耶穌基督的心? 合一的關鍵就是以耶穌的態度與行動為效法的對象! 二. 內文你想不想榮耀神? 作為基督徒, 我們一定會有這樣的期望, 希望自己的生命能夠榮耀神, 來報答神的一切恩惠我們可以如何榮耀神? 用我們的學業成績工作的成績 / 業績公司就獎賞你, 鼓勵你再創高峰, 對不對? 也不是錯, 還有點樣能夠榮耀神? 上帝若將我們升高, 目的是甚麼? 上帝將耶穌升高到超乎萬名之上, 目的是甚麼? 讓我們看看耶穌的示範! 1. 升高為榮耀父神 vv 所以, 神將他升為至高, 又賜給他那超乎萬名之上的名, 10 叫一切在天上的地上的, 和地底下的, 因耶穌的名無不屈膝, 11 無不口稱耶穌基督為主, 使榮耀歸與父神 A. 超乎萬名之上的名耶穌基督為主名字代表一個人, 神要將耶穌基督升為至高, 賜給祂最尊貴的名字, 因為祂有最尊貴的生命無不口稱耶穌為主 : 主人主宰就是耶和華, 因此上帝給耶穌上帝的名號 B. 無不屈膝誰人會稱耶穌基督為主呢?v.10 叫一切在天上的地上的, 和地底下的, 因耶穌的名無不屈膝, 無不口稱耶穌基督為主, 使榮耀歸與父神是引用自賽 45:23 我指著自己起誓, 公義從我的口發出, 這話並不返回 : 萬膝必向我跪拜, 萬口必憑我起誓同樣是用來形容神的字句, 轉換在耶穌基督的身上, 要表明祂擁有超乎萬物的榮耀管治和權柄地底下可能指當時在地下墳場的基督徒而言羅馬人的墳場是在山下挖一巨大的洞, 屍體並不放置在棺木中, 而是將屍體用白布加以香料包裹之後, 即放置入這巨大的地下墳場中初期教會的信徒, 為了躲避羅馬政府的逼迫, 他們往往利用地下墳場來作禮拜, 他們在地底下屈膝敬拜, 稱耶穌為主天上, 是基督曾降卑的地方地上, 是基督曾受苦的地方地底下, 是基督曾戰勝的領域

5 不過, 我想重點在於在普天之下, 凡有氣息的都要敬拜主耶穌 C. 榮耀歸神我成長的教會時常唱一首詩作崇拜的結束 : 榮耀 X4, 榮耀歸至高真神在我們生命如結束時, 是否能唱出這首詩的精萃呢? 基督被高舉的結果, 就是歸榮耀與神 ; 因此, 凡是不尊主為大的, 就是虧缺了神的榮耀今天我能如此事奉, 和得著弟兄姊妹的愛護, 我盼望弟兄姊妹愛護其他的同工, 好像愛護我一樣我回想第一個在教會的事奉 : 音響控制員 ; 在同福最初的事奉崗位是 : 兒童崇拜榮耀神應是信徒生活工作的原則和推動力; 因此為了神得榮耀, 就不但甚麼都肯作, 而且作得更好當我們被放在一個卑微的地位時, 應當歡喜快樂, 因為這是神升高我們的機會耶穌升高為榮耀父神超乎萬名之上的名無不屈膝耶穌基督為主, 榮耀歸神 2. 降卑為俯就卑微 vv 他本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的 ; 7 反倒虛己, 取了奴僕的形像, 成為人的樣式 ; 8 既有人的樣子, 就自己卑微, 存心順服, 以至於死, 且死在十字架上 A. 耶穌本來就是神 v.6a 他本有神的形像, 神的形像, 可以如何理解? 其中一個意思是指神的性情榮耀與永恆性來說 ; 當神照著祂的形像造亞當, 換言之, 亞當分享著神的性情神的榮耀與神的永恆性 ; 亞當很似神, 並且十分似, 只不過他並不是神但是耶穌有神的真本性, 成為人之前祂本身就是真神 ( 真神假不了, 假神真不了!) 西 2:9 因為神本性一切的豐盛, 都有形有體地居住在基督裡面基督在本質上地位上和尊榮上, 原本都與神平等 B. 不強奪 v.6b 不以自己與神同等為強奪的 ; 和合本 ( 修訂版 ) 翻作卻不堅持自己與神同等反映的意思是說 : 耶穌沒有恃住自己本身是神的身份, 反而謙卑自己但和合本可能是更忠於原文 : 不以自己與神同等為強奪的強奪是強搶 1 的意思, 當然也有堅持不放的意思, 所以修訂版的翻譯也不是錯! 甚麼叫做強搶? 例子 : 巴西奧運, 很多人說千祈不要當街捉精靈, 攞相機影相都不要太過張揚, 因為會被強搶 ;YOUTUBE 曾經有一個影片介紹如何避免被搶, 用了這個方法, 就算賊人從後騎馬單車搶手袋都不用怕 2 強奪這個用字很可能是用來與創世記第三章, 當亞當面對試探的時候, 想將自己當做神一樣的那種強奪的意識, 就是攫取一些不屬於自己的東西! 因此和合本的翻譯想強調耶穌與亞當這一方面的正好相反耶穌本身是神, 祂也沒有毒著自己是神 ; 但亞當只是似神, 卻強奪想作為神 1 harpagmon = robbery, take away by force 2 創 3:2 因為神知道你們吃那果子的時候你們會像神一樣

6 C. 放棄權利 vv 反倒虛己, 取了奴僕的形像, 成為人的樣式 ; 8 既有人的樣子, 就自己卑微, 存心順服, 以至於死, 且死在十字架上我們有時會有一些錯誤的想法 : 耶穌的名咁勁, 因為祂是天父獨生的愛子 ; 祂咁勁, 因為祂通曉律法 ; 祂咁勁, 因為祂能行很多的神蹟其實這些都不是, 耶穌被升為至高 ( 咁勁 ), 是因為徹底的降卑 i. 反倒虛己 v. 2:7 說主反倒虛己, 虛己是甚麼意思? 虛己, 原文是倒空自己, 沒有了自己主說 : 但不要照我的意思, 只要照你的旨意主在世時把自己放在一邊, 將自己的榮耀, 地位, 權能都放在一邊, 甘心受苦, 死於十架, 為要成就天父的旨意, 完成救贖大功虛己就是放棄權利, 耶穌甘心情願受到作人的限制, 例如會肚餓, 需要吃需要喝, 覺得疲倦需要睡覺耶穌甘心情願, 放棄自己的權利! 在 1870~1871 年普魯士同法國之間戰爭的時候, 法國一個軍官正指揮著一隊砲兵這時候軍官忽然發現對面橋旁邊一間石屋, 是敵人的巢穴, 於是就命令一個砲手向這間屋發砲砲手聽到命令之後, 面如死灰咁, 軍官覺得很奇怪, 但仍然命令他開砲砲手只有遵命開砲, BOMB 一聲, 一砲就炸中間石屋那軍官回頭看看砲手, 只見他不斷流淚, 軍官問他做甚麼? 他說 : 剛才我所擊中的石屋, 是用我一生嘅血汗錢才建成的 ( 好辛苦先至上到車, 唔知供完未?) 但他遵守軍官的命令, 順服開砲, 把自己所愛的屋打爆咗他雖然付了大代價, 但他勝過了敵人! 耶穌的順服, 付上了很大代價, 但卻得勝了掌死權的魔鬼耶穌如何倒空自己? 祂藉著取了奴僕的形像來倒空自己, 即道成肉身的事實 ii. 取了奴僕的形像主耶穌何時曾作奴僕呢? 主耶穌被猶大出賣, 賣了三十塊錢, 那是一個奴僕的價錢猶大用這個一般人們買賣一個奴僕的價錢, 出賣耶穌按照摩西律法, 奴僕如果愛他的主人, 不願離開, 審判官就要帶他到門前, 靠著門框, 用錐子穿他的耳朵 ( 出 21:5-6), 為什麼要在門口穿耳? 門口就是表示揀選, 如果僕人願意走, 他一步即可出門但如果這個奴僕不願離開主人, 就一生留下服事主人主耶穌在十字架上被釘穿手足, 正像一個愛主人的奴僕一般而事實上, 只有奴僕強盜才被釘在十字架上 iii. 全心順服 8 既有人的樣子, 就自己卑微, 存心順服, 以至於死, 且死在十字架上耶穌甚至取了奴僕的形象, 成為人的樣式, 並且繼續降卑, 以致於死, 且死在十字架上經文告訴我們, 這是一個徹底的降卑過程! 全心順服是什麼意思? 有一位在太平洋群島傳道的宣教士, 他要把新約聖經譯成當地的土話當他譯到順服這兩個字的時候, 因為當地土話沒有這兩個字, 所以十分作難, 很久不能解決一天, 他去溜狗的時候, 狗狗漸漸離開他, 跟在後邊走他發覺狗狗離他遠, 就呼叫牠回來, 狗狗在遠遠聽見主人的聲音, 就急忙走回主人身邊, 很是順服的樣子這時候剛剛有一個土人看見這個情形, 就說 : 這狗全身都是耳宣教士聽了這話, 突然叮一

7 聲, 他所需要的字已經找到了, 全身都是耳就是順服的意思願我們向主也是全身都是耳, 能夠清楚聽見主的說話, 聽了之後又順服並實行出來耶穌基督順服, 祂死在十字架 : 這種死是一種難以言喻的痛苦和徹底的羞辱在猶太人的觀念, 釘十架是一種咒詛 ( 申 21:23 被掛的人是在神面前受咒詛的 ) 耶穌降卑為俯就卑微, 祂本來就是神, 但祂不強奪, 且放棄權利有人數過 vv.7-8, 這裡有七個片語, 耶穌簡直是一個七重的降卑, 是完全的降卑屬靈生命的提升, 不在於你得到更多的知識做多點, 當然這些基礎都重要, 但要能夠榮耀神, 不在於今天我們能夠達到如何的成就不在於教會有多大人數有幾多教會有多少錢, 而是在乎我們有多謙卑三. 總結最近大舅的女 ( 侄女 ) 在街上看見一隻初生的雀仔, 吱吱地叫, 震滕滕, 又無甚羽毛, 唵唵一息途人看一看就走, 但姨甥女想著幫牠, 看能否放回巢, 或是甚麼的, 都給途人罵, 說不要惹到禽流感, 他們都正確的最後侄女心裡很憐憫雀仔, 於是將牠帶回家, 姨甥又買蟲仔給牠餵食, 雀仔慢慢適應了新環境, 穩定地成長, 長出新的羽毛, 開始跳下展開翅膀拍下, 飛小小又飛不高, 每次見到侄女, 就吱吱地叫要攞食, 十足當咗侄女做阿媽, 雀仔會跟住佢騎在膊頭上, 因為是她將牠檢回來! 耶穌也是將我們從危險困難當中檢回來, 好像那隻迷路的羊, 從虎狼的口中救回來, 我們就要一生跟住耶穌, 跟隨祂的榜樣, 謙卑的愛人愛神保羅引用基督的榜樣作例子, 是為了要很具體地勸勉腓立比信徒, 要拋開不和紛爭和個人的野心其實在事奉裏面, 我們很難找到一個甚麼看法都跟自己一樣的人 ; 不過, 看法一樣並不是同心的真正原因能夠同心的真正原因, 是因為大家同有耶穌基督的意念, 就是謙卑順服和愛即使大家的看法不一樣, 但是只要同樣有耶穌基督的意念, 我們就能夠同心為主作美善的工作 6 他本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的 ; 7 反倒虛己, 取了奴僕的形像, 成為人的樣式 ; 8 既有人的樣子, 就自己卑微, 存心順服, 以至於死, 且死在十字架上 9 所以, 神將他升為至高, 又賜給他那超乎萬名之上的名, 10 叫一切在天上的地上的, 和地底下的, 因耶穌的名無不屈膝, 11 無不口稱耶穌基督為主, 使榮耀歸與父神 ( 新標點和合本 )

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善郭善熙牧師被稱為韓國本世代最優秀的講道者講道是他牧會的最大武器一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73