編號.. 144 賣柑者言 劉基 杭 1 有賣果者, 善藏柑 2, 涉 3 寒暑不潰 4 ; 出之燁然 5, 玉質而金色 置於市, 賈 6 十倍, 人爭鬻 7 之 予貿得其一, 剖之如有煙撲口鼻, 視其中, 則乾若敗絮 予怪而問之曰.. 若所市於人者, 將以實籩豆 8 奉祭 祀 供賓客乎? 將衒 9 外以惑愚瞽 10 乎? 甚矣哉, 為欺也! 賣者笑曰.. 吾業是有年矣 吾賴是以食 11 吾軀 吾售 之, 人取之, 未聞有言, 而獨不足於子乎? 世之為欺者, 不 寡矣, 而獨我也乎? 吾子未之思也 今夫佩虎符 坐皋比 12 者, 洸洸 13 乎干城 14 之具也, 果能授孫吳之略 15 耶? 峨大 冠 16 拖長紳 17 者, 昂昂 18 乎廟堂之器 19 也, 果能建伊皋之 業 20 耶? 盜起而不知御 21, 民困而不知救, 吏奸而不知禁, 法斁 22 而不知理, 坐糜廩粟 23 而不知恥 ; 觀其坐高堂, 騎大 馬, 醉醇醴 24 而飫 25 肥鮮者, 孰不巍巍 26 乎可畏, 赫赫 27 乎可象 28 也? 又何往而不金玉其外, 敗絮其中也哉! 今子是 之不察, 而以察吾柑! 予默然無以應 退而思其言, 類東方生 29 滑稽 30 之流 豈其忿世嫉邪 31 者耶? 而託於柑以諷耶? 一 作者簡介 劉基 ( 公元 1311 1375) 字伯溫, 浙江青田縣南田鄉 ( 今浙江省文成 縣 ) 人, 人稱 劉青田 先祖豐沛 ( 今江蘇一帶 ) 人, 其後遷往鄜延 ( 今 1
陝西一帶 ) 南渡後, 遷臨安 ( 今杭州一帶 ) 至四世祖劉集, 始卜居青田 基幼聰慧, 好學敏求, 一目十行 十二歲中秀才, 有神童之譽 泰定元年 ( 公元 1324), 十四歲, 入郡庠讀書, 習春秋經 泰定四年 ( 公元 1327), 十七歲, 師從處州名士鄭復初習 周 ( 敦頤 ) 程 ( 程顥 程頤 ) 之學 元統元年 ( 公元 1333), 二十三歲, 中進士 三年後, 至元二年 ( 公元 1336), 除高安丞 任官五年, 不畏強權, 勤政愛民, 有廉潔直聲, 嚴而有惠愛 行省辟之, 謝去 至正八年 ( 公元 1348), 起為江浙儒學副提舉, 論御史失職, 為台臣所阻, 再投劾歸 後以方國珍事, 再度辭官, 隱於青田山, 閉門讀書, 以教館為生 基博通經史, 於書無不窺, 尤精象緯之學 著 郁離子 以明志 西蜀趙天澤論江左人物, 首稱基, 以為諸葛孔明儔也 至正二十年 ( 公元 1360), 五十歲, 隨朱元璋至應天 ( 今南京 ), 共參軍機 殲陳友諒 張士誠, 建 大明 北伐中原, 建立帝功, 至正二十七年 ( 公元 1367), 滅元 明洪武三年 ( 公元 1370), 因拒整治丞相李善長, 辭丞相職, 告老還鄉 授開國翊運守正文臣 資善大夫 上護軍, 封誠意伯, 祿二百四十石 洪武四年 ( 公元 1371) 正月, 賜老歸, 惟飲酒, 奕棋, 口不言功 邑令求見不得, 微服為野人謁見 基方濯足, 令從子引入茅舍 其謹慎如此 後遭左丞相胡惟庸構陷, 憂憤發病 洪武八年 ( 公元 1375), 四月十六日, 病卒於故里, 享年六十五歲 六月, 葬於鄉中 世傳胡惟庸以藥毒殺云 武宗正德八年 ( 公元 1513), 追贈太師, 諡號文成 世宗嘉靖十年 ( 公元 1531), 配饗太廟 著有 覆瓿集 犁眉公集 傳於世, 後人輯為 誠意伯文集 二十卷 劉基傳聞, 多荒誕不經 ; 然留心經濟, 藻鑒群倫, 功業文章, 可謂不朽者也 明史 謂 顧帷幄語秘莫能詳, 而世所傳為神奇, 多陰陽風角之說, 非其至也 所為文章, 氣昌而奇, 與宋濂並為一代之宗 洵為的論 二 背景資料 劉基於至元二年 ( 公元 1336), 二十六歲, 出仕, 赴江西, 任瑞州高安縣丞 初登仕途, 品秩雖低, 仍是壯志雄心, 為民請命 發青田, 經麗水 過南昌, 至高安, 沿途即景抒懷, 賦詩甚多 雞鳴發山驛, 天黑路彌險 煙樹出猿聲, 風枝落螢點 江秋氣轉炎, 嶂濕雲難斂 佇立山雨來, 客愁紛冉冉 ( 發安仁驛 ) 履新赴任, 情調卻是沉鬱 無秋色朗麗, 2
祇有秋雨霏霏, 客愁冉冉 雖有高遠抱負, 孤標節操 ; 但遭黑暗政局, 貪瀆官場 惟有砥礪名節, 清廉正直 故曰.. 狹徑非我由, 周行直如髮 ( 發龍游 ) 又曰.. 何當揚湛冽, 盡洗貪濁腸 ( 鉛山龍泉 ) 實行 官箴 所云.. 治民奚先, 字之以慈 有頑弗迪, 警之以威 振惰獎勤, 拯艱怠疲 疾病顛連, 我扶我持 奔赴探蹈, 拯百姓於水火 五年縣丞, 廉潔剛直, 發奸擿伏, 不畏強禦 時有新昌州血案, 凶犯賄賂而得輕判 苦主上訴至瑞州路, 知府派劉基重審 ; 誅凶手, 罷州官 朝廷官員, 官官相衛, 貪婪漁獵, 殆無紀極, 劉基遂降職南昌 宦海洶湧, 官場黑暗 ; 雖秉公辦案, 而遭誣構 ; 讜直不阿, 卻受排斥 ; 遂有 寧知乖圓方, 舉足輒傷趾 ( 北上感懷 ) 之嘆 於是, 投劾而去, 辭官歸里 至正六年 ( 公元 1346), 黃河決堤, 饑民塞道 逾淮入大河, 淒涼更難視 黃沙渺茫茫, 白骨積荒藟 哀哉耕食場, 盡作狐兔壘 朝廷則屯糧自肥, 陳紅太倉米, 豐年所儲偫 為民備乏困, 朝廷豈私此? 官員貪墨顢頇, 賑恤付群吏, 所務惟刻削 ( 過東昌有感 ) 奈何簿書曹, 暴慢蔑至理 哀鴻遍野, 盜賊蜂起, 文武官員, 徒知貪斂, 坐視不理 至今盜賊輩, 嘯眾如蜂蟻 長戈耀白雪, 健馬突封豕 豈惟橫山澤, 已敢剽城市 牧民豈無人, 司寇亦有氏 邦家祿食恩, 豈為臣奉己 劉基不在其位, 雖心急性如焚, 祇有無奈, 愁心如汶水, 蕩漾繞青徐 ( 過南望時守閘不待行 ) 痛哭賈生狂, 長歎漆室裡 何當天門開, 清問逮下俚 ( 以上詩句散見 北上感懷 ) 感到無能為力, 於是重入官場, 再展抱負 至正八年 ( 公元 1348), 劉基回杭州, 任江浙儒學副提舉 行省考試官 論御史失職, 為臺臣所阻, 再投劾歸 當時, 方國珍聚眾海上, 掠郡縣, 有司不能制 行省復辟為元帥府都事 基議 築城討賊, 不誅無以懲後 朝廷沉湎, 不欲用事 左丞帖里帖木兒力主招安 方厚賂之, 遂詔撫國珍, 授之以官 復責劉基擅威福, 羈管紹興 方遂愈橫, 山寇蜂起 行省復辟劉基剿捕 惟執政受方國珍賄故, 抑之而為總管府判, 不與兵事 遂憤然去職, 歸隱青田 棄官以後, 對朝政已心若死灰, 為官已非救國之道 祇有以文章鞭撻, 方可喚醒人心 退而讀書著述, 成 郁離子 十卷 ( 今傳二卷 ), 以明己志 郁郁者, 文也 離為火, 文明之象, 用之其文郁郁然, 為盛世文明之治, 故曰 郁離子 其意在 天下後世若用斯言, 必可底文明之治 借街談巷語, 舊聞軼事, 荒誕無稽之言, 奇異可怪之事 ; 論治國之道, 政教 3
大體, 安身立命之所 ; 是諸子之學, 莊生寓言之遺 賣柑者言, 退隱時之作也, 意與 郁離子 同 劉基憂國憂民, 生不逢時, 不為世用, 發為文章, 其言雖恢奇激切, 卻非虛構空言, 是為實錄 所謂 盜起而不知御 者, 方國珍之亂, 徒知招撫而不能討也 民困而不知救 者, 黃河決堤, 人民流散而不能救也 吏奸而不知禁 者, 新昌州案, 貪官姦宄狼狽為奸 法斁而不知理 者, 御史失職, 臺臣坐視而不理 坐糜廩粟而不知恥 者, 文臣不任事, 武將不綏靖, 尸位素餐, 恬然自若 皆意有所指, 亦指而可見者也 三 注釋 1. 杭..杭州, 居錢塘江下游北岸, 當運河終點, 地方富甲當時 2. 柑..常綠灌木, 實似橘而圓大, 皮色生青熟黃, 經霜後甚甜, 故名柑 浙江出產者曰甌柑 真柑 劉翰 開寶本草 曰.. 味甘, 大寒 ; 止暴渴, 利小便 3. 涉..經也 4. 潰..腐爛也 5. 燁然..燁..火盛貌 詩經 小雅 十日之交 曰.. 燁燁震電 引伸作明亮 鮮明之意 6. 賈..通 價, 價值也 7. 鬻..賣也 粵 [ 育 ],[juk6]; 漢 [yù] 8. 籩豆..祭祀宴饗所用禮器 竹製為籩, 木製為豆 禮記 禮器 曰.. 三牲魚臘, 四海九州之美味也 ; 籩豆之薦, 四時之和氣也 孔穎達 疏 曰.. 盛其饌者, 即三牲魚臘籩豆是也 9. 衒..炫耀 10. 愚瞽..愚..蠢也 說文 曰.. 戇也 瞽..瞎也 粵 [ 古 ],[gu2]; 漢 [gǔ] 尚書 堯典, 孔安國 傳 曰.. 無目曰瞽 愚瞽..愚昧之人也 11. 食..養活也 粵 [ 飼 ],[zi6]; 漢 [sì] 12. 皋比..亦作 皐比 虎皮也 粵 [ 高皮 ],[gou1pei4]; 漢 [gɑ opí] 左傳 莊公十年 曰.. 自雩門竊出, 蒙皐比而先犯之 杜預 注 曰.. 皐比, 虎皮 引伸作武將座席 13. 洸洸..威武貌 詩經 大雅 江漢 曰.. 江漢湯湯, 武夫洸洸 洸.. 粵 [ 光 ],[gwong1]; 漢 [guɑ ng] 4
14. 干城..干..衛也 干城..禦敵守城 詩經 周南 兔罝 曰.. 赳赳武夫, 公侯干城 15. 孫吳之略..孫..孫武, 齊人 有 兵法 十三篇 助吳王夫差攻楚入郢 吳..吳起, 衛人 將魏兵, 以拒秦 韓 二人皆兵權謀家 16. 峨大冠..峨..高也 大冠..高冠也 顏之推 顏氏家訓 涉務 曰.. 梁世士大夫, 皆尚褒衣博帶, 大冠高履, 出則車輿, 入則扶侍 17. 拖長紳..紳.. 說文 曰.. 大帶也 論語 衛靈公 曰.. 子張書諸紳 邢昺 疏 曰.. 以帶束腰, 垂其餘以為飾, 謂之紳 紳者, 腰帶繫結後, 末端之下垂部分 古制甚嚴 用料闊度..大夫以上以素, 皆廣四寸 ; 士以練, 廣二寸 長度..士三尺, 有司二尺五寸 18. 昂昂..超脫出眾貌 袁宏 三國名臣序贊 曰.. 昂昂子敬, 拔跡草萊 張銑 注 曰.. 昂昂, 出羣貌 19. 廟堂之器..廟堂..朝廷也 莊子 在宥 曰.. 故賢者伏處大山嵁岩之下, 而萬乘之君憂慄乎廟堂之上 廟堂之器..喻有治國之才具者 20. 伊皋之業..伊..伊尹, 商湯名臣 皋..皋陶, 舜之大臣, 掌刑獄 後常並稱, 喻指良相賢臣 李白 君子有所思行 云.. 伊皋運元化, 衞霍輸筋力 王琦 注 曰.. 伊尹 皋陶, 以喻美宰臣 伊皋之業, 指宰相之功 21. 御..抵擋也 22. 法斁..斁.. 粵 [ 到 ],[dou3]; 漢 [dù] 敗壞也 法斁..法規敗壞 23. 坐糜廩粟..坐..徒然 白居易 反白頭吟 曰.. 胡為坐自苦, 吞悲仍撫膺 麋..消耗 廩..倉庫 粵 [ 凜 ],[lam5]; 漢 [lǐn] 粟..小米 言朝中大臣, 尸位素餐, 徒耗公帑 24. 醇醴..醇..厚也 醴..甜酒 醇醴..酒味甘美 25. 飫..飽也, 饜也 粵 [jyu3]; 漢 [yù] 詩經 小雅 常棣 曰.. 儐爾籩豆, 飮酒之飫 26. 巍巍..高大貌 論語 泰伯 曰.. 巍巍乎! 舜禹之有天下也而不與焉 何晏 集解 曰.. 巍巍, 高大之稱 27. 赫赫..顯赫盛大貌 詩經 小雅 節南山 曰.. 赫赫師尹, 民具爾瞻 28. 可畏, 可象.. 左傳 襄公三十一年 曰.. 有威而可畏謂之威, 有儀而可象謂之儀 可畏可象者, 威儀之謂也 29. 東方生..東方朔 ( 公元前 154- 公元前 93), 字曼倩 西漢平原厭次 ( 今山東省惠民縣 ) 人 武帝時, 徵四方之士 東方朔上書自薦, 詔拜為郎 其性格詼諧, 言詞敏捷, 滑稽多智, 常於武帝之前, 談笑取樂, 漢 5
書 謂其 時觀察顏色, 直言切諫 30. 滑稽..滑..滑稽, 謂能言善辯, 言辭流利 粵 [ 骨 ],[gwat1]; 漢 [gǔ] 史記 滑稽列傳 曰.. 滑稽多辯 司馬貞 索隱 曰.. 按..滑, 亂也 ; 稽, 同也 言辨捷之人, 言非若是, 説是若非, 言能亂異同也 31. 忿世疾邪..猶憤世疾俗 韓愈 雜說三 曰.. 怪神之事, 孔子之徒不言, 余將特取其憤世疾邪而作之 四 賞析重點 甲 篇章結構本文以答問方式, 說明話題 全文分三段 第一段, 詰賣柑者之欺人 本段先設辯題 以柑外表鮮美而質如敗絮, 價錢反十倍於平常, 是欺人所為 第二段, 說賣柑者之辯解 分兩層討論..一, 先破詰問 以從未聞有不滿意者, 故不為欺 二, 再立斷案 欺為常習, 故不為欺 當今之世, 文武百官, 皆欺世盜名者, 何獨於柑 故不應是欺人所為 第三段, 總結討論 賣柑之言, 狡黠好辯, 雖不合於常道, 卻合乎世情 一歸於憤世嫉俗, 借題發揮, 自儆自勵 乙 片言居要陸機 文賦 曰.. 立片言以居要, 乃一篇之警策 文章百脈, 總歸一源 或領起全局, 或總收一篇, 此片言所居之要地也 施補華 峴傭說詩 曰.. 起處須有崚嶒之勢, 收處須有完固之力 其言之要妙, 當在出人意表, 不落俗套 如何方可? 一言以蔽, 即韓愈所云 陳言務去 以警句領起, 有開宗明義之意, 收開門見山之效 李漁 閑情偶記 曰.. 開卷之初, 當以奇句奪目, 使之一見而驚 歐陽修 晝錦堂記 曰.. 仕宦而至將相, 富貴而歸故鄉 即將 人情之所榮, 古今之所同, 一語道破 蘇軾 潮州韓文公廟碑 曰.. 匹夫而為百世師, 一言而為天下法 開首一句, 則韓文公事業, 千秋論定矣 此法破空而來, 驚采絕豔, 貫穿全文 6
以警句收結, 有結穴總收之意, 得畫龍點睛之效 林紓 春覺齋論文 曰.. 為人重晚節, 行文看結穴 大家之文, 於文之去路, 不惟能發異光, 而且長留餘味 賈誼 過秦論 曰.. 仁義不施, 攻守之勢異也 總結秦人敗亡之原由 范仲淹 岳陽樓記 曰.. 先天下之憂而憂, 後天下之樂而樂 歸納讀書人之抱負 王安石 讀孟嘗君傳 曰.. 雞鳴狗盜之出其門, 此士之所以不至也 說明任用賢人之重要 皆是一語中的, 主題全出, 餘味曲包 本文所言, 在尸位素餐, 在虛有其表, 古今言之者多矣 自 伐檀 首倡, 彼君子兮, 不素餐兮 ; 後世文章, 針砭不絕 ; 蓋尸位素餐者, 不絕於世 歷代文字, 多似恆河之沙, 過江之鯽, 何獨此篇流傳至廣? 曰..以其 警策 本文以 金玉其外, 敗絮其中, 一語獨傳, 家傳戶誦 ; 文字傳為成語, 文章因之不朽 丙 版本優劣本文之廣傳, 緣於 古文評註 選錄 古文評註 一書, 乃康熙四十二年 ( 公元 1703), 過珙編選 以其簡便, 適合制藝, 利於初學 ; 故流傳極廣, 為家藏必讀 ; 至於清季, 猶未替也 ; 民國以來, 乃人人習見之古文選本 其中取便初學, 文字每有芟削 賣柑者言, 即是一例 本書錄自 誠意伯文集 卷七, 文字與 古文評註 本稍異 現將兩本臚列, 非斤斤校勘於版本之異同, 用以見文章高下之別, 而知讀書之當慎擇也 誠意伯文集 本.. 杭有賣果者, 善藏柑, 涉寒暑不潰 ; 出之燁然, 玉質而金色 置於市, 賈十倍, 人爭鬻之 予貿得其一, 剖之如有煙撲口鼻, 視其中, 則乾若敗絮 古文評註 本.. 杭有賣果者, 善藏柑, 涉寒暑不潰 ; 出之燁然, 玉質而金色 剖其中, 乾若敗絮 綜觀刪去之文, 則知過珙之意 古文評註 原為初學, 取求便捷 推其選取本文之意, 在於 金玉其外, 敗絮其中 一句 故曰.. 以么麼題, 發大議論 劉學士蓋有慨於縉紳先生, 無不金玉其外, 敗絮其中, 故設為賣柑之說, 以抒寫其意 是以所謂 賈十倍, 人爭鬻, 予得一 者, 皆非文章之必要 刪去之後, 一步到位, 一目了然, 清楚利落, 與下文 金玉其外, 敗絮其中, 緊密接應 以此教習童蒙, 未嘗不可 ; 惟斷然刪削, 未免唐突西子, 運筆心意, 更是湮埋掩沒 7
文章係用對照手法, 寫事理之荒謬 柑以新鮮味甘為美, 賣柑者卻以藏柑為務, 所保者在外貌, 所售者實陳舊 ; 陳舊, 即不鮮不甘矣 以其外貌金玉, 故價十倍 ; 人以其金玉外貌, 故相爭購 ; 皆惑於外貌而遺其內質 以其價十倍, 爭鬻者眾, 故祇能購一 ; 以其所得者一, 更珍之重之, 期望以為天下至美味者 剖之, 則希望盡失 先聞其氣, 固無甘泉之噴激, 反得煙霧之彌散, 腐臭之氣, 撲之於鼻 再視之, 則乾若敗絮 始聞之, 再視之, 敗壞若此 ; 則無庸細味, 其無味可知矣 然而價高爭購, 悖逆之處, 不言而喻 著此數句, 層層描寫, 筆觸細膩, 入情入理, 此為作者之經營處, 亦為下文 金玉其外, 敗絮其中 張本 世人祇重外表, 不理本質之態, 諷諭深刻 刪此幾句, 雖無損文意, 然於文章, 則粗疏矣 8