1 主题开讲 圣诞佳节是一个温馨欢乐的日子, 圣诞老人则是带给小朋友们温暖和希望的使者 但是今年圣诞前, 在美国一所校园的枪杀案中, 一张张好像天使可爱的脸孔瞬间被恶魔夺走了生命 他们无法打开家里圣诞树下等待他们的圣诞礼物, 他们领的是枪弹为礼物 ; 听见这恶讯举世无不悲伤和愤怒 我国的报章报导 1 月 15 日是政府派钱日, 全国至少有 1 千 210 万人将分别拿到 100 至 500 令吉的现金 这包括小学一年级至中五在籍学生的 100 令吉援助金, 以及让收入低于于 2 千令吉的 21 岁以上单身人士申请的 250 令吉援助金 这个喜讯令许多人欢欣, 但是国库却要 大出血 国债也大幅增加, 这是不是佳音呢? 两千多年前在中东巴勒斯旦地区, 一件惊天动地的事发生了, 创造宇宙万物的主以软弱婴孩的样式造访人间, 天使先向伯利恒野地的牧羊人报佳音说 : 不要惧怕! 我报给你们大喜的信息, 是关乎万民的 因今天在大卫的城里, 为你们生了救主, 就是主基督 你们要看见一个婴孩, 包著布, 卧在马槽里, 那就是记号了 忽然, 有一大队天兵同那天使赞美神说 : 在至高之处荣耀归与神! 在地上平安归与他所喜悦的人! ( 路加福音 2:10-14) 普世欢腾的圣诞佳音不只是故事也是历史事实, 是宇宙真神赐给人类生命最大最美的佳音 领受这佳音的人类可以得拯救 并要得着刚强 喜乐 安慰 满足 拯救 荣耀与平安! 一. 不要惧怕 - 刚强人生有许多惧怕 : 怕贫困 怕生病 怕失业 怕丢脸 怕战争 怕苦难, 归根究底就是怕死 以马内利 耶稣的名字之一, 意即要 与人同在 他应许要与信靠他的人同在到世界的末了 ( 马太福音 28:20), 因此我们就可以刚强壮胆不必惧怕 二. 大喜信息 - 喜乐耶稣的名字也是他的使命是要将人从罪恶中拯救出来 他来是要拯救和帮助我们, 把喜乐赐给我们 向来你们没有奉我的名求甚么, 如今你们求就必得着, 叫你们的喜乐可以满足 ( 约翰福音 16:24)
2 主题开讲 三. 关乎万民 - 安慰耶稣基督救世的福音是关乎天下每个人民, 不分贫富的喜讯, 因为他来是要担当世人的罪受死 但不受死亡的拘禁, 他复活了 他战胜了全人类的仇敌就是那管死权的魔鬼 耶稣向信他的人应许 : 复活在我, 信我的人也要复活, 这是何等的安慰与盼望 ( 约翰福音 11:25-26) 四. 大卫城里 - 满足伯利恒是大卫王的家乡, 有面包房和粮仓的意思 耶稣基督的诞生是在粮仓之地, 表示来的实在是要使全人类得满足的救主 他自己宣告说 : 我就是生命的粮, 到我这里来的, 必定不饿 ; 信我的, 永远不渴 ( 约翰福音 6:35) 人除了身体的饥渴还有心灵的饥渴 只有耶稣能够使我们真正的满足 五. 救主基督 - 拯救基督是人类的救主, 是神在肉身的彰显, 是神的受膏者, 他不单要拯救人的灵魂免于灭亡, 使人重生得救 他也要在凡接待信靠他的人之生命作主, 掌管引导人得他的生命且得的更丰盛 六. 荣耀归神 - 荣耀他道成了肉身住在我们中间, 充充满满地有恩典, 有真理 我们也见过他的荣光, 正是父独生子的荣光 ( 约翰福音 1:14) 信靠他的儿女生命要被不断更新, 恢复 因为罪使我们失去了上帝荣美的形象, 更新的生命才能如明光照耀荣归主圣名 七. 平安赐人 - 平安平安不只是指免于争战或动乱, 更是指内在的平安, 罪得赦免的平安 清洁的良心, 心灵的安息, 这些只有耶稣能赐给我们, 耶稣宣告说 我所赐的平安不像世人所赐的 ( 约翰福音 14:27) 在世界有苦难在我里面有平安 ( 约翰福音 16:33) 圣诞佳音最早最先是报给牧羊人, 他们是贫穷又低微的人, 显示神的恩典和怜悯要临到自觉心灵缺乏的人, 我们当效法他们的榜样 以信心接受天使信息信心带出积极的行动见证传扬他们所见的将荣耀和赞美归给神以崭新生命为主而活使新的日子充满意义 文 : 陈观凤牧师
3 专题开讲 经文 : 路加福音二章 8-20 节 路加福音二章 8-20 节告诉我们 你们要看见一个婴孩, 包著布, 卧在马槽里, 那就是记号了 ( 路二 12) 今天要从这记号的应用层面, 跟大家分享 爱的记号 的意义 在耶稣降生的时代, 当牧羊人要去寻找救主时, 因那里有很多人, 若没有记号, 他们会找不到, 所以他们必须见到一个记号, 是 包著布 卧在马槽里的婴孩, 那才是生来作救主的 这记号对基督徒的生活应用而言是非常重要的, 特别是今天我们欢度圣诞节时, 我们要思想一件事, 那就是在我们身上是否也有这样的记号, 让别人一看到我们, 就认出救主耶稣基督来 救主降世为人是一个充满爱的故事 今天我们要从其中找出三个爱的记号, 过一个有意义的圣诞节 对人满有恩典 爱的第一个记号是对人满有恩典 路二 8-9: 在伯利恒之野地里有牧羊的人, 夜间按著更次看守羊群 有主的使者站在他们旁边, 主的荣光四面照著他们 牧羊的人就甚惧怕 弥赛亚降世 -- 这么大的消息, 为何不是向祭司 法利赛人或文土这些宗教界人士显现, 却向牧羊人显现呢? 惟一的理由是神主动的恩典临到牧羊人身上 因牧羊人在当时的社会中是不受欢迎的人物, 在犹太拉比眼中, 是属于下层阶级的人, 是居无定所的浪民 ; 牧羊人中有许多骗子 小偷, 他们虽以牧羊为生, 有时却会偷羊 所以当时以色列社会不给牧羊人一些公民权, 例如 : 禁止他们在法庭中作见证 禁止一般百姓向牧羊人买羊毛 羊奶等 他们亦被视为不洁净, 因此一年中有数周, 他们不能进入圣殿, 也不能行洁净之礼 故在当时社会中, 牧羊人如同现代社会中的边缘人一般, 是一群被人轻看 忽略 遗忘的人, 但神的恩典却主动临到这群被人轻看 忽略 遗忘的人, 这就是爱的第一个记号 : 对人满有恩典 其实伯利恒这个小镇, 本身就充满著爱的故事, 因为在这城中曾发生了一则温馨感人的爱情故事, 那就是记载在路得记中, 波阿斯与路得的爱情故事 路得是个摩押女子, 先生过世后, 就跟她婆婆回到以色列地, 即伯利恒的地方 而波阿斯是她们的亲戚, 是个大财主 路得因家贫, 常到波阿斯的田中拾取麦穗
4 专题开讲 波阿斯对她满有恩典, 从以下五点可以看出 :(A) 他对路得说 : 如果你渴了, 可到我仆人打好的水那里喝水 路得既非以色列人, 喝水又是她自己的事, 波阿斯还让她喝仆人打好的水 (B) 如果你饿了, 可跟我的仆人一起用餐 不但让她吃, 剩余的还可带回给婆婆吃 (C) 容她在捆中拾取麦穗 当时律法的规定是, 如果收割麦子时, 忘了拿走捆好的麦穗, 就不可回去拿, 要留给寄居的和孤儿寡妇 但波阿斯对路得大有恩典, 不但忘了的麦穗路得可拿, 就连捆好的也可随意拿 (D) 波阿斯吩咐仆人故意丢几捆麦穗在地上让路得捡 (E) 波阿斯买赎路得先生的地, 并娶她为妻, 这是最难做到的依当时习俗, 若为寡妇, 她最近的亲属要买赎她先生的地并娶她为妻, 替死人在产业上存留他的名 在此情况下, 许多人不愿作这事, 原因是花许多钱买了地, 却要归在别人名下, 还要花时间 精力管理这块地, 又要供养这位寡妇和以后所生的孩子 并且当孩子长大后, 名字还是归属寡妇之前夫, 以便为他留名 最麻烦的是, 若波阿斯没有其他后代继承其产业, 则他跟路得所生的儿子即可合法承继波阿斯的产业 所以这是很大的代价, 但波阿斯乐意这样做 由此可见波阿斯对路得充满了恩典 ; 他的身上有一个爱的记号, 而神也祝福这样的记号, 让波阿斯和路得生了俄备得, 俄备得生耶西, 耶西生大卫 虽然在当时, 从这位对人满有恩典的波阿斯身上, 我们认不出耶稣基督来, 但一千多年后, 他的后代中却生出耶稣基督来 所以只要我们不断地对人满有恩典, 终有一天, 人们要从我们身上认出耶稣基督 愿我们在所接触的亲戚 朋友 同事 同学中, 满有恩典的行动, 使他们有机会认识主耶稣基督! 乐意与人分享福音 爱的第二个记号是乐意与人分享福音 路二 10-11: 那天使对他们说, 不要惧怕, 我报给你们大喜的信息, 是关乎万民的 因今天在大卫的城里, 为你们生了救主, 就是主基督 因著爱, 神把这好消息传给天使 因著爱, 天使传报这信息时, 一点都不嫉妒, 反而很高兴, 因天使说这是个 大喜的信息 若以人的角度看, 要我们去宣扬一个比自己好而杰出的人, 可能我们并不那么乐意 就如扫罗与大卫的故事, 当人们说 : 保罗杀死千千, 大卫杀死万万 时, 扫罗心中非常不悦
5 专题开讲 天使并不因所要降生的是位万王之王就不悦, 而隐藏此一好消息, 乃是很乐于传报这一 大喜的信息 我们看见, 不只是天使, 连牧羊人亦 把天使论这孩子的话传开了 ( 二 17) 他们本没资格作见证人, 因他们是为当时教会所看不起的一群人, 但神却特别拣选他们成为第一个传福音的人 福音的第一棒从天使交给牧羊人, 再由牧羊人传出去, 这是个爱的表现, 因为好东西就要与好朋友分享 保罗得知此一道理, 所以说 : 原来基督的爱激励我们... 叫那些活著的人, 不再为自己活, 乃为替他们死而复活的主活... 一切都是出于神, 他藉著基督使我们与他和好 又将劝人与他和好的职份赐给我们 ( 林后五 14-18) 保罗是历代以来最伟大的宣教士, 也是最擅于传福音的人, 他传福音的动力乃因基督的爱激励了他 故爱的第二个特徵就是乐于与人分享福音的好处, 不但把福音传给他, 还要把福音传得完备 我们向人传福音时, 常传得不完备, 只告诉人为何要信耶稣, 却未告诉人如何信耶稣 我们可从天使向人宣告的话, 来学习如何向人传完备的福音 天使说 : 因今天在大卫的城里, 为你们生了救主, 就是主基督 首先, 要传耶稣是救主 ; 其次要传耶稣是主, 这点我们较不敢谈, 怕吓走慕道友, 因它的意思就是要让耶稣在我们生活的每一层面都作主 掌权 但我们不敢讲的结果, 产生了许多挂名的基督徒, 或是平信徒 ( 意即平平躺在地上不事奉, 所有的事都让传道人去做的信徒 ), 这是华人教会常见的现象, 以致教会没有活力 其实我们不管带职或全职, 都是全天候的基督徒, 必须在我们的工作岗位上见证主 第三, 要传耶稣是基督 基督就是受膏者, 是君王的尊称, 耶稣是荣耀的万王之王, 这点很重要, 否则我们传福音时, 眼光会变得狭小, 缺乏国度的心胸 传耶稣是基督, 对教会有三方面的益处 : (A) 救我们脱离本位主义的伤害 : 许多教会 宗派往往只为自己的事工忙碌, 若有国度的心胸, 就不会仅以自己教会 宗派的增长为满足 ;(B) 影响我们的宣教策略 : 有国度眼光, 才能乡村与都市宣教并重, 国内与国外差传并重 ;(C) 促进教会合一的见证 : 同属基督的国度, 我们就无须分宗派 教会, 一起为万王之王打那美好的仗
6 专题开讲 为了人的需要, 谦卑顺服神的旨意爱的第三个记号是为了人的需要, 谦卑顺服神的旨意 ( 路二 12) 天使告诉牧羊人, 救主的记号是 一个婴孩 包著布 卧在马槽里 我们要从这个记号来看耶稣如何为了人的需要, 谦卑顺服神的旨意 (A) 一个婴孩 : 耶稣基督本是创造宇宙万有的主宰, 是创造主, 却为了人类的需要而成为受造物, 这是何等大的降卑 (B) 包著布 : 耶稣基督未降世为人之前, 本在高天之上, 坐在荣耀的宝座上, 有彩虹四面围绕他, 但降世时, 身上却包著粗糙的布, 这是何等大的牺牲 (C) 卧在马槽里 : 原本他是坐在至高者荣耀的宝座那里, 接受所有受造之物热腾腾的赞美, 成为人后却卧在冷冰冰的马槽中, 只有少数人来敬拜他, 这是何等大的顺服 我们看见耶稣基督为了人的需要, 谦卑 顺服地来到人间, 我们也要效法他的榜样 -- 为了人的需要, 愿意谦卑顺服神的旨意, 正如腓二 5-8: 你们当以基督耶稣的心为心 他本有神的形像, 不以自己与神同等为强夺的, 反倒虚己, 取了奴仆的形像, 成为人的样式 既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上 因此爱与顺服是不可分割的, 谦卑顺服是爱的记号 史怀哲是一九五二年诺贝尔和平奖的得主 他父亲是牧师, 母亲是牧师之女 他从小就非常聪明, 精通许多事物, 如巴哈的音乐和管风琴等 廿一岁读大学时, 表现杰出, 前途似锦 但有件事改变了他的想法, 也改变了他的一生 : 有一天早上他躺在床上时, 听见窗外小鸟快乐的叫声, 好似迎接春天第一道曙光的来临, 他心中感染了这份喜乐, 因而思考到神所赐的生命何等美好, 也想到神给他的许多恩典, 感到前途一片光明 但突然他转念想到自己和小鸟的生命从何而来? 岂还是如圣经所说, 一切恩典 一切生命都从神而来? 他恍然大悟, 原来自己所拥有的才干 恩赐全是神赏赐的, 他想到耶稣用他的生命为我们付了代价, 才使我们能拥有且享受神诸般丰富的恩典 因此他在心中作了一个决定, 决定在卅岁时也为人的需要付出他的生命 之后的九年, 他就努力装备自己, 进修哲学 神学等, 且都取得博士学位 到了卅岁时, 有一天他读到巴黎一宣教机构总裁写的一篇文章, 提到非洲法属刚果当地黑人非常迷信, 且疾病蔓延, 死了许多人, 很多医疗宣教人员死于传染病 看完这篇报导, 他心受感动, 觉得神似乎要呼召他出去, 几个小时后他就清楚知道神要他去刚
7 专题开讲 / 信徒分享 果帮助当地的需要 所以他又进入医学院, 花了六年时间, 取得医学博士学位, 之后他就离开家乡前往刚果, 在兰巴顿成立医院, 开始医疗传道的工作 虽然他遭到许多亲朋好友的反对, 但他为了非洲黑人的需要, 即使拥有四个博士学位, 仍谦卑顺服主的带领, 在非洲住了四十余年, 将一生最宝贵的时光投资在那里 史怀哲刚抵非洲时, 当地土人视他为白人巫医, 他却仍然爱他们, 谦卑地生活在他们中间, 医治 帮助他们 ; 当史怀哲向他们传讲耶稣如何谦卑降世为人时, 他们很容易明白, 因见到史怀哲, 就如同见到耶稣基督活画在他们面前一样, 因此很多人就信了主 这就是爱的第三个记号所以, 今天我们欢度圣诞时, 求主帮助我们身上有这三种爱的记号 : 对人满有恩典 ; 乐于与人分享福音 ; 为了人的需要, 谦卑顺服神的旨意 如果我们身上都有此三种记号, 相信主要成就许多奇妙的事, 使我们能带领很多的人归向主, 那时一样会有天使天军在天上说 : 在至高之处荣耀归与神, 在地上平安归与他所喜悦的人 注 : 文章摘自蒲公英牧者网络 纷飞的大雪飘荡着岁末的遗音, 走入城镇, 大街小巷, 圣诞老人滑稽的胖, 压在心中, 沉重如铅, 那传唱千年的圣诞歌谣, 竟然何时变味成那一魅的庸俗, 橱窗摆卖着虚伪的华丽, 遊人如鲫, 熙熙攘攘间, 有谁还记得马槽里的圣婴与十架的救赎, 唯有挤出丝丝苦涩, 冷对星空 我摇了摇头, 摇掉了两千多年的基督血泪 ; 我摆了摆手, 摆脱了耶稣是弥赛亚的传奇 马槽的卑贱, 成就了祂的谦卑 ; 牧羊人的平凡, 造就了祂的荣耀 伯利恒的街衢呀, 你柔和的烛光下有圣婴的哭声, 染雪的圣诞树, 挂满了对新生王的颂赞, 曾几何时, 簇圣诞红, 绝似主宝血, 冷冷寒夜, 捎来暖暖平安 倪可健随笔
8 信徒分享 主降生是一大喜的信息, 是要拯救万民的, 是神圣的大事, 是按神的目的与旨意所成就的, 目的是为了荣耀神, 叫万民得赦罪的平安 现今圣诞节已被 世俗化 市面上的圣诞节活动, 无论是通宵舞会, 圣诞大餐, 圣诞狂欢会 都是世俗的内容 ; 他们荒宴醉酒, 不但没有荣耀神, 反而羞辱主名 不但没有传扬和平的福音, 反而成为福音的拦阻! 有基督的降生, 才有圣诞节, 真正圣诞 节的目的是为了荣耀神, 并传扬基督和平的福音 但, 现今圣诞节的目的已变质了 现今的圣诞节已被商业化, 各行各业都随自己的方法为达到商业的目的, 播放圣诞歌, 销售员竟然穿起圣诞老人的衣饰, 商店尽贩卖与圣诞节有关的物品, 浓浓的充满商业气氛, 完全与上帝的荣耀和福音脱节, 我们不应当随着他们起舞 现今的圣诞节已被 经济化 全球经济衰退, 只要能在经济上得益, 世人总想与圣诞节挂钩, 而想捞取经济的好处, 所有市场上的圣诞活动, 都从经济着眼, 根本与圣诞节的原意扯不上关系, 经济化 已代替了 神本化 现今的圣诞节已被 人本化 圣诞节原是以 神本化 以传福音为行动 如今, 市面上的圣诞节庆祝会, 都是以 人本化, 为满足人的情欲, 满足个人所好, 满足个人的愿望, 它已失去了神圣的意义, 与圣经原始的圣诞 差之毫厘, 失之千里 现今的圣诞节已被 宗教化, 只有 宗教化 的圣诞是不够的, 只有宗教的活动与庆祝, 只能产生圣诞的气氛, 对灵性的实际复兴尚有一段距离 其实圣诞的实质是 基督化, 福音化 如果能将圣诞化成传福音的行动, 那就与圣经的教导相吻合! 愿信徒们都能在圣诞节有传福音的行动! 文 : 万富元执事
9 信徒分享 2012 年 12 月 17 日清晨, 从报贩手中接过星洲日报, 惊人的头条标题映入眼帘 恶魔杀死的天使! 头版许多笑容灿烂的天真幼童, 竟然是美国康涅狄格州, 纽敦桑迪胡克小学枪击案的牺牲者 紧接下来再美国南部的阿拉巴马州又发生两起枪击案, 造成至少 5 人伤亡 枪声在响, 注定今年的圣诞并不平安 姑且不论总统奥巴马因此掉泪, 更不谈美国会否因此而管制枪械, 然而就事论事, 枪手如何会对手无寸铁的孩童乱枪扫射, 干下这些人神共愤的冷血惨案 我的脑中一片迷茫, 只想到了一句老话 : 如果上帝要灭掉人类, 必先让他疯狂! 这宗枪击案的凶手 兰扎, 竟然选择先杀母亲再到她任教的小学大开杀戒, 说明了冷血枪手的不正常与有异于常人的性格, 更是一种严重缺乏爱的表现 在全世界都在问为什么的时候, 我感到这个世界的黑暗与冷酷 报章一面在报导冷血凶杀案, 另一厢却告诉我们美国广大的群众纷纷抢购枪支以求自保 这种以暴制暴 的方式可以根治这个问题吗? 我想答案是否定的 悲伤的情绪弥漫, 死伤者的家属愁容不展, 连带的也感染了我一天的心情 末日的预言再次响起, 圣经默示末日时国要攻打国, 民要攻打民, 兄弟也要反目 如今儿子竟然杀死母亲, 这世界是疯了 忽然想起了古玛雅文明所预言的世界末日 21-12-12, 虽然不信, 但心中也是怦然, 这世界如果这样下去, 离灭亡应该也不远了 然而, 基督的爱也在这起惨案中彰显 我要提起的是一则小篇幅报导的 漏网新闻 其中一名小死者的父亲,30 岁的罗比. 帕克就说 : 我们要成为更好, 更有同情心和对别人更关爱的人 他也在短时间内放下仇恨, 鼓励枪手的家人振作和坚强, 如此的爱正是基督的爱 再者, 该小学的校长霍克斯普朗及其他四位奋不顾身冲出与枪手搏斗或以身体替小孩挡子弹的老师皆在危难中
10 信徒分享 / 专题开讲 展现英勇的一面, 更体现了舍己为人的大爱精神 她们虽然死了, 其事迹必将永活在这起事件未亡人的口中, 永远传颂不止 人性的光辉与高尚的情操正如基督耶稣舍己为人钉死在十字架上一样, 永远为信徒所纪念, 也永远激励着世人向善 想到此刻, 我感到东方旭日腾升, 杀那间霞光普照, 遮头的黑暗与阴霾也通通消散 我想今年的圣诞节依然有爱, 有爱的圣诞就有平安! 文 : 倪可健执事 经文 : 以赛亚书 7:14 因此, 主自己要给你们一个兆头, 必有童女怀孕生子, 给他起名叫以马内利 ( 就是 神与我们同在的意思 ) 以赛亚书 9:6-7 因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们 政权必担在他的肩头上 他名称为奇妙 策士 全能的神 永在的父 和平的君 他的政权与平安必加增无穷 他必在大卫的宝座上治理他的国, 以公平公义使国坚定稳固, 从今直到永远 万军之耶和华的热心必成就这事 旧约的预言对福音的信息是非常重要的 福音是照圣经所说的, 主耶稣为我们死了 埋葬了 复活了 当然, 祂是先为我们生, 才能有后来的死和复活 圣诞节是我们研读圣经预言的好机会 以赛亚是一位非常有口才的先知, 他预言了耶稣基督诞生的一些事情 我们就来思想他对这位美妙救主的介绍 一. 耶稣基督的诞生是神迹性的诞生 以赛亚书预言基督要由童贞女所生, 童女生子是一个神迹, 围绕在这主要神迹周围还有其他神迹 圣经里记载了天使宣告耶稣基督的诞生, 约瑟和马利亚为了人口登记和报税上伯利恒去了, 博士们接受神的引导, 来到耶稣基督那里, 这些都是在成就圣经的预言 其实最大的神迹就是道成肉身, 看腓立比书 2:5-7 你们当以基督耶稣的心为心 他本有神的形像, 不以自己与神同等为强夺的, 反倒虚己, 取了奴仆的形像, 成为人的样式
11 专题开讲 既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上 童贞女生子是一个记号, 以马内利 的意思就是 神与我们同在 神如何跟我们同在? 祂差遣祂的独生爱子来到世界上, 道成肉身, 跟我们在一起 二. 耶稣基督有许多名字 1. 奇妙 : 我们许多人都经历耶稣基督的奇妙, 有时候, 我们知道某一件事情, 绝无可能实现的, 竟然成就了 我们生病, 走到绝境, 奇妙的是耶稣医治了我们 ; 有时我们面临死亡的威胁, 神在一瞬间改变了我们的境况 我们看到耶稣基督自己就是奇妙, 祂的出生奇妙 祂的生活也很奇妙, 祂的死也充满奇妙, 祂的复活更是奇妙 2. 策士 : 祂是了解我们的策士 祂看顾我们, 祂有能力 有怜悯 有爱 在祂没有难成的事 3. 全能的神 : 所有的事, 在祂都是可能的, 甚至连风和浪都听祂的命令 死亡也不能拘禁祂, 祂从死里复活 所以说祂是全能的神 4. 永在的父 : 约翰福音 8:58 耶稣说 : 我实实在在地告诉你们 : 还没有亚伯拉罕就有了我 祂赐给我们永远的生命 没有一个人能够赐给别人生命, 只有这位全能的神才能够赐给我们永远的生命 ** 文章来源 : 网际网络 5. 和平的君 : 顾名思义, 就是祂带给我们平安 约翰福音 14:27 我留下平安给你们, 我将我的平安赐给你们 我所赐的, 不像世人所赐的, 你们心里不要忧愁, 也不要胆怯 peace 一词既可以译成 平安 也可以译成 和平 如何得平安? 必须与神 和平, 或说 和好 如果你不信神, 抵挡神, 你没有平安 反之, 你跟神和好了, 你心里自然就会有平安 不但这样, 当你与神和好, 你还可以得到 神的平安 腓立比书 4:6-7 说 应当一无挂虑, 只要凡事藉着祷告 祈求和感谢, 将你们所要的告诉神 神所赐出人意外的平安, 必在基督耶稣里保守你们的心怀意念 今天人最需要的是什么? 不是金钱 不是名声 不是学位 不是物质享受, 人最需要的东西, 就是平安 如果没有平安, 每天生活在恐惧之中, 千百亿财产对你也没有什么意义 信耶稣得喜乐平安 是宝贵的福音信息, 平安实在是人最需要的东西 三. 耶稣基督未来的国度是非常壮丽的 祂的政权把平安带给世人 圣经说, 祂要坐在大卫的宝座上, 在主耶稣作王的未来的国度里充满了公义, 穷人再也不会遭到不公平的待遇 在那千禧年的国度里, 动物之间也不再厮咬, 动物也不再伤人, 地上不再有强暴的事情, 整个地球变成肥沃多产的世界 这都是以赛亚书里所预言的
12 见证篇 2006 年 4 月 24 日, 星 叶美虹姐妹蒙召的见证 ~ 还记得我的上文, 与大家分享了我重生的见证 这次, 要让你们知道神怎样呼召我成为全时间服事者 17 岁, 教会的培灵会邀请了莫泽川牧师主讲, 第二晚决志献上生命给主使用 全时间事奉神 从此在教会很积极参与大小活动与培训, 教会也给予我许多服事的机会 当时候的我以为自己会去读神学, 做个传道人, 就像我的属灵导师一样 直到在 19 岁那年经历生命极大的冲击 我的父亲是我最爱, 也是最爱我的人 ( 当然还有天父 ^^) 一直以来他的肝不好, 患了肝硬化 父亲很坚强的与这病搏斗了 7 年, 从很严重一星期要注射 2 剂药的状况到病情受到控制 天真的我不以为然, 从没有想过父亲会离开我 可是, 过去每一天都会为父亲的病情祷告, 求神医治 2006 年, 开始在八打灵读大学的基础班 住在宿舍, 每个星期来回 父亲每一天都与我通电话, 他还告诉我只要他有在的一天, 他每天都会打电话给我 在父亲离世前两个月, 我都会趁周末回家的时候要求他和我祷告 ; 而他每次都愿意配合我说 阿们 期一, 父亲如常把我送到火车站 下车以前我要求他和我一起祷告, 他也愿意 这个星期是我读大学第一个学期的大考 晚上 11 时多, 正在温习功课的我收到大哥的来电, 他要我想办法立刻赶回家, 父亲不行了... 挂了电话的 10 分钟后, 我再次拨给大哥, 并要求他让父亲听电话 我要他等我回家! 赶回家时, 父亲进了附近的医院 因为实在太疼, 父亲要求打麻醉剂 趁着家人都在外面等候, 我进了急症室看他, 因为他还没有接受主耶稣啊! 看见父亲叫着我的名字痛苦呻吟, 却无能为力 ; 这是我第一次看到父亲因为疼痛而哭泣 我内心很挣扎 无奈, 硬着头皮问了他 : 爸, 你信耶稣好吗? 现在不要讲这些 是他的回答 怎么办! 第二天中午在送往医院的路途中, 父亲在我们不知不觉中安息了 一路上, 就是那么自然的哼唱着 彩虹下的约定 给他听 由于父亲生前没有表达他想要的安葬仪式, 哥哥们决定用道教的仪式举行葬礼 因为我是基督徒的缘故, 我没有跟从他们的仪式, 只需陪伴母亲
13 见证篇 哭了一天后我就不再哭了, 我的家人都很惊讶 心中莫名的平安, 甚至喜乐 可是心里还是有一个疑问 : 我还可以在天家与他相见吗? 记得在葬礼的最后一个晚上, 我问母亲为什么我的名字叫 美虹 原来是因为父亲在我出生的那天看到了彩虹, 所以把我取名为 美丽的彩虹 父亲出事那天的傍晚, 我在宿舍也看到了彩虹 信实的天父让我在出殡的清晨清清楚楚地看到一道彩虹高挂在天上, 我就知道父亲已经永远与天父在一起了! 因为他的离开, 让我更真实体会天父对我的爱, 让我更确认天父与我和我家的彩虹约定 可是, 这是我生命中最大的遗憾 也因着这冲击, 我清楚的体会到 信心若没有行动是死的! 我从未在父亲生前具体的向他传福音 一个月后, 参与了华传在云顶 Peace Heaven 举办的第一届宣教营 带着悲伤的心情参与宣教营, 更深的感受到福音的催促 对灵魂救恩的急迫 天父再次呼召我走上全时间的事奉 天父丰盛的恩典让我有机会见证从只有 1 位信徒 ( 阿卡传道人 ) 的村庄成长至 40 多位的信徒 ; 从互不相干的两个社体到每次分离就难过万分的主内弟兄姐妹 ; 从没有到今建立了一间教堂 我深深体会到神的禾场需要工人, 这些未得之民需要福音 跨越的见证 ~ 该往何处去从 17 岁到 2012 年,8 年的呼召越来越清晰 去年 5 月 (2011), 感受到圣灵更强烈的催促, 知道是时候出发了 ; 却出现了一些问题和拦阻 第一, 我不晓得自己应该从何开始 那几个月里经历很多的挣扎, 试着很理性的寻找献上的目的 出发点 可以很伟大的说因为要祝福别人 因为要成全神的旨意等等 可是, 上帝却一次又一次的拆毁我的自我, 我不纯全的动机! 现在当我再一次问自己 : 如今, 你为了什么而献上? 你凭什么而献上? 别无其它, 只因为爱 因为我知道天父有多爱我 且爱我爱到底 就是因为爱, 可以不问为什么 可 以毫无保留的甘心付出与献上 如今, 感谢神在过去两年半让我参与泰北阿 卡族的宣教事工 教会领养了一个阿 卡村, 在每一年的 4 月与 10 月差派弟兄 只求天父让我越来越明白如何来爱他 我要每天经历他 更实在的活在神的同 在 姐妹参与访宣 布道与培训的工作
14 见证篇 第二, 也是最难的 家人的同意, 尤其是我的母亲 那段时间有很多的摩擦 争吵 甚至母亲说要登报纸和我脱离母女关系 若我离开, 从此以后不准踏回家门 因为他们都还没信主 很多人可能会面对相同的顾虑 : 家人没得救, 我凭什么 ( 没脸 ) 去传福音 ; 或, 固执地要等全家信主后才回应神 天父让我知道撒种的是我, 可是收割的未必是我, 那我又何必执着呢? 这是天父确实的呼召, 若我为他去, 他必为我负责任到底 这不是与神交换条件, 而是神要我学习的信心功课 第三, 就是我读大学时候的高等教育贷款 (PTPTN Loan), 一共 RM 48,000 不可能这么不负责任的把这笔债推给家人, 让他们替我偿还 信实的天父, 即已呼召了我, 必为我负责任到底 ; 必引导我该走的路, 且是无差错的! 牧师起初鼓励我报读神学课程, 我却有感动先参与两年的宣教工作 不只是体验, 而是更确定神呼召我的旨意 两年后, 若是神的旨意让我成为宣教士, 我会顺服差会的安排, 去读宣教神学或继续进入禾场 若神的旨意要我回来大马服事教会, 我会报读神学 教会长执与弟兄姐妹愿意全力支持我 在正式向神州华人普世差传会 ( 简称神州华传 ) 申请后, 很快就得到机构的回复, 并得到马来西亚办事处和国际总会的接纳, 成为他们的特约宣教士 2012 年的六月在泰北参与了跨文化训练 从家人的激烈反对 与母亲关系的决裂 ; 到今天, 他们已经接纳我的离开, 没有埋怨上帝或教会抢走了她的女儿, 并计划在 2013 年的 7 月到柬埔寨探望我 除非神自己的工作, 才能将咒诅化为祝福 而我的贷款, 去年获得全数豁免 成功将贷学金转为奖学金 这简直是神迹! 过去曾祷告上帝 掉 RM48,000 给我, 原来是真的, 父神已为我预备 从未想过这么简单 不欠任何人情债下解决这问题 父神为我一一的开路, 那还有什么借口或理由去拒绝神呢? 活了 25 年, 父神让我在很幸福的环境成长, 更有基督伴我成长 今天, 深切盼望将我所领受的与他人分享, 让他们也得着基督耶稣 得着丰盛的生命 2012 年 12 月 16 日, 出发到柬埔寨的首都 金边宣教两年 这是蒙恩的呼召, 行在父神的旨意中更是这一生最美的祝福, 活得最有意义!
15 见证篇 盼望有更多的弟兄姐妹勇敢回应主的呼召, 尤其是青年人 将我们这一生献于主, 成为祝福他人的管道 记得, 常常在祷告中纪念你们外出的 女儿 哦! ^^ 编者按 : 在收到美虹这篇文稿, 在校对的过程中, 她应该已经在机上或是到达柬埔寨的禾场 她的离去带走了加影堂弟兄姐妹满满的祝福, 期盼两年后那硕果累累的丰收季节 文 : 叶美虹 飞机抵达咯! 到了清迈, 上山的路程开始了... 与嘎佐的故事在 10 月 28 日开始了 一路上山, 站在四轮驱动车上, 看着上山的风景 实在令我对上帝的创造感到震撼 到达山上, 天色逐渐暗下来了, 在昏暗的灯光下, 进入厨房和几位弟兄姐妹预备晚餐, 看见嘎佐的弟兄姐妹正用木材烧水, 煮食和忙着预备晚餐, 不禁让我感到自己的幸福 当晚, 心情有点紧张不晓得如何开始和他们交谈 在交流和分享会上, 只会以几句简单的阿卡语来问候和自我介绍 隔天, 我们开始和阿卡族人欢庆丰收节并举行感恩崇拜 看到他们所献上的收成, 我要向神献上无比的感谢与赞美 他们的合一, 他们的爱心, 他们的付出和献上, 感动了我的心! 他们没有在物资, 设备上有丰富的供应, 他们大部分也不认识字, 但仍然可以唱出美妙的诗歌 看见阿卡族的姐妹们很热心的招待和服侍, 看见阿卡族的弟兄合一的宰杀一只猪, 令我感到羞愧不已 在那里他们住家简陋, 生活上的需要很简单 但, 可以感到他们心灵的需要却更加的重要 他们对神的信心信靠, 需要我们以祷告托住他们 在这里, 孩子们的笑容和单纯的心, 使我想起圣经里说的 不要禁止孩子到我这里来, 因为天国是他
16 见证篇 / 报导篇 们的 虽对着他们不晓得说什么, 也不知道如何用他们的语言很流利的和他们沟通和明白他们所要表达的含义 但, 这都不足以限制我们来自不同语言文化背景的沟通 我只要看着他们和陪他们玩乐就胜于一切言语了 在这过程, 我不只是体会他们的生活方式, 也学习接纳他们文化背景的不同 在当中, 学习不是去尝试改变他们的文化或去要求他们接纳我们的文化 而是, 让我体会到和学习与他们交流 更令我彻底被圣灵责备的是, 不要期望自己能带给他们什么, 而是我们应学习耶稣屈身为祂的门徒洗脚的例子胜于我们所说的每一句话或做的每一件事 他们的谦卑是我们值得学习的榜样 有一位宣教士说 : 他们 ( 阿卡族 ) 不需要我们! 而是我们需要他们! 愿我们时时为他们向神祷告 感谢神! 文 : 胡小琪 教会图书馆 好书介绍 以下为各位弟兄姐妹介绍教会图书馆内的三本好书 书名 : 为沟通立界限 如果把人的心理问题简单划分, 人的心理问题就是围绕在人际关系与自我上, 而人际关系的问题往往就是界限不清楚 在此书中将会学到为何要建立界限, 成为有健康界限的对谈者 书中许多相当实际的例子帮助读者把书中的理论实践出来, 让读者能够与他人更有效的进行良好的沟通 在考虑人际关系与不一样的利益关系下, 此书教导读者在各样的关系上划出不一样的界限, 让读者有效及有弹性的实践设定界限的方法
17 报导篇 书名 : 好人还要信耶稣吗? 很多人以为, 信耶稣就是当好人, 这样的理解似乎正确 但是已经是好人的人就不必信耶稣了吗? 你在传福音时是否会卡在福音传不到给 好人 呢? 这本书虽然只有十几面,5-10 分钟就可以读完了, 但是当中的内容却提出了一些如何回应这些 好人 对于一位想要传福音的人来说, 这本书绝对值得一读 书名 : 坏鬼释经 一般人对圣经的金句不陌生, 使用节选更成为一种方便, 然而圣经的金句却常在没有参考上下文的理解下被错误解读, 甚至与圣经本意所要表达的完全相反 此书列出了 28 个常见的新约金句错误理解, 透过释经的示范让读者学习如何正确的理解圣经 文 : 叶金美 教会动态 8 月 爱心三合一 11-08-2012 9 月 26-08-2012 中部教区成年团契圣经问答比赛 成年团契主办亲子讲座兼周年庆 14-09-2012 庆中秋 29-09-2012
10 月 敬拜赞美 教 18 报导篇 12 月 节目呈现主日学主日 14-10-2012 大合照 11 月 同工研讨会 17-11-2012 分享 会 动 态 百人赞美操 15-12-2012 大合照
19 编后语 喜讯 : 6/9/12 陈明伟夫妇蒙主恩赐一女婴予涵 6/10/12 周思吟姐妹与陈志远弟兄共结连理 23/11/12 汤祥顺夫妇蒙主恩赐一女婴恩迎 15/12/12 陈家华弟兄与叶翠英姐妹共结连理 16/12/12 叶美虹姐妹前往柬埔塞金边实习宣教两年 本期的心脉能够如期出版, 我除了感谢神, 还是要感谢神 在整个催稿的过程中, 我经历了许多的挫折 在邀稿的首个截止日, 竟然只得到一篇稿件, 这真的让我吃惊, 更让我在忙碌的职业生涯里倍感压力, 魔鬼更多次的藉机试探, 放弃吧! 放弃吧! 谁叫你接下这烫手山芋, 这不是自讨苦吃吗? 然而在一次的灵修中, 上帝再次透过属灵书籍来提醒我, 作上帝的事工, 不能只依靠自己的能力与聪明, 更重要的是透过祷告向上帝支取能力与力量, 这样才能越事奉越甘甜 我开始为我邀稿的对象祷告, 期望他们能在工作, 家庭与事奉皆取得平衡 很奇妙的, 我想说的是 人手所不能做的, 上帝能做 我想是祷告摇动了上帝的手, 我催稿的对象都一一的回应了 因此, 在事奉的道路上, 一切岂能 ` 尽如人愿, 但求无愧我心便是了 一切的果效, 还是由神来应验 当我读到 : 他们必如鹰展翅上腾, 行走也不疲乏, 奔跑也不困倦 时, 我心释然, 对投稿者与心脉同工, 神赐福你 心脉同工藉此恭祝大家 圣诞蒙恩新年蒙福