另一种上海

另 一 种 上 海 晚 清 德 语 文 献 中 的 上 海 记 录 上 海 社 会 科 学 院 历 史 研 究 所 副 研 究 员 王 维 江 据 2007 年 11 月 15 日 法 兰 克 福 汇 报 报 道 :11 月 13 日, 德 累 斯 顿 银 行 发 布 了 一 年 一 度 的 旅 游 业 研 究 报 告 在 过 去 的 一 年 里, 德 国 人 又 一 次 成 为 世 界 旅 游 冠 军 (Reiseweltmeister) 评 选 的 标 准 只 有 一 个, 即 该 国 人 民 为 旅 游 所 支 付 的 货 币 在 2006 年, 德 国 人 为 旅 行 花 费 了 共 计 580 亿 欧 元 (2007 年 11 月 15 日 法 兰 克 福 汇 报 网 络 版 头 版 头 条 ) 德 国 人 确 实 是 一 个 热 爱 旅 游 的 民 族 今 天 如 此, 过 去 也 是 如 此 不 同 之 处 在 于, 现 在 的 旅 游 是 一 种 产 业 旅 游, 尤 其 是 出 境 游, 是 度 假 休 闲 和 享 受 的 同 义 词 ; 而 过 去 远 的 不 说, 即 使 是 18 和 19 世 纪 的 德 意 志 人, 如 同 其 他 欧 洲 人 一 样, 不 知 旅 游 业 为 何 物 那 时 的 旅 游 即 意 味 着 冒 险, 意 味 着 遭 遇 强 盗, 甚 至 意 味 着 丢 掉 性 命 旅 游 实 际 上 就 是 代 价 高 昂 和 淡 然 无 味 的 代 名 词 于 是, 出 家 远 行 便 成 了 贵 族 和 有 钱 人 的 义 务, 占 人 口 百 分 之 九 十 五 以 上 的 老 百 姓 终 其 一 生 也 不 会 出 一 次 远 门 这 倒 是 与 中 国 人 的 祖 训 恰 恰 相 反 我 们 的 老 祖 宗 信 奉 君 子 不 远 游 德 意 志 的 贵 族 是 所 谓 的 蓝 血 贵 族, 代 代 传 袭, 并 不 是 暴 发 户 烧 钱 附 庸 风 雅 就 能 摇 身 一 变 而 进 入 贵 族 行 列 的, 而 真 正 的 贵 族 把 吃 苦 看 作 是 高 贵 品 质 的 组 成 部 分, 由 此 吃 苦 耐 劳 也 成 为 贵 族 子 弟 教 育 的 一 部 份 他 们 也 包 括 英 国 人 和 法 国 人 把 即 将 成 人 的 孩 子 送 上 旅 途, 通 常 是 送 往 意 大 利, 让 孩 子 们 去 接 受 古 典 和 近 代 文 化 艺 术 的 熏 陶, 作 为 家 庭 教 育 的 有 益 补 充 那 时 的 交 通 工 具 还 是 马 车, 道 路 不 平, 交 通 事 故 频 发, 语 言 也 不 通, 一 个 星 期 能 走 400 到 500 公 里 算 是 快 的 尽 管 如 此, 贵 族 和 富 室 子 弟 从 来 就 没 有 中 断 过 这 种 传 统 的 教 育 旅 行 (Bildungsreise) 当 然, 大 人 们 也 进 行 类 似 的 旅 行, 但 这 已 不 是 教 育 旅 行, 而 是 有 品 位 有 目 的 的 艺 术 和 文 化 之 旅 1786 年 歌 德 (1749-1832) 的 意 大 利 之 旅 及 其 日 记, 至 今 还 是 德 国 人 心 目 中 的 典 范 旅 行 模 式 千 山 万 水 相 隔, 如 果 不 是 有 特 殊 使 命, 德 意 志 人 轻 易 不 会 来 到 中 国 而 所 谓 的 特 殊 使 命, 不 外 乎 传 教 和 外 交 我 们 中 国 人 所 熟 悉 的 耶 稣 会 士 被 康 熙 皇 帝 封 1

为 通 玄 教 师 的 汤 若 望 (Johann Adam Schall von Bell,1591-1666), 就 是 为 传 播 福 音 而 梯 航 万 里 来 到 中 国 的 这 样 的 人 物, 今 天 德 国 的 知 识 人 依 然 钦 佩, 2000 年 德 国 作 家 Uli Franz 出 版 了 小 说 体 的 汤 若 望 传 记 在 上 苍 的 阴 影 下 (Uli Franz: Im Schatten des Himmels,DTV,2000 年 ) 一 时 也 有 不 俗 的 反 响 笔 者 当 时 正 好 在 汤 老 先 生 的 故 乡 科 隆, 由 此 而 发 思 古 之 幽, 寻 找 他 的 故 居 大 感 意 外 地 发 现, 他 的 出 生 地 就 坐 落 在 今 日 科 隆 市 中 心 的 繁 华 地 段 新 集 市 (Neuer Markt), 如 今 已 是 一 家 生 意 兴 隆 的 咖 啡 店, 昔 日 风 貌 荡 然 无 存 询 问 店 员, 他 们 已 不 知 道 汤 老 先 生 是 何 方 圣 贤 为 上 帝 献 身 的 人, 是 圣 徒 不 远 万 里 来 到 中 国, 是 为 了 给 我 们 送 来 圣 经 和 十 字 架 其 千 秋 功 过, 华 语 世 界 里 已 有 太 多 的 正 负 面 评 价, 此 处 不 赘 而 为 了 外 交 使 命 来 中 国 的 德 意 志 人, 则 迟 至 十 九 世 纪 的 中 叶, 也 就 是 第 一 次 鸦 片 战 争 之 后 虽 然 德 意 志 人 郭 实 腊 (Karl Friedrich August Gutzlaff,1803-1857) 在 一 鸦 期 间 为 英 国 人 打 探 消 息 献 计 献 策, 并 在 1842 年 参 与 了 南 京 条 约 的 签 订, 但 他 的 行 为 并 不 代 表 政 府 的 意 志 别 忘 了, 他 是 新 教 的 传 教 士, 而 新 教 传 教 士 的 人 品 和 学 识, 似 乎 跟 天 主 教 传 教 士 不 可 相 提 并 论 (1888 年 来 华 的 德 意 志 银 行 代 表 恩 司 诺 (Exner) 先 生 对 在 华 新 教 传 教 士 有 恶 评 : 而 新 教, 首 先 是 在 美 国 的 布 道 团 里, 却 有 不 少 冒 险 家, 他 们 把 这 个 职 业 等 同 于 一 门 手 艺, 用 来 养 家 糊 口 美 国 的 传 教 士 偶 尔 也 有 些 英 国 传 教 士, 是 些 所 谓 的 改 邪 归 正 的 小 偷 破 产 的 手 艺 人 和 各 种 伪 善 的 冒 险 家 再 加 上, 他 们 都 是 结 了 婚 的 这 也 与 他 们 的 天 主 教 兄 弟 们 不 同, 美 国 传 教 士 家 庭 这 个 词, 很 快 就 成 了 很 强 的 繁 殖 力 的 同 义 词 参 见 A. H. Exner: China. Skizzen von Land und Leuten, p.82. T. O. Weigel Nachfolger, Leipzig, 1889) 更 何 况, 郭 实 腊 的 老 婆 是 英 国 人, 妻 管 严 也 并 非 是 当 代 中 国 人 的 专 利 准 确 地 说, 德 意 志 政 府 与 大 清 政 府 正 式 打 交 道 是 在 1861 年 ( 咸 丰 十 一 年 ), 比 英 法 晚 来 了 近 二 十 年 那 时 还 没 有 德 意 志 帝 国, 所 谓 德 意 志 者, 日 尔 曼 列 国 总 部 名 也, 旧 名 邪 马 尼, 居 欧 洲 中 部, 同 盟 三 十 六 国, 而 中 惟 布 路 斯 最 强 ( 赵 尔 巽 等 撰 : 清 史 稿 邦 交 五, 第 16 册, 第 4599 页, 中 华 书 局 1976 年 ) 也 就 是 说, 那 时 的 德 意 志, 实 际 上 处 在 一 个 春 秋 战 国 时 期, 列 国 中 最 强 者 是 布 路 斯, 即 普 鲁 士 ; 所 谓 邪 马 尼, 应 该 是 德 语 Germania 的 对 译, 意 思 2

是 日 尔 曼 当 代 中 国 人 尚 且 没 有 多 少 人 能 分 清 楚 德 意 志 和 日 尔 曼 的 区 别, 这 就 难 怪, 在 鬼 子 已 经 进 村 的 关 头, 上 至 总 理 衙 门 的 首 脑 奕 訢, 下 至 在 上 海 的 谈 判 对 手 通 商 事 务 大 臣 兼 江 苏 巡 抚 薛 焕, 根 本 不 知 道 Po-Lo-Su ( 普 鲁 士 ) 在 地 球 的 哪 一 个 角 落, 薛 焕 竟 将 其 误 以 为 是 Pi-Li-Si ( 比 利 时 ) 然 而, 德 意 志 人 这 一 次 可 是 有 备 而 来, 他 们 做 好 了 不 达 目 的 决 不 罢 休 的 充 分 准 备 这 个 由 普 鲁 士 派 出 的 东 亚 外 交 特 使 团 代 表 着 其 境 内 二 十 四 个 诸 侯 国 的 利 益, 于 1861 年 3 月 抵 达 上 海 其 目 的 非 常 明 确, 就 是 要 尽 快 与 清 政 府 签 订 通 商 条 约, 一 体 均 沾 英 法 天 津 条 约 所 攫 取 的 利 益 ; 而 此 时 的 清 政 府 既 不 知 布 路 斯 是 什 么 玩 艺, 更 不 知 他 们 到 中 国 来 的 意 图 我 大 清 只 好 以 不 变 应 万 变 的 心 态, 祭 出 自 第 一 次 鸦 片 战 争 以 来 与 夷 羁 縻 的 法 宝, 让 地 方 官 与 鬼 子 玩 太 极 推 手 只 要 把 鬼 子 羁 绊 在 上 海 不 来 京 师 即 成 二 鸦 时 期 处 在 改 革 开 放 第 一 线 的 两 广 总 督 叶 名 琛 (1807-1859) 对 付 鬼 子 的 招 数 六 不 不 战 不 和 不 守, 不 降 不 死 不 走, 一 直 受 到 当 时 人 和 现 在 一 些 史 学 家 的 嗤 笑 其 实, 应 该 受 到 嗤 笑 是 大 清 政 府, 而 不 是 这 些 具 体 办 事 的 封 疆 大 吏, 他 们 都 是 羁 縻 策 略 的 实 际 执 行 者 而 已 人 说 弱 国 无 外 交, 一 个 根 本 不 知 近 代 外 交 为 何 物 的 大 清 弱 国 的 第 一 线 官 员, 除 了 六 不 招 数, 还 能 有 什 么 作 为? 幸 好 这 次 来 的 德 意 志 人 并 不 想 以 武 力 威 胁 尽 管 如 此, 带 领 这 支 庞 大 的 外 交 使 团 的 团 长 艾 林 波 伯 爵 (Graf Friedrich zu Eulenburg,1815-1881) 却 早 在 启 程 之 前 已 经 悟 得 破 除 羁 縻 的 秘 诀, 你 不 是 怕 我 进 京 吗? 只 要 你 不 满 足 我 的 要 求, 我 就 挥 师 北 上 当 发 现 在 上 海 几 个 月 谈 判 的 结 果 只 是 大 清 钦 差 今 天 推 翻 昨 天 的 承 诺, 艾 林 波 失 去 了 耐 心, 直 接 杀 到 了 天 津, 并 威 胁 要 继 续 北 上 兵 不 血 刃, 清 政 府 立 即 答 应 了 对 方 的 签 约 要 求 外 交 特 使 团 完 成 使 命 后, 于 1862 年 4 月 返 国, 前 后 历 时 将 近 两 年 回 国 后, 使 团 向 政 府 提 交 了 四 大 卷 的 考 察 报 告, 于 1873 年 正 式 出 版 (Die Preussische Expedition nach Ost-Asien,Nach amtlichen Quellen, Verlag der Koeniglichen Geheimen Ober-Hofbuchdruckerei. Berlin, 1873) 不 仅 如 此, 使 团 的 很 多 成 员 都 自 发 撰 写 了 日 记 书 信 通 讯 报 道 和 回 忆 录, 为 了 叙 述 的 方 便, 这 里 统 称 其 为 游 记 其 作 者, 除 了 外 交 官 之 外, 还 包 括 随 团 的 商 务 代 表 牧 师 船 长 画 家 自 然 科 学 家 他 们 当 中 的 佼 佼 者 都 是 带 有 冯 (von) 字 头 衔 的 贵 族 出 身, 艾 林 波 的 3

祖 (zu) 字 头 衔 更 高 贵 一 些 这 不 免 令 人 感 慨, 德 意 志 的 贵 族 为 了 自 己 祖 国 的 利 益, 不 避 艰 难, 千 方 百 计 而 不 辱 使 命, 而 满 族 贵 族 一 办 外 交 即 割 地 赔 款 我 们 的 贵 族, 就 是 贵 在 挥 土 如 金 上 了, 崇 厚 不 是 这 样 吗? 这 些 亲 历 历 史 的 资 料 陆 陆 续 续 都 正 式 出 版, 这 不 仅 表 征 出 王 朝 体 制 下 的 德 意 志 列 国 出 版 业 的 发 达, 更 表 征 出 其 王 朝 政 治 的 开 放 心 态 同 时 期 王 朝 体 制 下 的 中 国 赴 外 游 历 官 员 倒 是 必 须 在 回 国 后 提 供 一 份 出 国 考 察 报 告, 然 而, 这 样 的 考 察 首 先 要 顾 及 到 政 治 正 确, 所 以 其 中 的 官 话 套 话 和 废 话 居 多 那 个 时 代 中 国 最 具 远 见 卓 识 的 非 贵 族 外 交 官 郭 嵩 焘 及 其 所 撰 写 的 使 西 纪 程, 就 因 为 动 了 真 情, 说 了 真 话, 结 果 就 丢 了 乌 纱 帽, 名 声 扫 地, 灰 头 土 脸, 一 直 到 老 死 乡 里 也 不 再 复 用 同 一 种 游 记 的 不 同 命 运 所 折 射 出 的, 不 正 是 德 意 志 人 精 神 和 文 化 上 的 自 信 和 舒 展 和 大 清 国 人 的 猜 忌 和 张 皇 吗? 从 这 个 意 义 上 讲, 德 意 志 人 所 撰 写 的 中 国 游 记, 就 成 为 今 天 我 们 了 解 和 理 解 自 身 历 史 和 现 状 的 一 面 镜 子 艾 林 波 所 率 领 的 首 届 东 亚 外 交 特 使 团 的 破 冰 之 旅, 引 发 了 德 意 志 诸 国 人 对 东 亚 对 中 国 的 极 大 兴 趣 随 后, 外 交 官 学 者 ( 包 括 自 然 和 人 文 科 学 家 ) 新 闻 记 者 作 家 医 生 商 人 甚 至 家 庭 妇 女, 形 形 色 色 的 人 物 纷 至 沓 来, 一 直 到 1911 年 大 清 朝 垮 台, 这 些 人 游 历 中 国, 记 录 中 国, 留 下 了 不 下 百 余 种 的 独 立 成 书 的 游 记 其 余 发 表 在 报 刊 杂 志 上 的 单 篇 报 道 和 学 术 报 告 也 是 数 量 可 观, 这 里 还 没 有 将 外 交 部 档 案 城 市 商 会 的 经 济 档 案 大 公 司 大 银 行 的 经 济 档 案 以 及 德 侨 在 华 社 群 的 德 文 报 刊 计 算 在 内 多 元 的 记 录 者, 留 下 了 一 个 多 元 的 上 海 这 里 倒 是 可 以 列 举 几 位 著 名 的 来 华 游 历 德 意 志 人 及 其 所 书 写 的 有 关 中 国 的 书 籍 : 艾 林 波 和 他 的 东 亚 1860-1862: 艾 林 波 伯 爵 书 信 集 (Ostasien 1860-1862, Im Briefen des Grafen Fritz zu Eulenburg), 那 个 时 代 的 大 国 际 商 人 发 现 特 洛 伊 古 遗 址 的 著 名 业 余 考 古 学 家 谢 里 曼 (Heinrich Schliemann,1822-1890) 和 他 的 1865 年 : 穿 越 中 国 和 日 本 (Reise durch China und Japan im Jahre 1865), 欧 洲 近 代 地 理 学 的 奠 基 者 德 国 著 名 地 理 学 家 李 希 霍 芬 男 爵 (Freiherr Ferdinand von Richthofen, 1833-1905) 和 他 的 上 下 两 大 本 的 中 国 日 记 (Ferdinand von Richthofen's Tagebu cher aus China), 七 八 十 年 代 的 驻 华 公 使 巴 兰 德 (Max von Brandt,1835-1915) 和 他 的 三 十 三 年 在 东 亚 : 一 个 外 交 官 的 回 忆 (Dreiunddreissig Jahre in Ost-asien. Erinnerung eines Deutschen Diplomaten), 那 个 4

时 代 少 有 的 中 国 通 放 弃 德 国 外 交 官 职 位 而 进 入 李 鸿 章 幕 府 做 客 卿 的 穆 麟 德 和 他 的 书 信 集 穆 麟 德 的 人 生 图 景 (P. G. Moellendorff,Ein Lebensbild) 奥 匈 帝 国 驻 华 公 使 著 名 汉 学 家 讷 色 恩 (Arthur von Rosthorn,1862-1945) 和 他 的 自 传 (Lebenserinnerungen) 巴 兰 德 的 后 任 海 靖 的 夫 人 Elisabeth von Heykin 和 她 的 来 自 四 个 世 界 的 日 记 (Tagebuecher aus vier Weltteilen), 还 有 德 国 外 交 部 派 到 中 国 的 中 文 翻 译 清 朝 驻 德 公 使 馆 的 德 文 翻 译 德 国 第 一 位 获 得 大 学 汉 学 教 授 席 位 的 福 兰 阁 (Otto Franke, 1863-1945) 和 他 的 两 个 世 界 的 回 忆 (Erinnerungen aus zwei Welten), 新 教 传 教 士 卫 礼 贤 (Richard Wilhelm,) 和 他 的 中 国 的 灵 魂 (Die Seele Chinas), 等 等 这 样 的 人 物 写 出 的 中 国 游 记, 会 给 我 们 描 绘 些 什 么 中 国 的 图 景 呢? 这 些 中 国 图 景 有 会 具 备 多 大 的 价 值 呢? 德 意 志 人 是 欧 洲 人 里 的 后 知 后 觉 者 : 早 期 的 文 化 积 累 如 此 所 以 二 十 世 纪 六 十 年 代 倡 言 解 放 的 一 代 德 国 史 学 家 们 喜 欢 自 我 调 侃, 说 古 希 腊 人 在 两 千 多 年 前 创 造 出 克 里 特 文 明 的 时 候, 日 尔 曼 人 只 会 躺 在 橡 树 上 面 呼 呼 大 睡 ( 参 见 Joachim Fernau: 献 给 阿 波 罗 的 玫 瑰 希 腊 人 的 历 史 (Rosen fuer Aoll die Geschichte der Geriechen),pp. 6-7 页,Herbig,1961 年 ); 近 代 的 海 外 殖 民 也 是 如 此 所 以 比 英 法 等 老 牌 殖 民 帝 国 晚 了 二 十 余 年 来 到 中 国, 一 直 到 世 纪 末, 才 如 愿 攫 取 了 胶 州 作 为 殖 民 地 但 平 心 而 言, 也 许 是 热 爱 旅 游 的 民 族 较 少 偏 见, 也 许 德 意 志 人 天 生 就 有 求 真 的 个 人 素 质, 也 许 是 没 有 前 面 一 鸦 和 二 鸦 用 血 与 火 与 满 清 结 下 的 冤 仇, 来 华 的 德 意 志 人 在 观 察 和 记 录 中 国 时, 富 有 同 情 的 理 解, 比 较 实 事 求 是 哪 怕 是 首 届 普 鲁 士 外 交 特 使 团 的 考 察 报 告, 在 评 论 中 华 民 族 及 其 文 化 时, 仍 然 言 辞 谨 慎, 有 一 说 一 : 一 种 文 化, 能 够 把 人 数 如 此 众 多 的 民 族 凝 聚 在 一 起, 并 使 其 达 到 如 此 高 的 受 教 育 的 程 度, 达 到 如 此 高 的 生 活 水 准, 这 个 文 化 一 定 是 有 其 坚 实 基 础 的 更 何 况, 在 这 种 文 化 中, 武 力 因 素 又 如 此 之 少, 在 绝 大 多 数 情 况 下, 是 文 明 的 法 律 和 规 章 制 度, 保 障 和 凝 聚 了 家 庭 和 国 家 然 而, 即 使 是 一 个 不 具 偏 见 的 人, 也 不 能 不 得 到 这 样 的 印 象, 即 这 个 文 化 已 经 没 有 了 创 新 力 今 天 的 中 国 人, 作 为 个 体, 显 得 疲 惫 安 于 现 状 而 有 失 尊 严 (Die Preussische Expedition nach Ost-Asien,Nach amtlichen Quellen, Dritter Band, pp. 385-386. Verlag der Koeniglichen Geheimen Ober-Hofbuchdruckerei. Berlin, 1873) 5

这 样 的 判 词, 今 天 读 来, 仍 然 感 到 有 说 服 力 有 震 撼 力 面 对 挟 裹 着 坚 船 利 炮 而 来 的 西 方 列 强, 大 清 政 府 及 其 官 员 的 反 应 确 实 迟 钝 和 麻 木, 其 中 很 大 部 分 的 迟 钝 和 麻 木 并 非 出 自 无 意, 而 是 以 迟 钝 和 麻 木 的 态 度, 努 力 保 住 官 位 和 俸 禄 不 用 说 京 城 和 内 地 的 官 员, 单 看 看 在 上 海 的 长 官 在 外 交 饭 桌 上 的 表 现, 就 不 难 判 断 出 那 时 最 开 明 的 官 员 的 见 识 和 水 平 : 先 是 一 阵 寒 暄, 薛 焕 不 断 重 申, 条 约 之 事 在 北 京 进 展 神 速 然 后, 我 们 把 他 引 入 到 隔 壁 的 房 间, 并 按 照 欧 洲 方 式 请 他 进 餐 这 个 胖 胖 的 阁 下 吃 得 多 极 了, 每 上 来 一 道 菜, 他 都 要 问, 是 哪 儿 来 的, 什 么 东 西 做 的 他 还 把 全 部 的 餐 后 甜 点 装 进 了 自 己 的 口 袋 里 他 常 拿 起 桌 上 放 置 的 一 只 大 大 的 黄 铜 痰 盂, 往 里 面 吐 痰, 同 时 还 不 停 地 抽 着 黄 铜 的 烟 斗 (Joseph Maria von Radowitz: Briefe aus Ostasien,p. 34, Herausgegeben von Hajo Holborn, Deutsche Verlagsanstalt Stuttgart,Berlin und Leipzig, 1926) 这 位 皇 帝 派 来 的 通 商 事 务 大 臣 江 苏 巡 抚 薛 胖 子 实 际 上 是 上 海 的 最 高 长 官, 在 正 式 的 外 交 筵 席 上, 见 到 好 吃 的 就 往 自 己 的 口 袋 里 装, 把 黄 铜 痰 盂 罐 架 在 餐 桌 上, 显 示 的 不 仅 仅 是 缺 乏 教 养, 恐 怕 正 好 折 射 出 洋 务 官 员 的 政 治 素 养 和 对 外 见 识 : 政 治 上 一 定 要 正 确, 不 被 人 抓 住 把 柄, 黄 铜 痰 盂 罐 就 是 政 治 正 确 的 象 征 我 们 不 必 事 事 按 照 洋 鬼 子 的 礼 仪 行 事 ; 而 洋 人 的 好 东 西 呢, 尽 管 往 自 己 的 腰 包 里 装, 餐 后 甜 点 太 具 有 西 方 物 质 层 面 的 象 征 自 鸣 钟 玻 璃 器 皿, 私 下 里, 哪 个 官 员 不 是 爱 不 释 手? 相 比 之 下, 在 华 的 德 意 志 人 在 观 察 中 国 时, 更 愿 意 深 入 思 考 而 其 中 有 些 人 在 华 住 得 时 间 长 了, 很 自 然 地 站 在 中 国 人 的 角 度, 关 心 起 中 国 的 前 途 命 运 在 国 运 转 换 的 清 末 民 初, 中 国 人 热 情 地 拥 抱 着 西 方 的 一 切, 中 国 通 Secker 则 忧 心 忡 忡 : 这 本 书 申 所 要 展 示 的, 是 以 热 衷 于 改 革 的 年 轻 中 国 人 为 标 志 的 几 乎 达 两 年 之 久 的 断 裂 时 期 这 些 改 革 家 们 毁 灭 了 古 老 的 中 国 文 化 价 值, 盲 目 地 模 仿 西 方 所 有 的 东 西 (Fritz Secker: Schen, 前 言,Max Noessler & Co. G..m.b.H., Schanghai, 1932) 这 是 不 是 中 国 近 代 对 激 进 主 义 最 早 的 反 思? 在 那 样 的 一 个 风 云 变 幻 的 时 代, 中 国 人 对 西 方 的 态 度, 容 易 极 端 化, 要 么 极 端 保 守, 要 么 极 端 激 进, 两 极 相 通, 6

两 者 的 实 质, 都 是 对 自 身 缺 乏 信 心, 对 别 人 缺 乏 了 解 上 海 作 为 那 时 改 革 开 放 的 口 岸, 华 洋 杂 居, 两 种 文 化 并 陈, 这 就 为 别 人 观 察 和 思 考 提 供 了 丰 富 的 田 野 那 时 的 上 海, 是 大 清 帝 国 的 大 门, 常 常 是 鬼 子 进 村 的 第 一 站 第 一 次 来 到 中 国 的 德 意 志 人, 多 是 带 着 好 奇 的 目 光, 打 量 着 这 座 最 欧 洲 化 的 城 市 他 们 感 兴 趣 的 人 和 物, 常 常 是 中 国 人 最 司 空 见 惯 的 东 西 也 正 因 为 如 此, 今 天 的 我 们 来 阅 读 他 们 的 记 载, 同 样 感 到 新 奇 和 意 外 从 十 九 世 纪 六 十 年 代 一 直 到 二 十 世 纪 的 头 十 年, 半 个 世 纪 里 上 海 的 变 化, 都 展 现 在 德 意 志 人 的 游 记 中, 如 此 多 样 性 的 历 史 文 献, 不 仅 可 以 为 丰 富 和 加 深 我 们 的 城 市 史 研 究 提 供 暂 新 的 第 一 手 资 料, 而 且 也 为 我 们 认 识 生 活 在 当 下 的 自 己 提 供 了 有 迹 可 寻 的 视 角 和 路 径 这 是 一 个 不 同 于 中 国 人 也 不 同 于 英 国 人 和 法 国 人 记 录 的 另 一 种 上 海 形 象 近 年 来, 随 着 海 外 汉 学 和 中 国 学 研 究 的 趋 热, 不 断 有 学 者 呼 吁 从 域 外 中 国 学 的 视 角 研 究 中 国 的 学 术, 以 求 创 新 和 超 越 没 有 新 资 料 的 挖 掘, 创 新 和 超 越 就 失 去 了 基 础 笔 者 希 望, 正 在 整 理 翻 译 的 晚 清 德 语 文 献, 能 够 起 到 抛 砖 引 玉 的 作 用, 期 待 着 更 多 语 种 尤 其 是 英 语 之 外 的 资 料 被 翻 译 过 来, 为 上 海 史 研 究 提 供 更 广 泛 的 史 料 和 更 坚 实 的 基 础 7