耶 稣 眼 中 的 性 别 作 者 : 道 格 巴 契 勒 牧 师 我 拿 起 近 期 的 一 份 新 闻 周 刊, 日 期 是 1995 年 7 月 17 日 在 封 面 上, 有 这 样 一 个 醒 目 的 标 题 : 双 性 体, 确 实 的, 非 同 性 恋, 一 个 新 的 性 别 浮 出 水 面 撒 旦 一 直 在 攻 击 圣 经 和 自 然 律 的 每 个 根 基 在 今 日, 同 性 恋 已 经 被 社 会 描 述 为 是 一 种 健 康 而 正 常 的 生 活 方 式 那 些 本 该 被 异 性 所 吸 引 的 人, 正 在 受 诱 惑 去 尝 试 同 性 他 们 似 乎 被 暗 示 : 也 许 自 己 是 双 性 体, 如 果 不 试 试, 可 能 永 远 不 会 知 道 这 一 点! 俨 然 双 性 体 是 人 类 更 高 级 的 种 类, 因 为 他 们 不 受 性 别 的 限 制, 可 以 和 两 种 性 别 分 别 发 生 关 系 可 悲 的 是, 如 果 有 人 ( 甚 至 在 某 些 教 会 里 ) 胆 敢 提 出 同 性 恋 或 所 谓 的 双 性 体 是 与 上 帝 的 设 计 是 相 悖 的, 那 么, 就 会 被 人 视 为 偏 见 狭 獈 没 有 爱 心 和 包 容 心 在 媒 体 上, 让 扭 曲 的 性 别 正 常 化, 已 经 不 再 是 暗 潮 涌 动 了 1
耶 稣 曾 说, 在 祂 复 临 前, 世 界 大 部 分 的 情 形 将 要 像 罗 得 的 日 子 一 样 : 人 又 吃 又 喝, 又 买 又 卖, 又 耕 种 又 盖 造 到 罗 得 出 所 多 玛 的 那 日, 就 有 火 与 硫 磺 从 天 上 降 下 来, 把 他 们 全 都 灭 了 人 子 显 现 的 日 子 也 要 这 样 ( 路 17:28-30) 社 会 与 教 会 的 存 在, 都 是 以 家 庭 细 胞 为 基 础 的 这 个 根 基 清 楚 的 昭 示 : 男 人 是 父 亲, 女 人 是 母 亲 男 人 和 女 人 虽 然 同 样 是 人, 但 却 是 两 种 不 同 而 独 特 的 生 物 个 体 他 们 之 间 不 仅 是 性 别 的 差 异, 而 且 几 乎 在 天 性 的 每 个 方 面 都 不 相 同 男 人 不 要 试 图 成 为 女 人, 女 人 也 一 定 不 要 尝 试 成 为 男 人 这 些 差 异 应 当 显 而 易 见, 并 得 到 保 持, 甚 至 突 出 强 调, 从 走 路 说 话 的 方 式 到 工 作 和 穿 着 的 方 方 面 面 当 提 到 性 别 混 乱 时, 上 帝 告 诉 我 们 : 妇 女 不 可 穿 戴 男 子 所 穿 戴 的 ; 男 子 也 不 可 穿 妇 女 的 衣 服, 因 为 这 样 行 都 是 耶 和 华 你 上 帝 所 憎 恶 的 ( 申 22:5) 当 男 人 与 女 人 的 角 色 被 模 糊 时, 孩 子 们 就 会 带 着 困 惑 成 长, 不 知 道 自 己 是 男 孩 还 是 女 孩! 社 会 上 泛 滥 的 同 性 恋, 所 导 致 的 男 女 通 用 的 观 念 难 道 不 令 人 瞠 目 吗? 现 在, 我 想 说 明 的 是, 我 并 非 大 男 子 主 义 我 也 洗 盘 子, 换 小 孩 儿 尿 布, 整 理 床 被 在 二 十 世 纪 七 十 年 代, 我 漂 亮 的 母 亲 曾 经 是 北 美 妇 女 解 放 运 动 的 领 导 人 之 一 ( 现 在 称 为 妇 女 运 动 ) 她 曾 为 妇 女 权 利 谱 写 了 大 量 歌 曲, 而 且 她 口 才 了 得, 说 话 直 指 要 害 我 和 母 亲 都 坚 定 的 相 信, 男 人 和 女 人 在 同 样 的 工 作 上 应 该 得 到 同 样 的 报 酬 但 我 要 补 充 的 是, 她 最 终 放 弃 了 这 一 运 动, 用 她 的 话 说, 有 一 半 的 女 人 是 愤 怒 的 同 性 恋 者, 她 们 渴 望 变 成 男 人 现 今 也 一 样, 而 且 更 微 妙 的 妇 女 运 动 正 在 将 其 计 划 推 向 教 会, 并 取 得 了 可 怕 的 成 功 我 期 望 这 些 事 情 只 属 于 世 界, 但 当 她 们 侵 入 基 督 的 身 体 ( 教 会 ) 时, 竟 被 描 述 为 一 种 提 高, 这 让 我 感 到 万 分 焦 虑 为 了 将 救 赎 的 信 息 传 给 世 界, 一 些 基 督 徒 正 在 试 图 引 用 流 行 的 哲 学 来 增 加 对 世 界 的 影 响 力 但 我 们 一 定 不 要 用 政 治 上 看 来 正 确, 但 圣 经 上 看 来 错 误 的 社 会 哲 学 去 替 代 上 帝 的 话, 而 成 为 我 们 的 向 导 近 些 年, 通 过 反 对 妇 女 不 公 正 待 遇 的 努 力 和 尝 试, 我 们 已 经 让 妇 女 运 动 把 我 们 从 最 初 的 选 举 权 和 工 资 制 度 推 向 无 性 别 差 异 的 观 念 当 某 一 组 织 试 图 纠 正 一 些 错 误 的 政 策 时, 往 往 会 导 致 矫 枉 过 正 我 担 心 这 已 成 为 今 天 的 现 状, 合 理 增 加 事 工 部 门 妇 女 的 席 位, 被 解 读 为 妇 女 应 当 被 任 命 为 牧 师 和 长 老 也 许 我 应 该 疾 呼, 我 相 信, 责 任 不 应 归 咎 于 妇 女 解 放 运 动, 而 是 因 为 教 会 中 那 些 懒 惰 而 漠 不 关 心 的 男 人, 是 他 们 没 有 履 行 自 己 的 角 色 强 壮 而 有 爱 心 的 仆 人 式 领 导 结 果, 妇 女 很 自 然 的 进 入 一 个 真 空 由 于 缺 少 强 有 力 的 男 性 领 导 所 导 致 的 正 如 大 多 数 人 所 了 解 的, 丈 夫 一 词 ( 英 语 ), 意 思 是 家 的 支 柱 著 名 的 基 督 教 女 作 家 怀 爱 伦 曾 写 道, 世 界 最 大 的 需 要 是 需 要 人 -- 就 是 不 能 被 贿 买 也 不 能 被 出 卖 的 人 ; 忠 心 正 直 而 又 诚 实 的 人 ; 直 指 罪 名 而 无 所 忌 惮 的 人 ; 良 心 忠 于 职 责 犹 如 磁 针 之 指 向 磁 极 的 人 ; 虽 然 诸 天 倾 覆 而 仍 能 坚 持 正 义 的 人 [ 注 1] 这 篇 短 文 并 非 针 对 妇 女 神 职 问 题 而 写, 也 不 能 解 决 每 一 条 具 体 的 争 论, 或 有 关 妇 女 担 当 牧 师 和 长 老 的 合 理 化 问 题 但 是, 它 却 告 诉 我 们 一 个 简 明 的 原 则 : 上 帝 如 此 说 应 当 一 直 成 为 我 们 做 任 何 决 定 的 向 导 创 造 之 初, 上 帝 创 造 的 次 序 是 按 照 物 种 不 同 的 价 值 和 复 杂 程 度 首 先, 是 最 基 本 的 要 素 : 大 地, 水, 空 气 ; 然 后 植 物, 阳 光, 时 间 界 定 ; 接 着 是 鸟 鱼 牲 畜 和 地 上 的 生 物 ; 然 后 是 男 人, 以 及 最 大 的 杰 作, 女 人 第 一 个 女 人 来 自 于 男 人, 而 其 他 的 人 都 来 自 于 女 人 女 人 是 这 个 星 球 上 外 表 最 漂 亮 构 造 最 复 杂 的 生 物 她 们 往 往 比 男 人 更 长 寿, 并 能 更 多 的 运 用 大 脑 但 是, 因 为 罪, 上 帝 不 得 不 建 立 一 个 权 威 体 系 来 保 持 家 庭 和 教 会 的 和 谐 总 的 来 说, 男 人 往 往 目 标 明 确, 并 且 以 完 成 任 务 为 主 旨 女 人 则 更 多 的 考 虑 人 际 关 系 她 们 的 2
情 感 更 多 受 到 内 在 情 绪 和 周 期 的 影 响, 但 男 人 更 多 是 被 外 在 环 境 的 改 变 所 影 响 1995 年 3 月 7 日 的 新 闻 周 刊 上 刊 载 了 一 篇 文 章, 标 题 是, 为 什 么 男 人 和 女 人 的 思 维 方 式 不 一 样 新 的 科 学 研 究 表 明, 男 人 和 女 人 运 用 大 脑 的 方 式 完 全 不 同 也 许 是 因 为 绝 对 真 理 不 会 改 变, 或 者 是 其 他 原 因, 上 帝 按 照 自 己 的 智 慧 所 建 立 的 : 男 人 在 家 庭 和 教 会 中 应 当 是 仆 人 式 的 领 导 和 祭 司 上 帝 没 有 按 照 同 样 的 方 式 创 造 男 人 和 女 人 上 帝 用 泥 土 造 人, 而 用 男 人 造 女 人 耶 和 华 上 帝 使 他 沉 睡, 他 就 睡 了 于 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨, 又 把 肉 合 起 来 耶 和 华 上 帝 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨, 造 成 一 个 女 人, 领 她 到 那 人 跟 前 ( 创 2:21,22) 上 帝 为 男 人 命 名, 而 男 人 为 女 人 命 名 亚 当 给 他 妻 子 起 名 叫 夏 娃, 因 为 她 是 众 生 之 母 那 人 说, 这 是 我 骨 中 的 骨, 肉 中 的 肉, 可 以 称 她 为 女 人, 因 为 她 是 从 男 人 身 上 取 出 来 的 ( 创 3:20;2:23) 罪 之 所 以 进 入 世 界, 是 因 为 男 人 的 疏 忽, 以 及 女 人 对 丈 夫 领 导 角 色 的 玩 忽 于 是, 女 人 见 那 棵 树 的 果 子 好 作 食 物, 也 悦 人 的 眼 目, 且 是 可 喜 爱 的, 能 使 人 有 智 慧, 就 摘 下 果 子 来 吃 了 ; 又 给 她 丈 夫, 她 丈 夫 也 吃 了 ( 创 3:6) 那 人 说 : 你 所 赐 给 我 与 我 同 居 的 女 人, 她 把 那 树 上 的 果 子 给 我, 我 就 吃 了 ( 创 3:12) 天 使 曾 警 告 过 夏 娃, 叫 她 在 园 中 从 事 日 常 的 工 作 时, 不 可 离 开 她 的 丈 夫 ; 她 同 丈 夫 在 一 起, 比 她 自 己 独 处 时 少 有 遭 遇 试 探 的 危 险 可 是 她 既 全 神 贯 注 于 她 愉 快 的 工 作 上, 就 不 知 不 觉 地 离 开 了 亚 当 [ 注 2] 上 帝 命 定, 丈 夫 在 家 中 应 当 是 仆 人 式 的 领 袖 现 在, 我 们 仍 然 不 可 轻 看 这 句 话 一 些 人 争 论 说, 这 节 有 关 男 人 领 导 角 色 的 经 文 反 映 的 是 男 权 社 会 的 基 础, 但 是 请 注 意, 创 世 记 3 章 16 节 的 这 一 命 令 是 直 接 来 自 上 帝, 而 不 是 彼 得, 约 翰 或 保 罗 这 句 话 再 次 被 提 述, 又 对 女 人 说 : 我 必 多 多 加 增 你 怀 胎 的 苦 楚, 你 生 产 儿 女 必 多 受 苦 楚 你 必 恋 慕 你 丈 夫, 你 丈 夫 必 管 辖 你 ( 创 3:16) 我 们 不 能 将 这 些 经 文 尊 重 男 人 的 领 导 权 归 因 于 其 东 方 的 传 统, 以 至 不 适 用 于 今 天 毕 竟, 在 圣 经 中 有 律 法 限 制 奴 隶 制 和 一 夫 多 妻 制 [ 注 3] 事 实 上, 上 帝 并 没 有 让 人 们 去 奴 役 或 压 制 自 己 的 妻 子 相 反, 耶 稣 却 说, 摩 西 因 为 你 们 的 心 硬, 所 以 写 这 条 例 给 你 们, ( 可 10:5) 圣 经 中 提 到, 丈 夫 可 以 废 除 妻 子 所 许 的 誓 愿, 但 妻 子 不 可 以 废 弃 丈 夫 的 凡 她 所 许 的 愿 和 刻 苦 约 束 自 己 所 起 的 誓, 她 丈 夫 可 以 坚 定, 也 可 以 废 去 ( 民 30:13) 圣 经 明 确 的 说, 救 恩 是 耶 稣 赐 给 亚 当 和 夏 娃 所 有 子 孙 的 并 不 分 犹 太 人 希 腊 人 自 主 的 为 奴 的, 或 男 或 女, 因 为 你 们 在 基 督 耶 稣 里 都 成 为 一 了 ( 拉 3:28) 但 这 节 出 自 保 罗 的 经 文 并 不 像 有 些 人 臆 测 的, 一 旦 你 走 进 教 会 的 大 门, 你 就 不 再 具 备 在 社 会 上 的 性 别 身 份 了 并 不 是 说, 男 人 不 再 是 男 人, 女 人 不 再 是 女 人, 或 者 我 们 都 成 为 在 基 督 里 的 无 性 别 差 异 事 实 上, 保 罗 不 遗 余 力 所 要 强 调 的 恰 恰 相 反 ( 参 阅 林 前 11:3-16) 男 人 和 女 人 有 同 样 享 受 救 恩 的 权 利, 但 这 并 不 意 味 着, 在 教 会 和 家 中 不 再 有 对 领 导 的 顺 服 耶 稣 和 天 父 是 平 等 的, 但 在 这 个 世 界 上, 耶 稣 选 择 的 是 顺 从 天 父 的 权 威 我 愿 意 你 们 知 道, 基 督 是 各 人 的 头, 男 人 是 女 人 的 头, 上 帝 是 基 督 的 头 ( 林 前 11:3) 在 美 国, 权 利 平 等 并 不 意 味 着 否 决 市 长, 政 府 官 员 和 警 察 的 权 威 同 样, 救 恩 的 平 等 也 没 有 否 决 上 帝 在 家 中 和 教 会 里 所 建 立 的 以 男 性 为 领 导 的 家 长 制 度 你 们 作 儿 女 的, 要 在 主 里 听 从 父 母, 这 是 理 所 当 然 的 ( 弗 6:1) 人 若 不 知 道 管 理 自 己 的 家, 焉 能 照 管 上 帝 的 教 会 呢? ( 提 前 3:5) 3
我 还 听 到 一 些 说 法 : 因 为 教 会 中 的 女 性 多 于 男 性, 领 导 的 性 别 比 例 应 当 根 据 男 女 比 例 来 定 按 照 这 种 推 理, 如 果 一 个 家 庭 有 三 个 孩 子, 那 么 孩 子 们 应 当 享 有 最 大 的 领 导 权, 因 为 他 们 人 数 比 父 母 加 起 来 还 多! 但 是, 父 亲 的 权 威 并 非 来 自 投 票 选 举, 而 是 来 自 于 上 帝 的 话 上 帝 告 诉 我 们, 女 人 不 应 当 管 辖 男 人 我 不 许 女 人 讲 道, 也 不 许 她 辖 管 男 人, 只 要 沉 静 ( 提 前 2:12) 如 果 女 人 管 理 上 帝 的 子 民, 那 唯 一 的 原 因 就 是 男 人 们 太 过 胆 怯 和 软 弱 而 不 能 担 当 领 导, 或 者 因 为 变 节 ( 如 亚 拿 尼 亚 和 撒 非 拉 ) 至 于 我 的 百 姓, 孩 童 欺 压 他 们, 妇 女 辖 管 他 们 我 的 百 姓 啊, 引 导 你 的 使 你 走 错, 并 毁 坏 你 所 行 的 道 路 ( 赛 3:12) 上 帝 把 男 人 对 女 人 的 权 威 比 作 基 督 对 人 类 的 权 威 我 愿 意 你 们 知 道, 基 督 是 各 人 的 头, 男 人 是 女 人 的 头, 上 帝 是 基 督 的 头 ( 林 前 11:3) 基 督 徒 妻 子 应 当 承 认 自 己 丈 夫 的 领 导 权 因 为 丈 夫 是 妻 子 的 头, 如 同 基 督 是 教 会 的 头, 祂 又 是 教 会 全 体 的 救 主 教 会 怎 样 顺 服 基 督, 妻 子 也 要 怎 样 凡 事 顺 服 丈 夫 ( 弗 5:23,24) 好 指 教 少 年 妇 人 爱 丈 夫, 爱 儿 女, 谨 守 贞 洁, 料 理 家 务, 待 人 有 恩, 顺 服 自 己 的 丈 夫, 免 得 上 帝 的 道 理 被 毁 谤 ( 多 2:4,5) 就 如 撒 拉 听 从 亚 伯 拉 罕, 称 他 为 主 你 们 若 行 善, 不 因 恐 吓 而 害 怕, 便 是 撒 拉 的 女 儿 了 ( 彼 前 3:6) 婚 姻 并 非 独 裁, 而 是 一 种 合 作 关 系, 丈 夫 担 任 的 是 高 级 别 会 员 的 角 色 就 像 耶 稣 用 爱 心 和 服 务 来 领 导 自 己 的 教 会, 丈 夫 在 家 中 也 要 同 样 做 一 个 仆 人 式 领 导 你 们 作 丈 夫 的, 要 爱 你 们 的 妻 子, 正 如 基 督 爱 教 会, 为 教 会 舍 己 ( 弗 5:25) 值 得 注 意 的 是, 上 帝 让 男 人 做 领 导, 却 并 没 有 允 许 他 们 实 施 暴 政 不 幸 的 是, 有 一 些 病 态 的 男 人, 竟 以 丈 夫 的 权 威 为 借 口 施 展 暴 力 如 果 男 人 在 身 体 上 虐 待 自 己 的 妻 子 和 儿 女, 上 帝 是 不 期 望 她 继 续 待 在 家 里 的 妻 子 没 有 义 务 顺 从 一 个 粗 暴 丈 夫 的 压 制 上 帝 会 像 审 判 拿 八 一 样 对 待 这 些 懦 弱 的 男 人 ( 参 阅 撒 上 25:38) 长 老 应 当 是 大 丈 夫 作 监 督 的, 必 须 无 可 指 责, 只 作 一 个 妇 人 的 丈 夫, 有 节 制, 自 守, 端 正, 乐 意 接 待 远 人, 善 于 教 导, ( 提 前 3:2) 若 有 无 可 指 责 的 人, 只 作 一 个 妇 人 的 丈 夫, 儿 女 也 是 信 主 的, 没 有 人 告 他 们 是 放 荡 不 服 约 束 的, 就 可 以 设 立 ( 多 1:6)( 注 : 主 教 和 长 老 的 职 分 是 一 样 的 ) 最 近 有 一 篇 杂 志 报 道 了 一 个 真 相, 将 圣 经 中 被 任 命 为 长 老 所 需 满 足 的 条 件 列 成 了 一 个 很 长 的 清 单 [ 保 罗 ] 没 有 说, 所 有 人 都 可 以 担 任 长 老, 甚 至 在 旧 约 时 期, 并 不 是 每 一 个 亚 伦 的 子 孙 都 可 以 担 任 祭 司 这 些 职 位 是 有 限 的 基 督 教 领 袖 保 罗 所 提 及 的 条 件 乃 是 无 可 指 摘, 已 婚, 警 醒, 冷 静, 有 好 行 为 等 等 这 一 长 列 清 单 上 的 条 件, 几 乎 淘 汰 了 所 有 人, 只 剩 下 非 常 少 的 几 个 人 妇 女 不 是 唯 一 不 适 合 的 人 群, 大 多 数 男 人 也 不 适 合 在 某 些 情 况 下, 每 一 个 基 督 徒 都 被 称 作 牧 师, 但 并 非 在 所 有 场 合 祂 所 赐 的 有 使 徒, 有 先 知, 有 传 福 音 的, 有 牧 师 和 教 师 为 要 成 全 圣 徒, 各 尽 其 职, 建 立 基 督 的 身 体 ( 弗 4:11,12) 尽 管 在 历 史 上, 上 帝 曾 经 拣 选 许 多 妇 女 担 当 先 知 的 职 位, 但 祂 从 未 示 意 妇 女 可 以 担 任 牧 师 或 祭 司 妇 女 可 以 做 先 知, 教 师, 甚 至 传 道 士, 但 不 能 是 祭 司 他 们 要 主 持 圣 餐, 新 约 时 期 相 当 于 献 祭 这 个 角 色 一 直 是 由 男 人 担 当 许 多 祭 司 也 是 先 知, 但 没 有 一 个 女 先 知 是 祭 司 这 个 主 题 的 核 心 至 少 涉 及 三 个 敏 感 的 危 险 : 1 对 圣 经 简 明 的 话 语 失 去 信 心 破 坏 圣 经 权 威 的 说 法, 你 不 能 将 圣 经 有 关 男 女 关 系 的 陈 述 视 为 启 示, 因 为 它 们 受 到 男 权 文 化 的 影 响, 基 督 徒 若 将 圣 经 清 晰 的 话 语 视 为 过 时 的 传 统 或 某 地 的 风 俗, 就 等 于 将 信 仰 建 立 在 沙 土 的 根 基 上 不 久, 圣 经 的 每 一 条 真 理 都 可 能 被 摒 弃 很 快, 他 们 就 会 说 上 帝 的 圣 餐, 洗 礼 和 婚 姻 制 度 都 是 古 代 的 传 统, 不 再 适 用 于 现 在 了 4
2 模 糊 两 性 差 异 会 破 坏 家 庭, 导 致 同 性 恋 的 正 常 化 我 们 越 攻 击 圣 经 所 描 述 的 男 女 角 色 为 性 别 歧 视, 就 越 强 化 男 女 无 别 的 思 想, 从 而 使 儿 童 更 加 困 惑 以 至 不 能 成 为 他 们 自 己 的 性 别 角 色, 最 后 导 致 整 个 社 会 被 腐 蚀 事 实 上, 现 在 每 一 个 新 教 教 派 任 命 同 性 恋 或 女 同 性 恋 者 为 祭 司 或 牧 师 的 行 径, 皆 是 始 于 最 初 对 妇 女 的 任 命 3 男 女 无 别 的 想 法 是 在 支 持 进 化 论, 破 坏 创 造 论 男 女 间 存 在 着 差 异 是 进 化 论 者 很 头 疼 的 一 个 问 题 进 化 论 认 为 生 命 始 于 单 细 胞, 不 需 要 雌 雄 为 了 繁 殖, 每 一 个 细 胞 可 以 分 解 为 两 个 如 果 这 种 理 论 是 对 的, 就 没 有 必 要 产 生 两 性, 即 只 有 两 性 的 爱 和 配 合 才 能 繁 殖 进 化 论 者 越 淡 化 两 性 间 的 差 异, 就 越 使 他 们 的 学 说 显 得 可 信 但 是 圣 经 解 释 男 女 虽 为 同 一 物 种, 但 是 完 全 不 同 的 个 体 最 后, 在 圣 经 中, 没 有 一 个 妇 女 被 按 立 为 祭 司, 使 徒, 牧 师 或 长 老 耶 稣 遵 从 祂 自 己 的 话, 只 按 立 男 人 为 使 徒 当 然, 有 人 可 能 会 争 辩 说 耶 稣 只 不 过 是 遵 从 当 时 的 惯 例 和 传 统 但 这 只 是 女 权 运 动 的 一 种 障 眼 法 事 实 上, 在 基 督 时 代, 大 多 数 异 教 都 有 自 己 的 女 祭 司 而 只 有 上 帝 的 子 民 例 外 认 为 耶 稣 限 制 祂 自 己 去 服 从 当 时 传 统 的 说 法, 与 祂 的 教 导 完 全 相 悖 耶 稣 回 答 说, 你 们 为 什 么 因 著 你 们 的 遗 传, 犯 上 帝 的 诫 命 呢? ( 太 15:3) 实 际 上, 耶 稣 的 死 正 是 因 为 祂 悍 然 不 顾 当 时 的 传 统 耶 稣 的 死 捍 卫 了 真 理, 祂 完 全 不 顾 当 时 的 世 态 或 传 统 我 们 也 应 当 效 学 耶 稣 的 榜 样 注 1 教 育 论 作 者 E.G.White 第 57 页 注 2 先 祖 与 先 知 作 者 E. G. White 第 53,54 注 3 一 句 冷 语 作 者 Lawrence Maxwell, Adventists Affirm, Spring 1995,Vol. 9,No.1, p.41. 5