吴 哥 窟 第 一 层 回 廊 浮 雕 第 一 号 西 面 往 南 : 库 鲁 之 战 Battle of Kurukshetra 印 度 史 诗 摩 诃 婆 罗 多 描 述 般 度 与 俱 卢 两 个 敌 对 亲 族 之 间 的 战 争, 最 轰 轰 烈 烈 的 一 场 战 役 是 发 生 在 印 度 北 部 的 库 鲁 之 战, 刻 画 在 西 廊 一 段 长 四 十 九 公 尺 的 浮 雕 上 俱 卢 军 从 左 侧 进 攻, 般 度 军 在 右 侧 迎 战 在 最 北 与 最 南, 两 军 以 整 齐 有 序 的 阵 容 迈 进, 指 挥 官 骑 乘 马 车 与 战 象, 在 军 乐 队 激 昂 的 乐 声 中, 往 中 心 加 速 推 进, 一 触 即 发 在 最 激 烈 处, 双 方 短 兵 相 接 从 北 边 步 行 五 公 尺 接 近 顶 部 的 地 方, 可 瞧 见 俱 卢 军 统 帅 皮 史 麻 在 战 争 第 十 天 结 束 时, 躺 卧 在 箭 堆 里 奄 奄 一 息 再 往 前 十 五 公 尺 接 近 顶 部 处, 婆 罗 门 德 罗 纳 查 裹 亚 将 头 发 往 后 结 成 一 个 顶 髻, 在 皮 史 麻 死 后, 手 挥 战 弓 领 导 俱 卢 军, 再 走 两 公 尺 接 近 顶 部 的 地 方, 迦 尔 纳 将 战 车 转 向, 企 阍 把 陷 在 泥 淖 里 的 车 轮 拉 出, 不 料 说 时 迟 那 时 快, 他 立 即 被 有 修 砍 死, 身 首 异 处 再 往 前 四 公 尺, 接 近 顶 部 的 地 方, 有 修 身 先 士 卒 立 在 战 车 上 展 露 其 百 步 穿 杨 的 功 夫 ; 他 的 战 车 御 者 有 四 只 手 臂, 也 许 你 已 经 认 出 他 就 是 大 名 鼎 鼎 的 黑 天 你 现 在 正 亲 眼 目 睹 最 惨 烈 的 战 况, 两 军 正 进 行 徒 手 战 ; 迦 尔 纳 与 有 修 之 间 有 一 匹 战 马 勇 猛 前 冲 从 这 里 开 始 就 是 般 度 军, 再 往 前 八 公 尺, 孔 武 有 力 的 大 将 怖 军 骑 着 战 象, 手 持 有 恶 魔 罗 喉 面 容 的 盾 牌 奋 勇 杀 敌, 视 死 如 归, 经 过 十 八 天 昏 天 暗 地 的 大 战 后, 所 有 战 士 皆 阵 亡, 代 表 那 个 时 期 的 结 束 第 二 号 西 南 角 阁 楼 : 罗 摩 衍 那 史 诗 中 某 个 片 段 有 四 个 开 间 可 以 用 来 雕 划, 各 环 绕 一 个 出 入 口, 浮 雕 以 神 话 故 事 为 主, 大 都 取 材 自 罗 摩 衍 那 与 黑 天 的 英 勇 事 迹, 这 两 部 作 品 的 主 人 翁 皆 为 毗 湿 奴 的 化 身 第 三 号 南 面 往 西 : 苏 耶 跋 摩 二 世 的 军 队 Procession of Suryavarman II 和 吴 哥 寺 的 其 他 浅 浮 雕 相 较, 这 幅 九 十 四 公 尺 长 的 行 军 队 伍 作 品 系 根 据 史 实 刻 凿 而 成, 呈 现 的 是 建 庙 者 苏 耶 跋 摩 二 世 及 其 军 队 浮 雕 从 西 端 展 开, 共 分 两 层 : 上 层 雕 绘 皇 室 观 众, 此 时 军 队 还 没 出 发 ; 下 层 呈 现 军 队 行 列 距 起 点 十 公 尺 处, 在 上 层 可 看 见 国 王 坐 在 王 位 上 ( 为 了 凸 显 其 尊 荣 地 位, 其 比 例 比 任 何 人 都 大 ) 在 国 王 的 另 一 边, 则 是 大 臣 与 军 队 将 领, 他 们 随 着 观 众 之 后 起 身 离 开, 步 下 台 阶 重 新 加 入 军 队 行 列 从 此 处 至 尽 头, 队 伍 以 单 一 层 行 进, 二 十 位 指 挥 官 骑 乘 战 象,
其 军 阶 可 由 凉 伞 数 辨 识, 姓 名 则 以 小 型 碑 铭 识 别 第 十 二 只 战 象 载 着 国 王, 正 好 位 在 浅 浮 离 一 半 处, 比 例 又 是 最 大, 竖 有 十 五 支 凉 伞, 其 前 为 皇 室 旗 标, 是 毗 湿 奴 骑 鸟 神 迦 楼 罗 的 小 雕 像 不 同 的 统 治 者 都 以 这 种 方 式 行 军 中 国 元 朝 使 者 周 达 观 在 一 个 世 纪 半 后 写 道 : 其 诸 臣 僚 国 戚 皆 骑 象 在 前, 远 望 红 凉 伞, 不 计 其 数 其 后 是 国 主, 立 于 象 上, 手 持 金 剑 在 苏 耶 跋 摩 二 世 前 十 八 公 尺 处 一 位 婆 罗 门 皇 室 献 祭 官 在 僧 侣 们 的 簇 拥 下, 乘 轿 紧 随 在 两 端 有 蛇 头 装 饰 的 圣 火 方 舟 之 后 一 班 乐 队 走 在 前 面, 包 括 号 角 海 螺 长 笛 及 由 两 个 人 扛 背 的 锣 前 方 则 是 一 小 群 掌 旗 兵, 刻 画 得 栩 栩 如 生 有 愈 来 愈 多 的 军 队 加 入 队 伍 前 头, 尽 头 前 八 公 尺 处, 闍 耶 辛 诃 跋 摩 王 子 骑 乘 战 象, 带 领 一 支 来 自 罗 斛 ( 今 泰 国 中 部 的 华 富 里 ) 的 省 级 特 遣 队 在 这 支 整 齐 有 序 的 队 伍 前 方, 则 是 一 群 乌 合 之 众 的 暹 逻 佣 兵, 他 们 步 伐 凌 乱, 外 貌 粗 野 不 修 边 幅, 手 持 长 矛 ; 其 指 挥 官 也 骑 在 象 背 上 第 四 号 南 面 往 东 : 阎 摩 的 审 判 / 天 堂 与 地 狱 Judgment of Yama,Heavens and Hells 在 南 塔 门 东 边 有 一 段 长 六 十 六 公 尺 的 浮 雕, 呈 现 的 是 灵 魂 审 判 与 下 地 狱 或 上 天 堂, 明 显 比 前 述 的 苏 耶 跋 摩 二 世 的 军 队 更 短, 这 是 因 为 寺 院 连 续 往 东 收 进 离 入 口 更 远 的 关 系 所 有 南 北 塔 门 皆 与 中 央 塔 排 成 一 直 线, 以 保 持 单 一 轴 心 从 修 建 完 成 的 天 花 板 ( 系 依 据 在 该 处 发 现 的 一 小 块 木 头 重 建 完 成 ), 约 略 可 想 象 这 个 空 间 的 原 貌 浮 雕 场 面 以 两 层 展 开, 包 括 高 棉 社 会 的 显 贵 人 士 在 内 分 成 两 列, 他 们 乘 着 轿 子, 自 信 满 满 地 往 天 堂 一 路 走 去 顷 刻 间 两 层 隆 起, 底 部 变 成 下 地 狱 之 路, 他 们 经 由 一 个 活 板 门 纷 纷 掉 落 地 府, 地 狱 里 的 凶 神 恶 煞 等 不 及 要 痛 殴 这 些 罪 人, 然 后 将 他 们 拖 走 接 受 应 得 的 惩 罚 人 们 在 死 后 都 要 经 过 死 神 的 判 决, 死 神 手 持 宝 剑, 起 着 水 牛 主 持 审 判 根 据 死 者 生 前 所 作 所 为 分 别 将 他 们 送 进 37 层 天 堂 和 32 层 地 狱 被 判 进 地 狱 的 就 有 点 类 似 我 们 这 边 的 地 狱 了, 要 受 到 无 尽 的 痛 苦, 大 家 可 以 现 场 感 受 下 第 五 号 东 面 往 南 : 乳 海 搅 拌 Churning of the Sea of Milk 搅 拌 乳 海 应 该 是 做 过 功 课 的 同 学 比 较 熟 悉 的 故 事, 在 吴 哥 博 物 馆 也 有 较 详 细 的 介 绍, 这 段 长 廊 整 个 讲 述 的 就 是 搅 拌 乳 海
这 个 印 度 教 创 世 神 话 故 事 系 源 自 薄 伽 梵 往 世 书, 特 别 以 一 块 长 四 十 九 公 尺 的 连 续 雕 版 呈 现 巨 蟒 婆 苏 吉 盘 绕 在 作 为 搅 棒 的 曼 陀 罗 山 上, 善 神 与 阿 修 罗 们 轮 流 拔 动 牠 的 身 体 来 转 动 曼 陀 罗 山 一 千 年, 以 搅 拌 宇 宙 海 ( 或 称 乳 海 ), 企 图 获 得 长 生 不 老 的 甘 露 善 神 获 得 甘 露 后, 两 方 的 合 作 关 系 遂 告 终 止, 善 神 违 背 诺 言 不 愿 将 一 半 的 甘 露 分 给 阿 修 罗, 故 阿 修 罗 企 图 行 窃 取 得 不 过 此 处 仅 呈 现 实 际 的 搅 拌 情 形 在 浮 雕 最 前 面 的 五 公 尺, 阿 修 罗 大 军 及 马 象 等 排 好 阵 势, 接 着 立 即 开 始 进 行 搅 拌 首 先 出 现 的 是 一 个 巨 大 的 多 头 阿 修 罗 魔 王 罗 婆 那 抓 住 巨 蟒 婆 苏 吉 的 五 个 头, 然 后 是 九 十 二 个 阿 修 罗 一 字 排 开, 动 作 一 致 拔 蛇 宇 宙 海 以 一 团 旋 转 的 海 洋 生 命 ( 被 卷 入 激 流 内 ) 来 代 表, 这 些 生 命 被 另 一 只 蛇 怪 围 绕 起 来 ; 这 只 蛇 怪 平 躺 在 海 底, 蛇 头 在 最 左 边 竖 起 天 空 中 有 极 多 仙 女 飞 舞 着, 她 们 是 在 搅 拌 过 程 中 诞 生 的 继 续 往 前 走, 可 瞧 见 鱼, 鳄 龙 蛇 龟 等 各 种 海 洋 孕 育 的 生 命, 其 中 绝 大 多 数 都 是 真 实 的, 有 些 则 属 于 神 话 靠 近 雕 版 的 中 央, 搅 拌 甚 为 剧 烈, 有 些 新 生 命 被 击 成 碎 片 在 中 间 的 地 方, 也 就 是 支 轴 状 的 曼 陀 罗 山, 四 臂 毗 湿 奴 发 号 施 令 ; 祂 并 化 身 为 巨 龟 在 下 方 顶 住 转 动 的 支 轴, 以 免 其 沉 入 海 底 这 里 的 处 理 充 满 戏 剧 性 和 细 节 : 在 上 方, 因 陀 罗 飞 来 协 助 稳 住 山 顶 ; 靠 近 毗 湿 奴 的 法 轮 有 三 头 象 爱 罗 婆 多 与 神 马 等 小 形 象, 牠 们 和 仙 女 一 样 都 是 在 搅 拌 中 诞 生 毗 湿 奴 周 围 的 雕 刻 并 没 有 完 成 魔 王 罗 婆 那 与 神 猴 哈 奴 曼 分 站 两 边 是 相 当 奇 怪 的, 因 为 与 原 始 传 说 不 符, 应 是 高 棉 人 将 古 老 的 吠 陀 传 说 和 罗 摩 衍 那 结 合 而 成 继 续 往 前 走, 在 北 边 可 以 看 八 十 八 位 善 神 在 反 方 向 拔 蛇, 由 巨 大 的 哈 奴 曼 在 蛇 尾 指 挥 沿 浅 浮 雕 最 后 五 公 尺 刻 画 的 都 是 这 些 善 神 第 六 号 东 面 往 北 : 毗 湿 奴 大 胜 群 魔 Vishnu's Victory over the Demons 故 事 描 述 的 是 毗 湿 奴 与 恶 魔 相 遇 时 激 烈 战 斗 的 场 面 浮 雕 完 工 于 15~16 世 纪, 做 工 相 对 粗 糙 浮 雕 中 骑 着 伽 鲁 达 神 鸟 的 毗 湿 奴 与 身 边 的 群 魔 厮 杀 的 昏 天 暗 地, 恶 魔 的 指 挥 官 在 战 车 上 指 挥 战 斗 毗 湿 奴 最 终 击 退 了 所 有 敌 人 第 七 号 北 面 往 东 : 黑 天 大 胜 阿 修 罗 波 诺 Krishna s Victory over the asura Bana
转 弯 经 过 楼 阁 ( 没 有 雕 刻 ), 下 一 段 六 十 六 公 尺 长 的 浮 雕 也 是 欠 佳, 呈 现 的 是 黑 天 大 胜 阿 修 罗 波 诺 从 起 点 算 起 六 公 尺 处, 黑 天 有 八 臂, 骑 在 迦 楼 罗 上 ; 左 边 是 帕 救 牡 纳 与 巴 拉 德 瓦 手 持 犁 具 再 往 前 三 公 尺, 火 神 阿 耆 尼 骑 乘 犀 牛, 对 迦 楼 罗 祭 出 火 墙 黑 天 显 然 再 度 乘 着 迦 楼 罗 ( 在 此 战 中 共 有 四 次 ), 准 备 与 多 臂 的 波 诺 一 决 生 死 ; 在 浮 雕 结 束 前 十 公 尺, 波 诺 坐 着 由 面 目 狰 狞 的 猛 狮 拉 动 的 战 车 黑 天 掷 出 法 轮, 不 旋 踵 即 将 波 诺 的 千 臂 砍 到 只 剩 两 只, 胜 利 在 望 但 在 最 后 五 公 尺, 他 在 凯 拉 萨 神 山 上 双 膝 跪 在 湿 婆 神 前, 同 意 饶 波 诺 一 命 ; 湿 婆 的 象 头 儿 子 甘 尼 许 就 坐 在 其 脚 下 底 下 则 是 隐 士 门 在 凯 拉 萨 神 山 洞 室 内 祈 祷 的 情 景 第 八 号 北 面 往 西 : 神 魔 之 战 Battle between gods and asuras 这 幅 壁 画 雕 工 良 好, 长 达 九 十 四 公 尺, 呈 现 善 神 与 阿 修 罗 之 间 一 次 不 祥 的 大 战 两 军 一 触 即 发, 善 神 大 军 朝 西, 亦 即 你 步 行 的 方 向 这 项 涉 及 很 有 趣, 主 要 是 因 为 其 详 述 印 度 教 万 神 殿 中 二 十 一 位 重 要 神 祗 及 祂 们 的 坐 骑, 包 括 : 俱 比 罗 : 财 神, 坐 骑 是 夜 叉 ( 离 起 点 二 十 七 公 尺 ) 阿 耆 尼 : 火 神, 坐 在 由 犀 牛 拉 动 的 战 车 上 ( 三 十 三 公 尺 ) 塞 犍 陀 : 战 神, 坐 骑 是 孔 雀 ( 三 十 七 公 尺 ) 因 陀 罗 : 众 神 之 王, 坐 骑 是 三 头 象 爱 罗 婆 多 ( 四 十 四 公 尺 ) 毗 湿 奴 : 坐 骑 是 鸟 神 迦 楼 罗 ( 五 十 四 公 尺 ) 阎 摩 : 地 狱 判 官 兼 死 神, 坐 在 由 多 头 水 牛 拉 动 的 战 车 上 ( 六 十 三 公 尺 ) 湿 婆 : 坐 在 由 两 头 牛 拉 动 的 战 车 上 ( 六 十 七 公 尺 ) 梵 天 : 坐 骑 是 神 鹅 汉 萨 ( 七 十 一 公 尺 ) 苏 利 耶 : 太 阳 神, 坐 在 由 马 匹 拉 动 的 战 车 上 ( 七 十 六 公 尺 ) 梵 伦 那 : 水 神, 坐 骑 是 五 头 那 伽 ( 八 十 六 公 尺 ) 多 头 阿 修 罗 伽 罗 尼 弥 则 现 身 在 离 起 点 六 十 公 尺 之 处, 坐 在 由 马 匹 拉 动 的 战 车 上 第 九 号 西 北 角 阁 楼 : 罗 摩 衍 那 史 诗 中 的 某 个 故 事 片 段 和 西 南 角 楼 阁 一 样, 此 楼 阁 的 四 个 开 间 皆 有 雕 刻, 十 二 个 场 面 中 有 九 个 已 被 辨 认 出 取 材 自 罗 摩 衍 那, 其 余 三 个 可 能 也 是 这 些 场 面 从 北 开 间 ( 在 你 进 入 楼 阁 时 的 右 手 边 ) 开 始, 以 反 时 钟 方 向 依 序 排 列
第 十 号 西 面 往 北 : 楞 伽 之 战 Battle of Lanka 楞 伽 就 是 现 在 的 斯 里 兰 卡 最 后 的 浅 浮 雕 呈 现 罗 摩 衍 那 的 高 潮 楞 伽 之 战, 罗 摩 偕 同 猴 子 兵 团 击 败 魔 王 罗 婆 那 并 救 出 悉 妲 这 段 浮 雕 雕 绘 得 唯 妙 唯 肖, 栩 栩 如 生, 而 且 雕 刻 水 平 极 佳, 短 兵 相 接 的 精 微 处 尤 其 刻 画 入 微, 你 绝 对 不 能 错 过 主 要 人 物 靠 近 五 十 一 公 尺 长 雕 版 的 中 央, 离 起 点 二 十 一 公 尺 罗 摩 立 在 哈 奴 曼 的 肩 膀 上 挥 弓 领 军 作 战, 站 在 哈 奴 曼 身 旁 的 是 拉 斯 曼 和 魔 王 罗 婆 那 之 弟 维 毗 沙 纳 ( 罗 摩 已 和 他 结 盟 ) 再 往 前 五 公 尺, 可 观 赏 一 系 列 决 斗, 间 隔 二 至 三 公 尺 : 猴 子 尼 拉 对 罗 剎 菩 茹 阿 哈 斯 塔 ; 猴 子 巴 林 之 子 安 嘎 达 对 马 哈 达 罗 ( 前 者 将 后 者 战 象 的 象 牙 扭 转 出 来 ); 二 十 臂 的 罗 婆 那 坐 在 由 凶 恶 的 猛 狮 所 拉 动 的 战 车 上 ; 安 嘎 达 对 跋 基 罗 达 姆 斯 特 罗 ; 安 嘎 达 对 那 阮 塔 卡 ; 另 一 只 猴 子 单 独 对 付 两 条 龙, 把 牠 们 的 后 脚 抬 起 来 而 使 其 无 招 架 之 力 ; 哈 努 曼 对 尼 昆 巴 ; 猴 王 须 羯 哩 婆 对 昆 巴 湿 婆 神 湿 婆 神 是 破 坏 之 神, 同 时 兼 具 残 暴 和 温 和 两 种 性 格 居 住 在 圣 山 冈 仁 波 齐 峰, 坐 骑 是 难 底 神 牛 另 外 在 其 额 头 中 间 具 有 第 三 只 眼, 手 持 三 叉 戟 法 螺 鼓 斧 头 剑 盾 骷 髅 杖 等 物 品 作 为 主 神 被 祭 祀 时, 通 常 用 代 表 了 男 性 生 殖 器 的 林 迦 进 行 表 示 这 不 仅 表 现 了 湿 婆 神 作 为 破 坏 之 神 性 情 凶 暴, 同 时 表 现 了 湿 婆 神 作 为 破 坏 后 进 行 创 造 之 神 的 特 点, 与 生 殖 崇 拜 也 联 系 了 起 来 通 常 与 尤 尼 ( 女 性 生 殖 器 的 象 征 ) 一 起 出 现, 供 奉 在 大 多 数 印 度 教 寺 院 中
毗 湿 努 神 毗 湿 努 神 是 将 太 阳 光 芒 四 射 的 状 态 神 化 的 神 灵, 据 说 能 够 三 步 跨 越 天 空 地 ( 后 面 豆 蔻 寺 有 相 关 ) 乘 坐 怪 鸟 迦 楼 达, 一 般 形 象 多 为 4 只 手, 手 中 分 别 持 有 法 螺 宝 轮 棍 棒 和 莲 花 湿 婆 神 与 山 地 关 系 较 多, 与 之 相 对, 毗 湿 努 神 经 常 被 和 海 洋 联 系 在 一 起 毗 湿 努 神 性 格 比 较 温 和, 经 常 施 恩 于 信 徒, 被 塑 造 成 为 一 个 在 人 类 生 死 存 亡 的 关 键 时 刻 总 是 以 各 种 化 身 挺 身 而 出 救 世 界 于 危 难 的 神 灵 拉 克 希 米 女 神 拉 克 希 米 女 神 是 毗 湿 努 神 的 妻 子, 由 于 其 罕 见 的 美, 在 印 度 是 理 想 妻 子 的 形 象 作 为 女 性 雕 像, 非 常 受 人 们 欢 迎 众 神 和 阿 修 罗 为 了 求 得 阿 姆 利 塔 ( 长 生 不 老 之
神 药 ), 一 起 搅 动 大 海, 而 诞 生 出 了 拉 克 希 米 拉 克 希 米 站 立 在 红 色 的 莲 花 之 上, 4 只 手 臂 分 别 持 有 莲 花 盛 有 阿 姆 利 塔 的 瓶 子 毗 鲁 瓦 的 果 实 和 法 螺 等 迦 楼 达 迦 楼 达 是 印 度 神 话 中 的 怪 鸟, 拥 有 金 色 的 羽 毛, 据 认 为 在 天 界 巡 回 的 太 阳 是 其 起 源 迦 楼 达 是 毗 湿 努 神 的 坐 骑, 作 为 圣 鸟 被 人 们 所 知, 其 身 体 为 人 形, 头 和 嘴 翅 膀 以 及 爪 都 是 老 雕 的 形 象 作 为 那 迦 的 天 敌, 迦 楼 达 与 那 迦 格 斗 的 场 面 经 常 可 以 在 浮 雕 中 看 到 迦 楼 达 是 与 毗 湿 努 神 组 合 在 一 起 的, 但 是 在 柬 埔 寨 已 经 成 为 了 单 独 信 仰 的 对 象 那 迦 那 迦 蛇 神 在 印 度 原 住 民 中 受 广 泛 崇 拜, 在 雅 利 安 人 的 宗 教 中 被 广 泛 吸 纳, 对 其 的 信 仰 遍 布 东 南 亚 由 于 有 剧 毒 动 作 敏 捷 而 被 尊 为 神 秘 的 存 在 的 同 时, 那 迦 更 是 由 于 每 年 蜕 皮 一 次 而 被 人 们 当 做 不 死 的 象 征 来 崇 拜 柬 埔 寨 人 和 那 迦 : 在 柬 埔 寨 的 神 话 传 说 中, 那 迦 与 其 是 令 人 畏 惧 的 存 在, 不 如 说 是 对 人 类 友 好 的 神 灵! 那 迦 与 水 和 雨 水 联 系 密 切, 被 尊 为 大 海 湖 水 泉 水 水 井 等 的 守 护 神, 通 常 表 现 为 拥 有 5 个 或 者 7 个 头 的 眼 镜 蛇 那 迦 被 认 为 是 连 接 人 类 世 界 ( 地 上 世 界 ) 和 其 他 世 界 ( 天 上 世 界 ) 的 彩 虹 ( 桥 梁 )! 所 以 在 参 道 上 设 计 有 那 迦 的 雕 像 估 计 就 是 出 于 这 样 的 考 虑 吴 哥 城 南 大 门 外 的 环 形 渠 代 表 了 大 海, 而 跨 于 其 上 的 那 迦 造 型 的 栏 杆 则 意 味 着 桥 梁 而 且, 那 迦 和 印
度 教 众 神 的 关 系 密 切, 在 搅 拌 乳 海 时, 那 迦 是 众 神 和 阿 修 罗 用 于 搅 拌 乳 海 的 巨 网! 而 在 世 界 即 将 毁 灭 之 时, 那 迦 将 睡 着 的 毗 湿 努 神 背 负 在 身 上 浮 出 海 面 所 以 即 使 到 了 现 在, 那 迦 依 然 是 广 受 柬 埔 寨 人 民 喜 欢 的 形 象 之 一 ( 在 暹 粒, 我 们 见 到 最 多 的 神 兽 也 非 那 迦 莫 属 ) 哈 努 曼 猴 神 哈 努 曼, 拥 有 长 长 的 尾 巴, 神 通 广 大, 能 够 在 空 中 飞 行 ( 牛!), 并 且 可 以 随 意 变 化 身 体 的 大 小 罗 摩 衍 那 中, 哈 努 曼 作 为 效 忠 于 罗 摩 王 子 的 猴 子 大 军 的 首 领 出 现, 在 从 恶 魔 手 中 救 出 西 塔 而 进 行 的 大 战 中 表 现 活 跃
卡 拉 卡 拉 ( 哈 哈,Fan 最 喜 欢 的 神 兽, 我 们 封 之 为 吃 货 神 ) 是 象 征 着 时 间 的 神, 另 外 作 为 死 者 之 王 的 卡 拉 还 有 一 个 别 名 亚 马 在 印 度 神 话 中, 卡 拉 作 为 一 个 食 欲 旺 盛 的 怪 物 出 现, 最 终 连 自 己 的 身 体 也 吃 了 下 去, 只 剩 下 一 张 面 孔 比 起 在 印 度, 卡 拉 在 柬 埔 寨 更 受 欢 迎, 与 其 说 是 因 为 有 趣, 不 如 说 卡 拉 是 一 个 幽 默 的 存 在 在 佛 教 中, 卡 拉 则 相 当 于 掌 管 阴 间 的 阎 罗 王! 卡 拉 在 大 多 数 雕 刻 中 只 有 面 孔, 也 有 表 现 出 如 插 图 那 样 拥 有 手 臂 的 情 况, 卡 拉 OK 了