唯 識 三 十 頌 第 五 講 最 尊 貴 的 淨 蓮 上 師 講 解 講 於 新 加 坡 Orchid Country Club 2014 年 6 月 5 日 喇 嘛! 各 位 居 士 大 德! 晚 上 好! 我 們 昨 天 介 紹 了 賴 耶 的 自 相, 就 是 阿 賴 耶 識 它 的 自 體 的 功 能, 有 能 藏 所 藏 跟 執 藏, 最 主 要 是 講 這 個 我 愛 執 藏 就 是 講 到 阿 賴 耶 識, 最 主 要 就 是 指 這 個 我 愛 執 藏, 為 什 麼 呢? 因 為 只 要 第 七 識 見 分, 不 再 執 八 識 見 分 為 我, 阿 賴 耶 識 的 名 稱 就 失 去 了, 就 不 再 有 這 個 名 稱 所 以 我 們 談 到 阿 賴 耶 識 的 自 相, 最 主 要 指 的 是 我 愛 執 藏, 這 樣 的 一 個 功 能 那 我 們 今 天 接 下 來 介 紹 第 八 識 的 第 二 個 名 稱, 叫 做 異 熟 識, 它 是 賴 耶 的 果 相 這 是 因 為 第 八 識 是 善 惡 業 力 善 惡 業 力 所 招 得 的 有 情 總 果 報 體, 所 以 叫 做 果 報 識 我 們 看 到 異 熟, 就 知 道 指 的 是 果 報, 那 第 八 識 它 是 有 情 的 總 果 報 體 那 這 個 總 果 報 體 是 怎 麼 來 的 呢? 是 過 去 自 己 造 的 善 惡 業 力 的 種 子, 含 藏 在 第 八 阿 賴 耶 識 所 以 我 們 這 一 世 如 果 生 命 結 束 之 後, 神 識 是 最 後 離 開 身 體 的, 神 識 就 是 第 八 識, 是 最 後 離 開 身 體, 然 後 帶 著 這 個 中 陰 身 帶 著 這 個 第 八 識, 這 個 神 識 呢, 再 去 入 胎, 進 入 下 一 個 輪 迴 所 以 這 個 第 八 識 是 最 後 離 開 身 體, 然 後 最 先 去 入 胎 的 那 它 帶 著 什 麼 去 入 胎 呢? 就 是 我 們 所 有 過 去 造 的 善 惡 業 力, 這 個 善 惡 業 力 引 導 我 們 第 八 識, 到 哪 一 個 三 界 六 道 哪 一 道 去 投 生, 就 是 由 過 去 所 造 的 善 惡 業 力, 來 決 定 這 個 總 果 報 體 這 個 第 八 識, 進 入 下 一 世 的 輪 迴 是 到 哪 一 道 去 所 以 這 個 總 果 報 體 怎 麼 來 的? 善 惡 業 力 來 的, 善 惡 業 力 回 熏 到 第 八 識, 成 為 這 個 果 報 體 的 種 子 那 我 們 臨 終 的 時 候, 看 你 這 個 善 惡 業 力 的 種 子 業 力 的 種 子 哪 個 先 成 熟, 它 就 先 變 現 那 一 道 的 身 心 世 界, 那 你 就 說 : 喔! 我 又 入 胎 了 所 以 如 果 我 們 過 去 造 的 善 惡 業, 是 什 麼 修 五 戒 十 善, 這 些 業 的 話, 這 些 善 業 的 話, 那 我 們 的 這 個 第 八 識 的 總 果 報 體, 就 會 招 感 人 天 的 異 熟 樂 果 異 熟 就 是 果 報, 他 的 果 報 就 是 在 人 天 當 中 享 受 樂 果 那 如 果 過 去 世 造 的 是 十 惡 業 的 話, 那 就 是 會 招 感 什 麼? 三 惡 道 的 苦 果, 異 熟 苦 果 那 這 個 善 惡 業 是 怎 麼 樣 造 的 呢? 我 們 說 過 八 個 識 哪 一 識 的 造 業 力 量 最 強? 前 五 識 會 不 會 造 業, 前 五 唯 識 三 十 頌 5 1
識 它 就 是 管 看 啊 聽 啊, 它 會 不 會 造 業? 第 七 識 會 不 會 造 業? 第 八 識 會 不 會 造 業? 會 不 會? 我 們 前 五 識 就 是 只 管 根 境 什 麼? 根 對 境, 像 眼 根 面 對 這 個 外 境 這 個 色 塵, 它 只 管 看, 生 起 這 個 眼 識 的 功 能 但 是 它 最 主 要 是 幫 忙 去 認 識 外 境 而 已, 所 以 眼 睛 只 是 看 到 說 : 喔! 你 看 到 了 什 麼 耳 朵 聽 到 了 什 麼, 就 這 樣 子, 它 其 實 本 身 是 沒 有 很 強 的 那 個 分 別 心 很 強 的 分 別 心 是 哪 一 識 啊? 第 六 意 識 你 本 來 看 完 也 沒 事 了, 可 是 第 六 意 識 一 分 別 下 去, 就 唉 呀! 喜 歡 不 喜 歡 好 啊 壞 啊, 就 開 始 來 了 那 第 七 識 為 什 麼 不 能 造 業? 我 們 昨 天 講 了 半 天, 第 七 識 它 只 做 一 件 事 情, 是 什 麼? 執 八 識 的 見 分 為 我, 它 是 一 種 內 執 的 力 量, 跟 外 境 都 沒 有 關 係, 所 以 第 七 識 它 不 會 造 業, 它 只 是 緊 緊 抓 住 什 麼? 第 八 識 的 見 分 不 放, 說 這 個 是 我 這 個 是 我, 是 我 在 看 我 在 聽 我 在 感 受 那 第 八 識 是 什 麼? 無 覆 無 記 的, 它 本 身 也 不 會 造 業, 它 只 管 什 麼? 昨 天 講 的 持 種 受 熏, 然 後 內 變 根 身 外 變 器 世 間, 這 樣 子 而 已 受 熏 持 種 根 身 器, 所 以 八 個 識 造 業 力 量 最 強 的 就 是 第 六 識, 因 為 它 管 分 別 了 知, 只 要 這 個 分 別 心 一 起, 第 七 識 的 我 執 加 進 去, 然 後 看 引 發 第 八 識 含 藏 無 量 的 種 子 一 切 的 種 子 都 在 裡 面, 哪 一 個 種 子 生 起 現 行, 去 牽 引 哪 一 個 種 子 生 起 現 行, 你 就 造 下 善 業 或 者 是 惡 業, 或 者 是 身 口 意 的 任 何 一 業, 它 造 業 的 過 程 是 這 個 樣 子 的 所 以 前 五 識 它 只 是 幫 忙 去 什 麼? 照 了 外 面 的 境 界, 眼 耳 鼻 舌 身 相 對 色 聲 香 味 觸, 去 認 識 外 境, 然 後 第 六 意 識 加 上 分 別, 第 七 識 的 執 著 加 進 去, 因 此 就 造 業 了 所 以, 我 們 現 在 講 的 賴 耶 的 果 相 是 異 熟 識, 它 是 由 我 們 過 去 這 個 第 六 意 識, 是 最 主 要 是 造 善 業 還 是 惡 業 比 較 多, 來 引 什 麼? 引 這 個 第 八 識 去 進 入 三 界 或 者 是 六 道 當 中, 所 以 這 個 總 果 報 體 是 第 八 識 但 是 是 業 力 去 牽 引 它 的, 這 個 業 力 又 是 第 六 意 識 造 作 的 力 量 最 強 所 以 我 們 就 知 道, 造 業 的 過 程 還 有 怎 麼 樣? 它 的 結 果, 就 是 有 這 個 總 果 報 體, 所 以 我 們 稱 為 異 熟 識 所 以 我 們 以 後 看 到 異 熟 識, 就 知 道 它 講 的 是 果 報, 有 情 的 總 果 報 體, 就 是 指 第 八 阿 賴 耶 識, 這 是 它 第 二 個 名 稱 的 來 源 那 第 三 個 名 稱 叫 做 一 切 種, 就 是 賴 耶 的 因 相, 它 稱 為 一 切 種 這 是 因 為 第 八 識, 它 能 夠 執 持 一 切 法 的 種 子, 令 它 不 壞 失, 所 以 稱 為 一 切 種 這 個 一 切, 就 是 指 世 間 出 世 間, 有 漏 無 漏, 有 為 法 無 為 法, 一 切 法, 就 是 這 個 一 切 的 意 思, 就 是 指 一 切 法 這 個 種 就 是 種 子, 一 切 法 的 種 子, 唯 識 三 十 頌 5 2
是 什 麼 力 量, 執 持 這 個 一 切 法 的 力 量 它 不 會 壞 失? 它 一 直 都 含 藏 在 第 八 阿 賴 耶 識 當 中, 有 一 股 力 量 一 直 堅 固 的 執 持 執 就 是 執 著, 持 就 是 保 持, 非 常 執 著 堅 固 的 執 著 保 持 一 切 法 的 種 子, 讓 它 不 會 壞 失 不 管 你 怎 麼 輪 迴, 上 天 下 地 從 凡 夫 一 直 到 佛 果, 這 個 種 子 都 沒 有 壞 失, 是 什 麼 力 量? 就 是 第 八 阿 賴 耶 識 第 三 個 功 能, 就 是 它 的 因 相 為 什 麼 稱 為 因 相 呢? 因 為 一 切 的 現 行 都 是 從 種 子 生 起 的, 所 以 種 子 是 生 起 現 行 的 因, 所 以 它 稱 為 因 相 的 原 因 在 這 裡 一 切 現 行 法 都 是 由 種 子 生 起 的, 所 以 種 子 是 生 起 現 行 的 因, 叫 做 因 相 所 以 第 八 阿 賴 耶 識, 它 第 三 個 名 稱 就 叫 做 一 切 種 識 這 個 應 該 很 簡 單, 沒 問 題 了 接 下 來 不 可 知 執 受 處 了 只 要 心 識 生 起 活 動, 就 一 定 有 能 緣 的 心 還 有 所 緣 的 境 能 緣 的 心 就 是 見 分, 所 緣 的 境 就 是 相 分 只 要 我 們 一 起 心 動 念 心 識 一 活 動, 就 一 定 有 見 分 跟 相 分 那 見 分 跟 相 分 怎 麼 來 的? 自 證 分 來 的, 自 證 分 就 是 我 們 八 個 識 它 自 體 的 功 能, 就 是 我 們 生 命 本 身 有 那 個 功 能, 或 者 是 講 八 識 的 本 體 有 那 個 功 能, 那 個 功 能 可 以 形 成 見 分 跟 相 分 就 是 說 能 緣 的 心, 這 個 見 分 ; 跟 所 緣 的 境, 這 個 相 分, 都 是 自 證 分 的 功 能 那 這 自 證 分 的 功 能 從 哪 裡 來? 就 是 我 們 自 心 本 有 的 功 能, 所 以 由 這 個 自 證 分, 就 生 起 了 見 分 跟 相 分, 就 是 能 緣 的 心 跟 所 緣 的 境 所 以 我 們 只 要 心 識 一 活 動, 我 們 的 自 證 分 就 現 起 了 見 分 跟 相 分 那 其 實 也 是 我 們 昨 天 講 的, 它 都 是 見 分 的 種 子, 還 有 相 分 的 種 子, 生 起 能 緣 的 心 跟 所 緣 的 境, 它 都 是 還 是 種 子 生 現 行 那 這 個 見 分 跟 相 分 的 種 子, 是 自 證 分 熏 來 的 熏 習 來 的, 所 以 我 們 有 一 個 名 稱 叫 做 見 分 熏 還 有 相 分 熏 就 是 自 證 分 有 那 個 功 能, 熏 成 見 分 的 種 子, 還 有 熏 成 相 分 的 種 子 所 以 只 要 心 識 一 活 動, 見 分 跟 相 分 就 形 成 了, 就 是 有 能 所 對 立 了, 一 個 能 緣 的 心 一 個 所 緣 的 境 那 現 在 既 然 是 介 紹 第 八 阿 賴 耶 識, 那 第 八 阿 賴 耶 識 它 能 緣 的 見 分 是 什 麼? 所 緣 的 相 分 又 是 什 麼 呢? 就 是 偈 頌 的 內 容, 就 是 不 可 知 執 受 處 了 這 個 了 就 是 指 能 緣 的 見 分, 執 受 處 是 說 明 所 緣 的 相 分 那 為 什 麼 叫 執 呢? 就 是 我 們 剛 才 說 的, 它 執 持 萬 有 的 種 子 不 會 壞 失, 所 以 這 個 執, 最 主 要 指 的 是 種 子 的 內 容, 執 持 這 個 種 子, 歷 劫 都 不 會 壞 失 唯 識 三 十 頌 5 3
那 這 個 受 呢? 受 我 們 講 過, 它 是 領 納 為 性, 它 的 體 性 就 是 領 納 外 境, 產 生 覺 受, 這 就 是 我 們 的 根 身, 有 領 納 外 境, 然 後 產 生 種 種 覺 受, 這 樣 的 一 個 功 能 所 以 現 在 講 的 受, 我 們 就 知 道 它 指 的 是 我 們 的 根 身 處 就 是 處 所, 就 是 外 在 的 器 世 間, 就 是 這 整 個 物 質 世 界 所 以 不 論 是 種 子 根 身 還 是 器 界, 都 是 第 八 阿 賴 耶 識 能 緣 的 心, 它 所 緣 的 相 分 外 境 能 緣 的 心 就 是 第 八 阿 賴 耶 識 的 見 分, 那 它 緣 什 麼 呢? 緣 種 子 根 身 還 有 器 世 界, 是 它 所 緣 的 相 分 境 這 個 我 們 就 初 步 的 瞭 解, 什 麼 是 第 八 阿 賴 耶 識 的 能 緣 見 分 跟 所 緣 的 相 分 能 緣 的 心 永 遠 是 緣 什 麼? 所 緣 境, 所 以 我 們 就 知 道, 第 八 阿 賴 耶 識 它 見 分, 它 緣 什 麼 境 界 呢? 就 是 根 身 跟 器 界, 這 根 身 跟 器 界 都 是 種 子 所 變 現 的, 種 子 內 變 根 身 外 變 器 世 間, 它 是 這 樣 子 來 的 那 如 果 要 詳 細 再 進 一 步 的 說, 這 個 執 它 其 實 不 只 是 執 持 種 子 不 會 壞 失, 不 管 你 輪 迴 多 久, 從 凡 夫 一 直 到 聖 人, 甚 至 開 悟 成 佛, 這 個 種 子 都 不 會 壞 失, 所 以 它 第 一 個 是 執 持 種 子 不 會 壞 失 第 二 個 它 是 執 持 什 麼? 我 們 的 根 身 不 會 壞 失, 不 然 我 們 這 個 色 身 是 四 大 的 假 合, 欸! 為 什 麼 那 麼 奇 怪, 四 大 的 假 合, 它 為 什 麼 不 會 分 散? 活 著 的 時 候, 不 會 分 散, 對 不 對? 死 的 時 候, 四 大 分 散, 這 個 色 身 就 什 麼? 毀 壞 了, 就 腐 爛, 然 後 慢 慢 什 麼? 化 成 灰 燼, 四 大 分 散, 所 以 是 什 麼 力 量 執 持 這 個 色 身 不 會 分 散? 或 者 是 不 會 毀 壞? 它 就 是 第 八 阿 賴 耶 識 執 持 的 這 個 功 能, 堅 固 的 執 持 這 個 色 身, 讓 它 不 會 腐 敗, 或 者 是 毀 壞 所 以 我 們 活 著 的 時 候, 我 們 雖 然 是 四 大 假 合 之 身, 但 是 它 不 會 散 掉, 不 會 說 晚 上 一 覺 醒 來, 第 二 天 四 大 就 分 散 了, 我 的 身 體 在 哪 裡? 絕 對 不 會 發 生 這 種 事 情, 只 要 你 還 是 活 著 可 是 一 旦 這 口 氣 斷 了, 神 識 離 開 身 體 之 後, 就 沒 有 那 個 執 持 的 力 量 了, 因 為 第 八 阿 賴 耶 識 的 神 識 什 麼? 離 開 這 個 色 身, 所 以 它 不 再 執 持 這 個 色 身 了, 因 此 它 才 會 分 散 才 會 腐 爛 所 以 我 們 就 知 道, 它 講 這 個 執 的 力 量 呢, 這 個 功 能 還 包 含 了 執 持 我 們 的 根 身 不 會 壞 失, 還 有 執 持 外 面 這 個 物 質 世 界 器 世 間 不 會 什 麼? 毀 壞 山 河 大 地 它 雖 然 是 生 滅 的 無 常 的, 但 是 我 們 看 它 也 不 會 說 什 麼 就 是 整 個 世 界 的 形 成, 只 要 我 們 第 八 阿 賴 耶 識 的 功 能 還 在, 只 要 我 們 活 著 的 時 候, 它 的 世 界 就 是 不 會 毀 壞 那 你 說 我 這 一 口 氣 斷 了, 我 這 一 世 的 八 識 所 變 現 的 這 個 身 心 世 界, 就 整 唯 識 三 十 頌 5 4
個 毀 壞 了, 這 個 色 身 毀 壞, 只 要 我 的 第 八 阿 賴 耶 識 神 識 離 開 這 個 色 身, 我 的 色 身 毀 壞, 外 面 這 個 世 界 還 存 不 存 在 啊? 你 這 一 口 氣 斷 了 死 掉 了, 這 個 世 界 還 在 不 在? 還 在 不 在? 你 們 的 世 界 還 在 不 在? 你 們 的 世 界 還 在, 我 的 世 界 已 經 消 失 了, 因 為 我 這 一 期 的 生 命 已 經 結 束 了 我 這 一 期 的 生 命 結 束 了, 我 的 根 身 毀 壞, 外 在 的 器 世 間 跟 著 我 這 一 口 氣 怎 麼 樣? 這 個 世 界 也 消 失 了, 然 後 我 就 進 入 中 陰 身, 中 陰 身 有 沒 有 境 界? 有 啊, 中 陰 身 各 種 境 界, 也 是 你 心 識 所 現 的 各 種 的 境 界, 各 種 境 界 就 是 你 過 去 的 業 力, 善 惡 業 的 業 力, 然 後 現 出 種 種 的 中 陰 身 的 景 象, 就 好 像 夢 境 一 樣, 然 後 你 就 看 跟 哪 一 個 吸 力 比 較 強 的, 你 就 一 吸 引 過 去, 你 就 入 胎 了, 看 是 你 是 對 哪 一 個 境 界 比 較 好 樂 的, 那 個 習 氣, 業 力 加 上 習 氣, 你 就 跟 那 一 道 的 互 相 吸 引, 然 後 你 就 入 胎 了, 就 進 入 了 下 一 世 的 輪 迴 那 為 什 麼 原 來 你 活 著 的 這 個 世 界 還 在 呢? 就 因 為 各 位 的 什 麼? 那 個 共 業 的 力 量 還 沒 有 毀 壞, 所 以 我 們 之 前 也 講 過, 看 起 來 是 共 業 形 成 的, 共 同 變 的 這 個 外 在 的 器 世 間 的 這 個 境 界, 但 是 它 是 個 別 什 麼? 變 然 後 個 別 受 用, 還 記 得 嗎? 我 們 之 前 講 過, 那 為 什 麼 你 看 的 世 界 跟 我 看 的 世 界 一 樣 呢? 因 為 我 們 業 力 是 共 業, 是 共 同 的 業 力, 共 同 的 業 力, 共 同 變 現 現 在 我 們 所 看 到 的 世 界, 都 相 同, 是 因 為 我 們 的 業 力 相 似 的 業 力, 相 似 的 共 業, 變 現 出 相 似 的 這 個 什 麼? 器 世 間 來 可 是, 不 是 大 家 一 起 變, 如 果 我 們 大 家 一 起 變 這 個 世 界 的 話, 我 死 掉 應 該 我 們 一 起 變 的 嘛, 應 該 你 們 的 世 界 也 不 見 了, 因 為 我 們 大 家 一 起 變 出 來 的, 所 以 我 死 掉 了, 這 個 世 界 也 應 該 不 存 在, 我 們 一 起 變 出 來 的, 懂 嗎? 可 是 它 為 什 麼 存 在? 就 表 示 說 我 們 是 個 別 個 別 變 出 來 的 那 為 什 麼 會 那 麼 像 呢? 世 界, 因 為 我 們 的 業 力 相 像, 相 似 的 共 業, 變 現 出 我 們 看 的 世 界 是 一 樣 的 可 是 都 是 各 自 變 各 自 受 用 那 為 什 麼 我 活 著 的 時 候, 這 個 世 界 不 會 就 這 樣 崩 掉 了? 就 毀 壞 了? 就 是 第 八 阿 賴 耶 識, 它 這 個 執 持 的 功 能, 讓 這 個 世 界 器 世 間 也 是 不 會 毀 壞 在 我 活 著 的 時 候, 第 八 阿 賴 耶 識 的 功 能 還 在 的 時 候, 它 能 夠 執 持 種 子 不 壞 失 根 身 不 壞 失, 外 在 的 器 世 間 也 不 會 壞 失 這 個 就 是 現 在 講 這 個 執 的 力 量 這 個 受 就 是 產 生 覺 受, 是 什 麼 讓 我 們 產 生 覺 受? 就 是 有 這 個 根 身, 才 能 夠 產 生 覺 受, 所 以 這 個 受 指 的 是 根 身 那 為 什 麼 叫 做 根 身 呢? 就 是 唯 識 三 十 頌 5 5
有 根 之 身, 有 什 麼 根 呢? 有 五 根, 眼 耳 鼻 舌 身 這 五 根, 所 以 它 又 叫 做 五 根 身 我 們 眼 睛 看, 就 馬 上 有 覺 受 了, 喜 不 喜 歡 耳 朵 聽 也 是, 馬 上 就 有 覺 受 了, 這 個 音 聲 我 是 喜 歡 的, 還 是 很 討 厭 的 噪 音 所 以 這 個 五 根 是 幫 助 我 們 領 納 外 境, 進 入 到 我 們 的 心 中 產 生 覺 受, 所 以 它 稱 為 受, 指 的 就 是 根 身 可 是 這 個 五 根 我 們 又 講 過, 它 有 浮 塵 根 還 有 勝 義 根, 對 不 對? 浮 塵 根 就 是 我 們 看 到 的 眼 睛 耳 朵 鼻 子, 眼 耳 鼻 舌 身 這 個 器 官, 我 們 稱 為 浮 塵 根 它 只 是 輔 助 勝 義 根, 能 夠 產 生 眼 識 耳 識 鼻 識 舌 識 身 識 的 一 個 輔 助 的 功 能 就 是 說 我 們 這 勝 義 根 就 是 我 們 自 性, 我 們 的 那 個 自 性 裡 面 本 來 就 有 見 聞 覺 知 的 功 能, 可 是 它 要 透 過 一 個 什 麼 器 官, 然 後 你 才 能 夠 看 見, 所 以 勝 義 根, 勝 義 根 這 個 眼 根 的 勝 義 根, 我 一 定 要 透 過 眼 根 這 個 浮 塵 根, 我 才 可 以 看 見, 才 可 以 生 起 眼 識 的 功 能 所 以 這 個 浮 塵 根 是 輔 助 這 個 勝 義 根, 能 夠 什 麼? 照 了 外 境 去 了 別 外 境, 要 藉 著 這 個 浮 塵 根 的 幫 忙, 所 以 它 叫 做 根 依 處, 就 是 勝 義 根 所 依 止 的 地 方 我 勝 義 根 只 是 我 自 性 有 能 見 的 功 能, 但 是 我 沒 有 眼 沒 有 這 個 眼 球, 沒 有 這 個 眼 睛 這 個 器 官, 我 沒 辦 法 照 境, 雖 然 我 有 能 見 的 功 能, 我 有 能 聽 聞 的 功 能, 但 是 我 如 果 沒 有 長 這 個 耳 朵, 幫 忙 我 去 聽 外 面 的 聲 音, 我 也 是 沒 有 辦 法, 音 聲 傳 入 我 的 耳 朵, 然 後 讓 我 生 起 耳 識 的 功 能 所 以 我 們 知 道, 浮 塵 根 跟 勝 義 根 有 很 大 的 差 別 我 們 生 命 的 功 能 是 屬 於 勝 義 根, 但 是 它 要 透 過 浮 塵 根, 你 才 可 以 去 了 別 外 境 所 以 這 個 五 根, 就 是 有 領 受 還 有 照 見 這 個 色 聲 香 味 觸, 這 種 種 外 境 的 一 個 功 能, 所 以 我 們 給 它 一 個 名 稱, 叫 做 受 好, 現 在 我 們 瞭 解 了 種 子 和 這 個 根 身, 它 是 第 八 識 所 緣 的 內 境 這 個 處, 就 是 第 八 識 所 緣 的 外 境 所 以 我 們 說 第 八 識 它 是 變 現, 內 變 根 身, 外 變 器 世 間, 內 變 根 身 外 變 器 世 間 但 是 根 身 跟 器 世 間, 都 是 種 子 所 變 現 的, 都 是 色 法 的 種 子 所 變 現 的 那 這 個 色 法 的 種 子, 怎 麼 變 現 出 這 個 根 身? 內 變 根 身 外 變 器 世 間 呢? 它 有 一 個 變 現 的 過 程, 我 們 都 知 道, 植 物 的 種 子 它 含 有 什 麼? 很 強 的 能 量, 對 不 對? 你 看 這 麼 小 的 一 粒 種 子, 但 是 它 可 以 發 芽 茁 壯, 慢 慢 形 成 一 棵 樹 樹 幹, 然 後 枝 葉 繁 茂, 還 會 開 花 結 果, 會 不 會 很 神 奇? 它 是 不 是 有 一 股 很 強 的 能 量? 這 麼 小 的 種 子, 到 最 後 變 成 這 麼 大 一 棵 樹 同 樣 的, 我 們 這 個 色 法 的 種 子, 也 是 有 一 股 潛 在 的 那 個 能 量 那 這 個 潛 在 的 能 量, 就 能 夠 變 現 出 四 種 功 能 這 四 種 功 能 就 是 堅 實 的 功 唯 識 三 十 頌 5 6
能, 就 是 地 大, 很 堅 實 的 功 能, 它 形 成 了 後 來 我 們 所 謂 的 地 大 那 個 流 潤 的 功 能, 水 會 流 動, 它 就 形 成 水 大, 然 後 有 滋 潤 的 這 個 功 用, 這 個 是 水 大 的 形 成 炎 熱 的 功 能, 就 形 成 了 火 大 飄 動 的 功 能, 就 形 成 了 風 大 所 以 它 就 是 由 這 四 種 功 能, 集 體 發 生 作 用 因 為 這 四 種 功 能 集 合 的 成 分 不 同, 因 此 就 顯 示 出 各 種 不 同 密 度 的 物 質 各 種 密 度 不 同 的 物 質 就 是 說, 地 水 火 風 看 它 的 密 度, 哪 一 個 比 較 高, 或 者 是 哪 一 個 成 分 比 較 多 譬 如 說 : 它 堅 實 的 功 能, 這 個 成 分 比 較 多, 我 們 就 說 它 是 屬 於 地 大, 可 是 地 大 裡 面, 還 有 沒 有 其 他 三 個 大? 有 沒 有? 有 嘛, 對 不 對? 如 果 地 大 裡 面 沒 有 水 的 話, 沒 有 水 大 在 裡 面 的 話, 它 就 粉 碎 了, 懂 嗎? 所 以 它 那 個 地 的 堅 固, 它 為 什 麼 可 以 這 麼 強 的 凝 固 在 一 起? 它 有 水 分 在 裡 面, 形 成 它 凝 結 的 力 量 如 果 完 全 乾 掉 了, 它 就 粉 碎 了, 沒 有 辦 法 形 成 山 河, 那 個 山 川, 川 是 河, 山, 高 山 高 原 或 者 是 平 地, 就 是 它 要 形 成 這 個 堅 實 的 功 能, 也 有 水 大, 只 是 水 大 的 成 分 沒 有 地 大 這 麼 多 那 它 有 沒 有 火 大 在 裡 面? 你 摸 摸 看, 地 有 沒 有 溫 度? 有 溫 度, 溫 度 就 是 火 大 那 岩 石 會 不 會 風 吹 啊 吹 啊, 它 就 風 化 掉 了, 所 以 它 有 風 大 在 裡 面, 就 是 說 它 有 那 種 飄 動 的 功 能 在 裡 面 所 以 我 們 就 知 道 它 密 度 不 同 成 分 不 同, 形 成 了 四 大 四 大 怎 麼 形 成 的? 就 是 我 們 種 子 的 功 能, 本 來 就 有 這 樣 的 能 量, 然 後 分 成 四 種 不 同 的 功 能, 種 子 變 現 出 四 種 不 同 的 功 能, 形 成 了 地 水 火 風 所 以 我 們 的 根 身, 地 水 火 風 的 假 合 ; 外 在 的 器 世 間, 地 水 火 風 的 假 合, 都 是 假 合 的, 都 是 第 八 阿 賴 耶 識 色 法 種 子, 所 變 現 出 來 的 所 以 我 們 才 會 說, 它 內 變 根 身 外 變 器 世 間 所 以 不 論 是 種 子 根 身 還 是 器 世 間, 都 是 我 們 第 八 阿 賴 耶 識 見 分, 所 緣 的 相 分 境 所 以 現 在 應 該 明 瞭 能 緣 的 見 分, 還 有 所 緣 的 相 分 所 以 什 麼 是 第 八 識 見 分 所 緣 的 境 界 呢? 就 是 種 子 根 身 器 世 間, 形 成 了 這 個 內 變 根 身 外 變 器 世 間 好, 現 在 就 講 那 個 共 變 不 共 變 的 這 個 山 河 大 地 這 些 外 境, 我 們 大 家 可 不 可 以 一 起 受 用? 可 以 大 家 一 起 受 用 嘛, 對 不 對? 我 們 可 以 大 家 一 起 去 爬 山, 然 後 一 起 去 旅 遊, 去 爬 峨 眉 山 九 華 山 大 家 可 以 一 起 受 用, 對 不 對? 因 為 是 大 家 共 業 所 形 成 的 你 家 的 房 子, 我 可 不 可 以 去 住 啊? 可 以 啊? 好 大 方, 大 家 都 到 你 家, 擠 不 下 了 你 的 衣 服 我 可 不 可 以 拿 來 穿 啊? 你 的 包 包 我 拿 來 提, 我 就 直 接 住 到 你 家 去, 然 後 受 用 你 家 全 部 的 東 西 屬 於 你 的 東 西, 唯 識 三 十 頌 5 7
這 樣 可 不 可 以 啊? 這 樣 有 沒 有 犯 法? 好 像 有 犯 法 所 以 我 們 就 知 道, 共 當 中 還 有 不 共, 懂 嗎? 我 們 大 家 的 共 業 所 變 現 出 這 個 物 質 的 世 間 這 個 器 世 間, 它 還 有 共 跟 不 共 的 差 別 像 山 河 大 地, 大 家 都 可 以 自 他 都 可 以 受 用, 共 同 來 受 用 的, 這 個 是 共 中 的 共 但 是 這 個 共 當 中 還 有 不 共 的, 像 你 的 田 宅 啊 衣 服 啊, 屬 於 個 人 的 用 品, 這 個 別 人 是 不 能 夠 拿 來 受 用 的, 只 有 你 自 己 可 以 受 用 的, 他 人 不 能 夠 受 用 的, 這 個 是 共 中 的 不 共 這 個 是 外 在 的 器 世 間, 我 們 外 變 器 世 間 內 變 根 身 那 我 們 這 個 根 身, 可 不 可 以 受 用 啊? 我 們 的 根 身, 浮 塵 根 大 家 可 不 可 以 受 用? 你 的 器 官 可 不 可 以 捐 給 我 來 用? 我 眼 角 膜 捐 了 給 別 人 用, 可 不 可 以 受 用? 浮 塵 根 可 不 可 以 給 別 人 受 用? 器 官 捐 贈, 別 人 用 得 到 用 不 到 啊? 用 得 到 嘛, 不 然 捐 了 也 沒 有 用 所 以 浮 塵 根 是 別 人 可 以 受 用 的, 所 以 它 是 不 共 當 中 的 共, 本 來 內 變 根 身, 這 個 根 身 是 別 業 剛 才 說 的 共 業, 共 業 就 是 外 在 的 山 河 大 地, 你 們 家 的 田 宅 衣 服 等 等, 這 個 是 共 業 所 變 的 我 的 浮 塵 根 跟 我 的 勝 義 根, 是 我 的 別 業 所 變 現 的 剛 才 共 業 當 中, 大 家 可 以 受 用 的 是 山 河 大 地, 你 家 的 房 子 你 穿 的 衣 服 你 受 用 的 個 人 的 物 品, 是 不 共 的, 所 以 共 當 中 有 共 有 不 共 現 在 不 共 的 根 身 當 中, 共 是 浮 塵 根 是 共 的, 勝 義 根 有 沒 有 辦 法 共 啊? 很 難 吧, 我 能 見 聞 覺 知 的 功 能, 你 能 不 能 受 用 到? 沒 辦 法, 所 以 勝 義 根 是 不 共 中 的 不 共, 浮 塵 根 是 不 共 當 中 的 共 像 譬 如 說 : 我 死 亡 了, 這 個 肉 體 還 會 不 會 遺 留 下 來, 然 後 你 看 著 它 慢 慢 慢 慢 腐 爛, 這 就 是 我 的 浮 塵 根 這 樣 明 白 嗎? 浮 塵 根 大 家 都 看 得 到, 即 使 證 得 阿 羅 漢, 他 入 無 餘 涅 槃, 這 個 色 身 如 果 還 留 在 身 體 的 話, 你 還 是 可 以 看 著 它 慢 慢 的 怎 麼 樣? 四 大 怎 麼 樣 去 分 散, 可 見 這 個 浮 塵 根 是 不 共 中 的 共, 大 家 都 可 以 看 得 見, 可 是 我 死 亡 之 後, 我 的 勝 義 根 跟 著 我 什 麼? 進 入 下 一 世 了, 你 們 都 沒 有 辦 法 受 用 到 我 活 著 的 時 候, 你 們 沒 辦 法 受 用 我 的 勝 義 根 ; 死 了 以 後, 跟 著 我 的 神 識 再 去 投 胎 因 為 我 們 說 它 是 生 命 的 功 能, 跟 著 我 們 的 神 識 第 八 阿 賴 耶 識 一 起 又 去 入 胎 了, 你 也 看 不 到 我 的 勝 義 根 存 在 在 什 麼 地 方, 它 沒 有 留 下 來, 跟 著 我 進 入 下 一 世, 可 是 我 的 屍 體 可 以 留 下 來, 大 家 可 以 看 得 見 包 含 聖 人 的, 他 即 使 證 果 了 入 涅 槃, 可 是 他 這 個 色 身 還 會 留 下 來, 不 管 有 沒 有 金 剛 不 壞, 我 們 只 是 說 明, 說 明 浮 塵 根 是 他 人 可 以 受 用 的, 可 是 勝 義 根 沒 有 辦 法, 因 為 它 唯 識 三 十 頌 5 8
是 我 自 己 生 命 的 功 能 所 以 共 業 別 業 是 這 樣 界 定, 可 是 共 業 裡 面, 還 有 共 跟 不 共 ; 別 業 裡 面, 不 共 的 別 業, 也 有 共 跟 不 共, 這 樣 的 差 別 好, 我 們 瞭 解 就 好 了 現 在 還 有 一 個 問 題, 就 是 我 們 欲 界 跟 色 界, 因 為 還 有 色 身, 我 們 比 較 能 夠 體 會 說 剛 才 講 的 種 子 根 身 器 界, 是 我 們 第 八 阿 賴 耶 識 見 分 所 緣 的 是 種 子 根 身 器 界 可 是 無 色 界 呢? 無 色 界 的 情 況 又 怎 麼 樣? 無 色 界 是 沒 有 這 個 色 身 喔, 他 已 經 沒 有 這 個 業 果 色 了, 那 它 第 八 識 緣 的 那 個 境 界, 到 底 有 沒 有 這 個 根 身 還 有 外 在 的 器 世 間? 有 沒 有? 你 們 證 到 無 色 界 四 空 定 的 人 來 說 一 說 他 雖 然 沒 有 業 果 色, 但 是 有 什 麼 色? 定 果 色, 因 為 他 入 定 去 了, 入 空 無 邊 處 識 無 邊 處 無 所 有 處 非 想 非 非 想 處 那 個 有 定 力 所 形 成 的 果 報 的 色 法, 只 是 它 非 常 非 常 非 常 的 微 細, 不 是 我 們 現 在 欲 界 或 是 色 界 的 這 個 眼 根, 可 以 看 得 見 但 是 它 有 很 微 細 的 色 法 存 在, 那 個 是 由 定 力 所 生 起 的 色 法 所 以 他 有 沒 有 很 微 細 的 根 身 啊? 有, 它 是 由 定 力 所 顯 的, 很 微 細 的 色 法 存 在, 所 以 他 還 有 很 微 細 的 根 身, 還 有 很 微 細 的 器 世 間 所 以 我 們 說 雖 然 是 無 色 界 的 有 情, 他 依 然 第 八 識 能 緣 的 見 分, 所 緣 的 還 是 種 子 根 身 跟 器 世 間, 只 是 它 是 非 常 非 常 非 常 的 微 細, 不 是 我 們 肉 眼 的 凡 夫 所 能 夠 見 的 好, 現 在 能 緣 所 緣 都 知 道 了 那 不 可 知 是 什 麼 意 思? 一 般 我 們 說 不 可 知, 就 是 它 很 微 細 很 深 細, 或 者 是 它 很 廣 大 無 邊, 所 以 超 出 了 我 們 能 夠 了 知 的 範 圍, 所 以 我 們 才 會 說 它 不 可 知 那 我 們 現 在 來 看 看, 為 什 麼 說 能 緣 的 見 分, 它 是 不 可 知 的? 所 緣 的 相 分, 也 是 不 可 知 的? 能 緣 的 見 分, 它 非 常 的 微 細, 第 八 識 能 緣 的 見 分, 它 非 常 非 常 的 微 細, 微 細 到 我 們 沒 有 辦 法 去 認 識 或 者 去 了 知 你 們 看 得 見 第 八 識 的 見 分 在 哪 裡 嗎? 像 那 個 入 無 想 定, 他 想 心 所 已 經 沒 有 了, 入 無 想 定, 想 心 所 已 經 滅 了, 可 以 入 無 想 定 或 者 是 入 滅 盡 定, 入 滅 盡 定 就 是 滅 受 想 定, 就 是 他 的 想 心 所 也 沒 有 了, 第 七 識 的 功 能 也 暫 時 不 發 生 任 何 的 活 動 可 是 他 還 剩 下 很 微 細 很 微 細, 那 個 心 識 的 作 用, 它 就 是 第 八 識 所 以 它 深 細 到 這 麼 深 細, 入 滅 盡 定 他 第 六 識 的 功 能 不 生 起 活 動, 第 七 識 的 功 能 也 不 生 起 活 動, 只 剩 下 很 微 細 第 八 識 的 功 能, 為 什 麼? 因 為 它 要 執 持 我 們 剛 才 說 它 有 那 個 執 持 的 作 用, 它 還 要 執 持, 所 以 第 八 識 它 一 定 還 在 譬 如 說 : 我 現 在 證 了 滅 盡 定, 我 證 了 阿 羅 漢 果, 入 滅 盡 定, 證 阿 羅 漢 果 唯 識 三 十 頌 5 9
那 就 是 我 現 在 第 六 意 識 已 經 不 活 動, 第 七 識 不 活 動 但 是 我 坐 在 這 邊 入 定 了, 入 了 滅 盡 定 了, 可 是 為 什 麼 我 的 根 身 我 這 個 色 身 不 會 四 大 就 分 散 了? 因 為 我 是 入 滅 盡 定, 我 沒 有 死 掉, 我 是 入 滅 盡 定 所 以 即 使 我 的 定 力 高 到, 我 可 以 把 第 六 識 不 讓 它 生 起 活 動, 第 七 識 不 讓 它 生 起 活 動 但 是 為 什 麼 我 的 色 身, 還 可 以 執 持 在 這 個 地 方? 我 們 就 知 道, 還 有 一 個 很 微 細 心 識 的 功 能, 它 就 是 第 八 識, 這 樣 明 白 了? 然 後 它 也 是 執 持 那 個 種 子 也 不 壞 失, 所 以 我 今 天 雖 然 證 了 阿 羅 漢 果, 可 是 那 個 種 子 不 會 壞 失, 我 的 根 身 不 會 壞 失, 如 果 我 是 活 著 入 滅 盡 定 的 話 不 是 有 有 餘 依 涅 槃 無 餘 依 涅 槃 嗎? 我 這 個 就 是 屬 於 有 餘 依 涅 槃, 就 是 色 身 沒 有 壞, 但 是 我 已 經 怎 麼 樣? 入 滅 盡 定 了, 這 個 叫 做 入 的 是 有 餘 依 的 涅 槃 那 這 個 死 亡 之 後, 叫 做 無 餘 依 涅 槃, 是 這 樣 的 差 別 所 以 有 餘 依 涅 槃, 表 示 我 還 活 著, 但 是 我 的 四 大 不 會 分 散, 這 樣 就 可 以 證 明, 它 還 有 一 個 很 微 細 的, 所 以 微 細 到 這 麼 微 細, 我 們 凡 夫 哪 裡 能 夠 去 了 知 呢? 所 以 它 說 不 可 知, 是 很 難 去 了 知 這 樣 的 一 個 微 細 的 活 動 它 那 個 執 持 的 力 量, 我 們 凡 夫 是 沒 有 辦 法 瞭 解 的, 所 以 說, 能 緣 的 見 分 是 非 常 微 細 到 沒 有 辦 法 了 知 那 它 所 緣 的 相 分 境 也 是 同 樣 的 我 們 說 了 半 天, 說 第 八 識 也 叫 做 種 子 識, 因 為 它 含 藏 了 一 切 的 種 子 大 家 看 到 了 種 子 了 嗎? 大 家 看 到 種 子 長 在 哪 裡 嗎? 它 到 底 存 放 在 哪 裡? 看 不 見 啊! 所 以 是 不 是 很 難 知? 很 難 了 知, 我 只 能 說 用 想 像 的, 它 就 是 一 切 種 子 都 含 藏 在 第 八 識, 它 到 底 在 哪 裡, 我 也 搞 不 太 清 楚 欸! 有 無 量 無 邊 的 種 子 一 切 法 的 種 子, 它 應 該 是 已 經 充 滿 虛 空 應 該 都 放 不 下 了 吧? 可 是 它 為 什 麼 那 麼 神 奇, 它 到 底 在 哪 裡? 我 也 沒 看 見, 所 以 是 不 是 很 難 了 知? 這 個 種 子 它 到 底 是 一 個 什 麼 樣 的 狀 況, 它 有 無 限 的 功 能 但 是 我 們 又 不 知 到 它 到 底 含 藏 在 什 麼 地 方, 只 知 道 它 在 第 八 識, 第 八 識 我 也 不 知 道 在 哪 裡, 對 不 對? 只 知 道 它 內 變 根 身 外 變 器 世 間, 第 八 識 我 也 對 它 很 難 了 知, 對 不 對? 不 管 能 緣 的 見 分, 還 是 所 緣 的 相 分, 都 是 真 的 很 難 了 知, 所 以 種 子 很 難 了 知 這 個 根 身 你 了 不 了 知? 剛 才 講 這 個 浮 塵 根 還 看 的 見, 勝 義 根, 你 知 道 勝 義 根 它 是 怎 麼 樣 作 用 嗎? 也 很 難 了 知, 對 不 對? 所 以 今 天 眼 睛 看 不 見, 到 底 是 眼 根 看 不 見, 是 浮 塵 根 壞 了? 還 是 勝 義 根 壞 了? 今 天 眼 睛 看 不 見, 天 生 的 瞎 子, 你 說 他 壞 的 是 浮 塵 根 還 是 勝 義 根 啊? 應 該 是 浮 塵 根 壞 了 吧 生 命 的 唯 識 三 十 頌 5 10
功 能 還 在, 能 見 的 功 能 還 在, 只 是 他 看 到 的 是 什 麼? 一 片 黑 暗, 這 樣 而 已, 可 是 他 能 見 的 功 能 還 在 啊! 所 以 為 什 麼 佛 弟 子, 什 麼 阿 那 律, 可 以 成 就 天 眼, 他 雖 然 看 不 見, 眼 睛 瞎 了, 但 是 他 可 以 成 就 天 眼, 就 表 示 說 他 那 個 能 見 的 功 能 沒 有 消 失 所 以 我 們 那 個 能 見 聞 覺 知 的 功 能, 不 在 眼 耳 鼻 舌 身 這 個 浮 塵 根 上 面, 它 只 是 幫 我 們 照 境 的 一 個 器 官 而 已 最 主 要 是 我 們 那 個 生 命 的 功 能, 能 見 聞 覺 知 的 功 能, 勝 義 根 才 是 最 重 要 的 勝 義 根 也 很 難 了 知, 對 不 對? 誰 也 看 不 見, 有 一 個 很 勉 強 的 形 容, 就 是 說 它 是 神 經, 屬 於 視 覺 神 經 聽 覺 神 經, 這 個 已 經 是 不 是 很 貼 切 了, 因 為 它 應 該 是 我 們 的 眼 根 是 看 不 見 的 雖 然 你 解 剖, 你 也 看 不 到 視 神 經 在 哪 裡, 可 是 解 剖 圖 還 是 可 以 畫 出 那 個 神 經 的 分 佈, 懂 嗎? 可 是 那 個 神 經 的 分 佈, 只 要 你 可 以 畫 出 來 的, 它 都 是 什 麼? 屬 於 浮 塵 根 的 範 圍, 這 個 身 體 的 範 圍 啊, 它 也 不 是 真 正 的 勝 義 根 只 能 勉 強 說 它 是 神 經 系 統, 可 是 它 不 是, 不 等 於, 因 為 你 是 沒 有 辦 法 用 眼 根 可 以 看 得 見, 也 是 沒 有 辦 法 去 想 像 的 我 們 生 命 的 功 能, 就 是 有 這 麼 大 的 功 能, 所 以 像 神 通 的 力 量, 也 是 我 們 自 性 的 功 能 天 眼 通 天 耳 通, 它 已 經 離 開 了 這 個 浮 塵 根 的 範 圍 了 所 以 所 謂 的 天 眼, 你 不 用 透 過 這 個 浮 塵 根 的 眼 根, 然 後 你 可 以 看 到 未 來, 不 是 你 這 個 眼 根 可 以 看 到 你 耳 朵 天 耳 通, 可 以 聽 聞, 也 不 一 定 是 這 個 耳 根, 懂 嗎? 只 是 我 們 自 性 裡 面, 有 那 個 能 聽 聞 的 功 能 好 啦, 大 概 就 反 正 我 們 只 是 要 形 容 它, 很 難 了 知 這 樣 而 已, 真 的 很 難 想 像 這 個 是 說 它 所 緣 的 境 界, 種 子 很 難 了 知, 就 不 可 知 然 後 這 個 根 身, 屬 於 勝 義 根, 這 個 根 身 的 範 圍, 也 是 很 難 了 知 還 有 外 在 的 器 世 間, 我 們 以 為 很 容 易 了 知, 對 不 對? 就 是 山 河 大 地, 不 然 還 怎 樣? 是 真 的 是 這 樣 嗎? 可 是 我 形 容 說 地 球 還 可 以 想 像, 對 不 對? 地 球, 再 擴 大 一 點, 有 什 麼? 九 大 行 星, 木 星 火 星 金 星 水 星 什 麼 冥 王 星 天 王 星, 不 管 什 麼 星, 我 們 就 已 經 覺 得 很 遙 遠 了, 對 不 對? 再 擴 大, 不 是 有 日 月 形 成 的 一 個 是 小 世 界, 一 千 個 小 世 界, 就 是 一 個 中 世 界 ; 一 千 個 中 世 界, 是 一 個 大 世 界 ; 所 以 叫 做 三 千 大 千 世 界 這 樣 很 難 想 像 了 吧? 不 曉 得 無 量 無 邊 到 什 麼 地 方 去 了, 所 以 說 所 緣 的 器 世 間, 也 是 不 可 知 啊 我 們 只 能 說 無 量 無 邊, 到 底 無 量 無 邊 到 哪 裡, 多 麼 浩 瀚 的 宇 宙, 無 量 無 邊 是 沒 辦 法 想 唯 識 三 十 頌 5 11
像, 到 底 是 就 是 沒 有 邊 際, 沒 有 辦 法 衡 量 沒 有 邊 際, 叫 無 量 無 邊 所 以 像 我 們 欲 界, 欲 界 當 中 還 有 什 麼 六 欲 天 還 有 什 麼 欲 界, 我 們 只 能 夠 認 識 我 們 這 個 小 地 球, 還 有 其 他 的 那 個 星 球, 我 們 就 已 經 覺 得 很 遙 遠 了, 遙 不 可 及 了 然 後 再 擴 大 到 什 麼 欲 界 天, 也 是 很 難 想 像 可 是 以 整 個 三 界 來 說, 欲 界 色 界 無 色 界 來 說, 欲 界 還 是 最 小 的, 最 狹 小 的 什 麼? 器 世 間, 色 界 比 欲 界 再 廣 大 一 點 無 色 界 呢? 大 家 證 過 的 都 知 道, 空 無 邊 處 為 什 麼 叫 無 邊, 這 個 虛 空 已 經 沒 有 邊 際 了, 所 以 無 色 界 的 那 個 器 世 間, 你 能 夠 想 像 嗎? 空 無 邊 處, 就 是 虛 空 無 量 無 邊 ; 識 無 邊 處, 心 識 無 量 無 邊, 還 包 含 了 過 去 現 在 未 來 三 世, 都 是 無 量 無 邊 的, 很 難 想 像 了 吧! 空 無 邊 處 識 無 邊 處 無 所 有 處 非 想 非 非 想 處, 一 個 比 一 個 微 細 空 無 邊 處 識 無 邊 處 已 經 是 無 量 了 ; 然 後 無 所 有 處, 再 更 微 細 的 無 量 ; 非 想 非 非 想 處, 再 極 微 細 的 無 量, 你 們 就 用 第 六 意 識 的 比 量 去 想 像 一 下 所 以 這 樣 形 容, 是 不 是 器 世 間 也 是 不 可 知 呢? 真 的 是 非 常 的 微 細, 還 有 廣 大 無 邊, 所 以 用 不 可 知 來 形 容, 能 緣 的 心 非 常 的 微 細, 所 緣 的 境 也 是 非 常 的 微 細, 再 加 上 廣 大 無 量 無 邊 很 難 去 想 像, 所 以 就 用 一 個 不 可 知 來 形 容 時 間 到 了, 那 我 們 今 天 就 暫 時 在 這 裡 告 一 個 段 落 迴 向 : 願 以 此 功 德, 普 及 於 一 切, 我 等 與 眾 生, 皆 共 成 佛 道 唯 識 三 十 頌 5 12