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- 锄 姜
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1 馬太福音 預查第二十八章 講員 : 于宏潔 今天我們查考 馬太福音 第 28 章, 這一章講到耶穌復活以後的顯現 若對照四本福音書看就會發現, 單是 馬太福音 28 章不足夠對主耶穌的復活有一個很完整的圖畫, 一定要參考其他相關的經文 平行的經文是在 馬可福音 16 章, 路加福音 24 章, 以及 約翰福音 20 章和 21 章 一. 主耶穌復活, 向門徒顯現 1. 主耶穌顯現的目的 我們首先來看, 主耶穌復活之後向門徒顯現的主要目的是什麼? 為什麼祂復活以後不直接回到天上, 還要在地上留四十天? 我們要回答這個問題必須看一下 使徒行傳 第一章 3-5 節 : 他受害之後, 用許多的憑據, 將自己活活地顯給使徒看, 四十天之久向他們顯現, 講說神國的事 耶穌和他們聚集的時候, 囑咐他們說 :` 不要離開耶路撒冷, 要等候父所應許的, 就是你們聽見我說過的 約翰是用水施洗 ; 但不多幾日, 你們要受聖靈的洗 再看第 8 節 : 聖靈降臨在你們身上, 你們就必得著能力 ; 並要在耶路撒冷 猶太全地, 和撒瑪利亞, 直到地極做我的見證 在這段經文裏, 我們可以很清楚的看見, 主耶穌復活留在地上這四十天, 向門徒們顯現, 祂的目的是為了什麼? 我們可以簡單的列為五點 : 第一, 是主復活的明證 第 3 節說 : 祂 用許多的憑據, 將自己活活的顯給使徒看, 四十天之久向他們顯現 第二, 是講說神國的事 第三, 祂招聚灰心 四散的門徒 這在聖經裏面多處可以看見 : 祂恢復了許多姊妹 ; 恢復了彼得 ; 多馬 ; 也恢復了很多灰心, 而回去打魚的門徒 還有 路加福音 24 章記載, 下以馬忤斯的兩個門徒, 主耶穌一路上陪他們談話, 恢復了他們 講到祂很重要的目的是 : 招聚灰心 四散的門徒 第四, 祂囑咐門徒要等候所應許的聖靈 就在第 4-5 節說道 : 不要離開耶路撒冷, 要等候父所應許的. 不多幾日, 你們要受聖靈的洗 同樣的話, 在 路加福音 24 章 49 節也說到 : 我要將我父所應許的降在你們身上 ; 你們要在城裏等候, 直到你們領受從上頭來的能力 第五, 講到主把見證的使命託付給他們 換句話說, 就是託付了見證的使命 使徒行傳 第一章第 8 節說道 : 聖靈降臨在你們身上, 你們就必得著能力, 並要在耶路撒冷 猶太全地, 和撒瑪利亞, 直到地極做我的見證 2. 主耶穌十次向門徒顯現 1
2 從四卷福音書裏面的記載, 我們去綜合比較, 可以列出在主耶穌復活以後, 至少有十次向門徒們的顯現 在耶穌生平的課, 我們特別講到這十次的顯現, 其時間 地點, 和重要的意義 在這裡我們很簡短的復習一遍 1) 第一次的顯現, 記載在 馬可福音 16 章第 9 節, 約翰福音 20 章 節 說到在耶路撒冷城外, 各各他旁邊, 耶穌向馬利亞顯現 這是聖經裏講到主復活以後第一次的顯現, 突顯出它的重要性 這位抹大拉的馬利亞, 曾經被七個鬼所轄制, 但當主耶穌被釘 被安葬在墳墓裏以後, 在七日的第一日, 她卻是在天未亮的時候 ( 約翰福音 20 章第 1 節, 天還黑的時候 ), 馬利亞就來到墳墓那裡, 到處尋找主耶穌 當她看不到耶穌, 她回來告訴門徒, 彼得和約翰就跑去了 當他們到了那個空墳墓, 看不見耶穌的時候, 彼得和約翰就走了 但是馬利亞卻繼續站在墳墓外面哭, 直到主的使者向她顯現, 對她說話 ; 直到耶穌後來向她顯現, 對她說話 而且主耶穌也告訴她, 叫她往弟兄那裡去, 傳達主的話 : 我要升上去, 見我的父, 也是你們的父 ; 見我的神, 也是你們的神 這事記載在 約翰福音 20 章 17 節 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒, 說她已經看見主了, 這是第一次的顯現 馬利亞因為特別的愛主, 也特別單純的相信主會復活, 所以在天未亮的時候, 天還黑的時候, 她就那麼勇敢的跑去 雖然當耶穌顯現, 她一下沒認出來, 以為是個園丁, 還問他說 : 你把祂放在哪裡, 我要把祂取回來 說到她的勇敢, 不只在天黑, 心裏面沒有懼怕, 而且願意把主耶穌的屍體取回來 我們從這裡看見馬利亞在一開始的時候, 似乎也不見得相信耶穌已經復活, 因為她以為是他們把耶穌的屍體拿走了, 她要把祂給取回來 但是主向她顯現之後, 她就相信了, 就立刻跑去告訴門徒 2) 第二次的顯現, 是耶穌在途中向回去報信的婦女們顯現 ( 在 馬太福音 第 28 章 9-10 節 ) 耶穌的十次顯現, 馬太福音 28 章只記載了兩次, 其餘八次記載在其他三卷福音書裏 馬太福音 28 章兩次, 其中的一次就是這裏所說的, 耶穌在途中向婦女們顯現, 是 28 章 1-10 節所記載的 : 婦女們又害怕 又大大的歡喜, 跑去要報給祂的門徒 在這裏我們說到主耶穌的復活, 堅固了愛祂的人的信心, 這一班愛她的婦女們 ( 好像弟兄們都不在 ) 首先碰到了耶穌的復活 在 馬可福音 16 章 節, 她去告訴那些向來跟隨耶穌的人 ; 那時他們正在哀慟哭泣 他們聽見耶穌復活了, 被馬利亞看見, 卻是不信 這是講到大家一下子還沒有辦法接受耶穌復活這麼偉大的事實 3) 第三次的顯現, 是耶穌向西門的顯現, 在耶路撒冷, 這是在 路加福音 24 章 34 節 聖經並沒有很詳細的記載發生的時間 地點 過程, 但我們知道這是在主復活的當天, 向他顯現 因為這句話是記載在以馬忤斯的兩個門徒, 回耶路撒冷作見證之前 那裡記載到主已經顯給西門看了, 然後兩個人就把路上與主見面 擘餅的這些經歷訴說給大家聽 4) 第四次的經歷, 就是在以馬忤斯的路上 馬可福音 16 章簡單提了一下, 路加福音 24 章把整個故事很生動的記載給我們 每次讀到這一段, 我心理面都非常的感動, 看見他們離開耶路撒冷, 他們灰心, 他們軟弱 ; 從外面看似乎真的在走下坡路, 他們離開了耶路撒冷 但是主一路上陪著他們走灰心下坡的路, 一路上卻對他們講說聖經上關於耶穌的記載, 也幫助他們能夠重新火熱起來, 重新看出這是復活的耶穌 所以他們 在路上, 祂和我們說話, 給我們講解聖經的時候, 我們的心豈不是火熱的嗎? ( 路 24:34-35) 等到他們認出耶穌的時候, 他們就立刻回耶路撒冷 5) 第五次的顯現, 是耶穌向十個門徒顯現 這也是在四月九號, 主耶穌復活照猶太曆法的算法, 2
3 是在他們的四月九號當天, 第五次的顯現也是當天發生的 在這十次的顯現裏面, 我們從聖經的前後文可以找得出來, 前五次的顯現都是在當天發生的 這第五次顯現, 是耶穌向十個門徒顯現, 地點也是在耶路撒冷, 這是記載在 約翰福音 20 章 節, 路加福音 24 章 節 門徒們聚在一處, 因為害怕就把門關了, 以馬忤斯的門徒被主恢復, 回來的時候, 就對他們做見證 路加福音 24 章 36 節告訴我們, 當他們作見證, 兩個門徒 正說這話的時候, 耶穌親自站在他們當中, 說 :' 願你們平安!' 這是第五次 耶穌安慰, 堅固門徒們的信心 ; 耶穌開他們的心竅, 使他們明白聖經 ; 耶穌對他們託付見證的使命, 差遣他們要出去傳福音 ; 耶穌向門徒們吹氣, 讓他們受聖靈, 囑咐門徒們要等候所應許的聖靈 在這一次的顯現裏面, 主至少做了這五件事情 : 第一, 安慰堅固門徒們的信心 幫助他們, 他們甚至喜得不敢相信, 而且很稀奇 第二, 開他們的心竅, 使他們明白聖經 第三, 託付見證的使命, 而且差遣門徒們出去傳福音 這是在 路加福音 24 章 節記載的 照經上所寫的, 耶穌必受害, 第三日從死裏復活 ; 並且人要奉祂的名傳悔改赦罪的道, 從耶路撒冷起直傳到萬邦 你們就是這些事的見證 第四, 講到向門徒們吹氣, 讓他們受聖靈 這是在 約翰福音 20 章 22 節說的 第五, 吩咐門徒們要等候所應許的聖靈 這是在 路加福音 24 章 49 節 : 我要將我父所應許的降在你們身上, 你們要在城裏等候, 直到你們領受從上頭來的能力 6) 第六次的顯現, 就是隔了一個禮拜, 耶穌向多馬等十一位門徒顯現 因為耶穌第一次向眾門徒顯現的時候, 多馬正好不在, 所以在 8 天之後又再一次顯現, 這次完全是為了多馬 這個故事在 馬可福音 16 章 14 節, 只簡單提了一下 主要是記載在 約翰福音 20 章 當多馬說, 我非看見他手上的釘痕, 用指頭探入那釘痕, 又用手探入他的肋旁, 我總不信 他講這些話, 說 : 一定要親自去探耶穌的傷痕 肋旁, 他才能相信 當主真的讓他來探探主的釘痕和肋旁的時候, 他不僅不需要再去探, 也不敢再去探, 而是從內心發出了他最深的敬拜, 他說 我的主! 我的神! 這是第六次 主在這裡也告訴我們, 信心的原則是 : 憑信心, 不憑眼見 你因看見了我才信 ; 那沒看見我就信的, 有福了 這是在 約翰福音 20 章 29 節說的 7) 第七次的顯現, 是為那些已經灰心喪氣, 又回去重操舊業的門徒 記載在 約翰福音 21 章第 1-3 節, 在提比利亞的的海邊, 他們又重新去打魚 聖經中很清楚地告訴我們, 好幾個都是耶穌得意的門生, 除了彼得以外, 聖經上還告訴我們有多馬 有拿但業 還有西庇太的兩個兒子等等 他們都回去打魚去了 那一天耶穌恢復了他們, 特別恢復了彼得 這是 約翰福音 21 章, 非常生動的故事 8) 第八次的顯現, 是在 哥林多前書 15 章第 6 節記載的 耶穌曾經向五百多弟兄顯現, 時間地點我們並不是很清楚, 只是根據這段的記載 那裡說, 照聖經所說, 第三天復活了 ; 並且顯給磯法看 ; 然後顯給十二使徒看 ; 後來一時顯給五百多弟兄看, 其中一大半到如今還在, 卻也有已經睡了的 所以從這個記載, 我們可以知道, 耶穌曾向五百多弟兄顯現 3
4 9) 第九次的顯現, 是特別向雅各的顯現, 地點不詳 但是在 哥林多前書 第 15 章的 7 節, 那裡記載到 : 以後顯給雅各看 ; 再顯給眾使徒看, 末了也顯給我看 ; 10) 第十次的顯現, 就是在加利利約定的山上, 就是 馬太福音 28 章 節 我開始說過, 馬太福音 28 章記載了兩次耶穌復活以後的顯現 : 一次是對去報喜訊的婦女們, 在途中向她們顯現 ; 另外一次就是在這裏所說的約定的加利利山上, 這是 馬太福音 28 章 16 節 : 十一個門徒往加利利去, 到了耶穌約定的山上 在那裡, 主耶穌頒佈了大使命, 這是第十次的顯現 有人 ( 像 Dr. Scroggie) 把耶穌這一次頒佈大使命的顯現, 跟第八次那五百個弟兄顯現并在一起 ; 而把 使徒行傳 第 1 章, 主耶穌在橄欖山被接上升的那一次顯現算成第十次 這是有一些的學者這麼做 ( 像 Dr. Scroggie) 但也有一些學者, 就像我們這裡列的這十次, 不把 使徒行傳 第 1 章當做復活以後的顯現, 而是當做耶穌升天的記載, 那是特別的一次, 所以並不算在這十次之內 我們很簡單的提了聖經裏的這十次顯現, 當然這不包括後來對使徒保羅的顯現等等, 這是集中在主耶穌剛復活四十天裏對門徒們的顯現 二. 本章中兩件需要再強調的事情 1. 主恢復門徒的信心 第一, 我們剛提到, 主耶穌復活是召聚四散的門徒, 並且恢復他們, 就是恢復他們的信心 在這裡我們看到 : 以馬忤斯的門徒被主恢復 多馬被主恢復 彼得, 特別在 約翰福音 21 章, 主耶穌三次問他說 :` 你愛我麼?' 然後主重新給他新的託付 ; 尤其在 馬可福音 16 章第 7 節, 那裡講到要叫婦女們去告訴門徒們的時候, 特別說到 ` 和彼得 ', 表示主心裏面特別記得彼得正在沮喪, 正覺得很羞恥, 因為他三次否認主, 而且是發咒起誓的否認主 主耶穌藉著這些很細微的小事, 讓我們看見祂的愛, 祂永遠不肯放棄我們的愛, 祂也在這裏恢復了彼得 對馬利亞特別的顯現.. 等等 這是我們第一個注意到的 而馬太福音 28 章的前半主要也就是記載了關於耶穌復活之後顯現的故事 2. 主頒佈了大使命 第二, 大使命既然是 28 章非常關鍵的一件事, 我們要特別的來看 16 節記載到, 他們到了加利利 耶穌約定的山上 他們見了耶穌就拜他 ; 18 節 : 耶穌進前來, 對他們說, 天上地下所有的權柄, 都賜給我了 我們要知道, 整個大使命的頒佈, 是建立在耶穌完全的得勝, 耶穌得到了所有的權柄, 所以大使命的根基是從基督的得勝 基督的王權 基督至高的權柄開始的 所有神的兒女們都需要順服, 所有神的兒女們在實踐大使命的時候, 我們所依靠的 我們所穩踏的乃是耶穌的權柄 耶穌的得勝 這是我們在接著講大使命之前, 特別要強調的 大使命本身的內容,19 節,` 所以 ', 這個 ` 所以 ' 就再一次的強調了下面大使命的內容, 都是建立在前面耶稣的權柄, 就是天上地下所有的權柄都已經賜給耶穌了 19 節講到 : 你們要去, 使萬民做我的門徒, 奉父子聖靈的名, 給他們施洗 ; 凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守 ; 4
5 然後, 中文漏翻了 看哪 ", 接著才是 我就常與你們同在, 直到世界的末了 在大使命的內容裏面, 有四個很重要的動作 行動 (action) 是動詞方面的, 在英文 希臘文都是這樣 三個是正在進行式的 (on going) 動詞, 其中只有一個是命令式的 (in command form) 動詞, 就是 ` 使 '(make),` 使 ' 人成為 ` 使 ' 萬民做我的門徒 (make disciple),` 使 '(make disciple 的 make) 是最主要的動詞, 是命令式的動詞 其他的進行式的動詞, 就是我們怎麼樣 ` 使 ' 萬民做我的門徒 (make disciple), 要做 (by doing) 下面的三件事情 : 第一是要去 (by going out), 第二是為人施浸 (baptizing), 第三就是教導 (teaching), 就是要教訓他們 所以要去, 要為人施浸, 要教導主的話, 凡我所吩咐你們的, 都要教訓他們遵守 我們知道這個大使命的內容, 不僅包括我們要出去傳福音, 重要的是要叫人成為主的門徒, 這是量的增加 所以教會負的使命是要得救的人, 要叫歸到主名下的人能夠增加 然後質也需要增加 20 節 : 凡我所吩咐你們的, 都要教訓他們遵守 就是講到神兒女的品質要增加 然後我就 與你們同在, 直到世界的末了 在這一段的大使命裏面, 我們基本也可以看見, 今天教會在地上很重要的幾個要素 : 第一個, 是神的同在 第二個, 講到神的權柄, 天上地下所有的權柄都已經賜給基督 我們支取祂的得勝, 我們靠著主執掌祂的權柄, 我們趕出仇敵, 我們勝過世界, 我們藉著福音的大能, 叫人能夠歸向神, 從黑暗中歸向光明, 從撒旦的權下歸向神 講到教會的權柄 第三個, 我們需要有神的話 神的教導 神的真理在這裡能夠被傳揚, 能夠很清楚的被傳揚, 叫人能夠歸向神, 叫人能夠成為門徒, 也用主的話來建立祂的兒女們, 讓我們真的能夠成為門徒 (disciple), 能夠被建造, 被餵養 第四件, 講到我們需要有非常活潑有力的見證 這個也是從相關的經文, 就是 馬可福音 16 章可以看到的 在 馬可福音 16 章 15 節 : 他又對他們說 : 你們往普天下去, 傳福音給萬民聽 信而受洗的必然得救 ; 不信的必被定罪 信的人必有神跡隨著他們 ; 就是奉我的名趕鬼 ; 說新方言 ; 手能拿蛇 ; 若喝了什麼毒物, 也必不受害 ; 手按病人, 病人就必好了 " 說到教會藉著傳福音, 藉著給人施洗, 藉著神蹟奇事隨著我們, 要有非常活潑的見證 三. 本章小結 28 章這裡提到的幾件重要的事 : 主耶穌復活顯現的目的 ; 主耶穌每一次顯現的過程 內容, 和對象 ; 主耶穌在祂的顯現裏所帶下來的祝福 : 讓以馬忤斯的門徒 彼得 馬利亞 多馬等等這些門徒們都有一些個別美麗的故事, 因著遇見耶穌, 他們有了很大的不同 ; 最後講到了榮耀的大使命託付給教會, 讓教會在質和量上都能夠增加, 而且教會一定要採取行動, 因為大使命的內容全是行動, 就是我們要去 使人做主的門徒 (make disciple), 藉著我們要出去 (going out), 藉著要使人受洗歸到主的名下 (baptizing), 藉著教導 (teaching), 我們要傳揚主的真理, 傳揚主的話 這都是 28 章很重要的教導 四. 馬太福音 結語 5
6 馬太福音 就此到了一個段落 馬太福音 並不是容易讀的書, 有人說, 在新約聖經裏最難讀的其實是 馬太福音 無論如何, 馬太福音 是一本榮耀的書, 基督耶穌用王的身份, 為我們頒佈了天國的律例典章 ; 為我們啟示了神國度的偉大 也讓我們認識了這位偉大的君王, 祂為此而生, 為此來到地上, 祂也為我們完成了所有的救贖, 成就了神的旨意 今天祂已經坐在至高者的右邊, 萬膝要向祂跪拜, 萬口要向祂承認, 神把天上地上所有的權柄賜給了祂 今天祂把這個權柄賜給了教會, 我們在地上肩負這一個榮耀的使命, 就是要成為耶穌基督道成肉身的見證人 我們不只在這裡傳揚祂, 我們也在這裡見證祂 ; 我們不只告訴人信耶穌可以得救, 更是告訴人我們信了耶穌之後, 我們有一個全新的生命 在這個復活生命的大能裏面, 我們能夠在地上過一個跟世人不一樣的生活, 我們的品質, 我們的標杆, 我們的未來, 全都是榮耀 討論問題 1. 你真信主耶穌復活了麼? 你是否像當時婦女們那樣歡喜, 還是像門徒那樣的疑惑和不信? 祂現在在哪裡呢? 簡述一 兩點祂復活的偉大意義 2. 簡述主耶穌復活後顯現的目的 當我們認識主 遇見主之後, 我們個人有什麼改變, 得到了什麼祝福? 3. 我們如何來遵行主的大使命? 四個行動是什麼? 遵行後, 主的應許又是什麼? 小組在今年有什麼切實的傳福音 執行大使命的行動計劃? 附加題 : 在查考 馬太福音 中, 學到了耶穌是誰? 你最大的得著是什麼? 禱告 主耶穌, 我們謝謝你, 馬太福音 在我們幾次的追求 交通裏就要過去了 我們實在求你藉著這卷書, 常常來對我們說話 不僅讓我們看見你在地上的行徑, 你所說的和你所做的, 更讓我們藉著讀這些信息, 我們和你之間能夠有一個更真實 更親密的關係, 好讓基督耶穌真在我們的生命中, 在我們的家庭和教會中能夠掌權 讓我們一起來榮耀你的名, 一起來經歷 來見證你這偉大的生命 謝謝主, 聽我們的禱告, 奉主耶穌基督的名, 阿們 6
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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"
(20160313\266g\263\370\(\261m\246\342\))
中華民國一百零五年(2016)三月十三日 第1528期 基督徒一定要參與普世宣教嗎 張肇序 牧師 基督徒一定要參與普世宣教嗎 基督徒一定要參與普世宣教嗎 台南世界之光聖教會 有幾位弟兄姊妹參予 生命培訓 結業以後必須要有短宣的行程 牧師就找 了安提亞事奉團合作 教會大約有兩 三百人 很快 的就集結了短宣隊 於去年的八月份出發 這個團是 臨時出發的 所以就找了我兒子當領隊 今年19歲 帶領教會的團隊去到中國的雲南高山
愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外
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1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
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教 會 目 標 : 更 新 突 破 1877 期 週 刊 主 後 2016 年 3 月 6 日 我 們 的 異 象 : 傳 承 使 命 權 能 宣 教 力 行 聖 經 邁 向 榮 耀 這 殿 後 來 的 榮 耀 必 大 過 先 前 的 榮 耀 ; 在 這 地 方 我 必 賜 平 安 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 ( 哈 該 書 二 章 9 節 ) 本 週 禱 讀 聖 經 進 度 一 覽 表
縣 94 學年度 上 學期 區 國民中學 Q 年級 R 領域教學計畫表 設計者：
高雄市立茄萣國中國中 103 學年度第一學期八年級 英文補救教學彈性學習課程計畫表 一 教材來源 : 二 教學節數 : 每週 (1) 節, 學期共 ( 20 ) 節 三 各單元內涵分析 : 週次 第一週 第二週 第三週 第四週 9/1 9/5 9/8 9/12 9/15 9/19 9/22 9/26 Lesson1 ( 一 ) Lesson1 ( 一 ) Lesson2 ( 二 ) Lesson2
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1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 7 8 15 9 10 11 12 13 16 14 17 18 19 20 21 22 15 23 2.3 不同的分析角度 以上種種對影響健康因素的分析 其實來自不同的學說和理論 它們從不同角度分析 健康 建立對健康及影響健康因素的不同理解 這些角度包括 1 生物 2 社 會 3 心理 4 靈性 5 生態及
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
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2011.9/2-11/18 共十二週 (2 學分 ) 宣教的聖經基礎 ( 新約篇 ) [ 中華信義神學院行政副院長魯思豪授課 ] 教師簡介 : 魯思豪老師 ( 中華信義神學院行政副院長兼研發長 ) 香港信義宗神學院基督教神學碩士 (STM, 宣教與文化 ) 國立交通大學管理科學碩士 (MBA, 教會組織行為 ) 中華福音神學院聖經碩士 (M. A. ) 新竹區教會聯合關懷協會總幹事中華信義會新竹得勝堂區牧
流 程 表 祝 福 台 灣 神 蹟 特 會 暨 建 造 健 康 與 卓 越 的 教 會 研 習 會 4/6( ) 4/7( ) 4/8( ) 08:00~08:30 08:40~10:20 I V 10:20~10:40 10:40~12:10 II VI 12:10~13:10 13:10~14:
2016 高 雄 巨 蛋 4/6-8 三 五 建 造 健 康 與 卓 越 的 教 會 研 習 會 趙 鏞 基 牧 師 主 領 晚 上 特 會 主 協 宣. 傳. 特. 刊 歡 迎 01 為 何 要 舉 辦 這 場 特 會? 02 講 員 介 紹 03 建 造 教 會 報 你 知 11 辦 : 台 灣 以 斯 拉 事 奉 中 心 協 會 祝 福 台 灣 的 神 蹟 特 會 17 辦 : 韓 國 汝 矣
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2 了 綠 什 (education for the environment)(how to do environmental protection) 4 環境教育只是環保署的事 環保署是環境教育法的中央主管機關 但所有部會均為 中央目的事業主管機關 在環境教育法生效之前 執行與推廣環境教育最力者包 括教育部 農委會 內政部等 5 , (IUCN, 1977) (, 1977) 7 (UNDESD)
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禱 告 不 懈 怠 相 調 心 開 懷 活 力 無 阻 礙 增 區 新 局 開 辯 護 證 實 福 音 (DCP) 專 案 交 通 主 後 2010.02.14 第 二 五 五 期 在 北 美 弟 兄 們 於 二 九 年 十 一 月 三 十 日 的 徒 們 有 交 通,DCP 得 以 記 錄 撰 寫 翻 譯 並 出 版 交 通 中, 辯 護 與 證 實 專 案 (DCP) 向 弟 兄 們 敞 開 與
愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境
愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
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目錄 2 前言 3 校長的話 ( 劉志雄 ) 4 作主手中合用的器皿 ( 王國顯 ) 6 工人的服事 ( 吳淼垚 ) 8 事奉的能力 ( 彭動平 ) 11 基督的執事 ( 江守道 ) 16 結業學員名單 17-52 畢業學習心得 ( 註 : 按來稿字體刊登 ) 53 基督學房簡介 出版 : 基督學房編輯 : 黃漢先設計 : 呂思誠製作 : 活道製作印刷公司 前言 欣見六十位 09-10 與 10-11
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前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE
抓到重點 + 專注力, 做事有效率 GPS You Can Change Your Way of Working Just by Changing Your Way of Thinking 高橋政史 著 黃玉寧 譯 前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE 8 12 1930 60 3 Steve Jobs 你所需要的是技巧? 還是思考方法?
Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS-CoV WHO Qatar 2013 MERS MERS 耗費巨大的社會成本 MERS V
54 2015 1 505 新興的中東呼吸症候群 冠狀病毒 Those who cannot remember the past are condemned to repeat it. 忘記過去的人, 注定要重蹈覆轍 2012 4 Zarqa 13 2 2012 9 WHO Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS 11 MERS 9 2
有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82
(4) 屬於家長的感動 回首來時路點點滴滴 ( 特生 / 禮綸爸爸 ) 81 有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82 儲存愛的能量 ~ 為 1 比 1 特教加油 ( 特生 / 承恩爸爸 ) 9 4 7 5 83 有你真好文山融合之愛 ADHD( ) 4 4 20 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 84 28 1 28 1 1 1 1
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我 們 確 認 屬 靈 恩 賜 的 運 用, 乃 是 在 愛 與 合 一 的 氛 圍 之 下, 使 教 會 得 造 就, 而 不 單 單 在 於 個 別 肢 體 在 此 前 題 下, 所 有 恩 賜 必 需 具 有 秩 序 和 尊 重, 而 沒 有 混 亂 和 困 擾 對 以 服 事 建 造 身 體
洛杉磯靈糧教會 屬靈恩賜宣言 2006年12月14日修訂 宗旨 靈糧教會本著對神的榮耀和旨意之順服 深願經歷聖靈的充滿與釋放 帖前 5:19-22 此屬靈恩賜宣言之設立 乃為聖經對恩賜之宣示提供實踐之準則 此宣言闡釋 屬靈恩賜 之教義與實踐 1996年3月會牧委員會頒行 之中心思想 以加強我們對屬靈恩賜之瞭 解 關於屬靈恩賜 我們相信聖靈的工作與神所默示的話語不相牴觸 聖靈的工作乃是在聖經 的屬性中運行
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呼吸的牛仔褲 青春的成長故事 序言 青春之歌 19831984 2003 2000 2002 20042002 2005 20042002 霍玉英 香 教育學院副教授 香 兒童文學文化協會會長 目錄回來吧, 伙伴 010 獨船 024 黃金週末 044 溫柔天才 062 呼吸的牛仔褲 078 魚一樣的生活 100 麻煩你給我一個妹妹, 弟弟也行 118 青瓜瓶 138 在擁擠的人群中 154
2 阿彌陀佛與淨土法門 一 阿彌陀佛與淨土法門 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思
阿彌陀佛與淨土法門 目錄 ㄧ 阿彌陀佛與淨土法門 2 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思 2 ( 二 ) 成熟眾生, 莊嚴國土 的彌陀本願 5 ( 三 ) 淨土法門的殊勝 8 二 念佛的方法 13 ( 一 ) 念佛的方法 13 ( 二 ) 念佛法門的層次 20 ( 三 ) 報恩佛七 的意義 29 三 四種淨土任君遊 35 ( 一 ) 人間淨土 35 ( 二 ) 天國淨土 38 ( 三 ) 佛國淨土 41 (
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1 3 6 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 20 21 22 23 25 26 27 28 29 31 It s Break Time 31 32 33 1 2 322 336 356 365 352 358 357 335 308 287 328 302 308 306 291 292 364 329 341 340 303 278 252 265 0 100
青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
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约恰克史密思牧師 ( 各各他教會 ) 讓我們翻到約翰福音第十三章, 我們將進入約翰福音的另一個段落, 從十三章到十七章大約包含了三十六個小時的時間, 也許是二十四小時都包含在這五章裏, 這是從耶穌被賣的那天晚上開始, 耶穌在十七章的禱告是在客西馬尼園二十四小時以前 這五章經文實際上只是在耶穌生命中一個非常短的時間 但這是一段很重要的時刻, 約翰幾乎用了全書四分之一的篇幅來描述, 在所有的記錄中他用了四分之一的篇幅來記錄這二十四小時,
補充教材 十五世紀至十八世紀歐洲史 2 Anne Boleyn
十五世紀至十八世紀歐洲史 補充教材 394 99 第 4 章第 3 節 伊莉莎白一世婚姻外交的智慧 / 一 前言 1998 Elizabeth 1 1558 1603 17 二 貞女女王的婚姻與外交策略 100 394 補充教材 十五世紀至十八世紀歐洲史 2 Anne Boleyn 6 1547 10 1558 5 1558 25 45 3 400 40 3 4 101 5 6 7 1577 6 8
營救行動 電影 搶救雷恩大兵 (Saving Private Ryan) 生動地描繪 了二戰期間, 美軍營救一名深陷敵營的美國傘兵雷恩的過程 雷恩的三個兄弟都陣亡了, 他是父母僅存的兒子 負責營救行動的約翰 米勒上尉和他的小分隊, 在槍林彈雨中尋找雷恩, 結果上尉和幾名士兵都在突擊中犧牲了 好幾個人
家庭及個人靈修材料 (1956 年創立 ) 復活節特輯 十字架 的凱歌 封面設計 : 陳斯獻 蘇其忠 中文譯者 : 靈命日糧事工翻譯群編輯 : 蘇鳳嬌審稿 : 金玥璽 譚慧婷 英文作者 (writers): 白德夫 Dave Branon 狄丹尼 Dennis J. DeHaan 狄馬汀 Mart DeHaan 馬汀 狄漢醫生 M. R. DeHaan, M.D. 恩大衛 David C. Egner
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9 The Checklist Manifesto The. extracorporeal membrane oxygenation, ECMOAnnals of Thoracic Surgery 4 5 6 clinic Harvard Vanguard Medical Associates 7 8 Li-Fraumeni syndrome 9 intensive carelife support
> > >> < CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業
6 20114460台灣綠建築政策的成就 台灣的建築產業消耗了大量的水泥, 也排放了很多的營建廢棄物, 建築物的壽命卻嚴重偏低 建築的環保時代已來臨 1992 199212United Nations Commission on Sustainable Development, UNCSD1998 1996 CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業 27.22 34 1 6 20114460 7 8 201144604
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德 州 主 日 學 教 材 中 文 版 馬 太 福 音 耶 穌 的 教 導 學 生 本 BAPTISTWAY PRESS Dallas, Texas Made possible by your gifts to the Mary Hill Davis Offering for Texas Missions 1 馬 太 福 音 : 耶 穌 的 教 導 ( 德 州 主 日 學 教 材 中 文 版 ) Copyright
Palmer & Yu 2013 地方道教論文集PRE-PUB
Title 廣東省英德市黃花鎮醮儀紀實 Author(s) Palmer, DA; Yu, WT Citation 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會, 中國香港, 2011 年 4 月 21-23 日. In 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會論文集, 2013, p. 469-502 Issued Date 2013 URL http://hdl.handle.net/10722/205323
求學 1925 Mount Holyoke Alpha Omega Alpha 4,000 走入麻醉科領域 Dr. Allen Whipple, : changingthefac
36 2015 7 511 Apgar Score Virginia Apgar, 1909-1974 1953 http://www.nlm.nih. 家世背景 Public Domain Image) 1909 6 7 Westfield, New Jersey Helen Clarke Charles Emory Apgar 1915 W2MN gov/changingthefaceofmedicine/
第一篇文概說第七章公文的用語及標點符號公本篇內容 第一章 緒論 第二章 公文的意義 第三章 公文與高 普 特各類考試 第四章 公文程式之意義及演變 第五章 公文之分類及其行文系統 第六章 公文之結構與行款 第一篇 第一章緒論 003 第一章緒論 等 等 004 最新應用公文 第一篇 第二章公文的意義 005 第二章公文的意義 第一節 一 須為公務員製作之文書 二 須為公務員 職務上 製作之文書 006
賣米的牧師 2015 /
2015 / 5 6 41 賣米的牧師 2015 / 5 6 42 生命的轉彎 2015 / 5 6 43 2005 踏上有機農業之路 02 01 03 01 HOLA 02 03 2015 / 5 6 44 2009 2010 2 02 03 01 02 01 03 2015 / 5 6 45 2011 2012 跟農友的互動 2015 / 5 6 46 獨特的牧會哲學 2015 / 5 6 47
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香柏木月刊 Cupertino 基督徒聚會 2004 年 9 月 NO.23 主耶穌在升天前 特特囑咐門徒們要等候 那從上頭來的能力 因為祂要將一個極其重大且 神聖的使命託付給他們 這個大使命不是憑著人 的聰明才幹與熱心能完成的 所以必須要得著上 頭來的能力 而且 這個使命不僅僅只是為著當 時的需要 更是個超越時代直指世界末了的大使 命 直接影響到了 神永遠旨意的完成 因為主 在橄欖山對門徒叮嚀 這天國的福音要傳遍
四福音書總論
新約導論 新約背景.. 1 新約聖經的誕生 流傳和定典.. 5 四福音書總論.. 8 馬太福音.. 21 馬可福音.. 28 路加福音.. 32 約翰福音.. 38 使徒行傳.. 44 保羅書信總論.. 55 羅馬書.. 58 哥林多前書.. 62 哥林多後書.. 69 加拉太書.. 75 以弗所書.. 59 腓立比書.. 84 歌羅西書.. 86 帖撒羅尼迦前書.. 89 帖撒羅尼迦後書.. 92
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染牛隻的臨床症狀狀包括情緒不安 敏感 有攻擊性 磨牙 動作失調 後肢無力 躺臥死亡等症狀狀, 死亡後病理解剖, 會發現其腦部組織出 現空洞, 呈現海綿狀狀病變 被製成肉骨粉, 且掺入飼料中餵養牛隻, 因而使牛隻有受到感染的機 會 根據流行行病學調查研究顯示, 牛海綿狀狀腦病不會透過空氣傳播, 也不會因牛與牛之間的直接或間接接觸 ( 經口 鼻 交配 ) 而平行行感 切實檢驗食品安全
8 3C 3C 4 1 2 3
8 3C 3C 4 1 2 3 01 05 06 08 10 11 14 17 21 25 職業性下背痛防治手冊 腰好酸噢 志明和春嬌是一 對恩愛的夫妻 我也是 我們一起 去看醫師吧 01 我的腰還是不舒服耶 職業性下背痛防治手冊 下背痛小故事 02 老婆 我幫你按摩 診斷出是腰椎椎間盤突出 必須接受物理 治療 由物理治療師教導如何做運動 並 注意正確的姿勢動作 讓病症緩解 否則 症狀持續惡化 可能需要手術
文 賴 榮 信 主 教
102115(2013) 591 TAIWAN EPISCOPAL CHURCH NEWS 7 LANE 105, HANGCHOW SOUTH ROAD, SEC. 1, TAIPEI, TAIWAN, REPUBLIC OF CHINA [email protected]/[email protected] (02)2341-1265 (02)2396-2014 (02)2393-8583
*** 謝謝您在主裡尊重版權 請勿翻印! *** 慕主先鋒訓練中心課程 內在生活課程 江秀琴牧師 神作事的法則 (一) 事 的 法 則 原 則 都 是 即 使 讓 我 們 不 舒 服 也 是 愛 神 作 事 的 法 則 都 是 以 以 得 著 成 熟 的 為 中 心 十 字 架 就是無條件的愛 就是
*** 謝謝您在主裡尊重版權 請勿翻印! *** 慕主先鋒訓練中心課程 內在生活課程 江秀琴牧師 神作事的法則 (一) 神作事的法則 一 一. 認識神 明白神作事的法則 詩 103 7 他 使 摩 西 知 道 他 的 法 則 叫 以 色 列 人 曉 得 他 的 作 為 詩 95 8-11 你們不可硬著心 像當日在米利巴 就是在曠野的瑪撒 9 那時你們的祖宗試 我 探 我 並 且 觀 看 我 的 作
馬太福音十一章二
馬太福音 預查 第十一章第 20-30 節 今天我們讀馬太福音第十一章的後半,20 節到 30 節, 分成三個段落 講員 : 于宏潔 一. 主耶穌遭到拒絕 ( 太 11:20-24) 第二十節到二十四節講到主耶穌受到拒絕 二十節講到 : 耶穌在諸城中行了許多異能, 那些城的人終不悔改, 就在那時候就責備他們 從這段聖經裏, 我們看見幾個點 : 1. 我們只要忠心傳神的福音, 結果是在神的手中 我們只要忠心傳神的福音,
2013年6月份會訊
這是全 體 共同努 力 的 結果 感謝能 有 這樣的 團 隊 感恩有 幸 與大家 一 起 完成美 好 事物 要特別 感 謝洪老 師 藝術成 就 是我們 獲 獎 的根本 也由於 老 師廣泛 的 影 響力 大地才 能 有比別 人 更 多更高 階 的演出 機 會 才會得 到 評審青 睞 感恩大 家 祝 福滿心 團長 王 先灝 6 音 活 動特報 No.23 大 地 藝術 文化協 會 月 2013.06.20
6 2012 8476你猜得到它是什麼嗎 它就是 高分子! 生活中的高分子 有種物質的重要性不亞於我們所呼吸的空氣, 不管身在何處, 都有它的存在, 它甚至就隱藏在人體裡面! 人類若失去了它, 就得回到遠古時代, 甚至可能終止生命 高分子是什麼 高分子是由千個 甚至萬個以上的原子所組成, 呈現柔軟的特性 日常生活中使用的塑膠袋就是由高分子製造的, 人體組成中的 DNA 也是一種高分子 2012 8476
二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲
-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
第 1. 天 默想經文路加福音 9:18-27 背架從主 主耶穌又說 : 凡要救自己生命的, 必喪掉生命 ; 凡為我喪掉生命的的, 必得著生命 可惜今天世人怕喪失生命, 千方百計地保養顧惜自己的生命, 不但不願意捨己和降卑, 反要高抬自己, 踐踏他人, 結果因自我中心 爭競嫉妒 勾心鬥角, 而醜化了
誠意邀請你 40 天與主同行十架路 2016 年 2 月 10 日至 3 月 26 日讓我們安靜來到主耶穌面前, 默想十架, 思念主恩, 經歷祂每日與我們同行 當我們逐步接近主的十架的時候, 便會更深體會 : 祂被掛在木頭上, 親身擔當了我們的罪, 使我們既然在罪上死, 就得以在義上活 因他受的鞭傷, 你們便得了醫治 你們從前好像迷路的羊, 如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了 ( 彼得前書 2:24-25)
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8 SOHO 1 3 003 SOHO SOHO Coder Programmer HTML CSS PHP JavaScrip 009 LECTURE 1-1 1 048 PART 2 LECTURE 1-1 1 049 SOHO Landing Page Landing 050 PART 2 LECTURE 1-1 1 SEO SEO P.093 SEO SEO SEO SEO SEO 051
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
Hella LED 前燈 日行燈 Hella
38 2012 4 472 汽車安全的人因工程 汽車改變了人們的生活, 但在便利的背後, 也帶來生命財產的損失 運用人因工程可以發展有效的安全對策, 減少車禍的發生與降低其嚴重性 1885 1908 1302,000 5,000 亮不亮有關係 daytime running light, DRL Hella 1977 20082011 LED 前燈 日行燈 Hella 2012 4 472 39 40
目录 Volume 56 No. 5 September/October 2013 華人差傳2013 回應呼召 2013歐洲及英國華人差傳大會盛況及 下一步 事工綜述 信而跟隨是我唯一能做的 掙扎中的尋求 信心中的回應 做一個傳遞福音接力棒的人 突破自我 時刻準備 十年後 他抵達南中國梧州的司徒得紀
VOLUME 56 5 為基督贏得當代華人知識份子 回應呼召 破繭而出 使者2013華人差傳大會 耶穌如何顛覆了猶太門徒文化 門徒訓練與教會使命不可分割 在基督裏得榮耀 只有等到結出麥穗才知道麥子生命的特質 震憾心靈的旋律 科學與信仰 原本我以為是自相矛盾 水火不容的對立面 卻完美地在祂身上融合了 目录 Volume 56 No. 5 September/October 2013 華人差傳2013
江 守 道 拾 珍 集 18 講 者 : 江 守 道 出 版 : 拾 珍 出 版 社 香 港 新 界 沙 田 中 央 郵 箱 911 號 代 理 : 種 籽
希 伯 來 書 中 心 信 息 約 伯 記 中 心 信 息 愛 的 途 徑 ( 從 雅 歌 看 神 的 愛 ) 羔 羊 無 論 往 那 裏 去, 他 們 都 跟 隨 短 篇 信 息 18 江 守 道 拾 珍 集 14 1 江 守 道 拾 珍 集 18 講 者 : 江 守 道 出 版 : 拾 珍 出 版 社 香 港 新 界 沙 田 中 央 郵 箱 911 號 http://www.found-treasure.org
中期 12 中期 % 報告期 報告 44 中期 報 年中期報告 中國鋁業股份有限公司
2016 2016 6 30 6 2016 2016 www.hkex.com.hk www.chalco.com.cn 2 6 8 10 中期 12 中期 12 13 16 22 25 26 27 5% 28 29 29 報告期 29 30 31 31 31 32 35 35 36 38 報告 44 中期 報 46 1 2016 年中期報告 中國鋁業股份有限公司 1. ALUMINUM CORPORATION
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神啊 求你使我明白你的道 我就思想你的奇事 詩篇一一九篇27節 第 30 期 2011年秋季 耶利米書選讀 社長的話 回顧與前瞻 黃儀章博士 pp. 1-3 高舉我們神奇妙的名 耶三十二1 44 華德凱瑟博士 pp. 4-6 回顧 與 前瞻 (07/2010-06/2011) (07/2010 066/201111)) ((07/2011-06/2012) (0 007/22011 066/2012)