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歪彼路
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1 药师琉璃光如来本愿功德经课诵本香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨 ( 三称 ) 净口业真言唵修利修利摩诃修利修修利萨婆诃安土地真言南摩三滿多莫多喃嗡度魯度魯地尾梭哈普供养真言唵誐誐曩三婆缚伐日啰斛发愿文稽首三界尊, 皈命十方佛, 我今发宏愿, 持此药师经, 上报四重恩, 下济三涂苦, 若有见闻者, 悉发菩提心, 尽此一报身, 同生琉璃国亲觐大慈父, 殷勤闻真谛, 学习狮子吼, 回返娑婆地, 度众脱苦海, 弘法利群迷奉请十二药叉大将奉请 : 宫毗罗大将奉请 : 伐折罗大将奉请 : 迷企罗大将奉请 : 安底罗大将奉请 : 额你罗大将奉请 : 珊底罗大将奉请 : 因达罗大将奉请 : 波夷罗大将奉请 : 摩虎罗大将, 奉请 : 真达罗大将奉请 : 招杜罗大将奉请 : 毗羯罗大将奉请八菩萨奉请 : 文殊师利菩萨奉请 : 观世音菩萨奉请 : 得大势菩萨奉请 : 无尽意菩萨奉请 : 宝檀华菩萨奉请 : 药王菩萨奉请 : 药上菩萨奉请 : 弥勒菩萨南无药师会上佛菩萨 ( 三称 ) 开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义 1

2 药师琉璃光如来本愿功德经唐三藏法师玄奘奉诏译第一法会缘起分如是我闻一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下与大苾刍众八千人俱菩萨摩诃萨三万六千及国王大臣婆罗门居士天龙八部人非人等无量大众恭敬围绕而为说法第二文殊师利启请分尔时曼殊室利法王子承佛威神从座而起偏袒一肩右膝着地向薄伽梵曲躬合掌白言世尊惟愿演说如是相类诸佛名号及本大愿殊胜功德令诸闻者业障销除为欲利乐像法转时诸有情故尔时世尊赞曼殊室利童子言善哉善哉曼殊室利汝以大悲劝请我说诸佛名号本愿功德为拔业障所缠有情利益安乐像法转时诸有情故汝今谛听极善思惟当为汝说曼殊室利言唯然愿说我等乐闻第三药师琉璃光如来分佛告曼殊室利东方去此过十殑伽沙等佛土有世界名净琉璃佛号药师琉璃光如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛薄伽梵第四药师如来十二大愿分曼殊室利彼佛世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时发十二大愿令诸有情所求皆得第一大愿愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时自身光明炽然照耀无量无数无边世界以三十二大丈夫相八十随形庄严其身令一切有情如我无异第二大愿愿我来世得菩提时身如琉璃内外明彻净无瑕秽光明广大功德巍巍身善安住焰网庄严过于日月幽冥众生悉蒙开晓随意所趣作诸事业第三大愿愿我来世得菩提时以无量无边智慧方便令诸有情皆得无尽所受用物莫令众生有所乏少第四大愿愿我来世得菩提时若诸有情行邪道者悉令安住菩提道中若行声闻独觉乘者皆以大乘而安立之第五大愿愿我来世得菩提时若有无量无边有情于我法中修行梵行一切皆令得不缺戒具三聚戒设有毁犯闻我名已还得清净不堕恶趣第六大愿愿我来世得菩提时若诸有情其身下劣诸根不具丑陋顽愚盲聋喑哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦闻我名已一切皆得端正黠慧诸根完具无诸疾苦第七大愿愿我来世得菩提时若诸有情众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦我之名号一经其耳众病悉除身心安乐家属资具悉皆丰足乃至证得无上菩提第八大愿愿我来世得菩提时若有女人为女百恶之所逼恼极生厌离愿舍女身闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相乃至证得无上菩提第九大愿愿我来世得菩提时令诸有情出魔罥网解脱一切外道缠缚若堕种种恶见稠林皆当引摄置于正见渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提第十大愿愿我来世得菩提时若诸有情王法所录繩缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮及余无量灾难凌辱悲愁煎迫身心受苦若闻我名以我福德威神力故皆得解脱一切忧苦第十一大愿愿我来世得菩提时若诸有情饥渴所恼为求食故造诸恶业得闻我名专念受持我当先以上妙饮食饱足其身后以法味毕竟安乐而建立之第十二大愿愿我来世得菩提时若诸有情贫无衣服蚊虻 (méng) 寒热昼夜逼恼若闻我名专念受持如其所好即得种种上妙衣服亦得一切宝庄严具华鬘 (mán) 涂香鼓乐众伎 (jì) 随心所玩皆令满足曼殊室利是为彼世尊药师琉璃光如来应正等觉行菩萨道时所发十二微妙上愿 2

3 第五净琉璃世界分复次曼殊室利彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时所发大愿及彼佛土功德庄严我若一劫若一劫余说不能尽然彼佛土一向清净无有女人亦无恶趣及苦音声琉璃为地金绳界道城阙宫阁轩窗罗网皆七宝成亦如西方极乐世界功德庄严等无差别于其国中有二菩萨摩诃萨一名日光遍照二名月光遍照是彼无量无数菩萨众之上首次补佛处悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏是故曼殊室利诸有信心善男子善女人等应当愿生彼佛世界第六闻佛名恶趣得度分尔时世尊复告曼殊师利童子言曼殊室利有诸众生不识善恶唯怀贪吝不知布施及施果报愚痴无智阙于信根多聚财宝勤加守护见乞者来其心不喜设不获已而行施时如割身肉深生痛惜复有无量悭贪有情积集资财于其自身尚不受用何况能与父母妻子奴婢作使及来乞者彼诸有情从此命终生饿鬼界或傍生趣由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故今在恶趣暂得忆念彼如来名即于念时从彼处没还生人中得宿命念畏恶趣苦不乐欲乐好行惠施赞叹施者一切所有悉无贪惜渐次尚能以头目手足血肉身分施来求者况余财物复次曼殊室利若诸有情虽于如来受诸学处而破尸罗有虽不破尸罗而破轨则有于尸罗轨则虽得不坏然毁正见有虽不毁正见而弃多闻于佛所说契经深义不能解了有虽多闻而增上慢由增上慢覆蔽心故自是非他嫌谤正法为魔伴党如是愚人自行邪见复令无量俱胝有情堕大险坑此诸有情应于地狱傍生鬼趣流转无穷若得闻此药师琉璃光如来名号便舍恶行修诸善法不堕恶趣设有不能舍诸恶行修行善法堕恶趣者以彼如来本愿威力令其现前暂闻名号从彼命终还生人趣得正见精进善调意乐便能舍家趣于非家如来法中受持学处无有毁犯正见多闻解甚深义离增上慢不谤正法不为魔伴渐次修行诸菩萨行速得圆满复次曼殊室利若诸有情悭贪嫉妒自赞毁他当堕三恶趣中无量千岁受诸剧苦受剧苦已从彼命终来生人间作牛马驼驴恒被鞭挞饥渴逼恼又常负重随路而行或得为人生居下贱作人奴婢受他驱役恒不自在若昔人中曾闻世尊药师琉璃光如来名号由此善因今复忆念至心归依以佛神力众苦解脱诸根聪利智慧多闻恒求胜法常遇善友永断魔罥破无明壳竭烦恼河解脱一切生老病死忧愁苦恼复次曼殊室利若诸有情好喜乖离更相斗讼恼乱自他以身语意造作增长种种恶业展转常为不饶益事互相谋害告召山林树冢等神杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹婆等书怨人名作其形像以恶咒术而咒诅之魇魅蛊道咒起尸鬼令断彼命及坏其身是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害一切展转皆起慈心利益安乐无损恼意及嫌恨心各各欢悦于自所受生于喜足不相侵凌互为饶益第七四众善果分复次曼殊室利若有四众苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦及余净信善男子善女人等有能受持八分斋戒或经一年或复三月受持学处以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者若闻世尊药师琉璃光如来名号临命终时有八大菩萨其名曰文殊师利菩萨观世音菩萨得大势菩萨无尽意菩萨宝坛华菩萨药王菩萨药上菩萨弥勒菩萨是八大菩萨乘空而来示其道路即于彼界种种杂色众宝华中自然化生或有因此生于天上虽生天上而本善根亦未穷尽不复更生诸余恶趣天上寿尽还生人间或为轮王统摄四洲威德自在安立无量百千有情于十善道或生刹帝利婆罗门居士大家多饶财宝仓库盈溢形相端正眷属具足聪明智慧勇健威猛如大力士若是女人得闻世尊药师如来名号至心受持于后不复更受女身第八光中说咒分复次, 文殊师利, 彼药师琉璃光如来得菩提时, 由本愿力, 观诸有情, 遇众病苦, 瘦瘟干消, 黄热等病, 或被魇魅蛊毒所中, 或复短命, 或时横死, 欲令是等病苦消除, 所求愿满时彼世尊入三摩地, 名曰 : 除灭一切众生苦恼既入定已, 于肉髻中出大光明, 光中演说大陀罗尼曰 : 3

4 na mo bo qie fa di bi sha she ju lu 南无薄伽伐帝, 鞞杀社, 窶噜, bi liu li bo la po he ra she ye da tuo 薜琉璃, 钵喇婆, 喝啰阇也, 怛他 jie duo ye a ra he di san miao san bu tuo ye 揭多耶, 阿啰诃帝, 三藐三勃陀耶 ta zhi tuo an bi sha shi bi sha shi 怛姪他, 唵, 鞞杀逝, 鞞杀逝, bi sha she san mo jie di suo he 鞞杀社, 三没揭帝, 莎诃而时, 光中说此咒已, 大地震动, 放大光明, 一切众生, 病苦皆除, 受安隐乐第九持咒灭病分文殊师利, 若见男子女人, 有病苦者, 应当一心为彼病人, 常清净澡漱, 或食或药, 或无虫水, 咒一百八遍, 与彼服食, 所有病苦, 悉皆消灭若有所求, 至心念诵, 皆得如是, 无病延年命终之后, 生彼世界, 得不退转, 乃至菩提是故文殊师利, 若有男子女人, 于彼药师琉璃光如来, 至心殷重, 恭敬供养者, 常持此咒, 勿令废忘第十供佛遂愿四天守护分复次, 文殊师利, 若有净信男子女人, 得闻药师琉璃光如来, 应正等觉, 所有名号, 闻已诵持晨嚼齿木, 澡漱清净, 以诸香花, 烧香涂香, 作众伎乐, 供养形象于此经典, 若自书, 若教人书, 一心受持, 听闻其义于彼法师应修供养, 一切所有资身之具, 悉皆施与, 勿令乏少如是便蒙诸佛护念, 所求愿满, 乃至菩提尔时, 文殊师利童子白佛言 : 世尊, 我当誓于像法转时, 以种种方便, 令诸净信善男子善女人等, 得闻世尊药师琉璃光如来名号, 乃至睡中, 亦以佛名觉悟其耳世尊, 若于此经受持读诵, 或复为他演说开示, 若自书, 若教人书, 恭敬尊重, 以种种华香涂香末香烧香华鬘璎珞幡盖伎乐, 而为供养以五色彩, 作囊盛之, 洒扫净处, 敷设高座, 而用安处而时, 四大天王与其眷属, 及余无量百千天众, 皆诣其所, 供养守护世尊, 若此经宝流行之处, 有能受持, 以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德, 及闻名号, 当知是处, 无复横死, 亦复不为诸恶鬼神夺其精气设已夺者, 还得如故, 身心安乐佛告文殊师利 : 如是如是, 如汝所说, 文殊师利, 若有净信善男子善女人等, 欲供养彼世尊药师琉璃光如来者, 应先造立彼佛形象, 敷清净座, 而安处之散种种花, 烧种种香, 以种种幢幡, 庄严其处七日七夜, 受八分斋戒, 食清净食, 澡浴香洁, 著清净衣, 应生无垢浊心, 无怒害心于一切有情, 起利益安乐慈悲喜舍平等之心, 鼓乐歌赞, 右绕佛像复应念彼如来本愿功德, 读诵此经, 思维其义, 演说开示, 随所乐求, 一切皆遂求长寿得长寿, 求富饶得富饶, 求官位得官位, 求男女得男女第十一供佛解脱众怖分若复有人, 忽得恶梦, 见诸恶相, 或怪鸟来集, 或于住处百怪出现此人若以众妙资具, 恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者, 恶梦恶相, 诸不吉祥, 皆悉隐没, 不能为患或有水火, 刀毒悬险恶象, 狮子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜒蚊虻等怖, 若能至心忆念彼佛, 恭敬供养, 一切怖畏皆得解脱若他国侵扰, 盗贼反乱, 忆念恭敬彼如来者, 亦得解脱复次, 文殊师利, 若有净信善男子善女人等, 乃至尽形不事余天, 唯当一心归佛法僧, 受持禁戒, 若五戒十戒菩萨四百戒比丘二百五十戒比丘尼五百戒, 于所受中, 或有毁犯, 怖堕恶趣, 若能专念彼佛名号, 恭敬供养者, 必定不受三恶趣生或有女人, 临当产时, 受于极苦, 若能至心称名礼赞, 恭敬供养彼如来者, 众苦皆除, 所生之子身分具足, 形色端正, 见者欢喜, 利根聪明, 安稳少病, 无有非人夺其精气 4

5 第十二诸佛甚深行处分尔时, 世尊告阿难言 : 如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德, 此是诸佛甚深行处, 难可解了, 汝为信不? 阿难白言 : 大德世尊, 我于如来所说契经, 不生疑惑所以者何? 一切如来, 身语意业, 无不清净世尊, 此日月轮可令堕落, 妙高山王可使倾动, 诸佛所言, 无有异也世尊, 有诸众生, 信根不具, 闻说诸佛甚深行处, 作是思惟 : 云何但念药师琉璃光如来一佛名号, 便获尔所功德胜利, 由此不信, 返生诽谤, 彼于长夜, 失大利乐, 堕诸恶趣, 流转无穷佛告阿难 : 是诸有情, 若闻世尊药师琉璃光如来名号, 至心受持, 不生疑惑, 堕恶趣者无有是处阿难, 此是诸佛甚深所行, 难可信解, 汝今能受, 当知皆是如来威力阿难, 一切声闻独觉及未登地诸菩萨等, 皆悉不能如实信解, 唯除一生所系菩萨阿难, 人身难得, 于三宝中, 信敬尊重, 亦难可得闻世尊药师琉璃光如来名号, 复难于是阿难, 彼药师琉璃光如来, 无量菩萨行, 无量善巧方便, 无量广大愿, 我若一劫, 若一劫余, 而广说者, 劫可速尽, 彼佛行愿善巧方便, 无有尽也第十三供佛续命分尔时, 众中有一菩萨摩诃萨, 名曰 : 救脱, 即从座起, 偏袒右肩, 右膝著地, 曲躬合掌, 而白佛言 : 大德世尊, 像法转时, 有诸众生, 为种种患之所困厄, 长病羸瘦, 不能饮食, 喉唇干燥, 见诸方暗, 死相现前, 父母亲属, 朋友知识, 涕泣围绕然彼自身, 卧于本处, 见阎魔使, 引其神识, 至于阎魔法王之前然诸有情, 有俱生神, 随其所作, 若罪若福, 皆具书之, 尽持授与阎魔法王尔时, 彼王推问其人, 计算所作, 随其罪福而处断之时彼病人, 亲属知识, 若能为彼, 皈依世尊药师琉璃光如来, 请诸众僧, 转读此经, 燃七层之灯, 悬五色续命神旛或有是处, 彼识得还, 如在梦中, 明了自见或经七日, 或二十一日, 或三十五日, 或四十九日, 彼识还时, 如从梦觉, 皆自忆知善不善业, 所得果报由自证见业果报故, 及至命难, 亦不造作诸恶之业是故净信善男子善女人等, 皆应受持药师琉璃光如来名号, 随力所能, 恭敬供养尔时, 阿难问救脱菩萨曰 : 善男子应云何恭敬供养, 彼世尊药师琉璃光如来? 续命旛灯, 复云何造? 救脱菩萨言 : 大德, 若有病人, 欲脱病苦, 当为其人, 七日七夜受持八分斋戒应以饮食, 及余资具, 随力所办, 供养比丘僧, 昼夜六时, 礼拜行道供养彼世尊药师琉璃光如来, 读诵此经四十九遍, 燃四十九灯, 造彼如来形象七躯, 一一像前, 各置七灯, 一一灯量, 大如车轮, 乃至四十九日, 光明不绝造五色彩旛长四十九搩手应放杂类众生至四十九可得过度危厄之难, 不为诸横恶鬼所持第十四供佛解脱众难分复次, 阿难, 若刹帝利灌顶王等, 灾难起时, 所谓人众疾疫难, 他国侵逼难, 自界叛逆难, 星宿变怪难, 日月薄蚀难, 非时风雨难, 过时不雨难彼刹帝利灌顶王等, 尔时应于一切有情, 起慈悲心, 赦诸系闭依前所说供养之法, 供养彼世尊药师琉璃光如来由此善根及彼如来本愿力故, 令其国界, 即得安隐, 风雨顺时, 谷稼成熟, 一切有情, 无病欢乐于其国中, 无有暴恶药叉等神, 恼有情者, 一切恶相, 皆即隐没而刹帝利灌顶王等, 寿命色力, 无病自在, 皆得增益阿难, 若帝后妃主, 储君王子, 大臣辅相, 中宫婇女, 百官黎庶, 为病所苦, 及余厄难, 亦应造立五色神旛, 燃灯续明, 放诸生命, 散杂色花, 烧众名香, 病得除愈, 众难解脱尔时, 阿难问救脱菩萨言 : 善男子, 云何已尽之命, 而可增益? 救脱菩萨言 : 大德, 汝岂不闻如来说有九横死耶? 是故劝造续命旛灯, 修诸福德, 以修福故, 尽其寿命, 不经苦患阿难问言 : 九横云何? 救脱菩萨言 : 若诸有情, 得病虽轻, 然无医药, 及看病者, 设复遇医, 授以非药, 实不应死, 而便横死又信世间邪魔外道妖孽之师, 妄说祸福, 便生恐动, 心不自正, 卜问觅祸, 杀种种众生, 解奏神明, 呼诸魍魉, 请乞福佑, 欲冀延年, 终不能得愚痴迷惑, 信邪倒见, 遂令横死, 入于地狱, 无有出期, 是名初横二者横被王法之所诛戮三者畋猎嬉戏, 耽淫嗜酒, 放逸无度, 横为非人夺其精气四者横为火焚五者横为水溺六者横为种种野兽所噉七者横堕山崖八者横为毒药, 厌祷咒诅, 起尸鬼等之所中害九者饥渴所困, 不得饮食, 而便横死是为如来略说横死有此九种其余复有无量诸横, 难可具说复次, 阿难, 彼阎魔王主领世间名籍之记, 若诸有情, 不孝五逆, 破辱三宝, 坏君臣法, 毁于性戒阎魔法王随罪轻重, 考而罚之是故我今劝诸有情, 燃灯造旛, 放生修福, 令度苦厄, 不遭众难 5

6 第十五药叉大将护法分尔时, 众中有十二药叉大将, 俱在会座所谓 : 宫毗罗大将, 伐折罗大将, 迷企罗大将, 安底罗大将, 额你罗大将, 珊底罗大将, 因达罗大将, 波夷罗大将, 摩虎罗大将, 真达罗大将, 招杜罗大将, 毗羯罗大将此十二药叉大将, 一一各有七千药叉以为眷属, 同时举声白佛言 : 世尊, 我等今者蒙佛威力, 得闻世尊药师琉璃光如来名号, 不复更有恶趣之怖我等相率, 皆同一心, 乃至尽形, 归佛法僧, 誓当荷负一切有情, 为作义利, 饶益安乐随于何等村城国邑, 空闲林中, 若有流布此经, 或复受持药师琉璃光如来名号, 恭敬供养者, 我等眷属, 卫护是人, 皆使解脱一切苦难诸有愿求, 悉令满足或有疾厄求度脱者, 亦应读诵此经, 以五色缕, 结我名字, 得如愿已, 然后解结尔时, 世尊赞诸药叉大将言 : 善哉, 善哉, 大药叉将, 汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者, 常应如是利益安乐一切有情第十六奉持法门分尔时, 阿难白佛言 : 世尊, 当何名此法门, 我等云何奉持? 佛告阿难 : 此法门名说 : 药师琉璃光如来本愿功德 ; 亦名说 : 十二神将, 饶益有情, 结愿神咒 ; 亦名 : 拔除一切业障, 应如是持时薄伽梵说是语已, 诸菩萨摩诃萨, 及大声闻国王大臣婆罗门居士天龙药叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩雎罗伽人非人等, 一切大众, 闻佛所说, 皆大欢喜, 信受奉行药师琉璃光如来本愿功德经药师灌顶真言南无薄伽伐帝, 鞞杀社窶噜, 薜琉璃, 钵喇婆, 喝啰阇也, 怛他揭多耶, 阿啰诃谛, 三藐三勃陀耶, 怛姪他, 唵, 鞞杀逝, 鞞杀逝, 鞞杀社, 三没揭谛, 莎诃解冤咒解结解结解冤结, 解了多生冤和业, 洗心涤虑发虔诚, 今对佛前求解结药师佛, 药师佛, 消灾延寿药师佛, 随心满愿药师佛消解病咒唵致哩哆喧哩哆晖咤唎萨娑诃唵致哩哆喧哩哆晖咤唎萨娑诃唵致哩哆喧哩哆晖咤唎萨娑诃赞十二药叉大将助佛宣扬五色彩缕结其名随愿悉圆成冤业冰清福寿永康宁药师教主延寿能仁日光普照月光临菩萨降福隆药叉神明拥护保安宁药师会上炽盛光王十二大愿妙难量苦海作舟航广大吉祥诸佛尽称扬药师会上硫璃光王八大菩萨降吉祥七佛护坛场日月威光灭罪免灾殃药师大愿功德无边大千沙界尽包含宝地布金莲我佛宏宣福寿广增延回向偈愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了普愿罪障悉消除世世常行菩萨道 6

金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译 ~ 根据乾隆大藏经原文妙印法师校对 ~ 2019 年初春于武夷山如是我闻一时, 佛在舍卫国, 祇树给孤独园, 与大比丘众, 千二百五十人俱尔时, 世尊食时, 著衣持钵, 入舍卫大城乞食于其

金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译 ~~~ 根据乾隆大藏经原文妙印法师校对 ~~~ 2019 年初春于武夷山如是我闻一时, 佛在舍卫国, 祇树给孤独园, 与大比丘众, 千二百五十人俱尔时, 世尊食时, 著衣持钵, 入舍卫大城乞食于其金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译 ~~~ 根据乾隆大藏经原文妙印法师校对 ~~~ 2019 年初春于武夷山如是我闻一时, 佛在舍卫国, 祇树给孤独园, 与大比丘众, 千二百五十人俱尔时, 世尊食时, 著衣持钵, 入舍卫大城乞食于其城中, 次第乞已, 还至本处饭食讫, 收衣钵, 洗足已, 敷座而坐时, 长老须菩提, 在大众中, 即从座起, 偏袒右肩, 右膝著地, 合掌恭敬而白佛言