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璨冬尾
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第 145 期 2016 年 2 月 3 月西雅圖分會特別活動看版共修地點 14130 NE 21st Street 新春祈福 & 傳燈日活動 Bellevue, WA 98007 Web Site: http://seattle.ddmusa.org Email address: ddmba.seattle@gmail.

1 第 145 期 2016 年 2 月 3 月西雅圖分會特別活動看版共修地點 NE 21st Street 新春祈福 & 傳燈日活動 Bellevue, WA Web Site: address: ddmba.seattle@gmail.com 2/6 Saturday 9:00 am - 12:00 pm: 傳燈半日禪 (需報名請洽西雅圖分會 ) 2/7 Sunday 10:00 am - 2:00 pm: 新春祈福大悲懺+新春聯誼觀看 2015 大事紀發平安米 Tel: (425) 法鼓山西雅圖分會需要您的護持,請您隨喜贊助,捐款 100%抵稅,謝謝! 果醒法師弘法 3/25-3/29 話頭禪五 (3/25-3/27 話頭禪三) 主法法師果醒法師日期 2016 年 3/25-3/29 全天地點環境清幽的 Camp Burton (on Vashon Island) 費用禪三 $230, 禪五 $440 (需報名請洽西雅圖分會) 放得下才有進步和包容聖嚴法師另有佛法講座: 話頭禪生活禪時間將另行公布果醒法師簡介果醒法師 1953 年生於台灣 1986 年跟隨法鼓山國際知名禪師聖嚴法師出家是聖嚴法師的嫡傳弟子之一果醒法師曾協助聖嚴法師在台灣東南亞及美國各地帶領多場禪修曾任法鼓山禪修副都監禪堂堂主等職現任美國東初禪寺及象岡道場住持果醒法師平易近人擅長禪修指引和佛法講座 1

2 Page 2 聖嚴師父開示 : 找回真正的自我相信沒有人會承認自己不知道自己是誰你一定會說 : 我就是我啊但是你可曾想過, 我們所認為的我, 或者自我究竟是什麼? 你可能因為從小到現在, 大家都叫你這個名字, 你也已經聽慣了, 就覺得這個名字就是我, 我就是這個名字你也可能會認為 : 我的身體是我, 我的家是我, 我的思想是我, 我的能力是我, 我的財產是我, 還有我的太太, 我的先生, 我的孩子, 都是我的但是在這些話裡, 出現的只有我的我的, 就是沒有說出究竟什麼是我例如 : 這是誰的身體? 是我的身體 ; 誰的思想? 是我的思想 ; 誰的觀念? 是我的觀念 ; 誰的判斷? 是我的判斷 ; 誰的鈔票? 是我的鈔票 ; 都是我的, 我的那麼, 我到底是什麼呢? 事實上並沒有一個真正的我! 所以, 我們根本不知道自己是誰, 因為從小就被外在各種的價值觀念所佔有, 被物質的環境牽著鼻子走, 成為外在環境的奴隸而不自知為了我的身體我的財產我的家人我的, 又哭又笑又歡喜又懊惱, 全都是為了我的, 沒有一樣事情是為了我這是多麼的愚蠢呀! 仔細想想, 我們剛出生時, 腦中本來沒有知識學問, 也沒有記憶, 但是隨著後天的學習, 漸漸地會辨別事物的名字形象以及數量的多少然後又進一步做出諸如這對我有沒有好處? 對我好不好? 誰是愛我的? 誰是不愛我的? 我喜歡什麼? 不喜歡什麼? 等等價值判斷而且在長期社會化的過程中, 為了讓周遭的人所接納, 也漸漸學會了抹滅自己真正的聲音, 掩飾自己真正的感情於是, 口是心非久了, 連自己真實的感覺都無法體會, 也失去了辨別事物真相的能力身心往往處在無法主宰無法掌控的情況之下真正的自我, 應該是能夠主宰自己, 能夠差遣調配控制自己的身心活動, 自己能夠做得了主, 這個才是自我應該要向東走, 就不會往西去 ; 能夠主宰自己的雙手去救人助人, 而不是殺人不是打人 ; 也能夠主宰自己的心, 讓它生起慚愧心謙虛心, 而不是驕傲心自大心可是我們往往易受環境影響而轉變, 隨著環境而動搖, 以佛教的說法, 那是隨業力而轉業力簡單的說, 就是過去的無量世, 一生一生所做的一切善惡, 在現世得到的一切結果我相信任何人都不希望自己變成環境的附屬品, 都希望做一個能夠主宰自己的人 ; 也就是不要隨著業力而轉, 這就要靠願心和願力來轉變否則只有隨波逐流, 隨著環境的風在轉, 隨著別人的腳步起舞, 成為環境的附屬品, 而不是轉變環境的人盡心盡力做自己能做的, 學自己應該學的, 承擔自己應該承擔的, 盡量的付出, 從中不斷的修正自己, 這就是找回自我最好的方法希望大家, 也祝福大家 : 能夠找回自己 2

3 Page 3 聖嚴師父開示 : 真正的悠閒中國的文化傳統大都是歌頌勤勞批評怠惰的, 再加上工商社會又特別緊張忙碌, 所以現代人好像更不懂得悠閒而一般人講的享受, 則是認為大魚大肉男女情愛, 或是打扮得時髦漂亮開高檔車, 就叫做享受其實真正的享受是安閒, 而最大的享受是身心平安, 並不是在於物質上的豐富或是貧乏適當的休閒可以讓自己的身心舒暢, 呼吸的空氣是新鮮的, 還有生活的氣氛是輕鬆的, 生活的步調是舒服和諧的, 這就是真正的悠閒生活會享受生活, 是非常重要的我小時候住在上海, 後來到了台北東京紐約, 然後又到過歐洲許多大城市和小鄉鎮, 這些經驗讓我感受到中國農村社會的情調, 應該是標準的理想生活白天工作, 晚上回到家, 當時沒有電燈, 一盞油燈下, 全家大小聚在一起, 要不就是來個親戚或鄰居, 大家圍著桌子, 一邊喝茶一邊聊天如果時節是夏天, 會有一些瓜果, 冬天則有一些蠶豆花生吃著這些點心, 大家輕輕鬆鬆地過一個晚上第二天起來再下田去工作, 晚上又回來享受天倫之樂, 這種生活真是悠閒自在, 是真的快樂真的享受雖然物質上非常缺乏, 可是精神上卻非常豐富非常健康城市裡就不一樣了, 因為大家不斷地比來比去, 坐車子要比穿衣服要比穿鞋子要比, 一比較之後就緊張地拚命去賺錢, 賺累了就睡覺, 起床後趕快再拚命賺錢, 不然就是去享受, 但享受累了還是睡覺, 起床後再去拚命工作 ; 連睡覺作夢的時候都是緊張的, 這種生活是很痛苦的歐洲雖不似鄉村如此悠閒, 但他們忙過了之後, 總會休息一段時間, 例如我到克羅埃西亞波蘭俄羅斯等東歐國家, 他們的生活步調是比較緩慢的, 走在路上感覺也不是那麼緊張我在這些地方演講的時候, 大家都非常認真地聽, 也會問問題, 但是時間到了我必須要休息時, 如果他們還意猶未盡想再提問, 負責的人就會建議換一個場所去喝咖啡在咖啡座裡還是可以繼續談, 這時的氣氛就和演講時不一樣了, 可以天南地北地聊天, 不一定是那麼緊張地你問我答這樣的生活態度, 忙中有閒, 緊張後有放鬆, 鬆緊調配得很好所以歐洲人的生活, 倒是滿值得我們學習的 ; 白天工作得很累很忙, 晚上的時候, 就輕輕鬆鬆地過日子寺院的生活也保有這樣的精神, 雖然也很忙, 但也是會有調劑工作忙完之後我們也會透過拜佛讀經或是禪坐等不同活動方式, 這也是一種調劑, 把我們的生活安排得不急不緩鬆緊得宜, 這種生活就是現在出家人的生活, 雖然人家看我忙得不得了, 其實我也是忙中有閒呀! 3

水陸法會網路共修活動報導西雅圖分會首次水陸法會網路共修圓滿 / 文宣組西雅圖分會今年首次參加水陸法會網路共修, 感恩常華法師帶領, 在十月先行舉辦說明會, 並一路指導從場佈供菜贊普香燈儀軌及用功方法等事宜, 在有限的義工人力與場地下, 圓滿了這場殊勝的佛事許多菩薩都是第一次參加法鼓山水陸法會, 對於法會, 從一開始的陌生甚至疑惑到參加完的法喜, 親身參與後才體會到法會的殊勝

4 水陸法會網路共修活動報導西雅圖分會首次水陸法會網路共修圓滿 / 文宣組西雅圖分會今年首次參加水陸法會網路共修, 感恩常華法師帶領, 在十月先行舉辦說明會, 並一路指導從場佈供菜贊普香燈儀軌及用功方法等事宜, 在有限的義工人力與場地下, 圓滿了這場殊勝的佛事許多菩薩都是第一次參加法鼓山水陸法會, 對於法會, 從一開始的陌生甚至疑惑到參加完的法喜, 親身參與後才體會到法會的殊勝有參加眾表示, 參加法會覺察到自己的妄念變少, 就像是打了一個禪七一樣此次法會, 義工菩薩們付出全力, 成就這場網路共修許多義工身兼多組工作, 從做中學, 也練習藉事鍊心雖然身體疲累, 卻感到無比的歡喜因法會第一次踏入分會的菩薩, 也對法鼓山的理念有了更多的了解, 在法會結束後, 表達了深切的感謝西雅圖分會雖然不大, 但透過此次法會, 整個分會充滿活力, 聚集了大大的善願力量人間淨土的理念也在更多參加眾心中發芽茁壯水陸法會心得玟儀 : 法喜充滿雪君 : 眾生中做, 眾生中學文英 : 藉境鍊心王師兄無功德可言 -- 指性功德無量 -- 指相性相不二, 本自圓融! 所以既要功德無量也要無功德可言, 才叫功德圓滿! 阿彌陀佛! 4

5 Wendy: 水陸法會網路共修圓滿結束了, 這是我第一次參加水陸法會, 心中有許多說不出的感動, 也有很多超出預期的收穫分會今年五月搬至新道場後, 由於場地合適, 我們才有了可以舉辦水陸法會網路共修的因緣菩薩們都很發心, 從一開始準備器材與場佈, 整個分會就充滿了活力, 西雅圖分會雖然人力有限, 但大家互相幫忙, 知客兼場佈, 香積兼攝影, 資訊兼接送等身兼數職義工比比皆是雖然忙碌, 但這也是西雅圖分會可愛之處, 不爭你我多少, 是彼此支持的快樂學佛人親身參加水陸法會, 才真正打破對法會表象刻板的執著老實說, 對於法會, 在參加前一直存有疑惑, 在法會中, 跟著大眾共修, 攝心於懺文與經文, 才感受到法會利益眾生的菩提心當我們一心善願, 祝福十方眾生, 我們放下了更多的自我, 心量也跟著大了起來身在法會之中, 覺得當下整個道場就是人間淨土也更感謝自己有幸學習佛法, 未來要更加努力用功有參加菩薩說 : 這是第一次體會到殊勝的意涵參加法會的收穫, 實是很難用言語說明, 只能親自體會後才能了解, 信仰的層次也才能提升佩玲感恩有這份得來不易的因緣, 接受香燈組的執事, 看到每個人禮佛拜懺那份虔誠的心, 看到外護早出晚歸的護持, 真的很感動, 在此感謝香燈組成員嬿竹菩薩及桂菁菩薩的幫忙法會其間義工們或許有些意見不同, 看法不一致, 但大家都是為了讓法會更圓滿, 不禁讓我佩服聖嚴師父的先見之明 : 盡心盡力第一, 不爭你我多少, 他早就看到我們的習性及我執同時, 也讓我學習到三輪體空, 布施時真的要無施者, 無受者, 無施事, 才不會造成義工們執事的困擾而義工之間要互信共構, 才能雁成行, 這是我們第一次辦這麼大型的法會, 不禁讚嘆所有的義工, 我們真的真的真的很棒! ( 因為很重要所以要講三遍 ), 菩薩道上有你們真是我最大的福報! 願生生世世永為同參道友, 阿彌陀佛! 5

6 法鼓山華盛頓州西雅圖分會 Dharma Drum Mountain Buddhist Association NE 21st Street, Bellevue, WA Tel: 法鼓通訊園地公開, 歡迎您分享學佛上的心得或生活中的故事來稿請寄 : ddmba.seattle@gmail. com 文宣組 : 張彣萱曾淑卿陳佩鴻上網閱讀法鼓通訊 : Web Site: seattle.ddmusa.org 果醒法師談我與非我果醒法師的名言不要用過去的記憶來修理自己妄念起是因為心開始去分別, 用什麼分別? 用過去的經驗分別心識中第八識 - 阿賴耶識的功能就是將發生過的事情過去得到的經驗, 像攝影機一件不漏的錄起來, 等到類似的事情發生, 我們就會用這些經歷作為依據來看待事情法師鼓勵大眾平常就要練習好的不喜歡, 壞的不討厭, 用這句話可以慢慢淡化我們的貪嗔癡太陽不會選擇要照的對象, 跟太陽一樣, 我們的心也應該是普照的, 但通常我們的心會挑選特定的對象而著相選擇性的分別心及好惡心, 造成我們狹隘的照見, 自己創造煩惱痛苦, 而不自知一切唯心照, 心如鏡子包含種種外像, 可是鏡子本身卻是無像的以黃金比喻成心性, 不管做成馬桶或佛像都仍是黃金我們要能看到背後的心性, 而不是只看到表面的現象 6

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2015_04_Newsletter 第 140 期 2015 年 4 月 5 月華州法鼓通訊共修地點 : 14028 Bel-Red Road #205 Bellevue, WA 98007 Web Site: http://seattle.ddmusa.org Email address : ddmba.seattle@gmail.com Tel: (425)957-4597 4597 法鼓山西雅圖分

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