領導就是喚醒生命 ——靈性化的生命力領導

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1 領導就是喚醒生命 靈性化的生命力領導 光當僕人還是不夠, 優越的領導者必須當 個懂得喚醒員工與企業生命力的獻身者!

2 作者與本書簡介 古倫神父 Anselm Grün 1945年生於德國 自19歲起就是聖本篤修會位 於烏茲堡的 Münsterschwarzach修道院 的教 士 之後獲得神學博士 哲學與企管碩士 已在 聖本篤修道院擔任經營主管30年之久 並且負責 該修道院對外開設的靈修與領導課程 他用聖本篤修會的信仰精神 結合現代心理學與 企管學 幫助人們突破人生與職場的困境 頗受 德國社會人士歡迎 著作超過300多種 許多都 是德國亞瑪遜書店與宗教書籍的排行榜暢銷書

3 作者與本書簡介 該修道院設有 靈性領導講座, 定期舉辦價值領導課程, 往往一年前就客滿, 也被許多德國頂尖企業的領導者稱為 靈性管理 的導師 本書是古倫神父在德國的超級暢銷書, 內容源自於 靈性領導講座 精華 他根據 聖本篤會規 寫下這本書, 適切地回應現代經濟社會的問題

4 誰是領導者 教育者 教會領袖 企業經理人都是身懷重任的領導者, 你所領導的是生命不是機器 如何喚醒被領導者的生命, 讓他們發揮創意與動力, 就是本書的寫作目的 這是一本所有負責領導任務的人都必須看的書!

5 前言 : 靈性化的生命力領導 靈性 源自於 靈, 就是 聖靈, 就是一條以聖靈而活的屬靈道路 把領導視為靈性的任務就是讓自己能夠受 到聖靈的啟發與感動, 並且用創意找出解 決問題的方法, 從他人身上誘發出上帝賜 給他們的生命, 讓人們可以發展上帝賜給 他們的機會與能力

6 前言 : 靈性化的生命力領導 領導的基本問題 : 這些領導者應該具有哪些特質, 應該如何裝備自己, 才能負起領導的責任 領導的目標 : 透過團體的同工建造上帝的家, 在此彰顯上帝的神聖與榮耀, 並且為上帝在生活周遭作見證 企業必須超脫利潤最大化的面向, 清 楚認知自己在經濟社會中的定位與意義

7 目錄 前言靈性化的生命力領導 1. 生命力領導者的人格特質 人格成熟, 像個父親 2. 生命力領導的原則 專心謹慎, 釐清使命 3. 生命力領導就是服事 委身精神, 誘發生命力 4. 管理財物的靈性法則 以敬畏的心發揮想像力 5. 與人相處的原則 謙卑與分寸 6. 生命力領導者的心靈補給 澆灌內心, 重新得力 7. 生命力領導的目標 創造充滿靈性的企業文化 結論 享受更多領導的樂趣

8 1. 生命力領導者的人格特質 領導者應該具備的十項人格特質 : 經驗豐富 成熟的人格 淡泊簡樸 謙卑 不激動 公正 具有決斷力 節儉 敬畏上帝 像個父親 領導者必須先畫出清晰的自我形象 否則, 他就會一直把領導任務與自己的需求混雜在一起, 使領導任務被扭曲

9 成熟的人格 人性成熟的判斷標準就是 : 內心的平靜 沈著鎮定 人格的完整性與一致性 能夠誠實碰觸自己內心的人, 就不容易感到不安與動搖 相反地, 人格不成熟的人身上就會潛藏著對他人有害的行為模式 能夠正確評斷人事物的人, 就是一個成熟且有靈性的人 靈性 並不是逃離現實, 而是一種能夠正確評斷事物的藝術, 並且依照上帝原本創造的樣式來看待一件事物

10 像個父親 父親 的典範不是膽小自私的領導者, 而是可以喚醒員工生命 成為員工後盾 讓他們有冒險犯難 尋找答案的勇氣 聖本篤所期待的不是畏縮 被規範挾制的團隊, 而是勇於冒險 求新求變的團隊

11 2. 生命力領導的原則 專心謹慎, 釐清使命 聖本篤在此具體描述了, 一個理家神父該如何完成任務 如何領導 生命力領導的具體執行守則就是 : 仔細謹慎 全神貫注 相信 人性中的善 不使弟兄難過 必要的 不 不會難過悲傷 學會退讓 不輕視別人

12 不使人難過悲傷 領導者不可能滿足每個人的需求 但是, 他決不應該使部屬的情緒受挫, 部屬的要求還是必須受到重視或被嚴肅看待, 否則部屬就會產生悲傷 自憐和失去生命意義的感受 領導者必須誠實面對自己的黑暗面, 不要壓抑, 否則就會散佈負面情緒

13 3. 領導就是一種服事 委身精神, 誘發生命力 聖本篤把領導當成一種服事工作 領導 歸根究底就是要求領導者愛他的員工, 凡是對員工有益的事 他們喜歡的工作 或有助於他們發展自我的工作, 他都會深切關心 能夠做好服事工作的人, 就能獲得崇高的聲望

14 獻身精神是一條靈性之路 能夠成功做好領導任務的人, 自己的內心也會成長, 同時也會更接近上帝 因此, 成功的領導就是一條靈性之路, 它不只是一種管理方法而已 就像藉由禱告一樣, 藉由這條路我們也可以更接近上帝 我是否全心全意參與在這些人和上帝當中? 我是否從上帝承接這些任務, 並且準備好獻身於這些人和事

15 喚醒創造力 創造力是靈性領導最重要的標記 因此, 創意領導, 發展想像力, 就是呈現領導的靈性面向 讓員工不斷對於他們的工作感受新的意義 藉此就可以喚醒他們的新能力 新活力和新的想像力, 讓他們為了服事得更好而找到新的解決方法

16 4. 管理財物的靈性法則 以敬畏的心, 發揮想像力 聖本篤的意思並不是要我們貪得無厭, 而是要我們以敬畏的心來擁有財物 敬畏的心會稍微限制我們的佔有慾, 敬畏的心所要求的是謹慎處理, 而不是貪婪或吝嗇 靈性的理財方式可以分成三個面向 : 用錢財服務他人 面對金錢依然自由 充滿想像力的理財方式

17 用錢財服務他人 錢應該被拿來為人服務的 我們不應該拿錢當成濫用權力的工具, 而是用錢來幫人們創造更多發展自己能力的機會 靈性理財應該以 人 為重心, 而不是 錢

18 面對金錢依然自由 認清金錢所造成的危險, 不被深植於人心的佔有慾和貪婪所主導 靈性理財最重要的就在於正確的尺度 唯有內心不受制於金錢, 不被金錢主導的人, 才能以靈性方式來理財

19 充滿想像力的理財方式 能在自信中稍微冒險, 但不會過份冒險 充滿想像力的理財方式就是善用不同的方法來賺錢 創造財富

20 5. 與人相處的原則 謙卑與分寸 如果, 細心和謹慎是處理事務最重要的美德, 那麼, 聖本篤要求最重要的與人相處原則就是謙卑 謙卑不是讓自己卑躬屈膝或巴結討好別人, 而是展現身為一個 人 的勇氣, 去面對自己的人性和自然本性

21 6. 領導者的心靈補給 澆灌內心, 重新得力 當我經常接觸內心的寂靜空間時, 我就不容易被燃燒殆盡 因為我感覺到, 在這個空間有泉源湧現, 也因為這來自於上帝, 所以永遠不會被封死 精疲力盡的人是靠自己的力氣工作, 而不是靠著上帝能力, 來自上帝的力量是從內心湧出的, 且永不止息

22 領導者的心靈補給 力量的分配 : 領導者也必須對於自己的力量分配負起責任 如果他的工作經常超過負擔, 就無法真的對團體有所幫助, 因為他會對團體苛求 不要變成人格分裂的工作狂 心靈的沈著冷靜 : 這樣才能夠在周遭創造出平衡的氣氛, 員工才能夠與自己的對立面共存, 一旦失去這種內心的沈著冷靜, 領導者就會變成混亂的根源, 而不是問題的解決者

23 領導者的心靈補給 一顆純淨的心 : 純淨的心靈都是為了奉獻給上帝所用, 這是一種純潔的內心, 不會被龐雜的想法所污染, 所以領導者必須先一心一意地遵循屬靈的道路, 以獲得純淨的心靈 內心寂靜的空間 : 每天藉由靈修默想來接觸自己的內心深處, 就能感受到, 自己內心有個空間是不受日常生活的爭議所影響的, 所以, 就不容易被燃燒殆盡 因為在這個空間有泉源湧現, 也因為這來自於上帝, 所以永遠不會被封死 藉由這個泉源, 我才能創意不斷, 而不是被完全耗盡

24 7. 領導的目標 : 創造充滿靈性的企業文化 領導者應該創造出 聖地 他所謂的 聖地 就是一個可以鼓舞心靈的地方, 獲利 不是重點, 人 才是首要的考量 在這裡不會宣揚競爭奮戰, 而是所有成員的彼此合一, 以及人與上帝創造的合一

25 創造具有靈性的企業氣氛 把 上帝的家 這個圖像轉換成一般概念 : 創造一種具有靈性的企業文化, 在這個企業文化中, 企業的目標願景不只是獲利最大而已 如果企業能夠反映出上帝的家, 那麼就可以說, 一切都有其秩序, 受造物受到尊重, 人的尊嚴也會被認定為上帝的創造

26 問對問題才能創造聖地 我所做的事對人有益嗎? 都是真實的嗎? 有顧及人的心靈嗎? 是勇敢的嗎? 能夠吸引人嗎? 對於男性和女性的能力有平等重視嗎? 能夠滿足個人的需求和其他人的心靈嗎? 我身上有散發出正面的力量嗎? 我有重視人和事物的 神聖性 嗎?

27 結語 : 享受更多領導的樂趣 上帝基本上就是生命的源頭 生命力蓬勃的地方就有上帝 我鼓舞了更多的愛, 還是製造了更多恐懼? 我分派的工作是否讓其他人充滿喜悅, 或者引發他們心中的敵對和競爭心態? 我是否能否在不讓他人遭受損失的情況下獲得應得的利益?

28 結語 : 享受更多領導的樂趣 領導就是從他人身上誘發出上帝賜給他們的生命, 讓人們可以發展上帝賜給他們的機會與能力 採取這種方式的領導者, 就是真的在服事人 領導是一種要求很高的藝術, 但也是一種充滿樂趣的藝術 因為, 再也沒有任何事能比服事生命 喚醒生命更美好的了

29 購書請洽 : 各基督教書房或南與北文化出版社 Tel & Fax: (02) (06) 主編吳信如 范瑞薇本書定價 :220 元 1 到 10 本 : 本以上 : 以上 :150

30 2008 年古倫神父演講活動

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