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2 目錄 2 前言 3 校長的話 ( 劉志雄 ) 4 作主手中合用的器皿 ( 王國顯 ) 6 工人的服事 ( 吳淼垚 ) 8 事奉的能力 ( 彭動平 ) 11 基督的執事 ( 江守道 ) 16 結業學員名單 畢業學習心得 ( 註 : 按來稿字體刊登 ) 53 基督學房簡介 出版 : 基督學房編輯 : 黃漢先設計 : 呂思誠製作 : 活道製作印刷公司

3 前言 欣見六十位 與 兩屆的同學們畢業, 實在為你們感謝神, 這幾年在學 房的努力, 終算告一個段落了 學習過程中所經歷的甜酸苦辣, 從你們所寫的 感言 可見實在是百般滋味在心頭 是的, 為學習, 放棄了不少心中喜好的事 物, 減少了本可休息的時間, 挑燈夜讀, 苦思作業, 一課又一課, 一科又一科的 熬過來, 誰說是容易的事? 多少次的想放棄, 多少次的捨不得, 心靈交戰, 若不 是同路人, 誰能體會? 還好在至親的體諒 鼓勵 陪伴, 在教牧長者的勉勵扶持, 在肢體同學的激勵, 當然更是在主的同在, 聖靈的幫助裏, 使得能走過這一段學 習的旅程, 這全是神的恩典 畢業或說結業了, 是否就真的完成了? 感謝主, 沒有一個同學在所寫的 感言 裏, 是以為自己已經學會了 的確, 當跑的路尚遠, 要學的功課仍多, 一點的知 識不過是這事奉的路的起步, 若不繼續的努力, 更多在神的話語上下功夫, 若不 重視神家的生活, 在基督身體裏更認真的學習, 若不在環境裏接受十字架的對付, 就於我所學何益? 生命若沒有改變, 還以自己為中心, 那舊習慣裏的總以別人為 不是 學過了仍從原路回去, 走的依然是後門, 哪於我所學何益? 知識多了卻氣 量仍窄小, 言詞筆鋒銳利卻不為討伐真異端, 不過以能對付弟兄, 挑肢體的軟弱 為快, 這於我所學何益? 聽過祂的道, 領了祂的教, 學了祂的真理, 卻仍未脫去 從前行為上的舊人, 心志改換一新而活出基督美麗性情, 更於我所學何益? 知識 接受知識故然重要, 但若沒有在主的光中被照明, 在十字架的對付和基督復活生 命的大能裏, 脫離舊我顯出基督, 就神的旨意 : 把我們模成祂兒子的形像如何成 就? 課堂裏 敬虔的操練 事奉的操練 自是當學習與操練者, 但各個的科目豈不 同樣? 學房的負擔 : 我們不願看到神的啟示淪落成為學術, 更不甘心神的工作成 了人的思想活動, 以致神所要在人間作成的旨意, 給人的道理架空, 祂完備的救 恩因著人的疏忽與偏重而沒有顯出完全的功用 正是說明也提醒在其中一同學習 的, 理當進入所學的實際, 自然這事的成就不在我們, 乃在基督, 但我們豈不應 靠著聖靈, 順從聖靈以能進到完全的地步嗎? 四年 六年 八年學習的日子確不易度, 但切記今天的所學還不過是事奉道路的 基礎, 正如有同學的 感言 中所說 : 畢業乃是始業 但願同學們持定元首基 督, 忘記背後努力面前, 仰望為我們信心創始成終的耶穌, 繼續奔跑這擺在我們 前頭的路程, 且忠心事奉, 作神百般恩賜的好管家 基督的執事, 服事神的家, 建立基督的身體, 儆醒並催促神的日子來到 2

4 校長的話 劉志雄 這些年間, 看到許多同學在學習中的長進, 遇見主的喜樂, 迷惑中的信心, 痛 苦中的掙扎, 眼淚中的盼望, 誤會中的交托, 風浪中的靜默 多少的驕傲, 苦 毒, 批評, 自憐, 變成了安靜, 溫柔, 謙卑, 忍耐 服事殿的熱心變成侍立在主 腳前的安息 透過在基督學房裏幾年的學習 磨練, 大都經歷了許多神的恩典, 叫我們不能不敬拜我們的神, 何等偉大! 創世記一開始就告訴我們, 人受造一定要先進入安息, 然後才能擔負神給的使命 深深盼望同學們, 特別是新學期的同學, 在前面的日子裏, 能不放棄的學習主所 量給你們寶貝的功課 在信心中下功夫, 在愛心中多勞苦, 在盼望中有忍耐 記 住 : 雖然大水泛濫, 耶和華總是坐著為王 人會失敗, 神永遠得勝 當然, 也很遺憾的, 看到一些聽是聽見卻沒有用信心調和神的道 還是像沒有翻 過的餅, 沒有倒過的酒, 原味未變 ; 熱心有餘, 卻奔跑無定向 這讓我深知我們 的有限與無能 只有禱告求神的憐憫 不是我們能幫助人, 只有主能! 學房的老師們, 沒有一個是不會過去, 學房在主的托付中, 還會有多少日子也沒 有人知道, 但是神永遠的旨意堅定不移, 必要成全 許多知道自己不配人將會驚 訝神為愛祂的人所預備的是怎麼樣的恩典 一個神賜給我們, 常和我們在一起的孩子, 生命中有奇妙的改變, 回到遠東, 有 一天, 他父母帶著酸酸的口氣說 : 你就只聽劉叔叔的話 孩子回答 : 我才不聽劉 叔叔的話, 我聽的是主耶穌的話 感謝主, 這話真對! 忘記老師, 忘記學房, 但 是要永遠記住那位為我們死在十架上, 為我們復活的基督! 3

5 作主手中合用的器皿 王國顯 你們查考聖經, 因你們以為內中有永生 給我作見證的就是這經 然而你們不肯 到我這裏來得生命 ( 約 5:39-40) 主向猶太人說的話 多年前到以色列, 對許多的事物留下深刻的印象, 其中有一件事確實叫我有很深 的衝擊, 也是很強烈的受了光照 是甚麼一回事呢? 說來只是很簡單的事, 但卻 是很反映出人若是不持定主的自己, 只是遵守一些宗教性的條規, 我們決不可能 在其中享用到主給我們所作成的豐盛救恩 主在地上的時候, 很嚴肅的對猶太人說了一番話, 就是本文開始時所看的經文 長久以來, 猶太人一般來說, 都很注重讀聖經, 並且是用很認真的外表來讀經 他們讀的時候一定是站着, 一邊讀經, 同時也不停的搖擺着身體 我一點也不明 白他們為甚麼是這樣讀經, 個人是這樣, 集體讀的時候也是一樣 我詢問陪同我 們在一起的猶太人, 他的回答很清楚, 因為他們敬畏神, 所以讀神的話時必須要 專心, 一定不可以打瞌睡 他們這樣作就可以幫助他們聚精會神的去讀神的話 他們這個習慣是從他們祖宗一直傳下來的, 到現在還是這樣的實行 從主的話得 生命的入門 主當日對猶太人說的這些話, 不單是說出猶太人的問題, 也同時是指出了我們跟 從主的人也常有的短缺, 以為宗教儀文的虔誠可以增進我們屬靈的成長 主明明 告訴他們, 生命的成長是必須要有的, 沒有生命就與神沒有正常的關係, 也談不 上生命的成長 因此解決生命的問題是首先要面對的, 沒有生命也不能與神有交 通 但怎麼樣才能得着生命呢? 怎麼樣才能使生命成長到豐盛呢? 主的話說得很清楚, 人若要認識神和祂的所作, 就要從讀神的話開始, 因為聖經 是為主作見證的, 聖經把神向我們打開, 叫我們可以憑着神的心意去認識神, 也 明白祂永遠的旨意 主指出了聖經的功用乃是給我們說明, 神所要作成的乃是藉 着神的兒子來完成, 因此我們要藉着聖經的指引到主面前來得着生命 如果不到 神兒子那裏, 聖經的功能便給限制了 因此, 讀經若不讀到神的兒子顯明出來, 那就是時間和精神的浪費, 所造成的虧損是人負擔不起的 這和約十四章裏說的, 主說 : 我就是道路 真理 生命 若不藉着我, 沒有人能到父那裏去 就可以 領會那虧損的嚴重性 對主說的話帶來的反應 基督學房從零三年開始到現在, 九個年頭過去了, 若是加上弟兄們從主接受負擔, 籌備, 到實行, 超過十年了 回顧起初神的帶領, 弟兄們接過來的催促, 乃是願 意在主回來以前, 和神的兒女們一同追求藉着認識神的話, 明白神永遠的旨意, 好好地預備自己作個合神使用的器皿, 來讓主完成祂救贖的計劃 感謝主, 我們 雖是貧乏和不成器, 但主的憐憫和恩典領着我們走過來, 走到今天, 祂仍是領着 我們去服事祂的旨意 4

6 在這些年的服事裏, 我裏面有一個感覺想與同走天路神的兒女們交通, 彼此勉勵 在學房服事的這些年裏, 我體會到主那時對猶太人說的話, 對我們還是有極大的 光照 到學房來一同學習的每一位, 都是有心要服事主的, 所以一般說來都是很 用功用心去追求成長 但是有一個比較普遍的現象, 就是在讀經的方法和吸收神 話語的操練不是那樣的老煉 特別顯明的情形是讀不出每一卷書的主題信息, 造 成神的話語表達出來就成了零零碎碎的一些發表, 沒有說明神向人說話的完整意 思 這種狀態的出現多半是有意無意的用上了金句式的讀經, 給一些比較明確又突出 的字句抓緊了當時的思想反應 金句式的讀經是可以作的, 但不能作為讀經的主 題 金句可以幫助我們牢記重要的信息, 但卻不是全面的領會神說話的目的 要 克服種缺欠現象, 我們必須學會留意上下文, 好把主對人說話的心意和結果明顯 出來, 這樣就使我們在明白與遵行神的旨意這事上有了確實的依據 從客觀的認識進入屬靈的實際 讀經是客觀的認識真理, 這一點是我們十分重視的, 是不能給忽略的, 但是卻不 能只停留在客觀的認識真理上, 必須要緊接的帶進主觀的操練, 就是實際的成為 我們生活的指導和約束 這就是主對猶太人說話的心意, 讓聖經指明我們追求的 道路和方向 給我作見證的就是這經 然而你們不肯到我這裏來得生命 面對 主說的話, 我們都要俯伏下來對主說 : 主, 憐憫我, 幫助我常到祢面前來, 讓祢 說的話的光照亮我, 領我進入生命的豐富 按着主給學房的帶領, 在認識主的話這點上, 主給的恩典是不少的, 祂總是向我 們傾倒祂的豐富, 我們除了感謝祂, 還是要再感謝祂 只是我們走過這一點的時 候, 很重要的一件事就是別忘記常常到主的面前來 若是不到主那裏去, 我們所 有的學習只不過是知識的承受, 卻接不上生命的大能, 結果是走不上神的心意 作主手中合用的器皿 到主那裏去不單是接受知識, 而是照着光的照明去脫離舊造給了我們的一切, 特 別是我們的性情, 傾向和愛慕 一面是脫離亞當裏帶來的, 一面也同時接受主的 所有來填補我們的短缺 這件事是別人不能代替的, 必須要自己親自到主面前接 受修剪, 叫我們可以成為主生命流暢的管道, 主也成了我們一切的屬天供應, 讓 主得着我們作祂生命的出口, 直到與主面對面的日子 為着這個緣故, 我們該一 同向主禱告說 : 主啊! 扶持我們常活在祢的光中, 幫助我們在學習上更好的追求 認識並享用祢的自己, 叫我們不是為成績, 不是為講道和工作, 而是為成為祢手 中合用的器皿, 可以在現今彰顯祢的榮美, 那日可以與祢一同顯在榮耀裏 5

7 工人的服事 吳淼垚 祂所賜的, 有使徒, 有先知, 有傳福音的, 有牧師和教師, 為要成全聖徒, 各盡 其職, 建立基督的身體 全身都靠祂聯絡得合式, 百節各按各職, 照着各體的功用彼此相助, 便叫身體漸 漸增長, 在愛中建立自己 ( 弗 4: ) 主呼召我們作祂的工人, 作祂的工, 那我們怎麼樣做? 作甚麼? 一切的服事都是 根據神的話, 這是不可以搖動的一個根基 我們若看看自己, 從上到下, 從裏到 外, 沒有甚麼好的東西, 能為神作甚麼呢? 祂呼召我們為何? 感謝神! 祂把恩賜 賞給我們, 目的不是為我們, 乃是為叫我們去成全聖徒, 各盡其職, 建立基督的 身體 所以, 不是我們能夠作甚麼 如果主讓我們作一點, 那就是供應生命來成 全聖徒 論到工人, 首當記住, 我們永遠是個學徒 在事奉中永遠作學徒 經上說 : 學生不能夠高過先生 ( 太 10:24) 學生 原文是 學徒 何謂學 徒? 家父十四歲就到北京一家珠寶店去當學徒, 他告訴我, 做學徒的眼睛要一直 注視掌櫃, 從他的眼神就知道他的需要或吩咐是甚麼 ; 如果要他開口叫你去做甚 麼, 那你就失敗了 家父又說, 他當學徒時, 吃飯和睡覺都是在鋪子裏 吃飯的 時候, 掌櫃的筷子沒有拿起, 沒有人可以動 ; 掌櫃吃完一碗飯, 碗放在桌子上, 就要給他添飯 ; 他吃完飯, 筷子一放在桌子上, 就沒有人可以再吃了 晚上關了 店, 放兩塊板當床睡覺, 睡覺之前還要學習寫字 念書 總之, 學徒就是要學懂 掌櫃之心意, 照他心意而行 我們作主的學徒也是如此 此外, 家父還說, 當時學徒是沒有任何報酬的 ; 既無薪金, 也無假期, 每年只可 回家過年 回家前, 老闆說, 這個小徒弟還不錯, 便給他幾塊錢 家父說他第一 年回家, 老闆給他十二塊錢, 他開心得不得了, 覺得老闆太寵他了 ; 因為不是他 應該得的, 而是給他的獎勵 我們在神的家裏, 也應有這種觀念, 要謙卑俯伏在 主的面前, 不要驕傲出頭, 因為一切都是主的恩典 再者, 我們也當留意年長的弟兄們, 也許他們在工作上已退休了, 把工作交付了 我們, 但他們的生命還在成長, 我們要效法他們的榜樣, 切勿有當了老闆的自負 感覺 真正屬靈的成長是與弟兄姊妹一同學習, 一同負軛, 一同背十字架 感謝 讚美主, 當我們一同服事 一同負軛的時候, 雖然有壓力, 但卻壓出膏油來, 叫 我們能經歷 : 死在我們身上發動, 生在別人身上發動 ( 參林後 4:12) 作個成全聖徒的工人 成全聖徒, 各盡其職 今天我們能事奉, 豈不因許多年長的弟兄姊妹為我們禱 告, 給機會我們, 教導我們, 成全我們, 鼓勵我們, 所帶來的結果麼? 使徒行傳 四章 節記載 : 有一個利未人, 生在居比路, 名叫約瑟, 使徒稱他為巴拿巴 ( 巴拿巴翻出來就是勸慰子 ) 他有田地, 也賣了, 把價銀拿來, 放在使徒腳前 勸慰子的英文是 鼓勵之子, 就是他一直在那裏勸勉 安慰 鼓勵而得名 巴拿 6

8 巴看見別人有缺乏時, 他願意與人分享他的物資 今天事奉神的人可能不像巴拿 巴那樣富有, 但有不少人因為看見神兒女的需要而非常地節省, 大方地幫助他們 不單如此, 他們又作勸慰子, 看見弟兄姊妹軟弱, 並非責罵, 而是為他禱告, 包 容 勸勉 鼓勵, 在真理上給與教導 ; 對做得好的給與肯定 讚賞 使徒行傳第九章記載掃羅悔改以後, 到了耶路撒冷, 想與門徒結交, 但人人都怕 他, 不信他是門徒 惟有巴拿巴接待他, 領他去見使徒, 把他在路上怎麼看見主, 主怎麼向他說話, 他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道, 都述說出來 由此可見, 巴拿巴這位神的僕人有一顆很寬廣的心, 接納人所害怕的人, 與他交通 ; 他有屬 靈的洞察力, 從交通中看見神的作為, 因而無所懼的介紹給教會, 冒着風險把一 個同工成全 這給我們看見, 主的工人不但應在錢財上學習大方, 在屬靈的度量上也要擴充 當然不是糊裏糊塗的接納任何人, 我們也應有屬靈的辨別 洞察力, 然而我們怎 樣蒙主接納, 也當有寬闊的心, 接納主所接納的人 ( 羅 15:7) 到了使徒行傳第十一章, 我們看見巴拿巴如何把保羅找來一同事奉主 第二十五 節 : 他又往大數去找掃羅 我們有發現弟兄姊妹或同工的恩賜嗎? 怎樣去成全 他們? 應要幫助他們 ; 鼓勵 裝備 建立, 為他們開路, 把他們帶進服事裏 當 弟兄姊妹都能夠服事的時候, 感謝讚美主! 基督的身體就建立起來了 順從聖靈扶助軟弱的 巴拿巴實在是個不簡單的人, 他生命的表現實在值得我們效法 第二十四節說 : 這巴拿巴原是個好人, 被聖靈充滿, 大有信心 ; 於是有許多人歸服了主 他把 保羅找出來一起事奉, 在第十三章我們看見記載的是 巴拿巴和保羅, 往後卻是 保羅和巴拿巴 巴拿巴成全了一個弟兄, 不單把他帶進服事裏, 最後還服在他 下面 這個功課真不容易 順服年長的還容易一點, 因為他供應我們 ; 同工中彼 此順服就難了 ; 服在所提拔者之下, 哪, 實在是難上加難 巴拿巴真是個被聖靈 充滿的人, 完全順服在聖靈的支配下 因着馬可的事, 保羅與巴拿巴有很厲害的爭辯, 誰對誰錯, 有許多講法, 但無論 如何, 我們看見巴拿巴為的是成全軟弱的馬可 到了提摩太後書, 保羅對提摩太 說 : 獨有路加在我這裏 你來的時候, 要把馬可帶來, 因為他在傳道的事上於我 有益處 可見如果沒有巴拿巴, 可能馬可已經退去了 神用着不同的肢體 器 皿 工人在做一件事情, 就是 : 成全聖徒, 為叫基督的身體得以被建立 我們作為神的僕人, 對於自己要有絕對嚴格的要求, 要絕對謙卑俯伏在主跟前 ; 但是對於同工和肢體, 我們要效法巴拿巴 我們要作主的學徒, 用生命供應神的 兒女 ; 另一方面, 靠神的恩典, 成全聖徒, 成全同工, 以至神的教會能在地上被 建立起來 7

9 事奉的能力 彭動平 神說了一次 兩次, 我都聽見, 就是能力都屬乎神 ( 詩 62:11) 耶穌叫齊了十二個門徒, 給他們能力 權柄, 制伏一切的鬼, 醫治各樣的病, 又 差遣他們去宣傳神國的道, 醫治病人 ( 路 9:1-2) 大利拉對參孫說: 你既不與我同心, 怎麼說你愛我呢? 你這三次欺哄我, 沒有 告訴我, 你因何有這麼大的力氣 大利拉天天用話催逼他, 甚至他心裏煩悶要 死 參孫就把心中所藏的都告訴了他, 對他說 : 向來人沒有用剃頭刀剃我的頭, 因為我自出母胎就歸神作拿細耳人 ; 若剃了我的頭髮, 我的力氣就離開我, 我便 軟弱像別人一樣 ( 士 16:15-17) 上世紀基督教裏, 靈恩運動一波一波蜂擁而來, 尤其在六十年代, 到七十年代已 是著名的第三波了, 基督徒便問 : 為甚麼在使徒行傳能看見聖靈的能力 恩賜的 彰顯 ; 現今教會卻很少看見? 也因此有很多人就朝着這方向去追求 直到今天, 能力和恩賜, 仍是熱門話題, 亦產生不少混亂, 在追求和服事上不知如何是好 說到能力, 聖靈, 邪靈, 人本身都有能力, 所以我們要分辨免得張冠李戴, 假的 當真, 真的當假 在此簡單提出幾個重點 基本原則 屬靈能力的源頭 詩人說 : 神說了一次 兩次, 我都聽見, 就是能力都屬乎神 ( 詩 62:11) 所 有能力的起源都是出於神 ; 因為出於神的話, 沒有一句不帶能力的 ( 路 1:37) 因為祂說有, 就有 ; 命立, 就立 ( 詩 33:9) 一切看得見或看不見的, 所以能存 在和運行, 都是因着神的能力, 祂是能力的源頭 在神所創造的靈界裏, 有一位天使長名路西弗 (Lucifer, 參賽 14:12 英譯 ), 神給牠 權柄與地位 聰明智慧和美麗, 牠的尊貴超乎其他受造的 ; 但牠並不滿足, 說 : 我要升到高雲之上; 我要與至上者同等 因這緣故, 牠被神驅趕出天上 ; 於是 牠帶着三分之一背逆神的天使建立了一個黑暗的 撒但的國度 啟示錄第十三章 說 : 我所看見的獸, 形狀像豹, 腳像熊的腳, 口像獅子的口 那龍將自己的能 力 座位和大權柄都給了牠 這是撒但在將來的一天要把自己的能力 權柄給那 敵基督的 由此可知, 在黑暗的權勢裏, 撒但是有能力的 ; 牠能冒充神的能力, 能做出許多聖靈能做的事來, 像摩西在埃及用杖變蛇, 術士們也可以做同樣的事 聖靈能行神蹟奇事, 邪靈也一樣可以 ; 因此我們不能夠因為看見了神蹟奇事, 就 說那是聖靈的能力, 這樣就很容易被欺騙 因為除了聖靈有能力之外, 邪靈一樣 有能力, 牠會抄聖靈不誤 西門, 在未信主前是行邪術的, 他有行神蹟奇事的能 力 ( 參徒八章 ) 主告訴我們, 祂再來之前地上要出現假先知 假基督, 要迷惑許 多人, 因為他們能行大神蹟 大奇事 第三個, 是在人裏面的能力, 倪柝聲弟兄寫的 魂的潛勢力 有很清楚的解說 神創造人, 給人裏面有很大的能力, 能以管理, 只是人墮落後, 神把那能力封起 來, 否則, 人這魂的能力就要被撒但利用了 人激動起來時, 有時連理性都沒有 了, 其力量是嚇人的 有些人的魂被邪靈控制, 魂力量釋放出來, 會作出許多可 怕的事 8

10 事奉主的人, 有兩個能力是不能碰的, 一是邪靈的能力, 另一是人魂的力量 如 果傳道人想要鼓動人, 用很多方法 音樂或技術, 要把人煽動起來, 那要極小心 ; 這可以造成弟兄姊妹的高昂情緒, 但那是短暫的 聖靈的工作是平穩 持久的 ; 魂的工作是激昂 短暫的 所以事奉要知道自己是靠着甚麼力量 聖靈大能的表現 聖靈能力的表現有哪些? 第一是表現在福音上 ( 羅 1:16) 保羅在林前一章裏說, 十字架的道理在滅亡的人是愚拙的, 但這愚拙的福音卻為神的大能, 所以傳福音 是運用這聖靈的大能, 我們都是這被大能拯救的 第二是表現在死而復活上 林前 6:14: 並且神已經叫主復活, 也要用自己的能力 叫我們復活 也就是說, 這聖靈的能力能叫死人復活 ; 這已表現在耶穌身上, 有 一天, 信祂的人身體也要從死裏被釋放出來 這死而復活的大能顯於主的再來, 也能讓我們今天經歷 以弗所書一 19-20: 並知道祂向我們這信的人所顯的能力 是何等浩大, 就是照祂在基督身上所運行的大能大力, 使祂從死裏復活, 叫祂在 天上坐在自己的右邊 具體在耶穌身上顯出的復活大能, 也要顯在每一個基督 徒身上, 把我們改變像祂的兒子 這復活的大能, 要叫我們這些被罪所沾污 與 神性情相反的人, 心意更新而變化, 得以成聖 再者, 聖靈也會用一個軟弱的器 皿來做人不可能的事 我們事奉主的人, 常會遇上客觀看來不可能的事, 但聖靈 卻轉為可能, 這不是出於我們自己的能力, 全是聖靈的大能 ; 是死而復活的大能 ( 參腓 3:10) 第三是表現在事奉上 耶穌叫齊了十二個門徒, 給他們能力 權柄, 制伏一切的 鬼, 醫治各樣的病 ( 路 9:1) 我作了這福音的執事, 是照神的恩賜, 這恩賜是 照祂運行的大能賜給我的 ( 弗 3:7) 事奉靠着這大能, 就事半功倍 如果靠着自 己的能力, 就會搞到筋疲力盡, 事倍功半, 甚至人被拖垮 主說 : 但聖靈降臨在你們身上, 你們就必得着能力, 並要在耶路撒冷 猶太全 地, 和撒瑪利亞, 直到地極, 作我的見證 ( 徒 1:8) 聖靈能力顯出目的不是讓人 表現他的才華, 乃是為耶穌作見證 ; 這個能力要托住我們這些卑賤 軟弱的器皿, 在地上為祂作見證 因為作見證是屬靈的爭戰, 撒但絕對要消滅這樣的見證 ; 所 以聖靈用祂的能力托住為主作見證的人 只要我們願意擺上去, 神的能力就要在 我們身上彰顯出來 願我們像保羅說 : 我也為此勞苦, 照着祂在我裏面運用的大 能盡心竭力 ( 西 1:29) 在此, 我們看見聖靈的能力有兩個範疇, 一在我們裏面, 叫作 死而復活的大 能, 它在我們裏面運行, 造就我們, 藉着十字架的對付, 讓我們的靈命能夠改 變 成熟, 長大成人, 滿有基督的身量 另一個叫作 為耶穌作見證的能力, 是 聖靈降臨在我們身上, 叫我們能為祂作見證 ; 能醫病 趕鬼 聖靈能力的這兩方 面, 一個是屬於生命的, 另一個是屬於工作的 9

11 事奉的能力 彭動平 能力運作與順服 我們從參孫看這功課 他是個大力士, 神使用他二十年, 把以色列人從非利士人 的手下解放出來 他的能力從何而來? 怎麼失去能力? 又怎麼回來? 他自己說 : 因為我自出母胎就歸神作拿細耳人 ; 若剃了我的頭髮, 我的力氣就離開我, 我便 軟弱像別人一樣 ( 士 16:15-17) 林前 11:10: 因此, 女人為天使的緣故, 應當 在頭上有服權柄的記號 14-15: 你們的本性不也指示你們, 男人若有長頭髮, 便是他的羞辱嗎? 但女人有長頭髮, 乃是她的榮耀, 因為這頭髮是給她作蓋頭 的 男人長頭髮, 那是他的羞辱 女人的長頭髮, 那是她的榮耀 也就是說, 頭 髮是一個標記 一個保護 基督是各人的頭, 男人是女人的頭, 他是代表基督作 頭的, 所以男人如果蓋頭, 他就在羞辱基督 而女人的蓋頭, 則是告訴男人, 我 替你蒙頭了 這裏保羅講到頭髮和蓋頭, 給我們看見乃與權柄和能力有關 神為 甚麼不把能力大大的給我們呢? 因為神曾經把能力大大的給路西弗, 牠卻用來高 抬自己 神不給能力, 我們就天天在叫軟弱, 甚麼也不願意做 ; 可是當有能力時, 我們就驕傲, 就自以為了不起了 這就是能力的難處 甚麼時候能力在我們的身 上不會出問題呢? 就是我們學會了順服的功課 沒有學會順服, 能力越大, 闖的 禍就越大 哪, 神的能力就成為你的咒詛 所以能力需要保護 不是神不給我們 能力, 乃是祂要我們先學習順服 能力從何而來? 保羅說 : 有誰軟弱, 我不軟弱呢? 有誰跌倒, 我不焦急呢? 我若 必須自誇, 就誇那關乎我軟弱的事便了 ( 林後 11:29-30) 祂對我說 : 我的恩 典夠你用的, 因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全 所以, 我更喜歡誇自己的 軟弱, 好叫基督的能力覆庇我 我為基督的緣故, 就以軟弱 淩辱 急難 逼迫 困苦為可喜樂的 ; 因我甚麼時候軟弱, 甚麼時候就剛強了 (12:9-10) 保羅把他 能力的秘密告訴我們, 他怎麼得這能力? 他身上有一根刺, 為此他禱告三次, 神 只答應, 說 : 我的恩典夠你用的, 因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全 由 此可知, 軟弱是我們的保護 你如果頭抬不起來, 在人面前覺得自己沒有甚麼可 誇的, 這個時候能力就可以出來了 你如果覺得自己有可誇的, 那你有的是肉體 的能力, 不是屬靈的能力 為甚麼聖靈能力的彰顯與羞辱有關呢? 因為這與十字架的功課發生關係, 是我們 的蓋頭, 是我們的保護 神要使用我們, 就會給我們羞辱, 給我們軟弱, 直至我 們承認自己的不配和無能, 神就說行了, 這是摩西的故事, 也是保羅的經歷 參 孫頭髮的秘密就在這裏, 是我們事奉得能力的秘訣 親愛的弟兄姊妹, 我們不要逃避十字架, 這是神的賜福與保護, 叫我們得着能力 願我們在神面前有正確的靈, 謙卑接受十字架的恩典, 這樣, 神的能力就可以透 過我們來作大事 我們也不致放肆, 濫用神所給的權柄 10

12 基督的執事 江守道 弟兄姊妹! 雖然我們各在不同地方, 所事奉 所作的工也不同, 但相信在我們心 靈裏都知道, 我們不是各人做各人的工, 我們的工作實在只有一個, 因為我們的 主說 : 我父作事直到如今, 我也作事 ( 約 5:17) 我們的主在地上做了許多的事 ( 約 21:35) 但是所作的卻只有一個工作, 就是祂父的工作, 祂沒有自己的工作 這是主作工的原則 主又說 : 我所作的事, 信我的人也要作 ( 約 14:12) 這就告訴我們, 今天我們 的工作乃是根據主耶穌工作的原則 主怎樣作父所作的事, 照樣, 我們作的也是 祂所作的事 我們無論做甚麼, 都是根據我們的主所做的, 不過是繼續主所做的 工作 如果我們作主的作, 不知不覺的已落在自己的工作裏, 而自己還不知道, 哪, 將 來在主面前, 這些工作就都要成為是徒然的 所以我們應該常回到主面前, 在主 的光裏檢討, 也彼此勸勉, 好叫我們的工作實在是繼續主所做的工, 而不是在主 的工作之外 當保羅寫信給哥林多人時說 : 人應當以我們為基督的執事, 為神奧秘事的管家 (4:1) 他為甚麼這樣說呢? 因為哥林多的信徒沒有把他和他的同工看著是基督的 執事 是神奧秘事的管家 哪甚麼是基督的執事 是神奧秘事的管家? 基督的 執事 在這裏是重在 人 方面, 我們這個 人 是基督的執事 ; 奧秘事的管 家 是重在 事 方面, 我們是管理經營神奧秘的事情 但是很可能, 不但人不 以我們是基督的執事 是神奧秘事的管家 ; 有的時候連我們自己也忘記了我們是 基督的執事 是神奧秘事的管家 所以在這兩方面, 我們需要彼此提醒 彼此勸 勉 在此想稍微交通一點 我們是基督的執事 執事 按希臘文是 僕人 而 僕人 這一個字, 聖經裏有不同的字眼, 並且不同的字眼都有它不同的著重 點 比方, 用希臘文 Dou'los 這字說到 僕人 的時候, 它是特別重在與主 人的關係 用 Diakonos, 也是 僕人, 有時候翻作 執事 還有一個字就 是 Hupeeretees, 這字是重在與上面的關係 這裏基督的執事, 執事 就是 Hupeeretees 雖然有不同的翻譯, 但實在是把這個字所包括的各方面意義說出 來 就著這個字在聖經裏不同的翻譯, 我們來看看作 執事 或 僕人 是怎麼 一回事 一 在底下划船的人 Hupeeretees 這個字是從 Hupeer, 就是 Under ( 在下面 ) 和 eretees, 就是 Rower ( 划船的人 ) 合起來的 所以這個字在原文, 就是在下面划船的人 古時 候那些 Under Rower 划船的人, 可以說都是奴隸 雙方打仗, 勝方把敵人俘擄 來, 就把他們當作划船的人 因為沒有 Engine ( 引擎 ), 一排一排的人在下面的 兩邊划船, 可能有一個人在那裏打鼓, 打一下鼓, 大家就往前推一下, 船就往前 11

13 基督的執事 江守道 去了 所以這字的意思就是說, 這些人是僕人, 是在船下面聽從船上面的人發號 施令的 這就是 Under Rower 的意思 這很有意思 為甚麼呢? 因為哥林多信徒, 他們把神的僕人 保羅 亞波羅和磯 法等看為是在上面像主一樣的人, 他們沒有看見保羅 亞波羅和磯法不過是在底 下划船的 因著他們這樣的誤會, 結果在他們中間就有人說 : 我是屬保羅的 有人說 : 我是屬亞波羅的 有人說 : 我是屬磯法的 保羅要糾正他們這觀念, 就告訴他們說 : 保羅算得甚麼? 亞波羅算得甚麼? 也許我是撒種的, 亞波羅是澆 灌的, 但是叫他生長的乃是神 無論我們是甚麼樣的人, 我們都是你們的僕人 我們是主的僕人, 也是你們的僕人, 都是為著你們的, 都是在底下划船的 感謝主! 保羅雖然是被神大用的人, 但他知道自己是誰 所以這一個字的意義, 可以說是確定了我們的地位和身份 弟兄姊妹! 不管我們今天在神的家中是傳揚神的話語, 或者是作長老治理教會, 或者是在各種事務上負責的, 要切記! 我們不過是在下面划船的人 我們沒有自 己的主張 沒有自己的自由, 不過是聽從上面的命令 ; 照著上面的指示來做而 已 很可惜, 在基督教的傳統裏, 一個作牧師, 或作長老 執事的人, 就好像有 相當的地位了, 不單在一般弟兄姊妹們的眼中認為是了不起的, 是高高在上 ; 就 是在作工人的 在作長老和作執事的, 也不知不覺覺得自己比信徒高一等 這是 教會一個極大的難處 保羅說 : 我們是你們眾人的僕人 主也說 : 你們要作大 的, 就要作用人 ; 要在上面的, 就要在最底下, 好像作弟兄姊妹的奴僕一樣 ( 可 10:43-44) 這是我們的身份和地位 不錯, 弟兄姊妹因為從傳道 同工接受了神 的教訓, 看見長老們辛苦的治理教會 照顧 牧養, 執事辛苦的服事, 從而有一 個感激 尊重的心, 這是對的 但如果這樣的尊重越過了地位, 把我們推高了, 我們不知不覺也以為如此, 覺得自己很高了 就試探必在那裏, 問題 難處也就 要出來了 我們人都是軟弱的, 所以保羅在這裏特別提到 : 人應當以我們為基督 的執事 不管人怎樣感激 尊敬, 我們卻應當看見, 我們不過是基督的執事, 不 過是在船底下聽祂的命令作划船的, 盼望這船 教會能達到那邊 二 聖靈指定的僕人 這個字原文也是 Appointed officer 的意思, 一個被指定的僕人 這給我看見, 我 們的事奉, 不是自取的, 也不是人設立的, 乃是我們的主 Appoint( 指定 ) 我做一點 事情 保羅在加拉太書一開始就清楚的說 : 作使徒的保羅, 不是由於人, 也不是 藉著人, 乃是藉著耶穌基督與叫祂從死裏復活的父神 今天, 在基督教裏, 許多 是人設立的, 也有許多是自己設立的, 並不是主所指定, 聖靈所設立的 保羅在 米利都對以弗所教會的長老們說 : 聖靈立你們作全群的監督 ( 徒 20:28) 清楚說 明, 不是保羅指定的, 不是藉著人, 不是由於人, 也不是由於自己 今天我們在 神的家中, 無論在那一方面的事奉, 要看見, 這不是我們自己取來的, 也不是人 派我們去做的, 乃是主藉著聖靈在我們裏面的引導, 指定我們去做祂要我們去做 12

14 的工 這一個能確定我們究竟是在那一方面事奉 對於事奉, 我們沒有自己的揀選, 我們不能揀選說, 我一定要作長老 羨慕作長 老可以, 但是不能說我一定要作長老, 要想盡辦法取這個長老的地位 我們也不 能說自己一定要作站講台的, 無論怎樣, 我總要站講台 可惜今天在弟兄們中間 有一種觀念, 以為站講台, 在話語上有事奉, 才是真事奉 ; 好像不是在話語上有 事奉, 就沒有事奉, 這實在是個不正確的觀念 我們要看見, 在事奉上, 我們需 要被指定, 我們沒有自己的揀選, 不能說我要作甚麼, 要在那一方面事奉, 我們 當讓聖靈在我們裏面替我們指定 這一個能叫我們在事奉中沒有爭執 主把我們 指定在那一個崗位上, 指定我們做那一方面的事, 我們就忠忠心心的做 這樣, 才能在我們的崗位上, 彼此配搭事奉 否則, 配搭就很困難了 三 受差遣供應需要 這個字在馬太 26:58 中文聖經翻作 差役 差役 意思就是被差遣, 去完成使 命的人 我們不是差遣人的, 也不是自己有自己的工作, 我們不過是被差去完成 一個使命而已 當這個使命完成了, 我們的工作就完成了 這字幫助我們看見, 我們這班人是被差遣的人 如果主不差遣我們, 我們就沒有工作 如果主差遣我 們去做甚麼, 我們就去做甚麼 我們在事奉和工作上有一個很大的試探, 就是 需要! 需要! 我們許多的工作 和事奉, 都是被需要控制, 因為我們看見某一方面有需要, 我們就去應付 供應 這個需要 不錯, 需要是需要供應的, 但是我們事奉主, 不能根據需要來事奉, 而是要根據差遣來事奉 在神的家中, 在神的工作上, 需要 實在是太多太大 了 如果我們沒有心, 我們看不見 需要 如果我們有心, 就會看見到處都是需 要 如果你有一千條命, 如果你一天有四十八小時, 你也沒有辦法應付所有的需 要 需要 是需要供應的 ; 但是那一個差派供應需要的, 是我們的主, 不是我們 自己 看見了需要, 我們當然不能塞住憐憫的心, 但是我們應當把所看見的需要, 帶到我們的主面前, 讓主來差遣 如果主是差遣我去應付這一個需要, 這一個需 要就成了我的使命, 是主給我去做的, 我要忠心去做 如果不過是看見一個需要, 而我自己就投身在裏頭, 要去應付這個需要, 那麼就會產生教會今天所發生的許 多難處 我們看見少數的人非常忙碌, 忙到一個地步, 他與主自己的關係都脫節 了, 完全被需要捆住了, 沒有時間禱告, 也沒有時間好好讀主的話 ; 東奔西跑, 一天到晚去應付這個需要 那個需要, 他忘記了他不過是差役, 是被差遣的人 照著聖經的原則, 身體上每一個肢體都應當有它的功用 功用就是應付需要 供 應需要 ; 因為身體的需要很大, 需要所有的肢體都來供應 現在只有少數的肢體 去供應所有的需要, 結果, 許多的肢體就癱瘓了, 不起作用了 這個當然是兩方 面, 一方面, 因為已經有少數的人在那裏好像包辦, 所以大多數的人接受供應就 可以了 另外一方面, 也是因為大多數的人看見需要, 卻不受差遣 我們應當鼓 勵所有的弟兄姊妹, 每個人的那一千兩銀子, 把它拿出來 不是只有那五千兩銀 13

15 基督的執事 江守道 子 二千兩銀子的人, 在那裏供應所有的需要 這樣, 少數的人就不會被需要所 支配了 四 只是一個幫手 還有一種翻譯, 使徒行傳十三章五節, 中文聖經翻作 幫手, 英文聖經譯為 Attendant (Helper, 伺候的人 ) 保羅和巴拿巴被聖靈差遣出去工作, 那稱為馬可 的約翰也跟著他們, 作他們的幫手 這一個的翻譯也非常有意思 我們這一班工 作的人, 在教會中事奉, 常常忘記我們不是主管, 我們是幫手 我們常以為, 事 情是我的事, 我是主管, 可以作主, 可以計劃怎麼做, 並用自己的力量去做 不管神差遣我們 託付我們甚麼工作, 我們忘記了我們不過是一個幫手, 那真正 做的是主, 不是我, 要怎麼做, 是主定規, 不是我定規 ; 是主計劃, 不是我計劃, 我不過是幫主做而已 我們裏面應當有這樣的感覺, 如果沒有, 就會犯馬可所犯 的錯誤 換了一個環境, 或換了一個人, 就不願意幫忙, 就跑了 馬可也許因 著先前是他表哥巴拿巴帶頭, 後來變作保羅領頭, 他接受不來 當巴拿巴到大數 把保羅找來一同作工, 他們出去時, 聖經的記載是 巴拿巴和保羅 ( 徒 12:25, 13:2) 但經過居比路那一段路程後, 聖經的話就變成 保羅和他的同人, 保羅 和巴拿巴 (13:13 46) 主好像用保羅重於巴拿巴, 發言的都是保羅了, 巴拿巴 在主面前有夠多的學習, 他心裏一點沒有嫉妒, 因為屬靈的次序是聖靈所定規的, 他仍與保羅同工, 扶持他 但是馬可受不了, 他覺得巴拿巴資格老, 又是他的親 人, 現在換了保羅, 所以他不願意幫忙, 離開回耶路撒冷去了 他忘記他不過是 個幫手 我們不敢說我們不會犯同樣的毛病, 我們開始事奉的時候, 是戰戰兢兢, 在一切 的事情上, 都到主那裏問一問, 不敢倚靠自己, 工作之後, 也不敢把榮耀歸給自 己 但很可能工作長久一點了, 事奉有一點成功了, 就忘記我們是幫手, 不去問 主, 靠自己的經驗, 就自己定規了, 事情成功了, 就把榮耀歸給自己了 我們當 永遠記得 : 我們不過是幫手 我們要常有一個感覺 : 主阿! 我越幫祢, 叫祢越 忙 ; 巴不得我能真正作一個好的幫手 五 忠心有見識的僕人 這個字在哥林多前書四章一節這裏翻作 執事, 說明我們是在執行主所指定我們 的事情 我們不是來定規應當怎麼做, 我們不過是來執行主所給我們 吩咐我們 去做的事情 這樣, 我們就才能尊主為主, 持定元首 如果忘記我們不過是執事, 就會不知不覺地把自己當作頭, 忘記我們的頭是基督 聖經把這個同樣的字, 按著它的上下文, 翻成各種不同的字句, 對於我們事奉的 人, 實在給了我們提醒和幫助, 端正我們在主面前的地位和身份 14

16 六 我們是基督的執事 我們是執事 差役 幫手, 是被指定的人, 是在下面划船的 哪, 在我們上面是 誰昵? 是誰指定我們所做的? 誰來差遣我們? 我們是幫誰的忙? 究竟我們執行誰 的事情? 這裏告訴我們, 只有基督 我們是基督的執事, 所以在我們一切的事奉 上, 一定要認定基督, 持定元首 如果我們在事奉和工作上, 不持定元首基督, 我們就會出事情, 我們的路就走錯了, 我們就會憑藉自己 倚靠自己而工作 所 以我們無論在話語上事奉, 或在教會中作長老 作執事, 在那一樣屬靈的事奉和 工作上, 一定要認定基督 我們認識基督多少, 持定元首多少, 我們事奉的路就 正確, 就事奉的永遠價值有多少 我們是基督的執事, 是把基督帶到人裏面去, 也把人在基督裏面完完全全帶到神 面前 這正是保羅被揀選作使徒的工作, 他說 : 我為此勞苦, 照著祂在我裏面運 用的大能, 盡心竭力, 把各人在基督裏完完全全的引到神面前 ( 參西 1:28-29) 這是基督的執事 ( 選輯自江守道拾珍集 ) 人應當以我們為基督的執事, 為神奧祕事的管家 所求於管家的, 是要他有忠心 ( 林前 4:1-2) 15

17 結業學員第四屆 ( 年度 ) 學號 第五屆 ( 年度 ) 學號

18 七年窗下 在 2003 年教會的報告中, 得知 基督學房 的成立 細讀其簡章, 覺得非常適合 自己, 心裏盼望能修讀這些課程, 不過也深知這是一項艱巨的工程, 懷疑自己是 否能完成, 也深感不配, 不知神會否給我這個機會, 帶著 大概不會被取錄 的 心情逞交了申請表, 怎料, 驚濤駭浪的旅程就由此而啟航! 在學習上是興奮和踴躍的, 聽著老師把聖經每本書的概要解開, 就像把閉塞的血 脈打通了一樣, 從前對聖經片片段段的認識, 實有見樹不見林的感覺, 如今得著 了宏觀的景象, 猶然擴闊了屬靈的彊界和領域 原來, 神所供應的青草地是那麼 遼闊, 能在真理的領域裏奔馳和思考, 才使小羊得著飽足和安息 在研讀聖經各 書卷的課程中, 更讓我吸取了每本書的精華, 認識了各老師在研經上不同的方向 和重點, 他們讀經的細緻改變了我過去的草率, 他們對神話語的認識填補了我一 向的膚淺 通過他們的教導, 使我對神的所是與所作有了新的啟示和亮光, 對神 永遠的旨意有更深的認識和跟隨 在基要真理和真道辯證的課程中, 確實幫助了 我奠定非常鞏固的信仰基礎 在有關教會與聚會的課程中, 使我重拾在神家中正 確的角色和責任 我更喜愛各科屬靈操練的課程, 使我能活出基督品格與樣式, 把一切所學的付予實行, 在言語, 行為, 愛心, 信心, 清潔上, 都要作信徒榜樣 在交功課上是艱辛和痛苦的, 不知經過了多少無眠的晚上! 不知發出了多少無盡 的呻吟! 多少次看到題目後, 只能在發白的窗下發呆, 不明到底是問甚麼? 更不 知到底要答甚麼? 更痛苦的是, 在第一年的功課中, 要寫出點線面體的讀經報告, 我真是一點都摸不著頭顱, 總是寫不出老師的要求, 心情十分低落, 加上我的中 文打字超級緩慢, 往往功課都不能按時交上, 對自己完全失去信心, 甚至有時也 想過放棄, 但老師們的容忍, 體諒和幫助, 一直鼓勵著我完成整個課程 回望過 去這幾年的學習, 我滿心感謝神的憐憫和引領, 更要多謝老師們悉心的教導和扶 持 現在我深深體會, 老師的要求總有原因, 他們嚴謹的訓練使我在讀經上有很 大進步, 在靈命的成長和事奉上得著重大突破 在生活的經歷上也是驚心動魄的 在修讀的過程中, 我遭遇了無數的風波, 接受了 深刻的雕琢與磨練, 在人的感受中是極不好受, 但在屬靈的角度上卻是變相的祝 福 我深深知道, 這是神親手遞給我的功課, 祂不願意我只有知識的增多而沒有 生命的成長, 這會使我驕傲和自義, 只有透過種種的際遇和境況, 我才能被破碎 和改變, 祂要除去我很多敗壞的性情, 較正我人生的方向, 使我能被模成祂兒子 的模樣, 成為祂手中合用的器皿 神啊! 我感謝您, 我深信那在我們心裏動了善 工的, 必成全這工, 直到耶穌基督的日子 ( 腓 1:6) 阿們! 17

19 全是神的恩典 感謝神! 能進學房有系統的來學習神的話語, 不是偶然, 實在是祂的揀選與恩召 ; 過去對神的永遠旨意是新奇又模糊的, 神的話也是東一點, 西一點無法連貫的 因著被神的愛與催逼抓住了, 我渴望來認識神的所是與所作, 接受祂的模造 ; 剛 開始的幾個星期, 常因不熟悉操作電腦與中文輸入, 花了整夜打好的功課, 竟然 不知去向, 你能想像到那種挫折感嗎? 漸漸地進入軌道後, 學著利用有限的時間 上網聽課作筆記, 真是恨不得能像海綿似的將所學的都吸取進來, 沉浸在神的話 裏, 享受主的同在, 真是好得無比 繁重的功課, 使我不得全心照顧病危的老父親, 當他被主接去的時候, 心中的傷 痛與虧欠, 曾使我懷疑自己所作的選擇 ; 但是主說 : 手扶著犁向後看的, 不配進 神的國, 我的恩典夠你用 因為祂預先所知道的人, 就預先定下效法祂兒子的模樣, 使祂兒子在許多弟兄中 作長子 預先所定下的人又召他們來 ; 所召來的人又稱他們為義 ; 所稱為義的人 又叫他們得榮耀 ( 羅 8:29-30) 神的旨意是要將我們都模造成祂兒子的樣式, 一 個榮耀的教會, 可以與祂的愛子匹配的新婦 明白了神永遠的旨意, 生活有了目標, 我羨慕得那兒子的名分與一切屬天的賞賜 ; 惟有祂是我的至寶! 不再被周圍的環境人事物所轄制, 而失去了喜樂 ; 知道這一 切的波折困難, 都是主為我量身定作的, 為的是使我認識自己的不配與無能, 也 叫我經歷到神豐盛的憐憫與恩慈, 看到了祂是配得我們敬拜, 尊崇, 稱頌, 讚美 直到永遠的獨一的真神! 祂是萬王之王! 萬主之主! 我立定了心志, 將身體獻上當作活祭, 讓聖靈光照, 親自在我裏面作工, 使我甘 心天天背起十字架, 憑著信心專一跟隨羔羊的腳蹤, 學習在生活與事奉中成為祂 的見證, 單單為了祂的旨意而活 屬靈的爭戰 神在基督裏已經賜給我們天上各樣屬靈的福氣, 祂也召我們進入這空中屬靈氣的 爭戰 ; 這些年來在學房一面學習, 一面操練事奉 ; 屬靈的爭戰是一直在進行中, 仇敵用各式各樣的方法來攔阻, 拖延神永遠旨意的成就 如今, 這末世的教會世俗化, 人的意思代替了神的心意, 落入老底嘉的光景, 愛 心冷淡 ; 滿了皺紋和玷污, 執事同工間對於聚會的方式, 對如何帶領下一代有許 多看法, 作法的不同, 而失去在祂裏面的合一 ; 何等可悲! 如何去竭力的保守神所賜給的我們合而為一的心呢? 切記我們都是從一位聖靈受 洗, 成了一個身體, 飲於一位聖靈 ; 肢體是多的, 身子卻是一個, 我們蒙召同有 一個指望 求主賜予智慧與啟示的靈, 幫助我明白聖經對我所說的一切話, 也能 遵行祂的旨意 ; 讓我們不見一人, 只見耶穌! 18

20 教會的建造是十字架的工作, 讓十字架在我們每一個肢體上作破碎, 煉淨的工作, 除去一切不屬基督的, 教會要復興, 必須先要悔改, 要能聽見聖靈對教會所說的 話 ; 並回應主對得勝者的呼召, 叫我們回到起初, 行起初的事 ; 若不能彰顯耶穌 基督的見證, 燈臺就要被挪去了 祂是得勝者 教會的託付是要靠著基督的得勝來勝過這屬靈的爭戰 我們雖然曾經失敗, 軟弱, 跌倒 ; 但基督是我們的元帥, 祂是得勝者, 祂是全能的神, 祂是作工的主! 不要 灰心, 只要信靠順服, 緊緊地倚靠著祂的大能與大力, 作剛強的人, 穿戴神所賜 的全副軍裝, 就能抵擋魔鬼的詭計, 還能站立得住, 拿著聖靈的寶劍就是神的道, 靠著聖靈, 隨時多方儆醒禱告祈求, 忠心在祂所安排的崗位上, 堅定持守耶穌基 督的見證, 竭力在神面前得蒙喜悅, 作神無愧的工人 既然蒙召, 行事為人就當與蒙召的恩相稱, 凡事謙虛 溫柔 忍耐, 用愛心互相 寬容, 用和平彼此聯絡, 竭力保守聖靈所賜合而為一的心 身體只有一個, 聖靈 只有一個, 正如你們蒙召同有一個指望 ( 弗 4:1-4) 藉著住在基督裏, 操練敬虔, 讓神的愛充滿我們, 使我們彼此切實的相愛, 存心 謙卑, 各人看別人比自己強, 學習彼此接納, 就如基督接納我們一樣 凡事以基督的心為心, 敬虔的按著祂的旨意來事奉祂, 彼此配搭服事, 各盡其職, 供應生命, 作神百般恩賜的好管家, 在愛中建造基督的身體, 預備好我們, 成為 神在地上實行祂旨意的器皿, 直等到我們眾人在真道上同歸於一, 認識神的兒子, 得以長大成人, 滿有基督長成的身量 主啊! 我在這裏, 求祢幫助我繼續朝著標竿前行, 伴我行完祢的旨意, 新婦妝備 整齊, 歡欣迎接祢的再臨 19

21 神的恩典 著 20

22 有感於五年基督學房的學習

23 回憶在基督學房學習的日子

24 不是為神作, 乃是讓神作 四年的學習有甘甜, 有苦樂 記得剛進學房學習時的感受是既驚喜, 又惶恐, 還有一點驕傲 我也不知道為甚 麼會有這些感覺, 反正就是新鮮感跟好奇吧 漸漸的我的心有著很明顯的許許多多的起伏, 有時悲傷, 有時喜樂 悲傷為甚麼 我那麼不認識神 ; 喜樂於自己與神的關係更進一步了, 更重要的是四年學習讓我 深深體會到, 我不是為神作工, 因為我沒有能力可以為神做甚麼, 而是神用各種 環境 方法造就裝備我, 讓我有能力與祂同工 我不敢再說為主工作, 只有順服 聽從祂的聲音而行 如今我最大的願望是持續單純清心愛主, 沒有個人的意見與成見事奉神 服事人 代價是我付的, 對你全是恩典 啊們!

25 代價是我付的, 對你全是恩典 啊們!

26 一步一腳印沒有捷徑 感謝主! 我們信獨行奇事的神, 向祂所愛的人懷的意念是何等寶貴, 其數眾多, 恩典不可勝數 2003 年僑委會海外中文教師研習, 新設置電腦網站教學 當時心裏便顯意念, 若 用此法渴慕讀經不知多好, 隔週弟兄便手捧基督學房招生簡章, 驚訝神迅速的聽 禱告 學房課程, 八年裏給我的幫助 鍛鍊, 實在是福杯滿溢 以往對聖經支離破碎, 片段真理的摸索, 到整體性全面認識神的話, 明白神榮耀的旨意, 環繞著主來和 主再來的焦聚點 使我對準目標愛主事奉, 繼續在聖靈引導裏操練天國實際 回顧這階段屬靈學習實屬珍貴 學員遍居各地, 讚嘆主為自己留下七千人未向巴 力屈膝, 末世艱難還有一批奔天走窄路人 感謝老師們牧者胸懷, 愛心忍耐伴隨 秋暑, 如同雲彩般的見證勸勉 精挑細選屬靈書籍擴展我的視野, 視聽教學目睹 老師榮面光彩, 談吐神采流露基督品格, 作業要求嚴謹洞察不同性情, 都是隱藏 在正科學習外的寶貝 保羅說恩惠的道能建立我們成聖, 但洞悉屬靈的心竅更能 改變我們的生命發光 主以慈繩愛索牽引我親近他, 賜聖靈力量克服障礙, 靠禱告紓解學習壓力, 聽課 堂信息繳報告敲鍵盤, 近三千日子勞苦煎熬如今都滴下脂油 感謝學房有系統設 計性的教導, 使我淺嚐在基督裏的豐富, 也享受肢體交通扶持的恩典 有些學科 都是初次接觸, 需要下功夫細嚼 更深認識主奇妙作為及神作工政權 有命令又遵行的, 必蒙主親自顯現 曾幾何時主悄悄的進入, 改變了我的家, 最 小單位操練 時光荏冉八年, 兒女今秋都讀大學, 從小學起每天晚餐撤開就是書 桌, 闔家歡樂緊張的學習氣氛, 令我感恩懷念, 媽媽要考試全家安靜代禱 聖經 在家裏自由談論毫不陌生, 主親自栽培建立家庭祭壇, 得著敬虔愛主後裔 二人若不能同心, 豈能同行呢? 感謝主賜愛我的弟兄, 每科學習心得, 夫妻散步 就是新鮮出爐話題, 對他傳道八年潛移默化積成美好根基, 對前瞻我們擁有共同 價值觀 接觸過弟兄的人都樂知他是基督徒, 信仰落實生活 每年家族團聚, 耶 穌是我們一家的見證, 親人間也希奇我們平凡中蒙恩福樂 教會是屬靈的家, 主 恩領我們全家參與事奉, 顯明隱藏都盡心獻薄份 心對人對即便卑微小事, 為主 作, 心感貴重 感謝神, 我終身的事在你手中, 命定的日子我未渡一日你都紀錄在冊了 感染生 命的變化在於棄己, 腳筋瘸了, 腰脊骨被摸了, 主的溫和抬舉人為大 曾經孤單 眼淚艱辛熬煉, 甚至屬靈爭戰仇敵兇猛, 都在主慈愛光中換然一新妝成祝福 據說我們是北美學員最多的教會 真寶貴肢體覆庇扶持, 共同追求一起成長結業 25

27 我們都渴慕聖別, 作成貴重的器皿合主使用 教會搭配事奉靠膏油流經燈盞, 不 是依靠勢力, 不是倚靠才能, 乃是依靠耶和華的靈方能成事 鼎為煉銀爐為煉金, 奇妙的主熬煉我們除盡雜質, 純淨一靈裏作祂合一的見證 還要學習作個搖槳的奴隸 信主多年, 心裏一直很想有系統地把聖經讀一遍, 才能對神有一個比較全面的瞭 解, 但卻沒有遇見機會 雖然這裏一點 那裏一點, 總能從聖經中得著幫助, 但 對於神的旨意, 始終是一知半解 感謝主特別的恩典, 基督學房的學習方式, 是 我夢寐以求的 電腦本來就是我的專業, 一天到晚坐在電腦前面已經是我的習慣, 看電子書也是我喜歡的, 用電腦輸入中文, 我已經有多年的經驗 所以當我知道 基督學房招生, 我就毫不猶疑地報了名 雖然在學習的方式上, 我好像比其他同 學優勝, 但他們所能經歷到的主的額外恩典, 卻是我遠遠不及的 天然才幹多, 依靠主就少, 這是不變的定律 但感謝主, 祂是有憐憫 有恩典的神, 在整段學 習的過程中, 祂仍然對我說話 學房的第一門課是 神永遠的旨意 這旨意是關乎祂所愛的獨生子, 神要使天 上 地上 一切所有的都在基督裏面同歸於一, 並為祂預備了新婦, 就是教會 自從認識了這 神永遠的旨意, 聖經對於我來說, 就不再是零零碎碎的, 而是一 幅完整的圖畫 神有一個最高的旨意, 而祂所作的一切, 都是為了要引進這個旨 意的成就 學房的學習雖然結束, 但畢業不等於是學習完成了 我相信現在才是真正學習的 開始, 是真正學習怎樣把知識應用在服事上的開始 客觀的知識, 必須要能成為 主觀的經歷, 才能幫助我們 過往數年的學習, 除了知識的增長以外, 生活中也 學了不少的功課, 例如殷勤 忍耐 刻苦 不放棄 堅持 時間運用 經歷恩典 接受環境挑戰等, 都是課程以外寶貴的學習 整個課程中, 對我的一個最大的提醒, 就是林前第四章, 說到 人應當以我們為 基督的執事 這就是說我們應該知道自己是基督的執事, 而別人也應該看我們為 基督的執事 這裏提到的執事這個字, 翻譯成英文是 Under Rower, 意思就是在船 底下, 按著指揮搖槳的奴隸 當我記得自己是那個在船底下搖槳的奴隸時, 就沒 有可誇口的 這個清楚認識, 對神的僕人來說, 是極大的保護和祝福 我當作的 只有一件事, 就是服從命令, 主叫我作什麼, 就衷心地去作, 不能驕傲 不能囂 張, 目標就是主人的旨意成就, 讓祂心滿意足 26

28 一件事

29 學習心得

30 主恩滿溢

31 畢業感言

32 忘記背後, 努力面前的, 向 標竿直跑 感謝神的憐憫與恩典, 使我們能來到祂的施恩座前, 當我們被神的愛激勵, 願意 在神面前有更多學習的時候, 祂就大大的充滿我們 在學習的過程中, 我常常在想, 主的性格實在是大大顛覆了這個世界要塑造的形 象, 在這個世界上生存, 是很殘酷的, 要爭競, 要第一, 要出頭 但主的形象卻 是完全不一樣的, 祂不喧嚷 不爭競, 祂是倒空了自己, 只為滿足神的心意而生 活 我曾經對主說 : 主! 我不想像祢, 我覺得這樣的個性太軟弱了, 我不想一直 被欺負 但是當我越認識主, 我才發現, 身為罪人的我, 根本不能也無法像主, 但主卻無條件的愛了我們, 捨了自己, 成為我們的生命, 使我們能像祂, 並得着 榮耀尊貴為冠冕 感謝主, 讓我們有機會在這樣的學習中, 一同經歷神的恩典, 並一同在恩典中進 步, 最重要讓我們看見神永遠的旨意, 使我們在教會各樣的難處中, 可以有一個 前進的方向, 不再是個人的進前, 而是同着眾肢體彼此勉勵着往前去 有一天, 眾聖徒將一同在新天新地裏, 不受身體的限制, 向祂獻上無窮的讚美, 願尊貴榮 耀愛戴都歸給神 弟兄們, 我不是以為自己已經得着了 ; 我只有一件事, 就是忘記 背後, 努力面前的, 向着標竿直跑, 要得神在基督耶穌裏從上面 召我來得的獎賞 ( 腓 3:13-14) 31

33 我的基督學房

34 奴僕 兒子

35 結業心語

36 從良人屬我渴望進到我屬良人

37 畢業心語

38 榮耀的恩典奇妙的帶領

39 感恩, 再感恩

40 學習做人

41 不是結業, 乃是始業

42 真理的認識, 道路的改變

43 真理的認識, 道路的改變 祢把旌旗賜給敬畏祢的人, 可以為真理揚起來 ( 詩 60:4) 42

44 心得

45 除了感恩還是感恩

46 畢業 ( 完成 / 得著 ) 了嗎 這麼難, 我如何能完成這功課? 從四年前一開始在學房的學習, 腦袋裏就發出 了這個疑問 所謂 難, 是課業之多 廣 深, 還要在短促的時間內完成每一科 的要求 我只有在主的面前祈求祂的幫助, 只有主是我惟一的倚靠 很奇妙地, 每一次快到了要繳交作業 報告 心得或考試之前, 原本想退怯的念頭, 就被激 勵而有勇氣排除一切打擾來面對該作的, 原本空乏枯乾的腦袋就漸漸有東西流出 來, 可見我若憑著自己是根本完成不了甚麼, 我只有感謝恩慈憐憫的主 就這樣 靠著主的幫助一步步走過來, 老實說, 到了第四年的第二學期, 也就是剛過的最 後一個學期, 那同樣的疑問仍在腦袋裏出現, 但我知道我所倚靠的是誰, 祂是永 活的主, 只要仰靠祂, 祂不會讓我倒在半路上 感謝主帶著我 讓我完成了現階 段的課業 然而在前面服事的路上或會有各樣的功課, 仍會遇到困難的功課, 腦 袋裏仍會有那疑問, 然而主是夫子, 只要自己願意順服受教, 相信主會帶我安然 經過 因此, 我想是直到再見主面的時候才算完全畢業了 按照神永遠的旨意 裝備合神心意工人, 這是學房的宗旨 我雖然在開始學房 學習之前就有一些服事, 但在經過學房學習, 也是在主憐憫光照下, 才明白自己 所謂的服事, 不過是在教會作了些事, 嚴格地說其心態 動機 目的是不正確的, 縱使所作的事因著神的憐憫還有些效果 在學習期間, 過往的以及當下存在的服 事就成了很實際的案例, 從中發現許多在教會事奉所發生的齟齬 衝突 糾紛 爭鬥 分裂, 究其根由就是因為沒有好好地明白神永遠的旨意並行在其中 原有 的事奉只不過是按著先前流傳 遺傳 傳統或地方教會彼此觀摩仿傚的認知 方 法 作法, 若沒有實質地回到神永遠的旨意 回到基督 回到聖經並順從, 可說 是毫無意義 若我這個人不對, 作再多事也是枉然, 甚至作了事反而會傷害了教 會 藉著聖經的學習, 主一點一點地拔出 拆毀我那舊有的, 並重新建立 栽植 在祂身上, 感謝讚美主 理所當然的事奉是一生的, 若要事奉則自己必須持續地 常在主裏受教 受裝備, 我想這也是要到再見主面的時候才能算完全完成了 完成四年學習, 心中不免暗暗歡喜, 好像得著了甚麼, 或以為自己是甚麼了 主 給了我一些話語來警惕我 : 知識是叫人自高自大 ( 林前 8:1) ; 這不是說我已 經得著了, 已經完全了 ; 我乃是竭力追求, 或者可以得著基督耶穌所以得著我的 ( 所以得著我的 : 或譯所要我得的 ) 弟兄們, 我不是以為自己已經得著了 ; 我只 有一件事, 就是忘記背後, 努力面前的, 向著標竿直跑, 要得神在基督耶穌裏從 上面召我來得的獎賞 ( 腓 3:12-14) 求主繼續幫助, 幫助扶持所有蒙祂恩所召的 ( 包括我在內 ), 直到再見主基督的面, 祂得著我們 我們也得著祂, 那才算是完 全得著了 45

47 日子如何, 力量也必如何

48 我主的恩格外豐盛的在罪魁的身上 提前 1:14 並且我主的恩是格外豐盛 47

49 全是恩典

50 更深刻認識基督, 更清楚怎樣事奉

51 愛我們的神

52 畢業回顧 回顧這四年在基督學房裏學習的日子, 實在有許多感恩的地方 感謝神! 祂賜給我們導師和助教 導師們和助教們如同保羅一樣, 沒有違背那從天上來的異象, 為著神永遠的旨意 不辭勞苦 他們擺上了他們的時間和精神, 傳講神的話, 艱辛地批改我們的習作 和試卷, 並耐心地回答我們的問題 他們的言教和身教, 都叫我們受用不淺 讓 我們效法他們, 也效法主 願神記念他們信心所作的功夫, 並愛心所受的勞苦, 將公義的冠冕賞賜給他們! 感謝神! 祂賜給我們學長 身在香港的我, 對於操作電腦, 或是運用中文輸入法, 是沒有一點難度的 記得 在二零零七年第一次的基督學房特別聚會裏, 我認識了在內地的學長 他們是因 為在學房學習, 才開始接觸電腦, 惡補中文輸入法 他們會逐一去數字數, 也會 因不知按錯了甚麼按扭, 而重頭再做一次功課 他們遇到了許多困難, 經歷了許 多挫折, 但他們永不放棄, 流著淚的繼續向前 他們的不屈不撓精神, 叫我佩服, 也成了我的激勵, 既然我有更好的條件, 就要更加倍的用功, 好好的領受神的話 語! 身為多年的中學老師的我, 已忘記了作為一個學生該有的態度 零七年, 我看見 學長們向著導師謙恭有禮 他們的謙卑態度, 叫我目定口呆 我詫異一個成年人, 竟有小學生般的謙卑! 這樣的謙卑, 在香港的成年人社會裏已絕跡 感謝神! 叫 我從學長們身上看見了, 求神藉著聖靈也將這謙卑模造在我身上 那年, 我聽見學長們說, 他們是要倚靠神來做功課的, 初入讀學房的我真感到莫 明 雖然未能體會 不明所以, 但我如同馬利亞般, 將這些分享藏在心裏, 我向 神承認我未學會 倚靠 這功課 感謝神! 在之後的日子裏, 祂叫我經歷了 在 其他書信 這一科裏, 導師要求我們背誦經文, 並在考試時, 不准翻閱任何資 料, 包括聖經在內 對於已放下書包多年的我, 實在感到為難, 心裏有點翻騰, 想向導師提出, 是否必須如此? 我將這感覺帶到神面前禱告, 神叫我不要作聲, 靜心去試 我聽從神的吩咐, 乖乖的去背 感謝神! 神給我夠用的恩典 另外, 我曾遇過一些題目, 是我不知如何作答的 我放下它們, 到神面前仰望 等候 過一會兒, 神就給我作答的意念 感謝神! 凡仰望祂的, 便有光榮, 他們 的臉必不蒙羞 這四年所讀的知識, 我囫圇吞棗的吃下了 我不以為自己已經曉得, 我需要重新 在神面前反芻, 並反思 我也求神將這些知識, 作成我們生命的一部分, 叫我們 的生命成長, 成為神可用的器皿, 推進神永遠的旨意 51

53 死了 成了 活了! 一心一意讚美神! 你們和我當稱耶和華為大, 一同高舉祂的名 ( 詩 34:1-3) 感謝神! 讓我在 基督學房 四年的學習裏, 看見人的心要回轉歸向真道, 人要 被神恢復到伊甸園看見 生命樹, 基督就是我們的生命 我們要被模成神兒子的 形像, 成為羔羊的新婦 基督要領眾子進榮耀 神的奧秘就是基督, 基督的奧秘 就是教會 願國度 權柄 榮耀 尊貴 愛戴歸於三而一真神! 學習甘心做一個拿細耳人, 看見自己的本相是沒有良善, 一無所是 主耶穌是真 正的拿細耳人 使徒保羅提醒 : 使你們真知道衪, 竭力進入基督裏的豐盛恩典 詩歌 我在這裏 深深的觸摸我的心靈, 立刻俯伏下拜在主的腳前禱告, 每天領 受從天而來的供應, 聖靈的引導, 天上大祭司主耶穌的代禱, 並立志 死就死 吧! 為了要完成神在我身上的裝備, 預備成為神合用的器皿 學習忠心聽從神的託付, 當面對教會的事奉 家庭 學習上困難的時候, 看見自 己是一無所能 真正被神呼召的人, 必定向神回應說 : 我在這裏, 請差遣我, 就能把萬事交給神, 因神會負責我們的一切 在主大能的翅膀下, 心緊緊的跟隨 主, 必安穩站立在神的面前事奉祂 讓神的右手扶持我們吧! 學習專心做主工, 我們原是衪手中的工作 看見自己是一無所求 世界在我背後, 十架在我前頭 承認我是罪人中的罪魁, 求主拆毀 恢復 更新我, 為了得那從 天上來的獎賞! 在這四年裏, 經歷死亡的臨近, 跌倒而扭傷 滑倒而湯傷 孩子 的升學 和沒有電腦的日子等等 雖然前面的路我們沒有走過, 但只憑著信, 神為我們預先開出一條路了 感謝神! 我今日成了何等的人, 是蒙神的恩才成的 主啊! 我算甚麼? 是祢從 糞堆中提拔了窮乏人 感謝家人的扶持, 弟兄姊妹的代禱! 今天不要輕易說放棄, 而要竭力進入基督的豐盛恩典! 經歷主死而復活的大能 同學們共勉 讓我每天 學習活在高處, 為主而活, 決不活在時代潮流之下被淹沒, 與眾聖徒預備迎見主 榮耀的再來 願神祝福 基督學房 的老師們 同工們和同學們 神藉著您們付出寶貴的時間 和心血, 在主裏的勞苦, 願意把五餅二魚的那一份分享出去, 按着神永遠的旨意 裝備那願作主工人的 好叫我們能夠在這迷失的時代中, 有機會來到主的腳前, 學習主的話語 讓我們得著神的栽種, 聖靈的澆灌, 叫愛神的人得益處 因為我 們成了一台戲, 給世人和天使觀看 ( 林前 4:9) 羔羊無論到那裏去, 我們都跟 隨衪 起來把握今天吧! 按着神永遠的旨意, 在各處顯揚因認識基督而有的香氣, 服事這世代的人 52

54 學房簡介 基督學房是在香港, 美國, 加拿大註冊的非牟利機構, 為要幫助樂意照著神那永 遠的旨意服事主的基督徒, 在認識並經歷神上得以長進, 預備作主手中合用的器 皿 我們的信仰 我們是蒙恩得救的人 我們堅持並且篤信 : 一 全本聖經是神完整的啟示 ; 是我們生活與工作的最高權威與指導 二 獨一的真神是聖父 聖子 聖靈, 同尊同榮, 三而一的神 三 聖父是萬有的起頭與歸宿, 萬有都本於祂, 倚靠祂, 也歸於祂 四 聖子耶穌基督, 是聖父懷裏的獨生子, 是我們的主 ; 祂是在萬有以先, 萬有 都是靠祂造的, 為祂造的, 並且靠祂而立 ; 祂照聖父旨意, 成了肉身, 為童 女所生 ; 為贖世人的罪給釘死在十字架上, 埋葬在墳墓裏, 第三日從死人中 身體復活, 以後升天, 父膏祂為那基督, 賜祂那超乎萬名之上的名, 又要在 日期滿足的時候, 使天上地上一切所有的, 都在基督裏面同歸於一, 將來還 要帶著榮耀的身體再來, 在地上建立國度, 帶進新天新地, 完成神永遠的計 劃 五 聖靈在聖子復活升天以後, 受聖父差遣到地上來, 叫世人為罪 為義 為審 判, 自己責備自己 ; 叫相信聖子的人在聖靈裏受浸, 成為基督的身體 ; 作信 徒的保惠師, 教導信徒明白真理, 供應各樣屬靈的恩賜建造教會 六 世人都犯了罪, 虧缺了神的榮耀, 因著相信作成救贖的聖子, 得以稱義, 蒙 恩得救 七 蒙恩得救的人在聖靈的浸裏給建造成教會, 就是基督的身體, 彼此作肢體, 以基督為唯一的元首 ; 照著神的旨意一同在教會中敬拜, 追求並事奉, 使基 督的身體被建造完成, 作基督的新婦, 等候基督再來, 被提進入基督的榮耀 裏, 再與基督一同降在地上建立國度, 引進新天新地, 叫神永遠的計劃圓滿 完成 八 我們持守聖經真理的教導, 拒絕任何與神的真道不相符的教導與活動 九 我們不與任何政治聯接 十 我們認定高舉神奇經歷不合宜, 我們只確認基督是一切 我們的負擔 神啟示給人的乃是神永遠的計劃在宇宙中的執行, 叫萬有在基督裏同歸於一 因 此, 我們不願看到神的啟示淪落成為學術, 更不甘心神的工作成了人的思想活動, 以致神所要在人間作成的旨意, 給人的道理架空, 祂完備的救恩因著人的疏忽與 偏重而沒有顯出完全的功用 就是這樣, 主把這負擔給了我們, 願意主使用我們這些不配的人, 引動神兒女們 同心在神永遠的計劃這一條主軸上, 一同有尋求, 有配搭, 讓基督的身體全面的 得建立, 催促主回來的日子快快來到 53

55 學房簡介 服事的目的 我們定名為 基督學房, 乃是因為我們篤信整本聖經, 藉聖靈的啟示, 將神兒子 的所是和所作顯明給人認識, 並享用祂所作成的 藉著認識並順從祂而學習按著 神的旨意去服事神, 叫神眾子的服事是直接服事神的旨意 我們既確定聖經的真理並教導為唯一服事的依據, 因此, 我們就超脫宗派背景, 向全地每一個願意按著聖經的正意分解來事奉主的主內肢體敞開, 一同渴慕追求 成為清心服事主的, 神的見證人 學習的方式 基督學房 的服事 作業基本上以電腦網路為主 學員均可在網上取得學習資 料, 在家中上課, 並從指導老師取得輔助 學員的學習過程大概分作以下的幾種方 式 : 1. 網上學習 透過學房網站, 即時視聽閱讀或下載各科課程內容, 並以學房指定方式繳交作業 2. 事奉輔導 設立 教會生活 事奉操練 等課程, 指導學員在教會事奉上的學習, 並透過 交通室, 進一步拉近師生的距離, 讓同學們可以更直接地與導師們進行視像通 話, 尋求交通 3. 生命扶持 透過所設立之 代禱與分享 區, 讓同學們學習肢體彼此扶持, 導師與助教從旁 輔導 課程安排 本學房所提供學習資料, 基本以中文為主, 以聖經本文為依據, 採用學分制, 學 員可選擇在四至八年裏, 以兩階段完成學習主修課程及副修科目 每學年分上下學期, 九月至十二月為上學期, 三月至六月為下學期, 副修科目於 每學年中休假期間 ( 一月至二月 ) 上課 學員在三年內若未能完成第一階段課程, 或在八年內未能完成第一及第二階段, 則作自動退學論 ( 在非常特殊的情況下, 可能會給予機會允許延長 ) 若仍想繼 續學房的學習, 必須重新申請入學, 並經學房收生甄選程序予通過接納入學與否 學員須按課程的安排和要求修讀完成各科, 學員可按個人的情況選擇在四至八年 裏, 以兩階段完成學習, 課程修畢可獲學房發出之畢業證書 主修課程概覽 聖經概要保羅書信摩西五經神永遠的旨意主工人的性格真道辯證 四福音其他書信歷史書基要真理神作工的法則教會歷史 羅馬書啟示錄智慧書事奉操練工人與教會教會生活 使徒行傳先知書敬虔的操練神話語的職事 54

56 報讀資格 本學房接納所有願意按照神那永遠旨意服事主的肢體 凡報讀者 : 1. 須具初中以上或同等學歷 2. 必須已閱讀全本聖經兩遍或以上 3. 在教會中參與崗位性服事兩年或以上 4. 具備合適的電腦設備並懂得電腦基本操作及中文輸入 申請手續 1. 填寫網上報名表 2. 填寫合共約二千字的 : 得救見證 事奉經歷 事奉心志 選擇在基督學房學習原因 3. 二寸之半身正面近照一張 4. 參加網上入學考試 5. 由所在教會長執 教牧或負責人填寫網上推薦信 ( 推薦信由本學房電郵予網上填寫 ) 接受報名時間 入學申請約於每年三至五月間開始, 報名表請直接登入本學房網站填寫並遞交 : * 取錄與否由本學房最終決定 網上入學申請程序 : 1. 確認個人資歷 教會服事兩年 已閱讀聖經兩遍 或以上 2. 確認電腦配備及技術資格 電腦上讀 聽 寫中文的能力 接連寬頻網絡的多媒體電腦 3. 確認備妥所需文件及資料 得救見證 事奉經歷 事奉心志 選擇學房之原因 近照 推薦人及 諮詢人 4. 填寫申請表格 填上個人 教會等資料 遞交見證與事奉等文章 5. 通過網上入學試 填寫申請表後立即網上進行 限時三十分鐘的考試 6. 填寫網上推薦信 由推薦人填寫學房寄出的推薦信 7. 等候申請結果 申請結果於八月前以電郵個別通知 8. 修讀先修課程 獲接納入學者, 必須在八月完成 遙距學習先修課程的要求 9. 修讀第一階段課程 通過先修課程者, 九月一日正式開課 55

57 學房簡介 經濟來源 本學房的服事是從主手中接過來的, 也就學習在信心中仰望神作供給, 故不收取 學費, 一切需要均等候神的預備 盼望主內肢體多為我們這服事禱告, 若有神的 感動, 願意為學房的需用奉獻 ; 香港地區 : 支票抬頭請寫 : 基督學房有限公司 或 Academy of Christ Ltd 郵寄 : 基督學房 香港中環德輔道中 號偉利大廈 3 樓 或直接存入本學房戶口 : 匯豐銀行 HSBC 請在存款單上寫上姓名及回郵地址, 郵寄或傳真 : 至學房辦事處, 本 學房會按回郵地址寄上可扣稅之收據 美國地區 : 支票抬頭請寫 :Academy of Christ 郵寄 :Academy of Christ th Place SE, Bellevue, WA 98008, USA 加拿大地區 : 支票抬頭請寫 :Academy of Christ 郵寄 :Academy of Christ c/o Manna Book Store Inc Jacombs Road, Richmond, B.C. Canada V6V 2R4 董事成員 主席 : 副主席兼聯絡主任 : 校長 : 副校長 : 教務主任 : 財政兼文書 : 總務主任 : 資訊科技主任 : 彭動平吳淼垚劉志雄丁燕嬰王國顯郭定強黃漢先 劉啟光 辦公室同工 常務幹事 : 網頁製作 : 辦公室助理 : 黃頌恩 黎悅康譚頌樺黎麗文 56

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71 新約聖經的福音 3

71 新約聖經的福音 3 信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

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