專訪全家的擺上羅兆泉牧師歐陽佩玲師母訪問馮秉章撰文黃東英拍攝楊少淇招潔文至於我和我家我們必定事奉耶和華 (書24:15) 一九九四年的一天羅兆泉牧師初次乘船往宣教工場探訪在他身旁的是太太歐陽佩玲師母以及坐在嬰兒車內才十六個月大的長女凱恩前後左右擠滿了人他們只有

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祚盎朱
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1 專訪見證問卷調查救恩人救恩事講道大綱查經資料書介...38 活動預告編委顧問姚健偉梁松波梁慕玲編委招潔文楊少淇陶麗莎池頴欣張頴詩馮秉章林映輝黃東英張小鳳黃健生吳芷寧周芷瑛設計及排版穎生設計印刷公司出版崇真會救恩堂地址香港西營盤高街97號A 電話傳真內容版權為基督教香港崇真會救恩堂所有未得本堂同意不得以任何形式翻印或轉載如有任何意見歡迎聯絡各編委家庭的堡壘 1

2 專訪全家的擺上羅兆泉牧師歐陽佩玲師母訪問馮秉章撰文黃東英拍攝楊少淇招潔文至於我和我家我們必定事奉耶和華 (書24:15) 一九九四年的一天羅兆泉牧師初次乘船往宣教工場探訪在他身旁的是太太歐陽佩玲師母以及坐在嬰兒車內才十六個月大的長女凱恩前後左右擠滿了人他們只有立足的空間船是簡陋的平底木船已是超載了載滿了人和行李也載着垃圾四處流竄的老鼠以及隨時衝口而出的濃痰天空灰濛濛的撒着雨點船沉甸甸的在大海上行駛那船本來是航河的現在浮在海上開往倫布島 (Romblon) 整個航程是十六個小時進去了沒想過出來對於生長在香港的兆泉和佩玲來說這當然是難忘的經歷但他們並沒有因此卻步兆泉說既然神的呼召是進去就沒想過走出來而且進去的不是一個人乃是一家四口 2 家庭的堡壘

3 專訪兆泉初中信主在教會長大透過宣教士的分享開始了解宣教當他聽見世界上還有三千多種語言的族群仍沒有聖經的時候覺得很震撼自此埋下了宣教的種子佩玲從小返教會預科時參加青年宣教大會聽到神的呼召開始對宣教有負擔他們在神學院畢業後先牧會植堂然後受香港威克理夫聖經翻譯會差派成為宣教士他們先接受宣教及語言訓練最後經過禱告與長執的商討多方面的印證之後把宣教工場定為菲律賓中部的偏遠小島倫布島他們將在這裡翻譯出倫布語的聖經挑戰重重恩典處處一九九五年初他們的小女兒凱晴出世兩個月後他們一家正式遷居倫布島等待他們的是一個又一個的挑戰而在挑戰之中又處處滿溢着神的恩典當時倫布島上的各個村莊仍沒有電力供應鎮上則是剛開始供電在旱季他們除了忙於學習語言和文化之外還要為日常生活大費周章島上沒有紙尿片他們要為小女兒洗換尿布而在旱季水是極其缺乏的兆泉要在街上排隊數小時才能取得兩桶水感謝神的恩典他們後來遇上一位本地弟兄在他的穿針引線下得以向別人買水解困到了第二年他們更因屋主榮任副省長得以享用源源不絕的自來水並且是免費的環境困難之餘他們身體也受疾病侵擾由於衛生條件較差孩子經常生病更染過肺病須長期服藥達一年之久兆泉說有一次我們一家四口都病了個個都不舒服心情沉重沒有醫生又停電我們傍晚六點就睡下了第二天醒來我們竟然重新得力甚麼依靠都沒有的時候神就是我們唯一的依靠除了生活上的難題他們眼見女兒漸漸成長開始面對教育的問題他們經過多番掙扎求問商討最後決定佩玲放棄翻譯員的角色擔任孩子的家庭教師讓兆泉專心學習倫布語然而佩玲在這個新的崗位上感到挫折重重求助無門就在這個最疲乏無力的時候神為他們預備了一個宣教機構他們派來宣教士子女關懷小組的成員向他們提供實際的幫助使他們可以順利地使用居家教育 (home schooling) 的教材兩個女兒十年前在倫布島上的家庭照家庭的堡壘 3

4 專訪三間教會參加經文詩歌創作比賽在居家教育的環境中成長在學業和屬靈方面都滿有神的祝福而佩玲也適應了她的雙重身分在照顧和培育孩子的同時協助推動聖經運用的事工豐碩的果子二零零零年兆泉開始正式翻譯聖經到了十三年後的今天新約除了羅馬書外都已翻譯成倫布語這十多年來兆泉的翻譯事工加上佩玲的推廣事工竟然給倫布島的牧者和居民帶來不少的變化在兆泉翻譯聖經的初期神向佩玲賜下異象帶領她同步進行推廣事工在沒有倫布語聖經之前當地的牧者是用菲律賓的國語戴家樂語 (Tagalog) 講道使本地人聽道一知半解無法領略神話語的精髓在當地牧者的退修會中他們分享異象令牧者們明白翻譯聖經的意義其後牧者們開始在教會中使用倫布語聖經使會眾更清楚地明白神的話語同時會眾在敬拜時唱起倫布語的詩歌更加投入多年下來教牧同工都承認倫布語聖經把以前各自為政的教會領袖凝聚了起來使他們更加合一同時教會日漸增長並且以前沒有主日學現在多了牧養和查經活動在翻譯的過程中神話語的大能已在這片土地上運行讓我們看見很大的祝福佩玲說他們的翻譯事工不但使教會復興更使福音廣傳他們在倫布島逐條村子組織青年大會聖經嘉年華等活動透過背經比賽問答比賽聖經故事提高倫布居民閱讀母語聖經的興趣在每次的活動中他們都能帶很多人歸主把福音廣傳了出去 4 家庭的堡壘

5 專訪他們不但在事工中建立信徒在家中也培育出敬虔的孩子來有一次他們出去買物資回程中在碼頭本來排第二但遇到有人強索黑錢反而排到隊尾二女兒凱晴還沒識字已懂得馬上禱告說媽媽不要給錢剛才我禱告主耶穌給了他們一個紅色交叉孩子不但愛神還因為在貧乏的環境中長大學會了珍惜資源如今大女兒已是醫科大學生一年多前曾到非洲的醫療船上參加了六個星期的志願實習工作把神的愛帶到彼邦回顧十九年的宣教路兆泉說宣教士遇到衝擊離開工場多數不是因為生活條件差因為已有心理準備反而難以適應的是在工場上的孤單感在頭四年我們遠離了親友頓失支援過得很辛苦如果不是神的呼召在我們心裡面這麼強烈很難堅持下去佩玲說在語言和文化都需要適應的環境裡神讓我們有更多的反省我問自己我是誰菲律賓人華人神回答我說妳是神國度的子民這使我很釋放十九年後的今天他們已與當地人建立了密切的關係他們把我們當成是倫布人我們已經習慣了與他們一起飲食起居一起歡樂我們短期離開後再回來的時候他們會說 Welcome home 歡迎回家是的在屬靈的國度裡神為天父四海一家甚願我們能像兆泉一家那樣擴張境界藉着禱告和奉獻把祝福帶給遠方的弟兄姊妹讓神的家充滿愛讓天父得着榮耀 2009年短宣探訪家庭的堡壘 5

6 見證羅兆泉牧師代禱消息親愛的崇真會救恩堂禱伴回顧2012年滿見上帝的恩典譯經進度十分理想哥林多前書和猶大書的最後顧問審核已經通過我們也翻譯了哥林多後書並將它呈交顧問剩下的只是羅馬書的翻譯工作我們希望在今年6月前完成林後和羅馬書的顧問審核至於倫布語新約全書最後的覆核 (revision) 程序因要配合同工的述職期和審核顧問的時間表要待覆核顧問完成他現時的工作故將會在2014年1月才能開始自香港訪宣隊第一次協助舉辦聖經嘉年華開始迄今我們已在不同的村落進行了共 39 次同類活動並售出超過 5,000 本母語聖經單行本本地教牧同工十分積極參與策劃和籌備每一次的聖經嘉年華更盼望藉此向倫布島上每一條村落傳遞福音求上帝繼續使用每一本單行本來對倫布島的居民說話讓他們認識真理並得著生命的改變去年8月中香港威克理夫聖經翻譯會與香港一間教會聯合舉辦倫布訪宣與當地的教牧聯會合辦了一個聖詩創作讚美會有十多間教會派隊參加共二百六十多人出席盛會參加的隊伍以倫布語經文配上原創音樂表達對上帝的敬拜和讚美大部分的參加者都因著母語聖詩深深受感動連一位住在讚美會場地附近的政府官員聽到由母語唱出來美妙悅耳的詩歌後竟然自掏腰包拿出五千披索支付當天租賃音響設備的全數費用神真奇妙另外香港威克理夫聖經翻譯會在最新一期譯經使者刊物中專題介紹倫布島聖經翻譯工作其中有以下三篇主題文章歡迎到以下網址瀏覽譯轉倫布:聖經翻譯如何轉化族群生命倫布島譯經工場初體會神為我們開了很多路兆泉佩玲 2013年1月15日 6 家庭的堡壘

7 見證羅兆泉牧師歐陽佩玲師母羅凱恩及羅凱晴代禱事項 1) 請為倫布語聖經翻譯最後的階段禱告求主保守覆核過程順利攔阻仇敵各方面的攻擊也請記念本月底的團隊會議我們將會商討7月至12月 Home Assignment 的工作安排 2) 凱晴6月會完成中學階段還未決定往哪間大學升學她會於今個星期三在菲律賓接受香港大學的入學申請面試敬請代禱 3) 請記念佩玲於今個星期三前往東馬工作求主保護旅程願能看到很好的效果請為她的身體各樣小毛病禱告她感到較容易疲倦骨節疼痛盼望可以有機會多做運動家庭的堡壘 7

8 見證主預備的工場高華閣以前我對於高華閣這單身人士宿舍很陌生認識很少但這兩年來參與教會慈惠組的服侍認識了很多舍友初時他們都不願意開放自己但經過每月午間小敍的活動跟他們唱詩玩遊戲聽信息傾談和祈禱我們慢慢地建立了互相信任的關係弟兄姊妹對他們親切的關懷和愛心也溶解了他們的冷漠大家變得很熟稔親切他們當中有些曾經歷嚴重疾病痛苦受負面情緒困擾和憂鬱症倚靠綜援和傷殘津貼維生似乎是被社會遺忘了的一群感謝神的大愛和帶領很多未信主的舍友聽了福音後都歡喜接受決志信主他們都得到主的醫治和更新生命變得積極和有意義救恩堂亦透過不同活動如團年飯愛心宴和啟發課程邀請舍友參加令他們能認識聖經真理和神奇妙的作為成年A區曾煥賢唱詩歌讚美神齊跳讚美操我們救恩堂一大班弟兄姊妹在12 月15日下午携帶了很多禮物與他們一起聖誕聯歡唱聖詩跳讚美操聆聽文牧師信息分享抽獎他們臉上洋溢著滿足和喜樂的笑容我感到這聖誕節特別溫馨和有意義我們愛因為神先愛我們祈盼新的一年裡主能潔淨和使用救恩堂每一位弟兄姊妹成為別人的祝福和主所重用的器皿曾煥賢 8 家庭的堡壘

9 見證探訪雅逸居齊唱聖誕歌關心及為她們代禱成年A區王翠華 2012年12月15日下午慈惠組第二次舉辦探訪聖雅各福群會雅逸居的活動此中心位於高華閣樓下高街2號西營盤社區綜合大樓五樓為殘疾人士提供多元復康服務對象包括智障自閉或精神復康等六十多位成年會員中心來信表示不少會員對基督教信仰抱有渴慕態度知道我們有定期探訪高華閣所以希望我們亦能探訪該中心會員趁著聖誕節我們帶著禮物包括成年A區姊妹早上烘焗的法式小蛋糕送給他們獻唱聖誕歌演出話劇傳達救主的愛根據中心社工的介紹十多位來聚會的會員年約40-50多歲但智商只有4-5歲在每一個環節裡他們都好像坐不定的孩子踴躍參與氣氛熱烈有一位不能用言語表達的會員常指著掛在牆上的十字架她明白我們所傳達的信息他們的笑臉笑聲仍深深留在我的腦海中他們還聯署了一張聖誕卡送給我們呢但願聖靈親自動工使用我們每月的探訪傾談代禱讓神的愛活畫在他們心裡叫他們也明白過來將榮耀歸給神送上DIY的小蛋糕作禮物家庭的堡壘 9

10 見證冬季洗禮見證葉樹泰 (Dicky) 從小時候開始我已跟隨兩位姐姐返教會當時耶穌的名字已放在心中但沒有真正的認識而且慢慢地離開了教會直到二十歲左右當時與女朋友在感情上發生了問題就想起了耶穌求祂給我指引和方向很奇妙地祈禱後我在往赤柱的巴士站看見她和新男友在一起當時心情很壞但認為是神要清楚指明我要走的路向就放下了困惑多時的事情過了很久我又漸漸把耶穌忘記了生活上自己從打工仔一名由姐姐的帶領下改為做小生意小生意很順利生活也改善了很多又認識了現時的太太很奇怪太太的背景跟我從前的女友很相似因為生意做得順利財富漸漸多了但內心仍不能滿足喜歡常常賭博有時去澳門賭錢賭波賭馬打麻雀而且越賭越大不能控制自己感覺就像有了病一樣直至有一天我的腰椎間盤出現了問題要入院做手術並要接受長期的物理治療因此認識了一位護士她是一位基督徒從治療的過程中常常講耶穌的事情又使我再三想起耶穌覺得是神的安排不斷地思考覺得自己很差很差有困難就求耶穌幫助當事情解決後又忘記祂忘恩負義於是我決心再次祈禱求神給我從新做人的機會戒賭重新過一個真正基督徒的生活現在已成功戒賭一年多每星期返教會返小組又上課常常講述我的心路歷程給朋友聽再次行上了信主的路令我大大喜樂平靜讀聖經查考神的話語追求神的心意得到了意想不到的褔氣和滿足 10 家庭的堡壘

11 見證莫振娟 (Cathy) 洪之龍副主席頒發紀念品本人莫振娟 (Cathy) 是一位圍村人從小到大我在家中都需要拜祖先在村裏拜水井拜侯王爺中秋拜月亮各天后寶誕都會去拜神舞獅和舞龍慶祝一番因為習以為常所以沒有感到不當我又貪心會貪一些小便宜好像在生意上如果供應商計算錯誤而少收了錢又或漏了單我都不會提醒他另外自己也有驕傲的心因有小聰明學東西比別人較快所以有時候會看不起那些人我先生葉樹泰 (Dicky) 其實信主很久但都沒有決志沒有跟隨主的話而行依然喜歡賭博但是在 2011年他突然醒覺到神給他太多太多如果他仍然不回轉神必然會懲罰他會將他得到的取回因此他立刻戒賭又開始每星期天在康怡返崇拜沒多久後轉到救恩堂 Dicky 一路以來都常常向我傳福音但我一直都不理會他他有他去崇拜我有我睡覺每星期天我都睡到他從教會回來才醒來但 Dicky 都不放棄經常給我說聖經上的話有一天我們在地下鐵站無意中看見挪亞方舟的電影廣告我們又剛剛有空便順便去看看雖然很多教會人士都不認同該電影但對我而言感覺是非常震撼之後我開始感好奇若有時間都會看聖經某一天我看到聖經葡萄園的故事我突然覺得它很有道理覺得它完完全全說中了人類的醜陋人總是覺得不公平其實公平與否視乎你站在哪一個位置如果你是園主就沒有欠任何人但如果你是最早進入園裏工作的人相對於最後入園裏工作的人而獲得同一工資就會感覺不公平雖然園主沒有錯越看越覺得聖經很奇妙所以自此以後我也學習和改變不再拜偶像不再貪心不再少看別人不再妄求公平和 Dicky 一起返教會學習神的道理家庭的堡壘 11

12 見證信主前的生活人生方向意義行為從小到大都沒有宗教信仰亦很少或願意接觸任何宗教人生既沒有特定方向也沒有去探究甚麼人生意義因童年家境清貧故此只知道要努力讀書及工作希望能夠賺取高薪從而改善生活簡單地說就是典型的功利主義者如何成為一個基督徒經過原因反應我與太太於2002年育有一女當時夫婦二人各有工作各有忙碌而夫妻關係並不和諧時有吵架冷戰很令人難受 2007年6月和太太參加了救恩堂舉辦的夫妻營從而對基督教多了一些認識在神的帶領下認識了救恩堂的一群基督徒並開始參加聚會及小組久而久之與各弟兄姊妹建立了深厚的友誼無論在家庭或日常生活中遇到的問題他們都會提供寶貴意見協助及幫忙回想過來不就是神安排了一班天使在我身邊給予我適切的幫助 2008年第二名孩子誕生因各種緣故夫婦二人常有磨擦在弟兄姊妹的鼓勵下我參加了同年10月份之啟發課程並於10月11日決志信主後的改變和體驗態度行為生活動力在2010年太太再度懷孕並誕下雙胞胎在經濟照顧以及居住方面都有沉重負擔而太太亦要放棄工作轉變為一個家庭主婦各種問題隨著浮現出來說實在信主後並不見得存在的問題都會迎刃而解但在潛移默化下包括聽道小組聚會交流對主耶穌的話語多了認識憑著倚靠主的信念並懷著感恩的心的確令我比從前輕省許多重擔我用不著去背負只須呼求主賜我有平安喜樂正如馬太福音說你們要先求祂的國和祂的義這些東西都要加給你們了所以不要為明天憂慮因為明天自有明天的憂慮一天的難處一天當就夠了感謝主給予我四份寶貴的產業求主讓我能活出基督來肩負丈夫及父親的職責為妻子及兒女由姚牧師施行洗禮禱告守望代求 12 家庭的堡壘張良景

13 見證上環行人專用區聖誕嘉年華分享感言賴燕玲感恩神給我們那麼美好的服侍回想起上年聖誕前組長豆腐花提議將我的工作技能應用在聖誕嘉年華服侍上我本身職業是美容纖體師雖然我身形還是肥胖但神也是為我預備了這份好職業於是我便聯絡文牧師提出這個建議結果我們在上一年的聖誕嘉年華開始有手部按摩服侍我們的攤位很小但不多久已擠滿人群看見每位肢體都很落力從各人身上都散發著柔和謙卑溫柔笑容甘心樂意愛的服侍好像耶穌基督為門徒洗腳一樣充滿著愛非常感動同時很真實地感到神的同在大大使用和加力在我們每個器皿上讓我們都不覺疲憊只想爭取時間服侍更多人有些街坊想按膊頭或腳弟兄姊妹都應他們的要求盡心盡力的服侍正因如此他們詢問我們是否基督徒因他們認為只有基督徒才會這樣他們有些還未信主或是拜偶像的所以別人看來只有基督徒才會那麼謙卑服侍我們大大榮耀神彰顯祂的愛有些人更即場決志近到尾聲的時候我雙手已開始發軟無力但看見衆肢體還是很落力也鼓勵了我要繼續哈利路亞神與我們同在不斷大大地加力給我們到了今年的聖誕嘉年華我們的攤位比去年大了一倍參加的弟兄姊妹也多了但跟上年一樣坐無虛席在肢體身上流露著耶穌基督那份溫柔愛的服侍感謝天父爸爸讓我們能成為祂寶貴的器皿被祂大大使用賴燕玲家庭的堡壘 13

14 見證手部按摩服侍感恩見證王溢德王溢德感謝主引領我能夠參與手部按摩服侍因我的工作是有關按摩治療的關係所以懂得按摩的技巧而且心感現今社會太多都市疾病每人都想身體健康所以我參加在卑路乍街公園的手部按摩服侍那是我第一次的事奉非常開心而且更開心的是我體會到通過手部按摩也可傳福音給別人真有意思神藉這次服侍提醒我需要更多的為神事奉獲悉12月23日上環日行人坊再有手部按摩服侍時我便立刻報名更感恩的是有幸獲文牧師邀請分享如何按摩及傳福音感謝主當天天氣很冷最高溫度只有15度吹著強烈的東北風但是陽光普照而我們兩個攤位更被安排在正對著表演台的位置 Yeah 神要大大的使用我們去服侍上環區街坊祝福這一區整個下午被服侍的街坊絡繹不絕每一位離開時都面帶微笑你可以感受到他們已被救恩堂弟兄姐妹燃燒服侍的心感染帶著感恩的心離開同時也帶著耶穌救恩的心離開以下我分享一下其中我服侍過的街坊這位是由女傭攙扶著中了風的婆婆她中風已兩個多月每天都有治療跟進而她最大的困擾是左手不能運作舉手和動手指都不能我心想我們只是手部按摩怎麼能在這環境下幫你治療但是看著這位婆婆無助的眼神我心裏出現了一句話你若能信在信的裏凡事都能然後腦海出現一位弟兄按首祈禱的畫面那我就嘗試邀請婆婆跟我一起為自己的健康祈禱禱告是這樣的親愛的天父謝謝袮來 14 家庭的堡壘

15 見證到我生命之中我現在懇求袮幫助我驅趕我身上手上痛楚的靈奉主耶穌基督的名阿們婆婆眯著眼跟著我一段段講完後我開始幫她按摩過了一會兒我感覺她的肩頸和手放鬆了然後叫她嘗試握拳她驚訝地看著自己半握的拳說我兩個多月都不能抓緊拳頭了當我看見她的表情時神給我信心再次邀請她禱告她非常樂意就這樣我們重複多次地祈禱及繼續幫她做肩頸和手部放鬆而整個過程中婆婆都眯著眼祈禱感謝主神與我們同在當我再次請婆婆握拳及舉手時她竟然握著半握的拳將手舉起到自己肩膀還要高的位置她第一句說話就是多謝主在此願神的愛永遠在她身上聽見她感恩的話我就回應說婆婆請日後多禱告神必聽你的病必得醫治我們是救恩堂的會友邀請你到我們教會聚會好好婆婆一邊笑著一邊離開感謝主經過今次的經歷令我深深體會到交託和祈禱的力量更印證了神話語的真實我只是一位少信的人在波濤洶湧的世界中前進看來需要主的話來堅定我的心了最後很榮幸能和太太 Shirley Tam 女兒 Tobe 兒子 Juno 和救恩堂的弟兄姐妹一同參與手部按摩服侍期待著 2013 年的手部按摩服侍能將更多的人帶領奔向愛我們的主耶穌基督家庭的堡壘 15

16 見證以斯帖代禱分享很感恩在過去一個月能回港再次與家人朋友和弟兄姐妹相聚雖然與每一位見面的時間不多但實在珍惜亦感激大家的情誼在總會救恩和機構的分享會遇見很多從前不認識的弟兄姐妹我知道是神國度的異象把我們連在一起你們在主內的關心實在鼓勵我再次多謝抽空出席並為我代禱的弟兄姐妹你們的禱告真的承托著我特別多謝代禱者你們實在是天使主透過你們印證祂給我的感動與應許使我信心更堅固現在我感覺帶著滿滿的祝福離開回去耳國我將會踏入另一個階段經過去年的訓練與探索我領受下一步的方向與任務我將會用兩年的時間在語言學校讀絲語同時亦會參加英文中心的事奉嘗試與當地的遠親分享好消息請大家記念語言學校第一學期的適應英文中心隊工的關係建立英文中心工作蒙恩寵與保護搬家的安頓同屋姐妹的預備訓練期過後能適應更多獨處的生活時刻貼近主姚牧師為以斯帖祈禱當天有一百多位肢體參加 16 家庭的堡壘

17 問卷調查您覺得幸福嗎 (二) 救恩脈搏編委會本文承接上期就著上年11月中本堂進行的幸福指數問卷調查的回應分佈作進一步的觀察由於這次調查十分簡單我們也並非專業的調查機構因此我們只能盡力地從表面數字來作一簡單的分析表一臚列出第一至四題 (Q1-Q4) 及第六題 (Q6) 每一選項的選擇人數和該題的平均值至於第五題是要求答題者從第四題羅列的十個覺得幸福的原因中列出首三位上期已經探討這裡從略留意表一在各題中選擇非常不同意或完全沒有答的人數大致都很低在1% 左右或以下只有三項包括 Q4a, 4b, 4f 在 3%-3.8% 所以基本上大多數人的選擇都集中在較中間或比較正面的答覆若我們撇除這兩種選擇並嘗試將無意見歸邊與不同意列為一類(這是較為保守的安排無意見也絕對可代表不是不同意 ) 又將同意和非常同意列為一類這樣的比較見表二從表二的數字我們觀察到 ii) 絕大多數救恩堂的弟兄姊妹都感覺自己是個幸福的人 (Q2 89.2%) 覺得作為督徒比其他人更幸福 (Q3 91.5%) 也比從前多了幸福 (Q6 88.9%) ii) 至於幸福的原因 (Q4) 超過八成以上的人認同是來自經歷神 (93.6%) 家人/親情 (90.2%) 朋友 (89.7%) 教會 (89.3%) 健康 (88.5%) 弟兄姊妹 (84.6%) 人際關係 (82.1%) iii) 同意非常同意愛情婚姻會帶來幸福的有 % 不同意 / 無意見的則有 (38.5%) 是比較接近的一項同意非常同意金錢物質會帶來幸福的甚至少過不同意無意見的 (46.2% 對比 47.9%) 在事業成功一項也是如此 (46.6% 對比 48.7%) 綜合以上的各項我們覺得 1. 調查的結果並不令人詫異大家似乎都對作基督徒感覺良好都覺得比其他人和比從前多了幸福然而這調查並不能顯示這是否只是一般基督徒思想上想當然的看法或是一番願景還是真是大家對自身現況的感覺大多的基督徒覺得需要為信仰背負沉重的擔子很多時候有壓力挫折覺得很艱難和苦差在現實生活裡信徒面對的各種挑戰實在是很大的雖然如此但願我們真的常沐於神無條件的愛家庭的堡壘 17

18 問卷調查表一作神兒女的幸福指數問卷調查選中而不覺苦反覺甘甜題目 / 評分 2. 從上面 ii) 和 iii) 項的分佈也表現出弟兄姊妹是頗為清醒和理性的認同事業金錢和物質並非最能帶來幸福的原因但也不忽略這些物質成就和愛情婚姻的重要性按數字的舖陳理論上大家更會著重和追求非物質的項目與神關係家人親情朋友教會健康等但願大家在生命的追求和信仰的實踐上都是這麼清醒不墮入任何陷溺但願主賜福救恩堂每位成員能不斷領略享受和散發那因認識基督而有的香氣成為越來越幸福的人人數 250 Q1. 您覺得香港是個幸福的都市嗎 Q2. 您覺得自己是個幸福的人嗎 Q3. 您覺得作為基督徒您比其他人更為幸福嗎 Q4. 令您覺得幸福的原因是來自 a) 金錢物質 b) 愛情婚姻 c) 家人親情 d) 朋友 e) 健康 f) 事業成功 g) 人際關係 h) 弟兄姊妹 i) 教會 j) 經歷神 Q6. 成為基督徒之後您覺得比從前多了幸福嗎表二不同意無意見與同意非常同意的比較 Q1 18 家庭的堡壘 Q Q3 Q4a Q4b Q4c Q4d Q4e 問題 Q4f

19 問卷調查選擇分佈一覽表非常不同意 1 不同意 2 2 (0.9) 1 (0.4) 0 (0) 23 (9.8) 2 (0.9) 3 (1.3) 無意見同意非常同意沒有答選擇分佈 (人數括弧內是百分比) 32 (13.7) 153 (65.4) 23 (9.8) 1 (0.4) 21 (9.0) 140 (59.8) 69 (29.5) 1 (0.4) 16 (6.8) 108 (46.2) 106 (45.3) 1 (0.4) (18.8) 20 (8.5) 3 (1.3) 0 (0) 0 (0) 10 (4.3) 2 (0.9) 1 (0.4) 2 (0.9) 0 (0) 1 (0.4) 68 (29.1) 70 (29.9) 19 (8.1) 21 (9.0) 22 (9.4) 104 (44.4) 34 (14.5) 30 (12.8) 21 (9.0) 12 (5.1) 18 (7.7) (3.8) (3.0) (0.4) (0.4) (0.9) (1.7) (0.9) (0.9) (0.4) (0.9) (0.4) 36 Q4g Q4h (42.7) 89 (38.03) 115 (49.15) 157 (67.09) 120 (51.28) 98 (41.88) 151 (64.53) 132 (56.41) 133 (56.84) 88 (37.61) 99 (42.3) Q4i 不同意無意見 208 Q4j 8 (3.4) 39 (16.7) 96 (41.0) 53 (22.6) 87 (37.2) 11 (4.7) 41 (17.5) 66 (28.2) 76 (32.5) 131 (56.0) 109 (46.6) Q1 Q2 Q3 Q4a Q4b Q4c Q4d Q4e Q4f Q4g Q4h Q4i Q4j Q6 5 (2.1) 9 (3.8) 0 (0) 2 (0.9) 3 (1.3) 7 (3.0) 4 (1.7) 3 (1.3) 1 (0.4) 1 (0.4) 6 (2.6) 總數 100% 平均值不同意/無意見同意/非常同意選擇分佈百分比 23.50% 75.20% 9.80% 89.30% 8.10% 91.50% 47.90% 46.20% 38.50% 54.70% 9.40% 90.20% 9% 89.70% 9.40% 88.50% 48.70% 46.60% 15.40% 82.10% 13.30% 84.60% 9.80% 89.30% 5.10% 93.60% 8.10% 88.90% Q6 同意非常同意家庭的堡壘 19

20 奉加油站聖誕聯員人歡事救恩人救恩事幫手佈置場地齊來分享豐富的聖誕愛筵互相擁抱鼓勵在歡樂氣氛下舉行分組玩遊戲短片欣賞有一百四十多人參加 20 家庭的堡壘

21 救恩人救恩事 CDMF聖誕頌歌節西寶城朗誦經文街坊圍觀欣賞弟兄姊妹出錢出力家庭的堡壘 21

22 救恩人救恩事冬季洗禮關傳道分享信息孩童洗禮 22 家庭的堡壘

23 上環行人專用救恩人救恩事獻唱詩歌區聖誕嘉年華兒童區跳舞街坊欣賞表演喜上眉梢基督少年軍載歌載舞長青區跳讚美操攤位講解福音文牧師為整個服侍獻上禱告家庭的堡壘 23

24 救恩人救恩事守歲祈禱會花絮為中西區社區宣告祝福牧師帶頭宣告祝福粉嶺分堂的弟兄姊妹男士以舞蹈讚美上帝男士舞蹈隊 Manpower Plus 少青區祝福送別陳牧師一起為教會祈求 24 家庭的堡壘

25 見證的預備我相信在聽道裡神會對我說話為聽道作好預備預習經文為自己禱告讓神的聲音滲透我的肌肉和骨髓使我的生命跳躍起來家庭的堡壘 25

26 講道少青崇拜 2月2日韋欣欣 26 家庭的堡壘

27 講道晚堂崇拜 2月2日以弗所書鍾燕玲愛神家的夫妻 1. 順服的妻 ( ) 2. 愛妻的丈夫 ( ) 3. 愛家的夫妻 (5 33) 家庭的堡壘 27

28 講道早午堂崇拜 2月3日以弗所書美滿婚姻的祕訣 1. 妻子要順服丈夫丈夫是妻子的頭神設立丈夫作妻子的頭頭的意義好像順服主順服的意義 2. 丈夫要愛妻子好像基督愛教會捨己服侍淨化的愛好像愛自己的身體保養顧惜與妻子連合成為一體 3. 倚靠聖靈敬畏基督活出和諧 28 家庭的堡壘蕭劉燕霞

29 講道少青崇拜 2月9日利未記余淇煥將最好的獻給最好的 1. 自願獻上 2. 隨時獻上 3. 盡情獻上家庭的堡壘 29

30 講道早午堂崇拜 2月10日利未記幸福家庭的團契平安是福導言並不利未的利未記祭司手冊疑雲放假與吵架 1. 禮儀的意義與價值約定俗成承傳傳統強制性與減少混亂了解民族整體性了解家庭家族教會整體性應用讓家族故事繼續傳流一紙結婚證書代表不了甚麼 2. 平安祭的角色與位置從燔祭素祭贖罪祭贖愆祭到平安祭禱告蒙應允願望實現值得慶祝成就心中籌算的是耶和華應用賜出人意外平安的上帝巖石縫的秋海棠 3. 祭司的份與聖經的聖潔觀祭司在祭祠中的角色與分教會領袖的角色與分分別出來與代贖對祭物的認同與懺悔信仰群體的公開懺悔應用一起認罪與彼此認罪總結主復活後的第一句祝福願你們平安將平安帶回婚姻家庭信仰群體 30 家庭的堡壘葉萬壽

31 講道少青崇拜 2月16日經文使徒行傳撒母耳記下郭建恩同心事奉走一生引言 1. 孕育一份捨己的愛情 2. 活出祝福別人的生命總結不論拍拖或是結婚從來不是單只是滿足個人的慾望滿足自己個人的需要拍拖和結婚是要學習放下自己與父神同心與神與對方同行成為一個美好的團隊去榮耀神祝福人家庭的堡壘 31

32 講道早午晚堂崇拜 2月16-17日經文哥林多前書羅馬書夫婦同心事奉的福氣 1. 哥林多人看婚姻對象與宗教信仰的關係 2. 羅16:3-7保羅對夫婦同工的肯定 3. 林前保羅不贊成某類婚姻的原因和婚前建議夫婦價值觀不同的後果保羅為何建議寡婦守獨身比嫁給在主裏的人更好 6. 夫婦同心事奉的福氣 32 家庭的堡壘何善斌

33 講道少青晚堂崇拜 2月23日經文提摩太後書羅熙敏真正地承擔我們的下一代引言一個人的成長和價值觀基本上受到社會教育家庭和際遇好壞的塑造近幾年經常提到八十後九十後還有現今港孩各類班的問題像是過度依賴太幸福可是環看現今的父母也被指成為直昇機父母怪獸家長事實上在評論之餘我們作為長輩的責任在哪裡代與代的傳承和教育最重要的核心價值又在哪裡呢 1. 下一代要繼承美好的屬靈傳統 (3-7節) 2. 下一代要我們表明拯救的福音 (8-10節) 3. 下一代要我們樹立真正的榜樣 (11-14節) 總結保羅在臨別之前勉勵提摩大要不惜一切為福音的緣故盡心好好謹守真道他所傳遞的不僅重申提摩太本身的屬靈傳統及經歷還有福音在人身上所彰顯的大能家庭的堡壘 33

34 講道早午堂崇拜 2月24日經文提摩太後書文偉坡培育優秀新一代提摩太後書是保羅寫給提摩太個人的信件所以稱他為親愛的兒子 (1 2) 亦有很多個人情感的流露但從中卻看見保羅太對提摩太的認識與提醒面對自己因福音而坐牢的環境下仍用心造就這成了我們如何培育新一代的借鏡 1. 對下一代的培育是禱告想念提醒 (3-7) 2. 對下一代的培育是對福音到肉的理解 (8-10) 3. 對下一代的培育是作付代價的榜樣 (11-14) 總結培育新一代要對他們有認識要對自己所傳的有掌握與及自己以身作則付上代價 34 家庭的堡壘

35 講道的精髓查經需要翻查資料查經需要反覆思考但查經真正的難度在於我有否讓經文在我生命發揮救贖的能力家庭的堡壘 35

36 查經第一次查經資料經文弗愛神家的夫妻以弗所書5:22-6:9是著名的家庭規章依次論述妻子與丈夫兒女與父母奴僕與主人之間的關係傳統以來這段經文成為了基督徒家庭的倫理典範但作者*(註)的關注實際上超越了倫理規範而5:22-33也不單止關注夫妻如何相處以下我們將會嘗試從作者如何利用舊約神學和基督救贖的進路來理解這段經文熱身問題 1. 經文用什麼來比喻夫妻的關係 (提示共有兩個比喻 ) 2. 經文吩咐妻子要怎樣對待丈夫丈夫又要怎樣對待妻子 3. 經文怎樣形容夫妻的結合進深問題 (組長可根據小組的情況使用進深問題) A. 舊約背景 1. 31節b 二人成為一體來自什麼舊約經文作者的引文和原本的經文有什麼不同 2. 作者既引用舊約經文但在運用上又有所不同用意為何 B. 新約的救贖向度節的用水藉著道把教會洗淨是什麼意思 32節的奧秘 (μυστήριον) 指的是什麼 (提示留意以弗所書的上下文 ) 為什麼這奧秘是指著基督和教會說的作者運用了舊約的創造神學並以基督的救贖來重新詮釋夫妻的合一這對於我們理解 22-24節的妻子要順服丈夫和25-29節的丈夫要愛妻子有什麼重要性 C. 經文反思 1. 以弗所書提倡以基督為中心的婚姻挑戰很多現代的婚姻生活模式 a. 今天我們有沒有只為丈夫或妻子而活 b. 以基督為中心的婚姻生活強調婚姻在信仰群體中的連結 ( 二人成為一體的奧秘是同時指著夫妻基督和教會 - 見上文) 今天我們會否只將我們的情感對我們的配偶開放而忽略了群體的同行 c. 以基督為中心的婚姻也是夫妻在群體中同心事奉的基礎當婚姻和事奉出現張力時這段經文能給我們什麼反思 2. 另一方面以弗所書強調婚約正如耶和華和以色列人的約也正如基督和教會的約基於基督捨身與教會立了約妻子順服丈夫不是因為丈夫特別值得順服而是因為順服基督丈夫愛妻子也不是因為妻子特別可愛而是因為愛基督這對現代人來說的確是個很大的挑戰 a. 對於年長的弟兄姊妹我們怎樣面對我們配偶的改變我們會質疑配偶這些改變還值得我們付出愛嗎 b. 對於年輕的弟兄姊妹在進入戀愛關係前我們會先問自己我們真的願意無條件的愛對方嗎以弗所書對現代人的戀愛觀提出了挑戰同時也呼籲我們回復神創造時的心意註 *有關以弗所書的作者是誰學術界至今仍未有共識不過無論真正的作者是否保羅對我們的詮釋並沒有太大影響也不會影響以弗所書的重要性 36 家庭的堡壘

37 查經第二次查經資料經文提後代代相傳事奉的福氣此段經文可分成兩段 1-7節主要表達保羅對親如兒子的提摩太的關切勸提摩太靠著聖靈的能力要去挑旺已有的恩賜 8-14節保羅闡釋褔音的真正意義並以自己的生命例證勸提摩太要同為褔音盡心歇力而兩個段落都有為這緣故 (6節和合本譯作為此但在原文中6節和12節是同一個字 αιτιαν) 作為兩段的平衡 1-7節 1. 保羅用甚麼字眼表達對提摩太的親密關係節保羅提醒提摩太要有些甚麼這反映提摩太是個怎樣的人節保羅為這緣故提醒提摩太要作什麼為了什麼緣故 4. 分享保羅是如何造就提摩太呢您又如何造就別人呢 8-14節節出現了三次的字眼是甚麼 9-10節所講的是甚麼節中保羅自述自己對福音的態度和作的是甚麼節的為這緣故反映保羅自己如何為福音他又期望提摩太怎樣面對福音 4. 從1-7節對提摩太生命的提醒到8-14節的託付您從保羅身上學習到如何培育新一代嗎 5. 分享保羅和提摩太尚且不是親父子但他仍在屬靈上用心造就提摩太今天我們作為父母怎樣在屬靈上造就我們的子女作為子女我們有為我們上一代帶給我們的屬靈財產感恩嗎我們又如何承接這些屬靈財產家庭的堡壘 37

38 書介書名 Approval Addiction 作者 Joyce Meyer 出版社 Hachette Book Group 聖經中常常提到喜樂但做基督徒多年不快樂的時間也不少上帝明明有許多應許但在日常生活中卻又好像距離自己很遠當我們靜下來仔細傾聽上帝總是在我們追隨祂的過程中讓我們更認識自己誠意推薦大家閱讀Joyce Meyer 的Approval Addiction 這本書從自我形象談到如何打破控制慾是一本簡單但充滿力量的書藉著經文幫助我們處理一些潛藏心底的傷害認識自己愛自己以至我們不用為著別人的說話和想法而耿耿於懷過得勝和成年C區林慧敏輕省的日子書名此世與他世之間香港基督教墳場的歷史與文化作者邢福增出版社基督教文藝出版社邢福增教授在研究香港教會史的同時有感於墳場的歷史價值而寫了這本書其中介紹了不少巴色會宣教士的墳墓和與崇真會有關的人物與墳地此書很有系統地介紹基督教墳場由殖民地墳場到華人墳場探討其中的歷史與社會互動關係不少教會先賢都在此書中出現是認識基督教在香港發展歷史不可錯過的好書本$98元購此書原價每向辦事處訂前日 7 1 月凡於2 惠可獲八折優成年A區王福義 38 家庭的堡壘

39 書介家庭的堡壘 39

40 書介 40 家庭的堡壘

住户表

住户表表号 : 人社统 [2008] 临 2 号制表机关 : 人力资源和社会保障部批准机关 : 国家统计局批准文号 : 国统制 [2008]97 号有效期至 :2008 年 12 月 31 日人力资源社会保障基本情况调查问卷 ( 城镇居民 ) (2008 年社区直报调查 ) 致调查户