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1 徽 派 篆 刻 的 兴 起 与 发 展 翟 屯 建 中 文 提 要 : 徽 派 篆 刻 在 中 国 文 人 篆 刻 史 上 始 终 是 主 流, 但 对 徽 派 篆 刻 进 行 系 统 研 究 的 文 章 却 没 有 本 文 将 徽 派 篆 刻 分 为 三 个 阶 段, 对 徽 派 篆 刻 的 兴 起 与 发 展 进 行 了 系 统 的 探 讨 文 章 将 徽 派 篆 刻 置 于 文 人 篆 刻 艺 术 发 展 历 史 的 长 河 中 加 以 考 察, 指 出 徽 派 篆 刻 是 最 早 的 篆 刻 流 派 对 一 些 徽 派 篆 刻 家 的 生 卒 年 月 籍 贯 事 迹 艺 术 成 就 以 及 徽 派 篆 刻 形 成 的 原 因 进 行 了 考 证 和 研 究, 认 为 徽 州 考 据 学 和 徽 商 对 徽 派 篆 刻 的 形 成 和 发 展 具 有 重 大 影 响 关 键 词 : 徽 派 篆 刻 地 位 贡 献 一 徽 派 篆 刻 地 位 的 确 立 ( ) 1. 何 震 的 崛 起 何 震 ( ), 字 主 臣, 一 字 长 卿, 号 雪 渔 休 宁 县 前 街 人 周 亮 工 印 人 传 及 今 版 辞 海 等 工 具 书 均 载 何 震 为 婺 源 人, 误 明 嘉 靖 婺 源 县 志 没 有 何 震 的 记 载 按 照 志 书 生 不 立 传 的 原 则, 嘉 靖 婺 源 县 志 不 为 何 震 立 传, 是 可 以 理 解 的 但 最 接 近 何 震 生 活 年 代 的 清 康 熙 八 年 (1669) 婺 源 县 志, 也 没 有 何 震 的 记 载, 这 就 不 可 理 解 了 直 到 晚 清 民 国 时 期 的 婺 源 县 志 才 开 始 提 到 何 震 1993 年 10 月 新 编 婺 源 县 志 则 进 一 步 明 确 何 震 是 婺 源 田 坑 人 何 震 究 竟 是 不 是 婺 源 人 呢? 就 在 何 震 去 世 后 的 第 三 年, 明 万 历 三 十 五 年 (1607) 编 纂 的 休 宁 县 志 明 确 记 载 : 何 震, 字 长 卿, 号 雪 渔, 邑 前 人 以 高 雅 游 名 公 卿 间, 工 金 石 篆 刻, 海 内 图 书 出 长 卿 手, 争 传 之 万 历 三 十 七 年 (1609) 编 纂 的 歙 志 亦 载 : 同 时 有 休 宁 何 震 长 卿, 传 文 寿 承 一 种, 解 散 局 束, 旧 章 天 趣 超 然, 故 是 独 造, 且 复 出 蓝 康 熙 三 十 八 年 (1699) 编 纂 的 徽 州 府 志 对 何 震 的 休 宁 籍 也 予 以 确 认 : 何 震, 字 长 卿, 号 雪 渔, 休 宁 邑 前 人 工 金 石 篆 刻, 海 内 图 书 出 其 手 者, 争 传 宝 之 生 平 不 刻 佳 石 及 镌 人 氏 号, 故 及 今 流 传 尚 不 乏 云 我 们 再 从 与 何 震 有 交 往 的 当 时 人 的 文 字 中 来 加 以 考 察 明 万 历 时 期 的 著 名 书 法 家 祝 世 禄 曾 于 万 历 十 七 年 (1589) 至 二 十 三 年 (1595) 在 休 宁 任 县 令, 同 何 震 有 一 定 交 往 他 在 梁 千 秋 印 隽 序 中 记 载 : 往 余 令 海 阳 时, 得 主 臣 甚 喜 及 官 秣 陵, 数 与 相 习, 所 有 印 章, 皆 出 其 手 休 宁 县 始 建 于 东 汉 建 安 十 三 年 (208), 初 名 休 阳 吴 永 安 元 年 (258), 因 吴 主 孙 休 讳, 改 休 阳 为 海 阳 晋 太 康 元 年 (280), 改 海 阳 为 休 宁, 遂 沿 用 至 今 海 阳 为 休 宁 古 称, 古 人 写 籍 贯, 亦 喜 用 古 称 如 明 末 清 初 另 一 位 篆 刻 名 家 胡 正 言 为 休 宁 人, 其 印 史 初 集 封 面 题 签 为 海 阳 胡 氏 印 史 初 集, 衔 名 题 海 阳 胡 正 言 曰 从 氏 篆 可 为 佐 证 何 震 逝 世 后 二 十 余 年, 其 私 淑 弟 子 程 原 程 朴 摹 其 印 作, 成 忍 草 堂 印 选 二 卷, 衔 名 题 海 阳 何 震 长 卿 篆, 同 邑 程 原 孟 长 选, 男 程 朴 元 素 摹 由 上 可 知, 何 震 为 休 宁 县 前 街 人 无 疑

2 或 曰 : 何 震 祖 籍 婺 源, 后 迁 休 宁 亦 非 据 道 光 休 宁 县 志 记 载 : 何 氏 其 先 袁 州 宜 春 人, 南 唐 有 讳 令 通 者 为 国 师, 显 德 间 谪 休 宁 兄 令 达 仕 国 子 司 业, 生 润, 字 彦 德, 随 叔 令 通 居 邑 前 可 见 何 震 的 祖 先 是 南 唐 时 从 袁 州 宜 春 直 接 迁 休 宁 县, 与 婺 源 丝 毫 没 有 关 系 对 何 震 的 生 卒 年, 说 法 也 不 一, 刘 江 称 约 生 于 明 正 德 十 年 (1515), 卒 于 万 历 三 十 二 年 (1604) 1 韩 天 衡 称 约 生 于 嘉 靖 九 年 (1530), 卒 于 万 历 三 十 四 年 (1606); 2 沙 孟 海 称 生 于 嘉 靖 二 十 年 (1541) 卒 于 万 历 三 十 五 年 (1607) 3 均 误 冯 梦 祯 快 雪 堂 集 卷 三 十 一 题 何 主 臣 符 章 册 记 载 : 何 主 臣, 歙 人, 名 某, 字 雪 渔, 以 善 符 章 奔 走 天 下 昔 年 在 白 下, 余 召 之 入 官 署, 授 之 玉 石 铜, 成 数 十 面, 俱 奇 古 有 致, 宝 用 至 今 主 臣 去 岁 满 七 十, 客 死 承 恩 寺 搜 其 稿, 惟 奇 石 一 座 存 焉 友 人 醵 金 敛 之, 归 其 柩 今 遂 无 视 瓣 香 于 主 臣 者 余 闻 之 丁 南 羽, 主 臣 之 学 符 章 也, 破 产 游 吴 下, 事 文 休 承 许 高 阳 最 久, 兼 得 其 长, 老 而 益 精, 遂 纵 横 一 时 末 署 万 历 乙 巳 夏 日 游 黄 山 雨 中 题 乙 巳 是 万 历 三 十 三 年 (1605), 去 岁 当 是 三 十 二 年 (1604) 是 年 何 震 年 七 十, 而 且 即 卒 于 这 一 年 于 是 可 得 何 震 生 于 嘉 靖 十 四 年 (1535), 卒 于 万 历 三 十 二 年 (1604) 冯 梦 祯 于 万 历 乙 巳 春 夏 之 交 来 歙, 主 于 西 溪 南 吴 氏, 又 与 吴 廷 同 游 黄 山 此 在 山 中 所 作, 回 杭 后 于 当 年 十 月 去 世 故 文 中 所 记 何 震 的 卒 年 和 卒 时 岁 数 是 可 信 的 何 震 晚 年 寓 居 南 京, 一 生 以 刻 印 为 生 现 存 最 早 的 作 品 为 明 嘉 靖 二 十 九 年 (1550) 刻 的 云 深 不 知 处 寿 山 石 印 4 何 震 以 刻 印 为 生, 刀 法 娴 熟, 但 对 字 法 的 认 识 不 足 于 是 专 门 到 苏 州 去 拜 访 文 彭, 向 文 彭 求 教 有 关 六 书 方 面 的 问 题 经 过 文 彭 的 指 教, 何 震 对 治 印 比 以 往 有 了 更 深 刻 的 认 识, 努 力 钻 研 字 法, 注 重 临 摹 先 秦 刻 石 金 文, 汪 道 昆 有 诗 称 赞 : 宫 墙 佳 气 日 氤 氲, 有 客 亲 摹 石 鼓 文 莫 问 酒 徒 工 说 剑, 看 君 笔 阵 揔 凌 云 刻 画 直 须 摹 九 鼎, 飞 扬 早 已 逼 三 仓 而 今 一 掷 金 如 斗, 径 寸 垒 垒 肘 后 藏 5 在 当 时 印 坛 注 重 宋 元 而 忽 略 秦 汉 的 大 趋 势 下, 何 震 率 先 对 先 秦 刻 石 金 文 进 行 研 究, 从 先 秦 刻 石 金 文 中 汲 取 印 学 营 养, 不 能 不 是 一 大 进 步 隆 庆 六 年 (1572), 武 陵 顾 从 德 歙 县 罗 南 斗 精 选 古 玉 印 150 余 方, 铜 印 1600 余 方, 首 创 用

3 原 印 蘸 朱 钤 出 集 古 印 谱 行 世, 准 确 精 美 地 再 现 了 秦 汉 印 的 本 来 面 貌, 震 动 了 整 个 印 坛 可 惜 此 谱 当 时 仅 钤 20 部, 一 般 人 很 难 见 到 于 是 罗 南 斗 又 于 万 历 三 年 (1575) 将 集 古 印 谱 原 钤 本 扩 充, 以 木 刻 翻 摹, 拟 名 印 薮 行 于 世, 流 传 甚 广, 对 当 时 印 坛 的 复 古 风 潮 起 到 了 推 波 助 澜 的 作 用 印 薮 的 流 行, 同 样 也 为 何 震 临 摹 秦 汉 原 印 风 格 提 供 了 便 利 古 印 以 铜 玉 为 质, 印 文 遒 劲 之 中 寓 浑 穆, 古 朴 中 寓 流 丽 但 翻 以 木 刻 后, 其 神 韵 就 无 法 同 原 印 朱 拓 相 比 故 对 印 薮 的 弊 病, 明 末 印 坛 多 有 批 评 王 稚 登 曾 说 : 印 薮 未 出, 而 刻 者 拘 今 ; 印 薮 既 出, 而 刻 者 泥 古 拘 今 之 病 病 俗 ; 泥 古 之 病 病 滞 6 所 谓 病 滞, 指 的 就 是 木 刻 之 印 气 象 萎 靡, 气 韵 不 畅 应 该 指 出 的 是, 当 时 的 文 人 习 印 薮 同 刻 工 习 印 薮, 角 度 不 同 文 人 重 刻 的 借 鉴, 刻 工 重 字 法 和 章 法 的 借 鉴, 因 此 所 得 到 的 效 果 也 不 一 样 重 刻 的 借 鉴, 必 然 导 至 滞 重 字 与 章 的 借 鉴, 却 会 给 自 己 的 治 印 水 平 带 来 质 的 飞 跃 何 震 临 摹 印 薮, 就 是 从 字 法 和 章 法 上 来 体 会 汉 印 的 精 髓, 使 他 的 治 印 技 艺 达 到 了 一 个 新 的 境 界 祝 世 禄 就 指 出 : 大 都 印 薮 未 出 之 时, 刻 者 病 鄙 俗 而 乏 古 雅 ; 既 出 之 后, 刻 者 病 泥 迹 而 失 神 情 主 臣 虽 从 迹 入, 性 自 神 解 7 李 流 芳 说 得 更 好 : 新 安 何 长 卿, 始 集 诸 家 之 长 而 自 为 一 家, 其 体 无 所 不 备, 而 各 有 所 本, 复 能 标 韵 于 刀 笔 之 外, 称 卓 然 矣 8 何 震 临 习 秦 汉 印 章 之 所 以 能 标 韵 于 刀 笔 之 外, 并 不 是 何 震 不 注 重 刀 法, 实 在 是 何 震 以 一 个 职 业 刻 手 跻 身 文 人 篆 刻 之 列, 娴 熟 的 刀 法, 使 他 可 以 不 必 特 别 留 心 手 中 的 刀, 而 把 注 意 力 集 中 到 方 寸 之 间 的 整 体 风 格, 如 镂 印 的 秀 丽, 铸 印 的 工 整, 凿 印 的 粗 犷, 其 神 韵 自 然 天 成 从 吴 忠 祝 世 禄 李 流 芳 等 对 何 震 印 风 的 评 价 中 我 们 可 以 看 出, 在 当 时, 何 震 完 全 是 以 神 韵 天 成 卓 然 立 世 的, 这 同 他 的 职 业 刻 手 身 份 不 无 关 系 从 隆 庆 初 期 至 万 历 二 十 几 年, 何 震 基 本 上 都 在 家 乡 徽 州 与 南 京 之 间 往 来 从 事 篆 刻 活 动 其 间 曾 一 次 北 上 京 师 和 边 塞, 一 次 西 游 湘 楚 这 两 次 出 外 游 历 都 是 由 同 乡 汪 道 昆 介 绍 推 荐, 并 写 诗 为 其 送 行, 兹 录 如 下 : 送 何 主 臣 北 游 四 绝 句 : 9

4 绨 袍 底 事 傍 风 尘, 簪 笔 由 来 妙 入 神 试 向 钟 山 瞻 碣 石, 两 都 国 手 更 何 人 黄 山 白 雪 照 城 头, 千 里 辞 家 一 敝 裘 何 处 梅 花 堪 岁 暮, 君 家 诗 兴 落 扬 州 渔 阳 幕 府 拥 雕 戈, 书 记 翩 翩 国 士 多 肘 后 黄 金 如 斗 大, 尚 方 追 琢 法 如 何 送 何 主 臣 之 楚 十 绝 句 : 10 燕 子 矶 头 理 画 艭, 秦 淮 渡 口 倒 银 缸 送 君 四 月 黄 梅 雨, 五 两 南 风 过 九 江 肘 后 雷 文 佩 赤 符, 鱼 龙 千 里 避 江 湖 石 尤 风 息 天 如 镜, 嬝 嬝 新 装 出 小 姑 扁 舟 落 日 艤 临 皋, 囊 底 旋 探 金 错 刀 赤 壁 千 寻 堪 擘 划, 恐 惊 水 族 夜 深 号 泽 畔 高 封 宿 草 青, 朱 弦 一 鼓 吊 湘 灵 江 门 锦 石 中 流 见, 知 是 宵 沉 婺 女 星 夏 口 悲 风 引 素 车, 西 来 不 为 武 昌 鱼 颠 毛 半 落 新 丰 里, 忽 到 江 关 咫 尺 书 开 府 风 流 迥 不 群, 兰 台 宾 从 俨 如 云 向 来 黄 鹤 楼 中 笛, 好 在 胡 床 月 下 闻 泽 国 雄 风 四 坐 生, 歌 钟 薄 暮 动 江 城 何 郎 酒 态 由 来 美, 睥 睨 尊 前 笑 祢 衡 吾 道 天 迥 日 月 光, 缁 帷 宛 在 水 云 乡 试 看 讲 席 谁 南 面, 知 是 弦 歌 旧 海 阳 迥 舟 一 水 抹 匡 庐, 片 片 青 莲 扑 太 虚 陶 令 尚 闻 材 力 健, 倘 从 白 杜 遇 篮 舆 彭 蠡 湖 边 落 采 霞, 豫 章 城 外 簸 龙 沙 南 州 孺 子 如 相 问, 垂 老 青 门 学 种 瓜

5 汪 世 清 先 生 对 何 震 这 一 时 期 的 行 迹, 曾 作 考 证 : 11 方 杨 方 初 庵 先 生 集 卷 六 有 送 何 生 序, 首 称 新 安 何 生, 翩 翩 当 世 奇 士 也, 故 工 书 法, 独 时 时 刻 琢 古 文 篆 隶, 进 诸 王 侯 所 又 记 其 挟 一 艺 而 游 食 四 方, 下 浙 江, 浮 五 湖, 登 姑 苏 之 台, 再 返 而 后 税 驾 都 门 也 复 仗 剑 行 彭 蠡, 经 豫 章, 度 五 岭, 登 罗 浮 可 知 西 行 在 北 上 都 门 以 后 汪 道 昆 长 于 何 震 10 岁, 太 函 集 卷 一 百 一 十 七 有 京 口 送 何 主 臣 还 海 阳 为 母 陈 孺 人 七 十 寿 七 律 一 首, 时 在 隆 庆 二 年 (1568), 将 从 京 口 回 休 宁 欧 大 任 欧 虞 部 集 秣 陵 集 为 万 历 九 年 (1581) 至 十 三 年 (1584) 在 南 京 所 作, 卷 八 有 送 何 长 卿 往 江 西 兼 询 同 伯 宗 良 贞 吉 孔 阳 诸 宗 侯 三 首, 其 一 云 : 南 来 居 士 得 何 顒, 篆 学 秦 斯 隶 汉 邕 一 舸 图 书 前 路 去, 大 江 秋 色 照 芙 蓉 是 欧 大 任 在 万 历 九 年 (1581) 秋 与 何 震 相 遇 于 南 京 送 何 震 前 往 南 昌 的 赠 别 之 作 题 中 提 到 的 诸 宗 侯 五 人 是 朱 拱 熥 朱 多 朱 多 煃 朱 多 炡 朱 多 炤 朱 多 炡 有 衷 诚 孺 姜 尧 章 载 酒 邀 何 主 臣 同 饮 五 律 一 首, 又 有 别 何 主 臣 之 金 陵 兼 简 欧 水 部 七 绝 一 首 云 : 桂 树 来 攀 雪 满 枝, 芙 蓉 去 采 目 临 池 凭 将 蝉 雀 新 团 扇, 乞 与 江 东 水 部 诗 据 诗 意, 何 震 来 南 昌 似 为 万 历 九 年 (1581) 冬, 而 返 南 京 已 是 万 历 十 年 (1582) 夏, 在 南 昌 逗 留 似 有 半 年 之 久 他 北 上 都 门, 当 在 隆 庆 二 年 (1568) 至 万 历 九 年 (1581) 之 间 万 历 十 五 年 (1587) 汪 道 昆 家 居 在 歙, 时 何 震 在 故 乡 成 为 汪 氏 的 座 上 客 何 震 在 白 下, 入 冯 梦 桢 官 署, 当 在 冯 氏 任 南 京 国 子 监 祭 酒 从 万 历 二 十 二 年 (1594) 至 万 历 二 十 六 年 (1598) 期 间, 时 年 60 至 64 岁 之 间 由 于 何 震 自 身 对 印 学 的 钻 研 提 高 以 及 汪 道 昆 等 人 的 宣 传 介 绍 和 褒 扬, 使 何 震 的 名 声 鹊 起 于 印 坛 人 们 纷 纷 拜 何 震 为 师 学 习 篆 刻, 万 历 四 十 三 年 (1615) 吴 忠 曾 说 : 予 不 佞, 生 不 及 文 先 生 之 时, 幸 得 淑 诸 何 先 生, 从 事 三 十 余 年 12 万 历 四 十 三 年 上 推 之 三 十 余 年, 则 万 历 初 吴 忠 就 已 正 式 师 事 何 震 朱 多 也 说 : 何 震 游 至 吾 豫 章, 尽 以 ( 其 技 ) 授 吾 家 良 文, 吾 辈 亦 因 得 玩 弄 服 习 之 13 汪 道 昆 送 何 主 臣 之 楚 十 绝 句 中 有 试 看 讲 席 谁 南 面 句, 何 震 收 门 人 朱 良 文, 大 概 就 是 此 次 西 行 之 时 万 历 初 至 万 历 二 十 几 年 的 这 段 时 间 里, 何 震 收 集 了 不 少 秦 汉 古 印, 同 乡 朱 简 曾 前 往 观 摩 钤 印 万 历 十 七 年 (1589), 何 震 应 张 学 礼 的 邀 请, 为 其 摹 刻 秦 汉 古 印, 被 收 入 考 古 正 文 印 薮 书 法 家 祝 世 禄 曾 于 万 历 十 七 年 (1589) 至 万 历 二 十 三 年 (1595) 在 休 宁 县 任 县 令, 同 何 震 相 识 如 果 说 汪 道 昆 在 诗 中 称 何 震 为 两 都 国 手, 还 是 属 于 一 种 褒 扬 和 赞 誉 的 话, 到 了 万 历 二 十 年 (1592) 前 后, 何 震 的 声 望 在 印 坛 已 被 认 可 并 达 到 了 顶 峰 约 编 于 万 历 二 十 几 年 的 印 母, 首 次 把 文 彭 和 何 震 并 称 为 印 坛 领 袖 : 古 印 推 秦 汉, 今 印 推 文 何 14 归 昌 世 万 历 三 十 年 (1602) 为 程 远 印 旨 所 作 的 小 引 中 也 提 到 : 至 文 寿 承 何 长 卿 受 律 精 严 同 年, 屠 隆 在 古 今 印 则 序 中, 董 其 昌 陈 继 儒 在 古 今 印 则 跋 中 都 把 程 远 同 文 彭 何 震 相 提 并 论, 认 为 他 们 可 以 鼎 立 为 三 印 旨 古 今 印 则 均 为 程 远 所 作, 归 昌 世 屠 隆 董 其 昌 陈 继 儒 为 程 远 的 书 作 引 序 跋, 把 文 彭 何 震 抬 出 来 提 高 程 远 的 身 价, 予 以 褒 扬, 足 见 文 彭 何 震 的 影 响 和 成 就 更 在 程 远 之 上 其 后 何 震 的 名 气 愈 来 愈 大, 几 乎 临 驾 于 文 彭 之 上, 成 为 一 代 宗 师 祝 世 禄 称 : 印 章 之 作, 其 年 尚 矣 盛 于 秦 而 工 于 汉, 其 法 平 方 正 直, 删 繁 益 简, 以 通 其 宜, 匠 心 运 妙 为 千 秋 典 型 六 朝 参 朱 文 而 法 坏, 唐 宋 好 盘 纠 而 法 亡 至 我 朝, 文 寿 承 氏 稍 能 反

6 正 何 主 臣 氏 乘 此 以 溯 其 源, 遂 为 一 代 宗 匠 15 董 其 昌 说 得 更 妙 : 小 玺 私 印, 古 人 皆 用 铜 玉, 刻 石 盛 于 近 世, 非 古 也 然 为 之 者 多 名 手, 文 寿 承 许 元 复 其 最 著 已 新 都 何 长 卿 从 后 起, 一 以 吾 乡 顾 氏 印 薮 为 师, 规 规 帖 帖, 如 临 书 摹 画, 几 令 文 许 两 君 子 无 处 着 脚 16 何 震 是 文 人 篆 刻 艺 术 史 中 书 与 刻 紧 密 结 合 的 一 面 旗 帜, 他 以 刻 工 指 节 通 灵 之 妙, 以 刀 代 笔, 再 现 秦 汉 印 章 中 的 凿 铸 镂 琢 之 美, 气 韵 流 畅, 成 为 明 末 印 坛 上 的 领 袖 人 物, 是 当 时 印 坛 万 人 景 仰 的 对 象, 其 尸 而 祝 之 者 必 曰 何 氏, 17 成 为 海 内 推 第 一 18 的 人 物 2. 最 早 的 篆 刻 流 派 何 震 在 印 坛 的 崛 起, 影 响 和 造 就 了 徽 州 大 批 篆 刻 人 才 与 何 震 同 时 的 一 些 篆 刻 家 同 何 震 互 相 交 往, 互 相 影 响, 也 都 成 为 当 时 印 坛 上 的 风 云 人 物 明 代 万 历 至 崇 祯 时 期, 徽 州 有 着 一 个 篆 刻 群 体, 他 们 或 有 印 谱 论 著 行 世, 或 与 名 流 交 往 留 下 印 迹, 在 当 时 的 印 坛 上 都 具 有 一 定 的 影 响 和 地 位 其 中 代 表 人 物 为 何 震 苏 宣 朱 简 汪 关 何 苏 朱 汪 四 人 之 间, 何 震 年 稍 长 何 震 苏 宣 虽 曾 同 师 文 彭, 但 苏 要 长 一 辈 ( 相 差 20 来 岁 ) 苏 宣 自 认 为 不 如 何 震, 他 在 苏 氏 印 略 自 序 中 谈 到 : 余 于 此 道, 古 讨 今 论, 师 研 友 习, 点 画 之 偏 正, 形 声 之 清 浊, 必 极 其 意 法, 逮 四 十 余 年, 其 苦 心 何 如! 而 今 继 吾 乡 何 主 臣 而 起 者, 家 家 篆 籀, 人 人 斯 邕, 是 是 非 非, 奴 出 主 入, 而 余 乌 能 独 树 之 帜 何 震 要 比 朱 简 长 两 辈 ( 相 差 40 来 岁 ), 两 人 亦 为 印 友, 朱 简 曾 到 何 震 处 观 赏 其 集 印 19 朱 简 也 认 为 吾 乡 何 长 卿, 其 应 手 处 卓 有 先 民 典 型 20 汪 关 与 朱 简 同 辈, 与 何 震 也 有 交 往, 何 震 曾 为 汪 关 刻 汪 东 阳 印, 21 朱 简 也 为 汪 关 刻 有 杲 叔 印 22 由 此 可 见, 何 苏 朱 汪 四 人 互 有 往 来, 也 常 在 一 起 切 磋 印 艺 歙 县 西 溪 南 人 吴 良 止 ( 字 仲 足 ) 与 汪 道 昆 为 诗 友 禅 友, 共 结 丰 干 社 和 肇 林 社, 因 而 同 何 震 亦 为 朋 友, 两 人 曾 同 受 张 学 礼 的 邀 请, 摹 刻 秦 汉 古 印 在 当 时, 吴 良 止 与 何 震 齐 名, 评 者 则 曰 : 仲 足 无 邪 气, 长 卿 有 逸 品 23 休 宁 人 金 光 先 究 心 篆 籀 之 学, 少 时 曾 到 苏 州 拜 访 文 彭, 得 到 文 彭 的 笔 意 后 来 又 到 南 京, 同 何 震 一 道 探 讨 研 究 篆 刻 宗 旨 又 与 黄 圣 期 吴 敬 父 齐 聚 赵 凡 夫 野 鹿 园, 谈 论

7 印 学 的 玄 妙 真 缔 邹 迪 光 评 价 金 光 先 的 印 作 : 数 十 年 来, 此 道 惟 王 禄 之 文 寿 承 何 长 卿 黄 圣 期 四 君 稍 稍 擅 长, 而 亦 时 有 善 败 乃 今 一 甫 所 为 印 选, 先 字 法, 次 章 法, 次 刀 法, 与 王 子 弁 吾 子 行 诸 说 互 相 发 明, 盖 有 四 君 之 善, 而 无 其 败 矣 24 歙 县 人 陈 茂, 与 何 震 同 时, 篆 刻 悟 何 震 刀 法, 印 风 颇 似 何 震, 曾 有 几 方 印 章 署 何 震 的 名, 何 震 不 辨, 竟 据 为 己 有 陈 茂 的 门 徒 徐 上 达 亦 为 歙 人, 他 广 泛 搜 罗 印 史 资 料, 对 印 学 理 论 很 有 见 地, 著 有 印 法 参 同 一 书 该 书 注 重 技 法, 论 说 有 据, 阐 述 明 晰, 授 人 以 法, 是 明 代 文 人 篆 刻 史 上 一 部 具 有 代 表 性 的 巨 著 歙 县 人 罗 南 斗 曾 为 顾 从 德 精 选 古 印 辑 成 集 古 印 谱 行 世, 又 木 刻 印 薮 流 布 海 内, 为 何 震 印 风 直 追 秦 汉, 提 供 了 便 利 后 又 木 刻 秦 汉 印 统 广 泛 流 传, 为 明 代 印 坛 复 古 风 潮 的 兴 起, 起 到 了 推 波 助 澜 的 作 用 比 何 震 稍 晚 一 些 的 徽 州 印 人 更 是 追 慕 何 震 歙 人 吴 忠, 万 历 初 即 拜 何 震 为 师, 成 为 何 震 的 入 室 弟 子, 师 事 何 震 30 余 年 何 震 晚 年 寓 居 南 京, 吴 忠 亦 随 寓 南 京 治 印 得 何 氏 精 髓, 所 刻 印 章 酷 似 何 震 王 野 以 辨 印 著 称, 他 说 : 往 者, 人 以 汉 印 杂 各 代 印 试 余, 辄 能 辨 之, 以 何 氏 杂 汉, 不 复 能 辨 矣 以 诸 家 杂 何 氏, 余 辄 能 辨 之, 以 孟 贞 杂 何 氏, 则 不 能 辨 矣 25 何 震 去 世 时, 吴 忠 为 之 殓 葬 休 宁 陈 九 卿 是 何 震 的 表 弟, 刻 印 得 何 震 指 授, 摹 刻 有 何 雪 渔 印 薮 4 卷 行 世 歙 县 李 流 芳 闻 何 震 工 篆 刻, 戏 效 之, 未 久 竟 与 震 同 工 26 歙 县 吴 迥, 少 年 时 代 即 开 始 篆 刻, 师 法 何 震, 今 犹 二 十 许 人, 试 以 其 印 章 杂 之 长 卿 印 章, 不 复 可 辨 27 休 宁 程 原 程 朴 父 子 更 醉 心 于 何 震, 程 原 说 : 世 之 刻 印 谱 者, 何 啻 人 隋 珠, 家 荆 璧, 大 都 各 标 门 户, 各 树 旗 鼓, 而 总 未 集 其 成 集 大 成 者, 吾 不 得 不 宗 何 主 臣 秦 汉 以 后, 一 人 而 已 原 也 不 敏, 夙 负 篆 籀 癖, 欲 往 师 先 生, 恨 未 及 门 28 程 原 四 处 收 集 何 震 印 蜕 5000 余 方, 从 中 精 选 1000 余 方, 令 子 程 朴 摹 刻 程 朴 天 资 聪 慧, 私 淑 何 震, 神 形 毫 发 无 遗, 达 乱 真 地 步 天 启 六 年 (1626) 程 原 将 程 朴 摹 刻 的 何 震 印 章 汇 集 钤 印 成 忍 草 堂 印 选 行 世, 韩 敬 陈 继 儒 陈 赤 为 之 作 序, 称 赞 一 一 逼 真, 如 灯 取 影 29 在 何 震 光 环 笼 罩 明 末 印 坛 的 日 子 里, 也 有 一 些 徽 州 印 人 不 囿 于 何 震 的 影 响, 独 立 创 作, 走 自 己 的 路 苏 宣 朱 简 汪 关 是 这 样, 吴 正 旸 汪 徽 亦 复 如 此 吴 正 旸 是 休 宁 人, 儿 童 时 即 开 始 刻 印,

8 为 人 所 赞 许, 经 常 有 人 向 他 索 印 他 自 己 说 : 余 无 所 师 授, 以 古 为 摹, 融 会 诸 家, 独 摅 心 得, 字 画 笔 法, 与 主 臣 差 不 相 类, 主 臣 得 之 为 主 臣, 我 得 之 为 我 耳 30 在 摹 古 中, 吴 正 旸 的 印 风 有 三 次 大 的 变 化, 吴 正 旸 把 自 己 对 印 学 的 认 识 及 其 变 化 概 括 为 : 盖 印 有 古 法 有 笔 意, 古 法 在 按 古 不 可 泥 古, 笔 意 若 有 意 又 若 无 意, 意 在 笔 先, 得 心 应 手, 可 以 自 喻, 不 可 以 告 人 余 笔 意 凡 三 变 矣, 故 后 与 前 参 观, 若 出 两 手 初 变 散 而 不 存, 再 变 存 者 十 一, 三 变 存 者 十 九 31 正 旸 的 治 印 主 张 很 有 见 地, 可 惜 他 只 活 了 31 岁, 天 不 假 年, 未 获 大 成 婺 源 汪 徽, 诗 书 画 印 号 称 四 绝, 尤 工 秦 汉 印 章 朱 简 在 印 经 中 论 及 当 时 印 坛 文 彭 何 震 苏 宣 三 大 派 时, 把 他 归 入 别 立 营 垒 一 派 安 徽 省 博 物 馆 藏 有 汪 徽 的 一 方 琴 书 乐 趣 印, 用 刀 泼 辣, 气 度 宏 大, 确 实 别 具 一 格 明 末 值 得 提 及 的 徽 州 印 人 还 有 : 吴 元 满, 歙 县 人 出 生 时 亡 一 目, 常 说 : 吾 以 一 目 外 观, 而 以 一 目 内 照, 觉 内 之 所 得 者 较 多 32 藏 书 极 富, 精 字 学, 与 赵 宧 光 朱 宗 良 友 善, 曾 把 自 己 50 余 年 来 钻 研 六 书 的 成 果 向 赵 宧 光 朱 宗 良 求 证, 得 到 赵 朱 的 赏 识 自 三 代 及 秦 汉 鼎 彝 碑 铭 皆 淹 贯 于 胸 中, 尤 悉 心 于 古 印 文 字, 万 历 二 十 五 年 (1597) 辑 有 集 古 印 选 四 册 行 世 刘 卫 卿, 休 宁 人, 篆 刻 宗 何 震, 刀 法 古 朴 传 同 邑 赵 时 朗 赵 又 吕 赵 以 滂, 时 朗 印 风 苍 健 严 紧, 又 吕 古 朴 浑 雅, 以 滂 秀 爽 精 劲 胡 正 言, 休 宁 人, 精 字 学, 著 有 六 书 正 伪, 治 印 取 法 何 震, 豪 放 不 足, 然 有 翰 墨 雅 气, 平 实 稳 健 奇 不 欲 怪, 委 曲 不 欲 忸 怩, 古 拙 不 欲 矜 饰 33 是 其 所 长 洪 复 初, 歙 县 人, 工 篆 刻, 黄 汝 享 题 珍 善 斋 印 谱 称 可 与 长 卿 竟 敌 程 齐, 歙 县 人, 风 雅 多 艺, 篆 刻 尤 其 所 长, 有 稽 古 印 鉴 行 世 范 孟 嘉, 休 宁 人, 为 朱 简 外 甥, 传 其 舅 氏 衣 钵, 所 篆 印 作 可 与 朱 简 乱 真 王 守 谦 评 其 印 师 古 而 不 泥 古, 蜩 之 承, 丸 之 弄, 别 有 一 种 天 趣 34 根 据 现 有 资 料 统 计, 明 嘉 靖 至 崇 祯, 徽 州 一 府 六 县 共 有 印 人 50 余 名, 以 何 震 为 旗 手, 吴 良 止 罗 南 斗 苏 宣 金 光 先 朱 简 汪 关 李 流 芳 吴 正 旸 汪 徽 等 为 中 坚, 构 成 了 一 个 印 人 群 体, 他 们 互 相 学 习, 互 相 提 高, 震 动 当 时 的 印 坛, 很 多 篆 刻 评 论 家 都 注 意 到 了 这 一 现 象 早 在 万 历 三 十 八 年 (1610), 赵 宧 光 就 指 出 : 此 道 ( 按 : 指 篆 刻 ) 多 落 新 都, 新 都 故 有 心 人 也 35 按 : 新 都 为 徽 州 的 古 称 清 初, 周 亮 工 再 度 提 到 : 自 何 主 继 文 国 博 起, 而 印 章 一 道 遂 归 黄 山 36 郑 文 焯 亦 曰 : 有 明 新 安 摹 印 者 盛 极 一 时 37 明 末 徽 州 印 人 群 体 成 为 印 坛 上 最 早 的 篆 刻 流 派

9 3. 明 末 印 坛 徽 派 的 一 统 天 下 明 嘉 靖 以 后, 当 文 人 篆 刻 艺 术 体 系 逐 步 确 立 之 时, 徽 州 涌 现 出 一 大 批 篆 刻 家 他 们 在 超 越 宋 元, 直 溯 秦 汉 的 篆 刻 艺 术 实 践 中, 开 始 取 代 嘉 靖 年 间 以 文 彭 为 领 袖, 以 苏 州 为 中 心 的 篆 刻 主 导 地 位 他 们 有 理 论, 有 实 践, 以 一 股 强 劲 的 创 新 之 风, 席 卷 整 个 印 坛 以 至 从 万 历 开 始 至 崇 祯 末 年 的 长 达 六 七 十 年 的 印 坛, 成 为 徽 州 人 的 一 统 天 下 韩 天 衡 曾 把 明 代 印 坛 划 分 为 五 大 流 派 : 明 季 印 坛 高 手 甚 多, 而 论 其 艺 术 成 就, 个 人 风 貌 对 后 世 的 影 响, 则 当 推 文 彭 何 震 苏 宣 朱 简 汪 关 五 大 家 明 代 五 大 家 所 创 立 的 历 史 流 派, 文 彭 以 纯 正 胜, 何 震 以 精 能 胜, 苏 宣 以 雄 强 胜, 朱 简 以 险 峭 胜, 汪 关 以 雅 妍 胜 由 他 们 领 衔 的 无 数 文 坛 印 人, 在 这 崛 起 的 篆 刻 天 地 里, 作 出 了 可 歌 可 颂 不 可 泯 灭 的 卓 越 成 绩, 它 既 炫 赫 于 明 季, 也 给 巨 大 影 响 于 清 代 38 五 大 家 中, 除 文 彭 外, 皆 为 徽 州 人 何 震 已 见 前 述, 下 面 谈 谈 苏 宣 朱 简 汪 关 苏 宣 ( ), 字 尔 宣, 一 字 啸 民, 号 泗 水 又 号 朗 公, 歙 县 人 寓 泗 水 幼 年 丧 失 父 母, 成 为 孤 儿, 倾 心 于 文 章 之 道, 被 人 们 誉 为 才 子 后 来 遭 遇 不 平 事, 于 是 弃 书 学 剑, 杀 人 报 仇, 遁 迹 于 淮 海 文 彭 因 与 其 父 有 交 情, 当 仇 家 事 平 后, 苏 宣 便 前 往 投 奔 文 彭, 以 通 家 坐 落 绛 帐 下, 然 食 指 日 贫, 书 剑 埋 没, 干 禄 无 谋, 喟 然 叹 曰 : 丈 夫 不 能 执 一 艺 成 名, 釜 甑 尘 生 乎? 39 于 是 学 习 六 书, 文 彭 教 以 篆 刻 之 道 又 在 顾 从 德 项 元 汴 等 收 藏 家 处 博 览 秦 汉 玺 印, 曾 摹 汉 印 近 千 钮, 积 聚 了 很 深 的 功 力 苏 宣 师 古 而 不 泥 古, 创 新 求 变, 始 于 摹 拟, 终 于 变 化 变 者 愈 变, 化 者 愈 化, 而 所 谓 摹 拟 者 逾 工 巧 焉 40 他 说 : 余 于 此 道, 古 讨 今 论, 师 研 友 习, 点 画 之 偏 正, 形 声 之 清 浊, 必 极 其 意 法, 逮 四 十 余 年, 其 苦 心 何 如! 41 所 刻 作 品 气 势 雄 强, 布 局 严 正 俞 恩 烨 评 其 印 : 其 奇 幻 也 在 秦 汉 前, 其 醇 古 也 则 汉 魏 之 间, 其 博 雅 也 有 开 元 大 历 之 盛, 识 者 谁 不 惊 艳 袭 以 为 珍 42 朱 简 (1570??), 字 修 能, 号 畸 臣, 休 宁 县 北 门 人 幼 读 书 即 能 辨 古 文 奇 字 铜 盘 石 鼓 之 章, 稍 长, 精 研 八 法 六 书 及 诗 文, 曾 从 陈 继 儒 游 究 心 于 字 学, 尤 精 古 篆, 曾 云 游 四 海, 得 顾 项 二 氏 家 藏 铜 玉, 印 越 楮 上 真 谱 四 千 余 方, 又 于 吴 门 沈 从 先 赵 凡 夫 疁 城 李 长 蘅 武 林 吴 仲 飞 海 上 潘 士 从 华 亭 施 叔 显 青 溪 曹 重 父 东 粤 陈 文 叔 吾 乡 何 主 臣 丁 南 羽 诸 家, 得 其 所 集,

10 不 下 万 余, 用 是 涤 心 刮 目, 拓 成 印 品 一 书 43 篆 刻 不 拘 泥 于 时 尚, 别 开 蹊 径, 以 草 篆 入 印, 自 成 一 格 创 用 短 刀 碎 切 技 法, 增 强 点 划 之 间, 字 与 字 之 间 笔 势 的 牵 连 呼 应 和 顾 盼, 产 生 一 种 浓 郁 的 富 有 提 按 旋 转 跌 宕 起 伏 的 笔 意 周 亮 工 说 : 继 主 臣 而 起 者 不 乏 其 人, 予 独 醉 心 于 朱 修 能 44 可 见 朱 简 篆 刻 艺 术 的 魅 力 朱 简 不 仅 在 篆 刻 实 践 上 取 得 极 大 的 成 就, 在 印 学 理 论 上 也 颇 有 建 树 先 后 著 有 印 书 印 图 印 品 印 经 印 章 要 论 印 学 丛 说 集 汉 摹 印 字 等 书, 很 多 观 点 发 前 人 所 未 发 如 所 论 : 上 古 印 为 佩 服 之 章, 故 极 小 汉 晋 官 印 大 仅 方 寸, 私 印 不 逮 其 半 所 见 出 土 铜 印, 璞 极 小 而 文 极 圆 劲, 有 识 有 不 识 者, 先 秦 以 上 印 也 ; 璞 稍 大 而 文 方 简 者, 汉 晋 印 也 ; 璞 渐 大 而 方 圆 不 类, 文 则 柔 软 无 骨, 元 印 也 ; 大 过 寸 余, 而 文 或 盘 屈, 或 奇 诡 者, 定 是 明 印 45 在 当 时 人 们 都 不 认 识 战 国 玺 印 的 情 况 下, 他 把 璞 极 小 而 文 极 圆 劲 一 类 印 断 为 先 秦 之 印, 很 有 见 地 同 时 在 章 法 艺 理 等 方 面, 也 多 有 论 述 并 敢 于 对 当 时 的 名 家 篆 刻 进 行 有 理 论 依 据 的 批 评 汪 关, 原 名 东 阳, 字 杲 叔, 后 得 一 汉 代 铜 印, 龟 钮 碧 色, 斑 斓 错 锈, 文 曰 汪 关, 极 爱 之, 遂 以 此 更 名, 李 流 芳 又 为 其 更 字 尹 子, 46 歙 县 人 寓 居 娄 东 少 时 酷 爱 古 文 字, 收 藏 金 玉 玛 瑙 铜 印 不 下 200 方 后 遭 家 难, 藏 品 大 多 散 失 汪 关 参 习 佛 学, 心 平 气 和, 故 治 印 亦 沉 稳 安 详, 篆 法 精 严, 饶 有 雍 容 华 贵 气 象 韩 天 衡 评 价 : 明 人 借 鉴 汉 印 而 能 形 神 兼 备 气 韵 雅 驯 者, 为 首 推 尹 子 朱 文 师 元 人, 配 篆 堂 皇 婉 畅, 恬 静 醇 美, 在 点 画 交 错 处, 刻 作 微 粗 厚 的 焊 接 点 亦 属 首 创 47 汪 关 这 种 带 有 书 卷 气 的 印 风, 也 多 为 后 世 取 法, 巴 慰 祖 黄 士 陵 印 中 可 以 见 到 汪 关 风 格 的 延 续 汪 关 的 儿 子 汪 泓, 得 其 家 学, 能 稍 变 虚 实, 又 出 新 意 何 苏 朱 汪 四 大 家 之 外, 明 代 印 坛 复 古 运 动 点 火 者 之 一 的 罗 南 斗, 也 是 徽 州 人, 他 不 仅 辑 钤 辑 刻 了 集 古 印 谱 印 薮 和 秦 汉 印 统, 为 复 古 运 动 摇 旗 呐 喊, 同 时, 他 本 人 亦 工 篆 刻 罗 逸 题 罗 公 权 印 章 称 : 此 艺 自 文 博 士 寿 承 暨 延 年 始 复 古 观, 而 何 山 人 主 臣 崛 起, 足 称 鼎 立 48

11 朱 简 也 把 他 列 入 与 文 彭 何 震 苏 宣 别 立 营 垒 的 篆 刻 行 列 罗 南 斗 晚 年 授 徒 郑 彦 平 王 山 子 他 的 儿 子 罗 昭 罗 伯 罗 及 从 孙 罗 公 权 都 能 传 其 家 学, 尤 以 罗 公 权 酷 嗜 篆 刻, 成 就 也 高 明 崇 祯 最 重 要 的 一 位 篆 刻 大 家 江 皜 臣 同 样 也 是 徽 州 人 与 别 人 不 同 的 是, 江 皜 臣 不 刻 石 章, 以 刻 玉 印 享 誉 当 世 江 皜 臣 身 躯 伟 岸, 气 宇 轩 昂, 腕 力 尤 强 篆 法 取 法 古 人 而 参 以 己 意, 行 刀 自 然 取 势, 无 凝 滞 之 病, 作 品 为 时 人 所 重 曾 说 : 坚 者 易 取 势, 吾 切 玉 后, 恒 觉 石 如 宿 腐, 如 书 恶 缣 素, 辄 胶 缠 笔 端, 不 能 纵 送 也 49 有 印 谱 行 世, 程 嘉 燧 题 云 : 皜 臣 恂 恂, 贞 不 异 俗, 和 不 徇 物 无 山 谷 僻 陿 之 气, 无 江 湖 脂 韦 之 态 50 江 皜 臣 收 学 生 陶 碧, 陶 碧 长 随 左 右, 勤 奋 学 习, 尽 得 刻 玉 精 髓 然 而 陶 碧 未 能 将 江 皜 臣 的 刻 玉 之 法 传 下 来, 至 使 刻 玉 印 的 技 法 失 传, 为 印 坛 一 大 憾 事 崇 祯 十 四 年 (1614), 周 亮 工 选 辑 江 皜 臣 所 刻 玉 印 成 江 皜 臣 印 谱 行 世, 程 嘉 燧 为 其 题 序 明 末 值 得 一 提 的 徽 州 印 人 还 有 一 位 胡 正 言 胡 正 言 ( ), 字 曰 从, 休 宁 人 弘 光 时 曾 官 中 书 舍 人 他 是 一 位 著 名 的 版 刻 艺 术 家, 创 制 饾 版 和 拱 花 彩 印 技 法, 在 版 刻 艺 术 和 版 画 史 上 功 绩 彪 炳 在 篆 刻 上 亦 很 有 造 诣, 精 究 六 书, 以 篆 籀 名 世 51 曾 将 古 篆 籀 缩 为 小 石 刻, 拓 印 行 世, 书 名 十 竹 斋 临 古 篆 文 法 帖, 颇 受 人 们 珍 视 治 印 平 实 工 稳, 有 印 谱 印 存 初 集 印 存 玄 览 等 行 世 四 库 全 书 总 目 收 录 有 印 存 初 集 和 印 存 玄 览, 并 称 赞 说 : 自 明 中 叶, 篆 刻 分 文 彭 何 震 二 家, 文 以 秀 雅 为 宗, 其 末 流 伤 于 妩 媚, 无 复 古 意 ; 何 以 苍 劲 为 宗, 其 末 流 破 碎 楂 枒, 备 诸 恶 状 正 言 欲 矫 两 家 之 失, 独 以 端 重 为 主, 颇 合 古 人 摹 印 之 法, 而 学 之 者 失 于 板 滞, 又 为 土 偶 之 衣 冠 矣 52 郑 振 铎 曾 得 一 部 十 竹 斋 印 存, 记 曰 : 53 印 章 皆 押 于 开 花 纸 页 上, 其 色 彩 至 今 尤 焕 耀 鲜 明 气 魄 甚 大, 不 拘 拘 于 摹 拟 秦 汉 印

12 明 末 印 坛 徽 州 人 的 一 统 天 下, 还 可 以 从 徽 州 印 人 印 谱 的 数 量 上 得 到 体 现 据 韩 天 衡 中 国 印 学 年 表, 明 隆 庆 六 年 (1572) 至 崇 祯 十 六 年 (1643), 共 计 有 各 种 印 谱 93 部, 其 中 徽 州 人 参 与 辑 钤 摹 刻 自 刻 印 谱 45 部, 占 全 部 印 谱 的 48.9% 万 历 二 十 八 年 (1600), 何 震 汇 辑 自 刻 印 成 何 雪 渔 印 选, 开 印 人 汇 辑 自 刻 印 成 谱 之 先 河 二 徽 派 篆 刻 的 发 展 ( ) 1. 徽 州 考 据 学 对 篆 刻 艺 术 的 影 响 文 人 篆 刻 由 对 篆 法 的 研 究, 转 而 对 刻 法 的 重 视, 继 又 讲 究 篆 刻 合 一, 融 笔 意 于 刀 法 之 中 有 明 一 代 文 人 篆 刻 艺 术 的 发 展, 就 是 在 这 种 螺 旋 式 的 发 展 中, 不 断 升 华 文 人 自 有 文 人 的 优 雅, 操 刀 刻 石, 像 李 流 芳 归 昌 世 王 志 坚 辈 每 三 人 相 对, 樽 酒 在 左 印 床 在 右, 遇 所 赏 连 举 数 大 白 绝 叫 不 已, 是 极 为 痛 快 的 后 来 三 人 为 世 故 所 驱, 俯 首 干 时, 54 不 再 有 刻 印 时 的 那 种 激 情 和 冲 动 篆 刻, 由 于 有 刻 这 样 一 种 匠 式 操 作 过 程 在 其 中, 似 乎 总 不 那 么 雅, 于 是 文 人 自 嘲 式 地 称 篆 刻 为 雕 虫 小 技 但 又 总 是 抵 挡 不 住 方 寸 之 间 的 那 种 无 穷 的 艺 术 魅 力, 便 想 出 点 子 说, 篆 刻 的 落 脚 点 是 篆 而 非 刻, 是 学 问 而 非 技 艺 明 末 清 初 之 际, 当 刻 的 技 法 被 文 人 们 普 遍 掌 握 之 后, 大 家 对 字 的 重 视 特 别 显 现 出 来 对 文 字 渊 源 流 变 金 文 刻 石 的 研 究, 成 为 篆 刻 理 论 和 篆 刻 艺 术 实 践 的 重 点 清 代 徽 州 考 据 学 的 兴 盛, 代 表 了 清 代 学 术 的 最 高 成 就 考 据 学 虽 不 为 篆 刻 而 起, 但 它 对 金 石 文 字 的 考 证 研 究, 对 篆 刻 艺 术 的 发 展 产 生 了 重 大 影 响 徽 州 学 者 做 学 问, 主 张 重 史 实 依 据, 解 经 由 文 字 入 手, 以 音 韵 通 训 诂, 以 训 诂 通 义 理, 注 重 考 据 朱 熹 曾 说 : 学 者 观 书, 必 须 读 得 正 文, 记 得 注 解, 成 诵 精 熟 注 中 训 释 文 意 事 物 名 义 发 明 径 指 相 穿 纽 处, 一 一 认 得, 如 自 己 做 出 来 一 般, 方 能 玩 味 55 明 万 历 时 期, 徽 州 的 文 人 曾 撰 写 了 一 批 文 字 方 面 的 著 作, 可 视 为 考 据 学 的 发 端 歙 县 吴 元 满 撰 六 书 正 义 12 卷 六 书 总 要 15 卷 六 书 泝 源 直 音 2 卷 谐 声 指 南 1 卷, 凌 立 撰 字 镜 4 卷, 休 宁 詹 景 凤 撰 字 苑, 婺 源 游 逊 撰 字 林 便 览 4 卷 考 据 家 钻 研 字 学, 是 为 研 读 经 史, 篆 刻 家 钻 研 字 学 是 为 辨 明 书 体, 两 者 虽 有 侧 重, 但 并 不 矛 盾 吴 元 满 同 篆 刻 之 间 的 关 系 非 常 密 切, 前 面 已 经 谈 到 詹 景 凤 虽 没 有 篆 刻 方 面 的 记 载, 但 他 本 人 是 明 代 著 名 的 书 画 家 和 书 画 鉴 赏 家, 其 孙 詹 吉 工 篆 刻, 有 秦 汉 体 裁, 想 必 詹 景 凤 也 不 会 疏 于 篆 刻 明 末 清 初 歙 县 岩 镇 人 程 邃, 能 识 奇 字, 释

13 焦 山 古 鼎 铭, 辨 其 可 识 者 七 八 十 字 56 得 力 于 对 文 字 学 的 深 厚 学 养, 程 邃 借 鉴 钟 鼎 彝 器 款 识 和 刻 石 的 文 字, 打 破 前 人 所 谓 大 小 篆 不 能 混 用 的 清 规 戒 律, 合 款 识 录 ( 按 : 青 铜 器 铭 文 ) 大 小 篆 为 一, 以 离 奇 错 落 行 之, 57 开 后 世 印 外 求 印 之 先 河 明 末 至 清 中 叶, 徽 州 出 现 了 不 少 金 石 文 字 辑 录 的 著 作 主 要 有 江 绍 前 金 石 录 20 卷, 许 楚 金 石 录, 吴 玉 搢 金 石 文 存, 方 成 培 金 华 金 石 文 字 记 1 卷, 巴 树 谷 蟫 藻 阁 金 石 文 字 记 1 卷, 吴 颖 芳 金 石 文 释 6 卷 等 虽 有 金 石 录, 如 不 识 金 石 上 的 文 字, 亦 为 枉 然 乾 隆 以 前, 印 学 界 对 印 章 文 字 的 研 究 主 要 集 中 在 古 文 字 的 嬗 递 演 变 缪 篆 与 正 篆 的 区 别 官 和 私 印 章 名 称 考 订 等 方 面, 对 古 文 字 的 研 究 水 平 并 不 高, 更 谈 不 上 借 鉴 金 石 以 提 高 篆 刻 艺 术 水 平 如 乾 隆 四 十 七 年 (1782) 董 洵 作 多 野 斋 印 说, 谈 到 古 玺 时 说 : 朱 文 小 印, 文 多 不 识, 而 章 法 篆 法 极 奇 古, 相 传 为 秦 印, 朱 修 能 定 为 三 代 印 白 文 有 边 者, 文 亦 奇 古 难 识, 末 一 字 或 谓 是 鉨 按 : 鉨, 诺 叶 切, 音 捻 博 雅 云 : 正 也 五 音 集 韵 云 : 小 箱 也 然 则, 何 所 取 义? 尝 取 数 印 审 视, 左 不 尽 是 金, 右 不 尽 是 尔, 恐 未 必 然 相 传 为 西 汉 印, 二 者 窃 疑 之 董 洵 因 不 懂 古 文 字, 无 法 考 证 清 楚 古 鉨, 导 致 鉨 字 的 读 音 和 释 义 的 错 误 考 据 学 家 由 于 精 通 经 史, 对 古 文 字 触 类 旁 通, 往 往 发 印 学 家 所 未 能 发 清 初 歙 人 黄 生 撰 字 诂, 钻 研 文 字 声 义 之 奥 又 撰 义 府, 详 细 考 论 经 史 子 集, 辨 证 精 确, 开 徽 州 考 据 学 先 河 黄 生 本 人 也 是 一 个 篆 刻 家, 其 子 黄 吕 幼 时 即 受 庭 训, 印 作 遒 劲 苍 秀, 有 秦 汉 遗 风, 为 汪 启 淑 刻 印 多 方, 被 收 入 飞 鸿 堂 印 谱 比 黄 生 稍 晚 的 婺 源 人 汪 绂, 专 意 以 考 据 治 经, 涉 猎 极 广, 凡 乐 律 天 文 地 理 兵 制 绘 画 篆 刻, 无 所 不 通 考 据 学 家 汪 肇 龙, 少 时 家 贫, 13 岁 进 学, 初 习 篆 刻, 因 篆 刻 而 通 六 书 后 来 与 戴 震 同 学 于 江 永, 专 治 经 学 于 尔 雅 说 文 诸 小 学 书 及 水 经 地 理 步 算 音 韵 器 物 等 诸 书 无 不 博 览 涉 猎, 师 友 均 服 其 精 游 京 师, 观 太 学 石 鼓, 于 是 摹 而 注 释 之, 著 有 石 鼓 文 考 至 于 尊 彝 钟 鼎 等 古 篆 云 鸟 蝌 蚪 文, 寓 目 辄 能 辨 析 曾 为 汪 启 淑 刻 印 多 方, 收 入 飞 鸿 堂 印 谱, 与 程 邃 巴 慰 祖 胡 唐 齐 名, 为 歙 四 家 之 一 著 名 的 徽 州 考 据 学 代 表 人 物 程 瑶 田, 著 有 专 门 的 解 字 著 作 解 字 小 记 正 因 为 他 有 着 深 厚 的 文 字 学 功 底, 在 为 看 篆 楼 古 铜 印 谱 作 序 时, 对 古 鉨 印 文 中 的 鉨 与 私 鉨 进 行 了 详 细 考 证 : 芝 山 乃 复 指 一 事, 曰 王 氏 之 鉨, 以 谓 余 曰 : 若 知 鉨 为 玺 之 字 乎? 余 曰 : 然 哉! 然 哉! 昔 余 每 见 铜 章, 有 曰 某 鉨 者, 尝 疑 之, 因 检 汗 简 有 之, 曰 籋 字 也 箝 籋 之 字, 无 当 于 印 章 今 自 芝 山 言 之, 是 亦 玺 字 耳 说 文 玺 从 土, 曰 王 者 印 也, 所 以 主 土 然 则 本 从 土, 以 玉 为 之 则 从 玉, 以 金 为 之 或 又 从 金 也 然 据 说 文 : 玺, 专 属 之 王 者, 而 蔡 邕 独 断, 则 以 玺 为 古 者 尊 卑 共 之, 秦 汉 以 来, 惟 至 尊 称 玺,

14 皇 帝 六 玺 以 紫 泥 封 之 刘 熙 之 释 印 字, 曰 信 也 所 以 封 物 以 为 验 也 亦 言 因 也, 封 物 相 因 付 也 余 据 二 书, 以 为 玺, 从 土 者 从 封 省 也 既 尊 卑 共 之, 则 王 者 守 土 之 说 非 也 今 曰 王 氏 之 鉨, 则 卑 者 称 玺 之 验 也 于 是 复 相 与 披 谱, 见 曰 鉨, 又 见 有 鉨 尔 者, 又 见 有 尒 者, 芝 山 曰 : 是 何 也? 余 曰 : 此 皆 私 玺 二 字 也 私 玺 者, 卑 者 之 玺, 所 谓 尊 卑 共 之 者 也 玺 但 用 鉨 者, 古 文 省 也 程 瑶 田 在 这 里 以 古 印 考 证 研 究 印 史, 确 认 玺 为 秦 以 前 印 章, 并 认 为 是 尊 卑 共 之 又 从 私 的 考 证, 确 认 私 鉨 是 当 时 的 卑 者 之 玺 程 瑶 田 以 他 精 湛 的 文 字 学 功 底, 解 决 了 董 洵 没 有 解 决 的 古 玺 问 题 程 瑶 田 也 是 一 位 颇 有 成 就 的 篆 刻 家, 为 汪 启 淑 刻 过 印 章, 被 收 入 飞 鸿 堂 印 谱 由 于 对 先 秦 文 字 不 认 识, 篆 刻 家 们 在 用 大 篆 入 印, 用 古 玺 形 式 创 作 时, 往 往 不 得 要 领, 影 响 了 印 章 的 审 美 意 趣 考 据 学 家 的 介 入, 先 秦 文 字 开 始 被 人 们 所 认 识, 也 为 人 们 认 识 古 玺 形 式 美 扫 除 了 障 碍, 使 篆 刻 艺 术 创 作 进 入 一 个 新 的 天 地 清 初 至 清 中 叶 徽 州 考 据 学 家 介 入 印 学 领 域 及 徽 州 印 人 印 外 求 印 的 艺 术 实 践, 带 动 了 徽 州 篆 刻 艺 术 的 兴 旺, 产 生 出 程 邃 吴 麐 汪 肇 龙 巴 慰 祖 胡 唐 项 怀 述 等 一 大 批 篆 刻 名 家 而 且 影 响 波 及 整 个 印 坛, 如 丁 敬 有 武 林 金 石 录, 张 燕 昌 有 金 石 契 石 鼓 文 考 释 等 邓 石 如 得 到 毕 兰 泉 家 藏 旧 拓 瘗 鹤 铭, 刻 意 与 古 会 印, 跋 曰 : 向 之 徘 徊 其 下 摩 挲 而 不 得 者, 今 在 几 案 间 也 ; 向 之 心 悦 而 神 慕 者, 今 绂 若 若 而 绶 累 累 在 襟 袖 间 也 喜 悦 之 情, 溢 于 言 表 丁 敬 张 燕 昌 邓 石 如 后 来 都 成 了 篆 刻 大 家 金 石 与 篆 刻 也 结 下 了 不 解 之 缘, 一 度 金 石 也 似 乎 成 为 篆 刻 的 代 名 词 2. 徽 商 对 篆 刻 艺 术 的 支 持 从 明 代 中 叶 至 清 代 中 叶 的 三 百 年 间, 是 徽 州 商 业 经 济 最 为 发 达 的 时 期, 同 时 也 是 徽 派 篆 刻 发 展 最 兴 盛 的 阶 段 因 徽 商 的 富 裕, 人 们 追 求 风 雅, 人 文 风 气 浓 厚 商 人 利 用 自 己 手 中 的 金 钱, 大 量 收 藏 各 种 古 玩 字 画, 为 艺 术 家 们 借 鉴 古 人 的 创 作 经 验 提 供 了 直 接 观 赏 临 摹 的 机 会 明 嘉 靖 时 期 著 名 墨 商 罗 龙 文, 家 中 富 有, 收 藏 了 大 量 的 古 董 法 书 名 画 印 章, 其 子 罗 南 斗 又 独 爱 印 章, 精 鉴 赏, 亦 能 刻 罗 龙 文 曾 为 严 世 藩 幕 僚, 与 严 世 藩 同 死 于 西 市 家 难 后, 古 玩 字 画 尽 皆 散 佚, 惟 印 章 由 罗 南 斗 保 存 未 失, 后 罗 南 斗 借 以 协 助 顾 从 德 辑 钤 成 集 古 印 谱 行 世 罗 南 斗 的 后 裔 罗 逸 题 罗 公 权 印 章 册 称 :

15 家 延 年 好 文 博 古, 以 父 内 史 畜 法 书 名 画 甚 富, 故 得 多 见 往 代 金 石 遗 文, 其 工 于 印 章 有 自 矣 内 史 任 侠 饶 智, 佐 明 胡 襄 懋 平 岛 寇 有 功, 至 今 人 能 道 之 又 尝 仿 易 水 法 制 墨, 坚 如 石, 纹 如 犀, 黑 如 漆, 一 螺 直 万 钱 后 坐 事 见 籍, 独 古 印 章 存, 延 年 益 校 其 精 者 梓 行 之, 今 云 间 顾 氏 印 谱 海 阳 吴 氏 印 谱 是 也 58 清 代, 徽 商 收 藏 更 富, 休 歙 名 族, 如 程 氏 铜 鼓 斋 鲍 氏 安 素 轩 汪 氏 涵 星 研 斋 程 氏 寻 乐 草 堂 皆 百 年 巨 室, 多 蓄 宋 元 书 籍 法 帖 名 墨 佳 砚 奇 香 珍 药 与 夫 尊 彝 圭 璧 盆 盎 之 属, 每 出 一 物, 皆 历 来 赏 鉴 家 所 津 津 称 道, 59 其 中 自 然 也 有 大 量 的 古 玺 印 章 谈 到 徽 商 对 篆 刻 艺 术 的 支 持 和 贡 献, 我 们 不 能 不 特 别 要 提 到 汪 启 淑 汪 启 淑 ( ), 字 慎 仪, 号 讱 庵 秀 峰, 歙 县 绵 潭 人, 业 盐 于 浙, 侨 寓 钱 塘 工 诗 好 古, 收 藏 甚 富, 尤 嗜 印 章, 自 称 印 癖 先 生 搜 罗 古 玺 以 及 秦 汉 迄 至 元 明 历 代 印 章 数 万 方, 又 曾 于 巨 珠 上 刻 作 篆 文, 以 补 诸 品 未 备 相 传 钱 梅 溪 有 汉 杨 恽 二 字 铜 印, 汪 启 淑 欲 得 之, 钱 不 许, 于 是 长 跪 不 起, 钱 不 得 已, 笑 而 赠 之 辑 有 集 古 印 存 汉 铜 印 原 汉 铜 印 丛 静 乐 居 印 娱 等 印 谱 20 余 种 他 凭 借 雄 厚 的 财 力, 广 泛 接 交 印 坛 名 人, 如 林 皋 吴 麐 丁 敬 黄 易 黄 吕 张 燕 昌 吴 兆 杰 董 洵 王 毂 汪 肇 龙 桂 馥 程 瑶 田 汪 士 慎 潘 西 凤 等 100 余 人, 邀 约 篆 刻 印 作, 先 后 收 集 当 时 知 名 的 篆 刻 家 作 品 3000 余 方, 因 而 编 辑 厘 订, 钤 印 成 飞 鸿 堂 印 谱 5 集 40 卷 行 世, 风 行 一 时, 成 为 乾 隆 时 期 印 坛 名 手 作 品 的 集 中 汇 展 收 录 入 飞 鸿 堂 印 谱 印 作 的 作 者, 汪 启 淑 又 另 编 著 有 飞 鸿 堂 印 人 传 ( 后 易 名 续 印 人 传 )8 卷, 与 飞 鸿 堂 印 谱 一 同 行 世 汪 启 淑 以 一 人 之 力, 钤 拓 众 多 的 古 印 谱, 又 汇 辑 钤 录 当 代 人 的 篆 刻 作 品, 为 印 人 借 鉴 古 代 优 秀 作 品 和 了 解 当 代 印 人 风 格 提 供 了 条 件, 繁 荣 了 乾 嘉 时 期 篆 刻 艺 术 创 作 汪 启 淑 虽 为 徽 州 人, 但 他 常 居 杭 州, 其 飞 鸿 堂 作 为 浙 人 的 聚 会 场 所, 客 观 上 为 浙 派 篆 刻 的 兴 起 起 到 了 促 进 作 用 对 一 些 贫 困 的 印 人, 徽 商 也 给 予 了 直 接 的 经 济 支 持 歙 县 人 张 钧, 字 镜 潭, 家 世 力 田, 然 生 而 好 古, 称 贷 戚 友 购 觅 陈 仓 石 鼓 禹 穴 峄 山 诸 碑, 忘 餐 废 寝, 昕 夕 研 究 而 讨 论 焉 遂 兼 工 制 印, 刀 法 即 苍 劲 古 雅, 殆 天 赋 也 但 自 身 的 贫 困 使 他 不 能 安 心 篆 刻 艺 术 有 邗 沟 族 人 某, 雄 于 赀, 重 其 诚 实, 延 佐 理 财, 镜 潭 亦 藉 以 少 裕 60 由 于 有 同 族 商 人 的 帮 助, 张 钧 不 再 为 生 计 发 愁, 终 于 能 安 下 心 来 进 行 篆 刻 创 作, 有 镜 潭 印 赏 10 卷 行 世 徽 商 属 于 一 个 文 化 修 养 水 平 较 高 的 社 会 阶 层 他 们 或 先 贾 后 儒, 或 先 儒 后 贾, 或 亦 儒 亦 贾 做 官 不 成, 亦 可 弄 文, 吟 诗 作 画 是 儒 商 的 一 种 表 现, 篆 刻 同 样 也 是 商 人 附 庸 风 雅 的 一 种 形 式, 甚 至 在 商 人 群 体 中 产 生 出 一 些 篆 刻 大 家 罗 南 斗 为 徽 商 后 裔 自 不 必 说 金 一 甫 家 拥 多 赀, 乃 多 雅 尚, 究 心 篆 籀 之 学 61 在 徽 州 家 拥 多 赀 者, 一 般 为 商 家, 可 以 断 定, 金 一 甫 是 出 身 商 人 之 家 清 初 休 宁 米 商 汪 涛, 精 真 草 隶 篆 以 及 诸 家 书 法, 铁 笔 之 妙, 包 罗 百 家, 前 无 古 人 62 歙 县 人 汪 芬, 字 桂 岩, 出 身 盐 商 世 家, 除 习 科 举 制 艺 之 外, 凡 诗 古 文 辞 亦 涉 猎, 并 喜 篆 刻 乾 隆 二 十 一 年 (1756), 汪 启 淑 归 绵 津 扫 墓, 桂 岩

16 过 存 下 榻 予 斋, 朝 夕 相 与 讨 论, 时 有 新 意, 发 人 所 未 发 作 诗 亦 颇 清 晰 因 将 大 小 石 数 十 枚 俾 刻, 并 语 以 考 别 古 文 缪 篆 出 示 所 藏 古 人 印 谱, 而 技 益 进 其 印 组 题 跋, 亦 潇 洒 有 致 63 歙 人 黄 埙 因 其 父 在 杭 州 经 营 浙 盐, 以 商 籍 补 博 士 弟 子 工 大 小 篆 八 分 书, 画 墨 菊 颇 饶 幽 致, 写 兰 竹 则 又 双 管 交 飞, 解 悟 昔 人 怒 喜 行 笔 之 旨 复 寄 兴 篆 刻, 宗 苏 啸 民 吴 亦 步, 章 法 刀 法 古 朴 苍 劲 64 程 瑶 田 也 是 出 身 徽 商 世 家, 乾 隆 十 年 (1745) 曾 至 杭 州 应 商 籍 试 其 子 程 培 在 扬 州 经 营 盐 业 歙 人 徐 履 安 为 大 盐 商 徐 赞 侯 的 侄 孙, 工 篆 籀, 人 呼 为 铁 笔 针 神 65 歙 人 两 淮 盐 业 总 商 江 春, 以 布 衣 上 交 天 子, 富 可 敌 国, 家 中 收 藏 甚 富, 喜 延 名 流, 当 时 的 一 些 篆 刻 名 家 均 与 其 有 交 往, 座 客 常 满, 极 一 时 文 酒 之 盛 兄 弟 子 侄 辈 或 商 或 儒, 有 的 擅 长 诗 文 书 画, 有 的 则 精 工 金 石 篆 刻 如 江 恂 收 藏 金 石 书 画, 甲 于 江 南 ; 江 昱 工 诗 文, 精 于 金 石 66 乾 嘉 时 期 歙 县 渔 梁 巴 氏 经 商 世 家, 出 了 巴 廷 梅 巴 慰 祖 巴 树 谷 巴 树 烜 巴 光 荣 四 代 五 位 篆 刻 家 其 中 巴 慰 祖 从 小 就 爱 好 刻 印, 他 说 : 慰 糠 秕 小 生, 粗 涉 篆 籀, 读 书 之 暇, 铁 笔 时 操, 金 石 之 癖, 略 同 嗜 痂 67 巴 慰 祖 的 外 甥 胡 唐, 在 舅 舅 的 影 响 和 带 动 下, 也 酷 爱 篆 刻 由 于 巴 慰 祖 嗜 印, 二 个 儿 子 及 孙 子 外 甥 也 好 印, 不 能 安 心 经 商, 以 致 到 了 晚 年, 家 道 中 落, 只 好 为 人 作 书 篆 刻 自 给 虽 然 经 济 上 穷 了, 但 篆 刻 水 平 却 得 到 了 提 高, 声 名 流 溢 巴 慰 祖 胡 唐 同 时 被 列 入 歙 四 家, 发 扬 光 大 了 徽 派 篆 刻 艺 术 3. 众 多 的 篆 刻 创 作 队 伍 清 代 印 人 同 明 代 相 比, 有 一 个 显 著 的 特 征, 就 是 文 人 气 息 更 浓 了 何 震 苏 宣 朱 简 汪 关 金 光 先 江 皜 臣 纯 粹 是 以 印 人 的 身 份 立 足 于 印 坛, 但 清 代 的 印 人 或 为 官, 或 为 商, 或 从 医, 或 善 于 诗, 或 长 于 画, 或 从 事 经 史 研 究, 甚 至 集 儒 商 医 于 一 身, 熔 诗 书 画 印 于 一 炉, 这 样 一 来 从 事 篆 刻 创 作 的 人 也 就 更 多 特 别 明 末 清 初 是 中 国 画 独 一 无 二 的 表 现 形 式 诗 文 书 法 印 章 和 图 画 有 机 结 合 在 一 起 的 定 型 阶 段, 故 对 文 人 画 家 来 说 不 仅 画 要 画 得 好, 诗 文 书 法 功 底 要 厚, 最 好 能 自 己 刻 印 就 是 不 会 刻 印, 也 一 定 要 找 篆 刻 高 手 为 自 己 刻 上 几 方 精 美 的 印 章, 为 书 画 作 品 增 辉 无 疑 这 对 篆 刻 艺 术 创 作 促 进 很 大, 清 初 至 道 光 间 徽 州 涌 现 出 100 多 位 印 人, 其 中 相 当 一 部 分 就 是 书 画 家 兼 篆 刻 家, 其 中 程 邃 郑 旼 戴 本 孝 黄 吕 汪 士 慎 不 仅 在 印 坛 名 盛 一 时, 在 画 坛 更 是 誉 隆 天 下 项 怀 述 巴 慰 祖 胡 唐 则 是 书 坛 大 家, 项 怀 述 有 八 分 一 字 百 金 酬 之 誉, 68 巴 慰 祖 隶 书 被 称 有 建 宁 延 熹 遗 意 69 诗 印 两 栖 的 大 家 有 汪 炳 汪 镐 京 吴 麐 等 汪 炳 和 程 邃 跨 明 清 两 代, 但 他 们 的 篆 刻 创 作 活 动 主 要 在 入 清 以 后, 是 徽 派 篆 刻 确 立 和 发 展 阶 段 承 先 启 后 的 两 位 重 要 代 表 人 物 汪 炳, 字 虎 文, 休 宁 旧 墅 人 明 崇 祯 时, 其 父 和 兄 均 在 北 京 为 官, 汪 炳 生 于 北 京 少 时 读 书, 过 目 成 诵 其 兄 精 篆 隶 真 草 四 体 书 法, 是 以 汪 炳 于 书 法 特 有 家 学 清 兵 入 关 以 后, 全 家 南 迁, 移 居 杭 州 见 朱 简 印 谱, 特 别 喜 爱, 于 是 握 刀 摹 刻, 得 其 意 趣 70 后 来 在 扬 州 遇 到 程 邃, 谈 起 篆 刻, 彼 此 拿 出 各 自 的 印 谱 互 相 求 证 程 邃 对 汪 炳 的 篆 刻 技 艺 极 为 叹 服, 握 着 汪 炳 的 手 说 : 始 吾 自 以 为 无 踰 者, 今 见 子, 则 此 事 当 与 子 分 任 之 汪 炳 笑 着 说 : 子 既 以 此 得 名 矣, 吾 又 攘 其 善, 吾 不 为 也 高 镜 庭 酷 嗜 程 邃 的 印 作 后, 看 到 汪 炳 的 印 作 后, 前 往 拜 访 汪 炳, 抓 着 汪 炳 的 衣 袂 说 : 几 几 乎 交 臂 而 失 之, 吾 从 此 可 无 须 程 子 矣 当 时 浙 中 的 篆 刻 名 手 徐 念 芝 闻 其 名, 见 其 印, 亦 拜 其 为 师 从 汪 炳 学 的 还 有 吴 下 扬 敏 来 诸 人

17 程 邃 ( ), 71 字 穆 倩 朽 民, 号 垢 区 青 溪 垢 道 人 歙 县 岩 镇 人, 生 于 云 间 明 末 歙 县 诸 生 早 年 曾 入 兵 部 尚 书 杨 廷 麟 幕 中 为 僚 属, 因 议 论 朝 政, 被 流 寓 白 门 十 余 年, 刚 得 解 脱, 又 因 议 论 马 士 英 眼 多 白, 必 乱 天 下 而 遭 迫 害, 险 些 丧 命 入 清 后 寓 居 扬 州, 专 以 书 画 篆 刻 自 娱 博 学 多 能, 工 诗 善 文, 书 画 篆 刻 均 有 很 深 的 造 诣 绘 画 纯 用 枯 笔 渴 墨, 干 皴 中 满 含 苍 润, 简 单 中 富 含 重 重 变 化, 在 画 界 自 成 一 格, 是 清 初 画 坛 宗 师 篆 刻 朱 文 仿 先 秦 玺 印, 以 钟 鼎 款 识 入 印 ; 白 文 精 探 汉 法, 刀 法 凝 重 清 顺 治 时, 辑 钤 有 程 穆 倩 印 薮 行 世 施 闰 章 顺 治 十 七 年 (1660) 作 程 穆 倩 印 薮 歌 七 古 一 首 : 黄 山 山 人 真 好 奇, 性 癖 膏 肓 不 可 治 雕 镂 文 字 寿 琬 琰, 虫 角 错 落 蟠 蛟 螭 苦 心 爱 者 有 数 子, 摩 挲 只 字 等 禹 碑 亦 如 昌 黎 推 作 者, 险 奥 不 废 樊 宗 师 九 月 邗 关 木 叶 下, 山 人 邂 逅 同 僧 舍 自 言 好 古 非 雕 虫, 篆 籀 周 秦 足 方 驾 诘 曲 迷 离 多 不 辨, 相 逢 十 人 九 人 诧 可 怜 古 籍 秦 火 焚, 存 者 如 缕 金 石 文 峋 嵝 钟 鼎 尽 奇 字, 恍 惚 天 矫 凌 浮 云 今 人 能 手 类 刻 木, 仰 唇 俯 足 徒 纷 纷 岂 若 山 人 眼 空 六 书 与 八 分? 惊 魂 骇 目 天 下 闻 噫 嘻! 山 人 好 古 不 能 长 得 食, 何 如 归 老 黄 山 三 十 六 峰 之 南 北 赤 文 绿 字 藏 其 间, 风 雨 千 年 无 剥 蚀 72 程 邃 又 有 自 辑 印 谱 二 册, 中 和 月 刊 第 1 卷 第 9 期 (1940 年 9 月 ) 娱 湛 老 人 印 林 清 话 ( 上 ) 一 文 载 : 明 人 程 邃 字 穆 倩, 号 垢 道 人, 性 嗜 藏 印, 亦 喜 雕 刻 尝 集 印 谱 册 页 两 本 上 册 古 印, 下 册 所 治 之 印, 意 殆 示 人 以 己 刻 胎 息 古 人 册 尾 有 郑 板 桥 燮 题 字, 为 簠 翁 旧 藏, 曾 见 于 簠 翁 之 孙 菊 曾 部 郎 陶 处 菊 曾 殁 后, 上 册 归 津 沽 孟 伯 方 手 其 下 册 由 菊 曾 之 子 质 于 海 丰 吴 氏 事 阅 廿 年, 不 知 流 转 何 许, 恐 难 为 延 津 之 合 剑 矣

18 上 册 今 已 不 知 下 落 下 册 启 功 先 生 曾 见, 汪 世 清 先 生 说, 启 功 告 诉 他 程 穆 倩 印 谱 册, 素 册 十 开 半, 分 粘 印 拓 357 枚 册 页 副 页 郑 板 桥 题 二 开, 册 后 副 页 郑 板 桥 题 一 开 半, 何 子 贞 题 一 开 据 说 此 下 册 今 存 文 物 研 究 所 程 邃 之 子 以 辛, 字 万 斯, 亦 能 作 印, 有 程 万 斯 印 存 行 世 王 概 山 飞 泉 立 堂 稿 有 程 万 斯 印 存 序, 称 程 邃 晚 年 诸 作 皆 出 万 斯 手 也, 惟 吴 文 禧 公 能 区 别 之 程 邃 的 儿 女 亲 家 吴 山 亦 能 刻 印 吴 山 之 子 程 邃 女 婿 吴 万 春 篆 刻 步 其 岳 父 法, 唯 刀 法 稍 弱 明 清 之 际, 翻 天 覆 地 的 朝 代 更 换 和 社 会 动 乱, 给 人 民 带 来 深 重 的 灾 难, 处 于 下 层 的 文 人 及 艺 术 家 由 于 强 烈 的 民 族 意 识, 不 愿 为 新 政 权 服 务, 无 论 其 思 想 意 识 或 生 活 经 历, 都 给 他 们 的 创 作 带 来 一 定 的 影 响 郑 旼 和 吴 麐 的 篆 刻 创 作, 就 是 在 这 种 矛 盾 和 贫 困 中 进 行 的 郑 旼 ( ), 字 慕 倩, 号 遗 甦, 歙 县 郑 村 人 本 名 旻, 入 清 后 移 日 于 左, 寓 无 君 之 意, 以 布 衣 终 老 山 林 工 诗 善 画, 精 于 篆 刻 郑 旼 是 一 位 具 有 崇 高 民 族 气 节 的 遗 民, 在 生 活 极 其 贫 困 的 情 况 下, 坚 持 不 与 官 场 人 士 交 结, 簪 绂 中 人 有 愿 近 昵 者, 哭 拒 之, 或 先 避 去, 虽 坚 请 不 出 也 饥 则 以 诗 画 易 米, 然 以 金 帛 干 之 则 必 不 与, 即 或 成 幅 亦 毁 之 73 所 著 拜 经 斋 日 记 记 载 郑 旼 康 熙 十 一 年 (1672) 至 康 熙 十 五 年 (1676) 的 生 活 日 记, 其 中 经 常 谈 到 有 关 篆 刻 的 情 况, 如 在 康 熙 十 一 年 (1672) 四 五 六 三 个 月 的 日 记 中 记 载 : 四 月 廿 二 得 颂 月 联 章 致 于 鼎, 印 章 属 之 仲 云, 并 至 一 字 托 录 姚 公 词 廿 七 画 梅 竟 日 为 只 承 二 印 章 五 月 五 日, 午 晴 薄 醉 后, 步 月 理 连 月 月 句, 仅 得 六 章 七 日, 雨 为 只 承 懒 斋 印 章 八 日, 下 郡 过 允 凝, 不 值, 乃 子 铭 二 少 款 习 为 篆 刻 事, 出 所 制 相 质 六 月 五 日 篆 大 痴 云 林 章 候 梅 壑 诸 印 章, 盖 以 饥 年 少 为 生 发, 亦 当 慎 所 施 七 日, 寒 食 为 昭 候 二 章, 祀 先

19 十 八 日 王 卜 臣 贶 香 索 印 章 十 九 日 为 卜 臣 印 章 廿 一, 雨 为 卜 臣 二 章 廿 五 待 米 而 炊, 披 雨 入 镇, 二 十 里 淋 漓 往 返, 诸 事 未 遂 留 卜 臣 楼 头 少 话, 致 印 章 润 笔, 少 济 饥 渴 廿 六 再 入 镇 晨 起 再 为 卜 臣 印 章, 遂 携 付 之 廿 九, 阴 治 诸 印 璞, 竟 日 为 王 天 章 印 章, 为 御 周 二 印 章, 自 欲 制 用 者 仍 十 数 方 74 从 日 记 中 我 们 不 难 看 到 郑 旼 治 印 的 勤 奋 和 生 活 的 艰 辛 同 时, 也 得 知 篆 刻 艺 术 在 士 民 阶 层 已 经 得 到 普 及, 印 章 如 同 书 画 一 样, 已 经 成 为 一 般 市 民 的 收 藏 品 吴 麐 (1638?), 字 仁 趾, 歙 县 人 寓 居 扬 州 弘 光 元 年 (1645) 四 月 二 十 五 日, 其 父 残 遭 兵 燹 去 世 其 时 吴 麐 年 仅 8 岁, 与 母 避 乱 金 陵, 得 以 幸 免 于 难 母 亲 毁 容 教 养 吴 麐, 亲 授 汉 书 与 孝 经 成 年 后 学 诗 于 吴 嘉 纪, 复 移 家 扬 州 诗 余 习 篆 刻 以 治 生, 颇 得 时 誉, 周 亮 工 尤 为 赞 赏, 称 吴 每 于 兔 起 鹘 落 之 余, 别 生 光 怪, 文 三 桥 何 雪 渔 所 未 有 也 并 说 : 予 最 好 雉 皋 黄 济 叔 黄 山 程 穆 倩 印, 两 君 年 皆 近 七 十, 苍 颜 皓 发, 攻 苦 此 道 数 十 年, 始 臻 妙 境 而 仁 趾 以 英 髫 之 年, 遂 复 及 此, 其 年 与 济 叔 穆 倩 齐, 其 所 造 当 十 百 两 无 疑 也 济 叔 已 矣, 同 穆 倩 后 先 振 起 广 陵, 舍 仁 趾 其 谁 与 归? 75 吴 嘉 纪 亦 有 诗 赞 曰 : 旅 舍 沽 醪 重 话 故, 自 言 篆 学 攻 朝 暮 石 上 吾 初 运 铁 刀, 镌 成 人 曰 如 铜 铸 此 艺 前 推 何 雪 渔, 以 刀 刻 石 如 作 书 僻 壤 穷 陬 传 姓 字, 残 章 断 迹 胜 琼 琚 麐 也 何 君 同 一 里, 须 知 助 腕 有 神 鬼 手 底 灵 奇 甫 著 名, 疁 城 车 马 多 寻 尔

20 昨 日 空 囊 今 有 钱, 籴 粮 籴 菽 上 归 船 辛 苦 高 堂 头 已 白, 好 凭 微 技 养 余 年 76 作 为 书 画 家, 戴 本 孝 黄 吕 汪 士 慎 项 怀 述 在 篆 刻 上 的 贡 献 亦 不 亚 于 其 在 书 画 上 的 成 就 戴 本 孝 ( ), 字 务 旃, 号 鹰 阿 山 樵, 前 休 子, 休 宁 隆 阜 人, 寓 和 县 其 绘 画 擅 用 干 笔 焦 墨, 意 境 枯 淡, 形 式 简 远 篆 刻 以 先 秦 小 玺 入 印, 章 法 刻 法 均 老 道 康 熙 二 年 (1663) 为 冒 襄 刻 有 一 方 六 面 印, 设 计 独 特, 有 葫 芦 钟 方 圆 椭 圆 等 形 式, 携 带 方 便, 构 思 颇 具 匠 心 黄 吕, 字 次 黄, 号 凤 六 山 人, 歙 县 潭 渡 人 幼 承 家 学, 工 诗 文, 精 绘 事, 能 书 法, 擅 篆 刻 所 刻 印 章 遒 劲 苍 秀, 有 秦 汉 遗 风 每 作 画 成, 辄 题 诗 帧 首, 以 自 所 镌 印 钤, 人 谓 之 具 四 美 与 汪 启 淑 交 厚, 在 为 汪 启 淑 刻 天 君 泰 然 印 时, 边 款 题 赠 绝 句 一 首 : 频 年 多 病 万 缘 灰, 然 习 雕 虫 兴 未 衰 闻 说 冰 斯 今 再 见, 特 携 新 制 访 寻 来 77 门 人 黄 宗 铎 篆 刻 劲 秀 入 古, 论 印 以 章 法 为 本, 刀 法 次 之 又 手 摹 印 章 二 帙, 几 与 印 章 无 别 汪 士 慎 ( ), 字 近 人, 号 巢 林, 休 宁 人, 寓 扬 州 自 幼 勤 奋 好 学, 多 才 艺, 诗 书 画 印 都 有 很 高 造 诣 乾 隆 四 年 (1739), 左 目 失 明, 但 心 志 不 衰, 写 字 作 画, 工 妙 胜 于 未 瞽 时 并 刻 有 左 盲 生 尚 留 一 目 著 花 梢 晚 春 老 人 一 生 心 事 为 花 忙 等 闲 章, 以 志 其 情 篆 刻 取 法 小 篆, 结 合 汉 印 结 体 与 章 法, 能 破 能 收, 自 成 格 局 其 章 法 往 往 在 平 稳 中 求 变 化, 变 化 中 求 统 一, 很 有 韵 味 项 怀 述 (1718?), 又 名 述, 字 惕 孜, 号 别 峰, 歙 县 桂 溪 人 幼 从 外 舅 吴 云 门 学 习 诗 文, 吴 云 门 间 或 自 制 小 印, 项 怀 述 亦 仿 效 操 刀, 不 数 年 即 登 堂 入 室, 慕 名 求 印 者 甚 众 后 以 眼 疾, 不 再 刻 印 乾 隆 五 年 (1740) 其 父 去 世, 守 孝 之 余, 又 稍 稍 从 事 篆 刻, 并 以 示 族 叔 项 青 来 青 来 精 于 篆 刻, 认 为 怀 述 篆 刻 有 功 底, 劝 其 轻 易 不 要 放 弃 怀 述 遂 勤 于 操 刀, 直 溯 秦 汉, 技 益 进 不 久 又 以 左 目 看 不 清 停 手 乾 隆 二 十 四 年 (1759), 复 寻 旧 业 作 消 遣 法, 手 持 三 寸 铁, 日 与 片 石 共 语 闻 者 咸 持 石 索 篆, 案 上 石 恒 满, 闭 户 据 案 奏 刀 砉 然, 亦 不 计 其 工 拙 也 并 以 所 作 汇 辑 成 伊 蔚 斋 印 谱 和 黄 山 印 册 行 世 郑 燮 为 伊 蔚 斋 印 谱 题 词 : 追 踪 两 汉 入 先 秦, 赖 古 堂 中 集 印 人 ; 晓 风 流 开 下 相, 波 斋 穆 倩 是 前 身

21 同 里 有 项 根 松 项 道 暐 项 绥 祖 俱 精 缪 篆 与 绘 画, 与 项 怀 述 齐 名, 曹 文 埴 称 之 为 南 河 四 项 这 一 阶 段 的 篆 刻 名 家 除 了 前 面 提 到 的 以 外, 还 有 汪 镐 京 王 毂 孙 克 述 吴 兆 杰 方 成 培 等 汪 镐 京 ( ), 字 宗 周 快 士, 号 洋 湖 居 士, 歙 县 古 唐 人 安 贫 乐 道, 不 求 仕 进 工 诗, 精 于 篆 刻 著 有 红 术 轩 山 水 篆 册 4 卷 红 术 轩 印 范 1 卷 随 着 印 章 普 及 和 钤 拓 的 需 要, 对 印 泥 的 质 量 要 求 愈 来 愈 高 汪 镐 京 对 印 泥 进 行 研 究, 著 有 红 术 轩 紫 泥 法 定 本 1 册 于 康 熙 三 十 五 年 (1696) 行 世 红 术 轩 紫 泥 法 定 本 分 为 砂 要 染 法 艾 要 红 法 油 要 洒 法 合 印 色 法 用 印 色 法 五 部 分, 对 如 何 制 作 印 泥 进 行 了 详 细 叙 述 王 毂, 字 御 軨, 号 东 莲, 黟 县 人 少 嗜 临 池, 精 鉴 赏, 访 求 周 彝 秦 鼎 法 帖 碑 版 不 遗 余 力 后 从 事 六 书 研 究, 爱 好 篆 刻, 经 常 与 吴 兆 杰 汪 肇 龙 一 起, 探 讨 六 书 渊 源, 切 磋 刀 法 急 凿 缓 铸 之 道, 章 法 刀 法 深 得 古 意 黟 县 现 存 其 岱 峰 石 刻 手 迹 孙 克 述 (1700?), 字 汝 明, 黟 县 人 少 有 文 誉, 因 科 举 不 得 志, 遂 究 心 六 书, 寄 情 篆 刻 经 常 至 郡 城 同 吴 兆 杰 汪 肇 龙 程 瑶 田 巴 廷 梅 一 起 讨 论 六 书 渊 源, 追 踪 秦 汉 古 印 章 法 刀 法 高 古 浑 朴, 超 绝 时 流 暇 时 临 池 学 书, 以 晋 人 为 师 梁 巘 对 其 书 法 篆 刻 作 品, 极 为 赞 赏, 曾 寄 书 奖 许 吴 兆 杰, 字 隽 千, 号 漫 公, 歙 县 城 里 人 幼 师 从 同 邑 吴 天 仪 学 习, 通 六 书, 精 篆 刻 性 豪 侠 诙 谐, 治 印 收 入 多 用 于 购 买 法 书 古 物, 亦 随 手 散 尽 乾 隆 十 五 年 (1750) 春, 汪 启 淑 因 事 归 歙, 身 体 欠 佳, 闭 门 谢 客 兆 杰 一 日 直 入 寝 榻, 与 启 淑 讨 论 印 事 汪 启 淑 续 印 人 传 载 : 庚 午 春, 予 以 事 牵, 归 歙 对 簿, 闭 关 却 轨, 谢 绝 亲 朋 而 漫 公 谬 信 时 誉, 数 叩 门 欲 见 一 日 直 入 寝 榻 前, 余 方 抱 疴 力 疾, 与 之 讨 论 者 竟 日 漫 公 以 平 生 无 知 己, 独 许 余 为 赏 音 于 印 章 一 道, 名 虽 籍 籍, 然 好 之 者 尽 如 叶 公 龙 耳, 惟 余 识 其 派 别 高 古, 刀 法 秀 雅, 迥 异 时 流 相 与 抵 掌 欢 笑, 竟 忘 忧 患 中 为 余 作 大 小 十 余 印, 自 具 本 来 面 目, 颇 臻 三 桥 主 臣 妙 境, 绝 不 类 天 仪 之 作 所 谓 冰 寒 于 水, 青 出 于 蓝 耶! 乾 隆 二 十 年 (1755) 秋 当 汪 启 淑 再 次 归 歙, 两 人 相 见, 汪 启 淑 认 为 此 时 的 兆 杰 印 作 更 苍 老, 而 各 体 俱 工, 于 文 何 两 君 外, 另 开 生 面 78 按 : 吴 士 杰 系 吴 兆 杰 之 误, 同 书 卷 四 王 毂 传 载 王 毂 日 与 漫 公 吴 兆 杰 家 明 经 肇 隆 游 ; 又 民 国 歙 县 志 卷 十 方 技 亦 记 为 吴 兆 杰, 字 隽 千, 号 漫 谷 兆 杰 不 仅 能 刻 石, 而 且 还 能 刻 金 玉 晶 牙 瓷 竹, 款 识 尤 为 精 绝

22 方 成 培 (1731?), 79 字 仰 松 后 岩, 号 岫 云, 歙 县 横 山 人 幼 聪 慧 好 学, 体 弱 多 病, 因 此 杜 绝 科 举 入 仕 之 念, 自 学 医 道 古 诗 文 乐 律 对 词 曲 传 奇 方 面 造 诣 很 深, 著 有 雷 峰 塔 传 奇 行 世 暇 时 习 篆 刻, 工 程 邃 一 家, 极 古 致 磊 落, 然 非 赏 音 工 书 画 佳 石 旧 冻, 不 屑 奏 刀 80 同 汪 启 淑 交 厚, 为 其 刻 印 多 方, 收 录 入 飞 鸿 堂 印 谱 有 后 岩 印 谱 行 世 3. 徽 派 篆 刻 在 清 代 早 中 期 印 坛 上 的 主 导 地 位 清 初, 印 坛 名 手 辈 出, 开 始 打 破 徽 派 一 统 天 下 的 局 面 如 林 皋 崛 起 于 常 熟, 篆 刻 古 雅 清 丽, 疏 密 得 当, 颇 有 时 誉 当 时 的 一 些 书 画 名 家 王 翚 恽 寿 平 吴 历 高 士 奇 扬 晋 徐 乾 学 用 印 多 请 他 刻 因 他 原 籍 福 建 莆 田, 故 有 莆 田 派 之 称 许 容 兴 于 如 皋, 取 法 秦 汉, 篆 法 工 稳, 章 法 疏 朗, 功 力 深 厚 老 到 对 印 学 理 论 颇 有 建 树, 著 有 印 略 印 鉴 韫 光 楼 印 谱 谷 园 印 谱 说 篆 等, 人 谓 之 如 皋 派 之 祖 但 是, 由 于 徽 派 篆 刻 有 程 邃 吴 麐 项 怀 述 巴 慰 祖 汪 肇 龙 胡 唐 等 领 军 人 物, 在 清 代 早 中 期 印 坛 上 仍 占 主 导 地 位 我 们 先 来 看 看 程 邃 的 影 响, 清 初 冯 泌 曾 说 : 程 穆 倩 名 冠 南 国, 以 余 所 见 不 过 数 十 印, 不 足 概 其 生 平, 以 所 见 论 之, 白 文 清 瘦 可 爱, 刀 法 沉 郁 顿 挫, 无 懈 可 击, 然 未 脱 去 摹 古 迹 象 也 ; 朱 文 宗 修 能 而 又 变 其 体, 近 日 学 者 爱 慕 之 81 晚 清 魏 锡 曾 更 说 : 程 穆 倩 崛 起 文 何 之 后, 真 豪 杰 士 余 于 乱 后 得 其 所 刻 一 身 诗 酒 债, 千 里 水 云 情 十 字 印 其 遗 迹, 世 间 亦 颇 有 存 者 己 未 秋, 在 荆 溪 晤 王 君 立 斋, 得 见 所 藏 程 谱 三 百 余 方, 大 观 也 穆 倩 朱 胜 于 白, 仿 秦 诸 制, 苍 润 渊 秀, 虽 修 能 龙 泓 完 白 皆 不 及, 余 子 无 论 矣 82 魏 锡 曾 精 于 印 学, 法 眼 如 炬, 他 认 为 朱 简 丁 敬 邓 石 如 都 不 如 程 邃, 足 见 程 邃 在 印 坛 的 地 位 从 清 初 至 现 代, 很 多 印 人 私 淑 程 邃 嘉 兴 俞 廷 槐, 工 摹 印, 白 文 宗 程 穆 倩, 朱 文 宗 朱 修 能 83 浙 江 山 阴 赵 丙 棫, 摹 印 初 师 曙 湖, 继 学 胜 代 朱 修 能, 后 又 一 变 而 宗 程 穆 倩, 古 拙 中 含 苍 秀 84 就 是 一 些 开 宗 立 派 的 大 家, 也 从 程 邃 的 印 作 中 汲 取 营 养 如 黄 易 葆 淳 印 款 记 载, 以 穆 倩 篆 意, 用 雪 渔 刀 法, 略 有 汉 人 气 味 赵 之 琛 高 颂 稿 山 印 款 记 载, 次 闲 为 稿 山 仿 穆 倩 老 人 吴 麐 与 程 邃 同 时 而 稍 晚, 篆 刻 不 规 规 学 步 秦 汉, 往 往 把 自 己 对 印 学 的 理 解 渗 透 到 刻 印 中

23 周 亮 工 号 称 印 癖, 同 印 人 切 磋 交 谈, 认 为 少 有 当 予 意 者, 但 他 对 吴 却 刮 目 相 看, 欣 欣 叹 观 止 认 为 继 程 邃 后 而 起 的 篆 刻 大 家, 舍 仁 趾 其 谁 与 归 85 吴 嘉 纪 也 把 吴 麐 同 何 震 相 提 并 论, 足 见 其 影 响 之 大 项 怀 述 继 起 于 乾 隆 年 间, 他 精 于 字 学, 著 有 隶 字 汇 10 卷 和 隶 法 汇 纂 10 卷, 对 六 书 有 很 深 的 研 究, 这 对 他 的 篆 刻 是 极 有 帮 助 的 鲍 倚 云 说 : 别 峰 沿 波 泝 源, 诸 体 精 审, 不 为 赝 古, 不 趋 时 妍, 一 泽 于 雅, 而 一 归 于 典 岂 惟 不 为 文, 何 所 囿, 即 栎 下 老 人 与 其 所 称 诸 名 家, 莫 之 或 先 矣 86 王 国 栋 把 项 怀 述 比 作 程 邃 : 汉 搨 秦 碑 自 有 真, 摩 挲 金 石 著 精 神 不 工 甜 美 惟 中 正, 此 是 当 年 垢 道 人 87 汪 秦 均 则 把 项 怀 述 当 成 徽 州 一 脉 正 灯 何 震 程 邃 的 继 承 人 : 吾 乡 铁 笔 数 何 程, 前 辈 风 流 君 嗣 兴 世 上 雕 搜 原 不 少, 何 人 传 得 汉 明 灯 88 项 氏 所 著 的 伊 蔚 斋 印 谱 在 当 时 的 篆 刻 界 曾 引 起 轰 动 乾 隆 嘉 庆 年 间 的 汪 肇 龙 巴 慰 祖 胡 唐 加 上 程 邃, 被 世 人 称 为 歙 四 子, 是 清 代 早 中 期 徽 州 印 坛 上 的 中 坚 力 量 程 邃 与 汪 肇 龙 巴 慰 祖 胡 唐 三 人 相 距 一 个 世 纪, 休 宁 程 芝 华 对 这 四 人 特 别 推 崇, 精 心 摹 刻 四 人 印 作, 并 汇 辑 为 古 蜗 篆 居 印 述 4 卷 行 世 他 认 为 : 新 安 印 人 自 吾 邑 何 主 臣 歙 程 穆 倩 后, 几 成 绝 学, 汪 学 博 雅 川 巴 内 史 晋 堂 胡 典 籍 子 西 继 起, 皆 力 追 上 乘, 讨 源 宿 海, 得 周 秦 不 传 之 秘 旨 89 其 兄 程 芝 云 亦 云 : 歙 四 子 之 印 皆 宗 秦 汉, 汪 与 巴 用 高 曾 之 规 矩 者 也, 若 吾 家 垢 道 人, 因 尸 秦 汉, 而

24 上 稽 秦 汉 以 前 金 石 文 字 为 之 祖, 而 近 收 宋 元 以 降 赵 吾 文 何 为 之 族, 故 炉 橐 百 家, 变 动 不 可 端 睨, 胡 子 亦 尤 此 志 也 90 由 于 程 汪 巴 胡 四 人 虽 名 声 较 著, 但 印 谱 流 传 不 广, 人 们 难 以 见 到 他 们 的 真 迹 程 芝 华 的 摹 作 颇 得 原 作 风 采, 遂 使 世 人 赖 此 书 一 睹 四 人 风 貌, 歙 四 子 的 名 号 也 由 此 叫 响 程 邃 已 作 详 细 介 绍, 不 赘 述 汪 肇 龙 ( ), 原 名 肇 漋, 字 稚 川, 号 松 麓, 歙 县 人 作 为 一 名 考 据 学 家, 他 对 字 学 有 着 很 深 的 研 究 从 飞 鸿 堂 印 谱 收 录 的 他 的 印 作 来 看, 朱 文 多 以 小 玺 及 钟 鼎 款 识 入 印, 秀 雅 多 趣 ; 白 文 法 秦 汉, 苍 茫 浑 厚, 印 风 同 程 邃 接 近 巴 慰 祖 ( ), 字 隽 堂 晋 堂, 号 予 籍, 又 号 子 安 莲 舫, 歙 县 渔 梁 人 巴 慰 祖 是 个 多 面 手, 无 所 不 好, 亦 无 所 不 能 家 藏 法 书 名 画 金 石 文 字 钟 鼎 尊 彝 很 多, 工 篆 隶 摹 印 喜 欢 仿 制 古 器 物, 如 旧 器 一 般 无 二 致, 虽 精 于 鉴 赏 者, 也 无 法 辨 伪 又 能 作 画, 山 水 花 鸟 都 会, 然 不 耐 烦 皴 染, 绝 少 作 画 篆 刻 浸 淫 秦 汉 印 章, 旁 及 钟 鼎 款 识, 功 力 深 厚 晚 期 印 作 风 貌 朴 茂 古 拙, 早 期 印 作 趋 于 雅 妍 细 润 端 整 纯 正 汪 肇 龙 巴 慰 祖 胡 唐 三 人 中, 以 巴 慰 祖 声 誉 最 隆, 交 游 也 广 董 洵 与 巴 慰 祖 曾 在 汉 上 相 聚 刻 印, 互 有 酬 往 晚 清 赵 之 谦 素 以 篆 刻 自 负, 曾 在 自 用 印 赵 印 之 谦 上 题 龙 泓 无 此 安 详, 完 白 无 此 精 悍 跋 语 但 他 对 巴 慰 祖 却 极 为 心 折, 尝 谓 近 作 多 类 予 籍 91 黄 宾 虹 自 刻 黄 质 宾 虹 白 文 印, 沙 孟 海 亦 称, 风 格 逼 似 巴 予 籍 92 胡 唐 ( ), 93 初 名 长 庚, 字 子 西, 号 翁, 别 署 城 东 居 士, 歙 县 城 里 人 精 篆 书, 善 治 印, 摹 秦 汉 以 下 至 程 邃 印, 皆 逼 肖 入 微 印 风 如 其 母 舅 巴 慰 祖, 风 格 婉 约 清 丽, 所 著 行 书 边 款 尤 为 精 绝 道 光 七 年 (1827), 程 芝 华 摹 刻 歙 四 子 的 古 蜗 篆 居 印 述 行 世 时, 胡 唐 仍 在 世, 并 为 题 古 蜗 篆 居 印 述 书 名, 又 作 有 古 蜗 篆 居 印 述 序 程 恩 泽 特 别 看 重 胡 唐, 他 在 古 蜗 篆 居 印 述 序 中 说 : 我 歙 艺 是 工 者, 代 有 其 良 吾 宗 季 子, 能 作 能 述, 集 四 贤 于 一 乡 古 蔚 若 程, 古 琢 若 巴, 古 横 若 汪 惟 我 胡 老, 能 兼 三 子 之 长 从 程 邃 到 胡 唐, 徽 州 印 人 沿 着 追 踪 秦 汉, 从 钟 鼎 尊 彝 款 识 和 玺 印 形 式 上 吸 取 营 养 的 创 作 道 路 上 不 断 进 取, 终 于 趋 于 成 熟, 形 成 风 格 三 徽 派 篆 刻 的 后 振 ( )

25 1. 浙 派 和 邓 派 兴 起 对 徽 派 的 冲 击 从 明 嘉 靖 万 历 文 人 篆 刻 艺 术 体 系 的 确 立 到 清 雍 正 时 代, 除 了 文 彭 以 外, 还 没 有 人 能 拥 有 与 何 震 苏 宣 朱 简 汪 关 程 邃 相 杭 衡 的 印 坛 地 位 乾 隆 初 期, 丁 敬 开 始 崭 露 头 角 丁 敬 出 身 于 商 贾 之 家, 矢 志 向 学, 工 诗 文, 善 书 法 绘 画, 尤 究 心 于 金 石 碑 版 文 字 的 探 源 考 异 篆 刻 宗 法 秦 汉, 能 得 其 神 韵 他 强 调 刀 法 的 重 要 性, 主 张 用 刀 要 突 出 笔 意 丁 敬 曾 写 过 二 首 论 印 诗 说 文 篆 刻 自 分 驰, 嵬 琐 纷 纶 炫 所 知 解 得 汉 人 成 印 处, 当 知 吾 语 了 非 私 古 人 篆 刻 思 离 群, 舒 卷 浑 同 岭 上 云 看 到 六 朝 唐 宋 妙, 何 曾 墨 守 汉 家 文? 94 这 两 首 诗 体 现 了 丁 敬 的 篆 刻 艺 术 观 我 们 前 面 谈 到, 入 清 以 后, 篆 刻 家 往 往 把 对 金 石 文 字 的 研 究 作 为 篆 刻 艺 术 实 践 的 重 点 固 然, 对 金 石 文 字 的 研 究 有 利 于 篆 刻 创 作 的 一 面, 但 如 果 僵 化 地 来 看 待 金 石 文 字 同 篆 刻 艺 术 的 关 系, 把 摹 古 当 创 作, 死 守 大 小 篆 和 说 文 的 藩 篱, 只 能 扼 杀 掉 人 们 的 艺 术 创 造 力 康 熙 乾 隆 时 期 的 印 坛 正 是 这 种 泥 古 之 风 盛 行, 死 守 文 字 藩 篱 的 最 为 保 守 的 时 期 许 容 说 : 文 须 考 订 一 本, 不 可 秦 篆 杂 汉 唐, 如 各 朝 之 印, 当 宗 各 朝 之 体, 不 可 混 杂 其 文, 改 更 其 篆 若 他 文 杂 厕, 即 不 成 文 ; 异 笔 杂 厕, 即 不 成 字 95 飞 鸿 堂 印 谱 凡 例 也 规 定 : 篆 书 文 体 纷 纭, 即 大 小 二 篆, 亦 不 可 混 淆 若 差 之 毫 厘, 即 失 之 千 里 虽 镌 刻 精 工, 而 篆 文 舛 错, 汲 古 者 所 窃 笑 也 是 编 纤 微 不 苟, 稍 介 疑 似, 辄 即 订 正 但 丁 敬 却 认 为 文 字 同 篆 刻 是 分 驰 的, 前 者 是 文 字 研 究, 后 者 是 艺 术 创 作 他 还 强 调 了 艺 术 创 作 的 个 性 化, 主 张 思 离 群 汉 印 自 有 汉 印 的 卓 越, 六 朝 唐 宋 印 也 有 六 朝 唐 宋 印 的 妙 处 艺 术 创 作 不 能 自 划 框 框, 自 己 束 缚 自 己 的 手 脚 凡 有 利 于 艺 术 表 现, 汉 印 也 罢, 六 朝 唐 宋 印 也 罢, 都 应 该 吸 收 丁 敬 的 见 解 无 疑 是 十 分 正 确 的, 所 以 他 的 篆 刻 超 越 了 同 时 代 的 印 人, 为 当 时 沉 闷 的 印 坛 带 来 一 股 清 新 之 气

26 丁 敬 乾 隆 十 年 (1745) 在 西 湖 东 皋 吟 社 与 汪 启 淑 相 识 订 交, 基 于 对 诗 文 篆 刻 的 共 同 爱 好, 两 人 结 下 深 厚 的 友 谊 当 时 汪 启 淑 已 经 着 手 辑 刻 飞 鸿 堂 印 谱, 于 是 便 邀 请 丁 敬 参 与 印 谱 的 厘 订 和 篆 刻 丁 敬 记 其 事 : 予 生 平 不 喜 作 闲 散 章, 谓 其 浪 费 笔 墨, 不 足 以 名 世 乃 自 与 秀 峰 共 东 皋 吟 社, 称 诗 颂 酒, 友 契 于 心, 深 重 其 好 古 专 笃, 藏 书 百 橱, 工 吟 咏 得 古 印 几 盈 万 钮, 汇 为 印 存 又 集 时 贤 张 子 盘 石 钱 君 乐 父 王 君 子 复 辈, 不 惜 重 聘, 延 之 家 园, 相 与 参 订 商 榷 集 名 人 韵 语, 镌 诸 佳 石, 悉 合 于 古 海 内 高 手 大 半 皆 出 其 门, 诚 所 谓 广 厦 千 间, 使 寒 士 欢 颜, 古 今 艺 林 中 一 大 观 也 予 老 且 衰, 跂 足 拭 目 以 望, 复 所 敢 泥 古 鲜 通, 以 为 群 贤 所 笑 耶! 因 刻 石 以 应 命 96 对 于 汪 启 淑 酷 嗜 金 石 篆 刻, 丁 敬 非 常 敬 重, 多 次 谈 到 并 为 其 刻 印 : 吾 友 秀 峰 博 雅 好 古, 凡 秦 汉 金 石 及 古 人 真 迹 无 不 搜 罗, 今 以 旧 作 斗 印 索 刻, 予 应 秀 峰 之 请 者, 盖 喜 其 石 之 佳 也 吾 友 汪 君 秀 峰 笃 嗜 金 石, 能 别 真 伪, 收 藏 富 有, 因 篆 吉 金 乐 石 印 以 贻 之 97 同 样, 汪 启 淑 对 丁 敬 的 篆 刻 创 作 也 给 予 了 极 高 的 评 价, 认 为 丁 敬 的 篆 刻 古 拗 陗 折, 直 追 秦 汉, 于 主 臣 啸 民 外 另 树 一 帜 两 浙 久 沿 林 鹤 田 派, 钝 丁 力 挽 颓 风, 印 灯 续 焰, 实 有 功 也 98 汪 启 淑 的 评 语 为 以 后 浙 派 的 兴 起, 作 了 舆 论 先 导 乾 隆 四 十 七 年 (1782) 董 洵 著 多 野 斋 印 说, 认 为 : 杭 州 丁 布 衣 钝 丁 汇 秦 汉 宋 元 之 法, 参 以 雪 渔 修 能 用 刀, 自 成 一 家, 其 一 种 士 气, 人 不 能 及 当 然, 在 乾 隆 时 期, 丁 敬 的 成 就 还 只 是 他 个 人 的 成 就, 但 丁 敬 已 经 具 备 了 同 何 震 苏 宣 朱 简 汪 关 程 邃 相 抗 衡 的 条 件 乾 隆 以 后, 丁 敬 的 影 响 力 愈 来 愈 大, 尤 其 以 追 随 丁 敬 印 风 的 杭 州 人 蒋 仁 黄 易 奚 冈 为 代 表 的 浙 江 印 人 在 当 时 的 印 坛 上 形 成 一 股 势 力, 丁 蒋 黄 奚 被 合 称 为 西 泠 四 家 之 后, 陈 豫 钟 陈 鸿 寿 相 继 崛 起 于 杭 州, 合 称 西 泠 六 家 同 治 年 间, 丁 丙 又 合 赵 之 琛 钱 松 为 西 泠 八 家, 亦 称 浙 八 家, 成 为 浙 派 中 坚 丁 敬 去 世 时, 邓 石 如 23 岁 两 人 身 世 相 近 少 年 时 代 的 邓 石 如 因 家 庭 贫 困, 曾 以 砍 柴 卖 饼 维 持 生 计, 暇 时 随 父 亲 学 习 书 法 和 篆 刻, 甚 工 后 游 寿 州, 得 到 梁 巘 的 赏 识, 经 梁 巘 推 荐 入 梅 缪 府 中 为 客 梅 氏 家 中 有 很 多 金 石 文 字, 因 得 以 观 赏 历 代 吉 金 石 刻, 每 日 晨 起 研 墨 盈 盆, 至 夜 分 墨 尽 乃 就 寝 历 八 年, 艺 乃 大 成, 四 体 书 功 力 极 深, 号 称 我 ( 清 ) 朝 第 一 99 他 的 篆 刻 得 力 于 书 法, 篆 法

27 以 二 李 ( 李 斯 李 冰 阳 ) 为 宗, 而 纵 横 辟 阖 之 妙 则 得 之 史 籀, 间 以 隶 意, 线 条 浑 厚 天 成, 体 势 开 张 飘 逸 朱 文 印 参 以 宋 元 印 章, 白 文 印 参 以 汉 印, 印 风 以 茂 密 多 姿 见 情 致, 章 法 疏 密 自 为, 刀 路 纡 徐 安 适 邓 石 如 曾 说 : 刻 印 白 文 用 汉, 朱 文 必 用 宋 100 此 见 解 与 丁 敬 看 到 六 朝 唐 宋 妙, 何 曾 墨 守 汉 家 文 一 致, 向 印 必 言 秦 汉 的 泥 古 派 展 开 挑 战 丁 敬 邓 石 如 不 弃 宋 元 的 立 场, 遭 到 印 坛 一 些 泥 古 卫 士 的 讥 笑 百 年 后, 黄 士 陵 还 颇 为 感 慨 地 说 : 或 讥 完 白 印 失 古 法, 此 规 规 守 木 板 之 秦 汉 者 之 语 善 乎, 魏 丈 稼 孙 之 言 曰 : 完 白 书 从 印 入, 印 从 书 出, 卓 见 定 论, 千 古 不 可 磨 灭 陈 胜 投 丰, 武 侯 抱 膝, 尚 不 免 为 偶 耕 浅 识 者 之 所 嗤 笑, 况 以 笔 墨 供 人 玩 好 者 耶! 101 邓 石 如 还 开 创 了 以 汉 碑 入 汉 印 的 先 例, 吴 让 之 称 之 为 独 有 千 古 102 晚 清 大 家 赵 之 谦 对 邓 石 如 极 为 推 崇, 称 邓 石 如 字 画 疏 处 可 走 马, 密 处 不 可 通 风, 即 印 林 无 等 等 咒 103 吴 让 之 是 邓 石 如 的 再 传 弟 子, 赵 之 谦 称 赞 让 之 于 印, 宗 邓 氏, 而 归 于 汉 人, 年 力 久 手 指 皆 实, 谨 守 师 法, 不 敢 逾 越, 于 印 为 能 品 104 邓 石 如 与 丁 敬 走 的 是 不 同 的 创 新 之 路, 他 们 都 获 得 了 巨 大 的 成 功, 由 他 们 开 创 的 印 风, 成 为 清 代 后 期 印 坛 主 流 风 格 浙 派 和 邓 派 的 兴 起, 对 一 直 居 印 坛 盟 主 地 位 的 徽 派 造 成 很 大 的 冲 击 尤 其 丁 敬 之 后 产 生 出 来 的 一 批 浙 派 大 家, 如 蒋 仁 黄 易 奚 冈 陈 豫 钟 陈 鸿 寿 赵 之 琛 钱 松, 邓 石 如 之 后 产 生 出 来 的 邓 派 大 家 吴 让 之 辈, 均 为 一 时 彦 俊, 声 誉 隆 盛 同 时 咸 丰 同 治 之 际, 徐 三 庚 赵 之 谦 等 合 浙 派 邓 派 为 一 家, 独 树 一 帜, 名 声 鹊 起, 成 为 印 坛 新 军 而 汪 肇 龙 巴 慰 祖 胡 唐 本 身 就 很 难 同 丁 敬 邓 石 如 相 比 肩, 后 继 更 乏 人 虽 然 道 光 咸 丰 同 治 时 期 徽 州 印 人 很 多, 如 歙 县 张 淦 有 宝 墨 斋 印 略 郑 沛 有 黄 山 印 册 郑 基 太 有 拙 吾 斋 印 赏 曹 应 钟 有 九 千 三 百 五 十 三 字 斋 印 谱 程 奂 轮 有 槐 濒 印 存 程 得 寿 有 宝 善 堂 印 谱 仰 嘉 祥 有 摹 印 要 诀 汪 维 堂 有 摹 印 秘 论 曹 赞 梅 有 肖 石 印 存 程 德 馨 有 十 友 斋 印 赏 程 鸿 渐 有 印 苑 叶 熙 锟 有 学 剑 庵 印 存, 休 宁 朱 霞 有 月 潭 胜 景 印 志 胡 之 光 有 桐 冈 草 堂 印 稿, 黟 县 胡 宗 烑 有 松 舫 居 士 印 谱 汪 联 松 有 璞 斋 印 谱 孙 光 祖 有 拙 轩 印 谱 丁 云 萼 有 阴 骘 文 印 谱 胡 一 贞 有 印 存, 绩 溪 周 懋 泰 有 松 石 斋 印 谱 胡 本 琪 有 静 虚 精 舍 印 谱 程 份 有 红 蕉 馆 编 年 印 谱 等, 但 真 正 有 成 就 的 却 极 少 极 少 这 时 的 徽 派 已 经 走 入 低 谷 到 了 光 绪 时 期, 蛰 伏 中 的 徽 州 印 人 终 于 又 产 出 一 个 能 够 同 赵 之 琛 钱 松 赵 之 谦 吴 让 之 等 印 坛 大 家 相 抗 衡 的 篆 刻 奇 才 黄 士 陵, 带 动 了 徽 派 篆 刻 的 振 兴 继 之 绘 画 大 师 黄 宾 虹 兼 及 篆 刻, 为 徽 派 篆 刻 再 添 薪 火 2 黄 士 陵 对 徽 派 篆 刻 的 振 兴 黄 士 陵 ( ), 字 牧 甫 穆 父, 号 黟 山 人 倦 游 窠 主, 斋 名 蜗 篆 居 延 清 芬 室 旧 德 邻 屋 古 槐 邻 屋, 黟 县 黄 村 人 其 父 黄 德 华 精 通 说 文, 擅 长 小 篆, 工 诗 文, 有 竹 瑞 堂 集 行 世 黄 士 陵 自 幼 在 父 亲 的 教 诲 下 读 书 习 字, 与 书 艺 结 下 不 解 之 缘, 八 九 岁 时 即 能 操 刀 治 印 十 四 岁 父 母 相 继 亡 故, 加 上 当 时 徽 州 正 值 太 平 军 战 乱, 迫 于 生 计, 与 弟 厚 甫 到 江 西 南 昌 澄 秋 轩 照 相 馆, 以 写 字 作 画 刻 印 谋 生 江 西 学 政 王 鸣 銮 很 赏 识 他 的 书 艺, 到 处 为 他 延 誉 在 南 昌 期 间, 他 出 版 了 一 本 般 若 波 罗 蜜 多 心 经 印 谱, 其 弟 厚 甫 为 之 跋, 称 :

28 兄 八 九 岁 时, 诗 礼 之 暇, 旁 及 篆 刻, 自 鸟 迹 虫 篆, 以 及 商 盘 周 鼎 秦 碑 汉 碣, 无 不 广 为 临 摹 至 今 积 二 十 年, 酷 暑 严 寒, 未 尝 暂 废, 其 嗜 之 笃, 至 于 如 此 天 下 事 未 有 嗜 之 而 不 工 者, 其 所 造 亦 可 想 矣 近 镌 心 经 一 卷, 章 法 典 雅, 运 刀 如 笔, 余 不 工 篆 刻, 亦 能 辨 之 这 是 黄 士 陵 摹 拟 名 家 印 风 的 结 集, 体 式 较 杂, 但 却 为 他 带 来 了 能 印 的 名 声 光 绪 八 年 (1882), 黄 士 陵 离 开 南 昌 到 广 州 谋 求 发 展 在 广 州 得 到 宦 游 在 此 的 衡 阳 书 画 篆 刻 名 家 符 子 琴 的 揄 扬 推 介, 代 订 润 格, 很 受 文 人 欢 迎 光 绪 十 一 年 (1885) 八 月, 经 荐 举 入 国 子 监 学 习, 得 到 吴 大 王 懿 荣 盛 昱 等 名 家 指 授, 广 泛 涉 猎 三 代 秦 汉 的 金 石 文 字, 扩 大 了 视 野 是 年 秋 九 月, 他 在 光 绪 乙 酉 续 修 鉴 志 洗 拓 凡 完 字 及 半 勒 可 辨 者 尚 存 三 百 三 十 余 字 别 有 释 国 子 监 祭 酒 宗 室 盛 昱 学 录 蔡 赓 年 记 印 款 中 说 : 多 字 印 排 列 不 易, 停 匀 便 嫌 板 滞, 疏 密 则 见 安 闲, 亚 形 栏, 钟 鼎 多 如 此 可 见 此 时 他 已 在 寻 求 印 外 求 印 之 路 黄 士 陵 没 有 受 过 正 规 教 育, 也 没 有 参 加 科 举 考 试, 却 有 机 会 来 到 全 国 最 高 学 府 读 书, 这 对 他 来 说 实 在 是 太 难 得 了 这 一 转 折, 不 仅 改 变 了 他 的 生 活 道 路, 也 使 他 得 以 在 学 问 见 识 与 艺 术 诸 方 面 迅 速 而 全 面 地 提 高, 其 篆 刻 艺 术 也 得 到 升 华 光 绪 十 三 年 (1887), 吴 大 奉 派 广 东 巡 抚, 黄 士 陵 应 邀 再 至 广 州, 寄 食 吴 大 门 下, 为 吴 氏 辑 十 六 金 符 斋 印 谱, 撰 集 模 拓, 皆 出 其 手 后 吴 大 调 湖 南 巡 抚, 士 陵 仍 留 广 州 为 著 名 学 者 梁 鼎 芬 等 钩 摹 石 经 及 石 鼓 文 字 又 应 张 之 洞 邀 请, 在 广 雅 书 院 校 书 堂 担 任 编 校 光 绪 二 十 八 年 (1902), 应 湖 广 总 督 端 方 的 邀 请, 到 武 昌 协 助 编 辑 匋 斋 吉 金 录 和 匋 斋 藏 石 记 他 在 倦 游 窠 主 五 十 四 岁 小 影 题 跋 上 记 载 了 此 次 武 昌 游 历 : 光 绪 壬 寅, 游 笈 停 鄂 州, 食 武 昌 鱼, 适 逢 贤 东 道 主, 既 无 弹 铗 之 歌, 又 乐 嘉 鱼 之 美, 处 之 其 年, 而 貌 加 丰 影 相 寄 八 弟 厚 甫, 厚 甫 为 之 图, 距 今 五 年, 老 病 交 至, 已 非 故 吾 矣 爰 识 之, 以 证 今 日 之 吾 丙 午 春 正 月, 倦 叟 黄 士 陵 自 识 黄 士 陵 厌 倦 了 在 外 游 历 生 涯, 当 结 束 了 为 端 方 编 书 的 任 务 后, 叶 落 归 根, 回 到 黟 县 故 乡, 筑 旧

29 德 邻 屋 安 居 黄 士 陵 第 二 次 到 广 州, 长 住 达 15 年 之 久 这 段 时 间, 是 黄 士 陵 个 人 风 格 形 成 时 期 他 在 为 吴 大 编 拓 十 六 金 符 斋 印 存 时, 发 现 不 少 未 经 锈 蚀 的 玺 印, 铸 口 如 新, 銛 锐 挺 拔, 光 洁 妍 美 由 是 对 浙 派 那 种 短 刀 碎 切, 故 作 剥 蚀 古 拙 的 印 风 予 以 批 评 他 在 季 度 长 年 印 跋 中 指 出 : 汉 印 剥 蚀, 年 深 使 然, 西 子 之 颦, 即 其 病 也, 奈 何 捧 心 而 效 之 决 心 走 光 洁 挺 劲, 动 静 自 然, 方 刚 朴 茂 的 路 子 广 雅 书 院 三 代 秦 汉 金 石 文 字 以 及 匋 斋 吉 金 藏 石 文 字 更 使 黄 士 陵 拓 宽 了 印 外 求 印 的 路 子, 无 论 在 构 图 形 式 入 印 文 字, 还 是 篆 法 刀 法, 都 表 现 出 多 方 位 的 探 索 追 求 他 取 法 金 文 泉 币 镜 铭 权 量 诏 版 汉 铭 砖 文 摩 崖 石 刻 碑 版, 融 会 贯 通, 大 大 丰 富 了 其 作 品 的 形 式 和 意 趣 刀 法 上 以 薄 刃 冲 刀 为 主, 多 种 手 法 结 合, 达 到 随 心 所 欲 的 境 地, 形 成 自 己 的 艺 术 风 格, 人 称 黟 山 派 他 的 学 生 李 尹 桑 曾 说 : 105 悲 庵 之 学 在 贞 石, 黟 山 之 学 在 吉 金 ; 悲 庵 之 功 在 秦 汉 以 下, 黟 山 之 功 在 三 代 以 上 黄 士 陵 在 徽 派 无 人 和 浙 派 邓 派 均 衰 竭 之 际, 独 创 新 路, 给 晚 清 篆 刻 界 注 入 新 的 血 液 黄 士 陵 长 住 广 州 时, 同 家 乡 的 联 系 一 直 没 有 中 断, 曾 数 度 回 徽 州 老 家 探 访 其 臣 度 上 言 印 边 款 记 : 牧 甫 篆 刻, 时 乙 未 (1895) 夏 四 月, 舟 次 歙 东 尾 滩 俟 港 黄 宾 虹 黟 山 人 黄 牧 甫 印 谱 叙 也 记 载 : 吾 宗 牧 翁 家 于 黟, 客 游 于 粤 庚 子 (1900) 北 扰, 南 方 震 动 余 往 黟, 偕 邦 人 谋 守 羊 栈 岭, 牧 翁 时 由 粤 归 黄 山, 一 见 如 旧 相 识, 因 获 观 其 所 治 印 章, 不 失 先 正 矩 矱, 拳 拳 二 十 余 年 106 黄 士 陵 回 到 家 乡 时, 他 的 个 人 风 格 已 臻 大 成, 带 动 和 影 响 了 当 时 的 徽 州 印 风 休 宁 人 金 桂 科, 字 啸 琴, 是 清 末 徽 州 小 有 名 气 的 篆 刻 家, 有 小 竹 里 馆 印 存 行 世 他 对 黄 士 陵 的 篆 刻 极 为 钦 服, 曾 登 门 向 黄 士 陵 请 教, 晚 期 治 印 专 习 黄 士 陵 光 洁 挺 劲 一 路 黄 士 陵 曾 为 其 治 印 啸 琴 黟 县 范 名 胜, 经 商 出 身, 博 古 通 今, 精 音 律, 工 篆 刻 宣 统 元 年 (1912) 辑 钤 拜 石 山 房 印 谱 4 册 行 世, 从 印 谱 考 察, 无 论 白 文 朱 文 刻 的 都 非 常 光 洁 妍 美, 可 以 说 深 得 黄 士 陵 神 髓 对 于 家 乡 出 了 黄 士 陵 这 样 一 位 篆 刻 大 师, 黟 县 人 感 到 非 常 自 豪, 与 黄 士 陵 同 族 的 黄 次 功 曾 说 : 族 兄 穆 甫 未 达 时, 出 其 手 镌 示 某 钜 公, 曰 : 子 之 印 佳 矣, 能 旁 涉 经 史, 则 所 造 必 有 进 于 此 者 从 之, 不 数 年 技 大 精, 名 大 噪, 清 芬 室 之 印 谱 卓 然 名 家 107

30 印 人 黄 云 璈 向 所 谓 仿 浙 派 邓 派, 今 皆 屏 弃 不 学, 法 同 族 延 清 芬 室 之 遗 作 谓 喜 其 劲 健, 有 不 属 意 勉 哉 108 在 家 乡 嫡 传 黄 士 陵 篆 刻 技 艺 的 为 其 长 子 廷 荣 ( ), 字 少 牧, 号 问 经, 又 号 黄 石 黄 山 幼 承 庭 训, 通 金 石 文 字 及 书 画 篆 刻 光 绪 二 十 八 年 (1902) 随 父 同 往 武 昌, 协 助 编 辑 匋 斋 吉 金 录, 担 任 绘 图 之 职, 绘 拓 彝 器 全 形, 分 阴 阳 向 背, 誉 者 谓 艺 逼 六 舟 金 石 僧 民 国 三 年 (1914) 至 民 国 六 年 (1917) 一 度 北 游 燕 京, 以 卖 文 字 印 为 生, 故 有 幽 燕 卖 字 一 为 佣 的 诗 句 与 当 地 名 士 袁 寒 云 袁 历 准 徐 森 王 何 秋 江 寿 石 工 罗 复 堪 等, 皆 有 交 往 民 国 七 年 (1918) 至 民 国 十 四 年 (1925), 先 后 出 任 江 西 南 城 永 丰 南 康 等 县 县 长 30 年 代 中 期, 供 职 于 南 京 中 国 侨 务 委 员 会 民 国 二 十 四 年 (1935) 辑 其 父 印 成 黟 山 人 黄 牧 甫 先 生 印 存 4 册, 由 西 泠 印 社 印 行, 遂 使 黄 士 陵 印 迹 大 行 于 世 晚 年 因 抗 战 爆 发, 避 乱 回 乡, 先 后 任 教 于 徽 州 中 学 和 徽 州 师 范 学 校 60 岁 后, 患 目 疾, 遂 不 刻 印 廷 荣 治 印, 一 守 父 法, 形 神 具 备, 然 挺 劲 逊 之 黟 山 人 黄 牧 甫 先 生 印 存 后 附 廷 荣 刻 印 68 方, 可 见 其 大 概 沈 禹 钟 印 人 杂 咏 咏 廷 荣 : 为 政 风 流 艺 不 疏, 弓 裘 继 志 未 云 孤 世 人 竞 爱 黟 山 派, 转 惜 何 ( 雪 渔 ) 程 ( 穆 倩 ) 守 一 隅 黄 宾 虹 的 印 学 成 就 黄 宾 虹 ( ), 原 名 质, 字 朴 存, 又 字 予 向, 因 故 乡 歙 县 潭 渡 村 有 滨 虹 亭, 故 颜 其 居 曰 滨 虹 草 堂, 中 年 更 字 滨 虹, 又 作 宾 虹 出 生 于 浙 江 金 华 黄 宾 虹 是 近 代 著 名 的 山 水 画 大 师, 同 时 也 是 重 要 的 印 学 家 其 在 印 学 上 的 成 就 主 要 有 三 个 方 面 : 一 是 篆 刻 实 践 上 的 自 我 追 求 黄 宾 虹 篆 刻 起 步 很 早, 他 的 父 亲 黄 定 华 是 清 朝 的 太 学 生, 藏 有 丁 敬 邓 石 如 的 印 谱, 宾 虹 见 到 后 非 常 喜 欢, 但 他 父 亲 嫌 他 年 纪 小, 给 他 看 一 下 便 放 回 书 箱 有 一 次, 他 趁 父 亲 外 出, 偷 偷 地 取 出 印 谱, 花 了 一 个 月 时 间, 临 刻 了 邓 石 如 的 十 数 方 印 他 的 父 亲 回 来, 看 到 这 些 临 刻, 初 时 不 信, 及 亲 眼 见 他 奏 刀, 方 才 相 信 当 时 黄 宾 虹 才 11 岁 光 绪 二 年 (1876), 随 父 返 原 籍 应 童 子 试 后 多 次 往 返 金 华 歙 县 两 地 光 绪 十 五 年 (1889), 迁 回 歙 县 潭 渡 老 家 定 居 在 家 乡 的 这 段 时 间 一 直 奏 刀 不 歇, 宾 虹 从 侄 歙 县 潭 渡 黄 警 吾 先 生 保 存 有 他 早 年 在 家 乡 时 篆 刻 的 一 方 两 面 印, 两 面 均 为 白 文, 一 面 刻 朴 尘 居 土, 一 面 刻 黄 山 白 岳 光 绪 二 十 六 年 (1900) 同 黄 士 陵 相 见 于 黟 县, 两 个 一 见 如 旧 相 识, 互 相 仰 慕 宣 统 元 年 (1909), 邓 实 在 国 粹 学 报 刊 登 广 告, 为 黄 宾 虹 代 订 滨 虹 草 堂 画 山 水 例, 有 关 于 治 印 的 条 款, 篆 刻 石 印 每 字 大 洋 三 角 可 见 黄 宾 虹 是 经 常 治 印 的 民 国 初 年, 周 叔 弢 曾 托 人 向 黄 宾 虹 代 求 刻 姓 名 章 南 社 诗 人 高 吹 万 与 黄 宾 虹 为 好 友, 曾 有 索 黄 宾 虹 治 印 先 寄 以 诗, 有 句 云 :

31 黄 子 静 者 吾 所 师, 郑 虔 三 绝 人 共 知 图 成 寒 隐 昔 相 赠, 明 窗 相 对 情 为 移 旁 入 摹 印 尤 入 妙, 娲 匾 篆 刻 盘 神 螭 抱 残 守 缺 万 求 赏, 落 落 自 挹 荪 荃 姿 后 来 黄 宾 虹 治 成 吹 万 楼 藏 书 印 为 赠 此 外, 为 秦 曼 青 等 人 也 都 刻 过 章 清 末 民 初 黄 宾 虹 治 印 是 有 一 些 名 气 的 叶 铭 广 印 人 传 列 有 其 小 传 : 黄 质, 字 宾 虹, 号 朴 存, 歙 县 人 精 鉴 别, 收 藏 金 石 书 画 甚 富, 善 刻 印 20 年 代 以 后, 黄 宾 虹 虽 不 废 篆 刻, 但 以 画 名 远 播, 且 年 事 日 高, 很 少 刻 印 黄 宾 虹 刻 印, 往 往 不 署 边 款, 自 己 也 没 有 自 订 过 印 谱 因 此, 无 法 得 知 其 各 个 时 期 的 篆 刻 风 格 民 国 十 年 (1921), 他 在 与 李 壶 父 书 中, 曾 谈 到 自 己 对 各 印 家 的 看 法 : 111 仆 于 西 泠, 差 喜 龙 泓, 余 子 圭 角 太 甚, 似 伤 和 雅 皖 派 折 心 石 如, 白 文 为 佳 若 吾 乡 垢 道 人 巴 予 籍 二 公, 非 特 开 西 泠 之 祖 师, 而 且 阐 古 之 閟 奥, 能 与 陈 簠 斋 王 廉 生 诸 子 数 百 年 之 前 具 此 慧 眼 在 敝 人 坚 持 斯 论, 未 免 有 齐 人 称 仲 之 诮 也 黄 宾 虹 对 徽 派 各 家 极 为 看 重, 不 仅 认 为 程 邃 巴 慰 祖 是 浙 派 之 祖, 而 且 早 于 陈 介 祺 等 数 百 年 就 开 始 以 古 玺 风 格 入 印, 非 常 认 同 其 实 黄 宾 虹 不 单 单 对 程 邃 巴 慰 祖 看 重, 对 何 震 的 印 也 是 下 了 摹 习 之 功 的, 如 果 把 他 的 黄 山 白 岳 朴 尘 居 士 两 印 同 何 震 柴 门 深 处 笑 谭 间 气 吐 霓 虹 比 较, 明 显 可 以 见 到 何 震 风 格 的 影 响, 且 得 之 神, 无 板 滞 之 习, 但 刀 法 嫌 弱 黄 质 宾 虹 虹 庐 两 印 带 有 明 显 的 玺 印 味, 风 格 近 巴 慰 祖, 应 该 是 中 年 时 期 的 作 品 黄 山 山 中 人 冰 上 鸿 飞 馆, 气 息 古 雅, 线 条 遒 劲, 有 其 晚 年 金 文 联 句 笔 意, 显 示 出 黄 宾 虹 篆 刻 实 践 上 的 自 我 追 求 可 惜 的 是 黄 宾 虹 毕 生 致 力 于 绘 画 技 法 上 的 创 新, 未 能 在 篆 刻 上 有 所 突 破, 自 成 一 家 二 是 收 集 研 究 和 整 理 辑 录 古 玺 印 谱 黄 宾 虹 对 古 玺 的 钟 爱, 始 于 对 乡 贤 汪 启 淑 的 仰 慕 汪 启 淑 收 藏 有 大 量 的 古 玺 印, 黄 宾 虹 居 乡 时 得 知 飞 鸿 堂 藏 印 已 归 西 溪 汪 氏, 西 溪 和 潭 渡 相 距 不 远, 于 是 前 往 观 赏, 使 黄 宾 虹 眼 界 大 开 从 此 以 后, 宾 虹 自 己 也 开 始 收 集 古 玺 印 据 说 有 一 次 年 底, 他 外 出 收 钱 回 家, 路 过 邻 村 郑 村, 看 见 小 摊 上 有 一 套 古 印, 心 里 喜 欢, 就 把 收 来 准 备 过 年 的 钱, 统 统 买 了 古 印 112 后 来 到 了 上 海, 搜 购 古 玺 印 更 是 不 遗 余 力 他 要 是 听 得 某 人 所 得 古 玺, 或 是 某 地 新 出 土 的 古 玺, 则 必 多 方 设 法 去 鉴 赏, 找 拓 本, 从 事 精 审, 以 考 订 识 别 要 是 有 人 能 够 价 让, 他 即 用 相 当 的 价 值 购 入, 做 研 究 的 资 料 虽 然 在 ( 上 海 ) 宝 山 路 时 一 度 被 劫 去 部 分 精 品, 但 陆 续 搜 罗, 所 得 的 也 还 不 少 113 到 20 年 代 初 期, 黄 宾 虹 收 集 到 的 古 玺 印 已 达 2000 余 钮 黄 宾 虹 嗜 古 玺, 收 集 古 玺 的 目 的 主 要 是 对 古 玺 文 字 感 兴 趣, 他 说 :