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1 教 會 復 興 運 動 本 科 文 憑 課 程 周 廣 亮 牧 師 目 錄 第 一 課 復 興 的 正 解... 2 第 二 課 舊 約 的 復 興... 3 第 三 課 新 約 的 復 興 ( 上 )... 5 第 四 課 新 約 的 復 興 ( 下 )... 6 第 五 課 西 方 的 奮 興 佈 道 家 ( 一 ): 懷 特 腓 爾 德 約 翰 衛 斯 理... 7 第 六 課 西 方 的 奮 興 佈 道 家 ( 二 ): 愛 德 華 滋 芬 尼 慕 迪 第 七 課 中 國 的 奮 興 佈 道 家 ( 一 ): 李 叔 青 丁 立 美 王 載 第 八 課 中 國 的 奮 興 佈 道 家 ( 二 ): 倪 柝 聲 余 慈 度 計 志 文 第 九 課 中 國 的 奮 興 佈 道 家 ( 三 ): 趙 世 光 王 明 道 宋 尚 節 第 十 課 修 道 主 義 歷 史 與 復 興 教 訓 第 十 一 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 一 ): 前 奏 : 紐 約 大 復 興 ( ) 第 十 二 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 二 ): 威 爾 斯 大 復 興 ( ) 第 十 三 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 三 ): 平 壤 大 復 興 (1907) 第 十 四 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 四 ): 東 北 大 復 興 ( ) 第 十 五 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 五 ): 山 東 大 復 興 ( ) 第 十 六 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 六 ): 學 生 志 願 運 動 第 十 七 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 七 ): 韓 國 教 會 百 年 教 訓 ( ) 第 十 八 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 八 ): 葛 培 理 (1918-) 和 洛 桑 國 際 福 音 運 動 第 十 九 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 九 ): 願 普 世 大 復 興 ( 福 音 化 ) 快 臨 第 二 十 課 復 興 的 對 象 : 教 會 ( 一 ) 第 廿 一 課 復 興 的 對 象 : 教 會 ( 二 ) 第 廿 二 課 復 興 的 源 頭 : 依 靠 聖 靈 大 能 良 友 聖 經 學 院 第 廿 教 三 會 復 課 興 運 動 復 v2 興 的 關 鍵 : 徹 底 回 轉 向 神 第 廿 四 課 復 興 的 等 候 參 考 書 目... 45

2 一 一 般 的 定 義 第 一 課 復 興 的 正 解 1. 教 會 復 興 指 一 段 時 期 內, 眾 教 會 的 會 眾 對 屬 靈 事 情 增 加 特 別 的 關 注, 或 會 眾 靈 命 更 新 它 可 以 是 地 區 性 的, 也 有 普 世 性 的 通 常 教 會 冷 淡 一 段 時 期 後, 恢 復 了 與 神 關 係 的 火 熱 和 活 力, 結 果 帶 來 多 人 悔 改 歸 主 ; 信 的 人 則 獻 身 事 奉 1 2. 教 會 復 興 運 動 是 指 由 約 翰 衛 斯 理 ( ) 和 懷 特 腓 爾 德 ( ) 在 18 世 紀 英 美 教 會 開 始, 然 後 在 一 個 半 世 紀 內 接 連 發 生 的 福 音 運 動 原 因 是 為 了 1. 抗 衡 理 性 主 義 對 教 會 的 威 脅 ; 2. 突 破 僵 化 的 教 會 體 制 對 信 徒 靈 性 生 活 的 束 縛 ;3. 使 教 會 能 適 應 工 業 革 命 後 社 會 文 化 改 變 帶 來 的 新 需 要 2 二 舊 約 聖 經 對 復 興 的 定 義 在 原 文 聖 經 裡, 至 少 有 兩 個 字 跟 復 興 的 觀 念 關 係 密 切, 甚 至 可 以 說 是 相 通 ; 但 在 翻 譯 為 中 文 時, 因 為 需 要 配 合 不 同 的 上 文 下 理, 就 被 翻 譯 為 不 同 的 中 文 詞 語 1. 重 新 / 重 修 和 復 新 第 一 個 字 (châdash) 的 重 點 在 于 新 及 更 新 的 意 思, 在 中 文 聖 經 中 分 別 翻 譯 為 重 新 更 換 為 新 重 修 和 復 新 由 下 面 的 經 文 可 以 看 見, 復 興 表 示 重 建 一 些 已 經 破 壞 的 關 係, 使 之 回 復 和 諧 ; 復 興 又 表 達 一 種 由 壞 變 好 由 舊 變 新 的 意 思 欄 a 詩 篇 51:10 神 啊, 求 你 為 我 造 清 潔 的 2011), 12 參 梁 家 維 麟 基 心 頁 : 百, 2 華 科 人 之 傳 道 基 與 督 奮 教 興 復 佈 興 道 (Christian 家 ( 香 港 : Revival) 建 道, 使 我 裏 面 重 新 有 正 直 的 靈 大 衛 盼 望 從 跌 倒 中 得 到 改 變, 再 一 次 有 正 直 的 靈 b 詩 篇 104:30 你 發 出 你 的 靈, 他 們 便 受 造 ; 你 使 地 面 更 換 為 新 神 的 靈 發 出 的 時 候, 萬 物 而 因 得 造 就, 不 單 是 野 獸, 就 連 萬 物, 甚 至 大 地, 也 因 神 的 靈 更 換 為 新 3 3 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 等 10:17; 意 重 思 新 參 詩 一 撒 51:10,103:5,104:30 詞 上, 11:4; 在 舊 約 出 代 現 下 有 15:8,24:4 12, 復 修 更 新 返 老 還 伯 童 2 c 以 賽 亞 書 61:4 他 們 必 修 造 已 久 的 場, 建 立 先 前 淒 涼 之 處, 重 修 歷 代 荒 涼 之 城 淒 涼 之 處 荒 涼 之 城 重 新 修 造 建 立, 荒 涼 之 地 再 次 變 成 興 旺 之 城 d 耶 利 米 哀 歌 5:21 耶 和 華 啊, 求 你 使 我 們 向 你 回 轉, 我 們 便 得 回 轉 ; 求 你 復 新 我 們 的 日 子, 像 古 時 一 樣 耶 利 米 先 知 求 神 改 變 以 色 列 人, 使 他 們 回 轉 歸 向 神, 以 致 他 們 可 以 得 到 新 的 日 子, 好 像 古 時 候 一 樣, 跟 神 有 密 切 的 關 係 2. 救 活 甦 醒 復 活 得 生 和 復 興 第 二 個 跟 復 興 有 密 切 關 係 的 字 (châyâh), 在 中 文 聖 經 中 分 別 翻 譯 為 救 活 甦 醒 復 活 得 生 和 復 興, 這 個 字 的 重 點 在 有 活 力 和 生 命 力 的 意 思 由 下 面 經 文 可 看 見, 復 興 表 示 活 得 很 好 很 有 生 命 力 很 健 康, 從 很 低 落 甚 至 死 亡 的 情 況, 再 次 恢 復 新 的 力 量 興 旺 的 狀 態 a 詩 篇 85:6 你 不 再 將 我 們 救 活, 使 你 的 百 姓 靠 你 歡 喜 嗎? 生 命 被 救 活 過 來, 充 滿 了 活 力, 這 是 神 賜 給 他 們 的 b 以 賽 亞 書 57:15 我 住 在 至 高 至 聖 的 所 在, 也 與 心 靈 痛 悔 謙 卑 的 人 同 居, 要 使 謙 卑 人 的 靈 甦 醒, 也 使 痛 悔 人 的 心 甦 醒 神 使 謙 卑 的 人 和 痛 悔 的 人 的 心, 再 次 醒 過 來 c 以 西 結 書 37:3 他 對 我 說 : 人 子 啊, 這 些 骸 骨 能 復 活 嗎? 我 說 : 主 耶 和 華

3 啊, 你 是 知 道 的 人 從 死 亡 裡 復 生 過 來 d 哈 巴 谷 書 2:4 迦 勒 底 人 自 高 自 大 心 不 正 直, 惟 義 人 因 信 得 生 再 次 因 著 信 靠 主 得 到 生 命, 得 到 活 力, 得 到 力 量 e 哈 巴 谷 書 3:2 耶 和 華 啊, 我 聽 見 你 的 名 聲 就 懼 怕 耶 和 華 啊, 求 你 在 這 些 年 間 復 興 你 的 作 為 這 節 經 文 很 清 楚 把 復 興 兩 字 完 全 的 翻 譯 出 來 了 三 新 約 聖 經 對 復 興 的 定 義 在 新 約 裡, 也 有 很 多 與 復 興 有 密 切 關 係, 但 沒 有 直 接 翻 譯 為 復 興 的 字 詞, 這 些 字 的 重 點 是 興 盛 和 清 新 以 下 是 一 些 例 子 : 1. 使 徒 行 傳 3:19 所 以 你 們 當 悔 改 歸 正, 使 你 們 的 罪 得 以 塗 抹, 這 樣, 那 安 舒 ( anapsuxis ) 的 日 子 就 必 從 主 面 前 來 到 安 舒 可 翻 成 舒 暢 涼 快 得 到 釋 放 等 等, 這 種 安 舒 和 釋 放 是 從 神 而 來 的 2. 羅 馬 書 12:2 不 要 效 法 這 個 世 界, 只 要 心 意 更 新 而 變 化 (anakainōsis), 叫 你 們 察 驗 何 為 神 的 善 良 純 全 可 喜 悅 的 旨 意 ( 另 參 多 3:5) 靈 性 不 斷 更 新 變 化 而 成 長, 以 致 在 不 同 的 時 代 中, 都 能 明 白 神 善 良 純 全 可 喜 悅 的 心 意 3. 提 摩 太 后 書 1:6 為 此 我 提 醒 你, 使 你 將 神 借 我 按 手 所 給 你 的 恩 賜, 再 如 火 挑 旺 起 來 (anazōpureō) 再 一 次 有 了 活 力, 能 夠 把 恩 賜 運 用 得 更 好, 使 神 的 家 得 到 建 立 四 牧 者 對 復 興 的 定 義 1. 王 永 信 牧 師 : 復 興 是 指 聖 靈 在 教 會 中 普 遍 而 深 入 的 工 作, 使 教 會 重 新 得 力, 靈 命 進 深, 異 象 擴 展 及 福 音 廣 傳 2. 滕 近 輝 牧 師 : 復 興 像 冬 去 春 來 的 日 子, 萬 物 欣 欣 向 榮, 充 滿 生 命 力 3. 連 達 杰 牧 師 : 復 興 是 指 神 的 子 民 從 靈 性 衰 退 冷 淡 不 振 的 境 況 中, 因 著 神 的 同 在 和 屬 靈 的 激 動, 而 願 意 更 新 回 轉 悔 改 歸 向 神, 從 而 得 著 新 活 力, 而 且 滿 有 生 命 力 的 去 傳 揚 救 贖 的 福 音, 領 人 歸 向 真 神 耶 穌 基 督 4. 愛 德 華 茲 : 復 興, 也 有 人 稱 之 為 聖 靈 的 洗 聖 靈 的 澆 灌, 是 指 聖 靈 在 某 一 段 時 間 和 地 點, 突 然 異 乎 尋 常 地 大 規 模 澆 灌 下 來, 以 致 大 量 不 信 主 的 人 悔 改 信 主 ; 在 教 會 中 沉 睡 的 基 督 徒 被 喚 醒 而 重 新 有 活 潑 的 基 督 徒 生 命 五 社 會 對 復 興 的 定 義 復 興 是 指 衰 敗 以 后 重 新 興 起 的 意 思 把 這 個 觀 點 應 用 在 屬 靈 的 事 上, 教 會 的 復 興 就 是 教 會 從 冷 淡 衰 敗 中, 再 次 充 滿 力 量, 受 人 注 意, 叫 人 喜 歡, 而 且 發 揮 極 大 影 響 換 句 話 說, 教 會 復 興 就 是 教 會 不 再 受 冷 落, 而 是 回 復 到 昔 日 很 興 旺 很 興 盛 的 日 子 裡 第 二 課 舊 約 的 復 興 當 復 興 來 到, 屬 神 的 子 民 就 振 作 起 來, 生 命 再 次 充 滿 朝 氣, 充 滿 更 新 的 力 量 一 從 聖 經 看 復 興 的 事 蹟 1. 出 埃 及 記 章 由 摩 西 帶 動 的 復 興 摩 西 看 見 以 色 列 百 姓 放 肆 拜 金 牛 犢, 便 發 烈 怒, 摔 碎 耶 和 華 的 法 版 后 來 他 帶 領 利 未 支 派 殺 了 3,000 以 色 列 百 姓 摩 西 要 求 以 色 列 人 悔 改 自 潔, 他 又 為 百 姓 向 耶 和 華 求 恩 ; 于 是 耶 和 華 再 寫 法 版, 並 與 以 色 人 立 約 2. 撒 母 耳 記 上 7 章 由 撒 母 耳 帶 動 的 復 興 撒 母 耳 呼 籲 以 色 列 人 除 掉 偶 像, 單 單 事 奉 耶 和 華, 而 以 色 列 人 也 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 3 真 的 這 樣 做 后 來 非 利 士 人 起 來 攻 擊 以 色 列 人, 耶 和 華 幫 助 以 色 列 人 大 敗 敵 人 3. 列 王 紀 上 18 章

4 由 以 利 亞 先 知 帶 動 的 迦 密 山 大 復 興 耶 和 華 的 約 柜 停 放 在 基 列 耶 琳 20 年, 以 色 列 全 家 歸 向 耶 和 華, 當 時 的 以 色 列 人 都 宣 稱 耶 和 華 是 神 4. 歷 代 志 下 章 由 希 西 家 王 帶 動 的 復 興 以 色 列 人 離 棄 外 邦 的 偶 像 崇 拜, 歸 向 耶 和 華 5. 以 西 結 書 37:1-14 先 知 看 到 的 復 興 以 色 列 亡 國 時, 以 西 結 於 被 擄 之 地 看 到 異 象, 枯 骨 因 著 神 的 靈 而 復 蘇, 成 為 強 大 的 軍 隊, 讓 先 知 看 到 新 的 盼 望 6. 約 珥 書 2:28-32 約 珥 先 知 預 言 的 復 興 神 要 將 他 的 靈 澆 灌 凡 有 血 氣 的 人, 此 預 言 於 耶 穌 升 天 以 後 應 驗 7. 尼 希 米 記 8 章 由 以 斯 拉 帶 動 的 復 興 使 被 擄 歸 回 的 以 色 列 人 重 新 認 識 耶 和 華, 歸 向 耶 和 華 二 神 話 語 帶 來 復 興 尼 希 米 記 8 章 的 復 興 跟 神 的 話 語 有 直 接 關 係 事 件 大 概 發 生 在 主 前 5 世 紀, 地 點 是 聖 殿 水 門 前 面, 所 以 被 稱 為 水 門 前 的 復 興 8. 背 景 以 色 列 民 曾 經 被 擄 到 巴 比 倫, 后 來 得 到 釋 放 歸 回 巴 勒 斯 坦 復 興 出 現 前, 他 們 歸 回 猶 大 地 已 經 幾 十 年, 聖 殿 已 經 建 好 不 過, 很 多 以 色 列 民 仍 然 對 神 冷 淡, 並 不 關 心 敬 4 拜 耶 和 華 的 事, 甚 至 耶 路 撒 冷 的 城 牆 被 毀 壞, 城 門 被 火 燒, 他 們 也 無 動 于 衷 耶 和 華 就 在 這 時 興 起 尼 希 米, 使 尼 希 米 從 波 斯 返 回 耶 路 撒 冷, 幫 助 同 胞 重 建 城 牆 他 是 才 能 和 品 德 兼 備 的 行 政 領 導 屬 靈 領 袖 只 花 了 52 天, 就 重 修 好 城 牆 然 而, 整 個 以 色 4:9,5:19,6:14,9:4( 尼 希 米 的 隨 時 禱 告, 顯 明 他 的 靈 性 尼 1:4,2:4, 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 首 v2 領 禱 告 ),13: 列 民 族 仍 處 于 鬆 散 狀 態, 當 時 省 長 尼 希 米 很 清 楚 這 屬 靈 低 落 的 情 形, 所 以 重 建 城 牆 后, 他 就 進 行 生 命 重 建 的 工 作 尼 希 米 記 8 章 就 記 載 了 這 件 事 9. 時 間 和 地 點 在 尼 希 米 省 長 的 接 觸 下, 以 斯 拉 選 了 最 好 的 時 間 和 地 點 進 行 這 工 作 7 月 份 在 猶 太 文 化 中, 是 很 重 要 的 月 份, 幾 個 重 要 節 期 : 吹 角 節 贖 罪 日 住 棚 節, 都 在 這 月 份 很 多 猶 太 人 潔 淨 自 己, 聚 集 在 耶 路 撒 冷, 見 證 神 偉 大 的 恩 典 這 是 聽 神 話 語 的 時 候, 因 為 舊 約 聖 經 是 藏 在 聖 殿 裡 的, 只 有 祭 司 和 文 士 可 以 閱 讀, 一 般 猶 太 人 並 沒 有 自 己 的 聖 經 水 門 前 的 寬 闊 處 在 聖 殿 範 圍 外 這 不 是 個 神 聖 的 地 方, 而 是 向 公 眾 開 放 的 地 方, 可 以 接 觸 男 女 老 幼 各 階 層 從 8:1-12 可 見 神 的 話 語 成 為 復 興 的 動 力 當 神 的 律 例 宣 講 出 來, 以 色 列 民 的 生 命 便 得 到 重 建 另 外, 當 時 眾 人 對 神 的 話 語 也 採 取 積 極 的 態 度, 他 們 充 滿 信 心 的 回 應 神 的 道 10. 結 果 a 遵 守 住 棚 節 ( 尼 8:13-17) b 禁 食 認 罪 ( 尼 9:1-37) c 立 約 簽 名 ( 尼 9:38) d 立 定 支 援 聖 殿 的 條 例 ( 尼 10:32-39) 11. 值 得 我 們 效 法 的 態 度 a 他 們 有 主 動 自 發 渴 慕 神 話 語 的 心 尼 8:1 告 訴 我 們, 以 色 列 人 聚 集 在 一 起 要 聽 神 的 話, 他 們 請 文 士 以 斯 拉 出 來 宣 讀 律 法 請 在 這 裡 是 請 求 之 意, 表 明 他 們 渴 求 聽 到 神 的 話 語 b 他 們 很 專 心 的 聆 聽 神 的 話 語 以 色 列 人 存 著 恭 敬 的 態 度 去 聆 聽 神 的 話 語 尼 8:3 說 他 們 側 耳 而 聽, 就 是 很 專 心 很 留 心 的 去 聽 ( 尼 8:13) c 他 們 認 定 律 法 是 神 的 話, 是 有 權 威 有 能 力 的 以 色 列 百 姓 請 求 以 斯 拉 宣 讀 神 的 律 法, 就 是 耶 和 華 借 摩 西 傳 給 以 色 列 人 的 律 法 今 天, 如 果 我 們 想 生 命 得 到 復 興, 就 一 定 要 認

5 定 神 的 話 出 於 神 d 他 們 為 神 的 話 付 出 代 價 尼 9:3, 他 們 用 一 日 的 四 分 之 一 來 唸 神 的 律 法 e 他 們 帶 著 敬 重 敬 拜 稱 頌 禱 告 的 心 去 聆 聽 神 的 話 語 尼 8:5 告 訴 我 們, 以 斯 拉 一 展 開 律 法 書, 百 姓 就 站 立 表 示 尊 重 他 們 看 重 律 法 書 背 后 的 神, 知 道 神 比 律 法 書 更 大 他 們 又 起 來 稱 頌 禱 告 賜 律 法 的 神 當 他 們 存 著 恭 敬 的 心 態 去 聆 聽, 就 能 明 白 神 的 話 語, 而 神 的 道 也 能 在 他 們 生 命 中 彰 顯 能 力, 使 他 們 生 命 有 改 變 有 復 興 第 三 課 新 約 的 復 興 ( 上 ) 使 徒 行 傳 是 教 會 復 興 最 具 體 最 具 模 範 的 書 卷 使 徒 行 傳 前 4 章, 每 章 都 有 一 帶 問 號 的 經 文 : 他 們 聚 集 的 時 候, 問 耶 穌 : 主 啊, 你 就 要 在 這 時 候 復 興 以 色 列 國 嗎? ( 徒 1:6) 眾 人 就 都 驚 奇 困 惑, 彼 此 說 : 這 是 什 么 意 思 呢? ( 徒 2:12) 彼 得 看 見, 就 對 百 姓 說 : 以 色 列 人 哪, 為 什 么 因 這 事 而 驚 訝 呢? 為 什 么 定 睛 看 我 們, 以 為 我 們 憑 自 己 的 能 力 和 虔 誠 使 這 人 行 走 呢? ( 徒 3: 12) 他 們 叫 使 徒 站 在 中 間, 問 他 們 : 你 們 憑 什 么 能 力, 奉 誰 的 名 做 這 事 呢? ( 徒 4:7) 這 四 節 經 文 的 問 題 有 一 共 同 特 色 : 因 著 聖 靈 的 能 力, 而 產 生 使 人 驚 奇 的 現 象 一 復 興 的 出 現 是 應 許 的 成 就 馬 可 福 音 開 門 見 山 的 說 : 以 賽 亞 的 預 言 因 著 施 洗 約 翰 的 出 現 而 應 驗 了 路 加 福 音 和 使 徒 行 傳 開 頭 兩 章 也 這 樣 講 路 1 章 預 言 耶 穌 降 生, 路 2 章 記 錄 耶 穌 降 生 在 馬 槽 ; 徒 1 章 應 許 聖 靈 要 降 臨, 徒 2 章 記 錄 聖 靈 降 臨 的 情 況 同 一 位 作 者 ( 路 加 和 聖 靈 ) 上 下 兩 卷 書 的 第 二 章, 都 表 達 了 : 整 個 基 督 教 整 個 救 恩 歷 史 和 人 類 歷 史, 最 重 要 的 事 件, 就 是 救 主 降 生, 以 致 救 恩 可 以 實 現 ; 然 後 是 聖 靈 降 臨, 以 致 救 恩 的 好 消 息 可 以 透 過 教 會 傳 到 萬 邦 沒 有 路 2, 就 沒 有 福 音 ; 沒 有 徒 2, 就 沒 有 福 音 運 動 單 有 救 主 而 無 能 力, 福 音 不 會 傳 開 ; 單 有 能 力 而 無 救 主, 人 類 集 體 走 向 錯 誤 的 方 向 ( 路 1:1 述 說 在 我 們 中 間 所 成 就 的 事 ; 路 1:38 情 願 照 你 的 話 成 就 在 我 身 上 ; 路 1: 45 因 為 主 對 她 所 說 的 話 都 要 應 驗 ; 路 2:21 這 就 是 沒 有 成 胎 以 前, 天 使 所 起 的 名 ; 徒 1:4 等 候 父 所 應 許 的 ; 徒 2:16 這 正 是 先 知 約 珥 所 說 的 ; 徒 2:33 又 從 父 領 受 了 所 應 許 的 聖 靈 ; 徒 3:18 預 言 基 督 將 要 受 害, 就 這 樣 應 驗 了 ) 沒 有 聖 靈, 我 們 要 成 為 耶 穌 的 門 徒, 是 不 可 思 議, 也 不 可 能 約 翰 司 徒 德 說 他 說 : 沒 有 賜 生 命 者, 也 就 沒 有 生 命 ; 沒 有 真 理 的 聖 靈, 也 就 沒 有 對 真 理 的 領 悟 ; 沒 有 聖 靈 的 果 子, 也 就 不 會 有 像 耶 穌 基 督 的 品 格 ; 沒 有 聖 靈 的 能 力, 也 就 沒 有 見 證 正 像 身 體 沒 有 呼 吸, 就 成 為 屍 體, 教 會 沒 有 聖 靈 也 是 死 的 5 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 5 InterVarsity John Stott, Press, The Message 1991, of p. Acts, 60. Illinois: 5 二 復 興 的 作 用 是 生 命 的 更 新 復 興 是 要 叫 眾 門 徒 生 命 有 極 大 的 改 變 徒 2:1-13 告 訴 我 們, 當 聖 靈 充 滿 門 徒, 本 來 軟 弱 的 門 徒 就 剛 強, 有 智 慧 有 膽 量 有 信 心 地 按 著 聖 靈 所 賜 的 口 才 說 起 別 國 的 話 來, 傳 講 神 的 大 作 為, 為 主 耶 穌 作 見 証 活 力 和 能 力 都 因 著 聖 靈 的 來 到 而 加 在 門 徒 身 上, 他 們 整 個 生 命 都 活 潑 起 來, 他 們 轉 弱 為 強, 甚 至 強 到 一 個 地 步, 被 人 誤 會 是 醉 酒 在 復 興 期 間, 我 們 可 能 會 見 到 很 多 古 怪 的 現 象, 例 如 痛 哭, 在 公 開 場 合 跪 下 認 罪, 聚 會 不 停 止, 信 徒 更 少 睡 覺 而 更 多 禱 告 等

6 19 世 紀 美 國 佈 道 家 查 理 斯 芬 尼 描 述 信 主 後 的 體 驗 : 我 有 超 過 一 週 感 覺 不 需 要 睡 眠 和 進 食, 我 像 真 的 已 吃 到 大 肉, 這 是 世 界 不 會 知 道 的 我 不 覺 得 需 要 食 物 和 睡 眠 神 的 愛 在 我 心 中 充 滿 溢 流 我 們 怎 樣 知 道 這 些 現 象 是 出 于 神, 還 是 魔 鬼 的 作 為 呢? 如 果 各 人 的 生 命 方 向 都 朝 向 耶 穌 基 督, 認 定 他 為 主 為 救 主, 而 且 更 加 渴 慕 耶 穌, 與 主 同 行, 又 多 讀 聖 經, 跟 從 耶 穌 的 吩 咐, 活 出 新 的 生 命 敬 虔 的 生 命, 如 果 是 這 樣, 我 們 就 知 道 這 是 真 實 的 復 興, 是 出 于 聖 靈, 因 為 聖 靈 的 果 子 就 是 仁 愛 喜 樂 和 平 忍 耐 恩 慈 良 善 信 實 溫 柔 節 制 這 樣 的 事 沒 有 律 法 禁 止 ( 加 5:22-23) 聖 靈 帶 來 的 復 興, 會 引 導 我 們 朝 向 榮 耀 的 基 督 復 活 的 基 督 三 復 興 的 結 果 是 福 音 廣 傳 1. 極 多 的 罪 人 認 罪 悔 改 歸 向 主 從 使 徒 行 傳 2:41, 當 天 門 徒 約 添 了 3,000, 是 原 來 120 位 門 徒 的 25 倍 2. 教 會 的 建 立 興 旺 和 穩 定 成 長 從 使 徒 行 傳 2:42-47, 我 們 看 見 教 會 充 滿 活 力 和 能 力, 人 數 天 天 增 長, 穩 定 地 茁 壯 成 長 ; 信 徒 敬 虔 度 日, 謹 守 主 道, 滿 有 愛 心 3. 神 的 道 朝 著 不 認 識 主 的 地 區 擴 散 徒 4:4,5:14,6:7,12:24,13:49, 19:20 在 新 約 的 復 興 中, 以 弗 所 的 大 復 興 令 人 振 奮 當 時 全 城 拜 偶 像 的 人 悔 改 所 棄 絕 的 書, 就 達 5 萬 元 ( 徒 19:19) 韓 國 更 正 教 於 宣 教 士 元 杜 尤 與 亞 扁 薛 羅 (Horace G. Underwood, Henry G. Appenzeller) 1885 年 抵 朝 鮮 開 始 10 年 後 1895 年 信 徒 達 956 人,1900 年 20,914 人, 韓 國 教 會 經 歷 大 復 興 (1907 年 ) 以 後,1920 年 319,359 人!1930 年 被 日 本 強 壓 也 有 314,535 人 信 主 1900 至 1920 年 的 20 年 間, 信 徒 人 數 增 長 了 15 倍! 英 國 的 約 翰 衛 斯 理 傳 道 40 多 年, 共 走 了 25 萬 英 哩, 講 道 4 萬 次, 大 小 著 作 230 多 冊 他 在 世 88 年, 離 世 時 (1791) 循 道 派 在 英 國 已 有 會 友 7 萬 多 人, 傳 道 師 300 人 ; 在 美 洲 也 有 會 友 4 萬 多 人, 傳 道 師 200 人 至 1850 年, 他 離 世 60 年 後, 循 道 會 已 成 美 國 基 督 徒 人 數 最 多 的 一 個 新 興 宗 派, 有 1,324,000 信 徒! 求 主 加 強 我 們 的 信 心, 看 到 神 話 語 的 信 實, 他 所 應 許 的 必 然 成 就 第 四 課 新 約 的 復 興 ( 下 ) 我 們 來 看 新 約 聖 經 的 教 會 奮 興 和 冷 淡 的 個 案 - 以 弗 所 教 會 的 建 立 成 長 和 衰 退, 作 為 教 會 復 興 運 動 的 鑒 戒 一 以 弗 所 城 概 況 以 弗 所 城 是 小 亞 細 亞 最 重 要 的 城 市 它 的 內 陸 港 ( 現 已 淤 塞 ) 通 往 凱 斯 提 河 再 連 於 5 公 里 外 的 愛 琴 海 由 此 水 陸 交 通 優 勢, 它 成 為 商 貿 中 心, 有 人 口 超 過 25 萬, 不 但 是 最 大 城 市, 也 是 政 治 文 化 和 商 貿 的 先 進 城 市 6 古 代 7 大 奇 景 之 一 的 亞 底 米 神 廟 ( 戴 安 娜 女 神 廟 ) 座 落 此 城 此 城 錢 幣 鑄 刻 上 尼 歌 羅 斯, 意 即 神 廟 守 護 者 她 堪 稱 邪 術 中 心 ( 徒 19:35,19) 二 以 弗 所 教 會 的 發 展 1. 早 期 門 徒 與 糾 正 信 仰 ( 徒 19:1-7) a 12 門 徒 只 領 了 約 翰 的 洗 ( 悔 改 ); 6 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 of p.14. Clinton Power in E. Ephesians, Arnold, Power Grand and Rapids:Baker, Magic:The Concept 1992, 6 b 沒 聽 過 聖 靈 賜 下 ( 五 旬 節 的 見 證 ), 也 不 明 白 聖 經 ; c 在 保 羅 到 訪 前, 以 弗 所 城 已 有 門 徒 很 多 對 新 聞 和 外 界 消 息 不 聞 不 問 的 信 徒 容 易 落 入 錯 誤 的 信 仰, 自 我 封 閉 是 成 長 的 禁 忌

7 2. 努 力 佈 道 與 福 音 遍 傳 ( 徒 19:8-12) a 會 堂 放 膽 講 道 三 個 月 ( 徒 19:8) b 在 學 房 講 道 兩 年 ( 徒 19:9-10), 共 兩 年 三 個 月 也 概 略 算 為 三 年 ( 徒 20:31) c 努 力 的 程 度 ( 徒 20:20 31) i. 全 面 教 導 ii. 與 公 眾 和 家 中 皆 教 導 iii. 熱 情 勸 戒 ( 不 住 流 淚 ) iv. 遍 傳 小 亞 細 亞 ( 徒 19:10) 3. 屬 靈 爭 戰 ( 徒 19:13-20) a 行 非 常 的 奇 事 b 直 面 唸 咒 趕 鬼 者 c 以 弗 所 的 迷 信 特 色 : 此 城 素 以 以 弗 所 信 件 (grammata) 聞 名, 內 容 是 符 咒 護 身 7 符 和 避 邪 物 這 種 唸 咒 之 信 件 早 於 主 前 4 世 紀 便 出 現 d 屬 靈 大 奮 興 : 具 體 悔 改 的 代 價 為 燒 毀 5 萬 元 的 迷 信 書 籍 ( 一 人 5 萬 天 的 工 錢, 徒 19:19) 作 者 記 錄 主 的 道 大 大 興 旺, 而 且 得 勝, 就 是 這 樣 ( 徒 19:20)8 4. 教 牧 栽 培 ( 徒 20:17-38) a 派 提 摩 太 跟 進 ( 提 前 1:3) b 保 羅 於 回 耶 路 撒 冷 的 途 中, 特 邀 該 城 長 老 加 以 勸 勉 5. 文 字 牧 養 ( 以 弗 所 書 ) 保 羅 在 哥 林 多 事 奉 了 兩 年 ( 徒 18:11,18), 但 在 以 弗 所 事 奉 了 三 年, 成 為 他 宣 教 旅 行 中 停 留 最 長 的 城 市 然 而, 仍 以 書 信 跟 進 牧 養 從 此 書 的 禱 告 前 言 ( 弗 1:17-23) 和 末 了 全 副 軍 裝 的 勉 勵 ( 弗 6:10-17), 也 能 - 另 7 看 出 以 城 屬 靈 爭 戰 的 迫 切 86. 對 約 使 Power 此 翰 徒 斯 托 得 著, 黃 元 林 譯 : 斯 托 得 聖 經 信 息 系 列 主 課 行 耶 題 傳 and ( 上 海 : 中 國 基 督 教 兩 會,2008), 頁 416 穌 有 Magic, 有 更 詳 盡 之 介 紹, 參 的 興 診 趣 斷 的 ( 學 員 啟 可 2:1-7) 奉 /GCB/2013/Apr/p19.pdf 指 南 大 使 命 雙 月 刊,(2013 參, 溫 年 以 4 諾 月 : ), 屬 頁 靈 爭 戰 事 a 稱 贊 : 行 為 勞 碌 忍 耐 信 仰 和 堅 忍, 並 恨 主 所 恨 的 ( 啟 2:1-3 6) b 責 備 : 離 棄 起 初 的 愛 ( 啟 2:4) c 解 藥 : 回 想 悔 改 行 起 初 所 行 的 ( 啟 2:5) d 後 果 : 若 不 悔 改, 燈 檯 便 挪 去 作 為 發 光 的 教 會 就 失 去 存 在 的 價 值 這 是 以 弗 所 由 12 門 徒 悔 改 領 受 聖 靈 以 後, 經 歷 全 城 大 奮 興, 建 立 教 會 以 後 的 最 終 評 價 這 成 為 一 切 優 秀 教 會 的 鑑 戒 7. 使 徒 約 翰 的 牧 養 根 據 第 四 世 紀 優 西 比 烏 的 教 會 史, 在 迫 害 約 翰 的 暴 君 離 世 之 後, 他 從 拔 摩 海 島 回 到 了 以 弗 所 城 住 在 當 中 事 奉 優 西 比 烏 引 述 愛 任 紐 和 亞 歷 山 大 的 克 萊 門, 表 明 保 羅 建 立 了 以 弗 所 教 會, 但 約 翰 回 到 其 中 領 導 教 會 9 9 史 優 西 比 烏 著, 保 羅 L 梅 爾 英 瞿 旭 彤 譯 : 教 會 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 娣 2007), ( 譯 : 北 京 頁 約 : 翰 17 三 一 聯,2009), 二 三 書 ( 頁 129 香 港 : 另 漢 參 語 白 聖 基 經 著 協, 會 張, 群 7 三 以 弗 所 教 會 帶 給 我 們 的 反 省 以 弗 所 教 會 從 轟 動 全 城 的 建 立, 到 以 後 冷 淡 下 來 的 歷 史, 並 不 缺 乏 屬 靈 領 袖 的 教 導 和 聖 經 的 信 息 然 而, 他 們 最 大 的 問 題 是 離 棄 起 初 的 愛 心 對 此 主 耶 穌 指 出 復 興 的 命 令 : 回 想 悔 改 和 行 起 初 所 行 的 希 望 每 位 學 員 不 斷 回 顧 教 會 復 興 的 見 證 和 自 己 蒙 恩 的 歷 程, 並 保 守 自 己 在 神 的 愛 中 事 奉 第 五 課 西 方 的 奮 興 佈 道 家 ( 一 ): 懷 特 腓 爾 德 約 翰 衛 斯 理 經 文 分 享 : 腓 3:17 據 英 國 復 興 領 袖 傳 一 書 作 者 萊 爾 (J. C. Ryle),18 世 紀 的 英 國 教 會 復 興 是 由 於 一 群 信 仰

8 改 革 家 的 出 現 他 們 的 教 導 有 7 個 特 色 : 1. 聖 經 的 全 備 性 和 至 高 性 ; 2. 人 性 是 全 然 敗 壞 的 ; 3. 基 督 在 十 架 上 的 死 是 解 決 人 的 罪 的 唯 一 方 法 ; 4. 不 斷 教 導 因 信 稱 義 的 道 理 ; 5. 心 靈 的 回 轉 和 聖 靈 新 的 創 造, 是 普 遍 需 要 的 ; 6. 真 信 心 和 個 人 的 聖 潔 有 著 不 可 分 割 的 關 係 ; 7. 不 斷 教 導 兩 條 同 樣 的 教 義 : 神 恨 惡 罪, 但 愛 罪 人 10 一 喬 治 懷 特 腓 爾 德 ( ) 1. 生 平 年 表 a 1714 出 生 於 英 格 蘭 b 1736 畢 業 於 牛 津 大 學 並 按 立 為 執 事 c 1739 聖 公 會 國 教 按 立 為 聖 職 人 員 d 1741 與 伊 麗 沙 白 梅 潔 斯 結 婚 e 1743 創 立 加 爾 文 派 循 道 會 f 1770 於 美 國 麻 省 離 世 2. 出 生 成 長 懷 特 腓 爾 德 出 生 於 1714 年 英 格 蘭 的 格 洛 斯 特 此 城 在 16 世 紀 的 教 會 偉 人 有 威 廉 丁 道 爾 他 是 最 早 將 聖 經 譯 成 英 文 的 傳 道 人 還 有 格 洛 斯 特 胡 泊 爾 主 教, 在 瑪 麗 女 王 迫 害 基 督 徒 的 時 代 ( 當 時 英 國 是 天 主 教 勢 力 ), 被 燒 死 在 火 刑 柱 上 懷 特 腓 爾 德 家 境 清 貧,15 歲 一 度 輟 學 幫 助 家 裡 的 旅 店 生 意,18 歲 成 為 牛 津 大 學 工 讀 生 在 那 裡 認 識 了 約 翰 衛 斯 理 和 查 理 斯 衛 斯 理 兄 弟, 大 量 閱 讀, 其 中 包 括 托 馬 斯 肯 培 傳 和 馬 太 亨 利 的 聖 經 註 釋 等 名 著 歲 在 家 鄉 按 立 為 傳 道 人, 於 教 堂 講 了 生 平 華 夏 萊 的,2010), 爾 著, 梁 曙 第 一 篇 道 頁 東, 等 譯 : 英 國 復 興 領 袖 傳 ( 北 京 : 結 果 有 人 向 主 教 抱 怨, 因 他 的 講 道 使 15 人 發 瘋 3. 事 奉 佈 道 懷 特 腓 爾 德 應 衛 斯 理 兄 弟 的 邀 請, 到 美 洲 的 喬 治 亞 州 協 助 孤 兒 院 事 工 一 年 後 回 國 a 露 天 佈 道 : 由 於 英 國 國 教 的 聖 職 人 員 認 為 他 是 狂 熱 份 子, 不 讓 他 在 教 堂 證 道, 又 因 基 層 百 姓 也 不 去 教 堂, 懷 特 腓 爾 德 便 開 始 露 天 佈 道 1739 年 2 月 他 首 次 在 煤 礦 山 坡 向 100 礦 工 講 道 4 月 由 於 沒 有 在 倫 敦 的 講 道 許 可 證, 被 逼 在 教 堂 的 院 子 證 道 後 來, 在 倫 敦 近 郊 向 3 萬 人 講 道 僅 在 一 週 裡, 就 收 到 1000 封 信 表 示 關 注 靈 魂 的 需 要 b 巡 迴 佈 道 : 他 在 倫 敦 自 己 的 教 會 每 週 講 道 13 次 據 估 計 他 傳 道 的 34 年 中, 公 開 講 道 1 萬 8 千 次 人 數 最 多 的 時 候 有 5 萬 人 聽 道 他 去 蘇 格 蘭 14 次, 橫 跨 大 西 洋 7 次, 在 美 洲 與 福 蘭 克 林 成 為 朋 友 4. 講 道 特 點 a 他 傳 講 特 別 純 正 的 福 音 ; b 他 的 講 道 特 別 簡 單 清 楚 ; c 他 的 傳 道 特 別 勇 敢 直 接 ; d 他 有 描 述 事 情 的 特 別 能 力, 能 將 別 人 的 耳 朵 變 成 眼 睛 ; e 他 極 為 真 摯 ; f 他 的 講 道 包 含 著 極 大 的 傷 痛 感 情 ; g 他 的 動 作 是 完 美 的, 他 的 台 風 特 別 優 雅 迷 人 5. 他 的 為 人 有 說 他 每 週 講 道 40 至 60 小 時 的 參 阿 諾 德 達 里 有 茂 著 (Arnold Dallimore), 陳 風 譯 : 懷 特 菲 爾 德 傳 的 ( 大 北 懷 約 京 特 : 80 菲 華 輛 爾 夏 馬 德,2008), 車 傳 和, 馬 頁 匹 頁 56, 243 但 是 至, 少 在 有 海 5 德 萬 公 人 園 在 角 場 附, 近 還 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 為 子 克 講 話 林 3 道 筒 萬 就, 的 人 測 年 量 能 在 代 了 聽 場, 懷 得 的 這 特 清 大 是 菲 楚 約 不 爾 有 可 德 思 講 8 萬 議 道 人 的 可, 人 聽 數 的 頁 受 5 61 眾 本 範 杰 圍 明, 在 他 富 無 蘭 認 電 8 a 他 很 謙 卑 而 且 他 的 謙 卑 是 無 偽 的 ; b 他 是 個 用 燃 燒 的 愛 愛 著 我 們 主 耶 穌 基 督 的 人 ; c 他 是 個 孜 孜 不 倦 為 神 奮 鬥 工 作 的 人 ;

9 d 他 是 個 特 別 無 私 目 標 專 一 的 人 ; e 他 是 個 特 別 歡 喜 快 樂 的 人 ; f 他 是 具 有 非 凡 愛 心 寬 容 和 慷 慨 的 人 ; g 他 有 一 般 人 的 缺 點, 如 判 斷 錯 誤 匆 忙 下 結 論 等 13 二 約 翰 衛 斯 理 ( ) 1. 生 平 年 表 a 1703 出 生 於 英 格 蘭 b 1724 牛 津 大 學 畢 業 c 1725 按 立 為 執 事 d 1727 獲 碩 士 學 位 e 1729 回 牛 津 工 作 f 1735 前 往 美 洲 佈 道 g 1738 回 英 國 並 經 歷 重 生 h 1739 與 懷 特 腓 爾 德 作 露 天 佈 道 i 1740 帶 領 循 道 派 j 1751 結 婚 k 1778 創 辦 阿 敏 念 期 刊 l 1784 讓 循 道 派 脫 離 聖 公 會 m 1791 於 倫 敦 離 世 英 國 的 約 翰 衛 斯 理 傳 道 40 多 年, 共 走 了 25 萬 英 哩, 講 道 4 萬 次, 大 小 著 作 230 多 冊 他 在 世 88 年, 離 世 時 循 道 派 在 英 國 已 有 會 友 7 萬 多 人, 傳 道 師 300 人 ; 在 美 洲 也 有 會 友 4 萬 多 人, 傳 道 師 200 人 他 離 世 60 年 後, 循 道 會 已 成 美 國 基 督 徒 人 數 最 多 的 一 個 新 興 基 督 教 宗 派, 有 1,324,000 信 徒! 2. 家 庭 背 景 父 親 撒 母 耳 衛 斯 理 是 聖 公 會 牧 師 人, 母 親 蘇 珊 娜 是 懂 得 教 育 子 女 的 偉 大 女 性 她 在 20 年 裡 生 了 19 個 孩 子, 其 中 9 個 沒 能 活 下 來 7 女 3 男 中, 衛 斯 理 排 行 第 六, 是 次 子, 弟 13 弟 英 查 國 復 理 興 斯 領 小 袖 他 傳 四, 歲 頁 重 生 得 救 衛 斯 理 17 歲 前 往 牛 津 讀 大 學,22 歲 時 願 意 擔 任 聖 職, 開 始 研 讀 神 學 這 一 年 他 被 牛 津 的 主 教 按 立 為 執 事 接 著 8 年 作 大 學 助 教, 也 到 監 獄 和 貧 窮 人 中 探 訪 由 於 熱 心 修 身, 做 事 謹 慎 循 規 蹈 矩, 人 稱 循 道 派 一 直 到 32 歲 時 仍 無 救 恩 確 據 1735 年 他 們 兄 弟 被 聘 到 新 大 陸 美 國 喬 治 亞 州 傳 道,1736 年 1 月 25 日 ( 主 日 ) 約 翰 衛 斯 理 在 航 海 行 程 中, 遭 遇 大 風 浪, 看 到 26 個 莫 拉 維 弟 兄 會 的 信 徒 毫 無 恐 懼 色 地 唱 詩 事 後 他 問 其 中 一 人 : 你 那 時 不 害 怕 嗎? 他 答 : 感 謝 神, 我 不 怕 又 問 : 但 是 你 們 當 中 的 女 人 與 小 孩 子 也 不 怕 麼? 對 方 很 溫 和 地 答 : 不, 我 們 的 女 人 和 小 孩 都 不 怕 死 他 說 : 這 真 是 我 所 看 見 的 一 個 最 榮 耀 的 日 子 抵 達 美 洲 以 后, 在 同 一 年 2 月 7 日, 日 記 說, 有 日 耳 曼 牧 師 問 他 : 你 認 識 耶 穌 基 督 嗎? 衛 斯 理 回 答 : 我 知 道 他 是 世 界 的 救 主 但 那 人 追 問 : 對, 但 你 是 否 知 道 他 已 經 救 了 你? 他 似 乎 沒 有 確 實 把 握 衛 斯 理 在 美 洲 大 陸 兩 年 宣 教 沒 有 什 么 果 效, 便 在 1738 年 回 英 國 這 年 5 月 21 日, 他 弟 弟 在 重 病 中 真 誠 悔 改 歸 主, 有 了 重 生 得 救 的 確 據 三 天 后 的 禮 拜 三, 衛 斯 理 也 體 驗 了 重 生 得 救 那 天 黃 昏 他 很 不 情 願 的 走 到 倫 敦 的 阿 樂 得 爾 街 一 個 聚 會 中, 聽 見 有 人 讀 馬 丁 路 德 的 羅 馬 書 註 解 序 文 他 在 日 記 裡 回 憶 : 在 8 點 3 刻, 當 他 ( 路 德 ) 正 在 描 寫 神 如 何 藉 著 人 相 信 基 督 在 人 心 中 工 作, 改 變 人 心 的 時 候, 我 感 覺 心 中 異 常 火 熱 我 感 覺 我 真 的 相 信 基 督, 唯 獨 他 能 救 我, 神 賜 給 我 一 種 把 握, 知 道 他 已 經 將 我 的 罪, 我 所 有 的 罪 挪 去, 我 已 經 脫 離 罪 惡 與 死 14 衛 斯 理 著, 東 南 亞 神 學 教 育 基 金 會 譯 : 衛 斯 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 n_wesley.htm( 理 網 約 上 翰 也 有 日 記 約 ( 翰 香 衛 港 斯 : 理 基 年 小 督 4 傳 教 月 輔 5 可 僑 日 參,1962), 下 閱 載,) 頁 亡 的 律 了 婚 姻 的 磨 難 衛 斯 理 於 48 歲 時 娶 了 一 個 寡 婦 發 齊 里 夫 人 她 的 品 格 極 差, 有 20 年 之 久, 她 折 磨

10 甚 至 施 加 暴 力 於 衛 斯 理 她 離 家 出 走 後, 衛 斯 理 說 ; 我 沒 有 拋 棄 她, 也 沒 有 不 承 認 她, 我 也 不 會 叫 她 回 來 他 與 眾 不 同 之 處 a 他 的 目 標 不 同 尋 常 地 單 一 篤 定 b 他 不 同 尋 常 地 勤 奮 捨 己 和 把 握 時 間 c 他 多 才 多 藝 並 有 能 力 勝 任 許 多 事 務 d 他 堅 信 阿 敏 尼 主 義, 並 認 為 人 在 此 生 可 以 達 到 完 全 的 地 方, 也 因 這 緣 故 與 同 工 懷 特 腓 爾 德 分 裂 這 一 點, 使 我 們 看 到 保 羅 與 巴 拿 巴 矛 盾 的 重 現 但 懷 特 腓 爾 德 的 安 息 禮 拜 是 衛 斯 理 主 持 的 神 使 用 每 位 全 然 擺 上 的 傳 道 人, 專 心 一 意 在 福 音 事 工 上 第 六 課 西 方 的 奮 興 佈 道 家 ( 二 ) 愛 德 華 滋 芬 尼 慕 迪 一 約 拿 單 愛 德 華 茲 ( ) 1. 生 平 年 表 a 1703 肯 納 提 克 州 出 生 b 1720 耶 魯 學 院 畢 業 c 1724 耶 魯 導 師 d 1727 結 婚 並 與 祖 父 一 同 於 麻 省 牧 養 教 會 e 1729 成 為 牧 師 f 1741 傳 講 著 名 講 章 神 忿 怒 手 中 的 罪 人 g 1758 任 普 林 斯 頓 大 學 校 長 一 個 半 月 後 離 世, 享 年 55 歲 2. 評 價 良 15 友 最 聖 英 著 經 國 學 復 名 院 興 的 領 一 篇 講 章, 他 參 與 在 美 國 兩 次 屬 靈 教 袖 會 傳 復, 興 運 頁 動 64 v2 10 他 的 神 忿 怒 手 中 的 罪 人 講 道 成 為 史 上 的 大 覺 醒 運 動 中 ( , ) 他 是 美 國 著 名 的 思 想 家, 也 是 延 續 清 教 徒 精 神 的 領 袖 有 研 究 者 稱, 在 愛 德 華 茲 的 1394 個 後 裔 中, 有 100 多 律 師,30 法 官,13 大 學 校 長 和 百 多 教 授,60 醫 生,100 聖 職 人 員 宣 教 士 和 神 學 院 老 師,80 公 務 員 ( 包 括 3 市 長,3 州 長, 以 及 上 下 院 會 員, 和 一 個 副 總 統 ),75 軍 人,60 作 家 等 教 育 他 的 父 親 和 外 祖 父 都 是 傳 道 人, 他 外 祖 父 對 他 對 母 親 的 靈 性 教 育 影 響 很 深, 以 致 也 影 響 他 13 歲 時, 他 已 能 掌 握 拉 丁 文 希 臘 文 和 希 伯 來 文 12 歲 讀 耶 魯 大 學, 並 以 最 高 榮 譽 畢 業 4. 復 興 他 畢 業 那 年 (1720), 一 次 讀 聖 經 時 經 驗 了 神 特 殊 的 同 在, 這 經 驗 改 變 了 他 的 一 生 從 此, 他 認 定 神 的 主 權 並 接 受 加 爾 文 的 神 學 思 想 5. 家 庭 24 歲 時, 與 詩 萊 比 普 德 (Sarah Pierpont) 結 婚, 育 有 8 個 女 兒 3 個 兒 子, 孫 子 孫 女 共 達 75 人 他 有 幸 福 的 婚 姻 家 庭 6. 事 奉 他 於 麻 省 公 理 會 教 會 作 傳 道 人, 與 岳 父 同 工, 專 注 於 研 經 和 講 道 事 奉 期 間 經 歷 了 兩 次 大 覺 醒 運 動,( , ) 新 英 格 蘭 區 低 沉 的 屬 靈 氣 氛 得 以 更 新 他 另 一 方 面 的 重 要 貢 獻 則 是 神 學 著 作 7. 離 世 離 世 前 被 聘 任 為 普 林 斯 頓 學 院 的 校 長, 一 個 多 月 後 安 息 主 懷, 時 年 54 歲 普 林 斯 頓 學 院 ( 大 學 前 身 ) 的 建 立 宗 旨 之 一 是 為 奮 興 佈 道 家 接 受 高 等 教 育 二 16 查 理 斯 芬 尼 ( ) //rfrick.info/jukes.htm 參 羅 博 特 費 克 (Robert Frick) 之 資 料,http: 1. 總 論 他 29 歲 信 主, 帶 動 了 1858 至 1859 年 的 大 復 興 據 說, 那 次 美 國 教 會 的 復 興 有 60 萬

11 人 歸 主 一 次 聚 會, 芬 尼 在 講 道, 鎮 上 一 個 反 對 教 會 的 人 帶 著 手 槍 進 入 聚 會 的 地 方, 要 射 殺 芬 尼, 結 果 這 人 在 座 位 上 哭 泣 地 說 : 我 要 跌 下 地 獄 了! 在 紐 約 州 羅 齊 斯 特, 幾 乎 整 個 市 鎮 律 師 歸 主, 由 於 芬 尼 的 帶 領,40 位 律 師 獻 身 作 傳 道 人 他 一 生 作 過 教 師 律 師 行 業 奮 興 佈 道 家 牧 師 神 學 教 授 和 大 學 校 長, 另 人 敬 佩 的 是 他 沒 有 正 式 的 教 育 學 位, 一 切 靠 自 學, 卻 能 承 擔 這 一 切 工 作 2. 教 育 芬 尼 出 生 於 肯 涅 提 克 州 非 基 督 徒 家 庭, 對 基 督 教 一 無 所 知 少 年 時 隨 父 母 移 居 紐 約 州 他 曾 打 算 入 讀 耶 魯 大 學, 但 老 師 勸 導 他, 若 能 自 學, 他 兩 年 可 以 完 成 耶 魯 的 四 年 課 程 他 真 的 一 面 教 學, 一 面 自 學 希 臘 文 希 伯 來 文 拉 丁 文, 以 後 在 亞 當 斯 市 於 律 師 事 務 所, 師 隨 法 官 學 習 法 律 3. 歸 主 讀 法 律 書 時, 他 發 現 書 上 常 引 用 聖 經 經 文 和 原 則, 便 開 始 閱 讀 聖 經, 也 參 加 教 會 崇 拜 1821 年 10 月 8 和 9 日 兩 天 工 作 量 不 多, 他 打 算 好 好 為 屬 靈 需 要 禱 告, 但 沒 有 甚 麼 結 果 一 天 早 上, 他 在 近 郊 樹 林 中 長 時 間 禱 告, 體 會 神 的 同 在, 當 晚 聖 靈 強 而 有 力 地 使 他 有 了 重 生 得 救 的 確 信 他 於 自 傳 中 說 : 我 有 超 過 一 週 感 覺 不 需 要 睡 眠 和 進 食, 我 像 真 的 已 吃 到 大 肉, 這 是 世 界 不 會 知 道 的 我 不 覺 得 需 要 吃 食 物 和 睡 眠 神 的 愛 在 我 心 中 充 滿 溢 流 接 著 他 鼓 勵 教 會 詩 班 悔 改, 復 興 由 教 會 蔓 延 到 亞 當 斯 城, 以 及 整 個 縣 4. 神 學 突 破 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 11 芬 尼 對 律 師 的 工 作 失 去 興 趣, 但 未 進 神 學 院, 而 是 接 受 喬 治 蓋 爾 (Gale) 牧 師 培 訓 但 他 們 對 聖 經 的 救 贖 論 持 不 同 看 法, 芬 尼 深 信 蓋 爾 的 論 點 背 離 聖 經 這 證 實 了 宣 教 史 教 授 畢 爾 遜 的 話 : 教 會 更 新 和 宣 教 運 動, 常 發 生 於 神 學 突 破 : 看 見 或 重 新 發 現 被 遺 忘 或 視 而 未 見 之 聖 經 真 理 5. 巡 迴 佈 道 1823 年 有 了 許 可 證 以 後, 在 紐 約 州 的 一 個 縣 帶 來 復 興 8 年 後 於 紐 約 市 建 立 教 會 時, 五 點 半 的 早 禱 會 有 800 人 出 席, 他 連 續 70 晚 佈 道 6. 神 學 教 育 奧 伯 林 大 學 邀 請 他 教 授 神 學 時, 他 唯 一 的 要 求 是 學 校 應 開 放 給 黑 人 青 年 與 白 人 同 受 教 育 他 任 校 長 的 時 候, 學 生 人 數 由 571 增 至 婚 姻 1824 年 結 婚, 但 妻 於 1847 年 離 世, 第 二 任 妻 子 於 1863 年 去 世, 而 第 三 任 太 太 則 比 他 多 活 37 年,1907 年 安 息 芬 尼 是 操 練 禁 食 和 長 時 間 禱 告 的 神 僕 他 的 勇 氣 自 信 和 憐 憫 心 腸 是 神 的 恩 賜 三 慕 迪 ( )17 1. 總 論 生 於 1837 年,15 歲 由 主 日 學 老 師 引 領 歸 主, 29 歲 任 基 督 教 青 年 會 (YMCA) 會 長,51 歲 創 辦 慕 迪 聖 經 學 院 2. 歸 主 慕 迪 4 歲 時, 父 親 去 世,14 歲 離 家 到 波 士 頓 叔 叔 家 打 工, 叔 叔 鼓 勵 他 去 教 會, 主 日 學 老 師 愛 德 金 白 (Edward Kimball) 帶 領 他 信 主 事 奉 and 在 芝 加 哥 一 面 從 事 售 鞋 生 意, 一 面 熱 心 開 辦 Preaching-An 主 日 學 領 人 歸 主 因 主 日 學 事 工 成 長, 他 放 世 以 上 愛 德 華 茲 芬 尼 和 慕 迪 皆 參 照 Clyde E. Fant Waco:Word, 紀 偉 William 大 講 道 下 工 作 全 1971, M. Encyclopedia 第 Pinson, 六 20 Centuries Of Great 然 投 入 p. 冊 ), Of Preaching( 二 十 事 Dwight L. Moody 之 生 平, 奉 由 於 主 日 學 要 以 教 會

12 為 中 心, 便 於 1863 年,26 歲 時 籌 建 兩 萬 美 元 的 教 堂, 這 便 是 芝 加 哥 慕 迪 紀 念 禮 拜 堂 的 前 身 美 國 內 戰 期 間, 他 有 機 會 服 事 千 千 萬 萬 的 青 少 年 人 31 歲 時 遇 到 莫 豪 牧 師 (Harry Moorhouse), 他 指 導 幕 迪 如 何 查 經, 並 指 出 整 本 聖 經 的 主 題 是 神 的 愛 這 對 他 一 生 的 事 奉 影 響 深 遠 4. 佈 道 33 歲 時, 他 又 邀 請 音 樂 家 伊 羅 參 基 (Ira Sankey) 加 入 他 的 佈 道 事 奉, 結 果 兩 人 有 完 善 配 搭, 在 美 國 各 大 城 市 佈 道 1886 年 創 辦 慕 迪 聖 經 學 院, 暑 假 又 為 年 輕 學 生 舉 辦 特 別 大 會, 這 些 學 生 又 帶 動 了 學 生 志 願 運 動 他 們 成 為 十 九 世 紀 很 多 宣 教 士 的 來 源, 被 派 到 世 界 各 地 宣 揚 福 音 5. 風 格 佈 道 家 中 有 學 者 型 的 教 授 書 生 型 的 作 家 飽 學 的 思 想 家, 才 華 橫 溢 的 牧 者, 也 有 醫 生 和 軍 人 但 慕 迪 沒 有 讀 過 多 少 書, 少 年 時 作 鞋 工, 但 有 一 顆 愛 靈 魂 傳 講 福 音 的 熱 心 36 歲 去 英 國 佈 道 時, 有 人 因 他 不 學 無 術 而 批 評 他, 但 神 仍 然 重 用 他 以 熱 情 傳 講 簡 單 的 救 恩 之 道 他 自 認 不 懂 藝 術 歷 史 文 學 科 學 和 音 樂 等 知 識, 但 他 懂 人, 有 洞 穿 人 情 冷 暖 的 智 慧, 蒙 神 重 用 第 七 課 中 國 的 奮 興 佈 道 家 ( 一 ) 李 叔 青 丁 立 美 王 載 一 奮 興 家 的 定 義 奮 興 家 (revivalist) 也 可 譯 為 復 興 師 18, 中 國 良 18 相 韓 教 友 當 國 會 聖 活 經 教 多 躍 學 會 以, 佈 道 家 (evangelist) 統 稱 之 奮 興 佈 院 使 並 用 有 教 此 復 會 名 興 復 稱 師 興, 組 運 於 織 動 20 v2 世 紀 60 年 代 至 90 年 代 12 道 家 是 最 恰 當 的 名 詞 據 梁 家 麟 牧 師 認 為 奮 興 家 是 指 一 群 以 主 講 奮 興 聚 會 作 為 主 要 職 志 的 人 他 們 是 自 由 傳 道, 沒 有 受 聘 於 任 何 宗 派 或 堂 會, 卻 是 接 受 各 地 教 會 的 邀 請, 為 她 們 主 領 奮 興 會 19 ; 在 聚 會 中, 奮 興 家 使 用 大 量 煽 情 的 言 語 戲 劇 性 的 動 作, 以 激 動 參 加 聚 會 的 人, 務 求 與 會 者 對 信 仰 產 生 感 情 上 的 共 鳴, 並 作 當 下 的 行 動 回 應 ; 他 們 的 目 標 是 藉 舉 行 這 些 奮 興 聚 會, 激 發 信 徒 的 信 仰 熱 誠, 積 極 傳 揚 福 音, 使 教 會 增 長 二 李 叔 青 醫 生 ( ) 1. 重 生 得 救 李 叔 青 名 叫 延 生, 又 名 應 柳, 江 蘇 南 匯 縣 人, 於 清 同 治 十 三 年 十 二 月 一 日 (1875 年 1 月 8 日 ), 出 生 在 蘇 州, 由 於 父 親 李 子 義 是 監 理 會 牧 師, 他 16 歲 時, 在 上 海 聖 約 翰 書 院, 受 堅 信 禮 ; 然 而 他 與 普 通 信 道 的 學 生, 並 沒 有 分 別 19 歲 考 入 天 津 北 洋 西 醫 學 堂 有 美 國 宣 道 會 的 宣 教 士 約 翰 侮 伯 瑞 (John Woodberry), 在 天 津 設 立 了 教 堂, 專 在 明 白 英 文 的 人 中 傳 揚 福 音, 宣 講 實 在 的 救 法 每 在 晚 間, 大 開 堂 門, 歌 唱 英 文 聖 詩, 用 英 文 講 解 主 耶 穌 基 督 的 福 音, 教 士 的 夫 人 很 誠 懇 地 向 看 他 們 發 問 說 : 你 們 得 救 了 沒 有? 他 們 回 答 說 : 我 們 在 小 孩 的 時 候, 已 經 受 過 了 洗 教 士 夫 人 說 : 雖 然 在 小 孩 的 時 候 受 了 洗, 這 卻 算 不 得 得 救 的 憑 據 叔 青 回 答 說 : 我 16 歲 時, 有 大 美 監 督 公 會 監 督 已 經 為 我 按 手, 行 過 堅 信 禮 了 教 士 夫 人 又 說 : 這 個 禮 也 算 不 得 得 救 的 憑 據 這 樣, 李 叔 青 和 同 學 開 始 認 真 面 對 得 救 的 問 題, 也 積 極 的 讀 聖 經 讀 到 羅 4:25 和 林 後 5:21, 明 白 救 恩 的 寶 貴, 終 於 在 於 光 緒 二 十 一 年 十 月 (1895 年 ) 認 罪 悔 19 華 改 人, 傳 有 道 了 與 重 奮 興 生 佈 得 道 救 家 的, 確 頁 據 12, 那 時 年 紀 正 22 歲 2. 生 活 見 證 a 向 同 學 認 罪 : 他 主 動 向 同 學 承 認 摩 擦 和 矛 盾

13 的 過 失, 請 求 和 好 b 對 付 世 俗 的 虛 榮 : 丟 掉 銀 牌 獎 章, 改 華 麗 衣 服 為 純 樸, 賣 掉 名 錶 濟 貧, 收 起 聖 約 翰 學 院 的 畢 業 證 書 c 熱 心 傳 福 音 : 他 向 並 未 重 生 得 救 的 父 親 傳 道, 由 於 父 親 是 掛 名 牧 者, 他 就 常 寫 信 並 往 家 寄 了 100 本 耶 穌 必 快 來 學 校 中 三 分 之 二 同 學 也 信 了 主 3. 跨 省 奮 興 會 蘇 州 東 吳 大 學 任 教 期 間 (1905 年 ), 於 監 理 會 年 會 的 講 道 蒙 主 重 用, 之 後 講 台 事 奉 擴 散 到 全 國 繼 上 海 南 京 領 會 之 後, 應 邀 到 蕪 湖 寧 波 杭 州 紹 興 汀 陰 廬 州 鎮 江 寧 國 長 沙 周 家 口 等 處, 宣 講 主 耶 穌 的 救 贖 大 恩 4. 文 字 事 工 1907 年 ( 光 緒 三 十 三 年 )6 月 他 創 辦 一 講 解 福 音 的 季 報, 名 福 音 指 引 也 著 手 翻 譯 賽 斯 (J. A Seiss) 的 啟 示 錄 註 解 註 釋 書 1908 年 李 叔 青 醫 師 積 勞 離 世, 英 年 早 逝, 在 世 34 年, 成 為 中 國 教 會 的 奮 興 先 鋒 20 三 丁 立 美 牧 師 ( ) 1. 歸 主 山 東 膠 州 人 13 歲 就 讀 於 長 老 會 所 辦 的 文 會 館,22 歲 從 文 會 館 大 學 畢 業 他 與 賈 玉 銘 和 孫 希 聖 牧 師 為 同 學 事 奉 至 26 歲 又 於 文 會 館 接 受 神 學 教 育 兩 年 1898 年 按 立 為 牧 師 2. 受 苦 1900 年 拳 匪 之 亂 時, 大 刀 會 專 殺 洋 鬼 子 和 二 鬼 子 ( 中 國 信 徒 ), 丁 牧 師 被 捕 下 獄, 挨 笞 良 20 友 參 考 聖 吳 文 經 秀 學 良 (Calvin 院 : 李 W. Mateer) 和 袁 世 凱 巡 撫 商 教 叔 會 復 青 興 醫 運 生 動 ( v2 北 京 : 九 州,2012) 13 杖 200 下, 打 得 皮 開 肉 爛, 由 文 會 館 館 長 狄 討, 才 得 釋 放 3. 事 奉 佈 道 足 跡 遍 佈 河 北 河 南 東 北 長 江 下 游 一 帶, 燒 起 復 興 之 火, 曾 在 山 東 沂 水 一 地 有 上 千 人 記 名, 各 地 青 年 獻 身 者 很 多 4. 差 傳 1918 年 於 江 西 牯 嶺 與 同 工 發 起 國 內 佈 道 會, 推 動 雲 貴 康 ( 西 康 ) 蒙 等 邊 境 省 份 的 拓 荒 宣 教 丁 牧 師 親 任 總 幹 事, 並 參 與 西 南 邊 荒 佈 道 5. 學 生 工 作 1922 年 再 於 牯 嶺 與 各 省 代 表 約 150 人 成 立 中 華 基 督 教 學 生 立 志 佈 道 團 在 前 後 12 年 中, 專 注 於 學 生 工 作 6. 神 學 教 育 1930 年 山 東 大 復 興 期 間, 他 在 滕 縣 被 聖 靈 充 滿, 賈 玉 銘 也 有 同 樣 經 歷 有 感 造 就 人 才 的 重 要, 便 出 任 天 津 聖 經 學 院 院 長 7. 離 世 1936 年 丁 牧 師 患 肝 癌, 在 女 兒 家 中 休 養, 親 見 女 兒 蒙 恩 得 救, 女 婿 帶 領 政 要 歸 主 這 年 安 息 主 懷 8. 見 證 一 則 女 婿 為 尹 任 先 ( 任 中 央 政 府 河 南 縣 財 政 廳 長 ), 曾 撰 文 聖 光 指 引 ( 尹 任 先 蒙 恩 30 年 的 見 證 ), 其 中 提 到, 結 婚 初 期 生 意 失 敗, 不 尋 求 神, 反 而 找 人 算 命, 希 望 轉 運 發 財 岳 父 丁 立 美 牧 師 去 信 嚴 責 : 你 們 願 意 算 命, 我 是 萬 分 不 贊 成 按 聖 經 所 載, 神 是 頂 厭 惡 此 等 人 及 如 此 等 事, 見 利 未 記 19:26, 申 命 記 18:10 12 萬 萬 不 可 作 此 事 以 惹 神 怒 丁 牧 師 特 意 將 我 是 萬 分 不 贊 成 寫 得 比 別 的 字 大 5 倍, 還 用 紅 筆 畫 線 來 強 調 尹 先 生 大 兒 子 5 歲 失 足 溺 水 淹 死, 夫 婦 21 萬 分 傷 痛, 丁 牧 師 將 希 伯 來 書 2:1-4 給 女 兒 看 聖 靈 使 她 醒 悟, 曾 一 度 隨 流 失 去 的 月 號 于 信 ), 力 工 心 頁 : 丁 立 美 牧 師, 導 向 ( 美 國 :1998 年 8 得 以 恢 復 21

14 四 王 載 先 生 ( ) 1. 歸 主 : 王 載 17 歲 由 煙 台 海 軍 學 校 畢 業, 王 師 母 ( 潘 少 容 ) 與 他 訂 婚, 她 以 書 信 向 他 傳 福 音, 卻 遭 一 口 拒 絕 1916 年 在 福 州 結 婚, 丈 夫 拜 祖 先, 新 娘 不 從 婚 後 第 一 個 主 日 一 齊 崇 拜, 散 會 的 詩 歌 願 與 我 主 相 親 使 他 感 動 王 載 想, 從 來 無 拜 偶 像 的 人 說 : 願 偶 像 與 我 相 親 從 此 他 態 度 改 變, 讀 完 馬 太 福 音 便 決 志 悔 改 歸 主 2. 蒙 召 奉 獻 : 受 洗 後, 讀 到 賽 52:11-12 離 開 吧 從 其 中 出 來 深 受 感 動, 決 定 離 開 海 軍, 作 傳 道 人 夫 婦 同 心 事 奉 : 此 時 王 載 23 歲, 作 自 由 傳 道 人, 在 街 上 佈 道 領 人 歸 主 3. 南 洋 佈 道 團 : 廣 西 梧 州 的 翟 輔 民 宣 教 士 領 受 異 象 往 南 洋 宣 教, 邀 請 王 載 黃 原 素 趙 柳 塘 和 劉 福 群 等 教 會 領 袖 和 西 教 士, 王 載 任 主 席 這 是 華 人 第 一 個 有 組 織 的 海 外 宣 教 機 構 先 後 與 他 同 工 的 有 21 人 之 多 他 也 未 停 止 佈 道, 在 8 年 內 引 領 3 千 多 人 歸 主 4. 一 句 名 言 : 不 讀 聖 經, 不 吃 早 餐 第 八 課 中 國 的 奮 興 佈 道 家 ( 二 ) 倪 柝 聲 余 慈 度 計 志 文 來 13:7 17 兩 次 提 到 引 導 你 們 的 人, 要 想 念 效 法 和 留 心 看, 並 順 服 他 們 好 像 將 來 交 賬 的 人 一 倪 柝 聲 弟 兄 ( ) 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v 宗 派 的 創 立 倪 柝 聲 對 華 人 教 會 的 影 響 難 以 估 計 直 至 今 日 我 們 所 用 的 很 多 詞 彙 是 由 他 帶 起 的, 如 屬 靈 生 命 破 碎 釋 放 被 神 摸 著 亮 光 世 界 等 等 他 是 基 督 徒 聚 會 處 ( 地 方 教 會 ) 的 創 辦 人, 聚 會 處 於 1922 年 在 福 州 成 立 ( 倪 19 歲 ), 然 後 向 全 發 展, 據 1957 年 的 統 計, 全 國 有 700 多 個 聚 會 處, 信 徒 7 萬 多 人 2. 神 學 家 創 辦 多 種 期 刊, 包 括 復 興 報 ; 他 著 作 等 身, 其 中 流 行 的 著 作 有 屬 靈 人 正 常 的 基 督 徒 生 活 人 的 破 碎 與 靈 的 出 來 和 工 作 的 再 思 等 3. 歸 主 倪 柝 聲 生 於 汕 頭, 長 於 福 州 祖 父 是 美 國 公 理 會 牧 師 家 中 9 個 孩 子 (5 男 4 女 ) 中, 倪 柝 聲 排 行 第 三, 出 生 後, 父 親 給 他 取 名 叫 述 祖, 乃 光 宗 耀 祖 之 意 但 他 信 主 後 改 名 為 柝 聲 柝 是 當 時 更 夫 手 中 敲 打 的 梆 子, 柝 聲 是 喚 人 警 醒 的 更 梆 之 聲 以 此 明 志, 要 做 一 個 時 代 的 晨 更 守 望 者, 以 喚 醒 世 人 沉 睡 的 靈 魂 他 年 幼 時 雖 然 也 取 了 英 文 名 字 叫 亨 利 (Henry), 但 隨 其 中 文 名 字 之 意, 其 英 文 名 字 用 Watchman ( 更 夫 或 守 望 者 ) 此 後 他 以 Watchman Nee 而 聞 名 於 世 1920 年, 女 佈 道 家 余 慈 度 在 福 州 主 領 新 年 佈 道 大 會 在 這 次 佈 道 會 前 不 久, 因 倪 母 家 中 所 珍 愛 的 一 隻 花 瓶 在 孩 子 們 玩 鬧 中 被 打 碎, 她 誤 以 為 是 倪 柝 聲 幹 的 但 就 在 這 次 佈 道 會 上, 生 命 得 到 復 興 回 家 後, 她 放 下 長 輩 之 尊, 抱 住 兒 子 痛 哭, 真 誠 向 他 認 罪 悔 改 此 舉 讓 倪 柝 聲 大 受 感 動 於 是 第 二 天, 他 隨 母 親 一 道 前 往 佈 道 會 聆 聽 余 慈 度 的 講 道, 因 聖 靈 作 工, 他 內 心 大 受 感 動, 悔 改 認 罪, 真 心 接 受 基 督, 並 決 志 放 下 一 切, 奉 獻 自 己 來 跟 從 主 4. 傳 福 音 三 一 書 院 繼 續 其 學 業 之 同 時, 熱 心 向 同 學 們 傳 福 音, 領 人 歸 主 他 還 把 許 多 同 學 的 名 字 一 一 列 在 自 己 的 本 子 裏, 每 天 為 他 們 禱 告 因 此 被 嘲 笑 為 傳 道 先 生, 但 他 不 以 為

15 意, 繼 續 祈 禱 傳 道 結 果, 到 畢 業 時, 在 所 列 70 名 學 生 中, 除 一 人 外, 其 他 皆 受 感 歸 主 5. 國 內 與 國 際 工 作 1930 年 代 初 期 開 始, 他 的 奮 興 工 作 擴 展 到 全 國,30 年 代 後 期 在 歐 洲 的 講 道 事 奉 也 有 了 碩 果 1938 年 在 丹 麥 主 講 羅 馬 書, 後 出 版 的 正 常 的 基 督 徒 生 活 被 譯 為 多 種 語 文 6. 晚 年 1952 年 被 捕,1956 年 被 起 訴 定 罪 ( 政 治 與 經 濟 ),1972 年 於 勞 改 營 離 世 死 時, 枕 頭 下 藏 的 字 條 寫 著 : 基 督 是 神 的 兒 子, 為 人 類 贖 罪 而 死, 三 日 復 活, 這 是 宇 宙 間 最 大 的 事 實 我 因 信 基 督 而 死 倪 柝 聲 三 大 爭 議 性 事 件 30 年 代 的 婚 姻 風 波,40 年 代 從 講 台 被 退 職 23 的 風 波 和 50 年 代 的 政 治 ( 三 自 ) 風 波 無 論 如 何, 倪 柝 聲 是 20 世 紀 上 半 葉 中 國 教 會 最 有 影 響 力 的 領 袖 和 奮 興 家 是 無 可 否 認 的 二 余 慈 度 小 姐 ( ) 1. 在 中 國 教 會 復 興 史 中 的 重 要 性 生 於 1873 年 杭 州 美 國 長 老 會 差 會 大 院 她 在 我 國 教 會 復 興 史 中 的 重 要 性 有 6 點 : a 最 早 脫 離 西 方 差 會 的 經 濟 支 配 而 過 信 心 傳 道 生 活 的 傳 道 人 b 是 婦 女 c 中 國 傳 道 人 中 唯 一 被 邀 在 國 際 著 名 的 英 國 工 和 網 站 : 倪 柝 聲 華 人 基 督 教 史 人 物 辭 典 于 力 聚 : 漫 談 倪 柝 聲 ( 一 ) ( 二 ) 導 向,1999 年 1 月 另 2 月 號 良 2003) 邢 福 增 反 帝 愛 國 屬 靈 人 : 倪 柝 聲 與 基 督 徒 益 參 友 於 會 梁 聖 倪 處 家 研 經 的 但 麟 究 ( 香 港 : 基 督 教 中 國 宗 教 文 化,2005) 學 信 梁 : 院 徒 牧 倪 柝 聲 的 榮 辱 升 黜 ( 香 港 : 建 道 不 師 教 容 對 會 易 倪 復 接 柝 興 受 運 聲 的 動 弟 v2 兄 有 很 嚴 厲 的 評 論, 是 受 15 開 西 大 會 (Keswick Convention) 作 主 要 講 員 的 人 d 她 創 辦 的 查 經 祈 禱 處 ( 後 改 名 為 江 灣 聖 經 學 校 ) 訓 練 出 稱 職 的 女 傳 道 人 e 她 是 最 早 參 與 跨 文 化 宣 教 的 中 國 宣 教 士 24 歲 時 與 西 教 士 到 韓 國 宣 教 (1897 年 ), 前 後 共 六 年 f 她 是 影 響 1930 年 代 中 國 教 會 復 興 運 動 的 關 鍵 人 物 倪 柝 聲 於 17 歲 時, 聽 她 講 道 而 歸 主, 並 將 自 己 完 全 奉 獻 給 主 24 除 倪 氏 母 子 外, 她 還 造 就 復 興 了 王 載 王 峙 兄 弟 等 一 批 年 輕 人 1924 年, 美 國 傳 教 士 伍 茲 師 母 (Mrs. Henry Woods) 聯 合 多 位 教 會 人 士 成 立 一 個 委 員 會, 發 起 全 球 復 興 代 禱 運 動, 余 慈 度 是 唯 一 的 中 國 人 在 1925 年 上 海 教 會 大 復 興 中, 余 慈 度 和 王 載 配 搭 同 工, 使 許 多 冷 淡 多 年 的 教 會 得 到 復 興, 成 百 上 千 的 人 在 復 興 聚 會 中 痛 哭 流 涕, 認 罪 悔 改 此 外, 還 有 50 多 位 青 年 信 徒 決 志 終 生 奉 獻 於 佈 道 工 作, 其 中 包 括 中 外 現 代 著 名 傳 道 人 和 教 會 領 袖, 如 計 志 文 周 志 禹 藍 如 溪 石 美 玉 胡 遵 理, 以 及 趙 世 光 等 2. 余 慈 度 的 靈 命 觀 a 信 徒 必 須 時 常 對 付 罪 b 要 絕 對 奉 獻 c 聖 潔 或 成 聖 的 生 活 d 經 歷 聖 靈 在 信 徒 裡 面 的 充 滿 和 外 面 的 澆 灌 e 認 識 屬 靈 爭 戰 的 重 要 25 f 普 世 教 會 合 一 的 異 象 三 計 志 文 牧 師 ( )26 1. 出 生 和 歸 主 1901 年 1 月 10 日, 計 志 文 出 生 於 上 海 未 考 24 ( 余 李 慈 吳 波 滿 亞 度 秀 士 丁 頓 的 良 : : 10 博 生 比 復 興 先 鋒 : 余 慈 度 與 二 十 世 紀 的 中 國 教 會 歲 士 平 遜 時 主 除 河 編 了,2004), 頁 23 第 五 點 是 我 加 入 的, 之 參 三 考 上 述 著 作 的 內 地 版 外, 亦 可 參 個 華 幼 人 弟 基 先 督 後 教 史 夭 人 折 物 12 辭 典 歲 時, -person/y/yu-cidu.php 志 6 月 文, 復 華, 頁 興 人 大 基 先 使 督 鋒 命 教, 史 頁 雙 人 月 物 刊 辭, 典 美, 國 另 大 參 使 杉 命 寧 中 : 心 佈,2010 道 家 計 年

16 父 親 因 病 離 世 18 歲 就 讀 於 西 教 士 所 辦 的 伯 特 利 中 學, 一 次, 內 地 會 宣 教 士 提 班 先 生 到 學 校 講 道, 講 題 是 : 世 人 都 犯 了 罪, 虧 缺 了 神 的 榮 耀 他 深 受 感 動, 神 的 愛 進 入 他 的 心, 使 他 認 罪 悔 改 6 年 後, 在 聚 會 中 蒙 召, 辭 去 工 作 全 身 奉 獻 傳 道 2. 奮 興 佈 道 1920 年 代 後 期 至 1930 年 代 末 的 中 國 教 會 復 興 運 動 中, 計 志 文 是 主 要 領 袖 1931 年 2 月, 他 在 上 海 發 起 成 立 了 伯 特 利 佈 道 團, 主 要 成 員 有 李 道 榮 林 景 康 聶 子 英 時 約 翰 和 宋 尚 節 他 和 宋 尚 節 一 起 擔 任 主 要 講 員 四 年 間 足 跡 遍 及 全 國 133 個 城 市, 舉 行 了 3389 場 聚 會, 向 50 萬 人 傳 福 音, 其 中 約 5 萬 人 決 志 信 主 3. 佈 道 事 工 年 間, 計 志 文 在 上 海 成 立 了 中 國 佈 道 會, 從 事 佈 道 和 孤 兒 院 事 工, 收 容 100 多 個 孤 兒 1951 年, 他 與 沈 保 羅 等 同 工 於 香 港 植 堂 成 立 教 會,1956 年 新 堂 落 成, 取 名 為 中 國 佈 道 會 迦 南 堂 至 21 世 紀 已 發 展 至 16 間 堂 會, 一 間 中 學 另 有 台 灣 和 北 美 地 區 等 事 工 傳 福 音 的 足 跡 遍 及 50 多 個 國 家, 環 游 世 界 佈 道 達 15 次 之 多 4. 神 學 教 育 他 所 帶 領 建 立 的 神 學 院 有 上 海 伯 特 利 神 學 院 杭 州 聖 經 學 院 臺 中 聖 經 學 院 印 尼 東 南 亞 聖 道 神 學 院 香 港 聖 道 學 校 和 泰 國 伯 特 利 神 學 院 等, 造 就 出 數 以 千 計 的 傳 道 人 5. 慈 善 事 奉 他 為 難 童 孤 兒 創 辦 多 所 小 學 幼 稚 園 和 托 兒 所, 包 括 澳 門 兒 童 院 恩 慈 院 印 尼 瑪 瑯 的 中 小 學 臺 北 的 聖 道 兒 童 之 家 馬 來 西 亞 等, 不 僅 挽 救 了 千 百 人 的 生 命, 還 使 的 聖 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 16 道 幼 稚 園 他 們 成 長 為 對 社 會 有 貢 獻 的 人 第 九 課 中 國 的 奮 興 佈 道 家 ( 三 ) 趙 世 光 王 明 道 宋 尚 節 腓 3:17 提 到 效 法 和 留 看, 並 照 榜 樣 行 的 人 一 參 考 資 料 1. 利 未 編 靈 歷 集 光 : 主 僕 宋 尚 節 日 記 摘 抄 恩 雨, 宋 尚 節 宋 尚 節 全 集 - 我 的 見 證 台 北 : 大 光 傳 播 3. 宋 尚 節 傳, ssjz/index.html 4. 劉 翼 凌 宋 尚 節 言 行 錄 香 港 : 宣 道, 王 明 道 五 十 年 來 香 港 : 晨 星, ars.pdf 6. 王 長 新 又 四 十 年 加 拿 大 : 福 音, 王 明 道 王 明 道 日 記 選 輯 香 港 : 靈 石, 林 榮 洪 王 明 道 與 中 國 教 會 香 港 : 中 神, 邢 福 增 編 王 明 道 的 最 後 自 白 香 港 : 基 道, 王 永 信 王 明 道 與 宋 尚 節 今 日 華 人 教 會 月 刊, 香 港 ; 華 福,1983 年 8 月 號 年 3 月 25 日 下 載 ) 11. 陳 惠 雪 普 世 宣 教 的 先 驅 趙 世 光 大 使 命 雙 月 刊,2010 年 10 月 號, 頁 李 志 剛 二 十 世 紀 中 國 一 位 偉 大 佈 道 家 趙 世 光 牧 師 今 日 華 人 教 會,2000 年 2 月 號 13. 靈 糧 世 界 佈 道 會 簡 史, 參 靈 糧 世 界 佈 道 會 網 頁

17 二 宋 尚 節 ( ) 福 建 莆 田 人, 是 20 世 紀 30 年 代 在 中 國 教 會 復 興 最 具 特 色 和 影 響 力 的 奮 興 佈 道 家 1. 基 督 教 背 景 :1909 年, 興 化 教 會 舉 辦 大 型 奮 興 佈 道 會, 給 宋 尚 節 留 下 深 刻 的 印 象 日 後 他 常 常 提 起 那 次 佈 道 大 會, 並 以 之 為 自 己 的 動 力 和 楷 模 這 次 大 會 給 他 父 親 宋 學 連 牧 師 主 持 的 美 以 美 會 興 化 教 堂 帶 來 了 大 復 興 會 眾 由 數 百 人 增 加 到 二 三 千 人 年 2 月, 赴 美 留 學 在 俄 亥 俄 州 衛 斯 理 大 學 主 修 化 學, 勤 工 儉 學 1923 年 以 優 異 成 績 取 得 學 士 學 位 接 著 在 俄 亥 俄 州 立 大 學 繼 續 攻 讀 碩 士 和 博 士 學 位,1926 年 獲 得 博 士 學 位 3. 生 命 更 新 :1927 年 2 月 10 日 夜 晚, 經 歷 了 屬 靈 生 命 的 更 新, 他 自 稱 那 晚 上 是 我 生 命 中 最 值 得 紀 念 的 我 的 靈 性 的 生 日 自 那 日 起, 逢 人 就 傳 福 音, 見 證 神 的 奇 事 學 校 當 局 以 為 他 患 了 精 神 病, 遂 強 行 將 他 送 進 瘋 人 院 他 在 瘋 人 院 裏 度 過 193 天, 並 把 聖 經 讀 過 40 遍 4. 全 然 委 身 : 出 院 回 國 途 中, 他 將 所 擁 有 的 學 位 證 書 及 榮 譽 獎 章 等, 皆 拋 入 海 中, 以 示 獻 身 傳 道 的 決 心 5. 為 主 燒 盡 :1931 年 5 月, 宋 尚 節 應 邀 加 入 伯 特 利 佈 道 團, 至 1934 年 離 開, 後 以 獨 立 的 奮 興 佈 道 家 身 份 在 全 國 和 南 洋 一 帶 復 興 教 27 良 友 聖 27 典 經 學 宋 院 尚 節 教, 會 李 復 亞 興 運 丁 動 編 v2 : 華 人 基 督 教 史 人 物 辭 17 會 宋 尚 節 被 人 稱 為 一 根 蠟 燭 兩 頭 燒 的 人 1940 年, 他 終 於 舊 病 復 發, 臥 床 不 起, 終 於 1944 年 8 月 17 日 在 北 京 安 息 王 明 道 先 生 為 他 主 持 了 追 思 禮 拜 和 葬 禮, 贊 其 為 誠 實 正 直, 毫 無 虛 偽 的 一 代 屬 靈 偉 人 三 趙 世 光 ( ) 1. 影 響 力 : 是 首 位 以 堂 會 為 基 礎, 設 中 國 全 球 性 差 會 的 人 ; 是 最 早 從 事 猶 宣 工 作 的 牧 者 創 辦 靈 糧 世 界 佈 道 會 ; 是 1949 前 後 中 國 佈 道 家 中 行 程 最 廣 遠 的 一 位 2. 出 生 歸 主 與 蒙 召 :1908 年 生 於 上 海, 原 名 元 昌, 蒙 召 後 改 為 世 光 讀 書 時 有 機 會 去 教 會,16 歲 在 上 海 沐 恩 堂 受 洗 歸 主 信 主 後 非 常 火 熱, 參 加 上 海 宣 道 會 守 真 堂 開 的 聖 經 課 程, 常 出 席 培 靈 會 和 奮 興 會, 中 學 畢 業 後 獲 邀 留 校 教 聖 經 科 1925 年 上 海 發 生 五 三 十 慘 案, 教 會 燃 起 復 興 之 火, 趙 世 光 也 在 這 奮 興 運 動 中 蒙 召 委 身 事 主 1928 年 任 守 真 堂 傳 道 他 個 性 謙 遜, 熱 切 禱 告, 準 備 講 道 時, 用 八 分 作 禱 告 準 備, 二 分 作 講 道 準 備 3. 佈 道 行 程 :1929 年 宣 道 會 的 翟 輔 民 牧 師 (Rev. R. A. Jaffray) 領 導 成 立 中 華 國 外 佈 道 團, 邀 趙 世 光 到 南 洋 佈 道 1936 年 在 守 真 堂 行 差 遣 禮 後, 趙 就 起 程 先 經 香 港, 再 南 下 馬 尼 拉 孟 加 鍚 峇 里 等 南 洋 各 地, 及 後 也 在 美 國 加 拿 大 英 國 歐 洲 日 本 韓 國 等 地 主 領 佈 道 會 4. 猶 宣 工 作 和 日 韓 佈 道 : 他 在 第 二 次 世 界 大 戰 期 間, 與 同 工 開 始 向 猶 太 人 傳 福 音 那 時 上 海 虹 口 區 暫 住 約 2 萬 猶 太 人 他 差 同 工 以 英 語 帶 領 猶 太 人 查 經 探 訪 他 們, 他 也 每 主 日 在 崇 拜 後 再 趕 去 虹 口 主 領 猶 太 人 聚 會 他 曾 表 示 : 每 次 領 禮 拜 的 時 候, 精 神 肉 體 總 感 覺 到 疲 乏, 不 過 在 心 靈 之 間, 卻 感 到 這 是 一 個 權 利, 因 為 在 中 國 教 會 一 百 多 年 的 歷 史 中, 總 是 受 到 外 國 差 會 和 信 徒 各 方 面 的 供 給, 很 少 有 機 會 從 我 們 那 裡 來 幫 助 別 國 的 人 現 在 我 們 能 夠 服 事 神 的 選 民, 我 總 是 說 : 第 一 是 為 主, 第 二 乃 是 為 中 國 的 全 教 會, 好 像 替 中 國 教 會 還 福 音 的 債, 也 希 望 神 因 著 這 小 小 的 工 作, 叫 中 國 教 會 得 蒙 神 的 賜 福 趙 世 光 雖 成 長 在 中 國 飽 受 日 本 人 欺 侮 的 年 代, 但 他 對 向 日 本 人 傳 福 音 有 很 大 負 擔 他

18 曾 在 年 間 多 次 到 日 本 佈 道, 帶 領 多 人 信 主 1965 年 5-6 月 期 間, 他 又 在 韓 國 首 爾 釜 山 等 5 大 城 市 主 領 200 次 聚 會, 共 50 萬 人 來 聽 道 5. 文 宣 牧 差 ; 趙 世 光 體 會 佈 道 領 人 歸 主, 必 須 建 立 教 會, 栽 培 並 牧 養 決 志 者 又 見 西 差 會 戰 時 經 濟 能 力 有 限, 和 同 工 決 心 成 立 中 國 人 的 宣 教 差 會 1942 年 6 月 一 個 晚 上, 他 和 華 惠 忠 汪 純 懿 史 華 德 顧 守 義 韋 伯 樂 跪 在 空 地 上 禱 告 後, 決 定 將 中 國 人 的 差 會 命 名 為 靈 糧 堂, 並 出 版 靈 糧 月 刊 靈 奶 期 刊 和 靈 糧 詩 歌, 借 用 課 室 聚 會 訓 練 傳 道 人 其 後 靈 糧 堂 先 後 在 上 海 南 京 杭 州 蘇 州 等 地 設 立 1945 年 抗 戰 將 結 束 時, 中 國 第 一 間 自 養 自 傳 自 立 的 宣 教 機 構 靈 糧 世 界 佈 道 會 在 上 海 成 立, 目 標 是 : 願 神 也 照 樣 會 用 著 我 們 中 國 立 志 傳 道 的 工 人 向 外 國 宣 傳 福 音, 從 上 海 起, 擴 展 到 全 中 國 和 遠 東 各 國, 直 到 地 極 四 王 明 道 ( ) 1. 基 督 教 背 景 : 王 明 道 生 於 1900 年 的 北 京, 原 名 永 盛 父 親 王 子 厚, 在 北 京 美 以 美 會 所 開 設 的 同 仁 醫 院 做 醫 生, 母 親 李 文 義 年 少 時 曾 在 倫 敦 會 在 北 京 所 辦 的 教 會 學 校 讀 書 婚 後 共 育 有 5 個 孩 子, 王 明 道 排 行 最 末 不 幸 的 是, 其 他 三 個 孩 子 都 先 後 夭 折, 只 有 長 女 和 王 明 道 得 以 存 活 王 明 道 喜 歡 閱 讀, 他 的 屬 靈 生 命 是 由 閱 讀 而 建 造 起 來 的 2. 靈 命 更 新 :1918 年 6 月 患 了 一 場 大 病, 幾 乎 奪 去 他 的 性 命, 他 向 神 悔 改 以 求 得 醫 治 他 說 : 如 果 我 的 病 不 能 痊 愈, 我 承 認 我 應 該 死 ; 但 如 果 神 存 留 我 的 性 命, 我 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 18 再 不 敢 抗 拒 神 了 ( 五 十 年 來, 頁 26) 兩 年 後, 順 服 神 的 呼 召, 決 心 以 明 道 新 民 為 己 任, 做 一 個 人 心 改 革 家, 改 名 明 道, 拯 救 人 的 靈 魂 3. 成 長 事 奉 :1921 至 1925 年 間, 是 他 接 受 磨 練 和 成 長 的 時 期 1925 年 開 始 在 家 帶 領 聚 會, 兩 年 後 出 版 靈 食 季 刊,1928 年, 季 刊 開 始 出 版 單 行 本, 遍 銷 全 國 28 省, 在 信 徒 中 頗 有 影 響 他 除 了 以 文 字 護 教 衛 道, 牧 養 北 京 基 督 徒 會 所 外, 也 應 邀 道 全 國 各 地 帶 領 聚 會 4. 教 會 腐 敗 : 從 我 在 20 多 年 前 開 始 到 各 地 教 會 中 去 作 工 以 後, 我 更 看 見 了 全 國 各 處 教 會 的 情 形 如 果 我 把 我 所 見 所 聞 各 處 教 會 裡 的 醜 惡 的 事 實 記 述 下 來, 可 以 印 成 一 本 小 書 在 神 面 前 我 不 敢 說 一 點 謊 言 這 些 情 形 不 用 說 一 個 敬 畏 神 的 人 看 不 下 去, 就 連 不 信 主 的 人 當 中 那 些 比 較 有 品 格 有 道 德 的 人 看 見, 也 會 疾 首 痛 心 的 以 我 這 20 多 年 在 全 國 各 處 詳 細 觀 察 的 結 果, 我 敢 確 實 的 說 全 國 的 基 督 徒 中 真 實 悔 改 信 主 得 了 生 命 的 人 絕 沒 有 一 半 如 果 能 有 百 分 之 30 到 40, 我 就 認 為 是 不 少 了 堅 守 真 理 :1942 年, 在 日 本 權 勢 的 威 脅 之 下, 沒 有 動 搖 1955 年 突 然 在 北 京 家 中 被 補 入 獄 1979 年 11 月, 由 於 政 治 形 勢 發 生 變 化, 當 局 轉 為 開 放, 決 定 釋 放 王 明 道 當 他 看 到 釋 放 證 上 注 明 他 是 反 革 命 罪 犯 時, 他 不 肯 走 出 監 獄, 堅 持 說 : 在 上 帝 面 前, 我 承 認 自 己 是 個 罪 人 但 在 國 家 的 法 律 面 前, 我 從 未 犯 過 任 何 罪 為 了 信 仰 和 良 心 的 緣 故, 王 明 道 共 度 過 長 達 近 23 年 的 牢 獄 生 涯 他 曾 引 用 孟 子 說 : 富 貴 不 能 淫, 貧 賤 不 能 移, 威 武 不 能 屈, 此 之 謂 大 丈 夫 也 他 自 認 五 十 歲 前 作 到 28 前 二 語, 五 十 歲 後 始 作 到 第 三 點 教 會 -81 王 明 道 : 五 十 年 來,( 香 港 : 晨 星,1996), 頁 80 史 家 稱 他 教 會 的 基 督 徒 大 丈 夫

19 五 領 袖 的 評 介 生 於 北 京 的 王 永 信 牧 師 11 歲 在 北 京 參 加 宋 尚 節 博 士 佈 道 會 信 主, 在 美 國 創 辦 中 國 信 徒 佈 道 會, 也 在 香 港 帶 動 華 福 運 動 和 在 美 國 擔 任 大 使 命 中 心 會 長 (64 歲 ) 至 2008 年 29 我 生 長 在 北 京,9 歲 時 隨 父 母 到 王 明 道 先 生 的 教 會 作 禮 拜 ( 先 是 在 炒 麵 胡 同, 後 來 在 史 家 胡 同 ) 12 歲 那 年, 在 宋 尚 節 博 士 于 北 平 主 領 的 奮 興 會 中 接 受 主 重 生 得 救 對 於 這 兩 位 屬 靈 的 恩 人, 總 有 無 盡 的 懷 念, 好 像 中 國 教 會 之 命 運 與 他 們 有 分 不 開 的 關 係, 神 借 著 他 們 的 生 命 與 事 奉 所 帶 給 中 國 教 會 一 切 屬 靈 的 基 業 也 將 永 不 褪 色 第 十 課 修 道 主 義 運 動 與 復 興 教 訓 綜 觀 基 督 教 兩 千 年 的 歷 史, 常 有 教 會 因 1. 一 些 信 徒,2. 重 新 發 現 聖 經 裡 被 忽 略 的 真 理,3. 而 認 真 遵 行,4. 配 合 時 代 的 需 要,5. 因 教 會 的 僵 化, 而 產 生 突 破,6. 使 人 多 人 歸 主,7. 結 果 福 音 擴 散 到 遠 方 這 些 帶 動 福 音 擴 散 運 動 的 人, 往 往 不 是 教 會 內 主 流 領 導 人, 而 是 新 興 的 領 袖 或 邊 緣 階 層 的 信 徒 30 一 教 會 史 的 分 期 29 二 督 教 歷 千 會 史 年 史 分 ( 期 可 香 美 參 港 國 陶 : 理 海 編 天 外,1997);, 校 李 園 伯 明 大 和 使 林 精 命 牧 簡 中 野 之 心 譯 呂,2000) : 佩 淵 基 : 督 基 教 Carey 30 本 章 參 Paul E. Pierson, The Dynamics of 5-7, Christian Missiological 良 友 聖 經 International 61-68, Mission: Perspective, 學 院 教 History through (Pasadena: a William 會 復 興 University 運 動 v2 Press, 2009), p 初 代 教 會 : 使 徒 時 代 至 教 父 時 代 ( ), 不 僅 是 基 督 教 的 快 速 成 長 期, 也 是 基 督 教 遍 傳 羅 馬 帝 國 的 時 期 其 中 又 以 羅 馬 皇 帝 君 士 坦 丁 的 米 蘭 詔 諭 (313), 下 令 停 止 對 基 督 教 的 迫 害, 為 這 個 時 期 的 分 水 嶺 後 來 因 亞 流 異 端,325 年 他 而 召 開 了 尼 西 亞 大 公 會 議 國 教 化 時 期 ( ) 至 西 羅 馬 帝 國 衰 亡 這 時 期 在 東 方 興 起 修 道 主 義 3. 中 世 紀 前 期 ( ) 至 東 西 方 教 會 分 裂 4. 中 世 紀 後 期 ( ), 至 東 羅 馬 帝 國 亡 5. 宗 教 改 革 運 動 ( ), 至 帶 著 宗 教 衝 突 的 30 年 戰 爭 ( ) 結 束 這 期 間 有 歷 史 性 馬 丁 路 德 宣 佈 95 條 (1517) 6. 奮 興 運 動 前 期 ( ), 清 教 徒 抵 達 北 美 洲 (1620) 至 衛 斯 理 離 世, 這 段 時 期 發 生 美 國 教 會 大 覺 醒 運 動 (1734) 愛 德 華 滋 和 懷 特 腓 爾 德 等 成 為 代 表 7. 偉 大 的 奮 興 和 宣 教 時 期 ( ), 至 第 一 次 世 界 大 戰 有 近 代 宣 教 之 父 美 譽 的 威 廉 克 理 的 基 督 徒 當 竭 盡 所 能 引 領 異 教 人 民 歸 主 出 版 (1792), 戴 德 生 1853 年 來 中 國, 之 後 成 立 中 國 內 地 會 (1865), 一 度 有 1000 多 宣 教 士 在 一 個 工 場 世 紀 至 今 二 修 道 主 義 與 其 更 新 教 訓 1. 興 起 的 原 因 a 希 臘 二 元 論 : 以 肉 體 是 靈 魂 的 牢 獄 b 教 會 國 教 化 後 信 仰 世 俗 低 落, 失 去 敬 虔 的 本 質 c 教 會 僵 化 的 崇 拜 失 去 生 命 力 放 下 世 俗 財 利 遠 離 人 群 而 潛 心 修 道 的 著 名 人 物, 以 有 修 道 主 義 之 父 的 埃 及 之 安 東 尼 為 代 表 以 後 有 人 發 展 成 群 居 亞 他 那 31 修 寫 作 的 安 東 尼 生 平 將 修 道 主 義 引 入 西 /xjls/chapter03.html 參 方 第 六 世 紀 的 本 (2013 篤 (Benedict 年 5 月 16 of 日 下 Nursia) 載 ) 於 義 大 利 建 修 道 院, 奠 定 了 修 道 主 義 發 展 基

20 礎, 他 被 稱 為 西 方 修 道 之 父 2. 發 展 與 影 響 a 從 4 世 紀 至 18 世 紀 的 修 道 主 義 發 展, 佔 1,300 多 年 的 教 會 史 裡, 差 出 的 宣 教 士 是 修 道 士 他 們 是 將 體 力 勞 動 與 腦 力 勞 動 結 合 的 開 始 入 侵 歐 洲 蠻 族 和 新 興 國 家, 在 中 世 紀 紛 紛 被 基 督 教 感 化, 發 展 出 有 基 督 教 文 化 特 色 的 國 家 b 修 道 主 義 由 修 士 抄 寫 聖 經, 而 發 展 出 農 藝 工 藝 教 育 音 樂 和 學 術 研 究, 延 伸 出 以 後 的 大 學 教 育 c 修 道 院 的 擴 散, 使 基 督 教 進 入 沒 有 文 化 的 地 區, 使 修 道 士 成 為 開 荒 的 宣 教 士 3. 衰 落 原 因 a 財 富 增 多 : 修 道 院 教 會 資 產 和 土 地 過 多 b 封 建 制 度 : 由 於 地 產 增 多 和 掌 握 了 教 育 資 源, 便 墮 入 政 治 影 響 力 的 誘 惑 權 力 的 追 逐 取 代 了 敬 虔 的 追 求 c 貴 族 弟 子 增 多 : 權 貴 的 長 子 是 產 業 合 法 繼 承 人, 次 子 從 軍, 幼 子 則 送 入 修 道 院, 使 修 道 士 的 素 質 下 降 d 自 我 神 學 : 封 閉 的 思 想 和 自 己 得 救 的 神 學, 成 為 不 健 康 的 神 學 這 也 是 宗 教 改 革 興 起 的 背 景 4. 更 新 的 教 訓 a 僵 化 的 組 織 : 為 維 持 社 團 的 運 作 而 日 久 成 為 僵 化 的 團 體, 脫 離 創 辦 人 的 異 象 b 權 勢 的 腐 化 : 在 財 務 和 政 治 上 強 大 後, 便 落 入 權 利 和 力 的 誘 惑 c 高 知 名 度 : 付 代 價 而 結 出 的 果 子, 來 到 更 新 運 動 的 第 二 代 便 享 用 自 然 的 成 果, 隨 時 間 延 良 力 Christian 友 : 本 聖 福 段 經 音 為 三 復 興 和 的 歷 史 教 訓 學 派 比 院 Mission, 之 爾 遜 介 紹 理 查 勞 萊 斯 之 屬 靈 生 命 的 能 更 教 新 會 神 復 學 興 p., 運 動 參 v2 The Dynamics of 20 長 便 失 去 其 本 後 來 特 色 若 不 靠 聖 靈 更 新, 一 個 偉 大 的 復 興 運 動 便 面 臨 危 機 在 整 體 的 教 會 復 興 歷 史 中, 可 汲 取 下 列 經 驗 : 先 決 條 件 1. 認 識 神 和 認 識 自 己 : 路 德 清 教 徒 敬 虔 派 和 大 覺 醒, 都 有 這 樣 的 先 決 條 件 2. 看 到 罪 惡 的 深 層 破 壞 : 以 聖 經 的 角 度 看 清 腐 敗 的 社 會 和 人 性, 並 找 到 赦 罪 更 新 的 能 力 3. 發 現 我 們 與 世 俗 是 一 致 的 : 當 發 現 教 會 與 世 界 和 世 俗 沒 有 不 同, 則 我 們 便 可 確 定 基 督 徒 已 經 失 去 見 證 和 屬 靈 的 影 響 力 了 羅 12:2 勸 導 我 們 不 要 效 法 這 個 世 界 基 本 條 件 1. 重 新 發 現 因 信 稱 義 的 真 理 2. 追 求 聖 潔 而 成 長 : 這 也 是 成 聖 工 夫 福 音 不 是 廉 價 的 恩 典, 我 們 也 不 能 與 半 個 基 督 聯 合 3. 被 聖 靈 充 滿 靠 聖 靈 行 事 : 聖 靈 光 照 我 們 明 白 聖 經, 給 我 們 得 救 的 確 據, 也 使 生 命 品 格 成 長, 更 按 教 會 之 需 要 賜 下 屬 靈 恩 賜 4. 屬 靈 爭 戰 時 之 權 柄 : 政 治 經 濟 和 社 會 架 構 會 有 人 的 邪 惡 和 不 尊 重 人 性 的 元 素 在 其 中, 但 個 人 和 群 體 的 靈 界 層 面 也 會 有 執 政 掌 權 者 的 爭 戰 復 興 所 延 伸 的 元 素 1. 宣 教 導 向 : 被 聖 靈 更 新 了 的 生 命 會 關 心 他 人 得 救 的 問 題 2. 更 多 祈 禱 : 樂 意 更 多 倚 靠 並 親 近 主 是 復 興 得 力 的 自 然 結 果 3. 信 徒 相 交 : 教 會 的 活 力 不 是 個 人, 而 是 眾 信 徒 相 聚 交 通 而 產 生 的 生 命 見 證 4. 神 學 整 合 : 復 興 所 帶 來 的 洞 見 和 經 驗, 以 及 聖 經 真 理 的 整 合, 產 生 更 全 面 和 扎 實 的 信 仰 理 解 5. 更 新 至 非 同 化 (dis-enculturation) 每 一 種 文 化 都 具 有 本 身 的 特 色, 但 每 一 文 化 群 體 也 都 有 其 缺 點 當 教 會 更 新 後, 影 響 到 社 會 使 其 陋 習 缺 點 得 以 改 善 我 們 越 在 靈 命 上 更 新, 越 以 天 國 為 重, 種 族 之 間 的 文 化 差 異 對 我 們 的 影 響 也 就 越 少

21 第 十 一 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 一 )- 前 奏 : 紐 約 大 復 興 ( ) 一 背 景 19 世 紀 是 偉 大 的 世 紀 復 興 來 臨 前 夕, 美 國 社 會 正 處 于 黑 暗 衰 敗 的 景 況 中, 罪 案 率 高, 貧 富 懸 殊 ; 無 神 主 義 流 行, 人 們 只 顧 追 求 物 質 ; 教 會 靈 性 低 落, 流 失 的 人 多 于 加 入 的 人 后 來, 經 濟 蕭 條 再 加 上 異 端 出 現, 人 心 充 滿 悲 觀 失 望 的 情 緒 教 會 信 徒 有 見 及 此, 就 在 1856 年 開 始 切 切 祈 求 復 興 來 臨 這 次 復 興 並 沒 有 著 名 的 人 物 去 帶 領, 但 這 是 一 次 全 國 性 的 復 興, 借 著 聖 靈 內 住 的 感 動, 信 徒 同 心 的 祈 求 復 興, 神 復 興 的 大 能 就 彰 顯 出 來 據 估 計, 這 次 復 興 有 30 至 100 萬 人 歸 主 ; 而 在 復 興 最 顛 峰 的 七 八 個 禮 拜 裡, 據 計 算 全 美 國 有 5 萬 人 悔 改 二 紐 約 大 復 興 的 經 過 1857 年 9 月, 紐 約 市 的 蘭 非 爾 發 起 午 間 禱 告 會, 祈 求 神 的 幫 助 蘭 非 爾 本 是 紐 約 市 一 個 成 功 的 商 人, 從 事 貿 易 工 作 20 年, 后 來 神 呼 召 他 做 宣 教 士, 他 就 在 紐 約 市 一 家 教 會 做 平 信 徒 的 宣 教 士 他 努 力 探 訪 信 徒 及 非 信 徒, 不 斷 宣 傳 教 會 的 活 動, 希 望 帶 領 附 近 的 居 民 參 加 教 會 聚 會 可 惜, 居 民 的 反 應 很 冷 淡 但 蘭 非 爾 在 禱 告 中 得 了 安 慰 和 鼓 勵, 他 感 到 需 要 舉 行 午 間 禱 告 會, 求 神 幫 助 于 是 他 預 備 了 宣 傳 單 張, 邀 請 信 徒 參 加 中 午 12 時 至 1 時 的 禱 告 會 結 果, 第 一 次 聚 會 有 6 人 出 席, 第 二 次 有 20 人 出 席, 第 三 次 有 40 人 出 席 到 了 1858 年 1 月, 舉 行 禱 告 會 的 三 層 高 樓 房 就 擠 滿 了 3,000 人 ; 另 外 還 有 很 多 人 站 在 門 外 據 估 計, 在 紐 約 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 21 市 80 萬 人 口 中, 每 天 至 少 有 6,000 人 參 加 這 種 聚 會 以 后 其 他 城 市 相 繼 舉 行 這 種 午 間 禱 告 會 1857 年 11 月, 費 城 的 比 利 斯 開 始 午 間 禱 告 會 1858 年 3 月, 奮 興 家 芬 尼 開 始 波 士 頓 的 午 間 禱 告 會 參 加 這 種 禱 告 會 的 人 來 自 各 個 階 層, 聚 會 進 行 期 間, 會 眾 安 靜 的 默 禱, 只 能 聽 到 有 悔 罪 哭 泣 的 聲 音 ; 其 中 也 有 人 起 來 講 兩 三 句 勉 勵 的 話, 或 是 背 誦 一 兩 節 經 文, 但 每 個 人 都 感 受 到 神 在 他 們 中 間 1857 年 10 月, 禱 告 之 火 點 燃 到 加 拿 大 安 大 略 省, 很 多 人 跪 在 神 面 前 求 恩 典, 一 個 月 內 有 三 四 百 人 蒙 恩 得 救 1857 年 11 月, 加 拿 大 復 興 的 消 息 傳 回 紐 約, 眾 教 會 意 識 到 不 尋 常 的 復 興 已 經 開 始 了 他 們 就 舉 行 復 興 禱 告 聚 會, 一 同 尋 求 教 會 的 復 興 于 是, 匹 茲 堡 和 辛 辛 那 堤 等 地 方 相 繼 開 始 舉 行 求 復 興 的 禁 食 禱 告 會 復 興 的 福 氣 不 單 在 陸 地 上 顯 明, 神 的 靈 也 在 水 面 上 運 行 其 中 最 矚 目 的 故 事, 發 生 在 美 國 一 艘 名 為 北 卡 羅 來 納 號 的 軍 艦 上 有 四 個 海 軍 一 同 禱 告 的 時 候, 忽 然 被 聖 靈 充 滿, 唱 起 讚 美 神 的 詩 歌 來 軍 艦 上 的 人 員 被 無 形 的 屬 靈 能 力 吸 引 著, 也 願 意 在 禱 告 裡 祈 求 神 的 恩 典 此 后 每 晚 都 有 禱 告 會, 每 次 都 有 人 得 救 歸 主 當 這 些 領 受 了 神 恩 典 的 海 軍 被 調 到 別 的 軍 艦 上, 他 們 就 在 那 裡 舉 行 新 的 禱 告 聚 會 除 了 美 國 本 土 受 影 響 之 外, 復 興 之 火 也 蔓 延 到 其 他 地 方, 如 英 格 蘭 蘇 格 蘭 歐 洲 印 度 等 地 三 促 成 這 次 大 復 興 的 三 個 因 素 1. 復 興 出 現 之 前, 人 們 只 顧 物 質 金 錢, 社 會 腐 敗 神 利 用 經 濟 大 恐 慌 來 震 盪 人 心, 令 人 有 機 會 反 省 生 命 真 義, 也 預 備 了 人 的 心 歸 向 他 2. 由 一 個 小 小 的 祈 禱 會 開 始, 信 徒 團 結 的 祈 禱, 神 的 靈 在 全 國 各 處 靜 悄 悄 地 恢 復 了 教 會 的 靈 性 生 活, 又 在 人 心 裡 種 下 渴 慕 神 的 念 頭 3. 加 拿 大 安 大 略 省 復 興 的 消 息, 激 發 起 很 多 紐 約 基 督 徒 求 復 興 的 心 志 這 是 應 時 的 屬 靈 強 心 針, 產 生 很 大 的 果 效 四 結 論 英 國 倫 敦 的 司 布 真 牧 師 知 道 美 國 大 復 興 的 消 息

22 后, 就 在 1858 年 3 月, 以 大 復 興 為 題 講 道 他 一 方 面 祈 求 聖 靈 大 大 賜 福 給 教 會, 另 一 方 面 又 盡 一 切 力 量 激 勵 本 國 信 徒 尋 求 自 己 國 家 有 同 樣 的 大 復 興, 而 大 復 興 也 確 實 在 1859 年 臨 到 了 英 國 因 此, 我 們 要 留 意 其 他 國 家 的 教 會 所 發 生 的 事, 神 未 必 將 復 興 的 火 種 放 在 我 們 這 個 教 會, 而 可 能 透 過 其 他 教 會 的 復 興 之 火, 把 大 復 興 引 進 我 們 的 教 會 第 十 二 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 二 ): 威 爾 斯 大 復 興 ( ) 英 國 威 爾 斯 在 復 興 歷 史 上 享 有 復 興 之 地 的 美 譽, 由 18 世 紀 中 葉 開 始 的 200 多 年 裡, 先 后 出 現 過 四 次 福 音 復 興 運 動, 其 中 以 1904 至 1905 年 的 第 四 次 復 興 運 動 最 為 信 徒 所 熟 悉, 而 所 帶 來 的 屬 靈 影 響 力 也 是 最 廣 泛 最 深 遠 的 一 威 爾 斯 大 復 興 的 影 響 1904 年 威 爾 斯 的 大 復 興, 是 影 響 範 圍 最 大 的 運 動 其 間 禱 告 會 普 遍 興 起, 威 爾 斯 只 是 主 要 的 代 表, 兩 年 內 增 加 了 10 萬 會 友 10 年 內 復 興 遍 及 6 大 洲 許 多 宗 派, 頭 兩 年 已 有 500 萬 人 歸 主 :1903 至 1906 年, 英 國 教 會 增 加 了 五 六 十 萬 會 友 美 國 亦 全 面 受 影 響, 在 俄 勒 崗 州 的 波 特 蘭 (Portland), 因 為 參 加 禱 告 會 的 人 太 多, 各 行 業 每 日 要 停 工 數 小 時 7 大 宗 派 5 年 內 增 加 了 200 萬 會 友! 其 他 地 區 也 有 復 興 : 日 本 信 徒 增 加 了 一 倍 (1900 至 1910) 印 度 在 1905 至 1906 年 間 會 友 增 加 了 70% 印 尼 十 年 內 信 徒 增 加 了 三 倍 至 30 萬 非 洲 增 加 了 50 萬 朝 鮮 的 復 興, 藉 著 歷 久 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 22 不 衰 的 禱 告 運 動, 影 響 延 至 今 日 的 韓 國 教 會 中 國 由 古 約 翰 (Jonathan Goforth) 在 華 北 及 華 中 六 省 主 領 奮 興 會, 亦 帶 來 很 大 的 復 興 及 至 二 十 到 四 十 年 代, 中 國 教 會 由 宋 尚 節 博 士 及 伯 特 利 佈 道 團 領 導 的 奮 興 及 佈 道 運 動, 遍 及 20 省 他 們 工 作 的 果 實, 不 少 至 今 猶 存 33 二 威 爾 斯 大 復 興 的 前 夕 復 興 臨 到 之 前, 英 國 社 會 貪 污 賭 博 酗 酒 之 風 盛 行 ( 參 講 義 第 五 課 ), 教 會 也 失 去 了 應 有 的 本 質 19 世 紀 末 期, 歐 洲 的 教 會 裡 外 受 敵 教 會 裡 有 自 由 派 神 學 被 過 分 高 舉, 信 徒 被 批 判 以 至 懷 疑 聖 經 的 思 想 所 蠶 食 ; 教 會 外 面 就 受 到 達 爾 文 的 進 化 論 馬 克 斯 的 共 產 主 義 弗 洛 伊 得 的 心 理 分 析 論, 以 及 各 種 的 人 文 主 義 和 世 俗 主 義 的 衝 擊 教 會 漸 漸 失 了 屬 靈 的 影 響 力 和 見 證 整 體 教 會 是 這 樣, 威 爾 斯 的 教 會 也 不 例 外 基 督 徒 對 信 仰 冷 淡, 生 活 不 敬 虔 ; 教 會 聚 會 人 數 下 降, 事 工 缺 乏 發 展, 講 台 信 息 無 聊 熱 心 的 基 督 徒 發 出 渴 望 復 興 的 聲 音, 他 們 開 始 切 實 地 向 神 祈 求 復 興 的 臨 到 : 1. 在 威 爾 斯 西 部, 有 兩 三 位 婦 女 為 鎮 上 的 婦 女 得 復 興 代 求 了 幾 年 2. 在 羅 達 谷, 有 基 督 徒 為 掃 遍 全 球 的 復 興 臨 到 祈 求 多 年 至 1904 年, 有 位 姊 妹 懇 求 神 復 興 的 大 能 臨 到, 否 則 她 寧 願 死 去 年, 有 三 位 傳 道 人 組 成 禱 告 小 組, 每 天 為 別 人 和 自 己 教 會 荒 涼, 求 神 記 念 神 的 靈 早 已 在 大 復 興 之 前, 借 著 有 負 擔 的 基 督 徒 以 禱 告 和 呼 求 去 預 備 大 復 興 的 降 臨 三 威 爾 斯 大 復 興 的 領 導 人 物 1. 伊 文 羅 拔 士 在 威 爾 斯 大 復 興 中, 最 觸 目 的 人 物 是 伊 文 33 羅 拔 士 他 本 來 是 羅 格 地 方 一 個 寂 寂 無 聞 的 會 基 督 徒, 但 自 從 大 復 興 展 現 以 后, 便 大 受 注 意 1878 年 出 生 的 羅 拔 士 父 親 是 礦 工, 而 , 參 傳 雙 月 刊, 第 114 期, 中 國 信 徒 佈 道 他 自 己 后 來 則 成 為 鐵 匠 他 最 大 的 心 願 是 尋

23 求 復 興, 他 忠 心 地 出 席 教 會 所 有 的 聚 會, 因 他 聽 取 了 教 會 一 位 長 老 的 忠 告 : 不 要 失 去 被 聖 靈 祝 福 的 機 會 他 很 努 力 的 讀 聖 經, 無 論 往 何 處 去, 聖 經 總 帶 在 身 旁 但 由 于 他 性 格 內 向, 缺 乏 演 講 的 天 分, 也 沒 有 卓 越 的 解 經 恩 賜, 所 以 很 多 人 不 相 信 羅 拔 士 會 成 為 神 合 用 的 器 皿 然 而, 羅 拔 士 被 神 呼 召 去 傳 道, 他 在 1904 年 前 往 紐 卡 斯 爾 的 傳 道 人 預 備 學 校 唸 書, 以 便 將 來 接 受 作 傳 道 人 的 訓 練 ; 但 是 他 並 沒 有 完 成 學 業, 他 受 了 聖 靈 的 感 動 返 回 家 鄉 后 來, 他 在 靠 近 羅 格 的 毘 斯 加 山 的 一 次 聚 會 中 講 道, 他 說 : 如 果 威 爾 斯 要 領 受 聖 靈 的 大 大 澆 灌, 那 么 基 督 徒 就 應 該 遵 守 4 大 要 點 這 就 是 很 有 名 的 四 個 重 點 的 講 道 這 4 個 重 點 就 是 : a 過 去 有 任 何 未 向 神 承 認 的 罪, 應 當 立 刻 承 認, 要 除 去 隱 藏 的 罪 ; b 在 生 活 裡 有 任 何 疑 惑 的 習 慣, 應 當 棄 絕 ; c 時 常 順 服 聖 靈 ; d 公 開 承 認 耶 穌 基 督 為 救 主 在 一 個 禮 拜 之 內, 這 類 聚 會 連 續 舉 行, 屬 靈 氣 氛 越 來 越 熱 烈 在 主 日, 羅 拔 士 主 領 聚 會, 有 60 個 年 輕 人 決 志 信 主 在 不 同 的 聚 會 中, 羅 拔 士 繼 續 呼 籲 信 徒 要 順 服 聖 靈 聖 靈 大 大 地 彰 顯 他 的 能 力, 參 加 聚 會 的 人 數 越 來 越 多, 聚 會 時 間 也 延 長 了 漸 漸, 整 個 社 區 都 感 到 震 盪 在 聚 會 中, 神 的 同 在 與 聖 靈 的 感 動 是 十 分 明 顯 的 ; 藉 著 聖 靈 的 帶 領, 會 眾 禱 告 見 證 唱 詩 讚 美 神, 表 面 上 好 像 毫 無 秩 序, 但 實 際 上 和 諧 非 常 1905 年 2 月, 羅 拔 士 向 英 格 蘭 利 物 浦 港 的 威 爾 斯 人 傳 福 音, 有 750 人 信 主 然 后, 他 進 行 旅 行 布 道, 在 北 威 爾 斯 周 遊 了 兩 個 月 之 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 23 久 在 5 月 底, 共 有 10 萬 人 決 志 相 信 耶 穌 復 興 的 烈 火 傳 到 英 格 蘭 康 威 爾, 而 教 會 大 復 興 的 消 息 也 傳 遍 了 全 世 界 其 實, 在 大 復 興 全 面 顯 明 之 前, 神 已 經 在 不 同 地 方 使 用 一 些 人 種 下 復 興 的 火 花 : 2. 羅 斯 娜 戴 維 斯 在 幾 年 間 舉 行 許 多 聚 會, 借 著 講 道 喚 醒 基 督 徒 起 來 贏 得 靈 魂 3. 賓 路 易 師 母 在 蘇 瑞 郡 主 領 查 經 班, 又 在 1903 年 在 威 爾 斯 設 立 聚 會, 帶 來 很 大 的 屬 靈 影 響 力 4. 邁 爾 牧 師 1903 至 1904 年, 他 在 威 爾 斯 主 領 培 靈 會, 聖 靈 大 大 的 向 數 10 位 牧 師 及 布 道 家 作 工, 促 使 年 輕 的 傳 道 人 迫 切 的 為 國 家 覺 醒 禱 告, 熱 心 地 推 動 靈 命 進 深 的 工 作 5. 塞 特 約 書 亞 1904 年, 塞 特 約 書 亞 以 查 經 會 吸 引 信 徒 追 求 更 深 的 靈 命 11 月, 他 在 以 便 以 謝 禮 拜 堂 主 領 布 道 聚 會, 復 興 出 現 了, 有 不 少 人 信 主 復 興 的 火 焰 由 南 威 爾 斯 燃 燒 到 北 威 爾 斯 6. 曾 建 士 1904 年, 曾 建 士 召 集 教 會 一 班 青 年 基 督 徒, 認 真 地 指 出 他 們 的 毛 病, 呼 籲 他 們 順 服 聖 靈 曾 建 士 要 求 他 們 出 來 講 見 證, 其 中 一 位 姊 妹 的 話 : 我 全 心 愛 我 的 主 耶 穌 基 督, 大 大 感 動 了 很 多 人 四 特 色 34 到 1909 年 時, 這 裡 的 人 全 都 得 救 了 1. 大 復 興 的 影 響 深 入 整 個 社 會 : 社 會 道 德 大 大 改 進, 人 們 的 生 活 大 大 地 改 變 2. 酒 吧 和 戲 院 一 家 家 地 倒 閉 了, 釀 酒 業 遭 到 重 創 ; 在 某 地 一 個 戲 劇 公 司 覺 得 必 須 離 開 那 地, 因 全 世 界 都 在 禱 告, 得 到 觀 眾 的 盼 望 已 是 斷 絕 ; 積 欠 的 很 久 的 債 務 都 償 清 了 ; 參 威 爾 斯 大 復 興 維 基 百 科 網 4. 偷 來 的 東 西 都 送 歸 原 主 ; 5. 火 車 上 電 車 上, 礦 場 里, 到 處 都 有 禱 告 聚 會 ;

24 6. 馬 夫 不 再 用 三 字 經 ( 粗 話 ) 來 罵 馬, 以 致 馬 竟 不 懂 得 他 們 用 新 言 語 所 發 的 口 令 7. 青 年 人 退 還 獎 章 和 文 憑, 因 為 他 是 用 不 義 的 方 法 來 得 到 的 ; 8. 社 會 治 安 變 好, 很 多 地 方 的 法 官 無 案 可 審, 律 師 也 失 業 了, 便 組 詩 班 去 各 地 獻 詩 ; 9. 國 會 議 員 脫 離 無 聊 的 政 治 議 題, 省 下 的 時 間 便 去 參 加 禱 告 會 ; 10. 報 紙 沒 有 暴 行 和 八 卦 新 聞 可 報 導, 改 為 報 導 各 地 復 興 的 消 息 ; 11. 店 裡 所 存 的 聖 經 都 買 盡 了 ; 12. 工 人 的 工 作 產 量, 比 數 年 產 量 更 多 ; 13. 政 治 集 會 和 球 賽 只 能 延 期, 因 為 議 員 和 球 員 都 參 加 這 復 興 大 會 這 次 復 興 與 以 往 歷 次 復 興 的 一 個 不 同 之 處, 是 媒 體 扮 演 了 重 要 角 色 五 總 結 威 爾 斯 復 興 叫 許 多 不 信 者 回 轉 歸 主, 在 復 興 開 始 后 兩 個 月 內, 已 經 有 7 萬 人 信 主 教 會 的 基 督 徒 也 充 滿 了 活 力, 同 心 事 奉, 彼 此 認 罪, 過 著 切 實 相 愛 的 生 活 社 會 也 有 所 改 變, 酗 酒 的 偷 竊 的 賭 博 的 都 被 轉 化 過 來 ; 礦 坑 裡 的 賭 風 停 止 了 ; 聖 經 的 銷 量 是 以 前 的 三 倍 威 爾 斯 復 興 的 火 焰 也 影 響 到 其 他 國 家, 正 如 普 世 復 興 史 權 威 歐 伊 文 博 士 說 過 : 威 爾 斯 大 復 興 是 在 所 有 覺 醒 運 動 中 遍 傳 最 遠 的, 因 它 影 響 了 全 印 度 韓 國 及 中 國 的 福 音 事 工, 又 更 新 了 日 本 及 南 非 的 復 興, 而 且 在 非 洲 拉 丁 美 洲 及 南 海 一 帶, 帶 來 了 覺 醒 的 浪 潮 威 爾 斯 大 復 興 帶 給 今 天 教 會 什 么 啟 發 呢? 大 復 興 怎 樣 出 現 的 呢? 是 許 許 多 多 的 信 徒 不 約 而 同 的 組 織 禱 告 會, 不 斷 向 主 呼 求 復 興 臨 到 他 們 的 地 方 教 會 和 普 世 教 會 結 果 神 答 應 了, 復 興 之 火 不 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 24 斷 蔓 延 教 會 要 復 興, 首 先 要 復 興 禱 告 聚 會, 動 員 所 有 基 督 徒 熱 切 的 向 神 呼 求, 因 為 多 禱 告 就 多 有 力 量, 不 禱 告 就 沒 有 力 量 ; 另 外, 我 們 要 完 完 全 全 的 降 服 在 神 面 前, 讓 神 使 用 第 十 三 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 三 ): 平 壤 大 復 興 (1907) 兩 位 美 國 宣 教 士 元 杜 尤 與 亞 扁 薛 羅 (Horace G. Underwood, Henry G. Appenzeller), 於 1885 年 到 朝 鮮, 展 開 韓 國 基 督 教 新 教 歷 史 10 年 後 1895 年 有 信 徒 956 人,1900 年 增 加 到 20,914 人,1910 年 為 177,692 人,1920 年 319,359 人 1900 年 至 1920 年 的 二 十 年 間, 信 徒 人 數 增 長 了 十 五 倍, 主 要 原 因 是 發 生 於 1907 年 以 平 壤 為 中 心 的 教 會 大 復 興 35 一 時 代 背 景 1. 政 治 背 景 a 中 日 甲 午 戰 爭 (1894) 於 朝 鮮 半 島 爆 發, 日 本 勝 利 並 奪 得 控 制 朝 鮮 半 島 的 條 件 b 次 年 1895 年, 國 家 領 導 人 閔 妃 ( 明 成 皇 后 ) 被 日 軍 刺 殺, 全 國 因 喪 失 國 母 之 恥 辱 悲 痛 欲 絕 c 韓 國 從 外 交 途 徑 尋 求 美 國 保 護, 無 果, 最 終 於 1910 年 日 本 侵 略 佔 領 韓 國 政 府 的 所 有 自 治 權, 兩 國 合 併 ( 韓 日 合 邦 ), 日 本 全 然 控 制 朝 鮮 半 島 人 民 絕 望 2. 教 會 概 況 a 來 華 蘇 格 蘭 宣 教 士 (John Ross) 等 人, 於 中 國 東 北 為 一 批 朝 鮮 信 徒 施 洗 (1876), 又 於 1884 年 為 75 人 施 洗 b 韓 文 路 加 福 音 於 1882 年 在 東 北 出 版, ( 年 新 約 聖 經 於 東 北 譯 成 韓 文 同 期, 韓 語 聖 經 也 在 日 本 面 世 c 36 Its (Seoul:Word 詳 參 朴 容 奎 (Park, Yong-kyu): 平 壤 復 興 運 動 受 History, 至 洗 信 1905 徒 9,761 Character 韓 of 文 )(The Great Revival in Korea: 年 人 Life and Impact, ) 國, 信 慕 Press, 2007), 頁 757 徒 道 信 約 徒 有 30,136 4 萬 人, 參 閔 美 庚 國 培 人 頁 韓 281 國 基 督 教 會 史 ( 韓 文 )( 韓 國 : 延 世 大 學,2002),:

25 約 250 人, 其 中 半 數 為 宣 教 士 二 復 興 緣 源 a 南 監 理 會 和 長 老 會 宣 教 士 於 1903 年 在 朝 鮮 半 島 北 部 的 元 山, 舉 行 查 經 禱 告 這 期 間 加 拿 大 哈 迪 (R. A. Hardie, 又 名 河 鯉 泳 ) 宣 教 士 由 灰 心 經 歷 聖 靈 的 復 興 次 年 元 山 陸 續 有 人 經 歷 聖 靈 的 感 動 1906 年, 平 壤 教 會 邀 請 哈 迪 宣 教 士 主 領 聚 會, 他 們 查 考 的 書 卷 是 約 翰 一 書 布 雷 爾 宣 教 士 說 : 我 們 已 經 到 了 一 個 若 沒 有 上 帝 的 同 在, 簡 直 不 敢 向 前 跨 進 一 步 的 地 步 我 們 覺 得 朝 鮮 的 教 會 不 只 是 要 饒 恕 日 本 人, 為 這 份 仇 恨 向 上 帝 認 罪, 同 時 還 需 要 更 清 楚 的 看 見 一 切 悖 逆 上 帝 的 罪 b 由 於 韓 國 局 勢 的 陰 霾, 百 姓 在 痛 苦 中, 神 興 起 平 壤 市 的 吉 善 宙 等 傳 道 人, 熱 心 佈 道 並 發 起 晨 更 禱 告 會 c 復 興 發 生 在 平 壤 的 原 因, 主 要 是 它 的 信 徒 比 漢 城 為 多, 也 可 能 是 地 理 位 置 更 接 近 中 國, 交 通 方 面 更 能 促 進 宣 教 1905 年 為 例, 漢 城 有 宣 教 士 49 人, 受 洗 者 5,083 人, 慕 道 信 徒 10,233 人 ; 平 壤 有 31 宣 教 士, 少 於 漢 城 之 外, 受 洗 者 7,969 人, 慕 道 信 徒 14,253 人, 信 主 人 數 合 計 比 漢 城 多 約 7,000 人 d 1907 年 1 月 12 日, 布 雷 爾 宣 教 士 帶 領 之 奮 興 佈 道 會, 會 眾 從 聚 會 裡 感 受 到 神 奇 妙 的 同 在 當 時 倫 敦 時 報 (London Times) 也 報 導 韓 國 信 徒 長 時 間 痛 哭 禱 告 並 認 罪 的 復 興 景 況 三 復 興 見 證 37 良 37 的 燎 友 原 威 聖 廉 妻 : 經 子 韓 學 布 抵 國 達 朝 鮮 半 島 時 25 歲 5 年 後, 他 與 李 院 雷 大 爾 復 教 興 會 布 報 復 魯 導 興 斯 ( 運 動 台 亨 v2 北 特 : 著 橄, 欖 黃,1987) 莉 莉 譯 : 野 火 25 布 雷 爾 是 美 國 長 老 會 的 宣 教 士,1901 年 與 新 婚 葛 理 翰 牧 師 是 平 壤 大 復 興 聚 會 在 場 的 唯 一 兩 位 牧 師 他 在 韓 國 宣 教 共 達 42 年 他 描 述 年 1 月 的 復 興 聚 會 時 說 : 每 個 人 一 踏 進 教 堂, 就 感 到 裡 面 充 滿 了 上 帝 的 靈 不 只 是 上 帝 有 這 種 感 覺, 就 是 朝 鮮 弟 兄 們 也 這 么 認 為 這 是 星 期 一 中 午, 由 李 先 生 主 領 聚 會 大 家 同 聲 禱 告 時, 有 大 水 澎 湃 的 聲 勢 聚 會 特 色 如 下 : 1. 公 開 認 罪 悔 改 ; 2. 認 罪 的 內 容 包 括 殺 人 者 ; 3. 也 有 抗 拒 聖 靈 感 動 的 傳 道 人 ; 四 影 響 1. 潔 淨 後 的 教 會 關 注 宣 教, 差 出 7 人 宣 教 分 別 40 ;39 向 國 內 島 嶼 中 蘇 日 傳 福 音 2. 教 會 增 長 年 當 年 訪 韓 的 魯 特 (Rut) 博 士 表 示, 平 壤 的 教 主 日 崇 拜 參 與 者 有 14,000 人, 而 估 計 全 市 傳 份 比 率 % 人 口 約 4 至 5 萬 人, 前 往 教 會 禮 拜 者 佔 三 分 受 會 洗 數 人 目 470 9, ,964 1, 之 一 慕 道 者 30,136 99, 韓 國 有 基 督 徒 萬 人 3. 聖 靈 復 興 的 火 燄 臨 到 中 國 奉 獻 1,352,867 5,319, 至 1910 年 愛 丁 堡 世 界 宣 教 大 會 時, 已 披 露 以 平 壤 為 中 心 的 1907 年 韓 國 大 復 興 影 響 了 中 國 東 北 教 會 的 復 興 1907 年 滿 州 受 洗 的 人 數 為 1,474, 至 1908 年 為 3,496 人, 年 為 2,713 人,1912 年 為 1,867 人 野 韓 火 國 燎 基 原 督 教, 會 頁 史 67 Christian 同 Kenneth 上, 頁 Scott 281 Latourette:, 頁 288 北 : 成 文,1973), Missions 頁 in China( A 中 History 國 宣 教 史 of )( 台

26 第 十 四 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 四 ): 東 北 大 復 興 ( ) 在 1900 年 的 義 和 團 事 件 中, 中 國 基 督 徒 表 現 出 不 屈 不 撓 的 殉 道 精 神, 使 他 們 的 鄰 居 親 戚 朋 友 大 為 驚 訝, 因 而 改 變 了 社 會 人 士 對 教 會 以 至 宣 教 士 的 看 法 很 多 人 開 始 對 教 會 和 基 督 徒 產 生 好 感, 很 多 人 願 意 到 教 會 去, 聖 靈 的 工 作 又 越 見 明 顯 20 世 紀 初, 中 國 不 同 地 方 都 出 現 了 復 興, 例 如 青 島 山 東 福 州 蘇 州 江 蘇 貴 州 雲 南 等 地 這 些 復 興 情 況 可 以 分 為 三 個 階 段 : 年, 有 很 多 特 別 的 禱 告 運 動 出 現 年, 出 現 了 廣 泛 的 歸 主 運 動 年, 展 現 了 很 強 的 復 興 運 動 帶 動 這 些 復 興 運 動 的, 其 中 有 很 重 要 的 東 北 大 復 興 而 帶 動 東 北 大 復 興 的 人, 是 加 拿 大 宣 教 士 古 約 翰 牧 師 一 古 約 翰 牧 師 其 人 42 古 約 翰 牧 師 在 河 南 省 北 部 做 福 音 工 作 從 人 的 角 度 來 看, 他 是 很 有 能 力 很 有 影 響 力 的 宣 教 士 ; 然 而, 他 總 感 到 自 己 有 些 缺 欠 他 經 常 尋 求 神 的 旨 意, 盼 望 為 主 做 更 大 的 事 義 和 團 之 亂 平 息 后, 古 約 翰 回 到 河 南 繼 續 工 作 他 越 來 越 關 心 教 會 復 興 的 事 有 兩 本 書 帶 給 他 很 深 遠 的 影 響 : 一 本 是 有 關 1904 至 1905 年 威 爾 斯 大 復 興 的 小 書, 另 一 本 是 由 19 世 紀 美 國 奮 興 家 芬 尼 所 寫 的 復 興 的 講 章 古 牧 師 每 天 很 早 就 起 床 查 考 聖 經, 閱 讀 各 樣 的 書 籍, 看 看 怎 樣 為 主 42 二 良 頁 了 滕 友 古 近 聖 約 輝 經 翰 譯 主 奇 妙 的 帶 領 學 的 著 院 : 飲 於 能 力 之 源 之 第 三 部 份 就 是 翻 譯 教 教 會 會 復 興 與 運 實 動 況 v2 ( 香 港 : 宣 道,1977), 26 作 工 這 是 他 在 復 興 出 現 之 前 的 預 備 古 牧 師 的 工 場 是 在 河 南 省, 怎 么 會 走 到 東 三 省 去 領 會 而 引 發 大 復 興 的 呢? 可 以 說, 一 切 都 是 神 奇 妙 的 作 為 1907 年, 古 牧 師 與 差 會 的 一 個 同 工 到 韓 國 去 訪 問, 這 正 是 韓 國 教 會 大 復 興 的 一 年, 他 們 親 身 經 歷 了 聖 靈 奇 妙 的 工 作 和 禱 告 的 果 效 這 次 行 程 引 發 了 古 牧 師 對 中 國 教 會 尋 求 復 興 的 信 心, 他 覺 得 中 國 教 會 也 同 樣 可 以 出 現 這 么 大 的 復 興 由 韓 國 回 程 時, 由 于 他 們 沒 有 買 回 程 的 船 票, 便 取 道 陸 路, 經 過 東 北 三 省 回 中 國 他 們 在 東 北 三 省 拜 訪 了 多 間 教 會, 並 在 講 道 中 分 享 了 韓 國 大 復 興 的 情 況, 引 起 了 東 北 教 會 強 烈 的 反 應 當 地 教 會 懇 切 邀 請 古 牧 師 日 后 再 去 主 領 10 天 的 奮 興 聚 會 1908 年 2 月, 古 牧 師 得 到 差 會 的 准 許, 可 以 暫 時 放 下 日 常 的 工 作, 到 東 北 主 領 聚 會, 引 發 了 一 股 復 興 的 熱 潮 三 古 約 翰 牧 師 工 作 的 足 跡 1. 瀋 陽 : 他 靠 著 聖 靈 的 大 能 傳 講 神 的 道, 在 聚 會 中 感 受 到 神 的 同 在 講 道 完 后, 會 眾 熱 烈 的 起 來 禱 告 認 罪, 聖 靈 的 火 在 信 徒 和 領 袖 當 中 燃 燒 2. 遼 陽 : 有 一 次 講 道 完 后, 認 罪 禱 告 之 聲 充 滿 了 整 個 會 場, 也 帶 來 了 教 會 的 復 興 而 教 會 的 復 興 帶 來 了 廣 傳 福 音 的 動 力, 很 多 復 興 了 的 信 徒 組 成 佈 道 隊, 四 出 傳 福 音, 而 且 非 常 有 果 效 在 一 個 村 子, 有 一 個 惡 名 昭 彰 的 青 年 人 受 了 聖 靈 感 動, 認 罪 悔 改 信 耶 穌, 使 整 個 村 子 哄 動 3. 廣 寧 縣 : 古 約 翰 在 講 完 道 后, 對 眾 人 說 : 如 果 聖 靈 感 動 你, 使 你 感 到 不 能 不 把 心 裡 的 話 說 出 來, 你 就 放 膽 祈 禱 吧 他 這 樣 說 后, 便 有 很 多 人 站 起 來 祈 禱, 這 熱 誠 禱 告 的 氣 氛 隨 著 聚 會 不 斷 的 舉 行 而 更 加 強 烈 4. 錦 州 : 在 第 一 次 聚 會 裡, 復 興 運 動 就 開 始 了 在 聚 會 裡 聖 靈 大 大 工 作, 祈 禱 氣 氛 非 常 熱 烈, 而 會 眾 追 求 除 去 罪 惡 的 懇 切 態 度, 每 個 參 加 聚 會 的 人 都 感 受 到 5. 新 民 府 : 聖 靈 特 別 幫 助 信 徒 學 習 饒 恕 的 功

27 課 原 來 在 義 和 團 之 亂 期 間, 基 督 徒 大 受 逼 迫, 那 些 幸 存 的 基 督 徒 暗 地 裡 藏 著 一 張 仇 人 的 名 單, 常 常 想 找 機 會 報 仇 在 聚 會 中, 聖 靈 大 大 作 工, 叫 信 徒 認 罪, 並 願 意 饒 恕 仇 人 四 復 興 的 影 響 根 據 中 國 內 地 會 的 報 告, 由 1900 至 1910 年, 傳 道 點 由 394 個 增 加 至 1,001 個, 福 音 堂 由 387 間 增 加 至 995 間, 基 督 徒 亦 從 8,557 人 增 加 至 23,000 人 ; 由 1900 至 1910 年 之 間, 信 徒 數 目 激 增, 相 信 是 東 北 大 復 興 所 帶 來 重 要 的 結 果 不 但 如 此, 東 北 大 復 興 也 帶 動 了 其 他 省 份 的 復 興 神 繼 續 使 用 古 牧 師 到 其 他 省 份 去 主 領 聚 會, 聖 靈 的 能 力 也 臨 到 那 些 地 方, 復 興 了 很 多 教 會 第 十 五 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 五 ): 山 東 大 復 興 ( ) 一 山 東 大 復 興 前 的 景 況 20 年 代 的 中 國 是 動 盪 不 安 的, 第 一 次 世 界 大 戰 的 結 束 並 沒 為 中 國 帶 來 安 定 1919 年, 五 四 運 動 帶 來 的 新 文 化 運 動 衝 擊 著 社 會, 一 股 批 判 不 相 信 宗 教 反 對 基 督 教 的 風 氣 彌 漫 著 社 會 1922 年 出 現 了 非 基 督 教 同 盟 運 動, 全 力 反 對 基 督 教 1924 年, 人 們 對 基 督 教 作 全 面 攻 擊, 帶 給 教 會 很 大 的 傷 害 1925 年 發 生 五 三 十 慘 案, 引 起 抵 制 外 國 貨 行 動 和 全 國 示 威, 中 國 人 民 仇 外 情 緒 進 入 新 高 峰 教 會 也 因 此 受 牽 連, 聚 會 受 干 擾, 教 堂 被 霸 佔, 傳 道 人 被 毆 打, 甚 至 有 信 徒 被 殺 1927 年 又 出 現 南 京 動 亂 事 件 當 時 英 國 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 27 美 國 的 領 事 館 被 侵 佔, 使 館 人 員 被 殺 ; 教 堂 被 佔 據, 宣 教 士 也 被 殺 害 這 些 事 件 導 致 英 美 軍 艦 炮 轟 中 國, 宣 教 士 被 迫 撤 退 到 沿 岸 城 市, 教 會 事 工 受 到 很 大 的 影 響 教 會 死 氣 沉 沉, 處 于 非 常 困 難 的 情 況 然 而, 神 卻 將 這 種 情 況 扭 轉 過 來 二 復 興 領 袖 1. 柯 理 培 牧 師 (Rev. Charles L. Culpepper Sr., ) 年, 柯 牧 師 夫 婦 帶 著 三 歲 的 兒 子 來 到 上 海, 隨 即 轉 往 山 東 事 奉 他 主 要 的 工 作 以 掖 縣 為 中 心, 展 開 了 艱 苦 的 鄉 村 佈 道 1927 年 後 轉 往 黃 縣 服 侍, 並 且 從 1930 年 起 擔 任 華 北 浸 信 會 神 學 院 的 院 長, 直 到 1941 年 底 遭 日 軍 拘 禁 為 止 山 東 的 教 會 於 30 年 代 經 歷 大 復 興, 而 柯 牧 師 正 是 這 個 運 動 的 參 與 者 觀 察 者 與 記 錄 者 孟 教 士 在 著 作 中 國 大 復 興 一 書 中, 以 不 記 名 的 方 式 論 及 柯 理 培 牧 師 及 其 當 時 的 同 工 群 : 1929 年 秋 天, 我 再 度 出 發 前 去 拜 訪 幾 位 前 些 年 在 煙 台 相 處 甚 歡 的 美 國 浸 信 會 宣 教 士 他 們 是 一 群 腳 踏 實 地 訓 練 精 良 虔 誠 愛 主 熱 心 誠 懇 的 宣 教 士, 為 中 國 教 會 的 復 興 已 禱 告 多 年, 我 覺 得 好 像 是 來 到 一 片 結 實 累 累 的 禾 田 裡, 眼 前 所 要 做 的 就 是 下 田 收 割 這 次 大 復 興 帶 來 了 美 好 的 效 果, 對 柯 牧 師 日 後 的 事 奉 有 很 大 幫 助 例 如 黃 縣 的 神 學 院 學 生 由 原 來 的 4 名 增 到 150 人 以 上 ;600 名 中 學 女 生 全 部 決 志 歸 主,1,000 名 男 學 生 中 也 有 900 人 決 志 : 一 間 以 前 只 有 20 人 的 小 教 會, 在 10 天 的 佈 道 會, 約 有 100 人 歸 主 ; 另 一 間 教 會, 一 次 就 有 203 人 接 受 浸 禮 ; 而 且, 整 個 復 興 運 動 中 有 很 多 神 蹟 奇 事 發 生 2. 孟 瑪 麗 教 士 (Marie Monsen, 另 譯 瑪 麗 孟 森, 中 文 名 孟 慕 貞, )44 43 她 是 挪 威 路 德 會 的 宣 教 士, 於 1901 年 9 月 1 亞 44 日 來 到 中 國, 正 值 庚 子 拳 亂 之 後 她 是 年 青 光,1999),1990) 柯 瑪 理 麗 培 著 孟, 森 俞 : 敬 群 中 譯 國 : 大 復 山 興 東 ( 大 復 興 台 灣 台 : 北 提 : 比 大 哩 的 單 身 宣 教 士, 就 在 這 動 盪 的 時 代 展 開 不 平 凡 的 宣 教 之 旅, 在 中 國 30 多 年 間, 結 出 了

28 美 好 的 善 果 1907 年 韓 國 大 得 復 興, 這 個 復 興 極 有 能 力 地 運 行 在 韓 國 人 當 中 孟 教 士 從 此 彷 彿 看 見 一 線 曙 光, 她 的 心 何 等 渴 慕 能 到 韓 國 去 看 看 復 興 的 光 景, 並 且 把 那 點 著 的 火 帶 回 她 的 宣 教 站 一 天 她 為 韓 國 向 神 禱 告 時, 神 對 她 說 話 : 你 不 要 到 韓 國 去, 你 盼 望 到 韓 國 去 得 著 的 復 興, 可 以 藉 著 禱 告, 在 這 裡 得 到! 對 她 來 說, 真 是 極 大 的 挑 戰, 但 是 她 非 常 嚴 肅 地 答 應 了 神 的 要 求, 她 對 神 說 : 我 要 一 直 禱 告, 直 等 到 看 見 我 所 盼 望 的 復 興 出 現 短 暫 的 東 北 之 旅 後, 孟 教 士 到 山 東 的 煙 台 度 過 了 一 整 個 夏 天 她 在 那 裡 遇 到 很 多 同 樣 尋 求 復 興 的 宣 教 士, 所 談 論 的 都 是 關 乎 教 會 的 屬 靈 光 景, 以 及 迫 切 需 要 的 靈 命 更 新 ; 她 看 到 很 多 有 心 為 中 國 復 興 禱 告 的 勇 士, 散 佈 在 整 個 中 國 的 工 場, 令 她 心 裡 有 說 不 出 的 喜 樂 一 天 她 參 加 了 一 個 小 型 聚 會, 是 為 柯 理 培 牧 師 太 太 的 眼 疾 禱 告, 一 陣 子 過 後, 我 覺 得 背 後 好 像 有 動 靜, 轉 身 一 看, 發 現 有 兩 三 個 人 在 低 聲 交 談 他 們 是 在 求 彼 此 的 原 諒 聚 會 結 束 後, 我 們 發 現 在 走 廊 另 一 端 的 房 裡, 有 幾 位 中 國 的 弟 兄 也 受 了 聖 靈 的 感 動, 在 主 面 前 認 罪 我 們 都 深 受 震 撼 這 是 復 興 運 動 頭 一 次 的 小 徵 兆 大 概 幾 年 之 後 山 東 大 復 興 就 從 這 裡 漫 延 開 去 三 浸 信 會 宣 教 士 的 報 告 (1932) 從 宣 教 士 的 事 工 報 告, 可 以 看 見 從 神 而 來 的 復 興 臨 到 了 這 些 報 告 是 充 滿 感 恩 和 令 人 興 奮 的 1. 黃 縣 : 在 華 北 的 浸 信 會 神 學 院, 每 個 教 員 和 整 個 聖 經 學 校 都 充 滿 了 聖 靈, 且 有 新 的 氣 象 醫 院 裡 的 職 員 在 一 個 復 興 會 裡 領 受 了 奇 妙 的 祝 福 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v 濟 南 : 在 1932 年, 信 主 的 人 數 比 那 地 區 有 事 工 以 來 任 何 一 年 還 要 多 很 多 教 會 達 到 一 個 新 的 屬 靈 水 平, 幾 乎 每 個 傳 道 人 教 員 女 傳 道 和 宣 教 士, 都 有 靈 性 上 更 新 的 生 活 體 驗, 每 個 人 都 有 真 正 得 勝 的 能 力 3. 萊 州 和 萊 陽 : 令 人 振 奮 的 喜 樂 親 密 的 團 契 神 蹟 臨 到 其 中, 神 的 能 力 超 乎 人 類 筆 墨 能 夠 形 容 4. 平 道 : 神 將 得 救 的 人 每 天 加 給 教 會, 估 計 那 一 年 有 3,000 人 得 救, 而 且 約 有 900 人 受 浸, 還 有 很 多 人 在 等 待 四 復 興 臨 到 的 情 況 為 什 么 復 興 會 臨 到 山 東 的 浸 信 會 教 會 呢? 神 曾 經 應 許, 當 信 徒 願 意 謙 卑 下 來, 尋 求 神 的 面, 轉 離 惡 行, 神 就 會 把 恩 典 和 祝 福 賜 下 ( 代 下 7: 14) 1927 年 南 京 動 亂 事 件 后, 宣 教 士 們 作 了 很 大 的 反 省, 他 們 謙 卑 下 來, 認 罪 悔 改, 重 新 歸 向 神, 並 定 期 為 教 會 復 興 祈 禱 神 又 借 著 孟 瑪 麗 宣 教 士 的 信 息, 使 很 多 浸 信 會 信 徒 對 罪 有 深 刻 的 認 識, 願 意 追 求 更 新 的 屬 靈 生 命, 並 為 中 國 教 會 的 復 興 獻 上 禱 告 復 興 是 怎 樣 彰 顯 出 來 的 呢? 主 要 是 透 過 孟 瑪 麗 教 士 所 宣 講 的 信 息, 使 聽 者 發 現 自 己 內 心 的 罪, 並 願 意 悔 改 追 求 靈 性 的 長 進 她 又 鼓 勵 人 尊 重 和 實 踐 神 的 話 語, 追 求 肢 體 之 間 的 和 睦 聖 靈 就 借 著 她 的 信 息 去 激 勵 很 多 人, 信 徒 教 會 領 袖 甚 至 宣 教 士 都 對 自 己 的 生 命 作 深 刻 的 反 省, 彼 此 認 罪, 尋 求 和 好 當 復 興 臨 到 時, 在 學 校 裡 在 教 會 裡 都 出 現 了 集 體 認 罪 的 場 面, 有 許 多 的 人 願 意 認 罪 悔 改 歸 向 耶 穌 ; 本 來 三 幾 十 人 聚 會 的 鄉 村 小 教 堂, 十 幾 天 就 差 不 多 有 100 人 信 主 五 復 興 的 影 響 1. 福 音 外 展 工 作 非 常 熱 烈, 信 徒 都 樂 意 出 去 傳 揚 耶 穌 基 督 的 福 音 2. 參 加 教 會 的 人 數 增 加, 崇 拜 的 敬 拜 氣 氛 很 熱 烈 3. 教 會 充 滿 了 禱 告 的 力 量, 兩 三 小 時 的 禱 告 會 也 不 覺 厭 倦, 禱 告 非 常 熱 烈 4. 更 多 人 願 意 讀 聖 經, 主 日 學 查 經 班 短 期 的 聖 經 學 校 較 長 期 的 夏 令 營, 都 有 很 多 人

29 願 意 參 加 更 多 人 願 意 獻 身 讀 神 學, 裝 備 自 己 服 事 神 5. 奉 獻 增 加, 教 會 經 濟 充 裕 起 來 很 多 人 樂 意 做 什 一 奉 獻, 以 致 教 會 可 以 自 給 自 足, 很 多 工 作 可 以 順 利 進 展 6. 促 進 了 教 會 領 袖 的 成 長 在 復 興 之 前, 教 會 很 難 找 到 信 仰 堅 強 又 可 靠 的 工 人, 很 多 傳 道 人 一 在 外 面 找 到 比 較 好 的 工 作 就 走 了 ; 復 興 之 后, 很 多 人 願 意 獻 身, 為 神 所 用 第 十 六 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 六 ): 學 生 志 願 運 動 作 為 專 有 名 詞, 學 生 志 願 運 動 ( Student Volunteer Movement, 45 簡 稱 SVM) 是 指 19 世 紀 受 慕 迪 (D. L. Moody) 啟 發 並 由 基 督 徒 男 青 年 會 (YMCA) 發 起 的 宣 教 組 織 和 運 動, 在 20 世 紀 經 約 翰 穆 德 (John R. Mott) 的 帶 領, 達 到 高 峰 有 統 計 1886 至 1920 年 間,SVM 在 美 國 共 召 募 了 8,742 位 宣 教 士 它 可 涵 蓋 諸 多 以 學 生 為 對 象 的 福 音 運 動, 著 名 的 組 織 有 青 年 歸 主 協 會 (YFC) 學 園 傳 道 會 (CCC); 台 灣 的 校 園 團 契 香 港 的 學 生 福 音 團 契 (FES), 以 及 青 年 使 命 團 (YWAM) 等 這 一 堂 課 介 紹 SVM, 以 藉 此 探 討 教 會 復 興 的 路 向 45 Missions in Michael Parker, Mobilizing a Generation for ( missionsworldchristianity/mobilizinggeneration 良 s.html,accessed 友 今 聖 日 經 基 學 督 院 教 (2009 教 會 Aug 復 興 年 6, 運 8 動 2009) 月 v2 6 日 下 動 載 員 ) 一 世 代 的 宣 教 29 一 黑 門 山 退 修 營 的 百 人 獻 身 者 美 國 奮 興 佈 道 家 慕 迪 於 1886 年 舉 辦 以 學 生 對 對 象 的 福 音 大 會, 該 年 夏 天 有 251 位 學 生 聚 集 在 麻 省 黑 門 山 退 修 大 會 期 間, 羅 博 特 威 德 (Wilder) 同 學 發 起 差 傳 小 組, 有 21 人 響 應 在 另 一 位 講 員 阿 瑟 比 爾 遜 講 道, 題 目 是 基 督 意 願 全 去, 全 都 向 全 世 界 以 後 學 生 們 分 享 馬 其 頓 異 象, 在 為 期 四 週 的 大 會 期 間, 聖 靈 大 大 作 工, 威 德 說 : 我 很 少 看 到 聖 靈 在 會 眾 之 間 像 那 晚 那 樣 工 作, 一 些 學 生 回 到 房 間 或 到 樹 林 中, 禱 告 等 候 神 的 帶 領 大 會 結 束 時, 有 100 位 學 生 獻 身 作 宣 教 士 佔 與 會 學 生 的 五 分 之 二! 二 學 生 志 願 運 動 興 起 在 YMCA 的 支 助 下, 威 德 在 接 著 學 年 走 訪 大 學 校 園, 分 享 黑 門 山 百 人 見 證, 激 勵 同 學 投 身 宣 教 有 約 2,000 人 回 應 為 有 效 的 持 守 火 熱 事 奉,1888 年 YMCA 組 織 了 海 外 宣 教 學 生 志 願 運 動, 簡 稱 SVM, 並 推 選 約 翰 穆 德 帶 領 他 推 辭 了 一 公 司 每 46 年 年 資 10 萬 美 元 的 工 作 機 會 在 20 世 紀 初, 這 是 龐 大 的 金 額 他 曾 含 淚 說 : 我 豈 能 為 了 每 年 10 萬 元, 而 不 事 奉 主 基 督 呢? 在 全 美 國 的 大 學 院 校 和 神 學 院 鼓 勵 青 年 投 身 大 使 命 由 1891 年 開 始,SVM 每 4 年 舉 行 一 次 大 型 宣 教 大 會 當 時 推 出 他 們 的 使 命 異 象 : 在 這 一 代 全 球 福 音 化 它 成 為 歷 史 中, 召 募 宣 教 士 最 多 的 團 體 在 1890 年, 美 國 的 傳 教 士 不 到 1,000 人, 但 在 1886 至 1920 年 間, 單 在 美 國 SVM 召 募 了 8,742 人 奉 獻 宣 教, 實 際 上 有 此 數 字 的 兩 倍 人 數 投 身 海 外 宣 教 至 1945 年, 北 美 差 出 20,500 大 學 生 獻 身 的 宣 教 士 學 生 志 願 運 動 (SVM) 在 歷 史 中 留 下 具 體 印 記 的 事 件 是 1910 年 於 蘇 格 蘭 愛 丁 堡 舉 行 的 世 界 福 音 化 大 會, 有 1,200 宣 教 士 和 教 會 領 袖 參 加 SVM 給 這 歷 史 性 大 會 培 養 了 跨 宗 派 和 積 極 的 精 神 SVM 會 長 約 翰 穆 德 也 在 其 中 領 導 多 次 聚 會 大 會 之 後, 各 宗 派 間 在 宣 教 的 合 作 和 分 工 策 略 上, 皆 46 The 取 得 Dynamics 進 展 of Christian Mission, p. 248 三 學 生 志 願 運 動 的 衝 擊 1. 戰 爭 : 以 1920 年 為 SVM 的 分 水 嶺 原 因 是,

30 第 一 次 世 界 大 戰 (1918), 給 西 方 社 會 普 遍 的 樂 觀 傾 向 帶 來 打 擊 2. 神 學 :1920 年 後 崛 起 的 自 由 主 義 也 影 響 了 神 學 和 教 會 西 方 教 會 在 保 守 的 基 要 派 和 自 由 派 之 爭 又 內 耗 掉 傳 福 音 的 熱 誠 SVM 起 初 建 立 的 宣 教 合 一 精 神 受 到 打 擊 對 起 初 的 異 象 在 這 一 代 全 球 福 音 化 也 回 到 冷 靜 和 現 實 的 角 度 去 反 省 YMCA 也 從 搶 救 靈 魂 的 重 點 轉 向 社 會 服 務 的 努 力 3. 經 濟 :1920 年 代 給 社 會 衝 擊 的 延 續 中, 美 國 又 於 30 年 代 初 期 進 入 經 濟 大 蕭 條 使 教 會 對 世 界 福 音 事 工 的 支 援 受 到 考 驗 4. 領 袖 : 穆 德 之 後 的 第 二 代 領 袖 缺 乏 之 前 的 領 導 力 5. 成 熟 : 衝 擊 和 考 驗 使 福 音 團 體 邁 向 成 熟 SVM 式 微 的 另 一 原 因, 是 缺 乏 扎 實 的 宣 教 學 為 基 礎, 過 度 樂 觀 和 理 想 化 然 而, 在 那 特 殊 的 時 代 背 景 中, 神 使 用 了 西 方 年 輕 學 生 的 單 純 愛 主 的 熱 心, 在 短 短 40 年 ( ) 的 時 間 裡, 為 普 世 宣 教 的 使 命, 跨 出 好 幾 步 四 對 教 會 復 興 運 動 的 省 思 在 SVM 興 起 的 40 年 中, 也 是 主 要 教 會 復 興 運 動 發 生 的 年 代 : 威 爾 斯 大 復 興 ( ) 朝 鮮 大 復 興 (1907) 東 北 大 復 興 ( ) 中 國 教 會 復 興 領 袖 也 在 這 期 間 崛 起 : 李 叔 青 醫 生 ( ) 丁 立 美 牧 師 ( ) 他 也 在 1922 年 成 立 中 華 基 督 教 學 生 立 志 佈 道 團, 以 12 年 時 間 專 注 學 生 工 作 ; 余 慈 度 小 姐 ( ) 王 載 先 生 的 青 年 期 也 在 此 時 ( ); 倪 柝 聲 ( ) 計 志 文 牧 師 ( ) 宋 尚 節 ( ) 和 王 明 道 ( ) 等 另 外, 慕 迪 在 SVM 的 帶 頭 作 用 也 是 決 定 因 素 這 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 30 樣, 我 們 看 到 一 個 時 代 的 教 會 復 興, 青 年 學 生 的 興 起, 海 外 宣 教 的 開 展, 甚 至 海 外 教 會 的 復 興 都 是 息 息 相 關, 環 環 相 扣 的 我 們 要 有 單 純 的 信 心 和 熱 心 謙 卑, 如 小 孩 子 ( 太 18:3-4); 另 一 方 面, 不 再 作 小 孩 子 ( 弗 4: 14) 中 了 詭 計 和 欺 騙 的 法 術 在 一 個 缺 乏 青 年 人 奉 獻 的 教 會 裡, 讓 我 們 以 羅 12:1-2 互 勉 願 我 們 此 地 此 刻 的 教 會 復 興, 也 帶 動 地 球 另 一 角 落 的 復 興 和 祝 福 第 十 七 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 七 ): 韓 國 教 會 百 年 教 訓 ( ) 47 韓 國 教 會 6 萬 間, 傳 道 人 20 多 萬, 基 督 徒 ( 包 括 天 主 教 )1,000 多 萬, 佔 人 口 的 四 分 之 一, 相 比 佛 教 徒 佔 22.8%, 在 亞 洲 少 見 總 統 金 大 中 ( ) 是 天 主 教 徒, 金 泳 三 總 統 ( ) 是 教 會 長 老, 第 一 任 總 統 李 承 晚 ( ) 是 基 督 徒 ; 李 明 博 總 統 也 是 教 會 長 老 ( ) 一 引 言 驚 人 的 教 會 增 長 韓 國 更 正 教 於 1960 年 有 5,000 間 教 會, 至 2000 年 增 長 為 60,000 間,40 年 增 加 12 倍 ; 信 徒 數 字 由 1960 年 的 60 萬 人, 至 2,000 年 的 870 萬 人, 同 樣 的 40 年, 人 數 增 長 了 14.5 倍 至 2005 年, 基 督 徒 13,762,000 人 ( 含 天 主 教 徒 5,146,147), 佔 人 口 的 29.3% 年 國 際 巡 迴 佈 道 者 大 會 於 荷 蘭 的 阿 姆 斯 特 丹 舉 行, 大 會 講 員 之 一 韓 國 佈 道 家 金 章 煥 牧 師 (Billy 47 Kim), 披 露 韓 國 教 會 增 長 的 數 字 :1955 年 48 韓 國 有 4,000 教 會, 近 100 萬 信 徒 ;1965 年 增 督 李 原 奎 : 國 教 的 危 機 與 希 望 ( 韓 文 )( 首 爾 : 至 8,000,200 多 萬 信 徒 ;1975 年 達 16,000 頁 基 韓 教 督 116 國 教 歷 基 大 史 這 督 ( 韓 監 理 會,2010), 頁 127 多 是 教 韓 歷 史 學 會 編 : 教 會 增 長 之 現 象 韓 國 基 筆 文 會 者 )(,430 所 首 見 爾 對 : 基 督 教 歷 史 研 究 所,2009), 萬 數 信 據 徒 出 ;1985 處 交 代 較 年 詳 32,000 盡 的 一 篇 教 49 韓 國 基 督 教 歷 史, 頁 116

31 會,1,000 萬 信 徒 但 從 韓 國 基 督 教 歷 史 的 早 期 去 看, 增 長 比 率 還 要 高 一 些 兩 位 宣 教 士 元 杜 尤 與 亞 扁 薛 羅 (Horace G. Underwood, Henry G. Appenzeller), 於 1885 年 到 朝 鮮,10 年 後 1895 年 信 徒 有 956 人,1900 年 20,914 人,1910 年 177,692 人,1920 年 319,359 人,1930 年 314,535 人 1900 年 至 1920 年 的 20 年 間, 信 徒 人 數 增 長 了 15 倍, 主 要 原 因 是 轟 動 教 會 史 的 平 壤 大 復 興 於 1907 年 爆 發 宣 教 士 方 面 的 增 長 1979 年 派 出 93 宣 教 士,1989 年 為 1,178 人,2006 年 則 達 14,905 宣 教 士,2011 年, 海 外 宣 教 士 達 24,000 人 成 為 世 界 第 二 大 宣 教 士 差 出 國 二 苦 難 的 歷 史 際 遇 ( 徒 1:6,5:36-37, 21:38) 初 期 教 會 在 一 個 動 亂 的 時 代 成 長, 是 巴 勒 斯 坦 地 的 以 色 列 民 的 獨 立 運 動 而 付 出 的 努 力 ( 徒 5:36-37,21:38) 試 舉 韓 國 和 朝 鮮 兩 大 全 國 性 的 苦 難 : 1. 三 一 獨 立 運 動 世 紀 末, 迎 接 20 世 紀, 朝 鮮 半 島 被 日 本 併 吞, 後 來 連 百 姓 的 名 字 和 祖 姓 也 被 日 化 (1938 年 強 行 創 氏 改 名 令 ), 日 本 統 治 35 年 後, 未 及 喘 息, 韓 戰 爆 發 1910 年 朝 鮮 完 全 落 入 日 本 統 治,1919 年 3 月 1 日 的 獨 立 運 動 事 件, 由 基 督 徒 女 中 學 生 柳 寬 順 引 發 並 帶 動 全 國 示 威 獨 立 運 動 乃 以 教 會 為 中 心, 一 個 月 裡 全 國 有 萬 )52, 詳 參 平 壤 大 復 興 運 動 : , 頁 757 口 參 周 志 豪 : 韓 國 經 典 示 威 的 反 思 時 代 論 壇 第 良 科 友 計 在 聖 算 期 1949 經 為 (2008 學 20,188,641 年 採 年 取 的 9 月 第 一 28 次 日 官 ) 方 人 口 普 查, 韓 國 的 總 人 院 教 會 復 興 人 運 動 參 v2 韓 國 的 人 口 維 基 百 31 1,000,368 萬 人 次 參 與 示 威 ( 當 時 人 口 少 於 兩 千 結 果 3,336 人 被 殺, 9,227 人 受 傷,35,712 人 被 囚 這 是 日 本 統 治 韓 國 9 年 後 的 韓 國 人 救 國 行 動 1919 年 五 月 發 表 的 教 會 受 害 數 字 是,17 間 教 堂 被 毀, 部 份 破 壞 的 24 間, 受 損 毀 的 41 間 該 年 6 月 30 日 的 數 字 顯 示, 有 2,190 名 基 督 徒 入 獄, 包 括 151 名 傳 道 人, 比 信 仰 其 他 宗 教 的 入 獄 人 數 1,556 人 數 字 多 53 而 這 些 基 督 徒 和 教 會 的 傷 亡 與 破 毀 數 字 只 是 漫 長 救 國 運 動 的 開 始 2. 韓 國 戰 爭 ( 抗 美 援 朝 ) 朝 鮮 戰 爭 ( ) 的 三 年 54 中, 據 稱 西 方 投 入 了 200 億 元 美 的 軍 費, 美 國 送 出 了 三 分 之 一 的 陸 軍, 五 分 之 一 的 海 軍 兵 力 16 國 的 聯 軍 共 有 200 多 萬 兵 力 參 戰 南 韓 自 己 軍 民 死 傷 和 失 蹤 近 100 萬 人, 北 韓 約 155 萬 人, 聯 軍 109 萬 傷 亡, 中 方 的 死 亡 數 字 是 148,977 人 接 踵 而 來 的 是 軍 人 鐵 腕 統 治 30 年, 至 2009 年 代 才 出 現 所 謂 的 文 人 領 袖 百 年 滄 桑, 塑 造 韓 民 族 強 韌 性 格 三 儒 家 的 優 秀 傳 統 重 視 禮 儀 和 長 幼 有 序 的 儒 家 文 化, 深 深 扎 根 於 韓 國 牧 師 與 老 師 長 者 和 男 性 受 重 視 的 傳 統 禮 儀 文 化, 促 進 教 會 的 增 長 四 敬 虔 的 特 殊 文 化 ( 禱 告 禮 儀 ) 1. 禱 告 的 文 化 韓 國 教 牧 雜 誌 牧 會 與 神 學 於 2007 年 1 月 20 日 至 2 月 5 日 進 行, 向 全 國 578 位 堂 主 任 調 查, 其 中 關 於 講 道 與 禱 告 的 問 題 : 為 講 道 所 花 的 禱 告 時 間 有 多 少? 回 答 是 : 少 於 30 分 鐘 : 32.7%;2. 30 至 60 分 鐘 :27.4%; 3. 1 至 2 小 時 :19.0%; 4. 2 小 時 以 上 :20.9%, 我 們 看 53 到 傳 道 人 為 預 備 講 道 所 花 的 祈 禱 時 間 平 均 99.6 分 ( 近 1 小 時 40 分 ) 章 晨 更 禱 告 運 動 韓 990,968 死 亡 韓 國 和 國 6 教 受 萬 ; 會 傷 間 其 與 平 教 中 三 民 一 運 動 韓 國 基 督 教 會 史, 第 16 會 373,599 總 數 : 估 每 間 每 人 計 天 死 約 250 萬 人 南 韓 : 都 亡 舉,229,625 行 早 上 四 人 點 受 半 傷 至 參 387,744 維 基 人 百 被 科 虜 : 或 失 韓 蹤 戰,(2012 北 韓 : 估 年 計 約 2 月 1,550, 日 下 載 人 ),

32 六 點 的 晨 更 禱 告 會, 海 外 的 韓 人 教 會 因 應 西 方 社 會 的 壓 力, 有 週 間 三 日 或 四 日 早 上 的 禱 告 會 晨 更 禱 告 之 歷 史 源 於 1907 年 平 壤 大 復 興 時 期, 由 當 時 佈 道 家 吉 善 宙 ( ) 推 行 而 成 型 吉 善 宙 是 當 代 兩 位 佈 道 家 代 表 之 一, 他 曾 因 為 抗 日 愛 國 而 入 獄 三 年, 吉 牧 師 熱 愛 聖 經, 啟 示 錄 讀 了 10,100 次, 幾 乎 可 以 背 誦, 新 約 100 次, 舊 約 全 部 30 次, 前 半 部 數 百 次, 約 翰 一 書 500 次, 佈 道 行 蹤 遍 佈 朝 鮮 半 島, 並 遠 至 東 北, 合 計 20 萬 里 55 五 聖 靈 的 工 作 ( 靈 恩 運 動 / 復 興 運 動 ) 韓 國 教 會 史 學 教 授 朴 容 奎 指 出, 該 國 教 會 的 一 大 特 色 為 持 續 的 教 會 復 興 運 動 韓 國 教 會 的 五 度 大 復 興 如 下 : 年 的 元 山 大 復 興,1907 年 的 平 壤 大 復 興 是 由 羅 伯 特 哈 迪 (Robert Hardie) 醫 生 帶 動 ;1909 年 立 即 展 開 百 萬 救 靈 運 動, 此 時 開 始 了 差 傳 事 工 年 和 30 年 的 復 興 韓 戰 後, 教 會 更 加 廣 泛 的 增 長, 3. 以 趙 鏞 基 牧 師 為 首 的 五 旬 節 靈 恩 運 動 大 行 其 道 年 開 始, 國 際 性 福 音 宣 教 集 會 接 二 連 三 的 舉 辦 年 代 則 展 開 門 徒 訓 練 和 海 外 宣 教, 至 今 日 至 20 世 紀 中 葉, 除 吉 善 宙 外, 當 代 另 一 位 佈 道 家 為 金 益 斗 ( ), 據 悉 他 將 新 約 聖 經 讀 過 100 遍, 並 有 神 醫 恩 賜,56 有 長 老 會 牧 師 追 蹤 調 查 他 的 神 蹟 醫 病, 在 的 三 年 間, 認 定 為 真 實 無 誤, 結 果 1923 年 長 老 會 會 章 第 二 章 第 一 條 : 現 在 神 蹟 的 恩 賜 已 經 停 止 的 版 了 Counterfeit Miracles 一 書 但 韓 國 長 老 The 55 良 56 友 B. 韓 條 文 聖 Banner B. 國 基 經 Warfield, 督, 加 以 修 正 B. B. Warfield 在 1918 年 出 學 院 of 教 會 史, 頁 395 教 Truth 會 Counterfeit 復 興 Trust,1995. 運 動 v2 Miracles, Edinburgh: 32 會 早 將 它 推 翻 六 總 結 : 韓 國 教 會 的 危 機 負 增 長 : 由 21 世 紀 開 始, 韓 國 教 會 的 危 機 是 信 徒 減 少 韓 國 統 計 廳 的 資 料 顯 示, 年 間, 韓 國 基 督 教 信 徒 數 字 減 少 144,000 人 (1.6%) 基 督 教 倫 理 實 踐 運 動 所 作 的 調 查 顯 示, 一 般 韓 國 非 基 督 徒 不 相 信 教 會 的 比 例 是 45% 反 思 : 李 原 奎 教 授 根 據 韓 國 蓋 洛 普 推 算, 信 天 主 教 而 成 為 無 宗 教 的 有 127 萬, 由 佛 教 而 轉 無 宗 教 者 250 萬 人, 曾 經 相 信 基 督 教 而 現 在 成 為 無 宗 教 的 人 口 有 560 萬 人 基 督 教 與 道 德 性 :2003 年 至 2005 年 間 刑 事 罪 犯 的 宗 教 背 景, 和 犯 案 比 例 如 下 : 佛 教 基 督 教 ( 新 教 ) 天 主 教 圓 佛 教 其 他 宗 教 無 宗 教 和 未 知 之 中, 基 督 教 徒 排 名 倒 數 第 二, 最 良 好 的 為 天 主 教 當 社 會 經 濟 起 飛, 物 質 生 活 的 享 受 提 升 之 後, 教 會 的 增 長 便 停 頓 原 因 為 何? 為 何 社 會 上 更 多 人 尊 崇 天 主 教 徒, 而 對 熱 衷 佈 道 的 基 督 教 增 加 負 面 意 見? 當 教 會 和 基 督 徒 成 為 社 會 強 勢 群 體 之 後, 有 何 不 自 覺 的 危 機? 第 十 八 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 八 ): 葛 培 理 (1918-) 和 洛 桑 國 際 福 音 運 動 1910 年 的 愛 丁 堡 世 界 宣 教 會 議 及 1974 年 的 洛 桑 世 界 福 音 會 議 (Lausanne Congress on World Evangelization, 下 簡 稱 洛 桑 會 議 ), 被 公 認 為 對 57 大 58 過 教 韓 李 去 會 監 原 100 的 理 奎 : 不 會 年 信,2010), 韓 中 認 國 教 會 的 危 機 與 希 望 ( 韓 文 )( 教, 為 基 48.3% 頁 348 但 130 頁 稱 非 基 督 徒 督 教 宣 教 歷 史 上 最 重 要 的 兩 個 韓 國 教 會 的 危 機 與 希 望, 頁

33 59 里 程 碑 若 以 兩 個 人 物 去 代 表, 前 者 是 約 翰 穆 德, 後 者 是 葛 培 理 一 佈 道 家 葛 培 理 葛 培 理 (Billy Graham)(1918-) 是 美 國 當 代 著 名 的 基 督 教 福 音 佈 道 家, 第 二 次 世 界 大 戰 以 後 福 音 派 教 會 的 代 表 人 物 他 經 常 擔 任 美 國 總 統 顧 問, 在 蓋 洛 普 20 世 紀 名 人 列 表 中 曾 排 名 第 年 9 月, 葛 培 理 16 歲, 哈 姆 牧 師 (Mordecai Ham) 在 鎮 上 帶 領 奮 興 會, 他 深 受 感 動, 決 志 奉 獻, 並 加 入 美 南 浸 信 會 高 中 畢 業, 先 後 入 讀 佛 羅 里 達 聖 經 學 院 ( 今 佛 羅 里 達 三 一 學 院 ) 和 伊 利 諾 州 的 惠 頓 學 院 妻 子 是 在 中 國 的 宣 教 士 的 女 兒 鍾 路 得 (Ruth McCue Bell, ) 鍾 路 得 在 中 國 江 蘇 清 江 浦 ( 今 淮 安 ) 出 生 長 大, 父 親 鍾 仁 溥 ( 鍾 愛 華, Nelson Bell, ) 是 美 南 長 老 會 著 名 的 傳 教 醫 生, 在 清 江 浦 主 持 該 會 全 球 最 大 的 教 會 醫 院 仁 慈 醫 院 年, 葛 培 理 任 明 尼 蘇 達 西 北 學 院 校 長 葛 培 理 從 惠 頓 畢 業 後 參 加 了 青 年 歸 主 協 會 (Youth for Christ) 他 作 為 奮 興 佈 道 講 員 走 遍 了 美 國 和 歐 洲,1949 年 9 月, 葛 培 理 組 成 佈 道 團, 在 洛 杉 磯 舉 行 佈 道 會, 引 起 轟 動, 原 定 3 瞻 就 本 課 主 要 取 自 莊 祖 鯤 : 回 顧 洛 桑 世 界 福 音 會 議 成 與 未 竟 之 業 主 題 : 一 百 年 來 : 宣 教 運 動 的 回 顧 與 前 E7%90%86(2013 今 日 華 人 教 會 (2010 年 2 月 號 ) 良 視 摘 友 資 錄 聖 料 自 經 葛 培 理 年 6 月 維 27 基 百 日 科 下 载 ), 另 參 youtube 之 影 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 33 周, 結 果 延 到 8 周, 帶 動 了 全 國 佈 道 會 的 熱 潮 1950 年, 成 立 葛 培 理 佈 道 協 會 (The Billy Graham Evangelistic Association, 簡 稱 BGEA) 1954 年, 他 在 倫 敦 的 佈 道 會 持 續 了 12 周, 聽 道 的 群 眾 不 斷 增 多, 引 起 轟 動 引 為 佳 話, 當 時 80 多 歲 的 前 首 相 邱 吉 爾 也 接 見 了 他 邱 說 : 年 輕 人, 我 老 了, 此 世 不 存 盼 望, 告 訴 我 為 何 這 麼 多 人 听 你 講 道? 葛 答 道 : 人 們 渴 望 听 到 福 音 "1957 年, 在 紐 約 市 麥 迪 遜 廣 場 公 園 舉 行 的 佈 道 會 持 續 了 16 周 至 90 年 代 初, 估 計 全 球 ( 在 美 國 境 外 ) 共 有 超 過 一 億 一 千 萬 人 次 親 身 出 席 參 加 過 他 的 佈 道 會, 葛 氏 的 足 跡 幾 乎 遍 及 世 界 各 大 重 點 城 市, 衝 破 了 種 族 文 化 和 政 治 的 障 礙 1959 年, 他 帶 領 了 澳 大 利 亞 歷 史 上 最 成 功 的 佈 道 會, 帶 動 了 此 後 15 年 的 教 會 增 長, 建 立 了 許 多 新 教 堂, 組 成 許 多 家 庭 聖 經 小 組, 持 續 了 35 年 參 加 人 數 最 多 的 一 次 是 1970 年 代 在 南 韓 漢 城 ( 首 爾 ), 當 時 有 100 萬 人 出 席 2005 年 6 月 24 至 26 日,87 歲 的 葛 培 理 在 紐 約 的 法 拉 盛 草 地 公 園 主 領 了 最 後 一 場 佈 道 會, 超 過 24 萬 2 千 人 出 席 此 外, 葛 氏 還 創 辦 了 Gordon -Conwell 神 學 院 葛 培 理 通 過 電 視 廣 播 電 影 和 網 路 接 觸 的 聽 眾 比 歷 史 上 任 何 人 都 多, 超 過 2 億 人, 分 布 於 185 個 國 家 1950 年 他 與 三 位 同 工 成 立 佈 道 團 時, 立 下 三 個 防 止 貪 腐 的 原 則 :1. 成 立 獨 立 財 務 部 門, 確 保 賬 目 清 晰 公 開 ;2. 四 人 皆 不 單 獨 與 女 士 往 來, 確 保 婚 姻 純 潔 ;3. 不 參 與 評 論 教 會 事 工, 避 免 引 起 紛 爭 這 是 葛 培 理 佈 道 團 (BGEA)60 年 來 在 100 多 國 家 能 持 續 見 證 的 秘 訣 二 兩 大 世 界 宣 教 會 議 1. 學 生 志 願 宣 教 運 動 1910 年 的 愛 丁 堡 會 議 是 在 19 世 紀 末 開 始 的 學 生 志 願 宣 教 運 動 及 西 方 教 會 主 導 的 宣 教 運 動 達 到 最 高 潮 時 舉 行 與 會 的 1,200 宣 教 士 和 教 會 領 袖 全 是 西 方 基 督 徒, 中 國 代 表 僅 有 三 位 會 議 結 束 後, 成 立 了 三 個 組 織 推 動 後 續 行 動, 但 普 世 宣 教 運 動 卻 受 自 由 神 學 的 衝 擊 而 失 去 活 力 例 如

34 這 屆 會 議 的 主 席 和 主 要 推 動 者 有 學 生 志 願 宣 教 運 動 之 父 之 稱 的 約 翰. 穆 德 (John Mott), 10 年 後 ( 即 1920) 就 被 迫 退 出 他 有 份 創 立 和 領 導 了 32 年 的 學 生 志 願 宣 教 運 動, 其 後 獻 身 宣 教 的 人 數 也 逐 年 銳 減 2. 洛 桑 會 議 第 二 次 世 界 大 戰 後, 在 自 由 派 神 學 興 起, 不 著 重 佈 道 和 教 會 復 興 的 趨 勢 中, 許 多 福 音 派 教 會 領 袖 都 憂 心 忡 忡, 於 是 在 佈 道 家 葛 培 理 的 號 召 與 支 持 下, 繼 1966 年 在 德 國 柏 林 召 開 的 世 界 福 音 會 議 (World Congress on Evangelism) 後, 便 於 1974 年 在 瑞 士 洛 桑 舉 行 了 第 一 屆 洛 桑 會 議 參 加 洛 桑 會 議 的 2,700 位 代 表, 無 論 人 數 與 所 代 表 的 國 家 或 種 族 都 遠 超 愛 丁 堡 會 議, 單 單 華 人 代 表 就 有 70 多 位 這 也 標 誌 著 20 世 紀 60 年 代 至 80 年 代, 中 國 教 會 領 袖 的 國 際 化, 也 是 世 紀 初 中 國 教 會 復 興 後 所 結 出 的 果 子 展 望 未 來, 教 會 仍 然 面 對 極 嚴 峻 的 挑 戰 與 考 驗, 在 2010 年 的 第 三 屆 洛 桑 會 議 探 討 的 問 題 包 括 教 會 外 的 異 教 ( 特 別 是 伊 斯 蘭 教 與 佛 教 ) 與 後 現 代 思 潮 的 挑 戰 ; 以 及 教 會 內 部 的 靈 恩 派 及 世 俗 化 ( 如 成 功 神 學 與 超 大 型 教 會 運 動 ) 對 教 會 的 衝 擊 等 英 國 差 傳 統 計 學 家 David Barrett 新 發 表 了 2011 年 全 球 差 傳 數 據 報 告 顯 示 : 廣 義 基 督 徒 ( 包 括 基 督 教 天 主 教 更 正 教 東 正 教 其 他 獨 立 教 會 及 邊 緣 基 督 徒 如 耶 和 華 見 證 人 基 督 復 臨 安 息 日 會 等 會 友 ) 有 23 億, 較 2010 年 升 幅 1.32%, 仍 然 穩 佔 全 球 人 口 比 例 33%; 伊 斯 蘭 教 徒 比 前 一 年 上 升 1.82%, 達 15 億 7 千 8 百 萬, 佔 全 球 人 數 比 例 約 22.6% 其 他 宗 教 以 印 度 教 徒 及 佛 教 徒 最 多, 分 別 有 9 億 5 千 萬 及 4 億 6 千 8 百 萬 值 得 注 意 的 是 無 宗 教 信 仰 者 及 無 神 論 者 持 續 下 跌 之 勢, 跌 幅 分 別 為 0.04% 及 0.09% 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 34 我 們 的 努 力 是, 在 宣 教 事 工 上 齊 心 努 力, 使 福 音 早 日 傳 遍 地 極, 迎 接 主 再 來! 第 十 九 課 二 十 世 紀 的 復 興 ( 九 ): 願 普 世 大 復 興 ( 福 音 化 ) 快 臨 我 們 研 究 復 興, 並 非 為 增 加 一 點 知 識 神 對 我 們 的 期 望 是, 我 們 有 求 復 興 的 負 擔, 常 常 祈 求 復 興 臨 到 我 們 個 人 教 會 國 家, 甚 至 全 世 界 一 洛 桑 世 界 福 音 會 議 之 後 洛 桑 會 議 是 20 世 紀 福 音 派 教 會 最 重 要 的 基 督 教 會 議, 亦 有 繼 往 開 來 的 意 義 洛 桑 會 議 承 接 愛 丁 堡 會 議 未 竟 的 使 命, 即 在 這 一 代 福 音 傳 遍 世 界, 竭 力 地 推 動 普 世 宣 教 因 此, 到 21 世 紀 初, 全 球 數 以 萬 計 宣 教 士 中, 只 有 不 到 10% 來 自 世 界 基 督 教 協 進 會 的 會 員 教 會 或 機 構, 其 餘 逾 90% 宣 教 士 都 來 自 洛 桑 會 議 的 會 員 教 會 或 機 構 第 一 屆 洛 桑 會 議 至 今 約 40 年 總 括 來 說, 洛 桑 會 議 對 普 世 福 音 運 動 的 貢 獻 主 要 分 為 兩 方 面 : 1. 凝 聚 福 音 派 教 會 的 共 識 自 19 世 紀 末, 社 會 福 音 派 與 基 要 派 (fundamentalist) 因 宣 教 路 線 的 歧 異 而 分 道 揚 鑣 後, 持 守 基 要 信 仰 的 教 會 為 了 與 強 調 社 會 參 與 的 社 會 福 音 派 分 別 開 來, 卻 走 入 只 搶 救 靈 魂, 不 顧 人 死 活 的 歧 途 有 鑑 於 此, 洛 桑 會 議 達 成 了 福 音 派 (evangelicals) 神 學 思 想 的 整 合, 簽 訂 洛 桑 信 約 (Lausanne Covenant) 這 信 約 在 約 翰. 斯 托 得 牧 師 (John Stott) 的 領 導 下, 以 精 練 的 文 字 表 達 了 福 音 派 的 共 同 信 念, 包 括 聖 經 的 權 威 性 佈 道 的 本 質 基 督 徒 的 社 會 責 任 普 世 宣 教 的 迫 切 性 文 化 問 題 及 屬 靈 爭 戰 等 6 大 議 題 在 後 續 的 幾 次 咨 商 會 議 中, 澄 清 了 一 些 具 爭 議 性 的 觀 念, 也 凝 聚 了 福 音 派 的 共 識, 提 供 更 平 衡 更 合 乎 聖 經 的 宣 教 原 則 與 觀 點, 使 福 音 派 教 會 能 旗 幟 鮮 明 地 在 宣 教 事 工 上 同 步 邁 進 2. 建 立 福 音 派 教 會 的 行 動 組 織 洛 桑 會 議 後, 與 會 的 各 國 代 表 紛 紛 成 立 了 國 家

35 族 裔 或 地 區 性 的 組 織 這 些 組 織 的 成 立 使 原 本 鬆 散 各 行 其 事 的 福 音 派 眾 教 會 有 對 話 的 平 臺, 亦 可 聯 合 起 來 行 動, 不 至 於 像 過 去 只 能 坐 而 言, 卻 不 能 起 而 行 在 眾 多 這 類 組 織 中, 南 韓 的 74 年 福 音 大 爆 炸 運 動 80 年 全 國 福 音 化 運 動, 都 不 再 單 單 是 韓 國 教 會 自 己 的 努 力, 也 與 國 際 間 與 洛 桑 信 約 有 共 識 的 教 會 領 袖 一 齊 廣 傳 福 音 興 旺 教 會 這 些 福 音 運 動, 直 接 推 動 了 教 會 的 復 興 ( 參 講 義 第 十 七 課 ) 華 人 教 會 方 面, 世 界 華 人 福 音 事 工 聯 絡 中 心 ( 簡 稱 華 福 中 心 ) 的 成 立 最 具 代 表 性 的 此 外,1990 年 在 世 界 各 地 興 起 的 公 元 二 千 福 音 運 動 亦 是 延 續 洛 桑 會 議 的 宣 教 精 神 而 推 動 的 透 過 這 些 組 織 積 極 推 動 福 音 事 工, 亞 洲 和 非 洲 過 去 三 四 十 年 來 的 基 督 徒 人 數 增 加 了 將 近 兩 倍, 因 此 基 督 教 世 界 的 重 心 已 由 西 方 國 家 轉 移 出 去 1970 年, 全 球 有 56% 的 基 督 徒 在 歐 美 地 區 ; 但 2011 年 發 表 的 統 計, 基 督 徒 人 口 仍 以 歐 洲 ( 包 括 俄 羅 斯 ) 為 最 多, 有 5 億 5 千 8 百 萬, 但 比 例 下 降 許 多, 佔 全 體 基 督 徒 人 口 24%; 其 次 是 拉 丁 美 洲 信 徒, 人 口 達 5 億 4 千 2 百 萬 然 後 是 非 洲 (4 億 7 千 4 百 多 萬 ) 及 亞 洲 (3 億 5 千 4 百 多 萬 ) 然 而 增 長 率 方 面 則 以 非 洲 領 先, 增 長 率 比 去 年 達 2.61%, 其 次 是 亞 洲, 增 幅 2.32% 拉 丁 美 洲 歐 洲 等 增 幅 較 少, 分 別 只 有 1.18% 及 0.18% 61 二 普 世 求 復 興 的 情 況 1. 從 20 世 紀 80 年 代 開 始, 在 美 國 美 南 浸 信 會 裡, 有 一 群 教 會 領 袖 開 始 有 求 復 興 的 感 動, 他 們 要 為 整 個 美 南 浸 信 會 和 整 個 美 國 的 復 興 來 作 好 預 備 因 此 他 們 成 立 了 一 個 部 門, 專 門 負 責 推 動 復 興, 包 括 推 動 求 復 興 的 禱 告 ; Bulletin 良 61 友 參 聖 2011 幫 助 信 經 學 of 院 年 徒 Missionary 全 投 入 這 個 屬 靈 覺 醒 運 動 中 教 球 會 差 復 傳 興 數 運 據 動 Research v2 於 International 期 刊 公 佈 35 又 透 過 研 究 協 助 訓 練 等 各 方 面 的 途 徑, 2. 在 美 國, 神 又 興 起 了 一 位 忠 心 的 僕 人 畢 大 衛 牧 師, 他 專 門 推 動 同 心 求 的 禱 告 運 動 自 從 80 年 代 開 始, 畢 牧 師 就 帶 領 很 多 來 自 不 同 宗 派 的 信 徒, 其 中 有 學 生 宣 教 士 牧 師 等, 組 成 同 心 求 祈 禱 會, 每 月 聚 會 一 次 他 們 相 信, 一 個 全 世 界 的 屬 靈 覺 醒 運 動 快 將 來 到, 需 要 用 禱 告 去 催 促 復 興 的 來 臨 同 心 求 這 個 運 動 漸 漸 遍 及 世 界 各 地 不 同 地 方, 很 多 信 徒 在 期 待 著 復 興 的 來 到 年, 韓 國 漢 城 舉 辦 過 一 個 普 世 歸 主 禱 告 大 會 這 個 禱 告 會 由 世 界 洛 桑 委 員 會 和 韓 國 福 音 團 契 合 辦, 目 的 是 聯 合 世 界 各 地 的 基 督 教 代 表, 一 同 在 神 的 面 前 謙 卑 禱 告, 尋 求 神 的 面, 盼 望 神 將 復 興 帶 到 地 上, 叫 更 多 人 得 救 大 會 的 焦 點 是 : 從 禱 告 到 復 興, 從 復 興 到 福 音 得 廣 傳 ; 參 加 者 有 三 四 千 人 4. 台 灣 省 橄 欖 基 金 會 出 版 有 關 復 興 的 書 籍, 因 為 他 們 相 信 神 的 復 興 必 然 臨 到, 所 以 透 過 文 字 來 推 動 復 興 的 異 象 5. 近 幾 年, 香 港 基 督 徒 對 禱 告 求 復 興 的 負 擔 也 越 來 越 強 6. 在 1995 年 底, 澳 門 浸 信 會 聯 會 主 辦 了 一 個 全 澳 門 信 徒 祈 禱 會, 主 題 是 願 你 復 興 這 城 三 華 人 求 復 興 的 情 況 華 福 運 動 曾 經 在 1995 年 發 出 邀 請 信, 鼓 勵 更 多 華 人 信 徒 華 人 教 會 禱 告, 祈 求 復 興 ; 盼 望 神 的 能 力 神 的 恩 福 更 豐 富 的 臨 到 華 人 教 會, 使 華 人 教 會 可 以 重 新 得 力, 起 來 承 擔 福 音 的 使 命 惟 有 透 過 禱 告, 才 能 大 力 的 將 福 音 傳 開 去 華 人 教 會 越 來 越 多 人 渴 求 復 興 的 臨 到, 並 且 不 單 是 為 某 地 區 或 某 華 人 教 會, 而 是 為 了 普 世 各 地 的 需 要 我 們 似 乎 可 以 看 到, 在 世 界 各 地 都 有 人 在 尋 求 復 興 四 全 然 為 主 保 羅 說 : 我 不 以 福 音 為 恥 ; 這 福 音 本 是 神 的 大 能, 要 救 一 切 相 信 的, 先 是 猶 太 人, 後 是 希 臘 人 ( 羅 1:16) 又 說 : 凡 我 所 做 的, 都 是

36 為 福 音 的 緣 故, 為 要 與 人 共 享 這 福 音 的 好 處 ( 林 前 9:23) 我 們 為 教 會 求 復 興, 是 因 這 是 主 的 心 意 教 會 復 興 了, 信 徒 靈 命 才 能 更 新, 傳 福 音 才 有 火 熱 的 能 力 與 愛 心 的 見 證 願 我 們 效 法 保 羅, 以 福 音 為 念, 努 力 裝 備 切 切 禱 告, 使 普 世 教 會 的 復 興 更 新 早 日 臨 到 第 二 十 課 復 興 的 對 象 : 教 會 ( 一 ) 透 過 主 耶 穌 曾 藉 使 徒 約 翰 寫 給 小 亞 細 亞 的 評 語 和 命 令, 看 教 會 當 有 的 得 勝 和 復 興 ( 啟 示 錄 第 二 三 章 ) 主 在 這 七 間 教 會 的 啟 示 是 我 知 道 ( 啟 2: ,3:1 8 15) 雖 然 教 會 問 題 重 重, 但 主 仍 都 知 道, 他 都 為 她 們 提 出 得 勝 ( 復 興 ) 之 道 一 持 守 愛 心 的 復 興 與 得 勝 ( 啟 2:1-7) 以 弗 所 教 會 代 表 信 仰 純 正, 但 離 棄 愛 心 的 教 會 1. 歷 史 背 景 : 當 地 最 大 的 教 會, 是 保 羅 在 第 二 次 旅 行 佈 道 所 建 立 2. 名 字 意 義 : 放 松 或 可 羡 慕 的 他 們 有 可 羡 慕 的 优 點, 也 有 放 松 的 缺 點 3. 主 的 自 稱 : 那 右 手 拿 著 七 星 在 七 個 金 燈 臺 中 間 行 走 的 主 在 眾 教 會 之 間 行 走, 他 掌 管 保 護 他 的 教 會 4. 主 的 稱 讚 : 勞 碌 忍 耐 不 容 惡 人 經 歷 試 驗 恨 惡 異 端 5. 主 的 責 備 : 離 棄 了 起 初 的 愛 心, 就 是 離 棄 當 初 對 主 基 督 和 他 話 語 的 那 種 衷 心 的 愛 ( 約 14:15 21,15:10) 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v 主 的 警 告 : 要 悔 改 行 起 初 的 事 ; 否 則 把 燈 臺 從 原 處 挪 去 7. 主 的 應 許 : 將 神 樂 園 中 生 命 樹 的 果 子 賜 給 他 喫 ( 啟 22:1-2) 8. 今 日 反 省 : a 不 要 忘 記 那 右 手 拿 七 星 的, 在 七 燈 檯 中 間 行 走 的 是 教 會 的 主 耶 穌 基 督 b 以 弗 所 教 會 是 在 信 仰 上 堅 定 充 滿 恩 賜, 並 樂 於 服 侍 ; 而 且 是 樂 善 好 施 的 教 會, 做 了 很 多 社 會 服 務 工 作, 但 卻 不 是 出 於 愛 敬 拜 服 侍 若 不 是 出 於 愛 神 和 愛 人, 便 不 能 持 久 c 信 徒 單 從 理 性 上 知 道 真 理 參 加 教 會 的 禮 拜 和 各 種 的 服 侍 還 不 夠 ; 必 須 真 誠 愛 主 和 他 的 話 語 因 此 我 們 要 常 常 安 靜 在 神 面 前, 因 為 i 愛 的 力 量 是 來 自 於 神 d 世 界 最 缺 少 的 是 愛, 如 果 教 會 都 熱 心 愛 主, 神 回 並 悔 的 想 切 改 親 實 密 原 彼 以 關 文 此 斷 係 是 然, 指 相 的 回 愛, 態 想 同 度 不 是 心 悔 斷 從 回 想, 想 當 初 與 合 改 哪 更 裏 意 新 軟 高 ; 弱 舉 回 離 基 轉 棄 神 ; 督 :, 這 黑 暗 世 界 就 充 滿 主 的 恩 典 和 盼 望 iii 常 持 常 續 在 : 內 時 心 間 燃 久 燒 了 容 易 鬆 懈, 要 祈 求 聖 靈 的 火 從 失 去 愛 心 的 地 步 回 轉 過 來, 行 起 初 所 行 事 二 至 死 忠 心 的 復 興 與 得 勝 ( 啟 2:8-11) e 復 興 的 行 動 : 示 每 拿 教 會 代 表 貧 窮 缺 乏, 但 內 在 富 足 的 教 會 1. 歷 史 背 景 : 當 時 的 商 業 中 心, 社 會 繁 榮 ; 許 多 宗 教 在 此 設 立, 一 群 猶 太 人 逼 迫 基 督 徒 2. 名 字 意 義 : 示 每 拿 的 字 義 是 沒 藥, 有 受 苦 的 意 思, 象 徵 教 會 受 苦 的 環 境 3. 主 的 自 稱 : 那 首 先 的 末 後 的 死 過 又 活 的 他 是 萬 有 的 掌 管 者, 也 是 最 終 得 勝 和 榮 耀 的 主 4. 主 的 稱 讚 : 為 主 忍 受 患 難 為 主 受 貧 窮 雖 是 貧 窮, 卻 是 富 足 5. 主 的 警 告 : 叫 你 們 被 試 煉 ; 要 被 試 煉 十 日 ( 短 暫 的 苦 難, 啟 2:10) 6. 主 的 勉 勵 : 務 要 至 死 忠 心 7. 主 的 應 許 : 短 暫 的 苦 難 之 後, 賜 予 生 命 的

37 冠 冕 ; 得 勝 的, 必 不 受 第 二 次 死 的 害 8. 今 日 反 省 : a b c d 以 主 的 眼 光 看 世 界 : 很 多 吊 詭 或 辯 證 的 真 理 : 貧 窮 與 富 足 ; 患 難 與 無 懼 ; 試 煉 與 得 勝 ; 死 亡 與 生 命 士 每 拿 教 會 是 貧 窮 缺 乏 的, 但 耶 穌 說 他 們 是 富 足 的 而 老 底 嘉 教 會 表 面 上 是 富 足, 主 卻 稱 他 們 為 困 苦 可 怜 貧 窮 的 ( 啟 2:9,3:17; 林 后 6:10) 神 的 眼 光 與 人 的 眼 光 截 然 不 同 認 識 可 信 靠 的 主 : 耶 穌 是 創 始 成 終 永 遠 掌 權, 永 不 更 改 的 是 全 知 全 能, 并 得 勝 和 永 遠 榮 耀 的 主 困 難 當 中 認 識 神 : 我 們 在 世 上 雖 然 會 遇 到 艱 難 困 苦, 但 那 是 短 暫 的, 并 且 神 會 掌 管 控 制 一 切 苦 難 中 得 祝 福 : 經 歷 豐 盛 和 平 安 ; 操 練 忠 心 忍 耐, 剛 強 無 懼, 堅 守 真 道 ; 并 等 候 主 的 賞 賜 三 真 理 與 思 想 的 復 興 與 得 勝 ( 啟 2:12-17) 別 迦 摩 教 會 代 表 熱 誠 勇 敢, 但 屬 靈 混 亂 的 教 會 1. 歷 史 背 景 : 亞 細 亞 當 時 的 首 府, 廟 宇 林 立, 為 凱 撒 崇 拜 的 中 心, 該 城 所 屬 的 山 頂 上 有 宙 斯 (Zeus) 神 的 祭 壇, 有 被 稱 為 別 迦 摩 之 神 的 阿 斯 克 來 比 (Asklepios) 廟, 是 希 臘 人 的 醫 治 之 神, 以 蛇 為 標 記 今 天 仍 有 很 多 醫 學 組 織 以 此 為 設 計 徽 號 文 化 方 面, 別 迦 摩 圖 書 館 的 規 模 與 亞 歷 山 大 城 媲 美, 有 藏 書 20 萬 冊 教 會 被 逼 迫, 於 是 向 異 端 妥 協 2. 名 字 意 義 : 別 迦 摩 的 字 義 是 高 樓 結 婚 或 聯 結 與 世 聯 合 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v 主 的 自 稱 : 那 有 兩 刃 利 劍 的 一 切 事 都 無 法 在 主 面 前 掩 藏, 主 有 權 柄 他 得 勝 一 切 4. 主 的 稱 讚 : 雖 深 受 逼 迫, 仍 然 堅 守 主 的 名, 沒 有 放 棄 主 的 道 堅 守 可 譯 為 拿 著 ( 啟 2: 1, 右 手 拿 著 七 星 ) 拉 住 ( 徒 3:11, 乞 丐 拉 住 彼 得 約 翰 ) 捉 住 ( 徒 24:6, 保 羅 被 捉 住 ) 和 持 守 ( 來 4:14,6:18) 等 5. 主 的 責 備 : 有 些 人 服 從 巴 蘭 的 教 訓, 以 詭 詐 的 方 法 殺 害 以 色 列 人 ( 啟 2:14) 有 人 服 從 尼 哥 拉 一 党 的 人, 分 爭 結 党 ( 啟 2: 15) 巴 蘭 的 問 題 記 在 民 數 記 22 至 25 章 從 表 面 看, 巴 蘭 是 以 耶 和 華 為 主 並 遵 行 神 的 吩 咐, 但 在 一 次 一 次 與 摩 押 領 袖 的 博 奕 中, 他 總 是 妥 協 與 讓 步, 是 放 下 絆 腳 石 的 先 知 教 會 是 包 容 人 的 團 體, 任 何 需 要 福 音 的 人 皆 可 來 就 耶 穌 ; 教 會 卻 不 是 包 容 任 何 想 法 的 團 體, 有 的 思 想 和 理 論 要 以 真 理 的 原 則 排 除, 或 者 粉 碎 ( Darrell W. Johnson 語 ) 6. 主 的 警 告 : 當 悔 改, 否 則 要 用 口 中 的 劍 攻 擊 他 們 ( 啟 2:16) 7. 主 的 應 許 : 得 勝 的, 得 到 隱 藏 的 ( 主 自 己 并 屬 天 的 餵 養 ) 嗎 哪 和 有 新 名 的 白 石 ( 與 主 共 享 天 國 盛 筵 ) 8. 今 日 反 省 : a 渴 慕 主 和 他 的 話 語 : 主 口 中 的 劍 就 是 主 的 話, 就 是 他 的 真 理, 教 會 應 順 服 并 實 踐 主 的 真 理 靠 神 的 話 辨 明 是 非 黑 白, 分 清 健 康 的 信 仰 和 異 端 思 維 的 問 題 b 專 一 委 身 于 基 督 : 在 教 會 中, 應 當 讓 主 耶 穌 基 督 居 首 位, 主 的 權 柄 是 至 高 的 c 復 興 從 聖 潔 開 始 : 巴 蘭 更 大 的 問 題, 從 新 約 的 披 露 是 為 財 利 違 背 神 ( 彼 後 2:15-16, 猶 11) 教 會 是 神 的 居 所, 教 會 絕 不 容 許 异 端 和 道 德 敗 壞 的 人 或 事 出 現 d 信 仰 生 命 的 傳 承 : 教 會 領 袖 有 教 導 和 訓 練 信 徒 追 求 真 道 辨 識 真 理, 讓 信 仰 生 命 傳 承 的 責 任 四 表 里 合 一 的 复 興 与 得 胜 ( 啟 2:18-29) 推 雅 推 喇 教 會 代 表 滿 有 長 進, 但 容 讓 不 潔 的

38 教 會 1. 曆 史 背 景 : 富 有 的 城 市, 以 出 产 染 料 聞 名 ; 一 自 稱 先 知 的 婦 人, 在 教 會 教 導 异 端 邪 說 2. 名 字 意 義 : 推 雅 推 喇 的 意 思 是 不 斷 地 犧 牲 或 繼 續 獻 祭 3. 主 的 自 稱 : 那 眼 目 如 火 焰 腳 像 光 明 銅 的 神 之 子 他 鑒 察 人 心 參 透 一 切 ; 他 是 最 終 的 審 判 4. 主 的 稱 贊 : 愛 心 信 心 勤 勞 忍 耐, 又 知 道 你 末 後 所 行 的 善 事, 比 起 初 所 行 的 更 多 5. 主 的 責 備 : 容 讓 幷 順 從 了 耶 洗 別 的 教 導, 引 誘 人 行 奸 淫 和 吃 祭 物 ( 啟 2:20) 6. 主 的 命 令 : 悔 改 持 守 真 道 和 得 胜 到 底, 否 則 要 叫 他 們 同 受 大 患 難 7. 主 的 應 許 : 鐵 杖 的 權 柄 ( 千 禧 年 與 主 一 同 作 王 ) 晨 星 ( 王 權 的 象 徵 ) 8. 今 日 反 省 : a 主 知 過 去 與 未 來 : 啟 2:19 表 明 主 知 道 過 去 和 未 來, 他 的 眼 目 如 火 焰, 幷 掌 控 一 切 b 主 不 看 外 表 興 旺 : 教 會 可 以 有 很 多 人, 也 有 好 的 行 為, 但 幷 不 表 示 教 會 真 正 的 復 興 ( 啟 2:19) c 應 拒 絕 不 潔 教 訓 : 教 會 如 果 容 讓 不 潔 不 純 的 教 訓, 就 是 衰 敗 的 開 始 ( 啟 2:21) d 復 興 從 悔 改 開 始 : 對 罪 惡 和 汙 穢 敏 感, 並 認 真 的 對 付, 才 能 更 新 和 復 興 ( 啟 2:21) e 復 興 必 定 經 歷 爭 戰 : 教 會 和 信 徒 個 人 必 須 經 歷 屬 靈 的 爭 戰, 只 有 持 守 和 得 勝 的 才 能 真 正 復 興 f 持 守 與 得 勝 到 底 : 主 應 許 賜 權 柄 給 兩 種 人 : 能 持 守 信 仰 到 底 及 遵 守 神 的 話 到 底 的 ( 啟 2:25-27) 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 38 g 選 擇 教 牧 的 原 則 : 教 會 在 選 擇 領 袖 時, 必 須 確 認 對 方 對 聖 經 的 立 場 並 教 會 傳 統 的 立 場 相 同 第 廿 一 課 復 興 的 對 象 : 教 會 ( 二 ) 從 主 在 啟 示 錄 第 二 至 三 章 的 自 稱 中, 我 們 看 到 主 的 形 象 和 屬 性, 成 為 教 會 復 興 的 信 仰 依 據 而 面 對 主 的 稱 贊 和 責 備, 他 所 喜 悅 和 他 所 厭 惡 的, 都 與 主 的 本 性 一 致 身 為 教 會 的 領 袖 或 同 工, 從 這 七 間 教 會 的 評 價 中, 看 到 有 關 復 興 和 得 勝 的 相 關 功 課 五 實 至 名 歸 的 復 興 與 得 勝 ( 啟 3:1-6) 撒 狄 教 會 代 表 表 面 活 著, 但 名 存 實 亡 的 教 會 1. 歷 史 背 景 : 當 時 以 著 衣 聞 名 的 城 市, 後 來 毀 於 地 震 2. 名 字 意 義 : 撒 狄 有 虛 張 聲 勢 恢 復 餘 數 ; 新 或 重 新 的 意 思 3. 主 的 自 稱 : 那 有 神 的 七 靈 和 七 星 的 主 借 全 備 恩 賜 的 靈 更 新 教 會, 對 教 會 也 有 完 全 權 柄 4. 主 的 稱 讚 : 還 有 幾 名 是 未 曾 汙 穢 自 己 衣 服 ( 非 對 教 會, 乃 對 個 人 ) 5. 主 的 責 備 : 按 名 是 活 的, 其 實 是 死 的 : 大 多 數 沒 有 基 督 徒 當 有 的 行 為 6. 主 的 命 令 : 儆 醒 回 想 遵 守 悔 改 ; 否 則 主 必 臨 到, 如 同 賊 一 樣 審 判 突 然 臨 到 7. 主 的 應 許 : 穿 白 衣 與 主 同 行 必 不 塗 抹 他 的 名 必 認 他 的 名 8. 今 日 反 省 : a 基 督 是 復 興 的 主 : 他 是 超 越 一 切 的 掌 權 者, b c 只 要 順 服 他 行 主 道, 就 經 歷 復 興 與 得 勝 教 會 不 行 主 道, 追 求 世 俗, 或 固 步 自 封 不 思 進 步, 就 會 衰 微 ( 衰 微 原 文 是 死 ) 有 極 好 的 外 在 條 件, 又 有 極 好 的 宗 教 活 動, 如 果 失 去 了 主 的 同 在, 就 變 得 不 完 全 d 教 會 需 要 守 望 者 : 為 教 會 儆 醒 ( 太 24:42; e 可 13:37), 抵 擋 內 外 的 攻 擊 和 挑 戰 教 會 需 要 同 行 者 : 基 督 徒 需 要 同 道 同 行, 彼 此 鼓 勵 ; 也 要 堅 固 那 剩 下 將 要 衰 微 的

39 f 教 會 需 要 完 全 人 : 完 全 人 是 聽 道 行 道, 追 求 成 長 成 熟 熟 的 人, 也 是 遵 行 主 旨 意 的 信 徒 六 堅 守 真 道 的 復 興 與 得 勝 ( 啟 3:7-13) 非 拉 鐵 非 教 會 代 表 力 量 微 小, 但 堅 忍 傳 道 的 教 會 1. 歷 史 背 景 : 當 時 交 通 重 鎮, 有 東 方 大 門 之 稱, 常 受 地 震 破 壞, 經 濟 受 打 擊, 人 們 寧 住 郊 外 2. 名 字 意 義 : 弟 兄 相 愛 3. 主 的 自 稱 : 那 聖 潔 真 實 拿 著 大 衛 的 鑰 匙 開 了 就 沒 有 人 能 關 關 了 就 沒 有 人 能 開 的 主 是 聖 潔 真 實 的, 坐 在 大 衛 的 寶 座 上 掌 權 4. 主 的 稱 讚 : 略 有 一 點 力 量 遵 行 主 道 持 守 主 名 5. 主 的 責 備 : 無 6. 主 的 命 令 : 持 守 所 有 的, 免 得 人 奪 去 的 冠 冕 7. 主 的 應 許 : 開 傳 道 之 門 勝 過 仇 敵 ( 啟 3: 5) 免 受 大 災 難 聖 殿 中 作 柱 子 上 面 有 神 的 名 聖 城 的 名 並 主 的 新 名 8. 今 日 反 省 : a 主 是 聖 潔 的, 他 也 要 屬 於 他 的 教 會 毫 無 瑕 疵, 在 地 位 上 道 德 上 信 仰 和 生 活 層 面 都 聖 潔 b 主 是 保 守 者, 他 對 未 放 棄 真 道 忍 耐 跟 從 神 的 教 會, 加 添 能 力 和 恩 典, 為 他 敞 開 福 音 大 門 c 主 是 得 勝 者 : 面 對 各 種 軟 弱 和 挑 戰, 我 們 依 靠 主 借 著 基 督 的 能 力, 才 能 夸 胜 d 弟 兄 相 愛 是 教 會 的 記 號, 復 興 的 教 會 一 定 是 弟 兄 姊 妹 大 家 彼 此 相 愛, 成 為 黑 暗 時 代 的 明 燈 e 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 39 f 傳 道 的 教 會 : 明 明 是 恩 賜 和 資 源 都 不 足 的 小 教 會, 卻 愛 靈 魂 熱 心 傳 福 音, 值 得 今 日 教 會 效 法 聖 殿 的 柱 子 : 持 守 所 有 委 身 付 代 价, 并 得 勝 到 底 的 會 成 為 神 的 靈 宮 耶 路 撒 冷 的 柱 石 七 心 中 火 熱 的 復 興 與 得 勝 ( 啟 3:14-22) 老 底 嘉 教 會 代 表 外 表 富 足, 但 靈 性 窮 乏 的 教 會 1. 歷 史 背 景 : 當 時 商 業 發 達 物 質 富 裕 ; 城 外 有 溫 泉, 流 到 此 城 已 冷 卻, 不 冷 不 熱, 失 去 效 用 2. 名 字 意 義 : 老 底 嘉 的 字 義 是 眾 人 的 意 見 跟 隨 普 通 人 的 風 俗 或 意 見, 而 失 去 了 主 的 掌 權 3. 主 的 自 稱 : 那 為 阿 們 的, 為 誠 信 真 實 見 證 的, 在 萬 物 之 上 為 元 首 的 主 是 真 實 的 最 寶 貴 的 4. 主 的 稱 讚 : 無 5. 主 的 責 備 : 不 冷 不 熱 自 以 為 富 足, 卻 是 困 苦 可 憐 貧 窮 瞎 眼 赤 身 6. 主 的 命 令 : 向 主 買 金 子 白 衣 眼 藥, 要 熱 心 要 悔 改 開 門 讓 主 進 去 7. 主 的 應 許 : 與 主 同 作 寶 座 8. 今 日 反 省 : a b c d e f 主 是 實 實 在 在 的, 他 希 望 他 的 教 會 成 為 主 誠 信 真 實 的 見 證 主 是 復 興 的 元 首 : 如 果 教 會 沒 有 尊 基 督 為 元 首, 就 等 於 身 體 沒 有 頭 ; 是 不 能 生 存 的 教 會 自 以 為 樣 樣 都 好, 對 屬 靈 的 事 不 感 興 趣, 又 無 自 知 之 明, 是 很 難 叫 他 火 熱 和 復 興 的 教 會 真 正 的 價 值 在 於 和 神 和 基 督 永 恆 的 國 度 的 關 係, 並 將 這 個 價 值 觀 帶 入 人 類 生 命 中 復 興 得 勝 的 教 會 是 經 得 起 信 心 的 試 煉 ( 彼 前 1:7), 並 熱 心 于 主 的 福 音 事 工 復 興 得 勝 需 要 常 常 關 注 神 所 賜 的 永 恆 的 滿 足, 敞 開 心 門 留 意 並 聽 見 聽 主 的 聲 音

40 第 廿 二 課 復 興 的 源 頭 : 依 靠 聖 靈 大 能 尋 求 復 興 的 人 要 尊 重 聖 靈, 學 習 怎 樣 依 靠 聖 靈 當 我 們 關 心 聖 靈 和 聖 靈 的 工 作, 就 能 幫 助 教 會 邁 向 新 里 程, 尤 其 是 復 興 的 里 程 理 由 有 二 : 第 一, 當 我 們 虛 心 研 讀 聖 經 裡 有 關 聖 靈 的 工 作 時, 就 會 發 現 聖 經 往 往 是 激 發 人 心 去 認 識 聖 靈, 重 視 聖 靈, 尊 敬 聖 靈 和 依 靠 聖 靈, 甚 至 一 步 一 步 追 求 經 歷 聖 靈 的 帶 領 ; 第 二, 當 人 願 意 去 渴 慕 追 求 聖 靈, 父 神 就 慷 慨 的 把 聖 靈 各 種 恩 賜 恩 福 賜 給 教 會, 教 會 因 此 就 得 著 能 力 和 活 力, 復 興 就 這 樣 出 現 了 1908 至 1909 年 東 北 大 復 興, 以 及 1931 至 1932 年 山 東 大 復 興, 都 是 依 靠 聖 靈 信 賴 聖 靈 所 帶 來 的 結 果 一 尋 求 教 會 復 興 的 三 大 要 素 1. 認 識 聖 靈 a b c 我 們 要 按 照 聖 經 真 理, 透 過 講 道 主 日 學 訓 練 課 程 或 研 習 班, 把 聖 靈 的 作 為 和 職 事 教 導 給 信 徒 要 教 導 聖 靈 的 什 么 呢? 可 以 參 考 以 下 內 容 範 圍 : 認 識 聖 靈 是 神 聖 靈 不 是 服 役 的 天 使, 不 是 次 一 等 的 神 靈, 也 不 是 一 種 能 力 ; 聖 靈 是 有 位 格 有 意 志 有 情 感 的, 是 三 位 一 體 的 真 神 裡 的 其 中 一 位, 配 得 我 們 尊 敬 的 ( 參 約 3:5; 太 28:19) 認 識 聖 靈 對 基 督 徒 的 重 要 性 當 我 們 得 著 救 恩, 聖 靈 就 會 進 入 我 們 生 命 裡, 住 在 我 們 裡 頭 ( 參 羅 8:9) 認 識 聖 靈 可 以 幫 助 人 捨 棄 污 穢 的 事, 追 求 神 聖 潔 的 本 性 因 為 聖 靈 是 聖 潔 的 靈, 他 住 在 我 們 裡 面, 就 感 動 帶 領 我 們 去 渴 慕 神 的 聖 潔 ( 參 羅 8:13) 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 40 d 認 識 聖 靈 可 以 彰 顯 大 能 大 力, 使 教 會 充 滿 活 力 和 朝 氣, 以 致 神 的 子 民 滿 有 能 力 的 把 福 音 傳 揚 開 去, 建 立 教 會, 領 人 歸 主, 使 神 的 名 得 著 榮 耀 e 認 識 聖 靈 能 夠 按 著 自 己 的 意 思, 把 屬 靈 的 恩 賜 分 給 不 同 的 基 督 徒, 使 他 們 互 相 配 搭 建 立 教 會, 使 教 會 成 長, 滿 有 基 督 長 成 的 身 量 f 認 識 聖 靈 可 以 使 沒 有 相 信 耶 穌 的 人 得 到 光 照, 看 見 自 己 的 不 潔 和 不 義 ( 參 約 16:8-9) g 認 識 聖 靈 可 幫 助 基 督 徒 靈 命 成 長 聖 靈 是 真 理 的 聖 靈, 是 信 徒 的 保 惠 師, 負 責 引 導 信 徒 去 遵 行 神 的 旨 意, 幫 助 信 徒 彰 顯 基 督 的 榮 美 2. 尊 敬 聖 靈 透 過 尊 敬 聖 靈 來 表 達 我 們 對 神 的 依 靠 作 為 基 督 徒, 我 們 不 要 依 靠 個 人 知 識 和 能 力 去 做 任 何 屬 靈 工 作, 例 如 傳 揚 福 音 建 立 神 家 等, 我 們 需 要 依 靠 神 的 靈 去 行 事 依 靠 神 的 靈 的 重 要 途 徑 是 多 禱 告, 多 禱 告 表 明 我 們 信 靠 神 的 靈 來 作 工 主 耶 穌 在 世 時 滿 有 能 力 的 行 神 蹟 醫 病 趕 鬼, 一 方 面 是 因 他 滿 有 聖 靈, 另 一 方 面 是 他 常 常 禱 告 親 近 父 神 我 們 要 容 許 聖 靈 有 更 多 的 空 間 自 由 運 行, 不 要 限 制 聖 靈 的 作 為, 要 讓 神 的 靈 在 基 督 徒 身 上 或 是 未 信 主 的 人 身 上 作 工 例 如, 不 要 把 教 會 聚 會 的 時 間 安 排 得 密 密 麻 麻 的, 要 留 有 靜 默 和 自 由 敬 拜 的 時 間, 使 我 們 可 以 聽 到 聖 靈 的 聲 音, 自 發 的 敬 拜 讚 美 另 外, 在 日 常 生 活 裡, 我 們 要 敏 感 于 聖 靈 的 指 引 感 動 和 同 在, 學 習 隨 時 隨 地 聆 聽 聖 靈 微 小 的 聲 音, 同 時 自 己 要 樂 意 順 服 聖 靈 的 帶 領 3. 分 辨 聖 靈 我 們 要 肯 定 聖 靈 的 作 為 在 聖 經 中, 我 們 看 見 神 行 各 樣 的 神 蹟 ; 今 天, 神 仍 然 能 夠 透 過 各 種 超 自 然 的 奇 特 的 事 情 顯 出 他 的 大 能 來 按 照 聖 經, 只 要 那 些 事 情 能 夠 榮 耀 獨 一 的 真 神 和 耶 穌 基 督, 使 人 得 到 新 生 命, 都 是 出 于 神 的 靈 甚 麼 是 圣 靈 感 動? 這 是 山 西 一 位 信 徒 所 問 的 問 題 明 白 聖 經 " 是 聖 靈 感 動 的 具 體 意

41 思 耶 穌 開 門 徒 心 竅, 使 他 們 明 白 聖 經 ( 路 24:35); 真 理 的 聖 靈 來 了, 必 引 導 你 們 明 白 真 理 ( 約 16:13); 圣 靈 感 動 不 是 抽 象 的, 在 我 們 明 白 一 段 一 段 經 文 的 時 刻, 心 中 有 甚 麼? 感 動! 4. 總 結 我 們 要 依 靠 聖 靈 經 歷 聖 靈 以 弗 所 書 5: 18: 不 要 醉 酒, 酒 能 使 人 放 蕩, 乃 要 被 聖 靈 充 滿 醉 酒 就 是 被 酒 精 控 制, 言 行 舉 止 都 受 酒 精 影 響 ; 而 被 聖 靈 充 滿 就 是 被 聖 靈 引 導 你 的 生 命, 心 思 意 念 言 行 舉 止 都 被 聖 靈 管 制 當 你 被 聖 靈 充 滿 時, 你 的 生 命 就 能 產 生 能 力 和 屬 靈 的 影 響 力, 能 夠 向 別 人 見 證 神 奇 妙 的 作 為 二 怎 樣 才 可 以 被 聖 靈 充 滿 要 被 聖 靈 充 滿, 首 要 條 件 是 生 命 裡 要 有 聖 靈, 否 則 就 談 不 上 被 聖 靈 充 滿 了 在 一 般 情 況 中, 人 願 意 相 信 耶 穌 認 罪 悔 改 接 受 洗 禮, 就 可 以 領 受 神 所 應 許 的 聖 靈 ( 參 徒 2:38) 另 外, 有 些 人 在 相 信 耶 穌 時 就 領 受 聖 靈, 但 這 些 人 也 隨 即 受 洗 ( 參 徒 10:44-48); 總 言 之, 信 而 受 洗 與 領 受 聖 靈 有 很 大 的 關 係 領 受 聖 靈 后, 我 們 要 追 求 被 聖 靈 充 滿 門 徒 被 聖 靈 充 滿 最 常 見 的 表 現 是 : 大 有 信 心, 大 膽 宣 講 神 的 道, 傳 揚 福 音, 帶 領 人 歸 向 耶 穌 ; 而 醫 病 趕 鬼 說 方 言 等 是 聖 靈 按 己 意 分 給 人 的 恩 賜, 不 可 以 看 為 是 被 聖 靈 充 滿 的 唯 一 表 征 我 們 要 被 聖 靈 充 滿, 就 要 在 屬 靈 上 做 好 準 備 : 1. 求 聖 靈 光 照 隱 而 未 顯 的 罪 和 知 而 未 認 清 悔 改 的 罪 ( 約 壹 1:9) 2. 你 所 虧 欠 的 人, 向 他 們 求 饒 恕 ; 原 諒 那 些 傷 害 你 的 人 隨 從 聖 靈 的 感 動 與 人 和 好 3. 察 驗 每 句 話 和 行 動 的 動 機 每 天 求 主 顯 明 並 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 41 潔 淨 你 的 內 心 4. 在 世 俗 的 洪 流 中, 求 聖 靈 保 守 你 心, 有 不 妥 協 和 不 敷 衍 了 事 的 見 證 5 無 論 環 境 如 何, 每 天 在 每 件 事 上, 向 神 感 恩 讚 美 歌 唱 6. 拒 絕 使 肉 體 軟 弱 的 安 排 ( 加 5:16-17) 7. 降 服 並 將 自 己 交 付 給 主 耶 穌, 操 練 完 全 信 賴 主 順 服 主 的 謙 卑 精 神 8. 查 考 聖 經 中 神 的 屬 性 9. 饑 渴 慕 義 10. 全 心 全 意 全 力 全 性 的 愛 主 你 的 神 ( 申 6:5) 第 廿 三 課 復 興 的 關 鍵 : 徹 底 回 轉 向 神 復 興 往 往 跟 神 子 民 有 回 轉, 為 自 己 的 罪 憂 傷 悔 改 離 罪 回 轉 歸 向 神, 有 很 大 關 係 當 神 的 子 民 願 意 回 轉, 神 就 願 意 回 應, 把 復 興 的 恩 福 賜 給 他 們 詩 篇 80 篇 節 都 提 到 回 轉, 這 個 詞 也 可 翻 譯 為 復 興 在 詩 篇 80 篇 的 禱 告 裡, 以 色 列 民 明 白 到 國 家 要 脫 離 困 局, 得 到 神 的 恩 典 和 福 分, 就 必 須 回 轉 當 我 們 回 轉, 神 也 就 回 轉 ( 詩 80:14) 到 底 我 們 怎 樣 可 以 徹 底 回 轉 歸 向 神 呢? 可 以 從 四 個 層 面 來 了 解 和 實 踐 一. 第 一 個 層 面 : 信 靠 耶 穌 ( 來 11:1 6) 1. 相 信 有 神, 並 對 神 存 敬 畏 順 服 的 心 基 督 徒 一 生 都 信 靠 神, 但 各 在 信 靠 的 程 度 上 有 差 別 2. 相 信 神 樂 意 賞 賜 尋 求 他 的 人 3. 相 信 聖 經, 信 靠 主 耶 穌 : 聖 經 內 容 豐 富, 一 般 人 不 易 全 部 掌 握 和 明 白 但 它 是 為 基 督 作 見 證 ( 約 5:39) 信 耶 穌 就 是 信 神 二. 第 二 個 層 面 : 尋 求 神 面 ( 詩 24:6;27: 8-9;67:1-2; 民 6:24-26) 神 是 靈, 沒 有 形 體, 怎 么 說 他 有 臉 呢? 其 實 這 是 寫 作 上 的 擬 人 法, 用 人 能 夠 明 白 的 比 喻 來 說 明 一 些 抽 象 的 道 理 神 的 面 代 表 他 自 己, 我 們 見 到 神 的 面 就 是 見 到 神 自 己, 經 歷 到 神 的 同 在 尋 求 神

42 的 面 基 本 要 求 是 要 有 渴 慕 神 的 心 ( 太 5:6) 具 體 做 法 如 下 : 1. 每 天 有 固 定 的 安 靜 時 間 與 神 親 近, 這 段 時 間 又 稱 為 靈 修 時 間 2. 習 慣 在 日 常 生 活 裡 常 常 提 醒 自 己 是 基 督 徒, 事 事 以 基 督 為 中 心, 凡 事 求 問 他 3. 對 付 已 知 和 隱 而 未 顯 的 罪 4 靠 神 遠 離 社 會 流 行 潮 流 中, 虛 榮 的 謊 言 的 虛 假 的 不 道 德 的, 以 及 不 榮 耀 主 的 5 積 極 活 出 聖 經 的 應 許, 憑 信 前 進 三. 第 三 個 層 面 : 認 罪 悔 改 復 興 最 大 的 障 礙 就 是 罪, 屬 肉 體 的 罪 沒 有 信 心 的 罪 沒 有 愛 心 的 罪 等 等 ( 參 賽 59:1-2) 惟 有 認 罪 悔 改, 離 棄 罪 惡, 回 轉 歸 向 神, 我 們 才 能 領 受 神 豐 盛 的 生 命 認 罪 悔 改 是 一 生 一 世 的 屬 靈 操 練, 是 與 得 救 的 地 位 無 關 的 成 聖 過 程 彼 得 犯 罪 而 悔 改 蒙 主 大 大 使 用 ( 太 26:75,21:17); 同 樣 保 羅 也 犯 罪 並 悔 改 蒙 主 重 用 ( 提 前 1:15, 羅 7:17 25), 彼 得 又 曾 軟 弱 ( 加 2:11), 但 以 後 也 有 成 長 更 新 ( 徒 15:7-11) 實 踐 認 罪 悔 改 的 具 體 步 驟 如 下 : 1. 安 靜 在 神 面 前, 與 神 交 通, 求 聖 靈 光 照 我 們, 幫 助 我 們 看 見 自 己 的 罪 2. 禱 告, 求 神 引 導, 用 一 張 紙 寫 下 自 己 的 罪 行 要 用 誠 實 的 態 度 面 對 神 面 對 自 己 3. 讀 一 些 有 關 認 罪 與 悔 改 的 經 文, 例 如 約 翰 一 書 1:9 4. 求 神 按 應 許 赦 免 我 們 的 罪, 用 他 的 寶 血 塗 抹 我 們 的 過 犯 然 后, 按 照 神 的 信 實, 相 信 他 已 赦 免 我 們 5. 感 謝 與 讚 美 神 的 赦 免 之 恩 6. 把 寫 下 來 的 罪 行 分 為 兩 類 :1. 得 罪 神 的 罪 ; 和 2. 得 罪 神 又 得 罪 人 的 罪 然 后 向 神 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 42 和 有 關 的 人 認 罪, 求 寬 恕 ( 最 后 記 得 把 寫 上 罪 行 的 紙 張 毀 滅 ) 四. 第 四 個 層 面 : 確 認 悔 改 後 神 完 全 的 赦 罪 聖 經 最 寶 貴 的 應 許 是 赦 罪 的 應 許 約 壹 1:9,3:9 和 羅 馬 書 所 言 皆 清 楚 表 明 最 具 體 的 例 證 是 十 架 上 的 強 盜 ( 路 23: 43) 死 囚 都 可 在 認 罪 的 一 刻 得 到 救 恩, 其 他 人 也 必 能 憑 信 蒙 恩 詩 103:9-14, 彼 後 3:9, 表 明 神 赦 罪 的 旨 意 願 我 們 明 白 神 何 等 愛 我 們, 以 至 我 們 遠 離 罪 過 一 心 一 意 求 復 興 第 廿 四 課 復 興 的 等 候 我 們 從 聖 經 和 教 會 歷 史 知 道, 每 當 神 子 民 願 意 在 神 面 前 安 靜 等 候, 切 切 的 仰 望 神, 就 能 明 白 神 的 心 意 ; 並 且 自 己 的 生 命 能 得 著 成 長, 又 樂 意 投 身 在 充 滿 活 力 的 屬 靈 運 動 裡, 教 會 便 有 盼 望 復 興 復 興 的 等 候 不 是 被 動 的, 而 是 要 渴 慕 並 追 求 的 因 此, 作 為 神 的 子 民 尋 求 復 興 的 信 徒, 應 該 學 習 安 靜 等 候 仰 望 神 的 態 度 來 追 求 教 會 復 興 更 新 和 增 長 一 從 詩 篇 46:8-11 思 想 復 興 你 們 來 看 耶 和 華 的 作 為, 看 他 使 地 怎 樣 荒 涼 他 止 息 刀 兵, 直 到 地 極 ; 他 折 弓, 斷 槍, 把 戰 車 焚 燒 在 火 中 你 們 要 休 息, 要 知 道 我 是 神 我 必 在 外 邦 中 被 尊 崇, 在 遍 地 上 也 被 尊 崇 萬 軍 之 耶 和 華 與 我 們 同 在, 雅 各 的 神 是 我 們 的 避 難 所 復 興 是 神 同 在 的 顯 明, 詩 人 以 肯 定 的 語 氣 見 證 和 宣 告, 以 色 列 人 有 神 的 同 在 他 們 得 到 生 命 的 復 興, 任 何 困 難 都 不 怕, 因 為 神 成 為 他 們 的 避 難 所, 神 會 保 護 他 們 二 復 興 的 要 素 1. 安 靜 休 息 詩 46:10 鼓 勵 我 們 要 在 安 靜 中 在 休 息 中

43 認 識 神, 因 為 神 往 往 在 安 靜 時 向 我 們 說 話 當 我 們 安 靜 在 神 面 前 時, 才 會 專 注 在 神 的 身 上, 聆 聽 神 說 話 的 聲 音, 並 且 能 夠 明 白 神 復 興 這 個 世 代 的 心 意 由 此, 我 們 就 真 正 的 知 道 他 是 神, 認 識 他 是 偉 大 的, 並 且 經 歷 他 的 同 在 我 們 要 經 歷 生 命 的 成 長, 經 歷 神 所 賜 下 的 恩 福, 就 要 學 習 安 靜 下 來, 聆 聽 神 的 話 語 聖 經 告 訴 我 們, 神 是 說 話 的 神, 他 樂 意 向 我 們 啟 示 他 自 己, 只 要 我 們 願 意 去 聽 所 謂 聽 到 神 的 聲 音 聽 到 神 的 話 語, 乃 是 指 明 白 聖 經 之 後, 神 的 靈 在 我 們 心 靈 裡 做 的 感 動 ; 或 者 是 透 過 一 段 見 證 或 文 字 或 詩 歌 或 任 何 外 在 的 因 素, 再 使 我 們 明 白 聖 經 的 意 思, 叫 我 們 明 白 他 的 心 意 的 然 而, 我 們 的 心 靈 要 靜 下 來, 才 可 以 聽 到 神 的 聲 音 2. 勤 讀 聖 經 此 外, 我 們 要 讀 聖 經, 在 讀 聖 經 裡 親 近 神, 聽 神 的 話 語, 這 樣 我 們 也 可 以 知 道 他 是 神, 以 致 生 命 得 到 復 興 我 們 不 是 單 靠 透 過 安 靜 心 靈 去 聽 神 的 話 語, 而 是 也 透 過 讀 聖 經 去 聽 神 的 聲 音, 這 兩 種 安 靜 聽 神 話 語 的 途 徑 是 需 要 平 衡 學 習 一 起 操 練 的 3. 默 想 須 知 默 想 是 屬 靈 的 操 練, 也 是 安 靜 等 候 進 到 神 面 前 的 屬 靈 活 動 這 樣 的 信 仰 實 踐, 會 帶 來 我 們 生 命 的 更 新, 使 我 們 得 到 活 力 默 想 是 在 內 心 安 靜 的 情 況 中, 靠 著 聖 靈 的 引 導 反 复 思 想 神 話 語 的 含 意, 或 思 想 神 與 自 己 各 種 經 歷 的 關 係 默 想 不 是 幻 想, 在 默 想 裡 我 們 意 識 到 神 的 存 在, 肯 定 神 在 掌 管 一 切, 因 此 在 默 想 的 背 后 必 須 懷 著 信 靠 神 的 心 基 督 教 的 默 想 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 43 最 大 的 福 分, 是 在 默 想 的 過 程 中, 我 們 經 歷 到 神 與 人 相 遇, 體 會 到 一 份 愛 的 關 係 所 以 我 們 應 該 在 意 念 上 暫 時 與 世 界 分 開, 把 自 己 的 思 想 和 情 感 完 全 融 入 神 和 他 的 愛 裡 以 下 是 默 想 要 注 意 的 事 情 : a b c d e f 時 間 : 按 著 個 人 的 情 況 來 決 定, 長 短 不 拘, 有 人 適 合 清 晨, 有 人 是 在 夜 闌 人 靜 時 地 點 : 找 適 合 自 己 默 想 的 環 境 來 進 行 默 想, 家 裡 公 園 工 作 單 位 郊 野, 甚 至 在 公 共 汽 車 上 也 可 以 姿 勢 : 要 舒 服 適 當, 例 如 安 坐 在 椅 子 上, 在 路 上 散 步, 閉 上 眼 睛 或 睜 開 眼 睛 等 專 注 : 做 一 些 放 鬆 的 動 作, 例 如 深 呼 吸, 使 自 己 更 容 易 進 入 專 注 的 狀 態, 把 注 意 力 放 在 神 的 身 上 渴 望 : 心 態 上 渴 想 朝 見 神, 渴 想 聽 見 他 的 聲 音 唱 詩 : 如 果 在 默 想 的 主 題 上 遇 到 困 難, 我 們 可 以 聽 一 些 優 美 的 詩 歌, 或 者 唱 一 些 熟 悉 的 短 詩, 或 作 讚 美 感 恩 的 禱 告, 以 幫 助 我 們 投 入 g 心 靈 : 保 持 敏 銳 h 主 題 : 用 經 文 時 事 生 活 大 自 然 等 作 為 焦 點 去 默 想 i 記 錄 : 可 以 的 話, 記 下 默 想 的 心 得 j 謝 恩 : 為 你 所 領 受 的 向 神 謝 恩 4. 苦 難 遭 遇 由 於 人 的 天 性, 在 安 逸 時 追 求 屬 靈 的 成 長 往 往 不 如 苦 難 中 來 得 認 真 很 多 人 的 健 康 問 題 失 敗 遭 遇 或 其 他 患 難, 常 常 教 人 謙 卑 尋 求 神 教 會 也 不 例 外, 在 逼 迫 裡 的 教 會 比 安 安 樂 樂 的 教 會, 更 多 在 禱 告 和 靈 命 上 追 求 人 類 社 會 一 直 有 苦 難, 苦 難 的 意 義 為 何? 有 人 總 結 為 10 要 點 : a 苦 難 與 人 的 自 由 自 主 相 伴 而 來 ; b 苦 難 能 警 誡 我 們 面 臨 將 來 的 危 險 ; c 苦 難 暴 露 出 我 們 真 實 的 內 心 ; d 苦 難 把 我 們 引 向 永 恆 的 價 值 ; e 苦 難 可 減 低 我 們 對 短 暫 人 生 的 留 戀 ; f 苦 難 給 人 信 靠 神 的 機 會 ;

44 g 苦 難 之 中, 神 與 我 們 一 同 受 苦 ; h 苦 難 不 會 大 過 神 的 安 慰 ; i 苦 難 使 人 彼 此 了 解 ; j 神 能 轉 變 苦 難 為 益 處 ( 羅 8:28) 在 講 山 東 大 復 興 的 時 候 ( ), 我 們 提 到 時 代 背 景 :20 年 代 的 中 國 是 動 盪 不 安 的, 第 一 次 世 界 大 戰 結 束 並 沒 有 為 中 國 帶 來 安 定 1919 年, 五 四 運 動 帶 來 的 新 文 化 運 動 衝 擊 著 社 會, 一 股 批 判 不 相 信 宗 教 反 對 基 督 教 的 風 氣 彌 漫 著 社 會 1922 年 出 現 了 非 基 督 教 同 盟 運 動, 全 力 反 對 基 督 教 1924 年, 人 們 對 基 督 教 作 全 面 攻 擊, 帶 給 教 會 很 大 的 傷 害 1925 年 發 生 五 三 十 慘 案, 引 起 抵 制 外 國 貨 的 行 動 和 全 國 性 的 示 威 浪 潮, 中 國 人 的 仇 外 情 緒 進 上 新 的 高 峰 教 會 也 因 此 受 到 牽 連, 聚 會 受 到 干 擾, 教 堂 被 霸 佔, 傳 道 人 被 毆 打, 甚 至 有 信 徒 被 殺 1927 年 又 出 現 南 京 動 亂 事 件 同 樣, 改 革 開 放 的 頭 10 年, 教 會 普 遍 復 興, 這 也 有 10 年 文 革 受 苦 的 背 景 今 天 在 21 世 紀 第 二 個 10 年, 從 物 質 豐 裕 的 時 代 來 看, 生 活 應 該 是 安 逸 的, 然 而, 不 同 的 壓 力 也 存 在 每 天 的 生 活 中 願 我 們 能 靠 主 勝 過 這 一 切 5. 組 織 禱 告 小 組 在 為 教 會 掛 心 和 有 負 擔 的 信 徒, 可 約 定 3 至 5 個 人, 定 期 為 教 會 復 興 交 通 查 經 和 禱 告, 也 可 將 這 科 目 講 義 的 重 點 互 相 分 享 聖 經 勸 勉 我 們 : 我 又 實 在 告 訴 你 們, 若 是 你 們 中 間 有 兩 個 人 在 地 上 同 心 合 意 地 求 甚 麼 事, 我 在 天 上 的 父 必 為 他 們 成 全 ( 太 18:19-20) 我 們 一 方 面 要 作 清 心 禱 告 主 的 人 ( 提 後 2:22), 另 一 方 面 要 與 愛 主 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 44 的 人 一 齊 為 教 會 禱 告 要 恆 切 禱 告 並 相 信 主 必 垂 聽 滕 近 輝 牧 師 在 時 代 的 挑 戰 一 書 裡, 有 一 篇 分 享 使 徒 行 傳 裡 八 大 危 機 的 祈 禱, 題 目 是 扭 轉 局 勢 的 祈 禱 其 中 講 到 在 禱 告 上 決 不 投 降, 傳 道 人 要 站 穩 專 心 祈 禱 傳 道 的 立 場 和 崗 位, 決 不 妥 協 如 果 在 禱 告 上 投 降, 等 於 事 奉 的 破 產 這 也 是 追 求 教 會 復 興 不 可 少 的 一 環! 結 束 此 科 目 時, 願 以 保 羅 在 帖 撒 羅 尼 迦 的 話 互 勉 : 人 正 說 平 安 穩 妥 的 時 候, 災 禍 忽 然 臨 到 他 們, 如 同 產 難 臨 到 懷 胎 的 婦 人 一 樣, 他 們 絕 不 能 逃 脫 弟 兄 們, 你 們 卻 不 在 黑 暗 裏, 叫 那 日 子 臨 到 你 們 像 賊 一 樣 你 們 都 是 光 明 之 子, 都 是 白 晝 之 子 ; 我 們 不 是 屬 黑 夜 的, 也 不 是 屬 幽 暗 的 所 以, 我 們 不 要 睡 覺, 像 別 人 一 樣, 總 要 警 醒 謹 守 ( 帖 前 5:4-6) 願 復 興 臨 到 你 和 你 的 教 會

45 參 考 書 目 本 節 目 參 考 下 列 著 作 之 外, 也 引 用 網 上 資 料, 下 面 只 列 出 書 目, 供 有 心 的 同 學 進 深 追 求 網 上 資 料 只 在 相 關 的 課 文 講 義 注 腳 中 附 註, 不 贅 1. 利 未 編 靈 歷 集 光 : 主 僕 宋 尚 節 日 記 摘 抄 恩 雨, 宋 尚 節 宋 尚 節 全 集 - 我 的 見 證 台 北 : 大 光 傳 播 3. 宋 尚 節 傳, ssjz/index.html 4. 宋 尚 節 靈 歷 集 光 香 港 : 恩 雨, 劉 翼 凌 宋 尚 節 言 行 錄 香 港 : 宣 道, 王 明 道 五 十 年 來 香 港 : 晨 星, ars.pdf 7. 王 長 新 又 四 十 年 加 拿 大 : 福 音, 王 明 道 王 明 道 日 記 選 輯 香 港 : 靈 石, 林 榮 洪 王 明 道 與 中 國 教 會 香 港 : 中 神, 邢 福 增 編 王 明 道 的 最 後 自 白 香 港 : 基 道, 邢 福 增 反 帝 愛 國 屬 靈 人 : 倪 柝 聲 與 基 督 徒 聚 會 處 研 究 香 港 : 基 督 教 中 國 宗 教 文 化, 王 永 信 王 明 道 與 宋 尚 節 今 日 華 人 教 會 月 刊, 香 港 ; 華 福,1983 年 8 月 號 年 3 月 25 日 下 載 ) 13. 陳 惠 雪 普 世 宣 教 的 先 驅 趙 世 光 大 使 命 雙 月 刊,2010 年 10 月 號 14. 李 志 剛 二 十 世 紀 中 國 一 位 偉 大 佈 道 家 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 45 趙 世 光 牧 師 今 日 華 人 教 會,2000 年 2 月 號 15. 靈 糧 世 界 佈 道 會 簡 史, 參 靈 糧 世 界 佈 道 會 網 頁 歐 伊 文 著 司 徒 焯 正 編 譯 張 有 德 台 雅 各 譯 東 亞 教 會 大 復 興 美 國 : 基 督 教 中 國 佈 道 會, 優 西 比 烏 著 保 羅 L 梅 爾 英 瞿 旭 彤 譯 教 會 史 北 京 : 三 聯, 白 基 著 張 群 娣 譯 約 翰 一 二 三 書 香 港 : 漢 語 聖 經 協 會, 威 廉 布 雷 爾 布 魯 斯 亨 特 著 黃 莉 莉 譯 野 火 燎 原 : 韓 國 大 復 興 報 導 台 北 : 橄 欖, 梁 家 麟 華 人 傳 道 與 奮 興 佈 道 家 香 港 : 建 道, 梁 家 麟 倪 柝 聲 的 榮 辱 升 黜 香 港 : 建 道, 吳 秀 良 李 叔 青 醫 生 北 京 : 九 州, 吳 秀 良 復 興 先 鋒 : 余 慈 度 與 二 十 世 紀 的 中 國 教 會 波 士 頓 : 比 遜 河, 瑪 麗 孟 森 著 柯 美 玲 譯 中 國 大 復 興 台 北 : 大 光, 柯 理 培 著 俞 敬 群 譯 山 東 大 復 興 台 北 : 提 比 哩 亞, 于 力 工 夜 盡 天 明 台 北 : 橄 欖, 萊 爾 著 梁 曙 東 等 譯 英 國 復 興 領 袖 傳 北 京 : 華 夏, 海 倫 K 霍 西 爾 著 曹 文 麗 譯 愛 德 華 滋 傳 北 京 : 華 夏, 阿 諾 德 達 里 茂 著 陳 鳳 譯 懷 特 菲 爾 德 傳 北 京 : 華 夏, 約 翰 衛 斯 理 著 東 南 亞 神 學 教 育 基 金 會 譯 衛 斯 理 約 翰 日 記 香 港 : 基 督 教 輔 僑, 滕 近 輝 時 代 的 挑 戰 香 港 : 宣 道, 古 約 翰 著 滕 近 輝 譯 教 會 復 興 實 況 飲 於 能 力 之 源 香 港 : 宣 道, 鍾 馬 田 著 歐 思 真 譯 當 代 復 興 真 義 台 北 : 校 園, 呂 沛 淵 基 督 教 會 史 美 國 : 海 外 校 園 大 使 命 中 心,2000

46 35. 陶 里 編 李 伯 明 林 牧 野 譯 基 督 教 二 千 年 史 香 港 : 海 天, 彼 得 克 勞 斯 哈 特 曼 著 谷 裕 譯 耶 穌 會 簡 史 北 京 : 宗 教 文 化, Arnold, Clinton E. Power and Magic:The Concept of Power in Ephesians, Grand Rapids:Baker, Bright, Bill. The Coming Revival: America's Call to Fast, Pray, and "Seek God's Face", Singapore:Campus Crusade For Christ, Fant, Clyde E. and William M. Pinson, 20 Centuries of Great Preaching - An Encyclopedia of Preaching( 二 十 世 紀 偉 大 講 道 第 六 冊 )Waco:Word, Latourette, Kenneth Scott. A History of Christian Missions in China( 中 國 宣 教 史 ) 台 北 : 成 文, Lyall, Leslie. Three of China s Mighty Men, Christian Focus Publication, ( 中 譯 : 賴 恩 融 著 張 林 滿 鎂 陳 楷 瑜 譯 中 國 教 會 三 巨 人 台 北 : 橄 欖,1984 ) 42. Piersion, Paul E. The Dynamics of Christian Mission: History through a Missiological Perspective, Pasadena: William Carey International University Press, Stott, John. The Message of Acts, Illinois:InterVarsity Press, ( 中 譯 : 約 翰 斯 托 得 著 黃 元 林 譯 斯 托 得 聖 經 信 息 系 列 - 使 徒 行 傳 上 海 : 中 國 基 督 教 兩 會,2008 ) 44. 朴 容 奎 (Park, Yong-kyu) 平 壤 大 復 興 運 動 : ( 韓 文 )The Great Revival 良 友 聖 經 學 院 教 會 復 興 運 動 v2 46 in Korea: Its History, Character and Impact, Seoul:Word of Life Press, 閔 庚 培 韓 國 基 督 教 會 史 ( 韓 文 ) 首 爾 : 延 世 大 學, 李 原 奎 韓 國 教 會 的 危 機 與 希 望 ( 韓 文 ) 首 爾 : 基 督 教 大 韓 監 理 會, 韓 國 基 督 教 歷 史 學 會 編 教 會 增 長 之 現 象 韓 國 基 督 教 歷 史 ( 韓 文 ) 首 爾 : 基 督 教 歷 史 研 究 所,2009