通 往 中 國 兵 學 的 網 址 - 允 其 義, 期 能 使 後 進 者 再 次 連 上 中 國 兵 學 的 網 址, 一 睹 兵 家 奧 秘 允 篇 中 國 文 字 是 用 象 形 文 字 書 寫, 宜 循 象 化 思 維 與 說 文 解 字 為 研 究 途 徑 來 探 索 其 義 圖 1 武

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1 備 役 空 軍 上 校 王 長 河 武 經 七 書 王 陽 明 手 批 本 中 的 允 篇, 含 括 吳 子 兵 法 司 馬 法 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 等 三 部 兵 書, 允 是 哲 學 命 題, 除 含 有 承 上 啟 下 的 意 涵 外, 表 兵 家 中 藉 引 儒 學 的 哲 理, 運 用 外 科 手 術 的 方 式 以 行 道, 是 當 前 為 領 導 者 管 理 者 為 將 者 軍 事 家 商 家 等 必 修 的 基 本 功 Abstract: Chapter III of Wang Yang-Ming's Note on the Chinese Seven Military Arts, ün (Fair), covers the books Wu Qi, Sima Rangju, and Questions and Replies between Tang Taizong and Li Weigong. ün (Fair) is a philosophic proposition. Besides serving as a link between past and future, it means the military commander do justice with a reference to Confucianism, which is shown in a way like surgery. This is the basic skill for a leader, supervisor, captain, militarist, and businessman. 關 鍵 詞 : 兵 法 武 經 吳 子 兵 法 司 馬 法 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 允 Keywords: Art of War, Seven Military Classics, Wu Qi, Sima Rangju, Questions and Replies between Tang Taizong and Li Weigong. 前 言 武 經 七 書 在 中 國 已 流 傳 千 年, 清 末 受 到 西 方 船 堅 砲 利 軍 事 敗 戰 的 影 響, 逐 漸 忽 視 中 國 兵 家 智 慧, 我 國 專 業 軍 事 教 育 更 未 重 視, 然 世 界 適 逢 西 沒 東 興 物 極 必 反 的 年 代, 再 次 提 醒 當 今 學 者 不 忘 中 國 五 四 運 動 時 的 口 號 - 東 學 為 體 西 學 為 用 1 國 防 大 學 戰 爭 學 院 自 2008 年 起, 重 新 恢 復 教 授 此 一 課 程, 就 在 闡 揚 中 國 古 代 兵 家 的 智 慧, 重 新 拾 回 中 華 民 國 軍 人 的 自 我 與 自 信, 超 越 時 代, 領 導 世 界 軍 事 學 發 展 個 人 自 理 出 孫 子 兵 法 為 明 的 兵 家 道 理 後, 始 對 武 經 七 書 王 陽 明 手 批 本 產 生 興 趣 本 文 針 對 該 書 的 允 篇, 也 就 是 吳 子 兵 法 司 馬 法 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 等 篇 前 提 字 ( 如 圖 1), 試 圖 解 析 1 張 之 洞 146

2 通 往 中 國 兵 學 的 網 址 - 允 其 義, 期 能 使 後 進 者 再 次 連 上 中 國 兵 學 的 網 址, 一 睹 兵 家 奧 秘 允 篇 中 國 文 字 是 用 象 形 文 字 書 寫, 宜 循 象 化 思 維 與 說 文 解 字 為 研 究 途 徑 來 探 索 其 義 圖 1 武 經 七 書 王 陽 明 手 批 本 各 篇 提 字 允 上 為 以 ( 呂 ) 下 為 儿 ( 人 ) 字, 形 聲 用 人 不 貳, 本 義 : 誠 信 有 中 信 也 公 平 得 當 答 應 許 諾 確 實 果 實 符 合 使 人 信 服 受 人 敬 重 使 用 及 承 上 啟 下 之 音 義 王 陽 明 手 批 允 篇 含 吳 子 兵 法 司 馬 法 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 等 三 部 兵 書 吳 子 兵 法 司 馬 法 二 部 兵 書 因 考 據 問 題, 作 者 仍 在 爭 議 中 ; 若 僅 從 兵 法 名 上 推 論, 吳 是 吳 國, 司 馬 是 掌 理 馬 匹 的 官, 兩 本 兵 書 可 能 為 當 時 的 軍 事 官 書, 非 一 人 所 言, 其 編 寫 年 代 應 在 中 國 戰 國 至 唐 朝 初 期 間, 編 纂 思 維 應 融 合 春 秋 戰 國 時 期 之 儒 道 墨 法 等 各 家 學 說 吳 子 兵 法 司 馬 法 論 述 以 仁 為 核 心, 篇 章 內 容 自 大 到 小, 循 道 天 地 將 法 及 格 物 致 知 資 料 來 源 : 王 陽 明 手 批, 武 經 七 書 ( 桃 園 : 陸 軍 指 揮 參 謀 學 院,1966 年 5 月 印 行 ), 頁 誠 意 正 心 修 身 齊 家 治 國 平 天 下 的 邏 輯 鋪 陳, 似 兵 家 中 的 儒 學 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 區 分 為 上 中 下 三 卷, 以 易 為 思 維 核 心, 內 容 區 分 為 兵 法 陣 法 將 兵, 論 述 奇 正 虛 實 攻 守 的 道 理, 具 承 上 ( 孫 子 兵 法 明 ) 啟 下 ( 六 韜 齊 誠 篤 ) 的 兵 家 治 學 功 能 吳 子 兵 法 吳 子 兵 法 區 分 為 圖 國 料 敵 治 兵 論 將 應 變 勵 士 等 六 篇, 計 4748 字 整 篇 論 述 援 引 儒 家 思 維, 以 仁 義 為 核 心, 用 問 答 形 式 陳 述, 以 文 侯 武 侯 吳 子 斷 句, 循 道 天 地 將 法 的 邏 輯 舖 陳, 不 讓 於 西 方 科 學 ( 命 題 外 環 境 內 環 境 領 導 者 法 理 應 用 ) ( 一 ) 圖 國 圖 形 聲 謹 慎 規 畫, 有 謀 計 議 法 度 謀 畫 繪 畫 謀 取 籌 謀 企 劃 計 議 經 營 構 想 等 音 義 國 會 義 武 力 人 民 土 地 的 自 衛 組 織, 有 邦 封 地 都 城 故 鄉 地 方 的 音 義 圖 國 在 闡 釋 謀 國 治 國 經 國 理 國 的 道 理, 以 制 國 治 軍 治 兵 固 國 為 論 述 核 心 首 段 提 出 內 修 文 德, 外 治 武 備 - 仁 義 的 命 題 ; 二 段 提 出 教 百 姓 親 萬 民 求 和 的 目 的, 以 達 成 圖 國 出 軍 出 陣 進 戰 決 勝 成 霸 業 的 目 標 ; 三 段 提 出 道 義 謀 要 四 德 的 對 內 治 理 手 段 ( 如 表 1), 四 段 提 出 教 禮 勵 義 有 恥 147

3 的 制 國 治 軍 理 念, 並 強 調 戰 勝 易, 守 勝 難 的 道 理 ; 五 段 提 出 兵 起 的 動 機 條 件 與 治 理 方 法 ( 如 表 2), 六 段 提 出 治 兵 料 人 固 國 ( 謹 君 臣 之 禮, 飾 上 下 之 儀, 安 集 吏 民 順 俗 而 教, 簡 募 良 材 ) 的 將 道, 七 段 提 出 陣 要 保 業 守 成 撫 之 以 仁 定 守 固 戰 勝 ( 賢 上 肖 下 民 安 親 具 百 姓 皆 吾 ) 的 法 則, 末 段 以 得 師 者 王, 得 友 者 表 2 吳 子 兵 法 圖 國 篇 兵 起 的 動 機 條 件 與 治 理 方 法 原 因 兵 名 意 涵 治 兵 霸 的 戒 律 為 結 ( 二 ) 料 敵 料 會 意 從 米 在 斗 中 量, 有 核 計 審 度 衡 量 分 析 猜 想 撩 撥 等 音 義 敵 形 聲 仇 對, 有 仇 人 敵 手 敵 人 仇 爭 名 爭 利 積 惡 內 亂 因 饑 義 兵 強 兵 剛 兵 暴 兵 逆 兵 禁 暴 救 亂 恃 眾 以 伐 因 怒 興 師 棄 禮 貪 利 舉 事 動 眾 禮 服 謙 服 辭 服 詐 服 權 服 敵 能 力 相 當 的 人 之 音 義 料 敵 在 論 述 吳 起 針 對 戰 國 時 期 之 魏 國 情 勢, 所 提 出 的 審 度 敵 情 與 戰 略 作 戰 判 斷 首 段 闡 釋 戰 國 時 期 魏 國 的 地 緣 戰 略 ( 如 表 3), 二 段 提 出 戰 八 避 六 用 兵 的 法 則 ( 如 表 4), 三 段 提 出 觀 外 知 內 判 敵 用 兵 的 方 法 ( 如 表 5), 末 段 以 可 攻 擊 敵 軍 的 時 機 作 結 ( 如 圖 2) ( 三 ) 治 兵 治 形 聲 台 水, 有 管 理 診 療 修 建 研 究 經 營 準 備 處 罰 壓 鎮 等 音 義 ; 兵 形 聲 械, 有 武 器 戰 士 軍 銜 戰 爭 軍 事 等 音 義 治 兵 在 論 述 整 軍 經 武 之 事, 首 段 提 出 四 輕 二 重 一 信 用 兵 的 先 決 條 件 ( 如 圖 3), 二 段 提 出 兵 以 治 為 勝 的 道 理, 三 段 提 出 無 犯 進 止 之 節, 無 失 飲 食 之 適, 無 絕 人 馬 之 力 的 行 軍 道 理, 四 段 提 出 猶 豫 最 大 的 用 兵 之 害 的 警 告, 五 段 提 出 教 戒 為 先 的 用 兵 法 則, 六 段 提 出 編 配 連 表 3 吳 子 兵 法 料 敵 篇 戰 國 時 期 魏 國 的 地 緣 戰 略 表 1 吳 子 兵 法 圖 國 篇 四 德 的 治 理 手 段 四 德 釋 義 方 法 道 反 本 複 始 綏 之 以 道 義 行 事 立 功 理 之 以 義 謀 違 害 就 利 動 之 以 禮 國 地 緣 軍 隊 國 情 擊 破 的 方 法 齊 臨 吾 東 陳 重 而 不 堅 齊 性 剛, 其 國 富, 君 臣 驕 奢 而 簡 於 細 民, 其 政 寬 而 祿 不 均, 一 陳 兩 心, 前 重 後 輕, 故 重 而 不 堅 必 三 分 之, 獵 其 左 右, 脅 而 從 之, 其 陳 可 壞 楚 帶 吾 南 陳 整 而 不 久 秦 脅 吾 西 陳 散 而 自 趙 韓 衝 吾 北 據 吾 前 陳 治 而 不 用 燕 絕 吾 後 陳 守 而 不 走 性 弱, 其 地 廣, 其 政 騷, 其 民 疲, 故 整 而 不 久 性 強, 其 地 險, 其 政 嚴, 其 賞 罰 信, 其 人 不 讓, 皆 有 鬥 心, 故 散 而 自 戰 其 性 和, 其 政 平, 其 民 疲 於 戰, 習 於 兵, 輕 其 將, 薄 其 祿, 士 無 死 志, 故 治 而 不 用 性 慤, 其 民 慎, 好 勇 義, 寡 詐 謀, 故 守 而 不 走 襲 亂 其 屯, 先 奪 氣, 輕 進 速 退, 弊 而 勞 之, 勿 與 戰 爭, 其 軍 可 敗 必 先 示 之 以 利 而 引 去 之, 士 貪 於 得 而 離 將, 乘 乖 獵 散, 設 伏 投 機, 其 將 可 取 阻 陳 而 壓 之, 眾 來 則 拒 之, 去 則 追 之, 以 倦 其 師 此 其 勢 也 觸 而 迫 之, 陵 而 遠 之, 馳 而 後 之, 則 上 疑 而 下 懼 謹 我 軍 騎, 必 避 之 路 其 將 可 虜 148

4 通 往 中 國 兵 學 的 網 址 - 允 表 4 吳 子 兵 法 料 敵 篇 戰 八 避 六 用 兵 的 法 則 戰 八 避 六 疾 風 大 寒, 早 興 寤 遷, 剖 冰 濟 水, 不 憚 艱 難 土 地 廣 大, 人 民 富 眾 盛 夏 炎 熱, 晏 興 無 間, 行 驅 饑 渴, 務 於 取 遠 上 愛 其 下, 惠 施 流 布 師 既 淹 久, 糧 食 無 有, 百 姓 怨 怒, 妖 祥 數 起, 上 不 能 止 賞 信 刑 察, 發 必 得 時 軍 資 既 竭, 薪 芻 既 寡, 天 多 陰 雨, 欲 掠 無 所 陳 功 居 列, 任 賢 使 能 徒 眾 不 多, 水 地 不 利, 人 馬 疾 疫, 四 鄰 不 至 師 徒 之 眾, 兵 甲 之 精 道 遠 日 暮, 士 眾 勞 懼, 倦 而 未 食, 解 甲 而 息 四 鄰 之 助, 大 國 之 援 將 薄 吏 輕, 士 卒 不 固, 三 軍 數 驚, 師 徒 無 助 陳 而 未 定, 舍 而 未 畢, 行 阪 涉 險, 半 隱 半 出 保 指 管 的 教 戰 方 法, 七 段 提 出 三 軍 進 止 之 道, 末 段 以 蓄 卒 騎 裝 備 載 具 的 保 養 方 法 作 結 ( 四 ) 論 將 論 形 聲 研 議 得 宜, 有 看 法 道 理 談 話 文 章 考 量 視 同 批 評 商 議 爭 辯 等 音 義 ; 將 形 聲 統 帥, 有 將 帥 將 領 武 官 等 音 義 論 將 在 論 將 之 德 材 知 能 等 應 具 備 的 條 件 首 段 提 出 總 文 武 兼 剛 柔 的 將 軍 需 謹 守 理 備 果 戒 約 五 項 戒 律, 二 段 提 出 為 將 者 須 掌 握 氣 地 事 力 等 四 機, 三 段 提 出 為 將 者 須 立 耳 目 心 等 威 嚴, 四 段 提 出 占 將 察 表 5 吳 子 兵 法 料 敵 篇 觀 外 知 內 判 敵 用 兵 的 方 法 敵 情 外 觀 用 兵 結 果 敵 人 之 來, 蕩 蕩 無 慮, 旌 旗 煩 一 可 擊 十 必 使 無 措 亂, 人 馬 數 顧 諸 侯 未 會, 君 臣 未 和, 溝 壘 未 成, 禁 令 未 施, 三 軍 匈 匈, 欲 以 半 擊 倍 百 戰 不 殆 前 不 能, 欲 去 不 敢 圖 2 吳 子 兵 法 料 敵 篇 可 攻 擊 敵 軍 的 時 機 才 因 形 用 權 的 道 理 ( 如 表 6), 末 段 以 輕 銳 相 敵 將 之 術 作 結 ( 五 ) 應 變 應 形 聲 相 當, 有 應 對 因 應 適 應 應 酬 該 當 回 答 承 諾 應 付 等 音 義, 同 和 該 充 答 ; 變 形 聲 連 續 施 力 而 使 有 所 改 易, 有 改 更 動 權 變 化 變 更 變 相 變 通 災 異 禍 亂 因 事 制 宜 等 音 義 應 變 在 論 述 因 事 制 宜 的 方 法, 隨 機 應 變, 適 應 條 件 狀 況 的 變 更 而 加 以 處 理 149

5 圖 3 吳 子 兵 法 治 兵 篇 四 輕 二 重 一 信 用 兵 的 先 決 條 件 等 首 段 提 出 旌 旗 幡 麾 金 鼓 笳 笛 指 揮 管 制 的 思 維, 二 段 提 出 阨 (1 擊 10) 險 (10 擊 100) 阻 ( 千 擊 萬 ), 用 眾 者 務 易, 用 少 者 務 隘 敵 眾 的 道 理, 三 段 提 出 五 軍 五 戰 誘 敵 擊 強 的 理 則, 四 段 提 出 我 眾 彼 寡, 各 分 而 乘 之, 彼 眾 我 寡, 以 方 從 之 的 破 敵 辦 法, 末 段 以 谿 谷 谷 戰 水 戰 車 戰 暴 寇 圍 城 等 作 戰 制 敵 方 法 作 結 ( 如 表 7) 氣 的 方 法 首 段 提 出 嚴 刑 明 賞 非 所 恃, 樂 聞 樂 戰 樂 死 主 所 恃 的 道 理, 二 段 提 出 舉 有 功 勵 無 功 的 方 法, 三 段 提 出 一 人 投 命, 足 懼 千 夫 勵 士 的 解 釋, 末 段 以 破 軍 無 功 作 戰 勵 士 的 標 準 作 結 四 司 馬 法 司 馬 法 現 存 仁 本 天 子 之 義 定 爵 嚴 位 用 眾 等 五 篇, 論 述 援 引 儒 家 思 維, 先 論 仁 本, 次 論 義 理, 接 續 強 調 定 序 守 位 問 題, 最 終 以 用 兵 作 結, 有 如 大 學 循 格 物 致 知 誠 意 正 心 修 身 齊 家 治 國 平 天 下 的 邏 輯 鋪 陳, 井 然 有 序, 各 篇 以 古 者 及 凡 戰 分 段 闡 釋 兵 家 之 學, 計 3442 字 ( 一 ) 仁 本 仁 會 意 彼 此 相 親, 有 愛 人 仁 德 ( 六 ) 勵 士 勵 形 聲 勸 勉, 有 勉 力 獎 勵 勉 勵 鼓 勵 激 勵 等 音 義 ; 士 象 形 男 子, 有 工 作 爵 位 作 官 的 人 知 識 分 子 成 年 人 官 階 下 級 幹 部 等 音 義 勵 士 篇 在 論 述 提 振 人 心, 鼓 舞 士 道 德 仁 心 仁 術 仁 言 仁 信 仁 義 仁 政 仁 恕 仁 慈 仁 愛 等 音 義 ; 本 指 事 樹 木 的 根, 有 根 源 母 金 版 本 量 詞 文 書 自 己 的 最 初 的 原 來 的 現 在 的 原 本 等 音 義 仁 本 在 論 述 宇 宙 的 根 本 問 題 表 6 吳 子 兵 法 論 將 篇 占 將 察 才 因 形 用 權 的 道 理 因 形 用 權 因 形 用 權 其 將 愚 而 信 人 詐 而 誘 進 道 易, 退 道 難 來 而 前 貪 而 忽 名 貨 而 賂 道 險, 退 道 易 薄 而 擊 輕 變 無 謀 勞 而 困 居 軍 下 濕, 水 無 所 通, 霖 雨 數 至 灌 而 沈 上 富 而 驕, 下 貧 而 怨 離 而 間 居 軍 荒 澤, 草 楚 幽 穢 風 飆 數 至 焚 而 滅 進 退 多 疑, 其 眾 無 依 震 而 走 停 久 不 移, 將 士 懈 怠, 其 軍 不 備 潛 而 襲 士 輕 其 將 而 有 歸 志, 塞 易 開 險 邀 而 取 150

6 通 往 中 國 兵 學 的 網 址 - 允 表 7 吳 子 兵 法 應 變 篇 作 戰 制 敵 的 方 法 遭 遇 制 敵 方 法 谿 谷 谷 戰 遇 諸 丘 陵 林 谷 深 山 大 澤, 疾 行 亟 去, 勿 得 從 容 ; 若 高 山 深 谷, 卒 然 相 遇, 必 先 鼓 譟 而 乘 之, 進 弓 與 弩, 且 射 且 虜, 審 察 其 政, 亂 則 擊 之 勿 疑 雖 眾 不 用, 募 吾 材 士, 與 敵 相 當, 輕 足 利 兵, 以 為 前 行, 分 車 列 騎, 隱 於 四 旁, 相 去 數 里, 無 見 其 兵, 敵 必 堅 陳, 進 退 不 敢 於 是 出 旌 列 旆, 行 出 山 外 營 之, 敵 人 必 懼 車 騎 挑 之, 勿 令 得 休 無 用 車 騎, 且 留 其 旁 登 高 四 望, 必 得 水 情, 知 其 廣 狹, 盡 其 淺 深, 乃 可 為 奇 以 勝 之 敵 若 絕 水, 半 水 戰 渡 而 薄 之 車 戰 陰 濕 則 停, 陽 燥 則 起, 貴 高 賤 下, 馳 其 強 車 ; 若 進 若 止, 必 從 其 道 敵 人 若 起, 必 逐 其 跡 暴 寇 暴 寇 之 來, 必 慮 其 強, 善 守 勿 應, 彼 將 暮 去, 其 裝 必 重, 其 心 必 恐, 還 退 務 速, 必 有 不 屬 追 而 擊 之, 其 兵 可 覆 圍 城 城 邑 既 破, 各 入 其 宮, 禦 其 祿 秩, 收 其 器 物 軍 之 所 至, 無 刊 其 木, 發 其 屋 取 其 粟 殺 其 六 畜 燔 其 積 聚, 示 民 無 殘 心 其 有 請 降, 許 而 安 之 仁, 行 仁, 以 仁 為 本 首 段 提 出 以 仁 為 本, 以 義 治 之 為 命 題, 接 續 用 殺 人 安 人 以 戰 止 戰, 雖 戰 可 也 來 說 明 戰 與 仁 的 關 係, 二 段 用 不 違 時 不 加 喪 冬 夏 不 興 師 來 說 明 戰 道 中 的 仁, 三 段 提 出 禮 仁 信 義 勇 智 等 六 德, 作 為 施 政 的 道 德 標 準, 並 用 教 化 的 手 段 打 造 公 民 社 會, 四 段 以 前 人 為 例, 說 明 聖 德 的 治 國 方 略, 賢 王 的 處 軍 與 為 戰 之 道, 末 段 提 出 治 諸 侯 平 天 下 的 手 段 與 方 法 ( 如 表 8) ( 二 ) 天 子 之 義 天 子 指 事 上 人, 即 君 王 帝 王, 現 在 泛 指 領 導 者 管 理 者 將 帥 等 音 義 ; 義 會 義 美 善, 有 合 理 道 理 死 節 情 誼 威 儀 法 度 意 思 舉 動 周 濟 人 工 製 造 的 拜 認 的 等 音 義, 近 宜 天 子 之 義 在 論 述 領 導 者 的 義 行, 包 括 什 麼 是 義? 治 國 的 義? 治 軍 的 義? 領 導 者 的 義? 各 為 何? 首 段 提 出 取 法 天 地 觀 於 先 聖 的 識 義 途 徑, 理 出 奉 於 父 母 正 於 君 長 的 倫 理 關 係, 並 用 教 的 手 段 達 到 不 踰 矩 的 規 範, 其 中 特 別 強 調 國 政 與 軍 令 不 同, 應 予 區 分, 不 能 齊 一 而 用 二 段 提 出 禮 為 固 仁 為 勝 的 治 國 道 理, 以 虞 氏 戒 於 國 中 夏 后 氏 誓 於 軍 中 殷 誓 於 軍 門 之 外 周 將 交 刃 而 誓 之 說 明 德 義 力 的 治 理 藝 術, 並 用 賞 戮 手 段 來 勸 君 子 懼 小 人 三 段 提 出 雜 利 長 衛 短 守 輕 亂 重 不 濟 車 ( 輸 具 ) 旂 ( 旗 幟 ) 章 ( 徽 章 ) 等 治 軍 問 題, 強 調 多 威 則 民 詘 少 威 則 民 不 勝 的 統 兵 藝 術, 給 予 軍 旅 舒 ( 適 當 ) 的 裝 備 為 義, 及 行 列 之 政 人 馬 之 力 不 過 誡 命 等 軍 隊 管 理 的 三 件 要 事 四 段 以 國 容 不 入 軍, 軍 容 不 入 國 禮 與 法 表 裏 也, 文 與 武 左 右 也 論 領 導 藝 術, 提 出 賢 王 明 民 之 德, 盡 民 之 善 賞 無 所 生, 罰 無 所 試 戌 兵 三 年 不 典, 覩 民 之 151

7 表 8 司 馬 法 仁 本 治 諸 侯 平 天 下 的 手 段 與 方 法 治 諸 侯 會 之 以 禁 土 地 形 諸 侯 憑 弱 犯 寡 眚 之 政 令 平 諸 侯 賊 賢 害 民 伐 之 禮 信 親 諸 侯 暴 內 陵 外 壇 之 材 力 說 諸 侯 野 荒 民 散 削 之 謀 人 維 諸 侯 負 固 不 服 侵 之 兵 革 服 諸 侯 賊 殺 其 親 正 之 同 患 同 利 合 諸 侯 放 弑 其 君 殘 之 比 小 事 大 和 諸 侯 犯 令 陵 政 絕 之 外 內 亂 禽 獸 行 滅 之 勞 的 行 義 道 理 ( 三 ) 定 爵 定 會 義 安 居, 有 平 安 裁 決 事 先 訂 定 不 易 的 究 竟 必 然 等 音 義 ; 爵 象 形 飲 酒 之 器, 有 名 分 名 位 等 級 封 爵 官 爵 等 音 義 定 爵 在 論 述 定 位 問 題, 包 括 建 制 用 人 行 事 作 戰 將 道 立 法 等, 提 出 眾 多 的 法 理, 為 司 馬 法 的 精 華 所 在 首 段 敘 述 從 事 戰 爭 的 整 備, 提 出 定 爵 位, 著 功 罪, 收 遊 士, 申 教 詔, 詢 厥 眾, 求 厥 技, 方 慮 極 物, 變 嫌 推 疑, 養 力 索 巧, 因 心 之 動 的 建 軍 理 則 固 眾, 相 利, 治 亂, 進 止, 服 正, 成 恥, 約 法, 省 罰 的 治 理 方 法, 順 天 阜 財 懌 眾 利 地 右 兵 的 用 兵 考 量, 用 身 支 指 姆 喻 指 將 卒 伍, 強 調 指 揮 作 戰 重 心 用 力 ( 馬 牛 車 兵 佚 飽 ) 教 豫 ( 預 案 ) 戰 節 ( 指 揮 管 制 ) 等 問 題 二 段 闡 釋 作 戰 的 問 題, 提 出 戰 在 權 鬥 在 勇 陳 在 巧 的 表 現, 有 天 有 財 有 善 樂 人 行 豫 ; 大 軍 固 陣 多 慮 煩 陣 堪 物 簡 治 ; 戰 參 戰 患 毀 折 戰 權 的 釋 義 三 段 闡 釋 將 道, 提 出 間 遠, 觀 邇, 因 時, 因 財, 貴 信, 惡 疑 作 兵 義, 作 事 時, 使 人 惠, 見 敵 靜, 見 亂 暇, 見 危 難 無 忘 其 眾 的 為 將 思 維, 行 惟 疏, 戰 惟 密, 兵 惟 雜, 人 教 厚, 靜 乃 治 的 行 軍 布 陣 要 領, 重 義 權 及 七 政 四 守 的 治 軍 法 則 四 段 論 法, 戰 道 在 營 造 氣 與 政, 善 用 色 辭 懼 慾 分 工 設 職, 知 人 善 任, 以 身 作 則, 並 提 出 仁 信 直 一 義 變 專 治 亂 之 道, 最 後 立 法 時 應 注 意 受 法 立 疾 禦 其 服 等 其 色 百 官 宜 無 淫 服 等 要 項 ( 四 ) 嚴 位 嚴 形 聲 險 峻 急 切 教 令 急 峻, 有 戒 嚴 尊 敬 可 畏 峻 厲 殘 酷 的 緊 密 的 厲 害 威 重 貌 等 音 義, 同 峻 厲 烈 ; 位 會 義 人 立 處, 有 所 在 地 坐 位 等 級 分 量 量 詞 單 位 爻 位 處 在 安 得 其 所 等 音 義 嚴 位 在 論 述 嚴 守 分 際 輕 重 緩 急 上 下 如 一 用 兵 戒 律 與 將 道 等 首 段 提 出 位 嚴, 政 栗, 力 窕, 氣 閑, 心 一 的 作 戰 要 求, 等 道 義, 立 卒 伍, 定 行 列, 正 縱 橫, 察 名 實 軍 隊 嚴 位 的 方 法, 人 戒 分 日 的 處 分 原 則, 後 以 固 與 勝 用 權 的 道 理 作 結 二 段 提 出 輕 重 適 度 的 道 理, 並 以 軍 隊 裝 備 人 員 為 例 逐 次 說 明 三 段 提 出 作 戰 應 順 天 應 人, 用 兵 應 以 軍 隊 能 耐 為 度, 以 善 為 本, 指 管 行 事 如 一 人 四 段 提 出 用 兵 的 戒 律, 以 物 極 必 反 的 道 152

8 通 往 中 國 兵 學 的 網 址 - 允 理, 闡 釋 戰 道, 重 點 在 使 人 五 段 提 出 仁 救, 義 戰, 智 決, 勇 鬥, 信 專, 利 勸, 功 勝 的 將 道, 末 以 擊 微, 避 強 ; 擊 疲, 避 閑 ; 擊 大 懼, 避 小 懼 的 攻 守 法 則 作 結 ( 五 ) 用 眾 用 象 形 鐘 施 用, 有 功 能 消 費 器 具 使 用 進 食 任 用 為 需 要 以 等 音 義 ; 眾 會 義 盛 多, 有 許 多 人 許 多 事 許 多 物 單 位 凡 庸 的 等 音 義, 同 多 夥 用 眾 在 論 述 如 何 用 兵 打 仗 首 段 闡 釋 兵 力 寡 眾 的 使 用 方 式, 二 段 論 述 布 陣 的 原 理, 三 段 論 述 觀 其 作, 視 敵 而 舉 因 敵 制 勝 的 道 理, 四 段 提 出 變 固 懼 怠 疑 治 測 敵 及 制 敵 的 方 法, 五 段 提 出 影 響 軍 心 士 氣 的 時 空 環 境 及 激 勵 方 法 五 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 為 記 錄 唐 太 宗 李 世 民 與 武 將 李 靖 在 兵 法 上 的 對 話 集 成, 區 分 為 上 中 下 卷, 計 唐 太 宗 101 問 與 結, 李 靖 89 答,10315 字 武 經 七 書 中 其 編 寫 時 序 最 晚, 字 數 較 多, 卻 置 於 兵 書 第 四, 代 表 其 屬 性 中, 具 有 承 上 啟 下 之 意, 也 就 是 貫 穿 兵 家 論 述 中 無 法 讓 人 理 解 的 部 分, 藉 問 答 間 之 氛 圍, 闡 釋 兵 家 用 兵 的 藝 術 究 其 內 容 : 上 卷 為 兵 法, 以 奇 正 為 論 述 核 心, 內 容 涵 括 伐 高 麗 兵 法 及 軍 制 戰 法 訓 練 制 夷 策 略 等 ; 中 卷 為 陣 法, 以 虛 實 為 論 述 核 心, 內 容 涵 括 兵 法 統 治 陣 法 教 兵 等 ; 下 卷 為 將 兵, 以 攻 守 為 論 述 核 心, 內 容 涵 括 用 兵 輔 政 將 道 等 ( 一 ) 上 卷 上 卷 計 唐 太 宗 40 問 與 結, 李 靖 32 答, 區 分 兵 法 陣 法 制 兵 將 兵 等 段 落, 環 繞 奇 正 問 題 的 探 討 兵 法 段 闡 釋 奇 正 思 維 與 運 用 道 理 : 1. 伐 高 麗, 兵 少 地 遙, 宜 用 正 兵 2. 八 陣 圖 : 偏 箱 車 治 力, 鹿 角 車 營 前 拒, 木 屋 施 於 車 上 束 部 伍 3. 兵 法 : 先 正 而 後 奇, 先 仁 義 而 後 權, 向 前 為 正, 後 卻 為 奇 利 而 誘 之, 亂 而 取 之, 以 奇 為 正 4. 兵 卻 真 敗 非 奇 也 ; 退 走, 非 敗 必 有 奇 也 5. 用 兵 者, 奇 正 在 人 而 已 6. 己 2 而 敵 1, 則 1 術 為 正,1 術 為 奇 ; 己 5 而 敵 1, 則 3 術 為 正,2 術 為 奇 形 人 而 我 無 形, 此 乃 奇 正 之 極 致 ; 臨 時 制 變 者, 不 可 勝 窮 也 7. 奇 兵 旁 擊 烏 有 先 後, 旁 擊 之 拘 哉? 8. 吾 之 正, 使 敵 視 以 為 奇 ; 吾 之 奇, 使 敵 視 以 為 正 9. 分 合 為 變 者 無 不 正, 無 不 奇, 使 敵 莫 測 10. 使 賤 而 勇 者 前 擊, 鋒 始 交 而 北, 北 而 勿 罰, 觀 敵 進 取 11. 小 術 而 勝 無 術, 片 善 而 勝 無 善? 蓋 不 善 也 12. 多 算 勝 少 算, 少 算 勝 無 算 陣 法 段 闡 釋 奇 機 布 陣 的 道 理 : 1. 奇 = 機,4 為 正,4 為 奇, 餘 奇 為 握 機 正 兵 受 之 於 君, 奇 兵 將 所 自 出 正 而 無 153

9 奇, 則 守 將 也 ; 奇 而 無 正, 則 鬥 將 也 ; 奇 正 皆 得, 國 之 輔 也 2. 陳 數 有 9, 中 心 0 者, 大 將 握 之, 四 面 八 向 3. 八 陣 : 天 地 - 旗 號 ; 風 雲 - 旛 名 ; 龍 虎 鳥 蛇 - 隊 伍 4. 井 分 8 道,8 家 處 之, 其 形 井 字, 開 方 9 焉 5 為 陳 法,4 為 閑 地 數 起 於 5 終 於 8 5. 兵 法 不 出 三 門 四 種 ; 三 門 : 太 公 謀 81 篇 太 公 言 75 篇 太 公 兵 85 篇 ; 兵 家 流 四 種 : 權 謀 形 勢 陰 陽 技 巧 制 兵 段 說 明 軍 制 的 道 理 與 演 變 : 1. 首 序 蒐 狩 順 其 時, 而 要 之 以 神, 重 其 事 也 不 忘 武 備 2. 周 1 乘 =3 甲 (25 人 )=3 甲 士 +72 步 卒 =75 人 3. 楚, 山 澤 之 國, 車 少 而 人 多 ; 車 =3 乘,1 乘 =150 人,1 卒 =100 人,1 兩 =50 人 4. 吳, 分 為 三 隊, 左 角, 右 角, 前 拒 攻 車 75 人 : 前 拒 1 隊, 左 右 角 2 隊, 守 車 1 隊, 炊 子 10 人, 守 裝 5 人, 廄 養 5 人, 樵 汲 5 人, 共 25 人 攻 守 2 乘, 凡 百 人 5. 漢 魏 軍 制 :5 車 為 隊, 僕 射 1 人 ;10 車 為 師, 率 長 1 人 ; 凡 車 千 乘, 將 吏 2 人 將 兵 段 提 出 將 兵 的 原 則 與 方 法 : 1. 番 漢 雜 處, 漢 戍 番 落 教 習 各 異, 勿 使 混 同 不 知 番 漢 之 別, 則 莫 能 測 我 攻 守 之 計 2. 有 制 之 兵, 無 能 之 將, 不 可 敗 也 ; 無 制 之 兵, 有 能 之 將, 不 可 勝 也 3. 教 閱 之 法, 信 不 可 忽 4. 番 兵 惟 勁 馬 奔 衝 利 乎 速 鬥, 漢 兵 惟 強 弩 犄 角 利 乎 緩 戰, 善 用 兵 者, 擇 人 而 任 勢, 奇 正 相 生 ( 二 ) 中 卷 中 卷 計 唐 太 宗 33 問 與 結, 李 靖 29 答, 以 陣 法 為 核 心, 闡 釋 虛 實 主 客 運 用 的 道 理 首 段 闡 釋 虛 實 的 思 維, 並 以 治 邊 為 例 說 明 之 : 1. 先 教 奇 正 相 變 之 術, 後 語 虛 實 之 形 2. 奇 正 者 致 敵 之 虛 實 也, 敵 實 我 以 正 ; 敵 虛 我 為 奇 致 人 而 不 致 於 人 3. 天 之 生 人, 本 無 蕃 漢 之 別 收 漢 戍 卒, 處 之 內 地 擇 漢 吏 有 熟 蕃 情 者, 散 守 堡 障 4. 善 用 兵 者 以 誘 待 來, 以 靜 待 躁, 以 重 待 輕, 以 嚴 待 懈, 以 治 待 亂, 以 守 待 攻 教 陳 段 提 出 教 戰 的 層 級, 伍 陣 的 編 成 與 步 方 兵 圓 陣 法 運 作 的 原 理, 教 戰 的 方 法 與 指 管 的 藝 術, 末 以 牝 牡 ( 陰 陽 ) 之 法 四 獸 之 陳 說 明 之 : 1. 教 士 分 3 等, 結 伍 法 軍 校 裨 將 2. 伍 法 小 列 5 人, 大 列 25 人, 參 列 75 人, 又 5 參 其 數, 得 375 人 300 為 正,60 人 為 奇 ; 此 則 150 人 分 2 正, 而 30 人 分 2 奇 3. 六 花 陳 法 : 外 畫 之 方, 內 環 之 圓, 是 成 六 花 方 生 於 步, 圓 生 於 奇, 方 所 以 矩 其 步, 圓 所 以 綴 其 旋 是 以 步 數 定 於 地, 行 綴 應 乎 天, 步 定 綴 齊, 則 變 化 不 亂 步 教 足 法, 兵 教 手 法 4. 臨 敵 立 表, 非 也, 此 但 教 戰 時 法 爾 154

10 通 往 中 國 兵 學 的 網 址 - 允 5. 隊 法 : 兵 散 則 以 合 為 奇, 合 則 以 散 為 奇, 三 令 五 申, 三 散 三 合, 復 歸 於 正, 四 頭 八 尾, 乃 可 教 焉 6. 馬 軍 : 戰 騎 居 前, 蹈 騎 居 中, 游 騎 居 後 分 類 三 等 騎 兵 8 馬 當 車 徒 24 人 ;24 騎 當 車 徒 72 人 車 徒 常 教 以 正, 騎 隊 常 教 以 奇 前 後 及 中 分 為 三 覆, 不 言 兩 廂 回 軍 轉 陳, 則 遊 騎 當 前, 戰 騎 當 後, 蹈 騎 臨 變 而 分 7. 車 步 騎 三 者 一 法 (1 馬 當 3 人, 車 步 稱 之 ) 先 偏 後 伍, 此 則 車 步 無 騎, 謂 之 左 右 拒, 言 拒 禦 非 取 奇 勝... 舍 車 為 行 騎 多 為 便, 唯 務 奇 勝 8. 太 公 畫 地 之 法 : 地 方 600 步 表 12 辰 橫 以 5 步 縱 以 4 步 立 1 人 2500 人 分 5 方 空 地 4 處, 所 謂 陳 間 容 陳 教 戰 之 所 : 地 方 1200 步 6 陳 分 為 東 西 兩 廂 營 法 方 圓 曲 直 銳 (5 形 ), 每 陳 25 變 9. 牝 牡 之 法 陰 陽 二 義 而 已... 後 則 用 陰, 先 則 用 陽 ; 盡 敵 陽 節, 盈 吾 陰 節 而 奪 之 左 右 者 人 之 陰 陽, 早 宴 者 天 之 陰 陽, 奇 正 者 天 人 相 變 之 陰 陽 形 之 者, 以 奇 示 敵 勝 之 者, 以 正 擊 之 兵 伏 者, 不 止 山 谷 草 木 正 如 山 奇 如 雷 10. 四 獸 之 陳 以 商 羽 徵 角 象 之 存 之 所 以 能 度 之 也, 若 廢 而 不 用, 詭 愈 甚 矣 固 陣 段 提 出 刑 法 文 武 用 間 主 客 拒 敵 等 問 題 : 1. 兵 家 勝 敗, 情 狀 萬 殊, 不 可 以 一 事 推 也 愛 設 於 先, 威 設 於 後, 不 可 反 是 也 2. 文 能 附 眾, 武 能 威 敵 臣 頃 討 突 厥, 總 蕃 漢 之 眾 推 赤 誠, 存 至 公 而 已 矣 3. 死 間? 臣 與 儉 比 肩 事 主, 料 儉 說 必 不 能 柔 服, 故 臣 因 縱 兵 以 擊 之, 所 以 去 大 惡 不 顧 小 義 也 4. 兵 不 得 已 而 用 之 較 量 主 客 之 勢, 則 有 變 客 為 主, 變 主 為 客 之 術 5. 鐵 蒺 藜 行 馬 拒 敵 而 已 ( 三 ) 下 卷 下 卷 計 唐 太 宗 28 問 與 結, 李 靖 24 答, 以 將 兵 為 核 心, 論 攻 守 的 道 理, 內 容 涵 括 用 兵 輔 政 將 道 等 行 軍 段 論 述 用 兵 刑 德 分 合 敵 誤 等 原 則 : 1. 以 步 兵 與 車 騎 戰 者, 必 依 丘 墓 險 阻 用 眾 在 乎 心 一, 心 一 在 乎 禁 祥 去 疑 2. 行 兵 苟 便 於 人 事, 豈 以 避 忌 為 疑... 詭 道 可 使 由 之, 不 可 使 知 之 3. 兵 有 分 有 聚, 各 貴 適 宜 分 不 分 為 縻 軍, 聚 不 聚 為 孤 旅 4. 古 今 勝 敗, 率 有 一 誤 而 已, 況 多 失 者 乎 作 戰 段 首 先 提 出 攻 守 的 法 則, 次 論 攻 心, 後 論 奪 氣 : 1. 攻 守 二 事, 其 實 一 法 敵 未 可 勝, 則 我 且 自 守, 待 敵 可 勝, 則 攻 之 爾, 非 以 強 弱 為 辭 也 2. 攻 是 守 之 機, 守 是 攻 之 策, 同 歸 乎 勝 而 已 矣 3. 攻 者, 不 僅 攻 其 城 擊 其 陳 而 已, 必 有 攻 其 心 之 術 焉 守 者, 不 止 完 其 壁 堅 其 陳 而 已, 必 也 守 吾 氣 而 有 待 焉 攻 其 心 者 知 彼 者 也 ; 守 吾 氣 者 知 己 者 也 4. 不 可 勝 在 己, 可 勝 在 敵 155

11 5. 用 兵 之 法, 必 是 察 吾 士 眾, 激 吾 勝 氣, 乃 可 以 擊 敵 焉 將 道 段 提 出 將 將 立 將 領 導 統 御 與 用 人 的 法 則 : 1. 劉 項 皆 非 將 將 之 君, 當 秦 之 亡 也 光 武 中 興, 用 柔 治, 保 全 功 臣 將 將 之 道 2. 致 齋 於 廟 者 ( 陛 下 每 有 出 師, 必 與 公 卿 議 論, 告 廟 而 後 遣 ) 假 威 於 神 ; 授 斧 鉞 而 推 其 轂 者 ( 每 有 任 將, 必 使 之 便 宜 從 事 ) 委 寄 以 權 3. 兵 者, 詭 道 也 托 之 以 陰 陽 術 數, 則 使 貪 使 愚, 茲 不 可 廢 也 4. 聖 言, 不 求 大 勝, 亦 不 求 大 敗 者, 節 制 之 兵 也 ; 或 大 勝, 或 大 敗 者, 幸 而 成 功 者 也 論 將 段 提 出 戰 不 戰 與 三 等 之 說 : 1. 兩 陳 相 臨 不 戰 者, 在 我, 必 戰 者 在 敵 2. 兵 法 三 等 一 曰 道, 二 曰 天 地, 三 曰 將 法 不 戰 而 屈 人 之 兵 者, 上 也, 百 戰 百 勝 者, 中 也, 深 溝 高 壘 以 自 守 者, 下 也 儒 家 儒 家 思 想 以 孔 孟 為 代 表, 其 中 心 思 想 係 從 仁 出 發, 主 張 內 聖 與 外 王 的 修 為 與 中 庸 的 政 治 主 張, 重 本 抑 末, 重 義 輕 利, 重 官 輕 商 儒 家 司 法 天 地 的 易 理, 建 立 出 人 與 人 間 的 倫 理 道 德 標 準, 如 以 男 為 陽, 為 日, 為 天 ; 女 為 陰, 為 月, 為 地 ; 因 此 男 上 女 下, 男 尊 女 卑, 男 主 外, 女 主 內, 女 子 必 須 以 夫 為 尊, 為 貴, 服 從 男 子 ; 同 理 推 及 君 臣 父 子 長 幼 朋 友 等 倫 常 關 係, 使 父 子 有 親 君 臣 有 義 夫 婦 有 別 長 幼 有 序 朋 友 有 信, 打 造 一 個 穩 定 的 社 會 儒 家 的 中 庸 之 政 治 哲 學, 永 遠 以 你 我 共 同 的 中 間 為 思 考, 不 走 極 端 尚 書 有 云 : 人 心 惟 危, 道 心 惟 微, 惟 精 惟 一, 允 執 厥 中, 行 仁 政 王 道 以 及 禮 制, 達 到 大 同 大 一 統 的 和 諧 社 會 理 想 大 學 提 出 三 綱 六 法 八 目 之 說, 以 明 德 親 民 止 於 至 善 為 目 標, 止 定 靜 安 慮 得 為 捷 徑, 循 格 物 致 知 正 心 誠 意 修 身 治 國 平 天 下 的 教 化 途 徑 以 王 天 下 因 此 倡 導 君 子 務 本, 本 立 而 道 生 的 修 為, 重 禮 教, 要 求 每 個 人 由 自 身 修 養 做 起, 盡 份 內 事, 見 賢 思 齊, 推 己 及 人, 並 發 揮 博 愛 精 神, 使 鰥 寡 孤 獨 者 皆 有 所 養 中 國 自 漢 代 起, 罷 黜 百 家, 獨 尊 儒 術, 用 科 考 舉 才, 從 此 造 就 了 一 個 大 一 統 且 停 滯 的 中 國 世 界, 此 穩 定 的 國 家 社 會 結 構 雖 歷 久 不 衰, 但 長 期 受 到 壓 抑 下 的 工 商 業, 喪 失 了 創 新 與 科 技 世 界 成 霸 業 的 動 力, 因 此 在 儒 家 後 為 兵 家 主 政, 以 救 亡 圖 存 兵 家 中 的 允 兵 家 中 的 允 屬 哲 學 層 次, 探 討 的 內 涵 是 仁, 外 顯 是 易 數 理 兵 家 認 清 人 是 動 物, 是 個 形 體, 要 生 長 繁 衍, 常 以 自 我 為 中 心 思 考, 利 我 為 價 值 判 斷 標 準, 循 私 苟 且 為 本 性, 不 離 食 色 形 慾, 因 此 藉 儒 家 仁 的 哲 學, 另 開 闢 出 另 一 條 霸 業 的 政 治 道 路 156

12 通 往 中 國 兵 學 的 網 址 - 允 兵 家 認 為 仁 是 二 人 的 哲 學, 你 我 之 間 謂 之 道, 亦 是 中, 是 儒 學 所 論 的 中 庸 國 家 社 會 軍 隊 因 仁 而 建 立 了 信 與 義 的 價 值 標 準, 進 而 使 人 產 生 廉 恥 之 心, 於 是 形 成 倫 理 道 德 的 制 約 與 文 化, 成 為 一 穩 定 和 樂 的 群 體 兵 家 倡 力, 以 力 行 固 家 固 國 平 天 下, 所 事 搶 錢 搶 糧 搶 女 人 等 燒 殺 擄 掠 之 義 舉 與 德 行 看 似 仁 與 兵 是 完 全 相 反 且 不 相 容 的 命 題, 其 實 為 自 然 法 則 中 的 一 體 兩 面, 如 同 陰 陽 之 說, 內 仁 外 兵 ( 義 德 得 ) 內 聖 外 王 內 正 外 奇 內 實 外 虛 內 守 外 攻 等 因 此 兵 家 面 對 家 人 國 人 天 下 人 時, 不 忘 以 大 多 數 人 之 利 益 為 核 心, 以 行 仁 行 義 為 價 值 標 準, 遵 循 外 科 手 術 法 則, 以 殺 止 殺 以 戰 止 戰 以 殺 安 人 等 手 段, 達 到 安 和 世 界 大 同 之 終 極 目 標 兵 家 面 對 軍 隊 時, 亦 採 仁 義 禮 的 標 準, 並 強 調 教 化 的 功 能, 使 長 官 與 部 屬 各 有 所 規, 先 教 而 後 殺, 軍 隊 各 有 所 力, 因 此 不 體 恤 下 屬 不 服 從 長 官 不 給 士 兵 最 先 進 的 裝 備 等 治 軍 行 為, 就 屬 不 仁 與 不 義 的 長 官, 因 此 司 馬 法 提 出 仁 本 君 義 定 位 守 分 用 眾 之 說, 充 分 展 現 兵 家 中 的 儒 學 思 維 鄭 友 賢 於 十 家 註 孫 子 遺 說 并 序 中 提 出 蓋 先 王 之 道, 尚 仁 義 而 濟 之 以 權 ; 兵 家 者 流, 貴 詐 利 而 終 之 以 變 司 馬 法 以 仁 為 本, 孫 武 以 詐 立, 司 馬 法 以 義 治 之, 孫 武 以 利 動 ; 司 馬 法 以 正 不 獲 意 則 權, 孫 武 以 分 合 為 變 蓋 本 仁 者 治 必 為 義, 立 詐 者 動 必 為 利 在 聖 人 謂 之 權, 在 兵 家 名 曰 變 非 本 與 立 無 以 自 修, 非 治 與 動 無 以 趨 時, 非 權 與 變 無 以 勝 敵 有 本 立 而 能 治 動, 能 治 動 而 可 以 權 變 權 變 所 以 濟 治 動, 治 動 所 以 輔 本 立 此 本 末 先 後 之 次 略 同 耳 2 的 釋 義 易 是 觀 天 地 日 月 星 辰 所 得, 形 體 以 數 2 n 表 示 : 2 0 =1= 道 2 1 =2= 兩 儀 ( 陰 陽 ) 2 2 =4= 四 相 ( 天 地 水 火 ) 2 3 =8= 八 卦 ( 天 地 水 火 雷 澤 風 山 ) 2 6 =64=64 卦 天 地 日 月 星 辰 為 球 體, 外 貌 運 作 均 似 圓, 內 聚 引 力 與 離 散 力 量 均 相 等, 若 用 平 面 數 字 展 示 日 月 星 辰 之 運 作 軌 跡 時, 即 成 河 圖 洛 書 之 說, 看 似 方, 實 為 圓, 陣 法 實 圖 4 陣 法 邏 輯 - 等 律 奇 陣 資 料 來 源 : 陳 子 斌,1986 年 5 月 30 日 2 曹 操 等 注, 十 一 家 註 孫 子 ( 臺 北 : 里 仁 書 局,1982 年 10 月 20 日 ), 頁

13 源 於 此 陳 信 倉 提 出 陣 法 邏 輯 之 說, 單 數 (3579 ) 所 舖 陳 的 陣 勢, 按 45 度 角 依 次 排 列 成 矩 形, 內 框 之 以 方, 框 外 數 字 填 入 對 位 空 格, 形 成 四 面 八 方 等 和 之 陣, 正 證 明 此 一 現 象 ( 三 五 陣 如 圖 4) 陣 法 邏 輯 中, 外 者 為 奇 數, 正 述 明 內 正 外 奇 攻 守 之 道, 如 同 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 所 述 : 奇 是 機, 餘 零 也, 創 機 造 勢 需 靠 奇, 因 此 提 出 攻 是 守 之 機, 守 是 攻 之 策 的 理 則, 諸 葛 亮 的 八 陣 圖 李 靖 的 方 圓 曲 直 銳 六 花 陣 法, 亦 源 於 此 布 陣 就 是 現 今 的 作 戰 部 署, 著 重 長 短 的 攻 擊 與 防 禦 搭 配 所 形 成 的 方 圓 從 攻 守 形 體 上 論, 力 量 最 佳 的 組 合 是 圓, 因 為 各 邊 力 量 和 均 相 等, 攻 擊 是 向 心 運 動, 守 備 是 離 心 運 動 地 理 形 勢 是 布 陣 的 限 制 問 題, 各 種 應 對 方 法 就 是 為 將 兵 之 道, 因 此 毛 澤 東 在 國 軍 的 圍 剿 下, 為 求 取 生 門, 率 共 軍 遊 走 五 千 餘 里 資 訊 時 代 的 電 腦 兵 棋 即 源 於 此, 將 各 種 軍 事 資 料 置 於 方 圓 棋 盤 之 上, 為 當 前 輔 助 為 將 者 布 陣 用 兵 求 取 勝 機 的 工 具 結 語 中 國 使 用 象 形 文 書 為 傳 遞 媒 介, 司 法 自 然, 語 句 處 處 彰 顯 哲 理, 如 : 人 生 二 字, 係 指 人 就 是 為 了 生 ; 圓 滑 二 字, 係 指 圓 而 後 滑, 因 此 武 經 七 書 宜 用 象 化 思 維 解 構, 循 中 國 造 字 方 法 說 文 解 字 的 途 徑 來 闡 釋, 觸 類 旁 通, 始 能 透 析 兵 家 哲 學 與 解 決 問 題 的 方 法 武 經 七 書 王 陽 明 手 批 本 中 的 允 篇, 含 括 吳 子 兵 法 司 馬 法 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 等 三 部 兵 書, 允 是 哲 學 層 次 的 提 示, 除 含 有 承 上 ( 明 ) 3 啟 下 ( 廣 齊 誠 篤 ) 4 的 意 涵 外, 主 要 表 示 兵 家 中 藉 引 儒 學 的 哲 理, 以 仁 易 為 論 述 核 心, 循 格 物 致 知 誠 意 正 心 修 身 齊 家 治 國 平 天 下 的 途 徑, 藉 由 外 科 手 術 的 方 式 行 道 行 仁 行 義 以 救 天 下 得 天 下 治 天 下, 倡 導 內 修 文 德, 外 治 武 備, 以 治 為 勝, 教 戒 為 先, 審 敵 虛 實, 因 形 用 權 吳 子 兵 法 唐 太 宗 李 衛 公 問 對 藉 由 問 答 形 式 的 氛 圍, 讓 後 進 者 能 透 析 兵 家 圖 國 料 敵 布 陣 用 兵 的 哲 理, 實 為 當 前 為 領 導 者 管 理 者 為 將 者 軍 事 家 商 家 等 必 學 的 基 本 功, 亦 是 坊 間 大 學 與 專 業 軍 事 教 育 必 修 的 基 礎 課 程 王 長 河 先 生, 空 軍 官 校 59 期, 國 立 政 治 大 學 外 交 學 系 戰 略 與 國 際 事 務 碩 士, 國 立 臺 灣 師 範 大 學 教 育 學 系 國 防 教 育 碩 士, 現 任 國 防 大 學 戰 爭 學 院 戰 略 研 究 所 技 術 級 助 理 教 授, 研 究 領 域 : 戰 略 理 論 現 代 戰 史 軍 事 教 育 中 共 軍 事 3 明 篇 為 孫 子 兵 法 4 廣 齊 誠 篤 各 篇 為 尉 繚 子 三 略 六 韜 等 三 部 兵 書 158

所 3 學 分 課 程, 及 兩 門 跨 領 域 課 程 共 6 學 分 以 上 課 程 學 生 在 修 課 前, 必 須 填 寫 課 程 修 課 認 定 表, 經 班 主 任 或 指 導 教 授 簽 名 後 始 認 定 此 課 程 學 分 ) 10. 本 規 章 未 盡 事 宜, 悉 依 學 位

所 3 學 分 課 程, 及 兩 門 跨 領 域 課 程 共 6 學 分 以 上 課 程 學 生 在 修 課 前, 必 須 填 寫 課 程 修 課 認 定 表, 經 班 主 任 或 指 導 教 授 簽 名 後 始 認 定 此 課 程 學 分 ) 10. 本 規 章 未 盡 事 宜, 悉 依 學 位 95 年 訂 定 96 年 11 月 修 正 97 年 10 月 修 正 100 年 2 月 修 正 101 年 4 月 修 正 102 年 1 月 修 正 103 年 4 月 修 正 103 學 年 度 入 學 新 生 適 用, 舊 生 可 比 照 適 用 1. 研 究 生 須 於 入 學 後 第 二 學 期 開 學 前 選 定 指 導 教 授, 經 課 程 委 員 會 認 定 後 方 得 繼 續

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