梵语云 :Bodhisattvacaryavatara 藏语云 :Byang chub sems dpa i spyod pa la jug pa 汉语云 : 入菩萨行译敬 : 敬礼一切佛菩萨 2

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9 梵语云 :Bodhisattvacaryavatara 藏语云 :Byang chub sems dpa i spyod pa la jug pa 汉语云 : 入菩萨行译敬 : 敬礼一切佛菩萨 2

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11 一 二 一 1. 灭罪胜余善 2. 易获利乐 4

12 3. 能办所求 4. 名至敬归 第一品菩提心利益 5 二 1. 转劣为胜喻 2. 珍贵难得喻 3. 得果无尽喻

13 4. 能损定罪除惧喻 5. 能灭不定罪业喻 三 四 1. 菩提心之种类 2. 愿心与行心之利益 (1) 愿心利益 6

14 (2) 行心利益 第一品菩提心利益 7 一 二 1. 愿心获益之理 (1) 所缘广大

15 (2) 无与伦比 (3) 珍贵难生 2. 行心获益之理 8

16 第一品菩提心利益 9

17 10

18

19 一 二 1. 供无主物 12

20 第二品忏 悔罪业 2. 供自身心 13

21 3. 供想像物 (1) 一般供养 14

22 鬘 第二品忏悔罪业 15

23 (2) 无上供养 一 二 16

24 业 阇 第二品忏悔罪 一 1. 坦诚发露忏悔 17

25 2. 须尽速忏悔之因 (1) 思惟寿短无常而悔 18

26 第二品忏悔罪业(2) 思惟造罪无义而悔 19

27 (3) 思惟畏罪惧死而悔 20

28 第二品忏悔罪业 二 1. 总依三宝 21

29 2. 别依菩萨 22

30 第二品忏悔罪业三 1. 喻惑如病须对治 喻惑如险须慎防

31 3. 劝速对治莫苟安 24

32 第二品忏悔罪业 25 四

33

34 一 1. 随喜功德 (1) 随喜下士离苦得安乐 第三品受持菩提心(2) 随喜中士断惑入涅槃 (3) 随喜上士发心成正觉 请转法轮

35 3. 请佛住世 槃 4. 悉皆回向 (1) 总回向 (2) 别回向 28

36 二 1. 尽舍身财善根 第三品受持菩 槃 提心 愿成他利之因

37 3. 愿成所求之因 30

38 第三品受持菩 槃 提心 31 一

39 二 1. 能除苦果 32

40 2. 能灭苦因 第三品受持菩 霾 提心 能成利乐 三

41

42 第四品不放逸 一 1. 不应舍菩提心之因 舍菩提心过患 (1) 堕恶趣

43 (2) 损他利 36

44 第四品不放逸(3) 迟登地 二 1. 慎防罪恶 (1) 放逸定堕恶趣 (2) 放逸佛不能度 37

45 (3) 放逸易失暇满 (4) 暇满失已难再得 38

46 (5) 暇满难得之理 第四品不放逸 2. 认真修善 (1) 不修善实愚 39 (2) 临终起忧苦

47 (3) 后世更受报 3. 尽力断烦恼 (1) 思烦恼过患 Ⅰ. 令不自在 Ⅱ. 引恶趣苦 40

48 第四品不放逸 Ⅲ. 为害无尽期 Ⅳ. 友彼徒自害 41 (2) 应发奋灭烦恼

49 42

50 第四品不放逸 43

51 (3) 断烦恼之方式 44

52 (4) 惑去不复返 第四品不放逸 45

53

54 一 1. 总说须护心 第五品护正知2. 纵心过患 3. 护心功德 47

55 二 1. 过患依心 2. 六度依心 (1) 布施依心 48

56 (2) 净戒依心 第五品护正知(3) 安忍依心 (4) 精进依心 49

57 (5) 静虑依心 (6) 智慧依心 三 1. 略说 2. 广说 (1) 护心方式 (2) 护心原因 50

58 第五品护正知(3) 护心至上 一 51 二 1. 无正知过患 (1) 办事力弱

59 (2) 记忆衰退 (3) 戒律不净 (4) 毁坏宿善 (5) 妨碍上达 2. 护正知方便 护念 (1) 生正念之法 52

60 第五品护正知 (2) 由正念生正知 1. 清净三门 53 一

61 (1) 观察身口 54

62 (2) 观察心行 第五品护正知 (3) 说明开遮 55

63 2. 守护令不退 (1) 莫令心散 (2) 弃无义行 (3) 细察动机 Ⅰ. 略说 Ⅱ. 广明 56

64 第五品护正知 Ⅲ. 结义 57

65 二 1. 断不学戒之因 贪身 (1) 不应贪身之喻 58

66 第五品护正知(2) 观身不净 (3) 思身无精妙 59

67 (4) 不应贪身之因 (5) 应令身修善 60

68 第五品护正知2. 应善巧修善 (1) 举止应安详 (2) 随喜他人善 61

69 (3) 应巧学众善 62

70 第五品护正知 63 三 1. 应勤利他

71 2. 利他方式 (1) 以财物饶益 (2) 以佛法饶益 64

72 第五品护正知(3) 以威仪饶益 Ⅰ. 行住坐食 Ⅱ. 示路 65

73 Ⅲ. 睡卧 槃 四 一 1. 净化学处之因 66

74 2. 应学之范畴 第五品护正知 3. 修学之原则 67

75 二 68

76 第五品护正知 69

77

78 一 第六品安忍 二 1. 令心离安乐 能坏亲友情

79 3. 总结嗔过患 三 一 1. 生嗔之因 2. 劝息嗔因 3. 除嗔方法 (1) 不应不喜 72

80 (2) 不应不喜之因 第六品安忍4. 细究嗔因全力断 (1) 嗔境差别 (2) 消除令我不乐之嗔 Ⅰ. 遮除因我受害而生之嗔 (1) 应忍身苦 i. 修安受苦忍 1 思惟苦是解脱因 73 2 思惟习苦成自然

81 3 思惟忍苦断惑之利 74

82 第六品安忍 ii. 修谛察法忍 1 广说 A. 嗔与嗔者非自主 75

83 B. 破嗔有自主因 (A) 破数论之主 我 (B) 破胜论之常我 76

84 第六品安忍(C) 知如幻而息嗔 C. 嗔虽如幻仍须断 2 结义 77 iii. 修耐怨害忍 1 慈悲为怀

85 2 如理除嗔因 78

86 第六品安忍 3 遇害思己过 A. 本义 79

87 80

88 B. 断诤 第六品安忍 (Ⅱ) 应忍讥毁之苦 81

89 82

90 第六品安忍 Ⅱ. 消除因我所害而生之嗔 (1) 谛察法忍 83

91 84

92 (Ⅱ) 思忍利益 第六品安忍 85

93 Ⅲ. 消除因敌获善而生之嗔 (Ⅰ) 应喜敌受赞 (Ⅱ) 应喜敌获乐 86

94 (Ⅲ) 应喜敌获利 ⅰ. 思敌获利乃己初衷 第六品安忍 ⅱ. 思敌获利不关己事 87

95 iii. 思惟己过 Ⅳ. 消除幸灾乐祸之嗔 88

96 (3) 遮除己欲受挫之嗔 Ⅰ. 不应因世法受损而嗔 (Ⅰ) 不应因赞誉受损而嗔 i. 思惟赞誉无益 第六品安忍 ⅱ. 思毁誉不足忧喜 89

97 (Ⅱ) 思讥毁于己有益 90

98 第六品安忍 Ⅱ. 不应因修德受阻而嗔 (Ⅰ) 思维修福莫胜忍 (Ⅱ) 思敌非福障 91

99 (Ⅲ) 思敌极难得 i. 敌是修忍因 92

100 第六品安忍 ⅱ. 生佛福田等 93

101 iii. 敬众报佛恩 94

102 第六品安忍 95

103 二 1. 总说 2. 喻明 96

104 第六品安忍 3. 结示功德种类 97

105

106 第七品精进 一 1. 精进之障碍 如何断除 (1) 断除懒惰之懈怠 Ⅰ. 观察懒惰之因 Ⅱ. 如何断除 (Ⅰ) 思惟死苦

107 100

108 第七品精进(Ⅱ) 思后世苦 (Ⅲ) 劝莫放逸 101

109 (2) 断耽著卑劣之懈怠 (3) 断除畏善之懈怠 Ⅰ. 对治畏怯 Ⅱ. 发奋努力 (Ⅰ) 思精进能成佛 102

110 (Ⅱ) 思修行苦轻微 第七品精进 祇 (Ⅲ) 思渐修则不难 103

111 (Ⅳ) 思菩萨无苦唯乐 104

112 第七品精进二 1. 增长精进之助缘 (1) 总说 105 (2) 别说 Ⅰ. 信乐力 (Ⅰ) 信乐之对象 i. 思未曾除罪

113 ii. 思未曾修德 iii. 思未曾修法 (Ⅱ) 信乐之重要 106

114 第七品精(Ⅲ) 信乐之导因 i. 总说 进ii. 别说 1 思惟染业 思惟净业

115 3 思惟罪业 (Ⅳ) 总结信乐力 Ⅱ. 坚毅力 (Ⅰ) 略说 108

116 (Ⅱ) 广说 i. 不应半途而废 第七品精进 ii. 应修三种自信 1 修善自信 109

117 2 能力自信 A. 自信之作用 B. 应持自信心 C. 应除我慢心 110

118 第七品精进 D. 自信之利益 断惑自信

119 Ⅲ. 欢喜力 (Ⅰ) 投入善业之喜 (Ⅱ) 思惟善果之喜 112

120 (Ⅲ) 欢喜之情状 第七品精进Ⅳ. 放舍力 2. 以正知正念力行 113

121 3. 振作轻安行 114

122 115 第七品精进

123

124 第八品静虑 一 1. 认清贪著世间之因 如何断除 (1) 认清对治

125 (2) 生对治之法 Ⅰ. 断舍亲友贪 (Ⅰ) 思贪亲友过患 118

126 第八品静虑 119

127 (Ⅱ) 舍离之方式 Ⅱ. 断舍利敬贪 120

128 第八品静虑 Ⅲ. 结劝舍尘缘 121

129 (3) 思惟山居利益 Ⅰ. 友伴殊胜 Ⅱ. 住处殊胜 Ⅲ. 资生殊胜 Ⅳ. 厌离殊胜 (Ⅰ) 易舍身贪 122

130 第八品静虑(Ⅱ) 易舍友贪 Ⅴ. 摄心殊胜 123

131 Ⅵ. 结劝住兰若 二 1. 劝离五尘欲 (1) 总说五欲过患 124

132 (2) 别说观身不净 Ⅰ. 依止寒林思身不净 第八品静虑 槃 125

133 Ⅱ. 配合现实思身不净 126

134 第八品静虑 127

135 128

136 第八品静虑 129

137 Ⅲ. 结劝除贪执 栴檀 栴檀 130

138 第八品静虑(3) 思贪得不偿失 Ⅰ. 总说 Ⅱ. 别明 (Ⅰ) 所求难得 131

139 (Ⅱ) 利少害多 (Ⅲ) 负暇满障解脱 132

140 第八品静虑 (4) 结摄五欲过患 133

141 2. 劝乐阿兰若 134

142 一 虑 第八品静二 1. 等观自他修习法 (1) 等观自他之心理依据 (2) 等观自他之思惟方式 Ⅰ. 破不应等观自他之说 135

143 Ⅱ. 成立应等观自他之理 (Ⅰ) 广说 136

144 第八品静虑 鬘 (Ⅱ) 结义 137

145 (Ⅲ) 断诤 (3) 等观自他之利益 138

146 第八品静虑(4) 结劝等观自他 2. 自他相换修习法 (1) 修相换之可行性 (2) 修自他换之理趣 Ⅰ. 略示 139

147 Ⅱ. 详明 (Ⅰ) 应视他如己 140

148 第八品静虑 (Ⅱ) 应当除自爱 141

149 (Ⅲ) 爱自与爱他之利弊 ⅰ. 广说 142

150 ⅱ. 结义 第八品静虑 (Ⅳ) 不相换之过失 143

151 (Ⅴ) 结成定须相换 (Ⅵ) 自他换之原则 144

152 第八品静虑(3) 思惟修自他换之方式 Ⅰ. 略说 Ⅱ. 广明 (Ⅰ) 对高者修妒 145

153 (Ⅱ) 对等者修争 146

154 第八品静虑 (Ⅲ) 对卑者修慢 147

155 Ⅲ. 结劝实修互换之心 (Ⅰ) 不修之过 (Ⅱ) 修习之利 (Ⅲ) 结劝实修 148

156 (4) 实际修自他换之方式 Ⅰ. 修习本身 (Ⅰ) 利乐全与人 第八品静虑 (Ⅱ) 自甘卑下苦 149

157 (Ⅲ) 结语 Ⅱ. 其余助行 治罚 (Ⅰ) 调伏自利心 150

158 第八品静虑 151

159 (Ⅱ) 制伏己身贪 152

160 第八品静虑 153

161 154

162

163 一 1. 二谛 2. 二谛见之层次 3. 断二谛有无自性之诤 156

164 第九品智慧(1) 总破说实有宗 157

165 158

166 第九品智(2) 别破唯识宗 Ⅰ. 破唯识无境 慧 159 Ⅱ. 破自证分 (Ⅰ) 以经破 (Ⅱ) 以理破 ⅰ. 破成立自证分之喻

167 ii. 破成立自证分之理 1 无自证分也能回忆 160

168 第九品智慧2 无自证分也能觉知 161

169 (3) 破中观宗悟空无用之诤 Ⅰ. 起诤 Ⅱ. 答辨 (Ⅰ) 幻师生贪之因 (Ⅱ) 修空能断烦恼习 162

170 第九品智慧(Ⅲ) 断烦恼能成菩提 ⅰ. 虽无分别能满众愿 ii. 断诤 163

171 二 1. 起诤 2. 答辩 (1) 空慧乃解脱三有之道 Ⅰ. 以大乘经证成 (Ⅰ) 引 般若经 (Ⅱ) 成立大乘是佛说 164

172 第九品智慧 165 Ⅱ. 以理成立 (Ⅰ) 无空慧不能证涅槃

173 (Ⅱ) 若以四谛十六行相 之道能得解脱, 则暂断 烦恼现行亦得解脱 (Ⅲ) 结成唯求解脱亦需修空 (2) 空慧乃无住涅槃之道 166

174 (3) 结劝修空莫疑惧 第九品智慧 三 1. 广说人无我 (1) 破俱生我执之境 167

175 (2) 破遍计我执之境 Ⅰ. 破数论派 168

176 第九品智慧 169

177 Ⅱ. 破理论派 Ⅲ. 断诤 170

178 第九品智慧 171

179 2. 广说法无我 (1) 由念处门说 Ⅰ. 身念处 172

180 第九品智慧 173

181 Ⅱ. 受念处 (Ⅰ) 破受有自性 174

182 (Ⅱ) 破受因 触有自性 ⅰ. 破根境相遇有自性 第九品智慧 ii. 破境识相遇有自性 iii. 破三者相遇有自性 iv. 结成触无自性 175

183 (Ⅲ) 破受境有自性 (Ⅳ) 破受者有自性 Ⅲ. 心念处 176

184 第九品智慧 Ⅳ. 法念处 (2) 断二谛诤 Ⅰ. 断太过诤 177

185 Ⅱ. 断无穷过诤 Ⅲ. 心境谛实于理无据 178

186 第九品智慧 (3) 成立法无我的正因 Ⅰ. 金刚屑因 (Ⅰ) 破无因生 179

187 (Ⅱ) 破他 常因生 i. 破自在天因生 180

188 第九品智慧 ii. 破极微因生 (Ⅲ) 破自 主体因生 i. 叙数论见 181

189 ii. 破数论见 1 辩破 182

190 第九品智慧 183

191 2 中观宗不犯同过 A. 诤 B. 答 (Ⅳ) 结破四边生 184

192 Ⅱ. 缘生正因 第九品智 慧 Ⅲ. 破有无生正因 (Ⅰ) 破生有自性 185

193 (Ⅱ) 破灭有自性 (Ⅲ) 结成轮涅不二 一 186

194 第九品智慧 187 二 1. 从轮回过患开示大悲所缘 (1) 现生过患 (2) 后世过患

195 (3) 暇满难得 188

196 第九品智慧 (4) 缘生兴悲 189

197 2. 开示无缘大悲意相 190

198

199 一 1. 回向世间众生 (1) 总愿离苦得乐 (2) 别愿除恶趣苦 Ⅰ. 愿除地狱苦 (Ⅰ) 自然除 192

200 第十品回向 193

201 (Ⅱ) 因菩萨而除 194

202 195 第十品回向

203 Ⅱ. 愿除鬼畜苦 (3) 回向人天善趣 Ⅰ. 愿离众苦 196

204 第十品回向 197

205 Ⅱ. 愿满所求 (Ⅰ) 愿满世间利益 ⅰ. 愿得人间圆满 198

206 第十品回向 ii. 愿入正道 iii. 愿成净土 199

207 200

208 第十品回向 (Ⅱ) 愿满出世利益 201

209 (4) 总结 2. 回向出世圣者 202

210 二 第十品回向 203

211 204

212

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