認識舊約

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

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一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

本書簡介 從 利未記 聖潔之書 創世記 許多神與人中間美麗動人的故事,到 出埃及記 曲折驚險的經歷,我們現在要進入 利未記 在這一卷書中,神更深入的啟示祂與人同住的心意和具體的實現 研讀 利未記,使我們認識這位造我們又呼召我們的神,在人類身上的心意,並沒有隨著時空的轉換而更改 您可能在讀 利未記 時

本書簡介 從 利未記 聖潔之書 創世記 許多神與人中間美麗動人的故事,到 出埃及記 曲折驚險的經歷,我們現在要進入 利未記 在這一卷書中,神更深入的啟示祂與人同住的心意和具體的實現 研讀 利未記,使我們認識這位造我們又呼召我們的神,在人類身上的心意,並沒有隨著時空的轉換而更改 您可能在讀 利未記 時,非常納悶這些鉅細靡遺的條例與我們有什麼關係?新約 歌羅西書 二章十七節給了我們一把解開這卷書的鑰匙:

關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持

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必有恩惠慈愛隨著我 SURELY GOODNESS AND MERCY SHALL FOLLOW ME 2012 年 4 月 22 日, 王文堂牧師 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我, 我且要住在耶和華的殿中, 直到永 遠 ( 詩篇 23:6) Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I will dwell

佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始

佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至

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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17

目錄 一 題目說明... 1 二 假設前提... 1 三 研究方法... 2 四 字義研究 יצא עבד שמר מצוה ברית 5. 伍 經文分析與比較 十誡中的序言 十誡中前

台灣神學院學生研究報告 日期 :2014/6/28 科目 : 舊約神學授課教授 : 徐萬麟老師 出埃及記 20 章與 申命記 5 章 十誡 的比較分析 姓名 : 蔣記剛系年 : 道碩二學號 :000033 目錄 一 題目說明... 1 二 假設前提... 1 三 研究方法... 2 四 字義研究... 3... 3 יצא 1.... 3 עבד 2.... 4 שמר 3.... 4 מצוה 4....

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讀出出埃及記 How to Read Exodus for All Its Worth? June 13, 2014 Rev. Jeffrey Lu Friday Fellowship, CCIC-Cupertino 10455 Bandley Drive, Cupertino, CA 出埃及記在五經中的位置按歷史的段落 1. 上古時期 ( 創 1-11 章 ) 創造 ( 創 1-2 章 ) 墮落

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聖經人物 - 亞伯拉罕 參考于弟兄 2 月 10 日主日信息 這些人是誰? (1) - 亞伯拉罕 : 蒙召成為聖 徒的榜樣 萬國的祝福 和 4 月 14 日主日信息 這是獨居的民, 不列在萬民 中 (5): 成為萬民的祝福 亞伯拉罕 : 蒙召成為聖徒的榜樣 萬國的祝福 信息大綱 經文 : 創 12:1 4;22:1 3,16 18; 羅 4:17 21; 加 3:6 9, 14; 來 11:8 12

4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡

5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)

Dig Deep

A BIBLE STUDY GUIDE 要真正的認識神, 我們必須更深入的了解祂的話. 今年教會鼓勵弟兄姊妹每個月只讀一本書, 但要每一章每一節的去慢慢的讀. 的上半年, 我們會從創世記讀到約書亞記, 你可以從網站下載讀經的指引, 有中文與英文的版本 詳細的介紹每一本書的內容, 你也可以向辦公室索取手冊 ; 如果你跟隨教會慢慢研讀聖經, 三年後你將會讀完了整本聖經 願神祝福你 CHINESE - 張國強牧師

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進深文憑課程 舊約神學古元明牧師 課數 範圍 主題 內容 頁碼 一 舊約神學導論 導論 什么是舊約神學? 2 二 摩西五經 導論 簡介摩西五經 3 三 歷史書 導論 簡介歷史書 4 四 詩體文學 導論 簡介詩體文學 5 五 先知書 導論 簡介先知書 5 六 創世記 1-11 章 天地來源 世界的 開始 簡介聖經中主要的課題 6 七 創世記 12-50 章 族長年代 探討族長年代的主要神學 課題 :

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目前播映片號 / 總片數 摩西五經 第十三課 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 立約 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 以色列人出了埃及, 經過曠野的道路 也經歷神蹟奇事, 經歷上帝的供應, 給他們飲水 食物 嗎哪 給他們引導 白天有雲柱 晚上有火柱, 讓他們一直行走在光明當中 也有保護仇敵亞瑪力人跟以色列人爭戰, 摩西吩咐約書亞帶領軍隊爭戰 摩西帶著亞倫 戶珥到山上禱告, 支持以色列百姓能夠完全的得勝

絕雅各的後人穿過他們的地往摩押 ), 以色列人只能繞道而行, 在路上, 可能路難行, 百姓心中煩躁, 於是向耶和華神和向摩西發怨言, 只是心情不好, 不耐煩, 就怨言, 引來耶和華派火蛇進入百姓當中咬他們 ( 二 ) 為甚麼神要用火蛇咬以色列人? (1) 罪的刑罰 火蛇是甚麼蛇??? 火蛇 : 可能

基督教樂傳生命堂主日崇拜講道 15-3-2015 經文 : 民數記 21:4-9; 約翰福音 3:14-21( 經文引和合本修訂版 ) 講題 : 火蛇 --- 罪的刑罰 ; 銅蛇 ---- 愛的救法 ( 一 ) 民數記 21:4-9 事件發生的經過 民數記, 聖經和修本介紹, 民數記是以點算神子 民 的 數 目而 得名 自摩西帶領以色列人出埃及後的四十年間, 也真的作了兩次人 口普查, 所以, 英文是

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1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13 14 15 15 16 17 18 19 19 20 21 22 24 25 26 27 28 29 30 30 31 32 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12 13 14 15 16 17 18 19 3C3C Creative Communication& Collaboration 20 Calvin

會訊完成婉婷970918修.doc

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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始

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舊約聖經目錄歌 舊約綜覽 1 功課 1. 讀出埃及記 1 3, 6, 11 14, 19 20 章 章中找出對你最有意義的神的屬性 2. 從 3, 6 章中找出對你最有意義的神的屬性 3. 再讀一次出埃及記 12 章, 思想 以色列民為何不經殺長子之災? 他們得拯救出埃及與我們得拯救脫離罪有什麼關係? 舊約綜覽 2 舊約綜覽 出埃及記 舊約綜覽 3 出埃及記大綱 1. 以色列在埃及 捆綁 神選民的受苦

過去一年, 世界充滿了動盪 爭吵 對立 災難, 然而春天再次來到, 帶來了美好的信息 : 春回大地, 萬物更新 詩人說 : 神啊, 錫安的人都等候讚美祢 ; 所許的願也要向祢償還 祢所揀選 使他親近祢 住在祢院中的, 這人便為有福! 我們必因祢居所 祢聖殿的美福知足了 拯救我們的神啊, 祢必以威嚴秉

2 0 1 5 年 1-3 月 祢使日出日落之地都歡呼 祢眷顧地, 降下透雨, 使地大得肥美 神的河滿了水 ; 祢這樣澆灌了地, 好為人預備五穀 ( 詩六五 8-9) Photo by Frankie KS Leung Google play 福音團契有限公司印贈 過去一年, 世界充滿了動盪 爭吵 對立 災難, 然而春天再次來到, 帶來了美好的信息 : 春回大地, 萬物更新 詩人說 : 神啊, 錫安的人都等候讚美祢

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今 日 灵 粮 查 克 史 密 斯 牧 师 今 日 灵 粮 -EXODUS-034 出 埃 及 记 31:12-32:31 查 克 史 密 斯 牧 师 主 讲 题 目 : 安 息 的 约 定 亲 爱 的 弟 兄 姐 妹, 平 安 感 谢 主, 我 们 又 在 一 起 查 考 祂 的 话 语 这 次 我 们 继 续 查 考 出 埃 及 记 第 32 章 上 回, 我 们 查 考 出 埃 及 记 第 31

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度, 進而獲得地底物質密度與深度的關係 地下世界知多少 km/s g/cm 3 P Gpa km S P S 3,000 3,000 ak K 透視地底 Percy Bridgma

透視地球深處 的窗戶? extreme condition extreme environment 94.5 1 270 21 3.9 12.3 6,400 300 4,000 1864 Jules Gabriel Verne 1959 2008 1990 Paul Preuss 2003 24 2013 2 482 現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度,

安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業

安身安心安家安業 目錄 安身 安心 安家 安業 2 安誰 - 能夠安人必能安己 3 安身 - 在於生活的勤勞儉樸 8 安心 - 在於生活的少欲知足 13 安家 - 於家庭中的相愛和相助 15 安業 - 在於身口意三類行為的清淨和精進 18 安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業 安誰 - 能夠安人必能安己 安誰 - 能夠安人必能安己行菩薩道 - 尊重他人而安心安身 安身 安心 安家 安業 身心平安

的起源 可回溯到3500年前 大約主前1500年 摩西時代的百姓 在埃及被奴役了約400多年 百姓 耶和華和亞伯拉罕立約把迦南地賜給他 並且要使他成為大國 說 亞伯拉罕的後裔 必到埃及地作奴約400年 然後再回到迦南地 創15章 烏魯魯魯 嗚呼 我的爸爸 最棒 回到 迦南吧 為什麼百姓在埃及被奴役4

1. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1 2 1956 3 39 1. 17 的起源 可回溯到3500年前 大約主前1500年 摩西時代的百姓 在埃及被奴役了約400多年 百姓 耶和華和亞伯拉罕立約把迦南地賜給他 並且要使他成為大國 說 亞伯拉罕的後裔 必到埃及地作奴約400年 然後再回到迦南地 創15章 烏魯魯魯 嗚呼 我的爸爸 最棒 回到 迦南吧 為什麼百姓在埃及被奴役400多年 呢 這段歷史的起源

羅馬書第三章

羅馬書 4:1 16 羅馬書第四章 前言 保羅在上文 3:27-28 根據 信心之法 論述到律法並上帝與他子民的獨特關係不單單屬於受割禮的猶太人 並且他在 3:30 就斷言上帝因同一基礎 ( 就是信心 ), 以信心稱那受割禮的為義, 也稱那未受割禮的為義 然而, 猶太人必定難以接受保羅聲稱他們與外邦人一樣因信領受立約的應許與地位 到了第四章, 針對 信心之法 的議題, 保羅首先以 4:l-2 的問題來釐清猶太人其難以接受反應

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民數記 若歌教會主日學 1 一 民數記與利未記 與出埃及記的連貫 民數記一至十章緊連在出埃及記十九章至利未記二十七章這一大段經文之後 地點是在西乃的矌野 有三節經文可證明是在西乃的曠野 1. 以色列人出埃及地以後, 滿了三個月的那一天, 就來到西奈的曠野 ( 出 19:1) 2. 第二年正月初一日, 帳幕就立起來 ( 出 40: 17) 3. 以色列人出埃及地後, 第二年二月初一日, 耶和華在西奈的曠野

善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc /08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746

善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc. 2010 1/08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746 265 目錄................................ 5..................................

PentateuchPreAssignmentSimp

摩 西 五 經 研 讀 : 神 的 救 贖 計 劃 陈 宝 成 主 编 摩 西 五 经 的 简 介 和 大 纲 基 督 教 教 会 和 圣 经 学 者 一 般 都 把 圣 经 旧 约 的 首 五 倦 书 视 为 摩 西 五 经 Pentateuch, 因 其 有 共 同 的 历 史 情 节 和 贯 穿 其 中 的 神 学 主 题, 所 以 传 统 把 它 归 于 一 位 作 者 摩 西, 或 简 称

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3 4 5 6 7 8 13 15 15 15 15 15 15 17 18 19 21 21 21 21 21 21 23 24 25 26 27 28 29 感言 二十周年紀念特刋 葉錦泉牧師 本會第一任院牧及主任院牧 現任寧養事工名譽院牧 歲月如梭 轉眼間 伊利沙伯醫院院牧事工在 神 的恩領中 已安然渡過廿個寒暑 如今不單亭亭玉立 更是不斷茁壯成長 實是可喜可賀 作為第一位的同

認識舊約

認識舊約 Understanding the Bible (1 of 10), July 25, 2010, 王文堂牧師 本課內容 一. 聖經的主題 1. 聖經的主題 2. 舊約中的耶穌基督與救恩 二. 舊約的歷史 1. 舊約的年代 2. 世界的歷史 3. 以色列的歷史 三. 舊約的地理 1. 米所波大米 2. 埃及 3. 迦南 ( 巴勒斯坦 ) 四. 舊約的人民 1. 神的選民 2. 其他的民族五.

理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13

12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,

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1 3 6 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 20 21 22 23 25 26 27 28 29 31 It s Break Time 31 32 33 1 2 322 336 356 365 352 358 357 335 308 287 328 302 308 306 291 292 364 329 341 340 303 278 252 265 0 100

戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2

本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度

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基督徒屬靈的經歷 第十三課 : 舉銅蛇 : 得勝的盼望 民數記二十一章第 4 節到第 9 節 :.. 你製造一條火蛇, 挂在杆子上 凡被蛇咬的, 一望這銅蛇就活了.. 三十三章 38 節 : 以色列人出了埃及地後四十年, 五月初一日, 祭司亞倫遵著耶和華的吩咐上何珥山, 就死在那裏 亞倫死在何珥山的時候年一百二十三歲 出埃及後, 四十年亞倫死了 時間到了出埃及的最後一年 約翰福音第三章 3 節 :

2 申命記的特徵 : 一 文體優美, 對話如詩一般 二 內容強調對倫理道德的實踐 三 神的愛 ( 律法中的恩典 ) 四 逃城, 是神的公義和慈愛並行的標誌 五 耶穌常常引用申命記 如 : 馬太福音四 4 馬太福音二十二 37 申命記的分段 ( 摩西講道集 ) 摩西講道第一集 一 1 至四 43 前言

1 申命記研經 2015. 10. 27. 申命記是摩西五經的第五卷書, 位置放在民數記之後, 過去均按照傳統認為申命記是摩西去世之前留下的作品, 交代即將進入迦南地居住的百姓必須遵守的規定 申命記二十九 1 言 這是耶和華在摩押地吩咐摩西與以色列人立約的話, 是在他和他們於何烈山所立的約之外, 由這句經文, 可以清楚的看出申命記並不是 重申 出埃及記 利未記 民數記的經文 申命記是在四經之外的另一卷書,

14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛

How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02) 2673-3600

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴

生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,

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崇拜程序的五層架構:第一層架構 1. 神的邀請與人的自潔 預備禮 第一層架構不單是指崇拜中的宣召, 卻包含崇拜前的預備與人的自潔: 經文背景:時間和地點 (Exo 19:1-11 CU5) CU5 Exodus 19:1 以色列人出埃及地以後 滿了三個月的那一天 就來到西乃的 曠野 2 他們離了利非

浸信宣道會明道堂小組查經崇拜程序更新 2017 組員本 敬拜神 ~ 五層架構意義 出 19:16-25 賽 6:1-18 民 6:22-26 引言 參加了多年崇拜, 為何崇拜程序需要更新? 意義何在? 人的 慣性 使人不會尋問日常生活中表達語句的意義, 例如我們出門前會跟對方講 換衫, 難道我們出門換衫後就不會穿鞋子? 我們已習慣性配合所有崇拜程序, 又是否只是 慣性, 使人不會尋問程序中的意義呢?

2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量 多的物品只要 1~2 個就夠了 每天要用的東西別放在浴室櫃子裡

101 KANG SI 1010091 1. Home Economics. 康熹家政報報 101 KANG SI 第三期 24830 (02)2299-9006 (02)2299-9110 好書推薦 一天一點無壓力收納 : 600 萬網友推薦的實用整理聖經 本書簡介 600157 2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量

International Panel on Climate Change 浪費資源與破壞環境 12 Stewardship 才幹與時間的管理

人應當以我們為基督的執事, 為上帝奧祕事的管家 ( 哥林多前書四 :1) 人受託管理神手所造之物, 卻沒有盡責 15 28-29 37 38 6-87 19 International Panel on Climate Change 16-188-9 39 浪費資源與破壞環境 12 Stewardship 才幹與時間的管理 40 14-30 41 作神奧祕事的管家 1 16 secret truths

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淺出深入巧讀創世紀 How to study Genesis for all its worth? Oct. 4, 2013 Friday Fellowship CCIC-Cupertino 10455 Bandley Drive, Cupertino, CA 先談摩西五經 摩西五經 : 詞彙不見於聖經 摩西五經是幾本書? 申民利出創 RevJLu Genesis 2 摩西五經是五卷書 摩西五經 語源希臘文

我們今天不是要來看誰是教會約書亞 弟兄姊妹, 誰是教會的約書亞? 對了, 就是耶穌基督 我們今天要從約書亞這位以色列人新的領袖, 來學習他的特質, 使 我們也能夠跟著教會的頭, 就是耶穌基督, 一起帶領教會往前邁進 1. 好兒子 (a good son) 當我們仔細讀經, 會發現聖經中每一次提到約書

新的領袖與新的道路 經文 : 約書亞記 1:1-3,3:1-6 耶和華的僕人摩西死了以後, 耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞, 說, 我的僕人摩西死了 現在你要起來, 和眾百姓過這約但河, 往我所要賜給以色列人的地去 凡你們腳掌所踏之地, 我都照著我所應許摩西的話賜給你們了 ( 約書亞記 1:1-3) 約書亞清早起來, 和以色列眾人都離開什亭, 來到約但河, 就住在那裡, 等候過河 過了三天, 官長走遍營中,

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辛城教會讀經指引 : 申命記 1~7 (5/01~5/07, 2005) 5/01 星期日 : 申命記 1:1 ~ 1:46 5/05 星期四 : 申命記 4:44 ~ 5:33 5/02 星期一 : 申命記 2:1 ~ 2:37 5/06 星期五 : 申命記 6:1~ 6:25 5/03 星期二 : 申命記 3:1 ~ 3:29 5/07 星期六 : 申命記 7:1 ~ 7:26 5/04 星期三

12/12 民數記 1:1-20:21: 西乃的曠野 加低斯的曠野民數記 20:22-36:13: 從加低斯到摩押 12/26 申命記 1-11 章 : 回憶過去, 鑑往知來申命記 章 : 申命記的律法 祝福與咒詛, 摩西離世 1/9 總結專題研究報告 上課前讀完民數記, 教科書 21

OTS542-TW-2 摩西五經 ( 台中 ) 2013 學年 ( 秋季 ) 第一學期 (3 學分 ) 課程老師 : 林彩雲老師 E-mail:sandratylin@les.edu 課程日期 :9/12, 10/3, 10/24, 11/28, 12/12, 12/26, 1/9, 週四課程時間 :10:00am~4:55pm 授課計劃 一 課程目標 1. 了解摩西五經的歷史和古代近東的文化 2.

的經驗告訴我們, 我們雖然大罪不犯, 但小罪卻不斷 我們要找出一個人的罪, 那真是易如反掌 甚至最後, 彼拉多也這樣說, 我查不出他有什麼罪來 ( 約翰福音 18:38) 即使最後被釘在十字架上, 他還是持守全然的聖潔 當敵人將釘子穿過他手腳的時候, 他還是為他們禱告, 父啊, 赦免他們, 因為他們

基督的奧祕 ( 三 )--- 基督的人性與神性 經文 : 他本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的 反倒虛己, 取了奴僕的形像, 成為人的樣式 既有人的樣子, 就自己卑微, 存心順服, 以至於死, 且死在十字架上 ( 腓立比書 2:6-8) 我們今天要繼續來研究基督的奧祕 ( 三 ) 我們前兩個主日, 說到基督的身分 他是女人的後裔, 是伯拉罕的後裔, 是大衛的子孫, 是神逾越節的羔羊, 是童女馬利亞的兒子耶穌,

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第二十二課 目前播映片號 / 總片數 摩西五經 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 前後換片 暫停 目前時間 / 總播映時間 民數記的大綱與神學 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 課程綱要, 可指定播映片號內容 揀選各支派的首領, 數點各支派的兵丁準備打仗 組織各支派往前行, 把十二個支派分成四個大隊, 每大隊有一個支派前導, 另外兩個支派跟他一起前行 數點利未人跟祭司作為事奉的團隊,

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出埃及記 西奈 立約立約 十誡 (18:1 20:26) 十誡 ( 二 ) 1 出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記 18 18:1 20 20:26 26 18 18:1 12 12 摩西摩西摩西摩西摩西摩西摩西摩西岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來, 因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來, 因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂

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基 督 的 血 The B l o o d of C h r i s t 7 / 29/ 2 0 1 8 陳星豪弟兄 以 基督的血 為主題的詩歌 惟靠主耶穌的寶血 Nothing but the Blood By Robert Lowry (1876) 教會聖詩 #202, Public Domain CCLI# 21332 我罪怎能得洗淨? 惟靠主耶穌的寶血 主寶血 O the Blood By

靈命操練的聖經基礎

靈命操練的聖經基礎 課程 : 靈命進深 舊約 摩西五經 屬靈的榜樣 敬畏神 敬拜 律法 歷史書 敬虔的人物 敬虔的事蹟 詩歌智慧書 敬拜 頌讚感恩 悔罪 求告 智慧 敬畏神 反省 先知書 先知的個人遭遇 審判的信息 拯救的信息 歸向神 個人的責任 團體的責任 新約 靈命塑造 其它有關經文 因信稱義 與基督同死同活 新造的人 在基督裏 藉著基督 與神和好 門徒操練 作門徒的條件 門徒的目標 門徒的完全

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1/10-4/11/2013, BOLTS 張玉明牧師, 41 創世記的名稱 創世記 希伯來文聖經是用每一本書的第一個字來作摩西五經的書名 (tyviareb., 創世記, tamv. hl,aew> 出埃及記, ar'q.yiw: 利未記, rb;d>mib. ( 第五個字 ) 民數記, ~yrib'd>h; hl,ae 申命記 ). 在起初 就是希伯來聖經 創世記 的意思. 這本書所提到的就是神起初如何創造世界,

C. Proverbs 26:2 A curse without cause shall not alight D. Different ways curses enter your life 1. Deuteronomy 27:15 Curse of Idolatry 2. Dishonoring

Session 13 Transforming The Curse Into A Blessing Duration: 30 minutes Reference: The Revelation of the Cross Pages 89 101 Suggested Verse: Deuteronomy 23:5, 30:19 20 Objective: Teach the new believer

男人的大腦 女人的大腦

46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲

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38 2012 4 472 汽車安全的人因工程 汽車改變了人們的生活, 但在便利的背後, 也帶來生命財產的損失 運用人因工程可以發展有效的安全對策, 減少車禍的發生與降低其嚴重性 1885 1908 1302,000 5,000 亮不亮有關係 daytime running light, DRL Hella 1977 20082011 LED 前燈 日行燈 Hella 2012 4 472 39 40

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二零一五年施政報告 - 施政綱領 - 第三章 扶貧及為弱勢社群提供支援

2013 2013 2009 104 100201397 16.0% 14.5% 2013 50 51 (a) 2015 80 2015/16 (b) 2015 52 (a) (b) 2015 53 (c) 54 55 (a) ( ) (b) 2014-15 56 (c) 57 (d) (e) 58 (a) (b) 2014/15 59 2014/15 15,000 6 12 (c) 2014-15

育 部 分 則 由 陳 淑 貞 委 員 及 李 兆 環 委 員 共 同 執 行, 在 此 先 感 謝 各 位 委 員 及 學 者 專 家 之 參 與 二 目 前 評 論 報 告 初 稿 之 架 構 區 分 為 對 政 府 機 關 回 應 意 見 之 觀 察 優 點 及 待 改 進 事 項, 以 及

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附 : 初 中 组 一 等 奖 (31 个 ): 天 河 外 国 语 学 校 中 山 大 学 附 属 中 学 番 禺 区 大 石 富 丽 中 学 广 东 实 验 中 学 附 属 天 河 学 校 花 都 区 实 验 中 学 增 城 区 凤 凰 城 中 英 文 学 校 广 州 市 执 信 中 学 花 都

关 于 2016 年 中 学 生 时 事 政 策 学 习 与 评 价 活 动 结 果 的 公 示 由 广 州 市 教 育 研 究 院 主 办, 广 州 市 中 学 政 治 教 学 研 究 会 承 办 的 2016 年 中 学 生 时 事 政 策 学 习 与 评 价 活 动 与 2016 年 4 月 9 日 上 午 在 全 市 11 个 区 的 分 赛 场 同 时 进 行 全 市 有 初 中 311

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1 秦 相 李 斯 錢 寧 著 083.62/8676 2 串 場 河 傳 梅 遜 083.62/8676p.1 3 武 則 天 與 狄 仁 傑 陳 虹 083.65/8876 4 予 人 好 印 象 的 我 表 現 法 高 陽 堂 192/8365 5 后 羿 與 嫦 娥 南 宮 搏 282/8533 6 八 仙 傳 奇 畢 珍 539.52/866 7 中 國 歷 史 年 表 柏 楊 602/846v.2

58,602 102,769 51,911 74,666 35,304 139,450 145,817 316,885 5 278,277 6 1.60 2.81 1.60 2.81 2

119 2 9,992,147 7,489,404 (8,273,084) (6,216,323) 1,719,063 1,273,081 172,577 269,019 (265,029) (296,214) (552,162) (488,464) (130,880) (80,830) 105 513,202 (367,421) (476,205) (2,962) (6,628) (10,827)

辽宁铁~1

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海底捞你学不会

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YEN/MIAO CHING MS 27FEB DEL HKG

目 錄 序 1 噶 當 派 格 西 博 多 瓦 傳 記 2 禮 讚 ---- 博 朵 瓦 格 西 喻 法 度 群 生 4 共 下 士 道 法 8 一 歸 依 有 四 十 喻, 順 喻 二 十 四, 逆 喻 十 六 8 二 暇 滿 難 得 有 二 十 七 喻, 順 喻 十 一, 逆 喻 十 六 28 三 死 無 常 有 五 十 五 喻, 順 喻 三 十 九, 逆 喻 十 六 39 四 業 因 果 有

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(2011-2015 年 ) 目 录 前 言... 1 第 一 章 总 则... 2 第 二 章 规 划 目 标 与 原 则... 5 第 一 节 规 划 目 标... 5 第 二 节 规 划 原 则... 7 第 三 章 绿 道 网 布 局 规 划... 10 第 一 节 绿 道 线 网 布 局... 10 第 二 节 绿 化 缓 冲 区 及 城 际 交 界 面 布 局... 18 第 四 章 绿

...1...5...10...13...16...18...21...24...25...30...34...38...41...42...44...46...49...53...57...64...66...71...73...76 I ...79...82...83...84...86...88...93...94...96 II 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

案件

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......... 1995................. ( )... I .................................... ( )............ ( )... II 1992 9 40 150 40 10 183 36917 56042 150 1988 1988 5 1 85 3111 35% 2.3 17 5 4 1989 84.38

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掌握健康 掌握人生

附 錄 B 香 港 目 前 的 醫 療 系 統 引 言 B.1 多 年 來, 香 港 已 建 立 了 一 個 高 效 率 的 醫 療 系 統, 在 促 進 市 民 健 康 方 面 取 得 令 人 稱 羨 的 成 果 以 一 般 用 作 量 度 人 口 健 康 的 指 標, 即 人 口 平 均 壽 命 及 嬰 兒 夭 折 率 計 算, 香 港 均 躋 身 全 球 最 佳 的 地 區 之 一 本 港 醫

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动物的智慧（五）

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学位〔2013〕37号

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健康知识（一）

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认识植物（一）

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I...1...2...4...5...7...9...17...22...26...34...38...42...44...49...51...55...58...61...64...68...72...75...79...80...83 ...84...86...88...91...93...94...97... 100... 105... 109 II 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

特种养殖实用技术（七）

...1...8...9...14...17...20...21...24...26...27...31...34...35...43...46...49...51...53...56 I ...59...62...66...68...70...71...74...75...77...80...83...91...95...98... 100 II 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

司法鉴定工作手册（十八）

I 8.................................... 23.....?.................. ................................. 2... 61 15......... II 8 23 ? 2

外科疾病诊治（三）

...1...3...6...9...13...23...54...58...60...68...71...72...73...78...83...89...92...94...97... 104... 109...111 I ... 114... 117... 119... 122... 126... 128... 129... 132... 136... 141... 145... 147...

动物杂谈_三_.doc

I...1...2...5...7...9...12...15...16...17...20 --...22 --...25...26...30...32...34...36 --...41...46...47...49...52...55...57 ...58...60...62...63...65...69...72...75...81...84...87...89...90...93 --...95...99

(3) (4) (1) (2) (d) V-2

(a) (b) 10% 30% 10% (c) (1) (2) V-1 (3) (4) (1) (2) (d) V-2 (1) (2) (e) V-3 (f) V-4 (g) (h) 9 3 V-5 7 (1) (2) V-6 (3) 3 (4) 3 (5) (6) (7) (8) (9) (10) (i) (d) (e) V-7 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) V-8