附錄二北投硫穴記一 國字注音 逶 迤: ㄨㄟ峻 ㄅㄢˇ : 坂 裨 海紀遊 : ㄆ一 ˊ 二 注釋 高三國文題庫 逶 迤 : 一 ˊ ㄨㄥˇ 始 蘗 : ㄋ一 翳 : 蓊 ㄝˋ ㄔㄢˊ ㄓˋ 一小石 : 巉巔 : 陟休 ㄑ一 ˋ : 竹 笋 : ㄙㄨ憩ㄣˇ 青 ㄓㄤ ˋ : 嶂山 麓 : ㄌㄨ ˋ ㄑ一ㄡˊ 龍 : 虯沸 鑊 : ㄏㄨㄛˋ 茅 ㄐㄧ ˊ : 棘 山麓 : 山腳 炎日 薄 茅上 : 逼近 逶迤 : 曲折綿延的樣子 濟 勝有具: 越過 濟勝有 具 : 才能 履 而渉: 徒步行走 蓊翳 : 草木茂密的樣子 兩葉始 蘗 : 發芽 峻坂 : 陡坡 巉石 : 險峻的岩石 青 嶂 間 : 聳立如屏障的山峰 硫氣甚 惡 : 指氣味難聞 岌岌 : 危險的樣子 沸 鑊 : 鍋子 倒峽 : 峽谷倒塌 選擇 1. ( B ) 下列 中的字詞, 何者解釋錯誤? (A) 暑氣 蒸鬱 : 悶熱 (B) 逶迤 僅容蛇伏: 地勢忽高忽低的樣子 (C) 又 陟 一小巔 : 登 (D) 沸 鑊 : 鍋子 解析 : (B) 曲折綿延的樣子 2. ( B ) 下列文句, 何者用字完全正確? (A) 約行二三里, 渡兩小溪, 皆褸而涉 (B) 老藤纏結其上, 若虬龍環繞 ; 風過葉落, 有大如掌者 (C) 余攬衣 及穴旁視之, 聞怒雷震蕩地底, 而驚濤與鼎聲漸之 (D) 望前山半鹿, 白氣縷縷, 如山雲詐吐, 搖曳青帳間 解析 : (A) 皆 褸 而涉 履 (C) 及 穴旁 即 ; 鼎聲 漸 之 間 (D) 半 鹿 麓 ; 詐 吐 乍 ; 青 帳 嶂 3. ( D ) 下列 中的詞語, 何者並非指水上的交通工具? (A) 坐 莽葛 中, 命二番兒操楫 (B) 駕一葉之 扁舟, 舉匏樽以相屬 (C) 舳艫 千里, 旌旗蔽空 (D) 轉東行半里, 入 茅棘 中 解析 : (A) 平埔語 Banka 的音譯 亦作 蟒甲 艋舺, 即獨木舟 (B) 小船 語出蘇軾 赤壁賦 (C) 船尾和船頭, 泛指船艦 語出蘇軾 赤壁賦 (D) 有刺 的茅草 4. ( A ) 顧君濟勝有具, 與導人行, 輒前, 此句是什麼意思? (A) 顧君因體力腳程皆佳, 因此和嚮導走在前面 (B) 顧君準備了登山用具, 所以和 嚮導走在前面 (C) 顧君有跋涉此地的經驗, 所以在前帶路 (D) 顧君有登山攬勝 的佳興, 為了先睹為快, 總是走在前頭
5. ( A ) 下列關於 北投硫穴記 作法的敘述, 何者正確? (A) 屬日 記體遊記散文 (B) 採用回憶式的倒敘法 (C) 文中提及 過大溪 石水皆藍 水 溫甚高 一段乃全文高潮 (D) 作者始終站在一個固定的觀察點考查 解析 : (B) 順敘法 (C) 是全文的轉折點 過渡 全文高潮在第六段 (D) 採移步 換景法, 觀察點隨著行程不斷改變 6. ( D ) 郁永河 裨海紀遊 : 自竹塹迄南崁八 九十里, 不見一人一 屋, 求一樹就蔭不得 ; 掘土窟, 置瓦釜為炊, 就烈日下, 以澗水沃之, 各飽一餐 途中遇麋 鹿 麏 麚逐隊行, 甚夥 驅獫猲獟, 獲三鹿 由此可知, 竹塹至 南崁一帶的自然景觀最有可能為何? (A) 佳木繁盛 (B) 狼群出沒 (C) 硫磺產 地 (D) 野鹿成群 解析 : (A) 由 求一樹就蔭不得 可知該地段沒有樹木 (B) 獫猲獟 皆為獵 犬 (C) 文中沒有提到硫磺 (D) 可由鹿成群結隊的出現判知 語譯 : 自新竹至南 崁八 九十里的路上, 看不見一個人 一間屋子, 連要找一棵樹來遮蔭都沒有著 落 而後, 挖一土洞, 放置瓦鍋做飯, 在烈日之下, 用溪水煮食, 各自飽餐一頓 路上遇見鹿類動物跟隨隊伍前行, 數量極多 驅趕獵犬追逐鹿群, 捕獲三頭 7. ( C ) 余與從者後, 五步之內, 已各不相見 慮或相失, 各聽呼應 聲為近遠 此段文句主要在說明什麼情形? (A) 藉聲壯膽, 以表勇敢 (B) 路途險阻, 逃逸者眾 (C) 茅草高密, 險阻難行 (D) 猛獸襲殺, 相呼自保 8. ( A ) 郁永河遊歷臺灣期間, 曾以當時原住民的生活為題材, 創作了 一系列的 土番竹枝詞 下列何者不屬於 土番竹枝詞 的作品? (A) 淡水 環垣病最多, 漳泉棍棒粵閩戈 因牛為水芝麻釁, 一鬥經年血漲河 (B) 文身舊 俗是雕青, 背上盤旋鳥翼形 一變又為文豹鞹, 蛇神牛鬼共猙獰 (C) 男兒待字 早離娘, 有子成童任遠颺 ; 不重生男重生女, 家園原不與兒郎 (D) 種秫秋來甫 入場, 舉家為計一年糧 餘皆釀酒呼群輩, 共罄平原十日觴 解析 : (A) 寫漳泉閩粵先民之械鬥 出自 臺灣竹枝詞 語譯 淡水河附近 最多糾紛, 漳泉粵閩動輒棍棒相向 因為牛隻 水源這樣芝麻綠豆的小事起糾紛, 一場鬥爭持續好幾年, 流出的血讓河水水位上漲 (B) 寫原住民刺青的習俗 語 譯 原住民的舊俗是紋身刺青, 背上有鳥盤旋飛翔的圖案 身上別的部位又變成 豹的圖形, 蛇神牛鬼各種圖案共處, 頗為猙獰 (C) 寫原住民是母系社會 語譯 男兒等著嫁人, 早早離開娘親, 家中的兒子孩童長大後父母任他們遠離 ; 原住民 不重生男卻重視生女, 是因家園原就不讓男兒繼承 (D) 寫原住民秋收季節的生 活 語譯 種稻人家秋天到了才下田收割, 全家人都來幫忙, 為一整年的糧食 打拚 剩下的稻米全部拿去釀酒, 招呼朋友共同舉杯慶祝, 大醉十日 9. ( D ) 北投硫穴記 一文, 在寫景上最出色的地方為何? (A) 善 用映襯 (B) 善舉事例 (C) 善用誇飾 (D) 善於摹寫 解析 : (D) 全文善用視覺 觸覺 聽覺 嗅覺等多種摹寫技巧, 從各個角度記 敘尋訪硫穴途中所見之景 10. ( D ) 下列 中的字, 何者並非作動詞用? (A) 熱氣 鼓 之
耳 (B) 又 陟 一小巔 (C) 渡兩小溪, 皆 履 而涉 (D) 白氣縷縷, 如山雲乍吐, 搖曳青 嶂 間解析 : (A) 動詞 使 凸起 (B) 動詞 登 (C) 動詞 徒步行走 (D) 名詞 聳立如屏障的山峰 11. ( A ) 下列文句都省略了主語, 哪些句子省略的主語相同?( 甲 ) 沸珠噴濺, 出地尺許 /( 乙 ) 涼風襲肌, 幾忘炎暑 /( 丙 ) 余以一指試之, 猶熱甚 /( 丁 ) 余問番人硫土所產, 指茅廬後山麓間 /( 戊 ) 左右兩山多巨石, 為硫氣所觸, 剝蝕如粉 (A) 甲丙 (B) 甲乙 (C) 丙丁 (D) 乙戊解析 : (A)( 甲 ) 省略主語 沸泉 /( 乙 ) 省略主語 我們 /( 丙 ) 省略主語 沸泉 /( 丁 ) 省略主語 番人 /( 戊 ) 省略主語 巨石 12. ( B ) 偏義複詞 往往用一個異義字作為配字, 只取其聲, 不用其義, 如 一笑泯恩仇, 恩仇 一詞偏義在 仇, 恩 則為配字 下列 中的詞語, 何者屬於此種用法? (A) 行陣和睦, 優劣 得所 (B) 陟罰臧否, 不宜 異同 (C) 晦明 變化者, 山間之朝暮也 (D) 慮或相失, 各聽呼應聲為 近遠 解析 : (A) 指 優秀與愚鈍的人才 (B) 偏義在 異, 同 為配字 (C) 指 天色的晦暗與明朗 (D) 指 前行之人與隨後者距離的遠近 13. ( B ) 下列幾組疊字衍聲複詞, 哪些屬於 狀聲詞?( 甲 ) 唧唧 / ( 乙 ) 岌岌 /( 丙 ) 潺潺 /( 丁 ) 熠熠 /( 戊 ) 啞啞 /( 己 ) 琅琅 /( 庚 ) 泠泠 (A) 甲丙丁戊庚 (B) 甲丙戊己庚 (C) 丙丁戊己庚 (D) 甲乙丙丁戊解析 : (B)( 甲 ) 有機杼聲 蟲鳴聲 鳥鳴聲等意思 /( 乙 ) 危險的樣子 /( 丙 ) 水流聲 /( 丁 ) 閃亮光耀的樣子 /( 戊 ) 小兒學語聲 烏鴉聲 /( 己 ) 讀書聲 金石相擊聲 /( 庚 ) 形容清脆激越的聲音 14. ( C ) 郁永河到臺灣採硫的目的是什麼? (A) 藉採硫之名, 察訪民情 (B) 補足民間醫療所需 (C) 福建官方要製造火藥, 以賠補火藥庫失火之損失 (D) 考察平埔族的動向 15. ( D ) 關於郁永河臺灣之旅的敘述, 何者正確? (A) 起因 : 閩粵人口過剩, 故先民渡海墾荒 (B) 任務 : 開採硫礦, 以與官方交易 (C) 經過 : 由福州出發, 由北而南遊臺 (D) 觀察 : 原住民與漢人和平共居 16. ( D ) 若想要了解清朝時的臺灣風物, 下列哪一組著作適合列入參考資料?( 甲 ) 郁離子 /( 乙 ) 裨海紀遊/( 丙 ) 老殘遊記 /( 丁 ) 臺灣通史 (A) 甲乙 (B) 乙丙 (C) 丙丁 (D) 乙丁 17. ( A ) 下列對於郁永河的描述, 何者正確? (A) 著有 裨海紀遊 海上紀略 番境補遺 等書 (B) 郁永河來臺歷時十月, 其間順暢無阻, 完成任務後隨即返回福州復命 (C) 因害福州火藥庫失火, 欲將功抵罪, 受命前來臺灣採硫 (D) 郁永河的文章詰屈聱牙, 多為詩詞, 內容刻劃臺灣地理 人文特色及平埔族的風俗民情 18. ( B ) 關於遊記類散文之敘述, 下列何者錯誤? (A) 主要是記敘旅
途中所見所聞 風土民情和山川景物, 並寄託作者思想情感與審美情趣 (B) 以 散文寫獨立成篇的遊記, 是唐代古文運動的一項成果, 如韓愈的 永州八記 (C) 記遊之作多有作者個人際遇所託, 如柳宗元 鈷鉧潭西小丘記 藉廢棄的小丘比 喻自己的處境 (D) 在 古文 分類中屬雜記的一種, 文學性比較強 19. ( B ) 下列成語, 何者不可用來形容 尋常百姓? (A) 平頭百姓 (B) 斗筲之人 (C) 匹夫匹婦 (D) 愚夫愚婦 20. ( D ) 他們父子昔日在政壇上, 如今卻淪為人人唾棄的對 象 上列缺空處不可填入哪個詞語? (A) 權傾一時 (B) 位高權重 (C) 權眾望 崇 (D) 權衡度量 21. ( B ) 數百年前, 一群找尋新家的移民, 從海的彼端冒著洶湧的巨 浪, 風塵僕僕的來到這裡, 建立起他們的家 上列缺空處不宜填入哪 一個詞語? (A) 胼手胝足 (B) 汲汲營營 (C) 篳路藍縷 (D) 披荊斬棘 22. ( B ) 下列 中的成語, 何者使用正確? (A) 眼看就要登上玉 山主峰, 卻因颱風來襲而撤離, 可謂是 否極泰來 (B) 此處多有奇岩怪石, 景色優美, 頗能 引人入勝 (C) 由於火山地形造成的險惡環境, 這一帶都是 沃野千里 (D) 前幾天的地震非常劇烈, 許多山坡上的房子都 如雷貫耳 23. ( A ) 下列文句, 空格內依序可填入哪些詞語?( 甲 ) 第一次到公司 應徵, 小李的心情忐忑不安, 面談的時候, 一副嚴肅的樣子 /( 乙 ) 看 見自己昔日的偶像如今已是, 老王更是感嘆歲月催人老, 半點不由人 / ( 丙 ) 暴君加上讒臣等於災難與悲劇, 這樣的例子在中國歷史裡 (A) 正襟危坐 / 龐眉皓髮 / 不勝枚舉 (B) 不苟言笑 / 寒花晚節 / 鳳毛麟角 (C) 談笑 風生 / 紅光滿面 / 秋扇見捐 (D) 氣定神閒 / 明日黃花 / 匪夷所思 24. ( B ) 四百年前, 遠在漢人 西班牙人 荷蘭人來臺灣之前, 這裡 就聚居著平埔族和山地原住民族 那時的臺北是霧氣蒸騰的沼澤盆地, 凱達格蘭 人的家鄉 ; 臺南則是陽光燦爛 野牛山鹿遊走之地, 只有一些漢人由福建來此打 魚, 與原住民交易農具 上引文章的標題為 感念 的故鄉, 下列何 者最適宜填入空格內? (A) 企鵝海豹 (B) 飛魚雲豹 (C) 貓熊箭竹 (D) 高粱小 麥 25. ( A ) 下列文句何者沒有語病? (A) 戀人們總說我無時無刻不在 想你 (B) 在沒有天黑之前, 請不要打擾 (C) 他食量驚人, 真出乎我的意料之外 (D) 魯迅是中國現代最傑出的作家之一 26. ( A ) 下列 中前後字詞的搭配使用, 何者完全正確? (A) 即 使 腳已經扭傷, 他 也 堅持一定要跑到終點 (B) 他 不僅 成績名列前茅, 然而 多才多藝又熱心助人 (C) 與其 跟眾人一起喧嘩吵鬧, 他 因此 獨自去圖書館享受寧靜 (D) 因為 從小孤苦無依, 而且 他養成了獨立自強 的個性 27. ( D ) 下列選項, 何者沒有贅字? (A) 昨天電視上有一場精彩的脫 口秀表演 (B) 只要我太晚回家, 就會被挨罵 (C) 許多青少年將父母的關愛視為
理所當然, 常常動不動就跟他們頂嘴 (D) 膚質敏感的人在雨天應攜帶雨具, 因為酸雨日益嚴重 28. ( A ) 下列缺空處, 依序應填入什麼詞語?( 甲 ) 淺水湖中尚有殘荷, 彷彿落花片片 /( 乙 ) 百泉空相吊, 日久哀 /( 丙 ) 忽見帳下大旗為風所吹, 欲倒, 眾軍士挾持不定 /( 丁 ) 或與談論古今興廢之事, 不倦 (A) 點點 / 潺潺 / 岌岌 / 娓娓 (B) 纍纍 / 渺渺 / 搖搖 / 娓娓 (C) 點點 / 忡忡 / 岌岌 / 殷殷 (D) 輕輕 / 潺潺 / 墜墜 / 切切 二 閱讀測驗 ( 共 0 分, 每題 0 分 ) 1. 閱讀下列短文, 並回答 (1)~(4) 題張大集番酋飲, 告以採磺事, 與約一筐易布七尺 番喜, 各運磺至, 命工煮之 產磺之處為內北社, 永河往探 入深林中, 忽有大溪, 水若沸, 石作藍靛色, 熱氣薰蒸, 白烟縷縷, 上升山麓, 是為磺穴, 觸之或倒 已而工人多病痢, 廚者亦病, 至無人執爨, 呻吟斗室 永河氣不餒, 以船送歸 顧毒蛇惡蚊, 出沒戶牖, 爭噬人, 且苦熱, 新至者亦前後病 居無何, 風雨驟至, 屋毀 ; 永河自持斧伐木以支 而山水暴發, 不可居 急呼蟒甲, 涉水行三 四里, 至巖下番人家 日暮, 無所得食 乃脫衣與番易雞, 煮而啖之 水退, 再集工人, 築屋煮磺 遂竟其事 ( 節錄自 臺灣通史 流寓列傳 ) (1) ( ) 本文主要記錄的內容是 : (A) 番人酋長的唯利是圖 (B) 內北社的自然奇觀 (C) 採硫過程的艱苦多難 (D) 臺灣早期的環境生態 (2) ( ) 下列關於本文的敘述, 何者正確? (A) 硫磺毒氣和蚊蟲毒蛇造成採硫的困難 (B) 張大和番人首領約定, 一個竹筐換七尺的布 (C) 首批的工人多因痢疾而病死 (D) 採硫任務最終因眾人水土不服而失敗 (3) ( ) 急呼蟒甲, 涉水行三 四里 句中的 蟒甲 指的是 : (A) 救生衣 (B) 番人的名字 (C) 穿山甲 (D) 獨木舟 (4) ( ) 下列關於 乃脫衣與番易雞, 煮而啖之 一句的說明, 何者正確? (A) 郁永河搶奪番人的雞隻來填飽肚子 (B) 表現出當時郁永河處境的窘迫與艱難 (C) 可見當時原住民是漢人附庸, 任人予取予求 (D) 可看出郁永河的廚藝不佳, 所煮食物難以下嚥答案 : (1)(C) (2)(A) (3)(D) (4)(B) 解析 : (2)(B) 從 告以採磺事 番喜, 各運磺至 可知 一筐 指的是一筐硫土 (C) 呻吟斗室 指病人在小房間內痛苦呻吟, 並未死亡, 且郁永河將他們 以船送歸 (D) 從 遂竟 ( 完成 ) 其事 可知採硫最終成功 (3)(D) 蟒甲 同 莽葛, 即獨木舟 (4)(A) 郁永河以身上衣物交換 (C) 郁永河以交易方式而非強逼, 故雙方地位相對平等 (D) 煮而啖之 指煮熟後吃掉, 並無提及廚藝 語譯 通事( 清代臺灣原住民番社的代表者 ) 張大宴請各部落首領喝酒, 並告知採硫磺的事情, 與他們約定一筐硫土可交換七尺的布匹 番人們很高興, 各自
運硫土來, 叫工人們煮硫土來提煉硫磺 出產硫土的地方是內北社, 郁永河前往查探 進入幽深的森林中, 忽然看到一條大溪, 溪水如沸水滾燙, 石頭呈現藍靛色 熱氣充溢上升, 白煙接連不絕, 再從山腳往上走, 就是硫穴, 接觸到硫氣的人都有可能病倒 沒過多久, 煮硫的工人都得了痢疾, 廚師也生病了, 導致沒有人掌理炊事, 滿屋子裡都是病人的痛苦呻吟 郁永河不氣餒, 並送生病的人們坐船回福建 但許多毒蛇蚊蟲, 都在茅草屋附近出沒, 爭著咬人, 天氣又悶熱得讓人難受, 新來的工人們也接連病倒 在北投住沒多久, 突然就來了暴風雨, 房屋毀壞 ; 郁永河自己拿起斧頭, 砍伐樹木來支撐 而後山洪暴發, 無法在原地居住下去 於是急忙找來獨木舟, 涉水三 四里, 到山崖下的番人家暫居 到了晚上, 沒有東西吃 於是脫下衣物和番人交換雞隻, 才煮來吃 水退後, 再重新召集工人, 建築房屋煮硫土 終於完成他來臺採硫的任務 2. 閱讀下文, 回答 (1)~(3) 題其國風俗甚厚 男子白布纏頭, 穿白布長衫, 足穿金線羊皮靴, 濟濟然有文字者眾 凡交易, 雖有萬金, 價定打手, 永無悔 鑄銀錢名唐加, 每錢重二錢八分, 以權小錢 婦女穿短衫, 圍色布絲錦, 不施脂粉, 自然嬌白, 首垂寶鈿, 項掛瓔珞, 髻堆腦後, 四腕金鐲, 手足戒指 其 印度 一種, 不食牛肉 飲食男女不同處 夫死不再嫁, 妻死不再娶 若孤寡無倚, 一村人家輪流養之, 不容別村求食, 其義氣有足稱者 田沃豐足, 一歲二收, 不用耘耔, 隨時自宜 男女勤於耕織 ( 明嚴從簡 殊域周咨錄榜葛剌國 ) (1) ( ) 文中記錄榜葛剌國的民情風俗, 不包含下列哪一項? (A) 服飾式樣 (B) 教育制度 (C) 婚姻制度 (D) 飲食方式 (2) ( ) 下列何者是作者認為榜葛剌國人有義氣的原因? (A) 因為牛是主要耕作動物, 所以不吃牛肉 (B) 講定的價錢就不反悔, 但即便要更改也能和平進行 (C) 無依無靠之人, 全村村民會輪流照顧 (D) 不論男女都勤勞耕種織布, 即使是識字者亦然 (3) ( ) 對於榜葛剌國男女的外型與生活, 下列敘述何者正確? (A) 婦女長髮披肩, 塗脂抹粉極態盡妍 (B) 婦女膚白勝雪, 首飾穿戴一應俱全 (C) 男子可納妻妾, 女子婚姻觀念保守 (D) 男子服飾以白色為主, 男女可共食答案 : (1)(B) (2)(C) (3)(B) 解析 : (1)(A) 由 男子白布纏頭 足穿金線羊皮靴 婦女穿短衫, 圍色布絲錦 四腕金鐲, 手足戒指 可判斷為服飾式樣方面 (C) 由 夫死不再嫁, 妻死不再娶 可判斷為婚姻制度方面 (D) 由 其 印度 一種, 不食牛肉 飲食男女不同處 可判斷為飲食方式 (2)(C) 由 若孤寡無依, 一村人家輪流養之, 不容別村求食, 其義氣有足稱者 可知 (3)(A) 婦女是 不施脂粉, 自然嬌白 髻堆腦後 (C) 男子 妻死不再娶 (D) 男女飲食 不同處 語譯 榜葛剌國( 今印度 ) 風俗淳厚 男子以白布纏頭, 身著白布大褂, 足穿金線繡成的羊皮靴子, 多數人都識得文字 所有交易即使是極龐大的金額, 價格
講定就擊掌為誓, 永不後悔 鑄造的銀錢稱為 唐加, 每枚 唐加 重二錢八分, 用來權充銅錢使用 婦人穿著短上衣, 圍著色彩鮮豔 花紋美麗的絲織腰帶, 不化妝, 天生嬌嫩雪白, 頭上垂掛寶石鑲嵌的首飾, 頸上掛著珠玉綴成的項鍊, 髮髻紮在腦後, 四肢手足都戴著金鐲 戒指 當地有一種人稱為 印度, 不吃牛肉 日常飲食男女不在同一處 丈夫身故, 妻子不得再嫁 ; 妻子亡故, 丈夫亦不再續娶 若有孤兒寡婦無可倚靠, 全村人家輪流照養, 不容許到別村尋求食物, 他們的義氣有值得稱道之處 田地肥沃富足, 一年收成兩次, 不需要翻土除草, 順隨時令耕種, 自然得宜 男男女女都努力耕田織布