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分 文 万 金 都 是 她 1

序 一 序 二 开 物 无 为 自 成 务 内 圣 由 来 是 外 王 ( 拜 读 玉 圣 圆 满 入 世 有 感 而 序 ) 净 空 老 法 师 有 声 版 网 址 :http://www.amtb.org.tw 目 录 您 对 易 经 的 认 识 老 子 孔 子 孙 子 中 国 传 统 文 化 的 特 征 易 经 是 中 国 文 化 的 源 头 总 纲 易 经 的 起 源 发 展 易 经 四 圣 易 经 的 研 习 方 法 卷 二 上 易 经 三 大 原 则 不 易 变 易 简 易 附 : 我 研 易 的 困 惑 及 开 悟 卷 二 中 易 经 五 大 理 论 技 术 全 息 对 应 论 附 : 曾 国 藩 林 彪 刘 少 奇 邓 小 平 毛 泽 东 蒋 介 石 阴 阳 论 五 行 八 卦 生 克 制 化 论 附 : 八 经 卦 卦 象 时 空 论 附 一 : 前 世 穿 僧 衣 今 生 总 经 理 附 二 : 二 世 奇 人 唐 江 山 宇 宙 因 果 论 正 确 认 识 佛 教 附 一 : 三 世 因 果 经 附 二 : 因 果 报 应 的 形 式 附 三 : 人 的 命 运 是 自 己 造 就 的 卷 二 下 易 经 应 用 从 太 极 八 卦 图 看 中 国 的 地 理 习 俗 从 太 极 八 卦 图 看 中 国 的 社 会 发 展 2

五 行 生 克 制 化 论 的 部 分 启 示 易 眼 看 健 康 易 眼 论 情 感 易 眼 看 行 为 卷 三 上 面 部 各 部 位 分 论 附 : 痣 斑 扣 点 卷 三 中 各 主 题 合 论 卷 三 下 精 神 声 音 附 : 古 训 卷 四 上 易 占 易 占 的 标 准 书 写 形 式 断 卦 方 法 起 卦 方 法 卦 例 分 析 古 例 欣 赏 附 :1 六 十 四 卦 之 象 意 2 体 用 关 系 及 十 八 诀 卷 四 中 用 卦 趋 吉 避 凶 卷 四 下 善 易 者 不 占 卷 六 上 企 业 中 高 层 的 修 炼 企 业 决 策 层 的 修 炼 3

六 亲 眷 属 附 : 印 经 说 法 有 五 种 福 卷 六 中 你 从 哪 里 来, 又 要 到 哪 里 去 附 一 : 一 位 老 红 军 念 佛 往 生 的 事 迹 附 二 : 周 凤 臣 居 士 肉 身 记 附 三 : 弥 陀 大 愿 卷 六 下 认 识 因 果 生 命 无 常 因 果 轮 回 全 息 网 络 善 护 口 业 慎 勿 杀 戮 怨 恨 如 海 命 运 浅 说 虔 诚 祈 祷 心 怀 宽 容 忏 悔 业 障 佛 法 实 践 选 择 念 佛 后 记 4

序 易 经 是 博 大 精 深 的 中 国 传 统 文 化 宝 库 中 的 一 朵 奇 葩, 我 非 常 喜 欢 从 这 些 中 国 的 传 统 文 化 中 吸 取 养 料 多 年 来, 我 一 直 在 研 究 实 践 传 播 成 功 学 所 谓 成 功 学, 其 实 就 是 指 研 究 关 于 成 功 规 律 的 学 问 从 表 面 上 看, 每 一 个 人 的 成 功 标 准 成 功 方 法 成 功 途 径, 以 及 成 功 的 大 小 等 也 许 不 尽 相 同, 但 我 们 知 道, 蕴 含 在 其 中 的 规 律 究 其 根 源 都 是 一 致 的 殊 途 同 归, 从 某 种 角 度 上 看, 我 个 人 认 为 易 经 其 实 也 也 是 一 部 教 人 掌 握 规 律, 运 用 规 律 的 成 功 学 巨 著 许 多 人 在 应 用 易 经 时, 认 定 生 死 有 命, 富 贵 在 天, 因 而 开 始 变 得 非 常 宿 命 与 悲 观 而 在 与 刘 玉 圣 先 生 的 交 往 过 程 中, 我 却 发 现 他 的 观 点 与 此 有 很 大 的 不 同 刘 先 生 多 年 来 一 直 潜 心 钻 研 易 经 原 理, 尽 力 去 帮 助 周 围 的 人 了 解 事 物 的 本 来 面 目, 并 且 同 样 运 用 其 中 的 原 理 与 方 法, 帮 助 他 们 去 创 造 更 美 好 的 未 来 我 相 信, 他 的 这 种 方 式 以 及 他 的 努 力, 也 许 能 使 使 我 们 当 中 的 那 些 宿 命 者 看 到 自 己 生 命 中 积 极 阳 光 的 一 面 在 成 功 学 理 论 中, 有 一 个 非 常 著 名 的 观 点 : 成 功 是 因 为 态 度 这 一 观 点 以 为, 一 个 人 的 成 功 100% 都 根 源 于 他 的 态 度 表 面 看 来, 这 个 观 点 似 乎 有 些 绝 对, 但 事 实 上, 如 果 我 们 仔 细 研 究 一 下, 就 会 发 现 它 并 非 是 要 否 认 客 观 事 实, 否 认 我 们 生 命 当 中 的 某 些 与 生 俱 来 的 生 命 信 息 ; 而 是 要 告 诉 人 们, 我 们 也 许 无 法 改 变 过 去 的 客 观 事 实, 但 我 们 完 全 可 以 透 过 我 们 对 这 些 所 谓 的 客 观 事 实 的 主 观 反 映 方 式, 去 创 造 更 有 利 于 自 己 的 未 来 我 有 过 一 次 十 分 有 趣 的 小 经 历, 令 我 深 受 启 发, 感 受 至 深 : 一 次, 我 去 拜 会 一 位 事 业 上 颇 有 成 就 的 朋 友, 闲 聊 时 谈 起 了 命 运 我 问 : 这 个 世 界 上 到 底 有 没 有 命 运? 他 说 : 当 然 有 啊 我 再 问 : 命 运 究 竟 是 怎 么 回 事? 既 然 命 中 注 定, 那 奋 斗 又 有 什 么 用? 他 没 有 直 接 回 答 我 的 问 题, 但 笑 着 抓 起 了 我 的 左 手, 说 不 妨 先 看 看 我 的 手 相, 帮 我 算 算 命, 给 我 讲 了 一 通 生 命 线 爱 情 线 事 业 线 等 诸 如 此 类 的 话 之 后, 突 然, 他 对 我 说 把 手 伸 好, 照 我 的 样 子 做 一 个 动 作 他 的 动 作 就 是 举 起 左 手, 慢 慢 地 且 越 来 越 深 地 握 起 拳 头 末 了, 他 问 : 握 紧 了 没? 我 有 些 迷 惑, 答 道 : 握 紧 啦 他 又 问 : 那 些 命 运 线 在 哪 里? 我 机 械 地 回 答 : 在 我 的 手 里 呀 他 再 追 问 : 请 问, 命 运 在 哪 里? 我 如 当 头 捧 喝, 恍 然 大 悟 : 命 运 在 自 己 的 手 里! 他 很 平 静 地 继 续 说 道 : 不 管 别 人 怎 么 跟 你 说, 不 管 别 人 如 何 给 你 算, 请 记 住, 命 运 在 自 己 的 手 里! 这 就 是 命 运 当 然, 你 再 看 看 你 自 己 的 拳 头, 你 还 会 发 现 你 的 生 命 线 有 一 部 份 还 留 在 外 面, 没 有 被 握 住, 它 又 能 给 我 们 什 么 启 示? 命 运 绝 大 部 分 掌 握 在 自 己 的 手 里, 但 还 有 一 部 分 掌 握 在 上 天 手 里 古 往 今 来, 凡 成 就 大 业 者, 奋 斗 的 意 义 就 在 于 因 其 一 生 的 努 力, 去 换 取 在 上 天 手 里 的 那 一 部 分 命 运 现 代 物 理 科 学 的 理 论, 同 样 有 着 相 似 的 那 一 部 分 命 运 生 活 的 世 界 存 着 无 数 个 平 行 的 空 间, 各 个 空 间 里, 都 有 着 不 同 的 命 运 举 例 来 说, 今 天 中 午 你 吃 了 米 饭, 你 就 存 在 于 这 个 空 间 里 ; 而 如 果 你 选 择 了 面 食, 你 就 存 在 于 另 外 一 个 空 间 两 个 空 间 的 你, 在 这 顿 午 饭 之 5

后, 命 运 是 不 同 的 ( 参 见 史 蒂 芬 霍 金 著 时 间 简 史 果 壳 中 的 宇 宙 ) 当 然, 我 们 的 这 顿 午 饭, 仅 仅 是 一 次 选 择 的 机 会, 而 未 来 的 命 运, 也 就 通 过 这 样 无 数 次 的 选 择, 由 你 自 己 亲 手 创 造 了 出 来 有 了 易 经 和 没 有 易 经 的 世 界, 是 两 个 不 同 的 世 界 因 为 通 过 这 本 探 讨 世 界 许 多 本 源 规 律 的 书 籍, 可 以 达 成 许 多 人 选 择 的 改 变 选 择 听 天 由 命 者 与 选 择 根 据 其 规 律 重 新 整 理 人 生 的 人, 会 达 到 不 同 的 境 界 这 玉 圣 先 生 易 经 以 通 俗 的 方 式, 介 绍 给 更 多 的 现 代 人, 从 而, 也 会 给 本 书 的 读 者, 选 择 真 正 属 于 自 己 的 空 间 的 可 能 我 坚 信 玉 圣 先 生 的 这 本 心 血 之 作 一 定 能 给 各 位 读 者 朋 友 以 启 发 及 帮 助, 相 信 这 本 书 一 定 能 够 有 效 帮 助 我 们 换 取 在 上 天 手 里 的 那 一 部 分 命 运 如 果 读 者 朋 友 们 能 用 这 种 思 维 方 式 来 读 这 本 书, 将 现 代 成 功 学 与 中 国 古 典 成 功 学 有 机 的 结 合 起 来, 创 造 性 的 加 以 运 用, 我 想, 你 一 定 拥 有 更 精 彩 的 人 生! 最 后, 衷 心 祝 愿 各 位 朋 友 : 有 梦 就 会 实 现! 上 海 励 志 企 业 管 理 咨 询 有 限 公 司 董 事 长 著 名 企 业 管 理 训 练 机 构 影 响 力 训 练 创 始 人 2003 年 2 月 14 日 于 上 海 6

开 物 无 为 自 成 务 内 圣 由 来 是 外 王 拜 读 玉 圣 圆 满 入 世 有 感 而 序 两 千 五 百 年 以 前, 人 类 文 明 进 入 枢 轴 时 代 (Axialage), 存 在 主 义 哲 学 家 卡 尔 雅 斯 贝 尔 在 历 史 的 根 源 与 目 标 中 讲 到, 唯 中 国 中 东 及 印 度 三 处 有 枢 轴 时 代 的 文 化, 而 这 枢 柚 时 代 的 文 化 非 易 经 而 不 能 代 表 也! 以 易 经 为 文 本 的 易 学, 经 历 了 伏 羲 为 代 表 的 上 古 易 周 文 王 为 代 表 的 中 古 易 及 以 孔 子 为 代 表 的 近 古 易, 渊 源 流 长, 名 炳 史 册 综 观 中 国 思 想 史, 大 凡 有 建 树 的 思 想 家 都 认 真 研 究 过 易 学, 从 韦 编 三 绝 的 孔 子 学 易 之 道 ; 从 孟 子 继 善 成 性 的 周 易 思 想 ; 以 荀 子 无 道 人 性 的 周 易 认 识 ; 从 朱 熹 易 学 三 书 太 极 图 说 通 书 解 ; 从 曾 国 藩 论 易 而 温 易 经 中 孚 小 过 二 卦 三 更 睡 的 痴 迷 程 度 不 难 看 出 五 经 之 首 的 易 经 作 为 华 夏 文 明 的 源 头 的 博 大 精 深 和 光 芒 思 想 近 拜 读 玉 圣 先 生 的 圆 满 入 世 令 我 再 次 感 受 到 了 中 华 民 族 历 史 瑰 宝 的 魅 力 和 灿 烂 光 辉, 感 触 良 多, 籍 此 与 各 位 朋 友 分 享, 玉 圣 圆 著 的 三 个 认 识 其 一, 立 意 深 远 作 为 易 学 尤 其 是 儒 家 易 学 被 称 为 内 圣 外 王 之 学, 是 中 国 古 代 的 帝 王 之 学, 其 立 学 的 目 的 是 通 过 易 学 的 哲 学, 开 出 修 身 治 世 的 药 方 玉 圣 取 易 学 积 极 向 上 的 经 世 观, 从 厚 德 载 物 的 思 想 观 入 笔, 以 古 近 现 代 的 易 学 之 道 的 实 际 运 用 为 脉 络, 弘 扬 了 中 华 民 族 之 魂, 又 完 全 区 别 了 传 统 学 术 仅 为 学 术 服 务 的 小 圈 子, 体 现 出 来 强 烈 的 民 族 责 任 感 与 时 代 使 命 感, 读 之 确 实 动 人 心 弦, 引 人 共 鸣 其 二, 新 意 颇 多 本 人 也 读 过 些 许 易 理 禅 学 天 道 物 传, 然 玉 圣 圆 满 入 世 著 的 上 中 下 篇, 以 理 论 普 及 为 开 篇, 以 实 际 运 用 为 对 应, 以 经 世 哲 学 为 结 尾, 既 区 别 于 学 术 类 著 作 的 喋 喋 长 篇 而 不 知 所 云, 又 不 同 于 江 湖 术 书 的 占 卜 算 卦 之 谈, 以 本 人 之 理 解, 玉 圣 著 述 的 新 意 动 用 了 易 的 象 数 来 阐 述 易 的 哲 理, 通 过 解 人 的 技 术 方 式, 来 提 示 和 帮 助 读 者 养 成 一 种 积 极 辨 证 的 思 想 方 式 和 人 生 态 度 其 三, 大 道 至 简 易 学 历 来 号 称 高 深 玄 妙, 周 易 是 用 令 人 眼 光 缭 乱 的 六 十 四 卦 符 号 和 晦 涩 艰 深 的 卦 爻 写 成 的, 虽 然 历 代 文 人 说 文 解 辞, 但 读 过 周 易 人 都 常 有 丈 二 和 尚 摸 不 着 头 脑 之 感 幸 玉 圣 圆 著 运 用 了 深 入 浅 出 的 叙 述 方 式, 溶 学 术 性 实 践 性 和 可 读 性 于 一 体, 籍 中 国 地 理 习 性 历 史 文 化 阐 易 学 之 三 大 原 则, 五 大 理 论 ; 籍 生 活 事 业 情 感 易 经 之 实 际 运 用, 宣 五 行 生 克 制 化 之 论 相 信 读 阅 之 后 就 能 立 即 认 识 和 实 际 运 用, 以 本 人 的 话 说 : 这 才 是 一 本 人 授 人 渔 且 授 人 鱼 的 好 书 及 好 的 实 用 指 导 手 册! 古 代 一 帝 王 在 拜 读 完 程 朱 理 学 创 始 人 程 颐 的 易 学 著 作 后 写 到 : 卜 筮 书 违 秦 火 殃, 大 程 平 正 传 言 辞 周 夹 朱 介 三 贤 车, 凶 侮 吝 中 一 吉 当 开 物 无 为 自 成 务, 仰 阴 有 道 在 扶 阳, 幽 明 通 认 性 命 须, 内 圣 由 来 是 外 王 籍 此 读 愿 玉 圣 圆 满 入 世 一 书 能 助 我 等 读 者 协 力 开 创 开 物 成 务 内 圣 外 王 再 塑 民 族 之 魂 的 大 格 局, 让 自 强 不 息, 厚 德 载 物 的 伟 大 民 族 精 神 永 远 流 传! 上 海 影 响 力 企 业 管 理 咨 询 有 限 公 司 总 裁 2004 年 5 月 18 日 7

卷 一 易 经 概 论 今 天 有 这 个 殊 胜 的 机 缘 和 各 位 老 总 们 相 聚, 来 探 讨 一 个 比 较 敏 感 的 话 题 易 经 我 们 中 国 有 句 古 话 : 千 年 修 得 共 枕 眠, 百 年 修 得 同 船 度 今 天 下 午 三 个 半 小 时 左 右, 我 们 将 共 同 渡 过 我 们 为 彼 此 的 这 个 缘 份 前 生 前 世 也 要 修 很 多 年 的 我 们 为 彼 此 的 这 个 缘 份 掌 声 庆 祝 一 下! 今 天 的 这 个 讲 演, 会 牵 涉 到 很 多 敏 感 话 题, 我 讲 的 也 许 您 并 不 认 同, 我 们 就 对 事 不 对 人 地 作 一 些 交 流 探 讨, 如 果 您 同 意 的 话, 就 用 掌 声 鼓 励 一 下 谢 谢 各 位 不 知 道 在 今 天 以 前, 各 位 对 易 经 是 个 怎 样 的 认 识, 易 经 可 以 用 来 做 些 什 么 事 情, 有 人 说 易 经 是 用 来 算 卦 看 相 看 风 水 的 ; 也 有 人 认 为 易 经 是 个 哲 学 ; 更 有 人 说 易 经 是 个 天 书 玄 学, 那 么 易 经 到 底 是 个 什 么 角 色 呢? 请 看 下 面 的 幻 灯 片 : 易 经 在 科 技 中 的 应 用 六 十 年 代 以 来, 世 界 上 重 大 科 研 成 果 共 有 十 四 项, 其 中 十 二 项 皆 源 于 易 经 原 理 它 们 是 : 耗 散 结 构 混 沌 理 论 分 形 几 何 理 论 一 元 数 学 理 物 元 分 析 理 论 天 地 生 偶 次 序 全 球 地 质 构 造 吕 德 斯 线 地 球 经 络 六 位 理 论 地 球 自 然 节 律 自 然 同 期 可 公 度 理 论 生 物 全 息 律 宇 宙 全 息 论 等 再 看 下 一 张 : 原 中 国 航 天 工 业 部 总 工 程 师 张 协 和 指 出 : 近 代 学 者 由 于 易 理 之 启 示 获 得 诺 贝 尔 奖 者 已 有 四 人 德 国 海 森 堡, 其 论 文 为 : 测 不 准 原 理 ; 丹 麦 玻 尔, 其 论 文 : 相 生 相 克 原 理 ; 美 国 华 裔 杨 振 宁 李 政 道, 其 论 文 为 : 不 对 等 定 律 我 们 平 时 都 想 不 到 易 经 在 科 学 上 对 人 有 这 么 大 的 启 发 力! 不 仅 如 此, 古 今 往 来 的 大 政 治 家 也 都 喜 欢 研 读 易 经, 因 为 里 面 有 大 智 慧 我 们 的 前 任 总 书 记 江 泽 民 在 临 退 休 时 提 出 的 四 个 字, 而 得 到 全 国 认 可 并 宣 扬 : 与 时 俱 进 就 出 自 易 经, 乾 卦 九 三 爻 辞 : 终 日 乾 乾 夕 阳 若 厉, 无 咎, 与 时 偕 行 我 们 再 看 这 张 幻 灯 片 : 海 南 航 空 通 读 融 会 易 经, 并 理 解 佛 教 精 神 ; 华 为 通 讯 读 毛 选 学 习 运 用 易 经 原 理 ; 万 通 集 团 了 解 道 家 原 理, 以 及 孙 子 兵 法 精 髓 ; 海 尔 集 团 熟 知 道 家 原 理, 熟 悉 易 经 主 要 思 想 ; 平 安 保 险 理 解 佛 教 精 髓, 信 奉 儒 教 思 想 以 上 这 几 个 企 业 是 我 们 大 陆 目 前 运 作 的 较 好 的 企 业, 它 们 的 掌 门 人 都 公 开 称 他 们 的 企 业 文 化 企 业 管 理 等 都 大 量 运 用 了 传 统 文 化, 尤 其 是 易 经 海 航 老 板 陈 峰 的 老 师 是 中 国 文 化 大 德 南 怀 谨 老 先 生, 而 南 老 就 是 个 易 经 专 家, 著 有 易 经 杂 说 及 易 经 系 传 别 讲, 华 为 集 团 这 个 中 国 民 企 的 一 面 旗 帜, 我 们 都 知 道 它 学 习 运 用 毛 泽 东 思 想, 告 诉 各 位, 那 是 早 期 中 期, 近 几 年 华 为 内 部 下 大 功 夫 研 究 运 用 易 经 思 维 我 们 再 看 这 幻 灯 片, 内 容 是 海 尔 的 张 瑞 敏 说 过 的 一 段 话 : 老 子 帮 助 我 确 立 企 业 经 营 发 展 的 大 局 观 ; 孟 子 培 育 我 威 武 不 能 屈 贫 贱 不 能 移 勇 于 进 取, 刚 健 有 为 的 浩 然 正 气 ; 孙 子 帮 助 我 形 成 具 体 的 管 理 方 法 和 企 业 竞 争 谋 略 各 位 老 总 们, 当 我 们 的 企 业 界 全 力 学 习 外 国 的 管 理 时, 你 可 能 想 不 到, 国 外 早 已 在 东 方 尤 其 是 中 国 传 统 文 化 上 汲 足 了 营 养, 而 且 依 然 在 吸 取 更 多 日 本 把 中 国 的 孙 子 兵 法 三 十 六 计 用 在 企 业 竞 争 上 非 常 成 功 ; 而 韩 国 把 中 国 的 孔 子 儒 家 精 神 用 在 企 业 文 化 建 设 上 也 很 成 功 各 位 老 总 们 啊, 我 们 的 传 统 文 化 不 全 部 是 坏 的, 更 多 是 优 秀 的 啊! 下 面 我 们 来 看 一 下 中 国 历 史 上 三 个 著 名 人 物 的 有 关 论 述 : 8

我 们 首 先 看 老 子, 下 面 这 张 幻 灯 片 : 老 子 道 德 经 ; 饮 食 之 道 : 为 腹 不 为 目 ; 王 弼 注 说 : 为 腹 是 以 物 养 己 ; 为 目 是 以 物 役 己 道 德 经 五 千 字, 可 内 含 无 所 不 包 对 后 人 的 启 示 价 值 巨 大 我 们 看 老 子 的 饮 食 之 道 喝 水 吃 饭 是 为 了 肚 子, 因 为 它 饿 了, 而 不 是 为 了 眼 睛 不 为 了 眼 看 好 看 而 吃 喝, 或 不 是 尽 吃 喝 些 眼 看 着 好 看 的 为 什 么 呢, 王 弼 为 我 们 说 出 了 原 因 : 肚 皮 饿 了 而 吃 饭, 是 用 食 物 来 资 养 自 己 的 身 体 ; 如 果 是 为 了 眼 看 着 好 看, 过 度 追 求 色 香 味 全, 很 容 易 被 食 物 来 奴 役 自 己, 生 起 烦 恼 甚 至 灾 难 论 述 是 多 么 的 精 彩 我 们 举 个 例 子 说, 春 秋 五 霸 之 一 的 齐 恒 公, 雄 才 伟 略, 不 计 前 仇, 重 用 管 仲, 齐 国 便 迅 速 发 展 壮 大 称 雄 当 时 可 这 个 齐 恒 公 呢 是 个 美 食 家, 过 度 追 求 食 物 的 刺 激 有 一 天 他 说 : 天 下 美 食 尽 被 我 尝 尽, 唯 有 蒸 人 肉 未 曾 尝 过 这 句 话 被 他 的 厨 师 叫 做 易 牙 的 听 到 了 他 就 回 家 把 自 己 的 小 儿 子 杀 死, 用 蒸 笼 蒸 熟 献 给 齐 恒 公 齐 恒 公 大 悦, 就 重 用 易 牙 过 了 几 年, 管 仲 身 体 不 好 重 病 临 死 前 留 下 遗 言 给 齐 恒 公 说, 我 死 后 有 四 个 人 不 得 用 不 能 留, 之 一 就 是 易 牙, 虎 毒 不 食 子, 此 人 能 杀 子 让 大 王 吃, 这 不 是 真 正 的 忠, 肯 定 有 目 的 管 仲 死 后, 齐 恒 公 就 把 易 牙 赶 出 宫 外, 可 没 有 多 少 天, 又 把 易 牙 招 回 来 了, 原 因 是 别 人 做 的 饭 菜 不 好 吃, 一 开 始 他 还 记 得 管 仲 的 话, 对 易 牙 这 四 个 人 有 所 防 备, 可 时 间 一 长 就 大 意 了, 后 来 这 四 个 人 发 动 政 变 把 齐 恒 公 囚 在 一 个 小 屋 子 里 不 给 吃 喝, 齐 恒 公 这 么 个 英 雄 人 物 竟 被 饿 死 渴 死 了 悲 乎! 我 们 再 看 这 张 幻 灯 片 : 名 与 身 孰 亲, 身 与 货 孰 多, 德 与 亡 孰 病 ; 其 爱 必 大 费, 多 藏 必 厚 亡 ; 知 足 不 辱, 知 止 不 殆, 可 以 长 久 什 么 意 思 呢, 大 意 是 说, 一 个 人 要 想 立 足 社 会, 求 得 长 足 发 展, 就 要 立 志, 就 要 有 进 取 的 奋 斗 精 神 但 又 不 能 过 于 急 功 近 利, 不 能 私 欲 过 大, 不 能 起 贪 心 贪 心 一 起, 到 处 聚 财 敛 物, 必 然 坏 心 术, 耍 阴 谋 使 诡 计, 这 样 一 来, 必 然 违 背 良 心, 遭 受 痛 苦, 难 逃 惩 处 多 么 的 精 到, 如 果 我 们 的 领 导 们, 经 常 读 一 读 道 德 经, 还 会 这 么 大 胆 的 贪 污 受 贿 吗? 接 下 来 我 们 看 孔 子, 孔 子 的 主 要 思 想 都 体 现 在 论 语 里, 论 语 记 有 孔 子 的 观 人 术, 请 看 幻 灯 片 : 视 其 所 以 观 其 所 由 察 期 所 安 什 么 意 思 呢? 是 说, 要 想 真 正 了 解 一 个 人, 可 以 从 三 个 方 面 入 手, 一 是 看 他 整 天 和 什 么 人 在 一 起, 物 以 类 聚, 人 以 群 分, 通 过 朋 友 来 了 解 他 ; 二 是 看 他 过 去 为 了 达 到 一 个 目 的 采 用 了 什 么 手 段 来 实 现, 是 正 当 的 还 是 不 正 当 的, 手 法 是 正 大 光 明, 还 是 卑 鄙 无 耻, 手 法 是 否 有 创 意 ; 三 是 看 他 整 天 内 心 想 什 么, 他 亲 近 你 喜 欢 你 是 为 了 什 么, 把 心 安 在 什 方 面 比 如 男 人 追 女 人 他 是 真 正 喜 欢 的 是 你 的 人 呢? 还 是 你 身 后 的 背 景 呢? 关 于 孙 子 我 们 不 再 举 例, 你 们 昨 天 上 的 课 就 是 孙 子 兵 法 与 现 代 商 战, 我 想 各 位 老 总 是 有 所 体 会 的 有 很 多 的 老 总 也 知 道 传 统 文 化 的 价 值, 也 想 学 习, 也 学 了, 可 很 吃 力, 甚 至 迷 糊, 为 什 么 会 这 样 呢! 有 三 : 一 是 历 史 源 远 流 长, 包 含 博 大 精 深 张 维 迎 教 授 曾 讲 过 : 现 代 企 业 管 理 上 没 有 新 学 问, 我 们 遇 到 的 问 题, 我 们 的 祖 先 都 遇 到 过, 并 且 都 已 找 到 了 解 决 之 道, 这 就 要 求 我 们 的 企 业 家 们 学 习 一 些 历 史, 学 习 一 些 传 统 文 化 二 是 既 有 菁 华, 也 有 糟 粕, 并 且 有 很 多 是 听 起 来 道 理 对, 可 实 际 运 用 上 不 好 把 握 举 例 说, 物 及 必 反, 我 们 都 认 同, 可 在 什 么 具 体 时 间 而 反 呢? 很 难 说 ; 再 比 如 百 尺 竿 头, 更 9

进 一 步 这 句 话, 就 有 些 问 题, 试 想, 百 尺 的 竿 子 到 头 了, 如 何 能 再 进 一 步, 要 踏 空 的 所 以 说, 百 尺 竿 头 要 换 竿 再 爬 或 者 顺 竿 爬 下 叫 做 功 成 身 退 天 之 道 只 知 进 不 知 退 早 晚 要 出 问 题 的 三 是 易 经 基 础 上 的 中 国 传 统 文 化, 则 做 到 了 知 行 合 一, 理 论 与 技 术 的 高 度 统 一 易 经 是 中 国 先 民 智 慧 的 结 晶, 是 中 国 哲 学 的 总 源 头 自 古 以 来 就 是 诸 经 之 首, 是 经 典 中 的 经 典, 哲 学 中 的 哲 学, 科 学 中 的 科 学, 自 古 就 有 不 读 易 不 能 为 太 医, 不 读 易 不 可 为 将 相 之 说, 故 其 作 用 被 称 为 : 修 身 齐 家 治 国 平 天 下 在 国 外, 易 经 与 圣 经 并 称 为 世 界 两 大 奇 书, 享 有 宇 宙 代 数 学 科 学 皇 冠 上 的 明 珠 美 称 因 此, 国 际 易 经 学 会 主 席 成 中 英 先 生 说 : 易 经 不 仅 是 中 国 的 也 是 东 方 的, 更 是 世 界 的, 不 仅 是 古 代 的 也 是 现 代 的, 更 是 未 来 的 易 经 是 预 测 学, 是 决 策 学 以 上 这 个 定 义 是 目 前 公 认 的 一 个 定 义, 这 几 年 我 研 习 易 经 并 在 全 国 讲 演, 结 合 自 身 体 会 不 自 量 力, 也 给 易 经 下 了 个 定 义 : 我 一 直 认 为 : 易 经 不 仅 仅 是 无 与 轮 比 的 哲 学, 更 是 对 诸 多 领 域 都 有 指 导 意 义 的 认 识 论 方 法 论 易 经 可 以 对 事 物 进 行 预 测, 但 预 测 不 能 叫 做 易 经 平 时, 我 们 可 以 用 易 经 的 认 识 论 方 法 论 来 分 析 处 理 家 庭 或 事 业 中 的 疑 难 问 题, 关 键 时 候 能 够 用 易 经 预 测, 从 而 做 到 心 中 有 数 人 类 生 存 发 展 的 需 要 伏 羲 画 八 卦 ( 三 爻 卦 ) 每 两 个 三 爻 卦 相 合 成 六 十 四 卦 连 山 易 夏 代 ( 已 失 传 ) 归 藏 易 殷 代 ( 已 失 传 ) 周 易 周 朝 经 周 代 传 春 秋 孔 子 卦 辞 周 文 王 爻 辞 周 武 王 与 五 行 天 干 地 支 相 给, 形 成 源 远 流 长, 博 大 精 深 的 易 经 文 化 ( 汉 代 ) 以 后 历 代 大 家 都 对 易 经 有 所 研 究 运 用 丰 富 10

几 点 说 明 : 卦 是 阳 爻 (yao) 或 阴 爻 (yao) 组 成 的, 无 论 是 阳 爻, 还 是 阴 爻, 三 个 爻 组 成 的 卦 叫 做 经 卦, 或 小 成 卦, 这 是 由 伏 羲 氏 画 的 ; 每 两 个 经 卦 组 成 的 卦, 叫 做 大 成 卦 或 别 卦, 共 有 六 十 四 个 另 外 很 多 老 总 们, 把 易 经 与 周 易 分 不 清, 易 经 包 含 周 易, 周 易 是 周 朝 的 易 经 由 于 时 间 有 限, 我 们 不 能 过 多 介 绍 易 经 的 发 展 过 程, 各 位 感 兴 趣, 可 去 新 华 书 店 传 统 哲 学 柜 台 去 购 买 有 关 周 易 的 书, 上 面 都 有 详 细 介 绍, 下 面 我 们 讲 易 经 史 上 的 几 个 圣 人 伏 羲 周 文 王 孔 子 邵 雍 伏 羲 是 八 卦 祖 师, 重 要 性 不 必 说 了, 我 们 今 天 讲 一 下 周 文 王 周 文 王 前 被 商 封 为 西 伯 侯, 封 地 西 歧, 因 周 文 王 喜 易 经 且 道 行 较 深, 为 朝 廷 所 疑 商 纣 继 位, 在 文 太 师 纵 使 下 把 西 伯 侯 骗 进 京, 软 禁 起 来, 把 其 大 儿 子 杀 死, 其 肉 做 成 包 子, 让 西 伯 侯 吃 用 意 非 常 明 显 : 不 吃, 说 明 其 易 经 水 平 太 高 了, 算 出 是 其 子 之 肉, 决 不 能 留 ; 如 吃, 说 明 其 易 经 水 平 还 不 到 位, 暂 时 留 其 命 我 们 读 历 史 或 小 说 封 神 演 义 者 知 道, 西 伯 侯 把 包 子 吃 了, 其 心 中 知 道 是 儿 子 肉, 可 表 面 上 不 动 声 色, 而 保 得 性 命, 被 囚 于 羑 里 ( 今 河 南 安 阳 ), 在 狱 中 深 思, 把 自 己 研 易 心 得 用 文 字 写 出 来, 这 就 是 卦 辞 后 逃 出 京 城, 重 用 姜 尚 灭 商 建 周 人 称 为 周 文 王 其 儿 子 周 武 王 也 喜 易, 把 364 爻 也 写 上 文 字 即 爻 辞 完 成 周 易 的 经 后 又 有 孔 子 写 了 10 篇 文 章 彖 辞 上 下 象 辞 上 下, 系 辞 上 下, 文 言 说 卦 序 卦 杂 卦 的 史 称 传 又 称 十 翼, 与 经 合 起 来 形 成 今 天 完 整 的 周 易 传 是 孔 子 自 己 的 研 易 心 得 今 天 我 们 重 要 说 的 是 邵 雍 邵 雍 ( 公 元 1011-1077), 宇 尧 夫, 自 号 安 乐 先 生, 谥 康 节, 共 城 ( 今 河 南 宓 县 东 北 ) 人, 著 名 易 学 家 哲 学 家 邵 雍 易 学 属 于 象 数 系 统, 其 传 承 可 追 溯 到 陈 抟, 陈 抟 传 穆 修, 穆 修 传 李 之 才, 李 之 才 传 邵 雍 邵 雍 在 易 学 象 数 预 测 继 承 发 展 方 面 可 以 说 是 前 无 古 人, 后 无 来 者, 达 到 了 极 高 境 界 资 料 记 载 有 : 辰 年 十 二 月 十 七 日 申 时, 邵 康 节 先 生 偶 然 观 赏 梅 花, 看 见 两 只 麻 雀 为 抢 占 枝 头 而 坠 落 在 地 上 邵 言 : 不 动 不 占, 不 问 不 占, 今 天 两 雀 有 动 为 何 事 兆? 于 是 起 时 间 卦 得 泽 火 革 之 初 爻 动 邵 断 说 : 明 天 晚 上 应 当 有 女 孩 子 来 折 花, 园 丁 误 认 为 她 是 小 偷, 于 是 追 赶 她, 她 受 惊 而 摔 倒, 伤 了 大 腿 第 二 天 傍 晚 果 然 发 生 了 这 件 事 情, 后 人 为 了 纪 念 邵 雍 及 其 易 学 体 系, 起 名 曰 梅 花 易 数 这 个 易 有 两 层 内 容 : 一 是 易 经 的 易 ; 一 是 容 易 的 易 我 们 在 这 次 课 程 上 讲 的 预 测 方 法 风 水 方 法 都 是 根 源 于 梅 花 易 数, 所 以 我 们 要 知 道 祖 师 爷 是 谁 现 在 对 易 经 的 研 究 主 要 分 两 派, 一 是 义 理 派, 主 要 从 文 学 历 史 哲 学 等 方 面 研 究 ; 一 是 象 数 派 ; 主 要 以 预 测 方 面 进 行 研 究 其 实, 这 两 派 都 是 有 失 颇 偏, 易 经 包 括 理 数 象 占, 四 大 部 分 缺 一 不 可, 少 了 一 项, 即 还 叫 易 经 吗? 我 一 直 以 为 : 易 经 是 一 种 科 学 的 独 特 的 认 识 论 与 方 法 论, 它 的 基 本 功 能 是 预 测 一 个 真 正 的 易 学 大 家 应 该 是 既 能 从 宏 观 上, 大 处 着 眼, 又 能 从 微 观 上, 小 处 入 手 易 经 的 书 籍 汗 牛 充 拣, 该 从 何 处 入 手? 其 实, 易 经 最 本 源 的 东 西 就 是 八 卦 干 支, 其 它 文 字 都 是 不 同 的 人 对 八 卦 干 支 所 做 的 论 述, 代 表 了 作 者 本 人 对 易 经 的 认 识 水 平, 不 一 定 就 对 所 以, 我 们 学 习 易 经 最 好 最 快 的 方 法 就 是 直 接 以 八 卦 系 统 干 支 系 统 入 手 其 次 就 是 多 实 践 多 应 用 易 经 是 用 来 认 识 事 物 解 决 问 题 的, 学 了 不 能 用, 费 那 么 大 劲 学 它 干 吗? 不 知 您 是 否 认 同?! 11

卷 二 易 经 在 讲 什 么 易 字 是 象 形 字, 上 面 是 日 下 面 是 月, 太 阳 月 亮 是 古 人 用 肉 眼 所 能 看 到 的 最 大 地 球 外 的 宇 宙 星 球, 代 表 规 律 不 易 告 诉 我 们 宇 宙 间 任 何 事 物 都 是 有 规 律 的, 宇 宙 间 不 存 在 没 有 规 律 的 事 或 物 下 面 和 各 位 老 总 们 交 流 一 个 敏 感 话 题 : 人 的 一 生, 到 底 有 没 有 命 运? 认 为 有 的, 举 手 示 意 一 下, 谢 谢, 以 为 没 有 命 运 的 朋 友, 举 一 下 手, 谢 谢, 你 说 人 生 有 命 运 存 在, 为 什 么 说 有 命 运? 你 说 人 生 没 有 命 运, 为 什 么 说 没 有 命 运? 用 不 易 来 看, 人 的 一 生 是 有 命 运 的 什 么 叫 命 运? 即 人 从 出 生 到 离 开 这 个 世 界, 风 雨 几 十 年 所 扮 演 的 社 会 角 色 以 及 每 个 时 间 段 的 规 迹 月 亮 围 绕 地 球 转, 地 球 围 绕 太 阳 转, 我 们 想 一 想 : 连 我 们 人 类 赖 以 生 存 的 地 球 都 有 规 律, 人 只 不 过 是 生 活 在 地 球 上 的 高 级 动 物 而 已, 怎 么 会 没 有 规 律! 人 生 的 生 老 病 死 我 这 样 讲, 并 不 是 宣 传 封 建 迷 信, 也 不 是 宿 命 论, 我 们 常 讲 : 人 是 万 物 之 灵, 能 改 变 创 造 命 运 这 句 话 呢, 必 须 要 加 上 个 前 题 : 我 们 必 须 要 了 解 要 知 道 顺 其 自 然, 我 们 的 人 生 规 迹 是 个 什 么 样 子, 然 后 好 的 地 方 让 它 更 好, 不 好 的 地 方 提 前 加 以 预 防 调 整, 只 有 这 样, 才 能 谈 得 上 改 命 掌 握 命 运 试 想, 你 根 本 不 知 道 你 的 人 生 规 迹 顺 其 自 然 是 什 么 样 子, 你 去 改 变 命 运 掌 握 命 运, 从 何 处 着 手? 如 何 改? 狗 咬 刺 猬 无 处 下 口 所 以 说, 改 变 创 造 掌 握 命 运 是 建 立 在 知 命 的 基 础 上 的 前 段 时 间 有 个 老 总 谈 起 他 不 太 相 信 有 命 运, 他 恋 爱 时, 有 好 几 个 可 选 对 象, 他 经 过 听 取 父 母 意 见 朋 友 意 见, 自 己 从 各 个 方 面 认 真 考 虑, 选 择 了 一 个 当 时 不 太 突 出 的 女 孩, 后 来 的 事 实 验 证, 他 自 己 的 理 智 选 择 是 多 么 的 正 确 我 对 他 说 : 你 的 理 智 选 择 也 是 注 定 的, 她 就 是 你 的 命 中 老 婆, 不 信? 报 上 你 的 出 生 时 间 我 推 算 他 的 四 挂, 问 他 : 你 是 不 是 在 1986 年 认 识 一 位 来 自 东 方 或 南 方 的 女 孩 子, 当 时 她 身 材 不 高, 可 身 段 非 常 好, 脸 形 相 貌 姣 好, 可 皮 肤 不 白, 留 着 两 个 小 辫?! 这 位 老 总 当 时 惊 呆 了, 好 长 时 间 才 问 : 你 是 怎 么 知 道 的?! 不 但 人 有 命 运, 企 业 也 有 命 运, 乃 至 国 家 也 有 命 运 同 时 我 们 中 华 大 地, 泱 泱 大 国, 曾 万 邦 来 朝, 可 近 代 却 是 那 样 痛 苦 无 奈, 而 1949 年 站 直 了 腰 身, 当 代 和 平 崛 起 华 硕 公 司 对 市 场 动 态, 有 着 快 速 反 应 能 力, 创 业 九 个 月 就 与 IBM 同 步 同 出 486 主 板, 这 是 台 湾 自 主 研 发 生 产 的 第 一 块 486 主 板 的 纪 录, 足 足 领 先 同 行 大 半 年 时 间, 在 全 球 范 围 迅 速 建 立 华 硕 品 质, 坚 若 磐 石 的 市 场 口 碑, 关 于 华 硕 取 得 的 业 绩, 掌 门 人 施 崇 棠 用 崇 本 务 实 简 单 加 以 概 括 施 认 为 : 任 何 企 业 的 发 展 都 要 回 归 到 基 本 面, 那 就 是 技 术 和 产 品, 没 有 这 两 样 东 西, 一 切 都 是 空 谈 这 是 不 易 在 企 业 中 的 具 体 落 实 易 经 的 变 易 原 则 告 诉 我 们, 宇 宙 万 事 万 物 都 是 在 变 化 的, 而 这 变 化 不 是 乱 变 的, 而 是 有 其 特 定 规 律 的, 国 家 社 会 ; 事 业 家 庭 ; 感 情 身 体 没 有 一 样 不 在 变 化 既 然 有 变 化, 就 有 好 坏 之 分, 而 这 变 好 变 坏 取 决 于 当 事 人 的 态 度, 你 是 开 放 改 革 吸 收 的, 那 么 你 的 一 切 有 可 能 会 越 变 越 好 ; 如 果 你 想 问 题 做 事 情, 是 保 守 的 落 后 的 封 闭 的 那 么 你 所 拥 有 的 一 切, 尽 管 你 不 情 愿, 可 依 然 是 越 变 越 坏 所 以 变 好 变 坏 取 决 于 当 事 人 的 态 度, 以 及 12

由 此 态 度 而 产 生 的 行 动 变 易 启 示 我 们 如 果 你 这 几 年 真 是 不 走 运, 坏 透 了, 喝 凉 水 都 塞 牙, 这 时 你 一 定 要 冷 静, 要 积 极 地 坚 持, 或 是 积 极 地 调 整, 因 为 变 易 告 诉 我 们, 昨 天 今 天 不 走 运, 明 天 有 可 能 就 改 观 了, 关 键 是 你 今 天 做 了 些 什 么 如 果 你 这 几 年 爽, 官 运 亨 通, 财 产 旺 发, 情 场 得 意, 这 时 千 万 不 能 学 螃 蟹, 横 着 走 路, 因 为 变 易 告 诉 我 们, 谁 也 不 敢 保 证 你 明 天 依 然 春 风 得 意 历 史 的 经 验 也 告 诉 我 们, 很 多 的 祸 根 都 是 在 人 最 得 意 时 有 意 或 无 意 时 埋 下 的 变 易 还 启 示 我 们 你 的 企 业 是 当 地 50 强 10 强 吗? 如 果 是 的 话, 就 要 注 意 了, 明 天 你 还 是 吗? 如 果 你 的 企 业 不 是 当 地 50 强 10 强, 那 么 恭 喜 你, 今 天 不 是 明 天 有 可 能 是, 关 键 是 今 天 你 准 备 做 些 什 么 下 面 这 几 张 幻 灯 片 是 几 位 著 名 企 业 家 对 变 易 在 企 业 中 的 体 现 的 深 刻 认 识, 以 各 位 老 总 共 勉 据 统 计, 最 早 的 世 界 500 家 大 企 业 目 前 已 经 有 2/3 死 亡, 主 要 的 原 因 是 什 么 呢?85% 是 企 业 家 决 策 失 误 所 致 高 科 技 企 业 以 往 的 成 功, 往 往 是 失 败 之 母, 在 这 瞬 息 万 变 的 信 息 社 会, 惟 有 惶 者 才 能 生 存 任 正 非 我 经 常 思 考 这 样 一 个 问 题 : 改 革 开 放 为 海 尔 带 来 的 最 本 质 最 核 心 最 打 动 人 的 东 西 是 什 么? 想 来 想 去, 比 来 比 去, 我 以 为 就 是 四 个 字 观 念 革 命 就 是 观 念 思 维 方 式 的 彻 底 全 新 的 变 革 张 瑞 敏 要 当 一 个 跨 国 公 司 老 总, 需 要 具 备 三 种 素 质 : 第 一 是 前 瞻 性 ; 第 二 是 不 断 变 革 创 新 不 断 否 定 自 我 与 其 被 时 代 否 定, 被 别 人 否 定, 不 如 先 自 我 否 定 ; 第 三 是 要 奉 献 精 神 与 企 业 共 命 运 周 明 臣 我 们 看 这 张 太 极 八 卦 图, 它 揭 示 了 很 多 宇 宙 规 律, 你 可 能 会 问 : 我 们 的 祖 先 为 什 么 不 把 规 律 写 出 来 呢? 这 张 图 怎 么 就 能 揭 示 宇 宙 大 道 呢? 答 : 伏 羲 画 八 卦 时 代 大 约 比 有 文 字 记 载 时 代 要 早 3000 多 年, 没 有 文 字 拿 什 么 写 即 使 有 文 字, 古 人 也 不 会 写, 因 为 他 们 开 慧 后 认 识 到 科 学 技 术 到 最 后 都 归 纳 为 几 何 或 数 字, 如 果 用 文 字 描 写, 反 而 会 词 不 达 意 或 着 不 了 文 字 相, 给 你 一 张 无 所 不 包 的 图, 让 你 悟, 仁 者 见 仁, 智 者 见 智, 你 的 层 次 越 高, 智 慧 越 深, 给 你 的 启 示 也 就 越 大 简 易 告 诉 我 们 : 越 是 大 道 越 简 洁, 越 是 真 理 越 明 了, 大 道 至 简 简 易 启 示 我 们 : 在 家 庭 事 业 社 会 上 遇 到 了 疑 难 问 题, 不 知 道 为 什 么, 越 想 越 复 杂, 在 这 种 情 况 下, 你 就 别 想 了, 停 下 来 换 一 种 思 路, 往 简 单 处 想 想, 很 多 时 侯 就 豁 然 开 朗 因 为 连 宇 宙 大 道 都 是 简 洁 的, 你 遇 到 的 事 情 能 复 杂 到 什 么 地 方 去 我 们 求 证 一 个 简 易 的 正 确 性 在 自 然 科 学 领 域, 牛 顿 的 万 有 引 力 定 律 爱 因 斯 坦 的 相 对 论, 伟 大 吧? 复 杂 吧? 可 你 写 出 来, 不 就 是 一 段 话 一 个 公 式 吗? 我 们 再 看 社 会 领 域, 一 个 中 心, 两 个 基 本 点, 四 个 坚 持 等 等, 这 是 我 们 国 家 的 治 国 方 针, 这 么 重 要 这 么 复 杂, 不 也 就 是 13

一 段 话 吗? 所 以 请 各 位 老 总 记 住 : 大 道 至 简 企 业 发 展 中 的 专 注 多 元 化 转 型 各 位 老 总, 你 们 正 在 读 EMBA, 都 知 道 大 多 数 的 多 元 化 发 展 结 果 不 好, 世 界 上 的 大 企 业 多 是 专 注 发 展 的 可 世 界 上 也 有 多 元 化 企 业 做 的 很 好 啊, 象 GE 等 我 们 的 企 业 要 不 要 多 元 发 展? 这 要 看 你 的 资 金 项 目 关 系 人 才 等 条 件 俱 备 不 俱 备, 还 要 市 场 调 研, 专 家 论 证 等 一 大 串 程 序 如 果 用 易 经 来 分 析 处 理 这 个 事 情 就 简 单 的 多 易 经 上 有 个 观 点, 那 就 是 对 与 错 好 与 坏 都 要 看 时 间 空 间 对 象 的, 离 开 这 些 因 素, 而 谈 对 错 好 坏 没 价 值 举 例 说, 春 兰 集 团 大 家 有 印 象 吗? 对 了, 有 不 少 老 总 知 道, 春 兰 在 1994 年 家 用 空 调 做 到 中 国 大 陆 第 一 名, 可 就 在 那 一 年, 春 兰 掌 门 人 陶 建 幸 认 为 家 用 空 调 科 技 含 量 不 高, 谁 也 能 做, 竞 争 越 来 激 励, 利 润 越 来 越 少 时, 再 做 就 麻 烦 了 所 以 决 定 春 兰 在 家 用 空 调 上 不 再 进 行 投 入, 而 作 出 了 逐 步 转 型 的 重 大 战 略 决 定, 先 是 做 摩 托 车, 过 两 年 又 做 汽 车 看 起 来, 还 算 过 得 去 大 家 有 没 有 注 意 到 这 个 广 告 词 好 空 调 格 力 造, 广 东 珠 海 格 力 电 器 从 1996 年 正 式 成 立, 到 2005 年 底 整 整 十 年, 什 么 也 不 做, 就 只 做 家 用 空 调, 去 年 (2005 年 ) 取 得 营 业 额 160 多 个 亿, 利 润 4 个 多 亿 的 好 成 绩 请 问 各 位 家 用 空 调 到 底 还 能 不 能 做? 所 以 说 任 何 一 句 话 都 要 有 前 提 使 用 条 件 的 易 经 上 还 有 个 观 点, 即 事 情 都 要 由 人 来 做, 做 好 是 人 做 的 ; 做 坏 了 照 样 是 人 做 的 所 以 看 一 个 企 业 会 怎 么 发 展, 或 是 应 该 怎 么 发 展, 可 以 只 看 这 个 企 业 董 事 会 里 的 3-5 个 大 股 东, 尤 其 是 董 事 长 及 总 裁 看 他 们 什 么 呢? 看 他 们 的 具 体 命 局, 从 他 们 的 出 生 年 月 日 时 上 看 每 个 人 命 局 中 都 会 分 新 事 业 老 事 业 他 们 几 个 人 这 几 年, 命 中 不 仅 适 合 干 老 事 业, 还 特 适 合 干 新 事 业, 那 么 这 个 企 业 就 要 果 断 进 入 多 元 化 发 展 ; 如 果 他 们 这 几 个 人 命 中 仅 适 合 老 事 业, 非 常 不 适 合 新 事 业, 那 么 这 个 企 业 就 不 能 进 入 多 元 化, 老 实 本 分 地 把 原 有 事 业 做 专 做 精 做 大, 不 论 谁 不 论 哪 个 领 导 给 你 什 么 优 厚 条 件 让 你 上 新 项 目, 你 也 不 能 上 我 们 在 社 会 上 见 了 很 多 企 业, 当 地 政 府 领 导 支 持 上 新 项 目, 结 果 上 到 半 路 时, 这 个 领 导 却 出 问 题 了 或 其 他 什 么 原 因, 导 致 企 业 重 大 损 失 如 果 他 们 这 几 个 人 命 局 中 非 常 不 适 合 干 老 事 业, 而 是 较 适 合 干 新 事 业, 那 么 这 个 企 业 就 考 虑 转 型 了 ; 如 果 他 们 几 个 人 命 局 中 这 几 年 即 不 利 于 干 老 事, 又 不 适 合 干 新 事 业, 那 么 这 个 企 业 就 有 破 产 的 可 能, 赶 紧 与 别 的 企 业 合 作 合 并, 被 收 购 等 等 各 位 老 总 看, 易 经 处 理 分 析 问 题 简 洁 不?! 所 以 大 的 华 人 企 业 家 都 喜 欢 研 习 易 经 或 聘 用 易 经 顾 问 有 很 多 老 总 心 里 很 喜 欢 易 经, 曾 买 了 大 量 书 籍, 认 真 研 究 学 习, 可 越 学 越 糊 涂, 最 后 感 慨, 易 经 太 玄 了, 自 己 没 有 悟 性, 没 有 缘 份 我 也 曾 有 过 这 个 经 历, 可 我 转 念 一 想 : 易 经 的 原 则 之 一 就 是 简 易, 简 洁 明 了 吗, 怎 么 会 这 么 难? 是 我 悟 性 不 好? 可 也 有 太 多 的 易 经 爱 好 者 都 有 这 个 问 题, 难 道 他 们 的 悟 性 都 不 好? 看 一 本 书, 三 天 没 看 懂, 因 为 时 间 太 短 ; 三 个 月 还 没 看 会, 悟 性 智 商 一 般, 一 年 乃 至 三 年 依 旧 不 能 很 好 地 运 用, 人 又 不 呆 不 傻, 问 题 出 在 什 么 地 方? 告 诉 各 位, 问 题 就 出 在 你 所 看 的 那 本 书 上! 原 来 易 经 的 实 用 技 术 自 古 以 来 就 是 以 师 传 或 祖 传 形 式 传 承 的, 作 者 把 一 般 知 识 写 在 书 本 上 流 传 在 社 会 上, 而 那 个 关 键 知 识, 那 个 诀, 那 个 窍 书 上 没 了, 而 是 只 传 给 徒 弟 或 儿 子, 他 让 社 会 大 众 懂 得 此 肤 浅 的 东 西, 而 自 己 的 弟 子 或 儿 子 则 是 行 家 各 位 老 总, 现 在 你 明 白 了 吧! 不 是 我 们 悟 性 不 好, 是 书 本 有 问 题 更 有 甚 者, 作 者 故 意 在 书 上 兜 圈 子 设 陷 井, 让 人 越 看 越 糊 涂 自 从 我 悟 出 了 这 个 道 理 后, 再 学 习 易 经 不 唯 名 不 唯 师, 在 实 践 中 学 用, 水 平 突 飞 猛 进 而 后 我 又 悟 出, 易 经 分 先 天 易 与 后 天 易, 先 天 易 即 是 没 有 文 字 的 易 经, 只 有 八 卦 太 极 14

图 天 干 地 支 等, 而 后 天 易 即 是 周 文 王 孔 子 写 上 了 文 字 的 易 经, 代 表 或 体 现 了 周 文 王 孔 子 至 后 人 的 认 识 水 平, 能 代 表 易 经 的 核 心 灵 魂 吗? 而 太 极 图 八 卦 五 行 干 支 才 是 易 经 最 基 本 的 东 西, 尤 其 是 五 行 八 卦 我 们 看 西 游 记, 孙 猴 子 原 来 不 是 火 眼 金 睛, 他 在 什 么 地 方 变 成 了 或 是 获 得 了 火 眼 金 睛? 对 了, 太 上 老 君 即 老 子 的 八 卦 炉 炼 丹 炉 里 这 就 很 明 显 地 告 诉 人 们, 只 有 学 习 易 经 的 八 卦, 就 看 拥 有 火 眼 金 睛 所 以 一 个 好 的 一 个 易 经 课 程 有 四 个 标 准 要 点, 那 就 是 一 听 就 懂, 一 学 就 会, 一 用 就 灵, 常 练 则 精 在 我 们 这 次 课 程 的 两 天 里 每 位 老 总 都 能 体 验 到 易 经 八 卦 的 神 奇, 完 全 符 合 上 述 四 个 要 点 各 位 老 总, 这 张 幻 灯 片 的 内 容 是 太 极 八 卦 图, 仔 细 看, 它 每 个 卦, 每 个 卦 的 天 干 地 支 为 什 么 一 定 要 这 样 排 列 呢? 这 样 的 组 合 有 什 么 内 涵? 回 答 这 个 问 题 今 天 时 间 不 允 许, 我 只 能 告 诉 你, 这 样 的 组 合 运 用 起 来 就 准 确 原 理 简 单, 说 是 古 人 认 识 到 了 全 息 理 论, 并 找 到 了 不 同 事 物 之 间 的 联 系 方 式 全 息 对 应 启 示 我 们 : 宇 宙 万 事 万 物 都 是 有 联 系 的, 宇 宙 间 不 存 在 独 立 的 事 物 ; 不 但 有 联 系 而 且 彼 此 间 的 联 系 有 着 规 律 性 举 例 说, 自 然 界 的 食 物 链 : 猫 田 鼠 土 蜂 三 叶 草 羊 之 间 存 在 的 这 种 相 生 相 克 的 联 系 在 猫 少 的 地 方, 田 鼠 多 了, 土 蜂 就 相 对 减 少 ( 因 为 田 鼠 经 常 会 破 坏 蜂 窝 ), 而 蜂 少 的 地 方 也 就 使 三 叶 草 耳 代 粉 的 机 遇 减 少, 于 是 喂 羊 的 草 就 随 着 减 少, 结 果 影 响 到 羊 的 生 长 所 以 在 这 个 地 方, 为 了 多 养 羊, 就 需 要 多 养 一 些 猫 养 羊 和 养 猫 是 风 马 牛 不 相 及, 但 这 就 是 全 息 对 应 联 系 再 举 例 说 社 会 领 域, 现 在 的 朝 核 危 机, 朝 鲜 的 周 边 国 家 尤 其 是 我 们 中 国 深 表 忧 虑, 积 极 斡 旋, 促 成 六 方 会 谈 干 吗 要 这 样? 假 如 问 题 恶 化, 美 朝 打 起 来, 就 会 有 大 量 难 民 涌 入 中 国 东 北, 影 响 中 国 的 现 代 化 建 设 而 且, 美 击 败 朝 鲜, 扶 植 一 个 亲 美 政 权, 更 对 中 国 不 利 所 心 在 全 球 化 的 今 天, 很 多 国 家 之 间 都 存 着 不 同 程 度 的 关 联, 全 息 嘛! 而 处 理 重 大 问 题 也 必 然 牵 涉 到 各 方 利 益 我 们 往 小 处 说, 一 个 单 位, 一 个 企 业 的 领 导 轮 换, 一 个 制 度, 一 个 策 略 的 出 台 都 会 影 响 到 方 方 面 面, 既 有 有 利 的 一 面, 也 肯 定 有 不 利 的 地 方 这 些 问 题 都 要 在 做 事 之 前 考 虑 到 尽 量 防 患 于 未 然 我 们 再 看 看 中 医 我 们 的 中 医 怎 么 诊 病? 四 个 字 : 望 闻 切 问 第 一 个 就 是 望 诊, 一 个 老 中 医 一 看 你 气 色, 你 近 来 精 神 恍 惚, 睡 眠 不 好, 肾 阳 虚 怪 了, 他 怎 么 一 看 脸, 就 知 道 身 体 状 况? 全 息 对 应 嘛! 一 个 人 是 个 整 体, 所 有 的 部 位 或 器 官 都 不 是 孤 立 的, 有 着 密 不 可 分 的 关 联, 体 内 的 五 脏 六 腑 在 面 部 不 但 有 反 映, 而 且 更 绝 的 是 彼 此 有 着 对 应, 比 如 说 肾 开 窍 于 耳, 肝 开 窍 于 目, 肺 开 窍 于 鼻 等 接 下 来 我 们 再 说 说 面 相 术 各 位 老 总 们, 咱 先 不 说 面 相 准 不 准, 试 想 一 下, 面 相 有 没 有 可 能 准? 有 没 有 它 科 学 的 地 方? 刚 才 我 们 讲 中 医 望 诊, 一 个 人 的 身 体 状 况 在 面 部 有 反 映, 那 么 一 个 人 的 富 贵 贫 贱 会 不 会 在 人 的 面 部 有 反 映? 对 了, 肯 定 有 既 然 有, 就 能 看 准 我 们 再 望 深 处 想, 能 不 能 从 一 个 人 的 面 部 看 出 他 的 家 亲 眷 属 的 一 些 情 况, 如 老 婆 长 得 怎 么 样, 美 不 美, 是 大 眼 睛 还 是 小 眼 睛 等, 有 没 有 可 能 看 得 出 来? 对 了, 各 位 老 总 有 悟 性, 也 是 可 以 看 出 来 的 你 只 要 是 个 人, 就 不 是 独 自 孤 立, 有 很 多 人 与 你 有 着 这 样 那 样 的 联 系, 比 如 在 家 里, 父 母 生 我 们, 我 们 生 儿 女, 在 社 会 上 领 导 管 我 们, 我 们 管 下 属, 只 要 掌 握 了 全 息 对 应 技 15

术 完 全 可 以 从 一 个 人 面 部 不 同 程 度 的 看 出 有 关 其 亲 人 的 情 况 我 们 的 祖 先, 正 是 在 全 息 对 应 理 论 技 术 的 指 导 下, 在 上 千 年 的 社 会 实 践 统 计 中 提 炼 总 结, 炼 出 一 套 由 面 貌 知 己 识 人 的 学 问 体 系 就 是 面 相 学 举 例 说 零 二 年 夏 浙 江 杭 州 有 两 家 五 星 级 酒 店, 一 个 五 十 多 岁 的 日 本 人 开 着 两 个 料 理 店, 有 一 个 生 意 不 是 很 好, 怀 疑 是 风 水 不 好 他 的 中 方 合 伙 人 是 中 国 人, 经 人 介 绍 请 我 去 看 风 水, 到 杭 州 已 中 午 了, 各 位 说 中 午 什 么 最 重 要? 很 对, 是 吃 中 饭 吗! 可 小 日 本 不 提 吃 饭, 我 有 些 不 高 兴, 来 晚 了, 不 是 我 的 原 因, 你 开 车 接 我 晚 了 再 说, 想 当 年 被 你 们 欺 辱, 现 变 易 了, 怎 能 还 被 你 们 欺 负?! 我 仔 细 一 看 小 日 本 的 面 相 乐 了 他 是 个 小 脸 形, 可 耳 朵 很 大, 长, 鼻 子 大 突 出, 可 鼻 梁 不 平 不 直, 起 伏 弯 曲 很 明 显 我 们 让 翻 译 讲 : 小 日 本 自 进 入 社 会 以 来, 事 业 起 落 很 大 且 有 换 行, 可 他 意 志 坚 强, 大 脑 聪 明 ; 家 庭 不 够 和 协, 离 婚 慨 率 很 高, 主 要 是 因 为 他 房 事 要 求 旺 盛 听 我 这 么 一 讲, 翻 译 小 姐 吓 呆 了, 睁 大 眼 不 敢 翻, 我 给 她 讲 : 你 就 么 翻, 怕 什 么? 又 不 是 你 讲 的 翻 译 小 姐 刚 译 完, 小 日 本 态 度 马 上 就 变 了, 这 时 一 个 年 轻 女 人 看 样 子 三 十 来 岁, 抱 着 个 小 孩 走 过 来, 翻 译 说 : 刘 先 生, 这 是 我 们 老 板 娘 后 来 大 家 熟 了, 知 道, 这 个 日 本 人 也 离 了 婚, 找 了 个 浙 江 姑 娘, 年 龄 相 差 二 十 多 岁 神 奇 吧? 怎 么 看 的? 非 常 简 单 我 先 问 一 问 你 们, 这 个 鼻 子 是 用 来 干 什 么 的? 呼 吸 嗅 觉, 还 有 什 么? 架 眼 镜 的, 也 算 一 个 这 不 完 全, 你 只 有 学 习 了 易 经, 才 能 把 鼻 子 功 能 知 道 清 楚 鼻 子 首 先 代 表 自 我, 我 们 有 没 有 做 过 脚 底 按 摩, 脚 底 上 有 没 有 穴 位, 有 没 有 五 脏 六 腑?! 鼻 子 也 是 这 样, 一 个 人 可 以 浓 缩 成 鼻 子 ; 其 次 是 配 偶, 接 下 来 是 财 气, 最 后 才 是 呼 吸 嗅 气 味 架 眼 镜 等 代 表 着 自 我 的 鼻 子 不 直, 起 伏 很 大, 能 不 能 联 想, 推 断 他 人 生 事 业 起 伏 大 变 化 大? 代 表 偶 的 鼻 子 起 伏 弯 曲 明 显, 能 不 能 断 出 两 性 关 系 不 好, 又 处 在 这 个 社 会, 这 个 年 代, 当 然 可 以 断 出 离 婚 离 婚 肯 定 有 原 因, 不 只 一 个, 主 要 是 什 么? 我 刚 讲 了 这 个 小 日 本 除 了 鼻 子 处 还 什 么 部 位 大? 对 了 是 耳 朵, 什 么 开 窍 于 耳? 是 肾 耳 大 耳 硬 的 人 肾 气 强, 肾 气 强 向 外 反 映 就 是 聪 明, 意 志 坚 强, 所 以 你 就 能 理 解 为 什 么 中 高 层 领 导 大 多 是 耳 朵 偏 大, 肾 气 强 向 内 反 映 就 是 那 个 事, 你 们 都 在 行, 就 不 明 说 了 从 各 位 老 总 的 眼 神 看, 有 些 半 信 半 疑, 我 就 再 举 个 铁 例, 铁 证 如 山 各 位 身 边 公 司 女 士 有 没 有 美 容 而 隆 鼻 梁 的, 如 果 有, 想 一 想, 她 们 的 婚 姻 状 况 好 吗? 我 替 你 们 说 吧, 几 乎 没 一 个 好 的, 或 是 不 能 说 好 坏, 几 乎 没 一 个 正 常 的 为 什 么? 鼻 子 代 表 着 配 偶 挺 好 的 鼻 子, 爹 妈 生 的, 你 不 喜 欢, 非 把 皮 拉 开, 垫 一 些 狗 骨 头, 化 学 塑 料 什 么 的, 你 这 不 是 换 配 偶 嘛, 要 不 要 隆 鼻? 不 要? 怎 么 不 要? 还 是 要 的, 你 想 离 婚, 老 公 不 离, 你 上 午 隆 鼻 下 午 老 公 就 签 字 了 开 句 玩 笑, 在 这 里 想 告 诉 各 位 老 总, 易 经 是 哲 学 是 技 术, 而 不 是 宗 教 鼻 子 还 代 表 着 财 气, 各 位 有 没 有 注 意 到, 这 种 情 况, 不 知 为 什 么 这 几 天 鼻 子 发 痒, 或 鼻 子 发 红, 有 粉 刺, 流 血 了 等, 仔 细 回 想 一 下, 那 几 天 是 不 是 正 在 或 将 要 花 钱? 花 多 少, 就 你 痒 的 程 度, 血 流 的 多 不 多 嘛, 要 有 悟 性 这 是 我 顺 便 告 诉 了 各 位 老 总 一 个 打 麻 将 永 不 输 的 秘 决 啊! 在 打 之 前, 看 鼻 子, 怎 么 看, 要 点 是 形 状, 气 色 各 位 老 总 看 这 张 幻 灯 片 里 的 两 个 人, 认 识 吗? 上 面 的 大 家 都 认 识 是 联 想 的 柳 传 志, 下 面 这 个 是 四 通 的 段 永 基 你 仔 细 两 个 人 的 鼻 子, 谁 的 鼻 头 大, 谁 的 鼻 空 大 并 且 仰 露 看 到 这 里, 你 就 明 白 了, 为 什 么 四 通 起 步 早 于 联 想, 曾 经 有 段 时 期 发 展 势 头 明 显 好 于 联 想, 而 今 天 却 被 联 想 远 远 地 甩 在 了 后 面, 一 切 都 是 人 的 因 素 我 们 看 这 张 幻 灯 片, 谁? 是 曾 国 藩, 各 位 老 总 仔 细 看, 曾 公 是 什 么 脸 形, 对 了 是 瓜 子 脸 为 什 么 要 讲 曾 公 呢? 我 们 常 说 : 经 商 要 学 胡 雪 岩, 做 官 要 学 曾 国 藩, 这 句 话 有 问 题, 无 论 做 16

官 还 是 经 商 都 看 曾 国 藩 是 对 的, 经 商 如 果 只 看 只 学 胡 雪 岩, 那 你 的 结 局 也 好 不 到 哪 里 去, 原 因 今 天 来 不 及 说, 以 后 有 机 会 再 给 各 位 报 告, 我 们 今 天 重 点 谈 一 谈 曾 国 藩 曾 公 是 毛 泽 东 与 蒋 介 石 内 心 真 实 推 崇 的 人 曾 公 很 了 不 起 呀, 他 做 到 了 连 朝 庭 都 做 不 到 的 事 情 把 太 平 军 给 灭 了 曾 公 打 仗 是 胜 少 败 多, 有 一 次 险 些 被 石 开 活 捉, 他 跳 水 狼 狈 逃 脱, 可 最 后 结 局 是 曾 把 石 活 捉 了 曾 公 最 强 项 是 识 人 用 人, 我 领 兵 不 行, 可 起 用 能 人, 像 李 鸿 章 左 宗 棠 都 是 曾 公 重 用 的 人 才 做 事 业 早 期, 规 模 还 小, 靠 你 个 人 拼 搏, 做 大 了, 再 靠 你 等 几 个 人, 累 死 了 也 做 不 成 大 事, 这 要 靠 体 制 文 化, 要 识 人 用 人 曾 公 著 一 本 书 叫 冰 鉴 专 讲 易 经 相 术 识 人 的, 所 以 毛 公 蒋 公 都 服 曾 公 举 个 例 子 说, 薛 福 成 在 庸 庵 笔 记 中 讲 道 : 江 忠 源 因 公 事 到 京 城 拜 见 曾 公, 曾 公 与 他 谈 了 很 长 时 间, 送 江 出 去, 说 : 这 个 人 必 会 名 扬 天 下, 可 惜 会 悲 壮 惨 死 十 多 年 后, 江 果 然 以 战 功 卓 著 立 名 天 下, 又 在 庐 州 苦 战 殉 难 又 如 淮 军 刚 刚 建 立 之 时, 李 鸿 章 带 了 三 个 人 去 拜 见 曾, 恰 好 曾 公 饭 后 散 步 待 曾 回 来, 李 请 求 传 见 三 人 曾 说 : 不 必 了 李 惊 问 其 故 曾 说 : 第 一 个, 可 以 任 一 般 官 职, 第 二 个 不 可 任 用, 第 三 个 是 个 忠 义 之 人, 是 个 将 才, 将 来 功 名 不 在 你 我 之 下 这 个 人 就 是 后 来 收 复 台 湾 的 淮 军 将 领 刘 铭 传 我 们 分 析 一 下 曾 公 对 刘 铭 传 的 判 断, 这 个 人 是 忠 义 之 人, 这 是 讲 什 么? 对 了, 即 是 今 天 诸 位 讲 的 职 业 道 德 有 职 业 道 德 就 一 定 能 成 事 吗? 当 然 不 一 定 曾 接 着 说 这 个 人 是 个 将 才, 这 是 讲 什 么? 是 讲 能 力, 工 作 能 力 有 道 德 有 能 力, 就 一 定 能 成 大 事 吗? 当 今 社 会 上 都 这 么 讲, 我 告 诉 各 位, 非 常 不 一 定 成 大 事 第 一 是 福 气 财 气, 第 二 位 的 才 是 能 力 道 德 等 如 果 你 只 有 能 力 道 德, 而 福 薄, 做 事 气 死 你 明 明 几 乎 十 拿 几 稳 的, 就 意 外 出 问 题, 让 你 不 成 功 而 福 大 的 人, 没 把 握, 但 碰 巧 了 正 好 对 了 所 以 曾 公 第 三 句 话 说 此 人 将 来 功 名 不 在 你 我 之 下, 这 是 讲 什 么? 对 了, 这 是 讲 实 际 的 社 会 成 就 你 看 曾 公 用 很 短 时 间 就 能 确 定 一 个 人 道 德 能 力 及 成 就, 而 各 位 老 总 们 用 人 程 序 很 多, 面 试 学 历 工 作 经 历 试 用 期 等, 费 时 费 力, 一 不 注 意 用 了 个 坏 蛋 所 以 各 位 老 总 们 要 学 一 学 易 经, 看 一 下 冰 鉴 曾 国 藩 晚 年 历 成 身 退 曾 的 弟 弟 国 荃 还 有 很 多 下 属 曾 极 力 劝 曾 独 立 为 王, 而 曾 未 走 这 步 棋, 为 什 么? 按 当 时 政 治 形 势 分 析, 成 功 性 是 很 大 的, 后 人 多 有 不 同 分 析, 而 我 看 有 一 条 原 因 非 常 重 要, 即 使 曾 想 当 皇 帝, 一 看 脸 形, 坏 了, 瓜 子 脸, 自 古 以 来 开 国 皇 帝 哪 有 瓜 子 脸 的, 我 们 看 今 天 的 省 市 国 家 领 导 人, 绝 大 多 数 不 是 瓜 子 脸 前 两 个 月 出 事 的 上 海 书 记 陈 良 玉 是 瓜 子 脸, 结 果 出 事 了 为 什 么 会 这 样 呢? 面 相 学 规 定, 人 的 两 耳 代 表 1-14 岁, 头 顶 至 眼 眉, 代 表 15-30 岁, 眼 眉 至 鼻 头 为 30-50 岁, 鼻 尖 至 小 巴 为 50 岁 以 后 的 晚 年 瓜 子 脸 形 的 人 在 晚 年 不 要 说 再 创 业 成 功 了, 就 是 保 持 现 状 都 很 难 曾 公 深 懂 此 理, 所 以 没 有 下 这 步 棋, 得 全 身 而 退 林 彪 刘 少 奇 邓 小 平 我 们 看 这 张 幻 灯 片, 都 认 看 出 了 : 林 彪 林 彪 什 么 脸 形, 典 型 的 瓜 子 脸, 我 们 不 以 政 治 面 谈 问 题, 从 易 经 的 技 术 面 看, 尽 管 林 彪 千 算 万 算, 最 终 是 不 可 能 成 功 我 们 看 这 个 人, 是 多 么 好 的 一 个 人 啊 少 奇 同 志 好 人 就 会 有 好 的 结 果 吗? 不 一 定 少 奇 同 志, 两 腮 无 肉, 嘴 向 前 突 是 瓜 子 脸 的 一 种 类 型, 晚 年 竟 有 这 样 的 悲 剧 为 什 么 少 奇 没 有 挺 住, 而 邓 公 却 是 三 起 三 落 的 不 倒 翁, 且 最 后 不 但 起 来 了, 更 是 不 落, 为 国 家 大 放 异 彩, 我 们 除 去 其 他 不 看, 就 看 小 平 的 这 种 胖 乎 乎 方 圆 形 的 脸 形, 什 么 问 题 都 明 白 了, 真 所 谓 谋 事 在 人 而 成 事 在 天 啊! 这 里 顺 便 说 一 下, 很 多 老 总 包 括 不 少 上 市 公 司 老 总 请 我 去 他 们 公 司 上 课 或 咨 询, 我 发 现 17

了 很 多 公 司 供 有 财 神 爷, 更 有 不 少 是 关 公, 拿 着 大 刀, 名 曰 武 财 神 怪 了, 关 羽 这 一 生 有 钱 吗? 他 做 过 生 意? 他 的 晚 年 好 吗? 他 有 晚 年? 这 么 一 个 人, 你 供 奉 他, 能 保 你 发 财? 笑 话 你 与 其 供 关 公, 还 不 如 供 奉 邓 公 呢! 你 看 鼻 子, 这 个 下 巴, 邓 公 好 了, 所 以 你 们 才 成 了 企 业 家 嘛 既 然 这 样, 为 什 么 中 国 大 江 南 北 都 喜 欢 供 关 公 呢? 这 里 有 原 因 的, 今 天 没 时 间 讲 了, 我 就 告 诉 你 除 了 香 港 黑 社 会 或 物 流 公 司, 其 他 行 业 公 司 供 奉 关 公 早 晚 要 出 一 些 不 正 常 的 问 题 毛 泽 东 蒋 介 石 最 后 我 们 看 这 张 幻 灯 片 上 的 两 个 人, 各 位 老 总 们 再 熟 悉 不 过 了, 尽 管 没 有 见 过 面 毛 泽 东 蒋 介 石 比 较 一 下 两 个 人 的 脸 型, 太 明 显 不 过 了, 蒋 介 石 是 很 相 信 命 运 的 虽 知 道 自 己 脸 型 晚 年 运 不 好, 比 不 过 毛 泽 东, 可 从 当 时 的 所 有 方 面 比 较, 真 是 找 不 出 一 条 打 不 胜 的 原 因, 除 了 脸 形 处, 于 是 乎 就 发 动 了 内 战, 战 况 是 月 月 损 兵 折 将, 败 走 台 湾 本 人 今 年 春 末 在 浙 江 宁 波 讲 课, 顺 便 参 观 蒋 母 墓, 更 是 明 白 了 蒋 介 石 政 府 的 政 策 及 其 结 果 各 位 老 总, 你 们 都 要 到 中 年 了, 什 么 时 候 退 居 二 线 啊, 当 然 要 看 你 的 体 力 精 力 脑 力 儿 女 能 否 让 放 心 等 等 因 素, 今 天 听 了 这 场 讲 演, 就 要 加 一 个 因 素 了 看 一 个 中 年 晚 年 运 势 有 四 五 个 要 点 : 脸 形 正 面 看, 侧 面 看 ; 人 中 法 令 及 声 音 由 于 时 间 不 足, 这 次 不 能 详 讲 了 各 位 原 谅 风 水 气 场 环 境 风 水 对 人 有 没 有 影 响? 当 然 有 了, 全 息 对 应 论 告 诉 我 们, 任 何 事 物 都 不 是 孤 立 的, 彼 此 有 着 这 样 那 样 的 关 联 那 么 我 们 整 天 住 的 家, 整 天 工 作 的 厂 房, 公 司 办 公 室 怎 么 会 对 我 们 没 有 影 响 呢? 肯 定 有 现 代 物 理 学 的 发 展 终 于 把 这 个 奥 妙 揭 示 了 出 来 任 何 物 体 都 有 个 场, 人 也 有 人 体 场, 房 子 建 筑 也 有 它 自 身 复 杂 的 气 场, 比 如 这 个 方 位 是 卫 生 间, 用 水 多, 那 水 气 旺, 那 个 方 位 是 厨 房, 火 气 也 旺 等, 当 房 子 气 场 与 人 的 气 场 相 协 调 时 就 有 利 人 的 健 康 感 情 事 业 ; 反 之 则 不 利, 进 一 步 说 住 宅 主 要 影 响 健 康 感 情, 而 公 司 办 公 室 厂 房 主 要 影 响 健 康 事 业 因 为 它 要 用 到 八 卦 五 行 的 原 理, 在 这 儿 不 举 例 了, 留 在 后 面 阴 阳 论 的 内 含 我 们 看 这 张 太 极 八 卦 图 中 的 太 极 图, 一 个 黑 鱼, 一 个 红 鱼, 黑 鱼 中 有 红 眼 睛, 红 鱼 中 有 黑 眼 睛, 两 个 鱼 缠 绕 在 一 起 很 明 显 的 启 示 我 们 : 1 万 物 万 物 都 分 阴 阳 ; 2 阴 中 有 阳, 阳 中 有 阴 ; 3 纯 阴 纯 阳 是 不 存 在 或 不 能 长 时 间 存 在 的 ; 4 阴 阳 之 间 是 可 以 转 化 的 阴 阳 论 在 政 治 上 有 巨 大 的 应 用 价 值, 香 港 澳 门 一 国 两 制 成 功 回 收, 一 国 两 制 基 本 思 路 解 决 台 湾 问 题, 中 国 领 导 人 都 受 了 这 张 图 的 启 示, 今 天 我 们 不 谈 政 治 忠 臣 奸 臣 各 位 老 总, 你 手 下 有 没 有 奸 臣, 没 有? 不 可 能, 当 你 手 中 一 有 了 些 权 力 地 位 或 财 富, 在 身 边 一 事 定 会 出 现 忠 与 奸, 这 奸 臣 小 人 呢? 不 一 定 是 坏 事, 而 且 奸 臣 不 一 定 是 没 有 能 力, 很 多 大 巨 奸, 反 而 有 大 能 力 说 他 奸, 是 从 道 德 品 质 上 讲 我 们 分 析 一 下, 这 个 18

奸 臣 想 做 坏 事, 他 首 先 会 努 力 工 作, 以 此 取 得 老 板 的 信 任, 他 这 一 努 力, 对 谁 好 了? 老 板 公 司 吗! 忠 臣 呢, 为 了 防 止 奸 臣 陷 害 自 己, 更 加 用 心 努 力 工 作, 结 果 受 益 的 呢 依 然 是 公 司 是 老 板 老 板 该 怎 么 当, 这 样 当 : 今 天 帮 奸 压 忠, 明 天 帮 忠 压 奸, 平 衡 就 是 美 说 起 容 易, 做 起 来 就 难 了, 事 到 临 头, 你 就 分 不 清 谁 忠 谁 奸, 不 能 帮 错 了, 怎 么 办? 学 易 经 吗, 一 看 你 就 是 个 大 坏 蛋, 逗 你 乐 一 下 预 测 胖 瘦 浙 江 湖 州 一 位 著 名 企 业 家, 讲 话 声 音 十 分 快 急, 声 调 也 很 高 即 断 此 女 婚 姻 不 吉, 当 即 证 实 已 经 离 婚 为 什 么? 男 为 阳, 女 为 阴, 高 阳 低 阴, 快 阳 慢 阴, 急 阳 缓 阴, 该 女 老 板 阳 性 的 地 方 太 多 了, 必 导 致 婚 姻 上 不 美 前 段 时 间, 一 位 老 总 讲 话 很 傲 慢 无 礼, 我 断 他 是 外 强 内 弱, 企 业 运 转 已 是 十 分 艰 难, 他 当 时 就 默 不 作 声, 为 什 么? 他 打 着 摩 丝, 上 身 穿 着 好 的 休 闲 西 服, 可 下 身 裤 子, 尤 其 是 鞋 子 不 怎 么 样, 而 且 鞋 有 些 坏 了 上 为 阳, 下 为 阴, 表 面 为 阳, 实 际 为 阴, 该 老 板 是 阳 好 阴 不 好 也 人 体 也 分 阴 阳 与 各 位 老 总 交 流 一 个 敏 感 话 题, 人 有 没 有 灵 魂? 想 一 想, 既 然 万 事 万 物 都 分 阴 阳, 人 当 然 也 不 例 外 肉 体 为 阳, 意 识 思 想 看 不 见, 摸 不 着, 但 却 是 个 客 观 存 在, 就 为 阴 嘛, 古 人 起 了 个 名 词 灵 魂 各 位 每 天 吃 几 顿 饭?3-4 顿 对 吧, 还 有 夜 宵 而 我 每 天 只 吃 中 午 一 顿 饭, 不 吃 任 何 的 肉 鸡 蛋, 全 部 素 食, 早 晚 什 么 也 不 吃, 会 喝 些 天 然 水 吃 这 么 少, 你 看 我 是 多 么 精 神, 你 们 坐 着 听, 我 是 站 着 讲, 而 我 的 工 作 量 非 常 大 我 为 什 么 能 做 到? 原 因 有 三 个, 在 这 儿 讲 两 个, 留 一 个 在 后 面 讲 当 代 的 人 肯 定 是 吃 多 了, 你 看 都 偏 胖, 你 吃 得 营 养 不 过 剩, 怎 么 会 胖? 只 要 一 胖, 肯 定 是 吃 多 了 再 一 个 原 因, 既 然 人 是 有 阴 阳 共 同 组 成 的, 那 么 维 持 生 命, 获 取 能 量 也 应 由 阴 阳 共 同 来 完 成, 而 各 位 只 知 道 用 阳 的 肉 体 嘴 吃 食 物, 不 懂 得 阴 灵 魂 也 可 以 吃 东 西, 怎 么 吃 法, 自 己 悟 去 接 下 来 再 举 个 有 灵 魂 的 实 例 我 曾 经 看 到 个 报 道,92 年 还 是 93 年, 记 不 太 清 了, 上 海 某 家 大 医 院 副 院 长 的 小 儿 子 因 车 祸 造 成 了 轻 度 植 物 人, 经 专 家 协 商 治 疗 不 见 效, 且 更 严 重, 后 经 一 个 著 名 气 功 师 沈 昌 很 轻 松 当 时 看 着 就 治 好 了, 就 有 专 家 虚 心 向 沈 昌 请 教 时, 沈 昌 说 关 于 植 物 人 的 病 理 分 析 我 们 不 一 样, 现 代 医 学 认 为 所 谓 的 植 物 人, 是 人 的 身 体 外, 却 没 有 什 么 大 的 伤 害, 而 人 的 精 神 系 统 受 到 了 目 前 还 不 知 道 的 伤 害 ; 而 易 经 气 功 佛 学 则 认 为 所 谓 的 植 物 人, 是 人 的 肉 体 没 有 致 命 的 伤 害, 而 人 的 阴 性 灵 魂 却 离 了 阳 的 肉 体 一 部 分, 如 果 全 部 离 开, 就 是 人 的 死 亡 这 一 论 是 易 经 具 体 应 用 尤 其 是 预 测 及 看 风 水 的 最 基 本 理 论 及 基 础 我 们 先 讲 五 行 生 克 制 化 五 行 生 克 制 化 什 么 叫 五 行? 世 上 事 物 又 多 又 复 杂, 怎 么 去 认 识 呢? 我 们 的 祖 先 非 常 了 不 起, 他 们 发 现 事 物 现 象 复 杂 多 变, 可 这 些 事 物 的 基 本 构 成 不 复 杂, 就 五 种 金 木 水 火 土, 我 们 只 要 通 过 研 究 它 们 之 间 的 关 系, 就 可 以 推 断 它 代 表 的 事 物 的 发 展 趋 势 后 人 进 一 步 的 发 挥 19

完 善 就 形 成 了 今 天 的 五 行 学 说 五 是 数 量 词, 即 五 种, 金 木 水 火 土, 行 是 关 系, 运 行 的 意 思, 什 么 关 系 呢? 是 生 克 的 关 系 何 为 生, 相 促 进 支 持 友 好 利 于 也 ; 而 克 呢, 有 制 约 限 制 不 利 的 意 思 关 系 如 图 制 耗 泄 化 制 即 克 的 意 思, 克 用 于 大 自 然, 而 制 多 用 于 人 类 社 会 耗 当 金 克 木 时, 我 们 说 木 耗 金, 同 理 火 克 金, 而 金 耗 火 泄 当 木 生 火 时, 我 们 说 火 泄 木, 同 理, 金 生 水 时, 水 泄 金 化 如 果 出 现 水 克 火 时, 这 时 有 足 够 木 的 活, 能 由 不 利 变 有 利, 因 为 木 泄 水 而 生 火, 这 时 木 化 解 了 水 克 火 的 攻 势 五 行 学 说 的 各 种 关 系 名 词 定 义 要 背 熟 越 熟 越 好, 一 定 要 记 熟 下 面 我 们 讲 八 卦 世 上 事 物 这 么 多, 怎 么 认 能 认 识 得 过 来 呢? 我 们 的 祖 先 非 常 了 不 起, 他 们 发 现 很 多 事 物 的 性 质 相 同 或 相 近, 可 以 给 事 物 分 类 的, 这 样 一 来 就 轻 松 多 了 他 们 把 宇 宙 万 事 万 物 共 分 为 八 类, 每 一 类 别 都 归 纳 出 它 的 性 质 等, 每 一 类 别 就 是 一 种 卦, 共 有 八 类 别, 则 共 有 八 种 卦 这 个 学 说 就 为 八 卦 学 说 下 面 的 这 张 表 格, 是 八 卦 的 最 基 本 常 用 知 识, 一 定 一 定 要 背 熟, 越 熟 越 好, 要 开 口 就 来 八 卦 基 本 功 表 卦 符 卦 名 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 记 忆 决 乾 三 连 兑 上 缺 离 中 虚 震 仰 盂 巽 下 断 坎 中 满 艮 覆 碗 坤 六 断 基 本 象 天 泽 火 雷 风 水 山 地 卦 序 一 二 三 四 五 六 七 八 五 行 阳 金 阴 金 火 阳 木 阴 木 水 阳 土 阴 土 旺 相 于 秋 四 季 土 秋 四 季 土 春 (2) 夏 春 (2) 冬 (2) 春 (2) 冬 (2) 冬 (2) 秋 (2) 夏 四 季 土 夏 四 季 土 方 向 西 北 西 南 东 东 南 北 东 北 西 南 六 亲 父 亲 少 女 中 女 长 男 长 女 中 男 少 男 母 亲 卦 象 男 主 喜 悦 美 丽 领 导 财 气 聪 明 固 执 老 太 20

人 口 舌 心 脏 贵 气 经 济 心 计 止 太 一 把 官 司 眼 睛 多 动 犹 豫 问 题 终 点 故 乡 手 肺 血 液 少 静 管 道 毛 病 起 点 田 野 圆 满 外 伤 热 情 肝 胆 传 达 危 险 脾 胃 阴 气 头 部 金 属 电 视 足 心 细 贼 背 重 大 肠 缺 损 外 硬 快 速 肝 胆 哭 泣 足 承 载 高 级 白 色 内 软 高 大 股 部 波 折 鼻 小 气 珍 贵 红 色 树 木 蓝 色 肾 门 众 多 古 老 中 层 生 殖 狗 黄 灰 色 的 领 导 系 统 床 权 威 神 经 黑 色 监 狱 霸 道 系 统 医 院 金 黄 色 绿 色 咖 啡 色 青 色 棕 色 八 卦 五 行 生 克 图 应 用 举 例 各 位 老 总, 掌 握 这 两 张 表 格, 你 就 是 半 个 火 眼 金 睛 某 老 总 别 墅 的 客 厅 正 东 墙 面 上 贴 了 一 张 十 分 大 的 玻 璃, 我 断 家 中 易 出 手 脚 外 伤, 不 利 长 男, 头 也 不 舒 服 当 时 该 老 总 十 分 激 动 怎 么 断 的, 十 分 简 单, 玻 璃 为 乾 卦, 属 金 的, 东 墙 为 震 卦, 属 木 的, 为 金 克 木, 木 凶, 为 长 男 手 脚 头 部 又 如 江 苏 建 湖 一 老 同 志 问, 我 这 一 生 有 没 有 官 运, 得 了 个 卦, 山 为 高, 断 有 官 运, 而 且 是 制 服 的, 答 曰 是 军 人, 正 团 级 退 休 的 同 时 为 医 院 或 牢 房, 断 有 过 大 灾, 答 曰 文 革 时 被 冤 枉, 被 关 7 年 简 单 吧! 大 道 至 简 这 部 分 内 容 不 要 求 背, 但 要 求 多 读 几 遍, 多 体 会 理 解 乾 八 卦 万 物 类 象 21

卦 象 为 三 阳 爻 纯 阳 之 卦 其 数 一 五 行 属 金 居 西 北 方 色 白 天 圆 君 父 刚 强 坚 固 金 玉 冰 火 红 马 总 之 凡 是 积 极 的 向 上 的 刚 健 有 力 的 权 威 的 圆 形 的 男 性 长 辈 珍 贵 的 富 有 的 寒 冷 的, 坚 硬 易 碎 的 等 等 事 物 都 归 于 乾 卦 象 意 : 老 成 激 烈 决 断 威 严 统 一 老 扩 大 任 性 惩 罚 制 裁 强 制 压 抑 专 横 独 霸 等 人 物 : 上 层 人 物 有 地 位 的 人 实 权 者 君 王 圣 人 厂 长 经 理 书 记 一 把 手 名 人 恶 人 祖 父 父 亲 军 警 执 法 者 经 济 工 作 者 管 钱 的 人 性 格 : 刚 健 武 勇 重 义 气 动 威 严 自 尊 正 直 勤 勉 骄 傲 霸 道 人 体 : 头 首 胸 部 大 肠 肺 右 足 右 下 腹 精 液 男 性 生 殖 器 身 体 健 壮 体 寒 骨 瘦 之 人 疾 病 : 头 面 之 疾 筋 骨 疾 肺 疾 骨 病 寒 症 硬 化 性 疾 病 老 病 急 性 病 变 化 异 常 之 病 结 肠 病 便 闭 壅 结 天 象 : 太 阳 晴 冰 雹 寒 凉 物 象 : 金 玉 珠 宝 玛 瑙 宝 物 宝 器 高 档 用 品 金 钱 钟 表 镜 子 眼 镜 古 董 文 物 神 物 首 饰 高 级 车 辆 火 车 飞 机 水 果 瓜 珍 珠 帽 子 机 器 实 心 金 属 制 品 圆 形 物 体 辛 辣 之 物 动 物 : 龙 马 天 鹅 狮 象 场 所 : 建 筑 物 皇 宫 京 城 都 市 博 物 馆 寺 院 名 胜 古 迹 政 府 机 构 大 会 堂 广 场 车 站 弯 曲 的 大 道 郊 野 远 处 学 校 楼 有 利 时 间 : 庚 辛 申 酉, 戊 己 辰 戌 丑 未 年 月 日 时, 不 利 时 间 数 丙 丁 巳 午 年 月 日 时, 次 壬 癸 亥 子 年 月 日 时 有 利 方 位 : 西 北 西 东 北 西 南 方, 忌 南 方 次 北 方 所 喜 颜 色 : 黄 白 色 忌 红 色 次 黑 色 坤 卦 象 为 三 阴 爻, 纯 阴 之 卦, 其 数 八, 五 行 属 土, 居 西 南 方 色 黄 坤 为 地 为 母 为 布 为 釜 为 吝 啬 为 均 为 子 母 牛 为 大 兴 为 文 为 众 为 柄 其 于 地 也 为 黑 坤 卦 纯 阴, 性 柔 顺 象 大 发 万 物 生 于 地 人 资 生 于 母 故 为 母 阴 柔 故 为 布 阴 虚 能 容 物 故 为 锅 子 阳 大 阴 小 坤 阴 为 小, 故 为 吝 啬 万 物 均 生 于 地, 故 为 均 坤 为 牛 生 生 相 继, 故 为 子 母 牛 地 载 万 物 如 车 载, 故 为 大 车 地 生 万 物, 故 为 众 操 纵 万 物, 故 为 柄 阴 则 暗, 故 为 黑 由 此 可 知, 凡 是 消 极 的 阴 柔 的 方 形 的 ( 古 天 圆 地 方 ) 软 弱 无 力 的 众 多 的 厚 德 的 承 载 的 辛 劳 的 静 止 的 裂 开 的 ( 卦 象 三 个 阴 爻 中 间 全 部 断 裂 ) 等 等 事 物 都 属 于 坤 卦 坤 卦 具 体 比 象 如 下 : 象 意 : 谨 慎 正 直 勤 劳 忍 耐 复 杂 吝 啬 优 柔 寡 断 穷 闭 沉 默 逆 来 顺 受 懦 弱 迟 缓 依 赖 衰 缓 敬 奉 神 佛 恭 敬 抚 养 伏 藏 疑 惑 思 想 狭 小 及 死 丧 过 错 等 事 物 人 物 : 皇 纪 臣 子 国 民 大 众 祖 母 老 母 后 母 妻 子 女 主 人 妇 女 阴 气 盛 之 人 忠 厚 之 人 大 腹 之 人 农 夫 俗 子 小 气 者 消 极 者 胆 怯 者 房 地 产 者 泥 瓦 工 小 人 尸 性 络 : 为 多 重 性 格, 温 厚 柔 顺 恭 敬 谦 让 贞 节 俭 约 守 信 诚 实 吝 啬 懦 弱 卑 贱 狭 小 感 情 暖 昧 虚 耗 嫌 恶 固 执 迟 钝 邪 恶 人 体 : 腹 部 胃 消 化 器 肉 右 肩 疾 病 : 腹 部 肠 胃 消 化 道 之 疾 饮 食 停 滞 湿 重 浮 肪 皮 肤 肌 肤 病 湿 疹 疣 晕 病 中 气 虚 弱 劳 累 疲 乏 慢 性 病 癌 症 22

天 象 : 云 阴 天 雾 气 露 潮 湿 气 候 低 气 压 动 物 : 牛 母 马 百 禽 雌 性 百 兽 地 下 虫 类 猫 类 等 夜 行 动 物 物 象 : 城 市 居 民 点 国 邦 田 土 窖 方 形 物 柔 软 之 物 布 帛 丝 锦 衣 服 被 褥 妇 女 用 品 文 章 书 报 纸 张 箱 包 袋 子 轿 子 大 车 车 轮 冲 之 物 陶 器 制 品 石 灰 水 泥 砖 砂 场 所 建 筑 物 : 国 郡 城 廓 乡 村 田 野 平 原 平 地 郊 外 牧 场 庄 稼 地 原 籍 老 家 故 乡 操 坪 广 场 空 地 平 房 农 舍 旧 屋 粮 库 贮 藏 室 农 贸 市 场 市 场 肉 类 加 工 厂 鸡 窝 猪 舍 兔 笼 等 有 利 时 间 : 戊 己 辰 戌 丑 未, 丙 丁 巳 午 年 月 日 时, 忌 甲 乙 寅 卯 年 月 日 时, 次 忌 庚 辛 申 酉 年 月 日 时 有 利 方 位 : 西 南 东 北 南 方 不 利 方 位 东 西 东 南 西 北 方 有 利 颜 色 : 红 黄 忌 绿 色 震 震 卦 初 爻 为 阳 爻, 二 三 爻 为 阴 爻, 其 数 四 五 行 属 木, 居 东 方, 色 碧 青 震 为 雷, 为 龙 为 玄 黄 为 青 为 大 途 为 长 子 为 决 躁 为 苍 莨 竹 为 萑 苇 ; 其 于 马 也 为 善 鸣 为 弁 足 为 作 足 为 的 颡 ; 其 于 稼 也 为 反 生 ; 其 究 为 健, 为 蕃 鲜 震 卦 两 阴 爻 在 上, 一 阳 爻 在 下, 表 示 一 种 向 上 向 外 发 展 的 趋 势 震 为 动 为 雷 阴 在 上, 有 动 荡 不 已 的 样 子, 故 为 龙 天 玄 地 黄, 震, 乾 坤 始 交, 故 为 黑 黄 色 一 阳 在 下, 二 阴 在 上, 故 有 大 道 之 象 一 阳 在 下 专 静 而 动, 故 为 专 阳 爻 动 于 初, 锐 利 进 取 : 故 决 断 躁 动 震 为 青 绿 色, 故 为 小 青 竹 芦 苇 上 干 虚, 下 茎 实, 象 震 阳 在 下, 阴 在 上 之 象 震 为 动, 马 善 动 善 鸣, 为 弁 足 震 阳 刚, 燥 动, 故 健 初 阳 在 下, 故 象 花 生 洋 芋 地 瓜 之 土 中 物 由 此 可 知 所 有 事 物 都 是 按 卦 象 爻 象 爻 位 及 卦 之 性 来 类 比 的 震 卦 还 具 体 拟 如 下 事 物 : 象 意 : 上 升 进 步, 出 发, 兴 起, 新 生, 勇 敢, 高, 功 名 大, 仁 慈, 追 求, 勤 思, 影 响 广, 意 气 风 发, 好 动, 愤 怒, 惊 恐, 虚 掠, 粗 心, 轻 举 妄 动, 性 急, 冲 突, 夸 大 无 礼, 行 走, 出 征, 响 动, 高 声 等 事 物 人 物 : 长 男 大 男 乘 务 员 指 挥 员 当 头 的 行 政 人 员 性 格 : 动 而 少 静 勤 奋 有 才 干 好 动 仁 慈 直 爽 性 急 易 怒 脾 气 大 心 烦 急 燥 暴 燥 倔 犟 自 尊 心 强 虚 惊 人 体 : 足 腿 部 肝 脏 神 经 筋 左 肋 右 肩 臂 头 发 疾 病 ; 足 疾 肝 经 之 疾 肝 火 旺 肝 炎 精 神 病 狂 躁 病 多 动 症 ; 神 经 衰 弱 歇 斯 底 理 症 羊 癫 病 神 经 过 敏 惊 吓 病 妇 科 病 疼 痛 性 症 状 剧 烈 性 症 状 咳 嗽 声 带 咽 喉 病 症 天 象 : 雷 雷 雨 雷 鸣 地 震 火 山 喷 发 动 物 : 龙 蛇 鹰 鹫 善 鸣 弁 足 之 马, 善 鸣 之 鸟 蜂, 百 虫 鹤 鹄 物 象 : 树 木 竹 子 鲜 花 蔬 菜 多 节 物 嫩 芽 青 绿 色 物 茶 货 鞭 炮 乐 器 音 响 广 播 电 话 行 走 的 车 类 火 箭 飞 机 飞 船 大 炮 枪 剑 武 器 ; 裙 裤 蹄 鲜 肉 ; 闹 钟 场 所 建 筑 物 : 山 林 野 地 林 区 东 向 屋 舍 ; 茶 地 菜 市 场 地 震 源 火 山 口 ; 演 凑 会 场 广 播 电 台 邮 电 局 音 像 电 器 乐 器 店 歌 舞 厅 音 乐 茶 座 杂 技 场 花 店 ; 闹 市 噪 声 大 之 场 所 喧 哗 地 游 乐 场 所 大 道 机 场 发 射 场 战 场 靶 场 ; 军 警 公 安 部 门, 营 房, 军 队 ; 车 场 车 站 有 利 时 间 : 甲 乙 寅 卯 壬 癸 亥 子 年 月 日 时, 忌 庚 辛 申 酉 年 月 日 时, 次 忌 丙 丁 巳 年 月 日 时 有 利 方 位 : 东 北 东 南 方 ; 忌 西 西 北 方, 次 忌 南 方 有 利 颜 色 : 青 碧 绿 黑 色 忌 白 色, 次 忌 红 色 23

巽 巽 卦 初 爻 为 阴 爻, 二 阳 爻 在 上, 其 数 五, 五 行 属 木, 居 东 南 方 白 色 巽 为 木 为 风 为 长 女 为 绳 直 为 工 为 白 为 长 为 高 为 进 退 为 木 果 为 实 ; 其 于 人 也, 为 寡 发, 为 广 颡, 为 多 白 眼, 为 利 市 三 倍, 其 究 为 躁 卦 巽 卦 一 阴 爻 在 下, 有 一 种 深 人 地 下, 向 内 发 展 的 趋 势, 表 示 一 种 飘 动 而 有 渗 透 性 的 事 物 巽 为 木 为 风, 树 木 根 善 伸 人 地 下, 针 大 的 眼 斗 大 的 风, 风 无 孔 不 人, 故 巽 为 入 木 又 称 为 曲 直, 木 匠 用 黑 线 绳 取 直 制 木, 故 巽 为 绳 直, 为 工 作 工 匠 风 无 色 无 味, 在 高 空 中 飘 拂, 来 往 不 定, 故 巽 为 高 为 白 为 进 退 为 不 果 为 臭 巽 二 阳 一 阴, 阳 多 阴 少, 故 为 头 发 稀 少, 额 宽 大, 眼 白 多 巽 由 乾 卦 初 爻 变 阴 而 来, 乾 为 金 玉, 故 作 生 意 能 获 三 倍 巨 利 巽 为 震 的 旁 通 卦, 震 阳 决 躁, 故 为 躁 卦 由 巽 卦 卦 象 爻 象 爻 位 还 可 悟 出 下 列 事 物 归 类 巽 卦 : 象 意 : 基 础 不 稳 直 爽 涣 散 清 洁 干 净 整 齐 附 和 传 达 营 业 生 意 繁 荣 昌 盛 交 流 新 鲜 书 信 教 令 捷 报 号 召 举 荐 奔 波 薄 情 悭 吝 幻 觉 忙 碌 轻 浮 扫 荡 忧 疑 烦 燥 胆 略 魄 力 多 欲 权 谋 数 术 等 人 物 : 长 女 处 女 寡 妇 僧 尼 仙 道 之 人 气 功 师 练 功 者 商 人 教 师 医 生 技 术 人 员 教 室 手 艺 人 科 技 工 作 者 作 家 宗 教 人 员 设 计 师 公 关 交 际 人 员 文 秀 之 人 造 谣 者 传 令 者 ; 外 刚 内 柔, 优 柔 寡 断 之 人, 额 阔 者 头 发 细 直 而 少 者, 下 肢 无 力 者 性 格 : 柔 和 细 心 责 任 心 强, 反 复 无 定 无 决 断, 心 志 不 定, 仁 慈 直 爽 谄 庾 奸 佞 多 欲 薄 情 极 爱 清 洁 疑 惑 隐 伏 说 谎 人 体 : 头 发 神 经 气 管 胆 经 肱 股 呼 吸 器 官 食 道 肠 道 左 肩 淋 巴 系 统 血 管 疾 病 : 胆 疾 股 肱 之 疾 中 风 肠 疾 胀 气, 伤 风 感 冒 受 风 风 湿 传 染 坐 骨 神 经 痛 神 经 痛 神 经 炎 寒 痹 症 抽 筋 胯 股 病 支 气 管 炎 哮 喘 左 肩 痛 淋 巴 疾 病 忧 郁 症 血 管 症 病 情 不 稳 定 天 象 : 刮 风, 各 种 大 风, 高 空 带 长 条 的 云 动 物 : 鸡 鸭 鹅, 羽 禽 山 林 禽 虫, 蚯 蚓 等 地 虫 蛇 蝴 蝶 蜻 蜒 带 鱼 鳗 鱼 鳝 鱼 等 细 长 鱼 类 虎 猫 斑 马 等 条 纹 之 兽, 勇 猛 带 响 声 之 兽 物 象 : 木 材 木 制 品 纤 维 品 丝 线 绳 子 麻 扇 邮 件 ; 旗 杆 长 条 桌 柜 床 标 枪 笔 管 形 物 刀 斧 类 ; 薄 的 器 物 裤 带 桑 帛 气 球 气 艇 帆 船 赛 艇 飞 机 飞 船 救 生 圈 草 木 之 香, 有 香 味 之 花 草 树 木 香 料 草 药 蚊 香 花 草 柴 薪 竹 枝 叶 海 带 柳 羽 毛 风 机 干 燥 机 等 场 所 建 筑 物 : 竹 林 草 原, 直 而 宽 的 道 路 过 道 长 廊 寺 观 ; 各 种 线 路, 管 道 通 风 通 气 出 入 通 道 ; 邮 局 商 店 码 头 港 口 机 场 发 射 场 索 场 升 降 机 传 送 带 工 艺 工 厂 设 计 院 有 利 时 间 方 位 颜 色 均 与 震 卦 相 同 坎 坎 卦 阳 爻 居 中, 上 下 各 为 阴 爻, 五 行 属 水 居 北 方, 色 黑 坎 为 水, 为 沟 渎 为 隐 伏 为 矫 柔 为 弓 轮 其 于 人 也, 为 加 忧 为 心 痛 为 耳 痛 为 血 卦 为 床 其 于 马 也, 为 美 脊 为 函 心 为 下 首 为 薄 蹄 为 曳 ; 其 于 舆 也, 为 多 眚 为 通 为 月 为 盗 ; 其 于 木 也, 为 坚 多 心 坎 卦 阳 爻 居 中, 阴 爻 在 上 下, 则 外 柔 内 刚, 四 面 向 中 心 性 发 展 的 趋 卦 坎 为 水, 无 处 不 24

流 不 渗 入, 故 为 沟 渎 隐 伏 险 陷 加 忧 心 痛 的 现 象 水 能 任 意 曲 直 矫 柔, 弯 弓 车 轮 为 矫 柔 所 成, 坎 又 为 车 象 故 为 弓 轮 坎 为 耳 心 痛 则 耳 痛 坎 为 水, 为 红 色 故 为 血 卦 坎 从 乾 卦 变 化 来, 乾 为 大 赤, 故 坎 为 赤 乾 为 马, 坎 得 乾 中 爻 来, 坎 阳 在 中 为 脊 背, 阳 为 美, 故 为 美 脊 阴 爻 在 上, 所 以 为 下 首, 阴 爻 在 下, 所 以 为 薄 蹄 水 擦 地 而 行, 故 为 曳 对 于 车 来 说, 坎 为 沟 渎, 为 险 陷, 故 多 凶 水 流 通 畅, 故 坎 为 通 坎 中 满, 又 水 寒, 故 为 月 之 象, 为 险 陷, 为 盗 贼 对 于 木 来 说, 则 内 阳 刚 在 中, 故 有 坚 硬 木 心 之 象 另 外 坎 卦 还 有 如 下 象 意 : 聪 明 智 慧 善 谋 有 主 张 坚 持 不 懈 以 柔 胜 刚 多 心 劳 碌 曲 折 坎 坷 漂 泊 多 变 暗 昧 不 变 灾 难 患 病 哭 泣 涕 凄 欺 诈 狡 猾 疑 虑 多 心 阴 冷 会 聚 算 计 淫 欲 讼 狱 狠 毒 破 坏 罪 恶 进 入 接 纳 险 疾 难 法 律 流 血 月 酒 丛 棘 桎 梏 人 物 : 中 男 江 湖 之 人 船 上 工 作 人 员 思 想 家 发 明 家 数 学 家 书 法 家 心 理 学 家 安 全 保 安 人 员 自 来 水 公 司 工 人 劳 苦 者 劳 务 者 印 刷 工 人 贫 困 者 水 货 商 冒 险 者 酒 鬼 病 人 多 情 轻 浮 者 诱 惑 者 诈 骗 者 有 犯 罪 历 史 者 失 败 破 产 者 中 毒 者 娼 妇 受 灾 者 流 亡 者 性 格 : 外 柔 和 内 刚 厉 善 谋 多 智 多 欲 喜 算 计 追 求 时 尚 多 心 计 阴 险 卑 鄙 城 府 深 奸 诈 捧 上 压 下 作 事 自 有 主 见 ; 随 波 逐 流 人 体 : 肾 脏 膀 胱 泌 尿 系 统 性 器 官 血 液 血 液 循 环 系 统 耳 背 腰 背 脊 骨 疾 病 : 肾 膀 胱 泌 尿 系 统 疾 病, 肾 冷 水 泻 消 渴 症 血 液 病 出 血 症 免 疫 系 统 疾 病 性 病 遗 精 阳 萎 生 殖 器 疾 病 中 毒 病 毒 性 疾 病 耳 痛 腰 背 疾 病 心 脏 病 水 肿 病 天 象 : 雨 雪 霜 露 寒 冷 阴 湿 满 月 积 雨 云, 半 夜 水 灾 动 物 : 猪 鱼 水 中 物 水 鸟 鼠 四 足 动 物 脊 椎 动 物 驾 辕 之 马 物 象 : 带 核 之 物 桃 杏 李 梅 果 实 油 酒 醋 饮 料 脂 肪 液 体 物 质 染 料 涂 料 药 品 毒 物 ; 酒 具 水 车 车 车 轮 弓 箭 ; 法 律 法 则 经 典 刑 具 ; 冷 藏 设 备 供 排 水 设 备 海 味 淹 藏 物 潜 艇 计 算 机 磁 盘 录 音 录 相 带 激 光 视 盘 黑 色 物 煤 弓 形 变 曲 物 场 所 建 筑 物 : 大 川 江 湖 海 河 溪 涧 泉 水 湿 泥 泞 地 水 道 ; 酒 吧 冷 饮 店 浴 所 澡 池 鱼 市 鱼 塘 ; 水 厂 自 来 水 公 司 漆 脂 厂 冷 库 水 族 馆 车 站 车 库 地 下 室 暗 室 黑 暗 场 所 牢 狱 妓 院 有 利 时 间 : 庚 辛 壬 癸 申 酉 亥 子 年 月 日 时, 忌 戊 己 辰 戌 丑 未 年 月 日 时, 次 忌 甲 乙 寅 卯 年 月 日 时 有 利 方 位 : 北 西 西 北 ; 不 利 方 位 西 南 东 北 方, 次 东 东 南 方 有 利 颜 色 : 黑 白 色 忌 黄 色 离 离 卦 一 阴 爻 居 中, 二 阳 爻 居 外, 其 数 三, 五 行 属 火, 居 南 方 色 红 离 为 火 为 日 为 电 为 中 女 为 甲 胄 为 戈 兵 ; 其 于 人 也, 为 大 腹, 为 干 燥 为 鳖 为 蟹 为 赢 为 蚌 为 龟 ; 其 于 木 也 为 科 上 槁 离 卦 与 坎 卦 旁 通, 正 好 相 反, 一 阴 爻 居 中, 二 阳 爻 在 外, 为 外 刚 内 柔, 外 硬 内 软 之 性 情, 有 由 中 心 向 外 发 展 的 趋 势 有 离 散 之 象 一 切 鳖 蟹 龟 贝 类, 土 兵 的 衣 甲 胃 帽 等 等 外 刚 内 柔 之 物 均 归 类 于 离 卦 离 为 火, 故 为 干 燥 卦 离 中 虚, 对 于 人 来 说 就 象 一 个 大 腹 便 便 者 它 为 日 为 火, 故 象 闪 电 火 性 炎 上, 故 对 于 树 木 来 言, 象 枝 干 枯 槁 离 卦 还 具 有 如 下 象 意 : 象 意 : 明 进 升 依 附 华 丽 鲜 艳 文 明 礼 仪 明 察 焦 躁 煽 动 排 斥 抗 拒 否 定 批 判 流 行 检 举 侦 察 轻 浮 显 示 自 满 花 言 巧 语 抗 上 撒 谎 干 枯 枯 燥 空 虚 等 25

人 物 : 中 女 文 人 大 腹 人 目 疾 人 戴 头 盔 者 兵 性 格 : 重 礼 好 美 有 依 赖 性 聪 明 好 学 虚 心 处 事 知 书 达 理 内 心 空 虚 爱 好 书 面 和 文 章 性 急 易 冲 动 好 动 孝 顺 邪 恶 人 体 : 眼 目 心 脏 视 力 红 血 球 血 液 乳 房 上 焦 头 面 喉 小 肠 疾 病 : 眼 病 视 力 疾 病 心 脏 病 火 烧 伤 烫 伤 灼 伤 放 射 性 疾 病 乳 腺 疾 病 发 烧 热 病 炎 症 尿 赤 黄 血 液 病 妇 科 病 囊 肿 扩 散 性 病 疾 肥 大 症 ( 前 列 腺 肥 大 增 生 乳 腺 增 生 心 脏 肥 大 ), 血 压 疾 病 天 象 : 晴 天 热 天 酷 暑 烈 日 干 旱 丽 日 彩 虹 光 云 霞 闪 电 动 物 : 雉 孔 雀 凤 凰 鹑 及 美 丽 的 羽 毛 类 鸟 禽 金 鱼 热 带 鱼 变 色 龙 虾 蟹 贝 类 龟 鳖 荧 火 虫 硬 壳 虫 物 象 : 文 学 艺 术 美 术 字 画 文 科 医 科 文 件 文 章 书 报 杂 志 地 图 课 本 文 书 印 章 证 件 证 券 信 合 同 花 鲜 艳 物 品 旗 帜 广 告 奖 状 电 话 电 报 火 柴 打 火 机 火 炉 锅 炉 电 动 机 发 动 机 空 船 玻 璃 门 窗 火 车 厢 电 车 轿 车 火 焰 喷 射 器 燃 烧 弹 焊 枪 干 肉 果 脯 煎 炒 烧 烤 物 品 液 化 气 灶 烤 箱 笼 子 瓶 罐 网 袋 花 衣 服 场 所 建 筑 物 : 朝 阳 的 土 地 名 胜 地 圣 地 教 堂 殿 堂 大 会 堂 学 校 博 物 馆 展 览 馆 影 剧 院 证 券 交 易 所 银 行 图 书 馆 书 画 店 ; 电 厂 印 刷 厂 医 院 放 射 科 检 验 科 厨 房 华 丽 的 大 厅 火 山 喷 火 口 火 灾 场 所 阳 台 ; 部 队 军 营 派 出 所 公 安 局 法 院 检 察 院 窑 炉 冶 炼 厂 场 仓 库 空 房 屋 桥 梁 立 交 桥 轿 子 棚 子 火 车 站 ; 监 视 塔 电 视 台 广 告 塔 ( 牌 ) 猎 场 钓 鱼 场 所 有 利 时 间 : 丙 丁 巳 午 甲 乙 寅 卯 年 月 日 时, 忌 壬 癸 亥 子 年 月 日 时 有 利 方 位 : 东 南 东 南 方, 忌 北 方, 次 忌 东 北 方, 西 南 方 颜 色 : 喜 红 绿 色 忌 黑 色 艮 艮 卦 一 阳 爻 在 上, 二 阴 爻 在 下, 其 数 七, 五 行 属 土, 居 东 北 方 色 黄 艮 为 山 为 径 路, 为 小 石 为 门 为 果 瓜 为 阍 寺 为 狗 为 指 为 鼠 为 黔 喙 之 属, 其 于 木 也, 为 坚 多 节 艮 卦 一 阳 爻 在 上, 二 阴 爻 在 下, 表 示 表 面 实 内 里 虚, 上 实 下 虚 的 事 物 也 表 示 事 物 一 种 向 下 的 发 展 趋 卦, 事 物 发 展 到 了 顶 点, 必 须 谨 慎, 否 则 就 要 向 相 反 方 向 发 展 并 且 表 示 事 物 有 困 难, 停 止 不 前 艮 为 山 为 止, 一 阳 爻 在 坤 土 之 上, 故 有 小 石 的 象 征 上 画 阳 爻 相 连, 下 二 阴 爻 中 间 虚 空, 就 如 门 的 象 征 木 草 的 果 实 均 在 上 部, 不 在 根, 为 阳 之 象, 所 以 艮 卦 为 果 实 之 象 阍 寺 视 作 门 卫, 禁 止 人 入 内, 故 艮 为 止 像 手 能 止 住 物 体, 狗 吠 使 人 惊 吓 止 住 不 前, 老 鼠 牙 齿 尖 刚, 鸟 刚 在 喙, 均 为 艮 之 象 艮 为 小 石 象, 故 坚 硬 多 节 的 木 象 小 石 一 样, 故 也 为 艮 之 象 根 据 艮 卦 象, 则 艮 还 有 如 下 意 义 : 象 意 : 禁 止 阻 滞 阻 挡 静 止 慎 守 界 限 抑 止 安 居 沉 着 冷 静 更 替 隐 藏 固 执 主 观 任 性 分 水 岭 重 新 开 始 标 准 独 立 转 变 转 折 讼 狱 笃 实 消 亡 叮 咛 等 待 厚 重 表 皮 背 至 少 顶 多 人 物 : 小 儿 子 门 卫 领 头 的 性 格 : 憨 厚 安 静 笃 实 保 守 固 执 诚 实 守 信 迟 滞 审 慎 乖 戾 人 体 : 鼻 背 手 背 指 关 节 骨 脾 趾 皮 手 脚 背 膝 关 节 肘 关 节 左 足 颧 骨 乳 房 疾 病 : 脾 骨 病 不 食 虚 胀 鼻 炎 手 脚 背 之 疾 麻 木 病 关 节 病 手 指 疾 肿 瘤 结 石 26

消 化 系 统 病 气 血 不 通 症 血 液 循 环 不 定 天 象 : 有 云 无 雨, 多 云 间 阴, 山 风 雾 气, 气 候 转 折 点 动 物 : 有 牙 有 角 的 动 物, 狗 鼠 狼 熊 等 百 兽, 喜 鹊 鹬 鹘 等 能 喙 之 物, 爬 虫 类 昆 虫 家 畜 有 尾 动 物 物 象 : 岩 石 石 块 门 板 凳 子 床 柜 子 桌 子 石 碑 硬 木 硬 的 果 皮 土 坑 柜 台 磁 器 伞 鞋 钱 袋 列 车 金 库 坟 墓 土 堆 山 坡 座 位 屏 风 手 套 门 坎 墙 壁 阶 梯 药 场 所 建 筑 物 : 山 土 包 土 墩 假 山 丘 陵 坟 墓 堤 坝 交 叉 点 最 高 点 境 界 山 路 小 路 矿 山 采 石 场 阁 寺 房 屋 门 闩 贮 藏 室 宗 庙 祠 堂 帐 蓬 影 壁 城 墙 围 墙 大 楼 仓 库 银 行 车 站 岗 位 监 狱 有 利 时 间 : 戊 己 辰 戌 丑 未, 丙 丁 巳 午 年 月 日 时, 忌 甲 乙 寅 卯 年 月 日 时, 次 庚 申 辛 酉 年 月 日 时 有 利 方 位 : 东 北 西 南 南 方 忌 东 东 南 方 有 利 颜 色 : 喜 红 黄 色, 忌 绿 色 兑 兑 卦 一 阴 爻 在 上, 二 阳 爻 在 下, 其 数 二, 五 行 属 金, 居 西 方, 色 白 兑 为 泽, 为 少 女 为 巫 为 口 舌 为 毁 折 为 附 决, 其 于 地 也, 为 刚 卤 为 妾 为 羊 兑 卦 与 艮 卦 旁 通 正 相 反, 一 阴 爻 在 上, 二 阳 在 下, 表 示 一 种 向 上 发 展 的 趋 势 的 事 物, 外 柔 内 里 刚 硬, 外 虚 内 实 的 事 物 兑 为 泽, 故 有 吸 收 功 能, 容 易 与 外 界 周 边 事 物 信 息 沟 通, 兑 为 泽 为 少 女 阴 爻 见 于 外, 有 口 舌 的 现 象, 少 女 快 乐 无 忧, 喜 为 悦, 兑 为 口 为 悦 为 少 女, 故 为 跳 大 神 的 巫 师 兑 居 西 为 申 酉 金 之 秋 月, 故 主 肃 杀, 万 物 毁 折, 故 为 毁 折 兑 柔 附 于 二 阳 刚 上, 故 为 附 决 为 金 为 西 方 之 卦, 西 方 多 盐 卤 地 故 为 刚 卤 为 少 女, 有 为 妾 之 象 兑 为 悦, 故 于 动 物 如 羊 的 欢 叫 活 蹦 乱 跳 兑 还 有 如 下 意 象 : 说 雄 辩 讲 演 告 知 言 谈 话 语 议 论 笑 骂 吵 闹 叹 息 毁 谤 叫 卖 仰 视 魅 力 爱 欲 服 用 口 舌 不 足 不 便 商 量 音 乐 信 仰 破 损 刑 破 坏 右 边 的 外 软 内 坚 实 的 事 物 上 面 开 口 的 器 物 敞 开 的 器 物 人 物 : 少 小 的 女 孩, 可 爱 的 女 孩 少 女 朋 友, 与 用 口 或 说 唱 有 关 的 职 业 的 人, 欢 乐 性 职 业 者, 破 坏 性 职 业 者, 巫 师 巫 婆 老 师 教 授 演 讲 者 解 说 员 翻 译 外 科 牙 科 医 生 食 品 厂 工 人 饭 店 工 人 金 器 加 工 者 秘 书 娼 妓 非 处 女 妾 亲 戚 和 蔼 可 亲 的 人 撒 娇 的 人 性 魅 力 者 小 人 媒 人 刑 官 县 令 副 手 二 把 手 邻 居 垃 圾 工 卫 生 清 洁 工 传 达 人 员 服 务 员 话 务 员 歌 唱 者 演 员 钢 琴 家 音 乐 家 娱 乐 场 所 人 员 小 丑 歌 女 金 融 界 人 物, 经 销 人 员, 失 败 者 破 坏 者 性 格 : 喜 悦 吵 架 毁 谤 拍 马 屁 卑 劣 奉 承 色 情 亲 热 和 乐 温 和 善 言 喜 唱 歌 活 跃 温 厚 重 感 情 感 召 力 强 重 义 气 忧 愁 破 坏 性 口 谗 人 体 : 口 舌 肺 痰 气 管 口 角 咽 喉 颊 骨 牙 齿 右 肋 肛 门 右 肩 臂 病 象 : 口 舌 喉 牙 齿 之 疾 咳 嗽 痰 喘 胸 部 肺 部 疾 病 食 欲 不 振 膀 胱 疾 病 外 伤, 肛 门 疾 病 性 病 贫 血 低 血 压 手 术 金 属 刃 具 致 伤 皮 肤 病 气 管 疾 病 头 部 疾 病 动 物 : 羊 豹 猿 猴 兔 子 沼 泽 中 之 物 天 象 : 小 雨 潮 湿 天 气 低 气 压 毛 雨 短 期 气 象 情 况 新 月 星 星 露 水 物 象 : 饮 食 用 具 食 品 盛 水 用 具 金 属 币 刀 剑 剪 子 玩 具 开 口 瓶 罐 破 损 物 欠 缺 物 修 理 品 无 头 物 装 饰 金 属 制 品 软 的 金 属 废 物 乐 器 带 口 的 器 物 石 榴 胡 27

桃 垃 圾 箱 成 形 器 皿 各 种 表 类 场 所 建 筑 物 : 沼 泽 地 沼 泽 坑 洼 地 凹 地 水 井 浅 沟 湖 泊 地 潭 溜 冰 场 游 乐 园 会 议 厅 音 乐 厅 饮 食 店 饭 馆 门 口 路 口 垃 圾 站 废 墟 井 坑 旧 屋 宅 洞 穴 巢 穴 山 洞 墓 穴 山 坑 山 口 演 出 厅 工 会 公 关 部 交 谊 所 有 利 时 间 : 庚 辛 申 酉 戊 己 辰 戌 丑 未 年 月 日 时, 忌 丙 丁 巳 午 年 月 日 时, 次 忌 壬 癸 亥 子 年 月 日 时 有 利 方 位 : 西 西 北 东 北 西 南 方 忌 南 方 次 忌 北 方 有 利 颜 色 : 白 黄 色 忌 红 色 时 就 时 间, 空 就 空 间, 地 理 位 置 的 意 见 我 们 先 看 两 张 幻 灯 片 我 给 自 己 画 了 个 底 线, 就 是 我 不 要 在 改 革 中 犯 错 误 这 其 实 就 是 要 求 你 必 须 弄 清 楚 什 么 事 能 做, 什 么 事 不 能 做, 不 能 在 不 行 的 时 候 强 行 去 改 革 环 境, 那 一 定 会 碰 的 头 破 血 流 外 国 企 业 好 比 是 兔 子, 中 国 企 业 好 比 是 乌 龟, 乌 龟 和 兔 子 赛 跑, 兔 子 又 不 肯 睡 觉, 乌 龟 就 要 做 两 件 事, 一 件 是 如 何 向 兔 子 学 习, 培 养 兔 子 基 因 ; 第 二 点 是 利 用 赛 跑 的 环 境, 比 如 在 沼 泽 地 里 赛 跑, 才 能 获 胜 我 们 制 定 的 战 略 路 线, 就 是 从 这 个 基 点 出 发 的 柳 传 志 假 如 让 韦 尔 奇 来 中 国 国 企 当 老 总, 可 能 也 会 束 手 无 策, 甚 至 会 变 成 一 个 大 笨 蛋 因 为 这 个 差 异 不 是 哪 一 个 人, 哪 一 个 机 构 的 差 异, 而 是 整 个 社 会 整 体 的 差 异 陶 建 幸 从 中 可 以 看 出 成 功 的 大 企 业 家 都 对 时 空 具 有 高 度 的 清 醒 认 识 时 空 为 什 么 有 如 此 大 的 作 用 呢? 大 物 理 学 家 爱 因 斯 坦 说 出 了 其 中 奥 秘, 时 空 具 有 能 量 相 传 在 公 元 前 2697 年, 黄 帝 命 大 挠 以 天 干 地 支 纪 年 定 此 年 为 黄 帝 元 年, 为 甲 子 之 原 始, 下 面 这 个 表 要 背 熟 记 熟 六 十 甲 子 纳 音 表 年 号 年 命 年 号 年 命 年 号 年 命 年 号 年 命 年 号 年 命 甲 子 海 中 金 丙 子 涧 下 水 戊 子 霹 雷 火 庚 子 壁 上 土 壬 子 桑 松 木 乙 丑 丁 丑 己 丑 辛 丑 癸 丑 丙 寅 炉 中 火 戊 寅 城 墙 土 庚 寅 松 柏 木 壬 寅 金 泊 金 甲 寅 大 溪 水 丁 卯 已 卯 辛 卯 癸 卯 乙 卯 戊 辰 大 林 木 庚 辰 白 腊 金 壬 辰 长 流 水 甲 辰 佛 灯 火 丙 辰 沙 中 土 已 巳 辛 巳 癸 巳 乙 巳 丁 巳 庚 午 路 旁 土 壬 午 杨 柳 木 甲 午 沙 中 金 丙 午 天 河 水 戊 午 天 上 火 辛 未 癸 未 乙 未 丁 未 已 未 壬 申 剑 锋 金 甲 申 泉 中 水 丙 申 山 下 火 戊 申 大 驿 土 庚 申 石 榴 木 癸 酉 乙 酉 丁 酉 已 酉 辛 酉 甲 戌 山 头 火 丙 戌 屋 上 土 丙 戌 平 地 木 庚 戌 钗 钏 金 壬 戌 大 海 水 乙 亥 丁 亥 已 亥 辛 亥 癸 亥 关 于 天 干, 在 奇 门 遁 甲 及 四 柱 中 用 得 多, 在 本 课 程 中 用 的 比 较 少, 只 是 在 择 吉 时 用 我 28

们 只 要 知 道 基 本 就 可 天 干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五 行 属 性 阳 木 阴 木 阳 火 阴 火 阳 土 阴 土 阳 金 阴 金 阳 水 阴 水 我 们 重 点 要 记 住 地 支 的 各 种 代 表 地 支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 序 数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 月 份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ( 农 历 ) 月 建 大 雪 小 寒 立 春 惊 蛰 清 明 立 夏 芒 种 小 暑 立 秋 白 露 寒 露 立 冬 时 辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-1 3 13-1 5 15-1 7 17-1 9 19-2 1 21-2 3 年 份 1996 97 98 99 2000 01 02 03 04 05 06 07 生 肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五 行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 还 有 一 个 表 格 更 是 重 要 同 样 要 求 背 熟 : 五 行 四 季 旺 衰 什 么 意 思 呢? 金 克 木 当 金 弱 而 木 旺, 木 就 不 怕 金 来 克, 同 样 水 克 火, 当 火 大 旺, 而 水 少 弱 时, 火 就 不 怕 水 来 克 旺 : 处 于 旺 盛 状 态 有 力 量 季 节 旺 相 弱 相 : 处 于 次 旺 盛 状 态 也 有 力 量 春 天 的 一 二 月 木 火 土 金 水 弱 : 处 于 不 旺 的 状 态 没 有 力 量 夏 天 的 四 五 月 火 土 木 金 水 当 令 的 旺 秋 天 的 七 八 月 金 水 木 火 土 我 生 的 相 冬 天 的 十 十 一 月 水 木 金 土 水 其 余 的 弱 四 季 末 (3 6 9 12 月 ) 土 金 水 火 木 三 元 九 运 天 文 学 家 藉 多 种 仪 器 之 助, 测 定 太 空 中 一 切 行 星 之 状 况, 发 现 九 大 行 星 绕 日 而 行, 太 阳 为 太 阳 系 中 一 切 行 星 之 枢 纽, 地 球 则 是 绕 日 而 行 的 第 三 颗 行 星, 风 水 中 的 九 星, 就 是 出 自 于 太 阳 系 中 九 大 行 星 的 运 行 变 化 规 律, 其 三 元 九 运 就 是 星 球 运 转 的 产 物 人 类 的 时 间 是 由 星 球 运 行 而 产 生 的, 即 地 球 自 转 一 周 是 一 日, 月 球 绕 地 球 公 转 一 周 是 一 个 月, 地 球 太 阳 公 转 一 周 是 一 年 太 阳 系 最 大 的 行 星 木 星, 每 十 二 年 绕 太 阳 公 转 一 周, 木 星 每 年 所 转 到 的 方 向 就 是 太 岁 方, 因 为 木 星 的 能 量 对 地 球 之 影 响 非 常 巨 大, 故 被 称 之 为 岁 星, 如 果 有 人 敢 在 太 岁 头 上 动 土 的 话, 就 一 定 会 凶 祸 难 测 体 积 仅 次 于 木 星 的 是 土 星, 土 星 绕 太 阳 公 转 一 周 是 三 十 年, 土 星 和 木 星 是 每 二 十 年 相 会 一 次, 这 两 颗 行 星 的 会 合 对 地 球 产 生 巨 大 影 响, 因 此 先 贤 们 便 以 木 星 和 土 星 二 十 年 会 合 一 次 为 一 个 小 运, 以 九 大 行 星 而 配 之 称 为 九 运, 并 以 木 星 公 转 十 二 年 和 土 星 公 转 三 十 年 的 最 小 公 倍 数 六 十 年 为 中 运, 称 为 一 个 元, 九 运 的 一 百 八 十 年 就 成 了 三 元, 故 称 三 元 九 运, 因 此 元 运 年 月 日 时 都 是 斗 转 星 移 运 动 之 结 果, 而 并 非 是 简 单 的 数 字 游 戏 相 传 在 公 元 前 2697 年, 黄 帝 命 大 桡 用 干 支 纪 年, 定 此 年 为 黄 帝 元 年 为 甲 子 之 元 始, 29

往 后 六 十 年 为 一 个 甲 子 周 期, 即 六 十 花 甲, 一 轮 花 甲 则 为 一 元, 九 个 运 一 百 八 十 年 则 三 元 从 黄 帝 开 始 至 今 一 共 纪 历 了 七 十 八 个 花 甲, 每 一 个 花 甲 为 一 步 大 运, 就 为 七 十 八 步 大 运 1984 2003 年 行 运 前 面 我 们 讲 了 五 行 八 卦, 在 这 儿 就 能 用 上 了 卦 为 口 嘴 官 司 阴 少 女 金 属 缺 遗 憾 现 在 你 就 能 知 道 在 这 二 十 年 什 么 是 好 行 业? 与 口 相 关 的 行 业, 如 餐 饮 业 歌 唱 业 教 师 讲 师 训 练 业 律 师 等 ; 你 也 能 理 解 为 什 么 中 国 这 二 十 年 怕 老 婆 盛 行, 没 办 法, 阴 盛 阳 衰 吗, 所 以 中 国 的 体 育 冠 军 是 女 多 男 少, 为 什 么 女 足 可 以 拿 到 世 界 亚 军, 而 男 足 始 终 走 不 出 国 门 ; 你 也 能 理 解 金 属 行 业, 金 属 制 品 是 好 行 业, 而 且 要 求 并 不 高, 遗 憾 缺 损 嘛! 2004 2023 年 行 运 卦 为 山 高 倔 硬 外 硬 内 软 阳 卦 少 男 宗 教 寺 庙 道 观 小 孩 医 院 监 狱 肿 瘤 等 现 在 你 理 解 了 为 什 么 中 国 大 江 南 北 又 兴 起 信 仰 热 大 建 寺 庙, 相 应 的 宗 教 用 品 是 利 润 高 的 行 业 ; 为 少 男 青 年 男 子, 你 就 清 楚 了 为 什 么 刘 翔 丁 俊 辉 能 这 么 牛, 这 步 运 中 皆 少 年 男 子 的 表 现 出 比 青 少 年 女 子 强 一 些, 女 子 也 不 错 土 生 金 嘛 ; 为 土 高, 跟 土 有 关 的 是 好 行 业, 房 地 产 开 矿 绿 色 特 色 农 业 旅 游 等 ; 土 泄 火, 低 档 次 的 化 纤 行 业 将 有 灭 顶 之 灾 ; 为 医 院 肿 瘤, 各 种 疾 病 越 来 越 多 越 怪, 尤 其 是 各 种 肿 瘤 ; 为 监 狱, 这 步 运 教 育 越 来 重 要, 青 少 年 高 层 入 狱 会 明 显 ; 为 硬 外 硬 倔, 你 就 能 理 解 为 什 么 在 此 前 联 合 国 开 会 中 国 大 多 是 沉 默 弃 权, 而 这 两 年 动 不 动 就 扬 言 使 用 否 决 权 ; 为 少 男, 为 小 为 基 础 ; 为 法 律, 在 这 步 运 中, 中 国 进 一 步 明 显 关 注 基 层 大 众 进 一 步 大 力 加 强 法 制 建 设, 开 始 明 显 作 政 治 体 制 建 设 作 铺 垫, 但 是 很 慢 很 稳, 并 且 不 受 外 国 干 扰 2024 年 2043 年 行 运 为 火, 光 明 礼 貌, 内 有 些 虚 等 在 这 二 十 年 中 中 国 进 一 步 的 发 展 强 大, 从 表 面 咋 一 看 不 弱 于 美 国 了, 可 中 虚, 实 际 还 不 行 ; 这 二 十 年, 中 国 法 制 建 设, 基 本 合 理 完 善 政 治 体 制 有 大 的 改 变 发 展, 基 本 上 就 是 西 方 所 讲 的 民 主 国 家 了 2044 2083 年 行 运 为 一, 霸 道 权 威 真 强 等, 预 计 到 这 时 中 国 总 体 不 弱 甚 至 强 于 美 国 了 我 们 自 己 讲, 中 国 永 远 不 称 霸, 当 你 有 了 这 个 力 量 时, 即 使 你 不 想 称 霸, 各 种 原 因 条 件 不 知 不 觉 就 把 你 推 上 领 袖 霸 主 之 位, 等 着 瞧 吧, 历 史 将 验 证 我 今 天 所 言 生 命 的 时 空 性 前 生 来 世 轮 回 各 位 老 总, 也 许 我 们 想 过, 也 许 我 们 从 未 思 考 过 这 个 问 题 : 生 命 的 轮 回 到 底 有 没 有 前 生, 有 没 有 来 世? 人 是 由 阴 阳 两 部 分 组 成, 人 死 后, 阳 的 肉 体 慢 慢 腐 烂 还 原, 而 阴 性 的 灵 魂 到 哪 里 去 了? 物 质 不 灭 吗? 为 什 么 我 们 对 某 些 人 感 到 十 分 的 亲 切 好 感, 尽 管 彼 此 并 不 熟 悉 ; 为 什 么 我 们 对 某 些 人 感 到 莫 名 其 妙 的 反 感? 下 面 的 几 篇 文 章 实 例 内 容 的 真 实 性 是 完 全 可 以 保 证 的, 让 我 们 耐 心 进 入 一 个 奇 妙 世 界 吧 有 次 到 龙 溪 两 僧 指 天 机 我 的 朋 友 李 平, 南 阳 市 某 公 司 的 经 理, 深 信 佛 法, 为 人 善 良, 聪 明 过 人 在 一 次 闲 聊 中 30

说 了 出 他 前 世, 是 浙 江 省 龙 溪 镇 紫 光 寺 住 持 的 经 过 从 一 个 梦, 到 两 个 大 法 师 在 不 同 时 间, 不 同 地 点 讲 出 同 一 个 轮 回 故 事, 一 个 真 实 的 梦 境 一 九 七 九 年 在 外 地 当 兵 的 李 平, 做 了 一 个 奇 怪 的 梦, 梦 到 一 片 汪 洋 大 海 他 在 水 中 往 下 沉, 沉 到 一 个 小 山 上, 中 心 有 洞, 顺 着 洞 再 往 下 看 是 一 条 小 河, 他 便 掉 到 小 河 中 心, 一 个 无 人 驾 驶 的 小 船 上, 船 飞 也 似 的 驶 到 岸 边 他 看 到 一 块 龙 头 石 碑, 碑 上 面 刻 着 龙 溪 两 个 醒 目 的 大 字 和 碑 周 围 的 花 纹, 梦 醒 了 几 十 年 来 在 脑 子 里 一 直 印 象 很 深, 可 当 时 他 没 有 把 此 梦 当 成 一 回 事 一 九 九 一 年, 他 成 了 一 家 公 司 的 领 导, 到 杭 州 出 差 与 杭 州 某 茶 叶 公 司 有 业 务 关 系 该 公 司 高 经 理 热 情 接 待 了 李 平, 并 陪 他 一 起 去 龙 溪 镇, 参 观 紫 光 寺, 走 到 小 河 边 龙 溪 石 碑 跟 前, 他 大 吃 一 惊, 他 给 高 经 理 讲 了 上 述 梦 境, 并 说 此 时 此 景 就 是 这 个 石 碑 和 这 个 地 方, 一 点 不 错 高 经 理 是 一 个 虔 诚 的 佛 弟 子, 他 把 李 平 领 到 紫 光 寺 方 丈 室, 老 和 尚 睁 开 眼 说 了 句 : 你 回 来 了 李 平 当 时 心 里 很 纳 闷, 不 知 起 意 中 午 老 和 尚 热 情 的 请 他 们 吃 了 饭, 安 排 小 沙 弥 领 他 游 玩 高 经 理 与 方 丈 在 一 起 谈 话, 老 方 丈 告 诉 高 经 理 说 : 李 平 上 一 世 是 他 的 师 兄, 活 了 七 十 八 岁 高 经 理 转 告 给 李 平, 因 为 当 时 李 平 还 不 信 佛 法, 就 没 有 当 成 一 回 事 接 着 游 杭 州 灵 隐 寺, 高 经 理 和 李 平 走 到 飞 来 峰 前, 宏 德 法 师 正 在 给 外 宾 讲 解 灵 隐 寺 历 史 时, 一 直 盯 住 李 平, 李 平 不 解 其 意, 上 前 问 道 : 老 师 ( 当 时 他 不 懂 佛 教 称 呼 ), 你 老 为 什 么 老 看 我? 宏 德 法 师 说 : 你 等 一 会 儿 到 客 堂 来 找 我, 我 有 事 给 你 说 李 平 一 行 参 观 以 后 来 到 客 堂, 宏 德 法 师 在 此 已 等 了 很 久, 见 到 李 平, 让 他 难 以 置 信 的 是 老 和 尚 给 李 平 跪 下 了, 李 平 莫 名 其 妙 也 下 跪 了 高 经 理 把 他 们 二 人 扶 起 来 老 和 尚 向 他 讲 述 : 最 早, 你 是 光 明 佛 的 弟 子, 上 一 世 你 是 师 兄, 在 紫 光 寺 当 住 持, 你 有 恩 于 我, 为 我 犯 了 戒, 你 八 岁 出 家, 活 了 七 十 八 岁, 本 应 投 生 到 阿 修 罗 道, 因 为 你 善 事 做 得 多, 所 以 今 生 才 转 为 人 身 没 有 想 到 老 衲 今 生 还 有 缘 见 师 兄 一 面 这 时 李 平 仍 还 是 半 信 半 疑 老 和 尚 慧 眼 看 到 他 还 在 怀 疑, 问 他 : 你 是 那 一 年 出 生? 李 平 告 诉 是 1963 年 接 着 老 和 尚 便 说 出, 李 平 是 11 月 12 日 晚 上 八 点 出 生, 说 得 李 平 哑 口 无 言, 并 指 出 他 背 部 上 还 有 个 蓝 痣, 李 平 自 己 不 知, 宏 德 让 高 经 理 掀 开 李 平 的 上 衣 进 行 验 证, 果 然 如 此 当 天 中 午 老 和 尚 按 贵 宾 设 素 宴 招 待 了 李 平 李 平 临 走 时, 老 法 师 给 他 留 下 通 信 地 址 电 话 双 方 一 直 通 信 几 年, 直 到 一 九 九 八 年 宏 德 法 师 大 和 尚 圆 寂 高 经 理 打 电 话 给 他, 李 平 确 因 工 作 走 不 开, 没 能 赶 上 吊 唁 后 来 高 经 理 打 电 话 说 : 宏 德 大 师 追 悼 法 事, 非 常 隆 重, 中 国 佛 协 会 长 赵 朴 初 亲 自 参 加 还 烧 出 十 二 颗 五 光 十 色 的 舍 利 子, 留 下 两 颗 给 灵 隐 寺 这 一 公 案, 说 明 宏 德 法 师 是 开 悟 高 僧 轮 回 确 实 是 真 的 学 佛 人 不 打 诓 语, 如 果 多 记, 有 意 歪 曲 事 实 愿 受 地 狱 果 报 现 在 李 平 常 诵 大 悲 咒 心 经 等, 学 佛 很 虔 诚, 我 们 一 起 讨 论 佛 学, 一 起 去 寺 院 朝 山 拜 师, 我 相 信 他 不 会 打 妄 语 整 理 人 : 高 光 地 点 : 南 阳 车 站 路 新 聚 仙 饭 店, 饭 店 老 板 王 东 霞 和 李 平 的 司 机 四 人 在 场 * 前 言 * 你 相 信 人 死 后 还 会 托 生 吗? 你 相 信 二 世 人 吗? 在 海 南 省 东 方 市 感 城 镇 居 住 着 一 位 叫 唐 江 山 的 二 世 奇 人 据 唐 江 山 父 母 及 村 里 老 人 说 : 唐 江 山 3 岁 时 (1979 年 ) 的 某 一 天 突 然 对 父 母 说 : 我 不 是 你 们 的 孩 子, 我 前 世 叫 陈 明 道, 我 的 前 世 父 亲 叫 三 爹 我 的 家 在 儋 州, 靠 近 海 边 ( 在 海 南 岛 北 部, 离 东 方 市 160 多 公 里 ) 31

他 还 说 他 是 在 文 革 期 间 武 斗 中 被 人 用 刀 和 枪 打 死 的 更 为 奇 怪 的 是 他 竟 然 能 讲 一 口 流 利 的 儋 州 方 言 ( 注 : 东 方 市 讲 闽 方 言, 儋 州 人 讲 军 话, 一 种 由 不 同 方 言 形 成 的 特 殊 地 方 方 言 ) 他 的 腰 部 还 留 有 前 世 被 砍 的 刀 痕 唐 江 山 6 岁 那 年, 父 母 禁 不 住 他 的 再 三 催 促, 在 他 的 指 引 下 乘 车 来 到 唐 江 山 前 世 所 在 地 儋 州 市 新 英 镇 黄 玉 村 6 岁 的 唐 江 山 径 直 走 到 陈 赞 美 老 人 家, 用 儋 州 话 叫 他 三 爹 说 自 己 是 他 的 儿 子, 叫 陈 明 道, 死 后 托 生 到 东 方 县 的 感 城 镇, 如 今 是 来 寻 找 前 世 父 母 的 接 着 他 认 出 了 自 己 的 两 个 姐 姐 和 两 个 妹 妹 以 及 村 里 其 他 亲 友, 特 别 有 趣 的 是, 他 还 能 认 识 他 前 世 的 女 友 谢 树 香 由 于 6 岁 的 唐 江 山 所 讲 述 的 前 生 故 事, 回 忆 的 前 生 场 景 以 及 对 亲 人 的 确 认 令 唐 江 山 前 世 陈 明 道 的 亲 人 邻 里 折 服, 陈 赞 英 老 人 当 场 和 唐 江 山 抱 头 痛 哭, 并 确 定 他 就 是 自 己 儿 子 陈 明 道 的 再 生 从 此, 唐 江 山 有 了 两 个 家, 两 个 父 母, 每 年 往 来 于 东 方 和 儋 州 之 间 陈 赞 美 老 人 及 亲 人 村 里 人 都 把 唐 江 山 当 作 陈 明 道 由 于 陈 赞 英 身 边 无 子, 唐 江 山 一 直 充 当 他 的 儿 子, 尽 孝 道 至 1998 年 陈 赞 英 去 世 唐 江 山 为 什 么 3 岁 就 会 讲 儋 州 话? 唐 江 山 为 什 么 3 岁 时 就 说 自 己 是 儋 州 人? 唐 江 山 为 什 么 能 认 识 160 公 里 以 外 陌 生 地 的 路 物 人? 唐 江 山 为 什 么 能 知 道 15 年 前 (1967 年 ) 陈 明 道 死 亡 的 过 程 以 及 陈 明 道 生 前 发 生 的 许 许 多 多 事 情? 一 群 陌 生 人 为 什 么 会 相 信 一 个 6 岁 小 孩 的 话? 陈 明 道 的 父 亲 姐 姐 妹 妹 亲 人 以 及 恋 人 为 什 么 就 确 信 唐 江 山 就 是 陈 明 道 转 世? 唐 江 山 真 的 就 是 陈 明 道 吗? 世 间 真 有 转 世 奇 人 吗? 如 果 真 如 此, 那 么 唐 江 山 将 是 人 类 遗 传 学 生 命 科 学 研 究 的 宝 贵 财 富 这 一 现 象 将 揭 开 新 的 生 命 之 谜 如 果 是 弥 天 大 谎, 那 一 定 能 让 许 多 善 男 信 女 们 从 迷 信 和 骗 局 中 获 得 科 学 启 蒙 正 是 本 着 这 样 一 种 严 谨 的 理 性 态 度, 东 方 女 性 编 辑 部 经 过 几 个 月 调 查 采 访 后, 决 定 向 社 会 向 读 者 向 科 学 界 公 开 报 道 唐 江 山 事 件 希 望 引 起 全 社 会, 特 别 是 科 学 界 的 关 注 二 十 年 前 的 奇 闻 1982 年 某 日, 我 在 海 南 医 专 读 书 时 的 同 班 学 友 文 云 豪 从 东 方 出 发 来 海 口, 他 办 完 事 后 来 探 望 我 饭 后 闲 聊 时, 他 给 我 讲 述 了 一 个 发 生 在 海 南 岛 东 方 县 ( 现 为 东 方 市 ) 的 当 代 奇 闻 : 东 方 县 感 城 地 区 不 磨 村, 有 一 位 小 孩 出 生 后 三 四 岁 开 始 对 其 父 母 亲 说, 他 不 是 本 地 人, 他 是 儋 州 ( 儋 县, 现 为 儋 州 市 ) 人, 我 的 家 乡 是 临 近 港 口 的, 开 始, 父 母 没 在 意, 以 为 小 孩 胡 说 乱 诌, 不 当 一 回 事 后 小 孩 渐 渐 长 大, 经 常 说, 并 且 越 说 越 详 细, 说 他 们 不 是 他 的 父 母, 生 他 的 父 母 在 儋 州 什 么 镇 什 么 村, 村 的 周 围 环 境 如 何 如 何, 父 母 姓 什 么 名 什 么, 家 中 有 什 么 亲 人 等 父 母 及 村 里 人 感 到 奇 怪, 但 仍 认 为 小 孩 年 纪 幼 小, 胡 说 八 道, 不 当 一 回 事 直 到 今 年 ( 当 时 1982 年 ) 前 二 个 月 ( 几 月 份 记 不 清 ), 小 孩 长 至 6 岁, 强 烈 要 求 父 亲 跟 他 去 找 儋 州 某 村 的 亲 人 父 亲 没 办 法, 只 好 随 他 去 他 带 他 父 亲 从 村 里 出 感 城, 乘 车 直 往 儋 县 那 大 县 城, 然 后 叫 父 亲 买 车 票 往 新 英 镇, 而 走 路 乘 船 往 某 村 某 家, 直 上 前 称 一 人 为 父 此 人 感 到 奇 怪, 小 孩 见 老 人 不 解, 解 释 说, 我 是 你 的 儿 子 叫 某 某 名,20 余 岁 时 在 文 化 大 革 命 期 间 因 武 斗 被 人 打 死, 后 托 生 在 东 方 感 城, 现 回 来 找 你 小 孩 一 边 说 一 边 跑 进 房 间, 把 他 的 神 牌 以 前 使 用 过 的 物 品 一 件 件 搬 出 采 老 人 见 小 孩 讲 得 一 丝 不 差, 抱 起 小 孩 大 哭 不 止 小 孩 托 生 后 再 找 到 前 生 父 亲 的 奇 闻 轰 动 儋 县 及 东 方 近 几 个 月 去 看 这 个 小 孩 的 人 达 数 千 人 我 听 完 他 的 讲 述, 嘴 上 虽 然 骂 他 胡 说 八 道, 道 听 途 说 不 可 相 信, 但 看 他 讲 得 那 么 认 真, 时 间 地 点 人 物 虽 不 很 具 体, 但 又 有 一 定 的 具 体 地 点 人 物, 实 际 心 中 很 想 到 感 城 去 看 一 看 到 底 是 怎 么 回 事 但 由 于 当 时 工 作 忙, 一 直 没 有 机 会 去 感 城 于 是 这 个 奇 闻 作 为 一 个 疑 团 在 我 心 中 一 搁 已 是 二 十 年 二 十 年 后 的 巧 遇 2001 年 4 月 份, 因 检 查 基 层 工 作 到 东 方 市 感 城 镇 港 南 村 检 查 工 作 结 32

束 后 与 该 村 书 记 闲 聊 时, 我 忽 然 记 起 了 二 十 年 前 这 个 奇 闻 我 便 打 听 是 否 有 这 么 一 回 事 书 记 说 有 过 这 回 事, 我 问 是 否 在 这 个 村, 书 记 说 不 是 他 们 这 个 村, 是 一 个 叫 不 磨 村 的 村 子 里 并 且 告 诉 我 说 东 方 市 计 划 生 育 局 的 曾 人 泽 副 局 长 是 不 磨 村 人, 问 他 便 可 知 详 情 回 到 东 方 市, 我 问 曾 副 局 长 曾 副 局 长 比 较 年 轻, 今 年 二 十 八 九 岁, 他 说 : 听 长 辈 说 过 这 回 事 但 这 个 人 今 年 26 岁, 我 才 长 他 几 岁,1982 年 那 时 我 还 小, 我 长 大 后 读 书 在 外, 工 作 在 外, 很 少 回 老 家, 不 知 道 是 哪 一 个 人 我 说 这 好 办, 你 找 个 空 余 时 间 回 不 磨 村 问 问, 看 能 否 找 到 他 2002 年 元 月 9 日, 我 又 到 东 方 检 查 工 作 他 一 见 我 便 说 此 人 找 到 了, 姓 唐, 名 叫 江 山, 我 家 的 老 屋 离 他 家 很 近, 我 二 姐 与 他 很 熟 悉, 据 我 二 姐 及 我 母 亲 说, 当 年 他 去 儋 县 认 父 亲 的 事, 轰 动 一 时, 一 连 二 三 年 来 看 他 的 人 络 绎 不 绝, 这 几 年 没 有 人 来 看 了 他 现 在 20 多 岁, 已 结 婚, 有 一 男 一 女, 是 两 个 孩 子 的 父 亲 了, 长 大 成 人 了 人 聪 明 勤 劳, 生 产 劳 动 很 积 极 现 在 种 季 节 瓜 菜, 整 天 与 父 母 亲 在 菜 园 里 忙 我 对 老 曾 说 : 你 与 二 姐 联 系 一 下, 说 我 们 今 天 下 午 想 去 探 访 她, 是 否 可 以? 老 曾 用 手 机 与 他 二 姐 联 系 后, 告 诉 我 说 可 以 去, 唐 江 山 今 天 在 家, 不 出 远 门, 最 远 去 田 间 种 瓜 菜, 可 以 找 到 他 于 是 我 与 曾 副 局 长 当 天 下 午 3 时, 带 着 照 相 机 驱 车 直 奔 不 磨 村 到 不 磨 村, 首 先 到 曾 副 局 长 的 家 曾 的 父 母 二 姐 热 情 接 待 了 我 曾 的 母 亲 说 : 我 家 的 祖 屋 与 唐 江 山 家 很 临 近, 以 前 是 要 好 的 邻 居, 后 来 才 搬 到 这 里 这 孩 子 从 小 到 大 经 历 的 事, 我 亲 眼 所 见 我 这 么 老 了, 但 只 做 一 世 人, 只 这 么 一 辈 子, 他 做 了 两 世 人, 现 在 是 第 二 辈 子 了 6 岁 那 年 去 儋 州 认 前 生 父 亲 的 事, 实 在 是 不 可 思 议 我 们 这 个 村 只 讲 本 地 话, 他 小 时 候 没 有 人 教, 自 己 便 会 讲 儋 州 话 老 曾 母 亲 边 介 绍, 边 带 我 们 到 唐 江 山 家 简 陋 的 房 子, 贤 惠 的 妻 子 唐 家 的 房 子 是 一 间 传 统 的 农 村 瓦 房, 看 样 子 已 居 住 了 几 十 年 这 时 唐 江 山 在 田 间 劳 动 尚 未 归 来, 只 有 唐 江 山 的 妻 子 在 家 唐 江 山 的 妻 子 名 叫 梁 泽 新, 今 年 22 岁 听 说 我 是 从 海 口 来 找 唐 江 山 的, 便 一 边 热 情 招 呼 我 们 入 座, 一 边 安 排 小 外 甥 ( 姐 姐 的 孩 子 ) 去 通 知 江 山, 并 张 罗 着 要 做 晚 饭 招 待 我 们 我 说 不 麻 烦 你 们, 不 在 这 里 吃 饭, 只 想 找 江 山, 并 请 她 坐 下 介 绍 一 下 江 山 的 情 况 梁 泽 新 介 绍 说, 他 们 结 婚 后, 江 山 曾 多 次 带 她 到 新 英 那 边 探 望 他 的 前 生 父 亲, 父 亲 也 来 不 磨 村 看 他 们 初 会 时 见 江 山 前 生 的 照 片, 长 得 又 高 大 又 胖, 现 在 的 江 山 个 子 较 矮 小, 但 脸 孔 有 较 多 相 似 的 地 方 她 说 关 于 江 山 小 时 候 及 前 生 的 事, 她 听 说 过, 但 他 们 结 婚 后 很 少 提, 怕 提 起 会 使 江 山 带 来 伤 感 不 多 久, 唐 江 山 回 来 了 经 曾 副 局 长 介 绍, 我 便 上 前 和 他 打 招 呼 我 说 : 二 十 年 前 听 朋 友 说 过 你 的 传 奇 故 事, 二 十 年 后, 我 有 机 会 出 差 来 东 方 感 城, 通 过 多 方 打 听, 证 实 了 你 住 在 不 磨 村, 今 天 冒 昧 采 访, 打 扰 你 了 他 说 : 欢 迎 你 我 6 岁 那 年 去 黄 玉 村 认 父 的 事, 当 时 有 很 多 人 来 看 我, 这 些 人 听 我 的 事 后 都 半 信 半 疑 地 走 了, 后 来 找 我 的 人 逐 渐 地 少 了 现 在 已 经 很 多 年 没 人 找 我 了 我 长 大 后, 为 生 活 忙 碌, 已 不 想 向 他 人 提 这 事 了 我 说 : 以 前 他 们 来 找 你, 只 抱 一 种 好 奇 心, 我 今 天 来 虽 然 也 有 好 奇 心, 但 更 主 要 的 是 一 种 揭 示 事 实 内 在 联 系 的 科 学 责 任 心 我 以 前 学 过 医, 我 认 为 你 的 经 历 不 仅 是 海 南 的 一 个 传 奇 故 事, 同 时 也 是 生 命 科 学 研 究 中 的 一 个 谜 希 望 你 能 详 细 给 我 介 绍 一 下 艰 难 的 再 出 世 在 我 的 解 释 开 导 下, 唐 江 山 开 始 讲 述 他 的 传 奇 经 历 : 唐 江 山 说 : 我 属 龙,1976 年 农 历 十 一 月 二 十 一 日 出 生 我 现 在 的 父 亲 叫 唐 崇 进, 母 亲 叫 林 顺 流 现 有 两 位 哥 哥, 三 个 姐 姐, 二 个 弟 弟, 一 个 妹 妹 听 母 亲 及 大 人 说, 我 出 生 时 刚 好 天 亮, 正 在 做 早 饭 母 亲 说 我 出 生 是 在 村 里 的, 没 有 钱 去 医 院 刚 生 下 时 被 一 层 透 明 的 薄 膜 ( 胎 膜 ) 包 着, 好 像 一 个 盘, 一 块 东 西 圆 而 扁 的 我 就 在 这 块 东 西 里 面, 挣 扎 着 怎 么 也 出 不 来 我 母 亲 心 里 焦 急 担 心 极 了 后 来 我 外 公 来 了, 他 用 农 村 的 俗 法, 取 来 一 本 书, 用 那 书 扇 了 3 次, 那 块 膜 便 破 了 于 是 我 就 这 33

样 艰 难 地 来 到 了 人 间 难 以 磨 灭 的 前 生 现 象 我 问 : 你 对 前 生 的 事, 是 刚 生 下 来 就 有 记 忆, 还 是 到 一 定 的 岁 数 后 才 有 这 些 现 象? 他 说 : 是 否 刚 生 下 来 就 有 记 忆, 我 现 在 很 难 说 清 楚, 大 概 是 3 岁 时 就 有 了 印 象, 后 越 长 大 记 忆 越 清 楚 6 岁 那 年 达 到 了 最 高 峰 现 在 长 大 了, 没 提 这 事, 没 什 么, 一 有 人 提 起 这 事 便 非 常 清 楚 但 有 些 与 6 岁 那 年 对 比, 淡 忘 了 许 多 比 如 儋 州 话, 我 是 在 三 四 岁 时 便 会 说 的, 不 磨 这 个 地 方 不 讲 儋 州 话, 没 人 对 话 我 去 儋 州 前 生 的 家 里, 亲 临 其 境, 儋 州 话 讲 得 非 常 流 利 当 时 我 是 用 儋 州 话 与 前 生 的 亲 人 对 话 的, 使 许 多 人 大 惊 失 色 现 在 我 也 会 讲 儋 州 话, 不 磨 这 里 没 有 一 个 人 会 讲 但 是 自 我 感 觉, 现 在 讲 儋 州 话 比 不 上 6 岁 那 时 讲 得 好 前 世 刀 枪 疤 痕 犹 在 听 大 人 说, 我 从 三 四 岁 时 候 起, 就 曾 多 次 对 父 亲 说, 我 不 是 这 里 人, 我 的 家 乡 是 临 近 港 口 的, 我 不 是 东 方 人, 我 是 儋 州 ( 即 儋 县 ) 人, 名 叫 陈 明 道, 家 居 儋 州 新 英 镇 黄 玉 村, 我 知 道 父 亲 叫 三 爹 黄 玉 村 附 近 有 一 个 村 叫 xx 村, 这 两 个 村 人 多 地 少, 经 常 因 土 地 纠 纷 而 动 武 械 斗, 械 斗 打 架 时 用 刀 用 枪 甚 至 用 手 榴 弹 以 前 两 村 结 仇 恨 深 我 是 被 xx 村 人 打 死 的 不 过 这 次 打 死 不 是 双 方 械 斗 1967 年 9 日 的 一 天, 我 ( 陈 明 道 ) 当 时 是 村 里 的 共 青 团 支 部 书 记 民 兵 干 部, 那 天 因 我 们 村 的 碾 米 机 没 有 油, 我 们 八 个 人 外 出 买 柴 油 外 出 前, 村 里 的 父 老 叫 我 们 回 来 时 要 走 小 路 不 要 走 大 路, 我 们 不 听, 想 不 到 会 被 对 方 打 回 来 的 果 然 被 对 方 袭 击 打 死 了 八 个 人 中 死 了 六 个, 另 外 一 个 逃 回 村, 一 个 重 历 我 被 击 中 脑 后 一 刀, 左 腹 一 刀, 左 后 背 一 子 弹 从 接 近 左 腰 刀 伤 处 通 过 我 在 不 磨 出 生 时, 据 大 人 说 头 部 没 有 疤 痕, 但 左 腰 刀 伤 疤 痕 清 晰 可 见 这 些 疤 痕 至 今 还 隐 约 可 见 说 完, 他 解 开 衣, 我 细 看 左 腹 部, 果 然 隐 约 可 见 刀 伤 痕 迹 ( 生 死 书 补 充 链 接 : 当 年 53 岁 的 索 札 巴, 在 印 度 为 了 劳 工 示 威, 而 被 警 察 枪 杀 据 说, 索 札 巴 转 世 在 自 己 的 村 庄 里, 这 个 男 孩 这 里 有 瘀 伤, 他 说 这 是 子 弹 打 中 的, 而 且 非 常 痛 这 就 是 索 札 巴 被 枪 打 中 的 地 方 ) 隔 世 寻 亲 心 似 箭 这 些 印 象 大 约 三 四 岁 就 有 了, 但 到 了 五 六 岁 时, 我 有 一 种 预 感, 母 亲 已 不 在 人 世, 但 父 亲 还 在, 已 成 了 孤 独 的 老 人 因 为 我 前 生 家 中 有 二 位 姐 姐 二 位 妹 妹, 只 生 我 一 个 男 的 这 时 姐 姐 妹 妹 都 已 出 嫁, 我 感 觉 到 父 亲 处 境 非 常 艰 难 于 是 决 心 去 寻 他, 这 时 家 乡 环 境 情 况 非 常 清 晰 记 得 5 岁 那 年, 新 英 镇 有 一 位 阿 姨 到 我 们 村 搞 生 意 卖 小 商 品, 我 听 她 说 儋 州 话, 我 便 用 儋 州 话 对 她 说 我 是 新 英 人, 家 往 黄 玉 村, 要 求 她 带 我 去 黄 玉 村 这 位 阿 姨 感 到 奇 怪, 不 肯 带 我 去 我 一 直 追 她 出 不 磨 村 口 到 6 岁 那 年, 我 便 向 我 现 在 的 父 亲 提 出 要 去 儋 县 新 英 镇 黄 玉 村 找 我 前 世 的 父 亲 三 爹 但 因 我 那 时 才 6 岁, 年 纪 实 在 太 小, 大 人 不 相 信 我 的 话, 父 亲 骂 我 说 : 你 怎 么 认 路 去? 我 说 我 认 得 但 父 亲 仍 不 肯 带 我 去, 于 是 我 耍 起 小 孩 脾 气 我 整 天 睡 在 房 间 哭 泣, 不 吃 任 何 东 西, 也 不 与 他 们 说 话, 一 连 几 天 后, 父 亲 唐 崇 进 屈 服 了 他 怕 我 出 事, 大 概 也 是 经 过 与 村 里 的 父 老 们 商 量 后, 他 答 应 跟 我 一 起 去 新 英 黄 玉 村 了 几 百 里 路 程 一 路 顺 风 我 问 : 你 父 亲 唐 崇 进 同 意 后, 他 是 怎 么 带 你 去 的 呢? 唐 江 山 说 : 你 说 错 了, 是 我 带 他 去, 不 是 他 带 我 去 我 高 兴 极 了, 我 在 前 面 走, 他 在 后 面 跟 着 我 从 村 里 一 直 走 至 不 磨 路 口 你 ( 指 作 者 ) 这 次 来 你 清 楚, 从 路 口 到 不 磨 村 有 多 远 车 子 都 要 走 十 多 分 钟, 我 当 时 6 岁, 我 不 累 吗? 但 是 为 了 见 到 三 爹, 我 多 艰 苦 都 没 什 么 感 觉 乘 车 到 八 所 后, 我 叫 父 亲 买 去 34

儋 州 那 边 的 车 票, 顺 利 到 了 那 大 ; 到 那 大 后, 又 叫 父 亲 买 去 新 英 的 车 票 到 了 新 英 下 车 后, 我 又 带 他 走 了 很 远 的 路, 直 到 一 条 河 边 ( 北 门 江 ) 以 前 的 陈 明 道, 就 死 在 这 附 近 一 到 这 里, 心 中 便 害 怕 起 来 于 是 我 叫 父 亲 赶 快 乘 船 过 河 后 来 我 多 次 回 黄 玉 村, 未 建 桥 及 高 速 公 路 前, 回 黄 玉 村 必 经 这 里 每 次 经 此 地, 心 中 便 紧 张 不 安 一 过 河, 我 就 带 着 父 亲 直 奔 黄 玉 村 三 爹 家 一 路 顺 风, 不 需 要 问 什 么 大 人, 因 为 我 实 在 是 熟 悉 极 了 父 子 相 认 全 村 痛 哭 我 一 进 门, 便 见 到 了 三 爹 只 见 三 爹 苍 老 了 很 多, 这 时 我 走 到 三 爹 面 前 用 儋 州 话 叫 他 一 声 三 爹 三 爹 大 惑 不 解 我 再 向 他 解 释 说, 我 是 你 的 儿 子 陈 明 道, 那 年 被 人 打 死, 后 托 生 到 东 方 感 城 不 磨 村, 现 来 找 您 我 的 这 些 话, 使 三 爹 惊 得 目 瞪 口 呆, 一 时 反 应 不 过 来 我 知 道 我 这 么 小 年 纪, 说 话 大 人 不 相 信, 我 便 跑 进 房 间, 把 我 死 后 他 们 给 我 立 的 神 牌 抱 出 来, 对 他 说 这 是 我 的 神 牌, 现 在 我 是 活 人, 不 要 放 在 上 面 了 并 且 告 诉 他, 我 以 前 睡 哪 个 房 哪 张 床, 并 一 一 数 出 我 以 前 常 用 过 的 东 西 三 爹 见 我 说 得 一 丝 不 差, 确 认 了 我 是 陈 明 道 后, 他 一 下 子 抱 起 我 大 哭 不 止, 我 也 抱 着 他 哭, 跟 着 我 一 起 来 的 唐 崇 进 父 亲 也 哭 这 时, 惊 动 了 四 邻, 他 们 都 赶 来 看 是 怎 么 一 回 事 不 久, 人 越 来 越 多, 我 们 三 人 只 是 哭 着, 他 们 不 知 道 是 怎 么 回 事 后 来 还 是 东 方 那 边 的 父 亲 把 事 情 经 过 向 他 们 说 了 他 们 听 着 听 着, 也 伤 感 哭 泣 不 止 一 场 伤 感 过 后, 三 爹 把 我 放 下 我 这 时 才 见 到 很 多 人 这 些 人 中 有 亲 人 二 爹 的 儿 子 陈 军 助 弟 弟 ( 我 在 前 生 比 他 大 ), 还 有 以 前 的 好 友, 每 一 个 人 我 都 认 得, 并 且 上 前 叫 他 们 名 字, 说 以 前 与 他 们 一 起 做 过 什 么 事, 说 得 一 点 不 差, 他 们 不 得 不 承 认 我 是 陈 明 道 这 次 来 黄 玉 村, 与 三 爹 过 了 三 四 个 晚 上 几 天 中, 村 里 的 亲 人 们 热 情 地 接 待 了 我 们, 并 正 式 确 认 了 我 与 三 爹 的 父 子 关 系 这 时 母 亲 已 去 世, 二 个 姐 姐 二 个 妹 妹 都 已 出 嫁, 三 爹 成 了 孤 独 的 五 保 户 我 这 一 来, 他 得 到 了 亲 情 的 欣 慰 但 我 十 岁 以 前, 每 次 来 他 都 抱 着 我 哭, 伤 感 不 已 讲 话 失 误 引 起 风 波 回 东 方 不 久, 我 第 二 次 去 看 三 爹 这 次 去, 就 不 光 是 我 与 父 亲 两 个 人 了 还 有 我 母 亲 林 顺 流 以 及 其 他 亲 人 一 大 帮 但 这 次 只 去 到 新 英 镇, 没 有 进 村 因 为 黄 玉 村 与 xx 村 的 人 正 在 派 出 所 门 口 动 武 打 大 架, 新 英 镇 派 出 所 知 道 是 我 们 来 了, 出 于 保 护 我 们 的 安 全, 不 让 我 们 进 村, 把 我 们 带 进 新 英 派 出 所 原 来, 我 第 一 次 到 黄 玉 村 时, 很 多 人 听 说 我 是 陈 明 道 死 后 托 生 回 来 认 父 亲 这 事 后, 都 来 看 我 并 询 问 当 时 被 打 死 的 情 况 我 因 为 年 纪 太 小, 不 懂 得 世 情 复 杂, 说 出 了 打 死 我 的 那 个 人 的 名 字 xx 村 与 黄 玉 村 关 系 复 杂, 既 有 长 期 因 土 地 问 题 的 矛 盾, 又 有 男 女 婚 嫁 的 裙 带 关 系, 我 前 生 的 二 姐 及 三 妹 就 是 嫁 在 XX 村 的 我 回 东 方 后, 有 xx 村 在 黄 玉 的 亲 戚 回 那 边 说 陈 明 道 托 生 在 东 方 回 来 寻 父, 托 生 的 这 个 小 孩 说 咱 村 某 人 打 死 他 这 个 村 的 人 怕 旧 案 再 翻, 我 们 村 的 人 记 起 旧 仇 新 恨, 于 是 两 村 因 我 说 了 一 句 失 误 的 话 又 大 打 出 手 我 现 在 想 起 这 事 真 懊 悔, 我 太 不 懂 事 了, 说 这 个 人 的 名 字 有 什 么 用? 难 道 我 想 政 府 抓 他 去 坐 牢 报 这 个 仇 吗? 我 当 时 并 不 这 么 想, 只 是 小 孩 嘴 快 失 误 而 已 我 去 认 三 爹, 是 亲 情 驱 动, 图 个 光 明 正 大, 平 平 安 安 我 希 望 两 村 抛 弃 前 仇, 和 睦 相 处 后 来 不 知 道 派 出 所 怎 么 处 理, 和 解 不 打 架 了 二 十 年 来 我 曾 多 次 去 黄 玉 村, 但 每 次 去 我 心 中 都 不 安, 因 为 要 到 黄 玉 村, 必 经 这 个 村 所 以 你 ( 指 作 者 ) 这 次 问 我 这 个 问 题, 我 不 能 讲 希 望 你 能 理 解 我 这 种 心 情 在 新 英 派 出 所, 我 东 方 的 母 亲 怕 我 们 被 人 打, 急 着 要 回 东 方, 但 派 出 所 又 怕 我 们 不 安 全, 不 肯 放 我 们 走, 于 是 我 母 亲 与 所 长 吵 了 起 来 我 见 所 长 骂 我 母 亲, 我 便 上 前 用 儋 州 话 骂 所 长 说 : 难 道 你 们 要 把 我 们 当 人 质 吗? 所 长 见 我 一 个 外 地 小 孩, 能 用 儋 州 话 说 出 这 般 道 理, 便 派 车 把 我 们 送 回 东 方 第 二 次 去 黄 玉 不 成 功 后, 我 非 常 挂 念 三 爹, 怕 xx 村 的 人 打 他, 侮 辱 他 我 曾 多 次 要 求 东 方 的 父 亲 再 带 我 去, 但 父 亲 及 村 里 的 其 他 亲 人 不 同 意, 大 概 是 怕 不 安 全 后 不 久, 估 计 大 人 们 听 到 两 村 经 过 派 出 所 出 面 调 解, 已 把 因 我 失 言 而 引 起 的 这 场 风 波 35

平 息, 安 全 问 题 得 到 了 保 障, 于 是 父 亲 及 其 他 亲 人 带 我 三 访 黄 玉 村, 探 望 三 爹 见 到 三 爹, 三 爹 又 抱 着 我 伤 感 哭 泣 但 看 得 出 三 爹 有 激 动 欣 慰 的 感 情 这 次 去 住 了 许 多 天, 因 为 族 内 兄 弟 轮 流 请 吃 饭 照 样 有 很 多 人 来 看 我 前 世 情 人 永 不 忘 有 一 天 我 见 到 一 位 30 岁 左 右 的 中 年 妇 女 在 人 群 中 偷 看 我 我 认 出 她 来 了, 便 叫 起 她 的 名 字 这 妇 女 一 听 大 惊 失 色 原 来 我 被 打 死 那 年, 已 是 20 岁 的 青 年, 已 有 了 恋 爱 的 对 象 后 她 嫁 了 人, 夫 家 离 这 里 并 不 远 我 托 生 回 黄 玉 村 认 父 亲 的 消 息 传 到 了 他 们 那 里, 被 她 听 到 了, 勾 起 了 她 心 中 几 乎 泯 灭 了 的 记 忆 我 这 次 来 黄 玉 村, 被 她 打 听 到 了, 于 是 她 带 着 一 种 好 奇 与 疑 惑 的 心 来 看 我 见 她 大 惊 失 色, 我 便 走 过 去, 拉 着 她 的 手, 说 你 是 谢 树 香 嘛, 我 们 以 前 是 好 朋 友, 你 不 要 怕 我, 我 很 想 念 你 接 着 我 把 我 以 前 曾 与 她 在 什 么 地 方 散 步, 在 什 么 地 方 玩, 做 过 什 么 事 等 等 说 出 来 她 听 我 说 得 一 点 不 错, 勾 起 了 心 中 的 往 事, 她 动 情 了, 眼 泪 流 了 出 来, 一 下 子 抱 起 我 大 哭 她 哭, 我 也 哭 了 我 伏 在 她 怀 里, 感 到 一 种 母 亲 一 样 的 温 暖 此 情 此 景, 使 在 场 的 不 少 人 伤 感 哭 泣, 大 惑 不 解 父 子 情 深 尽 孝 道 我 问 江 山 : 你 三 爹 来 过 不 磨 村 吗? 他 说 : 我 第 一 次 去 黄 玉 村 寻 找 他 时, 我 们 的 父 子 关 系 就 已 得 到 全 村 人 的 确 认 此 后 不 但 我 经 常 去 看 他, 他 也 来 不 磨 村 看 我 不 但 他 来, 那 边 的 其 他 亲 人 也 常 来, 前 几 天 还 有 人 来 过 每 年 春 节 我 都 去 探 望 他 小 时 候 我 们 父 子 重 逢 都 相 抱 痛 哭, 后 我 长 大 了, 常 见 了 面, 他 便 不 抱 我 哭 了 三 爹 在 黄 玉 村, 虽 有 亲 人, 但 没 有 儿 子 ( 他 只 生 陈 明 道 一 个 男 的 ), 在 村 里 是 五 保 户, 虽 然 村 里 的 人 都 很 关 照 他, 但 他 心 中 的 孤 独 感 是 可 想 而 知 的, 所 以 我 常 去 看 他, 他 也 来 看 我 不 幸 的 是, 三 爹 于 1998 年 已 去 世 了, 他 死 前 一 个 星 期 我 还 带 钱 给 他 做 生 活 费 但 我 回 去 后 不 几 天, 黄 玉 村 派 人 来 通 知 我 三 爹 病 重, 可 能 不 久 于 人 世 了 干 是 我 带 着 妻 子 梁 泽 新 儿 子 唐 明 前 往 料 理 他 的 后 事 三 爹 死 了, 我 及 妻 子 都 很 伤 心, 一 切 葬 事 完 全 按 那 里 的 习 俗, 以 他 亲 生 儿 子 陈 明 道 的 身 份 安 葬 他 葬 事 过 后, 我 们 也 无 心 回 东 方 劳 动, 一 直 在 黄 玉 村 尽 孝 三 个 多 月 姐 妹 相 逢 称 呼 颠 倒 我 问 唐 江 山 : 陈 明 道 的 父 亲 既 称 为 三 爹, 那 么 肯 定 会 有 大 伯 二 伯 三 爹 死 后 黄 玉 村 还 有 哪 些 亲 人? 现 在 还 来 住 吗? 他 说 : 你 说 得 对, 有 大 伯, 但 大 伯 一 家 多 年 前 已 搬 迁 到 崖 城 去 住 了 6 岁 那 年 我 去 黄 玉 村 认 三 爹 后, 每 年 春 节 他 们 都 回 黄 玉 村 团 聚, 也 曾 多 次 到 感 城 不 磨 村 看 我, 现 在 照 常 来 往 三 爹 还 有 四 个 女 儿, 两 个 是 我 ( 陈 明 道 ) 的 姐 姐, 二 个 是 我 的 妹 妹 二 爹 也 还 有 一 个 儿 子 陈 军 助 在 村 中, 我 ( 陈 明 道 ) 以 前 比 他 大, 他 称 我 大 哥, 现 在 再 生 回 来, 我 称 他 为 二 哥, 三 妹 四 妹 现 在 我 都 称 她 们 为 姐 姐 村 中 叔 伯 如 待 故 人 我 问 : 你 经 常 去 黄 玉 村, 村 中 的 人 对 你 好 吗? 他 说 : 村 中 的 人 对 我 都 很 好 有 些 人 是 我 ( 陈 明 道 ) 以 前 的 要 好 兄 弟 朋 友, 有 些 人 我 是 他 的 兄 长 叔 伯, 现 在 我 都 比 他 们 小, 他 们 都 是 我 的 兄 长 叔 伯 我 ( 陈 明 道 ) 以 前 在 黄 玉 村 是 一 个 好 青 年, 没 有 得 罪 过 什 么 人, 还 为 村 里 做 过 一 些 好 事, 现 在 他 们 如 待 故 人 陈 明 道 一 样 对 我 我 长 大 后 准 备 结 婚 时, 村 委 会 干 部 曾 讨 论 过, 提 议 我 搬 回 黄 玉 村 结 婚, 由 村 里 各 家 各 户 捐 款 盖 新 房 给 我 们 住 我 回 来 住 固 然 愿 意, 可 以 给 孤 独 的 三 爹 带 来 更 大 的 欣 慰, 照 顾 他 的 晚 年 但 我 也 考 虑, 今 生 父 母 会 有 意 见, 我 也 舍 不 得 离 开 他 们 前 生 已 经 不 幸 造 成 三 爹 晚 年 孤 独, 现 在 怎 么 忍 心 再 制 造 新 的 骨 肉 分 离? 另 外, 还 要 黄 玉 村 的 兄 弟 叔 伯 捐 钱, 担 当 不 起 故 我 还 是 决 定 在 不 磨 结 婚, 与 今 生 父 母 36

往 在 一 起 三 爹 虽 贫, 但 也 有 一 些 屋 基 园 地 现 在 三 爹 去 世 了, 但 村 里 的 人 认 为 陈 明 道 还 活 着, 我 就 是 陈 明 道, 要 把 这 些 财 产 归 我 我 说 千 里 程 途, 我 要 这 些 东 西 干 什 么, 都 归 我 二 哥 陈 军 助 ( 二 爹 的 儿 子 ) 吧 前 生 学 艺 今 生 有 用 我 ( 作 者 ) 第 一 次 采 访 唐 江 山 由 于 时 间 仓 促, 只 能 以 寻 找 黄 玉 村 三 爹 为 线 索 来 了 解 一 般 情 况, 对 于 他 现 在 的 情 况 只 是 形 象 感 觉, 并 没 有 深 入 了 解 后 不 几 天, 他 来 海 口 找 我, 我 在 宾 馆 与 他 住 在 一 个 房 间, 对 他 现 在 的 情 况 进 行 了 深 入 了 解 与 考 察 我 发 现 他 的 文 化 水 平 智 力 与 他 的 学 历 存 在 很 大 差 距 我 问 他 : 找 到 三 爹 时 你 才 6 岁, 后 来 你 读 书 读 到 什 么 程 度? 他 说 : 我 只 读 了 小 学 二 年 级 我 家 兄 弟 姐 妹 多, 家 庭 比 较 困 难, 东 方 不 磨 村 我 有 三 个 姐 姐 大 哥 二 哥 及 四 弟 五 弟, 还 有 一 个 妹 妹 父 母 亲 搞 农 业 生 产, 家 庭 经 济 收 入 很 低 二 年 级 那 年, 逢 上 附 近 山 上 发 现 金 矿, 于 是 我 父 亲 挖 金 矿 去 了, 家 中 没 人 料 理, 加 上 经 济 困 难, 我 便 弃 学 了 挖 金 矿 后 父 亲 有 了 些 钱, 也 让 我 再 去 上 学, 但 已 贻 误 了 学 业, 我 不 想 去 了, 就 这 样, 只 读 小 学 二 年 级 我 说 : 你 只 读 了 小 学 二 年 级, 但 你 好 像 认 得 许 多 字, 你 自 学 一 定 很 勤 奋 的 他 说 : 小 学 二 年 级 的 水 平, 怎 么 自 学? 实 际 上 也 没 有 时 间 去 学 父 亲 挖 金 矿 已 晃 去 许 多 年, 后 来 又 搞 农 业 生 产, 赚 钱 吃 饭 是 要 紧 的 事 如 果 你 说 我 还 认 得 几 个 字, 这 些 字 我 感 觉 是 以 前 读 过 的 比 如 说 我 6 岁 那 年, 还 没 有 上 过 学, 但 新 英 黄 玉 村 儋 县 这 几 个 字, 我 见 着 便 认 得 现 在 也 是 这 样, 有 许 多 字, 见 着 便 认 得, 可 以 读 出 来, 但 写 便 很 难 写 出 来 以 前 我 当 过 民 兵 经 常 弄 枪, 现 在 生 在 东 方, 从 未 见 过 枪, 但 步 枪 大 肚 驳 壳 枪, 反 正 除 新 式 的 以 外, 以 前 玩 过 的 都 很 熟 悉 这 些 枪 现 在 拿 来, 我 可 以 很 快 把 它 拆 掉, 又 很 快 装 上 去 现 在 如 果 有 枪, 我 可 以 射 得 很 准 以 前 我 还 开 过 二 吨 半 车, 现 在 没 有 车 开, 从 未 开 过 车 但 现 在 我 感 觉 开 车 技 术 手 势 我 都 很 熟 悉 如 果 有 二 吨 半 车, 我 不 加 学 练 马 上 可 以 开 这 些 手 艺, 实 际 上 是 以 前 ( 前 世 ) 学 过 的 贫 困 潦 倒 需 要 帮 助 我 ( 作 者 ) 说 : 听 村 里 人 说, 你 搞 生 产 很 勤 劳, 又 有 心 计, 但 看 你 家 居 住 条 件, 好 像 经 济 状 况 不 太 好 他 说 : 确 实 目 前 的 景 况 非 常 贫 困 潦 倒, 来 海 口 找 你 乘 车 的 钱 都 是 与 朋 友 借 的 这 几 年 我 家 运 气 非 常 差, 我 与 父 母 亲 哥 哥 弟 弟, 都 很 勤 劳, 整 天 在 地 里 干 活, 但 就 是 赚 不 了 钱 这 几 年, 种 辣 椒 亏 本, 种 芭 焦 亏 本, 种 甘 蔗 也 亏 本, 把 整 个 家 底 都 搞 空 了 有 什 么 想 法 改 变 目 前 的 困 境 吗? 我 问 唐 江 山 说 : 不 知 道 为 什 么 做 人 这 么 难 前 生 在 黄 玉 村 的 不 幸, 已 给 三 爹 带 采 了 老 年 的 孤 苦 ; 今 世 又 落 到 这 种 地 步, 眼 看 父 母 亲 年 纪 将 老, 两 个 小 孩 长 大 要 上 学, 可 是 却 没 有 什 么 办 法 要 是 再 有 来 生, 我 愿 做 鸟, 不 再 做 人 了! 在 无 边 的 轮 回 流 转 中 一 生 接 一 生, 连 续 不 断 地 遭 受 着 三 苦 的 残 酷 折 磨 怜 悯 沦 落 此 境 的 慈 母 众 生, 要 发 成 佛 度 众 的 菩 提 宝 心 距 离 海 南 省 东 方 市 感 城 镇 近 的 佛 友 一 定 要 给 那 个 村 子 里 多 结 缘 一 些 佛 书 呀 1. 儋 州 之 行 黄 玉 村 : 一 个 勤 劳 而 美 丽 的 村 庄 2002 年 4 月 3 日 一 大 早, 记 者 李 书 光 和 唐 江 山 等 一 行 人 乘 车 沿 着 西 线 高 速 公 路 疾 驶, 海 南 岛 的 阳 光 已 经 是 肆 无 忌 惮 了 当 我 们 匆 匆 赶 到 儋 州 市 新 英 镇 黄 玉 村, 这 个 村 庄 正 在 进 行 生 态 文 明 村 建 设, 村 口 堆 满 了 水 泥 和 石 子, 很 有 一 种 大 兴 土 木, 旧 貌 换 新 颜 的 姿 态 村 子 很 大, 大 约 有 二 千 人 村 民 以 农 业 为 主, 也 有 一 小 部 分 人 以 打 鱼 为 生 村 中 有 一 所 完 整 的 村 办 小 学, 这 些 年 出 了 20 多 个 大 学 生 村 中 安 装 了 闭 路 电 37

视 和 程 控 电 话, 村 口 有 几 辆 载 客 的 边 三 轮 摩 托 车 等 待 生 意 隐 约 可 辨 现 代 农 业 文 明 的 气 息 中 午 12 时 许, 汽 车 停 在 黄 玉 村 拱 形 门 内 的 一 个 宽 大 的 晒 场 上 这 时 围 上 前 一 堆 大 大 小 小 的 孩 子 和 三 四 个 成 年 人, 并 有 一 个 年 龄 大 约 50 多 岁 的 农 民 很 热 情 地 同 唐 江 山 打 招 呼, 说 : 江 山, 很 久 没 有 看 到 你 回 来 了 唐 江 山 走 在 前 面, 七 拐 八 绕, 把 我 们 一 行 人 引 进 一 个 低 矮 的 农 家 院 落 ( 在 走 这 段 狭 窄 的 小 巷 路 时, 同 一 个 外 出 赶 集 的 青 年 人 相 遇 那 人 匆 促 地 叫 了 一 声 明 道 哥 就 走 了, 记 者 一 时 没 回 过 神 来 ) 推 开 一 扇 虚 掩 的 木 门, 唐 江 山 对 我 们 说 : 这 就 是 我 的 家, 也 就 是 陈 明 道 过 去 的 家 他 的 二 哥 陈 军 助 (49 岁 )( 注 : 陈 明 道 的 二 伯 父 的 孩 子, 唐 江 山 前 生 时 比 他 大, 而 现 在 比 他 小, 所 以 称 呼 二 哥 ) 和 二 嫂 林 月 坤 (51 岁 ) 听 到 动 静 忙 从 厢 房 内 出 来, 这 是 两 位 很 朴 实 的 农 民, 生 活 的 艰 辛 使 他 们 的 面 容 看 起 来 比 实 际 年 龄 还 要 苍 老 许 多 见 到 唐 江 山 领 着 一 群 客 人 来, 忙 着 倒 茶 搬 椅 记 者 乘 着 空 隙 观 察 了 这 个 农 家 的 大 堂 屋, 正 中 的 大 堂 前 悬 挂 着 这 个 家 庭 列 祖 列 宗 的 牌 位, 两 边 的 墙 壁 上 挂 着 一 副 本 村 叔 伯 送 的 对 联 : 心 如 姬 旦 佐 周 家, 志 若 张 良 扶 汉 室 在 这 副 对 联 中 隐 含 着 全 村 叔 伯 对 陈 明 道 一 家, 也 就 是 对 遭 遇 到 生 活 特 殊 性 的 陈 赞 英 老 人 ( 陈 明 道 的 父 亲 ) 的 深 厚 感 情 在 唐 江 山 没 有 回 家 寻 父 时, 陈 赞 英 老 人 住 的 院 落 已 经 是 破 旧 不 堪 了, 在 唐 江 山 回 家 认 父 后, 由 村 委 会 牵 头, 各 家 各 户 集 资 才 把 旧 屋 修 缮 一 新 ( 据 村 里 人 介 绍, 唐 江 山 的 父 亲 陈 赞 英 死 后, 按 乡 俗 应 该 唐 江 山 继 承 这 份 财 产, 而 他 却 是 无 任 何 条 件 给 了 陈 军 助 夫 妇 ) 寒 暄 之 后, 正 式 对 陈 军 助 夫 妇 进 行 了 采 访 : 请 你 讲 一 讲 唐 江 山 在 6 岁 时 回 家 认 前 世 父 亲 的 经 历 好 吗? 陈 军 助 回 答 : 唐 江 山 第 一 次 回 来 认 亲, 整 个 事 件 我 都 在 场 那 是 1982 年 中 秋 节 刚 过, 当 时 唐 江 山 才 6 岁, 由 他 东 方 那 边 的 父 亲 背 着, 他 从 黄 玉 村 路 口 径 直 走 到 我 现 在 居 往 的 地 方 这 段 路 有 500 多 米, 且 七 拐 八 绕, 就 是 对 于 一 个 在 黄 玉 村 生 活 了 六 年 的 孩 子, 也 是 极 不 容 易 找 到 的, 何 况 是 一 个 相 隔 了 160 多 公 里 的 地 方, 一 个 从 未 到 过 黄 玉 村 的 外 地 孩 子 这 是 一 件 很 奇 怪 的 事 情 他 一 进 屋, 就 用 儋 州 话 叫 三 爹 ( 儋 州 的 风 俗 称 谓 : 陈 赞 英 排 行 第 三, 陈 明 道 生 前 称 他 为 三 爹 ), 说 他 是 陈 明 道, 死 后 托 生 到 东 方 县 的 感 城 镇, 如 今 回 老 家 寻 找 前 世 父 亲 他 一 边 说 一 边 跑 进 房 间, 把 他 的 神 牌 和 使 用 过 的 物 品 一 件 件 搬 出 来 并 且 说, 他 现 在 是 活 人 了, 神 牌 子 不 应 该 放 在 神 龛 里, 他 迅 速 把 神 龛 里 的 牌 位 取 下 来 三 叔 陈 赞 英 见 他 说 的 一 点 都 不 错, 于 是 就 抱 着 唐 江 山 哭 了 起 来 在 黄 玉 村 上 了 年 纪 的 人 都 是 知 道 这 回 事 的, 他 们 认 为 唐 江 山 就 是 陈 明 道, 陈 明 道 就 是 唐 江 山 这 个 事 情, 村 里 人 都 不 怀 疑 他 当 时 来 认 父 亲 的, 我 的 三 叔 陈 赞 英 是 一 个 五 保 户, 家 无 隔 夜 之 粮, 他 能 怀 有 什 么 目 的? 再 说 我 三 叔 陈 赞 英 死 后, 他 完 全 是 按 照 做 儿 子 的 规 矩 为 他 尽 孝 守 灵 的, 唐 江 山 没 有 继 承 他 一 分 钱 的 财 产, 并 目 在 死 前 还 赡 养 了 他, 这 对 当 今 的 年 轻 人 是 一 件 极 不 容 易 做 到 的 事, 我 是 相 信 唐 江 山 就 是 陈 明 道 这 个 事 实 的 陈 明 道 还 有 其 他 亲 人 吗? 陈 明 道 排 行 老 三, 上 有 两 个 姐 姐, 下 有 两 个 妹 妹 大 姐 叫 陈 木 彩 二 姐 叫 陈 木 月 大 妹 叫 陈 木 乾 二 妹 叫 陈 木 兰 我 三 叔 陈 赞 英 只 生 陈 明 道 一 个 男 孩 儿, 虽 然 家 庭 不 是 很 好, 但 从 小 还 是 当 宝 贝 般 的 大 姐 陈 木 彩 对 他 最 好, 她 也 比 陈 明 道 大 很 多, 今 年 有 63 岁 了, 她 就 在 新 英 镇 上 住, 对 于 儿 时 的 事 情 找 她 了 解 最 详 尽 她 们 几 姐 妹 对 唐 江 山 都 很 好 正 在 我 们 采 访 的 过 程 中, 有 两 个 村 干 部 模 样 的 人 进 堂 屋 来, 来 人 一 个 叫 陈 必 宏,49 岁 ; 另 一 个 叫 赵 裕 杰,43 岁 ; 听 说 记 者 是 来 了 解 有 关 陈 明 道 的 情 况, 纷 纷 提 供 当 初 唐 江 山 第 一 次 来 认 亲 的 细 节 他 们 讲 到 : 唐 江 山 6 岁 来 的 时 候, 能 够 分 辨 出 哪 一 位 是 长 辈, 应 该 叫 叔 叔 或 伯 伯, 并 用 儋 州 话 讲 得 很 顺 畅 不 结 巴 他 指 着 一 个 比 他 大 30 多 岁 的 男 人 阿 四 说, 咱 们 以 前 是 很 好 的 朋 友, 并 且 一 起 在 北 门 江 中 游 过 泳, 摸 过 鱼 虾 咱 们 还 在 白 衣 庙 敬 神 烧 香, 结 拜 过 兄 弟, 还 一 起 去 那 棵 古 老 的 龙 树 上 摘 过 果 子 来 人 听 唐 江 山 说 完, 就 互 相 抱 头 痛 哭 哭 过 一 阵 后, 唐 江 山 硬 拉 着 阿 四 的 手 往 外 走, 大 约 有 300 多 米 远 的 路, 到 一 个 已 近 废 弃 的 仓 库 ( 文 革 时 民 兵 连 38

指 挥 部 往 地 ) 质 问 这 当 年 当 民 兵 的 住 的 房 子, 现 在 为 什 么 这 样 脏? 并 且 问 我 的 床 铺 是 谁 撤 了? ( 记 者 这 次 采 访 中 没 有 见 到 阿 四, 因 为 他 早 移 居 去 三 亚 了 ) 众 乡 亲 正 在 介 绍 唐 江 山 6 岁 时 来 认 亲 的 诸 多 传 奇 经 历 的 时 候, 记 者 在 陈 必 宏 先 生 的 手 上 却 得 到 了 一 份 非 常 珍 贵 的 文 革 期 间 关 于 儋 县 新 英 公 社 xx 村 和 黄 玉 村 进 行 械 斗 的 控 诉 材 料 那 份 材 料 详 细 地 记 载 了 陈 明 道 死 亡 的 全 过 程 于 是, 记 者 想 去 陈 明 道 的 墓 地 看 看 萋 萋 荒 草, 诉 说 着 一 个 村 庄 一 段 灾 难 的 历 史 2002 年 4 月 3 日 下 午 约 2 点 30 分, 由 陈 军 助 带 路, 记 者 李 书 光 等 一 行 人 行 往 郊 外 的 一 片 墓 葬 群, 唐 江 山 也 陪 着 把 我 们 送 到 村 口, 再 也 不 肯 往 前 走 半 步 了, 他 请 记 者 理 解 他 的 苦 衷 ( 记 者 开 始 认 为 他 做 秀, 稍 许 就 理 解 了 ) 当 时 正 是 艳 阳 高 照, 很 是 闷 热 难 耐, 我 们 来 回 大 约 走 了 二 公 里 路 程, 个 个 都 是 汗 透 了 衣 服 那 里 安 葬 着 在 1967 年 械 斗 中 黄 玉 村 死 亡 的 六 位 农 民 陈 明 道 的 坟 墓 在 一 片 洼 地 上, 坟 茔 上 长 着 长 长 短 短 的 荒 草 和 几 棵 仙 人 掌, 周 围 的 坟 墓 是 凸 的, 而 他 的 坟 墓 是 凹 的 是 因 为 唐 江 山 说 他 就 是 陈 明 道 的 托 生, 亲 友 们 最 终 没 有 为 陈 明 道 修 坟 墓, 但 陈 明 道 的 尸 体 确 实 是 安 葬 于 此 处,( 据 陈 军 助 介 绍, 棺 材 内 装 的 是 石 灰 和 一 些 其 它 防 腐 烂 的 东 西, 完 全 是 按 照 当 地 葬 礼 的 习 俗 隆 重 办 理 的 ) 村 庄 的 6 具 尸 体 是 同 一 天 安 葬 的, 整 个 哭 泣 声 传 得 很 长 很 远 那 份 油 印 的 儋 县 新 英 公 社 原 始 材 料 记 录 当 时 的 情 况 为 :1967 年 9 月 7 日 下 午 2 时 许, 我 黄 玉 大 队 8 位 同 志, 因 公 前 往 洋 浦 购 买 柴 油 开 碾 米 机, 被 几 十 人 用 枪 长 矛 大 刀 匕 首 等 器 械 包 围 着 打 死 的 当 时 他 们 处 于 三 面 是 水 的 绝 地, 手 又 无 寸 铁, 身 又 受 枪 伤 为 了 逃 生, 各 自 投 身 落 水, 泅 水 往 东 逃 命, 结 果 死 了 六 人 有 关 陈 明 道 的 文 字 是 这 样 记 载 的 : 陈 明 道 同 志, 家 庭 成 份 贫 农 ( 共 青 团 员 文 革 委 员 红 卫 兵 司 令 部 负 责 人 ), 已 泅 水 上 岸 逃 生 一 公 里 左 右, 因 身 上 刀 枪 伤 四 十 余 处, 肝 脏 己 露, 伤 势 过 重 至 死 死 年 20 岁, 留 下 一 个 孤 寡 的 老 父 亲 一 个 村 庄, 在 同 一 天 死 去 了 六 个 活 生 生 的 大 男 人, 这 是 一 场 灾 难, 这 场 灾 难 当 时 引 起 的 矛 盾 比 较 多 不 过 经 政 府 妥 善 调 解, 现 在 这 两 个 村 已 和 睦 相 处, 婚 嫁 往 来 已 经 正 常 唐 江 山 估 计 我 们 到 墓 地 快 要 返 回 来 的 时 候, 他 主 动 到 村 口 去 接 我 们 刹 那, 我 对 他 产 生 了 好 感, 确 实 他 很 懂 事 他 很 真 诚 地 对 记 者 说, 这 么 热 的 天, 感 谢 记 者 对 他 的 事 情 的 关 心, 不 能 全 程 陪 同 采 访 感 到 很 抱 歉 因 为 他 来 黄 玉 村 这 边, 确 确 实 实 是 有 去 三 个 地 方 感 到 很 害 怕 : 一 是 陈 明 道 的 墓 地 ; 二 是 陈 明 道 被 打 死 的 地 方 ; 三 是 同 黄 玉 村 之 间 进 行 武 斗 的 村 庄 他 一 到 那 附 近 心 里 就 发 怵 陈 维 老 人 的 悲 泣 声, 让 我 们 对 死 去 的 陈 明 道 有 一 个 更 深 的 了 解 下 午 四 时 许, 当 我 们 从 墓 地 回 到 陈 军 助 的 家 里 时, 记 者 见 到 一 位 白 头 发 的 老 人 正 坐 在 一 张 桌 子 旁 哭 泣 这 位 老 人 叫 陈 维, 现 年 66 岁, 也 是 陈 明 道 生 前 的 好 朋 友 他 悲 泣 地 告 诉 记 者 : 陈 明 道 是 一 个 好 青 年, 是 一 个 好 兄 弟 他 活 着 的 时 候 经 常 为 乡 邻 做 好 事, 他 是 民 兵 连 长, 他 领 导 全 村 人 修 水 利, 发 动 群 众 搞 好 农 业 生 产, 苦 活 脏 活 累 活 他 都 争 着 去 干, 从 来 不 计 较 个 人 的 得 失 并 且 他 还 会 唱 山 歌, 是 村 里 毛 泽 东 思 想 文 艺 宣 传 队 队 长, 人 长 得 英 俊 还 会 开 二 吨 半 的 东 方 红 牌 拖 拉 机 和 柴 油 车 他 小 时 候 就 没 有 了 母 亲, 家 里 贫 穷 是 在 新 英 第 一 中 学 读 书, 初 中 毕 业 后 就 没 钱 上 学 了 另 一 位 65 岁 的 老 人 李 帝 富 回 忆 说 : 陈 明 道 活 着 的 时 候, 是 很 正 派 的 青 年, 从 来 不 惹 事 生 非, 对 老 人 很 尊 敬 比 如 为 孤 寡 老 人 挑 水, 农 忙 的 时 候 主 动 上 门 问 需 要 什 么 帮 助 只 要 是 他 能 够 做 到 的, 决 不 会 推 辞, 是 很 受 欢 迎 的 一 个 青 年 记 者 听 完 他 俩 讲 述 后, 还 想 寻 找 一 些 更 加 有 力 的 证 据, 于 是 要 求 陈 军 助 帮 忙 寻 找 到 村 中 年 龄 最 长 的 老 人 和 村 委 会 的 干 部 由 陈 军 助 带 路, 记 者 和 李 书 光 等 人 往 村 庄 东 北 方 向 的 村 中 年 龄 最 长 的 90 岁 的 冯 二 爸 老 人 的 四 合 院 走 去 恰 巧 冯 二 爸 老 人 的 三 儿 子 冯 刚 举 ( 黄 玉 村 副 村 长 ), 正 在 家 做 煤 球 90 岁 的 冯 二 爸 老 人 神 智 还 一 点 不 糊 涂, 他 断 断 续 续 地 说 : 陈 赞 英 和 陈 明 道 父 子 两 个 人 都 是 老 实 人, 是 好 39

兄 弟 冯 刚 举 停 下 手 中 的 活 计, 忙 去 内 屋 搬 出 来 电 风 扇, 泡 茶 递 烟 这 是 一 个 典 型 的 中 国 农 村 传 统 家 庭, 四 世 同 堂, 日 子 过 得 安 安 稳 稳, 并 然 有 序 他 有 条 不 紊 地 讲 述 着 : 我 当 了 二 十 多 年 的 村 干 部, 包 括 两 村 之 间 为 唐 江 山 第 二 次 来 认 亲 时 武 斗 打 架, 我 都 是 现 场 见 证 人 我 们 村 委 会 对 此 事 的 态 度 是 不 宣 扬, 也 不 否 定 反 正 两 村 已 经 和 好 了, 已 经 化 干 戈 为 玉 帛 了 从 唐 江 山 在 我 们 村 这 来 来 往 往 的 近 二 十 年 间, 他 的 品 行 还 算 端 正 当 初 我 们 村 委 会 牵 头 为 陈 赞 英 老 人 修 房 子, 一 是 出 自 集 体 的 温 暖, 二 是 陈 明 道 活 着 的 时 候 人 缘 不 错, 是 一 个 让 人 称 道 的 好 孩 子, 三 是 当 时 这 件 事 本 身 确 实 是 有 几 分 奇 异 唐 江 山 认 陈 赞 英 为 父, 在 物 质 上 他 没 有 什 么 利 益 他 来 认 亲 是 东 方 那 边 父 亲 亲 自 跟 来 的 ( 路 线 还 是 6 岁 的 唐 江 山 指 引 的 ) 讲 且 两 地 相 隔 那 么 远, 八 辈 子 够 不 着, 从 心 理 上 也 得 不 到 多 大 的 好 处 下 午 5 时 许, 记 者 返 回 新 英 镇 上, 采 访 了 陈 明 道 的 大 姐 陈 木 彩 她 63 岁, 这 个 老 人 在 慈 善 的 面 容 后 透 视 出 一 种 精 明 她 说 : 我 就 只 有 陈 明 道 这 么 一 个 弟 弟, 他 读 书 时, 我 就 已 经 出 嫁 了 我 的 婆 家 经 济 条 件 相 对 好 一 些 在 我 力 所 能 及 的 范 围 内, 我 总 是 给 他 一 些 帮 助 他 的 嘴 巴 非 常 甜, 并 且 会 做 事, 我 的 丈 夫 也 就 非 常 喜 欢 这 个 小 舅 子 如 果 我 丈 夫 不 喜 欢 他 的 话, 那 么 我 经 常 给 他 钱, 肯 定 就 会 吵 嘴 我 弟 弟 遭 难 后, 我 的 丈 夫 抱 着 他 的 尸 体 嚎 啕 大 哭 唐 江 山 来 认 亲 后, 我 问 他, 我 的 弟 弟 前 世 身 上 有 什 么 特 征 时, 他 说 陈 明 道 的 左 腋 窝 有 一 颗 大 黑 痣 就 凭 这 一 点, 我 就 认 他 了 记 者 接 着 问 她 : 黄 玉 村 的 陈 维 老 人 说, 陈 明 道 是 读 完 初 中 后 就 辍 学 了, 原 因 是 家 里 穷, 同 你 介 绍 的 事 实 有 点 矛 盾, 你 能 谈 谈 这 中 间 的 真 实 原 因 吗? 我 说 的 给 我 弟 弟 的 帮 助 也 是 极 其 有 限 的, 慢 慢 地 我 也 生 了 多 个 孩 子, 自 己 也 照 顾 不 过 来 了 那 时 候 大 家 都 很 穷, 也 不 像 现 在 这 样, 万 儿 八 千 的 还 可 以 凑 出 采 我 弟 弟 当 时 初 中 毕 业 后 主 要 是 想 去 当 兵, 但 那 时 名 额 非 常 有 限, 最 后 被 一 个 有 关 系 的 人 顶 替 上 了 接 着 就 加 入 了 村 里 的 民 兵 组 织, 再 以 后 文 化 大 革 命 就 爆 发 了 记 者 在 采 访 中 感 觉 到, 陈 木 彩 的 小 孩 子 和 媳 妇 都 对 唐 江 山 很 客 气 他 们 现 在 都 比 唐 江 山 大, 但 他 们 都 亲 热 地 叫 唐 江 山 小 舅 陈 明 道 的 四 妹 陈 木 兰,52 岁, 不 大 善 于 言 辞, 她 慢 吞 吞 地 回 忆 说 : 我 哥 哥 1967 年 出 事 后, 我 的 父 亲 很 惨, 每 天 都 是 以 泪 洗 面, 不 吃 不 喝, 东 跑 西 颠 总 之 是 唐 江 山 去 认 亲 后, 我 父 亲 的 病 情 才 有 控 制 唐 江 山 没 有 得 到 我 父 亲 一 分 钱 的 财 产 至 于 他 是 不 是 两 世 人 的 问 题, 应 该 由 科 学 去 研 究, 但 我 们 家 的 亲 朋 好 友 都 是 把 他 当 作 我 死 去 的 哥 哥 陈 明 道 的 寻 找 重 要 证 人 谢 树 香 下 午 6 时 许, 记 者 从 新 英 镇 租 一 辆 边 三 轮 车 赶 往 中 和 镇 黄 江 村 寻 找 陈 明 道 死 前 的 女 朋 友 谢 树 香 不 料, 谢 树 香 已 经 搬 迁 到 儋 州 市 内 于 是, 记 者 与 唐 江 山 在 陈 军 助 的 引 导 下 一 起 从 中 和 镇 坐 车 去 儋 州 市 内 寻 找 三 轮 摩 托 车 行 驶 在 坑 坑 洼 洼 的 乡 间 公 路 上, 险 些 一 头 栽 进 路 旁 的 一 个 鱼 塘 里 陈 军 助 寻 找 谢 树 香 直 到 夜 晚 11 点 30 分 才 有 消 息, 他 急 匆 匆 跑 回 记 者 住 的 旅 店, 喜 滋 滋 地 说 : 谢 树 香 找 到 了, 离 我 们 往 的 旅 店 还 不 远 好, 我 们 马 上 出 发 在 记 者 见 到 英 俊 潇 洒 的 陈 明 道 遗 像 时, 加 上 村 里 人 的 介 绍, 陈 明 道 会 唱 山 歌 的 特 长, 我 就 一 直 臆 想 着 他 们 初 恋 时 见 面 情 景 : 也 许 就 是 当 年 一 首 类 似 陕 北 民 歌 兰 花 花 的 儋 州 民 歌 深 深 打 动 了 一 个 十 六 岁 花 季 少 女 的 心 青 线 线 ( 那 个 ) 蓝 线 线 蓝 格 英 英 采, 生 下 一 个 兰 花 花 实 是 爱 死 人 谢 树 香 现 年 53 岁, 从 脸 上 的 轮 廓 看, 她 年 轻 时 很 漂 亮 认 识 陈 明 道 时 18 岁, 比 陈 明 道 小 2 岁 如 果 陈 明 道 不 出 事, 他 们 是 计 划 1968 年 内 结 婚 她 现 在 的 丈 夫 叫 赵 令 保, 在 儋 州 市 中 和 镇 小 学 教 书, 他 们 是 1969 年 结 婚 婚 后 生 活 很 幸 福, 生 了 6 个 孩 子, 其 中 3 个 男 孩 和 3 个 女 孩, 大 男 孩 现 年 有 29 岁, 大 学 文 化 程 度 记 者 要 求 她 证 实 1982 年 唐 江 山 去 黄 玉 村 认 亲 的 时 候, 她 是 否 在 场? 唐 江 山 是 否 能 叫 出 她 的 名 字? 当 时 他 们 是 否 抱 头 痛 哭? 她 说 : 6 岁 时 唐 江 山 到 儋 州 认 亲 时, 我 已 经 是 几 个 孩 子 的 母 亲 了 我 是 同 我 的 妹 妹 一 40

起 去 的, 开 始 我 不 敢 上 前, 躲 在 人 堆 中, 是 唐 江 山 一 眼 认 出 了 我, 并 叫 出 了 我 的 名 字 我 当 时 很 害 怕, 但 当 时 围 着 那 么 多 的 人 为 我 壮 胆, 我 就 不 怕 了, 并 说 出 了 我 们 交 往 的 经 过 我 就 信 了 他, 就 抱 着 他 大 哭 起 来 我 同 陈 明 道 也 是 有 很 深 的 感 情 基 础 唐 江 山 的 脸 形 同 陈 明 道 很 相 似, 但 人 没 有 陈 明 道 高 大 她 说, 当 年 认 亲 的 事, 这 是 一 个 很 怪 异 的 现 象 她 在 丈 夫 面 前 并 不 回 避 过 去 同 陈 明 道 的 交 往, 她 现 在 生 活 得 很 幸 福, 丈 夫 很 爱 她, 并 很 顾 家, 是 一 个 模 范 丈 夫 她 在 这 个 家 庭 很 有 地 位 据 知 情 者 介 绍, 谢 树 香 同 陈 明 道 的 交 往 中 有 这 样 的 一 段 经 历 ( 记 者 根 据 知 情 者 的 介 绍 作 出 了 如 下 的 臆 想 ):1966 年, 在 一 个 春 意 盎 然 弯 弯 的 月 儿 把 一 轮 清 晖 洒 在 北 门 江 的 江 堤 上 的 夜 晚 陈 明 道 邀 谢 树 香 去 北 门 江 堤 散 步, 青 春 的 激 情 正 在 他 们 的 心 中 燃 烧 他 们 携 手 在 花 草 丛 中 追 逐, 倘 佯 在 幸 福 的 遐 想 中, 不 料 草 丛 中 窜 出 一 条 毒 蛇, 猛 咬 了 谢 树 香 一 口, 她 的 脚 背 立 即 红 肿 起 来, 陈 明 道 俯 下 身 去 用 口 深 深 地 为 她 吮 吸 毒 汁, 然 后 把 身 上 穿 的 一 件 白 衬 衫 的 袖 子 撕 破 为 她 包 扎, 而 把 她 一 步 步 背 回 家 三 十 多 年 前 发 生 的 那 一 幕, 她 还 有 隐 约 的 有 记 忆 在 陈 明 道 出 事 的 最 初 的 一 段 时 间, 她 万 念 俱 焚, 遁 入 空 门 的 念 头 非 常 强 烈 谢 树 香 对 记 者 和 唐 江 山 都 很 热 情 我 们 在 4 日 零 时 后 分 别, 她 紧 握 着 唐 江 山 的 手, 问 寒 问 暖, 热 情 地 邀 请 唐 江 山 带 现 在 的 爱 人 到 她 家 作 客 也 许, 这 是 一 个 大 姐 姐 对 小 弟 弟 的 关 心, 也 许 她 还 想 到 了 一 些 其 它 事 情 当 我 们 离 开 她 的 家 时, 看 到 了 谢 树 香 的 眼 里 噙 满 了 晶 莹 的 泪 花 也 就 在 这 一 刹 那, 记 者 幡 然 醒 悟, 突 然 想 起 了 爱 尔 兰 诗 人 叶 芝 的 那 首 当 你 老 了 的 诗 : 当 你 老 了, 头 白 了, 睡 思 昏 沉, 炉 火 旁 打 盹, 请 取 下 这 部 诗 歌, 慢 慢 读, 回 想 你 过 去 眼 神 的 柔 和, 回 想 它 们 过 去 的 浓 重 的 阴 影 ; 多 少 人 爱 你 年 轻 欢 畅 的 时 候, 爱 慕 你 的 美 丽 假 意 或 真 心, 只 有 一 个 人 爱 你 那 朝 圣 者 的 灵 魂, 爱 你 衰 老 了 的 脑 上 的 痛 苦 的 皱 纹 ; 垂 下 头 来, 在 红 光 闪 耀 的 炉 子 旁, 凄 然 地 轻 轻 诉 说 那 爱 情 的 消 逝, 在 头 顶 的 山 上 它 缓 缓 踱 着 步 子, 在 一 群 星 星 中 间 隐 藏 着 脸 庞 是 的, 陈 明 道 的 脸 庞 已 经 隐 藏 在 星 星 居 往 的 天 国 里, 谢 树 香 也 许 从 没 有 读 过 叶 芝 的 诗, 但 她 心 灵 隐 藏 的 情 感 丝 毫 也 不 比 但 丁 的 小 姑 娘 亚 德 丽 采 维 特 拉 克 的 小 姑 娘 劳 拉 廊 桥 遗 梦 中 弗 郎 西 斯 卡 对 詹 姆 斯 的 感 情 逊 色 让 我 们 尽 情 地 赞 美 这 人 类 最 朴 素 和 真 挚 的 情 感 吧 爱 是 人 世 间 最 庄 严 最 圣 洁 的 承 诺! 是 人 类 生 命 长 河 永 恒 的 主 题! 美 丽 的 女 人 和 圣 洁 的 爱 情 是 上 帝 赐 予 人 间 最 珍 贵 的 礼 物, 但 愿 人 长 久, 千 里 共 婵 娟 是 对 我 们 活 着 的 生 命 最 忠 诚 和 最 美 好 的 祝 福! 2. 东 方 之 行 片 断 对 李 书 光 的 再 认 识 2002 年 4 月 10 日, 记 者 唐 江 山 ( 现 在 海 口 打 临 工 ) 李 书 光 同 中 国 遗 传 学 会 理 事 中 华 医 学 会 医 学 遗 传 委 员 会 委 员 海 南 省 人 民 医 院 中 心 实 验 室 主 任 研 究 员 硕 士 生 导 师 海 南 省 遗 传 学 会 秘 书 长 符 生 苗 先 生 等 一 行 沿 着 西 线 高 速 公 路 向 东 方 市 方 向 出 发, 一 路 上 李 书 光 同 我 打 趣 说 : 东 方 女 性 杂 志 调 查 东 方 市 两 世 人, 揭 开 东 方 世 界 的 生 命 奥 秘, 是 一 种 巧 合, 是 一 种 机 缘, 更 是 一 种 胆 识 和 智 慧, 是 件 追 求 认 识 客 观 世 界 的 好 事 情 因 有 先 前 儋 州 41

之 行 的 愉 快 合 作, 我 们 的 这 次 交 谈 就 随 意 多 了 李 书 光 还 是 一 个 很 有 幽 默 感 的 人, 他 一 直 有 一 种 对 科 学 勇 于 探 索 的 精 神 20 多 年 前, 他 在 海 南 人 民 医 院 工 作 期 间, 就 在 中 华 医 学 检 验 杂 志 新 医 学 杂 志 发 表 了 一 例 枸 椽 酸 杆 菌 误 鉴 分 析 (1984 年 中 华 医 学 检 验 杂 志 第 7 卷 第 4 期 257 页 ) 和 肠 道 蝇 蛆 病 1 例 报 告 ( 新 医 学 1984 年 7 期 第 369 页 ) 等 很 有 价 值 的 学 术 论 文 我 们 一 路 上 有 说 有 笑, 气 氛 很 融 洽 由 于 有 专 家 提 前 介 入 调 查 唐 江 山 的 家 谱 和 他 母 亲 林 顺 流 的 家 谱, 记 者 对 东 方 之 行 的 采 访 充 满 了 信 心 4 月 10 日 晚 20 点, 记 者 一 行 赶 到 东 方 市, 在 宾 馆 住 下 后, 李 书 光 的 朋 友 文 云 豪 先 生 热 情 地 接 待 了 我 们 记 者 在 晚 上 10 点 正, 开 始 对 李 书 光 和 符 生 苗 研 究 员 进 行 了 专 访 : 记 者 : 请 你 谈 谈 对 唐 江 山 转 世 现 象 的 看 法? 李 书 光 : 我 已 写 成 对 唐 江 山 转 世 现 象 的 思 考 一 文 我 认 为 用 封 建 迷 信 的 目 光 去 看 唐 江 山 的 传 奇 经 历 是 错 误 的 虽 然 用 目 前 的 科 学 技 术 手 段 尚 无 法 对 其 作 出 有 力 的 证 明, 但 任 何 现 象 的 成 因 必 然 具 有 内 在 的 客 观 联 系 这 个 马 克 思 主 义 认 识 论 的 逻 辑 判 断, 不 会 是 错 误 的 我 认 为 像 唐 江 山 这 样 的 所 谓 转 世 现 象 可 能 是 消 二 肌 体 DNA 片 段 在 向 新 周 期 的 宏 观 方 向 运 动 过 程 中, 通 过 生 命 物 质 世 界 的 自 组 织 重 组 的 巧 合 的 特 殊 的 遗 传 表 现 形 式 李 书 光 说, 他 相 信, 现 代 遗 传 学 及 其 它 科 学 理 论 与 技 术 的 进 步 和 发 展, 一 定 会 对 所 谓 转 世 的 现 象 作 出 科 学 的 证 明 记 者 请 教 符 生 苗 研 究 员, 他 的 回 答 简 明 扼 要, 蕴 含 着 一 个 科 学 工 作 者 的 严 谨 性 和 前 瞻 性 : 我 认 为 李 书 光 先 生 的 思 考 是 很 有 价 值 的, 我 绝 大 部 分 同 意 他 的 假 设 人 类 基 因 组 有 某 些 多 态 性 这 是 生 命 科 学 中 的 一 种 形 式 陈 明 道 和 唐 江 山 不 可 能 是 同 一 受 精 卵 所 生, 但 基 因 组 中 记 忆 功 能 基 因 的 相 同 性 是 有 它 的 边 缘 性 和 前 瞻 性 的, 这 是 一 个 很 有 发 展 前 景 的 新 课 题 目 前, 我 们 对 唐 江 山 事 件 介 入 了 家 谱 调 查, 可 能 的 话 我 们 会 介 入 部 分 研 究 工 作 ( 生 死 书 评 : 如 果 研 究 方 向 错 误 了, 即 使 研 究 一 万 年 也 是 白 白 浪 费 时 间 ) 唐 崇 进 夫 妇 讲 述 儿 子 的 出 生 和 第 一 次 认 亲 经 历 4 月 11 号 早, 记 者 和 李 书 光 符 生 苗 唐 江 山 等 一 行 人 从 东 方 市 内 出 友 前 往 感 城 镇 的 不 磨 村, 天 上 下 起 了 毛 毛 细 雨, 道 路 湿 漉 漉 的 道 路 两 旁 的 香 蕉 林 长 势 一 片 葱 郁, 车 行 驶 大 约 一 个 小 时 到 达 不 磨 村 不 磨 村 的 周 围 大 约 居 住 有 5000 多 人, 村 庄 的 周 围 长 着 很 多 枝 繁 叶 茂 的 大 枝 树 唐 江 山 的 家 庭 是 特 别 的 贫 困, 在 一 个 破 破 烂 烂 的 房 子 里 居 住 着 全 家 12 口 人, 家 里 连 坐 的 椅 子 也 找 不 到, 两 个 小 孩 在 破 房 子 里 游 戏, 唐 江 山 的 父 亲 的 烟 瘾 很 大, 手 经 常 往 口 袋 里 拿 打 火 机, 却 找 不 到 烟 正 在 他 一 脸 窘 态 的 时 候, 记 者 忙 递 上 烟 为 他 点 上 火 据 唐 江 山 在 回 家 的 路 上 说, 家 里 没 有 大 米 了 记 者 这 一 次 去 又 以 杂 志 社 的 名 义 给 了 唐 江 山 的 父 亲 300 元 钱 唐 崇 进 介 绍 说 : 唐 江 山 从 三 四 岁 时 起, 就 曾 多 次 对 他 说, 我 不 是 这 里 人, 我 的 家 乡 是 靠 近 港 口 的, 我 不 是 东 方 人, 我 是 儋 州 ( 即 儋 县 ) 人, 名 叫 陈 明 道, 家 居 儋 州 新 英 镇 黄 玉 村, 我 知 道 父 亲 叫 三 爹, 我 是 被 人 打 死 的, 我 被 击 中 脑 后 一 刀, 左 腹 一 刀, 左 后 背 一 子 弹 从 接 近 左 腰 刀 伤 处 通 过 唐 江 山 在 不 磨 村 出 生 时, 头 部 没 有 疤 痕, 但 左 腰 刀 伤 疤 痕 清 晰 可 见 这 些 疤 痕 至 今 还 隐 约 可 辨 在 他 快 到 5 岁 时, 就 吵 着 要 我 带 他 去 儋 州, 我 说 我 不 认 识 路, 怎 么 带 你 去? 他 说, 他 认 识 路, 说 完 就 在 地 下 画 路 线 图 他 说 从 东 方 怎 么 坐 车, 到 儋 州 后 又 怎 么 走, 从 儋 州 到 新 英 又 怎 么 走, 从 新 英 到 黄 玉 村 又 怎 么 走, 讲 得 头 头 是 道 因 为 他 老 是 这 样 缠 着 我, 我 实 在 没 有 办 法 于 是 在 他 6 岁 那 年 终 于 跟 他 去 了 一 趟 儋 州 令 人 更 加 奇 怪 的 是, 他 还 会 讲 一 口 儋 州 话, 我 们 不 磨 村 这 边 是 不 讲 儋 州 话 的, 并 且 从 来 没 有 人 教 他 的 他 第 一 次 就 能 够 叫 出 这 么 多 亲 朋 好 友 的 名 字, 这 个 事 件 太 奇 异 了, 我 是 他 的 父 亲 都 不 理 解, 其 他 的 人 就 更 不 理 解 了 他 是 怎 么 出 生 的 应 该 由 科 学 家 去 研 究 自 从 1982 年 认 亲 后 陈 赞 英 老 人 来 过 不 磨 村 三 次, 我 也 经 常 去 儋 州 那 边 陈 赞 英 老 人 生 前 的 生 活 我 们 也 有 过 一 定 的 照 顾, 过 世 时, 棺 材 是 由 我 们 这 边 操 办 的 他 的 二 哥 陈 军 助 也 经 常 来 不 磨 村, 这 二 十 多 年 我 们 一 直 是 当 亲 戚 42

走 的, 比 亲 戚 还 要 亲 我 第 一 次 去 的 时 候 还 同 陈 军 助 一 起 在 儋 州 的 苏 东 坡 书 院 照 过 相 正 在 我 们 交 谈 的 中 间, 唐 江 山 的 母 亲 林 顺 流 回 来 了 这 个 50 多 岁 的 女 人 显 得 十 分 苍 老, 她 一 生 生 了 9 个 孩 子, 她 介 绍 说 : 唐 江 山 出 生 时 刚 好 天 亮, 农 村 正 在 做 早 饭 他 是 在 村 里 出 生 的, 没 有 钱 去 医 院 刚 生 下 时 被 一 层 透 明 的 薄 膜 ( 胎 膜 ) 包 着, 好 像 一 个 盘, 一 块 东 西 圆 而 扁 的 孩 子 就 在 这 块 东 西 里 面, 挣 扎 着 怎 么 也 出 不 来 大 人 们 看 见 孩 子 在 里 面 大 哭 不 止, 就 是 无 法 把 他 取 出 来, 我 心 里 焦 急 担 心 极 了 后 来 他 的 外 公 来 了, 他 用 农 村 的 俗 法, 取 来 一 本 书, 用 那 本 书 扇 了 3 次, 那 块 膜 便 破 了 我 生 其 他 的 八 个 孩 子 时, 从 来 就 没 有 这 样 的 现 象, 都 很 顺 利 唐 江 山 就 这 样 艰 难 地 来 到 了 人 世 间 ( 记 者 以 后 走 访 了 一 个 研 究 胚 胎 学 的 专 家, 他 说 孩 子 的 胞 膜 有 厚 薄 之 分, 可 能 是 唐 江 山 出 生 的 胎 膜 厚 一 点, 没 有 什 么 奇 怪 的, 是 正 常 现 象 ) 随 后, 记 者 采 访 了 唐 江 山 读 小 学 的 老 师,60 岁 的 曾 文 德 老 师 回 忆 说 : 关 于 唐 江 山 的 事 情, 在 不 磨 村 的 年 龄 在 三 十 多 岁 的 人 都 是 知 道 的 人 们 已 经 接 受 了 唐 江 山 是 二 世 人 这 样 的 一 个 事 实, 当 时 有 很 多 人 来 不 磨 村 看 他 自 从 唐 江 山 长 大 后, 这 件 事 情 大 家 就 不 经 常 挂 在 口 头 上 了 我 们 这 个 村 庄 是 有 读 书 传 统 的, 明 朝 曾 经 出 了 一 个 举 人 叫 张 子 孙, 县 志 上 是 有 记 载 的 从 我 们 不 磨 村 读 小 学 出 去 的 学 生, 每 年 都 有 七 八 个 考 上 大 学 的, 所 以 这 个 村 庄 不 算 是 愚 昧 的 村 子, 而 且 很 有 文 化 的 唐 江 山 只 读 了 小 学 二 年 级 就 没 有 读 书 了, 这 个 孩 子 爱 动, 学 习 成 绩 一 般, 也 没 有 什 么 特 别 的 地 方 当 时 在 采 访 现 场 的 杨 泽 伦 老 师 (50 岁 ) 和 苏 宋 雄 校 长 都 证 实 了 这 件 事 妻 子 眼 中 的 丈 夫 唐 江 山 的 妻 子 叫 梁 泽 新, 记 者 见 到 她 的 时 候, 她 正 在 搅 拌 猪 饲 料, 她 忙 回 到 房 子 里 换 上 一 件 干 净 的 衣 服 当 记 者 问 到 她 是 怎 么 认 识 唐 江 山 的 时 候, 她 说 他 们 是 一 个 村 的, 从 小 就 认 识, 并 目 两 家 相 隔 很 近 的 她 也 从 做 小 孩 子 的 时 候 就 知 道 唐 江 山 是 两 世 人 的 事 情 她 的 父 母 是 反 对 他 们 的 婚 姻 的, 但 她 还 是 义 无 返 顾 地 嫁 给 了 唐 江 山 唐 江 山 的 大 哥 二 哥 都 没 有 娶 媳 妇 她 同 唐 江 山 是 1996 年 结 婚, 现 在 生 了 两 个 孩 子, 大 孩 子 5 岁 了, 是 一 个 男 孩 儿, 老 二 是 一 个 女 孩 儿, 还 在 吃 奶, 不 到 2 岁 平 时 唐 江 山 对 他 们 都 很 好, 就 是 日 子 太 穷 了 有 关 社 会 上 质 疑 的 声 音 凭 什 么 会 有 这 么 多 人 介 入 这 件 事 呢? 凭 什 么 会 有 这 么 多 人 要 为 唐 江 山 做 证 人 呢? 他 们 又 从 中 得 到 了 什 么 好 处 呢? 唐 江 山 的 事 情, 在 儋 州 和 东 方 有 近 万 人 知 道 这 件 事, 是 不 是 谎 言 讲 了 一 千 遍 就 是 真 理 了 呢? 是 什 么 人 有 这 样 的 能 力 策 划 这 庞 大 的 事 情 呢? 质 疑 者 最 后 也 不 得 不 承 认, 也 许 这 件 事 还 真 有 这 么 回 事 还 有 一 种 人 提 出 了 这 样 的 假 设 : 陈 明 道 和 唐 江 山 是 不 是 同 一 个 受 精 卵 的 产 物? 提 出 这 个 问 题 的 人 自 己 都 觉 得 无 聊, 最 后 自 己 否 定 了 这 个 荒 谬 的 想 法 现 代 科 学 研 究 表 明 : 音 乐 数 学 绘 画 等 天 才 的 形 成, 是 同 人 体 基 因 的 排 列 出 现 错 误 有 关 要 想 弄 清 楚 两 世 人 这 个 生 命 科 学 之 谜, 对 陈 明 道 的 尸 体 进 行 放 射 根 测 和 断 层 扫 描 检 测, 将 是 一 件 刻 不 容 缓 的 事 情 最 后, 符 生 苗 研 究 员 告 诉 记 者 :2003 年 10 月, 中 国 遗 传 学 会 第 七 次 代 表 大 会 将 在 海 口 召 开, 到 时 候 可 邀 请 我 国 生 命 专 家 遗 传 专 家 共 同 研 究, 寻 找 新 的 研 究 突 破 口 记 者 眼 中 的 唐 江 山 但 丁 在 神 曲 中 的 开 头 唱 出 : 在 人 生 的 半 途 中 迷 失 走 入 黑 暗 的 森 林 中 在 黑 暗 的 森 林 中, 出 现 了 诗 人 维 吉 尔 为 他 带 路, 走 过 层 层 地 狱 维 吉 尔 成 为 但 丁 的 导 师 2002 年 4 月 4 日 下 干, 一 阵 雨 后 的 天 空 竟 是 一 个 难 得 的 湛 蓝, 人 们 的 心 境 豁 然 开 朗 儋 州 之 行 的 采 访 结 束 后, 唐 江 山 同 记 者 一 道 回 到 了 海 口, 记 者 就 开 始 对 唐 江 山 进 行 了 暗 地 的 观 察 通 过 多 天 的 接 触, 记 者 觉 得 唐 江 山 还 是 一 个 很 聪 明 的 人 据 他 自 己 介 绍, 他 能 喝 下 一 斤 的 二 锅 头 43

而 不 醉 他 现 在 在 海 口 的 一 家 网 吧 为 一 个 老 乡 做 事 只 上 过 两 年 学 的 他, 居 然 在 短 短 的 时 间 能 够 学 会 电 脑 的 五 笔 打 字 ; 他 对 吉 他 弹 奏 也 略 知 一 二 ; 他 自 己 说 还 能 够 开 ( 记 者 对 他 进 行 过 打 字 和 吉 他 检 测, 唐 江 山 没 说 谎 话, 但 没 有 进 行 过 开 车 实 验 ) 唐 江 山 的 生 活 需 要 一 个 像 维 吉 尔 那 样 的 智 者 为 他 带 路, 他 才 能 像 阳 光 般 一 样 明 媚 起 来 最 后, 记 者 鼓 励 他 要 树 立 生 活 的 信 心, 少 受 这 个 城 市 的 诱 惑, 目 前 最 主 要 的 任 务 是 要 学 一 门 能 够 养 家 糊 口 的 本 事, 他 还 很 年 轻, 还 有 大 把 的 机 会, 因 为 所 有 改 变 命 运 的 机 会 都 是 掌 握 在 自 己 的 手 上 的 3 月 28 日 上 午, 像 往 常 一 样 上 班 后 编 辑 们 悠 闲 自 得 地 冒 报 聊 天, 讲 昨 晚 各 自 听 到 看 到 的 趣 事 和 感 想 不 一 会 儿, 一 位 50 岁 上 下 的 中 年 男 子 带 着 一 份 厚 厚 的 稿 子 和 光 盘 来 到 我 的 办 公 室, 称 是 天 涯 杂 志 副 主 编 李 少 君 介 绍 来 找 我 的 我 客 套 例 行 公 事 地 将 他 介 绍 给 新 来 的 编 辑 李 刚 因 为 在 我 的 经 验 中, 亲 自 送 上 门 的 稿 件 大 多 都 是 劣 质 的, 就 像 送 上 门 来 的 爱 是 粗 糙 的 一 样 果 真, 这 篇 稿 件 泥 牛 入 海 没 了 下 文 几 天 后 的 一 个 晚 上, 记 者 朱 必 松 在 电 话 中 喊 着 对 我 说 : 他 见 到 了 一 位 二 世 人, 并 且 正 和 这 位 二 世 人 在 一 起 由 于 他 激 动 得 好 像 要 把 电 话 烫 焦, 我 听 不 清 他 具 体 还 说 了 些 什 么, 但 我 直 觉 到 他 发 现 了 一 条 大 新 闻 10 分 钟 后 我 来 到 位 于 海 口 市 龙 昆 南 路 的 世 纪 茶 艺 馆 见 到 的 竟 是 几 天 前 去 我 办 公 室 送 稿 件 的 中 年 人 和 跟 在 他 身 后 的 小 伙 子! 朱 记 者 向 我 介 绍, 中 年 人 叫 李 书 光, 海 南 省 计 划 生 育 局 干 部, 年 轻 人 叫 唐 江 山, 东 方 市 感 城 人, 是 儋 州 市 新 英 镇 陈 明 道 的 再 生 一 定 是 骗 子! 不 由 思 考 我 在 脑 子 里 立 即 做 出 判 断 但 在 听 完 李 书 光 和 唐 江 山 的 介 绍 后, 我 对 自 己 的 判 断 开 始 有 些 怀 疑 起 来 : 唐 江 山 坐 在 我 的 对 面, 有 些 木 呐 他 既 不 称 自 己 有 特 异 功 能, 能 看 透 人 的 前 生 或 后 世, 或 能 治 病 去 魔, 他 用 什 么 来 骗 钱 呢? 这 个 李 书 光 是 政 府 部 门 的 副 处 级 干 部, 他 向 我 们 提 供 二 世 人 的 奇 闻, 目 的 又 是 什 么? 出 自 好 奇 之 心? 被 唐 江 山 骗 了? 或 被 唐 江 山 背 后 的 策 划 者 骗 了? 或 李 书 光 与 唐 江 山 联 手 来 行 骗? 第 二 天 我 向 编 委 会 做 了 汇 报 编 委 会 决 定 对 这 一 事 件 进 行 深 入 采 访 调 查 如 果 是 虚 假 的, 我 们 给 予 揭 露 ; 如 果 是 真 实 的, 我 们 公 开 报 道 但 讨 论 中 我 们 对 它 结 果 的 真 实 性 仍 感 恐 惧 如 果 是 真 实 的, 不 就 证 明 有 了 二 世 人? 承 认 世 间 有 二 世 人 不 就 证 明 了 灵 魂 不 灭? 天 啊! 这 哪 是 一 则 新 闻! 哪 里 仅 仅 是 一 个 传 奇 故 事! 简 直 是 恐 怖 分 子 在 科 学 大 楼 里 投 放 的 原 子 弹! 我 们 是 东 方 女 性, 不 是 科 学 探 索, 我 们 要 的 仅 仅 是 读 者 感 兴 趣 的 新 闻 故 事 我 们 无 力 探 讨 二 世 人 及 灵 魂 归 向 之 类 的 大 问 题, 那 是 只 有 大 哲 学 家 大 科 学 家 们 才 能 碰 的 东 西 我 们 是 马 克 思 主 义 信 徒, 我 们 是 唯 物 主 义 者, 我 们 相 信 物 质 不 灭 灵 魂 不 再 的 经 典 科 学 原 理 但 我 们 的 新 闻 调 查 大 出 我 们 的 意 料 : 唐 江 山 的 前 世 今 生 传 奇 获 得 了 今 生 父 母 和 前 世 父 母 姐 妹 的 认 可! 获 得 当 地 百 姓 的 认 可! 唐 江 山 的 亲 人, 唐 江 山 前 世 陈 明 道 的 家 人 及 双 方 村 民 都 承 认 唐 江 山 就 是 陈 明 道 再 生 的 事 实! 44

难 道 唐 江 山 今 生 前 世 的 亲 人 承 认 唐 江 山 就 是 陈 明 道 的 再 生, 就 能 证 明 唐 江 山 是 二 世 人? 显 然 承 认 事 实 与 事 实 本 身 有 的 是 不 能 划 等 号 的, 我 们 不 能 肯 定 唐 江 山 就 是 二 世 人 那 么, 我 们 能 不 顾 这 些 调 查 的 事 实, 用 我 们 的 观 念 去 否 认 它 吗? 至 少 有 一 点 我 们 是 肯 定 的 用 理 性 的 尊 重 事 实 的 态 度, 如 实 地 向 社 会 公 开 报 道, 不 仅 有 利 于 澄 清 事 实, 而 且 有 利 于 科 学 研 究 我 们 希 望 我 们 的 报 道 能 引 起 社 会 关 注, 特 别 是 科 学 家 的 关 注 我 们 希 望 尽 快 解 开 二 世 人 唐 江 山 之 谜 认 识 了 解 命 运 的 途 径 或 方 法, 一 是 用 易 经 的 方 法, 一 是 从 本 源 上 认 识 命 运, 只 有 先 认 识 后 改 造 真 正 高 层 次 的 佛 学 道 学 把 人 的 意 识 划 分 为 八 个 层 次, 即 眼 识 耳 识 鼻 识 舌 识 身 识 意 识 归 藏 识 前 五 识, 是 说 由 人 的 眼 睛 看 到, 耳 朵 听 到 鼻 子 嗅 身 身 体 触 觉 触 到, 从 而 引 发 的 意 识, 实 际 上 这 五 识 都 可 归 到 第 六 意 识 的 大 范 畴, 即 我 们 常 说 的 表 层 意 识 第 七 识, 称 作 我 识, 也 就 是 执 着 于 自 我 的 那 个 意 识, 西 方 心 理 学 所 讲 的 潜 意 识 大 略 与 此 相 同, 但 不 完 全 一 样 比 如 我 们 在 坐 禅 时, 有 时 入 静 比 较 好 了, 化 作 虚 空, 什 么 都 空 无 了, 这 时 猛 然 心 头 一 惊 我 到 哪 儿 去 了? 这 个 意 念 一 起, 虚 空 境 界 就 丢 掉 了, 这 个 执 着 于 我 的 念 头 就 是 第 七 识 在 作 怪 所 以 修 持 要 破 我 执, 要 破 除 这 个 执 着 于 自 我 的 念 头 那 么 第 七 识 执 着 什 么 为 自 我 呢? 主 要 是 认 定 第 八 识 为 自 我, 第 七 识 本 身 不 具 备 记 忆 功 能 是 起 传 递 信 息 作 用, 所 以 也 叫 传 递 识 那 么 什 么 是 第 八 识 呢? 第 八 识 是 归 藏 识, 这 是 根 本 识, 前 七 识 如 枝 干 叶 花, 第 八 识 为 树 根 第 八 识 是 所 有 经 历 的 记 忆 库, 包 括 每 一 个 思 想, 行 为 无 不 进 入 归 藏 识 储 存 起 来, 按 佛 道 的 说 法, 这 里 的 记 忆 不 但 包 括 今 生 今 世, 也 包 括 无 数 前 生 前 世 的 记 忆 我 们 已 经 知 道, 归 藏 识 是 人 类 意 识 的 最 深 层 次, 它 就 像 是 一 个 巨 大 的 仓 库, 不 断 的 往 里 收 藏 一 些 东 西 它 收 藏 些 什 么 呢? 收 藏 我 们 的 每 一 个 念 头, 每 一 个 思 想, 每 一 个 行 为 而 且 第 八 识 是 不 做 分 别, 不 做 判 断 的 它 不 分 善 恶 不 管 是 好 念 头 好 行 为, 还 是 坏 思 想 坏 事 情, 它 一 般 脑 子 全 收 录 进 来, 一 个 不 漏 所 以 也 可 以 说, 第 八 识 如 此 是 一 个 大 记 忆 库, 把 在 你 身 上 发 生 的 每 一 件 事, 每 一 个 思 想 意 念 统 统 记 录 下 来, 而 且 非 常 非 常 详 细, 原 原 本 本, 细 致 入 微 第 八 识 记 忆 收 藏 起 来 的 这 些 思 想 事 情, 我 们 把 它 叫 做 种 子 在 第 八 识 里, 有 许 许 多 多 的 这 样 的 种 子, 有 善 有 恶, 也 有 中 间 类 型 不 善 为 恶 的 在 人 死 亡 的 时 侯, 尽 管 肉 体 的 心 跳 已 经 停 止 了, 但 你 的 第 八 识, 包 括 第 二 识 里 的 种 子 是 不 会 凭 空 消 失 掉, 它 在 我 们 生 命 之 气 的 运 载 下, 飘 出 人 体 佛 道 里 把 这 种 状 态 的 第 八 识 称 作 中 阴 身 中 阴 身 到 处 飘 浮, 如 果 遇 到 男 女 交 合, 你 精 母 血 交 合 的 时 候, 也 就 相 当 于 现 在 所 说 的 精 子 与 卵 子 结 合 的 时 候, 受 精 卵 会 发 出 一 定 频 率 的 生 命 波, 如 果 中 阴 身 与 它 的 频 率 沟 通 了, 中 阴 身 就 会 被 吸 附 过 去, 进 入 到 受 精 卵 ( 也 有 直 接 进 入 母 体 内 形 成 胎 儿 的 ), 这 样, 第 八 识 就 附 在 了 新 的 生 命 体 上, 慢 慢 长 大 成 人 除 了 有 父 母 遗 传 的 信 息 之 外, 新 的 生 命 还 带 有 吸 附 来 的 中 阴 身 里 所 有 的 第 八 识 的 种 子 这 就 是 宗 教 里 说 的 转 世 轮 回 其 实, 不 要 从 迷 信 角 度 去 理 解 它, 而 从 生 命 信 息 传 递 的 角 度 来 理 解, 可 以 帮 助 我 们 理 解 和 认 识 这 个 世 界 上 许 多 难 以 理 解 不 可 思 议 的 现 象 像 为 什 么 有 人 有 前 生 的 记 忆 ; 为 什 么 没 有 上 过 学, 没 读 过 书, 却 可 以 写 诗 ; 为 什 么 有 的 人 一 生 下 来 就 有 一 些 怪 异 的 性 格 ; 为 什 么 我 们 见 到 某 些 人 觉 得 亲, 喜 欢 跟 他 在 一 起, 而 对 另 一 些 人 却 一 见 就 反 感 45

当 然, 关 于 中 阴 身 的 情 况, 不 是 本 文 所 要 重 点 探 讨 的, 本 文 重 点 讨 论 的 是 在 第 八 识 里 收 藏 的 种 子 起 什 么 样 的 作 用 呢? 佛 道 常 讲 因 果 什 么 是 因? 第 八 识 里 的 种 子 便 是 因, 你 的 每 一 个 念 头, 每 一 言 每 一 行 都 是 因 有 因 就 有 果, 你 种 下 了 好 因, 产 生 了 好 结 果 ; 种 了 坏 因, 就 会 结 恶 果, 这 就 是 过 去 所 说 的 善 有 善 报, 恶 有 恶 报, 这 个 因 果 流 程 是 谁 来 主 宰 呢? 有 人 说 是 上 帝 主 宰 的 命 运, 有 人 说 是 玉 皇 大 帝 太 上 老 君 佛 祖 等 等, 其 实 这 样 的 说 法 都 是 错 误 的, 是 迷 信 的 佛 祖 说 : 法 尔 如 是 这 个 因 果 关 系 是 宇 宙 生 命 的 自 然 规 律, 你 自 己 种 田, 自 己 得 果, 跟 上 帝 佛 祖 有 什 么 关 系? 道 家 经 典 里 说 : 我 命 在 我 不 在 天! 所 以 我 们 把 这 个 自 己 种 因, 自 己 得 果 的 自 然 规 律 法 则 称 作 宇 宙 因 果 律 在 宇 宙 因 果 律 当 中, 从 因 到 果, 中 间 需 要 一 段 时 间, 需 要 一 些 条 件, 这 就 是 过 去 所 说 的 缘 什 么 是 缘? 不 要 往 迷 信 上 去 理 解, 缘 就 是 条 件 一 粒 种 子, 要 想 生 根 开 花 结 果, 需 要 哪 些 缘 ( 条 件 ) 呢? 需 要 土 壤 养 料 阳 光 水 份 等, 还 要 防 止 病 虫 害, 一 切 的 缘 都 凑 足 了, 或 在 成 熟 了, 这 粒 种 子 才 会 生 根 开 花, 乃 至 最 后 结 果 有 人 可 能 说 : 刘 老 师, 你 说 得 不 对, 善 有 善 报, 恶 有 恶 报, 为 什 么 在 现 实 生 活 中 许 多 人 心 地 善 良, 行 善 助 人, 结 果 却 命 运 坎 坷, 多 灾 多 难? 而 有 些 人, 品 行 恶 劣, 坏 事 做 尽, 却 升 官 发 财, 健 康 长 寿? 因 果 何 在, 报 应 何 在? 因 果 的 流 程 是 非 常 复 杂 的 因 为 中 间 牵 扯 到 缘 的 问 题, 有 的 人 现 在 行 善, 但 过 去 所 种 的 恶 因 的 缘 却 先 来 一 步 成 熟 了, 造 成 坏 结 果, 大 家 看 来 就 是 好 人 不 得 好 报, 有 的 人 现 在 行 恶, 但 过 去 所 种 的 善 因 缘 却 先 成 熟 了, 得 了 好 报, 在 外 人 看 人 就 是 恶 人 有 好 报 了 因 果 的 流 程, 不 仅 是 今 生 今 世 这 么 简 单, 还 有 前 生 前 世 当 然 了, 大 的 因 果 绝 对 是 善 有 善 报, 恶 有 恶 报, 不 是 不 报, 时 辰 未 到 人 若 行 善, 福 虽 未 至, 祸 已 渐 离 人 若 做 恶, 祸 虽 未 到, 福 已 渐 远 关 于 因 果 论, 各 大 宗 教 内 都 有 论 述, 可 讲 解 的 最 透 彻 最 让 人 心 服 的 应 该 是 佛 教 了 各 位 老 总, 我 们 看 这 几 张 幻 灯 片, 都 是 国 家 领 导 人 外 国 领 导 人 与 净 空 法 师 等 佛 学 高 僧 大 德 的 合 影, 我 们 还 有 什 么 理 由 说 佛 教 是 迷 信 呢? 我 们 只 能 这 样 说, 我 们 暂 时 还 不 能 理 解 佛 教 下 边 这 一 个 小 时, 我 给 各 位 讲 一 些 佛 学 里 面 与 各 位 做 企 业 或 是 身 心 有 关 的 论 述, 愿 各 位 老 总 欢 喜 受 持 什 么 是 佛 教 佛 是 梵 语, 即 印 度 音 译 过 来 的, 意 思 是 彻 底 觉 悟 的 人, 佛 彻 底 明 了 宇 宙 人 生 的 真 谛, 彻 底 突 破 了 时 空 障 碍 而 菩 萨 同 样 是 梵 语, 意 思 是 觉 有 情, 有 智 慧, 但 还 不 彻 底 的 人 佛 教 是 佛 陀 对 十 法 界 众 生 的 至 善 至 纯 至 美 的 教 育 教 导, 佛 教 不 是 宗 教 而 佛 学 与 学 佛 也 不 是 一 会 事, 佛 学 家 是 能 知 不 一 定 能 行 关 公 何 时 成 了 武 财 神 很 多 公 司 都 供 有 财 神, 有 不 少 是 供 的 关 公 请 总 各 位 老 总 想 一 下, 关 羽 这 一 生 有 钱 吗? 他 晚 年 好 吗? 他 有 晚 年 吗? 你 供 奉 一 个 既 没 有 钱 结 局 又 不 好 的 古 人 怎 么 能 平 安 发 财?! 黑 社 会 物 流 公 司 供 奉 他, 还 有 点 道 理, 关 羽 讲 义 气 武 艺 高 强, 物 流 公 司 不 就 是 过 去 的 镖 局 吗, 其 他 行 业 供 奉 关 公 就 没 有 道 理 了 既 然 这 样, 中 国 大 江 南 北, 还 有 海 外 华 人, 都 喜 欢 供 奉 关 公 呢, 还 美 其 曰 武 财 神 制 小 人 的 原 因 有 二, 清 初 康 熙 年 间 为 了 拉 拢 汉 人 人 心, 政 府 要 推 崇 一 文 一 武 两 个 汉 人, 皇 帝 要 追 卦 一 文 一 武 两 圣 人 文 的 肯 定 没 有 争 议 就 是 孔 夫 子 ; 武 的 46

呢? 首 先 想 到 的 是 岳 飞, 可 岳 飞 抗 金, 而 金 是 清 的 前 身, 这 个 不 行, 换 一 个, 就 换 成 了 关 羽 这 样 康 熙 追 关 公 为 武 圣 人 原 因 二 呢, 是 政 府 这 么 一 推 崇, 市 间 商 人 就 捕 捉 到 了 商 机, 把 关 圣 人 又 炒 作 成 了 武 财 神 广 东 福 建 地 区 的 财 神 供 法 我 在 广 东 讲 课, 看 风 水, 发 现 这 两 个 地 区 的 财 神 供 养 法 受 港 台 东 南 亚 影 响, 而 与 内 地 不 同 是 这 个 佛 龛 是 分 上 下 两 层 的, 里 面 供 养 两 个 财 神 或 是 佛 菩 萨, 还 有 说 法, 上 供 财 神 或 观 音 菩 萨 保 佑 人 间 活 人, 下 供 土 地 公 或 地 藏 菩 萨 而 保 佑 阴 间 而 多 的 愚 昧 无 知 信 仰 要 纯 要 真, 你 为 什 么 要 供 两 尊, 还 不 是 心 中 对 谁 也 放 心, 弄 两 个 双 保 险? 这 样 一 来 谁 好? 佛 像, 佛 龛 制 作 商 人 发 财 人, 你 不 一 定 发 财 广 东 的 借 财 说 在 广 东 流 行 的 向 神 佛 菩 萨 借 钱, 你 手 中 有 个 项 目, 但 无 钱 启 动, 或 是 遇 上 个 什 么 急 事 手 中 无 钱, 就 可 以 向 你 相 信 的 佛 菩 萨 钱, 要 点 是 要 发 愿 要 还 钱 的, 并 要 做 善 事 具 说 还 有 不 少 真 借 到 了 广 东 的 几 位 老 总 与 我 说 起 时, 我 不 禁 好 笑, 不 符 理 法 你 要 是 做 坏 事, 佛 菩 萨 也 借 给 你? 再 说 了, 你 这 不 是 与 佛 菩 萨 谈 条 件, 甚 至 是 贿 赂 佛 菩 萨 吗? 人 间 还 有 个 行 贿 罪 呢? 你 向 佛 菩 萨 行 贿, 应 得 什 么 罪, 要 下 地 狱 的 啊! 古 人 供 奉 的 真 财 神 我 们 古 人 有 智 慧, 求 发 财 供 奉 谁 呢? 范 蠡! 范 蠡 扶 助 越 王 勾 践 灭 了 吴 王 夫 差 后, 立 刻 救 出 西 施 就 退 出 政 治 归 隐 了, 在 今 天 的 宁 波 东 钱 湖 一 带, 化 名 陶 朱 公 开 始 做 生 意 所 以 我 们 有 个 成 语 : 富 比 陶 朱 公 时 间 不 长 就 大 富 特 富, 然 后 把 钱 财 全 部 布 施 给 穷 人, 从 头 再 做 起, 时 间 不 长, 就 大 富 特 富, 前 后 三 聚 三 散 范 蠡 会 挣 钱, 更 会 用 钱, 而 始 终 不 会 被 钱 所 奴 役, 所 以 范 蠡 是 个 善 终 的 大 财 神 佛 法 无 边 不 改 因 果 我 们 都 知 道, 佛 陀 在 出 家 前 是 释 迦 部 落 的 王 子, 在 佛 晚 年, 释 迦 部 落 遭 到 外 族 入 侵, 被 琉 璃 王 部 落 给 灭 了 佛 的 很 多 亲 属 都 遭 了 殃, 而 佛 陀 没 有 去 救, 佛 的 弟 子 之 一 的 大 目 建 莲 尊 者 的 亲 人 也 遭 难 了, 尊 者 受 不 了, 运 用 神 通 救 亲 人, 把 亲 人 救 到 钵 里, 然 后 到 安 全 地 方, 把 人 放 出 可 看 到 人 进 去 了, 当 放 的 时 候 一 人 个 也 出 不 来, 一 看, 钵 里 没 人 而 是 血 水 这 个 时 候 尊 者 才 明 白 自 己 的 老 师 为 什 么 不 去 救 他 自 己 的 亲 人, 救 不 了 啊! 佛 法 无 边, 不 改 因 果 你 此 时 受 这 个 果 报, 是 有 很 多 原 因 造 成 的, 因 已 种 下, 早 晚 要 开 花 结 果 的 各 位 老 总 们, 你 想 一 想, 连 佛 祖 都 不 能 救 出 自 己 的 亲 人, 你 烧 香 磕 头 求 升 官 发 财, 能 帮 你? 佛 像 开 光 有 位 老 总 请 我 为 他 请 的 佛 像 开 光, 我 问 他 : 为 什 么 要 开 光? 他 回 答 说 : 不 开 光, 是 像 没 灵 性 我 又 问 : 为 什 么 请 我 他 又 答 曰 : 我 相 信 刘 老 师 有 这 个 功 力 我 对 他 说 : 既 然 这 样, 你 就 不 要 供 奉 佛 像 了, 供 奉 我 得 了 你 看, 我 不 给 它 开 光, 它 是 木 偶, 我 一 给 它 开 光, 它 就 有 了 灵 性 我 不 比 它 历 害? 当 时 这 位 老 总 愣 住 了 我 语 重 心 长 地 告 诉 他, 开 光 是 什 么 意 思 开 是 开 示 开 启, 向 你 讲 明 白, 请 清 楚, 光 是 智 慧, 合 起 来 就 是 给 你 讲 清 楚 供 奉 佛 像 的 原 理 方 法, 为 什 么 要 供 奉 佛 像, 应 该 怎 样 供 奉 而 不 是 今 天 社 会 上 开 光 时 的 念 经 烧 纸 洒 水 滴 等 佛 像 的 真 实 供 奉 47

供 奉 佛 像, 就 像 是 供 奉 父 母 牌 位 一 样, 首 先 是 感 恩, 感 谢 父 母 的 养 育 之 恩, 感 谢 佛 菩 萨 把 宇 宙 人 生 的 真 相 讲 给 我 们 听 ; 其 次 是 警 觉 作 用, 每 天 提 醒 自 己 的 言 行 要 如 理 如 法 给 佛 上 柱 香, 不 是 佛 喜 欢 香, 香 表 戒 定, 能 帮 我 们 开 慧, 你 看 一 根 固 体 香, 刚 才 还 是 个 实 物, 有 粗 细, 有 长 度, 有 颜 色, 可 不 一 会 就 变 成 了 烟, 再 过 一 会 连 烟 也 没 有 了, 启 示 我 们 什 么 都 是 空 的, 凡 所 有 相 皆 是 虚 妄, 不 要 太 执 着, 尤 其 是 钱, 要 会 挣 更 会 花, 花 在 该 花 的 地 方, 不 要 乱 花 给 佛 上 杯 水, 不 是 佛 要 喝 水, 水 是 清 净 的, 透 明 的 是 要 让 我 们 为 人 做 事 要 清 净 不 染 给 佛 供 一 束 鲜 花, 不 是 佛 喜 欢 鲜 花 的 香 味, 植 物 开 花 了, 就 会 结 果, 是 先 开 花 后 结 果 用 来 启 示 我 们 这 件 事 情 的 后 果 有 没 有 想 清 楚, 要 先 想 到 后 果, 再 决 定, 这 个 事 该 不 该 做, 应 该 怎 么 做 佛 氏 门 中 有 求 必 应 正 确 的 供 奉 法 有 回 报 的, 是 可 以 应 愿, 也 是 可 以 升 官 发 财, 但 不 是 求, 而 是 如 理 合 法 的 按 照 佛 菩 萨 的 教 导 去 做, 那 就 是 你 想 获 得 什 么, 今 天 就 去 做 什 么, 种 下 因, 早 晚 会 结 果 的 佛 菩 萨 开 示 我 们 : 财 布 施 得 财 富, 法 布 施 得 聪 明 智 慧, 无 畏 布 施 得 健 康 长 寿 你 很 有 钱, 是 因 为 在 前 生 前 世, 你 曾 大 量 拿 钱 帮 助 了 很 多 人, 今 生 有 缘 遇 到 了, 他 们 都 变 成 你 的 客 户, 你 就 发 财 了, 前 生 你 曾 相 应 支 持 了 政 府 的 不 少 利 民 利 国 的 政 策, 今 生 你 办 个 企 业, 有 政 府 背 景 你 就 发 现, 今 天 你 所 获 得 的 都 是 你 曾 付 出 的 加 上 利 息 你 要 想 发 更 大 的 财, 最 明 智 的 做 法 就 是 结 合 自 身 再 广 做 财 布 施 法 布 施 举 例 说 给 别 人 讲 道 理, 使 别 人 明 理 ; 支 持 教 育 事 业, 支 持 希 望 工 程 ; 赞 助 印 制 佛 经 等, 果 报 就 是 聪 明 智 慧 民 国 时 期 著 名 文 学 家 朱 自 清 先 生, 很 聪 明, 智 商 高, 可 一 生 清 贫 这 是 为 什 么? 前 生 法 布 施 做 得 多 而 财 布 施 做 得 少, 今 生 就 得 这 个 果 报, 你 像 很 多 教 授, 学 者 都 是 这 个 道 理 义 乌 很 多 老 板, 白 手 创 业 千 万 亿 万 身 价, 可 学 历 非 常 低, 为 什 么? 前 生 大 量 做 财 布 施, 而 不 做 法 布 施 也 你 想 将 来 头 脑 清 楚 并 聪 明 智 慧 吗? 去 做 法 布 施 吧! 无 畏 布 施 又 怎 么 讲 呢? 畏 是 恐 惧 害 怕, 无 畏 就 是 没 有 恐 惧, 无 畏 布 施 就 是 让 众 生 让 别 人 包 括 动 物 不 害 怕, 得 安 乐, 得 健 康 长 寿, 那 么 大 自 然 就 让 你 健 康 长 寿 像 不 杀 生, 爱 护 动 物, 多 吃 素, 支 持 医 疗 事 业 等, 都 属 于 无 畏 布 施, 果 报 就 是 健 康 长 寿 我 们 看 李 嘉 诚 先 生, 今 年 正 好 八 十 岁 高 龄 了, 几 十 年 来, 李 先 后 捐 款 200 亿 港 元, 就 在 上 个 月 又 允 捐 500 亿 行 善 各 位 看, 李 也 没 穷 了, 反 而 是 事 业 越 来 越 大, 为 什 么? 财 布 施 得 财 富 李 先 生 虽 说 已 八 十 了, 可 头 脑 非 常 清 醒 思 维 敏 捷, 各 位, 有 谁 敢 保 证 自 己 当 80 时, 而 不 湖 涂 呢? 李 是 怎 么 做 到 的? 他 大 力 支 持 教 育 事 业 大 学 希 望 工 程 商 学 院 大 力 做, 这 都 是 法 布 施 种 这 个 因, 就 得 聪 明 智 慧 的 果 报 各 位, 李 今 年 80 岁 了, 身 体 非 常 硬 朗, 又 有 谁 要 保 证 自 己 当 80 时 还 这 么 健 康? 李 是 怎 么 做 到 的 呢? 他 大 力 支 持 医 疗 事 业, 什 么 布 施? 对, 是 无 畏 布 施, 就 得 健 康 长 寿 的 果 报 三 净 肉 还 剩 下 十 五 分 钟 时 间, 讲 一 下 各 位 老 总 最 易 不 知 不 觉 间 就 不 利 身 体 的 行 为 间 接 杀 生 现 代 医 学 也 建 议 能 不 吃 肉 就 不 吃 肉, 病 人 除 外 为 什 么 呢? 时 间 来 不 及 了, 只 能 从 佛 学 易 经 角 度 来 阐 述 一 下 动 物 是 不 是 个 生 命? 它 们 和 我 们 人 类 一 样, 也 有 着 七 情 六 欲, 也 知 道 痛 苦, 愤 怒, 当 动 物 被 杀 时, 有 两 个 反 应 ; 一 是 恐 怖, 二 是 恨 可 它 们 没 有 办 法, 这 个 世 界 弱 肉 强 食, 但 是, 它 们 的 这 个 强 烈 的 恐 怖 痛 苦 恨 也 是 一 种 思 维 波, 也 是 一 种 存 在, 也 是 一 种 物 质, 根 椐 能 量 守 衡, 物 质 不 灭, 它 们 的 这 个 恨, 痛 苦 到 那 里 去 了? 不 会 消 失 的, 谁 吃 它 就 找 谁 去 了, 以 后 你 还 敢 吃 它 们?! 当 你 杀 生 打 猎, 特 别 喜 欢 肉 食, 针 对 你 的 恨 恐 怖 由 48

量 变 到 质 变 时, 问 题 就 来 了 你 晚 上 会 做 恶 梦, 休 息 不 好, 第 二 天 精 神 恍 惚, 导 致 一 个 重 要 谈 判 没 谈 成, 心 中 憋 火, 开 车 一 不 注 意, 撞 到 墙 上 了, 最 后 到 医 院 住 了 半 个 月 你 就 理 解 为 什 么 很 多 的 成 功 人 士 突 然 意 外 事 故, 跟 吃 肉 有 很 大 的 关 系 听 到 这 儿, 很 多 老 总 会 说, 这 就 难 了, 我 们 这 么 多 应 酬, 客 户, 领 导 要 吃 的 啊! 怎 么 办 呢? 佛 开 示 我 们 吃 三 净 肉 1 看 不 到 杀 2 听 不 到 叫 3 不 是 为 我 专 门 杀 的 我 们 宴 请 重 要 客 户, 为 了 表 示 谢 意, 宴 席 档 次 很 高, 有 很 多 海 鲜, 酒 店 为 了 表 示 他 们 卖 的 都 是 新 鲜 的, 服 务 生 会 对 你 说 : 老 板, 你 看, 这 是 您 点 的 王 八, 多 大 多 肥 多 精 神 啊! 坏 了, 这 个 王 八 还 能 不 能 吃? 不 能 吃 了, 它 不 是 三 净 肉 了, 前 两 条 很 容 易 做 到, 就 这 第 三 条 有 些 难 度, 没 办 法, 为 了 健 康 嘛 最 后 还 要 提 醒 各 位 老 总 野 生 的 一 定 不 要 吃, 原 因 来 不 及 说 了, 下 次 我 们 再 讲 祝 各 位 多 种 善 因, 早 结 善 果! 谢 谢! 欲 知 前 世 因 今 生 受 者 是 欲 知 后 世 果 今 生 作 者 是 善 男 信 女 至 诚 听 听 念 三 世 因 果 经 三 世 因 果 非 小 可 佛 言 真 语 实 非 轻 今 生 做 官 为 何 因 前 世 黄 金 装 佛 身 前 世 修 来 今 世 受 紫 袍 玉 带 佛 前 求 黄 金 装 佛 装 自 己 遮 盖 如 来 盖 自 身 莫 说 做 官 皆 容 易 前 世 不 修 何 处 来 骑 马 坐 轿 为 何 因 前 世 修 桥 补 路 人 穿 绸 穿 缎 为 何 因 前 世 施 衣 济 穷 人 有 食 有 穿 为 何 因 前 世 茶 饭 施 贫 人 无 食 无 穿 为 何 因 前 世 不 舍 半 分 文 高 楼 大 厦 为 何 因 前 世 造 庵 起 凉 亭 福 禄 具 足 为 何 因 前 世 施 米 寺 庵 门 相 貌 端 严 为 何 因 前 世 花 果 供 佛 前 聪 明 智 慧 为 何 因 前 世 诵 经 念 佛 人 贤 妻 美 妇 为 何 因 前 世 佛 门 多 结 缘 夫 妻 长 寿 为 何 因 前 世 幢 幡 供 佛 前 父 母 双 全 为 何 因 前 世 敬 重 孤 独 人 无 父 无 母 为 何 因 前 世 都 是 打 鸟 人 多 子 多 孙 为 何 因 前 世 开 笼 放 鸟 人 养 子 不 成 为 何 因 前 世 皆 因 溺 婴 身 今 生 无 子 为 何 因 前 世 填 穴 覆 巢 人 今 生 长 寿 为 何 因 前 世 买 物 放 生 灵 今 生 短 命 为 何 因 前 世 宰 杀 众 生 命 今 生 无 妻 为 何 因 前 世 偷 奸 谋 人 妻 今 生 守 寡 为 何 因 前 世 轻 贱 丈 夫 身 今 生 奴 婢 为 何 因 前 世 忘 恩 负 义 人 今 生 眼 明 为 何 因 前 世 舍 油 点 佛 灯 今 生 瞎 眼 为 何 因 前 世 指 路 不 分 明 今 生 缺 口 为 何 因 前 世 吹 灭 佛 前 灯 今 生 聋 哑 为 何 因 前 世 恶 口 骂 双 亲 49

今 生 驼 背 为 何 因 前 世 耻 笑 拜 佛 人 今 生 拙 手 为 何 因 前 世 造 孽 害 旁 人 今 生 跛 脚 为 何 因 前 世 拦 路 打 劫 人 今 生 牛 马 为 何 因 前 世 欠 债 不 还 人 今 生 猪 狗 为 何 因 前 世 皆 因 骗 害 人 今 生 多 病 为 何 因 前 世 杀 生 害 命 人 今 生 无 病 为 何 因 前 世 施 药 救 病 人 今 生 囚 牢 为 何 因 前 世 作 恶 害 别 人 今 生 饿 死 为 何 因 前 世 糟 塌 五 谷 人 毒 药 死 者 为 何 因 前 世 药 物 毒 众 生 伶 仃 孤 苦 为 何 因 前 世 恶 心 侵 算 人 眷 属 欢 笑 为 何 因 前 世 扶 助 孤 独 人 今 生 疯 癫 为 何 因 前 世 酒 肉 逼 僧 人 今 生 吊 死 为 何 因 前 世 劫 索 在 山 林 鳏 寡 孤 独 为 何 因 前 世 狠 心 嫉 妒 人 雷 打 火 烧 为 何 因 大 秤 小 斗 不 公 平 蛇 咬 虎 伤 为 何 因 前 世 冤 家 对 头 人 万 般 自 作 还 自 受 地 狱 受 苦 怨 何 人 莫 道 因 果 无 人 见 远 在 儿 孙 近 在 身 不 信 吃 斋 多 修 积 但 看 眼 前 受 福 人 前 世 修 善 今 享 福 今 生 作 恶 后 沉 沦 有 人 毁 谤 因 果 经 后 世 堕 落 失 人 身 有 人 受 持 因 果 经 诸 佛 菩 萨 作 证 明 有 人 书 写 因 果 经 世 代 儿 孙 家 道 兴 有 人 顶 带 因 果 经 凶 灾 横 祸 不 临 身 有 人 讲 说 因 果 经 生 生 世 世 得 聪 明 有 人 高 唱 因 果 经 来 生 为 人 受 恭 敬 有 人 印 送 因 果 经 富 贵 荣 华 报 来 生 有 人 顶 礼 因 果 经 事 事 件 件 皆 稍 心 有 人 深 信 因 果 经 同 生 西 方 极 乐 人 三 世 因 果 说 不 尽 龙 天 不 亏 善 心 人 大 众 发 心 广 劝 化 印 送 此 经 吉 星 临 一 人 传 十 十 传 百 明 因 识 果 做 善 人 人 人 向 善 家 家 乐 移 风 易 俗 永 太 平 佛 教 三 世 因 果 经 主 要 讲 : 一 是 人 的 命 是 自 己 造 就 的 ; 二 是 怎 样 为 自 己 造 一 个 好 命 ; 三 是 行 善 积 德 与 行 凶 作 恶 干 坏 事 的 因 果 循 环 报 应 规 律 因 果 循 环 报 应 规 律 有 三 种 形 式 : 涅 槃 经 讲 : 业 有 三 报, 一 现 报, 现 作 善 恶 之 报, 现 受 苦 乐 之 报 ; 二 生 报, 或 前 生 作 业 今 生 报, 或 今 生 作 业 来 生 报 ; 三 速 报, 眼 前 作 业, 目 下 受 报 我 们 明 白 了 业 有 三 报 的 道 理, 不 仅 知 道 干 坏 事 作 恶 之 人, 终 有 报 应, 而 且 能 真 正 作 到 多 行 善 积 德 不 干 坏 事 的 而 终 得 福 报 的 结 果 ( 一 ) 现 报 : 就 是 今 世 作 业 今 世 得 报 应 今 世 报 有 福 报 也 有 祸 报 这 种 报 应 有 的 报 在 早 年, 有 的 报 在 中 年, 有 的 报 在 晚 年 首 先 讲 福 报 吧 大 家 可 以 看 到, 有 的 人 一 生 做 好 事 并 没 有 得 50

什 么 好 处, 这 是 因 他 上 辈 子 干 了 坏 事, 这 一 辈 子 因 他 行 善 积 德, 抵 消 前 世 的 罪 孽, 因 善 事 做 多 了, 前 世 罪 孽 抵 消 了, 所 以 有 中 年 得 福 报 和 晚 年 得 福 报 早 年 得 福 报, 一 个 是 前 世 行 善 积 德, 或 前 世 罪 孽 不 多, 这 辈 子 行 善 积 德 多, 很 快 就 抵 消 了 前 世 的 罪 孽, 所 以 就 得 早 报 祸 报 也 有 早 年 报 中 年 报 晚 年 报 三 个 阶 段 如 有 的 人 本 来 前 世 就 有 孽, 今 生 又 不 行 善 积 德, 继 续 干 坏 事, 如 偷 盗 抢 劫 坑 害 别 人 诈 骗 钱 财 嫉 贤 妒 能 忘 思 负 义, 结 果 在 青 年 时 期 就 受 法 律 的 惩 罚 或 者 生 大 病 受 伤 致 残 等 祸 报 有 的 人, 因 前 世 做 了 好 事, 象 在 银 行 存 的 款 一 样, 还 未 用 完, 今 生 所 做 的 坏 事 与 前 世 作 的 好 事 慢 慢 在 抵 消, 如 果 中 年 抵 消 了 还 不 停 止 作 恶, 所 以 中 年 就 得 恶 报 有 的 人 青 年 中 年 都 很 好, 结 果 到 了 晚 年, 不 是 家 中 其 他 人 遭 灾 就 是 光 留 着 自 己 孤 老 病 重, 无 吃 无 穿, 无 人 照 管 ; 或 者 老 来 伤 残, 或 者 老 来 坐 牢 判 刑 等 祸 报, 其 道 理 和 中 年 得 祸 报 一 样 ( 二 ) 生 报 : 就 是 前 生 作 孽 今 生 报, 今 生 作 孽 下 世 报 这 种 因 果 报 应, 同 样 分 福 报 和 祸 报 有 的 人 前 世 行 了 善, 积 了 德, 尤 如 在 银 行 存 的 款 还 未 用 完, 故 转 到 今 生 来 用, 所 以 今 生 享 福 如 他 今 生 虽 然 享 福 仍 行 善 积 德, 象 银 行 存 款 越 来 越 多, 利 息 也 越 来 越 多, 故 下 一 世 仍 然 是 享 福 之 人, 为 福 报 有 的 人 上 世 作 的 恶 太 多, 或 者 老 来 作 恶, 当 世 清 算 不 完, 这 一 世 就 苦 如 某 人 对 前 世 的 恶, 后 世 的 苦 认 识 不 到, 继 续 作 恶, 那 他 下 一 世 还 要 继 续 受 苦 难 ( 三 ) 速 报 : 就 是 报 应 来 得 快, 如 昨 天 做 坏 事 今 日 遭 恶 报, 上 午 做 坏 事, 下 午 遭 恶 报, 或 者 九 点 作 坏 事, 十 点 遭 恶 报 因 果 报 应 不 仅 只 是 恶 报, 福 报 也 如 此, 只 要 你 做 了 善 事 同 样 得 速 报 速 报 有 两 种 情 况, 种 是 此 人 上 世 作 的 恶, 这 一 世 还 未 了 结, 而 他 更 加 变 本 加 厉, 干 了 更 加 伤 天 害 理 惨 无 人 道 之 事, 如 有 的 杀 人 放 火, 有 的 行 窃 抢 劫, 有 的 暗 害 别 人, 有 的 贩 毒 吸 毒, 有 的 卖 假 酒 假 药 毒 害 群 众, 有 的 行 贿 贪 污, 有 的 诈 骗 钱 财, 所 以 被 押 上 历 史 审 判 台, 有 的 被 判 刑, 有 的 被 枪 决, 有 的 或 者 遭 祸 而 伤 残, 或 死 亡 之 速 报 忘 恩 负 义, 知 恩 不 报, 反 而 相 害, 这 种 人 得 恶 报 也 特 别 迅 速 如 有 一 个 人, 她 在 特 别 困 难 时, 本 人 无 饭 吃, 无 房 住, 孩 子 无 钱 上 学, 丈 夫 的 饭 碗 也 丢 了, 在 这 种 情 况 下, 有 一 个 老 人 出 来 帮 助 她 安 排 工 作, 并 且 借 房 给 她 家 住, 有 了 饭 吃, 有 房 住, 孩 子 上 了 学, 她 不 但 不 感 谢 老 人 的 救 命 之 恩, 反 而 黑 了 良 心, 贪 污 老 人 的 钱, 结 果 苍 天 有 眼, 让 她 跌 断 手, 看 你 还 贪 不 贪 又 有 一 人, 多 年 来, 他 有 困 难, 其 朋 友 总 是 无 私 帮 助 他, 但 他 总 觉 得 一 年 给 一 万 两 万 太 少, 心 有 贪 念, 就 起 黑 心, 有 一 天, 他 一 手 拿 着 其 朋 友 给 的 钱, 一 手 就 要 害 其 朋 友, 相 害 未 成, 又 对 朋 友 进 行 敲 诈 钱 财, 当 朋 友 看 出 他 良 心 坏, 就 警 告 说 : 你 这 样 做, 定 遭 恶 报, 结 果 不 仅 家 中 凶 灾 未 平, 第 二 天 本 人 突 然 腿 断 痛 得 要 命, 后 又 突 生 奇 病 还 有 一 人, 他 找 到 一 个 如 花 似 玉 的 对 象, 对 象 遗 憾 地 说 : 你 什 么 都 好, 就 是 多 了 一 个 八 十 多 岁 的 老 母 亲, 他 听 后, 回 家 就 磨 了 一 把 锋 利 的 刀, 并 写 了 一 张 纸 条 : 母 亲, 不 是 儿 子 不 孝, 你 老 人 家 八 十 多 岁 了, 该 上 天 享 福 了 然 后 把 刀 和 纸 条 藏 起 来 奇 怪 的 是 那 是 四 月 天 气, 这 一 天 万 里 无 云, 上 午 5 点 左 右, 突 然 乌 云 盖 顶, 下 起 倾 盆 大 雨, 接 着 就 是 雷 鸣 闪 电, 一 个 炸 雷 把 这 个 企 图 杀 害 老 母 的 不 孝 之 子 打 得 七 窍 流 血 而 丧 命 其 老 母 痛 失 其 后, 收 其 遗 物, 发 现 枕 下 面 有 利 刀 和 纸 条, 才 知 其 子 遭 雷 打 是 报 应 因 此, 忘 恩 负 义 之 人, 极 易 遭 凶 速 报 上 面 讲 的 做 了 坏 事, 遭 凶 速 报 的 事 例 现 在 讲 做 了 好 事 得 福 报 的 事 例 某 市 有 一 个 叫 张 秀 花 的 老 太 太, 早 年 丧 夫, 后 儿 女 相 继 都 去 世 了, 孤 身 一 人, 怕 今 后 生 活 无 着 落, 就 想 自 杀 了 事, 免 得 活 着 受 罪 后 经 左 右 邻 居 劝 说 才 未 轻 生 她 为 自 己 在 老 年 不 痛 苦, 就 烧 香 拜 佛, 天 天 口 念 三 世 因 果 经, 经 常 做 好 事, 做 善 事 一 九 七 五 年 春, 她 在 外 面 散 步, 看 到 路 上 昏 倒 一 个 不 省 人 事 的 中 年 妇 女, 就 叫 了 一 个 架 子 车 将 人 送 到 医 院 抢 救 病 人 脱 险 后, 医 生 告 知 病 人 : 你 的 命 是 老 大 娘 救 的, 这 两 天 她 一 直 守 护 在 你 的 跟 前 病 人 听 后 感 动 得 抱 着 张 大 51

娘 大 哭, 感 谢 她 的 救 命 之 恩 后 来 病 人 出 院 时, 张 大 娘 把 自 己 仅 有 的 一 点 积 蓄 为 病 人 付 了 医 药 费, 不 留 名 也 不 留 姓 就 走 了 张 大 娘 的 钱 为 病 人 付 了 医 药 费, 生 活 上 自 然 就 紧 张 了 她 为 生 存, 就 出 外 挖 野 菜 度 日 一 天 中 午 她 在 地 里 挖 野 菜 时, 挖 出 一 个 象 铁 球 一 样 的 东 西, 她 不 知 是 铜 还 是 铁, 就 卖 给 上 门 收 废 品 的 人 收 废 品 的 人 付 几 元 钱 后, 又 把 这 个 铁 球 卖 给 废 品 站 当 时 收 购 人 员 经 检 查, 就 问 收 废 品 的 人 这 个 球 是 在 那 里 收 来 的? 那 人 一 五 一 十 的 把 当 时 收 购 时 情 况 讲 得 清 清 楚 楚 当 收 购 站 领 导 同 志 派 两 个 人 和 收 废 品 的 人 一 起 去 请 老 太 太 来 时, 收 废 品 的 不 知 发 生 了 什 么 问 题, 多 次 解 释 说 : 我 确 实 是 收 购 来 的, 绝 没 有 干 违 法 的 事 你 不 要 急, 把 老 太 太 请 来 再 说 张 老 太 太 看 到 收 废 品 的 人 和 另 外 两 个 人 来 请 她 去, 也 是 丈 二 和 尚 摸 不 着 头 脑, 只 好 跟 着 他 到 收 购 站 站 领 导 详 细 问 了 张 大 娘 挖 球 的 地 点 后, 表 扬 老 太 太 说, 你 老 人 家 为 国 家 挖 出 一 个 很 贵 重 的 宝, 是 汉 朝 王 室 的 纯 金 花 球, 现 付 给 你 老 人 家 人 民 币 八 万 元 关 于 行 善 积 德 得 福 速 报 的 事 例 很 多, 古 今 中 外 都 有 张 大 娘 行 善 救 人 而 得 福 速 报 的 事 实, 有 力 地 证 明 了 种 善 因, 得 善 果, 种 恶 因, 得 恶 果 的 真 理 凡 是 善 恶 终 有 报 : 上 面 讲 了 善 恶 因 果 报 应 的 三 种 形 式, 现 在 讲, 凡 是 善 恶 终 有 报 有 的 人 认 为, 自 己 一 生 行 善 积 德, 从 不 做 坏 事, 但 什 么 好 处 也 得 不 到, 而 有 的 人 干 坏 事, 不 仅 没 有 恶 报, 并 且 活 得 很 快 活, 日 子 过 得 红 火, 认 为 积 德 缺 德 都 一 样, 有 的 不 但 不 坚 持 做 好 事, 而 且 也 干 起 损 人 利 己 之 事 有 的 坏 人 认 为 那 些 行 善 积 德 的 人 是 傻 瓜, 自 己 干 坏 事 没 有 什 么 恶 报, 因 此, 就 坏 事 越 干 越 多, 越 干 越 大, 从 偷 一 个 鸡 蛋 到 偷 条 牛, 从 偷 一 分 钱 到 拦 路 打 劫, 从 贪 污 一 分 钱 到 贪 污 几 千 万, 从 损 人 利 己 到 暗 害 别 人 但 是 干 坏 事 的 人, 老 是 把 自 己 估 计 过 高, 认 为 自 己 干 坏 事 是 神 不 知, 鬼 不 晓, 自 己 不 说 别 人 不 知 道, 而 他 们 忘 记 了 宝 鉴 篇 中 : 湛 湛 青 天 不 可 欺, 未 曾 动 念 已 先 知 善 恶 到 头 终 有 报, 只 争 来 早 与 来 迟 楞 严 经 也 讲 : 善 有 善 报, 恶 有 恶 报, 莫 言 不 报, 时 刻 未 到 为 什 么 会 有 的 人 认 为, 行 善 积 德 的 人 没 得 到 福 报, 干 坏 事 的 人 没 得 到 恶 报 究 其 原 因, 他 们 不 懂 得 人 的 命 运 是 自 己 造 就 的 和 因 果 循 环 报 应 的 道 理 任 何 事 物 的 发 生, 都 有 其 因 果 关 系, 上 面 已 经 讲 过, 虽 然 有 的 做 了 不 少 好 事 没 有 得 福 报, 是 上 一 世 欠 的 债 没 有 还 清 所 做 的, 好 事 还 不 能 完 全 抵 消 上 一 世 的 罪 孽 有 的 干 了 坏 事, 没 有 得 恶 报, 就 是 上 世 做 的 好 事 像 银 行 存 的 款 一 样, 还 未 用 完, 从 命 理 学 上 讲, 行 善 积 德 与 行 凶 作 恶 报 早 与 报 迟 的 问 题, 是 一 个 运 气 的 问 题, 如 有 的 小 偷 在 他 运 气 好 的 时 候 作 案 不 易 被 抓 住, 但 他 的 败 运 到, 他 的 盗 窃 罪 暴 露 而 被 抓 住 这 就 是 时 刻 到, 统 统 都 报, 大 家 想 一 想, 世 上 凡 是 损 人 利 己 的, 坑 害 别 人 的, 干 坏 事 的 有 那 一 个 能 逃 脱 恶 报 世 因 果 明 报 应 佛 家 三 世 因 果 经 既 指 出 了 人 的 命 是 自 己 造 的, 又 指 出 了 怎 样 做 一 个 有 益 于 社 会 的 人 : 既 指 出 了 因 果 循 环 报 应 规 律, 又 指 出 了 人 只 要 弃 恶 从 善 及 行 善 积 德, 就 可 改 运 的 道 理 因 果 经 前 面 的 四 句 话, 就 是 因 果 循 环 报 应 的 总 纲 我 们 每 个 人, 都 是 由 前 世 转 世 来 的, 有 的 是 神 仙 转 世, 有 的 是 由 人 转 世 的, 有 的 是 由 动 物 转 世 的, 不 管 是 什 么 转 世 的 都 不 知 上 世 之 事, 据 佛 经 讲 凡 是 转 世 来 到 阳 间 为 人 的, 在 来 阳 间 时 都 有 必 须 喝 一 碗 孟 婆 汤 ( 即 迷 魂 汤 ), 把 前 世 的 事 都 忘 掉 前 面 讲 的 有 的 孩 子 一 生 下 来, 或 两 三 岁 就 说 话, 记 得 前 世 之 因, 就 是 因 为 在 来 阳 间 时, 因 人 太 多, 故 有 的 人 被 挤 掉 而 没 有 喝 着 孟 婆 汤 又 有 一 说, 阎 王 老 爷, 看 到 阳 间 有 的 人 不 信 修 行, 不 信 行 善 积 德, 不 信 行 凶 作 恶, 有 福 祸 的 因 果 报 应, 就 有 意 识 的, 在 不 同 时 间 里, 不 同 的 地 方 让 极 少 的 人 不 喝 孟 婆 汤, 使 阳 间 人 知 道 人 有 转 世 轮 回, 行 善 积 德 有 福 52

报, 行 凶 作 恶 干 坏 事 有 祸 报, 甚 至 转 为 畜 道, 下 辈 子 当 猪 当 狗 等 邵 伟 华 人 的 命 运 是 人 体 科 学 研 究 的 核 心, 但 遗 憾 的 是, 人 类 还 没 有 意 识 到 研 究 命 运 的 重 要 性, 因 此 没 有 引 起 足 够 的 重 视 关 于 人 的 命 运, 古 今 中 外 有 不 同 的 说 法, 一 说 是 上 帝 给 的, 一 说 是 天 定 的, 有 的 则 完 全 否 定 人 有 命 运 的 说 法, 说 人 的 命 运 是 神 给 的, 是 不 对 的, 完 全 否 定 人 的 命 运 更 不 对 人 是 有 命 运 的, 这 一 点 古 今 中 外 有 大 量 的 事 实 足 以 证 明, 但 是 人 的 命 运 到 底 是 谁 给 的? 很 多 人 对 这 个 问 题 都 不 清 楚, 佛 教 三 世 因 果 经 讲 : 欲 知 前 世 因, 今 生 受 者 是 欲 知 后 世 果, 今 生 作 者 是 这 就 是 说, 一 个 人 在 前 世 种 什 么 因, 今 生 就 得 什 么 果, 今 生 种 了 什 么 因, 来 世 就 得 什 么 果 很 明 显, 根 据 因 果 报 应 循 环 规 律, 人 的 命 运 是 自 己 造 就 的 长 期 以 来, 人 类 因 不 了 解 人 的 命 运 是 自 己 造 就 的, 误 认 为 命 是 天 定 的 自 从 来 到 人 世 间, 一 切 抱 着 听 天 由 命 的 思 想, 而 失 去 了 做 人 的 主 观 能 动 性, 因 而 糊 里 糊 涂 的 做 人, 有 的 人 甚 至 成 为 社 会 的 败 类, 而 白 活 一 世 本 文 目 的 是 使 人 们 真 正 认 识 到 做 人 的 道 理 : 必 须 行 善 积 德 ; 行 善 积 德, 是 给 自 己 造 命 改 命, 为 子 孙 造 福 打 基 础 的 因 果 报 应 循 环 规 律 : 因 果 报 应 循 环 规 律, 三 世 因 果 经 里 讲 得 很 清 楚 一 个 人 看 看 现 在 ( 今 世 ) 自 己 的 果 就 知 道 前 世 种 下 的 因 看 看 现 在 种 的 因, 就 知 来 世 得 到 的 果, 这 叫 因 果 报 应 循 环 规 律 因 果 报 应, 有 福 报 和 祸 报 行 善 积 德 者, 得 福 报, 行 凶 作 恶 者 得 祸 报 为 了 深 刻 了 解 因 果 报 应, 我 们 先 看 看 刘 易 荣 先 生 著 的 明 因 果, 改 命 运 的 论 述 佛 学 ( 述 净 慧 优 婆 塞 所 问 经 ) 里, 对 因 果 循 环 有 较 详 细 的 著 述 以 下 摘 录 数 段 并 译 其 大 意 来 阐 述 种 种 因 果 的 报 应 世 有 男 子 女 人, 心 怀 恶 毒, 持 刀 执 杖, 杀 害 生 命, 无 悲 悯 心, 不 生 惭 愧, 或 亲 手 杀, 或 教 他 人 杀, 同 造 恶 业, 同 招 苦 报 待 命 终 时, 下 堕 地 狱, 受 地 狱 苦 刑, 地 狱 报 尽, 纵 得 出 生 为 人, 亦 寿 命 短 促, 或 则 生 来 多 病 无 日 能 享 安 乐 由 杀 命 之 因, 得 短 寿 果 世 有 男 子 女 人, 心 无 恶 毒, 不 持 刀 杖, 不 杀 生 命, 具 悲 悯 心, 有 大 惭 愧, 待 命 终 后, 享 天 堂 福, 天 堂 报 尽, 来 到 人 间, 亦 享 长 寿 由 不 杀 命 之 因, 得 长 寿 之 果 世 有 男 子 女 人, 时 有 杖 木 瓦 石 掷 打 生 物, 或 损 伤 触 恼 他 人 待 命 终 时, 受 地 狱 苦, 地 狱 报 尽, 出 生 为 人, 诸 多 疾 病 缠 身 由 损 伤 恼 害 生 物 之 因, 得 多 病 之 果 世 有 男 子 女 人, 常 起 仇 恨 嗔 怒 之 心, 生 诸 过 失 待 命 终 时, 受 地 狱 苦 地 狱 报 尽, 出 生 为 人, 相 貌 丑 陋 由 忿 怒 憎 恨 之 因, 得 丑 陋 之 果 世 有 男 子 女 人, 若 见 他 人 得 到 利 益, 或 听 到 他 人 有 称 意 之 事, 即 利 用 自 己 的 方 便 来 阻 碍 他 人, 不 令 他 得 待 命 终 时, 受 地 狱 苦, 地 狱 报 尽, 纵 得 出 生 为 人, 凡 所 求 望, 皆 不 如 意, 甚 多 阻 滞 由 阻 碍 他 人 利 益 之 因, 得 运 程 阻 滞 之 果 世 有 男 子 女 人, 于 他 人 所 应 尊 重 者, 而 不 尊 重 所 应 恭 敬 者, 而 不 恭 敬 所 应 供 养 者 而 不 供 养 常 起 傲 慢 自 高 之 心 待 命 终 时, 受 地 狱 之 苦, 地 狱 报 尽, 纵 得 出 生 为 人, 亦 生 来 下 贱, 不 受 尊 重 由 傲 慢 自 高 之 因, 得 下 贱 之 果 世 有 男 子 女 人, 于 他 人 所 应 尊 重 者, 即 起 尊 重 所 应 恭 敬 者, 即 起 恭 敬 所 应 供 养 者, 53

即 乐 于 供 养, 不 起 傲 慢 自 高 之 心 待 命 终 后, 享 天 堂 福, 天 堂 报 尽, 来 到 人 间, 亦 受 尊 贵 由 尊 重 恭 敬 他 人 之 因, 得 尊 贵 之 果 世 有 男 子 女 人, 其 心 悭 吝, 不 愿 以 金 钱 物 质 救 济 他 人 之 穷 困 亦 不 愿 施 舍 医 药 给 贫 病 之 人 或 常 起 贪 心, 占 用 他 人 财 物, 待 命 终 后, 受 地 狱 苦, 地 狱 报 尽, 纵 得 为 人, 亦 贫 穷 困 乏 由 悭 吝 贪 心 之 因, 得 贫 穷 之 果 世 有 男 子 女 人, 心 不 悭 吝, 常 以 金 钱 物 质 救 济 他 人 之 穷 困 或 常 以 医 药 施 赠 贫 病, 不 起 贪 心, 不 占 用 他 人 财 物, 待 命 终 后, 享 天 堂 福, 天 堂 报 尽, 来 到 人 间, 富 贵 自 在 由 不 悭 不 贪 因, 得 富 贵 之 果 因 果 报 应, 主 要 是 指 的 善 恶 因 果 报 应 三 世 因 果 经 讲 得 更 详 细 更 具 体, 经 中 还 讲 : 莫 道 因 果 无 人 见, 远 在 儿 孙 近 在 身 一 个 人 在 世 时 不 管 你 是 行 善 积 德, 还 是 行 凶 作 恶 干 损 人 利 己 的 事, 总 是 有 报 应 的 福 报 和 恶 报, 有 的 报 在 自 己 身 上, 有 的 报 在 儿 孙 身 上, 有 的 报 在 今 世, 有 的 报 在 下 世, 有 的 现 时 报, 有 的 晚 年 报 这 就 是 佛 经 里 讲 的 恶 有 恶 报, 善 有 善 报, 不 是 不 报, 时 候 未 到 关 于 因 果 报 应 的 问 题, 我 讲 几 个 现 实 的 例 子 我 有 个 朋 友, 一 连 生 了 四 个 女 儿, 他 为 要 儿 子, 到 处 寻 求 生 儿 的 秘 方, 结 果 第 五 胎, 真 的 生 了 一 个 胖 小 子, 全 家 无 不 欢 喜 若 狂 但 是 孩 子 到 一 岁 后, 下 肢 慢 慢 开 始 萎 缩, 后 来 瘫 痪 了 为 了 给 孩 子 治 病, 全 国 各 大 医 院 都 去 过, 也 不 知 花 了 多 少 钱, 仍 然 无 济 于 事 医 院 治 不 了 儿 子 的 病, 他 就 到 处 求 神 拜 佛, 请 气 功 大 师 和 特 异 功 能 者 给 儿 子 治 病 但 不 管 是 高 僧 还 是 名 道, 不 管 是 气 功 大 师, 还 是 特 异 功 能 者, 都 说 他 儿 子 得 的 是 因 果 病, 无 法 治 疗 他 们 都 告 知 我 的 朋 友 说 : 你 的 父 亲 在 以 前 将 一 个 珠 宝 商 人 打 死 后 推 到 深 谷 因 你 父 亲 谋 财 害 命 的 事 发 生 在 解 放 战 争 时 期, 无 人 知 晓, 无 法 破 案, 你 父 亲 不 久 也 就 病 逝, 现 在 这 个 冤 鬼 到 你 家 来 讨 债 了 你 父 亲 作 的 恶, 应 在 你 儿 子 身 上, 只 有 钱 花 完 了, 孩 子 死 了, 冤 债 才 算 了 结 这 时 我 的 朋 友 才 知 道, 他 父 亲 临 终 时 交 给 的 一 批 珠 宝 遗 产 的 真 正 原 因 结 果 真 的 珠 宝 用 光, 儿 子 也 死 了 我 再 讲 讲 自 己 的 亲 身 经 历 的 因 果 报 应 事 例 1. 救 人 如 救 己 : 文 化 大 革 命 的 一 九 六 七 年 四 月, 两 派 群 众 敌 对 情 绪 越 来 越 重 当 时 我 是 一 派 群 众 的 核 心 人 物 有 一 天 上 午, 另 一 派 群 众 组 织 的 一 名 负 责 的 同 志, 到 我 们 这 一 派 群 众 组 织 办 公 室 来 想 要 一 些 有 关 小 道 消 息 的 传 单 当 时 办 公 室 正 好 来 了 几 个 20 来 岁 的 小 伙 子, 是 响 当 当 的 造 反 派, 他 们 看 到 对 方 群 众 组 织 的 人 来 到 我 们 办 公 室 要 传 单, 认 为 是 对 方 派 来 刺 探 情 报 的 特 务, 视 为 不 共 戴 天 的 仇 敌, 抓 住 对 方 的 衣 领 就 要 打 当 时 我 看 到 他 们 这 样 无 理, 立 即 制 止 了 他 们 的 打 人 行 为, 救 了 对 方 的 同 志 我 当 时 认 为, 虽 然 两 派 群 众 组 织 的 观 点 不 同, 但 却 是 阶 级 兄 弟, 不 应 视 为 仇 敌 就 很 和 气 的 道 歉 说 : 老 朱 同 志, 他 们 年 轻 无 知, 不 要 和 他 们 一 般 见 识, 你 需 要 什 么 传 单 只 要 我 有, 你 尽 管 拿, 你 以 后 需 要 什 么 传 单, 打 个 电 话 来, 我 给 你 送 去 就 是 接 着 我 们 谈 了 几 分 钟, 他 拿 了 一 些 传 单, 我 亲 自 送 他 走, 分 手 时, 他 很 感 动 地 对 我 说 : 邵 师 傅, 今 天 若 不 是 你 救 了 我, 我 不 知 被 打 成 什 么 样 子, 说 不 定 连 命 也 丢 了, 谢 谢 你 的 救 命 之 恩 一 九 六 七 年 九 月, 我 从 外 地 出 差 回 西 安, 从 火 车 站 出 来 不 久, 有 两 个 人 突 然 从 背 后 把 我 抓 住 并 不 断 破 口 大 骂 我 回 头 一 看, 是 对 方 组 织 里 从 事 武 斗 的 两 名 干 将, 随 后 恶 狠 狠 的 把 我 的 双 手 用 力 往 背 后 一 扭, 一 手 压 着 我 的 颈, 一 手 抓 着 我 反 扭 的 手, 象 押 犯 人 一 样, 把 我 押 到 西 安 火 车 站 一 个 黑 暗 的 地 下 室 我 不 知 道 对 方 组 织 在 火 车 站 设 有 据 点, 因 而 被 他 们 抓 住 我 被 他 们 押 着 左 拐 右 转 的 到 了 地 下 室 室 内 黑 沉 沉 阴 森 可 怕, 室 内 的 老 虎 凳 子, 铜 丝 鞭 子, 钢 丝 钳 子, 灌 辣 椒 水 的 壶, 捆 人 吊 人 用 的 绳 子, 打 人 用 的 棍 子, 总 之, 各 种 刑 具 样 样 都 有, 我 不 禁 毛 骨 悚 然, 心 惊 肉 跳 我 想, 我 们 的 人, 凡 是 被 他 们 抓 住, 不 是 被 活 活 地 打 死, 就 是 被 割 掉 脚 胫, 打 伤 至 残 我 是 他 们 一 心 要 抓 的 重 要 人 物, 今 天 落 到 他 们 手 里, 就 休 想 活 着 出 去, 不 禁 眼 泪 骤 下, 只 好 暗 下 为 革 命 牺 牲 的 决 心 54

到 了 地 下 室, 我 才 知 道 是 一 个 审 讯 室, 他 们 狠 狠 的 把 我 往 前 一 推, 恶 狠 狠 的 对 室 内 的 几 个 人 讲 : 今 天 抓 个 大 家 伙, 你 们 把 他 好 好 看 住, 千 万 不 让 他 跑 掉, 等 我 们 开 会 回 来 收 拾 他, 叫 他 知 道 我 们 的 厉 害 抓 我 的 人 走 了, 我 才 慢 慢 地 抬 起 头 来, 室 内 只 有 三 个 人, 其 中 一 个 看 到 是 我, 就 说 : 你 怎 么 敢 来 火 车 站, 今 天 叫 他 们 抓 住, 定 是 凶 多 吉 少 我 看 和 我 说 话 的, 正 是 我 救 过 的 老 朱, 心 里 一 时 闪 出 有 救 的 一 线 希 望, 但 又 想, 文 化 大 革 命 搞 得 六 亲 不 认, 父 子 夫 妻 兄 弟 姐 妹 都 因 观 点 不 一, 互 相 残 杀, 何 况 外 人, 就 口 气 强 硬 地 回 答 说 : 今 天 既 然 被 你 们 抓 住, 就 没 有 想 活 着 出 去 老 朱 看 我 误 会 了 他, 就 对 另 两 个 人 说 : 你 们 先 到 门 口 守 着, 我 跟 他 谈 谈 那 两 个 人 到 门 口, 就 象 门 神 一 样, 一 边 一 个 把 守 着 门 口, 生 怕 我 从 门 口 冲 出 去 跑 了 这 时 老 朱 把 我 叫 在 一 边, 着 急 地 对 我 说 : 他 们 开 会 很 快 就 回 来 了, 那 时 就 有 生 命 危 险, 现 在 我 马 上 放 你 走, 你 跟 我 来 他 打 开 后 门, 指 着 不 太 高 的 砖 墙, 过 铁 道, 赶 快 往 北 跑 他 看 我 翻 过 墙, 就 回 到 室 内 去 了 我 连 句 感 谢 的 话 来 不 及 说, 只 顾 逃 命 六 八 年 九 月, 工 厂 成 立 革 委 会 后, 我 当 了 干 部 六 九 年 在 清 理 阶 级 队 伍 中, 朱 被 他 的 车 间 当 着 反 革 命 分 子 揪 出 来 进 行 批 斗, 关 入 牛 棚 因 他 救 过 我, 所 以 我 找 厂 领 导 汇 报 朱 在 六 七 年 九 月 如 何 救 我, 如 果 不 是 他 救 我, 就 没 有 我 的 今 天, 要 求 厂 领 导 告 知 朱 的 车 间 不 要 批 判 朱, 对 他 从 宽 处 理 厂 领 导 因 我 是 抓 革 命, 促 生 产 的 红 人, 就 同 意 了 我 的 请 求, 朱 回 一 生 产 小 组 劳 动 不 仅 如 此, 以 后 我 每 逢 春 节, 都 给 朱 拜 年, 以 感 谢 他 对 我 的 救 命 之 恩 我 救 朱, 朱 救 我, 这 些 事 说 明 什 么 呢? 它 有 力 的 证 明 : 善 有 善 报 2. 自 作 自 受 : 文 化 大 革 命 中 清 理 阶 级 队 伍, 我 们 单 位 是 工 厂 的 模 范 单 位, 我 当 然 是 模 范 单 位 的 模 范 干 部 回 想 起 我 在 清 理 阶 级 队 伍 中, 因 对 党 的 忠 诚, 对 敌 人 的 仇 恨, 加 上 文 革 的 派 性, 盲 目 执 行 清 理 阶 级 队 伍 白 色 恐 怖 的 指 示, 上 级 说 谁 是 特 务, 谁 是 反 革 命, 要 我 们 单 位 把 他 揪 出 来 批 斗, 我 就 坚 决 执 行 在 大 搞 清 理 阶 级 队 伍 的 扩 大 化 中, 制 造 了 不 少 错 案 冤 案 对 他 人 又 是 隔 离 审 查, 又 是 批 判 斗 争, 进 行 管 制 劳 动 尤 其 是 我 以 后 想 起 来 就 心 痛 的 罪 孽, 更 使 我 感 到 不 安 那 是 一 九 六 八 年 的 二 十 九 上 午, 厂 革 委 会 负 责 大 批 判 的 一 位 领 导 打 电 话 叫 我 到 他 的 办 公 室, 他 很 器 重 我, 对 我 说 : 邵 伟 华 同 志, 你 们 单 位 是 厂 抓 革 命, 促 生 产 的 先 进 单 位, 你 们 车 间 要 过 革 命 化 的 春 节 厂 革 委 会 研 究 决 定, 你 们 车 间 在 六 九 年 大 年 初 一, 把 工 厂 的 走 资 派 和 你 们 车 间 的 反 革 命 及 牛 鬼 蛇 神 统 统 拉 到 大 街 上, 拉 到 他 们 的 家 门 口 进 行 革 命 大 批 判, 这 是 厂 革 委 会 也 是 党 对 你 们 的 信 任 对 于 厂 革 委 会 的 决 定, 我 感 到 责 任 重 大, 无 限 光 荣, 因 此, 就 坚 决 照 办, 坚 决 执 行 因 我 在 清 理 阶 级 队 伍 中, 执 行 了 林 彪 四 人 帮 的 极 左 路 线, 犯 了 扩 大 化 的 错 误 七 七 年, 开 始 受 审 查, 七 八 年 被 关 起 来 进 行 大 会 批 小 会 斗, 有 病 也 不 放 过, 斗 得 死 去 活 来, 直 到 七 九 年 3 月 才 被 放 出 来 与 亲 人 团 聚 八 年 我 又 因 学 习 周 易 受 到 批 判, 不 给 升 工 资 八 五 年 我 皈 依 了 佛 门, 通 过 对 佛 学 的 学 习, 我 才 明 白 在 清 查 四 人 帮 的 运 动 中, 我 被 关 起 来, 被 批 判 斗 争, 被 抄 家, 就 是 因 为 我 在 文 化 大 革 命 清 理 阶 级 队 伍 中, 关 过 别 人, 批 过 别 人, 这 就 是 自 作 自 受, 也 是 因 果 报 应 3. 他 们 夫 妻 二 人 为 什 么 遭 雷 打 : 我 们 村 上 有 两 兄 弟, 因 父 早 逝, 由 母 亲 背 着 要 饭 才 算 长 大 成 人, 成 了 家 但 这 两 兄 弟 是 附 近 有 名 的 不 孝 之 子, 大 逆 不 道 之 人 特 别 是 老 大, 夫 妻 二 人, 更 是 人 见 人 恨 他 俩 不 但 不 给 老 母 饭 吃, 赶 出 门 外, 还 常 毒 打 老 母, 打 得 老 人 死 去 活 来, 谁 劝 都 不 听 最 后, 老 母 活 活 被 折 磨 而 死 老 母 死 后 不 久 的 一 九 四 六 年 农 历 五 月 的 一 天 中 午, 天 下 雷 阵 雨 兄 弟 俩 又 坐 在 堂 屋 的 床 上 抽 烟, 老 大 的 妻 子 在 厨 房 洗 碗 当 大 雨 停 了, 人 们 都 出 来 坐 在 门 口 乘 凉 我 那 年 刚 十 岁, 和 一 群 孩 子 在 家 门 口 玩 耍, 突 然 一 声 霹 雳, 只 见 比 篮 球 稍 大 的 一 个 火 球 落 在 他 家 门 口, 接 着 55

滚 人 他 家 中, 只 听 一 声 巨 响, 一 团 烟 雾 从 屋 中 升 起, 什 么 也 不 见 我 们 这 些 小 孩 子 吓 得 个 个 趴 在 地 上 不 敢 动, 只 听 到 一 些 人 大 叫 大 喊 : 金 树 家 遭 雷 打 了! 接 着 人 们 从 四 面 八 方 赶 到 他 家 门 口 这 时 烟 雾 散 去, 只 见 这 家 老 二 奇 怪 的 跪 在 离 他 家 十 多 米 远 的 打 麦 场 上, 老 大 夫 妻 二 人 都 被 雷 打 死, 一 个 死 在 堂 屋, 一 个 死 在 厨 房 乡 亲 们 对 他 们 夫 妻 被 雷 打 死, 个 个 拍 手 称 快, 都 说 : 这 是 不 孝 父 母 的 必 然 下 场, 人 不 报, 天 报, 真 是 恶 有 恶 报 二 人 的 命 运 是 自 己 造 就 的 : 我 们 看 了 三 世 因 果 经 和 因 果 报 应 循 环 规 律, 就 十 分 清 楚 的 看 到, 人 的 命 运 真 正 造 就 者 不 是 别 人, 而 是 自 己, 因 为 一 切 都 是 自 己 给 自 己 造 命 你 看 : 你 今 生 心 地 慈 悲, 不 杀 生 命, 就 注 定 了 你 下 一 世 投 胎 为 人 时, 得 到 一 个 长 寿 的 出 生 四 柱 ; 你 今 生 贪 得 无 厌, 诈 骗 钱 财, 谋 财 害 命, 就 注 定 了 你 下 一 世, 不 但 不 能 投 胎 为 人, 而 且 会 轮 回 为 畜 道, 当 牛 马 做 猪 狗 ; 你 今 生 乐 于 助 人, 救 济 穷 苦 人, 就 注 定 你 下 世 投 胎 为 人 时, 得 到 一 个 出 生 荣 华 富 贵 的 四 柱 ; 你 今 生 不 孝 顺 父 母, 不 尊 敬 老 人, 就 注 定 你 下 一 世 上 投 胎 为 人 时, 得 到 一 个 孤 苦 或 遭 雷 打 的 出 生 四 柱 ; 你 今 生 孝 顺 父 母, 尊 敬 老 人, 就 注 定 你 下 一 世 投 胎 为 人 时, 得 到 一 个 子 孙 满 堂 福 禄 双 全 的 出 生 四 柱 ; 你 今 生 自 高 自 大, 嫉 妒 他 人 所 得 利 益, 就 注 定 你 下 一 世 投 胎 为 人 时, 得 到 一 个 贫 寒 下 贱 的 出 生 四 柱 ; 我 这 样 讲, 有 的 人 还 会 不 理 解, 甚 至 不 信 这 很 自 然, 但 我 们 想 一 想, 我 们 自 己 给 自 己 造 命, 就 好 象 读 书 一 样, 好 象 工 作 一 样 你 是 大 学 毕 业, 成 绩 优 秀, 你 分 配 的 工 作 就 比 高 中 毕 业 生 的 工 作 好, 比 高 中 生 的 工 资 高 你 是 博 士 生, 研 究 生, 你 的 工 作 就 比 大 学 生 好, 工 资 比 大 学 毕 业 生 工 资 高 你 在 工 作 中 服 从 领 导, 遵 守 纪 律, 勤 奋 努 力, 积 极 肯 干, 为 人 忠 厚 老 实, 光 明 磊 落, 成 绩 突 出, 就 会 得 到 群 众 和 领 导 的 好 评, 被 评 为 先 进 工 作 者, 劳 动 模 范, 或 入 党 或 提 干 你 在 工 作 中 既 无 领 导 又 无 纪 律, 吊 儿 朗 当, 只 说 不 干, 怕 苦 怕 累, 东 游 西 荡, 大 事 做 不 了, 小 事 不 愿 干, 闹 不 团 结, 嫉 妒 别 人, 不 忠 诚 老 实, 贪 图 享 受, 大 家 想 一 想, 这 样 的 人 能 得 到 群 众 和 领 导 的 好 评 吗? 能 评 上 先 进 工 作 者 吗? 我 们 再 看 看, 有 的 干 部 不 贪 污 贿 赂, 就 不 会 被 撤 职 法 办, 有 的 人 不 杀 人 抢 劫, 就 不 会 遭 到 死 刑 下 场, 这 一 切 难 道 不 是 自 己 造 就 的 吗? 我 们 每 个 人 的 一 举 一 动, 一 个 念 头, 都 关 系 到 是 给 自 己 造 福, 还 是 给 自 己 造 恶,, 我 们 每 一 个 人 每 时 每 刻 都 在 给 自 己 造 命! 你 今 世 行 善 积 德, 就 为 自 己 下 一 世 造 一 个 好 命, 你 今 世 行 凶 作 恶, 干 坏 事, 就 给 自 己 下 一 世 造 一 个 坏 命, 甚 至 轮 回 为 畜 道 三 行 善 积 德, 可 以 改 善 命 运 : 有 的 人 会 问 : 为 什 么 有 的 人 心 很 坏, 却 得 不 到 报 应, 还 很 红 火 ; 有 的 人 心 肠 很 好, 却 老 是 不 顺, 甚 至 有 灾, 这 是 为 什 么? 要 回 答 这 个 问 题, 并 不 复 杂 人 的 灾 富 有 前 世 造 下 的 和 今 世 作 的 前 世 造 的 福, 就 象 在 银 行 存 款 一 样, 今 生 来 享 受 前 世 作 的 恶, 就 象 欠 的 债 一 样, 今 生 来 偿 还 有 的 人 虽 然 前 世 行 善 积 德 存 下 了 福 份, 今 生 不 行 善 积 德, 就 象 银 行 的 存 款 一 样 很 快 就 会 用 完 有 的 甚 至 在 今 生 做 坏 事, 他 的 福 份 就 会 减 少 或 者 抵 消 有 的 人 现 在 很 坏, 不 但 没 有 受 到 报 应, 而 且 很 红 火, 就 是 因 为 他 前 世 积 下 的 福 还 未 用 完 当 他 的 福 一 经 用 完, 他 今 生 作 的 56

恶 就 会 遭 到 报 应, 如 果 今 生 作 的 恶 不 遭 恶 报, 下 世 就 会 遭 恶 报 有 的 人 现 在 虽 然 心 肠 好, 但 总 是 运 程 不 顺, 或 者 有 灾, 这 就 是 他 在 前 世 欠 下 的 债, 今 生 来 还 债, 如 果 他 今 生 心 肠 不 好, 继 续 干 坏 事, 老 帐 新 帐 一 起 算, 灾 就 会 更 大 他 今 生 心 肠 好, 一 可 抵 消 前 世 的 罪 孽, 一 可 为 老 年 或 下 世 造 福 这 就 象 现 在 的 犯 人 一 样, 如 果 他 在 服 法 时 期, 不 接 受 改 造, 继 续 作 恶, 就 会 罪 上 加 罪 ; 如 果 他 不 但 接 受 改 造, 而 且 认 罪 悔 罪 立 下 新 功, 将 功 补 过, 如 果 立 了 大 功, 为 国 家 作 了 大 的 贡 献, 就 会 减 刑, 得 到 宽 大 处 理, 提 前 释 放, 不 仅 恢 复 自 由, 还 会 给 他 安 排 工 作 还 有 的 人 说, 我 的 命 不 好, 这 是 前 世 造 就 的, 是 无 法 改 变 的, 因 而 消 极 对 待, 听 天 由 命, 这 是 受 宿 命 论 的 影 响, 是 极 其 错 误 的 既 然 人 的 命 运 好 坏, 是 自 己 行 善 积 德, 或 者 是 行 凶 作 恶, 心 术 不 正 所 造 就 的, 那 么 行 善 积 德 能 造 命, 行 善 积 德 也 必 然 能 改 善 命 运, 这 是 毫 无 疑 问 的 行 善 积 德 能 造 好 命 也 能 改 善 自 己 不 好 的 命 运, 这 都 是 内 因 在 起 决 定 的 作 用 要 真 正 做 到 行 善 积 德, 必 须 要 认 识 到 行 善 积 德 是 给 自 己 造 命 运, 给 子 孙 造 福, 这 是 一 个 伟 大 而 又 鲜 为 人 知 的 道 理 毛 泽 东 讲 : 一 个 人 作 好 事 并 不 难, 难 的 是 一 辈 子 做 好 事 我 们 每 一 个 人 都 做 过 好 事, 善 事, 但 不 能 长 期 坚 持 学 雷 锋 为 什 么 一 阵 风? 有 的 干 部 因 贿 赂 腐 败 被 判 刑 上 杀 场, 有 的 青 年 人 因 抢 劫 行 凶 杀 人 而 被 枪 决, 难 道 他 们 没 有 做 过 好 事? 他 们 做 过 好 事, 甚 至 做 了 不 少 的 好 事 这 一 切, 都 是 因 为 不 了 解 做 好 事 行 善 积 德 是 给 自 己 造 命 运, 是 给 自 己 改 善 不 好 的 命 运 的 伟 大 道 理, 所 以 行 善 积 德 做 好 事 不 但 不 能 长 久 坚 持, 而 且 当 形 势 变 化, 环 境 变 化, 受 外 界 的 各 种 因 素 的 影 响, 就 会 起 贪 心, 有 了 贪 心, 就 会 变 恶 心, 结 果 是 好 的 命 运 变 坏, 最 后 走 了 犯 罪 的 道 路 这 是 人 类 不 知 行 善 积 德, 是 为 自 己 造 命 运 的 沉 痛 教 训 行 善 积 德, 做 好 事 能 改 善 不 好 的 命 运 也 就 能 化 灾 免 灾, 这 种 事 例 现 在 不 少, 古 代 也 很 多 唐 代 的 裴 度, 有 一 个 高 僧 给 他 看 相, 断 他 一 月 内 要 饿 死 一 个 月 后, 这 个 高 僧 又 看 到 他 说 : 你 今 后 位 至 三 公 裴 度 不 服 气 地 说 : 你 一 月 前 说 我 要 饿 死, 现 在 又 说 我 今 后 要 位 至 三 公, 这 是 何 说? 因 为 我 说 你 要 饿 死 之 后, 你 回 去 做 了 好 事, 所 以 免 灾 不 死, 还 要 高 升 原 来 裴 度 一 天 在 赶 庙 会 时, 拾 到 两 条 贵 重 的 玉 带, 就 在 庙 前 坐 等 失 主 原 来 失 主 是 一 个 很 富 的 小 姐, 为 了 感 谢 裴 度, 就 要 送 他 一 条 玉 带 裴 度 说 : 我 要 是 贪 求 玉 带, 就 不 会 在 这 里 等 失 主 了 后 来 裴 度 果 然 官 位 三 公 清 朝 的 袁 了 凡, 有 的 人 会 知 道, 他 原 来 不 信 命, 后 有 一 个 算 命 的 给 他 算 的 事 件 件 应 验, 他 才 信 命 又 算 他 无 官, 终 生 无 子, 他 也 矢 信 不 疑, 认 为 是 命 中 注 定 的, 只 好 消 极 对 待, 任 由 命 运 摆 布 有 一 天, 袁 了 凡 到 南 京 栖 霞 山 遇 到 云 谷 高 僧 给 他 讲 善 恶 因 果 报 应 循 环 的 规 律, 告 知 他 命 由 我 造, 福 由 我 求 的 改 命 道 理 袁 了 凡 听 后, 潜 心 念 佛, 处 处 行 善 积 德, 立 了 做 三 千 件 好 事 的 决 心 三 千 件 好 事 做 完 了, 又 许 愿 三 千 件, 结 果 袁 了 凡 不 但 当 了 官, 而 且 生 了 两 个 很 有 出 息 的 儿 子 解 放 前, 四 川 有 一 个 单 身 汉, 年 近 四 十 也 未 成 婚, 原 因 是 他 太 坏, 有 一 天 他 去 算 命, 看 什 么 时 候 能 找 到 老 婆 一 个 算 命 的 盲 人 大 师 告 诉 他 : 你 还 娶 什 么 亲 哟! 你 只 有 三 个 月 的 寿 哪 一 天 几 时 就 会 死 去 这 个 单 身 汉 看 到 大 师 样 样 都 给 他 算 得 很 准 他 回 到 家 中 想, 我 这 一 辈 子 没 有 为 乡 里 做 一 件 好 事, 现 在 快 死 了, 赶 快 做 件 好 事, 免 得 死 后 乡 亲 们 还 骂 我 做 件 什 么 好 事 呢, 他 想 来 想 去, 河 东 有 个 桥 长 年 失 修, 老 人 和 小 孩 时 常 掉 河 里 淹 死, 就 决 定 把 三 间 房 屋 拆 掉 修 缮 河 东 大 桥 大 桥 修 好 了, 死 的 时 间 也 到 了, 他 就 坐 着 等 死, 结 果 一 等 半 个 月 也 没 有 死 他 很 生 气, 说 算 命 先 生 害 他 现 在 没 有 房 子 住, 又 去 二 百 里 外 找 算 命 先 生 算 帐 他 又 把 出 生 时 间 报 给 原 来 那 算 命 大 师 大 师 左 推 右 算 : 他 应 该 死 了 现 在 没 有 死, 原 因 是 他 修 了 桥, 积 了 德,, 对 单 身 57

汉 说 : 修 桥 修 路, 增 福 延 寿, 你 修 桥 化 了 灾, 不 但 不 死 而 且 加 寿 加 福 单 身 汉 一 听, 也 就 不 生 气 了, 后 来 不 仅 娶 妻 生 子 且 寿 到 六 十 以 上 我 讲 了 古 代 的 事 例 现 讲 一 讲 我 亲 身 经 历 的 事 例 从 我 的 四 柱 排 列 大 运 和 手 纹 上 看, 过 去 不 少 的 高 人 和 同 行 都 断 我 59 岁 至 60 岁, 如 果 不 死 也 要 脱 一 层 皮 九 五 年 初 和 九 六 年 又 有 人 给 我 算, 说 我 在 九 六 年 农 历 十 一 月 某 日 定 死 无 疑 你 们 看 现 在 是 九 七 年, 我 不 是 活 得 好 好 的 吗? 是 不 是 把 我 的 手 纹 看 错 了? 是 不 是 四 柱 不 对? 是 不 是 他 们 测 错 了? 不 是 的, 我 以 前 给 自 己 测 也 是 如 此, 为 什 么 没 有 应 验? 其 原 因 就 是 我 在 八 五 年 皈 依 佛 门 后, 认 真 学 佛 学 知 识, 认 真 拜 佛, 认 真 忏 悔 自 己 在 清 队 中 作 的 孽, 时 时 事 事 注 意 行 善 积 德 我 从 事 预 测 学 以 来, 上 至 省 长 中 将 部 长 科 学 家, 下 至 老 百 姓, 对 测 出 他 们 的 大 灾 和 死 亡 之 灾 及 时 为 他 们 化 解, 使 他 们 化 凶 为 吉, 救 了 一 千 多 人 的 命 一 九 九 五 年 三 月, 我 向 家 乡 捐 资 三 十 万 人 民 币 兴 建 了 一 座 邵 伟 华 小 学 九 五 年 冬 一 天, 我 突 然 想 起 我 的 手 纹, 这 条 纹 因 它 又 深 又 粗 的 横 切 纹, 是 死 亡 或 大 灾 大 难 的 信 息 标 志, 而 且 是 与 四 柱 信 息 同 步 的, 奇 怪 的 是 这 条 纹 无 影 无 踪 的 消 失 了 我 想, 这 是 因 为 我 做 了 善 事 的 缘 故, 因 此, 灾 纹 消 失 九 五 年 我 出 国 考 察, 九 六 年 我 在 泰 国 建 立 了 分 公 司, 两 年 不 仅 平 安 无 事, 而 且 学 术 事 业 都 有 发 展 九 五 年 新 加 坡 报 纸 报 导, 新 加 坡 的 一 个 青 年 因 贩 毒 品 被 判 死 刑, 他 在 坐 牢 服 刑 的 一 年 中, 刻 苦 学 习 佛 学, 认 识 到 自 己 的 罪 行 严 重 性, 不 仅 在 牢 中 悔 罪 拜 佛 修 行, 而 且 大 做 行 善 积 德 之 事 他 被 枪 决 火 化 后, 发 现 他 的 骨 灰 中 有 黄 豆 大 的 舍 利 于, 引 起 世 界 上 轰 动 专 家 们 认 为, 他 因 有 罪 而 诚 心 悔 改, 刻 苦 修 行, 虽 死 罪 未 免, 但 他 死 后 不 下 地 狱, 而 到 了 西 方 极 乐 世 界 去 以 上 灾 事 有 力 证 明, 人 的 命 中 有 灾 有 难 并 不 可 怕, 可 怕 的 是 不 行 善 积 德, 而 作 坏 事 人 只 要 行 善 积 德, 不 但 可 以 化 灾 免 灾, 而 且 可 以 增 福 延 寿 为 子 孙 造 福 四 因 果 报 应 与 四 柱 信 息 同 步 近 十 年 来, 我 把 研 究 命 理 同 佛 学 结 合 起 来, 经 证 实 人 的 因 果 报 应 与 四 柱 信 息 有 同 步 的 规 律 为 说 明 这 个 问 题, 我 简 单 谈 一 谈 佛 学 界, 有 的 人 否 定 命 运 预 测 的 观 点 佛 学 界 强 调 人 的 命 运 是 自 己 造 就 的, 这 一 论 点 是 千 真 万 确 的 但 是 正 因 如 此, 佛 学 界 有 的 人 提 出 : 人 的 命 算 也 是 那 么 一 回 事, 不 算 也 是 那 么 一 回 事, 只 要 信 佛 拜 佛 就 可 以 免 灾 增 福 因 此, 否 定 命 运 预 测 的 必 要 性, 我 认 为 这 种 观 点 不 对 要 说 信 佛 拜 佛 可 以 免 灾 增 福 并 不 全 面 更 主 要 的 是 行 动, 那 就 是 要 行 善 积 德, 慈 悲 为 怀 有 的 人 信 佛, 甚 至 有 的 人 是 出 家 为 僧, 因 他 违 背 了 与 人 行 善 积 德, 慈 悲 为 怀 的 宗 旨, 结 果 干 坏 事 而 犯 罪 的 所 以 信 佛 拜 佛 必 须 在 行 动 上 做 到 行 善 积 德, 慈 悲 为 怀, 才 可 以 达 到 化 灾 免 灾 增 福 寿 的 目 的 不 管 在 我 国, 还 是 在 全 世 界, 信 佛 教 ( 其 它 教 也 如 此 ) 的 总 是 少 数 人 还 有 出 家 为 僧 的 人, 也 不 是 因 信 佛 而 百 分 之 百 的 无 灾 无 难, 更 何 况 老 百 姓? 对 人 类 来 说, 每 一 个 人 都 有 自 己 的 罪 孽, 有 的 孽 是 前 世 做 的, 有 的 孽 是 今 生 做 的 但 是 人 们 不 知 道 自 己 前 世 做 孽, 因 而 不 知 道 今 生 什 么 时 间 遭 报 应, 更 不 知 那 几 个 方 面 报 应 只 有 知 道 自 己 的 命, 才 能 知 道 自 己 的 福 和 灾 ( 灾 就 是 因 果 报 应 ) 要 知 道 自 己 的 灾 和 发 灾 的 时 间, 灾 的 性 质, 就 必 须 要 对 命 运 进 行 信 息 预 测 预 测 命 运, 就 是 为 了 解 命 运, 掌 握 命 运, 更 好 的 做 到 行 善 积 德, 以 达 到 化 灾 免 灾, 增 福 延 寿, 为 子 孙 造 福 的 目 的 因 果 报 应, 特 别 是 罪 孽 的 报 应, 前 面 讲 过, 罪 孽 有 前 世 作 的, 也 有 今 世 作 的 四 柱 信 息 显 示 好 的 流 年 大 运 为 得 福 报, 走 败 运 为 祸 报 福 报 的 福 大 福 小, 祸 报 的 灾 大 灾 小, 都 是 根 据 你 前 世, 今 生 的 行 善 积 德 和 做 坏 事 的 程 度 而 定, 就 如 现 在 的 评 功 和 受 处 罚 一 样 我 在 研 究 因 果 报 应 循 环 规 律 和 命 理 中 发 现, 一 个 人 在 今 生 走 红 运 时, 如 不 注 意 行 善 积 德, 58

很 容 易 出 现 作 孽 之 事, 在 走 败 运 时, 就 遭 孽 报 如 有 的 人 走 好 运 时, 又 升 官 又 发 财, 手 中 有 权 有 势, 就 忘 了 行 善 积 德, 多 为 人 民 做 好 事 的 宗 旨, 就 慢 慢 的 变 坏, 又 是 贪 污 又 是 受 贿, 或 者 整 人 害 人, 干 一 些 损 人 利 己 的 孽 障 当 败 运 一 到, 事 情 败 露, 受 到 撤 职 法 办, 这 就 是 遭 恶 报 又 如 有 一 个 小 伙 子 好 打 架, 走 好 运 时, 总 是 打 伤 别 人, 自 己 无 事 他 打 人 的 特 点 是 专 打 对 方 的 肝 部, 使 不 少 人 因 肝 伤 长 期 不 愈 当 他 走 败 运 时, 有 一 天 他 不 小 心 跌 了 一 跤, 正 好 被 一 根 金 属 棍 戳 穿 了 他 的 肝 而 死 亡 因 他 伤 人 太 多, 自 己 得 恶 报 而 死 亡 走 败 运 一 般 是 遭 祸 报, 这 种 祸 报 有 前 世 的 和 今 世 的 有 的 在 败 运 中 不 行 善 积 德, 还 会 犯 下 新 的 罪 孽 如 盗 窃 分 子 走 好 运 时, 难 得 抓 获, 走 败 运 时 被 抓 获, 他 不 但 不 老 实 认 罚, 还 负 隅 顽 抗, 甚 至 行 凶 杀 人, 造 下 新 孽, 必 然 会 加 重 他 的 恶 报 这 就 是 说, 不 完 全 是 走 败 运 就 不 作 孽, 走 红 运 易 作 孽 人 的 祸 报, 有 的 报 得 早, 有 的 报 得 晚, 报 得 早 者 一 般 在 十 五 岁 之 内 走 败 运 有 灾 有 难, 多 为 前 世 作 下 的 孽 ; 老 来 走 败 运 而 灾 报 者, 有 前 世 和 今 世 作 的 孽 最 后 简 单 的 讲 一 讲, 怎 样 行 善 积 德 行 善 积 德, 就 是 做 好 事 善 事, 一 切 以 慈 悲 为 怀 有 的 人 狭 隘 的 认 为, 行 善 积 德, 就 是 拿 钱 物 救 济 贫 苦 人, 或 捐 献 钱 物 无 钱 无 物 者 可 以 出 力, 如 扶 老 爱 幼, 乐 于 助 人, 为 病 残 老 人 做 好 事, 救 人 之 危, 看 见 路 上 有 玻 璃 有 石 头 或 瓜 果 皮 及 时 捡 起 来 丢 在 路 边, 在 火 车 汽 车 上 及 时 给 老 残 妇 幼 让 坐 位, 或 者 参 加 义 务 劳 动 等 等, 这 些 都 是 行 善 积 德 如 我 在 为 别 人 化 死 亡 灾 时, 要 他 出 钱 修 路, 他 说 家 穷 无 钱 怎 么 办, 我 说 无 钱 也 没 有 关 系, 你 去 修 路 工 程 参 加 一 个 月 到 两 个 月 的 义 务 劳 动 该 可 以 吧, 来 人 说, 只 要 能 化 灾, 这 个 做 得 到 他 回 去 照 我 的 办 法 作, 同 样 达 到 化 灾 的 目 的 所 以 说, 行 善 积 德, 不 一 定 都 是 出 钱 出 物 一 九 九 七 年 二 月 二 十 四 日 曼 谷 59

首 先 让 我 们 从 中 国 全 部 土 地 来 联 想 因 五 土 居 中, 先 从 河 南 黄 土 地 出 发 往 南, 走 到 湖 北 地 带 就 发 现 土 壤 开 始 变 红, 变 紫 红 了, 走 到 广 东 地 区 时, 土 壤 就 是 红 色 的 了, 再 向 南, 到 海 南 岛, 南 沙 群 岛 一 带, 那 里 的 土 地 都 是 红 色 的 因 潮 湿 加 之 气 候 热, 土 壤 中 的 铁 离 子 都 被 氧 化, 变 成 氧 化 铁 加 氧 化 亚 铁 其 规 律 是 越 往 南 走 土 壤 越 红 同 时 南 方 为 离 火, 为 热, 因 此 越 往 南 走 越 热, 靠 近 赤 道, 气 温 逐 渐 升 高 ; 离 还 为 目, 代 表 眼 睛, 大 家 都 知 道 越 往 南 至 广 东 一 带, 人 的 眼 睛 都 比 较 漂 亮, 有 神 还 有 个 特 点, 离 为 热, 南 方 人 大 都 很 热 情 离 为 虚, 南 方 人 身 体 大 部 分 比 较 弱, 在 广 州 的 人 常 猛 吃 猛 喝, 因 为 天 气 热, 人 体 消 耗 的 能 量 较 多, 人 体 内 都 比 较 虚 空 一 些, 同 时 那 地 方 离 太 阳 相 对 近 了, 光 照 度 很 强, 光 线 刺 眼, 人 出 门 往 往 戴 墨 镜 再 从 河 南 向 北 走, 走 到 内 蒙 草 原 一 带, 你 拨 开 草 丛 就 会 发 现, 那 边 土 质 黑 ; 北 方 坎 卦 为 寒 水, 所 以, 越 往 北 走 越 寒 冷 ; 其 次 坎 中 满 有 个 特 点 是 内 实, 南 方 人 招 待 客 人 用 一 小 盘 叉 烧 肉, 半 条 鱼, 一 段 烧 鹅, 几 只 凤 爪, 一 斤 白 灼 虾, 半 只 白 斩 鸡 等 等, 一 样 一 点, 小 盘 面 面 具 到, 显 得 非 常 热 情 而 北 方 人 招 待 客 人 用 几 条 鱼, 两 只 烧 鸡, 几 只 烧 鹅, 烤 全 羊 等 等, 整 只 整 只 的, 坎 中 满 的 特 点 是, 非 常 实 在 北 方 人 一 般 眉 毛 比 南 方 人 更 黑, 更 粗 些 卦 象 非 常 符 合 这 个 特 点 再 从 河 南 往 我 国 东 部 看, 华 东 平 原, 华 中 平 原, 华 南 平 原, 华 北 平 原, 都 是 一 路 平 原 地 带, 到 处 是 绿 油 油 的, 郁 郁 葱 葱, 并 且 大 的 雷 雨 都 在 黄 海 一 带 因 为 震 为 雷, 山 东 人 一 般 脾 气 急 燥 了 点, 武 二 郎 一 发 脾 气 就 把 人 给 打 了 因 震 卦 为 动, 性 格 急 燥 些 震 为 龙, 东 部 一 带 经 常 会 有 龙 卷 风 这 些 符 合 我 国 的 特 点 再 向 西, 西 方 为 兑, 兑 为 白, 为 沼 泽, 红 军 长 征 时 来 西 北, 途 经 大 片 沼 泽 地, 且 茫 茫 雪 山, 一 片 白 雪 皑 皑, 即 为 白 兑 为 口, 腊 子 口 决 战 胜 利, 红 军 长 征 结 束 大 家 可 以 从 地 图 中 看 到, 西 边 高 原 坑 坑 洼 洼, 盆 地 非 常 多, 兑 为 缺 嘛 再 看 东 南, 东 南 为 巽 卦, 巽 卦 主 风 我 们 国 家 每 年 大 的 台 风 登 陆, 都 在 东 南 福 建 台 湾 广 东 东 部 沿 海 一 带 其 次 看 看 西 南, 西 南 大 部 分 为 红 色 或 紫 色 的 土 壤, 坤 卦 在 八 门 中 称 死 门, 因 坤 卦 主 肉, 主 土, 即 肉 入 土, 死 亡 的 意 思 坤 卦 在 西 南 照 理 是 不 正 位 的, 应 该 放 在 靠 中 间 些, 但 为 何 又 放 到 西 南 了 呢? 大 家 可 以 到 西 南 一 带 看 看, 云 南 地 区 有 许 多 地 方 是 黄 土, 类 似 中 原 一 带 的 土 质 特 点 另 外, 坤 土 重 浊, 所 以 云 南 四 川 广 西 一 带 的 方 言 浊 重 而 且 四 川 人 常 有 到 外 地 嫁 姑 娘 的 习 俗 这 是 因 为 坤 主 阴, 女 性, 那 一 带 女 性 较 多, 此 外, 坤 主 肉, 许 多 人 包 括 60

我 的 一 些 大 学 同 学, 到 了 西 南 一 带 都 变 胖 了, 肚 子 也 大 起 来 了, 因 其 生 理 特 点 适 应 这 些 规 律, 必 然 产 生 这 样 的 结 果 其 次 坤 还 主 众, 我 国 四 川 省 人 口 众 多, 在 西 南, 人 口 多 必 然 生 的 就 更 多 当 大 家 总 结 出 这 些 规 律 之 后, 就 感 到 非 常 有 意 思 下 面 我 们 看 一 下 东 北, 艮 卦 为 东 北 方, 为 山 东 北 主 要 以 长 白 山, 大 兴 安 岭, 小 兴 安 岭 山 区 为 主 所 以 东 北 人 的 颧 骨, 鼻 子 都 比 较 高 一 些 还 有 东 北 人 中 长 青 春 美 丽 痘 的 比 较 多, 艮 为 山 嘛, 要 从 皮 肤 上 表 示 出 来 东 北 人 脾 气 比 较 任 性, 比 较 倔, 这 都 是 艮 卦 的 特 点 艮 为 土, 土 克 水, 所 以 东 北 人 比 较 能 喝 酒 最 后 看 看 西 北, 乾 卦 主 西 北, 为 玻 璃 为 玉, 为 结 晶 体, 那 地 方 有 很 多 的 结 晶 盐, 甚 至 连 铺 路 都 用 结 晶 盐 另 一 特 点 是 昆 仑 山 祁 连 山 一 带 出 玉 石, 天 山 出 金 子, 乾 为 金 为 玉, 那 里 有 许 多 天 然 金 矿, 有 的 天 然 金 块 似 苹 果 般 大 小, 前 些 年, 我 国 曾 在 祁 连 山 发 现 一 块 一 公 斤 多 重 的 天 然 金 块 就 因 为 这 些 地 方 出 这 些 东 西, 有 这 些 特 点, 才 会 用 乾 卦 来 表 示 一. 革 命 历 程 与 八 卦 图 中 国 人 民 在 中 国 共 产 党 的 领 导 下 经 过 艰 苦 奋 斗 推 翻 了 三 座 大 山, 建 立 了 新 中 国, 人 民 革 命 战 争 胜 利 的 必 然 性, 是 毛 主 席 将 马 克 思 主 义 的 革 命 学 说 与 中 国 革 命 具 体 实 践 相 结 合 所 取 得 的, 这 些 大 家 共 识, 用 不 着 我 们 再 去 研 究 这 种 具 体 实 践 到 底 是 一 种 什 么 样 的 内 容, 作 为 易 学 研 究 当 然 从 易 经 学 说 来 研 究, 得 出 符 合 易 经 原 理 的 结 论 才 行 我 们 只 要 仔 细 观 看 太 极 八 卦 图, 就 会 得 出 一 个 结 论 : 中 国 革 命 的 胜 利 是 毛 主 席 将 马 列 主 义 革 命 学 说 与 中 国 传 统 优 秀 文 化 相 结 合 而 取 得 的 成 果 每 个 人 都 学 过 历 史, 都 知 道 中 国 共 产 党 的 革 命 斗 争 发 展 史, 胜 利 史 l921 年 中 国 共 产 党 诞 生 了, 在 上 海, 嘉 兴 召 开 了 著 名 的 一 大, 然 后 南 昌 起 义, 建 立 井 冈 山 革 命 根 据 地, 红 军 经 过 二 万 五 千 里 长 征 北 上 延 安, 建 立 抗 日 根 据 地, 领 导 全 国 抗 日 统 一 战 线, 打 败 了 日 本 帝 国 主 义 进 而 进 行 全 国 性 解 放 战 争, l948 年 党 中 央 由 陕 北 延 安 迁 到 华 北 平 山 县 的 西 柏 坡, 建 立 党 的 最 后 一 个 农 村 指 挥 所, 首 先 解 放 东 北, 后 和 平 解 放 北 平, 既 而 取 得 淮 海 战 役 的 胜 利, 大 军 挥 师 南 下, 百 万 雄 师 过 大 江, 解 放 南 京 上 海, 接 着 广 州, 最 后 解 放 大 西 南, 和 平 解 放 西 藏, 夺 取 全 国 革 命 战 争 的 胜 利 我 们 将 这 28 年 的 战 斗 历 程 按 中 国 地 图 的 标 示, 结 合 太 极 八 卦 图, 发 现 毛 主 席 领 导 中 国 革 命 的 历 程 暗 合 了 太 极 八 卦 运 用 规 律, 按 太 极 八 卦 方 位, 上 海 嘉 兴 在 我 国 的 华 东 地 区 东 南 巽 卦 位, 南 昌, 井 冈 山 在 我 国 中 南 离 卦 位 红 军 长 征 西 进 到 大 西 南 的 贵 州 遵 义 为 我 过 的 西 南 坤 卦 位, 然 后 进 入 四 川 北 上 经 过 我 国 西 部 兑 卦 位, 为 我 国 北 方 坎 卦 位, 在 此 发 动 三 大 战 役, 首 先 辽 沈 战 役 的 胜 利 解 放 东 北 三 省, 为 我 国 东 北 艮 卦 位, 继 之 平 津 战 役, 61

和 平 解 放 北 平, 得 北 方 坎 卦 位, 同 时 取 得 华 东 淮 海 战 役 的 胜 利, 华 东 在 我 国 东 部 震 卦 位 大 军 南 下 解 放 南 京 上 海 为 我 国 东 南 巽 卦 位, 解 放 广 州 为 我 国 南 方 离 卦 位, 最 后 解 放 大 西 南 为 我 国 西 南 坤 卦 位, 取 得 全 国 革 命 战 争 的 全 面 胜 利 把 这 个 革 命 历 程 连 贯 起 来 就 是 后 天 八 卦 图 的 顺 时 针 右 旋 五 行 依 次 相 生 图, 木 生 火, 火 生 土, 土 生 金, 金 生 水, 水 生 木 太 极 八 卦 图 是 按 五 行 相 生 排 列 的, 右 旋 是 顺 天 而 行, 多 大 的 一 个 谜, 胜 似 诸 葛 亮 的 八 卦 阵 毛 主 席 布 的 大 八 卦 阵, 取 得 了 革 命 胜 利, 诸 葛 亮 布 的 是 小 八 卦 阵 而 他 却 壮 志 未 酬 身 先 死 ( 二 ) 子 子 孙 孙 艮 卦 东 北 毛 主 席 在 愚 公 移 山, 一 文 中 提 到 愚 公 及 其 子 子 孙 孙, 易 象 八 卦 中, 愚 公 为 乾 卦, 尽 管 西 北 贫 瘠, 但 西 北 乾 为 金 为 首 为 右 腿, 为 天 为 权 利 为 财 宝, 得 了 乾 卦 不 就 牢 牢 掌 握 了 革 命 的 主 动 权 吗? 天 行 健, 君 子 能 自 强 不 息, 而 成 就 大 业, 故 延 安 被 称 做 红 色 圣 地, 中 国 革 命 的 指 挥 所, 司 令 部, 西 北 乾 卦 被 共 产 党 首 先 稳 稳 的 占 住 了 抗 日 战 争 刚 一 胜 利, 毛 主 席 派 人 民 军 队 出 关, 比 国 民 党 部 队 先 到 东 北, 控 制 了 东 北 东 北 为 艮 卦, 艮 为 左 腿 为 青 少 年 男 子, 战 争 的 生 员 主 要 是 男 性 青 年 人, 取 得 了 艮 卦 就 得 到 了 战 斗 力, 土 能 生 金, 艮 卦 能 成 就 乾 卦 的 成 功 乾 艮 两 卦 对 应 人 体 来 说 就 是 左 右 腿, 人 得 了 健 全 的 左 右 腿 就 能 站 稳 脚 跟, 顶 天 立 地, 故 毛 主 席 高 瞻 远 瞩, 在 革 命 斗 争 中 将 乾 艮 两 卦 之 地 牢 牢 的 控 制 住, 奠 定 了 革 命 胜 利 的 基 石 说 到 乾 卦, 大 家 都 十 分 熟 悉, 对 艮 卦 只 知 道 艮 为 止, 但 是 艮 卦 有 更 深 远 的 意 义 鲜 为 人 知 : 艮 有 始, 所 以 说 艮 为 万 物 的 终 始 常 言 : 事 物 的 起 点 即 终 点, 一 个 太 极 圈 无 始 无 终, 即 艮 为 止, 则 起 就 为 始 了 艮 可 以 成 终, 而 又 可 以 成 始, 毛 主 席 是 深 明 其 理 的 : 历 史 上 满 人 清 兵 起 于 东 北, 入 关 建 立 清 朝 ; 张 学 良 在 东 北 易 帜 支 持 国 家 革 命 ; 日 本 首 先 在 东 北 沈 阳 北 大 营 发 动 侵 略, 蒋 介 石 不 抵 抗 政 策 丢 失 东 北, 日 本 占 据 东 北 发 动 侵 华 战 争, 大 片 国 土 沦 陷 于 日 本 铁 蹄 下 上 述 者 为 始 于 东 北 l 9 4 5 年 8 月 苏 联 出 兵 东 北, 打 垮 日 本 关 东 军, 日 本 投 降, 日 本 也 败 于 中 国 东 北, 故 东 北 为 其 终 东 北 卦 位 至 关 重 要, 所 以 抗 战 一 胜 利, 毛 主 席 即 派 林 彪 先 占 东 北, 站 稳 脚 跟, 解 放 战 争 的 第 一 大 战 役 首 为 东 北 辽 沈 战 役 东 北 解 放, 艮 卦 为 革 命 力 量 所 为, 艮 为 子 孙, 有 了 兵 源, 艮 为 山, 艮 中 有 丑 及 寅, 丑 藏 辛 金 己 土 癸 水, 寅 中 藏 甲 木 丙 火 戊 土, 所 以 东 北 大 豆 高 粱 木 材 矿 产 水 利 等 等 物 产 资 源 较 为 丰 富, 革 命 有 了 物 质 基 础 做 后 盾 第 一 个 五 年 计 划 中, 国 家 非 常 重 视 东 北 的 投 资 开 发 建 设, 第 一 汽 车 制 造 厂 鞍 山 钢 都 抚 顺 煤 矿 齐 齐 哈 尔 第 一 重 型 机 器 厂 等 等 的 建 设, 小 丰 满 水 电 站 的 开 发 6 0 年 代 的 大 庆 石 油 大 会 战 等 等 建 国 后 不 久 抗 美 援 朝 的 胜 利 也 是 凭 借 东 北 作 大 后 方 常 言 东 北 虎 一 点 也 不 假, 艮 为 东 北, 艮 中 藏 寅, 寅 即 虎 从 这 里 也 就 不 难 理 解 为 什 么 东 北 怪 事 多, 东 北 民 间 的 巫 婆 神 汉 比 全 国 其 他 地 方 多 多 了, 气 功 特 异 功 能 有 影 响 的 人 物 大 都 出 于 东 北, 如 张 宝 胜 张 宏 堡, 邪 教 头 目 李 宏 志 等 等 一 批 人, 因 东 北 为 万 物 之 始, 若 从 形 象 学 来 说, 中 国 地 形 像 一 只 鸡, 东 北 为 鸡 头, 人 无 头 不 走, 鸟 无 头 不 飞, 东 北 之 战 略 意 义 可 想 而 知 了 ( 三 ) 西 柏 坡 毛 主 席 最 后 为 什 么 选 择 平 山 县 这 个 太 行 山 的 一 个 穷 县 作 指 挥 所, 除 了 实 现 愚 公 ( 即 指 毛 主 席 本 人 ) 带 领 子 子 孙 孙 ( 即 全 国 革 命 民 众 ) 挖 掉 前 进 路 上 的 三 座 大 山 目 标 最 后 在 平 山 县 实 现 推 翻 三 座 大 山 的 目 标 外, 从 易 学 的 角 度 来 说 还 有 鲜 为 人 知 的 天 机, 平 山 县 在 华 北, 地 理 位 置 应 作 为 中 国 的 北 方 坎 卦 位 众 人 只 知 坎 卦 为 困 难 为 黑 暗, 但 坎 卦 更 重 要 的 一 条 是 坎 为 水, 水 为 智, 水 为 生 命 之 源, 中 国 的 文 化 实 际 上 是 水 的 文 化 黄 河 长 江 孕 育 了 整 个 中 华 民 族 及 民 族 历 史, 造 福 是 它, 作 孽 造 灾 也 是 它 水 对 应 人 体 为 肾 脏 泌 尿 系 统 生 殖 系 统, 坎 卦 的 重 要 意 义 就 十 分 明 白 了 站 稳 脚 跟 后, 能 顶 天 力 立 地 了, 生 命 要 生 生 不 息, 要 健 康, 革 命 要 发 展, 要 获 得 决 定 性 62

胜 利, 就 必 须 得 到 坎 卦, 这 就 是 建 立 平 山 县 革 命 指 挥 所 的 意 义 所 在 而 在 平 山 县 广 大 地 域 上 又 选 择 了 西 柏 坡, 柏 音 似 北, 西 柏 ( 北 ) 可 意 为 西 北 为 乾 卦, 坡 为 艮 卦, 西 柏 坡 即 为 天 山 遁 卦 象 意 为 革 命 领 袖 屹 立 在 高 山 之 颠, 高 瞻 远 瞩, 挥 斥 方 遒 遁 又 为 走 之 卦 意, 我 们 不 会 固 守 在 这 里, 很 快 要 从 这 里 走 出 去, 一 个 强 大 的 新 中 国 要 从 这 里 走 出 来, 要 诞 生 毛 主 席 党 中 央 l948 年 3 月 23 日 告 别 了 生 活 战 斗 了 l 3 个 年 头 的 陕 北, 当 年 5 月 到 达 平 山 县 西 柏 坡,1949 年 3 月 23 日 离 开 西 柏 坡 进 北 平, 历 时 刚 好 一 整 年, 一 天 不 多, 一 天 不 少, 这 就 是 西 柏 坡 的 意 义 西 柏 坡 卦 为, 上 乾 为 一, 下 艮 为 止, 数 表 示 就 是 一 年, 主 席 多 英 明 什 么 叫 天 机? 这 就 是 天 机, 我 们 只 能 事 后 而 知 易 学 图 说 认 为, 万 物 收 藏 于 西 南 坤 卦 位, 为 生 机 穷 困 之 地, 故 抗 日 战 争 时, 国 民 政 府 迁 都 重 庆 大 西 南, 国 家 丧 失 生 机, 大 片 国 土 沦 陷 解 放 战 争 国 民 党 军 队 最 后 溃 退 西 南, 欲 得 藏 身 之 地, 岂 知 西 南 为 绝 生 机 之 所 ( 四 ) 北 南 水 火 毛 主 席 为 什 么 定 都 北 京, 大 家 读 可 能 异 口 同 声 地 说, 北 京 为 故 都, 历 来 帝 业 昌 盛 长 久, 而 南 京 历 来 为 偏 安 之 隅, 短 命 王 都, 风 水 大 师 们 还 大 发 风 水 术 高 见, 北 京 龙 脉 气 场 如 何 如 何, 南 京 的 不 足 等 等 理 由 无 不 有 自 己 的 道 理 但 只 是 一 术 之 见, 说 服 力 不 足, 还 是 应 从 易 经 总 的 原 理 来 探 讨 研 究, 只 有 易 理 才 能 说 服 人, 我 们 先 展 观 一 下 中 国 古 今 历 史, 作 一 比 较, 找 出 史 实 规 律, 在 探 究 道 理 历 史 上 尧 舜 禹 汤 文 武 之 化, 皆 起 西 北, 而 至 东 南, 世 道 安 治 太 平 ; 而 吴 晋 宋 齐 梁 陈 三 政, 皆 在 东 南, 而 不 在 西 北, 世 道 战 乱 而 不 太 平 汉 唐 宋 都 成 定 在 西 北 或 北 方, 清 政 府 定 都 北 京, 明 朝 迁 都 到 北 京, 国 家 得 以 治 理, 都 曾 出 现 过 太 平 盛 世 北 方 坎 卦 之 象 好 似 一 胎 儿 ( 见 内 一 阳 爻 ) 伏 藏 于 母 体 羊 水 之 中 ( 见 二 外 阴 爻 ), 其 象 外 阴 爻 为 四 肢, 内 阳 爻 似 躯 体, 一 切 胎 儿 都 为 新 生 命, 具 有 强 大 的 生 命 力, 得 到 了 北 方 坎 卦 即 便 动 乱 也 会 治 而 不 乱 南 方 离 卦, 外 虽 阳 表 面 好 似 强 盛, 实 则 内 阴 虚, 阳 从 中 作 乱 常 言 : 鱼 从 肚 中 烂 起 即 此 谓 也 太 平 天 国 的 内 乱, 国 民 党 政 府 的 腐 败 无 能 即 为 此 南 方 离 卦 之 象 就 是 前 几 年 披 露 的 一 些 经 济 大 案 如 无 锡 的 郑 斌 非 法 集 资 案, 湛 江 厦 门 的 巨 大 走 私 等 大 案 均 在 南 方 故 得 北 京 得 天 下, 天 下 长 治 久 安 历 史 上 诸 葛 亮 为 一 代 贤 相, 神 机 妙 算 的 军 师, 他 的 联 吴 抗 曹 之 策 略 曾 在 赤 壁 重 创 曹 兵, 大 伤 曹 之 元 气, 尽 管 如 此, 最 后 还 是 以 蜀 吴 的 失 败, 魏 统 一 中 国 结 束 三 国 鼎 立 之 局 红 军 在 南 方 失 败 后, 转 而 北 上 而 取 得 革 命 成 功, 这 就 是 典 型 的 北 南 之 治 成 败 到 此, 我 们 可 以 回 顾 历 史, 任 何 一 个 打 天 下 的 帝 王 在 打 天 下 时, 都 有 一 个 精 明 的 善 于 谋 算 的 军 师 的 辅 佐 而 成 帝 业, 如 汉 朝 的 张 良, 明 朝 的 刘 基 等 等, 就 是 蒋 介 石 也 有 张 群 陈 布 雷 等 幕 僚, 而 从 未 听 说 过 毛 主 席 有 军 师, 实 际 上 毛 主 席 需 要 军 师 吗? 历 代 帝 王 谋 臣 良 相, 有 谁 能 比 得 上 毛 主 席 博 古 通 今 运 筹 帷 幄, 能 将 乾 坤 操 于 一 掌 之 中? 毛 主 席 满 房 满 床 都 是 书, 据 说 翻 得 最 多 翻 烂 了 的 一 本 书 就 是 易 经 ( 五 ) 天 道 不 可 违 开 国 领 袖 毛 主 席 确 实 英 明 伟 大, 改 变 了 中 国 的 历 史, 改 变 了 一 种 社 会 制 度, 为 历 代 帝 王 所 不 及, 中 国 人 民 世 代 将 永 远 铭 记 他 革 命 时 期 他 遵 守 宇 宙 事 物 客 观 规 律, 顺 天 应 人, 将 天 地 人 三 道 贯 通 其 中, 而 成 大 业 能 将 天 地 与 人 贯 通 的, 非 王 莫 属, 故 古 人 造 字 三 横 一 竖 为 王! 建 国 后, 他 由 于 急 于 改 变 国 家 一 穷 二 白 面 貌, 由 于 过 度 自 信 自 己 及 人 的 作 用 力 量, 违 背 了 客 观 规 律, 提 出 战 天 斗 地, 与 人 斗 的 天 不 怕 地 不 怕 的 斗 争 哲 学, 听 不 进 直 谏 忠 言, 伤 害 了 同 生 共 死 的 战 友 和 不 少 的 知 识 分 子 干 部 群 众, 给 国 家 带 来 了 巨 大 的 灾 难 损 失, 而 且 这 种 损 失 永 远 无 法 弥 补, 如 对 文 化 的 破 坏, 人 口 问 题, 资 源 问 题, 成 为 他 历 史 上 晚 年 的 悲 剧, 也 是 国 家 民 族 的 悲 剧, 自 然 规 律 是 不 可 违 背 的 世 界 上 万 物 万 事 都 与 易 经 相 互 通 息, 故 国 事 家 事 大 事 小 事 的 治 乱 都 是 同 一 个 道 理, 我 们 可 由 此 而 知 修 身 正 己 齐 家 立 业 之 道 理? 63

( 六 ) 邓 小 平 的 改 革 开 放 小 平 同 志 肩 负 全 国 人 民 的 重 托, 要 让 中 国 人 富 起 来, 就 要 从 观 念 上, 方 法 体 制 上 都 要 改 革, 还 要 对 外 开 放, 引 进 国 外 的 资 金 及 先 进 的 技 术, 从 何 处 着 手? 看 太 极 八 卦 图 改 革 开 放 的 目 的 是 富 起 来, 要 有 财 财 在 八 卦 中 是 巽 卦 位 在 东 南 方, 五 行 属 木 所 以 小 平 同 志 从 东 南 沿 海 下 手, 创 建 5 个 特 区, 成 功 了, 再 往 大 面 积 推 广 而 在 中 国 地 形 上, 正 好 东 东 南 都 临 海, 是 水, 水 生 木, 生 财 故 而 小 平 同 志 能 成 功 美 中 不 足 的 是, 当 初 没 把 上 海 列 为 第 一 批 开 放 城 市, 上 海 是 卦 东 部, 也 属 木, 为 雷, 为 风, 雷 风 相 搏, 效 果 会 更 好 不 过 话 又 说 回 来 小 平 同 志 做 事 以 稳 为 主, 胆 子 大 一 点, 步 子 快 一 点, 而 不 是 大 二 点, 快 二 点 中 国 这 么 大, 只 要 稳 定 的 持 续 发 展 几 十 年, 即 使 一 点 点 的 也 不 得 了 ( 七 ) 江 泽 民 朱 熔 基 这 二 位 继 续 小 平 同 志 的 方 针 策 略, 使 中 国 经 济 持 续 得 到 高 速 发 展 在 其 执 政 晚 期 做 了 个 十 分 英 明 正 确 的 伟 大 决 定 : 开 发 中 西 部 东 南 沿 海 省 份 与 内 陆 省 份 经 济 差 距 越 拉 越 大, 阴 阳 就 不 平 衡 了, 要 出 乱 子 的 用 八 卦 图 作 个 象 形 说 法, 东 南 南 部 好 比 是 一 个 人 的 上 身 头 部, 而 内 陆 省 份 是 一 个 人 的 下 身, 头 部 特 好, 而 下 身 特 无 力, 不 快 变 成 残 废 了 吗? 开 发 中 西 部, 就 是 平 衡 阴 阳, 协 调 发 展 ( 八 ) 胡 锦 涛 温 家 宝 这 二 位 更 厉 害 一 上 手 就 抓 到 点 子 上 了 : 重 振 东 北 老 工 业 基 地 看 来, 这 二 位 本 人 或 是 手 下 有 易 经 行 家 做 顾 问 或 智 囊 还 是 把 太 极 八 卦 图 看 做 一 个 人, 小 平 同 志 首 先 使 其 头 部 健 康 强 壮 起 来, 江 朱 二 人 紧 急 着 使 其 心 脏 右 大 腿 健 康 强 壮 气 力, 而 胡 温 二 位 一 上 台 就 开 始 强 壮 其 左 大 腿 试 想 一 下, 中 国 这 个 巨 人, 有 了 聪 明 强 壮 的 头 部, 健 康 有 力 的 心 脏, 坚 定 有 力 的 大 腿, 那 还 得 了 随 着 时 间 的 推 移, 中 国 一 定 会 重 复 往 昔 的 强 盛, 但 要 等 多 久 呢? ( 九 ) 艮 运 二 十 年 根 据 易 经 有 关 法 则 推 算, 中 国 在 2 0 0 4 至 2 0 2 3 这 二 十 年 行 艮 卦 运 艮 为 山, 为 固 执, 为 高, 可 以 断 言 到 2 0 2 0 年 左 右 中 国 就 从 地 平 线 上 突 起 变 成 高 山 了 到 那 时 再 也 不 怕 美 国 了 不 过, 也 为 少 男, 为 下 面 虚 上 面 实, 说 明 到 那 时 中 国 表 面 上 强 大 了, 但 底 气 还 不 足 接 下 来 二 十 年 行 运, 属 火, 生 土, 到 这 步 运 中 国 才 真 正 强 大 起 来 中 华 文 明 的 复 兴, 中 国 的 强 大, 有 盼 头 了! 五 行 律 揭 示 了 万 事 万 物 之 间 的 相 互 联 系, 相 互 作 用 的 方 式, 内 在 的 一 般 秩 序 和 随 机 的 特 殊 次 序, 以 及 如 何 设 计 和 实 行 系 统 内 的 控 制 和 制 衡, 如 何 把 握 事 物 生 克 制 化 循 环 运 行 这 些 规 律 可 由 六 个 子 规 律 构 成, 即 : 生 克 规 律 乘 侮 规 律, 制 化 规 律, 多 格 局 规 律, 态 势 规 律, 传 变 规 律 ( 一 ) 生 克 规 律 宇 宙 间, 阴 阳 相 互 作 用, 产 生 了 五 类 五 类 相 互 作 用, 则 生 成 万 事 万 物 万 事 万 物 相 互 作 用, 产 生 无 穷 的 变 化 这 无 穷 的 变 化, 便 有 了 无 穷 的 作 用 方 式 那 么 最 基 本 的 作 用 方 式 是 什 么 呢? 先 哲 提 醒 我 们 : 生 克 多 么 精 炼! 真 是 越 是 真 理 越 明 了! 地 球 上 的 生 物 圈, 是 一 个 庞 大 的 生 态 系 统, 其 中 包 含 了 许 许 多 多 的 子 生 态 系 统, 各 子 生 态 系 统 中, 生 物 与 非 生 物 遵 循 着 五 种 路 径, 进 行 着 物 质 与 能 量 的 循 环 与 转 化 人 类 在 进 行 改 造 自 然 发 展 科 技 经 济 生 产 的 活 动 中, 若 不 认 识 这 种 生 态 系 统 的 循 环 与 转 化, 到 头 来 就 会 受 到 规 律 的 惩 罚 任 何 事 物 都 存 在 着 相 生 相 克 的 关 系, 生 中 有 克 克 中 有 生, 相 反 相 成 以 人 类 社 会 的 上 64

下 关 系 为 例, 下 如 水, 上 如 舟, 水 能 载 舟, 是 相 生 ; 水 亦 能 覆 舟, 是 相 克, 是 生 中 的 克 乘 水 行 舟 若 不 翻 船, 就 要 深 知 载 舟 之 水 能 覆 船 的 道 理, 把 握 其 中 的 生 克 规 律, 在 大 道 之 理 的 指 导 下, 按 不 同 层 次 的 道 理 行 事, 就 能 顺 利 抵 达 彼 岸 生 中 有 克 还 醒 示 各 层 次 的 领 袖 : 你 选 拔 培 养 的 各 级 干 部 乃 至 你 的 接 班 人, 有 光 大 你 未 竟 事 业 的 可 能, 也 有 干 掉 你, 彻 底 否 定 你 的 可 能 斯 大 林 选 定 赫 鲁 晓 夫 做 接 班 人, 而 掘 斯 大 林 墓 的 恰 恰 就 是 赫 鲁 晓 夫 毛 泽 东 选 定 林 彪 做 接 班 人, 而 预 谋 轰 炸 毛 泽 东 专 列 的 就 是 林 彪 自 古 宫 廷 多 政 变, 而 政 变 者 多 是 皇 帝 们 的 亲 或 信, 最 大 的 危 险 不 是 来 自 外 部, 而 是 你 选 拔 培 养 的 人 是 否 真 是 你 事 业 的 继 承 者! 在 竞 争 激 烈 的 市 场 经 济 中, 企 业 已 经 逐 步 实 行 所 有 权 和 经 营 权 的 分 离, 董 事 长 们 且 莫 忘 记 生 中 有 克 的 规 律, 在 没 选 准 人 和 无 制 衡 措 施 时, 切 不 可 把 经 营 管 理 大 权 轻 易 交 出 去! 老 虎 吃 猫 的 教 训 不 可 忘 记 克 中 有 生 指 何 而 言? 自 然 界 中 木 克 土, 土 厚 则 喜 木 克, 是 为 秀 耸 山 林 ; 土 克 水, 水 盛 则 喜 土 克, 为 撙 节 堤 防 ; 火 克 金, 金 盛 则 喜 火 克, 是 为 锻 炼 金 材 ; 这 是 因 为 以 克 为 美 小 麦 生 长 到 三 叶 期, 非 要 来 一 次 镇 压 不 可, 否 则, 贪 青 陡 长 极 易 倒 伏 压 青 苗 就 是 克, 此 时 的 克, 抑 制 了 小 麦 的 上 部 生 长, 但 却 促 进 了 小 麦 的 根 系 发 达, 促 进 了 分 蘖, 从 小 麦 栽 培 的 过 程 来 看, 压 青 苗 正 是 为 了 抗 倒 伏, 促 分 蘖, 获 高 产 此 时 的 克 就 是 为 了 生, 克 中 有 生 社 会 领 域 亦 是 同 理 培 养 教 育 干 部, 少 不 了 批 评 甚 至 处 分, 但 这 都 是 为 了 爱 护 和 助 长 按 目 标 培 养, 就 要 根 据 事 业 的 需 要 修 枝 砍 杈 这 种 克 是 为 了 用 千 军 易 得, 一 将 难 求 用 人 无 制 用 措 施, 小 则 损 兵 折 将, 大 则 毁 掉 事 业 五 类 事 物 之 间 的 相 生 相 克, 对 任 何 一 类 事 物 来 说, 都 存 在 生 我 我 生 克 我 我 克 四 个 方 面 的 联 系 比 如, 你 的 领 导 地 位, 可 能 是 上 下 拥 戴 的 结 果, 此 为 生 我, 那 么 我 生 呢? 除 了 运 用 你 的 能 力 滋 养 反 哺 人 民 以 外, 还 包 含 你 也 要 选 拔 培 养 各 层 的 干 部, 包 括 物 色 培 养 自 己 的 接 班 人, 这 就 是 我 生 知 人 之 事, 自 古 为 难, 起 用 一 个 德 才 兼 备 的 人, 百 姓 们 就 会 受 到 鼓 舞 ; 误 用 一 个 恶 人, 不 良 之 辈 就 会 竟 相 钻 营 用 考 察 政 绩 的 办 法, 并 察 其 人 品 善 恶, 来 决 定 其 升 迁 或 降 级 选 拔 人 才, 必 须 审 查 他 的 品 行, 若 其 品 行 好, 才 可 以 任 用 他 即 使 此 人 不 能 济 事, 但 只 是 因 为 他 的 能 力 不 够, 不 会 造 成 大 的 危 害 如 果 用 了 坏 人, 他 越 精 明 强 干, 危 害 就 越 大 在 创 业 之 时, 只 求 其 才, 不 顾 其 行, 只 是 一 时 权 宜 之 计 守 成 阶 段, 必 须 才 能 和 品 行 都 好, 才 可 任 用 生 亦 有 容 之 意, 土 生 金, 是 土 能 容 金 肚 量 宽 厚 能 容 人 的 大 人 格 局 是 生 养 人 才 的 重 要 条 件 能 做 到 识 人 并 不 难, 难 的 是 大 智 若 愚 的 难 得 糊 涂, 对 人 家 爱 憎 分 明, 嫉 恶 如 仇, 这 是 容 易 做 到 的, 不 易 做 到 的 是 严 于 律 己, 并 与 有 缺 点 错 误 的 人 一 起 共 事 成 事 水 至 清 则 无 鱼, 人 至 察 则 无 徒 留 着 适 当 的 污 点, 不 因 小 过 折 大 将 不 必 要 知 的 事, 不 如 不 知 但 宽 容 不 是 放 纵, 心 里 要 有 界 限 有 原 则, 并 加 以 把 握 宽 而 严 正 是 大 人 物 的 条 件, 亦 是 生 养 人 才 的 条 件 生 养 人 才, 还 要 有 意 的 设 计 一 种 环 境, 提 倡 一 种 风 气, 并 经 常 组 织 与 生 养 某 一 类 人 才 有 关 的 活 动, 专 门 人 才 便 可 以 从 中 产 生 通 才 的 产 生 则 和 国 家 的 政 治 有 关 政 治 民 主, 学 术 风 气 浓, 允 许 各 种 学 术 交 流, 通 才 便 会 在 这 样 的 土 壤 中 产 生 生 养 人 才 就 要 尊 重 知 识, 尊 重 能 力, 尊 重 人 才 要 实 实 在 在 的 给 人 才 以 施 展 的 舞 台, 用 人 勿 疑, 疑 人 勿 用, 给 人 才 以 信 任, 给 人 才 以 厚 待, 给 人 才 去 掉 后 顾 之 忧 生 养 了 人 才 还 要 纳 八 方 贤 士, 交 天 下 朋 友 与 人 友 谊 的 深 广 度 反 映 了 你 的 关 系 与 事 业 土 壤 之 厚 薄 交 友 何 必 查 祖 宗? 有 什 么 样 的 人 才 就 能 干 成 什 么 样 的 事 业, 得 到 哪 个 层 次 的 人 才, 就 能 干 成 哪 个 层 次 的 事 业 守 成 也 不 例 外 一 个 国 家, 一 个 集 团 若 无 大 海 般 的 胸 怀, 就 会 使 各 类 精 英 外 流 而 大 海 般 胸 怀 的 一 个 重 要 特 征, 就 是 有 容 纳 吸 收 自 己 信 仰 以 外 的 各 种 文 化, 包 括 中 国 道 学 易 学 儒 学 兵 学 等 诸 子 百 家, 亦 包 括 外 国 的 佛 教 基 督 教 伊 斯 兰 教 资 本 主 义 马 列 主 义 等 文 65

化, 并 与 之 交 融 因 为 这 些 文 化 孕 育 了 许 多 优 秀 人 才 要 知 道, 成 就 大 业, 或 守 成 基 业 的 优 秀 人 才, 并 不 都 在 自 己 现 有 的 圈 圈 里 宇 宙 大 道 是 清 浊 并 包, 善 恶 兼 容 非 圣 贤 者, 难 以 有 包 容 全 社 会 的 心 胸 懂 得 生 我 我 生 之 道, 又 晓 得 生 我 我 生 之 法, 对 于 领 袖 和 一 把 手 来 说, 就 可 知 人 善 任, 容 人 共 事, 广 结 天 下 圣 贤, 得 道 多 助 克 我 和 我 克 重 点 论 述 的 是 三 维 世 界 内 人 类 社 会 的 克 道, 而 三 维 世 界 内 人 类 社 会 的 克 我 我 克 规 律 均 属 制 化 的 内 容, 故 在 制 化 规 律 一 节 再 予 论 述! ( 二 ) 乘 侮 规 律 乘 侮, 是 指 五 大 类 事 物 间 的 乘 亢 和 侮 反 侮 亢 乘 和 反 侮 都 属 于 逆 变 的 范 畴 乘, 就 是 事 物 盛 极, 亢 乘, 就 是 过 分 了 比 如, 母 亲 对 子 女 是 一 种 相 生 的 关 系 爱 子 女 这 是 一 种 滋 生 助 长 的 作 用, 但 你 若 做 过 了, 溺 爱 他, 对 他 放 纵, 那 就 不 是 生 护 了, 孩 子 将 来 可 能 会 犯 罪, 或 掉 过 头 来 欺 负 你 了 再 如 税 收 和 各 类 管 理 费 用, 本 为 国 家 的 正 常 收 入, 人 民 亦 能 接 受, 但 若 巧 立 名 目 变 成 苛 捐 杂 税, 就 容 易 把 民 逼 反 这 些 情 况 都 叫 亢 乘 亢 乘 是 逆 变 的 前 奏, 亢 乘 有 害 无 益 侮, 是 侮 辱 欺 侮 反 侮, 则 是 反 克 警 察 抓 小 偷, 反 被 小 偷 打 了, 被 小 偷 绑 起 来 了, 这 就 是 反 侮 这 反 映 出, 本 来 是 被 克 的 一 方 力 量 变 的 强 大, 可 以 反 过 来 欺 侮, 侮 辱 克 他 的 那 一 方 反 侮 使 事 物 间 的 生 制 运 动 紊 乱, 造 成 一 种 不 生 不 化 的 局 面, 问 题 由 此 而 生 侮 辱 人 家 的 后 果 是 非 常 危 险 的 人 被 侮 辱 后, 往 往 产 生 怨 恨, 待 人 无 礼 亦 容 易 引 来 灾 祸 ( 三 ) 制 化 规 律 制 的 内 容 主 要 包 括 两 个 方 面 一 个 是 对 人 民 思 想 和 行 为 提 出 的 规 范 及 约 束, 通 过 法 理 情 实 现 对 人 对 己 的 克 制 限 制 节 制 制 约 法 是 指 法 规 制 度, 如 国 家 的 法 规 政 策 集 团 内 部 的 管 理 制 度 功 夫 界 的 门 礼 门 规 各 家 各 户 的 家 法 等 ; 理 则 是 指 道 理 和 公 理 : 晴, 是 指 人 之 常 情 和 人 际 交 往 的 准 则 制 的 另 一 个 内 涵 是 指 通 过 谋 划 和 采 取 包 括 法 理 情 在 内 的 方 式 方 法 实 现 牵 制 控 制 制 用 制 胜, 最 后 达 到 制 衡 或 制 化 化, 是 化 解, 化 生 通 过 制 实 现 化 解 化 生 的 为 制 化 制 化 属 克 的 范 畴 但 在 人 类 社 会, 克 必 须 通 过 制 来 实 现, 故 为 克 制 制 化 只 适 用 于 智 能 社 会 领 域 而 生 克 则 是 宇 宙 普 遍 的 现 象 和 规 律 克 制, 换 个 角 度 看, 无 非 是 不 让 他 人 随 心 所 欲, 也 不 让 自 己 绝 对 自 由 这 实 在 是 令 人 不 愉 快 的 字 眼! 谁 不 希 望 自 由? 谁 不 希 望 没 有 约 束? 为 了 自 由 解 放, 人 类 已 经 奋 斗 了 几 千 年 了 然 而 大 道 无 情 这 个 平 衡 发 展 的 世 界 就 是 由 阴 阳 和 生 克 规 律 来 控 制 来 制 约 的 造 化 之 机, 不 可 无 生, 亦 并 不 可 无 制 ( 克 ) 无 生, 则 发 育 无 由 ; 无 制 ( 克 ), 则 亢 而 危 害 生 克 互 根, 组 异 成 同 大 道 至 简 易 经 哲 学 强 调 名 道 亦 要 知 法 如 何 制 化? 以 克 我 和 我 克 论 示 如 下 1 克 我 克 我, 即 克 己 和 自 制 之 意 思 宇 宙 的 生 克 规 律 决 定 了 不 同 维 层 不 同 系 统 都 有 不 同 的 生 克 内 容 不 如 此, 就 不 能 保 持 系 统 的 平 衡 人, 在 社 会 生 活 这 个 大 系 统 中 无 论 居 官 为 民 待 人 处 世 或 创 业 竞 争, 带 兵 打 仗, 都 要 遵 循 人 类 社 会 系 统 的 克 制 之 道, 通 过 法 礼 情 的 规 范, 生 存 发 展 世 间 没 有 绝 对 的 自 由, 万 事 万 物 都 有 度 的 限 制, 做 人 尤 其 要 有 规 范 和 约 束 个 中 奥 秘 悟 通 者, 主 动 自 制, 合 道 而 行, 苦 恼 麻 烦 自 然 化 去, 乐 土 就 在 觉 悟 之 中 执 迷 不 悟 才 苦 海 无 边 世 间 广 狭, 皆 由 自 造 (1) 治 家 者 的 克 己 自 制 之 要 家 庭 是 国 家 的 基 础, 是 社 会 的 基 本 单 位, 治 国 治 家 道 理 一 样 治 家 的 根 本 在 于 反 身 修 己, 治 家 最 要 紧 的 是 威 信, 威 自 信 服 来 治 家 者 以 身 教, 方 可 笼 络 一 家 人 之 心, 取 得 一 家 人 之 信 ; 66

方 可 为 一 家 人 所 敬 畏 家 长 以 自 身 的 模 范 行 为 影 响 他 的 家 人, 使 家 中 父 子 兄 弟 夫 妇 各 安 其 分, 以 相 敦 睦, 无 须 忧 劳 费 力 就 可 得 吉 治 家 亦 要 从 开 始 时 就 立 下 规 矩 加 以 教 育 约 束, 否 则 一 开 始 就 放 任 自 流, 伦 序 搞 乱, 子 弟 变 坏, 将 不 可 收 拾, 治 家 亦 不 可 过 严 或 过 宽 (2) 用 人 的 克 己 自 制 之 要 用 人 不 记 仇, 举 贤 不 避 亲 ; 提 拔 人 才 前, 不 宜 流 露 喜 爱 之 情, 更 不 宜 多 宣 传 他, 以 使 他 免 遭 他 人 嫉 妒, 成 为 众 矢 之 的 应 多 给 他 创 造 条 件, 使 他 凭 业 绩 立 足 (3) 对 待 上 级 的 克 己 自 制 之 要 无 论 上 级 怎 样 平 易 近 人 打 成 一 片, 你 切 不 可 忘 记 自 己 的 身 份 和 地 位, 不 可 近 者 则 逊, 远 者 则 怨 ; 更 不 可 窥 视 或 偷 取 属 于 上 级 个 人 所 有 的 一 切 得 到 不 可 言 传 的 恩 惠 或 好 处 时, 对 外 必 须 克 制 得 之 情, 任 何 泄 密 都 会 给 自 己 引 来 麻 烦 该 密 不 密, 其 祸 无 穷 (4) 经 商 者 的 克 己 自 制 之 要 什 么 钱 可 赚, 什 么 钱 不 可 赚 ; 什 么 人 的 钱 可 赚, 什 么 人 的 钱 不 可 赚 ; 对 什 么 人 要 分 文 不 取, 对 什 么 人 要 慷 慨 解 囊 这 些 都 要 明 智, 要 有 克 制 君 子 取 财 有 道, 要 注 意 商 业 道 德, 切 勿 认 钱 不 认 人, 更 不 可 只 记 住 一 个 价 值 规 律, 而 忘 记 了 生 克 规 律 因 果 规 律 否 则, 法 理 情 就 必 然 找 到 你, 把 你 克 于 倾 家 荡 产, 甚 至 杀 身 之 祸 的 窘 地 (5) 处 理 周 围 关 系 的 克 己 自 制 之 要 富 裕 时, 要 让 周 围 邻 居 也 都 受 益, 造 福 一 方 有 意 识 地 把 一 部 分 利 益 主 动 地 撒 出 去 地 方 的 官 吏 和 百 姓 就 是 土 地 神, 谁 悟 到 了 这 一 点, 谁 就 不 会 被 动 的 被 人 敲 诈 摊 派 找 茬 盘 剥 主 动 撒 与 被 动 地 付 是 个 平 衡 数, 但 效 果 却 大 不 一 样, 就 看 会 不 会 用 克 己 之 道 去 处 理 而 已, 处 理 得 法 时, 主 动 撒 的 数 会 越 来 越 低 于 被 动 付 出 的 数 以 己 业 带 动 周 围 百 业 兴, 以 己 利 使 周 围 都 获 利, 如 此, 这 些 土 地 神 就 会 保 你 平 安, 甚 至 群 星 捧 月, 高 唱 赞 歌 自 己 富 起 来 时, 要 克 制 将 他 人 和 下 属 全 部 剥 夺 的 占 有 欲 共 同 的 利 益 才 能 组 成 共 同 奋 斗 的 集 体, 要 搞 水 涨 船 高 若 水 落 石 出, 你 这 露 出 之 石 必 遭 风 剥 日 蚀 大 浪 冲 刷 (6) 争 讼 时 的 克 己 自 制 之 要 不 是 敌 手 之 讼 根 本 不 要 进 行, 如 此, 可 避 灾 无 事 能 不 争 讼 便 不 争 讼, 在 迫 不 得 已 必 须 争 讼 时, 也 要 保 持 冷 静 头 脑, 和 平 沉 静 而 不 过 激 无 讼 为 上, 息 讼 为 次, 最 不 好 的 是 坚 持 把 争 讼 进 行 到 底 处 于 讼 的 时 候, 请 一 位 德 高 望 重 的 权 威 人 物 来 调 停 裁 决, 是 唯 一 可 行 而 有 利 的 办 法, 处 于 有 利 的 地 位, 一 定 要 把 争 讼 进 行 到 底 的 人, 一 般 来 讲 没 有 好 下 场, 总 要 惹 祸, 甚 至 丧 身 (7) 克 人 时 的 克 己 自 制 之 要 一 个 人 的 行 为 令 你 震 怒, 当 你 本 身 要 收 拾 他 时, 要 提 醒 自 己 冷 静 一 下, 这 一 刀 下 去, 很 可 能 是 错 的, 尤 其 是 处 理 工 作 上 一 直 勤 勤 恳 恳 或 者 有 成 绩 的 部 下 时, 更 需 要 三 思 后 行 克 人 时, 无 论 怎 样 可 信 赖 的 人 反 映 情 况, 都 只 能 做 参 考, 无 真 凭 实 据, 不 可 轻 下 结 论 一 旦 铸 成 冤 假 错 案 时, 追 悔 莫 及 克 人 时 要 注 意 : 先 恩 后 威, 恩 感 并 用 : 宽 严 适 当, 内 严 外 宽 对 人 无 大 恩, 更 不 可 轻 动 惩 罚 批 评 教 育 人 时, 切 记 在 批 评 了 错 误 后, 不 要 再 加 以 侮 辱 性 词 句 亦 不 可 讽 刺 挖 苦 (8) 无 力 反 抗 时 的 克 己 自 制 之 要 含 辱 忍 让, 敬 而 待 之, 不 与 之 争, 太 刚 必 折, 大 直 必 蹶, 以 屈 求 伸 能 忍 人 所 不 能 忍 者, 才 能 为 人 所 不 能 小 不 忍 则 乱 大 谋, 因 一 时 感 情 用 事, 挺 身 而 斗, 不 足 为 勇, 猝 然 临 之 不 惊, 无 故 加 之 而 不 怒, 才 是 英 雄 本 色 (9) 得 志 时 的 克 己 自 制 之 要 志 不 可 满, 乐 不 可 极 让 自 己 的 欲 望 畅 达, 虽 是 人 之 常 情, 但 贤 者 能 自 制, 自 戒 而 不 过 度 饮 酒 不 醉 最 为 高, 好 色 不 乱 乃 英 豪, 不 义 之 财 君 莫 取, 忍 气 饶 人 气 自 消 得 意 须 早 回 头, 弓 满 则 折, 月 满 则 缺 知 足 常 足, 终 生 不 辱 ; 知 止 常 止, 终 身 不 耻 要 居 安 思 危, 处 67

进 思 退 功 震 主 者 身 危, 名 满 天 下 者 不 赏 得 志 时, 更 要 事 上 谨 慎, 待 下 宽 仁, 切 不 可 把 聚 光 灯 转 向 自 己 得 志 而 姿 势 弄 权, 拉 宗 派, 搞 山 头 建 立 独 立 王 国, 分 庭 抗 礼, 乃 自 取 灭 亡 之 道 (10) 困 境 中 的 克 己 自 制 之 要 世 态 变 化 无 常, 万 事 必 须 达 观 宠 辱 不 惊 去 留 无 痕, 毁 誉 褒 贬, 一 任 世 情, 明 智 的 人 急 处 站 的 稳, 高 处 看 的 准, 危 险 境 地 早 回 头 藏 才 隐 智, 任 重 志 远 邦 无 道 则 隐, 邦 有 道 则 现 世 间 的 事, 退 即 是 进 退 一 步 海 阔 天 空 没 有 过 不 去 的 事, 时 间 一 到, 一 切 化 掉 (11) 日 常 处 世 时 的 克 己 自 制 之 要 处 世 要 道, 不 即 不 离 中 和 为 福, 偏 激 为 灾 酷 则 失 善 人, 滥 则 招 恶 友 情 急 招 损, 严 厉 生 恨 浑 然 和 气, 处 世 珍 宝 处 世 要 方 圆 自 在, 待 人 要 宽 严 得 宜 路 要 让 一 步, 味 要 减 三 分 德 在 人 先, 利 在 人 后, 必 受 人 尊 严 于 律 己, 宽 以 待 人, 必 受 人 敬 忘 功 不 忘 过, 忘 怨 不 忘 恩 对 上 要 恭 敬 事 奉, 对 下 要 谦 逊 礼 让 生 克 是 一 个 普 遍 的 规 律, 它 存 在 于 万 事 万 物 之 中 具 体 的 内 容 则 因 为 具 体 的 事 物 环 境 时 间 条 件 而 异 但 万 变 不 离 其 宗, 即 有 生 必 有 克, 有 克 才 能 生 循 制 而 行, 吉 祥 亨 通 ; 逆 制 而 动, 必 遭 凶 克 只 要 掌 握 了 这 个 规 律, 就 可 在 自 身 所 处 的 环 境 事 物 中, 找 出 克 己 的 要 素, 如 与 自 己 有 关 的 行 为 规 范 法 令 政 策 纪 律 制 度 等, 自 觉 的 克 己 自 制, 便 可 立 足 生 存 发 展 2 我 克 我 克 就 是 以 我 为 主 体 向 客 体 实 施 的 制 化 这 种 制 化 可 分 为 制 衡 和 制 胜 两 大 类 其 方 法 是 通 过 谋 划 和 实 力 对 客 体 进 行 限 制 牵 制 控 制 制 约 制 用 制 胜 等 (1) 制 衡 制 化 的 最 终 目 的, 是 一 个 动 态 衡 稳 系 统 或 体 系 的 出 现, 在 制 衡 态 中 向 组 织 目 标 运 行 稳 定 的 东 西, 一 般 都 选 有 三 个 支 点, 或 以 奇 数 定 支 点 如 三 角 形 的 稳 定 性 定 律 治 国 治 军 企 业 管 理 都 要 用 到 它 国 家 军 队 团 体 革 创 之 后, 首 先 要 建 立 的 就 是 相 对 衡 稳 的 管 理 秩 序 它 是 通 过 立 制 立 法 立 教 三 个 支 点 实 现 的 立 制, 包 括 确 定 国 体 政 体 和 领 导 人 任 选 制 度 国 体 是 指 确 立 什 么 样 的 社 会 制 度, 政 体 是 指 政 治 领 导 体 制 迄 今 为 止, 各 国 有 效 的 领 导 体 制 是 三 权 鼎 立 制, 企 业 亦 实 行 三 权 鼎 立 ( 所 有 权 管 理 权 监 督 权 ) 领 导 人 任 选 采 取 竞 选 连 任 废 除 终 身 制 立 法, 包 括 建 立 政 法 系 统 ( 公 检 法 司 ), 指 定 法 律, 指 定 国 策 立 教, 亦 是 三 大 内 容 :1. 推 行 一 种 或 几 种 信 仰 ;2. 提 倡 一 种 社 会 道 德 ;3. 指 定 礼 仪 规 范 革 创 阶 段, 完 成 了 立 制 立 法 立 教, 国 家 或 集 团 的 内 部 管 理 机 制 就 开 始 运 行 起 来 有 了 这 个 基 础, 就 可 以 有 效 的 实 施 各 种 治 理 方 面 的 制 衡 措 施 平 衡 都 是 制 衡 的 结 果 常 用 的 制 衡 方 法 是 牵 制 制 约 制 用 与 制 泄 牵 制 是 利 用 权 利 武 力 关 系 利 益 需 求 等 要 素, 对 被 牵 制 方 进 行 制 约, 使 其 不 敢 由 于 贸 然 行 动 而 给 他 自 身 带 来 惨 重 的 损 失, 从 而 保 护 我 方 利 益, 维 持 现 有 的 平 衡 态 牵 制 的 设 计 可 以 是 闭 合 的 系 统, 如 用 甲 制 乙, 用 乙 制 丙, 再 用 丙 制 甲, 也 可 以 是 非 闭 合 的, 如 螳 螂 捕 蝉, 黄 雀 在 后 由 牵 制 制 约 形 成 的 平 衡 是 多 格 局 的, 但 一 般 以 奇 数 较 为 衡 稳 牵 制 制 约 的 原 则 是 要 造 成 一 种 威 慑, 而 威 慑 的 前 提 是 三 点 :1. 知 己 知 彼 2. 自 身 具 备 的 攻 击 力 量 3. 可 以 调 动 和 利 用 的 力 量 制 用 社 会 各 环 节 的 衡 稳 都 是 通 过 人 来 实 现 的, 许 多 时 候, 不 安 定 的 因 素 并 非 来 自 与 外 部, 而 是 来 自 于 你 起 用 的 人 这 时 制 衡 的 关 键 是 制 用 下 属 了 解 人 难, 用 人 更 难 但 又 不 能 68

不 用, 不 用 则 大 业 难 成 只 有 依 赖, 没 有 制 约, 不 能 求 得 系 统 的 平 衡 与 稳 定 ; 只 有 制 约, 没 有 信 赖, 同 样 不 能 保 持 系 统 的 稳 定 运 转 所 以 用 人 之 妙 在 于 制 用 即 有 制 约 的 信 用 和 任 用 即 要 运 用 鬼 谷 子 的 飞 钳 之 术, 了 解 他 的 言 语, 观 察 他 对 世 俗 物 欲 的 态 度, 对 事 业 对 领 袖 的 态 度, 并 考 察 他 的 行 为, 以 决 定 去 留 贱 用 或 重 用 ; 又 要 在 去 留 贱 用 重 用 的 同 时, 设 有 足 够 的 制 约 措 施 这 些 措 施 除 了 一 般 的 牵 制 制 约 方 法 外, 还 要 加 以 正 面 的 因 素, 如 引 导 教 育, 使 其 开 阔 视 野, 追 求 更 高 层 次 的 需 求 或 人 生 价 值, 不 再 为 低 层 次 的 需 求 患 得 患 失, 使 其 觉 悟 到 了 自 身 的 使 命, 能 以 投 入 者 的 身 份 加 入 事 业 的 行 列, 不 计 较 名 利 地 位, 在 事 业 的 发 展 中 得 到 自 我 实 现, 这 是 最 好 的 为 上 制 其 次 是 你 对 其 施 以 恩, 使 下 属 感 恩 报 德 再 次 是 威 慑, 最 次 是 用 武 制 泄 这 是 耗 散 不 利 能 量, 疏 导 调 理 的 制 衡 方 法, 任 何 一 个 事 物 都 有 两 种 不 同 的 反 应, 或 支 持 或 反 对, 或 满 意 或 不 满 意 等, 这 是 孤 阴 不 生 孤 阳 不 长 的 阴 阳 理 论 决 定 的 两 种 不 同 的 态 度 亦 是 两 种 不 同 的 势 分 别 以 隐 性 或 显 性 的 方 式 伴 随 着 事 物 的 全 过 程 的 存 在 这 种 势 在 一 定 条 件 可 能 转 化 为 势 力, 一 种 保 你 稳 坐 龙 墩 或 翻 你 下 台 的 势 力 深 谙 大 道 之 理 的 同 志 者, 懂 得 如 何 处 理, 如 何 制 衡, 局 部 闹 事, 局 部 冲 突 从 宏 观 的 角 度 看, 是 好 事 他 是 耗 散 不 满 能 量 的 重 要 渠 道 如 果 疏 导 得 法, 有 益 无 害 不 要 把 耗 散 的 渠 道 都 阻 死 阻 的 结 果, 只 能 是 聚 集 更 大 的 不 满 能 量, 促 使 它 由 潜 在 的 势 能 爆 发 成 反 对 势 力, 而 这 种 爆 发 会 动 摇 甚 至 推 翻 你 的 领 导 不 同 意 见 的 话, 反 面 的 话, 在 设 计 好 疏 导 渠 道 的 条 件 下, 让 人 家 说 出 来 一 则 兼 听 则 明, 二 则 亦 是 耗 散 不 利 的 能 量 耗 散 之 法, 俯 拾 皆 是 制 造 紧 张 局 势, 转 移 注 意 力, 是 不 满 能 力 自 然 耗 散 的 一 种 方 法 在 运 动 他 人 的 过 程 中, 维 持 自 己 的 地 位 引 导 民 众 奔 向 理 想 的 大 目 标, 或 为 切 身 的 利 益 去 拼 搏 亦 是 耗 散 不 利 能 力, 同 时 增 加 有 利 因 素 的 耗 散 方 法 实 行 开 明 的 政 治 广 开 言 路 等 另 外 提 倡 百 姓 养 宠 物, 也 是 开 塞 于 千 家 万 户 的 耗 散 之 渠 大 凡 养 通 人 性 的 小 动 物 的, 都 有 喜 好 或 内 心 不 平 衡 两 大 因 素, 不 管 什 么 原 因, 只 要 有 宠 物 伴 随, 就 会 占 去 他 的 部 分 时 间, 而 这 个 时 间 是 使 他 的 生 活 中 增 加 了 乐 趣 又 不 危 害 别 人 的 时 间, 这 个 时 间 既 可 使 他 把 烦 恼 怨 气 抛 到 一 边, 又 能 在 与 无 利 害 冲 突 动 物 接 触 中, 内 心 求 得 暂 时 平 衡, 不 满 的 能 量 在 不 知 不 觉 中 得 到 耗 散 何 况 养 动 物 又 能 使 兽 医 防 疫 等 相 关 服 务 业 增 加 收 益, 何 乐 而 不 为 呢? 把 养 狗 和 治 国 在 一 起, 似 乎 荒 诞 不 经, 个 中 奥 秘, 只 有 明 道 者 知, 其 妙 哉 (2) 制 胜 制 胜 是 我 克 的 主 要 内 容, 亦 是 制 化 的 重 要 途 径 制 胜 之 道 深 藏 于 谋 略 学 和 兵 学 之 中, 但 应 用 范 围 却 是 政 治 经 济 军 事 文 化 企 业 商 事 待 人 处 事 等 人 类 社 会 的 诸 多 领 域 制 胜 的 标 准 : 以 我 方 利 益 目 的 和 政 治 军 事 目 标 的 实 现 程 度 为 标 尺 不 能 单 一 的 用 对 方 的 损 失 衡 量 即 使 对 方 的 损 失 很 大, 而 我 方 的 利 益 目 的 或 目 标 没 有 达 到, 也 不 能 算 作 制 胜 制 胜 方 法 : 以 谋 制 胜 与 以 技 制 胜 以 谋 制 胜 又 分 全 胜 及 战 胜, 前 者 是 求 不 战 而 胜, 后 者 是 求 战 而 胜 ; 以 技 制 胜 是 从 改 进 技 术 手 段 或 军 事 装 备 来 求 制 胜 之 道 谋 理 法 要 ( 略 ) 将 帅 统 兵 制 胜 之 要 : 将 帅 要 有 威 严 才 能 统 兵 制 胜 将 帅 以 能 够 处 罚 地 位 高 的 人 而 树 立 威 严, 奖 赏 地 位 低 的 人 以 示 为 政 清 明, 赏 罚 谨 慎 得 当, 法 令 才 能 有 效 的 奉 行 处 罚 一 人 能 使 全 系 统 震 惧, 使 他 人 不 敢 再 漠 视 法 令, 就 处 罚 他, 处 罚 一 人 能 使 万 人 高 兴, 也 就 处 罚 他, 因 为 他 民 愤 极 大 奖 赏 一 个 有 功 劳 的 人, 足 以 使 众 人 欢 悦 的, 就 奖 赏 他 处 罚 贵 在 敢 处 罚 违 纪 的 上 层 人 物, 奖 赏 贵 在 奖 励 有 功 的 小 人 物 能 够 做 到 刑 上 官 吏, 奖 达 下 层, 将 帅 必 赢 得 众 人 的 敬 畏 的 爱 戴 ( 四 ) 多 格 局 规 律 传 统 的 五 行 学 说 给 我 们 提 供 的 是 五 类 俱 全 的 闭 合 式 循 环 的 发 展 的 思 维 模 式 这 种 模 式 在 69

研 究 自 然 研 究 人 体 时, 显 得 得 心 应 手 而 在 研 究 社 会 现 象 时, 就 往 往 显 得 有 些 刻 板, 僵 死 在 社 会 实 际 中, 由 于 各 种 利 益 需 求 的 变 化, 生 克 关 系 往 往 出 现 新 的 结 构 形 式 事 物 间 的 联 系 常 常 呈 现 出 多 变 的 格 局 和 千 姿 百 态 的 组 合 而 这 一 切, 都 不 能 照 搬 照 套 五 类 俱 全 的 闭 合 式 循 环 发 展 模 式 但 是, 一 个 控 制 系 统 只 有 在 闭 合 的 情 况 下 才 便 于 发 挥 整 体 功 能, 朝 着 系 统 目 标, 循 环 运 转 这 就 要 求 我 们 既 要 联 系 的 整 体 看 问 题, 又 要 灵 活 机 动, 不 拘 一 格 的 处 理 问 题 所 谓 多 格 局, 就 是 要 因 时 因 地 因 条 件 地 制 宜, 人 为 地 造 局, 人 为 地 设 计 出 适 合 时 局 发 展 的 多 种 格 局 虽 不 提 倡 得 意 忘 形, 但 对 五 行 律 可 得 意 变 形 水 类 木 类 火 类 土 类 金 类 都 可 以 分 别 视 作 系 统 中 的 子 系 统 在 一 个 系 统 内, 其 子 系 统 之 间 的 相 互 作 用, 具 有 某 种 目 标 性 行 为 时, 该 系 统 就 构 成 了 一 个 控 制 系 统 只 要 具 备 上 述 特 点, 两 个 事 物 就 可 组 成 一 个 格 局, 三 个 也 可 以, 四 个 也 可 以, 五 个 六 个 都 可 以, 完 全 可 以 不 拘 一 格 规 律 不 能 人 为 地 制 造, 但 是 运 用 规 律, 造 局 制 衡, 是 可 以 办 到 的 事 物 的 多 维 性, 多 变 性, 排 列 组 合 的 多 样 性, 决 定 了 事 物 的 格 局 千 姿 百 态, 千 变 万 化, 只 有 活 用, 才 能 使 全 局 活 化, 达 到 控 制 局 面, 制 化 制 衡 制 胜, 朝 着 目 标 进 行 变 通, 变 通, 一 变 就 通 变 通 是 成 功 的 灵 魂 不 会 变 通 的 人 不 是 成 熟 的 人 当 一 个 事 情 坚 持 不 下 去 的 时 候, 在 理 论 上 你 可 以 把 坚 持 二 字 变 为 发 展 二 字 在 实 践 上 则 可 以 把 格 局 进 行 变 化 这 样 一 变, 就 畅 通 无 阻 了 格 局 的 变 动, 有 时 只 需 动 其 中 的 一 两 个 因 素, 其 实 质 就 可 以 发 生 变 化 这 个 新 格 局 的 生 克 制 化 也 就 随 之 变 化 了 比 如 修 改 宪 法 中 的 一 两 个 关 键 性 的 字 句 就 可 以 使 整 个 社 会 制 度 发 生 实 质 性 的 变 化 有 些 格 局 的 变 动, 亦 可 存 其 形 动 其 容, 抽 梁 换 柱, 使 之 名 存 实 亡 保 存 之 名, 实 际 就 是 把 它 废 掉, 若 是 宣 布 废 止, 反 到 破 坏 了 有 利 的 制 衡 格 局 的 变 化 离 不 开 兵 家 的 奇 正 互 相 变 通 之 道 多 格 局 规 律 的 应 用, 奥 妙 无 穷 ( 五 ) 态 势 规 律 从 宏 观 看 事 物 的 发 展, 都 是 沿 着 蛹 动 螺 旋 的 轨 迹 向 前 运 行 的, 这 个 轨 迹 中 又 分 若 干 阶 段 比 如 人 的 一 生 就 分 为 生 长 成 衰 亡 五 个 阶 段 五 类 事 物 的 运 行 也 都 是 在 不 同 的 时 空 并 分 为 若 干 阶 段 的 事 物 在 发 展 中 随 着 时 间 地 点 条 件 变 化, 必 然 反 映 出 不 同 的 态 势 掌 握 各 类 态 势 之 见 运 动 变 化 连 续 制 约 的 规 律, 学 会 审 时 度 势, 活 用 常 势, 把 握 趋 势, 并 能 够 做 到 谋 事 布 局, 造 势 定 策, 驾 驭 态 势, 就 可 以 在 更 高 层 次 上 获 得 较 大 的 自 由 态 势 分 为 时 态 时 势 和 位 态 位 势, 各 类 态 势 又 可 分 为 常 态 常 势 和 变 态 变 势 传 统 的 五 行 学 说 总 结 出 五 种 态 势 即 : 旺 相 休 囚 死 什 么 叫 旺 相 休 囚 死 呢? 旺, 就 是 处 于 旺 盛 的 一 种 态 势 ; 相, 就 是 处 于 次 旺 的 一 种 态 势 ; 休, 就 是 休 安 无 事 的 态 势 ; 囚, 就 是 衰 落 被 囚 的 态 势 ; 死, 就 是 被 克 制 而 生 气 全 无 的 态 势 这 五 种 态 势 的 转 化 规 律 是 : 当 某 一 类 处 于 旺 盛 的 时, 他 所 生 的 就 处 于 囚 禁 态 势, 被 她 克 的 便 处 于 死 的 态 势 这 是 抽 出 来 的 一 般 规 律 而 事 实 上, 五 行 的 旺 相 休 囚 死, 都 是 在 具 体 的 时 空 上 实 现 的 五 类 之 中, 木 旺 于 春, 火 旺 于 夏, 金 旺 于 秋, 水 旺 于 冬, 土 旺 于 四 季 每 一 类 旺 于 那 个 季 节, 这 叫 作 当 令 五 类 在 四 时 中 的 旺 相 休 囚 死 的 规 律 是 当 令 的 旺, 我 生 的 相, 生 我 的 休, 克 我 的 囚, 我 克 的 死 以 木 为 例, 春 天 是 木 当 令 的 季 节, 所 以 木 旺, 木 生 的 火 就 处 于 次 旺 的 态 势, 生 木 的 水 就 处 于 休 息 的 态 势, 克 木 的 金 就 处 于 囚 禁 的 态 势, 木 克 的 土 就 处 于 死 亡 态 势 也 就 是 当 木 旺 盛 起 来 时, 他 所 生 的 子 一 火, 也 因 为 母 旺 而 旺 盛, 但 它 不 如 母 旺, 所 以 称 次 旺 ; 木 的 母 水, 因 为 子 已 经 旺 盛 起 来, 自 己 的 任 务 已 经 完 成 了, 所 以 该 退 休 了 : 因 为 木 旺, 克 木 的 金 无 力 可 使, 只 好 囚 禁 在 一 边 ; 而 被 木 克 的 土, 则 被 旺 木 克 制 的 毫 无 生 气 事 物 在 不 同 的 时 间 有 不 同 的 态 势 那 么 在 不 同 的 空 间 呢? 同 样 也 会 有 不 同 的 态 势 比 方 说 : 虎 落 平 阳 被 犬 欺 虎 在 山 上 位 势 很 高, 是 大 王 ; 下 来 呢? 狗 都 可 以 咬 它 这 是 动 物 植 物 也 同 样 江 南 为 桔, 江 北 为 枳, 别 看 都 是 一 个 品 种, 换 换 地 方 就 不 行, 就 发 生 变 化 人 也 如 此, 树 挪 死, 人 挪 活 在 这 个 地 方 怎 么 干 也 干 不 下 去, 换 换 地 方 可 能 就 大 显 身 手, 就 活 了 在 这 个 人 手 下 可 能 一 无 是 处, 总 挨 批, 总 挨 罚, 换 到 另 一 个 人 手 下, 则 可 能 成 为 骨 干, 70

受 重 用, 被 提 拔 良 禽 择 木 而 栖, 良 臣 择 主 而 仕, 也 是 讲 选 择 环 境 的 问 题 但 这 里 面 还 缺 乏 点 更 深 刻 的 辨 证 方 法 因 为 那 个 木 好, 不 见 得 适 合 你 住 ; 那 个 主 很 贤 明, 也 未 必 能 够 使 你 发 挥 作 用 那 怎 么 样 选 择 最 好 呢? 这 要 看 你 的 个 性, 看 你 的 特 征 在 五 行 里 是 属 于 哪 一 类 的, 然 后 用 生 克 制 化 的 规 律 去 上 寻 下 找, 去 组 合 比 较 理 想 的 人 际 关 系 人 的 个 性 特 征 在 五 行 中 一 般 是 这 样, 归 纳 的 : 水 类 性 格 的 人, 妥 协, 调 和 ; 具 有 说 服 力 ; 迅 速, 被 动 ; 依 赖 性 比 较 强, 有 上 进 心 : 谦 虚, 但 不 太 坚 定 ; 灵 活, 敏 感 木 类 性 格 的 人 胸 怀 开 阔 ; 循 序 渐 进 ; 能 与 人 共 事 合 作 ; 明 智 可 靠 ; 认 真 公 正 慷 慨 ; 有 理 解 能 力 火 类 性 格 的 人, 富 于 冒 险 精 神 ; 有 进 取 心 和 雄 心 壮 志 ; 有 自 信 心, 有 个 性 精 神 ; 为 人 果 断, 坚 强, 缺 乏 耐 心 ; 精 力 充 沛, 有 领 导 能 力 土 类 性 格 的 人, 稳 定, 但 略 保 守 一 点 迟 钝 刻 板 : 缺 乏 想 象 力 ; 客 观, 现 实 主 义 ; 怕 担 风 险, 慎 重 ; 自 我 修 养 ; 有 事 业 心 ; 坚 贞, 有 组 织 能 力 金 类 性 格 的 人, 喜 欢 以 自 我 为 中 心 ; 处 事 果 断, 刻 板, 性 情 急 燥 : 坚 定, 不 妥 协 ; 独 立, 自 力 更 生 ; 有 成 名 的 可 能 性 你 看 你 是 属 于 哪 一 类 个 性 和 特 征 的, 这 样 你 再 找 能 生 你, 能 容 你 的 领 导 和 环 境, 就 可 以 适 合 你 的 生 存 和 发 展 了 很 多 生 克 关 系 表 现 在 需 求 和 利 益 上 利 益 相 一 致 的, 那 就 是 生 ; 利 益 冲 突 的, 那 就 是 克 有 共 同 的 事 业 心 共 同 的 理 想 和 共 同 利 益 的, 就 可 以 往 一 块 儿 凑 ; 相 反 的, 那 应 该 在 有 条 件 时 分 开 还 有 一 种 情 况 : 尽 管 利 益 理 想 都 接 近, 但 在 一 起 觉 得 很 别 扭, 也 没 有 什 么 利 害 冲 突, 就 是 和 不 到 一 切 去, 实 际 上 这 就 是 类 的 差 异, 也 属 五 行 不 合 实 际 生 活 中, 五 行 的 态 势, 都 是 在 综 合 的 时 空 点 和 条 件 上 发 生 的 时 空 的 变 化 使 行 动 受 到 不 同 制 约, 产 生 不 同 的 态 势, 人 也 应 该 随 环 境 条 件 变 化 而 更 换 策 略 一 个 有 才 能 的 人 想 发 挥 自 己 的 作 用, 一 般 是 通 过 这 五 个 阶 段 ; 潜 藏 修 养 阶 段, 出 潜 谋 事 阶 段, 腾 飞 阶 段, 鼎 盛 阶 段, 最 后 是 衰 落 阶 段 这 五 个 阶 段 也 可 以 和 旺 相 休 囚 死 结 合 起 来 当 人 处 于 尚 未 得 志 的 潜 藏 休 养 阶 段 时 由 于 形 势 所 迫, 不 能 施 展 威 力 发 挥 作 用, 这 时 要 自 觉 地 积 蓄 力 量, 休 息 养 生, 行 韬 晦 之 计 等 待 时 机 ; 处 于 劣 势 不 利 地 位 时, 要 持 重 待 机, 后 发 制 人 当 进 入 出 潜 谋 事 阶 段, 时 机 比 较 成 熟 时, 有 了 活 动 的 天 地, 有 了 成 功 的 机 会, 就 要 积 极 乘 势 进 取 施 展 抱 负 当 进 入 升 腾 阶 段 时, 要 意 识 到, 这 个 阶 段 是 进 可 以 攻, 退 可 以 守 的, 没 什 么 灾 祸, 跃 起 有 升 空 之 机, 飞 下 有 深 渊 可 依, 那 就 应 该 顺 其 自 然 向 前 发 展 当 进 入 鼎 盛 时 期, 要 意 识 到 开 始 青 云 直 上 了, 登 上 高 位, 或 者 事 业 上 达 到 黄 金 时 期, 此 时 要 自 觉 的 打 量 周 围, 把 握 主 动 权, 走 向 节 节 胜 利 鼎 盛 阶 段 也 是 走 向 衰 落 的 开 始 如 果 懂 的 事 物 发 展 规 律 应 该 功 成 身 退, 这 是 天 之 道 不 然, 就 会 物 极 必 反, 用 一 个 晚 期 晚 年 的 错 误 划 完 一 生 句 号 事 物 的 发 展 过 程, 基 本 上 都 是 经 过 这 么 几 个 阶 段 不 同 阶 段, 应 该 有 不 同 的 策 略 思 想, 但 是 用 起 来 时, 则 要 根 据 实 际 情 况 灵 活 变 通 ( 六 ) 传 变 规 律 事 物 之 间 都 是 相 互 联 系, 相 互 作 用, 相 互 制 约 的 一 类 事 物 的 变 化 必 然 影 响 相 邻 事 物 的 变 化, 由 此 波 及 其 他 事 物 这 类 事 物 发 生 变 化 可 以 影 响 他 类, 他 类 事 物 的 变 化 也 可 以 传 至 此 类 五 行 的 传 变, 具 体 又 可 以 分 为 相 生 事 物 的 传 变 和 相 克 事 物 的 传 变 两 大 类 现 代 医 学 在 治 疗 近 视 眼 时, 采 取 激 光 手 术 的 方 法, 即 时 的 疗 效 比 较 明 显, 但 总 是 要 出 现 一 些 反 复 的 情 况 医 生 们 为 这 事 感 到 很 棘 手 为 什 么 会 出 现 反 复 的 情 况, 根 源 在 哪 里 呢? 他 们 查 不 出 原 因 现 代 医 学 仅 仅 看 到 了 近 视 眼 是 由 于 各 种 原 因 使 眼 睛 的 中 轴 变 长, 人 的 视 力 下 降 了 所 以 根 据 这 点, 就 算 就 事 论 事 的 采 取 激 光 手 术 将 眼 球 凸 起 部 位 划 几 道 沟, 三 天 之 后 就 可 以 愈 合 手 术 愈 合 后, 眼 睛 的 中 轴 比 以 前 相 对 变 短 就 运 用 这 种 方 法 来 解 决 近 视 眼 的 矫 正 问 题 而 特 医 在 治 疗 近 视 眼 时, 除 了 对 眼 睛 发 功, 并 用 念 力 将 中 轴 牙 短 外, 还 对 他 的 肝 部, 肾 部 进 行 调 理, 为 71

什 么 这 样 做 呢? 因 为 肝 开 窍 于 目, 眼 睛 有 问 题, 反 映 出 肝 脏 有 毛 病, 所 以 调 理 时 要 调 肝, 才 能 治 本 为 什 么 又 要 治 肾 呢? 因 为 肾 属 水, 肝 属 火, 水 能 生 木, 故 肾 为 肝 的 母 脏, 肝 为 肾 的 子 脏, 肾 有 了 病 变, 它 可 以 伤 及 肝 脏 肾 精 不 足, 最 后 使 肝 血 肾 精 都 不 足, 累 及 肝 脏, 导 致 肝 血 不 足 肝 的 母 脏 是 肾, 只 有 把 病 变 传 导 的 根 治 好 了, 才 能 根 深 叶 茂 这 是 母 病 累 子 的 情 况 还 有 一 种 情 况 是 子 病 累 母 比 方 说, 肝 属 木, 心 属 火, 木 能 生 火, 所 以 肝 为 母 脏, 心 为 子 脏, 心 血 不 足 会 累 及 肝 脏, 而 使 肝 血 不 足, 容 易 形 成 心 肝 血 虚 或 先 有 心 火 旺 盛, 然 后 累 及 肝, 导 致 肝 火 旺, 从 而 表 现 为 心 肝 火 旺 治 病 时 一 定 要 在 治 表 的 同 时 要 治 内, 治 内 时, 要 考 虑 病 的 传 变 规 律, 才 能 从 根 本 上 解 决 问 题 政 治 家 和 企 业 家 如 果 掌 握 了 传 变 规 律, 就 能 增 强 控 制 局 面 的 能 力 比 方 说, 这 个 地 区 某 一 人 出 了 问 题, 他 周 围 的 关 系, 必 然 受 到 影 响, 包 括 他 的 亲 属 朋 友 都 可 能 同 时 产 生 哗 变 某 个 集 团 出 了 问 题, 必 然 会 影 响 到 和 这 个 集 团 有 来 往 的 单 位 和 部 门 懂 得 了 传 变 规 律, 当 问 题 发 生 时, 就 可 以 迅 速 采 取 各 种 措 施, 或 者 是 割 断 传 变, 或 者 是 将 有 可 能 受 传 染 的 几 个 人 同 时 处 理, 或 者 采 取 调 离, 打 预 防 针 等 措 施, 防 止 传 染 传 变 也 可 以 有 意 识 的 运 用 传 变 规 律, 在 你 处 理 一 个 人 或 一 件 事 时, 实 现 考 虑 到 可 能 发 生 的 传 变 连 锁 反 应, 统 筹 安 排, 以 免 顾 此 失 彼 现 代 医 疗 水 平 都 高 得 惊 人, 什 么 试 管 婴 儿 器 官 移 植 等 等 高 科 技 治 疗 手 段 层 出 不 穷, 可 也 怪 了, 这 病 也 是 越 来 越 离 奇 了 总 是 有 些 病 疗 效 不 佳 或 无 效, 还 有 当 时 见 效, 过 段 时 间 又 复 发 了, 于 是 又 动 手 术, 化 疗 什 么 的, 结 果 把 癌 细 胞 杀 死 的 同 时 也 伤 害 了 人 的 免 疫 系 统, 人 体 越 来 越 虚 弱, 结 果 一 命 呜 呼 玉 圣 不 是 研 究 医 学 的, 但 对 这 些 情 况 感 到 奇 怪 留 心 一 观 察 询 问, 发 现 所 谓 高 科 技 治 疗 手 段 都 是 西 医 方 面 的, 再 高 也 是 头 疼 医 头, 脚 痛 医 脚, 都 是 破 坏 性 治 疗 易 医 同 源 共 宗, 把 易 经 与 现 代 的 医 学 结 合, 应 该 有 所 发 现 玉 圣 是 一 个 急 性 子, 说 做 就 马 上 做 专 门 抽 时 间 找 了 很 多 医 生 及 专 家, 还 有 各 式 病 人 谈 心, 掌 握 了 一 手 资 料, 接 下 来 翻 阅 了 有 关 中 医 方 面 的 古 籍, 最 后 用 易 经 的 分 析 处 理 问 题 的 方 式 来 分 析 处 理 这 些 情 况, 突 然 灵 光 大 闪, 开 悟 了 人 得 病 的 真 正 原 因, 由 此 可 配 合 最 好 的 调 心, 再 加 上 现 在 的 中 西 医 疗 法, 从 而 取 得 最 佳 疗 效 万 事 万 物 都 分 阴 阳, 阴 阳 共 存, 互 相 影 响, 人 体 也 应 不 例 外 我 们 的 肉 体 是 阳, 而 我 们 的 心 灵 思 想 意 识 尤 其 是 潜 意 识 为 阴, 阴 阳 共 同 形 成 有 血 有 肉 有 思 想 有 灵 魂 的 人 所 谓 的 人 死 亡, 其 实 就 是 阴 的 东 西 长 时 间 离 开 阳 的 肉 体, 而 不 仅 仅 是 现 代 医 学 所 说 的 心 脏 停 止 跳 动, 什 么 还 有 脑 死 亡 之 类 还 有 一 种 情 况, 当 人 的 阳 体 严 重 受 到 损 坏 尤 其 是 重 要 部 位, 那 么 人 的 阴 体 也 会 因 阳 体 的 严 重 损 坏 而 失 去 存 在 的 依 赖 而 离 开, 人 也 会 死 亡 我 们 举 例 说 明, 阴 对 阳 的 影 响 一 个 人 遇 到 发 愁 的 事, 马 上 会 愁 眉 苦 脸, 皱 着 眉 头 不 要 以 为 这 时 只 有 脸 在 发 愁, 你 的 整 个 身 体 都 在 发 愁 脸 上 的 肌 肉 放 松, 表 情 放 松, 全 身 的 肌 肉 都 是 放 松 的 生 命 是 个 相 互 联 系 的 物 质, 脸 的 不 同 部 位 与 身 体 的 不 同 器 官 是 相 联 系 的 再 如, 当 一 个 人 的 脸 在 发 愁, 不 仅 身 体 会 发 愁, 五 脏 六 腑 也 在 发 愁 什 么 叫 提 心 吊 胆, 什 么 叫 胆 战 心 惊, 什 么 叫 心 平 气 和, 什 么 叫 喜 笑 颜 开, 什 么 叫 怒 发 冲 冠 等 等 由 此 我 们 可 以 开 悟 出 : 人 的 阳 体 产 生 了 病 变, 肯 定 是 阴 体 即 人 的 思 想 意 识 尤 其 是 潜 意 识 首 先 出 了 问 题, 而 长 时 间 得 不 到 纠 正, 从 而 影 响 人 的 阳 体 某 部 位 发 生 了 异 常 即 得 病 了 再 根 据 易 经 六 大 理 论 中 的 对 应 理 论, 我 们 不 难 得 出 : 人 的 阴 体 对 阳 体 影 响 不 是 乱 来 的, 而 是 有 对 应 关 系 的 : 即 何 种 形 式 何 种 内 容 的 阴 体 影 响 人 阳 体 的 何 种 器 官 或 部 位 人 的 阴 体 为 什 么 会 发 生 变 化 或 产 生 异 常 情 况 呢? 我 们 从 易 经 六 大 理 论 中 的 全 息 理 论 中 便 会 自 然 认 识 到 : 一 个 人 不 是 孤 立 的, 他 在 社 会 生 活 有 家 人 领 导 同 事, 有 爱 情 亲 情, 72

有 工 作 事 业 正 是 由 这 些 因 素 中 的 一 个 或 几 个 发 生 了 问 题, 而 影 响 他 的 阴 体 即 思 想 心 灵 意 识 发 生 了 问 题 由 此, 我 们 知 道 了 人 得 病 的 源 头 在 社 会 上, 在 家 庭, 在 工 作 中 你 用 这 个 理 论 再 看 人 的 各 种 疾 病, 很 容 易 找 到 病 因, 在 积 极 进 行 中 西 医 治 疗 的 同 时, 更 在 源 头 斩 断 病 因 就 会 用 最 短 时 间, 最 小 代 价 取 得 最 好 疗 效 下 面 玉 圣 把 几 类 常 见 病 的 社 会 家 庭 因 素 公 布 出 来 : 妇 科 病, 大 多 与 夫 妻 关 系 子 女 关 系 有 关 ; 消 化 系 统 病, 大 多 与 思 想 意 识 上 消 化 不 良 有 关 : 肩 背 疼 痛 及 脊 椎 病, 都 是 不 堪 负 重 的 象 征 这 里 有 两 种 情 况 : 靠 近 肩 部 的 疼 痛, 往 往 更 多 地 与 社 会 工 作 等 方 面 的 不 堪 负 重 相 关 联 ; 而 靠 近 腰 部 的 疼 痛, 往 往 更 多 地 与 家 庭 性 生 活 等 方 面 的 不 堪 负 重 相 关 联 ; 癌 症 是 人 的 阴 体 制 造 的 死 亡 图 画, 限 于 篇 幅 不 再 多 写, 在 具 体 培 训 课 上, 玉 圣 会 详 细 具 体 地 讲 解 还 有 一 种 情 况,30% 地 影 响 着 人 的 身 体 素 质, 即 我 们 生 活 的 空 间, 工 厂 办 公 室 住 家 等 气 场 布 局, 这 个 问 题 在 易 经 与 环 境 一 节 中 论 述 本 文 要 论 述 夫 妻 之 间 及 异 性 知 己 间 的 复 杂 奇 妙 的 关 系 无 论 是 历 史 上, 还 是 现 在 ; 不 论 是 上 层 帝 王 将 相 达 官 贵 人, 还 是 下 层 社 会 的 黎 民 百 姓, 芸 芸 众 生 都 在 重 复 上 演 着 男 女 之 间 的 故 事 : 悲 欢 离 合, 爱 恨 情 伤 真 是 敢 问 情 为 何 物, 直 叫 人 生 死 相 许! 玉 圣 在 多 年 的 易 经 实 战 中, 体 会 到 有 很 多 人 所 谓 的 运 气 转 化 都 是 在 感 情 婚 恋 或 变 化 之 后, 从 而 得 出 一 个 结 论 : 一 个 人 的 配 偶 对 他 ( 她 ) 的 影 响 真 的 非 常 大, 有 好 有 坏 每 个 人 都 希 望 自 己 的 家 庭 幸 福 和 谐, 婚 姻 美 满, 可 实 际 上, 真 正 拥 有 却 并 不 容 易, 越 来 越 高 的 离 婚 率 便 是 一 个 证 明 今 天 我 们 从 易 经 的 角 度, 用 易 经 的 方 法, 理 性 地 探 讨 这 个 问 题 A 要 有 包 容 心, 适 当 的 糊 涂 是 大 智 慧 家 庭 出 问 题 了, 很 伤 心, 为 什 么? 你 把 对 方 想 的 太 完 美 了, 你 的 期 望 值 太 高 了 由 太 极 图 可 知, 万 事 万 物 都 分 阴 阳, 其 中 又 是 阴 中 有 阳, 阳 中 有 阴, 全 阳 纯 阳 是 不 存 在 的 爱 情 也 是 一 样 的 道 理, 你 不 能 希 望 对 方 对 你 100% 忠 诚,100% 地 负 责 任 适 当 的 自 私, 偶 尔 的 感 情 外 溜 是 符 合 客 观 规 律 的, 因 此 也 是 可 以 理 解 的 但 是 注 意 一 定 要 适 度, 一 定 是 阴 阳 鱼 的 眼 睛 玉 圣 这 样 说, 可 能 有 很 多 人 不 认 同, 爱 情 是 神 圣 的, 是 纯 洁 的, 是 完 全 的 这 是 文 学 家 笔 下 所 描 绘 的, 是 影 视 剧 中 表 演 的, 是 感 性 的, 不 是 理 性 的 因 为 它 讲 百 分 之 百, 讲 完 全 的, 不 符 合 太 极 八 卦 图, 不 符 合 客 观 规 律 我 们 现 实 生 活 中, 有 多 少 是 对 配 偶 要 求 过 高 了, 发 现 有 点 小 斑 点 就 变, 大 闹 不 止, 结 果 更 是 有 利 于 第 三 者, 最 后 走 上 分 手 之 路 的 B 幸 福 的 爱 情, 美 满 的 家 庭 需 要 时 刻 去 培 育, 时 刻 去 经 营 的 由 易 经 的 变 异 我 们 知 道, 事 物 都 是 在 变 化 的, 同 一 事 物 时 空 不 同 了, 变 化 也 就 产 生 了, 不 变 的 事 物 是 不 存 在 的, 如 有 的 话 那 唯 一 就 是 变 化 爱 情 也 是 一 样, 以 前 不 等 于 现 在, 现 在 也 不 能 表 明 未 来, 幸 福 的 爱 情, 美 满 的 家 庭 就 是 动 态 的 平 衡, 需 要 双 方 去 培 育, 去 经 营 的 C 外 遇 产 生 的 根 源 与 时 俱 进 地 吸 引 对 方 外 遇 产 生 的 根 源 有 两 个, 一 个 是 封 建 思 想 的 影 响, 在 过 去, 男 人 多 妻 妾 是 很 正 常 的, 也 是 合 法 的 但 现 在 是 男 女 平 等 的 社 会, 法 律 规 定 是 一 夫 一 妻 制 但 在 不 少 人 的 思 想 里 潜 意 识 下 还 有 着 男 人 可 以 多 妻 的 封 建 残 余 观 念, 尤 其 是 不 少 事 业 有 成, 从 而 有 能 力 多 妻 的 人 士 再 73

一 种 情 况 举 例 说 明, 某 人 在 结 婚 恋 爱 前, 肯 定 会 有 个 愿 望, 希 望 自 己 的 爱 人 应 该 具 备 什 么 条 件, 如 身 高 相 貌 学 历 年 龄 能 力 财 产 品 德 等 等, 我 们 暂 给 他 定 个 十 项 标 准, 可 他 ( 她 ) 到 了 婚 龄, 受 种 种 情 况 限 制, 找 不 到 全 符 合 他 十 项 标 准 的 对 象, 只 好 是 符 合 五 六 项 的 也 就 将 就 了 随 着 时 间 的 推 移, 其 人 事 业 做 大 了, 这 时 他 就 有 能 力 有 资 本 去 寻 找 符 合 心 中 十 项 标 准 的 异 性 了, 即 使 他 ( 她 ) 不 主 动 去 找, 也 会 有 符 合 八 九 项 甚 至 是 十 项 标 准 的 异 性 主 动 来 找 他 ( 她 ) 在 这 种 情 况, 其 人 能 不 动 心 吗? 作 为 配 偶 遇 到 这 种 情 况 该 怎 么 办? 只 有 一 个 办 法, 努 力 提 升 自 身 素 质, 尽 量 去 互 相 符 合 对 方 内 心 的 理 想 标 准, 或 是 让 对 方 离 不 开 或 是 不 愿 离 不 开 自 己, 这 才 叫 人 物, 而 不 是 去 叫, 去 闹 由 此, 我 们 可 以 得 出 一 个 结 论 : 与 时 俱 进 的, 合 拍 的 提 升 互 相 更 加 吸 引 对 方, 是 对 抗 外 遇, 保 证 爱 情 美 满 家 庭 幸 福 的 最 好 方 法 D 离 婚 不 一 定 就 是 坏 事 社 会 上 多 是 劝 合 不 劝 离, 而 玉 圣 却 不 这 么 看, 以 为 : 离 婚 不 一 定 就 是 坏 事, 是 合 还 是 离 要 看 具 体 情 况 人 的 夫 妻 缘 分 可 深 可 浅, 有 长 有 短, 缘 分 尽 了, 一 方 出 于 某 种 目 的 死 活 不 离, 会 出 悲 剧 的 其 实 没 有 感 情 的 婚 姻 是 痛 苦 的, 也 是 不 道 德 的 离 开 了, 分 别 再 找 各 自 的 真 爱, 从 而 解 脱 过 去, 面 向 新 生 活, 反 而 是 个 好 事 可 问 题 难 在 不 知 道 自 己 与 他 ( 她 ) 的 缘 分 有 没 有 完 全 走 到 尽 头, 等 一 等 也 许 还 会 破 镜 重 圆 结 果 有 的 越 等 越 坏, 最 后 还 得 离 而 这 在 常 人 是 最 难 的 问 题, 但 是 用 易 经 技 术 非 常 好 解 决, 在 具 体 的 培 训 课 程 上, 玉 圣 都 会 详 细 地 告 诉 学 员 E 两 性 关 系 中 的 异 性 知 己 问 题 当 今 的 社 会 讲 男 女 平 等, 女 性 可 以 从 事 各 个 层 次 各 个 行 业 的 社 会 生 产 活 动, 活 动 空 间 大 了, 活 动 时 间 多 了, 再 加 上 经 济 可 以 独 立, 随 之 而 来 对 待 生 活 的 要 求 也 提 高 了 现 今 的 社 会, 尤 其 是 经 济 较 发 达 的 大 都 市 中, 两 性 关 系 中 除 夫 妻 关 系 外, 不 同 程 度 的 存 在 着 异 性 知 己, 这 里 有 感 情 因 素, 也 有 工 作 因 素, 真 真 假 假, 假 假 真 真, 这 种 情 形 大 有 越 来 越 多 的 发 展 趋 势 我 们 有 办 法 使 夫 妻 双 方 避 免 这 种 情 况, 避 免 不 了 的 就 引 导, 只 要 不 影 响 家 庭 事 业, 你 大 可 以 难 得 糊 涂 玉 圣 的 这 种 观 点, 有 的 人 欢 迎 认 可, 有 的 人 会 讨 厌 反 对, 不 管 你 是 什 么 态 度, 这 个 问 题 客 观 存 在, 只 要 有 存 在, 就 有 它 的 道 理 我 们 仔 细 观 察 社 会 上 的 这 种 现 象, 有 的 导 致 家 庭 破 裂 事 业 受 损 ; 同 时 也 有 的 并 不 会 影 响, 反 而 有 益 其 实 呢, 每 个 人 具 体 情 况 不 一 样, 玉 圣 经 多 年 观 察 思 索 参 考 其 他 易 学 老 师 的 成 果, 总 结 出 一 套 易 经 方 法 来 鉴 别 自 我 属 于 什 么 情 况, 并 能 从 你 的 面 相 四 柱 上, 看 出 你 的 异 性 知 己 的 具 体 相 貌 特 征, 甚 至 出 现 的 具 体 时 间, 经 验 证 明 十 分 的 灵 验 由 于 此 法 掌 握 不 好 易 造 成 不 良 影 响, 不 在 本 篇 讲 述, 而 在 具 体 培 训 课 程 上 当 面 公 开 并 当 场 验 证 另 外, 我 们 的 居 家 环 境 气 场 布 局 也 会 对 我 们 的 夫 妻 关 系 有 着 不 小 的 影 响 F 爱 情 婚 姻 很 多 人 把 爱 情 与 婚 姻 混 在 一 起 了, 分 不 清 楚, 爱 情 与 婚 姻 根 本 就 是 两 码 事 什 么 是 爱 情? 爱 情 是 一 种 感 觉, 是 对 某 个 异 性 不 是 处 于 某 种 利 益, 不 是 有 所 物 质 上 的 祈 求, 而 就 是 挥 之 不 去, 理 还 乱, 越 理 越 乱 还 带 烦 的 一 种 心 灵 上 的 感 觉 什 么 是 婚 姻? 婚 姻 从 它 产 生 那 天 起 就 不 是 为 了 装 载 爱 情 的, 婚 姻 不 是 爱 情 行 为, 婚 姻 是 一 种 法 律 行 为 经 济 行 为, 婚 姻 就 是 两 个 异 性 一 块 过 日 子, 一 块 生 儿 育 女, 婚 姻 是 种 小 型 的 经 济 互 助 组, 它 能 最 大 效 率 地 帮 你 过 好 日 子 有 爱 情 的 婚 姻 是 幸 福 的, 但 要 注 意 变 化 ; 没 有 爱 情 的 婚 姻 不 是 不 行 ; 有 爱 情 不 一 定 就 会 产 生 婚 姻 爱 情 婚 姻 都 是 缘 份, 之 所 以 这 么 复 杂, 其 中 有 生 生 世 世 的 的 因 缘 在 里 面, 在 这 儿 不 多 讲 了, 只 告 诉 你 : 爱 情 也 好 婚 姻 也 好, 都 是 人 生 中 的 一 部 分, 而 不 是 全 部, 为 了 追 求 爱 情 或 婚 姻 而 不 顾 及 其 他 是 不 明 智 的 74

任 何 的 伟 大 理 想 抱 负 事 业 归 根 结 底 要 靠 脚 踏 实 地 的 行 为, 行 动 变 为 现 实 的, 而 表 面 的 身 体 行 为, 是 受 内 在 阴 性 的 意 识 思 想 灵 魂 支 配 或 控 制 的 那 么 阴 性 的 大 脑 思 维 何 以 要 指 挥 身 体 去 做 这 件 事 呢? 原 因 也 很 简 单, 一 阴 一 阳 两 个 : 快 乐 或 好 处, 痛 苦 或 坏 处 做 这 件 事 能 带 来 某 种 快 乐 或 好 处, 所 以 要 去 做 ; 另 处 做 这 件 事 可 以 远 离, 规 避 痛 苦 或 坏 处, 所 以 要 去 做 懂 得 了 这 个 道 理, 对 我 们 将 会 很 大 帮 助 要 想 让 自 己 的 身 体 产 生 强 大 并 持 续 的 行 动 力, 一 定 要 让 我 们 的 阴 性 意 识 清 楚 地 知 道 之 所 以 要 这 样 去 做, 是 有 多 么 大 的 好 处 快 乐 ; 如 果 今 天 不 这 么 做, 将 会 获 得 多 么 巨 大 的 坏 处 或 痛 苦 当 快 乐 与 痛 苦 反 差 越 大 时, 身 体 的 行 动 力, 执 行 力 就 越 强 人 的 阴 性 意 识 能 量 非 常 巨 大, 大 到 什 么 程 度, 不 可 想 象, 为 什 么? 因 为 人 的 生 命 不 止 这 一 世, 你 如 果 不 修 持 佛 法 脱 离 六 道 轮 回, 将 是 在 六 道 里 轮 回 生 生 世 世, 叫 过 去 无 始 未 来 无 终 人 这 一 生 的 阴 性 意 识 都 带 有 过 去 中 的 部 分 能 力, 累 积 来 是 不 可 思 议 的, 所 以 你 只 要 把 注 意 焦 点 聚 在 目 标 好 处 坏 处 上, 那 么 阴 性 意 识 会 自 动 搜 集 信 息, 吸 引 相 关 人 事, 驱 动 并 逐 步 纠 正 躯 体 的 行 为, 直 到 达 成 目 的, 而 获 得 快 乐, 远 离 了 痛 苦 具 体 怎 么 操 作 呢? 下 面 摘 录 上 海 影 响 力 训 练 创 始 人 易 发 久 先 生 的 成 功 配 方, 非 常 简 洁 快 速 实 用, 如 果 严 格 做 到 了, 价 值 无 限 大 共 有 九 大 步 骤 : 1 决 定 要 成 功 2 写 下 已 量 化 的 目 标, 并 列 出 10 个 以 上 为 何 要 实 现 它 的 理 由 3 用 多 权 树 制 定 计 划, 分 解 目 标, 倒 推 至 今 天, 拟 订 计 划, 设 定 时 间 表 4 列 出 所 有 必 要 条 件 及 充 分 条 件, 注 明 解 决 方 式 5 告 诉 自 己, 要 实 现 什 么 样 的 目 标, 自 己 就 必 须 变 成 什 么 样 的 人 6 运 用 潜 意 识 的 力 量, 自 我 暗 示, 永 远 积 极 思 考 7 行 动 第 一, 立 即 行 动, 大 量 行 动, 开 始 忙 起 来 每 一 分 每 一 秒 做 好 最 有 生 产 力 的 事 8 每 天 睡 前 自 我 检 讨, 衡 量 进 度, 作 积 极 修 正 9 坚 持 到 底, 永 不 放 弃, 直 到 成 功 要 想 真 正 没 有 副 作 用 的 事 业 家 庭 成 功, 一 定 要 是 福 慧 双 修, 福 是 福 气 财 气, 慧 是 智 慧 能 力, 而 福 在 慧 前 如 果 你 只 有 慧 能 力, 尽 管 你 的 能 力 很 强, 可 人 算 不 如 天 算, 你 会 遇 上 不 易 忍 受, 不 易 克 服 的 困 难, 问 题, 甚 至 根 本 就 不 能 跨 越 的 障 碍, 会 把 你 活 活 气 死 那 么 慧 怎 么 修 呢? 简 单 说 理 解 宽 恕 包 容 所 遇 到 的 人 事 物 付 出 奉 献 放 在 获 取 之 前, 那 么 随 着 时 间 的 推 移, 你 会 发 现, 逆 境 越 来 越 轻 越 少, 而 顺 境 越 来 越 多, 再 加 上 你 的 智 慧 能 力, 岂 有 不 成 功 的 道 理?! 你 用 自 私 的 方 法, 也 许 会 达 到 目 的, 但 决 不 长 久 ; 你 用 无 私 的 方 法, 不 用 求, 自 然 会 有 个 自 私 的 结 果 75

卷 三 易 经 全 息 相 学 ( 一 ) 头 形 察 看 面 形 之 方 法 可 由 正 面 及 侧 面 两 个 角 度 看 侧 面 观 察 一 凸 面 形 : 这 种 面 形 额 头 是 向 后 倾 斜 表 示 思 想 敏 捷 ; 下 巴 向 后 退 缩, 表 示 行 动 迅 速 如 果 其 五 官 组 合 不 好 易 冲 动 二 凹 面 形 : 这 种 面 形 的 额 头 与 下 巴 皆 凸 出 形 成 中 央 鼻 之 部 位 凹 人 这 种 人 思 想 行 动 皆 慢, 有 忍 耐 力, 绝 不 会 有 冲 动 之 举 ; 但 这 种 人 给 人 的 感 觉 是 城 府 极 深, 不 容 易 对 人 透 露 内 心 之 话 三 直 面 形 为 大 多 正 常 面 形 不 再 细 说 四 额 凸 下 巴 退 缩 : 这 种 面 形 思 想 慢, 而 行 动 快, 其 行 动 往 往 未 经 深 思 熟 虑 便 行 事, 所 以 常 有 错 误 抉 择 五 额 斜 下 巴 凸 : 这 种 人 碰 到 任 何 问 题 都 会 立 即 得 到 思 想 上 的 回 应 但 不 会 马 上 行 动 而 会 慢 慢 进 行, 一 般 人 以 此 种 面 形 占 大 多 数 正 面 观 察 : 有 三 分 法 十 分 法 五 分 法, 其 中 五 分 法 在 提 高 班 讲 授 ( 三 分 法 ) 一 思 想 型 特 点 是 上 额 广 阔 而 高, 下 巴 尖 而 小 形 成 一 个 倒 三 角 形 这 种 形 格 的 人 身 材 一 般 都 属 细 小 腰 部 狭 窄 手 一 般 略 长 面 色 带 白 头 发 幼 而 密 这 类 人 善 于 思 考, 有 过 人 之 智 力, 但 不 善 于 处 理 感 情 的 事, 亦 欠 缺 实 际 行 动, 很 容 易 流 于 空 想, 但 这 正 是 推 动 他 们 走 向 成 功 之 路 的 因 素 ; 所 以 很 多 科 学 家 研 究 家 在 未 成 功 之 前 常 常 会 给 人 行 为 疯 狂, 不 切 实 际 之 感 这 种 形 格 的 人 适 宜 做 科 学 研 究 教 育 建 筑 师 设 计 师 或 数 学 家 分 析 家 等 工 作 76

二 运 动 型 特 点 是 颧 骨 高 耸 鼻 形 长 而 鼻 梁 带 节 腮 骨 显 露 前 额 一 般 较 低 而 额 上 有 横 纹 面 色 带 黑 头 发 粗 而 多 身 材 高 大 而 强 健 其 性 格 是 忍 耐 力 强, 有 冒 险 精 神 有 责 任 心 敢 作 敢 为 刻 苦 耐 劳 最 适 宜 从 事 劳 动 工 作, 如 工 程 师 冒 险 家 探 险 家 军 人 警 察 或 运 动 员 等 三 享 受 型 其 特 点 是 颈 部 圆 肥 前 额 较 窄 小, 形 成 一 个 正 三 角 形 或 圆 形 的 面 鼻 形 较 小, 鼻 头 圆 而 有 肉 头 发 幼 而 疏 面 色 微 带 红 手 脚 较 短 脸 部 特 别 肥 大 肉 多 骨 少 种 人 处 事 圆 滑 有 交 际 手 腕 这 种 形 格 最 宜 经 商 或 从 事 政 经 界 之 工 作 以 上 三 种 形 质, 只 是 基 本 形 而 已 因 为 每 一 个 人 同 样 会 兼 有 思 想 型 运 动 型 及 享 受 型 的 特 质 只 是 多 寡 之 别 而 已, 但 最 好 当 然 是 三 种 形 质 发 展 平 衡, 这 种 人 便 可 工 作 不 忘 娱 乐, 娱 乐 不 忘 工 作 如 果 思 想 型 过 重 的 话, 每 天 只 是 充 满 幻 想 不 肯 面 对 现 实, 便 会 容 易 引 致 神 经 衰 弱 及 头 痛 等 病 症 如 果 再 加 上 整 个 形 质 配 合 失 宜, 如 眉 粗 眼 无 神 鼻 形 短 的 话, 则 实 际 之 谋 生 能 力 也 有 问 题 如 果 运 动 型 过 重 的 话, 则 其 人 精 力 过 分 充 沛 行 事 冲 动 每 喜 以 武 力 解 决 问 题 如 果 加 上 形 质 配 合 不 佳, 如 鼻 形 不 端 正 颧 骨 凸 露 而 低 眼 神 流 露 等, 则 其 人 大 多 从 事 低 下 之 劳 动 工 作 只 得 三 餐 温 饱 且 亦 恐 老 来 易 生 骨 节 炎, 胃 病 及 气 管 问 题 等 如 果 享 受 型 过 重 的 话, 其 人 只 注 重 个 人 之 物 欲, 色 欲 享 受, 完 全 不 理 会 别 人 之 死 活, 为 满 足 自 己 而 不 择 手 段, 不 达 目 的 绝 不 罢 休 如 果 再 加 上 五 官 配 合 不 好 如 前 额 极 度 窄 小 嘴 唇 极 厚 颈 后 肉 肥 眼 神 不 正 则 此 种 人 常 会 为 满 足 个 人 愿 望 而 不 惜 犯 罪, 引 致 商 业 罪 案 或 色 情 丑 闻 等 又 这 种 人 特 别 容 易 患 上 心 脏 病 神 经 系 统 问 题 中 风 及 中 年 后 性 能 力 衰 退 等 病 十 分 法 ( 十 字 面 相 ) 一 甲 字 面 这 种 面 形 前 额 宽 广 阔 而 下 巴 尖 小 但 鼻 直 而 长 特 征 : 脑 力 强 休 力 弱, 不 能 从 事 体 力 劳 动 因 思 想 活 泼 且 感 觉 敏 锐 从 事 绞 脑 汁 的 工 作 特 别 出 色 运 气 方 面, 三 十 岁 前 运 气 最 佳, 三 十 一 至 五 十 岁 平 平 稳 稳 五 十 岁 后 运 气 开 始 减 退 但 如 果 鼻 形 生 得 不 端 正 或 短 小 则 中 年 以 后 运 气 开 始 减 退, 晚 年 孤 贫 二 圆 字 面 面 形 愈 似 一 个 圆 圈 其 人 则 愈 圆 滑 最 宜 公 关 工 作, 且 对 于 金 钱 的 运 用, 以 及 处 理 人 事 关 系 甚 为 出 色, 适 宜 从 事 与 人 事 有 关 之 工 作, 而 不 适 宜 做 关 于 机 械 性 之 工 作 运 气 方 面, 三 十 岁 前 及 五 十 岁 后 较 好, 中 年 运 气 则 平 如 女 命 则 婚 不 利 不 能 享 夫 福, 但 做 继 室 则 无 妨 77

三 同 字 面 方 中 带 圆 面 形 略 阔 头 形 较 厚 这 种 人 体 格 强 壮 精 力 过 人 做 事 实 事 求 是 从 不 空 想 家 庭 观 念 重 但 性 格 固 执 不 喜 受 人 支 配 运 气 方 面, 少 年 平 淡 中 略 见 出 色, 中 年 突 飞 猛 进, 晚 年 更 佳, 且 多 为 大 富 贵 之 局 四 由 字 面 面 形 上 额 尖 小, 颧 鼻 亦 不 见 特 别 高 耸 横 张, 但 下 停 肥 大 而 内 厚 这 种 人 特 别 顽 愚 固 执 喜 人 投 其 所 好, 但 做 事 实 事 求 是, 身 体 力 行 对 家 庭 子 女 亦 好 运 气 方 面, 三 十 岁 前 孤 贫 鼻 颧 较 好 则 中 年 以 后 较 好, 晚 年 则 大 多 有 : 定 财 富 否 则 亦 晚 年 安 乐 五 申 字 面 面 形 似 鹅 蛋 形, 上 额 跟 下 巴 略 尖 而 颧 高 鼻 直 性 格 较 为 冲 动, 不 易 与 人 长 久 相 处 运 气 方 面, 少 年 平 稳, 中 年 必 有 所 成, 下 巴 骨 如 向 前 则 晚 年 运 气 亦 好 六 田 字 面 跟 同 字 面 形 略 为 相 似, 只 是 面 形 较 短 而 已, 做 事 思 想 言 行 一 致 运 气 则 初 中 晚 年 皆 平 稳 而 吉 一 生 必 有 建 树 亦 为 大 富 贵 之 局 七 目 字 面 天 庭 窄 长, 鼻 长 颧 窄 下 巴 亦 尖 长, 骨 多 肉 少 其 人 性 格 疑 心 重, 不 轻 易 信 人, 如 鼻 梁 直 而 高 则 一 生 近 贵, 但 鼻 形 细 小 则 一 生 孤 贫 八 王 字 面 与 目 字 面 有 相 似 之 处, 只 是 面 骨 更 加 凸 露, 头 骨 广 阔 但 太 阳 穴 狭 窄, 腮 骨 显 露 但 面 形 凹 陷 形 成 王 字 其 人 城 府 极 深, 喜 于 机 谋 计 算 适 合 潜 力 出 谋 献 策, 否 则 从 事 玄 学 亦 可, 财 富 方 面 则 一 生 不 定 九 用 字 面 面 形 上 停 中 停 皆 正 常 但 下 停 则 斜 歪, 一 边 腮 骨 大 一 边 小, 形 成 歪 面 其 人 性 格 矛 盾 对 物 质 欲 望 之 追 求 不 平 衡 喜 用 与 自 己 财 富 不 相 称 之 物 件 十 风 字 面 风 字 面 与 腮 骨 显 露 有 所 不 同, 风 字 面 的 腮 骨 位 置 是 向 外 凸 露 比 整 个 面 形 更 阔 本 来 腮 骨 显 露 的 人, 只 是 保 密 性 强 而 已, 但 腮 骨 凸 露 则 其 人 破 坏 性 亦 强 形 成 个 性 执 着, 且 报 复 心 强, 做 事 一 意 孤 行 是 一 个 极 度 自 私 的 人 这 种 人 很 难 与 人 共 处, 原 因 是 由 于 他 的 秘 密 性 斗 争 性 与 破 坏 性 过 强, 不 受 理 智 压 束 运 气 方 面, 少 年 较 好, 中 年 则 平 平, 晚 年 最 主 要 观 察 下 巴 肉 厚 还 是 露 骨, 肉 厚 则 有 一 定 财 富, 露 骨 则 晚 年 难 免 孤 贫 ( 二 ) 论 耳 耳 分 为 六 个 部 位 各 有 不 同 之 代 表 天 轮 人 轮 地 轮 代 表 年 岁 及 吉 凶 情 况 ; 廓 代 表 与 父 母 之 缘 分 及 气 色 好 坏 之 出 处, 风 门 代 表 个 人 气 量 之 大 小 ; 风 档 则 可 以 观 察 个 人 是 否 有 责 任 心 观 耳 之 吉 凶 可 以 先 看 耳 之 大 小, 其 次 是 颜 色 软 硬 形 状 及 高 低 等 几 个 步 骤 去 看 然 后 再 独 立 察 看 各 个 部 位 之 吉 凶 大 小 耳 以 大 为 佳, 小 为 不 佳 78

耳 大 代 表 精 力 充 沛 好 动 ; 耳 小 代 表 少 年 时 期 体 质 弱 好 静 ; 皆 因 耳 大 好 动, 耳 小 体 弱, 耳 小 身 细 较 乖 听 话 耳 之 标 准 大 小 分 辨 方 法 是 : 天 轮 应 与 眉 齐, 地 轮 则 齐 鼻 尖, 大 于 此 则 为 大, 小 于 此 则 为 小 颜 色 以 白 为 佳 粉 红 其 次 赤 红 再 其 次 灰 色 不 佳 黑 则 更 差 ( 但 水 形 人 则 不 忌 耳 黑 ) 耳 白 记 性 好 肾 气 足 思 考 能 力 高 易 出 名 一 生 财 富 易 获 得 耳 色 粉 红 记 性 亦 佳 处 事 勤 奋 事 事 亲 力 亲 为 且 每 有 成 就 耳 色 赤 红 不 大 好, 往 往 做 事 劳 而 功 少, 虽 为 人 勤 奋, 但 其 成 就 往 往 不 成 比 例 为 辛 苦 之 颜 色 耳 色 带 灰 其 人 运 气 平 平 身 体 亦 较 弱 做 事 总 是 没 精 打 采 纵 然 有 机 会, 亦 没 有 精 力 去 争 取 所 以 其 一 生 成 就 较 差 耳 带 黑 色 为 最 差 之 颜 色 代 表 其 人 肾 气 弱 身 体 差 每 易 生 病 思 想 不 清, 遇 事 难 断 一 生 劳 碌 软 硬 耳 以 硬 为 佳, 硬 亦 代 表 肾 气 足 体 力 好 有 记 性 有 冲 动 ; 相 反 耳 软 代 表 肾 气 不 足 体 力 不 佳 无 记 性 无 冲 劲, 做 事 总 是 懒 洋 洋 的 形 状 耳 首 重 轮 廓 分 明 耳 孔 不 大 不 小, 风 挡 不 能 太 大 或 太 小, 这 样 则 符 合 耳 之 要 求 天 轮 如 耳 之 天 轮 尖 如 猫 耳, 表 示 其 人 与 父 无 缘, 且 其 父 有 机 会 死 于 自 杀, 自 己 则 心 肠 不 大 好, 每 有 狠 下 心 肠 做 事 之 举, 所 以 遇 猫 耳 之 人 要 小 心 提 防 地 轮 如 地 轮 耳 珠 尖 削, 形 式 鸡 嘴 耳, 则 其 人 一 生 财 帛 不 聚, 每 有 一 定 财 富 时 便 会 发 生 破 财 之 事, 且 其 人 性 格 喜 寻 根 究 底 耳 廓 不 宜 向 外 凸 出, 应 该 是 轮 把 廓 包 着 才 对 如 廓 比 轮 更 加 凸 出 谓 之 廓 反, 与 父 母 无 缘, 且 好 胜 心 强 每 不 认 输 风 门 即 耳 孔 要 大, 不 要 小, 大 能 容 物 易 听 别 人 之 意 见, 孔 小 则 反 之 风 挡 即 耳 前 面 小 肉 粒 过 小 则 其 人 无 责 任 心 过 大 则 责 任 心 太 强 有 问 题 高 低 耳 之 高 低 以 眉 为 标 准, 高 过 眉 为 高, 低 过 眉 为 低, 宜 高 不 宜 低 耳 之 年 当 是 从 左 耳 始, 天 轮 一 岁 两 岁 ; 人 轮 三 四 岁 ; 地 轮 五 六 七 岁, 右 耳 则 为 八 至 十 四 岁, 男 左 女 右 耳 型 一 思 想 型 耳 天 轮 高 且 大, 人 轮 平 平, 地 轮 尖 小 且 无 耳 珠 这 种 耳 朵 的 人 好 追 求 学 问 好 学 不 倦 不 太 重 视 个 人 物 质 享 受, 又 因 其 耳 珠 尖 小 所 以 79

其 人 不 能 体 察 俗 世 之 思 想, 除 非 从 事 学 术 研 究 否 则 一 生 甚 难 成 功 这 种 人 无 宗 教 信 仰, 但 有 可 能 研 究 宗 教 二 运 动 型 耳 其 耳 形 天 轮 及 地 轮 无 凸 出 之 处, 但 人 轮 则 较 大 形 成 一 只 较 圆 耳 朵 一 般 较 硬, 体 力 足, 精 力 充 沛 做 事 实 行 力 足 为 一 实 干 型 之 耳 朵, 这 种 人 对 外 国 宗 教 较 有 缘 份 三 享 受 型 耳 其 特 点 耳 珠 特 别 肥 大 这 种 人 对 物 质 欲 望 追 求 最 盛, 但 晚 年 颇 为 富 有 对 中 国 之 宗 教 极 有 缘 分 俗 称 佛 耳 四 兜 风 耳 耳 朵 位 置 并 不 与 头 骨 紧 贴, 反 而 像 两 个 雷 达 插 于 头 的 两 侧 这 种 耳 朵 的 人 少 年 时 遭 遇 极 为 极 端 一 就 是 出 生 很 穷 的 家 庭, 二 就 是 出 生 富 足, 且 家 人 对 其 宠 爱 有 加 这 种 耳 形 思 想 新 潮 作 风 大 胆, 每 每 凭 一 个 人 喜 好 行 事 所 以 如 出 身 贫 穷 其 特 质 会 令 他 踏 上 成 功 之 路, 但 如 出 生 富 足, 则 一 般 都 是 俗 称 之 为 败 家 子 五 鸡 嘴 耳 地 轮 特 别 尖 小 如 鸡 嘴 一 样 这 种 人 性 格 麻 烦, 每 不 认 输, 且 为 人 执 拗, 死 牛 一 面 颈, 甚 难 把 这 种 人 说 服, 其 人 用 钱 感 性, 不 能 积 聚 财 富 另 外, 如 果 一 个 享 受 型 的 人 配 一 双 鸡 嘴 耳 谓 之 外 表 与 内 在 不 配, 形 式 表 面 有 钱 内 里 贫 穷 之 象, 且 一 生 要 辛 苦 才 得 财 六 猫 耳 即 天 轮 呈 尖 型, 如 猫 之 耳 朵 向 上 竖 起 一 样, 其 人 秘 密 性 强, 破 坏 性 亦 强, 但 缺 乏 正 义 感, 对 人 则 长 期 处 于 警 戒 与 不 信 任 之 状 态, 甚 难 与 人 长 久 交 往 运 气 判 断 少 年 时 期 吉 凶 的 办 法, 是 参 照 耳 轮 呈 现 出 的 凹 凸 不 平 去 判 断 如 整 个 耳 轮 平 顺 无 凹 凸 之 象 则 代 表 其 人 十 四 岁 前 没 有 生 命 之 厄 但 如 果 耳 轮 呈 现 崩 缺 (A) 或 凸 (B): 则 代 表 那 年 身 体 出 现 大 病 或 有 生 命 之 厄 位 置 在 天 轮 代 表 一 岁 两 岁 如 果 在 人 轮 则 代 表 三 岁 四 岁, 在 地 轮 则 代 表 五 岁 至 七 岁 ; 右 耳 则 代 表 八 至 十 四 岁, 女 反 之 此 外 如 耳 轮 跟 耳 廓 某 部 分 是 贴 在 一 起 且 向 内 摺 人 (C), 代 表 那 个 年 岁 弟 妹 有 生 命 之 厄 亦 有 可 能 父 母 在 那 年 小 产 或 堕 胎 痣 痘 方 面, 耳 轮 有 主 聪 明, 耳 内 有 主 长 寿, 耳 背 有 主 寿 顺, 耳 珠 有 主 财 但 如 果 耳 廓 周 围 有 像 雀 斑 之 浅 啡 色 细 斑, 则 代 表 其 人 听 觉 不 灵 敏 80

( 三 ) 论 额 额 之 吉 凶 额 需 要 够 高 这 个 高 的 定 义 是 从 面 形 配 合 得 出, 一 般 瘦 的 人 额 较 高 而 肥 的 人 额 较 低, 额 高 的 人 一 般 分 析 能 力 比 较 高, 少 年 学 习 运 佳, 人 亦 较 能 变 通 但 要 注 意, 额 高 但 不 能 太 斜 向 后 或 太 凸 出, 因 太 斜 则 少 年 运 不 好, 大 凸 则 流 于 空 想 额 低 为 人 固 执, 学 习 运 差, 分 析 能 力 低, 少 年 运 不 好, 与 父 亲 的 缘 分 亦 不 佳, 且 早 踏 社 会, 在 十 五 十 六 岁 的 时 候 便 要 开 始 工 作 额 要 阔 额 阔 的 人 大 多 能 得 到 长 辈 之 助, 出 生 中 上 家 庭 三 十 岁 前 运 气 一 般 较 普 通 人 好, 且 一 生 常 有 出 国 留 学 或 得 外 地 之 财, 移 民 亦 容 易 适 应 新 的 环 境 额 窄 一 般 在 三 十 岁 前 运 气 平 平 无 突 出 表 现, 如 再 配 上 额 低 的 话, 则 少 年 运 一 定 很 差 额 要 饱 满 饱 满 的 话 则 能 够 得 到 额 高 额 阔 所 带 来 的 好 处, 而 额 不 饱 满 而 低 塌 的 话, 纵 然 额 高 额 阔 亦 没 有 用 其 少 年 运 亦 不 会 太 好 额 要 平 满 无 纹 痣 缺 陷 否 则 会 影 响 该 年 运 气, 如 日 月 角 有 纹 痣 缺 陷, 则 十 七 十 八 岁 运 气 不 佳 此 外, 日 月 角 亦 代 表 父 母, 所 以 此 部 位 若 有 破, 亦 代 表 克 父 母 额 需 气 色 明 润 否 则 少 年 运 气 亦 不 佳 火 星 天 中 流 年 运 气 方 面, 十 五 岁 火 星, 十 六 岁 天 中 如 火 星 在 头 发 之 内, 天 中 露 头 发 之 外, 则 代 表 此 人 十 五 十 六 岁 时 学 业 没 有 问 题 ; 相 反, 若 两 个 部 位 都 给 头 发 盖 着, 则 此 人 不 是 发 脚 很 低, 便 是 额 中 有 美 人 尖 刚 好 把 这 两 个 部 位 盖 着, 这 样 是 代 表 此 人 在 这 段 时 间 学 业 有 阻 滞, 甚 至 停 学 投 身 社 会 工 作 ; 此 外, 这 种 额 亦 代 表 与 父 无 缘 日 角 月 角 十 七 十 八 岁 日 月 角 日 角 为 父 月 角 为 母 如 这 两 个 部 位 饱 满 且 微 微 凸 出, 则 代 表 身 体 健 康 这 两 个 部 位 皆 凹 陷 或 有 纹 侵 痣 破 等, 则 代 表 与 父 母 无 缘, 女 反 之 天 庭 81

十 九 岁 天 庭, 代 表 长 辈 助 力 或 上 司 提 携 这 部 位 饱 满 代 表 一 生 有 长 辈 上 司 之 助, 如 天 庭 凹 陷 破 缺 则 代 表 一 生 难 得 贵 人 扶 持 辅 角 二 十 岁 二 十 一 岁 左 右 辅 角, 是 辅 助 日 月 角 的 部 位, 辅 角 最 宜 开 阔 饱 满 及 气 色 明 润, 这 样 的 话, 日 月 角 即 使 长 得 不 好 亦 无 大 碍 此 外, 辅 角 亦 靠 近 迁 移 宫 位 置, 如 辅 角 开 拓 则 一 生 常 去 异 地 亦 利 异 地 发 展 司 空 二 十 二 岁 司 空 古 代 司 空 是 一 品 在 官 之 职 称, 放 在 面 相 上, 亦 是 代 表 官 职 之 高 低 及 是 否 利 于 官 场 发 展 如 果 司 空 位 置 饱 满 明 润, 无 纹 痣 缺 陷, 则 表 示 对 官 场 发 展 或 任 职 大 机 构, 成 功 机 会 会 相 对 提 高 反 之 则 不 利 仕 途 发 展, 但 可 以 从 异 路 得 到 功 名, 如 军 警 界 商 界 等 边 城 二 十 三 二 十 四 岁 左 右 边 城, 是 用 来 察 看 在 外 地 的 时 候 会 否 遇 险, 生 病 的 部 位 如 果 边 城 开 阔 明 润, 则 代 表 外 出 旅 途 愉 快 相 反 则 代 表 出 外 旅 行 常 遇 不 顺 利 之 事 又 边 城 若 出 现 红 色 小 瘩, 代 表 旅 程 不 吉 不 宜 外 出 中 正 二 十 五 岁 中 正 位 置 与 二 十 二 岁 之 司 空 位 置 合 称 为 官 禄 宫, 看 法 参 考 司 空 如 一 些 人 中 正 凹 陷 形 成 一 个 横 的 小 坑 则 代 表 二 十 五 岁 感 情 有 变 化, 不 是 失 恋 便 是 结 婚 丘 陵 冢 墓 二 十 六 岁 丘 陵, 二 十 七 岁 冢 墓, 是 察 看 祖 坟 吉 凶 之 处, 丘 陵 冢 墓 居 眉 尾 与 头 发 角 之 处 如 果 这 个 部 位 开 扬, 气 色 润 泽 则 代 表 祖 坟 风 水 极 佳, 能 加 强 后 人 的 运 气, 若 这 部 位 狭 小, 气 色 灰 暗, 则 代 表 祖 上 风 水 不 佳, 对 后 人 没 有 帮 助 此 外, 丘 陵 冢 墓 亦 可 察 看 少 年 时 零 用 钱 多 少 的 部 位 如 开 阔 则 多, 窄 则 少 印 堂 印 堂 二 十 八 岁, 是 观 察 一 生 愿 望 能 否 成 功, 是 否 容 易 适 应 新 环 境 新 事 物 是 悲 观 的 人 还 是 乐 观 的 人, 都 可 以 从 印 堂 看 出 来 印 堂 最 宜 开 阔 饱 满 明 润 无 纹 痣 缺 陷 无 眉 侵 印 堂, 代 表 其 人 一 生 愿 望 容 易 达 成, 易 适 应 新 环 境 易 自 我 开 导 一 生 人 自 然 得 到 快 乐 印 堂 狭 窄, 凹 陷, 主 其 人 个 性 悲 观 内 向, 喜 欢 把 不 开 心 之 事 长 记 心 中, 无 法 开 解 自 己, 一 生 常 不 开 心 印 堂 过 分 开 阔, 凡 事 都 觉 得 没 有 什 么 大 不 了 的, 所 以 在 感 情 方 面, 很 容 易 成 为 一 个 博 爱 主 义 者 印 堂 中 央 如 有 一 条 直 纹 穿 过, 称 之 为 悬 针 纹, 代 表 结 婚 迟 生 子 迟 发 达 迟 亦 代 表 一 生 常 遇 不 开 心 之 事 及 加 倍 困 难 山 林 二 十 九 三 十 岁 左 右 山 林 是 观 察 三 十 岁 前 是 否 能 积 聚 财 富 的 部 位, 山 林 即 太 阳 穴 之 位 置, 如 此 部 位 饱 满 即 代 表 其 人 每 喜 积 聚 财 富 亦 能 成 功, 但 有 点 吝 啬 如 此 处 凹 陷, 即 代 表 其 人 爱 花 钱, 即 使 积 聚 到 一 定 金 钱, 也 会 因 事 要 花 掉 令 其 三 十 岁 前 不 能 聚 财 额 形 美 人 额 额 中 有 美 人 尖 便 是 美 人 额 此 种 额 形 出 现 在 男 性 面 上, 表 示 其 人 与 父 无 缘 早 踏 社 会, 如 独 子 则 不 在 此 限 如 整 个 额 其 他 位 置 饱 满 的 话, 在 二 十 八 岁 前 会 有 一 定 成 就, 但 在 三 十 岁 前 必 然 一 败 涂 地, 以 致 在 三 十 岁 后 要 从 头 再 起 82

如 美 人 额 出 现 在 女 性 面 上, 亦 代 表 与 父 无 缘, 早 交 异 性 朋 友, 有 童 年 之 恋 情, 但 必 无 结 果, 以 致 长 大 以, 后 对 年 龄 较 长 之 男. 性 较 多 信 任, 而 喜 欢 年 纪 大 十 年 以 上 男 性 美 人 额 不 论 男 女 个 性 均 较 执 着 M 字 额 M 字 额 特 点 是 两 边 额 角 高 广, 形 成 英 文 字 母,M 状 M 字 额 与 美 人 额 有 相 似 之 处, 但 美 人 额 两 边 额 角 不 会 太 高 太 阔, 只 是 中 部 位 发 尖 凸 出 而 已 M 字 额 因 两 边 额 角 高 广 故 分 析 能 力 佳, 有 艺 术 鉴 赏 力 ; 多 在 社 会 上 拥 有 一 定 地 位 M 字 额 的 人 一 生 桃 花 重, 为 男 性 之 专 利 方 额 方 额 的 额 形 发 脚 平 坦 整 齐, 位 置 开 阔, 形 成 四 方 形 之 额 其 人 思 想 行 动 皆 实 际, 喜 欢 构 造 性 的 东 西, 对 于 机 械 或 其 他 结 构 组 合 有 天 份, 不 难 成 为 一 个 出 色 的 工 程 师 或 机 械 发 明 家 女 人 如 有 方 额 则 妻 掌 夫 权 圆 额 圆 额 是 整 个 发 脚 呈 弧 形, 额 高 而 饱 满, 女 性 专 利 其 人 有 智 慧 富 进 取 心 能 得 社 会 地 位 及 有 一 定 之 财 富, 不 过 不 宜 早 婚, 每 每 婚 后 完 满 生 活 不 能 持 久 低 额 低 额 一 般 发 脚 生 得 较 低 形 成 很 短 的 额 其 人 智 力 不 足, 不 宜 从 事 思 考 分 析 之 工 作 而 较 适 合 劳 动 工 作, 所 以 有 这 种 额 的 人 适 合 学 技 术 以 得 一 技 之 长 则 一 生 较 为 安 稳, 否 则 四 十 岁 前 必 然 困 顿 不 堪, 生 活 每 况 愈 下, 但 如 果 从 事 专 门 技 术 则 四 十 岁 后 亦 有 一 定 发 展 此 种 额 与 父 无 缘, 早 踏 社 会 三 十 岁 前 难 言 顺 利 斜 额 此 种 额 形 有 些 反 常 事 实 上 此 种 额 形 在 二 十 八 岁 前 必 有 一 定 成 就, 反 而 在 二 十 八 岁 至 三 十 四 岁 这 段 期 间 运 气 停 滞 不 前 此 额 亦 与 父 母 缘 薄 凸 额 其 人 三 十 岁 前 每 喜 发 白 日 梦 做 事 不 实 际, 不 会 是 个 很 现 实 的 人 出 生 环 境 较 好 的 人 很 多 有 此 额 尤 以 女 性 为 多 发 脚 岩 峻 额 此 种 额 形 发 脚 参 差 不 齐 且 一 般 发 脚 较 低 其 人 与 父 无 缘 无 读 书 运 早 踏 社 会, 三 十 岁 前 运 气 平 平 往 往 劳 而 无 功, 在 女 性 方 面 则 婚 姻 83

较 为 麻 烦 宜 配 年 纪 大 十 年 以 上 或 同 年 以 下 之 夫 黄 毛 额 角 旋 及 凤 毛 额 上 角 在 面 授 班 上 解 说 ( 四 ) 论 眉 凌 云 紫 气 代 表 三 十 一 岁 ( 凌 云 ) 三 十 二 岁 ( 紫 气 ) 位 置 在 左 右 眉 骨 凌 云 及 紫 气 是 形 容 眉 骨 气 色 之 形 容 词 凌 云 是 白 润 似 云 一 样 的 颜 色 ; 紫 气 是 红 润 的 颜 色 如 果 眉 骨 现 凌 云 或 紫 气 之 色 则 代 表 三 十 一 岁 及 三 十 二 岁 间 运 气 旺 盛, 事 事 如 意 此 外, 尚 需 注 意 眉 骨 之 生 长 情 况 眉 骨 凸 露 或 扁 平 甚 至 凹 陷 都 不 为 佳, 最 好 是 微 微 凸 出 而 气 色 润 泽 眉 骨 过 分 凸 露 为 人 性 格 冲 动 知 进 不 知 退 知 成 不 知 败, 其 一 生 易 树 敌 常 有 打 架 是 非 之 事 眉 骨 显 露 而 不 过 分 凸 出 主 其 人 有 进 取 心 每 学 一 事 总 要 比 别 人 为 佳 ; 所 以 一 生 会 不 停 挑 战 自 己 以 争 取 成 功 ; 亦 代 表 观 察 力 强 眉 骨 平 扁 不 起 其 人 缺 乏 信 心, 凡 事 不 会 作 主 动, 亦 不 爱 与 人 争 斗, 缺 乏 观 察 力 眉 骨 低 陷 其 人 城 府 甚 深 心 机 极 重, 且 报 复 心 强 易 记 仇 繁 霞 彩 霞 代 表 三 十 三 岁 ( 繁 霞 ) 三 十 四 岁 ( 彩 霞 ) 位 置 是 左 右 两 眉 后 半 部 繁 霞 彩 霞 亦 是 对 眉 的 形 容 词 繁 霞 是 眉 毛 轻 清 见 底, 彩 霞 是 眉 较 粗 而 见 底 吉 眉 眉 需 要 比 眼 睛 长, 颜 色 润 泽, 贴 肉 顺 生, 不 低 而 压 目 眉 头 无 侵 印 堂 眉 头 无 毛 直 竖 眉 毛 生 在 眉 骨 上, 这 样 便 算 是 良 好 的 眉 凶 眉 粗 压 目 散 乱 短 速 交 连 黄 薄 破 缺 断 眉 毛 逆 生 及 无 眉 毛 等 (1) 粗 男 性 眉 毛 较 粗, 女 性 眉 毛 较 细, 这 是 正 常 的, 因 眉 毛 粗 代 表 注 重 大 纹 大 路 的 事, 眉 毛 细 则 注 重 生 活 上 之 小 事, 如 男 性 眉 细 则 此 男 心 事 细 如 女 性 喜 欢 注 意 生 活 琐 事 ; 女 性 眉 粗 则 此 女 每 喜 交 际 应 酬 而 置 丈 夫 不 理 但 如 果 眉 毛 过 粗 及 眉 形 过 粗, 男 则 好 色 怕 老 婆, 一 生 有 一 次 牢 狱 之 灾, 亦 主 配 年 纪 比 自 己 大 之 老 婆 如 女 性 过 分 眉 粗, 则 主 男 子 气 慨 做 事 喜 主 动, 且 有 领 导 才 能, 且 易 嫁 少 夫 又 眉 过 粗 亦 代 表 粗 心 大 意 (2) 高 低 东 方 人 眉 眼 距 离 阔 高, 代 表 注 意 家 庭 观 念 ; 西 方 人 眉 眼 距 离 窄 低, 代 表 家 庭 观 念 薄 弱 眉 高 亦 代 表 对 玄 妙 之 东 西 有 感 觉, 眉 低 则 实 事 求 是 为 人 较 现 实 又 眉 长 得 特 别 高 之 人 其 成 就 来 得 较 早, 相 反, 眉 太 低 如 压 目, 相 学 上 称 为 鬼 眉, 主 有 偷 窃 倾 向, 且 其 人 智 力 不 佳 心 胸 狭 窄 记 仇, 不 是 一 个 好 的 朋 友 (3) 散 是 指 眉 尾 散, 不 聚 财 之 眉 是 指 三 十 四 岁, 眉 运 最 后 一 年 有 这 种 眉 形 的 人 一 定 会 倾 家 荡 产 或 破 大 财, 因 其 好 投 机, 而 运 气 通 常 三 十 一 三 十 二 及 三 十 三 岁 都 较 好, 让 他 有 一 个 错 觉 以 为 三 十 四 岁 会 更 好, 所 以 下 大 投 资, 怎 知 不 是 这 么 回 事 亏 大 本 但 如 果 眼 运 好 的 话, 三 十 84

五 岁 后 可 以 东 山 再 起, 达 到 更 高 之 成 就 通 常 第 一 代 白 手 兴 家 之 富 豪 多 有 这 种 眉 毛, 所 以 古 人 曾 说 : 富 贵 险 中 求, 亦 不 无 道 理 (4) 乱 眉 乱 心 亦 乱, 是 指 眉 毛 长 得 杂 乱 无 章 并 不 是 贴 着 眉 骨 而 生 这 样 的 人 缺 乏 理 解 力, 不 能 有 完 整 之 思 考, 且 这 种 眉 毛 的 人 智 力 一 般 亦 平 常, 所 以 很 难 在 社 会 上 得 到 成 就, 如 果 眼 睛 亦 无 神 则 一 生 贫 困 (5) 短 指 眉 形 比 眼 形 短 其 人 急 躁 遇 事 喜 速 战 速 决 不 喜 拖 泥 带 水 如 眉 毛 贴 肉 而 生 且 顺 而 不 乱 则 其 所 作 判 断 大 多 正 确 如 眉 毛 粗 竖 杂 乱 无 章 则 其 人 性 急 且 乱 又 主 兄 弟 少 或 与 兄 弟 无 缘 (6) 速 速 与 短 不 同 眉 短 只 是 整 条 眉 形 短, 但 有 眉 头 眉 尾, 完 整 而 生 眉 速 则 有 头 无 尾, 整 条 眉 如 象 给 横 腰 切 断 一 般 看 法 与 短 同, 直 加 一 条 克 弟, 其 人 大 多 没 弟 弟 就 算 有 亦 会 生 离 死 别 (7) 交 是 两 条 眉 毛 连 在 一 起 且 互 相 侵 入 对 方 眉 毛 之 内 像 交 战 一 样, 称 之 为 眉 交 其 人 大 多 兄 弟 反 目 无 缘 朋 友 运 亦 不 佳, 心 情 常 乱 遇 事 犹 豫 不 决, 且 偏 听 女 色 之 言, 一 生 常 有 色 情 祸 事 ; 但 如 眼 有 神 而 眼 睛 黑 白 分 别 则 可 控 制 以 上 情 况 交 眉 代 表 此 人 性 格 过 于 悲 观 遇 事 每 每 记 于 心 中 不 能 开 导 自 己 (8) 连 眉 连 与 眉 交 都 是 眉 毛 侵 入 印 堂, 但 眉 连 比 眉 交 好 不 会 兄 弟 反 目 朋 友 无 情, 只 会 同 样 属 于 悲 观 消 积 主 义 (9) 黄 眉 毛 枯 黄, 但 若 像 外 国 人 之 金 黄 色 而 不 是 干 枯 便 无 问 题 代 表 体 弱, 且 夫 运 不 佳, 尤 其 在 行 眉 运 时 更 为 甚, 此 外 亦 代 表 兄 弟 无 缘, 朋 友 无 助 (10) 薄 是 眉 毛 很 弱 的 意 思 代 表 兄 弟 少 而 缘 薄, 但 其 人 思 想 精 细 聪 明 要 注 意 的 是 眉 薄 之 中 有 没 有 散 乱 或 断 眉 之 情 况 如 有 可 参 看 散 乱 眉 断 眉 的 断 法 (11) 破 是 指 眉 毛 可 能 因 后 天 因 素 引 致 眉 毛 受 破 损 情 况, 代 表 有 一 兄 弟 很 早 就 生 离 死 别, 亦 代 表 本 人 手 部 易 受 伤 (12) 缺 眉 毛 突 然 有 一 部 分 没 了 眉 毛 缺 了 一 块, 断 法 同 眉 破 (13) 断 眉 断 是 指 眉 毛 中 断 不 连 在 一 起, 不 管 是 先 天 还 是 后 天 造 成 的 都 称 为 眉 断 断 法 同 破 缺 只 是 较 为 严 重 而 已, 如 属 后 天 意 外 引 致 眉 断, 断 左 眉 男 性 多 在 十 九 岁 十 岁 一 岁, 如 右 眉 多 在 二 十 五 岁 十 六 岁 七 岁 ; 女 性 反 之 (14) 逆 生 是 指 眉 头 部 分 眉 毛 倒 转 向 印 堂 方 向 生 长 代 表 其 人 不 善 处 理 感 情, 若 只 有 左 面 逆 生 则 三 十 岁 前 不 善 处 理 感 情, 及 父 死 不 能 送 终 ; 右 面 则 代 表 三 十 岁 后 不 善 处 理 感 情 及 母 死 不 能 送 终 (15) 竖 85

是 指 眉 毛 不 是 贴 肉 而 生, 而 是 一 条 一 条 竖 起 来 代 表 其 人 思 考 能 力 差, 每 每 冲 动 行 事 不 喜 欢 思 考, 而 喜 以 武 力 解 决 问 题, 常 有 祸 事 是 非 又 其 人 个 性 粗 鲁 不 解 温 柔, 不 是 一 个 体 贴 丈 夫 或 妻 子 的 人 (16) 无 是 指 眉 毛 极 少 近 似 无 眉 毛 代 表 智 慧 并 不 完 善, 易 有 兽 性 存 在 又 女 性 亦 为 无 子 或 有 子 如 无 之 相 (17) 眉 尾 向 上 飞 扬 一 生 不 居 人 下 多 有 社 会 地 位 一 字 眉 性 格 独 立, 有 男 子 气 概 意 志 坚 定, 女 性 欠 温 柔 眉 毛 向 下 生 长 其 人 个 性 懦 弱 遇 事 犹 豫 不 决 不 能 当 机 立 断 且 畏 妻, 生 女 不 生 男 或 生 男 不 得 力 眉 与 眉 之 间 狭 窄 首 次 婚 不 佳, 但 晚 婚 则 无 碍 眉 与 眉 之 间 过 宽 胸 怀 豁 达, 少 有 计 较, 但 不 善 处 理 家 中 琐 事, 家 中 必 然 混 乱 不 堪 左 右 眉 毛 有 明 显 之 长 短 或 高 低 其 人 有 异 父 母 兄 弟 眉 中 有 黑 痣 其 人 聪 明, 但 一 生 有 一 次 水 险, 但 眉 中 有 黑 痣 而 眉 毛 极 少 则 一 生 有 一 次 火 险 眉 头 有 痣 一 生 会 有 一 次 牢 狱 之 灾 眉 尾 有 痣 主 感 情 易 生 问 题, 尤 以 左 边 眉 尾 有 痣 为 甚 眉 上 有 痣 近 眉 头 常 有 较 近 之 金 钱 问 题, 有 暗 疮 近 眉 头, 亦 同 但 代 表 短 期 之 事 眉 上 有 痣 近 眉 中 主 有 较 远 之 金 钱 问 题 眉 与 眼 之 间 有 痣 有 家 产 亦 不 能 分 享 眉 毛 中 有 一 条 特 长 之 眉 毛 主 有 一 技 在 身 且 能 从 这 技 艺 中 得 到 名 誉 地 位 眉 毛 弯 曲 像 半 月 一 样 主 其 人 敏 感 爱 美 感 情 丰 富 且 一 生 桃 花 较 重 但 如 弯 眉 毛 而 眉 尾 散 的 话, 男 则 有 酒 色 之 好, 女 性 则 每 每 主 动 把 异 性 弄 到 手 后 放 弃 眉 有 角 主 忍 耐 力, 有 领 导 能 力, 个 性 乐 观 其 他 眉 毛 过 粗 本 为 不 好 之 相, 但 如 配 合 发 粗 须 粗 谓 之 三 浓 得 配, 主 其 人 有 一 定 成 就, 只 是 较 迟 而 已 相 对 眉 毛 太 稀 本 不 为 好 相, 但 配 合 发 疏 须 疏 则 为 三 稀 得 配, 亦 佳 眉 短 本 为 不 利 配 圆 眼 则 不 忌 眉 交 眉 连 宜 北 方 发 展 眉 低 压 目 本 为 不 利, 但 眉 骨 显 露 而 眼 深 有 神 者 不 忌, 主 与 家 族 无 缘 但 能 白 手 兴 家 ( 五 ) 论 眼 86

三 十 五 至 四 十 岁 行 眼 运 眼 是 整 个 面 相 最 重 要 之 处, 用 以 观 察 人 之 善 恶 贤 愚 人 格 之 高 尚 卑 劣 决 断 力 之 快 慢, 体 质 之 强 弱 及 运 气 之 好 坏 等 好 之 眼 首 要 黑 白 分 明 有 神 眼 形 则 为 次 要 如 眼 睛 部 位 良 好, 代 表 三 十 五 至 四 十 岁 间 流 年 顺 逐 如 意, 尤 其 在 三 十 七 三 十 八 岁 眼 珠 部 位 运 气 更 盛 相 反, 眼 睛 部 位 不 良, 则 代 表 此 数 年 间 运 气 不 佳, 投 资 不 利 尤 其 容 易 受 女 色 所 累, 引 致 桃 花 招 灾, 所 以, 如 果 眼 睛 有 神, 不 论 眼 形 长 得 怎 么 样, 皆 不 会 影 响 其 运 气, 充 其 量 只 会 影 响 其 思 想 行 为 一 白 眼 即 眼 珠 贴 近 眼 头 形 成 白 眼 一 白 眼 只 宜 一 只, 不 宜 两 只 皆 一 白 眼 一 白 眼 之 人 其 祖 父 多 为 有 权 力 地 位 之 人 但 曾 经 杀 人 所 以 会 引 致 后 代 有 一 白 眼 之 情 况 出 现 ; 又 三 白 眼 四 白 眼 及 两 眼 不 平 衡 者 皆 同 只 有 一 只 一 白 眼 代 表 亦 能 富 贵, 但 两 只 眼 同 为 一 白 眼 即 变 成 斗 鸡 眼, 代 表 祖 上 风 水 不 佳 及 体 质 不 强 健, 晚 年 多 病 或 不 长 寿 二 白 眼 即 正 常 人 之 眼 睛 三 白 眼 分 为 上 三 白 及 下 三 白 主 个 性 较 强, 做 事 为 达 到 目 的 而 不 惜 付 出 任 何 代 价 有 百 折 不 挠 之 精 神, 所 以 在 社 会 上 往 往 有 一 定 成 就, 但 一 生 中 所 遇 惊 险 亦 多 尤 其 官 非 打 架 车 祸 受 伤 等 多 在 十 四 十 七 二 十 三 二 十 六 三 十 二 三 十 五 四 十 一 岁 等 尤 其 在 三 十 五 岁 更 甚 三 白 眼 之 男 性 有 英 雄 豪 杰 之 心 理, 但 往 往 英 雄 难 过 美 人 关, 常 常 为 女 色 争 风 而 招 致 损 失 甚 至 一 败 涂 地 三 白 眼 之 女 性 在 感 情 方 面 会 采 取 主 动 把 对 方 一 切 掌 握 在 自 己 之 中 又 三 白 眼 为 六 亲 缘 薄 之 眼, 祖 上 则 有 一 定 之 财 富, 但 因 祖 德 不 佳, 所 以 在 儿 孙 辈 会 有 三 白 眼 情 况 出 现 四 白 眼 四 白 眼 之 个 性 比 三 白 眼 更 强, 且 具 破 坏 性, 报 复 心 重 心 肠 狠 毒, 有 宁 我 负 人 勿 入 负 我 之 个 性 不 宜 相 处 不 论 三 白 还 是 四 白, 主 精 力 过 人 色 欲 强 盛 做 事 贯 彻 始 终 是 一 个 性 格 过 于 极 端 的 人 露 眼 即 眼 珠 向 外 凸 露, 配 瘦 面 形 性 格 冲 动 不 知 进 退 常 与 人 争 执 祸 事 多 ; 配 圆 面 形 主 好 说 话, 个 性 圆 滑 不 会 随 便 得 罪 人 眼 形 长 个 性 较 慢, 人 较 温 和 易 于 相 处, 较 有 贵 气, 能 隐 藏 心 事 眼 形 短 个 性 较 急, 决 断 快, 不 喜 隐 藏 心 事, 喜 怒 形 于 色 眼 大 眼 大 一 定 要 眼 珠 也 大, 称 为 孩 子 眼, 是 说 有 此 眼 的 人, 还 有 孩 童 之 性 格, 思 想 天 真, 遇 事 每 喜 发 问, 但 容 易 相 信 他 人 易 受 欺 骗, 且 因 遇 事 每 喜 发 问 而 引 致 异 性 误 会, 觉 得 对 其 有 意 思 而 展 开 追 求, 致 使 一 生 常 有 假 桃 花 出 现 而 烦 恼 不 堪 又 称 假 桃 花 眼, 一 般 从 事 演 艺 界 的 人 尤 其 是 女 性 多 有 此 眼 87

眼 细 主 心 思 细 密, 保 密 性 强, 为 人 计 较, 器 度 亦 不 宽 ; 但 眼 细 而 眼 有 神 采, 眉 毛 不 乱 则 其 人 精 于 计 算, 运 筹 为 幄, 能 在 社 会 上 有 成 就 眼 细 而 无 神 则 知 识 不 高, 为 人 器 量 小, 记 仇 无 大 志 眼 细 而 长 为 富 贵 之 眼, 其 人 有 进 取 心, 一 生 不 愿 居 于 人 下, 在 社 会 上 有 成 就 却 其 妻 美 艳 动 人 双 眼 皮 / 单 眼 皮 眼 睛 不 论 双 单 眼 皮, 最 重 要 者 为 有 神 采 而 黑 白 分 明 便 为 好 之 眼, 双 眼 皮 勇 于 表 达 感 情, 单 眼 皮 则 喜 将 感 情 藏 于 心 中 目 垂 眼 常 如 睡 觉 或 喝 醉 酒 一 样 全 无 神 采, 主 做 事 因 循 苟 且 决 断 力 弱, 一 生 难 有 大 成 就, 男 人 易 犯 桃 花 劫, 女 人 则 易 堕 落 风 尘 桃 花 眼 一 真 桃 花 眼 眼 形 较 长, 眼 头 有 少 许 勾 曲 眼 带 艳 光, 黑 白 分 明 而 有 神, 这 种 眼 只 会 在 女 性 面 上 出 现, 主 一 生 桃 花 重 艳 事 多, 即 使 到 四 五 十 岁 桃 花 仍 不 断 二 孩 子 眼 桃 花 眼 三 眼 带 泪 水 桃 花 眼 此 种 眼 俗 称 为 水 汪 汪 的 眼 睛 此 种 女 性 情 感 易 为 他 人 所 动, 以 致 一 生 感 情 不 稳 定 且 常 有 感 情 风 波 又 这 种 眼 易 有 离 婚 之 象, 易 晚 婚 如 是 男 性 不 是 有 色 情 事 件 便 有 官 司 祸 事 四 眼 白 带 粉 红 之 桃 花 眼 此 为 男 性 之 专 利, 主 一 生 易 为 感 情 所 累, 尤 其 在 行 眼 运 之 时 必 遇 一 极 为 钟 情 女 士 未 婚 者 无 恙, 但 如 已 婚 则 此 段 感 情 必 被 其 妻 发 现, 引 致 轩 然 大 波 甚 至 离 婚 这 种 男 士 不 管 平 时 有 多 强 的 决 断 力, 一 旦 遇 上 女 色 便 会 偏 听 女 性 之 言 五 鱼 尾 纹 之 桃 花 眼 指 在 眼 肚 下 有 一 纹 横 伸 出 直 眼 尾 之 位, 主 一 生 爱 猎 色 无 论 男 女 皆 会 主 动 追 求 异 性 引 致 一 生 桃 花 不 断 其 他 情 况 眼 睛 距 离 阔 主 对 形 象 记 忆 力 特 强, 很 多 画 家 是 此 眼 眼 睛 距 离 窄 观 察 力 强, 能 看 穿 别 人 心 思 不 易 受 骗 眼 有 高 低 大 小 主 三 十 五 至 四 十 岁 眼 运 之 时 运 程 反 复, 且 婚 姻 易 生 波 折 眼 中 有 黑 痣 主 有 色 难 之 灾 眼 尾 多 纹 主 克 夫 克 妻, 子 女 无 缘 睡 不 合 眼 男 方 克 妻, 女 方 克 夫, 亦 主 不 得 善 终 眼 头 有 痣 主 色 情 心 重, 夫 妻 易 有 争 执 三 十 二 三 十 五 三 十 六 重 眼 尾 有 痣 克 夫 克 妻 甚 至 离 婚, 以 三 十 五 至 四 十 岁 重 眼 之 下 部 即 泪 堂 位 置 有 痣 不 利 儿 女 泪 堂 有 网 纹 或 颜 色 暗 黑 主 无 子 女 或 生 而 难 产 眼 白 突 然 有 红 线 从 眼 尾 侵 人 眼 珠 之 内 主 短 期 内 有 灾 祸 发 生, 如 穿 过 瞳 孔 至 眼 头 大 凶 之 厄 三 角 眼 其 人 心 性 不 良 眼 尾 出 暗 黑 色 正 在 与 爱 人 发 生 争 吵, 如 眼 尾 部 位 现 暗 黑 色 再 加 上 鼻 梁 低 陷 则 婚 姻 有 88

问 题 三 十 五 至 四 十 一 岁 眼 尾 即 夫 妻 感 情 宫, 如 无 纹 侵 痣 破 或 低 陷 则 代 表 夫 妻 情 感 无 碍, 反 则 是 夫 妻 情 感 欠 佳 或 身 体 欠 佳 此 外, 其 人 常 仰 视 者 即 心 高 气 傲, 常 俯 视 者 则 工 于 心 计 低 头 而 后 语 者 则 奸 狡 左 顾 右 盼 者 则 心 不 诚 常 瞬 目 且 面 带 紧 张 之 色 则 代 表 其 内 心 紧 张, 但 如 面 带 笑 容 而 瞬 目 即 代 表 其 人 正 在 说 谎 ( 六 ) 论 鼻 鼻 之 基 本 条 件 为 鼻 梁 要 挺 直, 不 可 过 高 亦 不 可 过 低, 鼻 头 要 有 肉, 两 边 鼻 翼 要 有 气 势 而 肉 坚 ; 面 形 长 对 鼻 形 要 长, 面 形 短 则 不 忌 鼻 短 鼻 形 长 有 贵 气, 鼻 形 短 则 纵 有 财 富 亦 难 有 社 会 地 位 整 个 鼻 子 不 可 有 纹 侵 痣 破 颧 则 宜 与 鼻 配 颧 高 鼻 梁 相 对 要 高 ; 鼻 梁 低 则 颧 要 相 对 低 鼻 高 颧 高 为 有 社 会 地 位 及 权 力 之 相, 鼻 低 而 颧 亦 低 则 两 者 皆 缺 乏, 但 不 失 为 平 衡 之 相 颧 高 鼻 低 则 容 易 以 下 犯 上 或 过 分 想 得 到 权 力 但 地 位 却 不 能 配 合, 以 致 失 败 收 场 鼻 高 颧 低 的 人 有 位 无 权 为 无 兵 司 令 或 下 属 不 听 使 唤, 所 以 两 者 宜 配 合 为 佳 ( 备 注 : 在 面 授 讲 座 期 间 具 体 讲 解 看 颧 之 法 ) 山 根 四 十 一 岁 运 山 根 运 宜 平 而 高 阔 无 纹 侵 痣 破 为 佳 相 反 在 四 十 一 四 十 二 四 十 三 岁 这 数 年 间 事 业 身 体 及 婚 姻 皆 有 阻 碍 山 根 高 代 表 个 人 自 信 心 强, 自 尊 心 强 男 性 山 根 一 般 较 女 性 山 根 为 高, 故 男 人 的 自 尊 心 自 信 心 较 女 人 为 强 男 人 山 根 低 则 缺 乏 自 信, 难 成 大 事 除 非 配 圆 面, 则 能 平 生 近 贵, 依 附 别 人 而 得 成 就 山 根 低 陷 则 体 质 不 佳, 尤 以 男 性 为 甚 山 根 有 痣 为 克 夫 或 克 妻, 时 间 多 为 二 十 二 十 九 三 十 八 四 十 一 岁 此 外 山 根 有 纹 有 痣 亦 为 离 家 外 出 发 展 之 相 精 舍 光 殿 主 四 十 二 四 十 三 岁 是 观 察 男 女 色 情 事 件 之 处 为 防 止 盗 版 具 体 断 法 在 面 授 讲 座 上 公 布 年 上 寿 上 四 十 四 岁 年 上 四 十 五 岁 寿 上, 合 称 疾 厄 宫 年 上 有 暗 黑 色 代 表 家 中 正 有 病 人 ; 寿 上 有 黑 气 则 自 己 正 在 患 病 不 论 男 女 如 年 上 寿 上 位 置 平 满 鼻 梁 柱 直 而 无 纹 侵 痣 破 皆 主 一 生 得 异 性 之 助 相 反 则 一 生 为 异 性 所 累 如 有 痣 痘, 则 在 二 十 二 十 九 三 十 八 四 十 一 岁 必 有 感 情 变 化 轻 者 则 争 吵 或 配 偶 生 病 此 部 位 有 横 纹 则 主 在 鼻 运 间 有 牢 狱 之 灾, 亦 主 克 子 离 乡 别 井 以 及 夫 妻 相 克, 有 直 纹 夫 妻 稍 有 相 克, 亦 主 离 乡 发 展 年 寿 有 骨 起 男 性 性 格 冲 动 攻 击 力 强, 而 女 性 则 猜 疑 心 重 妒 忌 心 强, 尤 其 在 男 女 感 情 之 事 更 甚, 常 把 怀 疑 之 事 当 真, 记 心 中 至 不 能 负 荷 时, 便 一 发 不 可 收 拾 年 寿 特 别 低 陷, 缺 乏 自 信 一 生 纵 有 成 就 亦 多 靠 人 际 关 系 而 来, 鼻 梁 低 配 瘦 面 一 生 难 有 成 89

就 鼻 梁 过 低 配 圆 面 则 必 得 富 贵, 惟 在 鼻 运 之 时, 恐 有 生 命 之 厄, 尤 其 在 四 十 一 岁 至 四 十 五 岁 间 准 头 四 十 八 岁 行 准 头 运, 主 财 帛 之 有 无, 最 宜 肉 厚, 圆 而 不 见 骨 起 无 纹 痣 缺 陷, 毛 孔 不 张, 无 黑 垢 存 在, 这 为 好 之 准 头 准 头 圆 尖 为 完 美 主 义 者, 喜 爱 漂 亮 东 西, 思 想 天 真 不 切 实 际, 艺 术 家 多 有 此 鼻 准 头 圆 而 肉 厚 心 地 善 良, 亦 为 正 财 鼻, 一 生 要 亲 力 亲 为 靠 个 人 努 力 而 达 至 事 业 成 就 准 头 尖 小 为 人 较 极 端, 如 为 其 朋 友 则 有 求 必 应, 如 为 其 敌 人, 则 必 会 把 其 置 于 死 地 而 后 快 为 偏 财 鼻 主 一 生 财 帛 不 定 易 聚 易 散, 适 宜 从 事 不 稳 定 收 入 工 作 或 事 业 酒 糟 鼻 者 一 生 常 有 经 济 困 难 亦 主 好 酒 色 克 儿 女 兰 台 廷 尉 主 四 十 九 岁 五 十 岁 即 左 右 鼻 翼, 最 宜 圆 满 而 肉 坚 无 痣 破, 代 表 易 积 聚 财 帛 鼻 孔 仰 露 不 善 积 财, 有 财 来 财 去 之 象 为 偏 财 鼻, 一 生 每 有 奇 逢 但 可 大 起 大 落 聚 散 无 常 如 下 停 不 好 则 四 十 八 岁 后 一 败 涂 地, 晚 年 孤 苦 有 痣 痘 一 生 常 破 财 之 象 兰 台 廷 尉 如 有 一 高 一 低, 一 大 一 小 等 不 平 衡 之 征 则 代 表 进 一 笔 财 又 劫 漏 一 笔 财 且 赌 运 不 佳, 很 少 有 赢 钱 机 会 鼻 形 鹰 嘴 鼻 鼻 梁 各 拱 起 鼻 头 下 垂 而 尖 小 状 似 鹰 嘴 主 性 格 极 端 积 极 进 取, 是 可 怕 的 敌 人 最 好 的 朋 友 不 适 宜 从 事 稳 定 之 事 业 较 冷 门 及 大 起 大 落 之 事 业 较 为 适 宜 垂 肉 鼻 整 个 鼻 形 正 常 只 是 准 头 肉 垂 下 凸 出 来, 主 贪 念 较 重 色 欲 心 强 如 整 个 面 相 端 正, 尚 可 控 制 ; 若 整 个 相 格 劣 质 性 重 则 个 性 低 下 贪 小 便 宜 好 色 又 此 鼻 亦 为 适 宜 做 不 稳 定 工 作 犹 太 鼻 鼻 准 下 垂, 鼻 头 有 肉, 准 圆 而 肉 坚 主 善 与 机 谋 计 算 以 营 谋 得 财, 且 能 够 以 得 小 本 钱 便 把 生 意 发 展 起 来, 由 于 其 人 精 于 计 算, 不 免 会 给 人 有 吝 啬 的 感 觉 孩 子 舅 鼻 梁 不 起, 准 头 略 向 上 朝 鼻 露 见 孔 主 缺 乏 自 信 心, 进 取 心, 不 以 成 就 大 事 业 如 男 性 配 圆 面 可 依 附 有 势 力 之 长 辈 上 司 及 朋 友 ; 配 瘦 面 则 人 缘 不 佳, 生 活 不 免 贫 苦 女 性 亦 缺 乏 进 取 心 奋 斗 心 无 独 立 自 主 之 能 力, 故 每 喜 依 附 年 长 之 男 性, 甚 至 已 婚 者, 因 他 们 有 一 定 之 成 就 财 富, 使 她 们 觉 得 安 全 故 女 性 往 往 喜 欢 跟 比 她 们 年 长 十 年 以 上 之 异 性 来 往 继 室 鼻 鼻 短 而 鼻 梁 平 坦, 准 头. 圆 而 有 肉, 此 种 鼻 人 做 正 室 其 夫 好 赌 好 嫖 好 饮 大 多 离 婚 收 场, 但 做 继 室 反 可 享 尽 夫 福, 现 代 社 会 是 指 要 嫁 给 曾 经 结 婚 离 婚 之 男 士 可 得 美 满 婚 姻 而 男 人 有 此 鼻 则 终 身 劳 而 少 获 难 有 作 为 二 奶 鼻 鼻 形 正 常 梁 柱 挺 直, 鼻 头 尖 圆, 主 要 特 点 是 鼻 子 与 面 形 配 合 起 来 有 面 大 鼻 小 之 象 二 奶 鼻 因 鼻 细 而 小, 故 其 人 缺 乏 自 信, 极 需 要 找 一 些 现 成 的 东 西 依 附, 所 以 易 恋 上 一 些 事 业 有 成 之 年 长 男 士, 可 这 些 男 士 大 多 已 婚, 只 好 做 小 老 婆 90

如 此 种 鼻 形 与 未 婚 男 士 谈 恋 爱, 大 多 会 遇 上 一 些 对 她 不 好 的 异 性 终 致 对 男 人 大 失 信 心, 最 后 做 人 家 小 老 婆 算 了 狮 子 鼻 鼻 形 大 而 两 边 鼻 翼 横 张 状 似 狮 子 之 鼻, 主 个 性 执 拗 古 板 不 能 适 应 变 化 之 工 作, 只 适 宜 从 事 稳 定 之 工 作, 不 过 人 固 执 但 心 地 善 良 不 失 为 一 个 正 直 的 人 插 苏 鼻 一 般 鼻 形 略 长 梁 柱 挺 直 鼻 头 有 肉 鼻 翼 横 张, 但 可 惜 鼻 翼 肉 薄, 鼻 孔 极 大, 这 种 鼻 形 山 根 年 寿 准 头 皆 正 常 代 表 在 工 作 上 每 有 成 就 但 可 惜 鼻 孔 大, 以 致 在 成 功 之 时 容 易 受 外 在 环 境 影 响 招 致 极 大 损 失 ; 故 其 人 极 难 享 受 事 业 成 果, 不 适 宜 有 动 产, 而 拥 有 不 动 产 则 较 好 猪 胆 鼻 两 边 鼻 翼 不 明 显 形 状 如 猪 胆 可 以 积 聚 财 富 为 人 正 直, 有 责 任 心, 不 畏 艰 难, 勇 于 面 对 特 别 恶 劣 环 境 但 怕 老 婆 又 此 鼻, 山 根 窄 小, 运 行 至 山 根 时 会 有 生 命 之 厄, 不 一 定 是 四 十 一 岁, 而 在 二 十 九 岁 居 多 其 中 如 额 部 饱 满 且 阔 少 年 运 气 强 盛 则 此 厄 严 重, 如 额 部 不 佳 少 年 运 气 平 凡 则 此 厄 运 较 小 希 腊 鼻 鼻 梁 挺 直, 鼻 头 尖 圆, 鼻 形 优 美 为 艺 术 气 质 之 鼻 这 种 人 为 完 美 主 义 者, 一 生 在 追 求 完 美 东 西, 所 以 对 婚 姻 会 有 影 响, 因 为 世 上 并 无 完 美 东 西 与 配 偶 拱 鼻 鼻 梁 作 拱 起 之 状 主 富 进 取 心, 勇 敢 果 断, 不 信 命 运, 斗 志 持 久, 运 气 强 盛 即 使 遇 到 失 败 亦 能 翻 身 达 到 更 高 成 就, 以 从 事 不 稳 定 收 入 的 工 作, 较 冷 门 之 行 业 较 佳 罗 马 鼻 指 鼻 形 长 鼻 有 骨 节 凸 起 活 动 力 强 有 上 进 心, 意 志 坚 决, 如 为 丈 夫 争 执 时 必 不 相 让 终 致 离 婚 收 场 鼻 准 现 白. 润 气 色 直 上 山 根 有 意 外 之 财 鼻 准 现 红 色 或 有 小 疮 突 然 有 一 笔 正 常 开 支 鼻 翼 现 红 色 或 有 小 疮 破 意 外 之 财 年 寿 常 现 青 筋 常 有 头 痛 狗 鼻 为 人 喜 寻 根 究 底 怀 疑 心 重 鼻 大 其 人 固 执 凡 事 亲 力 亲 为 不 易 与 人 相 处 欠 财 运 鼻 梁 露 节 中 年 运 气 反 复 与 人 常 有 争 执 尤 其 四 十 四 四 十 五 岁 鼻 形 偏 向 左 面 克 父 反 则 克 母, 女 反 之 鼻 形 优 美 对 象 漂 亮 女 性 鼻 子 特 别 细 小 表 示 器 量 小, 每 喜 计 较 但 其 人 有 忍 耐 力 且 聪 明 鼻 梁 有 痣 主 感 情 易 生 磨 擦, 应 在 二 十 二 十 九 三 十 八 四 十 一 岁 亦 主 有 肺 部 毛 病 鹰 嘴 犹 太 垂 肉 鼻 有 克 子 之 象 以 上 唇 中 卷 缩 及 人 中 短 窄 者 尤 甚 ( 七 ) 论 人 中 人 中 为 中 年 成 就 流 向 晚 年 之 处, 可 称 为 引 水 道, 如 人 中 平 满 或 浅 窄 甚 至 如 一 线 者 则 代 表 中 年 之 成 就 不 能 顺 利 延 至 晚 年 相 反 人 中 深 阔 明 显 代 表 中 年 之 运, 流 经 人 中 而 引 人 口 中, 当 中 顺 利 无 阻, 即 使 五 十 岁 后 91

之 部 位 较 差, 亦 可 坐 享 其 成 人 中 以 深 长 阔 为 佳, 浅 窄 短 为 不 利 人 中 长 代 表 寿 命 长, 人 中 短 代 表 寿 命 短, 但 要 注 意 的 是, 人 中 会 随 着 年 纪 渐 大 而 增 长, 如 年 纪 大 以 后 人 中 没 有 增 长 的 话, 才 代 表 寿 命 短 人 中 深 阔, 代 表 生 产 易 而 子 女 多, 人 中 浅 窄, 代 表 生 产 困 难 及 子 女 少, 纵 有 子 女 易 反 目 或 相 克 人 中 不 宜 有 纹 痣 缺 陷, 如 有 的 话, 代 表 生 殖 系 统 易 见 毛 病 剑 尖 形 人 中 先 生 男 圆 形 人 中 先 生 女 ; 人 中 偏 向 左 先 生 男 父 先 死, 反 之 先 生 女 母 先 死, 女 反 之 人 中 阔 而 深 长 生 产 多 且 子 女 有 成 就, 缘 分 亦 佳 人 中 窄 长 子 女 少 而 缘 分 薄 弱 人 中 如 一 线 为 无 子 之 相, 如 有 子 必 反 目 成 仇 不 相 往 来, 亦 主 晚 年 孤 独, 不 假 养 他 人 子 人 中 有 暗 直 纹 在 中 央 喜 欢 以 人 作 义 子 人 中 有 横 纹 男 则 妻 有 产 厄 女 则 自 己 有 产 厄, 且 头 一 胎 易 流 产 人 中 上 阔 下 窄 主 先 生 女 先 富 后 贫 晚 运 不 佳, 反 之 则 反 人 中 歪 曲 主 不 能 受 孕, 女 主 子 宫 歪 曲 人 中 平 如 无 乏 子 嗣 人 中 蜷 缩 谓 之 掀 唇 克 子 之 象, 再 加 上 鼻 头 下 垂, 人 中 短 小 则 五 十 一 岁 时 有 三 代 相 克 之 象 人 中 深 阔 而 呈 圆 形 女 性 代 表 色 欲 强 且 中 年 以 后 仍 有 生 育 能 力 人 中 有 痣 男 性 主 好 色, 晚 年 身 体 不 佳 或 短 命, 女 性 则 代 表 有 子 宫 病 人 中 无 论 有 纹 侵 痣 破 皆 代 表 腰 部 以 下 易 生 问 题, 晚 婚 否 则 夫 妻 相 克 人 中 端 正 慎 言 人 中 歪 斜 常 妄 语 仙 库 食 仓 禄 仓 代 表 五 十 二 至 五 十 五 岁 ; 如 各 部 位 丰 满 有 肉 此 几 年 运 气 强 盛, 反 之 则 这 几 年 运 气 平 平 厂 如 凹 陷 而 肉 薄 则 运 气 不 佳 ( 八 ) 论 法 令 五 十 六 五 十 七 岁 行 左 右 法 令 法 令 是 鼻 翼 两 旁 伸 延 出 来 之 纹 理, 是 观 察 中 年 以 后 事 业 是 否 顺 利, 个 人 之 信 誉 是 否 可 靠 之 处 法 令 又 名 四 十 岁 后 之 事 业 线 如 深 长 明 阔, 则 中 年 以 后 运 气 强 盛, 信 誉 日 隆 有 驾 驭 下 属 之 能 力, 能 掌 大 权, 因 法 令 亦 是 法 律 命 令 之 意, 所 以 法 令 明 显 而 良 好 则 自 能 指 挥 自 如 法 令 如 在 三 十 岁 前 出 现, 称 之 苦 泪 纹, 代 表 少 年 时 期 要 处 于 不 开 心 之 状 态, 亦 主 与 父 无 缘 四 十 岁 后 出 现 之 法 令 始 谓 之 法 令 六 十 岁 后 之 法 令 称 为 寿 带, 代 表 晚 年 健 康 之 线 法 令 亦 代 表 父 母, 左 为 父, 右 为 母 ( 女 反 之 ) 左 有 痣 痘 则 父 死 不 能 送 终, 右 则 母 死 不 能 送 终 如 法 令 有 长 短, 左 面 短 则 与 父 无 缘 及 父 助 无 力 右 法, 令 短 则 与 母 无 缘 及 母 助 无 力 法 令 长 长 深 过 口 直 落 地 阁 为 长 寿 之 征 法 令 短 法 令 不 过 口, 寿 命 不 过 五 十 九 即 使 寿 命 能 过 五 十 九 亦 主 晚 年 运 程 不 佳 法 令 广 阔 代 表 生 活 活 动 范 围 广 阔, 家 族 人 数 多 交 际 手 腕 圆 滑, 有 实 干 能 力 法 令 92

狭 窄 则 反 断 钟 形 法 令 代 表 其 人 之 事 业 能 扬 名 海 外 是 极 佳 法 令 法 令 破 承 浆 代 表 七 十 一 岁 时 有 生 命 之 危 法 令 长 短 两 条 法 令 长 短 不 同 或 不 是 平 行 而 下 主 其 人 性 情 不 定 事 业 不 稳, 亦 主 足 部 受 伤 法 令 人 口 代 表 胃 肠 有 病, 不 能 进 食 饿 死 蛟 龙 出 海 主 绝 处 逢 生 后 大 富 贵, 安 享 晚 年 法 令 深 特 别 深, 主 其 人 固 执 不 善 变 通 法 令 浅 即 法 令 不 明, 主 其 人 善 变 通 不 保 守, 但 不 免 公 信 力 较 弱 又 法 令 不 明 亦 是 职 业 不 定 之 征 法 令 不 明 折 断 纹 侵 痣 破 五 十 六 岁 五 十 七 岁 时, 事 业 上 会 受 到 重 大 阻 碍 法 令 色 泽 明 润 主 当 时 在 业 务 上 进 展 顺 利, 若 法 令 气 色 不 佳, 主 当 时 在 事 业 上 进 展 不 佳 法 令 中 生 暗 疮 当 时 在 业 务 上 正 与 人 有 争 执 法 令 之 外 有 薄 黑 色 主 被 盗 或 在 商 业 上 有 损 法 令 之 内 有 薄 黑 色 主 家 运 不 佳 法 令 外 气 色 明 润 而 法 令 内 气 色 不 佳 代 表 外 观 虽 好, 实 则 内 里 不 佳 ( 九 ) 论 嘴 六 十 岁 行 嘴 运, 嘴 是 观 察 一 个 人 言 语, 色 欲 食 欲 的 部 位 相 学 上 要 求 嘴 形 端 正, 不 偏 不 歪, 上 下 唇 厚 薄 均 衡, 过 厚 则 热 情 好 色, 注 重 原 始 欲 望 ; 过 薄 则 情 感 冷 淡 然 上 辱 主 情, 下 唇 主 欲, 一 般 女 性 上 唇 较 厚 下 唇 较 薄 ; 男 性 则 下 唇 较 厚 上 唇 较 薄, 所 以 从 相 学 上 而 言 男 人 重 欲, 女 人 重 情 及 理 所 当 然 嘴 之 形 状 要 端 正, 唇 色 要 带 红, 是 为 良 好 之 嘴, 相 学 上 男 重 神, 女 重 气 血 女 性 唇 红 齿 白 必 为 贵 相, 男 性 唇 红 齿 白 则 招 艳 到 嘴 唇 要 紧 闭 有 力, 主 意 志 坚 定 嘴 唇 乏 力 常 半 开 者, 意 志 薄 弱, 易 受 引 诱, 一 生 难 有 大 成 就, 亦 不 能 面 对 恶 劣 环 境 嘴 唇 歪 则 言 语 不 实 口 形 大 则 胆 大, 易 适 应 新 环 境, 细 则 胆 小 不 易 适 应 新 环 境 若 男 人, 口 细, 实 难 干 大 事, 因 为 人 较 小 气 女 人 口 大 则 喜 交 际 应 酬, 置 夫 于 不 理 棱 角 嘴 明 显 上 唇 起 角, 唇 线 分 明 代 表 其 人 言 语 谨 慎, 言 而 有 信, 口 福 亦 佳 仰 月 嘴 为 人 乐 观, 易 于 亲 近, 一 生 活 于 开 心 之 中 覆 舟 嘴 主 晚 年 孤 独 子 女 无 缘, 如 配 宽 阔 下 巴 则 易 有 权 力 地 位, 如 配 尖 削 之 下 巴, 则 晚 年 孤 苦 贫 穷, 然 覆 舟. 嘴 终 究 为 孤 独 悲 观 之 嘴 四 方 嘴 主 其 人 言 而 有 信, 且 易 有 社 会 地 位, 亦 利 于 走 政 治 或 群 众 事 业 还 易 得 到 群 众 爱 戴 垂 珠 嘴 主 其 人 爱 说 话 且 不 认 输, 亦 主 与 子 无 缘 猫 嘴 又 名 小 丑 嘴, 喜 吹 嘘, 说 大 话 吹 火 嘴 喜 爱 说 是 非 争 吵 是 其 本 领, 晚 年 孤 独 缩 囊 嘴 主 晚 年 孤 独, 儿 女 难 靠, 子 息 缘 薄 鲤 鱼 嘴 主 偏 爱 说 话, 废 活 多 言 语 无 味 雷 公 嘴 好 处 为 有 侠 义 心 肠 坏 处 话 多, 克 子 不 是 无 子 便 是 不 相 往 来, 到 老 不 相 见 除 嘴 形 外, 唇 亦 颇 为 重 要 上 唇 为 阳 主 父 夫 ; 下 唇 为 阴 主 母 妻 93

上 唇 明 显 凸 出 覆 盖 下 唇 者 克 母 克 妻, 女 命 则 被 夫 克 即 是 常 有 病 或 丈 夫 专 横 而 不 细 心 体 谅 下 唇 明 显 凹 出 包 着 上 唇 者 与 上 条 反 之 上 下 唇 皆 薄 为 感 情 冷 淡, 但 语 言 较 有 技 巧 上 下 唇 过 厚 不 善 言 词 且 意 志 力 不 足 上 唇 极 薄 而 下 唇 极 厚 最 忌 也, 常 花 言 巧 语, 尤 其 对 女 性 更 甚 得 手 后 抛 弃 女 子 有 此 嘴 亦 然 下 唇 薄 而 上 唇 过 厚 亦 不 是 一 个 良 好 嘴 形, 因 上 唇 厚 而 言 语 无 技 巧, 易 得 罪 人, 且 上 唇 为 情, 下 唇 为 欲 而 过 分 讲 情 而 不 讲 欲 亦 有 违 常 理 嘴 唇 一 般 以 红 色 为 佳 表 示 健 康 良 好, 智 慧 亦 佳, 品 格 良 好, 惟 自 尊 心 较 重, 自 视 亦 高, 如 在 顺 境 时 较 易 发 挥 其 潜 能, 在 逆 境 时 则 往 往 不 能 接 受 现 实, 有 怀 才 不 遇 之 叹 嘴 唇 带 白 为 血 气 不 足 体 格 不 强 难 干 大 事 即 使 有 大 机 会 来 临 也 往 往 无 力 把 握, 以 致 一 生 难 有 大 成 就, 补 救 办 法 是 先 强 健 体 魄 再 谋 求 发 展 嘴 唇 带 黑 不 为 贵 相 女 命 则 易 落 风 尘, 且 缺 乏 自 信 心 即 使 一 时 兴 发, 也 因 自 信 心 不 足 而 不 去 行 动, 此 种 唇 色 惟 有 多 在 学 问 上 进 修, 增 加 其 知 识 后 回 复 自 信 心 便 能 改 变 其 本 质 之 不 足 嘴 唇 带 有 紫 色 亦 不 好 嘴 唇 带 青 紫 色, 主 心 血 易 生 病 此 外 不 说 话 而 口 常 无 故 自 动 者 称 为 马 口 主 一 生 劳 碌, 说 话 低 头 多 言 语 不 实, 除 非 你 正 面 对 你 的 男 女 朋 友 则 除 外, 语 对 人 说 而 眼 不 对 人 并 左 右 顾 盼 者 多 言 而 无 信 ( 十 ) 论 齿 94

唇 齿 相 依, 嘴 形 再 好 齿 形 不 佳 亦 无 所 用 牙 以 齐 整 为 佳, 尤 其 当 门 两 牙, 左 边 为 父 亲, 右 边 为 母 亲, 如 左 右 门 牙 大 小 一 样, 多 主 父 母 和 睦, 如 大 小 不 左 歪 右 斜 则 主 父 母 性 情 不 合 门 牙 小 而 向 内 生 则 多 为 私 生 了, 以 前 则 为 二 奶 所 生, 生 长 在 如 此 家 庭 当 中 会 影 响 到 日 后 不 平 衡 之 心 理, 轻 则 言 语 不 实, 重 则 自 卑 心 重, 一 生 难 得 快 乐 牙 以 整 齐 为 佳, 不 管 大 小 多 少 鬼 牙 多 生 于 较 复 杂 的 家 庭, 少 年 运 差 自 卑 心 重, 引 致 性 情 较 古 怪, 亦 因 其 牙 齿 不 甚 美 观 所 以 小 动 作 多, 为 掩 齿 而 后 语 或 掩 齿 而 笑 门 牙 最 忌 有 隙, 主 其 人 言 而 无 信, 每 多 虚 言, 亦 喜 多 言 牙 以 长 为 佳, 牙 短 非 好, 主 不 慎 言 语 性 格 冲 动 笑 而 露 牙 肉 亦 非 佳, 主 其 人 虚 荣 心 重 难 守 秘 密 牙 亦 不 宜 疏 露 歪 斜, 主 其 人 好 是 非 口 不 择 言 多 得 罪 他 人 ; 哨 牙 者 虽 没 有 那 么 严 重, 但 亦 有 以 上 之 性 格 此 外 上 齿 复 盖 下 齿 或 下 齿 掩 盖 上 齿, 有 父 母 相 克 及 夫 妻 相 克 之 象 ( 相 克 即 常 有 病 或 性 情 不 合, 聚 少 离 多 ) ( 十 一 ) 论 地 阁 地 阁 即 下 巴 ( 颈 ), 是 观 察 一 个 人 晚 年 运 势 好 坏, 有 无 子 女 承 欢, 会 否 孤 独 终 老 的 部 分 地 阁 要 求 向 前 凸 出 而 宽 阔, 且 颈 要 有 余 肉, 谓 之 好 的 地 阁 代 表 晚 年 安 乐, 有 子 女 缘, 不 会 孤 独 终 老, 且 老 有 余 钱 下 巴 最 忌 尖 削, 代 表 晚 年 孤 独 且 衣 食 亦 难 丰 足 下 巴 除 了 代 表 一 个 人 六 十 一 岁 至 七 十 一 岁 间 运 势 部 位 外 当 中 劝 ; 包 括 奴 仆 宫 腮 骨 悬 壁 归 来 等 位 置 承 浆 六 十 一 岁 承 浆 无 纹 侵 痣 破, 代 表 一 生 少 遇 食 物 中 毒 等 问 题, 亦 代 表 一 个 人 的 酒 量 可 以 锻 炼 相 反 承 浆 平 满 则 代 表 洒 量 不 佳, 纵 使 后 天 锻 炼, 亦 无 济 于 事 如 果 有 纹 痣 缺 陷 等, 则 主 一 生 易 遇 上 饮 食 上 问 题, 如 食 物 敏 感, 食 物 中 毒 等 如 在 旅 途 上 看 见 承 浆 有 不 洁 之 色, 如 暗 灰 黑 青 等 则 须 加 倍 小 心, 即 使 承 浆 凹 陷, 遇 上 此 色 亦 要 提 防 饮 食 上 所 带 来 之 灾 祸 奴 仆 宫 六 十 二 六 十 三 岁 之 左 右 地 库, 亦 是 奴 仆 宫 所 在, 是 察 看 能 否 驾 御 下 属 仆 人 之 位 置 奴 仆 宫 丰 满 有 肉 主 有 驾 御 下 属 能 力, 亦 易 得 到 下 属 之 爱 戴, 即 使 晚 年 亦 有 很 多 人 要 听 他 使 唤, 运 程 甚 佳, 相 反 地 阁 凹 陷 则 一 生 难 有 驾 御 下 属 能 力, 如 从 商 则 下 属 作 反, 阳 奉 阴 违 波 池 鹅 鸭 六 十 四 六 十 五 岁, 位 置 在 笑 时 酒 凹 之 处, 代 表 着 晚 年 家 畜 平 安 与 否 如 此 两 处 位 置 饱 胀, 则 主 六 十 四 六 十 五 岁 家 畜 无 恙 反 则 不 吉 金 缕 六 十 六 六 十 七 岁 位 置 是 嘴 角 左 右 之 两 条 纹, 是 察 看 正 职 以 外 之 事 业 纹, 亦 为 晚 年 运 气 吉 凶 所 在 长 寿 与 否 之 部 位, 可 说 极 为 重 要 但 不 是 每 一 个 人 都 会 有 金 缕 纹 相 反, 如 果 金 缕 不 现, 则 要 兼 看 其 他 部 位 有 否 照 应, 如 法 令 是 否 够 长 因 法 令 过 短 为 短 寿 之 征, 法 令 长 则 没 有 金 缕 亦 无 大 碍, 如 加 上 地 阁 丰 满 朝 上 则 更 佳 95

归 来 六 十 八 六 十 九 岁, 位 置 在 耳 珠 对 下 之 位 置, 是 察 看 晚 年 子 女 归 来 与 否 之 位 置 归 来 饱 胀 有 肉, 晚 年 有 儿 女 承 欢, 反 则 子 女 无 缘, 纵 然 富 有 难 免 有 失 落 之 感 觉 地 阁 七 十 一 岁, 主 要 看 家 内 之 事 如 丰 而 有 力, 且 向 前 朝 是 为 良 好 之 下 巴, 主 晚 年 运 程 佳, 家 运 兴 隆, 相 反 尖 削 则 晚 年 孤 独, 子 女 无 缘 夫 妻 亦 难 以 白 头 偕 老, 下 巴 向 后 退 缩 亦 然 尖 下 巴 思 想 型 下 巴 ; 方 下 巴 即 运 动 型 下 巴 ; 圆 下 巴 即 享 受 型 下 巴 泻 下 巴 下 巴 向 后 退 缩, 主 血 液 易 生 病, 性 格 冲 动, 理 智 与 感 情 不 能 配 合, 一 生 难 有 良 好 之 感 情 发 展 兜 下 巴 下 巴 明 显 向 前 凸 出, 主 其 人 有 持 久 之 耐 力, 做 事 贯 彻 始 终, 能 冲 破 恶 劣 环 境 开 创 新 机, 有 大 成 就 但 也 主 为 人 固 执 且 难 与 一 个 女 性 长 相 厮 守, 一 生 较 多 风 流 事 巫 婆 下 巴 下 巴 特 长 向 前 兜 而 薄, 主 心 脏 弱, 体 力 不 足, 做 事 有 头 无 尾, 难 干 大 事 杓 子 形 下 巴 颐 部 向 前 凸 出 且 多 肉, 形 成 一 个 半 球 形 主 其 人 重 色 欲 精 力 充 沛, 体 格 强, 对 异 性 追 求 极 端 热 烈, 能 得 到 异 性 之 垂 青, 又 此 种 下 巴 人 多 有 一 定 社 会 地 位 耳 后 见 腮 下 巴 在 相 学 上, 腮 骨 有 力 代 表 其 人 保 密 性 强, 事 事 记 于 心 中 但 腮 骨 横 张 而 凸 出, 形 成 耳 后 见 腮, 则 增 加 其 破 坏 性, 致 使 其 人 事 事 记 于 心 中 器 量 小 报 复 心 重, 永 不 顾 及 别 人 之 感 受, 事 事 以 满 足 私 欲 为 目 的 不 是 一 个 好 相 处 的 人 ( 十 二 ) 论 须 发 须 须 以 软 润 为 佳, 如 硬 则 宜 卷 曲 ; 须 直 而 硬 乱 主 晚 运 不 佳, 鼻 孔 仰 或 大 宜 留 上 唇 之 胡 以 挡 财 防 漏 96

人 中 不 深 明 可 留 上 唇 之 胡, 而 中 间 不 留 形 成 似 人 中 之 样 改 善 子 女 缘 分 虎 耳 不 胀 可 留 两 颊 之 胡 须 以 助 其 气 势 下 巴 退 缩 宜 留 下 巴 上 胡 须 又 面 瘦 不 可 留 上 唇 之 胡 须, 面 肥 不 忌, 切 记 发 血 之 余 宜 细 润 为 佳, 忌 干 硬 枯 黄 乱 头 发 幼 润 一 生 易 得 贵 人 之 助, 夫 妻 感 情 亦 佳 头 发 粗 硬 密 为 人 固 执 粗 鲁, 命 苦, 夫 妻 感 情 欠 佳 发 幼 而 软 有 福 气 易 得 财 富 有 成 就, 很 少 有 头 发 粗 硬 之 富 豪 发 线 生 长 过 低 与 父 无 缘, 早 踏 社 会, 少 年 运 差, 如 发 际 低 的 人 两 边 发 际 开 始 退 缩 是 转 运 之 兆 在 头 顶 始 脱 发 当 前 运 气 不 佳, 正 遇 困 难 鬼 剃 头 主 其 人 陷 于 极 度 困 难 时 期, 心 情 烦 燥, 但 过 后 头 发 会 复 生, 并 无 大 碍 女 性 头 发 过 密 过 粗 是 克 夫 之 象, 且 与 父 无 缘, 一 生 难 有 男 性 之 依 靠 为 人 亦 固 执 小 孩 头 发 粗 硬 主 顽 皮 不 听 话 少 年 白 头 ( 指 三 十 岁 前 ) 代 表 与 父 早 离, 身 体 亦 差, 头 发 本 来 润 泽 而 突 然 变 得 枯 黄 为 大 病 之 兆, 但 经 常 枯 黄 的 人, 男 则 辛 苦, 女 亦 难 得 夫 助, 己 运 亦 差 难 为 富 贵 之 人 又 头 发 浓 密 本 为 不 佳, 但 如 须 粗 眉 粗 则 有 救, 名 为 三 浓 得 配, 主 结 婚 迟, 生 子 迟,, 发 达 迟 发 疏 须 疏 眉 疏, 名 为 三 稀 得 配 亦 然 人 之 长 有 痣 斑, 如 同 山 有 林 木, 地 上 有 土 堆 一 样, 山 藏 灵 秀 则 生 善 木, 显 其 清, 地 积 污 秽 则 生 恶 草 以 暴 其 浊, 所 以 人 有 善 质, 则 生 善 痣, 以 彰 其 贵, 人 有 浊 质, 则 生 恶 痣, 以 示 其 贼 古 麻 衣 相 谱 曰 : 面 无 善 痣, 一 语 道 了 痣 的 玄 机, 即 面 长 的 痣, 贵 少 贼 多, 同 时 而 论 全 身 之 痣, 惟 当 喉 有 痣 最 凶, 男 女 长 有 此 痣 皆 不 得 正 常 而 死, 即 刀 枪 水 吊 之 死 面 相 长 痣 为 显 痣, 在 身 上 看 不 见 的 痣 叫 隐 痣, 痣 上 有 长 毫 毛 叫 妙 痣 具 体 讲 红 色 痣 主 吉 主 贵, 如 有 光 泽 为 活 痣, 黑 色 之 痣 如 有 光 泽 为 活 痣 主 贵, 如 暗 谈 无 光 泽 主 凶 显 痣 与 隐 痣 的 对 应 扣 点 : 1 额 头 膝 上, 两 胸 前 ; 2 奸 门 小 腿, 左 右 相 反 ; 3 耳 朵 肩 端, 肘 旁, 左 右 相 反 ; 4 目 后 膝 畔, 左 右 相 反 ; 5 外 阴 锁 骨, 肩 上 ; 6 眉 头 项 下 ; 7 眉 毛 后 背 ; 8 腹 底 脚 下 ; 9 手 上 膝 头 ; 10 印 堂 后 背 ; 11 额 屁 股 ; 12 人 中 脐 下 脐 内 ; 13 眉 头 后 项 左 右 相 反 ; 14 男 鼻 玉 茎 ; 15 额 背 上 16 准 头 阴 上 两 乳 左 右 反 断 ; 97

17 耳 垂 下 后 背 景 ; 18 山 林 ( 发 中 ) 小 腿 ; 19 唇 下 颈 后 ; 20 鼻 翼 上 睾 丸 双 乳 ; 21 女 颧 胸 左 右 相 反 断 贵 捷 法 1) 伏 犀 骨 贯 顶 而 入 百 会, 此 贵 而 寿 方 第 一, 圆 次 之, 椭 圆 又 次 之, 此 为 贵 之 分 别 者, 即 古 之 巨 鳌 入 脑, 当 作 尚 书 也 2) 两 眉 修 长 上 竖 有 势, 此 为 贵 而 有 名, 及 有 事 业 之 流 芳 又 关 乎 中 运, 世 界 以 此 而 贵 者 多 数, 即 古 之 问 名 在 眉, 即 文 彩 之 官, 贵 而 有 寿 也 3) 印 堂 方 隆, 及 有 骨 方 楞 而 横 突, 名 为 金 城 骨 ; 山 根 上 贯 印 堂 名 为 玉 柱 骨, 此 皆 大 贵, 而 有 非 常 之 事 业, 及 早 发 达 也 盛 衰 世 皆 以 此 为 重 要 点 4) 日 月 角 上 插, 为 帝 王 之 贵 ; 辅 角 上 插, 为 将 相 之 贵 ; 边 城 上 插, 为 边 镇 之 贵 ; 又 分 其 骨 质 之 长 大 丰 突, 与 短 小 拱 露, 为 加 减 之 分 数 也 5) 两 目 神 清 有 威, 为 贵 名 而 有 权, 占 重 要 部 位 ; 盛 世 以 黑 白 分 明 而 贵 ; 衰 世 以 玄 黄 有 煞 而 贵 ; 其 充 足 收 藏, 而 含 真 彩 者, 又 为 贵 之 特 等, 而 有 身 后 之 事 业, 或 为 仙 品 圣 贤 流 芳 6) 两 颧 上 插, 为 权 柄 之 重 要 也 如 两 颧 上 插 至 鬓 发, 为 公 侯 将 相, 而 握 重 权 ; 两 颧 上 插 至 边 城, 为 屏 藩 柱 石 之 臣 ; 两 颧 上 插 至 玉 堂, 为 方 伯 刺 史 边 将 之 类, 以 此 为 实 权 之 贵 7) 水 星 大 仰 而 敛 角, 唇 匀 厚 而 涂 朱, 皆 主 贵 也 如 四 字 口 为 一, 角 弓 口 次 之, 仰 月 口 又 次 之, 此 为 贵 而 厚 禄 也, 即 古 之 口 能 容 拳, 食 禄 万 钟 之 义 也 8) 声 如 宏 钟, 虎 头 燕 颔, 银 面 金 须, 铁 面 银 牙, 五 岳 朝 天, 地 阁 朝 天, 额 如 覆 肝, 声 音 铿 锵 韵 长, 上 例 各 项, 皆 主 贵 以 其 成 形 之 多 数 为 大 贵, 而 分 其 特 贵 上 贵 中 贵 下 贵 常 贵 者, 皆 依 其 形 如 何, 而 所 得 之 分 数, 为 一 定 之 决 断 也 9) 木 形 清 贵, 名 过 於 权 ; 金 形 能 贵, 任 劳 有 为 ; 水 形 福 贵, 坦 然 安 亨 而 成 功 ; 火 形 劳 碌 险 阻 而 贵, 艰 难 而 发 达 ; 当 以 其 合 格 与 否, 而 定 其 收 功 与 事 业 之 途 径 10) 以 上 九 则, 是 为 贵 局 之 标 准, 当 查 其 分 数 如 何, 或 为 一 部 有 奇 特 偏 重, 或 为 几 部 合 法 匀 称, 则 据 其 形 格 而 加 推 以 定 之 断 富 捷 法 1) 土 星 为 财 源 之 正 部 故 准 头 为 土 星, 为 平 生 之 正 财 禄 截 筒 鼻 为 一, 悬 胆 鼻 次 之, 虎 鼻 蒜 鼻 狮 鼻 又 次 之 此 为 富 之 一 也 2) 天 仓 丰 隆 为 前 业 之 正 部, 关 乎 租 业 之 馀 泽 故 天 仓 丰 隆 宽 厚, 为 前 业 有 馀 ; 如 南 岳 高 而 突, 则 为 贵 裔 之 后 此 为 富 之 二 也 3) 福 堂 为 外 财 之 正 部 在 眉 尾 之 棱 骨 处, 此 主 远 行 而 得 外 财, 及 得 千 里 外 之 财 源, 而 立 异 乡 之 产 业 ; 凡 西 人 过 国 者, 或 经 商 者 皆 有 此 骨, 此 为 富 三 也 4) 井 灶 即 兰 台 廷 尉 左 兰 台, 为 偏 财, 浮 财, 交 际 财 之 例 ; 右 廷 尉 为 合 谋 财, 潜 伏 财 ; 此 为 意 外 之 财 禄 而 暴 发 此 为 富 之 四 98

5) 两 目 神 清 和 蕴, 此 为 财 星 之 连 带 关 系 又 因 贵 名 而 得 财, 有 势 而 富, 因 官 得 财 此 为 富 之 五 6) 仙 库 丰 隆 为 财 星 之 正 部 主 晚 年 之 财 富, 而 有 晚 年 丰 足 衣 禄 及 进 田 宅, 而 遗 身 后 之 业, 或 为 子 女 之 恢 宏 以 立 其 大 业 此 为 富 之 六 7) 仙 库 丰 正 为 财 星 之 正 部 此 主 半 亨 受 贵 子 女 之 进 田 宅, 而 得 晚 年 之 遂 心 此 为 富 之 七 8) 两 颧 雄 突 上 耸 是 名 中 府, 而 得 朋 友 至 戚 之 助 中 年 发 达 而 进 田 宅, 因 外 而 旺 其 内 此 为 富 之 八 9) 腮 颐 方 隆 犄 角 为 财 星 之 连 带 关 系 应 得 辅 助 之 人 员 得 力 而 致 富, 此 为 用 人 而 发 达 者 此 为 富 之 九 10) 两 眉 清 秀 修 长 疏 匀 有 棱, 是 为 弟 兄 平 辈 之 财, 而 得 弟 兄 姊 妹 之 辅 佐 以 进 其 田 宅, 而 创 业 此 为 富 之 十 也 11) 奸 门 鱼 尾 为 妻 妾 宫 之 正 部 如 鱼 尾 纹 上 仰 至 福 堂, 奸 门 高 横 平 两 颧, 此 为 妻 妾 贞 淑 而 能 操 持 以 发 达, 以 及 后 家 暗 助 或 接 济 而 创 大 业 此 为 富 之 十 一 以 上 一 则 皆 为 富 格 之 必 要, 以 考 查 其 部 位 之 分 数 如 何, 而 断 其 特 上 中 下 常 之 富 之 等 级 也 断 禄 捷 法 1) 牙 齿 为 衣 禄 之 正 当 关 系 凡 牙 齿 大 瓣 而 齐, 白 莹 如 玉, 坚 固 而 匀, 端 正 而 多, 此 为 享 受 厚 禄, 而 有 寿 徵 之 格 4) 两 眉 柔 细 修 长 有 棱, 为 衣 禄 之 连 带 关 系 眉 尾 接 近 福 堂, 是 为 外 财 库 故 也 ; 以 贵 名 而 得 厚 禄 ; 亦 旺 子 女 之 丰 隆, 而 有 大 寿 之 享 受 也 5) 两 目 为 田 宅 之 正 部 故 神 清 而 充, 和 慈 而 葳, 以 贵 得 禄 如 蚯 蚓 盘 乌 珠, 主 劳 碌 而 进 厚 禄 ; 乱 世 尤 以 蚯 蚓 盘 乌 珠, 为 劳 碌 创 业 之 格 6) 地 阁 为 晚 禄 之 正 部 故 地 阁 丰 正 而 朝, 圆 拱 者, 主 得 晚 禄 ; 方 拱 者, 主 得 子 女 之 贵 而 发 达, 亦 得 晚 禄 之 丰 隆 以 部 位 之 分 数, 而 断 其 层 次 也 断 寿 捷 法 1) 南 岳 有 纹 成 伏 犀 三 纹, 或 偃 月 二 纹, 或 华 盖 一 纹, 或 多 纹, 皆 主 寿, 享 耄 耄 之 寿 如 纹 多 而 间 断, 主 寿 而 劳 碌, 亦 主 风 尘 飘 摇, 而 见 刑 克 2) 两 眉 高 起 而 有 棱, 此 为 寿 而 贵 名, 及 多 子 女, 亦 主 衣 禄 丰 足 ; 如 有 眉 毫 露 出, 主 寿 高 而 多 忧 愁, 及 有 内 顾 之 隐 忧, 六 亲 之 遗 累, 虽 寿 不 闲 而 劳 3) 两 目 神 清 而 充 足, 主 享 大 寿, 而 有 贵 名, 及 事 业 成 功, 而 发 达 ; 故 眼 神 以 充 足 而 有 根, 此 为 寿 徵 之 要 点 ; 如 有 蚯 蚓 盘 睛, 主 寿 而 劳 ; 如 眼 神 充 而 露, 主 寿 而 刑 克 4) 两 耳 长 厚 有 垂 珠 朝 口, 主 寿 而 有 智 识, 及 勤 慎 耐 劳 ; 凡 享 大 寿 之 人, 万 无 小 耳 短 薄 ; 内 应 肾 系, 言 其 禀 受 之 先 天 厚 薄, 据 此 而 区 别 也 5) 人 中 深 长, 为 寿 徽 之 正 部 及 多 子 女, 而 有 晚 福 ; 再 加 法 令 纹 下 朝 地 库, 而 为 大 寿 之 又 一 证 6) 项 有 三 条, 为 享 大 寿 之 一 证 据 如 再 项 再 有 馀 皮, 则 寿 数 更 高 ; 故 老 人 项 皮 干 枯 者 必 死 7) 山 根 上 贯 高 起, 此 为 禀 受 先 天 之 气 厚 故 主 享 大 寿 山 根, 又 以 目 神 为 兼 并 而 断 之 可 8) 枕 骨 巍 巍 高 突 而 凸, 此 为 寿 骨 如 耳 后 一 骨 高 起, 亦 名 寿 骨 享 大 寿, 但 刑 人 丁 9) 法 令 无 纹, 不 满 三 十 ; 法 令 纹 至 口 角, 五 十 以 上 ; 法 令 纹 过 口 角, 六 十 以 上 ; 法 令 纹 入 地 库, 七 十 以 上 ; 法 令 纹 两 纹 相 交, 则 可 至 八 十 九 十 ; 此 为 寿 徽 之 一 大 关 键 如 法 令 续 长, 作 99

添 寿 论 10) 牙 齿 齐 固 坚 硬, 此 主 寿 徵 之 一, 而 多 厚 禄 ; 再 加 声 音 迟 缓, 又 发 声 从 丹 田 中 出, 主 大 寿 11) 安 卧 之 间, 神 定 而 静, 其 气 息 不 从 鼻 窍 口 窍, 而 从 耳 窍 中 进 出, 是 为 龟 息, 此 上 上 寿 以 上 十 一 则, 皆 为 寿 徵 应 考 察 之 点, 又 以 部 位 如 何, 而 定 其 特 上 中 下 之 寿 也 凡 用 法 之 人, 只 据 单 独 一 部, 有 验 有 不 验 故 公 笃 以 多 数 为 用 神, 而 定 其 层 次 其 中 有 玄 妙 之 机, 加 减 之 用 则 必 验 父 母 捷 法 1) 日 月 角 为 父 母 之 正 部 日 角 在 左, 月 角 在 右, 日 角 凸 露 主 妨 父, 陷 痕 亦 主 妨 父 ; 月 角 同 看 法, 但 主 妨 母 此 为 父 母 之 应 该 考 查 之 一 2) 发 际 为 父 母 之 正 部 发 际 低 而 岔, 主 幼 年 刑 父, 五 岔 刑 父 尤 早, 当 中 尖 垂 两 侧 上 削, 主 中 年 刑 父 ; 鬓 发 连 眉 尾, 主 幼 年 刑 母 ; 鬓 发 曲 突 主 先 刑 母 此 为 父 母 应 考 查 之 二 3) 两 额 角 为 父 母 之 连 带 部 位 左 额 角 弱, 或 陷 痕 上 冲 者, 主 先 刑 父 ; 右 同 看 法, 但 主 刑 母 此 为 父 母 之 应 考 查 之 三 4) 两 耳 为 父 母 之 连 带 部 位 如 左 耳 低 弱, 或 左 耳 廓 反 轮 飞, 主 先 刑 父 ; 右 同 看 法, 但 主 先 刑 母 此 为 父 母 之 应 考 查 之 四 5) 两 眉 为 父 母 之 连 带 部 位 左 眉 低 而 陷 主 先 妨 父, 右 则 先 刑 母, 此 为 父 母 之 应 考 查 之 五 又 : 两 眉 不 平 而 高 低, 有 不 同 母 之 骨 肉 6) 两 颧 为 父 母 之 正 部 左 颧 高 突 而 上 起 者 刑 父, 弱 小 陷 痕 亦 刑 父 ; 右 同 看 法, 但 主 刑 母 此 为 父 母 之 应 考 查 之 六 7) 中 岳 为 父 母 之 连 带 部 位 鼻 准 偏 左 先 刑 父, 偏 右 先 刑 母 此 为 父 母 应 考 查 之 七 8) 人 中 为 父 母 之 连 带 部 位 偏 左 先 刑 父 先 生 子 星 ; 偏 右 先 刑 母 先 生 女 星 此 为 父 母 应 考 查 之 八 9) 牙 齿 为 父 母 之 正 部 凡 门 牙 楞 生, 上 牙 主 刑 父, 下 齿 刑 母 如 两 侧 各 有 尖 牙 一 颗, 上 主 刑 父, 下 主 刑 母 此 为 父 母 应 考 查 之 九 以 上 九 种, 为 父 母 应 考 查 之 捷 法 凡 属 刑 克 父 母, 不 外 乎 此 例, 以 多 数 为 定 论 如 有 刑 父 四 种, 刑 母 三 种, 则 当 然 先 刑 父 ; 如 有 刑 事 二 种, 刑 父 一 种, 当 然 先 刑 母 否 亦 为 重 母 之 例 此 为 定 法 也 弟 兄 捷 法 公 笃 曰 : 弟 兄 一 宫, 不 能 确 定 数 目, 先 后 有 刑 伤, 而 不 符 合 其 正 数 故 也 其 大 抵 分 四 项, 一 为 多, 二 为 少, 三 为 和 睦, 四 为 忤 逆, 此 为 弟 1) 弟 兄 多 者 两 眉 清 秀 修 长, 三 阳 丰 满, 眉 头 不 冲, 唯 金 眉 之 形 难 分, 盖 金 眉 又 稀 又 疏, 直 生 而 似 无, 主 弟 兄 多 而 子 女 亦 多, 又 主 弟 兄 贤 而 贵, 有 辅 助 也 2) 两 眉 短 促 而 散, 低 浊 压 目, 加 以 眉 头 逢 冲, 印 窄 而 痕, 五 官 拘 束 而 不 开 阔, 此 主 弟 兄 少, 而 无 辅 助 ; 虽 有 亦 刑 克, 而 不 存 在 也 ; 如 两 耳 有 纹 痕, 幼 小 即 刑 弟 兄 姊 妹 也 3) 弟 兄 和 睦 凡 眉 秀 神 清 皆 主 弟 兄 贵 而 和 睦, 及 得 其 实 力 之 助 ; 加 以 两 颧 斜 辅 高 耸, 边 城 丰 满 有 梁, 此 为 弟 兄 和 睦 而 有 助 也 4) 弟 兄 忤 逆 凡 眉 毛 逆 生, 或 旋 藻 螺 形, 皆 主 弟 兄 忤 逆 ; 加 以 眉 头 纹 痕 上 冲, 两 颧 纹 痕 冲 破, 主 弟 兄 忤 逆, 而 有 口 舌 官 讼, 反 多 遗 累, 又 因 之 破 产 而 死 也 妻 妾 捷 法 100

1) 鱼 尾 奸 门, 为 妻 妾 宫 之 正 部 鱼 尾 丰 满 者, 至 妻 妾 贤 淑, 而 无 刑 克 ; 鱼 尾 纹 上 仰, 主 妻 强 而 有 操 持, 及 偕 老 无 伤 ; 鱼 尾 有 痣, 主 刑 妻 而 续 玄 ; 鱼 尾 有 燕 尾 纹, 主 重 配 ; 鱼 尾 双 纹, 主 两 妻 ; 三 纹 则 三 妻 ; 四 则 四 妻 ; 鱼 尾 纹 平 破 者, 克 妻 而 重 配 ; 鱼 尾 纹 下 反, 主 刑 三 妻 ; 如 鱼 尾 有 十 字 纹, 主 生 离, 又 主 再 生 梨 也 2) 命 宫 ( 我 认 为 应 是 山 根 ) 生 痣, 主 克 妻 重 配, 亦 主 夫 妇 不 和, 意 见 不 一, 而 有 生 离 者, 有 刑 三 妻 者, 有 官 讼 不 休, 而 后 离 者, 一 为 再 嫁 之 妇 为 婚 配, 一 为 病 妻 之 例, 而 中 年 刑 克, 及 收 娼 妓 也 3) 两 颧 雄 突, 而 有 尖 峰 者, 主 刑 妻 重 配, 女 格 亦 主 刑 夫 故 颧 骨 宜 高 近 目 尾, 不 是 尖 峰 而 主, 方 无 刑 克 也 ; 否 则 有 嫡 庶 之 配, 及 二 妾 三 妾 ; 两 腮 方 突 犄 角, 亦 主 嫡 庶 也 4) 年 寿 间 断 者, 主 刑 妻 克 子 中 年 断 玄 而 续 玄, 印 堂 冲 破 初 年 刑 妻 克 子 而 续, 兰 台 弱 小 而 泄, 晚 年 失 藕 而 鳏 居, 此 皆 主 刑 克 而 重 配 之 格 也 眉 棱 高 而 腮 突, 主 纳 奴 婢 为 妾 也 子 女 捷 法 1) 泪 堂 为 子 女 之 正 部 以 平 宽 明 调, 为 旺 子 女 而 贵 ; 如 有 纹 下 陷, 主 刑 子 女 ; 如 泪 堂 厚 而 高 突, 亦 主 刑 子 女 之 例 ; 此 为 早 子 女 不 旺, 或 中 子 女 不 旺, 经 刑 克 一 二, 方 能 成 立 也 2) 三 阴 卧 蚕, 为 子 女 之 正 部 以 黄 紫 明 润, 为 子 女 多 而 贵 ; 如 黑 黯 降 枯, 主 刑 克 子 女 而 为 灾 厄 ; 如 有 蠹 肉 横 起, 为 孤 寿, 而 晚 年 刑 子 女, 或 为 螟 蛉 之 子 女 也 3) 蚕 囊 为 子 女 之 正 部 近 颧 骨 之 间, 有 纹 露 出, 为 子 女 纹 纹 从 外 颧, 一 纹 一 子 成 为 也 ; 纹 向 泪 堂, 一 纹 一 女 成 立 也 ; 此 由 阴 骘 栽 培 而 成 者, 或 庶 出 之 子 女 也 4) 人 中 为 子 女 之 正 部 如 沟 洫 宽 深 而 长, 主 子 女 多 而 成 立 如 上 窄 下 宽, 主 子 多 女 少 ; 如 上 宽 下 窄, 主 子 少 女 多 ; 直 纹 克 子, 横 纹 克 女 ; 十 字 纹 主 孤 绝, 而 不 成 立 也 5) 两 眉 为 子 女 之 连 带 关 系 如 平 横 一 字 者, 主 子 少 而 成 立, 或 庶 出 ; 再 加 低 眉, 则 仅 有 女 一 人, 或 得 庶 子 一 人 ; 如 两 眉 弯 曲, 主 子 女 多 ; 再 加 眉 高, 主 子 女 多 而 贵 6) 印 堂 为 子 女 之 连 带 关 系 如 印 堂 宽 正 而 丰, 则 子 女 早 成 立 而 贵 ; 如 印 堂 窄 弱 而 冲 主 子 女 见 刑 而 弱, 中 子 方 成 立 也 ; 三 十 以 后 方 得 子 星 成 立, 而 有 嫡 庶 之 分 也 7) 年 寿 为 子 女 之 连 带 关 系 如 年 寿 有 梁, 主 中 年 之 子 女 必 旺 ; 如 年 寿 间 断, 或 直 三 曲 之 伏 吟, 或 左 右 之 反 吟, 皆 主 刑 克 子 女 ; 虽 有 子 女 也 不 可 靠, 而 不 成 立 也 ; 或 为 不 孝 之 子 女, 而 败 家 产 8) 两 目 之 眼 神 为 子 女 之 连 带 关 系 如 眼 神 和 而 收 藏 葳, 光 清 而 充, 子 女 俱 旺 聪 明 ; 如 眼 神 凝 定 呆 滞, 光 清 如 水, 主 子 女 迟 立, 及 偏 生 庶 出 也, 亦 溺 爱 而 后 患 也 ; 如 目 露 浮 白, 或 神 锐 紧 急, 示 刑 子 女 也 相 学 分 四 部 分, 即 形 质 精 神 声 音 及 气 色 在 前 两 卷, 尤 是 上 卷 所 论 述 的 主 要 形 质 在 现 实 生 活 中, 有 时 会 遇 到 这 种 情 况, 一 个 人 的 形 质 面 相 各 部 分 非 常 好, 可 实 际 却 不 是 这 样 为 什 么 呢? 原 因 是 该 人 形 质 好, 而 精 神 声 音 不 一 定 好 而 这 两 项 内 容 不 太 好 落 实 文 字, 故 在 这 里 不 写 了, 在 相 应 的 课 程 上, 我 们 放 实 人 录 音 及 当 场 拿 学 员 来 教 学 附 : 古 训 : 有 相 无 心, 相 逐 心 灭, 有 心 无 相, 相 逐 心 生, 相 好 心 好, 富 贵 到 老, 相 好 心 不 好, 富 贵 长 不 了, 101

心 好 相 不 好, 灾 渐 离 福 渐 来 了 心 相 都 不 好, 那 可 麻 烦 了 注 : 心 是 指 不 贪 不 嗔 不 痴, 容 包 忍 让 付 出 奉 献 之 心 卷 四 易 经 卦 象 预 测 易 经 是 占 筮 书 易 占 是 用 易 学 理 论 为 依 据 的 占 卜 预 测 方 法 宇 宙 间 的 事 物 是 极 其 复 杂 的, 不 可 能 用 一 种 机 械 的 手 段 和 方 法 来 预 测 各 种 事 物 的 变 化 结 果 只 能 用 高 度 概 括 抽 象 的 方 法 来 反 映 极 其 复 杂 的 事 物 与 事 物 的 复 杂 过 程 和 结 果, 八 卦 即 是 用 抽 象 的 卦 象, 配 之 以 数 理 反 映 出 具 体 的 物 象 先 人 作 易 是 仰 观 天 文 俯 察 地 理 近 取 诸 身 远 取 诸 物 直 观 得 来 的, 是 形 象 的, 八 卦 有 大 量 的 信 息 其 大 无 外, 其 小 无 内 具 有 知 往 察 今, 神 奇 的 超 前 反 映 超 前 预 测 的 功 能, 任 何 事 物 八 卦 都 有 兆 机, 任 何 事 物 八 卦 都 以 象 告 知, 诏 示 于 人 1 事 物 发 展 的 客 观 规 律 决 定 了 事 物 发 展 的 必 然 结 果, 从 八 卦 的 产 生, 就 能 预 言 占 卜 之 事 的 祸 福 吉 凶 或 个 人 的 命 运, 且 准 确 率 极 高 任 何 事 物 发 展 都 有 规 律 规 律 是 事 物 发 展 的 必 然 趋 势 一 切 事 物 有 其 固 有 的 物 性 和 变 化 发 展 规 律, 按 照 自 有 的 轨 迹 和 途 径 而 发 生 的 变 化 事 物 在 发 展 之 初, 规 律 就 是 存 在 的, 一 切 要 发 生 的 事 物 必 然 会 发 生, 一 切 不 发 生 的 事 物, 也 一 定 不 会 发 生 自 然 现 象 是 这 样, 社 会 事 物 发 展 也 是 这 样 这 根 本 不 存 在 一 种 什 么 信 之 者 有, 不 信 者 无 的 说 法 无 论 你 信 与 不 信, 事 物 及 其 变 化 都 是 客 观 存 在 的 你 信, 它 是 客 观 存 在 的, 你 不 信, 它 还 是 客 观 存 在 的 客 观 规 律 不 以 人 的 意 志 为 转 移, 故 我 们 通 过 事 物 客 观 规 律 就 知 道 事 物 发 展 的 必 然 结 果 2 八 卦 象 数 预 测 法 是 万 法 之 宗 经 过 几 千 年 的 历 史 长 河, 易 占 种 类 不 下 一 百 多 种, 统 称 为 术 数, 这 些 所 有 的 术 数 预 测 法 均 是 八 卦, 预 测 的 演 泽, 变 种 或 延 伸 八 卦 象 数 预 测 法 是 原 始 的, 也 是 最 基 本 的 3 预 测 靠 的 是 人 类 本 身 预 测 并 非 神 或 有 灵 性 的 物 品, 而 是 靠 人 类 本 身 1 人 类 的 大 脑 思 维 2 以 易 经 阴 阳 五 行 为 理 论 基 础 3 强 烈 的 时 空 概 念 4 预 测 对 象 是 物 质 5 以 八 卦 为 表 现 手 段 人 们 常 说 的 悟 性 就 是 对 事 物 的 理 解 能 力 领 悟 程 度, 而 缘 份 则 是 相 互 间 信 息 的 沟 通 4 八 卦 象 数 预 测 是 建 立 在 唯 象 理 论 基 础 上 : 八 卦 类 万 物 之 情 通 神 明 之 德 依 据 此 类 取 象 以 简 驭 繁 的 方 法 来 采 集 信 息, 然 后 再 依 据 象 数 体 系 推 衍 运 算, 指 出 事 物 的 趋 势, 阴 阳 五 行 学 说 是 八 卦 预 测 最 基 本 也 是 最 重 要 的, 它 贯 穿 于 整 个 预 测 的 始 终 5 要 想 易 占 准 确 唯 有 修 道 建 德 易 经 是 教 人 顺 应 天 道 修 身 养 性 齐 家 治 国 与 人 造 福 的, 占 测 是 教 人 如 何 顺 应 天 道, 102

避 凶 得 福 的, 若 要 想 以 此 去 做 坏 事 违 背 天 道, 占 测 是 不 会 灵 验, 注 定 要 受 惩 罚 的, 天 不 可 欺 就 是 这 个 理 占 测 是 给 人 指 出 事 物 发 展 的 必 然 趋 势 与 结 果, 教 人 在 行 为 中 趋 吉 避 凶 客 观 存 在 要 求 占 测 者 有 良 好 的 德 行, 只 有 德 功 并 修, 德 高 才 功 高 技 精, 占 测 的 结 果 才 准 确, 没 有 德 性 的 人, 光 想 玄 乎 其 词, 坑 人 骗 钱 干 坏 事, 技 法 是 不 能 提 高 的 预 测 也 不 会 准 确 上 天 决 不 会 叫 人 在 什 么 时 候 去 抢 劫 杀 人, 去 偷 盗 最 有 利, 可 获 成 功, 可 逃 避 恢 恢 天 网 的 制 裁 这 样 世 界 就 会 乱 了 套 保 守 是 江 湖 术 士 的 行 为, 这 些 人 永 远 只 能 成 为 江 湖 术 士, 不 可 能 对 炎 黄 文 化 的 发 展 有 所 贡 献, 自 己 个 人 不 可 能 有 所 大 作 为, 不 可 能 登 上 历 史 大 雅 之 堂, 为 社 会 所 承 认 如 果 易 学 学 者, 大 师 们 都 不 保 守, 将 自 己 的 心 得 无 私 的 奉 献 出 来, 我 们 的 易 学 水 平 将 不 是 这 个 停 滞 不 前, 沿 袭 古 人 的 样 子, 将 会 不 可 想 象 的 提 高, 发 展 人 们 对 社 会 对 自 身 的 认 识 将 更 加 通 达, 将 把 握 得 更 好 易 学 易 学 工 作 者 在 社 会 上 的 地 位, 将 不 会 象 如 今 这 样 不 被 人 理 解 接 受, 而 将 永 远 一 直 会 受 到 至 高 无 尚 的 推 崇, 真 正 的 大 师 并 不 保 守 历 史 上 的 邵 康 节 刘 伯 温 等 等 名 人 都 著 书, 将 自 己 最 宝 贵 的 预 测 理 论 和 实 践 经 验 传 给 世 人, 留 给 后 人 他 们 才 是 真 正 的 学 者 大 师, 成 为 弘 扬 易 学 的 受 人 推 崇 的 历 史 名 人 天 地 上 下 唯 道 独 尊, 大 环 宇 内 唯 德 最 贵, 若 要 占 测 准 确, 唯 有 修 道 建 德 略 微 回 忆 一 个 基 本 功 伏 羲 画 的 是 三 爻 卦, 叫 经 卦, 共 八 个, 每 两 个 经 卦 相 重 叠 组 的 卦, 共 有 六 爻, 叫 别 卦, 共 有 六 十 四 个 每 个 别 卦 包 含 有 上 下 两 个 经 卦 举 例 : 例 一 :1999 年 卯 年 春 卯 月, 我 在 海 口, 江 西 有 朋 友 代 他 的 朋 友 问 近 期 运 气, 起 得 (4) 这 个 别 卦 包 含 有 及, 这 个 4 表 示 动 爻, 即 这 个 经 卦 从 下 往 上 数 的 第 4 爻 一 定 要 变 化, 怎 么 变? 阴 阳 互 变, 阴 变 阳, 阳 变 阴 今 第 4 爻 是 阳 爻, 变 成 阴 爻, 而 其 他 的 爻 或 卦 不 变, 而 且 成 的 别 卦 叫 变 卦, 而 起 初 的 别 卦 叫 主 卦 主 卦 表 示 事 物 的 最 初 起 始 阶 段, 而 变 卦 表 示 事 物 的 最 终 结 果 你 会 发 现, 应 该 还 有 事 物 的 中 间 过 程 啊, 对 了, 用 互 卦 表 中 间 过 程 互 卦 是 怎 么 来 的 呢? 互 卦 是 从 主 卦 变 来 的, 从 下 往 上 数, 主 卦 的 第 二 三 四 爻 抄 下 来, 也 是 从 下 往 上 组 一 个 经 卦, 然 后 主 卦 的 第 三 四 五 爻 抄 下 来 也 是 从 下 往 上 抄 组 成 另 一 个 经, 把 放 在 上 而 组 成 的 别 卦, 就 叫 互 卦 我 们 把 这 组 卦 写 出 来, 即 得 卦 : 接 下 来 我 们 再 讲 两 个 非 常 重 要 的 概 念 : 体 卦 和 用 卦 在 主 卦 中, 包 含 动 爻 的 那 个 经 卦, 就 是 用 卦, 在 本 组 卦 中 为 主 卦 的 用 卦, 而 为 变 化 了 的 用 卦 而 为 互 卦 中 的 用 卦, 称 用 互 用 卦 代 表 对 方, 他 方 或 是 影 响 所 测 事 情 的 因 素 我 们 再 说 体 卦, 不 包 含 动 爻 的 经 卦, 称 为 体 卦, 在 本 组 卦 中, 为 主 卦 的 体 卦, 变 卦 的 体 卦 是 不 会 变 的, 依 然 是 而 为 互 卦 中 的 体 卦 称 为 体 互 体 卦 代 表 当 事 人 或 当 事 人 所 问 的 事 完 整 的 书 写 形 式 卯 年 卯 月 代 朋 友 问 近 来 运 气 得 卦 : 接 下 来 就 是 断 卦 了 体 卦 代 表 他 的 朋 友, 或 他 朋 友 近 来 运 气 这 个 事, 属 木, 而 与 此 103

有 关 的 对 方 或 影 响 这 个 近 来 运 气 事 的 因 素 为 用 卦 是 五 行 属 金, 金 克 木, 别 人 克 你, 当 然 不 好 了 严 重 不 严 重? 时 空 因 素 是 卯 年 卯 月, 属 木, 则 木 当 令, 而 体 卦 属 木, 体 旺, 而 用 卦 金 弱, 难 以 克 伤 体 木, 而 变 卦 呢, 变 为 水 反 而 生 体 木, 也 是 好 现 象 他 的 朋 友 为 木, 为 小 领 导, 用 来 克, 为 口 舌 官 司, 碰 上 官 司 了, 体 互 土 为 体 卦 木 的 财, 得 了 不 该 得 的 财, 用 互 为 风 消 息, 走 露 了, 而 惹 上 了 麻 烦 这 位 朋 友 说, 当 事 人 是 政 府 公 务 员 单 位 二 把 手, 确 实 因 经 济 问 题 被 人 举 例, 上 边 正 在 调 查 ( 经 根 椐 卦 象 给 予 化 解, 大 事 化 了, 下 半 年 亥 月 升 职 ) 由 例 一 可 以 看 出, 断 卦 主 要 有 三 个 要 点 ; ( 一 ) 正 确 起 出 卦 后, 分 析 体 用 关 系 ; ( 二 ) 看 年 月, 定 旺 衰, 时 空 生 扶 谁, 谁 就 旺, 有 力 量, 否 则 就 弱, 弱 了 没 有 力 量, 或 很 小 ; ( 三 ) 体 用 诀 断 基 本 吉 凶, 而 卦 象 用 来 描 述, 即 体 用 诀 断 准, 卦 象 断 神 体 用 关 系 共 有 五 种 情 况 1 体 用 比 和,( 即 都 属 同 一 五 行 ) 吉 ; 2 用 生 体, 吉 ; 3 体 克 用,( 如 能 克 得 动 ) 吉, 稍 迟 ; 4 体 生 用, 难 吉,( 费 力 不 讨 好 ); 5 用 克 体,( 用 旺 体 弱, 或 都 旺 都 弱 ) 凶 断 卦 要 心 静 圣 人 说 : 易, 无 思 也, 无 为 也 寂 然 不 动, 感 而 逐 通 天 下 之 故, 非 天 下 之 至 神, 就 能 于 此 ( 系 辞 上 ) 驳 杂 难 静, 多 半 内 有 好 恶 之 心, 外 存 利 害 之 意, 不 能 脱 俗, 便 难 断 欲 事, 所 谓 不 识 庐 山 真 面 目, 只 缘 身 在 此 山 中 以 平 常 心 脱 俗, 实 为 方 便 法 门 古 人 说 : 运 用 之 妙, 存 乎 一 心 除 此 之 外, 断 卦 心 法, 唯 一 个 静 字 断 卦 辩 析 传 统 断 卦 法, 大 致 不 离 生 克 泄 比 劫 但 其 中 两 字 且 大 有 推 敲 必 要, 其 一 克, 其 二 是 比 前 人 认 为, 体 克 用 吉, 用 克 体 不 吉 比 和 时 吉, 人 云 亦 云, 已 是 金 科 玉 律 的 定 论 但 是 克 与 比 的 吉 凶, 都 应 以 卦 气 的 旺 衰 为 基 准, 旺 时 可 断 吉, 衰 时 则 作 凶 看 卦 衰 时, 马 嵬 坡 上, 皇 上 也 救 不 了 贵 妃, 只 能 哭 作 一 团, 此 为 伏 吟 卦 所 以, 旺 时 为 比 和, 诸 事 吉, 衰 时 为 比 劫, 百 般 凶 克, 也 讲 卦 气, 旺 时 不 怕 克, 犹 如 那 泰 山 顶 上 一 青 松, 烈 日 喷 炎 晒 不 死, 严 寒 霜 冻 郁 郁 葱 葱 男 求 官, 有 克 有 官, 无 克 无 官 ; 女 问 夫, 有 克 有 夫, 无 克 无 夫 卦 气 衰 时, 逢 克 则 是 : 最 后 一 根 稻 草 压 垮 了 骆 驼 断 卦 的 微 妙 之 处, 大 家 可 在 实 践 中 慢 慢 体 会, 所 谓 长 期 积 累, 偶 然 得 之, 关 健 在 个 悟 104

字 高 级 断 法 是 在 五 行 生 克 系 统 外 存 在 的 象 数 体 系, 懂 此, 才 算 是 登 堂 入 室 例 二 : 寅 月 初, 某 学 员 是 教 师, 测 想 调 动 工 作 之 事 : 分 析 : 体 卦 火, 思 想, 想 动, 可 用 卦 金, 互 卦 也 有 两 金 耗 体 火, 幸 变 卦 吉 木 生 火, 且 时 空 寅 木 生 火, 不 过 寅 月 初 天 寒 此 事 能 成, 待 天 热 之 时 的 巳 午 属 火 之 月 卦 中 金 为 阻 力, 本 单 位 领 导 不 太 愿 意 放 同 时 用 金 为 体 火 之 财, 会 调 到 政 府 部 门 或 是 事 业 单 位 果 在 5 月 5 日 立 夏 的 巳 月, 调 动 成 功, 是 某 区 的 组 织 部 起 卦 方 法 分 为 三 大 类 : 先 天 起 卦 法, 时 间 起 卦 法 及 后 天 起 卦 法 我 们 依 次 介 绍 先 天 起 卦 法 1 概 论 : 有 数 就 有 卦, 即 从 数 字 直 接 起 卦 的 方 法, 称 为 先 天 起 卦 法 2 让 求 测 人 任 意 在 1-10 内 报 两 个 数 字 ( 如 果 问 题 多 时, 可 在 1-49 内 任 意 报 ), 第 一 个 数 字 除 以 八 余 数 得 上 卦, 第 二 个 数 字 除 以 八 余 数 得 下 卦, 两 数 字 和 除 以 六 余 数 得 动 爻 如 正 好 除 尽, 没 有 余 数, 就 直 接 按 八 或 六 算 ; 如 果 小 于 八 或 六, 就 不 用 除 了, 直 接 按 该 数 算 ; 3 让 求 测 人 任 意 报 两 个 汉 字, 第 一 个 笔 画 数 除 以 八 余 数 为 上 卦, 第 二 个 笔 画 数 除 以 八 余 数 为 下 卦, 两 字 笔 画 数 和 除 以 六, 余 数 为 动 爻 4 自 测 时, 为 了 防 止 自 欺 而 造 假 卦, 可 随 意 翻 书 看 页 数, 翻 两 次, 页 数 可 只 看 个 位 数 其 余 同 上 例 三 : 我 在 2006 年 春 北 京 中 央 党 校 华 商 研 究 院 讲 课 时, 一 老 总 站 来 求 测 一 个 工 程, 竞 标 能 中 否? 报 数 5 6 丙 戌 年 卯 月 分 析 : 主 卦 体 生 用, 变 卦 是 用 克 体 不 吉, 而 体 卦 弱 用 卦 旺 更 是 不 吉, 此 标 不 能 中 该 老 总 当 场 鼓 掌 说, 半 个 小 时 前, 副 总 来 电 说, 落 标 了 时 间 起 卦 法 (1) 年 支 数 月 数 日 数 之 和, 除 以 八 余 数 为 上 卦, 年 支 数 月 数 日 数 时 辰 数 之 和 除 以 八 余 数 为 下 卦, 年 支 数 月 数 日 数 时 辰 数 之 和 除 以 六 余 数 为 动 爻 (2) 当 同 一 时 辰 内, 有 多 个 问 题 或 多 个 人 要 测 时, 可 让 每 个 人 或 每 个 问 题, 在 1-10 或 1-49 范 围 内 任 意 报 个 数 字, 然 后 把 报 的 该 数 算 在 时 间 内, 其 他 不 变 此 为 报 数 时 间 卦 (3) 时 间 起 卦 及 报 数 时 间 起 卦 法, 是 较 稳 定 较 准 确 的 起 卦 法, 应 熟 练 掌 握 运 用 105

例 四 :95 年 7 月 5 日 中 午 12:00 郝 某 问 : 他 半 月 来 有 何 事 发 生? 查 万 年 历 时 空 为 : 乙 亥 年 午 月 初 八 午 时 (12+5+8) 8 余 1 为 上 卦 ;(12+5+8+7) 8 除 尽 为 下 卦 ; (12+5+8+7) 6 余 2 为 动 爻 列 出 卦 象 : 分 析 : 主 卦 为 用 生 体 吉, 体 互 为 木 为 体 金 之 财 吉, 变 卦 水 泄 体 金 不 吉, 险 病 问 题, 不 过 水 弱 没 有 大 问 题 故 断 这 半 月 来 先 有 好 事 领 导 支 持, 发 些 小 财, 不 过 会 有 惊 险, 小 伤 小 病, 没 有 大 问 题 郝 某 反 馈 说, 非 常 对, 领 导 表 扬 升 小 官, 发 了 点 小 财, 可 险 些 造 成 工 伤, 幸 有 惊 无 险, 只 伤 了 点 皮 例 五 :1997 年 11 月 27 日 上 午 8:40, 武 汉 某 局 谢 先 生 来 电 问 仕 途, 报 47 求 测 丁 丑 年 亥 月 壬 申 日 辰 时 97 年 10 月 27 日 (2+10+27+47) 8 余 6 为 上 卦 ;(2+10+27+5+47) 8 余 3 为 下 卦 ; (2+10+27+5+47) 6 余 1 为 动 爻 列 出 卦 象 分 析 : 体 克 用 变 为 用 克 体, 可 体 卦 水 得 时 空 日 月 之 生 助, 且 卦 中 也 有 3 个 水, 不 畏 土 克, 有 克 为 有 官 升 职 之 象, 断 其 吉, 近 期 有 官 运 果 在 春 节 前 升 为 副 局 级 后 天 起 卦 法 (1) 概 论 : 通 过 后 天 的 物 象 起 卦 法, 求 动 爻 时, 当 时 的 时 辰 要 素 非 常 重 要 后 天 起 卦 法, 是 向 心 易 随 机 起 卦 法 过 渡 的 高 级 起 卦 法 (2) 以 当 事 人 的 衣 服 颜 色 起 卦, 上 衣 作 上 卦, 下 衣 作 下 卦, 两 卦 数 和 再 加 上 时 辰 数, 除 以 六 余 数 作 动 爻 (3) 按 当 事 人 所 处 方 位 或 所 来 方 位 起 卦, 当 事 人 作 上 卦, 方 位 作 下 卦, 两 卦 数 再 加 时 辰 数 之 和 除 以 六 求 动 爻 ( 4 ) 特 殊 或 明 显 的 动 作 着 装 声 音 等 等 都 可 以 起 卦 例 六 :2002 年 夏 上 海 波 特 曼 酒 店 举 办 世 纪 精 英 论 坛, 下 午 申 时, 台 湾 著 名 电 视 节 目 主 持 人 林 女 士 登 台 演 讲, 我 对 身 旁 的 藩 总 说 : 此 女 婚 不 顺,95 96 年 行 好 运 遇 贵 人, 异 性 缘 有 大 动,98 99 年 不 好, 尤 其 是 99 年 极 易 发 生 婚 变 后 她 本 人 讲 已 离 异 前 夫 是 著 名 的 音 乐 撰 词 曲 者 李 某 时 间 与 我 讲 的 基 本 一 致 怎 么 起 卦? 当 时, 林 女 士 身 穿 白 衬 衫, 下 穿 黑 色 裤 子, 再 按 申 时, 就 起 得, 体 为 水, 95 96 年 为 亥 子 年 水 旺 当 然 吉, 用 为 夫, 本 是 金 生 体 曾 经 热 恋 林 女 士, 但 变 为 反 而 泄 体, 当 然 不 吉 了,99 年 为 卯 年, 木 旺 冲 酉 金 之 卦 助 木 泄 体 就 婚 变 了 例 七 :2005 年 冬 在 浙 江 杭 州 总 裁 高 级 研 修 班 上, 当 场 演 示 后 天 起 卦 测 ( 巳 时 ) 一 女 106

士 突 然 做 了 个 动 作 手 托 下 巴 头 部, 即 起 得 即 分 析 : 此 女 极 富 个 性, 有 领 导 能 力, 从 小 就 当 官, 现 在 是 老 板 或 公 司 单 位 独 挡 一 面 的 实 权 人 物, 其 丈 夫 更 是 有 能 力 且 十 分 爱 她 支 持 她 17 18 岁 十 分 吉,21 22 岁 吉,25 岁 婚 吉,21 22 岁 恋 爱 开 盟,30 岁 后 升 官 掌 权, 不 过 压 力 大 此 女 当 场 反 馈 : 刘 老 师 所 断 都 对 ( 备 注 : 后 天 起 卦 法 及 断 卦 法 要 求 有 很 好 的 基 础, 是 总 裁 弟 子 班 强 化 内 容 在 本 书 中 不 多 讲 ) 例 八 :2002 年 9 月 16 日 ( 农 历 酉 月 初 十 ), 一 中 年 妇 女 求 测 身 体 情 况 得 (3) 分 析 : 比 和 卦 午 年 火 旺, 前 段 时 间 夏 天 温 度 高 旺, 确 实 有 些 不 舒 服, 但 卦 中 不 见 火 克, 也 不 见 水 泄, 不 见 木 耗, 不 应 该 有 什 么 大 病, 主 互 俱 是, 而 变 也 是 之 三 爻 动 变, 要 点 在 三 爻 由 阳 变 阴, 三 爻 是 人 体 腹 部, 有 些 病 变, 变 卦 泽, 内 分 泌 什 么 的 而 这 位 妇 女 且 说 昨 天 由 上 海 中 冶 医 院 诊 断 是 早 期 子 宫 癌, 明 天 准 备 住 院 要 动 手 术 开 刀 的 她 这 么 一 说, 吓 我 一 跳 仔 细 观 卦, 全 卦 不 见, 不 见, 绝 对 不 是 癌 我 建 议 她 先 不 忙 住 院 开 刀, 换 家 医 院 看 看 第 二 天 下 午, 该 人 又 来, 满 脸 兴 奋, 特 来 回 馈 并 感 谢, 言 道 上 午 由 丈 夫 陪 伴 经 上 海 中 医 院 专 家 诊 断, 不 是 癌, 而 是 卵 巢 功 能 繁 乱, 不 是 什 么 大 病, 根 本 不 需 住 院, 吃 些 药 打 些 针 就 可 以 治 愈 例 九 :2002 年 7 月 19 日 下 午, 当 日 参 考 消 息 上 有 一 报 道 : 老 米 可 能 在 狱 中 选 塞 总 统, 塞 尔 维 亚 总 统 选 举 在 9 月 27 日 举 行 起 时 间 卦 测 米 乐 舍 维 奇 能 否 当 选? 农 历 壬 午 年 6 月 20 日 午 时, 午 序 数 为 7: 上 卦 =(7+6+20) 8 余 1 为 下 卦 =(7+6+20+7) 8 除 尽 为 动 爻 =(7+620+7) 6 余 4 为 动 爻 即 得 : 分 析 : 体 旺, 老 米 还 是 有 群 众 基 础 的, 惜 用 卦 金 泄 体 变 木 克 体, 且 选 举 日 是 金 旺 之 时, 不 能 当 选, 原 因 出 在 卦 上, 为 一, 为 独 裁 霸 道, 就 是 美 国 阻 挠, 果 然 如 此 例 十 :2001 年 8 月 4 日 申 时 电 视 播 放 长 城 杯 大 庆 联 谊 乒 乓 球 女 单 比 赛 由 中 国 王 楠 对 韩 国 柳 之 惠, 我 以 时 间 卦 加 上 王 楠 姓 王 笔 画 数 4, 测 王 楠 胜 负? 辛 巳 年 乙 未 月 乙 亥 日 申 时 (6 月 15 日 ) 上 卦 =(6+6+15+4) 8 余 7 为 107

下 卦 =(6+6+15+9+4) 8 除 尽 为 动 爻 =(6+6+15+9+4) 6 余 4 为 动 爻 分 析 : 主 卦 体 用 比 和 都 旺, 在 上, 体 为 王 楠, 用 为 柳 之 惠, 两 士 高 手 比 赛 激 烈, 起 初, 柳 还 略 占 些 上 风, 惜 变 卦 用 生 体, 对 王 大 吉, 故 断 王 后 劲 越 来 越 大, 胜 利 结 果 下 午 4:33 分 打 完, 王 楠 险 胜 例 十 一 :1995 年 6 月 5 日 ( 农 历 五 月 初 七 日 ) 下 午 1:35 分, 陈 X 说 在 报 刊 上 见 到 报 道 有 人 说 2000 年 奥 运 会 在 中 国 举 行, 并 报 数 6 测 之 得 卦 (2) 分 析 : 卦 中 变 卦 用 旺 克 体, 且 举 办 年 是 2000 年 辰 土 年 用 旺 克 弱 体, 绝 不 会 在 中 国 举 办 例 十 二 :2002 年 8 月 15 日 下 午 4:00 在 朋 友 家 看 一 台 湾 电 视 剧 到 最 后 一 集 : 说 是 1945 年 抗 战 胜 利 后, 上 海 一 女 子 叫 依 萍 等 待 其 参 军 在 前 线 的 未 婚 夫 叫 书 桓 的, 前 些 时 间 受 重 伤 不 知 是 死 是 活, 她 等 了 好 几 天 不 见 回, 于 是 每 天 去 车 站 等, 场 面 很 感 人, 我 心 动 测 其 是 死 是 活? 以 活 死 笔 画 数, 起 得 断 曰 : 主 变 俱 是 用 生 体, 且 旺 相, 体 为 水 为 生 命 之 源, 生 命 力 旺 盛, 故 不 会 死, 不 过 为 险, 为 病, 为 灾, 故 恐 怕 得 有 些 灾 难 得 个 后 遗 症 什 么 的, 果 然 最 后 其 拖 着 伤 残 的 腿 出 现 在 依 萍 面 前 例 十 三 :2000 年 8 月 16 日 下 午 郭 某 测 回 老 家 能 否 把 女 朋 友 领 出 来, 时 间 加 入 走 之 笔 画 数 起 得 (6) 分 析 : 体 用 比 和 看 似 吉, 可 体 用 俱 弱, 且 互 卦, 西 旺 金 阴, 更 变 卦 泄 体, 故 此 事 不 成, 原 因 : 弱 而 受 克 受 泄, 无 财 也 郭 某 回 家 本 已 说 好, 但 到 那 一 天 女 方 却 没 有 出 来 应 约 例 十 四 :2002 年 8 月 18 日 晚 有 几 人 来 办 公 室, 一 中 年 妇 女 报 数 6 8 5 测 婚 姻, 起 得 (5) 分 析 : 体 克 用 变 比 和, 但 用 卦 在 秋 得 金 生 而 旺, 体 克 不 动 用, 女 测 婚 全 卦 不 见 木 及 木 即 无 官 杀 则 为 无 夫, 再 说 主 互 变 都 是 阳 少 阴 爻 多, 阴 阳 严 重 失 衡 婚 上 大 凶 全 卦 无 官 杀, 我 当 即 说 : 你 目 前 是 独 身, 已 是 离 异 之 人 这 时 旁 边 一 同 来 的 女 子 问 : 你 能 算 出, 她 有 几 次 婚 姻? 我 根 据 其 问 话 起 卦 得 (5) 说 : 恐 怕 要 四 次 她 们 都 睁 大 眼 说 太 对 了, 为 什 么? 为 体 为 病 为 婚 灾, 上 卦 为 4, 直 读 4 次 变 故 108

例 十 五 :2000 年 正 月 上 海 伯 良 老 总 对 我 说, 春 节 去 某 庙 上 敬 香, 抽 得 第 84 签 为 上 上 签, 言 今 年 财 气 很 旺, 我 说 不 一 定, 其 报 数 8, 起 得 分 析 : 用 生 体, 惜 体 用 不 旺, 更 主 要 是 卦 名 得 山 泽 损, 损 失 也, 用 小 人, 小 男 人 为 人 说, 花 言 巧 语, 我 说 要 防 止 有 青 壮 年 男 人 来 找 你 合 作 或 办 事, 要 小 心 果 在 夏, 被 一 青 年 利 用, 破 财, 并 惹 上 官 司 例 十 六 : (3) 2002 年 正 月, 江 苏 南 通 某 厂 长, 问 他 去 年 内 的 运 气 如 何? 分 析 : 主 变 虽 是 体 克 用, 可 在 卦 中, 体 弱, 用 旺, 而 且 2001 年 是 巳 火 年, 更 是 体 弱, 用 旺, 必 破 大 财, 且 体 为 风 为 动 被 旺, 而 阻 必 是 有 明 显 伤 病 灾, 体 为 腿, 主 卦 更 是 上 实 下 虚 站 立 不 稳, 腿 脚 有 病 伤 王 当 场 验 证, 去 年 打 牌 输, 秋 车 祸 伤 腿 例 十 七 :19 96 年 4 月 12 日 下 午 5:30, 某 人 来 电 问 : 公 爹 84 岁 病 危, 正 急 救, 又 快 过 年 了, 全 家 很 着 急 求 你 帮 忙 测 一 下 吉 凶 起 时 间 卦, 因 已 过 了 立 春 故 按 丙 子 年 正 月 二 十 五 日 申 时 起 得 (2) 分 析 : 体 木, 用 水, 用 生 体, 今 已 立 春, 木 渐 有 力, 主 卦 雷 水 解 为 解 决 问 题, 病 愈 有 期 故 断, 有 惊 无 险, 果 验 例 十 八 :1996 年 2 月 8 日 ( 农 历 十 二 月 二 十 日 ) 午 时, 尚 某 报 3 问 父 亲, 因 病 住 院 之 吉 凶? 起 得 (6) 分 析 : 主 变 都 是 用 克 体, 且 是 用 旺 体 弱 大 凶, 卦 中 不 见 有 金 泄 土 生 水, 难 救 止 内 6, 6 天, 内 互 卦 大 为 4,4-6 天 防 凶 果 于 农 历 十 二 月 二 十 四 日 去 逝 例 十 九 :1999 年 3 月 11 日 上 海 千 宝 卢 总 报 3 8 3 测 买 新 股 能 否 中? 起 得 (3) 分 析 : 主 变 都 是 体 生 用, 肯 定 不 能 中 我 对 他 说, 你 这 次 不 能 中, 从 卦 中 看 出 你 心 脏 有 病, 近 来 胃 肠 也 不 好, 有 炎 症 他 一 愣, 我 一 直 心 脏 不 好, 近 来 食 欲 很 差 例 二 十 :1998 年 11 月 25 日 晚 9:50, 汉 口 陈 某 求 测 开 一 咖 啡 店, 可 否, 起 得 (6) 分 析 : 主 变 都 是 体 克 用, 更 吉 者 体 旺 用 弱, 且 用 多, 财 旺,99 己 卯 年 木 旺, 决 对 是 顾 客 盈 门 之 象, 果 然 应 验, 其 更 是 又 开 了 一 家 分 店 例 二 十 一 :1999 年 3 月 12 日 晚 7 时 许, 冯 某 测 其 侄 女 应 帱 高 考 能 否 考 上 北 京 外 语 109

学 院, 报 2, 起 得 ( 2) 分 析 : 卦 虽 不 旺, 但 体 卦 无 克 无 泄, 吉 体 圆 满, 京 城, 互 卦 上 消 息 下 为 门, 变 卦 比 和 应 是 吉 上 一 下 二, 直 读 12 天 有 好 消 息 果 然,3 月 26 日 中 午, 冯 某 来 电 话 前 两 天 正 式 接 到 入 取 通 知 书 此 卦 所 不 同 之 处, 在 于 未 用 生 克, 仅 以 象 断, 易 经 有 八 卦 以 象 告, 便 是 指 此 例 二 十 二 :2002 年 11 月 11 日, 上 海 炒 股 大 户 张 某 求 测 本 周 上 市 行 情 走 势, 起 得 (2) 分 析 : 看 似 吉, 但 体 卦 金 弱 无 力 克 木, 故 断 不 要 说 本 周, 整 个 冬 天 也 没 好 行 情 体 为 马 为 市 场, 为 上, 为 升, 为 动, 但 2002 年 是 壬 午 年, 太 岁 是 午 火 而 克 体 金, 故 今 年 整 年 行 情 不 太 好, 上 去 了 被 太 岁 克 下 来, 极 不 好 掌 握 果 然 本 周 明 显 下 跌, 并 且 一 直 走 低 到 五 月 例 二 十 三 :1998 年 7 月 5 日 晚 亥 时, 广 西 北 海 郭 某 来 电 求 测 一 件 古 董 之 真 伪 : 起 得 (1) 分 析 : 体 弱 被 金 克, 互 卦 火 泄, 变 比 和 但 为 风 不 稳 不 实 之 象, 不 过 必 竟 是 比 和, 应 当 是 水 平 极 高 的 赝 品 经 北 京 专 家 鉴 定, 果 是 赝 品 中 的 精 品 例 二 十 四 : 1996 年 9 月 12 日 ( 农 历 八 月 三 十 日 ) 凌 晨 2:20 分 原 湛 江 市 税 务 局 副 局 长 张 某 来 电, 声 音 急 促, 请 测 湛 江 是 否 马 上 地 震 我 ( 张 兴 全 先 生 ) 即 以 湛 江 地 震 4 个 字 39 画 加 入 时 间 得 (1) 分 析 : 占 地 震 不 分 体 用, 全 观 诸 卦, 卦 中 不 见 震 木 出 现, 故 无 地 震, 果 然 至 今 未 发 生 地 震 例 二 十 五 : 1993 年 12 月 7 日 ( 农 历 十 月 二 十 四 日 ) 上 午 9 时 15 分, 我 ( 张 兴 全 ) 陪 同 南 京 军 区 副 司 令 员 张 明 将 军 朱 清 泽 大 校 及 电 视 台 几 位 记 者 在 海 宾 馆 喝 早 茶, 张 明 将 军 原 来 打 算 在 湛 江 视 察 几 十 天 后 再 去 福 州 军 区 张 司 令 报 2 问 我, 他 几 时 才 能 返 回 南 京, 我 当 即 起 卦 分 析 : 体 属 木, 下 互, 上 互 属 土, 木 克 土 为 财, 上 卦 属 水, 水 生 木 为 贵 人, 变 卦 属 金, 金 克 木 为 官 者 命 令 也, 断 6 天 离 开 湛 江,( 变 卦 2+4), 后 来 张 司 令 说 上 级 有 命 令, 得 马 上 回 去, 到 北 京 开 全 国 政 协 会 议, 后 乘 13 号 中 午 1:35 分 飞 机 回 南 京 刚 好 6 天 返, 应 卦 笔 者 按 : 上 述 24 25 例 是 引 用 张 兴 全 先 生 的 卦 例 为 什 么 要 引 用 张 先 生 的 卦 例, 并 不 仅 仅 是 张 先 生 的 卦, 断 得 精 彩,( 读 者 自 己 也 很 容 易 断 这 两 个 卦 ), 更 是 因 为 张 先 生 本 人 很 能 说 明 问 题, 张 先 生 是 中 国 大 陆 易 学 实 用 派 的 高 手, 受 聘 于 几 十 家 跨 国 集 团 咨 询 顾 问, 并 且 也 是 很 多 领 导 的 好 朋 友 其 所 著 八 卦 太 极 图 一 书, 被 英 国 剑 桥 大 学 收 藏 张 兴 全 先 生 的 事 业 以 无 可 辩 博 的 事 实 向 世 人 证 明 了 易 经 的 伟 大 及 应 用 价 值 110

例 二 十 六 :1985 年 2 月 2 日 ( 农 历 84 甲 子 年 十 二 月 十 三 日 ) 中 央 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 将 军 在 西 安 接 见 我 ( 指 邵 伟 华 先 生 ) 后 说 : 苏 联 的 党 中 央 书 记 契 尔 年 科 有 病, 只 知 道 他 今 年 70 多 岁, 但 不 知 道 他 的 出 生 年 月 日 时, 用 八 卦 能 不 能 测 出 他 的 病 什 么 时 间 好? 或 者 什 么 时 间 去 世? 我 说 : 不 知 出 生 时 间, 可 以 用 其 他 方 法 测 当 时 我 根 据 张 主 任 在 甲 子 年 十 二 月 十 三 日 申 时 内 卦 的 时 间 起 得 (5) 分 析 : 体 火 用 金, 为 泽, 当 时 张 将 军 的 秘 书 倒 水 不 小 心 溢 于 茶 杯, 水 洒 在 桌 子 上, 根 据 这 一 外 应, 上 卦 取 泽 于 水 体 弱, 用 克 体 凶 1984 年 甲 子 年 太 岁 于 水 克 体 凶, 冬 天 水 旺 更 凶, 体 为 火 为 心 脏 受 克, 凶 象, 变 卦 虽 有 木 生 体 火, 但 互 卦 金 克 木, 且 时 空 水 太 旺, 有 水 多 木 漂 之 意 这 时 木 生 火 可 作 火 化 之 象 主 卦 为 泽 之 革 变 革 变 死 了, 全 卦 数 为 18, 当 时, 张 将 军 半 卧 半 躺 在 招 待 所 的 床 上 取 外 应 为 慢, 应 迟 18 2=36, 可 断 其 病 不 会 好, 死 于 36 天 内 后 契 尔 库 科 于 1985 年 正 月 19 日 死 去, 正 好 36 天, 所 以 有 的 科 学 家 来 信 向 我 表 示 祝 贺 此 例 引 用 邵 伟 华 先 生 的 卦 例, 也 是 为 了 用 事 实 证 明 易 经 的 伟 大 与 神 奇 例 二 十 七 : 2004 年 1 月 14 日, 未 年 丑 月 辰 日, 上 海 梁 总 问 两 人 有 矛 盾 仇 恨, 正 在 激 化, 会 否 大 打 出 手 而 见 血? 起 得 (3) 分 析 : 用 生 体 变 成 体 用 比 和, 本 吉 惜 体 用 不 旺, 但 卦 中 水 也 不 旺, 全 卦 不 见 金 木, 还 是 有 理 智 的, 只 是 对 骂, 不 会 搞 得 不 可 收 拾 梁 总 说, 我 问 的 是 海 峡 两 岸, 后 果 如 测 例 二 十 八 : 卯 月 午 日, 某 小 孩 误 饮 高 锰 酸 钾, 正 在 医 院 抢 救, 求 测 吉 凶, 起 得 (3) 分 析 : 主 卦 用 生 体, 吉, 虽 变 用 克 体, 但 体 十 分 旺, 而 用 弱, 强 体 不 怕 弱 用 克, 有 惊 无 险, 应 卦 例 二 十 九 : 申 月, 某 人 儿 子 被 公 安 局 抓 去, 测 事 之 大 小, 起 得 (5) 分 析 : 休 克 用 变 为 体 用 比 和, 却 体 旺, 多 而 有 力 无 大 事, 小 事 一 桩, 马 上 就 会 回 来 了, 果 真 当 天 就 被 放 出 来 了 例 三 十 : 酉 年 申 月, 广 东 湛 江 某 公 企 业 副 总 测 公 司 前 途, 起 得 (6) 分 析 : 虽 说 体 克 用, 惜 体 卦 木 在 时 空 上 弱, 在 卦 中 也 孤, 被 用 反 克, 缺 财, 效 益 非 常 差, 前 途 无 望 体 卦 也 为 当 事 人, 动, 有 想 法, 被 旺 土 止, 不 得 施 展, 想 走, 应 卦 例 三 十 一 : 戌 年 丑 月, 马 来 西 亚 朱 某 测 现 有 两 个 开 发 项 目, 可 资 金 实 力 只 能 干 一 个, 应 选 哪 个 : 甲 项 目 : (4) 乙 项 目 : (6) 分 析 : 甲 项 目 所 起 卦 中, 体 旺 比 和 变 体 克 用 得 到 之 象 ; 而 乙 项 目 所 起 卦 中, 虽 说 变 卦 比 111

和, 惜 水 毫 不 生 气, 是 表 面 不 错, 实 则 不 行 故 应 选 甲 而 弃 乙, 后 果 因 甲 项 目 而 发 财 例 三 十 二 :2004 年 11 月 10 日 午 时, 看 参 考 消 息 有 关 阿 拉 法 特 病 情 时, 起 时 间 卦 测 阿 翁 这 次 得 病 到 底 吉 凶 乙 亥 月 癸 巳 日, 起 得 分 析 : 此 卦 按 体 用 关 系 分 析, 则 会 得 出 结 论, 仔 细 看 卦 象 则 不 合 常 理, 主 卦 水 在 木 上, 水 在 木 下 能 润 其 根 系 助 其 生 长, 反 之 就 不 行 了 变 卦 同 理 体 木 在 用 土 下 为 已 入 土 之 象, 且 卦 名 地 风 升 升 天 了 故 断 阿 翁 这 次 是 回 天 无 力 了, 极 凶, 且 马 上, 近 2 天 内, 看 互 卦 为 消 息, 下 为 说 即 是 公 布 消 息 果 在 第 二 天 上 午 阿 翁 在 法 国 巴 黎 与 世 长 辞 例 三 十 三 :2004 年 8 月 27 日 晚 上 杭 州 姚 总 来 电 说 : 今 后 的 最 后 2 天, 中 国 还 能 拿 金 牌 否? 有 的 话 是 几 块? 起 得 (6) 分 析 : 此 卦 主 卦 用 克 体, 变 卦 用 生 体, 体 用 不 旺, 按 体 用 关 系 很 难 真 创 佳 绩 可 卦 象 显 示 吉, 主 卦 雷 地 豫 在 大 地 上 大 震, 震 惊, 互 卦, 水 山 蹇, 经 过 千 难 万 险, 变 卦 为 火 地 晋, 大 地 上 升 起 了 火 光 明, 晋 者 前 进 也, 故 断 还 能 拿 金 牌, 用 卦 变,4-3 块 果 最 后 又 拿 得 4 块 例 三 十 四 :2006 年 5 月, 即 戌 年 巳 月 江 苏 南 京 某 老 总 问, 手 下 一 人 才 要 走, 能 否 留 得 下 来? 起 得 : (6) 分 析 : 体 卦 弱 克 不 动 旺 的 用 卦, 不 吉, 留 不 下 来 按 卦 象 更 有 意 思, 体 为 这 个 人 才, 为 风 为 刮 想 走, 用 为 山 挡 住, 可 变 卦 中 变, 由 山 变 平 地 了, 风 无 阻, 刮 走 了, 果 然 没 有 留 得 下 来 例 三 十 五 :2006 年 4 月 28 日 上 午 巳 时 河 北 某 人 求 测 欲 办 一 件 事, 能 成 否? 起 得 (3) 分 析 : 主 卦 用 克 体 变 体 克 用, 互 卦 也 有 克 体, 从 卦 中 看 不 利 因 素 多, 从 时 空 上 看, 体 土 旺, 加 上 变 卦 是 迟 吉 断, 此 事 当 下 不 成, 努 力 在 巳 午 二 月 可 成 后 告 知 在 午 月 办 成 例 三 十 六 : 2006 年 5 月 13 日 戌 时, 上 海 刘 总 测 有 一 关 口, 能 平 安 渡 过 否? 起 得 : (6) 分 析 : 虽 说 用 克 体 但 体 旺, 变 卦 也 是 体 克 用 转 吉, 时 空 因 素 有 利, 此 关 口 能 过 克 体, 压 力 来 自, 缺 资 金, 能 解 决 后 告 知 在 夏 天 得 到 解 决 例 三 十 七 : 起 得 (6) 2006 年 5 月 13 日, 张 总 测 口 头 谈 好 的 一 桩 生 意 是 否 有 变 化? 112

分 析 : 主 变 都 是 用 旺 而 生 体, 此 事 没 有 变 化, 不 过 用, 为 土 为 缓 慢, 迟 疑, 最 终 能 成, 止 2 20 天 左 右 其 15 号 又 测 此 事 得 分 析 : 体 克 用 变 体 用 比 和 大 吉, 只 是 体 金 不 旺, 时 间 长 些 而 已 后 在 6 月 4 日 彻 底 成 功 例 三 十 八 :2006 年 6 月 19 日 酉 时, 上 海 苗 总 测 问 近 几 天 去 德 国 开 公 司 成 否 起 得 (1) 分 析 : 体 用 关 系 不 好 而 且 体 弱, 此 事 不 成, 破 财, 果 去 德 国 未 成 开 支 不 小 例 三 十 九 :2006 年 4 月 30 日 某 老 总 求 测 昨 晚 一 梦 十 分 明 显, 为 何 兆 头? 起 得 (4) 分 析 : 无 伤 体 之 卦, 此 事 不 为 凶 ; 主 卦 体 克 用 变 比 和 得 财 之 象, 惜 体 弱, 用 旺, 幸 用 变, 卦 名 复 及 震 有 生 意 得 但 会 反 复 震 动 拖 延, 最 后 成 功 果 验 例 四 十 :2005 年 亥 月, 某 人 左 上 眼 皮 跳 动 十 分 明 显, 求 测 兆 头? 起 得 (6) 分 析 : 体 用 关 系 吉, 体 用 旺 相 更 吉, 此 为 吉 兆, 有 财 主 动 来 找, 互 卦 两 土 为 体 之 财, 7-8 天 内 果 验 例 四 十 一 :2006 年 2 月 8 日 上 海 刘 总 测 近 期 有 个 会 谈, 能 否 有 成 果? 丙 戌 庚 寅 戊 辰 丁 巳 起 得 (5) 分 析 : 主 卦 体 旺 克 弱 用 吉, 变 卦 比 和 且 旺, 更 吉, 会 谈 顺 利 有 财 有 成 果 果 验 例 四 十 二 : 2005 年 6 月 17 日 下 午 酉 时 6:00 天 很 闷 热, 突 阴 天 测 是 否 下 雨? 起 得 ( 5) 分 析 : 卦 得 水, 必 有 雨, 惜 水 在 夏 弱, 卦 中 土 旺 克 水 无 金 化 解, 有 雨 不 大, 互 卦 地 雷 复, 有 雷 声, 大 雷 果 在 6:40 始 下 了 些 小 雨 点, 雷 声 大 多, 就 雨 不 多 例 四 十 三 : 2005 年 4 月 20 日 乙 酉 年 庚 辰 月 甲 戌 日, 下 午 浙 江 义 乌 某 女 商 人 问 与 男 友 交 往 有 结 果 否? (3) 分 析 : 主 变 俱 是 体 克 用, 惜 体 弱 用 旺, 且 变 卦 是 大 之 象, 艮 者 止 也 有 缘 无 份 她 问 : 男 友 是 做 什 么 的? 答 曰 : 穿 制 服 的, 卦 也 又 问 : 哪 一 系 统 的? 答 曰 : 不 是 税 务 就 是 法 院 系 统 上 或 用 也 113

她 说 : 刘 老 师 太 神 了, 是 法 院 的 例 四 十 四 :2003 年 10 月 15 日 上 午 9:00 中 国 神 舟 5 号 载 人 宇 宙 飞 船 发 射, 起 时 间 卦 能 否 成 功 癸 未 年 壬 戌 月, 辛 酉 日 (1) 分 析 : 此 卦 如 按 体 用 关 系 则 不 吉, 可 此 卦 符 合 卦 象 断 事 原 则 为 飞 船, 为 太 空, 变 卦 为 山, 在 上, 飞 船 突 破 阻 力 穿 过 云 层 比 山 高, 成 功 之 象 互 卦 中 体 互 为 泄 体 卦, 变 卦 耗, 破 财 严 重 资 料 上 说 此 次 活 动 耗 资 10 亿 人 民 币 例 四 十 五 :2004 年 10 月 11 日 晚 7:13 看 央 视 四 台 新 闻, 突 然 想 选 举, 布 什 克 里 谁 最 终 得 胜 时 间 加 上 布 什 么 的 笔 画 数 9, 及 克 里 的 14 起 得 甲 申 年 甲 戌 月 布 什 : (5) 克 里 : (4) 测 一 下 美 国 总 统 分 析 : 布 什 十 分 明 显 由 弱 转 强, 最 后 胜 利, 体 得 生 太 吉 了 ; 而 克 里 主 卦 耗 体 变 卦 克 体, 体 弱 用 旺 凶 象, 败 定 例 四 十 六 :2005 年 3 月 26 日 在 杭 州 讲 课 当 中 表 演 时, 一 学 员 求 测 : 这 次 去 德 国 学 习 顺 否? 乙 酉 年 己 卯 月 己 酉 日 起 得 (4) 分 析 :(1) 初 有 些 不 顺, 变 卦 用 旺 生 体, 最 终 老 板 或 领 导 支 持 成 功 定 局, 去 德 后 也 是 这 样 (2) 用 临 月 泄 体, 用 钱 很 多, 其 回 答 曰 :45 万 (3) 用 互 耗, 金 克, 从 而 减 轻 了 泄 体 之 力, 断 开 支 不 是 全 部 自 己 出, 一 大 半 是 单 位 出 答 曰 : 太 对 了, 老 板 出 30 万 (4) 变 卦 用 生 体, 回 来 后 大 吉 生 产 老 板 重 用 答 曰 : 老 板 已 承 诺 回 来 后 升 任 总 经 理 例 四 十 七 :2005 年 4 月 21 日 下 午 浙 江 义 乌 王 总 开 车 接 我 去 他 公 司, 路 上 员 工 来 电 汇 报 说, 公 司 有 车 刚 出 了 车 祸 王 总 着 急, 求 测 严 重 否? 乙 酉 年 庚 辰 月 乙 亥 日 起 得 分 析 : 体 虽 弱, 但 全 卦 无 伤 体 之 卦, 日 辰 生 体 并 不 严 重, 没 有 人 员 受 伤, 体 互 泄 体 破 些 小 钱, 变 卦 两 车 追 尾 全 验 例 四 十 八 :2005 年 10 月 12 日 上 午 北 京 时 间 9: 00 正 中 国 神 舟 六 号 载 人 飞 船 在 甘 肃 酒 泉 卫 星 发 射 中 心 点 火 起 飞, 测 之 能 否 成 功 时 间 加 6 起 得 乙 酉 年 丙 戌 己 巳 日 (5) 分 析 : 体 旺 相 有 力 有 势, 不 畏 弱 克, 变 卦 两 比 和, 太 完 美 了! 应 卦 114

例 四 十 九 :2005 年 10 月 12 日 巳 时, 江 苏 南 通 纺 织 行 业 的 陈 老 总 求 测, 今 天 美 国 代 表 团 到 北 京 商 谈 有 关 纺 织 品 贸 易 问 题, 能 达 成 果 否? 乙 酉 年 丙 戌 月 巳 巳 日, 起 得 (5) 分 析 : 家 人 卦 双 方 理 智 文 明, 惜 主 卦 用 生 体, 用 太 弱, 变 卦 用 泄 体 而 用 旺, 体 生 用 体 弱 用 旺, 此 次 达 不 成 最 终 协 议 成 果 应 卦 例 五 十 :2006 年 8 月 18 日 上 海 张 女 士 报 7 丙 戌 年 丙 申 月 测 去 美 国 签 证 顺 否 ; 得 (6) 分 析 : 主 变 用 克 体 且 用 旺 体 弱, 不 成 功, 主 卦 用 已 有 两 次 不 成 答 曰 : 确 实 两 次 去 美 国 大 使 馆 上 海 办 事 处 面 试 未 通 过 她 又 问 我 原 因? 断 曰 : 你 是 独 身 离 过 婚 答 曰 : 正 是 这 个 原 因 断 曰 : 性 格 要 强, 不 能 容 忍 丈 夫 外 有 情 人, 主 动 提 出 分 手 答 曰 : 就 是 这 样 例 五 十 一 :2005 年 11 月 1 日 浙 江 双 溪 漂 流 董 事 长 高 先 生 打 来 长 途 说 母 亲 重 病, 正 在 杭 州 最 好 的 医 院 抢 救 十 分 危 险, 求 易 经 解 救? 乙 酉 年 丙 戌 月 己 丑 日 亥 时 起 得 (6) 分 析 : 主 变 用 克 体 且 用 旺 体 弱, 故 十 分 危 险, 用 由 圆 变 上 缺, 为 头, 头 部 病, 变 肺 口 体 呼 吸 病 高 总 答 曰 : 脑 溢 血 全 身 不 旺, 危 险 期 已 过, 没 想 到 肺 气 管 感 染 喉 部 有 痰 十 分 严 重 根 据 易 经 卦 象 提 出 相 应 举 措, 结 合 医 院 全 力 抢 救, 终 于 由 危 转 安 11 月 18 日 19 日 20 日 我 在 杭 州 讲 易 经 总 裁 高 级 研 讨 班 时, 高 总 前 来 学 习, 并 聘 请 我 担 任 其 咨 询 顾 问 例 五 十 二 : 2006 年 9 月 16 日 在 温 州 移 动 讲 课 时, 早 晨 香 港 凤 凰 卫 视 讲 到 台 湾 施 明 德 发 起 百 万 人 民 倒 扁 运 动, 声 势 浩 大,12 号 : 九 月 九 ( 农 历 ) 阿 扁 下 台 走? 测 阿 扁 这 次 能 否 过 这 一 关? 丙 戌 年 丁 酉 月 戊 申 日 丙 辰 (6) 分 析 : 体 卦 土 不 旺, 但 太 岁 帮, 用 变 卦 克 体 惜 木 太 弱, 卦 中 水 生, 又 有 土 制 水, 故 断 阿 扁 这 次 没 大 事 能 过 关 不 过 火 生 体 变 克 体 名 誉, 道 德 等 下 跌 很 多 冬 天 水 旺 生 木 或 明 年 水 木 旺 之 时 克, 阿 扁 还 有 更 大 麻 烦, 不 得 好 下 场 例 五 十 三 : 2006 年 7 月 23 日 晚 上 6:00 上 海 影 响 力 教 育 集 团 董 事 长 易 发 久 先 生 来 115

电 说, 公 司 在 近 几 天 有 个 大 决 定, 合 同 初 步 达 成, 问 到 底 要 不 要 签? 我 让 其 在 1-49 内 任 意 报 一 数, 结 果 他 报 出 2000, 有 意 无 意 都 是 天 意, 起 卦 得 : 丙 戌 乙 未 癸 丑 分 析 : 用 克 体 变 为 用 泄 体, 用 也 旺, 难 吉, 而 且 主 互 变 卦 都 是 大, 止 也 还 是 不 签 的 好, 否 则 吃 力 太 大 又 根 据 感 觉 把 他 报 的 2000 去 掉 后 面 三 个 零, 加 入 时 间 起 得 (2) 分 析 : 此 卦 更 明 确 告 知 不 要 签 合 同, 否 则 有 损 失 故 建 议 中 止, 不 要 签 此 合 同 11 月 1 日 晚 上 6: 10 分 易 先 生 来 电 咨 询 其 他 事 项 时 说 起 此 事 说, 现 在 看 来, 那 个 合 同 没 签 是 对 的 例 五 十 四 : 论 衡 占 卜 篇 鲁 国 要 出 兵 进 攻 越 国, 子 贡 得 知 后, 即 测 鲁 国 之 吉 凶 得 ( ) 鼎 之 蛊, 鼎 卦 九 四 爻 动, 爻 辞 曰 : 鼎 折 足 覆 公 其 形 渥, 凶 子 贡 说 : 行 动 打 仗 要 靠 足 行, 今 足 折 了, 怎 么 走 路 断 鲁 伐 越 必 凶 孔 子 看 了 卦 说 是 吉 因 越 人 居 水 行 用 舟 不 用 足, 故 谓 之 吉 鲁 伐 越, 果 克 之 这 里 子 贡 和 孔 子 都 用 的 是 动 爻 辞 子 贡 断 凶, 是 脱 离 实 际, 死 套 硬 搬 爻 辞, 而 孔 子 断 吉, 是 理 论 联 系 实 际, 应 用 易 理 今 按 卦 象 再 分 析 : 体 为 鲁 国 为 木 外 卦 为 火 越 国, 体 生 用 不 吉 但 因 水 战, 巽 为 舟 行 水 上, 为 水 生 木 克 火, 有 利 鲁 不 利 越 且 变 卦 体 克 用 吉 所 以 按 本 书 所 授 方 法 断 也 是 鲁 胜 越 败 如 果 此 卦 您 断 对 了, 那 么 您 的 易 学 水 平 可 以 和 孔 子 比 美 而 胜 过 子 贡 了 开 句 玩 笑! 例 五 十 五 : 虞 翻 是 三 国 时 期 吴 国 人, 身 居 高 职 不 但 才 华 出 众, 善 易 占 一 日, 孙 权 闻 关 羽 败 使 虞 翻 筮, 遇 节 之 临 即 ( ), 翻 曰 : 不 出 二 日 断 头, 果 应, 翻 曰 : 节 五 爻 为 项 为 阳 爻 今 动 变 为 阴 爻 为 柔 故 为 断 头 其 实 我 们 来 看 此 卦 : 体 为 金 为 关 羽, 为 缺 被 用 水 泄 凶 变 卦 上 为 土 为 地 为 土 埋 体 之 象 故 断 凶, 为 二, 故 为 二 天 例 五 十 六 : 尚 秉 和 先 生 是 我 国 近 代 易 学 家, 他 一 生 中 从 事 易 学 研 究, 溶 易 理 与 象 数 一 体 著 者 周 易 尚 氏 学 筮 验 辑 存 等 卓 然 自 成 一 家 对 我 国 易 学 应 用 研 究 有 卓 越 的 贡 献 1925 年 农 历 七 月 初 七 晚 上, 一 朋 友 问 尚 先 生 : 直 奉 战 争 能 否 打 起 来? 摇 得 临 之 井 即 尚 先 生 根 据 临 井 两 卦, 断 为 有 战 争, 并 起 于 酉 月 终 于 丑 月, 发 旺 于 西 南 止 于 东 北 果 应 验 解 : 起 于 酉 月 终 于 丑 月 临 卦 外 为 众, 二 至 四 互 为, 为 起 为 动 为 惊 内 为 毁 折, 井 卦 外 为 水, 内 巽 为 风, 是 风 急 浪 涌 之 象 临 卦 辞 曰 广 至 八 月 有 凶 所 以, 116

战 争 是 不 可 避 免 地 要 打 起 来 而 会 震 惊 全 国, 老 百 性 因 战 争 带 来 灾 难 临 中 上 为 土, 变 为 水, 为 土 克 水, 下 为 金 变 为 木, 金 克 木, 都 为 变 克 是 不 和 之 象, 为 金 为 毁 主 杀 八 月 金 旺, 是 杀 地, 为 西 南 对 冲 之 言 为, 又 临 之 倒 卦 为 观, 观 中 艮 为 东 北 丑 在 宫 时 至 农 历 八 月 十 五 日, 局 势 风 平 浪 静, 无 任 何 战 争 迹 象, 尚 之 朋 友 认 为 八 卦 不 准 不 料 八 月 二 十 五 日 江 淅 战 争 突 起 奉 军 退 出 苏 皖, 战 事 发 于 西 南 后 止 于 北, 到 十 二 月 战 事 停 止 金 旺 在 酉 墓 在 丑, 故 起 于 八 月 终 于 丑 月, 坤 为 西 南 为 众 为 乱, 战 争 起, 而 兵 慌 马 乱, 为 北 为 陷 为 伏 为 不 动 之 象, 故 发 于 西 南 止 于 北 例 五 十 七 : 赵 辅 是 北 齐 时 代 的 易 学 者, 精 于 占 卜 有 一 天, 他 的 朋 友 给 别 人 占 父 病 得 泰 卦 即 他 的 朋 友 认 为 泰 卦 是 天 地 通 气 内 为 体, 外 为 病 症, 是 坤 土 生 乾 金 为 吉 被 测 者 听 是 吉 言, 高 兴 而 去, 赵 辅 对 其 朋 友 说, 泰 卦 下 上, 是 父 入 土 之 象, 你 怎 么 断 为 吉 呢? 后 闻 其 父 病 逝 两 个 人 断 同 一 卦, 同 一 事, 得 出 的 结 果 完 全 相 反, 这 是 常 有 的 事 正 如 两 个 医 生 诊 病 一 样, 一 个 诊 为 肝 病, 一 个 诊 为 胃 病, 是 一 样 的 道 理, 有 的 病 情 无 法 确 诊, 还 要 召 集 中 西 医 集 体 进 行 会 诊 论 据 才 能 确 诊, 有 的 集 体 会 诊 也 确 定 不 了 病 症 或 把 症 诊 错, 这 是 常 有 的 事 断 卦 准 否, 完 全 和 医 生 一 样, 完 全 在 于 技 术 的 高 底 赵 辅 之 所 以 断 准, 当 然 是 他 卦 技 高 超 的 表 现 例 五 十 八 : 郭 璞 是 隋 朝 未 年 的 一 位 博 学 多 才 的 学 者, 他 在 易 学 上, 尤 其 是 在 实 际 运 用 上, 更 是 当 时 赫 赫 有 名 的 占 卜 学 家 他 已 把 自 己 在 占 卜 中 所 积 累 的 宝 贵 经 验, 写 成 洞 林 一 书 留 传 后 世, 成 为 易 学 应 用 宝 库 中 的 无 价 之 宝 昔 年 夏 秦 叔 宝 得 伤 寒, 病 甚 危, 请 郭 璞 占 得 遁 之 姤 即 ( ) 郭 璞 说 : 归 蒿 丘, 准 能 救 之, 坤 上 牛 即 说 病 十 分 危 险 只 有 西 南 方 的 牛 能 救 之 正 当 大 家 为 无 牛 来 而 愁 眉 不 展 之 际, 有 人 牵 头 大 牛 从 西 南 而 来 结 果 牛 被 留 住 了 一 晚, 叔 宝 的 病 果 然 痊 愈 了 此 例 不 仅 说 明 郭 璞 占 卜 高 超 更 能 解 之 其 原 理 在 面 授 讲 座 上 讲 解 例 五 十 九 : 清 纪 晓 岚, 临 考 学 前 占 了 一 卦, 看 自 己 能 考 第 几 名, 得 困 之 兑 困 初 爻 动, 其 辞 曰 : 困 于 石, 据 于 蒺 藜, 人 其 宫, 不 见 妻, 凶 老 师 看 了 说 不 吉 纪 晓 岚 自 己 认 为 自 己 还 未 聚 妻, 谈 何 不 见 其 妻 凶 他 又 说, 困 于 石, 第 一 名 可 能 是 姓 石 的, 或 带 石 偏 旁 的, 我 可 能 是 第 二 名 后 果 考 第 二 名 其 实 这 卦 非 常 简 单, 体 生 用 肯 定 不 能 取 得 第 一 名 变 卦 比 和 为 二 为 乐 喜, 考 取 第 二 名! 就 这 么 简 单 例 六 十 : 宋 邵 康 节 是 我 国 著 名 的 天 文 学 家, 八 卦 大 师, 人 称 易 圣 他 在 易 学 上, 尤 其 是 在 八 卦 象 数 预 测 应 用 上 成 绩 卓 著 著 有 梅 花 易 数 皇 极 经 世 铁 板 神 数 等 巨 117

著, 是 我 国 易 学 应 用 宝 库 中 的 无 价 之 宝 辰 年 十 二 月 十 七 日 申 时, 康 节 先 生 偶 然 观 赏 梅 药, 看 见 两 只 麻 雀 为 抢 占 枝 头 而 坠 落 在 地 : 不 动 不 占, 无 事 不 占, 今 二 雀 争 枝 坠 地, 真 是 怪 事 因 而 占 之 得 : 上 卦 =(5+12+17) 8=4 2 兑 下 卦 =(5+12+17+9) 8=5 3 离 动 爻 =(5+12+17+9) 6=7 1 即 : 断 : 明 晚 当 有 少 女 来 折 花, 圆 丁 老 头 误 认 为 是 小 偷 于 是 追 赶 她, 女 孩 受 惊 摔 伤 了 大 腿 分 析 : 为 体, 用 克 之, 下 互 生, 为 少 女 小 女 孩 受 伤, 上 互 及 上 卦 属 金 又 克 木, 巽 为 股, 所 以 有 摔 伤 大 腿 之 验, 克, 为 老 头 幸 变 卦 土 生 金, 不 至 于 有 凶 险 例 六 十 一 : 巳 年 三 月 十 日 卯 时, 邵 康 节 先 生 与 客 人 前 往 司 马 公 ( 指 司 马 光 ) 家 中 观 赏 牡 丹 当 时 正 值 牡 丹 花 盛 开 之 际, 有 客 人 问 : 花 这 样 好, 也 有 定 数 吗? 康 节 先 生 说 : 什 么 东 西 都 有 数, 而 且 只 要 有 问 就 可 以 占 卦 了 于 是 为 牡 丹 而 占 上 卦 =6+3+26=25 8 1 乾 下 卦 =25+4=29 8 5 巽 动 爻 =29 6 5 爻 动 即 : 断 : 这 此 牡 丹 明 天 午 时 当 被 马 所 践 毁 分 析 : 卦 为 体, 金 克 之, 互 卦 重, 克 体 太 多 木 无 生 存 之 意, 当 然 知 道 这 些 牡 丹 必 凶, 所 谓 马 者, 为 马, 所 谓 午 时 变 卦 火, 午 时 午 为 马 第 二 天 午 时, 果 然 有 达 官 贵 人 来 观 赏 牡 丹, 两 匹 马 互 相 嘶 咬, 在 花 丛 中 奔 跑, 牡 丹 花 全 被 毁 例 六 十 二 : 邵 康 节 先 生 偶 然 看 到 西 林 寺 的 牌 额 上 的 林 字 没 有 双 钩, 便 为 它 起 卦, 西 上 卦, 林 下 卦 和 求 动 爻 得 断 : 这 个 寺 中 应 有 因 女 人 引 起 的 灾 祸 分 析 : 和 尚 是 纯 阳 之 人, 所 居 寺 庙 劫 得 了 纯 阳 之 卦, 剥 卦 有 群 阴 剥 阳 之 义 所 以 有 阴 人 ( 女 人 ) 的 灾 祸 一 询 问, 果 真 是 这 样 于 是 邵 先 生 对 和 尚 说 : 为 什 么 不 将 林 字 上 添 上 两 钩? 这 样 自 然 没 有 阴 人 的 灾 祸 了 后 来 和 尚 在 林 字 上 添 了 两 钩 果 然 无 事 了 例 六 十 三 : 己 丑 日 的 卯 时, 见 一 老 人 去 东 南 方, 脸 上 有 忧 愁 之 色, 便 问 他, 回 答 : 没 有 忧 愁 邵 先 生 感 到 奇 怪, 便 占 了 一 卦 得 断 : 您 在 五 天 之 内 要 小 心 出 入 恐 怕 有 凶 分 析 : 体 用, 互 又 重 有 克 无 生 凶, 体 为 为 5,5 气 天 内 防 凶 果 然 这 位 老 人 在 第 五 天 赴 喜 宴 时 被 鱼 骨 卡 死 例 六 十 四 : 癸 卯 日 午 时, 有 一 头 牛 在 北 方 呜 叫, 声 音 极 为 悲 哀, 邵 康 节 因 而 占 了 一 卦, 牛 坤 上 卦, 北 为 作 下 卦, 两 卦 和 加 午 时 用 六 除 三 爻 动, 卦 得 断 : 此 牛 21 日 内 必 遭 屠 杀 118

分 析 : 师 卦 六 三 爻 辞 说 : 师 或 舆 尸 凶 变 升 卦, 坤 为 体, 互 卦 变 卦 都 在 克 它, 没 有 一 点 生 气 果 然 到 了 第 20 天 有 人 买 走 此 牛 杀 了 例 六 十 五 : 冬 天 的 一 个 傍 晚, 邵 康 节 先 生 刚 刚 坐 下 有 人 把 门 先 扣 一 声 便 停, 接 着 又 扣 了 五 声, 并 说 要 借 东 西 邵 先 生 要 开 门 的 人 不 要 先 说 借 什 么, 让 自 己 的 儿 子 占 一 卦, 看 是 借 什 么, 卦 得 断 : 儿 子 说, 金 短 木 长, 所 借 是 锄 头 邵 先 生 说, 不 对, 一 定 是 斧 子 分 析 : 观 全 卦, 三 个 乾 金, 两 个 巽 木, 为 金 木 之 物, 金 短 木 长, 所 借 为 斧 一 问, 果 是 借 斧 子 邵 先 生 说 : 起 卦 还 须 明 事 理 同 卦 推 测, 傍 晚 怎 么 会 用 锄 头 呢? 必 是 斧, 大 概 是 急 着 劈 柴 乾 乾 为 天 卦 象 : 上 乾 下 乾 纯 阳 卦 乾 卦 阳 刚, 刚 健, 自 强 不 息 乾 六 爻 皆 盈 满, 故 肥 园, 圆 满 亨 通 成 功 重 大 但 刚 多 易 折, 含 欠 安 之 象 人 物 表 示 为 上 级 领 导 当 官 的, 执 法 者, 有 钱 而 富 贵 者, 司 机 坤 坤 为 地 卦 象 : 上 坤 下 坤 纯 阴 卦 坤 卦 阴 柔, 地 道 贤 生 ; 厚 载 万 物, 运 行 不 息 而 前 进 无 疆, 有 顺 畅 之 象 坤 六 爻 皆 虚 断 有 破 裂 之 象, 阴 暗 险 害 ; 静 止, 测 出 行 不 走, 行 人 不 归 人 物 表 示 小 人 ( 有 天 大 地 小 而 取 ) 屯 水 雷 屯 卦 象 : 上 坎 下 震 屯 卦 木 得 天 雨 而 沐 之, 或 雷 雨 交 加, 面 对 困 难 而 思 慎 之 象 坎 为 险, 震 为 动, 屯 积 盈 物 之 始 聚 顿 挫, 初 始 虽 艰 难, 但 不 失 其 居 处 和 立 业 以 贵 下 溅, 动 于 险 中, 忧 患 中 深 谋 远 虑 坎 为 体, 则 泄 气 无 财, 失 脱 震 为 体 且 受 生 而 获 财 升 职 防 肝 病 衰 血 症 肾 亏 等, 患 在 长 男 蒙 山 水 蒙 卦 象 : 上 艮 下 坎 蒙 卦 山 下 有 水, 山 下 有 险, 险 而 止, 阴 险 而 不 定, 复 杂 而 显 著 童 蒙, 蒙 昧, 启 蒙, 教 育, 教 化 昏, 沉 跌 落 在 水 中 之 灾 或, 肾 结 石, 泌 尿 系 统 结 石, 耳 闭, 失 聪 艮 为 体, 有 辛 劳 之 财, 坎 为 体, 有 灾 事, 不 利 中 男 需 水 天 需 卦 象 : 上 坎 下 乾 需 卦 阴 云 在 天, 险 难 在 前, 需 待 时 而 进, 需 要, 等 待, 期 待 担 当 险 难, 有 所 欲 求 有 聪 明 才 智 坎 为 体, 有 财 官 之 喜, 利 中 男, 乾 为 体, 且 泄 气 失 脱, 灾 病, 降 职 丢 官 讼 天 水 讼 卦 象 : 上 乾 下 坎 讼 卦, 天 下 着 雨, 上 刚 下 险 官 非 口 舌, 争 讼, 不 亲 近, 孚 信 被 窒 息 内 心 聪 明 在 体 用 于 人 身 疾 病 上 与 需 卦 同 解 师 地 水 师 卦 象 : 上 坤 下 坎 师 卦, 地 下 藏 水 矿 泉 水 地 下 水 小 人 内 心 阴 险 狡 诈 聚 集 群 众, 兴 师 动 众, 统 领, 统 帅, 军 队, 保 守 稳 定, 忧 虑 容 民 畜 众, 忠 国 怀 臣 坤 为 体, 谋 事 可 成, 坎 为 体, 有 灾 病 肾 病, 泌 尿 系 统 粉 末 状 结 石 ; 腹 泻, 大 便 溏 泻 母 有 病, 不 利 中 男, 女 人 当 权, 遭 妇 辱 比 水 地 比 卦 象 : 上 坎 下 坤 比 卦, 地 上 有 了 渗 透, 辅 助 互 比, 亲 善 帮 助, 比 试, 快 乐 至 诚 相 知, 相 与 相 应 聪 明 之 妇 在 体 用 于 人 身 疾 病 方 面 与 师 卦 同 解 小 畜 风 天 小 畜 卦 象 : 上 巽 下 乾 小 畜 卦, 天 上 起 风, 满 天 风 云, 强 健 如 顺 风 而 行, 积 少 成 多, 留 住, 德 积 载 法, 济 养 巽 卦 为 体, 有 灾, 金 属 器 物 之 伤, 上 司 批 评, 受 压 制 ; 乾 卦 为 体 谋 事 可 成, 但 付 出 较 多, 来 119

回 奔 劳 活 动, 用 权 力 压 服 他 人 胆 经 之 疾, 风 寒, 不 利 妇 女, 男 人 专 权, 克 妇 履 天 泽 履 卦 象 : 上 乾 下 泽 履 卦, 圆 而 有 缺 损, 刚 中 有 险 履 行, 慎 行, 小 心, 行 为 履 践, 行 不 逾 礼, 不 处 非 礼 有 官 灾 是 非 争 执, 交 通 意 外, 金 属 所 伤 比 和 卦, 事 吉 乾 为 父, 兑 为 少 女, 老 少 配, 不 利 婚, 有 破 损 变 故 之 虑 防 肺 呼 吸 道 疾 病, 金 旺 克 木, 有 肝 胆 之 病, 口 腔 之 疾, 头 疼 之 疾 泰 地 天 泰 卦 象 : 上 坤 下 乾 泰 卦, 天 地 之 气 相 交, 小 往 大 来 安 泰 亨 通, 通 泰, 安 稳, 持 盈, 宏 大, 事 吉 无 往 不 所, 艰 难 守 正, 降 尊 从 贤 坤 为 体 则 泄 气 失 脱, 迎 奉 权 贵, 乾 为 体 且 有 发 财 升 官 之 喜 得 妇 人 之 助, 众 人 之 拥 戴 有 胃 寒 之 疾 否 天 地 否 卦 象 : 上 乾 下 坤 否 卦, 天 清 在 上, 地 浊 在 下, 天 地 之 气 不 相 交 闭 塞 不 通, 阻 隔, 事 不 顺 畅 大 人 否 亨, 内 小 人 而 外 君 子 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 泰 卦 同 另 防 颈 椎 增 生 僵 直 之 疾 同 人 天 火 同 人 卦 象 : 上 乾 下 离 同 人 卦 日 挂 中 天 照 耀 着 天 下 旷 野 万 物, 旷 达 无 私 以 同 人, 同 心 之 言 志 同 道 合, 人 相 亲 近, 为 人 友 好 发 热 的, 烫 灼 的 金 属 物, 金 属 电 器 物 件, 锅 炉 乾 为 体 有 灾, 离 为 体 谋 事 可 成 与 子 女 有 争 执, 肺 呼 吸 系 统 有 疾 病, 有 血 管 硬 化 症, 不 利 老 父 长 男 大 有 火 天 大 有 卦 象 : 上 离 下 乾 大 有 卦, 离 火 丽 日, 满 天 霞 光 富 其 所 有, 所 有 众 多, 大 有 收 获 自 助 人 助, 万 物 所 归 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 同 人 卦 同 解 另 防 脑 血 管 硬 化 破 裂 谦 地 山 谦 卦 象 : 上 坤 下 艮 谦 卦, 地 中 藏 有 矿 石 财 富 恭 敬 合 礼, 屈 己 下 人, 退 让 而 不 自 满, 谦 虚 退 让, 轻 己 尊 人, 劳 谦 君 子 的 盛 德, 内 充 实 比 和 卦, 事 吉 测 婚 老 母 配 少 男, 有 婚 变 之 兆,( 互 卦 有 藏 坎 险 ) 有 脾 胃 病, 便 结, 肾 虚 之 疾 豫 雷 地 卦 卦 象 : 上 震 下 坤 豫 卦, 平 地 一 声 雷, 或 春 雷 第 一 声, 震 惊 百 里, 惊 天 动 地, 影 响 大, 名 气 响 亮 享 受 安 乐, 悦 逸 豫 乐, 乐 而 懈 怠, 发 令 号 召, 需 知 随 时 之 义, 出 人 头 地, 根 深 蒂 固 震 为 体, 求 财 可 得, 利 获 地 产, 坤 为 体, 凶 四 十 岁 建 功 立 业, 四 十 八 岁 名 传 四 海 为 体 赌 博 好 饮, 田 园 废 尽, 官 灾 是 非, 桎 梏 难 逃 有 足 疾, 肠 胃 病, 伤 内 筋, 肾 虚 不 利 妇 随 泽 雷 随 卦 象 : 上 兑 下 震 随 卦 上 口 说 下 行 动, 言 必 行, 言 行 一 致, 相 随 相 从, 无 故 追 随, 随 众, 跟 随, 天 下 的 事 物 都 要 随 时 而 动, 兑 为 体 事 可 说 动, 说 成 功, 震 为 体, 枉 费 口 舌 行 动, 反 有 灾 咎, 受 拖 累 克 长 子, 有 血 光 灾, 金 属 利 器 伤 身, 破 相, 官 非 口 舌, 肝 病 抽 筋 喃 语 蛊 山 风 蛊 卦 象 : 上 艮 下 巽 蛊 卦 山 下 有 风, 风 被 山 阻 止 不 流 通, 静 止 不 动, 腐 败 之 象 蛊 惑, 败 家 子, 侵 饰, 发 生 事 端 之 凶, 治 理 整 顿 任 凭 大 风 劲 吹, 我 自 巍 然 不 动 而 静 守 艮 为 体 凶, 巽 为 体 谋 事 可 成, 小 孩 多 病, 损 小 口 脾 胃 欠 佳, 鼻 敏 感, 嗅 觉 灵, 背 沉, 足 患, 有 被 蛇 犬 牛 咬 伤 惊 吓 之 险 临 地 泽 临 卦 象 : 上 坤 下 兑 大 震 卦 象 临 卦 地 下 有 洞 穴, 有 泉 涌 临 近, 亲 临 喜 临 喜 悦, 亲 自 参 与, 以 上 抚 下, 以 尊 莅 卑 聚 众 美 德 于 一 身 至 诚 至 临 的 人 生, 刚 正 和 顺 化 育 不 息 坤 为 体 失 脱 破 耗 兑 为 体 有 坐 享 其 成 之 福 利 小 女, 为 母 亲 之 掌 上 明 珠, 享 厚 爱 眷 爱 测 婚 老 母 配 少 女, 必 婚 变 肚 疴, 腹 部 动 手 术, 身 上 有 疤 痕 观 风 地 观 卦 象 : 上 巽 下 坤 大 艮 卦 之 象 观 卦 风 行 地 上, 和 风 轻 抚 大 地, 观 望 追 求 临 观 观 赏 观 察 了 解 惩 罚 告 戒 察 120

民 情, 设 教 化 巽 为 体, 谋 事 可 成, 坤 为 体 有 灾 有 是 非, 健 康 差 咎 当 主 母, 女 夺 母 权, 有 肠 胃 病 伤 脾 呼 吸 道 疾 病, 下 肢 瘫 痪, 半 身 不 遂 之 症 风 湿 观 又 为 大 艮 大 止, 有 静 观 不 动 之 意 噬 嗑 火 雷 噬 瞌 卦 象 : 上 离 下 震 噬 嗑 卦 火 得 木 生, 电 闪 雷 鸣 吃 而 合 之, 嚼 碎 口 中 之 物, 有 口 福, 食 断 绝 狱 情, 除 暴 安 良 人 脾 气 大, 易 激 动 发 电 站, 离 为 体, 财 官 旺, 震 为 体, 失 脱 破 耗 高 烧, 心 脏 病, 心 悸, 心 跳 过 速, 亢 奋 而 引 起 脑 血 管 疾 病, 肝 火 旺 贲 山 火 贲 卦 象 : 上 艮 下 离 贲 卦 山 下 有 火, 万 物 披 其 光 彩, 装 饰 修 饰, 美, 收 拾, 礼 仪, 迎 婚, 求 婚, 祭 奠, 有 令 人 愉 快 的 事 发 生, 喜 庆, 子 孙 旺 昌, 田 园 富 盛, 有 横 财 火 山 艮 为 体 大 吉, 离 为 体 泄 气 失 脱 破 耗 测 数 顶 多 为 三, 利 少 男 小 儿 子 心 血 瘤 血 循 环 不 畅, 心 肌 梗 阻 ( 梗 塞 ) 剥 山 地 剥 卦 象 : 上 艮 下 坤 剥 卦 高 山 附 地, 高 附 于 卑, 刚 阳 剥 落, 剥 掉, 剥 击, 烂, 跌 伤, 老 人 归 山 入 墓, 床 阴 盛 阳 衰 小 人 道 长, 小 人 得 势, 女 人 得 此 卦 为 女 中 豪 杰, 巾 帼 英 雄, 女 能 人, 女 强 人 余 与 谦 卦 相 同, 另 有 下 肢 疲 软 无 力 之 象 跌 伤, 摔 伤, 有 归 山 入 土 之 象 复 地 雷 复 卦 象 : 上 坤 下 震 复 卦 地 震 之 卦 一 阳 复 起, 阳 刚 始 生, 万 物 亨 通 阳 刚 复 回, 君 子 道 生 返 回, 回 复, 复 兴, 初 兴, 来 复, 反 复, 自 我 奋 斗, 踏 实 稳 重 进 取 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 豫 卦 同 另 有 静 思, 有 较 大 的 闷 脾 气, 神 经 分 裂 症 无 妄 天 雷 无 妄 卦 象 : 上 乾 下 震 无 妄 卦 天 下 雷 行, 晴 天 霹 雳, 意 外 之 意 外 ; 妄 行 则 有 意 外 之 灾, 得 意 忘 形 而 取 灾 无 所 期 望, 无 虚 妄 不 切 实 际 的 幻 想, 惊 天 之 大 事 真 实 客 观, 诚 化 之 生 生 大 有, 尽 人 道 而 合 天 德, 活 力 而 健 乾 为 体, 谋 事 成 功, 利 官 财, 震 为 体, 有 灾, 事 难 成, 多 争 执, 上 司 压 制 批 评, 多 小 人 克 长 男, 伤 足, 头 痛, 头 鸣, 肝 症, 肝 肥 大, 肝 硬 化 大 畜 山 天 大 畜 卦 象 : 上 艮 下 乾 大 畜 卦 登 高 山 而 纵 观 天 下 事 大 莫 若 天, 止 莫 若 山, 乾 为 进, 艮 为 止, 不 让 前 进, 时 时 存 蓄, 大 的 积 蓄, 大 的 等 待 笃 实 刚 健, 勤 劳 不 息, 从 而 畜 和 富 有, 充 实 蕴 畜, 畜 止 山 中 蕴 藏 有 金 属 矿 石, 下 面 藏 有 金 玉 珠 宝 钱 币 坟 墓, 坟 内 有 僵 尸 象 艮 为 体, 失 脱 破 耗, 孝 顺 父 辈, 迎 奉 讨 好 上 司 乾 为 体, 获 意 外 之 大 财, 升 职 成 大 业 脾 虚 胃 寒 骨 质 增 生 骨 瘤 病 疾 小 儿 子 体 虚 颐 山 雷 颐 卦 象 : 上 艮 下 震 大 离 卦 颐 卦 二 阳 爻 在 外, 外 实 内 虚, 外 刚 内 柔, 外 强 中 干, 停 止 行 动, 停 止 思 想 蕴 动 的 火 山 颐 养, 自 养, 自 求 口 实, 节 饭 食, 养 生 之 道 君 子 情 言 语, 养 之 以 正 致 灵 龟, 养 长 生, 艮 为 体, 受 克 有 灾, 事 难 成, 不 利 小 子 震 为 体, 操 心 事 可 缓 成 伤 足, 脾 胃 病, 活 动 受 制 不 便, 背 沉 痛, 胆 结 石, 从 高 处 跌 伤, 筋 伤 骨 折, 肝 部 之 疾 大 过 泽 风 大 过 卦 象 : 上 兑 下 巽 大 坎 卦 大 过 卦 二 阴 爻 在 外 而 虚, 断 折, 为 栋 梁 挠 曲 之 象 卦 为 大 坎 卦 象, 坎 为 险, 则 大 险, 阳 刚 过 中, 大 过 则 事 物 颠 倒, 有 大 灾 险 出 风 头 而 致 口 舌 官 非 坎 主 智, 大 过 为 大 坎 象, 主 大 智 大 慧, 明 敏, 水 灵, 大 能 耐 大 过 之 人, 才 能 独 立 斯 世, 建 立 非 常 的 大 事 功 大 德 学 气 管 破 裂, 车 速 过 快 而 出 祸 事 兑 为 体, 卖 弄 口 舌 事 可 大 成 巽 为 体, 有 毁 折 之 大 灾 克 长 女, 不 利 婚, 二 女 同 居 吵 吵 闹 闹, 哮 喘 病 股 受 折 伤, 肝 经 疾 病, 上 下 明 暗 破 相, 受 金 属 利 器 所 伤, 呕 血 早 夭, 桃 花 劫 坎 坎 为 水 卦 象 : 重 坎 八 纯 卦 坎 卦 为 二 坎 相 重, 阳 陷 阴 中, 险 陷 之 意, 险 上 加 险, 重 重 险 难, 天 险, 地 险 险 阳 失 道, 121

深 渊 不 测, 水 道 弯 曲, 人 生 历 程 曲 折 坎 坷 绝 顶 聪 明, 心 诚 行 有 功 比 和 卦, 谋 事 顺 畅 可 成, 但 内 中 有 波 折 肾, 泌 尿 系 统 疾 病, 血 病, 妇 科 病, 视 力 差, 心 脏 病 离 离 为 火 卦 象 : 重 离 八 纯 卦 离 卦 离 明 两 重, 光 明 绚 丽, 火 性 炎 上, 依 附 团 结 离 散, 离 开, 分 离 凡 八 纯 卦 互 为 依 托 帮 助, 但 又 具 同 性 相 斥 之 性 虽 比 和, 但 内 有 冲 突, 谋 事 可 成, 却 有 周 折, 目 疾, 心 脏 疾 病, 高 血 压, 肺 虚 症 咸 泽 山 咸 卦 象 : 上 兑 下 艮 咸 卦 兑 气 在 上, 艮 气 在 下, 刚 柔 两 气 相 咸, 相 应, 迅 速 只 说 不 行, 道 听 途 说 山 溏 水 库, 火 山 口, 山 洞 穴, 吊 井 兑 为 体, 财 帛 可 得, 艮 为 体 大 破 耗, 破 损 口 腔 溃 疡, 脚 跛, 刀 伤, 跌 伤 引 起 明 暗 破 相 恒 雷 风 恒 卦 象 : 上 震 下 巽 恒 卦 雷 动 风 散, 阴 阳 比 和, 永 恒 持 久, 恒 心, 相 得 益 彰 昧 事 无 常, 运 气 反 复, 时 好 时 坏, 忧 患 中 求 成 功 之 道 乳 痛, 肝 胆 病, 脾 胃 功 能 差 比 和 卦, 事 顺 可 成, 求 财 官 婚 姻 均 吉, 多 得 人 助 遁 天 山 遁 卦 象 : 上 乾 下 艮 遁 卦 天 高 于 上, 天 下 有 山, 山 止 于 地, 远 山 人 藏, 遁 山 不 进, 退 避 隐 匿 超 脱 行 事, 远 小 人 高 位, 高 的 金 属 塔 架, 电 视 转 播 塔, 大 山, 高 山, 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 大 畜 卦 同 大 壮 雷 天 大 壮 卦 象 : 上 震 下 乾 大 壮 卦 雷 行 于 天, 强 盛 壮 大, 刚 阳 充 沛, 壮 在 正 大 壮 盛 则 止, 刚 极 则 伤 至, 凶 危, 无 定 处 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 无 妄 卦 同 晋 火 地 晋 卦 象 : 上 离 下 坤 晋 卦 日 自 地 平 线 上 升 起, 前 进 光 明, 离 日 自 照, 晋 升 上 进, 白 天 光 明 磊 落, 延 同 类 以 升 进, 厚 礼 广 思, 大 明 接 物, 自 沼 明 德 离 为 体 失 落 破 耗, 坤 为 体 则 有 进 财 荣 耀 之 喜 婚 事 不 佳, 防 变 故 视 力 差, 心 衰 竭, 血 病, 胃 邪 火 明 夷 地 火 明 夷 卦 象 : 上 坤 下 离 明 夷 卦 光 明 入 地 中, 晦 暗 之 象 明 夷, 黑 暗, 明 伤, 诛 杀 昏 暗 世 时 忧 患 之 人 丈 生 命, 内 之 明 外 柔 顺 以 蒙 大 难 在 体, 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 晋 卦 同 家 人 风 火 家 人 卦 象 : 上 巽 下 离 家 人 卦 风 自 火 出, 风 助 火 势, 一 家 之 人, 家 庭 亲 友, 友 人 同 辈, 朋 友, 自 己 人, 同 道, 团 聚 于 内 风 驰 电 擎 风 散 火 易 熄 喜 庆, 文 明, 和 乐 富 有 之 家 巽 为 体 财 不 聚, 离 为 体 学 业 有 成, 高 烧, 心 脏 病, 血 液 病, 股 部 炎 症 睽 火 泽 睽 卦 象 : 上 离 下 兑 睽 卦 火 炎 与 上, 泽 睽 于 下, 二 女 同 居, 其 志 不 同, 睽 违 乖 异, 乖 润 违 于 外 瞧, 看, 观 察, 观 望, 留 意 发 光 的 金 属 物, 电 热 水 壶, 电 视 离 为 体 谋 事 可 成, 兑 为 体 有 血 光 之 灾 烧 伤, 利 器 伤, 口 腔 炎 症, 呼 吸 道 炎 症, 低 血 压, 火 灾, 暗 破 相 蹇 水 山 蹇 卦 象 : 上 坎 下 艮 蹇 卦 高 山 流 水, 坎 在 前, 艮 止 于 后, 险 难 当 前, 灾 难 交 通 受 阻, 飞 山 越 海, 远 渡 重 洋 愈 担 当 艰 难 愈 生 发 智 慧, 见 险 在 前, 从 容 镇 定, 待 时 兴 发 瀑 布 坎 为 体, 有 灾 艮 为 体, 利 求 财 肾 病, 泌 尿 系 统 病, 肾 于 泌 尿 系 统 结 石, 血 液 病, 脚 疾, 手 指 疾, 耳 闭 塞 解 雷 水 解 卦 象 : 上 震 下 坎 解 卦 蛟 龙 得 水, 坎 险 中 而 动 免 险 难, 雷 雨 交 作, 阴 阳 和 畅, 百 物 松 懈 泽 润 解 脱, 缓 解, 解 除 灾 难, 解 散, 解 决, 瓦 解 雷 雨 动, 万 物 生 发 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 屯 卦 同 解 损 山 泽 损 卦 象 : 上 艮 下 兑 122

损 卦 山 下 有 泽, 山 高 泽 深, 损 其 深, 增 其 高, 减 损, 破 损, 毁 损, 损 失, 减 少, 衰 之 始, 伤 君 子 损 以 修 德, 损 以 修 己, 损 以 益 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 咸 卦 同 解 益 风 雷 益 卦 象 : 上 巽 下 雷 益 卦 风 雷 交 加, 损 上 益 下, 互 相 增 益, 受 益 盛 之 始, 贞 吉 克 已 而 益 千 万 人 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 恒 卦 同 解 夬 泽 天 夬 卦 象 : 上 泽 下 乾 夬 卦 泽 上 于 天, 高 天 飞 云, 决 断, 决 去, 断 绝 关 系, 果 断 了 结 结 束 切 断 消 除 果 决 其 所 当 决, 健 而 悦, 决 而 和 长 辈, 上 司 喜 悦, 得 长 辈, 上 级 领 导 之 帮 助, 做 事 则 美 中 不 足, 常 不 尽 如 人 意 头 部 有 破 相 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 履 卦 同 解 姤 天 风 姤 卦 象 : 上 乾 下 巽 垢 卦 天 下 起 风, 阴 渐 长 盛, 君 王 发 布 文 告, 施 行 命 令, 告 知 四 方 柔 遇 刚 则 壮, 遭 遇 沟 通, 命 令 一 阴 敌 五 阳, 女 壮 勿 娶 腿 部 有 破 相 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 小 畜 卦 同 解 萃 泽 地 萃 卦 象 : 上 兑 下 坤 萃 卦 泽 于 地 上, 地 上 有 坑 洼 水 溏 沟 渠 井 口 和 顺 而 欢 悦 集 聚, 聚 中, 会 合, 吸 收, 吸 取, 聚 众 美 而 悦 头 部 有 破 相, 下 肢 疲 软 无 力, 小 人, 后 母, 妾 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 临 卦 同 解 升 地 风 升 卦 象 : 上 坤 下 巽 升 卦 木 生 于 地 中, 长 而 益 高 上 升, 不 下 来, 破 土 而 出, 竹 简 坟 葬 中 风 脑 溢 血, 腿 足 有 破 相 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 观 卦 同 解 困 泽 水 困 卦 象 : 上 兑 下 坎 困 卦 坎 在 兑 下, 河 泽 无 水 穷 困, 危 机, 遭 遇 艰 难 灾 难 病 痛 齐 致, 毁 灭 性 的 灾 难, 病 症, 事 不 顺, 守 己 待 时 头 部 有 破 相, 有 水 厄,2 岁,6 岁,2 0 岁,2 6 岁,6 2 岁 有 灾 病 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 节 卦 同 解 井 水 风 井 卦 象 : 上 坎 下 巽 井 卦 木 入 水 出, 提 井 水 之 象, 通 达, 畅 达, 滋 养, 井 固 劳 苦, 稳 慎, 处 忧 患, 常 固 不 迁 水 中 植 物, 海 带, 海 草 坎 为 体, 失 脱 破 耗, 巽 为 体 有 进 益 之 喜, 谋 事 吉 有 水 厄, 风 湿 痛, 胆 病, 肾 虚 症 革 泽 火 革 卦 象 : 上 兑 下 离 革 卦 兑 为 泽 水 为 开 口 锅, 革 卦 离 火 煮 水, 水 火 相 息, 变 化 更 新, 变 革 除 旧, 有 论 狱 之 事 创 新, 革 新, 不 守 旧, 革 命, 流 血, 受 伤 头 部 有 破 相, 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 睽 卦 同 解 鼎 火 风 鼎 卦 象 : 上 离 下 巽 鼎 卦 木 助 火 旺, 烹 饪 食 物 上 下 不 畅, 不 大 顺 利, 不 停 的 更 新, 立 新, 鼎 立, 问 鼎 夺 冠 折 足, 跛 脚 凝 重 安 定 以 新 命, 去 浮 华 以 用 实 才, 火 木 相 生, 木 火 得 当 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 家 人 卦 同 解 震 震 为 雷 卦 象 : 上 震 下 震 八 纯 卦 震 卦 重 雷 交 叠, 相 与 往 来, 震 而 动 起 出 震 动, 震 惊, 鸣 叫, 惊 惕, 再 三 思 考, 好 动 建 功 立 业, 名 声 大 振 森 林, 树 林 八 纯 卦, 吉 顺 而 有 波 折, 肝 旺 易 怒, 惊 恐, 肝 病, 抽 筋, 伤 脾 胃 艮 艮 为 山 卦 象 : 上 艮 下 艮 八 纯 卦 艮 卦 山 外 有 山, 山 相 连 不 动, 静 止, 停 止, 克 制, 沉 稳, 稳 定, 止 其 所 欲, 重 担 两 桌 两 床 相 连, 上 下 铺 位, 床 上, 桌 下 测 外 出, 不 能 出 行, 行 人 不 归 癌 症, 青 春 痘, 痧 痱 子, 肿 瘤, 疱 块, 脾 胃 病, 肾 病, 结 石 症 渐 风 山 渐 卦 象 : 上 巽 下 艮 123

渐 卦 山 上 草 木 渐 长 于 山, 草 木 积 而 成 山 包 草 堆, 渐 进, 有 序, 逐 渐, 一 步 步 前 进 山 欲 静, 风 不 止 内 止 静, 外 巽 顺, 活 动 不 穷 车 速 过 快 风 行 于 山 巅, 有 车 祸 之 险, 嬉 戏 跑 动 而 跌 伤 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 蛊 卦 同 解 归 妹 雷 泽 归 妹 卦 象 : 上 震 下 兑 归 妹 卦 泽 上 有 雷, 进 必 有 所 归, 女 子 归 宿, 归 家, 回 归 说 以 动 婚 姻, 天 之 大 义, 人 之 始 终, 悦 以 动 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 随 卦 同 解 丰 雷 火 丰 卦 象 : 上 震 下 离 丰 卦 雷 电 交 作, 光 明 而 动, 而 获 盛 大 硕 果, 欢 乐 盛 大 丰 富 丰 盛 致 极 则 多 事 故, 冲 动, 暴 躁, 激 动 引 发 心 脏 病 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 噬 瞌 卦 同 解 旅 火 山 旅 卦 象 : 上 离 下 艮 旅 卦 山 上 有 火 旅 行, 旅 居 在 外, 外 出 亲 朋 寡 少 不 安 定 象 火 灾, 火 山, 火 把, 烟 火 台 居 不 安, 而 道 不 废, 火 丽 高 而 明 而 慎 心 脏 停 止 跳 动, 目 定 眼 呆 滞 一 付 死 相 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 贲 卦 同 解 巽 巽 为 风 卦 象 : 上 巽 下 巽 八 纯 卦 巽 卦 柔 而 又 柔, 前 风 往 而 后 风 复 兴, 相 随 不 息, 柔 和 如 春 风, 随 风 而 顺 巽, 顺 从, 进 入 而 下 伏 重 巽 申 令, 气 功, 双 床 双 桌 相 并 连, 作 生 意 可 获 三 倍 之 利, 头 发 稀 少, 草 木 丛 生 活 跃, 坐 不 住, 静 不 下 来, 测 事 比 和 吉 肝 胆 疾 病, 坐 骨 神 经 痛, 股 部 疼 痛, 风 湿 中 风, 脾 胃 欠 佳 兑 兑 为 泽 卦 象 : 上 兑 下 兑 八 纯 卦 兑 卦 喜 悦 可 见, 快 乐 照 临 人, 口 若 悬 河, 善 言 喜 悦, 高 兴, 沼 泽 地, 洞 穴, 废 穴, 败 壁 破 宅, 坑 洼 地, 纵 横 沟 渠 测 事 如 意 悦 心 口 疾, 气 管 疾 病, 肺 疾, 麻 脸, 肝 胆 疾 病, 股 疼, 血 光 灾, 作 手 术 涣 风 水 涣 卦 象 : 上 巽 下 坎 涣 卦 木 漂 于 水, 水 面 起 风, 船 行 于 水 上 涣 散, 离 散, 济 险 有 具 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 井 卦 同 解 节 水 泽 节 卦 象 : 上 坎 下 兑 节 卦 河 泽 水 满, 仍 需 节 制 节 约 用 水, 停 止 奢 侈 俭 约 水 溢, 盛 水 液 的 容 器, 流 浓 血 的 创 口, 口 腔 疾 病 ( 口 齿 舌 咽 喉 等 ), 咳 嗽 痰 喘 尿 道 口 肛 门 疾 病 血 压 低 外 伤 气 管 病 气 嘘 头 部 伤 坎 为 体, 事 可 成 ; 兑 为 体, 有 灾 或 病, 破 耗 则 事 难 成 中 孚 风 泽 中 孚 卦 象 : 上 巽 下 兑 中 孚 卦 为 大 离 卦 象, 孚 信, 诚 信 相 感, 信 守 中 道, 胸 有 成 竹 无 定 向, 心 不 定 有 议 狱 之 事 外 刚 内 柔, 外 实 内 虚 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 大 过 卦 同 解 小 过 雷 山 小 过 卦 象 : 上 震 下 艮 小 过 卦 为 大 坎 卦 象, 高 山 霹 雷, 山 大 雷 小, 小 有 所 过 ; 有 所 超 过, 隐 伏 危 险, 但 以 静 制 动, 小 过 常 以 成 大 业 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 颐 卦 同 解 既 济 水 火 既 济 卦 象 : 上 坎 下 离 既 济 卦 坎 水 在 上, 离 火 在 下, 水 火 相 交, 二 气 相 感, 大 功 告 成 矛 盾 着 的 两 个 事 物 相 辅 相 济, 促 成 事 业 完 成 但 既 济 之 极, 险 体 在 上, 需 思 患 与 预 防 坎 为 体 事 可 成, 离 为 体 有 灾 婚 姻 正 配, 情 投 意 合 有 火, 水 之 厄, 视 力 差, 风 湿 性 心 脏 病, 血 液 病,, 肾 脏 病 未 济 火 水 未 济 卦 象 : 上 离 下 坎 未 济 卦 火 在 水 上, 二 气 不 相 交, 事 尚 未 成 功, 事 不 利, 没 有 终 结, 永 无 终 止 男 人 困 穷 在 体 用 及 人 身 疾 病 方 面 与 既 济 卦 同 解 上 述 六 十 四 卦 的 象 义 不 必 强 记, 只 要 牢 记 了 八 卦 的 基 本 取 象, 熟 悉 了 八 卦 类 万 物 象 后, 就 自 然 知 道 了, 在 运 用 中 去 悟 解, 自 然 就 清 楚 了, 从 而 最 大 限 度 减 少 学 习 的 记 忆 量 和 时 间 124

体 用 关 系 所 谓 体 用, 比 如 周 易 之 八 卦 一 方 面 涵 括 周 易 之 道, 另 方 面 八 卦 又 具 有 占 卜 的 功 用, 那 么 我 们 就 可 以 讲 易 道 的 易 卦 为 体, 而 把 卜 筮 算 做 周 易 的 一 个 功 用, 这 就 是 此 处 所 指 的 体 用 梅 花 易 数 所 讲 的 体 用, 是 借 助 体 用 来 区 分 动 卦 与 静 卦, 来 作 为 主 卦 和 客 卦 的 征 兆, 并 把 之 做 为 占 筮 的 准 则 关 于 体 用 的 学 说, 大 抵 可 以 这 样 概 括 : 以 体 卦 作 为 主 体, 作 为 自 己 ; 以 用 卦 为 他 人, 互 卦 表 示 所 占 事 物 中 间 所 出 现 的 人 或 事, 变 卦 则 表 示 所 占 事 物 最 终 发 展 阶 段 上 所 出 现 的 人 或 事 以 及 事 物 的 最 终 结 局 体 卦 的 卦 气 宜 于 旺 盛, 不 宜 于 衰 弱 卦 气 旺 盛 的, 如 春 天 震 巽 卦 气 旺, 秋 天 乾 兑 卦 气 旺, 夏 天 离 卦 气 旺, 冬 天 坎 卦 气 旺, 四 季 之 月 ( 每 季 之 最 后 一 月, 用 干 支 表 示 则 为 辰 月 未 月 戌 月 丑 月, 皆 为 土 用 事, 为 土 旺 相 之 月 ) 则 坤 艮 卦 气 旺 卦 气 衰 弱 的, 春 季 坤 艮 卦 气 衰, 秋 季 震 巽 卦 气 衰, 夏 季 乾 兑 卦 气 衰, 冬 季 离 卦 气 衰, 四 季 之 月 坎 卦 卦 气 衰 体 卦 宜 于 受 他 卦 的 生 扶, 不 宜 受 他 卦 的 克 制 所 谓 他 卦, 是 指 用 卦 互 卦 变 卦 所 谓 体 卦 宜 受 他 卦 之 生, 比 如 体 卦 是 乾 兑 金 卦, 则 宜 于 受 坤 艮 土 卦 生 ; 坤 艮 为 体 卦, 木 离 火 可 以 生 之, 离 火 为 体 卦, 则 震 巽 卦 可 以 生 之 其 余 的 可 以 仿 此 体 卦 受 克 者, 如 金 卦 为 体, 则 火 卦 克 之 ; 如 火 为 体, 那 么 水 来 克 之, 等 等 体 用 的 学 说, 包 含 着 事 物 动 静 的 玄 机, 可 以 区 分 主 卦 宾 卦, 并 有 着 五 行 生 克 比 和 的 诸 种 不 同 体 卦 表 示 所 占 者 自 己 这 方 面 的 征 兆, 用 卦 表 示 所 占 之 人 或 所 占 之 事 方 面 的 端 绪 体 卦 宜 于 受 用 卦 生 扶, 用 卦 宜 于 被 体 卦 克 制, 体 卦 卦 气 旺 盛 则 吉 利, 体 卦 卦 气 衰 弱 则 凶 险 用 卦 克 制 体 卦 固 然 不 好, 体 卦 生 用 卦 也 不 是 吉 利 的 事 情 体 卦 的 同 类 多 ( 即 用 卦 用 互 卦 体 互 卦 变 卦 之 五 行 与 体 卦 五 行 同 类 多 者 ) 则 体 卦 卦 气 卦 势 旺 盛 ; 用 卦 的 同 类 多 则 体 卦 卦 气 卦 势 必 然 衰 弱 体 卦 去 生 用 为 泄 气, 即 为 耗 损 自 己 的 力 量, 当 然 不 吉 利, 比 如 夏 天 的 火 碰 到 土 即 为 泄 气 体 卦 和 用 卦 之 间, 比 和 卦 最 为 吉 利 互 卦 表 示 事 物 发 生 中 间 阶 段 所 发 生 的 人 或 事 ; 变 卦 则 表 示 事 物 发 展 末 后 阶 段 所 发 生 的 人 或 事, 或 是 事 物 发 展 的 最 后 阶 段 所 以, 用 卦 吉 而 变 卦 凶 的, 往 往 是 先 吉 后 凶 ; 用 卦 凶 而 变 卦 吉 的, 往 往 是 先 凶 后 吉 如 果 是 体 卦 克 用 卦, 那 么 所 占 诸 事 往 往 吉 利 ; 如 果 是 用 卦 来 克 体 卦, 往 往 所 占 诸 事 凶 险 体 卦 生 用 卦, 常 常 有 耗 损 的 忧 虑 和 祸 患 ; 用 卦 生 体 卦, 常 常 会 有 进 益 的 喜 庆 如 果 是 体 卦 和 用 卦 比 和, 那 么 则 是 百 事 顺 意 心 想 事 成 在 全 卦 之 中 ( 指 用 卦 互 卦 变 卦 ) 看 何 卦 为 生 体 之 卦 : 如 果 乾 卦 是 生 体 之 卦, 则 主 公 门 中 ( 即 现 在 的 政 府 机 关 ) 有 喜 庆 之 事 或 有 进 益 之 喜 ; 或 在 功 名 事 业 上 有 喜 庆 之 事 ; 或 因 晋 升 职 务 或 因 见 官 而 得 到 财 富 ; 或 者 是 因 为 打 官 司 而 得 理 胜 诉 ; 或 有 金 银 财 宝 上 的 利 益 ; 或 者 有 领 导 长 辈 惠 送 之 利 ; 或 者 老 人 上 进 财 ; 或 因 领 导 或 有 地 位 的 人 而 有 喜 事 如 果 坤 卦 生 体 卦, 则 主 有 田 土 方 面 的 喜 庆 ; 或 者 于 田 土 上 而 进 财 富 ; 或 者 得 到 同 乡 人 的 好 处 : 或 者 因 女 性 之 人 而 得 利 ; 或 者 有 瓜 果 或 谷 物 进 益 ; 或 者 有 布 帛 方 面 的 喜 益 如 果 是 震 卦 生 体 卦, 则 主 有 山 林 方 面 的 进 益 ; 或 者 因 为 山 上 林 木 而 得 财 ; 或 者 从 东 方 进 财 ; 或 者 因 为 移 动 或 行 动 而 有 喜 庆 之 喜 ; 或 者 有 木 制 品 交 易 买 卖 的 好 处 ; 或 者 因 为 姓 氏 上 带 草 木 旁 的 人 而 称 心 如 意 如 果 巽 卦 是 生 体 之 卦, 那 么 也 主 得 山 上 林 木 之 喜 益 ; 或 者 因 为 山 林 而 得 财 ; 或 者 在 东 南 125

方 而 得 财 ; 或 者 因 为 花 草 树 木 而 有 进 益 之 喜 ; 或 因 姓 氏 上 有 带 草 木 旁 的 人 而 进 利 ; 或 因 山 茶 瓜 果 而 得 利 ; 或 者 有 人 馈 送 花 茶 水 果 蔬 菜 之 喜 如 果 坎 卦 是 生 体 之 卦, 则 主 有 北 方 方 面 的 喜 事 ; 或 者 接 受 北 方 来 的 财 物 ; 或 者 因 为 居 位 在 水 边 的 人 或 当 时 在 水 边 之 人 而 有 进 益 之 喜 ; 或 者 因 为 姓 氏 有 带 二 点 水 或 三 点 水 偏 傍 之 字 的 人 而 称 心 如 意 ; 或 者 因 为 鱼 盐 酒 文 书 交 易 而 得 利 ; 或 者 有 别 人 馈 送 鱼 盐 酒 之 喜 事 如 果 艮 卦 为 生 体 之 卦, 则 主 有 东 北 方 之 财 ; 或 者 因 为 山 田 而 有 喜 ; 或 者 因 为 山 林 田 土 而 获 得 财 物 ; 或 者 因 为 姓 氏 带 宫 音 或 姓 氏 带 土 旁 的 人 而 进 财 若 逢 艮 卦 生 体, 则 主 事 情 办 得 非 常 安 稳, 有 始 有 终 如 果 兑 卦 为 生 体 之 卦, 则 主 有 西 方 之 财 ; 或 者 有 喜 悦 之 事 而 来 ; 或 者 有 食 物 金 宝 珠 玉 货 利 的 来 源 ; 或 者 与 姓 氏 带 商 音 的 人 或 与 市 井 之 人 欣 然 相 逢, 喜 事 自 来 ; 或 者 主 主 人 与 客 人 尽 皆 欢 娱 ; 或 者 有 朋 友 在 一 起 讲 习 宴 乐 之 美 事 又 看 卦 中, 有 无 克 体 之 卦 ; 如 果 有 克 体 之 卦, 看 克 体 之 卦 为 何 卦 : 如 果 乾 卦 为 克 体 之 卦, 则 主 有 公 事 的 纷 扰 或 因 公 事 而 惹 麻 烦 ; 或 者 有 家 事 的 烦 扰 ; 或 者 损 失 了 财 物 货 宝 ; 或 者 于 金 银 谷 物 上 有 损 耗 ; 或 者 触 怒 于 尊 贵 的 长 辈 或 师 长 ; 或 者 得 罪 了 有 地 位 有 权 势 之 人 如 果 坤 卦 为 克 体 之 卦, 主 有 田 土 地 产 房 屋 之 类 的 争 扰 ; 或 者 在 田 土 上 有 耗 损 ; 或 者 有 阴 险 小 人 暗 害 ; 或 者 有 女 性 之 人 的 欺 凌 ; 或 者 损 失 布 匹 丝 帛 之 财 物 ; 或 者 丧 失 谷 物 粟 米 方 面 的 利 益 如 果 震 卦 为 克 体 之 卦, 主 有 虚 惊 不 安 之 事, 或 者 常 多 恐 惧 之 事 ; 或 者 自 己 的 身 心 不 能 安 静 ; 或 者 家 宅 有 妖 孽 灾 忧 之 事 出 现 ; 或 者 有 姓 氏 上 带 草 或 木 偏 旁 的 人 来 加 害 ; 或 者 于 山 上 林 木 方 面 有 所 损 失 如 果 巽 卦 为 克 体 之 卦, 则 主 有 姓 氏 中 带 草 木 偏 旁 的 人 加 害 于 己 ; 或 者 因 为 在 山 林 上 发 生 困 扰 ; 求 谋 办 事 需 防 东 南 方 人 ; 居 家 过 日 子 则 忌 有 女 性 之 人 和 小 孩 的 灾 厄 如 果 坎 卦 为 克 体 之 卦, 则 主 有 凶 险 诬 陷 之 事 发 生 ; 或 者 寇 贼 盗 匪 的 忧 患 ; 或 者 失 意 于 居 住 在 水 边 之 人 ; 或 者 因 酒 后 乐 极 生 悲 而 生 灾 ; 或 者 有 姓 氏 偏 旁 带 三 点 水 或 二 点 水 的 人 相 害 或 遭 到 北 方 之 人 的 算 计 如 果 离 卦 为 克 体 之 卦, 则 主 有 文 书 书 信 方 面 而 起 的 干 扰 ; 或 者 因 为 失 火 而 受 了 惊 吓 ; 或 者 在 南 方 有 忧 疑 之 事 ; 或 有 姓 氏 上 带 火 旁 之 人 来 侵 欺 如 果 艮 卦 为 克 体 之 卦, 很 多 事 都 牵 连 而 难 决 断, 诸 多 谋 求 往 往 中 途 受 阻 ; 或 者 在 山 林 田 土 方 面 有 耗 失 之 患 ; 或 者 有 姓 名 上 带 土 旁 之 人 来 侵 害 ; 并 注 意 防 东 北 方 之 祸 害 ; 或 者 担 忧 坟 墓 不 安 稳 如 果 兑 卦 为 克 体 之 卦, 不 利 于 往 西 方 求 财 或 办 事 ; 并 多 有 口 舌 纷 争 之 事 牵 累 ; 或 者 有 姓 氏 上 带 口 旁 之 人 来 欺 凌 ; 或 器 物 有 毁 折 之 担 忧 ; 或 者 因 为 饮 食 而 生 忧 虑 那 些 即 非 生 体 之 卦 又 非 克 体 之 卦 的 卦, 只 随 着 本 卦 来 述 就 可 以 了 占 断 十 八 决 1. 天 时 占 凡 是 用 梅 花 易 数 去 占 卜 天 气 变 化 的 情 况, 不 必 区 分 体 卦 和 用 卦, 只 须 观 察 所 有 的 卦 ( 即 上 下 经 卦 以 及 上 下 互 卦 ), 并 根 据 五 行 属 性 来 详 细 推 测 即 可 卦 中 离 卦 多 则 主 天 气 晴 朗, 坎 卦 多 则 主 有 雨 坤 卦 主 天 气 阴 晦 昏 暗, 乾 卦 预 示 天 气 晴 朗 少 云 卦 中 震 多 则 主 春 天 夏 天 阵 雷 轰 鸣, 卦 中 巽 多 则 主 四 季 劲 风 烈 烈 卦 中 艮 多 如 果 碰 上 久 雨 之 天, 那 么 则 转 为 晴 明 ; 卦 中 兑 多 则 不 是 有 雨 即 是 阴 天 夏 季 占 卜 天 时 卦 中 离 卦 多 而 无 坎 卦, 那 么 将 是 大 旱 之 年, 烈 日 炎 炎 ; 冬 天 占 卜 天 时 卦 中 坎 卦 多 而 无 离 卦, 就 预 示 着 冬 雨 冬 雪 飘 飘 126

所 谓 全 观 诸 卦 指 的 是 观 察 包 括 互 卦 变 卦 在 内 的 所 有 卦, 并 考 察 八 卦 配 属 五 行 与 天 气 变 化 的 情 况 离 卦 属 于 南 方 火, 在 天 气 上 主 晴 明 ; 坎 卦 在 五 行 上 属 水, 在 天 气 上 主 有 雨 乾 卦 为 天, 天 在 上, 主 天 气 晴 朗 ; 坤 卦 为 地 气, 在 天 气 上 主 阴 天 震 卦 在 天 气 上 主 雷, 巽 在 天 气 上 主 风 如 果 秋 天 冬 天 卦 中 震 多 且 无 他 卦 来 克 制, 也 有 不 寻 常 的 雷 声 ; 如 果 卦 中 再 有 巽 卦 帮 助 那 么 就 会 出 现 风 声 大 作 雷 声 震 天 的 怪 异 现 象 艮 卦 在 天 气 上 主 为 山 云 之 气, 如 果 连 续 下 雨 不 止 而 遇 到 艮 卦, 则 久 雨 必 止, 天 气 转 为 晴 明, 因 为 艮 卦 本 身 有 停 止 阻 止 的 涵 义, 而 且 艮 为 土, 也 有 土 克 水 而 水 止 之 义 兑 卦 为 泽, 所 以 在 天 气 上 主 不 是 下 雨 即 是 阴 天 大 自 然 万 事 万 物 的 发 展 变 化 固 然 难 以 辨 析 难 以 测 度, 但 我 们 却 可 以 凭 藉 易 数 易 理 的 绝 妙 玄 机 来 比 附 测 度 之 所 以, 乾 卦 的 卦 象 象 征 天, 在 天 气 上 有 四 时 晴 明 之 象 ; 坤 卦 的 卦 象 是 体 现 大 地 的 地 气, 地 气 属 阴, 象 征 地 气 重 浊 惨 然 如 果 乾 卦 坤 卦 同 处 于 一 个 卦 中, 那 么 或 雨 或 晴 而 没 有 定 准 如 果 是 坤 卦 和 艮 卦 连 在 一 起, 常 常 是 天 气 阴 晦 变 化 不 常 占 卜 用 的 易 数 有 奇 有 偶, 奇 数 属 阳, 偶 数 属 阴 ; 八 卦 的 卦 象 有 奇 有 偶, 阳 卦 爻 为 奇, 阴 卦 爻 为 偶 阴 数 象 征 着 雨, 阳 数 象 征 着 晴 朗 奇 偶 明 晦, 各 有 所 主, 爻 各 交 重, 阴 晦 不 常 坤 为 老 阴 之 卦, 为 阴 之 极 限, 如 果 碰 到 久 晴 的 天 气 则 会 有 雨, 如 碰 到 久 雨 的 日 子, 坤 为 老 阴, 老 阴 必 变, 则 阴 气 泄 散, 那 么 久 雨 的 天 气 就 必 然 会 转 晴 如 果 碰 两 个 坎 卦 两 个 离 卦 重 叠 在 一 起, 也 常 常 是 时 晴 时 雨 变 化 不 常 的 日 子 碰 到 坎 卦, 坎 为 水, 天 气 上 主 必 雨 : 离 五 行 上 属 火, 天 气 上 主 必 然 晴 明 如 果 碰 到 五 行 中 属 金 的 乾 兑 之 卦, 在 秋 天 必 然 是 秋 高 气 爽 天 明 气 清 的 日 子, 在 冬 天 必 然 是 雪 花 飘 飘 北 风 凛 冽 的 日 子 如 果 是 五 行 中 属 土 的 坤 卦 和 艮 卦, 在 春 天 则 是 细 雨 霏 霏 的 日 子, 在 夏 天 则 是 烈 日 炎 炎 如 火 似 蒸 的 日 子 周 易 说 : 云 从 龙, 风 从 虎, 又 说 : 艮 为 山, 山 出 云 ; 巽 为 风, 风 四 起 如 果 是 艮 卦 和 巽 卦 逢 在 一 起, 不 管 是 春 夏 秋 冬 哪 个 季 节, 必 然 是 风 烈 云 涌 飞 沙 走 石 不 见 天 日 气 象 昏 蒙 的 日 子 如 果 是 坎 卦 在 上 艮 卦 在 下 ( 即 水 山 蹇 卦 ), 常 常 是 云 遮 雾 罩 水 雾 蒙 蒙 的 日 子 ; 如 果 是 坎 卦 在 兑 卦 之 上 ( 即 水 泽 节 卦 ), 在 秋 冬 则 是 凝 结 冰 霜 雪 花 飘 撒 的 日 子 乾 兑 卦 在 天 气 上 表 示 为 如 果 遇 到 久 雨 不 晴 的 日 子, 碰 到 艮 卦 雨 必 止 : 如 果 遇 久 晴 不 雨 的 日 子, 碰 到 艮 卦 必 是 晴 转 雨, 又 比 如 碰 到 水 火 既 济 火 水 未 济 之 卦, 测 天 气 必 然 是 变 化 不 常 风 雷 难 测 的 日 子 如 果 碰 到 风 泽 中 孚 泽 风 大 过 卦, 在 冬 天 占 天 气 必 然 是 雨 雪 飘 飘 的 日 子 如 果 碰 到 山 水 蒙 水 山 蹇 卦, 坎 为 水 为 雨, 必 然 是 下 雨 的 日 子, 所 以 在 一 百 步 之 内 可 能 要 打 着 伞 如 果 碰 到 地 风 升 风 地 观 卦, 巽 为 风 必 烈, 所 以 在 春 夏 秋 冬 四 季 不 能 行 船 如 果 是 离 卦 在 艮 卦 之 上, 必 然 是 早 上 晴 朗 黄 昏 下 雨 的 日 子 ; 如 果 是 在 卦 中 有 离 卦 且 互 出 艮 卦, 如 火 山 旅 火 地 晋 等, 则 预 示 早 晨 有 雨 而 晚 上 晴 朗 如 果 在 巽 卦 坎 卦 之 宫 的 卦 中 互 出 离 卦, 如 风 天 小 畜 风 山 渐 风 火 家 人 水 天 需 水 山 蹇 水 火 既 济 等 卦, 有 时 天 空 中 会 出 现 雨 虹 和 彩 霞 ; 在 巽 宫 卦 离 宫 卦 中 互 出 坎 卦, 大 自 然 也 同 样 可 以 出 现 雨 虹 和 彩 霞 等 炫 丽 的 天 气 预 测 气 候, 推 测 四 时 的 风 云 变 化, 还 必 须 根 据 春 夏 秋 冬 四 季 的 具 体 情 况, 不 可 只 执 着 于 卦 式 卦 理, 切 忌 执 迷 于 死 理 震 为 惊 雷, 离 为 闪 电, 只 有 在 夏 天 才 能 出 现 ; 乾 兑 卦 表 示 冰 霜 和 雪 花, 最 验 之 时 多 在 冬 季, 切 忌 不 可 将 冰 雪 断 在 夏 季, 那 就 有 悖 常 理 天 地 之 间 的 变 化 规 律 是 如 此 无 常, 易 理 和 易 数 的 变 化 又 是 如 此 玄 妙 2. 人 事 占 占 卜 人 事 的 变 化 和 发 展, 需 要 详 细 观 察 体 卦 和 用 卦 在 判 断 的 过 程 中, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 为 宾, 以 体 卦 为 中 心 详 细 分 析 诸 卦 与 体 卦 的 关 系 用 卦 克 制 体 卦 不 适 于 做 所 占 的 事 情, 属 不 吉 之 占 ; 体 卦 克 制 用 卦, 表 示 能 控 制 事 情 发 展 的 局 面, 为 吉 利 之 占 若 是 用 卦 来 生 体 卦 主 有 进 益 的 喜 庆 ; 若 是 体 卦 去 生 用 卦, 则 主 有 耗 精 费 力 失 财 等 忧 患 若 是 体 卦 与 用 卦 为 比 和 之 卦, 则 表 示 所 谋 之 事 易 于 成 功, 谋 为 吉 利 此 外, 还 应 详 细 观 察 互 卦 变 卦 与 体 卦 的 关 系 及 其 各 自 具 体 的 涵 义, 来 综 合 判 断 吉 凶 祸 福 还 应 查 明 体 卦 用 卦 的 卦 气 旺 衰 情 况, 才 能 够 明 断 事 情 发 展 的 吉 凶 悔 咎 的 情 况 127

占 测 人 事 的 好 坏 与 吉 凶, 可 以 根 据 体 用 总 章 所 阐 述 的 具 体 原 则 及 其 具 体 内 容, 来 决 断 吉 凶 祸 福 如 果 在 卦 中 有 生 体 之 卦, 即 看 体 用 总 章 中 该 生 体 之 卦 有 何 吉 利 之 处 再 根 据 体 用 章 中 克 体 之 卦 有 何 凶 的 论 述, 看 看 该 卦 中 有 无 克 体 之 卦, 若 有 克 体 之 卦 又 有 何 凶 险 之 处 如 果 没 有 生 克 体 卦 的 情 况, 那 么 只 随 本 卦 而 论 就 可 以 了 3. 家 宅 占 大 凡 占 测 家 宅 的 吉 凶 祸 福 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 作 为 所 占 之 家 宅 ; 若 遇 体 卦 克 制 用 卦, 则 居 此 家 宅 多 有 吉 利 之 事 ; 若 遇 用 卦 克 制 体 卦, 则 主 居 此 家 宅 多 有 凶 险 之 事 若 遇 体 卦 去 生 用 卦, 则 主 居 此 家 宅 常 常 有 耗 散 钱 财 或 耗 费 精 力 之 事, 亦 或 有 失 盗 的 忧 患 若 遇 用 卦 来 生 体 卦, 主 居 此 家 宅 有 进 益 钱 财 货 物 之 喜 庆, 或 有 别 人 馈 送 财 物 之 美 事 若 遇 体 用 比 和 之 卦, 则 主 居 此 家 宅 安 安 稳 稳, 诸 事 遂 心 4. 屋 舍 占 大 凡 占 测 所 居 屋 舍 之 吉 凶 祸 福, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 代 表 所 占 之 屋 舍 若 遇 体 卦 克 制 用 卦, 则 主 居 此 屋 吉 利 ; 若 遇 用 卦 克 制 体 卦, 则 主 居 此 屋 凶 险 若 遇 体 卦 去 生 用 卦, 则 主 居 此 屋 资 财 耗 损 暗 暗 减 少 ; 若 遇 用 卦 来 生 体 卦 则 主 居 住 此 屋 门 户 兴 隆 家 居 发 达 如 果 遇 体 用 比 和 之 卦, 则 主 居 此 屋 自 然 安 稳 吉 祥 如 意 5. 婚 姻 占 凡 测 占 婚 姻 的 状 况, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 代 表 婚 姻 若 遇 用 卦 来 生 体 卦, 则 婚 姻 容 易 成 功, 或 因 为 婚 姻 而 有 所 得 若 遇 体 卦 生 用 卦 则 主 婚 姻 难 成 ; 或 者 因 为 婚 姻 而 有 所 损 失 若 遇 体 卦 克 制 用 卦, 此 婚 可 以 成 功, 但 成 功 的 时 间 较 长 若 遇 用 卦 克 制 体 卦, 所 测 之 婚 姻 不 能 成 功, 即 使 勉 强 成 功 亦 无 益 有 害 若 遇 体 卦 与 用 卦 为 比 和 卦, 那 么 所 测 之 婚 姻 美 满 而 吉 利 测 占 婚 姻 的 状 况, 体 卦 代 表 所 占 之 家 的 状 况, 用 卦 代 表 所 求 婚 之 家 的 情 况 体 卦 卦 气 旺 盛, 则 主 所 占 之 家 的 门 户 兴 旺 发 达, 所 占 之 家 的 门 第 超 过 对 方 若 用 卦 卦 气 旺 盛, 则 主 所 求 婚 之 家 资 财 富 足 若 是 用 卦 来 生 体 卦, 就 会 因 婚 姻 而 得 财 产, 或 者 对 方 有 亲 附 相 就 之 意 图 若 是 体 卦 生 用 卦, 则 主 婚 姻 难 得 嫁 妆 之 资 财, 或 者 所 占 之 家 必 须 前 去 求 婚 方 能 和 谐 解 决 若 是 体 卦 跟 用 卦 比 和, 则 双 方 情 投 意 合, 必 是 美 满 婚 姻 无 疑 从 相 貌 品 行 肤 色 身 材 来 看, 乾 卦 象 征 长 相 端 庄 而 身 材 颀 长 坎 卦 象 征 对 方 淫 荡 邪 恶, 皮 肤 呈 黑 色, 嫉 妒 心 强, 奢 侈 浪 费 艮 卦 象 征 对 方 皮 肤 黄 色, 伶 俐 聪 明, 手 艺 很 巧 震 卦 象 征 貌 美 而 艳 冷, 别 人 难 以 亲 近 巽 卦 象 征 对 方 头 发 少 而 稀 疏, 丑 陋 难 看, 贪 心 很 强 离 卦 象 征 对 方 身 材 短 小, 皮 肤 色 赤, 而 性 不 常 坤 卦 象 征 对 方 相 貌 丑 陋, 腹 大 而 肤 色 黄 兑 卦 象 征 对 方 身 材 高 大 颀 长, 说 话 招 人 喜 爱, 肤 色 白 6. 生 产 占 测 分 娩 的 情 况, 以 体 卦 为 产 妇, 用 卦 代 表 分 娩 体 卦 用 卦 卦 气 皆 宜 于 旺 相, 不 宜 于 衰 弱 体 卦 用 卦 宜 于 相 生, 不 宜 于 相 互 克 制 体 卦 克 制 用 卦, 不 宜 于 孩 子 ; 用 卦 克 制 体 卦, 不 利 于 母 亲 之 平 安 体 卦 克 制 用 卦, 而 且 用 卦 卦 气 极 衰 弱, 婴 孩 难 以 保 全 用 卦 克 制 体 卦, 并 且 体 卦 卦 气 衰 竭, 产 妇 生 命 会 有 危 险 用 卦 生 体 卦, 产 妇 平 安, 易 于 分 娩 体 卦 来 生 用 卦, 易 于 婴 孩 的 分 娩 体 卦 用 卦 为 比 和 卦, 那 么 生 育 顺 利 快 捷, 母 子 平 安 如 果 想 分 辨 是 男 孩 还 是 女 婴, 应 当 在 体 卦 ( 即 主 卦 而 不 是 变 卦 ) 之 中 去 审 定 如 果 是 阳 卦 阳 爻 多 的, 可 能 是 男 孩 ; 如 果 是 阴 卦 阴 爻 多 的, 则 是 生 女 孩 的 预 兆 如 果 是 阴 阳 爻 相 互 错 杂, 就 要 观 察 当 时 所 在 人 的 奇 偶 之 数 来 参 考 论 证 之, 若 是 奇 数 则 可 能 生 男, 若 是 偶 数 则 可 能 生 女 如 果 想 确 定 分 娩 的 日 期, 可 以 根 据 用 卦 卦 气 的 数 来 确 定 看 何 为 用 卦, 参 考 八 卦 时 序 旺 相 的 时 间 来 确 定 7. 饮 食 大 凡 占 卜 饮 食 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 用 卦 代 表 饮 食 的 情 况 用 卦 来 生 体 卦, 饮 食 必 然 丰 盛 ; 体 卦 生 用 卦, 食 品 就 短 缺 体 卦 克 制 用 卦, 则 主 饮 食 过 程 中 会 有 阻 碍 用 卦 克 制 体 卦, 128

则 主 根 本 就 没 有 什 么 可 食 用 的 体 卦 与 用 卦 比 和 饮 食 必 然 丰 盛 而 富 余 如 果 卦 中 有 坎, 则 必 然 有 酒 水 ; 若 卦 中 有 兑, 则 饭 菜 必 然 丰 盛 若 兑 卦 坎 卦 来 生 体 卦, 必 然 是 酒 足 饭 饱 如 果 既 无 坎 卦 又 无 兑 卦, 则 酒 与 饭 菜 皆 无 要 想 知 道 在 饭 桌 上 吃 什 么 饭 菜, 以 万 物 属 类 中 饮 食 之 项 中 推 断 要 知 席 上 有 什 么 人, 则 根 据 互 卦 所 主 的 人 事 之 项 来 推 断 所 谓 人 事 饮 食 之 类, 都 是 指 前 述 八 卦 万 物 属 类 中 的 饮 食 人 事 之 项 如 震 卦 指 人 事 则 为 起 动 怒 虚 惊 鼓 噪 多 动 少 静 等 ; 饮 食 则 主 蹄 肉 山 林 野 味 鲜 肉 果 味 菜 蔬 等 8. 求 谋 凡 是 占 谋 求 计 划 之 类 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 用 卦 代 表 所 谋 求 计 划 方 面 的 情 况 体 卦 克 制 用 卦, 谋 划 虽 然 可 以 成 功, 但 成 功 较 迟 用 卦 克 制 体 卦, 则 求 谋 难 以 成 功, 即 使 勉 强 去 做, 也 只 有 害 处 而 没 有 好 处 用 卦 生 体 卦, 稍 一 谋 划 而 非 常 容 易 成 功 体 卦 生 用 卦 谋 划 之 事 虽 然 很 多 但 能 成 功 的 却 很 少 体 卦 用 卦 比 和, 则 谋 划 称 心 如 意, 易 于 成 功 9. 求 名 占 凡 占 测 求 取 功 名 之 类 的 事 情, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 为 所 求 取 之 功 名 体 卦 克 制 用 卦, 所 求 的 功 名 可 以 成 就, 但 成 功 需 要 一 段 较 长 的 时 间 用 卦 克 制 体 卦, 所 求 之 功 名 不 可 能 成 就 体 卦 去 生 用 卦, 所 求 之 功 名 不 可 能 成 功, 或 者 在 求 取 功 名 的 过 程 中 有 所 损 失 用 卦 生 体 卦, 所 求 的 功 名 易 于 成 功, 或 者 因 为 求 取 功 名 而 又 有 所 收 获 体 卦 用 卦 比 和, 所 求 之 功 名 易 于 成 功, 称 心 如 意 想 知 道 功 名 成 就 的 日 子, 可 以 根 据 生 体 之 卦 的 卦 气 详 细 推 断 要 知 道 任 职 的 地 方, 可 以 根 据 变 卦 的 方 位 来 详 细 推 断 如 果 没 有 克 制 体 卦 的 卦, 那 么 功 名 容 易 成 就 决 断 时 看 体 卦 的 旺 相 和 八 卦 卦 序, 以 确 定 功 成 名 就 的 日 期 如 果 是 在 职 期 间 占 卜 最 忌 卦 中 出 现 克 体 之 卦 如 果 卦 中 出 现 克 体 之 卦, 那 么 在 任 职 期 间 可 能 会 有 祸 害 之 事 发 生, 轻 的 受 到 上 级 责 备 惩 罚, 重 的 降 级 撤 职 确 定 责 罚 的 日 期, 可 以 根 据 克 体 之 卦 的 卦 气, 在 八 卦 万 物 属 类 所 属 时 序 类 中 综 合 决 断 10. 求 财 占 占 测 求 财 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 以 用 为 所 求 之 财 体 卦 克 制 用 卦 代 表 有 财 可 求 ; 用 卦 克 制 体 卦 代 表 无 财 可 求 体 卦 生 用 卦, 不 但 不 要 去 求 财, 还 有 损 失 耗 散 财 物 的 忧 虑 ; 用 卦 来 生 体 卦, 就 有 进 益 财 产 的 喜 悦 体 卦 与 用 卦 比 和, 则 所 求 之 财 易 求 到 手, 称 心 如 意 要 想 知 道 得 财 的 确 切 日 期, 可 根 据 生 扶 体 卦 之 卦 的 卦 气 旺 衰 来 确 定, 若 想 知 道 破 财 或 损 失 财 产 的 日 期, 可 根 据 克 体 之 卦 的 卦 气 旺 衰 宋 确 定 如 果 卦 中 出 现 体 卦 克 制 用 卦 的 情 况, 或 者 有 其 他 卦 生 体, 卦 的 情 况, 则 主 进 财 考 察 体 卦 所 克 制 用 卦 卦 气 旺 衰 的 情 况 以 及 生 体 之 卦 卦 气 旺 衰 的 情 况, 就 可 以 确 定 得 财 的 日 期 如 果 卦 中 有 克 制 体 卦 的 卦 出 现, 或 者 是 体 卦 生 用 卦 则 主 破 财 考 察 其 卦 气 的 旺 衰 即 可 确 定 破 财 的 日 期 11. 交 易 占 占 测 交 易 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 用 卦 代 表 交 易 方 面 的 情 况 体 卦 克 制 用 卦, 交 易 可 以. 成 功, 但 成 功 的 时 间 较 长 ; 用 卦 克 制 体 卦, 交 易 不 可 能 成 功 体 卦 去 生 用 卦, 所 占 之 交 易 难 以 成 功, 或 因 为 此 交 易 而 有 损 失 用 卦 生 体 卦 交 易 即 刻 可 以 谈 成, 并 且 能 够 带 来 财 利 体 卦 与 用 卦 比 和, 所 占 之 交 易 容 易 成 功 12. 出 行 占 占 测 出 行 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 作 为 一 路 出 行 的 情 况 体 卦 克 制 用 卦, 可 以 出 行, 所 到 的 地 方 大 多 很 满 意 用 卦 克 制 体 卦, 出 行 路 上 则 有 祸 害 体 卦 生 用 卦, 出 行 路 上 有 破 散 耗 失 的 忧 虑 用 卦 生 体 卦, 出 行 路 上 会 有 意 外 的 ; 惊 喜, 并 有 意 外 之 财 体 卦 用 卦 比 和, 出 行 一 路 平 安, 非 常 顺 利 129

又 凡 是 出 门 远 行, 体 卦 卦 气 宜 于 旺 盛, 其 他 的 卦 宜 于 生 扶 体 卦 体 卦 若 是 乾 卦 或 震 卦, 多 主 能 动, 且 易 于 出 行 ; 若 是 坤 卦 艮 卦, 坤 为 土 淹 滞, 艮 为 止, 皆 有 不 能 动 之 意 若 体 卦 为 巽 卦, 出 门 宜 于 乘 船 ; 若 体 卦 为 离 卦, 出 门 宜 于 走 陆 路 若 体 卦 是 坎 卦, 坎 为 险 陷, 路 上 需 谨 防 失 落 财 物 若 体 卦 为 兑 卦, 兑 为 口 舌, 路 上 难 免 有 口 舌 纷 争 之 事 发 生 13. 行 人 占 占 测 在 外 之 行 人 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 为 在 外 之 行 人 体 卦 克 制 用 卦, 行 人 在 旅 途 中, 归 来 还 需 要 一 段 较 长 的 时 间 用 卦 克 制 体 卦, 行 人 在 外, 暂 时 没 有 返 回 的 意 思 体 卦 去 生 用 卦, 人 在 旅 途, 没 有 归 来 用 卦 生 体 卦 行 人 不 久 就 要 回 来 体 卦 用 卦 比 和, 在 外 行 人 回 来 的 日 子 不 远 了 此 外, 还 可 以 根 据 用 卦 来 判 断 在 外 之 人 顺 逆 与 否 的 情 况, 用 卦 遇 他 卦 生 扶, 在 外 之 人 顺 心 快 意 ; 用 卦 卦 气 本 已 衰 竭, 又 有 他 卦 来 克 制, 在 外 之 人 有 灾 殃 之 虑 若 用 卦 为 震, 多 主 到 处 奔 波 不 能 安 宁 ; 若 用 卦 为 艮, 艮 为 阻 节, 多 主 在 外 四 处 碰 壁 诸 事 受 阻 若 用 卦 为 坎, 坎 为 险 为 陷, 多 主 在 外 有 险 难 之 事 发 生 若 用 卦 为 兑, 兑 为 口 舌 纠 葛, 多 主 在 外 之 人 有 口 舌 纷 争 之 事 14. 谒 见 占 占 测 拜 谒 贵 人 或 者 外 出 访 友, 以 体 卦 为 主, 用 卦 为 所 要 拜 见 之 人 体 卦 克 制 用 卦, 可 以 去 拜 谒 所 见 之 人 ; 用 卦 克 制 体 卦, 不 可 去 拜 谒 所 要 见 之 人 体 卦 生 用 卦, 去 了 也 难 以 见 到 所 要 见 之 人, 即 使 见 到 了 也 不 会 有 什 么 益 处 用 卦 来 生 体 卦, 可 以 去 见 所 见 之 人, 而 且 见 到 之 后 必 有 收 获 体 卦 用 卦 比 和, 双 方 欢 然 相 见, 彼 此 愉 悦 15. 失 物 占 占 测 失 物 能 否 找 到, 以 体 卦 为 主, 用 卦 为 所 丢 失 的 物 品 体 卦 克 制 用 卦, 丢 失 的 器 物 可 以 找 到, 但 需 要 过 一 段 时 间 ; 用 卦 克 制 体 卦, 丢 失 的 物 品 就 不 能 找 到 体 卦 去 生 用 卦, 丢 失 的 物 品 就 难 以 找 到 ; 用 卦 来 生 体 卦, 丢 失 的 物 品 容 易 找 到, 体 卦 用 卦 比 和, 物 品 并 没 有 丢 失 只 不 过 是 一 时 想 不 起 来 或 放 错 地 方 而 已 还 可 以 根 据 变 卦 来 确 定 物 品 丢 失 的 地 方 如 果 变 卦 是 乾 卦, 则 失 物 可 能 在 西 北 方 找 到, 或 丢 在 官 邸 楼 阁 等 公 共 场 所, 或 丢 在 金 属 乱 石 之 旁, 或 放 在 圆 形 器 具 之 中, 或 丢 在 高 而 干 燥 的 地 方 若 变 卦 是 坤 卦, 则 可 向 西 南 方 去 找, 或 失 物 丢 在 田 野 之 中, 或 丢 在 仓 库 之 旁, 或 丢 在 农 家 耕 种 的 地 方, 或 丢 在 土 窑 穴 洞 之 中, 或 丢 在 泥 瓦 器 具 和 方 形 器 物 之 中 若 变 卦 为 震 卦, 失 物 应 往 东 方 找, 或 失 物 丢 在 山 林 之 中, 或 丢 在 丛 棘 之 中, 或 丢 在 寺 庙 道 观 之 旁, 或 丢 在 菜 蔬 果 园 之 中, 或 丢 在 舟 船 车 马 之 间, 或 丢 在 木 制 器 具 之 中 若 变 卦 是 坎 卦, 则 应 向 北 方 去 寻 找, 或 者 失 物 藏 在 有 水 的 地 方, 或 在 小 溪 水 井 沟 洼 渠 道 之 地, 或 在 有 醋 的 地 方, 或 在 有 鱼 有 盐 的 地 方 若 变 卦 是 离 卦, 则 宜 于 向 南 方 寻 找, 或 在 厨 房 之 内, 或 在 火 炉 之 旁, 或 在 窗 明 几 净 的 地 方, 或 丢 在 空 房 之 中, 或 在 有 书 籍 的 地 方, 或 在 有 烟 火 的 地 方 若 变 卦 是 艮 卦, 则 宜 于 向 东 北 方 寻 找, 或 失 物 丢 在 山 林 之 地, 或 丢 在 靠 近 路 边 的 地 方, 或 丢 在 岩 石 之 旁, 或 者 藏 在 土 穴 孔 洞 之 中 若 变 卦 为 兑 卦, 则 应 向 西 北 寻 找 失 物, 或 处 在 沼 泽 河 岸, 或 丢 在 残 垣 破 壁 之 内, 或 在 废 弃 的 水 井 和 残 损 的 池 沼 之 中 16. 疾 病 占 凡 是 占 问 疾 病, 以 体 卦 为 病 人, 以 用 卦 为 其 病 症 体 卦 卦 气 宜 于 旺 盛 不 宜 于 衰 弱 体 卦 宜 于 受 他 卦 之 生, 不 宜 被 他 卦 克 制 用 卦 宜 生 扶 体 卦, 不 宜 于 克 制 体 卦 因 此, 体 卦 克 制 用 卦, 疾 病 易 于 痊 愈, 病 体 转 安 ; 体 卦 生 用 卦, 疾 病 难 以 痊 愈 体 卦 克 制 用 卦, 不 用 药 而 有 病 体 自 愈 之 喜 ; 用 卦 克 制 体 卦, 即 使 服 药 就 医 也 不 会 有 功 效 体 卦 虽 然 受 克 制, 但 体 卦 卦 气 旺 盛, 病 体 犹 可 以 转 危 为 安 体 卦 遇 克 而 本 身 卦 气 衰 竭, 存 活 的 日 子 就 没 有 多 久 了 要 知 道 能 130

否 转 危 为 安 险 中 是 否 有 救, 就 可 以 从 生 体 之 卦 的 卦 气 旺 衰 来 推 断 体 卦 去 生 用 卦 的, 病 情 迁 延 而 难 以 治 愈 用 卦 来 生 体 卦 的, 不 久 病 体 即 可 痊 愈 体 卦 用 卦 比 和, 疾 病 宜 于 痊 愈 如 想 推 究 病 体 转 安 和 痊 愈 的 日 子, 可 以 根 据 生 体 之 卦 来 决 断 若 想 详 细 知 道 病 危 的 日 期, 根 据 克 体 之 卦 可 以 推 断 之 若 想 知 道 所 服 医 药 的 温 凉 属 性, 应 当 详 细 考 察 生 体 之 卦 如 果 是 离 卦 生 体 卦, 就 适 宜 服 用 热 性 药 物 若 是 坎 卦 生 体 卦, 就 宜 于 服 用 药 性 属 凉 的 药 物 如 果 艮 卦 生 体 卦, 宜 于 服 用 温 性 之 类 的 补 药 ; 如 果 是 乾 兑 之 卦 生 体 卦, 服 用 凉 性 药 物 最 为 适 宜 不 过 有 人 问 : 若 是 碰 到 乾 卦 在 上, 坤 卦 在 下 ( 即 天 地 否 卦 ), 占 问 疾 病 怎 样 推 断 呢? 邵 尧 夫 先 生 说 : 乾 上 坤 下, 假 设 初 爻 动 乾 金 为 体 卦, 坤 土 为 用 卦, 用 卦 用 来 生 体 卦 初 爻 动, 变 卦 为 震 木, 互 卦 为 巽 卦 和 艮 卦, 坤 艮 二 土 生 乾 金, 都 有 生 成 之 义, 这 就 是 说 没 有 什 么 灾 害, 体 卦 碰 到 生 扶 之 卦 旺 相 的 日 子 病 就 痊 愈 了 又 问 道 : 假 设 第 二 爻 动, 又 怎 么 样 呢? 回 答 说 : 第 二 爻 动, 下 卦 坤 变 为 坎 水, 乾 金 生 变 卦 坎 水 为 泄 气, 有 泄 乾 体 之 义, 乾 金 入 坎 水 之 乡 互 卦 为 巽 卦 和 离 卦, 巽 为 风, 离 为 火, 风 扇 炉 火, 炉 火 愈 旺, 更 有 克 制 体 卦 乾 金 之 义 再 根 据 占 卦 时 外 应 的 表 现 征 兆, 来 断 吉 凶 何 如 若 征 兆 呈 凶, 切 实 见 有 火 旺 焚 尸 之 象, 可 断 必 死 无 疑, 依 照 春 夏 秋 冬 卦 气 旺 衰 的 情 况 来 推 断, 可 察 见 更 详 尽 的 道 理 又 说 : 假 设 第 三 爻 发 动, 下 卦 坤 变 为 艮 土, 俱 有 生 乾 体 之 义, 不 管 互 卦 是 什 么, 可 断 病 体 转 危 为 安, 不 日 痊 愈 无 疑 又 说, 假 设 第 四 爻 动, 上 卦 乾 金 变 为 巽 木, 坤 体 生 乾 金 为 泄 气, 巽 木 来 克 体 卦 坤 土, 即 使 下 互 卦 与 体 比 和, 上 互 卦 却 有 克 体 之 义, 这 是 先 吉 后 凶 之 义, 于 事 无 补 而 且 巽 木 有 扛 尸 出 殡 的 涵 义, 乾 金 有 砖 块 砌 墓 的 意 象, 这 种 道 理 再 明 白 不 过 这 必 定 是 修 理 遗 容 准 备 后 事 无 疑 又 说 : 假 设 第 五 爻 动, 乾 金 变 为 离 火, 反 而 能 生 体 卦 坤 土, 下 互 卦 艮 土 与 离 卦 离 火 都 有 生 扶 体 卦 的 含 义, 这 些 都 是 吉 兆 无 疑 如 果 还 有 别 的 吉 兆, 则 是 吉 上 加 吉 ; 如 果 征 兆 为 凶, 病 人 就 只 好 迁 延 时 日 以 待 死 期 这 种 占 断 也 很 明 确 又 说 : 假 设 第 六 爻 发 动, 用 卦 乾 金 则 变 为 兑 金, 都 为 泄 体 气 之 象 : 上 互 卦 巽 木 克 体, 下 互 卦 艮 土 与 体 比 和, 一 凶 一 吉, 一 吉 难 敌 多 凶 象 这 种 情 况, 病 人 不 是 将 死 就 是 病 危 也 还 需 要 参 看 外 应 的 征 兆, 征 兆 吉 则 稍 转 其 吉 ; 征 兆 凶 可 言 大 凶 这 样 的 推 论 亦 很 明 确 其 他 各 卦 皆 可 仿 此 而 断 卜 者 只 要 遵 循 心 易 的 道 理, 则 必 然 没 有 不 应 验 的 17. 官 讼 占 占 测 官 司 诉 讼 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 以 用 卦 作 为 对 方 和 官 司 诉 讼 的 情 况 体 卦 卦 气 宜 旺 盛, 用 卦 卦 气 宜 于 衰 弱 体 卦 宜 于 用 卦 来 生 不 宜 去 生 用 卦 ; 用 卦 宜 于 去 生 体 卦, 不 宜 于 去 克 制 体 卦 所 以, 体 卦 克 制 用 卦 的, 必 是 自 己 得 理, 胜 过 对 方 ; 用 卦 克 制 体 卦 的, 必 是 对 方 胜 过 自 己 体 卦 去 生 用 卦, 不 是 自 己 失 理, 就 是 因 为 官 司 诉 讼 而 有 所 损 失 ; 用 卦 来 生 体 卦, 不 只 是 情 理 上 胜 诉, 还 可 能 因 为 官 司 诉 讼 而 有 所 收 获 体 卦 用 卦 比 和, 打 官 司 最 为 吉 利, 不 只 是 有 人 从 中 扶 持 调 停, 而 且 双 方 必 定 和 好 如 初 18. 坟 墓 占 占 测 坟 墓 的 情 况, 以 体 卦 为 主, 用 卦 作 为 所 测 之 坟 墓 的 情 况 体 卦 克 制 用 卦, 在 此 地 安 葬 吉 利 ; 用 卦 克 制 体 卦, 在 彼 地 安 葬 大 凶 体 卦 去 生 用 卦, 葬 下 去 之 后 所 葬 之 家 门 户 渐 渐 衰 微 ; 用 卦 来 生 体 卦, 葬 下 去 之 后 主 所 葬 之 家 兴 隆 昌 盛, 有 福 荫 后 代 子 孙 的 兆 应 体 卦 用 卦 比 和, 必 是 吉 利 的 墓 地, 宜 于 在 此 安 葬, 而 且 葬 后 世 代 吉 昌 以 上 是 用 卦 体 卦 的 具 体 应 用 秘 诀, 总 共 有 十 八 章 的 测 占 例 示, 仅 仅 是 作 为 范 示 后 学 的 通 用 法 则 而 已 天 下 的 事 物 无 穷 无 尽 纷 繁 复 杂, 十 八 占 例 原 则 又 怎 么 能 包 括 的 了 呢? 然 而, 以 上 所 列 的 十 八 占 例 示, 乃 是 万 事 万 物 大 事 件 中 的 最 主 要 者, 占 者 只 要 明 白 以 上 的 主 要 道 理, 其 他 的 事 情 只 要 以 类 而 推 之 就 足 够 了 131

预 测 不 是 目 的, 是 手 段, 目 的 是 趋 吉 避 凶 这 部 内 容 是 课 程 上 重 点 练 习 内 容, 在 这 儿 不 多 说 这 本 小 册 子 不 是 公 开 发 售 的, 是 供 学 员 复 习 用 的, 故 在 这 儿 只 写 出 这 部 分 内 容 的 提 纲, 帮 助 记 忆 复 习 预 测 尤 其 是 起 卦 过 程 是 耗 能 量 的, 不 要 算 玩, 真 正 有 疑 难 时 再 测 ; 同 一 问 题, 没 必 要 重 复 测, 尤 其 是 在 同 一 时 间 ; 不 要 自 欺 欺 人 而 造 假 卦 ; 多 为 他 人 测, 少 为 自 己 测, 测 大 不 测 小 ; 他 人 或 自 己 在 酒 后 或 疲 劳 时 不 测 ; 容 易 引 起 误 会 矛 盾 的 事 项 不 测 ; 坏 人 坏 事 不 测 ; 领 导 人 起 浮 国 家 大 事 不 则 根 据 所 遇 问 题, 正 确 起 出 卦 象 ; 正 确 诊 断 出 问 题 所 在 ; 日 常 饮 食 ; 日 常 穿 着 ; 日 常 人 际 交 往 ; 日 常 行 动 方 位 ; 时 间 应 期 ; 办 事 择 吉 ; 据 卦 象 画 符 ; 据 卦 象 念 咒 ; 放 弃 是 大 智 慧 大 勇 气 大 艺 术 掌 握 卦 象 预 测 后 的 注 意 事 项 易 经 卦 象 趋 吉 避 凶 择 吉 操 作 程 序 时 间 有 能 量 性, 不 同 的 时 间 能 量 也 不 同, 所 以 不 同 的 时 间 对 相 同 的 人 事 物 有 着 不 同 的 影 响 择 吉 非 常 重 要 简 洁 快 速 实 用 的 择 吉 技 术 ; 先 求 出 正 确 的 卦 象 ; 分 析 卦 象, 确 定 病 因 一 般 情 况, 体 卦 要 旺, 当 体 用 比 和 或 用 生 体 时, 用 卦 也 要 旺 ; 当 用 克 泄 耗 体 时, 要 弱 能 使 体 卦 旺 相 并 治 卦 中 病 的 时 间, 就 是 针 对 该 事 的 好 时 间 ; 好 时 间 的 五 行, 去 衡 量 旺 衰 的 日 月 上 去 找 ; 所 选 的 月 或 日 的 天 干 地 支 五 行 最 好 同 时 都 符 合 要 求, 当 无 法 都 照 顾 到 时, 以 地 支 为 主 把 选 定 的 干 支 月 日 换 算 成 大 众 知 道 的 公 历 或 农 历 至 此, 择 吉 操 作 完 毕 符 法 概 论 ; 卦 象 符 法 操 作 程 序 132

卦 象 符 法 特 点 ; 道 具 要 求 ; 画 符 前 三 天 特 殊 要 求 ; 画 符 的 具 体 时 辰 要 求 ; 画 符 的 精 神 要 求 ; 先 求 出 正 确 的 卦, 分 析 卦 象, 找 准 解 决 矛 盾 同 时 又 能 使 体 卦 旺 相 的 卦, 就 画 这 个 卦 ; 封 象 符 的 用 法 善 易 者 不 占 有 两 个 境 界, 一 是 易 学 水 平 非 常 高, 达 到 了 心 易 水 平, 从 表 面 上 根 本 看 不 出 占 卜 的 迹 象, 而 心 中 有 占 并 知 道 结 果 ; 二 是 易 学 修 为 达 到 了 极 高 境 界, 其 所 想 所 言 所 行 无 不 符 合 客 观 规 律, 这 是 根 本 用 不 着 再 进 行 占 预 测 了 在 本 卷 主 要 是 探 讨 前 者 心 易 水 平 体 系, 大 道 至 简, 没 有 了 一 招 一 式, 而 是 一 种 思 维 方 式, 更 要 求 有 修 心 禅 定 的 功 夫 去 年 冬 天, 浙 江 某 老 总 言 道 其 新 买 的 新 式 羽 绒 服, 不 知 何 时 袖 子 被 烟 头 烧 了 洞, 我 说 你 的 得 力 下 属 及 平 辈 兄 弟 会 有 大 事 发 生 其 马 上 确 认 说 堂 兄 弟 被 抓, 下 属 重 病 去 逝 也 不 用 卦, 就 是 按 心 易 断 的 有 一 次 在 杭 州 讲 完 课 休 息 时, 上 海 一 学 员 来 电 说 其 约 好 的 重 要 客 户 不 见 了, 何 故? 断 曰 被 抓 了 重 罪, 这 位 学 员 当 时 确 认 已 知 情, 是 在 考 我 怎 么 断 的 也 是 心 易 水 平 又 有 一 次 在 上 海 讲 课, 一 学 员 说 过 几 天 回 东 北 老 家, 我 断 说 是 因 为 弟 弟 之 事, 她 说 是 弟 弟 结 婚, 我 说 其 弟 媳 年 纪 比 其 弟 大 好 几 岁 她 非 常 惊 讶, 这 一 切 根 本 不 用 起 卦, 都 是 用 的 心 易 技 术 这 部 分 内 容 要 有 很 好 的 基 础, 在 终 极 班 上 讲 的 现 写 出 口 诀, 供 有 缘 人 参 悟 心 易 随 口 诀 天 地 造 化 妙 无 穷, 太 极 八 卦 显 神 通 三 大 原 则 五 大 论, 道 法 自 然 明 真 性 外 应 独 立 独 立 卦, 卦 中 外 应 外 应 卦 耳 目 心 镜 观 万 物, 远 观 诸 物 近 观 身 形 神 有 情 依 形 神, 物 非 同 类 不 追 踪 物 有 灵 性 可 分 合, 象 数 并 用 要 互 通 如 能 成 字 以 字 解, 倘 若 成 卦 更 轻 松 体 用 旺 衰 组 合 功, 卦 象 单 多 踪 想 神 极 点 转 换 同 一 卦, 两 处 同 指 可 直 断 静 处 抓 动 动 取 静, 后 天 取 象 随 口 功 先 入 为 主 须 大 胆, 动 观 其 变 静 听 声 欲 断 应 期 看 时 象, 看 了 本 宫 看 对 冲 即 收 即 放 莫 迟 疑, 临 渴 凿 井 白 费 功 欲 要 识 得 自 然 语, 心 易 真 诀 在 其 中 水 中 落 石 起 涟 漪, 纵 向 横 向 链 相 似 欲 穷 千 里 更 上 楼, 法 无 定 法 我 心 法 修 心 禅 定 是 根 本, 清 净 随 缘 慈 悲 心 真 诀 用 作 渡 化 船, 宇 宙 大 道 助 你 成 随 缘 入 世 修 福 慧, 莲 池 会 海 待 我 归 133

卷 五 易 经 环 境 气 场 风 水 流 派 很 多, 有 些 能 殊 途 同 归, 可 也 有 一 些 有 矛 盾, 怎 以 办? 一 切 以 实 践 检 验 为 准 绳 我 所 研 究 的 是 八 卦 象 数 风 水, 它 至 简 至 易 特 准 因 为 这 本 小 册 子 不 公 开 发 行, 供 内 部 学 员 复 习 用, 故 在 这 里 只 列 出 课 程 提 纲 平 面 图 简 捷 实 用 看 法 要 点 1 找 准 太 极 点, 分 清 八 个 方 向, 每 个 方 向 是 哪 个 卦 ; 2 看 哪 个 方 面 的 实 用 面 积 多 了 ( 凸 出 ), 还 是 少 了 ( 凹 ) 多 了 就 好, 少 了 就 不 好 ; 3 好 在 什 么 方 面, 坏 在 什 么 方 面, 看 那 个 卦 象 便 知 ; 4 内 外 布 局 要 诀, 各 得 其 位 各 得 其 所 厂 区 平 面 图 ; 厂 内 的 水 火 布 局 ; 厂 区 大 门 ; 办 公 楼 在 厂 区 的 位 置 ; 四 周 地 势 邻 居 对 我 厂 的 影 响 朝 向 ; 门 外 地 势 ; 门 前 视 野 ; 门 前 暗 示 董 事 长 办 公 室 ; 总 经 理 ( 有 股 份 的 ) 办 公 室 ; 总 经 理 ( 无 股 份 的 ) 办 公 室 ; 财 务 办 公 室 ; 其 他 各 部 门 办 公 室 办 公 桌 的 位 置 及 朝 向 ; 办 公 桌 椅 的 要 求 ; 财 神 ; 水 性 器 物 的 摆 放 ; 土 性 器 物 的 摆 放 ; 木 性 器 物 的 摆 放 ; 吉 祥 物 的 使 用 ; 办 公 室 风 水 布 局 的 总 原 则 企 业 工 厂 风 水 五 要 点 厂 区 大 门 风 水 四 要 点 办 公 楼 内 风 水 要 点 办 公 室 内 部 风 水 要 点 住 宅 风 水 要 点 134

周 围 影 响 ; 平 面 图 ; 楼 梯 ; 厨 房 卫 生 间 ; 主 卧 ; 老 人 小 孩 卧 室 ; 书 房 ; 主 卧 内 部 风 水 布 局 装 饰 五 行 化 解 ; 意 象 化 解 ; 如 何 催 财 ; 如 何 催 官 ; 婚 姻 情 感 ; 风 水 的 力 度 ; 福 地 待 福 人, 福 人 住 福 地 风 水 趋 吉 避 凶 卷 六 圆 满 入 世 有 个 成 功 战 略 三 步 走, 讲 得 非 常 道 理, 第 一 步 要 给 成 功 人 士 打 工 ; 第 二 步 给 成 功 人 合 作 ; 第 三 步 就 是 请 成 功 人 给 你 打 工 仔 细 推 敲, 确 实 在 理 在 这 里, 我 们 从 易 经 角 度 来 探 讨, 当 处 在 第 一 步 时, 如 何 最 快 速 提 升 自 己, 包 括 能 力 及 道 德 不 要 轻 易 跳 槽 为 什 么 要 离 开? 这 个 老 板 不 是 东 西 很 坏 很 小 气, 这 个 企 业 文 化 不 好, 有 别 的 企 业 在 挖 你 等, 在 这 种 情 况 下, 不 是 不 跳, 而 是 慎 重 跳 在 企 业 中, 老 板 及 企 业 文 化 制 度 属 于 乾 卦, 五 行 属 阳 金, 而 企 业 中 高 层 是 震 卦, 五 行 属 木 什 么 关 系? 金 克 木 你 就 会 明 白, 哪 个 老 板 好? 天 下 乌 鸦 一 般 黑 不 能 忍 辱, 不 可 能 成 就 大 事 业, 所 以 有 个 成 语 忍 辱 负 重, 而 不 是 负 重 忍 辱 要 这 样 想 这 样 做 : 我 是 块 钢, 是 宝 剑, 那 么 老 板 是 炼 钢 炉, 是 磨 剑 石 接 受 老 板 批 评, 我 对 了 也 是 错 的, 老 板 错 了 也 是 对 的, 除 非 他 自 己 认 错 就 是 克, 中 高 层 就 注 定 要 被 老 板 批 评 的, 你 可 能 会 说, 我 没 有 错 很 多 时 候, 我 们 认 为 我 们 没 有 错, 是 对 的, 可 事 后 或 过 了 段 时 间, 你 会 发 现, 我 们 错 了, 是 不 对 的 我 们 要 知 道 他 为 什 么 做 老 板? 有 他 的 道 理, 尽 管 他 的 文 化 可 能 没 有 我 们 高 所 以 要 接 受 批 评, 即 使 我 们 真 的 对 了, 老 板 真 的 错 了, 也 要 接 受, 他 是 老 板 你 能 忍 受 体 谅, 包 容 老 板, 事 后 他 清 楚 了, 会 怎 么 想, 怎 么 做? 对 你 有 什 么 看 法? 高 效 并 创 造 性 地 执 行 老 板 的 决 策, 哪 怕 是 额 外 任 务 仔 细 体 味 这 几 个 词 高 效 创 造 性 额 外, 要 做 到 这 几 个 词, 就 离 被 进 一 步 提 拔 重 用 不 见 了 135

会 上 多 说, 会 下 少 说 多 做, 最 好 不 说, 尤 其 是 在 外 人 面 前 这 一 条 非 常 重 要, 作 为 一 名 老 板, 一 直 在 这 方 面 关 注 下 属, 这 一 条 能 检 测 一 个 人 的 团 体 意 识, 团 队 精 神, 而 做 大 事 业, 靠 一 个 人 决 定 不 行 的, 老 板 决 不 会 重 用 一 个 没 有 团 队 精 神 的 高 管 勇 挑 重 担 如 果 自 己 没 把 握, 但 老 板 指 定, 全 力 去 做, 有 百 利 无 一 害 你 说 你 有 能 力, 怎 么 体 现, 要 在 困 难 中 重 负 下, 才 能 体 现 一 个 人 的 意 志, 能 力 甚 至 是 品 质, 而 是 困 难 重 负 也 是 锻 炼 人 的 一 个 机 会 如 果 自 己 没 有 把 握, 也 要 去 全 力 以 卦 去 做, 老 板 为 什 么 要 找 你? 老 板 难 道 不 知 道 你 的 能 力? 这 背 后 有 什 么 深 意? 如 果 你 干 好 了 肯 定 是 好 的 不 用 说, 干 不 好, 开 会 批 评 你 了, 告 诉 你, 也 是 好 的 因 为 这 个 任 务 本 身 就 不 好 干, 可 通 过 个 个 任 务, 你 的 品 质 就 体 现 出 来 了, 以 后 老 板 会 给 你 机 会, 慢 慢 地 你 就 真 正 的 厉 害 起 来 了 主 动 向 老 板 汇 报 工 作 进 程, 不 让 老 板 为 难 什 么 意 思 呢? 老 板 主 动 问 问 你 吧? 有 对 你 不 放 心 的 意 味, 不 问 你 吧, 心 中 确 实 不 放 心, 在 这 种 情 况 下, 作 下 属 的 要 主 动 向 老 板 汇 报 老 板 越 说 : 不 要 汇 报 了, 你 去 做 吧, 我 相 信 你, 而 你 依 旧 要 汇 报, 不 让 老 板 为 难, 给 老 板 台 阶 主 动 修 正 工 作 计 汇 并 汇 报, 执 行 否 看 老 板 主 动 学 会, 提 升 工 作 能 力, 工 资 不 是 老 板 发 的 自 我 反 省, 自 我 分 析, 自 我 定 位 走 自 己 的 路, 让 别 人 去 说 吧 这 部 分 内 容, 是 在 学 习 课 程 上 把 做 企 业 易 经 佛 学 结 合 起 的 一 个 当 场 探 讨 板 块, 在 这 里 只 把 提 纲 列 出 来, 供 各 位 学 员 复 习 用 企 业 领 袖 想 什 么, 做 什 么?! 清 楚 的 知 道 自 己 的 人 生 意 义 或 使 命 及 企 业 的 意 义 或 使 命 ; 引 导 好 企 业 的 发 展 方 向, 把 好 战 略 定 位 ; 创 建 完 善 并 执 行 企 业 体 制 ; 创 建 完 善 并 执 行 企 业 文 化 ; 组 建 好 高 层 团 队, 用 好 人 才, 培 养 选 好 接 班 人 ; 企 业 领 袖 的 阴 阳 修 炼 易 经 乾 坤 两 卦 启 示 修 炼 总 纲 ; 修 炼 学 习 力 : 求 宽 广 度, 不 强 求 深 度 ; 学 习 理 解 运 用 中 国 传 统 文 化, 尤 其 是 易 经 ; 组 建 智 囊, 顾 问 团 ; 修 炼 境 界 : 企 业 领 袖 的 胸 怀 气 度 境 界 决 定 了 企 业 的 发 展 高 度 ; 培 养, 提 升 自 身 及 企 业 整 体 的 福 气 财 气 136

一 个 人 生 活 在 这 个 世 界 上, 不 是 孤 立 的, 会 有 许 多 人 和 他 有 联 系, 充 满 了 亲 情 友 情 爱 情, 当 然 也 会 愤 怒 六 亲 是 指 和 我 们 有 直 接 关 系 的 亲 人, 父 母 兄 弟 姐 妹 自 身 爱 人 及 儿 女, 他 们 的 生 活 状 况 幸 福 病 苦 等 和 我 们 有 着 莫 大 影 响, 我 们 的 喜 怒 哀 乐, 也 牵 着 他 们 的 心 金 钱 财 富 在 这 个 社 会 非 常 非 常 重 要, 但 它 不 是 万 能 的, 也 不 是 我 们 生 活 的 唯 一 愿 我 们 的 事 业 亲 情 爱 情 及 友 情 都 能 平 衡 取 得 成 功 愿 望 或 出 心 是 美 好 的, 可 在 这 个 末 法 社 会 上, 充 满 了 邪 知 邪 见, 在 这 里 我 们 探 讨 其 中 的 三 种 父 母 做 寿 父 母 生 养 抚 育 我 们, 孝 养 父 母 不 是 什 么 美 德, 而 是 每 一 个 最 最 应 该 做 的, 是 本 性 是 义 务 有 一 种 情 况 也 许 是 父 母 曾 经 伤 害 过 我 们, 比 如 小 时 候 父 母 离 异 了, 对 我 们 照 顾 不 周, 长 大 了, 心 有 恨 意, 孝 养 你 们 吧, 当 初 你 们 不 顾 我 的 感 受, 不 孝 养 你 们 吧, 心 里 及 社 会 压 力 又 过 不 去, 所 以 搞 得 关 系 很 僵 遇 到 这 种 情 况 怎 么 办? 忘 记! 忘 记 过 去, 忘 记 不 掉 就 原 谅! 他 们 是 父 母 双 亲, 他 们 也 没 有 办 法, 他 们 已 是 尽 了 他 们 的 能 力 来 抚 养 我 们 一 个 人 如 果 连 自 己 的 父 母 都 不 能 谅 解 都 不 能 包 容, 那 么 他 还 能 谅 解 包 容 外 人 吗? 这 种 人 还 能 做 什 么 事 业? 所 以 我 们 每 个 人 应 该 这 样 对 待 过 去 的 历 史 忘 记 你 应 该 忘 记 的 原 谅 你 应 该 原 谅 的 珍 惜 你 应 该 珍 惜 的 感 谢 你 应 该 感 谢 的 有 很 多 人 表 面 上 孝 养 父 母, 实 际 上 却 有 利 用 父 母, 比 如 假 借 父 母 做 寿, 大 肆 敛 财, 结 果 事 发, 自 己 受 处 分, 父 母 更 为 此 伤 心 也 有 很 多 人 真 心 感 恩 父 母, 真 心 切 愿 为 父 母 大 做 寿, 出 心 好, 很 容 易 做 错 事 为 什 么? 大 做 吗, 人 多, 大 量 鸡 鸭 鱼 肉, 大 量 活 的 海 鲜, 大 量 杀 生 在 前 面 我 们 讲 到, 健 康 长 寿 的 主 要 原 因 是 无 畏 布 施, 而 这 大 量 杀 生 折 损 父 母 寿 命 的 你 去 看, 社 会 上 经 常 过 头 为 父 母 做 大 寿 而 大 量 杀 生 的, 父 母 的 身 体 很 快 就 出 现 问 题 甚 至 死 亡 那 么 我 们 应 该 怎 样 为 父 母 做 寿 呢? 做 无 畏 布 施! 你 把 计 划 用 的 钱 拿 来 放 生 或 支 持 社 会 医 疗, 而 能 为 父 母 增 寿 希 望 自 己 晚 年 儿 女 孝 顺 现 在 计 划 生 育, 孩 子 都 少 了, 有 的 父 母 对 自 己 的 儿 女 特 别 疼 爱, 甚 至 为 儿 女 付 出 了 太 多 太 多, 心 中 希 望 将 来 自 己 年 纪 大 了, 儿 女 也 对 自 己 这 么 好 这 样 想, 是 大 错 特 错! 不 是 我 们 现 在 对 儿 女 好, 将 来 儿 女 就 对 我 们 好, 而 是 现 在 我 们 对 我 们 的 父 母 好, 将 来 儿 女 就 会 对 我 们 好 现 在 报 刊 电 视 上 经 常 有 老 人 的 儿 女 不 孝, 甚 至 不 愿 养 他 们, 虐 待 他 们 的 报 道 人 们 都 同 情 老 人, 遣 责 他 们 的 儿 女 如 果 你 去 认 真 调 查 历 史, 几 乎 是 百 分 之 百, 在 这 些 老 人 年 轻 时, 对 他 们 的 父 母 就 非 常 不 好, 所 以 今 天 他 们 的 儿 女 就 会 对 他 们 不 好, 想 自 己 晚 年 儿 女 孝 顺 吗? 赶 快 更 好 孝 顺 自 己 的 父 母 吧! 对 儿 女 的 教 育 现 在 的 社 会 竞 争 确 实 非 常 激 烈, 很 多 父 母, 把 自 己 的 儿 女 送 国 外 读 书, 更 有 的 父 母 为 儿 女 储 存 一 大 笔 钱, 美 其 名 曰, 孩 子 将 来 起 跑 线 不 一 样 这 种 观 念 也 非 常 要 不 得 如 果 说 都 要 讲 个 起 跑 线, 那 么 有 钱 有 权 有 地 位 家 的 儿 女 永 远 会 有 出 息, 可 我 们 都 知 道 一 句 古 训 : 富 不 过 137

三 代 为 什 么 会 这 样? 又 该 怎 么 做, 真 实 有 助 于 儿 女 呢? 举 个 例 子 说, 宋 朝 范 仲 庵 一 生 丰 功 伟 业 入 将 入 相, 这 个 不 算 新 奇, 新 奇 的 是 其 共 有 五 个 儿 子 都 非 常 了 不 起, 有 两 个 做 了 宰 相, 有 一 个 做 到 了 御 使 大 夫, 相 当 于 现 在 的 总 检 察 长, 这 在 历 史 上 绝 无 仅 有 范 仲 庵 是 怎 样 教 育 自 己 儿 女 的 呢? 没 有 别 的, 就 是 正 常 的 教 育 另 外, 范 仲 庵 用 自 己 省 吃 俭 用 下 来 的 官 禄 前 后 供 养 了 三 百 多 个 穷 人 家 的 孩 子 读 书, 可 造 之 才 更 进 一 步 培 养 他 用 真 心 让 别 人 家 的 孩 子 有 出 息, 那 么 老 天 爷 就 会 让 他 的 孩 子 有 出 息 我 们 看 现 代 社 会, 出 现 了 很 多 败 家 仔, 即 使 不 是 败 家 仔, 也 是 庸 才 不 能 继 续 父 辈 之 事 业 而 我 们 看 香 港 李 嘉 诚 的 两 个 儿 子 能 力 多 强 非 常 有 创 意 有 魄 力, 为 什 么? 李 嘉 诚 给 他 们 的 是 正 常 的 教 育 外, 李 做 了 其 他 大 多 官 商 没 有 做 的 事, 法 布 施, 支 持 教 育, 希 望 工 程, 李 在 内 地 为 教 育 捐 过 多 少 钱! 几 百 亿 啊! 所 以 老 天 爷 就 让 他 的 儿 子 这 么 优 秀 由 此 我 们 得 出 教 育 儿 女 的 真 实 方 法, 即 是 给 予 他 们 正 常 的 教 育 外, 要 培 养 他 们 的 情 商 他 们 的 爱 心, 更 以 他 们 的 名 义 支 持 社 会 公 益 事 业 尤 其 是 教 育 事 业, 或 是 把 这 功 德 回 归 给 他 们 为 他 们 积 累 更 多 的 福 气 财 气, 而 不 是 过 早 的 享 受 掉 他 们 的 福 气 财 气 (1) 长 寿 : 因 为 他 们 听 经 或 读 经 后, 不 造 杀 业, 所 以 给 施 者 将 来 感 得 长 寿 的 果 报 (2) 大 富 : 因 为 人 们 听 经 和 读 经 以 后, 不 去 偷 盗, 所 以 施 者 将 来 感 得 大 富 的 果 报 (3) 端 正 : 因 为 人 们 听 经 和 读 经 以 后, 心 平 气 和, 所 以 施 者 将 来 感 得 长 相 端 庄 的 果 报 (4) 尊 贵 : 因 为 人 们 听 经 和 读 经 以 后, 会 信 仰 佛 法, 归 依 三 宝, 所 以 施 者 将 来 感 得 尊 贵 有 名 望 的 果 报 (5) 聪 明 : 因 为 人 们 听 经 和 读 经 以 后, 领 悟 力 会 增 长, 而 且 容 易 明 白 微 妙 的 道 理, 所 以 施 者 将 来 感 得 聪 明 的 果 报 不 知 道 你 有 没 有 想 过 : 我 到 底 从 哪 里 来? 又 要 到 哪 里 去? 难 道 生 命 就 此 一 次? 这 个 问 题 我 们 平 常 的 人 可 能 会 偶 而 想 过, 可 肯 定 是 无 法 想 通 的 只 有 大 思 想 家 大 宗 教 家 才 会 认 真 思 考 这 个 问 题, 并 力 求 找 出 答 案 世 界 三 大 宗 教 的 经 典 里 对 这 个 问 题 都 有 自 己 的 论 述, 内 容 有 相 当 一 部 分 是 相 通, 不 通 的 部 分 是 论 述 的 详 细 不 详 细 而 矣 其 中 佛 法 中 讲 述 的 最 为 清 楚, 最 令 人 信 服 六 道 轮 回 的 最 早 提 出 不 是 佛 陀 释 迦 牟 尼, 而 是 当 时 古 印 度 的 婆 罗 门 教, 即 今 天 印 度 教 的 最 前 早 身 他 们 在 禅 定 中 看 到 了 生 命 在 地 狱 道 鬼 道 畜 性 道 人 道 阿 修 罗 道 天 道 中 反 复 连 续 或 没 顺 序 而 轮 回, 天 上 享 福, 地 狱 受 罪 可 为 什 么 有 这 种 现 象? 怎 样 做 才 能 脱 离 这 个 轮 回 而 离 苦 得 乐 呢? 他 们 没 有 办 法 明 了 及 解 决, 但 他 有 这 个 需 求, 众 生 有 感, 佛 就 有 应, 如 果 是 人 数 少, 佛 菩 萨 会 化 身 来 点 化, 如 果 这 个 地 区 有 很 多 人 有 求, 佛 菩 萨 则 会 应 化 身 到 这 个 地 区, 示 现 出 生 成 长 修 行 得 道 涅 槃, 来 教 化 众 生 佛 法 内 容 是 佛 陀 的 亲 身 证 得 而 不 是 猜 想 佛 经 上 的 论 述 不 同 于 一 般 世 间 法 的 哲 学 论 述, 是 哲 学 家 的 猜 想 假 设, 而 是 佛 陀 的 亲 证 佛 陀 是 彻 底 明 了 宇 宙 人 生 的 真 相, 彻 底 突 破 了 时 空 障 碍 的 人, 他 所 讲 都 是 看 到 听 到 的 现 代 科 学 越 发 展, 越 就 证 明 佛 法 的 神 奇 经 上 记 有, 一 次 佛 陀 对 侍 者 阿 难 说 : 这 杯 水 中 有 八 万 小 虫 现 代 人 用 显 微 镜 看 一 杯 水, 里 面 是 不 是 有 很 多 微 生 物?! 再 比 如 牛 顿 和 爱 因 斯 坦 晚 年 都 变 成 了 宗 教 徒, 我 们 大 陆 官 方 评 价 是 不 对 的, 不 是 他 们 陷 入 了 唯 心 主 义, 而 他 们 发 现 了 宗 教 的 科 学 价 值, 发 现 了 他 们 的 成 果 在 经 典 上 都 有 138

尤 其 是 爱 因 斯 坦, 他 的 相 对 论 提 出 了 时 间 和 空 间 都 是 人 的 错 觉, 时 间 可 以 加 速, 可 以 提 前, 可 以 回 到 过 去, 只 要 速 度 能 达 到 光 速 时 间 简 史 ( 史 蒂 芬 霍 金 ) 中 有 一 段 这 样 的 描 述 : 如 果 去 我 们 最 邻 近 的 恒 星 大 约 有 四 光 年 那 么 远 的 距 离, 以 光 速 进 行 往 返 要 八 年, 对 于 空 间 施 行 者 来 说, 这 个 旅 程 可 能 比 留 在 地 球 上 的 人 要 感 觉 短 促 得 多 在 空 间 旅 行 老 了 几 年 的 人, 再 返 回 时 并 没 有 什 么 太 大 的 喜 悦, 因 为 他 发 现 当 时 留 下 的 每 一 个 人 都 已 经 死 亡 几 千 年 了 如 果 你 能 超 光 速 旅 行, 则 相 对 论 还 可 以 意 味 着 你 能 逆 时 旅 行, 正 如 以 下 五 行 打 油 诗 所 言 : 有 位 年 轻 小 姐 叫 怀 特 她 行 走 得 比 光 速 还 快 多 她 以 相 对 性 的 方 式 在 当 天 刚 刚 出 发 却 已 在 前 晚 到 达 这 些 都 是 当 今 现 代 物 理 学 承 认 的, 而 在 几 千 年 前 的 佛 陀 就 说 : 昨 天 没 有 过 去, 明 天 已 经 到 来, 昨 天 今 天 明 天 并 存 厉 害 吧? 有 很 多 的 高 僧 大 德 甚 至 是 修 行 有 力 的 气 功 师 都 可 以 不 同 程 度 的 跨 越 时 空, 所 以 佛 法 不 是 空 想, 不 是 迷 信, 而 是 规 律, 是 宇 宙 人 生 的 真 相 我 的 身 体 不 是 我, 而 是 我 所 是 我 所 有 的, 身 体 如 果 是 我, 为 什 么 会 生 病 会 变 老 为 死, 而 不 听 我 们 控 制? 所 以 要 开 悟, 身 体 不 是 我 勉 强 可 说 或 是 我 所 六 道 轮 回 的 业 因 是 什 么 呢? 六 道 轮 回 分 三 恶 道 及 三 善 道, 地 狱 鬼 畜 牲 为 三 恶 道, 人 阿 修 罗 天 为 三 善 道 六 道 轮 回 不 是 谁 规 定 或 制 定 的, 它 是 宇 宙 中 的 一 个 客 观 存 在, 它 轮 回 是 受 业 力 控 制 的 什 么 是 业 力? 简 单 说 某 件 事 正 在 造 做 的 时 候 叫 事, 造 做 后 的 影 响 叫 业, 业 是 有 能 量 的, 叫 业 力 善 业 多 就 进 入 三 善 道, 恶 业 多 就 进 入 三 恶 道 生 命 轮 回 是 业 力 控 制, 目 的 是 酬 业, 前 生 善 多 恶 少, 今 世 就 进 入 三 善 道 受 福 报, 前 生 恶 多 善 少 今 生 就 进 入 三 恶 道 受 罪 报 我 们 今 生 就 是 由 六 道 中 某 一 道 来, 今 生 所 造 做 的 业 力 又 支 配 我 们 到 六 道 中 的 某 一 道 去 轮 回 的 鉴 别, 怎 么 知 道 一 个 人 死 后 到 哪 一 道 呢? 方 法 有 二, 一 是 看 他 生 前 的 造 作 ; 二 是 看 他 死 时 的 状 态 状 况 情 景 我 们 先 说 他 死 时 前 后 我 们 常 讲 : 一 个 老 事 物 的 结 束, 就 意 味 着 一 个 新 事 物 的 开 始 同 理, 一 个 生 命 的 结 束, 就 意 味 着 一 个 生 命 的 产 生 一 个 人 在 死 时, 因 病 痛 或 心 情 等 原 因, 一 直 呻 吟, 在 叫 中 咽 的 最 后 一 口 气, 此 人 来 生 多 半 到 畜 牲 道 去 了, 为 什 么? 你 还 没 死 呢, 就 变 畜 牲 了, 死 后 还 不 当 畜 牲? 死 时 面 部 表 情 十 分 害 怕 恐 怖, 来 生 多 半 到 鬼 道 去 了 死 时 糊 涂 不 清 醒 甚 至 昏 迷, 来 生 多 半 到 畜 牲 道 去 了, 死 时 面 部 恐 怖 又 不 清 醒, 来 生 多 半 是 进 地 狱 了 死 时 比 较 平 静 安 详, 来 生 多 半 还 得 人 生 死 时 安 祥, 微 笑, 空 中 有 香 味, 来 生 多 半 到 天 上 去 了 又 暖 息 识 这 三 种, 组 成 一 个 命 根, 人 死 就 是 命 根 断 了 尸 体 温 度 最 后 凉 的 部 位 也 可 鉴 别 此 人 到 哪 里 了 脚 为 下 头 为 上, 越 往 下 越 不 好, 越 往 上 越 好, 主 要 看 脚 心 膝 盖 小 腹 胸 口 眼 睛 头 顶 等 如 果 是 头 顶 最 后 凉, 表 情 安 详, 并 且 是 在 清 醒 念 佛 中 咽 的 最 后 一 口 气, 此 人 多 半 不 是 来 生 今 生 就 到 西 方 极 乐 世 界 阿 弥 陀 佛 净 土 去 了 五 戒 十 善 五 戒 即 不 杀 不 盗 不 邪 淫 不 妄 语 不 喝 酒 ; 五 戒 是 来 生 还 能 得 人 身 的 业 因 十 善 是 五 戒 的 细 化 与 提 升 是 人 道 及 升 欲 界 前 两 层 天 的 业 因, 而 升 欲 界 第 三 层 以 上 及 色 界 天, 天 色 界 天 光 靠 十 善 是 不 行 的, 还 要 有 禅 定 的 功 夫 十 善 业 ; 身 三 : 不 杀 生 不 偷 盗 不 邪 淫 139

口 四 : 不 两 舌 不 恶 口 不 绮 语 不 妄 语 意 三 : 不 贪 不 嗔 不 痴 十 善 业 的 反 面 即 是 十 恶 业, 而 十 恶 业 是 堕 三 恶 道 的 业 因, 轻 的 堕 畜 牲 道, 重 的 堕 饿 鬼 道, 再 严 重 的 就 是 入 地 狱 道 人 生 苦 短, 人 道 寿 命 不 长, 而 且 苦 多 乐 少, 所 谓 人 生 在 世 不 如 意 的 事 常 占 八 九, 具 体 说 人 生 有 七 苦, 生 老 病 死 在 这 儿 就 不 说 了, 另 外 有 三 苦 : 求 不 得 苦, 爱 别 离 苦 怨 憎 会 苦 畜 牲 道 比 人 道 又 苦, 这 个 更 不 用 说, 鬼 道 更 苦, 而 且 鬼 道 永 远 吃 不 饱, 所 以 称 饿 鬼 地 狱 道 最 苦, 有 多 苦 呢? 苦 不 堪 言! 当 初 佛 在 讲 地 藏 菩 萨 本 愿 经 时, 讲 到 地 狱 道 的 状 况 时, 很 多 阿 罗 汉 全 身 都 冒 血 汗, 为 什 么? 阿 罗 汉 有 宿 命 通, 能 知 前 生 五 百 世 他 可 以 看 到 自 己 曾 经 在 地 狱 道 受 苦 的 状 况, 而 我 们 众 生 没 有 宿 命 通, 就 什 么 也 不 信, 什 么 也 敢 做, 待 到 果 报 现 前 就 晚 了 天 道 福 大, 天 有 二 十 八 层, 越 往 上 福 越 大, 简 单 说 天 人 寿 命 长, 各 种 享 受 丰 富 自 由 烦 恼 轻 天 人 寿 命 再 长, 可 总 有 尽 的 时 候, 寿 命 尽 了 照 样 轮 回 受 苦 更 主 要 的 是 在 六 道 中, 生 命 肯 定 是 在 三 恶 道 时 候 多, 在 三 善 道 时 间 长, 所 以 是 苦 多 乐 少 脱 离 六 道 轮 回, 佛 慈 悲 心, 应 化 世 间, 给 众 生 讲 透 六 道 轮 回 的 真 实 面 目, 更 引 导 众 生 脱 离 六 道 轮 回, 谓 之 离 苦 得 乐 请 认 真 仔 细 看 : 各 位 同 修, 这 篇 纪 实, 是 我 在 本 师 释 迦 牟 尼 佛 面 前, 经 过 请 示, 得 到 十 方 三 世 一 切 诸 佛 本 尊 观 世 音 菩 萨, 逐 字 逐 句 校 实 后 成 稿 的, 真 实 不 虚 写 出 来 仅 供 同 修 参 考, 以 我 为 借 鉴, 从 中 吸 取 教 训, 赶 快 提 取 自 己 学 佛 修 行 的 正 念 ; 发 大 愿 心, 勇 猛 精 进, 永 不 退 转, 脱 离 六 道 轮 回 之 苦 到 西 方 极 乐 世 界 去, 直 证 菩 提, 成 正 等 正 觉 ( 成 佛 ) 然 后, 度 己 度 人, 拯 救 六 道 有 情 众 生 我 俗 姓 李, 八 九 年 三 月 皈 依 佛 门, 拜 海 空 法 师 为 师, 取 法 名 寂 空 入 佛 门 后, 天 天 礼 佛, 参 掸 打 坐, 虽 然 对 佛 法 了 解 不 多, 但 常 常 看 佛 学 书 籍 ; 对 学 佛 成 佛 坚 信 不 疑, 心 地 虔 诚 一 九 九 二 年 八 月 二 十 五 日 晚, 礼 佛 后 静 坐, 在 十 方 三 世 一 切 诸 佛 的 加 持 下, 约 晚 十 点 钟 左 右 知 道 自 己 的 宿 命 当 时 伤 心 地 大 哭 了 一 场, 下 决 心 好 好 学 佛 一 九 九 四 年 八 月 二 十 三 日 晚, 在 佛 堂 静 坐 又 进 一 步 知 道 我 爱 人 孩 子 的 宿 命 自 己 宿 命 的 轮 回 再 次 得 到 佛 菩 萨 的 证 实 直 至 今 天, 多 次 得 到 证 实 后, 才 写 出 来 六 百 年 前, 我 是 一 位 出 家 比 丘 我 二 十 岁 出 家, 曾 授 三 堂 大 戒, 修 行 五 十 余 年 学 佛 修 行 中 做 了 不 少 好 事 善 事, 但 由 于 贪 恋 尘 事, 想 人 天 福 报, 最 终 不 但 没 有 脱 离 六 道 轮 回, 反 沦 入 三 恶 道 中 受 苦 我 由 比 丘 身 死 后, 投 生 一 有 钱 的 财 主 家 庭 长 大 成 为 一 名 公 子 哥 儿, 成 天 享 受 着 花 天 酒 地 的 生 活 身 边 有 侍 女 八 名, 虽 不 好 色, 但 贪 名 贪 财 贪 利 十 分 严 重, 造 下 了 不 少 恶 因 这 一 世 死 后, 又 投 生 一 个 当 官 的 家 庭 长 成 人 后, 我 当 上 了 领 兵 将 军 当 时 身 边 有 侍 女 二 十 四 位, 威 风 凛 凛, 要 什 么 有 什 么, 享 不 完 的 荣 华 富 贵, 吃 不 完 的 山 珍 海 味, 整 天 过 着 花 天 酒 地 的 生 活 由 于 吃 喝 玩 乐 再 次 造 下 种 种 恶 因 特 别 是 领 兵 杀 了 不 少 的 人, 将 人 头 砍 下, 抛 尸 于 江 河 当 对 方 士 兵 藏 于 草 丛 中 都 要 找 到 拉 出 来 杀 掉, 给 后 世 结 下 怨 缘 我 由 将 军 死 后, 投 生 三 恶 道 变 蛤 蟆 三 次 由 于 将 人 头 砍 了, 所 以 变 蛤 蟆 无 颈 杀 人 抛 尸 于 江 河, 我 变 蛤 蟆 时 遭 捧 打 钩 钓 翻 腹 死 于 水 面, 腐 烂 发 臭, 甚 至 遭 受 抽 筋 剥 皮 之 苦 来 偿 还 前 世 之 报 三 次 蛤 蟆 完 后, 又 投 生 变 山 鸡 四 次, 来 偿 还 我 为 将 军 时, 指 挥 士 兵 将 藏 于 草 丛 中 人 杀 掉 之 债 我 当 财 主 将 军 时, 贪 于 口 福, 整 天 吃 香 的 喝 辣 的, 所 以 变 山 鸡 遭 枪 打 刀 砍, 烹 煮 炒 煲 之 苦 来 偿 还 宿 债 当 四 次 山 鸡 偿 报 死 后, 又 投 生 猪 胎, 变 猪 三 次 这 就 140

是 我 当 财 主 将 军 时, 好 吃 懒 做, 饭 来 张 口, 衣 来 伸 手, 老 想 吃 肉 造 下 的 恶 因, 只 好 变 猪 来 偿 还 变 猪 吃 剩 食 酸 食 鞭 抽 棒 打 不 算, 还 要 遭 千 刀 万 剐, 以 及 上 述 种 种 苦 来 偿 还 两 次 人 生 贪 口 福 欠 下 的 恶 报 各 位 同 修, 当 时 我 知 道 我 轮 回 过 程 受 种 种 苦 时, 我 非 常 伤 心 地 哭 了 我 是 一 个 极 难 流 泪 的 人, 当 时 我 想, 我 已 修 到 这 种 程 度 了, 我 为 什 么 要 贪 人 天 福 报 呢? 由 一 个 贪 字, 临 命 终 时 一 念 之 差 竟 沦 入 三 恶 道 十 次, 又 怎 么 不 叫 人 伤 心 后 悔 呢? 六 百 年! 多 么 宝 贵 的 时 间, 就 这 样 懵 懵 懂 懂 地 过 去, 又 怎 么 不 流 泪 呢 我 由 一 个 不 信 任 何 鬼 神 的 人, 学 佛 后 成 为 一 个 相 信 因 果 的 人, 而 且 又 真 实 见 到 自 己 果 报 轮 回 的 时 候, 又 怎 么 不 感 激 本 师 释 迦 牟 尼 佛 本 尊 观 世 音 菩 萨 及 十 方 三 世 一 切 诸 佛 诸 大 菩 萨 的 加 持 呢? 当 一 个 佛 子 跪 在 自 己 的 本 师 本 尊 面 前 时, 他 明 白 了 自 己 的 宿 命, 在 学 佛 的 道 路 上 又 前 进 一 步 的 时 候, 又 怎 么 不 激 动 呢? 当 时 我 想 我 以 什 么 来 报 答 佛 菩 萨 的 大 恩 大 德, 只 有 好 好 学 佛 想 到 人 生 难 得, 佛 法 难 闻 ; 好 不 易 又 得 人 生, 再 不 好 好 习 修 就 对 不 起 佛 菩 萨, 对 不 起 父 母 众 生 先 德 常 讲 : 此 生 不 为 今 生 度, 待 到 何 时 度 此 生 今 生 必 须 抓 紧 时 间 习 修, 要 不 然, 待 死 神 一 到, 不 知 所 然 一 个 人 当 你 快 死 的 时 候, 三 口 粗 气 一 出, 你 的 心 里 是 否 是 只 有 一 个 正 念 到 西 方 极 乐 世 界 去, 好 好 再 修 直 至 成 佛 我 做 到 了 吗? 没 有! 我 睡 觉 时 做 梦 妄 念 很 多 如 果 修 到 连 做 每 个 梦 都 是 正 念 了, 临 命 终 时 必 到 西 方 极 乐 世 界 我 誓 言 : 今 后 要 时 时 牢 记 戒 条, 用 持 戒 这 个 金 刚 利 刃, 斩 掉 五 蕴 六 尘, 消 灭 三 毒 时 时 常 思 四 圣 谛, 修 慈 悲 心, 视 一 切 众 生 为 我 累 生 累 劫 之 父 母, 牢 牢 记 住 上 师 三 宝 的 恩 德, 念 念 不 忘 无 上 菩 提, 勇 猛 精 进, 永 不 退 转 直 至 成 佛, 解 救 六 道 有 情 众 生, 度 己 度 人, 不 度 尽 众 生, 誓 不 成 佛 一 世 比 丘, 得 两 世 人 生 福 报, 不 知 积 善 积 德, 反 而 造 下 种 种 恶 因, 轮 回 到 三 恶 道 十 次 以 极 苦 的 果 报, 还 清 债 后 再 投 生 人 世, 这 就 是 因 果 不 差 毫 厘 有 人 会 问, 为 什 么 没 有 轮 回 到 饿 鬼 地 狱 道 受 苦? 这 是 因 为 我 前 生 学 佛 的 好 处, 所 以 只 在 三 恶 道 的 畜 生 道 轮 回, 到 恶 缘 尽 时, 佛 种 在 遇 善 缘 时 又 会 发 芽, 这 就 是 今 生 又 学 佛 的 原 因 一 个 学 佛 人 种 下 佛 种 后, 这 颗 种 子 永 远 不 变 质 ; 只 要 遇 到 适 宜 的 水 土 温 度 的 时 候, 她 就 会 发 芽 开 花 结 果 的 ( 这 不 是 我 说 的, 在 宗 喀 巴 大 师 的 菩 提 道 次 第 略 论 中 多 处 说 到 ) 出 家 修 行 五 十 年, 命 终 一 念 决 非 然 只 因 贪 嗔 一 念 差, 穿 上 锦 袍 脱 袈 裟 娑 婆 世 上 五 蕴 贪, 水 禽 兽 族 走 一 转 六 道 生 中 把 债 还, 蒙 蒙 已 过 六 百 年 参 禅 明 了 宿 世 事, 师 是 圣 来 我 是 凡 今 生 确 因 前 生 缘, 拜 师 再 修 金 刚 禅 精 进 勤 修 永 不 退, 直 登 菩 提 九 品 莲 三 宝 弟 子 : 寂 空 写 于 四 川 中 江 一 九 九 五 年 十 月 十 七 日 四 川 自 贡 妙 观 寺 月 刊 阿 弥 陀 佛 极 乐 世 界, 我 们 都 知 道 佛 教 教 主 是 释 迦 牟 尼 佛, 可 是 你 不 难 发 现 大 多 佛 学 信 徒 都 念 阿 弥 陀 佛, 这 是 为 什 么 呢? 原 来 宇 宙 内 有 非 常 多 的 佛, 每 一 尊 佛 像 都 有 个 他 自 己 的 教 化 区, 即 一 个 大 千 世 界 有 多 大 呢? 一 个 大 千 等 于 一 千 个 中 千 世 界, 一 个 中 千 世 界 等 于 一 千 个 小 千 世 界, 那 么 一 千 个 小 千 世 界 有 多 大 呢? 据 当 代 佛 学 大 德 净 宗 宗 师 黄 念 祖 居 士 讲, 一 个 小 千 世 界 好 比 是 现 在 天 文 学 上 的 十 万 个 银 河 系 佛 陀 在 果 地 上 的 智 慧 神 通 都 相 同, 都 是 彻 底 觉 悟 圆 满, 可 在 因 地 时 各 自 发 的 愿 不 同, 141

而 导 致 了 分 别 成 佛 后, 各 自 的 教 化 区 有 很 大 的 不 同 而 阿 弥 陀 佛 的 教 化 区 就 是 西 方 极 乐 世 界, 他 这 个 教 化 区 非 常 适 合 人 们 修 行, 所 以 释 迦 牟 尼 佛 指 点 众 生 移 民 到 西 方 极 乐 世 界 西 方 极 乐 世 界 非 常 庄 严 美 好, 简 单 说 有 三 大 优 点 不 同 于 我 们 这 个 娑 婆 世 界 一 是 西 方 极 乐 世 界 修 行 环 境 好, 没 有 退 缘, 你 只 有 前 进, 想 退 都 不 行 而 娑 婆 世 间 退 缘 太 多, 名 闻 利 养 等 二 是 西 方 极 乐 世 界 人 的 寿 命 长, 多 长 呢? 无 量 寿 娑 婆 世 界 众 生 寿 短, 修 行 还 没 有 正 果 呢? 寿 命 到 了 一 死 一 投 胎, 有 隔 阴 之 迷, 前 边 都 忘 了, 还 得 从 头 再 来 三 是 西 方 极 乐 世 界 的 人 受 阿 弥 陀 佛 感 神 加 持, 都 有 神 通, 可 以 游 历 宇 宙 其 他 佛 的 世 界, 亲 近 接 受 供 养 无 数 的 佛, 而 这 一 点, 我 们 娑 婆 世 界 众 生 是 做 不 到 的 关 于 西 方 极 乐 世 界 的 由 来, 是 阿 弥 陀 佛 在 因 地 发 大 愿 经 修 功 累 德 而 实 现 的 详 细 内 容 见 本 卷 后 面 的 附 文 : 弥 陀 大 愿 活 着 到 西 方 极 乐 世 界 西 方 极 乐 世 界 这 么 美 好, 怎 么 去 呢? 非 常 简 单, 三 个 字 : 信 愿 行 信, 就 是 相 信 释 迦 牟 尼 佛, 相 信 阿 弥 陀 佛, 相 信 有 西 方 极 乐 世 界 愿, 就 非 常 愿 意, 非 常 恳 切 求 生 西 方 极 乐 世 界 行 就 是 在 五 戒 十 善 的 基 础 上 常 念 阿 弥 陀 佛 的 名 号, 要 真 诚, 要 不 怀 疑, 不 夹 杂, 不 间 断, 念 到 功 夫 成 片 决 定 能 往 生 功 夫 浅 的 是 阳 寿 尽 了 就 到 西 方 极 乐 世 界, 而 功 夫 深 的 完 全 可 以 做 到 自 由 往 生, 想 什 么 时 候 走 就 什 么 时 候 走 这 里 要 千 万 注 意, 不 要 误 会, 不 是 死 了 到 西 方 极 乐 世 界, 而 是 就 在 今 生 活 着 去 的, 我 们 不 说 功 夫 深 的, 就 说 功 夫 浅 的, 他 是 在 寿 命 尽 时, 头 脑 十 分 清 醒 状 态 下 看 到 阿 陀 陀 佛 前 来 接 引, 就 对 家 亲 眷 属 说, 阿 弥 陀 佛 在 接 我 了, 我 要 去 了 再 见 吧! 接 着 是 在 念 佛 声 中 断 得 最 后 一 口 气, 有 很 多 亲 属 也 能 看 到 光 佛 象 闻 到 香 味, 而 往 生 者 面 貌 十 分 安 祥, 身 体 几 天 后 十 分 柔 软, 甚 至 头 顶 尚 温 等, 详 见 后 面 附 文 老 红 军, 周 维 仲, 一 九 一 八 年 生, 十 六 岁 参 加 革 命 是 红 军 中 一 位 优 秀 的 指 战 员, 屡 立 战 功 建 国 后 任 民 航 四 川 省 局 副 局 长, 患 有 高 血 压 心 绞 痛 等 疾 病 一 九 九 七 年 作 了 心 血 管 支 架 手 术 二 二 年 十 二 月 陈 疾 复 发, 在 作 心 血 管 搭 桥 手 术 后, 安 详 往 生 西 方 极 乐 世 界, 享 年 八 十 四 岁 何 以 证 明 周 老 确 实 是 往 生 极 乐 世 界 了 呢? 有 以 下 令 人 难 解 的 境 相 可 以 说 明 ( 一 ) 周 老 病 危 时, 曾 恐 惧 的 向 其 女 儿 说, 我 一 闭 上 眼, 满 屋 都 是 牛 头 鬼 怪 提 着 棍 棒 要 加 害 我, 地 面 上 有 恶 兽 要 吞 食 我 周 老 亲 家 程 正 果 居 士 闻 知 後, 立 即 赶 到 医 院 告 诉 周 老, 这 些 可 怕 阴 境 是 过 去 冤 亲 债 主 来 向 你 讨 债, 唯 有 阿 弥 陀 佛 能 解 救 你 劝 周 老 念 佛, 还 送 去 了 佛 像 及 念 佛 机 周 老 当 下 信 受, 随 着 念 了 几 声, 令 其 恐 惧 的 阴 境 果 然 不 见 了 稍 一 停 顿 牛 鬼 复 现 周 老 便 急 呼 女 儿 快 打 开 念 佛 机, 助 我 念 佛, 阴 境 复 消 在 这 种 情 况 下, 周 维 仲 及 其 子 女 们 信 佛 了 相 信 阿 弥 陀 佛 能 帮 助 他 们 离 苦 得 乐 ( 二 ) 周 老 断 气 后, 程 正 果 居 士 按 照 净 宗 念 佛 超 度 法, 在 太 平 间 为 周 老 作 了 一 天 一 夜 的 助 念 和 导 示 反 复 讲 解 了 信 佛 念 佛 往 生 西 方 极 乐 世 界 的 好 处, 阿 弥 陀 佛 定 会 接 引 你 去 的 道 理 程 居 士 还 祈 求 佛 加 被, 令 周 老 示 瑞 相 教 化 有 缘 众 生 瑞 相 真 的 出 现 了 十 二 月 十 二 日, 周 老 断 气 后 第 四 天 早 晨 三 点 钟, 周 老 家 中 出 现 了 满 室 红 光, 有 的 亲 属 子 女 还 看 到 了 蓝 天 白 云 潺 潺 流 水 白 玉 栏 杆 红 色 莲 花 大 女 儿 听 到 了 空 中 传 来 的 悦 耳 的 音 乐 声 一 家 人 见 此 瑞 相, 坚 信 周 老 真 的 往 生 了, 一 起 高 兴 的 念 诵 佛 号, 并 唱 起 了 红 军 不 怕 远 征 难 送 红 军 等 歌 曲 周 老 的 夫 人 齐 秀 荣 也 从 悲 痛 中 转 变 过 来, 随 众 念 佛, 并 表 示 好 好 念 佛, 命 终 与 周 老 相 会 在 西 方 极 乐 园 ( 三 ) 更 令 人 赞 叹 的 是 十 二 月 十 四 日, 告 别 追 思 会 上, 周 老 的 遗 体 在 冰 库 中 六 天 了, 推 出 来 时 竟 是 红 光 满 面, 四 肢 柔 软, 化 妆 师 说, 我 多 年 为 死 者 化 妆 整 容, 从 未 见 过 这 样 好 的 瑞 相 周 老 的 遗 体 火 化 后, 骨 灰 中 出 现 了 宝 蓝 翠 绿 淡 红 等 彩 色 舍 利 花 花 中 有 一 颗 结 晶 的 舍 利 观 者 赞 叹 不 已 142

周 老 一 生 戎 马 倥 偬, 是 在 革 命 队 伍 中 长 大 的 革 命 战 士, 受 的 是 唯 物 主 义 毛 泽 东 思 想 的 教 育, 何 以 在 临 命 终 时 信 佛 了, 并 在 念 佛 声 中 完 成 了 解 脱 生 死 轮 回 的 大 业, 往 生 西 方 极 乐 净 土 了? ( 一 ) 根 本 原 因 是 阿 弥 陀 佛 大 愿 王 普 度 十 方 众 生 功 德 的 加 佑 佛 说 我 作 佛 时, 十 方 众 生 闻 我 名 号, 至 心 信 乐, 所 有 善 根 心 心 回 向, 愿 生 我 国, 乃 至 十 念 若 不 生 者, 不 取 正 觉, 唯 除 五 逆, 诽 谤 正 法 这 是 阿 弥 陀 佛 所 发 的 四 十 八 大 愿 中 之 核 心, 第 十 八 大 愿 佛 慈 悲 至 极 不 管 你 平 时 信 还 是 不 信 佛, 有 修 无 修, 只 要 闻 得 佛 的 名 号, 即 发 真 诚 的 信 受 之 心, 有 随 佛 往 生 之 愿, 念 佛 名 号, 临 终 十 念 即 可 往 生 周 老 临 终 时 具 备 了 这 些 条 件 能 否 往 生, 贵 在 发 心 发 菩 提 心, 一 向 专 念 阿 弥 陀 佛 是 净 宗 念 佛 法 门 的 宗 纲 大 德 常 讲, 愿 往 生 之 心, 有 学 佛 作 佛 度 生 之 志, 是 菩 提 心 之 最 高 的 体 现 周 老 做 到 了 ( 二 ) 周 老 能 往 生 的 第 二 个 原 因, 关 键 是 有 程 正 果 居 士 及 时 的 导 示 助 念 并 把 子 女 组 织 起 来 帮 助 周 老 念 佛, 这 是 不 可 少 的 胜 缘 如 果 没 有 程 居 士 的 导 示 助 念 周 老 肯 定 是 在 痛 苦 恐 惧 中 死 去, 继 续 在 六 道 中 随 业 流 转, 又 虚 度 一 生 了 何 时 复 得 人 身 听 闻 佛 法, 实 在 难 说 了 程 正 果 居 士 的 善 行 是 菩 萨 行, 不 仅 救 度 了 周 老, 还 救 度 了 他 的 全 家 还 帮 助 不 少 有 缘 人 坚 信 念 佛 往 生 的 信 念 ( 三 ) 第 三 个 原 因 是 周 老 自 身 的 福 德 善 根 无 比 深 厚, 超 过 常 人 他 在 无 量 劫 中 作 了 大 量 有 利 人 天 的 善 事, 可 能 多 次 听 闻 佛 法 此 生 成 佛 之 缘 已 熟, 又 为 国 为 民 作 了 大 量 的 好 事 善 因 必 有 善 果 周 老 能 与 程 正 果 居 士 结 为 亲 家, 命 终 时 能 有 至 亲 至 孝 的 子 女 助 其 念 佛, 这 都 是 周 老 自 己 修 的 这 里 还 有 一 事 值 得 一 提, 五 年 前 周 老 作 心 血 管 支 架 手 术 时 三 个 女 儿 不 约 而 同 发 心 愿 以 自 己 的 生 命 五 年 献 给 父 亲 这 在 当 今 社 会 上 是 极 少 见 的 周 维 仲 老 红 军 念 佛 往 生 的 事 迹, 有 效 的 增 强 了 首 都 机 场 念 佛 莲 友 们 念 佛 往 生 的 信 心 愿 以 精 进 学 佛 的 行 为 报 答 佛 恩, 发 心 认 真 修 学 大 乘 无 量 寿 经, 积 功 累 德, 修 三 福, 六 和 六 度, 依 教 奉 行 老 实 念 佛 愿 学 习 程 正 果 居 士 为 有 缘 人 作 不 请 之 友, 拜 访 他 们, 向 他 们 介 绍 周 老 红 军 念 佛 往 生 的 事 迹 五 一 节 前 夕, 他 们 已 组 成 了 助 念 小 组, 带 着 阿 弥 陀 佛 圣 像 念 佛 机 走 访 了 一 些 老 人, 广 结 佛 缘 他 们 认 为, 这 样 作 可 以 有 效 增 长 自 己 往 生 的 资 粮, 可 以 保 障 临 终 十 念 不 受 干 扰, 愿 以 念 佛 学 佛 成 佛 和 助 人 念 佛 成 佛 的 功 德 报 孝 佛 恩 吃 素 念 佛, 享 年 88 岁, 已 往 生 两 年 多 的 周 凤 臣 老 居 士 肉 身 不 腐 的 事, 已 传 遍 了 整 个 北 京 城 新 民 晚 报 人 民 公 安 报 人 民 日 报 海 外 版 等 传 媒 均 对 此 作 了 报 导 1994 年 10 月 3 日, 我 们 中 国 佛 学 院 一 行 14 名 学 僧, 专 程 去 河 北 省 香 河 县 瞻 仰 了 周 老 居 士 的 肉 身 周 老 居 士 的 长 孙, 北 京 某 部 的 一 位 少 校 军 官 杨 学 强 先 生, 热 情 地 接 待 了 我 们, 领 着 我 们 观 瞻 了 老 居 士 的 遗 容 老 居 士 的 肉 身 安 置 在 她 旧 时 居 住 的 房 间 里 这 房 子 是 单 独 的 一 个 套 间, 是 老 居 士 生 前 叮 嘱 儿 孙 千 万 别 拆 而 留 下 的, 其 余 的 都 被 拆 除 里 间 不 到 十 平 方 米, 只 放 着 一 张 供 桌 和 一 张 床 供 桌 上 方 的 墙 壁 上 挂 着 老 居 士 的 遗 像, 老 居 士 就 躺 在 床 上, 身 下 垫 着 一 条 毛 毯, 身 上 盖 着 一 块 黄 布 杨 先 生 对 我 们 的 前 往 非 常 高 兴, 给 我 们 以 特 殊 照 顾, 一 般 的 人 前 去, 他 说 只 是 随 便 的 给 他 们 看 看 而 对 我 们, 他 不 但 把 盖 在 老 人 身 上 的 布 拉 开, 而 且 还 捋 起 老 人 的 袖 子 和 裤 脚 管 给 我 们 看 老 人 的 肌 肉 已 呈 琉 璃 透 明 状 态 一 看 之 下, 我 们 不 由 得 产 生 十 分 恭 敬 的 心 情 他 还 指 着 老 人 的 头 部 告 诉 我 们, 老 人 头 上 额 角 两 个 地 方, 在 往 生 不 久 脱 水 时 不 慎 被 擦 破 了 皮, 细 菌 也 未 能 感 染, 到 后 来 自 动 愈 合 了 确 实, 头 上 有 两 处 硬 币 般 大 小 痕 迹, 还 露 出 新 鲜 的 皮 肤, 真 是 不 可 思 议! 人 停 止 呼 吸 两 年 多 肉 身 不 腐 烂, 这 本 就 很 不 可 思 议, 况 且 把 皮 肤 损 坏 了 细 菌 还 不 能 感 染, 这 就 更 难 以 理 解 ; 又 没 有 采 取 什 么 措 施 来 防 腐, 里 外 间 是 相 通 的, 可 供 人 进 去 瞻 仰, 老 人 的 第 二 个 孙 子 就 住 在 外 间, 还 每 天 进 去 给 老 人 烧 香 和 看 护 老 人 对 于 周 老 居 143

士 的 肉 身, 人 们 都 感 到 不 可 思 议, 而 当 人 们 知 道 了 周 老 居 士 形 成 肉 身 的 过 程 后, 却 不 知 会 作 何 种 感 想 了? 老 居 士 1976 年 随 长 孙 来 到 北 京 居 住, 直 到 1992 年 1992 年 3 月 份, 老 人 提 出 要 回 家, 从 3 月 份 拖 到 7 月, 长 孙 一 家 没 让 她 走, 到 了 8 月 份, 她 说 一 天 也 不 能 再 待 了, 于 是 杨 先 生 才 送 她 回 香 河 老 家 从 8 月 到 11 月, 老 人 身 体 都 还 很 健 康, 到 了 11 月 6 日, 身 体 就 发 生 了 转 变, 突 然 得 病, 病 得 也 很 怪, 医 生 诊 断 是 肺 炎, 体 温 却 一 点 都 不 高, 只 是 咳 嗽, 其 实 应 该 说 是 呕 吐 ; 不 进 食, 只 喝 点 水, 喝 一 口 水 进 去 反 而 要 吐 一 碗 多 的 东 西 出 来, 是 一 些 方 的 圆 的 长 的 短 的, 红 的 黑 的 黄 的 褐 的 等 各 种 形 状 各 种 颜 色 的 痰 块 物 一 连 5 五 天, 把 胃 里 所 有 的 东 西 都 吐 了 出 来 不 但 每 天 呕 吐, 而 且 每 天 也 排 大 便, 排 大 便 也 和 常 人 完 全 不 同, 她 不 是 排 而 是 喷, 一 说 要 排 便 就 喷 然 而 出, 量 也 特 别 大, 而 且 也 是 各 种 颜 色 的 都 有 排 到 最 后, 连 一 种 油 质 的 东 西 也 排 了 出 来, 真 不 知 这 么 多 的 东 西 是 从 哪 儿 来 的 老 人 本 来 是 在 医 院 住 院 的, 但 到 了 11 月 10 号 上 午, 她 就 再 也 不 愿 在 医 院 待 了, 要 求 回 家, 家 里 人 不 让 她 回 家, 她 就 说, 你 们 不 让 我 回 家, 我 让 你 们 都 后 悔, 说 完 就 不 动 了 家 里 看 护 她 的 人 一 看 她 声 息 全 无, 一 摸 之 下, 心 脏 和 呼 吸 都 停 止 了, 不 由 大 惊 失 色, 赶 紧 说, 那 就 回 去 吧 老 人 奇 迹 般 地 又 活 了 过 来, 高 兴 地 说 : 行, 咱 们 回 家 吧! 家 里 人 都 非 常 惊 奇, 老 人 家 怎 么 能 控 制 自 己 的 心 跳 和 呼 吸? 当 时 老 人 的 女 儿 亦 在 场 11 月 10 日 晚 上 杨 学 强 先 生 也 从 北 京 回 到 老 人 身 边, 他 是 老 人 的 长 孙, 从 小 老 人 特 别 疼 爱 他 家 中 的 人 以 为 老 人 怕 是 不 行 了, 于 是 按 照 传 统 风 俗 习 惯, 给 她 穿 好 了 寿 衣, 准 备 办 理 后 事 了 岂 知 老 人 回 到 家 里 后 反 而 出 人 意 料 地 康 复 了 许 多 11 月 20 日 老 人 要 求 回 北 京, 孙 儿 又 把 她 接 回 了 北 京,1992 年 11 月 24 日 晚 上 10 点 半 许, 老 居 士 就 在 北 京 长 孙 家 里 安 然 往 生 了 老 居 士 在 往 生 前 给 儿 孙 们 留 下 了 五 条 遗 训 : 一 走 到 天 边 说 话 都 要 口 对 著 心 ; 二 遇 事 要 多 为 别 人 着 想, 不 要 光 想 着 自 已 ; 三 受 人 滴 水 之 恩 要 涌 泉 以 报 ; 四 钱 财 是 身 外 之 物, 生 不 能 带 来 死 不 能 带 去, 对 化 缘 修 庙 的 和 讨 饭 的 人, 要 给 钱 ; 五 做 一 件 好 事 会 有 人 知 道, 做 一 件 坏 事 也 会 有 人 知 道, 要 多 做 一 件 好 事, 少 做 一 件 坏 事, 告 诉 他 们 做 人 的 道 理 之 后, 就 说 她 要 睡 觉 了 老 人 往 生 后 24 小 时 体 温 不 退, 还 保 持 着 正 常 的 温 度, 多 日 后 肢 体 仍 柔 软 如 常, 手 背 及 指 甲 由 白 变 红 有 血 液 流 动, 肌 肤 红 润 如 生 全 家 人 本 就 对 老 人 十 分 依 恋, 真 只 当 奶 奶 睡 着 了, 在 感 觉 中 一 点 也 没 把 她 看 成 已 与 世 长 辞 因 此, 老 人 仙 逝 多 日 都 没 有 对 她 的 身 体 怎 么 处 理, 看 到 这 异 常 情 况 后, 就 更 没 有 把 她 火 化 或 运 回 去 土 葬, 只 盼 她 能 在 某 时 醒 转 过 来 现 在 儿 孙 都 出 息 了, 家 庭 条 件 早 已 改 善, 正 是 老 人 家 享 福 的 时 候, 孝 顺 的 儿 孙 谁 不 希 望 自 己 的 爷 爷 奶 奶 多 活 些 时 候? 所 以 老 人 的 遗 体 一 直 停 放 在 长 孙 家 老 人 的 卧 室 里 杨 先 生 对 我 们 说, 在 老 人 停 止 呼 吸 的 时 候, 他 们 根 本 还 不 知 道 什 么 叫 肉 身 直 到 老 人 往 生 的 第 15 天, 他 下 班 后 到 一 个 同 事 家 去 聊 天, 看 到 桌 上 有 一 大 摞 报 纸, 顺 手 拿 起 一 张, 就 看 到 一 则 九 华 山 大 兴 和 尚 肉 身 的 报 道, 你 说 奇 不 奇? 他 一 看 这 报 道 所 载 和 他 奶 奶 的 情 况 很 相 似, 就 赶 快 拿 回 家 里 给 家 人 看, 于 是 才 知 道 老 人 可 能 变 成 肉 身 了 他 们 就 想 把 老 人 的 身 体 保 存 下 来 杨 先 生 就 去 广 化 寺 找 怡 学 法 师 跟 他 说 起 这 事 学 愚 法 师 对 他 说, 老 居 士 留 下 这 肉 身, 就 是 给 世 人 留 下 一 个 生 动 活 泼 的 修 行 榜 样, 要 好 好 保 护, 佛 教 团 体 的 力 量 太 小, 应 该 借 助 科 学 部 门 的 力 量 后 来 他 又 去 找 中 国 人 体 科 学 研 究 院, 人 科 院 派 了 一 位 一 级 教 授 带 队 前 往, 他 是 修 佛 的, 他 看 了 老 人 遗 体 后, 特 别 激 动 地 说, 老 人 家 是 靠 自 己 的 修 持, 达 到 了 一 个 很 高 的 层 次 在 二 十 世 纪 的 末 期 我 们 中 国 能 出 现 这 样 一 位 老 人, 是 我 们 中 华 民 族 的 骄 傲 之 后, 人 科 院 就 下 达 了 保 护 老 人 肉 身 的 通 知 杨 先 生 在 当 天 早 晨 做 了 个 梦, 梦 中 奶 奶 对 他 说, 从 今 天 开 始, 你 们 办 我 的 事 就 不 用 再 偷 偷 摸 摸 了 人 科 院 就 是 在 那 天 中 午 派 人 去 的 对 于 老 人 肉 身 存 留 的 整 个 过 程, 完 全 是 周 老 居 士 自 己 一 手 安 排 的 回 到 北 京, 这 是 首 要 的 一 个 条 件, 如 果 在 农 村 往 生 的 话, 不 要 说 不 知 道 她 的 身 体 能 保 留 于 世, 即 使 知 道, 谁 又 敢 144

把 她 留 下? 按 照 农 村 的 风 俗, 两 三 天 后 就 得 埋 葬 其 次, 她 没 有 告 诉 孙 儿 一 家 她 要 在 什 么 时 候 离 开 这 个 世 界, 于 是 孙 儿 一 家 在 老 奶 奶 往 生 后, 没 有 慌 恐, 没 有 惧 怕, 只 是 在 恍 惚 中 期 待 老 人 回 来 老 人 回 北 京 时 还 告 诉 家 里 人 不 要 让 乡 亲 们 知 道 她 回 了 北 京 老 人 这 样 做 是 有 深 意 的, 她 知 道, 如 果 说 出 某 日 某 时 她 要 往 生, 儿 孙 们 一 定 会 很 悲 痛, 这 样 不 但 会 使 她 的 往 生 西 方 受 到 阻 碍, 而 且 也 会 打 乱 她 的 计 划, 使 身 体 火 化 掉 即 使 不 作 处 理, 但 乡 亲 知 道 了 她 仙 逝, 也 绝 不 会 同 意 把 她 的 遗 体 存 放 这 么 久, 这 都 是 老 人 预 料 之 中 的 事, 老 居 士 通 过 减 食 消 瘦 呕 吐 咳 痰 排 泄, 到 净 口 净 身 等 自 我 调 节 后 往 生, 肉 身 自 动 脱 水 脱 油 脂, 几 经 周 转, 从 北 京 运 回 到 河 北 老 家, 经 历 重 重 困 难, 冲 破 层 层 阻 力, 特 别 是 社 会 舆 论, 到 如 今 总 算 能 得 到 一 些 社 会 有 识 之 士 的 认 可, 以 及 社 会 的 善 意 的 宽 容 了 周 老 居 士 的 预 知 时 至 虽 然 没 有 亲 口 说 出, 但 从 她 所 做 的 具 体 安 排 就 完 全 可 以 看 出, 老 居 士 是 预 知 时 至 的, 因 为 老 居 士 是 有 修 行 的 行 者 她 所 达 到 的 境 界, 非 吾 辈 凡 夫 所 能 知 老 居 士 心 地 善 良, 从 小 就 发 愿 长 大 后 要 给 人 治 病, 也 不 知 她 是 否 学 过 医, 不 过 后 来 她 的 确 真 的 能 给 人 治 病 了, 而 且 往 往 手 到 病 除, 曾 治 好 许 多 连 医 院 也 治 不 好 的 疑 难 杂 症, 对 于 有 病 的 人, 别 人 来 求 她, 老 人 给 他 们 治 病, 别 人 不 来 求 她 的, 她 知 道 后 也 会 到 人 家 里 去 给 人 医 治, 而 且 她 给 谁 治 好 了 病, 从 来 都 不 跟 家 里 人 讲, 这 都 是 乡 亲 们 后 来 自 己 谈 起, 要 不 家 中 人 还 不 知 道 在 文 革 期 间, 老 居 士 也 受 到 了 攻 击, 抄 她 的 家, 不 准 她 再 给 人 治 病 家 中 值 钱 的 东 西 都 给 抄 走 了, 但 老 居 士 却 把 一 瓶 给 小 孩 治 病 的 白 蜂 蜜 设 法 保 存 了 虽 然 不 让 她 再 给 人 治 病, 但 她 还 是 坚 持 给 人 医 治, 白 天 不 准 看 就 叫 乡 亲 们 晚 上 来 她 说 那 怕 让 她 第 二 天 就 活 不 成, 别 人 有 病, 她 也 得 给 人 治 老 居 士 给 人 治 病, 从 不 图 报 酬, 别 人 给 她, 她 也 不 收, 最 多 只 取 一 些 水 果 之 类 的 东 西 拿 来 供 佛 因 为 老 居 士 是 信 佛 的, 特 别 是 虔 信 观 世 音 菩 萨 她 治 病 之 所 以 有 那 么 灵 验, 和 她 信 仰 观 世 音 菩 萨 恭 敬 观 世 音 菩 萨 而 得 的 感 应 是 分 不 开 的 可 以 说, 老 居 士 在 娘 家 时 就 和 佛 教 结 下 了 缘 份, 受 到 熏 陶 她 的 娘 家 也 在 香 河 县 父 亲 是 清 朝 的 一 位 官 员 老 居 士 出 嫁 时 娘 家 的 陪 嫁 物 中 给 了 她 一 个 佛 龛 这 个 佛 龛 我 们 都 看 见 了, 古 色 古 香 的, 现 在 还 供 着 西 方 三 圣 的 圣 像 在 周 老 居 士 所 住 的 落 后 农 村, 没 有 寺 院, 原 有 的 寺 院 在 文 革 中 被 毁 坏 了, 那 些 村 民 们 没 去 过 寺 院, 没 见 过 什 么 出 家 人, 他 们 对 佛 教 没 有 亲 切 感, 对 出 家 人 没 有 恭 敬 心 从 我 们 这 一 次 的 行 程 中 已 真 实 地 体 会 到 了, 他 们 根 本 谈 不 上 对 佛 教 的 信 仰 然 而 盛 唐 时 家 家 弥 陀 佛, 户 户 观 世 音 的 佛 教 传 统, 至 今 仍 具 影 响 力 观 世 音 菩 萨 千 处 祈 求 千 处 应 的 感 应 还 是 在 人 们 心 中 深 深 扎 下 了 根, 每 一 个 人 对 观 世 音 菩 萨 均 是 恭 敬 虔 切 的 周 老 居 士 那 就 更 不 用 说 的, 自 然 不 是 一 般 人 能 与 之 相 比 的 每 天 在 观 世 音 菩 萨 圣 像 前 烧 香 端 水 供 饭, 无 论 得 到 什 么 新 鲜 的 东 西, 如 水 果 蔬 菜, 乃 至 一 枚 小 枣 儿, 她 都 要 先 在 圣 像 前 供 上 一 番, 然 后 才 吃, 这 虔 诚 的 程 度 怕 不 在 每 一 个 在 家 居 士 之 下, 甚 至 与 出 家 者 相 比 亦 有 过 之 而 无 不 及 的 周 老 居 士 从 38 岁 起 就 断 荤 茹 素, 直 到 终 年 88 岁,50 年 始 终 如 一 她 反 对 杀 生, 特 别 是 堕 胎, 说 要 是 成 了 人 形 而 把 他 打 下 来, 等 于 杀 了 一 条 人 命 在 周 老 居 士 身 上 有 着 许 多 不 可 思 议 的 神 通 感 应, 比 如 说 她 到 北 京 住 以 后, 农 村 家 里 发 生 了 什 么 事 她 都 知 道, 而 且 有 时 家 里 人 或 乡 亲 们 中 的 那 一 个 人 要 到 北 京 来 看 她, 她 早 晨 就 知 道 了, 说 要 留 饭, 今 天 中 午 有 谁 来, 一 定 来, 这 一 天 就 真 有 人 来, 分 毫 不 差 周 老 居 士 虽 然 80 多 岁 了, 但 思 路 一 直 非 常 清 晰, 在 要 往 生 之 前 的 时 候, 曾 安 排 搞 过 一 次 卫 生, 各 人 分 工 不 同 但 都 合 适, 吩 咐 她 的 女 儿 擦 地 板, 这 不 是 用 拖 把 拖, 而 是 手 拿 抹 布 蹲 在 地 上 擦 她 的 女 儿 在 以 前 腿 上 有 老 病, 但 自 擦 过 地 板 后 就 不 治 而 愈 了 ; 老 人 往 生 前, 有 二 十 多 人 看 到 一 二 里 远 的 西 方 上 空 有 几 个 红 红 的 火 球 在 燃 烧 着,( 包 括 家 人 和 外 边 人 ) 有 人 看 到 的 是 3 个, 有 人 看 到 的 是 4 个, 大 小 也 各 自 看 到 的 不 同, 但 都 同 时 看 到 了 对 于 老 人 的 许 多 奇 怪 的 事 情, 老 人 的 小 孙 子 要 把 它 记 录 下 来, 老 居 士 在 另 一 个 房 间 都 知 道, 告 诉 他 不 要 写, 以 后 有 人 会 写 的, 145

老 人 的 孙 子 没 有 听, 但 写 著 圆 珠 笔 的 笔 芯 却 突 然 不 翼 而 飞, 大 家 无 不 惊 奇 在 老 居 士 往 生 后 一 个 月 左 右 的 时 候, 老 人 的 女 儿 和 杨 先 生 的 两 位 同 事 无 意 中 用 手 触 摸 了 老 人 的 身 体, 手 上 就 沾 上 了 一 股 香 味 有 的 是 左 手 触 到, 有 的 是 右 手 触 到, 左 手 触 到 的 左 手 香, 右 手 触 到 的 右 手 香, 另 外 一 只 手 却 不 香 这 种 香 不 是 一 般 化 妆 品 的 香, 而 是 一 种 说 不 出 的 幽 幽 清 香 香 是 一 直 延 续 了 一 个 月, 洗 都 洗 不 掉 ; 周 老 居 士 的 肉 身 已 经 历 了 两 个 多 春 夏 秋 冬 的 严 寒 酷 暑 的 考 验, 一 点 也 没 有 腐 化 的 现 象 这 许 许 多 多 的 怪 异 之 事, 对 社 会 中 一 般 人 来 说 是 确 实 不 可 思 议, 难 以 相 信 的, 他 们 可 能 不 会 认 为 这 事 是 真 的, 即 使 有 些 人 相 信, 也 会 觉 得 这 只 不 过 是 十 几 亿 人 当 中 的 偶 然 罢 了, 末 法 时 代 的 众 生 当 真 难 调 难 伏! 就 是 我 自 己, 也 是 如 此, 信 疑 参 半, 特 别 是 对 这 肉 身, 也 认 为 这 可 能 是 存 放 地 方 的 地 质 或 环 境 特 异 而 已 我 虽 然 是 个 佛 教 徒, 出 家 亦 几 年 了, 但 仍 有 一 种 眼 见 为 实 的 科 学 的 固 执 态 度, 实 事 求 是, 从 不 轻 易 相 信 道 听 途 说 自 我 亲 自 观 瞻 了 老 居 士 的 法 体, 亲 耳 闻 听 了 老 人 长 孙 杨 先 生 的 叙 述 后, 才 真 正 对 老 居 士 钦 服 了 因 为 在 老 居 士 身 上 并 不 存 在 偶 然, 她 的 遗 体 在 往 生 后 已 移 动 了 许 多 地 方, 亦 不 是 封 闭 的, 而 是 存 在 自 然 环 境 之 中 这 对 于 一 般 的 人 的 遗 体 来 说, 自 然 是 无 法 解 释 的, 而 对 于 茹 素 学 佛 的 人 来 说 就 不 难 解 释 了 学 佛 的 人 通 过 坐 禅 念 佛 观 行 等 法 门 的 不 断 修 持, 身 心 就 会 非 常 的 安 祥, 由 身 心 的 心 理 和 生 理 都 会 发 生 质 的 变 化, 达 到 一 种 超 乎 寻 常 的 功 能, 如 眼 能 隔 墙 见 物, 耳 能 听 异 类 语 言, 乃 至 能 穿 行 障 碍 物 等, 在 平 常 生 活 中 往 往 会 显 现 出 来 这 在 修 佛 的 高 僧 当 中 古 来 有 之 往 生 后 这 种 功 能 或 许 会 消 失, 但 身 体 中 仍 有 一 种 抵 抗 自 然 界 环 境 迁 变 的 功 能, 空 气 中 的 细 菌 病 毒 都 不 能 侵 入, 经 过 自 动 的 分 泌 排 水, 就 会 转 化 成 肉 身, 这 就 是 佛 教 中 的 金 刚 不 坏 身 这 肉 身 虽 说 是 金 刚 不 坏 身 却 仍 是 有 为 色 法, 既 是 为 法, 也 就 不 能 永 久 地 不 灭 ; 然 而 它 可 以 在 世 上 存 留 很 长 时 间, 几 千 年 或 上 万 年, 甚 至 与 世 界 同 在, 只 随 地 球 的 消 亡 而 消 亡 那 些 在 水 晶 棺 材 是 用 高 效 防 腐 措 施 保 存 的 身 体, 人 们 也 认 为 它 能 与 长 存 世 间, 其 实 这 是 绝 对 不 能 与 佛 教 的 金 刚 身 相 比 的 因 为 放 在 防 腐 剂 中 泡 浸 的 身 体, 首 先 要 去 肉 脏, 看 起 来 栩 栩 如 生, 其 实 并 不 是 一 个 完 整 的 人, 而 且 以 这 种 方 法 保 存 的 身 体, 不 但 见 不 得 阳 光, 连 空 气 都 不 能 接 触, 只 要 万 分 之 一 的 不 慎, 就 将 毁 之 一 旦, 怎 么 保 护 也 很 难 保 存 几 千 年 上 万 年, 更 不 能 与 天 地 同 在, 与 日 争 辉 佛 法 的 作 用 虽 说 不 可 思 议, 然 而 佛 法 主 张 的 是 因 缘 法 因 果 法, 一 切 都 是 有 因 可 寻, 绝 非 偶 然 无 缘 无 故 而 来 的, 像 周 老 居 士 这 形 成 肉 身 的 事 情, 明 白 了 然, 是 老 人 家 一 心 虔 念 观 世 音 菩 萨, 礼 拜 供 养 观 世 音 菩 萨 而 修 来 的, 体 证 的 周 老 居 士 在 这 个 世 界 上 示 现 肉 身, 留 下 肉 身, 是 为 了 在 这 众 生 颠 倒 妄 执, 不 信 因 果, 贪 嗔 痴 丛 生 的 末 法 时 期, 示 现 修 行 证 果 的 事 实, 从 而 让 大 众 都 对 佛 法 生 起 正 确 的 信 仰, 都 来 学 佛 信 佛 她 老 人 家 生 前 曾 说, 要 让 全 北 京 的 人, 全 国 乃 至 全 世 界 的 人 都 知 道 她 的 名 字, 都 来 信 奉 佛 法 在 老 居 士 往 生 后 不 到 两 年 的 时 间, 北 京 市 的 人 绝 大 部 分 都 知 道 了 老 人 的 事 迹, 一 提 起 周 凤 臣 老 居 士, 几 乎 人 人 皆 知 外 地 亦 有 不 少 人 知 道 了, 且 有 一 部 分 不 远 万 里 亲 到 河 北 瞻 礼 老 居 士 的 初 步 愿 望 已 基 本 实 现 了, 相 信 她 的 最 终 愿 望 也 定 会 实 现 的 周 老 居 士 在 形 式 上 并 没 有 皈 依 佛 门, 但 却 已 自 性 皈 依, 一 切 言 行 都 暗 合 佛 教 义 理, 且 笃 信 佛 法, 深 信 因 果, 自 信 亦 教 人 信, 可 谓 是 乘 愿 而 来 之 菩 萨 她 之 所 以 如 此 煞 费 苦 心 地 示 现, 无 非 是 为 了 对 末 法 时 期 的 修 行 者 证 实 心 佛 众 生 等 无 差 别, 修 行 唯 除 妄 想 执 著 而 已 ; 更 是 为 了 使 修 行 者 知 道, 修 持 不 务 形 式, 唯 在 心 地 真 实 用 功, 任 何 人 均 可 修, 不 需 攀 缘, 不 须 他 人 许 可 老 居 士 平 常 的 生 活 中 示 现 不 平 常 的 奇 迹, 古 往 今 来 居 士 中 第 一 人 是 以 清 净 的 身 心, 作 浊 世 的 解 毒 剂 附 注 : 此 文 是 作 者 瞻 仰 周 老 居 士 法 体 时, 依 杨 学 强 先 生 亲 口 所 述 整 理 的 ( 除 一 些 论 述 成 分 外 ) 毫 无 夸 张 之 语 周 老 居 士 以 她 生 前 的 身 体 力 行 和 往 生 后 的 奇 迹, 感 化 了 她 的 长 孙 -- 一 个 顽 固 的 军 人 杨 先 生 深 为 感 慨 地 对 我 们 说 : 以 前 老 奶 奶 跟 我 们 讲 她 的 那 套 理 论 时, 我 常 跟 她 146

老 人 家 顶 嘴, 对 她 说, 您 知 道 什 么 呀, 老 人 顶 多 只 是 掉 掉 泪, 对 我 们 说 : 我 现 在 也 说 不 服 你, 总 会 教 你 明 白 的 其 实, 我 闭 著 眼 睛 都 比 你 们 睁 著 眼 明 白! 现 在 我 才 知 道 老 人 家 是 比 我 们 明 白, 以 前 只 怪 我 太 幼 稚 现 在 杨 先 生 已 开 始 学 习 佛 法 了 香 河 老 人 周 凤 臣 老 居 士 肉 身 从 1992 年 往 生 到 今 年 已 经 14 年 了, 在 家 庭 环 境 中 没 经 过 任 何 防 腐 处 理, 至 今 保 持 不 坏, 中 央 电 视 台 科 技 频 道 走 近 科 学 栏 目 近 期 播 放 ( 释 光 佛 作 ) 本 书 摘 录 了 净 空 法 师 在 无 量 寿 经 讲 记 中 的 部 分 内 容 佛 说 大 乘 无 量 寿 庄 严 清 净 平 等 觉 经 ( 简 称 无 量 寿 经 ) 是 净 土 宗 最 重 要 的 一 部 经, 详 细 讲 述 西 方 极 乐 世 界 的 缘 起 历 史 状 况 以 及 修 学 方 法 因 果 道 理 净 土 宗 的 经 典 只 有 五 经 一 论, 别 看 此 法 门 经 典 不 多 份 量 很 少, 佛 在 五 浊 恶 世 成 佛 的 方 法 就 是 念 佛, 不 少 大 菩 萨 都 不 能 理 解 且 难 相 信 一 般 受 过 高 等 教 育 的 年 青 人 对 于 净 宗 也 是 难 以 接 受 的, 我 是 讲 了 十 七 年 华 严 经 才 开 悟 的 当 时 有 个 疑 问 文 殊 普 贤 菩 萨 学 的 什 么 法? 这 一 追 究 再 仔 细 在 经 里 一 看, 他 们 都 是 念 佛 求 生 净 土 的 这 使 我 得 到 印 证 : 一 切 经 最 后 归 到 净 土 尤 其 是 普 贤 菩 萨 十 大 愿 王 导 归 极 乐, 才 知 道 这 部 经 典 这 个 法 门 是 整 个 大 藏 经 的 归 宿 它 是 华 严 经 的 精 华, 这 部 经 上 可 以 度 文 殊 普 贤 观 音 菩 萨, 下 可 以 度 地 狱 众 生, 不 仅 释 迦 如 来 十 方 三 世 一 切 诸 佛 如 来 无 一 不 是 依 这 部 经 普 度 一 切 众 生 的! 一 个 真 正 求 生 西 方 极 乐 世 界 的 人, 要 依 照 这 部 经 的 教 训, 发 菩 提 心, 一 向 专 念 只 念 这 部 经, 一 天 念 一 二 遍, 能 多 念 就 更 好 念 这 部 经 不 打 妄 想 了, 心 就 能 清 净 清 净 心 不 但 生 智 慧, 而 且 福 根 也 渐 强 了, 所 以 用 读 诵 这 部 经 的 方 法 修 清 净 心 求 福 求 慧 我 劝 同 修 如 工 作 太 忙, 早 课 只 念 本 经 第 六 品 四 十 八 愿, 把 弥 陀 四 十 八 愿 变 成 自 己 的 本 愿, 与 佛 同 心 同 愿 晚 课 就 读 诵 三 十 二 至 三 十 七 品, 这 六 品 完 全 讲 因 果 报 应, 哪 些 是 恶 哪 些 是 善 讲 得 清 清 楚 楚, 特 别 提 醒 我 们 诸 恶 莫 作 众 善 奉 行 早 课 是 提 醒 自 己 这 一 天 不 要 违 背 佛 的 教 训 晚 课 是 反 省 今 天 我 的 思 想 行 为 与 经 中 所 说 对 照 下 有 否 做 错, 有 则 改 之, 无 则 加 勉 能 把 阿 弥 陀 佛 的 教 训 做 到, 我 们 的 行 持 和 阿 弥 陀 佛 一 样, 心 愿 行 解 都 同 佛 一 样, 必 定 身 心 都 在 定 中, 法 喜 充 满, 学 佛 的 受 用 现 前 就 可 以 得 到 发 大 誓 愿 第 六 此 品 是 净 宗 最 著 名 的 四 十 八 愿, 也 是 本 经 最 重 要 的 一 章 阿 弥 陀 佛 在 因 地 是 位 国 王, 当 时 有 佛 ( 世 间 自 在 王 如 来 ) 住 世, 他 听 佛 说 法 后 很 感 动, 发 愿 把 王 位 让 给 别 人, 自 己 出 家 修 道 法 藏 比 丘 请 求 老 师 为 他 说 法, 佛 为 他 宣 说 十 方 三 世 一 切 诸 佛 刹 土, 并 且 以 神 力 统 统 展 现 给 他 看, 使 他 对 整 个 法 界 的 因 果 善 恶 完 全 通 达 明 了, 这 才 发 此 愿 所 以 四 十 八 愿 不 是 一 次 发 的, 是 不 断 积 累, 圆 满 的 大 愿 是 接 受 老 师 的 教 导 参 访 十 方 诸 佛 刹 土 有 感 而 发 的, 他 这 种 修 学 历 程 非 常 合 乎 现 代 科 学 不 是 盲 从, 不 是 感 情 冲 动, 所 以 西 方 极 乐 世 界 成 为 诸 佛 刹 土 中 最 美 好 的 世 界 法 藏 白 言 唯 愿 世 尊 大 慈 听 察 法 藏 是 阿 弥 陀 佛 没 有 成 佛 之 前 的 法 号, 世 尊 就 是 他 的 老 师 法 藏 菩 萨 对 佛 及 当 时 诸 大 弟 子 提 出 他 修 学 的 报 告 : 我 若 证 得 无 上 菩 提 成 正 觉 已 所 居 佛 刹 具 足 无 量 不 可 思 议 功 德 庄 严 这 几 句 话 是 他 全 部 大 愿 的 总 说 此 经 是 释 迦 牟 尼 佛 为 我 们 介 绍 极 乐 世 界 的 状 况, 全 部 经 典 就 是 四 十 八 愿 的 详 细 说 明, 阿 弥 陀 佛 自 己 已 经 成 就 圆 满 的 佛 果, 所 居 住 的 佛 刹 就 是 他 的 道 场, 他 的 道 场 完 全 是 帮 助 一 切 发 愿 想 成 佛 的 以 及 发 愿 普 度 众 生 的 人 他 的 道 场 要 超 越 一 切 诸 佛 刹 土 的 功 德 庄 严 佛 在 经 中 讲 过, 西 方 世 界 虽 然 很 好, 但 还 有 比 它 更 好 的 地 方, 其 唯 一 能 超 越 其 它 世 界 之 处, 第 一 是 带 业 往 生 ; 第 二 往 生 不 退 ; 第 三 往 生 以 后 一 生 成 佛 147

十 方 世 界 皆 有 阶 级, 唯 独 西 方 世 界 是 平 等 的 生 西 方 的 方 法 太 简 单, 只 要 一 心 称 名, 十 念 必 生 西 方 世 界 无 恶 道, 阿 弥 陀 佛 感 觉 三 恶 道 众 生 太 苦, 而 且 也 是 修 道 的 障 碍 十 方 诸 佛 刹 土 是 佛 与 众 生 善 恶 业 所 成, 而 极 乐 世 界 是 阿 弥 陀 佛 的 愿 力 所 感, 所 以 清 净 庄 严 凡 是 去 西 方 者 阿 弥 陀 佛 都 欢 迎, 只 要 具 足 信 愿 行 就 行 此 世 界 所 有 一 切 苦 西 方 都 没 有, 凡 夫 可 以 带 业 往 生, 虽 带 业 到 西 方 后 并 无 恶 缘, 所 以 并 不 起 作 用 应 知 恶 业 不 要 想, 想 一 次 等 于 又 造 一 次, 只 有 增 长 不 会 断 掉, 过 去 所 造 恶 业, 事 过 境 迁 了, 就 不 要 再 去 想 要 把 心 集 中 起 来 专 想 阿 弥 陀 佛, 念 佛 是 最 好 的 消 业 障 方 法 一 切 时 一 切 处 起 心 动 念 都 是 阿 弥 陀 佛, 你 的 罪 业 就 没 有 了 无 有 地 狱 饿 鬼 禽 兽 蜗 飞 蠕 动 之 类 所 有 一 切 众 生 以 及 焰 摩 罗 界 三 恶 道 中 来 生 我 刹 受 我 法 化 悉 成 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 不 复 更 堕 恶 趣 众 生 是 众 缘 和 合 而 生 起, 除 佛 之 外 其 余 九 法 界 都 为 众 生 焰 摩 罗 界 指 地 狱 特 别 指 出 三 恶 道 罪 障 深 重 的 众 生, 只 要 念 佛 也 能 往 生, 而 且 不 会 再 堕 落 三 恶 道 得 是 愿, 乃 作 佛, 不 得 是 愿, 不 取 无 上 正 觉 ( 一 国 无 恶 道 愿 二 不 堕 恶 趣 愿 ) 阿 弥 陀 经 说, 他 已 成 佛 十 劫, 可 以 证 明 这 四 十 八 愿 都 已 成 为 事 实 我 作 佛 时 十 方 世 界 所 有 众 生 令 生 我 刹 皆 具 紫 磨 真 金 色 身 三 十 二 种 大 丈 夫 相 端 正 净 洁 悉 同 一 类 若 形 貌 差 别 有 好 丑 者 不 取 正 觉 ( 三 身 悉 金 色 愿 四 三 十 二 相 愿 五 无 差 别 愿 ) 十 方 世 界 众 生 相 貌 身 体 健 康 程 度 不 一 样 就 产 生 各 种 烦 恼, 因 此 就 发 了 这 个 愿, 凡 是 生 到 西 方 世 界 的 人 相 貌 都 一 样 我 作 佛 时 所 有 众 生 生 我 国 者 自 知 无 量 劫 时 宿 命 所 作 善 恶 皆 能 洞 视 彻 听 知 十 方 去 来 现 在 之 事 不 得 是 愿 不 取 正 觉 ( 六 宿 命 通 愿 七 天 眼 通 愿 八 儿 天 耳 通 愿 ) 一 切 世 界 众 生 若 修 不 到 相 当 程 度, 则 无 法 达 到 宿 命 天 眼 天 耳 等 神 通 境 界 我 们 因 为 有 妄 想 执 着 而 丧 失 了 清 净 心 起 作 用 就 是 神 通, 到 西 方 有 阿 弥 陀 佛 威 神 加 持, 自 然 得 到 各 种 神 通 真 正 念 佛 人 用 一 心 无 夹 杂, 一 句 佛 号 就 将 阿 弥 陀 佛 的 功 德 变 成 自 己 的 功 德 洞 视 是 天 眼 通 ; 彻 听 是 天 耳 通 ; 十 方 指 空 间 ; 过 现 未 指 时 间, 时 空 无 限 制, 无 论 大 小 之 事 全 能 知 道, 下 下 品 往 生 都 有 此 能 力 真 正 修 学 此 法 门, 把 你 一 生 的 烦 恼 忧 虑 牵 挂 一 起 放 下, 一 心 专 念, 念 个 三 五 年, 必 定 成 效 我 作 佛 时, 所 有 众 生 生 我 国 者 皆 得 他 心 智 通 若 不 悉 知 亿 那 由 他 百 千 佛 刹 众 生 心 念 者 不 取 正 觉 ( 九 他 心 通 愿 ) 十 方 世 界 众 生 无 量 无 边, 我 们 起 心 动 念 西 方 世 界 的 人 统 统 知 道 你 的 言 行 他 们 都 能 听 到 看 到 所 以 绝 对 不 能 自 欺 欺 人 一 切 诸 佛 都 劝 我 们 念 阿 弥 陀 佛 拜 阿 弥 陀 佛 就 是 拜 所 有 一 切 诸 佛, 口 专 念 阿 弥 陀 佛, 心 专 想 阿 弥 陀 佛 想 佛 的 发 愿 功 德 度 众 生 的 事 业 要 专 修 专 念 阿 弥 陀 佛 则 感 应 道 交 我 作 佛 时 所 有 众 生 生 我 国 者 皆 得 神 通 自 在 波 罗 密 多 于 一 念 顷 不 能 超 过 亿 那 由 他 百 千 佛 刹 周 遍 巡 历 供 养 诸 佛 者 不 取 正 觉 ( 十 神 足 通 愿 十 一 遍 供 诸 佛 愿 ) 神 奇 超 越 常 识 称 为 神, 足 是 圆 满 除 前 所 说 神 通 外, 其 余 都 包 括 在 这 一 条, 就 是 通 常 讲 变 化 莫 测 有 此 能 力 才 能 随 众 生 的 忆 念 而 帮 助 他, 如 普 门 品 中 的 随 类 化 身 周 遍 巡 历 遍 供 诸 佛 就 是 超 越 时 空, 一 念 之 间 可 以 化 身 到 十 方 世 界 度 化 众 生, 接 引 有 缘 的 人, 自 己 仍 在 讲 堂 听 课 一 切 诸 佛 面 前, 他 天 天 供 养 闻 法 不 可 思 议 西 方 世 界 每 人 都 有 化 身 超 越 时 空, 能 知 过 去 未 来 的 能 力 我 作 佛 时 所 有 众 生 生 我 国 者 远 离 分 别 诸 根 寂 静 若 不 决 定 成 等 正 觉 证 大 涅 槃 者 不 取 正 觉 ( 十 二 定 成 正 觉 愿 ) 这 很 重 要, 阿 弥 陀 佛 保 证 我 们 成 佛 凡 是 生 到 西 方 极 乐 世 界 的 人 都 没 有 妄 想 分 别 执 着, 六 根 清 净, 一 尘 不 染, 若 不 是 弥 陀 本 愿 功 德 威 神 加 持 很 难 办 到 生 到 西 方, 阿 弥 陀 佛 保 证 我 们 都 能 达 到 这 个 水 准, 再 往 上 提 升 必 定 成 佛 并 证 大 涅 粲 涅 槃 含 多 义, 其 中 最 重 要 的 意 思 就 是 不 生 不 灭, 这 是 如 来 果 地 上 的 境 界 我 作 佛 时 光 明 无 量 普 照 十 方 绝 胜 诸 佛 胜 于 日 月 之 明 千 万 亿 倍 若 有 众 生 见 我 光 明 照 触 其 身 莫 不 安 乐 慈 心 作 善 来 生 我 国 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 十 三 光 148

明 无 量 愿 十 四 触 光 安 乐 愿 ) 佛 佛 道 同, 佛 的 果 证 与 清 净 心 也 相 同 唯 佛 光 所 照 范 围 不 等, 法 藏 发 愿 要 胜 过 一 切 诸 佛, 因 此 其 光 明 就 自 然 遍 照 十 方, 所 以 一 切 诸 佛 光 明 不 能 与 他 相 比 释 迦 牟 尼 佛 赞 叹 他 为 光 中 极 尊, 佛 中 之 王 日 光 虽 明 而 有 障 碍, 在 室 内 就 照 不 到 佛 光 没 有 障 碍, 有 人 说 为 什 么 没 照 到 我 呢? 那 是 你 本 身 有 障 碍, 你 有 妄 想 执 着 就 不 能 察 觉, 如 果 你 念 佛 念 到 心 清 净 了 就 感 到 沐 浴 在 佛 光 之 中 举 个 例 子, 经 典 所 在 之 处 念 佛 读 经 或 修 定 时 佛 光 容 易 感 触 到, 真 能 得 到 快 乐 恶 念 能 止 息 慈 悲 心 能 增 长 希 望 求 生 极 乐 世 界 的 意 念 逐 渐 加 强, 这 是 古 德 所 讲 的 有 净 土 我 作 佛 时 寿 命 无 量 国 中 声 闻 天 人 无 数 寿 命 亦 皆 无 量 阿 弥 陀 佛 寿 命 无 量, 凡 是 念 佛 往 生 西 方 世 界 的 人, 他 的 寿 命 也 是 无 量, 寿 命 长 做 什 么 事 都 能 圆 满 假 令 三 千 大 千 世 界 众 生 悉 成 缘 觉 于 百 千 劫 悉 共 计 较 若 能 知 其 量 数 者 不 取 正 觉 ( 十 五 寿 命 无 量 愿 十 六 声 闻 无 数 愿 ) 一 切 经 典 里 无 量 寿 经 第 一, 一 切 法 门 里 持 名 念 佛 第 一, 只 要 一 生 不 怀 疑 不 间 断 不 夹 杂 没 有 一 个 不 成 就 的 象 文 殊 普 贤 修 了 多 少 劫 才 修 到 等 觉 菩 萨, 才 知 道 此 法 门 的 殊 胜, 用 信 愿 持 名 生 到 西 方 极 乐 世 界 我 们 是 凡 夫 俗 子, 烦 恼 一 点 也 没 断, 今 天 也 找 到 了 此 法 门, 也 用 和 文 殊 普 贤 同 样 的 方 法 往 生 到 西 方 极 乐 世 界 真 是 太 幸 运 了 佛 在 经 里 讲 许 多 菩 萨 想 找 这 个 法 门 找 不 到 这 是 难 信 之 法, 也 是 难 闻 之 法 念 阿 弥 陀 佛 的 人 很 多, 有 几 个 能 把 阿 弥 陀 佛 讲 得 清 清 楚 楚 明 明 白 白 呢? 念 阿 弥 陀 佛 究 竟 好 处 在 哪 里, 很 难 说 得 出 来, 那 样 我 们 劝 人 家 念 佛, 人 家 怎 能 接 受 呢? 我 作 佛 时 十 方 世 界 无 量 刹 中 无 数 诸 佛 若 不 共 称 叹 我 名 说 我 功 德 国 土 之 善 者 不 取 正 觉 ( 十 七 诸 佛 称 叹 愿 ) 此 愿 与 我 们 关 系 最 大, 西 方 世 界 再 好, 我 们 虽 俱 备 往 生 的 条 件, 若 无 人 推 荐, 遇 不 到 这 个 法 门 也 是 枉 然 因 此 阿 弥 陀 佛 在 因 地 就 发 此 大 愿 : 他 的 国 土 成 就 后 就 好 比 办 了 个 佛 教 大 学, 请 十 方 世 界 一 切 诸 佛 如 来 都 替 他 宣 传 帮 助 他 招 生 这 个 法 门 接 受 任 何 人, 不 论 善 恶 身 份 男 女 老 少 程 度 高 下 只 要 相 信 发 愿, 肯 依 照 此 方 法 一 心 念 佛 都 能 往 生 因 此 这 是 普 度 众 生 圆 成 佛 道 的 法 门, 真 为 稀 有 难 得 十 方 一 切 诸 佛 共 同 弘 扬 称 赞 劝 勉 大 众 修 学 的 都 是 此 经, 因 为 它 适 合 一 切 根 性 的 人 也 有 人 不 能 接 受, 那 是 他 成 佛 的 机 缘 未 到 能 够 接 受 这 个 法 门 是 他 善 根 福 德 因 缘 同 时 具 足 我 们 无 量 劫 以 来 也 是 生 生 世 世 修 行 这 三 个 条 件 总 是 不 足, 百 千 万 劫 难 遭 遇, 今 天 遇 到 了, 我 们 一 定 要 珍 惜 这 个 因 缘 我 作 佛 时 十 方 众 生 闻 我 名 号 至 心 信 乐 所 有 善 根 心 心 回 向 愿 生 我 国 乃 至 十 念 若 不 生 者 不 取 正 觉 唯 除 五 逆 诽 谤 正 法 ( 十 八 十 念 必 生 愿 ) 这 一 愿 是 大 愿 的 核 心, 重 要 在 十 念 必 生 明 确 宣 布 名 号 功 德 不 可 思 议 众 经 较 量, 得 到 一 个 结 论 : 推 到 最 后 就 剩 一 句 阿 弥 陀 佛 的 圣 号 再 回 过 头 来 研 究 : 四 十 八 愿 就 是 这 句 佛 号 的 解 释 ; 无 量 寿 经 全 经 是 解 释 此 四 十 八 愿 ; 大 方 广 佛 华 严 经 就 是 解 释 无 量 寿 经 ; 大 藏 经 就 是 解 释 华 严 经, 这 才 体 会 到 一 部 大 藏 经 浓 缩 了 就 是 一 句 佛 号 华 严 经 说 一 即 一 切, 一 切 即 一 对 于 一 般 人 来 讲 是 说 任 一 ; 若 对 于 成 佛 机 缘 成 熟 的 人 来 讲 应 说 专 一, 专 指 一 句 佛 号 如 搞 清 楚, 必 定 死 心 塌 地 地 抱 着 一 句 佛 号 不 会 放 松 了 真 正 佛 号 只 有 四 个 字 阿 弥 陀 佛, 南 无 是 归 依 的 意 思 至 心 信 乐 真 诚 相 信 并 乐 意 接 受 经 中 所 讲 的 道 理 境 界 方 法, 并 按 此 去 做 我 第 二 次 到 新 加 坡 讲 经, 听 众 很 踊 跃 因 为 念 佛 有 感 应 听 说 在 我 离 开 的 半 年 中 有 三 个 人 往 生, 阿 弥 陀 佛 来 接 的, 往 生 的 瑞 相 很 殊 胜 这 些 年 来 最 殊 胜 的 一 次 因 缘 发 生 在 美 国 前 年 年 初 在 华 盛 顿 有 个 周 光 大 先 生 是 华 侨, 人 很 老 实, 经 营 一 家 面 包 公 司 半 年 前 患 血 癌 经 半 年 治 疗 无 效 被 接 回 家 中 家 属 四 处 求 神 拜 佛 希 望 奇 迹 出 现 华 埠 佛 教 会 的 巩 先 生 去 看 他, 觉 得 他 也 活 不 长 了, 就 给 他 讲 西 方 极 乐 世 界 的 好 处, 教 他 念 佛 求 生 净 土 巩 先 生 心 直 口 快, 人 家 请 他 去 劝 病 人 接 受 治 疗, 希 望 病 能 好 起 来, 他 却 劝 病 人 赶 快 去 往 生 周 先 生 也 是 善 根 发 现, 听 了 巩 先 生 的 话, 觉 得 有 道 理 就 说 我 不 要 病 好, 我 要 往 生 西 方 极 乐 世 界, 于 是 请 大 家 为 他 助 念 佛 号 三 天 三 夜 没 有 中 断, 终 于 把 西 方 三 圣 念 来 了 周 先 生 看 到 阿 弥 陀 佛 观 世 音 菩 萨 大 势 至 菩 萨 149

从 云 端 里 下 来 接 引 他 往 生, 他 和 家 里 人 道 别 以 后 就 往 生 了, 他 是 活 着 走 的 周 先 生 一 生 没 有 接 触 过 任 何 宗 教, 闻 法 三 天 就 能 以 这 样 的 瑞 相 往 生, 得 力 的 就 是 至 心 信 乐 这 是 千 真 万 确 的 事 实, 现 在 那 边 的 人 对 于 念 佛 都 死 心 塌 地 啊! 以 前 修 别 的 法 门 的 人, 亲 眼 看 到 这 个 过 程 后, 别 的 法 门 也 不 修 了, 专 修 念 佛 所 有 善 根, 心 心 回 向 我 们 动 一 个 善 念, 做 一 件 好 事, 不 要 求 果 报 我 们 将 修 的 善 统 统 回 向 西 方 净 土, 这 个 业 就 叫 净 业, 果 报 在 西 方 极 乐 世 界 净 业 感 西 方 净 土 不 会 生 在 娑 婆 世 界 如 果 求 果 报, 这 个 业 就 是 善 业, 就 会 障 碍 你 明 心 见 性 障 碍 你 往 生 净 土 往 生 西 方 极 乐 世 界 有 两 种 人 : 一 是 平 素 修 行 积 功 累 德 去 那 里 ; 另 一 种 人 一 生 当 中 造 了 很 大 的 罪 孽, 到 临 命 终 时 才 后 悔 忏 悔 叫 忏 悔 往 生 凡 是 临 终 忏 悔 往 生 的 一 定 要 具 足 三 个 条 件, 缺 一 不 可 第 一 临 终 时 头 脑 要 清 楚 ; 第 二 在 这 关 键 时 刻 要 有 人 能 提 醒 你 念 佛 ; 第 三, 一 听 到 阿 弥 陀 佛 真 正 忏 悔, 从 今 以 后 永 不 再 犯 这 样 的 人 亿 万 当 中 难 得 一 两 个, 千 万 别 心 存 侥 幸 乃 至 十 念 早 晚 课 不 能 间 断, 如 时 间 不 够 就 用 十 念 法, 尽 一 口 气 念 佛 称 为 一 念, 念 多 少 声 不 拘, 连 续 十 念, 所 用 时 间 不 多, 早 晚 两 次, 这 是 对 工 作 繁 忙 的 人 定 的 最 简 单 的 早 晚 课, 如 果 一 生 中 一 次 不 缺 也 符 合 经 中 所 讲 的 一 向 专 念 此 为 定 课 ; 散 课 是 随 时 念 佛 至 于 临 终 十 念 是 只 念 十 声 佛 号 唯 除 五 逆, 诽 谤 正 法 者 是 他 根 本 不 相 信 也 不 接 受 念 佛 法 门, 当 然 不 能 往 生 日 常 生 活 要 看 得 淡, 放 下 是 心 里 不 要 牵 挂, 用 清 净 心 ( 即 真 诚 心 ) 处 世 待 人, 并 非 不 负 责 任 否 则 社 会 人 士 看 到 会 说 : 学 佛 的 人 连 家 也 不 要 了, 父 母 儿 女 都 不 养 了, 不 仁 不 义 就 把 佛 法 的 形 象 破 坏 了, 世 间 事 我 们 要 比 不 学 佛 的 人 做 得 更 圆 满 我 作 佛 时 十 方 众 生 闻 我 名 号 发 菩 提 心 修 诸 功 德 奉 行 六 波 罗 密 坚 固 不 退 复 以 善 根 回 向 愿 生 我 国 一 心 念 我 昼 夜 不 断 临 寿 终 时 我 与 诸 菩 萨 众 迎 现 其 前 经 须 臾 间 即 生 我 刹 作 阿 惟 越 致 菩 萨 不 得 是 愿 不 取 正 觉 ( 十 九 闻 名 发 心 愿 二 十 临 终 接 引 愿 ) 此 愿 最 重 要 的 是 发 菩 提 心, 菩 提 是 梵 文, 意 为 觉 悟, 觉 悟 的 心 就 是 放 下 一 切 澫 益 大 师 说, 如 果 一 生 只 有 一 个 念 头 见 阿 弥 陀 佛, 求 生 西 方 极 乐 世 界 这 一 念 就 是 发 菩 提 心 因 此 我 们 千 万 别 小 看 一 些 老 太 婆 们, 她 不 认 识 字 也 不 会 念 经, 甚 至 很 穷 什 么 也 没 有, 可 是 她 就 是 死 心 塌 地 念 一 句 阿 弥 陀 佛, 就 是 想 见 阿 弥 陀 佛 她 念 个 三 年 五 载 成 功 了, 居 然 可 以 坐 着 往 生, 站 着 往 生 讲 经 说 法 的 法 师 比 不 上 她 呀! 有 位 工 友 的 邻 居 老 太 太 非 常 厚 道, 待 人 很 好 也 不 识 字 不 知 什 么 是 神, 什 么 是 佛, 她 是 有 会 必 到 有 庙 必 拜, 约 三 年 前 她 娶 了 个 儿 媳 妇, 多 少 懂 点 佛 法, 劝 她 不 要 到 处 乱 拜, 教 她 专 门 拜 阿 弥 陀 佛 专 门 念 阿 弥 陀 佛 求 生 净 土 这 位 老 太 太 很 了 不 起, 居 然 能 听 儿 媳 妇 的 话, 哪 儿 也 不 去 了 在 家 里 设 了 一 个 小 佛 堂, 天 天 念, 念 了 三 年 往 生 的 那 天 晚 上, 她 叫 儿 子 媳 妇 们 先 吃 晚 饭 不 要 等 她, 说 她 要 洗 个 澡 儿 子 媳 妇 们 很 孝 顺 就 等 着 她 可 是 等 了 好 久 没 见 她 出 来, 到 她 房 里 一 看, 她 确 实 洗 了 澡, 也 换 了 衣 服 但 人 不 在 又 到 小 佛 堂 一 看, 见 她 穿 着 新 换 的 海 青 兰 衣 服 站 在 佛 像 面 前, 眼 睛 看 着 佛 像 手 里 还 拿 着 念 珠, 叫 她 也 不 答 应, 走 近 仔 细 一 看 老 太 太 已 往 生 了 是 站 着 往 生 的 这 是 1967 年 发 生 的 事 她 往 生 前 不 告 诉 家 里 人, 就 避 免 了 家 里 人 找 麻 烦, 不 然 的 话 一 耽 误 就 去 不 成 了 这 老 太 太 多 聪 明 呀! 这 样 成 功 的 例 子, 我 在 旧 金 山 也 听 到 一 个 有 位 阚 居 士 的 亲 戚, 老 太 太 也 是 念 佛 人, 平 时 在 家 里 烧 饭 照 顾 孙 子 有 天 早 晨 家 里 人 见 老 太 太 没 有 起 来 烧 饭, 到 她 房 里 见 她 正 在 打 坐, 叫 她 也 不 应, 仔 细 一 看 已 往 生 了 奇 妙 的 是 老 太 太 把 遗 嘱 都 写 好 了 摆 在 面 前, 后 事 交 待 得 清 清 楚 楚 不 仅 如 此, 不 知 什 么 时 候 她 把 儿 孙 们 的 孝 服 都 亲 手 缝 好 了, 一 人 一 身 还 写 了 名 字 也 摆 在 她 面 前 看 来 这 位 老 太 太 数 月 之 前 就 知 道 自 己 要 往 生 了, 预 知 时 至 于 是 她 就 把 自 己 的 后 事 料 理 得 清 清 爽 爽, 不 让 后 人 操 一 点 心, 她 老 人 家 打 坐 往 生 了 这 件 事 是 阚 老 太 太 亲 眼 看 到 的, 绝 对 不 是 假 的 所 以 我 们 一 定 要 觉 悟, 要 把 这 件 事 当 成 我 们 一 生 中 唯 一 的 一 件 大 事 认 真 地 去 做 若 把 这 个 法 门 看 轻 了 疏 忽 了 那 真 是 一 生 当 中 无 比 的 憾 事 眼 前 纵 然 吃 点 苦 头 也 要 忍 耐 一 下, 眼 前 再 苦 时 间 也 是 有 限 的 这 个 有 限 的 短 时 间 的 苦 能 够 忍 受 才 能 得 究 竟 之 乐 150

得 永 恒 之 乐 这 是 我 们 一 定 要 觉 悟 的, 这 个 觉 悟 叫 作 菩 提 心 真 正 觉 悟 了 就 要 修 诸 功 德 六 波 罗 密 是 菩 萨 修 行 的 六 大 纲 领 也 称 六 度, 是 日 常 生 活 应 遵 守 的 原 则 布 施 : 把 妄 想 忧 虑 烦 恼 都 放 下 持 戒 就 是 守 法 ; 决 不 做 违 法 的 事, 连 此 念 头 都 不 要 有 忍 辱 : 耐 心, 有 耐 心 才 有 成 就 精 进 : 求 进 步 禅 定 : 心 不 动 摇, 不 为 外 境 转 般 若 : 即 智 慧 理 智, 不 感 情 用 事 这 样 一 生 决 定 幸 福 美 满 快 乐 现 前 就 能 得 益 阿 惟 越 致 是 梵 语 意 为 不 退 转 我 作 佛 时 十 方 众 生 闻 我 名 号 系 念 我 国 发 菩 提 心 坚 固 不 退 植 众 德 本 至 心 回 向 欲 生 极 乐 无 不 遂 者 若 有 宿 恶 闻 我 名 字 即 自 悔 过 为 道 作 善 便 持 经 戒 愿 生 我 刹 命 终 不 复 更 三 恶 道 即 生 我 国 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 二 十 一 悔 过 得 生 愿 ) 闻 里 一 定 有 信 有 解, 系 念 中 一 定 有 愿 有 行, 三 条 件 具 足 往 生 西 方 的 意 念 非 常 坚 强 植 众 德 本 对 本 宗 来 说 就 是 执 持 名 号, 一 句 名 号 功 德 不 可 思 议 一 生 所 解 所 行 所 修 者, 只 有 一 个 愿 望 就 是 将 来 生 到 极 乐 世 界, 没 有 一 个 不 如 愿 的 建 立 信 心 有 两 种, 一 种 是 真 心 认 识 明 白 了 解, 信 心 决 不 会 动 摇 一 种 是 老 太 婆 式 的 信 仰, 虽 不 懂 但 他 的 善 根 深 厚, 教 他 念 佛 就 死 心 塌 地 地 念 佛, 一 生 不 改, 决 定 往 生, 我 们 不 如 他 台 北 李 济 华 居 士 在 一 次 集 会 时 向 莲 友 讲 了 一 个 半 小 时, 声 音 洪 亮, 讲 完 后 对 大 家 说 我 要 回 家 了, 大 家 以 为 八 十 多 岁 的 人 年 岁 大 了 要 回 家 休 息 没 想 到 他 下 了 讲 台 在 客 厅 的 沙 发 上 一 坐 就 往 生 了 有 人 说 他 两 三 个 月 之 前 就 知 道 自 己 要 走 了, 星 期 假 日 到 老 朋 友 处 聊 聊 天, 好 象 有 惜 别 之 意 香 港 何 世 礼 将 军 全 家 信 基 督 教, 只 有 其 母 何 夫 人 信 佛 儿 女 非 常 孝 顺, 家 中 有 佛 堂, 彼 此 并 无 冲 突 她 的 往 生 给 香 港 人 很 大 的 启 示 往 生 那 天 她 把 子 女 们 以 及 家 中 亲 戚 一 齐 召 来, 她 说 我 们 一 家 宗 教 自 由, 今 天 我 要 到 西 方 极 乐 世 界 去, 母 子 一 场, 你 们 念 声 佛 号 送 送 我 这 最 后 的 要 求 于 情 于 理 都 讲 得 通, 她 盘 腿 一 坐 不 到 一 刻 钟 就 走 了, 从 此 她 一 家 人 都 信 佛 了 她 平 时 不 说 话, 临 终 表 演 给 大 家 看, 结 果 度 了 一 家 人 为 道 作 善, 便 持 经 戒 佛 的 教 诲, 戒 律 都 是 善 恶 的 标 准, 总 原 则 是 诸 恶 莫 作, 众 善 奉 行 更 进 一 步, 凡 是 对 自 己 有 利 的 是 恶, 凡 是 利 益 众 生 的 是 善 六 道 轮 回 是 从 自 私 的 念 头 来 的, 只 要 有 我 就 有 轮 回, 就 有 三 界 六 道 我 的 观 念 越 淡 越 好, 将 来 到 西 方 品 位 高 平 时 处 世 多 为 别 人 设 想 多 为 社 会 着 想, 不 要 想 自 己 每 天 读 诵 经 典 接 受 佛 的 教 诲, 把 佛 的 教 训 变 成 我 们 的 思 想 见 解 生 活 行 为, 这 才 是 学 佛 我 作 佛 时 国 无 妇 女 若 有 女 人 闻 我 名 字 得 清 净 信 发 菩 提 心 厌 患 女 身 愿 生 我 国 命 终 即 化 男 子 来 我 刹 土 十 方 世 界 诸 众 生 类 生 我 国 者 皆 于 七 宝 池 莲 华 中 化 生 若 不 尔 者, 不 取 正 觉 ( 二 十 二 国 无 女 人 愿 二 十 三 厌 女 转 男 愿 二 十 四 莲 花 化 生 愿 ) 西 方 世 界 是 平 等 的 没 有 女 人, 凡 是 往 生 到 西 方 极 乐 世 界 统 统 是 男 身 而 且 身 相 和 阿 弥 陀 佛 完 全 一 样 胎 生 如 父 母 兄 弟 夫 妇 之 情 很 难 得 断, 西 方 莲 花 化 生 就 没 有 这 些 牵 挂 我 作 佛 时 十 方 众 生 闻 我 名 字 欢 喜 信 乐 礼 拜 归 命 以 清 净 心 修 菩 萨 行 诸 天 世 人 莫 不 致 敬 若 闻 我 名 寿 终 之 后 生 尊 贵 家 诸 根 无 缺 常 修 殊 胜 梵 行 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 二 十 五 天 人 礼 敬 愿 二 十 六 闻 名 得 福 愿 二 十 七 修 殊 胜 行 愿 ) 佛 说 一 切 法 门 都 是 应 机 说 法, 此 经 是 对 根 熟 的 人 说 的, 如 不 想 成 佛, 这 一 愿 也 可 助 人 得 人 天 福 报 以 读 经 念 佛 方 法 求 世 间 人 天 福 报 首 先 要 欢 喜 信 受, 礼 拜 归 命, 真 正 照 做 什 么 是 善, 应 做 ; 什 么 是 恶, 应 止 以 清 净 心 修 六 度, 处 世 待 人 接 物 以 此 六 条 为 标 准, 别 人 见 到 你 自 然 生 恭 敬 心 得 到 大 众 的 尊 敬 来 生 生 在 富 贵 家, 身 体 没 有 缺 陷 ; 因 善 根 深 厚, 还 能 遇 到 佛 法 我 作 佛 时 国 中 无 不 善 名 所 有 众 生 生 我 国 者 皆 同 一 心 住 于 定 聚 永 离 热 恼 心 得 清 凉 所 受 快 乐 犹 如 漏 尽 比 丘 若 起 想 念 贪 计 身 者 不 取 正 觉 ( 二 十 八 国 无 不 善 愿 二 十 九 住 正 定 聚 愿 三 十 乐 如 漏 尽 愿 三 十 一 不 贪 计 身 愿 ) 西 方 世 界 无 三 恶 道 所 有 众 生 都 是 用 信 愿 持 名 的 方 法 去 的 这 三 个 条 件 缺 一 不 可, 这 是 修 因 定 聚 是 讲 果, 意 为 必 定 成 佛 得 善 果 西 方 世 界 往 生 大 众 的 快 乐 如 漏 尽 比 丘, 就 是 阿 罗 汉 漏 尽 是 烦 恼 151

断 尽 了 我 们 是 带 业 往 生, 随 时 会 想 到 我, 而 到 西 方 世 界 有 阿 弥 陀 佛 本 愿 功 德 加 持, 我 的 念 头 就 不 会 再 起 来 了 我 作 佛 时 生 我 国 者 善 根 无 量 皆 得 金 刚 那 罗 延 身 坚 固 之 力 身 顶 皆 有 光 明 照 耀 成 就 一 切 智 慧 获 得 无 边 辨 才 善 谈 诸 法 秘 要 说 经 行 道 语 如 钟 声 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 三 十 二 那 罗 延 身 愿 三 十 三 光 明 慧 辨 愿 三 十 四 善 谈 法 要 愿 ) 到 西 方 后 体 坚 力 强, 身 为 金 刚 不 坏 身, 那 罗 延 比 喻 坚 固, 光 明 是 由 清 净 心 发 出 来 的 西 方 世 界 每 个 人 都 和 佛 一 样 身 有 光 明 智 慧 辩 才 无 边, 个 个 都 会 讲 经 说 法, 说 经 是 言 教 ; 行 道 是 身 教, 自 己 为 一 切 众 生 作 榜 样 我 作 佛 时 所 有 众 生 生 我 国 者 究 竟 必 至 一 生 补 处 除 其 本 愿 为 众 生 故 被 弘 誓 铠 教 化 一 切 有 情 皆 发 信 心 修 菩 提 行 行 普 贤 道 虽 生 他 方 世 界 永 离 恶 趣 或 乐 说 法 或 乐 听 法 或 现 神 足 随 意 修 习 无 不 圆 满 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 三 十 五 一 生 补 处 愿 三 十 六 教 化 随 意 愿 ) 佛 曾 保 证 我 们 在 西 方 极 乐 一 生 决 定 成 佛, 一 生 补 处 是 等 觉 菩 萨 的 地 位 如 观 音 势 至 弥 勒 菩 萨 等 候 补 佛 不 一 定 在 西 方 世 界 做 十 方 无 量 世 界 哪 个 地 方 有 缘 你 就 到 那 里 去 做 佛 每 尊 佛 度 众 生 的 人 数 不 相 同, 佛 不 度 无 缘 之 人 所 以 我 们 在 初 学 佛 时 要 与 大 众 广 结 善 缘 在 佛 教 里 讲 广 结 法 缘 结 缘 不 一 定 要 有 钱, 我 初 出 家 时 没 有 人 供 养, 生 活 很 苦 我 们 就 用 心 愿 和 大 家 结 缘, 后 来 供 养 多 了, 我 学 印 光 大 师 不 盖 寺 庙 不 修 道 场 把 钱 统 统 拿 去 印 经, 和 全 世 界 每 一 个 地 方 去 结 缘, 所 以 这 个 缘 结 得 就 广 了 我 今 天 可 以 不 在 身 上 放 一 分 钱 游 历 世 界, 你 看 多 自 在! 虽 然 口 袋 空 空 但 我 一 样 也 不 缺, 这 是 照 佛 的 教 训 做 : 与 一 切 众 生 结 法 缘 出 了 家 得 到 信 徒 的 供 养, 我 们 要 给 信 徒 修 福 最 殊 胜 的 修 福 就 是 印 经 布 施, 这 个 绝 对 没 有 过 失 此 愿 主 要 是 随 意 教 化, 有 人 自 己 未 成 佛 就 想 去 帮 助 别 人 成 佛 如 地 藏 王 菩 萨 到 了 西 方 世 界 可 以 随 心 所 欲, 去 十 方 世 界 没 有 障 碍, 想 到 哪 里 就 去 哪 里 想 用 什 么 身 份 帮 助 众 生 都 行, 从 西 方 世 界 再 来 这 个 娑 婆 世 界 决 定 不 退 转, 此 愿 主 要 是 说 明 这 一 点 我 作 佛 时 生 我 国 者 所 须 饮 食 衣 服 种 种 供 具 随 意 即 至 无 不 满 愿 十 方 诸 佛 应 念 受 其 供 养 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 三 十 七 衣 食 自 至 愿 三 十 八 应 念 受 供 愿 ) 我 们 世 间 苦 在 生 活 艰 难, 每 天 为 衣 食 工 作 牵 挂 不 停, 西 方 极 乐 世 界 衣 食 不 愁 ; 思 衣 得 衣 思 食 得 食, 想 吃 什 么 就 来 什 么, 吃 完 碗 碟 就 飞 走 了 这 多 自 在 一 切 受 用 随 心 所 欲, 不 必 操 心 供 佛 在 修 福 中 最 殊 胜, 现 在 不 要 说 佛, 就 是 想 供 罗 汉 也 找 不 到 到 了 西 方, 十 方 三 世 一 切 诸 佛 我 要 普 供 养, 一 念 就 作 到 要 用 什 么 样 供 具 也 是 随 意 即 至 这 种 智 慧 能 力 神 足 皆 达 圆 满 按 经 上 说 八 地 以 上 的 菩 萨 才 能 得 到, 而 此 经 只 说 生 我 国 者 即 能 达 到, 未 说 上 品 上 生, 可 见 下 下 品 也 能 这 样 我 们 念 一 句 阿 弥 陀 佛 就 能 达 到 八 地 菩 萨 的 地 位, 所 以 许 多 菩 萨 都 不 相 信 此 法 易 行 而 难 信, 真 相 信 者, 这 是 过 去 生 中 有 善 根 福 德 我 作 佛 时, 国 中 万 物 严 净 光 丽 形 色 殊 特 穷 微 极 妙 无 能 称 量 其 诸 众 生 虽 具 天 眼 有 能 辨 其 形 色 光 相 名 数 及 总 宣 说 者 不 取 正 觉 ( 三 十 九 庄 严 无 尽 愿 ) 此 愿 介 绍 西 方 世 界 的 物 质 环 境, 万 物 指 一 切 物 质 ; 严 净 光 丽 就 是 庄 严 清 净 光 明 华 丽, 总 说 它 的 美 好 达 到 极 处, 没 法 形 容 末 句 是 说 到 西 方 世 界 的 大 众, 他 的 神 通 道 行 虽 和 佛 差 不 多, 但 是 对 西 方 世 界 物 质 环 境 还 是 搞 不 清 楚, 可 见 其 物 质 环 境 之 美 好 我 作 佛 时, 国 中 无 量 色 树 高 或 百 千 由 旬 道 场 树 高 四 百 万 里 诸 菩 萨 中 虽 有 善 根 劣 者 亦 能 了 知 欲 见 诸 佛 净 国 庄 严 悉 于 宝 树 间 见 犹 如 明 镜 睹 其 面 像 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 四 十 无 量 色 树 愿 四 十 一 树 现 佛 刹 愿 ) 西 方 世 界 的 树 非 常 高 大, 而 且 能 像 电 视 一 样 讲 经 说 法 如 果 我 们 想 看 十 方 世 界 的 状 况, 可 以 在 宝 树 间 见, 好 象 镜 子 一 样 看 到 他 的 面 像 我 作 佛 时 所 居 佛 刹 广 博 严 净 光 莹 如 镜 彻 照 十 方 无 量 无 数 不 可 思 议 诸 佛 世 界 众 生 睹 者 生 希 有 心 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 四 十 二 彻 照 十 方 愿 ) 说 明 居 住 环 境 广 大 光 明 一 尘 不 染, 彻 照 十 方 无 量 诸 佛 世 界 现 在 过 去 未 来 的 事 都 能 看 见, 无 量 劫 来 的 因 152

缘 果 报 无 论 是 自 己 或 别 人, 为 什 么 成 佛 为 什 么 堕 恶 道 都 能 彻 底 明 了 西 方 极 乐 世 界 之 光, 遍 照 十 方 刹 土 虽 然 我 们 现 在 见 不 到, 但 是 阿 弥 陀 佛 的 声 音 佛 号 听 到 了 阿 弥 陀 佛 的 经 典 我 们 看 到 了 经 典 所 在 之 处 佛 号 所 闻 之 处 就 是 西 方 极 乐 世 界 光 明 所 照 之 处 只 要 人 们 心 地 清 净 障 碍 就 能 解 除, 与 西 方 极 乐 世 界 依 正 庄 严 必 然 感 应 道 交 所 以 我 们 今 天 见 不 到 是 我 们 本 身 有 障 碍 而 不 是 佛 的 光 明 没 有 照 到 佛 教 我 们 的 这 句 佛 号 这 部 经 就 是 引 导 我 们 排 除 自 己 的 障 碍, 与 无 量 寿 经 的 光 明 自 然 感 应 道 交 的 法 宝 我 作 佛 时 下 从 地 际 上 至 虚 空 宫 殿 楼 观 池 流 华 树 国 土 所 有 一 切 万 物 皆 以 无 量 宝 香 合 成 其 香 普 熏 十 方 世 界 众 生 闻 者 皆 修 佛 行 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 四 十 三 宝 香 遍 熏 愿 ) 前 面 和 此 愿 即 是 楞 严 经 大 势 至 菩 萨 讲 的 香 光 庄 严, 西 方 世 界 物 质 不 但 放 光 而 且 有 香 味, 所 以 称 为 香 光 庄 严 世 界 初 学 佛 者 最 易 闻 到, 心 地 清 净 虔 诚 地 念 佛 或 诵 经, 有 时 会 闻 到 香 味, 我 是 从 哲 学 入 手 研 究 佛 经 的, 那 时 我 是 军 人 不 信 宗 教 不 烧 香, 离 老 百 姓 至 少 有 一 公 里, 竟 闻 到 了 很 浓 的 香 味, 初 学 佛 时 闻 香 有 十 几 次 三 月 前 在 陈 大 川 家 中, 有 一 次 同 修 五 六 个 人 在 院 中 讨 论 佛 法, 大 家 同 时 闻 到 异 香, 他 们 信 服 了 证 实 佛 的 光 明 宝 香 都 是 周 遍 法 界 众 生 能 接 触 到 佛 光 宝 香 是 与 佛 缘 深, 这 样 祥 瑞 的 感 应 都 能 启 发 众 生 的 信 心 从 而 更 认 真 努 力 地 念 佛 求 生 净 土 以 上 是 讲 西 方 世 界 的 物 质 状 况 环 境 之 美 好, 未 两 段 是 讲 阿 弥 陀 佛 帮 助 十 方 世 界 的 菩 萨 众 我 作 佛 时 十 方 佛 刹 诸 菩 萨 众 闻 我 名 已 皆 悉 逮 得 清 净 解 脱 普 等 三 昧 诸 深 总 持 住 三 摩 地 至 于 成 佛 定 中 常 供 无 量 无 边 一 切 诸 佛 不 失 定 意 若 不 尔 者 不 取 正 觉 ( 四 十 四 普 等 三 昧 愿 四 十 五 定 中 供 佛 愿 ) 菩 萨 为 了 普 度 众 生, 宁 愿 自 己 不 先 到 西 方 世 界 去, 如 果 有 缘 听 到 佛 号 或 是 看 到 无 量 寿 经 和 阿 弥 陀 经 阿 弥 陀 佛 神 力 特 别 加 持 他 就 能 得 到 清 净 解 脱, 断 了 烦 恼 任 何 人 都 不 能 缚 住 他 了 他 在 世 出 世 间 一 切 法 里, 用 心 是 清 净 平 等 普 遍 的 这 叫 普 等 三 昧, 在 本 宗 是 念 佛 三 昧 中 最 高 最 深 的 诸 深 总 持 就 是 总 一 切 法 持 一 切 义, 在 本 经 里 就 是 一 句 南 无 阿 弥 陀 佛 得 到 此 法 门 后 一 切 善 法 永 远 不 会 失 掉, 不 但 自 己 修 而 且 劝 勉 一 切 同 修 都 修 学 此 法 门 一 直 到 成 佛 这 是 普 等 三 昧 愿 定 中 供 佛 是 菩 萨 大 愿 在 定 中 不 必 离 开 本 处, 起 一 个 念 就 能 供 养 一 切 诸 佛 我 们 羡 慕 学 习 诸 佛, 先 要 供 养 诸 佛, 对 上 叫 供 养 对 平 辈 叫 结 缘 要 广 结 法 缘 将 来 才 能 广 渡 众 生, 因 此 他 在 定 中 常 供 无 量 无 边 一 切 诸 佛 最 难 得 的 是 他 仍 不 失 定 意, 有 不 少 菩 萨 供 养 佛 时, 佛 对 他 一 授 记 赞 叹 就 起 欢 喜 心 或 是 佛 不 赞 叹 他, 心 里 就 懊 恼 难 过, 一 起 念 头 定 就 没 有 了 所 以 要 保 持 身 心 清 净, 不 管 是 顺 境 或 逆 境 现 前, 都 不 失 定 意 依 然 一 句 佛 号, 不 受 其 影 响 这 一 点 很 重 要 我 作 佛 时 他 方 世 界 诸 菩 萨 众 闻 我 名 者 证 离 生 法 获 陀 罗 尼 清 净 欢 喜 得 平 等 住 修 菩 萨 行 具 足 德 本 应 时 不 获 一 二 三 忍 于 诸 佛 法 不 能 现 证 不 退 转 者 不 取 正 觉 ( 四 十 六 获 陀 罗 尼 愿 四 十 七 闻 名 得 忍 愿 四 十 八 现 证 不 退 愿 ) 都 是 讲 他 方 世 界 菩 萨 闻 阿 弥 陀 佛 名 号 闻 无 量 寿 经 所 得 的 功 德 利 益 离 生 是 永 远 脱 离 三 界 生 死 修 净 土 法 门, 不 发 愿 往 生 没 关 系, 还 是 能 得 阿 弥 陀 佛 加 持, 永 脱 轮 回 生 死 到 三 界 来 教 化 众 生 是 乘 愿 再 来, 来 去 自 在 没 有 生 死 陀 罗 尼 是 总 持 法 门 即 一 切 佛 法 善 巧 方 便 没 有 不 通 达 的, 这 才 能 自 在 教 化 一 切 众 生 学 佛 是 为 成 佛 生 西 方 ; 用 平 等 心 念 阿 弥 陀 佛 无 量 寿 经, 以 平 等 心 处 事 待 人 接 物, 与 阿 弥 陀 佛 心 心 相 应, 同 愿 同 行 我 们 平 等 不 了, 所 以 要 用 阿 弥 陀 佛 来 修, 一 句 阿 弥 陀 佛, 二 六 时 中 不 中 断, 如 起 心 动 念 马 上 想 到 阿 弥 陀 佛 就 是 住 平 等 住 现 在 虽 没 去 西 方, 但 等 于 所 有 一 切 手 续 办 妥 了, 想 何 时 去 都 可 以 修 菩 萨 行 即 广 度 众 生, 用 种 种 方 法 劝 众 生 念 佛 菩 萨 看 到 真 相 了 解 万 法 平 等, 所 有 分 别 执 着 都 没 有 了 得 真 正 清 净 平 等, 此 时 必 定 证 得 三 忍 在 仁 王 经 上 也 是 用 忍 说 明 菩 萨 果 证, 分 为 五 种 : 一 伏 忍 能 把 妄 想 执 着 伏 住, 并 没 有 断 是 带 业 往 生 的 基 本 条 件 外 表 要 随 顺, 内 心 要 清 净 平 等, 不 能 被 外 界 所 动 摇, 诸 佛 153

菩 萨 喜 怒 哀 乐 都 是 教 学, 面 孔 只 是 唱 戏 而 已 二 信 忍 信 心 成 就 即 深 信 不 疑 比 前 面 伏 烦 恼 要 深 一 层 三 顺 忍 是 前 面 所 说 的 柔 顺 忍 仁 王 经 的 五 忍 与 本 经 三 忍 一 配 合, 大 致 上 可 以 了 解 都 是 指 圆 教 地 上 菩 萨 的 境 界 于 诸 佛 法 不 能 现 证 不 退 转 者 现 前 果 证 即 圆 满 证 得 三 不 退 : 位 不 退 行 不 退 念 不 退 这 是 帮 助 十 方 菩 萨 而 发 的, 不 必 到 西 方 极 乐 世 界, 只 要 对 阿 弥 陀 佛 称 名 赞 叹 恭 敬 供 养 依 教 修 行, 并 为 人 演 说 必 定 得 到 阿 弥 陀 佛 最 后 几 愿 的 加 持 多 少 人 把 一 生 的 时 间 和 全 部 心 血 用 于 追 求 荣 华 富 贵, 然 而, 却 往 往 不 尽 人 意, 即 使 获 得 一 点 成 就, 不 期 而 至 的 洪 水 烈 火 强 盗 贪 官 不 肖 子 孙 无 情 死 神 等, 随 时 都 可 能 将 辛 苦 经 营 的 一 切 一 扫 而 光, 我 们 是 否 曾 经 思 索 过 : 是 谁 在 主 宰 我 们 的 财 富 地 位 健 康? 是 谁 制 定 了 这 个 世 界 的 游 戏 规 则? 如 何 改 变 苦 难 的 命 运? 生 与 死, 是 人 生 最 重 要 的 大 事 所 以 人 生 世 间, 生 时 要 庆 祝, 死 时 要 哀 悼, 年 年 要 过 生 日, 对 死 人 也 要 纪 念 其 冥 诞 与 忌 辰 但 是 很 少 有 人 去 探 究, 人 生 自 何 来, 死 往 何 去 呢? 人 生 的 目 的 何 在, 价 值 又 何 在? 难 道 说 竟 是 无 缘 无 故 的 生 到 世 间, 昏 昏 昧 昧 的 度 过 一 生, 然 后 三 寸 气 断, 与 草 木 同 朽 吗? 这 些 问 题, 只 有 智 慧 高 的 人 思 想 家 哲 学 家 宗 教 家 才 去 探 究, 我 们 平 凡 愚 昧 的 人, 在 世 间 随 波 逐 流, 迷 迷 蒙 蒙 过 日 子, 从 来 不 去 思 索 这 些 事 对 生 死 问 题 的 解 答, 关 系 到 每 个 人 最 切 身 最 根 本 的 利 益, 因 为 我 们 生 下 来 注 定 要 死 亡, 在 死 亡 面 前, 世 间 的 一 切 幸 福 和 欢 乐 都 成 为 虚 饰 当 我 们 静 下 心 来 关 注 这 一 事 实 的 时 候, 我 们 的 人 生 似 乎 陷 入 无 底 的 黑 暗 之 中 我 们 在 此 世 间 一 切 的 恐 惧 都 源 自 对 死 亡 的 恐 惧, 所 有 的 人, 无 论 他 承 认 与 否, 都 必 然 对 此 怀 有 直 觉, 从 面 对 危 险 时 的 不 安 全 感, 到 怕 墓 地 怕 尸 体 的 心 理, 每 个 人 不 难 体 察 自 己 意 识 深 处 盘 踞 的 对 死 亡 的 畏 惧 古 今 中 外 不 少 哲 人 都 曾 指 出 : 死 亡 恐 惧 是 人 类 普 遍 存 在 的 永 恒 的 基 本 的 焦 虑 为 什 么 我 们 会 生 活 在 死 亡 的 恐 惧 中 呢? 因 为 我 们 的 本 能 欲 望 是 要 活 着, 而 死 亡 终 将 结 束 我 们 所 熟 悉 的 一 切, 死 亡 到 来 时, 我 们 将 被 投 入 一 无 所 知 的 深 渊 里 也 许 还 有 更 可 怕 的 事 情 : 我 们 会 不 知 道 自 己 到 底 是 谁! 平 时 我 们 执 著 自 己 特 殊 的 独 立 的 身 份 : 我 的 姓 名 我 的 地 位 我 的 生 平 我 的 家 人 我 的 朋 友 我 的 工 作 我 的 财 产 我 的 知 识 我 的 技 能 我 们 把 安 全 建 立 在 这 些 脆 弱 而 短 暂 的 支 持 之 上, 然 而, 死 亡 顷 刻 间 就 将 所 有 的 一 切 打 得 粉 碎, 我 们 所 面 对 的, 将 只 是 赤 裸 裸 的 自 己, 一 个 自 己 也 不 认 识 的 人, 一 个 令 自 己 焦 躁 的 陌 生 人 平 时 我 们 总 以 无 聊 的 喧 闹 和 琐 碎 的 杂 务 来 填 满 每 一 时 刻, 以 保 证 我 们 不 会 单 独 面 对 这 位 陌 生 人 原 来, 我 们 生 活 在 一 个 虚 拟 的 身 份 之 下, 一 个 浪 漫 的 童 话 世 界 里 被 激 情 所 陶 醉, 我 们 太 过 着 迷 建 造 房 子 的 快 感, 竟 然 把 生 活 的 房 子 建 在 沙 上! 我 们 悉 心 包 装 自 己, 尽 量 把 每 一 件 事 情 都 维 持 得 安 全 可 靠, 为 此, 我 们 花 费 了 一 生 的 心 血, 直 到 有 一 天, 重 病 或 灾 难 将 我 们 惊 醒, 即 将 来 临 的 死 亡 粉 碎 了 我 们 的 幻 想, 并 把 我 们 逐 出 隐 藏 的 地 方 154

一 般 人 的 心 态 是 享 受 人 生, 尽 量 忘 记 死 然 而, 死 却 不 会 忘 记 我 们, 且 会 突 然 袭 击 我 们 或 许 有 人 说 : 人 人 都 会 死, 死 不 是 什 么 大 不 了 的 事, 死 最 自 然 不 过 了, 我 不 会 有 什 么 问 题 从 远 处 眺 望 死 而 说 死 不 可 怕, 正 如 在 动 物 园 眺 望 笼 中 的 老 虎, 因 为 它 不 会 加 害 我 们 可 是, 如 果 我 们 在 山 中 突 然 碰 到 老 虎, 那 会 是 什 么 样 的 情 景? 即 将 真 正 面 临 自 己 的 死, 犹 如 在 山 中 突 然 碰 到 老 虎 一 样, 只 一 见, 便 双 脚 瘫 软 了 当 今 世 界, 自 然 灾 害 战 争 盗 贼 车 祸 以 及 各 种 顽 症 比 比 皆 是, 我 们 每 天 都 能 听 到 死 亡 的 消 息 释 迦 牟 尼 佛 告 诉 我 们 : 人 命 在 呼 吸 间 意 思 是 说 : 人 的 生 命 是 短 促 的 脆 弱 的, 一 气 不 来, 便 属 隔 世 这 就 是 佛 在 经 中 一 再 提 到 的 无 常 人 的 一 生 像 是 一 幕 电 影, 放 映 机 中 的 胶 片 不 停 的 转, 银 幕 上 的 影 子 也 不 停 的 动, 前 影 将 逝, 后 影 即 显, 后 影 将 逝, 再 后 的 影 子 又 接 上 来 银 幕 上 一 旦 出 现 空 白, 表 示 故 事 告 终, 心 理 活 动 一 旦 停 止, 这 一 期 的 生 命 也 就 即 此 结 束 金 刚 经 说 : 一 切 有 为 法, 如 梦 幻 泡 影, 如 露 亦 如 电, 应 作 如 是 观 一 只 狐 狸 看 到 葡 萄 园 里 结 满 了 果 实, 想 到 园 中 美 餐 一 顿, 可 是 它 太 胖 了, 钻 不 进 栅 栏, 于 是, 三 天 三 夜 不 饮 不 食, 使 身 体 消 瘦 下 去 它 终 于 钻 进 去 了! 饱 餐 一 顿, 心 满 意 足, 可 是, 当 它 要 离 开 的 时 候, 又 钻 不 出 来 了, 无 奈, 它 只 好 故 技 重 演, 三 天 三 夜 不 饮 不 食 结 果, 它 出 来 的 时 候, 肚 子 还 是 跟 进 去 时 一 样 人 生 何 尝 不 是 如 此? 是 非 成 败 转 头 空, 赤 裸 裸 地 诞 生, 最 后 又 孑 然 而 去, 没 有 人 能 带 走 自 己 一 生 苦 苦 经 营 的 财 富 与 盛 名 百 年 世 事 三 更 梦, 万 里 江 山 一 局 棋 ; 禹 尊 九 洲 汤 伐 夏, 秦 吞 六 国 汉 登 基 ; 古 来 多 少 英 雄 汉, 南 北 山 头 卧 土 泥 什 么 叫 因 果? 因 果 又 叫 业 因 果 报, 又 叫 因 果 报 应, 是 佛 教 基 本 原 理 之 一 因 就 是 原 因, 也 叫 因 缘 果 就 是 结 果, 也 叫 果 报 业 就 是 指 一 切 身 心 活 动, 分 为 身 口 意 三 业 报 就 是 业 的 报 应, 即 由 三 业 的 善 恶 所 导 致 的 后 果 因 就 是 业, 果 就 是 报 一 因 果 概 论 我 们 凡 做 一 件 事, 说 一 句 话, 甚 至 动 一 个 念 头 都 是 种 因 ; 随 其 善 恶 的 性 质 和 分 量 都 有 恰 如 其 分 的 结 果 在 后 面, 迟 早 总 要 由 自 已 受 到 的 概 括 说, 种 善 因 得 福 果, 种 恶 因 得 苦 果 其 实, 怎 样 的 善 得 怎 样 的 福 报 ; 怎 样 的 恶 得 怎 样 的 苦 报, 也 有 恰 如 其 分 的 因 果 律 佛 说 : 行 上 品 十 善 者 生 天, 中 品 十 善 者 做 人, 下 品 十 善 者 做 阿 修 罗 ; 犯 上 品 十 恶 者 落 地 狱, 中 品 十 恶 者 墮 饿 鬼, 下 品 十 恶 者 沦 畜 道 说 明 十 善 十 恶 是 六 道 轮 回 形 成 的 业 因, 六 道 轮 回 则 是 十 善 十 恶 应 得 的 果 报 人 生 本 是 业 果 的 相 续, 而 来 先 去 后 作 主 人 的 第 八 识 -- 阿 赖 耶 识 便 是 因 果 业 报 的 主 体 它 把 一 个 人 前 世 所 作 的 善 恶 业 带 到 现 世 来, 又 把 今 世 所 造 作 的 善 恶 业 带 到 后 世 去 阿 赖 耶 识, 意 译 藏 识, 它 含 藏 诸 法 的 种 子, 好 像 储 存 各 种 信 息 一 样 由 业 因 到 果 报, 由 果 报 到 业 因, 生 灭 流 转, 轮 迴 不 息 人 生 的 苦 乐, 世 运 的 盛 衰, 都 是 业 力 所 招 感 所 以 佛 说 : 自 作 自 受, 共 作 共 受 瑜 伽 师 地 论 卷 三 十 八 说 : 已 作 不 失, 未 作 不 得 意 思 是 因 未 得 果 之 前, 不 会 自 行 消 失 ; 反 之, 不 造 作 业 因, 也 不 会 得 相 应 155

的 结 果 由 此 可 知, 有 因 必 有 果, 有 果 必 有 因 因 不 虚 弃, 果 无 浪 得 正 如 涅 槃 经 矫 陈 品 所 说 : 善 恶 之 报, 如 影 随 形 ; 三 世 因 果, 循 环 不 失 世 间 法 是 如 此, 出 世 间 法 也 是 如 此 因 果 规 律 并 不 是 佛 陀 所 规 定 或 制 造 的, 而 是 客 观 存 在 的 规 律, 佛 陀 只 不 过 把 它 揭 示 出 来 罢 了 印 光 法 师 说 : 如 来 成 正 觉, 众 生 堕 三 途, 皆 不 出 因 果 之 外 可 见 连 诸 佛 菩 萨, 尚 不 能 超 出 因 果 之 外 何 况 我 们 凡 夫, 不 管 你 信 与 不 信 都 要 受 因 果 规 律 的 制 约 唐 代 玄 奘 三 藏 的 皈 依 师 父 印 度 高 僧 戒 贤 法 师, 是 那 烂 陀 寺 住 持, 戒 行 精 严, 徳 望 很 高 他 一 次 患 很 痛 苦 的 病, 甚 至 无 法 忍 受, 准 备 绝 食 而 死 这 时 得 到 观 音 文 殊 普 贤 三 位 菩 萨 开 示 说 : 因 为 你 在 过 去 生 中, 曾 经 多 次 做 国 王, 作 过 不 少 危 害 人 民 的 罪 恶, 本 来 应 该 长 期 堕 地 狱 受 恶 报 由 于 你 今 生 努 力 弘 法 度 生, 所 以 才 受 这 点 世 间 的 小 苦, 来 抵 消 长 劫 堕 落 地 狱 的 大 苦 你 应 当 忍 受, 并 恳 切 忏 悔, 病 苦 自 能 消 除 戒 贤 法 师 依 照 办 理, 后 来 疾 病 全 愈 这 种 事 假 使 不 明 白 是 过 去 种 的 因, 人 们 可 能 会 说 戒 贤 并 不 是 得 道 高 僧, 或 者 说 这 种 大 修 行 人, 还 患 这 么 痛 苦 的 病, 佛 法 有 什 么 灵 验 和 利 益 呢? 其 实 三 世 因 果, 错 综 复 杂 有 的 是 转 后 报 重 报 为 现 报 轻 报 ; 有 的 则 是 转 现 报 轻 报 为 后 报 重 报 这 点 必 须 了 解 转 变 全 由 心 念, 因 果 是 活 泼 泼 的 贯 串 一 切 事 理 的, 决 不 是 庸 俗 的 宿 命 论 和 死 板 的 定 命 论 例 如, 现 在 是 过 去 的 果, 同 时 又 是 未 来 的 因 业 因 既 随 时 变 迁, 果 报 自 然 也 能 随 时 转 变 人 们 所 常 说 的 命 运, 实 际 就 是 业 因 果 报. 弄 清 因 果 的 道 理, 才 明 白 命 相 之 所 以 然 从 十 二 因 缘 的 道 理 解 释, 我 们 的 身 体 就 是 由 果 报 所 生 的, 也 是 来 受 善 恶 业 报 的, 所 以 叫 做 报 身 一 个 人 相 貌 的 好 坏, 寿 命 的 长 短, 命 运 的 穷 通, 属 于 正 报 家 庭 环 境 的 好 坏, 亲 属 子 女 的 优 劣, 生 活 享 用 的 厚 薄, 属 于 依 报 正 报 有 福, 依 报 自 然 也 丰 富 满 足 ; 正 报 无 福, 依 报 也 是 困 窘 恶 劣 我 们 今 生 所 受 用 的 正 报 和 依 报, 都 是 过 去 种 的 因, 现 世 结 的 果 ; 并 不 是 从 外 来, 全 是 作 自 受 一 个 人 的 命 和 相 正 是 这 些 业 因 果 报 的 体 现 佛 法 从 根 本 上 揭 示 了 ; 命 和 相 的 原 因 及 由 来, 却 不 教 人 去 算 命 看 相 求 签 问 卜 因 为 这 是 舍 本 逐 末, 徒 劳 无 益 的 命 和 相 算 也 是 这 样, 不 算 也 是 这 样 只 有 从 根 本 上 改 变 现 在 的 因, 才 能 转 变 未 来 的 果 转 变 的 关 键 又 是 什 么 呢? 就 是 自 己 的 心 念 因 为 一 切 唯 心 造 心 既 能 造 业, 也 能 转 业 即 是 转 变 由 心 的 道 理 如 果 只 是 知 命 安 命, 还 是 消 极 的 ; 无 益 的 ; 必 须 改 造 自 己 的 命 运, 掌 握 自 己 的 未 来 才 是 积 极 的, 有 益 的 所 谓 相 随 心 转 境 随 心 转 命 自 已 立 福 自 己 求, 以 及 祸 福 无 不 自 己 求 之 者 都 是 说 明 这 个 道 理 六 祖 慧 能 大 师 也 曾 说 : 一 切 福 田 离 不 开 自 己 的 心 能 从 自 己 的 心 田 去 寻 找, 是 没 有 得 不 到 感 通 的 古 今 来 许 多 事 实 以 及 我 们 在 人 生 道 路 上 都 反 复 证 明 这 些 道 理 是 真 实 不 虚 的 明 代 人 袁 了 凡 被 云 南 孔 先 生 推 算 终 身 命 运, 某 年 考 试 中 第 几 名, 某 年 当 贡 生, 某 年 做 知 县, 都 一 一 应 验 因 此 能 确 信, 人 生 一 切 遭 遇, 全 是 命 中 注 定, 自 己 丝 毫 无 能 为 力 后 来, 遇 见 高 僧 云 谷 禅 师 告 诉 他, 方 才 懂 得 命 运 既 是 有 一 定 的, 又 是 能 够 改 造 的 便 从 此 立 志 造 命, 广 积 阴 德! 每 天 记 功 过 格, 严 格 检 查 言 行 心 念 ; 并 诵 持 经 咒, 以 求 感 通 从 这 以 后, 孔 先 生 所 算 的 命, 全 不 验 了 孔 先 生 算 他 寿 命 只 有 五 十 三 岁, 没 有 儿 子 结 果 他 活 到 了 七 十 多 岁, 不 但 有 儿 子, 并 且 很 成 才 晚 年 他 将 自 己 一 生 改 造 命 运 的 经 验 和 体 会, 写 成 了 了 凡 家 训, 来 教 育 后 人 我 们 要 想 创 造 未 来 的 幸 福, 掌 握 自 己 的 命 运, 首 先 必 须 深 信 因 果 因 为 世 尊 在 顿 悟 了 宇 宙 人 生 的 真 理 之 后, 到 各 处 说 法 度 生, 讲 经 三 百 余 会, 说 法 四 十 九 年, 总 括 说 一 句 : 不 外 因 果 报 应 四 字 而 已 所 以, 修 学 佛 法 的 人, 要 深 信 善 恶 的 因 果 律, 知 见 才 算 正 确 ; 否 则, 若 不 深 信 佛 语 的 善 恶 因 果 律, 那 就 叫 做 邪 知 邪 见 了 只 有 在 深 信 因 果 的 基 础 上, 才 能 自 觉 地 止 恶 行 善, 戒 杀 盗 淫, 不 种 恶 因 ; 勤 修 十 善, 广 种 善 因 这 样 即 能 转 变 并 消 除 过 去 的 罪 业, 又 能 培 植 现 在 和 未 来 的 福 德 这 是 一 条 正 确 的 做 人 处 事 之 道, 也 是 自 利 利 他 有 益 于 社 会 国 家 之 道 就 从 更 高 的 要 求 来 讲, 我 们 修 行 佛 法 的 人, 真 要 了 生 死, 生 净 土, 度 众 生, 成 佛 道, 也 必 须 156

从 深 信 因 果 止 恶 行 善 做 起 二 三 世 因 果 如 果 想 揭 示 众 生 千 差 万 别 的 生 存 境 界, 研 究 推 动 生 命 进 程 的 直 接 动 力, 必 须 先 了 解 众 生 的 行 为, 即 佛 所 说 的 业 业, 有 时 候 看 起 来 很 细 微, 但 却 是 众 生 生 存 境 界 的 决 定 因 素 我 们 此 生 的 习 惯 和 遭 遇, 皆 是 过 去 业 因 的 果 报 显 现, 而 在 承 受 果 报 的 同 时, 又 种 下 新 的 业 生 命 就 是 这 种 生 灭 流 转 循 环 不 息 的 业 因 与 果 报 的 相 续 任 何 事 件 都 是 许 多 业 因 成 熟 之 后 凝 聚 在 一 起 的 复 杂 集 合 体 通 常, 或 许 因 为 时 间 太 久, 在 承 受 果 报 的 时 候, 我 们 会 忘 记 自 己 曾 做 了 些 什 么 而 无 法 将 因 与 果 联 系 在 一 起, 因 此 断 定 事 情 是 偶 然 发 生 的 ; 而 当 我 们 看 到 好 人 遭 殃 恶 人 得 福, 就 更 容 易 对 因 果 规 律 产 生 怀 疑 这 都 是 由 于 不 明 白 因 果 贯 通 三 世 的 道 理 我 们 的 行 为 常 常 会 延 后 呈 现 它 的 果 报, 甚 至 会 延 续 到 后 世, 因 此, 果 报 的 显 现 分 为 现 报 ( 现 生 受 报 ) 生 报 ( 来 生 受 报 ) 后 报 ( 第 三 生 乃 至 千 百 万 年 后 受 报 ) 古 德 说 : 善 恶 到 头 终 有 报, 只 争 来 早 与 来 迟 为 什 么 恶 人 会 获 福 报 呢? 这 是 因 为 他 过 去 生 中 培 植 了 深 厚 的 善 根, 现 生 又 因 缘 成 熟, 所 以 享 受 福 报, 如 果 他 今 生 不 作 恶 事, 福 报 就 会 更 大 至 于 他 今 生 所 种 的 恶 因, 也 绝 不 会 自 行 消 灭, 将 来 因 缘 会 遇 时, 必 定 要 遭 受 应 得 的 恶 报 反 之, 善 人 遭 受 恶 报, 是 由 于 他 过 去 所 造 的 罪 业 深 重, 现 生 正 逢 因 缘 成 熟, 所 以 先 受 恶 报, 如 果 他 今 生 不 行 善, 果 报 将 会 更 重 我 们 的 生 活 状 况, 皆 是 过 去 业 因 的 果 报 呈 现 ; 而 我 们 现 前 身 口 意 时 时 造 作 的 业 因, 必 然 会 牵 引 未 来 应 受 的 果 报, 绝 不 会 有 丝 毫 的 差 错 佛 说 : 现 在 的 你, 是 过 去 的 你 所 造 的 ; 未 来 的 你, 是 现 在 的 你 所 造 的 即 : 欲 知 前 世 因, 今 生 受 者 是 ; 欲 知 来 世 果, 今 生 作 者 是 我 们 要 想 探 索 前 世 的 因 行, 那 么, 观 察 当 下 的 状 况 就 可 明 了 ; 而 要 想 预 见 未 来 的 前 景, 只 要 观 察 当 下 的 行 为 就 可 知 道 由 此 可 知, 人 生 的 苦 乐 国 家 的 贫 富 世 运 的 盛 衰, 都 是 由 业 力 所 招 感, 如 佛 所 说 : 自 作 自 受, 共 作 共 受 除 了 业 因 果 报 的 理 论 之 外, 还 有 什 么 能 够 如 此 圆 满 地 解 释 人 与 人 之 间 的 巨 大 差 异 呢? 由 于 相 同 的 共 业, 我 们 出 生 在 同 一 个 世 界 同 一 个 国 家 同 一 座 城 市 ; 而 由 于 个 业 的 差 异, 即 使 是 生 活 在 相 同 的 环 境 里, 我 们 还 是 有 不 同 的 性 格 倾 向 天 赋 和 命 运 现 代 社 会 不 接 受 三 世 因 果 的 道 理, 如 果 有 人 谈 来 生 果 报, 那 便 是 妨 碍 社 会 进 步 人 们 只 看 到 眼 前 利 益, 想 象 只 有 这 一 生 这 么 多 了, 认 为 今 生 的 恶 行 会 随 着 生 命 的 结 束 而 一 笔 勾 销, 因 此 疯 狂 追 逐 物 质 利 益, 完 全 不 考 虑 行 为 后 果 更 严 重 的 是, 这 种 可 怕 的 影 响 力 绝 不 止 于 个 人 层 面, 它 影 响 着 整 个 地 球, 产 生 了 极 具 毁 灭 性 的 物 质 主 义, 人 们 的 目 光 短 浅 到 只 注 意 今 生, 自 私 得 足 以 毁 灭 未 来 近 代 以 来, 紧 跟 在 科 技 发 展 财 富 剧 增 后 面 的, 是 道 德 退 化 环 境 污 染 正 如 一 位 环 保 人 士 所 说 : 我 们 正 在 铲 除 毒 害 摧 毁 地 球 上 的 一 切 生 命 系 统 我 们 正 在 透 支 我 们 的 子 孙 无 法 偿 付 的 支 票, 我 们 的 作 为 好 像 我 们 就 是 地 球 上 的 最 后 一 代 一 位 大 富 长 者 娶 了 四 个 太 太 大 太 太 年 老 色 衰, 长 者 对 她 感 情 冷 淡 ; 最 让 长 者 欢 心 的 是 年 轻 娇 美 的 四 太 太, 长 者 对 她 体 贴 入 微, 两 人 总 是 形 影 不 离 无 奈 的 是, 巨 大 的 财 富 并 不 能 让 长 者 逃 脱 死 神 和 病 魔 的 手 掌, 他 终 于 一 病 不 起 临 命 终 时, 长 者 将 四 个 太 太 叫 到 身 边, 问 道 : 我 已 经 不 行 了, 黄 泉 路 上 会 很 寂 寞 你 157

们 谁 愿 意 与 我 结 伴 而 行? 四 太 太 回 答 : 我 还 年 轻, 美 好 的 人 生 正 等 着 我 去 享 受 呢 三 太 太 回 答 : 我 也 还 年 轻, 我 可 以 改 嫁 二 太 太 回 答 : 我 只 能 略 尽 情 谊, 送 你 到 坟 地, 因 为 家 中 有 很 多 事 情 要 处 理, 未 成 年 的 儿 女 还 需 要 教 育, 我 必 须 照 顾 他 们 大 太 太 回 答 : 虽 然 你 平 日 薄 情 寡 义, 我 仍 愿 与 你 携 手 同 行 遂 与 长 者 相 拥 而 逝 世 尊 用 这 个 比 喻 向 我 们 开 示 : 每 个 人 的 一 生 都 拥 有 四 个 太 太 : 四 太 太 : 青 春 我 们 拼 了 命 也 要 留 住 青 春, 可 它 却 像 小 鸟 一 样 溜 掉, 永 不 回 头 三 太 太 : 财 物 身 外 的 一 切 财 物 终 会 改 嫁 他 人, 若 要 紧 抓 不 放, 必 定 徒 劳 无 功 二 太 太 : 亲 友 当 有 一 天 我 们 跟 这 个 世 界 说 再 见 时, 亲 友 也 只 能 送 我 们 到 坟 场, 掉 两 滴 伤 感 的 眼 泪, 说 几 句 安 息 的 话, 然 后 又 要 投 身 社 会, 为 生 活 而 忙 碌 大 太 太 : 业 力 万 般 带 不 去, 惟 有 业 随 身 一 切 的 善 恶 种 子 将 如 实 地 投 入 来 生 三 六 道 轮 回 众 生 的 存 在 是 因 果 相 续 的 无 穷 无 尽 的 流 转 过 程 人 必 有 前 生 后 世, 死 后 必 受 生 前 行 为 的 规 定, 轮 回 于 迷 惑 世 界 之 中, 继 续 无 常 的 生 命 1 心 识 不 灭 心 识, 也 可 称 之 为 性 灵 或 神 识, 它 通 过 我 们 的 大 脑 眼 耳 鼻 舌 身 等 感 觉 器 官, 感 知 外 界 事 物 维 持 自 身 生 命 作 种 种 分 别 取 舍 认 知 记 忆 情 感 思 量 我 执 存 储 业 因 等 身 心 活 动, 并 依 据 自 我 的 心 理 趣 向, 做 出 善 恶 或 非 善 非 恶 的 行 为 心 识 不 但 给 物 质 身 体 赋 予 了 感 情 色 彩, 还 不 断 地 以 心 力 执 著 着 身 体, 维 持 着 生 命 体 的 独 特 形 态 与 结 构 心 是 真 正 的 生 命 之 源, 生 命 体 要 依 赖 它 的 显 现 与 活 动 而 成 立 生 命 从 心 识 而 来 当 细 胞 离 散 身 体 坏 灭 的 时 候, 生 命 力 却 仍 然 存 在, 因 为 心 识 不 会 随 身 体 的 散 灭 而 消 失 不 仅 如 此, 构 成 身 体 的 物 质 同 样 也 没 有 亡 失, 从 败 坏 的 身 体 解 放 出 来 的 物 质, 能 以 全 新 的 组 合 形 式 营 造 出 新 的 物 体 由 此 看 来, 身 体 的 败 坏 并 不 代 表 生 命 的 消 亡, 相 反, 却 给 生 命 带 来 更 多 的 活 动 机 会, 因 为 生 命 可 以 摆 脱 原 来 衰 弱 不 堪 的 旧 身 体, 投 向 新 的 生 命 体 在 转 生 的 过 程 中, 根 据 各 人 此 前 的 身 口 意 行 为, 恶 众 生 投 入 恶 的 境 界, 遭 受 自 己 所 播 种 的 苦 难, 善 众 生 则 转 入 善 的 境 界, 去 开 拓 更 丰 富 的 生 命 内 涵 因 此, 死 亡 实 际 上 是 生 命 延 续 过 程 中 不 可 缺 少 的 一 部 分, 死 亡 是 生 的 开 始, 是 生 的 本 身 宇 宙 间 一 切 正 在 生 灭 不 停 的 心 与 物 都 是 如 此 我 们 接 受 轮 回 观 念, 主 要 是 以 心 识 的 连 续 为 基 础 人 的 意 识 来 自 何 方? 它 不 可 能 没 有 来 处, 现 在 心 一 定 是 过 去 心 的 连 续 当 我 们 探 究 现 在 心 或 现 在 意 识 的 根 源 时, 必 然 可 以 追 溯 到 无 穷 无 尽 的 层 面, 就 像 物 质 宇 宙 的 根 源 一 样, 是 无 始 的 因 此, 必 然 有 持 续 不 断 的 轮 回, 让 心 识 连 续 地 存 在 2 六 道 轮 回 生 命 不 因 死 亡 的 降 临 而 消 失, 而 是 会 受 业 力 的 牵 引, 投 生 到 地 狱 饿 鬼 畜 生 阿 修 罗 人 天 等 六 种 境 界 中 继 续 生 活, 如 此 循 环 往 复, 有 如 行 走 的 车 轮, 流 转 不 息 这 就 是 佛 所 说 的 六 道 轮 回 世 间 众 生 因 无 明 ( 无 有 智 慧, 不 明 真 实 ) 遮 蔽, 依 妄 心 对 尘 境 生 出 种 种 分 别 而 造 十 恶, 又 因 根 性 善 良 遵 从 礼 教 而 作 十 善 所 有 的 善 恶 业 因 都 潜 藏 在 心 识 中, 即 使 生 命 完 结, 带 着 善 恶 业 种 的 心 识 却 或 早 或 晚 都 能 投 入 到 下 一 期 生 死 善 恶 的 轻 重, 是 根 据 做 事 的 心 力 加 以 判 断 的 : 以 十 足 的 勇 气 和 力 量 做 事 情 则 为 上 品 ; 以 中 庸 的 心 态 做 事 情 则 为 中 品 ; 以 懈 怠 的 被 动 的 不 甚 要 紧 的 心 态 做 事 情 则 为 下 品 158

大 体 上 说, 依 据 作 善 作 恶 的 心 力 品 位, 可 招 感 六 道 的 苦 乐 果 报 : 上 品 十 善 感 天 道, 中 品 十 善 感 人 道, 下 品 十 善 感 修 罗 道, 这 三 种 境 界 合 称 三 善 道 ; 上 品 十 恶 感 地 狱 道, 中 品 十 恶 感 饿 鬼 道, 下 品 十 恶 感 畜 生 道, 这 三 种 境 界 合 称 三 恶 道 ⑴ 天 道 : 生 活 快 乐, 寿 命 绵 长, 衣 食 宫 殿 皆 是 自 然 化 成, 天 眼 通 天 耳 通 他 心 通 神 足 通 宿 命 通, 随 心 所 欲, 逍 遥 自 在, 天 上 一 日, 人 间 百 年 转 生 天 道 之 因 : 勤 行 十 善, 孝 养 父 母, 广 行 布 施, 作 大 福 田 ; 归 依 正 法, 信 佛 因 果, 斋 僧 供 佛, 修 塔 造 庵, 转 诵 大 乘, 庄 严 佛 像 等 ⑵ 人 道 : 苦 多 乐 少, 烦 恼 炽 盛 ; 有 复 杂 的 思 维 活 动, 善 于 发 明 创 造 ; 有 较 强 的 意 志 力, 有 能 力 造 作 善 恶 业 因, 有 寻 求 解 脱 的 内 心 需 要 转 生 人 道 之 因 : 孝 养 二 亲, 心 行 公 道, 恭 敬 三 宝 ( 佛 法 僧 ), 严 持 五 戒 ( 戒 杀 生 戒 偷 盗 戒 邪 淫 戒 妄 语 戒 饮 酒 ) ⑶ 阿 修 罗 道 : 虽 有 天 福, 却 多 怀 诈 伪, 骄 慢 瞋 嫉, 常 好 斗 争, 面 目 可 憎, 受 劳 不 息 转 生 阿 修 罗 道 之 因 : 以 不 净 心 修 十 善 业, 不 能 忍 辱, 争 强 好 胜, 生 性 易 怒 ⑷ 畜 生 道 : 生 性 愚 钝, 常 怀 惊 畏, 或 被 驱 使, 或 相 吞 啖 转 生 畜 生 道 之 因 : 贪 食 酒 肉, 寻 欢 作 乐 ; 借 债 不 还, 偷 骗 他 人 ; 恼 害 众 生, 毁 辱 他 人 ; 生 性 邪 僻, 愚 痴 难 化 ⑸ 饿 鬼 道 : 依 他 为 食, 饥 渴 逼 迫, 形 容 鄙 恶, 虚 怯 多 畏, 孤 寒 凄 苦, 终 日 迷 乱 转 生 饿 鬼 道 之 因 : 悭 贪 嫉 妒, 邪 佞 谄 曲, 背 公 取 私, 不 济 乞 化, 只 图 自 己 饱 暖, 不 惜 他 人 饿 冻 ⑹ 地 狱 道 : 身 受 极 刑, 心 受 剧 苦 或 猛 火 烧 炙, 或 严 寒 相 逼, 或 刀 斫 锯 解, 或 铁 床 灼 身, 或 镬 汤 煎 煮, 或 众 相 残 杀 死 而 复 生, 欲 出 无 期 转 生 地 狱 道 之 因 : 不 信 因 果, 杀 害 众 生 ; 尊 命 邪 教, 蛊 惑 人 心 ; 五 逆 十 恶, 诽 谤 正 法 ( 五 逆 即 : 杀 父 杀 母 杀 阿 罗 汉 出 佛 身 血 破 和 合 僧 ) 我 们 往 往 对 死 后 的 生 命 保 留 着 模 棱 两 可 的 观 念, 拒 绝 对 轮 回 进 行 深 入 的 关 注, 我 们 也 许 有 充 足 的 理 由 这 样 做, 因 为 没 有 证 据 的 东 西 很 难 令 人 相 信 我 们 会 说 : 如 果 有 前 世 的 话, 为 什 么 我 们 都 不 记 得? 应 该 承 认, 发 生 在 我 们 身 上 的 往 事 是 不 可 能 一 一 记 得 的, 三 岁 以 前 的 事 我 们 一 件 也 记 不 起 来, 我 们 甚 至 会 忘 记 昨 天 所 发 生 的 事, 尽 管 当 时 都 那 么 鲜 活, 但 记 忆 几 乎 完 全 消 失, 就 好 像 未 曾 发 生 过 一 般 如 果 连 几 天 前 所 做 所 想 的 事 都 不 记 得, 我 们 有 可 能 记 忆 前 世 吗? 即 使 没 有 所 谓 的 具 体 证 据 在, 我 们 不 妨 这 样 简 单 地 问 自 己 : 为 什 么 一 些 主 要 的 宗 教 都 相 信 来 世? 在 人 类 历 史 上, 为 什 么 有 亿 万 人, 包 括 很 多 伟 大 的 圣 哲 天 才 都 相 信 轮 回? 难 道 他 们 都 是 傻 瓜 吗? 如 果 不 以 否 定 的 信 念 限 制 自 己, 至 少 不 反 对 轮 回 的 存 在, 难 道 不 是 更 合 理 些 吗? 万 一 我 们 死 后 发 现 果 然 有 轮 回, 我 们 该 怎 样 处 理 这 个 状 况 呢? 在 美 洲 大 陆 被 发 现 以 前, 有 哪 个 欧 洲 人 相 信 美 洲 的 存 在 呢? 即 使 在 它 被 发 现 之 后, 人 们 还 是 在 争 论 它 是 否 存 在 我 们 傲 慢 地 只 相 信 眼 见 为 实, 岂 不 知 我 们 所 看 到 的, 是 我 们 业 的 景 象 让 我 们 看 到 的, 我 们 往 往 认 为 在 此 认 知 范 围 之 外, 不 可 能 有 其 它 的 任 何 存 在 方 式 这 种 狭 隘 的 生 命 观, 使 我 们 不 能 接 受 也 无 法 严 肃 思 考 轮 回 的 可 能 性 一 般 人 常 有 个 错 误 的 观 念, 认 为 如 果 没 有 直 接 的 去 从 事 某 事, 自 己 就 不 需 负 任 何 的 责 任, 其 实, 如 果 从 广 泛 的 角 度 来 看, 整 个 社 会 或 甚 至 整 个 世 界 都 是 一 体 的, 每 个 人 和 其 他 人 都 有 某 种 的 关 系 存 在, 换 句 话 说, 整 个 世 界 或 社 会, 可 以 说 就 像 个 错 综 复 杂 且 牵 缠 着 的 全 息 网 络, 每 个 人 都 是 这 大 网 络 的 一 个 小 环 节, 任 何 牵 缠 到 个 人 的, 也 将 牵 缠 到 别 人, 就 像 只 要 159

扯 动 网 络 的 任 何 一 点, 网 络 的 其 他 部 份, 也 会 因 受 影 响 而 震 动! 因 果 的 原 理, 也 是 如 此 的 发 展 着 因 果 的 网 络, 往 往 极 细 极 微, 有 时 是 直 接 而 直 接 的 明 显, 有 时 却 是 间 接 而 间 接 的 幽 微, 就 像 一 颗 石 头, 如 果 被 从 高 楼 的 窗 子 丢 出, 刚 好 砸 死 底 下 路 过 的 行 人, 这 是 直 接 的 因 果, 如 果 这 颗 石 头 落 在 马 路 边, 被 一 个 嬉 戏 的 孩 童 丢 掷 到 马 路 上, 刚 好 又 被 一 辆 急 驰 的 汽 车 辗 过, 而 飞 起 的 石 头 正 好 打 死 了 路 边 经 过 的 无 辜 行 人, 这 样 间 接 又 间 接 的 因 果, 该 如 何 算 呢? 又 像 杀 生 者 和 食 肉 者, 如 果 没 有 食 肉 者 就 不 会 有 杀 生 者, 没 有 杀 生 者 就 不 会 有 食 肉 者, 而 这 样 的 直 接 生 间 接, 间 接 连 直 接 的 共 犯 结 构, 又 将 如 何 清 算 呢? 人 的 行 为, 常 常 就 是 这 样, 直 接 间 接 交 缠, 有 时 直 接, 有 时 间 接, 而 直 接 的 结 果 不 一 定 严 重, 间 接 的 结 果 也 不 一 定 轻 微! 一 同 声 共 哭 的 共 业 因 果 的 可 怕, 在 共 业 的 显 现 上, 尤 其 可 以 窥 其 不 爽 的 原 理, 因 为 无 论 时 空 如 何 的 转 换, 身 分 关 系 如 何 的 转 变, 因 果 如 何 的 纤 细, 等 因 缘 际 会, 所 有 的 人 事 物, 都 将 摆 在 因 果 公 正 的 天 秤 上, 得 到 它 应 有 的 评 价! 在 佛 经 上 有 一 则 故 事 从 前 在 印 度, 有 一 个 婆 罗 门 阶 层 的 富 翁, 家 财 万 贯, 膝 下 有 一 独 子, 年 方 二 十, 刚 娶 媳 妇 未 满 七 天, 有 一 天, 夫 妻 俩 到 后 花 园 赏 花, 丈 夫 因 为 爱 妻 心 切, 所 以 爬 上 高 树 要 攀 花, 想 不 到 树 枝 忽 然 断 裂, 人 因 而 掉 到 地 上, 活 活 摔 死 当 时 全 家 人 抱 着 尸 体, 悲 痛 欲 绝, 连 来 探 视 的 亲 朋 好 友 都 为 之 拭 泪, 他 的 父 母 新 婚 妻 子, 更 是 哭 得 呼 天 抢 地 死 去 活 来, 怨 怪 老 天 爷 不 长 眼 睛, 等 依 俗 送 葬 后, 全 家 大 小 仍 然 沉 溺 在 悲 伤 的 情 绪 里 佛 陀 知 道 后, 悲 悯 他 们, 便 前 往 慰 问, 语 重 心 长 的 告 诉 富 翁 说 : 听 我 的 劝 告, 万 物 万 事 都 是 无 常 的, 有 生 就 有 死, 祸 与 福 也 是 相 连 的, 现 在 这 个 孩 子 死 了, 但 有 三 处 众 生 为 他 哭 泣, 你 知 道 他 究 竟 是 谁 的 儿 子, 谁 又 是 他 的 双 亲 吗? 富 翁 知 道 佛 陀 意 有 所 指, 因 此 停 止 哭 泣, 请 求 智 慧 的 佛 陀 为 他 开 示 佛 陀 说 道 : 在 非 常 久 远 以 前, 曾 经 有 一 个 孩 童 手 拿 着 弓 箭, 来 到 一 棵 树 下, 仰 着 头 搭 起 弓 箭 就 准 备 要 射 鸟, 当 时 旁 边 有 三 个 孩 童 鼓 励 他 说, 如 果 你 真 的 能 射 中, 才 算 真 英 难 呢! 这 孩 童 就 很 得 意 的 拉 起 弓 箭, 果 然 一 箭 就 把 树 上 的 鸟 儿 射 死 了, 当 时 旁 边 的 三 个 孩 童 看 了, 都 不 禁 为 他 欢 呼 鼓 掌 后 来 经 过 无 数 劫 的 生 死 轮 回, 当 时 那 三 个 在 树 下 的 孩 童, 一 个 有 福 报, 现 于 天 界 为 天 神, 一 个 在 海 中 为 龙 王, 另 一 个 就 是 婆 罗 门 长 者 你, 至 于 当 初 在 树 下 射 鸟 的 那 个 孩 童, 前 生 在 天 界 为 天 神 之 子, 命 终 转 生 人 间, 成 为 你 的 儿 子, 在 不 幸 从 树 上 摔 落 而 死 之 后, 马 上 投 胎 化 生 为 龙 子, 偏 偏 在 他 投 胎 刚 化 生 时, 却 马 上 被 大 鹏 鸟 吃 了, 而 那 只 大 鹏 鸟, 便 是 以 前 被 他 所 射 中 的 那 只 鸟 所 化 生 的 现 在, 有 三 处 在 为 这 个 儿 子 哭 泣, 一 个 是 天 神, 一 个 是 你, 一 个 是 龙 王, 你 们 都 因 为 他 曾 是 你 们 的 儿 子 而 伤 心 欲 绝, 这 全 是 因 为 在 前 生, 你 们 鼓 励 他 射 鸟 杀 害 生 命, 射 中 了 又 大 加 赞 美 一 番, 所 以 今 生, 你 们 三 个, 同 时 在 天 界 人 间 海 中 都 为 他 哭 泣, 这 全 都 是 因 无 知 鼓 励 杀 生 的 报 应 啊! 这 个 故 事 不 禁 令 人 深 深 的 感 叹! 三 个 无 知 的 小 孩, 为 了 偿 还 事 前 鼓 励 射 鸟, 事 后 又 欢 呼 鼓 掌 的 共 业, 虽 然 经 过 了 无 穷 远 的 时 间, 但 在 因 缘 巧 妙 的 驱 使 下, 彼 此 虽 然 各 在 天 界 人 间 和 海 中 转 换 了 不 同 的 身 份, 160

但 却 以 父 子 的 结 合 关 系, 同 声 一 哭, 来 了 结 那 份 终 究 无 可 逃 避 的 共 业 只 是, 当 时 同 为 别 人 欢 呼, 可 曾 想 到 以 后 将 为 别 人 同 声 哭 泣? 这 个 鼓 励 杀 生 的 欢 呼, 是 何 等 的 无 知, 又 是 何 等 的 沉 重 与 讽 刺 啊! 二 缘 份 的 秘 密 在 人 的 一 生 中, 屈 指 算 来, 与 自 己 有 密 切 关 系 的 人 并 不 多, 大 多 只 是 萍 水 相 逢, 我 们 很 难 去 解 释 在 人 生 中 人 的 遇 合 现 象, 为 何 我 们 总 会 去 遇 见 某 些 人, 而 不 会 去 遇 见 某 些 人, 我 们 只 能 以 缘 份, 而 不 是 以 或 然 率 来 作 合 理 的 解 释! 而 缘 份 背 后 所 隐 藏 的 秘 密, 就 是 业 力, 因 为 在 无 数 的 过 去 生 中, 我 们 和 很 多 的 人, 有 过 某 种 的 对 待 关 系, 而 这 些 对 待 关 系, 不 论 是 建 设 性 的 或 非 建 设 性 的, 都 形 成 了 彼 此 间 的 某 种 业 力 我 们 可 能 因 为 过 去 生 中 的 彼 此 关 怀 关 心 照 顾 帮 助 而 形 成 良 善 的 业 力 因 缘, 也 可 能 因 为 彼 此 的 争 执 抢 夺 侵 犯 伤 害 凌 辱 而 形 成 不 良 的 业 力 因 缘! 当 彼 此 的 业 力 因 缘 缠 结 得 愈 深, 不 论 是 良 善 的 或 不 良 善 的, 彼 此 就 愈 容 易 在 来 世 的 轮 回 中 再 次 相 遇, 而 不 管 再 遇 时 的 角 色 是 否 改 变 或 互 换, 不 变 的 是, 和 彼 此 间 业 力 有 关 的 种 类 和 属 性, 情 感 的, 就 以 情 感 解 决, 物 质 或 生 命 的, 就 以 同 等 的 形 式 偿 付! 因 此, 以 业 力 的 观 点 来 看, 能 身 为 父 子 母 子 夫 妻 兄 弟 姊 妹 亲 戚 朋 友, 都 是 在 往 世 生 中, 彼 此 间 已 种 下 了 非 常 大 的 业 力 因 缘, 因 此 今 生 才 能 再 次 相 遇, 而 且 有 了 密 切 的 关 系 存 在 所 以 从 某 个 角 度 来 看, 今 世 的 相 遇, 可 以 说 是 在 偿 还 或 延 续 彼 此 的 恩 情 或 仇 恨, 从 另 一 方 面 来 看, 也 可 以 说 是 让 彼 此 继 续 学 习, 以 纠 正 以 前 彼 此 所 未 曾 处 理 好 的 关 系 和 问 题! 三 奇 异 的 亲 缘 当 然, 会 构 成 亲 情 关 系 的, 都 是 在 前 世 或 长 久 以 来, 即 有 了 不 同 的 牵 缠 纠 葛 关 系, 有 的 是 因 为 彼 此 的 关 怀 关 心 照 顾 帮 助 而 形 成, 有 的 是 因 为 彼 此 的 争 执 抢 夺 侵 犯 伤 害 凌 辱 而 形 成, 在 这 些 不 同 的 对 待 关 系 中, 有 的 重 大, 有 的 轻 淡, 有 的 明 显, 有 的 隐 约, 而 这 些 不 同 的 业 力 因 缘, 都 将 其 因 不 同 的 形 式 和 性 质, 而 决 定 以 后 相 遇 的 关 系 以 研 究 轮 回 案 例 而 声 名 卓 著 的 史 蒂 文 生 博 士 (Ian Stevenson), 在 他 的 研 究 中, 就 曾 举 出 几 个 因 奇 特 的 因 缘, 而 结 成 亲 缘 关 系 的 个 案 在 黎 巴 嫩, 有 个 记 得 前 世 的 小 男 孩, 说 他 的 前 世 是 村 庄 上 已 过 世 的 一 个 男 子, 这 男 子 生 前, 曾 为 了 灌 溉 水 权 的 问 题, 和 他 现 时 的 母 亲 强 烈 争 执 过, 彼 此 都 互 相 指 控 对 方 盗 取 自 己 的 灌 溉 水, 而 奇 特 的 是, 当 这 小 男 孩 几 乎 才 学 会 说 话 时, 就 开 始 指 控 他 的 母 亲 盗 取 他 的 灌 溉 水, 他 的 母 亲 除 了 惊 异 外, 当 然 也 很 熟 练 地 予 以 反 驳, 直 到 多 年 后, 这 小 男 孩 的 积 怨 才 慢 慢 的 减 退, 旁 观 者 都 认 为, 这 小 男 孩 的 案 例, 蕴 含 了 对 他 和 他 母 亲 两 者 的 某 种 审 判 意 味! 在 缅 甸, 有 个 妇 人 欲 搭 长 途 火 车 到 某 地 去, 想 不 到 在 途 中 突 然 心 脏 病 发 作, 人 们 赶 紧 将 她 送 往 邻 近 的 小 镇 就 医, 不 幸 的, 这 妇 人 在 送 抵 医 院 后 不 久 就 病 逝 了 后 来 不 久, 在 小 镇 地 方 有 个 小 男 孩 出 生 了, 当 他 学 会 说 话 后 不 久, 就 不 时 的 提 及 这 妇 人 的 生 平 和 死 亡 的 情 形, 后 来 经 过 调 查, 原 来 他 的 母 亲, 当 时 曾 和 许 多 好 奇 的 人, 一 起 去 探 视 那 个 不 幸 死 在 异 乡 的 妇 人, 并 曾 经 协 助 这 妇 人 的 埋 葬 事 宜, 过 了 不 久, 她 就 怀 孕 生 下 这 小 男 孩 显 然 的, 我 们 并 不 知 道 更 前 世 的 因 缘, 但 如 果 这 个 前 世 的 案 例 真 实, 这 个 小 男 孩 和 他 母 亲 间, 可 预 期 的, 将 会 是 一 种 和 谐 与 感 恩 的 关 系 在 土 耳 其, 也 有 一 个 类 似 的 案 例 有 一 个 叫 尤 索 夫 的 小 男 孩, 出 生 在 一 个 叫 欧 达 巴 西 的 村 子 里, 这 小 男 孩 声 称 记 161

得 他 的 前 世, 他 说 他 前 世 住 在 欧 达 巴 西 南 方 数 十 公 里 远 的 一 个 村 子, 有 一 天, 他 到 北 方 某 地 去, 不 幸 的, 在 欧 达 巴 西 北 方 十 公 里 的 一 个 村 子 被 谋 杀 当 史 蒂 文 生 博 士 去 调 查 这 个 转 世 案 例 时, 他 觉 得 奇 怪 的 是, 一 般 转 世 的 案 例, 都 跟 地 缘 有 关, 也 就 是, 尤 索 夫 为 什 么 是 在 欧 达 巴 西 出 生, 而 不 是 在 当 时 前 世 的 居 住 地, 或 是 在 谋 杀 的 发 生 地, 或 是 其 他 的 任 何 地 方 呢? 后 来, 当 他 仔 细 研 究 那 桩 谋 杀 案 的 相 关 背 景 资 料 时, 才 恍 然 大 悟, 原 来, 当 初 那 男 子 被 杀 害 时, 谋 杀 者 曾 将 他 的 头 割 下 来, 而 当 谋 杀 案 发 生 时, 正 好 是 处 于 土 耳 其 一 段 特 殊 的 无 法 律 状 态 时 期, 因 此 当 谋 杀 案 所 在 地 的 村 民, 发 现 了 被 分 割 的 头 和 尸 体 时, 认 为 对 村 子 是 一 项 累 赘 和 负 担, 因 此 将 头 和 尸 体, 偷 偷 的 移 往 南 方 的 一 个 村 子, 并 将 之 弃 置 在 那 里 想 不 到, 被 弃 置 尸 首 的 南 方 村 民, 也 抱 着 同 样 怕 麻 烦 的 心 态, 因 此 他 们 也 偷 偷 地 将 尸 首 移 往 更 南 方 的 村 子, 就 这 样, 尸 首 一 路 被 往 南 弃 置, 最 后, 终 于 被 弃 置 在 欧 达 巴 西, 当 时, 被 地 方 上 一 个 村 民 看 到 了, 他 不 禁 悲 叹 其 他 村 子 村 民 的 自 私 无 情, 因 此, 除 了 将 尸 首 复 原 外, 并 且 极 为 慎 重 妥 善 地 予 以 安 葬, 过 了 不 久, 这 个 心 地 善 良 的 人, 他 的 太 太 就 怀 孕 生 下 了 尤 索 夫 对 照 某 些 人 的 自 私 无 情, 更 显 露 这 个 村 民 的 高 贵 善 良, 这 对 父 子, 相 信 在 未 来, 将 会 有 极 其 温 馨 和 谐 的 父 子 关 系! 四 不 知 道 的 事, 要 负 责 吗? 有 的 人 说 : 如 果 真 有 前 世, 但 那 毕 竟 已 是 过 去 的 事 了, 为 什 么 现 在 的 我, 必 须 为 过 去 所 不 知 道 的 事 负 责 呢? 这 种 人 的 意 思 认 为, 现 在 是 现 在 的, 过 去 是 过 去, 既 然 过 去 已 过 去, 且 现 在 不 知 道 过 去 所 做 的 事, 那 么 无 法 也 不 必 去 为 过 去 所 做 的 事 负 责! 但 现 在 和 过 去 真 可 以 这 样 截 然 的 划 分 吗? 我 们 可 以 因 为 不 知 道 以 前 所 做 的 事, 而 不 必 负 责 吗? 因 为 现 在 是 过 去 的 延 续, 不 知 道, 并 非 表 示 可 以 不 必 负 责! 虽 然 我 的 本 质 是 无 常 性 的, 想 从 我 中, 找 到 一 个 永 恒 不 变 的 我 而 不 可 得, 但 年 轻 的 我, 也 是 由 童 年 的 我 递 变 而 来, 老 年 的 我, 也 是 由 年 轻 的 我 递 变 而 来, 因 此, 虽 然 没 有 永 恒 不 变 的 我 存 在, 但 我 却 是 由 一 系 列 变 化 的 我 所 构 成, 因 此, 我 就 可 以 说 是 由 一 连 串 生 命 的 因 果 序 列 所 组 成! 就 像 那 先 比 丘 在 回 答 米 兰 陀 王 时 所 说 的 : 陛 下, 那 个 娇 弱 啼 哭 的 婴 儿 是 我, 而 现 在 长 成 的 也 是 我 啊! 虽 然 形 貌 不 同, 但 却 是 同 一 系 列 的 连 续! 能 不 能 进 一 步 的 解 释! 米 兰 陀 王 说 陛 下, 这 就 好 比 有 人 点 灯, 照 耀 通 宵, 请 问 陛 下, 那 初 夜 的 火 焰 与 中 夜 的 火 焰 是 同 一 个 吗? 尊 者 说 米 兰 陀 王 回 答 说 : 当 然 不 是, 尊 者 尊 者 继 续 问 说 : 那 么, 中 夜 的 火 焰 与 后 夜 的 火 焰 是 同 一 个 吗? 当 然 不 是, 尊 者 米 兰 陀 王 很 快 的 回 答 着 尊 者 进 一 步 的 问 说 : 请 问 陛 下, 那 么, 是 否 初 夜 是 一 灯, 中 夜 是 一 灯, 而 后 夜 又 是 另 一 灯 呢? 米 兰 陀 王 回 答 说 : 当 然 是 同 一 盏 灯, 尊 者, 只 不 过 是 和 第 一 次 所 点 的 火 有 关 联 而 已! 尊 者 说 : 陛 下, 一 系 列 生 命 的 存 在, 一 个 接 一 个, 与 灯 焰 的 道 理 是 完 全 一 样 的, 一 个 原 素 灭 了, 另 一 个 便 接 着 生 起, 相 续 不 断, 中 间 没 有 丝 毫 的 间 断, 因 此, 今 天 的 您, 与 当 初 那 娇 162

弱 啼 哭 的 婴 儿, 既 非 同 一 人, 也 非 另 一 人! 尊 者 又 说 : 又 好 比 牛 奶, 新 鲜 的 牛 奶 放 久 了, 会 变 成 酸 酪, 酸 酪 会 变 成 乳 酪, 乳 酪 会 变 成 清 酪, 陛 下, 如 果 有 人 说 酸 酪 乳 酪 清 酪 与 鲜 奶 没 有 关 系, 这 样 的 说 法, 对 吗? 当 然 不 对! 尊 者, 它 们 都 是 与 鲜 奶 有 关 联, 所 以 才 会 出 现 的 米 兰 陀 王 肯 定 的 说 尊 者 应 许 的 说 道 : 是 的, 就 是 这 样, 陛 下, 一 系 列 生 命 的 存 在, 一 个 接 一 个, 相 续 不 断, 中 间 没 有 丝 毫 的 间 断, 今 天 的 您, 与 当 初 的 您, 既 非 同 一 人, 也 非 另 一 人! 同 理, 前 世 的 我 和 今 生 的 我, 虽 然 在 外 貌 形 体 上 有 所 不 同, 但 今 生 的 我, 是 由 前 世 的 我 变 化 而 来 的, 所 以 说, 前 世 的 我 和 今 生 的 我, 既 非 同 一, 亦 不 相 异, 它 们 是 同 一 个 系 列 的 相 续, 就 像 初 夜 中 夜 后 夜 的 火 焰, 或 是 鲜 奶 酸 酪, 乳 酪 的 关 系 一 样! 因 此, 虽 然 现 在 的 我, 不 是 前 世 的 我, 但 现 在 的 我 却 是 由 前 世 的 我 递 变 而 来, 都 是 属 于 同 一 个 生 命 的 连 续 序 列! 由 以 上 的 陈 述 知 道, 我 们 可 以 说, 现 在 的 我, 和 过 去 的 我, 没 有 任 何 关 联 吗? 或 是 我 们 可 以 因 为 不 知 道 以 前 所 做 的 事, 而 不 必 负 责 吗? 从 生 命 的 连 续 观 点 来 看, 对 于 过 去 所 做 的 事 知 道 要 负 责, 不 知 道 更 要 负 责! 一 个 人, 不 只 要 为 现 在 所 做 的 业 负 责, 要 为 过 去 曾 做 的 业 负 责, 更 要 为 将 来 要 做 的 业 负 责, 这 就 是 对 自 己 直 下 承 担 能 够 承 担 的 大 负 责! 至 于 那 些 自 私 敷 衍 推 卸 责 任 遇 事 逃 避 的 人, 不 只 无 法 减 松 现 时 业 力 的 捆 绑, 恐 怕 业 力 将 更 如 影 随 形 的 加 剧 因 为, 他 逃 避 得 了 别 人, 却 无 法 逃 避 得 了 他 自 己! 人 可 以 说 是 唯 一 具 有 优 越 丰 富 语 言 沟 通 能 力 的 动 物, 但 也 可 能 是 唯 一 会 因 言 语 而 肇 祸 的 唯 一 动 物 语 言 是 中 性 的, 至 于 会 让 语 言 成 为 善 恶 好 坏 的 负 面 或 正 面, 那 全 是 因 为 人 的 心 灵 使 然! 我 们 的 言 语, 只 是 我 们 内 在 心 灵 某 种 意 念 的 外 在 化, 外 在 的 言 语, 就 是 我 们 内 心 某 种 意 念 的 反 射! 所 以, 我 们 要 表 达 善 意 的 语 言 的 话, 首 要 义 务, 就 要 从 净 化 自 己 的 心 灵 开 始, 有 净 化 的 心 灵, 就 会 有 净 化 的 意 念, 有 净 化 的 意 念, 才 能 说 出 善 良 美 好 的 语 言 好 坏 善 恶 的 语 言 都 是 由 人 的 嘴 巴 说 出 来 的 至 于 我 们, 要 选 择 用 什 么 样 的 语 言 来 说 话 呢? ( 一 ) 言 语 是 意 念 的 反 射 只 要 是 人, 只 要 是 一 个 有 正 常 说 话 能 力 的 人, 每 天 都 要 说 出 许 多 的 话 语, 而 在 这 许 多 说 出 的 话 语 中, 总 有 一 些 说 出 的 话 语, 足 以 令 别 人 怨 恨, 而 令 自 己 悔 恨 一 个 人 所 说 的 话, 可 以 说, 大 多 是 他 内 心 某 种 情 绪 某 种 态 度 或 某 种 人 生 观 价 值 观 的 反 应, 因 此 可 以 说, 我 们 的 言 语, 就 是 我 们 内 在 某 种 意 念 的 外 在 化, 外 在 的 言 语, 就 是 我 们 内 心 某 种 意 念 的 反 射 如 果 说, 脸 相 是 一 个 人 内 心 的 镜 子, 反 映 着 我 们 内 在 的 素 质, 那 么, 言 语 就 是 一 个 人 内 心 的 信 使, 传 达 着 我 们 内 在 的 意 念! 而 常 常 有 许 多 人, 因 内 在 净 化 程 度 的 不 够, 内 心 总 被 嫉 妒 傲 慢 偏 见 嗔 恨 等 负 面 的 情 绪 所 充 满, 因 而 常 常 说 出 一 些 无 建 设 性 的 负 面 言 语 而 在 这 些 负 面 的 言 语 当 中, 最 常 被 我 们 所 忽 视, 但 是 也 最 不 该 被 我 们 所 忽 视 的, 就 是 那 些 轻 视 嘲 笑 中 伤 挑 拨 毁 谤 的 言 语 163

这 些 负 面 的 言 语, 就 像 是 支 双 向 发 射 的 毒 箭, 一 经 说 出, 一 端 虽 射 向 别 人, 但 另 一 端 也 指 向 了 自 己, 这 些 负 面 的 情 绪 语 言, 虽 然 暂 时 短 暂 的 畅 快 了 一 己 狭 隘 的 心 灵, 但 最 终 伤 害 的 还 是 自 己 的 性 灵, 和 被 自 己 所 伤 害 的 无 辜 可 怜 的 人 们 而 这 些 轻 视 嘲 笑 中 伤 挑 拨 毁 谤 的 恶 质 性 言 语, 其 所 形 成 的 伤 害 力, 最 终 还 是 回 到 了 自 己 的 身 上 来! ( 二 ) 堕 落 为 猿 猴 的 比 丘 曾 经, 在 佛 经 上 有 个 故 事, 说 在 久 远 以 前, 有 一 位 年 轻 的 比 丘, 因 为 曾 经 恶 意 的 嘲 笑 另 一 位 年 老 的 比 丘, 说 他 跳 过 小 溪 的 姿 势 有 如 猿 猴 一 般, 结 果, 造 了 如 此 恶 意 的 口 业 后, 等 因 缘 聚 会, 在 五 百 世 后, 这 位 年 轻 的 比 丘 终 于 也 堕 落 为 一 只 猿 猴 曾 经 嘲 笑 别 人 像 只 猿 猴, 想 不 到 自 己 也 成 为 了 被 自 己 所 嘲 笑 的 对 象, 这 个 故 事 所 显 示 的, 不 止 是 一 种 讽 刺, 更 是 一 种 悲 哀, 深 沉 的 悲 哀 难 怪 有 句 话 说 得 好 : 菩 萨 畏 因, 众 生 畏 果, 菩 萨 ( 或 一 个 有 智 慧 的 人 ) 因 深 知 因 果 的 可 怕 和 丝 毫 不 爽, 所 以 谨 言 慎 行, 战 战 兢 兢, 深 怕 自 己 堕 入 因 果 恶 性 的 泥 潭 中, 而 一 般 众 生, 因 对 因 果 的 愚 昧 无 知, 不 知 慎 因, 等 造 了 恶 因, 受 了 恶 果, 才 来 反 悔 莫 及! 大 体 说 来, 这 个 嘲 笑 别 人 为 猿 猴, 自 己 堕 落 为 猿 猴 的 故 事, 极 符 合 因 果 律 的 公 正 性, 如 是 因, 如 是 果, 有 怎 样 的 因, 就 会 产 生 怎 样 的 果, 甲 造 的 因, 由 甲 自 己 承 受 结 果, 不 会 落 到 乙 身 上, 甲 乙 两 人 的 因 果 关 系, 由 甲 乙 两 人 承 受, 不 会 变 成 甲 丙 的 因 果 关 系 因 果 律 是 如 此 地 准 确 而 严 密, 不 会 有 任 何 的 谬 误 和 疏 失, 也 不 会 因 为 时 间 久 远 而 失 去 效 力, 更 不 会 因 为 空 间 的 转 移 而 有 所 遗 漏, 就 如 同 一 首 偈 子 所 说 的 : 假 使 百 千 劫, 所 作 业 不 亡 ; 因 缘 会 遇 时, 果 报 还 自 受 因 此, 虽 然 在 经 过 了 五 百 世 那 么 长 远 的 时 间, 但 当 因 缘 会 遇 时, 看 似 轻 微 的 嘲 笑 果 报, 最 终 还 是 报 到 自 己 身 上 来, 让 自 己 堕 落 为 猿 猴 之 身 这 个 故 事, 也 极 其 符 合 因 果 律 的 另 一 项 重 要 的 法 则, 那 就 是 因 果 律 的 回 向 性 : 你 常 怎 么 做, 你 就 会 如 你 所 做 的 那 样 也 可 以 将 之 延 伸 为 : 你 常 怎 么 说, 你 就 会 如 你 所 说 的 那 样 因 此, 根 据 这 个 佛 陀 所 说 的 故 事, 我 们 也 可 以 说, 如 果 你 常 嘲 笑 别 人 成 什 么, 你 就 会 成 为 你 所 嘲 笑 的 那 样 虽 然, 因 果 律, 可 以 几 个 大 原 则 来 解 释, 但 因 果 现 象, 毕 竟 是 极 其 错 综 复 杂, 绝 对 不 是 可 以 用 单 因 单 果 来 含 摄 的 因 为 以 这 个 故 事 来 说, 这 位 年 轻 的 比 丘, 当 然 不 太 可 能 只 因 为 单 纯 的 一 次 嘲 笑, 就 得 到 了 堕 落 为 猿 猴 的 报 应, 因 为, 由 他 恶 意 嘲 笑 别 人 的 姿 势 像 猿 猴 这 一 行 为 看 来, 我 们 可 以 说, 在 他 的 人 格 特 质 里, 早 就 存 有 嘲 笑 轻 视 别 人 的 倾 向, 而 他 当 然 的, 也 习 惯 性 的 常 常 这 么 做 我 们 甚 至 可 以 想 像, 一 个 有 这 种 内 在 倾 向 或 特 质 的 人, 当 在 嘲 笑 别 人 时, 是 如 何 的 享 受 在 自 己 嘲 笑 别 人 的 行 为 里, 而 有 一 点, 不 能 予 以 忽 视 的 是, 如 果 他 的 身 分, 不 是 应 守 清 净 戒 律 的 比 丘, 而 那 个 被 他 恶 意 嘲 笑 的 对 象, 也 不 是 一 个 有 德 性 的 老 比 丘 的 话, 那 么, 报 应 应 当 不 至 如 此 严 重 从 以 上 的 分 析 知 道, 这 位 年 轻 的 比 丘, 因 为 平 素 即 有 轻 视 嘲 笑 别 人 的 习 惯, 而 被 他 嘲 笑 的 对 象 竟 是 个 有 德 性 的 老 比 丘, 且 他 的 嘲 笑 是 恶 意 的, 因 此, 虽 然 在 某 个 时 空 场 合, 不 经 意 的 造 作 了 这 么 一 个, 看 似 无 伤 大 雅 的 业, 但 当 因 缘 会 遇 时, 果 报 成 熟 了, 他 的 嘲 笑, 终 于 回 向 他 自 己, 让 他 也 尝 到 了 身 受 嘲 笑 的 滋 味! ( 三 ) 佛 陀 的 业 报 因 果 律 可 以 说 是 宇 宙 间 一 种 最 佳 的 道 德 公 正 律, 不 止 一 般 人 无 法 逃 离 因 果 的 大 罗 网, 164

连 解 脱 的 圣 者 如 佛 陀 也 无 法 逃 离 因 果 的 业 报 当 有 一 天, 佛 陀 在 精 舍 中, 正 为 弟 子 说 法 开 示 时, 突 然 从 精 舍 外 走 进 一 位 怀 孕 的 少 女, 她 走 到 佛 陀 的 面 前, 直 指 着 佛 陀 说 道 : 沙 门! 你 害 得 我 好 苦 啊! 你 让 我 怀 孕, 却 恶 意 的 离 弃 我, 我 到 处 找 你 都 找 不 着, 原 来 你 却 躲 在 这 里 逍 遥 享 福, 现 在, 你 总 算 给 我 找 着 了, 你 说, 你 将 要 如 何 安 置 我 呢? 原 来, 这 少 女 是 由 外 道 差 遣 而 来, 并 未 真 正 怀 孕, 她 只 是 将 脸 盆 绑 在 肚 子 上, 伪 装 有 孕 在 身, 以 此 来 毁 谤 佛 陀, 破 坏 佛 陀 的 名 誉, 当 然, 后 来 还 是 被 佛 陀 的 弟 子 发 现, 揭 穿 了 她 的 伎 俩 诸 弟 子 在 疑 惶 中 见 此 情 形, 才 转 疑 为 安, 但 仍 然 升 起 了 一 个 疑 问, 为 何 解 脱 的 圣 者 如 佛 陀, 仍 会 遭 受 此 果 报? 因 此 舍 利 弗 就 代 表 诸 弟 子 请 示 佛 陀, 是 何 因 缘, 致 使 此 女 来 毁 谤 佛 陀? 佛 陀 告 诉 诸 弟 子 说, 在 非 常 久 远 以 前, 在 一 个 王 城 中, 有 一 位 贤 德 的 妇 女, 名 叫 善 幻 女, 她 对 修 行 者 非 常 的 尊 敬, 时 常 予 以 供 养, 尤 其 常 常 供 养 两 位 法 师, 一 位 叫 无 胜, 一 位 叫 常 观, 无 胜 法 师 修 行 非 常 的 精 进, 德 行 也 很 高, 因 此 颇 受 大 家 的 敬 重, 至 于 常 观 法 师, 虽 然 是 一 个 修 行 者, 但 世 俗 的 习 气 仍 很 重 虽 然 善 幻 女 每 日 都 以 相 等 的 供 养 品, 来 供 养 两 位 法 师, 但 在 态 度 上, 免 不 了 的 仍 有 一 般 人 的 分 别 心, 以 致 对 常 观 法 师 的 恭 敬, 就 比 不 上 对 无 胜 法 师 的 周 到 日 子 一 久, 身 受 差 别 待 遇 的 常 观 法 师, 因 世 俗 习 气 甚 重, 无 法 体 会 平 常 心 的 道 理, 因 此 一 股 强 烈 的 嫉 妒 之 火 不 禁 油 然 而 生, 逢 人 便 到 处 造 谣 说, 善 幻 女 一 定 和 无 胜 法 师 有 私 通, 虽 然 表 面 上 是 同 样 的 供 养 品, 但 暗 地 里 一 定 有 分 别, 虽 经 劝 说, 但 仍 然 不 停 止 地 恶 意 毁 谤 造 谣 佛 陀 说 到 这 里, 停 了 一 会, 又 向 诸 弟 子 说 道 : 你 们 知 道 那 常 观 法 师 是 谁 吗? 就 是 我 的 前 身! 因 为 曾 经 恶 意 毁 谤 有 德 的 修 行 者, 所 以 曾 堕 落 地 狱 无 数 千 年, 受 猛 火 烧 身 之 苦, 我 现 在 虽 然 已 经 成 就 解 脱, 但 余 殃 未 尽, 所 以 仍 然 得 受 同 样 恶 意 的 毁 谤! 即 使 是 一 个 解 脱 的 圣 者, 但 因 往 昔 曾 经 恶 意 毁 谤 别 人 的 业 力, 在 经 过 了 极 其 长 远 的 时 间 后, 终 究 还 是 回 到 自 己 的 身 上 来, 毁 谤 者, 人 恒 毁 谤 之 因 果 的 纤 细 与 不 爽, 能 不 令 我 们 警 惕 吗? ( 四 ) 要 选 择 说 什 么 样 的 话 呢? 人, 可 以 说 是 唯 一 具 有 优 越 语 言 沟 通 能 力 的 动 物, 但 讽 刺 的 是, 可 能 也 是 唯 一 会 因 言 语 而 肇 祸 的 唯 一 动 物! 但 言 语 毕 竟 只 是 一 种 工 具, 沟 通 的 工 具, 因 此 言 语 是 中 性 的, 至 于 会 让 言 语 成 为 有 善 有 恶 好 的 坏 的 或 负 面 的 正 面 的, 那 全 是 因 为 人 的 心 灵 使 然! 因 为, 我 们 的 言 语, 只 是 我 们 内 在 心 灵 某 种 意 念 的 外 在 化, 外 在 的 言 语, 就 是 我 们 内 心 某 种 意 念 的 反 射 所 以, 要 想 能 够 说 出 正 面 的 话, 良 善 的 话, 有 意 义 的 话, 首 要 之 务, 就 要 从 净 化 自 己 的 心 灵 开 始, 有 净 化 的 心 灵, 就 会 有 净 化 的 意 念, 有 净 化 的 意 念, 才 能 说 出 良 善 美 好 的 言 语 当 然, 反 过 来, 也 可 以 外 在 言 语 的 训 练, 来 内 塑 我 们 的 心 灵, 那 就 是 常 说 良 善 美 好 的 言 语, 当 变 为 一 种 习 性 后, 内 在 的 意 念, 也 渐 渐 跟 随 着 净 化 了 每 个 人 都 只 有 一 张 嘴 巴, 两 片 皮, 所 有 宽 柔 的 言 语, 诚 实 的 言 语, 礼 貌 的 言 语, 安 慰 的 言 语, 称 赞 的 言 语, 都 是 由 人 的 嘴 巴 说 出 来 的 而 所 有 刻 薄 的 言 语 欺 诈 的 言 语 卤 莽 的 言 语 打 击 的 言 语 毁 谤 的 言 语, 也 都 是 由 人 的 嘴 巴 说 出 来 的 至 于 我 们, 我 们 要 选 择 说 什 么 样 的 话 呢? 宋 朝 的 黄 山 谷, 曾 作 了 一 首 戒 杀 诗, 诗 曰 : 我 肉 众 生 肉, 名 殊 体 不 殊, 元 同 一 种 性, 只 是 别 形 躯 苦 恼 从 他 受, 肥 甘 为 我 须, 莫 教 阎 老 断, 自 揣 看 如 何? 这 首 诗, 以 简 短 的 字 句, 如 当 头 棒 喝 般 的 表 达 了 一 个 非 常 重 要, 但 常 为 人 们 所 忽 视 的 事 实 和 观 念, 那 就 是 : 所 有 的 动 物, 不 管 体 型 大 小, 尽 管 在 外 型 上 和 人 类 有 着 不 同 的 形 体 外 貌, 165

尽 管 无 法 如 人 类 般 能 自 由 的 表 达 它 们 的 思 想, 但 它 们 都 和 人 类 一 样, 有 着 最 根 本 本 质 上 的 相 同, 那 种 相 同 的 本 质, 不 管 我 们 以 佛 性 或 什 么 样 的 名 词 来 称 呼 它, 在 任 何 动 物 身 上, 和 在 人 类 身 上, 是 绝 对 相 等 和 平 等 的! 但 可 悲 的 是, 人 们 不 只 无 法 实 证, 甚 且 也 无 法 理 解 或 相 信 这 种 本 质, 当 然, 也 就 无 法 去 理 解 或 相 信, 所 有 动 物 身 上 也 有 这 种 相 同 的 本 质! 于 是, 人 们 以 自 己 口 腹 之 欲 的 快 乐, 建 筑 在 动 物 哀 嚎 啼 叫 的 痛 苦 之 上, 甚 且 有 某 某 外 道, 竟 然 奉 某 某 之 名 的 宣 告, 除 了 人, 将 天 上 飞 的, 地 上 爬 的, 水 里 游 的, 统 统 赐 给 信 徒 当 食 物, 正 统 宗 教 的 博 爱, 尚 且 狭 隘 弱 肉 强 食 如 此, 更 遑 论 一 般 无 宗 教 信 仰 者 的 博 爱 了! 所 以, 我 们 看 到 了 人 们 因 目 光 短 浅 有 限 的 同 理 心 所 显 露 的 矛 盾 与 讽 刺 的 行 为 : 人 们 可 以 怀 抱 宝 贝 似 的 爱 犬 大 啃 牛 排, 而 丝 毫 不 曾 察 觉 牛 只 被 宰 杀 的 嘶 叫 与 泣 血! 人 们 可 以 为 宠 物 的 丧 命 而 饮 泣 终 日, 却 听 不 到 身 上 高 贵 皮 草 里 所 隐 藏 的 血 腥 与 残 酷! 这 一 切, 都 因 欠 缺 真 正 的 博 爱, 所 以 人 们 只 狭 隘 的 选 择 自 己 所 能 爱 的, 这 一 切, 也 都 因 欠 缺 真 正 的 同 理 心, 所 以 人 们 只 能 体 会 自 己 的 痛 苦, 而 不 能 体 会 动 物 也 有 痛 苦, 也 会 痛 苦! 而 能 真 正 体 会 动 物 痛 苦 的, 除 了 那 些 具 有 真 正 博 爱 胸 怀 和 有 着 高 度 同 理 心 的 人 们 外, 就 是 那 些 曾 经 刻 骨 铭 心, 轮 回 为 动 物, 且 记 得 前 世 的 人 们! ( 一 ) 两 个 人 猪 轮 回 的 故 事 煮 云 法 师 就 曾 讲 过 一 个 关 于 人 猪 轮 回, 令 人 闻 之 耸 然 的 故 事 他 说 在 很 久 以 前, 他 曾 参 加 过 一 次 法 会, 席 间 恰 巧 与 一 位 董 姓 的 太 太 同 桌, 闲 谈 中 得 知, 董 姓 夫 妇 虽 然 因 公 务 应 酬 繁 忙, 但 自 早 年 起 即 茹 素, 因 此 他 好 奇 的 问 起 缘 由, 董 太 太 说, 那 是 因 为 她 舅 舅 的 缘 故, 她 舅 舅 说 他 能 记 起 多 世 前 的 事, 并 说 他 是 猪 来 投 胎 的, 而 且 还 当 了 不 只 一 世 的 猪, 并 且 向 她 描 述 猪 被 宰 杀 的 痛 苦 他 说, 当 猪 被 杀 死 后, 痛 苦 并 不 就 此 结 束, 仍 然 对 肉 体 有 非 常 敏 锐 的 感 觉, 当 猪 在 市 场 被 买 回 去 后, 凡 是 把 猪 肉 剁 得 愈 碎 或 煮 的 时 间 愈 长, 猪 就 愈 痛 苦, 尤 其 是 将 猪 肉 做 成 火 腿, 须 用 盐 浸 入 皮 肉 内, 还 需 经 过 日 晒 风 吹 等 过 程, 其 间 所 受 的 痛 苦, 实 非 常 人 所 能 了 解, 更 甚 的 是, 此 种 痛 苦 必 须 等 到 人 们 完 全 把 火 腿 吃 完 才 结 束, 也 就 是 说, 一 只 猪 的 痛 苦 并 不 在 死 后 就 结 束, 必 须 等 到 人 们 把 所 有 的 猪 肉 吃 完 了 才 结 束! 他 说 他 不 知 做 了 几 世 猪 了, 数 都 数 不 清, 每 当 想 到 曾 为 猪 的 痛 苦, 仍 不 免 胆 战 心 惊, 他 说 本 来 阎 罗 王 还 要 判 他 这 一 世 再 做 猪, 他 听 了 吓 得 赶 快 拔 腿 就 跑, 但 判 官 很 快 的 就 抓 起 一 把 猪 毛 往 他 背 后 丢 来, 所 以 他 今 世 背 部 仍 有 一 撮 猪 毛, 说 完, 并 脱 下 衣 服, 以 显 示 他 所 言 确 实 不 虚 董 太 太 说, 自 从 听 闻 舅 舅 的 故 事 后, 两 夫 妇 从 此 即 断 除 一 切 肉 食 也 有 一 位 署 名 既 明 的 作 者, 曾 在 中 国 佛 教 月 刊, 讲 述 一 个 他 亲 见 其 人 的 故 事 他 说, 在 一 九 三 七 年, 当 他 旅 居 四 川 西 昌 的 光 福 寺 时, 有 一 天 清 晨 下 山, 欲 入 城 办 事, 山 下 有 一 湖, 要 入 城 须 先 乘 船 渡 湖, 当 时 同 船 者 十 余 人, 其 中 有 三 四 个 牧 童, 年 约 十 一 二 岁, 他 发 现 当 中 有 一 牧 童, 总 把 手 插 入 腰 中, 以 衣 服 覆 盖, 好 像 怕 人 看 见, 开 始 时 他 并 未 特 别 予 以 注 意, 然 而 不 久 后, 另 一 个 顽 皮 的 牧 童 突 然 将 那 牧 童 的 手 拉 出, 结 果 牧 童 的 那 只 手, 竟 然 是 一 只 带 毛 的 猪 蹄, 当 时 同 船 看 到 的 人, 皆 感 震 惊 此 时, 旁 边 一 个 同 船 的 当 地 老 者 向 他 解 释 说, 这 个 牧 童 能 记 起 前 三 世 之 事, 据 牧 童 说, 他 前 三 世 都 转 生 为 猪, 当 被 杀 死 后, 挂 在 街 头 出 售 时, 每 割 一 刀, 都 感 觉 痛 彻 肺 腑, 直 到 完 全 出 售 后, 魂 识 才 能 脱 离 再 度 转 生, 他 记 得 前 两 世 都 是 如 此 但 在 前 世, 当 被 宰 杀 后, 摆 在 市 街 贩 售 时, 过 了 很 久 仍 未 能 卖 完, 当 最 后 仅 剩 一 蹄 时, 166

他 感 觉 痛 苦 得 实 在 无 法 再 忍 受 了, 因 此 猛 然 用 力 一 挣 扎, 这 时 魂 识 突 然 脱 离 猪 蹄 而 投 胎, 虽 然 幸 得 人 身, 但 因 剩 一 蹄 的 业 债 未 还 清, 所 以 累 及 今 生, 犹 留 一 蹄 以 示 人 这 两 个 人 猪 轮 回 的 故 事, 令 人 闻 之 惊 骇, 多 么 可 怕 啊! ( 二 ) 县 长 夫 人 的 梦 魇 也 有 人, 不 是 因 记 得 前 世 轮 回 为 动 物 的 惨 状, 也 不 是 因 具 有 高 度 的 同 理 心, 因 而 能 理 解 到 动 物 被 宰 杀 时 的 痛 苦, 他 之 所 以 能 体 会 到, 全 因 为 巧 妙 的 机 缘 使 然 在 清 朝 嘉 庆 年 间, 有 一 位 蒲 城 县 的 县 长, 这 位 县 长 很 久 以 来 就 已 戒 绝 杀 生, 而 他 的 太 太 不 只 生 性 残 暴, 又 贪 口 腹 之 欲, 每 日 都 宰 杀 动 物 来 制 作 精 美 的 饮 食 有 一 天, 适 逢 她 生 日, 就 命 令 厨 房 的 仆 人 备 了 许 多 猪 羊 鸡 鸭, 准 备 宰 杀, 只 见 那 些 猪 羊 鸡 鸭 好 像 知 道 自 己 的 死 期 就 快 到 了, 各 各 伸 长 了 脖 子 在 那 里 哀 鸣, 县 长 见 了, 不 禁 怜 悯, 就 告 诉 她 的 太 太 说 : 今 天 适 逢 你 生 日, 却 变 成 这 些 猪 羊 鸡 鸭 的 死 日, 未 免 太 可 怜 了, 你 应 当 发 发 慈 悲, 把 它 们 放 了, 也 可 积 些 阴 德! 哪 知 她 太 太 却 不 屑 的 回 答 说 : 如 果 完 全 依 照 佛 教 戒 杀 的 说 法, 那 么 几 十 年 来, 岂 不 是 天 下 都 是 禽 兽 了, 你 不 要 再 说 这 些 不 切 实 际 的 话 了, 我 不 会 受 你 的 哄 骗 的! 这 位 县 长 见 太 太 不 听 他 的 劝 告, 只 好 叹 息 而 出 第 二 天 清 晨, 当 这 位 县 长 夫 人 还 在 熟 睡 时, 不 知 不 觉 中, 发 觉 自 己 已 走 入 厨 房 中, 看 见 仆 人 正 在 霍 霍 磨 着 刀, 而 许 多 婢 女 环 立 在 旁 观 看, 这 时, 突 然 感 觉 自 己 的 魂 魄 投 入 猪 的 身 体 里, 仆 人 上 前, 一 把 就 抓 起 猪 的 四 条 腿, 把 猪 提 放 在 椅 凳 上, 抓 着 猪 头, 拿 起 利 刀, 一 刀 就 直 刺 入 猪 的 咽 喉 里, 当 其 时, 她 感 觉 痛 彻 肺 腑, 等 杀 完 了 猪, 仆 人 又 把 猪 投 入 滚 沸 的 汤 中 剃 毛 刮 骨, 然 后 拿 起 刀, 自 颈 部 直 剖 至 腹 部, 此 时, 县 长 夫 人 感 觉 痛 极 难 忍, 整 个 肝 肠 就 好 像 被 撕 裂 般 的 痛 苦 后 来 等 魂 魄 离 开 猪 体 后, 似 觉 飘 泊 无 依, 但 不 久 后, 又 投 入 羊 的 身 体 里, 这 时, 她 因 有 了 前 次 痛 苦 的 体 验, 因 而 惧 怕 得 狂 哭 狂 叫, 但 只 见 那 些 仆 婢 吃 吃 的 憨 笑 着, 丝 毫 没 有 听 见 她 的 叫 喊, 而 杀 羊 时 所 受 的 痛 苦 之 状, 又 比 杀 猪 时 更 甚, 接 下 来, 杀 鸡 宰 鸭 的 惨 状 痛 苦, 她 都 一 一 亲 自 承 受 等 屠 宰 完 毕, 惊 魂 刚 安 定 之 际, 忽 然 见 到 一 个 老 仆 人 捉 来 一 尾 金 色 的 鲤 鱼, 她 的 魂 魄 又 突 然 投 到 鲤 鱼 身 上, 那 时 只 听 见 一 位 婢 女 笑 着 说 : 我 们 夫 人 啊, 最 喜 欢 吃 鲤 鱼 了, 现 在 夫 人 正 在 睡 觉, 赶 快 下 厨 去 剁 作 鱼 丸, 以 准 备 早 饭! 仆 人 听 了, 就 将 鲤 鱼 的 鳞 片 以 刀 细 细 剔 除, 将 胆 割 去, 并 斩 头 去 尾, 当 在 除 鳞 和 割 胆 时, 就 有 如 一 刀 刀 的 把 她 碎 割, 尤 其 当 把 鱼 放 在 砧 上 剁 碎 时, 那 时 的 痛 苦, 就 好 像 自 己 化 成 了 无 数 的 身 躯, 同 时 在 受 一 刀 刀 的 碎 身 凌 迟 一 般, 她 感 觉 实 在 无 法 忍 受 了, 因 此 竭 力 的 狂 乱 挣 扎, 才 大 喊 大 叫 的 从 梦 中 惊 醒 过 来 这 时, 刚 好 婢 女 进 来 禀 告 说 : 夫 人! 鱼 丸 已 经 做 好 了, 可 以 起 来 用 早 餐 了! 县 长 夫 人 听 了, 急 忙 命 婢 女 将 鱼 丸 倒 弃, 而 当 回 想 起 梦 中 情 景 时, 仍 不 禁 惊 吓 得 满 身 大 汗, 因 此 就 下 令 停 止 了 生 日 宴 会, 当 县 长 问 询 原 因, 她 就 将 梦 中 的 情 形 说 出, 从 此 后, 这 位 县 长 夫 人 就 长 期 茹 素, 不 再 杀 生 了 说 来, 这 位 县 长 夫 人 也 算 是 幸 运 的 了, 虽 然 她 的 幸 运 体 会, 是 由 身 历 其 境 的 痛 苦 而 来, 但 至 少 能 快 速 的 让 她 同 理 的 学 会 和 体 会, 什 么 是 别 人 的 痛 苦! 至 于, 她 所 说 的 : 如 果 完 全 依 照 佛 教 戒 杀 的 说 法, 那 么 几 十 年 后, 岂 不 是 天 下 都 是 禽 兽 了! 明 显 的 是 一 种 诡 论! 因 为 慈 悲 是 人 应 有 的 胸 怀, 所 谓 闻 其 声, 不 忍 食 其 肉 正 是, 不 展 现 当 下 应 有 的, 对 弱 势 被 宰 杀 动 物 的 悲 悯, 却 以 未 来 不 可 知 的 情 景 来 搪 塞, 来 合 理 化 自 己 的 残 暴 或 口 腹 之 欲 的 借 口, 不 是 诡 论 是 什 么? 167

至 于 天 下 都 是 禽 兽 的 疑 虑, 恐 怕 也 是 多 余 的 了, 因 为 现 时 人 们 做 为 肉 类 的 食 品, 都 是 大 量 繁 殖 养 来 宰 杀 的, 人 们 为 吃 而 养, 若 不 吃 不 养, 繁 殖 率 自 然 随 着 递 减, 又 何 来 禽 兽 满 天 下 的 疑 虑! 现 时, 人 类 以 绝 对 的 优 势 力 量 主 宰 着 整 个 生 物 界, 动 物 原 有 的 栖 息 地, 在 工 业 文 明 后, 大 肆 的 惨 遭 破 坏, 濒 临 绝 种 的 物 种 愈 来 愈 多, 有 资 料 显 示, 人 类 四 十 年 来 对 大 自 然 的 破 坏, 远 甚 于 以 前 四 千 年 甚 至 四 万 年 来 的 自 然 演 变! 可 以 想 见 的 是, 现 时 动 物 的 生 存, 全 仰 赖 人 类 的 鼻 息, 因 此, 在 未 来, 我 们 应 当 忧 虑 的, 不 是 禽 兽 满 天 下 的 幻 想, 而 是 忧 虑, 除 了 宠 物 和 肉 类 的 动 物 之 外, 其 它 野 生 动 物 将 惨 遭 濒 临 绝 种 的 事 实! ( 三 ) 杀 戮 的 报 复 愿 云 禅 师 曾 写 了 一 首 诗, 诗 云 : 千 百 年 来 碗 里 羹, 怨 深 似 海 恨 难 平 ; 欲 知 世 上 刀 兵 劫, 但 听 屠 门 夜 半 声 此 诗 将 杀 戮 的 怨 恨 和 战 争 的 源 起, 做 了 一 简 明 有 力 的 因 果 阐 述 因 为 所 谓 世 间 的 至 重 者, 不 过 生 命 而 已, 所 以, 世 间 最 残 酷 者, 就 是 杀 戮, 凡 是 生 命 者, 皆 贪 生 怕 死, 无 分 人 与 畜, 如 生 命 受 威 协, 皆 惊 恐 万 状, 胆 破 魂 飞, 亟 欲 维 系 己 身 的 存 在, 如 果 生 命 受 戕 害 了, 那 一 股 遭 杀 戮 的 怨 恨 之 气, 必 然 极 为 强 烈, 时 时 无 不 寻 思 机 会 以 为 报 复, 而 灵 性 愈 高 愈 不 甘 者, 其 报 复 常 常 也 就 愈 为 明 显 强 烈 了 清 朝 纪 晓 岚 所 著 的 阅 微 草 堂 笔 记, 记 载 着 这 么 一 则 故 事 临 清 地 方, 有 一 个 以 杀 生 为 业 的 人, 有 一 天, 到 某 处 买 了 一 条 牛, 准 备 牵 回 去 宰 杀, 这 只 牛 颇 有 灵 性, 知 道 买 它 的 人 是 个 屠 夫, 因 此 任 凭 这 个 人 拉 着 牛 绳, 鞭 打 着 它, 死 也 不 肯 走, 等 力 气 用 尽 了, 才 让 这 人 强 拖 着 离 去 后 来 经 过 一 家 钱 庄 门 口 时, 这 只 牛 突 然 两 脚 向 着 钱 庄 门 口 跪 了 下 来, 并 且 双 眼 一 直 流 泪, 钱 庄 的 老 板 看 了, 不 禁 起 了 恻 隐 之 心, 就 向 这 人 询 问, 这 人 告 诉 他, 此 牛 是 以 八 千 钱 要 买 回 去 宰 杀 的, 钱 庄 老 板 向 这 人 表 示, 希 望 能 以 原 价 将 牛 买 下, 想 不 到 这 个 人 因 此 起 了 瞋 恨 心, 瞋 恨 这 只 牛 这 么 刁 蛮, 因 此 坚 决 不 肯 卖, 就 是 钱 庄 老 板 加 了 许 多 价 钱 仍 不 答 应, 并 且 恨 恨 的 说 : 这 只 牛 太 可 恶 了! 必 定 要 杀 了 它 我 才 甘 心, 你 就 是 出 一 万 贯 的 钱, 我 也 不 卖! 这 只 牛 听 了, 就 自 动 的 爬 了 起 来, 跟 随 着 这 人 离 去, 等 一 到 家, 这 人 就 立 刻 把 牛 杀 了, 并 把 牛 肉 烹 煮 在 一 个 大 锅 里, 然 后 就 上 床 睡 觉, 等 睡 到 五 更 时, 这 人 起 床 去 察 看 牛 肉 烹 煮 的 情 形, 过 了 很 久, 还 没 回 来, 其 妻 怪 其 久 不 回, 因 此 前 往 察 看, 竟 然 发 现, 其 夫 已 自 己 跌 入 锅 中, 从 腰 部 以 上 和 牛 肉 一 起 都 被 煮 烂 了! 这 个 故 事 不 禁 令 人 深 深 的 感 叹, 这 只 牛 自 知 将 死 而 求 赎, 在 求 赎 不 成 后, 又 像 个 烈 士 般, 不 为 难 任 何 人, 不 和 仇 敌 妥 协 的, 从 容 愤 恨 的 走 上 它 的 终 途! 而 这 个 屠 夫, 不 以 牛 的 怕 死 而 可 怜 它, 反 而 以 牛 的 害 怕 而 愤 怒 怪 罪, 其 残 暴 与 人 性 的 堕 落, 由 此 可 见 一 斑, 两 相 对 照, 牛 的 灵 性 与 强 烈 的 怨 气, 屠 夫 的 不 仁 与 残 暴, 那 么, 这 样 不 合 常 理 的 死 法, 说 是 报 应 的 快 速, 恐 怕 也 是 理 所 当 然 了! ( 四 ) 牛 舌 与 哑 巴 法 苑 珠 林 也 记 载 着 一 个 故 事 说 在 唐 朝 武 德 年 间, 在 大 宁 的 地 方, 有 一 个 叫 贺 永 兴 的 人, 因 为 邻 家 的 牛 践 踏 了 他 田 里 的 作 物, 因 此 就 愤 恨 的 用 绳 子 将 牛 的 舌 头 勒 断, 后 来, 贺 永 兴 生 了 三 个 儿 子, 巧 合 的 都 是 哑 巴 168

有 人 可 能 会 认 为, 贺 永 兴 把 牛 的 舌 头 勒 断 和 他 生 了 三 个 哑 巴 儿 子 之 间, 可 能 只 是 一 种 极 偶 然 的 巧 合 但 如 果 以 因 果 的 层 面 来 看, 毋 宁 可 以 说, 这 是 一 种 极 快 速 的 现 世 报, 我 们 可 以 想 像, 贺 永 兴 只 因 为 牛 犯 其 禾 稼, 就 勃 然 大 怒 的 将 牛 的 舌 头 勒 断 的 血 淋 淋 场 面, 也 因 此 可 以 想 见 其 人 平 时 性 格 之 残 暴, 而 如 此 残 暴 之 人, 又 做 了 如 此 小 题 大 作 的 残 暴 行 为, 实 在 有 违 上 天 好 生 之 德, 因 此 本 来 已 薄 的 福 份, 自 然 更 形 削 减, 因 而 有 此 报 应! 至 于 为 何 不 报 在 贺 永 兴 身 上, 而 报 在 他 无 辜 的 儿 子 身 上 的 问 题, 实 牵 涉 到 极 复 杂 的 共 业 和 因 缘 时 机 的 因 素, 一 方 面, 我 们 可 以 说, 父 子 本 是 一 家 人, 都 在 共 业 的 范 围 内, 虽 然 报 在 儿 子 身 上, 但 实 也 累 了 父 亲, 一 方 面, 也 可 说, 由 于 贺 永 兴 残 忍 的 行 为, 因 而 触 发 或 加 速 了 已 经 时 机 成 熟 的 果 报, 因 为 他 的 三 个 喑 痖 的 儿 子, 想 必 在 某 个 前 世, 也 必 定 造 了 足 以 让 他 们 导 致 喑 痖 的 恶 业! 所 以, 可 以 如 此 说, 如 果 有 人 犯 了 如 同 贺 永 兴 所 为 的 同 样 恶 行, 也 不 见 得 会 在 今 世 有 相 同 的 业 报, 毕 竟, 因 果 业 报 极 其 复 杂, 千 差 万 别, 可 说 牵 一 发 而 动 全 身 贺 永 兴 和 其 儿 子 所 受 的 报 应, 只 是 属 于 在 他 们 共 业 范 围 内, 于 今 世 成 熟 的 一 个 特 例, 而 不 是 一 种 普 例, 但 由 这 个 故 事 所 揭 示 的 因 果 报 应, 和 所 带 给 我 们 的 启 示, 就 有 放 诸 四 海 而 皆 准 的 普 遍 意 涵 了! ( 五 ) 广 化 法 师 的 故 事 就 像 前 面 所 述 及 的, 包 括 人 在 内 的 所 有 动 物, 无 分 灵 性 高 低, 最 珍 视 的 就 是 生 命, 所 以 对 生 命 的 残 害, 常 会 令 被 害 者 生 起 极 强 烈 的 怨 气 和 报 复 之 心, 而 当 所 造 的 杀 戮 愈 多, 不 仅 愈 损 及 今 世 的 福 份, 来 世 也 将 遭 受 愈 严 重 的 报 应 如 果 能 够 及 时 幡 然 悔 悟, 往 往 可 以 后 报 现 受 或 重 报 轻 受 了! 有 一 个 广 化 法 师, 就 曾 经 现 身 说 法, 叙 述 自 己 的 亲 身 经 历 他 说, 在 他 十 八 岁 那 年, 为 了 抗 目 救 国, 毅 然 投 笔 从 戎, 自 此 历 经 了 大 半 辈 子 的 军 旅 生 涯, 他 说, 在 当 时, 他 不 仅 喜 欢 喝 酒, 而 且 喜 欢 吃 肉, 尤 其 最 喜 欢 吃 鸡 鸭, 每 餐 都 吃, 怎 么 吃 也 吃 不 厌, 也 不 知 一 年 里 到 底 吃 了 多 少 鸡 鸭 有 一 年, 他 随 部 队 驻 扎 在 浙 江 某 地, 初 到 之 时, 村 庄 附 近 各 地, 都 可 看 到 鸡 鸭 成 群, 他 每 天 都 叫 人 去 买 鸡 鸭 杀 来 吃, 多 则 三 五 只, 少 则 一 两 只, 等 三 个 月 驻 扎 下 来, 村 庄 周 围 五 里 路 以 内 的 鸡 鸭 全 给 吃 光 了, 有 一 天 他 又 叫 人 去 买 鸡 鸭, 人 家 回 答 他 说, 没 得 买 了, 这 五 里 之 内 的 鸡 鸭 全 给 吃 光 了, 他 不 信, 于 是 自 己 带 了 一 个 勤 务 兵, 在 驻 地 周 围 四 五 里 路 间, 打 了 个 转, 果 然 真 的 找 不 到 一 只 鸡 鸭! 到 那 时, 他 才 了 解 自 己 所 造 杀 业 之 严 重, 于 是 后 来 信 佛 吃 素 一 心 忏 悔, 希 望 藉 此 可 以 弥 补 前 愆, 后 来 退 伍 后, 乃 决 意 出 家, 据 他 说, 或 许 当 初 的 一 念 之 善, 将 他 今 生 所 造 的 严 重 杀 业, 重 报 轻 受 了 他 说, 在 一 九 七 四 年, 那 时 他 在 南 投 某 地 闭 关 拜 净 土 忏, 有 一 天, 当 他 拜 忏 时, 感 觉 身 体 突 然 轻 了 起 来, 向 着 四 方 前 行, 走 不 到 几 步, 听 到 身 后 有 很 多 鸡 鸭 的 叫 声, 回 头 看 去, 只 见 成 千 上 万 的 鸡 鸭 追 随 在 他 身 后, 沿 着 它 们 的 行 列 往 后 望, 行 列 竟 然 迤 逦 两 里 多 路 长, 才 看 到 它 们 的 集 合 场, 那 里 还 有 牛 狗 猪 等 一 大 群, 在 排 队 等 着 上 路 呢! 广 化 法 师 看 到 此 种 情 形, 知 道 它 们 终 于 来 找 他 算 帐 了, 不 禁 大 吃 一 惊, 如 梦 初 醒, 谁 知 道, 就 在 当 晚 于 禅 房 里, 在 平 坦 的 地 上, 莫 名 其 妙 的 突 然 跌 了 一 跤, 摔 断 了 左 腿, 虽 延 请 名 医 治 疗, 终 归 无 效 广 化 法 师 因 此 透 露 他 的 亲 身 经 历, 希 望 大 家 以 他 为 借 镜, 早 自 警 惕, 戒 杀 茹 素, 免 得 重 蹈 他 的 覆 辙, 广 化 法 师 的 一 片 苦 心, 实 在 值 得 敬 佩! ( 六 ) 幸 运 的 折 磨 169

曾 经 在 一 份 刊 物 上, 看 到 一 篇 由 署 名 刘 中 平 其 人 所 写 的 亲 身 经 历, 因 极 具 启 示 性, 特 摘 录 于 后 据 这 位 刘 先 生 说, 在 他 十 八 岁 左 右 时, 由 于 感 觉 生 活 乏 味, 为 了 寻 找 刺 激, 于 是 用 数 年 的 积 蓄 买 了 一 枝 猎 枪, 以 射 杀 鸟 类 为 娱 乐 在 两 三 年 间, 他 练 就 了 一 手 好 枪 法, 经 常 在 田 野 间 树 丛 边, 或 到 山 里 去 伏 击 鸟 雀, 往 往 一 枪 射 去, 在 枝 头 欢 唱 的 小 鸟, 即 应 声 倒 挂 在 枝 头 上, 鲜 血 往 下 一 滴 滴 的 染 红 了 枝 叶, 有 时 被 射 中 的 小 鸟, 掉 在 地 上 扑 翅 挣 扎, 羽 毛 四 散, 血 流 满 地, 有 时 小 鸟 被 射 伤, 扑 翅 窜 逃, 他 就 穷 追 不 舍, 追 到 了 再 补 杀 一 枪, 直 弄 到 小 鸟 血 羽 模 糊 或 奄 奄 一 息 的 倒 在 血 泊 中 抽 搐 着 死 去 为 止 当 时 无 知 的 他, 一 点 也 不 觉 得 残 忍, 而 小 鸟 杀 多 了, 不 论 他 去 哪 里, 不 论 手 中 有 没 有 拿 着 枪, 小 鸟 一 见 到 他 就 老 远 飞 逃, 当 时 他 还 以 自 己 身 上 带 有 一 股 杀 气 而 沾 沾 自 喜 着 在 那 几 年 中, 只 为 了 玩 乐, 不 知 杀 了 多 少 小 鸟, 后 来 杀 多 了, 渐 渐 的 感 到 良 心 不 安, 也 听 到 一 些 因 果 之 类 的 故 事, 虽 然 不 很 相 信, 但 心 灵 上 毕 竟 有 阴 影 存 在, 因 此 才 开 始 停 止 杀 戮 鸟 类 的 残 忍 行 为, 虽 然 如 此, 但 他 说, 从 此 却 开 始 了 为 期 长 达 十 八 年 的 血 债 血 还! 因 为 在 两 年 后, 他 突 然 发 觉 长 了 五 六 个 痔 疮, 时 常 作 痛, 长 痔 疮 本 是 很 平 常 的 事, 因 此 他 就 延 请 了 一 位 高 明 的 痔 科 医 生 做 治 疗, 当 时 这 位 医 生 的 治 疗 方 法, 是 用 一 种 腐 蚀 性 很 强 的 药 水, 注 射 到 痔 核 里 去, 将 痔 核 一 个 个 蚀 掉, 药 水 里 面 含 有 份 量 很 重 的 砒 霜 那 知 当 医 生 一 针 注 射 下 去, 不 到 五 秒 钟, 他 就 感 觉 心 跳 急 促, 呼 吸 困 难, 眼 前 发 黑, 原 来 医 生 不 慎 将 含 砒 霜 的 药 水, 注 射 进 痔 内 的 静 脉 血 管 了, 后 来 经 过 急 救, 总 算 才 从 鬼 门 关 捡 回 一 条 命, 虽 然 命 捡 回 来 了, 但 后 遗 症 却 产 生 了, 苦 难 的 日 子 从 此 开 始! 因 为 腐 蚀 剂 的 作 用, 注 射 的 针 孔 从 此 很 难 愈 合, 每 当 入 厕 时, 痔 疮 的 血, 就 像 小 血 柱 般 的 喷 射 而 出, 每 当 上 完 一 次 厕 所, 总 是 血 流 了 一 大 滩, 长 期 下 来, 失 血 过 多, 弄 得 而 色 惨 白, 四 肢 无 力 后 来 他 又 到 某 大 医 院, 找 了 一 位 极 高 明 的 痔 科 专 家, 这 位 医 生 用 的 是 结 扎 法, 用 药 制 的 细 绳, 将 每 个 痔 核 的 根 部 扎 紧, 让 痔 核 自 己 枯 死 脱 落, 果 然, 在 一 星 期 后, 他 所 有 的 痔 核 一 个 个 枯 死 脱 落, 也 不 再 流 血 了, 他 非 常 的 高 兴, 以 为 总 算 可 以 从 此 脱 离 大 量 失 血 的 恶 梦, 但 谁 知 好 景 不 常, 半 年 后, 痔 疮 一 个 个 又 长 了 出 来, 而 且 血 流 如 常 由 于 天 天 流 血, 他 的 身 体 迅 速 衰 弱 削 瘦, 虽 然 找 医 生 打 止 血 针, 但 仍 无 效, 仍 是 每 天 流 一 大 滩 的 鲜 血, 虽 然 失 血 如 此 严 重, 但 因 为 前 两 次 治 疗 失 败 的 经 验, 使 他 对 自 己 的 痔 疾 抱 着 消 极 的 态 度, 不 愿 再 求 医 治 疗 就 在 那 时, 村 中 来 了 一 位 外 乡 的 郎 中, 据 说 用 祖 传 的 秘 方, 专 医 奇 难 痔 病, 家 人 朋 友 都 劝 他 去 试 试, 但 他 都 坚 持 不 肯, 后 来 村 中 有 人 患 痔 疾 十 多 年, 却 在 不 到 十 天 的 时 间, 就 被 这 位 外 乡 郎 中 给 治 好 了, 接 着 村 中 连 续 又 有 几 位 痔 病 患 者 也 都 给 治 好 了, 因 此, 这 位 外 乡 郎 中 的 盛 名, 更 是 不 胫 而 走, 村 民 奉 他 就 好 像 活 神 仙 一 样, 到 处 被 奉 为 上 宾 到 这 时, 他 终 于 经 不 起 家 人 的 请 求 和 村 人 的 说 服, 只 得 抱 着 姑 且 一 试 的 心 理, 请 这 位 外 乡 郎 中 到 家 里 治 疗, 这 位 郎 中 的 治 疗 方 法 很 简 单, 不 注 射 不 结 扎, 只 在 痔 核 轻 敷 上 祖 传 的 药 油, 据 说 只 要 七 天 即 可 无 痛 痊 愈 出 乎 意 料 的 是, 等 这 位 郎 中 将 药 油 一 敷 上 去, 血 就 马 上 流 了 出 来, 而 且 越 流 越 多, 将 药 油 都 冲 洗 掉 了, 即 使 用 了 不 少 的 止 血 药, 也 一 概 无 效, 更 出 乎 意 料 的, 这 无 关 痛 痒 的 治 疗, 却 造 成 更 严 重 的 折 磨 与 痛 苦 的 开 始 因 为 痔 核 开 始 作 痛, 而 且 到 了 晚 上 也 开 始 靡 烂, 因 此 痛 得 更 厉 害, 他 由 忍 耐 到 呻 吟, 而 肛 门 的 痔 痛, 就 好 像 火 烧 刀 割 般 的 难 受, 因 此 他 忍 不 住 的 就 嚎 叫 起 来, 痛 得 直 冒 冷 汗, 手 脚 到 处 乱 抓 乱 舞 的 在 床 上 翻 滚, 鲜 血 染 满 了 床 褥 和 衣 服, 在 场 的 外 乡 郎 中 和 亲 朋 好 友, 都 看 得 目 瞪 口 呆, 束 手 无 策 170

经 过 了 一 整 天, 他 的 痛 苦 仍 丝 毫 没 有 减 轻, 痔 部 且 继 续 靡 烂, 鲜 血 不 断 的 流, 他 脸 上 流 着 泪 和 汗, 头 发 蓬 乱, 嘶 吼 哀 哭 着, 两 手 撕 破 了 衣 服, 两 脚 乱 踢 的 蹬 烂 了 被 子, 整 个 人 像 疯 子 一 样, 但 没 有 一 个 人 可 以 帮 得 上 忙, 看 到 的 人, 都 低 下 头, 摇 头 叹 气, 有 的 甚 至 流 下 了 同 情 的 眼 泪 后 来, 在 不 间 断 的 忍 痛 翻 滚 中, 他 意 外 发 现, 只 要 稍 微 提 高 臀 部, 将 头 俯 卧 成 倒 吊 姿 势, 就 可 以 减 轻 一 些 痛 苦, 于 是, 他 要 家 人 把 三 张 厚 棉 被 叠 起, 他 爬 到 上 面 采 取 俯 卧, 将 头 倒 吊 下 来 的 姿 势, 甚 至 吃 饭 睡 觉 也 是 采 取 这 种 姿 势 进 行, 就 这 样, 倒 吊 着 不 知 过 了 多 少 日 夜 有 一 天, 在 倒 吊 的 姿 势 中, 他 偶 然 看 到 流 出 来 的 鲜 血 染 成 一 片, 一 滴 滴 的 在 被 子 上 凝 固 成 一 条 条 的 血 流, 这 幅 情 景 深 深 的 触 动 着 他, 他 突 然 醒 悟 到, 原 来 自 己 倒 吊 的 姿 势, 不 就 正 像 小 鸟 被 射 杀 后, 倒 挂 在 树 枝 上 的 模 样 吗? 而 被 子 上 血 流 斑 斑 滴 滴, 不 就 像 小 鸟 的 鲜 血, 在 树 枝 叶 子 上 染 红 一 片 的 情 景 吗? 他 回 想 起 以 前 射 杀 小 鸟 时 的 种 种 残 忍 情 形, 再 对 照 这 半 年 来 所 受 的 种 种 痛 苦, 发 觉 自 己 的 遭 遇, 不 就 正 是 一 幕 幕 活 生 生 的 因 果 报 应 和 血 债 血 还 的 现 世 报 吗? 从 此 后, 他 深 深 觉 悟 了, 不 再 怨 叹 自 己 所 遭 受 的, 也 不 再 怨 恨 那 几 个 将 他 医 坏 的 医 生, 还 非 常 感 激 他 们, 使 他 有 将 血 债 早 日 还 清 的 机 会, 在 人 生 观 彻 底 改 变 后, 他 常 常 忏 悔 到 流 泪 痛 哭, 并 下 决 心 要 用 余 生 广 做 善 事, 来 弥 补 前 愆, 将 功 赎 罪 说 也 奇 怪, 自 从 他 忏 悔 发 心 后, 原 来 严 重 的 痔 疾 痛 苦, 就 渐 渐 减 轻 了, 流 血 也 渐 渐 的 减 少, 次 数 逐 渐 减 为 两 三 天 一 次, 以 至 一 星 期 一 次, 约 半 年 后, 身 体 复 原 到 已 经 可 以 下 床 行 走 了, 他 因 此 更 把 握 每 一 个 可 以 积 德 行 善 的 机 会, 后 来 痔 血 终 于 渐 渐 减 至 一 两 个 月 一 次, 以 至 完 全 停 止 说 来, 这 个 人 也 算 是 幸 运 和 有 善 根 的 了, 因 为 他 发 病 得 早, 使 他 幸 运 的 能 以 年 轻 的 体 力 来 承 受, 也 因 为 他 的 善 根, 使 他 得 以 提 早 觉 悟, 能 够 以 平 静 甘 愿 宽 容 的 心 情, 来 看 待 自 己 所 承 受 和 将 要 承 受 的 痛 苦, 更 难 得 的 是, 他 以 深 切 忏 悔 的 眼 泪, 和 把 握 每 一 个 可 以 行 善 的 机 会, 来 洗 刷 自 己 曾 造 下 的 血 债 不 然, 到 老 年 或 来 世 时, 这 笔 血 债, 不 知 将 要 如 何 还 起 呢! ( 七 ) 笔 者 亲 见 在 笔 者 家 乡, 有 一 个 人 生 了 个 儿 子, 出 生 时 就 先 天 无 脚, 其 人 曾 在 年 轻 时 曾 把 一 只 猫 砍 去 四 个 爪 子, 因 此 获 得 此 报 在 山 东 阳 谷 笔 者 曾 见 到 一 位 居 士, 因 在 年 轻 时 打 死 过 一 条 蛇, 被 这 条 蛇 的 冤 魂 缠 上, 全 家 不 安, 后 在 寺 院 作 了 一 次 超 度, 方 才 恢 复 平 静, 自 此 发 心 吃 素, 虔 诚 学 佛 在 山 东 冠 县, 一 位 曾 经 开 饭 店 专 杀 鱼 的 女 居 士 两 条 小 腿 全 部 长 了 鱼 鳞 ; 在 阳 谷, 一 个 专 门 宰 杀 鸡 的 则 每 天 天 色 一 晚 便 站 立 不 住, 只 能 在 原 地 团 团 打 转, 与 鸡 被 杀 时 的 情 景 极 为 相 似 在 笔 者 记 忆 中, 凡 是 所 认 识 的 从 事 杀 业 和 参 与 杀 业 的 人, 在 老 年 全 部 是 死 于 非 命 这 一 点 每 个 人 都 可 以 回 忆 一 下, 在 自 己 认 识 的 人 中, 从 事 宰 杀 捕 猎 垂 钓 阉 骟 等 残 忍 行 业 的 人, 到 老 年 时 其 本 人 和 家 人 的 种 种 相 状, 就 能 总 结 出 杀 业 的 可 怕 所 谓 如 是 因, 如 是 果, 因 果 的 严 峻 与 不 爽, 真 真 令 人 畏 惧 与 警 惕 理 所 当 然, 世 间 所 有 的 苦 难 困 厄, 都 是 值 得 我 们 予 以 深 切 怜 悯 的, 但 每 一 件 苦 难 困 厄 背 后 的 业 力 因 缘, 更 值 得 用 来 让 我 们 警 惕 和 启 示! 虽 然, 我 们 曾 经 因 为 无 知, 而 造 下 让 其 他 生 灵 痛 苦, 也 让 我 们 日 后 痛 苦 的 行 为, 但 当 从 别 人 的 痛 苦 或 自 己 的 痛 苦 中, 得 到 某 种 的 启 示 与 觉 悟 后, 我 们 就 从 痛 苦 中 超 越 了, 因 为 我 们 学 到 什 么 是 同 情 心 : 我 会 痛 苦, 所 有 生 灵 也 会 痛 苦, 因 而 不 再 将 自 己 的 快 乐 建 筑 在 所 有 生 灵 的 痛 苦 之 上 171

也 更 因 而 让 我 们 从 痛 苦 中 觉 悟 了 : 我 们 加 诸 在 所 有 生 灵 身 上 的 痛 苦, 也 就 是 加 诸 在 我 们 自 己 身 上 的 痛 苦, 因 为 所 有 的 生 灵 都 是 一 体 的, 而 所 有 的 因 果 报 应, 都 是 不 爽 的! 在 人 的 情 绪 中, 怨 恨 或 仇 恨, 是 最 最 强 烈 的 一 种 负 面 情 绪, 也 是 最 可 怕 的 一 种 意 念, 这 种 情 绪 或 意 念, 就 像 是 一 种 导 向, 常 常 将 我 们 导 向 不 可 测 度 的 痛 苦 深 渊, 不 只 毁 灭 了 自 己, 也 毁 灭 了 别 人! ( 一 ) 老 妇 人 的 毒 誓 在 佛 陀 时 代, 有 一 天, 有 一 个 商 人 在 路 上 不 小 心 给 牛 触 死 了, 牛 的 主 人, 怕 留 下 这 条 恶 牛, 以 后 将 带 给 他 更 多 的 麻 烦, 因 此 就 贱 价 的 将 牛 出 售 当 牛 的 新 主 人 买 牛 回 家, 走 到 半 途 中, 来 到 一 河 边, 想 给 牛 饮 水, 那 知 牛 不 但 不 饮 水, 而 且 突 然 凶 性 大 发, 又 把 新 主 人 给 抵 死 了, 新 牛 主 的 家 人, 知 道 后 不 禁 勃 然 大 怒, 立 刻 将 这 条 牛 杀 死, 然 后 挑 到 市 场 贩 售 有 一 个 农 夫, 贪 着 便 宜, 买 下 了 牛 头 用 绳 子 系 着 牛 角 担 回 家, 半 途 中, 因 天 气 炎 热, 就 将 牛 头 挂 在 树 枝 上, 然 后 坐 在 树 底 下 休 息, 哪 知 正 休 息 时, 系 牛 头 的 绳 子 不 知 何 故 突 然 断 裂, 牛 头 从 树 枝 上 掉 落, 刚 好 打 在 农 失 的 头 上, 可 怜 的 农 夫, 当 场 被 打 得 伤 重 而 死 一 头 牛, 在 一 天 之 中, 意 然 害 死 三 个 人, 这 件 不 寻 常 的 事 故, 惹 得 大 家 不 禁 纷 纷 议 论 着, 后 来 消 息 也 传 到 了 频 婆 娑 罗 王 耳 中, 他 也 觉 得 不 可 思 议, 想 其 中 必 有 缘 故, 因 此 亲 自 前 往 请 教 佛 陀 佛 陀 解 释 说, 在 过 去 时, 有 三 个 商 人, 相 约 到 外 地 做 生 意, 为 了 省 钱 不 住 旅 馆, 特 地 到 一 个 老 妇 人 家 借 住, 本 来 双 方 约 定, 要 付 老 妇 人 租 金, 但 到 了 第 二 天, 这 三 个 商 人, 趁 着 老 妇 人 外 出 时, 竟 偷 偷 溜 走 了, 等 老 归 人 回 来 后, 发 觉 了, 非 常 愤 怒, 就 追 上 去, 要 向 他 们 索 取 欠 款 三 个 商 人, 因 担 负 着 沉 重 的 行 李, 所 以 在 不 远 的 地 方, 就 被 老 妇 人 给 追 上 了, 可 是 这 三 个 商 人, 以 为 她 年 老 可 欺, 不 只 赖 帐 不 还, 还 用 恶 言 恶 语 侮 辱 她, 老 妇 人 对 他 们 无 可 奈 何, 只 得 愤 恨 的 对 他 们 说 : 你 们 这 些 无 赖 汉, 欺 负 我 年 老 孤 单, 你 们 以 后 一 定 会 有 报 应 的, 今 生 我 虽 然 奈 何 不 了 你 们, 等 来 生 无 论 是 否 为 人, 我 一 定 要 报 复, 要 杀 害 你 们, 以 泄 我 心 头 的 愤 恨! 佛 陀 继 续 说 道 : 那 条 凶 牛, 就 是 这 老 妇 人 的 后 世, 而 同 日 被 牛 抵 死 的 三 个 人, 就 是 欺 负 老 妇 人 的 那 三 个 商 人! 这 个 故 事, 不 只 显 示 了 因 果 的 丝 毫 不 爽, 更 显 示 了 怨 恨 的 可 怕, 三 个 商 人 的 行 径, 固 然 可 恶, 但 还 不 至 于 遭 受 杀 身 之 祸 的 报 应, 而 老 妇 人 可 怕 的 怨 恨 心, 就 像 个 毒 咒, 不 止 将 自 己 咒 进 了 因 果 报 应 的 罗 网, 而 且 催 促 恶 化 了 彼 此 本 来 还 不 算 严 重 的 因 果 关 系 因 为 怨 恨, 彼 此 注 定 了, 将 展 开 一 场 长 期 而 难 以 止 息 的 冤 冤 相 报 悲 剧, 而 在 这 场 悲 剧, 或 即 将 接 着 上 演 的 悲 剧 中, 注 定 了 将 没 有 人 是 赢 家, 因 为 怨 恨 的 毒 咒, 一 方 咒 向 了 别 人, 另 一 方 也 咒 向 了 自 己! ( 二 ) 含 辉 和 尚 的 故 事 从 前 在 浙 江 某 寺, 有 一 法 号 叫 含 辉 的 和 尚, 年 约 四 十 多 岁, 平 日 守 戒 律 尚 称 精 严 有 一 天, 他 到 街 上 散 步, 刚 好 经 过 一 家 卖 狗 肉 的 铺 子 前, 想 不 到 平 日 精 守 戒 律 的 他, 竟 也 经 不 起 阵 阵 狗 肉 香 味 的 诱 惑, 因 而 垂 涎 欲 滴, 颇 有 一 吃 为 快 之 感 172

等 他 回 寺 后 不 久, 突 然 全 身 发 热, 身 上 长 起 了 十 八 个 硕 大 的 毒 疮, 痛 彻 入 骨, 奇 异 的 是, 如 果 被 别 人 看 到 他 身 上 的 毒 疮, 痛 苦 还 可 稍 止, 如 果 遮 蔽 不 给 人 看, 那 么 更 觉 痛 入 骨 髓, 好 像 要 他 以 毒 疮 来 警 戒 世 人 似 的, 他 虽 遍 请 各 方 名 医, 但 皆 束 手 无 策 到 这 地 步, 含 辉 和 尚 自 知 必 是 前 世 冤 孽 做 祟, 于 是 忍 痛 跪 在 佛 前, 以 求 忏 悔, 并 虔 诵 金 刚 经 有 一 天, 午 睡 醒 来, 在 恍 惚 中 看 到 十 八 个 没 有 头 的 军 人, 对 着 他 说 : 你 还 认 得 我 们 吗 和 尚 答 说 不 认 识, 那 群 无 头 的 军 人 接 着 对 他 说 道 : 你 在 前 世 曾 做 金 朝 带 兵 的 统 领, 而 我 们 都 是 你 的 属 下, 你 曾 命 令 我 们 固 守 某 山 头 的 隘 口, 但 其 中 有 两 士 兵 不 守 军 律, 在 山 下 遇 到 一 少 妇 踽 踽 独 行, 就 予 以 强 暴, 少 妇 哭 告 其 夫, 其 夫 因 此 向 你 怒 告, 但 你 没 有 详 查 是 谁 犯 法, 竟 将 我 们 共 同 守 山 的 二 十 个 人, 全 部 予 以 军 法 处 斩 他 们 两 人 强 奸 犯 法, 固 然 应 该 处 死, 但 他 们 两 人 所 做 的, 完 全 与 我 们 无 关 啊! 但 你 不 分 青 红 皂 白, 竟 将 我 们 无 辜 的 十 八 人, 也 一 起 枉 杀 了, 这 样 的 冤 屈 怎 能 不 报 呢? 我 们 找 你 已 找 了 二 百 年, 到 今 世 才 让 我 们 找 着, 因 你 出 家 守 戒, 又 有 护 法 神 护 卫 着 你, 所 以 我 们 不 敢 对 你 有 所 侵 犯, 但 因 你 闻 到 狗 肉 香 味 就 强 烈 的 动 念 想 吃, 心 戒 已 经 破 了, 因 此 护 法 神 也 不 再 保 护 你 了, 所 以 我 们 才 可 以 靠 近 你 来 寻 仇, 现 在 因 你 忏 悔 诵 经 要 求 解 冤, 就 姑 且 饶 你 三 年, 以 后 再 来 向 你 索 讨! 从 此, 含 辉 和 尚 的 毒 疮, 果 然 暂 时 停 止 发 作, 直 到 三 年 后, 才 复 发 溃 烂 而 亡 巧 合 的 是, 这 个 故 事 和 另 一 个 故 事 极 为 类 似 ( 三 ) 悟 达 国 师 的 故 事 在 唐 朝 时, 有 位 高 僧 叫 悟 达 国 师, 在 他 尚 未 显 达 被 封 为 国 师 前, 有 一 天 在 某 寺 遇 到 一 位 病 僧, 那 病 僧 身 上 长 疮, 臭 秽 难 闻, 因 此 其 他 人 都 避 之 唯 恐 不 及, 唯 有 悟 达 国 师, 常 怜 悯 的 照 顾 他, 那 病 僧 的 病 也 就 渐 渐 的 好 起 来 了, 后 来 临 别 时, 那 僧 人 感 激 的 对 他 说 : 以 后 如 果 你 有 难, 可 到 四 川 彭 州 九 龙 山 来 找 我, 那 山 上 有 两 棵 松 树 并 连 为 标 志 说 完 就 离 去 了 悟 达 国 师 后 来 因 为 德 行 高 深, 唐 懿 宗 十 分 尊 崇 他, 就 封 他 为 国 师, 对 他 宠 爱 有 加, 可 是 有 一 天, 悟 达 国 师 的 膝 盖 上 突 然 长 出 一 个 人 面 疮 来, 眉 目 口 齿 俱 备, 每 次 用 饮 食 喂 他, 都 能 像 人 一 样 的 开 口 吞 啖, 即 便 遍 请 各 地 名 医 医 治, 但 皆 束 手 无 策 有 一 天, 悟 达 国 师 突 然 记 起 昔 日 那 病 僧 临 别 时 所 说 的 话, 因 此 就 启 程 入 山 去 寻 找, 到 了 傍 晚 时 分, 果 然 找 到 两 棵 并 连 的 松 树, 高 耸 入 云, 而 那 僧 人 已 经 站 在 金 碧 辉 煌 广 阔 的 大 殿 门 前 等 他, 那 僧 人 殷 勤 地 接 待, 并 留 他 住 下 悟 达 国 师 就 把 所 患 的 怪 疾 和 痛 苦 相 告, 那 僧 人 对 他 说 : 不 要 紧 的, 我 这 儿 山 岩 下 有 清 泉, 等 到 明 日 天 明, 你 去 用 泉 水 洗 濯 就 会 痊 愈 的 到 了 第 二 天 清 晨, 等 悟 达 国 师 来 到 清 泉 旁, 正 要 掬 水 洗 濯 时, 突 然 听 到 那 人 面 疮 竟 然 开 口 大 叫 说 : 你 且 慢 洗! 你 的 知 识 广 博, 通 达 古 今, 但 不 知 你 是 否 读 过 西 汉 书 上, 袁 盎 与 晁 错 的 故 事? 悟 达 国 师 回 答 说 : 曾 经 读 过! 人 面 疮 说 : 你 既 然 读 过 了, 何 以 不 知 袁 盎 杀 晁 错 的 事! 你 的 前 世 就 是 袁 盎, 而 晁 错 就 是 我, 当 时 就 因 为 你 向 景 帝 进 言, 害 我 在 东 市 被 腰 斩, 这 个 深 仇 大 恨, 我 累 世 都 在 寻 求 报 复 的 机 会, 但 因 为 十 世 以 来, 你 都 是 身 为 高 僧, 且 奉 持 戒 律 严 谨, 使 我 没 有 报 仇 的 机 会, 这 次 你 因 为 受 到 皇 帝 过 分 的 宠 遇, 动 了 名 利 心, 在 德 性 上 有 所 亏 损, 所 以 我 能 够 靠 近 你 来 寻 仇, 现 在 既 蒙 迦 诺 迦 尊 者 ( 化 身 为 病 僧 ) 赐 我 三 昧 法 水, 令 我 解 脱, 我 们 的 夙 怨, 也 就 到 此 告 一 段 落 了! 悟 达 国 师 听 了 之 后, 不 禁 胆 战 心 惊, 连 忙 掬 水 洗 涤, 洗 时 痛 彻 骨 髓, 一 时 晕 绝 在 地, 醒 来 后, 发 觉 人 面 疮 已 经 不 见 了, 回 头 看 那 金 碧 辉 煌 的 大 殿, 也 已 杳 然 无 踪, 后 来 悟 达 国 师 就 在 那 个 地 方 修 行, 从 此 不 再 出 山, 著 名 的 三 昧 水 忏, 就 是 悟 达 国 师 后 来 传 下 来 的 173

( 四 ) 冤 深 似 海 恨 难 平 这 两 个 故 事, 有 许 多 类 似 的 地 方, 含 辉 和 尚 因 闻 狗 肉 香 味 而 动 心, 使 得 护 法 神 远 离, 悟 达 国 师 则 因 名 利 心 起, 而 在 德 性 上 有 所 亏 损, 两 者 皆 因 心 性 上 的 疏 失, 而 予 久 已 窥 伺 在 旁 的 冤 亲 债 主, 有 了 合 理 讨 债 的 理 由 和 机 会 而 这 两 个 故 事 给 我 们 的 另 一 个 警 惕 和 启 示 是, 含 辉 和 尚 的 冤 亲 债 主 对 他 说 : 我 们 找 你 已 找 了 二 百 年, 到 今 世 才 让 我 们 找 着 而 人 面 疮 对 悟 达 国 师 说 : 这 个 深 仇 大 恨, 我 累 世 都 在 寻 求 报 复 的 机 会 从 这 些 话, 可 以 想 见, 他 们 的 怨 恨 是 如 何 的 深, 如 何 的 重 啊! 在 他 们 的 意 念 里, 报 复 似 乎 成 了 他 们 唯 一 存 在 的 目 的, 也 成 为 他 们 的 全 部, 再 也 没 有 什 么 东 西, 可 以 比 报 复 更 重 要 的 了, 也 再 也 没 有 什 么 东 西, 可 以 比 报 复 更 急 迫 的 了, 为 了 复 仇, 不 管 时 空 如 何 递 嬗, 他 们 可 以 等 二 百 年, 十 世, 或 甚 至 更 长 久 的 时 间, 也 必 定 要 找 到 他 们 的 仇 家 雪 恨, 只 因 他 们 的 冤 深 似 海 恨 难 平! 一 个 人 命 运 的 形 成, 是 由 于 过 去 的 业 力 和 今 世 的 个 性, 交 织 而 成 很 多 命 运 ( 或 业 力 ) 上 注 定 要 发 生 的 事, 常 常 是 藉 着 个 性 里 的 一 些 特 质 而 显 现, 好 的 命 运, 常 藉 着 良 好 的 个 性 特 质 而 显 现, 不 好 的 命 运, 常 藉 着 不 良 的 个 性 特 质 而 显 现 因 此, 与 其 说, 个 性 造 就 一 个 人 的 命 运, 不 如 说, 命 运 藉 着 个 性 的 特 质, 而 显 现 出 它 欲 显 现 的 面 貌 一 基 因 和 环 境 业 力 也 是 一 样, 业 力 要 显 现 出 来, 往 往 需 要 缘 的 桥 梁, 而 我 们 个 性 里 的 某 些 特 质, 往 往 是 业 力 显 现 的 最 好 桥 梁 和 媒 介, 也 就 是 说, 我 们 的 个 性 特 质, 提 供 了 业 力 成 熟 最 好 的 环 境 和 条 件, 是 业 力 最 好 的 助 缘! 所 以 说, 我 们 的 个 性, 不 只 在 宿 世 以 来, 制 造 了 不 同 的 业 力 因 缘, 也 为 业 力 的 成 熟 ( 或 命 运 的 形 成 ) 提 供 了 理 想 的 环 境! 当 然, 不 止 我 们 的 个 性 和 习 气, 会 从 今 生 遗 传 到 来 生 去, 就 是 我 们 今 生 的 兴 趣 嗜 好 才 华 人 格 特 质 等, 也 会 随 着 今 生 发 展 培 养 的 程 度 而 带 到 来 生 去! 而 这 种 兴 趣 嗜 好 才 华 人 格 特 质 等 等 不 同 的 显 现, 在 小 孩 子 身 上 尤 其 明 显, 但 传 统 的 主 流 派 学 者 却 认 为, 在 一 个 人 身 上 所 显 现 的 一 切, 不 管 是 人 格 特 质, 兴 趣 嗜 好 等, 都 完 全 的 可 以 用 基 因 和 环 境 的 影 响 来 解 释 ( 一 ) 基 因 理 论 对 习 性 的 解 释 基 因 学 者 告 诉 我 们, 一 个 人 所 显 现 的 某 种 独 特 的 特 质, 纵 使 在 家 庭 中 没 有 其 他 人 有 相 同 的 性 质 或 倾 向, 但 仍 可 把 这 种 独 特 的 特 质, 解 释 为 是 我 们 极 远 的 或 甚 至 想 都 想 不 出 来 的 祖 先 的 基 因 所 遗 传 的! 因 此, 以 这 种 基 因 理 论 来 看, 我 们 每 个 人 所 显 现 的 某 种 独 特 的 特 质, 都 决 定 于 孕 育 我 们 的 受 精 卵, 而 受 精 卵 却 是 由 精 子 和 卵 子 的 染 色 体 随 机 配 对 而 成 的, 由 此 类 推, 我 们 的 父 母 所 具 有 的 染 色 体, 也 是 由 他 们 各 自 的 父 母 在 受 孕 时 ( 或 受 孕 前 ), 其 精 子 和 卵 子 的 染 色 体 随 机 配 对 而 来 的! 所 以, 依 照 此 种 理 论, 一 个 人 所 具 有 的 独 特 性, 是 由 父 母 的 染 色 体 的 随 机 配 对 所 造 成 的, 而 父 母 的 独 特 性 和 染 色 体, 也 是 由 他 们 各 自 的 父 母 的 染 色 体 随 机 配 对 而 成 的, 以 此 可 以 类 推 至 无 穷 远 的 世 代 所 以, 一 个 人 之 所 以 有 独 特 性, 按 照 基 因 理 论, 那 完 全 是 一 种 机 运 (Chanc e), 一 种 基 因 重 新 洗 牌 的 机 运 (Thechance shuffling of g 174

enes), 就 好 像 牌 局 上, 重 新 洗 牌 后, 我 们 手 上 所 分 配 到 的 一 组 牌! 基 因 理 论, 确 实 精 密 有 条 理, 但 当 任 何 一 个 被 洗 牌 洗 出 来 且 有 着 独 特 性 的 个 人, 当 在 思 索 这 个 问 题 时, 恐 怕 在 理 解 中 还 会 带 点 惘 然 吧! ( 二 ) 环 境 理 论 对 习 性 的 解 释 另 一 种 主 流 派 学 者 用 以 解 释 人 的 独 特 性, 或 人 格 塑 成 的 影 响 因 素 的 就 是 环 境, 长 久 以 来, 不 管 是 精 神 分 析 或 行 为 主 义 理 论 的 拥 护 者, 尽 管 彼 此 在 理 论 上 有 严 重 的 冲 突 或 歧 异, 但 他 们 都 一 致 同 意, 在 一 个 人 出 生 的 前 几 年 里, 所 受 到 的 外 在 环 境 影 响, 将 会 对 一 个 人 的 人 格 塑 成 或 以 后 的 一 生 有 着 决 定 性 的 作 用 就 像 发 展 心 理 学 者 所 主 张 的 那 样, 他 们 认 为, 每 一 阶 段 的 发 展, 都 将 影 响 次 一 阶 段 的 发 展, 而 在 人 生 中, 最 重 要 的 定 形 阶 段, 大 约 在 三 岁 左 右 就 已 发 展 完 成, 最 迟 也 不 会 超 过 六 岁, 也 就 是 说, 大 约 在 三 至 六 岁 时, 一 个 人 的 独 特 性, 包 括 气 质 体 质 智 慧 等 就 大 致 发 展 塑 造 完 成, 往 后, 只 是 小 幅 度 的 变 动 或 修 正 而 已 但 随 着 研 究 的 深 入, 令 发 展 心 理 学 者 极 为 震 惊 的 是, 尽 管 他 们 已 经 将 人 的 定 形 期, 远 远 的 往 前 推 至 出 生 后 的 几 周 或 几 天 内 所 受 的 影 响, 但 仍 不 足 以 解 释 每 个 人 所 具 有 的 独 特 性, 因 为 他 们 发 现, 即 使 在 刚 出 生 的 婴 儿 身 上, 也 有 着 各 自 不 同 的 行 为 模 式, 而 他 们 却 无 法 解 释 这 些 不 同 行 为 模 式 出 现 的 缘 由, 所 以 只 好 再 往 前 推 进, 甚 至 现 时 已 将 重 点 放 在 婴 儿 在 母 体 时 所 受 外 在 环 境 的 影 响, 和 婴 儿 出 生 后 行 为 模 式 间 的 关 联 性 的 研 究! 发 展 心 理 学 的 这 种 进 展 是 必 然 的, 代 表 研 究 方 向 的 正 确, 但 往 后 的 阻 碍 也 是 必 然 的, 因 为 只 在 今 生 上 做 研 究, 今 生 就 是 最 大 的 阻 碍! 同 样, 以 基 因 理 论 来 解 释 人 的 所 有 特 质 的 来 源, 是 极 尽 物 质 科 学 研 究 的 极 至, 但 基 因 理 论 就 好 像 一 个 盾 牌, 把 人 类 所 有 可 以 解 释 和 所 有 无 法 解 释 的 一 切 行 为, 都 推 向 盾 牌 的 背 后, 那 就 是 基 因 理 论 的 基 础 - 基 因 重 新 洗 牌 的 假 设 理 论 上, 但 我 们 却 不 禁 要 问, 是 谁 在 让 基 因 重 新 洗 牌 的, 或 决 定 基 因 要 洗 成 什 么 牌 的 那 只 手 究 竟 是 什 么? 当 然, 以 前 世 今 生 的 习 性 遗 传, 来 解 释 每 个 人 不 同 于 父 母 或 祖 先 的 独 特 性, 并 不 是 要 用 以 否 定 基 因 理 论 或 环 境 理 论 的 一 无 是 处, 因 为 基 因 或 环 境 理 论, 在 解 释 人 的 行 为 上, 仍 有 着 不 可 否 认 与 抹 煞 的 现 实 优 势 而 我 们 以 前 世 今 生 的 习 性 遗 传, 来 解 释 一 些 此 两 种 理 论 难 以 解 释, 或 无 法 解 释 的 行 为 或 现 象, 正 好 是 对 此 两 种 理 论 的 一 种 超 现 实 的 补 充, 而 不 是 欲 对 上 述 两 种 理 论 的 完 全 否 定 或 代 替! 二 天 才 的 奥 秘 在 许 多 小 孩 子 身 上, 尤 其 可 以 看 到 一 些 难 以 解 释 的 才 华 或 特 质, 而 此 种 似 乎 天 生 的 才 华 或 特 质, 如 果 以 现 实 的 基 因 或 环 境 理 论 来 解 释, 是 极 为 牵 强 或 丝 毫 不 通 的, 因 为 从 这 个 小 孩 子 的 家 人 或 环 境 方 面 来 看, 都 难 以 找 到 足 以 造 成 此 种 才 华 或 特 质 的 影 响 因 素, 但 如 果 以 超 现 实 的 前 世 今 生 来 看, 就 可 轻 而 易 举 的 理 解 了! 一 些 杰 出 伟 大 的 音 乐 家, 如 巴 哈 莫 札 特 贝 多 芬 等, 对 于 他 们 杰 出 的 才 华, 不 需 以 前 世 今 生 来 解 释 就 可 理 解, 因 为 他 们 的 父 亲 都 是 音 乐 家, 基 因 与 环 境 加 努 力 的 现 实 解 释, 就 足 以 让 他 们 展 露 出 伟 大 的 才 华 了 但 也 有 一 些 伟 大 的 音 乐 家, 是 无 法 以 基 因 和 环 境 来 解 释 的, 像 德 布 札 克 的 父 亲 是 个 屠 夫, 孟 德 尔 颂 的 父 亲 是 个 银 行 业 者, 至 于 韩 德 尔 的 父 亲 则 是 一 个 理 发 匠, 上 述 的 音 乐 家 不 只 先 天 的 基 因 不 足, 而 且 后 天 的 环 境 也 失 调, 能 够 让 他 们 出 人 头 地 的, 光 是 努 力 一 项, 实 难 以 解 释 他 们 的 成 就 其 中, 尤 其 是 韩 德 尔, 更 具 有 启 示 性, 因 为 韩 德 尔 的 父 亲, 不 只 没 有 音 乐 细 胞, 而 且 当 韩 德 尔 在 儿 童 时 期 显 露 出 他 在 音 乐 方 面 的 才 华 和 兴 趣 时, 不 只 没 有 加 以 启 迪, 反 而 百 般 加 以 175

阻 挠, 至 于 韩 德 尔 的 母 亲, 虽 然 没 有 反 对, 但 也 没 有 给 予 太 多 的 协 助, 韩 德 尔 身 在 这 么 恶 劣 的 启 蒙 时 期, 以 后 还 能 成 其 伟 大 者, 其 非 天 才, 又 能 如 何 解 释 呢? 而 天 才 者, 不 在 今 生, 是 在 前 世! 宋 朝 的 黄 庭 坚, 就 是 一 个 典 型 的 故 事 : 黄 庭 坚, 字 山 谷, 江 西 省 修 水 县 人, 他 的 诗 书 画 号 称 三 绝, 与 当 时 的 苏 东 坡 齐 名, 人 称 苏 黄, 黄 山 谷 不 止 有 文 名, 秉 性 也 至 孝, 他 常 亲 自 为 母 洗 涤 溺 器, 就 是 后 来 做 了 官, 也 不 改 其 孝 行, 由 于 他 的 孝 行, 被 后 人 选 入 二 十 四 孝 中 相 传 黄 山 谷 在 中 进 士 后, 被 朝 廷 任 命 为 芜 湖 地 方 的 知 州, 就 任 时 他 才 二 十 六 岁 有 一 天, 当 他 正 在 午 寐 时, 做 了 一 个 梦, 梦 见 自 己 走 出 州 衙 大 门, 直 来 到 某 处 村 庄, 看 见 一 个 老 婆 婆 站 在 某 门 外 的 供 案 前, 手 持 清 香, 口 中 喃 喃 自 语, 类 似 呼 喊 某 人 的 姓 名, 黄 山 谷 趋 前 一 看, 看 见 供 桌 上 摆 着 一 碗 煮 好 的 芹 莱 面, 香 味 飘 溢, 黄 山 谷 不 自 觉 的 端 起 来 便 吃, 吃 完 后 就 走 回 衙 府, 等 一 觉 醒 来, 梦 境 仍 甚 为 清 晰, 尤 其 奇 怪 的 是, 嘴 里 还 留 有 芹 菜 的 香 味, 他 心 中 虽 然 纳 闷, 但 并 不 以 为 意, 只 觉 得 是 做 了 一 场 梦 等 到 次 日 午 寐 时, 梦 境 又 和 昨 日 完 全 相 似, 而 且 齿 颊 还 是 留 有 芹 香 味, 黄 山 谷 不 禁 甚 感 讶 异, 于 是 他 遂 起 身 步 出 衙 门, 循 着 梦 中 记 忆 的 道 路 行 去, 令 他 诧 异 的 是, 一 路 行 来, 道 路 的 景 致 竟 然 和 梦 中 的 情 景 完 全 一 样, 最 后 终 于 来 到 一 处 人 家 门 前, 但 门 扉 紧 闭, 黄 山 谷 便 前 去 叩 门, 一 位 白 发 的 老 婆 婆 出 来 应 门, 黄 山 谷 问 她, 这 两 天 是 否 有 人 在 门 外 喊 人 吃 面 之 事 老 婆 婆 回 答 说 : 昨 天 是 我 女 儿 的 忌 日, 因 为 她 生 前 非 常 喜 欢 吃 芹 菜 面, 所 以 每 年 在 她 忌 日 时, 我 都 会 供 奉 一 碗 芹 菜 面, 呼 喊 她 来 食 用! 黄 山 谷 问 : 你 女 儿 去 世 多 久 了? 老 婆 婆 回 答 说 : 已 经 二 十 六 年 了! 黄 山 谷 心 想, 自 己 不 也 正 是 二 十 六 岁 吗? 而 昨 天 也 正 好 是 自 己 的 生 辰, 于 是 更 进 一 步 问 这 婆 婆, 有 关 她 女 儿 在 生 时 的 种 种 情 形 老 婆 婆 说, 她 只 有 这 么 一 个 女 儿, 女 儿 在 生 时 非 常 喜 欢 读 书, 而 且 信 佛 茹 素, 非 常 孝 顺, 但 就 是 不 肯 嫁 人, 后 来 在 二 十 六 岁 时, 生 了 一 场 病 死 了, 当 死 的 时 候, 还 告 诉 她 说 一 定 会 回 来 看 她! 等 黄 山 谷 进 到 屋 里, 老 婆 婆 指 着 一 个 大 木 柜 告 诉 他 说, 她 女 儿 平 生 所 看 的 书 全 锁 在 里 头, 只 是 不 知 锁 匙 放 到 哪 里 去 了, 所 以 一 直 无 法 打 开 奇 怪 的 是, 黄 山 谷 那 时 突 然 记 起 了 放 锁 匙 的 位 置, 依 记 忆 果 然 找 出 锁 匙, 等 打 开 木 柜, 在 里 面 发 现 了 许 多 文 稿, 黄 山 谷 细 阅 之 下, 大 吃 一 惊, 原 来 他 每 次 参 加 考 试 所 写 的 文 章, 竟 然 全 在 这 些 文 稿 里, 而 且 一 字 不 差 至 此, 黄 山 谷 心 中 已 完 全 明 了, 这 老 婆 婆 就 是 他 前 生 的 母 亲, 于 是 将 老 婆 婆 迎 回 州 衙, 奉 养 余 年 后 来 黄 山 谷 在 衙 州 后 园, 建 造 一 座 亭 园, 亭 中 有 他 自 己 的 刻 像, 并 且 自 题 石 碑 像 赞 曰 : 似 僧 有 发, 似 俗 脱 尘, 做 梦 中 梦, 悟 身 外 身 从 这 首 像 赞, 似 乎 可 以 证 实 这 个 转 世 故 事, 可 能 确 有 其 事 而 明 朝 的 进 士 袁 枚, 也 在 听 闻 这 个 故 事 后, 不 禁 发 出 : 书 到 今 生 读 已 迟 的 感 叹 当 然, 袁 枚 书 到 今 生 读 已 迟 的 感 叹, 也 不 是 没 有 道 理 的, 因 为 一 个 人 对 事 物 的 兴 趣 技 艺 才 能 才 华, 如 果 培 养 到 某 一 种 强 烈 或 优 越 的 程 度, 在 来 生, 常 常 能 秉 持 前 世 的 基 础, 而 能 有 着 较 为 优 势 的 延 续 作 用, 但 如 果 只 是 秉 持 前 世 的 基 础, 而 不 再 继 续 学 习 开 发 或 自 我 突 破, 那 么, 今 生 大 概 只 有 已 迟 的 感 叹 了! 至 于, 故 事 中 所 说, 黄 山 谷 今 生 所 写 的 文 章, 和 前 世 完 全 一 样 或 一 字 不 差 的 描 述, 大 概 是 传 闻 的 言 过 其 实 了, 只 能 说, 以 文 章 的 架 构, 或 思 想 观 念 方 面 来 看, 可 能 有 着 极 为 高 度 的 类 似 性 而 已 罢 了! 当 然, 就 像 我 们 之 前 所 说 的, 不 只 一 个 人 的 兴 趣 嗜 好 才 华, 如 果 培 养 到 某 种 的 程 度, 176

会 延 续 到 来 生 去, 就 是 一 个 人 的 个 性 人 格 特 质 观 念 思 想 或 信 仰, 如 果 培 养 到 某 种 强 烈 的 程 度, 也 同 样 的 会 延 续 到 来 生 去, 就 像 黄 山 谷 学 佛 和 孝 顺 的 本 性, 显 然 就 和 他 的 前 生 有 着 极 大 的 关 联 性 三 福 寿 的 因 果 人 生 的 福 寿 因 果 究 竟 是 如 何 形 成 的 呢? 佛 教 有 一 首 十 来 偈, 最 能 说 明 其 中 的 道 理 : 端 正 者 忍 辱 中 来, 贫 穷 者 悭 贪 中 来, 高 位 者 恭 敬 中 来, 下 贱 者 骄 慢 中 来, 瘖 哑 者 诽 谤 中 来, 盲 聋 者 不 信 中 来, 长 寿 者 慈 悲 中 来, 短 命 者 杀 生 中 来, 诸 根 不 具 者 破 戒 中 来, 诸 根 具 足 者 持 戒 中 来 有 时 福 报 来 临 的 时 候, 好 比 江 涛 潮 水 一 样, 滚 滚 汹 涌 而 来, 无 法 抵 挡 ; 福 德 因 缘 不 具 足 的 时 候, 眼 看 唾 手 可 得 的 财 富, 却 消 失 湮 灭 福 寿 的 取 得 灭 失 与 否, 不 是 神 明 所 能 主 宰 的, 也 不 是 第 三 者 所 能 决 定 的, 纵 然 是 家 族 亲 人, 也 只 是 一 种 助 缘 而 已, 如 何 才 能 获 得 福 寿 呢? 要 靠 自 己 去 培 植 福 寿 的 因 果 古 德 说 : 现 在 之 福, 积 之 祖 宗, 不 可 不 惜 ; 将 来 之 福, 贻 之 子 孙, 不 可 不 培 现 在 之 福, 如 点 燃 灯 火, 随 点 随 竭 ; 将 来 之 福, 如 添 油 料, 愈 点 愈 久 我 们 要 善 于 把 握 现 在 已 有 的 福 德 因 果, 努 力 种 植 未 来 的 福 德 因 缘, 如 此 必 能 福 乐 常 随, 永 享 甘 甜 的 美 果 过 去 印 度 有 一 位 王 后, 贤 慧 美 貌, 笃 信 佛 教, 常 常 行 布 施 供 养 三 宝, 深 得 国 王 的 宠 爱 有 一 天, 夫 妇 在 花 园 散 步 的 时 候, 国 王 望 着 身 披 锦 绣 罗 衣, 头 戴 珠 鬘 宝 冠 的 皇 后 就 说 了 : 王 后! 今 天 你 打 扮 得 这 般 美 丽, 享 受 人 间 至 高 的 殊 荣, 这 一 切 都 应 该 感 谢 我 所 赐 给 你 的 恩 宠 啊! 王 后 平 心 静 气 地 回 答 说 : 虽 然 妻 以 夫 为 贵, 但 是 这 一 切 的 富 贵 是 我 自 己 布 施 修 福 得 来 的, 每 个 人 有 他 各 人 不 同 的 因 果 业 报, 谁 也 无 法 更 改 国 王 听 了 王 后 如 此 斩 钉 截 铁 的 回 答, 悻 悻 然 地 回 到 宫 中, 暗 中 把 王 后 心 爱 的 钻 石 戒 子 偷 偷 地 丢 到 江 河 第 二 天, 王 后 醒 来, 找 不 到 戒 子, 就 问 国 王 说 : 国 王! 你 看 见 我 的 戒 子 了 吗? 你 的 福 报 力 量 不 是 很 大 吗? 怎 么 保 不 住 自 己 指 上 的 戒 子 呢? 国 王 不 怀 好 意 的 讥 讽 她 如 果 这 个 戒 子 属 于 我 应 得 的 福 份 的 话, 是 绝 对 不 会 丢 失 的 ; 如 果 不 是 我 的 福 德, 强 求 也 是 没 有 用 的 王 后 悠 闲 自 在 的 回 答 事 情 过 了 数 日 之 后, 有 一 天, 御 厨 买 回 一 条 大 鱼 回 宫 烹 煮, 不 可 思 议 地, 当 他 剖 开 鱼 肚 一 看, 竟 然 在 鱼 肚 中 发 现 王 后 失 去 的 那 颗 闪 亮 晶 莹 的 戒 子 国 王 至 此 不 得 不 相 信 福 报 要 靠 各 人 去 培 养, 种 了 一 分, 收 获 十 分, 丝 毫 也 不 会 缺 失 既 然 福 寿 的 得 失 与 否 有 它 一 定 的 因 果 关 系, 那 么 我 们 应 该 如 何 培 植 福 寿 的 善 因 善 缘, 才 能 感 得 福 寿 的 美 果 好 报 呢? 如 何 才 能 多 福 多 寿? 如 果 我 们 能 做 到 以 下 六 点, 必 能 福 报 增 广, 寿 命 延 长 : 少 贪 多 舍 : 一 般 观 念 总 以 为 取 得 才 能 拥 有, 事 实 上, 贪 餍 并 不 能 得 到 福 报, 反 而 因 小 失 大, 甚 至 把 本 来 拥 有 的 福 报 丢 失 尽 净 贪 取 的 心 如 果 能 减 少 一 分, 喜 舍 的 心 增 长 一 分, 福 报 不 求 自 生, 自 然 会 降 临 我 们 身 上 喜 舍 好 比 播 种, 懂 得 播 种, 必 然 能 有 收 成 ; 贪 婪 仿 佛 掘 根, 根 本 不 固, 如 何 冀 望 果 实 累 树 呢? 因 此, 唯 有 知 道 施 舍, 才 能 得 到 福 报 少 聚 多 散 : 有 的 人 一 生 就 活 在 屯 积 之 中, 屯 积 金 钱 屯 积 物 品, 悭 吝 守 财, 最 后 做 了 钱 财 的 奴 隶, 不 能 享 受 千 金 散 尽 还 复 来 的 放 旷 洒 脱 对 金 钱 应 该 视 如 流 水 行 云, 流 动 的 江 水 才 不 会 发 出 臭 味, 飘 荡 的 浮 云 才 不 会 拘 泥 一 方, 金 钱 应 善 加 运 用, 充 分 发 挥 它 的 功 效, 而 不 是 积 聚 执 取, 成 为 日 后 子 孙 纷 争 的 根 源 有 钱 固 然 是 一 种 福 报, 懂 得 如 何 散 金 用 钱, 更 是 一 种 智 慧, 有 钱 而 不 知 有 意 义 地 使 用, 金 钱 充 其 量 只 不 过 是 一 堆 废 纸 而 已 177

少 忧 多 喜 : 弥 勒 菩 萨 有 一 首 偈 语 说 : 老 拙 穿 衲 袄, 淡 饭 腹 中 饱 ; 补 破 好 遮 寒, 万 事 随 缘 了 有 人 骂 老 拙, 老 拙 只 说 好 ; 有 人 打 老 拙, 老 拙 自 睡 倒 涕 唾 在 面 上, 随 他 自 干 了 ; 我 也 省 力 气, 他 也 无 烦 恼 日 常 生 活 中 不 要 常 常 拿 忧 愁 的 事 情 来 烦 恼 自 己, 让 自 己 活 在 愁 云 惨 雾 之 中 ; 纵 然 遇 到 不 幸 打 击, 也 要 抱 持 豁 达 的 心 胸, 转 痛 苦 为 快 乐, 化 郁 闷 为 开 朗 譬 如 辛 辛 苦 苦 积 蓄 的 钱 被 人 诈 骗 了, 可 以 如 此 观 想 : 也 许 自 己 前 世 亏 欠 对 方, 这 辈 子 有 力 量 偿 还 你, 算 了, 破 财 消 灾 听 到 别 人 毁 谤 中 伤 自 己, 可 以 如 此 运 思 : 如 果 自 己 有 过 失, 别 人 的 指 责 正 可 以 为 自 己 消 除 业 障, 应 该 闻 过 则 喜 ; 如 果 自 己 没 有 瑕 疵, 毁 谤 正 可 以 庄 严 我 们 的 菩 提, 应 该 感 激 对 方 如 此 一 个 回 心, 天 地 多 么 的 辽 阔, 任 我 徜 徉 ; 如 此 一 个 转 念, 再 严 重 的 困 局, 没 有 不 迎 刃 而 解 少 拒 多 容 : 常 人 总 有 一 种 习 惯, 当 别 人 向 我 们 请 教 问 题, 或 者 求 助 困 难 的 时 候, 我 们 总 喜 欢 先 加 以 否 定, 不 是 啦! 不 过 然 而 的 口 头 禅, 不 知 造 成 人 与 人 之 间 多 大 的 距 离? 别 人 有 求 于 我 们 的 时 候, 不 能 轻 率 地 拒 人 于 千 里 之 外, 要 包 容 对 方, 给 予 信 心 激 励 大 海 能 成 其 深 广, 因 为 它 不 拣 择 细 流 ; 高 山 所 以 能 成 其 峻 伟, 因 为 它 不 拒 绝 寸 土 有 容 乃 大, 无 别 则 广, 我 们 应 该 培 养 弥 勒 菩 萨 大 肚 能 容, 容 纳 世 间 难 容 之 事 能 够 如 此, 何 处 不 能 随 遇 而 安 呢? 少 杀 多 放 : 少 杀 生, 多 放 生 才 能 长 寿 社 会 上 有 一 种 怪 现 象, 每 逢 婚 丧 喜 庆 的 时 候, 宰 杀 动 物 牲 禽 尤 其 激 烈 譬 如 为 老 人 祝 寿, 往 往 以 杀 猪 宰 羊 享 宴 天 神 来 求 得 长 寿 求 长 寿 应 多 放 生, 夭 折 其 他 众 生 的 生 机, 只 会 招 致 短 命 果 报, 如 此 缘 木 求 鱼 的 愚 行, 智 者 不 为 小 孩 弥 月, 母 亲 要 吃 多 少 的 鸡 汤 补 品, 人 类 只 想 到 自 己 骨 肉 天 伦 生 命 诞 生 的 喜 悦, 而 不 顾 其 他 生 命 骨 肉 乖 违, 生 离 死 别 的 痛 苦, 何 其 自 私! 亲 友 病 逝, 生 命 的 殒 灭 已 经 是 让 人 伤 感 的 事 了, 但 是 无 知 的 子 孙 却 杀 害 牲 畜 来 祭 拜 亡 灵, 增 加 亡 者 的 罪 业, 能 不 戒 惧! 因 此 婚 丧 喜 庆 的 时 候 应 该 以 放 生 来 代 杀 生, 增 加 民 福 民 寿, 让 全 世 界 全 宇 宙 的 一 切 众 生 都 能 和 自 己 一 样 多 福 多 寿 少 欲 多 施 : 把 爱 欲 心 去 除 一 分, 少 贪 取 少 企 求 ; 把 施 舍 心 增 加 一 分, 多 给 予 多 慈 悲 过 去 日 本 有 一 个 贫 女 阿 照, 由 于 布 施 一 盏 油 灯 供 佛, 终 于 和 失 散 多 年 的 老 父 亲 团 圆 这 盏 贫 女 的 一 灯, 一 千 三 百 多 年 来 一 直 供 奉 在 高 野 山 上, 常 明 不 灭, 后 来, 日 本 的 几 位 佛 教 徒 专 程 包 机, 把 这 盏 千 年 长 明 灯 送 到 了 佛 光 山, 少 欲 多 施 的 功 德 可 见 一 斑 如 何 增 福 添 寿? 试 举 几 首 古 德 高 僧 的 诗 偈, 让 大 家 从 中 得 到 几 分 的 启 示 : 三 宝 门 中 福 好 修, 大 富 之 家 前 世 修, 未 曾 下 得 春 时 种, 坐 守 荒 田 望 有 秋 一 切 财 产 总 非 真, 急 早 将 他 施 于 贫, 水 火 盗 官 并 逆 子, 五 家 有 份 尽 来 侵 一 粒 落 土 百 粒 收, 一 文 施 舍 万 文 收, 与 君 寄 在 坚 牢 库, 汝 及 子 孙 享 不 休 富 贵 要 自 己 去 耕 耘, 福 寿 要 自 己 去 播 种, 不 知 勤 奋 耕 种 而 冀 望 有 成, 犹 如 守 株 待 兔, 终 归 幻 灭 世 间 的 财 富 虚 妄 不 实, 熊 熊 烈 火 汹 涌 洪 水 强 盗 贪 官 不 肖 子 孙, 都 可 能 夺 去 我 们 辛 辛 苦 苦 血 汗 相 濡 攒 聚 的 钱 财, 不 如 把 它 施 舍 出 去, 让 穷 困 的 人 现 世 受 益, 并 且 德 泽 庇 荫 子 孙 于 来 生, 享 无 尽 福 报, 何 乐 而 不 为 呢? 怎 样 才 有 福 寿? 能 善 行 礼 节, 常 敬 长 老 者, 四 福 自 然 增, 色 力 寿 而 安 求 得 福 寿 之 道 并 不 困 难, 就 看 我 们 努 力 多 少, 实 践 几 分 佛 教 深 信 祈 祷 的 功 能 事 实 上, 从 灵 验 的 程 度 及 灵 验 的 比 例 上 考 察, 佛 教 远 比 其 他 神 教 的 祈 祷 功 能, 更 显 著 更 有 力 更 可 靠 祈 祷 的 原 理, 是 以 祈 祷 者 的 心 力 由 强 烈 的 信 念 所 产 生 的 一 种 超 自 然 的 精 神 统 一 的 定 力, 去 感 应 被 祈 祷 者 ( 如 诸 佛 菩 萨 ) 的 大 悲 愿 力, 自 己 的 定 力 与 佛 菩 萨 的 愿 力 相 应 相 接, 便 178

会 产 生 一 种 不 可 思 议 的 神 力, 那 就 是 祈 祷 所 得 的 经 验 或 灵 验 在 大 乘 佛 教 的 中 国 地 区, 祈 祷 观 音 菩 萨 的 灵 验, 最 为 卓 著 再 说, 一 个 虔 敬 的 三 宝 弟 子, 本 来 就 有 善 神 的 护 持, 只 要 信 念 坚 强, 若 遇 到 特 发 的 变 故, 虽 不 临 时 祈 祷, 也 会 逢 凶 化 吉 因 为 祈 祷 的 功 能, 是 由 坚 强 的 信 念 中 产 生, 所 以, 凡 是 信 念 坚 强 的 人, 也 就 等 于 时 刻 都 在 祈 祷 的 功 能 之 中 一 应 许 则 许 三 宝 弟 子 向 佛 菩 萨 的 祈 祷, 除 求 生 极 乐 世 界 的 发 愿 文 外, 其 他 如 消 灾 延 寿, 免 难 愈 疾, 求 子 求 财, 找 寻 职 业 等 等, 都 应 该 以 请 佛 菩 萨 酌 情 处 理 的 心 态 来 作 祈 祷, 让 佛 菩 萨 自 行 安 排 事 态 的 发 展, 一 切 自 然 会 趋 向 完 美 这 样 的 祈 祷 包 含 三 种 意 义 : 1 许 义 : 仰 求 佛 菩 萨 为 我 们 设 想, 为 我 们 审 察! 假 使 我 们 所 求 的 事 情, 于 我 们 究 竟 有 益 无 害 的 ; 就 请 佛 菩 萨 允 许 我 们, 护 持 我 们, 使 事 情 实 现, 满 我 们 的 愿 望 2 不 必 许 义 : 倘 使 我 们 所 求 的 事 情, 现 在 虽 然 可 以 满 足 我 们 的 愿 望, 可 是 日 后 有 不 可 设 想 的 祸 患 预 伏 著, 而 我 们 凡 夫 所 预 料 不 到 ; 这 是 要 求 佛 菩 萨 慈 悲 保 护, 不 必 允 许 我 们 的 请 示, 以 免 后 来 的 祸 患 3 可 许 可 不 必 许 义 : 善 业 恶 业 的 报 应 是 通 过 去, 现 在, 未 来 三 世 的, 身 前 身 后 的 因 果 关 系 是 非 常 复 杂 的, 我 们 没 有 慧 眼 怎 能 知 道 呢? 从 前 恶 业 做 得 多 的 人, 不 但 今 生 要 受 苦 报, 就 是 来 生 也 不 容 易 了 结 现 在 因 为 我 们 归 依 三 宝, 忏 悔 过 去 罪 业, 修 行 种 种 善 事, 就 能 得 佛 的 慈 悲 保 佑, 使 严 重 的 果 报 变 得 轻 微 一 些 像 净 土 圣 贤 录, 吴 毛 遭 难 的 事 件, 就 是 一 个 很 好 的 例 证 往 往 有 许 多 事 情, 暂 虽 然 得 到 快 乐, 而 未 来 已 隐 伏 著 大 祸 这 何 异 小 孩 子 用 舌 尖 舐 刀 头 的 蜜, 而 不 知 有 割 舌 的 危 险 呢? 这 是 须 要 父 母 给 与 监 护 的 佛 菩 萨 就 是 众 生 的 父 母, 楞 严 经 里 说 : 十 方 如 来, 怜 念 众 生, 如 母 忆 子, 他 们 怎 能 忍 视 他 们 的 孩 子, 去 贪 食 五 欲 刀 头 的 蜜 呢? 所 以 想 祈 求 世 事 快 乐 的 人 们, 必 须 仰 求 佛 菩 萨, 为 他 们 保 护 支 援 我 们 不 可 以 因 暂 时 的 得 失 而 生 怨 恨, 以 增 加 自 己 的 罪 业 ; 碰 著 不 如 意 的 事 情, 应 当 生 欢 喜 心, 因 为 已 经 消 除 我 们 一 层 罪 业 障 了 达 观 人 的 见 解, 是 深 远 而 广 大 的, 我 们 应 该 自 勉 啊! 因 果 关 系 非 常 复 杂, 我 们 凡 夫 俗 子 怎 能 知 道? 人 事 的 发 生, 有 的 似 乎 是 凶 险 的, 而 实 在 倒 是 幸 福 的 ; 有 的 似 乎 是 可 喜 可 庆 的, 而 实 在 是 可 悲 可 吊 的 ; 有 的 似 乎 是 可 悲 可 吊 的, 而 实 在 是 可 喜 可 庆 的 祸 福 是 互 相 倚 伏 著 的, 得 失 没 有 一 定 的 啊! 遭 劫 未 必 是 祸 : 净 土 圣 贤 录 载 : 吴 毛 是 青 阳 吴 姓 的 仆 人, 平 时 持 斋 念 佛, 同 时 修 行 种 种 善 事 当 左 良 玉 的 兵, 渡 江 的 时 候, 吴 氏 合 家 都 避 去 了, 只 留 他 一 人 在 家 看 守 兵 来 了, 他 被 击 中 七 枪 死 了 等 到 主 人 回 家, 吴 毛 又 苏 醒 过 来, 对 主 人 说 道 : 我 因 为 宿 世 的 恶 业, 应 当 受 七 次 的 猪 身 ; 因 为 今 生 斋 戒 念 佛, 得 以 七 枪 散 冤 现 在 佛 来 接 引, 往 生 西 方 去 了! 说 完 话, 就 合 掌 而 逝 这 事 是 在 清 顺 治 元 年 丧 子 未 必 是 凶 : 华 严 五 祖 纪 : 唐 朝 杜 顺 和 尚, 有 一 天 到 外 面 去 化 缘 的 时 候, 有 一 个 斋 主 抱 著 他 的 儿 子, 求 和 尚 给 他 消 灾 延 寿 和 尚 定 睛 对 著 孩 子 看 了 许 久, 说 : 这 孩 子 本 是 你 的 冤 家, 现 在 应 该 给 他 忏 悔 吃 完 了 斋 以 后, 和 尚 叫 斋 主 把 小 孩 抱 到 河 边 到 了 那 里, 他 说 把 小 孩 子 抛 入 水 中 这 时 斋 主 夫 妇 不 禁 捶 胸 顿 足, 嚎 哭 起 来 和 尚 说 到 : 请 不 要 闹! 你 们 的 儿 子 还 在 那 里 呢! 说 著, 就 用 手 一 指, 果 然, 他 们 就 看 见 他 们 的 儿 子, 化 作 六 尺 丈 夫 身, 立 在 水 波 之 上, 怒 目 地 斥 责 斋 主 说 : 你 前 生 拿 了 我 的 金 帛, 还 杀 了 我 推 入 水 中 若 不 是 菩 萨 同 我 解 怨, 我 是 决 不 饶 赦 你 的! 于 是 夫 妇 俩 默 默 然 信 服 和 尚 的 神 力 了 印 光 大 师 曾 经 说 过 : 一 个 人 生 儿 子, 大 概 有 四 种 原 因 : 一 种 是 报 恩, 一 种 是 报 怨, 一 种 是 还 债, 还 有 一 种 是 讨 债 179

这 种 报 恩 报 怨 的 因 果 关 系, 不 独 子 女 是 这 样, 就 是 夫 妻 也 是 这 样 的 总 之, 眷 属 聚 会, 无 非 恩 仇 报 复 假 使 能 够 互 相 感 化, 大 家 念 佛 修 行, 同 归 极 乐 净 土 ; 那 么 恩 仇 眷 属 化 为 菩 提 眷 属, 就 完 美 到 极 点 了 病 痊 未 必 可 喜 : 明 月 笔 记 : 浙 江 上 虞 蒲 湾 地 方, 有 个 钟 秀 峰 当 他 年 纪 四 十 多 岁 的 时 候, 生 个 儿 子, 秀 峰 很 钟 爱 他 那 孩 子 十 岁 的 时 候, 生 病 很 危 险, 秀 峰 夫 妇 哭 泣 著 到 神 祠 里 去 祷 告 在 夜 里 梦 著 一 个 神 对 他 说 道 : 你 的 儿 子 有 许 多 事 情 没 有 了 结, 那 会 就 死 去 啊! 醒 来 之 后, 他 非 常 庆 慰 后 来 儿 子 果 然 病 好 了 等 到 这 个 孩 子 长 成 以 后, 挥 霍 放 荡, 忤 逆 父 母, 无 所 不 为 钟 家 便 被 他 破 败 了, 秀 峰 夫 妇 终 于 饿 死 这 就 应 验 著 神 梦 所 说 : 有 许 多 事 情 没 有 了 结 的 预 示, 原 来 他 是 来 讨 债 的 延 寿 未 必 可 贺 : 觉 有 情 半 月 刊 载 : 杭 州 栖 霞 洞 有 个 智 印 和 尚, 能 够 预 先 知 道 未 来 的 事 情 有 一 天, 寺 里 一 个 短 工 染 疫 死 了 ; 短 工 的 妻 子 到 山 上 来, 请 寺 里 的 长 工 相 帮 埋 藏 智 印 和 尚 知 道 了, 阻 止 他 们 不 要 去 埋 藏, 并 且 对 他 们 说 道 : 这 个 人 还 有 许 多 苦 难 没 有 经 过, 决 不 会 就 这 么 死 了 的! 他 的 妻 子 回 答 道 : 气 早 已 断 了, 难 道 还 会 活 转 来 吗? 她 怀 著 一 肚 子 的 疑 团, 悻 悻 然 而 去 了 等 到 第 二 天 早 晨, 这 个 短 工 果 然 又 活 转 来 了 得 财 未 必 是 福 : 大 庄 严 经 论 说 : 有 一 次, 佛 和 阿 难 在 舍 卫 国 的 旷 野 中 行 走, 看 见 有 一 堆 金 子 埋 藏 著 佛 对 阿 难 说 : 这 是 大 毒 蛇, 阿 难 对 佛 说 : 这 是 恶 毒 蛇 这 时 田 里 有 一 个 农 夫 在 耕 种, 听 见 佛 和 阿 难 说 有 毒 蛇 就 去 看 看 他 走 到 那 里 一 看! 原 来 是 一 堆 黄 金 ; 他 就 拿 回 家 里, 从 此 他 就 立 即 变 成 富 翁 了 后 来 被 国 王 知 道 了, 就 把 他 关 在 监 狱 里 他 从 前 所 得 的 黄 金, 到 这 时 已 经 用 完 了, 但 是 还 不 能 免 去 刑 罚 他 真 悔 恨 极 了, 不 禁 叫 喊 著 说 : 恶 毒 蛇 阿 难! 大 毒 蛇 世 尊! 国 王 听 见 了, 觉 得 他 说 得 不 伦 不 类, 很 是 奇 怪 于 是 传 讯 他 : 你 怎 么 说 毒 蛇, 恶 毒 蛇 呢? 这 个 农 夫 对 国 王 说 道 : 我 从 前 在 田 里 耕 种, 本 来 很 可 以 安 闲 度 日 有 一 日, 听 见 佛 和 阿 难 说 有 毒 蛇, 我 去 一 看! 原 来 是 黄 金 ; 不 禁 贪 欲 心 起, 拿 归 家 中 今 日 想 来, 这 黄 金 原 是 毒 蛇 啊! 同 时 他 又 唱 出 一 首 偈 : 诸 佛 语 无 二, 说 为 大 毒 蛇 恶 毒 蛇 势 力, 我 今 始 证 知 于 佛 世 尊 所, 倍 增 信 敬 心 ; 我 今 临 危 难, 是 故 称 佛 语 毒 蛇 之 所 螫, 止 及 于 一 身 ; 财 宝 毒 蛇 螫, 尽 及 家 眷 属! 我 谓 得 大 利, 而 反 获 苦 恼! 家 难 未 必 不 幸 : 民 国 时, 有 一 位 吕 碧 城 女 士 讲 述 : 我 家 从 前 住 在 安 徽 六 安 州 当 我 十 三 岁 的 时 候, 偶 然 得 到 一 卷 观 音 白 衣 咒, 说 持 诵 百 日, 能 消 灾 得 福 ; 我 就 每 日 焚 香 虔 诵 等 到 刚 满 百 日 之 期, 忽 然 遭 到 家 难 ; 我 家 的 人 都 被 许 多 族 人 禁 闭 在 本 宅 内, 长 年 不 得 和 外 界 通 消 息 后 来 母 亲 设 法, 用 密 函 向 外 祖 母 家 请 示 援 救 ; 结 果 得 到 援 助, 我 们 得 以 到 来 安 县 舅 父 家 里 寄 住 那 时 我 常 常 想 : 为 什 么 持 咒 百 日, 求 福 而 反 得 祸 呢? 其 后 有 土 匪 白 狼 来 侵 扰 安 徽, 六 安 被 蹂 躏 得 变 成 废 墟 当 时 我 家 旧 宅 里, 只 有 孀 嫂 和 她 的 女 儿 翠 霞, 和 她 的 女 婿 汪 君 居 住 著 白 狼 闯 到 宅 中, 把 汪 君 杀 死 了, 翠 霞 也 在 这 时 殉 难 我 的 嫂 嫂 逃 到 上 海, 不 久 也 就 病 死 了 现 在 我 才 明 白 : 倘 若 那 时 我 仍 旧 住 在 六 安, 一 定 同 遭 到 匪 难 的 我 们 避 居 到 舅 父 家 里, 实 在 是 因 祸 得 福 哩! 二 业 报 释 疑 善 恶 业 报 都 是 自 作 自 受 因 果 的 道 理 很 是 精 微, 虽 然 极 其 错 综 复 杂, 可 是 乘 除 消 长, 是 决 不 会 错 乱 的 倘 若 我 们 能 够 改 过 为 善, 诵 经 念 佛, 就 能 使 善 业 日 日 增 长, 恶 业 日 日 消 除 要 得 到 幸 福, 远 离 祸 患 是 无 须 我 们 祈 祷, 而 自 然 能 够 实 现 的 180

不 过 我 们 前 世 所 作 的 业 因, 千 差 万 别, 所 以 善 恶 果 报 不 能 以 一 世 的 行 动 来 下 判 断 假 使 行 善 而 仍 旧 穷 困 的, 那 是 因 为 他 前 世 的 恶 业 比 较 重 ; 正 因 为 这 一 生 行 善, 已 经 灭 去 了 殃 祸, 而 啬 他 的 清 安 了 ; 否 则, 还 不 止 受 这 样 的 苦 难 可 是 来 生 的 福 泽, 也 已 经 种 因 在 这 里 头 了 有 的 人 为 非 作 歹, 而 现 在 仍 旧 得 到 安 乐 享 受, 那 是 他 前 世 的 福 泽 深 厚 因 为 他 作 恶 的 缘 故, 他 所 应 得 的 福 禄, 已 经 被 他 自 己 损 耗 了 ; 否 则, 富 贵 尊 荣 还 不 只 这 地 步 可 是 来 世 的 祸 患 沉 沦, 也 已 种 因 于 这 里 头 了 况 且 世 事 变 幻 没 有 一 定, 一 时 的 苦 乐 不 足 为 祸 福 的 定 论 所 谓 : 作 恶 必 灭! 作 恶 不 灭, 前 世 有 余 德 ; 德 尽 必 灭 为 善 必 昌! 为 善 不 昌, 前 世 有 余 殃 ; 殃 尽 必 昌 因 果 律 是 分 毫 不 会 错 误 的! 印 光 大 师 说 : 作 恶 而 得 到 幸 福 的, 是 过 去 世 善 因 栽 培 得 深 ; 假 使 不 作 恶, 那 幸 福 必 定 更 大 譬 如 富 家 子 弟, 吃 喝 嫖 赌, 挥 金 如 土, 而 不 曾 立 即 受 到 冻 饿, 那 是 因 为 他 的 遗 产 富 厚 ; 倘 使 天 天 这 样 浪 用, 即 使 他 有 百 万 家 财, 不 到 几 年, 也 就 要 家 破 人 亡, 不 可 收 拾 了 得 善 而 遇 到 灾 殃 的, 是 过 去 世 罪 业 造 得 深 ; 假 使 不 行 善, 所 的 殃 就 更 大 譬 如 犯 重 罪 的 人, 在 没 有 行 刑 之 前, 立 了 一 些 小 功 ; 因 为 功 小 的 缘 故, 罪 业 不 能 完 全 赦 免, 可 是 总 能 改 重 为 轻 倘 能 日 日 立 功, 因 为 功 积 得 多 而 且 大 的 缘 故, 罪 就 可 以 获 得 完 全 赦 免, 重 复 封 侯 拜 相, 世 袭 爵 位, 与 国 同 休 了 今 生 的 善 恶 影 响 今 生 的 祸 福, 这 叫 做 花 报 今 生 的 善 恶 决 定 来 生 的 苦 乐, 叫 做 果 报, 也 叫 做 业 命 今 生 花 报 的 影 响 来 得 轻, 今 生 所 受 前 世 已 成 熟 的 果 报 业 力 比 较 强 ; 所 以 只 有 大 善 大 恶 的 人, 才 能 转 变 今 生 的 业 命, 因 为 他 们 的 心 力 比 他 们 的 业 力 还 强 一 普 通 的 人 就 不 能 超 出 业 命 的 范 围, 因 为 他 们 的 心 力 敌 不 过 业 力 的 坚 强 世 人 往 往 略 行 小 散 善, 就 痴 心 妄 想 地 要 获 得 转 移 业 命 的 效 果, 不 是 很 谬 妄 吗? 所 以 那 一 碰 著 逆 境 而 退 失 修 善 心, 和 希 求 不 能 达 到 目 的 的 因 而 退 悔 的 人 们, 都 是 因 为 他 们 修 省 改 过 的 功 夫 还 未 能 做 到 这 种 人 怎 能 挽 回 定 业 呢? 我 们 应 该 自 省 一 下 啊! 信 奉 佛 法 的 人 们, 倘 若 求 子 病 愈 而 子 反 死 了, 可 不 必 哀 伤 退 悔 我 们 怎 能 知 道, 也 许 这 个 儿 子 是 为 讨 债 来 的 呢? 他 日 或 许 被 他 弄 得 破 家 荡 产, 使 父 母 吃 老 苦 呢? 现 在 佛 菩 萨 的 慈 力, 消 除 宿 怨, 使 他 早 些 离 开, 正 是 做 父 母 的 大 幸 事 啊! 譬 如 我 得 罪 了 人 家, 他 想 来 报 复 ; 幸 而 得 有 势 力 的 人, 从 中 为 我 们 调 解, 使 对 方 的 怨 恨 消 释 了, 不 再 同 我 为 仇 这 上 多 么 幸 运 的 事 啊! 因 为 仇 恨 的 心 像 是 黑 暗, 遇 到 佛 光 一 照, 黑 暗 随 即 消 灭 所 以 能 得 佛 为 垂 护 的, 任 何 怨 仇 没 有 不 能 解 散 的 世 人 求 子 病 愈 而 子 反 死 的, 做 父 母 的 正 应 该 感 谢 佛 菩 萨 的 大 恩, 努 力 奋 勉 修 习 佛 法, 并 且 劝 化 众 生 共 同 信 佛 才 是 倘 若 反 生 怨 心, 悔 心, 退 心, 怪 佛 菩 萨 无 灵, 这 真 是 辜 负 佛 恩 呢! 至 于 求 其 他 眷 属 如 : 父 母, 夫 妻 愈 病 而 反 死 的, 都 应 当 作 这 样 的 看 法 因 为 一 家 眷 属 的 聚 会, 无 非 报 恩 和 复 仇 而 已 或 许 有 人 要 问 : 儿 子 生 病 祷 求 佛 菩 萨 而 反 死 去, 说 是 佛 力 解 怨 使 他 即 便 离 去, 固 然 不 错! 然 而 为 什 么 不 解 怨 以 后 使 他 勿 去, 而 仍 旧 做 我 的 儿 子 呢? 这 是 一 点 还 有 一 点, 假 使 他 不 是 来 讨 债 的, 那 么 终 究 是 我 的 儿 子 了 ; 不 求 佛 力 救 助, 他 也 不 至 于 死 的, 何 必 要 祈 祷 呢? 回 答 是 : 人 生 所 遭 遇 著 的, 都 是 从 过 去 世 善 恶 业 力 所 感 召 得 来 的 心 力 弱, 业 力 强, 就 被 业 力 所 支 配 只 有 学 习 佛 法, 心 力 训 练 得 强 的, 可 以 不 被 业 力 所 束 缚 ; 普 通 一 般 的, 大 多 数 不 能 超 出 业 力 范 围 的 你 的 儿 子 因 为 你 和 他 在 过 去 世 所 种 业 因 的 关 系 为 着 讨 债 而 来, 现 在 佛 力 消 除 了 宿 怨 ; 而 你 还 要 他 不 死, 仍 旧 做 你 的 儿 子 这 譬 如 有 人 到 你 家 里 来 讨 债 或 报 仇, 当 时 因 著 一 位 有 道 德 威 望 的 人 从 旁 调 解 ; 这 个 人 意 气 平 静 下 来, 就 此 放 弃 债 权 你 想, 那 时 这 个 讨 债 的 人, 仍 旧 留 在 你 家 里 呢? 还 是 回 去 呢? 当 然 的! 他 一 定 就 回 去 了 现 在 你 的 儿 子 为 著 讨 债 而 来, 怨 气 平 释 以 后, 他 也 当 然 回 去 了 181

理 由 是 一 样 的 关 于 第 二 个 问 题 : 假 使 他 不 是 为 讨 债 来 的, 不 求 佛 力, 他 也 不 至 于 死 这 话 你 只 说 得 半 边 人 们 的 疾 病, 表 面 上 虽 然 是 从 风 寒 虚 劳, 四 大 不 调 而 起, 实 在 是 他 们 前 生 的 恶 业 作 为 主 因 的 你 儿 子 的 病 苦, 一 方 面 固 然 为 讨 债 而 使 你 受 累 ; 而 另 一 方 面, 他 也 有 他 自 己 的 恶 业 存 在 著, 使 他 不 得 不 受 病 苦 而 至 夭 折 假 使 他 前 世 的 恶 因 是 十 分, 那 么 这 病 就 得 受 十 分 的 苦 果 譬 如 拍 球, 用 十 分 的 力 气 向 下 拍, 它 反 跳 的 高 度 也 有 十 分 力 的 强 弱, 要 看 拍 的 人 而 有 差 别 ; 也 就 如 造 恶 因 的 时 候, 心 力 的 猛 利 程 度 各 有 不 同 倘 使 你 儿 子 有 十 分 的 恶 因, 他 一 定 要 自 受 十 分 的 苦 果 才 能 了 结 ; 要 想 减 受 五 分, 是 不 可 能 的 假 使 能 归 信 佛 法 僧 三 宝, 至 诚 恭 敬 地 忏 悔, 并 且 做 种 种 善 事, 就 能 得 佛 菩 萨 的 慈 悲 保 护, 可 使 重 报 减 作 轻 受 譬 如 世 间 法 律 所 规 定 的 一 般, 杀 人 的 人 要 处 死 刑, 倘 使 去 自 首, 罪 就 可 以 减 轻 向 佛 菩 萨 忏 悔 的, 就 和 自 首 一 般, 病 苦 怎 得 不 减 轻 呢? 然 而 不 要 误 会! 佛 菩 萨 并 非 制 裁 人 们 罪 恶 的 主 宰 者 佛 说 一 切 唯 心 造, 祸 福 寿 夭, 恩 怨 眷 属, 一 切 是 我 们 自 心 所 造, 自 作 主 宰 的 因 为 归 向 三 宝, 至 诚 忏 悔 的 心, 能 顺 合 忏 悔 者 本 具 的 佛 性, 顺 性 而 起, 就 和 佛 菩 萨 已 经 证 到 本 具 佛 性 的 境 界 相 契 合 ; 这 是 此 方 的 感 而 得 到 彼 方 的 应, 很 自 然 的 结 果 众 生 心 力 的 光 很 是 微 弱, 不 容 易 消 灭 黑 暗 的 业 力 ; 现 在 和 佛 菩 萨 光 明 无 量 的 心 光 接 触, 就 能 增 强 我 们 心 力 的 光, 足 以 消 灭 我 们 黑 暗 的 业 力 然 而 还 须 看 各 人 归 向 佛 菩 萨 的 心 力 强 弱 程 度 怎 样, 而 决 定 其 减 轻 苦 报 的 分 数 譬 如 五 烛 光 的 电 灯 泡, 必 定 发 五 烛 光 的 光 明 ; 五 十 烛 光 的 电 灯 泡, 必 定 发 五 十 烛 光 的 光 明 因 为 光 度 强 弱 不 同, 黑 暗 的 减 退 也 就 随 之 有 异 所 谓 心 光, 本 来 是 人 人 都 有 的, 只 因 各 人 被 业 力 所 蒙 蔽 的 程 度 有 差 别, 所 以 所 显 现 的 就 各 不 相 同 了 贺 国 章 先 生 说 : 有 一 位 黄 桐 生 君, 他 的 眼 能 够 看 见 鬼 神, 并 且 能 够 辨 别 人 的 气 色 据 他 说, 头 上 有 白 光 的, 这 个 人 必 定 是 佛 教 徒 尊 贵 的 人 有 紫 色 的 光, 财 富 的 人 有 红 色 的 光, 生 病 和 失 意 落 魄 的 人, 他 们 头 上 的 光 是 灰 色 的 普 通 的 人 则 是 蔚 蓝 色 的 头 上 的 光 现 出 黑 气 的, 这 个 人 定 要 死 亡, 否 则 是 个 大 恶 人 华 严 经 里 也 说 : 大 士 光 明 亦 如 是, 有 深 智 者 咸 照 触 ; 邪 信 劣 解 凡 愚 人, 无 有 能 见 此 光 明 陈 海 量 居 士 记 载 : 当 我 二 十 九 岁 的 时 候, 和 我 的 妻 远 信 住 在 赤 城 山 这 时 远 信 是 二 十 五 岁 在 某 一 日 的 早 晨, 她 下 山 去, 行 走 在 田 野 间 的 当 儿, 沿 路 专 心 在 念 佛 这 时 太 阳 刚 上 山, 晨 曦 遍 地, 她 偶 然 看 看 她 自 己 的 影 子 ; 发 现 顶 上 有 一 圈 圆 形 的 光, 周 围 和 肩 相 齐, 其 大 小 约 有 直 径 二 尺 光 景 它 发 出 灿 烂 的 光 辉, 有 不 可 形 容 的 美 妙, 和 佛 像 背 上 的 圆 光 相 似 她 心 里 觉 得 奇 怪, 还 是 继 续 地 一 面 走 一 面 念 佛, 并 且 时 时 看 她 的 影 子 ; 这 个 圆 光 依 旧 焕 发 著, 她 稽 首 这 是 念 佛 所 得 的 现 象 于 是, 她 试 试 看, 停 止 念 佛 而 念 世 间 的 杂 事, 同 时 再 看 看 影 子, 圆 光 就 没 有 了 因 此 就 可 以 知 道, 念 佛 最 能 发 挥 我 们 本 有 的 光 明, 消 除 业 障 的 黑 暗 念 佛, 念 杂 事 都 是 念, 为 什 么 所 表 现 的 有 这 样 的 不 同 呢? 这 譬 如 人 的 忧 喜, 忧 的 时 候 愁 眉 苦 脸, 喜 的 时 候 嬉 皮 笑 脸 ; 忧 喜 同 是 心 念, 而 表 情 就 不 同 了 佛 号 的 念 随 顺 我 们 的 本 性, 杂 事 的 念 是 违 反 我 们 的 本 性 ; 念 的 主 动 体 固 然 是 同 一 个 心, 可 是 被 动 的 念 头 就 有 分 别 了 假 使 念 佛 功 夫 得 力, 那 么 尘 劳 就 是 佛 事, 在 酬 应 一 切 世 事 的 时 候, 都 不 会 有 什 么 妨 碍 所 谓 竹 密 不 妨 流 水 过, 山 高 岂 碍 白 云 飞, 到 这 个 时 候, 顺 性, 逆 性 不 过 是 方 便 之 谈 罢 了 人 的 疾 病, 多 是 业 报 的 关 系, 在 业 报 没 有 完 尽 的 时 候, 假 使 要 求 其 早 日 痊 愈, 就 非 求 佛 力 保 护 不 可 了 世 上 很 多 中 外 名 医 没 法 医 治 的 危 症, 因 祈 祷 佛 菩 萨 而 获 得 痊 愈 的 事 实 182

念 佛 能 愈 不 治 之 症, 那 么, 念 佛 人 不 就 可 以 不 死 了? 关 于 这 个 问 题, 应 该 这 样 解 释 : 人 们 的 生 是 业 力 而 来 的, 等 到 一 期 业 报 完 毕 以 后, 这 个 身 体 也 就 完 了 这 个 身 体 譬 如 是 烛, 佛 菩 萨 是 灯 笼, 风 雨 来 的 时 候 可 以 遮 蔽 ; 假 使 烛 的 本 身 完 了 的 时 候, 灯 笼 也 就 无 能 为 力 了 不 过 寿 命 的 长 短, 也 可 以 随 心 力 而 转 变 的 ; 精 修 佛 法 的 人, 是 不 被 业 力 所 拘 束 的 佛 菩 萨 救 度 众 生, 有 顺 度 的, 有 逆 度 的, 有 显 度 的, 也 有 隐 度 的 求 病 得 痊, 或 所 求 遂 意 的, 那 是 顺 度 ; 求 寿 反 夭, 或 所 求 不 遂 的, 那 是 逆 度 感 得 佛 菩 萨 为 你 现 身 的, 是 显 度 ; 因 祈 祷 而 感 得 人 事 凑 合, 机 缘 相 助 的, 是 隐 度 周 梅 泉 居 士 说 : 佛 菩 萨 是 慈 悲 无 量 的, 他 们 有 很 多 的 方 便 法 门 ; 遇 到 人 力 所 绝 对 不 能 挽 回 的 事 情, 就 以 不 可 思 议 的 神 力 加 以 救 度 若 是 世 间 常 理 还 可 以 办 得 到 的, 就 在 冥 冥 中 使 其 机 缘 宛 转 凑 合 而 加 以 救 度 又 何 必 件 件 事 情 都 显 现 不 思 议 的 方 式, 使 世 俗 的 人 们 惊 怪, 才 算 是 灵 感 的 征 验 呢? 明 白 了 顺 显 隐 救 度 的 道 理, 信 心 就 能 纯 正 而 加 强 了 倘 若 遇 到 水 火 盗 贼 疾 病, 能 够 当 境 了 然, 没 有 疑 惑, 就 稽 首 是 学 佛 以 后, 重 报 已 减 轻 受 ; 设 使 不 学 佛, 痛 苦 决 定 不 止 此 这 不 是 故 意 自 己 安 慰 自 己, 事 实 上, 因 果 感 应 的 道 理 是 这 样 的 我 们 应 该 深 深 体 味, 当 生 欢 喜 之 心, 感 谢 三 宝 慈 悲 垂 护 的 深 恩 啊! 假 使 百 千 劫, 所 作 业 不 亡 ; 因 缘 会 遇 时, 果 报 还 自 受! 有 的 人 看 了 这 首 偈 之 后, 就 怀 疑 : 既 然 是 所 作 业 不 亡, 为 什 么 祈 祷 感 应, 能 转 祸 为 福, 重 报 轻 受 呢? 岂 非 颠 倒 因 果, 错 乱 报 应 吗? 不 是 的! 这 首 偈 是 专 对 业 力 强 的 人 说 的 转 祸 为 福, 重 报 轻 受, 那 是 对 心 力 强 的 人 说 的 佛 法 圆 融 无 碍, 并 没 有 颠 倒 的 地 方, 我 们 须 加 心 精 细 地 分 别 观 察, 才 能 把 握 它 的 真 理 三 感 应 道 交 难 思 议 观 经 说 : 至 心 称 念 南 无 阿 弥 陀 佛 名 号 一 声, 灭 八 十 亿 劫 生 死 重 罪 众 生 祈 祷 佛 菩 萨 叫 做 感, 佛 菩 萨 救 济 众 生 叫 做 应, 感 应 通 了 以 后, 苦 厄 就 能 度 过 了 华 严 经 说 : 佛 身 充 满 于 法 界, 普 现 一 切 众 生 前 ; 随 缘 赴 感 靡 不 周, 而 恒 处 此 菩 提 座 无 论 什 么 地 方 都 有 佛 存 在 著, 而 且 常 常 显 现 在 我 们 之 前, 而 我 们 竟 不 能 看 见 这 是 什 么 缘 故 呢? 非 但 是 佛, 就 是 诸 位 大 菩 萨, 也 无 不 常 常 显 现 在 我 们 之 前 华 严 经 说 : 于 一 微 细 毛 端 处, 有 不 可 说 诸 普 贤 ; 一 切 毛 端 悉 亦 尔, 如 是 乃 至 遍 法 界 普 贤 菩 萨 是 这 样, 其 他 如 : 文 殊, 弥 勒, 地 藏, 观 音, 势 至 诸 位 菩 萨 也 无 不 是 这 样 而 我 们 也 没 有 看 见, 这 岂 非 欺 人 之 谈 吗? 不! 不 是 的 佛 的 话 非 常 真 实, 决 不 会 虚 逛 的 海 可 枯, 石 可 烂, 佛 语 是 不 可 改 的 我 们 的 身 体 不 是 细 胞 的 集 合 体 吗? 细 胞 是 物 质 之 一, 科 学 家 把 物 质 分 成 原 子, 不 过 只 有 数 十 种 若 再 进 一 层 分 析 起 来, 就 只 有 原 子 核, 阴 电 子 和 阳 电 子 罢 了! 试 问 这 种 物 质 现 象, 怎 么 能 转 变 作 生 命 现 象? 全 世 界 的 科 学 家 没 有 一 个 能 够 彻 底 答 覆 的 科 学 家 能 够 把 生 物 分 析 成 原 子, 可 是 不 能 把 原 子 造 成 生 物 ; 世 间 科 学 的 技 巧 到 这 里 就 没 有 办 法 了 释 迦 牟 尼 佛 是 无 上 的 大 科 学 家, 由 他 亲 身 实 验 修 证, 清 楚 地 知 道 : 组 合 我 们 这 个 身 体 的, 无 非 是 业 力 的 幻 现 细 胞 是 物 质, 而 物 质 的 根 本 乃 是 能 力 的 集 合, 并 没 有 实 在 的 体 质 从 前 有 一 班 科 学 家, 以 为 乙 太 是 唯 一 的 实 体, 然 而 这 乙 太 何 尝 有 实 质 呢? 我 们 这 个 身 躯 是 地 水 火 风 四 大 所 合 成, 从 阿 赖 耶 识 幻 变 出 来 的 真 是 因 为 阿 赖 耶 识 持 有 四 种 的 功 能 : 一, 障 碍 功 能, 叫 做 地 大 种 二, 流 润 功 能, 叫 做 水 大 种 三, 炎 热 功 能, 叫 做 火 大 种 四, 飘 动 功 能, 叫 做 风 大 种 这 四 种 功 能 集 合 在 一 起, 就 叫 做 物 质 了 因 为 四 种 功 能 集 合 的 成 份 各 有 不 同, 所 以 有 各 种 差 别 的 原 质 周 叔 迦 居 士 说 : 倘 若 将 四 大 种 和 科 学 中 电 子 论 作 个 比 较, 那 么, 障 碍 的 功 能 就 是 电 子, 流 润 的 功 能 就 是 电 子 吸 引 的 力 量, 炎 热 的 功 能 就 是 电 子 的 电 量 或 电 子 所 含 的 热, 飘 动 的 功 能 就 是 电 子 流 动 不 停 的 力 量 183

阿 赖 耶 识 譬 如 有 波 浪 的 海, 波 浪 停 息 的 时 候, 海 水 澄 静, 就 是 识 性, 也 叫 做 法 性 真 如 这 法 性 没 有 形 状, 也 没 有 边 际, 无 始 无 终, 超 空 间, 越 时 间 的 众 生 无 始 以 来 譬 如 环 形, 无 始 无 终 ; 众 生 的 生 死, 如 在 环 形 里 回 转 著, 所 以 叫 做 轮 回 不 像 直 线 般 是 有 始 终 的 都 是 从 阿 赖 耶 识 发 挥 出 来 的 功 能, 前 后 相 续, 没 有 间 断 正 如 波 浪 汹 涌, 一 波 未 平 一 波 又 起, 所 以 不 能 和 真 如 相 应 佛 菩 萨 已 经 能 使 这 个 识 性 澄 清 静 息, 证 得 广 大 无 边 的 真 如 法 性 这 法 性 本 来 具 备 一 切 的 功 德, 从 此 发 起 妙 用, 不 受 时 间 和 空 间 的 限 制, 就 能 够 分 身 十 方, 普 遍 地 显 现 在 一 切 众 生 之 前 ; 譬 如 月 到 中 天, 它 的 影 子 显 现 在 万 千 江 湖 之 间 一 般 佛 菩 萨 既 是 普 遍 在 一 切 空 间, 为 什 么 我 们 不 见 不 闻 呢? 这 是 因 为 佛 菩 萨 和 众 生 所 处 的 境 界 不 同 佛 菩 萨 已 觉, 如 睡 醒 的 人 ; 众 生 不 觉, 如 睡 熟 的 人 睡 醒 的 人 在 睡 熟 的 人 之 前, 正 在 做 五 欲 的 梦, 怎 能 见 到 佛 菩 萨 呢? 再 有 一 个 譬 喻 : 当 明 月 照 耀 在 天 中 的 时 候, 一 群 盲 子 是 看 不 见 的 这 一 群 盲 子 因 为 没 有 看 见 的 缘 故, 就 说 天 中 没 有 月 的 存 在, 不 是 很 错 误 吗? 众 生 没 有 慧 眼, 看 不 见 当 头 的 佛 月 ; 因 为 看 不 见 的 缘 故, 就 说 没 有 佛 这 和 盲 子 说 没 有 月 亮 有 什 么 两 样 呢? 上 面 二 个 譬 喻 太 简 略, 或 者 还 不 能 明 白 ; 我 们 再 取 个 譬 喻 来 说 明 这 个 道 理 譬 如 无 线 电 波, 本 来 是 普 遍 地 充 满 在 任 何 地 方 的 不 论 茶 杯 里, 抽 屉 里, 房 间 里, 以 至 旷 野 虚 空 之 中 都 充 满 著 电 波 到 处 都 有 无 量 数 的 音 声 同 时 并 作, 各 各 相 入, 各 各 不 碍 就 是 我 们 的 耳 内, 也 充 满 一 切 音 声 的 电 波, 可 是 我 们 一 无 所 闻, 没 有 感 觉 难 道 是 电 波 在 欺 骗 我 们 吗? 当 然 不 是! 假 使 我 们 用 一 台 良 好 的 收 音 机, 拨 动 刻 度 的 指 标, 对 准 周 波 度 数 ; 当 周 波 度 数 和 某 电 台 相 同, 某 电 台 的 播 音 就 来 相 应 拨 动 指 标 对 准 其 他 周 波, 就 有 其 他 电 台 的 播 音, 立 即 现 出 声 音 来 了 佛 菩 萨 时 常 显 在 我 们 之 前, 而 我 们 不 见 不 闻 ; 也 就 如 无 线 电 波 处 处 现 在 我 们 之 前, 而 我 们 没 有 闻 到 一 般 电 波 可 以 实 验 而 证 明 其 确 实 存 在, 佛 菩 萨 的 存 在 也 可 以 实 验 的 我 们 的 身 体 就 是 很 好 的 一 台 活 动 收 音 机 呢! 佛 菩 萨 的 法 身 譬 如 乙 太, 乙 太 是 充 满 整 个 空 间 的 ; 应 化 身 譬 如 无 线 电 波, 到 处 都 有 的 我 们 的 心 性 本 有 十 种 法 界, 也 像 收 音 机 本 来 有 若 干 周 波 的 刻 度 一 般 所 谓 十 种 法 界 就 是 : 一, 佛 法 界 ; 二, 菩 萨 法 界 ; 三, 缘 觉 法 界 ; 四, 声 闻 法 界 ; 五, 天 法 界 ; 六, 人 法 界 ; 七, 阿 修 罗 法 界 ; 八, 鬼 法 界 ; 九 畜 生 法 界 ; 十, 地 狱 法 界 现 在 把 佛 和 菩 萨 法 界 说 明 一 下 我 们 倘 使 拨 转 我 们 的 心 针 念 头, 执 持 圣 号, 趣 向 于 寂 照 的 心 境 ( 杂 念 不 生 就 是 寂, 了 了 分 明 就 是 照 ), 精 进 不 息, 不 起 杂 念, 净 念 坚 固, 于 是 这 能 念 的 心, 和 所 念 的 佛, 到 了 无 念 而 念, 念 而 无 念 的 境 界 ; 这 样 随 顺 著 心 性, 能 使 本 有 的 其 余 法 界 暂 隐 伏, 而 和 佛 法 界 或 菩 萨 法 界 相 感 通 我 们 的 心 愿 和 某 佛, 某 菩 萨 的 夙 愿 各 有 不 同, 如 各 电 台 周 波 各 不 相 同 一 般 ; 念 弥 陀 的 就 有 弥 陀 来 相 应, 念 观 音 的 就 有 观 音 来 相 应 也 像 收 音 机 拨 某 周 波 的 度 数, 就 有 这 个 周 波 的 电 台 来 相 应 一 般 法 华 经 说 : 若 有 无 量 百 千 万 亿 众 生, 受 诸 苦 恼, 闻 是 观 世 音 菩 萨, 一 心 称 名 ; 观 世 音 菩 萨 即 时 观 其 音 声, 皆 得 解 脱 众 生 是 无 量 的, 菩 萨 怎 能 一 一 都 照 顾 到 呢? 这 譬 如 有 百 千 万 亿 的 收 音 机, 同 时 收 某 一 电 台 的 播 音, 只 须 各 各 拨 准 其 周 波 度 数, 那 个 电 台 的 播 音, 就 没 有 先 后 地 在 各 个 收 音 机 里 发 出 同 一 的 声 音 ; 菩 萨 寻 声 救 苦 也 是 这 样 的 幽 谷 大 师 说 : 诸 佛 菩 萨 没 有 一 刻 不 想 度 众 生, 而 众 生 念 念 和 他 们 的 心 愿 相 违 背! 这 怎 能 怪 佛 菩 萨 没 有 感 应 呢? 众 生 念 佛 的 诚 恳 程 度 各 不 相 同, 所 以 心 力 强 弱 有 别, 感 应 也 因 此 而 有 辨 别 ; 这 就 如 收 音 机 构 造 的 不 相 同 啊! 至 于 华 严 经 所 说 : 随 缘 赴 感 靡 不 周, 而 恒 处 此 菩 提 座, 这 句 话 怎 样 解 释 呢? 这 譬 如 巨 大 的 播 音 电 台, 发 音 遍 布 全 地 球, 而 菩 提 座 的 电 台 并 没 有 移 动 这 里 所 取 的 譬 喻 都 是 184

一 往 之 谈 再 进 一 层 说, 那 么 乙 太 如 阿 赖 耶 识, 电 波 如 第 六 意 识, 这 样 说 法 比 较 相 近 些 2000 年, 河 南 台 前 县 戴 存 良 居 士 的 妻 子 得 了 急 性 心 脏 病, 在 聊 城 市 医 院 救 治 期 间, 医 院 建 议 到 北 京 手 术, 需 准 备 45 万 元 人 民 币, 且 成 功 率 仅 为 20%, 戴 居 士 坚 持 向 观 世 音 菩 萨 虔 诚 祈 祷, 并 每 日 诵 持 49 遍 大 悲 咒, 蒙 观 世 音 菩 萨 在 头 顶 示 现, 往 戴 存 良 居 士 的 妻 子 的 怀 中 放 了 个 紫 茄 子, 戴 妻 于 是 病 愈 出 院 2005 年 3 月 份, 笔 者 曾 跟 随 阳 谷 海 会 寺 仁 修 法 师 一 行, 到 烟 台 为 刘 世 慧 居 士 的 父 亲 助 念, 在 水 库 放 生 时 天 空 出 现 佛 光, 在 整 个 助 念 活 动 中 刘 父 见 到 佛 光 满 室, 助 念 到 第 三 天, 刘 父 见 到 观 世 音 菩 萨 出 现, 并 向 其 口 中 倒 入 甘 露 水 瘫 痪 数 月 的 刘 父 随 之 康 复, 几 天 后 就 能 下 地 走 动 了 整 个 过 程 刘 世 慧 居 士 录 了 像, 在 录 像 和 照 片 中 能 清 楚 地 看 到 佛 光 和 阿 弥 陀 佛 的 头 像 世 间 的 事 相 很 复 杂, 一 事 的 发 生 为 祸 为 福 不 容 易 断 言, 而 且 不 能 预 先 知 道 我 们 碰 著 意 外 的 事 应 该 做 祈 祷, 假 使 能 得 佛 力 慈 悲 保 护, 终 究 能 够 安 乐 的 ; 若 是 能 为 众 生 忏 悔 回 向, 功 德 更 是 伟 大 中 轮 法 师 说 : 有 的 人 说 : 回 向 和 平, 世 界 就 能 够 和 平 吗? 假 使 是 这 样 的 话, 那 么 现 在 并 不 是 没 有 人 在 回 向, 为 什 么 世 乱 还 是 如 鼎 沸, 而 不 能 稍 微 停 止 呢? 我 说 : 众 生 的 恶 业 在 逐 渐 增 加 上 去, 念 念 不 停, 时 时 加 盛, 旧 的 恶 业 才 息, 新 的 恶 业 又 起 少 数 人 的 功 德 回 向 真 是 消 不 胜 消, 不 过 劫 难 已 经 因 之 减 轻 了 譬 如 医 生 治 病, 用 足 药 量, 可 是 病 人 不 忌 生 冷, 不 避 风 寒, 旧 病 才 减, 新 病 又 加 ; 这 不 是 药 石 不 灵, 实 在 是 病 人 自 作 孽 哩! 我 们 假 使 有 所 祈 求, 要 是 诚 心 祈 祷, 没 有 不 得 感 应 的 ; 佛 菩 萨 一 定 以 顺 显 隐 种 种 方 便, 来 满 足 祈 求 者 的 心 愿 因 为 佛 菩 萨 具 有 同 体 大 悲 心, 看 待 一 切 众 生, 就 和 他 们 自 己 一 般, 没 有 彼 此 的 分 别 ; 他 们 无 时 无 刻 不 在 想 念 众 生, 设 法 拔 去 众 生 的 苦, 而 给 与 众 生 快 乐 呢! 宽 容, 就 是 宽 广 的 包 容, 因 为 宽 阔 广 大, 所 以, 才 足 以 包 容, 包 容 那 清 净 的, 也 包 容 那 污 秽 的, 包 容 善, 也 包 容 不 善, 就 像 宽 广 的 大 地, 不 拒 清 净 污 秽, 也 像 浩 瀚 的 大 海, 不 拒 百 川 细 流, 更 像 无 垠 的 虚 空, 无 所 不 含, 无 所 不 摄 所 以, 要 能 成 其 宽 容, 就 必 定 是 无 垠 宽 阔 广 大 我 们 的 心 灵 本 质, 或 我 们 的 本 来 面 目, 本 来 就 如 虚 空 般 的 性 空 特 质, 无 限 的 宽 阔 广 大, 没 有 什 么 可 以 局 限 它, 也 没 有 什 么 可 以 障 碍 它, 除 了 我 们 自 己 的 执 着 当 我 们 一 执 着 了, 计 较 瞋 怒 嫉 妒 怨 恨 了, 我 们 的 心 就 像 针 眼 般 的 狭 小, 连 自 己 也 无 藏 身 之 处, 而 执 著 带 来 的 痛 苦, 不 只 是 外 来 的, 更 多 的 是 自 己 带 给 自 己 的 痛 苦 执 著 是 对 空 性 的 背 反 我 们 需 要 的 是 宽 容 一 痛 苦 的 枷 锁 生 命 是 可 贵 的, 没 有 人 不 爱 惜 自 己 的 生 命, 所 以, 没 有 什 么 比 剥 夺 身 家 性 命 更 让 人 怨 恨 的 了, 也 没 有 什 么 比 怨 恨 更 难 平 的 了 所 谓 冤 有 头 债 有 主, 这 几 个 故 事 中 的 债 主, 都 合 法 合 理 的 报 复 了 他 们 所 应 当 报 复 的, 但 尽 管 报 得 再 合 理, 再 符 合 公 理 正 义, 我 们 不 禁 感 慨 的 是, 在 那 么 长 久 复 仇 的 过 程 里, 隐 藏 在 怨 恨 怒 火 背 后 的 痛 苦, 是 如 何 承 受 过 来 的 呢? 又 或 者 是, 复 仇 行 为 的 完 成, 真 的 可 以 除 去 那 隐 藏 在 心 灵 深 处 的 痛 苦 根 源 吗? 虽 然 如 此, 没 有 人 有 权 去 干 涉, 或 忍 心 去 苛 责 他 们 复 仇 的 意 志 和 行 为, 更 没 有 人 有 资 格, 185

可 以 叫 他 们 要 宽 容 他 们 的 仇 家, 或 学 会 去 超 越! 因 为 设 身 处 地 来 看, 我 们 都 应 该 自 问 : 当 有 一 天, 我 们 遭 受 了 无 辜 的 侮 辱 毁 谤 时, 我 们 可 以 宽 容 吗? 如 果 不 能, 我 们 又 有 何 资 格 去 要 求 一 个 无 辜 遭 受 杀 戮 的 人, 要 他 去 宽 容 和 超 越 呢? 当 有 一 天, 我 们 遭 受 了 无 辜 的 侵 夺 陷 害 时, 我 们 可 以 宽 容 吗? 如 果 不 能, 我 们 又 有 何 资 格, 去 要 求 一 个 无 辜 遭 受 杀 戮 的 人, 要 他 去 宽 容 和 超 越 呢? 当 有 一 天, 我 们 遭 受 了 无 辜 的 戕 害 杀 戮 时, 我 们 可 以 宽 容 吗? 如 果 不 能, 我 们 又 有 何 资 格, 去 要 求 一 个 无 辜 遭 受 杀 戮 的 人, 要 他 去 宽 容 和 超 越 呢? 宽 容 是 如 此 的 困 难, 而 超 越 是 如 此 的 难 以 跨 越! 怨 恨 也 是 一 样, 要 不 怨 恨, 也 是 如 此 的 困 难, 如 此 的 难 以 忍 受, 但 怨 恨 毕 竟 像 个 枷 锁, 将 我 们 以 痛 苦 锁 住, 又 像 个 心 火 的 牢 狱, 让 我 们 无 时 无 刻 不 在 痛 苦 的 火 焰 中, 自 己 折 磨 自 己! 所 以, 虽 然 宽 容 困 难 如 此, 但 毕 竟 值 得 我 们 试 着 去 学 习 超 越, 因 为 怨 恨 是 如 此 的 让 我 们 痛 苦, 也 让 别 人 痛 苦 如 果 我 们 连 遭 受 无 辜 的 戕 害 杀 戮 时, 都 还 能 宽 容 的 话, 那 么, 天 底 下 还 有 什 么 我 们 所 无 法 宽 容 的 呢? 所 以, 要 学 会 宽 容, 或 从 怨 恨 中 学 会 超 越, 我 们 就 必 须 去 正 视, 或 看 清 什 么 是 怨 恨 的 本 质, 然 后 才 能 够 从 我 们 的 心 灵 中, 将 怨 恨 的 根 源 拔 除, 当 拔 除 了 最 坚 固 的 怨 恨 种 子 后, 那 么, 一 切 计 较 嫉 妒 贪 婪 等 的 习 性, 也 将 消 失 无 形 或 是, 为 了 拔 除 怨 恨 的 根 源, 我 们 也 必 须 去 了 解, 什 么 是 宽 容 的 本 质, 或 什 么 样 的 心 灵, 才 可 以 宽 容, 能 够 有 宽 容 二 怨 恨 的 本 质 当 一 个 人 被 侮 辱 毁 谤, 被 侵 夺 陷 害, 或 被 戕 害 杀 戮 时, 他 的 怨 他 的 恨, 或 他 的 仇 在 哪 里 呢? 怨 恨, 必 须 依 附 在 一 个 固 定 不 变 的 实 体 时, 才 能 显 示 出 怨 恨 的 意 义, 我 们 之 所 以 感 觉 到 有 怨 恨, 那 是 因 为, 我 们 强 烈 的 执 著 有 一 个 我, 在 受 侮 辱 伤 害 杀 害, 但 我 是 什 么 呢? 如 果 我 是 身 体 的 话, 那 么 身 体 会 腐 化, 也 终 将 腐 朽, 那 么, 当 其 时, 我 们 的 怨 恨 要 依 附 在 哪 里 呢? 要 依 附 在 终 将 腐 朽, 不 存 在 的 身 体 里 吗? 故 知, 执 著 有 一 个 身 体, 可 以 受 侮 辱 伤 害 杀 害 而 生 的 怨 恨, 其 实, 就 像 执 著 确 实 有 空 中 花 水 中 月 一 样 的 虚 幻, 因 为 当 我 们 的 身 体 消 失 了, 那 时, 我 们 的 怨 在 哪 里? 恨 在 哪 里 呢? 如 果 说 身 体 不 是 我, 而 是 感 觉 身 体 存 在 的 那 个 心 才 是 我, 是 我 们 的 心, 在 感 觉 受 侮 辱 伤 害 杀 害, 是 我 们 的 心 在 怨 在 恨 但 什 么 是 心 呢? 心 有 固 定 不 变 的 实 体, 或 心 是 永 恒 的 吗? 当 我 们 说 是 心 时, 其 时 并 没 有 一 个 实 质 不 变 且 永 恒 的 主 体 叫 心, 因 为 心 是 刹 那 变 迁 不 住 的, 当 我 们 说 过 去 时, 过 去 心 已 过 去, 已 过 去 的 心 念 是 不 存 在 的, 当 我 们 说 未 来 时, 未 来 心 还 没 有 到, 还 没 到 的 心 念 是 不 存 在 的, 当 我 们 说 现 在 时, 现 在 心 刹 那 不 住, 刹 那 不 住 的 心 念 也 是 不 存 在 的! 故 知, 我 们 所 认 为 存 在 的 心, 也 并 没 有 一 个 实 质 不 变 的 主 体, 它 生 了 又 灭, 灭 了 又 生, 生 生 灭 灭, 如 梦, 如 幻, 如 泡 影, 如 露 也 如 电! 当 我 们 连 一 个 实 质 的 心, 都 尚 且 还 找 不 到 时, 那 么, 我 们 感 觉 被 侮 辱 被 伤 害 被 杀 害 所 产 生 的 怨 和 恨, 要 依 附 在 哪 里 呢? 如 果 连 心 都 找 不 到, 那 么 所 谓 依 附 在 心 上 的 怨 恨, 不 也 是 如 空 中 花 水 中 月 般 的 虚 幻 吗? 186

所 以, 我 们 之 所 以 有 怨, 之 所 以 有 恨, 全 都 是 由 于 虚 幻 的 心, 和 虚 幻 的 坚 固 执 著 所 产 生, 如 由 于 这 样 虚 幻 的 执 著 心, 让 我 们 永 生 都 沉 溺 于 爱 欲 生 死 的 轮 回 苦 海 中! 当 看 透 了 怨 恨 的 本 质 后, 我 们 宽 容 的 本 质, 也 于 焉 的 浮 现 三 宽 容 的 本 质 宽 容, 就 是 宽 广 的 包 容, 因 为 宽 阔 广 大, 所 以 才 足 以 包 容, 包 容 那 清 净 的, 也 包 容 那 污 秽 的, 包 容 善, 也 包 容 不 善, 就 像 广 阔 的 大 地, 不 拒 清 净 污 秽, 也 像 浩 瀚 的 大 海, 不 拒 百 川 细 流, 更 像 无 垠 的 虚 空, 无 所 不 含, 无 所 不 摄 所 以, 要 能 成 其 宽 容, 就 必 定 是 无 限 宽 阔 广 大 而 我 们 的 心 灵 本 质, 或 我 们 的 本 来 面 目, 本 就 具 有 如 虚 空 般 的 空 性 特 质, 无 限 的 宽 阔 广 大, 没 有 什 么 可 以 局 限 它, 也 没 有 什 么 可 以 障 碍 它, 除 了 我 们 自 己 的 执 著 当 我 们 一 执 著 了, 计 较 嫉 妒 怨 恨 了, 我 们 的 心 就 只 像 针 眼 般 的 狭 小, 连 自 己 也 无 藏 身 之 处, 而 执 著 所 带 来 的 痛 苦, 不 止 是 外 来 的, 更 多 的 是 自 己 带 给 自 己 的 痛 苦 因 为 执 著 的 狭 隘 心 灵, 违 反 了 它 本 应 有 的 宽 阔 广 大, 所 以 那 是 意 识 或 潜 意 识 里, 自 己 对 自 己 所 做 的 惩 罚, 也 是 对 空 性 的 背 反, 所 带 来 的 痛 苦 佛 经 上 有 个 故 事, 说 很 久 以 前, 在 波 罗 奈 国, 有 一 个 人, 以 苦 力 为 生, 他 非 常 的 勤 俭, 每 当 有 些 积 蓄 时, 他 就 换 成 黄 金, 封 藏 在 瓶 罐 里, 然 后 埋 藏 在 家 中, 每 当 看 着 黄 金 一 天 天 的 增 加, 他 的 快 乐 也 就 与 日 俱 增 日 子 一 天 天 过 去 了, 他 终 身 省 吃 俭 用 的 结 果, 终 于 换 来 了 满 满 七 个 瓶 罐 的 黄 金, 但 这 时, 他 也 终 于 老 病 了, 由 于 仍 不 肯 花 钱 请 医 生 治 疗, 最 后 终 于 留 下 他 的 黄 金, 与 世 长 辞 了 死 后, 由 于 瞋 恨, 和 念 念 不 忘 他 留 下 的 黄 金, 终 于 使 他 变 成 一 条 毒 蛇, 仍 日 日 夜 夜 的 守 护 着 他 生 前 所 埋 藏 的 黄 金, 就 这 样, 物 换 星 移, 经 过 了 一 万 年 之 后, 有 一 天, 他 突 然 醒 悟 到, 就 是 由 于 这 样 的 执 著 和 瞋 恨, 才 使 他 一 万 年 来 脱 离 不 了 蛇 身, 当 从 这 样 的 执 著 觉 悟 后, 很 快 的, 他 就 获 得 解 脱 了, 而 相 传, 这 条 毒 蛇, 就 是 舍 利 弗 的 某 个 前 身 执 著, 是 心 的 枷 锁 和 牢 狱, 当 心 一 执 著, 就 像 针 眼 般 的 狭 小, 当 心 一 打 开, 天 地 可 以 无 限 的 宽 广 就 像 这 条 毒 蛇, 因 为 嗔 恨 和 对 黄 金 的 执 著, 使 它 一 万 年 来 不 得 超 生, 而 当 有 一 天 醒 悟 了, 终 于 发 现, 原 来 自 己 陷 在 自 己 所 造 的 执 著 迷 梦 里 同 理, 怨 恨, 或 任 何 的 情 绪 执 著 也 一 样, 它 将 我 们 关 入 心 的 牢 狱 中, 让 我 们 执 著 在 受 辱 受 害 受 杀 的 怨 怼 里, 然 后 急 于 要 寻 找 到 我 们 的 仇 家, 来 为 我 们 虚 幻 不 实 的 受 辱 受 害 受 杀 的 心 灵 感 受, 讨 回 它 应 有 的 公 道 但 当 我 们 突 然 觉 悟 了, 就 好 像 从 梦 中 醒 悟 了, 我 们 才 发 现, 原 来, 怨 恨 和 所 有 的 执 著 一 样, 都 是 一 种 虚 幻 不 实 的 情 绪, 如 梦, 如 幻, 如 泡 影, 如 露 亦 如 电! 我 们 也 才 发 现, 原 来, 心 灵 的 领 域, 可 以 如 此 的 开 阔 和 自 在, 而 执 著, 就 是 对 这 样 一 种 开 阔 本 质 的 背 反, 也 是 一 切 痛 苦 的 源 头! 当 我 们 醒 悟 了, 我 们 就 学 会 宽 容 了, 不 只 宽 容 了 别 人 的 过 错, 也 相 对 的 净 化 了 自 己, 让 自 己 向 着 更 宽 广 的 清 明 自 性 回 溯, 而 由 此 所 展 现 的, 将 会 是 一 个, 没 有 任 何 不 安 和 痛 苦 的 光 明 心 境 四 一 个 宽 容 的 故 事 当 佛 陀 在 世 时, 有 位 阿 阇 世 王, 为 了 夺 取 王 位, 害 死 了 自 己 的 父 王 频 婆 娑 罗 王, 自 立 为 王 后 不 久, 知 道 弑 父 的 罪 报 后, 开 始 心 生 悔 恼, 由 此 而 全 身 发 热 生 疮, 臭 秽 不 可 闻, 经 治 疗 后, 病 情 不 但 没 有 减 轻, 反 而 越 发 严 重, 虽 经 别 人 劝 请, 往 佛 陀 处 求 取 忏 悔 解 救, 仍 自 惭 形 秽 不 愿 去 187

频 婆 娑 罗 王 虽 被 儿 子 杀 害, 但 他 生 前 信 佛 虔 诚, 深 知 身 心 的 虚 幻 无 常, 故 不 只 没 有 任 何 的 怨 恨, 而 且 在 知 道 儿 子 的 情 况 后, 反 而 显 灵 劝 告 儿 子, 告 诉 他, 他 是 佛 陀 的 弟 子, 愿 以 佛 陀 的 慈 悲 来 原 谅 他, 而 且 佛 陀 就 快 入 灭 了, 如 果 不 赶 快 去, 就 再 也 见 不 到 佛 陀 了, 因 为 除 了 佛 陀 能 救 他, 使 他 不 堕 入 地 狱 外, 再 也 没 有 任 何 人 可 以 解 救 他 了, 受 到 父 王 的 宽 宥 和 催 促, 阿 阇 世 王 因 此 前 往 求 见 佛 陀, 因 而 得 以 获 救 频 婆 娑 罗 王 的 宽 容, 真 是 令 人 感 动, 他 展 现 了 宽 容 的 真 义, 由 此 难 能 可 贵 的 宽 容, 他 不 只 原 谅 了 儿 子, 也 从 而 更 升 华 了 自 己! 所 以, 宽 容, 不 止 是 一 种 思 想, 更 是 一 种 可 以 实 践 的 本 质, 因 为 它 是 每 个 人 都 具 足 的 一 种 无 限 宽 阔 广 大 的 空 性 本 质 当 我 们 往 清 净 的 自 性 回 返 时, 学 会 宽 容 别 人, 就 是 学 会 宽 容 自 己, 给 别 人 一 个 改 过 的 机 会, 就 是 给 自 己 一 个 更 广 阔 的 空 间! 所 以, 学 会 宽 容, 就 是 一 个 不 断 在 学 会 超 越 自 己, 超 越 执 著 的 过 程, 当 我 们 愈 能 宽 容, 我 们 就 愈 净 化 自 己, 使 自 己 愈 趋 向 光 明 的 升 华 所 以, 我 们 每 个 人, 都 应 该 深 深 的 发 愿 : 愿 宽 容, 在 过 去, 所 有 曾 经 毁 谤 嫉 妒 轻 视 侮 辱 欺 骗, 甚 至 伤 害 戕 害 杀 害 我 的 人! 也 愿 宽 容, 在 现 在, 所 有 正 在 毁 谤 嫉 妒 轻 视 侮 辱 欺 骗, 甚 至 伤 害 戕 害 杀 害 我 的 人! 更 愿 宽 容, 在 未 来, 所 有 将 要 毁 谤 嫉 妒 轻 视 侮 辱 欺 骗, 甚 至 伤 害 戕 害 杀 害 我 的 人! 愿 生 生 世 世 宽 容, 直 到 永 远! 忏 悔 文 : 往 昔 所 造 诸 恶 业, 皆 由 无 始 贪 瞋 痴, 从 身 语 意 之 所 生, 今 对 佛 前 求 忏 悔! 往 昔 所 造 诸 恶 业, 皆 由 无 始 贪 瞋 痴, 从 身 语 意 之 所 生, 一 切 罪 障 皆 忏 悔! 往 昔 所 造 诸 恶 业, 皆 由 无 始 贪 瞋 痴, 从 身 语 意 之 所 生, 一 切 罪 根 皆 忏 悔! 一 忏 悔 的 方 法 ( 一 ) 作 法 忏 作 法 忏 就 是 依 靠 着 一 定 的 方 法, 来 发 露 自 己 所 造 的 恶 业, 藉 着 方 法 的 运 作, 而 达 到 忏 悔 灭 罪 的 目 的 譬 如 : 出 家 五 众 -- 比 丘 此 丘 尼 沙 弥 式 叉 摩 那 沙 弥 尼, 如 果 犯 了 戒, 就 必 须 向 僧 中 发 露 陈 说 自 己 所 犯 的 戒 ; 然 后, 经 过 一 定 程 序 的 羯 摩, 也 就 是 忏 悔 仪 式 的 作 业 之 后, 犯 戒 的 戒 罪, 便 可 以 消 除, 犯 戒 者 的 内 心 也 就 重 获 清 净, 不 会 再 为 犯 戒 而 懊 恼 这 便 是 经 由 作 法 忏 而 灭 除 了 罪 业 在 律 宗 来 说, 忏 悔 时 的 作 法 是 很 重 要 的 ; 所 以, 作 法 忏 特 别 为 持 戒 的 人 所 注 重 从 戒 律 的 规 定 来 看, 犯 戒 的 戒 罪, 也 唯 有 经 过 如 法 的 忏 悔 之 后, 才 有 可 能 灭 除 ( 二 ) 取 相 忏 取 相 忏 就 是 在 佛 菩 萨 像 前, 发 露 过 去 所 造 的 恶 业, 然 后 自 责 于 心, 不 计 困 劳 的 礼 拜 佛 菩 萨, 以 求 见 到 瑞 相 见 瑞 相 之 后. 身 心 就 会 清 净 舒 适, 不 再 有 懊 恼 不 再 有 罪 恶 感, 于 是, 过 去 所 造 的 恶 业, 便 消 除 了 梵 网 菩 萨 戒 四 十 八 轻 中, 第 四 十 一 条 : 为 利 作 师 戒 内 说 : 若 有 犯 十 戒 者, 应 教 忏 悔 在 佛 菩 萨 形 像 前, 日 夜 六 时, 诵 十 重 四 十 八 轻 戒, 苦 到 礼 三 世 千 佛, 得 见 好 相 ; 若 一 七 日, 二 三 七 日, 乃 至 一 年, 要 见 好 相 好 相 者, 佛 来 摩 顶 见 光 见 华, 种 种 异 相, 便 得 灭 罪 ; 若 无 好 相, 虽 忏 无 益, 是 人 现 身 亦 不 得 戒 这 便 是 取 相 忏 总 之, 取 相 忏 必 须 经 由 忏 悔 者, 在 佛 或 菩 萨 像 前, 痛 彻 的 忏 悔 与 不 断 的 礼 拜 ; 然 后, 感 188

应 到 佛 菩 萨 的 瑞 相, 由 瑞 相 的 现 前 而 获 得 灭 罪 ( 三 ) 无 生 忏 无 生 忏 就 是 观 察 恶 业 或 罪 业 的 由 来, 了 知 业 性 本 空, 只 是 凡 夫 的 虚 妄 执 著 而 已 追 究 恶 业 的 由 来, 求 之 了 不 可 得, 无 有 生 处 恶 业 既 然 是 无 生, 也 就 没 有 恶 业 的 存 在, 那 又 何 用 忏 悔 呢? 因 此, 经 由 无 生 之 理 的 体 会, 而 自 然 达 到 忏 悔 的 目 的 这 就 是 无 生 忏 二 忏 悔 的 真 义 忏 悔, 是 一 个 清 洗 过 去 心 灵 的 污 秽, 以 获 得 净 化 和 再 生 的 不 间 断 过 程 一 个 不 忏 悔 的 人, 是 无 法 在 性 灵 上 有 所 进 展 和 进 化 的, 因 为 不 忏 悔, 意 为 着 性 灵 的 停 滞 和 继 续 染 污, 不 忏 悔, 意 为 着 以 前 的 过 错 没 有 消 除, 而 新 的 过 错 又 将 源 源 不 断 的 产 生! 所 以, 忏 悔, 不 仅 要 忏 其 前 愆, 以 前 所 造 的 过 错 要 忏 除, 也 要 悔 其 后 过, 让 以 后 的 过 错 不 再 产 生, 一 般 人 只 知 忏 其 前 愆, 而 不 知 悔 其 后 过, 以 致 前 罪 还 没 消 灭, 后 过 又 产 生 了 当 一 个 人 出 现 了 后 过, 就 代 表 忏 悔 的 不 够 真 诚 彻 底, 如 果 要 能 真 正 的 将 前 罪 忏 除 掉, 就 必 须 要 能 真 正 的 悔 其 后 过, 也 就 是, 相 同 的 过 错, 绝 不 重 复 当 一 个 人 可 以 不 二 过 时, 我 们 就 可 以 说, 我 们 已 经 完 全 忏 除 我 们 的 前 过 了 而 要 能 够 除 过, 不 论 是 前 过 或 后 过, 我 们 就 必 须 坦 承 我 们 的 过 错, 或 看 清 楚 我 们 的 过 错 是 什 么! 所 以, 忏 悔, 就 意 味 着, 卸 除 所 有 心 灵 的 武 装 或 伪 装, 不 管 是 意 识 或 潜 意 识 里, 任 何 合 理 化 的 伪 装 那 是 一 种 完 全 对 自 己 的 坦 白, 将 自 己 的 过 错 或 心 灵 的 污 秽, 赤 裸 裸 的 不 加 任 何 隐 瞒 的 坦 露 出 来 所 以 我 们 就 知 道 了, 为 什 么 忏 悔 需 要 诚 恳, 为 什 么 无 法 诚 恳 的 人, 就 无 法 有 真 正 的 忏 悔, 因 为 诚 恳 意 味 着, 坦 白 不 曲 诈 不 迂 回 不 推 诿, 是 一 种 完 全 的 直 心, 是 一 种 直 下 承 担! 能 够 诚 恳 的 人, 就 能 够 面 对 内 心 赤 裸 裸 的 自 己, 然 后 借 由 这 样 赤 裸 裸 的 面 对, 来 认 清 真 正 的 自 己, 并 藉 此 而 达 到 醒 悟 和 清 洗 的 目 的 所 以, 一 个 能 够 诚 恳 的 人, 也 才 能 有 真 正 的 忏 悔, 也 才 能 以 这 样 诚 恳 的 心, 去 面 对 别 人, 直 下 承 担 自 己 的 过 错 和 责 任 所 以, 忏 悔 就 像 一 种 心 灵 的 沐 浴 或 甘 露, 对 我 们 心 灵 的 种 种 污 染 和 污 垢, 进 行 一 次 次 彻 底 的 清 洗, 当 我 们 的 忏 悔 愈 深 切, 愈 是 能 洗 涤 我 们 愈 微 细 的 心 念 污 垢, 愈 清 除 我 们 重 大 的 罪 业! 而 忏 悔, 也 带 有 某 种 的 超 度 作 用, 不 只 往 内 超 度 了 我 们 的 贪 痴, 超 度 了 我 们 心 中 无 数 的 众 生, 更 且 往 外 超 度 了 别 人 的 怨 恨, 因 为 深 切 的 诚 意 和 忏 悔, 就 像 清 凉 的 甘 露, 霎 那 浇 却 熊 熊 的 怨 恨 怒 火 所 以, 我 们 不 只 要 为 我 们 所 知 的 罪 业 忏 悔, 更 要 为 我 们 所 不 知 的 罪 业 忏 悔, 而 且 应 念 念 忏 悔, 时 时 忏 悔! 当 我 们 借 着 这 样 不 间 断 的, 一 次 又 一 次, 一 层 又 一 层 的 深 入 忏 悔 下 去, 我 们 的 心, 就 渐 渐 的 清 了, 人 生 的 梦, 也 渐 渐 的 醒 了, 最 后 我 们 将 了 悟 到, 原 来, 所 有 的 罪 业, 都 是 从 心 上 升 起 的, 而 心 的 本 质 是 虚 幻 的, 并 没 有 一 个 叫 心 的 实 质 存 在, 所 以 罪 业 的 本 质, 也 是 虚 幻 的 空 的, 并 没 有 一 个 叫 罪 业 的 实 体 存 在 那 时, 我 们 也 就 真 正 的 了 悟 了, 如 一 首 偈 子 所 说 的 : 往 昔 所 造 诸 恶 业, 皆 由 无 始 贪 瞋 痴 ; 从 身 语 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 忏 悔 189

罪 从 心 起 将 心 忏, 心 若 亡 时 罪 亦 无 ; 心 亡 罪 灭 两 俱 空, 是 则 名 为 真 忏 悔 当 达 到 了 这 样 的 终 极 忏 悔, 才 是 真 忏 悔, 那 时 我 们 才 真 正 了 知 : 并 没 有 一 个 实 质 的 心, 可 以 去 造 作 和 承 受 罪 业! 并 没 有 任 何 人 可 以 去 侮 辱 伤 害 杀 害! 也 没 有 任 何 人 可 以 被 侮 辱 伤 害 杀 害! 更 没 有 可 以 侮 辱 伤 害 杀 害 的 心 存 在! 当 达 到 这 样 一 种 三 轮 体 空 的 觉 悟 时, 我 们 就 好 像 突 然 从 梦 里 清 醒 了, 醒 来 后, 才 知 原 来 梦 中 的 一 切, 都 是 虚 妄 不 实 的, 那 时 不 只 心 亡 了, 连 罪 业 也 应 时 消 亡, 而 一 切 善 恶 境 界, 和 一 切 的 相 对 概 念 和 执 著, 也 顿 时 的 一 并 超 越! 虽 然, 究 竟 来 说, 忏 悔 的 心, 也 是 一 种 虚 幻, 但 毕 竟, 那 是 一 种 在 人 生 虚 幻 的 迷 梦 中, 可 以 逐 渐 让 我 们 清 醒 的 有 力 工 具 所 以, 心 亡 罪 灭 两 俱 空, 那 是 我 们 所 可 仰 望 的 终 极 目 标, 但 如 果 心 还 是 虚 妄 沉 迷, 还 是 不 行 忏 悔 的 话, 恐 怕 人 生 的 迷 梦, 将 更 深 沉 难 醒, 而 罪 业 也 将 更 为 深 重 难 救 了! 所 以, 能 够 诚 恳 的 人, 有 福 了! 而 一 个 懂 得 忏 悔, 能 够 真 诚 忏 悔 的 人, 更 有 福 了! 因 为 忏 悔 是 从 诚 恳 开 始 的, 有 真 实 的 诚 恳 起 步, 才 能 达 到 最 后 真 正 的 真 忏 悔! 三 善 待 忏 悔 忏 悔 是 宗 教 最 慈 悲 的 一 面, 也 是 上 苍 付 予 人 类 改 过 自 新 的 无 上 良 药 有 了 忏 悔, 犯 错 者 才 能 免 于 久 处 罪 恶 中, 而 能 自 拔 但 是, 却 不 可 辜 负 了 忏 悔 的 慈 悲 面, 以 为 不 管 造 什 么 罪 小 罪 大 罪, 轻 罪 重 罪 都 可 以 依 佛 教 的 取 相 忏 无 生 忏 而 得 忏 除, 那 又 何 必 在 乎 于 做 恶 犯 戒 呢? 以 后 再 忏 悔 就 好 了 这 就 大 错 特 错 了! 世 俗 有 句 话 : 知 法 犯 法, 罪 加 一 等 明 知 道 那 种 行 为 是 不 对 的, 却 一 再 去 作, 这 已 乖 离 了 忏 悔 的 精 神 忏 悔 必 须 有 惭 愧 心 羞 耻 心, 知 不 该 作 而 作, 便 是 无 惭 无 愧 的 人, 又 如 何 能 忏 悔 呢? 同 时, 忏 悔 也 不 是 万 能 的, 从 前 面 各 章 的 论 述 中, 可 以 看 出, 要 达 到 忏 悔 的 目 标 -- 灭 除 罪 业, 实 在 不 是 容 易 的 ; 无 论 是 作 法 忏 取 相 忏 或 无 生 忏, 都 必 须 付 出 相 当 大 的 代 价 所 以, 最 好 不 要 犯 错, 如 果 无 意 中, 犯 了 戒 或 造 了 恶, 必 须 马 上 发 露 忏 悔 如 果 自 恃 忏 悔 可 灭 罪, 便 不 在 乎 犯 戒 造 恶, 一 错 再 错 ; 一 旦 业 报 临 头, 后 悔 就 来 不 及 了! 话 说 回 来, 对 于 知 错 不 犯, 具 有 惭 愧 心 羞 耻 心, 一 心 一 意 要 消 除 业 障, 改 过 向 新 的 人, 不 论 他 过 去 造 了 多 大 的 恶 业, 犯 了 多 重 的 戒, 依 照 大 乘 佛 教 的 取 相 无 生 等 忏 悔, 都 可 以 灭 除 罪 业, 重 获 清 净 已 有 过 错 的 人, 请 好 好 珍 惜 佛 陀 给 予 佛 子 们 最 慈 悲 的 礼 物 忏 悔 ; 请 善 用 上 苍 付 予 人 类 的 无 上 良 药 忏 悔 佛 法 在 世 间 流 布, 根 本 目 的 是 要 救 度 众 生, 使 众 生 能 够 得 到 真 实 的 利 益 如 果 脱 离 了 实 践, 只 能 给 大 家 一 个 言 辞 的 说 教, 或 是 一 个 美 妙 的 向 往, 而 不 考 虑 众 生 能 否 依 教 奉 行 获 得 解 脱, 那 样, 就 把 佛 法 当 成 戏 论 了 一 扫 除 成 见 1 学 佛 的 目 的 我 们 来 此 世 间, 应 该 抱 着 什 么 样 的 目 的? 导 师 们 告 诉 我 们 同 一 件 事 : 了 脱 生 死, 达 到 圆 190

满 的 生 命 境 界 如 果 来 此 世 间 做 了 一 百 件 事, 唯 独 这 件 事 没 有 做, 那 等 于 空 来 一 趟 只 知 道 追 求 欲 望 的 满 足 对 自 身 的 存 在 缺 乏 理 性 的 审 视 不 谋 求 超 越, 被 佛 看 作 是 做 人 的 耻 辱, 斥 之 为 与 畜 生 同 死, 自 投 黑 暗 佛 教 常 说 生 死 事 大, 强 调 生 死 问 题 是 做 人 应 予 以 严 肃 对 待 的 头 等 大 事 人 生 于 世, 诸 苦 逼 迫, 死 而 转 生, 生 必 有 死, 无 量 寿 经 说 : 独 生 独 死, 独 去 独 来 我 们 在 生 死 苦 海 中 沉 浮 飘 泊, 孤 苦 凄 惶, 纵 然 有 所 作 为 有 幸 福 快 乐, 也 难 免 被 无 常 的 铁 轮 所 碾 碎, 找 不 到 真 正 能 够 安 身 立 命 的 归 宿 这 对 于 一 个 认 真 对 待 生 命 的 人 来 说, 无 疑 是 极 为 可 悲 的 事 我 们 之 能 够 学 佛 念 佛, 乃 是 有 极 殊 胜 的 因 缘 的, 不 管 我 们 最 初 是 以 祈 求 平 安 和 现 世 利 益 为 目 的, 还 是 以 学 识 上 的 研 究 为 目 的, 或 者 只 是 为 了 涵 养 身 心 提 升 人 格, 甚 或 是 因 为 好 奇 心 的 驱 使, 带 着 批 评 慎 视 的 目 光 乃 至 迷 信 的 思 想 开 始 学 佛 但 要 知 道, 佛 法 的 存 在, 并 不 是 附 属 于 世 俗 生 活 的, 更 非 纸 上 谈 兵, 学 佛 的 唯 一 目 的 应 当 是 : 了 断 自 己 旷 劫 以 来 的 六 道 轮 回 之 苦, 然 后 以 成 佛 之 身 倒 驾 慈 航, 引 渡 茫 茫 苦 海 中 的 芸 芸 众 生 简 单 地 说 就 是 : 学 佛 成 佛 念 佛 成 佛, 并 使 所 有 的 众 生 皆 能 学 佛 成 佛 念 佛 成 佛 学 佛 的 人 如 果 置 生 死 大 事 于 不 顾, 则 是 偏 离 了 方 向 2 学 佛 并 非 消 极 逃 世 看 破 红 尘 消 极 逃 世 绝 非 学 佛 的 正 途 如 果 修 学 佛 法 要 离 开 大 众 逃 避 现 实, 或 者 不 问 世 事 闭 目 塞 听, 那 都 违 背 了 佛 陀 的 初 宗 我 们 的 烦 恼 是 从 内 心 而 起, 无 时 不 在, 无 处 不 现, 逃 避 卸 责 只 会 常 被 环 境 所 逼 迫 学 佛 的 人 认 识 到 世 事 是 虚 幻 多 变 的, 以 尊 贵 的 佛 法 为 归 依 处, 心 中 有 阿 弥 陀 佛 的 光 明 照 耀, 当 下 就 能 自 在 安 稳, 既 能 投 身 到 烦 烦 恼 恼 的 生 活 当 中, 同 时 也 能 安 住 解 脱 之 道 佛 法 是 在 生 活 当 中 体 现 出 来 的, 佛 法 和 世 间 法 是 相 辅 相 成 的 学 佛 的 人 远 避 声 色 货 利, 不 似 世 人 心 无 厌 足, 这 也 会 令 一 般 自 命 为 积 极 上 进 的 人 产 生 想 法, 认 为 佛 教 不 适 合 充 满 竞 争 和 机 遇 的 现 代 社 会 实 际 上, 为 众 生 服 务 是 佛 教 的 基 本 精 神, 世 尊 曾 说 : 我 不 入 地 狱, 谁 入 地 狱? 不 惟 入 地 狱, 且 常 住 地 狱, 不 惟 常 住 地 狱, 且 庄 严 地 狱 地 藏 菩 萨 也 有 众 生 度 尽, 方 证 菩 提, 地 狱 未 空, 誓 不 成 佛 的 誓 言, 这 都 是 佛 教 不 为 自 己 求 安 乐, 但 愿 众 生 得 离 苦 的 入 世 精 神 的 写 照 三 宝 弟 子 遵 循 佛 的 教 导, 能 够 以 报 恩 之 心 纯 正 无 私 地 为 大 众 服 务, 以 良 好 的 品 行 带 动 社 会 风 气 世 人 所 说 的 积 极 进 取, 不 外 是 名 利 上 的 争 逐, 有 谁 想 到 牺 牲 自 我 从 事 普 度 众 生 的 工 作 呢? 3 任 何 人 都 可 找 到 适 合 自 己 的 法 门 在 社 会 上, 人 们 或 为 生 计 奔 忙, 或 执 一 己 的 知 见, 因 而 无 缘 信 受 佛 法 即 使 那 些 景 仰 佛 法 的 人, 心 中 也 有 很 多 顾 虑, 比 如, 古 来 高 僧 大 德 苦 行 苦 修 才 有 所 成 就, 我 能 行 吗? 还 有 人 说 : 学 佛 需 要 清 心 寡 欲, 我 放 不 下 怎 么 办? 实 际 上, 佛 法 是 不 会 对 任 何 人 设 置 障 碍 的, 有 能 力 的 人 可 以 学 佛, 没 能 力 的 人 同 样 可 以 学 佛 有 的 法 门 是 为 那 些 能 够 苦 行 苦 修 根 机 猛 利 的 人 设 立 的, 有 的 法 门 则 是 为 那 些 不 能 精 进 苦 修 摆 脱 不 了 世 间 烦 恼 的 人 所 设 立 的 在 八 万 四 千 法 门 中, 有 的 难 行 勤 苦, 有 的 则 易 行 安 乐 再 者, 我 们 不 需 要 先 把 自 己 改 造 好 以 后 再 开 始 学 佛, 所 谓 就 路 还 家, 任 何 状 况 都 可 作 为 学 佛 的 起 点, 而 且, 也 并 不 要 求 学 了 佛 就 要 立 刻 有 所 改 变, 由 于 时 代 因 缘 的 不 同, 学 佛 的 人 可 以 有 各 式 各 样 的 表 象 和 我 们 以 前 相 信 的 任 何 事 情 一 样, 信 佛 是 自 然 的 流 畅 的, 不 必 等 待 某 种 特 殊 因 缘, 只 须 多 多 听 闻 拜 读 体 会 二 破 疑 生 信 若 人 种 善 根, 疑 则 花 不 开, 信 心 清 净 者, 花 开 即 见 佛 疑 是 离 间 之 毒, 是 损 伤 慧 命 之 刀, 它 使 我 们 无 法 接 触 到 宽 广 而 高 贵 的 真 理 ; 信 是 人 生 益 友, 是 旅 途 资 粮, 它 能 消 灭 贪 欲 骄 慢 和 恐 惧, 能 使 人 常 有 在 佛 前 之 念, 常 有 被 佛 拥 抱 之 念, 191

使 人 感 到 与 佛 同 在 与 佛 同 行 与 佛 同 住 在 现 代 生 活 中, 我 们 变 得 越 来 越 精 明, 甚 至 有 些 神 经 质, 以 至 于 把 怀 疑 本 身 当 作 真 理 在 我 们 眼 里, 一 切 都 不 可 信, 一 切 都 没 有 希 望, 一 切 都 不 能 遵 循 我 们 盲 目 地 怀 疑 一 切, 好 让 别 人 把 我 们 当 成 有 智 慧 的 人 我 们 随 时 指 出 什 么 是 错 的, 而 不 去 问 什 么 是 对 的, 而 且 还 不 假 思 索 地 嘲 讽 传 统 的 精 神 理 念, 否 定 以 善 意 或 平 常 心 所 完 成 的 事 情 我 们 错 把 自 己 所 掌 握 的 知 识 当 成 真 理, 如 果 有 说 法 与 此 相 悖, 那 一 定 要 打 个 问 号 岂 不 知, 人 类 的 认 识 能 力 是 微 不 足 道 的, 我 们 所 观 察 的 范 围, 在 宇 宙 当 中 仅 是 一 粒 微 尘 而 已 佛 法 是 万 物 本 具 的 真 实, 并 非 佛 所 创 造, 只 是 佛 通 过 修 证 将 其 揭 示 出 来 而 已, 任 何 人 都 可 通 过 如 法 修 行 去 验 证 此 真 理, 犹 如 自 然 科 学 中 的 法 则, 可 以 重 复 验 证 佛 说 : 我 所 说 法, 唯 信 能 入 什 么 是 信? 信 就 是 相 信 佛 的 智 慧, 而 非 相 信 自 己 的 智 慧 相 信 佛 所 说 的 话, 才 能 契 入 佛 法 佛 法 之 宏 深, 非 凡 夫 智 慧 所 能 测 度, 我 们 首 先 要 多 多 听 闻, 从 中 获 得 信 心 对 于 闻 佛 的 教 法 而 信 心 深 厚 的 人 来 说, 喜 悦 之 心 自 然 生 起 入 此 境 地, 当 不 再 进 入 迷 惑 世 界 三 好 的 开 端 1 启 发 自 己 学 佛 是 通 往 觉 悟 的 唯 一 道 路, 因 此, 必 须 虔 诚 恭 敬 严 谨 而 从 另 一 个 侧 面 看, 学 佛 又 像 一 门 艺 术, 我 们 应 该 灵 巧 地 启 发 自 己 进 入 祥 和 喜 悦 的 气 氛 之 中 我 们 可 以 从 大 自 然 中 获 得 灵 感 : 初 升 的 红 日 潺 潺 的 溪 流 浩 瀚 的 天 空 静 谧 的 月 色 拂 面 的 海 风 所 有 一 切 美 好 的 景 色 都 能 在 我 们 心 中 唤 醒 另 一 片 天 空 ; 我 们 可 以 找 些 令 自 己 神 采 飞 扬 的 音 乐, 用 来 敞 开 自 己 的 心 胸 ; 我 们 可 以 将 一 些 令 自 己 感 动 的 诗 偈 或 教 法 带 在 身 边, 随 时 提 升 自 己 的 境 界 ; 我 们 也 可 以 倾 听 一 位 法 师 的 开 示 录 音 带, 或 听 听 神 圣 的 唱 诵 ; 我 们 还 可 以 在 房 间 里 点 燃 一 炷 香 摆 放 一 束 花 供 奉 一 尊 佛 像 或 几 本 经 书, 简 单 而 庄 严, 这 样, 我 们 的 房 间 就 会 变 得 温 馨 而 神 圣 我 们 就 像 会 晤 老 朋 友 一 样, 喜 悦 而 快 乐 地 融 入 佛 法 之 中 2 仪 轨 佛 堂 : 选 择 一 间 净 室, 于 正 位 摆 放 阿 弥 陀 佛 像, 以 一 佛 代 表 万 佛 若 无 条 件, 可 不 设 佛 堂, 暂 以 佛 经 代 替 佛 像 礼 拜 即 可 佛 像 : 朝 夕 瞻 礼 阿 弥 陀 佛, 表 达 景 仰 归 命 亲 近 思 念 感 激 之 情 佛 珠 : 手 持 佛 珠, 称 一 声 佛 号 拇 指 数 一 粒 珠, 以 此 种 方 式 达 到 相 续 念 佛 顶 礼 : 亦 称 和 南 头 面 接 足 礼, 众 生 恶 业 深 重, 需 要 弥 陀 垂 慈 接 引 顶 礼 之 时, 五 体 ( 两 肘 两 膝 额 ) 投 地, 两 手 于 头 的 两 侧 向 上 接 住 佛 的 两 足 ( 象 征 佛 的 福 德 和 智 慧 ) 方 法 : (1) 佛 前 站 立, 合 掌 ( 十 指 并 拢, 掌 心 微 空 ), 置 于 胸 前 (2) 躬 身, 左 掌 不 动, 右 掌 掌 心 向 下 按 于 拜 垫 中 央, 双 膝 跪 下, 左 掌 掌 心 向 下 按 放 左 前 方, 右 掌 移 至 右 前 方, 左 右 掌 与 肩 同 宽, 额 触 垫 上 两 掌 间 (3) 两 掌 外 翻, 掌 心 向 上 ( 接 佛 足 ), 稍 停 片 刻 (4) 头 离 拜 垫, 右 掌 掌 心 向 下 撑 于 拜 垫 中 央, 左 掌 立 胸 前, 起 身, 合 掌 (5) 问 询 : 鞠 躬 至 膝, 操 手 下 去 ; 合 掌 上 来, 拱 至 齐 眉 动 作 宜 缓 慢 平 和 注 : 行 者 平 日 若 未 曾 留 心 上 述 仪 轨, 单 以 至 诚 恭 敬 心 而 礼 拜 称 念, 亦 无 不 可 3 一 门 深 入 在 探 索 过 各 种 神 秘 传 统 之 后, 应 选 择 某 一 特 定 的 法 门, 千 万 不 要 陷 入 一 种 购 物 心 态 : 从 一 种 教 法 到 另 一 种 教 法, 从 一 位 师 父 到 另 一 位 师 父, 到 处 选 购, 不 肯 一 心 一 意 地 修 持 任 何 一 种 法 门, 这 样 一 来, 在 继 续 寻 找 的 同 时, 寻 找 本 身 就 会 成 为 固 执 的 观 念, 使 自 己 完 全 变 成 192

一 位 修 行 的 观 光 客, 忙 得 团 团 转, 却 没 有 一 点 儿 成 绩 专 修 一 种 教 法, 并 不 是 要 限 制 我 们, 而 是 一 种 慈 悲 的 善 巧 方 便 我 们 应 该 以 全 副 身 心 来 遵 行 这 种 教 法, 同 时 要 以 开 放 的 恭 敬 的 态 度 对 待 其 它 一 切 法 门 四 选 择 教 法 释 迦 牟 尼 佛 四 十 九 年 说 法, 对 应 千 差 万 别 的 众 生 根 机 有 人 天 法, 有 小 乘 法, 有 大 乘 法 ; 有 自 力 苦 修 之 法, 有 佛 力 救 度 之 法, 八 万 四 千 法 门 可 谓 异 彩 纷 呈 祖 师 大 德 为 了 使 我 们 更 加 方 便 地 学 习 和 行 持, 结 合 时 代 因 缘 和 众 生 根 机, 特 别 推 崇 某 些 经 典 和 论 释, 整 理 出 区 别 于 其 它 法 门 的 纲 宗 和 判 教 体 系, 以 突 显 本 宗 的 特 色, 激 励 弟 子, 使 之 安 心 起 行 在 历 史 长 河 中, 各 宗 各 派 经 历 着 各 自 的 兴 衰 演 变, 其 中 生 命 力 比 较 旺 盛 的 是 禅 密 净 三 宗 禅 宗 密 宗 等 多 靠 自 力 在 此 秽 土 断 惑 证 真, 因 此 归 入 难 行 道 ; 净 土 宗 依 靠 佛 力 往 生 净 土 成 佛, 因 此 归 入 易 行 道 众 生 根 机 的 差 别, 决 定 了 法 门 的 多 样 性, 这 也 恰 好 说 明 了 佛 法 严 密 性 的 一 面 但 是, 如 此 众 多 的 法 门, 是 不 是 每 个 都 要 修 行? 要 如 何 入 手 呢? 选 择 法 门 除 了 必 须 有 经 典 依 据 祖 师 传 承 之 外, 一 定 要 教 契 时 机, 即 必 须 要 适 合 自 己 的 根 机 程 度 环 境 和 时 代 置 身 于 某 种 法 门, 修 行 时 如 果 没 有 合 乎 经 教 的 现 实 体 验, 得 不 到 安 心 之 乐, 实 则 是 法 不 契 机 经 言 : 牛 饮 水 成 乳, 蛇 饮 水 成 毒, 智 学 证 涅 槃, 愚 学 增 生 死 可 见, 正 确 的 选 择 极 为 关 键 现 代 人 需 要 的 教 法, 必 须 避 免 教 条 排 他 性 和 复 杂 的 形 而 上 学, 当 下 就 能 了 解, 简 单 而 又 深 入, 能 够 在 日 常 生 活 中 随 时 随 地 都 可 修 持 1 时 代 因 缘 在 选 择 法 门 之 前, 首 先 应 了 解 我 们 所 处 的 时 代 环 境 和 自 身 根 机 ⑴ 时 世 尊 在 诸 多 经 典 中 预 示 佛 法 流 传 的 三 个 时 期 : 正 法 时 期 像 法 时 期 末 法 时 期 1 正 法 时 期 : 佛 灭 后 五 百 年 间, 有 教 有 行 有 证 2 像 法 时 期 : 五 百 年 后 一 千 年 间, 有 教 有 行 无 证 3 末 法 时 期 : 一 千 五 百 年 后, 一 万 年 间, 有 教 无 行 无 证 时 至 末 法, 众 生 去 佛 遥 远, 无 真 实 的 行 与 证, 所 以 难 行 道 不 振 ⑵ 处 我 们 生 活 在 娑 婆 世 界 世 尊 称 此 娑 婆 世 界 为 五 浊 恶 世 在 此 污 浊 的 世 界 里, 世 人 沉 迷 于 自 己 所 创 造 的 梦 魇 之 中, 抱 着 令 人 伤 心 的 幻 想, 倾 力 颂 扬 自 我, 颂 扬 那 些 毁 灭 世 界 的 力 量, 深 陷 愚 痴 之 中, 还 自 以 为 学 识 渊 博, 就 像 盲 人 被 盲 人 引 领 着, 漫 无 目 的 地 东 奔 西 走 具 有 神 圣 意 义 的 观 念 遭 到 否 定, 生 命 的 终 极 探 索 困 难 重 重, 只 有 少 数 人 踏 上 精 神 之 路, 周 遭 没 有 人 支 持 他 们 的 选 择 要 想 净 心 修 习 甚 不 容 易, 能 够 用 来 修 持 的 时 间 很 少, 传 法 的 善 知 识 也 很 难 找 到, 处 处 都 是 退 转 之 缘 在 此 恶 世 之 中, 纵 然 是 未 证 不 退 转 位 的 菩 萨 也 会 因 一 时 不 察 或 一 念 之 差 而 落 入 恶 业 罗 网, 以 至 于 前 功 尽 废, 所 以, 浊 世 依 自 力 修 行 是 否 能 够 证 得 道 果, 实 在 是 未 知 之 数 ⑶ 机 生 在 末 法 娑 婆 秽 土 的 众 生, 皆 是 业 障 深 重 根 基 陋 劣 之 人 经 中 有 云 : 释 迦 本 师 于 娑 婆 世 界 人 寿 百 岁 时 示 现 成 佛, 其 间 众 生 悉 是 他 方 诸 佛 世 界 之 所 摒 弃, 以 重 业 故 断 诸 善 根, 离 善 知 识, 常 怀 嗔 恚, 悉 皆 充 满 娑 婆 世 界 专 行 恶 业, 如 是 众 生, 诸 佛 世 界 所 不 容 受 是 一 千 四 佛 所 放 舍 者, 所 谓 众 生 厚 重 烦 恼 末 法 众 生 积 习 如 山 心 动 如 猿 意 志 薄 弱 根 机 下 劣, 欲 靠 自 力 而 得 精 纯 之 戒 定 慧 甚 难, 经 言 重 如 举 三 千 大 千 世 界 佛 在 世 的 时 候, 众 生 天 性 淳 厚 根 机 猛 利, 十 人 修 行, 九 人 成 道 到 了 后 来, 业 障 逐 渐 增 加, 根 193

机 也 逐 渐 陋 劣 下 来, 在 晋 唐, 尚 有 仗 自 力 了 脱 生 死 的 人, 现 在 已 没 有 了 2 自 力 难 证 根 机 猛 利 的 众 生 听 闻 正 法, 发 起 出 离 六 道 之 心, 抛 弃 自 我 的 知 见, 止 息 一 切 欲 念, 勤 修 戒 定 慧, 熄 灭 贪 瞋 痴, 远 离 颠 倒, 严 持 戒 律, 断 恶 修 善, 努 力 精 进, 返 妄 归 真, 深 入 正 定, 不 再 作 能 起 染 污 束 缚 的 业, 消 灭 再 生 于 六 道 的 因, 以 智 慧 剑 断 烦 恼 根, 心 自 然 与 真 实 相 应, 最 终 必 能 超 越 世 间 法 的 桎 梏, 证 得 超 越 生 灭 的 寂 静 涅 槃 靠 自 力 修 行 最 基 本 的 原 则 是 戒 定 慧 三 学 : 戒 : 恪 守 佛 所 制 定 的 各 种 戒 律, 守 住 感 官 的 入 口, 小 罪 亦 见 其 可 畏 而 不 犯 定 : 心 的 统 一 远 离 爱 欲 与 不 善, 逐 渐 趋 入 心 的 安 定, 寂 然 不 动 慧 : 了 解 并 遵 循 四 圣 谛, 观 察 思 惟, 证 得 与 真 实 相 应 的 智 慧 自 力 修 行 的 道 路 是 极 其 艰 难 的 经 中 比 喻 说 : 修 道 的 人 像 一 头 牛, 背 上 负 载 着 很 重 的 东 西, 走 在 泥 沼 当 中, 虽 然 身 体 已 经 很 疲 倦 了, 但 仍 不 敢 左 顾 右 盼 或 稍 停 片 刻, 一 定 要 不 停 地 努 力, 等 到 从 沼 泽 走 出 之 后, 才 可 安 心 休 息 难 行 道 八 万 四 千 法 门 是 佛 观 机 而 说 的, 是 法 平 等, 无 有 高 下, 然 除 了 密 宗 兼 以 佛 力 而 外, 皆 仗 自 力, 若 有 一 丝 烦 恼 未 断, 则 生 死 即 不 能 免 在 无 量 法 门 的 修 习 过 程 中, 若 无 明 师 指 点, 若 无 真 实 持 戒, 若 不 熟 悉 解 脱 的 方 法, 难 免 迷 失 堕 落 即 使 生 生 不 退, 也 要 经 过 长 得 不 可 想 象 的 时 间 方 能 断 惑 证 真 正 如 一 位 尊 者 所 说 : 不 要 有 证 悟 的 希 望, 却 要 一 辈 子 修 行 这 对 于 鞭 策 修 菩 萨 行 的 人 下 恒 久 不 懈 的 决 心 来 说, 具 有 积 极 的 意 义, 但 对 普 通 人 而 言, 却 是 佛 道 悬 远, 闻 者 生 畏 了 很 多 人 自 身 烦 恼 未 断, 欲 于 五 浊 恶 世 救 助 众 生 其 发 心 难 能 可 贵, 但 其 做 法 却 是 不 切 实 际 的 3 净 土 易 往 净 土 法 门 是 世 尊 无 问 自 说 的 他 力 易 行 之 法, 以 信 顺 阿 弥 陀 佛 四 十 八 愿 救 度 为 要 念 佛 人 即 使 烦 恼 丝 毫 未 断, 只 要 信 靠 阿 弥 陀 佛, 一 向 念 佛, 发 愿 往 生, 终 将 承 蒙 接 引, 成 就 佛 道 第 十 八 愿 是 四 十 八 愿 的 中 心 净 土 三 经 皆 说 念 佛 往 生 之 事 : 无 量 寿 经 有 乃 至 十 念, 若 不 生 者, 不 取 正 觉 的 誓 言, 观 经 有 持 是 语 者, 即 是 持 无 量 寿 佛 名 的 付 嘱, 阿 弥 陀 经 有 闻 说 阿 弥 陀 佛, 执 持 名 号 的 明 示 念 佛 法 门 无 不 可 行 之 时, 无 不 能 行 之 人, 因 此 普 应 群 机, 无 论 上 中 下 根, 皆 可 修 学, 世 尊 亲 口 劝 导, 十 方 诸 佛 证 诚 护 念 经 中 说 : 正 法 一 千 年, 持 戒 得 坚 固 ; 像 法 一 千 年, 禅 定 得 坚 固 ; 末 法 一 万 年, 念 佛 得 坚 固 又 说 : 末 法 亿 亿 人 修 行, 罕 一 得 道, 惟 依 念 佛 而 得 度 生 死 无 量 寿 经 说 : 末 法 万 年 之 后, 佛 经 渐 渐 流 失, 释 迦 牟 尼 佛 哀 愍 邪 恶 炽 盛 的 灭 法 众 生, 特 留 此 无 量 寿 经 住 世 百 年 若 有 众 生 听 闻 拜 读 了 这 部 经 典, 随 意 所 愿, 皆 可 得 度 利 根 之 人 修 习 任 一 法 门 皆 可 得 益 ; 钝 根 之 人 则 宜 选 净 土 法 门 世 尊 应 化 之 时, 众 生 亲 闻 佛 法, 自 力 修 行 容 易 成 就 ; 佛 灭 后 两 千 五 百 年 之 今 日, 众 生 心 力 微 弱, 又 不 能 见 佛 闻 法, 则 应 依 止 他 力 兼 自 力 救 度 的 净 土 法 门 生 值 末 法, 万 万 不 可 自 恃 才 高, 轻 视 净 土 法 门, 岂 不 知 连 智 慧 化 身 的 文 殊 菩 萨 尚 都 发 愿 往 生 极 乐 世 界 文 殊 菩 萨 发 愿 偈 云 : 愿 我 命 终 时, 尽 除 诸 障 碍, 面 见 阿 弥 陀, 往 生 安 乐 刹 印 光 大 师 曾 开 示 说 : 佛 法 法 门 无 量, 无 论 大 小 权 实 一 切 法 门, 均 须 以 戒 定 慧 断 贪 嗔 痴, 令 其 净 尽 无 余, 方 可 了 生 脱 死, 此 则 难 如 登 天, 非 吾 辈 具 缚 凡 夫 所 能 希 冀 若 以 真 信 切 愿 念 佛 求 生 西 方, 则 无 论 功 夫 深 浅 功 德 大 小, 皆 可 仗 佛 慈 力, 往 生 西 方 比 如 坐 火 轮 船 过 海, 但 肯 上 船, 即 可 到 194

于 彼 岸, 乃 属 船 力, 非 自 己 本 事 信 愿 念 佛 求 生 西 方 亦 然, 完 全 是 佛 力, 不 是 自 己 道 力 然 一 生 西 方, 则 生 死 已 了, 烦 恼 不 生, 已 与 在 此 地 久 用 功 断 烦 恼 净 尽 了 生 死 者 相 同 在 我 国 率 先 受 末 法 思 想 启 示 而 专 倡 净 宗 法 门 的 有 北 魏 的 昙 鸾 唐 代 的 道 绰 与 善 导 善 导 大 师 是 我 国 净 宗 史 上 他 力 本 愿 说 的 集 大 成 者 大 师 认 为 净 土 法 门 是 为 末 法 常 没 众 生 所 特 设 的 方 便 法 门, 是 横 超 三 界 圆 成 佛 果 的 易 行 道 常 没 众 生 舍 此 法 门 便 难 以 出 离 生 死 险 道 其 净 土 思 想 具 有 平 民 性 超 越 性 的 宗 教 特 色, 把 一 度 曲 高 和 寡 的 殿 堂 佛 教 普 及 到 社 会 现 实 当 中, 使 凡 夫 众 生 也 能 得 到 人 生 利 益 由 净 土 信 仰 所 衍 生 的 诚 信 谦 卑 报 恩 安 贫 乐 道 向 往 光 明 等 世 界 观 和 人 生 观, 对 中 国 人 的 精 神 生 活 产 生 了 深 远 影 响, 对 安 定 社 会 人 心 发 挥 了 巨 大 作 用 更 重 要 的 是, 大 师 所 提 倡 的 凡 夫 念 佛 往 生 成 佛 的 理 论 极 大 地 鼓 舞 了 广 大 信 众, 以 至 于 当 时 的 长 安 城 出 现 家 家 弥 陀 佛, 户 户 观 世 音 的 盛 况 净 土 念 佛 法 门 肇 起 于 佛 地 果 觉, 其 奥 义 境 界 唯 佛 与 佛 方 能 究 尽 在 研 究 净 土 宗 义 时, 应 树 立 用 净 土 教 义 讲 净 土 的 思 想, 以 净 宗 经 典 为 依 据, 以 净 宗 祖 师 著 作 为 依 止, 以 西 方 三 圣 为 本 尊, 称 弥 陀 为 父, 以 释 迦 为 师 应 信 知 西 方 极 乐 世 界 是 法 界 中 最 大 的 佛 学 院, 不 是 天 国 而 胜 过 一 切 天 国, 求 生 极 乐 世 界 无 需 证 果 不 断 烦 或 带 业 往 生, 而 往 生 后 自 获 果 位 悟 证 无 生 达 到 至 善 在 阿 弥 陀 佛 无 量 劫 修 行 积 功 累 德 所 建 立 的 这 个 佛 学 院 中, 师 资 力 量 最 好, 物 质 条 件 优 越, 教 学 设 备 先 进, 居 住 环 境 优 雅, 开 放 式 高 效 率 运 作, 无 条 件 无 门 槛 招 生, 凡 发 愿 就 读 此 处 的, 无 论 什 么 根 基 因 缘 出 身, 阿 弥 陀 佛 都 会 与 诸 圣 众 上 门 迎 接 阿 弥 陀 佛 所 发 四 十 八 愿, 愿 愿 摄 受 众 生 极 乐 世 界 种 种 不 可 思 议, 十 方 诸 佛 出 广 长 舌 相 佐 证 本 师 释 迦 牟 尼 佛 苦 口 婆 心 向 众 生 推 介, 慈 父 阿 弥 陀 佛 望 眼 欲 穿 盼 游 子 回 归 4 净 宗 经 典 东 汉 末 年 佛 教 传 入 中 国, 净 宗 经 论 随 之 次 第 翻 译, 专 谈 净 土 以 及 带 说 净 土 的 经 论, 有 两 百 种 之 多 历 代 祖 师 大 德 在 如 此 宏 富 的 净 土 经 论 中, 经 历 一 千 余 年 的 选 择, 直 到 近 代 印 光 大 师 手 中 才 最 后 定 局, 慧 眼 择 取 五 经 一 论 作 为 净 宗 根 本 经 典 : (1) 佛 说 无 量 寿 经 ( 曹 魏 康 僧 铠 译 ) (2) 佛 说 阿 弥 陀 经 ( 姚 秦 鸠 摩 罗 什 译 ) (3) 佛 说 观 无 量 寿 佛 经 ( 刘 宋 畺 良 耶 舍 译 ) (4) 华 严 经 普 贤 行 愿 品 ( 唐 般 若 奉 诏 译 ) (5) 首 楞 严 经 大 势 至 菩 萨 念 佛 圆 通 章 ( 唐 般 刺 密 谛 译 ) (6) 无 量 寿 经 优 婆 提 舍 愿 生 偈 ( 世 亲 菩 萨 造, 元 魏 菩 提 留 支 译 ) 五 经 一 论 的 选 定, 使 净 宗 的 修 学 与 弘 传 有 了 明 确 的 依 据 大 凡 净 土 缘 起 因 果 事 理 等 精 义, 五 经 一 论 都 非 常 详 尽 其 内 容 大 致 围 绕 净 土 缘 起 事 理 因 果 而 展 开, 因 为 释 尊 说 法 的 时 间 和 听 法 弟 子 的 根 机 不 同, 所 以 五 经 内 容 详 略 互 异, 侧 重 面 有 所 不 同 5 普 劝 念 佛 偈 ( 明 莲 池 大 师 ) 若 人 富 贵, 受 用 现 成, 正 好 念 佛 若 人 贫 穷, 家 小 累 少, 正 好 念 佛 若 人 有 子, 宗 祀 得 托, 正 好 念 佛 若 人 无 子, 孤 身 自 由, 正 好 念 佛 若 人 子 孝, 安 受 供 养, 正 好 念 佛 若 人 子 逆, 免 生 恩 爱, 正 好 念 佛 若 人 无 病, 趁 身 康 健, 正 好 念 佛 若 人 有 病, 切 近 无 常, 正 好 念 佛 若 人 年 老, 光 景 无 多, 正 好 念 佛 若 人 年 少, 精 神 清 利, 正 好 念 佛 195

若 人 处 闲, 心 无 事 扰, 正 好 念 佛 若 人 处 忙, 忙 里 偷 闲, 正 好 念 佛 若 人 出 家, 逍 遥 物 外, 正 好 念 佛 若 人 在 家, 知 是 火 宅, 正 好 念 佛 若 人 聪 明, 通 晓 净 土, 正 好 念 佛 若 人 愚 鲁, 别 无 所 能, 正 好 念 佛 若 人 持 律, 律 是 佛 制, 正 好 念 佛 若 人 看 经, 经 是 佛 说, 正 好 念 佛 若 人 参 禅, 禅 是 佛 心, 正 好 念 佛 若 人 悟 道, 悟 须 佛 证, 正 好 念 佛 法 无 高 下, 应 机 则 妙 ; 药 无 贵 贱, 对 症 则 良 然, 处 是 娑 婆, 时 是 末 法, 机 是 愚 恶, 八 万 四 千 法 门 中, 堪 应 此 处 此 时 此 机 的, 唯 有 称 名 念 佛 一 法 西 方 好, 随 念 即 超 群 一 点 灵 光 随 落 日, 万 端 尘 事 付 浮 云 人 世 自 纷 纷 凝 望 处, 决 定 去 栖 神 金 地 经 行 光 里 步, 玉 楼 宴 坐 定 中 身 方 好 任 天 真 西 方 好, 我 佛 大 慈 悲 但 具 三 心 圆 十 念, 即 登 九 品 越 三 祇 神 力 不 思 议 临 报 尽, 接 引 定 无 疑 普 愿 众 生 同 系 念, 金 台 天 乐 共 迎 时 弹 指 到 莲 池 佛 陀 为 了 一 大 事 因 缘 出 兴 于 世, 一 音 说 法, 千 机 并 育 开 显 宇 宙 人 生 真 相, 指 明 了 人 生 的 目 的 与 意 义 怜 愍 我 们 这 些 烦 恼 众 生 轮 回 三 界 六 道, 头 出 头 没, 受 无 量 苦, 欲 令 一 切 众 生 离 生 死 苦 得 涅 槃 乐, 遂 以 无 尽 大 悲 宣 说 净 宗 出 世 大 法, 欲 使 上 智 下 愚 一 切 人 等, 信 愿 持 名, 仰 赖 阿 弥 陀 佛 弘 愿 威 力, 横 超 三 界, 往 生 净 土, 速 疾 成 佛 至 圆 顿 至 简 易 的 念 佛 法 门 乃 一 代 时 教 归 宗 结 顶 之 法, 如 同 印 光 大 师 所 赞 : 净 土 法 门, 其 大 无 外, 三 根 普 被, 利 钝 全 收 九 界 众 生 舍 此 则 上 无 以 圆 成 佛 道, 十 方 诸 佛 离 此 则 下 无 以 普 度 群 萌 一 切 法 门 无 不 从 此 法 界 流, 一 切 行 门 无 不 还 归 此 法 界 一 超 世 弘 愿 在 久 远 的 过 去, 阿 弥 陀 佛 有 一 世 曾 经 做 国 王, 当 时 有 佛 出 世, 叫 世 自 在 王 佛 国 王 听 了 佛 所 宣 讲 的 无 上 妙 法, 非 常 高 兴, 放 弃 王 位, 发 心 出 家, 号 法 藏 比 丘 心 量 广 大 的 法 藏 比 丘 为 使 所 有 众 生 都 能 脱 离 苦 海, 向 世 自 在 王 佛 表 露 了 建 立 清 净 国 土 的 雄 心 壮 志 世 自 在 王 佛 应 法 藏 比 丘 的 心 愿, 为 他 广 说 诸 佛 国 土 的 情 状 及 众 生 生 存 境 界 法 藏 比 丘 闻 佛 所 说, 经 过 漫 长 时 劫 的 思 惟, 超 发 无 上 殊 胜 的 四 十 八 愿 其 中 五 愿 : 正 定 必 至 涅 槃 愿 光 明 遍 照 十 方 愿 诸 佛 称 名 赞 叹 愿 十 念 皆 生 我 国 愿 与 勤 修 我 皆 接 引 愿, 乃 阿 弥 陀 佛 大 愿 之 眼 目, 也 是 释 迦 如 来 一 代 时 教 的 核 心 第 十 八 愿 十 念 皆 生 我 国 愿 设 我 得 佛, 十 方 众 生, 至 心 信 乐, 欲 生 我 国, 乃 至 十 念, 若 不 生 者, 不 取 正 觉 唯 除 五 逆, 诽 谤 正 法 大 意 是 : 设 使 我 成 佛, 十 方 世 界 一 切 众 生, 听 闻 到 安 乐 净 土 弥 陀 名 号 功 德, 便 生 起 至 诚 至 信 之 心, 欢 喜 踊 跃, 愿 生 我 国, 所 念 佛 号 乃 至 只 有 十 声, 即 得 往 生 若 信 愿 持 名 十 声 者 不 得 往 生 的 话, 我 终 不 成 佛 唯 有 犯 五 逆 重 罪 而 又 诽 谤 正 法 的 众 生, 不 为 此 愿 所 摄 此 愿 是 阿 弥 陀 佛 摄 众 生 愿 的 核 心, 被 尊 为 大 愿 之 王 是 四 十 八 愿 的 核 心, 是 阿 弥 陀 佛 主 动 平 等 无 条 件 救 度 凡 夫 众 生 的 一 大 创 举, 其 伟 大 之 处 在 于 : 以 他 方 诸 佛 所 放 舍 的 无 力 修 行 的 罪 恶 生 死 凡 夫 为 救 度 对 象 须 知 往 生 西 方 净 土, 全 仗 弥 陀 愿 力, 无 须 计 较 自 己 修 行 的 功 夫 烦 恼 业 障 的 厚 薄 众 生 不 论 智 愚 善 恶, 皆 可 乘 此 愿 王 念 佛 往 生, 纵 是 不 懂 任 何 佛 理 的 愚 夫 愚 妇, 只 要 真 信 切 愿, 一 向 念 佛, 即 潜 通 佛 智 暗 合 道 妙, 乘 此 大 愿, 必 得 往 生 藕 益 大 师 说 : 得 生 与 否, 全 由 信 愿 之 有 无 品 位 高 下, 全 由 持 名 之 深 浅 196

二 依 正 庄 严 法 藏 菩 萨 在 佛 前 超 发 弘 愿 之 后, 用 了 不 可 思 议 兆 载 永 劫 的 时 间 来 修 行, 一 向 专 志, 勇 猛 精 进, 一 一 梵 行 皆 回 向 十 方 众 生, 令 所 有 众 生 功 德 成 就 十 劫 之 前, 法 藏 菩 萨 达 成 了 志 愿, 建 立 了 庄 严 的 极 乐 世 界 经 言 : 从 是 西 方, 过 十 万 亿 佛 土, 有 世 界 名 曰 极 乐, 其 土 有 佛, 号 阿 弥 陀, 今 现 在 说 法 这 里 的 西 方 寓 为 回 归, 因 为 在 我 们 看 来, 西 方 是 太 阳 和 月 亮 沉 没 的 方 位, 以 此 比 喻 极 乐 世 界 是 我 们 生 命 的 归 宿 西 方 极 乐 世 界 是 阿 弥 陀 佛 慈 悲 愿 力 所 显 现 的 世 界, 是 没 有 生 灭 的 无 为 界 净 土 三 部 经 无 量 寿 经 观 无 量 寿 经 阿 弥 陀 经 对 极 乐 世 界 有 详 细 的 描 述 : 极 乐 世 界 广 大 庄 严, 地 势 平 坦, 大 地 由 柔 软 的 黄 金 合 成, 又 被 无 数 宝 物 所 装 饰, 香 洁 光 明, 微 妙 奇 丽 极 乐 世 界 气 候 温 和, 没 有 四 季 寒 暑, 清 爽 舒 适, 令 人 心 旷 神 怡 极 乐 世 界 随 处 可 见 宫 殿 楼 观 讲 堂 精 舍, 或 在 地 上, 或 在 空 中, 全 由 众 宝 自 然 而 成, 又 由 各 色 宝 珠 和 宝 铃 交 络 覆 盖, 富 丽 堂 皇, 穷 微 极 妙 极 乐 世 界 处 处 分 布 着 美 丽 的 七 宝 池, 大 如 湖 泊, 池 底 铺 着 金 沙, 池 边 是 宝 物 所 庄 严 的 阶 道, 池 中 盈 满 味 如 甘 露 的 八 功 德 水 水 面 上 开 着 各 色 大 如 车 轮 的 莲 花, 光 艳 夺 目, 微 妙 香 洁 他 方 世 界 若 有 一 人 念 佛, 七 宝 池 中 就 会 长 出 一 朵 莲 花, 其 人 往 生 极 乐 后, 就 会 在 此 莲 花 中 化 生 阶 道 四 周, 有 行 行 香 气 芬 馥 的 宝 树, 树 上 弥 覆 着 众 宝 罗 网 人 们 所 欲 了 解 的 十 方 佛 国 景 象, 都 能 在 宝 树 间 映 现, 就 像 照 镜 子 一 样 清 晰 微 风 吹 来, 宝 树 及 众 宝 罗 网 发 出 微 妙 之 音, 如 百 千 天 乐 同 时 演 奏, 令 人 自 然 生 起 念 佛 念 法 念 僧 之 心 林 间 栖 息 着 种 类 繁 多 的 鸟 儿, 色 彩 斑 斓, 奇 妙 可 爱, 昼 夜 聚 集 在 一 起, 用 各 自 的 声 音 宣 讲 人 们 心 中 所 欲 了 解 的 佛 法, 令 人 生 起 欢 喜 踊 跃 的 念 佛 之 心 极 乐 世 界 时 常 天 乐 鸣 空, 音 曲 和 雅, 人 们 听 到 这 美 妙 的 声 音, 一 切 烦 恼 顿 时 烟 消 云 散, 并 生 起 无 上 的 菩 提 之 心 天 空 中 徐 徐 飘 下 奇 异 的 花 朵, 日 夜 不 停, 这 些 花 朵 色 彩 艳 丽, 香 气 扑 鼻, 使 人 增 长 不 可 思 议 殊 胜 功 德 每 天 清 晨, 人 们 用 衣 襟 兜 着 美 丽 的 花 瓣, 顷 刻 间 飞 到 他 方 无 量 世 界, 供 养 那 里 的 佛 陀 极 乐 世 界 是 一 个 远 离 黑 暗 的 世 界, 大 地 楼 阁 众 生 莲 花 一 切 万 物 皆 放 光 明, 无 需 日 月 照 耀 ; 极 乐 世 界 还 是 一 个 远 离 污 秽 的 世 界, 万 物 皆 由 无 量 宝 香 合 成, 散 发 着 芬 芳 的 气 息, 香 气 普 熏 十 方 世 界 极 乐 世 界 处 处 可 见 巨 大 的 宝 莲 花, 阿 弥 陀 佛 及 观 世 音 菩 萨 大 势 至 菩 萨 端 坐 其 上, 为 人 们 宣 说 微 妙 的 佛 法 人 们 为 能 够 亲 闻 佛 法 而 欢 喜 极 乐 众 生 人 人 的 身 形 样 貌 都 跟 阿 弥 陀 佛 一 样, 真 金 色 身, 金 刚 不 坏, 寿 命 无 量, 光 明 无 量, 智 慧 通 达, 辩 才 无 碍, 六 通 具 足, 能 于 掌 中 持 一 切 世 界 ; 随 意 闻 法, 随 意 观 察 他 方 世 界, 随 意 到 他 方 世 界 弘 法 度 众 衣 服 饮 食 用 具 应 念 即 至, 想 要 穿 衣 则 应 法 妙 服 自 然 在 身, 想 要 吃 饭 则 百 味 饮 食 自 然 盈 满 一 切 美 景 虽 然 令 人 身 心 适 悦, 却 不 生 起 贪 著 之 心 极 乐 世 界 不 但 没 有 恶 事, 连 恶 名 都 听 不 到 人 们 与 菩 萨 圣 人 时 常 聚 会, 无 有 一 切 身 心 忧 苦, 唯 有 无 量 清 净 喜 乐 三 名 号 功 德 阿 弥 陀 佛 以 名 号 作 佛 事, 亦 以 光 明 作 佛 事, 名 号 光 明, 相 资 并 用 阿 弥 陀 佛 光 明 中 内 具 无 尽 的 功 德, 在 观 经 中, 五 逆 十 恶 的 坏 人 一 生 造 恶, 没 有 丝 毫 善 根, 直 到 临 终 才 遇 见 善 197

知 识 说 法, 教 他 念 佛 那 人 被 痛 苦 所 逼, 无 暇 思 惟, 至 心 称 念 南 无 阿 弥 陀 佛 十 声, 因 为 念 佛 的 缘 故, 能 够 乘 坐 金 莲 花, 于 一 念 顷 往 生 极 乐 世 界 莲 池 大 师 说 : 越 三 祇 于 一 念, 齐 诸 圣 于 片 言 至 哉 妙 用, 不 可 得 而 思 议 者, 其 唯 佛 说 阿 弥 陀 经 欤! 此 经 为 持 名 念 佛 法 门, 发 起 的 因 缘 南 无 阿 弥 陀 佛 六 字 洪 名, 由 弥 陀 悲 智 愿 心 称 性 缘 起, 乃 法 界 至 上 不 可 思 议 之 音 声, 至 简 约 至 玄 妙 之 胜 法 六 字 洪 名 该 摄 诸 佛 如 来 无 尽 的 奥 藏 秘 髓, 具 足 度 尽 一 切 众 生 的 威 德 力 用 其 殊 功 妙 德, 唯 佛 与 佛 方 能 究 尽, 不 是 我 们 这 些 凡 夫 俗 心 所 能 揣 测 的 著 疏 楷 定 古 今 的 善 导 大 师 解 释 此 南 无 阿 弥 陀 佛 六 字 名 号 说 : 言 南 无 者, 即 是 归 命, 亦 是 发 愿 回 向 之 义 言 阿 弥 陀 佛 者, 即 是 其 行 以 斯 义 故, 必 得 往 生 归 命 : 信 顺 释 迦 弥 陀 二 尊 之 敕 命, 愿 生 安 乐 净 土 ( 信 愿 ) 即 是 其 行 : 十 方 众 生 的 往 生 因 行 已 由 阿 弥 陀 佛 修 行 成 就 ( 行 ) 可 知, 一 句 南 无 阿 弥 陀 佛 具 足 信 愿 行 阿 弥 陀 佛 在 因 地, 以 不 可 思 议 的 悲 智, 将 五 劫 思 惟 及 兆 载 永 劫 的 修 行 功 德 作 为 十 方 众 生 的 往 生 之 因, 收 摄 于 南 无 阿 弥 陀 佛 六 字 之 中, 至 心 回 向 给 十 方 众 生 因 此, 南 无 阿 弥 陀 佛 六 字 洪 名 即 是 阿 弥 陀 佛 悲 愿 的 载 体, 也 是 阿 弥 陀 佛 智 慧 和 功 德 的 全 部, 称 念 南 无 阿 弥 陀 佛, 即 是 与 阿 弥 陀 佛 的 悲 愿 相 应, 即 可 获 得 阿 弥 陀 佛 所 回 施 的 无 上 功 德 譬 如 乘 船 过 海, 但 能 上 船, 即 是 归 命 ; 启 航 之 后, 船 的 速 度 即 是 乘 客 的 速 度, 所 谓 即 是 其 行 念 佛 人 但 能 尽 形 寿 称 念 南 无 阿 弥 陀 佛, 即 是 乘 上 阿 弥 陀 佛 普 度 众 生 的 大 愿 船, 则 能 安 安 稳 稳 到 达 彼 岸, 观 经 云 : 光 明 遍 照 十 方 世 界, 念 佛 众 生 摄 取 不 舍 若 有 人 闻 说 阿 弥 陀 佛 不 可 思 议 功 德, 欢 喜 踊 跃, 至 心 称 念, 深 信 不 懈, 于 现 在 身 受 无 比 乐 若 有 人 听 到 " 南 无 阿 弥 陀 佛 " 名 号 而 信 此 教 法, 称 念 此 名 号, 阿 弥 陀 佛 就 会 常 住 其 顶, 时 时 守 护 ; 十 方 诸 佛 也 会 不 请 自 来, 日 夜 相 随, 护 念 行 者, 直 至 成 佛 若 有 人 称 念 阿 弥 陀 佛 名 号, 可 除 去 无 尽 的 迷 惑 世 界 之 罪 即 使 因 为 宿 世 的 怨 业, 今 生 聋 盲 愚 痴, 甚 或 生 为 狂 恶 之 徒, 他 若 能 随 顺 善 知 识 开 示 而 称 念 阿 弥 陀 佛 名 号, 则 于 一 声 声 中 除 去 无 量 无 边 生 死 之 罪, 于 名 号 光 明 中 蒙 受 解 脱 若 有 人 口 称 " 南 无 阿 弥 陀 佛 " 名 号, 毕 命 为 期, 往 生 信 心 不 动 摇, 在 他 临 命 终 时, 阿 弥 陀 佛 与 许 多 圣 众 就 会 显 现 在 他 面 前, 他 的 心 就 不 会 颠 倒 慌 乱, 从 而 于 一 刹 那 间 往 生 极 乐 世 界 在 此 世 间, 没 有 任 何 事 情 比 念 佛 能 带 给 人 更 大 的 利 益 无 论 什 么 人, 听 闻 " 南 无 阿 弥 陀 佛 " 名 号, 发 起 信 乐 欲 生 之 心, 声 声 称 名, 他 已 获 得 无 上 大 利 即 使 有 人 在 寿 命 即 将 结 束 之 时, 听 闻 弥 陀 名 号, 发 心 往 生, 则 虽 一 声 一 念, 也 决 定 往 生 念 佛 利 益 不 可 称 计, 念 佛 之 人 : 身 有 佛 光, 心 多 欢 喜, 转 恶 成 善, 至 德 具 足, 知 恩 报 恩, 常 行 大 悲, 入 正 定 聚, 诸 佛 称 赞, 菩 萨 围 绕, 善 神 守 护, 众 生 敬 畏, 灭 罪 消 业, 重 障 转 轻, 化 解 冤 业, 离 诸 灾 厄, 逢 凶 化 吉, 遇 难 呈 祥, 辅 助 医 药, 增 福 延 寿, 益 智 开 慧, 子 孙 贤 达, 身 心 如 意, 现 世 安 稳, 临 终 往 生 一 句 佛 号, 成 佛 有 余, 何 况 世 间 福 乐? 因 此, 凡 求 子 嗣 延 寿 命 愈 疾 病 解 灾 难 取 功 名 安 家 宅 谋 职 业 益 资 财 度 怨 亲 荐 亡 灵, 皆 可 以 念 佛 为 之, 不 需 夹 杂 其 它 行 法 印 光 大 师 说 : 须 知 真 能 念 佛, 不 求 世 间 福 报, 而 自 得 世 间 福 报, 如 长 寿 无 病 家 门 清 泰 子 孙 发 达 诸 缘 如 意 万 事 吉 祥 等 若 求 世 间 福 报, 不 肯 回 向 往 生, 所 得 世 间 福 报 反 为 下 劣, 而 心 不 专 一, 往 生 更 难 决 定 矣 世 尊 在 经 中 盛 赞 阿 弥 陀 佛 名 号 功 德 : 阿 弥 陀 佛 名 号, 具 足 无 量 无 边 不 可 思 议 甚 深 秘 密 殊 胜 微 妙 无 上 功 德 所 以 者 何? 阿 弥 陀 三 字 中, 有 十 方 三 世 一 切 诸 佛, 一 切 诸 菩 萨 声 闻 阿 罗 汉, 一 切 诸 经 陀 罗 尼 神 咒 无 量 行 法 是 故, 彼 佛 名 号 即 是 为 无 上 真 实 至 极 大 198

乘 之 法, 即 是 为 无 上 殊 胜 清 净 了 义 妙 行, 即 是 为 无 上 最 胜 微 妙 陀 罗 尼 而 说 偈 曰 : 阿 字 十 方 三 世 佛, 弥 字 一 切 诸 菩 萨, 陀 字 八 万 诸 圣 教 三 字 之 中 是 具 足 故 知 : 八 万 四 千 法 门, 六 字 全 收 一 句 弥 陀, 是 佛 王, 是 法 王, 是 咒 王, 是 功 德 之 王 专 念 南 无 阿 弥 陀 佛 一 佛, 即 是 总 念 总 持 诸 佛 诸 菩 萨 诸 经 咒 诸 行 门, 十 方 诸 佛 自 然 护 念, 观 世 音 大 势 至 及 诸 多 菩 萨 欢 喜 影 护 四 决 定 往 生 净 土 念 佛 法 门 的 原 理 方 法 肇 起 于 佛 地 果 觉, 其 奥 义 境 界 唯 佛 与 佛 方 能 究 尽 就 众 生 接 受 层 面, 净 土 法 门 的 内 涵 可 概 述 为 信 愿 行 三 门 信 愿 行 三 者 具 有 内 在 钩 锁 相 辅 相 成 的 关 系 非 信 不 足 启 愿, 非 愿 不 足 导 行, 非 持 名 妙 行 不 足 满 所 愿 而 证 所 信 无 愿 行 不 名 真 信, 无 行 信 不 名 真 愿, 无 信 愿 不 名 真 行 信 愿 行 成, 必 得 往 生 净 土, 证 不 退 转, 直 至 无 上 菩 提 从 性 质 上 分, 信 愿 属 般 若 智 慧 之 行, 称 念 佛 名 为 行 持 之 门 信 愿 慧 行 如 眼 目, 导 引 行 持 直 趋 宝 所 ; 称 名 行 持 如 践 履, 精 进 不 懈 感 生 净 土 证 知 信 愿 行 乃 净 业 修 持 之 宗 要, 如 鼎 之 三 足, 缺 一 不 可 在 这 个 科 技 与 经 济 高 速 增 长 的 现 代 社 会, 强 竞 争 快 节 奏, 在 激 发 人 的 创 造 力 的 同 时, 也 令 我 们 的 贪 瞋 烦 恼 展 露 无 遗 瞬 息 万 变 稍 纵 即 逝 的 社 会 生 活 仿 佛 现 代 人 心 行 共 业 的 外 现 现 代 人 舔 尝 高 科 技 高 消 费 的 些 许 甜 头, 却 开 始 步 入 环 境 污 染 生 态 失 衡 内 心 迷 乱 道 德 滑 坡 等 无 尽 的 苦 难 历 程 当 我 们 在 这 个 浊 染 的 世 间, 试 图 寻 觅 一 方 洁 净 的 精 神 家 园 时, 我 们 最 终 将 会 走 近 佛 教, 尽 管 险 阻 重 重 因 为 诸 佛 如 来 以 同 体 大 慈 悲 心, 恒 常 关 顾 着 我 们 这 些 漂 泊 异 乡 的 伶 仃 浪 子, 如 母 忆 子 ; 只 要 我 们 一 念 回 光, 忆 念 慈 母, 诸 佛 如 来 的 悲 智 愿 力 便 会 摄 持 吾 人 归 投 极 乐 故 乡 净 宗 念 佛 法 门 直 接 传 达 阿 弥 陀 佛 摄 受 我 等 凡 夫 的 大 慈 大 悲, 南 无 阿 弥 陀 佛 六 字 洪 名 即 是 阿 弥 陀 佛 悲 愿 的 载 体, 能 予 众 生 多 层 面 需 要 的 满 足, 为 现 代 人 的 心 灵 提 供 究 竟 圆 满 的 安 顿 善 导 大 师 是 净 土 宗 的 第 二 代 祖 师, 公 认 为 阿 弥 陀 佛 的 化 身 大 师 对 净 土 信 心 的 阐 释, 渗 透 着 净 业 行 人 特 有 的 宗 教 情 怀 : 一 者 决 定 深 信 : 自 身 现 是 罪 恶 生 死 凡 夫, 旷 劫 以 来, 常 没 常 流 转, 无 有 出 离 之 缘 ( 机 之 深 信 ) 无 始 劫 来, 我 们 在 六 道 之 中 随 业 流 转, 久 而 久 之, 习 非 成 是, 长 醉 不 醒, 被 地 狱 饿 鬼 畜 生 之 苦 所 煎 熬, 如 佛 所 说 受 苦 无 穷, 无 有 出 期 今 世 幸 得 人 身, 可 谓 千 载 难 逢 但 品 尝 着 生 活 的 甜 蜜, 我 们 竟 忘 记 了 轮 回 的 存 在, 大 好 光 阴 在 身 边 白 白 流 走 更 糟 的 是, 我 们 始 终 抱 持 着 一 个 错 觉 : 我 是 好 人, 没 做 过 什 么 坏 事 事 实 上, 我 们 由 恶 业 所 感 而 来 此 浊 恶 的 世 间, 执 著 着 自 我 的 利 益, 抱 持 着 自 我 的 见 解, 无 时 无 刻 不 在 造 作 罪 业 纵 能 值 遇 戒 定 慧 正 法, 也 因 智 慧 暗 钝 意 志 不 坚 而 一 再 退 转 堕 落 业 因 果 报, 毫 厘 不 爽 佛 在 无 量 寿 经 中 说 : 今 世 为 恶, 福 德 尽 灭, 寿 命 终 尽, 诸 恶 绕 归 归 到 哪 里? 我 们 无 不 是 以 地 狱 为 故 乡 啊! 在 此, 大 师 对 自 己 及 众 生 的 身 心 予 以 深 刻 的 观 照 : 虽 然 具 足 佛 性, 但 无 明 厚 重, 举 心 动 念 无 非 罪 恶, 纵 发 清 心, 犹 如 画 水, 障 深 慧 浅, 自 力 怯 弱, 故 而 沉 沦 生 死 苦 海, 无 缘 出 离 ( 善 导 大 师 严 峻 地 把 自 己 定 位 为 罪 恶 生 死 凡 夫, 这 对 于 我 们 这 些 骄 慢 的 人 来 说, 不 啻 当 头 一 棒 ) 万 幸 的 是, 大 悲 的 佛 陀 没 有 舍 弃 我 们 我 们 耽 恋 世 间 五 欲, 世 尊 则 极 言 娑 婆 世 界 之 苦, 折 伏 我 们, 令 我 们 生 起 厌 离 心 ; 我 们 茫 然 不 知 净 土, 世 尊 则 详 陈 极 乐 世 界 之 乐, 吸 引 我 们, 令 我 们 生 起 欣 慕 心 阿 弥 陀 佛 唯 恐 我 们 难 以 激 扬 厌 离 娑 婆 欣 慕 极 乐 之 心, 遂 将 使 我 们 厌 离 秽 土 欣 求 极 乐 199

的 功 能 渗 入 名 号 光 明 中, 投 入 我 们 无 明 痴 暗 的 心 中 当 我 们 这 颗 刚 强 的 心 在 名 号 光 明 中 渐 渐 融 化 的 时 候, 它 一 下 子 被 开 启 了 : 哦, 原 来 极 乐 净 土 才 是 我 们 真 正 的 归 宿! 世 尊 在 此 土 发 遣, 弥 陀 在 彼 土 召 唤, 共 成 普 度 众 生 的 佛 事 然 而, 既 已 愿 生 净 土, 又 口 称 佛 名, 我 们 还 是 如 此 冥 顽 : 我 业 障 这 么 重, 心 又 散 乱 不 清 净, 又 持 不 好 戒, 又 没 有 智 慧, 这 样 念 佛 能 往 生 吗? 对 此, 善 导 大 师 阐 示 了 第 二 个 决 定 深 信 : 二 者 决 定 深 信 : 彼 阿 弥 陀 如 来 四 十 八 愿, 摄 受 众 生 ; 无 疑 无 虑, 乘 彼 愿 力, 定 得 往 生 ( 法 之 深 信 ) 相 信 阿 弥 陀 佛 的 伟 大 誓 愿 已 经 实 现, 相 信 称 念 我 的 名 号, 你 若 不 往 生, 我 誓 不 成 佛! 的 第 十 八 愿 专 为 我 等 而 发 ; 放 心 大 胆, 正 念 直 来, 无 疑 无 虑, 乘 彼 愿 力, 即 使 罪 业 再 大, 即 使 烦 恼 再 多, 弥 陀 的 救 度 永 不 改 变, 念 佛 一 定 能 够 往 生 成 佛 善 导 大 师 以 念 佛 决 定 往 生 启 发 众 生 信 心, 并 在 著 作 中 勉 励 行 者 作 得 生 想, 可 谓 深 契 弥 陀 愿 心 印 光 大 师 承 善 导 大 师 法 脉, 也 有 未 出 娑 婆, 已 非 娑 婆 之 久 客 ; 未 生 极 乐, 即 是 极 乐 之 嘉 宾 的 开 示 应 知, 法 藏 菩 萨 五 劫 思 惟 所 发 大 愿, 正 是 以 我 等 业 障 深 重 散 乱 不 净 道 心 肤 浅 卑 劣 无 智 之 人 为 标 准, 观 无 量 寿 经 之 中, 五 逆 十 恶 之 人 念 佛 尚 得 往 生, 我 们 哪 有 念 佛 而 不 能 往 生 之 理? 净 宗 大 德 开 示 说 : 不 是 将 我 们 的 心 修 清 净 了 以 后 再 念 佛 往 生, 常 能 念 佛, 则 罪 业 自 然 消 灭 生 为 凡 夫, 怎 么 可 能 心 无 散 乱 呢? 所 谓 将 心 修 清 净 之 后 才 能 往 生, 绝 没 有 这 样 的 道 理 虽 无 戒 定 慧, 虽 不 能 清 净 此 心, 但 能 念 佛, 皆 得 往 生, 这 正 体 现 阿 弥 陀 佛 本 愿 的 可 贵 往 生 的 真 正 含 义 是 接 引, 无 论 我 们 是 哪 种 根 性 的 人, 如 何 往 生 无 需 计 度, 只 管 念 佛! 所 谓 念 佛 是 我 的 事, 往 生 是 佛 的 事 就 是 现 在 这 个 样 子, 念 佛 即 得 往 生 譬 如 父 母 有 很 多 儿 女, 哪 个 孩 子 病 了 父 母 也 会 同 样 关 心, 佛 的 大 悲 亦 然 : 佛 平 等 对 待 一 切 众 生, 无 缘 大 慈, 同 体 大 悲, 而 对 于 罪 业 深 重 者 放 逸 懈 怠 者 无 知 而 烦 恼 者 也 不 可 能 遗 弃, 经 言 : 弥 陀 大 悲 于 苦 者, 心 偏 愍 念 常 没 众 生 阿 弥 陀 佛 深 知 我 心 之 卑 劣, 一 肩 挑 起 我 等 众 生 所 有 的 罪 业 ( 荷 负 群 生, 为 之 重 担 ), 将 所 有 功 德 以 名 号 为 载 体 无 条 件 无 保 留 地 惠 赐 给 我 们, 以 名 号 引 导 我 们, 以 光 明 妙 德 遍 照 调 熟 我 们, 念 念 不 舍, 甚 于 父 母 思 念 丢 失 的 幼 子, 主 动 而 来, 不 讲 条 件, 不 因 祈 求 拜 托 我 们 生 在 阿 弥 陀 佛 的 光 明 愿 海 中, 只 要 突 破 小 我 的 情 见, 一 念 回 光, 如 实 接 纳 第 十 八 愿 的 真 实 义, 着 眼 阿 弥 陀 佛 同 体 大 悲 和 威 神 愿 力 的 层 面, 不 因 我 心 之 恶 罪 业 之 重 而 丧 失 往 生 信 心, 单 只 一 向 口 称 佛 名, 发 起 无 疑 无 虑, 乘 彼 愿 力, 称 佛 名 号, 必 定 往 生 之 心, 即 与 阿 弥 陀 佛 绝 对 的 普 救 愿 力 感 应 道 交, 即 可 就 路 还 家 业 事 成 办, 父 子 相 逢, 悲 喜 交 集, 多 劫 穷 子 骤 然 富 贵, 现 前 当 来 获 大 安 乐 印 光 大 师 一 生 专 修 净 业, 力 赞 念 佛 法 门 的 殊 胜 超 绝, 曾 云 : 大 家 要 晓 得, 仗 自 力 修 持, 自 有 何 种 力? 但 是 无 始 以 来 的 业 力 所 以 万 劫 千 生, 难 得 解 脱 仗 阿 弥 陀 佛 的 弘 誓 大 愿 力, 自 然 一 生 成 办 这 样 的 开 示 很 多, 其 义 理 与 善 导 二 种 深 信 完 全 符 合 如 此, 我 们 便 时 时 刻 刻 生 活 在 阿 弥 陀 佛 的 大 悲 关 爱 之 中, 时 时 刻 刻 浸 润 在 阿 弥 陀 佛 的 无 碍 光 明 之 中 欢 喜 时 是 南 无 阿 弥 陀 佛, 悲 伤 于 自 己 无 欢 喜 时 也 是 南 无 阿 弥 陀 佛 ; 惭 愧 时 是 南 无 阿 弥 陀 佛, 深 耻 于 自 己 无 惭 无 愧 时 也 是 南 无 阿 弥 陀 佛 ; 心 净 时 是 南 无 阿 弥 陀 佛, 心 乱 时 也 是 南 无 阿 弥 陀 佛 南 无 阿 弥 陀 佛, 南 无 阿 弥 陀 佛, 南 无 阿 弥 陀 佛 200

后 记 临 末 了 再 多 说 会 儿 我 在 2003 年 春 写 过 一 本 小 册 子 易 眼 看 己 识 人 知 事, 又 在 2004 年 春 写 了 圆 满 入 世 由 于 当 时 的 易 学 水 平 及 佛 学 修 持 不 深, 今 天 看 来 很 不 满 意, 正 好 所 印 都 用 完, 讲 课 没 教 材 了, 不 得 不 再 写 这 本 小 册 子 是 在 前 两 本 的 基 础 上, 加 入 现 场 讲 课 录 音 资 料 整 理 而 成 还 是 不 满 意, 不 过 肯 定 比 前 两 本 强 多 了 文 字 并 不 是 我 所 长, 所 以 这 本 书 没 有 任 何 的 文 学 价 值, 但 从 应 用 哲 学 应 用 技 术, 甚 至 心 灵 修 持 方 面 讲, 其 价 值 无 法 用 金 钱 来 衡 量, 所 以 我 给 它 起 了 个 怪 怪 的 名 字 分 文 万 金 都 是 她 书 内 的 风 水 卦 象 哲 学 佛 学 等 基 本 都 是 简 洁 明 了 操 作 性 极 强, 你 用 心 了, 其 价 值 不 止 是 万 金, 如 你 因 它 信 佛 修 佛 的 话, 其 意 义 更 无 法 估 量 如 果 你 与 我 无 缘 的 话, 它 就 分 文 不 值 如 果 你 听 我 演 讲, 上 我 的 课, 读 我 的 书, 可 观 点 不 认 同, 从 而 不 产 生 行 动, 那 么 它 暂 时 也 是 分 文 不 值, 可 一 历 耳 根 眼 根 就 永 为 道 种, 有 一 天 你 善 根 成 熟 了 开 悟 了, 而 是 在 今 天 种 的 因, 那 么 它 对 你 来 说 依 然 是 值 万 金, 不 过 是 迟 了 些 你 能 听 我 演 讲 上 我 的 课, 看 到 这 本 书, 说 明 我 们 肯 定 是 有 缘, 我 会 珍 惜 愿 成 为 你 的 知 交 好 友! 有 必 要 的 话 常 联 系 在 今 后 5-8 年 内 常 住 地 址 是 上 海 宝 山 021-61430229,13501753491 另 外, 有 意 对 易 经 及 佛 学 深 研 者, 或 有 意 课 程 合 办 者, 可 与 浙 江 杭 州 远 志 成 长 文 化 传 播 有 限 公 司 联 系 0571-85912108 13705717519 www.yzcz.net 细 想 起 来, 能 取 得 今 天 一 点 小 成 就, 有 太 多 的 贵 人 在 关 键 时 记 得 给 予 了 太 多 的 帮 助 支 持, 我 一 直 都 刻 在 心 里 像 江 苏 张 家 港 的 刘 佩 扬 ; 江 苏 盐 城 的 张 天 隆 李 汝 超 ; 江 西 南 昌 的 卢 学 文 梁 瑛 ; 江 苏 南 通 的 陈 文 凤 ; 上 海 的 潘 智 威 ; 浙 江 杭 州 的 夏 宏 伟 ; 贵 州 的 宋 翔 等, 太 多 的 帮 助, 太 多 的 回 味, 太 多 的 感 恩 这 本 小 册 子 同 样 是 参 考 借 鉴, 引 用 了 很 多 老 师 们 的 心 得 成 果, 象 黄 鉴 老 师 张 兴 全 老 师 张 延 生 老 师 邵 伟 华 老 师 苏 民 峰 老 师 陈 公 笃 等 等 老 师 张 宏 保 老 师 邓 海 一 老 师 郑 永 强 老 师 及 众 多 居 士 们, 更 有 净 空 老 法 师, 在 真 诚 感 谢 这 些 老 师 们 的 同 时, 我 愿 给 有 缘 的 朋 友 介 绍 当 今 世 界 最 知 名 的 高 僧 大 德 之 一 的 净 土 宗 净 空 老 法 师, 老 法 师 是 末 法 时 期 难 得 有 修 有 证 的 大 善 知 识, 对 佛 学 尤 其 是 净 土 宗 感 兴 趣 的 朋 友 可 以 上 网 看 听 读 www.amtb.org.tw 今 生 有 缘 相 识 相 知 相 交, 来 生 再 碰 到 还 会 彼 此 记 得 吗? 很 难 说, 要 想 永 远 相 识 想 记 还 是 不 要 等 来 生, 今 生 就 勤 修 佛 学 净 土 宗 吧, 求 生 弥 陀 净 土, 获 弥 陀 加 持, 识 得, 记 起 过 去 生 生 世 世 的 家 亲 眷 属, 故 交 好 友 阿 弥 陀 佛! 刘 易 佛 2006 11 6 亥 时 校 对 制 作 : 张 赟 慧 201