(9 9) 韩 东 育 : 9 9 : (00) 9 9 80 ( :AZD09) : : 98 ; : : 00 ; : : 007 ; : : 990 ; : (868 9) : 00 ; : : 999 ; : : : 0 ; : : 0 ;
(9 9) (89 89) (90 90) (88 877) (87) : ( ) (8 88) (80 878) (8 877) 87 ( ) (876) 889 : : 0080 : : 007 )( ) : : 978 8 : ( ) : 0077 8
0 87 : 90 90 8 ; 6 ;7 9 6 7 8 : : 97 : : 978 : : 9 6 : : 000 8 86 : : : 9669 78 : : 978 8 : : 967 78
(9 9) (98 9) (90) (9) 9 9 96 97 6 6 (98) (98) (9) (9) : 7 8 6 7 8 : : 969 (86 9) : : 979 : ( ) : 9777 686 : : ( ) : 978 : Ⅰ : 99000 88 89 6 : Ⅰ : 989 67 : : 979 6 : 6 989 8
0 9 (9) 97 ; ; ; (9 8 );6 (9 );7 (9 6 7 8 : : 980 6 : : 98 : 7 : : 986 : 99 : 976 : : 9 ; : : : 96
(9 9) 7 ); (9) ; 868 : : 96 : ( ) ; ;6 7 9 8 : 6 7 : : Ⅱ : 0009 6 : : 007 : : ( ) : 96 7 (979 ) S--8 7 79 600 (90..) : 800 ( ) (90.9.7) : 600 ( ) 8
0 : : 97 (86 90) 89 : 90 9 : (909 9) 86 : 7 : 967 : 99 ; 990 : : 97 6 : : 99 (JapanandJapanese) 89 : 00
: : ( 69) : 9 98 ( ) 00 : 6 8.78.90.7 ( ) (8 67) : : 6 87 (9 9) 6 : ( ) 0 9 : 8 : 0 : : 9 : [ ] (68)
0 (87 7) ( ) 7 9 (7 67) 0(. ) ( 66) 80 868 ( ) ( ): 显 有 功 而 罚 有 罪 者 经 国 之 大 纲 也 于 国 家 有 大 勋 劳 者 反 无 表 无 显 将 何 以 劝 励 天 下 哉! 丰 臣 太 閤 起 于 侧 微 攘 一 臂 以 定 天 下 之 难 继 述 上 古 列 圣 之 伟 业 宣 皇 威 于 海 外 虽 数 百 年 后 犹 令 彼 胆 寒 可 谓 于 国 家 有 大 勋 劳 且 超 迈 古 今 者 也 抑 武 臣 有 功 于 国 家 者 皆 酬 劳 其 庙 食 时 朝 廷 既 已 追 谥 庙 号 不 幸 天 不 祚 其 家 一 朝 倾 覆 源 家 康 继 出 子 孙 相 受 其 宗 祠 之 宏 壮 前 古 无 比 以 丰 太 閤 之 大 勋 却 委 以 晦 没 其 鬼 殆 馁 深 可 叹 也! 今 般 朝 宪 复 故 万 机 一 新 之 际 斯 不 可 不 兴 举 废 典 加 之 值 宇 内 各 国 相 与 雄 长 之 时 以 丰 太 閤 之 英 智 雄 略 宜 新 兴 祠 宇 彰 显 其 大 伟 勋 烈 以 期 万 世 不 朽 官 员 及 士 庶 蒙 丰 太 閤 之 恩 义 88 ( 6 7 ) ( ) 0 : : 00097
(9 9) 者 不 少 宜 共 谋 合 力 始 可 报 旧 德 矣 御 沙 汰 候 事 闰 四 月 868 0 87 ( ) 87 880 ( ) : 898 (9 96) 9 98 ( ) 000 8 9 : : 9769 (96) : 99 0 89
0 9 : 89 : ; ; : : 90 : 99 07 : 99 : : 969 66 : : 970 : 99
(9 9) : ; : : : : ; 8 (98 ) : : 997 ( ) : 9780 : : 997 7 : : : : 9986 7 9
0 ; ; ( ) ( ) ( ) 6 ( ) 6 9 : ( ) : 90 0 : ( )98 (67 77) : : 986 : 76 78 : 9678
(9 9) ; ; ( ) ( ) :. ;. ;. : ( 8 ) : 97 89 : 967 : 60 : : 986 : 897 9
0 9 ( ) 0 ( ) ( ) : : : : 6 6 9 : : 996 : ( ) : 9 : 7 8 : 96686 9 0 : ( )
(9 9) : : ; : ( : ); : ; : ; : ( ) (6 7) : ( ) ; : ( ) 8 9 ; : 6 : 00 6 : : 9990 : ( ) 9
0 60 6 (66) 69 6 96 : 6 : 9 : : 007 7 7 : : 9790 : ( ) 60 6 : : 0080 8 ; : : 9 0
(9 9) ( ) (769 80) : (80 89) : ( ) : ; 6 6 : : 977 8 0 : : 98 : : : 996 : : 960 77 : 8 : 9600 97
0 (8 908) (87 9) : ; 6 ;7 8 (88) ( ) ( ) (90) 6 7 8 98 : : 9908 : : ( : 8 ) : : 888 : : 898 6 : 0 : : 996 : : 9 : : 999 60 6
88 97 7 ; ; ; 9 99 (9 9) : 0 9 : : 00 : 99 : 99 : : 9
0 : ; 00 9 ; : 00 : :PHP 007
(9 9) 9 0 90 (90) 8 9 : 008 : : 6 : 968 : 7 : 99 ; : : 008 : 009 8 0
0 : 0 ( ) 9 9 ; ( ) 09 0 : : 99 : 667
(9 9) ; 99 : ; : : : : : : 6 7 76 : 7 NHK : :NHK 0 0
0 lawtraditionpayslessatentiontothetwo-partystructureintheexpressionofintent believingthatapromisecanbeenforcedsolongasthereisadequateconsideration. Theunilateralpromisesystem shouldshakeoftherestraintofconsensualism and becomeanobligation-occurringmodelthatrunsparaleltothecontract.incompiling itscivilcodeinthefuturechinashouldbuildacompletesystem ofunilateral promises. (9)The Modern TransitionofChineseBuddhistLiteratureafterthe MayFourth Movement Tan Guilin 6 AftertheMayNew CultureMovementin99andinresponsetothenewcultural andintelectualsetingschinesebuddhistliteratureanditscriticismalsounderwent itsownmoderntransition.thistransitionwaslargelyseeninthreeaspects:itprovided ampletheoreticalevidencefortheintelectualenlightenmentandliteraryachievementsof modernbuddhiststhroughavehementcriticismof non-literature";itproposedthe ideasof literatureofforce"and secularliterature"anddisplaysthemodernityof Buddhistliteratureinbothintelectualqualityanditsexpression;anditpaidclose atentiontotherelationshipbetweenbuddhistliteratureandthesocietyandactively tookontheresponsibilityofliterarycriticisms.thisisanimportant markofthe moderntransitionofchinesebuddhistliteratureafterthe MayFourth Movement. ThevariousliterarycriticismsofmodernBuddhismnotonlyreflectmodernBuddhists adaptabilitytothemodernethosandmodeofproductionofcultureduringthetransition periodbutalsodisplaytheirpreliminaryself-consciousnessofmodernity. (0)TheHiddenLogicofJapan sforeign Wars:9-9 Han Dongyu 80 In9-9Japanwagedasuccessionoflarge-scalewarsinEastAsia:the InvasionsofKoreatheFirstSino-Japanese WarandtheAggressionagainstChina. TheseriesofinvasionsagainstEastAsiawhichweredraftedbyToyotomi Hideyoshi developedbythemeijiemperorandculminatedduringtheshōwaperiodhavebecomea consistentmodeofthinkingandinertialforceunderlyingthefacts.thepost-wwi viewthatadvocatesacut-ofofthelinksbetweenwarsdoesnotconformtothejapa- nesestatementsandpracticesinhistorybutwiththeindividualisticexpressionsof modernjapanesescholars.thereforeitmightbehelpfultoreviewthefactsandthe underlyinglogicbetweenthewarsandtorestorethetruthofregionalwarssoasto throwinsightsonthetheoreticalandpracticalstudiesoneastasia. 08