臺 北 市 立 成 功 高 中 102 學 年 第 二 學 期 期 中 考 高 三 國 文 科 試 題 範 圍 : 翰 林 版 第 六 冊 L1 蘭 亭 集 序 L2 給 我 一 個 解 釋 L3 過 秦 論 L5 勸 學 L6 現 代 詩 選 補 充 教 材 第 六 冊 L1 與 陳 伯 之 書 L3 禮 記 學 記 選 ( 師 嚴 道 尊 進 學 之 道 ) 一 單 一 選 擇 題 : 每 題 2 分, 共 32 分 1. 乘 軺 建 節 / 黃 髮 垂 髫 / 繫 之 葦 苕 請 先 判 斷 內 三 字 的 讀 音 為 完 全 相 同 完 全 不 同 或 二 同 一 異, 再 選 出 與 上 述 三 字 發 音 關 係 相 同 的 一 組 答 案, 正 確 答 案 的 選 項 是 : (A) 言 簡 意 賅 / 放 浪 形 骸 / 驚 世 駭 俗 (B) 撫 弦 登 陴 / 彈 箏 搏 髀 / 鼙 鼓 隆 隆 (C) 不 忮 不 求 / 跂 而 望 之 / 滿 園 芰 荷 (D) 龍 蟠 虎 踞 / 幡 然 悔 悟 / 東 郭 墦 間 答 案 (B) 仿 102 學 測 新 題 型 不 符 命 題 原 則, 唯 考 試 領 導 教 學, 仍 以 此 種 題 幹 命 題, 並 非 刻 意 刁 難, 麻 煩 老 師 代 為 說 明, 並 提 醒 同 學 注 意 解 析 題 幹 : 一 ㄠˊ/ㄊㄧㄠˊ/ㄊㄧㄠˊ (A)ㄍㄞ / ㄏㄞˊ/ㄏㄞˋ (B) ㄆ 一 ˊ/ ㄅ 一 ˋ / ㄆ 一 ˊ (C)ㄓˋ /ㄑ 一 ˋ /ㄐㄧˋ (D) ㄆㄢˊ/ ㄈㄢ / ㄈㄢˊ 2. 下 列 文 句, 內 詞 語 的 運 用, 最 適 當 的 選 項 是 : (A) 做 學 問 應 該 循 序 漸 進, 克 紹 箕 裘, 如 若 心 猿 意 馬, 勢 必 一 事 無 成 (B) 蒙 古 兒 女 雁 行 有 序, 在 大 草 原 上 奔 馳, 遭 遇 再 大 的 風 沙 亦 不 驚 不 懼 (C) 來 自 全 台 灣 的 青 年 群 賢 畢 至, 齊 聚 一 堂, 共 同 參 加 詩 人 節 的 慶 祝 活 動 (D) 從 刮 刮 樂 樂 透 彩 的 熱 銷, 乃 至 股 市 風 潮 的 方 興 未 艾, 大 家 贏 糧 景 從 的 逐 利 心 態 可 見 一 斑 答 案 (C) 解 析 (A) 克 紹 箕 裘, 意 為 子 承 父 業, 與 循 序 漸 進 心 猿 意 馬 無 關 (B) 雁 行 有 序, 意 為 兄 弟 和 睦 相 處, 與 嚴 冬 風 沙 無 關 (D) 贏 糧 景 從, 用 於 正 面 事 項 宜 改 用 如 蟻 附 羶 3. 伯 之 頓 首, 丘 參 軍 足 下 : 頃 獲 魚 雁, 拜 讀 良 久, 幾 經 探 漬, 感 慨 遂 深 猥 自 謂 樗 櫟 之 材, 屢 經 驍 勇 鏖 戰, 喋 血 山 河, 乃 入 侍 聖 朝 殊 料 如 蟻 附 氈 之 徒 環 於 側, 而 至 誤 聽 讒 言, 成 為 奔 亡 之 虜 思 及 當 時 俛 辱 聖 朝 之 舉, 猶 愧 不 可 勝 矣! 上 段 文 字, 一 共 有 幾 個 錯 字? (A) 三 個 (B) 四 個 (C) 五 個 (D) 六 個 答 案 (A) 解 析 探 賾 如 蟻 附 羶 浼 辱 1
4. 下 列 各 組 內 的 字, 前 後 都 含 有 期 望 語 氣 的 選 項 是 : (A) 計 之 詳 矣, 幸 勿 疑 焉 / 聊 布 往 懷, 君 其 詳 之 (B) 闕 秦 以 利 晉, 惟 君 圖 之 / 奔 車 朽 索, 其 可 忽 乎 (C) 想 早 勵 良 規, 自 求 多 福 / 蘭 槐 之 根 是 為 芷, 其 漸 之 滫 (D) 秦 無 亡 矢 遺 鏃 之 費, 而 天 下 諸 侯 已 困 矣 / 擁 旄 萬 里, 何 其 壯 也 答 案 (A) 解 析 (B) 希 望 / 豈, 反 詰 (C) 希 望 / 若, 假 設 (D) 連 接 詞 / 助 詞 5. 根 據 詩 意, 依 序 選 出 最 適 合 填 入 / 內 的 選 項 : 大 斧 劈 劈 出 的 / 二 十 個 方 塊 漢 字 / 給 你 削 成 了 四 行 / 平 仄 有 呼 應 / 虛 實 有 互 補 / 我 一 入 就 不 再 能 出 / 豈 不 也 是 / 另 一 種 / 撒 豆 成 兵 / 布 字 為 陣 / 大 江 滔 滔 / 淘 不 空 / 只 留 下 這 些 頑 石 / 歲 月 徒 繞 著 空 轉 / 再 挽 也 不 回 的 石 磨 / 把 歷 史 磨 成 傳 說 ( 余 光 中 ) (A) 緩 兵 計 / 千 古 風 流 (B) 八 陣 圖 / 一 首 五 絕 (C) 緩 兵 計 / 一 首 五 絕 (D) 八 陣 圖 / 千 古 風 流 答 案 (B) 解 析 余 光 中 < 讀 八 陣 圖 >, 發 表 於 2013.03.01 中 時 人 間 副 刊 6. 下 列 詩 句, 依 詩 意 選 出 排 列 順 序 最 適 當 的 選 項 : 沒 有 風 暴 的 春 天 / 甲 鷹 群 收 拾 羽 翅 暫 別 天 空 乙 上 演 夏 的 殺 戮 丙 走 獸 不 願 棲 息 槍 彈 駐 紮 的 山 林 丁 敗 退 的 部 落 蓄 養 復 仇 的 種 子 戊 獵 場 成 為 戰 場 / 啊! 不 論 白 天 或 黑 夜 / 部 落 上 空 飄 揚 熾 烈 的 太 陽 (A) 甲 丁 丙 戊 乙 (B) 甲 丙 丁 乙 戊 (C) 戊 乙 甲 丁 丙 (D) 乙 戊 丙 甲 丁 答 案 (D) 解 析 瓦 歷 斯. 諾 幹 < 一 九 一 年 射 日 > 7. 目 前 習 用 敬 稱 詞 閣 下, 來 自 古 代 因 卑 達 尊 的 思 維, 亦 即 言 談 中 基 於 禮 貌, 提 到 對 方 時, 刻 意 稱 呼 其 近 侍 隨 從, 以 表 示 不 敢 當 面 進 言, 謹 向 位 階 較 低 的 侍 從 報 告 之 意 下 列 文 句 內 的 詞, 不 屬 於 此 一 用 法 的 選 項 是 : (A) 若 亡 鄭 而 有 益 於 君, 敢 以 煩 執 事 2
(B) 蓋 追 先 帝 之 殊 遇, 欲 報 之 於 陛 下 也 (C) 中 軍 臨 川 殿 下, 明 德 茂 親, 總 茲 戎 重 (D) 孟 子 去 齊, 充 虞 路 問 曰 : 夫 子 若 有 不 豫 色 然 答 案 ( D) 見 補 充 教 材 8. 在 句 子 中, 動 詞 對 賓 語 ( 受 詞 ) 有 使 他 之 意 者, 稱 為 使 動 用 法 下 列 句 子, 沒 有 運 用 此 一 句 法 的 選 項 是 : (A) 諸 侯 恐 懼, 會 盟 而 謀 弱 秦 (B) 守 戰 之 具, 外 連 衡 而 鬥 諸 侯 (C) 百 越 之 君, 俛 首 係 頸, 委 命 下 吏 (D) 冉 有 曰 : 既 庶 矣, 又 何 加 焉? 曰 : 富 之 答 案 (C) 解 析 (A) 會 盟 而 謀 弱 秦 (B) 外 連 衡 而 鬥 諸 侯 (D) 富 之 9. 新 詩 有 兩 種 派 別 : 縱 的 繼 承, 主 張 古 典 詩 風 的 繼 承 ; 橫 的 移 植, 則 強 調 西 方 詩 風 的 學 習 下 列 詩 作, 不 屬 於 縱 的 繼 承 的 選 項 是 : (A) 當 你 獨 自 前 來 我 們 也 許 / 可 以 成 為 一 生 的 摯 友 / 為 什 麼 當 你 隱 入 群 體 / 我 們 卻 必 須 世 代 為 敵? (B) 南 朝 的 時 候 / 我 打 此 經 過 / 寫 了 幾 首 詩 和 女 子 調 笑 / 他 們 戲 稱 我 為 帝 王 / 歷 史 要 數 說 我 亡 國 的 罪 愆 (C) 你 實 在 很 迂 / 很 天 真 / 僅 僅 聽 見 劍 外 一 記 春 雷 / 便 喜 滋 滋 的 相 信 春 回 大 地 (D) 中 秋 豈 可 無 月 / 無 月 教 我 如 何 想 像 你 早 年 的 容 顏 / 教 我 如 何 能 感 應 / 一 夜 的 鄉 心 / 五 處 的 悸 動 答 案 (A) 席 慕 蓉. 蒙 文 課 內 蒙 古 篇 : 敘 事 而 沒 有 運 用 古 典 意 象 解 析 (B) 蔣 勳. 南 朝 的 時 候 致 李 煜 : 李 後 主 善 作 詞, 為 亡 國 之 君 (C) 大 荒. 謁 杜 甫 草 堂 : 此 乃 化 用 杜 甫 詩 句 劍 外 忽 傳 收 薊 北 (D) 洛 夫. 血 的 再 版 : 化 用 白 居 易 望 月 有 感 : 一 夜 鄉 心 五 處 同 10. 下 列 關 於 應 用 文 的 敘 述, 正 確 的 選 項 是 : (A) 祝 賀 老 師 八 十 大 壽, 題 詞 可 用 高 山 安 仰 (B) 為 表 示 尊 重 個 人 隱 私, 信 紙 的 摺 疊 方 式 以 將 有 字 一 面 朝 內 為 宜 (C) 訃 聞 中, 父 逝 而 母 健 在 者 稱 孤 子, 母 逝 而 父 健 在 者 稱 哀 子 (D) 祝 賀 中 華 隊 於 棒 球 經 典 賽 中, 勇 奪 分 組 冠 軍, 題 詞 可 用 技 藝 長 昭 答 案 (C) 解 析 (A) 高 山 安 仰, 輓 詞 (B) 朝 外 (D) 技 藝 長 昭, 輓 詞 3
11. 下 列 各 組 有 關 勤 學 的 事 蹟, 配 對 正 確 的 選 項 是 : (A) 目 不 窺 園 / 董 仲 舒 (B) 畫 荻 學 書 / 范 仲 淹 (C) 牛 角 掛 書 / 司 馬 光 (D) 引 錐 刺 股 / 歸 有 光 答 案 (A) 見 補 充 講 義 解 析 (B) 歐 陽 脩 (C) 李 密 (D) 蘇 秦 12. 古 典 文 學 是 張 曉 風 文 學 原 型 的 主 軸, 使 作 品 中 彰 顯 多 樣 繁 複 的 意 蘊, 試 依 據 引 文, 判 斷 該 內 容 的 構 思 來 自 哪 一 則 古 典 素 材? 當 年, 在 臨 邛, 一 場 私 奔 後, 她 和 愛 胡 鬧 的 一 同 開 起 酒 肆 來 他 們 一 同 為 客 人 沽 酒 燙 酒, 洗 杯 盞, 穿 起 工 人 褲, 別 有 一 種 俏 皮 酒 肆 中 觥 籌 交 錯, 眾 聲 喧 譁, 糟 麯 的 暖 香 中 無 人 不 醉 不 是 酒 讓 他 們 醉, 而 是 前 來 要 買 他 一 醉 的 心 念 令 他 們 醉 (A) 紂 王 與 妲 己 (B) 周 瑜 與 小 喬 (C) 項 羽 與 虞 姬 (D) 司 馬 相 如 與 卓 文 君 答 案 (D) 見 語 文 練 習 ( 原 題 : 卓 文 君 和 她 的 一 文 銅 錢 ) 解 析 司 馬 相 如 與 卓 文 君 : 卓 文 君 是 漢 臨 邛 人, 富 商 卓 王 孫 之 女, 有 文 才 司 馬 相 如 飲 於 卓 府, 時 文 君 新 寡, 相 如 以 琴 心 挑 之, 文 君 夜 奔 相 如, 同 歸 成 都 卓 王 孫 大 怒, 不 予 接 濟 後 二 人 回 臨 邛 賣 酒, 卓 王 孫 引 以 為 恥, 不 得 已 才 將 財 物 僮 僕 分 與 後 相 如 欲 娶 茂 陵 女 為 妾, 文 君 賦 白 頭 吟, 相 如 乃 止 13. 閱 讀 下 列 三 首 詩 作, 選 出 詩 意 解 說 正 確 的 選 項 : ( 甲 ) 三 年 謫 宦 此 棲 遲, 萬 古 惟 留 楚 客 悲 秋 草 獨 尋 人 去 後, 寒 林 空 見 日 斜 時 漢 文 有 道 恩 猶 薄, 湘 水 無 情 弔 豈 知? 寂 寂 江 山 搖 落 處, 憐 君 何 事 到 天 涯!( 劉 長 卿. 長 沙 過 賈 誼 宅 ) ( 乙 ) 宣 室 求 賢 訪 逐 臣, 賈 生 才 調 更 無 倫 可 憐 夜 半 虛 前 席, 不 問 蒼 生 問 鬼 神 ( 李 商 隱. 賈 生 ) ( 丙 ) 一 時 謀 議 略 施 行, 誰 道 君 王 薄 賈 生? 爵 位 自 高 言 盡 廢, 古 來 何 啻 萬 公 卿!( 啻 :ㄔˋ, 只 )( 王 安 石. 賈 生 ) (A) ( 甲 ) 詩 中 湘 水 無 情 弔 豈 知, 指 賈 誼 曾 作 弔 屈 原 賦 來 弔 念 屈 原 (B) ( 乙 ) 詩 在 稱 頌 漢 文 帝 求 才 若 渴, 禮 賢 下 士 而 至 夜 半 仍 與 賈 生 共 謀 治 國 之 道 (C) ( 丙 ) 詩 認 為 君 對 臣 之 厚 薄, 重 在 所 賜 爵 位 之 高 低, 而 不 在 是 否 採 納 他 們 的 建 言 (D) 三 首 詩 均 對 賈 誼 懷 才 不 遇 抑 鬱 早 夭 的 遭 遇, 寄 予 深 刻 同 情, 並 藉 以 自 傷 自 憐 答 案 (A) 見 補 充 講 義 4
解 析 (B) ( 乙 ) 詩 以 諷 刺 筆 調 表 現 漢 文 帝 的 昏 庸 不 明 (C) ( 丙 ) 詩 無 此 意, 王 安 石 認 為 賈 誼 不 能 說 是 懷 才 不 遇 (D) ( 丙 ) 詩 看 不 出 自 傷 自 憐 的 意 味 翻 譯 :( 甲 ) 你 在 這 裡 過 了 三 年 謫 居 的 生 活, 自 古 以 來 此 地 就 留 有 屈 原 被 放 逐 的 悲 哀 在 遊 人 離 開 後, 我 獨 自 在 秋 草 中 追 尋 徘 徊, 寒 林 中 只 見 夕 陽 西 斜 漢 文 帝 算 是 一 位 英 明 的 君 主, 但 對 你 而 言, 恩 情 還 是 太 薄 湘 水 沒 有 情 感, 你 對 著 水 流 憑 弔 屈 原, 他 怎 能 知 道 呢? 山 川 寂 寥, 到 處 都 是 飄 零 的 景 象, 我 哀 憐 你 為 了 什 麼 事, 而 淪 落 到 這 麼 遙 遠 的 地 方 來! ( 乙 ) 漢 文 帝 在 宣 室 中 訪 求 賢 士, 徵 詢 被 貶 謫 的 臣 子 這 時, 賈 生 的 才 氣 縱 橫, 無 人 可 比 最 令 人 惋 惜 的 是 : 漢 文 帝 跟 他 談 到 夜 半 時 分, 枉 自 移 膝 靠 前, 卻 不 問 百 姓 的 大 事, 而 問 起 鬼 神 的 本 原 來 ( 丙 ) 賈 誼 當 時 的 謀 議 有 部 分 得 以 施 行, 誰 說 漢 文 帝 未 厚 待 賈 誼? 擁 有 崇 高 爵 位 但 議 論 卻 完 全 被 捨 棄 的 人, 自 古 以 來 不 只 上 萬 個 公 卿 啊! 14. 閱 讀 下 文, 選 出 最 接 近 本 文 主 旨 的 選 項 : 夫 以 慕 容 超 之 強, 身 送 東 市 ; 姚 泓 之 盛, 面 縛 西 都 故 知 霜 露 所 均, 不 育 異 類 ; 姬 漢 舊 邦, 無 取 雜 種 北 虜 僭 盜 中 原, 多 歷 年 所, 惡 積 禍 盈, 理 至 燋 爛 況 偽 孽 昏 狡, 自 相 夷 戮, 部 落 攜 離, 酋 豪 猜 貳 方 當 繫 頸 蠻 邸, 懸 首 藳 街 ; 而 將 軍 魚 游 於 沸 鼎 之 中, 燕 巢 於 飛 幕 之 上, 不 亦 惑 乎?( 丘 遲. 與 陳 伯 之 書 ) (A) 責 之 以 義, 敘 說 梁 朝 寬 大 為 懷, 伯 之 不 應 該 背 叛 (B) 曉 之 以 理, 陳 說 天 下 大 勢, 北 伐 軍 威, 勸 其 反 正 (C) 誘 之 以 利, 對 比 伯 之 今 昔 之 處 境, 言 其 未 能 明 辨 利 害 (D) 威 之 以 勢, 分 析 情 勢, 說 明 夷 狄 必 亡, 言 其 處 境 危 殆 答 案 (D) 15-16 為 題 組 閱 讀 下 文, 回 答 15-16 題 為 之, 人 也 ; 舍 之, 禽 獸 也 故 者, 政 事 之 紀 也 ; 者, 中 聲 之 所 止 也 ; 禮 者, 法 之 大 分, 類 之 綱 紀 也 故 學 至 乎 禮 而 止 矣 夫 是 之 謂 道 德 之 極 之 敬 文 也, 之 中 和 也, 詩 書 之 博 也, 春 秋 之 微 也, 在 天 地 之 間 者 畢 矣 君 子 之 學 也, 入 乎 耳, 箸 乎 心, 布 乎 四 體, 形 乎 動 靜 端 而 言, 蝡 而 動, 一 可 以 為 法 則 小 人 之 學 也, 入 乎 耳, 出 乎 口, 口 耳 之 間 則 四 寸, 曷 足 以 美 七 尺 之 軀 哉! 古 之 學 者 為 己, 今 之 學 者 為 人 君 子 之 學 也 以 美 其 身, 小 人 之 學 也 以 為 禽 犢 故 不 問 而 告 謂 之 傲, 問 一 而 告 二 謂 之 囋 傲 非 也, 囋 非 也 ; 君 子 如 嚮 矣 ( 荀 子. 勸 5
學 篇 ) 15. 依 據 上 文, 依 序 選 出 最 適 合 填 入 內 的 選 項 : (A) 禮 / 樂 / 書 / 詩 (B) 禮 / 詩 / 書 / 樂 (C) 書 / 詩 / 禮 / 樂 (D) 書 / 樂 / 禮 / 詩 答 案 (C) 16. 關 於 上 文 第 二 段 的 詮 釋, 最 適 當 的 選 項 是 : (A) 文 中 的 君 子 小 人 與 君 子 之 德, 風 ; 小 人 之 德, 草 中 的 君 子 小 人 意 思 相 同 (B) 古 之 學 者 為 己, 今 之 學 者 為 人 意 謂 古 之 學 者 為 獨 善 其 身 而 學, 今 之 學 者 為 兼 善 天 下 而 學 (C) 君 子 之 學 也 以 美 其 身, 小 人 之 學 也 以 為 禽 犢 意 謂 古 之 學 者 視 學 習 為 首 務 之 要, 今 之 學 者 視 學 習 為 洪 水 猛 獸 (D) 君 子 如 嚮 矣 的 意 思 與 善 待 問 者 如 撞 鐘, 叩 之 以 小 者 則 小 鳴, 叩 之 以 大 者 則 大 鳴, 待 其 從 容, 然 後 盡 其 聲 相 同 答 案 (D) 解 析 (A) 題 幹 為 有 德 者 / 無 德 者 ; 選 項 為 上 位 者 / 百 姓 (B)(C) 詳 翻 譯 翻 譯 : 書 經, 是 記 載 政 事 的 ; 詩 經, 是 止 於 中 正 平 和 的 樂 章 ; 禮 經 是 法 度 的 重 大 根 本 和 一 切 法 理 的 準 繩 所 以 學 到 禮 就 完 成 了 這 是 道 德 的 最 高 極 致 禮 是 教 人 恭 敬 有 節 文, 樂 是 教 人 中 正 和 諧, 詩 書 是 教 人 知 識 廣 博, 春 秋 是 以 微 言 明 大 義 ; 在 天 地 間 的 學 問, 都 包 括 在 這 裡 了 君 子 做 學 問, 從 耳 朵 聽 進 去, 牢 記 在 心, 散 布 於 手 足 四 肢, 表 現 於 行 為 舉 止 君 子 所 有 的 言 行, 都 可 以 做 為 別 人 的 模 範 一 般 小 人 求 學, 從 耳 朵 聽 進 去, 馬 上 從 嘴 巴 說 出 來, 口 耳 之 間 的 距 離 只 有 四 寸, 又 怎 麼 足 以 美 化 七 尺 軀 體 呢? 古 代 學 者 做 學 問 是 為 了 充 實 自 己, 現 代 學 者 讀 書 是 為 了 向 別 人 炫 耀 君 子 做 學 問 是 美 化 自 己 的 品 德, 小 人 把 學 問 做 為 獵 取 功 名 利 祿 的 工 具 而 已 所 以 不 等 他 人 問 就 急 告, 叫 做 急 躁 ; 問 一 件 回 答 兩 件, 叫 做 語 多 而 繁 碎 急 躁 語 多 而 繁 碎 都 是 不 對 的 ; 君 子 是 別 人 問 什 麼 就 回 答 什 麼, 如 鐘 響 應 聲 一 般 二 多 重 選 擇 題 ( 每 題 2.5 分, 共 50 分, 錯 一 選 項 得 1.5 分, 錯 二 選 項 得 0.5 分, 錯 三 選 項 得 0 分 ) 17. 關 於 蒙 文 課 內 蒙 古 篇 一 詩, 下 列 敘 述 何 者 正 確? (A) 是 一 首 具 有 民 族 意 識 的 作 品, 可 視 為 作 者 表 態 支 持 蒙 古 獨 立 的 政 治 立 場 (B) 作 者 以 藉 教 授 蒙 文 的 語 言 學 習 形 式, 來 表 達 群 體 相 殘 互 敵 的 衝 突 之 間 的 矛 盾 6
(C) 以 替 孩 子 命 名 寄 託 期 待, 可 見 追 求 善 美 是 人 類 所 有 種 族 文 化 共 有 的 特 質 (D) 作 者 在 詩 末 用 一 切 的 美 好 成 灰 的 斷 句 形 式, 正 可 彰 顯 本 詩 的 哀 傷 主 題 (E) 詩 中 第 四 與 第 七 段 以 括 號 標 示, 提 醒 個 人 與 群 體 對 待 蒙 古 人 蒙 古 草 原 的 差 異 答 案 : (B)(C) (D) (E) 解 析 :(A) 從 文 化 人 性 呼 籲 種 族 和 平 共 處 為 主 旨, 無 關 政 治 立 場 的 表 態 18. 關 於 一 九 一 年 射 日 一 詩, 下 列 敘 述 何 者 正 確? (A) 詩 題 射 日, 雙 關 結 合 漢 族 的 后 羿 射 日 傳 說 與 原 住 民 抗 日 史 實 (B) 詩 中 以 立 霧 溪 中 港 溪 奇 萊 山 玉 山 以 及 未 名 的 溪 谷 山 谷 等 意 象 暗 示 日 軍 山 谷 溪 流 的 包 抄 戰 線 (C) 散 落 的 髮 絲, 再 也 找 不 到 / 靈 魂 的 居 所 傳 說 中 射 日 的 勇 士 於 今 安 在 指 泰 雅 族 已 被 滅 族, 消 失 於 歷 史 中 (D) 從 春 天 其 實 並 不 遠 了 寫 到 趕 上 落 葉 的 速 度, 時 序 由 春 至 秋 推 移, 暗 示 日 軍 屠 殺 的 速 度 已 日 趨 疲 弱 (E) 因 為 缺 少 1994 年 以 前 的 原 住 民 抗 日 文 獻, 所 以 五 年 理 蕃 計 畫 書 實 是 詩 人 為 文 增 色 的 虛 構 史 料 答 案 :(B) 解 析 :(A) 古 人 射 日, 並 不 只 限 於 漢 族 后 羿 的 典 故, 此 詩 是 用 泰 雅 族 的 傳 說 (C) 雖 被 屠 殺 但 未 被 滅 族, 作 者 感 傷 (D) 由 冬 至 秋, 日 軍 屠 殺 的 速 度 加 快 (E) 五 年 理 蕃 計 畫 書 是 歷 史 文 獻 並 非 虛 構 19. 有 關 禮 記 文 意 解 說, 正 確 的 選 項 是 : (A) 良 冶 之 子, 必 學 為 裘 ; 良 弓 之 子, 必 學 為 箕 ; 始 駕 馬 者 反 之, 車 在 馬 前 君 子 察 於 此 三 者, 可 以 有 志 於 學 矣 : 指 觀 摩 學 習 之 重 要 (B) 善 學 者, 師 逸 而 功 倍, 又 從 而 庸 之 ; 不 善 學 者, 師 勤 而 功 半, 又 從 而 怨 之 指 學 生 是 否 善 於 學 習, 會 影 響 老 師 的 教 學 成 效 (C) 記 問 之 學, 不 足 以 為 人 師 必 也 其 聽 語 乎! 力 不 能 問, 然 後 語 之 ; 語 之 而 不 知, 雖 舍 之 可 也 : 教 師 要 有 自 己 的 心 得 見 解, 因 材 施 教 (D) 凡 學 之 道, 嚴 師 為 難 師 嚴, 然 後 道 尊 ; 道 尊, 然 後 民 知 敬 學 : 老 師 嚴 謹 教 學 可 以 侑 助 世 道 民 心 的 端 正 (E) 當 其 為 尸, 則 弗 臣 也 ; 當 其 為 師, 則 弗 臣 也 : 古 禮 中 師 與 尸, 可 以 不 用 向 國 君 行 臣 子 之 禮 答 案 :(A) (B) (C) (E) 解 析 : (D) 尊 師 之 重 要 嚴 師 : 尊 敬 老 師 7
20. 丘 遲 對 陳 伯 之 的 勸 說, 若 試 以 一 言 以 蔽 之, 下 列 對 應 適 切 的 選 項 是 : (A) 主 上 屈 法 申 恩, 吞 舟 是 漏 法 網 寬 疏 (B) 佩 紫 懷 黃, 讚 帷 幄 之 謀 ; 乘 軺 建 節, 奉 疆 埸 之 任 人 盡 其 才 (C) 將 軍 松 柏 不 翦, 親 戚 安 居, 高 臺 未 傾, 愛 妾 尚 在 寬 大 為 懷 (D) 立 功 立 事, 開 國 稱 孤, 朱 輪 華 轂, 擁 旄 萬 里 統 一 天 下 (E) 暮 春 三 月, 江 南 草 長, 雜 花 生 樹, 群 鶯 亂 飛 故 國 鄉 思 答 案 :(A)(B)(C)(E) 解 析 :(D) 指 建 功 封 侯 21. 小 安 想 要 用 成 語 俗 諺 解 讀 勸 學 的 句 意, 下 列 何 者 意 旨 相 近 : (A) 施 薪 若 一, 火 就 燥 也 ; 平 地 若 一, 水 就 溼 也 / 物 以 類 聚 (B) 玉 在 山 而 草 木 潤, 淵 生 珠 而 崖 不 枯 / 韞 櫝 藏 珠 (C) 螣 蛇 無 足 而 飛, 梧 鼠 五 技 而 窮 / 樣 樣 通 樣 樣 鬆 (D) 強 自 取 柱, 柔 自 取 束 / 濯 纓 濯 足 (E) 樹 成 蔭 而 眾 鳥 息 焉, 醯 酸 而 蚋 聚 焉 / 榮 辱 自 取 答 案 :(A)(C)(D)(E) 解 析 :(B) 有 諸 中 形 於 外 22. 儒 家 注 重 循 序 漸 進 的 學 習 過 程, 下 列 選 項, 何 者 有 此 理 念? (A) 論 語 : 未 可 言 而 與 之 言, 失 言 ; 可 與 言 而 未 與 之 言, 失 人 (B) 孟 子 : 源 泉 混 混, 不 捨 晝 夜, 盈 科 而 後 進, 放 乎 四 海 有 本 者 如 是, 是 之 取 爾 (C) 禮 記 : 善 問 者, 如 攻 堅 木, 先 其 易 者, 後 其 節 目, 及 其 久 也, 相 說 以 解 (D) 荀 子 : 蘭 槐 之 根 是 為 芷, 其 漸 之 滫, 君 子 不 近, 庶 人 不 服 質 非 不 美 也, 所 漸 者 然 也 (E) 荀 子 : 無 冥 冥 之 志 者, 無 昭 昭 之 明 ; 無 惛 惛 之 事 者, 無 赫 赫 之 功 答 案 :(B) (C) 解 析 :(A) 教 人 注 重 言 談 對 象 出 自 論 語. 衛 靈 公 語 譯 : 不 可 說 的 話 卻 向 人 說, 這 就 是 說 錯 話 ; 遇 見 可 以 交 談 的 對 象 卻 未 與 他 交 談, 這 就 是 錯 失 向 睿 智 者 請 益 的 機 會 (D) 指 環 境 之 影 響 (E)) 強 調 持 之 以 恆 的 重 要 23. 關 於 蘭 亭 集 序 一 文, 作 者 藉 事 抒 情 議 理, 寄 託 個 人 懷 抱 ; 而 在 傳 統 文 學 中, 也 有 可 與 之 呼 應 的 詩 詞 韻 文, 請 選 出 情 思 相 近 且 敘 述 正 確 的 選 項 : (A) 天 朗 氣 清, 惠 風 和 暢 仰 觀 宇 宙 之 大, 俯 察 品 類 之 盛 / 泛 覽 周 王 傳, 流 觀 山 海 圖 俯 仰 終 宇 宙, 不 樂 復 何 如 ( 陶 潛. 讀 山 海 經 ): 均 樂 於 欣 賞 包 羅 萬 物 的 8
大 自 然 (B) 向 之 所 欣, 俛 仰 之 間, 已 為 陳 跡, 猶 不 能 不 以 之 興 懷 / 自 其 不 變 者 而 觀 之, 則 物 與 我 皆 無 盡 也 ( 蘇 軾. 赤 壁 賦 ): 均 對 人 事 無 常 時 光 飛 逝 感 傷 良 多 ( C ) 及 其 所 之 既 倦, 情 隨 事 遷, 感 慨 係 之 矣 / 簫 鼓 鳴 兮 發 棹 歌, 歡 樂 極 兮 哀 情 多 少 壯 幾 時 兮 奈 老 何 ( 漢 武 帝. 秋 風 辭 ): 均 由 樂 轉 悲, 多 愁 善 感 (D) 固 知 一 死 生 為 虛 誕, 齊 彭 殤 為 妄 作 / 可 孰 知 死 生 存 亡 之 一 體 者, 吾 與 之 友 矣 ( 莊 子. 大 宗 師 ): 均 能 等 同 看 待 生 死 大 事, 視 為 一 體 (E) 古 人 云 : 死 生 亦 大 矣 豈 不 痛 哉 / 縱 浪 大 化 中, 不 喜 亦 不 懼 ( 陶 潛. 神 釋 ): 均 已 看 破 生 死, 進 入 佛 教 萬 物 皆 空 之 境 答 案 :(C) 語 譯 : 簫 鼓 奏 起 啟 航 的 樂 歌, 歡 樂 到 了 極 點, 就 難 免 會 產 生 感 慨, 使 人 悲 從 中 來 因 為 人 的 青 春 歲 月 不 能 永 恆 存 在, 英 雄 老 去, 總 是 令 人 悲 痛 與 無 奈 解 析 :(A) 自 然 之 樂 / 讀 書 之 趣 語 譯 : 泛 覽 穆 天 子 傳, 瀏 覽 山 海 經 圖 低 首 抬 頭 閱 覽 兩 書 的 頃 刻, 便 可 縱 覽 宇 宙 的 奧 妙, 難 道 還 有 比 這 ( 讀 書 ) 更 快 樂 的 嗎? (B) 蘇 軾 : 萬 物 不 變, 一 體 常 在 (D) 認 為 一 生 死 為 虛 無 之 說 / 莊 子 視 生 死 壽 夭 為 一 體 語 譯 : 誰 知 道 死 生 存 亡 是 一 個 整 體, 我 就 和 他 做 朋 友 (E) 古 人 嚴 肅 看 待 死 亡 大 事 / 陶 淵 明 神 釋 得 莊 子 一 死 生 之 趣, 非 佛 教 語 譯 : 放 浪 隨 順 宇 宙 自 然 的 自 然 變 化, 對 於 生 死 禍 福, 毋 須 歡 喜, 也 不 必 憂 懼 24. 下 列 為 名 家 閱 讀 古 文 後 的 評 注, 請 選 出 篇 名 配 對 正 確 的 選 項 : (A) 山 水 清 幽, 名 流 雅 集, 寫 高 曠 之 懷, 吐 金 石 之 聲, 樂 事 方 酣, 未 有 不 流 入 於 悲 者 故 文 中 說 生 死 之 痛, 說 今 與 昔 同 感, 後 之 與 今 同 悲, 總 是 寫 樂 之 極 至 耳 / 蘭 亭 集 序 (B) 非 止 序 禊 事 也, 序 詩 意 也 修 短 死 生, 皆 一 時 詩 意 所 感, 故 其 言 如 此 筆 情 絕 俗, 高 出 選 體 / 春 夜 宴 桃 李 園 序 (C) 欲 寫 受 用 現 前 無 邊 風 月, 卻 藉 吹 洞 簫 者 發 出 一 段 悲 感, 然 後 痛 陳 其 胸 前 一 片 空 闊 了 悟 風 月 不 死, 先 生 不 亡 也 / 赤 壁 賦 (D) 通 篇 只 得 二 句 文 字 : 一 句 只 是 秦 以 如 此 之 強, 一 句 只 是 以 陳 涉 如 此 之 微 至 於 前 半 有 說 六 國 時, 此 只 是 反 襯 秦 ; 後 半 有 說 秦 時, 此 只 是 反 襯 陳 涉 ; 最 是 疏 奇 之 筆 / 諫 逐 客 書 (E) 起 句 便 見 實 事, 最 妙 在 中 間 夫 物 不 出 於 秦 而 秦 用 之, 獨 人 才 不 出 於 秦 而 秦 不 用 一 反 一 復, 略 加 轉 換, 而 意 思 愈 明 其 通 篇 為 順 為 逆, 為 連 為 斷, 為 正 為 喻, 為 整 為 散, 無 法 不 備 / 過 秦 論 答 案 :(A)(C) 解 析 :(A) 由 文 中 說 生 死 之 痛, 說 今 與 昔 同 感, 後 之 與 今 同 悲 的 線 索, 即 可 判 知 9
(B) 蘭 亭 集 序 由 非 止 序 禊 事 也, 序 詩 意 也 修 短 死 生, 皆 一 時 詩 意 所 感 的 線 索, 即 可 判 知 (C) 洞 簫 風 月 是 赤 壁 賦 的 場 景 內 容 (D) 過 秦 論 由 秦 以 如 此 之 強 陳 涉 如 此 之 微 的 線 索, 即 可 判 知 (E) 諫 逐 客 書 25. 對 於 天 地 自 然 人 文 現 象 的 解 釋, 有 些 作 家 會 出 於 個 人 的 情 感 與 聯 想, 或 偏 單 一 的 文 化 觀 點 以 描 述, 此 類 可 視 為 散 文 創 作 的 寫 法 ; 有 些 是 根 據 科 學 研 究 與 歷 史 考 據, 或 以 客 觀 多 元 的 觀 點 析 寫, 此 類 可 視 為 是 科 普 寫 作 的 寫 法 依 此 原 則, 下 列 文 句, 何 者 可 歸 為 散 文 創 作 的 寫 法? (A) 自 中 央 山 脈 躍 下 時, 她 只 是 一 尾 敏 捷 的 銀 白 小 蛇, 一 路 穿 鑿 山 體, 切 割 幽 谷, 颼 颼 然 如 不 畏 天 地 的 小 龍 她 急 狼 吞 虎 嚥 著 把 自 己 養 胖, 就 這 麼 嚼 食 板 岩 吃 下 過 量 的 黑 砂, 導 致 溪 水 變 濁 ( 簡 媜. 水 證 據 給 河 流 ) (B) 一 篇 人 類 學 的 文 章, 內 中 提 到 屈 身 葬 有 些 民 族 所 以 採 屈 身 葬, 是 因 為 他 們 認 為 死 亡 而 埋 入 土 裡, 恰 如 嬰 兒 重 歸 母 胎, 胎 兒 既 然 在 子 宮 中 是 屈 身, 人 死 入 土 亦 當 屈 身 我 於 是 想 起 大 英 博 物 館 中 那 不 知 名 的 西 亞 男 子, 我 想 起 在 蘭 嶼 雅 美 人 的 葬 地 裡 一 代 代 的 死 者, 啊 原 來 他 們 都 在 回 歸 母 體 ( 張 曉 風. 給 我 一 個 解 釋 ) (C) 一 種 社 會 所 最 可 怕 的 不 是 民 眾 浮 淺 頑 劣, 因 為 民 眾 通 常 都 是 浮 淺 頑 劣 的 牠 所 最 可 怕 的 是 沒 有 在 浮 淺 卑 劣 的 環 境 中 而 能 不 浮 淺 卑 劣 的 人 比 方 英 國 民 眾 就 是 很 沉 滯 頑 劣 的, 然 而 在 這 種 沉 滯 頑 劣 的 社 會 中, 偶 爾 跳 出 一 二 個 性 堅 強 的 人, 如 雪 萊, 卡 萊 爾, 羅 素 等, 其 特 立 獨 行 的 膽 與 識, 卻 非 其 他 民 族 所 可 多 得 ( 朱 光 潛. 談 十 字 街 頭 ) (D) 我 知 道 一 定 會 有 人 向 我 解 釋 一 個 天 天 被 河 水 洗 滌 的 民 族 多 麼 乾 淨, 一 個 在 晨 霧 中 男 女 共 浴 的 圖 景 多 麼 具 有 詩 意, 而 一 種 古 老 的 文 明 習 慣 又 多 麼 需 要 尊 重 這 正 如 一 直 有 人 勸 我, 寫 得 輕 鬆 愉 快 一 點 吧, 別 再 那 麼 較 勁 那 麼 沉 重 對 這 一 切 解 釋 和 勸 說 我 全 然 拒 絕 今 後 哪 怕 有 千 條 理 由 讓 我 來 說 幾 句 恆 河 晨 浴 的 美 麗, 我 的 回 答 是 : 眼 睛 不 答 應, 良 知 不 答 應 ( 余 秋 雨. 我 拒 絕 說 它 的 美 麗 ) (E ) 由 於 地 球 自 轉 軸 傾 斜 23.4 度, 使 得 太 陽 光 直 射 地 球 的 區 域, 會 隨 著 地 球 在 公 轉 軌 道 上 位 置 的 不 同 而 改 變, 因 此 產 生 季 節 互 換 地 球 旁 邊 有 一 個 異 常 大 的 月 球, 對 地 球 的 角 度 具 有 穩 定 效 果, 地 球 自 轉 軸 傾 角 只 有 在 正 負 1 度 內 變 動 如 果 沒 有 月 球, 地 軸 將 失 去 穩 定 性, 有 時 就 可 能 給 你 來 個 大 偏 角 ( 改 寫 自 < 地 球 是 多 麼 幸 運 的 行 星 呢?>) 答 案 :(A)(C)(D) 解 析 :(A) 主 觀 熱 情 聯 想 (B) 客 觀 根 據 考 古 學 論 點 與 實 地 觀 察 寫 作, 無 個 人 立 場 (C) 主 觀, 單 一 文 化 觀 點 作 者 認 為 一 個 社 會 能 否 向 上 提 升, 繫 於 這 個 社 會 有 沒 有 卓 10
越 的 大 人 格 (D) 主 觀 表 現 一 己 獨 排 眾 議 不 同 流 俗 的 見 解 (E) 客 觀 有 實 際 科 學 論 據 原 文 出 自 牛 頓 雜 誌 26. 下 列 敘 述, 其 中 對 應 處, 正 確 的 選 項 是 : 甲. 先 秦 儒 家 荀 子 主 性 惡, 以 為, 重 視, 提 出 的 政 治 主 張 乙. 漢 初 政 論 文 章 盛 行, 有 之 美 稱 的 賈 誼 著 有, 開 後 世 萬 言 書 的 先 河 丙. 西 漢 劉 向 為 目 錄 學 專 家, 均 由 其 編 訂 成 冊 而 得 流 傳, 裨 益 後 世, 厥 功 甚 偉 丁. 晉 王 羲 之 用 筆 寫 成 的 蘭 亭 集 序, 為 中 國 書 法 三 大 之 冠, 但 真 跡 傳 為 之 陪 葬 物 戊. 南 北 朝 盛 行, 如 丘 遲 與 陳 伯 之 書, 講 究 平 仄 對 仗 句 式, 足 為 時 代 特 色 (A) 甲. 依 序 應 填 入 化 性 起 偽 禮 樂 法 後 王 (B) 乙. 依 序 應 填 入 洛 陽 才 子 治 安 策 (C) 丙. 依 序 應 填 入 戰 國 策 楚 辭 孫 卿 新 書 (D) 丁. 依 序 應 填 入 鼠 鬚 行 書 唐 太 宗 (E) 戊. 依 序 應 填 入 駢 賦 押 韻 排 偶 答 案 :(A)(B)(C)(D) 解 析 :(E) 戊. 應 填 入 駢 文 用 典 排 偶 27. 下 列 有 關 時 辰 日 月 年 齡 季 節 動 作 的 詞 語, 各 組 均 須 依 照 遞 增 的 順 序 排 列 ( 如 由 少 而 多 由 先 而 後 由 慢 而 快 ), 依 此 原 則, 正 確 的 選 項 是 : (A) 一 世 / 一 紀 / 一 稔 / 一 秩 (B) 晦 日 / 望 日 / 既 望 / 朔 日 (C) 杏 月 / 蒲 月 / 桂 月 / 臘 月 (D) 周 晬 / 束 髮 / 強 仕 / 致 仕 (E) 步 行 / 趨 庭 / 環 走 / 奔 馳 答 案 (C) (D) (E) 解 析 (A) 一 世 30 年 一 紀 12 年 一 稔 1 年 一 秩 10 年 (B) 晦 日 : 每 月 最 後 一 日 / 望 日 : 每 月 十 五 日 / 既 望 : 每 月 十 六 日 / 朔 日 : 每 月 初 一 (C) 杏 月 : 農 曆 二 月 / 蒲 月 : 農 曆 五 月 / 桂 月 : 農 曆 八 月 / 臘 月 : 十 二 月 清 厲 苓 (D) 周 晬 :1 歲 / 束 髮 : 男 孩 十 五 歲 / 強 仕 : 四 十 歲 禮 記 曲 禮 上 : 四 十 曰 強, 而 仕 ( 四 十 歲 智 慮 堅 定, 身 體 強 健, 可 以 任 職 做 事 )/ 致 仕 : 七 十 歲 致 : 歸 還, 解 除 仕 : 官 位 古 代 官 員 退 休 制 度 源 於 周 代, 漢 以 後 形 成 制 度, 一 般 為 七 十 歲 (E) 慢 走 / 快 走 / 跑 步 / 奔 跑 28. 下 列 排 比 句, 有 的 是 三 者 並 列, 意 義 無 分 輕 重 ; 有 的 是 以 部 分 句 子 襯 顯 主 句 ( 主 題 ) 下 列 選 項 屬 於 後 者 的 是 : 11
(A) 積 土 成 山, 風 雨 興 焉 ; 積 水 成 淵, 蛟 龍 生 焉 ; 積 善 成 德, 而 神 明 自 得 (B) 求 木 之 長 者, 必 固 其 根 本 ; 欲 流 之 遠 者, 必 浚 其 泉 源 ; 思 國 之 安 者, 必 積 其 德 義 (C) 筌 者 所 以 在 魚, 得 魚 而 忘 筌 ; 蹄 者 所 以 在 兔, 得 兔 而 忘 蹄 ; 言 者 所 以 在 意, 得 意 而 忘 言 (D) 泰 山 不 讓 土 壤, 故 能 成 其 大 ; 河 海 不 擇 細 流, 故 能 就 其 深 ; 王 者 不 卻 眾 庶, 故 能 明 其 德 (E) 不 違 農 時, 穀 不 可 勝 食 也 ; 數 罟 不 入 洿 池, 魚 鼈 不 可 勝 食 也 ; 斧 斤 以 時 入 山 林, 材 木 不 可 勝 用 也 答 案 :(A)(B)(C)(D) 解 析 :(E) 三 者 並 列 (C) 語 譯 : 筌 是 用 來 捕 魚 的, 捕 到 了 魚, 就 把 筌 忘 了 ; 蹄 是 用 來 捕 兔 的, 捕 到 了 兔, 就 把 蹄 忘 了 ; 語 言 是 用 來 表 達 情 意 的, 領 會 了 情 意, 就 把 語 言 忘 了 29. 東 西 南 北 中 左 右 是 方 位 詞, 下 列 古 語 用 法, 何 者 詮 釋 正 確? (A) 主 位 在 東, 賓 位 在 西, 故 稱 主 人 為 東 人, 稱 客 人 為 西 席 (B) 君 位 坐 北 朝 南, 故 南 面 稱 王 ; 追 亡 逐 北 是 指 追 逐 北 方 敗 逃 的 敵 軍 (C) 太 子 居 東 宮, 五 行 家 以 春 季 青 色 配 東 方, 故 太 子 又 名 春 宮 青 宮 (D) 以 左 為 尊, 如 虛 左 以 待 表 以 高 位 求 賢 ; 以 右 為 卑, 如 右 遷 表 貶 謫 (E) 主 帥 領 軍 多 居 中 軍 ; 中 饋 猶 虛 是 尚 未 娶 妻 答 案 :(C) (E) 解 析 :(A) 西 席 指 老 師 (B) 追 亡 逐 北 非 方 位, 古 背 字, 指 敗 逃 者 (D) 右 遷 : 升 職 30. 以 下 每 個 選 項 皆 含 前 後 兩 段 引 文, 後 文 與 前 文 觀 點 意 涵 截 然 不 同 的 選 項 是 : (A) 天 道 無 親, 常 與 善 人 / 天 行 有 常, 不 為 堯 存, 不 為 紂 亡 (B) 天 下 莫 大 於 秋 毫 之 末, 而 太 山 為 小 ; 莫 壽 於 殤 子, 而 彭 祖 為 夭 / 有 無 相 生, 難 易 相 成, 長 短 相 形, 高 下 相 傾 (C) 民 為 貴, 社 稷 次 之, 君 為 輕 / 古 者 以 天 下 為 主, 君 為 客, 凡 君 之 所 畢 世 而 經 營 者, 為 天 下 也 (D) 君 子 博 學 於 文, 約 之 以 禮, 亦 可 以 弗 畔 矣 夫 / 君 子 博 學 而 日 參 省 乎 己, 則 知 明 而 行 無 過 矣 (E) 明 主 之 國, 無 書 簡 之 文, 以 法 為 教 ; 無 先 王 之 語, 以 吏 為 師 / 至 于 暴 秦, 焚 經 書, 殺 儒 士, 設 挾 書 之 法, 行 是 古 之 罪 答 案 :(A) (E) 12
解 析 :(A) 老 子 認 為 上 天 護 佑 善 人, 荀 子 認 為 上 天 客 觀 自 然, 無 人 為 意 識 二 者 意 涵 相 反 語 譯 : 天 道 公 正, 不 會 特 別 親 近 哪 些 人, 只 是 會 降 福 給 好 人 (B) 均 強 調 對 立 的 概 念 莊 子 以 齊 物 觀, 泯 除 人 為 對 立 / 老 子 認 為 對 立 的 概 念 都 是 同 時 顯 現 莊 子 語 譯 : 天 下 沒 有 什 麼 比 秋 毫 的 末 端 更 大, 而 泰 山 算 是 最 小 的 ; 世 上 沒 有 什 麼 人 比 夭 折 的 孩 子 更 長 壽, 而 傳 說 中 年 壽 最 長 的 彭 祖 卻 是 短 命 的 (C) 孟 子 和 原 君 都 談 論 民 本 思 想, 意 涵 近 似 語 譯 : 百 姓 最 為 重 要, 其 次 是 代 表 國 家 的 土 神 穀 神, 國 君 的 地 位 是 最 輕 的 / 古 代 的 君 主, 把 天 下 百 姓 當 做 主 人, 把 君 主 當 做 客 人, 君 主 一 輩 子 所 經 營 的, 都 是 為 了 天 下 人 (D) 論 語 和 荀 子 都 談 博 文 約 禮 的 思 想, 意 涵 近 似 語 譯 : 君 子 廣 泛 地 學 習 古 代 的 文 化 典 籍, 又 以 禮 來 約 束 自 己, 也 就 可 以 不 離 經 叛 道 了 / 所 以 木 材 受 墨 線 的 矯 正 就 變 直, 刀 劍 放 在 磨 刀 石 上 磨 過 後 就 銳 利 ; 君 子 廣 博 地 學 習, 每 天 以 三 件 事 反 省 自 己, 智 慧 就 會 清 明, 行 為 便 沒 有 過 失 了 (E) 韓 非 子 談 法 家 法 後 王 的 政 治 概 念 ; 劉 歆 移 書 讓 太 常 博 士 則 提 到 秦 朝 焚 書 坑 儒, 是 法 家 的 極 端 弊 病 語 譯 : 所 以 在 明 主 當 政 之 國, 沒 有 書 簡 經 典 ( 指 諸 子 著 作 ) 為 指 導, 是 用 法 令 來 教 化 百 姓 ; 沒 有 先 王 遺 訓 ( 指 儒 家 著 作 ), 而 是 以 執 法 官 為 師 長 / 至 於 殘 暴 的 秦 國, 焚 燒 經 書, 殺 害 儒 士, 設 挾 書 令, 凡 史 書 非 秦 記 皆 燒 之, 非 博 士 官 而 私 藏 的 詩 書 百 家 語 者 悉 燒 之, 並 施 行 以 古 為 是 之 罪 罰 31. 下 列 文 句 皆 出 自 漢 書 藝 文 志 諸 子 略 序, 其 中 內 容 與 學 派 配 對 正 確 者 是 : (A) 蓋 出 於 司 徒 之 官 助 人 君, 順 陰 陽, 明 教 化 者 也 游 文 於 六 經 之 中, 留 意 於 仁 義 之 際 儒 家 (B) 蓋 出 於 史 官 歷 記 成 敗 存 亡 禍 福 古 今 之 道 然 後 知 秉 要 執 本, 清 虛 以 自 守, 卑 弱 以 自 持 道 家 (C) 茅 屋 采 椽, 是 以 貴 儉 ; 養 三 老 五 更, 是 以 兼 愛 ; 選 士 大 射, 是 以 上 賢 ; 宗 祀 嚴 父, 是 以 右 鬼 墨 家 (D) 蓋 出 於 行 人 之 官 言 其 當 權 事 制 宜, 受 命 而 不 受 辭, 此 其 所 長 也 及 邪 人 為 之, 則 上 詐 諼, 而 棄 其 信 名 家 (E) 蓋 出 於 議 官 兼 儒 墨, 合 名 法, 知 國 體 之 有 此, 見 王 治 之 無 不 貫, 此 其 所 長 也 縱 橫 家 答 案 :(A) (B) (C) 解 析 :(D) 縱 橫 家 (E) 雜 家 32. 余 光 中 說 半 世 紀 來 臺 灣 散 文 的 世 界, 女 作 家 幾 乎 頂 住 了 半 邊 天 這 一 群 女 媧 煉 出 的 彩 石, 璀 璨 耀 目 而 變 化 多 端 請 根 據 下 列 女 作 家 特 色 說 明, 選 出 正 確 選 項 : (A) 琦 君 : 被 稱 回 憶 文 學 的 典 範, 兼 擅 小 說 散 文, 於 懷 舊 題 材 中 涵 蘊 人 生 的 13
至 理, 充 滿 中 國 倫 理 色 彩 (B) 林 文 月 : 精 譯 日 本 古 典 文 學 名 著 源 氏 物 語 枕 草 子 等, 曾 獲 國 家 文 藝 獎 翻 譯 獎, 近 年 亦 著 重 飲 膳 文 學 (C) 席 慕 蓉 : 蒙 古 是 原 鄉, 臺 灣 是 本 土, 兼 擅 散 文 與 新 詩, 早 期 詩 風 浪 漫 多 情, 通 俗 親 切, 題 材 呈 現 青 春 的 淡 淡 哀 愁 與 溫 馨 (D) 簡 媜 : 曾 用 桑 科 可 叵 為 筆 名, 善 塑 古 典 詞 語 成 精 緻 動 人 的 散 文, 風 格 細 膩 溫 柔 辛 辣 諷 刺 兼 而 有 之, 近 期 以 報 告 總 統, 我 可 以 有 兩 片 肺 葉 嗎? 為 濕 地 生 態 請 命 (E) 張 曉 風 : 出 身 宜 蘭, 題 材 多 元 多 變, 從 鄉 土 親 情 女 性 書 寫 教 育 親 子, 到 城 鄉 變 異 社 會 觀 察 家 國 歷 史, 以 成 為 是 臺 灣 當 代 重 要 的 散 文 作 家 答 案 :(A)(B)(C) 解 析 :(D) 張 曉 風 (E) 簡 媜 第 33~34 題 為 題 組 閱 讀 下 文, 回 答 第 33~34 題 陸 生 時 時 前 說 稱 詩 書 高 帝 罵 之 曰 : 乃 公 居 馬 上 而 得 之, 安 事 詩 書! 陸 生 曰 ; 居 馬 上 得 之, 寧 可 以 馬 上 治 之 乎? 且 湯 武 逆 取 而 以 順 守 之, 文 武 並 用, 長 久 之 術 也 昔 者 吳 王 夫 差 智 伯 極 武 而 亡 ; 秦 任 刑 法 不 變 卒 滅 郷 使 秦 已 并 天 下, 行 仁 義, 法 先 聖, 陛 下 安 得 而 有 之? 高 帝 不 懌 而 有 慙 色, 乃 謂 陸 生 曰 : 試 為 我 著 秦 所 以 失 天 下, 吾 所 以 得 之 者 何, 及 古 成 敗 之 國 史 記 酈 生 陸 賈 列 傳 33. 上 列 文 章 中, 有 關 乃 馬 上 卒 鄉 使 所 以 五 個 詞 語, 與 下 列 文 句 中 的 詞 義 相 同 的 選 項 是 : (A) 王 師 北 定 中 原 日, 家 祭 無 忘 告 乃 翁 (B) 命 下 之 後, 馬 上 差 人 齎 文 星 馳 (C) 信 臣 精 卒, 陳 利 兵 而 誰 何 (D) 鄉 使 宋 人 不 聞 孔 子 之 言, 則 年 穀 未 豐, 而 國 家 未 寧 (E) 親 賢 臣, 遠 小 人, 此 先 漢 所 以 興 隆 也 答 案 :(A)(D)(E) 解 析 :(A) 你 (B) 馬 背 上 ( 借 代 為 用 武 武 力 ) / 即 刻 ( 改 寫 自 唐 順 之 請 游 兵 疏 ) (C) 最 後 / 士 卒 (D) 假 如 鄉, 通 向 (E) 何 以 為 何 34. 下 列 與 本 文 相 關 之 敘 述, 何 者 正 確? (A) 文 中 高 帝 應 為 漢 高 祖 (B) 成 湯 武 王 伐 暴 君 以 武 力 統 治 天 下, 方 得 長 治 久 安 14
(C ) 依 照 二 人 對 話, 陸 賈 以 為 治 天 下 立 場 應 文 武 並 重 (D) 最 後 高 帝 仍 未 被 陸 賈 說 服, 不 認 為 詩 書 攸 關 治 國 (E) 主 旨 近 於 過 秦 論 之 仁 義 不 施, 攻 守 之 勢 異 也 答 案 :(A)(C)(E) 解 析 :(A) 漢 高 祖 劉 邦, 從 郷 使 秦 已 并 天 下 陛 下 安 得 而 有 之 可 判 之 (B) 順 應 形 式 以 文 治 守 成 (D) 高 帝 不 懌 而 有 慙 色 命 陸 賈 著 書, 自 覺 理 虧 而 有 心 求 文 治 之 道 語 譯 : 陸 生 在 皇 帝 面 前 時 常 談 論 詩 經 尚 書 等 儒 家 經 典 高 祖 斥 罵 道 : 你 老 子 的 天 下 是 靠 騎 在 馬 上 南 征 北 戰 打 出 來 的, 哪 裡 用 得 著 詩 書! 陸 生 回 答 說 : 您 在 馬 上 取 得 天 下, 難 道 您 也 可 以 在 馬 上 治 理 天 下 嗎? 商 湯 和 周 武, 都 是 以 武 力 征 服 天 下, 然 後 順 應 形 勢 以 文 治 守 成, 文 治 武 功 並 用, 這 才 是 使 國 家 長 治 久 安 的 最 好 辦 法 啊 從 前 吳 王 夫 差 智 伯 都 是 因 極 力 炫 耀 武 功 致 使 國 家 滅 亡 ; 秦 王 朝 也 是 一 味 使 用 嚴 酷 刑 法 而 不 知 變 更, 最 後 導 致 滅 亡 假 使 秦 朝 統 一 天 下 之 後, 實 行 仁 義 之 道, 效 法 先 聖, 那 麼, 陛 下 您 又 怎 麼 能 取 得 天 下 呢? 高 帝 聽 完 之 後, 心 情 不 快, 臉 上 露 出 慚 愧 的 顏 色, 就 對 陸 生 說 : 那 就 請 您 嘗 試 著 總 結 一 下 秦 朝 為 何 失 天 下 我 們 為 何 得 天 下 的 原 因, 以 及 古 代 各 王 朝 成 功 和 失 敗 的 原 因 所 在 35. 下 列 各 組 文 句 內 的 字, 前 後 字 義 不 同 的 選 項 是 : (A) 其 漸 之 滫 / 防 微 杜 漸 (B) 哀 矜 勿 喜 / 矜 寡 孤 獨 (C) 學 惡 乎 始, 惡 乎 終 / 君 子 去 仁, 惡 乎 成 名 (D) 故 學 數 有 終, 若 其 義 則 不 可 須 臾 舍 也 / 會 數 而 禮 勤, 物 薄 而 情 厚 (E) 施 薪 若 一, 火 就 燥 也 / 施 及 孝 文 王 莊 襄 王, 享 國 日 淺, 國 家 無 事 答 案 :(A) (B) (D) (E) 解 析 :(A) ㄐㄧㄢˋ, 動 詞, 浸 泡 / 名 詞, 事 物 發 展 的 開 端 防 微 杜 漸 : 防 患 於 未 然 (B)ㄐㄧㄣ, 憐 憫 /ㄍㄨㄢ, 同 鰥, 老 而 無 妻 者 (C)ㄨ, 疑 問 詞, 何 (D)ㄕㄨ ˋ, 方 法 /ㄕㄨㄛˋ 屢 次 (E)ㄕ, 放 置 / 音 ㄧˋ, 延 續 36. 下 列 各 組 文 句 內 標 示 注 音 的 字, 前 後 字 形 相 同 的 選 項 是 : (A) ㄏㄨˋ 巴 鼓 瑟 / 瓜 ㄏㄨˋ 果 蓏 (B) 不 分 ㄓㄣˇ 域 / 田 間 ㄓㄣˇ 畦 (C) 金 石 可 ㄌㄡˋ / 銘 心 ㄌㄡˋ 骨 (D) 魚 枯 生 ㄉㄨˋ / ㄉㄨˋ 國 害 民 (E) 孤 臣 ㄋㄧㄝˋ 子 / 萌 ㄋㄧㄝˋ 新 芽 答 案 :(A) (B) (C)(D) 15
解 析 :(A) 瓠 果 蓏 : 木 實 為 果, 草 實 為 蓏 (ㄌㄨㄛˇ) 後 用 為 瓜 果 的 總 稱 (B) 畛 (C) 鏤 (D) 蠹 蠹 國 害 民 : 危 害 國 家, 殘 害 百 姓 蠹, 蛀 蝕 損 害 (E) 孽 / 櫱 三 語 文 表 達 習 作 (18%) 閱 讀 下 文, 請 分 析 作 者 如 何 運 用 對 比 的 寫 作 技 巧, 以 凸 顯 其 中 心 論 點? 文 長 約 250 字 ( 約 11~12 行 ) 且 夫 天 下 非 小 弱 也, 雍 州 之 地, 殽 函 之 固, 自 若 也 ; 陳 涉 之 位, 非 尊 於 齊 楚 燕 趙 韓 魏 宋 衛 中 山 之 君 也 ; 鋤 耰 棘 矜, 非 銛 於 鉤 戟 長 鎩 也 ; 謫 戍 之 眾, 非 抗 於 九 國 之 師 也 ; 深 謀 遠 慮, 行 軍 用 兵 之 道, 非 及 曩 時 之 士 也 ; 然 而 成 敗 異 變, 功 業 相 反 也 試 使 山 東 之 國, 與 陳 涉 度 長 絜 大, 比 權 量 力, 則 不 可 同 年 而 語 矣 ; 然 秦 以 區 區 之 地, 致 萬 乘 之 權, 招 八 州 而 朝 同 列, 百 有 餘 年 矣 ; 然 後 以 六 合 為 家, 殽 函 為 宮, 一 夫 作 難 而 七 廟 隳, 身 死 人 手, 為 天 下 笑 者, 何 也? 仁 義 不 施, 而 攻 守 之 勢 異 也 ( 賈 誼. 過 秦 論 ) 寫 作 重 點 參 考 : 請 老 師 依 各 人 講 授 重 點, 自 行 斟 酌 必 要 答 案 1. 本 段 可 分 為 三 個 部 分 進 行 說 明 : 第 一 部 分, 是 照 應 前 文, 指 出 秦 自 開 國 以 來 即 擁 有 地 利 第 二 部 分, 將 陳 涉 和 六 國 相 比 較, 可 說 有 天 壤 之 別 ; 然 而, 結 果 竟 是 成 敗 異 變, 功 業 相 反, 作 者 的 目 的 在 運 用 兩 兩 相 比 較 ( 兩 兩 比 較, 如 : 秦 之 興 / 亡 ; 秦 / 六 國 ; 秦 / 陳 涉 ; 陳 涉 / 六 國 旨 在 凸 顯 秦 如 此 之 強, 陳 涉 如 此 之 微 ) 的 方 式 引 出 問 題 第 三 部 分, 作 者 再 以 激 問 的 方 式, 和 三 四 兩 段 照 應, 並 總 結 前 四 段 最 後 作 出 結 論, 秦 朝 速 亡 的 原 因 是 : 仁 義 不 施, 而 攻 守 之 勢 異 也 2. 層 層 對 比 議 論 探 討 歸 納 秦 亡 之 因, 並 於 最 末 句 畫 龍 點 睛 指 出 中 心 論 點 -- 秦 亡 主 因 為 仁 義 不 施, 而 攻 守 之 勢 異 也 3. 仁 義 不 施 即 是 以 高 壓 手 段 宰 制 民 命, 不 惜 過 度 役 使 民 力, 不 把 百 姓 當 人 看 另 一 方 面, 攻 與 守 的 客 觀 形 勢 不 同, 兼 併 者 尚 詐 力, 安 定 者 貴 順 權 ( 過 秦 論 中 篇 ), 雖 是 以 詐 力 取 得 天 下, 然 而 若 要 固 守 天 下, 非 靠 仁 義 不 可 評 分 參 考 : 1. 給 分 盡 量 在 9~~13 分 區 間 ( 約 B~~A ) 2. 為 免 各 班 給 分 差 距 過 大, 只 要 敘 寫 流 暢, 表 達 完 整, 除 非 完 全 不 符 寫 作 重 點 或 字 數 嚴 重 不 足, 給 分 盡 量 勿 低 於 9 分, 以 免 過 度 打 擊 學 生 寫 作 意 願 3. 各 班 高 分 群 (14~~16 分 ) 盡 量 控 制 在 3 人 以 下, 也 請 大 家 高 抬 貴 手, 不 要 讓 各 班 的 高 分 群 掛 零 16