律 儀 不 律 儀 色 就 是 受 所 引 色 在 五 種 色 裡 面 是 受 所 引 色 三 摩 地 所 行 色 是 定 自 在 所 生 色 另 外 有 極 略 色 就 是 極 微 色 極 迥 色 就 是 極 遠 的 地 方 在 虛 空 裡 面 看 上 去 遠 遠 地 看 那 個 顏 色 就 是

辰 六 法 分 二 科 巳 一 出 體 性 分 三 科 午 一 標 略 說 法 界 : 若 假 若 實, 有 八 十 七 法 這 是 外 六 處 最 後 一 個 法 處 也 就 是 我 們 常 說 的 法 塵 前 面 的 色 聲 香 味 觸 都 說 過 了 這 是 最 後 一 個 是 法 界 略 說 法 界 若 假 若 實 有 八 十 七 法 色 聲 香 味 觸 是 以 別 名 表 示 的 每 一 法 有 個 別 的 名 稱 而 第 六 意 識 第 六 意 根 所 面 對 的 它 是 以 通 名 表 示 的 所 以 名 之 為 法 它 包 括 了 前 五 塵 前 五 界 前 五 境 又 包 攝 了 前 五 境 所 不 包 攝 的 也 都 在 內 了 因 為 第 六 意 識 所 緣 的 境 界 是 非 常 廣 大 的 法 界 裡 面 若 假 若 實 有 的 只 有 名 字 而 沒 有 體 性 所 以 那 就 是 假 法 了 實 是 有 體 性 的 法 若 用 三 自 性 來 說 遍 計 執 是 但 有 名 字 而 沒 有 體 那 就 是 有 名 無 體 的 假 法 依 他 起 性 和 圓 成 實 性 都 是 有 體 但 是 圓 成 實 性 是 真 實 依 他 起 是 有 而 不 實 所 以 依 他 起 也 可 以 說 是 假 又 可 以 說 是 實 的 或 者 是 假 或 者 是 實 總 起 來 有 八 十 七 種 法 有 八 十 七 樣 這 一 科 是 出 體 性 裡 面 的 第 一 科 是 標 午 二 徵 彼 復 云 何? 這 是 一 個 問 這 八 十 七 法 是 怎 麼 回 事 這 底 下 第 二 科 是 辨 午 一 標 午 二 徵 午 三 辨 第 三 科 是 辨 分 四 科 午 三 辨 分 四 科 未 一 心 所 有 法 攝 謂 心 所 有 法, 有 五 十 三 始 從 作 意, 乃 至 尋 伺 為 後 邊 這 底 下 分 四 科 第 一 科 是 心 所 有 法 攝 乃 至 到 第 四 科 是 無 為 攝 這 四 科 加 起 來 是 八 十 七 法 第 一 科 是 心 所 有 法 一 共 是 有 五 十 三 個 這 五 十 三 法 第 一 個 從 作 意 心 所 開 始 最 後 就 是 尋 伺 尋 伺 是 最 後 邊 總 起 來 名 之 為 五 十 三 法 這 前 面 在 意 根 的 助 伴 裡 邊 都 列 出 來 名 字 了 這 是 第 一 科 是 心 所 有 法 攝 未 二 法 處 色 攝 法 處 所 攝 色 有 二 種 : 謂 律 儀 不 律 儀 所 攝 色, 三 摩 地 所 行 色 法 處 所 攝 色 有 二 種 謂 律 儀 不 律 儀 所 攝 色 第 二 科 是 法 處 色 攝 這 眼 所 見 的 是 色 現 在 是 意 根 這 個 法 處 裡 邊 也 有 色 屬 於 這 一 部 分 的 有 兩 種 前 面 曾 經 提 過 法 處 所 攝 色 是 有 五 種 這 裡 就 是 簡 單 說 就 說 兩 種 謂 律 儀 不 律 儀 所 攝 色 三 摩 地 所 行 色 - 1 -

律 儀 不 律 儀 色 就 是 受 所 引 色 在 五 種 色 裡 面 是 受 所 引 色 三 摩 地 所 行 色 是 定 自 在 所 生 色 另 外 有 極 略 色 就 是 極 微 色 極 迥 色 就 是 極 遠 的 地 方 在 虛 空 裡 面 看 上 去 遠 遠 地 看 那 個 顏 色 就 是 藍 色 那 叫 做 極 迥 色 再 就 是 受 所 引 色 就 是 律 儀 色 不 律 儀 色 那 麼 還 有 個 遍 計 所 執 色 遍 計 所 執 色 是 影 像 色 現 在 這 只 是 說 兩 種 色 就 是 律 儀 不 律 儀 所 攝 色 我 們 前 面 也 講 過 多 少 遍 了 律 儀 不 律 儀 所 攝 色 三 摩 地 所 行 色 這 是 禪 定 裡 面 得 到 四 禪 以 上 的 禪 定 的 人 他 心 裡 面 所 緣 的 境 界 或 者 所 變 現 的 境 界 那 叫 做 三 摩 地 所 行 色 那 麼 這 是 兩 個 前 面 是 五 十 三 個 加 這 兩 個 就 是 五 十 五 個 了 未 三 不 相 應 行 攝 不 相 應 行 有 二 十 四 種 : 謂 得 無 想 定 滅 盡 定 無 想 異 熟 命 根 眾 同 分 異 生 性 生 老 住 無 常 名 身 句 身 文 身 流 轉 定 異 相 應 勢 速 次 第 時 方 數 和 合 不 和 合 不 相 應 行 有 二 十 四 種 這 是 第 三 科 不 相 應 行 不 和 心 相 應 的 行 行 有 相 應 行 有 不 相 應 行 這 些 有 為 法 叫 做 行 現 在 說 不 相 應 行 有 二 十 四 個 相 應 行 就 是 很 多 的 煩 惱 心 所 或 者 善 心 所 煩 惱 心 所 那 都 是 相 應 行 五 遍 行 五 別 境 是 善 心 所 那 些 染 污 的 心 所 那 都 是 相 應 行 現 在 不 相 應 行 有 二 十 四 種 謂 得 無 想 定 滅 盡 定 無 想 異 熟 命 根 眾 同 分 異 生 性 生 老 住 無 常 名 身 句 身 文 身 流 轉 定 異 相 應 勢 速 次 第 時 方 數 和 合 不 和 合 這 一 共 有 二 十 四 種 這 二 十 四 種 在 本 論 的 五 十 二 卷 九 頁 有 解 釋 我 們 現 在 就 不 要 解 釋 了 這 是 二 十 四 加 上 前 面 的 五 十 五 個 就 是 七 十 九 下 邊 的 無 為 法 裡 有 八 正 好 八 十 七 個 未 四 無 為 攝 分 二 科 申 一 標 列 無 為 有 八 事 : 謂 虛 空, 非 擇 滅, 擇 滅, 善 不 善 無 記 法 真 如, 不 動, 想 受 滅 無 為 有 八 事 這 是 第 四 科 第 四 科 是 屬 於 無 為 的 分 兩 段 第 一 個 是 標 列 無 為 有 八 種 事 謂 虛 空 無 為 非 擇 滅 無 為 擇 滅 無 為 善 不 善 無 記 法 真 如 無 為 不 動 無 為 想 受 滅 無 為 這 一 共 是 多 少 個 是 八 個 這 是 標 列 出 來 這 底 下 解 釋 - 2 -

申 二 釋 說 如 是 無 為, 廣 八 略 六 若 六 若 八, 平 等 平 等 這 列 出 來 是 八 個 八 個 也 可 以 說 是 六 個 就 把 善 法 真 如 不 善 法 真 如 無 記 法 真 如 這 三 個 真 如 變 成 一 個 那 麼 總 起 來 就 是 六 個 了 如 果 這 一 個 真 如 說 成 為 三 個 善 不 善 無 記 法 真 如 那 就 是 八 個 所 以 若 六 若 八 是 平 等 平 等 的 八 個 真 如 就 是 八 個 無 為 法 在 顯 揚 聖 教 論 的 第 一 卷 第 十 五 頁 這 都 按 金 陵 刻 經 處 的 本 子 說 的 頁 數 在 藏 經 裡 面 還 是 照 樣 地 你 可 以 查 到 第 一 卷 有 解 釋 現 在 也 不 要 再 解 釋 了 下 邊 也 還 有 解 釋 的 地 方 這 前 面 一 共 有 八 十 七 法 八 十 七 法 裡 邊 心 所 有 法 若 假 若 實 乃 至 到 八 個 無 為 裡 面 也 都 有 假 實 這 八 無 為 的 假 實 只 有 善 法 不 善 法 無 記 法 真 如 是 實 其 他 都 是 假 立 的 不 是 有 實 體 而 擇 滅 和 非 擇 滅 也 很 有 意 思 擇 滅 是 經 過 你 的 般 若 的 智 慧 的 觀 察 思 惟 是 把 煩 惱 法 滅 了 一 切 有 為 法 滅 了 那 麼 就 假 名 為 真 如 非 擇 滅 是 不 經 過 智 慧 止 觀 的 修 行 它 滅 了 它 自 然 的 是 滅 了 是 滅 但 是 還 沒 得 解 脫 譬 如 說 我 們 這 個 生 命 體 死 掉 了 死 掉 是 滅 了 但 是 沒 有 得 解 脫 若 是 擇 滅 那 就 是 得 解 脫 了 就 成 功 得 聖 道 了 所 以 非 擇 而 滅 譬 如 說 發 出 個 聲 音 來 這 聲 音 一 剎 那 間 就 滅 了 滅 是 滅 了 但 是 我 們 還 是 生 死 凡 夫 還 是 不 得 解 脫 但 是 在 那 一 件 法 本 身 上 來 說 它 是 入 涅 槃 了 這 聲 音 入 涅 槃 了 世 間 上 一 切 有 為 法 都 有 滅 都 是 入 涅 槃 了 但 是 滅 而 復 生 又 生 了 又 生 後 一 剎 那 不 是 前 一 剎 那 了 但 是 若 經 過 修 學 聖 道 而 得 滅 那 是 得 解 脫 是 得 聖 道 了 是 永 久 不 復 生 了 虛 空 無 為 非 擇 滅 無 為 擇 滅 無 為 乃 至 不 動 無 為 想 受 滅 無 為 這 都 是 假 安 立 的 唯 有 善 不 善 無 記 法 真 如 才 是 實 體 的 這 在 經 論 上 這 麼 解 釋 這 二 十 四 個 不 相 應 完 全 都 是 假 的 都 不 是 有 實 法 這 個 律 儀 不 律 儀 色 也 是 假 法 只 有 三 摩 地 所 行 色 才 是 實 的 才 有 實 體 其 它 的 五 十 三 個 心 所 或 者 說 五 十 一 個 心 所 五 別 境 五 遍 行 是 有 實 體 的 十 一 個 善 心 所 裡 邊 的 不 放 逸 捨 不 害 這 三 個 是 假 的 其 餘 的 八 個 是 有 實 體 十 個 煩 惱 身 見 戒 禁 取 見 見 取 見 還 有 邪 見 還 有 什 麼 見 一 共 五 個 見 都 是 假 的 貪 瞋 癡 慢 疑 是 實 法 這 麼 多 法 裡 面 有 的 是 有 實 法 有 的 就 叫 假 法 不 全 是 一 樣 的 巳 二 辨 種 類 分 十 科 午 一 一 種 復 次 法 界, 或 立 一 種 : 謂 由 意 所 行 義 復 次 法 界 或 立 一 種 前 邊 是 舉 出 來 這 個 法 界 的 體 性 把 無 量 無 邊 的 法 - 3 -

總 起 來 歸 納 為 八 十 七 類 也 可 以 這 樣 講 是 這 麼 意 思 前 面 說 它 的 體 性 歸 納 成 這 麼 多 這 底 下 辨 別 它 的 差 別 復 次 法 界 或 立 一 種 就 是 一 種 那 一 種 呢 謂 由 意 所 行 義 是 意 它 所 相 應 的 所 活 動 的 境 界 所 通 達 的 地 方 所 了 知 的 境 界 由 意 所 行 故 當 然 這 裡 邊 假 設 若 是 通 達 真 如 那 當 然 是 聖 境 那 就 是 不 墮 施 設 的 意 了 那 又 不 同 午 二 二 種 或 立 二 種 : 謂 假 所 攝 法 非 假 所 攝 法 或 立 二 種 或 者 立 兩 種 謂 假 所 攝 法 非 假 所 攝 法 就 是 把 這 麼 多 的 法 界 分 成 假 實 兩 類 屬 於 假 法 的 就 是 有 名 但 是 這 樣 安 立 而 它 沒 有 真 實 的 體 性 的 是 假 法 非 假 所 攝 法 就 是 它 有 體 性 的 當 然 我 們 剛 才 說 過 唯 識 的 經 論 上 所 說 的 有 體 性 和 中 觀 學 派 所 說 的 有 自 性 不 完 全 相 同 不 能 誤 會 的 午 三 三 種 或 立 三 種 : 謂 有 色 無 色 及 有 為 無 為 或 立 三 種 或 者 立 三 種 法 謂 有 色 無 色 及 有 為 無 為 這 個 地 方 在 披 尋 記 的 本 子 是 謂 有 色 無 色 及 無 為 沒 有 那 個 有 為 兩 個 字 但 是 我 們 看 窺 基 大 師 的 注 解 上 是 有 這 個 有 為 的 這 兩 個 字 是 有 在 遁 倫 記 上 也 是 有 這 個 字 的 有 色 就 是 這 一 切 的 地 水 火 風 這 一 切 組 成 的 這 些 法 第 二 種 就 是 無 色 無 色 裡 面 看 下 文 裡 面 包 括 的 事 情 也 很 多 及 無 為 那 麼 這 是 三 種 法 這 個 有 色 和 無 色 就 是 有 為 可 以 這 麼 說 或 者 說 有 色 是 有 色 這 有 色 是 一 種 無 色 裡 面 分 成 兩 類 一 個 是 有 為 一 個 是 無 為 這 麼 說 也 可 以 反 正 這 裡 面 就 是 分 成 三 種 午 四 四 種 或 立 四 種 : 謂 有 色 假 所 攝 法 無 色 心 所 有 所 攝 法 無 色 不 相 應 假 所 攝 法 無 色 無 為 假 非 假 所 攝 法 或 立 四 種 法 謂 有 色 假 所 攝 法 無 色 心 所 有 所 攝 法 這 底 下 立 四 種 四 種 說 色 法 裡 邊 只 說 到 假 所 攝 法 而 沒 有 說 實 三 摩 地 所 行 色 那 麼 就 是 實 色 這 裡 就 不 提 了 只 說 假 色 第 二 種 法 是 無 色 就 是 屬 於 無 色 的 無 色 法 無 色 法 裡 面 有 很 多 種 類 - 4 -

第 一 種 是 心 所 有 所 攝 法 就 是 心 所 法 這 一 類 這 一 類 那 前 面 是 說 了 多 少 個 說 了 五 十 三 個 無 色 裡 邊 還 有 一 個 不 相 應 的 假 所 攝 法 就 是 二 十 四 個 不 相 應 假 所 攝 法 無 色 裡 面 還 有 一 個 無 為 假 非 假 所 攝 法 無 色 裡 面 開 出 來 三 個 加 上 一 個 有 色 假 所 攝 法 一 共 是 四 個 這 無 為 法 裡 面 那 個 八 無 為 只 有 善 不 善 無 記 那 是 非 假 其 他 的 五 個 都 是 假 安 立 的 這 樣 合 起 來 這 是 四 種 法 午 五 五 種 或 立 五 種 : 謂 色 心 所 有 法 心 不 相 應 行 善 無 記 無 為 或 立 五 種 謂 色 心 所 有 法 心 不 相 應 行 善 無 記 無 為 這 麼 五 種 第 一 個 是 色 法 這 就 沒 有 說 是 假 非 假 那 就 是 包 括 了 假 非 假 了 再 就 是 心 所 有 法 是 第 二 第 三 是 心 不 相 應 行 第 四 是 善 無 記 善 無 記 三 性 裡 面 只 說 善 無 記 惡 法 沒 有 提 沒 有 提 就 包 括 在 心 所 有 法 裡 面 了 還 有 一 個 無 為 法 在 無 為 法 裡 面 擇 滅 無 為 是 善 法 虛 空 無 為 就 是 無 記 了 也 是 有 這 樣 的 分 別 午 六 六 種 或 立 六 種 : 謂 受 想 相 應 行 不 相 應 行 色 無 為 或 立 六 種 謂 受 想 這 是 兩 個 還 有 相 應 行 是 一 個 不 相 應 行 是 一 個 色 是 一 個 無 為 是 一 個 這 一 共 是 六 個 這 樣 子 分 別 午 七 七 種 或 立 七 種 : 謂 受 想 思 染 污 不 染 污 色 無 為 或 立 七 種 立 出 七 種 法 這 七 種 法 怎 麼 分 別 呢 謂 受 想 思 五 蘊 裡 面 這 三 個 受 想 思 另 外 是 染 污 法 染 污 法 就 是 惡 法 了 不 染 污 法 不 染 污 法 就 是 善 法 和 無 記 法 是 不 染 污 法 那 麼 有 覆 無 記 也 是 染 污 法 也 包 括 在 染 污 裡 面 另 外 有 色 法 無 為 法 這 樣 子 成 立 為 七 種 法 午 八 八 種 或 立 八 種 : 謂 善 不 善 無 記 受 想 行 色 無 為 或 立 八 種 謂 善 不 善 不 善 就 是 前 面 說 那 個 染 污 了 還 有 無 記 法 受 想 行 色 無 為 這 是 八 種 法 - 5 -

午 九 九 種 或 立 九 種 : 謂 由 過 去 未 來 等 差 別 前 面 說 過 了 若 過 去 若 未 來 若 現 在 若 麤 若 細 這 是 九 種 法 午 十 十 種 或 立 十 種 : 謂 由 十 種 義 一 隨 逐 生 義 二 領 所 緣 義 三 取 所 緣 相 義 四 於 所 緣 造 作 義 五 即 彼 諸 法 分 位 差 別 義 六 無 障 礙 義 七 常 離 繫 義 八 常 非 離 繫 義 九 常 無 顛 倒 義 十 苦 樂 離 繫 義 非 受 離 繫 義 及 受 離 繫 義 或 立 十 種 十 種 法 謂 由 十 種 義 就 是 十 種 法 那 十 種 義 呢 一 隨 逐 生 義 隨 逐 而 生 這 裡 邊 窺 基 大 師 的 解 釋 除 掉 了 受 想 思 其 餘 的 心 所 有 法 都 是 隨 心 而 生 起 的 所 以 叫 做 隨 逐 生 義 或 者 解 釋 它 是 作 意 心 所 隨 逐 生 義 說 作 意 是 引 心 趣 境 是 遍 一 切 心 動 的 時 候 都 有 作 意 心 所 生 起 那 叫 做 隨 逐 這 麼 講 法 領 所 緣 義 就 是 受 心 所 領 受 所 緣 的 境 界 的 感 覺 這 是 受 心 所 三 取 所 緣 相 義 那 就 是 想 心 所 所 緣 相 是 境 界 取 所 緣 相 就 是 想 心 所 想 以 取 相 為 義 這 是 指 想 心 所 說 的 四 於 所 緣 造 作 義 這 是 思 心 所 思 心 所 是 採 取 行 動 的 指 揮 官 它 是 司 令 官 它 是 個 領 導 者 五 即 彼 諸 法 分 位 差 別 義 就 是 前 面 這 一 切 法 的 分 位 差 別 義 分 位 差 別 譬 如 說 這 個 法 是 在 凡 夫 的 境 界 凡 夫 有 觸 作 意 受 想 思 欲 勝 解 念 定 慧 聖 人 也 有 但 是 可 是 不 同 了 這 個 分 位 就 不 同 了 譬 如 說 是 我 們 這 一 念 分 別 心 遇 見 境 界 有 苦 受 有 樂 受 不 苦 不 樂 受 這 個 分 位 同 是 一 個 法 但 是 遇 見 不 同 的 境 界 就 有 不 同 的 情 況 了 這 叫 分 位 一 分 一 分 的 一 個 境 界 一 個 境 界 的 或 者 在 時 間 上 說 這 個 法 在 生 老 病 死 在 時 間 上 說 有 春 夏 秋 冬 那 麼 它 就 有 分 別 這 樣 說 這 是 一 個 變 化 的 一 種 意 思 也 可 以 解 釋 那 個 二 十 四 個 不 相 應 的 意 思 六 無 障 礙 義 無 障 礙 就 是 虛 空 或 者 是 虛 空 無 為 的 意 思 七 常 離 繫 義 常 離 繫 遠 離 了 繫 縛 得 大 自 在 了 不 是 暫 時 的 永 久 的 大 解 脫 自 在 叫 常 離 繫 譬 如 說 得 到 了 色 界 定 無 色 界 定 的 人 他 們 離 開 了 欲 界 煩 惱 的 繫 縛 但 是 不 是 永 久 的 他 八 萬 大 劫 死 掉 了 他 又 是 要 有 繫 縛 所 以 還 是 不 是 永 久 的 那 麼 這 裡 說 是 永 久 的 那 就 是 擇 滅 無 為 了 就 是 佛 教 徒 修 學 戒 定 慧 有 般 若 智 慧 滅 除 一 切 煩 惱 使 令 一 切 有 為 法 滅 而 不 生 了 那 麼 叫 做 常 離 繫 當 然 在 阿 羅 漢 入 無 餘 涅 槃 那 是 永 久 是 不 生 有 大 悲 心 的 佛 菩 薩 還 可 - 6 -

以 於 生 得 自 在 八 常 非 離 繫 義 常 是 常 但 是 不 是 離 繫 那 就 是 非 擇 滅 非 擇 滅 是 滅 了 滅 了 以 後 永 遠 也 不 生 了 剛 才 說 過 譬 如 說 聲 音 它 滅 了 滅 了 以 後 永 久 也 不 會 再 生 了 說 是 還 有 聲 音 還 有 聲 音 不 是 那 個 聲 音 那 個 也 是 滅 滅 也 是 常 但 是 可 不 是 得 解 脫 所 以 是 非 擇 滅 的 意 思 這 樣 解 釋 這 是 第 八 第 九 是 常 無 顛 倒 義 永 久 的 不 顛 倒 永 久 的 不 顛 倒 就 是 真 如 的 境 界 你 證 悟 了 真 如 理 的 時 候 永 久 也 不 會 顛 倒 常 無 顛 倒 義 我 們 願 意 發 心 修 行 的 人 就 是 使 令 這 一 念 心 常 常 不 顛 倒 常 不 顛 倒 所 以 記 住 這 幾 個 字 常 不 顛 倒 無 論 什 麼 時 候 心 不 顛 倒 說 有 人 打 我 一 香 板 我 這 時 候 心 若 忿 怒 的 時 候 就 是 顛 倒 說 你 輕 視 我 那 麼 這 個 忿 怒 來 了 就 是 顛 倒 如 果 說 是 他 不 是 輕 視 我 給 我 一 個 機 會 叫 我 不 顛 倒 叫 我 心 裡 面 不 分 別 叫 我 心 裡 面 得 到 一 個 磨 練 的 機 會 使 令 我 有 忍 力 成 就 忍 力 成 就 了 容 忍 如 果 不 訓 練 不 給 你 機 會 你 怎 麼 知 道 你 有 忍 力 呢 所 以 常 不 顛 倒 所 以 這 個 事 情 無 論 什 麼 事 情 都 有 兩 方 面 其 實 不 只 兩 方 面 很 多 方 面 的 就 在 你 怎 麼 樣 去 理 會 在 怎 麼 樣 理 會 你 向 道 上 會 就 生 歡 喜 心 你 不 向 道 上 會 你 就 生 煩 惱 所 以 無 論 什 麼 事 情 都 在 乎 自 己 在 乎 自 己 但 是 應 該 向 道 上 會 好 不 要 向 煩 惱 上 會 應 該 這 樣 這 樣 子 就 使 令 自 己 會 有 進 步 了 在 平 常 的 境 界 上 有 不 平 常 的 聖 人 的 氣 氛 那 叫 做 常 無 顛 倒 真 實 的 呀 真 實 要 注 意 這 個 事 情 十 苦 樂 離 繫 義 非 受 離 繫 義 及 受 離 繫 義 第 十 是 苦 樂 離 繫 義 是 什 麼 意 思 呢 為 苦 所 困 擾 苦 惱 苦 惱 來 了 的 時 候 心 不 能 夠 解 脫 這 個 苦 心 為 苦 所 困 不 能 解 脫 樂 來 了 的 時 候 為 樂 所 困 而 不 能 解 脫 就 是 沒 能 夠 遠 離 苦 樂 的 繫 縛 苦 樂 能 繫 縛 你 現 在 這 裡 說 苦 來 了 的 時 候 你 不 苦 樂 來 了 的 時 候 你 也 不 隨 之 顛 倒 能 離 開 了 苦 樂 的 繫 縛 這 叫 苦 樂 離 繫 誰 有 這 種 境 界 呢 就 是 色 界 第 四 禪 第 四 禪 的 人 有 這 種 境 界 苦 樂 離 繫 第 四 禪 佛 稱 之 為 不 動 三 昧 不 動 叫 不 動 無 為 無 為 裡 面 有 個 不 動 無 為 前 面 八 無 為 裡 面 有 個 不 動 無 為 這 個 不 動 無 為 就 是 指 色 界 第 四 禪 色 界 第 四 禪 叫 做 不 動 不 動 就 是 對 動 說 的 前 邊 的 欲 界 初 禪 二 禪 三 禪 都 是 動 到 第 四 禪 是 不 動 約 什 麼 說 的 呢 動 一 共 有 八 種 動 尋 伺 覺 觀 心 在 尋 伺 是 動 尋 伺 還 有 苦 樂 憂 喜 這 四 種 受 苦 樂 憂 喜 苦 樂 憂 喜 四 個 加 上 尋 伺 是 六 個 另 外 還 有 一 個 入 息 出 息 入 出 息 就 是 八 個 這 八 個 都 是 動 也 稱 為 八 種 災 難 第 四 禪 的 不 動 地 遠 離 了 這 八 種 災 難 所 以 稱 之 為 不 動 稱 之 為 不 動 無 為 苦 樂 離 繫 就 正 好 表 示 這 個 意 思 苦 樂 憂 喜 它 都 不 能 影 響 他 了 他 還 沒 有 入 出 息 第 四 禪 以 後 就 沒 有 入 出 息 了 前 三 禪 都 還 有 入 息 出 息 的 所 以 叫 做 不 動 無 為 指 不 動 無 為 說 的 前 面 常 - 7 -

無 顛 倒 是 真 如 無 為 第 十 這 一 法 裡 邊 不 但 是 苦 樂 離 繫 義 還 有 一 個 非 受 離 繫 義 及 受 離 繫 義 非 受 是 什 麼 就 是 想 想 受 離 繫 就 是 滅 受 想 定 加 起 來 就 是 滅 受 想 定 滅 受 想 定 也 是 無 為 這 樣 意 思 那 麼 這 是 分 成 十 種 法 就 是 十 種 義 有 這 麼 多 的 差 別 寅 二 總 結 法 數 如 是 若 內 若 外 六 處 所 攝 法, 差 別 分 別, 有 六 百 六 十 這 是 總 結 法 數 總 結 前 面 法 的 數 若 內 若 外 六 處 內 六 處 外 六 處 所 攝 法 有 這 麼 多 的 差 別 的 分 別 前 面 色 聲 香 味 觸 法 眼 耳 鼻 舌 身 意 就 是 若 一 若 二 若 三 若 四 乃 至 到 十 二 增 到 十 二 法 這 上 面 說 是 總 計 起 來 叫 做 六 百 六 十 有 這 麼 多 如 果 說 是 十 個 數 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 這 十 個 數 加 起 來 是 多 少 是 五 十 五 加 起 來 是 五 十 五 十 個 內 六 處 外 六 處 十 個 五 十 五 是 多 少 但 是 把 這 個 數 算 起 來 是 六 百 六 十 但 是 前 面 你 看 有 的 沒 有 十 第 十 沒 有 所 以 裡 面 的 數 還 不 全 是 六 百 六 十 六 百 六 十 就 是 大 概 的 數 就 是 這 樣 算 好 了 丑 二 名 差 別 分 二 科 寅 一 釋 分 二 科 卯 一 內 六 處 分 六 科 辰 一 眼 復 次, 屢 觀 眾 色 ; 觀 而 復 捨, 故 名 為 眼 這 是 第 二 科 名 差 別 前 面 是 法 差 別 法 差 別 裡 邊 有 內 六 根 有 外 六 境 有 這 麼 多 的 事 這 底 下 說 名 的 差 別 為 什 麼 叫 做 色 叫 做 聲 香 味 觸 法 眼 耳 鼻 舌 身 意 這 個 名 字 什 麼 原 因 怎 麼 安 立 的 呢 有 什 麼 理 由 安 立 這 個 名 字 呢 這 是 名 差 別 屢 觀 眾 色 觀 而 復 捨 故 名 為 眼 屢 屢 的 就 是 一 次 又 一 次 的 無 窮 無 盡 的 總 是 要 攀 緣 色 觀 看 了 以 後 又 不 觀 了 又 捨 掉 了 故 名 為 眼 眼 指 眼 根 眼 識 不 在 內 說 眼 識 在 內 也 可 以 在 窺 基 大 師 的 略 纂 上 解 釋 這 個 眼 的 梵 語 叫 斫 芻 翻 到 中 國 話 叫 行 盡 窺 基 大 師 解 釋 說 眼 它 能 在 一 切 境 界 上 活 動 境 行 盡 見 在 這 些 境 界 上 只 要 屬 於 這 個 範 圍 內 它 都 能 活 動 它 都 能 夠 去 見 所 以 叫 做 眼 這 是 按 照 行 盡 的 意 思 來 解 釋 這 上 面 解 釋 屢 觀 眾 色 觀 而 復 捨 故 名 為 眼 復 捨 這 個 意 思 表 示 一 剎 那 就 過 去 了 它 不 能 夠 相 續 下 去 那 只 是 顯 示 的 意 思 那 麼 復 捨 還 有 個 意 思 就 是 不 分 別 所 以 復 捨 - 8 -

辰 二 耳 數 數 於 此 聲 至 能 聞, 故 名 為 耳 數 數 於 此 聲 至 能 聞 這 個 聲 音 到 來 了 他 能 夠 聽 聞 數 數 的 能 聞 不 是 一 次 的 所 以 叫 做 耳 耳 的 名 字 安 立 的 原 因 是 這 樣 的 數 數 於 此 聲 至 能 聞 有 聲 而 不 至 還 是 不 能 聞 的 要 至 才 能 聞 聲 音 是 至 聲 也 有 波 動 能 至 但 是 也 是 耳 根 的 能 力 也 有 關 係 遠 了 還 是 聽 不 到 辰 三 鼻 數 由 此 故, 能 嗅 諸 香, 故 名 為 鼻 這 是 安 立 鼻 的 名 稱 的 原 因 理 由 數 由 此 故 數 也 是 數 數 的 意 思 一 次 又 一 次 的 由 此 故 能 嗅 諸 香 故 名 為 鼻 若 沒 有 鼻 就 不 能 嗅 了 不 能 嗅 香 味 不 能 嗅 惡 香 或 者 是 妙 香 辰 四 舌 能 除 飢 羸, 數 發 言 論, 表 彰 呼 召, 故 名 為 舌 舌 它 能 食 飲 食 所 以 能 除 飢 羸 羸 者 弱 也 羸 者 瘦 也 你 有 營 養 他 就 會 強 壯 起 來 數 發 言 論 還 會 說 話 表 彰 呼 召 能 夠 有 所 表 示 你 內 心 裡 面 的 思 想 能 表 彰 出 來 你 也 能 夠 召 呼 向 他 人 有 所 召 呼 這 就 是 舌 的 作 用 舌 有 這 種 作 用 表 彰 是 由 內 而 外 呼 召 是 由 外 而 內 或 者 是 這 樣 解 釋 數 發 言 論 有 這 樣 的 分 別 辰 五 身 諸 根 所 隨, 周 遍 積 聚, 故 名 為 身 諸 根 所 隨 眼 根 耳 根 鼻 根 舌 根 乃 至 意 根 都 可 以 在 內 都 要 隨 逐 它 那 就 是 身 根 周 遍 積 聚 它 這 個 全 體 的 都 是 積 聚 而 成 所 以 叫 做 身 身 根 這 樣 解 釋 周 遍 積 聚 名 之 為 身 是 其 他 諸 根 所 隨 逐 的 辰 六 意 分 二 科 巳 一 顯 義 分 二 科 午 一 約 俱 生 我 辨 愚 夫 長 夜, 瑩 飾 藏 護, 執 為 己 有, 計 為 我 所, 我 及 我 所 ( 我 ) 我 及 我 所 這 個 所 字 有 的 本 子 還 是 個 我 我 及 我 我 有 的 本 子 這 樣 子 說 這 底 下 是 第 六 顯 這 個 意 眼 耳 鼻 舌 身 意 這 個 意 根 意 根 分 兩 科 第 一 科 是 顯 義 又 分 兩 科 第 一 科 約 俱 生 我 辨 第 二 科 約 分 別 我 辨 現 在 是 第 一 約 俱 生 我 辨 - 9 -

愚 夫 長 夜 我 們 沒 得 聖 道 的 人 沒 有 無 漏 智 慧 的 人 就 叫 做 愚 夫 長 夜 就 是 無 明 雖 然 是 無 量 劫 了 太 陽 也 出 來 了 日 月 這 麼 樣 瑩 澤 的 境 界 但 是 都 是 夜 就 是 我 們 內 心 裡 面 有 無 明 在 無 明 裡 生 活 的 愚 夫 瑩 飾 藏 護 要 莊 嚴 瑩 有 一 個 光 明 的 意 思 還 有 一 個 清 潔 的 意 思 總 而 言 之 是 愛 著 這 個 境 界 要 莊 嚴 它 要 裝 飾 它 要 保 護 它 這 是 約 俱 生 我 執 顯 揚 聖 教 論 上 說 你 只 要 是 執 著 有 我 沒 有 不 生 愛 取 的 一 定 愛 著 這 個 我 自 然 是 這 樣 子 執 為 己 有 這 是 我 的 這 個 意 是 我 的 可 以 這 樣 講 這 樣 講 就 是 意 之 外 有 個 我 而 意 是 屬 於 我 的 所 以 叫 做 執 為 己 有 執 為 己 有 所 以 叫 做 我 所 計 為 我 所 我 及 我 我 第 一 個 我 就 是 執 這 個 意 就 是 我 那 就 不 是 我 所 了 若 我 我 那 又 不 同 了 我 家 的 我 或 者 是 前 一 念 的 意 是 後 一 念 的 我 所 以 叫 做 我 我 那 樣 若 說 我 所 也 可 以 它 的 含 義 無 差 別 這 是 約 俱 生 我 辨 與 生 俱 來 的 自 然 是 這 樣 子 不 管 他 是 相 信 宗 教 不 相 信 宗 教 都 是 有 這 種 分 別 有 這 種 愛 的 午 二 約 分 別 我 辨 又 諸 世 間, 依 此 假 立 種 種 名 想 ; 謂 之 有 情 人 與 命 者 生 者 意 生 及 儒 童 等 底 下 又 諸 世 間 依 此 假 立 這 是 第 二 科 約 分 別 我 辨 分 別 我 辨 就 是 經 過 了 觀 察 思 惟 學 習 或 者 讀 過 書 的 人 相 信 宗 教 的 人 那 他 就 不 同 了 他 就 會 說 出 一 大 套 理 論 來 又 諸 世 間 依 此 假 立 又 諸 世 間 就 是 這 一 切 有 情 的 世 間 讀 書 的 人 依 此 假 立 就 是 依 此 俱 生 我 就 會 安 立 出 來 種 種 的 名 堂 種 種 的 名 想 依 此 假 立 種 種 的 名 字 想 就 是 能 安 立 的 你 要 有 想 你 才 能 安 立 不 想 是 不 能 安 立 的 所 以 叫 做 名 想 怎 麼 安 立 呢 謂 之 有 情 你 這 個 人 有 眼 耳 鼻 舌 身 意 有 色 聲 香 味 觸 法 有 眼 識 耳 識 乃 至 意 識 他 是 有 情 的 有 情 識 這 裡 的 情 就 是 識 也 有 識 本 論 後 邊 的 文 有 解 釋 這 句 話 這 若 是 按 照 佛 法 來 說 就 是 一 切 賢 聖 人 佛 法 中 所 說 的 賢 聖 人 只 有 這 麼 多 只 是 有 眼 耳 鼻 舌 身 意 眼 識 耳 識 鼻 識 舌 識 身 識 意 識 就 是 這 麼 多 另 外 沒 有 我 的 所 以 叫 做 有 情 這 是 佛 教 徒 是 這 麼 解 釋 那 非 佛 教 徒 當 然 這 有 情 指 我 嘛 這 個 生 命 體 裡 面 有 一 個 常 恆 住 不 變 易 的 我 他 是 一 切 情 的 根 本 是 一 切 法 的 根 本 那 麼 叫 做 有 情 所 以 人 大 毗 婆 沙 論 上 說 人 是 多 思 慮 的 人 叫 做 人 能 寂 靜 其 心 的 人 叫 做 人 或 者 約 凡 夫 說 那 就 是 還 是 我 我 現 在 在 六 道 裡 面 是 人 而 不 是 其 他 五 道 其 他 四 道 - 10 -

與 命 者 命 者 就 是 色 心 生 理 的 組 織 和 心 理 的 組 織 沒 有 分 離 還 在 生 活 著 還 在 活 潑 的 生 存 所 以 叫 做 命 者 命 者 還 是 指 這 個 我 說 的 生 者 本 論 上 說 他 具 足 生 等 法 故 他 能 夠 惑 業 苦 能 起 煩 惱 他 會 活 動 他 會 受 苦 他 有 這 些 事 情 能 生 這 些 事 情 叫 生 者 也 是 指 我 說 的 意 生 也 是 指 我 說 就 是 說 意 的 同 類 意 的 同 類 這 麼 解 釋 在 本 論 上 這 麼 解 釋 或 者 說 意 生 就 是 我 是 一 切 法 的 根 本 一 切 法 都 由 這 裡 開 始 叫 意 生 或 者 說 就 是 有 我 我 是 宇 宙 的 根 本 意 生 還 是 指 我 說 及 儒 童 等 或 者 說 這 是 一 個 很 純 潔 的 讀 書 人 叫 儒 童 但 是 我 看 大 辭 典 上 就 是 在 大 毗 盧 遮 那 成 佛 神 變 加 持 經 上 這 一 行 禪 師 註 解 上 面 大 日 經 的 註 解 上 說 玄 奘 法 師 翻 譯 錯 了 他 說 這 儒 童 他 翻 譯 錯 了 不 應 該 翻 譯 儒 童 就 是 翻 譯 我 好 了 應 該 翻 譯 我 在 梵 語 上 那 個 音 是 相 近 的 不 應 該 翻 成 儒 童 應 該 翻 成 是 我 就 是 在 生 命 體 裡 面 有 一 個 神 我 是 這 樣 意 思 這 是 約 分 別 我 執 來 說 約 分 別 我 執 來 說 就 會 立 出 來 種 種 的 名 由 內 心 的 想 安 立 出 來 種 種 的 名 名 之 為 我 安 立 種 種 名 字 總 而 言 之 都 是 我 不 過 名 字 不 同 就 是 了 巳 二 結 名 故 名 為 意 意 是 這 樣 意 思 這 樣 叫 做 意 卯 二 外 六 處 分 六 科 辰 一 色 數 可 示 現, 在 其 方 所, 質 量 可 增, 故 名 為 色 數 可 示 現 在 其 方 所 質 量 可 增 前 面 是 內 六 處 是 卯 一 現 在 是 卯 二 是 外 六 塵 外 六 塵 分 六 科 第 一 科 是 色 數 可 示 現 它 是 剎 那 剎 那 的 出 現 它 把 它 的 體 相 相 貌 都 顯 現 出 來 在 其 方 所 在 它 安 住 的 那 個 地 方 在 它 居 住 的 那 個 地 方 質 量 可 增 它 那 個 質 的 量 它 那 個 質 或 者 它 的 量 是 可 以 增 減 可 以 增 也 可 以 減 若 可 增 當 然 是 也 可 以 減 就 是 有 變 化 那 叫 做 色 這 個 色 有 一 個 示 現 的 意 思 在 一 個 地 方 示 現 出 來 它 的 相 貌 它 還 是 有 變 化 的 所 以 叫 做 變 礙 名 之 為 色 故 名 為 色 辰 二 聲 數 宣 數 謝, 隨 增 異 論, 故 名 為 聲 聲 音 數 宣 數 謝 數 數 的 會 宣 發 出 來 發 出 來 然 後 數 數 的 又 滅 了 謝 者 滅 也 隨 增 異 論 有 情 的 眾 生 會 假 藉 這 樣 的 東 西 會 表 達 出 來 不 同 的 異 論 不 同 - 11 -

的 言 論 假 藉 它 會 表 達 出 來 不 同 的 言 論 那 就 叫 做 聲 這 叫 做 聲 音 聲 音 這 麼 樣 講 法 名 字 是 這 麼 安 立 的 辰 三 香 離 質 潛 形, 屢 隨 風 轉, 故 名 為 香 香 怎 麼 講 法 這 個 名 字 怎 麼 安 立 的 呢 香 它 是 有 體 質 的 由 質 發 出 來 這 個 香 而 香 它 不 局 限 在 那 個 質 那 裡 還 能 離 開 那 個 質 離 開 質 的 時 候 就 潛 形 它 的 形 不 明 顯 潛 藏 起 來 屢 隨 風 轉 它 常 是 隨 著 空 氣 飄 動 可 以 到 另 一 個 地 方 去 所 以 叫 做 香 這 麼 樣 講 辰 四 味 可 以 舌 嘗, 屢 招 疾 苦, 故 名 為 味 味 怎 麼 講 法 呢 可 以 用 舌 根 去 品 嘗 是 酸 甜 苦 辣 屢 招 疾 苦 因 為 這 個 味 使 令 我 們 受 了 很 多 的 病 苦 其 實 就 是 有 很 多 的 毒 味 裡 面 有 毒 所 以 叫 做 味 這 可 見 若 得 了 禪 定 生 到 色 界 天 以 上 就 沒 有 這 一 回 事 了 都 沒 有 這 回 事 得 到 禪 定 以 後 得 到 禪 定 的 果 報 就 沒 有 味 的 苦 惱 若 得 了 聖 道 不 與 萬 法 為 伴 侶 當 然 也 不 需 要 味 也 沒 有 這 個 事 屢 招 疾 苦 辰 五 觸 數 可 為 身 之 所 證 得, 故 名 為 觸 數 可 為 身 之 所 證 得 數 數 的 可 以 為 身 所 覺 知 的 故 名 為 觸 辰 六 法 遍 能 任 持 唯 意 境 性, 故 名 為 法 遍 能 任 持 這 是 第 六 說 法 塵 遍 能 任 持 法 這 個 字 當 任 持 講 它 本 身 的 相 貌 色 有 色 的 相 貌 聲 香 味 觸 法 眼 耳 鼻 舌 身 意 眼 識 乃 至 意 識 這 個 是 凡 夫 眾 生 那 個 是 聖 人 這 是 初 果 那 是 三 果 四 果 每 一 法 有 每 一 法 的 義 相 體 相 的 它 能 攝 持 住 它 那 個 相 貌 而 是 唯 獨 是 意 所 緣 境 的 體 性 意 才 有 這 種 功 能 遍 緣 一 切 法 故 名 為 法 寅 二 結 如 是 等 類, 諸 法 差 別 應 知 這 是 結 束 這 一 大 段 - 12 -

辛 二 重 說 義 分 二 科 壬 一 嗢 柁 南 此 中 重 說 嗢 柁 南 曰 : 自 性 及 所 依, 所 緣 助 伴 業 ; 由 此 五 種 門, 諸 心 差 別 轉 此 中 重 說 嗢 柁 南 曰 這 是 第 二 科 重 說 義 這 個 是 辛 二 這 一 科 辛 二 是 很 遠 了 是 在 意 地 初 開 始 三 處 所 攝 那 裡 第 一 科 是 辛 一 別 辨 相 第 二 科 就 是 重 說 義 就 是 到 這 裡 第 一 科 別 辨 相 到 這 說 完 了 現 在 是 重 說 前 面 的 大 義 而 不 是 用 長 行 說 的 是 用 這 個 頌 自 性 及 所 依 所 緣 助 伴 業 由 此 五 種 門 諸 心 差 別 轉 瑜 伽 師 地 論 能 廣 能 略 說 了 很 多 然 後 用 要 義 把 它 的 要 義 說 出 幾 條 來 能 廣 能 略 能 略 能 廣 或 者 先 略 而 後 廣 或 者 先 廣 而 後 略 這 個 大 自 在 的 境 界 是 這 樣 的 意 它 有 自 性 及 所 依 還 有 所 緣 有 助 伴 有 業 用 這 是 五 種 門 因 此 而 諸 心 差 別 轉 不 同 不 同 的 活 動 這 把 前 面 這 一 大 段 說 完 了 這 是 嗢 柁 南 嗢 柁 南 底 下 又 有 長 行 壬 二 長 行 此 中 顯 由 五 法, 六 識 身 差 別 轉 謂 自 性 故 所 依 故 所 緣 故 助 伴 故 業 故 此 中 顯 由 五 法 這 個 頌 裡 面 表 示 什 麼 呢 顯 由 五 法 六 識 身 差 別 轉 那 五 法 呢 謂 自 性 故 所 依 故 所 緣 故 助 伴 故 業 故 這 一 段 解 釋 完 了 庚 二 六 善 巧 攝 又 復 應 知 : 蘊 善 巧 攝 界 善 巧 攝 處 善 巧 攝 緣 起 善 巧 攝 處 非 處 善 巧 攝 根 善 巧 攝 這 是 第 二 科 六 善 巧 攝 這 是 第 三 卷 還 是 剛 才 第 三 卷 一 開 始 的 時 候 一 開 始 那 個 庚 一 三 處 所 攝 第 一 科 三 處 所 攝 現 在 第 二 科 是 善 巧 所 攝 第 三 科 是 九 事 所 攝 六 個 善 巧 六 個 善 巧 所 攝 六 個 善 巧 是 什 麼 呢 這 個 話 應 該 這 樣 說 前 面 意 地 說 出 來 五 門 就 是 自 性 所 依 所 緣 助 伴 業 用 五 門 五 門 的 時 候 等 到 總 顯 相 攝 的 時 候 就 把 它 分 成 三 類 第 一 個 是 三 處 所 攝 就 是 把 它 統 合 起 來 成 為 色 聚 心 心 所 品 無 為 法 合 成 這 麼 三 聚 這 三 聚 前 面 這 一 大 段 說 完 了 現 在 是 第 二 科 六 善 巧 攝 就 是 把 那 個 五 門 意 地 的 五 門 又 把 它 歸 納 為 六 種 善 巧 所 攝 這 樣 意 思 後 面 那 第 三 科 庚 三 是 九 事 所 攝 就 這 樣 子 這 樣 意 思 - 13 -

又 復 應 知 看 披 尋 記 披 尋 記 一 六 頁 又 復 應 知 蘊 善 巧 攝 者 六 種 善 巧 建 立 差 別 決 擇 分 中 廣 釋 其 義 陵 本 五 十 三 卷 十 五 頁 又 復 應 知 蘊 善 巧 攝 界 善 巧 攝 處 善 巧 攝 緣 起 善 巧 攝 處 非 處 善 攝 根 善 巧 攝 這 六 種 善 巧 建 立 的 差 別 在 決 擇 分 中 廣 釋 其 義 這 是 五 十 三 卷 十 五 頁 裡 面 說 這 六 種 善 巧 在 顯 揚 聖 教 論 上 也 有 解 釋 善 巧 是 什 麼 呢 是 智 慧 就 是 你 有 這 樣 的 智 慧 通 達 什 麼 叫 做 蘊 什 麼 叫 做 界 處 緣 起 處 非 處 根 你 從 這 六 種 法 上 去 學 習 你 就 有 了 智 慧 有 了 智 慧 就 通 達 這 六 種 事 可 以 兩 方 面 這 麼 解 釋 這 是 六 善 巧 攝 庚 三 九 事 所 攝 分 四 科 辛 一 標 又 復 應 知 : 諸 佛 語 言, 九 事 所 攝 這 是 第 三 科 九 事 所 攝 瑜 伽 師 地 論 說 是 彌 勒 菩 薩 造 這 的 確 是 這 句 話 不 簡 單 你 敢 這 麼 說 話 你 敢 說 諸 佛 語 言 就 是 這 九 種 佛 為 眾 生 說 無 量 無 邊 的 法 門 就 屬 於 這 九 類 另 外 沒 有 第 十 我 們 下 面 你 看 讀 瑜 伽 師 地 論 下 面 的 文 他 那 話 說 得 都 是 很 厲 害 的 呀 就 是 這 麼 多 不 增 不 減 了 會 說 這 種 話 你 在 別 的 經 論 上 很 少 看 見 這 種 話 所 以 是 九 事 所 攝 諸 佛 的 法 語 雖 然 是 無 量 無 邊 它 的 範 圍 就 是 這 九 類 那 九 類 呢 辛 二 徵 云 何 九 事? 辛 三 列 一 有 情 事 二 受 用 事 三 生 起 事 四 安 住 事 五 染 淨 事 六 差 別 事 七 說 者 事 八 所 說 事 九 眾 會 事 就 是 這 九 種 事 另 外 沒 有 了 這 是 標 出 來 底 下 解 釋 辛 四 釋 分 九 科 壬 一 有 情 事 有 情 事 者 : 謂 五 取 蘊 有 情 事 是 什 麼 呢 謂 五 取 蘊 就 是 色 受 想 行 識 五 取 蘊 - 14 -

壬 二 受 用 事 受 用 事 者 : 謂 十 二 處 受 用 事 是 什 麼 謂 十 二 處 就 是 內 六 處 外 六 處 壬 三 生 起 事 生 起 事 者 : 謂 十 二 分 緣 起 及 緣 生 生 起 事 是 什 麼 呢 謂 十 二 分 緣 起 就 是 我 們 通 常 說 十 二 因 緣 緣 起 及 緣 生 緣 起 是 因 緣 生 是 果 果 是 緣 所 生 因 為 緣 能 起 果 所 以 緣 起 你 若 說 是 無 明 緣 行 行 緣 識 無 明 為 緣 而 有 行 行 為 緣 而 有 識 就 是 這 樣 子 一 個 是 緣 起 一 個 緣 生 展 轉 的 這 樣 子 壬 四 安 住 事 安 住 事 者 : 謂 四 食 安 住 事 是 什 麼 呢 謂 四 食 四 種 食 段 食 觸 食 思 食 識 食 四 種 飲 食 壬 五 染 淨 事 染 淨 事 者 : 謂 四 聖 諦 染 淨 事 是 什 麼 呢 謂 四 聖 諦 苦 集 是 染 滅 道 是 淨 壬 六 差 別 事 差 別 事 者 : 謂 無 量 界 差 別 事 呢 就 是 謂 無 量 界 無 量 界 有 五 種 無 量 世 界 無 量 有 情 界 無 量 法 界 無 量 所 調 伏 界 無 量 調 伏 方 便 界 無 量 一 共 有 五 種 無 量 這 後 面 也 都 有 解 釋 這 是 差 別 事 壬 七 說 者 事 說 者 事 者 : 謂 佛 及 彼 弟 子 說 者 事 者 說 者 事 是 什 麼 謂 佛 及 彼 弟 子 能 演 說 佛 法 的 只 有 佛 和 佛 的 弟 子 壬 八 所 說 事 所 說 事 者 : 謂 四 念 住 等 菩 提 分 法 所 說 事 是 說 的 什 麼 呢 謂 四 念 住 等 菩 提 分 法 就 是 三 十 七 道 品 - 15 -

壬 九 眾 會 事 眾 會 事 者 : 所 謂 八 眾 一 剎 帝 利 眾 二 婆 羅 門 眾 三 長 者 眾 四 沙 門 眾 五 四 大 天 王 眾 六 三 十 三 天 眾 七 燄 摩 天 眾 八 梵 天 眾 眾 會 事 者 是 什 麼 所 謂 八 眾 一 剎 帝 利 眾 二 婆 羅 門 眾 三 長 者 眾 四 沙 門 眾 這 都 是 屬 於 人 間 的 五 四 大 天 王 眾 六 三 十 三 天 眾 七 燄 摩 天 眾 八 梵 天 眾 這 是 天 天 四 大 天 王 三 十 三 天 眾 燄 摩 天 眾 這 是 欲 界 天 欲 界 天 說 出 來 三 個 那 三 個 也 應 該 包 括 在 內 的 這 是 欲 界 天 八 梵 天 眾 包 括 色 界 天 或 者 是 無 色 界 天 也 包 括 在 內 這 是 眾 會 事 註 欲 界 天 那 三 個 龤 史 多 天 化 樂 天 他 化 自 在 天 這 是 前 面 九 事 所 攝 第 三 科 也 是 講 完 了 己 二 嗢 柁 南 又 嗢 柁 南 曰 : 色 聚 相 應 品, 世 相 及 與 緣, 善 等 差 別 門, 巧 便 事 為 後 總 顯 相 攝 那 裡 就 是 第 三 卷 初 總 顯 相 攝 那 裡 有 長 行 有 嗢 柁 南 長 行 完 了 現 在 是 頌 頌 就 是 用 這 一 個 頌 包 括 前 面 所 說 的 事 色 聚 就 是 那 個 三 聚 合 成 三 聚 第 一 個 是 色 聚 第 二 個 就 是 心 心 所 品 第 三 個 就 是 無 為 法 但 是 這 裡 邊 後 面 才 說 到 無 為 世 相 及 與 緣 這 是 建 立 差 別 三 世 世 是 指 三 世 相 是 四 相 生 老 住 無 常 及 與 緣 就 是 四 緣 這 是 有 根 境 的 差 別 這 底 下 善 等 差 別 門 善 等 是 性 類 差 別 底 下 這 個 差 別 就 是 根 境 差 別 門 巧 便 就 前 面 六 種 善 巧 事 就 是 九 事 九 事 為 最 後 就 是 把 前 面 所 說 的 又 用 這 四 句 話 把 它 重 頌 一 遍 頌 它 的 大 要 大 義 這 是 把 意 地 解 釋 完 了 十 七 地 五 識 身 相 應 地 意 地 這 兩 個 地 我 們 學 習 到 這 裡 下 面 是 有 尋 有 伺 等 三 地 問 九 十 九 頁 最 後 一 大 段 答 律 儀 所 攝 善 非 律 儀 非 不 律 儀 所 攝 善 你 說 怎 麼 的 問 律 儀 所 攝 善 我 們 比 較 能 夠 了 解 因 為 一 條 一 條 的 出 來 那 現 在 是 非 律 儀 非 不 律 儀 因 為 律 儀 所 攝 善 的 話 有 別 別 解 脫 的 善 然 後 有 攝 善 法 戒 所 攝 的 善 有 饒 益 有 情 所 攝 的 善 包 括 的 很 廣 現 在 它 是 說 不 是 這 個 律 儀 非 律 儀 非 不 律 儀 它 這 樣 子 所 攝 的 善 是 什 麼 呢 - 16 -

答 這 個 律 儀 應 該 是 佛 教 徒 在 佛 法 裡 邊 所 受 的 律 儀 不 律 儀 就 是 佛 法 以 外 的 他 們 所 受 的 戒 或 者 是 以 殺 盜 婬 妄 為 職 業 的 有 一 些 人 那 都 是 不 律 儀 所 攝 那 就 是 惡 而 不 是 善 現 在 說 非 律 儀 也 非 不 律 儀 問 那 他 所 攝 的 善 假 設 說 舉 一 個 例 子 答 舉 一 個 例 子 就 是 他 也 不 是 佛 教 徒 他 也 不 是 其 他 的 宗 教 徒 也 不 是 社 會 上 的 惡 人 就 是 其 他 的 沒 有 宗 教 信 仰 也 不 是 惡 人 的 那 種 善 人 他 在 社 會 上 做 了 一 些 善 事 就 是 這 種 人 問 所 以 是 簡 別 掉 佛 法 裡 頭 講 的 善 答 也 簡 別 了 其 他 宗 教 的 也 不 是 社 會 上 的 惡 人 是 屬 於 善 人 他 們 也 有 點 好 心 腸 做 了 一 些 善 事 那 就 是 屬 於 這 一 類 的 這 個 律 儀 不 律 儀 是 對 於 自 己 所 做 的 事 情 很 有 信 心 的 有 思 想 的 這 種 人 他 做 的 善 或 者 做 的 惡 非 律 儀 非 不 律 儀 這 種 人 就 是 社 會 上 一 般 的 善 人 屬 於 這 一 類 的 人 不 屬 於 宗 教 宗 教 應 該 說 是 有 思 想 的 人 你 相 信 佛 教 也 好 相 信 其 他 的 宗 教 也 好 是 有 思 想 的 人 沒 有 宗 教 信 仰 的 人 那 是 一 般 散 亂 心 的 人 但 是 不 是 惡 人 他 所 做 的 善 就 屬 於 這 一 類 應 該 是 這 麼 說 問 或 者 也 可 以 講 說 是 很 輕 忽 的 做 了 一 個 事 情 假 設 說 去 中 國 城 有 人 在 那 邊 要 錢 或 者 是 說 他 奏 一 種 音 樂 旁 邊 放 一 個 盒 子 走 過 去 很 輕 忽 的 放 點 東 西 進 去 就 布 施 一 點 像 這 種 很 輕 忽 的 做 可 以 屬 於 這 種 吧 答 但 是 也 可 能 是 大 的 善 業 也 可 能 也 可 能 在 內 譬 如 說 他 也 可 能 有 一 個 計 畫 就 是 也 應 該 說 是 有 智 慧 的 人 這 個 地 區 裡 面 有 問 題 譬 如 說 小 孩 子 沒 讀 書 他 可 能 計 畫 造 一 個 學 校 或 者 是 智 慧 上 的 缺 乏 知 識 的 缺 乏 生 活 的 困 難 他 也 可 能 並 不 是 由 宗 教 的 啟 發 而 他 內 心 裡 面 有 所 感 他 也 能 做 一 些 善 事 但 是 他 沒 有 宗 教 信 仰 問 師 父 我 想 提 一 個 想 法 就 是 我 以 前 看 窺 基 大 師 的 法 苑 義 林 章 裡 的 表 無 表 色 章 他 在 講 到 這 個 的 時 候 我 想 他 是 不 是 應 該 以 發 願 有 沒 有 發 願 來 評 斷 他 是 律 儀 或 者 是 非 律 儀 非 不 律 儀 因 為 在 表 無 表 色 章 裡 頭 他 提 到 一 個 例 子 就 是 師 父 常 講 那 個 故 事 仙 人 為 了 他 的 女 人 被 國 王 搶 走 了 結 果 他 入 定 的 時 候 彈 咤 迦 就 下 石 頭 雨 他 當 時 辨 別 這 個 他 不 是 非 律 儀 這 個 仙 人 他 並 沒 有 發 願 要 做 惡 事 可 是 他 做 的 事 是 有 罪 的 所 以 他 的 罪 算 是 非 律 儀 非 不 律 儀 所 攝 惡 答 非 律 儀 非 不 律 儀 問 所 攝 的 惡 事 就 是 說 他 並 不 是 發 了 願 像 有 的 人 發 願 一 輩 子 屠 宰 為 他 的 事 業 這 就 是 非 律 儀 - 17 -

答 是 問 我 的 意 思 是 說 我 們 反 推 過 來 就 是 說 他 如 果 是 發 了 願 以 律 儀 為 他 一 輩 子 的 生 活 軌 則 那 這 就 是 律 儀 善 他 沒 有 發 願 師 父 剛 講 是 透 過 一 種 思 想 他 願 意 以 見 量 的 思 想 之 後 這 個 思 想 實 踐 在 他 的 生 命 裡 頭 這 是 透 過 願 力 來 實 踐 的 答 是 的 那 叫 做 律 儀 叫 做 不 律 儀 現 在 是 說 非 律 儀 非 不 律 儀 所 攝 善 這 就 是 問 是 不 是 也 可 以 講 說 就 是 沒 有 戒 條 來 說 的 這 些 善 問 應 該 是 沒 有 戒 體 答 是 的 也 可 以 這 麼 說 問 再 下 面 一 個 問 題 也 是 比 較 容 易 的 問 題 就 是 聲 音 有 有 覆 無 記 的 聲 音 和 無 覆 無 記 的 聲 音 那 有 覆 無 記 的 聲 音 是 不 是 可 以 講 說 比 方 說 病 人 的 呻 吟 或 者 是 打 呵 欠 這 種 算 不 算 是 有 覆 無 記 的 聲 音 那 無 覆 無 記 的 聲 音 比 方 說 是 打 呼 或 者 是 咳 嗽 像 這 樣 子 是 不 是 可 以 這 麼 講 答 咳 嗽 是 有 覆 無 記 你 的 意 思 問 咳 嗽 是 無 覆 無 記 因 為 他 不 是 故 意 的 他 就 是 這 樣 子 就 出 來 了 那 假 如 是 呻 吟 的 話 他 可 能 是 為 了 他 的 舒 服 所 以 他 發 出 一 種 聲 音 來 所 以 他 那 種 是 屬 於 有 覆 無 記 或 者 請 師 父 舉 例 子 看 看 怎 麼 說 法 答 我 當 時 講 是 根 據 心 說 由 善 心 惡 心 有 覆 無 記 心 無 覆 無 記 心 發 出 來 的 聲 音 就 叫 做 善 惡 有 覆 無 記 無 覆 無 記 就 是 用 心 來 分 別 如 果 從 已 經 發 出 來 的 聲 音 來 分 別 這 四 種 比 如 罵 人 的 聲 音 惡 心 罵 人 的 聲 音 他 母 親 訶 斥 他 的 兒 那 應 該 是 善 應 該 是 善 的 聲 音 要 是 惡 心 罵 人 那 就 是 惡 聲 了 有 覆 無 記 比 如 說 是 但 是 也 很 難 說 比 如 說 是 貪 污 我 拿 一 千 萬 美 鈔 送 給 他 這 種 行 為 在 接 受 一 千 萬 貪 污 這 個 人 來 說 這 個 錢 是 什 麼 這 是 有 覆 無 記 不 是 還 不 能 那 麼 說 不 是 有 覆 無 記 譬 如 說 送 鴉 片 給 你 這 是 善 是 什 麼 我 看 這 是 毒 品 送 給 人 應 該 是 惡 而 不 能 說 是 有 覆 無 記 或 者 是 那 樣 有 智 慧 的 人 愚 弄 人 表 面 上 是 好 完 全 是 好 你 看 不 出 來 裡 面 有 問 題 那 叫 做 有 覆 無 記 有 覆 無 記 就 是 有 智 慧 的 人 設 出 一 個 計 說 出 這 種 話 來 叫 做 有 覆 無 記 裡 面 隱 藏 著 危 機 或 者 這 樣 子 問 可 是 這 個 是 無 記 心 答 無 記 就 是 不 能 說 它 是 善 也 不 能 說 是 惡 但 是 裡 面 隱 藏 著 惡 就 是 有 覆 叫 有 覆 無 記 如 果 這 個 聲 音 裡 面 隱 藏 著 惡 而 表 面 上 看 不 出 來 那 就 是 有 覆 無 記 就 是 這 麼 說 好 了 這 個 聲 音 裡 面 是 有 惡 的 成 份 有 教 人 壞 的 成 份 但 是 表 面 上 看 不 出 來 那 叫 做 有 覆 無 記 或 者 是 那 樣 也 可 以 說 這 個 人 咳 嗽 一 聲 我 們 不 - 18 -

是 醫 生 我 們 聽 這 個 聲 音 不 知 道 有 什 麼 問 題 但 是 實 在 這 聲 音 表 示 他 有 病 了 那 麼 由 醫 生 可 以 知 道 這 是 有 覆 無 記 或 者 這 麼 說 也 可 以 問 師 父 請 問 是 不 是 大 智 度 論 裡 面 講 到 那 個 婢 子 小 婢 過 河 那 個 阿 羅 漢 這 樣 叫 的 時 候 他 是 無 意 的 那 他 是 不 是 屬 於 有 覆 無 記 答 這 是 阿 羅 漢 畢 陵 伽 婆 蹉 小 婢 斷 流 這 裡 面 說 他 是 習 氣 習 氣 也 可 以 說 是 有 覆 無 記 那 麼 這 是 高 慢 的 習 氣 隱 藏 在 裡 面 也 是 有 覆 無 記 也 可 以 但 是 和 第 七 識 那 個 有 覆 無 記 還 不 同 因 為 阿 羅 漢 把 第 七 識 的 慢 是 取 消 了 是 斷 除 去 了 不 過 也 還 可 以 這 麼 解 釋 就 是 伏 藏 著 隱 藏 著 煩 惱 在 裡 面 - 19 -