台北靈糧堂裝備中心日期 :2003/10/11 課程 : 詩篇賞析教師 : 喬美倫老師 第一課福哉斯人! -- 詩篇簡介與序詩 詩篇的寫作一 詩篇之名稱 1. 讚美 : 詩篇一四五的標題 tehillim 2. 禱告 : 詩篇七二卷二結尾 大衛的祈禱完畢 telphilloth 3. 詩歌 : 這是描述它的使用方式英文 Psalms = 拉丁文 Psalmi = 希臘文 psalmoi( 擊打 扣弦, 用樂器伴奏所唱的歌 ) = 希伯來文 mizmo^r 樂器伴奏的詩歌 二 詩篇的作者 作 者 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 總數 大 衛 3-9,11-32, 51-65,68-70 86(1) 101,103(2) 108-10,122, 73 34-41 (37) (18) 124,131,133, 138-45(15) 亞 薩 50(1) 73-83(11) 12 可拉後裔 42,44-49(7) 84,85,87,88(4) 11 所羅門 72(1) 127(1) 2 摩 西 90(1) 1 以斯拉人希幔 88(1) 1 以斯拉人以探 89(1) 1 1. 可拉後裔 2. 亞薩 : 代上六, 十六 5, 代下二九 30 3. 以斯拉人希幔 : 4. 以斯拉人以探 : 三 詩篇的年代 : 早自摩西 ( 詩篇九十 ), 晚至被擄 ( 詩篇一三七 ) 與歸回 ( 詩篇一二六 ) 詩篇的收集與發展一 聖經中其他的詩體 1. 大衛之前的 A. 創造詩 : 創世記一 D. 底波拉之歌 : 士五 B. 紅海之詩 : 出十五 1-18,21 E. 哈拿之歌 : 撒上二 C. 摩西之歌 : 申卅二 2. 大衛之詩 A. 大衛哀悼掃羅 : 撒下一 18 B. 大衛遷約櫃後的讚美詩 : 代上十六 7-36( 參詩一 0 五, 九六 ) C. 大衛的讚美詩 : 撒下廿二 ( 參詩十八 ) D. 大衛末了的話 : 撒下廿三 1-7 1
二 大衛與詩篇 1. 大衛的音樂才能 2. 大衛設立了聖殿的歌唱制度 3. 大衛是希伯來讚美詩的創立者 詩篇的結構 觀察四一 13, 七二 18-19, 八九 52, 一 0 六 48, 一四六 一五 0 卷一 :1 訓誨詩 2 君王詩 = 序詩 3-41 大衛詩組一 (10 與 9 可合為一篇,33 無題 ) 卷二 :42-49 可拉後裔詩組一 (42 與 43 原為一篇 ) 51-72 大衛詩組二 (66,67 無名,72 所羅門 ) 卷三 :50+73-83 亞薩詩組 84-88(-86) 可拉後裔詩組二 (86 大衛,88 希幔,89 以探 ) 卷四 :93-99(-94) Yahweh 是王 (90 摩西,101,103 大衛,91,92,94 無名 ) 103-107 讚美詩組 (100,102 無名 ) 卷五 : (108-110 大衛,111,112 無名 ) 113-118 埃及讚美詩 ( 為節期紀念出埃及 )(119 無名 ) 120-134 上行詩組 (122,123,131,133 大衛,127 所羅門 ) 138-145 大衛詩組三 (135-137 無名 ) 146-150 Halleluyah 詩組 (Out of the Depth) 詩篇中之神學 一 詩篇的序言 1. 妥拉詩 第 1 篇 2. 君王詩 第 2 篇 二 詩篇作者的立場 詩篇是人向神的表達 三 詩篇中呈現的神觀 : 神是君王四 詩篇之核心 讚美 1. 讚美 Praise:halal 誇耀 111 2. 公開致謝 Acknowledge in Public:yadah 稱謝 138:1 3. 祝福 Bless:barak 稱頌 103:1,2 4. 歌唱 Sing:zamar 歌頌 唱 歌唱 92:1 5. 高聲讚美 Laud:shabah 頌讚 117:1 6. 歡呼 Shout in joy:rua 歡呼 95:1 7. 傳揚 Proclaim:qara 116:17 8. 高舉 Extol:rum 145 讀詩篇一四五 1-13 v.1 尊崇稱頌 v.6 傳說 傳揚 v.2 稱頌 讚美 v.7 記念傳 v.3 讚美 v.10 稱謝稱頌 v.4 頌讚 傳揚 v.11 傳說談論 v.5 默念 2
詩篇的分類 ( 一 ) 妥拉詩 智慧詩 信靠詩 ( 二 ) 節期詩 儀式詩 上行詩 約之更新詩 登基詩 君王詩 大衛之約詩 錫安詩 ( 三 ) 大衛生平詩 基督生平詩彌賽亞詩 ( 四 ) 讚美詩 讚美神創造 ( 救贖 ) 以色列 讚美神創造世界 讚美創造主與歷史的統治者 歷史序事詩 78,105,106,135,136 ( 五 ) 哀歌 個人哀歌 集體哀歌 咒詛詩 悔罪詩 無辜詩 ( 六 ) 感恩詩 集體感恩詩 個人感恩詩 序 詩 1,2 1. 第一篇 卷一 種類 : 妥拉詩, 序詩 妥拉詩 : 以妥拉為核心, 例如一一九篇完全以妥拉為中心 序詩 : 作為序詩, 本篇指出全本詩篇是以敬畏神, 遵行律法為核心 釋義 : 一 vv.1-3 義人的路 二 vv.4-5 惡人的路 三 v.6 二者結局之不同 2. 第二篇 卷一 種類 : 君王詩 彌賽亞詩 新約引用 釋義 : 一 vv.1-3 諸王背叛 二 vv.4-6 神的嗤笑 三 vv.7-9 神的聖旨 四 vv.10-12 存敬畏而事奉 請閱讀詩篇 24,29,47,93 任一篇 ;20,21,45,72 任一篇 ;46,48,76,122 任一篇 ; 89,132 任一篇 3
台北靈糧堂裝備中心 日期 :2003/10/25 課程 : 詩篇賞析教師 : 喬美倫老師 第二課你的神作王了 君王詩 登基詩 錫安詩 彌賽亞詩 登基詩 24,29,47,93,,95,96,97,98,99 1. 第二四篇 卷一 種類 : 登基詩 釋義 :LXX 以此為七日第一日的詩, 由 vv.1-2 創造而來對第一日的記念 一 vv.1-2 耶和華創造並擁有大地 二 vv.3-6 登耶和華山前的問答 三 vv.7-10 耶和華將入耶路撒冷作王 2. 第二九篇 卷一 種類 : 登基詩 自然現象詩 耶和華坐著為王 耶和華是賜雨水的神 [ 雨在迦南地是 神明 ( 耶和華或巴力 ) 爭論的重點, 此處宣告真正降雨的是耶和華, 祂不只是戰神 ] 釋義 : 一 vv.1-2 當將榮耀能力歸耶和華 二 vv.3-9a 耶和華是打雷閃電下雨的神 三 vv.9b-10 耶和華在大雨中仍然作王 ( 掌自然界之權並降雨賜福 ) 四 v.11 神作王後賜福百姓由榮耀到平安 3. 第四七篇 卷二 作者 : 可拉後裔 種類 : 登基詩 耶和華神登基 釋義 : 一 vv.1-2 歡呼耶和華作王 二 vv.3-4 耶和華揀選雅各將萬民服與腳下 三 vv.5-7 角聲歌頌相送神上升 四 vv.8-9 耶和華治理萬邦 : 只有一位神統治萬邦 4. 第九三篇卷四作者 : 無名種類 : 登基詩 由 93-99( 除 94) 是耶和華為王的詩組 每週五在聖殿頌讀本篇 ( 安息日前的詩篇, 因為安息日之前祂堅定了世界 ) (Nahum,pp.177-88; 生,p.206) 釋義 : 一 vv.1-2 耶和華是王, 是世界的創造者二 vv.3-4 耶和華是王, 是混亂的征服者 ( 與 29 篇的關係 ) 三 v.5 耶和華是王, 是以公義的治理者 ( 祂的王權及於自然界與人類 ) 1
君王詩 2,18,20,21,45,72,101,110,144:1-11 1. 第二十篇 卷一 種類 : 君王詩 提及彌賽亞 祝福君王的爭戰 (v.6 提及彌賽亞 / 救護彌賽亞 ) 釋義 : 一 vv.1-5 願耶和華成就一切你所求的 祭司 ( 眾民 ) 的祝福 二 vv.6-8 王要在戰爭中投靠神 王的回應 三 v.9 呼求耶和華賜勝利給王 百姓呼求 2. 第二一篇 卷一 種類 : 君王詩 慶祝君王得勝 感恩詩 釋義 : 一 vv.1-6 耶和華將福 壽 尊榮加給主 二 v.7 王倚靠耶和華 三 vv.8-12 王得勝一切仇敵 四 v.13 歌頌耶和華的能力 3. 第四五篇 卷二 作者 : 可拉後裔 種類 : 君王詩 皇室婚禮 釋義 : 一 vv.1-2 要用美辭稱許王 二 vv.3-5 稱頌王的大能勝敵 三 vv.6-9 描述王的王權與威榮 四 vv.10-11 勸勉王后專愛君王 五 vv.12-15 描述王后的威榮 六 vv.16-17 將有承受寶座的子嗣 4. 第七二篇 卷二 作者 : 所羅門 種類 : 君王詩 皇室加冕禱文 釋義 : 一 vv.1-4 王必以公義施行審判 二 vv.5-7 王權永存 三 vv.8-11 王權無疆 四 vv.12-14 王的憐憫 五 vv.15-17 人要稱頌王 六 vv.18-20 卷二之尾 2
錫安詩 46,48,76,84,87,121,122 (7) 1. 第四六篇 卷二 作者 : 可拉後裔 種類 : 錫安詩 釋義 : 一 vv.1-3 百姓唱耶和華是避難所 二 vv.4-7 祭司唱神居於城內 三 vv.8-11 祭司唱神在遍地被尊崇 2. 第四八篇 卷二 作者 : 可拉後裔 種類 : 錫安詩 分段 : 一 vv.1-3 耶和華住在城中宮內 二 vv.4-8 王來攻逃跑 三 vv.9-11 因神的城歡喜 四 vv.12-14 述說城予後代 3. 第七六篇 卷三 作者 : 亞薩 ( 西拿基立時? ) 種類 : 錫安詩 釋義 : 一 vv.1-3 耶和華居於耶路撒冷無人能攻 二 vv.4-7 耶和華使勇士無措 三 vv.8-10 耶和華施行判斷 四 vv.11-12 列邦來朝 4. 第一二二篇 作者 : 大衛 種類 : 上行詩三 (McCann, pp.152-155) 參詩四八神的殿 (1,9) 城門 (2) 寶座 (5) 牆 (7) 塔 (7) 釋義 : 一 v.1 往耶和華的殿 v.1 耶和華的殿 ( house of YHWH, 參 v.9, 放在首尾 ), 因此殿是主題 有一個型式 :v.1 耶和華的 house 參撒上七 vv.2-4 Jerusalem v.5 大衛的 house vv.6-8 Jerusalem v.9 耶和華的 house 二 vv.2-4 耶路撒冷 三 v.5 其中有大衛的寶座 四 vv.6-9 為耶路撒冷求平安 3
一 君王詩與登基詩的比較 : 君詩是指人間的君王, 而登詩是指神作王 二 君王詩與彌賽亞詩的比較 : 許多重疊, 但具超自然成份的屬彌賽亞詩 三 彌賽亞詩與基督生平詩的比較 : 彌詩多指勝利, 而基詩多屬受苦 四 基督生平詩與大衛生平詩的比較 : 基詩作者幾乎都是大衛 ; 有小標題的為大衛生平詩, 而基督生平詩中的經驗也是大衛生平的經驗, 都是受苦尋求拯救 五 結論 : 大衛的詩有兩方面, 一為受苦, 一為得勝作王, 這兩種經驗都預先成為基督生平的預嚐 而其中有超自然的部分, 已經是預言基督了 圖解 : < 作王 > 登基詩君王詩彌賽大衛生平亞大衛詩生平詩基督生平詩 < 受苦 > 請閱讀 1. 讚美創造 8,104,148 任一篇 ; 2. 讚美耶和華救贖以色列 100,111 任一篇 ; 3. 讚美耶和華是歷史的統治者 113,145,146 任一篇 ; 4. 歷史敘事詩 105,106,135,136 任一篇 並嚐試找出該詩的特點或主題 4
台北靈糧堂裝備中心日期 :2003/11/1 課程 : 詩篇賞析教師 : 喬美倫老師 第三課你們當讚美耶和華 讚美詩 讚美神創造世界 1. 第八篇 卷一 (Nah,p.50) 種類 : 讚美詩 讚美耶和華創造萬物 神是誰? 人是什麼? 宇宙是如何來的 釋義 : 一 vv.1-2 耶和華的大能出自無能的嬰孩口中 二 vv.3-5 耶和華使卑微的人得榮耀為冠冕 三 vv.6-9 耶和華派人管理萬物 v.9 重覆 v.1 2. 第一 四篇 卷四 種類 : 讚美詩 讚美耶和華創造萬有 與創世記一對照 : 第一日 創一 3-5 光 詩 2a 第二日 創一 6-8 空氣將水分開 詩 2a-4 第三日 創一 9-10 地和水區分 詩 5-9(10-13) 第三日 創一 11-13 蔬菜與果樹 詩 14-17(18) 第四日 創一 14-19 光體定時序 詩 19-23(24) 第五日 創一 20-23 海和空中的活物 詩 25-26( 只有海 ) 第六日 創一 24-28 動物與人 詩 21-24 第六日 創一 29-30 為所有活物指定食物 詩 27-28(29-30) 釋義 : 一 v.1 耶和華至尊至大 二 vv.2-4 神在天上顯榮耀 三 vv.5-9 神在地上定根基與界限 四 vv.10-13 神從天上降雨給地上 五 vv.14-18 神從地生發作物為食物 六 vv.19-23 神安置天體管理時間 七 vv.24-26 神創造海和其中的 八 vv.27-30 神供應萬物生命與氣息 九 vv.31-35 我一生要歌頌神 4. 第一四八篇 卷五 種類 : 讚美詩 讚美耶和華創造萬有 哈利路亞詩 釋義 : 一 vv.1-6 天上的受造都要讚美耶和華 二 vv.7-12 地上的受造都要讚美耶和華 三 vv.13-14 耶和華獨見榮耀祂的聖民也被高舉 1
讚美神創造 ( 救贖 ) 以色列 1. 第一 篇卷四 (Mc.p.64) 種類 : 讚美稱謝 讚美耶和華創造以色列 接在耶和華作王詩組之後, 呼召來敬拜這位為王的神 表明神的統治 釋義 : 一 vv.1-3 呼召全地來讚美神二 vv.4-5 當進入祂的門與院 2. 第一一一篇 卷四 種類 : 讚美詩 讚美耶和華救贖以色列 以哈利路亞為首, 是字母詩, 二二行 釋義 : 一 v.1 你們 要讚美耶和華 二 vv.2-3 祂的作為 三 vv.4-6 祂的奇事 四 vv.7-9 祂的訓詞 五 v.10 敬畏耶和華是智慧的開端 讚美創造主與歷史的統治者 1. 第一一三篇卷五種類 : 讚美詩 埃及讚美詩 (113-118) 記念逾越節, 飯前唱 113,114, 飯後唱 115-118 釋義 : 一 vv.1-3 耶和華的名應當讚美二 vv.4-6 耶和華坐在至高處三 vv.7-9 耶和華抬舉貧寒人 2. 第一四五篇 卷五 種類 : 讚美詩 字母詩 ( 少 n) 讚美耶和華的統治 分段 : 一 vv.1-2 定意讚美耶和華 二 vv.3-7 要向下一代傳頌能力與大德 三 vv.8-13 要向萬國傳頌耶和華的慈愛與榮耀 ( 掌權 ) 四 vv.14-16 萬民仰望得飽足 五 vv.17-20 求告祂的得拯救 六 v.21 凡有血氣的都要讚美耶和華 2
3. 第一四六篇 卷五 種類 : 讚美詩 哈利路亞詩 (146-150) 讚美耶和華的創造與統治 釋義 : 一 vv.1-2 一生讚美耶和華 二 vv.3-4 君王無可倚靠 三 vv.5-6 仰望耶和華者有福 四 vv.7-9 為何有福 五 v.10 耶和華作王到永遠 4. 第一五 篇 卷五 種類 : 讚美詩 哈利路亞詩 (146-150) 讚美耶和華的創造與美德 分段 : 一 v.1 讚美之所 二 v.2 讚美之因 三 vv.3-5 讚美之方 四 v.6 讚美之人 歷史序事詩 1. 第一 五篇 卷四 種類 : 歷史敘事詩 勸勉敬拜信靠耶和華 釋義 : 一 vv.1-4 呼召稱謝並尋求祂 二 vv.5-7 亞伯拉罕的子孫要記念神 三 vv.8-11 因為神記念與亞伯拉罕所立的約 四 vv.12-15 列祖時代 五 vv.16-22 約瑟時代 六 vv.23-36 出埃及時代 七 vv.37-41 曠野時代 八 vv.42-45 因祂記念祂的約 2. 第一 六篇 卷四 種類 : 歷史敘事詩 以色列的悖逆史 釋義 : 一 vv.1-5 耶和華恩待國民 二 vv.6-12 祖宗在埃及不記念神, 神行紅海神蹟 三 vv.13-15 祖宗在曠野試探神 四 vv.16-18 祖宗叛逆神 ( 摩西 ) 3
五 vv.19-23 祖宗拜犢惹怒神 六 vv.24-27 祖宗發怨言得罪神 七 vv.28-31 祖宗與巴力毘珥連合惹怒神 八 vv.32-33 祖宗在米利巴惹怒神 九 vv.34-39 祖宗入迦南之後拜巴利惹怒神 十 vv.40-43 耶和華使百姓受仇敵欺壓 十一 vv.44-46 耶和華在百姓哀告時拯救 十二 vv.47-48 耶和華是應當稱頌的 3. 第一三五篇 卷五 種類 : 歷史敘事詩 哈利路亞 釋義 : 一 vv.1-2 呼召祭司利未人讚美 二 vv.3-4 耶和華揀選以色列民 三 vv.5-7 耶和華在天地間掌權 四 vv.8-12 耶和華擊殺埃及與河東王 五 vv.13-14 耶和華為百姓伸冤 六 vv.15-18 偶像的無益 七 vv.19-21 以色列 亞倫 利未都要讚美耶和華 4. 第一三六篇 卷五 種類 : 歷史敘事詩 耶和華慈愛永遠常存 起應唱和 釋義 : 一 vv.1-3 你們要稱謝 二 vv.4-9 因為祂的創造大能 三 vv.10-12 因為祂帶以色列出埃及 四 vv.13-15 因為祂帶以色列過紅海 五 vv.16-22 因為祂帶以色列擊殺列國得地為業 六 vv.23-26 因為祂顧念 救拔 供應 請閱讀 1. 個人哀歌 3,42,52,54,55 任一篇 ; 2. 集體哀歌 74,89,126 任一篇 ; 3. 請閱讀悔罪詩 6,32,38,51,102,130,143 4
台北靈糧堂裝備中心日期 :2003/11/8 課程 : 詩篇賞析教師 : 喬美倫老師 第四課我的神我渴想你 哀歌 悔罪詩 個人哀歌 1. 第三篇卷一種類 : 大衛生平詩 逃避押沙龍 個人哀歌 這首詩是由詩一 二, 轉入現實世界的現實經驗, 考驗一 1 與二 12 的有福是否真確 詩人大衛落在被兒子追殺的景況中, 是人生最悲哀的事, 他如何在這景況中找到人生的答案 (Mc.p.88) 釋義 : 一 vv.1-2 敵人攻擊議論二 vv.3-4 耶和華保護並應允三 vv.5-6 躺下醒著都不懼怕四 vv.7-8 呼求拯救 2. 第四二 ~ 四三篇 卷二 作者 : 可拉後裔 種類 : 個人哀歌 LXX 當做二篇, 但其實有其關連性 釋義 : 一 vv.1-4 切慕到神殿中 二 v.5 對自己的心說話 三 vv.6-10 心中憂悶想念神 四 v.11 對自己的心說話 釋義 : 一 vv.1-2 求神向不虔之國辨屈 二 vv.3-4 求引導到神面前稱謝 三 v.5 對自己的心說話 3. 第五二篇 卷二 種類 : 大衛生平詩 以東人多益 ( 撒上二二 9-10) 個人哀歌 釋義 : 一 vv.1-4 譴責仇敵的舌頭 二 vv.5-7 神要拔出惡人 三 vv.8-9 詩人自己要安穩不動 4. 第五四篇 卷二 種類 : 大衛生平詩 西弗人出賣大衛 ( 撒上二三 19) 個人哀歌 釋義 : 一 vv.1-3 呼求拯救因外人攻擊 二 vv.4-5 神要報應我的仇敵 三 vv.6-7 獻上甘心祭 v.6 甘心祭 : 非許願的還願, 而是自發的獻祭 1
5. 第五五篇 卷二 種類 : 個人哀歌 舊友謀變 ( 押沙龍時代?) 釋義 : 一 vv.1-3 求神垂聽 二 vv.4-8 願逃到曠野 三 vv.9-11 仇敵繞行 四 vv.12-14 原來是你 五 vv.15 願敵遭報 六 vv.16-19 耶和華必拯救我 七 vv.20-21 他背約攻擊 八 vv.22-23 要將重擔卸給神 集體哀歌 1. 第七四篇 12-17 卷三作者 : 亞薩 種類 : 讚美詩 讚美耶和華創造 全詩原屬集體哀歌 釋義 : 一 vv.1-2 選民被棄二 vv.3-9 仇敵破毀聖所 ( 使選民無由尋求神 ) 三 vv.10-12 神容許此事到幾時呼求拯救四 vv.13-17 歌頌神創世的能力五 vv.18-23 求神紀念約紀念選民 2. 第八九篇 卷三 作者 : 以探 ( 耶杜頓, 參 NIV39 的標題註釋 ) 種類 : 大衛之約詩 訓誨詩 (maskil) 求問是否廢棄大衛之約 釋義 : 一 vv.1-4 耶和華曾立大衛之約 二 vv.5-18 耶和華是真正的王 三 vv.19-37 耶和華立大衛之約的內容 四 vv.38-45 耶和華如今似乎厭棄了大衛之約 五 vv.46-51 耶和華啊求你記念這約 v.52 卷三結語 3. 第一二六篇作者 : 無名種類 : 上行詩七 釋義 : 一 vv.1-3 被擄歸回的喜樂二 vv.4-6 痛苦換來的喜樂 v.4 南地之水復流 : 南地乾旱, 在雨季河水復流 比喻一如上 比喻二是存著歡呼收割的盼望去流淚撒種 二者皆表心存盼望終必得著所盼望的, 但在乎神的賜福 2
4. 第一三七篇 卷五 種類 : 集體哀歌 分段 : 一 vv.1-3 作在外邦的河邊哭泣 二 vv.4-6 怎能在外邦唱耶和華的歌呢 三 vv.7-9 願神報應外邦 詩篇中之無辜詩 1. 第七篇 卷一 種類 : 大衛生平詩 便雅憫人古實, 是否是擁戴掃羅逼迫大衛 個人哀歌 釋義 : 一 vv.1-2 呼求救拔 二 vv.3-5 伸明自己無辜 v.5 榮耀 : 生命的核心 三 vv.6-9 願耶和華施行公義的審判 v.9 心腸肺腑 : 心與腎, 人內在生命 四 vv.10-13 神必報應惡人 這些動作是指神的 五 vv.14-17 惡人之惡必報應在自己頭上 詩篇中之悔罪詩 6,32,38,51,102,130,143 (7) 1. 第六篇卷一種類 : 悔罪詩 分段 : 一 vv.1-3 不要在怒中責備我二 vv.4-7 因痛苦哭泣哀哼三 vv.8-10 耶和華聽了我的哭泣 2. 第三二篇卷一種類 : 悔罪詩 分段 : 一 vv.1-2 蒙赦罪之恩者有福二 vv.3-5 不認罪之痛苦三 vv.6-7 當趁可尋找時禱告四 vv.8-11 耶和華的管教 3. 第三八篇卷一種類 : 悔罪詩 分段 : 一 vv.1-4 因神惱怒而病重 3
二 vv.5-8 因痛苦而哀哼三 vv.9-12 良友遠離仇敵謀四 vv.13-16 不聽仇敵轉向尋求神五 vv.17-20 要承認罪孽六 vv.21-22 不要離棄我 4. 第五一篇卷二 種類 : 悔罪詩 因與拔示巴同寢, 拿單的不懼, 大衛的公開認罪, 使國家重蒙神眷顧 分段 : 一 vv.1-2 求你按你的慈愛憐恤我 1. 憐恤 : 恩典慈愛 :hesed 慈悲 :merciful 出現在出三四 6 2. 過犯 :transgression v.1,v.3 6588(1846a)pesha` 悖逆 違背律法 罪孽 :iniquity v.2,v.5 5771(1577a)`awon 罪疚及刑責 罪 :guilty v.2,v.5 2401(638d) hata'a 不中 罪 罪祭 三者均出現在出三四 7 惡 :evil 7451(2191)roa` 壞的 邪惡 禍 3. 塗抹 :blot out v.1,v.9 洗除 :wash v.2,v.7 潔除 :clean v.2,v.7,v.10 二 vv.3-5 我知道我的過犯 v.4 神的公義 :v.14 v.5 罪的源頭三 vv.6-9 求你潔淨我 v.6 使.. 得智慧 = 教訓 v.13 指教 lmd 雖非同字, 但可看出由受教變教導 v.15 要傳揚 v.7 牛膝草 : 用血潔淨大痲瘋 v.8 由壓傷 (broken) 的骨頭到 v.17 憂傷 (broken) 的心 四 vv.10-12 求使我重得救恩之樂 v.10 造 :bara 創造 ( 林後五 17) 神對罪人的再造, 出現在出三四 10 行 過的事 正直 : 堅定 靈 :ruah v.10: 堅定的靈 v.11: 收回靈 = 離開面靈是人在神面前的狀態, v.12 詩人求一個新靈, 使他成為新造的人 五 vv.13-14 我要把你的道指教有過犯的人 v.13 新造之人的工作 v.14 流人血的罪 : 殺人罪 六 vv.15-17 神收納憂傷痛悔的祭 公開獻祭 : 公開見證將憂傷的心與靈 (v.10 同樣提到心與靈 ) 當作祭物 = 將生命獻上 4
七 vv.18-19 求神恢復對耶路撒冷的鍾愛 國家因此受影響 有人認為是歸回獻殿時加上 5. 第一 二篇卷四種類 : 悔罪詩 分段 : 一 vv.1-2 呼籲神垂聽二 vv.3-11 因神的惱恨悽慘荒涼三 vv.12-17 求神垂憐錫安四 vv.18-22 以後的百姓要記念五 vv.23-28 耶和華是永存的不要使我日子短少要賜福後代 6. 第一三 篇卷五 P.28 D.7;P.6 種類 : 上行詩十一 釋義 : 一 vv.1-2 求主側耳聽 二 vv.3-4 不要察究罪孽 三 vv.5-6 專心等候神 v.6 守夜 : 切慕 切盼 四 vv.7-8 全以色列都要等候神 經驗之擴張 7. 第一四三篇卷五種類 : 悔罪詩 分段 : 一 vv.1-2 呼籲神垂聽二 vv.3-4 仇敵逼迫三 vv.5-6 追想神的作為四 vv.7-10 不要向我掩面五 vv.11-12 憑你的慈愛救我 請閱讀 1. 基督生平詩 22,31,35,40,41,69,109,118 任三篇 2. 彌賽亞詩 2,18,20,21,45,61,72,89,110,132 黑體者任三篇 找出與基督相關的經文 5
台北靈糧堂裝備中心日期 :2003/11/15 課程 : 詩篇賞析教師 : 喬美倫老師 第五課奉主名來是應當稱頌的 詩篇中的耶穌 基督生平詩 22,31,35,40,41,69,109,118 (8) 1. 第二二篇 卷一 種類 : 基督生平詩 釘十字架 個人哀歌 調用朝鹿 釋義 : 一 vv.1-2 呼求神不要棄絕 太二七 46 二 vv.3-5 神住在以色列的讚美之中 三 vv.6-8 人的軟弱無助 v.7 太二七 39 v.8 太二七 43 四 vv.9-11 你是使我出母腹的 五 vv.12-18 兇惡的圍困 約十九 34 v.18 太二七 35 六 vv.19-21 求主搭救 七 vv.22-26 在大會中還願 八 vv.27-31 萬國來朝 2. 第三一篇 卷一 種類 : 基督生平詩 三一 5( 路二三 46) 個人哀歌 釋義 : 一 vv.1-5 投靠的禱告 二 vv.6-8 讚美的禱告 三 vv.9-13 被隔離中的禱告 四 vv.14-18 再次投靠的禱告 五 vv.19-24 再次讚美的禱告 ( 呼籲世人都來投靠 ) 3. 第三五篇 卷一 種類 : 基督生平詩 個人哀歌 釋義 : 一 vv.1-3 願神與和我相爭的人相爭 二 vv.4-10 那些攻擊我的人 三 vv.11-18 他們以惡報善 四 vv.19-28 不容他們幸災樂禍 v.19 無故恨我 : 約十五 25 4. 第四十篇 卷一 種類 : 基督生平詩 個人哀歌 + 個人感恩 釋義 : 一 vv.1-5 耶和華是搭救我的 二 vv.6-8 我樂意照你的旨意行 來十 5-10 1
三 vv.9-10 我在大會中宣揚 四 vv.11-17 再次呼求神的搭救 5. 第四一篇 卷一 種類 : 基督生平詩 個人哀歌 釋義 : 一 vv.1-3 耶和華必醫治 二 vv.4-9 仇敵的議論 v.9 約十三 18 三 vv.10-12 求主報仇 四 v.13 卷一結語 6. 第六九篇 卷二 種類 : 基督生平詩 個人哀歌 咒詛詩 釋義 : 一 vv.1-3 求你救我 二 VV.4-8 無故恨我的 v.4 無故恨我 : 無辜 約十五 25( 詩三五 19) 三 vv.9-12 我為神的殿焦急 v.9 為殿焦急 : 約二 17 辱罵 : 羅十五 3 四 vv.13-15 求你按豐盛的慈愛 五 vv.16-18 求你救贖我 六 vv.19-21 無人安慰 v.21 苦膽 : 太二七 34,48 約十九 29 七 vv.22-29 咒詛仇敵 八 vv.30-36 我要來感恩 7. 第一 0 九篇 卷五 種類 : 基督生平詩 個人哀歌 咒詛詩 釋義 : 一 vv.1-5 仇敵以惡報善, 求神不要緘默 二 vv.6-15 願神塗抹惡人的名號 v.8 別人得他的職份 : 徒一 20 三 vv.16-20 惡人因惡而得惡果 四 vv.21-25 我的悽苦 五 vv.26-29 願你叫仇敵羞恥 六 vv.30-31 我要稱頌耶和華 8. 第一一八篇卷五種類 : 基督生平詩 個人感恩 釋義 : 一 vv.1-4 禮儀式的呼召讚美二 vv.5-9 神適時的幫助三 vv.10-14 仇敵圍困但神拯救 2
四 vv.15-18 歡呼神的拯救 五 vv.19-21 歡迎得勝者 六 vv.22-27 歡呼神的拯救 v.22 所棄的石頭 : 太二一 42, 羅九 32,33, 弗二 20, 彼前二 6 v.25 耶和華啊求你拯救 約十二 13 v.26 奉耶和華名來的是應當稱頌的 七 vv.28-29 稱謝 彌賽亞詩 2,18,20,21,45,61,72,89,110,132 (1/10) 1. 第二篇 卷一 ( 大衛 \ 徒四 25)(v.2 提及彌賽亞 / 膏立彌賽亞 ) 種類 : 君王詩 彌賽亞詩 新約引用 釋義 : 一 vv.1-3 諸王背叛 二 vv.4-6 神的嗤笑 三 vv.7-9 神的聖旨 四 vv.10-12 存敬畏而事奉 2. 第十八篇 卷一 種類 : 君王詩 戰士君王 撒下二二 (v.50 提及彌賽亞 / 施慈愛給彌賽亞 ) 釋義 : 一 vv.1-6 耶和華是力量 拯救 二 vv.7-19 急難中呼求神, 神就顯出威嚴拯救 三 vv.20-30 耶和華按我的清潔報答我 四 vv.31-36 耶和華賜我力量 五 vv.37-42 耶和華使我爭戰得勝 六 vv.43-45 耶和華立我作列國的首領 3. 第六一篇 卷二 種類 : 彌賽亞詩 釋義 : 一 vv.1-3 求神垂聽 二 vv.4-5 渴想隱藏在神裡面 三 vv.6-7 求神使王長壽 vv.6-7 用在彌賽亞身上 四 v.8 應允還願 3
4. 第七二篇 卷二 作者 : 所羅門 種類 : 君王詩 皇室加冕禱文 釋義 : 一 vv.1-4 王必以公義施行審判 二 vv.5-7 王權永存 三 vv.8-11 王權無疆 四 vv.12-14 王的憐憫 五 vv.15-17 人要稱頌王 六 vv.18-20 卷二之尾 5. 第一一 0 篇卷四種類 : 君王詩 加冕詩 彌賽亞為君尊祭司,v.1,v.4 釋義 : 一 vv.1-3 耶和華說二 vv.4-7 耶和華起誓 一 君王詩與登基詩的比較 : 君詩是指人間的君王, 而登詩是指神作王 二 君王詩與彌賽亞詩的比較 : 許多重疊, 但具超自然成份的屬彌賽亞詩 三 彌賽亞詩與基督生平詩的比較 : 彌詩多指勝利, 而基詩多屬受苦 四 基督生平詩與大衛生平詩的比較 : 基詩作者幾乎都是大衛 ; 有小標題的為大衛生平詩, 而基督生平詩中的經驗也是大衛生平的經驗, 都是受苦尋求拯救 五 結論 : 大衛的詩有兩方面, 一為受苦, 一為得勝作王, 這兩種經驗都預先成為基督生平的預嚐 而其中有超自然的部分, 已經是預言基督了 圖解 : < 作王 > 登基詩君王詩彌賽大衛生平亞大衛詩生平詩基督生平詩 < 受苦 > 4