1 主題 : 初首的系列 約櫃先行 ; 在地上建立上帝的榮耀! 日期 :2018 年 7 月 8 日 講員 :Robert Heidler https://store.gloryofzion.org/collections/weeklymessages/products/weekly-message-july-8-2018-9-30am-robertheidler?variant=12167453507671 (1:17:33) 假如你們在上一場的聚會沒有加入我們, 我要鼓勵你們去網上觀看重播 恰克所教導的關於 上帝的榮耀 的信息, 是非常棒的教導 事實上, 我認為等一下自己要教導的, 是相同信息的一體兩面, 神要我們一起領受這兩個信息 因為上帝要你成為祂榮耀的承載者 祂希望祂的榮耀停駐在你的裡面, 無論你去何處都與你同行, 直到祂的同在建立在地上這個界域裡! 告訴你的鄰居, 神有要賜給你的榮耀! 今早的信息主題是, 約櫃先行 - 告訴你的鄰居, 約櫃先行 - 約櫃先行, 在地上建立上帝的榮耀! 在我們所教導的關於聖經的 初首 這個系列裡, 我們查考了園子, 我們的第一個家 ; 我們也查考了以色列, 上帝所建立的第一個國家 ; 我們還查考了天國, 耶穌曾說過, 先求神的國 而今天早上, 我們要來查考另一個 初首, 那就是約櫃 約櫃永遠先行 當以色列在曠野漂流時, 約櫃行在他們的前面 當他們進入應許之地, 約櫃先行, 打開他們眼前的約旦河 當他們試圖征服耶利哥, 以色列人扛著約櫃, 跟在約櫃後面繞城遊行 當上帝要摩西建造會幕, 祂所指示的第一件事, 就是約櫃的模式和設計 我們被告知, 猶太人認為約櫃是由人手所造的本質神聖的物件 有人曾說過, 它是會幕和整個以色列營地的中心和最重要的焦點 甚至世人也認知到, 約櫃這東西是有些不尋常的 我們聽過當它出現的時候, 會有巨大的能力, 奇怪的事情發生等等的故事
2 是什麼讓約櫃如此特別? 當以色列人在西奈山的時候, 上帝要摩西為祂造一個會幕 我喜歡如此描述這個場景 : 上帝從天堂俯視, 看到所有以色列人都在山前紮營 祂就說, 也來幫我造個帳幕吧! 然後我就會下來, 與你們同住! 摩西的會幕是個非常特別的地方 它是為了要讓神的榮耀得以臨到並停駐在祂子民中間, 而被創立的一個地方 而這也真得就是實際上所發生的 當會幕建好, 神的榮耀就充滿會幕! 祭司甚至因此而無法站立服侍 神的榮耀停駐在會幕中, 並且是停駐在會幕裡一個特別的地方 摩西的會幕有三院, 外院有銅祭壇, 洗濯盆 ; 內院這個聖所有金香壇, 金燈台和陳設餅桌 ; 接著有一層厚重的布簾稱為幔子 ; 幔子的另一邊是會幕的最內層, 至聖所, 這是約櫃裡的法版擺放之處 就在約櫃的法版那裡, 上帝的榮耀停駐於此! 經文裡提到, 上帝的榮耀明顯地出現在施恩座之上, 和基路伯中間 當神的榮耀在曠野中與他們同住時, 他們親身經歷了一些事情 他們經歷了完美的供應, 在神的榮耀中, 是沒有缺乏的 他們有從天上降下來的嗎哪可吃, 他們腳上的鞋子 40 年也沒有穿破, 神每日供應他們的日常所需 還有完善的保護, 在上帝的榮耀中毫無懼怕, 所有的敵人都在他們面前被打敗 人們享有完全的健康, 在上帝的榮耀中, 男女老少沒有一個人虛弱, 生病或是軟弱 所有這些祝福可以用一個希伯來詞彙加以總結, shalom!shalom 的意思就是 全然的完整以及完美的福祉 在上帝榮耀出現之處, 就得以看見 shalom 在上帝的榮耀中, 我們看見醫治, 供應, 能力, 方向 最重要的是, 在祂的榮耀中, 我們經歷到祂! 而上帝的榮耀就停駐在約櫃裡! 因此, 來瞭解約櫃, 以及為何它是初首的, 這是很重要的 約櫃是什麼? 約櫃是個木質的櫃子, 其長寬高為 44 寸,26 寸和 26 寸, 裡外都用純金包裹 約櫃的櫃蓋也是用純金所製, 被稱為施恩座, 是上帝的寶座 很有意思的是, 上帝的這個寶座是讓上帝的同在臨到停駐的, 但並不是被稱為一個審判座, 而是一個施恩座 施恩座就是我們前往領受祂的恩典憐憫的地方
3 在施恩座的上方, 有兩個有翅膀的天使類的生物 很有意思的是, 他們是在會幕中唯一被允許出現的生物形體 ; 他們並非是接受敬拜的偶像, 而是敬拜者, 叫做基路伯 約櫃有幾個名稱 : 上帝的約櫃, 盟約的約櫃, 以及見證的約櫃 而讓約櫃如此特別的, 正是它是上帝的榮耀實體性的停駐在地上, 所被揀選之處 猶太人稱呼上帝有形可見的停駐的榮耀是 shekinah ; 而約櫃正是讓上帝 shekinah 的榮耀得以停駐在地上之處 在約櫃的同在中, 就如同是在上帝的同在中 因此, 約櫃正代表上帝的榮耀停駐在地上之處 (1:25:09) 什麼是上帝的榮耀? 我喜歡如此來定義 : 榮耀是以實體的方式彰現出來的上帝的同在 上帝的同在永遠都在每一處出現, 但有時候祂會在一個特定的時間和地點, 以你能夠用感官感受到的方式彰顯出祂的同在 例如你今天早上走入會場, 感受到神的同在出現在這裡 任何時候你感受到上帝的同在, 這就是祂的榮耀! 榮耀的希伯來文是 Kavod, 它的涵義是 重量 因為當全能永恆的上帝在有限的物質性的宇宙中彰顯出自己時, 宇宙就會感受到祂同在的重量 當無限的上帝的同在進入有限的宇宙, 有時候會有奇怪的反應出現 有時候是可見的, 如同雲狀的光出現 ; 有時候是像火一樣 ; 有時候是體驗到祂的能量的能力的一種感受 ; 有時候祂的同在釋放出先知性的啟示, 神蹟, 奇事和異能 榮耀是上帝的祝福得以停駐的一種氛圍 當你進入祂的同在中, 你會發現平安, 能力, 保護, 醫治, 以及充足的供應 只要你進入神的榮耀, 凡你所需要的, 你都能夠找到 經文中提到, 凡是祂的榮耀彰顯之處, 祂的祝福就被釋放出來 在舊約中, 上帝的榮耀停駐在約櫃這裡 這就是為何, 他們讓約櫃先行 即使在今日, 經歷上帝的榮耀對每位基督徒而言仍然是應當選擇的優先順序, 這正是符合聖經的基督教的中心要旨 今日的教會是在一兩千年的傳統以及從人類的角度所設計的宗教, 這種種的壓力下運作的 嚴重的情況已到此地步, 有時候基督徒對於什麼是真正重要的已經失焦了
4 從人類的角度所設計的宗教著重在儀式上, 要參與宗教性的活動, 確定每件事情都正確妥當地做好 ; 專注在道德方面, 要過敬虔的生活, 試圖要少犯點罪 ; 著重在團契方面, 要與他人保持良好的關係, 維護美好健康的婚姻 這些都不壞, 然而符合聖經的基督教是著重在來經歷上帝的同在! 古老的新教神學家是這麼說的 他們說, 人類活著的終極目的就是要來認識神, 並永遠地享受祂 上帝要祂彰顯出來的同在, 也就是祂的榮耀, 停駐在我們中間, 以致我們能聽到祂的聲音, 並在我們生命中經歷祂的祝福和能力! 當這發生的時候, 就叫做復興! 當上帝的榮耀彰顯, 不尋常的事情就會發生 首先, 會有啟示出現 民數記 7:89, 摩西進會幕要與耶和華說話的時候, 聽見法櫃的施恩座以上 二基路伯中間有與他說話的聲音, 就是耶和華與他說話 上帝從祂榮耀的所在地對他說話! 還不僅是啟示, 凡榮耀停駐之處, 天堂的氛圍就釋放在地上, 每件事情都隨之改變! 我所說的是什麼意思? 猶太人讓上帝的榮耀停駐在耶路撒冷的聖殿中, 長達千年之久 這留給我們一件值得思考的事情 : 處在上帝的榮耀中, 這會是怎樣的情形? (1:30:01) 塔木德 (Talmud) 告訴我們, 因為上帝的榮耀停駐在至聖所裡的約櫃, 所以聖殿是一個神蹟持續出現的地方, 那裡的氛圍是改變過的 他們的記載提到, 在聖殿裡肉類從不會腐敗 你必須明白, 聖殿的外院其實只不過是個巨大的屠宰場 整天以及每一天, 人們都在殺牲獻祭, 預備祭物 然而, 即使到處都是肉類, 它們從不會腐敗 ; 就算到處都是血跡, 人們卻說從沒有見過蒼蠅的身影出現在聖殿裡 每週他們將 12 條剛從烤爐出爐的香噴噴的新鮮麵包擺在陳設餅桌上, 一整個星期之久 一週過後, 祭司會入內把上週就擺在那裡的麵包拿來吃 ; 吃者說, 麵包新鮮的程度就好像剛出爐一樣, 又香又軟還熱呼呼的 他們說, 從來沒有雨降下來把祭壇上的火澆熄, 也沒有蛇類毒蠍曾經傷害過住在耶路撒冷的任何人 一位作家寫道, 聖殿周圍的生活是常常充滿著神蹟的 甚至到了如此一個地步, 自然的法則在此已經無效!
5 宇宙運作的自然過程是會減少和腐爛, 這就稱為咒詛 我們墜落的宇宙是減少和磨損的, 無法逆轉 ; 然而當上帝的榮耀停駐, 咒詛的力量就被破除 上帝要我們住在祂的榮耀中! 在祂的同在中, 每個應許都成就 ; 在祂的同在中, 就有愛, 喜樂, 自由, 醫治, 供應, 保護 最重要的是, 在祂的同在中, 我們經歷祂! 這就是本將我們與世界分別出來的 我很喜歡摩西在出埃及記 33:15 所說的話 上帝要摩西帶領百姓進入應許之地 摩西嚇壞了 他們本是住在西奈山下, 活在上帝的同在中的 摩西就說, 假如袮的同在不與我們同去, 就請袮不要差遣我們出去 他說, 我寧可活在袮的同在中, 住在曠野裡, 而不要住在應許之地卻沒有袮的同在 他說, 是什麼讓我們與地上的萬民有所分別? 上帝希望祂的榮耀停駐在你的身上, 並讓祂的榮耀將你分別出來! 人們會看到你, 說道, 為什麼你如此不同?, 為什麼你能經歷不同層次的祝福呢? 是因為上帝的榮耀停駐在你的身上! (1:33:34) 假如我們能夠明瞭為何上帝的榮耀在那時停駐在約櫃, 我想我們就能知道現在要如何住在上帝的榮耀裡 因此, 讓我們來看看聖經裡關於約櫃的事情 神賜給我們非常清楚的指示, 約櫃要如何建造, 又有什麼放在裡面 首先, 我們來看看約櫃裡面有什麼 我們知道的第一件物品, 就是十誡, 原始的法版 十誡組成了妥拉的基本要素 妥拉 的意思就是 上帝的教導 妥拉是要告訴我們, 上帝是怎樣的一位神 假如你想要住在上帝的同在, 經歷祂的祝福, 有些事情你就必須搞清楚 神在何西阿書提到, 我的民因無知識而滅亡 ( 何 4:6) 告訴你的鄰居, 有些事情是我們必須知道的 因此, 上帝賜給我們妥拉以教導我們祂是怎樣的一位神 就算是十誡, 它們也不是獨斷的律法 上帝並非是在摩西從山底往上爬時, 看到他的身影, 心想, 我最好是頒布一些規條讓他們得以遵守 十這個數字看起來還不錯, 那就十條好了! 不是的! 十誡只不過是來描述上帝是位怎樣的神 ; 祂喜歡什麼, 祂又不喜歡什麼 比如說, 祂並不喜歡你去謀殺人
6 妥拉的精髓就放在約櫃裡 第二件, 是一罐嗎哪, 是上帝美善的見證 關於嗎哪的故事是什麼? 以色列人在曠野中漂流, 供應逐漸短缺, 他們開始害怕起來, 也發牢騷和抱怨, 因為食物越來越少 出埃及記 16 章提到, 他們對摩西發怨言, 巴不得我們早死在埃及地, 至少在那裡我們還有食物吃 因此, 上帝展現祂供應的能力 早上他們出去, 看到地上滿了如白霜的小圓物, 他們稱之為嗎哪 他們所需做的, 就是外出, 撿起來, 然後就有從天堂而來的食物可吃 以色列人藉吃嗎哪過活, 長達 40 年之久 因此, 嗎哪做為上帝美善和供應的見證而放在約櫃裡 約櫃被稱為 見證的約櫃, 是一個喜樂的見證, 導致上帝的榮耀停駐於此 在約櫃裡面還有亞倫發芽開花的杖, 這正是上帝的權柄的見證 亞倫的杖的神蹟是記載在民數記 17 章 那裡的經文記載, 有些以色列人質疑摩西和亞倫的領導 他們批評摩西亞倫擅自專權, 為什麼我們不能成為領袖? 憑什麼他們就是領袖? 由野心和自我晉升的靈所攪動, 他們試圖要廢去神所揀選的領袖, 建立自己的權柄 因此, 上帝說, 好吧, 就讓所有支派的領袖把有著他們名字寫在上面的杖, 帶來會幕裡 上帝告訴摩西, 祂會選擇一根杖, 行神蹟來證實祂的揀選 因此, 每個支派的領導都帶來一根寫了自己名字的杖, 留在上帝的同在中一個晚上 次日早晨, 他們發現, 亞倫的杖發芽, 開花, 結杏, 全都在一夜之間發生 上帝所揀選的權柄被確認! 因此, 約櫃正是上帝權柄的見證 當上帝揀選的權柄被尊榮, 祂的同在就以能力進駐! 同樣非常重要的, 就是來知道約櫃上面有什麼 在約櫃上面我們所看到的第一件, 就是施恩座, 由純金所造的蓋子 要與神同行, 光有律法是不夠的, 也一定要有憐憫 (mercy), 一定要有救贖 因此, 在每年的贖罪日, 為了國家的救贖, 大祭司會通過幔子, 帶著血進入至聖所, 倒在施恩座上 當血淋在施恩座上, 罪就被遮蓋, 人們就經歷被饒恕 約櫃上面是施恩座, 也有基路伯, 永恆的敬拜者 人們將基路伯視為是守衛上帝在天堂的寶座的, 並以持續的禱告和敬拜環繞寶座 上帝的榮耀會停駐在敬拜的氛圍中 你想要獲得更多上帝的榮耀嗎? 就來更深地進入敬拜吧! 會幕是以這些要質為特徵 : 持續的讚美, 持續的敬拜, 持續的禱告
7 當我們敬拜神, 我們的心就與祂對齊, 我們也被定位好來領受祂的祝福 因此, 上帝將基路伯放在約櫃的上面, 是要以之作為一個模範提醒我們, 祂的同在之處必得是一個敬拜之處! 這在今日仍然是正確的! (1:39:54) 是什麼能將你帶入上帝的同在? 禱告, 讚美, 以及敬拜 我們大多數人都曾經有過這樣的經歷 你在禱告, 對神掏心挖肺地傾訴, 你單獨與神一起, 不知不覺就開始讚美祂, 敬拜祂 而突然之間, 神就在那裡! 神臨到, 而你面對面與祂一起, 經歷祂的同在 聖經提到, 上帝是以祂子民的讚美為寶座, 祂的同在停駐在我們的讚美中 當我們花時間來讚美, 敬拜, 禱告, 神就會臨到與我們相遇 這可能會發生在教會中, 你的車子裡, 或是在你的住家裡 約櫃被建好了 在約櫃裡面有妥拉, 上帝的本質的啟示 ; 有嗎哪, 祂的美善的見證 ; 亞倫的杖, 祂權柄的見證 約櫃上面有施恩座, 在那裡罪被遮蓋, 經歷饒恕 ; 還有基路伯, 以敬拜來環繞上帝的同在 當所有這些都就定位的時候, 上帝的榮耀就找到得以停駐的地方 這仍然是上帝在尋找的 只是現在, 上帝並不想待在一個木質的盒子裡 就算是純金遮蓋的盒子, 祂也不想 ; 祂要祂的榮耀停駐在你的裡面! 祂要你成為祂同在的約櫃! 祂要祂的榮耀停駐在你的裡面! 不論你去到何處, 祂要你承載祂的榮耀前往! 直到祂的同在建立在地上為止! 上帝要祂的榮耀停駐在你身上! 而所須達到的要求仍然相同 你必須對祂的話語打下扎實的基礎 ; 對於真神為何具有啟示性的瞭解 ; 需要有喜樂的見證, 持續宣告出祂的美善 ; 必須成為行走在祂權柄之下的子民 耶穌告訴百夫長, 他對於權柄的瞭解顯示出祂在以色列中從未遇見的信心 我們必須成為找到憐憫, 被救贖的子民 ; 必須成為敬拜的子民, 以讚美環繞祂的同在 當祂發現有這樣的地方出現, 祂的同在就得以停駐
8 在祂的同在中, 有充足的喜樂, 每個需要都被滿足, 你的命定被成就! 上帝正在興起一群為祂的同在而存活的子民! 但, 我們要如何 帶來 上帝的同在? 歷經多年, 我一直在教導大衛的帳幕 我說, 要讓上帝的同在臨到, 那麼就來進行 24/7 的敬拜 後來我又重讀大衛的故事, 發覺這並非是他們得到上帝同在的方法 因為上帝的同在在那裡, 所以他們確實因此而進行 24/7 的敬拜 ; 但這並非是帶下上帝榮耀的方法 你到底當如何行才能 帶來 上帝的榮耀呢? 答案就在大衛的故事裡 上帝指示, 約櫃必須擺在會幕裡的最裡層 但是在以利的日子, 以色列人將約櫃抬到戰場上, 認為這麼做會帶給他們勝利 結果, 以色列人戰敗了, 約櫃被擄到非利士人的地盤裡 ( 撒上 4:3-11) 7 個月之後, 非利士人將約櫃歸還以色列 ( 撒上 5-6 章 ), 因為當他們的偶像一靠近約櫃, 全都跌落破裂 約櫃被還給以色列人, 但是並沒有被放回帳幕 以色列人把它放在基列耶琳那裡,20 年之久 當大衛在耶路撒冷奪得耶布斯人的堅固營壘 - 每個人都來說, 何不就是我? - 他的第一個目標就是將約櫃帶來 因為大衛是一個合神心意的人, 他狂熱地愛著神 ; 也因此, 他最高目標的其中一個, 就是要活在上帝的同在中 這就意謂著, 要將約櫃帶回耶路撒冷 (1:44:51) 然而大衛對於約櫃有一些不瞭解 當非利士人擄獲約櫃的時候, 他們是把約櫃放在牛車上運走 這看似是個很合理的方法 牛車就好像是今日的卡車一樣, 是來搬運重物的一個非常實際的運輸方法 因此, 當大衛預備要將約櫃運回耶路撒冷, 他也照著非利士人的例子而行 他找到一輛牛車, 把約櫃放上去 看似這方法挺實際的, 但它並非是上帝的計劃 神說, 約櫃必須是由分別為聖的利未人擔在肩上挑著走 不遵循上帝的計劃, 就帶來問題 當牛失前蹄絆了一下, 烏撒就伸手扶住神的約櫃 上帝立即就把他擊殺了 ( 撒下 6) 大衛因此很害怕將神的約櫃帶回耶路撒冷 對此, 讓我們稱之為 : 敬畏神 所以, 大衛將約櫃存在迦特人俄別 以東的家中三個月 他看到俄別 以東的家因著上帝的同在而大大蒙福, 因此大衛決定再試一次 俗話說, 當所有
9 嘗試的方法都失敗了, 還是乖乖地回去讀說明書吧! 這就是大衛最後去做的 這次不用牛車, 他讓分別為聖的利未人將約櫃擔在肩上, 用讚美環繞著約櫃, 每走六步就停下來獻祭, 終於將上帝的約櫃帶來放在帳幕裡 大衛任命利未人為約櫃前的服事者, 來慶賀, 感謝和讚美以色列的神 大衛排定利未人在帳幕裡以 24/7 的讚美環繞約櫃 上帝就以祂子民的讚美為寶座 祂的榮耀建立在地上 其結果就是, 出現人們所稱之的 以色列的黃金年代, 那是一段了不得的富有, 昌盛以及勝利的時期 ; 是因為約櫃在大衛的會幕中, 被祂子民的讚美環繞著 這正是上帝今日對教會所抱存的目標! 恰克在多年前講過, 來傾聽這行動的聲音 我將會差派風 天堂正與地面相遇, 你們每個人裡面的聖靈的風正在揚起 改變的風將會被釋放到地上 來捕捉這風! 我在這裡要讓你興起 我已經觀察你 20 年之久 我已經找到一群會與我一起行動, 聽我的話, 與我同行, 以致我得以入侵地上的子民! 你正在目睹全球差傳的下一場運動的形成 當信心從地上升起, 天堂就會以我的風來回應 堅固營壘會倒塌, 轉化會開始! (1:48:38) 上帝要祂的榮耀建立在地上! 但是祂的榮耀不會隨著牛車而來! 也不會藉由人類設計的節目和活動! 祂的榮耀必得要由分別為聖, 委身要來承載祂的榮耀的子民來傳遞 ; 是那些專注於要將祂的同在建立在地上的子民! 其結果就是, 帶來巨大的豐收! 上帝正在興起一群子民來如此行! 告訴你的鄰居, 這個人就是你! 是來帶回約櫃的時候了! 來請求神, 塑造你成為一個承載祂榮耀的器皿! 現在, 來請求主, 請用袮的榮耀充滿我! 請用袮的榮耀充滿我! 讓我成為袮榮耀的承載者! 不論我去到哪裡, 都讓我成為袮榮耀的承載者! 讓我帶著袮的榮耀並且如此地具有感染力, 成為一個有傳染性的人!
10 主, 不論我去到哪裡, 都讓我成為袮榮耀的承載者! 直到我們看到上帝的同在建立在地上! 阿門! 來對主大聲歡呼! 榮耀! (1:50:13)( 恰克 :) 哇! 請大家一同起立 當你們站立的時候, 我要你們往前踏一步, 並且宣告, 從現在開始, 我腳掌所踏之處, 都會進入一個榮耀的新界域裡! 天父, 我們現在將此在我們當中釋放出來 我們宣告, 啟動它, 帶動它, 在這整個地區以及所有我們去到之處 我們這裡有從葡萄牙來的人, 也有從 Tulsa 來的人, 有從各地來加入我們的人, 我們宣告, 現在榮耀正在運行! 讓我們來大聲歡呼! (1:50:55)( 完 )