(Lama Ganga), 接來了紐約 1978 年因為在原定的博南郡 (Putman County) 肯特鎮 (Kent) 的建寺預算過於龐大, 法王決定另覓其他建寺的地點 最後在屋士達客 (Woodstock) 相中了一家已有幾棟房屋建築的旅店, 只要稍加整理, 便可以開始初步地使用了 沈家楨居
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- 佩状 隗
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1 紐約 << 噶瑪三乘法輪寺 >> 簡介 Karma Triyana Dharmachakra 福德海雙月刊編譯小組 噶瑪三乘法輪寺 (Karma Triyana Dharmachakra) 是噶瑪噶舉傳承怙主大寶法王噶瑪巴在北美洲的根本道場 座落在雲霧飄渺的綠茵山 (Meadow Mountain) 頂, 距離紅塵滾滾紐約曼哈頓市區一個半小時的車程的三乘法輪寺, 有如黑暗世界中的一座燈塔, 給予眾生希望, 減輕眾生的痛苦, 引領眾生獲得真正的快樂 成立三乘法輪寺的構想, 緣起於 1974 年怙主第十六世大寶法王的首度訪美 在 70 年代初, 美國仍然是藏傳佛法的邊地 越戰過後, 人們開始質疑社會的價值觀與戰爭的意義 在對外在極度的失望與迷惘中, 人們轉而向內在尋找答案 在這樣的歷史背景下, 人們的心對來自遙遠東方的佛法逐漸敞開 怙主第十六世法王在紐約市的演講吸引了許多人來聆聽 在美國舉行的第一次黑寶冠的灌頂法會時, 更是吸引了近三千人參加 法王一路由紐約市開始, 行經佛蒙特州 (Vermont) 麻州 (Massachusetts), 密西根州 (Michigan), 科羅拉多州 (Colorado), 新墨西哥州 (New Mexico), 亞利桑那州 (Arizona), 以及加州 (California); 接著行至加拿大的英屬哥倫比亞 (British Columbia) 與多倫多 (Toronto) 法王雖然無法以英文直接地和美國居民溝通, 但是法王燦爛的笑容, 有如陽光下盛開的覺醒之花, 向人們展示著佛法所宣示的自在與快樂, 並非遙不可及 有人在第一次面見法王就落淚了, 有人 攜家帶子地來接受法王的祝福, 甚至有人在第一次聽聞到噶瑪巴的名號時, 即無法自己地淚流不止... 男的 女的 老的 少的, 各行各業 各種族裔, 都能在法王的笑容中, 感受到自己的痛苦 執著獲得了平息, 而找到各自的依歸 人們開始認識到, 佛法或許真是可以帶給他們人生一絲的希望 在弘法的路途中間, 開始有人懇請法王將正法的法炬流傳下來, 讓此地的民眾有機會學習到正確無誤的佛法, 讓人們能真正地感受到人生的幸福與快樂 沈家楨夫婦倆十幾天來在他們位於長島的 菩提精舍 招待法王一行人的食宿, 跟隨著法王的弘法活動, 深感正法駐世 千載難逢的良緣機不可失, 便率先懇請法王接受他們土地與財力的供養, 以在北美成立道場 法王在美國的行程結束後, 接著到加拿大 法王在尼加拉瓜大瀑布做短暫停留後, 便又要啟程至歐洲弘法 此時, 沈家楨夫婦趕到尼加拉瓜大瀑布晉見法王, 再度為北美的眾生向法王懇求, 希望法王能接受他們的供養, 令藏傳佛法能生根北美, 進而廣度此間的有緣眾生 法王在此次會面中, 答應了沈居士夫婦的請求, 同意在美國成立北美的根本道場, 這即是現今位於紐約上州的噶瑪三乘法輪寺誕生的初機 1975 年, 在沈居士夫婦的協助下, 三乘法輪寺完成了法律的註冊程序 隔年 1976 年, 沈居士夫婦辦妥了入境簽証 買好了機票, 將三乘法輪寺第一批的弘法上師 堪布卡塔仁波切與喇嘛岡噶
2 (Lama Ganga), 接來了紐約 1978 年因為在原定的博南郡 (Putman County) 肯特鎮 (Kent) 的建寺預算過於龐大, 法王決定另覓其他建寺的地點 最後在屋士達客 (Woodstock) 相中了一家已有幾棟房屋建築的旅店, 只要稍加整理, 便可以開始初步地使用了 沈家楨居士旋即買下了這個佔地十一英畝的地點, 將它供養給法王 法王在 1980 年第三次訪美時, 在三乘法輪寺的理事會議上, 說明了佛法西傳的歷史因素, 並且為大眾勾勒出了三乘法輪寺的建寺藍圖與願景 法王提到創建三乘法輪寺的緣起有三 : 一 佛教經典中曾預示, 當今的這個時代, 佛法會在西方興盛廣佈 二 西藏的政治變遷使得以往隱蔽山林的大成就者移居印度 尼泊爾等地, 而令密法開始彰顯於世 三 西方人多次到印度 尼泊爾等喜馬拉雅山境求法, 而令佛法西傳的因緣日趨成熟 法王對於三乘法輪寺的願景規劃有四 : 一 它將會是眾人學習傳統佛法正法的中心, 也會是僧伽在此生活 學習 修行 修法 為眾生祈福的地方 二 法王認為佛法西傳, 最重要的是能夠打破語言的樊籬 因此, 它也將會是將佛法翻譯為英文的翻譯中心 三 它將會有一個專門收集 保存所有法教法本的圖書館 四 它將能提供完善的閉關設施, 以供願意身體力行實修實練者, 進行閉關的學習訓練 1981 年法王示現病症, 在香港接受治療不久, 旋即轉到美國芝加哥近郊日昂 (Zion) 的一家醫院住院治療 沈居士夫婦專程至香港探望法王 ; 法王來美就醫後, 沈居士再次到日昂探視法王 同年 11 月 5 日, 法王在美圓寂, 震驚全球各地的弟子 消息傳到三乘法輪寺的那天早晨, 三乘法輪寺的工作人員悲痛欲絕, 行若遊魂 不知何時, 寺院外的池塘中悄悄地昇起了一輪彩虹, 彩虹在陽光的照耀下晶瑩閃爍, 驅散了人們心中的陰霾, 好像是法王在安慰著弟子們 提醒著弟子們, 消融的只是那個短暫不實的形體, 法王一直持守他所承諾過的 生生世世永不分離 的誓言 在法王的肉身形像暫離的這一段時間, 各 方的弟子持續地為圓滿法王的建寺願景而努力不懈 1982 年的五月份, 第十二世嘉察仁波切為三乘法輪寺舉行了大佛殿正式的破土典禮, 三乘法輪寺的建設進入了一個新的階段 在住持堪布卡塔仁波切與金剛上師第三世巴都仁波切的帶領下, 一批批的男眾弟子捲起了袖子, 挑磚鋸木, 打地基 灌水泥, 女眾弟子則負責內務的灑掃清潔, 洗衣烹飪, 真是可以說是一磚一瓦地將莊嚴的大佛殿建設起來 歷經整整十年, 大佛殿一棟兩層的主要建築物在 1992 年竣工 一樓內設有大佛殿 度母殿 圖書館, 二樓是法王的私人佛堂 寢室, 以及仁波切們的住所 此時的三乘法輪寺, 已然成為一座法音宣流不斷的噶舉傳承寺院 三乘法輪寺中的規劃, 除了已完成的主體工程之外, 尚有圍繞著主建築物的寮房與佛塔 寮房內將設有書店 餐廳 辦公室 以及可供訪客住宿的房間 2005 年寮房的興建工程在排除萬難後開始動工, 預計在 2009 年的秋天前完工 接下來, 剩下的硬體工程便是三乘法輪寺佛塔的興建 三乘法輪寺全年對外開放 每日清晨五點是綠度母修法, 傍晚五點是瑪哈嘎拉修法, 晚間七點是觀音儀軌的共修 堪布卡塔仁波切 第三世巴都仁波切 與堪布鄔金定期在寺內講課 此外, 也有傳承內外的上師不定期地在寺院講課 尊貴大司徒仁波切 堪千創古仁波切 大堪布竹清嘉措仁波切 明就仁波切 與察列仁波切等都是經常來訪的上師 三乘法輪寺另在距離一個半小時車程的德爾海 (Delhi) 設有傳統的三年閉關中心, 名為噶瑪林閉關中心 三乘法輪寺的住持堪布卡塔仁波切, 也是噶瑪林閉關中心的指導上師 寺院地點 : 335 Meads Mt Rd. Woodstock, NewYork 寺院電話 :(845) (9Am-8Pm. 英語 ) 寺院網站 : 中文查詢 :(718) ( 紐約下午 8Pm-11Pm 福德海雙月刊 ) 中文電郵 :[email protected] [email protected] 噶瑪巴千諾!
3 福德海 2009 年 8 月第 108 期 諸佛的眼淚 諸佛的眼淚 紐約噶瑪三乘法輪寺(KTD) 啟建佛塔共修通告 福德海雙月刊編譯小組 建塔緣起 故事的開始要追溯至三十年前 1970年初 尊貴第三世蔣貢康楚仁波切(1954 年 1992年)奉怙主第十六世大寶法王( 年)的諭示 在北美洲各地尋覓適合的地點興建佛 塔 令正法在北美流佈的障礙得以消除 而令末法 時代身心備受煎熬的眾生得正法喜 怙主第十六世大寶法王圓寂之後 1989年的一 日第三世蔣貢康楚仁波切蒞臨噶瑪三乘法輪寺(英 文簡稱KTD 以下簡稱為三乘法輪寺) 慈悲地給予 眾人喜金剛(HeVajra)的灌頂 灌頂結束後 仁波 切步出大佛殿 環顧四周半晌不語 突然 仁波切 打破沉寂的空氣 鄭重地指示應該在三乘法輪寺建 立佛塔 仁波切說明此佛塔的建立 不但可以幫助 三乘法輪寺弘法利生的事業 進而帶給整個北美和 諧與安樂 更是可以幫助三乘法輪寺的所在地屋士 達客(Woodstock)鎮的發展 語畢 仁波切按照傳統 對著長空拋擲出一 個以白哈達包裹著的小石子 而這塊小石子的落地 處 即是此佛塔的設置地點 臨行前 仁波切取出 一座隨身攜帶的小型佛塔 說明這個佛塔是第一 世 第二世 與仁波切自己當時第三世蔣貢康楚仁 波切所加持過的 並指示三乘法輪寺當佛塔興建完 成時 應將這個小型佛塔收入大佛塔的心室當中 其後 三乘法輪寺在仁波切所指示的佛塔預定 地上 豎立一個木樁 並將這個小型佛塔裝在一只 如信箱大小的木質佛龕中 然後將它安置於木樁頂 上 一方面標記佛塔的地點 一方面靜候著建塔因 緣的成熟 這一年也是第三世蔣貢康楚仁波切最後一次造 訪三乘法輪寺 仁波切在1992年隨即因車禍而圓寂 往生了 頓時 尋覓怙主第十七世大寶法王的轉世 只得另起爐灶 三乘法輪寺建塔的計劃也在世事的 沉沉浮浮中 在眾人的記憶中逐漸淡化了 冬去春來 安立在木樁頂上的佛龕在冬天堆 上了白雪 在春天印上了喜雀跳躍的腳印 轉眼之 間 一個世代過去了 2008年5月19日 怙主第十七世大寶法王在睽 違了三十多年後 回到了在北美的根本法座 紐約三乘法輪寺(KTD) 法王駐美國東岸期間 彩 虹祥瑞連連吉慶 四眾弟子莫不感到踴躍歡欣 法 王的歸來 不僅帶給三乘法輪寺另一番的嶄新氣 象 更是加速了三乘法輪寺擴建工程的進度 三乘法輪寺綜合大樓工程預計在2009年秋天前 完成 以恭候法王的再度回到北美主座 隨著三乘法輪寺主體工程的興建完成 興建三 乘法輪寺佛塔的機緣也日趨成熟了 2008年8月5日(藏曆六月四日)紀念佛陀初轉 法輪的大吉祥日 在四眾弟子的慇切祈請下 三乘 法輪寺住持85歲高齡的堪布卡塔仁波切惠允帶領佛 塔的興建 佛塔工程的初步總預算為$39萬美元 而仁波切自己率先捐出$11萬5千美元 成為贊助此 計劃的首位功德主 不過 仁波切特別聲明 這筆 款項其實是一位華裔信眾遺囑中所給予仁波切的供 養 但是仁波切分文不留地替這位信眾全數捐出建 塔 慈悲的仁波切說依著建塔的功德與善緣 希望 這位亡者在來生能獲得深廣的利益
4 寶篋印陀羅尼 佛塔 三乘法輪寺佛塔的名稱來由 這座即將矗立在噶瑪三乘法輪寺海拔 2000 呎高的佛塔, 全名為 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼 佛塔, 或簡稱為 寶篋印陀羅尼 佛塔 這是根據佛陀世尊所述說 令諸佛共泣的 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼 經文而來 經文的白話大意如下 : 有一天, 佛陀應婆羅門善士無垢妙光的迎請, 率各大菩薩 四眾弟子, 在天龍八部 梵天四王的開道護送下, 前往無垢妙光的宅院接受飲食供養 在途經一處雜草叢生 荊棘掩庭的土堆時, 世尊突然停下了腳步, 逕自向土堆走去 世尊先是右繞土堆三次, 接著脫下了身上的衣服, 俯身恭敬地將它覆蓋在這個土堆上, 此時, 雙手撫著亂石的世尊再也忍受不住內心的悲傷, 淚水止不住地奔流而出, 哭乾了眼淚的雙眼繼而流出了汩汩的鮮血 ; 這時, 所有十方三世的諸佛, 各個現身放光, 照耀著土堆, 也都一同流下了悲傷的眼淚 目睹此情此景的眾人, 驚駭不已 : 究竟是什麼事情, 讓世尊與十方諸佛如此悲傷痛哭? 金剛手菩薩代表眾人向世尊提出了這個疑問, 世尊解釋道 : 這個看似敗破的土堆, 其實是一切如來的全身舍利聚積而成的寶塔, 蘊含有八萬四千的法要, 能夠圓滿一切吉祥勝事, 它的威德神力不可限量 但是現今世界上的眾生善根不具 富德淺薄, 受到愚昧 惡習的障蔽, 無法眼見這個寶塔的莊嚴威德, 更是無法受用寶塔所具有的無上功德利益 因為這樣, 我為眾生的不幸而悲傷流淚, 諸佛如來也是因此而為眾生悲痛慟哭的啊! 在場聽聞到這場對話的眾弟子們, 這時不但心中的疑惑豁然開朗, 還依照善根的厚薄, 各自在當下證得了四果 十地等等不同的功德 請供的無垢妙光居士更是當場證得了五種神通 金剛手菩薩為現場所發生的事, 感到稀奇不已, 接著祈請世尊開示 : 若是將來有人聽聞到這件事情而生起了很大的信心的話, 他們會獲得什麼樣的利益呢? 佛陀說道 : 若是有人發心書寫這一部經典, 也就等於是在書寫一切如來所說的經典 ; 若是有人發心讀誦這一部經典, 也就等於是在讀誦一切如來所說的經典 因為這樣的緣故, 過去 現在 未來的一切如 來, 會有如慈母愛護幼子般地, 連續不斷地晝夜現身前來給予加持 還有, 佛陀繼續說道, 若是有人將書寫好的這部經文, 或者是陀羅尼神咒, 放置於佛塔當中, 那麼這座塔就立刻成為 一切如來陀羅尼心秘密加持寶塔 ; 無論塔身原來是以何種材料興建而成, 都會因為這部經典的大威神力, 以及一切如來的不斷加持, 而在瞬間變成七種珍寶 ( 金 銀 琉璃 瑪瑙 珍珠 玫瑰 硨磲 ; 或金 銀 琉璃 水晶 琥珀 紅珍珠 瑪瑙 ) 所建成的寶塔 如果有人為求福祿而來禮塔, 只是一華一香 右繞佛塔的禮拜供養, 都可以得到高官祿位, 長命百歲, 妻賢子孝, 家庭和樂 甚至是當昆蟲 螞蟻 鳥雀 野獸暫時地來到佛塔旁, 受到佛塔影子的映照, 或是在佛塔旁的草地上踏行, 它們的愚痴迷惑立刻會被淨除, 而得到佛法的功德利益 如果有人看到這個佛塔的形相 聽到佛塔的鐘鐸聲 受到佛塔塔影的映照 甚至只是聽聞到這個佛塔的名字而已, 這個人的所有惡業障礙即刻消除, 在這一世的生活安樂穩定, 在死後能夠往生極樂淨土 如果有人為了救拔苦難的眾生而來到塔前, 以華香虔心獻供, 至心祈請, 唸誦神咒, 那麼這個人口中所唸誦而出的字字句句, 都會放射出廣大的光明, 照射到下三道的苦難眾生, 消除他們的痛苦, 讓他們成佛的種子開始萌芽 ; 而讓這些眾生在臨命終時, 可以依照各自的願望, 而往生位於十方的任一淨土 唸誦此經 或是持誦經中的陀羅尼神咒 或是造塔以安置經文 神咒的功德利益, 實在是言說不盡 總歸一句話來說, 那即是 一切所願任意滿足 這即是 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼 經的經文要意, 也是三乘法輪寺啟建 寶篋印陀羅尼 佛塔的佛典依據 尊貴堪布卡塔仁波切鼓勵大眾, 依照各自的能力 情況而來參與這項建塔計劃結緣 也許是透過金錢的供養, 也可以是透過經文的唸誦 或是陀羅尼神咒的持守, 或多或少, 或長或短, 都是將一己的涓滴善業, 融入到能夠成就佛道的福德智慧大海當中 應 福德海 雙月刊編輯的請求, 堪布卡塔仁波切特書以下迴向文, 以祈願三乘法輪寺 33 呎 寶篋印陀羅尼佛塔 的工程早日圓滿 : 西方美國噶瑪巴主寺佛陀法身佛塔之興建內外障礙平息離過患持法正士長壽佛業廣世界疾病爭戰饑荒除尤其發心以財結緣者願皆究竟圓滿菩提果 願善妙增廣!
5 共修目標 : 合計誦經文 11 萬遍 長咒 3.3 萬遍 心咒 33 萬遍 邀請對像:歡迎全球四眾弟子共修持誦 相關日期: 1. 報名:即日起 ( 見參加辦法 ) 2. 計數計數開始時間: 2009 年 5 月 9 日 ( 農曆四月十五日 ) 數截止時間:噶瑪三乘法輪寺 (KTD) 寶篋印陀羅尼 寶塔興建圓滿日 3. 報數 ( 兩次報數日期 ) 第 1 次報數時間 :2009 年 9 月 26 日第 2 次報數時間 :2010 年夏天 ( 另行通告 ) 4. 法會迴向: ( 兩次集體功德迴向日期 ) 第 1 次集體功德迴向法會 :2009 年 10 月 3 日噶瑪三乘法輪寺 (KTD)108 座 寶篋印陀羅尼 小塔 勝住 大法會 第 2 次集體功德迴向法會 :2010 年夏天寶塔圓滿日 ( 另行通告 ) 5. 參加辦法:欲共修者需預先登記, 以便統計數量 報名:即日起開始報名請將姓名訊息發至, [email protected] 電子郵箱 參與本次共修活動之四眾弟子名單 ( 謹限真實誦經持咒者 ), 將呈送各傳承大德加持祝福 請向同修親友廣而告之 並可代為報名與報數, 使更廣大的同修參與此次共修, 共同積功累德 而此經中的咒語, 本刊已重新依此經藏文版的發音, 加注中文發音, 以利四眾弟子共修 歡迎來函索取此經書及由喇嘛噶瑪敦都讀誦此經咒語的教學 CD! 辦法:持誦最多遍數的前 18 位 ( 經文 長咒 心咒各 6 位 ), 將受邀請參加怙主大寶法王回到 KTD 時的法會活動! 此外, 在這 18 位第法友當中, 持誦最多遍數的前 3 位 ( 經文 長咒 心咒各 1 位 ), 將由堪布卡塔仁波切贈送特別結緣獎品, 以資鼓勵 ( 怙主大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑回到噶瑪三乘法輪寺的法會活動, 由於欲參加人數眾多, 而場地所限, 主辦單位只能邀請三乘法輪寺的會員參加, 無邀請函的非會員則無法進入會場 而本次共修持誦最多遍數的前 18 位, 福德海 只協助提供邀請函給您 而受邀請者, 在前往參加活動時, 須自行負責相關的法會註冊費用與交通食宿等費用 特此聲明!) 法會詳情 : 第 1 次共修功德迴向法會時間 :2009 年 10 月 3 日 ( 週六 ) 上午 10 時地點 : 噶瑪三乘法輪寺 (KTD) 法會內容 :108 座 寶篋印陀羅尼 小塔 勝住 ( 開光 ) 大法會以及第 1 次 寶篋印陀羅尼 共修功德迴向 由當代大手印成就者 --- 尊貴的住持堪布卡塔仁波切為最少 108 座 寶篋印陀羅尼 小塔 ( 高 13.5 吋 ) 舉行勝住 ( 開光 ) 長儀軌修法 此次勝住長儀軌修誦需約 2 個多小時, 是寺院建立 30 多年以來, 第 3 次舉行 首次為文殊怙主第三世蔣貢康楚仁波切 ( 年 ) 為大殿的釋迦牟尼佛像 第二次為彌勒怙主大司徒仁波切為大殿中的銀塔修誦
6 三乘法輪寺 寶篋印陀羅尼 佛塔簡介 噶瑪三乘法輪寺 (KTD) 計畫興建的 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼 佛塔, 工程初步預算約 $39 萬美元 此殊勝威德的佛塔完成後將成為近代佛教建塔歷史上, 第一座在海拔高約 2000 呎山上所建的 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼 佛塔 預計裝藏入塔的聖物有迦葉佛舍利子 釋迦佛舍利子 第五世大寶法王舍利子 第八世大寶法王舍利子 第十六世大寶法王舍利子 天降舍利子 天降金剛薩埵水晶舍利子, 帝洛巴 那洛巴 蓮花生大士法帽 密勒日巴禪修帶 岡波巴法衣 第二世大寶法王法衣 第十五世大寶法王法衣 噶陀掘藏大師龍薩娘波尊者法衣 敦都多傑尊者法衣, 噶瑪恰美仁波切等等各傳承祖師加持聖物 財神壇城咒輪 財神寶瓶 中藥材 各成寶物 ( 七寶 ) 上等五色綢緞布, 佛塔渣渣等 入塔的經文有 3 套德格版藏文的 大藏經, 各種祈請文 咒語等,999 本以下五部續的藏文與中文並加上梵音經題 ( 梵文經文已失傳 ) 的經文合訂本 五部續經文的合訂本將會新排版校正, 並以金色字體藍色紙印刷 2000 本, 計畫其中 999 本入塔, 其餘結緣還給助印者徵信 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經 菩提場莊嚴陀羅尼經 無垢淨光大陀羅尼經 最勝佛頂陀羅尼淨除業障咒經 佛頂放無垢光明入普門觀察一切如來心陀羅尼經 以上五部續經中的咒語, 為藏區興建佛塔中, 裝藏必須之主要 5 個心咒 而 KTD 興建的佛塔, 得大恩上師堪布卡塔仁波切慈允, 將加入中藏文的經文合訂本裝入塔中 供養興建 寶篋印陀羅尼 佛塔 : * 歡迎四眾弟子隨喜供養建 寶篋印陀羅尼 塔功德金 以及裝藏入塔的五部續經文 * 佛塔計劃裝藏 318 個二十一財神總集寶瓶 有意認捐者, 供養 $168 美元即可認捐一個二十一財神總集寶瓶為您裝藏入 寶篋印陀羅尼 塔內 * 供養功德金 $888 美元者, 寺院將回贈結緣品二十一財神總集寶瓶乙個 此寶瓶是由寧瑪 ( 紅教 ) 傳 承六大寺之一的四川白玉寺所裝藏的二十一財神總集寶瓶, 並且已獲數十位活佛 堪布於大法會中圓滿的加持 * 供養功德金 $6288 美元 $ 美元 或 $2288 美元者 ( 可於 2010 年 10 月 1 日前,分期供養圓滿 ), 寺院將分別回贈 13.5 吋高的 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼 金塔 銀塔 或銅塔一座, 並且將受邀請參加怙主大寶法王噶瑪巴再次蒞臨三乘法輪寺的活動! 此 13.5 吋高的佛塔將由三乘法輪寺住持尊貴的堪布卡塔仁波切, 在 2009 年 10 月 3 日共修功德迴向的法會中開光 ( 勝住 ) * 本次功德金將使用於建塔的各項事宜上, 若有餘款將移作寺院基金 建塔支票開 :K.T.D. ( 註明 :K.T.D. Stupa) 美國地區寄至 : 福德海 S.T.B.S.G 登記 P.O. Box , New Brunswick, N.J 中國地區戶名 : 陳子勤建設銀行卡號 : 台灣地區戶名 : 黃靖芳. 郵局劃撥帳號 : ( 注明贊助 :KTD 塔 ) 香港地區 : 噶瑪噶舉網絡世界網址 : 報名共修 / 供養建塔專用電郵 : [email protected] 查詢電話 :(718)
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佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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Microsoft Word - 結案報告.doc
2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業
6 20114460台灣綠建築政策的成就 台灣的建築產業消耗了大量的水泥, 也排放了很多的營建廢棄物, 建築物的壽命卻嚴重偏低 建築的環保時代已來臨 1992 199212United Nations Commission on Sustainable Development, UNCSD1998 1996 CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業 27.22 34 1 6 20114460 7 8 201144604
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的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
完全照護手冊
20 13.6 9.910 17.8 13.3 20 1996 () 1. 2. 1998 20012000 2014 0800-507272 5 55% 30.1% 16.9% 40.7% 25.3%13.2 72.5%30-6012.1% 3015.4%60 60.8%22.3% 45 2013 3700 37.4% 2-319.8%121 0800-507272 1421 11 5 70% 7
DD Journal Issue Chinese TRAD
M I N D R O L L I N G I N T E R N A T I O N A L Dharma Dhrishti 3 2007 Minling Chökhor 2008-2009 Rinchen Terdzö Stanley, VirginiaLotus Garden Retreat Center Künzang Gongpa Zangthal 1 Dharma Dhrisht 3 1
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
佛心 宇宙與覺醒 佛心 宇宙與覺醒 聖嚴法師與太空人米契爾博士的對話 時間 : 二 八年五月三十一日地點 : 台北中正紀念堂一樓演講廳主持人 : 葉祖堯教授 ( 亞洲大學教授 ) 與談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山文教禪修體系創辦人 ) 艾德格. 米契爾博士 (Dr. Edgar Mitchell,
佛心 宇宙與覺醒 目錄 宇宙大震撼 3 宇宙的形成與 華嚴經 宇宙觀 12 科學與心識奧祕 19 量子世界與心識業力 23 人類的未來 34 現場問答 37 佛心 宇宙與覺醒 佛心 宇宙與覺醒 聖嚴法師與太空人米契爾博士的對話 時間 : 二 八年五月三十一日地點 : 台北中正紀念堂一樓演講廳主持人 : 葉祖堯教授 ( 亞洲大學教授 ) 與談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山文教禪修體系創辦人 ) 艾德格.
91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的
靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影
如何建立美滿婚姻 如何建立美滿婚姻?
如何建立美滿婚姻 目錄 如何建立美滿婚姻? 2 婚姻的意義 4 建立佛化家庭的意義 7 如何建立佛化家庭? 9 如何建立美滿婚姻 如何建立美滿婚姻? 如何建立美滿婚姻? 如何建立美滿婚姻 婚姻的意義 婚姻的意義 如何建立美滿婚姻 建立佛化家庭的意義 建立佛化家庭的意義 ( 一 ) 以宗教信仰來促進家庭生活的幸福美滿 如何建立美滿婚姻 ( 二 ) 以家庭的淨化, 提昇人品 淨化人間 如何建立佛化家庭?
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
縣 94 學年度 上 學期 區 國民中學 Q 年級 R 領域教學計畫表 設計者：
高雄市立茄萣國中國中 103 學年度第一學期八年級 英文補救教學彈性學習課程計畫表 一 教材來源 : 二 教學節數 : 每週 (1) 節, 學期共 ( 20 ) 節 三 各單元內涵分析 : 週次 第一週 第二週 第三週 第四週 9/1 9/5 9/8 9/12 9/15 9/19 9/22 9/26 Lesson1 ( 一 ) Lesson1 ( 一 ) Lesson2 ( 二 ) Lesson2
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95/04/11~95/05/26 (30 ) - 1 - -------------------------------------3 -------------------------------5 ( )-----------6 -------------------------------8 ------------------------------22 ------------------------------30
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9 ACM SIGGRAPH 會議 : 2016 年 12 月 5-8 日 展覽 : 2016 年 12 月 6-8 日 澳門威尼斯人, 澳門 SA2016.SIGGRAPH.ORG 贊助商 主辦方 SIGGRAPH Asia 2016 SIGGRAPH Asia 6,000 㙯, SIGGRAPH Asia 2016 12 5-8 2016 12 6-8, 6,000 SIGGRAPH Asia
2 阿彌陀佛與淨土法門 一 阿彌陀佛與淨土法門 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思
阿彌陀佛與淨土法門 目錄 ㄧ 阿彌陀佛與淨土法門 2 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思 2 ( 二 ) 成熟眾生, 莊嚴國土 的彌陀本願 5 ( 三 ) 淨土法門的殊勝 8 二 念佛的方法 13 ( 一 ) 念佛的方法 13 ( 二 ) 念佛法門的層次 20 ( 三 ) 報恩佛七 的意義 29 三 四種淨土任君遊 35 ( 一 ) 人間淨土 35 ( 二 ) 天國淨土 38 ( 三 ) 佛國淨土 41 (
中期 12 中期 % 報告期 報告 44 中期 報 年中期報告 中國鋁業股份有限公司
2016 2016 6 30 6 2016 2016 www.hkex.com.hk www.chalco.com.cn 2 6 8 10 中期 12 中期 12 13 16 22 25 26 27 5% 28 29 29 報告期 29 30 31 31 31 32 35 35 36 38 報告 44 中期 報 46 1 2016 年中期報告 中國鋁業股份有限公司 1. ALUMINUM CORPORATION
珍惜生命 聖嚴法師與吳念真 黃春明 李明濱的對話 珍惜生命 時間 : 二 六年六月十七日地點 : 台北圓山飯店對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山禪修文教體系創辦人 ) 黃春明 ( 知名作家, 國家文藝獎得主 ) 吳念真 ( 知名導演 ) 李明濱 ( 行政院衛生署自殺防治中心計畫主持人兼主任 ) 主持人
珍惜生命 目錄 一 可以再多想想, 放下自殺念頭 4 二 正確的價值觀, 破解自殺迷思 9 三 肯定自我價值, 實踐生命意義 11 四 落實人文關懷, 成功防治自殺 15 五 放下自責內疚, 勇敢承擔責任 19 六 呼吸就是財富, 活著就有希望 23 七 重新檢視媒體, 重視精神生活 28 八 重建媒體道德, 善盡社會責任 30 九 不做成功的人, 做個實在的人 33 十 逆境讓人成長, 打擊磨練意志
第二節 研究方法 本論文第一章 緒論 說明研究動機與目的 研究方法及研究的範圍及限制 並對 飲食散文的義界 作一觀念的釐清 第二章 文獻探討 就將本研究的理 論建構中的概念作釐清 分別為 現代文學 飲食文學的重要論著 等兩個部 分來描述目前文獻的研究成果 並探討其不足待補述的地方 本研究以 文化研 究 為主要研究基礎 統攝整個研究架構 在不同章節裡 佐以相關研究方法進 行論述 茲圖示如下 研究方法
子學習3 電子學習的定位 傳統電子學習 與 新世代電子學習 SAMS 台上講者從左至右 : 吳薇薇女士 羅陸慧英教授 佘孟先生 李芳樂教授 從 電子銀行服務 到 電子學習 題追3 專蹤電
鄭燕祥教授演講座座無虛席專題追蹤電子學習電子學習如何提升 學與教 模式? 學與教博覽 2010 論壇直擊報道 整理 : 蘇家輝 2 學與教博覽 2010 於本年 7 月 15 日至 17 日假灣仔會議展覽中心舉行, 其中 電子學習提升 學與教 模式 論壇邀請了多位學者 專家和官員就相關話題發表意見, 當中不乏具啟發性的觀點, 值得老師參考和細思 子學習3 電子學習的定位 傳統電子學習 與 新世代電子學習
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 243,1052,272 791222101452 2014719 58339347 396634355 196413164 28269 26 27 28 29 () () () () () () () () () () () () () () () () () () ()
選擇學校午膳供應商手冊適用於中、小學 (2014年9月版)
2014 年 9 月版 選擇 學校午膳供應商手冊 適用於中 小學 i 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 2 2 i. ii. iii. iv. v. i. ii. iii. iv. v. vi. vii. 3 i. ii. iii. iv. v. 4 i. ii. 1. 2. 3. 4. 5. iii. iv. 5 6 3 4 5 6 i. ii. i. ii. iii. iv. v.
惠理基金管理香港有限公司香港中環干諾道中四十一號盈置大廈九樓電話 :(852) 傳真 :(852) 電子郵箱 網址 :www.valuepartners.com.hk 本半年度報告之中英文內容如有歧義, 概以英文版本為準 本報告並
A 2015 惠理基金管理香港有限公司香港中環干諾道中四十一號盈置大廈九樓電話 :(852) 2880 9263 傳真 :(852) 2565 7975 電子郵箱 :[email protected] 網址 :www.valuepartners.com.hk 本半年度報告之中英文內容如有歧義, 概以英文版本為準 本報告並不構成要約銷售或邀請購買任何基金單位 投資者在作出投資決定前, 請參閱有關基金章程, 並應參考基金最新之半年度及年度報告作補充資料
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
佛化長青手冊 緣起
佛化長青手冊 目錄 緣起 聖嚴法師 2 一 規畫生活, 享受高齡 4 ( 一 ) 心理調適最重要 ( 二 ) 生活起居善安排 二 養生保健, 延年益壽 10 ( 一 ) 長壽養生的要訣 ( 二 ) 別讓病痛成主宰 三 修心養性, 常保安樂 16 ( 一 ) 精進在家自修 ( 二 ) 定期參加共修 ( 三 ) 加入義工行列 附錄一 信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 23 附錄二 念佛的方法 26 佛化長青手冊
2 3 13 17 22 26 1 2 8 100738 +86 (10) 8508 5000 +86 (10) 8518 5111 www.kpmg.com.cn 2006 4 2002 2006 1 28% 2006 17 8 500 2006 2006 2006 7 2.5 2 1 500 500 40% 500 10 16 14 12 10 8 6 4 2 2002-2006 5.1 5.9
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2016-2017年度 [email protected] PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
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仁愛堂社區中心 2016年1-3月季刊 小組活動公開報名 11月21日 星期六 抽籤活動截表日 11月12日 星期四 由家長導師分享所長 帶領有趣的親子故事瑜珈 感 油 動 加 站 由 一個 社工與特殊學習需要孩子的家 長共同打造的天地 不定期舉辦家庭旅行 家庭 間增加互動和交流 一同歡 度假期 給予孩子空間嘗試新事物 攀石體驗讓孩子挑戰自己 由家長導師設計豐富的主題活動 包括 認知 社交 自我表達
目錄
2014 年度 企業社會責任報告 目錄 1 4 2 5 3 7 3.1 7 3.2 8 3.3 8 4 9 4.1 9 4.2 2014 10 4.3 11 5 16 5.1 16 5.2 18 5.3 20 5.4 21 6 22 6.1 22 6.2 23 6.3 24 6.4 25 6.5 26 6.6 27 6.7 27 6.8 27 7 28 7.1 28 7.2 29 7.3 30 7.4
( )... 5 ( ) ( )
2016 大學校院招收大陸地區學生聯合招生委員會 71005 臺南市永康區南臺街 1 號 E-mail:[email protected] WEB:http://rusen.stust.edu.tw TEL:+886-6-2435163 FAX:+886-6-2435165 2 0 1 6 0 1 1 9 2016... 2... 3... 5 ( )... 5 ( )... 5 1... 6 2...
381 課業輔導學習輔導 20 第二節 中學生的學習輔導 Skinner Skinner Skinner Bandura Bandura (381) 學習輔導.indd /5/31 2:44:13 PM
學習輔導 課業輔導 381 19 學習輔導 五至七章重點整理 第五章 在學學生的學習輔導 / 第一節 中學生的學習特徵 1. 2. 3. 4. 1. 2. 3. 1. 2. 3. 4. 5. 1. 2. 3. 4. (381)019-030 學習輔導.indd 19 2007/5/31 2:44:08 PM 381 課業輔導學習輔導 20 第二節 中學生的學習輔導 Skinner Skinner Skinner
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2010/10-2011/09 國 外 服 務 國外服務據點分布圖 亞洲 中東 非洲 拉丁美洲 印度 柬埔寨 阿富汗 馬利 莫三比克 多明尼加 斯里蘭卡 菲律賓 耶路薩冷/約旦 尼日 馬拉威 海地 緬甸 尼泊爾 河西岸/加薩 查德 盧安達 瓜地馬拉 印尼 東帝汶 巴基斯坦 獅子山共和國 肯亞 宏都拉斯 孟加拉 日本 約旦 迦納 衣索比亞 薩爾瓦多 烏干達 索馬利亞 尼加拉瓜
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5 2 LION TEL 0136 43 2882 http://hokkaido.lion-adventure.com/ 3 3 5.5 4 5 34 35 PART 1 P110 15 15 20 27 42 PART 1 43 24 44 PART 1 45 KONG P97 50 P43 PART 2 90 30 51 52 3 4 2 3 P43 3 4 56 7 2 1 57 PART
佛法與 e 世代 聖嚴法師與張學友 侯文詠的對話 佛法與 e 世代 時間 : 二 年三月四日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 張學友 ( 歌手 ) 侯文詠 ( 作家 ) 陳月卿 : e 張學友 :
佛法與 e 世代 目錄 佛法與 e 世代 2 珍惜當下踏實生活 6 面對逆境與無常 11 佛法與 e 世代 聖嚴法師與張學友 侯文詠的對話 佛法與 e 世代 時間 : 二 年三月四日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 張學友 ( 歌手 ) 侯文詠 ( 作家 ) 陳月卿 : e 張學友 : 佛法與 e 世代 侯文詠 : 佛法與
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
大乘起信論 名相 財團法人嚴淨菩提教育基金會恭印 35 2 36 3 37 4 38 5 39 6 40 7 41 8 42 9 43 10 44 11 45 12 46 13 47 14 48 15 49 16 50 17 51 18 52 19 53 20 54 21 55 22 56 23 57 24 58 25 59 26 60 27 61 28 62 29 63 30 64 31 65
青海玉樹創古寺 堪布卡塔仁波切法教活動選集 在噶瑪林主持彌陀閉關法會 地震前 主持億遍六字大明咒 地震後 在波士頓傳法
5100 Hollis Court Blvd. Fresh Meadows, NY 11365 Address Service Requested NON-PROFIT U.S.POSTAGE PAID Flushing, NY PERMIT NO. 1897 2010 年 6 月號 112 期 To: 悼青海 巍巍帝釋宮, 幽幽惡獄界, 明觀雖不一, 頓毀豈有別? 蠢蠢魔地動, 歷歷房財奪, 哀哉我至親,
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沙 田 區 中 六 聯 合 招 生 2008 中六收生程序第二階段 招生地點 基督書院 港九潮州公會馬松深中學 新界沙田博康邨 日期/ 時間 2008年8月4日 下午2:00至下午5:00 主辦單位 沙田區中學校長會 沙田區議會教育及國際復康日工作小組 教育局 (St. Rose of Lima s College) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 CHRIST COLLEGE
24% 9% 9% % (20%) (13%) (10%) (5%) (5%) 32% ( ) 7% % 2.7% % 10% 220. 衞 % 9.5% %
第十二條平等享用健康護理設施 1. 2. 1 香港婦女的健康狀況 215. 羣 216. 2001 1 000 5.0 1 000 4.2 19 78.7 84.7 2002 19 10 4.2 217. 2001 57% 19 2002 80 24% 9% 9% 218. 2000 21 349 45% (20%) (13%) (10%) (5%) (5%) 32% ( ) 7% 219. 2000
攜手拼出圓滿的幸福 2
國立台灣師範大學家庭教育研究與發展中心編撰教育部出版中華民國 96 年 9 月 攜手拼出圓滿的幸福 2 國立台灣師範大學 家庭教育研究與發展中心主任 林育瑋 3 目錄 幸福拼圖 序文...p.2 引言 能和心愛的人共度一生, 就是最大的幸福!...p.6 幸福方程式 : 我 + 你 = 幸福關鍵一 我...p.10 關鍵一 你...p.20 關鍵一 +...p.28 如果你還想知道更多撇步 附錄一...p.48
42Contents
42Contents 06 12 14 22 08 10 04 5 - 5 Preface WHO 101 102 29.8 33.7 25.6 29.5 34.3 24.3WHO 2000 2004 The Global Strategy on Diet, Physical Activity And Health WHO 9 2025 邱淑媞 103 6 4 9 2012 29.8% 7.1%
青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
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The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡
HENRO Guide Map 佛教傳播概略圖 四國朝聖歷史 前1世紀 一般認為佛教起源於釋迦牟尼在印度開悟 在6世紀經由中國 朝 1世紀 帕米爾 鮮半島傳播到日本 佛教傳入日本後持續分支 發展過程獨特 各 毽陀羅 流派開山祖師甚至比佛陀更為信徒所崇敬 於日本確立真言密教的 前3世紀 弘法大師 空海 也是其中之一 阿姜達 西元12世紀初的文獻中首次出現四國朝聖相關記載 一般認為目前 前3世紀 環繞88站的朝聖形式確立於西元16世紀末至17世紀間
《瑜伽師地論》
瑜伽師地論 攝釋分 攝異門分 調伏事 藏文 攝釋分 TD4042 藏文 攝異門分 TD4041 藏文 攝事分調伏事及本母事 TD4040 林崇安編 佛法教學系列藏文 D 內觀教育基金會出版 2009 1 藏文 D 瑜伽師地論 攝釋 異門 調伏 內容 : 1 藏文 攝釋分 :TD4042 p.3 2 藏文 攝異門分 :TD4041 p.73 3 藏文 攝事分調伏事及本母事 : TD4040 p.139
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2011 5 31 1514,336 200820092010 201010-11 10-11 2010 200820092010 6 302010 12 31 720,000780,000760,000250,000 309,400,000 360,400,000 353,200,000 123,700,000 19 15 33435 514 2010 IELTS TOEFL 2010 12 60%
關於 BRILINTA BRILINTA (Acute Coronary Syndrome, ACS) BRILINTA BRILINTA Plavix (clopidogrel bisulfate) 12 FDA BRILINTA FDA BRILINTA BRILINTA BRILINTA BR
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補充教材 十五世紀至十八世紀歐洲史 2 Anne Boleyn
十五世紀至十八世紀歐洲史 補充教材 394 99 第 4 章第 3 節 伊莉莎白一世婚姻外交的智慧 / 一 前言 1998 Elizabeth 1 1558 1603 17 二 貞女女王的婚姻與外交策略 100 394 補充教材 十五世紀至十八世紀歐洲史 2 Anne Boleyn 6 1547 10 1558 5 1558 25 45 3 400 40 3 4 101 5 6 7 1577 6 8
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境
愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
46 2011 11 467 數位遊戲式學習系統 7 2011 11 467 47 3 DBGameSys 48 2011 11 467 正規化資料模組 如何配置並儲存電子化資料 以 便減少資料被重覆儲存的程序 DBGameSys的主要功能模組包 學習者 審核評分模組 含 正規化資料模組 審核評分 模組 高分列表模組3大區塊 系統資料庫 在正規化資料模組的執行 高分列表模組 過程中 先要求學習者瀏覽遊戲
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2017 惠理基金管理香港有限公司 (852) 2880 9263 (852) 2564 8487 [email protected] www.valueetf.com.hk 2-3 理 4 ( ) 5 ( ) 6-7 ( ) 8 ( ) 9 ( ) 10 1 截至二零一七年九月三十日止六個月 管理人兼 RQFII 持有人惠理基金 理香港 香港 投資顧問 理香港 香港 管理人兼 RQFII
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
饶 阳 县 人 民 法 院 司 法 察 大 队 邢 台 县 人 民 法 院 司 法 察 大 队 武 安 市 人 民 法 院 司 法 察 大 队 山 西 省 临 汾 市 中 级 人 民 法 院 司 法 察 支 队 大 同 市 矿 区 人 民 法 院 司 法 察 大 队 介 休 市 人 民 法 院 司
黑 龙 江 省 司 法 厅 厅 刘 义 昌 沃 岭 生 上 海 市 司 法 局 局 吴 军 营 江 苏 省 司 法 厅 厅 缪 蒂 生 浙 江 省 司 法 厅 厅 赵 光 君 安 徽 省 司 法 厅 厅 孙 建 新 王 翠 凤 福 建 省 司 法 厅 厅 陈 义 兴 江 西 省 司 法 厅 厅 马 承 祖 山 东 省 司 法 厅 厅 程 辉 河 南 省 司 法 厅 厅 王 文 海 湖 北 省 司 法
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4 1 2 第一節清末與國民政府時期的大陸保險市場 3 第二節中共建政初期的大陸保險市場 3 2001 24 4 第三節大陸保險市場的發展階段 5 4 1990 72-73 6 2-1 7 2-1 12 Trans America New York Life Met Life CIGNA Allianz AXA Gerling Scadinavia Samsung 8 第一節大陸保險法規的演進過程
第一章 緒論
8.doc 9483 175-203 中共地方政府 較大的市 建制與地位之探討 摘要 關鍵詞 : 較大的市 設區的市 行政區劃 地級市 地方政府 地方立法 175 壹 前言 1 2 貳 較大的市 設置的背景與意義 1949 10 176 1950 1954 9 20 53 1955 6 9 20 1959 9 17 9 3 1978 177 33 4 5 6 80 7 1976 1979 7 1 20
瑪哈嘎拉法會 系列之一 : 灌頂與口傳 噶瑪巴在印度首次主法噶舉瑪哈嘎拉法會 時間 :2012 年 02 月 日地點 : 印度菩提迦耶德噶寺大殿 第六世法王長軌 盡焚嗔恚 數百年後首次面世歲末年終之際, 藏傳佛法僧團通常會進行瑪哈嘎拉修法, 以淨除過去一年的障礙, 並且為迎接新的一年做準
呈自編輯組的供養 福德海 2012 年 06 月第 119 期 諸位護法大德們, 札西德勒! 目錄 2 噶瑪巴在印度首次主法噶舉瑪哈嘎拉法會 5 長軌口傳圓滿預備正行修法 6 瑪哈嘎拉正行 : 每日 17 小時馬拉松式修法 9 噶瑪巴金剛舞護門舞獨舞 40 分鐘 14 法王噶瑪巴第十五屆噶舉辯經大法會開示 20 第 29 屆噶舉大祈願法會 : 第一天日誌 25 第 29 屆噶舉大祈願法會 : 第二天日誌
二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲
-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
生命的價值 聖嚴法師與單國璽樞機主教 吳若權 陶喆的對話 生命的價值 時間 : 二 二年九月二十二日 地點 : 台灣大學綜合體育館 主持人 : 劉麗惠 ( 電視台主播 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 單國璽樞機主教 ( 天主教 台灣地區主教團主席 ) 吳若權 ( 作家 ) 陶 ( )
生命的價值 目錄 生命的價值 2 青少年問題面面觀 4 家庭教育的重要性 11 認識生命的價值與意義 18 墮胎是不尊重個體的生存權 28 栽培自我, 展現生命之光 40 生命的價值 聖嚴法師與單國璽樞機主教 吳若權 陶喆的對話 生命的價值 時間 : 二 二年九月二十二日 地點 : 台灣大學綜合體育館 主持人 : 劉麗惠 ( 電視台主播 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 單國璽樞機主教
軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221
第五節統獨篇 1990 220 軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221 53-60 1990 222 省籍 / 統獨 / 權術來解釋李郝現象之不當 1990 223 224 從 台灣乎? 中國乎? 分析李登輝之不當 225 paternalistic 威權體制的重返 提法之不當 226 19 16 227 1991 520 在這個時期的 李登輝 - 省籍 情結, 有其特定的右派傾向 228 17
補充教材 禪學與生活
禪學與生活補充教材 397 35 淺原才市念佛入禪的心識轉化 ( 下 ) / 三 超凡入塵 36 397 補充教材 禪學與生活 37 叁 評論才市的禪境與疑情 38 397 補充教材 禪學與生活 一 才市是否有禪病? 39 二 淨土宗如何消除業障? 40 397 補充教材 禪學與生活 Bhaktiyoga 41 三 有相念佛 42 397 補充教材 禪學與生活 43 四 唯心淨土 44 397 補充教材
老人也是公司的寶 63 有條件的愛太辛苦 66 不要被愛情沖昏了頭 69 別玩劈腿遊戲 72 愛情不是人生的唯一 75 恐怖的愛 78 三 生涯規畫 81 人生規畫 81 忙人時間最多 84 非結婚不可嗎? 87 賺錢的福報 90 面對貧窮的勇氣 93 中年別盲目轉業 96 人到中年百事哀? 99
方外看紅塵 自我成長 目錄 一 調和身心 3 慢活人生 3 境隨心轉, 能轉敗為勝 6 如何認清自己? 9 對自己有交代 12 懂得放下, 才能自在 15 小心而不擔心 18 睡前放空自己 21 心定就做事不亂 24 穩重不是無能 27 失意得意一念間 30 忍出工作好本領 33 整形能轉運嗎? 36 通靈預言可信嗎? 38 二 待人處世 41 辦公室的溝通智慧 41 先做好人際關係 44 遵守團體遊戲規則
季刊
2016 年04 月 第 29 期 公益勸募專案-弱勢族群與老人關懷 (勸募核准字號:衛部救字第105136720號) 發行人 / 郭守仁 總編輯 / 周賢彰 執行編輯 / 詹麗珠 地址 / 彰化市博愛街 彰化市博愛街53 53 巷 85 號 電子信箱 //[email protected] [email protected] (1) (2) (3) (4) (5)勸募捐款專戶 銀行代號 兆豐銀行 南彰化分行(總代號017
菩提道次第廣論
菩 提 道 次 第 广 论 下 士 道 ( 二 ) 深 信 业 果 18 ( 分 别 业 的 轻 重 3 ) 最 尊 贵 的 净 莲 上 师 讲 解 我 们 继 续 说 明 为 什 么 业 特 别 重 大 的 原 因 第 二 个, 是 它 所 依 门, 所 依 门 的 缘 故, 依 它 所 依 的 内 容 而 有 轻 重 的 差 别 第 一 个, 它 所 依 的 是 什 么 呢? 就 是 你 是 不
繁 華 國 小 101 學 年 母 親 節 感 恩 惜 福 - 跳 蚤 市 場 暨 科 學 闖 關 遊 戲 親 子 活 動 實 施 計 畫 一 依 據 : 本 校 101 學 年 度 校 務 計 畫 及 行 事 曆 二 目 的 : 1. 培 養 學 生 感 恩 惜 物 知 福 惜 福 的 節 儉 觀
屏 東 縣 繁 華 國 小 慶 祝 101 學 年 度 母 親 節 活 動 實 施 計 劃 壹 依 據. 一. 本 校 101 年 度 推 廣 教 育 優 先 區 親 職 教 育 及 社 區 化 教 育 辦 理 二. 本 校 101 學 年 度 第 二 學 期 行 事 曆 計 劃 辦 理 貳 目 的. 一. 建 立 正 確 的 現 代 父 母 角 色, 發 揮 親 職 教 育 之 功 能 二. 增
台 中 市 北 屯 區 東 山 里 橫 坑 9 林 志 明 0932-511633 巷 89-5 菜 豆 菜 大 漿 果 菜 豆 菜 大 漿 果 小 漿 果 核 果 柑 桔 9210065 103.2.21 107..19 210065 無 107.2.12 10 陳 錦 生 新 竹 市 香 山 區
序 農 產 品 經 營 業 者 名 稱 1 劉 士 魁 2 林 東 詳 3 林 俊 堯 廖 本 源 5 林 碧 龍 10 年 驗 戶 名 冊 ( 生 產 加 工 分 裝 流 通 ) 地 址 彰 化 縣 永 靖 鄉 崙 子 村 九 分 路 192 巷 21 屏 東 縣 屏 東 市 空 翔 里 2 鄰 迪 化 一 街 67 台 中 市 太 平 區 育 誠 街 12 巷 1 屏 東 縣 屏 東 市 華 盛
45 45 67 1935 10 7 1937 4 6 1943 1945 4 1952 46 47 5 5 1 5 1979 1964 1949 1954 1966 1967 1 9 48 49 1960 70 12 16 1 2 3 4 5 6 1970 1964 1966 50 51 1993 2001 1990 1993 9 25 1950 6 5 7 96 811 12 8 10 1972
育儿小故事（四）
9998.00 (1CD, ) I...1...2...4...6...7...8...9... 11...12...14...15...16...21...23...38...44...44...50...52...70...74...79...84...89...97 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
年輕的夢想 聖嚴法師與李鍾桂的對話 年輕的夢想 時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉 盧雲玲 陳月卿 : KTV
年輕的夢想 目錄 年輕的夢想 2 相互學習無距離 4 獨立走出自己的路 9 塑造有希望的人生 13 服務與奉獻是快樂的泉源 16 年輕的夢想 聖嚴法師與李鍾桂的對話 年輕的夢想 時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉 盧雲玲 陳月卿 : KTV 年輕的夢想
南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我
夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 迎接下一個五年 01 築 93 10 南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 03 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 夢南關粉墨社區 社團跳動參與社團,開啟了心中的桃花源;走進社區,沉浸在民眾散發的人情味 04 築透過南關社區大學藝術列車, 人文種子在社區中不斷地萌芽與茁壯!
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119 2 0 紀 較 單 純 雜 念 紀 越 越 環 境 影 響 思 變 複 雜 夠 清 淨 易 兩 民 八 十 八 四 級 參 加 臺 濟 童 精 進 班 每 月 活 動 次 培 養 善 念 種 終 歲 末 祝 福 證 嚴 帶 引 點 燈 供 爾 示 示 候 公 頂 三 尺 布 幕 處 西 方 三 聖 阿 彌 觀 音 勢 至 趕 緊 叫 旁 邊 朋 友 奈 卻 什 隔 把 情 況 告 訴 先 物
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1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 7 8 15 9 10 11 12 13 16 14 17 18 19 20 21 22 15 23 2.3 不同的分析角度 以上種種對影響健康因素的分析 其實來自不同的學說和理論 它們從不同角度分析 健康 建立對健康及影響健康因素的不同理解 這些角度包括 1 生物 2 社 會 3 心理 4 靈性 5 生態及
前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE
抓到重點 + 專注力, 做事有效率 GPS You Can Change Your Way of Working Just by Changing Your Way of Thinking 高橋政史 著 黃玉寧 譯 前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE 8 12 1930 60 3 Steve Jobs 你所需要的是技巧? 還是思考方法?
The floor-to-floor height of each residential property on the 5th 12th, 15th 23rd, 25th & 26th Floor is 3.040m. The internal areas of the residential
FLAT ROOF = 平台 U.P. ABOVE = Utility Platform Above 上層工作平台覆蓋部分 The floor-to-floor height of each residential property on the 3rd Floor is 3.040m. The internal areas of the residential properties on the
第一篇文概說第七章公文的用語及標點符號公本篇內容 第一章 緒論 第二章 公文的意義 第三章 公文與高 普 特各類考試 第四章 公文程式之意義及演變 第五章 公文之分類及其行文系統 第六章 公文之結構與行款 第一篇 第一章緒論 003 第一章緒論 等 等 004 最新應用公文 第一篇 第二章公文的意義 005 第二章公文的意義 第一節 一 須為公務員製作之文書 二 須為公務員 職務上 製作之文書 006
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
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104 年度 104 年 0730 1129 104 年 1213 療 104年度國際疾病分析人員甄試時程表 項目 日期 星期 開放線上報名 104年07月24日 五 至11月29日 日 資格審查收件 以郵戳為憑 104年10月31日 六 至12月04日 五 寄發應試通知與准考證 104年12月07日 一 至12月10日 四 測驗 104年12月13日 日 線上開放成績查詢 104年12月28日 一
本公司位於中國山東省膠東半島的招遠市 這裏地理位置得天獨厚, 黃金開採歷史悠久, 根據中國黃金協會的統計, 其黃金資源約佔中國總剩餘黃金資源的十分之一, 是國內最大的黃金生產基地及中國產金第一市, 被中國黃金協會命名為 中國金都
* ( 於中華人民共和國註冊成立的股份有限公司 ) ( 服份代號 :1818) 招 金 礦業 2014 年報 * 僅供識別 本公司位於中國山東省膠東半島的招遠市 這裏地理位置得天獨厚, 黃金開採歷史悠久, 根據中國黃金協會的統計, 其黃金資源約佔中國總剩餘黃金資源的十分之一, 是國內最大的黃金生產基地及中國產金第一市, 被中國黃金協會命名為 中國金都 立 足 招 遠 面 向 全 國 本公司將憑借著優越的地理位置
6 2012 8476你猜得到它是什麼嗎 它就是 高分子! 生活中的高分子 有種物質的重要性不亞於我們所呼吸的空氣, 不管身在何處, 都有它的存在, 它甚至就隱藏在人體裡面! 人類若失去了它, 就得回到遠古時代, 甚至可能終止生命 高分子是什麼 高分子是由千個 甚至萬個以上的原子所組成, 呈現柔軟的特性 日常生活中使用的塑膠袋就是由高分子製造的, 人體組成中的 DNA 也是一種高分子 2012 8476
610 Office Report cn 20110201
关 于 610 办 公 室 的 调 查 报 告 (2003 年 9 月 8 日 首 发,2011 年 2 月 1 日 更 新, 更 新 的 主 要 内 容 附 在 报 告 最 后 ) 610 办 公 室 的 成 立 名 称 组 织 结 构 经 费 编 制 主 要 工 作 前 言 1999 年 6 月 10 日, 为 了 避 开 宪 法 和 正 常 的 法 律 程 序, 在 前 中 共 领 导 人 江