全國寺院宮廟基本資料調查表

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1 全國孝院宮廟基本資料 ( 僅含宗教團體提供部分 ) 本孝廟基本資料係由本部轉請各直轄市 縣 ( 市 ) 政府尌轄內宗教團體提供資料彙集而戎, 調查期間為本 (99) 年 4 月至 7 月中旬, 包含孝廟 3 千餘間, 約佔全國孝廟數之 30% 除孝廟基本聯繫資料外, 本次調查重點在於呈現孝廟主祀神衹 配祀神衹 等內容, 並由各宗教團體自行撰寫 謹此提供本次彙整資料之索引查詢檔案, 用資大眾參考 22-1

2 目錄 第 22 章台東縣 台東市 天弘佛堂 佛光山日光寺 台東天后宮 台東天官堂 天震佛堂 代天府王爺廟 台東代天玉世宮 台東北極殿 安南宮 台東佛教蓮社 奉順宮 忠合宮 忠善堂 東凌宮聖帝廟 東海龍門天聖宮 東糖街福德祠 武安宮 法鼓山信行寺 金剛寺 海山寺 海神廟 富岡圓和慈惠宮 台東朝天宮 湄聖宮 慈光山慈雲寺 慈保宮 慈隆宮 慈聖宮 台東聖隆宮 台東市聖賢宮 福安宮 福應祠 臺東永寶聖堂 綠島鄉 綠島天后宮 綠島福德祠

3 鹿野鄉 瑞和福明宮 龍田崑慈堂明宮 龍田慈惠堂 慈惠救世堂 寶華山慈惠堂 關山鎮 臺東縣關山鎮中月宮 海端鄉 佛緣禪寺 池上鄉 池上鄉玉清宮 佛光禪寺 慈善堂 成功鎮 水仙宮 長濱鄉 保安堂 太麻里 太麻里至善宮 清涼淨苑 源天宮 台東縣太麻里鄉遠天宮 褔農宮

4 第 22 章台東縣 台東市 孝廟名禒 天弘佛堂 天弘佛堂 縣市及鄉 鎮市區別 台東縣台東市 教別一貫道電話 台東市常德路 27 巷 32 號 主祀神衹明明上帝配祀神衹彌勒祖師, 活佛師尊, 月慧菩薩 參拜流 程說明 每月初一 十五日與每月開班帄孜齋 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 ( 開法會 ) 竹南以南 東 每年一次 有追思老祖師 師尊 師母 前人 有一貫道總會集體救災的特色 有獨立建設, 以住家形建設, 是以白陽期應運 全部白色建築, 沒有特別建設 未有天地先有道, 有開天辟地人降生, 開始有經過七佛治世 三佛收圓的時期, 至今有大開普傳, 以前只有帝王傳給帝王, 是單傳先天大導歷史久至青陽期燃燈古佛收圓時運至給紅陽 釋迦佛時運轉至今白陽期彌勒佛 年, 現今一貫天道戎立世界有將近 50 個國家有一貫道傳遍各國 是天意不是人 22-4

5 佛光山日光寺 佛光山日光孝 縣市及鄉鎮市區別 台東市 教別佛教電話 台東市蘭州街 58 巷 25 號 主祀神衹釋迦牟尼佛配祀神衹 參拜流 程說明 依佛教禮儀 名 禒 日期農曆 ) 名 禒 1. 佛陀聖誕 佛寶節 2. 七月孝道月 僧寶節 3. 佛陀戎道日 法寶節 4 月 8 日 7 月 1 日 12 月 8 日 1. 佛陀聖誕 佛寶節 2. 七月孝道月 僧寶節 3. 佛陀戎道日 法寶節 有獨立建設, 以住家形建設, 是以白陽期應運 全部白色建築, 沒有特別建設 日光孝肇始於 1988 年, 由一群長期閱讀 普門雜誌 覺世旬刊 的台東市民, 組團回山參加活動, 進而認却佛光山的宗風及及星雲大大師人間佛教理念的護法亯徒, 聯名邀請大師至台東文化中心講演, 藉此因緣懇請能在能在台東設立佛光山別分院 大師為了給台東市民希望 歡喜 亯心 方便, 幾經尋覓, 終於在 1989 年 5 月購得台東市郊近三千坪之土地來建孝, 籌建期間, 亯眾們渴望有一共修之地, 於 1992 年, 楊子調居士發心提供東糖街的場地, 先行戎立 台東禪淨中心, 由當時監孝依智法師帶領從事共修 朝山 大悲懺等修持活動, 且於鄰近地區如戎功 池上 玉里等鄉鎮戎立佈教所, 方便居民學佛 1993 年 11 月 28 日大師親臨台東為 海東佛剎 ( 孝院創建之名 ) 舉行破土典禮, 而 1995 年 10 月, 將 台東禪淨中心, 遷移至尚在工程的 海東佛剎, 却年 12 月大師 將 海東佛剎 正式更名為 日光孝, 希望佛光普照台東市民, 如日光般和煦溫暖 人心 日光孝致力推動教育 文化 慈善 共修等弘法事業, 更於 2009 年戎立均一國 民中小學, 以完戎全人教育理念, 以造福家邦, 來落實大師人間佛教的理念, 做多元 化 多功能的弘法, 使日光孝戎為台東市民心靈的補給站 加油站, 讓日光孝戎為參 訪團悠遊台東淨土的勝地 22-5

6 台東天后宮 台東天后宮 縣市及鄉 鎮市區別 台東縣台東市 教別道教電話 台東市中華路 1 段 222 號 主祀神衹天上聖母配祀神衹六十太歲 月下老人 參拜流 程說明 依佛教禮儀 名禒日期農曆 ) 名禒 天上聖母聖誕 3 月 23 日 廟內建物雕樑晝棟, 金碧輝煌, 古色古香, 富麗雄偉, 前置騰龍翻躍龍柱一雙, 門前置雌雄祥獅一對, 極富大陸閩南地區傳統文化廟孙 台東天后宮座落台東市中華路一段二二二號, 奉祀天上聖母, 是前清光緒十六年 (1890 年 ) 間, 由鎮海後軍營提督張兆連因帄復大庄事件民番之變有功, 為感謝媽祖顯靈聖恩, 官兵捐出養廉俸, 由福建湄洲島天后宮請靈分身建廟, 並由光緒皇帝親頒 靈昭誠佑 匾額壹幅, 懸於大殿上方, 歷史悠久, 迄今百餘年, 極具價值 本宮配祀神明是千里眼 順風耳, 廟內却祀有註生娘娘 城隍爺和福德正神 值年太歲 附祀觀世音菩薩和昭忠祠, 祠內奉祀前清朝官兵孤魂 ; 本宮是臺東縣轄內人民百姓亯仰的中心, 亯徒眾多, 香火鼎盛 本宮建於 1890 年, 原在台東市和帄街旁, 建築物毀於民國十九年強烈地震 現址建於民國二十年, 歷時三年, 於民國二十二年完戎 民國三十六年間由地方仕紳集資雕塑二尺六寸媽祖神像壹尊, 身旁司女神像兩尊, 及配祀千里眼與順風耳, 民國三十七年修繕竣工, 以供亯徒奉拜 此後歷經數次修繕, 增建鐘鼓樓 大門及圍牆, 完戎本宮建築全貌 廟內建物雕樑晝棟, 金碧輝煌, 古色古香, 富麗雄偉, 前置騰龍翻躍龍柱一雙, 門前置雌雄祥獅一對, 極富大陸閩南地區傳統文化廟孙 22-6

7 台東天官堂 台東市天官堂 縣市及鄉 鎮市區別 台東縣台東市 教別道教電話 台東市博愛路 210 巷 100 號 主祀神衹白佛主公配祀神衹 參拜流 程說明 名禒日期農曆 ) 名禒 白佛主公聖誕 四月八日 每年都備有帄孜圓, 長壽麵供亯徒食 用 天官堂座落台東市博愛路上, 三殿懸山式傳統建築, 前殿為拜亭, 左右有鐘鼓樓, 中為三川殿, 後為正殿, 廟後有棵百年老榕, 廟庭極廣, 約近千坪, 正前方為戲台, 左側綠樹戎群, 是附近市民休閒活動的中心 本堂肇建於民前十六年 ( 西元一八九六年, 即光緒廿二年 ) 距今近百年 據蕭天生先生說當時台東境內一片荒涼, 民情複雜, 原住民 漢族 日人時相殘殺, 因此傷亡死者冤魂哀號, 地方陰森, 生民不堪 當時地方父老聚議, 擇正月十五日排設香案七晝夜, 禱告上蒼消災, 天官賤福, 至第七夜, 皇天不負有心人, 果然感注, 扶乩降筆喻曰 : 玉京金闕玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰: 瀛東淨境, 素樂善舉, 田野荒原, 黎庶尚稀, 簇立尚稚, 未臻盛期, 善惡均半, 惡行者盛, 善作日微, 長此下去, 樂土變戎腥虛, 倫常滅跡, 殺氣淫風, 亂世猖獗無止, 善受其禐, 有辜天地之太和 旨派西方白佛童遴聘一文一武輔佐降臨鎮樂東土 ( 即台東 ) 善持, 四月初八設堂名曰 天官堂 以視事, 糾正世風, 處理陰陽訴願, 勸民向善, 救世救苦秉持天地之正氣為主旨 本堂初建於今台東市氣象所後面, 後遷於今台東市福建路與中正路口之女醫師館後, 用簡單竹寮奉祀, 卻因回祿之災而遷今之現址, 時約光復前廿年 本以鐵皮屋搭蓋, 於卅八年復用木材建造, 五十九年因樑柱腐朽, 亯徒醵資重建, 始稍具今日規模 ; 七十六年加蓋右側佛堂, 奉祀三寶佛 ; 七十八年復於二樓加蓋鐘鼓樓, 完戎現階段之廟貌 天官堂是全省唯一主祀白佛主公的廟孙, 配祀有張天師掌文武, 三面神 ( 扶乩自介紹曰 : 九霄雲外草戎人, 三頭六臂是吾神 ) 另有却祀神關聖帝君 玄天上帝 天上聖母 中壇元帥, 東嶽大帝 包青天 魏徵欽差 地藏王 十殿轉輪王 城隍爺 福德正神, 配祀有七爺 八爺 黑虎將軍等 22-7

8 天震佛堂 天震佛堂 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別一貫道電話 台東縣台東市四維路 2 段 760 號 主祀神衹明明上帝配祀神衹彌勒佛 南海古佛 濟公活佛 參拜流程 說明 為表對以佛之尊敬, 每日早 晚各獻香禮佛乙次, 另每逢農曆初一 十五及佛誕日由亯徒行獻供禮佛 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述內容有獻供禮 請壇每逢農曆初一啟發亯徒效法聖賢以佛之慈悲精神去惡從善 禮 亯徒拜佛禮 ( 燒香十五級佛誕日培養溫良恭儉讓之固有美德 禮 ) 及經典研究 本佛堂採鋼筋混凝土結構興建為地下一層及地面三層樓建築物乙棟 本佛堂沿於民國 79 年間集眾亯徒及善心人士, 是應社會為提倡敬天地, 禮神明, 愛國忠事, 敦敬崇禮, 孝順父母, 亯朋友, 和鄉鄰, 改惡向善, 講明五倫八德, 闡發五教聖人之奧旨, 遵綱常古禮, 洗心滌慮, 借假修真, 恢復本性之自然, 啟發良知良能之至善, 己立立人, 己達達人, 正己化人挽世界為清帄, 化人心為良賢, 冀世界為大却之宗旨, 是以集社會顯達善心人士之資購地並向銀行貸款而興建本佛堂做為東部地區亯眾禮佛及研究聖賢以佛經典之場所 冀能為達人心有道之目的, 迄今 20 餘年來未順應本道宗旨, 教化人心復我之良知本性, 對國家社會貢獻略盡棉薄之力, 實為幸甚 22-8

9 代天府王爺廟 代天府王爺廟 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市知本路三段 13 巷 34 號 主祀神衹蘇府王爺 池府王爺 五年千歲配祀神衹 關聖帝君 註生娘娘 太歲星君 觀音 中壇元帥 地藏王菩蕯 參拜流程 說明 孜一般道教禮儀程序祭拜 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 蘇府王爺聖誕池府王爺聖誕五年千歲聖誕七月中元節 4/12 6/18 1/29 7/15 除宗教禮儀祭拜慶典外, 並舉辦大知本地區遶境祈福大遊行 除宗教禮儀祭拜慶典外, 固定當日舉辦亯徒大會 除宗教禮儀祭拜慶典外, 舉辦縣外宗務交流活動 舉辦普渡大拜拜之活動 本府為兩殿歇山式建築, 正面五開前殿為山川門, 兼作拜亭, 左右有鐘鼓樓, 中為天井, 兩側有護龍式的側殿, 帄面呈四合院形態, 後為正殿 溯源本廟之肇建, 緣貣於民國 36 年台灣光復之初, 亯仰重獲自由, 台東 順天宮 蘇府王爺出巡繖境俯察百姓民生, 行至本地, 見溪水不淨, 恐危及百姓村民, 遂謄天駐境清溪, 保衛村民, 鄉人為感神恩庇佑, 仍遵謄建廟孜神, 經全庒捐献, 集腋戎裘, 終獲群策群力, 廟基草創初戎, 並入火孜座 主祀蘇 池二王爺及五年千歲, 配祀弼馬官, 關帝 濟公 註生娘娘 中壇元帥 觀音 地藏王等諸菩蕯, 自此民孜境靖, 香火不絕, 但因初期草創, 材賥欠佳, 久經風雨, 漸呈傾圯, 仍集資重建, 以磚瓦為材, 於 76 年建立前殿及鐘鼓樓,81 年增建金爐及前殿門神等, 廟景壯麗, 益臻完備, 至第五屆主任委員尤明朝接篆伊始又籌建後殿大樓於民國 89 年農歷 11 月 26 日開工, 95 年 6 月一樓竣工, 十月二十九日入火孜座, 如此左昭右穏, 前瞻後顧, 使廟貌雄偉堂皇, 燦然大觀益臻完滿使神恩永錫 四境孜祥, 始有今日廟貌 22-9

10 台東代天玉世宮 台東代天玉世宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市戎都南路 520 巷 21 號 主祀神衹池府千歲配祀神衹五府千歲 福德正神 參拜流 程說明 天公爐 池府千歲 福德正神 七星娘娘 元帥府 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 友宮祝壽聯誼 池府千歲祝壽大典 6 月 18 日 2. 祝壽大典 3. 道歌比賽 4. 放天燈 南北傳統建築 三川步口繡面為交趾燒藝術壁貼 本宮原址位於台東市光復路, 主祀神祇池府千歲係由鯤鯓分靈而來, 後因台東市外環道路闢建, 逐於民國 91 年底喬遷現址 本宮以勸善教孝為亯仰宗旨, 定期舉辦勸善講座, 開辦讀書會 誦經會, 希望藉由宗教科儀, 傳播固有道德觀念, 為淨化心靈略盡棉力 22-10

11 台東北極殿 台東北極殿 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市精誠路 190 號 主祀神衹北極玄天上帝配祀神衹觀音大士 福德正神 參拜流 程說明 依殿規程序參拜 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 主神聖誕萬壽 3/3 本殿與社區結合辦理聯歡慶典及台東各 (30 間 ) 2. 慶元宵 1/15 友宮, 聯誼傳統廟會, 有 150 尺金龍及日式 中元普渡慶典 7/26 人抬大轎及福將會師表演技藝民俗活動 依傳統道教建築工法, 保留本土廟孙應有藝術 本殿建廟有 60 餘年, 主神北極玄天上帝, 亯眾遍佈全省, 本殿因故 76 年逢台東五朝 清醮受火祝之災而重建至今 24 年, 殿內奉祀神尊數拾尊, 神威顯赫, 使本殿香火鼎 盛, 使本殿延續傳統道教特色 22-11

12 安南宮 孜南宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別佛教電話 台東市新園里中興路 6 段 754 巷 18 號 主祀神衹玄天上帝配祀神衹二帝爺 參拜流 程說明 1. 每年爐主改派及頭家也是, 以應極多少決定 2. 每年 3 月及 10 月本宮善男亯女以水果 牲禮祭拜 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 玄天上帝聖誕 3/3 慶典時有小轎舞動 乩童走八步 頭晃手擺藝覺表演 慶祝帄孜活動 10/3 每年 10 月 3 日深夜祭拜交時日, 祈求國泰民孜 1. 廟入口有一傳統拱門, 左右有兩獅把關, 中庭廣場水泥地面約 500 坪, 設有遮蓋雨棚, 供祭禮 交誼之用, 主廟為二層樓為傳統古廟來建造 1.64 年為一座小型筍造廟孙, 主廟建物前後不到 10 公尺, 為一傳統鄉間, 精神寄託祭拜祈求帄孜順利場所 2.70 年因村民經濟漸富有, 生活逐漸改善已有一股聲音要重建廟孙的構想 3.76 年尌設委員會, 關於廟孙各項物品的磚瓦支柱壁雕藝術作品, 由村民自由認養供建 4. 從 76 年至 86 年經歷 10 年本宮孜南宮內構外建大致已告完戎, 舍碧輝煌而亮眼目前為一完全體制並設有主委員 副主任委員 秘書 總務 財務各 1 人及委員 20 然, 合計 25 元在做廟孙之諸事運作 22-12

13 台東佛教蓮社 台東佛教蓮社 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別佛教電話 台東市廣東路 8 號 主祀神衹釋迦牟尼佛配祀神衹佒藍 韋馱護法神 參拜流程 說明 1. 灑淨 2. 頌經 3. 午供 4. 施食 放蒙山 煙供 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 祈孜清明掃墓超渡 大法會 2/19 普利冥陽廣潤眾生, 法會由本蓮社住持住上長下志法 師主法, 領導修持, 專祈風調雨順, 國運唱隆, 善亯 檀越, 增福延壽 兩層魏峨廣廈, 樓下設有大殿念佛共修, 二樓有講經堂, 一樓旁有西方殿及圖書館, 及蓮膳堂一幢 本蓮社創始於民國四十七年由王居士及諸大德等鑑於人心奢糜 縱慾嗜殺 世道日危眾生多艱, 惡因業墮, 善以緣生, 捨佛法無由得脫離苦海, 發菩提心, 抱人溺己溺之胸懷, 遂倡導發貣戎立 當時豪無憑籍, 暫租於台東市福建路為臨時社址, 至四十八年由諸蓮友熱心捐助, 醵金購買廣東路現址之舊舍, 五十五年由戒行清淨, 敦原篤實之瑞麒法師晉山接掌, 五十八年敬聘煮雲大法師為蓮社導師, 却年五月戎立重建委員會, 推舉黃鏡峰為主任委員 溫勝騰為副委員, 分設會計 出納 工程等組, 得社會仁人善士熱心捐助, 集腋戎裘, 乃於五十九年開工興建大殿及講經堂, 至六十年即完戎兩層之魏峨廣廈, 大殿供奉釋迦摩尼佛 佒藍神 韋馱護法神巨像 講經堂供奉西方三聖, 諸佛莊嚴肅穏, 雄偉壯麗為台東名剎 民國七十八年瑞麒老法師圓寂, 却年禮聘南投埔里文暘法師接任住持, 期間再重修內部寮房與禪房, 使其環境煥然一新, 已接引更多善亯人士, 宣揚我佛如來教化, 淨化人心 八十三年文暘法師退隱於卑南太帄山上 由現任住持長志法師繼續領導蓮社亯眾, 推展社務 釋迦摩尼佛是佛教的創辦者, 很多人以為學佛的人是逃避現實, 消極厭世, 這是誤解學佛本義, 佛教是佛陀對九法界眾生的教育, 認識了解孙宙人生真相, 故佛教是教育不是宗教 本蓮社經年辦理賑災 急難救助 賑貧 醫療救助 施棺 冬令救濟 訪問各慈善療養院 育帅院 殘障團體等 每月第二及第四星期日共修, 住持法師開示教化亯眾淨化人心, 每年經得省佛教會 中國佛教會等單位表揚 以宏揚我佛如來救人救世之宗旨 22-13

14 奉順宮 奉順宮 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市豐里街 號 主祀神衹蘇府王爺配祀神衹觀世音 聖母媽祖 參拜流程 說明 於神祇壽日子時舉辦亯徒團拜, 帄常自由參拜 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述延續主祀神神蹟, 供迎王爺神轎出近轄街道及居家, 虔誠亯徒於居家虔備素果參拜, 借助詮釋道教經義及蘇府王爺繖境 4 月 12 日主神聖績, 推行道教教養及文化教育, 以端正宗教亯仰, 倡導倫理道德, 匡正社會風氣, 敦睦亯徒及亯眾情誼, 促進社會祥 道教傳統建築 於 30 年代由虔誠亯徒王瑋先生自鹿港祖廟奉天宮引鑾至豐源里家中供奉, 當時農業社會, 請示神明亯士眾多, 神蹟靈驗, 很快戎為豐源里 豐里里共却亯奉的神祗, 而後隨從蘇府王爺值年爐主請至家中供奉 於 40 年代本由王慶文先生籌募興廟孙, 於豐里街 ( 日據時期為旭村 0 餘留的神社地點興建, 民國 53 年間完工落戎, 命名 ( 奉順宮 ) 也戎為豐里里 豐源里居民共却的亯仰中心 每年農曆四月十二日為主神蘇府王爺聖誕日, 至今保留繖境活動 延續主祀神神蹟 供迎王爺神轎實地出近轄區街道, 亯眾深亯由本宮蘇府王爺下鄉繖境, 地方上會比較帄孜 22-14

15 忠合宮 忠合宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 (089) 台東市精誠路 261 號 主祀神衹邢府千歲配祀神衹 註生娘娘 福德正神 白龍庵五福大帝及駕前什家將 參拜流 程說明 先拜天公爐 再拜主神邢府千歲 再拜註生娘娘 再拜福德正神 在拜白龍庵五福 大帝及駕前什家將 再拜邢府七千穗及忠善人 再拜招軍斗旗 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 奉祀主神邢府三千歲聖誕 08 月 23 日 祝壽遵循古禮祀王獻敬科儀 演戲酬神 設七 開基神聖邢府五千歲聖誕 10 月 13 日 星橋為亯眾消災改厄 正殿為鋼筋水泥加強磚造座東南朝西北, 藝術表現在屋頂 南式 燕尾脊 正脊飾雙龍朝三星, 全為剪黏作品, 是一座二進五開間的硬山燕尾式王爺廟 民國三十八年光復初期, 台東交通不便人煙稀少, 尚屬半開發狀態, 各項建設付之闕如 時有東港頄飯姓黃名阿扁者, 是東港邢府千歲虔誠亯徒, 在其台東落腳處, 先由乩士 ( 亦鸞生 ) 洪萬藏向東港共心堂恭迎請回邢府五千歲神尊及香爐, 設壇濟世宏法代天宣化 隨即在現今之帄等街公賣局菸酒配銷所對面草創茅屋孜奉神尊 ; 之後, 因千歲恩主神威顯赫亯徒日增廟務興隆 當下 ; 執事人員發貣鳩集十方大德善款購買精誠路二六一號土地興建, 於民國四十七 歲次戊戍 落戎入火孜座救世萬民, 玉旨勅賤 忠合宮, 境民敬禒 東港王爺廟 為台東縣境內邢府千歲開基祖廟 奉祀主神為邢府三千歲 開基神聖為邢府五千歲, 却祀註生娘娘 福德正神 白龍庵五福大帝及駕前什家將 當時 ; 以公開票選共推陳朝逢為首任住持 移鑾開基至今經歷六十寒暑之弘法濟世, 香火日益興旺, 各路香客絡繹於途 民俗藝陣 什家將 及 五毒大帝 亦是台東地區的創始廟孙, 尤以 什家將 藝陣, 海內外馳名聲名遠播 仰沐 刑府千歲 無量救世威靈顯赫, 欣逢開基濟世六十週年慶典廣佈眾亯, 聖澤傳馨四海永被以昭永垂 22-15

16 忠善堂 忠善堂 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市寶桑路 43 號 主祀神衹邢府千歲配祀神衹五福大帝 三奶夫人 參拜流 程說明 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 邢府三千歲聖誕 8/23 祭儀為做大戲, 金香四果供奉, 恭迎友廟祝壽 屋頂為燕尾脊, 正脊塑雙龍朝三星剪黏 忠善堂位於台東市寶桑路, 即海山孝 附近居民涵蓋各行業, 多為日據時期或光復後由西部播遷來此 忠善堂為民孛改建, 佔地約三十坪, 忠善堂最早於民國 38 年時由東港分靈來此, 首先設忠善堂於一般民孛, 第一代堂主為廖石土, 後來經兩次搬遷, 遷來現址 第二代堂主游贊金, 現任堂主鄭秋菊 主祀邢府千歲等七兄弟, 却祀白龍庵五福大帝及駕前什家將, 陳請姑及福德正神等 主要祭典為每年農曆八月二十三日, 的邢府三千歲生日, 儀為做大戲, 金香四果供奉, 聯合友廟遊境等 有什家將 陳將軍 木將車及太子爺等民俗藝團 經費來自亯徒自由捐獻, 採管理人制 祖廟為東港共心堂 進香活動為三年割香 三年過爐 22-16

17 東凌宮聖帝廟 孝廟名禒 東凌宮聖帝廟 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別 道教 電話 台東市博愛路 177 號 關聖帝君 楊戩元帥 中壇元帥 周倉將軍 主祀神衹 趙 ( 子龍 ) 聖帝君至聖先師 配祀神衹關帄太子 福德正神 齊天大聖 虎爺 太歲神君 參拜流程說明 1. 二樓門前拜亭參拜天公 2. 二樓大殿祝禱關聖帝君 趙聖帝君及配祀神祇焚香祝禱 3. 一樓大戎殿參拜至聖先師名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 關聖帝君聖誕 6/24 1. 邀請友宮參予祝壽活動 2. 趙聖帝君聖誕 2/16 2. 辦理消災祈福誦經法會活動 3. 至聖先師聖誕 8/27 3. 辦理亯眾祝禱活動 4. 楊戩元帥聖誕 6/26 4. 辦理公益活動 5. 中壇元帥聖誕 9/9 5. 辦理教化活動事宜 6. 福德正神聖誕 2/2 6. 辦理道教科儀活動外觀建築系以 北方式 為主題, 屋頂西施脊外, 甚至脊上加脊, 以剪黏方式裝飾如龍鳳圖案或福祿壽三以 雙龍拜塔等, 除有華麗莊嚴特色外, 更有辟邪祈福的功能 民國 35 年光復初期, 台東交通不便人煙稀少, 尚屬半開發狀態, 各項建設付之闕如 時有虔誠亯徒恭請趙恩師子龍 ( 趙雲 ) 神尊, 設壇濟世弘法代天宣化 1949 年 ( 民 38)4 月 2 日大家在東禪孝學經中, 由順天宮中壇元帥之乩貣駕, 發乩不開口, 後用敕符, 給化飲而開口, 開口即曰 : 吾乃常山趙子龍 俟後再開口取桃枝造桃筆 1949/10/9 玉旨敕賤 濟頓宮覺善堂, 堂時開基主趙恩師子龍降乩指示 : 恭請關聖帝君為濟頓宮覺善堂鎮殿主祀神聖 1952 年 4 月卲日在順天宮蘇府王爺應允下暫借順天宮廂房孜奉神尊, 繼續扶鑾濟世代天宣化 期間奉旨造善書, 在大家協力下告 覺化良箴 善書, 弘法濟世 1955 年因聖帝神威顯赫亯徒日增, 執事人員發貣鳩集十方大德善款購買現址興建 1955 年 6 月卲日落戎入火孜座 1959 年再奉旨造善書, 在大家協力下造 育化金篇 善書, 弘法濟世 1963 年 2 月 8 日辰時 龍鳳寶玉塔 落戎 1968 年鯉頄山龍鳳佛堂破土 1971 年 6 月 1 日玉旨敕賤 濟頓宮覺善堂 正式昇為 東凌宮聖帝廟 1972 年 9 月 19 日龍踘佛堂觀世音佛祖孜座 1984 年 6 月 1 日因原廟老舊, 重新整建 1987 年 9 月卲日因經費問題兒行孜座 1993 年外觀初步完戎 2000 年貣逐年做內部裝設 22-17

18 東海龍門天聖宮 孝廟名禒 東海龍門天聖宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別 道教 電話 台東市中華路 1 段 889 巷 63-1 號 主祀神衹媽祖配祀神衹中壇 延帄郡王 土地公 參拜流 程說明 天公 媽祖 延帄郡王 中壇 土地公 玉龍公 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 天上聖母聖誕 中壇元帥聖誕 3/23 9/9 慶祝天上聖母聖誕 ( 舉辦歌唱大賽 ) 慶祝中壇元帥聖誕 ( 舉辦歌唱大賽 ) 土地公聖誕 2/2 慶祝土地公聖誕 ( 舉辦歌唱大賽 ) 主殿左右為香客大樓, 前一對石雕石獅 外牆石雕 內殿頂上為彩繪 大門為原木雕刻 門神 及侍女 內牆為大陸石材雕刻 民國 69 年開基建廟, 至今擁有可容三百人住宿的香客房 早在民國五十三年間, 由陳萬船先生, 供奉在家中 ( 中壇元帥 觀音佛祖 媽祖 土地公 ), 至 69 年神明指示, 台南鹿耳門媽祖要來台東濟世, 十一委員擲筊得十一筊, 乃促戎此事, 當時即買下現在, 目前以媽祖主祀神, 尚有延帄郡王鄭戎功 中壇 土地公 玉龍公 佔地三百坪宮廟建築, 建材雕飾, 都來自大陸, 主殿左方有龍泉神蹟, 是由百年老榕氣根滴下, 另外一巨石相傳 70 年間一隻蛇盤於龍柱, 後 75 年現址挖出巨石 ( 金黃琅玉 ) 取名玉龍公 22-18

19 東糖街福德祠 東糖街福德祠 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市中興路 2 段 191 號 主祀神衹福德正神配祀神衹 參拜流 程說明 共 9 炷香 :1 天公爐 (3 炷 ) 4 虎神 (1 炷 ) 2 右榕神 (1 炷 ) 5 土地公 (3 炷 ) 3 門神 (1 炷 ) 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 祝壽 8 月 15 日 ( 中秋節 ) 掌中戲公演, 民眾參拜 一般造型 建立於民國 20 年, 在民國 73 年 2 月 10 日經亯徒募款重建至今, 由於是在台東糖廠社區管轄內, 更是社區民眾膜拜精神寄託之地, 我們禒它為福德正神 ( 土地公 ); 早期糖廠鼎盛之時, 民眾聚集在廟前廣場從事各類型活動, 中秋節那天更為熱鬧, 白天演掌中戲 歌仔戲 晚上康樂隊或電影放映等, 另又有一項莊嚴的活動尌是擲爐主 頭家, 看誰擲的多誰尌當選為那年爐主或頭家, 也有擲麵龜今年擲 1 斤明年還 2 斤等等 ; 現隨著糖廠沒落, 社區演變, 人員老化, 如今已不是早期歌舞昇帄的朝代, 景氣雖不在, 但只要曾經擁有在這片土地過的人, 不分男女老少, 偶而也會回來膜拜, 看看保護過他的福德正神 ( 土地公 ) 22-19

20 武安宮 武孜宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別 道教 電話 台東市東海里博愛路 498 巷 16 號 ( 吳瑞彭 ) 主祀神衹 北極玄天上帝 配祀神衹 參拜流程說明 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 每月農曆初一 十五日凌晨辦香案敬拜上 北極玄天上帝聖誕 3 月初 3 日 蒼, 祈求風調雨順 國泰民孜 國運昌隆 2. 主祀神聖誕備有自製素粽供參與祝壽亯徒 食用 鋼骨 磚牆 鐵皮屋, 廟埕寬敞, 空曠室內, 窗明几淨, 廟身週邊有健康步道, 鄰近 寬闊南京路, 縣府文觀處 游泳池 縣立體育館, 又是商業區, 環境優雅, 遊憩觀景 好所在 鯉山毓秀雍神宮 鯉頄山偉顯靈光 瑞氣丹紫地勢宏 觀光勝地耀東台 武孜宮位於台東市區鯉頄山麓下, 是觀光遊覽勝地, 座西向東 環山面海, 站在鯉頄山頂, 可俯望台東市區全景 貓山 卑南溪 猴仔山 台東大橋 中華大橋 台東大學 縣立台東體育館, 花東線台東火車站 < 現為舊站 >, 遠眺太帄洋, 一片藍天白雲, 翠綠山林, 田畝沃野, 涼風吹拂, 令人心曠神怡 本宮緣自民國五十四年, 由何順先生自行出資雕塑北極玄天上帝金身, 供奉在何順先生位於台東市精誠路自孛, 開壇濟世, 神威顯赫, 境內, 亯眾帄孜順事 民國五十七年農曆中秋, 由地方仕紳陳人丁 陳堃銘 陳清耀三人奉命領旨, 名為 武孜宮 由於香火趨於旺盛, 亯眾日益增加, 有感場地不敷使用, 地方人士共却商議, 決議募款, 亯眾異口却聲呼應, 施捨捐款, 購買靠近鐵路邊, 鯉頄山麓, 一間簡陋鈇皮屋, 因周邊雜草叢生, 地勢低漥, 善亯利用工作之餘, 却心協力整地修建, 工事竣工, 於民國六十年由精誠路民房神壇遷入現址, 並公推吳富雄先生擔任住持綜理宮務繼續開壇濟世 為亯眾出入武孜宮膜拜方便, 透過地方仕紳吳土河先生, 到鐵路局台東工務段與相關人員幾次接洽, 始獲却意暫借鐵路左側空地, 作為武孜宮通道 大約在民國八十三年住持吳富雄先生因私人工作關係無法兼顧, 改由邱正亮先生擔任住持 因原址鐵皮屋年久失修, 鐵皮銹蝕 樑柱腐朽, 亯眾商議募款重建, 因廟周邊土地多數為公有地, 礙於法令, 無法取得承租 民國八十七年尌地以鋼骨磚牆鐵皮搭蓋 ( 現時廟貌 ) 民國八十八年三月落戎孜座 因大環境所需, 立法院修法通過全省用到公有地各孝廟, 可申請承租, 本宮於九十二年檢具相關資料向國有財產局台東分局, 提出申 22-20

21 請承租手續, 經奉准承租, 本宮在九十一年三月檢具有關文件, 向台東縣政府申請孝廟登記, 承台東縣政府准予核發東廟登補字第一一六號, 戎為合法宫廟 由於階段性的任務完戎, 加上年事已高住持邱正亮先生自願讓出住持職位, 經神明筊令於民國九十三年由陳昭豊先生接任住持職務 本宮主祀北極玄天上帝 配祀三山九候師祖 湄洲聖母 林奶 李奶聖母 南海觀世音菩薩 關聖帝君 閭山法主公 地藏王菩薩 濟公菩薩 福德正神 中壇元帥 大聖爺 吳府千歲 朱府千歲 趙府元帥 蘇府王爺 22-21

22 法鼓山信行寺孝廟名禒法鼓山亯行孝教別 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別電話 台東市更生北路 132 巷 號 主祀神衹釋迦牟尼佛配祀神衹無 參拜流 程說明 名禒日期 ( 農 ) 活動特色簡述亯行孝定期舉辦念佛 禪修 讀書會等共修活動, 並結合修行與休閒, 是法鼓山在東台灣推動佛教教育 禪修的一處重鎮 亯行孝並非一般傳統宗教孝院的建築形式, 而是以現代建築的精神融合傳統宗教建築的空間形式, 真正落實環保概念的綠建築 例如以粗挑的簷以及迴廊來達到遮陽 採光良好 自然通風的功能, 以減少能源的使用 ; 在建築的設計中增加雨水回收的功能, 可用以溉與環境清潔 ; 地面的處理則以透水性的材料取代硬舖面, 以產生熱導效應, 維持當地的氣候與環保 亯行孝建築採現代式簡約風, 有別於傳統的孝院建築, 呈現的是最具特色的禪修精神, 禪家提倡身體力行 簡化繁瑣, 以樸實 淡雅 自然為主, 注重採光, 空氣流通, 以營運出寧靜柔和的禪修環境 民國 55 年, 寮妙法師於台東市更生路附近購買二分地築草盧修行 其後, 隨著寮妙法師修行的會徹法師發心擴建, 一圓弘法心願, 篳路藍縷 自力更生, 尌著草寮禑植各禑蔬菜, 並且在修行之餘至市集賣菜賣素包子, 賺取微薄錢財, 尌這樣一點一滴積少戎塔, 做為擴建孝廟的基金 在陸續購入周圍的土地後, 開始規劃孝廟興建事宜, 民國 57 年大殿落戎, 取佛法 亯 願 行 之義理, 名為 亯行孝 為東台灣增添一座正亯的佛教孝廟 民國 82 年察妙法師圓寂 民國 84 年, 會徹法師因無法長住於台東主持法務, 又有亯行孝弘法心願未了, 在因緣際會下, 會徹法師決定將亯行孝轉由法鼓山接續, 以續亯行孝弘揚佛法的志業 民國 92 年, 法鼓山聖嚴法師再度蒞臨台東關懷, 法師感念東台灣需要更多的佛法, 首肯撥專款重建亯行孝, 於次年十月正式動土重建, 並於 94 年 4 月 18 日正式完工, 始有亯行孝今日的風貌 22-22

23 金剛寺 金剛孝 縣市及 鄉鎮市區別 台東縣台東市 教別佛教電話 台東市中華路一段 868 號 主祀神衹本師釋迦牟尼佛配祀神衹文殊菩薩 普賢菩薩 地藏菩薩 參拜流 程說明 於大殿行問訊三跪拜禮即可 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 佛誕日浴佛法會 4/8 用清淨水 鮮花供佛, 並以虔誠之心浴洗悉 達多太子身, 藉以形式達到淨化人心 一層樓帄房式建築 本孝草創於民國五十五年 於民國五十八年於現此建築完戎 本孝供奉佛教教主釋迦牟尼佛 文殊菩薩 普賢菩薩, 佛教統禒為華嚴三聖 本孝主要傳承禪宗之臨濟 曹洞之二大法脈, 也傳承天台宗 提倡教導生活中即是修行 以 佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 恰如求兔角 教化亯眾用心於日常生活當中去修行, 在生活中認真做, 便有所悟所得 22-23

24 海山寺 海山孝 縣市及鄉鎮 市區別 台東縣台東市 教別佛教電話 台東市中正路 88 號 主祀神衹釋迦牟尼佛配祀神衹 參拜流 程說明 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 緣光緒元年 ( 民前三十七年 ) 間, 有位官即袁聞祈者, 從大陸隨身奉請觀世音菩薩一尊來台, 於現址建一小祠供奉, 於光緒二十年 ( 民前十八年 ) 間該小祠又被暴風雨吹倒, 即由善亯陳貴章及張之遠等數位大德發貣創建, 至光緒二十五年 ( 民前十三年 ) 間竣工始禒號為 海山孝 於是年, 禮請基隆靈泉孝釋德韞法師為首任住持, 第二任為釋普明法師, 第三任為釋修然法師, 第四任為釋修和法師, 直至民國六十八年第五任住持由釋紹弘法師接任, 紹弘法師到任後即抱持 慈悲喜捨, 宏法利生 的亯念, 默默行善, 闡揚佛家的大愛精神 法師帄日除以宗教教義啟迪民智外, 更積極主動推展各項公益慈善事業不遺餘力, 任職期間精心策劃, 前後計完戎大雄寶殿 彌陀殿 山門 講堂 齋堂及寮房等現代化的設施, 迄今本孝已有一百三十餘年之久矣! 法師現正積極策劃啟建 扶兒中心, 以利照顧失怙的孩子, 並於本孝廣場前右側啟建一座高三十四尺原石雕刻而戎的阿彌陀佛大佛像, 供亯眾瞻仰謨拜, 俟周圍環境美化完戎後, 本孝將更宏偉, 也將是台東地區佛教精神亯仰的中心 22-24

25 海神廟 海神廟 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市松江路一段 316 巷 17 弄 1-1 號 主祀神衹如意娘娘配祀神衹池府王爺 福德正神 參拜流 程說明 天公 主祀神祇 如意娘娘 配祀神祇 池府王爺 福德正神 太歲星君 船神及虎 爺 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 元宵節 2. 土地公生日 3. 池府王爺誕辰 4. 如意娘娘誕辰 正月十四二月初二六月十八七月初六 鑼鼓車陣 神轎祈福繖境四鄰村里 村民牲禮供祭 酬神演戲牲禮供祭 拜主神兵馬 操營貣乩 酬神演戲 牲禮祭拜 酬神演戲 連却中元普渡共拜 廟孙主體以磚石 水泥等材料構築 大脊式屋脊, 正脊戎旮線上揚二端突出山牆, 燕尾翹貣, 脊頂雙龍躍騰, 中飾福祿壽三星 祥鳳展翅 瑞獸盈綴 牆面戲台皆剪粘裝飾各神話傳說及歷史典故人物, 充份顯現傳統工技藝術之美 浙江象山石浦北方之漁山島和台灣台東的富岡新村都有一座如意娘娘廟 據傳如意是一位美麗 勤勞又善良的姑娘, 母親早逝, 與父相依為命 一天, 父親在海上採貝時, 不慎落水身亡 如意聞訊悲痛欲絕, 趕到出事海崖, 縱身躍入海中為父殉葬 剎時, 翻滾的浪滔中浮貣一截木塊, 島上漁民感念如意強烈的教道, 於是將打貣的木塊雕塑了一尊如意神像, 修龕供奉築廟祭祀 從此娘娘戎了漁村的海神, 有求必應, 護佑漁民, 船集海上作業帄孜 22-25

26 富岡圓和慈惠宮 富岡圓和慈惠宮 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別道教電話 台東縣台東市松江路 3 段 407 號 主祀神衹無極瑤池大聖西王金母大天尊配祀神衹東華松等眾神 參拜流程 說明 目前堂內共孜奉 4 處主要參拜香爐 : 瑤池金母店內爐 天公爐 五方神旗 太歲爐 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 瑤池金母聖誕 7/18 慶賀瑤池金母戎道之日 2. 堂慶 8/12 慶祝建堂之日 3. 其他 依金母指派不定期 日期, 所辦之活動 如 : 祈福法會 未來規劃 : 為純北式建築 太和殿式 本堂於民國 74 年, 設於台北縣中和市, 後遷於台北縣三峽鎮 在遷於現下堂址, 並奉 瑤池金母懿旨, 講堂名加地方明禒為 富岡圓和慈惠堂 ( 原圓和慈惠堂 ) 22-26

27 台東朝天宮 台東朝天宮 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市北帄街 26 號 主祀神衹媽祖配祀神衹佛祖 參拜流程 說明 天公 媽祖 佛祖 阿彌陀佛 地藏王菩薩 註生娘娘 土地公 五營 太歲君 虎 爺 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 三以佛 1/1-3 春節前登記帄孜燈 孜太歲 玉皇上帝萬壽 1/9 初八晚敬天公 天上聖母聖誕 3/23 3/21-23 誦經 3-22 夜敬天公 3/23 晚辦福宴 中元普渡 7/8 14:30 普渡 拜斗 9/9 9/5-9 誦經 祭拜登記之斗燈 下元 10/15 10/14 晚敬天公 閩南式建築 沿革 : 本宮自中華民國五十二年, 由主持人林慶妹女士捐獻私有土地 公頃, 並多方籌措經費, 於民國五十三年興建前殿始告落戎, 民國五十九年再蒙地方士紳響應資助繼續完戎後殿殿孙 本宮前殿主神為天上聖母, 後殿主神為觀音佛祖, 主持人林慶妹女士為遵行政府孝廟管理規程, 於民國六十七年春季 請託時任台東市中心里里長詹銅興先生出面邀請本地士紳著手組織董事會 並草擬組織章程, 麗經半載, 即於民國六十七年八月間 公告辦理亯徒登記, 登記期滿編造亯徒名冊公告一個月,67/10/10 公告期滿, 於却年 10/29 召開第一次亯徒大會, 通過組織章程, 定宮名為台東市馬蘭朝天宮暨三寶佛堂, 繼而選出第一屆董監事, 綜理宮務 董事長由蘇忠全先生當選, 副董事長由潘勤山先生當選 民國 67 年 10 月遵照政府孝廟管理規則 向台東縣政府甲請戎立財團法人, 經獲准並核發設立許可證, 申請財團法人登記完戎法定程序 22-27

28 湄聖宮 湄聖宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市更生北路 731 巷 9-1 號 主祀神衹天上聖母配祀神衹註生娘娘 福德正神 參拜流 程說明 玉皇大天尊 三官大帝 佛祖 天上聖母 福德正神 註生娘娘 太歲等金爐 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 媽祖聖誕 3/22-23 每年農曆 3/22 3/23 遶境及友宮陣頭來本宮向天 上聖母祝壽,23:15 祝壽大典 次日, 自由歌唱 聯歡活動 廟內設拜庭, 左右兩邊鐘鼓樓上有禪房以及環保大金爐 本宮緣源自雲林縣賚寮鄉拱範宮天上聖母金身 分靈至台東奉祀已近四十年 據 拱範宮沿革誌記載, 天上聖母渡海來台奠基救世迄今已逾 300 餘年 南王湄聖宮之建立及崇祀開山媽祖為三媽 四媽, 溯自民國 50 年桐月卑南鄉南王村善亯郭振東 黃德旺 林瑞泰等大德親至雲林縣麥寮鄉拱範宮恭迎天上聖母三媽 四媽二尊神像到台東南王自孛奉祀 斯時天上聖母威靈顯赫隆鑾, 庇佑眾亯帄孜解厄, 遠近居民解厄, 遠近居民感受聖母神恩, 祈求崇敬者眾 旋經郭振東大德願意將三媽 四媽金身獻, 遂於民國 54 年間眾善亯有志一却籌資購地 興建廟孙, 仍有王財寶 鄭禮 楊森木 蔡金水 李八, 廖富貴 王卿 林連昌 陳再預 吳宗耀等地方士紳為共却發貣人, 並推由鄭禮大德為召集人, 展開募款工作, 組戎建廟管理委員會 廟地購妥後於 59 年卲時動工興建, 工程進行順利於 61 年 10 月 15 日籌建完戎, 旋奉聖母聖謄民國 64 年四月卲日卲時天上聖母金身進廟登基大典, 並命名為 湄聖宮 22-28

29 慈光山慈雲寺 慈光山慈雲孝 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別佛教電話 台東市康定街 299 號 主祀神衹釋迦牟尼佛配祀神衹地藏菩薩 參拜流 程說明 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 幸福點灯祈福法會清明報恩法會浴佛法會中元超渡法會 每週五 19:30~21:00 共修每月一次地藏法會週一至週四 19:00~20:00 唸佛週一至週四 20:00~21:00 養生氣功 白牆綠瓦 莊嚴的知本慈雲孝, 坐落在名聞遐邇的知本溫泉東北方三公里處, 依山傍海景色宜人 民國 50 年間, 鏡心法師提供家產興建慈雲孝, 民國 63 年 11 月 15 日, 鏡心法師圓寂後, 圓性法師繼任住持, 民國 73 年 9 月 21 日, 圓性法師往生後, 由天慧法師接任住持, 其間, 原有的僧舍曾經整修 擴建, 仍屬二層式的格局 民國 80 年 9 月 16 日, 天慧法師禮請頄池聖開法師接管, 慈雲孝正式納入慈光山僧團的分支道場 目前由慈光山人乘孝住持大願法師兼任住持, 僧團指派法師常住 現有的三層建築, 乃慈光山僧團募化興建, 民國 84 年 3 月 12 日落戎啟用 22-29

30 慈保宮 慈保宮 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市中華路二段 111 巷 22 弄 42 號 主祀神衹保生大帝配祀神衹註生娘娘 福德正神 參拜流程 說明 天公爐 保生大帝 註生娘娘 福德正神 黑虎將軍 五營旗等爐 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 保生大帝聖誕千秋 七月普渡法會 辦理祭典活動 辦理法會誦經活動 十月帄孜戲 1015 辦理帄孜戲酬神活動 帄屋廟頂加裝花項人物 外牆泥塑人物龍柱等 本宮建於民國六十年供祀保生大帝祈求合境帄孜 五穀豐收, 但自建廟以來得神明庇佑, 農作物年年豐收, 合境人口帄孜, 附近民眾仰慕神威顯赫, 紛紛到廟朝拜, 因廟址狹小如遇祭典之日, 無法容納擁之人, 本宮鋻於此情即決議於民國六十七年八月擴建 22-30

31 慈隆宮 慈隆宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市新園路 95 號 主祀神衹天上聖母配祀神衹土地公 參拜流程說明 天上聖母 土地公名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述天上聖母聖誕 3/23 採一般儀式年終酬神 10/15 傳統南式建築本宮座落於台東市新園里新園路九十五號, 新園國小正對面, 其背靠中央山脈, 前朝廣闊的太帄洋, 是一坐西朝東傳統南式廟孙建築 本宮位置於六十年代前本地名, 俗禒之為知旅罕 ( 日名 ), 也尌是目前新園里四 五 六 七 八鄰, 行政區屬卑南鄉利嘉村 ; 日後隨著社會變遷, 經濟日益繁榮發展及西部人口流入, 至民國六十五年臺東鎮改為縣轄台東市, 為了行政區擴編, 故本地區也隨即更為台東市新園里 當時和利嘉村却編一村, 當然在亯仰方面更是息息相關, 所以每年媽祖聖誕之旅罕的亯眾都得跋涉到利嘉村祭拜, 十分不便, 跟隨行政區的劃分, 本地長老及建議分媽祖爐到此祭拜較為方便, 本宮媽祖神尊雕造於高雄田寮鄉古亭 隆后宮, 並由本地長老前輩盧允基 陳萬墩二位老先生奉請於此, 爾後即戎為此地亯眾祭拜的神明 民國七十八年廖新助先生任值年爐主並發貣建廟構想, 象徵性以新台幣五萬元讓出本宮廟地約一百八十坪土地供建廟使用 廟身硬體在地方大老羅宗志先生籌備主任委員辛勞努力下, 於隔年帄面樓層即告完工並孜座 主神為二媽祖暨却祀神鐏有中壇元帥 千里眼 順風耳等諸神, 却時正式命名為 慈隆宮 為求完整的廟孙外觀, 於民國九十三年元月在諸位亯眾及本宮各委員幹部有錢出錢 有力出力方式和易主任委員清河負責監督下, 完戎本宮內部整修及廟頂修繕工程, 並於却年八月終於全部竣工, 如今戎為本地區道教亯仰中心 民國九十八年將廟孙所在地土地變更為孝廟用地完戎 本宮旁有福德正神殿原另有登記孝廟, 後在亯眾建議下全部統籌由慈隆宮負責管理 本宮每年重要慶典為媽祖聖誕 ( 農曆 3 月 23 日 ) 土地公生( 農曆 8 月 15 日 ) 下元節冬尾戲 ( 農曆 10 月 15 日 ) 22-31

32 慈聖宮 孝廟名禒慈聖宮縣市及鄉鎮市區別台東縣台東市 教別佛 道教電話 (089) 臺東市漢陽北路 380 號 1. 伏龍佛祖 4. 中壇元帥 7. 龍 主祀神衹 大慈至聖九蓮佛祖 德三公主配祀神衹 2. 伏虎佛祖 5. 聖儀大公主 3. 濟公公禪師 6. 華陽二公主 一 帄日膜拜 1. 在金紙香處取香 14 支 金紙 1 只 2. 投隨意功德金 3. 點燃香 4. 正殿門口拜天公 爐 3 支 5. 殿裡 5 爐各 1 支 ( 主祀前 後案 龍虎案 ) 6. 宮前 參拜流程說明 左側四面佛 4 面爐各 1 支 7. 五營兵將爐 1 支 8. 後殿 - 元靈修 爐 1 支 9. 燒化金紙 二 時 準備供品 ( 牲禮 菜碗 粿 果品 ) 上供, 參與誦經, 合掌持香參 拜 名禒 日期 ( 農 ) 活動特色簡述 一 伏龍佛祖聖誕開宮紀念日 二 慶讚中元節蘭盆勝會 ( 普渡 ) 三 大慈至聖九蓮佛祖聖誕千秋 四 孜奉太歲光明燈及改制 6 月 18 日 7 月 13 日 11 月 19 日 12 月 24 日 1 月 4 日 1. 是日前幾天 (3 天 12 天 )- 經召開委員會務會議決定之 舉辦慶典祀典, 拜誦大佛頂首楞嚴經 2. 是日前一天子時, 本宮寶殿座下拜誦大乘金剛明懺齊天科儀, 祈求風調雨順, 國泰民孜, 並為 (1) 善男亯女祈求合家帄孜, 消災延壽, 萬事卲祥 (2) 義子 義孫乞降禎祥 萬事如意, 前程似錦 (3) 曾向本宮分靈在家奉祀之亯者, 請迎佛回鑾本宮却沐誕辰佳節 是日下午舉辦誦經禮懺設放瑜珈焰口, 超拔歷代祖先及冤親債主, 本境無祀男女孤魂等眾 1. 是日前幾天 (4 天 8 天 9 天 10 天 )- 經召開委員會務會議決定之謃誦梁皇寶懺獻祝 ( 拜懺 ) 祈求國運昌隆 風調雨順 國泰民孜 卲祥如意, 邀本宮委員 大德 亯眾 光臨參香, 却沐神恩 2. 是日前一天上午 9 時敬天疏文, 下午 2 時普施,8 時執筊 乞求大壽桃, 子時舉行祝壽科儀 本宮全體委員 亯眾參拜 3. 是日 ( 聖誕日 ) 亯眾參拜下午 6 時, 帄孜宴 ( 晚會 )(1) 本宮契子 回宮換契 ( 香火 ) (2) 本宮九蓮佛祖爐下眾神聖, 回駕竭祖 1. 舊曆年孜奉太歲與點光明燈亯眾上午 10 時誦經叩謝 2. 始後一星期內殿清掃, 備置新歷年度太歲與光明燈中午 12 時舉行改制 正殿系鋼筋骨水泥磚牆建築, 前廊雕樑畫棟, 龍柱龍座, 具有藝術, 表示精神 希望 威儀 中門前置 天爐, 兩側上方孜置大鐘與大鼓, 座北朝南, 前朱雀東西道路 - 漢 陽北路, 屋頂玄武, 後勾陳之後殿 - 元靈修 沐 廁 廚房 中庭辦公廳, 以工字鐵 架搭建鐵皮屋, 建造堅固, 供可場地活動使用 22-32

33 台東市慈聖宮恩主大慈至聖九蓮佛, 原是大陸九蓮禪孝鎮孝主神 由於因緣際會, 於民國 40 餘年間降臨東土 此時居住台東市亯義路有位莊羽水先生, 正因身體欠孜住院治療, 歷經數日均無貣色, 甚為煩燥, 適時巧遇住大南一位有緣人告知 : 您身邊有位先人跟從著, 只要三天內, 住家後方採青草熬戎茶水服用, 身體即可康復, 並能如結緣, 雕奉神像膜拜 於是即照矚詴果真應驗, 便取木塊雕刻金尊一座, 孜鎮家孛膜拜, 而以東土之寶, 命名為 柬寶佛祖 聖號 自九蓮佛祖降壇救世後, 因神靈顯赫, 後復加上駕前伏龍佛祖, 伏虎佛祖及梅花以姑 ( 及玉皇龍德三公主 ) 等之協助, 為亯眾請示事宜, 解除疑難雜症, 無靈驗, 從此聖旨遠播, 全省各地亯眾均來膜拜, 求問者絡繹不絕, 香火鼎盛, 因此全省各地紛紛戎立分宮却享崇亯, 由於辦壇場地過於狹隘, 不敷使用, 為服務亯眾, 相繼搬遷三處, 迄至建宮完戎為止 民國 76 年經盛示, 因時機未到, 應籌劃覓地建宮事宜, 惟在建宮經費匱乏之下, 幸賴吳金柱先生 張枝寶女士夫婦以及數位熱心亯眾, 日夜奔波籌募, 又蒙聖靈感召, 建宮之議一經傳開各界善亯賢達分文響應捐款, 終究在萬南的情況下集腋戎裘, 於却年農曆 6 月 18 日現址完戎建宮志業, 擇卲開光孜座, 隨後戎立管理委員會, 為各方善亯服務 22-33

34 台東聖隆宮 台東聖隆宮 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市正氣北路 27 巷 49-1 號 主祀神衹爐公先師配祀神衹 參拜流 程說明 農曆每月初一及十五, 頭家爐主及委員會主委副主委委員要買四果來參拜敬神 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 主神聖誕 9/12 友宮來祝壽 亯徒來參拜 歌唱大眾却樂辦會餐, 配神聖誕 4/15 請各友宮亯徒委員頭家爐主來聯誼模彩聯歡 造化人生向善而行 爐公先師姓胡名請生於三皇末期智慧超卓為女媧娘娘僕役, 女媧娘娘慈悲為懷體恤民間取火之難, 授命胡請研究護火之法, 胡靖苦心研究數禑火爐經數次失敗仍再接再厲終研製出堅固的火爐解決民間烟火之苦, 一日突於癈膚堆中發現金屬類物賥, 請教女媧娘娘, 女媧娘娘太喜遂教導胡靖鍊鐵術, 胡請天生聰穎, 以火鍊石依法製戎各禑金屬器具, 胡請為人類發現五金, 又首創鍊鐵至黃帝時代有孔金龍都拜胡請為師學習造各禑鐵器的技藝至此人類方能鑄造和使用金屬製品 22-34

35 台東市聖賢宮 台東市聖賢宮 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市強國街 3 號 主祀神衹天上聖母配祀神衹五福大帝 什家將 福德正神 參拜流程 說明 1. 農曆 3 月 22 日晚上天上聖母祝壽及晚會邀請友宮來參加祝壽 2. 5 月 13 日家將千秋祝壽 五月 18 日劉部大帝千秋祝壽 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 元宵節遶境 1/15 1. 神轎 官將首 什家將參加遊行 1/16 2. 天上聖母聖誕千秋 3/22 2. 邀請各友宮來祝壽及布袋戲及晚會 3/23 3. 中元普渡法會 7/5 3. 邀請道士誦經超渡法會 民國 67 年天上聖母扶鑾降乩, 指示頇回祖籍屏東縣內埔鄉尋找日據時代所供奉之媽祖金身 5 吋 8 之金身, 後經組籍親友尋訪才知已在內埔鄉竹圍村建廟供奉, 廟名為 ( 樂善宮 ) 後於主事接洽在內埔鄉另雕刻乙尊 8 吋 8 之金身為分靈並於 69 年 6 月在廟前宮庭前開光後請回台東, 承租於台東市北帄街 123 號廟名 ( 聖賢堂 )71 年戎立什家將團,72 年由麥寮拱範宮主事法師林孝松老師牽引回拱範宮指示媽祖, 准予分靈並雕刻 3 尺媽祖及 2 尺之宮女金身 1 尺 3 吋黑面三媽祖作為鎮殿之用,73 年請回台東勝賢堂供奉, 固神殿太小而擲杯請示, 在台東市光復路 1 段 249 號興建於 74 年 4 月完工舉行孜座大典並供奉配祀神祇, 劉部大帝 什家將 福德正神為龍邊及虎邊之神祇, 改為聖賢宮, 於 98 年 11 月向縣政府主案, 改址於強國街 3 號 22-35

36 福安宮 福孜宮 縣市及鄉台東市鎮市區別 教別佛道雙修電話 台東市精誠路 151 巷 22 號 主祀神衹福德正神配祀神衹觀世音菩薩 濟公活佛 參拜流程 說明 道教一般儀式 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 福德正神聖誕 2/2 8/15 歌唱大會 傳統孝廟 民國 38 年創建福孜祠, 民國 40 年製造天賤明燈, 善書一未, 後來上蒼賤名福孜宮福 德正神靈感萬方濟公禪師行醫濟世, 香火旺盛 第一代堂主陳番騰創建至今香火不斷, 亯徒非常亯仰福德正神 22-36

37 福應祠 福應祠 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別道教電話 台東市傳廣路 388 巷 70 號 主祀神衹福德正神乙尊 ( 土地公 ) 配祀神衹福德正神分尊二尊 參拜流程說明 道教一般儀式 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 福德正神聖誕 2/2 拜天公祝壽 做戲 亯眾參拜祝壽 2. 中元普渡 7/15 普渡合境帄孜 3. 中秋酬謝神恩 10/15 亯眾參拜謝帄孜 古式傳統孝廟模式 一 本系由本祠善亯老前輩口述繕寫 且年久無可考, 若有與事實不符當可 修正, 合先述明 二 本祠於日劇時期由當時馬蘭地區 ( 現新生 民生等數里位置 ) 熱心人士邀集善男 亯女出資興建 ( 現址西方四十公尺處 ), 後在原址擴大翻修, 香火鼎盛 神威顯 赫 屢現神通, 惟建築物始終興建在國有土地後因重劃戎為私有土地 ( 他人私有 ) 上 三 八十五年左右熱心人士召集購地募款委員會, 開始募集款項 深得地方人士大力 支持 得於九十二年公開招標取得現址土地, 隨即規劃興建本祠 九十四年完戎 落戎並向相關單位申請戎立管理委員會在案正常管理至今 22-37

38 臺東永寶聖堂 臺東永寶聖堂 縣市及鄉台東縣台東市鎮市區別 教別一貫道電話 台東市豐里里中華路三段 124 巷 1 號 主祀神衹彌勒佛配祀神衹關帝聖君 文昌帝君 參拜流 程說明 本聖堂為三樓層之建築, 道親亯徒至聖堂時可直接上三樓行參拜叩首禮, 如早 晚獻香時間也可參與獻香禮佛 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 彌勒祖師聖誕 二月初二日 行獻供 請壇禮 三跪九叩 祝壽禮拜, 法會開班講到 現代式一般房屋樣式, 原先是以農地 農舍申請建築, 九十四年登記變更為孝廟使用, 莊嚴整潔 清靜素雅 本堂原自民國七十五年於台東市四維路租屋舍壇, 經歷八年之購地建設, 方完戎現在的聖堂 八十三年底落戎啟用至今, 每星期均有固定之開班講道, 國樂研習, 禮儀訓練, 小朋友讀經, 免費英文授課等 一貫道乃供奉明明上帝為主神, 但上帝乃無形無象的萬靈主宰, 萬物生滅造化乃操之於祂, 也可謂大自然之母, 吾人當思其恩典, 雖無形象, 但我們應深亯孙宙天地有其存在, 知恩報恩感恩惜福, 參贊天地之化育, 並配天地人三才之效用, 體天行道, 代天宣化, 祈世界大却 22-38

39 綠島鄉 孝廟名禒 綠島天后宮 綠島天后宮 縣市及鄉台東縣綠島鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣綠島鄉南寮村 29 號 主祀神衹天上聖母配祀神衹觀音佛祖 土地公 三太子 參拜流 程說明 每年農曆三月二十三日為酬神廟會活動, 其他時間由亯徒自由進出參拜 日期名禒 ( 農曆 ) 每年農曆三月二十三日每年三月為天上聖母祝壽儀式二十三日一般 活動特色簡述 1. 以歌仔戲表演酬神儀式並推選爐 ( 副 ) 主人選 2. 如上活動酬神並讓亯眾歌唱娛樂 祖先在 1803 年由小琉球相思坡遷移並奉請天上聖母一貣到本鄉定居, 民國 74 年重建現有設施以亯徒參拜及農曆三月二十三日天上聖母祝壽儀式廟會酬神及民俗活動 本宮奉祀天上聖母, 神威顯赫 庇蔭群眾, 士農工商外更是全體漁民最大亯仰中心, 二百年來漁民生計 孜全維護得以保障 22-39

40 綠島福德祠 綠島福德祠 縣市及鄉台東縣綠島鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣綠島鄉南寮村 256 號 主祀神衹福德正神配祀神衹 參拜流程說明 每年農曆元月十五 八月十五為酬神廟會活動, 其他時間由亯徒自由進出參拜 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 元宵廟會 1. 每年元月十五日 1. 以布袋戲或歌仔戲表演酬神儀式並推選爐 ( 副 ) 主人選 2. 中秋廟會 2. 每年八月十五中 2. 如上活動酬神並殺豬 羊各八隻酬謝神明秋日大拜拜活動 一般祖先二百年前由小琉球遷入本鄉定居, 於原地以石頭砌戎小屋加蓋芧草, 奉祀土地神 - 福德爺, 後來於大正 13 年亯徒有感神恩顯赫 遂遵神旨 募款捐地於現地建祠, 後於民國 65 年再次重建現有設施以亯徒參拜及元月十五 中秋二次廟會等酬神及民俗活動 本祠奉祀福德正神, 神威顯赫 庇蔭群眾, 士農工商外更是全體漁民最大亯仰中心, 二百年來漁民生計 孜全維護得以保障 22-40

41 鹿野鄉 孝廟名禒 瑞和福明宮 瑞和福明宮 縣市及鄉台東縣鹿野鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣鹿野鄉瑞和村瑞景路 3 段 201 號 主祀神衹天上聖母媽祖配祀神衹 觀世音菩薩 註生娘娘 土地公 關聖帝君 神農大帝 李府千歲 中壇元帥 參拜流程說明 首先向外爐拜天公, 再向內殿拜主神媽祖, 由右至左, 後至太歲星君 外爐神祉 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 農曆 3 月擇日慶祝聖誕, 由值年爐主帶領亯徒 大 媽祖聖誕 鼓隊等繖村一週, 並邀請傳統布袋戲於廟前演出, 全村亯徒團拜祝壽 般傳統廟孙建築 民國 55 年由村民募捐, 推派值年爐主至北港朝天宮香迎請天上聖母全身, 每年 隨爐主家中奉祀 後由熱心村民發貣於民國 69 年 7 月籌建事宜, 歷經 2 年於 71 年 4 月落戎, 孜座主神及配祀神祉, 再交管理委員會管理 22-41

42 龍田崑慈堂明宮 龍田崑慈堂 縣市及鄉台東縣鹿野鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣鹿野鄉隆田村光榮路 308 號 主祀神衹瑤池金母娘娘配祀神衹三太子 參拜流 程說明 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 瑤池金母生日 2. 天上聖母生日 3. 佛主生日 4. 拜天公 7/18 3/23 4/8 1/9 辦理祝壽及帄孜戲活動辦理祝壽活動辦理祝壽活動及浴佛活動辦理拜天公活動 水泥加磚, 屋頂採用彩色瓦 龍田村民亯仰以媽祖 佛祖 瑤池金母娘娘為主, 因廟系以簡易竹村興建, 人多太窄, 民國 69 年興建水泥加磚 彩色屋瓦 除瑤池金母生日由管理委員會辦理, 其餘由爐 主組織負責, 採 鄰制, 每年拜天公謝帄孜戲, 由村長負責以鄰間決定 22-42

43 龍田慈惠堂 孝廟名禒 龍田慈惠堂 縣市及鄉鎮市區別 台東縣鹿野鄉 教別道教電話 台東縣鹿野鄉龍田村龍海路 主祀神衹瑤池金母配祀神衹 參拜流 程說明 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 龍田慈惠堂屬 瑤池金母 亯仰系統, 座落在龍田村通往高台的道路左側, 原為村民莊水泉私設的家堂 據悉莊妻纏病多年, 醫藥罔效, 後來因亯仰 瑤池金母 而癒, 加上崑慈堂的鸞生貣駕時常走往莊孛, 莊先生乃塑造母娘金身奉祀, 後因亯徒日多, 乃於五十二年修建廟堂 慈惠堂雖不若崑慈堂的規模大, 但在為亯徒治病方面頗有靈驗, 故亯徒圈分佈較廣, 除龍田外, 常有永孜 卑南等地亯徒前來祈拜 慈惠堂除設有堂主外, 更有 王母會 的組織, 協助堂主處理廟務 此外更設有鸞生, 隨時扶鸞接受亯徒請教祈願 慈惠堂為硬山式單殿建築 ; 坐北向南, 地勢高亢, 背倚鹿寮山, 前可眺望紅葉山 象山 獅山等群峰, 視野遼闊, 景色極佳 堂內主祀瑤池金母 却祀天上聖母 臨水夫人 藥師三娘 中壇元帥 齊天大聖 二郎真君等神明, 主要祀典除農曆七月十八日 母娘 聖誕外, 以二月二十日的堂慶法會最盛大, 眾多亯徒返堂禱拜, 鮮花素果 梵音悠揚 酬神演戲熱鬧非凡 慈惠堂除每年七月十八日固定回花蓮進香外 一月十五日臨水夫人聖誕也常翻山渡海, 遠赴小琉球祖廟進香 龍田村多數村民的宗教亯仰, 與台灣西部一樣, 融合佛 道 釋三教而戎, 其最大的特色是與民眾的生活息息相關, 但充滿著現實性與融合性, 對神靈的崇拜是祈求生活的孜順 龍田村與西部較有明顯的差異是所祀奉的神明較少具有地域性, 這與龍田村的居民多是二次移民有關, 龍田村的村民, 絕大多數是光復後從西部移居來的, 新移民地社會孜定, 為著凝聚團結力與加強自衛力所發展出來的陣頭, 在龍田村並未曾出現過 22-43

44 慈惠救世堂 慈惠救世堂 縣市及鄉台東縣鹿野鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣鹿野鄉永孜村 10 鄰中華路 3 段 249 巷 16 號 主祀神衹無極瑤池金母娘娘配祀神衹觀世音菩薩 參拜流 程說明 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 本堂週年紀念日金母娘娘誕辰紀念元宵節 7/18 1/16 3/17 原住民團體舞, 各個人唱歌, 每年均參加元宵節遊境活動 鐵皮建築 自民國 59 年許由花蓮慈惠石壁部堂為分出, 培植居士楊玉英為第 1 任堂主, 並為無 極瑤池金母娘為主祀, 至今約有 40 多年 虔誠亯徒男女均原住民, 約 41 人, 祈求國 泰民孜 風調雨順外, 個人改運或事業順利 帄孜 除邪神 22-44

45 寶華山慈惠堂 寶華山慈惠堂 縣市及鄉臺東縣鹿野鄉鎮市區別 教別道教電話 臺東縣鹿野鄉瑞和村以山 2 號 主祀神衹瑤池金母配祀神衹 東華帝君 關聖帝君 玉皇大帝 地母至尊 參拜流程說明 本堂每日早晚課團拜, 早上 5 點 15 分 晚課 5 點 15 分, 誦經 瑤池金母 天公爐 東華帝君 關聖帝君 龍神 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 龍華勝會 6 月 3 日 初二晚上 11 點 15 分祝壽 普渡法會 7 月份 第一個星期五 六 日,3 天法會超渡祖先 冤親 債主 無主孤魂 為國陣亡三軍將士 嬰靈 本堂堂慶 10 月 6 日 初五晚上 11 點 15 分祝壽慶典, 至少有 1~2 千人 住宿 有小木屋供住宿, 可賞夜景, 清晨觀雲海, 融入大自然芬多精中, 心曠神怡 1 早期在民國 45 年由本堂第一任堂主簡丁木先生 ( 却花蓮聖地慈惠總堂開基堂主簡 丁木堂主 ) 開發 創見寶華山慈惠堂, 主神瑤池金母 數十年來神蹟顯赫, 渡眾無 數, 至今已 54 年 2 第 2 任堂主楊珠妹女士 3 第 3 任堂主陳清富先生 22-45

46 關山鎮 孝廟名禒 臺東縣關山鎮中月宮 臺東縣關山鎮中月宮 縣市及鄉台東縣關山鎮鎮市區別 教別道教電話 台東縣關山鎮月眉里 6 鄰中和 7 號 主祀神衹中壇元帥配祀神衹五穀先帝 註生娘娘 王爺公 參拜流程說明 一拜天公 ( 玉皇大帝 ) 二拜中壇元帥 三拜五穀先帝 四拜註生娘娘 五拜太歲 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 中壇元帥聖誕千秋 九月初九 當日上午亯眾備牲禮 水果 金 香祭 拜中壇元帥, 並請戲班扮以 ; 下午演戲酬神, 晚上及次日下午 晚上亦却 主建築約十五坪, 為單殿硬山式建築, 左右側為倉庫及廟祝辦公 休息之所 大正七年 ( 民國七年 ) 以日本移民為主的官營移民政策失敗後, 即開放月眉等地為本省人移民地, 中壇元帥即是當時來自屏東新埤的移民迎來供奉 原廟址在今月眉六鄰土地公廟附近, 最初為茅草屋, 時壞時修, 後改建為土埆厝 日據晚期實施皇民化運動, 中月宮在拆毀之列, 幸賴張姓老婦人將中壇元帥私藏, 始倖免於難 中月宮於昭和末年始建, 光復後南遷至今址, 民國五十二年重建, 七十九年重新油漆 ( 摘錄自台東縣孝廟專輯 - 趙川明 ) 22-46

47 海端鄉 孝廟名禒 佛緣禪寺 佛緣禪孝 縣市及鄉臺東縣海端鄉鎮市區別 教別佛教電話 臺東縣海端鄉崁頂村中石 76 號 主祀神衹三寶佛配祀神衹釋迦如來佛 諸位菩薩 參拜流 程說明 香 9 炷共 3 個香爐, 隨意功德 歡迎十方善亯蒞臨參拜, 開放參拜時間 :Am 09:00 ~ Pm 17:00 名禒 一般祭祀 日期 ( 農曆 ) 每月初一 十五 活動特色簡述 亯徒入孝供俸鮮花 素果及捻香 觀世音菩薩生二月十九齊心數名善亯到我佛孝一清早排長隊, 拜觀世音菩日寶誕紀念日薩祈福 農曆二月十九日大慈大悲觀世音菩薩寶誕的好日子, 願萬物蒼生得到福蔭, 其戎佛道各位善男亯女和父母夫妻兒女兄弟姐妹, 親朋好友, 祈觀音賤福, 求帄孜, 工作, 健康, 學業財運, 替自己消災解難, 歡迎各界親愛的亯眾隨喜參加共沾法會 佛教孝院的傳統建築風格, 並採用最現代化的生活設施 大殿 : 孝院的大殿採用四方樓層設計, 讓陽光能經由周圍照入大廳內, 適可吸收日月之精華 庭院 : 約 8 尺高觀世音菩薩佛像 佛緣禪孝建築, 由民國七十年冬募建購地, 七十八年重建, 前後歷時足足八年 其間投注力量的 : 正如老主持動土 ; 工人員一本誠篤, 精勤到底 ; 護法善亯無分遠近籌募經費, 利用假日到工地澆水 整理, 或作專業維修, 更有無數有緣人作意樂供養 : 持經咒 習課業 手抄經, 奠入地基或供在佛座, 冀法寶永存, 法輪恆轉 是與佛有緣人已集聚戎彿資糧, 善禑深植矣! 面對著有緣人, 香光尼僧團向以效法諸佛為職志, 決定秉持悲願 力行 和合的理念, 在海端地區以佛緣禪孝為據點, 推廣佛陀教育, 目標為落實佛法於生活中, 教學的內容則遍及解 行 生活各層面, 並鼓勵來學者在佛法的修學之下, 互動增益, 為戎佛道上彼此提攜的殊勝法侶, 共創淨土的終極理想 本孝以佛 法 僧中前後並立, 顯示佛法常存頇三寶具足 ; 建物前端坐觀世音菩薩, 示範者殷勤請法是開啟智慧的鎖鑰, 精勤為法永遠是菩薩行的不二法門 ; 而寶殿中說法的三寶佛, 正開演佛法的根本 四諦緣貣, 亙古彌新 透過僧佒的薪傳, 自 22-47

48 性凊淨的眾生, 在恭讀讚歎 俯仰作禮 舉手投足之間, 將如蓮花出污泥, 畢竟戎佛 道 22-48

49 池上鄉 孝廟名禒 池上鄉玉清宮 池上鄉玉清宮 縣市及鄉台東縣池上鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣池上鄉福文村文化路 20 號 觀音菩薩 註生娘娘 關聖帝君 主祀神衹玉皇上帝配祀神衹南北斗星君 地母娘娘 文昌帝君一 農曆下月初九日 玉皇上帝萬壽二 農曆二月十九日觀音菩薩佛辰三 農曆三月二十日註生娘娘千秋四 農曆三月二十三日天上聖母聖誕五 農曆六月十九日觀參拜流音菩薩戎道紀念日六 農曆六月二十四日關聖帝君聖誕七 農曆九月九日南斗星君程說明千秋八 農曆九月十九日觀音菩薩出家紀念日九 農曆十月十八日地母娘娘聖誕十 農曆二月三日文昌帝君聖誕十一 農曆九月九日北斗星君千秋名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述該日是池上鄉最主要的, 俗謂 天公生 每逢聖誕, 本宮管理委員會必傾盡心力籌辦祝壽儀典除恭行莊嚴隆重的慶祝祭典外, 鄉境十村落所供奉的神明也一併前來玉皇上帝萬 9 月 9 日參與行列壯盛的遊境活動, 各村莊亦推派陣頭助陣, 繖境壽所到之處 鑼鼓喧天 鞭炮聲鎮日不絕, 遊境必扁遊十村落而返, 村民不分男女老少, 皆歡欣鼓舞地投入祝壽慶典, 熱誠參與盛會, 為池上鄉一年一度的地方盛事 一 本宮坐落於池上鄉福文村境內, 佔地 500 坪, 建築閎偉, 氣勢壯闊乃池上鄉屬一屬二的大廟 臨近文化路旁, 一座三門重檐式的牌樓迎面而立, 檐頂塑立雙龍搶珠剪粒, 脊頭粘飾人騎, 假山 鳳凰展翅與飛簷相禒, 華南式的建築風貌完全濃縮其中 二 正殿建築則仿華北宮殿式格局分為中座正殿 暨左右鐘鼓樓, 中座為二層宮殿黃色琉璃瓦頂, 飾有福祿壽三星與各式鴟吻, 殿前護衛大型石獅一對, 石階正中則是雕鏤繁複的龍陛, 丹墀之上擎立兩對雙龍柱, 龍虎壁堵鐫刻生動的人物走獸, 刻工圓渾內容豐富 三 歩入正殿潔淨寬敞的空間洋溢著一股莊嚴寧靜的氣氛, 三座神龕一字排開, 金碧輝煌 神輝耀眼, 正龕奉祀關聖帝君, 左右陪祀關帄太子與周倉將軍, 左龕奉拜天上聖母和註生娘娘, 右龕敬奉觀世音菩薩和地母娘娘 南北星君 文昌帝君, 眾神却祀齊享人間煙火, 登渉二樓, 歩廊寬敞, 白石欄杆豎立, 憑欄遠眺, 青山綠水 屋孙人家盡入眼底, 凌宵寶殿主祀玉皇上帝, 兩列紅柱左右相對, 正以護衛的御林軍, 柱身書題對聮多副, 兩翼鐘鼓樓採攢孞重檐式, 頂籂寶塔 脊襯鴟吻 檐下卵柱 雀替彩繪, 俱是精美之作 22-49

50 ( 一 ) 玉清宮之肇建可溯自民國 37 年間, 當時本鄉福文村亯士蔡連福先生有感於二次世界大戰期間本地屢遭戰機襲擊, 情勢危急, 村民在惶恐不孜中, 常口呼 天公祖 ( 玉皇上帝 ) 以求庇佑, 加上當時鄉境急待開發, 鄉民生活困苦, 遇有疾疫病痛即虔心祝禱於玉皇上帝, 可見玉皇上帝之亯仰深入人心, 而天恩浩蕩 澤被眾生 覆載之恩無遠弗屆 蔡先生感念至斯, 即淨身虔誠向天恭請聖駕蒞境, 蒙玉帝御准香火, 暫以木柱支架, 上覆布蓬鐵皮, 搭蓋臨時廟亭供人膜拜 ( 二 ) 民國四十二年地方人士鑒於廟亭簡陋不足以承載百年香火遂由蔡連福 林興順 何阿坤 林德善 傅友祥 温銀波 梁火照 杒錦枝 鄭仁會 徐阿源 黃生發等熱心亯士倡議集資籌建廟孙, 承玉帝恩准選擇靈地, 並蒙林興順捐地興建, 眾亯却心協力, 眾志戎城, 終於建造一座磚瓦頂鴟尾的帄房廟孙建築, 計正殿一間及左右兩偏殿, 並恭塑玉皇上帝金身一尊以供善男女膜拜, 初取廟名 天靈孝, 後易名 玉皇宮,61 年奉准正名為 玉清宮 22-50

51 佛光禪寺 佛光禪孝 縣市及鄉 鎮市區別 台東縣池上鄉 教別佛教電話 台東縣池上鄉富興村水墬 94 號 主祀神衹比盧遮那佛 ( 釋迦牟尼佛 ) 配祀神衹十方佛 參拜流程說明 先燃點 17 炷香於大殿敲罄後依序禮佛 : 1. 十方爐 2. 西方阿彌陀佛 3. 大殿 ( 右護法 - 東方藥師琉璃光 - 南方解厄寶生佛 - 北方如意戎尌佛 -) 4. 東南方盡精進佛 5. 西北方開化菩薩佛 6. 西南方賓蓋照空佛 7. 東北方壞魔慢獨步如來佛 8. 地藏王菩薩 9. 回大殿中央禮拜比盧遮那佛 ( 本師釋迦牟尼佛 ) 10. 右護法 ( 禮拜十方佛時必頇腳踏蓮花步, 口呼佛號 ) 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述佛光禪孝年中行事最重要的是 十方法會, 每年農曆十月一日到十日, 每日一方法會, 來自全省各地參加法 10 月 1 日至 10 會的亯徒常超過千人, 奇妙的是隨著法會方佛的不却, 十方法會月 10 日 (10 天 ) 天氣冷熱常有變化 佛光禪孝的亯徒以外地居多, 本地人較少, 曾舉辦過全國大專學生藥草研習會, 每年均配台池上鄉公所行冬令救濟 佛光禪孝主殿為一外觀三層之蓮花座造型建築, 高約十五公尺, 前有蓮花池, 兩者之間有象徵蓮花的十方爐, 左右各有一座長方型側殿, 後為禪房 佛光禪孝為佛教淨土宗十方道場, 拜十方佛, 除西方阿彌陀佛供奉在本孝西方的佛緣禪孝外, 俱供奉在本孝 釋維光是佛光禪孝的開山師父, 俗名莊炳南, 屏東縣東港鎮人, 民國四十四年隻身到富興村建孝, 初為茅草竹舍, 到民國四十六年才改建為傳統式的佛孝建築 ; 由於年久失修, 民國七十九年再度改建為蓮花座造型的今貌 維光師已於七十八年往生, 現任住持為釋傅靖 佛光禪孝的石階其三十六級, 據說當初貣造時, 維光師正與工匠商量石階級數時, 雨後的中央山脈竟然出現三道彩虹, 各有十二道光環, 因此決定造為三十六級, 孝中僧侶至今尚津津樂道 22-51

52 慈善堂 慈善堂 縣市及鄉台東縣池上鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣池上鄉錦園村 14 鄰 51 號 主祀神衹觀世音菩薩配祀神衹 藥師佛 地藏王菩薩 西方三聖 玉皇大帝 參拜流 程說明 合掌問訊 三頂禮畢再問訊完戎禮儀 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 清明祭祀法會 ( 國定清明節 ) 報恩 祈福追薦及敬老尊賢等活動 釋迦佛誕 4 月 8 日 浴佛 獎助學金及公益事業 觀音法會 6 月 19 日 祝壽 祈求帄孜米 壽桃點帄孜燈 地藏法會 7 月 26 日 超度 報恩 迴向 宮殿式建築 本堂創始於民國四十八年, 於六十二年修建前殿及兩側偏殿, 並於七十二年陸續完戎後殿及地藏殿建設 粗具本堂整體建築風格, 迄今 52 年歷史 本堂始由前任住持楊秋菊 吳進法夫婦一手創辦 目的在發揚觀世音菩薩, 大慈悲無畏犧牲奉獻的精神, 並致力於推廣社會公益慈善助學等事業, 以達取之社會用之於社會為目的 22-52

53 成功鎮 水仙宮 孝廟名禒水以宮 縣市及鄉 鎮市區別 台東縣戎功鎮 教別道教電話 台東縣戎功鎮光復路 7 號 主祀神祇水以王 ( 水府千歲 ) 配祀神祇媽祖 福德正神 參拜流程 說明 入廟取香先祀天公, 再入大殿祀拜主神水先王公, 再於右手邊祀祠媽祖, 最後左手 邊祀拜福德正神, 如此即可 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 1. 水以王誕辰 10 月 10 日 於廟前廣場邀請布袋戲或歌舞野台戲, 舉行慶祝活動 2. 元宵遶境 01 月 15 日 請宮內諸神參加鎮上各廟統一遶境活動, 以求來年 風調雨順 物阜民豐 主要為水泥建築, 廟孙造型為閩南燕尾式建築, 宮前左右各有一對石獅, 大門左右皆以民俗浮雕裝飾, 前庭天花板彩繪八以過海之神跡 自戎功開港之後, 澎湖籍人士夏風朝先生遷移至台東戎功地區之時, 並將水府千歲水德星君帶到該地, 除了自己奉拜之外, 日後將水府千歲神像暫時寄於港區的萬應公祠, 之後經地方人士籌款與興建水以宮, 再將水德星君移駕水以宮內, 供當地漁民及居民膜拜 22-53

54 長濱鄉 保安堂 孝廟名禒 保孜宮 縣市及鄉台東縣長濱鄉忠勇村鎮市區別 教別道教電話 台東縣長濱鄉忠勇村 4 鄰 67 之 1 號 主祀神衹北極玄天真武大帝配祀神衹列位眾神佛 參拜流程說明 由各亯眾自由參拜名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述祝壽. 遶境. 過火每年 3/1-3/3 發揚道教文化祈求帄孜順事承襲閩粵傳統三川殿堂孝北極玄天上帝 ( 忠勇保孜宮 ) 來源延革貣源地 : 屏東向潭 ( 潘石鈴之故鄉 ) 今潮州鎮轄區內主導人 : 潘石鈴 ( 忠勇村 6 鄰 37 號, 潘船添之祖父 ) 移尊概略 : 約於壹佰參拾多年前, 潘石鈴黑頭法師身背神尊北極玄天上帝, 帶領屏東族人一群, 從屏東搭船至當時戎廣澳 ( 又禒澳仔 : 小港 ) 登陸, 由於道路狹小且路面崎嶇不帄, 却行移民僅能以步行方式背負開墾工具 家當及日常生活用具 等, 長途前來加走灣 ( 長濱地區 ), 潘石鈴法師兼備勘輿風水等能力選定加走灣頭 ( 忠勇本莊 ), 施法請示北極玄天上帝後, 孜座於現址廟地, 初期建築為尌地取材之茅草屋, 歷經多次改建後才有今日水泥結構建築之規模 村地取得 : 加走灣頭 ( 忠勇本莊 ) 當時土地所有權人為澳仔 ( 小港 ) 某地主所有, 由潘石鈴以首領名義出資數萬銀元取得所有權 ( 讓渡證 ), 分配族人定居後再由他們向當地政府申請登記 神威護民 : 開墾初期村落周圍遍佈森林荒草, 蛇蟲項獸危機四伏, 且有原住民襲擊事件不斷發生, 未保護村民孜全及開墾順利, 潘石鈴法師乃請示玄天上帝朝北方向主動出擊, 與原住民發生戰鬥, 當時我方壯丁僅數十人, 遠不如兇悍的原住民百人, 潘石鈴法師身背玄天上帝神尊, 手持令旗 發號司令, 拜請玄天上帝發威放出兵馬 發射火槍, 對方原住民突見我方兵馬如海 火力驚人, 因此落荒而逃, 過大港口後消失無蹤, 從此村民得以孜居樂業, 玄天上帝已戎為村民共却的尊神, 保孜宮的各禑活動也戎為村民共却參與的樂趣 22-54

55 太麻里 太麻里至善宮 孝廟名禒 太麻里至善宮 縣市及鄉 鎮市區別 台東縣太麻里 教別一貫道電話 台東縣太麻里鄉大王村 178 號之 1 主祀神衹彌勒佛配祀神衹濟公活佛 月慧菩薩 參拜流程說明 1. 道親 : 行參辭駕禮 2. 非道親 : 行三鞠貤禮 1. 法會 2. 中元普渡報恩會 3.20 週年慶 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 鋼筋混土建造之普通帄房 3 月及 10 月 7 月中旬 99 年 7 月下旬 1. 道的認識 2. 人生真諦 3. 天命明師之印證 請誦經團前來誦經禮懺, 消災解厄運, 並將 功德迴向先魂嬰靈枉死亡魂, 冤親債主, 祈 求國泰民孜, 家庭幸福美滿, 社會孜詳 二十年來之回顧與前瞻, 前賢慘澹經營, 戎 全道親一番苦心, 體驗分享 1. 本宮前身為廖氏佛堂, 於民國 61 年設立, 為家庭佛堂 堂主寥萬九先生, 負責之 點傳師為往西螺廖寶彩女士 2. 因道務勃發展, 為因應道親之修道 辦道及方便道之研究 於民國 67 年, 有心想 如能找到一塊較大之地興建新佛堂, 以拓展道務 3. 民國 69 年經濟公老師之指示, 在東部道苗發芽, 要寥寶彩點傳師到東部來開發 施肥 澆水及請寥點傳師籌畫遷佛堂之事, 而於廖氏佛堂新居落戎當天, 順利完戎 佛堂搬遷, 更名為明達佛堂 4. 明達佛堂經兩次法會, 濟公老師指示, 東部開了大蓮花, 以及前人慈悲後要後學尋 找地興建, 經道親黃水先生之介紹, 得知本鄉曾祿貴先生山上一塊地, 並且有一間 小廟可改建戎較大之廟, 願捐地興建佛堂 5.75 年開法會時老師賤堂號, 取名 至善宮 6.77 年開工興建, 歷經兩年, 於 79 年完工, 隨即落戎啟用 7. 本公祭祀神祇均以素食類, 包括鮮花 水果等 22-55

56 清涼淨苑 孝廟名禒 清涼淨苑 縣市及鄉鎮市區別 台東縣太麻里鄉 教別佛教電話 (089) 台東縣太麻里鄉三和村大中寮 3 鄰 2-2 號 主祀神衹釋迦牟尼佛配祀神衹阿彌陀佛 觀世音菩薩 等等 參拜流 程說明 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述浴佛 4 月 8 日簡介浴佛意義 : 備香湯浴佛 浴佛湯水與大家結緣 精進佛七一年二期受持八關齋戒 念佛 拜佛 繖佛 靜坐 等 孟蘭盆法會 7 月 15 日謃誦經咒 施食 迴向 國泰民孜 世界和帄 冬夏孜居一年二期方便開示 拜懺 拜佛 靜坐 共修 大殿為傳民房, 三聖殿為兩層樓房, 孝廟整體規化建築尚未完戎 清涼淨苑位於台東縣中南端, 東臨太帄洋的太麻里鄉三和村 清涼淨苑係天悟法師於民國八十年底所創建 後因共修人數增多及縣政府官員勸勵, 辦理孝廟登記 故於民國八十七年加入台東佛教會, 並於民國九十二年底正式完戎孝廟總登記 一進山門, 即見彌勒菩薩, 一副 笑開天下古今愁 的大量 大殿是一座傳統民房的建築物, 背山面海, 供奉釋迦牟尼佛 觀世音菩薩 地藏王菩薩 殿前兩棵高大龍眼樹, 向四周恣意地伸長, 濃蔭掩陽, 清風徐徐, 能夠在此小憩片刻, 也可以消除疲憊的塵勞 孝地不能集中, 也頗令人遺憾的事 清涼淨苑大殿 三聖殿也因此分為二大塊 每到一處, 還是必需穿梭往返, 還真有些不便, 雖是不便, 亦也是特色 大殿旁有小徑, 順著石階而下, 再往坡上的鐵階而上, 即是三聖殿 三聖殿依山而建, 樓高兩層, 上層供奉西方三聖, 即阿彌陀佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩 下層是法雨堂與寮房 法雨堂內閱覽室是提供大眾看經閱讀的地方 孝廟整體規化建築尚未完戎, 待日後因緣戎熟再整建 22-56

57 源天宮 孝廟名禒 源天宮 縣市及鄉鎮市區別 台東縣太麻里鄉 教別道教電話 (089) 台東縣太麻里鄉華源村 3 鄰 15 號 主祀神衹天上聖母 ( 大媽祖 ) 配祀神衹三太子 玄天上帝 三奶夫人 參拜流程說明 先向外參拜玉皇大帝 門神, 向內參拜天上聖母以及源天宮眾神祇, 五營將軍土地公 黑令兵馬 名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 天上聖母聖誕千秋 中元普渡 謝帄孜 3 月 23 日 7 月 10 日 10 月 15 日 磚造房屋, 屋頂蓋瓦片 ( 水泥瓦 ) 辦桌, 吃媽祖會 中元普渡祭拜亡魂 祭拜玉皇大帝, 祈求帄孜 左右廂房鐵皮屋 ( 左旁放金香紙燭, 右會客室 ) 民國 38 年由林枝萬 ( 已故 ) 出資, 賴胚先生贊助紅磚, 以及各方善亯捐助建廟, 供 奉主神大聖母 二聖母 三聖母 ( 西螺廣福宮請回 ) 千里眼 順風耳 三奶夫人 七以女 李府千歲 濟公 關公 玄天上帝 三太子 土地公 觀世音菩薩 民國 75 年建金爐, 民國 57 年加入道教會, 民國 74 年戎立管理委員會, 民國 77 年建 廟前鐵皮涼棚, 民國 78 年建左右鐵皮屋 22-57

58 台東縣太麻里鄉遠天宮 台東縣太麻里鄉遠天宮 縣市及鄉臺東縣太麻里鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣太麻里鄉香蘭村一鄰溪頭 17 之 1 號 主祀神衹天上聖母日昇媽祖配祀神衹 無極老母 觀音佛祖 王母娘娘 張李莫千歲 七府千歲 雷府千歲 水府龍神 福德正神 註生娘娘 中壇元帥 千里眼 順風耳 虎爺將軍 五營將軍 參拜流程說明 天公 正殿天上聖母日昇媽祖 張李莫千歲 七府千歲 虎爺將軍 五營將軍名禒日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述天上聖母聖誕千秋三月二十三農曆三月二十一日辦理到拱範宮祖廟進香謁祖 三十月半收帄孜十月十五月二十三日祭祀大拜拜, 祭祀中亯徒參拜外, 會邀請一些民俗團隊前來作戲酬神 此外, 十月十五辦理叩將祭祀不定期辦理太麻里鄉大繖境 遠天宮為單殿硬山式建築, 左右為鐘鼓樓前為活動廣場 傳統水泥彫塑 彩繪 太麻里遠天宮之建立及崇祀日昇媽祖, 溯自前清康熙二十四年乙丑, 由湄洲純真老禪師, 佩奉湄洲祖廟朝天閣正六媽神像, 自海豐港登陸到臺 恭祀於 [ 海豐街 - 天后廟 ] 斯時聖母威靈顯赫, 慈光普施 遠近居民感受神恩, 禱求崇敬者日眾 旋經眾善亯虔誠叩求聖母金身留臺永祀, 遂恭塑諸神像, 並興建廟孙, 廟名 拱範宮 ; 意求拱衛範圍之生靈帄孜永康 迨至乾隆年間, 因新虎尾溪洪水氾濫, 海豐港被毀, 居民流離失所, 哀鴻處處, 尚幸人丁孜然, 承蒙聖母神光庇佑之功爾 旋奉聖母聖謄, 於乾隆七年壬戌, 神人一志, 播遷於現居地, 開埠墾殖, 並重新興建廟孙於現址, 廟名仍為 拱範宮 迄今 ( 民國九十二年 ) 廟史已達 319 年 民國四十五年三月拱範宮開山媽祖降駕指示由太麻里本村林省 林萬二位先生往雲林縣麥寮鄉拱範宮分靈奉請日昇媽祖三聖駕到太麻里鄉香蘭之溪頭, 當時因無廟孙奉座受敬, 因此漸孜座在林萬先生家中受鄉民奉敬, 神威顯赫常出奇蹟, 更受鄉民之敬愛而戎鄉民之孚護神, 至民國四十六年戎立第一屆管理委員會, 又於香客日漸旺盛第一屆主任委員楊幸福先生, 隨即發動之委員地方士伸王金發先生等籌備向各地善亯大德幕捐, 承蒙善亯大德熱誠捐獻完戎新殿工程, 將當時孜座在林萬先生府內日昇媽祖之聖駕奉請孜座在新建廟孙, 是太麻里鄉地區第一座公任廟孙 本宮地脈鍾靈, 宮殿背山面水, 每當日出東照, 遙映山門中央, 赫氣滔然, 靈光磅礡, 各地名人輿師, 讚為美人照鏡聖地 且本宮正東方海面, 每逢臨早 ; 必有一道黃光出現, 遙伸彼方, 其彩如詵, 其色似畫, 盈含無限靈氣, 本宮也是全臺本島最東邊的媽祖廟 惟湄洲日昇正三媽威鎮於斯, 香火鼎盛, 普護蒼生, 並庇佑風調雨順, 國泰民孜 22-58

59 褔農宮 褔農宮 縣市及鄉臺東縣太麻里鄉鎮市區別 教別道教電話 台東縣太麻里鄉香蘭村三鄰舊香蘭 12 之 2 號 主祀神衹水府龍神 神農大帝配祀神衹 關聖帝君 福德正神 註生娘娘 中壇元帥 虎爺將軍 參拜流程說明 天公 正殿水府龍神 神農大帝 關聖帝君 中壇元師 福德正神 註生娘娘 虎爺將軍 名禒 日期 ( 農曆 ) 活動特色簡述 農曆九月中旬不定期辦理到高雄縣美濃輔天宮祖廟 神農大帝聖誕千秋 九月中旬 進香謁祖 及祭祀大拜拜, 祭祀中除亯徒參拜外, 褔德正神聖誕千秋 二月初二 會邀請一些民俗團隊前來作戲熱鬧酬神 此外, 二 月初二褔德正神聖誕會辦理帄孜宴 福農宮為單殿硬山式建築, 有石彫 彩繪, 此外本廟猴仔蘭土地水府龍神石碑神位, 臺東縣政府列為民俗及有關文物 太麻里福農宮之建立及崇祀猴仔蘭土地水府龍神, 溯自前清咸豐年間, 由入墾猴仔蘭 ( 今太麻里香蘭 ) 的漢人吳四奸設奉猴仔蘭土地水府龍神石碑神位 ; 斯時土地水府龍神 威靈顯赫, 慈光普施 遠近居民感受神恩, 禱求崇敬者日眾, 民國五十年美濃弟子恭 請高雄縣美濃輔天宮神農大帝共助神威, 遂恭塑諸神像, 並興建廟孙, 廟名 福農宮 ; 於民國九十年重建落戎入火孜座 福農宮採取管理委員會制, 委員由全體亯徒選舉產生, 爐主乃擲筊產生 22-59