第一回: 主對信徒的鼓勵和責備

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栾霍
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1 Lecture 6 你們要從那城出來 ( 啟 14:6-11;16:17-21;17-18;19:1-8) A. 約翰第三次在靈裏, 看見甚麼? 1. 大淫婦啟示錄 17 1 拿著七碗的七位天使中, 有一位前來對我說 : 你到這裡來, 我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看 3 我被聖靈感動, 天使帶我到曠野去, 我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上 ; 那獸有七頭十角, 遍體有褻瀆的名號 4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服, 用金子寶石珍珠為妝飾 ; 手拿金杯, 杯中盛滿了可憎之物, 就是他淫亂的污穢 15 天使又對我說, 你所看見那淫婦坐的眾水, 就是多民多人多國多方 18 你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城 a) 在舊約聖經中, 拜異教和不服從上帝的城市, 都被稱為淫婦或妓女另一方面, 淫婦亦也可解作對神不貞的教會, 這與啓示錄第十九章的新婦 ( 新約的教會 ) 作了一個强烈的對比尼尼微城那鴻書 3 4 都因那美貌的妓女多有淫行, 慣行邪術, 藉淫行誘惑列國, 用邪術誘惑多族推羅以赛亞書你這被忘記的妓女啊, 拿琴周流城內, 巧彈多唱, 使人再想念你耶路撒冷以西結書只是你仗著自己的美貌, 又因你的名聲就行邪淫你縱情淫亂, 使過路的任意而行 b) 約翰對大淫婦的描述 : 按靈意解釋大淫婦代表一個邪惡和腐敗的國家或政治體系她坐在眾水之上這國家有能力轄制世上的眾民及這國家具有吸引世上萬民的條件她坐在朱紅色的七頭十角獸上這國家與敵基督同出一轍, 都是撒但迷惑世界眾民的工具她遍體都有褻瀆的名號得罪神褻瀆神的事情無處不在她衣服的顏色是紫色和朱紅色紫色和朱紅色, 是高級妓女所喜愛的顏色, 表示外表高尚內裏腐敗她身上所穿的都用金子寶石她的外表華麗富有, 所擁有的, 都是人所羨慕 ; 珍珠作裝飾對比第 21 章新耶路撒冷城貴重的寶石她手拿金杯, 杯中盛滿了可憎之她的一言一行, 都是邪惡貪婪, 神所憎厭物, 就是他淫亂的污穢她額上表明妓女的身份須然她的外表是令人羨慕, 受人愛戴, 但她的內裏, 卻是腐敗至極, 滿懷詭詐, 誘惑人陷在罪惡當中 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 1

2 c) 大淫婦就是大巴比倫, 按靈意解釋, 大淫婦是代表一個城市, 它代表歷史上一切邪惡和腐败的政治體系啟示錄 17 5 在他額上有名寫著說 : 奧秘哉! 大巴比倫, 作世上的淫婦和一切可憎之物的母 d) 大巴比倫又是誰呢? 耶利米書章對巴比倫的預言與啟示錄章對巴比倫的預言作一比較, 便可歸納出二者是指同一城大巴比倫就是巴比倫大城耶利米書章 51:7 巴比倫素來是耶和華手中的金杯啟示錄章 17:4; 18:6 大淫婦手拿金杯 51:13 住在眾水之上 17:1 大淫婦坐在眾水之上 51:7 萬國喝了它的酒就癲狂了 17:2; 18:3 住在地上的人喝醉了他淫亂的酒 51:8 忽然傾覆毀壞 18:8 在一天之內他的災殃要一齊來 50:39 永無人煙世世代代無人居住 18:21 決不能再見了 50:29 報應 18:6 他怎樣待人也要怎樣待他 51:61-64 扔一石塊一應永遠沉下去不再興起 51:6; 45 要從城中逃跑出來躲避耶和華 18:21 天使舉起一塊石頭扔在海裏說, 巴比倫大城也必這樣扔下, 不能再見 18:4 你們要從那城出來, 免得與他一同有罪, 受他所受的災殃 51:48 天和其中所有的必歡呼 18:20 天哪, 眾聖徒眾使徒眾先知, 你們都要因他歡喜 e) 約翰為基麼希奇呢? 他希奇一個外表高貴, 美貌如花的女子竟然無懼的坐在一隻張牙舞瓜外貌兇殘的十角獸上他與但以理見到異象後有相同的反應但以理書 7 2 但以理說 : 我夜裡見異象, 看見天的四風陡起, 颳在大海之上 3 有四個大獸從海中上來, 形狀各有不同 15 至於我但以理, 我的靈在我裡面愁煩, 我腦中的異象使我驚惶 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 2

3 f) 大淫婦的結局是甚麼? 啟示錄你所看見的那十角與獸必恨這淫婦, 使他冷落赤身, 又要吃他的肉, 用火將他燒盡 17 因為神使諸王同心合意, 遵行他的旨意, 把自己的國給那獸, 直等到神的話都應驗了淫婦起初騎在獸上, 獸给她極端的擁護, 她也借助於獸的勢力, 得到世人的崇拜, 但到最後, 當獸 ( 敵基督 ) 與十角 ( 十王 ) 得勢後, 它們必將淫婦剷除, 神是掌管一切, 甚至邪惡的團體亦要遵行神所定下的旨意,evil to evil, 也是神可用的方法, 淫婦被獸除掉是漸進的 : 被恨使她冷落使她赤身露體吃她的肉引用摩西論刑罰淫婦的律法用火將她燒盡 2. 朱紅色的七頭獸啟示錄 17 7 天使對我說 : 你為什麼希奇呢? 我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧秘告訴你 9 智慧的心在此可以思想那七頭就是女人所坐的七座山, 10 又是七位王 ; 五位已經傾倒了, 一位還在, 一位還沒有來到 ; 他來的時候, 必須暫時存留 11 那先前有如今沒有的獸, 就是第八位 ; 他也和那七位同列, 並且歸於沉淪朱紅色, 表示這獸與撒但有關聯七頭, 就是七山或七王, 第一世纪的信徒, 很容易聯想到七頭是指羅馬城或羅馬王, 獸就是敵基督, 此人與羅馬帝國很有關聯, 到末世, 敵基督將會以第八王出現 3. 七頭獸頭上的十角啟示錄你所看見的那十角就是十王 ; 他們還沒有得國, 但他們一時之間要和獸同得權柄, 與王一樣 13 他們同心合意將自己的能力權柄給那獸 14 他們與羔羊爭戰, 羔羊必勝過他們, 因為羔羊是萬主之主萬王之王同著羔羊的, 就是蒙召被選有忠心的, 也必得勝但以理書 7 8 我正觀看這些角, 見其中又長起一個小角 ; 先前的角中有三角在這角前, 連根被他拔出來這角有眼, 像人的眼, 有口說誇大的話他們是末世的十王 ( 眾多的王 ), 按但以理的最後一個七, 一七之半 ( 前三年半 ), 他們會與敵基督結盟, 將權柄獻給敵基督, 但到了後三年半, 敵基督會將其中三個王除去, 又聯合其餘的王攻打以色列國, 這就是哈米吉多顿大戰這場大戰, 主耶穌和眾聖徒會從天降臨, 拯救以色列民, 於是敵基督與眾王的聯軍與羔羊爭戰, 但羔羊必勝過他們 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 3

4. 一些還沒有交代清楚的情節啟示錄 16 12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上, 河水就乾了, 要給那從日出之地所來的眾王預備道路 13 我又看見三個污穢的靈, 好像青蛙, 從龍口獸口並假先知的口中出來 14 他們本是鬼魔的靈, 施行奇事, 出去到普天下眾王那裡, 叫他們在神全能者的大日聚集爭戰 16 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處, 希伯來話叫作哈米吉多頓啟 16:12-16

4 4. 一些還沒有交代清楚的情節啟示錄第六位天使把碗倒在伯拉大河上, 河水就乾了, 要給那從日出之地所來的眾王預備道路 13 我又看見三個污穢的靈, 好像青蛙, 從龍口獸口並假先知的口中出來 14 他們本是鬼魔的靈, 施行奇事, 出去到普天下眾王那裡, 叫他們在神全能者的大日聚集爭戰 16 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處, 希伯來話叫作哈米吉多頓啟 16:12-16 第六碗的災難, 提到末世的一場戰爭, 就是哈米吉多頓大戰, 眾王 ( 七頭十角獸頭上的十角 ) 與敵基督假先知等聯兵攻打以色列, 這場大戰的結局如何? 敵基督假先知眾王, 他們的結局又如何呢? 這就是啟 19:19-21 要交代的內容 B. 誰是大淫婦朱紅色的七頭獸七頭獸頭上的十角? 1. 歴史派的解釋 : 第一世紀的基督徒, 當時啟示錄的讀者 (96 AD) 七頭獸 = 羅馬王帝大淫婦 = 羅馬城第八位王 ( 獸 ) = 敵基督十角 = 十王联盟及殲滅羅馬帝固 ( 剷除大淫婦 ) 獸列王與羔羊大戰 BC AD The Future REV AX SC We are here 巴比倫是第一世紀的基督從對羅馬的稱號 Sibylline Oracles,Apocalypse of Baruch 都以巴比倫作為羅馬的代稱羅馬就是七山城,Dea Roma Coin 上有羅馬女神生在七山上, 山旁有 River of Tiber, 昔日的羅馬亦是當時世界的霸主, 它的財富極多十王 =532AD 十個 Romano Gothic kingdoms 大淫婦的結局是被火燒盡, 就是預言羅馬城在 4th September 476AD 被毀滅彼得稱呼羅馬為巴比倫彼得前書 5 13 在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安我兒子馬可也問你們安 Weakness 主耶穌第二次降臨發生了嗎? 但以理七頭十角獸 = 羅馬, 若大淫婦 = 指羅馬, 它如何自己騎在自己之上羅馬並非海巷貿易中心 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 4

5 17 一時之間, 這麼大的富厚就歸於無有了凡船主和坐船往各處去的, 並眾水手, 連所有靠海為業的, 都遠遠的站著, 2. 靈意解釋 : 最安全的講法大淫婦 : 代表一切歴代以來反對神的體系沒有指定誰是歷史上的大淫婦當中的 symbol 所表述的是普遍性的屬靈意義, 都適用於每一世代的信徒例如邪不能勝正神是掌管一齊忠心愛主的信徒必要為主受逼迫屬靈爭戰在每一世代都在發生所以約翰時代的大淫婦是羅馬, 中世紀時是天主教庭二次大戰時是德國, 現今是美國等等 Weakness 啟 1:1 耶穌基督的啟示, 就是神賜給他, 叫他將必要快成的事指示他的眾僕人 3. 從黑暗到光明 - 蘇穎智牧師大淫婦 : 古時的巴比倫大城, 現今的伊拉克 Iraq 約翰用了兩章的篇幅來言及大巴比倫, 到底大巴比倫究何所指? 按啟示錄所言 : 是在伯拉大河 ( 幼發拉底河 ) 旁的一座大城其地理環境與古代名噪一時的巴比倫大城相當吻合, 故大巴比倫可說是指巴比倫的復興而言此外, 先知耶利米對巴比倫的好些預言從來也未曾應驗過巴比倫將要荒涼, 世代無人居住, 永無人煙 ( 耶 50:1,50:3,50:39) 當那日子, 那時候, 以色列人要和猶大人同來訪問錫安要與耶和華聯合為永遠不忘的約 ( 耶 50:4-5), 自猶太人被擄至巴比倫, 北國以色列與南國猶大還未言歸於好巴比倫會忽然毀壞 ( 耶 51:8) 先知再三預言, 此城終必永久荒涼, 無人居住, 到底這預言會在將來何時應驗? 在啟示錄, 約翰引耶利米書章之預言, 公佈神的預言定必要實現, 所以大大淫婦或大巴比倫就是地理上的巴比倫大城, 它到末世之時再次復興, 昔日的巴比倫, 就是現今的伊拉克, 而伊拉克乃石油存量第二的國家, 僅次於沙特阿拉伯, 這個國家藉石油致富到末世, 她不僅發財, 且有威勢, 很明顯一段時間會駕馭疬那七頭十角獸 ( 啟 17:3,17:6), 按啟 17:7-13 所載, 這獸就是那從北方來的王, 她擁有古羅馬帝國那麼大的版圖, 又是十國聯盟組成的敵基督在她未曾得勢之前, 會受大巴比倫處處制肘大巴比倫的勢力及影響力大至一地步, 連世上的君王也不敢得罪她, 甚至會與她同流合污, 包庇她枉殺無辜的信徒大巴比倫 ( 伊拉克 ) 雖會發達, 但那只是過眼雲煙而已, 她必被敵基督所恨透, 民她冷落赤身, 用火毀滅 ( 啟 17:16) Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 5

6 C. 神發出三次的命令 18:4 我又聽見從天上有聲音說 : 我的民哪, 你們要從那城出來, 免得與他一同有罪, 受他所受的災殃 ; 七頭十角獸戰勝聖徒宣告巴比倫城將要傾倒巴比倫城裂為三段巴比倫城傾倒前後羔羊婚筵主再來啟示錄 13 啟示錄 14:6-12 啟示錄 16:16-21 啟示錄 18 啟示錄 19 14:12 聖徒的忍耐就在此 ; 他們是守神誡命和耶穌真道的 13:9 凡有耳的, 就應當聽! 13:10 擄掠人的, 必被擄掠 ; 用刀殺人的, 必被刀殺聖徒的忍耐和信心就是在此 5. 第一個命令 : 告訴我們將要面對的現實, 要有心理準備 ( 啟 13:9-10) 活在世上不容易, 聖徒要有受苦受迫逼的心志, 因為敵基督假先知會用盡一切的方法迷惑我們, 叫我們離開神, 縱然我們不受迷惑, 它亦有能力叫我們失去生活上的依靠, 就如失去職業金錢健康人際關係婚姻家庭, 甚至我們的生命神的子民要忍耐到底, 不要放棄並要堅守所信的啟示錄他因賜給他權柄在獸面前能行奇事, 就迷惑住在地上的人 17 除了那受印記有了獸名或有獸名數目的, 都不得作買賣 15 又叫所有不拜獸像的人都被殺害 6. 第二個命令 : 告訴我們不信者的結局是悲慘的 ( 啟 14:12) a) 聖徒要忍耐到底, 堅守所信的, 我們所受的苦楚並不是徒然的, 神一定為我們伸寃, 衪如何為我們伸寃呢? ( 啟 14:6-11) 第一位天使 : 神不會坐視不理, 衪要向世人施行審判第二位天使 : 比倫大城將要傾倒第三位天使 : 拜獸和獸像的人必會得到永遠的刑罰 b) 第一個的命令是叫我們知道, 聖徒一定會受到敵基督假先知的逼迫, 第二個的命令是告訴我們巴比倫大城拜獸和獸像的人將會受到的刑罰啟 14:9-11 就是拜獸和獸像的人的的結局, 會永永遠遠在火與硫磺之中受痛苦啟 16:17-21 就是巴比倫大城的結局, 這城會裂為三段 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 6

7 啟示錄 14 9 又有第三位天使接著他們, 大聲說 : 若有人拜獸和獸像, 在額上或在手上受了印記, 10 這人也必喝神大怒的酒 ; 此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜他要在聖天使和羔羊面前, 在火與硫磺之中受痛苦 11 他受痛苦的煙往上冒, 直到永永遠遠那些拜獸和獸像, 受他名之印記的, 晝夜不得安寧啟示錄第七位天使把碗倒在空中, 就有大聲音從殿中的寶座上出來, 說 : 成了! 18 又有閃電聲音雷轟大地震, 自從地上有人以來, 沒有這樣大這樣利害的地震 19 那大城裂為三段, 列國的城也都倒塌了 ; 神也想起巴比倫大城來, 要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他 20 各海島都逃避了, 眾山也不見了 21 又有大雹子從天落在人身上, 每一個約重一他連得為這雹子的災極大, 人就褻瀆神 c) 啟 14:8 是約翰在啟示錄第一次提到大巴比倫, 並且巴比倫大城亦成為約翰第三個在靈裏的重要主題, 巴比倫這一個城市與敵基督假先知亅這一幫集團人物有麼關係呢? 啟 17 章給了我們答案, 約翰看見了另一個人物大淫婦, 啟 17:5 告訴我們大淫婦就是巴比倫大城, 就是這樣, 從啟示錄 18 章開始, 約翰對末事件的描述, 就由不同的人物, 變成兩個大城, 給讀者作一個強烈的對比, 作為聖徒抉擇的依據人物兩見證人以色列民族撒但彌賽亞米迦勒聖徒敵基督假先知大淫婦巴比倫大城新城耶路撒冷大城啟示錄 17 1 拿著七碗的七位天使中, 有一位前來對我說 : 你到這裡來, 我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看 5 在他額上有名寫著說 : 奧秘哉! 大巴比倫, 作世上的淫婦和一切可憎之物的母 7. 第個命三令是勸勉的命令 ( 啟 18:4) 我的民啊是何等親切的邀請, 你們要從那城出來亅, 就是勸勉我們不要被這世界的價值觀生活的模式所牽引 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 7

8 D. 在天上的三重唱 1. 啓示錄記述了三次三重唱, 有兩次在天上, 是眾聖徒天使和萬物在天上的颂歌, 另一次在地上, 是地上的君王客商和船主與水手的輓歌神的寶座第一次在天的三重唱神藉災難審判世界巴比倫城傾倒第二次在地的三重唱第三次在天的三重唱羔羊婚筵主再來第一次在天的三重唱第二次在地的三重唱第三次在天的三重唱第一步曲 5: : :1-3 第二步曲 5: :11-17a 19:4-5 第三步曲 5: :17b-19 19:6-8 第一步曲四活物廿四長老君王天上的群衆 who 第二步曲天上萬千天使客商第三步曲一受造之物, 宇宙每一部份船主水手二十四長老四活物和寶座周圍群眾眾水大雷的聲音第一步曲主耶穌的權柄哀哉! 哀哉! 哈利路亞 what 第二步曲主耶穌配受一切的稱頌哀哉! 哀哉! 哈利路亞第三步曲主耶穌與神同等, 衪就是神哀哉! 哀哉! 哈利路亞 2. 在天上第一次的三重唱啟示錄 5 9 他們唱新歌, 說 : 你配拿書卷, 配揭開七印 ; 因為你曾被殺, 用自己的血從各族各方各民各國中買了人來, 叫他們歸於神, 10 又叫他們成為國民, 作祭司歸於神, 在地上執掌王權啟示錄 5 11 我又看見且聽見, 寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音 ; 他們的數目有千千萬萬, 12 大聲說 : 曾被殺的羔羊是配得權柄豐富智慧能力尊貴榮耀頌讚的啟示錄 5 13 我又聽見在天上地上地底下滄海裡, 和天地間一切所有被造之物, 都說 : 但願頌讚尊貴榮耀權勢都歸給坐寶座的和羔羊, 直到永永遠遠! 14 四活物就說 : 阿們! 眾長老也俯伏敬拜 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 8

9 a) 在羔羊揭開七印七號七碗之前, 神在天上先給約翰看見衪的寶座, 羔羊接過神手上的書卷後, 約翰便聽見天上有三個不同的群體作三重的頌讚 (5:9-14), 第一次的天上三重唱之後, 神就籍著災難對世人審判, 聖徒亦要面對種種的迫害 b) 三重唱的三個不同羣體是二十四長老與四活物 (5:9-10) 千千萬萬的天使 (5:11-12) 天上地上地底下一切受造之物 (5:13-14) c) 他們頌唱的主要內容是第一步曲第二步曲第三步曲頌讚主耶穌的權柄, 因為衪才有資格揭開七印主耶穌配受一切的稱頌主耶穌與神同等, 衪就是神 3. 在天上第二次的三重唱啟示錄 19 1 此後, 我聽見好像群眾在天上大聲說 : 哈利路亞 ( 就是要讚美耶和華的意思 )! 救恩榮耀權能都屬乎我們的神! 2 他的判斷是真實公義的 ; 因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦, 並且向淫婦討流僕人血的罪, 給他們伸冤 3 又說 : 哈利路亞! 燒淫婦的煙往上冒, 直到永永遠遠啟示錄 19 4 那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的神, 說 : 阿們! 哈利路亞! 5 有聲音從寶座出來說 : 神的眾僕人哪, 凡敬畏他的, 無論大小, 都要讚美我們的神! 啟示錄 19 6 我聽見好像群眾的聲音, 眾水的聲音, 大雷的聲音, 說 : 哈利路亞! 因為主我們的神全能者作王了 7 我們要歡喜快樂, 將榮耀歸給他因為, 羔羊婚娶的時候到了 ; 新婦也自己預備好了, 8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣 ( 這細麻衣就是聖徒所行的義 ) a) 巴比倫大城傾倒後, 約翰又聽見天上有三個不同的群體作三重的頌唱, 這次天上的三重唱與第 18 章在地上的三重輓歌有很强烈的對比, 另外第二次的天上三重唱之後, 聖徒便得著自古以來所等待的應許, 就是羔羊婚筵和主的再來 b) 三重唱的三個不同羣體是天上的群眾 (19:1-3) 二十四長老四活物和寳座周圍 (19:4-5) 群眾眾水大雷的聲 (19:6-8) Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 9

10 c) 他們頌唱的主要內容是第一步曲回應第一回在天上的三重唱, 就是讚美神的救思榮耀和權能並回應神對世界大淫婦的審判, 是公義的判决, 因為它迫害聖徒, 迷惑世人沈醉在罪中之樂, 使他們拒絕接受神, 大淫婦所受的刑罰是永遠的第二步曲和應第一重唱所讚美的內容, 並呼喚神的眾僕人和讀者一起同聲讚美神第三步曲我們現在真是歡喜並且極度快樂, 因為主耶穌要作王了, 主要接我們到衪那裏了, 我們能夠有資格穿著潔白的細麻衣參加羔羊的婚筵, 完全是神的恩典, 衪保守了我們, 叫我們在逼迫因境中仍然對神至死忠心 E. 在地上的三重輓歌 1. 審判宣告 : 傾倒了傾倒了 1 此後, 我看見另有一位有大權柄的天使從天降下, 地就因他的榮耀發光 2 他大聲喊著說 : 巴比倫大城傾倒了! 傾倒了! 成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴 ( 或作 : 牢獄 ; 下同 ), 並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴 3 因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了地上的君王與他行淫 ; 地上的客商因他奢華太過就發了財 a) 天使的聲音極大, 又因天使的光芒, 在地上的人無人不知 b) 天使用過去式 (fallen,fallen) 來宣告將來要發生的事, 表示他所要宣告的必然會發生 2. 巴比倫大城將要變成荒涼之地亅 a) 邪靈昔日在巴比倫大城一向是任意妄為, 毫無拘束的迷惑世人, 巴比倫大城傾倒後, 它們必受禁錮於此 b) 此城成為廢墟, 無人居住, 剩下的就是飛离走獸 3. 巴比倫大城得到如此下塲是罪有應得啟示錄 17 1 你到這裡來, 我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看 2 地上的君王與他行淫, 住在地上的人喝醉了他淫亂的酒 6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血我看見他, 就大大的希奇 2 他大聲喊著說 : 巴比倫大城傾倒了! 傾倒了 3 因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了地上的君王與他行淫 ; 地上的客商因他奢華太過就發了財 24 先知和聖徒, 並地上一切被殺之人的血, 都在這城裡看見了列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了它蒙敝世人, 使人直接或間接拒絕接受真神地上的君王與他行淫它联絡列國領袖推動對它有好處的政策略, 欺壓其它不肯咐從的國家因他奢華太過居住在此城的人, 他們過著的是一種揮霍無度的生活 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 10

11 4. 當巴比倫大城傾倒, 誰會為它悲哀? 為甚麼呢? a) 君王會害怕, 因為他們擔心自己的命運 b) 客商會恐慌, 因為他們怕再沒生意可做 c) 船主水手會哀哭, 因為他們失去工作的機會 d) 他們為巴比倫的傾倒而悲哀的動機全都是自私的, 他們都是遠遠的站著, 誰也不伸手緩助, 恐怕連慮自己 5. 三首輓歌 : 哀哉三重唱 a) 君王的輓歌 9 地上的君王, 素來與他行淫一同奢華的, 看見燒他的煙, 就必為他哭泣哀號 10 因怕他的痛苦, 就遠遠的站著說 : 哀哉! 哀哉! 巴比倫大城, 堅固的城啊, 一時之間你的刑罰就來到了哭泣哀號大聲的哀叫, 他們哀鳴並非為巴比倫大城惋惜, 而是擔心自己的命運素來與他行淫一同奢華的他們的政治利益相同一時之間你的刑罰就來到了一小時內, 使人毫無心理準備 b) 客商的輓歌 11 地上的客商也都為他哭泣悲哀, 因為沒有人再買他們的貨物了 ; 12 這貨物就是金銀寶石珍珠細麻布紫色料綢子朱紅色料各樣香木各樣象牙的器皿各樣極寶貴的木頭, 和銅鐵漢白玉的器皿, 13 並肉桂荳蔻香料香膏乳香酒油細麵麥子牛羊車馬, 和奴僕人口 14 巴比倫哪, 你所貪愛的果子離開了你 ; 你一切的珍饈美味, 和華美的物件也從你中間毀滅, 決不能再見了 15 販賣這些貨物藉著他發了財的客商, 因怕他的痛苦, 就遠遠的站著哭泣悲哀, 說 : 16 哀哉! 哀哉! 這大城啊, 素常穿著細麻紫色朱紅色的衣服, 又用金子寶石, 和珍珠為妝飾 17a 一時之間, 這麼大的富厚就歸於無有了哭泣悲哀大聲不停的慨歎, 他們哀鳴並非為巴比倫惋惜, 而是擔心自己的生意出路一時之間這麼大的富厚就一小時內, 见財化水歸於無有了巴比倫的奢華在此有二十八種貨品,28=4x7, 四是屬地的數目, 七是完全的數目, 故這二十八種商品代表一切地上的財物奇貨 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 11

12 巴比倫的奢華 : 在此有二十八種貨品,28=4x7, 四是屬地的數目, 七是完全的數目, 故這二十八種商品代表一切地上的財物奇貨, 可分為以下七類 : 二十八種貨品可分為以下七類華美妝飾奢華衣料貴重材料, 用以製成物品或傢具各種香料華筵食品财富品種販賣人口金為了誇耀財富, 搶奪和剝削所得, 有西班牙銀黃金的地方, 就有羅馬的敵人寶石時尚的裝飾印度珍珠海中最昂貴的東西, 奢華的象徵波斯灣紅海細麻布上層社會的衣料, 取代羊毛娭及小亞细亞西班牙絲 / 綢子極其罕有和貴重中國的絲綢之路紫色料尊貴的象徵, 海產貝殼類提練而成小亞细亞朱紅色料奢侈的代表, 寄生於橡樹的雌胭脂蟲小亞细亞提練而成香木香木作成的桌子是早期羅馬帝國最昂北非摩洛哥的流行物品之一, 這種桌子每個售價一座豪宅的價錢不相上下象牙可雕刻成不同的製成物品, 象牙買賣非敘利亞, 幾乎導至敘利亞的大象絕種, 使北非剩下的象寥寥無幾銅鐵造装飾兵器歌林多漢白玉大理石, 富有人家的建築物雕像非洲娭及希臘肉桂荳蔻可作入藥薰香調酒用, 極其昂貴非印度, 荳蔻是指來自印度南方的調味料香料用在宗教儀式上, 也用作空氣馨香劑印度香膏美容用品, 罕有和貴重也門索馬里乳香美容用品, 奢侈品南阿拉伯酒的利潤比賣殼物高, 擁有大量土地西里西班牙酒羅馬富人情願捨殼物而種植葡萄油不用自己有出產的橄欖油, 卻從外地非洲西班牙引進細麵昂贵的麵粉, 奢侈品非洲麥子地方百姓所繳所稅, 免费供给住在羅的人, 他們的舒適的生活實際上是建在別人沉重的代價上牛用來作工羊提供羊毛車旅行的交通工具馬用來赛馬, 娛樂大眾非洲西班牙奴僕人口申 24:7 若遇見人拐帶以色列中的一個弟兄, 當奴才待他, 或是賣了他, 那拐帶人的就必治死這樣, 便將那惡從你們中間除掉 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 12

13 c) 船主水手的輓歌 17b 凡船主和坐船往各處去的, 並眾水手, 連所有靠海為業的, 都遠遠的站著, 18 看見燒他的煙, 就喊著說 : 有何城能比這大城呢? 19 他們又把塵土撒在頭上, 哭泣悲哀, 喊著說 : 哀哉! 哀哉! 這大城啊凡有船在海中的, 都因他的珍寶成了富足! 他在一時之間就成了荒場! 哭泣悲哀一時之間就成了荒場放聲大哭, 他們哀鳴並非為巴比倫惋惜, 而是擔心自己失去工作的機會一小時內, 工塲消去得無影無踪 6. 約翰和天使對巴比倫大城傾倒的同聲回應 20 天哪, 眾聖徒眾使徒眾先知啊, 你們都要因他歡喜, 因為神已經在他身上伸了你們的冤 21 有一位大力的天使舉起一塊石頭, 好像大磨石, 扔在海裡, 說 : 巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去, 決不能再見了 a) 約翰發出呼歡之聲約翰看见大淫婦的結局, 內心也不能再沈默冷靜了, 天哪是一種期待巳久的感嘆約翰激動地說 : 受著迫害的信徒, 你們都一起來歡呼, 因為神要藉著對巴比倫的刑罰為你們伸冤啟示錄 6 9 揭開第五印的時候, 我看見在祭壇底下, 有為神的道並為作見證被殺之人的靈魂, 10 大聲喊著說 : 聖潔真實的主啊, 你不審判住在地上的人, 給我們伸流血的冤, 要等到幾時呢? b) 大力天使也同聲和應這位大力天使曾經對世人發出警告, 叫他們及早悔改, 因為時日不多巴比倫大城一經審判, 就再也沒有翻身的機會, 就如大石被扔落海, 即向下沈落, 永不復见 7. 巴比倫大城必成為荒涼之地, 最後鴉雀無聲 22 彈琴作樂吹笛吹號的聲音, 在你中間決不能再聽見 ; 各行手藝人在你中間決不能再遇見 ; 推磨的聲音在你中間決不能再聽見 ; 23 燈光在你中間決不能再照耀 ; 新郎和新婦的聲音, 在你中間決不能再聽見你的客商原來是地上的尊貴人 ; 萬國也被你的邪術迷惑了 24 先知和聖徒, 並地上一切被殺之人的血, 都在這城裡看見了 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 13

14 彈琴作樂吹笛吹號的聲音各行手藝人推磨的聲音燈光不能再照耀新郎和新婦的聲音大街小巷不再熱鬧各行商業停頓夜夜笙歌的生活都要消失人際交往歡樂嫁娶之事再不復见 8. 你的抉擇是甚麼? 4 我又聽見從天上有聲音說 : 我的民哪, 你們要從那城出來, 免得與他一同有罪, 受他所受的災殃 ; 5 因他的罪惡滔天 ; 他的不義神已經想起來了 6 他怎樣待人, 也要怎樣待他, 按他所行的加倍的報應他 ; 用他調酒的杯加倍的調給他喝 7 他怎樣榮耀自己, 怎樣奢華, 也當叫他照樣痛苦悲哀, 因他心裡說 : 我坐了皇后的位, 並不是寡婦, 決不至於悲哀 8 所以在一天之內, 他的災殃要一齊來到, 就是死亡悲哀饑荒他又要被火燒盡了, 因為審判他的主神大有能力馬太福音於是耶穌對門徒說 : 若有人要跟從我, 就當捨己, 背起他的十字架來跟從我 25 因為, 凡要救自己生命的, 必喪掉生命 ; 凡為我喪掉生命的, 必得著生命 26 人若賺得全世界, 賠上自己的生命, 有什麼益處呢? 人還能拿什麼換生命呢? 27 人子要在他父的榮耀裡同著眾使者降臨 ; 那時候, 他要照各人的行為報應各人 a) 主耶穌的勸勉和警告 : 不要與它同流合污, 免得與它一同被罰 b) 你們要從那城出來 : 要抗拒潮流, 一定要付出代價羅馬書 12 2 不要效法這個世界, 只要心意更新而變化, 叫你們察驗何為神的善良純全可喜悅的旨意 17b 眾人以為美的事要留心去做 c) 他怎樣待人, 也要怎樣待他, 按他所行的加倍的報應他加拉太書 6 7 不要自欺, 神是輕慢不得的人種的是什麼, 收的也是什麼 8 順著情慾撒種的, 必從情慾收敗壞 ; 順著聖靈撒種的, 必從聖靈收永生 d) 不要祗看见眼前的榮華富貴, 並自高自大, 目中無神約翰一書 2 15 不要愛世界和世界上的事人若愛世界, 愛父的心就不在他裡面了 16 因為凡世界上的事, 就像肉體的情慾, 眼目的情慾, 並今生的驕傲, 都不是從父來的, 乃是從世界來的 17 這世界和其上的情慾都要過去, 惟獨遵行神旨意的, 是永遠常存箴言有一條路, 人以為正, 至終成為死亡之路 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 14

15 e) 所以在一天之內, 他的災殃要一齊來到提摩太前書 5 2 因為你們自己明明曉得, 主的日子來到, 好像夜間的賊一樣 3 人正說平安穩妥的時候, 災禍忽然臨到他們, 如同產難臨到懷胎的婦人一樣他們絕不能逃脫 f) 審判的主是公義的, 惡者的結局就是焚燒希伯來書 6 6 若是離棄道理, 就不能叫他們從新懊悔了因為他們把神的兒子重釘十字架, 明明的羞辱他 8 若長荊棘和蒺藜, 必被廢棄, 近於咒詛, 結局就是焚燒 Prepared for Sunday School Year 2013 by Shan Yau 15

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善郭善熙牧師被稱為韓國本世代最優秀的講道者講道是他牧會的最大武器一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73