得勝的禱告
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- 寡 苏
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1 第一章 起源 : 撒但和牠的國度 編者按 : 英王欽定本有時邪靈也翻譯成魔鬼 本書作者用 魔鬼 一詞也可以是形容邪靈, 因為邪靈執行魔鬼的工作 ; 但無論如何都是魔鬼透過邪靈在做一切 信徒是與基督一同坐在天上, 遠超過一切黑暗的執政 掌權者 沒有任何邪靈能嚇阻那些與基督一同坐席 遠超過仇敵一切作為的信徒! 我們與基督一同坐在天上並且作王, 是權柄 尊榮且得勝的地位 - 而不是失敗 沮喪且被打敗 既然, 主耶穌基督的教會在每一次交戰中, 都勝過魔鬼和牠的同謀, 那麼為何好像有很多信徒受制於撒但和牠的迷惑呢? 信徒能否勝過魔鬼, 是在於他們對自己身為教會有什麼看法 - 是交戰中的 被打敗的, 或是得勝的 這全在於他們有多了解自己在基督裡的地位 交戰中的教會, 描繪一群信徒尚未在基督裡坐在天上, 還在 作戰中 企圖贏得勝利, 勝過那還沒有被主耶穌基督打敗的仇敵 被打敗的教會也給我們一幅圖畫, 教會對於這樣的事實無知 : 他們是與基督一同坐席, 應該透過耶穌基督在生命中作王 因為他們不知道自己在基督裡的地位, 或是他們不曾使用過自己 1
2 得勝的教會 實際所擁有的權柄, 這些信徒不斷地被撒但的詭計所蹂躪, 並處在持續失敗和挫敗的光景中 但得勝的教會則符合聖經對於基督身體的觀點, 與基督一同坐在天上, 遠超過一切執政的和掌權的 ( 以弗所書一 :21; 二 : 6) 得勝的教會根據聖經描述是: 一群信徒不但知道且運用他們在基督裡的權柄 ; 因而透過耶穌基督在生命中得勝地作王, 勝過那已經被打敗的仇敵撒但 ( 羅馬書五 :17) 這時代, 當邪靈在世界各地的活動正在增加時, 極為重要的是 : 信徒知道他們在基督裡的救贖所賦予他們的權利 我們需要完全確信這權柄是我們的, 因為耶穌已經為我們勝過仇敵一切的權勢 關於我們有權柄勝過仇敵, 惟一能使我們有把握的, 是知道並且行在神所寫話語的光中 有了這些介紹, 讓我們翻到聖經的開端 ( 創世記 ), 透過研究撒但和牠國度的起源, 來開始研讀 暗示有一個亞當之前的國度 撒但 ( 或被稱為路西弗 ) 的起源和墜落, 在聖經中有很清楚的說明 被逐出並從天墜落之前, 牠稱為路西弗, 但是被逐出且墜落之後則稱為撒但 關於眾邪靈 惡靈或邪惡的靈的起源則沒有清楚說明 有些聖經學者相信, 在創世記一 :1 與創世記一 :2 之間, 經過了數百萬年 而有些人則相信, 創世記一章所記載的創造之前, 可能有過地上最初的國度 2
3 第一章起源 : 撒但和牠的國度 創世記一 :1-2 1 起初, 神創造天地 2 地是空虛混沌, 淵面黑暗 ; 神的靈運行在水面上 現今這地上邪惡的靈, 可能曾經是亞當之前國度的一部分 許多聖經學者都同意, 甚至在洪水之前, 就存在著一個亞當之前的國度 ; 因為我們從考古學的發現, 得知恐龍和巨大的動物曾經存活在地上 牠們是從哪裡來的呢? 這些受造物可能來自不同的受造世界, 在亞當之前就已經存在這地上 - 是某種先於亞當的受造物 以賽亞書十四章, 我們在經文中有一個暗示, 是關於亞當之前的國度 以賽亞書十四 : 明亮之星 英王欽定本是 : 路西弗, 早晨之子啊! 你何竟從天墜落? 你這攻敗列國的, 何竟被砍倒在地上? 13 你心裡曾說 : 我要升到天上; 我要高舉我的寶座在神眾星以上 ; 我要坐在聚會的山上, 在北方的極處 ; 14 我要升到高雲之上, 我要與至上者同等 顯然, 路西弗有某種寶座, 表示有某種權柄 路西弗可能在眾雲和眾星之下作王, 因為第 13 節說 : 我要高舉我的寶座在神眾星以上 意味著路西弗的寶座是在眾星之下 如果路西弗的寶座是在眾星之下, 那麼它有可能圍繞並包含這地上的領域和領地 3
4 得勝的教會 路西弗可能在地上掌管過一個先於亞當的國度, 但同時也有史前的動物在這地上漫遊 撒但也許在亞當之前的受造世界中掌管著牠的國度, 而現今我們在這地上有著邪惡的靈, 就是從那受造世界中墜落的靈體 我們並沒有經文的支持 ; 但另一方面, 聖經也沒有反駁這點 我們確實在聖經中看到一些有關這方面的暗示 同時, 我們確實知道現今世上有邪惡的靈 所以, 牠們是從哪裡來的呢? 另一種可能是 : 這些邪惡的靈包括那些在路西弗背叛時墜落的天使 ( 啟示錄十二 :4, 9) 人類並不是亞當之前受造世界的一部分, 因為聖經表明亞當是首先的人 : 經上也是這樣記著說: 首先的人亞當成了有靈的活人 ( 哥林多前書十五 :45) 但在亞當之前可能就已經存在著某種受造世界 - 甚至完全不同於我們今日所知道的 我並不是武斷地發表這項理論, 因為我們在聖經中並沒有足夠的亮光可以武斷地說 對於我們無法有經文支持的事, 我們不可武斷 有時候對於邪惡的靈起源, 但願我們有更多亮光 ; 但顯然, 神在祂的話語中只告訴我們, 關於祂所要我們知道的 路西弗起初的地位與墜落 我們可以肯定地說, 魔鬼和邪靈是墮落的生物, 因為聖經說牠們是 牠們從曾經位居的地位上墜落 ( 啟示錄十二 :4, 9) 而且聖經確實清楚解釋了撒但 ( 或牠最初的名稱路西弗 ) 的起源 最初撒但是從哪裡來的呢? 以賽亞書十四章和以西結書二十八章, 向我們描述了路西弗最初的存在, 當神起初創造了牠 牠 4
5 第一章起源 : 撒但和牠的國度 的背叛和墜落 我們知道神並沒有將撒但造成牠今天的樣子, 因為起初神創造了一切都是美好的 ( 創世記一 :10, 12, 18, 21, 25; 雅各書一 :17) 以西結書二十八章裡, 聖經描寫路西弗被逐出 從天堂墜落之前 以西結書二十八 : 主 - 耶和華 - 如此說 : 你無所不備, 智慧充足, 全然美麗 13 你曾在伊甸神的園中, 佩戴各樣寶石 又有精美的鼓笛在你那裡, 都是在你受造之日預備齊全的 14 你是那受膏遮掩約櫃的基路伯 ; 我將你安置在神的聖山上 ; 你在發光如火的寶石中間往來 15 你從受造之日所行的都完全, 後來在你中間又察出不義 16 因你貿易很多, 就被強暴的事充滿, 以致犯罪, 所以, 我因你褻瀆聖地, 就從神的山驅逐你 遮掩約櫃的基路伯啊! 我已將你從發光如火的寶石中除滅 在這段經文中, 聖經提到路西弗是一個受造的生物 ( 受膏的基路伯 ), 而不是人類 : 你從受造之日所行的都完全, 後來在你中間又察出不義 (15 節 ) 神並沒有創造路西弗成為我們現在所認識的牠 路西弗被逐出且從天墜落之後就成為魔鬼, 但牠受造時並不是這樣 神創造 5
6 得勝的教會 路西弗在牠的各方面都是完全的 ( 以西結書二十八 :15), 智慧充足且全然美麗 (12 節 ) 聖經還說路西弗是 在神的聖山上 ( 以西結書二十八 :14), 所以我們知道牠可以來到神面前 這裡有另一個關於路西弗起初受造時的有趣論點 以西結書二十八 :13 告訴我們 : 又有精美的鼓笛在你那裡, 都是在你受造之日預備齊全的 顯然, 路西弗與音樂有關 或許牠被逐出 從天墜落之前, 是天堂的首席樂師 你有注意到音樂在神的計劃和作法中所扮演的角色, 與在撒但計劃中的角色嗎? 正確的音樂會預備你降服於神的靈, 而錯誤的音樂則預備你降服於魔鬼的靈 魔鬼透過肉體或未重生的魂來工作, 但神藉著聖靈 透過你的靈來做工 聖經說, 在路西弗裡面察出不義 ( 以西結書二十八 :15) 牠的罪是什麼呢? 以西結書二十八 : 你因美麗, 心中高傲 ; 又因榮光敗壞智慧 18 你因罪孽眾多, 貿易不公, 就褻瀆你那裡的聖所 路西弗因牠極其美麗而心中高傲 因為牠的驕傲, 牠要像神那樣, 並要升到天上, 好篡奪神的權柄 聖經在以賽亞書十四章談到路西弗的罪行, 根據牠的五項聲明或 我要, 神告訴我們關於路西弗的邪惡企圖 以賽亞書十四 : 你心裡曾說 : 我要升到天上; 我要高舉我的寶座在 6
7 第一章起源 : 撒但和牠的國度 神眾星以上 ; 我要坐在聚會的山上, 在北方的極處 ; 14 我要升到高雲之上, 我要與至上者同等 顯然, 路西弗是一個有道德選擇權的受造物, 並可自由運用牠自己的意志, 因為牠說 : 我要 牠可以選擇, 而且牠做了錯誤的選擇 ; 牠企圖高舉自己的寶座高過神的寶座 因此, 神對牠說 : 因你 犯罪 ( 以西結書二十八 :16) 接著在以西結書二十八章, 請注意神如何以五個 我要 或祂自己的聲明, 來回應路西弗的五個 我要 祂對路西弗的背叛裁定了公正的審判, 以致路西弗被驅逐 從天墜落 以西結書二十八 : 因你貿易很多, 就被強暴的事充滿, 以致犯罪, 所以, 我因你褻瀆聖地, 就 英王欽定本有 : 要 從神的山驅逐你 遮掩約櫃的基路伯啊! 我已 英王欽定本是 : 我要 將你從發光如火的寶石中除滅 17 你因美麗, 心中高傲 ; 又因榮光敗壞智慧 我已 英王欽定本是 : 我要 將你摔倒在地, 英王欽定本有: 我要 使你倒在君王面前, 好叫他們目睹眼見 18 你因罪孽眾多, 貿易不公, 就褻瀆你那裡的聖所 故此, 我使火從你中間發出, 燒滅你, 英王欽定本有 : 我要 使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰 我們在以賽亞書十四章和以西結書二十八章裡的這些經文, 看到路西弗被驅逐 從天墜落 ; 同時, 耶穌也在路加福音十章裡 7
8 得勝的教會 敘述這件事 以賽亞書十四 :12 12 明亮之星 路西弗, 早晨之子啊! 你何竟從天墜落? 你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上? 以西結書二十八 : 我因你褻瀆聖地, 就 要 從神的山驅逐你 17 我已 我要 將你摔倒在地 路加福音十 :18 18 耶穌對他們說 : 我曾看見撒但從天上墜落, 像閃電一樣 撒但的名字揭示牠的本性和品格 在伊甸園中, 我們稍微瞥見了路西弗或撒但 ( 牠被驅逐 從天墜落之後的名字 ) 這段經文也揭示了撒但墜落之後的本性和品格 聖經說 : 耶和華神所造的, 惟有蛇比田野一切的活物更狡猾 ( 創世記三 :1) 一旦受了誘惑, 夏娃告訴神 : 那蛇引誘我, 我就吃了 ( 創世記三 :13) 顯示出撒但詭詐和迷惑人的本性 曾經是神的山上受膏的基路伯, 撒但被神咒詛, 成為蛇的形狀 耶和華神對蛇說 : 你既做了這事, 就必受咒詛, 比一切的牲畜野獸更甚 ; 你必用肚子行走, 終身吃土 ( 創世記三 :14) 關於撒但的本性和品格, 聖經怎麼說呢? 聖經給撒但取的名字, 揭示出牠的本性和品格, 同時也顯示了牠在這地上權柄的範圍 8
9 第一章起源 : 撒但和牠的國度 仇敵 : 你們的仇敵魔鬼 遍地遊行, 尋找可吞吃的人 ( 彼得前書五 :8) 盜賊 : 盜賊來 要偷竊 殺害 毀壞 ( 約翰福音十 : 10) 殺人的和說謊的 : 你們 文士和法利賽人 是出於你們的父魔鬼, 你們父的私慾你們偏要行 牠從起初是殺人的 牠本來是說謊的, 也是說謊之人的父 ( 約翰福音八 :44) 控告弟兄的 : 在我們神面前晝夜控告我們弟兄的, 已經被摔下去了 ( 啟示錄十二 :10) 迷惑人的 : 大龍就是那古蛇, 名叫魔鬼, 又叫撒但, 是迷惑普天下的 ; 牠被摔在地上 ( 啟示錄十二 :9) 光明的天使 : 因為連撒但也裝作光明的天使 ( 哥林多後書十一 :14) 作為那迷惑人的, 撒但自己裝作光明的天使 這世界的王 : 現在這世界受審判, 這世界的王要被趕出去 ( 約翰福音十二 :31; 十四 :30; 十六 :8, 11) 空中掌權者的首領 : 那時, 你們在其中行事為人隨從今世的風俗, 順服空中掌權者的首領, 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈 ( 以弗所書二 :2) 這世界的神 : 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 ( 哥林多後書四 :4) 如果人們明白撒但就是這世界的神, 就會澄清他們所存有的 9
10 得勝的教會 許多困惑, 關於這世上為何存在著邪惡 有些人非常熱衷於這世上的邪惡, 以至於認為基本上全宇宙是邪惡的, 而不是美善的 有些人指控神是邪惡的創始者和創造者 例如, 不久之前我讀了一篇美國有名的報紙專欄作家所寫的文章 他說自己並沒有宗教的傾向, 不屬於任何教會, 也不曾有 他不相信聖經是神的話, 也不知道神是否存在 他在文章中說 : 基督徒說有一位神創造了一切, 並管理這宇宙 邏輯上來說, 似乎確實有一位至高者創造了這宇宙 但如果神是這宇宙的掌管者, 並且祂管理一切, 那麼祂真的是搞得很亂 為什麼祂不阻止戰爭 貧窮和無辜的嬰孩死亡呢? 他試圖了解為何一位美善的神掌管這世界, 會允許邪惡存在 但這位報紙專欄作家只聽了片面之詞 - 他不知道聖經說, 撒但是這世界的神 ( 哥林多後書四 :4) 如果這位新聞工作者知道並且相信聖經, 就會知道起初神創造世界, 看一切都是美好的 ( 創世記一 :10, 12, 18, 21, 25, 31; 雅各書一 :17) 神造人, 並讓人掌管祂手所造的一切 創世記一 :26, 神說 : 我們要照著我們的形像, 按著我們的樣式造人 使他們管理海裡的魚 空中的鳥 地上的牲畜, 和全地, 並地上所爬的一切昆蟲 28 神就賜福給他們, 又對他們說 : 要生養眾多, 遍滿地面, 治理這地 ; 也要管理海裡的魚 空中的鳥, 和地上各樣行動的活物 10
11 第一章起源 : 撒但和牠的國度 詩篇八 :4-6 4 便說 : 人算什麼, 祢竟顧念他? 世人算什麼, 祢竟眷顧他? 5 祢叫他比天使微小一點, 並賜他榮耀尊貴為冠冕 6 祢派他管理祢手所造的, 使萬物 : 就是一切的牛羊 田野的獸 空中的鳥 海裡的魚, 凡經行海道的, 都服在他的腳下 詩篇一一五 :16 16 天, 是耶和華的天 ; 地, 祂卻給了世人 撒但取得人所失去的管理權 起初, 亞當掌管這世界, 照這意思, 亞當就成為這世界的 神 但是當亞當和夏娃吃了禁果, 他們的眼睛就明亮且知道善惡 ( 創世記三 :6-7) 神告訴過亞當和夏娃, 他們吃這果子的那日就會死 亞當和夏娃的肉體並沒有死, 是他們的靈死了 當他們的靈死了, 就與神斷絕或隔絕了 因著不順服的行為, 亞當對這世界喪失管理權, 並給了魔鬼 聖經證實了這項事實 : 亞當因著不順服, 把他的管理權出賣給撒但, 使牠成為這世界的神 查考撒但試探耶穌的記載 路加福音四 :1-2, 耶穌被聖靈充滿, 從約但河回來, 聖靈將祂引到曠野, 2 四十天受魔鬼的試探 11
12 得勝的教會 5 魔鬼又領祂上了高山, 霎時間把天下的萬國都指給祂看, 6 對祂說 : 這一切權柄 榮華, 我都要給祢 ; 因為這原是交付我的, 我願意給誰就給誰 7 祢若在我面前下拜, 這都要歸祢 8 耶穌說 : 經上記著說: 當拜主 - 你的神, 單要事奉祂 這裡有幾個重要的事實要注意 有些事奉者對我說 : 撒但說會把天下萬國的權柄給耶穌, 牠只是在欺騙耶穌, 因為撒但對它們沒有權柄 但是撒但確實有那權柄, 因為當亞當犯罪得罪神時, 天下萬國就由亞當交給了撒但 擴大版聖經 (The Amplified Bible) 更清楚說明了這一點 路加福音四 :5-6( 擴大版 ) 5 接著撒但領祂上了一座高山, 瞬間把世上可居住的萬國都指給祂看 - 就在一眨眼之間 ; 6 且對祂說, 我會將這一切能力 權柄和榮耀都給祢 因為那已經交付給我了, 而且我願意給誰就給誰 是誰把天下的萬國交付給撒但呢? 是神嗎? 不是 神起初給了亞當, 但是亞當犯罪 不順從神時, 就喪失了對萬國的權利, 所以撒但就取得了管理權 我們知道在亞當給撒但權柄之前, 牠對這世界並沒有權柄 ; 因為撒但從牠曾經擁有的掌管權墜落了 ( 以西結書二十八 :16-18; 路加福音十 :18) 12
13 第一章起源 : 撒但和牠的國度 所以, 起初亞當對這世界擁有掌管權和權柄 ; 但是當他不順從神的命令時, 就將它交付到撒但的手中 ( 羅馬書五 :14 擴大版 ) 那時撒但就成為這世界的神 同時, 如果撒但對世上的萬國沒有權柄, 那麼聖經說到耶穌受魔鬼的試探 ( 路加福音四 :2) 就是謊話 如果撒但對世上萬國沒有權柄和真正的管轄權, 那麼這對耶穌就不真是試探 但聖經稱它是一個試探 : 耶穌被聖靈 引到曠野, 四十天受魔鬼的試探 ( 路加福音四 :1-2) 因此, 撒但在地上確實有權柄和管轄權, 因為牠可以用它來試探耶穌 所以, 撒但取代了亞當在地上管轄權和權柄的地位 但這樣就結束了嗎? 斷乎不是! 神差派耶穌來到地上救贖世人, 並恢復人在地上所失去的掌管權和權柄 而當人行使他在基督裡所得著的權柄時, 就完成了神在地上的計劃和旨意 然而, 直到亞當的租約到期 - 也就是直到我們所了解的時間結束, 並且撒但受到神最後的審判之前 - 撒但有權在這裡 切記, 新約裡當耶穌要進入會堂時, 很多時候被邪靈所佔有的人會喊叫 : 神的兒子, 我們與祢有什麼相干? 時候還沒有到, 祢就上這裡來叫我們受苦嗎? ( 馬太福音八 :29) 撒但知道牠在這地上的時間快要結束了, 也知道牠即將面臨的折磨和絕望在啟示錄裡都預言了 ( 啟示錄二十 :10) 撒但墜落後的管轄權也包括天空 以弗所書六 :12 告訴我們, 撒但的國度不僅包括這世界的領域, 也包括聖經中已知的領域 高處 或 天空 13
14 得勝的教會 以弗所書六 :12 12 因我們並不是與屬血氣的爭戰, 乃是與那些執政的 掌權的 英王欽定本有 : 各樣的權勢 管轄這幽暗世界的, 以及天空 高處 屬靈氣的惡魔 或邪惡的靈 爭戰 英王欽定本 (King James Version) 頁邊的註釋並不是 屬靈氣的惡魔, 反而讀成 天空中邪惡的靈 所以我們可將這節讀成 : 因我們並不是與屬血氣的爭戰, 乃是與 天空中邪惡的靈爭戰 因此, 我們知道撒但在天空中管轄 三層天 聖經說 天空 是什麼意思呢? 事實上, 聖經指的是三層天 我們在哥林多後書十二 :2 裡看到一處直接的參考, 不只有一層天 大多數聖經學者都同意, 使徒保羅在這段經文裡描述的是他自己 哥林多後書十二 :2-4 2 我認得一個在基督裡的人, 他前十四年被提到第三層天上去 或在身內, 我不知道 ; 或在身外, 我也不知道 ; 只有神知道 3 我認得這人 ( 或在身內 或在身外, 我都不知道, 只有神知道 ), 4 他被提到樂園 天堂 裡, 聽見隱祕的言語, 是人不可說的 14
15 第一章起源 : 撒但和牠的國度 這是可以推論的, 如果有第三層天, 那麼也會有第一層和第二層天 ; 否則, 聖經提到第三層天是沒有意義的 三層天裡的第一層就在我們上方, 是我們所稱的大氣層或 天空 在它上方, 是星星 太陽 月亮和行星的領域 - 星空或太空 - 可歸納為第二層天 1 在那以外, 遠超過科學所知道或所能探索的, 是第三層天 - 天上的天 - 是神寶座的所在 我們在聖經中有一些關於第三層天的資料 例如, 我們知道在新約之下, 樂園就座落在第三層天 ( 路加福音二十三 :43; 哥林多後書十二 :4; 啟示錄二 :7) 我們知道耶穌在天上神的右邊 ( 馬可福音十六 :19; 希伯來書一 :3; 四 :14) 而且聖經告訴我們, 耶穌在天上為信徒預備地方 : 在我父的家裡 天堂, 有許多住處 ; 若是沒有, 我就早已告訴你們了 我去原是為你們預備地方去 ( 約翰福音十四 :2-3) 而且我們確實知道, 信徒死後是到天上與耶穌同在 耶穌說 : 我若去為你們預備了地方, 就必再來接你們到我那裡去 ; 我在哪裡, 叫你們也在那裡 ( 約翰福音十四 :3) 保羅也告訴我們, 當信徒死了是去天堂 : 因我活著就是基督, 我死了就有益處 我正在兩難之間, 情願離世與基督同在 ( 腓立比書一 :21, 23) 天空 或高處 聖經不只提到一個天空, 也說到 幾個天空 以弗所書六 : 12 說, 我們並不是與屬血氣的爭戰, 乃是與那些執政的 掌權的 15
16 得勝的教會 管轄這幽暗世界的 以及天空或 高處 屬靈氣的惡魔爭戰 一九五二年耶穌在異像中向我顯現, 我會在另一章裡詳細敘述 祂和我談了一個半小時, 關於撒但 邪靈和邪靈佔有 祂所告訴我的其中一件事是 : 有四種類型 階層或類別的邪靈或邪惡的靈, 正如保羅在以弗所書六章所列出的 耶穌說, 所列出的這些邪靈勢力中, 保羅從最底層 最低階的邪靈開始, 並照著牠們的階級往上 : 執政的 掌權的 管轄這幽暗世界的 以及高處屬靈氣的惡魔 ( 或是如同一些譯本讀成 天空中邪惡的靈 ) 以弗所書六 :12 12 因我們並不是與屬血氣的爭戰, 乃是與那些執政的 掌權的 管轄這幽暗世界的, 以及天空 高處 屬靈氣的惡魔爭戰 以下是照牠們的順序或階級來列出, 從最有權勢到勢力最小的, 加上一些有關牠們階級的說明 : 1. 高處邪惡的靈或屬靈氣的惡魔 : 這類最高階是存在於天空中, 而不是地上 2. 管轄這幽暗世界的 : 信徒在地上需要對付的最高階邪靈 3. 掌權的 : 下一個階層或類別 牠們被管轄這幽暗世界的支配, 並接受指示 4. 執政的 : 最低階層 牠們受其牠階層所管轄並支配, 很少自己作決定 我相信我們有符合聖經的根據, 來相信前三階的邪靈和邪惡 16
17 第一章起源 : 撒但和牠的國度 的靈 - 執政的 掌權的 管轄這幽暗世界的 - 是存在於第一層天, 包括在我們之上的天空和大氣層 那是邪靈居住的地方, 因為聖經稱撒但是空中掌權者的首領 ( 以弗所書二 :2) 那是牠的領域 你看不見牠們, 但牠們就在那裡, 掌管並支配地上任何容讓牠們的人 越過大氣層或空中以外佈滿星星的天空是第二層天, 也就是星星和行星座落之處 我個人相信這第二層天, 就是聖經在以弗所書六 :12 所提到的 高處 那也是邪惡的靈或 高處屬靈氣的惡魔 掌管的領域 而在這之上是第三層天 ( 天上的天 ) 也就是樂園的領域, 神寶座的所在 當然, 神的領域裡沒有邪惡的靈 雙重王國 所以, 我們知道天空是執政的 掌權的 管轄這幽暗世界的, 以及高處屬靈氣惡魔的領域 而當你明白亞當喪失了他的管理權給魔鬼時, 就更容易明白我們在聖經中所看到的一些事 - 一個雙重王國 雙重王國是指, 在天空作王的邪惡王國影響著地上人類的生命 那看不見的屬靈勢力, 掌管並控制那些統治地上看得見王國的人 - 如果人們容讓牠們的話 我們在以弗所書六章裡得知, 我們並不是對付屬血氣的 - 只是地上人們的本性和人格 聖經說, 我們是對付那在空中管轄的靈體 因此, 雙重王國是指地上的王國由人們所掌管, 而他們實際上是被天空屬靈掌權者所管轄並影響 17
18 得勝的教會 我們在聖經中看到這雙重王國的例子 例如, 聖經在以西結書二十八章讓我們瞥見這雙重王國的運行 以西結書二十八 :2 2 人子啊! 你對推羅君王說 : 主 - 耶和華 - 如此說 : 因你心裡高傲, 說 : 我是神 ; 我在海中坐神之位 你雖然居心自比神, 也不過是人, 並不是神! 以西結書二十八 :1-10 有一個預言性的信息, 是透過先知以西結, 給推羅君王這個心裡高傲的人 我們知道這是指統治一個王國真實的推羅君王, 因為神說 : 你 也不過是人 ( 以西結書二十八 :2) 天使和邪惡的靈都不是人類 因此, 這推羅君王是當時在地上統治一個王國的人 接著, 在同一章以西結書二十八 :11-19, 有另一個預言性的信息透過以西結發出 ; 但這是對推羅王說的, 牠不是一個人 這個推羅王是在天空中管轄的屬靈邪惡勢力 以西結書二十八 : 人子啊! 你為推羅王作起哀歌, 說 : 主 - 耶和華 - 如此說 : 你無所不備, 智慧充足, 全然美麗 13 你曾在伊甸神的園中, 佩戴各樣寶石 又有精美的鼓笛在你那裡, 都是在你受造之日預備齊全的 我們已經看到這段經文指的是路西弗 推羅君王是人, 不可能到過神的伊甸園裡, 那時他還未出生 不, 這個 推羅王 不是指人 ; 牠是指一個受造物 ( 也就是路西弗 ), 是一個墜落的靈體, 牠從天空管轄的地位來掌管地上的王國 ( 以西結書二十八 : 18
19 第一章起源 : 撒但和牠的國度 13-15) 在這兩個活物中 - 推羅君王是一個人, 而推羅王則是一個靈體 ( 路西弗自己 )- 聖經提供了雙重王國的概念 一個地上自然的王國由人所統治, 但卻是被屬靈的王國所管轄, 而這屬靈的王國是由天空屬靈氣的惡魔所掌管 但以理書中的雙重王國 在但以理書中, 我們看到另一個雙重王國的例子 但以理正在禁食 尋求神, 有一位天使向他顯現, 給他從神來的啟示 但以理書十 : 他就說 : 但以理啊! 不要懼怕, 因為從你第一日專心求明白將來的事, 又在你神面前刻苦己心, 你的言語已蒙應允, 我是因你的言語而來 13 但波斯國的魔君攔阻我二十一日, 忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我, 我就停留在波斯諸王那裡 波斯國的魔君 - 天空邪惡的統治者 - 在空中攔阻神的天使, 阻止他帶著神的信息傳給但以理 雖然天使在但以理第一天開始祈求時, 就已經帶著答覆前來, 但天使說 : 波斯國的魔君攔阻我 ( 但以理書十 :13) 天使說的是 : 在靈界 ( 也就是天空 ) 中發生一場戰役 天使指的不是一個活在地上的人對抗他, 而是天空中邪惡的統治者 在地上有自然 屬世的波斯國, 由人類的王領導那國 但在那王國上方的天空中, 是一個屬靈黑暗的王國, 也叫波斯國 19
20 得勝的教會 這屬靈的王國是由一個叫波斯魔君的邪惡的靈所掌管, 而那邪惡的靈掌管著地上的波斯政府 所以這段經文是指天空中的靈體, 透過向牠降服的人來掌管地上的區域 為何天空中邪惡的靈不要天使帶著神的信息傳給但以理呢? 為著相同的理由, 今天邪惡的靈也不要神的信息傳給人 撒但和牠的隨從不要地上的人知道神的旨意, 那就是為什麼撒但弄瞎了人的心眼, 無法看見福音的真理 ( 哥林多後書四 :4) 在但以理的例子中, 撒但要阻止天使向但以理揭示神未來的計劃和目的 當波斯國的魔君攔阻神的天使時, 神就增派援軍, 差派另一位天使米迦勒來支援這場戰爭 : 忽然有大君中的一位 神的天使 米迦勒來幫助我 ( 但以理書十 :13) 最後, 在第二十一天, 天使通過天空, 帶著神回應但以理禱告的信息到他那裡 神要向但以理揭示地上即將發生的事, 以及未來所要發生的事 所以我們看到, 邪惡的靈能掌控地上的王國和政府 現在, 讓我們來看邪靈影響地上人們個別的生命 黑暗的掌管者 讓我們來具體查考, 耶穌告訴我關於邪惡的靈中的一個階級, 稱為管轄這幽暗世界的 ( 以弗所書六 :12) 耶穌解釋: 你在地上所要對付的最高階邪靈, 就是管轄這幽暗世界的 牠們就像神的話語所說的 - 牠們是掌管者 牠們掌管這幽暗的世界, 也掌管那些在黑暗裡的 耶穌解釋, 黑暗的掌管者也企圖掌管那些沒有行在他們救贖 20
21 第一章起源 : 撒但和牠的國度 的光中的信徒, 或是那些不知道或沒有運用自己在基督裡的權利和特權的信徒 耶穌告訴我, 根據祂的話語, 信徒應該對前三階的邪靈運用他們的權柄 : 執政的 掌權的和管轄這幽暗世界的 祂說, 如果我們在地上捆綁前三階邪靈的工作, 那麼根據祂的話語, 祂就會對付第四階的邪靈 - 在高處屬靈氣的惡魔 祂給我馬太福音十八 :18 來證明這一點 馬太福音十八 :18 18 凡你們在地上所捆綁的, 在天上 天空 也要捆綁 ; 凡你們在地上所釋放的, 在天上 天空 也要釋放 我們要根據神話語的權柄, 奉耶穌的名捆綁邪靈所反對我們的運作 ( 路加福音十 :19; 腓立比書二 :9-10; 以賽亞書五十四 : 17; 啟示錄十二 :11) 那就是馬太福音十八:18 的意思 當我們站立在自己在基督裡的權柄上, 捆綁前三階邪靈在地上的運行時, 就阻止了牠們對抗我們的作為 當我們這樣做時, 耶穌接著說, 祂會處理那最高階的邪靈 ( 也就是在高處掌管的屬靈氣惡魔 ) 耶穌繼續解釋, 那管轄這幽暗世界的, 其實就是信徒所必須對付的最聰明一類的邪靈 耶穌解釋 : 通常是其中一個管轄這幽暗世界的佔有一個人 同時, 管轄這幽暗世界的也掌管其牠邪靈, 並告訴牠們要做什麼 21
22 得勝的教會 例如, 牠們管轄掌權的, 並告訴牠們要做什麼 而掌權的管轄執政的, 告訴牠們做什麼 最低類的邪靈少有自主權, 也很少自己思考 ; 牠們是被告知要做什麼 耶穌對我說, 任何行在黑暗裡的人, 都可能被黑暗的掌管者所控制 牠們管轄所有未得救的人, 和任何行在黑暗裡的人, 包括行在黑暗中的信徒 這就是為什麼有時候, 即使是得救的人也會降服於這些靈, 受牠們的支配, 如果他們是行在黑暗中 - 如果他們沒有與神相交 行在祂話語的光中 邪靈會掌管信徒, 如果信徒容許牠們 - 因著同意 無知或不順服 這就是為什麼人們 ( 包括信徒 ) 做了某些事情, 卻不知道他們為什麼這樣做 耶穌說 : 那就是為什麼有時做了壞事的人說: 我不知道是什麼使我做了那事 或者, 那就是為什麼非常好的人說到別人時說 : 我絕不會做類似那樣的事 而不久之後, 他們卻做了更糟糕的事 耶穌說, 這就是為什麼有時甚至是人自己的家庭中, 有一個成員做了奇怪或不符合他性格的事, 而其他的家人說 : 到底是什麼使他那樣做? 我不曾見過任何像這樣的事! 他們這樣做的原因, 是他們受制於黑暗的掌管者 - 邪靈和邪惡的靈 如果他們行在黑暗裡, 他們就被那些黑暗的掌管者所掌管並驅使 耶穌給我約翰一書五 :19 來說明祂所說的 : 我們知道我們是屬神的, 全世界都臥在那惡者 黑暗的 手下 ( 約翰一書五 : 19) 22
23 第一章起源 : 撒但和牠的國度 耶穌對我說 : 所有未得救的男人和女人, 無論他們是誰 - 是你的親戚或別人的親戚 你的兄弟姊妹 母親或父親 - 每一個未得救的人都是在黑暗的國度裡 而且他們多多少少, 都被這些管轄幽暗世界的邪靈或邪惡的靈所掌管或驅使 接著耶穌說 : 無論他們承不承認, 或是無論你或其他任何人承不承認, 那絕對是事實 那些還未重生的人, 和還未進入基督身體裡的人, 仍然在黑暗的國度裡 所以, 所有沒在光明國度裡的人, 在某個程度上, 仍然受黑暗國度裡的那些邪靈所掌管或支配 ; 雖然他們可能不知道 ( 以弗所書二 :1-3) 這就是為什麼人們做並且說了一些他們說絕對不會的 我們看到很多未得救的人被邪靈所驅使的例子 例如, 有一次我在加州傳講, 從報紙裡讀到有一名二十八歲青年, 蓄意在浴缸裡淹死他四歲的兒子 當官方審問這名青年時, 發覺他精神正常 他並沒有犯罪記錄, 有一份好工作, 且住很好的家 他沒有財務上的憂慮, 出身良好家庭, 從家裡繼承了部分財產, 並在家族企業裡工作 他們找不出他有什麼毛病 他告訴官方, 他的精神沒有什麼問題 ; 他沒有煩惱 沒有問題, 而且孩子也乖巧 但是, 他說: 當我為他洗澡時, 突然有一股無法控制的衝動要傷害他, 並有聲音叫我淹死他 我降服了, 而當我清醒過來時, 我正把孩子按在水裡 我哭喊著 : 噢, 神啊! 為什麼我這樣做? 你要明白, 他是被邪惡的靈 - 管轄這幽暗世界的 - 所掌管, 因為他是在黑暗裡 ; 他沒有得救 但信徒不需要被邪惡的靈 23
24 得勝的教會 所掌管 ; 因為我們已經得拯救, 脫離黑暗的國度, 遷到光明的國度裡 ( 歌羅西書一 :13) 我們是在光中, 耶穌是我們的主 祂是那位掌管我們的, 祂是我們的統治者 祂才是我們的頭, 而不是黑暗的掌管者 撒但是那些未得救之人的首領 如果這世上未得救的人真知道這個事實, 就會跑到基督徒那裡, 要知道如何得救, 以致他們可以脫離撒但的掌管 有一個靈界比這自然界更真實 人們需要知道這點 當你談到靈界時, 必須明白神是個靈 ( 約翰福音四 :24), 而魔鬼 邪靈和邪惡的靈也在靈界裡存在, 正如天使也是 - 好的壞的都有 但信徒有權柄勝過邪惡的靈 ; 未得救的人則沒有, 因為撒但是他們的神 黑暗的掌管者無法支配光明 新約是神偉大救贖計劃的啟示 歌羅西書一 :13 告訴我們, 耶穌來拯救我們脫離魔鬼和邪惡之靈的勢力和權柄, 牠們管轄黑暗的領域 : 透過耶穌 救了我們脫離黑暗的權勢 權柄, 把我們遷到祂愛子的國裡 黑暗的掌管者惟一無法支配的地方, 就是光所到之處 什麼光呢? 教育的光嗎? 科學的光嗎? 不是 是福音的光! 神的話說, 信徒是光明之子, 不屬黑暗 ( 帖撒羅尼迦前書五 : 5); 因為我們已經重生, 進入神光明的國度裡 那就是為什麼行在光中是如此重要! 行在神話語的光中, 保證蒙保護, 抵擋撒但所有邪惡的隨從 24
25 第一章起源 : 撒但和牠的國度 耶穌向我指出, 因為信徒是神的兒女或光明之子, 他們在世界裡, 但不屬於這世界 ( 約翰福音十七 :14-16), 所以他們不需要被魔鬼所轄制 然而, 如果他們是行在黑暗裡, 而不是行在光中, 那麼他們就允許魔鬼來轄管他們 如果我們因著對神話語的無知而不知不覺, 或自願允許牠來掌管我們, 那麼魔鬼也能轄管我們 這是一個原因, 聖經勸誡信徒要行在光中! 黑暗的掌管者無法支配光明, 所以牠們無法支配那些行在光中的人! 查考黑暗國度和神光明國度的對比 約翰福音八 :12 12 耶穌又對眾人說 : 我是世界的光 跟從我的, 就不在黑暗裡走, 必要得著生命的光 zoe, 神的生命 約翰福音十二 :35-36, 光在你們中間還有不多的時候, 應當趁著有光行走, 免得黑暗臨到你們 ; 那在黑暗裡行走的, 不知道往何處去 36 你們應當趁著有光信從這光, 使你們成為光明之子 46 我到世上來, 乃是光, 叫凡信我的, 不住在黑暗裡 以弗所書五 :14 14 所以主說 : 你這睡著的人, 當醒過來, 從死 靈裡的黑暗 裡復活, 基督就要光照你了 羅馬書十三 :12 12 黑夜已深, 白晝將近, 我們就當脫去暗昧的行為, 帶 25
26 得勝的教會 上光明的兵器 哥林多後書六 :14 14 你們和不信的原不相配, 不要同負一軛 義和不義有什麼相交呢? 光明和黑暗有什麼相通呢? 約翰一書一 :5-7 5 神就是光, 在祂毫無黑暗 - 這是我們從主所聽見, 又報給你們的信息 6 我們若說是與神相交, 卻仍在黑暗裡行, 就是說謊話, 不行真理 光 了 ; 7 我們若在光明中行, 如同神在光明中, 就彼此相交, 祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪 黑暗 榮耀歸給神! 邪靈的勢力沒有權柄可管轄那些行在神話語的光中, 且沒有給撒但留地步的信徒 信徒可以行在光中, 所以他們不會成為撒但的受害者 事實上, 當信徒獲得神話語的知識, 光和自由就臨到 神話語的知識帶來亮光 ( 詩篇一一九 :130), 而且正是神話語的知識使我們在各個方面得自由 1 Merrill F. Unger, Unger s Bible Dictionary (Chicago, Illinois: Moody Press, 1957), p
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一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
男人的大腦 女人的大腦
46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: [email protected] 237 118 Tel: (02)
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
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愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外
老人憂鬱症的認識與老人自殺問題
18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9
Most of the notes taken from Fort Bend Community Church
Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17
91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的
靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛
How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: [email protected] 237 118 Tel: (02) 2673-3600
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境
愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17
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就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
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1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 7 8 15 9 10 11 12 13 16 14 17 18 19 20 21 22 15 23 2.3 不同的分析角度 以上種種對影響健康因素的分析 其實來自不同的學說和理論 它們從不同角度分析 健康 建立對健康及影響健康因素的不同理解 這些角度包括 1 生物 2 社 會 3 心理 4 靈性 5 生態及
02 2 成立 Facebook 粉絲專頁 Facebook Facebook Facebook 1, Facebook Facebook 1 Facebook 2-21
賺更多 24 24 2-10 我就是沒錢! 所以我只能利用免費的資源來獲取網路流量, 怎麼做比較好? 1 透過 Facebook 貼文在自己的個人頁面, 讓好友看見 Facebook Facebook 2-20 02 2 成立 Facebook 粉絲專頁 Facebook Facebook Facebook 1,000 100 Facebook Facebook 1 Facebook 2-21 賺更多
二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲
-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
005 The Master Key System 006 007 The Master Key System 008 009 The Master Key System 010 011 The Master Key System 012 013 The Master Key System 014 015 The Master Key System 016 017 Contents chapter
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The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
禱告– 紛擾世界中的微聲盼望
禱告 紛擾世界中的微聲盼望 2016-11-13 新竹靈糧堂劉銘恩 今天會聽到什麼? 詩篇 : 靈魂的解剖學 為什麼要禱告? 痛苦中的禱告 禱告中的困境 禱告的操練 經文 : 詩篇第 8 篇, 第 13 篇 1 經文 : 詩篇第八篇 8:1 ( 大衛的詩, 交與伶長 用迦特樂器 ) 耶和華 我們的主啊, 你的名在全地何其美! 你將你的榮耀彰顯於天 8:2 你因敵人的緣故, 從嬰孩和吃奶的口中, 建立了能力,
2 3 13 17 22 26 1 2 8 100738 +86 (10) 8508 5000 +86 (10) 8518 5111 www.kpmg.com.cn 2006 4 2002 2006 1 28% 2006 17 8 500 2006 2006 2006 7 2.5 2 1 500 500 40% 500 10 16 14 12 10 8 6 4 2 2002-2006 5.1 5.9
Microsoft PowerPoint - 道路真理生命的特徵與代價_ ppt
道路道路 真理真理 生命生命 的特徵與代價 高欣欣姊妹美仁浸信會主日證道 July 2016 大綱 序曲 : 有關約翰福音 道路道路 真理真理 生命生命 的特徵與代價 結論 大綱 序曲 : 有關約翰福音 道路道路 真理真理 生命生命 的特徵與代價 結論 福音的史實 同觀福音 ( 對觀福音 符類福音 ): 馬太福音 馬可福音馬可福音 路加福音三本 福音的史實 : 起始於基督生平 A.D.30 記錄於同觀福音
為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的 MAV P V 2 b P V b 0.96 P V 2 b L b 4 L b 4 W b 3 W b 3 2 向自然學習 MAV 3 升力與推力共生的拍翅運動 拍翅頻率的尺度變化
54 204 0 502 仿生飛行 從人類飛行器談起 unmanned aerial vehicle, UAV UAV micro aerial vehicle, MAV 5 cm 0.5 0 log 0.5 (P V 2 ).5 2.5 2 log (b) P V 2 b b 希望製作一架微型飛機像鳥類或蝴蝶那麼小, 就得向會飛的動物學習飛行技巧了 當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的
NTS541 The Gospels (3 Units)
1 新約綜覽 II (NTS 502-3 Units) 2018 Spring Semester Instructor: Dr. Wei Ho Wu, [email protected] I. Course Objectives: A. Be familiar with the contents of the Epistles and Revelation. B. Understand the different
10-2 SCJP SCJD 10.1 昇陽認證 Java 系統開發工程師 的認證程序 Java IT SCJD
10 SCJD 簡介 Java 10-2 SCJP SCJD 10.1 昇陽認證 Java 系統開發工程師 的認證程序 Java IT SCJD 10 SCJD 10-3 Java Java SCJD 7 Swing RMI 10.1.1 The Assignment The Essay 9 10 10-4 SCJP SCJD 90 10.1.2 SCJP Java 90 120 Swing 10
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28 29 34 淡江建築系 精品商務旅館 35 relation between rocker,platform and pedestrian Rock Music Hotel Around Different Kinds of Music Activities 設計者 曾琬茹 學 期 2012 春 概 念 不同種類的音樂活動分布在旅館 各個角落 透過剖面配置讓不同 種活動串連在同一個空間 旅客
Hella LED 前燈 日行燈 Hella
38 2012 4 472 汽車安全的人因工程 汽車改變了人們的生活, 但在便利的背後, 也帶來生命財產的損失 運用人因工程可以發展有效的安全對策, 減少車禍的發生與降低其嚴重性 1885 1908 1302,000 5,000 亮不亮有關係 daytime running light, DRL Hella 1977 20082011 LED 前燈 日行燈 Hella 2012 4 472 39 40
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk contents 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4 6 14 21 27 30 35 37 40 44 51 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 58 65 68 73 77 81 91 95 T.S. 102
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
common sense agent of articulation 447
第二節民主式人民主義策略 conjuncture 446 common sense agent of articulation 447 vs vs vs 448 第二節民主式人民主義策略 449 平等分享塑造性偏好的權力 450 多元主義 : 自由派 vs 人民民主 451 self-legitimizing 更精確地說, 如 452 果某個團體就地共同決定的反宰制實踐, 沒有遭到其他人民主體 (
10 不住在水裡的淡水龜 超級大 宅龜 台灣難得仍能保留少數的食蛇龜穩定族群, 在保育研究上顯得重要與珍貴
40 2014 2 494 台灣食蛇龜生存的挑戰 失落的龜樂園 20 台灣的食蛇龜 J. E. Gray 1863 R. Swinhoe J. Reeve 台灣原來還算普遍的食蛇龜, 也名列投機者高價競逐的少數物種之一, 前景令人擔憂 10 不住在水裡的淡水龜 超級大 宅龜 0.07 8.25 2 40 5 16 台灣難得仍能保留少數的食蛇龜穩定族群, 在保育研究上顯得重要與珍貴 2014 2 494
有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82
(4) 屬於家長的感動 回首來時路點點滴滴 ( 特生 / 禮綸爸爸 ) 81 有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82 儲存愛的能量 ~ 為 1 比 1 特教加油 ( 特生 / 承恩爸爸 ) 9 4 7 5 83 有你真好文山融合之愛 ADHD( ) 4 4 20 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 84 28 1 28 1 1 1 1
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
人為疏失 人與人之間的溝通合作, 往往是事故的最終防線, 若能發揮團隊合作的功能, 則比較能克服其他因素所造成的危害
人為因素與 飛航安全 人為因素 7 7 8 人為因素的類別 H 1972 E. Edward SHELL S S L E software, H handware, E environment, L liveware L SHELL 20 2014 3 495 人為疏失 人與人之間的溝通合作, 往往是事故的最終防線, 若能發揮團隊合作的功能, 則比較能克服其他因素所造成的危害 2014 3 495
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1 3 6 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 20 21 22 23 25 26 27 28 29 31 It s Break Time 31 32 33 1 2 322 336 356 365 352 358 357 335 308 287 328 302 308 306 291 292 364 329 341 340 303 278 252 265 0 100
6 2012 8476你猜得到它是什麼嗎 它就是 高分子! 生活中的高分子 有種物質的重要性不亞於我們所呼吸的空氣, 不管身在何處, 都有它的存在, 它甚至就隱藏在人體裡面! 人類若失去了它, 就得回到遠古時代, 甚至可能終止生命 高分子是什麼 高分子是由千個 甚至萬個以上的原子所組成, 呈現柔軟的特性 日常生活中使用的塑膠袋就是由高分子製造的, 人體組成中的 DNA 也是一種高分子 2012 8476
雲端時代來臨 產業新革命 工業 Smart Factory 企業自動化營造高產值, 漸成趨勢 小工廠創造好效率 product life 快樂升學 25
4.0 4.0 4.0Industry 4.0 4.0 24 BRAVO! Mar / Apr. 2015 雲端時代來臨 產業新革命 工業 4.0 4.0 2 Smart Factory 20064.0 80 4 4.02011 4.0 8 4.0 企業自動化營造高產值, 漸成趨勢 小工廠創造好效率 product life 快樂升學 25 Amberg 1,000 25 99.998 8 4.0
門徒訓練原點 Disciple's Sourcebook 賀明恩牧師者 Matthew W. Hanna 中英對照 ( 繁體 ) English/Chinese (Traditional) 第二版本 \2 nd Edition 為道文字佈道社 \WeiDao Evangelistic Literat
門徒訓練原點 Disciple's Sourcebook 賀明恩牧師者 Matthew W. Hanna 中英對照 ( 繁體 ) English/Chinese (Traditional) 第二版本 \2 nd Edition 為道文字佈道社 \WeiDao Evangelistic Literature House 要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯 ( 猶大書第三節 ) Earnestly contend
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8 SOHO 1 3 003 SOHO SOHO Coder Programmer HTML CSS PHP JavaScrip 009 LECTURE 1-1 1 048 PART 2 LECTURE 1-1 1 049 SOHO Landing Page Landing 050 PART 2 LECTURE 1-1 1 SEO SEO P.093 SEO SEO SEO SEO SEO 051
POINT 1 配合不同症狀或目的, 有效地攝取最需要的五種營養素! POINT 不須進行複雜的營養計算和熱量計算工作! 第一類穀類 第二類肉 魚 蛋 乳製品 第三類蔬菜 海藻 水果
須崎動物醫院院長 須崎恭彥 著 高慧芳 譯 POINT 1 配合不同症狀或目的, 有效地攝取最需要的五種營養素! POINT 不須進行複雜的營養計算和熱量計算工作! 第一類穀類 第二類肉 魚 蛋 乳製品 第三類蔬菜 海藻 水果 五大有效營養素 BEST1 BEST BEST3 BEST4 BEST5 6 - BEST1 BEST BEST3 BEST4 BEST5 1 6 6 1-1 1 1 1 1
Microsoft Word - 結案報告.doc
2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
3. ( 41 ) 1 ( ) ( ) ( ) 2 (a) (b) ( ) 1 2 負責人是指負責處理保險代理人的保險代理業務的人士 業務代表是指代表保險代理人銷售保險產品的人士 如保險代理人聘用上述人士 ( 例如該保險代理人是法人團體 ), 則其負責人及業務代表須向保險代理登記委員會登記 保險代理
CB(1)1919/04-05(05) ( ) 2. ( ) 40% 50% 3. ( 41 ) 1 ( ) ( ) ( ) 2 (a) (b) ( ) 1 2 負責人是指負責處理保險代理人的保險代理業務的人士 業務代表是指代表保險代理人銷售保險產品的人士 如保險代理人聘用上述人士 ( 例如該保險代理人是法人團體 ), 則其負責人及業務代表須向保險代理登記委員會登記 保險代理登記委員會在決定某人是否適當人選時,
珍惜生命 聖嚴法師與吳念真 黃春明 李明濱的對話 珍惜生命 時間 : 二 六年六月十七日地點 : 台北圓山飯店對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山禪修文教體系創辦人 ) 黃春明 ( 知名作家, 國家文藝獎得主 ) 吳念真 ( 知名導演 ) 李明濱 ( 行政院衛生署自殺防治中心計畫主持人兼主任 ) 主持人
珍惜生命 目錄 一 可以再多想想, 放下自殺念頭 4 二 正確的價值觀, 破解自殺迷思 9 三 肯定自我價值, 實踐生命意義 11 四 落實人文關懷, 成功防治自殺 15 五 放下自責內疚, 勇敢承擔責任 19 六 呼吸就是財富, 活著就有希望 23 七 重新檢視媒體, 重視精神生活 28 八 重建媒體道德, 善盡社會責任 30 九 不做成功的人, 做個實在的人 33 十 逆境讓人成長, 打擊磨練意志
66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!
64 素人頭家圓夢 65 圓夢 桃城食在好味道 3 5 2000 9 6 5 11 66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣! 68 素人頭家圓夢 69 透過臉書分享, 用美食料理和粉絲搏感情 3 好手藝 講究的製程, 這些店家習以為常 的事, 對消費者來說卻是最難得的堅持, 3 消費者在找的不就是這樣的好東西? 2000 1500 1000 8 70 素人頭家圓夢
前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE
抓到重點 + 專注力, 做事有效率 GPS You Can Change Your Way of Working Just by Changing Your Way of Thinking 高橋政史 著 黃玉寧 譯 前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE 8 12 1930 60 3 Steve Jobs 你所需要的是技巧? 還是思考方法?
Microsoft Word - _m30.doc
1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
1,000 kb 100 六方體鑽石形成 Km ,000 1,500 2, Kb 5 1, Kb a 0 a 0 = nm 4 : Steve Sque, com/ :
54 2014 1 493 天然鑽石的誕生 3,500 10 2012 9 10 2 Popigaikimberlite 1960 鑽石的真面目及變形 1915 W.H. Bragg W.L. Bragg X unit cell 18 8 8 6 6 4 1,000 kb 100 六方體鑽石形成 200 150 Km 50 10 1 0 500 1,000 1,500 2,000 4 50 Kb 5
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
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9 The Checklist Manifesto The. extracorporeal membrane oxygenation, ECMOAnnals of Thoracic Surgery 4 5 6 clinic Harvard Vanguard Medical Associates 7 8 Li-Fraumeni syndrome 9 intensive carelife support
09 F9 128 peer to peer, P2P file transfer protocol bittorrent 10 P2P P2P GNU/ Linux P2P CC 單機版的智慧財產權 vs. 人權戰爭 1980 DVD content
當智慧財產 侵犯人權? 智慧財產與人權 Kickstarter The Matrix The Matrix Avatar Eywa 12 2013 4 484 09 F9 128 peer to peer, P2P file transfer protocol bittorrent 10 P2P P2P GNU/ Linux P2P CC 單機版的智慧財產權 vs. 人權戰爭 1980 DVD content
聽 母 親 說 話 散 文 讀 本 4 美 麗 的 陷 阱 002
蔡逸君 作者介紹 蔡逸君 1966 出生於彰化小 農村 文化大學戲劇系影劇組畢業後 當過電影場記 副導演與編劇 跨足寫 作 劇場等不同領域 為一多棲的創作 人 三十歲開始文學創作 2004年在妻子的全力支持下 離開 聯 合文學 雜誌編輯工作 做一位專職作家 專心做兩件事 走路與 寫字 發表文章於報刊專欄 出版有小說 童顏 笑彈祕笈 鯨少年 我 城 曾獲台北文學獎新詩首獎 中央日報 文學獎短篇小說第
治療血管的雷射 port wine stain 1988 FDA KTP KTP
您選對雷射了嗎 40 1917 1959 Maiman 1963 20 1983 AndersonParrish 22 2013 5 485 以往須以手術 磨皮等方法才能去除的刺青, 現在用雷射就可以輕易處理 此外, 各種皮膚血管病變 痣 疤痕, 乃至於皺紋的去除, 也可以用雷射來達成 治療血管的雷射 port wine stain 1988 FDA 585 590 595 600 1.5 40 4
2016-2017 04-05 06 07-08 09 10 11 12-13 14 15-16 17 17 18-19 20-26 27-29 30-32 33-35 36-37 37-38 39-40 40 41-42 42-43 44 45-47 48 49-51 51 52-53 54-55 56 57 58 59 60 2001 9 2002 1 896 1989 1989 8 Peninsula
10 6, 地球的熱循環
52 2013 4 484 人類活動與 地球熱循環 46 不斷追求進步的我們, 殊不知在迅猛發展的同時, 已經陸續對地球的整個環境生態引爆一顆顆不定時炸彈, 所造成的傷害正逐漸擴大並增強中 10 6,000 500 地球的熱循環 3 2013 4 484 53 54 2013 4 484 工業革命後, 人類活動產生的熱迅速增加, 使地球原本趨於最適合人類活動的熱平衡必須重新調整 環境變遷 18 280
Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS-CoV WHO Qatar 2013 MERS MERS 耗費巨大的社會成本 MERS V
54 2015 1 505 新興的中東呼吸症候群 冠狀病毒 Those who cannot remember the past are condemned to repeat it. 忘記過去的人, 注定要重蹈覆轍 2012 4 Zarqa 13 2 2012 9 WHO Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS 11 MERS 9 2
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
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海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger
本月專題 科學新聞判讀力 Article.aspx?a= 目前並沒有充足證據證明基改作物會讓人生病或危害環境 109 Greenpeace https://www.you
/ 嚇死我了 這些究竟能不能吃?/ 嚇死我了 這些究竟能不能吃? 文 / 李暉 食安與媒體 2010 73 14 科學研習 OCT 2016 No.55-10 本月專題 科學新聞判讀力 1 2 2014 3 53-3 http://www.ntsec.gov.tw/user/ Article.aspx?a=2657 2016 5 目前並沒有充足證據證明基改作物會讓人生病或危害環境 109 Greenpeace
家務工作安全及健康要點 家務工作看似簡單, 但我們絕不應忽視家居環境中潛在的各種危害及風險 如工作時不注意安全及健康, 很容易釀成意外, 導致勞損 受傷甚至死亡 本單張簡明扼要地闡述了家務料理者在工作時應注意的安全健康要點以及有關預防意外的措施 1 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 清潔窗戶及高處工作
Doing Housework in a Safe and Smart Way 家務工作安全及健康要點 家務工作看似簡單, 但我們絕不應忽視家居環境中潛在的各種危害及風險 如工作時不注意安全及健康, 很容易釀成意外, 導致勞損 受傷甚至死亡 本單張簡明扼要地闡述了家務料理者在工作時應注意的安全健康要點以及有關預防意外的措施 1 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 2 燙傷 燒傷
Lomography interior-part 4 跨.pdf
Part 04 Chapter 15 Chapter 16 Chapter 17 Chapter 18 Chapter 19 Chapter 20 Lomography Lomography15 Chapter 246 15 Polaroid 600 Film Polaroid SX- 70 Polaroid 600 Film 1. Polaroid SX-70 F8 Polaroid 636 closeup
羅馬書第一章
有神的人生 LIFE WITH GOD 路加福音第 2 講 2013 年 3 月 10 日, 王文堂牧師 ㄧ 有神的人生 vs. 無神的人生 Life with God vs. Life without God 1. 禱告被聽見 Prayers has been heard 路加福音Luke 1:13 天使對他說 撒迦利亞 不要害怕 因 為你的祈禱已經被聽見了 But the angel said
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ブラックラグーン 2 企業傭兵 2 ( スパイキー (SPIKY)) 八通屋育樂事業有限公司 07-3733316 www.8tw.com.tw 此攻略本是引至日本遊戲攻略說明, 內容僅供參考, 一切演出以官方為主, 若有任何錯誤或問題敬請告知, 我們會盡快改善, 謝謝 本書圖片取材自網路 1 2 3 4 5 6 7 8 9 轉輪排列 役構成 有效線 只有中線有效的 1 線機 10 打擊方法 @ 通常時的打擊方法
第一篇文概說第七章公文的用語及標點符號公本篇內容 第一章 緒論 第二章 公文的意義 第三章 公文與高 普 特各類考試 第四章 公文程式之意義及演變 第五章 公文之分類及其行文系統 第六章 公文之結構與行款 第一篇 第一章緒論 003 第一章緒論 等 等 004 最新應用公文 第一篇 第二章公文的意義 005 第二章公文的意義 第一節 一 須為公務員製作之文書 二 須為公務員 職務上 製作之文書 006