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1 第 三 章 考 古 人 类 学 的 研 究 发 展 与 趋 势 Recent trend of anthropological archaeology study 李 匡 悌 Li Kuangti 中 央 研 究 院 Academia Sinica 摘 要 : 这 篇 文 章 讨 论 西 方 考 古 学 的 研 究 发 展 西 方 考 古 学 研 究, 在 20 世 纪 60 年 代, 发 生 震 撼 性 的 转 变 许 多 学 者 认 为 考 古 学 研 究 的 目 标 和 意 义, 不 应 再 局 限 于 传 统 考 古 学 强 调 建 立 历 史 层 序 的 思 维 和 古 代 器 物 的 组 合 排 列, 而 应 从 生 态 适 应 着 眼 来 探 讨 文 化 的 内 涵 和 意 义 80 年 代 之 后, 随 著 资 料 的 累 积 和 问 题 视 角 的 扩 张, 各 种 理 论 如 雨 后 春 笋 般 地 相 继 涌 现 ; 新 世 纪 里, 虽 然 研 究 不 断 地 翻 新, 但 资 料 搜 集 处 理 和 分 析, 仍 回 归 到 理 解 古 代 人 类 文 化 的 原 始 性 和 掌 握 考 古 资 料 的 全 面 性 Abstract:This chapter is dealing with recent trend of anthropological archaeology study. A significant change had happened during 1960s. Many archaeologists recognized that archaeology study should beyond sequences establishment and artifact description. Based on the expanding viewpoints and more archaeological remains yielding, numerous theoretical approaches have developed after 1980s; such as postprocessual archaeology, behavioral archaeology, cognitive archaeology and gender archaeology. In this new millennium, my own opinion, all material collection, analysis, and methodology would back to holistic and basic archaeological problem-solving. 一. 前 言 在 这 一 章 里, 我 们 将 把 焦 点 移 转 到 西 方 考 古 学 的 研 究 和 发 展 众 所 周 知, 西 方 考 古 学 研 究, 特 别 是 北 美 地 区, 在 20 世 纪 60 年 代 时, 发 生 了 震 撼 性 的 重 大 转 变 令 人 瞩 目 的, 最 先 是 Willey 和 Phillips 在 他 们 出 版 的 美 洲 考 古 学 的 理 论 与 方 法 书 里, 转 述 了 Maitland 的 名 言 : 美 洲 考 古 学 是 人 类 学, 否 则 什 么 都 不 是 (Willey and Phillips 1958: 2) ; 其 次, 便 是 Binford(1962) 发 表 了 作 为 人 类 学 的 考 古 学 的 大 作 ; 从 此 之 后, 考 古 学 研 究 的 目 标 和 意 义, 不 再 局 限 于 传 统 考 古 学 强 调 建 立 历 史 层 序 的 思 维 和 古 代 器 物 的 组 合 排 列 为 了 有 别 于 当 时 的 理 论 架 构 和 方 法 运 作, 甚 而 冠 上 新 考 古 学 的 字 眼, 试 图 独 树 一 格 转 瞬 间, 当 时 的 推 陈 出 新, 如 今 也 年 过 半 百 这 半 世 纪 间 西 方 考 古 学 研 究 的 发 展 变 化, 依 作 者 之 见, 唯 百 花 齐 放 可 用 比 拟 从 60 年 代 之 后, 直 到 20 世 纪 结 束, 随 著 各 种 不 同 资 料 的 累 积 和 考 古 问 题 视 角 的 扩 张, 以 及 研 究 手 段 和 分 析 技 术 的 配 合, 有 关 理 论 思 维 的 形 塑, 如 雨 后 春 笋 般 地 相 继 涌 现, 成 果 斐 然 ; 以 理 论 研 究 面 向 的 不 同 可 以 包 括 如 : 行 为 考 古 学 (behavioral archaeology) (Schiffer 1976) 社 会 考 古 学 (social archaeology) (Redman et al 1978) 认 知 考 古 学 (cognitive archaeology) (Flannery and Marcus 1993: 260; Renfrew 1994) 新 马 克 思 主 义 考 古 学 (neo-marxism archaeology) (Spriggs 1984; Meguire 1992) 演 化 考 古 学 (evolutionary archaeology; neo-darwinian archaeology) (Dunnell 1980; O Brien 1996) 中 程 理 论 (middle range theory) (Binford 1977: 33

2 introduction, 1978: 45, 486) 后 过 程 考 古 学 (post-processal archaeology) (Hodder 1985) 和 性 别 考 古 学 (feminist archaeology; gender archaeology) (Gero and Conkey 1991; Gilchrist 1999) 等 等, 直 教 考 古 学 同 业 看 得 是 眼 花 撩 乱, 莫 衷 一 是 这 些 内 容 的 简 单 介 绍, 在 国 内 能 从 中 国 历 史 博 物 馆 考 古 部 编 辑 的 当 代 国 外 考 古 学 理 论 与 方 法 ; 杨 建 华 撰 写 的 国 外 考 古 学 史 以 及 中 国 社 会 科 学 院 考 古 研 究 所 翻 译, 由 Renfrew 和 Bahn(2000) 撰 写 的 考 古 学 : 理 论 方 法 与 实 践 ( Archaeology:Theories Methods, and Practice) 第 3 版, 查 看 到 相 关 的 阅 读 资 料 至 于 新 世 纪 的 开 始, 短 短 的 数 年 间, 似 乎 也 能 感 觉 到 若 干 趋 势 的 聚 焦 ; 我 的 看 法 是, 有 一 股 返 璞 归 真 的 沉 潜 和 反 刍 许 多 案 例 显 示, 无 论 考 古 学 研 究 理 论 和 方 法 不 断 地 翻 新, 但 对 于 考 古 资 料 的 搜 集 处 理 和 分 析, 不 难 体 验 出 考 古 学 研 究 的 本 质, 仍 回 归 到 理 解 古 代 人 类 文 化 问 题 的 原 始 性 和 掌 握 考 古 资 料 的 全 面 性 由 于 篇 幅 有 限, 本 文 拟 选 择 从 若 干 出 版 论 文 和 书 籍 来 介 绍 21 世 纪 考 古 学 研 究 发 展 的 趋 势 不 容 否 认, 这 样 的 作 法 未 免 挂 一 漏 万, 以 偏 盖 全 ; 但 主 要 的 用 意, 只 是 希 望 从 这 些 学 者 们 的 论 述 里, 认 识 到 21 世 纪 考 古 学 的 问 题 取 向, 有 助 于 中 国 考 古 学 研 究 收 事 半 功 倍 之 效, 并 迎 头 赶 上 西 方 考 古 学 研 究 的 水 平 二. 教 科 书 一 览 西 方 考 古 学 的 教 学 用 书 数 量 不 少 内 容 精 简 的 如 Brian M. Fagan(2003) 考 古 学 : 简 介 第 8 版 ; 这 本 书 从 1983 年 开 始 出 第 2 版, 直 到 2003 的 二 十 年 间, 一 共 改 了 七 版 ; 整 本 书 分 十 四 个 议 题 来 论 述, 只 不 过 就 是 以 精 简 的 方 式, 点 到 为 止 内 容 详 实 的 则 如 : 由 Renfrew 和 Bahn(2004) 所 撰 写 的 考 古 学 : 理 论 方 法 与 实 践 第 4 版 虽 然 同 样 以 十 四 个 议 题 论 述, 但 是 内 容 资 料 部 分 至 少 有 前 一 本 书 的 两 倍 这 一 本 考 古 学 的 教 科 书, 最 早 一 版 在 1991 年 问 世, 第 2 版 改 写 于 1996 年 ;4 年 之 后 又 进 行 了 第 3 版 的 发 行 (2000); 目 前 第 4 版 的 增 订 是 2004 年 出 刊 的 事 实 上, 中 国 国 内 也 在 2004 年 10 月, 出 版 了 第 3 版 的 中 译 本 ( 文 物 出 版 社 2004) 相 信 这 两 三 年 来, 国 内 的 同 行 和 学 生 们 已 相 当 熟 悉 由 于 这 本 书 的 主 旨, 即 是 做 为 考 古 专 业 的 教 学 使 用 ; 因 此, 两 位 作 者 竭 尽 可 能 的 搜 集 考 古 学 领 域 内 各 种 相 关 的 议 题 和 资 料 诚 如 陈 星 灿 在 中 文 版 译 者 序 中 所 言, 这 本 书 的 最 大 特 点, 明 显 地 发 挥 了 世 界 性 兼 容 性 和 前 沿 性 的 作 用 ( 陈 星 灿 2004) 最 难 得 的, 即 是 自 96 年 后, 每 隔 4 年 就 有 增 订 版 本, 确 实 提 供 了 最 新 学 术 动 态 的 信 息 所 以, 想 要 熟 悉 目 前 世 界 各 地 重 要 的 考 古 学 发 展 状 况, 只 需 查 阅 本 书, 自 然 就 能 得 心 应 手, 以 2004 年 的 版 本 来 说, 书 中 增 录 的 篇 幅, 便 包 括 了 理 论 方 法 和 當 前 值 得 注 意 的 议 题, 以 及 相 当 突 出 的 新 近 完 成 研 究 案 例 诸 如 :1. 新 的 理 论 取 径 ; 诸 如 agency( 中 介 ), materiality( 实 体 性 ) 和 engagement theory( 约 定 理 论 ) ;2. 田 野 方 法 和 科 学 技 术 的 应 用 ;3. 最 新 的 研 究 发 现, 例 如 冰 人, 最 早 驯 化 的 动 植 物 记 录, 考 古 遗 传 学 (archaeogenetics) 和 考 古 语 言 学 (archaeolinguistics);4. 新 议 题 的 探 讨 ; 如 土 著 考 古 学 (indigenous archaeology), 性 别 和 幼 年 时 期 的 考 古 学 研 究 和 考 古 学 的 全 球 化 等 ; 以 及 许 多 新 发 表 的 研 究 成 果 和 问 题 讨 论 新 理 论 取 向 的 介 绍, 如 书 中 述 及 的 agency( 中 介 ), materiality( 实 体 性 ) 和 engagement theory( 约 定 理 论 ), 这 些 概 念 多 半 是 最 近 几 年 来, 考 古 学 家 为 了 迎 合 认 知 的 和 象 征 的 研 究 范 畴 而 提 出 的, 并 希 望 这 些 概 念 具 备 实 用 价 值 和 有 效 作 用 以 中 介 的 34

3 概 念 来 说, 其 中 的 一 个 目 的 是, 调 和 短 时 间 内 个 人 有 意 行 为 和 长 时 间 里 持 续 累 积 而 又 无 意 的 行 为 之 间 的 矛 盾 这 么 一 来, 就 能 够 比 较 细 腻 地 观 察 某 一 文 化 史 的 泛 文 化 层 次, 比 较 清 楚 地 勾 勒 出 其 文 化 变 迁 的 过 程 事 实 上, 中 介 的 概 念 是 用 来 讨 论 个 体 在 促 进 变 化 过 程 里 所 扮 演 角 色 遗 憾 的 是, 用 词 范 畴 的 认 定 并 不 十 分 清 楚, 有 的 时 候 是 反 映 个 人, 有 的 时 候 指 的 是 器 物 本 身 此 外, 另 一 个 最 近 同 时 形 成 的 概 念 : 物 质 契 定 (material engagement) 或 实 体 化 (materialization), 是 用 来 评 估 人 类 有 意 识 和 目 的 行 为 及 其 变 化 考 古 学 家 希 望 利 用 这 个 概 念 来 理 解 人 类 行 为 介 于 认 知 ( 抽 象 ) 和 实 践 ( 具 體 ) 之 间 双 重 意 涵 ; 厘 清 人 类 行 为 是 属 于 物 质 層 面 的 或 是 概 念 性 的 论 及 人 类 社 会, 哪 怕 是 工 艺 技 术 上 的 改 变, 总 离 不 开 物 质 的 一 面, 也 离 不 开 象 征 性 的 一 面 总 的 来 说, 考 古 学 家 们 努 力 地 想 把 上 述 的 认 知 成 分 或 象 征 意 义 具 体 化, 特 别 是 在 说 明 和 解 释 史 前 文 化 的 变 迁 时, 可 以 更 让 人 信 服 若 干 所 谓 新 的 发 现 和 研 究, 都 可 从 不 同 的 考 古 期 刊 和 丛 书 中 阅 读 到 相 关 的 报 导 其 中 值 得 提 出 的 是,archaeogenetics 这 个 词 便 是 由 Colin Renfrew 首 创 的 该 词 是 指 利 用 分 子 族 群 遗 传 分 析 技 术, 来 研 究 古 代 人 类 其 中 包 括 :1. 从 古 代 人 類 或 其 他 動 植 物 遗 留 中, 获 得 染 色 体 和 基 因 组 成 部 分 的 分 析 资 料, 如 古 代 DNA;2. 从 现 代 族 群, 无 论 人 或 其 它 各 种 动 植 物, 提 取 遗 传 基 因 检 测 ; 这 个 研 究 为 的 是 要 了 解 古 代 人 类 与 生 物 环 境 互 动 下 的 基 因 遗 留 ;3. 分 子 遗 传 学 家 应 用 统 计 学 方 法 分 析 考 古 资 料 早 在 1960 年 代 便 有 Luca Cavalli-Sforza 利 用 传 统 的 基 因 标 记, 检 验 史 前 欧 洲 族 群 和 大 部 分 主 要 动 植 物 长 久 以 来 的 遗 传 进 化, 如 大 麦 稻 米 玉 米 牛 羊 猪 和 马 等 都 进 行 了 相 当 程 度 的 探 索 各 种 驯 化 的 时 间 深 度 和 生 物 地 理 相 应 的 进 化 模 式, 已 通 过 粒 线 体 DNA(mtDNA) 的 变 异, 以 及 其 他 遗 传 基 因 标 记 的 分 析, 变 得 逐 渐 明 朗 国 内 也 有 吉 林 大 学 和 复 旦 大 学 的 实 验 室 进 行 这 方 面 的 相 关 研 究 有 关 新 议 题 的 探 讨 -- 如 土 著 考 古 学 (indigenous archaeology) 性 别 和 幼 年 时 期 的 考 古 学 研 究 考 古 学 的 全 球 化 等 -- 不 仅 仅 深 化 了 地 域 性 的 观 念 和 关 注, 也 超 越 了 政 治 界 线 的 氛 围 不 少 考 古 学 家 曾 经 质 疑 自 己 过 去 所 作 的 许 多 诠 释 ; 像 博 物 馆 里 所 陳 列 的 展 览 说 明 经 常 出 现 的 情 况 是, 許 多 研 究 結 論 似 乎 只 是 憑 藉 研 究 者 的 感 觉 或 者 委 托 研 究 单 位 的 喜 好 ; 缺 少 了 对 资 料 的 客 观 评 估 对 于 这 种 现 象 的 反 思, 促 成 了 地 域 性 考 古 学 的 发 展, 亦 提 供 更 有 价 值 的 参 考 比 较 资 料 不 可 避 免 的, 这 会 牵 涉 到 政 治 社 会 的 层 面 最 明 显 的 例 子 就 是 男 女 平 等 的 思 想 导 致 性 别 考 古 学 和 女 权 主 义 考 古 学 的 发 展 三.20 世 纪 考 古 学 理 论 研 究 的 回 顾 20 世 纪 的 最 末 10 年, 便 有 不 少 整 理 有 关 考 古 学 理 论 研 究 的 文 章 和 丛 书, 包 括 Johnson(1999) 的 考 古 学 的 理 论 : 简 介 ;Ian Hodder (2001) 的 考 古 学 理 论 ; Preucel 和 Hodder(1996) 的 当 代 考 古 学 理 论 和 Ucko(1995) 的 考 古 学 理 论 : 全 方 位 观 点 等 值 得 一 提 的 是, 在 目 前 的 考 古 学 研 究 里, 就 有 理 论 专 家, 或 者 在 应 征 工 作 时, 表 明 以 讲 授 有 关 理 论 方 面 的 研 究 為 專 業, 凡 此 种 种 都 已 不 足 为 奇 许 多 研 讨 会 的 主 题, 甚 至 完 全 以 理 论 为 取 向 基 本 上, 这 种 以 理 论 意 识 的 高 涨, 不 外 乎 源 自 20 世 纪 年 代 新 考 古 学 的 标 榜 从 时 间 和 研 究 的 主 题 来 看, 先 有 强 调 演 化 和 文 化 生 态 学 途 径 的 过 程 考 古 学 35

4 (processual archaeology), 反 思 当 时 以 文 化 历 史 和 年 代 学 建 构 为 主 要 工 作 内 容 和 目 标 的 倾 向 ; 尔 后 则 是 后 过 程 考 古 学 (postprocessual archaeology) 以 及 其 他 理 论 分 支 应 运 而 生 只 不 过 许 多 所 谓 的 理 论 概 念 和 内 涵, 却 演 变 得 非 常 抽 象 和 专 业 化, 即 使 某 些 抽 象 论 述 能 够 在 其 他 的 学 科 里 边 查 阅 得 到, 就 像 突 变 理 论 的 应 用 (Renfrew and Cooke 1979) 总 的 来 说, 每 个 理 论 都 各 自 发 展 出 他 们 特 有 的 专 业 术 语, 行 外 的 人 似 乎 很 难 了 解 从 学 科 外 去 寻 找 某 些 概 念, 并 有 效 地 应 用 到 考 古 学 的 理 论 研 究 中, 是 促 使 考 古 学 转 变 的 另 一 个 原 因 这 样 做 一 方 面 能 够 赶 上 其 他 学 科, 另 一 方 面 也 能 整 合 相 关 的 讨 论 除 了 考 古 学 之 外, 人 文 和 社 会 科 学 的 领 域 亦 发 生 类 似 的 转 变 Meskell 便 指 出, 第 3 波 的 女 权 主 义 者 正 转 向 理 论 多 元 化 的 思 考 ; 同 样 的, 在 考 古 学 里 就 有 从 哲 学 和 其 他 学 科 找 来 的 合 适 概 念 (Meskell 2001) Shanks 指 出 了 若 干 考 古 学 的 隐 喻, 在 目 前 的 文 化 研 究 中 产 生 相 当 程 度 的 反 响 从 世 界 各 地 頻 頻 看 到 考 古 学 与 其 他 学 科 愈 来 愈 紧 密 的 合 作 研 究 以 认 知 考 古 学 为 例, 借 用 生 物 学 和 心 理 学, 甚 至 进 化 心 理 学 的 知 识, 不 胜 枚 举 再 如 近 10 年 蓬 勃 发 展 的 地 景 考 古 学, 是 受 地 理 学, 特 别 是 文 化 地 理 学 和 艺 术 史 的 影 响 所 产 生 的 最 重 要 的, 当 考 古 学 与 其 他 学 科 进 行 互 动 时, 丝 毫 没 有 那 种 居 高 临 下 的 态 度 有 的 学 者 还 指 出, 考 古 学 需 要 从 事 有 关 后 殖 民 主 义 理 论 的 研 究 (Gosden 2001; Shanks 2001) 来 自 学 科 外 的 非 西 方 的 意 见 也 经 常 引 起 理 论 上 的 讨 论, 例 如 北 美 洲 近 来 发 生 的 再 埋 葬 事 件, 让 有 些 人 重 新 思 考 利 用 口 述 历 史 的 方 式 土 著 族 群 在 诉 求 他 们 自 己 的 权 力 的 同 时, 对 所 谓 的 客 观 的 科 学 产 生 了 怀 疑 21 世 纪 的 考 古 学 必 须 从 新 的 脉 络 中 来 解 决 定 义 问 题, 将 西 方 考 古 学 理 论 放 置 在 一 个 更 宽 广 的 范 畴 来 讨 论 Ian Hodder(2002) 在 考 古 学 的 理 論 一 文 中 指 出, 部 分 学 者 认 为 目 前 的 考 古 学 理 论 研 究 是 由 解 析 的 诠 释 的, 以 及 批 判 的 认 识 论 所 组 成 (Preucel 1995) 早 期 持 解 析 认 识 论 的 学 者, 通 过 因 果 关 系, 将 文 化 行 为 解 释 为 系 统 运 作 的 表 現 最 关 键 的 基 础 即 是 系 统 论 和 实 证 论 典 型 的 学 者 如 Fritz 和 Plog(1970),Watson,Redman 和 Leblanc(1971) 用 实 证 论 的 假 设 演 绎 方 法 来 建 立 考 古 文 化 中 的 聚 落 型 態 ; 若 干 稍 晚 的 学 者 则 认 为 考 古 学 应 该 和 自 然 科 学 的 研 究 方 法 相 类 似 近 几 年 来 也 有 学 者 尝 试 著 突 破 考 古 学 家 只 能 够 用 直 观 的 证 据 来 讨 论 和 验 证 相 关 的 理 论 假 设 某 些 实 证 论 的 观 点 与 一 般 考 古 学 的 认 识 一 致, 认 为 考 古 学 只 能 够 在 古 代 经 济 和 工 艺 的 议 题 上 打 转, 因 为 只 有 这 些 議 題 留 有 直 接 的 物 质 证 据 ; 至 于 社 会 和 意 识 形 态 的 方 面 比 较 难 以 发 挥 但 若 由 实 证 论 移 转 到 实 在 论 (realism), 还 是 有 考 古 学 家 认 为 分 析 的 架 构 是 可 以 用 来 探 讨 古 代 社 会 的 社 会 组 织 和 认 知 层 面 的 问 题 (Whlie 1989;Renfrew 1982) 那 些 持 诠 释 认 识 论 的 学 者 认 为, 文 化 体 系 中 的 个 人 意 志 和 创 造 力, 无 法 用 解 析 的 途 径 来 解 答 主 要 的 焦 点 是 集 中 在 意 义 上 的 诠 释 这 方 面 的 学 者 承 认 在 相 异 的 时 间 和 场 合, 不 同 的 人 会 有 不 同 的 解 释 (Hodder 1999) 但 通 过 有 条 理 的 分 类, 总 能 够 使 过 去 和 现 在 的 意 义 相 符 合 总 而 言 之, 与 其 验 证 资 料, 不 如 尽 最 大 的 努 力 尝 试 让 理 论 和 资 料 若 相 符 合 批 判 认 识 论 的 旨 趣 超 越 了 分 析 或 栓 释 方 法, 主 要 探 索 对 过 去 的 某 种 解 释 是 为 谁 的 利 益 而 提 出 的 传 承 自 马 克 思 主 义 和 歐 洲 大 陆 哲 学 传 统, 這 些 方 法 的 主 要 目 標 是 想 說 明 知 识 的 获 取 來 自 於 知 识 产 生 的 脈 絡 中 (Leone,Potter and Shackel 1987;Shanks and Tilley 1987) 任 何 對 古 代 的 陈 述 都 被 认 为 是 意 识 形 态 方 面 的 考 古 知 识 和 权 力 的 36

5 关 系 也 是 批 判 认 识 论 探 討 的 议 题 之 一 在 若 干 论 述 中, 被 扭 曲 的 意 识 形 态 最 终 得 到 了 解 放 但 对 另 一 些 學 者 而 言, 考 古 学 家 只 能 身 陷 不 断 的 批 判 之 中 除 此 之 外, 有 关 20 世 纪 考 古 理 论 研 究 的 讨 论, 也 能 借 不 同 的 层 次 来 分 别 描 述, 最 低 层 次 的 就 是 对 考 古 资 料 的 基 本 观 察 和 描 述 中 间 层 次 的 理 论 串 连 在 考 古 记 录 的 观 察 和 行 为 动 力 之 间, 亦 即 过 去 人 类 的 行 为 和 他 们 所 制 作 的 器 物 之 间 的 连 结, 换 句 话 说, 將 静 态 遗 留 物 和 其 背 後 所 反 映 的 动 态 行 为 系 统 連 結 起 來 民 族 考 古 学 就 扮 演 着 中 程 理 论 的 角 色 高 层 次 的 理 论 属 于 那 些 将 低 层 次 理 论 整 合 成 较 广 义 的 解 释, 包 括 像 生 态 学, 进 化 论, 马 克 思 主 义, 结 构 主 义 和 人 类 学 等 等 事 实 上, 考 古 学 理 论 中 所 讨 论 的 大 半 都 是 从 其 他 学 科 移 植 而 来 不 言 而 喻, 不 同 的 理 论 经 常 宣 称 各 自 对 古 代 人 类 文 化 行 为 的 洞 察 能 力, 并 同 时 对 其 他 理 论 说 词 有 所 批 判 就 整 体 而 言,21 世 纪 的 理 论 研 究 除 了 让 不 同 理 论 的 研 究, 随 著 资 料 的 累 积, 更 加 鲜 明 外, 整 合 各 家 理 论 对 古 代 人 类 文 化 行 为 的 不 同 理 解, 让 考 古 文 化 的 图 像 愈 发 清 楚 四. 考 古 学 研 究 议 题 的 关 注 长 久 以 来, 考 古 学 研 究 的 范 畴, 除 了 世 界 各 地 考 古 文 化 的 之 外, 有 关 农 业 起 源, 都 市 兴 起 和 国 家 形 成 的 讨 论 关 注 力 未 曾 间 断, 而 且 随 著 各 种 资 料 的 新 发 现, 以 及 自 然 科 学 技 术 实 验 的 分 析 应 用, 不 仅 仅 拓 展 了 考 古 学 研 究 的 运 用 ; 另 一 方 面 也 激 发 了 考 古 研 究 议 题 的 深 入 和 全 面 性 思 考 Peter Bellwood (2005) 发 表 的 最 早 的 农 民 : 农 业 社 会 的 起 源 这 本 书,2006 年 获 得 美 洲 考 古 学 会 最 佳 考 古 书 籍 著 作 奖 值 得 特 别 提 出 的 是, 他 在 这 个 议 题 上, 将 考 古 资 料 发 挥 得 淋 漓 尽 致 世 界 各 地 最 新 的 考 古 材 料, 语 言 学 和 遗 传 学 研 究 获 得 的 成 果, 都 纳 入 书 中 一 并 讨 论 但 是, 让 人 惊 讶 的 是, 出 版 后 的 反 响, 真 可 谓 举 世 哗 然 反 对 的 意 见, 此 起 彼 落, 不 绝 于 耳 值 得 赞 许 的 是, 这 本 书 代 表 著 考 古 学 研 究 有 必 要 依 赖 跨 学 科 模 式, 来 深 入 讨 论 和 理 解 像 农 业 起 源, 这 么 复 杂 但 意 义 极 其 深 远 的 课 题 基 本 上, 这 仍 是 一 部 包 括 史 前 史 和 历 史 取 向 的 论 著 它 同 时 包 含 了 有 关 人 类 增 加 对 食 物 生 产 的 倚 赖, 人 口 分 布 和 迁 移, 农 业 文 化, 以 及 语 言 透 过 考 古 学 语 言 学 和 遗 传 学 的 证 据, 来 讨 论 农 业 社 会 为 什 么 出 现 在 史 前 时 代? 从 地 理 学 的 角 度, 探 索 他 们 在 什 么 地 点, 什 么 时 候, 以 及 如 何 发 生 的? 他 们 以 什 么 样 的 机 制 进 行 传 播? 由 哪 个 方 向 开 始? 因 为 Bellwood 本 身 是 一 位 考 古 学 家, 他 花 费 相 当 工 夫 讨 论 考 古 学 植 物 学 和 动 物 学 所 建 议 的 那 些 由 狩 猎 和 采 集 社 群 独 立 发 展 出 来 的 食 物 生 产 事 实 上, 想 确 立 农 业 最 早 是 从 哪 里 开 始, 是 相 当 困 难 的 任 务 我 们 能 够 推 断 的 是, 增 加 食 物 生 产 导 致 人 口 密 度 提 升, 最 后 造 成 人 口 扩 散 因 此, 书 中 的 讨 论 多 半 集 中 在 农 业 发 生 后 的 影 响 结 果, 而 不 针 对 起 源 寻 求 答 案 其 次, 也 希 望 解 答 为 什 么 这 些 社 会 要 放 弃 狩 猎 和 采 集 的 生 活 方 式, 而 选 择 了 农 耕 Bellwood 的 看 法, 农 业 传 播 的 发 生 是 由 农 民 蔓 延 开 来 某 些 情 况 发 生 在 农 民 和 采 食 者 直 接 互 动 下 的 结 果, 许 多 情 况 则 是 单 方 面 的 行 为 由 于 考 古 学 研 究 本 身 无 法 对 有 关 人 口 扩 散 的 议 题 直 接 做 出 判 断, 所 以 近 年 来 这 方 面 争 论 相 当 激 烈 考 古 学 家 手 上 的 资 料, 不 外 乎 物 质 文 化 的 遗 存, 古 代 经 济 的 证 据, 以 及 人 骨 方 面 的 资 料 ; 尤 其 是 早 期 食 物 生 产 时 代 才 发 展 的 阶 段, 资 料 总 是 相 当 单 薄, 保 存 的 状 况 也 受 到 质 疑 近 些 年 来, 随 著 经 济 开 发 所 带 来 的 巨 大 工 程 挖 掘, 暴 露 了 许 多 在 冲 积 环 境 的 遗 址, 提 供 非 常 37

6 宝 贵 的 早 期 农 耕 阶 段 的 考 古 学 材 料 诚 如 书 中 所 述 及 的, 位 在 台 湾 台 南 的 南 关 里 遗 址, 从 地 面 下 8 公 尺 深 的 地 层 中 发 现 距 今 5000 年 前 的 稻 米 和 小 米 遗 存 ; 提 醒 了 我 们 目 前 对 中 国 南 方 和 东 南 亚 地 区 还 有 多 少 类 似 的 资 料 一 无 所 知 ; 世 界 各 地 也 发 生 同 样 情 况 本 书 的 第 二 部 分 是 有 关 语 言 学 研 究 方 面 的 资 料 讨 论 Bellwood 认 为 世 界 上 主 要 的 语 系, 在 史 前 就 到 达 了 他 们 地 理 上 的 范 围 从 地 方 用 语 来 看, 语 言 的 长 期 和 整 体 的 传 播 正 是 使 用 该 语 言 的 社 群, 而 不 是 语 言 本 身 的 转 变 历 史 记 录 显 示, 古 代 征 服 邻 国 的 帝 国 或 有 神 授 超 凡 能 力 的 宗 教, 并 没 有 因 为 人 口 的 增 加, 而 传 播 了 它 们 固 有 的 语 言 蒙 古 人 没 有 扩 散 他 们 语 言 的 传 统 ; 世 界 上 相 当 部 分 的 回 教 教 民 并 不 使 用 阿 拉 伯 语 ; 主 要 信 奉 基 督 教 的 教 友 也 没 有 使 用 古 代 希 伯 来 语 或 拉 丁 语, 类 似 的 例 子 不 胜 枚 举 值 得 注 意 的 是, 语 言 可 视 为 如 同 反 映 人 类 文 化 行 为 的 物 质 表 现, 同 样 具 有 深 刻 意 义 书 的 第 三 部 分 便 是 有 关 遗 传 学 研 究 的 讨 论 Bellwood 坦 承 他 并 不 是 称 职 的 语 言 学 或 遗 传 学 的 专 业 学 者 不 过 他 认 为 研 究 人 类 历 史 专 业 相 关 事 物 的 学 者 都 应 该 知 道, 语 言 学 和 遗 传 学 方 面 所 提 供 的 丰 富 证 据, 特 别 是 早 期 农 业 人 口 的 古 代 DNA 和 体 质 人 类 学 的 研 究 成 果 意 义 重 大 他 指 出 对 新 石 器 时 代 的 欧 洲 地 区 和 地 中 海 东 岸 希 腊 以 西 到 埃 及 沿 海 一 带 地 区, 目 前 在 这 方 面 的 研 究 相 当 杰 出, 只 不 过 其 他 地 点 的 相 关 研 究 就 逊 色 许 多 所 以, 不 仅 仅 世 界 各 地 早 期 农 业 阶 段 的 考 古 学 研 究 有 著 黑 洞, 需 要 填 补 ; 遗 传 学 和 体 质 人 类 学 的 进 展 情 况 稍 微 好 些, 但 语 言 学 家 只 能 对 部 分 幸 存 下 来 的 语 言 和 语 言 资 料 进 行 研 究 当 然 我 们 并 非 为 此 而 感 到 绝 望 最 重 要 的 是, 通 过 整 合 学 科 之 间 的 研 究, 让 问 题 的 讨 论 更 加 深 入, 答 案 更 具 信 服 力 书 末 部 分 属 于 一 些 比 较 性 的 调 查 研 究, 例 如 传 播 速 度 和 形 态, 农 业 社 群 与 采 集 社 群 之 间 的 摩 擦, 部 分 早 期 农 业 社 群 变 回 以 采 集 方 式 维 生, 以 及 讨 论 我 们 是 否 能 够 在 农 业 发 展 的 过 程 中 看 到 共 通 的 发 展 阶 段, 就 最 后 的 一 个 议 题 而 言,Bellwood 了 解 无 论 从 生 物 的, 语 言 的 或 文 化 的 角 度 来 衡 量, 人 类 社 会 的 发 展 不 可 能 找 到 绝 对 的 一 致 性 讲 南 岛 语 族 的 人 和 讲 印 欧 语 系 的 族 群 即 是 明 显 的 例 证 但 检 视 历 史 却 需 要 上 述 不 同 角 度 的 理 解 来 寻 求 具 体 的 证 据 由 相 关 资 料 提 供 的 不 同 时 空 中 的 不 同 历 史 演 变, 能 清 楚 地 显 示 他 们 之 间 持 续 或 断 裂 的 关 系 毋 庸 置 疑, 考 古 学 研 究 一 直 都 存 在 有 分 歧 的 意 见 ; 尤 其 像 农 业 起 源 这 么 一 个 涉 及 不 同 学 科 领 域, 相 异 资 料 内 容 的 议 题, 更 容 易 发 现 矛 盾 关 键 所 在, 则 属 概 念 是 否 厘 清, 材 料 是 否 具 体, 逻 辑 是 否 正 确 若 果 书 中 这 些 方 面 都 是 否 定 的 话, 那 么 不 用 多 时, 整 套 理 论 说 法 便 完 全 被 推 翻 诚 如 Bellwood 说 的, 即 使 该 书 出 版 后, 他 仍 然 努 力 地 搜 集 相 关 证 据, 试 图 让 所 有 论 点 更 确 切 五. 考 古 学 研 究 的 扩 张 在 Jared Diamond(1997) 发 表 枪 炮 细 菌 和 钢 铁 : 人 类 社 会 的 命 运, 并 在 1998 年 获 得 普 利 兹 非 小 说 类 文 学 奖 之 后, 全 世 界 掀 起 了 关 切 生 态 环 境 破 坏 和 资 源 枯 竭 的 热 潮 事 实 上,20 世 纪 60 年 代 新 考 古 学 发 展 的 特 点 之 一, 即 是 对 生 态 环 境 方 面 的 强 调 ; 认 为 人 类 一 切 文 化 行 为 的 表 现, 主 要 就 是 适 应 环 境 所 产 生 的 结 果, 即 使 从 80 年 代 之 后, 五 花 八 门 的 理 论 层 出 不 穷 ; 但 不 计 其 数 的 研 究 对 生 态 环 境 的 重 视 和 关 注 丝 毫 未 减 比 较 不 同 的 是, 近 年 来 的 注 意 力 开 始 转 移 到 世 界 各 地 史 前 人 类 适 应 环 境 过 程 中, 造 成 什 么 程 度 的 破 坏 不 用 感 到 惊 讶, 许 多 新 近 完 成 的 研 究 结 果, 竟 然 看 到 数 千 年 前 38

7 便 就 发 生 环 境 受 到 严 重 破 坏 的 情 形 大 多 数 人 的 观 念, 总 认 为 环 境 每 况 愈 下, 不 过 是 最 近 才 发 生 的 事, 但 考 古 材 料 却 很 容 易 地 发 现 环 境 彻 底 改 变, 资 源 急 剧 消 蚀 的 问 题 老 早 存 在 值 得 说 明 的 是, 差 别 在 于 工 艺 技 术 改 变 人 口 数 量 增 多 和 影 响 范 围 扩 大, 速 度 也 跟 著 加 快 Charles Redman 在 1993 年 开 始 开 设 古 代 社 会 与 环 境 (Human Impact on Ancient Environments) 的 课 程, 并 在 6 年 之 后 发 表 了 古 代 人 类 对 环 境 的 冲 击 书 籍 有 别 于 理 论 研 究 的 范 畴 和 心 态, 我 认 为 这 是 考 古 学 研 究 在 21 世 纪 人 类 面 临 的 环 境 问 题 上, 能 够 扮 演 的 积 极 角 色 换 个 角 度 来 看 考 古 学 研 究, 考 古 遗 址 里 拥 有 相 当 丰 富 和 新 鲜 的 信 息, 来 协 助 我 们 认 识 和 了 解 目 前 面 临 的 环 境 危 机 这 不 啻 也 让 考 古 学 令 人 感 到 振 奋 可 想 而 知, 成 千 上 百 个 考 古 遗 址 里 的 材 料, 反 映 著 每 个 社 群 曾 在 不 同 的 时 间 深 度 里 维 持 著 环 境 的 平 衡 发 展 ; 过 了 些 时 辰 之 后, 这 些 遗 址 上 的 社 群 全 都 出 现 破 坏 环 境, 造 成 他 们 无 法 继 续 生 存 的 下 场, 以 至 于 该 地 点 变 成 遗 址 考 古 学 家 从 遗 存 中 所 获 得 的 资 料, 正 是 可 以 用 来 复 原 古 代 气 候, 环 境 特 征 食 物 资 源 人 口 数 量 估 算 和 遗 址 占 据 的 时 间 在 Redman 撰 写 的 这 一 本 小 书 里, 利 用 世 界 各 地 的 考 古 材 料 来 形 塑 不 同 环 境 背 景 下 人 类 和 环 境 之 间 的 关 系 首 先 探 讨 人 类 对 环 境 的 心 态, 并 讨 论 这 些 心 态 造 成 的 影 响 书 中 同 时 汇 整 了 基 本 的 生 态 学 和 考 古 学 的 概 念, 让 这 些 概 念 帮 助 引 导 我 们 理 解 和 分 析 材 料 书 的 最 末 部 分 是 以 前 瞻 性 的 方 式 提 供 读 者 从 考 古 材 料 得 到 的 教 训 来 发 展 自 己 对 当 代 环 境 面 临 问 题 的 看 法 该 书 的 另 一 部 分, 是 把 有 关 古 代 人 类 造 成 冲 击 的 影 响 分 别 陈 述 ; 包 括 动 物 灭 绝 栖 地 破 坏 农 业 模 式 都 市 兴 起 以 及 愈 渐 复 杂 社 会 的 影 响 这 些 议 题 正 符 合 时 下 人 类 社 会 同 样 遭 遇 到 的 威 胁 Redman 表 明 会 决 定 以 这 样 的 方 式 来 分 章 节 是 经 过 严 谨 的 考 虑 基 本 的 假 设 是, 人 类 行 为 的 改 变 能 在 特 定 区 域 的 脉 络 中, 获 得 充 分 理 解 在 Redman 的 许 多 著 作 中, 同 样 表 示 利 用 这 种 方 法 来 观 察 一 文 化 发 展 的 过 程 是 相 当 有 用 的 不 容 否 认 的, 从 许 多 角 度 观 察 人 类 对 环 境 的 影 响, 似 乎 与 文 化 和 工 艺 技 术 的 发 展 轨 迹 不 谋 而 合 不 以 地 区 划 分 的 另 一 个 理 由, 是 不 希 望 读 者 以 为 人 类 与 环 境 互 动 的 关 系, 局 限 在 某 些 特 定 的 环 境 和 文 化 但 是 撰 写 这 本 书 的 目 的, 并 非 要 说 服 读 者 朝 新 的 方 向 去 思 考 人 类 与 环 境 的 关 系 ; 意 义 最 为 重 大 的, 期 盼 大 家 在 面 对 问 题 时, 能 够 扩 大 视 野 和 资 料 来 源, 并 且 为 未 来 做 出 最 好 的 抉 择 无 独 有 偶 的,Redman 在 2005 年 时 又 和 其 他 三 位 学 者 共 同 编 篡 了 另 一 本 论 文 集, 全 球 变 迁 的 考 古 学 : 人 类 对 环 境 的 冲 击 (Redman, James, Fish and Rogers 2005) 这 本 论 文 集 子 的 目 的, 同 样 希 望 理 解 人 类 如 何 改 变 了 他 们 自 己 所 居 住 的 环 境 ; 许 多 表 面 上 看 起 来 相 当 合 理 的 策 略 选 择, 但 结 果 却 相 反 的 造 成 生 存 的 威 胁 论 文 里, 作 者 们 认 为, 考 古 学 研 究 正 面 临 新 的 挑 战 每 篇 论 文 题 目 似 乎 都 与 目 前 社 会 遭 遇 的 问 题 有 关 ; 如 Steven James 的 论 史 前 北 美 西 南 地 区 的 狩 猎 渔 捞 和 资 源 萧 条 ;Charles Redman 的 都 市 和 农 业 社 会 的 影 响 ;Sander van der Leeuw 和 其 他 三 位 的 环 境 退 化 的 考 古 学 研 究 : 法 国 东 南 部 地 区 的 案 例 和 Naomi Miller 的 近 东 地 区 长 期 植 物 相 变 迁 感 觉 上, 了 解 人 类 与 环 境 互 动 的 多 样 性, 无 论 是 可 持 续 发 展 或 毁 坏 的 局 势, 有 可 能 变 成 考 古 学 最 尖 端 的 研 究 领 域 这 也 是 这 些 作 者 们 研 究 的 目 的 之 一, 学 习 在 什 么 时 候 和 什 么 情 况 下, 一 个 曾 经 能 持 续 运 作 的 社 会 自 然 体 系 却 变 成 岌 岌 可 危, 甚 至 瓦 解 的 下 场 39

8 该 书 分 四 大 部 分 16 篇 论 文, 除 了 考 古 资 料 的 佐 证, 最 重 要 的, 希 望 灌 输 读 者 认 识 问 题 的 关 键 就 在 策 略 的 抉 择 (decision making); 举 例 来 说, 如 果 位 高 权 重 者 的 意 见 脱 离 实 际 生 产 状 况, 信 息 沟 通 又 不 发 生 作 用, 一 个 社 会 阶 级 极 其 复 杂 的 社 会 体 系 就 会 因 为 决 策 上 的 偏 差 造 成 不 适 应, 走 向 没 落 不 少 考 古 学 的 案 例 给 现 代 社 会 提 供 了 相 当 贴 切 的 省 思 五. 结 语 : 考 古 学 研 究 的 贡 献 随 著 20 世 纪 的 科 学 技 术 蒸 蒸 日 上, 考 古 学 研 究 也 愈 来 愈 能 够 涉 及 包 括 复 杂 变 异 因 素 和 庞 大 资 料 群 的 课 题 尤 其 是 从 年 代 之 后, 考 古 学 的 理 论 建 构 与 方 法 的 运 作 和 掌 握, 在 自 然 科 学 和 实 验 科 学 的 刺 激 下, 开 拓 了 更 广 阔 更 深 入 的 研 究 领 域 这 种 转 变 除 了 拜 科 技 发 展 之 赐 外, 无 可 否 认 的 是, 考 古 学 家 在 研 究 途 径 与 态 度 的 跟 进 奠 定 了 科 学 (science) 考 古 学 的 厚 实 根 基 有 关 考 古 文 化 的 认 识 和 理 解, 不 同 学 派 的 考 古 学 家 秉 持 著 一 套 个 自 笃 信 的 理 论 基 础, 每 一 学 派 都 有 定 见, 孰 是 孰 非 自 有 公 道 基 本 上, 影 响 定 见 的 始 作 俑 者, 非 概 念 莫 属 ; 过 程 考 古 学 者 将 史 前 人 类 聚 落 和 生 计 活 动 的 模 式 视 为 研 究 的 重 要 对 象 和 目 的 他 们 无 疑 是 理 解 史 前 人 类 如 何 适 应 自 然 环 境 和 社 会 文 化 环 境 的 关 键 顺 理 成 章, 复 原 当 时 的 生 态 环 境, 以 及 厘 清 史 前 聚 落 如 何 在 不 同 的 时 间, 运 用 和 开 发 周 边 环 境 资 源 的 内 容, 即 是 说 明 和 解 释 史 前 聚 落 和 生 业 型 态 最 重 要 的 依 据 而 后 过 程 理 论 的 形 成, 一 方 面 受 到 结 构 主 义 后 结 构 主 义 后 现 代 主 义 的 影 响 ; 另 一 方 面 则 将 讨 论 的 重 点 移 转 到 解 决 人 类 思 维 层 面 所 反 映 文 化 现 象 虽 然 理 论 依 附 有 别, 但 从 解 决 考 古 问 题 的 面 向 和 层 次 来 看, 确 实 更 进 一 步 提 供 了 认 识 和 理 解 人 类 文 化 活 动 行 为 的 内 容 和 意 义 ; 这 不 也 就 是 考 古 学 研 究 的 最 终 目 的 吗? 21 世 纪 的 考 古 学 研 究, 当 然 不 能 够 只 定 位 在 人 类 学 的 领 域 之 下, 它 的 发 展 有 必 要 以 能 够 为 现 代 社 会 发 挥 正 面 的 影 响 作 用, 这 才 不 失 以 古 为 鉴, 以 古 为 师 的 意 义 什 么 是 考 古 学 的 研 究 和 学 习? 最 好 的 注 解, 考 古 应 该 就 是 生 活 的 体 验 ; 没 有 任 何 环 境 是 永 远 不 变 的, 遗 址 本 身 也 在 改 变 ; 研 究 一 个 考 古 遗 址 或 问 题 是 一 个 机 缘, 帮 助 我 们 去 了 解 过 去 人 类 的 生 活, 进 而 反 思 现 在 的 生 活, 或 许 可 以 因 此 找 到 另 一 种 生 活 方 式 或 社 会 延 续 的 规 划 常 常 有 人 质 疑 : 考 古 对 现 代 社 会 有 何 帮 助? 最 贴 切 的 答 案 就 是 提 供 人 们 去 思 考 目 前 现 有 的 资 源 该 如 何 才 能 永 续 使 用? 若 我 们 只 追 求 短 期 需 求 的 满 足, 而 造 成 无 可 弥 补 的 匮 乏, 那 么 我 们 牺 牲 掉 的 是 未 来 人 类 的 权 益 ; 考 古 就 像 历 史 一 样, 确 实 可 以 作 为 我 们 社 会 的 殷 鉴 参 考 书 目 : 科 林 伦 福 儒, 保 罗 巴 恩 2004 考 古 学 : 理 论, 方 法 与 实 践 中 国 社 会 科 学 院 考 古 研 究 所 译 北 京 : 文 物 出 版 社 陈 星 灿 2004 考 古 学 : 理 论 方 法 与 实 践 中 文 版 : 译 者 序, 刊 在 中 国 社 会 科 学 院 考 古 研 究 所 译 考 古 学 : 理 论, 方 法 与 实 践, 北 京 : 文 物 出 版 社 40

9 杨 建 华 1999 外 国 考 古 学 史, 长 春 : 吉 林 大 学 出 版 社 国 立 历 史 博 物 馆 1991 当 代 国 外 考 古 学 理 论 与 方 法, 北 京 : 三 秦 出 版 社 Bellwood, Peter 2005 First Farmers: The Beginning of Agricultural Societies. Oxford: Blackwell Publishers. Binford, Lewis R Archaeology as anthropology. American Antiquity 28: For Theory Building in Archaeology, New York: Academic Press Dimensional analysis of behavior and site structure: learning from an Eskimo hunting Stand.American Antiquity 43: Diamond, Jared 1997 Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies. New York: W. W. Norton & Company. Dunnell, R.C Evolutionary theory and archaeology. In Advances in Archaeological Method and Theory. M.B. Schiffer, ed. Pp.35-99, New York: Academic Press. Fagon, Brain M Archaeology:A Brief Introduction (8 th edition). New Jersey: Lindbriar Corporation Pearson Education, Inc. Flannery, K.V. and Marcus, E. J Cognitive archaeology. Cambridge Archaeological Journal 3: Fritz, J. and Plog, F The nature of archaeological explanation. American Antiquity 35: Gero, J. and Conkey, M.(eds.) 1991 Engendering Archaeology: Women and Prehistory. Oxford: Blackwell Publishers. Gilchrist, R.L Gender and Archaeology: Contesting the Past. London: Routledge. Gosden, Chris 2001 Postcolonial Archaeology: Issues of Culture, Identity, and Knowledge. In Archaeological Theory Today. I. Hodder, ed. Pp Oxford: Polity Press. Hodder, Ian 1985 Postprocessual archaeology. In Advances in Archaeological Method and Theory 8. M. B. Schiffer, ed. Pp New York: Academic Press. Hodder, Ian 1999 The Archaeology Process. Oxford: Blackwell Publishers. Hodder, Ian (ed.) 2001 Archaeological Theory Today. Cambridge: Polity Press. Hodder, Ian 2002 Archaeological theory. In Archaeology: The Widening Debate. Barry Cunliffe, Wendy Davies, Colin Renfrew, eds. Pp Oxford: Oxford University Press. Published for The British Academy Johnson, Matthew 1999 Archaeological Theory: An Introduction. Oxford: Blackwell Publishers Ltd. Leone, M., Potter, P. and Shackel, P. 41

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