YEN/MIAO CHING MS 27FEB DEL HKG

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1 目 錄 序 1 噶 當 派 格 西 博 多 瓦 傳 記 2 禮 讚 ---- 博 朵 瓦 格 西 喻 法 度 群 生 4 共 下 士 道 法 8 一 歸 依 有 四 十 喻, 順 喻 二 十 四, 逆 喻 十 六 8 二 暇 滿 難 得 有 二 十 七 喻, 順 喻 十 一, 逆 喻 十 六 28 三 死 無 常 有 五 十 五 喻, 順 喻 三 十 九, 逆 喻 十 六 39 四 業 因 果 有 五 十 三 喻, 順 喻 二 十 九, 逆 喻 二 十 四 81 共 中 士 道 法 119 五 輪 迴 過 患 有 二 十 九 喻, 順 喻 十 三, 逆 喻 十 六 119 六 修 别 解 脱 律 儀 有 二 十 八 喻, 順 喻 十 五, 逆 喻 十 三 138 上 士 道 法 155 七 安 住 順 境 有 二 十 一 喻, 順 喻 十, 逆 喻 十 一 155 八 親 近 正 士 有 六 十 六 喻, 分 為 ㄧ 所 依 善 知 識 之 相 ; 二 能 依 學 者 之 相 ; 三 應 如 何 依 師 之 理 168 九 發 弘 誓 願 有 十 一 喻, 順 喻 六, 逆 喻 五 206 ~ i ~

2 十 集 大 福 德 有 二 十 四 喻, 順 喻 十 二, 逆 喻 十 二 211 十 ㄧ 識 別 大 乘 之 道 有 十 喻, 順 喻 五, 逆 喻 五 226 十 二 知 恩 報 恩 有 七 喻, 順 喻 四, 逆 喻 三 231 十 三 修 慈 心 有 十 二 喻, 順 喻 六, 逆 喻 六 238 十 四 修 悲 心 有 九 喻, 順 喻 五, 逆 喻 四 244 十 五 發 願 菩 提 心 有 四 十 三 喻, 順 喻 二 十 二, 逆 喻 二 十 一 250 十 六 修 布 施 有 十 六 喻, 順 喻 九, 逆 喻 七 279 十 七 修 持 戒 有 四 十 五 喻, 順 喻 二 十 四, 逆 喻 二 十 一 290 十 八 修 安 忍 有 二 十 八 喻, 順 喻 十 二, 逆 喻 十 六 320 十 九 修 精 進 有 三 十 喻, 順 喻 十 八, 逆 喻 十 二 336 二 十 修 静 慮 有 二 十 四 喻, 順 喻 十 一, 逆 喻 十 三 378 二 十 一 修 般 若 有 六 十 喻, 順 喻 三 十 五, 逆 喻 二 十 五 390 二 十 二 密 乘 之 性 相 有 十 九 喻, 順 喻 六, 逆 喻 十 三 424 二 十 三 侍 奉 上 師 有 十 三 喻, 順 喻 七, 逆 喻 六 434 二 十 四 圓 滿 迴 向 有 十 九 喻, 順 喻 九, 逆 喻 十 442 二 十 五 攝 義 教 授 有 五 喻 451 ~ ii ~

3 序 格 西 博 朵 瓦 以 自 己 的 實 踐 把 生 活 中 的 種 種 現 實 用 於 修 道 之 上, 善 用 譬 喻, 以 千 變 萬 化 深 入 淺 出 的 模 式, 令 信 徒 們 百 聽 不 厭 地 明 了 解 脫 與 成 佛 之 道, 就 像 妙 法 蓮 花 經 中 云.. 諸 有 智 者 以 譬 喻 得 解 博 朵 瓦 講 經 說 法 時 的 各 種 喻 法 語 錄, 其 弟 子 札 巴 頗 章 頂 巴 獲 得 准 許, 首 次 結 集, 稱 為 喻 法 略 本, 之 後 札 嘎 瓦 略 作 修 改 補 增 為 喻 法 廣 本, 後 來 吉 貢 巴 協 繞 多 杰 又 改 作 為 通 俗 易 懂 的 喻 法 中 本 當 今 科 學 與 物 質 非 常 發 達, 花 花 世 界 令 人 們 迷 茫 執 著 之 際, 隨 佛 的 初 學 人 更 需 要 透 過 博 朵 瓦 的 喻 法, 把 一 切 誘 惑 虛 幻 的 現 相 都 化 為 道 用, 今 把 喻 法 中 本 內 有 六 百 九 十 六 喻 譯 出 且 略 作 註 釋, 與 法 友 們 共 享 正 法 甘 露 一 切 皆 虛 如 夢 幻, 猶 如 水 泡 似 陽 焰 ; 若 能 看 破 法 自 性, 菩 提 之 路 不 遙 遠 ; 然 吾 愚 昧 耽 著 心, 無 始 繫 縛 於 所 貪 ; 受 盡 千 刀 萬 剮 苦, 數 數 遭 歷 寒 熱 難 ; 今 獲 稀 有 暇 滿 身, 應 斷 輪 迴 鐵 鎖 鏈 ; 善 心 以 待 諸 有 情, 攜 手 速 疾 證 涅 槃 格 西 格 桑 品 措 二 零 一 四 年 十 一 月 十 三 日 1

4 噶 當 派 格 西 博 多 瓦 傳 記 公 元 1027 火 卯 年, 嘎 當 派 教 典 系 開 派 祖 師 博 多 瓦 誕 生 於 西 藏 澎 波 的 巴 吾 塘 公 認 為 十 六 羅 漢 中 因 竭 陀 尊 者 之 化 身 公 元 1105 木 酉 年 藏 曆 五 月 三 十 日 示 寂, 享 壽 79 歲 博 多 瓦 金 厄 瓦 普 穹 瓦 三 人 合 稱 為 嘎 當 派 三 昆 季 博 朵 瓦 父 名 斯 波, 母 名 理 珞, 小 時 候 就 具 有 大 慈 大 悲, 見 到 他 人 受 苦 則 無 法 忍 受 且 希 望 令 其 離 苦, 見 到 他 人 快 樂 就 非 常 歡 喜 且 願 其 快 樂 長 久 增 長 有 一 次 在 一 位 叫 拉 確 壩 恭 的 大 德 處 受 齋 戒 預 備 第 二 天 開 始 持 齋 戒, 當 晚 喝 了 一 點 青 稞 酒 因 身 體 不 適 而 嘔 吐, 父 親 勸 他 改 天 在 吉 日 良 辰 時 再 持 齋 戒, 他 則 答 道.. 無 論 何 時 都 得 持 守, 豈 能 隨 欲, 身 體 好 就 持 守, 身 體 不 好 就 不 持 守, 此 話 被 拉 確 壩 恭 大 德 聽 到 後, 非 常 歡 喜 地 說.. 此 小 孩 不 簡 單, 將 來 定 能 是 位 善 治 煩 惱 之 人, 應 讓 他 出 家 學 道, 在 拉 確 壩 恭 大 德 的 促 勵, 以 及 博 多 瓦 看 穿 俗 家 和 輪 迴 的 過 患 而 強 烈 欲 求 出 家, 獲 得 父 母 的 准 許, 在 耶 巴 鄂 强 秋 瓊 乃 親 教 師 及 倫 楚 强 軌 範 師 處 出 家, 取 法 名 為 仁 青 賽 ( 義 為 寶 明 ), 以 護 眼 般 淨 守 律 儀, 依 止 庫 敦 等 多 位 上 師 鑽 研 三 藏 教 法, 清 澈 明 了 其 義 後, 欲 求 實 修, 就 把 想 法 告 白 於 拉 確 壩 恭 大 德, 拉 確 壩 恭 對 他 說.. 你 想 專 注 靜 修, 就 去 熱 振 寺 向 阿 底 峽 尊 者 的 弟 子 種 敦 巴 大 師 受 取 2

5 教 授, 博 多 瓦 帶 著 一 顆 歡 喜 淨 信 的 心 前 往 熱 振 寺, 依 止 種 敦 巴 尊 者 七 年 之 久, 在 種 敦 巴 將 離 世 之 際, 留 下 遺 囑, 叫 他 以 後 依 經 為 師, 不 離 善 心 之 後 拋 棄 所 有 名 聞 利 養, 一 生 以 靜 修 宏 法 為 主, 托 缽 為 生 具 有 無 與 倫 比 的 斷 證 功 德, 恆 常 教 導 弟 子 觀 修 無 常.. 觀 修 死 無 常 初 為 趨 入 佛 法 的 因, 中 為 行 善 的 促 緣, 後 為 證 空 性 的 助 伴 ; 修 無 常 初 為 斷 常 執 縴 索 的 因, 中 為 厭 離 輪 迴 的 緣, 後 為 趨 入 寂 滅 的 助 伴 ; 修 無 常 初 為 生 信 的 因, 中 為 持 精 進 的 緣, 後 為 生 智 慧 的 助 伴 ; 修 無 常 初 為 尋 法 的 因, 中 為 修 法 的 緣, 後 為 法 圓 的 助 伴 ; 證 無 常 初 為 行 披 甲 精 進 的 因, 中 為 行 加 行 精 進 的 緣, 後 為 行 不 退 精 進 的 助 伴 ; 多 觀 想 死 無 常 則 不 難 斷 煩 惱, 不 難 行 淨 善 晚 年 在 哲 地 建 博 朵 寺 且 在 此 弘 揚 佛 法 被 尊 稱 為 格 西 博 朵 瓦, 其 之 弟 子 成 千 上 萬, 最 有 名 氣 的 弟 子 有.. 夏 若 瓦 雲 丹 扎 朗 日 塘 巴 多 杰 森 格 龍 頂 麻 瓦 瓊 乃 多 杰 納 底 里 巴 益 西 嘉 曾 聶 巴 確 壩 以 及 結 集 博 朵 瓦 之 喻 法 論 的 札 巴 雲 登 緣 巴 與 札 嘎 瓦, 結 集 藍 色 手 冊 的 堆 巴 瓦 西 繞 嘉 曾 等 3

6 禮 讚 ---- 博 朵 瓦 格 西 喻 法 度 群 生 ---- 博 學 品 高 大 菩 薩 朵 朵 祥 雲 天 地 間 瓦 礫 成 堆 難 比 金 格 非 破 邪 真 道 顯 西 南 東 北 任 勞 怨 喻 眾 以 譬 善 方 便 法 古 天 竺 佛 世 尊 度 化 愚 迷 不 辭 艱 群 疑 得 解 入 正 行 生 老 病 死 永 無 關 4

7 藏 文 : ཡ ན ཏན ཀ ན ག འབ ང གནས ར ན པ ཆ བད ན གཉ ས ཐ གས ཆ ད ད ན དམ དག ངས པ གསལ བ མས དང ས ང ར བ ང ཆ བ ཐ གས མངའ ཞ ང བ ག ས མཚ ངས མ ད ས ལ ས པ ཏ བ དག ངས པ ས ང མཛད གབ པ བ ག དཀར བ མཉམ མ ད ཡབ ས ས ར མས ལ ག ས ཕ ག འཚལ 中 譯 : 一 切 功 德 之 源 仁 波 切 通 達 二 諦 明 證 勝 密 意 具 有 仁 慈 悲 愍 菩 提 心 智 慧 無 比 化 身 博 朵 瓦 使 其 意 滿 札 巴 札 嘎 瓦 恭 敬 禮 拜 無 等 諸 父 子 此 六 句 是 禮 讚 意 思 是 : 把 所 有 的 顯 現 都 化 為 道 用 ; 善 巧 用 比 喻 來 講 解 法 義 ; 具 足 所 有 善 知 識 的 功 德, 是 一 切 功 德 的 來 源 像 如 意 寶 般 能 滿 足 眾 生 的 希 求, 稱 為 仁 波 切 精 通 二 諦 且 通 達 諸 法 無 戲 論 的 法 性 密 意 對 如 母 般 的 一 切 有 情 懷 有 大 慈 大 悲 菩 提 心 及 具 無 等 智 慧 的 噶 當 派 格 西 博 朵 瓦, 以 及 解 說 其 密 意 的 心 子 札 巴 札 嘎 瓦 等 諸 無 比 父 子, 我 虔 誠 敬 禮 藏 文 :བ ང ཆ བ ལམ རབ གསལ བ ད དཔ ཡ ཆ ས འག ལ ཕན ཕ ར ར ན ཆ ན ས ངས པ བ 中 譯 : 善 顯 菩 提 道 之 譬 喻 法 為 利 有 情 著 作 寶 聚 論 此 二 句 是 著 論 誓 言 為 了 有 情, 把 博 朵 瓦 解 說 證 菩 提 道 的 喻 法, 5

8 略 述 著 作 喻 法 寶 聚 論 喻 法 內 容, 以 二 十 五 個 章 節 來 說 明 : 一 歸 依 ; 二 暇 滿 難 得 ; 三 死 無 常 ; 四 業 因 果 ; 五 輪 迴 過 患 ; 六 修 別 解 脫 律 儀 ; 七 安 住 順 境 ; 八 親 近 正 士 ; 九 發 弘 誓 願 ; 十 集 大 福 德 ; 十 一 識 別 大 乘 之 道 ; 十 二 知 恩 報 恩 ; 十 三 修 慈 心 ; 十 四 修 悲 心 ; 十 五 發 願 菩 提 心 ; 十 六 修 布 施 ; 十 七 修 持 戒 ; 十 八 修 安 忍 ; 十 九 修 精 進 ; 二 十 修 靜 慮 ; 二 十 一 修 般 若 ; 二 十 二 密 乘 之 性 相 ; 二 十 三 侍 奉 上 師 ; 二 十 四 圓 滿 迴 向 ; 二 十 五 攝 義 教 授 藏 文 :ཨ ཕའ སད ད ཁ ཆ མས ར ང 中 譯 : 父 親 之 聲 風 遺 囑 父 親 之 聲 古 時 有 一 小 孩, 因 父 不 在 家, 怕 遭 小 偷, 故 裝 父 親 的 聲 音, 以 粗 且 低 沉 的 語 調 說 : 喂! 不 要 進 來 喔, 進 來 會 被 狗 咬! 似 此, 我 博 朵 瓦 也 把 前 述 二 十 五 法 義, 裝 成 格 西 種 敦 巴 而 解 說 風 遺 囑 以 前 有 位 藏 北 人, 遭 強 盜 劫 殺, 當 時 此 人 要 求 6

9 立 遺 囑, 強 盜 問 : 此 地 無 人, 你 給 誰 立 遺 囑? 他 答 道 : 我 讓 風 傳 遺 囑! 而 後 朝 風 向 說 : 我 一 個 無 辜 之 人, 今 遭 強 盜 所 殺, 眷 屬 們 一 定 要 為 我 報 仇! 強 盜 覺 得 訝 異, 之 後 對 他 人 述 說 此 事, 被 其 家 屬 得 知 而 報 此 血 債 似 此, 你 們 對 我 講 的 法 可 能 不 感 興 趣 不 如 實 修 行 或 無 能 力 去 修 ; 但 可 講 給 別 人 聽, 說 是 博 朵 瓦 這 樣 講, 會 對 他 者 或 後 人 有 益 這 是 我 的 遺 囑 就 像 菩 提 道 炬 論 云 : 當 說 諸 師 長, 所 示 正 方 便 7

10 共 下 士 道 法 一 歸 依 有 四 十 喻, 順 喻 二 十 四, 逆 喻 十 六 一 順 喻 二 十 四 藏 文 :འཁ ར ལ ས ར ར ལ ནམ མཁའ འད 中 譯 : 轉 輪 聖 王 1. 轉 輪 聖 王 1 2 猶 虛 空 例 如 : 一 弱 者 要 找 位 強 大 的 靠 山, 就 應 找 像 轉 輪 聖 王 般 有 權 有 勢 有 能 力 之 人 ; 而 非 像 自 己 一 樣 弱 小 或 像 奴 僕 般 的 人 同 樣, 無 始 以 來 在 苦 海 中 輪 迴 的 我 們, 欲 求 從 痛 苦 中 解 脫, 唯 能 歸 依 如 導 師 釋 迦 牟 尼 佛 般 的 怙 主 ; 而 非 自 己 也 在 輪 迴 中 的 大 梵 天 帝 釋 天 自 在 天 天 龍 地 主 世 間 神 等 如 菩 提 心 讚 寶 燈 論 云 : 希 願 饒 益 之 月 亮, 其 分 圓 滿 生 有 壞, 即 是 有 情 之 上 師, 世 間 以 量 不 得 餘 2. 猶 虛 空 例 如 : 凡 夫 不 能 度 量 虛 空 的 高 寬 同 樣, 我 們 異 生 的 心, 也 不 能 推 測 揣 度 佛 陀 身 口 意 的 功 德 ; 那 怕 是 其 一 毛 孔 的 功 德, 也 無 法 述 說 如 佛 說 如 來 不 思 議 秘 密 大 乘 經 云 : 此 說 一 切 皆 如 虛 空, 是 故 應 知, 虛 空 無 量 故, 如 來 身 相 8

11 亦 復 無 量 又 云 : 所 謂 周 廣 太 虛 空, 分 量 邊 際 不 可 得, 如 其 虛 空 廣 大 故, 佛 功 德 聚 亦 復 然 謂 戒 定 慧 解 脫 門, 及 彼 解 脫 知 見 等, 如 其 虛 空 無 分 量, 佛 色 相 等 亦 復 然 頂 相 高 廣 不 能 觀, 與 彼 虛 空 界 無 異, 如 其 虛 空 廣 大 故, 佛 身 廣 大 亦 復 然 由 身 廣 大 量 無 邊, 光 明 廣 大 亦 如 是 由 其 光 明 廣 大 故, 語 密 廣 大 亦 復 然 語 密 廣 大 量 無 邊, 心 密 廣 大 亦 如 是 由 其 心 密 廣 大 故, 佛 慈 廣 大 亦 復 然 佛 慈 廣 大 量 無 邊, 佛 智 廣 大 亦 如 是 由 其 佛 智 廣 大 故, 佛 身 廣 大 亦 復 然 菩 提 出 生 勝 福 門, 廣 大 無 際 亦 如 是 由 菩 提 心 所 生 福, 勝 相 從 彼 福 門 生, 圓 滿 虛 空 界 無 邊, 出 生 勝 上 諸 功 德 藏 文 :བ ཡ ར ལ འད ས ལ མ འད 中 譯 : 似 鳥 飛 力 3. 似 鳥 飛 力 3 4 護 送 者 雄 雕 一 直 飛 向 天 空, 最 終 還 是 降 於 地 面, 是 其 精 疲 力 竭 ; 而 不 是 天 空 已 無 飛 處 似 此, 讚 揚 佛 陀 的 功 德 者, 是 依 其 各 別 心 力 而 讚 ; 而 非 佛 陀 僅 具 那 些 功 德 佛 陀 的 功 德 無 窮 無 盡, 不 可 思 議 如 父 子 合 集 經 云 : 大 海 深 可 量, 虛 空 可 知 際, 須 彌 尚 可 稱, 佛 功 德 無 極 9

12 總 之, 佛 具 一 切 斷 證 功 德 就 像 龍 樹 菩 薩 所 著 之 中 觀 寶 鬘 論 云 : 解 脫 諸 過 患, 眾 德 莊 嚴 者, 眾 生 唯 一 親 4. 護 送 者 一 個 結 了 很 多 怨 敵 的 罪 人, 要 安 全 穿 越 敵 群, 定 須 依 靠 一 位 能 抗 敵 的 護 送 者 ; 不 然 身 上 的 肉 會 被 仇 敵 一 塊 一 塊 撕 下 來 殺 害 同 樣, 我 們 無 始 以 來 累 積 了 無 邊 的 輪 迴 惡 業, 就 像 罪 人, 若 想 順 利 到 達 解 脫 涅 槃 果 位, 定 須 歸 依 護 送 者 般 的 三 寶 如 歸 依 七 十 頌 云 : 佛 法 及 僧 伽, 是 求 脫 者 依 藏 文 :ས ན པ གཞན ས ངས ར གར ཡ ལ 中 譯 : 遠 離 異 師 5. 遠 離 異 師 5 6 印 度 域 古 印 度 有 一 外 道 妥 增 珠 杰, 見 到 佛 的 一 絲 功 德 而 歸 依 佛, 並 著 殊 勝 讚 頌 美 讚 嘆 : 我 捨 諸 餘 師, 我 歸 依 世 尊, 此 何 故 為 尊, 無 過 具 功 德 ; 於 餘 外 道 教, 如 如 善 思 維, 如 是 如 是 我, 心 信 於 依 怙 ; 如 是 非 遍 智, 宗 過 壞 其 心, 心 壞 者 不 見, 無 過 大 師 尊 同 樣, 我 們 過 去 把 惡 鬼 天 龍 地 主 等 執 取 為 10

13 神 的 觀 念 要 捨 棄, 並 且 歸 依 及 信 仰 盡 一 切 過 失 滿 一 切 功 德 的 三 寶 6. 印 度 域 古 時 要 去 印 度, 因 路 途 遙 遠 且 危 險, 一 定 要 有 助 伴, 故 西 藏 俗 話 說 : 要 去 印 度, 須 與 對 自 己 有 助 益 的 三 位 身 強 力 壯 的 志 同 道 合 者 同 行 似 此, 我 們 欲 求 解 脫 成 佛 者, 要 依 止 導 師 佛 真 歸 依 法 助 伴 僧 等 三 寶 藏 文 :ས གས ཁ ངས ཚ ད པ བ ཤ འ མ 中 譯 : 落 入 血 債 7. 落 入 血 債 7 8 子 死 母 如 果 殺 害 了 一 位 有 許 多 家 屬 及 有 權 有 勢 的 富 人, 有 朝 一 日 落 入 他 人 來 索 命 的 刀 槍 包 圍 中, 在 那 瞬 間, 若 出 現 一 位 定 能 拯 救 他 的 人, 就 會 說 : 救 救 我! 而 把 自 己 的 一 切 都 託 付 於 此 人 同 樣, 我 們 造 了 無 數 輪 迴 的 惡 業 ; 尤 其 是 墮 無 間 地 獄 的 惡 業, 就 好 比 落 入 血 債 的 惡 人, 今 遇 能 拯 救 自 己 的 三 寶 時, 應 該 把 自 己 的 一 切 都 交 付 於 之 8. 子 死 母 一 位 母 親, 如 果 她 的 獨 子 死 亡, 無 論 行 坐 臥 立, 都 會 想 到 她 的 愛 子 ; 甚 至 夢 中 也 夢 到 與 愛 11

14 子 不 離 ; 連 嘴 裡 也 經 常 不 由 自 主 地 呼 喚 著 愛 子 似 此, 無 論 何 時 何 地 何 緣, 也 不 能 忘 懷 從 無 盡 苦 中 救 拔 我 們 的 三 寶, 且 不 離 恭 敬 地 隨 念 之 藏 文 :ཡ ད བཞ ན ཤ ཀ ཡ ན ཏན ས གས 中 譯 : 如 意 9. 如 意 損 害 9 10 釋 迦 功 德 等 倘 若 對 如 意 寶 祈 求, 會 滿 足 我 們 的 希 求, 消 除 似 此, 我 們 一 心 一 意 歸 依 三 寶, 利 益 無 量 如 : 成 為 佛 教 徒 成 為 戒 律 所 依 斷 除 所 有 障 礙 積 集 廣 大 福 資 人 與 非 人 不 能 侵 害 所 願 成 辦 不 墮 惡 道 究 竟 成 佛 歸 依 七 十 頌 云 : 任 已 皈 依 佛, 成 不 墮 惡 趣, 捨 此 人 身 已, 即 得 天 眾 身 又 般 若 波 羅 蜜 多 攝 義 論 云 : 歸 依 福 有 色, 三 界 器 猶 狹, 如 大 海 水 藏, 非 握 能 測 量 10. 釋 迦 功 德 等 倘 若 如 實 歸 依 三 寶, 別 說 來 世, 光 此 世 也 會 有 很 多 快 樂 舒 適 讚 譽 好 比 藏 地 永 瓦 地 方 的 格 西 釋 迦 功 德, 因 以 三 寶 為 根 本, 堅 信 三 寶, 修 學 佛 法, 當 時 在 該 地, 他 是 最 幸 福 最 有 名 氣 的 人 金 厄 瓦 格 西 也 是 如 此, 因 信 敬 三 寶, 成 為 龍 雪 地 區 最 幸 福 12

15 安 樂 聲 譽 最 佳 的 人 此 等 修 行 者, 光 今 生 也 過 著 像 神 仙 般 的 生 活 似 此, 我 們 也 以 三 寶 為 主 地 如 實 修 行 佛 法, 則 今 生 必 得 天 人 般 的 幸 福 安 樂 及 聲 譽 藏 文 :ཆང ག ཡ ལ འབ ང བ ལ ན ས ག 中 譯 : 酒 歌 11. 酒 歌 出 境 催 索 債 以 前 西 藏 兩 個 女 賊, 去 別 人 家 倉 庫 偷 盜, 其 中 一 人, 巧 遇 一 罈 釀 好 的 青 稞 酒, 忍 不 住 大 喝 了 幾 口 罈 口 酒, 結 果 就 醉 了! 她 不 聽 同 伴 勸 阻, 邊 跳 邊 唱 道 : 喝 了 罈 口 酒, 就 有 如 此 樂, 若 喝 罈 底 酒, 該 會 有 多 樂? 最 後 被 主 人 發 現 了, 不 但 沒 有 打 罵, 且 還 一 起 共 飲 同 樣 的, 我 們 只 修 了 表 面 的 一 點 佛 法, 就 有 如 此 功 德 快 樂, 若 以 誠 心 全 面 修 行, 那 功 德 會 有 多 大? 博 朵 瓦 常 說 : 我 還 沒 進 佛 門 之 前, 去 藏 北 色 卡 挖 金 三 次, 也 沒 獲 得 一 錢 黃 金 ; 現 在 歸 依 三 寶, 作 聞 思 修, 每 天 都 有 幾 兩 黃 金 到 來 故 我 們 如 法 修 行, 光 今 世 也 會 獲 得 快 樂 名 聞 利 養 等 12. 出 境 催 索 債 若 想 : 歸 依 功 德 如 此 無 量, 修 行 者 不 該 有 病 痛 13

16 等? 例 如 : 一 個 負 債 累 累 的 人, 將 永 離 此 地 時, 債 權 人 會 盡 量 向 他 討 債, 能 討 回 越 多 越 歡 喜, 因 為 現 在 不 討, 以 後 就 沒 機 會 了 同 樣, 現 在 修 行 的 高 僧 大 德 如 患 疾 病 等, 那 也 是 今 生 受 盡 來 世 所 有 痛 苦 的 前 兆 現 在 能 受 越 多 越 歡 喜, 因 以 後 就 不 用 受 大 苦 了! 如 金 剛 經 : 須 菩 提! 善 男 子 善 女 人, 受 持 讀 誦 此 經, 若 為 人 輕 賤, 是 人 先 世 罪 業, 應 墮 惡 道, 以 今 世 人 輕 賤 故, 先 世 罪 業 即 為 消 滅, 當 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 又 入 行 論 : 如 彼 待 殺 者, 斷 手 獲 解 脫 ; 若 以 修 行 苦, 離 獄 豈 非 善? 此 生 不 喜 病 痛 者, 是 愛 我 執 太 強 的 緣 故 ; 古 聖 先 賢 常 說 : 生 病 是 消 盡 罪 業 的 掃 帚 故 我 們 應 了 知 因 果 緣 起 的 道 理 藏 文 :ནས ལ ས གས པའ ཆར བབས ནས 中 譯 : 青 稞 等 雨 從 天 降 13. 青 稞 等 雨 從 天 降 13 那 麼, 為 何 有 許 多 造 惡 業 者 能 得 到 幸 福? 古 時 有 一 眾 人 皆 造 惡 業 的 部 落, 前 七 天 從 天 降 下 青 稞 雨 ; 後 降 大 米 雨 ; 而 後 降 珍 寶 雨 ; 再 後 降 熱 沙 雨, 把 村 莊 的 一 切 燒 毀 ; 最 後 被 崩 山 覆 沒 14

17 似 此, 有 些 罪 惡 人, 無 惡 不 作 ; 但 現 感 受 著 一 些 快 樂, 是 在 耗 盡 過 去 累 積 的 一 點 善 果, 是 死 後 將 直 接 墮 落 惡 道 的 前 兆 藏 文 :ས ན བས མ ཏ ག ཙམ ཅ ག ཡ ན 中 譯 : 預 迎 14. 預 迎 僅 僅 為 花 兒 有 些 罪 人, 下 半 生 遭 遇 各 種 疾 病 等, 事 實 上, 這 只 是 耗 盡 往 昔 所 積 善, 將 準 備 引 接 其 受 更 大 痛 苦 的 前 兆 15. 僅 僅 為 花 兒 有 些 惡 人, 正 受 一 些 疾 病, 這 只 是 將 受 大 苦 的 開 始 就 像 苗 芽 花 兒, 僅 僅 是 將 結 果 的 開 始 因 此, 我 等 現 受 諸 苦, 要 了 知 是 之 前 所 造 惡 業 之 果 ; 現 享 諸 樂, 要 了 知 是 之 前 所 累 積 福 德 的 善 果, 且 應 知 : 有 此 等 善 果 也 是 依 三 寶 而 獲 得 故 要 堅 信 三 寶 是 真 實 無 誤 的 藏 文 :ནམ མཁའ ས ན བཞ ན ག གཅ ག མ 中 譯 : 虛 空 16. 虛 空 似 藥 同 舟 人 例 如 : 十 方 三 世 的 虛 空 雖 各 異, 但 虛 空 無 大 15

18 小 寬 廣 區 別 同 樣, 十 方 三 世 諸 佛 的 無 二 本 智 也 是 無 異 的, 因 此, 不 能 對 諸 佛 產 生 慈 悲 心 加 持 大 小 及 勝 劣 的 分 別 心, 應 普 皆 恭 敬 17. 似 藥 良 醫 的 藥 囊 中 有 各 種 不 一 的 藥 物, 皆 能 治 癒 患 者 各 種 不 同 的 疾 病 似 此, 佛 說 八 萬 四 千 法 門 及 各 種 乘 法, 皆 能 消 除 眾 生 各 種 不 同 的 煩 惱, 無 一 可 捨 棄 故, 對 一 切 諸 法, 不 可 分 別 好 壞 勝 劣, 皆 應 恭 敬 四 十 二 章 經 云 : 學 佛 道 者, 佛 所 言 說, 皆 應 信 順 譬 如 食 蜜, 中 邊 皆 甜, 吾 經 亦 爾 18. 同 舟 人 同 乘 一 艘 船 的 眾 渡 客, 欲 求 平 安 到 達 彼 岸 的 心 是 一 樣 的 似 此, 我 們 所 有 入 佛 門 者, 欲 求 解 脫 與 成 佛 的 心 也 是 一 致 的, 故 要 隨 喜 一 切 的 佛 門 弟 子, 不 分 僧 團 教 派, 一 律 普 皆 恭 敬 藏 文 :ར ན མ འ ཆ ས བད ན བཙད པ འ ཁ ལ 中 譯 : 老 嫗 法 實 官 之 僕 16

19 19. 老 嫗 法 實 古 時 西 藏 澎 波 牙 捏 地 方, 有 一 非 常 堅 信 佛 法 的 老 婦 人 ; 尤 其 特 別 尊 重 僧 侶 一 天, 有 一 位 叫 杰 瓦 的 出 家 人 破 其 門 而 入, 偷 走 她 的 財 物 周 圍 的 人 嘲 笑 她 : 妳 一 直 對 僧 伽 那 麼 尊 重, 到 頭 來 不 就 如 此 而 已! 老 婦 人 說 : 無 論 發 生 什 麼 事 情, 佛 法 僧 都 是 真 實 無 誤 的 同 樣, 無 論 出 家 人 是 否 符 合 教 法 修 行, 我 們 都 應 恭 敬 正 法 與 僧 伽 即 使 是 破 爛 泥 塑 小 佛 像 隻 字 佛 語 衣 衫 襤 褸 的 僧 人, 也 都 應 對 其 尊 敬 ; 就 算 是 垃 圾 中 的 法 衣 碎 片, 也 要 拾 起 放 在 頭 頂 並 安 置 於 乾 淨 處 20. 官 之 僕 西 藏 澎 波 那 塌 地 區 的 一 位 僕 人, 春 天 農 作 業 開 始 的 時 候 去 受 持 八 關 齋 戒, 官 夫 人 給 他 吃 奶 油 糌 粑, 且 兩 天 兩 夜 也 不 用 去 做 事, 他 說 : 奇 哉! 奇 哉! 學 法 今 生 就 這 樣 幸 福, 那 麼 來 世 該 有 多 幸 福 啊! 似 此, 我 們 現 在 所 得 到 的 即 使 是 一 點 點 的 幸 福, 也 要 想 為 是 堅 信 三 寶 而 獲 得 的 加 持 當 今 有 些 人, 血 腳 踏 石, 血 手 抓 棍, 到 處 辛 苦 尋 找 生 存 的 門 路, 但 也 沒 幾 餐 可 以 吃 飽 反 而 修 行 者, 離 貪 念 虛 懷 若 谷 安 住 寂 靜 處, 但 生 活 無 有 匱 乏 這 絕 17

20 對 是 三 寶 恩 德 因 此, 應 信 敬 三 寶 藏 文 :ར གར དག བས ན ལ ར ལ བཞ ན 中 譯 : 印 度 居 士 21. 印 度 居 士 如 里 王 阿 底 峽 尊 者 在 藏 時, 總 會 問 來 自 印 度 的 人 : 最 近 印 度 有 甚 麼 稀 奇 事? 某 次, 一 位 來 自 印 度 的 人 告 訴 尊 者 : 有 一 居 士, 被 外 道 抓 去, 並 且 要 他 捨 棄 三 寶 歸 依 外 道 居 士 說 : 嘴 裡 說 可 以 放 棄, 心 裡 却 無 法 棄 捨 三 寶! 因 此 遭 外 道 殺 害 尊 者 聽 後 便 言 道 : 居 士 所 做 的 是 正 事, 我 不 擔 心 他 ; 但 是 可 憐 那 些 殺 害 者 將 受 惡 果 大 苦 22. 如 里 王 古 時 里 國 約 今 新 疆 南 部, 曾 經 是 佛 教 非 常 興 盛 的 國 家 有 一 篤 信 佛 教 的 國 王, 被 鄰 國 的 嘎 邏 祿 王 抓 去, 並 遭 恐 嚇 三 次 : 初 次, 嘎 邏 祿 王 說 : 若 放 棄 信 仰 三 寶, 則 不 殺! 其 次, 說 : 若 放 棄 信 仰 三 寶, 則 不 殺, 且 歸 還 江 山! 再 次, 說 : 若 放 棄 信 仰 三 寶, 不 但 不 殺 歸 還 江 山, 而 且 還 加 一 倍 江 山 贈 送! 然 而, 里 王 依 然 沒 有 放 棄 自 己 的 信 仰, 因 此 遭 殺 害! 同 樣, 我 們 無 論 為 了 生 命 財 產 一 切 受 用 等, 18

21 也 都 不 可 以 捨 棄 三 寶 藏 文 :ཕ ཚན ལ གས ལ གཉ ན ས ན ལ ར 中 譯 : 父 系 祭 天 23. 父 系 祭 天 召 親 友 現 在 很 多 在 家 人, 把 惡 鬼 當 成 神 而 長 期 供 養 ; 尤 其 是 秋 天 盡 量 準 備 很 多 榖 粉 和 青 稞 酒 等 食 物, 家 人 親 戚 全 聚 在 山 腳 下, 並 說 : 屬 於 父 系 的 所 有 人 都 要 來 供 養 神 既 然 如 此 有 心 供 養 惡 鬼 畜 生 等, 何 況 我 們 的 三 寶 是 斷 盡 所 有 過 失 圓 滿 一 切 功 德 具 足 無 量 威 力 的 拯 救 者, 豈 能 不 供 養? 我 們 平 日 飲 食 前 應 先 供 養 三 寶, 如 行 集 燈 云 : 食 物 分 為 四 : 首 淨 饈 供 佛 24. 召 親 友 如 果 家 中 遇 到 災 難 或 麻 煩 等 時, 就 會 召 喚 親 朋 好 友 們 來 相 助 同 樣 的, 我 們 若 遭 遇 疾 病 等 需 要 幫 忙 的 時 候, 首 先 要 祈 求 三 寶 供 養 佛 法 僧 虔 誦 正 法, 毫 無 疑 惑 地 把 自 己 身 口 意 一 切 都 交 付 於 三 寶, 靈 驗 即 會 顯 現 19

22 二 逆 喻 十 六 藏 文 :བ ག ཕ ག བ ང བལ ས དམ ས ལ ང བཞ ན 中 譯 : 朝 北 岩 洞 1. 朝 北 岩 洞 1 2 天 生 盲 如 說 佛 陀 威 力 無 量 對 眾 生 的 悲 心 及 利 眾 的 事 業 也 是 永 續 的, 為 何 還 有 這 麼 多 眾 生 沒 被 救 度? 例 如 : 太 陽 普 照 大 地 是 無 分 別 的, 但 不 能 照 到 朝 北 岩 洞, 這 不 是 太 陽 的 缺 點 ; 而 是 岩 洞 自 己 的 問 題 同 樣, 佛 陀 的 慈 悲 與 力 量 是 無 量 無 邊 的, 對 一 切 眾 生 一 視 同 仁 ; 但 是 有 些 眾 生 自 己 被 極 度 無 明 障 礙, 業 和 煩 惱 引 入 邪 道, 是 自 己 問 題 ; 而 非 佛 陀 過 失 如 入 行 論 : 饒 益 眾 有 情, 無 量 佛 已 逝 ; 然 我 因 昔 過, 未 得 佛 化 育 2. 天 生 盲 天 生 眼 瞎 者 見 不 到 陽 光, 是 自 己 看 不 到 的 緣 故, 而 不 是 陽 光 不 能 被 看 到 ; 有 眼 者 則 見 到 的 是 萬 丈 光 芒, 其 依 著 光 亮 做 自 己 所 需 做 之 事 似 此, 現 今 有 些 眾 生 遇 到 太 陽 般 光 輝 燦 爛 的 佛 法, 卻 看 不 到 三 寶 的 功 德, 是 自 己 被 無 明 覆 蓋, 往 昔 沒 有 累 積 福 德 發 善 願 等 而 對 三 寶 不 信 仰, 不 是 20

23 三 寶 無 功 德 ; 具 慧 者 則 可 見 其 功 德 如 大 方 廣 總 持 寶 光 明 經 : 由 如 盲 人 不 覩 日, 不 分 晝 夜 及 世 間, 云 何 眼 等 能 了 色, 各 各 法 義 而 得 解 調 御 放 光 亦 如 是, 分 明 示 彼 不 自 見, 未 離 顛 倒 妄 想 言, 畢 竟 不 得 廓 徹 意 藏 文 :ཁ རའ ར ང བ དག ལ ས ན 中 譯 : 田 獵 池 沼 3. 田 獵 池 沼 3 4 扎 拉 眉 古 時 有 一 人 在 講 解 西 藏 最 大 之 湖 納 木 錯 的 時 候, 有 位 婦 人 就 指 著 村 邊 一 個 叫 獵 池 的 小 湖 問 道 : 有 獵 池 那 麼 大 嗎? 同 樣, 我 們 耳 朵 聽 了 很 多 三 寶 功 德, 心 裡 卻 無 法 容 認, 只 會 半 信 半 疑, 堅 信 三 寶 的 人 非 常 少, 還 比 不 過 相 信 世 間 的 神 龍 者 這 些 都 是 對 三 寶 的 信 心 不 足 而 導 致 4. 扎 拉 眉 有 人 在 講 說 轉 輪 聖 王 威 力 無 邊 的 故 事 時, 有 位 婦 人 問 道 : 跟 我 們 的 地 方 戰 神 扎 拉 眉 一 樣 嗎? 同 樣, 我 們 心 裡 容 不 下 三 寶 的 功 德, 因 而 不 信 三 寶, 因 不 信 三 寶, 無 法 納 入 三 寶 的 救 護 中 就 像 21

24 一 些 佛 教 徒 遇 到 一 點 困 難 時, 則 會 祈 求 地 衹 保 佑, 把 佛 陀 看 為 不 如 一 個 地 神, 這 也 是 不 了 解 三 寶 功 德 所 致 藏 文 :བ མ འ ས འཛ གས ཇ བ འཇ 中 譯 : 女 兒 監 視 5. 女 兒 監 視 5 6 兄 長 擒 有 位 口 才 較 好 的 婦 女 請 一 位 咒 師 到 她 家 修 法, 再 三 請 求 : 請 消 暫 時 諸 逆 緣 延 長 家 人 壽 命 及 消 除 究 竟 的 障 礙 聽 起 來 好 像 她 把 今 生 來 世 都 託 付 給 這 位 咒 師 ; 事 實 上, 卻 不 信 任 自 己 在 廚 房 忙 時, 叫 幼 女 去 樓 上 監 視 咒 師 是 否 偷 東 西 ; 女 兒 坐 在 門 檻 監 視, 過 了 些 時 候, 女 兒 有 點 不 耐 煩 了, 睜 大 眼 睛 看 看 咒 師, 又 看 看 媽 媽, 然 後 大 叫 道 : 媽 媽! 媽 媽! 咒 師 坐 在 原 地 沒 動, 沒 有 偷 東 西 同 樣, 我 們 嘴 上 說 自 己 是 佛 教 徒, 是 出 家 人, 是 修 行 者, 心 中 堅 信 三 寶 的 卻 不 多, 如 此 是 不 行 的, 就 算 承 諾 顯 密 中 的 比 丘 戒 菩 薩 戒 金 剛 三 昧 耶 戒 的 所 有 誓 言, 若 無 真 實 歸 依, 也 難 真 正 進 入 佛 門 6. 兄 長 擒 小 孩 們 玩 耍 或 打 架 時, 小 的 輸 了, 就 會 說 : 大 22

25 哥 饒 命! 現 被 你 擒 住, 以 後 完 全 歸 順 於 你 但 心 裡 會 不 服 而 懷 恨, 跑 到 遠 處 就 會 大 罵 同 樣 的, 我 們 生 疾 病 遇 到 災 難 時, 嘴 裡 祈 求 三 寶 保 佑, 心 中 並 非 如 此 無 病 痛 時, 非 但 心 中 不 念 三 寶, 而 且 還 盡 做 些 違 反 歸 依 教 言 的 事 分 佛 與 法 好 壞 分 出 家 人 好 壞 毀 佛 像 買 賣 佛 像 或 把 佛 像 當 抵 押 品 等 藏 文 :མ མ ཡས ཐགས ར ལམ ཙམ 中 譯 : 卦 師 7. 卦 師 靈 器 不 及 夢 若 卦 師 對 我 們 說 : 卦 象 不 好, 要 消 災! 當 下 我 們 就 會 馬 上 修 消 災 的 法 但 是, 佛 陀 在 聖 教 中 講 到 眾 多 輪 迴 與 惡 道 的 過 患 及 解 脫 的 方 法, 我 們 不 以 為 然 身 為 出 家 人 佛 教 徒, 卻 把 佛 陀 的 聖 教, 視 為 連 一 般 卦 言 都 不 如 的 也 不 少 8. 靈 器 現 有 很 多 人 做 苯 教 儀 軌 時, 四 處 奔 波 盡 量 籌 備 多 種 多 樣 的 靈 器 而 我 們 累 積 資 糧 供 養 三 寶 時, 反 而 看 輕, 不 視 為 比 做 苯 教 儀 軌 還 重 要 如 此, 資 糧 豈 能 圓 滿? 23

26 9. 不 及 夢 如 果 有 人 對 我 們 說 : 我 做 了 一 個 對 你 不 利 的 夢! 我 們 立 刻 就 會 內 心 不 安 但 是, 善 知 識 教 導 我 們 : 如 此 的 行 為 等, 會 導 致 墮 惡 道 我 們 卻 當 耳 邊 風, 把 教 言 視 為 連 夢 都 不 如! 藏 文 :མ ལ བ ཤ གཉ ས ལ ཞ ན 中 譯 : 予 母 子 肉 10. 予 母 子 肉 乘 騎 二 把 愛 子 的 腿 肉 割 來 做 一 頓 豐 盛 餐 或 拿 愛 子 的 器 官 換 來 的 衣 食 獻 給 其 母, 他 的 母 親 是 不 會 歡 喜 的 同 樣, 我 們 損 害 眾 生 而 得 來 的 物 品 供 養 三 寶, 三 寶 也 不 會 歡 喜, 因 為 佛 對 眾 生 恆 常 如 慈 母 觀 待 獨 子 如 入 行 論 云 : 眾 樂 佛 歡 喜, 眾 苦 佛 不 喜 ; 悅 眾 佛 愉 悅, 犯 眾 亦 傷 佛 遍 身 著 火 者, 與 欲 樂 不 生 ; 若 傷 諸 有 情, 云 何 悅 諸 佛? 11. 乘 騎 二 有 些 人 以 為 僅 歸 依 三 寶 不 夠, 還 要 歸 依 一 些 取 名 為 護 法 的 世 間 神, 且 說 : 此 生 求 護 法, 來 世 求 三 寶 這 是 對 兩 者 都 不 堅 信 的 緣 故 24

27 好 比 一 個 人 同 時 騎 兩 匹 馬, 是 行 不 通 的 對 世 間 神 囑 咐 做 事 情 或 以 悲 心 布 施 食 子, 則 無 過 失 若 想 為 歸 依 處 而 求 救 及 供 養, 則 違 反 歸 依 誓 言 藏 文 :ལ ལ ས ག ར མ བ ན པ འ ལ 中 譯 : 紐 容 論 神 12. 紐 容 論 神 苯 教 神 在 熱 振 寺 高 僧 們 聚 在 一 起 討 論 真 假 護 法 神 時, 一 個 叫 紐 容 巴 的 弟 子 說 : 我 的 這 個 神 是 真 正 護 法! 噶 當 派 格 西 種 敦 巴 對 他 說 : 你 的 這 尊 神 不 喜 歡 修 行 佛 法, 只 喜 歡 財 物, 定 非 真 護 法 我 等 諸 修 行 者, 把 世 間 一 些 財 神 取 名 為 護 法, 而 受 灌 頂, 招 財 進 寶, 這 只 會 是 修 行 的 障 礙 13. 苯 教 神 以 前 有 位 外 道 來 到 西 藏, 去 了 很 多 寺 院, 寺 中 見 到 的 幾 乎 都 是 佛 教 的 佛 像 等, 找 不 到 一 尊 外 道 的 神, 他 說 : 現 在 我 要 頂 禮 那 尊 神? 若 頂 禮 苯 教 神, 則 噁 心 因 此, 連 外 道 都 感 到 噁 心 想 吐 的 行 空 惡 鬼, 我 們 卻 當 作 神, 這 樣 豈 能 安 立 歸 依? 藏 文 :བདག པ ངན པའ ར གཡག བཞ ན 中 譯 : 似 如 惡 主 馬 氂 牛 14 25

28 14. 似 如 惡 主 馬 氂 牛 比 如 很 壞 的 畜 牲 主 人, 平 常 役 使 自 己 的 馬 牛 等 家 畜, 視 為 家 庭 成 員 一 旦 馬 牛 無 力 幹 活 或 老 時, 就 厭 棄 牠 們, 殺 賣 或 趕 出 家 門 似 此, 我 們 把 惡 鬼 當 成 神, 長 期 供 養, 若 牠 高 興 時, 則 給 些 微 利 益 ; 稍 微 不 喜 時, 就 會 親 自 或 派 其 他 惡 鬼 來 傷 害 我 們 故 不 可 把 自 己 托 付 於 世 間 天 龍 地 神 等 藏 文 :ར ག ས ག ང བ བ བསད 中 譯 : 迪 古 納 貢 15. 迪 古 納 貢 殺 地 鼠 西 藏 以 前 有 一 老 人, 是 一 個 叫 迪 古 納 貢 的 後 代, 他 問 博 朵 瓦 : 你 怎 麼 知 道 佛 陀 是 存 在 的? 博 朵 瓦 反 問 : 那 你 怎 麼 知 道 有 你 的 祖 先 迪 古 納 貢? 老 人 答 : 因 為 可 以 從 祖 先 迪 古 納 貢 傳 下 來 的 後 代 來 了 知 ; 且 他 的 聲 譽 到 現 在 還 有, 若 無 他, 那 我 從 何 而 來? 博 朵 瓦 說 : 我 以 上 師 傳 承 來 了 知 佛 陀 ; 且 佛 陀 弟 子 菩 薩 阿 羅 漢 所 造 的 寺 院 佛 像 佛 塔 論 典 及 佛 陀 弟 子 的 僧 團 傳 承, 至 今 還 在, 若 無 佛 陀, 這 些 從 何 來? 老 人 聽 後, 大 發 對 26

29 三 寶 的 信 心 似 此, 有 些 人 對 三 寶 起 疑 心, 被 疑 惑 的 網 罩 住, 就 像 前 述 老 人 在 未 聽 聞 博 朵 瓦 所 講 說 以 前 一 樣, 所 以, 應 觀 想 此 喻 來 對 三 寶 起 信 心 及 恭 敬 16. 殺 地 鼠 有 一 隻 地 鼠 每 晚 都 會 帶 一 大 把 青 稞 放 入 一 位 老 寡 婦 的 容 器 中, 足 夠 她 每 天 維 持 生 活 有 天 老 寡 婦 提 早 起 床, 開 門 時 剛 好 遇 到 地 鼠 帶 著 滿 腮 的 青 稞 進 來, 老 婦 以 為 牠 偷 了 青 稞, 以 石 擊 斃 牠 從 此, 老 寡 婦 就 斷 了 維 持 生 命 的 糧 食 似 此, 我 們 過 去 得 到 的 和 現 在 擁 有 的 利 樂, 都 是 三 寶 的 恩 賜, 若 棄 捨 三 寶, 斷 修 佛 法, 別 說 來 世, 就 是 連 今 生 的 利 樂 也 會 中 斷 以 上 結 束 歸 依 的 部 分 27

30 二 暇 滿 難 得 有 二 十 七 喻, 順 喻 十 一, 逆 喻 十 六 一 順 喻 十 一 藏 文 :མཁར ཐ ག ར དང ར ས ས ལ མག ན 中 譯 : 卡 陀 草 1. 卡 陀 草 1 2 及 烏 龜 頸 有 一 次 博 朵 瓦 在 西 藏 卡 陀 講 法 時, 指 著 一 大 片 草 原 說 : 暇 滿 人 身 的 量, 就 好 比 是 這 片 草 原 裏 的 一 根 草 那 麼 稀 少 ; 其 餘 眾 生 的 量, 就 如 這 一 大 片 草 原 的 草 那 麼 多 由 此 可 知 : 暇 滿 人 身 是 多 麼 稀 少! 何 謂 暇 滿? 暇 是 遠 離 八 無 暇 八 無 暇 分 為 四 外 無 暇 及 四 內 無 暇 四 外 無 暇 : 生 地 獄 餓 鬼 旁 生 長 壽 天 四 內 無 暇 : 雖 得 人 身 但 為 邊 鄙 人 執 邪 見 無 佛 教 喑 啞 滿 是 修 佛 法 因 緣 圓 滿 分 為 五 自 圓 滿 及 五 他 圓 滿 五 自 圓 滿 : 生 於 人 生 於 四 眾 弟 子 所 遊 之 地 諸 根 全 具 未 犯 無 間 敬 信 佛 教 五 他 圓 滿 : 佛 出 世 說 正 法 教 住 隨 教 轉 有 緣 修 學 2. 烏 龜 頸 如 雜 阿 含 經 言 : 爾 時, 世 尊 告 諸 比 丘 : 譬 如 大 地 悉 成 大 海, 有 一 盲 龜 壽 無 量 劫, 百 年 一 出 其 頭, 海 中 有 浮 木, 止 有 一 孔, 漂 流 海 浪, 隨 風 東 西, 盲 龜 百 年 一 出 其 頭, 當 得 遇 此 孔 不? 阿 難 白 佛 : 28

31 不 能 世 尊! 所 以 者 何? 此 盲 龜 若 至 海 東, 浮 木 隨 風, 或 至 海 西, 南 北 四 維 圍 遶 亦 爾, 不 必 相 得 佛 告 阿 難 : 盲 龜 浮 木, 雖 復 差 遠, 或 復 相 得, 愚 癡 凡 夫 漂 流 五 趣, 暫 復 人 身, 甚 難 於 彼 大 寶 積 經 亦 云 : 我 獲 人 道 猛 健 身, 具 足 諸 根 處 清 淨, 遠 離 諸 難 得 無 難, 如 龜 引 頸 遇 浮 孔 故 知 : 離 八 無 暇, 得 十 八 暇 滿, 極 為 困 難 藏 文 :ཁབ ར ར ཡ ངས དཀར ཆགས ལ ས གས 中 譯 : 白 芥 附 著 針 尖 等 3. 白 芥 附 著 針 尖 等 3 比 如 慢 慢 倒 下 許 多 白 芥 子 於 一 根 立 起 來 的 針 頭 上 方, 則 很 難 有 一 顆 芥 子 可 以 附 著 在 針 尖 上 ; 而 得 到 暇 滿 人 身 比 此 還 難 若 把 豌 豆 撒 向 光 滑 的 牆 壁 上, 很 難 有 一 顆 豌 豆 可 以 貼 留 在 其 上 ; 而 得 到 暇 滿 人 身 比 此 更 難 因 此, 暇 滿 人 身 今 已 得, 豈 能 虛 度? 應 珍 惜 之! 入 行 論 言 : 暇 滿 極 難 得, 既 得 能 成 利, 倘 若 利 未 辦, 後 世 豈 復 得? 藏 文 :ཉ ན སར ཆང ག ས ང མ བཞ ན 中 譯 : 猶 如 晝 星 4 5 似 酒 糟 29

32 4. 猶 如 晝 星 若 想 : 現 有 很 多 人, 暇 滿 豈 會 難 得? 這 是 你 沒 有 把 人 與 其 他 眾 生 做 比 較 的 緣 故 我 們 人 類 只 是 像 白 天 的 星 星 那 麼 多 ; 而 畜 生 卻 像 夜 裡 的 星 星 畜 生 像 白 天 的 星 星 那 麼 多 ; 餓 鬼 則 像 夜 裡 的 星 星 餓 鬼 像 白 天 的 星 星 那 麼 多 ; 地 獄 則 像 夜 裡 的 星 星 律 分 別 經 四 部 毗 奈 耶 之 一 提 到 : 畜 生 像 酒 糟, 餓 鬼 若 雪 花, 地 獄 如 大 地 塵 5. 似 酒 糟 獲 得 人 身 的 數 量, 就 像 過 濾 青 稞 酒 時 漏 掉 的 一 兩 顆 酒 糟 一 樣 ; 其 餘 的 酒 糟 就 好 比 是 三 惡 趣 的 數 量 光 看 人 間 的 旁 生, 則 可 得 知 暇 滿 人 身 只 是 一 個 零 頭 藏 文 :ས ན འབ ས ཕ ག འཚལ ར ང ལ ཞ ན 中 譯 : 昆 蟲 禮 拜 6. 昆 蟲 禮 拜 6 7 騎 野 騾 博 朵 瓦 一 次 在 西 藏 的 扛 甲 牟 時 對 信 眾 說 : 如 果 現 在 從 前 面 的 土 裡 鑽 出 一 隻 昆 蟲, 合 掌 且 說 : 歸 依 佛 是 何 等 稀 奇! 我 們 不 斷 的 在 三 惡 道 輪 迴, 現 得 一 暇 滿 人 身, 且 有 機 會 修 行 佛 法, 比 那 昆 蟲 禮 拜 還 稀 奇! 30

33 7. 騎 野 騾 藏 北 地 方 有 一 瞎 子, 偶 然 一 次 摔 到 野 騾 背 上, 被 野 騾 馱 著 跑 上 跑 下, 樂 的 他 大 唱 歡 樂 歌 有 人 問 道 : 為 何 騎 在 野 騾 上 不 怕 摔 死 還 唱 歌? 瞎 子 回 答 : 我 一 個 瞎 子, 今 能 騎 野 騾, 現 不 唱 歌 何 時 唱? 同 樣, 我 們 今 已 獲 得 來 世 很 難 再 得 的 珍 貴 暇 滿 人 身, 現 不 修 佛 法, 更 待 何 時? 藏 文 :ཆ བ འ ག འད ལ ར ང བ 中 譯 : 似 河 之 舟 8. 似 河 之 舟 8 9 羅 頂 子 如 要 過 大 江 河, 則 定 要 靠 有 船 舟 時 渡 同 樣, 要 從 輪 迴 痛 苦 的 大 海 中 渡 過, 則 須 要 靠 暇 滿 人 身 的 大 船 入 行 論 : 依 此 人 身 筏, 能 渡 大 苦 海 此 筏 難 復 得, 愚 者 勿 貪 眠! 因 此, 輪 迴 如 大 海, 人 身 如 船 舟, 心 如 渡 客, 善 知 識 如 渡 客 的 艄 翁 今 已 具 難 集 的 善 緣, 必 須 精 進 脫 離 苦 海 9. 羅 頂 子 西 藏 羅 頂 的 人, 挖 金 過 生 活 有 位 羅 頂 的 人 來 到 藏 北 普 郎 遊 蕩, 聽 一 人 唱 道 : 若 能 生 為 羅 頂 子, 31

34 則 能 金 山 挖 金 啊! 他 聽 到 後 心 想 : 此 處 人 如 此 羨 慕 我 們, 我 卻 不 知! 然 後 大 叫 : 我 就 是 羅 頂 來 的! 遂 走 向 唱 歌 的 人 同 樣, 歡 喜 佛 法 的 諸 天 龍 都 發 願 能 獲 得 暇 滿 身 且 修 行 佛 法, 而 今 我 們 已 得 天 龍 及 連 淨 土 中 的 菩 薩 都 羨 慕 的 人 身, 豈 能 不 精 進 集 資 淨 障? 藏 文 :ཤ བ ངལ འད ས ཁའ མཁར 中 譯 : 猶 如 鬆 肩 10. 猶 如 鬆 肩 望 哨 樓 商 人 從 外 地 進 貨, 經 過 強 盜 經 常 出 沒 處, 會 用 最 快 的 速 度 離 開 該 地, 此 時, 有 些 累 壞 的 搬 運 工 站 到 一 旁, 把 背 上 的 重 擔 稍 微 往 上 一 挪, 背 重 擔 的 肩 膀 就 會 輕 鬆 一 下, 這 稱 為 鬆 鬆 肩 同 樣, 我 們 一 直 在 三 惡 道 中 輪 迴, 今 獲 得 人 身, 就 好 比 是 鬆 鬆 肩 而 已, 只 是 短 暫, 無 法 長 住 因 此, 未 死 之 前, 應 趕 緊 勤 修 佛 法 11. 望 哨 樓 例 如 : 古 時 候 在 邊 界 防 敵 的 望 哨 樓, 此 樓 如 被 敵 方 占 領, 國 家 就 會 滅 亡 ; 若 能 堅 守, 則 無 大 礙 似 此, 今 我 們 所 獲 得 的 此 暇 滿 人 身, 若 敗 給 惡 業, 將 會 墮 落 無 間 地 獄 ; 若 勤 修 妙 法, 則 能 獲 得 解 32

35 脫 和 佛 果 位 故 三 門 應 精 進 使 暇 滿 身 不 唐 捐 二 逆 喻 十 六 藏 文 :བ ས པའ ས ཟན གཙང པའ ཉ 中 譯 : 孩 童 食 團 1. 孩 童 食 團 1 2 後 藏 魚 以 前 西 藏 發 生 饑 荒, 前 藏 某 一 家 的 人, 挨 不 住 飢 餓, 把 剩 下 的 食 物 每 人 分 一 團, 有 個 小 孩 就 把 自 己 的 食 物 悄 悄 的 藏 到 背 後, 吃 起 了 父 親 的 食 團 ; 突 然 一 隻 狗 出 現, 把 藏 在 背 後 的 食 團 給 叼 走 了, 小 孩 哭 泣 的 說 : 千 載 難 逢 的 食 物 竟 被 狗 奪 走! 同 樣, 我 們 千 載 難 逢 的 此 暇 滿 人 身, 若 不 修 行 而 被 死 亡 奪 去, 則 甚 可 惜! 2. 後 藏 魚 一 群 後 藏 的 強 盜 去 前 藏 時, 餐 中 剛 好 有 魚 肉, 於 是 大 夥 兒 爭 搶 著 吃, 其 中 一 人 因 身 體 不 適, 覺 得 不 舒 服, 感 覺 要 嘔 吐, 他 急 忙 用 鞋 帶 勒 住 脖 子, 女 房 東 見 狀 問 道 : 為 何 如 此? 他 回 答 : 今 得 魚 肉 吃, 吐 出 太 可 惜! 同 樣 的, 捨 不 得 放 棄 的 此 暇 滿 人 身, 如 沒 有 應 用 在 修 行 佛 法 上 而 死 亡, 豈 不 是 太 吃 虧 了? 33

36 藏 文 :ཕ མ ས བཀ ག ས ཆ དང ནགས 中 譯 : 祖 先 招 引 3. 祖 先 招 引 3 4 水 森 林 一 人 看 到 門 前 的 人 群 中 有 位 仇 敵, 他 大 叫 : 今 仇 人 被 祖 先 招 引 至 此, 我 豈 能 放 過 他 呢? 似 此, 往 昔 累 積 的 善 業 之 力, 今 獲 暇 滿 人 身, 若 不 趁 機 消 滅 煩 惱 敵, 豈 不 讓 此 白 白 浪 費? 4. 水 森 林 阿 底 峽 尊 者 在 藏 時 說 : 身 為 人 不 聽 聞 修 行 佛 法, 此 與 水 人 及 森 林 人 有 何 不 同? 此 二 者, 面 貌 似 人, 實 際 是 畜 生 同 樣, 我 們 生 為 人, 不 把 此 身 用 在 修 行 佛 法 的 要 義 上, 就 與 此 喻 無 二 藏 文 :བ ཁ བ ག ག ཕ ར ག དང 中 譯 : 鷂 鷹 5. 鷂 鷹 岩 雕 大 烏 鴉 若 想 : 今 得 人 身, 我 們 都 在 用 各 種 方 法 盡 力 謀 生 故, 暇 滿 身 沒 有 白 耗 事 實 上, 謀 生 的 技 能 與 力 量, 連 畜 生 都 有 就 像 鷂 鷹 追 捕 鴿 子 等 鳥 類 時, 失 手 而 撞 到 岩 石 上, 有 34

37 時 會 把 石 頭 撞 裂, 牠 的 身 體 不 大, 卻 有 如 此 大 的 力 量 6. 岩 雕 公 岩 雕 把 獐 屍 抓 到 天 空 時, 若 從 手 中 滑 落, 就 會 被 母 岩 雕 半 空 中 接 住, 若 母 岩 雕 手 中 滑 落, 就 會 被 公 岩 雕 再 次 抓 起, 如 此 謀 生 的 智 力 與 技 巧, 連 畜 生 都 有 7. 大 烏 鴉 在 西 藏 澎 波 查 甲 的 地 方, 貓 頭 鷹 趁 大 烏 鴉 不 在 鳥 巢 時, 偷 竊 窩 巢, 抓 走 小 烏 鴉, 在 附 近 的 小 島 上, 挖 出 心 臟 殺 死 牠 小 烏 鴉 的 父 母 拼 命 的 追 捕 貓 頭 鷹, 最 後 抓 到 貓 頭 鷹, 並 在 小 烏 鴉 被 殺 的 地 方, 挖 出 貓 頭 鷹 的 心 臟 而 殺 死 牠 人 類 很 少 有 這 樣 的 能 耐 藏 文 :ར གས པ ཕ བ གཡག འཐབས དང 中 譯 : 蜥 蜴 8. 蜥 蜴 齦 鼠 鬥 氂 牛 蜥 蜴 在 自 己 的 洞 穴 上 方 挖 一 個 小 洞, 然 後 捉 弄 蛇, 被 蛇 追 趕 時, 牠 就 躲 在 洞 穴 中 央 的 上 方 小 洞 裡, 引 蛇 入 洞 後, 牠 從 上 方 攻 擊 蛇 的 腰 部, 令 其 致 死 連 畜 生 也 具 有 如 此 熟 練 的 害 他 方 法 35

38 9. 齦 鼠 有 人 去 捕 殺 大 齦 鼠, 一 隻 齦 鼠 逃 進 洞 時, 他 急 忙 抓 住 齦 鼠 的 後 腿, 未 料, 反 而 被 齦 鼠 回 過 頭 來 咬 住 他 的 手 不 放 同 伴 問 他 : 是 否 有 抓 到 齦 鼠? 若 有, 就 把 牠 拉 出 來 他 說 : 不 是 我 抓 到 牠, 是 牠 咬 住 我 不 放 就 算 畜 生 也 有 如 此 的 毅 力 10. 鬥 氂 牛 在 西 藏 澎 波 地 方, 一 次, 一 隻 無 角 氂 牛 與 有 角 氂 牛 互 相 打 鬥, 無 角 氂 牛 輸 了, 之 後, 在 幾 天 內 不 多 食 且 讓 蹄 子 乾 硬, 牠 再 與 有 角 氂 牛 爭 鬥, 而 後 把 有 角 氂 牛 引 到 踏 瓦 港 的 圍 牆 中, 令 其 致 死 畜 生 也 具 降 伏 仇 敵 的 巧 法 藏 文 :ས ས བ བ ཁ ག ར ར མས 中 譯 : 喜 鵲 11. 喜 鵲 老 鼠 諸 燕 子 西 藏 澎 波 的 楊 樹 林 中 有 許 多 喜 鵲 巢, 一 次 被 鳩 侵 占 時, 喜 鵲 夫 婦 就 召 集 地 方 上 上 下 下 的 所 有 喜 鵲 驅 逐 鳩 連 畜 生 也 有 保 護 近 鄰 的 竅 門 12. 老 鼠 在 西 藏, 老 鼠 於 春 秋 季 節 收 藏 穀 類 及 人 參 果, 其 數 量 可 令 人 滿 足 也 有 老 鼠 會 在 洞 裡 累 積 黃 金 和 36

39 玉 塊 等, 曾 有 人 在 老 鼠 洞 裡 找 到 一 塊 玉, 第 二 天 早 上 再 去 看 老 鼠 洞 時, 發 現 老 鼠 用 一 根 草 勒 住 脖 子 自 盡 而 亡 連 畜 生 也 會 拼 命 累 積 財 物 守 護 財 物 且 知 財 物 好 壞 13. 諸 燕 子 在 西 藏 喀 日, 禪 師 閉 關 的 洞 壁 上, 都 會 有 燕 子 築 巢, 最 初 燕 子 在 岩 石 上 塗 水, 然 後 再 抹 上 泥 巴, 濕 泥 快 凝 結 時, 從 地 面 銜 來 泥 粒 及 小 石 頭, 交 替 疊 貼, 而 漸 成 自 己 舒 適 的 小 巢 且 有 些 鳥 類 在 森 林 中 築 自 己 小 窩 的 方 法, 甚 至 超 過 人 類 又, 某 些 動 物 比 人 有 能 力 預 知 四 季 氣 候 的 變 化 因 此, 若 我 們 把 暇 滿 身 光 用 在 連 畜 生 都 會 的 扶 親 滅 敵 等 謀 求 各 種 維 持 今 世 生 命 的 利 益 上, 就 與 其 無 二, 豈 不 是 太 浪 費 人 身? 入 行 論 : 既 得 此 閒 暇, 若 我 不 修 善, 自 欺 莫 勝 此, 亦 無 過 此 愚 藏 文 :གས ར ས ད ངན ས གས འཕ ག པ འད 中 譯 : 似 如 金 器 清 嘔 吐 14. 似 如 金 器 清 嘔 吐 14 鑲 著 各 種 寶 類 的 金 盆 裡 面 不 裝 高 級 物 品, 而 用 來 盛 痰 清 除 糞 等 不 淨 物, 則 太 可 惜! 似 此, 從 無 暇 處 中 八 萬 劫 也 難 得 的 暇 滿 人 身, 37

40 今 已 獲 得, 不 用 在 修 行 佛 法 上, 而 為 現 前 謀 生 的 利 益 造 各 種 惡 業, 與 寶 器 用 來 盛 髒 物 一 樣, 實 在 太 浪 費 了! 親 友 書 云 : 若 以 眾 寶 飾 金 器, 而 用 清 除 吐 穢 等, 若 生 人 中 作 惡 業, 此 極 愚 蒙 過 於 彼 藏 文 :ར ཁ ར ལ ཆ གང མ བཞ ན 中 譯 : 猶 如 陶 包 15. 猶 如 陶 包 冷 紫 膠 裝 陶 器 的 包 袱 不 小 心 從 陡 坡 滾 下 去, 或 者 酒 罐 子 被 打 破, 除 了 失 望 之 外, 別 無 他 法 似 此, 獲 得 的 此 暇 滿 人 身, 不 修 佛 法, 卻 集 罪 業, 臨 近 死 亡, 除 了 失 望, 別 無 他 法 16. 冷 紫 膠 冷 紫 膠 是 沒 辦 法 粘 貼 在 冷 陶 器 上 似 此, 獲 得 的 此 暇 滿 人 身, 年 輕 力 壯 時 不 應 用 在 修 行 佛 法 上, 而 為 了 今 世 一 些 短 暫 的 利 益 忙 碌, 當 老 衰 患 病 臨 死 時, 才 想 到 要 修 佛 法, 那 只 是 臨 時 抱 佛 腳 所 以, 從 逆 喻 中 當 了 知 : 今 獲 難 得 且 短 暫 的 此 暇 滿 人 身, 應 把 握 當 下, 令 其 具 義 以 上 結 束 暇 滿 難 得 的 部 分 38

41 三 死 無 常 有 五 十 五 喻, 順 喻 三 十 九, 逆 喻 十 六 一 順 喻 三 十 九 藏 文 :འད ན མ དགའ ར གཟར གད 中 譯 : 不 喜 此 處 1. 不 喜 此 處 峻 嶺 力 一 年 輕 人 唱 道 : 不 喜 此 處 就 去 賈, 賈 地 具 有 黃 金 塔, 喜 也 非 是 長 居 地 ; 不 喜 此 地 去 也 巴, 他 處 具 有 察 怙 神, 喜 也 非 是 長 居 地 同 樣, 我 們 不 希 求 去 佛 彼 岸, 想 長 住 於 此 世 ; 但 此 處 也 不 是 久 留 之 地 好 比 古 聖 先 賢 國 王 大 臣 出 家 與 在 家 老 少 等 也 離 不 開 死 亡 而 逝 故, 我 們 現 在 所 有 生 存 者, 都 已 一 天 天 走 向 死 亡, 過 了 百 年 之 後, 定 死 無 疑 雜 阿 含 經 云 : 一 切 眾 生 一 切 虫 一 切 神 生 者 皆 死, 無 不 窮 盡, 無 有 出 生 而 不 死 者 佛 本 行 經 亦 云 : 世 間 終 不 有 生 而 不 死 者, 自 古 來 未 曾 生 而 有 長 存 2. 峻 嶺 我 們 的 生 命, 年 年 盡, 月 月 盡, 日 日 盡, 時 時 盡, 分 分 盡, 秒 秒 盡, 剎 那 盡, 比 峻 嶺 或 陡 坡 上 流 下 的 水 流 及 閃 電 還 快 如 大 遊 戲 經 云 : 三 有 無 常 如 秋 雲, 眾 生 生 死 等 觀 戲, 眾 生 壽 行 如 空 電, 39

42 猶 崖 瀑 布 速 疾 行 3. 力 四 個 大 力 士 背 靠 背 用 力 向 四 方 射 出 箭, 有 人 能 從 空 中 同 時 接 住 此 四 箭, 此 人 之 速 度 是 何 等 快! 地 行 的 惡 鬼 比 他 還 快 ; 空 行 惡 鬼 又 比 地 行 惡 鬼 快 ; 神 又 比 空 行 惡 鬼 快 ; 然 而 我 們 壽 命 的 剎 那 流 失, 比 前 者 都 還 快 我 們 每 過 一 日, 每 過 一 月, 每 過 一 年, 我 們 都 離 死 亡 越 來 越 近 藏 文 :ཆ འགམ ར ང ཆ ར ཕ ང བཞ ན 中 譯 : 河 邊 4. 河 邊 池 水 似 撮 草 長 在 河 邊 陡 坡 上 的 樹, 看 似 屹 立 不 搖 ; 但 被 水 一 直 衝 撞 著 樹 根, 過 不 久 就 會 倒 下 似 此, 我 們 的 壽 命, 看 似 還 會 久 活 ; 但 被 日 月 時 光 消 耗 著, 不 知 不 覺 早 已 經 走 向 了 死 亡 佛 本 行 集 經 云 : 譬 如 樹 蔓 生 果 蓏, 隨 其 熟 時 則 墮 落, 人 命 脩 短 亦 如 是, 長 年 促 壽 死 終 無 往 昔 一 切 諸 仙 人, 恒 說 如 是 無 常 事, 設 使 壽 命 八 大 劫, 至 於 無 常 敗 壞 時, 必 死 更 無 有 疑 慮 5. 池 水 把 池 水 的 水 源 阻 斷, 打 開 出 水 洞, 池 水 就 會 愈 40

43 來 愈 少, 最 後 乾 枯 同 樣, 我 們 的 壽 命 無 有 增 長, 被 日 月 時 光 慢 慢 耗 盡 如 法 集 要 頌 經 云 : 命 如 菓 自 熟, 常 恐 會 零 落, 生 已 必 有 終, 誰 能 免 斯 者? 入 行 論 云 : 晝 夜 無 暫 停, 此 壽 恆 損 減, 亦 無 餘 可 添, 我 何 能 不 死? 6. 似 撮 草 在 西 藏 山 南 懸 崖 上 有 蜂 巢, 懸 崖 下 是 萬 丈 深 淵, 一 人 爬 上 懸 崖, 其 一 手 抓 一 小 撮 草, 一 腳 踏 在 一 小 撮 草 上, 採 下 蜂 蜜 吃, 完 全 沉 迷 在 蜜 汁 的 甜 味 上, 同 時 兩 隻 黑 白 老 鼠 在 咬 他 手 足 依 著 的 草, 草 快 被 老 鼠 咬 完 時, 此 人 才 領 悟 到 墮 落 深 淵 的 危 險, 急 忙 想 脫 離, 但 已 來 不 及 了! 似 此, 我 們 在 懸 崖 般 的 輪 迴 中, 依 著 似 草 的 人 身, 完 全 迷 惑 在 蜜 味 般 的 五 欲 上, 像 黑 白 老 鼠 般 的 晝 夜 侵 蝕 著 草 般 的 人 身, 最 後 才 見 到 草 般 的 人 身 快 被 耗 盡, 欲 求 解 脫 時, 已 經 太 晚 了! 無 疑 定 墮 落 三 惡 趣 的 深 淵 中 此 喻 與 佛 說 譬 喻 經 中 佛 陀 教 授 勝 光 王 時 所 說 之 喻 相 似 現 在 人 的 平 均 壽 命 就 算 是 八 十 歲, 也 該 算 算 自 己 還 剩 多 少! 因 此, 我 們 草 般 的 壽 命 未 盡 前, 就 應 脫 離 輪 迴 41

44 藏 文 :མར མ ཟ ལ བ ཆ བ ར འད 中 譯 : 油 燈 7. 油 燈 露 珠 似 水 泡 我 們 的 壽 命 好 比 是 還 沒 燃 完 的 風 中 油 燈, 隨 時 會 被 突 然 襲 來 狂 風 般 的 死 緣, 把 剩 餘 的 壽 命 給 奪 走 如 大 莊 嚴 論 經 云 : 命 如 風 中 燈, 不 知 滅 時 節, 汝 言 明 當 作, 斯 言 甚 虛 妄 死 虎 極 暴 急, 都 無 有 容 縱, 一 旦 卒 來 到, 不 待 至 明 日 寶 鬘 論 亦 云 : 安 住 死 緣 中, 如 燈 處 風 內 8. 露 珠 早 晨 草 尖 上 的 露 珠 雖 然 晶 瑩 剔 透, 但 被 太 陽 照 射 或 滴 到 地 上, 就 會 消 失 的 無 影 無 蹤 同 樣, 我 們 的 壽 命 也 像 露 珠 一 樣 無 長 住 ; 甚 至 為 了 維 持 生 命 所 吃 的 食 物 或 所 作 的 行 為, 弄 不 好 就 會 成 為 死 緣 寶 鬘 論 亦 云 : 死 緣 極 眾 多, 活 緣 唯 少 許, 此 等 亦 成 死, 故 當 常 修 法 9. 似 水 泡 如 水 中 泡 沫 幾 乎 出 現 一 會 兒 就 會 消 失 般, 我 們 的 生 命 出 生 時 好 像 不 會 死 一 樣, 但 只 要 死 神 一 出 現, 剎 那 停 留 的 機 會 也 沒 有, 命 即 嗚 呼! 月 燈 三 昧 經 云 : 猶 如 水 聚 沫, 暴 流 之 所 漂, 觀 之 無 堅 42

45 實, 諸 法 亦 復 然 如 天 雨 水 上, 各 各 有 泡 起, 隨 生 尋 散 滅, 諸 法 亦 復 然 入 行 論 亦 云 : 然 壽 剎 那 逝, 身 猶 須 臾 質 藏 文 :ཤ ང ལས ལ བ ལ ཆ བ འ ར ན 中 譯 : 樹 葉 掉 落 江 河 流 10. 樹 葉 掉 落 江 河 流 10 從 樹 枝 上 掉 落 下 來 的 葉 子, 則 無 法 再 返 回 原 枝 ; 滔 滔 流 去 的 河 流, 則 無 法 逆 回 源 頭 似 此, 死 亡 的 眾 生 再 無 法 返 回 到 從 前 如 方 廣 大 莊 嚴 經 云 : 神 識 去 身 命 根 已 謝, 長 與 父 母 兄 弟 妻 子 眷 屬, 恩 愛 別 離 永 無 重 睹 命 終 之 後, 精 神 獨 行 歸 於 異 趣, 恩 愛 好 惡 非 復 相 知 所 以, 當 死 神 來 時, 對 於 自 己 千 辛 萬 苦 所 積 的 財 物 及 寸 步 不 離 的 伴 侶 兒 女, 都 不 得 不 放 棄 他 們 而 離 去 藏 文 :ཕ ག ན འཚ བ ད ཁ བར ར 中 譯 : 金 剛 手 耆 婆 語 11. 金 剛 手 耆 婆 語 山 當 死 神 到 來 時, 就 算 威 力 無 邊 的 金 剛 手, 也 無 法 守 護 你 不 死 染 上 了 致 命 的 疾 病 時, 就 算 佛 陀 時 代 最 有 名 氣 43

46 的 醫 生 耆 婆, 也 無 法 治 癒 已 經 到 了 死 亡 時, 再 美 的 花 言 巧 語 及 再 壞 的 惡 言 厲 語, 也 無 濟 於 事 下 到 地 獄 上 至 大 梵 天 的 六 道 眾 生, 也 都 無 法 逃 脫 死 劫 甚 至 佛 說 無 常 經 云 : 無 上 諸 世 尊, 獨 覺 聲 聞 眾, 尚 捨 無 常 身, 何 況 於 凡 夫 12. 山 如 果 四 面 八 方 的 高 山 同 時 向 我 們 倒 來, 一 切 都 會 被 粉 碎 跑 的 再 快 力 量 再 大 多 麼 富 有, 以 及 用 財 物 咒 藥, 也 無 法 阻 擋 同 樣, 我 們 被 老 病 衰 死 四 怖 畏 所 迫 時, 也 無 法 用 跑 力 量 財 物 藥 咒 等 來 抵 抗 當 我 們 遇 到 死 魔 來 臨 身 被 病 侵 銳 氣 消 失 無 守 護 者 無 歸 依 處 血 肉 乾 枯 五 根 衰 退 醫 藥 罔 然 手 腳 發 抖 口 出 呻 吟 倒 臥 不 起 水 米 不 進 親 友 圍 啼 隕 歿 今 世 唯 有 恐 懼 呼 吸 停 止 嘴 難 合 攏 隨 業 牽 引 墮 入 惡 趣 等 時, 則 別 無 他 法 如 教 授 勝 光 大 王 經 云 : 譬 如 若 有 四 大 山 王, 堅 硬 隱 固 成 就 堅 實, 不 壞 不 裂 無 諸 隕 損, 至 極 堅 強 純 一 實 密 觸 天 磨 地 從 四 方 來, 研 磨 一 切 草 木 本 幹 及 諸 枝 葉, 并 研 一 切 有 情 有 命 諸 有 生 者, 非 是 速 走 易 得 逃 脫, 或 以 力 退, 或 以 財 退, 或 以 諸 物 及 咒 藥 等 易 於 退 卻 大 王! 如 是 此 四 極 大 怖 畏 來 時, 44

47 亦 非 於 此 速 走 能 逃, 或 以 力 退 或 以 財 退 或 以 諸 物 及 咒 藥 等 易 於 退 卻 何 等 為 四? 謂 老 病 死 衰 故 應 當 下 精 進 修 行 佛 法 藏 文 :གད ལ པ མ ཧ ཚ ང འད ས བཞ ན 中 譯 : 屠 夫 水 牛 13. 屠 夫 水 牛 如 集 市 古 時 在 印 度, 屠 夫 宰 殺 水 牛 時, 把 牛 群 趕 到 無 處 可 逃 的 深 溝 裡, 然 後 一 一 砍 頭 似 此, 我 們 也 被 死 魔 逼 的 無 處 可 逃 入 行 論 云 : 縱 汝 護 如 此, 死 神 不 留 情, 奪 已 施 鷲 狗, 屆 時 復 何 如? 我 們 的 身 體 僅 僅 是 役 使 物, 再 怎 樣 去 珍 惜 身 命, 也 逃 不 過 死 神 的 屠 殺, 故 應 把 短 暫 的 身 命 用 來 精 進 修 行 佛 法 14. 如 集 市 在 集 市 的 人 群, 是 從 四 面 八 方 臨 時 集 聚 於 此, 各 自 忙 完 事 後, 則 陸 續 離 開, 最 後 一 個 也 不 剩 似 此, 同 一 個 家 庭 的 這 些 成 員, 有 些 來 自 善 趣, 有 些 來 自 惡 趣, 暫 時 生 活 在 一 起, 各 造 各 業, 慢 慢 依 著 各 自 的 業 力, 陸 續 離 開 人 世, 去 往 不 同 的 生 處, 最 後 這 些 成 員, 一 個 也 不 留 佛 本 行 集 經 45

48 云 : 父 母 生 子 亦 復 然, 并 及 眷 屬 諸 朋 黨, 少 小 雖 同 在 一 處, 長 大 須 臾 各 別 離 雖 復 業 果 同 共 家, 其 受 苦 樂 報 不 等, 及 至 無 常 事 催 促, 各 各 相 捨 無 親 踈 入 行 論 亦 云 : 仇 敵 化 虛 無, 諸 親 亦 煙 滅, 吾 身 必 死 亡, 一 切 終 歸 無 藏 文 :ར གད ང འདས ལ བ གཏ ང ལ ས 中 譯 : 越 過 山 口 15. 越 過 山 口 看 暗 號 博 朵 瓦 在 西 藏 卓 拉 寺 講 關 於 解 憂 法 門 時 說 : 現 在 有 很 多 人 從 這 裡 下 山, 前 面 的 人 已 經 越 過 山 口, 後 面 的 人 怎 麼 呼 喚 也 沒 用, 他 們 聽 不 到 故, 不 會 停 下 腳 步 ; 同 時, 後 面 的 人 也 不 停 的 在 向 前 同 樣, 我 們 的 生 命 每 時 每 刻 不 停 的 走 向 死 亡, 對 死 去 的 親 人 怎 麼 哀 號 難 過 也 沒 用, 因 業 力 讓 他 們 不 請 而 來, 也 不 請 而 離 去 如 四 百 論 云 : 若 時 未 請 求, 自 來 為 子 女, 彼 不 問 自 去, 非 是 不 應 理 無 憂 洲 的 故 事 中 亦 云 : 古 時 在 印 度 的 一 個 邊 緣 處 有 一 家 四 口, 早 上 兒 子 去 田 裡 耕 地, 父 親 在 家 裡 烤 了 一 段 時 間 的 太 陽 後, 就 到 田 裡 去 看 兒 子 耕 地, 兒 子 在 田 裡 已 被 毒 蛇 咬 死, 兩 頭 耕 牛 也 跑 去 林 中 吃 草, 父 親 看 著 兒 子 的 屍 體 說 : 起 初 我 没 有 叫 你 來, 46

49 現 在 也 没 叫 你 離 去, 所 以 没 什 麼 可 以 憂 愁 的 回 到 家 時, 老 婆 問 道 : 兒 子 耕 了 多 少 田? 父 親 就 把 兒 子 的 死 告 訴 了 她, 老 婆 聽 後 說 道 : 這 就 像 傍 晚 在 樹 上 棲 了 許 多 鳥, 清 晨 各 自 離 去 一 樣, 没 什 麼 可 憂 愁 的 在 旁 邊 的 女 兒 聽 後 則 說 : 這 就 像 很 多 商 人 在 路 途 中 結 伴 同 行, 最 後 各 走 各 的, 路 中 無 剩 一 人 一 樣, 我 也 不 憂 愁 佛 陀 聽 到 這 些 事 後 說 道 : 這 個 地 方 就 取 名 為 無 憂 洲 入 行 論 也 云 : 孑 然 此 一 身, 生 時 骨 肉 連, 死 後 各 自 散, 更 況 是 他 親 我 們 也 應 該 明 白 : 自 己 也 在 走 向 死 亡 的 這 條 路 故 不 可 在 放 逸 懈 怠 中 度 過 16. 看 暗 號 若 明 早 會 被 敵 軍 攻 擊, 今 晚 如 看 到 有 人 發 暗 號, 就 會 趕 緊 起 來 告 訴 大 家, 同 時 急 忙 披 盔 甲 拿 兵 器, 準 備 迎 戰 同 樣, 我 們 看 到 或 聽 到 別 人 的 死 亡 時, 應 該 明 白 : 是 他 對 我 們 發 出 你 也 快 要 跟 我 一 樣 的 信 號, 應 立 即 修 行 噶 當 派 格 西 桑 樸 瓦 聽 到 有 人 死 的 消 息 時, 就 會 說 : 喔! 師 父 們, 有 暗 號! 藏 文 :ལ ག དང བ ག ང ཁ ག མཐ ང བཞ ན 中 譯 : 如 羊 黃 牛 見 鮮 血 17 47

50 17. 如 羊 黃 牛 見 鮮 血 沒 有 比 綿 羊 和 黃 牛 更 愚 昧 的 但 是, 當 綿 羊 看 到 同 伴 被 屠 夫 宰 殺 時, 會 睜 大 眼 睛 腳 刨 土 緊 縮 在 牆 壁 上, 屠 夫 一 動, 牠 就 嚇 得 急 忙 亂 竄 黃 牛 看 到 被 宰 牛 的 鮮 血 及 胃 部 渣 物 時, 就 會 集 在 此 處, 鼻 子 嗅, 大 聲 嚎 叫 由 此 可 知, 愚 昧 的 畜 生 也 知 同 伴 的 死 然 而, 我 們 得 知 身 邊 的 人 死 亡 時, 不 但 無 憂 無 慮, 甚 至 有 些 人 還 盤 算 著 把 死 人 的 財 物 占 為 己 有, 卻 不 知 自 己 也 將 要 像 其 一 樣 丟 下 之 前 一 切 擁 有 的 而 離 去 大 莊 嚴 論 經 云 : 死 王 多 殘 害, 汝 應 生 怖 畏, 當 知 身 危 脆, 命 速 難 可 保 入 行 論 亦 云 : 為 煩 惱 力 相 追 逐, 已 投 生 死 極 深 坑, 旋 當 入 於 死 亡 口, 爾 今 云 何 不 自 知? 同 輩 次 第 遭 誅 戮, 汝 豈 於 此 未 現 見? 若 猶 耽 著 於 倚 臥, 如 犢 子 與 旃 陀 羅 如 見 死 王 來 屠 戮, 往 不 死 城 諸 道 絕, 云 何 酣 臥 自 安 閒, 如 牛 臨 死 耽 草 秣 故 應 捨 棄 對 此 生 的 貪 欲, 如 大 莊 嚴 論 經 所 云 : 應 勤 觀 內 身, 捨 棄 多 聞 業, 求 離 世 解 脫, 拔 超 生 死 根 藏 文 :ཤ དང ར ས པ སང བ འ ར 中 譯 : 肉 及 骨 頭 蚊 蠅 屍 48

51 18. 肉 及 骨 頭 在 寒 林 中 或 是 路 邊, 看 到 屍 體 肢 節 骨 肉 頭 顱 等 時, 應 該 想 我 們 自 己 身 體 的 本 性 也 與 此 無 別, 得 過 且 過 的 日 子, 對 自 他 都 無 益 菩 薩 行 作 他 利 時, 也 要 急 忙 成 辦 經 中 講 說 三 地 菩 薩 也 修 無 常, 何 況 我 等 凡 夫 ; 但 光 懂 無 常 的 詞 意 還 不 夠, 必 須 透 過 思 修, 證 得 無 常 19. 蚊 蠅 屍 甚 至, 看 到 一 隻 蚊 蠅 的 死 屍 時, 也 應 多 思 惟 : 有 生 就 有 死 同 樣, 我 們 也 因 生 必 死, 只 是 時 間 快 慢 而 已! 本 生 經 云 : 人 中 勇 識 如 初 夜, 安 住 世 間 胎 胞 中, 彼 從 此 後 日 日 中, 全 無 暫 息 趣 死 前 親 友 書 亦 云 : 大 地 山 王 與 海 洋, 終 為 七 烈 日 所 焚, 有 情 無 餘 化 為 塵, 弱 小 人 身 豈 堪 言? 故 應 了 知 死 時 唯 有 佛 法 可 依 藏 文 :ཚ ང པ བ ང ཁང འད མས མ ས མ 中 譯 : 商 人 20. 商 人 暫 屋 不 遮 私 商 人 在 路 途 中 休 息 片 刻 或 打 尖, 因 不 久 留 故, 49

52 不 會 為 此 建 築 久 居 屋 同 樣, 我 們 時 常 心 中 應 念 死 無 常, 不 久 留 故, 不 可 過 度 累 積 財 物, 擴 建 莊 園 等, 隨 時 都 要 做 離 開 的 準 備 21. 暫 屋 牧 人 春 天 在 草 水 好 的 地 方 會 蓋 能 遮 風 避 雨 的 暫 屋, 因 不 長 住 故, 不 會 在 此 蓋 華 麗 的 住 宅 同 樣, 我 們 到 何 處 都 不 能 有 久 居 的 計 畫, 想 為 : 自 己 是 暫 留 半 年 半 月 的 過 客, 隨 時 做 離 開 的 準 備 22. 不 遮 私 古 時 在 前 藏, 有 位 年 輕 的 女 孩 子, 患 了 不 治 之 症, 不 顧 穿 著, 露 出 私 處 另 一 個 女 孩 看 到 說 : 把 衣 服 穿 好, 被 男 生 看 到 就 太 丟 臉 了! 她 說 : 我 一 個 臨 死 的 人, 不 管 這 些 了! 同 樣, 我 們 若 生 起 真 正 的 觀 無 常 心, 就 不 會 顧 慮 今 生 的 名 聞 利 養 與 現 前 樂 以 前 有 位 前 藏 人, 把 容 器 裡 的 種 子 一 顆 顆 播 進 土 裡 時, 突 然 證 到 無 常, 於 是 便 丟 下 容 器 去 修 行 了! 藏 文 :ཀ སན ར ང ཕ བ ད པ ལ ར 中 譯 : 鹿 登 猶 如 備 行 李 50

53 23. 鹿 登 西 藏 羅 頂 一 個 叫 鹿 登 的 頭 領, 臨 死 時 說 : 羅 頂 的 山 山 水 水 對 我 有 何 用? 成 千 上 萬 的 莊 園 對 我 有 何 用? 我 的 財 產 權 力 對 我 有 何 用? 同 樣, 我 們 也 生 起 真 實 不 虛 的 一 顆 必 死 心, 就 不 會 執 著 今 生 的 一 切 利 樂, 且 完 全 投 入 於 來 世 利 樂 的 方 便 24. 猶 如 備 行 李 藏 北 人 到 前 藏 作 買 賣, 一 段 時 間 後 就 會 互 相 詢 問 : 此 次 的 生 意 如 何? 是 否 已 經 做 好 回 鄉 的 準 備? 兩 天 後 大 家 準 備 起 程 囉! 有 人 會 說 : 物 品 已 售 完, 已 經 準 備 好 行 李, 隨 時 可 起 程 有 些 人 則 會 說 : 物 品 沒 售 完, 行 李 也 沒 準 備 語 畢 才 開 始 慌 慌 張 張! 似 此, 有 些 出 家 人 在 寺 院 裡 渙 散, 虛 度 人 生, 死 亡 時 只 會 倉 皇 失 措 大 莊 嚴 論 經 云 : 人 命 不 可 保, 宜 速 修 善 業, 死 大 軍 來 至, 無 可 求 請 處 入 行 論 亦 云 : 死 王 倏 爾 飄 忽 至, 及 其 未 至 積 資 糧, 若 臨 時 方 捨 懈 怠, 惜 哉 已 晚 徒 倉 皇 故 我 們 應 用 無 常 的 鞭 子 促 勵 自 己 精 進, 隨 時 做 好 準 備, 死 亡 時 就 了 無 遺 憾 51

54 藏 文 :ཞང བཙ ན གཉན ས ན ག ང ར ལ བཞ ན 中 譯 : 祥 尊 聶 敦 本 拱 杰 博 朵 瓦 常 說 : 在 西 藏 第 一 個 生 起 真 實 不 虛 念 無 常 心 的 人, 是 我 的 上 師 也 巴 祥 尊, 其 次 是 扎 杰 的 聶 敦 釋 迦 源, 再 次 是 本 拱 杰 25. 祥 尊 也 巴 祥 尊 無 時 不 念 無 常, 只 要 身 體 微 恙, 就 會 把 自 己 僅 有 的 東 西 送 給 別 人, 且 說 : 這 些 東 西 都 是 你 們 的, 我 沒 死 前 先 借 我 一 用 平 時 他 也 不 收 集 物 資, 做 好 明 天 就 要 死 的 準 備 26. 聶 敦 扎 杰 的 聶 敦 釋 迦 源, 他 也 時 時 念 死 無 常, 弟 子 要 幫 他 準 備 夏 天 燒 的 柴 火, 他 說 : 我 能 不 能 活 到 夏 天 也 不 知 道, 不 需 準 備, 到 時 再 說 從 來 不 考 慮 日 後 的 生 活, 專 注 修 行, 死 時 歡 喜 自 在 27. 本 拱 杰 在 西 藏 有 這 樣 的 說 法 : 放 棄 今 生 所 有 貪 欲 而 出 家 托 缽 為 生 的 唯 有 本 拱 杰 因 他 還 沒 出 家 之 前 是 位 大 強 盜, 後 拋 棄 貪 念 而 出 家 有 時 內 心 生 出 一 絲 雜 念 時 他 就 自 我 責 備 : 你 連 今 天 和 明 天 留 下 不 死 的 權 利 都 沒 有, 不 可 有 久 留 的 打 算 他 一 生 的 心 血 52

55 完 全 花 在 精 進 修 行 佛 法 上 勤 修 行 故 我 等 也 不 可 有 絲 毫 不 死 的 念 頭 而 散 逸, 應 精 藏 文 :མཛ ག གས ར ཁའ བཤ ས བ ད 中 譯 : 癩 歌 28. 癩 歌 色 卡 小 神 饈 古 時 在 西 藏, 一 位 傲 慢 惡 毒 的 人 患 了 痲 瘋 病, 被 迫 離 鄉 秋 收 時, 他 從 山 頭 看 到 自 己 失 去 的 田 地 和 房 子, 已 知 自 己 跟 這 些 無 關 故, 然 後 大 聲 唱 道 : 已 與 家 鄉 斷 絕 人, 見 自 屋 亦 有 何 喜? 已 與 田 地 斷 絕 人, 見 豆 莢 亦 有 何 喜? 已 與 眷 屬 斷 絕 人, 見 親 里 亦 有 何 喜? 已 與 馬 兒 斷 絕 人, 見 駿 馬 亦 有 何 喜? 同 樣, 我 們 也 再 三 修 念 無 常, 拋 棄 此 生 的 欲 望, 若 精 進 修 行, 遇 到 五 欲 便 也 不 會 貪 著 29. 色 卡 小 神 饈 在 藏 北 色 卡 羅 頂 的 一 個 人, 因 患 病 而 做 施 小 神 饈, 一 飢 餓 的 人 把 施 物 撿 起 就 吃, 旁 人 取 笑 他 撿 拾 施 物, 他 說 : 好 也 好, 壞 也 好, 此 時 手 中 能 有 色 卡 的 小 神 饈 也 算 萬 幸! 同 樣, 博 朵 瓦 說 : 我 修 無 常 的 此 竅 門, 就 算 有 人 把 它 當 作 是 劣 等 之 法 也 好, 把 它 當 作 是 貧 乏 之 53

56 法 也 好, 首 先 要 精 勤 令 它 在 心 中 生 起 藏 文 :ས ང ས ལ བ ག ང ར ས ཀ མཆ ག 中 譯 : 淨 相 30. 淨 相 殊 勝 之 象 跡 博 多 瓦 說 : 中 觀 淨 相 可 不 可 以 淨 此 世 執 著, 可 說 不 準 ; 但 是 我 的 法 觀 修 無 常 的 竅 門, 若 在 心 中 精 確 生 起, 絕 對 能 淨 執 著 因 此, 最 初 若 生 起 念 無 常 心, 則 無 暇 行 非 法, 其 後 佛 陀 的 諸 教 法 自 然 聚 集 如 菩 提 道 次 第 廣 論 云 : 若 真 起 隨 念 死 心, 譬 如 決 斷 今 明 定 死, 則 於 正 法 稍 知 之 士, 由 見 親 屬 及 財 物 等 不 可 共 往, 多 能 任 運 遮 彼 貪 愛, 由 施 等 門 樂 取 堅 實 如 是 若 見 為 求 利 敬 及 名 稱 等 世 間 法 故, 一 切 劬 勞 皆 如 扇 揚 諸 空 穀 殼, 全 無 心 實, 是 欺 誑 處, 便 能 遮 止 諸 罪 惡 行 由 是 自 能 昇 勝 妙 位, 亦 能 於 此 導 諸 眾 生, 更 有 何 事 義 大 於 此 31. 殊 勝 之 象 跡 大 象 中 最 殊 勝 的 是 護 地 子 故, 大 象 的 足 跡 中, 最 殊 勝 的 也 是 護 地 子 之 跡 似 此, 一 切 想 中, 最 殊 勝 的 是 死 無 常 想 ; 內 心 若 生 起 念 死 無 常, 則 不 會 行 作 非 法 大 般 泥 洹 54

57 經 : 如 一 切 眾 生 跡 象 跡 為 上, 如 是 世 尊 說 無 常 想 於 諸 想 中 最 為 第 一, 精 勤 修 習 能 離 一 切 欲 界 貪 愛 色 愛 有 愛, 無 明 憍 慢 從 此 永 滅 又 復 世 尊! 譬 如 田 夫 於 秋 月 時, 草 實 未 熟 深 耕 其 地, 春 殖 五 穀 草 穢 不 生, 行 者 如 是 深 念 無 常 想 精 勤 修 習, 能 離 一 切 欲 界 貪 愛 色 愛 有 愛, 無 明 憍 慢 永 不 復 生 夫 田 家 子 以 秋 耕 為 上, 世 尊 法 中 以 無 常 想 為 第 一 藏 文 :མ འག མག གས འག ཕ ར མ ལ ག 中 譯 : 不 走 疾 走 不 退 轉 32. 不 走 疾 走 不 退 轉 32 有 些 比 較 散 漫 不 走 的 馱 畜, 被 主 人 用 鞭 子 趕 打, 就 不 由 自 主 的 走 且 加 快 腳 步, 也 不 會 退 轉 同 樣, 我 們 平 常 內 心 觀 修 無 常 且 通 達 之, 心 則 趨 向 修 行 正 法, 且 愈 來 愈 增 長, 也 不 會 退 轉 嘎 舉 派 上 師 帕 摩 竹 巴 云 : 無 論 根 器 好 壞, 任 修 何 法 門, 恆 常 觀 修 無 常, 至 為 重 要, 因 : 初 為 入 法 之 因 ; 中 為 促 勵 修 行 之 鞭 ; 後 為 令 得 死 時 光 明 之 法 身 藏 文 :ལ གས མ ཚ བ ག ས ལ ཕར 中 譯 : 三 年 喝 湯 暖 衣 服 55

58 33. 三 年 喝 湯 古 時 在 西 藏, 一 位 新 娘 對 她 老 公 說 : 你 要 三 年 喝 湯 省 吃 儉 用, 不 久 積 大 財 ; 還 是 大 吃 大 喝, 一 輩 子 當 窮 人 受 苦? 於 是, 她 老 公 三 年 內 省 吃 儉 用, 後 變 得 非 常 富 裕 同 樣, 我 們 也 放 棄 此 生 的 受 用, 苦 修 正 法, 別 說 來 世, 今 世 的 利 樂 也 會 自 然 圓 滿 34. 暖 衣 服 一 般 而 言, 穿 衣 服 是 為 了 暖 身, 但 一 開 始 先 要 暖 衣, 尤 其 是 有 汙 垢 的 衣 服, 須 要 更 久 的 時 間 來 暖 已 經 暖 和 的 衣 服 不 穿, 則 會 變 涼 ; 再 穿, 則 會 漸 漸 變 暖 同 樣, 修 行 佛 法 是 為 了 要 消 除 所 有 痛 苦 但 是, 首 先 為 了 修 行 佛 法, 要 捨 棄 今 生 利 樂 而 做 苦 行, 若 不 苦 行, 今 生 來 世 則 會 愈 來 愈 糟 ; 若 能 苦 行 佛 法, 則 慢 慢 會 得 到 加 持 在 苦 行 之 前, 首 先 要 了 解 死 無 常 藏 文 :བ ཕ གདང འཛ ག ས མ བ གཅ 中 譯 : 雄 雞 登 樑 35. 雄 雞 登 樑 擰 氆 氌 修 苦 行 時, 不 能 像 偷 嘴 狗 在 樓 頂 上 眼 卻 朝 下 56

59 望, 要 像 雄 雞 登 棲 雞 橫 樑 時 眼 朝 上 方 若 通 達 無 常, 則 不 會 貪 著 短 暫 的 今 生, 自 然 而 然 眼 就 會 向 上 望 下 士 道 夫 為 了 來 世 獲 得 善 趣 七 德 種 姓 高 貴 形 色 端 嚴 長 壽 無 病 緣 分 優 異 財 勢 富 足 智 慧 廣 大 而 勤 持 十 善 業 中 士 道 夫 為 了 解 脫 而 精 進 修 三 學 上 士 道 夫 為 了 成 佛 而 入 佛 子 行 36. 擰 氆 氌 女 人 們 洗 氆 氌 時, 想 擰 拉 輕 一 點, 反 而 拉 不 住 滑 回 去 ; 想 加 一 點 力, 則 稍 微 可 以 擰 緊 些 ; 想 使 勁 全 力 擰 拉, 則 可 完 全 擰 緊 似 此, 我 等 初 入 佛 門 的 弟 子, 修 道 上, 動 機 要 強 力, 若 想 修 成 一 般, 結 果 只 會 是 下 等 ; 若 想 修 成 上 等, 結 果 是 中 等 ; 若 想 作 誰 也 無 法 做 到 的 修 行, 才 會 達 到 上 等 藏 文 :ལ ག འཐ ན ར ཆགས ར ན པ ས ས 中 譯 : 敗 退 37. 敗 退 附 石 生 老 人 發 生 戰 爭 時, 若 能 敗 退 敵 軍, 則 稱 為 英 雄 同 樣, 在 此 五 濁 時 代, 若 能 不 顧 今 生 受 用 而 修 佛 法, 那 是 真 正 持 教 增 長 福 德, 尤 其 是 更 接 近 成 57

60 就 若 今 不 修 行, 則 謂 : 濁 世 有 情 很 容 易 墮 入 無 間 地 獄 故 應 以 無 常 的 鞭 子 促 勵 修 行 38. 附 石 土 石 物 等 被 洪 水 沖 走 時, 途 中 若 有 一 塊 大 磐 石, 其 蔽 處 則 會 集 許 多 小 石 枝 葉 木 柴 等 似 此, 今 五 濁 惡 世, 若 有 一 位 不 貪 著 今 世 的 修 行 聖 者, 其 周 圍 則 會 聚 集 許 多 信 徒 39. 生 老 人 古 時 在 印 度 王 舍 城 有 位 有 錢 的 商 人 兒 子 娶 了 一 位 老 婆, 後 來 老 婆 懷 孕 很 久 也 不 見 孩 子 出 生, 又 懷 了 第 二 胎 出 生 也 未 見 頭 胎 兒 生 出 来, 這 樣 此 女 人 生 了 之 後 的 九 個 孩 子, 頭 胎 還 是 待 在 母 親 的 肚 裡, 後 來 此 女 人 患 了 重 病, 四 處 求 名 醫 來 治 療 也 無 效, 臨 死 前 對 丈 夫 請 求 道 : 我 們 的 頭 胎 孩 子 還 在 肚 裡 活 著, 我 死 後 從 右 脇 解 剖 把 孩 子 取 出 來 老 婆 死 後 就 把 她 抬 到 尸 多 婆 那 屍 林, 請 良 醫 耆 婆 剖 腹 取 子, 此 消 息 一 傳 出, 成 千 上 萬 的 民 眾 都 集 在 此 地 看 這 個 在 他 之 後 的 九 個 孩 子 出 生 也 還 待 在 母 親 肚 裡 的 怪 子 ; 佛 陀 也 知 道 藉 此 可 度 化 許 多 眾 生, 就 帶 著 僧 眾 前 往 屍 林, 佛 陀 到 達 後, 良 醫 耆 婆 從 這 女 人 的 右 脇 解 剖 後 取 出 一 位 白 髮 皤 皤 滿 臉 皺 紋 五 根 枯 萎 全 身 皮 膚 弛 皺 體 力 衰 退 的 孩 子 此 人 一 出 生 就 望 著 人 群 說 道 : 嗚 呼! 對 上 師 等 同 上 師 者 58

61 父 母 親 教 師 軌 範 師 不 可 惡 語, 我 也 因 造 惡 語 業 而 遭 受 如 此 在 母 親 胎 中 待 六 十 年 等 苦 說 完 就 一 聲 不 吭 佛 陀 對 諸 比 丘 說 道 : 比 丘! 最 後 有 的 有 情 也 遭 受 如 此 之 苦, 輪 迴 者 應 該 知 足! 且 問 這 剛 出 生 的 孩 子 : 你 是 老 人 嗎? 他 則 答 道 : 小 的 是 老 人 佛 陀 問 兩 次 也 如 實 回 答, 所 以 取 名 為 老 人 因 佛 陀 在 此 處 講 以 上 之 法, 令 許 多 眾 生 生 起 厭 離 心 而 獲 大 義 老 人 在 家 中 待 了 十 年, 到 七 十 歲 時 出 家 為 僧, 在 靈 鷲 山 與 二 十 四 位 比 丘 一 起 安 居, 比 丘 長 老 立 下 期 間 不 可 解 夏 的 條 律, 安 居 三 個 月 後, 二 十 四 個 比 丘 同 伴 皆 證 阿 羅 漢 果, 只 有 老 人 還 是 凡 夫, 等 到 解 夏 時, 當 面 指 責 老 人 且 把 他 趕 出 僧 團, 老 人 非 常 傷 心, 獨 自 在 屋 裡 拿 著 一 把 刀 哭 泣 道 : 一 切 森 林 茂, 山 頭 已 變 黃, 但 因 罪 心 故, 尚 未 得 解 脱 仍 然 為 凡 夫, 豈 能 見 佛 陀? 活 也 無 意 義, 我 以 刀 自 盡 老 人 準 備 自 盡 時, 佛 知 其 已 到 得 度 的 時 候, 就 用 神 通 來 到 他 面 前, 給 他 講 說 相 應 法, 後 他 便 證 阿 羅 漢 果 眾 弟 子 問 佛 陀 : 老 人 遭 何 業 在 母 親 胎 中 住 六 十 年 頭? 佛 陀 答 道 : 古 飲 光 佛 時, 一 商 人 的 兒 子 於 一 位 證 阿 羅 漢 果 的 長 老 座 下 出 家, 在 一 次 節 日 裡, 年 幼 的 比 丘 扶 著 長 老, 到 村 落 化 緣 施 法 長 老 對 弟 子 說 : 子 啊! 現 在 還 早, 繼 續 前 往 行 善 年 幼 的 比 丘 準 備 返 回 時, 長 老 又 說 : 子 59

62 啊! 現 在 還 早, 繼 續 前 往 行 善 這 樣 經 過 幾 次 後, 年 幼 比 丘 非 常 生 氣 破 口 大 罵 : 你 一 個 六 十 歲 出 家 老 頭 還 放 不 下 村 落, 你 留 在 此 黑 暗 中, 我 可 要 走 了! 當 時 的 年 幼 比 丘 就 是 當 今 的 老 人, 因 對 阿 羅 漢 發 怒 而 口 出 惡 語, 今 受 六 十 年 住 胎 苦 同 樣, 我 們 也 對 剎 那 轉 變 的 諸 法 及 對 教 法 似 作 了 不 少 的 聞 思 修, 年 已 近 邁 ; 但 內 心 卻 無 改 善, 貪 瞋 癡 等 煩 惱 依 舊 如 年 少 時 般 熾 盛 故 應 醒 悟, 多 作 實 修 來 改 變 內 心 二 逆 喻 十 六 藏 文 :ཤ ས ར ཞ ཕ ངས ཆ ར གས ཁ ར 中 譯 : 死 纏 1. 死 纏 不 平 憂 水 沖 皮 船 在 江 中 破 漏 沈 船 時, 有 人 怕 失 去 皮 船 而 緊 抓 著 不 放, 溺 水 死 後 也 仍 抓 著 皮 船 似 此, 我 們 因 常 執 心 抓 著 今 世 的 貪 欲 不 放, 斷 氣 死 時 也 仍 然 執 著, 甚 極 可 悲! 2. 不 平 俗 話 說 : 戰 爭 不 能 給 予 和 平 似 此, 貪 欲 不 讓 修 行 者 如 法 修 行 我 們 修 行 不 能 成 就, 是 因 為 貪 著 此 生 所 致 沒 有 人 會 認 為 永 不 60

63 死 ; 但 總 以 為 今 年 不 死, 明 年 不 死 故, 無 法 棄 捨 貪 欲 3. 憂 水 沖 趕 綿 羊 過 河 時, 起 初 不 能 讓 牠 們 躊 躇, 不 然 後 來 怎 麼 趕 也 因 怕 水 而 不 會 過 河 同 樣, 我 們 剛 入 佛 門, 起 初 內 心 若 不 能 專 注 於 法, 一 旦 成 為 油 子, 就 無 藥 可 救 了! 完 全 會 執 著 於 今 生 藏 文 :བར ད ཕ ར ཇ གདན དབང ཡ ད ན 中 譯 : 木 樁 4. 木 樁 裘 頂 若 有 權 拴 在 木 樁 上 的 牛 犢, 一 直 圍 繞 著 木 樁 轉, 綁 繩 越 繞 越 短, 最 後 只 有 把 嘴 巴 貼 在 木 樁 上 不 能 動 彈 同 樣, 我 們 不 觀 想 死 無 常, 不 斷 除 貪 此 生 的 縛 繩, 就 算 作 聞 思, 最 後 也 是 被 束 縛 在 此 生 的 執 著 上 5. 裘 頂 以 前 前 藏 有 位 叫 藏 巴 裘 頂 的 出 家 人, 大 家 公 認 他 是 位 好 修 行 者 有 一 次, 同 村 的 人 跟 別 人 發 生 毆 鬥, 結 果 敗 了, 裘 頂 不 忍 心, 自 己 也 披 上 盔 甲, 拿 著 兵 器, 加 入 爭 鬥, 最 後 被 他 人 殺 死 這 也 是 太 貪 61

64 著 今 生 所 致 所 以 裘 頂 之 寺 附 近 居 有 痲 瘋 病 者, 他 們 唱 道 : 啊! 出 家 的 尊 者, 若 不 披 忍 鎧, 苦 行 之 裘 頂, 從 剎 土 墮 獄 似 此, 我 們 都 被 別 人 視 為 好 出 家 人 好 修 行 者, 若 不 斷 今 生 的 貪 著, 後 果 不 堪 設 想 博 朵 瓦 常 提 : 我 的 弟 子 色 稀 死 的 太 晚, 若 於 三 年 前 死 亡, 那 他 死 時 是 位 三 藏 法 師, 因 他 未 斷 貪 著 今 世, 卻 死 在 內 鬥 的 紛 爭 過 程 中 所 以 我 們 應 該 斷 此 世 執 著, 在 修 行 的 過 程 中 死 去 6. 若 有 權 有 位 咒 師 常 對 弟 子 們 說 : 我 們 死 後 會 生 到 佛 淨 土 當 咒 師 患 上 絕 症 時, 弟 子 們 說 : 上 師 圓 寂 後 就 會 到 佛 淨 土, 我 們 也 不 用 操 心! 咒 師 則 說 : 若 我 有 權, 比 去 佛 淨 土, 我 還 是 選 擇 待 在 這 裡 同 樣, 我 們 嘴 上 說 : 在 修 解 脫 實 際 行 動 上, 喜 歡 今 生 卻 勝 於 成 佛 藏 文 :ཁ ཤ ཞ ས ང བལ མ ག པ 中 譯 : 嘴 肉 心 酪 眼 羊 毛 7 62

65 7. 嘴 肉 心 酪 眼 羊 毛 來 前 藏 作 生 意 的 藏 北 人 會 說 : 前 藏 人 是 嘴 肉 心 酪 眼 羊 毛 因 為, 前 藏 人 到 藏 北 生 意 人 的 帳 篷 裡, 嘴 上 說 要 買 肉, 心 裡 卻 想 著 帳 篷 裡 可 能 有 酸 酪 可 以 喝, 眼 睛 看 著 羊 毛, 欲 趁 機 偷 取 同 樣, 我 們 大 多 數 佛 弟 子, 嘴 上 掛 著 修 行, 心 想 著 自 利, 眼 卻 尋 找 此 生 的 利 樂, 尤 其 是 著 眼 於 吃 喝 穿 上, 如 此, 豈 能 得 正 法? 還 有 一 些 不 知 羞 恥 自 稱 為 修 行 者 的 人, 嘴 不 離 食 心 不 離 財 眼 不 離 色, 真 是 可 悲 又 可 惡! 藏 文 :ཆ ལ བ ང བ ལག བས ས མ 中 譯 : 水 中 毛 驢 8. 水 中 毛 驢 8 9 暖 手 火 水 中 毛 驢 不 肯 過 河 或 不 肯 過 門 檻 時, 主 人 怎 麼 推 趕, 牠 也 叉 腿 不 肯 向 前 邁 一 步 同 樣, 自 己 沒 有 欲 求 修 行 的 心, 別 人 怎 麼 勸 導 也 無 濟 於 事 以 前 有 個 兒 子 對 父 親 說 : 爸 爸, 已 經 到 該 修 行 的 時 候 了! 你 修 行, 我 贊 助 衣 食 父 親 則 說 : 好 哇! 你 竟 然 叫 我 做 誰 都 不 能 做 到 的 事! 63

66 9. 暖 手 火 一 群 凍 壞 的 強 盜 準 備 生 火 取 暖, 因 手 被 凍 僵 而 無 法 生 火, 其 中 一 人 說 : 我 們 首 先 得 有 個 暖 手 的 火! 似 此, 我 們 要 生 起 念 死 無 常 而 修 行 之 前, 首 先 心 中 要 念 死 亡 藏 文 :མཛ ས འཛ ན མ ཡ ང ར ང མདའ འཕ ན 中 譯 : 不 患 痲 瘋 10. 不 患 痲 瘋 射 遠 箭 有 一 對 貧 苦 無 依 的 母 女, 她 倆 說 : 我 們 不 會 有 夢 到 患 痲 瘋 病 之 時 因 為 夢 到 自 己 患 痲 瘋 病 會 發 財 的 說 法 似 此, 若 內 心 對 佛 法 無 有 信 念, 則 永 遠 不 會 得 到 有 意 義 的 成 果 11. 射 遠 箭 在 非 常 遙 遠 的 地 方 射 箭 是 不 會 中 靶 的 同 樣, 我 們 把 今 生 執 為 常, 嘴 雖 說 修 行, 這 只 是 口 頭 禪, 內 心 若 沒 有 無 常 之 想, 行 為 就 不 會 有 修 行 之 實 藏 文 :ག ང མ འབ སམ འད ས གས ལ ར 中 譯 : 雪 雞 枯 奶 氂 童 鬼 64

67 12. 雪 雞 枯 奶 氂 夏 天 河 水 高 漲 時, 雪 雞 在 河 邊 覓 食, 突 然 有 隻 黃 鼠 狼 竄 出, 咬 住 一 隻 雪 雞 的 脖 子, 雪 雞 倉 皇 拖 著 黃 鼠 狼 飛 到 彼 岸, 而 後 斷 氣 黃 鼠 狼 說 : 雖 然 殺 了 一 隻 像 枯 奶 母 氂 牛 般 的 大 雪 雞, 但 永 別 了 自 己 家 鄉 的 睡 窩 似 此, 我 們 短 暫 的 人 生, 完 全 花 在 今 世 的 欲 望 上, 就 永 別 了 解 脫 成 佛 的 妙 果 位 13. 童 鬼 若 不 制 伏 再 三 奪 走 幼 兒 命 的 童 鬼, 以 後 生 的 小 孩 命, 也 會 被 牠 奪 走 似 此, 我 們 的 解 脫 命 再 三 被 貪 欲 所 斷, 若 不 調 伏 此 魔, 以 後 也 會 被 其 不 斷 地 毀 滅 修 行 藏 文 :ལ གས མ ད ས ང ལམ ས ང ཐང བཞ ན 中 譯 : 無 鏵 14. 無 鏵 乞 路 似 濕 原 有 位 際 咩 巴 地 方 的 法 師 在 傳 法 結 束 時, 一 信 徒 突 然 站 起 來 說 : 雖 然 聽 完 了 法, 但 我 連 明 天 耕 田 的 犁 鏵 都 沒 有 他 是 身 在 法 場, 心 在 瑣 事 同 樣, 雖 然 我 們 相 似 在 聞 思, 但 內 心 完 全 考 慮 65

68 於 今 生 的 利 樂 方 法, 無 論 做 何 事, 意 樂 都 不 離 世 間 八 法 而 唯 行 自 利, 此 為 大 錯, 故 應 恆 常 念 死 無 常, 盡 力 壓 伏 世 間 八 法 如 龍 樹 菩 薩 在 親 友 書 中 云 : 知 世 法 者 得 與 失, 樂 懮 美 言 與 惡 語, 讚 毀 世 間 此 八 法, 非 我 意 境 當 平 息 15. 乞 路 某 人 有 一 瓦 罐 青 稞, 想 回 來 再 吃, 於 是 把 它 藏 起 來, 之 後 出 門 去 乞 食, 結 果 死 在 乞 討 的 路 途 中 同 樣, 我 們 若 不 知 足 現 有 的 財 物 而 尋 求 更 多, 結 果 還 沒 享 受 到 前 所 擁 有 的 財 物 就 會 死 去! 所 以, 在 修 行 上 也 一 樣, 想 先 聞 思 二 三 十 年 之 後 再 修 行, 結 果 會 死 在 其 中! 故 應 再 三 念 死 無 常, 拋 棄 此 生 的 貪 欲 博 朵 瓦 的 上 師 也 巴 祥 尊 說 : 早 晨 不 念 死 無 常, 晚 上 就 會 貪 著 在 此 生 的 利 益 上 16. 似 濕 原 傍 晚 把 浸 濕 的 衣 服 曬 在 草 原 上, 是 無 法 曬 乾 的 若 是 冬 天, 則 會 凍 結 ; 若 是 夏 天, 則 變 更 潮 濕 同 樣, 有 些 在 家 人 年 輕 時 做 些 消 遙 的 事, 心 想 : 安 置 好 子 女, 將 來 年 老 時 再 好 好 修 行 但 誰 也 不 一 定 能 活 到 老, 就 算 能 活 到 老, 也 跟 傍 晚 濕 衣 服 曬 在 草 坪 上 一 樣, 不 能 如 願 那 時, 財 物 被 子 女 拿 走, 年 已 邁, 身 已 衰, 心 已 畏, 智 已 退, 心 有 餘 而 力 不 足, 因 緣 越 來 越 差, 故 年 輕 力 壯 時 就 該 精 進 修 66

69 行 若 已 衰 老, 但 也 不 能 因 此 而 失 去 信 心 如 尸 利 苾 提 的 故 事 從 前 有 一 長 者, 名 尸 利 苾 提 ( 譯 意 福 增 ), 其 年 百 歲 聞 出 家 功 德 如 是 無 量, 便 自 思 惟 : 我 如 今 為 什 麼 不 在 佛 的 教 法 中 出 家 修 道? 於 是 辭 别 妻 子 孩 子 奴 婢 全 家 大 小 說 : 我 想 出 家! 他 老 邁 年 高, 家 裡 所 有 人 没 有 不 厭 煩 他 的, 對 他 的 話 也 很 輕 視, 認 為 他 没 什 麼 用 處 聽 說 他 想 出 家, 都 歡 喜 說 道 : 你 早 就 應 該 去 了, 為 甚 麼 拖 到 這 麼 晚 呢? 現 在 正 是 時 候 尸 利 苾 提 就 走 出 家 門 前 往 竹 園, 想 拜 見 世 尊 求 學 出 家 之 法 到 竹 園 以 後, 詢 問 眾 位 比 丘 : 大 悲 廣 利 天 人 的 佛 世 尊 大 仙 現 在 何 處? 比 丘 們 答 道 : 如 來 世 尊 去 別 處 教 化 利 益 眾 生 了, 現 在 不 在 這 兒 尸 利 苾 提 又 問 : 次 於 大 師 佛 陀 的 最 有 智 慧 的 高 足 弟 子 又 是 誰 呢? 比 丘 們 回 答 : 是 尊 者 舍 利 弗 他 便 拄 杖 來 到 舍 利 弗 那 裡, 放 下 手 杖 施 禮, 說 道 : 尊 者, 請 允 許 我 出 家 舍 利 弗 看 罷 此 人, 心 想 他 年 齡 很 老, 學 佛 問 道 坐 禪 修 行 幫 助 僧 眾 做 事, 這 三 事 都 不 能 做 到, 便 告 訴 他 : 你 走 吧, 你 老 邁 年 高, 不 能 出 家 次 向 摩 訶 迦 葉 優 波 離 阿 耨 樓 陀 五 百 大 阿 羅 漢 等 請 求 出 家 他 們 都 問 道 : 你 之 前 問 過 其 他 人 沒 有? 尸 利 苾 提 回 答 道 : 我 欲 先 請 示 世 尊, 世 尊 不 在 ; 然 後 請 示 尊 者 舍 利 弗 他 們 又 問 : 舍 利 67

70 弗 怎 麼 說 的? 他 回 答 道 : 舍 利 弗 尊 者 告 訴 我, 你 老 邁 年 高 不 能 出 家 這 些 比 丘 說 道 : 舍 利 弗 智 慧 第 一, 尚 且 不 准 許 你 出 家, 我 們 也 不 能 准 許 你 出 家 尸 利 苾 提 請 求 了 諸 位 比 丘 沒 能 出 家, 走 出 竹 園, 坐 在 門 檻 上, 懊 惱 悲 泣 乃 至 放 聲 大 哭 : 我 有 生 以 來 沒 犯 過 大 的 過 錯, 為 什 麼 唯 獨 不 准 許 我 出 家? 像 優 波 離, 是 一 個 剃 髮 的 下 賤 種 姓 ; 泥 提 是 一 個 清 除 糞 穢 的 人 ; 鴦 掘 摩 羅 曾 殺 害 無 數 的 人 ; 還 有 陀 塞 羈 乃 是 大 賊 惡 人, 像 這 樣 的 人 尚 且 能 夠 出 家, 我 有 何 罪 而 不 能 出 家 啊? 說 這 話 時, 世 尊 立 即 踴 現 在 他 面 前, 放 大 光 明, 相 好 莊 嚴, 猶 如 忉 利 天 王 帝 釋 的 七 寶 高 車 佛 問 尸 利 苾 提 : 你 為 什 麼 哭 泣? 尸 利 苾 提 聽 到 佛 的 梵 音, 滿 懷 喜 悅, 就 像 兒 子 見 到 父 親 一 樣, 五 體 投 地 給 佛 施 禮, 對 佛 哭 訴 道 : 一 切 殺 人 作 賊 妄 語 誹 謗 下 賤 的 眾 生 都 可 以 出 家, 我 有 什 麼 罪, 唯 獨 不 准 許 在 如 來 教 法 中 出 家? 我 一 家 大 小 認 為 我 太 老 了, 不 再 用 我, 現 在 於 佛 法 中 不 能 出 家, 假 設 返 回 家 中, 他 們 一 定 不 接 納 我, 我 還 能 到 哪 裡 去 呢? 看 來 我 今 天 只 有 死 在 這 裡 了 佛 告 訴 尸 利 苾 提 : 是 誰 把 手 舉 到 虛 空 中 輕 易 下 結 論 : 這 人 可 以 出 家, 那 人 不 可 以 出 家? 他 對 佛 說 : 世 尊, 是 轉 輪 法 王 智 慧 第 一 的 法 子 第 二 世 間 導 師 舍 利 弗, 不 准 許 我 在 佛 法 中 出 家 68

71 世 尊 以 大 慈 大 悲 就 像 慈 父 安 慰 開 導 孝 子 一 樣 告 訴 他 : 你 不 要 憂 愁 苦 惱, 我 現 在 可 以 讓 你 出 家 尸 利 苾 提 於 是 消 除 了 憂 惱, 心 中 大 為 歡 喜, 跟 隨 佛 陀 進 入 佛 的 精 舍 佛 告 訴 大 目 犍 連 : 你 度 他 出 家! 眾 生 皆 隨 緣 得 度, 有 的 與 佛 有 緣, 其 他 人 則 不 能 度 ; 有 的 與 其 他 人 有 緣, 佛 則 不 能 度 ; 如 果 與 舍 利 弗 有 緣, 則 目 犍 連 迦 葉 阿 那 律 金 毗 羅 等 一 切 弟 子 都 不 能 度 依 此 類 推, 隨 着 他 的 緣 份 所 在, 其 他 人 都 不 能 度 目 犍 連 於 是 准 許 他 出 家, 給 他 授 了 具 足 戒 此 人 前 世 已 種 下 得 度 的 因 緣, 像 魚 吞 釣 鉤 一 樣 吞 下 法 鈎 以 後, 無 疑 定 會 出 離 因 他 已 曾 修 集 眾 善 法 功 德, 所 以 出 家 後 日 夜 精 勤, 修 習 讀 誦 修 多 羅 毗 尼 阿 毗 曇, 從 而 廣 通 經 藏 由 於 年 老 的 緣 故, 他 不 能 隨 時 恭 敬 迎 送 頂 禮 問 詢 上 座 比 丘 那 些 年 輕 的 比 丘 因 先 出 家 是 上 座 的 緣 故, 常 常 對 他 苦 言 諷 刺 : 這 老 邁 比 丘 自 恃 年 歲 大, 能 誦 經 學 問 好 而 傲 慢 自 大, 對 我 們 不 恭 敬 承 事 這 時 老 比 丘 自 己 思 惟 : 我 在 家 時, 被 全 家 大 小 所 譏 諷 惱 亂, 現 在 來 出 家, 希 望 能 得 到 休 息, 卻 又 被 這 些 年 少 比 丘 所 逼 迫 我 究 竟 造 了 什 麼 罪 孽 才 導 致 這 樣 的 呢? 越 想 越 苦 惱 又 想 到 : 我 現 在 寧 願 去 死 當 時 在 竹 林 邊 有 條 大 河, 河 水 既 深 又 急 他 隨 即 前 往 岸 邊, 脫 下 身 上 的 袈 裟 掛 在 樹 枝 上, 向 袈 裟 長 69

72 跪, 哭 泣 流 淚, 立 誓 道 : 我 今 天 不 是 捨 棄 佛 法 僧 眾, 只 是 想 捨 棄 我 的 性 命 我 身 上 的 袈 裟 佈 施 給 精 進 持 戒 誦 經 的 人 假 若 有 報 應, 願 我 捨 身 後 投 生 在 富 貴 安 樂 的 家 庭, 眷 屬 和 順, 對 我 行 持 善 法 不 作 阻 攔, 令 我 恆 常 值 遇 三 寶, 出 家 修 道, 得 到 良 師 教 導 證 悟 涅 槃 立 誓 後, 就 準 備 跳 入 河 水 深 疾 迴 旋 翻 滾 之 處 正 好 目 犍 連 用 天 眼 想 看 看 他 的 老 弟 子 在 幹 什 麼, 忽 然 見 到 他 要 捨 身 跳 河, 就 在 他 尚 未 入 水 的 一 剎 那, 用 神 通 力 接 住 放 回 岸 上 問 道 : 法 子, 你 這 是 幹 什 麼? 尸 利 苾 提 十 分 慚 愧, 心 中 暗 想 : 應 當 如 何 回 答 呢? 我 如 今 不 應 以 妄 語 來 欺 騙 師 父 假 如 欺 騙 師 父 會 世 世 獲 罪, 將 無 舌 根 況 且 我 的 和 尚 神 通 廣 大 洞 察 一 切, 即 使 我 說 妄 語 他 也 能 知 道 於 是 便 對 師 父 說 : 我 厭 惡 家 庭 才 出 家, 想 求 得 休 息 如 今 又 不 如 意, 所 以 想 捨 棄 性 命 目 犍 連 聽 後, 這 樣 想 到 : 此 人 如 果 不 以 生 死 怖 畏 的 真 相 來 驚 嚇, 對 於 出 家 的 利 益 恐 怕 會 空 無 所 獲 於 是 告 訴 他 : 你 現 在 專 心 致 志 抓 住 我 的 衣 角, 不 要 中 途 放 舍 他 就 按 照 師 父 教 導 而 做 如 同 風 能 輕 鬆 地 把 吹 起 的 塵 土 草 葉 刮 上 高 空 一 樣, 目 犍 連 神 足 自 在 飛 行 在 虛 空 中, 帶 上 他 就 像 拿 着 根 毛 髮, 可 以 隨 心 所 欲 地 到 達 任 何 地 方 猶 如 雄 鷹 口 中 銜 着 小 鳥 飛 騰 在 虛 空 中, 目 犍 連 的 神 足 也 是 如 此, 身 體 70

73 升 到 虛 空, 屈 伸 胳 膊 的 工 夫 就 飛 到 大 海 邊 海 邊 有 一 個 剛 剛 死 去 的 女 人, 面 貌 端 正 身 相 美 妙, 具 足 女 人 的 相 好 有 一 條 蟲 子 從 她 的 口 中 爬 出, 又 從 鼻 子 爬 入, 再 從 眼 睛 爬 出, 從 耳 朵 爬 入 目 犍 連 站 着 觀 看, 看 罷 離 開 尸 利 苾 提 說 道 : 和 尚, 這 個 女 人 是 誰, 怎 麼 會 這 副 模 樣? 目 犍 連 答 道 : 時 機 到 了 我 會 告 訴 你 又 向 前 走 了 一 小 段, 看 見 一 個 女 人 背 着 一 個 銅 鍋, 然 後 支 起 鍋 加 入 水, 點 起 火 併 將 火 吹 旺 水 沸 騰 後 她 脫 衣 自 己 進 入 鍋 中, 頭 髮 和 指 甲 最 先 脫 落, 肉 煮 熟 後 也 脫 離 骨 頭 沸 水 將 骨 頭 吹 到 外 面, 經 風 一 吹 馬 上 又 變 成 一 個 人, 這 人 從 鍋 中 撈 出 自 己 的 肉 來 吃 尸 利 苾 提 看 罷, 心 驚 毛 豎, 說 道 : 和 尚, 自 己 吃 自 己 肉 的 是 什 麼 人 呢? 目 犍 連 答 道 : 時 機 到 了 我 會 告 訴 你 再 往 前 走 一 小 會 兒, 看 見 一 個 大 大 的 身 體, 有 許 多 蟲 子 圍 繞 著 叮 咬, 以 至 於 肢 節 上 沒 有 針 頭 許 的 空 處 同 時 發 出 叫 喚 痛 哭 的 巨 大 聲 音, 震 動 遠 近 各 方, 像 地 獄 中 的 聲 音 一 樣 尸 利 苾 提 說 道 : 和 尚, 發 出 這 巨 大 慘 叫 聲 的, 是 什 麼 人? 目 犍 連 答 道 : 時 機 到 了 我 會 告 訴 你 接 著 又 看 見 一 個 大 男 人, 周 圍 有 許 多 獸 頭 人 身 的 惡 鬼, 手 執 弓 弩 及 箭 頭 燃 火 的 三 叉 毒 箭, 爭 相 向 他 射 擊, 他 的 身 體 都 被 燒 焦 了 尸 利 苾 提 問 道 : 和 尚, 這 是 什 麼 人, 感 受 這 種 痛 苦, 無 處 可 71

74 逃? 師 父 說 : 先 不 要 問, 時 機 到 了 我 會 告 訴 你 再 往 前 走 了 很 久, 看 見 一 座 大 山, 山 下 安 置 著 刀 劍 有 一 個 人 從 山 上 跳 下 來, 被 刀 戟 劍 等 刺 傷 身 體, 然 後 自 己 馬 上 拔 出 來, 仍 豎 立 在 原 來 的 位 置, 再 爬 上 山 頭 往 下 跳, 像 剛 才 那 樣 不 停 息 尸 利 苾 提 看 罷 對 師 父 說 : 這 又 是 什 麼 人, 感 受 這 般 痛 苦? 目 犍 連 答 道 : 先 不 要 問, 時 機 到 了 我 會 告 訴 你 再 往 前 走, 看 見 一 座 巨 大 的 骨 山, 高 達 七 百 由 旬, 遮 天 蔽 日, 使 大 海 也 變 得 陰 黑 這 時 目 犍 連 在 此 骨 山 上 的 一 根 大 肋 骨 上 來 回 地 經 行, 弟 子 尸 利 苾 提 跟 在 其 後, 暗 自 思 惟 : 現 在 我 和 尚 既 然 已 經 沒 什 麼 事, 我 為 何 不 問 問 剛 才 所 看 到 的 事 情 呢? 想 罷 說 道 : 懇 請 和 尚 為 我 解 說 剛 才 所 看 到 的 事 目 犍 連 對 他 說 : 現 在 正 是 時 候 尸 利 苾 提 就 問 和 尚 : 最 先 看 見 的 那 個 女 人 是 誰 呢? 目 犍 連 答 道 : 你 想 知 道 的 那 個 女 人, 是 舍 衛 國 中 大 商 主 的 妻 子 她 容 貌 端 正, 丈 夫 對 她 十 分 地 敬 愛 當 時 商 主 想 入 大 海, 因 貪 戀 妻 子 不 能 捨 離, 於 是 帶 上 她 和 五 百 商 人 一 起 登 船 入 海 這 個 女 人 常 用 三 腳 木 架 支 著 鏡 子 照 自 己 的 臉, 看 到 自 己 長 得 端 正, 便 生 起 了 驕 慢 心, 極 為 貪 戀 當 時 有 一 隻 大 海 龜 用 腳 踏 船, 船 破 後 沉 入 海 底, 商 主 和 妻 子 五 百 商 人 都 被 淹 死 大 海 的 規 律 是 不 接 受 死 屍, 當 海 水 72

75 漲 潮 之 時, 夜 叉 羅 剎 就 會 將 死 屍 拋 到 岸 上 眾 生 命 終 以 後, 會 隨 著 自 己 所 愛 念 的 對 境 而 投 生 在 其 中 也 許 有 人 會 責 難 : 如 果 是 隨 著 所 愛 著 的 地 方 而 投 生 的 話, 那 麼 誰 會 愛 著 地 獄 而 投 生 到 地 獄 中 呢? 我 們 可 以 這 樣 回 答 : 倘 若 有 人 偷 盜 三 寶 及 父 母 的 財 物, 甚 至 殺 害 人 命, 以 這 樣 的 大 罪 應 當 墮 入 熊 熊 烈 火 的 地 獄 這 人 感 覺 被 風 寒 冷 病 所 逼 迫, 便 思 念 熱 火, 想 進 入 其 中 想 罷 命 終, 就 墮 入 這 種 地 獄 倘 若 有 人 偷 盜 佛 前 燈 火 或 有 關 財 物 ; 或 者 偷 盜 僧 眾 的 燈 燭 柴 草 ; 或 者 破 壞 拆 毀 僧 眾 的 房 屋 講 堂 ; 或 者 在 寒 冬 時 節 剝 下 別 人 的 衣 服 ; 或 者 憑 藉 自 己 的 勢 力, 在 天 寒 地 凍 的 時 候 用 水 澆 灌 奴 婢 及 其 他 人 ; 或 者 在 搶 奪 時 剝 取 他 人 的 衣 裳, 這 樣 的 罪 報, 應 當 墮 入 寒 冰 地 獄 這 人 被 熱 病 所 逼 迫, 一 直 想 念 寒 冷 的 地 方, 正 當 想 念 之 際, 便 墮 入 此 地 獄 中 墮 入 優 鉢 羅 鉢 頭 摩 拘 物 頭 分 陀 利 等 地 獄 也 是 這 樣 在 寒 地 獄 中 受 罪 的 眾 生, 身 肉 冰 凍 乾 裂 如 炒 焦 的 豆 子 迸 散 一 樣 ; 頭 骨 破 碎 成 百 千 萬 份, 白 白 的 腦 髓 爆 裂 出 來 ; 身 上 的 骨 頭 像 剖 開 箭 栝 一 樣 破 裂 倘 若 有 人 慳 貪 為 性, 斷 絶 饑 餓 眾 生 的 飲 食, 不 讓 應 時 飲 食, 應 當 墮 為 餓 鬼 臨 終 時 得 逆 氣 的 疾 病, 不 能 吃 下 食 物 看 護 者 用 種 種 食 物 強 行 勸 道 : 這 是 甜 的, 這 是 酸 的, 它 們 美 味 可 口 又 好 消 化, 你 應 努 力 吃 73

76 下 他 便 生 起 嗔 恨 心 : 什 麼 時 候 讓 我 眼 前 看 不 到 食 物! 就 這 樣 死 去, 轉 生 在 餓 鬼 界 中 倘 若 有 人 愚 痴 無 智, 不 信 三 寶, 誹 謗 詆 毀 聖 道, 應 當 墮 為 畜 生 臨 終 時 被 病 所 困, 只 能 俯 臥, 不 能 仰 臥 或 側 臥, 不 喜 歡 聽 好 話 旁 邊 的 人 知 道 此 人 必 死, 便 強 逼 勸 說 : 你 應 當 聽 聞 佛 法 受 持 齋 戒! 你 應 當 見 見 佛 像 和 比 丘 僧! 你 應 當 佈 施! 這 人 心 裡 對 此 一 點 都 不 喜 歡, 在 強 行 敦 促 勸 導 下, 便 生 出 惡 念 : 願 我 能 得 到 一 個 聽 不 見 三 寶 善 名 的 地 方, 樂 不 可 言 此 時 命 終, 就 投 生 在 畜 生 道 中 倘 若 有 人 修 善 行 種 下 了 人 天 因, 這 個 人 不 被 大 病 所 困, 臨 死 時 心 不 錯 亂 周 圍 親 友 知 道 他 將 要 死 去, 紛 紛 勸 道 : 喜 不 喜 歡 聽 法? 想 不 想 看 佛 像? 想 不 想 見 比 丘 聽 受 經 文? 你 樂 意 受 持 齋 戒 嗎? 想 不 想 得 到 財 物 供 養 佛 像? 他 都 說 好 又 對 他 說 : 供 養 佛 的 形 象, 得 成 佛 道 ; 供 養 正 法, 生 在 何 處 都 能 具 有 深 妙 智 慧, 通 曉 法 相 ; 如 果 佈 施 僧 眾, 生 在 何 處 皆 能 得 到 廣 大 珍 寶, 隨 心 所 欲 無 有 缺 乏 病 人 聽 罷, 歡 喜 發 願 道 : 讓 我 轉 生 何 處 常 能 值 遇 三 寶, 聞 法 開 悟 此 時 命 終, 得 以 生 在 人 中 倘 若 有 人 廣 種 生 天 的 善 因, 行 持 清 淨 的 佈 施 持 戒, 喜 歡 聽 聞 經 法, 修 持 十 善 他 在 臨 死 時 就 安 隱 地 仰 臥, 看 見 佛 的 形 象 天 宮 天 女, 並 聽 到 天 樂, 面 色 也 十 分 溫 和 喜 悅, 手 舉 向 上 方 此 時 74

77 命 終, 便 投 生 到 天 界 這 個 商 主 的 妻 子, 由 於 貪 愛 自 己 的 身 體, 死 後 就 又 生 在 以 前 的 身 體 上 作 蟲 子 捨 棄 蟲 身 後, 還 會 墮 入 大 地 獄, 感 受 無 量 苦 痛 尸 利 苾 提 問 道 : 和 尚, 自 己 吃 自 己 肉 的 女 人 是 誰 呢? 目 犍 連 告 訴 他 : 是 舍 衛 國 一 個 優 婆 夷 的 婢 女 那 位 優 婆 夷 請 了 一 位 清 淨 持 戒 的 比 丘, 在 夏 季 九 十 天 中 進 行 承 奉 供 養 於 自 家 路 旁 蓋 起 房 屋 安 頓 比 丘, 並 且 親 自 置 辦 各 種 香 美 的 飲 食, 到 了 吃 飯 的 時 間, 就 派 婢 女 送 去 供 養 比 丘 婢 女 拿 着 食 物 到 隱 蔽 處, 挑 上 好 的 自 己 先 吃, 剩 下 的 才 送 給 比 丘 主 人 發 現 婢 女 面 色 變 得 光 潤 悅 目, 好 像 吃 過 些 好 食 品, 就 問 道 : 你 是 不 是 偷 吃 了 比 丘 的 食 物? 她 答 道 : 主 人, 我 也 是 有 信 心 的, 不 是 邪 見 者, 怎 麼 會 先 吃 呢? 比 丘 吃 過 後 把 剩 餘 的 給 我, 我 才 吃 的 如 果 是 我 先 吃, 讓 我 生 生 世 世 自 己 吃 自 己 身 上 的 肉 因 為 這 個 緣 故, 她 先 感 受 輕 微 的 花 報 罪 苦, 死 後 墮 入 大 地 獄 中 受 正 果 報, 感 受 無 量 的 苦 痛 尸 利 苾 提 問 道 : 所 見 到 的 被 各 種 蟲 子 咬 食 發 出 巨 大 慘 叫 的 大 身 體, 又 是 誰 呢? 目 犍 連 告 訴 尸 利 苾 提 : 是 獺 利 吒 主 事 的 比 丘 因 為 有 權 力 的 自 由, 他 將 僧 眾 的 東 西 比 如 花 果 飲 食 送 給 在 家 人, 所 以 感 受 這 種 花 報, 於 此 處 命 終 後 還 會 墮 入 大 地 獄 咬 食 他 的 那 些 蟲 子 即 是 當 時 得 到 東 西 的 人 尸 利 苾 提 問 75

78 道 : 和 尚, 那 個 放 聲 大 哭 被 眾 箭 爭 相 攢 射 全 身 燃 火 的 人 又 是 誰 呢? 目 犍 連 告 訴 他 : 此 人 前 身 是 一 個 大 獵 師, 殺 害 了 很 多 禽 獸, 因 為 這 種 罪 業 而 遭 受 這 樣 的 痛 苦 於 此 處 死 後 還 會 墮 入 大 地 獄 中, 長 久 世 間 難 以 出 來 尸 利 苾 提 又 問 : 和 尚, 那 個 在 大 山 上 自 己 跳 下 來, 被 刀 劍 矛 槊 刺 割 身 體, 自 己 拔 出 後 又 上 到 山 頭 重 新 跳 下 的 人, 又 是 誰 呢? 目 犍 連 告 訴 他 : 是 王 舍 城 中 的 一 員 善 戰 大 將, 因 為 作 戰 勇 猛 經 常 身 為 前 鋒, 用 刀 劍 矛 槊 傷 害 他 人 性 命, 所 以 受 到 這 種 報 應 於 此 處 死 後 還 將 墮 入 大 地 獄 中, 長 久 受 苦 又 問 : 如 今 這 座 骨 山 又 是 誰 呢? 目 犍 連 告 訴 他 : 你 想 要 知 道 的 骨 山, 就 是 你 前 身 的 骨 頭 呀! 尸 利 苾 提 聽 罷 此 言, 心 驚 肉 跳, 毛 骨 悚 然, 恐 懼 得 冷 汗 像 水 一 樣 直 流, 說 道 : 和 尚, 趁 我 現 在 心 還 沒 碎 裂 的 時 候, 請 給 我 說 說 此 中 因 緣 的 始 末 目 犍 連 告 訴 他 : 生 死 輪 迴 沒 有 邊 際, 善 惡 業 也 終 究 不 會 朽 壞, 必 定 感 受 相 應 的 果 報 造 下 種 種 業 因, 必 定 隨 行 業 而 受 報 目 犍 連 又 說 : 在 過 去 世 時, 此 閻 浮 提 有 一 位 名 叫 曇 摩 苾 提 的 國 王, 喜 好 佈 施 持 戒 聞 法, 富 有 慈 悲 心, 性 情 不 暴 躁 兇 殘, 不 傷 害 生 命, 具 足 王 相 他 依 正 法 治 國 滿 二 十 年 有 一 次 在 政 事 稀 少 的 閒 暇 時 候 與 人 下 棋, 當 時 有 一 人 犯 法 殺 人, 諸 位 大 臣 稟 告 國 76

79 王 : 外 面 有 一 個 人 犯 了 王 法, 怎 麼 治 罪? 當 時 國 王 一 心 在 下 棋 上, 便 脫 口 答 道 : 依 國 法 治 罪 就 依 據 法 律 規 定 的 殺 人 者 應 判 死 罪, 隨 即 殺 了 此 人 國 王 下 完 棋 後, 問 諸 位 大 臣 : 剛 才 那 個 罪 犯 現 在 何 處? 我 要 判 決 大 臣 們 回 稟 國 王 : 依 照 國 法 治 罪, 已 將 他 殺 了 國 王 聽 了 這 話, 昏 絶 在 地 周 圍 大 臣 用 冷 水 噴 灑 在 國 王 臉 上, 過 了 很 久, 國 王 才 甦 醒 過 來, 流 著 眼 淚 說 道 : 宮 人 伎 女 象 馬 七 寶 都 將 在 此 住 著, 只 有 我 一 人 獨 自 在 地 獄 中 感 受 各 種 痛 苦 了! 我 從 前 未 做 國 王 時, 此 王 宮 中 有 國 王 統 治 ; 我 不 久 之 後 死 去, 此 宮 中 也 會 繼 續 有 國 王 統 治 我 名 為 國 王 卻 傷 害 人 命, 實 際 上 這 就 是 栴 陀 羅 王, 不 知 今 後 將 世 世 投 生 何 處? 我 現 在 決 定 不 再 作 國 王 了! 便 捨 棄 王 位 進 入 山 林 獨 自 修 養 國 王 死 後, 投 生 在 大 海 中 變 成 大 摩 竭 魚, 身 體 長 達 七 百 由 旬 在 常 理 上 那 些 自 恃 勢 力 愚 害 百 姓 離 散 人 民 剝 削 眾 生 的 國 王 大 臣, 死 後 大 多 都 變 成 大 摩 竭 魚 有 許 多 蟲 子 咬 食 他 們 的 身 體, 因 身 上 感 到 瘙 癢 難 耐, 大 摩 竭 魚 就 在 頗 梨 山 邊 磨 擦, 將 那 些 蟲 子 擠 碎 殺 死, 鮮 血 直 流 染 紅 了 方 圓 百 里 的 海 水 因 此 罪 業, 從 這 死 後 又 墮 入 大 地 獄 中 國 王 變 成 的 那 只 摩 竭 魚 一 覺 睡 了 一 百 年, 睡 醒 後 很 饑 渴, 便 張 開 大 口, 海 水 像 大 河 奔 流 一 樣 注 入 其 中 當 時 正 趕 上 五 百 商 人 入 海 採 77

80 寶, 恰 逢 大 魚 張 口, 船 隻 飛 快 行 馳 奔 向 魚 口 商 人 們 萬 分 驚 恐, 放 聲 大 哭, 紛 紛 說 道 : 我 們 今 日 看 來 必 死 無 疑! 於 是 分 別 隨 著 自 己 所 敬 奉 的 對 境, 有 的 稱 唸 佛 及 聖 法 僧 眾, 有 的 稱 念 各 位 天 神 山 神 河 神, 或 者 父 母 妻 子 孩 子 兄 弟 眷 屬 等 並 且 說 道 : 今 天 是 我 們 最 後 一 次 看 閻 浮 提 了, 以 後 再 也 看 不 到 了 就 在 船 隻 快 要 進 入 摩 竭 魚 口 中 的 時 候, 所 有 人 一 起 同 聲 稱 念 南 無 佛 大 魚 聽 到 稱 念 南 無 佛 的 聲 音, 立 即 閉 上 口, 海 水 停 止 奔 流, 於 是 商 人 們 死 裡 逃 生 這 條 魚 因 饑 餓 所 迫, 隨 即 死 去, 轉 生 於 王 舍 城 中 夜 叉 羅 剎 便 將 牠 的 屍 體 拋 置 在 岸 邊, 經 過 日 曬 雨 淋, 身 肉 消 失 僅 存 骨 頭, 就 變 成 這 座 骨 山 你 應 當 知 道, 當 時 的 國 王 就 是 你 自 己, 因 為 殺 人 的 緣 故, 墮 入 海 中 成 為 摩 竭 魚 你 如 今 已 經 結 束 旁 生 身 份, 又 重 新 得 到 人 身, 可 還 是 不 厭 棄 生 死 倘 若 你 這 樣 死 去, 將 會 墮 入 地 獄, 再 想 出 來 就 很 困 難 了 這 時 尸 利 苾 提 已 經 見 到 前 世 的 身 體, 又 聽 了 目 犍 連 的 這 番 話, 對 於 生 死 輪 迴 生 起 了 強 烈 的 畏 懼 心, 於 是 依 次 憶 念 所 修 行 的 正 法, 專 心 致 志 由 看 見 自 己 前 世 的 身 骨, 解 悟 諸 法 無 常, 深 深 厭 離 生 死, 於 是 斷 盡 一 切 有 漏 煩 惱, 證 得 阿 羅 漢 道 目 犍 連 高 興 地 對 他 說 : 法 子, 你 現 在 所 應 該 做 的 都 已 經 做 完 你 來 到 這 裡 是 憑 藉 我 的 力 量, 如 78

81 今 你 可 以 憑 藉 自 己 的 神 力 回 去 了 於 是 目 犍 連 飛 昇 到 虛 空 中, 尸 利 苾 提 跟 隨 在 和 尚 後 面, 像 小 鳥 跟 著 母 親 回 到 了 竹 林 這 時 那 些 年 少 比 丘 不 知 尸 利 苾 提 已 經 得 道, 還 像 從 前 一 樣 譏 諷 他 尸 利 苾 提 內 心 已 經 調 順, 所 以 威 儀 安 詳, 默 不 作 聲 佛 知 道 這 件 事 後, 由 於 想 保 護 眾 比 丘 別 造 惡 業, 又 想 彰 顯 這 位 老 比 丘 的 功 德, 便 在 大 眾 中 喊 其 名 字 道 : 你 今 天 去 大 海 邊 了 嗎? 他 回 答 : 世 尊, 我 確 實 去 了 佛 說 : 那 麼 現 在 就 把 你 所 看 見 的 講 一 講 吧 他 便 將 當 天 所 見 詳 細 地 告 訴 世 尊 佛 陀 說 道 : 善 哉! 善 哉! 福 增 比 丘, 你 所 看 見 的 一 切, 事 實 的 確 是 這 樣 你 如 今 已 經 脫 離 生 死 的 痛 苦, 證 得 涅 槃 安 樂, 應 當 受 到 一 切 人 天 供 養 比 丘 所 應 做 的 事, 你 已 經 具 足 少 年 比 丘 們 聽 了 佛 的 這 番 話, 深 感 憂 慮 悔 恨, 心 想 : 對 這 樣 智 慧 賢 善 的 人, 我 們 卻 因 缺 乏 智 慧 而 惡 心 諷 刺 戲 弄, 以 後 要 怎 樣 去 感 受 這 種 罪 報 呀? 於 是 他 們 立 即 從 座 中 站 起, 到 福 增 那 裡, 五 體 投 地 頂 禮 後 說 道 : 諸 善 人 是 和 悲 心 一 起 出 生 的, 大 德 您 如 今 也 應 該 是 和 大 悲 一 同 出 生 懇 請 大 德 對 我 們 發 憐 憫 心, 接 受 我 們 懺 悔 以 前 的 過 錯 福 增 答 道 : 我 對 諸 位 沒 有 不 善 心, 可 以 接 受 你 們 的 懺 悔 並 為 他 們 說 法 他 們 聽 後 厭 離 生 死 輪 迴, 精 勤 修 積 功 德, 斷 盡 煩 惱, 都 證 得 阿 羅 漢 道 福 增 79

82 的 因 緣 事 蹟 和 善 名 由 此 流 傳 到 了 整 個 王 舍 城, 眾 人 都 說 : 真 是 太 奇 特 了! 這 位 長 老 在 這 座 城 中 原 本 老 邁 無 用, 現 在 卻 於 佛 法 中 出 家 成 道, 還 宣 說 了 這 樣 希 奇 的 妙 法 當 時 很 多 城 中 人 發 起 清 淨 心, 有 的 人 允 許 或 釋 放 兒 女 奴 婢 人 民 出 家, 有 的 人 自 己 出 家, 大 眾 無 不 歡 喜, 恭 敬 地 奉 行 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 中 出 家 功 德 尸 利 苾 提 緣 品 第 十 五 通 過 這 種 因 緣 可 知, 出 家 功 德 的 確 無 量 無 邊 福 增 年 屆 百 歲 才 出 家, 尚 且 成 就 這 麼 大 的 功 德, 何 況 那 些 年 輕 人 呢? 所 以 那 些 想 求 得 美 妙 殊 勝 大 果 報 的 人, 都 應 當 精 勤 修 法, 出 家 學 道 只 要 有 一 口 氣, 未 死 前 都 應 盡 力 修 行 以 上 結 束 修 死 無 常 的 部 分 80

83 四 業 因 果 有 五 十 三 喻, 順 喻 二 十 九, 逆 喻 二 十 四 一 順 喻 二 十 九 藏 文 :བཟང ལན ངན ལན ཚ དངར འད 中 譯 : 善 報 惡 報 1. 善 報 惡 報 1 2 似 甜 辣 俗 話 說 : 善 有 善 報, 惡 有 惡 報 同 樣, 有 生 就 有 死, 死 後 完 全 被 業 力 所 引, 我 們 以 身 口 意 三 門 行 善, 則 會 獲 得 增 上 生 和 解 脫 之 果 ; 以 身 口 意 三 門 行 惡, 則 會 墮 落 輪 迴 和 遭 受 惡 趣 之 苦 增 壹 阿 含 經 : 夫 人 作 善 惡, 行 本 有 所 因, 彼 彼 獲 其 報, 終 不 有 毀 敗 夫 人 作 善 惡, 行 本 有 所 因, 為 善 受 善 報, 惡 受 惡 果 報 寶 鬘 論 中 亦 云 : 諸 苦 從 不 善, 如 是 諸 惡 趣, 從 善 諸 善 趣, 一 切 生 安 樂 2. 似 甜 辣 俗 話 說 : 種 瓜 得 瓜, 種 豆 得 豆 種 下 蓽 撥 茇 等 辣 的 種 子 則 產 生 辣 的 果 ; 種 下 葡 萄 等 甜 的 種 子 則 產 生 甜 的 果 同 樣, 若 我 們 行 作 惡 業, 或 隨 喜 他 人 行 作 惡 業, 則 定 受 苦 果 ; 若 行 善 業, 或 隨 喜 他 人 行 善, 則 定 享 樂 果 大 寶 積 經 云 : 善 惡 猶 種 植, 皆 隨 業 81

84 所 生, 何 有 苦 子 因, 成 熟 甘 果 者? 現 見 法 如 是, 智 者 應 思 惟, 苦 報 酬 惡 緣, 為 善 常 安 樂 藏 文 :ས འག བ འཕ ར ག བ མ ལ ར 中 譯 : 似 如 地 行 飛 鳥 影 3. 似 如 地 行 飛 鳥 影 3 地 上 行 走 的 人 與 天 上 飛 行 的 鳥 等, 其 自 己 的 形 影, 都 是 不 離 相 隨 只 是 地 行 者 的 影 子 明 顯 緊 跟 著 身 體 ; 鳥 類 因 在 高 空, 暫 時 不 會 顯 現 牠 的 影 子, 等 到 降 地 的 同 時, 影 子 則 完 全 明 顯 現 出 同 樣, 有 些 善 惡 之 果, 很 快 明 顯 感 受 ; 有 些 來 世 才 會 感 受 集 法 句 云 : 如 鳥 在 虛 空, 其 影 隨 俱 行, 作 妙 行 惡 行, 隨 彼 眾 生 轉 如 諸 少 路 糧, 入 路 苦 惱 行, 如 是 無 善 業, 有 情 往 惡 趣 ; 如 多 有 路 糧, 入 路 安 樂 行, 如 是 作 善 業, 有 情 往 善 趣 親 友 書 亦 云 : 有 者 所 造 諸 惡 業, 縱 未 即 時 如 刀 砍, 然 死 降 臨 頭 上 時, 罪 業 之 果 必 現 前 藏 文 :ཨ བ ད ཏ ས གཟ གས པ བཞ ན 中 譯 : 猶 如 阿 伐 睹 底 見 4. 猶 如 阿 伐 睹 底 見 4 阿 底 峽 尊 者 向 他 伴 隨 七 年 之 久 的 上 師 阿 伐 睹 82

85 底 多 次 請 求 傳 法 ; 但 上 師 總 不 領 情, 把 話 當 作 耳 邊 風 然 而, 有 時 經 過 狹 窄 的 路 或 危 險 的 橋 時, 則 會 說 : 乃 至 未 斷 對 事 物 執 著, 就 算 是 微 細 的 過 患, 也 要 謹 慎 不 可 犯 把 業 果 的 緣 起 道 理 講 得 非 常 清 楚 同 樣, 我 們 也 未 斷 對 五 欲 的 執 著, 心 未 穩 定 之 前, 應 知 細 微 的 業 也 能 感 果, 故 須 提 防 例 如 比 丘 尼 鄔 婆 羅 故 事 比 丘 尼 鄔 波 羅 的 前 世 嫁 給 一 位 富 人, 因 無 法 生 育, 她 丈 夫 又 娶 了 一 位 小 老 婆, 不 久 小 老 婆 生 了 個 兒 子, 丈 夫 與 小 老 婆 非 常 高 興 也 很 疼 愛 小 孩, 大 老 婆 非 常 嫉 妒, 就 用 針 戳 刺 小 孩 的 顖 腦 門, 令 小 孩 死 去, 小 老 婆 責 怪 大 老 婆 害 死 她 的 小 孩, 大 老 婆 則 發 誓 道 : 若 我 有 殺 死 你 小 孩, 生 生 世 世 我 丈 夫 被 毒 蛇 咬 死, 生 出 的 兒 子 被 水 沖 被 狼 吃, 自 己 被 活 埋, 吃 子 肉, 家 遭 火 災 全 部 燒 焚 所 以 此 世 她 生 為 一 戶 富 裕 的 末 伽 梨 家 族 的 女 人, 後 嫁 給 一 位 家 境 不 錯 精 通 明 論 的 男 人, 也 為 他 生 了 個 兒 子, 後 來 翁 姑 去 世 不 久, 她 也 即 將 生 第 二 胎, 建 議 回 娘 家 生 育, 所 以 丈 夫 便 和 她 帶 著 兒 子 上 了 路, 在 路 途 中 因 肚 子 不 舒 服 在 一 棵 大 樹 下 過 夜, 半 夜 裡 就 生 下 了 第 二 個 兒 子, 她 呼 丈 夫 也 不 答 應, 天 亮 時 發 現 睡 在 一 旁 的 丈 夫 早 已 被 毒 蛇 咬 死, 眼 前 的 情 景 讓 她 昏 倒 在 地, 醒 後 把 大 兒 子 背 在 身 上, 小 兒 子 抱 83

86 在 懷 裡, 獨 自 邊 哭 邊 上 了 路, 不 久 就 遇 到 一 條 大 河, 因 無 法 帶 著 兩 個 孩 子 一 起 過 河, 所 以 先 把 大 兒 子 放 在 河 邊, 抱 著 小 的 過 河 後 再 回 來 領 大 的, 不 懂 事 的 大 兒 子 看 到 母 親 從 河 中 過 來 自 己 也 下 了 水, 結 果 被 水 沖 走, 眼 睜 睜 的 看 著 兒 子 溺 死, 回 到 對 岸 時 小 兒 子 也 被 狼 吃 光 只 剩 下 一 些 血 跡, 眼 前 發 生 的 這 些 事 又 讓 她 昏 了 過 去, 醒 過 來 後 只 好 繼 續 走, 在 途 中 遇 到 老 鄉 熟 人, 打 聽 後 才 知 道, 因 娘 家 中 着 火, 家 人 家 財 被 燒 得 一 乾 二 淨, 無 法 想 像 的 事 情 又 讓 她 昏 了 過 去, 被 老 鄉 扶 回 家 照 顧, 後 來 又 嫁 給 一 位 末 伽 梨 男 人, 懷 上 孩 子 多 月 的 一 天, 丈 夫 去 參 加 酒 宴, 回 家 時 剛 好 是 她 產 子, 無 人 為 丈 夫 開 門, 氣 壞 的 丈 夫 再 加 上 喝 醉 酒, 破 門 而 入, 進 屋 就 是 一 頓 暴 打, 說 是 生 孩 子 了, 結 果 丈 夫 把 兒 子 剁 成 幾 塊, 炒 過 後 強 迫 她 把 兒 子 的 肉 吃 下, 她 無 法 再 待 在 這 個 家 庭 裡, 於 是 丟 下 丈 夫 逃 往 波 羅 奈 斯 城, 在 一 棵 樹 下 看 到 一 個 年 輕 小 夥 子, 因 老 婆 死 去 正 坐 在 埋 葬 老 婆 的 墳 墓 上 流 淚, 透 過 聊 天 後 被 此 男 子 帶 回 家 娶 為 老 婆, 沒 過 多 久 丈 夫 又 病 死, 按 着 地 方 的 習 俗, 把 她 也 一 起 跟 丈 夫 的 屍 體 活 埋, 當 晚 被 盜 墓 者 給 刨 出 土, 盜 墓 首 領 看 她 長 得 不 錯 就 帶 回 去 做 老 婆, 不 久 丈 夫 出 門 偷 盜 被 國 王 抓 去 砍 頭, 被 強 盜 們 又 把 她 與 丈 夫 的 骨 頭 一 起 活 埋, 三 天 後 被 餓 狼 給 刨 出 了 土, 84

87 心 想 自 己 往 昔 到 底 是 造 了 何 業, 今 再 三 受 如 此 報 應? 前 世 的 一 絲 毒 誓, 今 生 就 受 如 此 苦 果! 心 雖 斷 離 有 漏, 但 未 離 蘊 間, 業 之 異 熟 果, 仍 然 會 感 受, 就 像 阿 羅 漢 小 脊 駝, 因 前 世 餓 死 母 親, 此 世 出 家 證 阿 羅 漢 也 受 前 世 惡 業 感 應 的 餓 苦 如 六 十 正 理 論 云 : 設 若 蘊 未 滅, 惑 盡 非 涅 槃 ; 何 時 彼 亦 滅, 爾 時 當 解 脫 藏 文 :ངག ག དབང ཕ ག ཁ བ ག ལམ 中 譯 : 語 言 自 在 5. 語 言 自 在 5 6 分 叉 路 班 智 達 語 自 在 扎 巴 犯 了 根 本 墮, 為 逃 避 此 罪 而 造 邪 論 故, 不 久 便 在 脖 子 上 長 了 一 顆 瘤, 飲 食 難 進 他 特 向 空 行 母 像 禱 告, 佛 像 開 口 道 : 這 是 你 造 邪 論 之 果, 病 非 但 不 可 癒, 下 世 還 會 墮 落 惡 道 如 此 精 通 三 藏 的 班 智 達 因 輕 蔑 業 果 而 遭 惡 報, 何 況 是 我 們! 所 以 應 當 特 別 謹 慎 造 業 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 造 作 種 種 惡 不 善 業, 尚 違 善 趣 況 大 菩 提! 又 云 : 此 十 惡 法 尚 礙 善 趣 二 乘 聖 道, 況 大 菩 提! 故 應 遠 離 6. 分 叉 路 在 岔 路 口 的 過 路 客, 若 向 右 邁 一 步 前 去, 則 會 85

88 遠 離 左 邊 的 路 ; 若 向 左 邁 一 步 前 去, 則 會 遠 離 右 邊 的 路 同 樣, 今 我 們 斷 除 十 不 善, 修 持 十 善, 則 遠 離 三 惡 道 ; 若 斷 十 善, 行 十 不 善, 則 遠 離 善 趣 及 解 脫 所 以, 要 得 到 究 竟 的 快 樂 或 遭 受 長 遠 的 痛 苦, 在 於 你 自 己 就 如 同 聖 樹 經 云 : 至 高 無 上 菩 提 覺, 生 為 善 趣 天 與 人, 餓 鬼 旁 生 地 獄 三, 如 何 抉 擇 自 作 主 藏 文 :ཞ ང ལ འབ ས བཏབ ཨ ཤ ཏ 中 譯 : 田 裡 種 稻 7. 田 裡 種 稻 7 8 阿 修 達 例 如 : 田 裡 種 稻, 其 果 則 得 大 米, 不 得 蕎 麥 ; 種 蕎 麥 種 子, 其 果 則 得 蕎 麥, 不 得 大 米 ; 若 種 子 混 合 播 種, 其 果 則 得 混 合 榖 同 樣, 我 們 累 積 善 業, 其 果 則 樂 不 苦 ; 累 積 惡 業, 其 果 則 苦 不 樂 ; 造 善 惡 混 合 業, 其 果 則 受 苦 樂 交 雜 在 佛 陀 時 代, 有 位 屠 夫, 為 了 維 持 生 計, 白 天 不 得 不 殺 生 他 為 了 想 減 輕 惡 業, 發 誓 每 天 晚 上 到 第 二 天 早 上 醒 來 之 前, 持 不 殺 生 戒 他 死 後, 因 為 種 種 業 緣, 投 生 到 孤 獨 地 獄 每 當 天 色 開 始 暗 下 來 時, 他 的 房 屋 就 變 成 非 常 華 麗 的 宮 86

89 殿, 宮 中 有 四 位 美 女 服 侍 他, 快 樂 無 比 可 是 到 第 二 天 破 曉 時, 整 個 房 屋 就 變 成 大 火 燃 燒 的 鐵 屋, 四 位 美 女 則 變 成 四 隻 惡 狗 不 斷 在 咬 他, 這 是 因 為 他 誓 守 夜 晚 不 殺 生, 但 白 晝 從 事 殺 業 之 果 報 還 有 一 個 邪 淫 者 白 天 守 持 不 邪 淫 戒 ( 晚 上 行 邪 淫 ), 後 來 轉 生 到 孤 獨 地 獄 中, 白 天 晚 上 所 感 受 的 苦 樂 與 前 面 的 例 子 相 反 古 大 德 云 : 欲 知 前 世 因, 今 生 享 者 是 ; 欲 知 後 世 果, 今 生 作 者 是 8. 阿 修 達 印 度 有 一 種 叫 阿 修 達 的 樹, 其 種 子 只 有 芥 子 那 麼 大, 長 出 的 樹 卻 高 大 無 比, 且 結 果 無 數 而 善 惡 業 異 熟 果 的 增 長, 比 其 還 驚 人, 就 算 是 很 細 微 的 善 惡 業, 也 會 有 很 大 的 果 報 藏 文 :ཆ ཡ ཐ གས པ མ སག འད 中 譯 : 似 如 水 滴 9. 似 如 水 滴 9 10 星 星 火 例 如 : 滴 滴 水 慢 慢 也 能 盈 滿 大 容 器 同 樣, 微 小 的 善 業, 也 能 慢 慢 增 長, 其 果 受 樂 無 窮 如 集 法 句 云 : 雖 造 微 少 福, 他 世 引 大 樂, 亦 作 諸 大 義, 如 諸 穀 豐 熟 法 集 要 頌 經 云 : 莫 輕 小 善 業, 以 為 無 福 報, 水 滴 雖 極 微, 漸 87

90 盈 於 大 器, 善 業 漸 漸 增, 纖 毫 成 廣 大 如 賢 愚 經 中 象 護 的 故 事 佛 陀 時 代, 當 時 摩 竭 國 中 有 一 位 長 者 生 一 男 孩, 相 貌 端 正, 十 分 可 愛 他 出 生 的 那 天, 家 中 倉 庫 裡 也 自 然 出 現 一 頭 金 象, 父 母 十 分 高 興, 便 邀 請 相 師 給 兒 子 起 名 相 師 們 察 見 孩 子 的 福 德 深 厚, 就 問 他 父 母 道 : 此 子 出 生 時 有 什 麼 祥 瑞? 父 母 便 回 答 說 : 有 一 頭 金 象 和 孩 子 同 時 誕 生 以 此 瑞 應 就 為 孩 子 起 名 為 象 護 孩 子 慢 慢 長 大, 那 頭 象 也 跟 着 長 大 ; 孩 子 能 夠 走 路 了, 這 象 也 能 行 走, 行 住 坐 臥, 恆 時 形 影 不 離, 此 象 大 小 便 都 是 上 好 純 金 象 護 時 常 與 五 百 長 者 的 孩 子 們 一 起 嬉 戲 玩 耍, 各 各 都 講 述 自 己 家 中 的 奇 聞 軼 事, 有 人 說 : 我 家 的 房 屋 和 床 榻 坐 席, 全 是 七 寶 所 成 有 的 人 說 : 我 家 屋 舍 及 園 林 也 是 眾 寶 構 成 又 有 的 人 說 : 我 家 的 倉 庫 裡 恆 時 充 滿 寶 物 如 是 之 類, 非 常 眾 多 這 時 象 護 也 說 道 : 我 出 生 那 天 家 裡 自 然 出 現 一 頭 金 象, 我 漸 漸 長 大, 能 夠 行 走 時, 象 也 是 這 樣, 對 我 百 依 百 順, 我 時 常 騎 着 牠 到 處 遊 玩, 快 慢 隨 心 所 欲, 非 常 稱 心 如 意, 牠 的 大 小 便 都 是 足 色 好 金 當 時 阿 闍 世 王 子 也 在 人 群 中, 聽 了 象 護 的 話, 便 生 起 一 個 念 頭 : 如 果 我 作 了 國 王, 一 定 要 把 牠 奪 過 來! 後 來 他 做 了 國 王, 便 召 見 象 護, 要 他 將 那 隻 寶 象 一 起 帶 到 王 宮 來 象 護 的 88

91 父 親 對 兒 子 說 : 阿 闍 世 王 兇 殘 無 道, 貪 婪 吝 嗇, 對 其 父 王 尚 且 虐 殺, 何 況 是 對 他 人 呢? 今 天 召 見 你 去, 怕 是 要 貪 圖 你 的 寶 象, 也 許 你 的 寶 象 會 被 他 奪 去! 象 護 回 答 : 我 這 寶 象 沒 有 人 能 奪 走 牠 父 子 兩 人 便 一 同 乘 象 前 去 拜 見 國 王, 守 門 的 人 馬 上 進 宮 稟 報 國 王 : 象 護 父 子 乘 象 已 到 了 門 口 國 王 吩 咐 : 准 許 他 們 騎 着 象 進 來 守 門 人 就 出 來 告 訴 他 們 象 護 父 子 騎 着 象 徑 直 前 往, 到 了 宮 內, 才 下 了 象, 向 國 王 跪 拜 請 安 國 王 十 分 高 興, 讓 他 們 就 座, 賞 給 他 們 美 酒 佳 餚, 並 與 他 們 稍 作 交 談 片 刻 之 後, 他 們 就 向 國 王 告 辭 想 回 去 國 王 對 象 護 說 : 把 大 象 留 在 宮 裡, 不 要 帶 走 了! 象 護 爽 快 地 答 應 了 國 王 的 要 求, 留 下 寶 象, 徒 步 走 出 王 宮 過 了 一 會 兒, 大 象 隱 沒 於 地, 在 王 宮 外 踴 出, 象 護 又 得 以 騎 象 回 家 象 護 過 了 不 久 便 暗 自 想 道 : 國 王 無 道, 濫 用 刑 罰 不 講 道 理, 因 為 這 頭 象 的 緣 故 或 許 會 被 他 加 害 如 今 佛 在 世 間, 普 度 眾 生, 不 如 離 家 隨 佛 出 家 修 行 他 就 稟 明 父 母, 要 求 出 家 修 行 父 母 答 應 後, 他 就 辭 別 父 母, 乘 着 他 的 金 象, 來 到 祇 洹 精 舍 見 到 佛 陀, 稽 首 行 禮, 陳 述 了 自 己 的 志 向 佛 隨 即 允 許 說 : 善 來 比 丘! 象 護 鬚 髮 自 落, 法 衣 披 身, 便 成 為 沙 門 佛 於 是 為 他 宣 說 了 苦 集 滅 道 四 諦 法 要, 他 心 領 神 會, 便 證 得 阿 羅 漢 果 每 次 89

92 與 比 丘 們 在 林 間 樹 下 思 惟 修 道 時, 他 的 金 象 也 一 直 住 在 前 面 舍 衛 國 的 百 姓 聽 說 有 一 頭 金 象, 都 爭 先 恐 後 前 來 圍 觀, 紛 紛 擾 擾, 不 得 安 寧, 妨 礙 了 比 丘 們 的 修 行 於 是 比 丘 們 向 佛 陀 講 述 了 苦 衷, 佛 對 象 護 說 : 因 為 這 象 的 緣 故, 招 致 了 麻 煩 散 亂, 你 現 在 要 快 些 讓 象 離 開 象 護 對 佛 說 : 早 就 想 讓 牠 走, 但 牠 始 終 不 肯 離 去 佛 又 告 訴 他 : 你 可 以 對 牠 說 : 我 現 在 生 分 已 盡, 不 再 需 要 你 了 這 樣 說 三 遍, 象 就 會 消 失 象 護 依 照 佛 陀 所 教, 對 大 象 說 了 三 次 我 不 需 要 你 了! 當 時 金 象 立 即 沒 入 地 中 比 丘 們 都 覺 得 奇 怪, 啟 請 世 尊 說 : 象 護 比 丘 以 前 修 了 什 麼 功 德, 在 什 麼 福 田, 種 下 這 樣 的 善 根, 以 至 獲 得 這 樣 巨 大 的 果 報? 世 尊 告 訴 阿 難 和 眾 比 丘 : 如 果 有 人 在 三 寶 福 田 中 那 怕 種 下 少 許 善 根, 也 會 得 到 無 量 的 果 報 在 過 去 迦 葉 佛 時, 那 時 人 壽 二 萬 歲 迦 葉 佛 度 化 眾 生 事 業 圓 滿 後, 便 趣 入 涅 槃 大 眾 分 佈 舍 利, 建 造 了 許 多 寶 塔 寺 廟 當 時 其 中 一 座 佛 塔 中 有 一 尊 菩 薩 像, 是 以 前 從 兜 率 天 乘 大 象 來 入 母 胎 的 塑 像, 象 身 體 上 的 泥 彩 稍 有 剝 落 殘 破 有 一 個 人 正 好 繞 塔 經 過, 看 到 象 身 損 壞, 心 中 便 想 道 : 這 是 菩 薩 乘 坐 的 象, 現 在 破 損 了, 我 應 當 修 補 它 於 是 就 用 泥 來 修 補, 用 雌 黃 來 塗 色 這 人 因 此 立 下 誓 願 : 讓 我 以 後 永 遠 處 在 富 貴 90

93 尊 榮 人 家, 財 用 無 乏 此 人 命 終 後 轉 生 到 天 上, 在 天 上 壽 終 以 後 又 投 生 在 人 間 一 直 轉 生 在 尊 貴 富 樂 之 家, 相 貌 端 正 莊 嚴, 非 世 人 可 比, 常 有 金 象 隨 時 侍 衛 佛 又 告 訴 阿 難 : 要 知 道 那 時 修 補 塑 像 的 人, 就 是 現 在 的 象 護 由 於 前 世 修 補 象 身 的 緣 故, 從 那 時 起 他 在 天 上 人 間 自 然 享 有 富 貴 因 為 他 虔 誠 敬 奉 三 寶 的 緣 故, 現 在 又 遇 到 我, 接 受 妙 法 教 化, 心 中 的 一 切 垢 染 盡 除, 證 得 阿 羅 漢 果 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 10. 星 星 火 星 星 之 火 也 可 以 燒 毀 大 山 般 的 草 堆 同 樣, 細 微 的 惡 業 也 能 帶 來 劇 烈 的 痛 苦 如 集 法 句 云 : 雖 造 微 少 惡, 他 世 大 怖 畏, 當 作 大 苦 惱, 猶 如 入 腹 毒 增 壹 阿 含 經 云 : 小 火 雖 未 熾, 焚 燒 山 草 木 法 集 要 頌 經 亦 云 : 莫 輕 小 惡 罪, 以 為 無 殃 報, 水 滴 雖 極 微, 漸 盈 於 大 器, 惡 業 漸 漸 增, 纖 毫 成 廣 大 作 惡 果 報 自 受, 無 人 可 代, 如 地 藏 菩 薩 本 願 經 中 云 : 生 死 業 緣, 果 報 自 受 又 云 : 莫 輕 小 惡, 以 為 無 罪, 死 後 有 報, 纖 毫 受 之, 父 子 至 親, 歧 路 各 別, 縱 然 相 逢, 無 肯 代 受 故 我 等 應 莫 輕 忽 小 惡 如 賢 愚 經 中 汪 水 中 虫 的 故 事 一 時, 佛 住 在 羅 閲 祇 的 耆 闍 崛 山 中 當 時 城 邊 有 一 水 池, 充 滿 污 泥 等 不 淨 物, 91

94 有 許 多 糞 穢 屎 尿, 十 分 骯 髒 腥 臭 國 中 那 些 平 凡 鄙 劣 的 人 總 是 把 骯 髒 物 扔 在 裡 面 這 水 池 中 有 一 條 大 虫, 牠 的 形 狀 似 蛇, 還 有 四 隻 腳, 在 這 汪 污 水 中 東 奔 西 走, 時 隱 時 現, 經 歷 無 數 歲 月, 一 直 處 在 這 池 水 中, 感 受 着 無 量 的 痛 苦 這 時 世 尊 帶 領 着 眾 位 比 丘, 前 後 圍 繞, 來 到 那 個 水 池 邊 世 尊 問 比 丘 們 : 你 們 都 知 道 這 條 大 虫 過 去 世 所 造 的 業 嗎? 比 丘 們 隨 即 都 進 行 思 量, 無 法 了 知 牠 所 造 的 業 行, 於 是 都 對 佛 說 : 不 知 道 佛 告 訴 比 丘 們 說 : 你 們 仔 細 聽, 我 就 為 你 們 宣 說 牠 所 造 的 業 過 去 世 有 佛 名 為 毘 婆 尸, 出 現 在 世 間, 教 化 圓 滿 後 便 趨 入 了 涅 槃 在 他 的 教 法 下, 有 十 萬 比 丘 淨 修 梵 行, 他 們 閒 居 樂 靜, 依 山 而 住 這 座 山 左 右 有 好 林 樹, 花 果 茂 盛, 鬱 鬱 蔥 蔥, 樹 林 中 還 有 泉 水 浴 池, 清 涼 無 比, 令 人 喜 悅 當 時 比 丘 們 安 住 此 山, 遵 善 行 道, 勤 修 不 懈, 都 證 得 初 果 乃 至 四 果, 沒 有 凡 夫 當 時 有 五 百 名 商 人 聚 集 在 一 起, 準 備 入 海 尋 寶 他 們 沿 著 小 路 而 行, 經 過 這 座 山 時, 看 到 比 丘 們 一 心 精 勤 修 行, 心 中 滿 懷 欣 喜 崇 敬, 想 著 要 設 齋 供 養 於 是 商 人 們 一 起 到 僧 眾 前, 要 求 作 供 養 正 遇 到 眾 施 主 各 自 已 經 邀 請 了 僧 眾, 每 天 次 第 不 斷, 沒 有 機 會 滿 足 心 願 商 人 們 於 是 拜 見 僧 眾 說 : 我 們 準 備 辭 別 入 海, 如 果 我 們 能 夠 平 安 歸 來, 必 當 設 齋 供 養, 希 望 92

95 你 們 憐 憫 答 應 比 丘 們 聽 了 這 些 話, 就 默 許 了 他 們 的 請 求 商 人 們 入 海 後 獲 得 許 多 珍 寶, 並 且 平 安 歸 來 他 們 回 到 僧 眾 住 地, 選 出 各 種 寶 物 中 最 值 錢 的 施 與 僧 眾, 打 算 作 為 飲 食 之 資 如 果 飲 食 充 足, 也 可 以 隨 意 用 這 些 寶 物 當 時 僧 眾 接 受 了 他 們 的 寶 物, 交 給 摩 摩 帝 保 管 之 後 僧 眾 的 食 物 快 要 吃 完 了, 向 而 摩 摩 帝 求 索 代 為 保 管 之 寶, 摩 摩 帝 答 覆 僧 眾 說 : 以 前 那 些 商 人 是 將 珍 寶 送 給 我 的, 你 們 憑 什 麼 來 要? 上 座 維 那 對 摩 摩 帝 說 : 以 前 施 主 們 是 把 寶 物 施 與 僧 眾, 我 們 讓 你 保 管 這 些 寶 物 現 在 僧 眾 食 物 已 用 盡, 你 應 該 拿 出 來 購 買 飲 食 摩 摩 帝 憤 怒 地 罵 道 : 你 們 這 群 吃 屎 的 東 西! 這 些 寶 物 本 是 我 所 有, 你 們 憑 什 麼 來 要? 那 些 僧 眾 見 摩 摩 帝 已 生 起 惡 心, 即 便 散 去 由 於 摩 摩 帝 欺 騙 僧 眾, 以 惡 口 辱 罵 僧 人 的 緣 故, 身 壞 命 終 墮 入 阿 鼻 地 獄 身 體 一 直 輾 轉 在 滾 沸 的 屎 尿 中, 經 歷 九 十 一 劫, 才 得 以 從 地 獄 中 出 來 如 今 又 墮 落 在 這 個 屎 尿 池 裡, 經 歷 無 數 歲 月 仍 舊 不 能 得 到 解 脫 過 去 世 中 有 佛 名 為 尸 棄, 帶 著 眾 位 比 丘, 經 過 這 個 水 坑 時, 也 向 弟 子 們 演 說 此 事 的 前 後 因 緣 又 有 一 位 佛 名 為 隨 葉, 也 領 着 比 丘 眾 來 到 這 裡, 宣 說 此 因 緣 牠 命 終 後, 還 要 墮 入 地 獄, 經 歷 數 萬 億 歲, 命 終 後 又 轉 生 到 這 個 坑 水 中 後 來 又 有 一 位 佛 名 為 拘 留 秦, 同 樣 也 率 93

96 着 徒 眾, 前 後 圍 繞 着 來 到 這 水 坑 邊 上, 向 比 丘 們 宣 說 牠 的 前 後 因 緣 後 來 拘 那 含 牟 尼 佛 也 帶 領 弟 子 們 一 起 來 到 這 個 坑 邊 後 來 迦 葉 佛 也 來 到 這 裡 都 為 弟 子 們 宣 說 了 牠 的 因 緣 到 了 第 七 位 佛 出 世, 也 就 是 我 釋 迦 牟 尼, 如 今 為 你 們 宣 說 這 條 大 虫 的 前 後 因 緣, 觀 看 這 條 虫 如 是 一 切 賢 劫 千 佛, 每 一 尊 佛 都 會 這 樣, 帶 著 弟 子 們 到 這 個 水 坑 邊 介 紹 這 條 虫, 宣 說 往 昔 所 造 業 的 因 緣 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 藏 文 :ཁ བ ལ ཟ དག བཅ མ བཞ ན 中 譯 : 吾 人 噉 食 11. 吾 人 噉 食 似 羅 漢 阿 底 峽 尊 者 在 西 藏 時, 經 常 供 曼 陀 羅 及 製 作 泥 塔 泥 像 而 雙 手 龜 裂 弟 子 們 對 尊 者 說 : 你 辛 苦 了, 這 些 事 讓 我 們 做 尊 者 則 說 : 我 自 己 吃 食 物 也 累, 你 們 把 我 那 份 也 拿 去 吃 嗎? 這 是 尊 者 之 理 別 人 吃 食 物, 自 己 不 會 飽 ; 別 人 行 善, 對 自 己 無 利 ; 自 己 造 惡 業 的 異 熟 果, 不 能 分 送 給 別 人, 唯 有 自 受 如 三 摩 地 王 經 云 : 此 復 作 已 非 不 觸, 餘 所 作 者 亦 無 受 毘 奈 耶 阿 笈 摩 亦 云 : 假 使 經 百 劫, 諸 業 無 失 亡, 若 得 緣 會 時, 有 情 自 受 果 目 犍 連 94

97 母 親 因 造 極 重 惡 業 而 墮 入 地 獄, 他 亦 無 法 以 神 通 救 拔 12. 似 羅 漢 古 一 比 丘 去 托 缽 時, 施 主 問 : 你 是 否 為 阿 羅 漢? 若 否 則 不 供 養 比 丘 答 道 : 我 非 阿 羅 漢 說 完 便 離 開 施 主 心 想 : 此 僧 人 如 此 少 欲, 定 是 阿 羅 漢 遂 即 叫 住 他 說 : 你 是 否 是 阿 羅 漢, 我 都 會 作 供 養 故 累 積 了 供 一 阿 羅 漢 的 福 報 因 此, 無 論 做 何 事, 意 樂 最 主 要 意 樂 煩 惱 熾 盛, 行 作 時 雖 造 微 小 惡 業, 但 也 會 遭 受 大 果 報 善 惡 的 異 熟 果 大 小 輕 重, 都 來 自 於 動 機 藏 文 :ར བ ས ན ན གཏ ར ར ད བཞ ན 中 譯 : 倘 根 是 藥 13. 倘 根 是 藥 似 得 藏 例 如 : 根 是 藥, 從 根 長 出 的 枝 葉 花 果, 皆 是 藥 ; 若 根 是 毒, 從 根 長 出 的 枝 葉 花 果, 皆 是 毒 同 樣, 以 善 的 意 樂 去 行 作 身 口 意 的 事, 則 會 是 善 ; 以 惡 的 意 樂 去 行 作 身 口 意 的 事, 則 會 是 惡 故 應 觀 察 意 樂 而 行 中 觀 寶 鬘 論 亦 云 : 貪 瞋 癡 及 彼, 所 生 業 不 善 ; 無 有 貪 瞋 癡, 及 彼 生 善 業 95

98 14. 似 得 藏 例 如 : 窮 人 之 子 得 到 寶 藏, 其 父 也 會 似 如 自 己 得 寶 一 樣 歡 喜, 且 可 共 同 享 用 同 樣, 雖 然 是 別 人 累 積 的 善 業, 我 們 如 作 隨 喜, 則 會 得 到 相 同 的 福 德 佛 母 寶 德 藏 般 若 波 羅 蜜 經 更 云 : 三 千 須 彌 重 無 量, 隨 喜 善 法 重 過 彼 藏 文 :མ བསད མཚ ལ མ འབར འད 中 譯 : 弒 母 15. 弒 母 猶 如 海 起 火 博 朵 瓦 弟 子 裡 的 一 位 小 沙 彌 尼, 其 母 口 氣 粗 暴 強 橫 有 天 母 女 倆 發 生 爭 執, 母 親 被 小 沙 彌 尼 推 一 把 跌 倒, 摔 斷 後 頸 而 亡 小 沙 彌 尼 非 常 後 悔, 至 博 朵 瓦 前 伏 地 大 哭 不 停, 博 朵 瓦 問 其 原 因, 她 哭 著 回 答 : 造 了 不 可 饒 恕 的 滔 天 大 罪! 博 朵 瓦 問 道 : 妳 有 毀 滅 佛 像 棄 捨 正 法 令 僧 不 喜 或 邪 誦 經 典 嗎? 小 沙 彌 尼 回 答 : 是 造 了 殺 母 罪! 博 朵 瓦 說 : 妳 雖 造 殺 母 罪, 但 可 以 在 三 寶 前 作 懺 悔 如 果 對 三 寶 而 造 下 大 罪, 則 就 難 了! 16. 猶 如 海 起 火 例 如 : 火 的 對 治 是 水, 如 果 連 水 都 起 火 的 話, 則 沒 法 滅 火 96

99 似 此, 殺 父 殺 母 等 大 罪, 也 可 以 向 三 寶 懺 悔 來 淨 障, 如 果 是 對 三 寶 而 造 下 的 罪 業, 如 : 毀 佛 像 輕 視 佛 像 棄 捨 正 法 令 僧 眾 不 悅 損 壞 信 財 等, 則 很 難 用 方 法 來 消 除 如 守 護 國 界 主 陀 羅 尼 經 云 : 斷 滅 三 寶 罪 根 深, 墮 阿 鼻 獄 無 由 出 古 時 僧 護 比 丘 受 五 百 商 人 請 為 說 法 法 師 而 共 同 出 海, 返 回 時 告 商 人 曰 : 吾 離 眾 宿, 汝 等 夜 發, 高 聲 喚 我 商 人 敬 諾 僧 護 比 丘 即 出 眾 宿, 初 夜 坐 禪, 中 夜 眠 息 時 諸 商 人, 中 夜 發 引, 迭 互 相 謂, 喚 僧 護 師, 竟 無 喚 者, 即 便 捨 去 僧 護 比 丘 覺 後 揚 聲 大 喚, 竟 無 應 者, 知 伴 離 去, 便 獨 自 起 程 途 中 見 似 牆 似 柱 似 樹 似 葉 似 花 似 果 似 繩 似 掃 帚 似 鉢 似 杵 臼 似 鍋 等 眾 生, 受 火 焚 之 苦, 甚 是 驚 畏! 回 到 國 內 後 請 求 佛 陀 講 說 其 途 中 所 見 受 苦 者 之 因 緣 佛 告 僧 護 : 你 所 見 皆 是 孤 獨 地 獄 受 苦 者, 此 等 受 苦 者 咸 為 迦 葉 佛 時 的 出 家 眾 有 些 僧 眾 對 寺 院 的 牆 壁 隨 意 吐 痰, 死 後 墮 地 獄, 長 相 似 牆 有 些 僧 眾 把 鼻 涕 塗 在 寺 院 柱 子 上, 死 後 墮 地 獄, 長 相 似 柱 有 些 隨 意 受 用 寺 中 樹 葉 花 果 繩 掃 帚, 死 後 墮 地 獄, 長 相 似 樹 葉 花 果 繩 掃 帚 有 比 丘 吝 水, 不 讓 其 他 僧 眾 洗 鉢, 死 後 墮 地 獄, 長 相 似 鉢 有 比 丘 命 令 已 證 阿 羅 漢 的 僧 人 舂 打 芥 子 榨 油 以 贈 送 之, 阿 羅 漢 僧 說 道 : 此 時 正 97

100 忙 碌, 稍 後 再 為 你 們 舂 打 彼 等 比 丘 則 生 氣 叫 罵 且 威 脅 : 如 你 不 從, 就 把 你 放 在 碓 窩 中 椎 打 榨 油! 故 彼 等 死 墮 地 獄, 長 相 似 杵 臼 有 比 丘 為 僧 眾 熬 藥, 因 被 其 他 僧 人 嘲 笑 故 而 憤 怒 砸 爛 熬 藥 鍋, 死 墮 地 獄, 長 相 似 鍋 又, 有 看 管 寺 院 食 物 僧, 因 吝 嗇 把 得 到 的 食 物, 不 按 時 供 僧, 死 墮 地 獄, 上 下 身 在 腰 間 隔 離, 以 水 接 連 詳 細 請 看 佛 說 因 緣 僧 護 經 藏 文 :མ དང ཉ ན ས ལ གཟབ 中 譯 : 倘 若 近 火 17. 倘 若 近 火 謹 慎 杯 譬 如 : 離 火 太 近, 則 被 火 燒 ; 離 火 太 遠, 無 法 取 暖 故 取 暖 要 跟 火 有 一 適 當 的 距 離 同 樣, 我 們 離 三 寶 太 遠, 則 無 法 解 脫 成 佛 ; 離 三 寶 太 近, 則 會 損 耗 信 財 不 敬 三 寶 輕 蔑 三 寶, 而 墮 無 間 地 獄 如 果 我 們 房 間 裡 有 許 多 佛 像 佛 經 佛 塔, 作 恭 敬 作 供 養 等 就 有 功 德 ; 若 隨 意 擺 放, 毀 損 弄 髒 等 則 有 過 患 尤 其 是 服 侍 僧 眾 當 僧 團 管 家 時, 若 做 好 則 功 德 無 量 ; 做 壞 則 無 量 劫 墮 地 獄 如 賢 愚 經 中 的 檀 彌 離 的 故 事 一 時, 佛 住 在 王 舍 城 竹 園 中 當 時 拘 薩 羅 國 中 有 一 位 長 者, 98

101 名 叫 曇 摩 貰 質, 富 貴 豪 門, 卻 沒 有 兒 子 他 祭 祀 了 國 中 所 有 的 神 靈, 祈 求 讓 他 有 一 個 兒 子, 精 誠 心 感 動 了 神 靈, 他 的 夫 人 不 久 便 有 身 孕 懷 孕 期 滿 生 下 一 男 兒, 長 相 端 正, 世 間 少 有 長 者 邀 請 許 多 相 師 來 為 兒 子 占 相 吉 凶, 相 師 們 觀 察 這 兒 子, 知 道 他 很 有 福 德, 因 此 給 他 起 名 為 檀 彌 離 孩 子 已 經 長 大, 他 的 父 親 去 世 後, 波 斯 匿 王 就 讓 他 承 襲 了 其 父 的 爵 位 受 王 封 賜 後, 原 來 父 親 的 宅 院 變 成 了 七 寶, 所 有 的 倉 庫 都 變 得 盈 滿, 種 種 受 用 一 應 俱 全 這 時 流 離 王 子 患 了 大 熱 病, 極 為 睏 乏 憔 悴, 諸 醫 師 開 藥 方 說 須 用 牛 頭 栴 檀 塗 抹 在 身 上 才 能 痊 癒 國 王 馬 上 頒 令, 在 國 中 宣 佈, 誰 家 有 牛 頭 栴 檀, 拿 到 王 宮, 每 兩 當 酬 值 千 兩 黃 金, 號 令 傳 遍 整 個 國 家 依 然 沒 有 人 拿 來 這 時 有 人 啟 奏 國 王 說 : 拘 薩 羅 國 檀 彌 離 長 者 家 裡 有 許 多 栴 檀 國 王 聽 說 後, 乘 着 豪 華 馬 車 親 自 前 往 求 取 到 了 檀 彌 離 家 的 門 前, 守 門 人 就 進 去 稟 告 檀 彌 離 說 : 波 斯 匿 王 來 在 門 外 檀 彌 離 長 者 歡 喜, 即 出 奉 迎, 請 王 入 宮 前 行 見 到 外 門 全 部 是 白 銀, 門 裡 面 有 一 個 容 顏 秀 美 的 女 人, 世 間 無 雙, 端 坐 在 銀 座 上, 正 用 銀 絲 紡 織, 有 十 個 女 童 在 兩 旁 侍 立 國 王 就 問 : 是 尊 夫 人 嗎? 回 答 說 : 不 是 的, 不 過 是 看 守 門 戶 的 婢 女 國 王 又 問 : 那 些 女 童 又 是 做 什 麼 的 呢? 檀 彌 離 回 答 說 : 是 通 99

102 報 消 息 的 然 後 進 入 中 門, 全 是 天 藍 色 的 琉 璃 做 成, 門 裡 面 有 一 個 女 人, 容 貌 端 嚴 更 勝 於 前 兩 旁 的 侍 從 比 前 多 出 一 倍 進 入 到 內 門, 全 是 黃 金 構 成, 門 裡 面 的 女 人, 容 貌 端 正 更 勝 前 者, 端 坐 在 金 座 上, 紡 織 着 金 線, 兩 旁 侍 從 比 前 面 又 多 了 一 倍 國 王 又 問 檀 彌 離 : 這 個 女 子 可 是 你 的 夫 人? 回 答 說 : 不 是 來 到 正 室 看 見 琉 璃 的 地 面 像 水 一 般 清 澈, 房 上 鏤 刻 着 各 種 獸 形 和 水 蟲 的 圖 案, 清 風 吹 過, 地 上 出 現 影 子, 光 彩 閃 耀 彷 彿 在 搖 動 國 王 看 了 心 疑 生 畏, 以 為 是 真 水, 因 而 問 檀 彌 離 : 你 再 沒 有 其 它 地 方, 只 能 在 堂 前 修 水 池 嗎? 檀 彌 離 回 答 : 這 不 是 水, 而 是 紺 琉 璃 說 著 就 褪 下 手 指 上 的 七 寶 指 環 扔 到 地 上, 一 直 碰 到 牆 壁 才 停 下 來, 國 王 看 了 很 高 興, 一 起 進 了 七 寶 建 成 的 大 廳 檀 彌 離 夫 人 在 大 堂 上, 她 坐 的 座 位 用 紺 琉 璃 製 成, 還 有 更 精 緻 的 座 位 請 國 王 坐 檀 彌 離 夫 人 眼 中 頓 時 流 下 了 淚 水, 國 王 問 她 道 : 為 什 麼 流 淚, 見 到 我 不 高 興 嗎? 夫 人 回 答 : 國 王 能 來 非 常 好, 只 是 您 的 衣 服 上 稍 有 煙 火 味, 讓 我 嗆 出 了 眼 淚, 絶 不 是 對 您 有 所 不 喜 國 王 就 問 : 你 們 家 裡 不 生 火 嗎? 回 答 說 : 不 生 火 國 王 問 : 用 什 麼 煮 飯 呢? 回 答 說 : 想 吃 的 時 候, 百 味 飯 食 自 然 出 現 在 面 前 國 王 又 問 : 夜 間 黑 暗 時 用 什 麼 照 明 呢? 回 答 說 : 100

103 用 摩 尼 珠 於 是 就 關 上 房 門 和 窗 戶, 取 出 寶 珠, 其 光 明 超 過 白 天 這 時 檀 彌 離 跪 着 詢 問 國 王 : 什 麼 緣 故 勞 大 王 屈 尊 到 此? 國 王 告 訴 他 : 我 的 流 離 太 子 患 病 危 急, 須 要 牛 頭 旃 檀 醫 治, 所 以 前 來 求 取 檀 彌 離 很 高 興 地 帶 領 國 王 進 了 寶 庫, 把 裏 邊 的 寶 藏 指 給 他 看, 七 寶 珍 奇 明 亮 耀 目, 而 堆 積 的 旃 檀, 多 得 難 以 計 數 檀 彌 離 對 國 王 說 : 你 需 要 的 話 就 拿 吧 國 王 說 : 我 需 要 二 兩 他 便 折 一 段 旃 檀 給 國 王, 份 量 剛 好 立 即 差 遣 侍 從 先 送 回 王 宮 去 國 王 對 檀 彌 離 好 生 敬 重, 因 而 對 他 說 : 你 該 去 拜 見 佛 陀 檀 彌 離 說 : 什 麼 是 佛 呢? 國 王 說 : 你 沒 有 聽 說 過 嗎? 迦 毗 羅 衛 國 淨 飯 王 的 太 子 厭 倦 了 生 老 病 死 的 人 生, 出 家 修 行, 功 德 圓 滿 名 之 為 佛, 具 三 十 二 相, 八 十 種 好, 神 足 智 慧 殊 勝 無 比, 人 天 之 中 至 為 尊 貴, 所 以 尊 稱 為 佛 檀 彌 離 聽 說 後, 對 佛 深 生 敬 信 問 國 王 道 : 現 在 佛 在 哪 裡 呢? 國 王 回 答 : 住 在 王 舍 城 的 竹 園 精 舍 裡 國 王 離 去 後, 檀 彌 離 就 去 拜 見 佛, 見 佛 相 好 威 嚴 超 過 國 王 所 讚 歎 的 千 萬 倍, 心 中 十 分 歡 喜, 以 頭 頂 禮, 問 訊 起 居 安 樂 與 否? 佛 為 他 說 法, 他 便 證 得 須 陀 洹 果, 於 是 合 掌 長 跪 在 佛 前, 請 求 出 家 佛 隨 即 應 允 說 道 : 善 來 比 丘 於 是 檀 彌 離 的 鬚 髮 自 落, 法 衣 披 身 佛 再 次 為 他 宣 說 苦 集 滅 道 四 聖 諦 的 甚 深 101

104 義 理, 檀 彌 離 盡 除 了 心 中 的 煩 惱 垢 染, 證 得 阿 羅 漢 果 於 是 阿 難 和 比 丘 們 合 掌 向 佛 請 問 : 檀 彌 離 比 丘 種 下 什 麼 功 德, 生 在 人 間 卻 能 享 受 天 人 的 福 報, 不 耽 着 世 間 妙 欲, 出 家 不 久 就 證 得 阿 羅 漢 果? 佛 對 阿 難 說 : 善 聽, 我 當 宣 說 過 去 九 十 一 劫 以 前, 有 佛 出 世 名 叫 毘 婆 尸, 涅 槃 以 後 的 像 法 時 期, 有 五 位 比 丘 一 起 商 定 : 尋 找 一 個 清 靜 的 地 方 共 同 修 行 他 們 找 到 一 片 林 澤, 泉 水 清 澈 甘 美, 清 潔 可 愛 比 丘 們 共 同 勸 說 一 個 人 : 這 裡 遠 離 城 市, 乞 食 很 辛 苦, 你 應 該 培 植 福 報, 乞 食 供 養 我 們 這 時 那 個 人 就 答 應 下 來, 他 來 到 世 人 聚 居 處, 勸 說 施 主, 每 天 給 他 們 送 去 食 物 其 餘 四 個 人 得 以 安 閒 精 進 修 道, 在 九 十 天 裡 就 修 成 了 正 果 於 是 他 們 一 起 對 那 位 比 丘 說 : 因 為 你 的 幫 助, 我 們 才 得 以 安 心 潛 修, 內 心 所 求 今 日 得 以 實 現, 你 有 什 麼 願 望 儘 管 求 取! 那 比 丘 心 情 歡 喜, 他 就 這 樣 說 道 : 讓 我 以 後 無 論 生 在 天 上 人 間 都 自 然 享 有 富 貴, 想 要 的 東 西 不 須 勞 作 費 力 都 能 如 願 出 現 ; 並 能 值 遇 聖 者 導 師, 功 德 超 過 你 們 百 千 萬 倍, 聽 聞 妙 法 清 淨 心 地, 迅 速 地 證 得 道 果 佛 又 告 訴 阿 難 : 當 時 的 那 個 比 丘 就 是 今 天 的 檀 彌 離, 因 為 他 供 養 四 個 比 丘 的 緣 故, 九 十 一 劫 以 來, 他 生 在 天 上 人 間 一 直 富 貴 尊 榮, 不 生 在 貧 窮 卑 賤 的 人 家, 今 天 又 遇 上 我, 獲 證 102

105 道 果, 超 越 世 間 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 此 為 做 好 服 侍 僧 眾 感 得 無 量 善 果 相 反 的, 服 務 僧 眾 時 若 無 善 盡 職 責, 便 如 前 述 汪 水 中 虫 的 故 事, 感 得 無 量 劫 惡 報 所 以, 我 們 追 隨 三 寶 之 人, 要 謹 慎, 避 免 過 失, 且 盡 力 累 積 功 德 18. 謹 慎 杯 以 前 在 西 藏, 有 兩 人 受 贈 共 飲 一 小 碗 酥 油, 其 中 一 人 用 拇 指 按 成 的 杯 形 糌 粑 團, 深 厚 適 當, 輕 鬆 舀 起 酥 油 喝 另 一 人 比 較 貪 心, 想 大 口 喝 酥 油, 按 成 的 杯 形 糌 粑 團 又 薄 又 深, 結 果 舀 酥 油 喝 時 經 不 起 重 量 而 一 再 破 爛 落 地 同 伴 對 他 說 : 雖 然 深 度 重 要, 但 也 要 謹 慎 杯 形 糌 粑 團 的 厚 度 同 樣, 我 們 修 行, 人 法 二 無 我 重 要, 但 首 先 要 做 好 : 來 世 不 墮 於 惡 趣 若 對 上 師 三 寶 造 下 惡 業 墮 惡 趣, 則 難 得 善 趣 藏 文 :ལ གས སམ ལ གས ན བ ས པ མ 中 譯 : 倘 若 運 好 19. 倘 若 運 好 小 兒 火 一 女 子 臨 盆 時 發 生 難 產, 其 夫 說 : 如 果 運 氣 好, 就 是 一 家 三 口 ; 如 果 運 氣 不 好, 我 則 孤 苦 零 丁 103

106 同 樣, 我 們 入 佛 門 者, 如 果 修 好, 世 世 生 善 趣, 而 後 得 解 脫 ; 如 果 修 不 好, 藉 法 造 惡 業, 則 墮 無 間 獄, 常 受 難 忍 之 苦 20. 小 兒 火 例 如 : 把 一 不 懂 事 的 小 孩 放 在 生 起 很 多 堆 火 的 空 房 裡 的 話, 則 必 燒 死 無 疑 同 樣, 我 們 首 先 若 不 了 解 取 捨, 就 會 走 錯 而 墮 落 地 獄, 故 應 多 作 聞 思, 明 瞭 取 捨, 精 勤 實 修 藏 文 :ར ན ཆ ན བ མ ལ ག ར བཞ ན 中 譯 : 仁 青 喇 嘛 21. 仁 青 喇 嘛 牧 羊 人 博 朵 瓦 說 : 弟 子 仁 青 喇 嘛! 你 不 可 能 犯 根 本 墮 罪, 若 你 犯 了 墮 罪, 先 去 熱 振 寺 發 露 : 我 是 違 犯 者, 然 後 去 旁 多 發 露, 之 後 去 布 昌 發 露, 再 去 賈 發 露 : 我 是 違 犯 者 返 回 後 繼 續 像 以 前 一 樣 持 戒, 你 根 本 不 用 憂 慮 墮 惡 道 同 樣, 我 們 犯 了 任 何 墮 罪, 不 可 覆 藏, 要 完 全 發 露 懺 悔, 就 算 是 要 斷 氣 時 也 可 以 痛 改 前 非 大 方 廣 十 輪 經 云 : 善 男 子! 汝 等 若 能 發 露 誠 心 懺 悔, 於 我 法 中 說 有 二 種 得 無 所 犯 : 一 者 本 不 作 惡 ; 二 者 作 已 能 悔 是 二 種 人 俱 獲 清 淨 佛 說 佛 名 104

107 經 亦 云 : 有 二 種 健 兒 : 一 者 自 不 作 罪 ; 二 者 作 已 能 悔 22. 牧 羊 人 牧 羊 人 每 天 傍 晚 都 會 數 羊 群 數 目 是 否 有 全, 若 缺 少, 則 趕 緊 尋 找 同 樣, 我 們 經 常 以 憶 念 和 正 知 來 觀 察 : 自 己 是 否 跟 戒 律 與 誓 言 相 違 若 有 違, 則 當 下 懺 悔, 盡 力 減 少 惡 與 無 記, 且 增 廣 善 業 藏 文 :ད ག འཐ ང བཞ ན དང བཤ ག ཏ བཏ བ 中 譯 : 猶 如 飲 毒 23. 猶 如 飲 毒 容 毀 滅 若 把 毒 當 藥 喝 下, 不 趕 緊 求 醫 解 毒, 則 會 送 命 同 樣, 我 們 若 造 惡 業 及 墮 罪, 不 可 拖 延, 得 趕 緊 在 上 師 三 寶 前 回 改, 不 然, 罪 惡 會 越 來 越 重, 細 微 之 罪 也 令 墮 地 獄 24. 容 毀 滅 滅 所 有 一 切 的 有 為 法, 若 初 可 造 作, 後 則 也 可 毀 同 樣, 惡 業 也 初 可 造 作, 後 可 懺 除 懺 悔 若 具 所 依 厭 患 返 回 現 行 四 對 治 力, 則 可 淨 罪 親 友 書 云 : 何 者 昔 日 極 放 逸, 爾 後 行 為 倍 謹 慎, 105

108 如 月 離 雲 極 絢 麗, 難 陀 指 鬘 見 樂 般 藏 文 :ས ལ འག ལ བ ས ལ བར ན 中 譯 : 跌 倒 在 地 依 於 地 25. 跌 倒 在 地 依 於 地 起 來 25 那 麼, 藉 三 寶 而 造 的 業, 是 否 可 依 四 力 淨 除? 例 如 : 一 個 跌 倒 在 地 上 的 人, 要 依 靠 地 才 可 站 同 樣, 對 三 寶 所 造 的 惡 業, 定 要 依 靠 三 寶 才 可 消 除 若 破 壞 寺 院 佛 像 佛 塔 等 依 著 佛 而 造 的 罪, 則 要 修 寺 院 造 佛 像 佛 塔 ; 若 自 己 無 力, 則 可 參 與 他 人 此 等 善 行 來 淨 罪 若 買 賣 佛 法 等 依 著 法 造 的 罪, 則 加 倍 印 刷 佛 經 等 來 弘 揚 佛 法 ; 若 自 己 無 力, 則 可 參 與 他 人 此 等 善 行 來 淨 罪 若 破 和 合 僧 團 搶 奪 信 財 等 依 著 僧 造 的 罪, 則 要 建 立 僧 團, 侍 奉 護 持 僧 伽 來 淨 罪 藏 文 :མ ད ང ཤ ས ང ལ ལ བཏ གས 中 譯 : 火 坑 26. 火 坑 撕 扒 五 兩 肉 我 們 說 在 小 巷 中 有 一 個 很 深 的 火 坑, 但 看 不 出 在 何 處 過 路 的 人 怕 摔 進 火 坑 裡, 則 會 特 別 謹 慎, 106

109 用 眼 睛 仔 細 觀 察, 且 不 敢 邁 出 半 步, 急 忙 詢 問 火 坑 處 同 樣, 憂 慮 害 怕 墮 入 火 坑 般 的 惡 道, 應 透 過 善 知 識 及 經 論 來 明 解 取 捨, 要 做 到 該 取 的 取, 該 捨 的 捨, 不 可 忽 略 取 捨 27. 撕 扒 五 兩 肉 例 如 : 三 千 世 界 的 所 有 眾 生 都 變 成 轉 輪 聖 王 且 對 你 恐 嚇 : 若 不 放 棄 法, 每 天 從 你 身 上 用 手 指 撕 扒 五 兩 肉, 折 磨 你 到 死 也 要 做 到 再 畏 懼 也 不 放 棄 佛 法 的 人 藏 文 :ས ང གས མ བ ན ག ར བསད ཀ ང ར ང 中 譯 : 三 千 成 僕 28. 三 千 成 僕 殺 亦 可 若 你 捨 棄 佛 法, 三 千 世 界 的 所 有 眾 生 都 成 為 你 的 僕 人 ; 三 千 世 界 的 所 有 財 物, 都 歸 於 你 但 也 不 能 為 了 貪 欲 放 棄 佛 法 29. 殺 亦 可 若 遇 到 有 人 殺 你 打 你 侵 略 你 揭 發 你 的 缺 點 等 讓 你 生 起 瞋 心 的 外 緣, 也 不 可 與 法 相 違 入 行 論 云 : 吾 寧 被 燒 殺, 或 遭 斷 頭 苦 ; 然 心 終 不 屈, 順 就 煩 惱 敵 107

110 中 觀 寶 鬘 論 云 : 誰 不 由 欲 嗔, 怖 癡 而 越 法, 彼 謂 具 信 者, 定 勝 妙 法 器 對 因 果 有 堅 定 的 信 心, 則 如 前 四 喻, 不 以 愚 癡 怖 畏 欲 望 嗔 恚 而 違 越 正 法 二 逆 喻 二 十 四 藏 文 :སལ ཆད ས ན པ མདའ འཕ ན བཞ ན 中 譯 : 缺 份 1. 缺 份 瘋 子 似 射 箭 有 人 去 參 加 吉 日 宴 會 時, 未 獲 得 自 己 應 得 的 部 分, 則 會 大 怒 詢 問 : 為 何 缺 少 我 的 那 份? 現 遇 陽 光 燦 爛 般 的 佛 陀 教 法, 卻 有 人 不 在 乎 : 缺 少 自 己 那 份 法 益 這 是 對 因 果 不 堅 信 而 造 成 的 缺 少 那 份 宴 食, 只 是 缺 少 一 餐 而 已, 無 大 礙 若 缺 少 那 份 法 益, 則 遠 離 解 脫, 而 墮 入 惡 趣, 此 乃 大 礙 2. 瘋 子 被 魔 纏 身 的 瘋 子, 只 會 做 傷 害 自 己 的 事 同 樣, 現 有 些 無 信 仰 的 在 家 人, 嘴 說 : 此 生 若 快 樂, 來 世 受 大 苦 又 何 妨! 完 全 為 此 生 的 利 益 而 造 惡 業, 此 等 人 與 瘋 子 無 別 沒 聽 聞 過 佛 法 的 在 家 人, 只 為 今 生 利 益 行 作, 也 情 有 可 原 ; 但 有 些 多 聞 的 佛 家 弟 子, 卻 也 把 今 生 108

111 利 益, 時 時 掛 在 眼 中, 不 顧 來 世 不 顧 異 熟 果, 則 是 惡 魔 入 心, 睜 眼 跳 崖 3. 似 射 箭 大 家 射 箭 時, 有 些 箭 離 靶 太 高 太 低 太 遠 而 不 中 有 人 則 會 以 為 : 這 麼 簡 單 也 射 不 中 輪 到 自 己 射 箭 時, 卻 更 糟 同 樣, 有 些 沒 入 佛 門 者, 取 笑 佛 家 弟 子 不 精 進 修 行 不 專 注 佛 法 一 旦 自 己 入 佛 門 時, 卻 好 吃 懶 做, 此 等 之 人, 也 是 對 因 果 不 堅 信 所 致 藏 文 :མར ས གས ཆ ར ཅ ར ར ལ ང 中 譯 : 油 殼 4. 油 殼 水 石 睜 眼 瞎 總 的 來 說, 生 硬 的 東 西, 油 可 讓 它 柔 軟 ; 但 是, 包 酥 油 的 外 殼 和 裝 油 的 動 物 膀 胱, 恆 常 跟 油 粘 在 一 起, 也 不 會 變 柔 軟 同 樣, 在 家 人 可 以 被 佛 法 調 伏 ; 但 是, 有 些 入 佛 門 者, 恆 常 與 法 接 觸, 卻 嫉 妒 心 越 來 越 強 越 來 越 傲 慢, 難 以 被 調 伏, 此 乃 不 修 業 因 果 所 致, 一 旦 成 為 佛 油 子, 則 無 藥 可 救 5. 水 石 例 如 : 水 石 恆 常 在 水 中, 也 不 會 被 水 泡 透 109

112 同 樣, 我 們 恆 常 伴 隨 上 師 與 法 同 住, 心 續 仍 舊 剛 強, 沒 被 調 伏 我 們 應 當 反 思! 6. 睜 眼 瞎 盲 人 本 來 就 看 不 見 東 西, 有 些 睜 眼 瞎, 別 人 為 他 指 東 西 時, 卻 裝 出 似 乎 看 得 見 的 樣 子 同 樣, 有 些 佛 門 弟 子, 別 人 指 教 時, 卻 裝 出 什 麼 都 懂 的 樣 子 ; 其 實 他 自 己 對 今 生 來 世 的 取 捨, 一 無 所 知, 此 等 人 稱 為 自 作 聰 明 的 睜 眼 瞎 藏 文 :གཡ ཅན གས མ དང ཕ མ ན མ 中 譯 : 奸 詐 三 者 7. 奸 詐 三 者 7 8 與 魔 女 俗 話 說 : 女 人 三 嫁 夫, 禽 鳥 脫 網 羅, 出 家 僧 油 子, 奸 詐 三 者 也 前 二 者 為 喻, 後 者 為 義 有 些 人 自 己 沒 修 好, 反 而 怪 罪 上 師 他 人 等, 騙 得 了 別 人 可 騙 不 了 閰 王 爺 的 照 業 鏡 啊! 我 們 萬 萬 不 可 成 為 油 子 狡 猾 奸 詐 者 8. 魔 女 像 魔 女 要 害 人 成 驢, 結 果 自 己 反 變 成 驢 的 故 事 古 時 有 一 人 因 迷 路 而 進 入 魔 女 地, 遇 到 一 女 人 被 邀 請 至 她 家 作 客 女 人 把 飯 菜 盛 在 盤 子 裡, 並 在 其 中 的 一 盤 食 物 上 插 了 根 茅 草, 後 因 有 事 出 門 一 會 110

113 兒 迷 路 人 心 想 : 之 前 聽 說 有 人 吃 了 魔 女 給 的 食 物 而 變 驢, 今 天 自 己 也 可 能 落 入 此 圈 套 故 他 把 茅 草 拔 起, 換 插 在 另 一 盤 食 物 上 那 女 人 進 屋 後, 兩 人 就 一 起 用 餐 飯 後 不 久, 女 人 拿 著 一 根 棍 子, 嘴 裡 叫 道 : 去! 去! 而 催 趕 他 迷 路 者 也 拿 著 自 己 的 拐 杖 對 著 女 人, 口 裡 叫 道 : 去! 去! 結 果 女 人 就 變 成 了 驢, 他 便 趕 著 這 頭 母 驢 離 開 此 地 路 途 中 遇 到 她 的 丈 夫, 母 驢 對 其 丈 夫 發 出 哭 叫 聲, 她 的 丈 夫 也 認 出 是 自 己 的 老 婆 化 成 驢, 且 說 道 : 早 叫 妳 不 要 這 樣 做, 妳 偏 不 聽, 妳 太 貪 財 才 落 得 此 下 場! 我 們 為 了 欲 求 自 己 利 樂 而 對 他 人 欺 詐 裝 懂 裝 證 果 佯 聖 者 諂 誑 ; 不 但 自 己 不 能 得 利 樂 反 而 造 惡 業 得 惡 名, 今 生 來 世 都 受 苦 入 行 論 云 : 眾 生 欲 除 苦, 奈 何 苦 更 增 ; 愚 人 雖 求 樂, 毀 樂 如 滅 仇 藏 文 :བས ཀ ཤ བ ར ད བ ཆ 中 譯 : 余 之 小 鹿 9. 余 之 小 鹿 9 10 山 羊 水 前 藏 叫 做 余 的 地 方 的 一 個 僧 人, 早 上 去 查 看 田 地, 發 現 田 裡 的 莊 稼 前 夕 都 被 鹿 給 吃 了, 還 有 一 隻 111

114 鹿 因 吃 太 飽 走 不 動 躺 在 田 裡 ; 僧 人 用 披 單 打 趕 牠 也 不 逃, 僧 人 則 說 : 余 之 小 鹿, 若 不 離 此 行 為, 今 生 不 要 希 望 長 命, 貧 僧 我 去 也! 博 朵 瓦 說 : 同 樣, 你 們 的 身 口 意 三 門 若 不 離 現 在 的 此 惡 行 為, 照 常 下 去, 不 要 希 望 解 脫 了, 老 衲 我 去 也! 10. 山 羊 水 小 山 羊 不 想 喝 水, 主 人 抓 住 牠 的 脖 子, 把 嘴 巴 按 進 水 裡, 強 迫 牠 喝 水 也 沒 用 ; 擡 起 頭 時, 把 粘 在 嘴 邊 的 一 點 水, 也 會 甩 開 同 樣, 自 己 根 本 沒 有 信 心 的 人, 上 師 與 法 友 鼓 勵 他 修 行 也 沒 用, 強 要 他 行 善, 則 會 厭 煩, 甚 至 把 之 前 有 的 一 絲 修 行 念 頭 也 打 消 掉 藏 文 :འ ག ར ན ཞལ བས ལ ཁ དང ས ར 中 譯 : 底 濕 漱 口 11. 底 濕 漱 口 共 狗 盤 下 面 潮 濕 的 地 方, 表 面 看 來 似 乾 的 樣 子, 一 些 漱 口 或 洗 臉 水 灑 在 地 面 上, 則 會 沁 濕 一 大 片 同 樣, 內 心 還 沒 有 調 伏 煩 惱 前, 遇 到 一 點 惡 緣, 煩 惱 則 會 廣 增, 故 應 守 護 根 門, 遠 離 煩 惱 境 總 喜 歡 跟 不 順 法 的 人 伴 隨 者, 則 像 底 濕 的 地 上 灑 一 112

115 點 水 般, 就 會 被 惡 友 感 染, 離 法 越 來 越 遠 12. 共 狗 盤 俗 話 說 : 與 狗 共 用 同 一 盤 子, 就 算 飽 也 不 會 覺 得 好 吃, 令 人 噁 心! 同 樣, 我 們 伴 隨 不 守 戒 律 輕 視 因 果 隨 意 造 惡 的 人, 甚 是 可 悲 可 噁! 故 我 們 應 首 先 觀 察 自 己 是 否 有 違 律 儀, 若 有 違 過, 當 下 懺 悔 藏 文 :ཞ ཡ སགས པ ར ག པ ད ད 中 譯 : 峽 之 咒 師 13. 峽 之 咒 師 步 踉 蹌 峽 之 寺 院 的 咒 師, 任 耗 三 寶 財 一 咒 師 說 : 我 們 輕 視 三 寶, 三 寶 也 拋 棄 我 們 ; 甚 至 生 出 的 孩 子 也 是 笨 笨 的 幾 個 同 樣, 入 佛 門 者 不 如 實 修 法, 法 也 對 其 疏 遠 ; 別 說 是 來 世, 此 生 都 不 會 有 好 日 子 過 14. 步 踉 蹌 例 如 : 在 懸 崖 或 大 河 流 的 橋 上, 步 伐 踉 蹌, 則 必 摔 死 無 疑 同 樣, 我 們 也 在 不 如 理 的 修 法 當 中 死 去, 則 必 墮 惡 趣 ; 尤 其 是 對 法 造 的 惡 業 之 果, 則 更 是 不 可 思 議 113

116 藏 文 :ས དང ས ས ཁ ང ཕ གས མང 中 譯 : 嗦 及 嗦 也 對 方 多 15. 嗦 及 嗦 也 對 方 多 15 古 時 在 前 藏 發 生 內 戰, 雙 方 的 人 都 發 出 嗦 嗦 求 神 幫 助 的 聲 音 一 些 人 則 說 : 我 們 怎 麼 叫 嗦 嗦 實 際 也 是 對 方 人 馬 多 同 樣, 我 們 跟 煩 惱 鬥 時, 嘴 裡 怎 麼 叫 喚 示 威, 心 續 中 仍 然 煩 惱 方 多, 對 治 方 少 藏 文 :ཕ ག པ འ བང མཛ ད ཟ ག བར 中 譯 : 富 人 庫 藏 16. 富 人 庫 藏 輪 守 望 在 富 人 的 庫 藏 中, 財 寶 無 數, 光 看 一 種 財 寶, 就 好 像 它 填 滿 整 個 庫 藏 同 樣, 在 我 們 的 心 續 中, 煩 惱 無 數, 光 看 一 種 煩 惱, 就 好 像 它 充 滿 整 個 心 續 所 以 它 的 對 治 也 須 要 無 數 強 烈 之 法, 但 察 看 心 續, 則 難 啊! 17. 輪 守 望 例 如 : 爆 發 戰 爭 時, 堅 守 邊 界 碉 樓 的 哨 兵, 會 不 斷 地 輪 流 守 望 同 樣, 我 們 心 續 中 的 煩 惱, 也 像 哨 兵 輪 流 守 望 114

117 般, 一 煩 惱 被 消 除, 另 一 則 即 刻 生 起, 從 不 間 斷 地 造 惡 業 噶 當 派 格 西 夏 也 巴 說 : 無 論 消 除 多 少 煩 惱, 煩 惱 都 像 輪 流 的 哨 兵, 源 源 不 斷 此 大 德 也 如 此 講 說, 況 且 是 我 們! 故 煩 惱 的 對 治, 更 應 像 哨 兵 輪 流 守 望 般, 不 間 斷 地 生 起 但 我 們 卻 不 以 為 然, 似 如 中 魔, 拋 棄 意 念 而 散 逸, 任 隨 煩 惱 牽 引 藏 文 :ཐ མ ར འ གད གཡང བ ང བའ ར བ 中 譯 : 門 基 險 處 18. 門 基 險 處 滾 泥 團 例 如 : 出 遠 門 前, 只 詢 問 遠 處 的 路 上 是 否 安 全 ; 而 不 顧 家 中 門 基 前 的 險 處 若 未 邁 出 大 門 就 摔 倒 在 家 裡 門 基 前 的 話, 可 就 更 糟 了! 同 樣, 我 們 只 觀 察 解 脫 成 佛 的 道 地 ; 而 不 謹 慎 門 基 險 處 般 的 惡 趣 若 未 進 入 道 地 前 就 死 墮 惡 趣 的 話, 可 就 更 糟 了! 19. 滾 泥 團 一 個 很 大 的 泥 團 從 山 坡 上 滾 下, 會 越 來 越 小, 最 後 只 剩 下 幾 塊 小 碎 泥 同 樣, 不 相 信 業 果 的 人, 對 法 實 踐 會 越 來 越 差, 最 後 無 任 一 法 可 成 115

118 藏 文 :འག ན པ ཕ ཁ མ ར ད ལམ ཐ ར 中 譯 : 賓 客 20. 賓 客 祖 宅 下 坡 路 例 如 : 賓 客 在 來 回 的 路 途 中, 不 長 久 居 住 同 樣, 今 我 們 獲 得 百 劫 難 逢 一 次 的 人 身, 好 比 賓 客 在 途 中 暫 留, 若 保 住 機 會, 則 可 善 趣 至 善 趣 ; 但 是 以 我 們 現 在 的 行 為 來 看, 將 來 再 得 人 身 的 希 望 渺 茫 入 行 論 云 : 憑 吾 此 行 素, 人 身 難 復 得 ; 若 不 得 人 身, 徒 惡 乏 善 行 21. 祖 宅 我 們 往 昔 把 三 惡 趣 都 當 作 祖 宅 一 樣 長 久 居 住, 現 雖 已 獲 得 人 身, 但 在 我 們 的 心 續 中, 還 有 無 數 的 惡 趣 之 因 業 和 煩 惱, 一 不 小 心, 絲 毫 外 緣 就 能 令 長 久 流 浪 於 惡 趣, 今 本 應 抓 住 此 機 會 選 擇 遠 離 惡 趣 ; 然 卻 非 常 遺 憾! 入 行 論 云 : 難 得 有 益 身, 今 既 僥 倖 得, 亦 復 具 智 慧, 若 仍 墮 地 獄, 則 如 咒 所 惑, 令 我 心 失 迷 22. 下 坡 路 俗 話 說 : 下 坡 路 徑 不 費 力! 同 樣, 我 們 無 始 以 來 就 串 習 惡 業 的 緣 故, 造 惡 不 須 刻 意 不 須 別 人 指 導 對 生 來 就 喜 歡 造 惡 者 來 116

119 說, 很 難 得 善 趣 由 於 我 們 的 惡 業 非 常 強 大, 即 使 是 諸 佛 菩 薩 的 大 慈 大 悲, 也 無 法 拯 救 我 們 脫 離 惡 趣 如 入 行 論 云 : 饒 益 眾 有 情, 無 量 佛 已 逝 ; 然 我 因 昔 過, 未 得 佛 化 育 藏 文 :ས ན མ ར ར ཇ འཐ ང འགངས 中 譯 : 一 一 屈 指 23. 一 一 屈 指 足 喝 茶 雖 然 說 每 造 一 墮 罪, 則 用 手 指 一 一 計 數 ; 但 現 在 就 應 謹 慎, 即 使 是 小 罪 也 不 可 造 作 古 時 迦 葉 佛 時 一 比 丘 在 幽 靜 處 修 行 有 次 經 過 一 棵 草 果 樹 旁, 被 樹 枝 刺 到 腦 門, 於 是 心 生 瞋 恨, 把 草 果 樹 砍 下 切 成 幾 段, 且 口 中 說 道 : 草 木 無 生 命 無 感 受, 迦 葉 佛 為 何 制 規 禁 止 砍 伐? 他 因 輕 視 小 罪 而 來 世 墮 惡 趣, 生 為 一 隻 非 常 大 的 七 頭 蛇, 每 個 頭 上 都 長 滿 草 果 樹, 樹 根 處 傷 痕 累 累, 膿 血 直 流, 傷 口 處 被 蚊 蟲 咬 吃, 以 及 樹 枝 搖 動 就 遭 受 痛 苦 難 忍 之 苦 類 似 這 樣 輕 視 小 罪 而 墮 惡 趣 的 公 案 也 很 多 入 行 論 云 : 剎 那 造 罪 惡, 歷 劫 住 無 間 ; 何 況 無 始 罪, 積 重 失 善 趣 24. 足 喝 茶 光 是 供 個 曼 陀 羅 的 功 德 也 無 量 ; 但 我 們 對 因 果 117

120 不 信 解 而 忽 略, 别 人 促 勵 我 們 做 供 曼 陀 羅 時, 反 而 說 : 除 非 你 給 我 足 夠 喝 茶 的, 不 然 白 辛 苦! 以 信 心 行 作 身 口 意 善 業 的 人 幾 乎 很 少, 有 些 在 別 人 面 前 裝 模 作 樣 ; 有 些 只 顧 口 腹 之 慾 ; 有 些 整 天 忙 於 瑣 事 ; 甚 至 有 些 人 自 不 行 善, 也 不 隨 喜 他 人 功 德, 不 但 輕 視 他 人 行 善, 還 令 他 人 善 心 退 轉, 此 為 罪 惡 甚 重! 我 們 應 堅 信 業 果, 恆 常 清 點 所 作 善 惡, 應 像 婆 羅 門 聲 明 師 古 時 印 度 有 位 聲 明 師 每 天 觀 察 自 心, 動 惡 念 時 就 放 一 顆 黑 色 石 子 起 善 念 時 就 放 一 顆 白 色 石 子 來 清 點 善 惡 業 剛 開 始 累 積 的 只 有 黑 色 石 子, 便 嚴 厲 指 責 自 己 ; 後 來 累 積 一 兩 個 白 色 石 子 時, 就 自 我 讚 嘆, 慢 慢 的 白 色 石 子 與 黑 色 石 子 一 樣 多 ; 他 再 促 勵 自 己 精 進, 於 是 累 積 的 只 有 白 色 石 子 堅 信 業 果, 不 造 罪 過, 如 此 則 不 墮 於 惡 趣, 從 善 趣 至 善 趣, 最 終 成 就 以 上 結 束 業 果 及 共 下 士 道 法 118

121 共 中 士 道 法 五 輪 迴 過 患 有 二 十 九 喻, 順 喻 十 三, 逆 喻 十 六 一 順 喻 十 三 藏 文 :དགའ བ ཉ ང མ མ ན དཔལ 中 譯 : 難 陀 1. 難 陀 元 根 木 奈 貝 難 陀 尊 者 是 佛 的 親 兄 弟 ( 同 父 異 母 ), 比 佛 小 一 歲 難 陀 是 梵 語, 譯 為 歡 喜 的 喜, 故 稱 喜 尊 者 這 是 他 自 己 的 名 字 有 的 經 典 把 他 和 妻 子 的 名 字 連 在 一 起, 叫 孫 陀 羅 難 陀, 孫 陀 羅 也 是 梵 文, 譯 為 好 愛 孫 陀 羅 難 陀 最 愛 他 的 妻 子, 兩 人 可 說 是 如 膠 似 漆, 天 天 都 在 一 起, 行 住 坐 臥 時 刻 不 相 舍 離 有 一 天 佛 到 王 宮 化 緣, 在 這 個 時 候 孫 陀 羅 難 陀 夫 婦 正 在 一 起 吃 飯, 一 看 見 佛 來 乞 食, 他 把 佛 的 鉢 拿 過 來, 裝 滿 了 飯, 當 他 要 送 飯 給 佛 時, 他 的 妻 子 說 : 我 現 在 吐 一 口 痰 在 地 上, 在 痰 未 乾 前, 你 必 須 回 來, 不 然, 我 要 罰 你! 難 陀 說 : 好 的 但 在 他 要 送 飯 給 佛 時, 佛 用 神 通 往 後 退, 難 陀 則 往 前 走, 一 走 就 走 到 祇 樹 給 孤 獨 園 佛 即 刻 叫 他 落 髮, 強 迫 他 出 家, 他 因 放 不 下 他 的 妻 子, 不 願 出 家, 但 是 佛 是 他 哥 哥, 他 不 敢 不 出 家, 他 想 : 今 天 我 落 119

122 髮, 改 天 我 就 跑 回 去 所 以 他 一 直 在 等 機 會, 但 今 天 等, 明 天 等, 等 來 等 去 都 沒 機 會, 因 為 佛 和 阿 羅 漢 都 在 祇 樹 給 孤 獨 園, 所 以 他 很 著 急 有 一 天 佛 和 阿 羅 漢 們 都 到 外 面 應 供, 只 有 難 陀 在 看 門 口, 他 想 : 今 天 我 有 機 會 了! 但 是 佛 叫 他 掃 地, 他 把 垃 圾 掃 在 一 起 時, 一 陣 風 吹 來, 把 垃 圾 又 吹 散 了 所 以 他 關 上 窗 戶, 但 這 個 窗 戶 一 關, 那 個 窗 戶 又 開 像 這 樣 掃 來 掃 去, 關 來 關 去, 差 不 多 過 了 一 陣 子 他 一 看 佛 快 回 來 了, 就 想 : 不 管 佛 有 沒 有 回 來, 我 一 定 要 跑 他 又 想 : 佛 從 不 走 小 路, 只 走 大 路, 所 以 我 要 從 小 路 跑 他 跑 了 一 陣 子, 忽 然 看 見 佛 從 對 面 小 路 上 走 過 來 了, 就 藏 在 一 棵 大 樹 後 面, 要 等 佛 過 去 了 再 走 誰 知 道 他 從 這 邊 走, 佛 就 從 那 邊 來, 如 此 反 覆 來 回 佛 看 到 他 就 問 : 你 在 這 兒 做 什 麼? 為 什 麼 不 看 門? 難 陀 想 : 我 不 能 說 我 要 跑 就 說 : 我 左 等 右 等, 等 您 不 回 來, 所 以 我 到 這 裡 來 接 您, 怕 您 拿 不 動 鉢 佛 說 : 這 個 弟 弟 真 是 太 好 了 因 此 佛 又 把 他 帶 回 祇 樹 給 孤 獨 園 回 到 祇 樹 給 孤 獨 園 後, 佛 知 道 他 仍 不 想 出 家, 所 以 有 一 天 佛 就 對 他 說 : 難 陀! 你 和 我 到 一 個 山 上 去 看 看! 難 陀 說 : 好 呀! 心 想 : 這 回 上 山, 我 可 有 機 會 逃 跑 了! 山 上 有 很 多 猴 子, 大 約 有 五 六 百 隻 之 多 佛 問 難 陀 : 難 陀! 猴 子 和 你 的 妻 子 比 較, 是 120

123 你 的 妻 子 美 麗? 還 是 猴 子 美 麗? 難 陀 一 聽 到 佛 這 麼 問, 就 回 答 說 : 當 然 是 孫 陀 羅 美 麗, 佛 您 怎 麼 可 以 把 孫 陀 羅 和 猴 子 比 呢? 佛 說 : 難 陀! 你 很 聰 明, 知 道 孫 陀 羅 比 猴 子 美 麗 一 天, 佛 又 對 難 陀 說 : 難 陀! 天 上 你 沒 有 去 過, 和 我 到 天 上 去 吧! 佛 和 難 陀 一 起 打 坐, 佛 用 神 通 把 難 陀 帶 到 天 上 去 到 了 天 上, 一 看 天 上 比 人 間 不 知 美 麗 幾 千 萬 倍, 尤 其 是 天 人 真 是 太 美 麗 了 走 到 一 個 天 宮 有 五 百 位 天 女, 正 在 收 拾 地 方, 難 陀 一 看 這 些 天 女, 那 簡 直 是 沒 見 過 的 美 麗, 就 生 出 愛 心 他 問 一 個 宮 人 : 這 天 宮 怎 麼 沒 有 主 人 呢? 這 宮 人 說 : 我 們 的 主 人 還 沒 來 呢? 他 是 佛 的 弟 弟, 現 在 他 跟 著 佛 出 家 修 道, 等 到 下 一 生, 他 將 生 到 天 上 來, 這 五 百 位 天 女, 都 是 給 他 做 太 太 的 難 陀 一 聽, 想 : 我 可 要 好 好 修 道, 不 要 回 家 了 這 時 佛 問 他 : 是 天 女 美 麗? 還 是 孫 陀 羅 美 麗? 難 陀 說 : 孫 陀 羅 怎 麼 可 以 和 天 女 比? 天 女 美 麗 到 極 點, 再 也 沒 有 比 天 女 美 麗 了! 現 在 孫 陀 羅 和 天 女 比, 孫 陀 羅 就 像 猴 子 一 樣 佛 問 : 你 要 天 女? 還 是 要 孫 陀 羅? 難 陀 答 : 我 當 然 要 天 女 了, 天 女 真 是 太 美 妙 了! 佛 說 : 將 來 你 要 生 到 這 兒, 你 回 去 後, 要 好 好 修 行 了! 於 是 難 陀 朝 夕 坐 禪, 心 想 做 天 主 佛 知 天 福 有 漏, 享 盡 後 會 墮 落 惡 道, 121

124 希 望 提 醒 他, 讓 他 明 白 自 己 的 思 想 不 對 所 以 佛 將 他 帶 到 地 獄, 去 看 刀 山 劍 樹 火 湯 寒 冰 等 各 種 地 獄 最 後 到 一 地 獄, 看 到 兩 個 鬼 在 燒 一 鍋 油 油 未 燒 沸, 兩 個 鬼 很 懶, 一 邊 工 作, 一 邊 睡 覺 油 鍋 的 火 明 明 滅 滅 難 陀 生 起 好 奇 心, 覺 得 這 兩 個 鬼 沒 有 好 好 的 工 作, 這 樣 子 鍋 中 之 油 何 時 才 會 沸 呢? 於 是 就 問 這 兩 個 鬼, 兩 個 鬼 說 : 我 們 一 點 也 不 急, 要 等 的 人 尚 未 來 臨, 要 等 很 久 才 會 來 呢! 我 們 有 的 是 時 間! 難 陀 又 問 道 : 你 們 在 等 誰 呀? 兩 個 小 鬼 說 : 你 想 知 道 嗎? 我 們 可 以 告 訴 你, 是 釋 迦 牟 尼 佛 的 弟 弟 難 陀 他 跟 佛 出 家 修 道, 卻 一 心 想 享 天 福 與 五 百 天 女, 他 將 在 天 上 過 五 百 至 一 千 年, 以 後 他 會 忘 了 修 道, 又 造 很 多 業, 當 他 的 惡 業 滿 時, 就 會 墮 入 地 獄, 受 此 油 煎 之 罪 難 陀 聽 得 汗 毛 直 豎, 嚇 出 一 身 冷 汗 他 想 : 這 苦 怎 麼 能 忍 受 啊! 於 是 不 再 修 生 天, 而 決 心 要 了 卻 生 死, 不 久 即 證 得 羅 漢 果 位 這 是 難 陀 為 五 百 天 女 而 放 棄 妻 子, 一 心 想 生 天 國 ; 後 來 又 怕 墮 地 獄 而 修 道 的 故 事 他 由 於 佛 的 教 化, 看 破 三 有 一 切 貪 欲 皆 是 苦 的 本 性, 故 而 修 行, 最 後 證 得 阿 羅 漢 果 同 樣, 我 們 迅 速 從 惡 趣 脫 離, 得 到 天 人 增 上 生, 也 非 究 竟 地 就 算 生 為 人 中 轉 輪 聖 王, 也 會 下 墮, 成 為 奴 下 奴 ; 享 受 天 人 妙 欲 後, 也 會 墮 到 喝 膿 血 122

125 喝 鐵 水 吃 嘔 吐 物 的 餓 鬼 道 ; 雖 安 住 尊 勝 宮, 也 會 墮 於 身 居 火 鐵 房 遭 受 焚 苦 的 地 獄 無 論 得 到 世 間 的 任 何 妙 欲, 皆 非 長 久 方 廣 大 莊 嚴 經 云 : 貪 欲 皆 無 常, 虛 假 猶 如 夢, 如 幻 如 陽 炎, 如 電 如 聚 沫 又 云 : 有 為 諸 法 悉 無 常, 五 欲 王 位 皆 不 定 親 友 書 亦 云 : 帝 釋 堪 稱 世 間 供, 以 業 感 召 亦 墮 地, 縱 然 成 為 轉 輪 王, 於 輪 迴 中 復 成 僕 2. 元 根 以 前 在 藏 北 地 區 有 一 小 孩 餓 壞 了, 就 對 母 親 說 : 要 吃 糌 粑 團! 母 親 則 說 : 家 裡 已 經 沒 糌 粑 了, 你 要 吃 生 的 元 根 或 是 烤 的 元 根, 還 是 煮 的 元 根? 小 孩 回 答 : 這 些 都 是 元 根, 我 要 的 是 糌 粑 團 同 樣, 現 在 我 們 以 為 天 趣 非 常 安 樂 ; 但 天 也 有 貪 愛 苦 欲 望 苦 及 生 死 等 無 數 苦, 無 論 生 於 欲 界 色 界 無 色 界 中 的 那 一 天 類, 皆 為 輪 迴, 故 我 們 應 生 起 欲 求 解 脫 之 心 3. 木 奈 貝 以 前 前 藏 有 一 老 人 叫 木 奈 貝, 他 有 八 個 兒 子 和 許 多 孫 子, 也 不 愁 吃 穿, 別 人 都 羨 慕 他 ; 可 他 總 是 愁 眉 苦 臉, 低 聲 呻 吟 別 人 對 他 說 : 當 今 無 人 比 你 更 幸 福 的 了, 為 何 還 不 開 心? 他 答 道 : 你 們 123

126 不 能 說 我 快 樂, 因 樂 的 後 面 緊 跟 著 苦 倘 快 樂 皆 轉 為 苦 的 話, 那 苦 則 更 不 用 說 了 ; 連 天 人 都 無 有 安 樂 的 話, 何 況 是 三 惡 道! 不 脫 離 輪 迴, 則 無 安 樂 一 切 唯 是 苦 的 本 性 苦 的 因 果 苦 的 蘊 體 聖 者 把 輪 迴 視 為 火 海 般 ; 我 們 卻 沒 發 覺 : 輪 迴 像 不 可 治 癒 的 病 無 法 逃 脫 的 囚 犯 無 法 達 到 目 的 地 的 客 人, 在 輪 迴 中 無 止 盡 的 流 浪, 可 悲 也! 藏 文 :འབ ག དག ན བཙ ན ད ང ས ན མ འ ག ང 中 譯 : 荒 野 4. 荒 野 地 牢 魔 女 洲 若 盲 人 流 浪 於 有 老 虎 獅 子 等 非 常 危 險 的 荒 郊 野 外, 一 無 食 物, 二 無 引 路 者, 也 不 知 往 何 處 可 逃 脫 此 險 境, 唯 有 苦 受 同 樣, 輪 迴 中 的 有 情, 方 便 與 智 慧 的 眼 睛 已 瞎, 脫 離 導 盲 者 般 的 善 知 識, 也 無 路 糧 般 的 布 施, 恆 常 被 惡 趣 的 恐 懼 以 及 八 苦 生 老 病 死 愛 別 離 怨 憎 會 求 不 得 及 五 取 蘊 苦 三 苦 苦 苦 壞 苦 行 苦 二 苦 身 心 苦 所 迫, 也 不 知 如 何 逃 脫 此 等 苦, 無 始 以 來 在 憂 苦 荒 野 般 的 輪 迴 中 流 浪, 而 且 還 會 繼 續 當 今, 應 設 法 解 脫 124

127 5. 地 牢 例 如 : 被 仇 敵 打 入 地 牢, 身 被 鐵 鍊 枷 鎖 綁 繩 所 縛, 絕 望 悲 傷 飢 渴 難 忍, 全 身 沾 滿 自 己 的 糞 便, 絲 毫 不 可 動 彈, 眼 被 武 器 扎 戳, 呼 天 不 靈, 叫 地 不 應, 忍 受 無 數 身 心 難 忍 之 苦, 無 計 可 施 同 樣, 輪 迴 的 有 情 墮 入 於 惡 趣 之 牢, 被 二 取 的 鐵 鍊 等 所 縛, 被 貪 等 煩 惱 所 困, 被 惡 業 的 汙 垢 所 染, 無 有 一 絲 樂 處, 正 命 已 被 迫 害, 為 疑 慮 的 兵 器 扎 戳 智 慧 的 眼 睛, 遭 受 著 各 種 各 樣 的 無 數 輪 迴 大 苦 6. 魔 女 洲 古 時 有 個 叫 僧 伽 羅 的 首 領, 帶 著 五 百 隨 從 到 大 海 中 尋 寶, 結 果 大 船 被 鱷 魚 襲 擊 後 沉 沒, 有 些 乘 坐 皮 船, 有 些 則 靠 抓 住 木 板 等, 被 風 刮 到 魔 女 洲 魔 女 們 變 出 美 麗 的 容 貌, 身 上 戴 著 各 種 珠 寶 首 飾, 祈 求 商 人 們 做 她 們 的 終 身 伴 侶, 商 人 們 完 全 被 魔 女 迷 惑, 每 天 與 她 們 吃 喝 玩 樂, 之 後 也 就 有 了 兒 女, 魔 女 們 從 不 讓 商 人 們 前 往 南 部 的 路, 所 以 僧 伽 羅 覺 得 非 常 奇 怪, 有 一 天 晚 上 就 趁 大 家 熟 睡 時, 腰 佩 長 劍 急 忙 上 了 往 南 部 的 路, 在 那 裡 他 看 到 了 一 座 被 高 鐵 牆 圍 繞 的 鐵 城, 却 找 不 到 一 個 可 容 納 老 鼠 的 入 口, 在 北 面 他 爬 上 一 棵 高 樹 瞭 望 裡 面, 看 到 一 些 男 子 在 裡 面 哀 嚎 痛 哭, 詢 問 後 才 知 道 他 們 也 是 海 上 遇 難 的 商 人, 到 此 後 被 魔 女 們 誘 惑, 一 旦 有 新 的 商 人 到 此, 125

128 之 前 的 就 被 魔 女 們 關 在 鐵 城 裡 慢 慢 吃 掉, 現 在 只 剩 下 他 們 幾 個 而 已, 他 們 已 經 無 法 逃 離 此 處, 但 他 們 告 訴 僧 伽 羅 : 聽 天 人 說 : 每 月 十 五, 馬 王 雲 力 都 會 在 洲 的 北 方 牠 可 以 帶 著 你 們 逃 離 此 處 第 二 天 一 早 他 把 此 事 的 經 過 悄 悄 告 訴 了 他 的 同 伴 們, 大 家 聽 後 一 個 個 嚇 得 直 發 抖, 到 了 十 五 時, 大 夥 就 上 了 往 北 的 路, 馬 王 告 訴 他 們 : 只 要 你 們 抓 住 我 身 上 的 一 根 毛 就 可 以 帶 你 們 走, 但 是 不 可 有 任 何 對 魔 女 們 的 執 著, 不 然 就 會 像 水 果 熟 透 後 落 地 一 樣 從 天 空 中 墜 落! 大 家 有 的 騎 在 馬 王 身 上, 有 人 抓 住 馬 王 的 身 毛, 馬 王 就 帶 著 他 們 飛 上 了 天 空, 魔 女 見 到 後, 大 聲 呼 叫 : 不 要 把 你 們 的 老 婆 孩 子 丢 下 離 去! 商 人 們 看 到 後, 忍 不 住 内 心 生 起 一 絲 我 老 婆 我 孩 子 的 念 頭, 當 下 就 從 天 上 掉 下 被 魔 女 吃 掉, 只 有 商 人 首 領 僧 伽 羅 一 人 逃 脱 似 此, 輪 迴 就 像 魔 女 洲 一 樣, 我 們 往 昔 被 女 魔 般 的 妙 欲 迷 惑 於 此 處, 今 應 了 知 輪 迴 的 因 妙 欲, 為 過 患 與 害 處, 不 被 其 所 迷 惑, 騎 著 三 學 的 馬, 頭 也 不 回 地 逃 離 輪 迴 藏 文 :ཟ ཆ ན ཁ ད མ ས ན པ འད 中 譯 : 筒 車 外 輞 7 8 似 瘋 子 126

129 7. 筒 車 外 輞 像 引 水 至 高 處 的 筒 車 外 輞 無 始 終 的 一 直 轉 動 般, 我 們 也 從 無 始 至 今 被 苦 之 因 果 所 迫, 不 自 主 地 成 其 僕 人, 前 業 的 異 熟 果 未 盡, 則 又 不 斷 的 累 積 來 世 苦 因 我 們 把 自 己 在 不 斷 輪 迴 中 的 肉 骨 堆 積 起 來 的 話, 勝 過 好 幾 倍 須 彌 山 ; 把 血 累 積 起 來 的 話, 比 大 海 水 還 多 ; 把 頭 堆 起 來 的 話, 超 過 梵 天 世 界 ; 把 與 人 離 合 流 下 的 淚 水 累 積 起 來 的 話, 比 大 海 水 還 多 如 親 友 書 云 : 一 一 身 體 諸 骨 聚, 超 過 幾 多 須 彌 峰, 雖 將 地 丸 如 柏 子, 數 母 邊 際 未 能 盡 我 們 在 三 界 中, 無 數 生 死, 受 無 數 苦, 每 一 苦 又 受 無 數 次, 若 今 不 精 進 於 解 脫 之 因, 則 又 會 再 受 無 數 無 盡 之 苦 親 友 書 中 又 云 : 每 一 眾 生 所 飲 乳, 勝 過 四 大 海 洋 水, 今 仍 流 轉 投 異 生, 未 來 所 飲 更 過 彼 8. 似 瘋 子 透 過 詢 問 病 人 來 了 解 病 情, 則 可 對 症 下 藥, 治 癒 疾 病 ; 若 對 瘋 子 病 人 詢 問 病 情, 則 無 法 了 解 病 因 以 治 癒 疾 病 同 樣, 我 們 應 先 了 解 輪 迴 的 所 有 苦, 才 可 以 精 進 於 解 脫 ; 若 錯 亂 把 輪 迴 苦 執 為 樂, 則 無 法 改 變, 好 比 是 瘋 子 病 人 所 以 我 們 應 該 知 苦 後 而 精 進 生 起 對 輪 迴 的 厭 離 心 127

130 藏 文 :ངན ས གས ར ར ལ ཚ ར ཁ ང ལ ར 中 譯 : 嘔 吐 傷 腐 荊 棘 坑 9. 嘔 吐 傷 腐 荊 棘 坑 9 倘 將 我 們 身 體 從 頭 至 尾 作 一 細 觀 的 話, 實 無 一 處 可 喜 可 樂 可 淨 可 悅 身 體 好 比 令 人 嘔 吐 的 集 堆, 裡 面 滿 是 三 十 六 不 淨 物 及 八 萬 蟲 子 雜 阿 含 經 中 所 言 : 此 身 從 足 至 頂, 骨 幹 肉 塗, 覆 以 薄 皮, 種 種 不 淨 充 滿 其 中, 周 遍 觀 察, 髮 毛 爪 齒 塵 垢 流 涎 皮 肉 白 骨 筋 脈 心 肝 肺 脾 腎 腸 肚 生 臟 熟 臟 胞 淚 汗 涕 沫 肪 脂 髓 痰 癊 膿 血 腦 汁 屎 溺 身 體 又 好 比 是 傷 口 腐 爛, 從 九 孔 流 出 難 以 忍 受 的 不 淨 之 物 身 體 又 好 比 是 刺 坑, 是 八 萬 四 千 煩 惱 的 依 處 ; 四 百 零 四 種 瘟 疫 的 住 處 ; 八 萬 邪 魔 的 跑 道 故 應 知 : 此 有 漏 的 五 取 蘊, 是 所 有 三 世 輪 迴 諸 苦 之 因 藏 文 :ཕ ལ མ ག ལ པ བཙ ན བས ངས བསད 中 譯 : 五 孔 毒 癰 10. 五 孔 毒 癰 殺 獄 卒 例 如 : 患 五 孔 毒 癰 者 瘡 形 如 圓 輪, 皮 色 青 瘀, 128

131 奇 癢 難 忍, 漸 潰 成 癰, 表 明 瘡 有 五 孔, 疼 痛 異 常, 其 內 心 非 常 悲 傷, 常 想 : 何 時 才 能 脫 離 此 病 苦? 同 樣, 我 們 的 有 漏 五 取 蘊 皆 是 苦 因 及 苦 果, 應 該 生 起 : 何 時 才 能 脫 離 此 苦 蘊 的 強 烈 厭 離 心 11. 殺 獄 卒 例 如 : 一 個 落 入 仇 敵 手 中 被 打 入 監 獄 將 要 慢 慢 被 折 磨 至 死 的 人, 若 有 逃 脫 機 會, 便 會 逃 走 ; 若 無 機 會, 則 會 想 盡 一 切 辦 法, 甚 至 不 擇 手 段 對 獄 卒 下 毒 手 逃 離 時, 不 回 頭 望 一 眼 掉 落 的 衣 鞋, 也 不 顧 道 路 坎 坷 地 慌 忙 而 逃 同 樣, 我 們 也 應 及 時 去 除 獄 卒 般 的 二 取 執, 不 貪 此 生 的 善 趣 樂, 頭 也 不 回 地 逃 離 牢 獄 般 的 輪 迴 藏 文 :སང མ མ ག ཕ ང མཐའ མཐ ང བ 中 譯 : 挖 蠅 眼 珠 12. 挖 蠅 眼 珠 見 際 鳥 例 如 : 挖 掉 蒼 蠅 的 ㄧ 隻 眼 珠 後 放 走, 蒼 蠅 則 會 倉 皇 而 逃, 而 且 以 後 再 也 不 敢 親 近 此 處 同 樣, 我 們 應 該 觀 想 並 恐 懼 : 六 道 輪 迴 的 種 種 痛 苦, 而 後 速 離 輪 迴 13, 見 際 鳥 古 時, 去 大 海 中 尋 寶, 會 以 鴿 子 探 路, 觀 察 海 129

132 中 險 處 若 無 去 處, 鴿 子 則 會 返 回 ; 若 看 到 大 海 邊 際, 會 直 飛 前 去 而 不 返 同 樣, 我 們 也 長 久 在 輪 迴 中 流 浪, 今 應 了 知 從 輪 迴 中 解 脫 的 方 法, 且 不 返 回 地 逃 離 此 處 二 逆 喻 十 六 藏 文 :ར ང ལ ས འ གཞལ མ ད ཁང 中 譯 : 網 中 猴 子 1. 網 中 猴 子 1 2 無 量 宮 抓 猴 子 的 人 會 在 猴 子 尋 食 出 沒 之 地 設 網, 猴 子 經 過 時, 手 腳 則 會 被 網 套 住 而 無 法 逃 脫 同 樣, 往 昔 我 們 的 根 門 完 全 迷 失 在 五 欲 上, 被 輪 迴 的 種 種 苦 所 縛, 今 再 不 把 輪 迴 之 因 五 欲, 看 為 過 患, 不 但 不 能 解 脫, 且 還 會 再 被 獵 人 般 的 地 獄 卒 迫 害 2. 無 量 宮 往 昔 我 們 錯 把 苦 執 為 樂, 把 輪 迴 視 如 無 量 宮, 貪 執 輪 迴, 一 再 流 浪 方 廣 大 莊 嚴 經 云 : 凡 夫 無 知 不 求 解 脫 ; 此 處 虛 誑 無 有 可 愛, 猶 如 畫 瓶 盛 諸 穢 毒 ; 此 處 難 越 不 能 自 出, 猶 如 老 象 溺 彼 深 泥 ; 此 處 劇 苦, 猶 如 屠 肆 能 斷 諸 命 ; 此 處 不 淨, 猶 如 群 豕 在 溷 廁 中 ; 此 處 無 味 妄 生 味 想, 猶 如 餓 狗 囓 其 空 130

133 骨 ; 此 處 自 燒, 猶 如 飛 蛾 赴 於 明 燭 ; 此 處 困 竭, 猶 如 水 族 曝 於 乾 地 ; 此 處 窮 迫, 猶 如 乏 鹿 為 火 所 害 ; 此 處 可 怖, 猶 如 死 囚 詣 於 都 市 ; 此 處 沈 沒, 猶 如 涉 海 船 舫 破 壞 ; 此 處 危 懼, 猶 如 盲 人 墜 於 深 谷 ; 此 處 無 利, 猶 如 蒲 博 財 物 都 盡 ; 此 處 無 潤, 猶 如 大 旱 草 木 乾 燋 ; 此 處 能 傷, 猶 如 利 刀 塗 之 以 蜜, 愚 人 無 智 舐 而 求 味 ; 此 處 損 耗, 猶 如 黑 月 漸 漸 將 盡 ; 此 處 滅 諸 善 法 無 有 遺 餘, 猶 如 劫 火 焚 燒 一 切 藏 文 :འབ ག དག ན ཆ མ ག ཤ ང ག བ ལ 中 譯 : 野 外 泉 水 樹 蔭 中 3. 野 外 泉 水 樹 蔭 中 3 迷 路 於 恐 怖 的 荒 郊 野 外 之 人, 若 遇 一 位 知 路 人, 則 應 與 之 同 行, 若 沉 迷 其 中 的 泉 水 與 樹 蔭 下 乘 涼, 非 但 不 能 脫 離 困 境, 而 且 也 會 斷 送 性 命 同 樣, 我 們 從 輪 迴 痛 苦 的 曠 野 中 走 向 解 脫 涅 槃 城, 也 須 要 嚮 導 般 的 神 聖 善 知 識, 如 果 沉 迷 於 泉 水 與 樹 蔭 般 的 五 欲 上, 則 會 再 次 失 去 稀 少 難 逢 的 善 知 識, 非 但 不 能 解 脫, 而 且 還 會 墮 於 惡 趣 經 中 有 言 : 比 丘 貪 著 僧 衣 鉢 盂, 死 後 生 為 法 衣 鉢 中 蛇, 後 更 墮 地 獄 菩 薩 寶 鬘 云 : 貪 愛 匪 能 得 善 趣, 且 亦 能 斷 解 脫 命 131

134 藏 文 :ཉ དང ཕ ལ བ ག ང ཆ ན དང 中 譯 : 魚 兒 4. 魚 兒 飛 蛾 及 大 象 漁 夫 捕 魚 時, 把 誘 餌 穿 在 鉤 尖 上, 投 入 水 中, 貪 食 的 魚 兒, 則 會 上 鉤 遭 殺 我 們 貪 著 味 道, 則 會 被 煩 惱 的 鐵 鉤 勾 住, 在 三 惡 趣 的 鍋 中 受 煮 炸 之 苦 5. 飛 蛾 飛 蛾 看 到 油 燈 好 比 見 無 量 宮, 歡 喜 地 撲 向 火 苗, 則 會 被 燒 而 墮 燙 油 中, 此 乃 蛾 為 色 亡 同 樣, 我 們 也 因 幻 覺, 把 本 性 是 苦 的 輪 迴, 看 為 樂 而 貪 執, 故 墮 輪 迴 苦 海, 受 惡 趣 的 火 焚 大 苦 6. 大 象 大 象 貪 著 觸 受 之 欲, 馴 象 者 幫 牠 抓 癢, 就 會 一 動 也 不 動, 而 後 被 馴 象 者 的 鐵 鉤 戳 鉤 頭 頂, 任 其 擺 布, 這 叫 大 象 貪 觸 遭 殃 住 同 樣, 我 們 也 貪 著 觸 受, 則 會 被 痛 苦 的 鐵 鉤 勾 藏 文 :བ ང བ ར ད གས ལན ཚ འ ཆ 中 譯 : 蒼 蠅 野 鹿 鹹 鹽 水 132

135 7. 蒼 蠅 蒼 蠅 貪 著 糞 便 的 氣 味, 陷 在 糞 便 上, 而 被 小 鳥 等 吞 噬, 此 為 蠅 蟲 貪 香 遭 殃 同 樣, 我 們 貪 著 在 世 間 的 氣 味 上, 則 會 陷 於 煩 惱 泥 中, 而 被 魔 所 滅 8. 野 鹿 隱 沒 在 樹 林 中 的 野 鹿, 聽 到 笛 子 琵 琶 等 樂 器 的 聲 音, 則 會 慢 慢 靠 近 發 音 處, 而 被 捕 獵 人 射 殺, 此 為 野 鹿 貪 音 遭 殃 同 樣, 我 們 貪 著 於 此 生 的 名 聞 聲 譽, 則 會 被 獵 人 般 的 貪 瞋 所 毀 世 親 菩 薩 所 著 之 五 欲 樂 過 患 釋 云 : 鹿 象 蛾 魚 蠅, 五 類 被 五 害, 一 害 況 恆 常, 近 五 何 不 害? 9. 鹹 鹽 水 例 如 : 喝 鹹 水 不 能 止 渴, 且 愈 喝 愈 渴 同 樣, 我 們 無 始 以 來 耽 著 於 五 欲, 無 有 饜 足, 且 愈 來 愈 熾 盛, 而 墮 惡 趣, 無 苦 不 受 在 地 獄, 食 過 的 火 鐵 球 累 積 起 來, 比 須 彌 山 高 ; 喝 過 的 滾 鐵 水, 比 大 海 的 水 多, 且 受 無 數 次 割 截 燒 煮 之 苦, 也 仍 無 厭 離 心 墮 餓 鬼, 遭 受 難 以 忍 受 的 飢 渴, 喝 膿 血, 食 髒 物 墮 畜 生, 相 互 殘 殺, 食 父 母 子 肉, 反 覆 無 數, 不 但 沒 有 厭 離 心, 且 還 繼 續 造 惡 趣 因 方 廣 大 莊 嚴 經 云 : 貪 欲 無 厭 足, 如 渴 飲 133

136 鹹 水 又 云 : 五 欲 無 邊 過, 能 令 墮 地 獄, 餓 鬼 及 畜 生, 智 者 當 遠 之, 棄 捨 如 涕 唾 欲 如 果 熟 已, 將 墜 自 不 久, 又 如 空 中 雲, 須 臾 而 變 滅, 如 風 駛 飄 鼓, 無 時 而 暫 停 若 著 五 欲 者, 即 失 解 脫 樂 誰 有 智 慧 士, 而 求 大 苦 因? 若 人 未 得 欲, 貪 火 極 熾 然, 若 已 得 之 者, 轉 復 無 厭 足 得 已 愛 別 離, 便 生 大 苦 惱 天 上 微 妙 樂, 人 中 殊 勝 果, 假 使 世 間 人, 盡 受 二 種 報, 心 亦 未 知 足, 得 此 更 求 餘 譬 如 熱 乏 人, 渴 逼 飲 鹹 水, 五 欲 亦 如 是, 悕 求 無 息 時, 常 在 生 死 中, 輪 轉 恒 無 際 佛 本 行 集 經 亦 云 : 若 人 愚 癡, 耽 染 五 欲, 不 知 本 際, 沈 淪 生 死, 被 煩 惱 縛, 不 能 得 解, 如 遠 行 人, 困 苦 疲 極, 乃 飲 鹹 水, 更 增 其 渴 如 是 如 是, 受 五 欲 人, 不 知 其 患, 亦 復 如 是 藏 文 :ནད པ ཆང འཐ ང ད ག ས ན བཞ ན 中 譯 : 患 者 喝 酒 10. 患 者 喝 酒 似 毒 藥 得 瘟 病 發 高 燒 的 人, 會 很 想 喝 青 稞 酒 解 渴 ; 然 若 喝 下, 則 會 成 毒, 高 燒 愈 發 嚴 重 而 喪 命 倘 若 按 著 醫 生 所 說, 忍 渴 不 飲, 待 燒 退 後 再 喝, 則 對 身 體 無 害 且 助 體 力 恢 復 同 樣, 我 們 凡 夫 初 學 者, 恆 常 伴 隨 著 業 和 煩 134

137 惱, 好 比 重 病 患 者, 若 太 貪 著 五 欲, 貪 愛 則 會 愈 來 愈 熾 盛 而 斷 送 解 脫 命 墮 惡 趣 今 被 欲 望 所 迫 時, 能 聽 從 善 知 識 的 教 授, 克 服 欲 望, 一 旦 壓 伏 業 煩 惱 貪 愛 等, 受 用 五 欲 也 就 無 有 過 患, 且 能 助 道 增 長 11. 似 毒 藥 有 人 會 以 為 密 續 中 沒 有 講 到 五 欲 過 患, 然 事 實 上 並 非 如 此 例 如 : 患 喉 蛾 疔 毒 之 病, 只 能 用 咒 語 及 藥 配 置 過 的 烏 毒, 才 可 以 治 癒 若 配 的 藥 力 不 足 或 持 的 咒 語 不 妥, 則 會 被 烏 毒 破 裂 五 臟 六 腑 而 致 死 同 樣, 無 法 用 他 道 來 克 制 貪 愛 的 修 行 者, 可 用 密 續 之 道, 遮 止 對 五 欲 的 庸 俗 耽 著, 被 特 別 的 方 法 及 對 治 攝 持 而 行, 則 能 貪 愛 化 為 道 用 若 一 方 法 的 緣 起 不 正 確, 修 密 者 將 墮 無 間 地 獄, 故 在 密 法 中 特 別 強 調 : 不 可 任 意 受 用 五 欲, 何 況 他 道! 藏 文 :ས ག འ སང ར གཡན པ འད 中 譯 : 利 刃 蜂 蜜 12. 利 刃 蜂 蜜 似 疥 瘡 例 如 : 不 懂 事 的 小 孩 太 貪 著 蜂 蜜 之 故, 用 舌 頭 去 舔 利 刃 刀 口 上 的 蜂 蜜, 則 會 受 斷 舌 之 苦 135

138 同 樣, 愚 夫 太 貪 愛 女 人, 荒 淫 無 度, 則 會 心 不 安 神 魂 顛 倒 功 德 盡 喪 現 生 種 種 苦, 且 也 是 罪 惡 之 源, 將 墮 惡 趣 及 無 暇 處, 受 無 量 苦 金 光 明 經 云 : 貪 欲 恚 癡, 擾 動 其 心, 渴 愛 所 逼, 造 作 眾 惡 ; 依 因 衣 食, 及 以 女 色, 諸 結 惱 熱, 造 作 眾 惡 大 寶 積 經 云 : 愚 夫 耽 欲 故, 棄 捨 諸 佛 教, 貪 求 下 劣 法, 造 作 諸 罪 業, 迷 醉 諸 欲 者, 墮 閻 羅 界 中, 常 吞 熱 鐵 丸, 復 飲 洋 銅 汁, 迷 醉 於 欲 者, 背 善 而 行 非 13. 似 疥 瘡 例 如 : 身 長 疥 瘡, 用 手 抓 癢, 暫 時 感 覺 舒 服, 但 愈 抓 愈 癢, 其 實 是 苦, 若 無 疥 瘡, 豈 不 更 好? 同 樣, 五 欲 也 是 如 此, 享 受 五 欲 時 暫 時 覺 得 快 樂, 其 實 本 性 是 苦, 若 無 貪 欲, 才 是 樂 親 友 書 云 : 如 痲 瘋 病 蟲 蠕 動, 為 得 樂 受 皆 依 火, 非 但 不 息 苦 更 增, 當 知 貪 欲 與 彼 同 故 應 用 多 種 方 法 斷 除 貪 欲, 不 然, 因 無 明 的 緣 故, 執 苦 為 樂, 則 將 永 無 除 斷 貪 欲 之 時 藏 文 :ས ར ལ ག ཆ བ ཟངས ར བ བཟ ག 中 譯 : 返 回 瀑 流 返 礌 石 136

139 14. 返 回 從 水 中 船 上 飛 離 的 鳥, 在 天 空 周 旋 幾 圈, 找 不 到 落 腳 處, 則 會 返 回 船 上, 驅 趕 牠, 也 不 再 飛 離 同 樣, 我 們 有 些 出 家 人, 開 始 因 厭 離 輪 迴, 無 法 阻 擋 地 放 棄 今 生 的 利 樂, 為 了 進 入 解 脫 道 而 作 聞 思 修 ; 但 是 過 不 久 再 次 返 回 貪 著 五 欲 上, 比 在 家 人 還 惡 劣, 此 為 大 錯 15. 瀑 流 例 如 : 把 恆 河 縛 芻 河 徙 多 河 和 信 度 河 四 大 瀑 流 回 擋, 是 非 常 艱 難 的 同 樣, 我 們 把 輪 迴 之 因 煩 惱 與 貪 欲 的 瀑 流 回 遮, 也 是 非 常 艱 難 的 因 往 昔 無 遮, 今 仍 輪 迴, 若 再 不 行 動, 則 將 永 遠 無 法 遮 遣 此 輪 迴 之 因 16. 返 礌 石 例 如 : 從 草 山 坡 上 滾 下 一 顆 大 礌 石, 只 有 身 強 力 壯 的 人 使 盡 全 力, 才 能 使 其 反 滾 回 去 同 樣, 我 們 凡 夫 要 把 輪 迴 之 因 顛 倒 意 識 業 與 煩 惱 的 續 流 遮 遣, 是 非 常 艱 難 的 ; 然 而, 當 下 盡 力 而 為, 則 可 阻 擋, 因 過 去 無 量 諸 佛 以 及 現 在 十 方 諸 佛 菩 薩, 也 是 如 此 阻 斷 輪 迴 之 因 的 以 上 結 束 輪 迴 過 患 的 部 分 137

140 斷 除 輪 迴 之 因 業 與 煩 惱, 應 先 修 三 學, 其 之 首 要 為 戒 六 修 別 解 脫 律 儀 有 二 十 八 喻, 順 喻 十 五, 逆 喻 十 三 一 順 喻 十 五 藏 文 :ར ལ ས བ དང ཆ ཆ ན ག 中 譯 : 於 馬 嚼 子 1. 於 馬 嚼 子 1 2 大 河 船 對 於 難 馴 的 烈 馬, 要 用 堅 硬 的 轡 來 調 伏 同 樣, 要 調 伏 在 我 們 心 續 中 像 烈 馬 的 業 與 煩 惱, 要 靠 嚼 子 般 的 別 解 脫 律 儀 2. 大 河 船 例 如 : 要 過 四 大 河, 得 靠 完 好 無 損 的 大 船 同 樣, 我 們 要 渡 過 生 老 病 死 的 大 河 流, 也 得 靠 別 解 脫 律 儀 的 大 船 藏 文 :ར མཚ བགས ཀ ས ར དང ཞག 中 譯 : 大 海 漸 次 3. 大 海 漸 次 3 4 共 屍 夜 俗 話 說 : 大 海 漸 次 渡, 大 山 漸 次 登 同 樣, 佛 陀 的 教 法, 也 應 漸 次 趣 入 首 歸 依 三 138

141 寶, 次 受 居 士 戒, 此 穩 定 後, 再 受 沙 彌 十 戒, 此 堅 固 後, 再 受 比 丘 二 百 五 十 三 戒 依 自 己 的 能 力 而 受 持 戒 律, 無 法 持 律 儀 而 受 多 戒, 則 會 成 為 墮 惡 趣 之 因 ; 明 知 自 己 能 持 而 不 受 取, 則 浪 費 暇 滿 人 身 4. 共 屍 夜 按 自 己 的 希 求 來 受 七 別 解 脫 戒, 受 戒 後, 應 精 進 守 護, 不 令 其 衰 退 ; 若 有 違 犯, 應 當 下 用 多 種 方 法 來 回 改 如 大 海 水 永 不 同 屍 體 共 處 一 夜 般, 我 們 也 不 能 與 墮 罪 共 處 一 夜 藏 文 :ས ས བ བཀའ ར གས ཁ ཡ ས འཚ 中 譯 : 鞍 轡 鈐 記 5. 鞍 轡 鈐 記 5 6 依 群 活 有 人 以 為 : 出 家 是 集 罪 包 袱, 當 個 居 士 修 行, 則 不 會 有 出 家 人 的 罪 過 事 實 上, 剃 度 出 家 之 後, 以 不 一 樣 的 外 相, 能 生 起 不 一 樣 的 護 戒 心 過 患 之 對 治 好 比 是 用 不 一 樣 的 鞍 轡 調 伏 過 的 馬 驢, 兩 者 都 會 非 常 順 服 地 站 在 主 人 旁 邊 ; 但 此 兩 者 的 力 量 大 小 則 不 一 樣 又, 例 如 : 所 有 人 都 會 服 從 拿 著 轉 輪 聖 王 的 鈐 記 等 信 物 之 人 139

142 似 此, 持 有 佛 陀 鈐 記 法 衣 之 人, 惡 友 等 也 難 以 詆 毀 之 出 家 人 不 但 比 居 士 能 久 持 戒 律, 而 且 成 為 人 天 的 應 供 處 能 止 息 惡 友 與 瞋 敵 的 貪 瞋 ; 聞 思 修 等 功 德 自 然 增 ; 能 成 為 良 師 益 友 善 惡 報 應 經 云 : 若 復 有 人 歸 佛 出 家, 功 德 有 十 云 何 為 十? 一 遠 離 妻 室, 二 染 欲 不 貪, 三 愛 樂 寂 靜, 四 諸 佛 歡 喜, 五 遠 離 邪 魔, 六 近 佛 聽 法, 七 遠 離 三 惡, 八 諸 天 愛 敬, 九 命 終 生 天, 十 速 證 圓 寂 ; 如 是 十 種 功 德, 歸 佛 出 家 獲 如 斯 報 6. 依 群 活 俗 話 說 : 鳥 依 靠 群 體 生 存 同 樣, 我 們 出 家 人 除 非 是 一 位 斷 除 對 世 間 的 貪 欲 者, 不 然, 初 學 者 無 法 獨 立 至 少 也 要 四 梵 行 者 聚 在 一 起, 因 相 互 助 伴 故, 不 容 易 染 過 患 藏 文 :ཁས བངས དམ བཅས ར ད གས བཞ ན 中 譯 : 承 許 誓 言 7. 承 許 誓 言 7 8 似 野 獸 我 們 出 家 人 受 戒 律 時, 承 許 誓 言 以 化 緣 為 生 故, 所 以 要 拋 棄 累 積 財 物, 依 托 缽 乞 食 而 生 活 四 十 二 章 經 云 : 除 鬚 髮, 為 沙 門, 受 道 法, 去 世 資 財, 乞 求 取 足, 日 中 一 食, 樹 下 一 宿, 慎 不 再 矣! 140

143 使 人 愚 弊 者, 愛 與 欲 也 出 曜 經 亦 云 : 所 謂 比 丘 者, 破 諸 結 使, 毀 辱 形 體, 著 衣 持 鉢, 行 乞 度 人 8. 似 野 獸 例 如 : 野 獸 不 執 著 地 方 住 處 生 活 等, 且 受 傷 的 野 獸 獨 自 生 存 同 樣, 出 家 眾 應 像 野 獸 般, 安 住 寂 靜 處, 不 執 著 任 何 受 用, 對 生 活 所 需 資 具, 少 欲 知 足, 伴 隨 梵 行 者, 常 守 護 根 門, 精 進 聞 思 修, 明 了 取 捨, 恆 常 以 正 念 正 知 不 放 逸, 來 守 護 戒 律, 則 不 會 染 到 過 患 藏 文 :ས གཞ ད མ ད ས ད གཙང འད 中 譯 : 大 地 9. 大 地 9 10 似 如 無 垢 器 例 如 : 大 地 是 所 有 眾 生 的 所 依 處 同 樣, 戒 律 是 所 有 增 上 生 與 決 定 勝 不 可 或 缺 的 所 依 處 又, 在 良 田 上 播 種 任 何 植 物, 皆 能 滋 長 茂 盛 似 此, 持 戒 清 淨, 易 生 三 摩 地 菩 提 心 持 咒 易 成 其 效 能 消 供 養 所 願 皆 成 速 斷 輪 迴 佛 遺 教 經 云 : 戒 是 正 順 解 脫 之 本, 故 名 141

144 波 羅 提 木 叉 因 依 此 戒, 得 生 諸 禪 定, 及 滅 苦 智 慧 是 故 比 丘 : 當 持 淨 戒, 勿 令 毀 缺 若 人 能 持 淨 戒, 是 則 能 有 善 法 若 無 淨 戒, 諸 善 功 德 皆 不 得 生 是 以 當 知 : 戒 為 第 一 安 隱 功 德 之 所 住 處 親 友 書 亦 云 : 戒 是 一 切 德 依 處, 如 情 無 情 依 於 地 10. 似 如 無 垢 器 例 如 : 在 乾 淨 無 垢 的 器 具 裡, 盛 滿 淨 水, 則 能 清 晰 的 顯 現 月 影 等 同 樣, 具 有 清 淨 戒 律, 心 續 則 像 淨 器 般 無 有 雜 念, 堪 能 易 生 定, 而 生 慧, 故 戒 為 毗 鉢 奢 那 的 主 因 藏 文 :ར ལ པ བ ན པ ས བས དང ལན 中 譯 : 輪 王 駕 臨 11. 輪 王 駕 臨 具 有 力 例 如 : 轉 輪 聖 王 不 駕 臨 下 劣 種 姓 等 不 淨 之 家, 只 會 駕 臨 清 淨 之 家 同 樣, 殊 勝 的 菩 提 心, 也 不 生 於 被 罪 惡 沾 染 的 心 續 中, 只 會 在 戒 律 清 淨 的 心 續 中 生 起 菩 提 心 讚 寶 燈 論 云 : 輪 王 不 至 污 穢 處, 菩 提 心 非 罪 意 中 12. 具 有 力 經 中 言 及 : 轉 輪 聖 王 用 海 水 量 般 的 油 及 高 如 須 142

145 彌 山 的 燈 心, 來 點 一 盞 燈 供 佛, 其 功 德 比 不 過 戒 律 清 淨 的 比 丘 點 燃 擦 油 的 布 來 照 明 寺 院 台 階 一 下 子 的 功 德 又 說 : 轉 輪 聖 王 以 七 寶 堆 滿 三 千 世 界 來 供 佛, 其 功 德 也 比 不 過 戒 律 清 淨 的 比 丘 布 施 畜 生 一 摶 食 的 功 德 戒 律 令 所 有 功 德 具 有 力 量 故, 持 誦 密 咒 則 能 易 成 其 妙 果 藏 文 :ལན ག ལ མ ཏ ག ལ གཉ ས བཞ ན 中 譯 : 具 解 13. 具 解 花 朵 似 二 天 迦 葉 請 問 經 云 : 迦 葉! 二 種 比 丘 堪 能 受 信 施 云 何 二 種? 具 足 與 解 脱 具 足 指 具 足 戒 律 解 脱 為 心 解 脱, 其 意 是 了 解 經 義 若 兩 者 皆 備 或 具 其 一, 則 可 消 受 供 養, 不 然 只 能 是 負 債 14. 花 朵 轉 輪 聖 王 在 乾 木 頭 上 加 持, 可 生 出 一 朵 花 戒 律 清 淨 比 丘 在 乾 木 頭 上 加 持, 則 可 長 出 十 朵 花 月 稱 阿 闍 梨 是 位 戒 律 清 淨 比 丘 他 在 乾 樹 木 上 加 持, 生 出 九 朵 花, 缺 少 了 一 朵, 經 仔 細 觀 察, 才 知 : 他 著 作 出 一 本 非 常 殊 勝 的 論 典, 當 時 內 心 非 常 歡 喜, 把 手 中 那 把 彎 曲 的 鑰 匙, 在 頭 上 空 轉 了 一 圈, 而 造 143

146 一 絲 惡 作 心 散 逸 經 作 回 改 後, 十 朵 花 頓 時 綻 放 故 戒 律 清 淨 者, 任 發 何 願 皆 成 15. 似 二 天 賢 愚 經 中 二 梵 志 受 齋 緣 品 : 如 是 我 聞 : 一 時, 佛 住 在 舍 衛 國 祇 樹 給 孤 獨 園 當 時 有 兩 位 天 人 於 初 夜 時 分 來 到 佛 的 住 所, 他 們 身 上 的 光 芒 將 祇 桓 精 舍 照 耀 得 金 碧 輝 煌 佛 便 應 機 宣 說 妙 法, 他 們 心 開 意 解, 都 證 得 聖 果 於 是 天 人 以 頭 禮 佛, 返 回 天 界 第 二 天 清 早, 阿 難 問 佛 道 : 昨 天 夜 裡 兩 位 天 人 來 拜 見 世 尊, 形 象 威 嚴 明 亮, 淨 光 炫 耀 他 們 過 去 造 了 什 麼 福 德 才 獲 得 這 種 善 妙 的 果 報? 佛 告 訴 阿 難 : 迦 葉 如 來 滅 度 後, 遺 留 下 的 教 法 接 近 隱 沒 時, 有 兩 位 婆 羅 門 受 持 八 關 齋 戒 其 中 一 人 希 求 生 天, 第 二 個 人 希 求 作 國 王 第 一 個 人 回 到 家 中, 妻 子 喊 他 一 起 吃 飯, 他 告 訴 妻 子 : 剛 才 受 了 佛 戒, 過 了 中 午 就 不 能 吃 飯 妻 子 說 : 夫 君 是 梵 志, 有 自 己 的 戒 法, 為 什 麼 要 受 異 教 的 齋 戒? 今 天 你 如 果 不 聽 話, 不 和 我 一 起 吃 飯, 我 就 將 這 事 告 訴 其 他 梵 志, 讓 他 們 將 你 驅 除, 不 再 與 你 來 往 聽 了 這 話, 此 婆 羅 門 身 懷 恐 懼, 便 和 他 的 妻 子 非 時 而 吃 了 飯 後 來 兩 個 婆 羅 門 隨 壽 命 長 短 都 死 去 了 發 願 做 國 王 的 那 位, 因 守 戒 圓 滿 得 以 投 生 國 王 家 ; 發 願 生 天 的 那 位, 因 為 破 齋 的 緣 故, 就 生 在 龍 族 中 當 時 有 一 144

147 個 人, 給 那 位 國 王 看 守 園 林, 天 天 都 要 奉 送 各 種 瓜 果 這 個 人 後 來 在 泉 水 中 得 到 一 個 奇 異 的 柰, 顏 色 味 道 十 分 鮮 美, 便 這 樣 想 : 我 每 次 出 入 宫 廷, 常 常 被 門 衛 見 到 上 前 阻 攔 應 當 把 此 果 送 給 他 按 照 所 想 就 給 了 門 衛 門 衛 接 受 後 又 暗 自 想 道 : 我 通 報 事 情 的 時 候, 常 常 被 宦 官 拖 延 應 當 將 此 果 送 給 他 於 是 便 將 此 柰, 敬 奉 給 宦 官 宦 官 接 受 以 後, 轉 送 國 王 夫 人 夫 人 得 到 此 柰, 又 獻 給 國 王 國 王 吃 了 此 柰, 覺 得 特 别 香 甜, 便 問 夫 人 : 從 那 裡 得 到 的? 夫 人 立 即 如 實 禀 告 輾 轉 推 求, 最 後 找 到 看 園 人 國 王 於 是 召 來 看 園 人 問 道 : 我 的 果 園 中 有 這 麼 好 的 果 品, 為 什 麼 不 奉 送 給 我, 竟 送 給 其 他 人 呢? 看 園 人 於 是 就 把 事 情 始 末 說 了 一 遍 國 王 又 吩 咐 道 : 從 今 以 後, 你 要 經 常 奉 送 這 種 柰 果, 不 要 間 斷 看 園 人 奏 道 : 這 種 柰 没 有 種 子, 是 從 泉 水 中 得 到 的 大 王 令 我 經 常 奉 送, 恐 怕 没 辦 法 做 到 國 王 就 告 訴 他 : 倘 若 得 不 到 此 柰, 就 將 你 斬 首! 看 園 人 出 了 王 宮 回 到 果 園, 極 為 憂 愁 苦 惱, 放 聲 痛 哭 這 時 有 一 條 龍 聽 到 他 的 哭 聲, 就 變 成 人 形 過 來 問 道 : 你 有 什 麼 難 事, 竟 這 樣 悲 傷 痛 哭 呢? 看 園 人 把 此 事 詳 細 告 訴 了 他 龍 回 到 水 中, 將 很 多 甜 美 的 果 品 放 在 金 盤 上, 送 給 這 個 看 園 人 並 告 訴 他 : 可 拿 這 些 水 果 奉 送 給 你 的 國 王, 並 傳 達 我 的 意 思, 就 說 : 我 和 國 王 145

148 原 本 是 親 友, 在 過 去 世 都 是 梵 志, 共 同 接 受 了 八 關 齋 戒, 各 自 求 取 所 願 你 守 戒 圓 滿 得 以 轉 成 人 間 國 王, 我 守 戒 不 圓 滿 生 在 龍 中 如 今 我 想 奉 修 齋 法, 以 求 捨 棄 龍 身 所 以 希 望 你 能 找 到 八 關 齋 戒 教 法, 拿 來 給 我 倘 若 不 順 從, 我 將 毀 滅 你 的 國 家 變 成 大 海 看 園 人 於 是 把 這 些 果 品 奉 給 國 王, 又 禀 告 了 龍 所 囑 咐 的 這 件 事 國 王 聽 後 非 常 犯 愁 為 什 麼 呢? 當 時 世 上 没 有 佛 法, 又 滅 盡 了 八 關 齋 文, 所 以 如 今 無 法 得 到 如 果 不 合 龍 意, 又 害 怕 受 到 危 害 想 到 這 些 問 題, 所 以 愁 悶 當 時 有 一 位 大 臣 最 受 國 王 敬 重, 國 王 告 訴 他 說 : 神 龍 向 我 索 要 齋 法, 只 有 仰 賴 愛 卿 找 到, 再 拿 來 送 給 神 龍 大 臣 回 答 道 : 如 今 世 上 無 有 佛 法, 怎 麼 能 弄 得 到 呢? 國 王 對 他 講 : 如 今 你 如 果 弄 不 到 的 話, 我 就 殺 了 你 大 臣 聽 了 此 話, 心 裡 十 分 憂 愁, 回 到 自 己 家 中 這 位 大 臣 有 一 個 父 親, 年 紀 十 分 老 邁 了, 大 臣 每 次 從 外 面 回 來 總 是 和 顏 悅 色, 以 寬 慰 父 親 的 心 這 一 次 回 家, 父 親 見 兒 子 面 色 一 改 常 態, 便 問 他 : 什 麼 原 因 令 你 這 樣 呢? 於 是 大 臣 就 將 其 中 原 委 一 一 告 訴 老 父 他 父 親 答 道 : 我 家 堂 屋 的 柱 子 常 常 閃 現 光 明, 試 著 破 開 它 看 看, 或 許 會 有 不 尋 常 的 東 西 他 按 照 父 親 的 話, 命 人 拖 砍 取 來, 剖 開 後 得 到 二 卷 佛 經 : 一 卷 是 十 二 因 緣 經, 一 卷 是 八 關 齋 文 大 臣 馬 上 拿 著 奉 送 給 國 146

149 王 國 王 得 後 喜 不 自 勝, 便 將 此 經 放 在 金 盤 上, 親 自 送 給 龍 龍 獲 得 此 經, 非 常 歡 喜, 拿 出 最 好 的 寶 物, 回 贈 給 國 王 龍 受 持 八 關 齋 戒, 精 勤 奉 行, 死 後 轉 生 天 宮 國 王 也 依 齋 法 修 行, 死 後 生 於 天 界 二 人 同 在 一 處, 昨 夜 他 們 一 起 前 來, 請 教 正 法, 蒙 受 教 化, 當 下 就 證 得 須 陀 洹 果, 永 遠 寂 滅 三 惡 趣 的 痛 苦, 自 在 轉 生 人 天 善 道 從 這 以 後, 必 定 獲 得 涅 槃 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 受 一 天 的 齋 戒 就 易 得 解 脫, 況 是 清 淨 持 比 丘 等 七 別 解 脫 戒 聲 聞 地 論 中 有 引 守 持 別 解 脫 戒 的 十 種 功 德 : 一 沒 有 後 悔, 以 此 為 前 行, 可 逐 漸 得 解 脫 二 臨 終 無 悔 三 名 揚 十 方 四 寤 寐 安 樂 五 眠 時 諸 天 護 衛 六 離 怖 畏 七 諸 惡 怨 友 不 害, 反 予 以 利 八 惡 性 非 人 不 害, 反 予 以 利 九 易 得 資 生 之 具, 眾 人 恭 敬 十 圓 滿 一 切 善 願 二 逆 喻 十 三 藏 文 :ཡ ར ཆ གཙང པ མ ས ཟ ར 中 譯 : 渠 水 江 河 1. 渠 水 江 河 1 2 說 俗 家 例 如 : 俗 話 說 : 無 力 過 渠 水, 豈 能 過 江 河? 同 樣, 我 們 無 力 守 護 小 戒, 就 去 受 大 戒 ; 無 力 147

150 守 護 下 下 戒, 就 去 受 上 上 戒, 則 無 疑 墮 惡 趣, 這 叫 花 錢 買 墮 惡 趣 我 們 西 藏 人, 毅 力 小, 心 卻 大 無 力 守 護 居 士 戒, 就 去 受 沙 彌 戒 ; 無 力 守 護 沙 彌 戒, 就 去 受 比 丘 戒 ; 無 力 守 護 比 丘 戒, 就 去 受 菩 薩 戒 ; 無 力 守 護 菩 薩 戒, 就 去 受 金 剛 三 昧 耶 戒, 此 舉 定 墮 金 剛 地 獄 2. 說 俗 家 棄 捨 農 業 經 商 牧 業 錢 行 等, 稱 為 出 家 ; 拋 棄 外 在 欲 望 者, 稱 為 比 丘 ; 且 還 把 三 時 受 用 善 業 皆 施 予 眾 生 者, 稱 為 菩 薩 ; 且 令 身 口 意 不 離 三 壇 城 身 佛 壇 城 口 咒 壇 城 意 定 壇 城 者, 稱 為 瑜 伽 師 所 以, 我 們 出 家 人, 應 拋 棄 農 業, 捨 財 物 如 棄 涕 唾, 滿 足 簡 陋 生 活 但 有 些 出 家 人, 對 財 物 貪 著 愈 來 愈 強 烈, 被 人 輕 視 嘲 笑 地 說 : 現 在 的 出 家 人 還 不 如 俗 家 眾 甚 至, 有 些 出 家 人 比 俗 家 眾 還 富 有, 此 等 人 豈 有 清 淨 戒 律? 藏 文 :ཞ ང ཐ ག ཡ ག པ ཟ ཆ ཡ ན 中 譯 : 田 裡 棍 子 3. 田 裡 棍 子 3 4 是 伴 分 古 時 一 位 老 婦, 她 有 一 塊 良 田, 被 寺 院 的 僧 人 148

151 頭 領 給 掠 奪! 某 天 老 婦 因 事 來 到 寺 院, 在 寺 院 廚 房 見 一 服 侍 僧 為 頭 領 盛 茶, 首 領 叫 服 侍 僧 先 把 旁 邊 的 棍 子 移 走, 未 移 之 前 不 喝 茶 老 婦 看 到 則 用 諷 刺 的 語 氣 說 : 哎 呀! 我 竟 然 不 知 在 田 裡 丟 一 根 棍 子! 同 樣, 現 在 有 一 些 僧 眾, 不 謹 慎 性 罪, 而 對 一 些 小 小 遮 罪 卻 大 聲 喧 嘩, 此 乃 顛 倒 修 行 若 不 放 棄 對 五 欲 的 貪 著, 則 無 法 持 好 戒 4. 是 伴 分 有 位 容 貌 醜 陋 的 女 孩 照 鏡 子 時, 對 其 容 貌 非 常 不 滿, 她 指 著 鏡 子 說 : 這 是 臉 的 同 伴 或 部 分, 還 是 鏡 子 的 同 伴 或 部 分? 同 樣, 我 們 持 戒 者, 在 法 鏡 上 照 一 下 自 己, 對 自 己 守 戒 滿 足 的 人 很 少, 失 望 及 喪 氣 的 多, 而 且 有 些 僧 人, 自 己 不 如 理 修 行, 還 說 三 道 四, 令 如 法 修 行 者 退 轉 道 業 藏 文 :བ ཡ ང འཛ མ ལ མ བ ལ ད 中 譯 : 牛 之 皺 相 5. 牛 之 皺 相 5 6 鞋 背 也 一 個 小 孩 凝 視 著 他 家 的 黑 母 牛 片 刻 後 說 : 看 這 頭 牛 的 皺 相, 生 出 來 的 犢 子 只 會 是 一 具 屍 體 同 樣, 現 在 看 有 些 出 家 眾 的 行 為, 把 戒 律 視 如 149

152 打 狗 石 般, 取 來 便 丟, 其 果 只 會 墮 惡 趣 6. 鞋 背 也 ㄧ 出 家 人 在 路 上, 用 一 頂 氊 帽 把 快 乾 枯 的 水 中 小 魚 撈 起 來 放 生, 結 果 帽 子 泡 水 後 就 壞 了, 他 將 氊 帽 舉 起 說 道 : 只 能 是 作 鞋 背 的 料! 同 樣, 格 西 博 朵 瓦 見 到 行 為 惡 劣 的 出 家 人 時, 則 會 說 : 你 們 的 此 行 為, 只 能 是 當 在 家 人 的 料! 死 後 墮 地 獄 藏 文 :བག ས ར ང བཏ བ ར ང གསས ཟན ཁ 中 譯 : 咬 可 分 可 7. 咬 可 分 可 7 8 神 食 狗 兩 人 一 起 分 到 一 塊 肉, 其 中 一 人 咬 下 一 口, 邊 吃 邊 問 另 一 人 : 相 互 一 口 一 口 咬 著 吃, 還 是 分 成 兩 半 吃? 說 完 又 咬 下 一 口 肉, 邊 吃 邊 問 : 咬 著 吃, 還 是 分 著 吃? 另 一 人 則 答 道 : 咬 也 好, 分 也 好, 肉 已 經 沒 了! 同 樣, 我 們 有 些 出 家 人, 戒 律 早 失 一 條, 晚 失 一 條, 最 後 死 時, 無 一 受 益, 空 著 走 的 也 非 常 多 8. 神 食 狗 古 時 有 一 戶 人 請 苯 教 師 來 家 中 修 法 時, 不 小 心 狗 闖 進 屋 裡, 把 供 神 的 神 食 給 叼 走 了! 施 主 內 心 非 150

153 常 不 安, 再 三 問 苯 教 師 : 法 身 神 食 被 狗 叼 走, 最 後 會 怎 樣? 苯 教 師 大 怒 答 道 : 神 食 被 狗 叼 走, 最 後 會 成 狗 屎 同 樣, 我 們 出 家 人 也 不 如 實 守 戒 修 行, 再 怎 麼 精 通 講 辯 著 作 等, 最 後 只 有 墮 惡 趣 不 如 理 修 行 之 出 家 眾, 死 即 墮 地 獄, 法 衣 鉢 等, 熊 熊 起 火, 焚 燒 自 身 如 大 寶 積 經 云 : 迦 葉! 彼 地 獄 中 似 沙 門 者 於 中 受 罪, 衣 鉢 支 體 皆 悉 熾 然, 坐 臥 之 處 凡 有 所 用 物 亦 皆 熾 然 如 大 火 聚 似 沙 門 者 受 如 是 罪, 何 以 故? 成 就 不 淨 身 口 意 業 故 墮 是 罪 處 藏 文 :མ ལ གས ན ར ཐ མ དགས ཁ ར བཞ ན 中 譯 : 窮 人 微 財 敵 奪 般 9. 窮 人 微 財 敵 奪 般 9 例 如 : 有 無 盡 財 寶 受 用 的 大 富 人 家, 丟 失 或 被 偷 走 一 點 財 物, 也 無 差 別 ; 但 是, 窮 人 家 唯 獨 擁 有 的 一 點 財 物 被 敵 奪 走, 則 成 為 乞 丐 同 樣, 如 理 修 行 且 具 眾 多 功 德 者, 造 ㄧ 些 罪, 也 無 大 礙 無 絲 毫 功 德 的 初 學 者, 若 造 罪 業, 只 有 墮 惡 趣 所 以, 我 們 心 續 中 沒 有 生 起 什 麼 特 別 功 德 及 心 無 堅 定 前, 要 謹 慎 盡 力 護 戒 ; 尤 其 是 在 家 人 沒 有 什 麼 優 越 的 功 德, 應 在 吉 日 中 盡 力 受 持 齋 戒 等 151

154 藏 文 :གད ང བ ཁ འ ག མད མ ས གས 中 譯 : 敷 具 10. 敷 具 無 頭 箭 矢 等 以 前 在 西 藏 寺 院 裡, 有 位 僧 人 故 意 趁 女 信 徒 來 供 拜 前, 用 粗 牛 毛 線 縫 製 敷 具 女 信 徒 們 來 到 寺 院 後 見 到 則 問 : 怎 能 用 此 線 縫 製? 僧 人 答 道 : 因 無 細 毛 線, 只 能 以 此 縫 製 女 信 徒 們 聞 後 說 : 我 們 可 以 供 養! 第 二 天 僧 人 就 得 到 了 許 多 毛 線 此 為 五 邪 命 中 的 旁 敲 側 擊 同 樣, 現 在 我 們 也 為 了 得 到 別 人 的 財 物 而 做 些 令 他 歡 喜 的 身 口 行 為, 此 亦 為 邪 命 中 的 旁 敲 側 擊 或 作 讚 欲 得 當 今 的 出 家 眾, 此 行 為 者 愈 來 愈 多! 11. 無 頭 箭 矢 等 俗 話 說 : 以 無 頭 箭 迎 來 箭 矢 向 敵 人 放 射 一 兩 支 無 頭 箭, 他 們 會 馬 上 還 手, 則 能 收 集 許 多 箭 同 樣, 現 在 有 些 出 家 人, 施 一 點 薄 物 給 施 主, 而 受 取 很 多 財 物, 此 為 五 邪 命 中 的 贈 微 博 厚 等 包 含 有 : 為 求 得 利 養 恭 敬, 而 在 別 人 前, 外 表 詐 現 有 德, 佯 裝 合 於 正 道 之 相, 此 為 五 邪 命 中 的 詐 現 威 儀 為 得 到 利 養 恭 敬, 進 行 誑 騙, 順 從 他 人 情 面, 恭 維 討 好, 此 為 五 邪 命 中 的 諂 媚 奉 152

155 承 為 求 得 利 養, 向 人 稱 述 : 我 未 接 受 某 某 國 王 布 施, 但 為 了 利 益 他 人, 我 以 慈 悲 接 受 某 某 信 眾 布 施 或 利 用 各 種 手 段, 讓 人 勉 強 施 物 等, 此 為 五 邪 命 中 的 巧 取 訛 索 如 中 觀 寶 鬘 論 云 : 詐 現 威 儀 者, 護 根 為 利 敬 ; 諂 媚 奉 承 者, 柔 語 為 利 敬 ; 旁 敲 側 擊 者, 為 得 讚 他 財 ; 巧 取 訛 索 者, 為 利 面 諷 他 ; 贈 微 博 厚 者, 圖 利 讚 前 得 上 述 五 邪 命, 皆 為 奸 詐 不 與 取, 出 家 眾 應 謹 慎! 正 法 念 處 經 云 : 出 家 而 邪 命, 失 法 失 名 稱, 人 中 輕 如 草, 未 來 入 惡 趣 現 在 有 些 在 家 人 說 : 寧 願 餓 死, 也 不 願 吃 恥 辱 食 同 樣, 我 們 出 家 人 也 寧 可 餓 死, 不 受 與 法 相 違 的 邪 命 藏 文 :ཨ ཁ ཉ མ བ ག ག ས འ 中 譯 : 叔 叔 尼 瑪 12. 叔 叔 尼 瑪 岩 雕 猴 有 一 名 叫 尼 瑪 的 出 家 人 經 常 去 親 戚 家, 某 日 親 戚 的 小 孩 對 他 說 : 叔 叔, 你 不 要 每 天 來 家 裡! 此 為 大 人 常 在 小 孩 面 前 說 故, 小 孩 學 大 人 說 話 我 們 出 家 人 常 近 俗 世, 會 增 加 貪 欲, 不 但 無 任 何 益 處, 還 會 成 為 在 家 人 的 托 庇 之 處 更 有 甚 者 如 入 行 論 云 : 剎 那 成 密 友, 須 臾 復 結 仇, 喜 處 153

156 亦 生 瞋, 凡 夫 取 悅 難! 忠 告 則 生 瞋, 反 勸 離 諸 善 13. 岩 雕 猴 岩 雕 在 空 中 飛 旋 時, 下 面 的 猴 群 看 到 後, 則 會 手 拿 棍 子, 露 出 獰 牙, 啊 啊 嚎 叫, 好 像 要 與 岩 雕 決 鬥 似 的 ; 但 岩 雕 從 空 中 衝 下 來 時, 猴 群 丟 下 手 中 棍 子, 急 忙 把 頭 藏 進 小 樹 叢 中, 任 由 岩 雕 抓 取 同 樣, 我 們 沒 遇 到 任 何 逆 緣 時, 自 以 為 修 的 很 好, 盡 說 些 大 話, 一 旦 遇 到 一 點 違 緣, 不 但 沒 法 對 治, 而 且 任 煩 惱 所 轉 了 解 前 述 譬 喻 後, 應 斷 捨 逆 喻, 修 取 順 喻, 一 旦 戒 律 清 淨, 心 自 然 平 和, 心 淨 則 生 定, 定 生 後 則 易 生 觀 慧 如 實 曉 悟 所 有 輪 迴 的 苦, 便 會 生 起 出 離 心, 欲 斷 苦 因 集, 而 修 以 三 學 為 主 的 道, 之 後 則 會 依 次 證 滅 四 果 以 上 結 束 得 到 人 天 增 上 生 以 及 修 聲 聞 獨 覺 乘 般 若 波 羅 蜜 多 與 密 乘 不 可 缺 少 的 共 下 中 士 道 法 154

157 上 士 道 法 修 行 大 乘 成 佛 道 者, 好 比 木 車 不 可 缺 少 輪 子 般, 須 要 是 具 四 大 輪 安 住 順 境 親 近 正 士 發 弘 誓 願 集 大 福 德 的 菩 薩 如 親 友 書 云 : 身 處 隨 聖 之 境 地, 依 於 殊 勝 之 正 士, 已 發 宏 願 積 大 福, 此 四 大 輪 汝 具 足 四 大 輪 之 初 為 安 住 順 境 七 安 住 順 境 有 二 十 一 喻, 順 喻 十, 逆 喻 十 一 一 順 喻 十 藏 文 :བས ད ས མས ར ད གས བ བ བཞ ན 中 譯 : 乞 食 1. 乞 食 野 獸 如 雀 鳥 我 們 修 習 自 他 二 利, 應 捨 棄 對 物 質 的 執 著, 以 每 日 午 前 乞 食 為 生, 若 無 法 日 日 乞 食, 應 不 攙 染 五 邪 命, 春 冬 累 積 食 物, 夏 秋 專 住 修 行 2. 野 獸 ( 食 草 飲 水 的 野 棲 息 獸 類 ) 我 們 由 衷 的 想 解 脫 與 利 益 有 情, 應 像 野 獸 般 不 貪 著 任 何 受 用 財 物, 經 論 中 也 提 到 : 遠 離 喧 嘩 慕 幽 靜, 似 如 空 風 不 執 得, 如 獸 無 畏 獨 自 行, 乃 為 聖 者 之 修 持 3. 如 雀 鳥 例 如 : 雀 鳥 不 把 環 境 住 處 生 活, 執 取 為 我 155

158 所 擁 有 同 樣, 我 們 修 行 者 也 不 能 把 任 何 財 物, 執 取 為 我 所 擁 有 如 雀 鳥 心 不 信 賴 他 者 一 樣, 我 們 也 心 不 能 信 賴 於 惡 友, 應 託 付 於 善 知 識 大 寶 積 經 : 不 惜 於 身 及 壽 命, 獨 步 無 畏 猶 師 子, 乞 食 支 身 常 知 足, 猶 如 飛 禽 無 儲 積 藏 文 :ཡ ན ར ངས མ ས ད གར ཡང བད 中 譯 : 不 住 長 久 任 皆 樂 4. 不 住 長 久 任 皆 樂 4 若 不 打 算 長 久 居 住 於 荒 野 或 岩 石 上 等, 只 是 想 停 留 片 刻 就 離 開 的 話, 任 住 皆 安 分 快 樂 同 樣, 我 們 不 打 算 長 久 居 住 一 處, 只 是 想 暫 住 幾 月 幾 天 的 話, 任 住 何 處, 內 心 都 會 安 樂 平 靜 故 修 行 者 不 應 長 久 居 住 一 處 藏 文 :བ ང བ བཞ ན ད ཉ ཟ བས ར 中 譯 : 猶 如 蜜 蜂 5. 猶 如 蜜 蜂 看 一 下 5 6 日 月 轉 蜜 蜂 尋 找 蜂 巢 時, 每 一 小 洞 都 會 依 次 鑽 進 去 查 同 樣, 我 們 修 行 者, 應 在 沒 被 人 占 有 的 地 方, 156

159 輪 流 暫 住 一 季 節, 不 長 久 居 住, 才 不 會 招 來 別 人 的 嫉 妒 輕 視 等 6. 日 月 轉 古 時 說 日 月 不 停 留 一 處, 圍 繞 著 四 大 洲 轉 動 同 樣, 我 們 修 行 者 不 應 長 留 一 處, 以 免 集 聚 煩 惱 隨 緣 只 居 住 幾 個 月 ; 若 不 得 不 停 留 較 長 時 間, 也 應 在 不 損 害 當 地 居 民 的 情 況 下 停 留 藏 文 :བ བ ཕ ག ཞ གས ངང པ ལ ར 中 譯 : 鼠 待 深 穴 7. 鼠 待 深 穴 7 8 似 大 雁 鼠 因 為 傷 害 牠 自 己 的 動 物 較 多, 怕 被 叼 走, 會 盡 量 待 在 洞 穴 深 處 同 樣, 我 們 初 學 者 逆 緣 較 多, 應 長 期 伴 隨 善 知 識 與 法 友 等, 不 然 則 會 被 魔 煩 惱 等 所 損 害 8. 似 大 雁 例 如 : 藏 北 的 大 雁, 從 不 離 伴 群 行 生 活 般 同 樣, 我 們 修 行 者, 道 業 未 堅 定 前, 都 應 不 離 梵 行 善 友 藏 文 :ཚངས ས ད ཅ ག ག ར ལ བཙ ན ས ན 中 譯 : 一 梵 行 者 9 10 杰 胞 僧 157

160 9. 一 梵 行 者 噶 當 派 格 西 種 敦 巴 問 阿 底 峽 尊 者 : 梵 行 者 是 否 定 依 善 友? 阿 底 峽 尊 者 答 道 : 對 一 個 梵 行 者 來 說, 必 須 要 伴 隨 一 位 持 戒 清 淨 的 善 友 故 修 行 者 與 善 友 伴 隨 非 常 重 要 10. 杰 胞 僧 古 時 西 藏 澎 波 杰 的 地 方, 有 一 對 出 家 兄 弟, 一 人 飲 酒, 一 人 不 飲 飲 酒 僧 去 了 一 趟 噶 當 派 上 師 居 住 的 熱 振 一 帶, 返 回 後, 則 戒 了 酒 不 飲 酒 僧 去 了 一 趟 拉 薩, 返 回 後, 就 變 成 了 飲 酒 僧 這 完 全 是 友 伴 所 致 同 樣, 我 們 修 行 者, 剛 開 始 有 一 顆 純 潔 的 心, 但 長 久 伴 隨 惡 友, 則 被 惡 友 的 壞 習 氣 染 污, 會 變 得 與 惡 友 無 二 若 長 久 伴 隨 善 友, 自 己 雖 沒 特 殊 長 處, 也 會 被 善 友 的 優 點 感 化, 功 德 善 進 故 應 遠 離 惡 友, 親 近 善 友 如 經 莊 嚴 論 云 : 具 慧 何 修 境, 易 得 及 善 住, 福 地 及 良 友, 瑜 伽 具 樂 德 二 逆 喻 十 一 藏 文 :ལ གས ན ནད པ བ ན པ ར 中 譯 : 倘 餓 病 人 苯 教 馬 1 158

161 1. 倘 餓 病 人 苯 教 馬 古 時 有 位 父 親, 因 為 有 許 多 兒 子, 他 常 說 : 這 些 兒 子 餓 的 時 候, 滿 屋 是 病 人 ; 飽 的 時 候, 則 是 滿 屋 子 的 苯 教 與 烈 馬 同 樣, 我 們 修 行 者, 若 無 資 具, 則 會 飢 餓 體 弱, 無 法 行 道 ; 若 有 許 多 資 具, 則 會 貢 高 我 慢, 障 礙 道 業 俗 話 說 : 財 富 如 天 般, 亦 不 可 傲 慢 ; 貧 窮 如 餓 鬼, 亦 不 可 喪 氣 我 們 修 行 者, 不 可 無 忍 耐 力, 托 缽 乞 食 時, 已 走 遍 十 大 城 鎮, 若 毫 無 所 獲, 也 不 可 喪 氣 ; 似 大 雨 般 的 供 養 湧 來, 也 不 能 有 貪 愛 藏 文 :ཐང འད ག མ བད ཀ ང འད ལ ག ས 中 譯 : 長 住 不 樂 2. 長 住 不 樂 2 3 工 持 律 例 如 : 在 荒 野 或 大 岩 石 上 坐 太 久, 則 會 有 不 舒 服 的 感 覺 同 樣, 我 們 出 家 人 與 咒 師 或 在 家 眾 共 住 一 處, 則 會 引 來 他 人 對 我 們 的 許 多 不 滿 若 修 行 者 想 長 期 與 在 家 眾 共 處, 就 成 了 花 錢 買 貪 嗔 3. 工 持 律 博 朵 瓦 有 位 來 自 西 藏 工 布 地 區 持 戒 非 常 清 淨 159

162 的 弟 子, 大 家 皆 稱 他 為 工 持 律 他 回 鄉 後 擴 建 住 房, 博 朵 瓦 聽 聞 此 事 心 中 不 悅 說 : 看 來 工 持 律 也 要 娶 老 婆 成 家 了! 工 持 律 得 知 上 師 責 備 後 趕 緊 至 上 師 尊 前 請 求 寬 恕, 博 朵 瓦 譴 責 他 說 : 你 如 此 擴 建 住 屋, 會 招 致 當 地 居 民 的 爭 議 與 不 合, 此 比 出 家 人 娶 老 婆 還 要 嚴 重! 我 們 出 家 人, 雖 然 在 自 己 的 家 鄉, 也 不 能 擴 建 房 屋 廣 積 資 財 割 分 土 地 太 執 著 雜 事, 否 則 會 成 為 違 法 之 因 由 衷 想 成 辦 自 他 二 利, 不 能 執 著 某 地 某 處 某 方 藏 文 :ས ལ པ ར ཅན ར ང ཤ ད འད 中 譯 : 似 有 傷 蛙 4. 似 有 傷 蛙 4 5 野 騾 噓 青 蛙 過 冬 時, 在 窩 中 會 群 體 堆 在 一 起 睡 覺, 若 其 中 一 隻 青 蛙 有 傷 口, 則 會 傳 染 所 有 青 蛙 慢 慢 腐 爛 同 樣, 在 我 們 出 家 眾 裡, 若 有 一 位 破 戒 者, 則 會 影 響 整 體 僧 眾 的 修 行 上 進 ; 尤 其 是 在 金 剛 三 昧 耶 中 提 到 : 不 可 與 破 戒 者 共 飲 一 條 河 水 5. 野 騾 噓 例 如 : 西 藏 北 方 強 盜 的 馬 匹, 被 野 騾 噓 噓 聲 引 160

163 走 後, 則 會 背 上 背 著 空 鞍 與 野 騾 群 共 處 同 樣, 初 出 家 人, 有 一 顆 強 烈 修 行 之 心 ; 但 因 被 假 瑜 伽 師 或 假 冒 僧 說 一 些 是 非, 而 被 誘 惑, 其 人 身 則 成 唐 捐! 故 應 了 解 此 類 人 而 後 遠 離 之 藏 文 :ཕ བ ནག པ ཐ ག བཞ ན 中 譯 : 似 黑 瓦 罐 6. 似 黑 瓦 罐 6 7 紡 織 者 例 如 : 長 久 跟 熏 黑 瓦 罐 放 在 一 起, 就 算 是 黃 色 等 布 料, 也 會 被 其 染 黑 同 樣, 若 長 伴 惡 友, 雖 內 心 不 想 學 壞, 但 也 會 被 他 的 惡 習 污 染, 最 後 成 為 與 惡 友 無 二, 此 為 近 朱 者 赤 近 墨 者 黑 7. 紡 織 者 古 時 印 度 有 位 紡 織 者 去 森 林 中 砍 織 布 時 用 的 木 頭, 他 看 到 許 多 長 的 挺 拔 的 好 樹, 心 中 捨 不 得 砍 之, 就 一 直 走 到 森 林 的 盡 頭 此 舉 感 動 森 林 女 神 且 問 他 : 有 何 希 求? 當 能 滿 汝 所 願! 他 回 答 : 待 問 伴 侶 後 告 知 旋 即 回 家 與 其 伴 侶 商 量, 伴 侶 建 議 道 : 目 前 我 們 用 兩 手 雙 足 紡 織 出 不 少 布 料, 如 身 上 再 能 多 長 出 兩 手 雙 足, 則 能 織 出 更 多 的 布 料 紡 織 者 遂 向 森 林 女 神 祈 求, 他 的 背 後 馬 上 就 多 長 出 161

164 了 兩 手 雙 足 某 日 他 與 伴 侶 去 城 裡 探 訪 顧 客 是 否 需 要 紡 織 布 料, 大 家 看 到 他 的 這 副 長 相, 都 覺 得 見 了 鬼, 趕 緊 驅 趕 他, 此 時 天 空 中 響 起 天 人 的 聲 音 : 自 亦 不 聰 明, 伴 也 無 具 慧, 則 會 速 遭 殃, 如 林 紡 織 者 同 樣, 我 們 自 己 無 有 才 能, 再 加 上 順 從 惡 友, 今 生 來 世 的 善 策 都 會 破 壞 若 遠 離 惡 友, 親 近 善 士, 則 善 法 自 然 而 來 藏 文 :ཁ དང ཉ ན ཝ གལ འད 中 譯 : 倘 若 近 狗 8. 倘 若 近 狗 8 9 似 狐 網 俗 話 說 : 若 近 狗, 則 近 傷 尤 其 是 我 們 初 學 的 出 家 男 眾, 若 與 女 眾 太 接 近, 則 會 今 生 近 惡 名, 下 世 與 地 獄 近 因 為 我 們 尚 未 斷 除 煩 惱 留 下 的 習 氣, 再 加 上 遇 到 外 境, 非 理 作 意 自 然 生 起, 產 生 煩 惱 的 因 緣 就 會 具 足 如 世 親 所 著 之 阿 毘 達 磨 俱 舍 論 云 : 由 未 斷 隨 眠, 及 隨 應 境 現, 非 理 作 意 起, 說 惑 具 因 緣 佛 說 淨 業 障 經 云 : 時 有 比 丘 名 曰 勇 施, 慚 愧 樂 學, 善 修 戒 身, 多 聞 智 慧, 顏 貌 端 正, 成 就 第 一 清 淨 妙 色 爾 時, 勇 施 著 衣 持 鉢 入 難 勝 城, 次 行 乞 食, 到 長 者 舍, 其 家 有 女, 容 貌 端 正, 未 適 夫 主 註 : 依 藏 文 版 本 為 已 許 配 然 尚 未 162

165 迎 娶 時 長 者 女 見 勇 施 已, 生 愛 染 心, 作 如 是 念 : 我 若 不 得 勇 施 比 丘 以 為 夫 者, 當 自 殞 命 初 不 向 人 說 如 此 念, 欲 心 內 結, 遂 以 成 病 爾 時, 勇 施 乞 食 得 已, 還 詣 精 舍 而 於 後 時, 女 父 命 終, 爾 時, 其 母 而 問 女 言 : 汝 何 因 緣 而 致 斯 病? 女 時 默 然, 遂 不 飲 食 爾 時, 女 母 密 遣 餘 女, 先 來 親 善 同 苦 樂 者 而 往 問 言 : 以 何 因 緣 而 致 斯 病? 時 女 答 言 : 我 於 先 時 見 一 比 丘 顏 貌 端 正, 便 生 欲 心, 以 致 斯 病 若 得 從 意, 我 病 則 愈, 若 不 得 者, 便 當 殞 命 是 時 餘 女 聞 此 事 已, 還 向 其 母 具 說 上 事, 其 母 聞 已, 作 是 思 惟 : 今 我 此 女 病 患 如 是, 若 使 不 得 勇 施 比 丘, 當 作 何 計? 復 作 是 念 : 我 今 當 請 勇 施 比 丘 數 至 我 家, 當 使 此 女 從 受 經 法 爾 時, 勇 施 而 於 異 時 入 城 乞 食, 復 至 其 家, 見 長 者 女 身 體 羸 瘦, 而 問 之 言 : 此 女 何 緣 而 有 此 病? 時 母 答 言 : 而 我 此 女 好 聽 經 法, 我 常 固 遮, 不 遂 其 意, 以 致 斯 病 爾 時 勇 施 語 其 母 言 : 莫 遮 此 女, 使 不 聽 法 母 還 報 言 : 尊 者! 若 能 教 授 此 女 經 法, 我 當 聽 之 爾 時, 勇 施 即 便 許 可 其 母 語 言 : 從 今 已 往, 常 至 我 家 答 言 : 可 爾 時, 長 者 女 聞 是 語 已, 心 大 歡 喜 : 我 今 當 作 種 種 方 便, 令 此 比 丘 於 我 生 著 時 長 者 女 語 勇 施 言 : 唯 願 尊 者 哀 愍 我 故, 常 至 我 舍 爾 時, 勇 施 默 然 許 可, 即 受 其 食, 還 詣 精 舍 爾 時, 其 母 語 其 女 言 : 從 今 已 往, 好 自 163

166 莊 嚴, 以 好 栴 檀 種 種 雜 香 以 塗 其 身, 更 著 新 好 上 妙 衣 服, 如 是 莊 嚴 可 得 從 意 其 後 勇 施 數 到 其 家, 轉 相 親 厚, 數 相 見 故, 便 失 正 念, 而 生 欲 心, 即 與 彼 女 共 行 婬 法, 心 遂 耽 著, 往 來 頻 數 時 彼 女 夫 見 此 比 丘 往 來 頻 數, 心 生 疑 恚, 即 設 方 便, 欲 斷 其 命 勇 施 比 丘 聞 是 事 已, 即 作 是 念 : 當 以 毒 藥 持 與 彼 女, 令 斷 夫 命 爾 時, 勇 施 即 以 毒 藥 持 與 彼 女 而 語 之 言 : 若 必 念 我, 可 持 此 藥 以 殺 汝 夫 時 長 者 女 即 以 毒 藥 和 著 食 中, 勅 其 婢 使 : 持 此 飯 食 以 飯 我 夫 夫 食 飯 已, 即 便 命 終 爾 時, 勇 施 聞 彼 命 終, 心 生 大 悔, 作 是 思 惟 : 今 我 所 作, 是 大 重 惡, 何 名 比 丘? 受 行 婬 法, 又 斷 人 命, 我 今 如 是 當 何 所 歸? 生 大 憂 惱, 我 若 命 終, 當 墮 惡 道, 誰 能 免 我 如 是 之 苦? 以 是 事 故, 從 一 精 舍 至 一 精 舍, 惶 怖 馳 走, 衣 服 落 地, 作 如 是 言 : 咄 哉 怪 哉! 我 今 即 是 地 獄 眾 生 時 有 精 舍, 名 曰 醯 無, 中 有 菩 薩, 名 曰 鼻 揉 多 羅, 勇 施 比 丘 即 入 其 房, 舉 身 投 地 時 彼 菩 薩 問 勇 施 言 : 何 為 以 身 自 投 於 地? 答 言 : 大 德! 我 今 即 是 地 獄 眾 生 又 復 問 言 : 誰 乃 令 汝 為 地 獄 人? 勇 施 答 言 : 我 作 大 罪, 犯 於 婬 戒, 又 斷 人 命 時 彼 菩 薩 語 勇 施 言 : 比 丘 莫 怖, 我 今 力 能 施 汝 無 畏 爾 時, 勇 施 聞 彼 菩 薩 施 無 畏 聲, 心 生 歡 喜, 踊 躍 無 量 爾 時, 鼻 揉 多 羅 菩 薩 即 時 從 地 接 起 勇 施, 牽 其 右 手, 將 至 異 處, 坐 164

167 林 樹 中 時 鼻 揉 多 羅 菩 薩 湧 身 虛 空, 高 一 多 羅 樹, 語 勇 施 言 : 今 汝 於 我 生 深 信 不? 勇 施 即 時 叉 手 合 掌 而 答 之 言 : 我 見 仁 者, 如 遇 大 師, 亦 如 世 尊 爾 時, 鼻 揉 多 羅 菩 薩 即 時 入 於 諸 佛 境 界 大 乘 妙 門 如 來 寶 印 三 昧, 入 三 昧 已, 即 於 身 上 出 無 量 佛, 身 皆 金 色, 三 十 二 相, 遍 林 樹 間 爾 時, 諸 佛 即 時 同 聲 說 是 偈 言 : 諸 法 同 鏡 像, 亦 如 水 中 月, 凡 夫 愚 惑 心, 分 別 癡 恚 愛, 法 無 作 無 處, 如 虛 空 清 淨, 亦 無 有 覺 知, 虛 誑 不 牢 固, 於 內 求 恚 愛, 未 甞 有 得 者, 凡 夫 生 染 愛, 實 無 有 染 著, 如 於 眠 夢 中, 染 著 於 諸 色, 亦 如 刀 割 物, 而 刀 無 所 知, 凡 夫 亦 如 是, 愚 惑 妄 分 別, 於 愛 生 染 著, 於 恚 增 諍 訟, 世 間 猶 如 夢, 空 無 不 牢 固, 如 焰 空 中 雲, 癡 愛 寂 無 相, 諸 法 如 草 木, 心 不 在 內 外, 愛 非 壽 命 人, 自 性 無 所 有, 凡 夫 見 諸 法, 計 從 因 緣 生, 無 作 不 可 取, 性 離 常 寂 靜, 諸 法 猶 如 幻, 凡 夫 生 取 著, 幻 性 無 堅 固, 貪 瞋 癡 亦 然, 諸 法 常 無 相, 寂 靜 無 根 本, 無 邊 不 可 取, 欲 性 亦 如 是, 眾 生 如 鏡 像, 計 著 於 我 所, 離 如 妄 分 別, 無 堅 固 可 取, 諸 法 如 影 響, 欲 恚 無 處 所, 如 幻 夢 水 月, 實 無 染 恚 者, 境 界 不 真 實, 空 無 不 可 取, 分 別 法 無 主, 根 本 常 寂 靜, 譬 如 幻 化 人, 無 有 貪 恚 癡, 幻 夢 等 諸 法, 其 邊 不 可 得, 如 月 現 於 水, 而 不 在 水 中, 凡 夫 染 癡 恚, 癡 愛 恚 無 性, 貪 瞋 恚 愚 癡, 諸 緣 常 空 無, 165

168 無 眾 生 壽 命, 虛 無 常 寂 靜, 無 眼 亦 無 耳, 鼻 舌 亦 復 然, 凡 夫 癡 無 智, 虛 妄 生 牢 固, 如 虛 空 無 邊, 無 盡 無 去 來, 諸 法 亦 如 是, 如 手 摸 虛 空, 種 種 分 別 法, 實 無 分 別 者, 凡 愚 計 諸 陰, 而 實 無 有 生, 我 觀 一 切 法, 性 相 無 所 有, 無 生 亦 無 滅, 未 曾 有 聚 散, 諸 法 性 解 脫, 寂 靜 無 處 所, 無 能 悕 取 者, 解 此 名 為 智 慚 愧 樂 學 善 修 戒 身 多 聞 智 慧 顏 貌 端 正 成 就 第 一 清 淨 妙 色 的 勇 施 比 丘 因 親 近 女 眾 而 違 犯 戒 律, 故 我 們 出 家 男 眾, 與 女 眾 太 親 近, 對 自 他 皆 無 益, 須 謹 慎 提 防! 9. 似 狐 網 獵 人 設 下 捕 狐 網, 會 在 網 內 焚 燒 肉 食 等, 因 狐 狸 鼻 子 特 別 靈 敏, 即 使 很 遠 的 地 方, 也 可 以 嗅 到 味 狐 狸 嗅 味 而 來, 則 會 落 網 被 抓 同 樣, 我 們 太 貪 著 五 欲 美 味, 就 會 落 入 惡 友 之 網 出 家 人 若 離 女 子 太 近, 則 會 招 致 罪 苦 惡 名 有 些 咒 師 剛 開 始 把 女 人 當 作 修 行 伴 侶, 後 來 變 成 懷 胎 生 子, 最 終 法 器 也 成 了 養 家 餬 口 之 物 所 以 我 們 應 像 一 隻 受 傷 的 動 物, 隨 時 提 防 且 逃 離 他 人 損 害 藏 文 :ཟ ར ལ བ ས ན ཁང བ ར ད 中 譯 : 逃 到 邊 緣 得 小 屋 166

169 10. 逃 到 邊 緣 例 如 : 一 位 勇 士 途 中 雖 遇 到 敵 人 的 埋 伏, 若 迅 速 帶 著 兵 器 逃 到 山 嘴 邊 緣 或 險 峻 處, 敵 人 則 無 法 抓 捕 同 樣, 一 位 意 志 堅 強 的 修 行 者, 雖 被 貪 境 包 圍, 自 己 倘 具 有 對 治 力, 且 能 逃 離, 則 不 會 被 貪 愛 所 損 11. 得 小 屋 俗 話 說 : 雪 下 九 天 九 夜 也 能 找 得 到 山 頂 上 可 容 納 自 己 的 小 屋 同 樣, 雖 然 現 在 佛 法 已 有 些 衰 敗 ; 但 我 們 若 有 一 顆 強 烈 的 修 行 之 心, 也 能 得 到 妙 果 所 以 我 們 應 多 觀 察 生 活 住 處 逆 緣, 依 諸 順 境, 斷 諸 不 順 境 以 上 結 束 安 住 順 境 的 部 分 167

170 八 親 近 正 士 有 六 十 六 喻, 分 為 ㄧ 所 依 善 知 識 之 相 ; 二 能 依 學 者 之 相 ; 三 應 如 何 依 師 之 理 ㄧ 所 依 善 知 識 之 相 有 二 十 三 喻, 順 喻 十 一, 逆 喻 十 二 ㄧ 順 喻 十 一 藏 文 :གས ར ག ཁ ན ར ལ མ ག ཅན ལམ 中 譯 : 冒 金 之 井 1. 冒 金 之 井 1 2 具 眼 路 博 朵 瓦 對 弟 子 們 說 : 現 在 我 告 訴 你 們 在 山 頂 上 出 現 了 一 口 冒 黃 金 的 井, 叫 你 們 去 取 黃 金, 你 們 也 不 該 貿 然 按 照 我 說 的 話 去 做, 應 明 白 我 說 的 是 謊 言 ; 若 我 為 取 黃 金 而 已 經 走 了 一 段 路 程 的 話, 你 們 才 可 確 信 而 跟 來 同 樣, 善 知 識 自 己 不 如 法 修 行, 而 對 他 人 講 法, 也 不 會 有 人 按 其 言 修 行 ; 若 上 師 自 己 如 法 修 行 的 話, 跟 隨 修 行 的 弟 子, 自 然 而 來 故 上 師 應 先 以 身 作 則 如 法 修 行, 且 叫 弟 子 也 依 教 奉 行 如 大 般 涅 槃 經 云 : 自 修 菩 提 亦 能 教 人 修 行 菩 提, 以 是 義 故 名 善 知 識 168

171 2. 具 眼 路 例 如 : 盲 人 必 須 要 一 位 具 眼 者 來 引 路 同 樣, 我 們 像 盲 人 般 的 凡 夫 初 學 者, 欲 求 前 往 遍 智 佛 果 位, 則 須 要 一 位 具 眼 引 路 人 般 的 善 知 識 如 經 莊 嚴 論 云 : 知 識 調 伏 靜 近 靜, 德 增 具 勤 教 富 饒, 善 達 實 性 具 巧 說, 悲 體 離 厭 應 依 止 又 云 : 菩 薩 具 多 聞, 見 諦 善 說 悲, 無 怯 聖 士 夫, 當 知 是 為 善 藏 文 :ཧ བ འ གངས དང ར བ འ མད ངས 中 譯 : 哈 窩 崗 3. 哈 窩 崗 3 4 與 雀 翎 眼 西 藏 浪 卡 子 縣 內 的 哈 窩 崗 雪 山, 愈 往 後 遙 望 愈 明 顯 比 它 山 高 大 雄 偉 同 樣, 我 們 的 善 知 識, 須 要 是 一 位 即 使 他 不 在 我 們 身 旁, 也 覺 得 他 比 別 人 高 尚 優 越, 且 對 他 的 愛 戴 愈 來 愈 強 烈 者 4. 雀 翎 眼 例 如 : 我 們 看 孔 雀 翎 眼, 愈 近 愈 清 楚 同 樣, 我 們 應 找 一 位 伴 隨 越 久 越 愛 戴 他 的 善 知 識 有 些 人 初 始 隨 意 依 止 善 知 識, 後 覺 無 獲 大 益, 便 捨 棄 前 上 師, 又 找 一 位 新 善 知 識, 違 背 先 前 誓 言 169

172 而 成 為 過 患, 且 也 會 得 不 到 後 者 的 加 持 力 藏 文 :ས ས མ ཁབ འག མས ཁ ང ཁ ང ར གས 中 譯 : 巴 拱 5. 巴 拱 吞 針 打 仙 鶴 以 前 有 位 修 行 者 叫 巴 拱, 他 已 經 證 到 三 摩 地 某 天, 他 覺 得 自 己 違 反 了 菩 薩 戒, 內 心 非 常 不 安, 在 旋 繞 空 行 母 像 時, 空 行 母 像 突 然 開 口 說 : 你 沒 造 作 罪 過! 我 們 欲 求 成 佛 者, 應 找 一 位 像 巴 拱 般 謹 慎 持 戒 遠 離 輪 迴 的 善 知 識 6. 吞 針 以 前 西 藏 康 巴 地 區 有 位 親 教 師, 偶 而 會 喝 一 點 酒, 他 的 弟 子 們 也 學 他 喝 酒, 他 對 弟 子 們 說 : 我 與 你 們 不 同, 你 們 不 可 飲 酒! 但 弟 子 們 不 聽 勸 告, 有 天 他 召 集 所 有 弟 子, 在 每 碗 茶 裡 放 了 一 捧 細 針, 對 弟 子 們 說 : 你 們 要 學 我 的 話, 就 把 這 些 針 吞 下 去! 語 畢, 他 自 己 先 喝 起 了 針 茶, 隨 著 嘴 裡 的 咕 嘟 聲, 把 針 吞 下 弟 子 們 見 狀 則 大 驚 失 色! 同 樣, 弟 子 對 上 師 的 行 為 不 敬, 也 不 聽 上 師 勸 告 者, 上 師 應 有 能 力 令 其 悔 悟 無 功 德 無 優 點, 且 說 大 話, 只 會 享 受 者, 不 堪 為 善 知 識 170

173 7. 打 仙 鶴 例 如 : 捕 殺 仙 鶴 的 人 說 : 抓 到 仙 鶴 後, 不 趕 緊 用 棍 子 捶 打, 就 會 只 剩 下 筋 骨, 則 無 肉 同 樣, 善 知 識 不 趕 緊 把 剛 進 佛 門 的 弟 子 調 伏, 令 其 心 趨 向 道, 時 間 一 久, 就 會 成 為 只 顧 今 生 利 益 的 宗 教 油 子 我 們 若 不 遇 到 一 位 善 知 識, 則 會 漸 漸 成 為 一 個 廢 人 藏 文 :བ ང ར ཟན ས བ མས བ གས 中 譯 : 北 馬 習 食 8. 北 馬 習 食 8 9 母 育 子 例 如 : 教 西 藏 北 方 馬 練 習 吃 食 物 時, 首 先 用 馬 轡 調 伏 其 嘴, 令 其 聽 使 喚, 之 後, 在 草 中 混 合 糌 粑 粉, 北 馬 慢 慢 習 慣 就 會 主 動 來 吃 食 物 同 樣, 教 導 弟 子 的 善 知 識, 應 該 是 從 隨 念 三 寶 功 德 人 身 難 得 念 死 無 常 等, 依 著 次 序 善 巧 教 導 的 人 對 初 學 者, 一 次 性 講 太 多 法 則 無 益 9. 母 育 子 例 如 : 淑 女 養 子 時, 按 時 讓 孩 子 吃 喝 睡 覺 等, 怎 麼 細 心 照 顧 也 不 會 厭 煩 同 樣, 教 導 弟 子 的 善 知 識, 應 該 是 一 位 配 合 弟 子 的 根 器 能 力 程 度 來 引 導 且 具 耐 心 者 171

174 藏 文 :བ ང ད ར འད ལ བཞ ན ར འད ད འད 中 譯 : 訓 練 小 驢 10. 訓 練 小 驢 似 趕 羊 博 朵 瓦 住 在 扛 賈 姆 地 方 時, 某 天 傍 晚 看 到 一 人 用 羊 馱 子 在 小 驢 身 上 馱 了 一 小 塊 草 墊 子 ; 第 二 天 早 上 又 看 到 此 人 在 小 驢 身 上 多 加 了 兩 小 塊 草 墊 子, 他 在 慢 慢 地 讓 小 驢 練 習 馱 東 西 博 朵 瓦 心 裡 想 : 善 知 識 教 導 弟 子 也 該 如 此 首 先 應 讓 弟 子 持 皈 依 學 處, 如 有 能 力, 再 令 持 居 士 戒, 之 後 持 沙 彌 戒, 比 丘 戒, 而 後 發 願 心, 再 持 菩 薩 戒 無 有 能 力 持 前 戒, 就 叫 他 持 後 戒, 則 只 有 害 無 益, 好 比 不 看 幼 驢 的 體 力 就 往 牠 背 上 馱 很 多 東 西 則 只 會 斷 腰 一 樣 11. 似 趕 羊 例 如 : 夏 天 牧 羊 人 去 放 牧 時, 會 用 石 頭 控 制 跑 的 太 快 的 羊 隻 ; 往 左 右 田 裡 的 羊, 則 用 鞭 子 鞭 打 ; 走 的 太 慢 的 羊, 就 用 膝 蓋 推 趕 同 樣, 善 知 識 也 應 該 對 頑 皮 的 弟 子 責 罵 ; 對 喪 氣 的 弟 子 鼓 勵 ; 對 惡 劣 的 弟 子 懲 治 不 能 與 弟 子 一 起 放 縱, 應 像 噶 當 派 格 西 夏 普 瓦 一 樣 教 導 弟 子 有 新 出 家 人 到 他 身 邊 求 學 時, 他 則 會 說 : 師 父! 你 來 此 處, 我 是 一 個 只 會 揭 發 別 人 罪 惡 缺 點 之 172

175 人, 到 時 你 不 可 生 氣! 依 止 他 的 弟 子 中 無 ㄧ 不 滿 願 的 二 逆 喻 十 二 藏 文 :ཤ ང ག ར ཐག ས ན པའ ལམ 中 譯 : 木 頭 磨 子 1. 木 頭 磨 子 1 2 瘋 子 道 例 如 : 木 頭 磨 子 發 出 的 聲 音 很 大, 但 不 能 把 麵 粉 磨 的 很 細 同 樣, 惡 劣 又 無 信 仰 的 貴 族 後 代 或 有 些 為 了 繼 承 祖 先 屬 民 田 地 而 作 聞 思, 之 後 只 求 世 間 名 聞 利 養, 不 依 教 奉 行, 靠 法 牟 利, 這 樣 的 上 師 也 非 常 多, 此 等 罪 人 不 堪 為 我 們 依 止 的 善 知 識, 我 們 應 詳 加 觀 察 有 些 出 家 人, 口 出 大 話 盡 說 巧 語 而 無 實 修, 且 輕 視 業 果, 此 也 跟 木 頭 磨 子 無 二, 不 具 善 知 識 的 德 相 2. 瘋 子 道 例 如 : 叫 瘋 子 引 路, 只 會 領 到 相 反 的 道 路 同 樣, 寡 聞 驕 傲 下 劣 且 行 為 粗 暴 者, 若 依 止 此 等 人, 只 會 被 引 入 邪 道 像 有 些 僧 眾, 飲 酒 玩 樂, 擾 害 地 方, 此 乃 毀 壞 佛 教 的 教 敵 我 們 有 些 人 喜 歡 上 上 法, 如 瘋 狗 般 逢 人 就 抱 足 而 隨 便 依 止 為 上 173

176 師, 斯 為 大 錯! 藏 文 :ས ལ ག བ ན ར བ ལ གས ས ན ཝ 中 譯 : 弄 錯 蛇 影 3. 弄 錯 蛇 影 3 4 藍 皮 狐 古 時 有 一 人 在 十 五 的 晚 上 藉 著 月 光 背 包 袱 趕 路, 途 中 把 蟒 蛇 弄 錯 為 木 頭, 坐 在 上 面 休 息, 結 果 被 蛇 吞 噬 同 樣, 我 們 不 經 過 觀 察 就 任 意 跟 隨 佛 家 道 貌 狡 詐 者, 本 有 的 一 點 信 心 及 財 物, 也 會 因 此 而 蕩 然 無 存, 終 究 今 生 來 世 一 場 空 功 德 藏 亦 云 : 若 未 詳 細 觀 察 師, 毀 壞 信 士 善 資 糧, 亦 毀 閒 暇 如 毒 蛇, 誤 認 樹 影 將 受 欺 4. 藍 皮 狐 一 隻 狐 狸 去 覓 食, 在 ㄧ 院 子 裡 看 到 一 染 色 用 的 陶 缸, 以 為 裡 面 是 吃 的, 就 用 鼻 子 去 嗅 裡 面 的 染 料, 嘴 邊 鬍 子 遂 被 染 成 藍 色, 牠 覺 得 不 錯, 便 跳 進 裡 邊 把 全 身 都 染 成 藍 色, 變 成 了 一 隻 很 漂 亮 的 藍 皮 狐 之 後, 動 物 們 選 牠 為 首 領, 讓 牠 騎 在 大 象 身 上, 且 恭 敬 服 侍 牠 藍 皮 狐 成 了 首 領 後, 特 別 憎 恨 同 類 狐 狸, 狐 群 們 覺 得 : 牠 的 長 相 很 像 狐 狸 ; 但 又 對 狐 狸 特 別 瞋 恨 為 了 探 個 究 竟, 狐 群 們 商 量 決 定 要 在 174

177 牠 的 面 前 嚎 叫 當 狐 群 在 牠 面 前 哇 哇 大 叫 時, 藍 皮 狐 怕 掉 身 上 的 毛, 也 就 跟 著 哇 哇 叫 起, 於 是 被 大 象 甩 下 墜 地 此 時 空 中 響 起 天 人 的 聲 音 : 賤 者 得 高 位, 視 眾 草 木 般, 彼 等 速 轉 敗, 猶 如 藍 皮 狐 同 樣, 內 心 沒 有 什 麼 功 德, 外 相 卻 裝 著 一 副 道 貌 岸 然 的 樣 子, 貢 高 我 慢, 嫌 貧 愛 富, 巴 結 權 貴, 輕 蔑 下 人, 此 等 人 不 具 善 知 識 德 相, 不 堪 為 上 師 藏 文 :ཨ ཇ ར ར ལ གས ལ ང བས མ ན 中 譯 : 阿 球 朵 勒 5. 阿 球 朵 勒 5 6 盲 非 引 平 常 信 仰 地 方 神 阿 球 朵 勒 的 人 們, 常 常 要 禱 祀, 如 果 晚 遲 一 點, 則 會 遭 受 損 害 同 樣, 有 些 上 師, 弟 子 對 其 供 養 服 侍 晚 一 點, 則 不 高 興 ; 供 養 他 所 喜 歡 的 財 寶, 就 會 眉 開 眼 笑, 也 不 顧 弟 子 是 否 如 理 修 行, 只 顧 眼 前 利 益, 無 忍 耐 力, 情 緒 容 易 波 動, 此 等 人 不 堪 為 大 乘 善 知 識 6. 盲 非 引 例 如 : 盲 人 無 法 給 盲 人 引 導 路 線 同 樣, 比 自 己 才 疏 學 淺 或 與 自 己 同 等 者, 不 能 依 止 為 善 知 識 若 自 己 是 資 糧 道 者, 善 知 識 應 該 是 加 行 道 者 ; 若 自 己 是 加 行 道 者, 善 知 識 應 該 是 見 道 175

178 者 ; 若 自 己 是 見 道 者, 善 知 識 應 該 是 修 道 者 ; 若 自 己 是 修 道 者, 善 知 識 應 該 是 成 佛 者 藏 文 :མ གསར ས ཚབ ཁ ད པ ལ ར 中 譯 : 初 母 7. 初 母 7 8 巴 剎 春 巴 般 有 經 驗 的 羊 母, 會 用 舌 舔 其 剛 生 出 的 小 羊, 且 守 護 不 讓 鳥 類 等 來 傷 害 ; 然 生 頭 胎 的 母 羊, 非 但 不 舔 不 保 護 子, 且 自 己 也 會 驚 慌 失 措, 棄 子 逃 走, 小 羊 則 無 法 自 立 同 樣, 親 教 師 傳 完 戒 的 同 時, 應 該 令 新 出 家 弟 子 明 瞭 應 作 不 應 作 事 等 所 有 戒 律 傳 授 發 心 灌 頂, 亦 如 此 但 是 有 些 惡 親 教 師, 只 顧 一 些 現 前 利 養, 傳 完 戒 之 後, 不 講 解 戒 律, 便 任 意 丟 下 弟 子, 罪 莫 大 焉! 此 等 人 不 具 善 知 識 相 8. 巴 剎 春 巴 般 有 位 叫 巴 剎 春 巴 的 出 家 人, 精 通 佛 法, 卻 無 清 淨 持 戒 他 對 弟 子 們 說 : 你 們 要 聽 從 我 所 言 ; 但 不 必 行 我 所 行 同 樣, 雖 然 嘴 按 教 理 傳 法 ; 但 行 為 不 如 理 行 者, 此 等 人 不 堪 成 為 他 人 知 識 176

179 藏 文 :མཛ བ འ མན ངག ཆ ཟ ཉབ 中 譯 : 痲 瘋 訣 竅 9. 痲 瘋 訣 竅 9 10 撈 水 月 一 個 全 身 得 了 痲 瘋 病 的 患 者, 對 他 人 宣 傳 自 己 有 治 癒 痲 瘋 病 的 訣 竅 ; 但 別 人 也 不 會 相 信 有 些 人 則 會 說 : 用 你 的 訣 竅, 先 治 好 你 的 痲 瘋 病! 同 樣, 連 他 自 己 都 不 能 調 伏 改 善 的 法 門, 卻 對 他 人 講 說, 則 無 人 聽 從 10. 撈 水 月 摩 訶 僧 祇 律 云 : 佛 告 諸 比 丘 : 過 去 世 時, 有 城 名 波 羅 奈, 國 名 伽 尸 於 空 閑 處 有 五 百 獼 猴, 遊 行 林 中, 到 一 尼 俱 律 樹, 樹 下 有 井, 井 中 有 月 影 現, 時 獼 猴 主 見 是 月 影, 語 諸 伴 言 : 月 今 日 死, 落 在 井 中, 當 共 出 之, 莫 令 世 間 長 夜 闇 冥 共 作 議 言 : 云 何 能 出? 時 獼 猴 主 言 : 我 知 出 法 我 捉 樹 枝, 汝 捉 我 尾, 展 轉 相 連, 乃 可 出 之 時 諸 獼 猴 即 如 主 語, 展 轉 相 捉, 少 未 至 水, 連 獼 猴 重, 樹 弱 枝 折, 一 切 獼 猴 墮 井 水 中 爾 時 樹 神 便 說 偈 言 : 是 等 騃 榛 獸, 癡 眾 共 相 隨, 坐 自 生 苦 惱, 何 能 救 世 月? 同 樣, 若 弟 子 聽 從 惡 知 識 的 不 如 理 教 法, 則 自 他 皆 損 敗, 未 等 弟 子 醒 悟 前 就 已 經 遠 離 正 法, 無 藥 177

180 可 救! 似 猴 王 般 的 上 師 不 具 善 知 識 德 相 藏 文 :འ ག མ ད ག ང འད མཆ ང བ ལ ར 中 譯 : 無 下 部 牛 11. 無 下 部 牛 似 碔 砆 被 割 去 睪 丸 的 無 下 部 牛, 霸 占 著 發 春 的 母 牛, 不 但 自 己 不 能 令 其 受 孕, 也 不 讓 別 的 公 牛 給 母 牛 受 孕 同 樣, 有 些 惡 知 識, 霸 占 著 弟 子, 自 己 無 法 令 弟 子 受 益, 也 不 讓 具 緣 弟 子 去 他 處 求 法, 此 等 人 不 堪 為 善 知 識 12. 似 碔 砆 供 養 如 意 寶, 且 發 願 祈 求, 則 會 滿 足 眾 生 之 願 ; 如 果 向 假 寶 石 碔 砆 供 養 祈 求, 則 無 法 滿 願 同 樣, 若 依 止 具 相 善 知 識, 弟 子 則 會 增 生 功 德 獲 加 持 ; 若 依 止 不 具 相 上 師, 非 但 弟 子 不 生 功 德, 且 過 患 日 益 增 多 當 今 在 家 人, 為 了 結 個 親, 也 會 多 加 探 聽 詢 問 我 們 與 其 不 同, 從 凡 夫 地 到 佛 境 地, 要 依 靠 引 路 者 般 的 善 知 識, 更 應 事 先 多 加 觀 察 知 識 的 功 德 與 過 患, 以 便 尋 得 一 位 能 引 導 自 己 成 佛 的 善 知 識 尚 未 與 善 知 識 結 法 緣 前, 首 應 觀 察 其 是 否 有 前 178

181 述 的 過 患 等 ; 一 旦 結 下 法 緣 後, 則 應 觀 其 功 德 不 觀 過 患 以 上 結 束 所 依 善 知 識 之 相 二 能 依 學 者 之 相 有 二 十 五 喻, 順 喻 十, 逆 喻 十 五 ㄧ 順 喻 十 藏 文 :བ ཆ ང ཁ ཅན ཁ མ ད བཞ ན 中 譯 : 似 如 有 嘴 無 嘴 孩 1. 似 如 有 嘴 無 嘴 孩 1 例 如 : 一 個 慈 母 生 下 一 有 嘴 一 無 嘴 的 雙 胞 胎, 母 親 對 兩 子 皆 一 視 同 仁, 無 有 親 疏 但 只 能 給 一 者 餵 乳 餵 食 ; 另 一 者 因 沒 嘴 無 法 吸 奶 飲 食 故, 只 能 為 他 保 暖 等 同 樣, 善 知 識 對 弟 子 也 一 視 同 仁 但 因 弟 子 根 器 不 同 的 緣 故, 為 具 法 器 弟 子 傳 授 教 言 等, 列 為 心 子 ; 不 具 法 器 者, 只 能 給 予 一 些 財 物 方 面 的, 因 傳 授 其 教 法 也 無 益 故 遇 善 知 識 外, 而 弟 子 也 要 具 近 因 如 子 嘴 封 閉, 母 豈 能 哺 乳? 對 於 惡 有 情, 不 現 佛 影 相 如 現 觀 莊 嚴 論 云 : 如 天 雖 降 雨, 種 壞 不 發 芽 ; 諸 佛 雖 出 世, 無 根 不 獲 善 藏 文 :ར ལ འབ ང གས ར པ ན ར པ 中 譯 : 杰 瓊 色 波 納 若 巴 179

182 2. 杰 瓊 若 弟 子 具 有 法 相, 不 尋 找 善 知 識, 也 會 自 然 遇 到 好 比 噶 當 派 上 師 種 敦 巴 杰 瓦 瓊 內, 一 位 在 藏 北 出 生 者, 能 成 為 來 自 古 印 度 孟 加 拉 的 阿 底 峽 尊 者 之 心 子 3. 色 波 在 西 藏 阿 里 工 唐, 有 位 叫 色 波 的 長 老, 依 止 一 位 來 自 印 度 的 瑜 伽 師, 按 其 教 授 修 行, 而 得 成 就 上 師 返 去 時, 色 波 供 其 一 匹 上 等 氆 氌, 且 讓 兩 人 護 送, 走 沒 多 久 路, 瑜 伽 師 把 上 等 氆 氌 分 成 兩 半, 贈 與 護 送 者, 並 說 : 他 可 能 怕 我 著 涼, 但 我 不 會 受 冷! 語 畢 便 離 開 了! 故 我 們 若 具 弟 子 相, 就 無 須 擔 心 遇 不 到 善 知 識 4. 納 若 巴 弟 子 應 具 何 相? 納 若 巴 尊 者 依 止 了 帝 諾 巴 上 師 有 十 二 年 之 久, 苦 行 無 數 例 如 : 從 高 樓 跳 下 粉 身 碎 骨 之 苦 以 自 己 的 身 體 為 上 師 當 橋 樑 而 成 千 上 萬 的 蟲 子 叮 咬 吸 血 之 苦 及 被 他 人 毆 打 等 種 種 難 忍 之 苦, 上 師 從 不 傳 法 予 他 ; 但 是 納 若 巴 心 中 對 上 師 的 恭 敬 未 曾 有 衰 退, 且 全 心 全 意 地 服 侍, 最 後, 功 德 成 就, 在 一 時 當 中 獲 得 詳 細 請 看 納 若 巴 傳 記 180

183 同 樣, 我 們 也 應 對 善 知 識 生 起 堅 定 的 信 心, 不 顧 生 命 來 承 侍, 且 絲 毫 不 違 背 旨 意, 若 具 此 等 相, 即 使 上 師 不 傳 一 法, 弟 子 不 修 一 日, 功 德 也 自 然 會 在 弟 子 的 心 續 中 生 起 藏 文 :པ བ ཀ ར ཞ ང ས གས ར 中 譯 : 巴 瓦 嘎 惹 5. 巴 瓦 嘎 惹 田 地 金 古 時 有 一 瑜 伽 師 叫 巴 瓦 嘎 惹, 欲 求 修 起 屍 法, 但 是 須 要 一 位 內 心 堅 定 有 勇 氣 且 任 其 使 喚 的 助 伴 ; 卻 久 尋 不 遇 有 次 去 僧 團 中 遇 見 一 位 凡 事 聽 從 上 師 且 內 心 非 常 堅 固 的 沙 彌, 瑜 伽 師 悄 悄 對 沙 彌 說 : 我 在 修 起 屍 法, 你 是 否 能 協 助 於 我? 若 成 功, 起 屍 的 舌 頭 歸 我, 其 餘 屍 體 轉 成 金 的 歸 你 沙 彌 答 道 : 我 能 成 為 你 的 助 伴 ; 但 須 要 上 師 的 准 許! 於 是 瑜 伽 師 前 往 沙 彌 的 上 師 處 請 求 允 許 沙 彌 幫 助 他 修 起 屍 法, 沙 彌 的 上 師 答 應 了! 瑜 伽 師 就 把 沙 彌 帶 到 一 偏 僻 處 且 告 訴 他 : 我 修 起 屍 法 快 成 功 時, 首 先 屍 體 口 中 會 出 熱 氣, 之 後 屍 體 會 蠕 動, 再 後 屍 體 會 站 起 舞 動, 且 伸 出 舌 頭 三 次, 第 一 次 能 把 其 舌 頭 砍 斷 最 好, 第 二 次 中 等, 第 三 次 為 下 等, 最 後 一 次 砍 斷 的 舌 頭 就 會 變 成 一 把 劍, 手 握 此 舌 劍, 欲 往 181

184 何 處, 則 能 到 達, 其 餘 的 屍 體 部 分 會 轉 變 成 金 子 若 不 能 斷 其 舌, 起 屍 會 先 把 你 吃 掉, 之 後 吃 我, 再 後 吃 周 圍 的 民 眾, 故 你 要 內 心 堅 固, 定 斷 其 舌! 瑜 伽 師 開 始 修 起 屍 法, 沙 彌 手 握 利 劍 作 好 準 備 當 起 屍 舞 蹈 伸 出 兩 次 舌 頭, 沙 彌 都 失 手, 瑜 伽 師 嚇 得 直 打 哆 嗦 道 : 再 不 斷 其 舌, 大 家 就 要 遭 殃 啦, 你 要 盡 力! 沙 彌 一 看 不 能 斷 其 舌, 就 直 接 抱 住 起 屍, 把 自 己 的 嘴 貼 在 起 屍 的 嘴 上, 將 起 屍 伸 出 的 舌 頭 咬 住, 而 後 用 利 劍 砍 斷 瑜 伽 師 說 : 我 要 的 就 是 這 個! 沙 彌 道 : 讓 我 見 識 一 下 就 還 你! 沙 彌 手 握 舌 劍, 瞬 間 就 到 須 彌 山 頂, 觀 看 了 須 彌 山 周 圍 的 大 小 洲 後 返 回, 把 舌 劍 交 給 瑜 伽 師, 沙 彌 把 瑜 伽 師 交 給 自 己 的 起 屍 金 帶 回 供 養 上 師, 師 徒 兩 人 用 此 金 子 建 了 阿 丹 達 布 日 寺 意 譯 為 能 飛 城 寺 6. 田 地 例 如 : 在 肥 沃 的 田 地 裡 播 種 任 何 種 子, 皆 能 長 出 良 果 ; 若 在 沙 子 石 頭 多 的 貧 瘠 土 地 裡, 種 什 麼 種 子, 都 很 難 生 長 同 樣, 能 依 弟 子 如 具 法 相, 任 教 授 何 法, 皆 能 增 益 ; 不 具 法 相 者, 教 授 何 法, 皆 不 能 獲 益 能 依 弟 子 之 相, 如 四 百 論 云 : 說 正 住 具 慧, 希 求 為 聞 器, 不 變 說 者 徳, 亦 不 轉 聽 者 又 功 德 藏 云 : 具 信 慧 聞 大 悲 心, 恭 敬 戒 律 三 門 調, 寬 宏 慷 182

185 慨 淨 相 愧 有 些 經 論 中 云 : 具 信 無 詐 少 病 痛, 精 進 智 慧 少 欲 望, 知 足 易 養 易 飽 食, 陀 行 莊 嚴 知 適 度, 易 通 正 法 證 道 夫, 能 忍 溫 和 完 美 者 7. 金 例 如 : 黃 金 無 論 在 土 裡 埋 多 久 或 被 火 煉 多 少 次, 都 不 會 變 質 同 樣, 弟 子 應 該 是 一 位 無 論 遇 到 任 何 苦 樂 因 緣, 都 能 忍 耐 抵 抗 ; 尤 其 對 正 法 與 善 知 識 的 敬 信 皆 不 變 者 若 石 不 怕 火, 不 怕 風 雨 打 ; 任 遇 樂 苦 等, 堅 定 不 退 轉 藏 文 :ར ལ བ ཕ མག ཤ ར ཡ ན བཞ ན 中 譯 : 王 子 8. 王 子 父 首 似 喜 雲 古 時 印 度 中 土 一 位 富 有 強 大 的 國 王, 多 年 之 後 始 獲 一 子, 王 子 相 貌 非 常 莊 嚴 ; 但 總 不 開 口, 也 不 邁 步 國 王 心 想 : 王 子 的 長 相 不 像 傻 子, 若 將 他 丟 棄 郊 外, 可 能 會 開 口 便 對 大 臣 說 : 看 來 此 王 子 是 啞 巴, 對 我 們 無 益, 把 他 丟 到 尸 林 去 吧! 於 是 大 臣 帶 著 王 子, 快 到 尸 林 處 的 一 塊 田 地 旁 時, 王 子 開 口 道 : 此 田 有 加 沒 加? 大 臣 高 興 的 立 刻 將 王 子 帶 回 宮 中, 並 告 訴 國 王 : 王 子 已 開 口 說 話 了! 183

186 王 子 回 到 宮 中 後 又 像 往 昔 一 樣 不 開 口, 國 王 又 命 大 臣 將 王 子 再 送 去 尸 林 到 尸 林 邊 時, 看 到 一 具 屍 體 正 被 送 往 尸 林, 王 子 又 開 口 道 : 此 屍 是 死 的 還 是 沒 死 的? 大 臣 又 高 興 的 立 刻 將 王 子 帶 回 宮 中, 並 告 訴 國 王 : 王 子 又 開 口 說 話 了! 然 王 子 回 宮 後 又 不 再 說 話 了! 國 王 再 次 命 大 臣 將 他 丟 棄 到 尸 林 中 央 時, 王 子 又 開 口 道 : 此 地 有 人 沒 有 人? 大 臣 又 高 興 的 立 刻 將 王 子 帶 回 宮 中, 並 告 訴 國 王 : 王 子 又 開 口 說 話 了! 國 王 對 王 子 說 : 你 有 甚 麼 心 願? 就 開 口 說 吧! 王 子 道 : 我 是 有 一 個 心 願, 不 知 父 王 是 否 答 應? 國 王 回 答 : 我 一 定 答 應! 王 子 說 : 三 界 輪 迴 皆 為 苦 的 本 性, 我 欲 出 家 安 住 尸 林 中 修 行 正 法 國 王 只 好 應 允 於 是 王 子 不 但 開 口 說 話 而 且 也 開 始 邁 步 行 走 問 王 子 之 前 所 說 的 此 田 有 加 沒 加 為 何 意? 王 子 道 : 田 主 有 收 租 金, 此 田 為 有 加 ; 若 無 收 租 金, 此 田 為 沒 加 那 此 屍 是 死 的 還 是 沒 死 的 為 何 意? 王 子 道 : 此 人 死 前 有 修 行 正 法, 來 世 可 生 善 趣, 就 是 沒 死 ; 若 沒 修 行 正 法, 就 會 墮 惡 趣, 為 永 死 那 麼 在 尸 林 中 問 此 地 有 人 沒 人 為 何 意? 王 子 道 : 國 王 只 有 一 子, 卻 把 他 丟 在 尸 林 中, 此 國 家 有 無 神 通 者? 後 王 子 精 進 修 行, 終 證 菩 提 同 樣, 我 們 由 衷 地 欲 求 解 脫 的 話, 應 像 王 子 般 184

187 有 信 心 智 慧 心 力, 我 們 具 有 信 心 且 精 進, 才 稱 得 上 是 合 格 弟 子, 就 算 處 於 佛 法 衰 退 的 末 法 時 代, 也 會 遇 到 正 法 善 知 識 9. 父 首 以 前, 在 衛 藏 巴 操 部 落 與 國 康 部 落, 發 生 戰 爭 一 位 叫 觸 潔 的 巴 操 人 被 抓, 敵 方 砍 其 父 親 的 頭 顱, 掛 在 他 的 脖 子 上, 然 後 帶 走 他 則 說 : 父 首 掛 在 脖 子 上, 是 叫 我 總 有 一 天 要 報 血 債 的 示 意 啊! 同 樣, 我 們 遇 到 善 知 識, 被 列 為 其 心 子, 無 論 上 師 如 何 皺 臉 示 怒 喝 斥 責 罵, 都 是 教 導 示 意 我 們 : 為 了 消 滅 貪 等 煩 惱, 應 披 上 智 慧 精 進 的 鎧 甲, 並 盡 力 令 法 事 圓 滿 10. 似 喜 雲 博 朵 瓦 有 位 叫 貢 巴 喜 雲 的 弟 子, 他 非 常 精 進 伺 候 長 輩, 因 生 病, 很 多 僧 眾 為 他 做 消 災 祈 福, 當 時 博 朵 瓦 就 對 他 說 : 你 今 天 可 能 不 會 死, 如 果 你 死 的 話, 會 生 在 兜 率 天, 在 兜 率 天 彌 勒 佛 的 身 旁 有 阿 底 峽 尊 者, 尊 者 身 旁 有 噶 當 派 格 西 種 敦 巴, 你 生 在 兜 率 天 後, 種 敦 巴 上 師 會 問 你 有 關 我 的 事, 你 就 回 答 : 博 朵 瓦 剛 開 始 還 修 的 不 錯, 但 現 在 規 律 已 亂, 過 著 散 逸 的 生 活 貢 巴 喜 雲 聽 後 就 點 了 點 頭 大 家 笑 著 問 博 朵 瓦 : 貢 巴 喜 雲 死 後 會 生 在 兜 率 天 185

188 嗎? 博 朵 瓦 答 : 喜 雲 死 後 不 生 於 兜 率 天, 兜 率 天 則 變 空 了! 這 說 明 是 上 師 對 他 的 歡 喜 同 樣, 我 們 也 應 該 成 為 像 喜 雲 一 樣 的 上 師 所 喜 歡 的 弟 子 二 逆 喻 十 五 藏 文 :ངང པ ར གར གཡག ར ད ཁལ 中 譯 : 昂 巴 加 呷 1. 昂 巴 加 呷 1 2 烈 氂 馱 博 朵 瓦 有 一 位 叫 昂 巴 加 呷 的 出 家 弟 子, 博 朵 瓦 精 心 的 給 他 教 授, 他 卻 一 點 都 無 法 獲 益 博 朵 瓦 則 說 : 內 無 近 取 因, 外 緣 亦 無 益, 於 昂 巴 加 呷, 我 教 亦 無 效 現 在 有 些 弟 子, 不 認 為 自 己 無 近 取 因, 反 怪 上 師 無 竅 訣, 上 師 也 別 無 他 法 啊! 2. 烈 氂 馱 未 被 馴 服 的 烈 氂 牛, 看 到 主 人 來 牽 引, 就 東 跑 西 闖, 牽 到 牠 後, 也 不 讓 主 人 上 馱 子, 就 算 把 馱 子 馱 在 牠 身 上, 也 不 乖 乖 地 順 著 道 走, 跳 上 跳 下, 最 後 也 會 把 馱 子 甩 在 地 上 同 樣, 有 些 人 不 想 進 佛 門, 上 師 為 其 今 生 來 世 的 利 益 勸 說 出 家, 他 們 就 覺 得 好 比 把 自 己 送 到 仇 敵 的 手 中 一 樣 恐 懼 ; 就 算 出 家, 也 不 作 聞 思 修, 而 整 186

189 天 只 想 一 些 現 前 短 暫 利 益 之 事, 或 作 一 點 聞 思 就 逃 離 善 知 識, 隨 意 流 蕩, 最 後 遇 到 惡 友, 之 前 有 的 一 點 善 功 德, 也 被 毀 盡, 此 等 人 不 具 弟 子 相 藏 文 :འཇག མ ར ཤ ཁ ལ མ བཞ ན 中 譯 : 茅 草 3. 茅 草 立 山 草 似 野 狗 例 如 : 山 口 或 牆 上 的 茅 草, 隨 風 搖 曳, 無 法 直 同 樣, 有 些 人 的 心 也 不 堅 定, 隨 他 動 搖, 此 等 心 散 逸 者, 無 法 持 好 戒 律 做 好 修 行, 也 就 不 堪 為 具 器 弟 子 4. 山 草 例 如 : 生 在 山 頭 多 年 且 腐 爛 的 草, 被 風 吹 來 吹 去 時, 不 會 停 留 在 地 的 高 處 或 平 坦 處, 最 後 被 吹 進 深 谷 或 岩 縫 洞 中 等 同 樣, 有 些 心 散 亂 不 定 者, 無 法 在 上 師 身 旁 久 留, 任 被 他 人 牽 引, 最 後 成 為 惡 人 的 幫 手, 只 會 是 生 生 世 世 受 罪 受 苦 得 惡 名 聲 的 源 頭 5. 似 野 狗 例 如 : 無 主 的 流 浪 狗 好 像 要 前 往 一 個 目 的 地 似 的 在 路 上 行 走 時, 聽 到 後 面 有 人 吆 喝 一 聲, 就 不 再 187

190 向 前, 朝 路 邊 左 右 灰 溜 溜 的 離 去 同 樣, 有 些 人 好 像 在 為 了 究 竟 的 法 而 精 進 ; 但 是 遇 到 一 點 小 小 的 逆 緣, 就 會 放 棄 修 行, 心 往 與 法 相 違 的 方 向 而 去, 也 白 費 了 先 前 的 努 力 藏 文 :ས ག ཧ ལ ག ང ཧ ན ཁ ས བ ས གས 中 譯 : 破 襖 6. 破 襖 種 牛 狗 追 鳥 例 如 : 把 破 爛 皮 襖 在 地 上 拖 著 走, 就 算 地 上 有 金 銀 珠 寶, 也 不 會 沾 在 其 上 面, 只 會 沾 上 一 些 刺 兒 乾 狗 屎 等 雜 垢 物 同 樣, 有 些 出 家 弟 子, 連 一 個 季 節 也 無 法 在 善 知 識 身 邊 停 留, 到 處 晃 蕩, 非 但 得 不 到 一 絲 功 德, 且 會 累 積 一 大 堆 罪 過 7. 種 牛 例 如 : 種 牛 到 處 去 聞 母 牛 屁 股, 也 不 會 成 事 ; 如 遇 到 一 頭 發 春 的 母 牛, 才 會 成 事 同 樣, 上 師 也 不 能 對 所 有 求 法 者 隨 意 傳 法, 要 先 觀 察 求 法 者 是 否 具 器, 對 具 相 請 法 者 傳 授 法, 才 能 滿 足 自 他 所 願 8. 狗 追 鳥 例 如 : 當 狗 得 到 肉 等 吃 的 食 物, 烏 鴉 飛 來 爭 搶 188

191 時, 狗 便 追 咬 牠, 烏 鴉 見 狗 接 近, 就 會 速 疾 飛 往 天 空, 狗 無 法 追 上 烏 鴉, 擺 出 一 副 喪 氣 相, 聞 一 聞 地 上, 甩 甩 嘴, 像 是 有 急 事 似 的 跑 回 來 同 樣, 有 些 人 急 著 奢 求 得 到 與 上 師 大 德 們 一 樣 的 快 樂 名 聞 利 養, 等 不 及 學 成, 就 自 己 拿 著 法 本, 與 上 師 大 德 們 競 爭, 一 無 所 獲 時, 覺 得 慚 愧 似 的, 學 一 些 醫 學 作 一 些 買 賣 等, 來 回 奔 波, 甚 為 可 笑! 藏 文 :ར ས ག ང བ ཕ ག མ ང ནས བསགས 中 譯 : 耕 牛 9. 耕 牛 幼 禽 嘗 而 積 有 頭 耕 牛 耕 完 田 後, 主 人 收 工 解 繩, 此 耕 牛 不 回 家, 往 另 外 一 條 路 而 去, 遂 被 他 人 給 牽 走 宰 殺 同 樣, 有 些 弟 子 不 在 善 知 識 尊 前 作 聞 思 修, 而 任 意 晃 蕩, 則 會 被 魔 等 所 損 害 故 弟 子 應 安 住 於 上 師 身 旁 而 勤 修 10. 幼 禽 剛 出 生 不 久 的 幼 禽, 不 知 險 惡, 離 家 去 外 面 找 食 物 吃, 就 會 被 躲 藏 於 石 壁 牆 縫 等 的 黃 鼠 狼 給 叼 走 同 樣, 我 們 在 無 法 獨 立 的 當 下, 不 伴 隨 善 知 189

192 識, 反 而 去 另 尋 一 些 法 門, 就 會 遇 到 惡 友, 遠 離 正 法 11. 嘗 而 積 有 些 弟 子 以 為 受 很 多 法 門 就 會 對 自 他 都 有 益, 其 實 不 然, 好 比 是 把 各 種 食 物 都 嘗 一 下 後, 就 囤 積 在 容 器 中, 這 樣 不 能 令 自 己 飽 足, 而 且 食 物 也 會 腐 爛 變 壞 同 樣, 受 很 多 法 門 而 不 實 修, 對 成 佛 沒 有 任 何 幫 助, 得 到 上 師 的 一 些 加 持 也 會 慢 慢 消 失 自 己 實 修 的 法 門 才 會 對 自 他 有 利, 好 比 不 用 嘗 試 很 多 食 物, 把 合 胃 口 的 吃 飽 就 可 欲 求 得 到 很 多 法 門 實 在 無 益 ; 實 修 一 門 適 合 自 己 的 法, 對 自 他 都 有 利 博 朵 瓦 見 到 敬 信 供 養 三 寶, 且 對 聞 思 修 有 好 樂 心 者, 則 會 說 : 子 是 位 具 信 者 見 到 不 喜 信 供 三 寶 不 作 思 修, 喜 歡 受 各 種 法 門 且 累 積 佛 像 佛 器 等 者, 則 會 說 : 子 是 位 重 欲 者 現 今 很 多 弟 子 皆 屬 後 者 藏 文 :དཀ ས འག ར ཙབ ཙབ ཨ ན ན 中 譯 : 起 賽 匆 忙 12. 起 賽 匆 忙 姑 母 娘 以 前 在 藏 北 舉 行 長 途 賽 馬, 起 賽 時 每 一 匹 馬 都 190

193 會 慌 張 匆 忙 奔 跑, 但 能 跑 到 終 點 的 只 有 一 兩 匹 馬 而 已 同 樣, 慌 忙 學 佛 的 信 眾 不 少 ; 但 修 學 圓 滿 的, 只 有 寥 寥 少 數 以 試 探 的 方 式 學 很 多 法, 根 本 不 會 獲 益, 要 能 做 到 聞 思 修 並 合, 方 能 有 益 13. 姑 母 娘 有 一 女 人 給 兒 子 娶 了 新 媳 婦, 她 怕 兒 媳 婦 不 喜 歡 兒 子, 就 在 其 前 一 直 誇 獎 兒 子 媳 婦 則 說 : 姑 母 妳 真 會 誇 獎, 我 還 沒 遇 到 過 這 樣 的 人! 同 樣, 博 朵 瓦 說 : 有 些 信 徒 不 具 弟 子 相, 當 家 人 或 別 人 把 他 托 付 於 我 時, 就 會 誇 其 有 信 心 有 智 慧 有 人 品 ; 但 是 我 還 沒 遇 到 此 等 人 物! 藏 文 :ས ལ ཐག ཆད པ ཨ ན ལ 中 譯 : 繫 繩 斷 損 14. 繫 繩 斷 損 阿 納 勒 例 如 : 把 山 羊 與 綿 羊 用 繩 子 繫 在 一 起, 牠 們 則 會 相 互 挨 著 走 ; 一 旦 繫 繩 斷 了 之 後, 就 各 自 分 開, 山 羊 與 山 羊 走, 綿 羊 與 綿 羊 走 同 樣, 有 些 弟 子 伴 隨 善 知 識 或 善 友 時, 道 業 增 長 ; 一 旦 離 開 善 知 識 或 善 友, 先 前 的 惡 行 為 再 次 跟 隨 而 來 者 也 不 少 有 些 弟 子 跟 隨 我 博 朵 瓦 時, 191

194 道 行 方 面 還 真 不 錯 ; 去 了 別 處, 行 為 就 變 成 了 另 外 一 個 人 15. 阿 納 勒 有 人 聽 到 大 白 傘 蓋 佛 母 咒 火 不 能 損 水 不 能 侵 等 等 功 德, 就 把 咒 語 抄 下 來, 繫 在 家 中 所 擁 有 的 一 隻 山 羊 的 脖 子 上 讓 小 孩 去 放 羊, 結 果 遇 到 野 狼 把 這 隻 羊 給 吃 了! 小 孩 跑 回 家 對 家 人 說 : 家 中 山 羊 被 狼 吃 了! 父 親 則 問 道 : 那 繫 在 羊 脖 子 上 的 阿 納 勒 咒 語 呢? 小 孩 回 答 : 阿 納 勒 也 一 起 被 吃 掉 了! 同 樣, 有 些 惡 弟 子 尚 未 調 伏 豺 狼 般 的 煩 惱, 就 會 把 善 知 識 也 一 起 拖 下 水 所 以 不 可 隨 意 收 留 惡 弟 子, 首 先 觀 察 其 是 否 具 弟 子 之 相, 是 非 常 重 要 的 有 新 到 弟 子 來 時, 博 朵 瓦 則 會 向 他 人 打 聽 此 人 的 品 德, 若 有 人 說 : 此 人 品 德 一 般 ; 但 是 非 常 聰 明 博 朵 瓦 則 會 說 : 我 不 是 把 弟 子 送 到 地 獄 之 人, 現 在 就 叫 他 背 上 包 袱, 離 開 此 地 若 有 人 說 : 此 人 品 德 不 錯 ; 但 信 心 與 智 慧 不 足 博 朵 瓦 則 會 說 : 信 心 與 智 慧 是 無 常, 可 以 令 其 生 起 雖 不 聰 明, 學 不 好 是 我 的 錯, 不 實 行 是 他 的 錯 故 弟 子 品 德 最 為 重 要! 以 上 結 束 能 依 學 者 之 相 192

195 三 應 如 何 依 師 之 理 有 十 八 喻, 順 喻 十, 逆 喻 八 ㄧ 順 喻 十 藏 文 :བ ཆ ང བ ཕ ག མ ལ རག 中 譯 : 小 孩 幼 禽 依 於 母 1. 小 孩 幼 禽 依 於 母 1 例 如 : 剛 出 生 的 小 孩 與 剛 從 蛋 裡 孵 出 的 幼 禽, 弱 小 無 力, 似 如 水 泡, 任 何 事 都 要 依 賴 母 親, 無 法 與 母 親 分 開 同 樣, 對 佛 法 一 竅 不 通 的 初 學 者, 要 令 功 德 愈 來 愈 增 長, 完 全 得 依 靠 大 乘 善 知 識, 心 未 堅 定 之 前, 就 算 捨 棄 性 命 也 不 能 與 善 知 識 分 離, 應 緊 緊 相 隨 藏 文 :དཔལ འབ ང ར མ ཐར ར འག ས ད 中 譯 : 貝 炯 傳 記 2. 貝 炯 傳 記 2 3 渠 口 低 在 童 子 貝 炯 處, 女 子 賢 慧 講 說 善 財 童 子 依 止 一 百 一 十 二 位 善 知 識, 如 大 方 廣 佛 華 嚴 經 云 : 善 男 子! 汝 承 事 一 切 善 知 識, 應 發 如 大 地 心, 荷 負 重 任 無 疲 倦 故 ; 應 發 如 金 剛 心, 志 願 堅 固 不 可 壞 故 ; 193

196 應 發 如 鐵 圍 山 心, 一 切 諸 苦 無 能 動 故 ; 應 發 如 給 侍 心, 所 有 教 令 皆 隨 順 故 ; 應 發 如 弟 子 心, 所 有 訓 誨 無 違 逆 故 ; 應 發 如 僮 僕 心, 不 厭 一 切 諸 作 務 故 ; 應 發 如 養 母 心, 受 諸 勤 苦 不 告 勞 故 ; 應 發 如 傭 作 心, 隨 所 受 教 無 違 逆 故 ; 應 發 如 除 糞 人 心, 離 憍 慢 故 ; 應 發 如 已 熟 稼 心, 能 低 下 故 ; 應 發 如 良 馬 心, 離 惡 性 故 ; 應 發 如 大 車 心, 能 運 重 故 ; 應 發 如 調 順 象 心, 恒 伏 從 故 ; 應 發 如 須 彌 山 心, 不 傾 動 故 ; 應 發 如 良 犬 心, 不 害 主 故 ; 應 發 如 旃 荼 羅 心, 離 憍 慢 故 ; 應 發 如 犗 牛 心, 無 威 怒 故 ; 應 發 如 舟 船 心, 往 來 不 倦 故 ; 應 發 如 橋 梁 心, 濟 渡 忘 疲 故 ; 應 發 如 孝 子 心, 承 順 顏 色 故 ; 應 發 如 王 子 心, 遵 行 教 命 故 復 次, 善 男 子! 汝 應 於 自 身 生 病 苦 想, 於 善 知 識 生 醫 王 想, 於 所 說 法 生 良 藥 想, 於 所 修 行 生 除 病 想 同 樣, 我 們 也 應 如 實 依 止 善 知 識 3. 渠 口 低 種 敦 巴 上 師 看 到 高 傲 的 弟 子 時, 則 會 說 : 渠 口 太 高, 水 就 無 法 流 到 渠 裡, 我 慢 者 不 生 功 德 樸 窮 瓦 拜 訪 慬 哦 瓦 返 去 時, 有 些 慬 哦 瓦 弟 子 短 程 護 送, 離 別 時 請 求 樸 窮 瓦 教 授, 樸 窮 瓦 說 : 你 們 已 經 遇 到 一 位 正 確 的 善 知 識, 要 長 久 相 隨, 要 渠 口 低, 善 知 識 托 付 的 所 有 事, 不 能 想 成 負 擔, 要 想 為 莊 嚴 194

197 同 樣, 我 們 應 在 善 知 識 身 旁, 抑 制 傲 慢, 不 能 覺 得 有 壓 力 有 負 擔 經 中 也 提 到 : 似 奴 心 般 來 依 止 善 知 識 ; 似 僕 人 般 順 做 任 何 事 的 心 來 依 止 善 知 識 ; 似 掃 帚 或 清 潔 工 般 無 我 慢 心 來 依 止 善 知 識 ; 似 斷 角 牛 般 的 斷 除 憍 傲 心 來 依 止 善 知 識 如 功 德 藏 亦 云 : 極 護 上 師 具 善 巧, 嚴 斥 不 嗔 如 良 駒, 來 去 無 厭 如 船 筏, 猶 如 橋 梁 承 賢 劣, 猶 如 鐵 砧 忍 寒 熱, 依 教 奉 行 如 忠 僕, 斷 除 我 慢 如 掃 帚, 捨 驕 慢 如 斷 角 牛, 契 經 所 說 依 師 法 藏 文 :ས ན པ བས ན བཞ ན ཐ བ འཇ 中 譯 : 似 如 就 醫 4. 似 如 就 醫 4 5 抓 衣 襟 例 如 : 一 個 重 病 患 者 得 靠 一 位 良 醫 來 治 療, 且 要 恭 敬 贈 財 等, 令 醫 生 歡 喜 又 必 須 聽 從 醫 生 的 囑 咐 同 樣, 我 們 無 始 以 來, 被 熾 盛 煩 惱 的 病 所 迫, 要 治 療 心 續 中 的 煩 惱 病, 得 依 止 一 位 精 通 方 便 的 善 知 識 入 行 論 云 : 若 遭 常 病 逼, 尚 須 依 醫 言, 況 長 遭 貪 等, 百 過 病 所 逼 功 德 藏 亦 云 : 如 病 依 醫 客 依 護, 怖 畏 依 友 商 依 主, 諸 乘 舟 者 依 舵 手, 畏 生 死 惑 當 依 師 又 攝 功 德 寶 云 : 故 195

198 諸 勇 求 勝 菩 提, 智 者 定 應 摧 我 慢, 如 諸 病 人 親 醫 治, 親 善 知 識 應 無 懈 5. 抓 衣 襟 例 如 : 小 孩 在 擁 擠 的 人 群 中, 怕 與 父 母 走 失 離 散, 會 緊 緊 抓 著 其 衣 襟, 片 刻 也 不 敢 鬆 手 同 樣, 我 們 依 止 善 知 識 時, 不 能 令 自 己 的 敬 信 消 失, 要 恭 敬 服 侍 上 師, 緊 隨 上 師 我 們 由 衷 地 想 得 到 解 脫, 應 依 止 善 知 識 無 有 厭 心, 求 法 不 厭, 對 上 師 莫 起 不 喜 心, 對 上 師 教 法 百 聽 不 厭, 每 次 定 會 有 不 同 的 收 獲 藏 文 :ར ཕ ག དང འད བ ང བ འད 中 譯 : 猶 如 駒 子 6. 猶 如 駒 子 6 7 似 蜜 蜂 例 如 : 小 馬 吃 母 奶 時, 都 會 用 柔 軟 的 舌 頭 且 又 不 傷 害 母 親 的 方 式 來 吸 奶, 如 此 就 有 一 整 年 的 長 時 間 可 喝 到 奶 同 樣, 弟 子 依 止 善 知 識 聽 取 教 授 時, 要 配 合 上 師, 不 影 響 上 師 的 修 行, 則 會 長 期 獲 得 教 法 7. 似 蜜 蜂 例 如 : 蜜 蜂 採 蜜 時, 不 會 損 害 花 瓣 花 蕊 等 來 吸 取 花 精 華 196

199 同 樣, 弟 子 聽 取 善 知 識 教 授 時, 應 不 影 響 上 師 身 體 修 行 等 來 受 取 教 法 功 德 藏 云 : 如 依 勝 池 之 天 鵝, 蜜 蜂 品 嘗 花 汁 味, 恆 時 相 處 稀 奇 行, 無 有 疲 厭 持 師 意, 信 心 近 取 得 功 德 弟 子 不 能 光 聽 聞 而 不 實 修, 如 良 馬 在 草 坪 上 吃 草 時, 把 草 咬 斷 之 後 再 細 嚼 般, 我 們 也 應 把 所 有 聽 到 的 法, 細 解 而 後 實 修 藏 文 :ཕ ཝང ས ན ཕ ལ ད པ ཐ བ 中 譯 : 蝙 蝠 8. 蝙 蝠 豆 粉 痰 涎 證 從 前, 所 有 的 鳥 都 喜 歡 吉 米 穀 的 女 兒, 吉 米 穀 就 對 鳥 群 說 : 誰 在 空 中 飛 的 最 高, 就 把 女 兒 嫁 給 誰! 蝙 蝠 心 想 : 空 中 飛 的 最 高 的 應 該 是 鷲, 所 以 牠 晚 上 悄 悄 的 躲 進 鷲 的 羽 毛 裡 第 二 天 鳥 群 在 天 空 中 比 賽 時, 唯 有 鷲 飛 的 最 高, 當 鷲 往 回 飛 之 際, 蝙 蝠 就 從 牠 的 身 上 跳 出, 往 上 飛 去, 口 中 大 叫 : 飛 的 最 高 的 是 我! 蝙 蝠 遂 得 到 了 吉 米 穀 的 女 兒, 這 可 不 是 蝙 蝠 牠 自 己 的 力 量, 而 是 靠 鷲 的 力 量 所 得 同 樣, 我 們 為 了 證 到 一 切 遍 智 佛 果 位, 自 己 沒 有 任 何 能 力, 要 完 全 依 靠 善 知 識 的 攝 受, 按 著 善 知 識 的 教 言 實 修, 才 能 達 到 目 的 地 大 方 廣 佛 華 嚴 197

200 經 云 : 善 男 子! 我 復 略 說 一 切 菩 薩 行 一 切 菩 薩 波 羅 蜜 一 切 菩 薩 所 住 地 一 切 菩 薩 安 忍 門 一 切 菩 薩 三 昧 門 一 切 菩 薩 神 通 智 一 切 菩 薩 總 持 門 一 切 菩 薩 迴 向 智 一 切 菩 薩 四 無 量 一 切 菩 薩 廣 大 願 一 切 菩 薩 普 遍 成 就 一 切 佛 法 如 是 皆 由 善 知 識 力 而 得 圓 滿 ; 以 善 知 識 而 為 根 本, 從 善 知 識 來, 依 善 知 識 生, 依 善 知 識 長, 依 善 知 識 住, 善 知 識 為 因 緣, 善 知 識 能 發 起 9. 豆 粉 以 前 西 藏 一 位 前 藏 人 與 祥 雄 人 同 往 印 度 菩 提 迦 耶 金 剛 地 前 藏 人 只 有 四 升 豆 粉 糌 粑 ; 而 祥 雄 人 背 了 一 大 袋 青 稞 糌 粑 前 藏 人 遂 建 議 : 把 兩 人 的 糌 粑 粉 混 合 在 一 起 吃 ; 但 祥 雄 人 說 : 你 的 糌 粑 太 少, 不 能 混 在 一 起 吃! 前 藏 人 則 說 : 沒 關 係, 我 們 混 著 吃, 等 我 的 糌 粑 粉 吃 完 後, 我 就 不 吃 了! 所 以 祥 雄 人 便 應 允 兩 人 的 糌 粑 混 在 一 起 吃 過 了 幾 天, 祥 雄 人 對 前 藏 人 說 : 你 的 糌 粑 應 該 吃 完 了, 從 今 起 就 不 許 再 吃 糌 粑 了! 前 藏 人 則 說 : 我 的 糌 粑 還 沒 吃 完, 你 看, 混 合 的 糌 粑 粉 中 還 有 豆 粉! 因 此, 糌 粑 粉 未 盡 之 前, 他 們 都 同 食 同 樣, 我 們 各 自 積 善, 不 如 與 善 知 識 同 積 善 把 自 己 的 資 具 或 最 起 碼 把 一 點 點 的 豆 粉 也 拿 出, 用 在 與 善 知 識 一 起 積 福 上, 為 善 知 識 做 事 做 使 者 198

201 等, 都 會 得 到 與 善 知 識 一 樣 的 大 福 德 他 人 積 廣 大 善 時, 我 們 也 應 出 力 相 助 恆 常 相 隨 上 師, 集 資 淨 障, 功 德 則 無 量, 好 比 混 合 豆 粉 的 竅 訣 10. 痰 涎 證 例 如 : 龍 覺 把 上 師 龍 樹 菩 薩 的 口 痰 拾 起 放 入 嘴 中 吞 下, 當 下 就 證 得 初 地 同 樣, 我 們 也 要 把 善 知 識 想 為 是 佛, 恭 敬 且 信 服 他, 即 使 上 師 的 痰 涕 等, 也 要 珍 愛 之, 如 此 便 能 不 勞 而 獲 得 很 多 成 就 二 逆 喻 八 藏 文 :ཤ ག འཆའ ཞ ང ར ས ཆད པ གཅ ད 中 譯 : 嚼 虱 1. 嚼 虱 耕 田 被 懲 罰 阿 底 峽 尊 者 的 弟 子 一 位 沙 彌, 他 聽 說 東 邊 孟 加 拉 有 許 多 證 道 者, 便 前 去 該 處, 卻 毫 無 所 得 他 看 到 被 一 些 人 稱 為 成 就 者 的, 全 身 污 穢 不 堪, 並 咬 嚼 自 己 身 上 的 虱 子, 因 而 失 望 返 回 途 中 住 在 一 客 棧 時, 來 來 往 往 的 過 客 在 談 說 去 南 方 經 商, 生 意 很 好, 也 有 些 人 說 : 去 北 邊 好! 有 些 卻 說 : 去 東 南 邊 好! 沙 彌 聽 到 這 些 談 話, 心 裡 根 本 不 相 信 他 們 說 的, 並 對 他 們 道 : 我 之 前 聽 說 東 方 的 孟 加 199

202 拉 有 許 多 成 就 者 ; 但 我 去 看 時, 一 個 也 沒 有! 過 客 中 有 一 位 瑜 伽 師 覺 得 此 沙 彌 造 口 業, 對 他 說 : 證 道 者 互 相 明 瞭 對 方, 你 一 位 凡 夫 豈 能 知 道? 沙 彌 認 為 此 人 非 尋 常 之 輩, 便 問 道 : 你 是 證 道 者 嗎? 瑜 伽 師 答 道 : 我 有 一 絲 功 德 沙 彌 問 : 那 你 能 說 出 我 的 顱 器 中 有 何 東 西? 瑜 伽 師 答 : 裡 面 有 一 錢 黃 金 一 把 小 刀 一 部 真 實 名 經 沙 彌 聽 後 大 生 淨 信 同 樣, 看 到 上 師 的 任 何 不 雅 行 為, 都 要 想 為 : 是 自 己 的 心 不 淨 而 顯 現, 不 能 對 上 師 不 敬 慕, 不 能 看 他 人 的 過 失, 尤 其 是 不 能 看 上 師 的 過 失 2. 耕 田 佛 智 論 師 從 他 的 上 師 拔 林 達 處 聽 了 十 八 遍 的 密 集 金 剛 續 釋 ; 但 在 一 次 夢 中 夢 到 本 尊 對 他 說 : 你 還 不 了 解 的 密 意 很 多! 之 後 他 請 教 上 師, 上 師 回 答 : 我 也 不 知 這 些 密 意! 佛 智 論 師 內 心 有 些 失 望 的 前 往 北 方, 他 走 到 金 剛 地 背 面 一 處 叫 估 巴 乍 的 林 中, 遇 見 文 殊 菩 薩 的 化 身 身 穿 用 鼠 皮 製 作 的 下 裙 法 衣 上 鑲 著 骷 顱 正 在 耕 田 且 陪 有 老 婆 孩 子 的 比 丘 看 到 此 情 景, 佛 智 論 師 心 中 非 常 悲 傷, 暗 想 : 比 丘 如 此 裝 束, 且 耕 田, 還 有 妻 兒, 佛 教 已 經 衰 敗 到 這 種 地 步! 並 對 此 比 丘 生 起 不 恭 敬 之 心 但 天 已 將 黑, 他 硬 著 頭 皮 問 道 : 可 否 在 200

203 此 借 住 一 宿? 比 丘 答 道 : 有 地 方 可 以 住! 於 是 把 佛 智 論 師 帶 進 一 小 茅 屋 裡, 然 後 叫 女 人 做 飯 給 他 吃 女 人 拿 起 魚 網 就 在 旁 邊 的 小 河 裡 捕 來 魚 下 鍋, 又 取 出 似 狗 吐 出 的 乾 飯 加 在 魚 肉 裡 拿 給 他 吃 佛 智 論 師 心 想 : 特 意 為 自 己 而 殺 的 肉 和 如 此 不 淨 之 食, 實 在 無 法 嚥 下 他 對 女 人 說 : 我 過 午 不 食! 女 人 則 說 : 你 連 詞 面 都 不 解, 定 昧 於 法 義 你 不 吃 就 算 了! 說 完 後 把 一 鍋 的 魚 肉 倒 在 水 溝 裡, 魚 兒 便 活 過 來, 都 搖 著 尾 巴 游 進 水 裡 佛 智 論 師 看 到 後 大 吃 一 驚, 心 想 此 非 等 閒 之 輩, 才 知 道 比 丘 為 文 殊 菩 薩 的 化 身, 且 從 其 處 受 取 灌 頂 密 續 教 言 等 同 樣, 上 師 顯 現 出 任 何 樣 的 行 為, 皆 為 調 伏 他 人 的 方 便 之 示 現, 故 不 能 對 其 生 起 不 敬 之 心 3. 被 懲 罰 古 時 里 國 的 兩 位 小 沙 彌 修 觀 音 法 門 時, 文 殊 菩 薩 現 身 指 示 道 : 你 兩 欲 見 觀 音 菩 薩 就 前 去 西 藏, 觀 音 化 現 藏 王 松 贊 干 布 在 那 裡 度 化 眾 生 他 兩 到 達 拉 薩 後, 看 到 藏 王 坐 在 草 場 上 懲 罰 人, 有 些 被 殺 有 些 被 剜 眼 珠 有 些 被 綑 綁 有 些 被 毒 打, 並 略 奪 一 些 人 的 財 物 他 兩 按 著 文 殊 預 言 來 此 朝 拜 國 王 觀 世 音 ; 卻 看 到 無 惡 不 作 的 暴 君 他 兩 心 想 : 如 果 接 近 國 王, 一 定 會 被 殺! 就 急 忙 逃 跑 國 亡 命 令 大 臣 : 騎 上 我 的 馬 去 追 捉 那 兩 位 非 藏 人 的 僧 侶! 201

204 大 臣 追 上 他 兩 後 說 : 國 王 命 令 我 帶 你 們 去 見 他 他 兩 聽 後, 心 想 今 日 必 死 無 疑! 見 了 藏 王 之 後, 藏 王 問 : 你 兩 來 此 有 何 貴 幹? 他 兩 答 : 我 們 依 文 殊 預 言 來 此 拜 見 國 王 觀 世 音 國 王 問 : 你 們 為 何 看 到 我 就 逃 跑? 他 兩 心 想 : 反 正 都 會 被 殺, 不 如 實 話 實 說 於 是 回 答 : 看 到 你 侵 害 眾 生, 認 為 此 處 無 觀 世 音 菩 薩, 只 有 殘 暴 的 國 王, 所 以 逃 走 國 王 說 : 我 確 實 是 觀 世 音, 我 也 沒 有 損 害 他 人! 他 兩 說 : 我 們 親 眼 看 到! 國 王 說 : 我 是 為 了 讓 眾 生 去 惡 行 善, 變 化 出 一 些 罪 人 來 處 罰 示 眾 而 已, 並 沒 有 傷 到 任 何 眾 生 的 一 根 汗 毛! 他 們 說 : 我 兩 怎 樣 才 可 相 信 你! 於 是 國 王 脫 下 王 冠, 現 出 頭 上 肉 髻 的 阿 彌 陀 佛 他 兩 一 見 此 景, 才 完 全 信 服 國 王 問 : 你 們 要 何 成 就? 他 們 答 : 來 西 藏 的 途 中 歷 盡 千 辛 萬 苦, 請 賜 與 我 們 快 速 能 抵 達 家 鄉 的 成 就 國 王 說 : 你 兩 每 人 抓 著 一 把 沙 子, 把 頭 放 在 我 的 膝 蓋, 心 中 想 著 家 鄉 而 入 睡 他 兩 照 辦, 醒 來 後 已 回 到 里 國 家 鄉 人 問 他 們 : 你 們 去 西 藏 是 否 見 到 觀 世 音 菩 薩? 是 否 得 到 成 就? 他 們 回 答 : 我 們 去 西 藏 見 到 了 觀 世 音 菩 薩, 並 請 求 快 速 返 鄉 的 成 就, 別 的 沒 求 什 麼, 不 過, 手 裡 的 沙 子 全 變 成 了 黃 金 後 來 這 兩 個 小 沙 彌 在 下 半 生 都 證 得 阿 羅 漢 果 202

205 同 樣, 善 知 識 可 能 是 佛 菩 薩 的 化 身, 所 以, 他 作 甚 麼 樣 的 事 情, 我 們 都 不 能 對 其 不 敬 藏 文 :ལ གས སར ཁ ག གཡག ར ན ཚ 中 譯 : 善 星 4. 善 星 狗 崽 老 氂 鹽 佛 陀 的 一 位 弟 子 善 星 比 丘, 隨 佛 十 二 年 之 久, 能 背 誦 三 藏 十 二 部, 已 證 初 禪 的 三 摩 地 無 論 佛 陀 以 何 方 法 調 伏 眾 生, 他 看 到 的 只 有 偽 裝 詐 騙 之 相, 最 後 眼 睜 睜 看 著 他 直 接 墮 入 地 獄 同 樣, 我 們 跟 隨 善 知 識, 不 看 上 師 的 功 德, 只 看 過 患, 定 墮 地 獄 無 疑 所 以, 尚 未 依 止 善 知 識 結 法 緣 前, 先 要 仔 細 觀 察 其 功 德 過 患 ; 一 旦 結 了 法 緣, 無 論 善 知 識 作 何 事 顯 何 相, 都 要 把 善 知 識 想 為 是 佛, 觀 其 功 德, 不 看 其 過 5. 狗 崽 例 如 : 小 狗 吃 母 親 的 奶 時, 使 勁 地 用 前 爪 推, 用 牙 齒 咬 拉, 母 狗 無 法 忍 受, 餵 奶 時 只 餵 一 會 兒 就 不 給, 奶 汁 也 很 快 就 乾 枯! 小 狗 則 只 能 吃 到 一 個 來 月 的 母 奶 同 樣, 有 些 人 不 關 心 上 師 的 修 行, 不 顧 上 師 的 身 體 等, 一 直 要 上 師 傳 法, 此 等 也 像 狗 崽 一 樣, 不 203

206 能 長 久 獲 得 法 6. 老 氂 鹽 例 如 : 藏 北 人 看 到 背 脊 上 的 毛 已 經 脫 落 的 老 氂 牛 時 則 會 說 : 看 來 活 不 久 了, 要 盡 量 讓 牠 馱 東 西, 就 算 只 能 馱 運 一 馱 鹽 也 好! 身 上 也 不 備 鞍, 披 塊 草 墊 就 讓 牠 馱 東 西, 而 後 便 不 再 愛 惜 牠 同 樣, 有 些 惡 弟 子 也 會 說 : 上 師 已 老, 不 趕 緊 要 他 傳 授 法, 他 很 快 就 會 死 去! 我 們 實 不 可 對 上 師 如 此 無 悲 憫 只 圖 私 利 藏 文 :ཁ ཟན མ ལད ས འ འ ཟས 中 譯 : 狗 食 不 嚼 7. 狗 食 不 嚼 7 8 猴 子 食 例 如 : 餵 狗 團 食 時, 牠 都 不 會 咀 嚼, 直 接 吞 下, 且 馬 上 凝 目 直 視 著 你 同 樣, 上 師 教 授 正 法 時, 弟 子 光 聞 不 修, 覺 得 聽 聞 便 已 為 足 似 的, 一 直 希 望 上 師 不 斷 地 傳 法 ; 然 而 正 確 之 道, 應 是 聞 思 修 三 者 並 行 8. 猴 子 食 例 如 : 猴 子 爬 上 樹 枝 摘 果, 把 採 到 的 水 果 都 往 嘴 腮 裡 塞 ; 下 樹 後, 準 備 吃 時, 被 旁 邊 的 猿 掐 著 脖 子, 搶 走 水 果 204

207 同 樣, 有 些 弟 子 在 上 師 身 旁 作 聽 聞, 打 算 以 後 慢 慢 在 一 個 自 己 喜 歡 的 寺 院 等 地 方 實 修 ; 可 是 途 中 會 被 像 猿 般 的 死 魔 奪 去 性 命 故 應 斷 除 前 述 不 順 法, 正 確 明 瞭 : 尋 找 善 知 識, 光 找 到 善 知 識 還 不 夠, 須 學 古 聖 先 賢 的 依 師 之 道 依 師 之 理, 詳 細 請 看 大 寶 積 經 郁 伽 長 者 會 第 十 九 以 上 結 束 應 如 何 依 師 之 理 的 部 分 205

208 九 發 弘 誓 願 有 十 一 喻, 順 喻 六, 逆 喻 五 一 順 喻 六 藏 文 :བ ར ག ར བཞ ན ད ར ང ག ར 中 譯 : 似 圓 形 糖 1. 似 圓 形 糖 1 2 野 騾 鞭 例 如 : 吃 圓 形 糖 的 任 何 方 都 是 甜 的 同 樣, 我 們 實 修 上 中 下 士 道 法 都 能 成 為 煩 惱 的 對 治 與 成 佛 之 因 的 話, 就 成 就 了 先 前 的 大 願 上 師 傳 任 何 教 言, 弟 子 依 其 實 修 而 易 成 就, 此 也 是 成 辦 了 昔 日 的 發 弘 誓 願 2. 野 騾 鞭 例 如 : 野 騾 在 草 原 上 奔 跑 時 就 會 甩 起 尾 巴, 這 叫 自 鞭 自 催 打 ; 快 停 下 腳 步 時 就 會 回 頭 望 望, 這 叫 自 嘴 自 扳 回 同 樣, 我 們 在 修 善 時 會 自 我 鞭 策 ; 斷 煩 惱 時 令 煩 惱 自 然 低 頭, 這 也 是 成 辦 了 大 願 藏 文 :གས ར ས ས གས པ སར ཏ བཙ གས 中 譯 : 抖 出 囊 金 3. 抖 出 囊 金 3 4 固 執 也 一 位 居 士 向 博 朵 瓦 請 法, 博 朵 瓦 非 常 歡 喜 地 教 206

209 授 了 很 多 法 給 他, 並 說 : 我 把 囊 中 的 金 子 全 掏 出 來 給 你 了, 你 要 精 進 修 行! 同 樣, 我 們 遇 到 善 知 識 時 被 納 為 心 子, 其 傳 授 正 法 予 我 們, 也 是 成 辦 大 願 的 徵 兆 4. 固 執 也 聽 說 : 尼 泊 爾 南 部 人 與 印 度 人 的 意 志 比 我 們 堅 定, 他 們 化 緣 或 拿 工 錢 時 不 達 到 目 的 就 會 固 執 地 站 立 著, 死 也 不 放 棄 同 樣, 我 們 也 能 不 顧 衣 食 不 分 春 夏 秋 冬 地 來 修 行 的 話, 這 也 是 成 滿 昔 所 發 弘 願 的 徵 兆 藏 文 :པ ཛ ང ད ཀ གནའ གཏམ ན 中 譯 : 般 若 5. 般 若 5 6 我 之 故 事 者 一 個 小 沙 彌 問 博 朵 瓦 : 你 的 這 些 很 稀 奇 的 喻 法, 是 從 那 位 阿 闍 梨 處 獲 得 的? 博 朵 瓦 回 答 : 是 從 般 若 阿 闍 梨 處 獲 得 此 處 的 般 若 阿 闍 梨, 是 指 博 朵 瓦 他 自 己 的 智 慧 同 樣, 我 們 把 一 切 的 顯 現, 都 化 為 教 導 我 們 的 善 知 識, 所 謂 青 青 翠 竹 盡 是 法 身, 鬱 鬱 黃 花 無 非 般 若 如 此 通 達 法 義, 也 是 成 辦 昔 發 大 願 的 徵 兆 無 論 修 任 何 教 法 都 能 在 心 續 中 容 易 生 起 的 妙 境 207

210 相 ; 且 遇 講 授 此 正 法 的 善 知 識 ; 易 證 果 位 的 方 便 圓 滿 教 言 ; 以 信 心 精 進 生 起 的 出 離 心, 此 四 者 具 足, 則 速 成 佛, 故 實 現 昔 日 所 發 弘 誓 願 6. 我 之 故 事 者 有 些 老 人 聚 在 一 起 在 講 說 某 某 人 某 某 地 某 某 往 事 時, 在 旁 邊 聽 故 事 的 一 小 孩 說 : 我 的 故 事 現 在 還 沒 到 喔! 同 樣, 若 我 們 往 昔 有 發 弘 誓 願 累 積 福 德, 現 在 就 會 得 到 成 果 ; 若 現 在 發 弘 誓 願 累 積 福 德, 未 來 就 會 成 滿 其 果 因 緣 足 而 生 果, 是 因 果 緣 起 的 本 性 故 此 時 是 為 將 來 成 辦 滿 願 之 際 釋 量 論 云 : 所 有 從 因 聚, 比 知 能 生 果 二 逆 喻 五 藏 文 :ཨ མ ང ན ཤ བཤ ར ས ག 中 譯 : 母 親 吾 者 1. 母 親 吾 者 1 2 獵 肉 苦 一 女 人 嫁 出 門 幾 日 後 回 娘 家 說 道 : 母 親, 我 呢, 現 在 就 已 經 厭 煩 了! 同 樣, 我 們 進 入 佛 門 不 久, 就 對 佛 生 起 厭 煩, 心 中 胡 思 亂 想, 這 也 是 往 昔 沒 有 累 積 福 報 沒 有 發 弘 誓 願 的 緣 故 現 有 些 出 家 一 兩 年 後 就 拋 棄 聞 思 208

211 修, 做 些 買 賣 或 還 俗 者, 這 也 是 昔 日 沒 發 弘 願 之 故 2. 獵 肉 苦 有 些 獵 人, 初 因 找 不 到 獵 物 而 愁 苦 ; 找 到 獵 物 因 無 法 捕 殺 而 苦 ; 雖 捕 殺 因 拿 不 到 肉 而 苦 ; 雖 拿 到 肉, 怕 路 途 中 被 人 搶 而 苦 同 樣, 現 有 些 出 家 人, 為 了 今 生 的 利 益, 學 不 好 而 苦 ; 雖 然 學 的 好, 因 找 不 到 弟 子 及 供 養 者 而 苦 ; 雖 找 到 弟 子, 因 不 順 己 意 而 苦, 或 遭 他 人 嫉 妒 之 苦, 這 也 是 昔 未 發 弘 願 的 緣 故 為 了 今 生 現 前 的 短 暫 利 益 而 念 佛 持 咒 作 聞 思 修, 非 但 不 能 成 為 解 脫 之 因, 而 且 反 成 為 輪 迴 之 因 若 仔 細 觀 察 我 們 自 己 的 所 作 所 為, 幾 乎 都 是 為 了 現 前 的 利 益 而 行 藏 文 :ཤ ས ག ཁ ས ག ས བ ན མ ས 中 譯 : 鹿 苦 狗 苦 3. 鹿 苦 狗 苦 3 4 火 焚 種 獵 人 放 狗 捕 鹿, 鹿 怕 被 狗 殺 而 受 逃 命 苦 ; 獵 狗 怕 追 不 上 鹿 而 受 緊 追 之 苦 同 樣, 為 心 無 專 注 於 法 之 人 講 經 說 法, 講 聽 兩 者 皆 苦, 且 把 思 修 看 為 苦 者, 此 等 皆 是 往 昔 未 發 弘 願 之 故 209

212 4. 火 焚 種 似 如 大 寶 積 經 中 云 : 諸 無 信 心 人, 不 生 眾 白 法 ; 如 種 被 火 焚, 豈 生 青 苗 芽? 現 我 們 生 在 有 佛 法 之 處, 五 根 俱 全 ; 但 因 無 信 心 而 不 喜 聞 思 修, 就 算 被 他 人 強 促, 也 無 動 於 衷, 這 也 是 往 昔 沒 發 大 願 的 緣 故 現 有 些 出 家 人, 身 在 寺 院, 無 法 聞 思 修, 或 再 用 功 也 無 長 進 者, 此 等 也 是 往 昔 無 積 德 無 發 願 之 故 藏 文 :ར གཡག མ ཤ ང ར དང བ 中 譯 : 馬 氂 不 容 羊 與 雞 5. 馬 氂 不 容 羊 與 雞 5 以 前 一 女 人 的 丈 夫 被 人 殺 害, 派 人 去 催 索 償 命 財 物 時, 此 寡 婦 對 去 催 索 的 說 道 : 就 算 給 馬 給 氂 牛 等, 我 家 的 門 也 容 不 下 ; 若 給 山 羊 雞 等, 就 帶 來! 同 樣, 我 們 心 續 中 容 不 下 大 乘 廣 大 與 深 奧 的 妙 法, 以 世 間 八 法 的 動 機 而 學 一 些 為 了 今 世 名 聞 利 養 的 法 門, 這 也 是 往 昔 沒 發 弘 願 的 緣 故 所 以 今 外 緣 具 足 的 當 下, 應 為 將 來 成 辦 大 願 而 集 資 發 願 以 上 結 束 發 弘 誓 願 的 部 分 210

213 十 集 大 福 德 有 二 十 四 喻, 順 喻 十 二, 逆 喻 十 二 一 順 喻 十 二 藏 文 :ཨ ཏ ཤ དང ར ང ཆད ཀ ང 中 譯 : 阿 底 峽 1. 阿 底 峽 1 2 及 縱 斷 足 阿 底 峽 連 續 七 世 生 為 人, 且 遇 正 法 ; 尤 其 是 此 世 具 暇 滿 人 身 上 種 七 德 種 姓 高 貴 形 色 端 嚴 長 壽 無 病 緣 分 優 異 財 勢 富 足 智 慧 廣 大 精 通 所 有 佛 陀 教 法 成 辦 一 切 自 他 二 利, 這 也 是 往 昔 不 斷 廣 積 福 德 的 緣 故 同 樣, 我 們 也 今 獲 暇 滿 人 身 法 緣 具 足 無 障 礙 具 智 慧 心 向 佛 法, 也 是 往 昔 累 積 福 德 之 故 經 莊 嚴 論 云 : 喜 及 生 有 暇, 無 病 及 禪 定, 善 辨 之 因 者, 往 昔 作 福 德 2. 縱 斷 足 古 時 有 一 位 雙 腿 不 便 之 人, 欲 求 前 往 桑 耶 寺 朝 拜 某 人 對 他 說 : 你 腿 不 方 便, 可 能 去 不 了! 他 則 說 : 縱 然 我 的 雙 足 斷 缺, 我 也 要 滾 著 去! 同 樣, 我 們 也 在 修 行 方 面, 若 有 非 常 強 大 的 精 進 毅 力, 這 也 是 往 昔 累 積 福 德 之 故 211

214 藏 文 :ས མ ད ར ལ ག ས ཚ ང པའ ལམ 中 譯 : 無 齒 以 齦 3. 無 齒 以 齦 3 4 商 人 路 某 人 為 一 有 齒 者 與 無 齒 者 共 給 了 一 塊 肉 有 齒 者 說 : 你 已 無 牙, 可 能 無 法 食 肉 了! 另 一 人 則 答 道 : 雖 然 已 無 牙, 我 也 要 用 牙 齦 啃 著 吃! 同 樣, 就 算 我 們 自 己 無 能 修 學 所 有 大 小 乘 正 法, 但 有 一 顆 不 放 棄 對 所 有 正 法 作 聞 思 修 的 強 烈 心, 此 也 是 往 昔 累 積 福 德 的 緣 故 4. 商 人 路 商 人 外 出 趕 路 時, 遇 到 下 雪, 也 會 說 : 現 趕 路, 對 馬 蹄 有 益 遇 到 下 雨 時, 也 會 說 : 現 趕 路, 不 會 遭 逢 強 盜 遇 到 寒 風 時, 也 會 說 : 現 趕 路, 馬 背 不 會 出 汗 無 論 遇 到 何 緣, 商 人 都 會 盡 力 不 停 的 趕 路 同 樣, 我 們 任 遇 何 種 苦 樂 因 緣, 也 不 放 棄 修 行, 且 把 逆 緣 轉 為 道 用, 這 也 是 往 昔 累 積 福 德 的 緣 故 藏 文 :ཞ ང པའ ས ནམ ཚ ང པའ ཟ ང 中 譯 : 農 民 農 業 5 6 商 人 貨 212

215 5. 農 民 農 業 例 如 : 農 民 去 年 辛 勤 耕 耘 農 業, 今 可 以 享 受 豐 糧 ; 若 今 年 辛 勤 耕 種, 明 年 則 可 受 用 收 成 同 樣, 我 們 前 世 累 積 一 點 福 德 故, 今 獲 暇 滿 人 身, 且 可 修 行 ; 又 今 世 精 進 累 積 福 德, 來 世 就 會 幸 福 快 樂, 且 修 行 正 法 故 應 身 口 意 三 門 斷 除 行 非 福, 以 身 精 進 禮 拜 繞 佛 護 持 上 師 等 ; 以 口 精 進 念 佛 持 咒 誦 經 論 等 ; 以 意 精 進 念 三 寶 修 菩 提 心 等 ; 用 不 雜 染 罪 惡 的 受 用 來 上 供 下 施 等 累 積 福 德 6. 商 人 貨 例 如 : 商 人 要 去 大 市 場 作 買 賣, 應 該 攜 帶 作 大 買 賣 的 金 銀 珠 寶 等 貴 重 物 品 和 作 小 買 賣 開 支 等 用 的 小 錢 同 樣, 我 們 欲 求 前 往 遍 智 佛 地, 須 具 有 上 品 貨 般 的 六 波 羅 蜜 多 及 精 進 令 其 不 衰 退 且 增 長 似 小 錢 般 之 歸 依 七 支 供 養 集 資 淨 障 等 雖 有 多 種 累 積 福 德 ; 但 攝 納 為 三 類 福 : 施 類 福 戒 類 福 修 類 福 首 為 重 要, 若 無 施 所 感 福, 就 無 法 行 作 持 戒 修 行, 故 無 法 到 達 佛 果 位 大 寶 積 經 云 : 由 布 施 能 引, 淨 戒 及 多 聞, 正 信 與 精 進, 三 昧 無 漏 慧 佛 知 一 切 享 受 依 布 施 而 來, 所 以 首 先 說 施 : 自 利 六 波 羅 蜜 多 以 布 施 為 首 ; 他 利 四 攝 法 以 布 施 為 213

216 首 摩 訶 般 若 波 羅 蜜 經 云 : 貧 窮 是 苦 惱 法, 貧 窮 之 人 自 不 能 益, 何 能 益 他? 以 是 故, 汝 等 當 勤 布 施, 自 身 得 樂, 亦 能 令 他 得 樂 莫 以 貧 窮 故, 共 相 食 噉, 不 得 離 三 惡 道 又, 施 能 增 受 用 ; 施 為 善 趣 階 ; 施 令 離 惡 道 正 法 念 處 經 亦 云 : 布 施 得 大 力, 離 施 墮 惡 趣, 布 施 生 善 道 藏 文 :ན ར བ མཆ ད ན དབ ལ བ ས ལ 中 譯 : 若 供 珍 寶 除 貧 窮 7 以 四 淨 行 施 境 淨 物 淨 意 淨 迴 向 淨, 能 感 福 7. 若 供 珍 寶 除 貧 窮 例 如 : 對 如 意 珍 寶 禮 拜 供 養 且 發 願, 就 能 消 除 眾 生 的 貧 困 同 樣, 我 們 福 薄 之 人, 向 境 淨 三 寶, 做 禮 拜 供 養 等, 能 增 長 福 德, 故 應 恆 常 供 養 三 寶 三 寶 之 中, 供 養 僧 寶 的 福 德 最 大, 因 供 僧 寶 能 累 積 供 養 的 福 德 與 享 用 的 福 德, 且 僧 寶 依 教 奉 行 如 同 供 佛 及 具 法 寶 證 道 諦 和 滅 地, 如 同 供 法, 亦 是 佛 教 根 本 故 供 僧 寶 能 累 積 供 養 三 寶 之 功 德 藏 文 :ཞ ང ར ལ ས མས ཅན གངས ས ད ས གས 中 譯 : 量 同 微 塵 有 情 等 8 214

217 8. 量 同 微 塵 有 情 等 有 個 叫 東 增 南 卡 的 居 士, 身 無 錢 財, 又 無 子 女, 供 養 阿 底 峽 尊 者 一 個 月 的 茶 他 離 開 的 當 天 又 供 養 尊 者 一 件 上 等 的 氆 氌 毛 毯, 並 請 求 迴 向 尊 者 則 說 : 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 人, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 位 歸 依 三 寶 行 十 善 的 居 士 一 摶 食 之 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 居 士, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 出 家 凡 夫 眾 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 出 家 凡 夫 眾, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 須 陀 洹 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 須 陀 洹, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 斯 陀 含 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 斯 陀 含, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 阿 那 含 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 阿 那 含, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 阿 羅 漢 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 阿 羅 漢, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 畜 215

218 木 車 般 行 道 的 菩 薩 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 畜 木 車 般 行 道 的 菩 薩, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 大 象 般 行 道 的 菩 薩 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 大 象 般 行 道 的 菩 薩, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 日 月 般 行 道 的 菩 薩 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 日 月 般 行 道 的 菩 薩, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 聲 聞 獨 覺 神 變 般 行 道 的 菩 薩 一 摶 食 的 福 德 大 恆 河 沙 劫, 每 晝 三 次, 夜 三 次, 以 天 食 天 衣 供 養 量 同 世 間 微 塵 的 聲 聞 獨 覺 神 變 般 行 道 的 菩 薩, 所 累 積 的 福 德, 不 如 供 養 一 如 來 神 變 般 行 道 的 菩 薩 一 摶 食 的 福 德 大 因 僧 寶 之 中, 境 界 不 同 故, 供 養 的 福 德 也 有 大 小 同 樣, 供 養 不 等 同 的 比 丘 也 似 此 我 們 大 乘 修 行 者, 供 養 上 師 的 功 德 也 超 越 供 養 佛 菩 薩 的 功 德 若 供 養 在 家 人, 則 以 供 養 父 母 及 貧 困 病 人 的 功 德 為 大 藏 文 :ས བ ན རང ཤ རང ཁ ག འཐ ང 中 譯 : 種 子 9 10 自 肉 喝 自 血 216

219 9. 種 子 例 如 : 在 肥 沃 的 田 裡 播 下 無 損 的 種 子, 就 能 生 長, 到 時 可 收 穫 同 樣, 我 們 累 積 福 德 時 的 供 品, 應 該 用 不 攙 雜 五 邪 命 罪 惡 等 之 物 淨 那 怕 是 微 小 的 物 品, 若 不 被 染 污 且 符 合 教 法 做 供 施, 也 會 成 為 淨 善 之 因 10. 自 肉 喝 自 血 博 朵 瓦 在 卡 陀 時, 叫 一 位 名 為 峽 色 窮 的 弟 子 把 僅 有 的 一 袋 青 稞 拿 去 給 年 邁 的 出 家 眾, 且 對 他 說 : 現 鬧 飢 荒, 人 們 餓 時 唯 獨 不 食 自 肉, 渴 時 唯 獨 不 喝 自 血, 這 樣 的 年 頭, 若 以 不 攙 雜 惡 業 把 為 自 己 活 命 僅 有 的 食 物 來 累 積 福 德, 則 會 迅 速 成 辦 資 糧 之 前 我 在 熱 振 時, 把 僅 有 的 一 升 青 稞 供 養 給 一 群 托 缽 僧, 當 晚 便 做 了 一 個 好 夢, 第 二 天 早 上 就 自 然 得 到 了 許 多 受 用 你 若 如 此 做, 也 不 例 外 古 時 印 度 有 位 叫 嘉 瓦 里 的 班 智 達, 他 非 常 貧 窮, 別 人 對 他 的 生 活 也 不 理 不 睬 在 生 活 難 熬 的 一 天 晚 上 夢 見 觀 音 本 尊 對 他 說 : 把 你 僅 有 的 那 些 維 持 生 命 的 食 物 布 施 出 去! 第 二 天 一 早 他 便 如 實 而 行, 隨 即 就 有 人 供 養 了 他 四 十 升 大 米 同 樣, 我 們 雖 然 沒 有 很 多 物 資 可 供 養, 但 以 不 攙 雜 五 邪 命 及 惡 業 的 稀 少 物 資 來 作 供 養, 也 可 累 積 大 福 德 217

220 藏 文 :བ ང ཆ བ ས མས ཀ ས སན ལ འད ག 中 譯 : 以 菩 提 心 11. 以 菩 提 心 住 於 墊 佛 陀 苦 行 修 道 時, 三 大 阿 僧 衹 劫 以 慈 悲 菩 提 心 做 三 施 施 遍 施 大 施 來 累 積 福 德 資 糧 與 智 慧 資 糧, 故 證 得 佛 果 位, 且 成 為 眾 中 尊 同 樣, 我 們 在 累 積 福 德 時, 不 能 摻 雜 今 生 的 名 聞 利 養 嫉 妒 心 競 爭 心 等 煩 惱 及 來 世 為 得 人 天 善 趣 等 輪 迴 ; 也 不 能 摻 雜 唯 自 己 能 得 解 脫 樂 的 聲 聞 獨 覺 道 應 以 敬 信 慈 悲 菩 提 心 的 意 樂 來 作 布 施, 即 使 是 微 小 的 財 物, 也 能 成 為 成 佛 之 因 大 寶 積 經 云 : 不 希 財 色 及 以 自 在 而 行 布 施 亦 云 : 無 求 生 於 釋 梵 護 世 諸 大 天 故 而 行 布 施 又 云 : 無 有 迴 向 聲 聞 獨 覺 地 故 而 行 布 施 又 云 : 無 為 聰 慧 所 譏 訶 故 而 行 布 施 又 云 : 無 不 迴 向 薩 伐 若 故 而 行 布 施 12. 住 於 墊 當 今 有 人 說 : 醫 生 與 法 師 坐 在 墊 子 上 就 可 得 到 一 切 財 物! 同 樣, 我 們 若 有 一 顆 強 烈 累 積 福 德 之 心, 累 積 福 德 沒 什 麼 可 難 的 有 些 人 以 為 不 能 累 積 福 德 是 無 218

221 有 財 物 所 致 ; 事 實 上, 是 無 信 心 所 致 就 算 沒 有 任 何 財 物, 以 清 淨 廣 大 意 樂 來 供 施 一 杯 水, 唯 此 也 夠 累 積 福 德 如 大 莊 嚴 論 經 云 : 所 施 物 雖 小, 心 意 勝 廣 大, 以 是 故 未 來, 得 報 亦 無 量 即 使 連 一 杯 水 也 沒 有, 光 隨 喜 他 人 功 德, 也 能 累 積 所 有 福 德, 就 像 坐 在 墊 子 上 就 可 得 到 一 切 財 物 一 樣 佛 母 寶 德 藏 般 若 波 羅 蜜 經 亦 云 : 三 千 須 彌 重 無 量, 隨 喜 善 法 重 過 彼 如 實 以 境 淨 物 淨 意 淨 來 累 積 的 所 有 功 德, 最 後 以 迴 向 淨 來 作 廣 大 迴 向 迴 向 淨 就 是 指 : 把 所 有 一 切 功 德, 不 迴 向 於 今 生 來 世 解 脫 ; 而 迴 向 於 一 切 有 情 早 日 證 佛 菩 提 就 像 平 日 課 誦 我 以 所 行 施 等 善, 為 利 眾 生 願 成 佛 普 賢 行 願 品 亦 云 : 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 如 此, 功 德 則 不 唐 捐, 直 至 菩 提 唯 增 長 如 無 盡 慧 經 言 : 如 滴 水 落 大 海 中, 乃 至 大 劫 未 壞 以 來, 終 不 窮 盡, 如 是 善 根 迴 向 菩 提, 乃 至 未 證 菩 提 以 來, 亦 不 窮 盡 二 逆 喻 十 二 藏 文 :མ ཁ མ ལ ས བངས ས ར ག ས བལ ས 中 譯 : 取 無 暇 身 1 2 蜣 螂 視 219

222 1. 取 無 暇 身 生 在 惡 趣 的 無 暇 眾 生, 是 往 昔 沒 有 累 積 福 德 的 緣 故 雖 然 取 得 人 身 ; 但 生 在 邊 鄙 處 野 蠻 人 五 根 不 全 邪 見 瞋 蔑 正 法 毀 謗 真 義 輕 視 業 果 的 無 暇 者, 也 是 往 昔 無 福 德 累 積 非 福 的 緣 故 2. 蜣 螂 視 量 宮 俗 話 說 : 蜣 螂 見 到 自 己 住 的 糞 便 堆, 視 如 無 同 樣, 我 們 也 把 器 世 間 與 情 世 間 看 為 樂, 且 對 此 執 著, 將 苦 觀 為 樂, 也 是 往 昔 沒 有 福 德, 累 積 非 福 之 故 藏 文 :ད ལ མ བཟ ལ འད ས ར ན 中 譯 : 不 珍 惜 彼 3. 不 珍 惜 彼 3 4 神 鬼 緣 古 時 有 ㄧ 人 的 父 親 去 世, 為 亡 父 超 度 作 佛 事 時, 內 心 非 常 不 喜, 一 口 氣 跑 回 家 裡, 拿 下 弓, 邊 拉 弓 弦 嘴 裡 邊 說 : 不 珍 惜 那 個, 珍 惜 這 個! 作 超 度 不 如 看 我 這 個 弓 有 沒 有 損 壞! 同 樣, 現 有 些 人, 對 法 作 聞 思 時, 心 完 全 被 昏 昧 覆 蓋 而 無 法 趨 向 修 行 行 非 法 之 事, 心 反 而 非 常 活 躍, 根 門 唯 對 行 作 非 法 靈 敏, 這 也 是 往 昔 累 積 非 220

223 福 的 緣 故 4. 神 鬼 緣 有 些 人 被 善 知 識 促 勵, 心 中 生 起 一 絲 修 行 佛 法 的 信 心 ; 但 被 內 外 各 種 逆 緣 影 響 而 退 失, 不 能 如 願 好 比 有 些 重 病 患 者, 本 來 就 四 大 錯 亂 神 智 不 清, 再 加 上 魔 鬼 侵 害, 平 常 供 奉 的 神, 也 轉 為 鬼 般 成 逆 緣 同 樣, 原 本 心 識 就 唯 對 非 法 敏 銳, 再 加 上 親 戚 朋 友 及 惡 知 識 的 影 響, 完 全 成 為 修 行 的 障 礙 逆 緣, 這 也 是 往 昔 沒 積 福 的 緣 故 藏 文 :ལ མ ཡ ད ཆ ནང བག གས ར གས བཞ ན 中 譯 : 有 鞋 水 中 5. 有 鞋 水 中 5 6 似 魔 類 古 時 有 一 人 過 河 時, 看 到 河 水 中 有 幾 顆 石 頭, 可 以 讓 一 隻 腳 踩 在 上 面 便 於 過 河 所 以 他 把 一 隻 腳 的 鞋 子 脫 下, 想 將 無 鞋 的 腳 踩 進 水 中 有 鞋 的 腳 踏 在 石 頭 上 而 越 河 結 果 弄 錯, 把 有 鞋 的 腳 踩 進 水 中, 他 嘴 裡 大 叫 : 糟 了! 糟 了! 腳 卻 沒 有 停 步, 仍 然 踩 著 水, 速 跑 過 河 同 樣, 我 們 行 作 違 法 之 時, 嘴 裡 雖 說 : 糟 了! 糟 了! 行 動 卻 不 停 止, 依 舊 繼 續 行 作 非 事 這 也 221

224 是 往 昔 沒 有 累 積 福 德 的 緣 故 6. 似 魔 類 例 如 : 類 及 力 量 大 小 不 ㄧ 的 八 萬 魔 類, 侵 害 他 人 時, 會 直 接 損 害 同 類 者 同 樣, 我 們 也 對 跟 自 己 年 齡 知 識 受 用 權 力 等 相 同 者 起 嫉 妒 心, 與 其 爭 鬥, 這 也 是 往 昔 未 積 福 德 之 故 若 有 積 福 德, 非 但 不 會 嫉 妒 他 人, 而 且 會 有 一 顆 利 他 之 心 藏 文 :ཆ ས ཁ ངས འཇ ལ མ རབས ཆད བ 中 譯 : 水 滿 7. 水 滿 眉 鳥 絕 後 子 例 如 : 連 一 滴 水 都 再 也 容 不 下 的 滿 水 容 器 裡, 若 加 一 點 水, 則 會 溢 出 比 所 加 的 水 還 多 的 量 同 樣, 對 心 續 中 完 全 充 滿 濁 水 般 的 我 慢 之 人, 無 法 傳 授 一 滴 似 甘 露 般 的 教 法 ; 若 對 他 傳 一 教 法, 則 會 愈 來 愈 糟, 且 會 對 他 人 誇 大 其 辭, 並 惡 語 交 加 因 傲 慢 而 無 法 容 納 一 句 善 言 者, 也 是 往 昔 未 積 福 德 之 故 8. 眉 鳥 俗 話 說 : 畫 眉 鳥 的 叫 聲, 就 像 在 說 : 越 來 越 糟! 越 來 越 糟! 222

225 同 樣, 我 們 作 聞 思 修 不 但 沒 上 進, 且 越 作 越 退 步, 此 也 是 昔 日 未 積 福 之 故 就 算 我 們 累 積 一 點 福 德 ; 卻 也 為 了 名 譽 到 處 大 聲 張 揚, 或 信 徒 未 到 之 前, 故 意 擺 設 供 品, 以 期 獲 得 他 們 對 自 己 的 恭 敬, 攙 雜 世 間 八 法 地 集 福, 豈 能 成 為 福 德? 9. 絕 後 子 古 時 在 前 藏 有 位 不 能 生 育 的 斷 後 者, 在 自 己 的 屋 裡 哭 叫 : 兒 子 啊! 兒 子 啊! 有 人 聽 到 後 問 她 : 妳 沒 有 兒 子, 幹 嘛 為 兒 子 痛 哭? 她 則 答 道 : 因 為 我 沒 兒 子, 所 以 才 為 兒 子 痛 哭 ; 若 有 兒 子, 就 不 用 哭 了! 同 樣, 我 們 往 昔 沒 有 累 積 福 德, 現 也 無 積 福 之 心, 且 對 三 寶 父 母 弱 小 者 等 而 造 業, 我 們 應 該 要 悲 傷! 光 沮 喪 毫 無 益 處 藏 文 :ས བ ན མ བ ག ར ལ བ ས ང 中 譯 : 種 放 火 中 石 板 上 10. 種 放 火 中 石 板 上 10 雖 內 心 欲 求 集 資, 若 境 不 淨, 此 福 德 不 能 感 果 ; 好 比 把 種 子 丟 入 火 中, 或 放 在 石 板 上 曝 曬, 則 徹 底 無 果 同 樣, 我 們 若 供 養 外 道 邪 見 者 部 落 互 鬥 的 禍 223

226 首 出 家 人 為 非 作 歹 的 國 王 強 盜 屠 夫 獵 人 等, 也 無 法 得 到 所 施 的 感 福, 只 是 浪 費 受 用 藏 文 :ས བ ན ར ལ བ ན ར བ བཙ ངས 中 譯 : 腐 爛 種 子 11. 腐 爛 種 子 芽 售 珍 寶 例 如 : 播 下 腐 爛 或 焦 敗 的 種 子, 也 不 能 長 出 苗 同 樣, 我 們 以 物 不 淨 攙 雜 罪 過 信 財 毒 藥 骯 髒 等 不 淨 物 來 作 供 施, 也 無 福 德, 且 會 成 為 非 福 之 因 12. 售 珍 寶 我 們 為 了 今 世 的 名 聞 利 養 無 病 長 壽 財 富 地 位 ; 為 了 來 世 得 到 天 人 受 用, 而 累 積 福 德, 好 比 把 無 價 的 如 意 珍 寶 換 一 團 食 欲 求 得 到 聲 聞 獨 覺 的 解 脫 樂, 也 似 把 消 除 三 界 貧 窮 的 如 意 寶 換 一 點 唯 獨 自 己 生 活 的 受 用 意 不 淨 所 行 之 善, 無 法 積 大 福 德 又, 迴 向 不 淨 就 是 顛 倒 迴 向 為 此 生 利 益 為 來 世 得 人 天 善 趣 為 生 三 界 為 得 聲 聞 獨 覺 乘 果 等 此 等 迴 向 不 淨, 好 比 芭 蕉 結 一 次 自 果 而 凋 謝 我 們 應 行 集 福 順 喻, 斷 除 集 福 逆 喻 以 上 結 束 集 大 224

227 福 德 與 具 四 大 輪 的 部 分 225

228 道 具 四 大 輪 比 丘 趣 入 大 乘, 首 先 要 識 別 大 乘 之 十 ㄧ 識 別 大 乘 之 道 有 十 喻, 順 喻 五, 逆 喻 五 一 順 喻 五 藏 文 :འག ས ལམ དང ར འབ ས བཞ ན 中 譯 : 經 行 路 線 1. 經 行 路 線 1 2 似 因 果 大 乘 道 的 本 質 應 該 是 悲 空 無 二 的 菩 提 心 例 如 : 欲 求 達 到 目 的 地 者 要 行 走 去 往 目 的 地 的 正 道, 才 能 到 達 目 的 地 同 樣, 大 乘 道 的 經 行 路 線 是 往 詣 無 住 涅 槃 的 法 色 無 二 身 佛 果 位 相 應 無 住 涅 槃 二 身 佛 果 位 的 道 僅 是 菩 提 心 悲 空 無 二 之 道 2. 似 因 果 具 足 世 間 裡 得 到 的 所 有 成 果, 完 全 要 依 靠 其 之 順 因 同 樣, 我 們 欲 求 得 到 一 切 遍 智 的 佛 果 位, 首 先 要 依 靠 其 之 因 緣 具 足 其 因 緣 則 是 悲 空 無 二 的 菩 提 心 以 菩 提 心 修 空 正 見, 得 果 位 法 身 ; 以 菩 提 心 修 悲 心, 得 果 位 色 身 ; 以 修 空 正 見 與 悲 心 無 二, 得 果 位 法 色 無 二 身 226

229 菩 提 心 與 悲 空 雙 運 或 菩 提 心 與 悲 空 無 二, 又 稱 為 方 便 與 智 慧 行 與 見 修 大 乘 密 法 也 離 不 開 此 二 者 藏 人 俗 話 亦 說 : 奶 油 糕 好 吃, 多 虧 加 酥 油, 如 若 無 酥 油, 奶 渣 糌 粑 團 密 乘 妙 殊 勝, 多 虧 有 顯 乘, 如 若 無 顯 乘, 咒 僅 吽 吽 呸 無 菩 提 心 修 密 法 墮 小 乘 及 無 出 離 心 空 正 見 菩 提 心 修 密 法 墮 地 獄 的 公 案 也 很 多 藏 文 :ལ ན ཤ ང གས ར འག ར བད ད ར འད 中 譯 : 樹 木 3. 樹 木 增 長 金 劑 似 甘 露 例 如 : 只 要 世 間 不 毀 滅, 樹 木 就 會 結 果 且 一 直 同 樣, 被 菩 提 心 攝 持 的 所 有 善 法, 直 至 成 佛 前, 都 會 感 果 無 盡 且 廣 大 增 長 如 入 行 論 云 : 覺 心 樹 生 果, 不 枯 反 增 茂 4. 金 劑 黃 金 例 如 : 一 兩 的 點 金 劑 可 以 把 上 萬 兩 的 鐵 轉 成 為 同 樣, 施 戒 忍 等 不 定 善, 若 被 菩 提 心 攝 持, 一 切 皆 成 為 佛 果 之 因 故 把 菩 提 心 稱 為 似 如 點 金 劑 如 大 方 廣 佛 華 嚴 經 : 善 男 子! 譬 如 一 兩 227

230 阿 羅 娑 藥, 變 千 兩 銅, 以 為 真 金, 於 彼 藥 分, 無 所 損 減 菩 提 心 藥 亦 復 如 是, 攝 迴 向 智, 除 滅 一 切 煩 惱 業 障, 淨 一 切 法, 同 薩 婆 若 色, 煩 惱 惡 業, 不 能 損 減 古 時 龍 樹 菩 薩 在 印 度 那 爛 陀 寺 時, 為 了 僧 眾 的 生 活, 以 點 金 術 轉 鐵 為 金 5. 似 甘 露 例 如 : 不 一 樣 的 藥 物 可 以 治 癒 不 一 樣 的 病 ; 但 是 甘 露 可 治 百 病 同 樣, 不 一 樣 的 法 可 以 對 治 不 一 樣 的 煩 惱 ; 但 菩 提 心 可 以 對 治 所 有 的 煩 惱 如 入 行 論 云 : 菩 提 心 如 劫 末 火, 剎 那 能 毀 諸 重 罪 菩 提 心 是 大 乘 入 門 不 共 之 因, 所 有 善 法 是 否 為 成 佛 之 因, 端 賴 是 否 被 菩 提 心 攝 持 ; 退 不 退 大 乘 道, 也 看 菩 提 心 是 否 衰 退 ; 菩 提 心 愈 來 愈 增 長, 大 乘 地 道 就 愈 來 愈 增 長 二 逆 喻 五 藏 文 :ཆ ཤ ང གཤ ག ཆག ལ ཁང བལ 中 譯 : 芭 蕉 1. 芭 蕉 殘 翅 看 佛 宮 例 如 : 芭 蕉 樹 結 一 次 果 就 會 乾 枯 同 樣, 沒 有 被 菩 提 心 攝 持 的 善 業, 其 果 得 人 天 228

231 善 趣 聲 聞 獨 覺 果 位 等, 後 則 會 竭 盡 如 入 行 論 云 : 餘 善 如 芭 蕉, 生 果 即 枯 槁 攝 功 德 寶 中 亦 云 : 俱 胝 那 由 他 劫 行, 諸 佛 此 五 波 羅 蜜, 無 邊 大 願 世 恆 依, 無 方 便 慧 墮 聲 聞 2. 殘 翅 例 如 : 鳥 靠 雙 翅 才 能 高 飛, 只 有 ㄧ 隻 翅 膀 的 殘 翅 鳥 是 無 法 飛 起 的 同 樣, 欲 求 成 佛 者, 須 要 雙 翅 般 的 悲 及 空 正 見 脫 離 悲 心 或 菩 提 心 的 空 正 見, 無 法 達 到 佛 果 位 ; 脫 離 空 正 見 的 悲 心 或 菩 提 心, 也 不 能 斷 除 輪 迴 3. 看 佛 宮 大 乘 的 主 幹 道 為 菩 提 心 若 無 菩 提 心 和 其 攝 持 的 空 正 見, 就 算 修 行 密 法 的 生 起 次 第, 也 不 會 成 佛, 好 比 是 看 看 佛 宮 殿 罷 了! 藏 文 :ས ད པ འབ ད པ ཕ བ བཞ ན 中 譯 : 吹 皮 火 筒 4. 吹 皮 火 筒 4 5 土 撥 鼠 若 無 菩 提 心 空 正 見 二 者, 修 密 乘 的 氣 脈, 也 好 比 是 皮 火 筒 裡 灌 氣 而 已, 無 法 成 佛 修 生 起 次 第 與 氣 脈 等 能 飛 簷 走 壁 的 外 道 也 很 多 229

232 5. 土 撥 鼠 若 不 被 菩 提 心 攝 持, 修 奢 摩 他, 就 算 能 連 續 入 定 幾 天, 也 不 能 成 佛 好 比 在 洞 中 幾 月 ㄧ 動 也 不 動 的 過 冬 土 撥 鼠 另 外, 古 時 印 度 有 一 外 道, 在 林 中 幽 靜 處 修 定 百 年, 指 甲 長 到 圍 繞 自 己 的 身 體, 頭 髮 長 到 遍 滿 周 圍 出 定 後 他 想 對 人 展 示 頭 髮 與 指 甲 ; 不 料 頭 髮 已 被 老 鼠 咬 斷 且 在 其 髮 中 築 窩 生 崽, 他 非 常 起 瞋, 死 後 生 為 林 中 野 獸, 後 又 墮 地 獄 以 上 結 束 識 別 大 乘 之 道 的 部 分 230

233 大 乘 之 道 悲 智 無 二 的 菩 提 心 依 何 因 而 生? 菩 提 心 依 大 悲 而 生, 大 悲 依 大 慈 而 生, 大 慈 依 報 恩 而 生, 報 恩 依 念 恩 而 生, 恩 中 最 大 的 是 母 恩, 故 念 恩 依 知 母 而 生 我 們 此 生 依 母 親 而 生 為 例, 每 一 世 須 依 ㄧ 母 親, 我 們 無 始 以 來 在 輪 迴 中 生 死 無 量 次, 生 母 也 無 量 故, 三 界 所 有 眾 生 都 當 過 我 母 十 二 知 恩 報 恩 有 七 喻, 順 喻 四, 逆 喻 三 一 順 喻 四 藏 文 :འབ ས ན གཡག ཙམ ཁ མ ར གཏ ང 中 譯 : 昆 蟲 氂 牛 1. 昆 蟲 氂 牛 1 2 狗 成 人 以 今 世 而 言, 母 恩 最 大 母 親 懷 我 們 時, 就 為 我 們 寢 食 不 安, 歷 盡 千 辛 萬 苦 我 們 剛 出 生 時, 就 像 ㄧ 隻 昆 蟲 醜 陋 骯 髒, 母 親 以 慈 心 來 把 我 們 抱 在 懷 中, 給 我 們 溫 暖, 為 我 們 餵 乳, 擦 護 油, 以 慈 眼 觀 待, 以 悅 音 哄 樂, 授 以 細 嚼 後 的 口 食, 以 口 吸 涕 垢, 以 手 擦 尿 便, 以 生 命 來 保 護, 教 導 利 害, 飢 渴 時 給 予 飲 食, 寒 冷 時 給 予 暖 衣, 貧 乏 時 給 予 財 物 母 親 養 育 我 們 從 小 如 昆 蟲 般 到 大 如 氂 牛 般, 每 時 每 刻 不 忘 對 我 們 慈 愛, 不 顧 她 自 己 罪 苦 惡 名 聲 及 性 命 我 們 生 病 時, 她 寧 可 自 受 總 而 言 之, 母 親 想 盡 辦 231

234 法, 盡 力 消 除 子 苦 故 應 了 知 母 恩 深 重 且 念 恩 2. 狗 成 人 我 們 剛 出 生 時 一 無 所 知, 跟 愚 昧 的 畜 生 無 二, 是 母 親 含 辛 茹 苦 養 育 教 導, 我 們 現 在 才 能 凡 事 能 知 能 行, 母 親 恩 德 昊 天 罔 極! 尤 其 是 我 們 修 行 者 最 殊 勝 的 導 師 也 是 母 親, 把 狗 般 的 我 們, 變 成 一 個 懂 事 的 人 不 僅 僅 此 生 作 我 們 的 母 親 令 我 們 受 益, 而 且 是 無 數 次 作 我 們 的 母 親 令 我 們 受 益 如 親 友 書 云 : 地 土 摶 成 棗 核 丸, 數 母 邊 際 未 能 盡 無 始 輪 迴 經 云 : 諸 比 丘! 譬 如, 某 士 夫 將 此 大 地 之 土 摶 成 棗 核 丸, 說 此 為 我 母, 此 為 我 母 之 母 而 丢 棄, 諸 比 丘, 此 大 地 之 土 早 已 窮 盡, 而 轉 為 眾 人 之 母 却 非 如 是 此 乃 我 說 故 我 等 應 報 母 恩 藏 文 :འདམ བ གཅ ག ས ང རལ ག དག 中 譯 : 一 蘆 葦 空 3. 一 蘆 葦 空 3 4 劍 敵 人 怎 能 知 道 所 有 眾 生 像 慈 母 般 對 我 們 有 恩 德? 這 好 比 知 道 ㄧ 蘆 葦 是 空 心, 就 能 得 知 所 有 蘆 葦 皆 為 空 心 同 樣, 一 個 眾 生 當 過 我 們 的 母 親 令 我 們 受 益 般, 量 等 虛 空 的 所 有 有 情, 也 當 過 我 們 的 母 親 令 我 232

235 們 受 益, 而 且 是 一 次 又 一 次 的 令 我 們 受 益 經 典 中 也 提 到 : 所 有 眾 生 皆 曾 為 吾 母, 其 所 給 予 吾 所 飲 奶 累 積 超 越 海 水 量 ; 所 有 眾 生 皆 曾 為 吾 父, 其 所 給 予 吾 之 象 馬 堆 積 高 於 梵 天 界 故 應 知 : 三 界 所 有 一 切 有 情 皆 曾 作 過 我 母 令 我 受 益, 且 報 其 恩 德 4. 劍 敵 人 俗 話 說 : 劍 砍 敵 人, 親 眷 恐 懼 ; 愛 護 親 眷, 敵 人 羨 慕 同 樣, 我 們 若 對 自 己 有 恩 之 人, 知 恩 圖 報, 則 符 合 法 理 菩 薩 行, 也 符 合 世 間 高 尙 道 德 二 逆 喻 三 藏 文 :བ གཏ ར ཆ ས ཁ ར མ ས ས དག 中 譯 : 牛 散 1. 牛 散 水 沖 未 生 怨 六 度 集 經 : 昔 者 菩 薩, 身 為 獼 猴, 力 幹 尠 輩, 明 哲 踰 人, 常 懷 普 慈 拯 濟 眾 生 處 在 深 山, 登 樹 採 果, 覩 山 谷 中 有 窮 陷 人, 不 能 自 出, 數 日 哀 號, 呼 天 乞 活 獼 猴 聞 哀, 愴 為 流 淚 曰 : 吾 誓 求 佛, 唯 為 斯 類 耳 今 不 出 此 人, 其 必 窮 死 吾 當 尋 岸 下 谷, 負 出 之 也 遂 入 幽 谷, 使 人 負 己, 攀 草 上 山 置 之 平 地, 示 其 徑 路 曰 : 在 爾 所 之, 別 去 之 233

236 後 慎 無 為 惡 也 出 人 疲 極, 就 閑 臥 息 人 曰 : 處 谷 飢 饉, 今 出 亦 然, 將 何 異 哉? 心 念 : 當 殺 獼 噉 猴 之, 以 濟 吾 命 不 亦 可 乎! 以 石 椎 首, 血 流 丹 地, 猴 臥 驚 起, 眩 倒 緣 樹, 心 無 恚 意, 慈 哀 愍 傷 悲 其 懷 惡, 自 念 曰 : 吾 勢 所 不 能 度 者, 願 其 來 世 常 逢 諸 佛, 信 受 道 教 行 之 得 度 世 世 莫 有 念 惡 如 斯 人 也 獼 猴 者, 佛 陀 前 世 谷 中 人 者, 今 提 婆 達 多 其 前 世 因 牛 走 散 入 山 找 尋 而 受 困 山 谷 中, 蒙 獼 猴 救 拔 卻 恩 將 仇 報 同 樣, 我 們 也 對 三 界 有 恩 的 眾 生 以 損 害 來 回 報, 此 為 顛 倒! 如 龍 王 鼓 音 頌 云 : 大 海 及 須 彌, 地 等 非 我 擔, 若 不 知 報 恩, 即 是 我 重 擔 2. 水 沖 佛 說 九 色 鹿 經 : 昔 者, 菩 薩 身 為 九 色 鹿 ; 其 毛 九 種 色, 其 角 白 如 雪, 常 在 恒 水 邊 飲 食 水 草, 常 與 一 烏 為 知 識 時, 水 中 有 一 溺 人 隨 流 來 下, 或 出 或 沒, 得 著 樹 木, 仰 頭 呼 天 : 山 神 樹 神 諸 天 龍 神, 何 不 愍 傷 於 我? 鹿 聞 人 聲, 走 到 水 中, 語 溺 人 言 : 汝 莫 恐 怖! 汝 可 騎 我 背 上, 捉 我 兩 角, 我 當 相 負 出 水 既 得 着 岸, 鹿 大 疲 極, 溺 人 下 地, 遶 鹿 三 匝, 向 鹿 叩 頭 : 乞 與 大 家 作 奴 供 給, 使 令 採 取 水 草 鹿 言 : 不 用 汝 也, 且 各 自 去, 欲 報 恩 者, 莫 道 我 在 此, 人 貪 我 皮 角, 必 來 殺 我 於 234

237 是, 溺 人 受 教 而 去 是 時, 國 王 夫 人 夜 於 臥 中 夢 見 九 色 鹿, 其 毛 九 種 色, 其 角 白 如 雪, 即 託 病 不 起 王 問 夫 人 : 何 故 不 起? 答 曰 : 我 昨 夜 夢 見 非 常 之 鹿, 其 毛 九 種 色, 其 角 白 如 雪 我 思 得 其 皮 作 坐 褥, 欲 得 其 角 作 拂 柄, 王 當 為 我 覔 之? 王 若 不 得 者, 我 便 死 矣 王 告 夫 人 : 汝 可 且 起, 我 為 一 國 之 主, 何 所 不 得? 王 即 募 於 國 中 : 若 有 能 得 九 色 鹿 者, 吾 當 與 其 分 國 而 治, 即 賜 金 鉢 盛 滿 銀 粟, 又 賜 銀 鉢 盛 滿 金 粟 於 是, 溺 人 聞 王 募 重, 心 生 惡 念 : 我 說 此 鹿 可 得 富 貴, 鹿 是 畜 生, 死 活 何 在? 於 是, 溺 人 即 便 語 募 人 言 : 我 知 九 色 鹿 處 募 人 即 將 溺 人 至 大 王 所, 而 白 王 言 : 此 人 知 九 色 鹿 處 王 聞 此 言, 即 大 歡 喜, 便 語 溺 人 : 汝 若 能 得 九 色 鹿 者, 我 當 與 汝 半 國, 此 言 不 虛 溺 人 答 王 : 我 能 得 之 於 是, 溺 人 面 上 即 生 癩 瘡 溺 人 白 王 : 此 鹿 雖 是 畜 生, 大 有 威 神, 王 宜 多 出 人 眾, 乃 可 得 耳 王 即 大 出 軍 眾, 往 至 恒 水 邊 時, 烏 在 樹 頭 見 王 軍 來, 疑 當 殺 鹿, 即 呼 鹿 曰 : 知 識 且 起! 王 來 取 汝 鹿 故 不 覺, 烏 便 下 樹, 踞 其 頭 上, 啄 其 耳 言 : 知 識 且 起! 王 軍 至 矣 鹿 方 驚 起, 便 四 向 顧 視, 見 王 軍 眾, 已 遶 百 匝 無 復 走 地, 即 趣 王 車 前 時, 王 軍 人 即 便 挽 弓 欲 射, 鹿 語 王 人 : 且 莫 射 我, 自 至 王 所, 欲 有 所 說 王 235

238 便 勅 諸 臣 : 莫 射 此 鹿, 此 是 非 常 之 鹿, 或 是 天 神 鹿 重 語 大 王 言 : 且 莫 殺 我! 我 有 大 恩 在 於 王 國 王 語 鹿 言 : 汝 有 何 恩? 鹿 言 : 我 前 活 王 國 中 一 人 鹿 即 長 跪, 重 問 王 言 : 誰 道 我 在 此 耶? 王 便 指 示 車 邊 癩 面 人 是 鹿 聞 王 言, 眼 中 淚 出, 不 能 自 止, 鹿 言 : 大 王! 此 人 前 日 溺 深 水 中, 隨 流 來 下, 或 出 或 沒, 得 着 樹 木, 仰 頭 呼 天 : 山 神 樹 神 諸 天 龍 神, 何 不 愍 傷 於 我? 我 於 爾 時 不 惜 身 命, 自 投 水 中 負 此 人 出, 本 要 不 相 道, 人 無 反 復, 不 如 負 水 中 浮 木 王 聞 鹿 言, 甚 大 慙 愧, 責 數 其 民 語 言 : 汝 受 人 重 恩, 云 何 反 欲 殺 之? 於 是, 大 王 即 下 令 於 國 中 : 自 今 已 往, 若 駈 逐 此 鹿 者, 吾 當 誅 其 五 族 於 是, 眾 鹿 數 千 為 群, 皆 來 依 附, 飲 食 水 草 不 侵 禾 稼, 風 雨 時 節 五 穀 豐 熟, 人 無 疾 病 災 害 不 生, 其 世 太 平 運 命 化 去 佛 言 : 爾 時 九 色 鹿 者, 我 身 是 也 ; 爾 時 烏 者, 今 阿 難 是 ; 時 國 王 者, 今 悅 頭 檀 是 ; 時 王 夫 人 者, 今 先 陀 利 是 ; 時 溺 人 者, 今 調 達 是 調 達 與 我 世 世 有 怨, 我 雖 有 善 意 向 之, 而 故 欲 害 我 ; 阿 難 有 至 意, 得 成 無 上 道 同 樣, 我 們 以 害 心 回 報 有 恩 的 一 切 眾 生, 此 乃 大 錯! 3. 未 生 怨 佛 陀 在 世 時, 提 婆 達 多 以 惡 心 對 未 生 怨 說 : 你 236

239 把 父 王 殺 了, 自 己 當 國 王 ; 我 把 佛 陀 殺 了, 當 四 眾 弟 子 的 首 領 我 們 要 做 新 國 王 與 新 佛! 未 生 怨 聽 了 提 婆 達 多 的 教 唆, 忘 了 父 親 的 恩 德, 因 貪 心 而 把 其 父 殺 害 同 樣, 我 們 也 忘 了 三 界 眾 生 的 恩 德, 被 煩 惱 折 磨 被 欲 望 與 貪 心 所 迫, 以 各 種 損 害 來 回 報 有 恩 者, 我 們 應 了 知 此 為 顛 倒 錯 誤, 要 知 恩 報 恩, 尤 其 是 對 今 生 的 父 母 上 師 等, 要 回 報 其 恩 德, 不 可 忽 略 漠 視 以 上 結 束 知 恩 報 恩 的 部 分 237

240 十 三 修 慈 心 有 十 二 喻, 順 喻 六, 逆 喻 六 一 順 喻 六 藏 文 :མ ན བ ལ གས ར ར ད པ 中 譯 : 母 者 於 子 1. 母 者 於 子 1 2 得 黃 金 慈 的 本 性 是 欲 求 眾 生 得 到 樂 例 如 : 慈 母 對 自 己 的 孩 子, 恆 常 以 慈 愛 心 欲 求 子 能 幸 福 快 樂, 且 把 所 有 的 受 用 都 利 益 於 子 同 樣, 我 們 以 此 生 的 母 親 利 益 我 們 自 己 為 例, 推 而 廣 之, 也 欲 求 量 等 虛 空 的 所 有 一 切 如 母 有 情 得 到 究 竟 樂, 故 將 自 己 的 身 受 用 三 世 累 積 的 善 業 令 其 受 益 得 樂, 這 樣 一 顆 真 實 無 誤 的 心 生 起, 則 稱 慈 無 量 心 又, 慈 母 對 子 恆 常 愛 護, 從 不 看 子 的 缺 點, 無 論 子 做 何 事, 內 心 皆 歡 喜 似 此, 我 們 應 對 所 有 的 眾 生 恆 常 慈 愛, 不 觀 眾 生 的 過 患, 眾 生 任 做 何 事, 都 能 包 容 現 在 有 些 眾 生, 加 諸 於 我 們 的 批 評 辱 罵 揭 過 詆 毀 諷 刺 毆 打 等 任 何 傷 害 的 事, 都 要 想 為 是 母 親 的 失 誤, 且 對 母 親 的 失 誤, 要 忍 受 及 諒 解 238

241 2. 得 黃 金 例 如 : 一 個 貧 窮 家 的 孩 子 去 淘 金, 得 到 一 大 塊 似 羊 肝 的 黃 金, 其 父 得 知 後, 就 像 自 己 得 到 一 樣, 內 心 非 常 歡 喜 同 樣, 我 們 欲 求 所 有 眾 生 得 樂 者, 若 見 一 眾 生 獲 樂, 內 心 應 該 生 起 無 限 的 歡 喜 若 能 無 誤 生 起 這 樣 的 心, 稱 為 大 慈 藏 文 :ཕ མ ས ད ག གས ས ག ག གས པ 中 譯 : 父 母 3. 父 母 3 4 同 甘 共 苦 友 就 像 在 世 間 裡 我 們 會 對 父 母 關 心 慈 愍 般 同 樣, 所 有 的 一 切 眾 生, 都 像 此 生 的 父 母 一 樣 當 過 我 們 的 父 母, 且 使 我 們 解 飢 渴 除 寒 熱, 消 貧 乏, 彼 等 救 拔 守 護 我 們, 歷 盡 千 辛 萬 苦, 故 不 能 貪 自 方, 瞋 他 方, 應 一 律 平 等 觀 待 4. 同 甘 共 苦 友 例 如 : 世 間 裡 的 親 戚 家 門, 親 朋 好 友 會 有 福 同 享 有 難 同 當 同 樣, 所 有 的 眾 生 也 作 過 我 們 的 兄 弟 姊 妹 親 朋 好 友, 無 數 次 共 同 一 起 享 受 過 世 間 的 妙 欲 同 歌 共 舞 吃 喝 玩 樂, 沒 有 福 不 共 享 的, 且 互 助 互 利 239

242 似 此, 也 在 輪 迴 中 無 數 次 共 同 一 起 遭 遇 過 三 惡 趣 的 苦 難, 共 同 忍 受 燒 煮 飢 餓 等 各 種 苦 故 所 有 眾 生 都 是 自 己 同 甘 共 苦 之 友, 應 對 他 們 生 起 慈 心 藏 文 :བ ཆ ང ང འམ ར ལ ཤ བཞ ན 中 譯 : 小 孩 子 耶 5. 小 孩 子 耶 5 6 似 杰 謝 噶 當 派 格 西 博 朵 瓦 身 旁, 無 論 來 任 何 信 徒, 他 都 會 以 法 語 食 物 來 款 待 ; 信 徒 請 示 法 後 欲 離 開 時, 博 朵 瓦 則 會 說 : 不 用 這 麼 急, 再 住 幾 天, 你 急 著 回 去, 有 小 孩 子 要 照 顧 嗎? 博 朵 瓦 就 算 是 在 暫 時 的 來 來 回 回 中, 也 唯 作 利 眾 的 事, 總 無 有 厭 煩 地 以 慈 心 待 他 利 他 我 們 也 應 以 慈 心 精 進 利 他 6. 似 杰 謝 有 位 叫 杰 謝 的 比 丘 說 : 我 兄 弟 倆, 長 久 爭 鬥 不 合 ; 後 來, 我 把 他 的 孩 子 抱 在 懷 裡, 貼 在 胸 前, 親 他 護 他, 我 兄 弟 的 怒 氣 就 消 失 了! 同 樣, 我 們 往 昔 違 法 或 令 諸 佛 菩 薩 不 悅 意 ; 若 能 對 眾 生 生 起 不 損 害 的 剎 那 慈 心, 則 能 使 諸 佛 菩 薩 轉 為 歡 喜 如 入 行 論 云 : 無 偽 眾 生 親, 諸 佛 唯 利 生 除 令 有 情 喜, 何 足 報 佛 恩? 修 慈 心 之 殊 240

243 勝, 如 三 摩 地 王 經 云 : 遍 於 無 邊 俱 胝 剎, 盡 其 無 量 眾 供 養, 以 此 常 供 諸 勝 士, 不 及 慈 心 一 數 分 中 觀 寶 鬘 論 亦 云 : 每 日 三 時 施, 三 百 罐 飲 食, 然 不 及 須 臾, 修 慈 福 一 分 又 云 : 天 人 皆 慈 愛, 彼 等 恆 守 護, 喜 樂 多 安 樂, 毒 刀 不 能 害 無 勞 事 得 成, 當 生 梵 世 間, 設 未 能 解 脫, 得 慈 法 八 德 故 最 好 的 累 積 福 德 之 法, 也 是 修 慈 心 二 逆 喻 六 藏 文 :ས ག བ ད མ དང ཡ ད གས ལ ར 中 譯 : 能 焚 火 1. 能 焚 火 1 2 與 似 餓 鬼 例 如 : 火 能 焚 所 有 的 物 質 同 樣, 慈 心 的 違 法 瞋 心 也 能 焚 滅 所 有 諸 善 業 如 大 智 度 論 云 : 瞋 為 毒 之 根, 瞋 滅 一 切 善 入 行 論 亦 云 : 千 劫 所 修 集, 施 供 善 逝 等, 一 切 諸 淨 善, 一 瞋 悉 能 壞 罪 惡 莫 過 瞋, 難 行 莫 勝 忍, 故 應 以 眾 理, 切 實 修 忍 辱 所 以 應 精 進 生 起 滅 瞋 火 的 慈 心 2. 似 餓 鬼 例 如 : 餓 鬼 類 之 貪 慳 吝 損 害 心 熾 盛 般 同 樣, 我 們 也 以 自 利 的 動 機, 對 他 人 生 起 諂 241

244 誑 慳 吝 損 害 心 等, 是 無 法 生 起 慈 心 的, 故 應 首 先 消 除 慈 心 的 違 緣 藏 文 :ཁ འད ཞ ཆ ས ག བསལ བཞ ན 中 譯 : 似 狗 3. 似 狗 3 4 猶 如 奶 多 苦 惡 狗 僅 有 的 食 物 只 是 一 些 洗 鍋 碗 的 髒 水 物, 因 太 貪 著 此 物 的 緣 故, 會 對 靠 近 身 邊 的 動 物 特 別 兇 猛 同 樣, 有 些 人 自 己 不 能 得 到 甚 麼, 當 別 人 快 要 獲 得 財 物 時, 就 會 生 起 嫉 妒 瞋 恨 心 此 等 遠 離 慈 心 4. 猶 如 奶 多 苦 有 一 壞 女 人, 因 鄰 居 的 奶 牛 出 奶 特 別 多, 她 非 常 憂 苦 不 悅 同 樣, 我 們 因 嫉 妒 心 的 緣 故, 他 人 比 自 己 超 越 一 點 就 無 法 容 忍, 這 也 是 發 慈 心 的 障 礙 藏 文 :ཉ མ བར བས མས མ ལ ས ག 中 譯 : 修 行 百 日 5. 修 行 百 日 5 6 對 母 喜 博 朵 瓦 在 熱 振 時,ㄧ 老 婦 問 道 : 師 父! 如 何 242

245 修 才 算 修 慈 心? 博 朵 瓦 回 答 : 妳 對 自 己 的 兒 子 打 從 心 坎 裡 慈 愛 珍 惜 般, 對 所 有 一 切 有 情 也 生 起 此 等 心, 則 為 修 慈 心 老 婦 聽 後 驚 嘆 道 : 哎 呀! 這 樣 的 心, 修 行 百 日 也 難 生 起! 同 樣, 若 生 起 真 實 不 虛 的 慈 心, 則 會 對 一 切 有 情 生 起 如 同 慈 母 愛 愍 獨 子 般 的 慈 愛 ; 但 是, 看 我 們 目 前 的 行 為, 別 說 是 百 日, 就 算 修 ㄧ 百 年 也 很 難 生 起 慈 心 6. 對 母 喜 藏 北 有 位 叫 謝 饒 巴 的 僧 人 說 : 不 渴 不 餓 且 不 被 伴 友 擾 心, 就 能 對 父 母 生 起 一 點 點 慈 心 同 樣, 我 們 也 不 渴 不 餓 且 不 被 伴 友 擾 心, 就 能 對 自 己 的 父 母 喜 歡 的 親 朋 好 友, 生 起 一 點 點 的 慈 心 ; 但 是 唯 此 不 能 成 為 菩 薩 應 無 分 別 對 一 切 有 情 生 起 慈 心 ; 但 ㄧ 開 始 很 難 生 起 無 分 別 的 慈 心, 所 以 首 先 對 自 己 的 父 母 生 起, 漸 漸 推 而 廣 之, 則 會 生 起 大 慈 以 上 結 束 修 慈 心 的 部 分 243

246 悲 心 的 本 質 是 欲 求 所 有 眾 生 脫 離 苦 難 十 四 修 悲 心 有 九 喻, 順 喻 五, 逆 喻 四 一 順 喻 五 藏 文 :དམ ས ལ ང འབ ག འཁམས མ གཙང ད ང 中 譯 : 盲 流 野 外 1. 盲 流 野 外 1 2 不 淨 坑 盲 人 迷 路 流 浪 在 恐 怖 的 荒 郊 野 外 且 脫 離 引 路 者 無 衣 無 食, 到 處 都 是 懸 崖 深 淵, 只 能 受 苦 同 樣, 所 有 老 母 有 情 欲 求 得 樂, 但 因 內 心 錯 亂 與 累 積 無 量 業 與 煩 惱 的 緣 故, 而 流 浪 在 荒 野 般 的 輪 迴 中 方 便 與 智 慧 的 眼 已 瞎, 脫 離 導 盲 者 般 的 善 知 識, 無 有 路 糧 般 的 布 施 資 糧, 已 剝 去 披 衣 般 的 戒 律, 背 離 涅 槃 城, 具 三 惡 趣 苦, 被 熾 盛 的 煩 惱 所 纏, 被 業 風 所 驅 趕 我 們 的 母 親, 有 些 造 集 苦 因 ; 有 些 遭 受 苦 果 ; 有 些 受 地 獄 苦 ; 有 些 受 餓 鬼 苦 ; 有 些 受 畜 生 苦 ; 有 些 受 阿 修 羅 苦 ; 有 些 受 人 間 苦 ; 有 些 受 天 人 苦 我 們 應 發 起 欲 求 所 有 老 母 有 情 脫 離 諸 苦 的 悲 心 對 量 等 虛 空 的 有 情 生 起 一 顆 真 實 無 偽 欲 求 他 們 離 苦 的 心, 此 為 無 量 悲 ; 見 有 情 受 苦 時, 好 比 割 下 自 己 身 上 的 肉 一 樣 無 法 忍 受 他 人 受 苦 之 心, 此 稱 為 大 悲 心 244

247 2. 不 淨 坑 例 如 : 父 母 親 非 常 愛 惜 的 獨 子 掉 進 骯 髒 的 不 淨 洞 坑 中, 所 有 親 朋 好 友 圍 繞 在 洞 口 悲 傷, 卻 不 敢 趣 入 洞 坑 中 拯 救 ; 唯 有 此 子 的 父 母 會 奮 不 顧 身 的 跳 進 不 淨 坑 中 救 拔 孩 子 同 樣, 雖 然 聲 聞 獨 覺 對 眾 生 有 像 墮 入 不 淨 洞 坑 小 孩 的 親 朋 好 友 般 的 不 忍 心 ; 但 卻 無 有 承 擔 起 自 己 拯 救 眾 生 之 心 菩 薩 則 像 墮 不 淨 坑 小 孩 的 父 母 般, 因 悲 力 之 故, 不 由 自 主 地 趣 入 所 有 眾 生 離 苦 的 行 動 中 藏 文 :ཁ ར ངས ཁ གཉན ཡ ལ ས གད ང 中 譯 : 噓 氣 3. 噓 氣 斑 羚 游 那 董 飛 鳥 中 了 蛇 嘴 裡 噓 出 的 毒 氣, 則 會 邊 哀 號 邊 墜 落, 不 由 自 主 地 掉 進 蛇 的 嘴 中 同 樣, 具 悲 者 見 到 眾 生 受 苦, 也 無 法 忍 受, 不 由 自 主 地 趣 入 利 他 的 事 業 中 故 行 作 利 他 之 事, 則 不 可 缺 少 一 顆 見 眾 生 的 苦 時, 自 己 身 心 也 難 忍 受 的 大 悲 心 4. 斑 羚 野 獸 斑 羚 雖 然 是 畜 生 ; 但 悲 心 卻 很 大 被 獵 人 245

248 及 獵 狗 追 捕 逃 命 時, 不 顧 身 後 快 追 上 的 獵 人 及 獵 狗 ; 而 怕 路 中 的 小 蟲 會 被 自 己 的 蹄 子 踩 死, 會 邊 跑 邊 用 鼻 孔 氣 吹 走 路 中 蟲 類 生 為 畜 生 的 野 獸 都 具 如 此 的 悲 心, 我 們 稱 為 大 乘 者, 豈 能 對 眾 生 不 發 悲 心? 5. 游 那 董 博 朵 瓦 對 其 腳 患 病 的 弟 子 康 巴 蔣 悲 說 : 現 我 對 你 說, 你 母 親 在 游 那 董, 身 邊 無 一 人, 被 一 隻 大 藏 獒 攻 擊, 你 也 會 不 顧 自 己 的 腳 痛,ㄧ 跛 一 跛 的 跑 向 那 裏 同 樣, 我 們 對 所 有 眾 生 生 起 一 顆 彼 等 皆 為 我 母 之 心, 那 麼, 看 到 眾 生 的 苦 時, 不 忍 心 就 會 自 然 生 起 ; 對 量 等 虛 空 般 的 一 切 有 情 生 起 真 實 無 偽 的 悲 心, 菩 提 心 就 會 自 然 生 起, 就 不 難 發 起 悲 空 無 二 的 菩 提 心 大 方 廣 佛 華 嚴 經 云 : 因 於 眾 生 而 起 大 悲, 因 於 大 悲 生 菩 提 心, 因 菩 提 心 成 等 正 覺 譬 如 曠 野 沙 磧 之 中 有 大 樹 王, 若 根 得 水, 枝 葉 華 果 悉 皆 繁 茂 生 死 曠 野 菩 提 樹 王, 亦 復 如 是 一 切 眾 生 而 為 樹 根, 諸 佛 菩 薩 而 為 華 果, 以 大 悲 水 饒 益 眾 生, 則 能 成 就 諸 佛 菩 薩 智 慧 華 果 246

249 二 逆 喻 四 藏 文 :སགས པ ར གས ད ཕ གས ར ན ལ 中 譯 : 咒 師 宰 羊 1. 咒 師 宰 羊 1 2 老 牲 口 古 時 有 位 咒 師 想 把 家 中 的 那 隻 山 羊 宰 了 當 資 糧 緣 及 供 給 自 己 食 用 他 把 羊 按 倒 在 地 上 拔 羊 肚 皮 毛 時, 山 羊 大 聲 慘 叫, 鄰 居 聽 到 後 到 屋 頂 探 望, 咒 師 看 到 鄰 居 在 探 望, 非 常 慚 愧 的 說 : 不 如 此 做 的 話, 此 羊 不 願 吃 草 說 完 便 把 羊 給 放 了! 同 樣, 我 們 的 意 樂 與 行 為, 都 在 損 害 眾 生, 嘴 裡 卻 說 : 要 利 益 眾 生, 要 對 眾 生 發 起 悲 心 此 豈 能 稱 為 悲 心? 2. 老 牲 口 當 今 在 家 人 的 牲 口 變 老 時, 就 會 說 : 已 經 可 以 宰 了, 再 繼 續 讓 牠 老 去, 實 在 太 可 憐 了! 而 後 宰 殺 同 樣, 我 們 也 內 心 充 滿 自 利 地 來 收 集 財 物 損 害 他 人, 嘴 裡 卻 說 : 這 樣 做 是 為 了 利 益 眾 生! 此 等 損 害 眾 生 的 思 想, 不 稱 為 悲 心 藏 文 :བ བསད ན ར གས ག ཁ སང བཞ ན 中 譯 : 殺 子 積 財 3 4 似 鷂 狼 247

250 3. 殺 子 積 財 例 如 : 殺 了 獨 子 卻 為 其 累 積 財 物 田 地 等 同 樣, 完 全 行 作 損 害 眾 生 的 事, 卻 裝 出 利 益 眾 生 的 樣 子, 此 不 能 成 為 菩 薩 4. 似 鷂 狼 沒 有 比 鷂 鷹 與 豺 狼 悲 心 更 小 的 動 物 ; 但 牠 們 對 自 己 的 幼 子 卻 有 悲 心, 把 捕 殺 得 到 的 肉 都 會 帶 回 來 餵 牠 們 同 樣, 我 們 以 欺 詐 誑 騙 的 行 為 來 損 害 眾 生, 而 後 把 獲 得 的 利 濟 自 己 的 子 孫 親 朋 好 友 僅 僅 偏 私 的 悲 心 不 能 成 為 菩 薩, 平 等 無 偏 私 的 對 一 切 有 情 生 起 慈 悲 心, 才 可 以 成 佛 噶 當 派 格 西 涅 俗 巴 云 : 分 別 親 怨 不 成 佛, 應 知 一 切 有 情 平 等 皆 我 母 ; 凡 夫 相 執 不 成 佛, 應 知 一 切 有 情 平 等 皆 本 尊 ; 執 相 不 成 佛, 應 知 一 切 有 情 平 等 皆 空 以 上 結 束 修 悲 心 的 部 分 248

251 雖 然 已 生 起 了 對 所 有 眾 生 的 慈 心 悲 心 ; 但 也 無 法 成 辦 利 益 眾 生 之 事 就 算 是 轉 輪 聖 王 大 梵 天 大 自 在 天, 也 沒 法 成 辦 ; 證 到 果 位 的 聲 聞 獨 覺 阿 羅 漢, 也 無 法 成 辦 ; 即 使 是 登 地 的 菩 薩, 也 只 能 成 辦 一 些 利 眾 之 事, 唯 有 成 佛, 才 能 圓 滿 成 辦 故 應 發 起 為 了 量 等 虛 空 般 的 一 切 有 情 脫 離 苦 海 獲 無 上 樂 而 希 求 自 己 成 佛 之 心 如 現 觀 莊 嚴 論 云 : 發 心 為 利 他, 求 正 等 菩 提 菩 提 心 分 為 二, 即 : 願 菩 提 心 與 行 菩 提 心 對 果 菩 提 已 許 諾 言 且 欲 求 行 學 處, 稱 為 願 菩 提 心 ; 對 菩 提 因 已 許 諾 言 且 行 學 處, 稱 為 行 菩 提 心 入 行 論 云 : 應 知 菩 提 心, 略 說 有 二 種 : 即 願 菩 提 心, 及 行 菩 提 心 如 人 盡 了 知, 欲 行 正 行 別 ; 如 是 智 者 知, 二 心 次 第 別 好 比 一 人 已 決 定 出 遠 門 做 生 意 的 同 時, 為 出 遠 門 而 準 備 行 李 貨 物 一 切 所 需 ; 同 樣, 為 利 有 情 而 發 願 成 佛 的 同 時, 預 備 修 菩 薩 行 等 成 佛 道 的 因 緣, 此 心 為 願 心 商 人 準 備 好 行 李 後, 已 經 出 門 上 路, 且 在 途 中 消 除 逆 緣 累 積 順 緣, 邊 增 加 貨 物 邊 趕 路 般 ; 同 樣, 依 已 生 起 的 願 心, 未 成 佛 前, 趣 入 修 行 六 波 羅 蜜 多 四 攝 法 等 菩 薩 行, 此 心 為 行 菩 提 心 249

252 十 五 發 願 菩 提 心 有 四 十 三 喻, 順 喻 二 十 二, 逆 喻 二 十 ㄧ 一 順 喻 二 十 二 藏 文 :ཆ འད ད བད ད ར རམ བ གས ར 中 譯 : 欲 水 甘 露 茅 草 金 1. 欲 水 甘 露 茅 草 金 1 一 個 人 口 渴 找 水 喝 時, 若 逢 遇 甘 露, 則 會 放 棄 水 而 喝 甘 露 用 手 收 集 聚 攏 茅 草 時, 若 逢 遇 金 堆, 則 會 放 棄 茅 草 而 拾 金 堆 同 樣, 我 們 已 知 所 有 輪 迴 的 過 患, 在 行 自 利 解 脫 時, 因 巧 遇 大 乘 善 知 識 內 心 改 變 而 生 起 一 點 大 乘 之 心, 則 應 斷 除 唯 求 自 己 解 脫 的 自 利 心, 發 起 欲 求 一 切 有 情 證 得 佛 果 位 的 如 意 寶 般 之 利 他 菩 提 心 藏 文 :ཆ ར ལ འ ར གཅ ག ཞང མ ན ཟ ར 中 譯 : 一 次 過 河 2. 一 次 過 河 2 3 祥 咩 言 噶 當 派 格 西 庫 尊 珠 雍 中 對 祥 尊 說 : 我 們 過 河 應 開 始 就 一 次 性 把 褲 腳 捲 好, 中 途 再 返 回 來 捲 一 次 褲 腳 是 多 此 一 舉! 雖 然 有 先 行 小 乘 道, 之 後 再 發 心 趣 入 大 乘 道 者 ; 但 最 好 一 開 始 就 行 大 乘 道 墮 入 250

253 惡 趣 非 是 成 佛 的 永 久 障 礙, 聲 聞 與 獨 覺 才 是 成 佛 的 永 久 障 礙 同 樣, 我 們 過 一 次 河 也 不 需 要 重 複 捲 兩 次 褲 腳 般, 為 證 究 竟 菩 提, 從 ㄧ 開 始 就 應 該 修 行 大 乘 3. 祥 咩 言 在 熱 振 一 個 叫 祥 咩 氣 觸 的 人 問 博 朵 瓦 上 師 : 甚 麼 樣 才 是 您 經 常 說 的 發 心? 博 朵 瓦 答 道 : 願 令 所 有 眾 生 脫 離 輪 迴 苦 且 證 無 上 菩 提 稱 為 發 心 祥 咩 驚 嘆 道 : 哎 呀! 那 須 要 大 山 般 的 心 量 和 勇 氣 啊! 同 樣, 我 們 也 為 發 起 無 上 菩 提 心 利 益 有 情, 應 生 起 勇 氣, 不 能 畏 葸 退 縮, 雖 無 力 也 要 把 利 他 事 視 為 最 重 要, 故 智 者 永 不 捨 棄 勇 氣 格 西 朗 日 塘 巴 也 常 說 : 任 作 何 事, 最 終 都 依 賴 勇 氣 俗 話 也 說 : 天 下 無 難 事, 只 怕 有 心 人 藏 文 :བ གཏ ར ལག བཅ ངས ས ལ བཅ ས འད 中 譯 : 子 散 4. 子 散 繫 手 似 療 背 以 前 有 一 父 子 到 強 釘 的 地 方 尋 找 衣 食, 返 回 時 迷 了 路, 父 親 就 把 孩 子 遺 留 在 那 裏 自 己 去 尋 路, 他 找 到 路 走 到 家 門 口, 赫 然 想 起 落 在 途 中 的 孩 子, 便 251

254 又 返 回 去 尋 子 同 樣, 我 們 了 知 所 有 輪 迴 苦 後, 修 行 自 利 解 脫, 之 後 又 進 入 大 乘 行 作 利 他 之 事, 就 好 比 走 到 家 門 口 後 又 去 尋 子 一 樣 我 們 不 須 多 此 一 舉, 應 一 開 始 就 直 接 趣 入 大 乘 5. 繫 手 例 如 : 母 親 的 手 被 繫 縛 或 者 母 親 是 斷 手 者, 是 沒 法 抓 住 被 水 沖 走 的 兒 子 同 樣, 看 到 三 界 所 有 一 切 有 情 溺 入 輪 迴 的 苦 海 中, 愛 我 執 強 烈 的 人, 連 一 個 眾 生 也 無 法 拔 救 故 應 先 拋 棄 愛 我 執, 精 進 大 乘 菩 提 道 6. 似 療 背 例 如 : 因 馱 太 多 東 西 而 背 患 鞍 瘡 的 馬 或 犏 牛, 無 法 再 馱 東 西, 應 先 把 其 背 傷 以 藥 治 療 好, 才 可 再 繼 續 馱 物 同 樣, 雖 然 我 們 連 ㄧ 兩 個 有 情 都 無 法 利 益 ; 但 依 著 上 師 的 教 言, 慢 慢 改 變 內 心, 漸 次 行 道, 心 續 中 功 德 圓 滿 之 際, 就 能 成 辦 利 益 六 道 之 事 藏 文 :ཆ ར ད ག འད ན ལ ག ར བཞ ན 中 譯 : 得 水 7 8 拖 船 牧 羊 人 252

255 7. 得 水 例 如 : 在 曠 野 中 背 著 重 包 袱, 且 又 熱 又 渴 者, 尋 得 水 後 急 忙 喝 下 般 同 樣, 我 們 也 為 了 有 情 欲 求 儘 快 成 佛 之 心, 若 似 渴 者 得 水 般 生 起, 就 發 起 了 願 行 菩 提 心 若 熟 練 大 慈 大 悲 心, 急 欲 成 辦 利 他 的 菩 提 心 則 自 然 生 起 8. 拖 船 牧 羊 人 渡 客 過 河 的 艄 翁, 把 繩 子 綁 在 渡 船 上, 自 己 牽 著 繩 子 划 ㄧ 艘 皮 船 先 過 河, 再 把 客 人 及 牲 畜 同 時 拉 過 對 岸 又, 例 如 : 牧 童 趕 羊 過 河 或 過 橋 時, 抓 住 羊 脖 子,ㄧ 隻 ㄧ 隻 地 令 其 越 過, 所 有 的 羊 未 渡 完 前 自 不 渡 過 同 樣, 大 欲 菩 薩, 首 發 心 後, 修 菩 薩 學 處, 累 積 二 資, 自 先 證 菩 提, 再 度 一 切 眾 生, 就 像 釋 迦 牟 尼 佛 等 非 大 欲 菩 薩, 首 發 心 後, 修 菩 薩 學 處, 累 積 二 資, 證 到 十 地 後, 漸 度 眾 生, 輪 迴 不 空 前, 自 不 成 佛, 就 像 文 殊 觀 音 菩 薩 等 我 們 也 應 生 起 此 二 之 ㄧ 的 菩 提 心 253

256 藏 文 :འདམ རབ པད མཆ ད ཐང བས ད 中 譯 : 淤 泥 蓮 花 9. 淤 泥 蓮 花 9 10 廣 供 發 具 有 我 執 的 初 學 者 是 否 能 生 菩 提 心? 初 學 者 可 以 生 菩 提 心, 好 比 蓮 花 生 於 污 泥 處, 而 不 是 長 在 乾 淨 的 枯 土 處 同 樣, 有 我 執 就 會 有 我 所 執, 從 我 與 我 所 執 生 起 貪 嗔 癡 如 中 觀 寶 鬘 論 云 : 何 時 有 蘊 執, 爾 時 有 我 執, 有 我 執 有 業, 有 業 亦 有 生 我 與 我 所 執 生 起 對 自 方 貪, 對 他 方 瞋 串 習 轉 換 修 此 二 心 而 生 起 愛 他 執, 從 愛 他 執 生 慈 心, 從 慈 心 生 悲 心, 從 悲 心 生 菩 提 心 生 菩 提 心 要 依 靠 三 力 : 意 力 串 熟 菩 提 心 ; 行 力 集 資 淨 障 ; 因 力 殊 勝 的 歸 依 受 菩 提 心 者 應 該 是 具 別 解 脫 律 儀 恭 敬 善 知 識 明 瞭 菩 薩 學 處 能 以 信 心 來 守 護 菩 薩 律 儀 尤 其 是 受 持 行 菩 提 心, 須 已 發 願 菩 提 心, 且 非 退 轉 傳 授 菩 薩 戒 者, 應 該 是 一 位 具 菩 薩 戒 精 通 傳 菩 薩 戒 的 儀 軌 歡 喜 無 疑 惑 地 傳 戒 且 對 眾 生 具 悲 的 上 師 如 菩 提 道 燈 論 云 : 善 巧 律 儀 軌, 自 安 住 律 儀, 堪 傳 律 具 悲, 當 知 是 良 師 若 遇 不 到 此 等 上 師, 可 在 三 寶 前 自 受 菩 薩 戒 254

257 10. 廣 供 發 沙 彌 戒 從 親 教 師 與 軌 範 師 處 獲 得, 比 丘 戒 從 僧 伽 眾 處 獲 得, 大 乘 菩 提 心 從 累 積 資 糧 獲 得 阿 底 峽 尊 者 到 藏 不 久, 藏 人 請 求 傳 授 發 心, 尊 者 說 道 : 發 心 首 先 須 要 擺 設 供 品! 大 家 於 是 急 忙 打 掃 寺 院, 在 堂 廡 上 首 做 了 一 個 像 曼 陀 羅 的 大 圓 盤, 上 面 放 了 一 盞 油 燈 一 支 香, 和 一 點 供 品, 而 後 迎 請 尊 者, 尊 者 一 看 供 品 便 說 道 : 供 品 差! 說 完 回 頭 就 走 大 家 又 集 聚 了 六 七 盞 油 燈 幾 支 香, 和 一 些 供 品, 尊 者 依 然 說 : 供 品 差! 因 此 大 家 又 全 力 收 集, 供 品 堆 滿 整 個 大 盤 後 再 次 迎 請 尊 者, 尊 者 說 : 勉 強 可 以! 同 樣, 我 們 發 心 時 要 盡 力 供 養 三 寶 出 家 眾, 布 施 非 人 食 子 等 來 集 大 福 德 應 把 自 己 擁 有 的 受 用 分 為 三 分 :ㄧ 分 供 三 寶 ;ㄧ 分 供 上 師, 一 分 自 受 用 藏 文 :ཡ ད བཞ ན ན ར བ དག ས ང བཞ ན 中 譯 : 如 意 珍 寶 11. 如 意 珍 寶 似 比 丘 四 洲 人 的 一 切 受 用 堆 在 一 起, 也 代 替 不 了 一 個 如 意 寶, 因 為 這 些 受 用 都 從 如 意 寶 而 來 同 樣, 所 有 人 天 聲 聞 獨 覺 的 淨 善 聚 在 一 255

258 起, 也 代 替 不 了 一 剎 那 的 菩 提 心, 因 這 些 所 有 淨 善 都 來 自 於 菩 提 心 從 上 師 處 受 取 菩 提 心 時, 把 堆 滿 三 界 的 如 意 寶 拿 來 供 上 師, 也 不 為 多 若 無 能 力, 就 像 古 時 一 個 叫 扎 巴 的 織 布 者, 供 一 點 布 的 穗 頭 而 受 取 菩 提 心 賢 劫 經 中 也 提 到 佛 陀 過 去 世 因 為 家 貧 供 ㄧ 瓶 護 油 而 受 菩 提 心 的 故 事 總 之, 應 按 自 己 的 能 力 盡 量 把 受 用 供 出 12. 似 比 丘 例 如 : 比 丘 應 該 三 種 更 換 意 樂 服 相 名 字 更 換 來 恆 常 提 醒 自 己 為 比 丘 同 樣, 我 們 已 發 菩 提 心 者, 也 要 恆 常 提 醒 自 己 為 菩 薩, 而 修 習 願 菩 提 心 學 處 雖 然 願 心 學 處 很 多, 總 之 攝 為 五 學 處 : 見 到 菩 提 心 的 利 益 而 串 習 修 學 ; 精 進 修 學 串 習 菩 提 心 ; 修 學 不 放 棄 眾 生 ; 修 學 四 白 法 不 為 保 命, 或 為 戲 謔, 故 說 妄 語 ; 存 心 正 直, 于 諸 有 情, 無 諂 無 誑 ; 于 諸 有 情, 作 導 師 想, 如 實 讚 嘆 ; 攝 引 有 情, 向 往 菩 提, 不 趨 小 乘 斷 四 黑 法 欺 騙 善 知 識 令 他 悔 行 善 毀 謗 發 心 者 諂 誑 有 情 眾 ; 修 學 恆 常 精 進 集 二 資 藏 文 :བ མས པས གས ངས པའ ར མ ཐར ལས 中 譯 : 慈 氏 所 云 傳 記 中

259 13. 慈 氏 所 云 傳 記 中 善 財 童 子 首 在 文 殊 菩 薩 前 受 發 心, 後 為 了 學 菩 薩 學 處 而 依 止 一 百 一 十 二 位 善 知 識, 最 後 前 往 南 部 海 邊 涼 樹 的 林 園, 在 以 日 月 莊 嚴 的 宮 殿 中, 得 到 彌 勒 菩 薩 不 可 思 議 的 教 授 彌 勒 對 善 財 童 子 云 : 菩 提 心 者, 則 為 一 切 諸 佛 種 子, 能 生 一 切 諸 佛 法 故 ; 菩 提 心 者, 則 為 良 田, 長 養 眾 生 白 淨 法 故 ; 菩 提 心 者, 則 為 大 地, 能 持 一 切 諸 世 間 故 ; 菩 提 心 者, 則 為 淨 水, 洗 濯 一 切 煩 惱 垢 故 ; 菩 提 心 者, 則 為 大 風, 一 切 世 間 無 障 礙 故 ; 菩 提 心 者, 則 為 盛 火, 能 燒 一 切 邪 見 愛 故 ; 菩 提 心 者, 則 為 淨 日, 普 照 一 切 眾 生 類 故 ; 菩 提 心 者, 則 為 明 月, 諸 白 淨 法 悉 圓 滿 故 因 菩 提 心, 出 生 一 切 諸 菩 薩 行, 三 世 諸 佛 成 正 覺 故 又 華 嚴 經 初 發 心 功 德 品 中 也 有 講 說 菩 薩 初 發 心 的 功 德 不 可 思 議 藏 文 :ཡ ད བཞ ན བད ད ར ཉ འ ད བཞ ན 中 譯 : 如 意 甘 露 太 陽 光 14. 如 意 甘 露 太 陽 光 14 為 了 自 利 而 累 積 的 福 德, 就 像 珷 玞 似 玉 的 假 寶 石 ; 以 菩 提 心 而 累 積 的 功 德, 就 像 如 意 珍 寶 一 般 的 思 行, 就 像 外 表 漂 亮 的 食 物 ; 菩 薩 的 思 257

260 行, 就 像 天 人 的 甘 露 美 食 一 般 的 善 業, 就 像 螢 火 蟲 的 光 ; 被 菩 提 心 攝 持 的 善 業, 就 像 太 陽 光 一 般 的 善 業, 就 像 芭 蕉 樹 ; 菩 提 心 攝 持 的 善 業, 就 像 綠 樹 因 過 去 無 量 諸 佛 也 是 依 菩 提 心 寶 而 成 佛 ; 將 來 的 無 量 佛 也 要 依 此 菩 提 心 成 佛 ; 現 在 的 十 方 諸 佛 也 依 此 菩 提 心 成 佛, 故 菩 提 心 是 三 世 諸 佛 的 唯 行 之 道 我 們 應 了 知 且 再 三 思 惟 此 道 藏 文 :ར ར གདན ལ ས ར མཛད ཚ 中 譯 : 環 繞 金 剛 聖 地 時 15. 環 繞 金 剛 聖 地 時 15 阿 底 峽 尊 者 在 環 繞 金 剛 聖 地 外 圍 時, 看 到 前 面 也 有 一 老 一 少 的 兩 女 在 繞 塔, 年 少 的 問 道 : 欲 求 快 速 成 佛, 要 修 何 學 處? 年 邁 的 答 道 : 善 男 子! 欲 求 快 速 成 佛, 定 要 修 學 慈 悲 菩 提 心 此 二 女 為 度 母 與 金 剛 忿 怒 佛 母 的 化 身 又 阿 底 峽 尊 者 在 環 繞 內 圍 時, 大 菩 提 像 發 出 聲 音 云 : 善 男 子! 欲 求 成 佛, 應 修 習 菩 提 心 以 上 兩 次 促 勵, 讓 阿 底 峽 生 起 很 特 殊 的 信 心 同 樣, 我 們 首 發 菩 提 心 後 唯 有 串 習 修 心 大 寶 積 經 云 : 如 是 菩 薩, 發 菩 提 心, 念 菩 提 心, 修 菩 提 心 258

261 藏 文 :ར ན མ ས མ ཧ བ གཅ ས མ 中 譯 : 老 嫗 水 牛 16. 老 嫗 水 牛 愛 子 母 古 時 在 印 度, 有 一 老 婦 把 一 頭 小 水 牛 每 天 早 晚 抱 上 抱 下 的 來 飼 養, 後 水 牛 長 大, 老 婦 因 串 習 的 緣 故, 依 然 能 把 大 水 牛 抱 起 同 樣, 菩 提 心 的 所 有 利 益, 由 修 菩 提 心 而 來 ; 佛 菩 薩 的 所 有 功 德 事 業, 也 從 串 習 修 菩 提 心 而 來 我 們 也 未 成 佛 前, 應 如 是 精 進 修 習 菩 提 心 17. 愛 子 母 獨 子 被 敵 人 抓 走, 非 常 愛 惜 獨 子 的 母 親, 無 論 行 坐 臥 立, 做 何 事, 都 會 隨 時 想 著 : 用 何 種 方 法 才 能 從 敵 人 手 中 把 獨 子 拯 救 出 來 同 樣, 發 心 的 菩 薩, 無 論 何 時 也 想 著 三 界 如 母 有 情 之 苦, 入 定 時, 以 菩 提 心 攝 持 修 諸 法 皆 空 無 我 ; 出 定 時, 不 離 正 念 正 知, 行 坐 臥 立, 都 修 慈 悲 菩 提 心, 及 以 此 來 聞 法 受 持 披 讀 開 演 諷 誦 思 惟 修 習 等 行 作 任 何 三 門 之 事 菩 提 心 愈 來 愈 增 長 後, 來 世 一 出 生, 就 自 然 具 菩 提 心 雖 然 生 在 惡 趣, 也 不 離 慈 悲 菩 提 心 就 像 佛 本 生 經 裡 說 的 菩 薩 雖 生 為 斑 鹿 猴 子 大 象 259

262 大 雁 等, 也 行 菩 薩 行 度 化 眾 生 的 故 事 一 樣 如 六 度 集 經 : 昔 者 菩 薩 身 為 鹿 王, 厥 體 高 大, 身 毛 五 色, 蹄 角 奇 雅, 眾 鹿 伏 從 數 千 為 群 國 王 出 獵, 群 鹿 分 散, 投 巖 墮 坑, 盪 樹 貫 棘, 摧 破 死 傷 所 殺 不 少 鹿 王 覩 之, 哽 噎 曰 : 吾 為 眾 長, 宜 當 明 慮 擇 地 而 遊, 苟 為 美 草 而 翔 於 斯, 凋 殘 群 小, 罪 在 我 也 徑 自 入 國, 國 人 覩 之, 僉 曰 : 吾 王 有 至 仁 之 德, 神 鹿 來 翔 以 為 國 瑞, 莫 敢 干 之 乃 到 殿 前, 跪 而 云 曰 : 小 畜 貪 生, 寄 命 國 界 卒 逢 獵 者, 蟲 類 奔 迸, 或 生 相 失, 或 死 狼 籍 天 仁 愛 物, 實 為 可 哀 願 自 相 選, 日 供 太 官, 乞 知 其 數, 不 敢 欺 王 王 甚 奇 曰 : 太 官 所 用 日 不 過 一, 不 知 汝 等 傷 死 甚 多 若 實 如 云, 吾 誓 不 獵 鹿 王 退 還, 悉 命 群 鹿, 具 以 斯 意 示 其 禍 福 群 鹿 伏 聽, 自 相 差 次 應 先 行 者 每 當 就 死, 過 辭 其 王, 王 為 泣 涕, 誨 喻 之 曰 : 覩 世 皆 死, 孰 有 免 之? 尋 路 念 佛, 仁 教 慈 心, 向 彼 人 王 慎 無 怨 矣! 日 日 若 茲 中 有 應 行 者 而 身 重 胎, 曰 : 死 不 敢 避, 乞 須 娩 娠 更 取 其 次, 欲 以 代 之 其 次 頓 首 泣 涕 而 曰 : 必 當 就 死 尚 有 一 日 一 夜 之 生 斯 須 之 命, 時 至 不 恨 鹿 王 不 忍 枉 其 生 命, 明 日 遁 眾, 身 詣 太 官 廚 人 識 之, 即 以 上 聞 王 問 其 故, 辭 答 如 上 王 愴 然 為 之 流 淚 曰 : 豈 有 畜 獸 懷 天 地 之 仁 殺 身 濟 眾, 履 古 人 弘 慈 之 行 哉! 吾 260

263 為 人 君, 日 殺 眾 生 之 命, 肥 澤 己 體 吾 好 兇 虐, 尚 犲 狼 之 行 乎? 獸 為 斯 仁, 有 奉 天 之 德 矣 王 遣 鹿 去 還 其 本 居, 勅 一 國 界 : 若 有 犯 鹿 者 與 人 同 罰 自 斯 之 後, 王 及 群 寮 率 化, 黎 民 遵 仁 不 殺, 潤 逮 草 木, 國 遂 太 平 菩 薩 世 世 危 命 濟 物, 功 成 德 隆, 遂 為 尊 雄 佛 告 諸 比 丘 : 時 鹿 王 者, 是 吾 身 也 國 王 者, 舍 利 弗 是 菩 薩 慈 惠 度 無 極 行 布 施 如 是 又 古 時 藏 北 有 一 匹 馬, 奔 跑 時 突 然 止 步, 原 來 是 足 前 有 隻 小 鳥, 路 中 只 要 有 任 何 小 動 物, 此 馬 怕 踩 傷 牠 們, 都 會 停 下 腳 步, 所 以 大 家 公 認 此 馬 為 菩 薩 藏 文 :ཞ ང པའ ཆ ལ ད ཆ ཆ ན བཞ ན 中 譯 : 農 夫 水 肥 18. 農 夫 水 肥 似 大 河 例 如 : 農 夫 們 作 農 業 時, 主 要 引 用 水 肥 料 同 樣, 我 們 已 發 心 串 習 菩 提 心 時, 主 要 累 積 二 資 入 定 時, 修 空 性 集 智 慧 資 糧 ; 出 定 時, 修 施 等 累 積 福 德 資 糧 初 學 者 以 積 福 德 資 糧 為 主 我 們 直 接 或 間 接 已 承 許 行 作 利 益 眾 生 之 事, 故 不 可 懈 怠 如 經 莊 嚴 論 云 : 頂 荷 有 情 大 重 擔, 勝 菩 薩 緩 行 非 當, 自 他 種 種 縛 極 緊, 百 倍 精 勤 所 應 理 261

264 19. 似 大 河 例 如 : 四 大 河 流 剛 從 源 頭 流 下 時, 無 法 沖 走 石 頭 等, 也 沒 法 在 水 中 容 納 魚 龜 等 許 多 水 族 ; 慢 慢 摻 容 許 多 小 河 流 後, 水 流 愈 來 愈 大, 就 可 沖 走 石 頭 等 物, 以 及 容 納 許 多 水 族, 最 後 四 大 河 流 在 大 海 中 融 合 一 體 同 樣, 我 們 初 學 者, 身 心 力 小 的 緣 故, 連 一 兩 個 眾 生 也 無 法 利 益, 為 了 有 情, 應 精 進 集 二 資, 胸 懷 愈 來 愈 增 長, 心 力 也 愈 來 愈 大, 最 後 與 三 世 諸 佛 的 力 量 無 二, 便 能 廣 利 眾 生 攝 功 德 寶 云 : 水 滴 滿 瓶 始 末 間, 涓 涓 必 漸 盈 彼 器, 初 心 亦 聖 菩 提 因, 漸 圓 白 法 終 成 佛 藏 文 :ཤ གཟ ག མ ག ཆ ས བད ན བས བ 中 譯 : 腿 肉 20. 腿 肉 苗 芽 學 七 法 古 時 藏 北 鬧 饑 荒, 有 一 家 人 只 剩 下 一 小 塊 腿 肉 可 吃, 作 父 親 的 心 想 : 繼 續 這 樣 下 去, 老 婆 孩 子 只 會 餓 壞, 應 該 外 出 去 尋 食! 因 此 他 就 拿 上 這 塊 腿 肉 當 作 路 糧 去 尋 食 母 子 倆 發 現 唯 一 剩 下 的 一 塊 腿 肉 也 被 拿 走, 心 想 : 我 母 子 必 餓 死 無 疑! 到 了 傍 晚, 這 位 父 親 帶 回 一 頭 非 常 大 的 青 壯 氂 牛, 宰 後 令 262

265 母 子 吃 個 夠, 他 說 道 : 你 們 可 能 以 為 我 無 情 離 去, 我 是 因 為 不 忍 心 你 們 受 餓, 才 把 那 塊 小 肉 當 尋 食 的 路 糧, 才 能 獲 得 這 些! 若 把 那 塊 小 肉 分 著 吃 的 話, 能 維 持 多 久? 同 樣, 我 們 初 學 者 因 沒 具 力 故, 若 直 接 行 作 利 他 的 話, 有 衰 退 菩 提 心 的 危 險 我 們 為 了 有 情, 把 似 如 一 小 塊 腿 肉 的 善 知 識 之 教 言, 首 先 令 自 己 獲 益, 一 旦 具 得 力 量 就 廣 利 有 情 21. 苗 芽 例 如 : 種 下 可 以 治 癒 百 病 的 大 藥 樹, 如 果 把 它 剛 長 出 的 苗 芽 就 拿 來 當 藥 的 話, 非 但 藥 效 不 強, 也 無 法 廣 益 病 患 若 保 護 好 藥 苗 且 澆 水 施 肥, 慢 慢 增 長 茂 盛 後, 則 可 無 盡 的 享 用 同 樣, 初 業 菩 薩 就 像 剛 種 下 大 藥 種 子 一 樣 ; 之 後, 像 藥 苗 芽 般 的 菩 薩, 是 勝 解 行 的 時 候, 倘 直 接 行 作 利 他 之 事, 不 但 對 自 己 無 益, 而 且 令 他 獲 益 也 很 少 凡 夫 不 是 直 接 行 作 利 他 之 時, 首 應 要 守 護 好 菩 提 心, 不 令 其 衰 退, 且 累 積 二 資 糧, 精 進 修 習 菩 提 心 ; 一 旦 證 地 後, 就 能 無 阻 礙 的 廣 利 有 情 種 敦 巴 尊 者 云 : 此 五 濁 世 時, 凡 夫 不 是 直 接 行 作 利 他 之 時, 應 該 是 防 護 自 己 煩 惱 之 時 22. 學 七 法 聖 觀 自 在 所 問 七 法 大 乘 經 云 : 觀 自 在 263

266 菩 薩 問 曰 : 發 心 菩 薩 應 學 幾 法? 世 尊 言 : 發 心 菩 薩 應 學 七 法 : 甚 至 夢 中 也 不 依 止 惡 知 識 ; 以 似 鳥 心 般 拋 棄 所 有 執 著 ; 精 通 方 法 無 傲 慢 ; 斷 執 著 而 堅 定 空 解 脫 ; 了 知 如 幻 般 的 虛 假 法 而 修 行 ; 對 一 切 有 情 以 清 淨 的 勝 心 而 安 住 ; 不 毀 謗 因 果 此 等 為 初 發 心 者 所 應 學 同 樣, 我 們 也 應 精 進 修 此, 如 此 修 習 菩 提 心 學 處, 堅 定 菩 提 心 後, 則 有 能 力 行 菩 薩 行 二 逆 喻 二 十 一 藏 文 :དག བ ཡ ལ འབ ན ཟན གཡ ས ལ ར 中 譯 : 驅 逐 仇 人 1. 驅 逐 仇 人 1 2 揉 糌 粑 所 謂 大 乘 者, 自 己 欲 求 得 樂, 也 令 他 得 樂 ; 自 己 不 願 受 苦, 也 令 他 不 受 苦 我 們 已 發 誓 言 要 普 渡 眾 生, 自 己 卻 把 輪 迴 看 為 無 量 宮 般, 反 而 要 想 度 人 脫 離 輪 迴, 這 好 比 驅 逐 仇 人 離 開 自 己 的 地 方 一 樣 若 想 普 渡 眾 生, 應 自 己 首 先 生 起 大 乘 出 離 心 2. 揉 糌 粑 古 時 在 一 僧 團 中, 一 位 服 侍 僧 問 道 : 今 天 的 糌 粑 食, 要 揉 個 熱 的, 還 是 個 冷 的? 有 些 說 : 揉 個 熱 的! 但 也 有 些 說 : 涼 的 比 較 好! 後 來 他 264

267 用 溫 水 揉 了 一 個 不 是 熱 也 不 是 涼 的 食 物 同 樣, 有 些 人 會 問 道 : 發 心 要 發 大 欲 發 心, 還 是 非 大 欲 發 心? 其 實, 此 二 心 任 發 其 一, 本 質 都 一 樣 ; 但 看 我 們 現 在 的 行 為, 無 望 生 起 此 二 心 藏 文 :ཟས ངན འཚ ལ བ ལད མ བཞ ན 中 譯 : 尋 找 劣 食 3. 尋 找 劣 食 3 4 若 模 仿 例 如 : 有 些 人 遇 到 天 人 甘 露 百 味 美 食 不 享 用 ; 卻 喜 歡 尋 找 蕎 麥 粉 粥 等 劣 食 同 樣, 有 些 有 緣 者 可 修 大 乘 道 果 的 妙 法 ; 卻 畏 懼 大 乘 學 處 利 益 有 情, 而 歡 喜 聲 聞 獨 覺 的 解 脫 果 位, 此 為 邪 慧 攝 功 德 寶 云 : 如 人 獲 得 百 味 食, 捨 棄 妙 食 尋 劣 食, 菩 薩 得 此 波 羅 蜜, 卻 尋 羅 漢 菩 提 般 4. 若 模 仿 例 如 : 大 人 做 什 麼 事 小 孩 都 會 跟 著 模 仿 同 樣, 現 多 數 欲 發 心 者, 先 修 習 慈 悲 而 發 大 乘 菩 提 心 的 非 常 少 跟 伙 伴 競 爭 或 模 仿 他 人 發 心, 是 無 法 成 為 菩 薩 故 依 著 次 第 修 行 後 而 發 大 乘 之 心, 才 為 發 心, 如 此 才 能 修 菩 薩 學 處 265

268 藏 文 :ར ཁའ ཤ བ དར ས ཁ ག 中 譯 : 傷 口 瘡 痂 5. 傷 口 瘡 痂 5 6 鼻 血 綢 一 般 而 言, 發 心 時 應 盡 力 廣 積 福 德, 若 像 摳 傷 口 瘡 痂 難 忍 似 的 慳 吝 而 不 敢 供 施, 此 等 豈 能 發 心? 6. 鼻 血 綢 例 如 : 噶 當 派 格 西 庫 尊 珠 雍 中 到 前 藏 時, 大 家 都 請 求 傳 授 發 心 每 個 人 右 手 拿 著 一 條 像 鼻 血 般 的 一 小 絲 綢 子 左 手 拿 著 拇 指 般 大 的 一 小 塊 神 饈 作 發 心 供 品 格 西 看 到 此 等 供 品 不 高 興 的 說 : 現 在 大 家 都 以 為 發 心 很 簡 單! 同 樣, 我 們 也 不 可 如 此 發 心, 應 該 要 拿 出 別 人 都 會 驚 訝 的 受 用 來 作 發 心 若 無 能 力, 供 品 微 薄 也 無 過 患 總 而 言 之, 我 們 發 心 時 應 盡 力 把 歡 喜 的 財 物 供 出, 不 可 關 鍵 時 退 縮 藏 文 :ར ཡ ད ཙམ ན འབ ས མ འབ ང 中 譯 : 稍 微 舉 鼓 7. 稍 微 舉 鼓 7 8 不 出 果 一 戶 人 家 請 苯 教 師 到 家 中 修 法, 家 中 小 孩 看 到 苯 教 師 敲 鼓, 他 也 很 想 敲 苯 教 師 怕 小 孩 把 鼓 弄 壞 266

269 而 不 讓 他 敲, 小 孩 哭 著 硬 要 敲, 苯 教 師 則 說 : 把 鼓 不 要 放 在 地 上, 舉 起 來 敲! 小 孩 敲 了 幾 下 鼓 便 覺 得 手 酸 痛, 且 說 道 : 稍 微 舉 鼓, 手 就 酸 痛! 同 樣, 我 們 也 首 先 請 求 傳 授 發 心, 發 心 後 稍 微 串 習 菩 提 心 及 修 習 菩 薩 學 處, 就 無 能 維 持 下 去, 且 愈 來 愈 糟 的 也 很 多 8. 不 出 果 例 如 : 在 乾 巴 巴 的 土 裡 種 下 種 子, 若 不 澆 水 施 肥, 是 無 法 生 果 同 樣, 我 們 凡 夫 的 心 續 中, 只 是 發 起 種 子 般 的 菩 提 心, 若 不 串 習 及 修 菩 薩 學 處 等, 則 無 法 證 得 遍 智 佛 果 位 藏 文 :ཆ ཁར བ ར བཞ ན ས ན ར ལ ཐ གས 中 譯 : 棄 於 渡 口 9. 棄 於 渡 口 9 10 負 藥 囊 大 家 都 去 夏 遊 時, 在 渡 口 岸 有 一 患 痲 瘋 病 的 瘸 子 和 他 的 老 婆 與 一 大 堆 拖 拖 拉 拉 的 孩 子, 見 人 就 請 求 渡 他 們 過 河 一 人 已 拋 棄 兩 人 也 拋 棄 渡 他 們, 後 來 的 人 覺 得 前 面 的 人 沒 渡 他 們 過 河, 自 己 也 不 該 渡 他 們 ; 有 些 會 說 : 你 們 拖 拖 拉 拉 一 大 堆, 我 無 法 渡, 另 請 他 人 吧! 所 有 的 人 都 把 他 們 棄 於 渡 口 267

270 邊 同 樣, 我 們 也 對 輪 迴 的 眾 生, 覺 得 過 去 無 量 諸 佛 無 法 渡 化 他 們, 我 也 無 法 渡 ; 眾 生 太 多, 我 無 能 渡 ; 眾 生 的 行 為 惡 劣, 我 不 應 該 渡 故 而 拋 棄 眾 生 的 利 益, 此 有 墮 小 乘 的 危 險! 因 為 眾 生 數 量 多 行 為 惡 劣 受 多 種 苦 的 緣 故, 我 們 更 應 該 渡 化 他 們 此 時 須 要 觀 想 二 無 我 空 正 見, 來 當 作 助 伴, 了 知 諸 法 皆 空, 則 不 會 厭 煩 行 作 利 眾 10. 負 藥 囊 例 如 : 醫 生 把 配 好 的 良 藥 給 予 病 人 ; 但 病 人 不 聽 醫 生 的 囑 咐 不 服 藥 的 話, 則 無 法 治 癒 疾 病 同 樣, 我 們 也 不 聽 善 知 識 的 教 言 及 上 師 的 竅 訣, 且 不 修 菩 薩 學 處, 則 無 法 治 療 煩 惱 的 疾 病, 不 能 行 作 利 益 眾 生 之 事 如 三 摩 地 王 經 云 : 我 雖 宣 說 極 善 法, 汝 若 聞 已 不 實 行, 如 諸 病 者 負 藥 囊, 終 不 能 醫 自 體 病 入 行 論 亦 云 : 此 等 應 身 行, 唯 言 說 何 益? 若 唯 誦 藥 方, 豈 益 諸 病 者? 藏 文 :ག འཛ ན ར ལ པ ག བ འད 中 譯 : 抓 船 11. 抓 船 輪 王 似 船 夫 一 條 船 在 河 岸 口 翻 沈, 岸 上 一 個 人 看 到 後 不 忍 268

271 心, 匆 忙 跑 去 抓 船, 結 果 失 足 落 入 水 底 溺 死 同 樣, 自 心 無 熟 練 自 力 不 足 的 初 學 者, 直 接 想 去 利 益 眾 生 ; 但 遇 到 惡 行 為 的 眾 生, 因 自 己 心 無 堅 定 故, 反 而 會 成 為 衰 損 菩 提 心 之 因 就 算 其 不 衰 退 菩 提 心, 也 無 力 度 他 好 比 盲 人 無 法 引 導 盲 人 ; 被 水 沖 者 無 法 拯 救 溺 水 者 ; 陷 入 泥 濘 中 者 無 法 拔 救 陷 泥 中 者 故 為 利 有 情, 我 們 首 先 要 依 著 次 第 精 進 修 心 12. 輪 王 大 聖 文 殊 師 利 菩 薩 佛 剎 功 德 莊 嚴 經 : 爾 時 師 子 勇 猛 雷 音 菩 薩 白 佛 言 : 世 尊! 今 文 殊 師 利 不 肯 自 說 我 於 無 上 菩 提 發 心 遠 近, 大 眾 皆 欲 樂 聞 佛 言 : 善 男 子! 文 殊 師 利 是 甚 深 忍 者, 乃 至 甚 深 忍 亦 不 可 得, 菩 提 不 可 得, 心 亦 不 可 得, 以 心 不 可 得 故, 是 故 不 說 發 心 遠 近 善 男 子! 汝 應 善 聽, 我 今 當 說 文 殊 師 利 童 真 菩 薩, 久 已 發 於 無 上 菩 提 之 心 善 男 子! 過 去 久 遠 過 七 十 萬 阿 僧 企 耶 百 千 殑 伽 沙 劫, 彼 時 有 佛, 號 雷 音 如 來. 應. 正 等 覺. 明 行 足. 善 逝. 世 間 解. 無 上 士. 調 御 丈 夫. 天 人 師. 佛. 世 尊, 出 現 于 世, 在 於 東 方 去 此 過 七 十 二 那 庾 多 佛 剎, 有 世 界 名 無 生, 彼 雷 音 如 來 於 中 說 法, 諸 聲 聞 眾 有 八 十 四 俱 胝 那 庾 多, 諸 菩 薩 眾 二 倍 過 前 善 男 子! 彼 時 有 王 名 曰 虛 空, 七 寶 具 足, 王 四 天 下, 正 269

272 法 理 化 為 法 輪 王 善 男 子! 彼 虛 空 王, 於 雷 音 如 來 會 中, 八 萬 四 千 歲 以 種 種 樂 具 衣 服 飲 食 宮 殿 臺 觀, 僮 僕 給 侍 一 一 殊 妙, 恭 敬 供 養 承 事 雷 音 如 來 及 諸 菩 薩 聲 聞 大 眾, 其 王 親 族 中 宮 綵 女 王 子 大 臣, 唯 務 供 養 餘 無 所 作, 雖 經 多 歲 初 無 疲 倦, 過 八 萬 四 千 歲 後, 其 王 是 時 獨 居 無 侶, 作 是 思 惟 : 我 已 積 集 無 量 善 根, 我 今 迴 向 如 是 善 根 欲 求 何 願? 為 求 帝 釋? 為 梵 王 耶? 為 轉 輪 聖 王 耶? 為 求 聲 聞 緣 覺 耶? 善 男 子! 彼 虛 空 王 作 是 念 已, 空 中 諸 天 告 言 : 大 王! 止! 止! 勿 起 如 是 下 劣 之 心 何 以 故? 王 之 所 集 福 聚 甚 多, 大 王 應 發 無 上 菩 提 之 心 善 男 子! 時 虛 空 王 聞 是 語 已, 歡 喜 念 言 : 我 今 於 此 決 定 不 退 何 以 故? 天 知 我 心 而 來 告 我 善 男 子! 爾 時 虛 空 王 即 與 八 十 俱 胝 那 庾 多 百 千 有 情, 往 詣 雷 音 如 來 所, 頂 禮 雙 足 右 遶 七 匝 退 坐 一 面 又, 善 男 子! 彼 虛 空 王 向 雷 音 如 來 合 掌 說 伽 他 曰 : 我 問 最 勝 法, 唯 願 人 尊 說 云 何 得 最 勝, 丈 夫 人 中 尊? 對 於 世 尊 前, 我 以 廣 供 養, 以 心 無 所 依, 未 曾 發 迴 向 獨 處 生 是 念, 一 緣 繫 此 心 : 已 作 廣 大 福, 云 何 而 迴 向? 為 求 於 釋 梵, 及 以 轉 輪 王? 為 求 於 聲 聞, 并 及 於 緣 覺? 心 中 作 是 念, 諸 天 告 我 言 : 若 發 下 劣 心, 其 福 當 損 壞, 大 王 發 勝 願, 作 諸 有 情 利, 為 度 世 間 故, 應 發 菩 提 心 我 問 於 遍 覺, 諸 法 自 在 者 : 云 何 發 是 心, 成 於 等 正 270

273 覺? 以 何 獲 此 處, 為 我 而 顯 示, 應 發 菩 提 念, 等 同 於 牟 尼? 從 空 聞 是 語, 故 白 於 如 來 大 王 汝 當 知, 我 今 次 第 說, 諸 法 屬 因 緣, 樂 欲 為 根 本, 如 彼 所 希 願, 獲 果 亦 如 是 我 昔 於 過 去, 亦 曾 發 此 心, 利 益 諸 有 情, 發 如 是 勝 願, 由 彼 勝 願 故, 而 獲 殊 勝 果, 我 證 大 菩 提, 滿 足 勝 希 願 大 王 應 勇 猛, 當 發 如 是 心, 而 行 此 妙 行, 汝 必 成 正 覺 從 佛 聞 是 語, 其 王 大 歡 喜, 而 作 師 子 吼, 世 間 皆 振 動 : 乃 至 本 初 際, 及 盡 生 死 邊, 利 益 諸 有 情, 我 行 無 邊 行 對 於 大 眾 前, 我 發 菩 提 心, 誓 度 諸 群 生, 皆 離 於 眾 苦 願 從 今 已 後, 若 我 有 染 污, 瞋 恚 嫉 妬 心, 并 我 慢 貪 愛, 是 欺 誑 十 方, 及 現 在 諸 佛 從 此 而 已 後, 乃 至 證 菩 提, 誓 行 於 梵 行, 我 捨 貪 欲 罪, 隨 佛 而 修 學, 淨 戒 柔 和 忍, 不 以 怱 遽 心, 速 求 成 正 覺 我 盡 未 來 際, 於 一 一 有 情, 淨 於 佛 剎 土, 無 量 不 思 議, 稱 揚 彼 名 號, 普 聞 十 方 國, 我 今 自 授 記, 成 佛 不 應 疑 對 於 導 師 前, 我 淨 於 意 業, 及 淨 於 身 業, 乃 至 於 語 業, 悉 皆 令 清 淨, 不 應 起 不 善, 以 我 真 實 行, 得 佛 利 世 間 由 斯 誠 實 言, 地 當 六 種 動, 我 若 不 實 語, 四 大 互 遷 易 以 言 誠 實 故, 當 有 諸 音 樂, 空 中 而 自 奏 以 我 實 無 矯, 亦 無 諸 結 使, 以 斯 誠 實 故, 願 雨 天 妙 花 由 說 不 妄 語, 真 實 警 覺 故, 於 十 方 無 量, 俱 胝 剎 振 動 剎 那 於 虛 空, 俱 胝 音 樂 奏, 雨 妙 曼 陀 花, 271

274 高 七 迷 盧 山 二 十 俱 胝 人, 隨 彼 王 而 學, 皆 出 微 妙 音 : 我 等 當 成 佛 如 二 十 俱 胝, 一 切 人 亦 爾, 學 王 求 正 覺 善 男 子! 彼 時 虛 空 王 者 莫 作 異 觀, 今 文 殊 師 利 童 真 菩 薩 是 也! 童 真 菩 薩 當 彼 之 時 為 虛 空 王, 過 七 十 萬 阿 僧 企 耶 百 千 殑 伽 沙 劫, 最 初 發 於 菩 提 之 心, 又 過 六 十 殑 伽 沙 劫, 得 無 生 法 忍, 從 此 已 後 滿 足 十 地 具 足 十 力, 亦 滿 一 切 如 來 之 地, 亦 滿 足 一 切 佛 法, 亦 不 曾 於 一 念 起 如 是 心 : 我 證 無 上 正 等 菩 提 同 樣, 我 們 也 未 生 菩 提 心 之 前, 以 身 口 的 行 為 去 行 作 利 他 之 事, 也 無 法 廣 饒 益 應 首 先 生 起 菩 提 心, 才 能 容 易 地 廣 益 有 情 13. 似 船 夫 例 如 : 所 有 的 船 夫 們, 為 了 自 己 得 到 收 入, 在 路 上 立 起 招 牌, 作 起 划 船 渡 客 的 生 意 同 樣, 我 們 也 發 大 乘 心 後, 為 了 有 情 精 進 集 二 資 時, 由 於 往 昔 串 習 自 利 故, 看 似 在 行 作 利 他, 事 實 上 卻 完 全 為 了 自 己, 如 此 不 能 成 為 菩 薩 所 以, 不 能 執 著 自 己 身 受 用 及 三 時 所 積 善, 若 能 將 此 全 部 施 出 利 他, 自 利 也 會 自 然 成 入 行 論 云 : 所 有 世 間 樂, 悉 從 利 他 生 ; 一 切 世 間 苦, 咸 由 自 利 成 何 需 更 繁 敘? 凡 愚 求 自 利, 牟 尼 唯 利 他, 且 觀 此 二 別! 272

275 藏 文 :ར ན མ འ དག ར ས འ འ བ 中 譯 : 老 婦 善 根 14. 老 婦 善 根 猴 之 子 古 時 在 前 藏 有 位 老 婦, 為 了 累 積 資 糧, 從 自 己 生 活 用 的 財 物 裡 拿 出 一 些 供 養 博 朵 瓦 一 頓 午 餐 博 朵 瓦 說 : 要 把 妳 累 積 的 功 德 迴 向 給 所 有 眾 生 老 婦 驚 訝 道 : 喔 喲! 我 辛 辛 苦 苦 累 積 的 善 業, 豈 能 迴 向 給 眾 生? 請 迴 向 給 我 吧! 博 朵 瓦 說 : 苦 老 婦, 妳 心 胸 太 狹 窄 了! 雖 然 老 婦 心 胸 狹 窄 ; 但 把 善 業 看 為 非 常 寶 貴, 這 也 是 堅 信 業 果 的 象 徵 同 樣, 我 們 也 把 自 己 累 積 的 所 有 善 業 迴 向 給 一 切 眾 生, 若 三 輪 清 淨 則 可 成 為 遍 智 佛 因 ; 為 了 自 利 而 累 積 資 糧, 無 法 圓 滿 二 資 有 些 人 為 了 自 己 能 得 到 很 大 的 資 糧, 而 把 善 業 迴 向 給 眾 生, 如 此 也 是 錯 誤 的 有 些 只 顧 累 積 資 糧, 不 迴 向 給 眾 生, 也 不 迴 向 給 自 己, 也 沒 被 三 輪 體 空 的 心 攝 持, 這 樣 忽 略 善 業 或 沒 有 目 的 集 資, 也 是 錯 誤 15. 猴 之 子 在 西 藏 山 南 離 森 林 比 較 近 的 田 裡 莊 稼, 經 常 被 猴 子 偷 吃 農 主 在 田 裡 挖 了 一 個 可 以 藏 身 的 洞, 躲 273

276 在 其 中, 猴 母 帶 著 子 女 來 偷 吃 時, 被 農 主 追 趕, 猴 母 急 忙 把 女 兒 不 珍 惜 似 的 背 在 身 上 把 兒 子 很 珍 惜 似 的 抱 在 懷 裡 就 逃 ; 眼 看 快 被 追 上, 猴 母 丟 下 懷 中 的 兒 子 就 往 樹 上 爬, 女 兒 因 抓 住 母 親 的 脖 子 而 逃 到 樹 梢 上, 兒 子 卻 被 拋 棄 同 樣, 我 們 剛 開 始 也 有 一 顆 欲 利 眾 之 心 ; 期 間 遇 到 眾 生 的 惡 行 或 一 些 外 緣, 就 起 瞋 心 而 遠 離 棄 捨 眾 生, 此 不 能 為 菩 薩 所 謂 遠 離 : 見 眾 生 惡 行 而 生 瞋 心, 覺 其 非 常 惡 劣, 見 其 樂 不 喜, 見 其 苦 歡 喜 ; 更 希 望 從 今 永 不 與 其 相 遇 所 謂 棄 捨 : 見 到 眾 生 惡 行, 自 覺 無 能 利 他 而 捨 棄 誓 言, 欲 發 小 乘 心 此 離 棄 二 心 任 一 生 起, 若 不 對 治 回 改, 過 時 分 則 有 退 失 菩 提 心 的 危 險 ; 若 不 過 時 分 而 回 改, 則 不 會 退 失 菩 提 心 如 大 寶 積 經 之 優 波 離 會 中 云 : 若 諸 菩 薩 於 大 乘 中 發 趣 修 行, 日 初 分 時 有 所 犯 戒, 於 日 中 分 不 離 一 切 智 心, 如 是 菩 薩 戒 身 不 壞 若 日 中 分 有 所 犯 戒, 於 日 後 分 不 離 一 切 智 心, 如 是 菩 薩 戒 身 不 壞 若 日 後 分 有 所 犯 戒, 於 夜 初 分 不 離 一 切 智 心, 如 是 菩 薩 戒 身 不 壞 若 夜 初 分 有 所 犯 戒, 於 夜 中 分 不 離 一 切 智 心, 如 是 菩 薩 戒 身 不 壞 若 夜 中 分 有 所 犯 戒, 於 夜 後 分 不 離 一 切 智 心, 如 是 菩 薩 戒 身 不 壞 若 夜 後 分 有 所 犯 戒, 於 日 初 分 不 離 一 切 智 心, 如 是 菩 薩 戒 身 不 壞 274

277 藏 文 :རང འགངས ཙམ ན གང ག ས ཉ ང 中 譯 : 唯 自 果 腹 16. 唯 自 果 腹 飢 餓 者 令 彼 少 有 些 愚 者 自 己 吃 飽 後, 就 會 覺 得 他 處 沒 有 一 個 同 樣, 有 些 聽 聞 中 觀 經 論 中 的 空 性, 或 僅 透 過 伺 察 意 的 了 知, 就 斷 定 所 要 利 益 的 眾 生 所 要 拔 救 的 苦 救 護 者, 三 者 皆 無, 這 樣 會 成 為 退 失 慈 悲 等 方 便, 輕 蔑 世 俗 諦, 把 世 俗 的 眾 生 也 視 為 沒 有 而 棄 捨 眾 生, 此 為 邪 見 雖 諸 法 勝 義 皆 空 ; 但 世 俗 中 成 立 眾 生 也 勝 義 中 無 ; 但 世 俗 中 有 故 應 對 世 俗 的 眾 生, 生 起 世 俗 的 悲 菩 提 心, 且 串 習 菩 提 心 來 利 益 眾 生 17. 令 彼 少 有 些 以 為 過 去 諸 佛 菩 薩 已 度 化 過 無 數 眾 生 ; 但 沒 令 眾 生 的 數 量 減 少 故 而 自 己 也 會 認 為 : 雖 發 心 修 習 菩 薩 學 處 ; 但 也 無 法 度 所 有 眾 生 如 此 有 捨 棄 眾 生 的 危 險 我 們 應 該 想 : 例 如 在 無 邊 無 際 的 大 海 中, 舀 出 一 兩 瓢 水 是 無 法 看 出 大 海 的 水 有 變 少 ; 但 事 實 上 舀 出 一 瓢 少 一 瓢, 舀 出 兩 瓢 少 兩 瓢, 倘 很 多 人 用 很 長 的 時 間, 也 可 把 大 海 水 舀 盡 蟲 子 和 螻 275

278 蟻, 也 能 令 大 山 崩 潰 同 樣, 量 等 虛 空 的 眾 生 無 數, 過 去 無 量 諸 佛 已 度 無 數 眾, 但 因 眾 生 太 多 的 緣 故, 覺 得 數 量 沒 變 少 ; 然 而 度 化 一 個 眾 生 就 少 一 個 眾 生, 度 兩 個 就 少 兩 個 三 世 諸 佛 的 慈 悲 也 無 間 斷, 悲 華 經 中 提 到 : 此 賢 劫 千 佛 的 最 後 一 尊 佛 樓 至 佛 的 時 候, 三 千 大 千 世 界 的 所 有 眾 生 成 佛 雖 諸 法 皆 空, 但 我 們 不 能 棄 捨 虛 幻 世 俗 的 眾 生, 應 承 擔 起 諸 佛 菩 薩 的 事 業, 直 接 和 間 接 的 來 助 眾 生 解 脫 藏 文 :བད ན བ ལ ལ ས ར ཁ ལ ར ཟ ག 中 譯 : 離 實 18. 離 實 年 棄 似 狗 吠 例 如 : 十 護 方 神 中 的 西 南 護 神 稱 為 離 實 同 樣, 我 們 也 成 為 離 實, 遇 到 任 何 人 都 打 妄 語 欺 騙, 尤 其 是 對 上 師 和 應 供 處 打 妄 語 欺 騙 如 此 則 與 法 相 違, 更 是 遠 離 菩 提 心, 此 為 四 黑 法 中 的 欺 騙 善 知 識 19. 年 棄 例 如 : 溪 水 非 常 稀 少 的 地 方, 人 們 把 整 年 的 雨 水 累 積 在 一 個 池 中, 準 備 春 季 灌 溉 田 地, 臨 近 播 種 時, 若 被 一 惡 人 破 壞 水 池, 把 池 子 的 水 都 引 棄 至 山 276

279 谷 深 淵 或 無 用 之 處, 沒 有 比 此 更 大 的 災 害 了! 同 樣, 有 些 人 用 了 很 久 的 時 間 思 考 發 心 力 精 進 以 錢 財 等 累 積 資 糧, 若 某 人 對 此 善 行, 不 但 不 隨 喜, 且 說 此 種 行 善 無 意 義 的 一 些 言 詞, 不 只 阻 礙 他 人 行 善, 還 令 他 人 後 悔 先 前 所 行 作 的 善 事, 沒 有 比 此 更 大 的 惡 業! 此 為 四 黑 法 中 的 令 他 悔 行 善 20. 似 狗 吠 例 如 : 惡 狗 對 所 有 接 近 者 都 會 露 出 利 牙 吠 叫 同 樣, 我 們 也 因 嫉 妒 心 的 緣 故, 對 於 與 自 己 相 當 者 或 似 比 自 己 稍 強 者 辱 罵, 尤 其 是 對 發 心 的 菩 薩 比 丘 僧 伽 父 母 等 造 惡 業 此 行 乃 毀 諸 善 業, 更 是 遠 離 菩 提 心 我 們 無 法 辨 知 何 者 為 菩 薩, 且 亦 無 法 控 制 我 們 的 嘴, 很 容 易 毀 謗 到 菩 薩 入 行 論 云 : 博 施 諸 佛 子, 若 人 生 惡 心, 佛 言 彼 墮 獄, 久 如 心 數 劫 此 為 四 黑 法 中 之 毀 謗 發 心 者 藏 文 :སགས པ མར འཚ ང ཡ འབ ང བཞ ན 中 譯 : 咒 師 賣 油 耶 窘 般 21. 咒 師 賣 油 耶 窘 般 21 古 時 前 藏 一 位 咒 師 賣 酥 油, 作 兩 個 大 小 不 一 的 秤 坨, 別 人 來 買 酥 油 時, 拿 出 比 別 人 大 的 秤 坨, 且 說 : 有 苦 眾 生, 真 是 可 憐, 斤 斤 計 較! 卻 趁 買 277

280 主 不 注 意 時, 把 藏 在 袖 子 裡 的 小 秤 坨 換 掉 大 的 來 欺 騙 買 主 另 外, 在 西 藏 澎 波 賈 的 地 方, 有 位 叫 囊 巴 耶 喜 窘 內 的 人, 若 派 他 去 遠 處 傳 口 信, 他 會 覺 太 遠, 請 求 派 他 到 較 近 的 地 方 ; 若 派 他 到 較 近 的 地 方 傳 口 信, 他 又 會 藉 著 其 他 理 由, 請 求 只 能 在 自 家 本 地 同 樣, 我 們 也 為 了 自 利, 而 對 他 人 作 欺 騙 諂 誑 的 事, 此 等 不 能 成 為 菩 薩, 此 乃 四 黑 法 中 的 諂 誑 有 情 眾 無 論 行 作 任 何 一 黑 法, 若 不 懺 悔 回 改, 過 了 時 分, 則 有 退 失 菩 提 心 的 危 險 故 我 們 應 斷 除 四 黑 法, 精 進 四 白 法 以 上 結 束 發 願 菩 提 心 的 部 分 278

281 願 心 堅 定 後, 行 作 行 菩 提 心 的 學 處, 雖 然 學 處 很 多, 但 攝 為 六 波 羅 蜜 多 首 為 布 施, 其 本 性 為 : 不 貪 著 身 受 用 三 時 一 切 善, 而 施 於 有 情 布 施 分 為 三 : 財 施 法 施 無 畏 施 十 六 修 布 施 有 十 六 喻, 順 喻 九, 逆 喻 七 一 順 喻 九 藏 文 :ས ལ ས གས ར ད གས ཁ མ བདག བཞ ན 中 譯 : 蛇 皮 1. 蛇 皮 野 獸 如 施 主 首 先 財 施 順 喻 有 五 例 如 : 蛇 換 皮 時, 不 會 對 脫 落 的 皮 生 執 著 同 樣, 菩 薩 的 布 施 是 未 貪 著 受 用 不 貪 著 推 延 無 貪 著 知 足 亦 非 貪 求 報 酬 亦 未 貪 求 異 熟 不 貪 著 障 分 慳 吝 之 隨 眠 未 破 除 故 而 貪 求 障 分 以 及 無 貪 著 散 亂 樂 於 小 乘 作 意 的 散 亂 及 三 輪 分 別 的 散 亂 經 莊 嚴 論 云 : 菩 薩 之 布 施, 未 不 無 貪 著, 亦 非 貪 著 性, 未 不 無 貪 著 故 我 們 也 應 像 蛇 脫 皮 般, 行 布 施 時 對 任 一 財 物 皆 不 貪 著 佛 陀 時 代 商 人 給 孤 獨 布 施 雖 廣 ; 但 不 如 一 出 家 人 因 為 此 出 家 人 捨 棄 不 貪 著 一 切 受 用 而 已 出 家 故 279

282 2. 野 獸 例 如 : 野 獸 到 何 地 住 何 處 享 受 任 何 生 活, 都 不 會 生 起 我 所 執 同 樣, 已 發 心 菩 薩 也 應 像 無 執 的 野 獸 般, 斷 除 對 一 切 受 用 的 執 著 而 行 布 施 3. 如 施 主 古 時 有 位 施 主 起 初 非 常 慳 吝, 但 他 剛 開 始 輪 流 右 手 把 東 西 遞 給 左 手, 左 手 遞 給 右 手, 串 習 久 後, 成 為 一 個 非 常 能 廣 施 者 同 樣, 我 們 也 起 初 沒 辦 法 布 施 大 財, 先 從 布 施 針 線 開 始 串 習, 久 後, 甚 至 連 頭 目 手 足 等 都 可 以 無 畏 懼 的 作 布 施 如 入 行 論 云 : 久 習 不 成 易, 此 事 定 非 有 藏 文 :དག ས ང ཁ བ མཁས པ ལགས 中 譯 : 比 丘 4. 比 丘 4 5 吾 人 精 通 者 古 時 有 位 比 丘 非 常 貪 愛 財 物, 見 什 麼 想 要 什 麼, 他 的 一 位 法 友 想 出 一 個 辦 法, 對 他 說 : 你 說 不 要 我 就 給 你! 且 順 手 把 一 個 東 西 遞 給 他, 他 嘴 裡 就 說 : 不 要! 又 拿 一 個 東 西 給 他, 他 又 說 : 不 要! 漸 漸 地, 別 人 拿 什 麼 東 西 給 他, 他 280

283 嘴 裡 都 說 不 要, 最 後 不 但 嘴 裡 說 不 要, 連 心 裡 也 不 起 貪 著 同 樣, 我 們 也 先 從 口 中 詞 串 習 : 不 想 要, 慢 慢 把 貪 念 與 欲 望 逐 漸 降 小 5. 吾 人 精 通 者 阿 底 峽 尊 者 到 拉 薩 時, 得 到 許 多 青 稞 的 供 養, 全 部 堆 在 寺 院 二 樓 的 走 廊 上, 種 敦 巴 覺 得 應 該 把 這 一 大 堆 青 稞 作 處 理, 第 二 天 一 早 就 來 找 尊 者 請 求 處 理 青 稞 的 意 見, 結 果 發 現 一 顆 青 稞 也 不 見 了, 便 問 尊 者 青 稞 之 事, 尊 者 答 道 : 我 是 一 位 精 通 布 施 者! 而 沒 解 說 把 青 稞 布 施 給 誰 等 同 樣, 我 們 作 布 施 時 也 不 能 為 名 聞 利 養, 為 得 到 回 報 等, 應 串 習 三 輪 皆 空 的 布 施 藏 文 :དག ན པའ དག ས ང ཁ ཏ ན ཀ ག 中 譯 : 野 外 比 丘 法 施 順 喻 有 二 6. 野 外 比 丘 6 7 諷 誦 讀 古 時 印 度 有 位 住 在 野 外 的 比 丘, 國 王 民 眾 等 來 此 處 時, 他 沒 甚 麼 食 物 可 給, 就 以 愛 心 對 他 們 講 一 些 相 應 的 法 同 樣, 一 切 眾 生 都 有 佛 種 性 ; 但 被 客 塵 二 281

284 障 遮 蔽, 我 們 應 以 菩 提 心 的 動 機, 為 消 除 此 二 障 而 講 法 法 施 的 本 性 是 : 令 他 人 明 瞭 正 法 此 分 三 : 講 解 法 的 詞 意 ; 講 解 法 的 意 義 ; 施 法 典 籍 勝 解 行 資 糧 道 與 加 行 道 以 下 者, 如 護 藥 苗 般, 應 當 先 以 消 除 煩 惱 為 主, 不 要 以 講 法 為 主 7. 諷 誦 讀 古 時 印 度 有 位 具 慈 悲 的 比 丘 諷 誦 大 乘 經 典 時, 天 人 都 來 散 花 灑 甘 露 有 位 班 智 達 心 想 : 此 等 凡 夫 誦 經 都 有 天 人 隨 喜 供 養, 像 我 這 樣 精 通 三 藏 者 誦 經 定 能 比 他 強 於 是 他 便 在 高 床 上 對 很 多 弟 子, 以 傲 慢 心 誦 經, 結 果 四 面 八 方 刮 來 狂 風, 灰 塵 遍 揚 同 樣, 我 們 日 常 諷 誦 閱 讀 經 時, 應 以 慈 悲 菩 提 心 的 動 機, 為 了 消 除 眾 生 心 中 的 污 垢, 想 為 法 施 來 清 晰 的 誦 讀, 如 此 也 能 令 天 與 非 天 歡 喜 恭 敬 聽 聞 且 心 續 被 化 ; 自 己 也 能 消 除 一 切 障 礙 累 積 廣 大 資 糧 藏 文 :ར ལ ར གས འཇ གས སའ རབ བ ང བཞ ན 中 譯 : 王 族 8 9 懼 處 僧 人 般 無 畏 施 順 喻 有 二 282

285 8. 王 族 例 如 : 王 族 等 高 尚 的 人, 能 作 弱 者 的 靠 山 及 保 護 者, 弱 者 一 見 他 們, 內 心 會 非 常 歡 喜 同 樣, 菩 薩 也 應 該 成 為 有 苦 眾 生 的 救 護 者 與 靠 山, 令 他 人 見 己 就 歡 喜 菩 薩 具 力 者, 應 協 助 貧 乏 者 住 食 令 他 喜 樂 從 苦 難 中 救 度 保 護 其 身 命 及 受 用 令 他 受 益 等, 若 自 己 無 具 力 而 助 他 人, 則 會 成 為 與 法 相 違 之 因 9. 懼 處 僧 人 般 例 如 : 在 強 盜 多 的 山 埡 或 無 人 曠 野 中, 過 路 者 從 遠 處 看 到 一 個 人, 則 會 驚 惶 失 措 不 久 覺 得 是 一 位 女 人 便 會 說 : 好 像 不 是 強 盜, 是 一 女 人 內 心 稍 微 安 一 些 後 來 發 現 是 一 位 出 家 人, 會 說 : 是 一 位 出 家 人, 不 用 怕 了! 大 家 就 會 把 心 完 全 安 定 下 來 同 樣, 我 們 也 換 外 相 出 家, 是 最 好 的 無 畏 施 雖 然 在 家 眾 不 損 害 他 人 ; 但 身 佩 刀 槍 弓 箭 等 武 器, 令 人 見 到 就 生 畏 懼! 二 逆 喻 七 藏 文 :མར ལ ཏ ཐ ཁ ག ལ ཁ 中 譯 : 臭 鼬 酥 油 狗 鮮 血 1 283

286 財 施 逆 喻 有 四 1. 臭 鼬 酥 油 狗 鮮 血 例 如 : 臭 鼬 看 到 酥 油, 不 顧 性 命 的 會 往 酥 油 處 跑 ; 狗 見 到 鮮 血, 甚 至 對 主 人 都 想 咬 似 的 而 接 近 血 同 樣, 我 們 也 看 到 財 物 時, 把 自 己 的 布 施 忘 得 一 乾 二 淨, 並 且 用 各 種 方 法 拼 命 地 阻 擋 他 人 布 施, 或 令 他 人 後 悔 前 施, 此 等 下 劣 人 也 不 少! 藏 文 :བག མ ར བའ ལ ན པ འད 中 譯 : 新 娘 2. 新 娘 2 3 似 如 耳 補 釘 一 女 人 出 嫁 時, 全 身 穿 著 新 衣 服, 把 破 舊 衣 服 都 拋 棄 在 家 中 而 離 去 不 久 新 衣 都 穿 破, 無 有 新 衣 再 穿 時, 便 會 想 起 之 前 在 家 裡 的 破 舊 衣 服, 而 回 娘 家 去 取 同 樣, 剛 開 始 拋 棄 一 切 財 物 入 佛 門, 不 久 後, 自 己 帶 去 的 盤 纏 已 盡, 也 無 他 人 的 施 給, 就 想 起 自 己 的 田 地, 以 恐 嚇 的 方 法 催 債, 甚 至 後 悔 之 前 花 在 法 上 的 那 些 小 財, 責 怪 別 人 讓 他 損 失 了 很 多! 完 全 因 吝 嗇 而 成 為 竭 盡 全 力 于 貪 財 積 物 者 此 已 完 全 遠 離 正 法! 284

287 3. 似 如 耳 補 釘 俗 話 說 : 剜 下 耳 朵 補 屁 股 同 樣, 我 們 也 不 能 把 持 戒 的 腿 肉 割 下 來 作 布 施 若 不 貪 著 擁 有 的 財 物, 能 放 能 施, 則 為 布 施 ; 若 從 別 人 處 以 欺 騙 狡 詐 等 手 段 騙 來 的 財 物 用 作 布 施 來 累 積 資 糧, 這 叫 砍 下 持 戒 的 腿 肉 作 布 施 此 即 剜 肉 補 瘡, 亦 為 拆 東 牆 補 西 牆, 結 果 還 是 住 破 屋 藏 文 :བ ང པ ས ན མ མ ས ཚ ག ར ད 中 譯 : 北 人 筵 宴 4. 北 人 筵 宴 4 5 火 焚 笑 古 時 藏 北 有 一 群 壯 漢, 把 搶 劫 得 到 的 財 物, 用 來 設 宴 請 人 吃 同 樣, 我 們 也 把 騙 來 的 財 物 作 布 施 來 累 積 資 糧, 此 為 不 淨 施 5. 火 焚 笑 法 施 逆 喻 有 一 古 時 有 一 群 強 盜 去 搶 劫, 不 料 被 軍 包 圍, 大 家 逃 進 樹 林 中, 結 果 遭 軍 放 火 焚 燒 多 數 強 盜 被 火 焚 亡 ; 逃 生 的 一 兩 個 強 盜, 其 頭 髮 嘴 唇 皮 肉 也 都 被 燒 傷, 只 好 露 出 白 牙 回 到 村 莊 家 中 的 小 孩 見 狀 說 : 我 們 的 父 親 露 出 白 牙 笑 著 回 來 了! 強 盜 則 285

288 說 : 不 是 父 親 我 在 笑, 是 被 火 焚! 同 樣, 現 有 些 傳 法 者, 不 以 利 他 的 意 樂 傳 法, 而 是 為 了 自 己 的 利 養, 此 非 法 施 藏 文 :ས ང ག བསད འད ཀ ང བ ལག 中 譯 : 如 殺 獅 子 6 7 舔 油 燈 無 畏 施 逆 喻 有 二 6. 如 殺 獅 子 如 賢 愚 經 中 堅 誓 師 子 的 故 事 無 量 阿 僧 祇 劫 以 前, 在 這 閻 浮 提 裡, 有 一 個 大 國 王, 名 叫 提 毗, 總 共 率 領 着 八 萬 四 千 個 小 國 王 有 辟 支 佛 在 山 裡 的 樹 林 中, 坐 禪 修 行, 能 飛 騰 變 化, 以 福 德 力 度 化 眾 生 那 時 各 種 各 樣 的 野 獸, 都 跑 來 親 近 依 附 其 中 有 一 隻 獅 子, 名 叫 茶 迦 羅 毗 ( 漢 語 : 堅 誓 ), 金 色 的 身 體, 光 彩 明 亮 耀 眼 牠 吃 野 果 和 青 草, 不 傷 害 生 靈 那 時 一 個 獵 人 剃 去 頭 髮 穿 著 袈 裟, 裡 面 佩 帶 著 弓 箭, 走 在 林 野 中 他 看 見 那 頭 獅 子, 心 中 非 常 歡 喜, 暗 暗 想 道 : 我 今 天 真 有 福 氣, 能 夠 看 到 這 頭 野 獸 我 可 以 殺 了 牠 剝 下 牠 的 皮, 用 來 進 貢 給 國 王, 足 以 讓 自 己 擺 脫 貧 困 當 時 獅 子 正 在 睡 眠, 獵 人 就 用 毒 箭 射 殺 牠 獅 子 猛 然 驚 覺, 當 即 想 奔 過 去 咬 死 獵 人 但 看 到 獵 人 穿 著 袈 裟, 便 暗 自 思 286

289 忖 : 這 樣 的 人, 處 在 俗 世 不 用 多 長 時 間, 必 然 會 得 到 解 脫, 遠 離 種 種 苦 厄, 什 麼 原 因 呢? 因 為 穿 著 染 色 衣 的 人, 是 過 去 未 來 現 在 三 世 聖 人 的 標 誌 我 如 果 害 了 他, 那 麼 就 是 對 三 世 中 的 賢 聖 們 發 起 惡 心 這 樣 思 惟 後, 害 心 就 平 息 了 箭 毒 遍 身, 獅 子 性 命 在 世 無 多, 於 是 口 說 偈 言 : 耶 羅 羅, 婆 奢 沙, 娑 呵 說 此 偈 語 時, 天 地 劇 烈 震 動, 沒 有 雲 卻 下 起 雨 來 眾 天 神 嘆 惜 驚 懼, 立 刻 用 天 眼 向 下 察 看 世 間 看 見 獵 人 捕 殺 了 菩 薩 獅 子, 便 在 天 空 中 撒 下 各 種 天 花, 用 來 供 養 獅 子 的 屍 體 當 時 獵 人 剝 下 獅 子 皮 拿 回 家, 用 來 奉 獻 給 國 王 提 毗, 想 求 取 一 些 獎 賞 國 王 心 中 想 道 : 經 書 上 有 記 載 : 如 果 有 畜 生 野 獸 的 身 體 是 金 色, 則 其 一 定 是 菩 薩 大 士 我 現 在 為 什 麼 要 賞 賜 這 個 人 呢? 如 果 給 他 獎 賞, 便 與 一 起 殺 死 這 隻 獅 子 沒 有 什 麼 區 別 了 這 時 獵 人 哀 求 國 王 可 憐 他 一 向 貧 窮, 國 王 心 生 憐 憫, 給 了 獵 人 一 點 點 財 物 又 問 那 獵 人 : 獅 子 死 的 時 候, 有 些 什 麼 瑞 兆? 獵 人 回 答 道 : 獅 子 說 了 八 個 字, 即 時 天 地 普 動, 天 上 無 雲 卻 下 起 雨, 並 且 天 降 種 種 鮮 花 國 王 聽 完 這 些 話, 心 中 悲 喜 交 加, 信 心 更 加 猛 烈 他 當 即 召 請 眾 位 大 臣 和 年 長 有 智 賢 者, 讓 他 們 解 釋 其 中 的 含 義, 那 些 人 均 無 法 解 釋 偈 言 的 含 義 當 時 在 山 野 深 處 住 着 一 位 叫 奢 摩 的 仙 人, 嫻 熟 287

290 各 種 文 字 含 義, 仙 人 聰 明 智 慧, 貫 通 熟 練 世 法 使 者 回 來 稟 告 國 王, 提 毗 立 即 派 人 將 仙 人 請 來 仙 人 當 即 為 國 王 詳 細 地 解 說 偈 言 的 含 義 : 耶 羅 羅 的 意 思 是 說 : 只 是 剃 頭 身 穿 染 色 衣 的 人, 將 在 生 死 中 很 快 得 到 解 脫 ; 婆 奢 沙 的 意 思 是 說 : 剃 頭 身 穿 染 色 衣 的 人, 都 是 賢 聖 的 形 象, 接 近 涅 槃 ; 娑 呵 的 意 思 是 說 : 剃 頭 身 穿 染 色 衣 的 人, 應 當 受 到 一 切 天 人 世 人 的 敬 仰 當 仙 人 解 說 完 這 八 個 字 的 語 言 後, 國 王 提 毗 心 生 歡 喜, 他 馬 上 下 召, 令 八 萬 四 千 小 王 全 部 聚 集 一 處, 命 人 製 作 由 七 寶 裝 飾 的 高 車, 張 開 獅 子 皮, 顯 示 給 一 切 人 民 ; 人 民 都 生 起 敬 戴 心, 他 們 燒 香 散 花 而 作 供 養, 表 達 自 己 的 誠 心 國 王 又 打 造 金 棺, 裝 殮 獅 子 皮, 造 墓 安 葬, 其 上 起 塔 當 時 的 人 民 因 為 這 樣 的 善 心, 死 後 都 得 以 轉 生 天 界 那 時 的 獅 子, 由 於 對 穿 染 色 僧 衣 的 人 發 了 善 心, 在 十 億 萬 劫 中 作 轉 輪 聖 王, 讓 眾 生 豐 裕 充 足, 廣 種 福 業, 最 後 得 以 成 佛 當 時 的 堅 誓 獅 子, 不 是 別 人, 就 是 現 在 的 釋 迦 牟 尼 佛 當 時 的 國 王 提 毗, 因 為 供 養 獅 子 皮 的 緣 故, 十 萬 億 劫 在 天 上 人 中, 得 享 無 比 的 尊 貴, 修 學 菩 提 善 根, 他 就 是 彌 勒 菩 薩 當 時 的 仙 人, 就 是 現 在 的 舍 利 弗 當 時 的 獵 人, 便 是 如 今 的 提 婆 達 多 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 288

291 同 樣, 有 些 穿 著 僧 服 似 如 出 家 的 惡 人, 到 處 詐 騙 諂 誑 搶 劫 偷 竊 殺 人 放 火, 無 惡 不 作, 令 他 人 對 出 家 眾 失 去 信 心, 此 等 毀 滅 村 落 似 出 家 眾 的 惡 人, 完 全 捨 棄 無 畏 施, 我 們 可 不 能 成 為 此 類 者, 此 類 乃 佛 教 之 敵 如 月 藏 經 云 : 非 我 似 我 者, 毀 我 之 教 法 7. 舔 油 燈 俗 話 說 : 狗 入 寺 院 中, 非 是 信 心 大, 是 為 舔 油 燈 同 樣, 現 有 些 在 家 強 橫 者 給 過 客 證 件 接 送 服 侍 撐 腰 等, 不 是 為 了 利 他, 是 欲 求 利 己 而 作 如 薩 迦 格 言 云 : 奸 詐 者 雖 說 愛 語, 是 為 私 利 非 真 敬, 親 近 鴟 鴞 雖 發 笑, 此 乃 凶 兆 非 真 喜 故 我 們 應 行 順 喻, 斷 除 逆 喻 以 上 結 束 修 布 施 的 部 分 289

292 持 戒 的 本 性 : 為 了 自 他 二 利, 斷 除 一 切 身 口 意 的 所 應 斷 法 持 戒 度 分 三 : 律 儀 戒 攝 善 法 戒 饒 益 有 情 戒 十 七 修 持 戒 有 四 十 五 喻, 順 喻 二 十 四, 逆 喻 二 十 一 一 順 喻 二 十 四 藏 文 :ར འམ མ གཙང འདམ ས ས བཞ ན 中 譯 : 草 或 不 淨 1 2 似 泥 生 律 儀 戒 之 順 喻 有 十 八 1. 草 或 不 淨 般 例 如 : 我 們 丟 棄 草 或 不 淨 物 時 不 會 有 任 何 執 著 同 樣, 清 淨 菩 薩 律 儀 戒, 應 不 貪 著 過 去 的 欲 不 貪 著 將 來 的 欲 不 貪 著 現 在 的 欲 經 莊 嚴 論 云 : 菩 薩 之 持 戒, 未 不 無 貪 著, 亦 非 貪 著 性, 未 不 無 貪 著 若 對 內 外 的 所 有 欲 望 有 一 絲 貪 著, 則 會 損 戒, 別 說 他 利, 連 自 利 也 無 法 做 到 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 若 染 色 欲 於 生 梵 天 尚 能 為 障, 況 得 無 上 正 等 菩 提! 故 菩 薩 的 律 儀 也 來 自 於 斷 欲 290

293 但 是 有 些 菩 薩 為 何 沒 斷 欲? 2. 似 泥 生 例 如 : 蓮 花 生 在 污 泥 處, 但 不 會 被 染 污 同 樣, 有 些 證 地 的 菩 薩 為 了 度 化 眾 生, 以 娶 妻 生 子 執 國 政 等 受 世 間 妙 欲 來 利 益 他 人 ; 但 不 被 五 欲 所 染 如 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 若 不 退 轉 位 菩 薩 摩 訶 薩, 為 欲 饒 益 諸 有 情 故, 現 處 居 家, 方 便 善 巧, 雖 現 攝 受 五 欲 樂 具, 而 於 其 中 不 生 染 著, 皆 為 濟 給 諸 有 情 故, 謂 諸 有 情 須 食 與 食, 須 飲 與 飲, 須 衣 與 衣, 須 臥 具 與 臥 具, 須 醫 藥 與 醫 藥, 須 室 宅 與 室 宅, 須 資 財 與 資 財, 隨 諸 有 情 所 求 皆 與, 令 其 意 願 悉 皆 滿 足 菩 薩 對 老 婆 孩 子 等 以 何 觀 想? 如 大 寶 積 經 郁 伽 長 者 會 云 : 是 故 長 者! 在 家 菩 薩 於 已 妻 所 應 起 三 想, 何 等 三? 無 常 想 變 易 想 壞 敗 想 長 者! 是 名 在 家 菩 薩 於 己 妻 所 生 於 三 想 在 家 菩 薩 於 己 妻 所 復 生 三 想, 何 等 三? 是 娛 樂 伴 非 他 世 伴 是 飲 食 伴 非 業 報 伴 是 樂 時 伴 非 苦 時 伴 故 我 們 凡 夫 初 業 者 應 把 世 間 煩 惱 看 為 過 患 而 出 家 首 應 清 淨 持 戒, 前 經 又 云 : 在 家 成 小 法, 出 家 成 大 法 在 家 不 調, 出 家 調 伏 在 家 離 戒, 出 家 護 戒 在 家 增 長 淚 乳 血 海, 出 家 乾 竭 淚 乳 血 海 在 家 之 人 諸 佛 聲 聞 緣 覺 所 呵, 出 家 之 人 諸 佛 聲 聞 緣 291

294 覺 所 讚 在 家 無 足, 出 家 知 足 在 家 魔 喜, 出 家 魔 憂 在 家 不 降 伏, 出 家 降 伏 在 家 奴 僕, 出 家 為 主 在 家 生 死 際, 出 家 涅 槃 際 藏 文 :ད ང ག ཁ ཆ ད ཆ ལ ན འད 中 譯 : 似 如 坑 蓋 水 堤 防 3. 似 如 坑 蓋 水 堤 防 3 菩 薩 戒 律 儀 好 比 坑 蓋 或 水 堤 防, 因 不 令 內 煩 惱 生 起 且 依 靠 正 念 正 知 不 放 逸 來 對 治, 故 似 坑 蓋 ; 因 修 不 淨 觀 等 來 對 治 外 境 生 起 的 煩 惱, 故 似 水 堤 防 ; 守 護 此 戒 律, 還 須 要 知 慚 知 愧 來 助 伴 藏 文 :འབ མར ས ད འད མར མ བཞ ན 中 譯 : 似 如 油 鉢 4. 似 如 油 鉢 4 5 油 燈 般 入 行 論 云 : 如 人 劍 逼 身, 行 持 滿 鉢 油, 懼 溢 慮 遭 殺, 護 戒 當 如 是 有 人 用 劍 逼 迫 你 捧 著 盛 滿 油 的 鉢 上 路, 若 溢 出 一 滴 油 則 會 被 砍 頭, 因 怕 被 殺, 你 會 非 常 謹 慎 專 注 地 護 油 鉢 同 樣, 菩 薩 恆 常 以 正 念 正 知 不 放 逸 來 精 進 守 護 學 處 292

295 5. 油 燈 般 例 如 : 有 油 燈 的 話 就 可 以 照 亮 暗 室 裏 的 一 切, 行 走 在 此 中 也 不 會 毀 損 室 內 的 物 品 同 樣, 我 們 恆 常 具 正 念 正 知 的 話, 就 不 會 損 戒 或 油 燈 可 以 使 所 有 物 品 清 晰 ; 同 樣, 透 過 聞 思 來 知 菩 薩 之 一 切 取 捨, 一 開 始 就 不 違 犯 戒 律, 若 有 過 患, 則 當 下 懺 悔 回 改 還 淨 藏 文 :ག ང ཆ ན མ ས པ ཁལ བཀལ བ 中 譯 : 瘋 狂 大 象 馱 馱 子 6. 瘋 狂 大 象 馱 馱 子 6 例 如 : 喝 了 濃 酒 的 瘋 狂 大 象 身 上 馱 著 馱 子 走 時, 則 隨 時 需 要 準 備 鐵 鉤 來 戳 其 腦 門 綁 好 鼻 繩 且 再 三 觀 察 左 右 同 樣, 我 們 的 心 因 被 煩 惱 所 染, 好 比 是 瘋 象, 心 上 馱 著 三 學 的 馱 子, 前 往 遍 智 的 佛 果 位, 需 要 上 師 教 言 的 鐵 鉤 正 念 的 牽 繩 和 正 知 的 觀 察 來 調 伏, 而 令 趣 於 善 如 入 行 論 云 : 若 以 正 念 索, 緊 拴 心 狂 象, 怖 畏 盡 消 除, 福 善 悉 獲 至 故 任 行 坐 臥 立, 都 不 能 離 開 正 念 正 知 不 放 逸, 且 不 能 因 自 己 的 惡 行 而 成 為 他 人 造 惡 之 因 佛 說 除 293

296 蓋 障 菩 薩 所 問 經 云 : 何 等 是 菩 薩 所 行? 所 謂 菩 薩, 無 非 處 非 方 非 時, 所 行 無 非 時, 所 說 無 不 知 時, 無 不 知 方, 無 不 知 量 何 以 故? 或 有 有 情 於 如 來 所 生 不 信 心, 為 令 彼 等 生 信 解 故, 及 彼 有 情 隨 為 攝 護 故, 菩 薩 自 能 圓 滿 菩 提 勝 行, 善 具 威 儀, 柔 軟 容 緩, 不 雜 闠 閙, 趣 寂 止 門 極 清 淨 門, 此 是 菩 薩 所 行 藏 文 :འ ན འ ང ལ གས པའ འད ཤ ས ས གས 中 譯 : 思 為 聾 盲 喑 啞 等 7. 思 為 聾 盲 喑 啞 等 7 若 我 們 的 眼 睛 看 到 悅 意 境 生 貪 不 悅 意 境 生 瞋 的 話, 應 把 自 己 想 為 盲 人 ; 若 我 們 的 耳 朵 聽 到 悅 音 生 貪 不 悅 音 生 瞋 的 話, 應 把 自 己 想 為 聾 子 ; 若 生 起 欲 反 駁 別 人 之 心 的 話, 應 把 自 己 想 為 啞 巴 ; 若 睡 時 應 像 野 鹿 輕 微 薄 睡 不 沉 睡 ; 若 對 住 屋 生 起 貪 欲 的 話, 應 把 它 想 為 牢 房 ; 若 對 食 財 生 欲 望, 則 應 把 它 想 為 敵 人 索 命 鬼 藏 文 :བ ཤ ས ན བཞ ན གཅ ང ཅན ཟས 中 譯 : 子 肉 8. 子 肉 似 藥 弱 者 食 古 時 有 一 家 婆 羅 門 三 口, 為 免 遭 死 刑, 經 森 林 294

297 而 逃 命, 隨 身 攜 帶 的 食 物 七 天 後 已 耗 盡, 第 十 二 天 後 他 們 餓 得 無 法 再 堅 持 下 去, 兒 子 為 報 答 父 母 恩 德, 為 了 父 母 活 命 而 自 盡 讓 其 食 自 己 的 肉, 父 母 也 為 了 活 命 不 得 已 食 子 肉 ; 但 他 們 食 子 肉 時, 不 會 覺 得 味 美, 也 不 會 貪 著 一 吃 再 吃 同 樣, 我 們 也 飲 食 時 不 能 貪 其 味, 應 想 為 了 活 命 及 利 益 他 成 菩 提 而 食 阿 底 峽 尊 者 所 著 的 行 集 燈 中 云 : 復 次 用 齋 時, 無 有 意 義 身, 尋 求 正 要 義, 身 為 船 舟 想, 不 為 壯 而 喫, 非 貪 味 以 食 9. 似 藥 例 如 : 病 人 為 了 病 癒 服 藥 及 食 用 合 宜 的 食 物 時, 不 會 貪 著 其 味 而 食 同 樣, 我 們 為 了 有 情 修 菩 提 而 活 命 飲 食, 也 不 能 貪 其 味 不 能 為 了 身 強 力 壯 也 不 能 為 了 外 表 好 看 而 食 如 親 友 書 云 : 了 知 飲 食 如 良 藥, 無 有 貪 瞋 而 享 用, 非 為 驕 橫 體 健 朗, 唯 一 為 使 身 生 存 10. 弱 者 食 例 如 : 身 體 虛 弱 的 老 人 不 會 得 甚 麼 食 物 就 吃 甚 麼 食 物, 而 會 知 量 飲 食, 雖 然 好 吃 也 不 會 吃 不 宜 之 食 同 樣, 我 們 也 要 飲 食 知 量, 不 特 別 貪 著 營 養, 除 非 病 體 羸 弱, 應 以 為 療 形 枯, 方 受 此 食 的 意 295

298 樂 而 食 藏 文 :ར དཀ ས བཞ ན ད ར འ འ ག ས 中 譯 : 猶 如 繃 帶 11. 猶 如 繃 帶 僕 人 衣 繃 帶 是 為 了 傷 口 癒 合 而 包 紮 的, 不 是 為 了 漂 亮, 傷 口 痊 癒 後 便 不 需 再 包 紮 同 樣, 我 們 穿 衣 也 是 為 了 身 體 保 暖 及 遮 蔽 醜 陋, 著 衣 莫 須 太 華 麗, 也 不 用 穿 太 多 12. 僕 人 衣 我 們 修 行 者 穿 的 衣 服 不 能 像 國 王 般 華 麗, 也 不 能 像 乞 丐 般 襤 褸, 應 如 僕 人 穿 的 一 樣 普 通 即 可 博 朵 瓦 上 師 從 不 食 用 美 味 之 食, 且 著 淡 色 之 衣 同 樣, 我 們 出 家 人 沒 得 到 法 衣 也 不 應 痛 苦 ; 得 到 法 衣 也 莫 生 貪 著 如 大 寶 積 經 郁 伽 長 者 會 : 出 家 菩 薩 隨 所 有 衣 應 生 知 足, 歎 美 知 足 不 為 衣 故 而 行 妄 語 若 不 得 衣 不 想 不 念 不 生 憂 惱, 設 令 得 衣 心 不 生 著 雖 服 著 衣 而 無 繫 著 不 貪 不 住, 知 其 過 咎 知 於 出 離 隨 是 知 足, 不 自 稱 譽 不 毀 他 人 又 云 : 出 家 菩 薩 以 十 功 德 持 著 身 衣 何 等 十? 為 慚 恥 故, 為 覆 形 故, 為 蚊 虻 故, 為 風 暴 故, 不 為 軟 觸 不 為 好 故, 為 於 沙 門 表 戒 相 故, 此 染 色 衣, 令 諸 人 天 阿 修 羅 等 296

299 生 塔 想 故 而 受 持 之, 解 脫 而 染 非 欲 染 衣, 寂 靜 所 宜 非 結 所 宜, 著 此 染 衣, 不 起 諸 惡 修 諸 善 業, 不 為 好 故 著 染 服 衣, 知 聖 道 已 我 如 是 作, 於 一 念 頃 不 持 染 結 長 者! 是 名 出 家 菩 薩 十 事 功 德 持 著 身 衣 藏 文 :བ ན མ བཞ ན ད ལ ག ར ལ ར 中 譯 : 猶 如 女 僕 13. 猶 如 女 僕 似 牧 童 例 如 : 女 僕 除 了 服 侍 別 人 外 不 會 打 算 當 大 官 同 樣, 菩 薩 也 應 斷 除 我 慢, 對 他 人 謙 遜 恭 敬 慈 悲 阿 底 峽 尊 者 學 問 淵 博 功 德 無 量 ; 但 他 卻 對 他 人 恭 恭 敬 敬, 甚 至 對 狗 也 不 蔑 視 不 輕 凌 攝 功 德 寶 云 : 為 了 菩 提 入 勝 覺, 如 眾 之 僕 而 安 住 經 莊 嚴 論 亦 云 : 凡 當 熟 有 情, 恆 常 具 精 進, 說 真 出 離 語, 安 忍 諸 顛 倒, 能 施 二 圓 滿, 善 知 彼 方 便, 由 如 是 五 業, 佛 子 如 良 僕 14. 似 牧 童 例 如 : 牧 童 會 對 瘦 弱 的 羊 隻 特 別 照 顧 飼 養 同 樣, 我 們 也 應 該 對 微 小 的 過 患 特 別 謹 慎 不 令 違 犯, 倘 有 微 過 當 下 就 要 還 淨 初 學 者 首 不 把 律 儀 戒 持 好, 則 會 墮 地 獄, 也 就 無 法 持 攝 善 法 戒 及 饒 益 有 情 戒 所 承 許 的 別 解 脫 戒 若 沒 持 好, 則 會 障 礙 一 297

300 切 功 德 ; 若 能 持 好, 則 如 入 中 論 云 : 淨 戒 沃 田 中, 能 生 諸 功 德, 享 用 眾 果 實, 相 繼 無 斷 時 故 應 鄭 重 持 好 別 解 脫 戒 藏 文 :གཏ ན པ ལག ག ས དག འད ལ བཞ ན 中 譯 : 手 控 杵 臼 15. 手 控 杵 臼 制 伏 敵 例 如 : 杵 臼 完 全 靠 手 控 制 一 樣 我 們 的 身 口 也 跟 杵 臼 般 完 全 被 心 所 控 制, 因 心 是 主 導 者, 故 應 把 心 調 伏 好 入 行 論 云 : 欲 護 學 處 者, 策 勵 當 護 心 ; 若 不 護 此 心, 不 能 護 學 處 亦 云 : 唯 由 繫 此 心, 即 攝 彼 一 切 ; 調 伏 此 一 心, 一 切 皆 馴 服 又 云 : 故 吾 當 善 持 善 護 此 道 心 ; 除 此 護 心 戒, 何 勞 戒 其 餘? 16. 制 伏 敵 例 如 : 在 世 間 裡 應 該 用 各 種 方 法 來 抵 抗 經 常 侵 犯 我 方 的 敵 人 同 樣, 我 們 也 盡 力 用 各 種 方 法 來 制 伏 無 始 以 來 令 我 們 輪 迴 三 界 受 三 惡 趣 苦 的 煩 惱 五 毒 世 間 的 敵 人 是 比 不 過 內 心 的 煩 惱 敵, 入 行 論 云 : 縱 使 天 非 天, 齊 來 敵 對 我, 然 彼 猶 不 能, 擲 我 入 無 間 強 力 煩 惱 敵, 擲 我 入 獄 火, 須 彌 若 遇 之, 灰 燼 亦 無 298

301 餘 又 云 : 無 始 相 續 敵, 孽 禍 唯 一 因 ; 若 久 住 我 心, 生 死 怎 無 懼? 若 對 世 間 的 敵 人 百 般 順 從 恭 敬 服 侍, 他 們 或 許 會 利 益 我 ; 若 隨 順 內 心 煩 惱 是 否 有 利? 入 行 論 云 : 若 我 順 侍 敵, 悉 為 作 利 樂 ; 若 隨 諸 煩 惱, 仍 遭 傷 害 苦 親 近 世 間 敵 人 或 許 有 利 ; 然 與 內 心 煩 惱 敵 愈 親 近, 它 則 愈 猖 狂 愈 損 害 自 己 當 如 前 論 所 云 : 吾 寧 被 燒 殺, 或 遭 斷 頭 苦 ; 然 心 終 不 屈, 順 就 煩 惱 敵 不 與 煩 惱 敵 親 近 藏 文 :རབ ཏ ཡང ཡང གས ར འབ མ བར 中 譯 : 再 三 出 家 17. 再 三 出 家 金 般 百 博 朵 瓦 說 : 我 們 出 家 人 光 出 一 次 家 還 不 夠, 應 再 三 出 家, 我 也 是 出 過 三 次 家 首 從 父 母 的 家 出 家 比 較 容 易 ; 從 查 甲 出 家 比 從 父 母 家 出 家 難 ; 從 熱 振 出 家 又 比 從 查 甲 出 家 更 難 我 們 出 離 父 母 的 小 家, 在 寺 院 累 積 錢 財, 趣 入 大 家 庭, 遠 離 自 己 的 家 鄉, 卻 在 他 處 擴 建 房 屋, 執 著 寺 院 的 百 姓, 此 等 完 全 不 順 法 對 何 貪 著, 則 應 對 何 出 離, 如 此 才 可 令 內 心 的 對 治 心 力 外 在 身 口 行 為 愈 來 愈 上 進 299

302 總 而 言 之, 出 家 僅 從 父 母 親 家 出 離 還 不 夠, 應 要 出 離 所 有 貪 著 散 逸 等 18. 金 般 百 世 間 所 有 珍 寶 也 不 值 一 如 意 寶 ; 堆 滿 三 千 大 千 世 界 的 如 意 寶 也 抵 不 過 書 寫 般 若 經 的 一 偈 頌 書 寫 般 若 經 一 個 偈 頌 的 功 德 就 如 此 之 大, 以 墨 寫 一 遍 大 般 若 經 的 功 德 會 如 何? 那 用 金 寫 一 遍 大 般 若 經 的 功 德 又 如 何? 然 用 金 寫 大 般 若 經 一 百 遍 的 功 德 也 比 不 過 一 位 持 戒 清 淨 比 丘 古 時 西 藏 朗 達 瑪 毀 教 後, 雖 然 西 藏 境 內 有 成 千 上 萬 的 金 大 般 若 經 ; 但 是 令 將 快 毀 的 佛 教 復 興 的 是 貢 巴 繞 色 等 比 丘 藏 文 :ར ན ག ས ས ད བས ད ར ང མ ག ལན 中 譯 : 濕 令 集 生 具 眼 足 攝 善 法 戒 之 順 喻 有 二 19. 濕 令 集 生 例 如 : 濕 令 草 等 一 切 物 質 聚 集 且 生 長 同 樣, 六 波 羅 蜜 多 攝 集 所 有 成 佛 的 因 且 生 長 因 為 所 有 佛 之 功 德 都 源 於 二 資, 集 二 資 的 工 具 為 六 波 羅 蜜 多 : 布 施 持 戒 安 忍 精 進 禪 定, 令 福 德 資 糧 圓 滿 ; 般 若 令 智 慧 資 糧 圓 滿, 故 證 色 身 和 法 300

303 身 攝 善 法 戒 是 大 乘 不 共 之 法 外 道 雖 有 布 施 ; 但 無 空 悲 攝 持, 無 三 輪 體 空 不 成 波 羅 蜜 多 施 等 被 空 悲 無 二 的 菩 提 心 所 攝 持 及 三 輪 皆 空 而 超 越 聲 聞 獨 覺 之 方 便 法, 故 成 波 羅 蜜 多 20. 具 眼 足 例 如 : 具 足 眼 睛 足 腿 之 人, 無 論 行 走 何 方 都 能 遇 路 順 達 去 往 處 同 樣, 加 行 被 慈 菩 提 心 攝 持 且 具 空 正 見 的 菩 薩, 行 持 任 何 善 業 皆 能 成 為 波 羅 蜜 多 就 算 是 作 一 禮 拜 繞 一 佛 塔 供 一 小 食 子 持 一 心 咒 等 行 坐 臥 立 的 行 為, 皆 具 足 六 波 羅 蜜 多 入 行 論 云 : 即 自 彼 時 起, 縱 眠 或 放 逸, 福 德 相 續 生, 量 多 等 虛 空 故 我 們 應 精 進 攝 善 法, 圓 滿 二 資 藏 文 :ཕ མ མ ས ཟ འ ད ས གས 中 譯 : 父 母 不 厭 月 光 等 饒 益 有 情 戒 之 順 喻 有 四 21. 父 母 不 厭 例 如 : 世 間 父 母 不 顧 自 己 的 身 性 命 盡 力 作 饒 益 子 女 的 事 且 從 不 厭 煩 同 樣, 菩 薩 也 靠 著 四 無 量 的 助 伴, 應 把 自 己 的 301

304 身 受 用 淨 善, 直 接 和 間 接 的 來 饒 益 有 情 且 利 他 時 不 生 厭 煩 22. 月 光 等 例 如 : 過 去 很 久, 無 量 無 數, 不 可 思 議 阿 僧 祇 劫 以 前, 此 閻 浮 提 有 一 個 國 王, 叫 月 光 月 光 王 有 有 一 萬 大 臣, 其 中 第 一 大 臣 名 叫 大 月, 所 在 的 都 城 叫 跋 陀 耆 婆 他 的 國 家 富 裕 豐 盛, 人 們 安 逸 快 樂, 奇 珍 異 寶, 不 可 計 數 當 時 月 光 王 端 坐 在 宮 殿 上, 忽 然 生 出 這 樣 的 想 法 : 人 生 在 世, 尊 榮 豪 貴, 為 天 下 人 所 敬 仰, 出 言 無 人 敢 違 抗, 稀 有 殊 妙 五 欲 應 念 而 到 這 些 果 報 皆 由 從 前 積 德 修 福 所 致, 我 因 為 從 前 修 福 而 獲 今 日 妙 果, 倘 若 現 在 不 再 積 德 修 福, 以 後 也 無 希 望 再 收 取 妙 果 想 到 這 兒, 他 就 告 訴 群 臣 : 現 在 我 想 拿 出 倉 庫 裡 的 勝 妙 珍 寶 放 在 各 個 城 門 和 集 市 中, 作 廣 大 布 施, 無 論 眾 生 需 要 什 麼 全 都 給 予 他 們 又 告 令 下 屬 : 八 萬 四 千 小 國 全 都 打 開 倉 庫, 盡 其 所 有 廣 行 布 施 眾 臣 都 說 : 很 好, 謹 遵 王 令 恭 敬 執 行! 當 時 在 邊 陲 有 一 小 國, 國 王 名 叫 毗 摩 斯 那, 聽 說 月 光 王 美 名 令 人 仰 慕, 便 心 懷 嫉 妒, 睡 不 安 穩 他 暗 自 思 量 : 若 不 除 掉 月 光 王, 我 不 會 出 名 應 該 想 辦 法 請 一 些 修 道 之 人, 來 辦 這 件 事 於 是 毗 摩 斯 那 便 出 告 令 四 處 招 募 : 誰 能 為 我 得 到 月 光 王 的 人 頭, 我 將 分 半 壁 江 山 與 他 共 治, 並 302

305 將 女 兒 許 配 給 他 當 時 山 旁 有 一 位 婆 羅 門, 名 叫 勞 度 差, 聽 到 國 王 的 招 募 令, 便 來 應 招 國 王 甚 為 歡 喜, 再 次 對 他 說 : 如 果 能 夠 成 辦 此 事, 我 絕 不 違 背 自 己 的 誓 言 倘 若 你 能 去 的 话, 什 麼 時 候 走 呢? 婆 羅 門 說 : 為 我 準 備 行 路 所 需 的 糧 食, 七 天 後 就 出 發 於 是 婆 羅 門 便 念 咒 語 來 保 護 自 己, 七 天 後 來 向 國 王 辭 行 國 王 即 給 予 他 所 需 物 品, 他 便 上 路 而 去 此 時 月 光 王 國 內 預 先 出 現 了 大 地 開 裂, 星 斗 隕 落, 白 天 陰 霧 彌 漫 等 種 種 奇 怪 的 現 象 八 萬 四 千 個 小 國 王 都 夢 見 大 王 的 金 幢 突 然 折 斷, 金 鼓 突 然 碎 裂 大 月 大 臣 夢 見 有 鬼 奪 去 國 王 的 金 冠 人 們 深 感 憂 愁, 忐 忑 不 安 這 時 守 城 門 神 知 道 婆 羅 門 想 來 求 取 國 王 頭 顱, 也 很 憤 恨 阻 擋 他 不 讓 進 城, 使 他 繞 城 數 匝 仍 不 能 靠 近 遍 入 天 知 道 月 光 王 如 果 用 自 己 的 頭 來 布 施, 則 其 布 施 度 會 究 竟 圓 滿, 便 在 夢 中 對 國 王 說 : 你 決 心 布 施, 不 違 背 眾 人 心 願, 如 今 乞 者 就 在 城 門 外, 卻 没 辦 法 進 來, 你 想 做 施 主, 不 應 如 此 行 事 國 王 醒 來 甚 感 驚 愕, 隨 即 命 令 大 月 大 臣 : 你 前 往 各 城 門, 傳 令 不 要 阻 擋 任 何 人 大 月 大 臣 來 到 城 門, 這 時 城 門 神 便 自 現 身 形 對 大 月 說 : 有 一 位 婆 羅 門 從 他 國 來, 心 懷 惡 念, 想 向 國 王 乞 求 頭 顱, 所 以 不 許 他 進 入 大 月 大 臣 答 道 : 若 有 此 事, 那 將 是 一 場 大 災 難 ; 但 國 王 有 命, 理 303

306 應 不 能 違 抗, 那 有 甚 麼 辦 法 呢? 大 月 大 臣 便 暗 自 思 量 : 若 這 個 婆 羅 門 定 要 求 取 國 王 的 頭 顱, 我 應 當 做 五 百 個 七 寶 頭 來 換 取 國 王 的 頭 於 是 就 下 令 做 七 寶 頭 這 時 婆 羅 門 徑 直 走 到 宮 殿 前, 高 聲 說 道 : 我 在 遠 方 就 聽 到 國 王 的 功 德, 一 切 都 可 布 施, 不 違 逆 他 人 心 意, 所 以 我 才 從 遠 方 跋 涉 而 來, 希 望 能 有 所 得 國 王 聽 了 十 分 歡 喜, 走 上 前 去 施 禮 問 訊 : 行 路 不 是 很 疲 勞 吧? 隨 你 的 心 願, 國 家 城 池 妻 子 兒 女 珍 寶 車 乘 輦 輿 象 馬 七 寶 奴 婢 僕 人, 所 有 想 得 到 的 東 西 我 都 會 給 與 你 婆 羅 門 說 : 一 切 身 外 之 物 雖 能 用 來 布 施, 但 福 報 不 會 太 廣 大 ; 以 身 肉 布 施, 其 福 報 才 絕 妙 我 遠 道 而 來, 是 想 得 到 國 王 的 頭 顱, 如 果 不 辜 負 違 逆, 就 請 施 舍 給 我 吧! 國 王 聽 到 這 話, 欣 喜 無 限 婆 羅 門 說 : 若 施 舍 給 我 頭 顱, 什 麼 時 候 給 呢? 國 王 說 : 過 後 七 天 就 把 頭 給 你 這 時 大 月 大 臣 帶 著 七 寶 頭, 前 來 開 導 他, 匍 匐 其 前, 哀 求 婆 羅 門 道 : 國 王 的 頭 不 過 是 骨 肉 血 的 組 合, 是 不 淨 之 物, 要 它 有 什 麼 用 呢? 現 在 我 拿 這 些 七 寶 做 成 的 頭, 來 換 國 王 的 頭, 你 可 以 拿 走 這 些 七 寶 頭, 轉 手 賣 掉 後, 足 可 得 到 終 身 受 用 的 財 富 婆 羅 門 說 : 我 不 要 這 些 七 寶 頭, 只 想 得 到 國 王 的 頭 這 時 大 月 大 臣 就 以 種 種 方 便 來 勸 說 他, 可 他 終 未 改 變 主 意 大 月 當 時 無 比 憤 慨, 心 304

307 裂 為 七 分, 死 在 國 王 面 前 是 時 國 王 命 令 臣 下 乘 八 千 里 象, 遍 告 各 小 國 說 : 月 光 王 七 天 以 後, 要 拿 他 的 頭 布 施 給 婆 羅 門, 若 想 來 的 請 盡 快 前 來 當 時 八 萬 四 千 小 國 國 王 一 萬 大 臣 夫 人 太 子 們 等, 絡 繹 到 來, 皆 懇 請 月 光 王 垂 念 悲 憫, 不 要 用 頭 來 作 布 施 這 時 國 王 告 訴 眾 王 民 夫 人 太 子 說 : 想 我 從 開 始 受 生 到 現 在, 長 久 以 來 經 歷 生 死 輪 迴 如 果 轉 生 在 地 獄, 一 日 之 中 忽 生 忽 死, 舍 身 無 數, 輾 轉 于 灰 河 鐵 床 沸 屎 火 車 炭 坑 及 其 它 地 獄, 這 些 身 體 經 歷 被 燒 刺 煮 燒 烤 等 酷 罰, 一 次 次 捨 棄 生 命, 永 遠 也 没 有 任 何 福 報 ; 如 果 轉 生 在 畜 生 中 則 相 互 殘 食, 有 時 候 被 人 殺 害, 身 肉 成 為 眾 人 口 中 的 食 物, 自 然 破 壞 消 失 的 也 無 法 計 數, 白 白 地 捨 棄 生 命, 也 得 不 到 任 何 福 報 ; 有 時 墮 入 餓 鬼 界 中, 則 身 上 冒 火, 有 時 候 被 飛 輪 截 去 頭 顱, 斷 而 復 生, 無 法 計 數, 這 樣 遭 到 殺 戮, 也 依 然 没 有 福 報 ; 若 生 在 人 間, 又 因 爭 奪 財 色 而 互 相 瞋 恨, 怒 目 相 向, 互 相 殘 殺, 有 時 興 兵 對 陣, 互 相 殺 戮, 像 這 樣 的 喪 生 也 是 無 數 為 了 貪 嗔 癡, 常 常 是 喪 身 無 數, 但 未 曾 為 了 福 報 而 捨 棄 性 命 我 現 在 的 這 個 身 體 不 過 是 種 種 不 淨 物 而 已, 而 且 終 究 會 捨 棄, 不 可 能 長 久 持 有, 捨 棄 這 顆 脆 弱 穢 惡 的 頭 顱 來 換 取 大 的 利 益, 為 什 麼 不 布 施 呢? 我 拿 這 頭 施 與 婆 羅 門, 以 此 功 德 305

308 誓 求 佛 果 倘 若 能 成 就 佛 果, 則 功 德 圓 滿, 將 用 各 種 方 便 令 你 們 解 脫 眾 苦 如 今 我 布 施 之 心 將 接 近 圓 滿, 你 們 千 萬 不 要 阻 擋 我 的 無 上 道 心 所 有 的 小 王 臣 民 夫 人 太 子 聽 國 王 說 完 後, 默 然 無 語 這 時 國 王 就 對 婆 羅 門 說 : 想 取 我 人 頭 現 在 正 是 時 候 婆 羅 門 說 : 如 今 國 王 被 臣 民 大 眾 所 圍 繞, 我 孤 單 一 人, 勢 力 弱 小, 不 敢 在 這 裡 砍 下 王 頭 如 果 真 想 給 我 的 話, 我 倆 應 去 後 花 園 這 時 國 王 告 訴 諸 位 小 王 太 子 臣 民 : 你 們 如 果 真 的 敬 愛 我, 就 決 不 要 傷 害 這 位 婆 羅 門 說 完 此 話, 國 王 便 同 婆 羅 門 一 起 進 入 後 花 園 這 時 婆 羅 門 又 對 國 王 說 : 你 身 體 强 壯, 有 力 士 的 力 量, 如 遭 受 斬 頭 之 痛, 或 許 又 反 悔 應 將 你 的 頭 髮 牢 牢 地 繫 在 樹 上, 這 樣 做 以 後 我 才 能 斬 你 的 頭 國 王 接 受 了 他 的 要 求, 找 到 一 棵 粗 壯 的 大 樹, 此 樹 枝 葉 茂 盛, 堅 固 無 比 準 備 繫 髮, 於 是 向 樹 長 跪, 以 頭 髮 繫 在 樹 上, 對 婆 羅 門 說 : 你 砍 下 我 頭, 讓 它 落 入 我 的 手 中, 然 後 從 我 手 中 將 頭 取 去 今 天 我 用 頭 布 施 給 你, 以 此 功 德, 不 求 魔 王 梵 天 王 以 及 帝 釋 天 轉 輪 聖 王 此 三 界 之 樂, 而 是 用 來 求 取 無 上 正 真 之 道, 決 心 救 濟 群 生 到 達 涅 槃 樂 境 這 時 婆 羅 門 舉 手 要 砍, 樹 神 見 此 情 景, 心 中 十 分 惱 怒 : 這 樣 的 好 人, 為 什 麼 還 要 殺 害? 於 是 就 用 手 抓 住 婆 羅 門 的 耳 朵, 把 他 的 306

309 脖 子 扭 向 背 後, 婆 羅 門 手 腳 紛 亂, 失 刀 在 地, 動 彈 不 得 這 時 國 王 就 對 樹 神 說 : 我 從 過 去 到 現 在, 在 此 樹 下 曾 布 施 過 九 百 九 十 九 顆 頭 顱, 如 今 再 施 捨 此 頭, 數 量 就 達 到 一 千, 布 施 此 頭 以 後, 布 施 度 便 究 竟 圓 滿 因 此, 你 不 要 阻 擋 我 的 無 上 道 心 樹 神 聽 了 國 王 這 番 話, 便 使 婆 羅 門 身 體 恢 復 如 初 於 是 婆 羅 門 又 從 地 而 起, 拿 起 刀, 砍 斷 王 頭, 國 王 的 頭 顱 墮 入 手 中 當 時 天 地 六 反 震 動, 諸 天 的 宮 殿 動 搖 不 安, 各 天 神 心 中 恐 怖, 不 知 是 何 原 因? 觀 察 後 看 見 月 光 菩 薩 為 了 一 切 眾 生 舍 頭 布 施 於 是 都 從 天 而 降, 被 國 王 的 奇 特 之 舉 所 感 動, 悲 淚 如 雨, 一 起 稱 讚 道 : 月 光 大 王 以 頭 布 施, 布 施 波 羅 蜜 現 已 圓 滿 讚 嘆 的 聲 音 遍 滿 天 地 之 間 還 有 摩 訶 薩 埵 以 身 施 虎 ; 慈 力 王 施 身 血 肉 ; 救 度 一 切 王 子 布 施 所 有 財 ; 大 施 童 子 從 龍 宮 取 如 意 寶 來 解 眾 生 貧 困 令 眾 生 行 持 十 善 法 等 公 案 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 同 樣, 我 們 也 應 見 賢 思 齊, 盡 自 己 之 所 能 來 饒 益 有 情 凡 夫 時 以 斷 自 己 的 散 亂 為 主, 利 益 眾 生 為 輔 ; 證 地 後 以 利 益 眾 生 為 主, 可 不 顧 自 己 身 性 命, 完 全 地 饒 益 有 情 307

310 藏 文 :མ ག ག ས བལ ས ནས རང ལ ས ལ 中 譯 : 以 眼 觀 察 23. 以 眼 觀 察 於 自 身 世 間 士 夫 無 論 作 何 事, 首 先 以 眼 睛 仔 細 觀 察, 之 後 再 用 手 去 做, 就 不 會 做 錯 同 樣, 我 們 直 接 行 作 利 他 之 事 時, 首 應 以 智 慧 眼 來 作 六 觀 察 觀 己 觀 他 觀 法 財 觀 衰 損 觀 財 物 觀 相 續, 再 以 慈 悲 的 手 來 行 事, 則 任 行 何 事, 皆 成 具 義 例 如 : 行 作 利 他 之 時, 若 能 對 自 他 都 有 益, 應 盡 力 行 作, 不 然, 則 會 造 墮 罪 行 作 利 他 時, 若 損 害 到 自 己 的 修 行, 則 不 可 行 作, 否 則 會 造 墮 罪 若 能 廣 益 眾 生, 雖 然 損 害 到 自 己 的 ㄧ 些 小 戒 律, 亦 無 大 礙, 應 以 利 他 為 主 古 時 有 位 叫 更 敦 的 比 丘, 不 顧 自 己 造 觸 罪, 背 一 位 痲 瘋 婦 人 過 河 ; 大 悲 商 主, 為 了 救 五 百 人 及 不 讓 其 造 殺 業, 寧 可 自 己 造 殺 一 眾 生 的 罪 菩 薩 應 如 此 又 不 可 因 他 人 的 小 事 而 失 自 己 的 大 利, 如 果 利 自 他 平 等, 則 應 利 他 為 主 24. 於 自 身 聖 樹 經 云 : 用 以 自 身 作 為 例, 勿 要 侵 害 他 人 身 308

311 同 樣, 菩 薩 以 自 身 為 例, 從 不 傷 害 他 人, 盡 力 滿 足 眾 生 如 自 己 所 欲 求 之 樂 此 為 自 他 平 等 菩 薩, 依 此 則 能 逐 漸 生 起 自 他 交 換 之 心 二 逆 喻 二 十 ㄧ 藏 文 :ཁ འད ཟ གགས ས མ དགའ མ 中 譯 : 似 狗 1. 似 狗 月 稱 榜 嘎 牟 律 儀 戒 逆 喻 有 十 四 要 把 戒 律 持 得 清 淨, 應 不 貪 著 對 三 世 希 求 我 們 受 戒 之 後, 欲 望 越 來 越 大, 好 比 狗, 餓 也 貪 食, 飽 也 貪 食, 無 有 饜 足 之 時 我 們 生 活 條 件, 充 足 也 貪 求, 不 充 足 也 貪 求, 恆 常 與 欲 望 相 隨, 豈 能 持 好 戒 律? 只 會 行 作 非 法 罷 了! 2. 月 稱 有 ㄧ 單 身 漢, 家 無 食 物 可 吃, 外 出 行 乞 要 到 ㄧ 小 袋 青 稞, 就 把 它 掛 在 家 中 的 屋 樑 上 ; 再 去 乞 食, 又 乞 到 ㄧ 小 袋 青 稞, 再 加 進 之 前 樑 上 的 青 稞 袋 子 裡 晚 上 躺 著 時, 眼 望 掛 在 樑 上 的 那 袋 青 稞, 心 想 收 集 財 物 並 不 困 難, 應 該 娶 位 老 婆, 之 後 老 婆 會 生 一 位 兒 子, 當 他 在 思 索 不 知 給 兒 子 取 甚 麼 名 字 時, 正 好 十 五 月 亮 的 月 光 照 進 他 的 破 屋 裡, 他 覺 得 兒 子 309

312 應 取 名 為 月 稱, 他 越 想 越 高 興, 抓 起 身 邊 的 一 根 棍 子 就 投 向 空 中, 棍 子 剛 好 打 中 掛 在 屋 樑 上 青 稞 袋 的 綁 繩, 綁 繩 斷 裂,ㄧ 袋 青 稞 直 接 砸 在 他 的 頭 上, 他 便 脖 斷 而 死 此 時 天 空 中 響 起 天 人 的 聲 音 : 莫 思 將 來 物, 若 思 將 來 物, 則 如 月 稱 父, 唯 害 自 身 體! 同 樣, 我 們 現 在 有 一 些 小 事 順 遂 如 意, 欲 望 就 增 長, 為 了 將 來 各 種 各 樣 的 事 作 打 算, 且 對 幻 想 的 將 來 生 起 羨 慕 而 行 作 種 種 滿 足 欲 望 的 事, 惡 業 苦 惱 惡 名 隨 時 陪 伴 著, 最 後 只 會 損 害 自 己 的 身 命 梵 行 3. 榜 嘎 牟 有 位 叫 榜 嘎 牟 的 阿 羅 漢 比 丘 尼 說 : 我 恆 常 行 修, 無 暇 做 別 的 事! 問 她 修 何 法? 她 答 : 我 在 修 : 欲 望 妄 分 別 敵 妄 分 別 瞋 心 妄 分 別 損 害 妄 分 別 親 屬 妄 分 別 不 死 妄 分 別 輕 蔑 妄 分 別 家 庭 妄 分 別 此 為 向 他 人 示 : 不 可 有 此 八 妄 分 別 同 樣, 我 們 完 全 執 迷 於 此 八 妄 分 別 中, 而 無 法 修 善 法, 故 應 斷 除 以 上 八 妄 分 別 藏 文 :སག དང ས ང ག ས ན ཐང ཆ 中 譯 : 虎 及 獅 子 4 5 雹 洪 水 310

313 4. 虎 及 獅 子 我 們 還 沒 出 家 入 佛 門 前, 像 ㄧ 隻 弱 小 的 螞 蟻, 無 力 養 家, 也 不 敢 與 鄉 村 鄰 居 鬥 毆 出 家 學 佛 後, 有 了 ㄧ 些 名 氣, 也 成 為 部 落 民 眾 的 上 師, 部 落 相 互 不 合 發 生 爭 鬥 時, 偏 袒 自 方, 兇 猛 的 像 老 虎 獅 子 般 此 等 行 為, 無 法 再 補 救! 5. 雹 洪 水 我 們 尚 未 受 戒 之 前, 煩 惱 只 有 像 積 在 小 坑 中 的 ㄧ 點 水 受 戒 後, 遇 到 一 點 逆 緣, 煩 惱 就 像 雹 洪 水 一 樣 不 斷 湧 來, 水 堤 般 的 對 治 也 會 連 帶 被 沖 走! 藏 文 :རལ ས ར ག ང ས ར བ མ ཟ མ 中 譯 : 劍 士 6. 劍 士 失 牛 梵 志 女 古 時 有 位 劍 士 與 ㄧ 射 箭 手, 在 海 中 船 上 互 鬪 一 天, 射 箭 手 垂 頭 喪 氣 的 回 到 家 中, 老 婆 問 他 : 出 何 事? 他 答 : 我 與 劍 士 毆 鬥, 不 分 上 下 ; 但 我 的 箭 快 射 完 了, 一 旦 箭 盡, 就 會 被 他 所 殺! 老 婆 說 : 我 自 有 辦 法, 明 天 你 也 把 我 一 同 帶 去! 第 二 天 老 婆 打 扮 的 漂 漂 亮 亮 地 與 丈 夫 一 起 上 船 當 劍 士 與 射 箭 手 準 備 決 一 死 戰 時, 射 箭 手 老 婆 從 船 中 露 出 了 臉, 劍 士 不 小 心 眼 望 了 女 人 ㄧ 眼, 就 被 箭 射 311

314 中, 劍 士 則 說 : 我 不 是 被 敵 人 所 害 ; 而 是 被 憶 念 與 正 知 衰 損 所 殺, 所 以, 聰 明 的 人 應 恆 常 守 護 憶 念 與 正 知! 語 畢 便 死! 同 樣, 我 們 也 沒 有 一 絲 正 知 正 念, 把 根 門 隨 意 在 境 上 放 蕩, 則 會 被 罪 箭 射 中 7. 失 牛 我 們 修 學 菩 薩 學 處 者, 三 門 應 該 調 伏 靜 謹 慎, 眼 僅 看 數 尺 遠 ; 但 是, 我 們 卻 好 像 傍 晚 牛 丟 失 時 去 尋 牛 一 樣 跑 上 跑 下 ; 像 瘋 子 逃 出 家 門 一 樣 東 張 西 望 ; 不 顧 鞋 尖 撞 著 石 頭, 匆 忙 行 走 此 等 如 何 與 法 相 符? 8. 梵 志 女 古 時 一 婆 羅 門 女 有 一 小 孩 並 養 了 一 隻 貓 鼬 某 天 她 讓 小 孩 睡 在 床 上, 自 己 出 外 提 水 當 時 家 裡 闖 進 一 條 蛇 欲 把 小 孩 吃 掉, 就 在 千 鈞 一 髮 之 際, 貓 鼬 心 想 : 女 主 人 不 在, 該 由 我 來 守 護 孩 子 於 是 便 與 蛇 搏 鬥, 牠 把 蛇 咬 死 並 吃 下, 邊 用 舌 頭 舔 嘴 唇, 邊 走 到 小 孩 身 旁 蹲 下 女 主 人 返 回 時, 看 到 屋 內 到 處 是 血, 又 見 貓 鼬 嘴 唇 上 也 沾 滿 鮮 血, 心 想 : 一 定 是 貓 鼬 把 小 孩 給 吃 了! 她 也 不 先 察 看 床 上 是 否 有 小 孩, 抓 起 貓 鼬 就 把 牠 給 掐 死 同 樣, 我 們 也 不 觀 察 自 己 的 行 為, 嘴 隨 意 說, 手 隨 意 做, 後 果 只 會 引 來 口 舌 後 悔 造 罪 故 應 312

315 任 作 何 事 皆 不 離 正 念 與 正 知, 不 可 妄 行 藏 文 :ཕ འ ག ང བ བས ན གནས འད ས 中 譯 : 恰 之 黃 牛 9. 恰 之 黃 牛 9 10 此 齋 戒 在 恰 傑 薩 的 地 方 有 ㄧ 戶 人 家, 某 天 準 備 把 黃 牛 宰 殺 時, 這 家 兒 子 攔 住 說 道 : 黃 牛 是 我 們 家 人, 不 可 宰 殺! 有 次 兒 子 去 放 牧, 傍 晚 黃 牛 先 回 到 家 中, 就 被 父 親 給 宰 殺 了! 兒 子 回 來 後 看 到 黃 牛 已 被 宰 殺, 抱 著 黃 牛 的 頭 哭 著 說 道 : 黃 牛! 黃 牛! 你 心 裡 只 有 把 這 裡 當 作 家, 不 會 想 到 在 此 有 人 殺 你! 同 樣, 男 女 施 主 都 把 我 們 當 作 修 行 者, 省 吃 儉 用 的 食 物 拿 來 供 養 ; 我 們 卻 不 如 法 修 行, 豈 不 是 欺 騙 了 施 主 們? 他 們 不 顧 路 上 艱 辛 萬 苦 送 來 的 食 物, 我 們 卻 埋 怨 食 物 差, 即 使 再 差 也 不 可 糟 蹋 浪 費 信 財! 10. 此 齋 戒 在 西 藏 墨 竹 工 卡 地 方, 有 位 婦 女 受 了 齋 戒, 早 上 和 中 午 都 吃 了 很 多 飯 菜 兒 子 對 她 說 : 我 跟 妳 一 起 吃 了 許 多 齋 飯, 今 晚 肚 子 一 定 會 不 舒 服 同 樣, 我 們 也 沒 有 一 點 顧 慮 的 隨 意 耗 用 信 財 和 313

316 僧 財, 來 世 只 會 墮 地 獄 在 家 人 百 年 每 天 不 斷 造 作 十 不 善 的 罪 業, 也 沒 有 比 無 戒 者 吃 一 口 信 財 的 罪 大 俗 話 說 : 寧 願 吃 燒 石 喝 鐵 水, 也 不 能 吃 信 財! 故 對 五 欲 要 知 足, 尤 其 是 衣 食, 不 然 則 會 成 為 墮 罪 之 因 藏 文 :ཤ ག ག ས ཆ ས དབ ངས དག འད ན ག 中 譯 : 虱 子 11. 虱 子 法 界 僧 伽 眾 人 身 上 的 虱 子 和 狗 身 上 的 跳 蚤 非 常 霸 道, 牠 只 是 無 力 而 已, 不 然 會 被 牠 活 活 的 殺 死 ; 牠 的 肚 子 容 量 很 小, 不 然 會 被 牠 活 活 吞 下 同 樣, 就 我 們 出 家 人 的 行 為 來 講, 只 是 沒 人 供 養 而 已, 若 有 人 供 養, 則 會 不 顧 可 不 可 以 合 不 合 適, 把 世 間 所 有 財 物 給 你, 也 會 覺 得 不 夠 的 樣 子 以 吃 的 而 言, 若 有, 肉 酥 油 上 還 會 加 上 糖 類 奶 酪 吃 ; 喝 時, 茶 跟 酒 混 雜 喝 以 穿 著 而 言, 若 有, 氆 氌 上 還 會 加 細 毛 氆 氌 綢 子 上 加 緞 子 穿 12. 法 界 僧 伽 眾 古 時 有 位 咒 師 說 : 我 們 所 修 的 都 是 密 乘 正 法, 無 論 做 甚 麼 事 都 無 過 患 而 有 些 出 家 人 則 說 : 我 們 做 的 都 是 為 了 寺 院 僧 眾 而 不 顧 造 罪, 總 314

317 有 一 天, 這 些 人 都 會 帶 著 後 悔 離 去! 同 樣, 我 們 也 帶 著 : 自 認 有 正 確 觀 念 為 了 必 要 以 及 為 了 他 人 的 藉 口, 輕 視 異 熟 果, 死 後 只 能 墮 地 獄 藏 文 :ཨག ཚ མ མ འབ ད བཏ གས ནས བརབས 中 譯 : 鬚 者 吹 火 13. 鬚 者 吹 火 舉 而 跌 留 著 長 鬍 鬚 的 人 想 把 火 苗 吹 過 去, 反 被 火 燒 自 己 的 鬍 鬚 同 樣, 我 們 自 己 不 如 理 修 法, 取 笑 別 人, 反 而 被 他 人 取 笑 說 他 人 的 缺 點, 首 先 自 己 應 該 無 缺 點 ; 不 然, 好 比 懶 人 自 己 的 臉 幾 年 不 洗 反 而 嘲 笑 他 人 一 樣 無 有 缺 點 的 菩 薩, 是 不 會 詆 毀 他 人 的 14. 舉 而 跌 俗 話 說 : 舉 的 愈 高, 跌 的 愈 重 同 樣, 我 們 受 許 多 戒, 而 不 守 護 戒 律, 也 是 把 自 己 舉 的 很 高 後 甩 跌 在 地 上 一 樣 故 要 了 解 過 失 來 鄭 重 的 守 護 戒 律 摩 訶 般 若 波 羅 蜜 經 : 諸 眾 生! 破 戒 法 大 苦 惱, 破 戒 之 人 自 不 能 益, 何 能 益 他? 破 戒 法 受 苦 果 報, 若 在 地 獄 若 在 餓 鬼 若 在 畜 生 汝 等 墮 三 惡 道 中, 自 不 能 救, 何 能 救 人? 以 是 故, 315

318 汝 等 不 應 墮 破 戒 心, 死 時 有 悔 藏 文 :མ ས བས གས འདབ གཤ ག མ ད པའ བ 中 譯 : 火 焚 15. 火 焚 無 有 翅 膀 鳥 攝 善 法 戒 逆 喻 有 二 火 能 把 所 有 物 質 燒 毀, 化 為 烏 有 同 樣, 我 們 心 續 中 火 般 的 煩 惱 : 慳 吝 能 摧 毀 布 施 貪 能 毀 戒 律 瞋 能 毀 安 忍 懈 怠 能 毀 精 進 散 逸 能 毀 靜 慮 痴 能 毀 智 慧, 故 應 盡 力 滅 除 內 在 煩 惱 火 16. 無 有 翅 膀 鳥 例 如 : 沒 有 翅 膀 的 鳥, 無 法 飛 向 天 空 同 樣, 沒 有 悲 及 空 性 的 方 便 雙 運 攝 持, 斷 除 慳 吝 等 修 行 布 施 持 戒 安 忍 精 進 靜 慮, 也 無 法 趣 入 成 佛 之 道 攝 功 德 寶 云 : 俱 胝 那 由 他 劫 行, 諸 佛 此 五 波 羅 蜜, 無 邊 大 願 世 恆 依, 無 方 便 慧 墮 聲 聞 藏 文 :ས མ བ བ ར བཙ ངས མ ཡར བ 中 譯 : 虧 本 氆 氌 繼 母 子 饒 益 有 情 戒 逆 喻 有 五 316

319 17. 虧 本 氆 氌 俗 話 說 : 趁 饑 荒 時, 以 沒 有 食 物 的 藉 口, 假 裝 賣 虧 本 氆 氌 同 樣, 我 們 也 帶 著 利 益 眾 生 的 藉 口, 用 各 種 方 法 行 作 為 利 益 自 己 今 生 之 事, 三 門 完 全 敗 壞, 此 等 豈 能 為 饒 益 有 情 戒? 18. 繼 母 子 例 如 : 繼 母 表 面 上 對 繼 子 和 親 子 平 等 愛 護 ; 背 後 卻 對 繼 子 虐 待 輕 棄 同 樣, 我 們 也 為 了 別 人 讚 揚 或 怕 被 人 嘲 笑, 而 在 別 人 面 前 做 一 些 利 他 之 事 ; 背 後 卻 心 無 眾 生, 無 利 他 之 心, 輕 棄 有 情, 豈 能 為 菩 薩? 藏 文 :སང བ བས ས བས ར ཕན གན ད ས ལ 中 譯 : 蚊 子 19. 蚊 子 會 死 迴 向 利 損 害 例 如 : 微 小 的 蚊 子, 拿 甚 麼 東 西 去 碰 牠 ㄧ 下 都 同 樣, 我 們 也 遇 到 一 點 逆 緣 就 放 棄 眾 生, 退 失 菩 提 心 而 生 小 乘 心, 此 錯 也! 攝 功 德 寶 云 : 俱 胝 劫 行 十 善 業, 然 求 獨 覺 羅 漢 果, 時 戒 有 過 是 失 戒, 彼 發 心 罪 重 他 勝 317

320 20. 迴 向 那 怕 是 一 小 口 食 物, 雖 心 想 或 嘴 說 要 給 別 人 ; 但 卻 沒 施 出, 則 會 成 為 生 餓 鬼 之 因 如 正 法 念 處 經 言 : 先 少 思 惟 已, 後 竟 慳 吝 不 施, 墮 餓 鬼 趣 語 已 不 施, 墮 地 獄 趣 我 們 誓 言 令 所 有 眾 生 脫 離 苦 海, 證 無 上 菩 提, 若 放 棄 利 他 之 心, 此 為 墮 罪 中 最 重 入 行 論 云 : 意 若 思 布 施, 微 少 凡 常 物, 因 慳 未 施 與, 經 說 墮 餓 鬼 況 請 眾 生 赴, 無 上 安 樂 宴, 後 反 欺 眾 生, 云 何 生 善 趣? 此 外, 若 障 礙 菩 薩 行 作 利 他 事, 其 果 報 不 可 思 議 入 行 論 亦 云 : 雖 僅 一 剎 那, 障 礙 他 人 德, 因 損 有 情 利, 惡 趣 報 無 邊 21. 利 損 害 古 時 藏 北 有 一 群 壯 漢 專 門 打 劫, 把 搶 來 的 財 物 為 鄉 鄰 擺 宴 或 拿 來 招 待 客 人 同 樣, 我 們 欺 騙 眾 生, 以 多 方 來 損 害 眾 生 ; 卻 以 為 在 行 作 利 他 之 事 這 好 比 殺 許 多 羊 來 護 持 僧 眾 一 樣, 此 非 菩 薩 行 我 們 為 剛 發 心 的 初 學 者, 很 難 直 接 去 利 益 他 人, 首 先 以 不 害 他 為 主 雖 然 律 儀 戒 攝 善 法 戒 饒 益 有 情 戒 都 應 修 持 ; 但 以 初 學 者 而 言 剛 入 資 糧 道, 煩 惱 熾 盛 對 治 力 薄 弱 容 易 造 罪, 應 以 持 律 儀 戒 為 主, 攝 善 法 戒 饒 益 有 情 戒 為 輔 勝 解 行 318

321 菩 薩 資 糧 道 中 以 上 至 見 道 以 下, 以 修 攝 善 法 戒 為 主, 另 二 者 為 輔 證 地 見 道 以 上 菩 薩, 以 修 饒 益 有 情 戒 為 主, 另 二 者 為 輔 以 上 結 束 修 持 戒 部 分 319

322 何 謂 安 忍? 即 : 能 對 損 害 忍 受, 尤 其 是 不 忍 眾 生 受 苦, 而 為 眾 生 忍 耐 各 種 苦 難 安 忍 分 為 三 : 諦 察 法 忍 耐 怨 害 忍 安 受 苦 忍 十 八 修 安 忍 有 二 十 八 喻, 順 喻 十 二, 逆 喻 十 六 一 順 喻 十 二 藏 文 :ས དང མགར བའ འ ག ར བཞ ན 中 譯 : 似 地 1. 地 1 2 鐵 匠 之 鐵 砧 諦 察 法 忍 順 喻 有 二 例 如 : 大 地 不 分 好 壞 大 小, 負 載 一 切 萬 物 同 樣, 我 們 為 了 一 切 眾 生 希 願 自 己 能 成 佛 而 修 行 時, 期 間 若 遇 任 何 逆 緣 任 何 困 難, 都 應 當 像 大 地 般 能 承 受 2. 鐵 匠 之 鐵 砧 鐵 匠 把 燒 紅 的 大 小 鐵 放 在 打 鐵 的 砧 石 上, 無 論 怎 麼 搥 打, 砧 石 都 能 承 擔 同 樣, 我 們 修 諦 察 法 忍 時, 應 像 鐵 匠 打 鐵 的 砧 石 一 樣, 遇 到 任 何 身 心 的 困 難 都 能 忍 耐, 以 及 聽 講 性 空 無 我 無 生 無 滅 等 諸 甚 深 義 時, 應 心 無 怖 畏 心 生 淨 信 心 生 歡 喜 320

323 藏 文 :ད ང ས ང ཤ ང བཞ ན ཤ ཁམ འགའ 中 譯 : 仙 人 3. 仙 人 似 木 幾 口 肉 耐 怨 害 忍 順 喻 有 八 例 如 : 仙 人 羼 提 波 羅 修 忍 辱 的 故 事 無 量 無 邊 不 可 思 議 阿 僧 祇 劫 以 前, 此 閻 浮 提 中 有 一 個 名 為 波 羅 奈 的 大 國, 國 王 名 叫 迦 梨 那 時 國 中 有 一 個 名 為 羼 提 婆 羅 的 大 仙 人, 與 五 百 弟 子 住 在 山 林 中 修 行 忍 辱 有 一 次, 國 王 與 眾 大 臣 夫 人 宮 女 進 山 遊 玩, 國 王 感 到 疲 倦 困 乏, 便 睡 下 休 息 那 些 宮 女 們 離 開 國 王 去 觀 賞 花 樹, 看 到 羼 提 波 梨 端 坐 思 惟, 心 裡 生 起 敬 信, 就 用 許 多 鮮 花 撒 在 他 身 上 作 供 養, 然 後 坐 在 他 面 前 聽 法 國 王 醒 來 四 下 觀 望, 不 見 諸 宮 女, 便 與 四 位 大 臣 到 處 尋 找 看 見 宮 女 們 坐 在 仙 人 面 前 聽 法, 就 隨 即 問 仙 人.. 你 已 經 得 到 所 有 四 空 定 了 嗎? 仙 人 答 道 : 没 有 得 到 國 王 又 問.. 你 得 到 四 無 量 心 了 嗎? 仙 人 答 道.. 沒 有 得 到 國 王 又 問.. 你 得 到 四 禪 了 嗎? 仙 人 仍 然 回 答.. 沒 有 得 到 國 王 於 是 大 怒 道.. 對 於 這 些 功 德, 你 都 說 沒 有, 那 你 只 是 個 凡 夫 俗 子 罷 了! 獨 自 與 眾 女 子 在 隱 蔽 處, 讓 人 如 何 相 信 你 的 清 白 321

324 呢? 接 著 又 問 道.. 你 一 直 在 這 裡, 到 底 是 什 麼 人? 修 行 什 麼 法? 仙 人 答 道.. 修 行 忍 辱 國 王 就 拔 出 寶 劍 對 他 說.. 如 果 你 能 忍 辱, 我 想 考 驗 你 一 下, 就 知 道 你 是 不 是 真 的 能 忍 了 於 是 割 掉 他 的 兩 隻 手, 然 後 問 他.. 能 忍 嗎? 仍 回 答.. 可 以 忍 辱 接 著 又 截 斷 他 兩 腳, 繼 續 問 他, 仍 說 可 以 忍 辱 再 割 掉 他 的 耳 鼻, 仙 人 面 色 不 變, 依 然 說 可 以 忍 辱 這 時 天 地 六 種 震 動, 仙 人 的 五 百 弟 子 從 虛 空 中 飛 來, 問 師 父 說.. 承 受 如 此 的 痛 苦, 忍 辱 心 沒 有 忘 失 嗎? 仙 人 答 道.. 我 的 心 沒 有 改 變 國 王 這 才 驚 愕 不 已, 進 一 步 問 道.. 你 說 能 忍 辱, 以 什 麼 作 為 證 明? 仙 人 答 道.. 我 如 果 真 的 能 忍 辱, 至 誠 不 虛, 則 願 鮮 血 變 成 乳 汁, 身 體 恢 復 如 初 他 的 話 剛 說 完, 血 即 變 成 乳 汁, 身 體 完 好 如 初 國 王 見 到 他 忍 辱 的 驗 證 後, 心 中 十 分 恐 怖, 說 道.. 怪 我 無 緣 無 故 傷 害 侮 辱 大 仙 人, 懇 請 哀 憫 接 受 我 的 懺 悔 仙 人 告 訴 他.. 你 因 為 執 著 女 色, 用 刀 割 截 我 的 身 體, 我 的 忍 辱 如 同 大 地 毫 不 動 搖 願 我 以 後 成 佛 時, 最 先 以 智 慧 刀 斷 除 你 的 三 毒 煩 惱 當 時 山 中 諸 龍 鬼 神 看 見 迦 梨 王 冤 枉 傷 害 忍 辱 仙 人, 個 個 心 中 惱 怒, 大 興 雲 霧 雷 電 霹 靂, 想 要 加 害 國 王 和 他 的 眷 屬 這 時 仙 人 高 聲 說 道.. 如 果 真 是 為 我 好, 請 切 莫 傷 害 他 們 迦 梨 王 懺 悔 後, 經 常 請 322

325 仙 人 入 宮 接 受 供 養 當 時 有 一 千 個 異 教 梵 志 徒, 看 見 國 王 恭 敬 對 待 羼 提 婆 羅, 十 分 妒 忌, 便 用 塵 土 糞 穢 撒 在 他 身 上 仙 人 看 見 他 們 這 樣 做, 當 下 立 誓 道.. 我 如 今 修 行 忍 辱, 是 為 了 一 切 眾 生, 如 此 不 斷 地 累 積 善 行, 以 後 一 定 會 成 佛 倘 若 成 就 了 佛 道, 最 先 用 法 水 洗 去 你 們 的 塵 垢, 除 盡 你 們 的 貪 欲 糞 穢, 令 其 永 遠 清 淨 當 時 的 羼 提 婆 羅, 就 是 佛 陀 前 世 ; 當 時 的 迦 梨 王 及 四 位 大 臣, 就 是 憍 陳 如 等 五 位 比 丘 的 前 世 ; 當 時 以 塵 穢 撒 向 仙 人 的 一 千 梵 志, 就 是 欝 卑 羅 等 一 千 比 丘 的 前 世 仙 人 在 當 時, 以 他 們 為 緣 而 修 忍 辱, 並 且 發 願 要 先 度 脫 他 們, 所 以 成 佛 後, 他 們 這 些 人 最 先 得 以 度 脫 苦 難 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 同 樣, 他 人 對 菩 薩 用 瞋 心 來 損 害 和 用 恭 敬 心 來 侍 奉, 菩 薩 應 對 二 者 平 等 觀 待, 不 會 因 此 而 喪 氣 及 傲 慢 增 壹 阿 含 經 云 : 諸 佛 無 彼 此, 諸 結 永 已 除, 平 等 無 二 心, 此 是 佛 法 義 設 以 栴 檀 香, 以 塗 右 手 者, 執 刀 斷 左 手, 心 不 起 增 減 攝 功 德 寶 亦 云 : 有 眾 生 取 檀 香 包, 恭 敬 塗 敷 菩 薩 身, 或 有 火 燼 撒 其 頭, 於 二 者 起 平 等 心 4. 似 木 例 如 : 樹 木 無 論 被 怎 麼 剝 皮 砍 切, 都 不 會 還 手 323

326 同 樣, 菩 薩 被 人 攻 擊 辱 罵 指 責 毆 打 搶 劫 等, 應 當 對 其 不 起 瞋 不 報 復 當 別 人 侵 害 時, 都 會 觀 想 為 : 是 自 己 過 去 的 業 果 入 行 論 云 : 或 思 偽 與 詐, 或 思 勤 自 讚, 或 欲 詆 毀 他, 粗 言 與 諍 鬥, 如 樹 應 安 住 5. 幾 口 肉 俗 話 說 : 不 能 做 : 美 食 不 給 伴 侶, 好 友 不 讓 近 屋 在 世 間, 把 僅 有 的 幾 口 肉 給 伴 侶 吃, 讓 伴 侶 高 興, 此 為 美 德 同 樣, 別 人 用 任 何 惡 言 對 我 們 攻 擊, 我 們 應 該 以 令 他 高 興 的 話 來 回 報, 爭 執 自 然 而 息, 對 方 的 辱 罵 也 自 然 間 斷, 自 己 也 會 成 為 有 德 藏 文 :བཟ ད ར ན གཤ ན ས ན ར བ ཆ ས བཞ ན 中 譯 : 忍 依 6. 忍 依 興 敦 備 動 身 阿 底 峽 尊 者 在 西 藏 時, 身 邊 有 一 位 脾 氣 很 壞 的 印 度 遊 方 僧, 經 常 對 尊 者 發 脾 氣 ; 有 人 請 求 尊 者 : 不 要 與 此 僧 人 為 伴! 尊 者 則 答 道 : 他 是 我 修 忍 辱 的 依 止 處! 同 樣, 我 們 也 遇 到 對 自 己 起 瞋 的 人 時, 應 該 把 他 想 為 是 自 己 修 忍 辱 的 善 知 識 來 修 忍 324

327 7. 興 敦 有 位 叫 興 敦 雍 中 嘉 措 的 人, 見 有 被 人 辱 罵 還 口 者, 他 就 會 說 : 喂! 你 不 想 修 忍 辱 而 生 到 金 色 的 淨 土 嗎? 同 樣, 我 們 應 了 知 修 忍 辱 的 功 德 與 不 修 忍 辱 的 過 患, 用 各 種 方 法 來 盡 力 修 忍 入 行 論 云 : 罪 惡 莫 過 瞋, 難 行 莫 勝 忍 ; 故 應 以 眾 理, 努 力 修 安 忍 8. 備 動 身 西 藏 澎 波 地 區 的 很 多 寺 院 都 被 強 盜 搶 劫 有 個 寺 院 的 僧 人 怕 被 強 盜 劫 奪, 大 家 都 慌 慌 張 張 的 收 拾 行 李, 準 備 動 身 格 西 本 拱 杰 此 時 身 穿 法 衣, 手 裏 唯 拿 著 一 個 水 瓶, 無 任 何 財 物, 他 說 道 : 我 已 經 做 好 動 身 的 準 備! 博 朵 瓦 聽 聞 此 事 後, 非 常 高 興 的 說 : 這 就 是 動 身 的 準 備, 動 身 的 準 備 就 應 該 像 本 拱 杰 一 樣! 同 樣, 我 們 對 任 何 物 質 都 不 執 為 己 有, 則 不 會 起 瞋, 遇 到 一 些 逆 緣 也 都 能 輕 易 忍 受 身 無 財 物, 不 遇 強 盜, 不 把 內 外 財 執 為 己 有, 就 不 生 瞋 恨 ; 若 生 起, 也 很 容 易 壓 伏 若 把 今 世 執 為 常 住, 貪 欲 熾 盛, 怎 麼 修 忍 也 無 益, 周 圍 都 被 敵 人 包 圍, 此 時 就 很 難 修 忍 辱! 經 莊 嚴 論 云 : 菩 薩 之 安 忍, 未 不 無 貪 著, 亦 非 貪 著 性, 未 不 無 貪 著 325

328 藏 文 : 中 譯 : 謙 柔 損 害 9. 謙 柔 損 害 9 10 似 呼 叫 現 有 些 人 將 某 些 有 權 有 勢 霸 道 者 視 為 高 尚 ; 反 將 無 權 無 勢 謙 柔 的 出 家 人 看 為 無 能, 此 為 不 懂 佛 法 所 致 在 三 界 中, 比 丘 謙 柔, 菩 薩 較 比 丘 則 更 謙 柔 為 何 稱 為 謙 柔? 理 由 是 : 菩 薩 對 損 害 自 己 者, 反 而 以 利 他 回 報 總 的 來 說, 菩 薩 無 敵 人, 不 用 忍 氣 修 安 忍 對 自 己 損 害 辱 罵 搶 劫 者, 會 把 他 們 看 為 生 母, 他 們 被 煩 惱 所 迫 迷 失 而 做 損 害 之 事, 反 而 對 其 生 起 悲 心 來 作 饒 益 就 像 慈 母 被 瘋 兒 毆 打 辱 罵, 非 但 對 孩 子 不 生 氣, 反 而 憐 憫 他, 盡 力 採 取 各 種 方 法, 讓 孩 子 儘 快 病 癒 10. 似 呼 叫 例 如 :ㄧ 支 箭 正 射 向 自 己 的 腦 後, 自 己 卻 沒 發 覺 ; 在 這 千 鈞 一 髮 之 際, 朋 友 發 覺 大 聲 呼 叫 : 箭 來 了! 因 朋 友 的 呼 叫 而 保 住 性 命, 此 呼 恩 大 同 樣, 別 人 對 我 們 指 責 挖 苦 批 評, 是 在 呼 喚 缺 點, 不 令 我 們 做 錯, 故 我 們 不 能 對 他 生 起 瞋 心 326

329 藏 文 :ཉ པ ལ ས གས ར ག ཏ ང 中 譯 : 漁 夫 等 等 常 啼 子 安 受 苦 忍 順 喻 有 二 11. 漁 夫 等 等 漁 夫 獵 人 農 民 商 人 等, 為 了 此 世 的 一 點 衣 食, 不 顧 寒 熱 疲 勞 飢 渴 等 而 忍 受 艱 難 我 們 為 了 成 佛 而 累 積 資 糧 時, 豈 能 不 勤 奮? 豈 能 不 安 受 苦 忍? 如 入 行 論 云 : 漁 夫 與 屠 戶, 農 牧 等 凡 俗, 唯 念 己 自 身, 求 活 維 生 計, 猶 忍 寒 與 熱, 疲 困 諸 艱 辛 ; 我 今 為 眾 樂, 云 何 不 稍 忍? 尤 其 是, 我 們 無 始 以 來, 因 貪 瞋 惡 業 等, 在 三 惡 趣 忍 受 過 無 邊 苦, 今 為 了 遍 智 佛 果 位, 豈 能 不 忍 苦? 攝 功 德 寶 云 : 能 忍 者 當 生 此 心 : 獄 畜 閻 羅 界 多 苦, 欲 因 受 害 不 自 主, 我 為 菩 提 何 不 忍? 12. 常 啼 子 佛 陀 在 般 若 會 上, 對 解 空 第 一 的 須 菩 提 尊 者, 講 了 一 個 常 啼 菩 薩 求 般 若 波 羅 蜜 多 的 故 事 常 啼 菩 薩 摩 訶 薩 本 求 般 若 波 羅 蜜 多 時, 不 惜 身 命, 不 顧 珍 財, 不 徇 名 譽, 不 希 恭 敬, 而 求 般 若 波 羅 蜜 多 他 依 化 佛 指 示, 往 妙 香 國 去, 途 中 歷 盡 千 辛 萬 苦, 為 了 法, 他 曾 仰 天 啼 泣 起 來, 一 直 哭 泣 了 七 天 七 夜 327

330 ( 常 啼 名 號 之 由 來 ), 甚 至 發 心 賣 身 欲 供 養 上 師, 天 帝 試 探 他 的 求 法 誠 意, 化 為 婆 羅 門 要 買 他 的 血 髓 心, 他 也 不 顧 一 切, 將 利 刃 刺 進 自 己 左 臂, 又 破 骨 出 髓, 把 血 髓 都 給 婆 羅 門, 又 要 剖 腹 取 心 時, 忽 然 一 位 高 貴 的 少 女, 阻 止 了 他 剖 腹 的 行 動 問 明 原 由, 長 者 女 將 家 中 所 有 珍 寶, 都 裝 載 車 上, 恭 請 常 啼 菩 薩 坐 在 前 面 車 上, 浩 浩 蕩 蕩 的 一 齊 向 妙 香 城 而 去 求 見 上 師 法 湧 菩 薩 常 啼 菩 薩 一 見 法 湧 菩 薩 頂 禮 合 掌 恭 敬 的 說 : 大 師! 從 今 天 起, 願 以 身 命, 奉 屬 大 師, 以 充 給 使 由 於 常 啼 菩 薩 捍 勞 忍 苦, 精 進 勤 修, 終 獲 正 覺 詳 細 廣 說 請 看 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 又 導 師 釋 迦 牟 尼 佛 在 因 地 時, 為 求 半 偈 頌 法, 剝 皮 為 紙, 析 骨 為 筆, 刺 血 為 墨, 以 髓 為 水, 忍 人 所 不 能 忍, 行 人 所 不 能 行 同 樣, 我 們 也 為 了 修 行, 應 不 顧 今 生 的 苦 樂, 忍 受 千 辛 萬 苦, 則 必 會 速 成 所 有 己 願 二 逆 喻 十 六 藏 文 :ཁ ཁལ མ ཐ ག ཤའ བཞ ན 中 譯 : 狗 不 負 馱 1 2 如 新 肌 諦 察 法 忍 逆 喻 有 二 328

331 1. 狗 不 負 馱 例 如 : 無 論 在 狗 背 上 馱 甚 麼 樣 的 馱 子, 狗 都 不 會 負 著 走 同 樣, 我 們 發 心 承 許 饒 益 有 情 ; 但 到 關 鍵 時 卻 違 背 誓 言, 不 利 眾 生, 此 豈 能 為 菩 薩? 2. 如 新 肌 例 如 : 傷 口 癒 合 時 的 新 肌 內 肉, 用 甚 麼 東 西 去 碰 觸, 都 會 刺 痛 難 忍 同 樣, 我 們 為 了 有 情 願 成 佛, 在 修 法 時 卻 連 輕 微 的 身 心 痛 苦 都 無 法 忍 受, 此 不 堪 為 菩 薩 藏 文 :ར ན གཞ ན བཟ ད པ བ ད མ ས ར 中 譯 : 不 令 老 少 行 忍 辱 3 耐 怨 害 忍 逆 喻 有 十 二 3. 不 令 老 少 行 忍 辱 現 有 些 寺 院 裡 的 年 輕 出 家 人 如 法 修 行, 有 時 寺 院 跟 外 人 發 生 爭 執 時, 老 和 尚 們 則 說 : 年 輕 的 無 能 無 勇, 才 會 被 他 人 欺 侮! 不 讓 年 輕 的 修 忍 辱 又 有 些 寺 院 裡 的 老 和 尚 們 如 法 修 行 ; 卻 被 一 些 無 知 的 年 輕 人 報 怨 : 老 的 懦 弱, 使 我 們 也 經 常 被 欺 侮! 俗 話 說 : 挨 棒 不 反 抗, 挨 的 越 多! 宴 請 不 回 報, 請 的 越 少! 嚷 嚷 著 要 報 復, 不 讓 老 的 修 忍 辱 329

332 藏 文 :ཕ ག ར མད ང ཅ ག བ ར ག འ ག 中 譯 : 數 中 4. 數 中 一 矛 烏 鴉 鸱 古 時 在 前 藏, 有 些 出 家 人 去 參 加 戰 爭,ㄧ 出 家 人 向 對 方 連 連 發 箭, 他 的 一 位 同 伴 說 : 別 射 那 麼 多 箭, 會 造 墮 罪! 他 則 答 道 : 今 不 數 墮 罪, 只 數 中 箭! 同 樣, 現 有 些 出 家 人 不 顧 造 罪, 只 顧 中 不 中, 殺 不 殺, 勝 不 勝, 此 為 拋 棄 忍 辱 5. 一 矛 與 他 人 不 合 時, 在 家 人 則 說 : 就 算 我 們 全 部 被 戳 穿 在 一 支 矛 上 也 不 後 悔! 而 去 戰 鬥 有 些 出 家 人 比 在 家 人 還 霸 道, 嘴 說 : 就 算 我 們 墮 無 間 地 獄 也 不 後 悔! 而 去 戰 鬥 又 有 些 出 家 人 則 說 : 寧 可 遭 受 地 獄 冷 熱 苦! 而 去 戰 鬥 此 等 豈 能 為 菩 薩? 只 是 瘋 出 家 人 罷 了! 6. 烏 鴉 鸱 俗 話 說 : 鴉 鸱 不 共 居! 烏 鴉 與 貓 頭 鷹 ㄧ 出 生 就 是 天 敵 同 樣, 我 們 有 些 人 出 家 後 把 自 己 執 為 ㄧ 部 派, 分 他 派 與 我 派, 與 他 對 比 相 爭, 化 為 敵, 把 忍 辱 拋 330

333 到 九 霄 雲 外 藏 文 :ཕ མ ས ཤ འད ཁ ར ག འད 中 譯 : 猶 如 祖 亡 7. 猶 如 祖 亡 7 8 似 打 狗 例 如 : 家 中 有 位 甚 麼 都 不 能 做 完 全 需 要 家 人 照 顧 的 祖 父 或 祖 母 死 亡, 子 孫 們 表 面 裝 作 很 悲 傷 ; 內 心 卻 非 常 高 興 同 樣, 我 們 也 自 己 看 不 慣 的 人 死 亡 或 遭 殃 時, 雖 然 嘴 裡 說 : 遺 憾 啊! 心 裡 卻 非 常 歡 喜, 此 等 不 為 菩 薩 8. 似 打 狗 例 如 :ㄧ 惡 性 之 人 在 外 被 狗 咬, 回 家 後 卻 毆 打 自 己 的 狗 出 氣, 說 : 是 同 類 狗 咬 了 我! 同 樣, 有 些 惡 人 對 從 來 沒 有 傷 害 過 自 己 的 人 出 氣, 說 他 們 是 自 己 不 喜 歡 人 的 親 戚 朋 友 或 認 識 的 人 藏 文 :ས ན ལ བ ང བདག ས མ ལ ཤ ང 中 譯 : 首 先 驢 主 9. 首 先 驢 主 9 10 蜘 蛛 木 有 ㄧ 叫 納 南 俱 蹭 的 咒 師 從 別 人 手 裡 借 來 一 頭 331

334 毛 驢, 結 果 被 小 偷 牽 走 他 準 備 詛 咒 小 偷 時, 剛 好 驢 主 來 再 三 催 還 驢, 他 非 常 生 氣 的 說 : 詛 咒 小 偷 前, 先 把 驢 主 咒 死! 同 樣, 我 們 之 中 某 些 老 實 人 說 老 實 話, 自 方 有 錯 時 指 責 自 方 ; 但 被 惡 人 辱 罵 : 吃 裡 趴 外, 站 在 敵 人 的 一 方! 沒 消 滅 敵 人 前 先 消 滅 你! 因 此, 若 從 心 底 不 生 起 忍 辱 的 話, 甚 至 會 把 家 人 自 方 也 視 為 敵 人 10. 蜘 蛛 木 例 如 : 對 蜘 蛛 或 蠍 子 以 小 木 棍 去 撥 弄 牠 時, 牠 不 但 不 逃 跑 ; 反 而 會 拿 出 要 與 你 鬥 的 姿 勢 同 樣, 我 們 也 被 別 人 責 罵 或 指 正 時, 不 但 不 修 忍 辱, 反 而 加 倍 報 復, 此 不 為 修 法 者 ; 尤 其 是 瞋 恨 遠 離 忍 辱 者, 豈 能 為 菩 薩? 藏 文 :ཤའ ཤ སང མ ག བཞ ན ད 中 譯 : 新 肌 牛 虻 11. 新 肌 牛 虻 似 眼 目 像 傷 口 的 新 肌 無 法 忍 受 戳 刺 一 樣 地 無 法 忍 受 他 人 的 一 點 指 責, 或 像 牛 虻 見 肉 就 叮 一 樣 地 見 人 就 惡 語 相 加 之 人, 豈 能 有 忍 辱? 攝 功 德 寶 云 : 自 讚 毀 他 之 菩 薩, 當 知 著 魔 智 淺 薄 332

335 12. 似 眼 目 例 如 : 眼 睛 可 以 看 到 外 面 一 切 萬 物 ; 卻 看 不 到 自 己 眼 珠 上 的 白 翳 等 同 樣, 我 們 的 心 對 他 人 的 一 絲 缺 點 都 能 發 覺, 無 法 忍 受 ; 卻 不 能 發 覺 自 己 的 全 身 缺 點, 我 們 對 相 反 顛 倒 的, 非 常 敏 銳, 此 乃 大 錯! 我 們 應 該 : 莫 論 他 人 非, 常 思 自 己 過 藏 文 :ས ག ག ང བ ད མ ད ཆ ག ར འབ ན 中 譯 : 惡 莊 13. 惡 莊 驅 女 至 島 嶼 有 位 性 格 惡 劣 的 女 人, 無 法 與 其 丈 夫 共 住, 離 村 而 去, 走 到 離 村 莊 不 遠 處, 她 回 頭 對 著 村 莊 大 罵 : 你 們 這 些 惡 莊 的 人 誰 沒 有 跟 我 鬥 過! 村 裡 沒 有 一 人 與 她 和 睦 相 處 ; 她 卻 不 知 道 這 些 都 是 因 自 己 的 缺 點 所 致 同 樣, 我 們 遇 到 任 何 人 都 無 法 相 處, 卻 自 以 為 很 有 理, 完 全 責 怪 於 他 人 且 辱 罵 他 人, 這 些 都 是 無 法 修 忍 辱 所 致 14. 驅 女 至 島 嶼 古 時 有 位 叫 左 窩 旺 給 嘎 瓦 的 男 人, 他 有 ㄧ 喜 歡 挑 撥 離 間 惡 語 罵 人 無 忍 耐 的 老 婆 某 天 他 去 參 333

336 加 全 村 男 人 的 聚 會, 當 大 家 異 口 同 聲 決 議 要 把 村 裡 面 的 多 嘴 惡 口 潑 婦 都 招 來 狠 批 時, 他 拔 腿 就 往 家 裡 跑,ㄧ 進 門 就 關 門 插 閂, 且 騎 在 頂 門 的 木 頭 上 大 叫 : 我 不 聽! 我 不 聽! 老 婆 問 他 : 發 生 何 事? 他 答 道 : 今 天 會 議 大 家 決 議 要 把 多 嘴 潑 婦 都 趕 到 無 人 島 嶼, 我 不 想 聽 此 語! 老 婆 則 說 : 我 一 定 會 努 力 改 造 自 己 向 上! 同 樣, 我 們 也 應 該 改 造 自 己 的 內 心, 盡 力 修 忍 辱, 倘 若 我 們 修 的 法 不 能 用 在 煩 惱 的 對 治 上 的 話, 無 論 做 任 何 聞 思 修, 都 只 是 徒 勞 無 功 而 已! 藏 文 :ལས ལ ངན པ ཁ འད དངར 中 譯 : 不 善 工 作 辛 苦 甜 安 受 苦 忍 逆 喻 有 二 15. 不 善 工 作 例 如 : 那 些 不 善 工 作 的 人, 無 法 承 受 一 點 苦 勞, 不 認 真 工 作, 畏 苦 貪 樂, 總 有 一 天 只 會 是 無 衣 無 食 同 樣, 我 們 也 只 貪 著 此 生 的 利 樂, 只 做 此 生 利 樂 的 事, 無 法 忍 受 修 道 上 遇 到 的 困 難, 別 說 是 利 他, 自 利 也 無 法 成 辦 334

337 16. 辛 苦 甜 俗 話 說 : 先 苦 後 甜, 苦 盡 甘 來 不 經 一 番 寒 徹 骨, 怎 得 梅 花 撲 鼻 香? 同 樣, 我 們 也 為 了 修 行, 若 不 能 忍 受 千 辛 萬 苦, 別 說 令 他 獲 益 得 樂, 連 自 己 也 不 能 脫 苦, 故 樂 道 要 由 苦 來 牽 引 我 們 本 應 像 常 啼 菩 薩 ; 然 卻 恰 恰 顛 倒 : 為 了 今 生 的 一 點 利 樂 能 忍 受 苦, 卻 無 法 忍 受 修 行 時 遇 到 的 苦 以 上 結 束 修 安 忍 的 部 分 335

338 精 進 的 本 性 為 : 對 於 一 切 善 法 生 起 歡 喜, 尤 其 是 歡 喜 利 益 眾 生 之 事 精 進 分 三 : 擐 甲 精 進 加 行 精 進 不 退 精 進 十 九 修 精 進 有 三 十 喻, 順 喻 十 八, 逆 喻 十 二 一 順 喻 十 八 藏 文 :ཕ མཁར ཐ བ འད ན ར བ ལ ན 中 譯 : 如 得 碉 樓 1 2 取 珍 寶 擐 甲 精 進 之 順 喻 有 四 1. 如 得 碉 樓 古 時 西 藏 澎 波 地 區 麻 村 與 卓 村 不 合 而 發 生 戰 爭 麻 村 戰 勝 獲 得 卓 村 的 碉 樓, 當 時 麻 村 有 一 年 紀 又 大 身 體 又 弱 的 老 人, 聽 聞 此 事 後, 非 常 高 興 的 說 : 卓 村 的 碉 樓 被 我 們 得 到, 不 會 是 做 夢 吧! 同 樣, 我 們 往 昔 在 惡 趣 中 流 蕩, 今 獲 暇 滿 人 身 且 遇 大 乘 教 法, 就 像 做 夢, 應 高 高 興 興 的 披 起 不 被 惡 緣 侵 害 的 鎧 甲, 發 起 心 力 來 修 行, 就 能 快 速 成 辦 自 他 二 利 2. 取 珍 寶 例 如 賢 愚 經 大 施 抒 海 緣 品 的 故 事 在 過 去 無 數 無 量 阿 僧 祇 劫 以 前, 有 位 大 國 王, 統 領 閻 浮 提 八 萬 四 千 個 小 國, 八 十 億 個 村 落 國 王 居 住 的 城 336

339 市, 叫 婆 樓 施 捨 在 此 城 中, 有 一 位 叫 尼 拘 樓 陀 的 婆 羅 門, 聰 明 淵 博 通 達, 天 才 超 卓 國 王 非 常 器 重 和 尊 敬 他, 拜 為 國 師 而 承 侍 八 萬 四 千 個 小 國 王, 也 都 對 他 遙 相 敬 慕, 仰 望 其 處, 從 四 方 送 來 貢 品, 並 派 使 者 來 諮 詢 承 事, 簡 單 地 說, 就 像 侍 奉 大 王 一 樣 於 是 婆 羅 門 富 可 敵 王, 但 沒 有 子 嗣 可 以 繼 承 家 業 行 住 坐 臥, 都 為 此 憂 愁, 不 知 怎 樣 才 可 以 求 得 一 子 因 此 他 祈 禱 梵 天 帝 釋 天 四 大 天 王 摩 醯 跋 羅 以 及 其 他 的 天 神 日 月 星 宿 山 河 樹 神 等 等, 種 種 神 靈 沒 有 不 曾 祈 禱 過 的 精 誠 不 斷, 終 有 感 應, 過 了 十 二 年, 他 的 大 夫 人, 便 感 覺 有 了 身 孕 聰 明 的 女 人 能 知 道 自 己 所 懷 的 是 男 是 女 她 自 己 知 道 所 懷 必 是 男 孩, 便 把 這 件 事 告 訴 了 婆 羅 門 婆 羅 門 聽 後 十 分 歡 喜, 更 加 愉 悅 即 令 家 裡 的 其 他 夫 人 婢 女, 都 來 照 顧 她, 夫 人 的 行 動 飲 食 床 蓆, 都 安 排 妥 貼, 所 有 供 給 恰 當 稱 心, 不 敢 違 背 她 的 意 願 十 月 懷 胎, 生 下 一 個 男 孩, 身 體 紫 金 色, 頭 髮 天 藍 色, 非 常 端 正 莊 嚴, 人 中 少 有 婆 羅 門 見 後, 喜 不 自 禁, 立 刻 召 來 相 師 為 他 看 相 相 師 仔 細 觀 看 後, 為 他 起 名 叫 摩 訶 闍 迦 樊, 漢 語 意 為 : 大 施 這 孩 子 逐 漸 長 大, 父 親 非 常 疼 愛 他 單 獨 為 他 建 造 了 宮 殿, 造 了 三 季 節 宮 室, 冬 暖 夏 涼, 春 秋 兩 季 不 冷 不 熱, 安 排 各 種 歌 妓 侍 女, 供 他 娛 樂 這 孩 子 很 聰 337

340 明, 喜 好 各 種 學 問, 能 誦 持 十 八 部 世 俗 典 籍 文 章 讀 得 通 暢 流 利, 而 且 善 解 其 義, 學 習 各 種 技 藝 沒 有 不 精 通 的 過 後 大 施 對 他 父 親 說 : 我 長 期 在 深 宮 裡, 想 出 外 遊 覽 一 下 他 父 親 聽 後, 便 命 令 官 員 : 我 兒 子 大 施, 想 到 外 面 遊 玩, 你 們 要 打 掃 街 道, 清 除 各 種 不 淨 物, 豎 起 各 種 幢 幡, 散 花 燒 香, 使 道 路 整 潔 莊 嚴, 非 常 乾 淨 安 排 好 後, 大 施 便 坐 上 大 白 象, 用 七 寶 作 裝 飾, 敲 鐘 擂 鼓, 一 路 歌 舞, 千 車 萬 馬, 前 呼 後 擁, 在 寬 大 的 御 道 上 行 駛, 前 往 城 門 那 時, 國 內 百 姓, 在 樓 閣 上, 或 在 道 路 兩 旁, 爭 相 觀 看, 無 有 滿 足, 紛 紛 說 道 : 太 奇 妙 了, 看 他 的 威 嚴 相, 就 像 梵 天 一 樣 大 施 繼 續 向 前 走, 見 到 一 些 乞 丐, 穿 著 破 爛 衣 服, 拿 着 破 碗, 低 聲 下 氣 地 乞 求 : 給 我 一 點 東 西 吧! 大 施 見 後 就 問 道 : 你 們 為 什 麼 如 此 辛 苦? 有 的 答 道 : 我 沒 有 父 母 兄 弟, 妻 室 子 女, 貧 窮 孤 獨, 無 依 無 靠 有 的 答 道 : 我 一 直 患 病, 不 能 作 工, 無 法 養 活 自 己 有 的 回 答 : 我 很 不 幸, 多 次 遭 災, 導 致 家 破 人 亡, 負 債 累 累 身 口 所 逼, 無 法 養 活 自 己, 只 好 來 乞 討, 以 保 全 性 命 大 施 聽 後, 心 酸 悲 嘆 地 離 開 接 着 往 前 走, 見 到 屠 夫 們 正 在 剝 牲 畜 的 皮, 割 肉 稱 賣 大 施 問 道 : 喂! 你 們 在 幹 什 麼? 屠 夫 們 都 回 答 道 : 從 祖 輩 以 來, 就 以 屠 殺 為 業, 如 果 不 做 這 事, 338

341 就 無 法 養 活 自 己 大 施 嘆 息 不 已 地 離 去 又 見 耕 田 的 農 民, 用 犁 耕 地, 小 蟲 從 土 裡 被 翻 出 來 後, 被 蛤 蟆 吞 食, 又 有 蛇 將 蛤 蟆 吞 食, 孔 雀 飛 來, 又 將 蛇 抓 住 吃 掉 大 施 問 他 : 你 們 在 做 什 麼? 回 答 說 : 耕 好 地 再 播 種, 以 後 會 收 穫 糧 食 來 養 活 自 己, 而 且 還 要 繳 納 給 官 府 大 施 聽 後, 深 深 嘆 息 着 離 去 又 往 前 走, 見 到 一 些 打 獵 的 人, 佈 好 網 捕 捉 各 種 禽 獸 看 到 一 些 禽 獸 陷 入 網 中, 使 勁 掙 扎, 不 能 逃 脫, 哀 鳴 呼 喚, 各 個 驚 恐 萬 分 大 施 見 後 問 道 : 為 什 麼 做 這 些 呢? 他 們 回 答 道 : 我 們 只 能 靠 打 獵 謀 生, 如 不 做 這 些, 就 無 法 生 存 大 施 聽 了 這 話, 痛 苦 傷 感 地 離 去 又 往 前 走, 看 到 捕 魚 的 漁 夫 撒 下 魚 網 後, 捕 了 很 多 魚, 堆 積 在 地 上, 有 的 還 在 不 停 地 掙 扎 又 問 其 原 因 : 喂! 為 什 麼 做 這 些? 他 們 都 上 前 回 答 道 : 從 祖 輩 以 來, 沒 有 別 的 謀 生 之 路, 只 靠 捕 魚 賣 後 買 些 衣 服 糧 食 大 施 非 常 悲 憫 他 們, 心 裡 想 道 : 這 些 眾 生 都 是 因 為 貧 窮 缺 衣 少 食 的 緣 故, 才 做 這 些 惡 業, 殺 害 眾 生 命 終 以 後, 他 們 便 會 投 生 在 三 惡 趣 中, 從 黑 暗 走 向 黑 暗, 這 多 麼 荒 唐 啊! 想 罷 這 些, 他 返 回 宮 中 因 心 裡 總 想 著 這 些 事, 所 以 一 直 憂 愁 不 樂 大 施 便 去 見 他 的 父 親, 請 求 滿 足 一 個 願 望 父 親 對 大 施 說 : 隨 便 你 求 什 麼, 我 都 不 會 違 背 你 的 意 願 大 施 說 道 : 前 339

342 些 天 出 外 遊 玩, 見 到 那 些 百 姓, 為 求 衣 食, 勞 累 身 心, 做 殺 生 欺 詐 之 事, 造 下 種 種 惡 業 心 裡 很 憐 憫 他 們, 想 賑 濟 幫 助 他 們 懇 請 您 降 恩, 把 庫 中 財 寶 給 我, 任 我 隨 意 救 濟 那 些 貧 窮 的 眾 生 父 親 告 訴 他 說 : 我 積 聚 財 寶 都 是 為 了 你, 你 既 然 想 這 樣 做, 我 怎 會 違 背 你 的 意 願 呢? 得 到 父 親 的 許 諾, 即 刻 令 人 宣 告 一 切 人 民 : 摩 訶 闍 迦 樊 準 備 大 行 施 捨, 有 需 要 的 都 可 過 來 領 取 宣 佈 完 畢, 沙 門 婆 羅 門 貧 窮 負 債 的 孤 苦 生 病 的, 從 各 個 城 市 的 路 上, 前 後 絡 繹 不 絶 而 來 那 些 百 姓, 有 從 百 里 二 三 五 百 里 千 里 之 外 趕 來 的, 也 有 從 三 千 五 千 萬 里 之 外 趕 來 的, 都 扶 老 攜 幼, 從 四 面 八 方 雲 集 而 來 大 施 布 施 一 切, 滿 足 他 們 的 願 望 : 須 衣 服 的 給 衣 服, 須 糧 食 的 給 糧 食, 金 銀 七 寶 車 馬 轎 子 田 園 牲 畜, 都 按 求 者 之 意 施 與 如 此 布 施 持 續 一 段 時 間 後, 倉 庫 的 財 物 已 布 施 了 三 分 之 二 這 時 典 藏 吏 就 去 告 訴 他 的 父 親 說 : 自 從 摩 訶 闍 迦 樊 佈 施 以 來, 倉 庫 中 三 分 財 物 已 佈 施 了 二 分 與 眾 國 王 之 間 的 信 使 往 來 都 需 要 花 費, 希 望 您 深 思 熟 慮, 以 後 可 別 責 備 我 父 親 聽 了 官 吏 的 話, 心 裡 想 道 : 我 很 愛 兒 子, 不 能 違 背 他 的 意 願, 寧 可 耗 盡 庫 藏 財 物 也 不 能 中 斷 這 樣 的 布 施 又 過 了 一 段 時 間, 倉 庫 中 剩 下 的 財 物 又 用 掉 三 分 之 二 官 吏 再 次 呈 稟 道 : 上 次 所 剩 財 340

343 物 又 用 去 三 分 之 二, 諸 王 的 信 使, 應 該 有 禮 尚 往 來, 現 在 庫 藏 接 近 耗 盡, 希 望 您 再 重 新 考 慮 一 下 這 時 婆 羅 門 對 官 吏 說 : 我 愛 這 個 兒 子, 愛 得 很 深, 從 未 當 面 反 對 而 違 背 他 的 意 願 你 可 方 便 行 事 虛 構 理 由, 當 他 們 來 索 要 財 物 時, 假 裝 不 在, 讓 剩 下 的 財 物 多 留 存 一 些 時 日 官 吏 聽 了 這 番 話 後, 便 關 閉 倉 庫, 之 後 就 到 別 處 去 了 乞 丐 們 會 聚 到 大 施 那 裡, 大 施 領 他 們 到 官 吏 處 要 東 西, 結 果 官 吏 不 在 到 處 尋 找, 經 過 一 段 時 間, 費 盡 周 折 才 找 到 他, 東 西 雖 然 拿 到, 但 不 合 時 間 要 求 大 施 心 想 : 如 今 這 個 小 官 吏, 憑 他 自 力 怎 敢 不 承 事 我? 必 定 是 父 親 的 意 思, 才 會 這 樣 而 且 按 理 做 兒 子 的, 也 不 應 耗 盡 父 母 的 財 物, 令 其 一 無 所 有 況 且 現 在 的 財 物, 已 經 所 剩 無 幾 接 着 又 想 道 : 我 怎 樣 才 能 得 到 更 多 的 財 寶, 以 滿 足 我 的 意 願, 救 濟 眾 生 呢? 他 便 問 眾 人 : 現 在 這 個 世 上, 做 什 麼 事 業 才 能 獲 得 很 多 財 物, 用 之 不 盡 呢? 有 人 說 : 多 種 五 穀, 栽 培 果 園 菜 園, 可 以 得 到 很 多 財 物 有 人 說 : 多 養 牲 畜, 隨 時 繁 衍, 可 以 得 到 很 多 財 物 有 人 說 : 不 畏 艱 難, 出 遠 門 經 商, 才 能 得 到 最 多 財 物 有 人 說 : 只 有 到 海 裡 取 寶 才 能 得 到 最 多 財 物 大 施 聽 後, 自 言 自 語 道 : 耕 種 穀 物 飼 養 牲 畜 出 遠 門 經 商, 這 些 既 不 適 合 我, 又 得 不 到 多 少 利 341

344 益 只 有 入 海 的 辦 法 可 行 我 應 當 努 力, 成 辦 這 件 事 於 是 就 去 對 父 母 說 : 我 現 在 打 算 到 大 海 去 尋 找 很 多 珍 寶, 回 來 後 用 於 布 施, 救 濟 貧 窮 百 姓 懇 請 允 許 我 實 現 自 己 的 志 願 大 施 父 母 基 於 安 全 考 量 而 不 應 允 大 施 因 不 能 滿 足 自 己 的 所 願, 深 感 憂 戚, 心 裡 想 道 : 我 如 今 的 願 望 是 要 成 辦 大 事, 如 果 貪 戀 自 身, 事 情 怎 能 成 辦? 便 五 體 投 地, 匍 匐 在 父 母 面 前, 說 道 : 如 果 父 母 不 答 應, 我 就 伏 身 在 這 裡, 再 也 不 起 來 父 母 聽 了 這 話, 心 急 如 焚, 與 家 吏 上 前 勸 說 道 : 大 海 路 途 遙 遠, 艱 難 險 阻 眾 多, 去 的 人 多, 生 還 的 人 少 想 我 當 初 求 子, 祈 禱 祭 祀 各 位 天 神, 精 誠 懇 切, 沒 有 不 曾 祈 求 的 過 十 二 年, 歷 經 周 折, 才 算 如 願 難 道 你 剛 剛 長 大, 便 要 舍 我 而 去? 希 望 放 棄 這 個 念 頭, 起 來 吃 點 東 西 從 第 一 天 第 二 天 直 到 第 六 天, 像 這 樣 以 種 種 道 理 解 勸 開 導, 但 大 施 所 說 還 是 與 從 前 一 樣, 志 願 堅 定, 決 不 改 變 父 母 心 裡 害 怕, 一 起 商 議 道 : 這 孩 子 從 小 到 大, 想 做 什 麼 事 情, 就 要 把 它 辦 成, 從 未 半 途 而 廢 如 果 同 意 他 到 海 裡 去, 還 能 指 望 他 回 來 ; 若 現 在 一 定 要 阻 攔 他, 到 第 七 天 肯 定 出 現 危 險, 那 該 如 何 是 好? 還 是 答 應 他 前 去, 把 擔 憂 留 在 以 後 吧 商 議 完 後, 對 兒 子 說 : 我 們 隨 你 的 心 意, 起 來 吃 些 東 西 吧 大 施 聽 後, 便 起 來 吃 342

345 飯 吃 完 飯 後, 隨 即 來 到 外 邊, 廣 泛 宣 佈 號 令, 對 眾 人 說 : 我 現 在 準 備 親 自 到 海 裡 取 寶, 有 願 意 去 的, 可 同 我 一 起 去, 我 作 為 商 主, 自 己 準 備 一 切 行 具 這 時 國 中 有 五 百 人 聽 到 號 令 後, 一 起 響 應 便 即 刻 準 備 所 需 物 品, 商 定 好 出 發 日 期 出 發 日 到, 眾 人 備 好 車 馬, 與 親 友 辭 別 上 路 國 王 與 群 臣 和 他 的 父 母 各 小 國 王 太 子 臣 民 等, 數 千 萬 人 到 路 邊 送 行, 每 人 都 送 給 他 們 精 美 的 寶 物, 供 其 路 上 使 用 大 施 一 行 人 在 痛 哭 聲 中 辭 別 而 去 行 進 了 數 日, 露 宿 在 曠 野, 遇 到 一 群 盜 賊 準 備 伺 機 偷 盜 菩 薩 憐 憫 他 們, 便 把 所 攜 帶 財 物 都 佈 施 給 他 們 輾 轉 前 行 到 一 座 名 為 放 鉢 的 城 市, 城 中 有 位 名 叫 迦 毗 梨 的 婆 羅 門 這 時 大 施 便 到 他 家 中, 準 備 向 他 借 三 千 兩 黃 金 婆 羅 門 有 個 美 麗 的 女 兒, 身 體 是 紫 金 色, 頭 髮 是 天 藍 色, 端 莊 絶 世, 沒 有 能 比 得 上 她 的, 八 萬 四 千 個 小 國 王 都 為 其 太 子 向 她 求 婚, 但 都 沒 有 答 應 這 時 大 施 到 迦 毗 梨 的 門 口, 詢 問 迦 毗 梨, 準 備 同 他 相 見 他 女 兒 在 屋 內, 聽 到 外 面 說 話 的 聲 音, 高 興 地 突 然 站 起 來 對 父 母 說 : 外 面 那 個 人, 就 是 我 的 夫 婿 迦 毗 梨 便 出 外 同 大 施 相 見, 看 到 他 的 膚 色 長 相, 知 道 一 定 不 是 一 般 人 聽 說 他 需 要 黃 金, 便 滿 口 答 應 於 是 迦 毗 梨 左 手 拿 着 金 澡 罐, 右 手 拉 著 女 兒, 對 大 施 說 : 我 這 個 女 兒, 容 貌 舉 343

346 世 無 雙, 各 王 都 派 遣 使 者 為 其 太 子 求 婚 今 天 看 到 商 主, 相 貌 端 莊 與 我 女 兒 相 似, 請 讓 我 女 兒 來 服 侍 你 吧 大 施 回 答 說 : 我 現 今 正 要 冒 着 危 險 到 大 海 裡 去, 不 知 能 否 安 全 返 回? 預 先 接 受 您 的 女 兒, 這 樣 做 不 合 道 理 迦 毗 梨 說 : 如 果 平 安 歸 來, 當 接 受 我 女 兒 大 施 便 答 應 了 他 迦 毗 梨 很 高 興, 便 贈 與 他 三 千 兩 黃 金 及 其 他 所 需 物 品 辭 別 之 後, 前 行 到 海 邊, 大 施 命 令 商 人 把 船 加 固, 令 有 七 層 厚, 等 大 風 來 時, 把 船 推 到 海 中, 用 七 根 大 纜 繩, 繫 在 岸 邊 接 着 搖 鈴 宣 佈, 告 訴 那 些 商 人 道 : 你 們 都 聽 著, 海 中 的 危 難 重 重, 有 黑 風 羅 剎 大 浪 漩 渦 惡 龍 毒 氣 水 中 暗 礁 摩 竭 大 魚, 危 險 甚 多, 百 人 同 行 入 海, 有 時 只 剩 一 人 能 平 安 返 回 誰 想 退 出, 可 就 此 停 止, 纜 繩 砍 斷 以 後, 想 後 悔 也 來 不 及 了 反 之, 如 能 堅 定 信 念, 不 顧 身 命, 捨 得 下 父 母 兄 弟 妻 子 兒 女, 如 能 平 安 順 利, 採 得 七 寶 返 回, 則 子 孫 七 代 都 享 用 不 盡 發 佈 命 令 後, 便 砍 斷 一 根 纜 繩 每 天 都 這 樣, 第 七 日 宣 唱 完 畢, 便 砍 斷 第 七 根 纜 繩 迎 風 起 帆, 船 如 箭 離 弦, 不 久 就 與 眾 商 人 一 起, 到 達 珍 寶 所 在 地 大 施 見 多 識 廣, 把 各 寶 物 的 輕 重 貴 賤 顏 色 形 態 的 優 劣, 一 一 告 訴 那 些 商 人 : 像 這 種 顏 色 的 寶 物, 帶 著 它 不 重, 價 格 也 很 昂 貴, 應 該 拿 上 ; 像 這 樣 的 寶 物, 既 重 又 便 宜, 344

347 大 家 不 要 拿 又 規 定 : 取 多 少 寶 要 適 中, 多 了 船 就 重, 重 了 就 會 沉 掉 ; 少 了 船 雖 輕, 但 不 值 得 這 番 勞 苦 告 誡 完 畢, 大 家 都 開 始 努 力 採 集, 堆 積 在 船 上 寶 物 裝 滿 後, 便 整 理 行 裝 準 備 回 國, 這 時 大 施 卻 不 願 上 船 眾 人 都 聚 集 過 來, 問 他 原 因 大 施 答 道 : 我 想 繼 續 前 行, 到 龍 王 宮 求 取 如 意 珠 盡 我 身 體 性 命, 得 不 到 決 不 返 回 眾 商 人 聽 後, 憂 愁 無 助, 紛 紛 說 道 : 我 等 眾 人, 依 賴 商 主 您 的 幫 助, 拋 棄 所 愛 重 的 一 切, 冒 險 到 此, 希 望 能 依 靠 您, 全 都 平 安 返 家, 如 今 為 什 麼 要 捨 棄 我 們 呢? 大 施 回 答 說 : 我 會 為 你 們 發 誓 求 願, 讓 你 們 平 安 回 國 那 些 商 人 聽 後, 驚 懼 心 才 得 以 平 靜 大 施 導 師 手 捧 香 爐, 面 向 四 方 發 誓 道 : 我 不 懼 艱 辛, 入 海 求 取 珍 寶, 用 以 救 濟 眾 生 饑 餓 貧 窮 的 痛 苦, 合 集 這 些 功 德, 用 求 佛 道 如 果 我 至 真 至 誠, 自 己 的 願 望 當 會 成 辦, 讓 這 些 商 人 和 一 船 珍 寶, 不 遭 受 險 惡 艱 難, 安 全 回 國 立 誓 完 畢, 眾 商 人 上 前 抱 住 導 師 商 主 的 手 足, 悲 痛 哭 泣, 辭 別 後 準 備 回 國 他 們 砍 斷 纜 繩, 揚 起 風 帆, 駛 向 閻 浮 提, 最 終 都 平 安 地 駛 出 了 大 海 大 施 與 眾 人 告 別 後, 走 入 水 中, 水 深 齊 膝, 走 了 七 天 又 繼 續 前 行, 水 逐 漸 加 深, 沒 過 大 腿, 又 走 了 七 天 就 這 樣 往 前 走, 七 天 齊 腰, 七 天 齊 脖 子, 再 過 七 天, 人 完 全 浮 在 水 中 之 後 到 345

348 達 一 座 山 附 近, 雙 手 抓 着 山 上 的 樹 木, 蹬 山 而 上, 經 過 七 天, 才 到 達 山 頂 在 山 頂 上 平 行 走 了 七 天, 之 後 又 下 山, 七 天 才 到 達 山 底 來 到 水 邊, 水 中 長 着 金 色 的 蓮 花, 在 蓮 花 的 根 部 纏 繞 着 毒 性 極 其 厲 害 的 各 種 毒 蛇 菩 薩 見 後, 便 端 身 正 坐, 收 攝 心 神, 進 入 慈 心 三 昧 定 中 想 到 這 些 毒 蛇 過 去 世 時, 都 因 嗔 恨 嫉 妒 心 太 強 烈, 才 投 生 為 蛇, 感 受 這 種 惡 形 便 以 自 己 的 強 烈 的 慈 心, 憐 憫 悲 念 牠 們 慈 心 圓 滿 後, 那 些 蛇 的 毒 自 行 消 失 了 大 施 於 是 起 來, 踏 花 而 行, 又 走 了 七 天, 才 得 以 渡 過 毒 蛇 地 帶 又 往 前 走, 看 到 各 種 羅 剎, 牠 們 聞 到 人 的 氣 味 後, 都 來 尋 找 大 施 見 後, 攝 持 自 心 修 慈 悲 觀 那 些 羅 剎, 心 生 敬 仰, 過 來 柔 聲 相 問 : 您 要 去 什 麼 地 方 呢? 大 施 回 答 道 : 準 備 去 尋 找 如 意 寶 珠 羅 剎 很 高 興, 心 中 想 道 : 這 是 個 大 福 德 之 人, 到 龍 宮 去, 道 路 還 很 遙 遠, 為 什 麼 讓 他 在 此 地 歷 盡 辛 苦 呢? 我 應 當 帶 他 渡 過 這 些 險 難 之 地 於 是 羅 剎 背 着 他, 越 過 四 百 由 旬, 才 把 他 放 在 地 上 於 是 大 施 繼 續 前 行, 見 到 一 座 銀 城, 潔 白 光 亮 知 道 這 是 龍 城, 便 高 興 地 急 忙 前 往 見 城 外 有 七 重 壕 溝, 所 有 壕 溝 中, 都 有 毒 蛇, 這 些 蛇 毒 極 其 猛 烈, 大 施 菩 薩 想 到 這 些 毒 蛇, 都 因 前 世 嗔 心 太 重, 所 以 才 感 受 這 種 惡 形 於 是 心 生 慈 愛 憐 憫, 觀 為 自 己 的 幼 子 一 般 慈 346

349 心 圓 滿 後, 蛇 毒 都 消 失 了, 便 站 起 來 踏 在 蛇 上 走 至 龍 城 前 見 二 條 龍, 身 體 圍 繞 龍 城, 龍 頭 交 錯 於 城 門 見 到 大 施, 二 龍 抬 頭 驚 視 大 施 即 刻 又 入 慈 心 觀, 龍 毒 便 消 失 了, 低 下 頭 不 再 看 大 施 於 是 上 前, 踩 在 龍 身 上 過 去 城 中 有 龍 王 坐 在 七 寶 殿 中, 遠 遠 看 見 菩 薩, 驚 訝 地 想 道 : 我 的 龍 城 外, 有 七 重 壕 溝, 溝 中 都 是 毒 蛇, 其 它 龍 和 夜 叉 都 不 敢 妄 自 經 過 這 是 什 麼 人, 能 來 到 這 裡? 便 上 前 迎 接 問 候, 行 禮 後, 恭 敬 地 請 他 坐 在 七 寶 座 上, 用 各 種 美 食 來 供 養 他 食 用 過 後 開 始 交 談, 龍 王 問 其 來 意 菩 薩 答 道 : 閻 浮 提 眾 生, 貧 窮 辛 苦 為 求 財 物 衣 食, 便 殺 害 生 靈, 相 互 欺 騙, 都 造 下 了 各 種 惡 業, 命 終 後, 必 然 墮 在 三 惡 道 中 我 非 常 同 情, 很 想 救 濟 他 們 所 以 冒 險 遠 道 而 來 求 見 大 王, 只 為 求 取 旃 陀 摩 尼, 去 救 濟 眾 生, 並 以 此 功 德, 誓 求 佛 道 如 不 反 對, 就 請 把 它 施 捨 給 我 龍 王 答 道 : 旃 陀 摩 尼, 是 很 難 得 的 珍 寶, 你 遠 路 涉 險 而 來, 正 是 為 此 如 果 你 能 答 應 在 此 地 留 住 一 個 月, 接 受 我 們 的 微 薄 供 養, 併 為 我 們 宣 說 佛 法, 你 就 可 以 得 到 旃 陀 摩 尼 菩 薩 答 應 了 牠 龍 王 於 是 每 天 用 各 種 美 味 歌 伎 音 樂 來 供 養 菩 薩 菩 薩 便 為 其 詳 盡 講 解 四 念 處 法 經 過 一 個 月 後, 便 告 辭 回 去, 龍 王 很 高 興, 便 解 下 髮 髻 上 的 寶 珠, 獻 給 菩 薩, 並 說 : 大 士 大 慈 大 悲, 347

350 想 普 救 眾 生, 人 所 難 及 此 志 堅 定 勇 猛, 必 能 成 就 佛 道 那 時 我 願 做 您 的 智 慧 弟 子 菩 薩 答 應 了 牠, 又 問 牠 : 你 這 個 寶 珠, 有 什 麼 用 處? 龍 王 回 答 說 : 這 個 寶 珠 能 降 下 二 千 由 旬 內 一 切 所 需 菩 薩 心 想 : 這 寶 珠 雖 然 很 稱 心, 卻 不 能 成 辦 我 普 濟 眾 生 的 大 事 大 大 小 小 的 龍, 相 送 到 城 門 外, 菩 薩 多 次 道 謝 辭 別 後 離 去 又 繼 續 前 行, 遠 遠 看 見 一 座 城, 由 純 青 琉 璃 所 做, 顏 色 清 潔 又 往 前 走, 見 城 外 也 有 七 重 壕 溝, 各 溝 之 中 也 佈 滿 毒 蛇 菩 薩 見 後, 心 想 這 些 毒 蛇 因 嗔 恨 嫉 妒 的 緣 故, 所 以 才 在 此 感 受 這 種 毒 形 便 端 身 正 坐 入 慈 心 觀, 極 為 哀 憐 牠 們 他 的 慈 心 如 此 強 烈, 以 致 蛇 毒 都 消 失 了 於 是 便 踩 在 蛇 身 上, 向 城 門 走 去 在 此 也 見 二 條 龍, 身 體 纏 在 城 上, 龍 頭 交 錯 於 城 門, 見 到 菩 薩 後, 抬 頭 怒 視 菩 薩 即 刻 觀 想 慈 心, 慈 心 圓 滿 後, 龍 毒 也 消 失 了, 便 低 下 頭 菩 薩 便 從 龍 身 上 踩 過 去 這 時 城 中 有 個 龍 王 坐 在 七 寶 殿 中, 遠 遠 看 見 菩 薩, 吃 驚 地 站 起, 心 想 : 想 我 龍 城 外, 有 七 重 蛇 溝, 其 它 龍 和 夜 叉 沒 有 能 越 過 的, 這 是 什 麼 人 能 來 到 這 裡? 隨 即 下 來 迎 接 問 候, 恭 敬 行 禮, 把 菩 薩 請 到 殿 中, 坐 在 七 寶 座 上, 供 養 各 種 豐 盛 美 味 的 飲 食 食 用 過 後, 慢 慢 攀 談, 問 到 他 的 來 意, 菩 薩 告 訴 牠 到 這 裡 的 原 因, 是 想 求 取 旃 陀 摩 尼 龍 王 說 道 : 旃 陀 摩 348

351 尼 非 常 難 得, 你 如 想 得 到, 希 望 能 接 受 我 的 邀 請, 在 這 裡 住 兩 個 月, 併 為 我 等 開 示 菩 薩 修 行 法 門 於 是 龍 王 供 養 置 辦 各 種 飲 食 歌 伎 音 樂 菩 薩 便 為 其 詳 細 講 解 四 神 足 法 經 過 兩 個 月 後, 便 告 辭 回 去 龍 王 取 出 髮 髻 中 的 寶 珠 贈 與 菩 薩, 並 發 下 重 誓 : 大 士 用 心 良 苦, 悲 憫 救 濟 眾 生, 心 地 廣 大, 未 來 必 定 成 佛 那 時, 我 願 做 你 的 神 足 弟 子 菩 薩 答 應 牠 道 : 就 如 你 所 願 又 問 道 : 所 給 的 寶 珠 能 力 怎 樣? 龍 王 答 道 : 此 寶 珠 能 降 下 四 千 由 旬 內 的 一 切 需 要 菩 薩 心 想 : 此 寶 珠 更 殊 勝 一 些, 雖 然 更 加 殊 妙 但 仍 不 能 合 我 心 意 大 大 小 小 的 龍 送 出 城 門 外, 都 非 常 依 依 不 捨 於 是 辭 別 以 後, 又 繼 續 前 行, 不 久 見 一 座 金 城, 顏 色 晃 耀, 非 常 漂 亮 菩 薩 向 前 走 去, 見 城 外 也 有 七 道 壕 溝, 各 溝 中 也 充 滿 毒 蛇 菩 薩 心 想 : 這 些 毒 蛇, 也 是 因 前 世 經 常 串 習 嗔 恨 嫉 妒 的 緣 故, 才 感 受 這 種 毒 形 便 端 身 正 坐 入 慈 心 觀, 極 為 哀 憐 牠 們 慈 心 圓 滿 後, 蛇 毒 都 消 失 了, 便 上 前 踏 在 蛇 身 上 而 過 到 達 城 門 口, 也 見 到 二 條 龍, 身 體 纏 繞 城 牆, 龍 頭 交 錯 於 城 門 看 到 菩 薩 後, 二 龍 抬 頭 驚 視 菩 薩 同 前 一 樣, 入 慈 心 定, 龍 毒 消 失 了, 低 下 頭 菩 薩 便 上 前 踏 着 龍 身, 走 入 城 中 那 時 城 中 也 有 個 龍 王, 坐 在 寶 殿 中, 遠 遠 看 見 菩 薩, 驚 奇 地 想 道 : 我 這 龍 城 349

352 外, 有 七 重 壕 溝, 溝 中 都 是 毒 蛇, 其 它 龍 和 夜 叉, 沒 有 能 越 過 的 這 是 什 麼 人, 能 來 到 這 裡? 心 裡 甚 感 奇 怪, 急 忙 下 殿 迎 候, 非 常 恭 敬 地 行 禮, 把 菩 薩 請 到 殿 中, 坐 在 七 寶 座 上 並 供 養 各 種 豐 盛 美 味 的 飲 食 食 用 過 後, 龍 王 慢 慢 地 詢 問 其 來 意 菩 薩 答 道 : 閻 浮 提 眾 生, 缺 少 福 德, 貧 窮 困 苦, 身 心 勞 頓, 為 了 衣 食 殺 生 欺 詐, 常 行 十 不 善 業 他 們 命 終 後, 將 墮 入 三 惡 趣 中 我 非 常 同 情, 很 想 救 濟 他 們 聽 說 龍 王 您 有 如 意 寶 珠, 所 以 冒 險 遠 道 而 來, 希 望 能 得 到 它 龍 王 回 答 說 : 如 意 寶 珠, 是 件 難 得 的 東 西 大 士 專 程 前 來, 希 望 我 能 給 予 如 想 得 到 它, 請 留 住 四 個 月, 接 受 我 微 薄 的 供 養, 並 希 望 給 我 一 些 教 誨 菩 薩 隨 即 答 應 了 牠 龍 王 很 高 興, 每 天 奉 上 各 種 美 味 佳 餚, 親 自 斟 酌 款 待, 奉 進 美 食, 又 令 作 各 種 歌 伎 音 樂 供 養 菩 薩 菩 薩 常 給 牠 講 解 諸 法 的 名 稱 及 其 因 緣, 並 廣 泛 地 宣 說 其 義 龍 王 敬 慕 不 已, 專 心 聽 受, 朝 夕 問 訊, 從 不 失 時, 並 按 時 奉 上 所 需 物 品, 龍 王 又 自 行 掌 握 所 有 龍 及 夜 叉, 想 來 求 見 菩 薩, 進 退 有 度, 龍 王 自 行 安 排, 侍 奉 四 個 月, 非 常 懂 得 時 間 安 排 四 個 月 後, 菩 薩 告 辭 而 去 這 時 龍 王 便 解 下 髮 髻 中 的 如 意 寶 珠, 贈 與 菩 薩, 並 立 下 誓 願 : 大 士 有 宏 大 的 誓 願, 有 曠 濟 眾 生 的 慈 心, 悲 憫 群 生, 不 辭 辛 勞, 未 來 必 能 成 佛, 350

353 來 濟 度 這 些 受 苦 受 難 的 眾 生 願 我 那 時 能 做 您 的 侍 者, 成 為 一 名 具 不 忘 陀 羅 尼 的 弟 子 菩 薩 答 應 了 牠, 又 問 牠 說 : 你 給 我 的 寶 珠, 有 什 麼 能 力? 龍 王 回 答 說 : 此 寶 珠 能 降 下 八 千 由 旬 內 的 七 寶 所 須 菩 薩 很 高 興, 想 道 : 閻 浮 提 的 地 域, 有 七 千 由 旬, 看 來 這 個 寶 珠 符 合 我 的 願 望 此 時 他 前 後 得 到 的 寶 珠 共 有 三 顆, 均 繫 在 衣 角 上, 然 後 便 起 身 出 城 大 大 小 小 的 眾 龍 都 送 他 到 城 外, 都 非 常 悲 傷 留 戀, 菩 薩 與 之 一 一 告 別 離 去 菩 薩 前 行 到 一 處, 拿 出 寶 珠 求 願 : 如 果 這 真 是 旃 陀 摩 尼, 則 應 讓 我 能 在 空 中 飛 行 求 願 完 畢, 便 身 子 騰 空, 能 在 空 中 飛 翔 飛 出 大 海, 度 過 海 中 危 難 後, 他 小 睡 休 息 片 刻 這 時 海 裡 的 一 些 龍 共 同 商 議 道 : 我 們 海 中 只 有 這 三 顆 寶 珠, 用 處 非 常 大, 沒 有 什 麼 能 比 得 上 這 個 人 卻 都 要 把 它 們 拿 走, 實 在 太 可 惜 了, 應 當 將 其 取 回 來 商 議 完 畢, 便 悄 悄 地 解 下 寶 珠 並 將 其 取 走 菩 薩 醒 後, 發 現 寶 珠 不 在, 便 想 道 : 這 裡 沒 有 旁 人, 一 定 是 海 龍 拿 走 了 我 的 寶 珠 我 為 得 到 這 寶 珠, 歷 盡 艱 難 險 阻, 現 在 眼 看 就 要 回 國 實 現 願 望 雖 取 走 了 寶 珠, 但 我 絶 不 會 輕 易 放 棄 我 將 竭 盡 全 力 舀 此 海 水, 發 誓 定 要 實 現 志 願, 死 而 無 悔 如 拿 不 回 寶 珠, 絶 不 空 手 而 回 思 惟 後, 立 即 來 到 海 邊, 找 到 一 隻 龜 甲, 便 兩 手 握 住, 正 要 351

354 舀 海 水 海 神 知 道 了 他 的 意 圖, 過 來 問 他 道 : 海 水 又 深 又 寬, 有 三 百 六 十 萬 里, 即 使 讓 所 有 的 人 民 都 來 舀 其 水, 也 不 能 使 它 減 少 何 況 只 有 你 一 人, 如 何 能 成 辦 此 事 菩 薩 回 答 道 : 如 果 人 有 誠 摯 之 心, 那 麼 想 辦 什 麼 事, 沒 有 辦 不 成 的 我 得 此 寶 珠, 是 用 來 饒 益 一 切 眾 生, 並 以 此 功 德 求 取 佛 果 如 果 我 堅 持 不 懈, 為 什 麼 不 能 辦 到? 這 時 候, 首 陀 會 天 遠 遠 看 見 菩 薩 一 人 專 心 獨 自 勤 勞, 想 救 濟 一 切 我 等 眾 生, 得 到 安 樂, 我 們 為 什 麼 不 去 幫 助 他 呢? 於 是 相 互 轉 告, 來 至 其 前 菩 薩 把 龜 甲 放 入 海 中, 那 些 天 神 也 將 天 衣 一 同 放 入 水 中 ; 菩 薩 拿 起 龜 甲, 天 神 便 提 起 天 衣 放 到 別 處 這 樣 舀 海 一 次, 海 水 減 退 四 十 里, 舀 兩 次, 減 退 八 十 里, 舀 三 次, 減 退 一 百 二 十 里 那 些 海 龍 惶 恐 不 安, 便 來 到 菩 薩 前, 對 他 說 : 停 下 停 下, 不 要 再 舀 海 了 菩 薩 隨 即 便 停 下 來 龍 過 來 問 道 : 你 求 取 這 寶 珠, 作 什 麼 用? 菩 薩 答 道 : 想 用 來 救 濟 一 切 眾 生 龍 又 問 道 : 如 你 所 言, 我 等 海 中 眾 生 也 很 多, 為 什 麼 不 救 濟 我 們, 定 要 將 其 取 走? 菩 薩 答 道 : 海 中 的 也 是 眾 生, 但 牠 們 沒 有 大 的 痛 苦 像 閻 浮 提 的 眾 生, 為 了 錢 財 的 緣 故, 殺 生 欺 誑, 做 十 不 善 業, 死 後 必 墮 三 惡 趣 我 因 人 類 可 以 用 正 法 調 化, 故 來 求 取 寶 珠, 先 解 除 他 們 的 困 乏, 然 後 以 十 善 業 來 勸 352

355 導 教 誨 他 們 龍 聽 後, 便 將 寶 珠 還 給 他 這 時 海 神 見 其 精 進 堅 韌 不 拔, 便 立 誓 道 : 你 現 在 如 此 精 進 不 休, 將 來 必 成 佛 道 那 時, 我 願 做 你 的 精 進 弟 子 菩 薩 拿 到 寶 珠 後, 又 騰 空 飛 行, 一 到 地 後 便 先 打 聽 那 些 結 伴 入 海 的 商 人 隨 即 從 空 中 降 到 商 人 前 同 伴 見 到 他, 非 常 驚 喜, 都 感 嘆 道 : 太 神 奇 了! 又 往 前 走, 到 了 放 鉢 城 迦 毗 梨 婆 羅 門 聽 到 菩 薩 從 海 中 平 安 回 來, 歡 喜 踴 躍, 出 去 迎 候, 並 邀 請 其 同 伴, 為 他 們 擺 下 宴 席, 置 辦 了 各 種 美 味 佳 餚 用 餐 過 後 敘 談 一 路 上 的 坎 坷 艱 辛 這 時 菩 薩 拿 出 寶 珠, 在 他 家 依 次 指 了 一 遍, 婆 羅 門 家 裡 各 種 倉 庫 立 刻 變 滿 在 場 的 人 見 後, 都 感 嘆 前 所 未 有 這 時 迦 毗 梨 便 打 扮 他 的 女 兒, 各 種 珠 寶 裝 飾 其 身, 並 親 手 拿 起 金 寶 澡 水 罐, 先 自 己 洗 手, 然 後 拉 著 女 兒 的 手 臂, 交 到 菩 薩 手 中 菩 薩 接 受 其 女 迦 毗 梨 很 高 興, 嚴 飾 五 百 個 歌 伎 舞 女, 都 是 選 取 才 能 出 眾 的 做 伎 者, 又 備 下 五 百 頭 白 象, 用 眾 寶 裝 飾, 奇 異 無 比, 送 與 他 的 女 兒 菩 薩 便 令 同 伴 駕 車 上 路, 城 中 的 老 少, 路 邊 歡 歌 妙 舞, 送 他 還 國 大 施 的 父 母 自 從 與 兒 子 分 別 後, 憂 心 重 重, 迷 悶 昏 憒, 啼 哭 哀 傷 過 度, 導 致 雙 目 失 明, 什 麼 都 看 不 見 兒 子 回 國 後, 跪 拜 行 禮, 問 訊 父 母 父 母 聽 到 他 的 聲 音, 伸 手 撫 摸, 這 才 確 認 是 大 施 回 國 了 悲 喜 交 加, 極 力 地 責 353

356 備 兒 子 : 你 實 在 是 無 禮, 丟 下 我 們 到 海 裡 去, 讓 我 們 受 盡 困 苦, 勉 強 維 持 着 性 命 你 到 大 海 裡, 到 底 得 到 了 什 麼? 菩 薩 拿 出 寶 珠, 遞 給 他 的 父 母, 父 母 拿 着 寶 珠 說 : 我 們 倉 庫 裡, 像 這 種 石 頭, 也 有 不 少, 你 又 何 必 費 盡 辛 苦 才 弄 來 這 個 東 西 呢? 菩 薩 拿 過 寶 珠, 向 父 母 雙 目 一 指, 他 們 的 眼 睛 忽 然 明 亮 起 來, 如 風 除 雲, 兩 人 又 能 看 東 西 了 父 母 心 裡 才 高 興 起 來, 感 受 到 這 寶 珠 的 功 德, 嘆 道 : 太 神 奇 了, 你 雖 歷 盡 千 辛 萬 苦, 但 所 作 沒 有 虛 耗 菩 薩 又 拿 着 寶 珠 向 它 求 願 : 如 果 是 旃 陀 摩 尼, 使 我 父 母 座 下 自 然 會 有 七 寶 奇 妙 珍 異 床 座, 頂 上 有 莊 嚴 潔 淨 的 七 寶 大 傘 蓋 話 音 剛 落, 所 求 皆 成, 大 家 都 很 歡 喜 菩 薩 又 拿 着 寶 珠 求 願 : 讓 我 父 母 及 國 王 臣 民 的 所 有 倉 庫, 都 得 以 充 滿 隨 即 拿 寶 珠 指 向 四 面 八 方, 如 願 所 求, 皆 得 實 現, 眾 人 莫 不 驚 喜 隨 即 派 人 乘 八 千 里 象, 告 示 閻 浮 提 內 的 一 切 人 民 : 摩 訶 闍 迦 樊 從 大 海 中 平 安 而 歸, 獲 得 如 意 寶 珠, 其 功 德 不 可 思 議 七 日 後, 當 讓 它 降 下 一 切 珍 寶 衣 食, 隨 人 所 需, 自 行 拿 取 你 們 都 應 守 持 齋 戒, 準 備 好 在 那 裡 等 候 傳 達 完 畢 後, 到 第 七 天 早 上, 大 施 菩 薩 沐 浴 其 身, 穿 上 乾 淨 的 新 衣, 來 到 平 坦 的 地 方, 便 拿 出 寶 珠, 掛 在 高 大 幢 幡 頂 上, 手 捧 香 爐, 向 四 方 求 願 : 閻 浮 提 眾 生, 貧 窮 辛 苦, 354

357 我 想 救 濟 他 們, 讓 他 們 不 再 缺 衣 少 食 如 果 真 是 旃 陀 摩 尼, 便 應 當 依 次 降 下 人 民 所 需 的 一 切 求 願 完 畢, 陰 雲 密 佈, 立 刻 起 風, 各 種 不 淨 物 骯 髒 的 糞 便 都 被 吹 走 接 着 下 起 小 雨, 掩 蓋 住 塵 土 隨 即 降 下 各 種 百 味 甘 美 的 飲 食 接 着 降 下 五 穀 接 着 又 降 下 衣 服 接 着 降 下 七 寶 等 各 種 奇 珍 之 物 閻 浮 提 內 到 處 都 是 各 種 珍 寶, 人 民 隨 意 而 取 上 等 美 妙 的 衣 食 等, 綽 綽 有 餘, 看 各 種 珍 寶 猶 如 瓦 石 一 樣 這 時 菩 薩 見 人 民 無 所 缺 乏, 便 派 遣 官 吏 到 四 方 宣 告 閻 浮 提 內 人 民, 都 使 他 們 聽 聞 : 你 們 這 些 百 姓, 以 前 由 於 貧 窮 困 乏, 為 得 到 衣 食 及 各 種 財 寶, 便 互 相 欺 誑, 肆 意 殺 生, 見 利 忘 義, 不 思 維 善 惡, 命 終 後 都 將 墮 入 三 惡 趣 中, 從 黑 暗 走 向 黑 暗, 多 劫 中 感 受 痛 苦 我 常 常 悲 憫 同 情 你 們, 卻 無 法 救 濟, 所 以 才 不 懼 辛 苦, 冒 險 到 大 海 裡 求 得 此 寶 珠 用 來 救 濟 你 們 你 們 既 然 已 經 沒 有 了 貧 乏, 便 應 自 行 勉 勵, 勤 修 十 善 業, 收 斂 身 口 意, 要 仁 慈 孝 順, 精 進 守 護 自 心, 不 要 心 懷 放 逸 種 種 方 便, 廣 為 宣 教 令 其 奉 行 善 業, 並 寫 下 文 書, 宣 告 各 小 王 臣 子, 宣 揚 他 的 教 誨, 讓 大 眾 都 知 道, 使 之 相 互 勸 勉 監 督, 不 要 胡 作 妄 為 這 時 閻 浮 提 內 一 切 人 民, 蒙 受 此 大 恩 德 後, 都 在 想 如 何 才 能 報 答 這 種 深 恩 厚 德 又 聽 蒙 其 教 化, 告 誡 要 修 持 善 業, 都 非 常 仰 慕 他 的 大 義, 便 355

358 都 一 心 一 意 修 習 慈 愛 恭 敬, 收 斂 身 口 意, 不 胡 作 非 為 命 終 以 後, 都 得 以 轉 生 天 界 詳 細 請 看 釋 圓 照 的 白 話 賢 愚 經 同 樣, 我 們 也 利 益 眾 生 時, 應 披 大 鎧 甲, 發 心 力 菩 薩 的 精 進, 並 非 身 口 忙 亂, 而 是 歡 喜 利 眾, 披 大 鎧 甲, 發 大 心 力 藏 文 :ས ན པ མ ཏ ག བ ན ཁ ལ འད 中 譯 : 藥 師 蓮 花 3. 藥 師 蓮 花 病 人 3 4 似 奴 僕 例 如 : 藥 師 們 不 顧 病 人 的 膿 血 髒 物 等 來 拯 救 同 樣, 菩 薩 也 為 了 度 化 眾 生 不 顧 世 間 苦, 雖 已 斷 除 業 力 生 死 ; 但 發 願 在 世 間 生 死 來 饒 益 有 情 如 攝 功 德 寶 云 : 雖 除 煩 惱 示 投 生, 無 老 病 死 示 死 殁 我 們 為 了 眾 生, 也 應 不 顧 輪 迴 苦, 眾 生 未 出 離 苦 海 前, 披 上 精 進 的 鎧 甲, 住 世 饒 益 他 們 染 污 又 例 如 : 蓮 花 雖 然 生 在 泥 濘 裡 ; 但 不 會 被 泥 濘 同 樣, 菩 薩 為 了 度 化 眾 生 住 於 世 間, 也 不 被 世 間 的 過 患 染 污 356

359 4. 似 奴 僕 例 如 : 役 使 奴 僕, 若 奴 僕 如 實 行 作 給 予 獎 勵 等 ; 若 其 不 聽 使 喚, 則 應 嚴 厲 懲 罰 同 樣, 我 們 也 披 大 鎧 甲 發 大 心 力 來 如 理 修 行, 應 照 顧 身 體, 稱 讚 自 心 ; 若 心 不 如 理 修 行 不 披 鎧 甲, 應 嚴 厲 矯 正 聖 樹 經 云 : 棒 打 仍 亦 無 勤 心, 畜 生 之 子 何 有 別? 無 有 思 慮 睡 昏 夢, 世 間 之 日 沉 落 西, 昔 累 福 德 近 乎 盡 如 自 於 己 不 勸 勉, 彼 者 有 誰 勉 勵 之? 藏 文 :མག ལ མ ཤ ར པང ད ས ལ 中 譯 : 頭 上 著 火 懷 中 蛇 加 行 精 進 之 順 喻 有 七 5. 頭 上 著 火 懷 中 蛇 5 例 如 : 頭 上 或 身 上 突 然 起 火, 或 者 一 條 毒 蛇 鑽 進 懷 中, 有 甚 麼 忙 碌 的 事 也 要 擱 著, 而 先 把 火 與 毒 蛇 消 除 同 樣, 我 們 也 應 該 把 世 間 所 有 無 意 義 的 事 拋 棄, 首 先 將 火 與 毒 蛇 般 的 內 在 貪 瞋 癡 慢 妒 五 煩 惱 毒 迅 速 消 滅 藏 文 :མ ཚ ག འད ན པ ས ཆ གཏ ད 中 譯 : 著 火 取 珍 6 7 注 水 土 357

360 6. 著 火 取 珍 例 如 : 房 屋 或 財 物 著 火 時, 首 先 要 把 貴 重 的 珍 品 取 出, 拋 棄 劣 品 同 樣, 我 們 這 暇 滿 的 人 身 完 全 被 無 常 的 火 包 圍 著, 此 身 總 有 一 日 要 捨 棄, 故 應 放 棄 此 世 的 財 物, 而 精 進 於 究 竟 利 於 自 他 的 正 法 上 那 怕 是 一 點 點 對 此 生 的 貪 著, 都 會 成 為 修 道 的 障 礙, 故 應 不 貪 著 任 何 財 物 來 精 進, 如 經 莊 嚴 論 云 : 菩 薩 之 精 進, 未 不 無 貪 著, 亦 非 貪 著 性, 未 不 無 貪 著 7. 注 水 土 例 如 : 在 很 深 的 金 洞 裡 淘 金 時, 於 分 金 的 木 上 要 適 當 的 邊 堆 金 沙 邊 放 水 沖 洗, 若 有 稍 微 懈 怠, 金 子 就 會 被 水 土 淹 沒 或 好 比 在 快 被 坍 方 的 土 石 掩 沒 時 無 暇 懈 怠 一 樣 同 樣, 我 們 今 已 獲 暇 滿 人 身, 萬 不 可 懈 怠, 要 精 進 尋 金 子 般 的 正 法, 恆 常 以 強 力 來 作 聞 思 修 入 行 論 云 : 或 思 今 不 死, 安 逸 此 非 理 ; 吾 生 終 歸 盡, 死 期 必 降 臨 藏 文 :ནས ཕ ང ཆ ས ཁ ར ས མ པ བཞ ན 中 譯 : 水 沖 榖 堆 8 9 似 律 儀 358

361 8. 水 沖 榖 堆 例 如 : 有 一 大 堆 的 青 稞, 一 邊 正 被 洪 水 沖 走, 青 稞 的 主 人 會 匆 忙 的 盡 力 搶 救 另 一 邊 尚 未 被 沖 走 的 青 稞 同 樣, 我 們 青 稞 堆 般 的 人 生, 正 被 無 常 的 洪 水 沖 襲, 千 萬 不 可 懈 怠, 應 該 盡 量 獲 得 法 的 青 稞 堆 9. 似 律 儀 過 於 無 數 廣 大 無 量 不 可 思 議 阿 僧 企 耶 劫, 有 佛 出 世, 名 勝 現 王 如 來 應 正 等 覺 明 行 圓 滿 善 逝 世 間 解 無 上 丈 夫 調 御 士 天 人 師 佛 薄 伽 梵 當 於 爾 時, 有 大 長 者 名 為 善 擇, 其 家 巨 富 多 饒 財 寶, 資 產 僮 僕 無 不 充 遍 有 二 子 : 一 名 律 儀 ; 二 名 住 律 儀 年 在 幼 稚, 容 貌 端 正, 淨 色 圓 滿, 眾 人 喜 見 時 勝 現 王 如 來 應 正 等 覺, 於 晨 朝 時 服 衣 持 鉢, 大 苾 芻 僧 左 右 翼 從 彼 佛 世 尊, 居 僧 上 首, 為 福 利 故 現 乞 食 法, 入 彼 長 者 所 住 大 城, 威 儀 庠 序 諸 根 寂 定, 心 意 恬 怕 泊 逮 得 調 順 奢 摩 他, 及 獲 第 一 調 順 奢 摩 他 修 攝 諸 根 如 大 龍 象, 澄 靜 無 濁 如 深 泉 池, 盛 德 巍 巍 如 金 樓 觀, 色 相 超 挺 如 紫 金 山, 又 如 大 海 眾 寶 充 盈, 如 帝 釋 主 諸 天 圍 遶, 如 大 梵 王 心 慮 寂 靜 長 者 二 子, 當 於 爾 時, 在 重 閣 上, 遙 覩 勝 現 王 佛 從 遠 而 來, 容 貌 威 嚴 色 像 第 一, 發 歡 喜 心 嘆 未 曾 有 彼 住 律 儀 童 子, 以 先 覩 佛 喜 踊 內 心, 白 其 兄 曰 : 從 生 已 來, 359

362 兄 頗 曾 見 如 是 端 嚴 含 靈 王 不? 兄 報 弟 曰 : 我 從 生 來 實 未 曾 見 如 是 端 嚴 含 靈 中 王 弟 白 兄 言 : 如 我 惟 忖, 於 未 來 世 定 當 作 是 含 靈 中 王 爾 時 住 律 儀 童 子 即 為 其 兄 而 說 頌 曰 : 如 律 儀 兄 今 所 見, 我 於 當 來 定 如 是, 大 苾 芻 眾 所 圍 遶, 當 復 倍 勝 於 今 日 求 菩 提 道 因 緣 故, 當 誓 不 噉 諸 飲 食, 兄 既 樂 居 牢 獄 中, 我 意 決 定 當 超 勝 如 是 一 切 眾 生 尊, 譬 等 眾 星 之 滿 月, 誰 有 見 斯 不 生 信, 而 樂 居 家 不 出 離 爾 時 律 儀 童 子 即 以 伽 他 報 其 弟 曰 : 弟 當 且 止 勿 高 聲, 非 但 語 言 便 遂 事, 我 豈 當 發 世 語 言, 試 誰 在 先 成 正 覺? 爾 時 住 律 儀 童 子 復 以 伽 他 白 其 兄 曰 : 如 是 無 上 菩 提 道, 非 但 弊 鄙 慳 心 證, 我 當 發 大 賢 善 聲, 決 定 成 佛 人 中 上 夫 懷 慳 者 相 如 是, 資 產 不 欲 令 他 知, 今 我 豈 復 守 沈 默? 尚 捨 身 命 況 財 寶! 我 以 家 資 咸 布 施, 為 求 菩 提 道 因 緣, 及 以 兄 分 家 財 寶, 盡 施 佛 田 深 敬 故 誰 見 如 是 最 勝 尊, 具 三 十 二 妙 相 者, 而 不 發 願 趣 菩 提, 唯 除 具 諸 下 劣 見 所 有 家 宅 及 財 寶, 父 母 并 諸 眷 屬 等, 我 當 一 切 皆 捨 離, 速 往 善 逝 如 來 所 為 世 依 怙 作 光 明, 照 世 慈 尊 極 難 遇, 百 千 拘 胝 那 庾 劫, 如 是 勝 相 甚 難 聞 我 見 世 尊 入 王 都, 大 苾 芻 僧 所 圍 遶, 如 盛 滿 月 在 清 天, 流 光 洞 照 諸 依 地 我 見 世 尊 遊 四 衢, 周 遍 莊 嚴 於 一 切, 猶 彼 具 足 千 光 日, 獨 滿 虛 空 常 遍 照 我 見 世 尊 居 眾 首, 360

363 莊 嚴 顯 發 苾 芻 僧, 如 彼 蘇 迷 盧 山 王, 映 諸 寶 山 悉 嚴 麗 如 來 威 光 極 熾 盛, 通 照 此 土 諸 群 生, 圓 成 妙 相 兩 足 尊, 榮 光 鎣 飾 諸 大 眾 如 來 住 大 神 通 力, 善 御 天 龍 非 人 等, 復 興 無 量 種 變 現, 為 眾 生 故 入 王 都 誰 見 如 斯 正 法 主, 三 十 二 相 大 莊 嚴, 而 復 希 趣 下 劣 乘, 唯 除 不 肖 愚 闇 者 我 今 欣 覩 人 中 尊, 發 生 難 得 清 淨 信, 為 利 含 識 趣 菩 提, 要 當 往 覲 如 來 所 爾 時 律 儀 童 子 又 以 伽 他 報 其 弟 曰 : 我 於 途 路 非 懈 怠, 而 不 速 往 如 來 所, 待 我 下 斯 重 閣 已, 當 出 外 宇 諦 思 惟 宜 應 捐 捨 於 我 想, 又 不 顧 惜 吾 身 命, 及 求 最 上 丈 夫 智, 爾 乃 往 詣 如 來 所 父 母 家 宅 及 財 寶, 於 如 是 等 生 重 愛, 我 今 一 時 皆 棄 捨, 爾 乃 往 詣 如 來 所 若 有 欲 願 當 成 佛, 又 深 愛 樂 如 來 者, 宜 速 捐 諸 珍 寶 聚, 捨 離 家 法 趣 非 家 爾 時 住 律 儀 童 子 聞 是 語 已, 即 於 閣 上 下 其 階 道, 將 往 勝 現 王 如 來 應 正 等 覺 所 未 至 之 頃, 其 兄 律 儀, 又 從 重 閣 速 疾 而 下 馳 詣 佛 所 修 敬 已 訖, 時 住 律 儀 後 乃 方 至 爾 時 律 儀 兄 童 子 即 以 十 億 無 價 寶 衣 奉 獻 如 來, 並 於 佛 前 偈 頌 發 願 爾 時 住 律 儀 童 子 聞 兄 律 儀 之 偈 頌 後, 便 以 一 具 新 妙 寶 屐 奉 施 勝 現 王 如 來, 亦 於 佛 前 偈 頌 發 願 於 所 讚 勝 現 王 如 來 之 處, 為 彼 如 來, 以 赤 栴 檀 建 立 道 場 : 高 花 綺 飾 四 踰 繕 那, 縱 廣 莊 嚴 備 諸 彫 麗 既 立 道 場 莊 嚴 成 就, 即 以 奉 施 彼 佛 世 尊 薄 伽 梵 勝 現 王 361

364 如 來 哀 此 童 子, 受 其 所 獻 上 勝 道 場, 與 苾 芻 僧 入 中 居 止 時 彼 童 子 既 覩 如 來 及 苾 芻 僧 受 其 施 故, 心 大 歡 喜 踊 躍 無 量, 又 以 種 種 上 妙 供 具, 而 為 供 養, 倍 加 恭 敬 尊 重 讚 歎, 於 半 月 間 中 無 斷 絕 過 是 已 後, 便 於 佛 前 除 去 鬚 髮, 被 袈 裟 衣, 以 淨 信 心 捨 棄 家 法, 趣 於 非 家, 專 志 精 勤 求 諸 善 法 時 二 童 子 求 善 法 已, 心 正 了 知, 於 佛 菩 提 俱 發 弘 誓 其 兄 律 儀 作 是 誓 言 : 願 我 最 先 成 等 正 覺, 其 佛 名 曰 世 間 依 怙 放 大 光 明 其 弟 住 律 儀 者 亦 發 誓 言 : 願 我 最 先 成 等 正 覺, 其 佛 名 曰 大 導 商 主 天 人 中 尊 律 儀 童 子 菩 薩 摩 訶 薩 與 住 律 儀 童 子 菩 薩 摩 訶 薩 於 彼 佛 所 發 大 弘 誓, 行 毘 利 耶 波 羅 蜜 多 故, 精 勤 不 懈, 修 行 正 道 彼 二 菩 薩 行 精 進 時, 於 千 歲 中, 乃 至 未 曾 如 彈 指 頃, 被 於 睡 眠 之 所 逼 奪 於 千 歲 中 未 曾 起 念 欲 臥 息 心 於 千 歲 中 未 曾 起 念 欲 樂 坐 心 於 千 歲 中 未 曾 一 返 屈 身 蹲 踞, 唯 除 便 利 若 食 飲 時, 便 就 住 立 於 千 歲 中 未 曾 再 食, 日 止 一 食, 食 止 一 搏, 飲 水 一 器 於 千 歲 中 未 曾 起 念 欣 樂 食 心, 如 謂 我 今 極 為 飢 渴, 願 當 疾 得 如 是 等 念 初 無 有 生 於 千 歲 中 未 曾 一 返 過 量 飲 噉 於 千 歲 中 未 曾 起 念 稱 量 飲 食, 此 鹹 醎 此 淡, 此 甘 此 苦, 辛 酢 美 惡 初 無 興 慮 於 千 歲 中 每 乞 食 時 一 心 正 念, 未 曾 觀 彼 授 食 人 面, 不 生 是 念 : 誰 與 我 食? 為 丈 夫 耶? 為 婦 人 耶? 乃 至 童 男 童 女 362

365 皆 不 瞻 視 於 千 歲 中 居 止 樹 下 未 曾 仰 面 觀 於 樹 相 於 千 歲 中 所 著 衣 服 未 曾 再 易 於 千 歲 中 未 曾 一 念 起 於 欲 覺 恚 覺 害 覺 於 千 歲 中 未 曾 起 念 緣 親 里 覺, 若 父 若 母 兄 弟 姊 妹 及 餘 眷 屬 皆 不 緣 念 於 千 歲 中 未 曾 起 念, 於 所 居 家 發 思 覺 心 於 千 歲 中 未 曾 起 念 仰 觀 虛 空 日 月 星 宿 雲 霞 等 色 於 千 歲 中 未 曾 起 念 以 身 依 倚 若 壁 若 樹 於 千 歲 中 未 曾 起 念 以 諸 蘇 油 用 塗 支 體 於 千 歲 中 未 曾 起 念 身 心 驚 怖 於 千 歲 中 未 曾 起 念 身 心 疲 倦 於 千 歲 中 未 曾 起 念 懈 怠 嬾 惰 放 逸 之 心 唯 興 是 念 我 今 修 行 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 何 時 當 證? 何 時 當 得? 於 千 歲 中 未 曾 一 返 身 心 痛 惱 於 千 歲 中 未 曾 起 念 我 欲 剃 髮 唯 除 四 天 大 王, 時 來 頭 上, 以 其 神 力 手 摩 持 去, 於 彼 天 宮 起 窣 堵 波, 眾 寶 莊 嚴 而 為 供 養 於 千 歲 中 雖 有 天 王 若 來 若 去 而 心 都 無 去 來 之 想 於 千 歲 中 未 曾 起 念, 從 陰 影 處 至 光 景 處, 從 炎 熱 處 至 清 涼 處 於 千 歲 中 於 嚴 寒 時 未 曾 起 念 覆 厚 煖 衣 而 取 溫 適 於 千 歲 中 未 曾 起 念 論 說 世 間 無 益 之 語 是 二 菩 薩, 於 千 歲 中 行 如 是 等 堅 固 精 進 時, 有 惡 魔 名 愚 癡 念 彼 時 惡 魔 興 壞 亂 故, 於 律 儀 菩 薩 所 經 行 道, 仰 布 利 刀 遍 其 行 處 爾 時 律 儀 菩 薩 於 彼 刀 道 微 失 本 心, 生 利 刃 想 適 生 想 已 便 即 追 悔, 發 大 音 聲 再 返 唱 言 : 咄 哉 奇 事! 我 今 如 何 住 於 放 逸? 時 彼 菩 薩 所 發 音 聲, 遍 告 三 千 大 千 世 363

366 界 於 上 空 中, 有 百 千 拘 胝 天 魔 徒 黨, 聞 是 菩 薩 憶 念 音 聲, 即 共 同 時 語 菩 薩 言 : 如 汝 今 者 普 告 之 聲, 深 為 善 說! 深 為 善 說! 律 儀 菩 薩, 聞 天 語 已, 奮 發 堅 固 大 精 進, 欲 復 前 經 行, 再 轉 其 心 不 緣 刀 刃 降 魔 怨 已, 住 如 是 威 儀, 行 如 是 妙 行, 修 如 是 道 迹, 起 如 是 大 悲, 興 發 如 是 勇 猛 精 進, 未 曾 休 廢 彼 二 大 士, 於 彼 法 中, 行 毘 利 耶 波 羅 蜜 多 故, 俱 成 就 是 威 儀 行 迹 大 悲 勇 猛 又 於 千 歲 住 空 閑 林, 修 佛 隨 念 過 是 已 後, 勝 現 王 如 來, 方 入 涅 槃 爾 時 諸 天 便 來 告 曰 : 善 男 子! 豈 不 知 耶? 如 來 今 者 已 般 涅 槃 時 二 大 士, 既 聞 天 告, 即 便 往 詣 勝 現 王 如 來 涅 槃 林 所 既 到 彼 已 合 掌 而 立, 瞻 仰 如 來 目 未 曾 捨, 極 懷 戀 慕 深 生 敬 重 作 是 念 言 : 如 來 出 世 大 慈 悲 者, 覆 護 眾 生 同 於 舍 宅 如 何 一 旦 速 般 涅 槃, 令 我 等 類 無 依 無 怙? 是 二 大 士 立 如 來 前 深 懷 戀 仰, 七 日 七 夜 足 不 移 處, 不 勝 哀 感 遂 立 命 終, 往 生 梵 世, 既 受 梵 身 得 宿 智 力, 以 大 神 通 從 上 來 下, 至 涅 槃 會, 為 勝 現 王 如 來 應 正 等 覺 所 有 舍 利 起 窣 堵 波, 珍 寶 妙 物 極 世 莊 嚴, 四 十 千 歲 方 得 成 就, 以 諸 輪 蓋 安 施 其 上 時 二 菩 薩 為 彼 如 來 起 窣 堵 波 已, 心 大 歡 喜 合 掌 而 立, 觀 其 福 相 倍 加 欣 慶 如 是 又 經 七 十 千 歲, 方 始 致 禮 因 爾 命 終, 俱 生 贍 部 洲 中 大 轉 輪 王 家, 彼 初 生 已, 便 憶 過 去 所 經 諸 事, 且 安 住 最 364

367 上 第 一 不 放 逸 法 時 彼 菩 薩 身 相 端 正, 如 十 六 少 童 不 樂 俗 網 常 思 過 患 即 剃 鬚 髮 服 袈 裟 衣, 以 清 淨 信 棄 捨 家 法, 趣 於 非 家 二 十 千 歲 勤 修 梵 行, 後 命 終 已 復 生 梵 世 於 彼 壽 盡 還 生 贍 部 當 於 爾 時, 於 贍 部 洲 有 佛 出 世, 名 曰 妙 香 如 來 應 正 等 覺 明 行 圓 滿 善 逝 世 間 解 無 上 丈 夫 善 調 御 士 天 人 師 佛 薄 伽 梵 時 彼 菩 薩 既 遇 佛 已, 即 於 法 中 剃 除 鬚 髮, 服 袈 裟 衣, 以 清 淨 信 棄 捨 家 法, 趣 於 非 家, 滿 拘 胝 歲 修 行 梵 行 如 是 次 第, 十 千 如 來 出 現 於 世, 律 儀 菩 薩 皆 得 值 遇 於 諸 佛 所 殖 眾 德 本, 常 勤 精 進 修 行 梵 行 彼 住 律 儀 菩 薩, 常 與 其 兄 同 生 一 處, 修 諸 聖 道 唯 於 一 佛 不 修 梵 行, 以 是 因 故, 律 儀 菩 薩 先 得 成 佛, 名 曰 熾 然 精 進 如 來 應 正 等 覺 明 行 圓 滿 善 逝 世 間 解 無 上 丈 夫 調 御 士 天 人 師 佛 薄 伽 梵 熾 然 精 進 如 來 興 世 之 時, 彼 住 律 儀 菩 薩 為 轉 輪 王, 威 加 四 域, 福 德 所 被 於 熾 然 精 進 如 來 極 起 深 信, 以 種 種 上 妙 衣 服 餚 饍 飲 食 病 緣 醫 藥 什 物 眾 具, 供 養 恭 敬 尊 重 讚 歎 於 三 月 中, 奉 獻 彼 佛 及 苾 芻 僧 熾 然 精 進 如 來 應 正 等 覺 以 善 巧 方 便 覺 悟 彼 輪 王, 輪 王 深 見 欲 過, 即 剃 除 鬚 髮, 服 袈 裟 衣, 以 淨 信 心 棄 捨 家 法, 趣 非 家 道, 住 空 靜 處 勤 修 梵 行 於 時 復 有 六 十 拘 胝 百 千 眾 生, 聞 彼 輪 王 出 家 學 道, 亦 懷 淨 信, 除 捨 俗 相, 隨 王 出 家 修 諸 梵 行 時 熾 然 精 進 如 來 處 世 垂 化 久 乃 涅 槃, 輪 365

368 王 苾 芻 見 佛 滅 度, 悲 感 充 塞, 奉 接 如 來 遺 身 舍 利, 起 窣 堵 波 嚴 飾 供 養 其 後 不 久 便 致 命 終, 生 覩 史 多 天, 受 天 報 盡, 還 生 贍 部 洲 中, 即 於 是 劫 成 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提, 名 曰 妙 行 如 來 應 正 等 覺 明 行 圓 滿 善 逝 世 間 解 無 上 丈 夫 調 御 士 天 人 師 佛 薄 伽 梵 詳 細 請 看 大 寶 積 經 卷 第 四 十 七 菩 薩 藏 會 第 十 二 之 十 三 毘 梨 耶 波 羅 蜜 多 品 第 九 之 三 同 樣, 我 們 欲 求 快 速 成 佛, 在 行 道 上 應 該 像 男 童 律 儀 般, 如 大 寶 積 經 云 : 諸 菩 薩 摩 訶 薩, 行 毘 利 耶 波 羅 蜜 多 故, 安 住 正 勤 行 菩 薩 道, 應 當 依 隨 律 儀 菩 薩 摩 訶 薩, 修 學 勇 猛 無 倦 精 進 波 羅 蜜 多 若 不 能 似 此, 也 應 像 噶 當 派 格 西 金 厄 瓦 一 樣 精 進 他 在 熱 振 閉 關 十 二 年 之 久, 不 分 晝 夜 的 修 行, 他 的 上 師 瑜 伽 師 西 繞 多 杰, 對 他 說 : 子 啊, 稍 微 放 輕 鬆 一 點! 他 則 說 : 雖 然 可 以 輕 鬆 一 點 ; 但 此 非 常 難 得 的 人 身 不 令 我 輕 鬆 他 有 一 件 皮 毛 大 氅, 其 手 肘 處 縫 裡 開 了 一 個 大 洞, 準 備 縫 補 時, 口 中 說 道 : 集! 集! 苦 因 於 是 便 放 棄 縫 補 了! 他 修 行 時, 總 誦 持 入 中 論 : 若 時 自 在 住 順 處, 設 此 不 能 自 攝 持, 墮 落 險 處 隨 他 轉, 後 以 何 因 從 彼 出 我 們 也 應 像 他 一 樣, 生 起 精 進 的 心 力 來 修 行 366

369 藏 文 :ག ང ར ན ལ ག ག ས བ ད བ ད ག ས 中 譯 : 鞭 治 老 牛 10. 鞭 治 老 牛 勤 奮 也 不 聽 使 喚 不 善 馱 東 西 不 善 耕 地 的 老 牛, 要 以 皮 鞭 來 制 伏 同 樣, 我 們 的 心 長 久 被 煩 惱 所 染, 行 非 法 已 成 惡 習, 心 趣 向 正 法 須 要 死 無 常 的 鞭 來 促 勵 11. 勤 奮 也 古 時 有 一 對 老 麻 雀, 一 天 公 雀 被 鷹 叼 走, 母 雀 大 叫 : 我 這 無 善 業 無 福 報 的! 母 雀 想 了 一 下 又 大 叫 道 : 不 光 是 業 與 福 報, 須 要 努 力 掙 扎! 而 後, 老 公 雀 使 出 全 身 力 氣 拼 命 掙 扎, 終 於 從 老 鷹 的 手 中 脫 險 同 樣, 叫 有 些 人 修 行 時, 他 們 則 答 道 : 前 世 沒 有 累 積 善 業, 怎 麼 精 進 也 沒 用! 完 全 託 付 於 前 世 的 業, 此 乃 大 錯! 將 來 的 業, 現 在 就 應 累 積, 若 無 前 世 善 業, 就 更 應 該 現 在 就 勤 奮 有 些 人 出 生 後 就 歡 喜 行 善, 不 作 非 法, 這 也 是 前 世 累 積 善 業 的 緣 故 我 們 今 獲 暇 滿 人 身, 不 可 完 全 託 付 於 往 昔 善 業, 應 該 精 進 於 集 資 淨 障 成 與 否, 一 切 皆 在 於 勤 奮 與 精 進 367

370 藏 文 :ཐ གས མ ད བ མས པ ཤ ག དང འད 中 譯 : 無 著 慈 氏 如 虱 子 不 退 精 進 之 順 喻 有 七 12. 無 著 慈 氏 無 著 菩 薩 為 了 弘 揚 大 乘 教 法 在 雞 足 山 洞 中 專 修 彌 勒 本 尊 三 年 過 後 無 有 遇 彌 勒 菩 薩 的 一 絲 徵 兆, 他 心 生 厭 倦 欲 下 山, 在 洞 口 處 看 到 被 鳥 翅 磨 穿 的 岩 壁, 心 想 : 我 下 的 功 夫 還 不 夠! 又 返 回 洞 中 修 行 再 過 三 年, 仍 無 徵 兆 而 欲 下 山, 見 到 洞 外 滴 水 穿 石, 因 而 又 返 回 繼 續 修 行 又 過 三 年, 也 毫 無 進 展 而 再 度 下 山, 途 中 遇 到 一 老 人 用 棉 花 摩 擦 一 根 粗 鐵 棒, 說 要 磨 成 細 針 無 著 疑 惑 問 道 : 這 樣 豈 能 磨 成 細 針? 老 人 答 道 : 具 心 力 士 夫, 若 行 皆 能 成, 雖 難 不 放 棄, 大 山 亦 能 毀 聽 了 這 番 話 後, 他 又 再 度 返 回 山 洞 修 行 又 過 三 年, 也 沒 有 得 到 任 何 瑞 相, 無 著 灰 心 喪 氣, 只 好 下 山 途 中 見 一 隻 下 半 身 已 腐 爛 且 被 蛆 咬 噬 的 母 狗, 因 而 生 起 強 烈 的 悲 心 若 驅 除 狗 身 上 的 蛆, 又 怕 蛆 死 ; 若 不 驅 除, 狗 定 死 無 疑! 他 於 是 向 人 借 來 一 把 快 刀, 將 自 己 的 腿 肉 割 下 來, 要 把 蛆 兒 放 在 這 上 面, 若 用 手 抓 怕 蛆 兒 被 捏 死, 他 便 閉 上 眼 睛, 要 用 舌 頭 舔 取 蛆 兒, 但 舌 368

371 頭 卻 碰 不 到 狗 身, 睜 開 眼 一 看, 狗 已 不 見, 只 見 全 身 發 光 的 彌 勒 菩 薩 呈 現 在 眼 前 無 著 流 淚 道 : 嗚 呼 唯 一 救 護 尊, 雖 經 萬 苦 也 無 果, 燥 熱 所 迫 受 極 渴, 為 何 密 雲 不 降 雨? 我 如 此 精 進, 您 都 不 現 出, 您 太 沒 有 大 慈 大 悲 了! 彌 勒 菩 薩 說 道 : 如 天 雖 降 雨, 種 壞 不 發 芽, 諸 佛 雖 出 世, 無 根 不 獲 善 自 始 至 終 我 都 與 你 同 在 ; 但 因 你 業 障 深 重 不 得 見 我 現 你 已 生 起 大 悲, 業 障 清 淨, 才 得 見 到 我 若 你 不 信, 可 扛 著 我, 示 與 大 眾 無 著 照 著 彌 勒 菩 薩 所 言, 將 其 扛 在 肩 上, 果 然 無 人 能 見 到 彌 勒 菩 薩, 一 位 業 障 比 較 輕 的 老 婦 說 : 你 肩 上 扛 著 一 隻 狗! 無 著 這 才 相 信 彌 勒 菩 薩 所 言 後 來 彌 勒 菩 薩 把 無 著 帶 到 天 界, 傳 授 給 他 許 多 崇 高 的 教 法 同 樣, 我 們 修 行 時 也 應 不 斷 地 長 久 精 進, 無 論 做 任 何 事, 只 要 能 堅 持 下 去, 沒 有 不 成 的 13. 如 虱 子 古 時 虱 子 與 跳 蚤 比 賽 : 誰 先 跑 到 別 人 頭 上, 誰 就 可 從 該 處 吸 血 虱 子 從 後 面 不 停 的 慢 慢 往 上 爬 ; 跳 蚤 則 從 前 面 往 上 跳, 牠 以 為 自 己 跳 的 很 快, 邊 跳 邊 休 息, 結 果 虱 子 最 先 到 達 人 的 頭 頂 同 樣, 我 們 修 行 時 若 不 分 春 夏 秋 冬 盡 力 行 善, 則 其 成 果 會 很 快 顯 現 行 善 若 中 斷, 則 半 途 而 廢, 無 有 任 何 成 果 故 我 們 應 不 顧 衣 食 簡 陋, 心 未 堅 定 369

372 前, 不 可 中 斷 且 精 進 的 修 行 藏 文 :བ ང པའ ར མདའ ཆ ས ར འབ གས 中 譯 : 北 人 之 追 14. 北 人 之 追 水 穿 石 藏 北 人 即 將 被 強 盜 攻 擊 時, 會 先 吃 飽 飯 準 備 路 糧, 然 後 備 馬 馱 東 西, 首 先 慢 行, 之 後 加 快 腳 步, 知 道 強 盜 追 趕, 故 一 直 不 停 的 繼 續 向 前 逃 跑, 不 用 盡 財 物, 則 誓 不 返 回 同 樣, 我 們 修 行 者 首 作 聞 思 時, 要 依 自 己 能 力 而 行, 待 心 熟 練 後, 則 應 愈 來 愈 強 力 精 進, 不 成 就 前, 絕 不 中 止, 如 此 不 久 將 會 證 果 15. 水 穿 石 例 如 : 不 斷 的 滴 水 可 以 穿 破 石 頭 同 樣, 我 們 也 不 間 斷 精 進 修 行 的 話, 則 將 速 成 其 果 佛 本 行 經 : 志 意 勇 進 者, 眾 事 無 疑 難 ; 水 性 徹 柔 弱, 漸 滴 能 穿 石 鑽 火 數 休 息, 不 能 得 致 火 ; 勤 鑽 尋 致 火, 精 進 者 諧 偶 藏 文 :གས ར འཚ ངས ན ར ས ད ཉ ང ཐ ག འཐ ང 中 譯 : 金 足 藏 寶 元 根 粥 370

373 16. 金 足 古 時 藏 北 的 昂 熱 地 方 出 了 許 多 黃 金 當 時 此 地 的 人 都 說 : 已 被 黃 金 滿 足 了! 但 不 久, 黃 金 就 越 花 越 少 了! 有 些 人 沒 花 完 黃 金 就 死 去 ; 有 些 人 的 黃 金 被 強 盜 搶 走 事 實 上, 我 們 在 正 法 上 精 進 修 行, 心 獲 堅 定 的 話, 才 稱 為 滿 足 17. 藏 寶 例 如 : 把 金 玉 等 貴 重 的 珍 寶 藏 在 不 被 人 發 覺 的 地 方, 則 不 會 遭 小 偷 強 盜 等 盜 走 同 樣, 我 們 修 行 時 不 令 他 人 發 覺, 在 幽 靜 處 不 斷 的 精 進, 則 不 會 被 障 礙 奪 走 其 果 18. 元 根 粥 例 如 : 喝 元 根 粥 時, 一 塊 元 根 在 口 中 嚼 ; 手 中 湯 匙 挑 起 另 一 塊 元 根 ; 眼 睛 會 尋 下 一 塊 要 挑 起 的 元 根 同 樣, 我 們 也 要 有 次 第 的 對 下 中 上 三 士 道 的 法 作 聞 思 修 首 對 下 士 道 法, 次 對 中 士 道 法, 後 對 上 士 道 法, 依 著 次 第 而 修 或 對 經 律 論 三 藏, 盡 力 修 學 此 世 無 法 修 學 的, 要 將 其 規 畫 到 來 世 的 修 行 裡 且 發 願 總 而 言 之, 為 利 有 情 而 願 成 佛 的 心, 不 可 時 而 精 進, 時 而 懈 怠 ; 修 行 時, 不 可 時 而 緊, 時 而 鬆 ; 且 一 切 教 法 皆 應 修 學 371

374 二 逆 喻 十 二 藏 文 :ག ད ས གས མ ལ ཝ མ ར 中 譯 : 胃 殼 火 中 1 2 狐 狸 屍 擐 甲 精 進 之 逆 喻 有 二 1. 胃 殼 火 中 例 如 : 裝 過 酥 油 的 舊 胃 皮 殼 被 火 烤 一 下 就 會 縮 成 一 團 而 爛 同 樣, 我 們 首 發 心, 欲 求 利 眾 ; 但 遇 到 一 些 惡 習 眾 生, 結 一 點 逆 緣, 則 像 胃 皮 殼 被 火 烤 一 樣, 而 利 眾 心 就 喪 失 2. 狐 狸 屍 例 如 : 狐 狸 一 看 到 人 的 屍 體 就 垂 涎 欲 滴 ; 但 因 非 常 膽 小 而 無 法 下 牙 同 樣, 我 們 也 欲 求 利 眾 ; 但 在 實 際 行 動 時, 因 愛 我 執 的 緣 故, 卻 無 法 饒 益 他 人 想 間 接 的 利 益 他 人 ; 但 也 因 心 力 太 小 而 無 法 著 手 藏 文 :ཉ བཙ ན ག ར ལ བ བ འ ཟན 中 譯 : 牢 獄 脇 漏 鳥 雀 食 加 行 精 進 之 逆 喻 有 六 372

375 3. 牢 獄 古 時 有 一 上 藏 北 人 被 下 藏 北 人 抓 去 關 進 牢 房 幾 年 後 他 花 了 自 己 全 部 錢 財 令 自 己 出 獄, 準 備 返 鄉 時, 他 著 迷 於 此 地 的 歌 舞, 就 多 待 了 四 五 天 ; 又 被 別 人 給 抓 去 打 進 牢 獄, 親 戚 們 的 錢 財 也 因 他 而 耗 盡 同 樣, 我 們 無 始 以 來 被 煩 惱 所 牽, 長 久 被 繫 縛 於 八 無 暇 中, 今 獲 暇 滿 人 身 ; 卻 沉 迷 於 此 生 的 貪 欲 中, 而 把 希 求 解 脫 的 修 行 之 事, 因 懈 怠 而 一 拖 再 拖 現 正 被 業 與 煩 惱 追 趕, 一 旦 重 返 無 暇 處, 則 很 難 再 獲 暇 身 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 : 諸 懈 怠 者 於 諸 善 法 及 諸 勝 事 皆 不 能 成 汝 等 由 斯 當 墮 地 獄 傍 生 鬼 界 受 無 量 苦, 是 故 汝 等 不 應 容 納 此 懈 怠 心 經 剎 那 頃, 何 況 令 其 長 時 相 續! 4. 脇 漏 例 如 : 脇 漏 的 瓶 子 裡 面 注 水 也 會 漏 失 同 樣, 我 們 只 聽 聞 而 不 精 進 於 思 修, 則 無 法 獲 得 法 益, 死 時 只 有 空 著 走 5. 鳥 雀 食 例 如 : 小 鳥 麻 雀 覓 到 一 隻 小 蟲 或 一 點 食 物, 就 會 迅 速 帶 去 餵 雛 鳥 同 樣, 我 們 尚 未 透 過 精 進 實 修, 就 迅 速 喜 對 他 人 講 經 說 法, 此 等 於 空 瓶 給 空 瓶 注 水, 對 自 他 二 者 373

376 都 無 益 藏 文 :ཁ ཡ འཁ ར བ ར ས ར མ 中 譯 : 狗 之 麵 餅 6. 狗 之 麵 餅 6 7 羊 遺 草 有 一 隻 賊 狗 偷 到 一 個 餅 子, 便 叼 著 它 跑 到 河 邊, 眼 睛 左 看 右 望, 見 到 自 己 水 中 的 影 子, 牠 以 為 別 的 狗 來 搶 食, 為 了 爭 奪 餅 子, 張 嘴 露 牙 地 嚇 唬 水 裡 的 狗 影, 結 果 嘴 裡 的 餅 子 掉 入 河 裡 被 水 沖 走 同 樣, 我 們 把 之 前 上 師 的 秘 訣, 修 到 一 半 就 中 斷, 不 精 進 專 注 一 法, 又 另 尋 他 法, 結 果 把 之 前 僅 有 的 一 點 功 德 也 丟 失, 最 後 兩 手 空 空 7. 羊 遺 草 例 如 : 山 羊 被 放 進 收 完 莊 稼 的 田 裡, 不 好 好 吃 遺 草, 跑 上 跑 下, 吃 幾 口 草 尖 後 到 田 邊 的 坡 上 撿 鳥 糞 吃 同 樣, 我 們 也 在 善 知 識 前 不 盡 力 作 聞 思 修, 每 個 寺 院 輪 流 跑, 對 所 有 的 法 好 像 嚐 鹽 巴 一 樣, 碰 觸 一 下 就 急 忙 撒 手, 最 後 無 一 所 成, 只 能 在 寺 院 裡 做 一 些 耕 地 種 田 的 雜 事 藏 文 :བ ས པ བ ངས དང བང ས མས འད 中 譯 : 似 童 比 賽 身 與 跑 8 374

377 8. 似 童 比 賽 身 與 跑 例 如 : 小 孩 子 們 比 身 高 時 就 會 抬 起 腳 跟 頂 著 腳 尖, 或 往 高 處 站, 說 : 我 長 的 高! 賽 跑 時, 有 些 起 先 就 跑, 說 我 快! 同 樣, 我 們 修 行 時 不 如 理 修, 完 全 以 嫉 妒 競 爭 欲 求 超 越 他 人 的 心, 來 努 力 作 聞 思, 其 不 為 精 進, 是 顛 倒 精 進 我 們 應 斷 除 懈 怠 顛 倒 精 進, 以 正 確 的 精 進 來 修 行 藏 文 :བ ང པ གས ར བར ལ ང བ ག འད ད 中 譯 : 北 人 挖 金 9 10 欲 尿 包 不 退 精 進 之 逆 喻 有 四 9. 北 人 挖 金 古 時 藏 北 昂 熱 出 很 多 金 時, 大 家 都 去 挖 金, 有 位 叫 祥 聰 的 也 去 挖 金, 他 以 為 挖 金 就 像 挖 人 參 果 那 麼 簡 單, 一 到 採 金 的 地 方, 就 急 急 忙 忙 的 開 始 挖 金, 結 果 一 無 所 獲, 他 很 厭 煩 的 對 同 伴 們 說 : 此 地 沒 甚 麼 金 子, 留 在 這 裡 挖 金 不 如 回 去 放 牧 說 完 就 返 回 家 同 樣, 我 們 也 剛 開 始 匆 匆 忙 忙 很 高 興 似 的 熱 切 求 法, 一 旦 進 入 學 佛 或 修 行, 就 禁 不 起 一 點 點 艱 375

378 辛 而 拋 棄 正 法 10. 欲 尿 包 尚 未 宰 殺 羊 時, 小 孩 子 們 就 搶 著 要 尿 包, 等 把 尿 包 給 小 孩 子 後, 他 們 玩 了 一 下 就 厭 煩, 便 丟 棄 在 垃 圾 裡 同 樣, 有 些 學 佛 者 一 到 上 師 跟 前, 馬 上 就 請 求 傳 法, 看 似 非 常 精 進, 得 到 正 法 後, 不 做 實 修 放 棄 的 也 很 多 藏 文 :བར གས པས ར གར ས མ ག 中 譯 : 疾 跑 印 度 11. 疾 跑 印 度 色 牟 竹 例 如 : 疾 跑 著 去 印 度 是 沒 法 到 達 的, 頂 多 跑 射 一 箭 之 遠 就 會 精 疲 力 盡 同 樣, 以 不 堅 定 的 信 心 與 不 長 久 的 精 進 來 修 行, 一 下 子 就 會 厭 煩 而 拋 棄, 無 法 繼 續 12. 色 牟 竹 在 前 藏 有 個 叫 色 牟 竹 的 地 方 被 強 盜 襲 擊, 大 家 慌 慌 張 張 跑 著 說 要 去 抵 抗 強 盜, 結 果 有 一 人 的 頭 撞 在 門 楣 上 而 頭 破 爛 ; 有 些 急 著 挽 弓 而 弓 被 折 成 兩 三 段 同 樣, 不 切 實 或 無 關 緊 要 的 精 進, 反 而 會 成 為 376

379 懈 怠 之 因 故 於 精 進 不 可 倉 促, 要 細 水 長 流 以 上 結 束 修 精 進 的 部 分 377

380 靜 慮 的 本 性 : 對 境 心 不 散 亂 安 住, 尤 其 是 對 利 益 眾 生 的 事 業 專 注 一 心 靜 慮 分 三 : 義 分 別 靜 慮 緣 真 如 靜 慮 無 漏 善 靜 慮 二 十 修 靜 慮 有 二 十 四 喻, 順 喻 十 一, 逆 喻 十 三 一 順 喻 十 一 藏 文 :ད མ ད ས ད ད ཆ གཙང བཞ ན 中 譯 : 無 垢 器 中 清 水 般 靜 慮 之 因 順 喻 有 三 1. 無 垢 器 中 清 水 般 1 例 如 : 在 無 垢 非 常 乾 淨 的 容 器 中 裝 滿 清 水, 能 清 澈 見 底, 也 能 照 映 出 皎 潔 的 明 月 同 樣, 像 無 垢 容 器 的 清 淨 戒 律 者, 修 行 清 水 般 的 上 師 靜 慮 教 言, 首 生 器 中 清 水 般 的 奢 摩 他, 次 生 月 影 般 的 毘 缽 舍 那 又 : 依 著 增 上 戒 律 則 生 增 上 定, 又 從 增 上 定 生 增 上 慧, 此 慧 斷 煩 惱, 而 後 證 遍 智 佛 果 位 依 前 而 生 後, 所 以 首 要 增 上 戒 律, 戒 律 清 淨, 心 則 無 悔, 心 勝 任 的 續 中, 定 自 然 生 起 故 靜 慮 的 主 因 為 戒 律 藏 文 :དབ ན པ ལས ས ས ཆ ག ཤ ས པ 中 譯 : 由 離 而 生 2 3 知 滿 足 378

381 2. 由 離 而 生 初 劫 時 的 人 一 出 生 就 原 有 定, 此 因 為 無 混 亂 身 口 意 遠 離 嘈 雜 而 具 定 同 樣, 我 們 修 靜 慮 首 先 要 住 於 幽 靜 處, 晝 無 行 人, 夜 無 雜 音, 遠 離 混 亂 與 雜 事, 定 則 會 自 然 生 起 故 安 住 於 幽 靜 處 為 靜 慮 增 長 之 因, 也 是 清 淨 戒 律 之 因 入 行 論 亦 云 : 故 當 獨 自 棲, 事 少 易 安 樂, 靈 秀 宜 人 林, 止 息 眾 散 亂 3. 知 滿 足 我 們 修 靜 慮 時 應 對 五 欲 不 貪 且 知 足 若 能 少 欲 知 足, 則 不 會 被 外 境 牽 著 鼻 子 走, 且 心 能 安 定 少 欲 知 足, 對 任 何 財 物 都 不 貪, 則 戒 律 與 靜 慮 自 然 增 如 經 莊 嚴 論 云 : 菩 薩 之 靜 慮, 未 不 無 貪 著, 亦 非 貪 著 性, 未 不 無 貪 著 藏 文 :གཞ བད ངས ཞགས པས ག ང ཆ ན འཛ ན 中 譯 : 彎 弓 4. 彎 弓 4 5 羈 索 縛 大 象 靜 慮 的 本 性 順 喻 有 二 例 如 : 彎 弓 時 要 一 心 專 注 穩 固 同 樣, 對 自 境 一 心 專 注 穩 固, 稱 為 靜 慮 或 定 寶 雲 經 云 : 定 之 本 性 為 心 專 注 一 境 若 耽 379

382 著 自 利, 證 四 禪 定, 也 非 佛 子 行 ; 菩 薩 之 靜 慮, 雖 住 五 妙 欲 中, 心 卻 專 注 於 利 眾 之 事 如 攝 功 德 寶 云 : 此 外 雖 勤 享 色 聲, 香 與 味 觸 五 欲 妙, 離 小 乘 喜 菩 提 心, 當 知 勇 士 恆 入 定 5. 羈 索 縛 大 象 例 如 : 瘋 象 在 城 中 發 瘋 襲 擊 害 人 時, 被 足 智 多 謀 的 士 夫 用 羈 索 束 縛 以 鐵 鉤 戳 頂 門, 而 順 服 地 不 敢 動 盪 同 樣, 入 行 論 云 : 若 縱 狂 象 心, 受 難 無 間 獄 倘 能 調 伏 狂 象 般 的 心, 無 間 地 獄 也 能 盡 方 法 善 巧 的 善 知 識 依 靠 內 外 境 而 安 定 內 心, 生 起 止 定, 而 後 生 觀 慧, 依 著 止 觀 雙 運 斷 諸 煩 惱 而 成 佛 入 行 論 亦 云 : 有 止 諸 勝 觀, 能 滅 諸 煩 惱 知 已 先 求 止, 止 由 離 貪 成 藏 文 :ར བ ར མཚ ད མ བཞ ན ད 中 譯 : 須 彌 山 海 6 7 似 如 熊 堅 固 靜 慮 心 續 順 喻 有 三 6. 須 彌 山 海 例 如 : 須 彌 山 其 上 被 狂 風 暴 雨 吹 打 下 被 大 海 洶 湧 的 波 濤 撞 擊 都 不 會 動 搖 般 同 樣, 我 們 修 靜 慮 時 遇 到 內 外 任 何 逆 緣, 也 都 380

383 不 能 動 搖 好 比 因 惡 友 影 響 而 貪 求 此 世 的 欲 望 ; 或 墮 小 乘, 恐 懼 輪 迴 的 苦 而 發 聲 聞 獨 覺 心 ; 或 因 此 世 的 病 痛 飢 渴 等 苦 而 退 失 菩 提 心 ; 不 明 解 空 性 道 理 而 把 所 要 拯 救 的 眾 生 從 何 苦 中 拯 救 出 的 苦 以 及 拯 救 者, 都 執 為 實 有 而 退 失 菩 提 心 故 我 們 任 遇 逆 緣 都 應 要 像 須 彌 山 大 海 般 不 動 搖, 且 將 逆 緣 轉 為 道 用 菩 提 道 次 第 攝 頌 亦 云 : 靜 慮 轉 心 如 輪 王, 安 住 無 動 如 山 嶽, 起 定 遍 緣 一 切 善, 能 引 身 心 輕 安 樂 如 是 知 已 瑜 伽 王, 摧 伏 散 亂 常 修 定 7. 似 如 熊 例 如 : 熊 在 穴 中 獨 自 居 住 般 同 樣, 我 們 為 了 堅 固 禪 定 之 續, 應 在 一 上 師 尊 前, 建 一 小 茅 屋, 獨 自 居 住 修 禪 ; 不 可 聚 在 像 客 棧 般 很 多 人 居 住 的 地 方 藏 文 :བ མ ནང མར མ ས ང ར ལ བཞ ན 中 譯 : 瓶 中 油 燈 8. 瓶 中 油 燈 顯 見 到 8 9 似 森 杰 例 如 : 瓶 中 油 燈 在 瓶 內 發 光 ; 但 從 外 面 無 法 明 同 樣, 我 們 修 行 者 從 外 相 來 看 非 常 貧 乏 ; 不 令 他 人 發 覺 自 己 內 心 的 證 量 若 證 一 點 功 德 就 在 他 人 381

384 面 前 炫 耀, 則 會 有 障 礙 ; 好 比 瓶 中 油 燈 拿 出 瓶 外 就 會 被 風 等 滅 熄 9. 似 森 杰 堅 固 靜 慮 之 續 的 外 相 徵 兆 順 喻 有 三 一 位 叫 覺 窩 窟 約 森 杰 的 修 行 者, 向 他 的 上 師 種 敦 巴 呈 獻 他 的 證 悟 : 大 乘 密 法 專 注 修 一 法 門 即 足 ; 通 達 三 藏 內 含 須 要 廣 大 的 經 教 與 正 理 ; 令 諸 煩 惱 愈 來 愈 少 則 稱 為 成 就 是 否? 格 西 種 敦 巴 非 常 歡 喜 的 說 : 正 確! 正 確! 你 所 言 極 是 同 樣, 我 們 對 法 作 聞 思 修, 護 禪 定, 內 在 的 諸 煩 惱 愈 來 愈 少, 對 外 在 財 物 的 貪 欲 愈 來 愈 小, 此 稱 為 成 就 若 我 們 親 見 化 身 佛 問 : 要 何 成 就? 我 們 則 應 答 : 請 令 我 內 心 一 切 煩 惱 愈 來 愈 少! 現 我 們 修 行 者 信 心 與 智 慧 愈 來 愈 增 長 心 續 中 的 煩 惱 愈 來 愈 減 少, 此 為 三 寶 加 持, 此 為 成 就 藏 文 :ར མཚ ད ངས ལ ས མཐ ང ཤ བ 中 譯 : 海 清 10. 海 清 見 像 悄 悄 言 例 如 : 大 海 等 離 濁 清 淨 的 水 中 能 明 晰 顯 現 日 月 星 辰 等 一 切 之 影 同 樣, 精 進 修 靜 慮, 消 除 內 心 煩 惱 的 污 濁, 則 382

385 會 顯 出 五 神 通 等 定 之 功 德, 就 能 成 辦 自 他 二 利 ; 若 無 神 通, 無 法 了 知 所 化 根 器, 無 法 講 說 相 應 之 法, 則 無 法 度 化 眾 生 11. 見 像 悄 悄 言 我 們 雖 無 神 通 ; 但 有 憶 念 宿 命, 想 起 前 世, 也 能 易 獲 無 數 成 就 古 時 有 一 印 度 比 丘 在 一 個 掛 滿 許 多 唐 卡 的 寺 院 裡, 從 右 往 左 一 一 巡 視, 當 他 看 到 一 幅 大 威 德 金 剛 畫 像 時, 憶 宿 命 忽 然 而 生, 想 起 此 為 前 世 本 尊 他 在 林 中 幽 靜 處 修 此 本 尊, 即 得 成 就 有 一 沙 彌 在 上 師 前 聽 聞 一 部 經, 而 後 長 期 不 斷 持 誦, 某 日 在 林 中 出 現 一 位 瑜 伽 師, 在 他 耳 邊 悄 悄 言 道 : 你 的 宿 緣 非 此, 宿 修 非 此, 而 是 另 一! 此 沙 彌 突 然 憶 宿 命, 腰 帶 也 來 不 及 繫, 拋 棄 一 切, 專 注 修 行, 速 得 解 脫 又 古 有 一 國 王 與 許 多 大 臣 一 起 商 謀 大 策 時, 來 一 瑜 伽 師 在 其 耳 邊 悄 悄 言 道 : 你 的 宿 緣 非 此! 並 告 訴 他 前 世 的 餘 修 法 門 國 王 突 然 憶 宿 命, 到 林 中 修 行, 而 易 得 無 數 成 就 所 以 若 能 憶 宿 命, 繼 續 精 進 宿 修, 則 易 證 神 通 等 功 德, 便 能 迅 速 成 辦 他 利 故 我 們 應 累 積 憶 宿 命 之 因 : 建 塔 造 泥 塔 泥 像 法 施 誦 五 印 經 六 門 陀 羅 尼 普 賢 經 等 383

386 二 逆 喻 十 三 藏 文 :མ དག ས ད འད ཁ མ ཟ ས ཁ ར 中 譯 : 似 如 污 器 1. 似 如 污 器 1 2 被 迷 惘 例 如 : 在 有 污 垢 或 不 乾 淨 的 容 器 裡 盛 淨 水, 也 會 成 為 污 水 同 樣, 在 無 戒 律 無 三 昧 耶 心 續 不 淨 中, 無 法 生 定 採 取 各 種 方 法 修 禪 定, 就 算 稍 微 生 起, 當 下 就 會 退 失 故 戒 與 誓 言 為 所 有 功 德 的 根 基 2. 被 迷 惘 例 如 : 首 次 去 集 市 或 觀 戲, 怎 麼 謹 慎 也 會 被 各 種 各 樣 的 新 鮮 玩 意 迷 惘 且 丟 失 財 物 同 樣, 我 們 初 學 者 若 身 住 人 多 憒 鬧 處 或 易 散 逸 處, 就 算 小 心 謹 慎, 也 會 被 散 亂 牽 引, 把 之 前 累 積 的 一 點 功 德 也 丟 失 藏 文 :སན ཐ ག ཚ ང འད ས ཤ མ ད བ 中 譯 : 敷 墊 集 市 3. 敷 墊 集 市 3 4 無 肉 鳥 我 們 護 靜 慮, 若 不 拋 棄 對 外 在 受 用 的 欲 望, 就 算 身 住 幽 靜 處 修 禪, 內 心 卻 會 完 全 著 迷 於 財 物, 坐 384

387 立 不 安 ; 即 使 身 能 安 住 於 敷 墊 上, 心 也 會 跑 到 集 市 我 們 無 始 以 來 心 完 全 散 逸 於 欲 望, 不 令 修 禪 定 ; 若 無 法 拋 棄 欲 望, 就 無 法 增 長 靜 慮 入 行 論 亦 云 : 心 意 渙 散 者, 危 陷 惑 牙 間 4. 無 肉 鳥 來 吹 去 例 如 : 身 無 肉 的 瘦 鳥, 遇 到 一 點 小 風 也 會 被 吹 同 樣, 我 們 修 禪 定 時 遇 到 一 些 外 在 的 逆 緣, 心 就 被 散 亂, 且 生 聲 聞 心, 此 等 不 能 稱 為 菩 薩 藏 文 :ས ག ཟ ང བ ར ར ཆ ར ངས 中 譯 : 物 指 一 升 5. 物 指 一 升 5 6 馬 水 池 俗 話 說 : 掌 中 物 只 有 手 指, 欲 求 一 大 升 食 物 也 沒 用! 同 樣, 想 生 起 任 何 外 緣 都 不 能 動 搖 的 靜 慮, 則 須 要 修 ; 但 是 以 我 們 目 前 修 行 的 方 式 而 言, 心 雖 欲 求 生 起 堅 固 的 靜 慮 也 無 用, 因 我 們 只 希 求 一 門 容 易 法, 不 殷 切 實 修, 豈 能 獲 得? 格 西 庫 尊 珠 雍 中 對 也 巴 祥 尊 說 : 祥 尊! 我 也 欲 求 獲 得 一 門 容 易 法 而 到 處 奔 波, 其 實 修 行 須 要 下 功 夫! 385

388 6. 馬 水 池 現 有 些 被 稱 為 禪 師 或 很 有 定 力 的 瑜 伽 行 者, 不 能 長 久 入 定, 且 出 定 則 問 : 是 否 給 馬 飲 水? 是 否 在 池 子 裡 積 水? 出 定 的 當 下 就 不 可 著 迷 於 瑣 事, 應 把 入 定 時 的 體 會, 用 於 實 際 行 動 中 ; 但 以 我 們 出 定 後 的 行 動 而 言, 可 知 入 定 時 想 到 的 唯 是 此 生 的 欲 望 藏 文 :ར བཤའ ལ གས ལ བད ན མཐ ང ན 中 譯 : 宰 馬 祭 天 7. 宰 馬 祭 天 相 符 7 8 若 見 諦 例 如 : 一 人 右 手 宰 馬, 同 時 左 手 祭 天, 此 不 相 同 樣, 我 們 完 全 著 迷 於 此 世 的 欲 望, 卻 又 要 不 間 斷 地 修 禪, 此 亦 不 相 符 8. 若 見 諦 一 康 巴 人 為 了 諷 刺 他 的 一 位 同 伴 而 向 格 西 種 敦 巴 問 了 三 個 問 題 : 欲 求 濾 水 袋 的 小 孔 裡 能 濾 過 牛 屍 馬 屍, 卻 要 撈 起 微 塵 ; 戒 律 非 常 清 淨 的 一 個 比 丘, 卻 有 三 妻 四 妾 ; 不 分 晝 夜 春 夏 秋 冬 而 安 住 的 修 行 者, 卻 有 國 王 所 擁 有 的 出 類 拔 萃 之 商 人 是 否 相 違? 種 敦 巴 則 答 道 : 先 證 見 諦 吧! 證 見 諦 386

389 後 任 何 事 皆 能 行 作, 互 不 相 違 所 以 我 們 也 證 見 諦 的 話, 皆 能 任 行 ; 凡 夫 卻 不 許 任 欲 而 行 藏 文 :བ ང པ མ བཞ ན ར གས མ ད འད 中 譯 : 似 北 女 人 9. 似 北 女 人 9 10 無 兆 般 有 一 藏 北 女 人 來 到 前 藏, 在 一 小 塊 田 裡 春 天 播 下 了 一 升 種 子, 到 了 秋 天 收 到 兩 升 的 糧 食 她 以 前 沒 有 種 過 莊 稼, 收 穫 倍 增 糧 食, 以 為 自 己 很 會 種 田, 而 洋 洋 得 意 同 樣, 我 們 往 昔 沒 有 認 真 修 行 過, 心 續 中 沒 有 證 過 特 別 的 功 德 之 故, 現 有 一 絲 修 善 證 一 絲 功 德, 就 對 自 己 很 滿 意, 生 起 傲 慢 以 我 們 現 在 修 行 的 效 率, 不 可 能 有 很 大 的 進 展 10. 無 兆 般 古 時 前 藏 納 馬 寺 裡 有 一 些 被 稱 為 修 行 很 好 的 禪 師, 其 中 有 位 叫 槍 昂 貢 巴 的 問 同 伴 們 : 我 們 不 知 證 到 幾 地 了? 當 中 有 位 名 為 拱 色 的 答 道 : 我 們 沒 有 任 何 證 地 的 徵 兆! 格 西 踏 惜 的 弟 子 則 說 : 我 們 還 在 世 間 地! 同 樣, 我 們 不 精 進 作 聞 思 修, 盡 情 享 受 信 財, 悠 閒 得 意 度 日, 自 以 為 是 一 位 好 修 行 者, 且 欲 求 證 387

390 地 ; 但 無 任 何 成 就 徵 兆, 就 算 有 證 到 加 行 暖 頂 的 徵 兆, 也 尚 未 出 離 苦 海, 仍 有 墮 惡 趣 的 危 險 藏 文 :མར ཟན གནས བར ན ཉ ཟམ བཞ ན 中 譯 : 油 糕 11. 油 糕 方 丈 似 魚 橋 古 時 有 位 富 人 的 小 孩 在 吃 糌 粑 油 糕, 被 窮 人 的 小 孩 看 到, 窮 小 孩 就 對 自 己 的 母 親 吵 著 也 要 吃 油 糕, 其 母 說 : 我 們 家 沒 有 酥 油, 那 來 的 油 糕? 你 不 能 跟 富 人 家 的 孩 子 比! 窮 小 孩 則 啞 口 無 言 同 樣, 我 們 專 注 修 行 無 有 三 日 之 久, 也 沒 獲 得 任 何 功 德 ; 卻 與 精 進 聞 思 專 注 修 行 的 聖 者 們 競 賽 快 樂, 再 大 的 欲 求 也 沒 用 首 先 拋 棄 此 生 的 欲 望, 在 幽 靜 處 艱 辛 修 禪, 世 間 名 聞 利 養 也 會 不 求 自 得 12. 方 丈 錯 阿 底 峽 尊 者 在 戒 香 寺 當 方 丈 時, 也 出 過 一 些 差 即 使 古 大 德 都 可 能 犯 錯, 更 何 況 我 們 這 些 沒 有 證 得 神 通 的 凡 夫! 雖 以 清 淨 的 信 念 動 機 當 上 師, 為 僧 團 做 事, 也 會 犯 無 數 的 過 錯 故 應 拋 棄 雜 事, 在 幽 靜 處 修 禪 護 禪 388

391 13. 似 魚 橋 古 時 有 條 大 魚 在 水 溝 裡 臨 近 死 亡 時, 被 一 人 放 進 一 個 有 許 多 小 魚 的 池 子 中, 結 果 所 有 小 魚 都 被 牠 吞 食, 又 令 此 魚 繼 續 造 惡 業 古 時 有 人 在 一 條 大 河 流 上 造 了 兩 三 座 橋 樑, 導 致 許 多 渡 客 的 船 夫 無 法 謀 生 而 餓 死 因 此, 雖 以 慈 悲 來 行 作 利 眾 之 事, 但 也 會 有 許 多 錯 誤 故 未 證 到 五 神 通 無 具 力 之 前, 放 棄 慌 忙 錯 亂 地 行 利 眾 之 事, 應 在 幽 靜 處 精 進 修 禪 定 難 陀 住 胎 經 云 : 彼 因 無 定 心, 諸 漏 不 能 斷, 故 汝 殷 勤 修 以 上 結 束 修 靜 慮 的 部 分 389

392 般 若 的 本 性 為 : 分 辨 諸 法 或 觀 諸 法 性 空 般 若 分 為 三 : 聞 慧 思 慧 修 慧 二 十 一 修 般 若 有 六 十 喻, 順 喻 三 十 五, 逆 喻 二 十 五 一 順 喻 三 十 五 藏 文 :ས ས བ མ ག ཅན ཟས ལ ལ 中 譯 : 具 眼 士 夫 1 2 舌 嘗 食 慧 證 空 性 的 功 德 有 十 喻 1. 具 眼 士 夫 例 如 : 一 具 眼 士 夫 可 以 把 上 百 個 盲 人 引 導 至 城 市 或 目 的 地 同 樣, 一 證 空 性 者 透 過 修 行, 把 布 施 持 戒 安 忍 精 進 靜 慮 成 為 五 波 羅 蜜 多, 且 能 到 達 遍 智 佛 果 位 攝 功 德 寶 云 : 五 度 菩 提 諸 功 德, 此 等 皆 由 般 若 生 又 云 : 布 施 前 行 即 智 慧, 戒 忍 精 進 禪 亦 爾 2. 舌 嘗 食 例 如 : 舌 頭 碰 觸 食 物 就 能 嘗 出 味 道 ; 整 個 勺 子 放 入 食 物 中 也 不 能 嘗 出 其 味 同 樣, 具 智 慧 的 士 夫, 很 容 易 通 達 一 切 法 義 ; 若 無 智 慧, 恆 常 與 法 相 伴, 也 無 法 了 知 法 義 故 智 390

393 慧 非 常 重 要, 應 精 進 於 增 長 智 慧 之 因 ; 而 增 長 智 慧 的 主 因 為 精 進 聞 思 修 此 外, 與 具 慧 者 研 討 佛 法 看 管 經 論 典 籍 布 施 針 線 紙 筆 墨 水, 也 能 增 長 智 慧 古 時 舍 利 子 供 養 一 縫 紉 比 丘 針 線, 後 成 為 佛 陀 弟 子 中 智 慧 第 一 者 詳 細 請 看 摩 訶 僧 祇 律 藏 文 :བཅ ད ལ ན བ ག ཆ ང ང ནས 中 譯 : 金 丹 術 法 3. 金 丹 術 法 3 4 從 小 洞 例 如 : 修 煉 而 成 的 金 丹 能 利 於 任 何 病 同 樣, 證 到 無 誤 空 性, 則 能 對 治 一 切 煩 惱 入 楞 伽 經 : 依 智 斷 煩 惱, 修 行 者 利 劍 大 方 廣 佛 華 嚴 經 : 清 淨 慧 眼 離 諸 障 翳 又 云 : 慧 眼 無 障 礙, 善 解 一 切 生, 分 別 無 所 有, 遠 離 無 染 著 4. 從 小 洞 例 如 : 從 小 洞 裡 可 以 測 度 無 際 的 天 空 同 樣, 通 達 一 法 自 性, 則 能 比 度 諸 法 自 性 如 四 百 論 云 : 說 見 一 法 者, 即 見 一 切 者, 以 一 法 空 性, 即 一 切 空 性 藏 文 :དག གཞ ར བད ད ར བ འཕ ར འད 中 譯 : 九 棋 甘 露 似 鳥 飛 391

394 5. 九 棋 例 如 : 玩 九 子 棋 遊 戲 時, 九 粒 黑 白 棋 那 一 粒 放 錯, 自 然 會 知 道 同 樣, 智 慧 了 知 諸 法 本 性, 任 行 何 法 都 能 化 為 解 脫 之 道 攝 功 德 寶 云 : 依 慧 遍 知 法 自 性, 真 超 無 餘 諸 三 界 現 觀 莊 嚴 論 云 : 智 不 住 諸 有 6. 甘 露 例 如 : 在 一 瓶 毒 藥 裡 滴 一 滴 甘 露, 整 瓶 毒 藥 都 會 變 成 良 藥 同 樣, 似 一 瓶 毒 藥 的 我 執, 若 能 觀 修 其 之 對 治 甘 露 般 的 無 我, 所 有 的 煩 惱 也 能 成 為 智 慧 的 甘 露 7. 似 鳥 飛 例 如 : 鳥 在 空 中 飛 向 何 方 都 容 易 同 樣, 通 達 無 誤 空 性 的 瑜 伽 師, 能 容 易 累 積 二 資 糧, 容 易 行 菩 提 道 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 善 現! 若 菩 薩 摩 訶 薩 離 深 般 若 波 羅 蜜 多, 設 經 殑 伽 沙 等 大 劫, 布 施 三 寶, 所 謂 佛 寶 法 寶 僧 寶, 於 意 云 何? 是 菩 薩 摩 訶 薩 由 此 因 緣 獲 福 多 不? 善 現 答 言 : 甚 多! 世 尊! 甚 多! 善 逝! 其 福 無 量 無 數 無 邊 不 可 思 議 不 可 稱 計 佛 告 善 現 : 如 是! 如 是! 若 菩 薩 摩 訶 薩 依 深 般 若 波 羅 蜜 多, 經 一 晝 夜 如 說 而 學, 所 獲 功 德 甚 多 於 彼 無 量 無 邊 392

395 藏 文 :ས ན མ ཕ ལམ ཟ ར མ ལ 中 譯 : 明 燈 8. 明 燈 鑽 石 鐮 不 重 例 如 : 在 黑 洞 中 點 一 盞 明 燈, 洞 中 所 有 黑 暗 則 同 時 消 除 同 樣, 明 了 甚 深 空 性 的 修 行 者, 能 把 所 有 罪 與 障 同 時 消 除 如 入 行 論 云 : 空 性 能 對 治, 煩 惱 所 知 障, 欲 速 成 佛 者, 何 不 修 空 性? 因 此 最 殊 勝 的 淨 障 方 法 唯 修 空 性 9. 鑽 石 損 害 例 如 : 金 剛 鑽 石 能 斷 穿 一 切 物 質, 且 不 被 它 物 同 樣, 通 達 空 性 的 瑜 伽 師, 不 會 被 他 人 侵 害, 且 能 容 易 斷 一 切 障 礙 經 中 亦 常 提 到 : 修 習 空 性 者, 死 魔 都 不 能 損 害 之, 更 何 況 是 其 他 的 魔 呢! 10. 鐮 不 重 俗 話 說 : 背 草 鐮 不 重 背 草 時 把 鐮 刀 插 在 草 中, 也 不 會 覺 得 多 出 重 量 同 樣, 通 達 無 誤 空 性 的 修 行 者, 任 享 信 財, 都 不 會 成 為 包 袱, 且 令 施 者 累 積 廣 大 資 糧 攝 功 德 寶 云 : 此 學 處 乃 導 師 說, 諸 學 之 最 是 無 上 393

396 藏 文 :ཐབ ཆ ན འཛ ན པ ར ལམ བཞ ན 中 譯 : 持 大 口 灶 如 夢 幻 修 聞 慧 順 喻 有 八 11. 持 大 口 灶 例 如 : 操 持 一 個 大 家 庭, 無 一 不 需 要 同 樣, 為 了 證 到 佛 果 位, 無 有 一 法 不 須 學 習 要 聽 聞 所 有 經 論 且 明 了 其 義 經 莊 嚴 論 言 : 若 不 勤 學 五 明 處, 聖 亦 難 證 一 切 智 無 愛 子 請 問 經 云 : 布 施 持 戒 聽 聞 三 資 糧 中, 聽 聞 屬 於 智 慧 資 糧, 功 德 頗 巨 亦 云 : 善 男 子! 若 有 聽 聞 就 生 智 慧, 若 有 智 慧 則 煩 惱 熄 滅, 無 煩 惱 則 魔 不 易 得 便 又 云 : 聽 聞 令 罪 遮 遣, 聽 聞 令 非 義 消 除, 聽 聞 令 無 垢 莊 嚴 但 是 阿 底 峽 尊 者 所 著 之 菩 提 道 燈 難 處 釋 言 : 壽 命 短 暫 所 知 廣, 壽 量 幾 何 不 知 故, 猶 鵝 水 中 取 奶 般, 應 當 受 取 己 所 需 我 們 千 年 聽 聞 也 難 了 解 所 有 佛 陀 教 法 ; 尤 其 是, 在 這 濁 世 無 法 了 知 太 多 的 名 言, 應 對 佛 教 總 義 作 聞 思 修 並 行 所 有 教 法 攝 於 二 諦, 通 達 二 諦 則 通 達 一 切 法 特 別 是 通 達 : 對 十 二 如 幻 喻 般 的 世 俗 諦 如 顯 現 般 並 不 成 立, 則 自 然 解 開 束 縛 勝 義 諦 的 枷 鎖 394

397 諸 法 如 夢 幻 般 所 顯 現 並 不 成 立 12. 如 夢 幻 例 如 : 一 人 夢 中 夢 見 自 己 與 敵 人 爭 鬥 及 與 親 人 相 逢 等, 夢 中 景 象 與 醒 時 景 象 無 有 區 別, 令 人 喜 怒 哀 樂 ; 醒 後 才 知 所 夢 到 的 都 非 真 實, 這 些 錯 亂 顯 現 都 因 習 氣 所 致 同 樣, 我 們 無 始 以 來 都 在 無 明 的 睡 眠 中 沉 睡, 把 各 種 各 樣 顛 倒 錯 亂 執 為 真 實, 完 全 在 輪 迴 中 煩 惱 困 惑 透 過 善 知 識 的 教 言 來 改 變, 見 到 睡 醒 般 的 真 理, 前 有 對 顛 倒 錯 亂 的 實 執 自 然 止 息, 對 一 切 假 相 不 起 實 執 如 月 燈 三 昧 經 云 : 如 天 雨 水 上, 各 各 有 泡 起, 隨 生 尋 散 滅, 諸 法 亦 復 然 譬 如 春 日 中, 暉 光 所 焚 炙, 陽 焰 狀 如 水, 諸 法 亦 復 然 如 濕 芭 蕉 樹, 人 折 求 其 堅, 內 外 不 得 實, 諸 法 亦 復 然 如 幻 作 多 身, 謂 男 女 象 馬, 是 相 非 真 實, 諸 法 亦 復 然 譬 如 有 童 女, 夜 臥 夢 產 子, 生 欣 死 憂 慼, 諸 法 亦 復 然 藏 文 :ས མ དང འད རབ ར བ ས གས 中 譯 : 猶 如 魔 術 13. 猶 如 魔 術 眼 翳 等 例 如 : 古 時 一 國 王 有 位 非 常 惡 劣 的 大 臣, 一 魔 395

398 幻 師 把 王 宮 裡 面 全 部 變 化 為 水, 水 已 淹 到 惡 大 臣 所 住 的 樓 頂, 惡 大 臣 在 房 頂 上 看 到 不 遠 處 有 一 人 划 著 皮 船 朝 向 自 己 而 來 並 說 : 要 渡 大 人 您 呀! 然 而 當 大 臣 正 準 備 離 開 房 頂 踏 進 皮 船 時, 魔 術 師 收 回 魔 幻, 此 大 臣 便 從 房 頂 摔 下 而 死 同 樣, 我 們 也 完 全 被 無 有 而 顯 現 的 假 相 所 欺 誑 故 流 浪 於 苦 海 中 對 我 們 凡 夫 而 言, 色 等 物 顯 現 在 境 上 本 自 實 有 且 如 此 執 著, 好 比 被 魔 術 師 的 咒 物 迷 惑 眼 睛 的 觀 眾, 此 等 稱 為 顛 倒 世 俗 初 地 到 十 地 的 菩 薩, 雖 然 諸 物 顯 現 境 上 本 自 實 有, 卻 無 耽 著, 好 比 魔 術 師, 此 等 稱 為 正 世 俗 佛 地 無 顯 現 境 上 本 自 實 有, 亦 無 耽 著, 好 比 沒 被 咒 物 迷 惑 眼 睛 者, 此 等 稱 為 勝 義 我 們 內 心 錯 亂 的 緣 故, 把 無 有 的 顯 為 有, 把 不 真 實 的 執 為 真 實 如 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 善 現! 如 巧 幻 師 或 彼 弟 子, 於 四 衢 道 在 大 眾 前, 幻 作 地 獄 傍 生 鬼 界 無 量 有 情 各 受 眾 苦, 亦 復 放 光 變 動 大 地, 令 彼 有 情 眾 苦 皆 息, 復 為 稱 讚 佛 法 僧 寶, 令 彼 聞 已 身 心 安 樂, 從 自 趣 沒 生 天 人 中, 承 事 供 養 諸 佛 菩 薩, 於 諸 佛 所 稟 正 法 音 善 現! 於 汝 意 云 何? 如 是 幻 事 為 有 實 不? 善 現 答 言 : 不 也! 世 尊! 佛 告 善 現 : 菩 薩 摩 訶 薩 擐 如 是 等 諸 功 德 鎧, 放 大 光 明 變 動 大 地, 拔 濟 無 量 世 界 有 情 三 惡 趣 苦, 令 生 天 人 見 佛 聞 法 亦 復 如 是, 雖 有 396

399 所 為 而 無 一 實 何 以 故? 善 現! 諸 法 性 空 皆 如 幻 故 14. 眼 翳 等 古 時 在 印 度 有 一 老 婦 人, 兒 子 出 遠 門 時 患 了 眼 翳 病, 兒 媳 婦 給 她 的 所 有 飯 菜 中, 都 看 到 攙 雜 頭 髮 兒 子 歸 來 後 便 對 他 抱 怨 兒 媳 婦 的 不 孝 : 趁 你 不 在 給 我 攙 雜 頭 髮 的 飯 菜, 害 我 生 病! 兒 子 聽 後 大 發 雷 霆 的 責 罵 其 老 婆 老 婆 回 應 : 我 並 沒 在 飯 菜 中 攙 雜 頭 髮, 是 老 人 家 眼 睛 錯 亂! 當 天 兒 子 親 自 端 飯 菜 給 老 母, 其 母 一 看 到 飯 菜 就 大 叫 : 你 也 跟 你 老 婆 一 樣, 拿 這 個 攙 頭 髮 的 飯 菜 給 我 吃! 兒 子 才 明 白 母 親 的 眼 睛 有 問 題, 於 是 就 請 醫 生 治 療 治 癒 眼 翳 病 後, 飯 菜 中 的 頭 髮 不 見 了, 之 前 的 病 也 不 藥 而 癒 同 樣, 我 們 也 被 無 明 攙 雜 的 錯 亂 心, 把 情 器 世 間 一 切 無 自 性 法, 顯 現 為 有 自 性 且 生 實 執 透 過 上 師 的 教 言 來 治 療 似 眼 翳 病 的 內 心, 此 等 顛 倒 顯 現 會 自 然 止 息 如 佛 說 大 乘 十 法 經 云 : 一 切 法 如 幻, 迷 惑 愚 迷 者, 虛 危 猶 如 夢, 汝 等 如 是 持 法 如 水 中 月, 亦 如 響 等 事, 復 如 影 像 等, 智 者 諸 不 覺 眼 翳 等 的 等 字 包 括 幻 景 水 月 光 影 陽 焰 谷 響 尋 香 城 彩 虹 電 水 泡 和 影 像 397

400 藏 文 :སག མ ཀ ང ར ས ར དང བ ག 中 譯 : 老 虎 骷 髏 角 與 岩 15. 老 虎 骷 髏 角 與 岩 15 諦 實 顯 現 因 內 心 錯 亂 而 顯 出 為 何 地 石 岩 等, 從 古 到 今 堅 固 存 在? 地 石 岩 河 流 大 海 日 月 星 辰 等, 在 境 上 本 自 堅 固 實 有 顯 現, 是 因 內 心 錯 亂, 把 無 顯 為 有, 把 不 真 實 執 為 真 實, 而 長 久 串 習 之 故 例 如 : 古 時 在 瓦 納 拉 西 一 婆 羅 門 女, 經 常 觀 想 自 身 為 虎 身, 之 後 自 他 都 見 她 是 老 虎 還 有 一 比 丘, 把 自 己 的 身 體 觀 想 為 骷 顱, 後 見 自 己 的 身 體 變 成 骷 顱 又 一 瑜 伽 師 常 修 大 威 德 金 剛, 後 頭 上 長 出 水 牛 角, 撞 破 房 頂 另 有 一 外 道, 把 天 空 觀 想 為 岩 石, 後 整 個 大 地 被 岩 石 覆 蓋, 無 路 可 走 光 在 今 世 短 暫 串 習, 就 能 顯 現 如 此 之 相, 我 們 無 始 以 來 都 在 串 習 實 執, 豈 能 不 顯 實 有? 如 大 莊 嚴 法 門 經 云 : 一 切 法 體 性, 如 長 者 所 見, 三 界 悉 虛 妄, 如 幻 皆 不 實 皮 覆 惡 不 淨, 凡 夫 無 羞 恥, 惡 覺 因 緣 故, 妄 想 生 貪 著 譬 如 滿 瓶 糞, 外 假 畫 莊 嚴, 愚 癡 不 知 故, 取 瓶 頭 戴 行 墮 地 即 便 破, 不 淨 皆 充 滿, 種 種 臭 難 近, 心 悔 求 捨 離 如 是 諸 凡 夫, 橫 分 別 女 色, 見 長 398

401 短 赤 白, 惡 覺 故 愛 染 若 見 身 實 性, 汝 身 亦 如 是, 誰 有 實 見 人, 於 臭 屍 生 著 汝 今 不 應 怖, 此 法 體 性 空, 一 切 非 真 實, 汝 先 所 貪 著, 云 何 今 怖 畏? 導 師 釋 迦 文, 能 施 汝 安 樂, 說 法 中 最 勝 說 諸 欲 無 常, 譬 如 雲 霧 電, 五 欲 誑 不 實, 智 者 誰 貪 著? 猶 如 風 鼓 水, 能 令 起 泡 沫, 彼 中 無 實 作, 因 緣 合 故 生, 如 是 名 色 法 亦 無 有 實 作, 業 力 故 不 失, 諸 法 和 合 生 本 所 見 妙 色, 於 今 何 處 去, 此 惡 色 何 來, 而 生 大 怖 畏? 是 法 不 住 方, 亦 不 餘 處 來, 不 去 至 未 來, 集 起 故 可 見 彼 中 無 作 者, 亦 無 實 受 者, 離 於 作 受 法, 如 幻 空 無 實 汝 於 他 人 身, 不 應 生 怖 畏, 若 能 自 觀 察, 汝 身 亦 如 是 如 夢 中 欲 樂, 踊 躍 大 歡 喜, 寤 人 著 欲 樂, 如 夢 等 無 異 攝 功 德 寶 云 : 菩 薩 通 曉 證 知 時, 思 惟 無 生 如 此 行, 起 大 悲 無 眾 生 想, 此 即 行 持 勝 般 若 若 起 眾 生 痛 苦 想, 思 利 眾 生 除 痛 苦, 執 我 眾 生 之 菩 薩, 此 非 行 持 勝 般 若 知 諸 有 情 與 我 同, 知 一 切 法 如 眾 生, 無 生 與 生 不 分 別, 此 即 行 持 勝 般 若 藏 文 :བཙ ན མ ཤ འད ར འབག མ ག 中 譯 : 猶 如 妃 死 面 具 眼 399

402 16. 猶 如 妃 死 古 印 度 有 位 國 王 帶 兵 出 征, 留 下 一 大 臣 照 顧 宮 中 妃 子 們, 不 久 主 妃 去 世, 為 了 不 讓 國 王 因 悲 傷 而 戰 敗, 大 臣 想 出 了 一 個 妙 計 稍 口 信 給 國 王 說 : 王 妃 的 額 頭 上 長 了 一 顆 膿 包 瘡! 後 又 捎 口 信 說 : 膿 包 瘡 愈 長 愈 多! 後 又 捎 口 信 說 : 整 個 臉 都 長 滿 了 膿 包 瘡! 後 又 捎 口 信 說 : 整 個 臉 都 開 始 腐 爛 了! 國 王 聽 後 則 說 : 她 這 樣 活 著 也 是 受 罪, 希 望 我 還 沒 返 回 前, 她 能 安 息 離 去! 國 王 沒 有 因 此 太 悲 傷, 也 打 了 勝 仗 同 樣, 對 非 器 者 若 一 開 始 講 示 空 性, 不 但 無 益 且 有 害 故 善 知 方 便 的 善 知 識, 為 了 循 序 漸 進 引 導, 首 示 : 似 蒼 蠅 般 把 不 淨 執 為 淨 的 顛 倒 之 對 治 修 不 淨 法 似 露 水 般 無 常 卻 執 為 常 的 顛 倒 之 對 治 修 內 外 事 物 皆 無 常 法 似 魚 鉤 般 苦 卻 執 為 樂 的 顛 倒 之 對 治 修 輪 迴 皆 苦 法 似 夢 幻 般 諸 法 無 我 卻 執 我 的 顛 倒 之 對 治 修 諸 法 無 我 法 依 著 此 次 第, 則 容 易 生 起 通 達 無 誤 空 性 的 智 慧 17. 面 具 眼 演 戲 的 變 臉 者 透 過 經 常 串 習 熟 練 後, 把 面 具 變 來 變 去, 讓 我 們 眼 睛 看 到 一 個 面 具 變 成 虎 獅 等 各 種 獸 面 同 樣, 我 們 也 對 善 知 識 的 教 言, 依 著 次 第 聞 400

403 思, 智 慧 則 會 增 長, 明 瞭 一 法 的 本 性 就 會 明 瞭 諸 法 之 本 性 四 百 論 云 : 說 見 一 法 者, 即 見 一 切 者, 以 一 法 空 性, 即 一 切 空 性 藏 文 :ཕ ན ཚ གས བསགས པས ཕ ག པ ར འག ར 中 譯 : 累 積 零 星 故 成 富 18. 累 積 零 星 故 成 富 18 例 如 : 簡 樸 勤 奮 之 人, 甚 至 把 零 碎 的 物 品 也 保 存 累 積, 漸 漸 積 少 成 多, 故 成 富 裕 一 旦 富 裕, 不 但 可 以 自 己 享 受, 也 可 以 接 濟 他 人 同 樣, 我 們 聽 聞 時, 對 各 各 名 言 不 可 忽 略, 謹 慎 了 解, 慢 慢 會 成 為 法 財 富 有 者 一 但 法 財 富 有, 就 能 成 辦 自 他 二 利 藏 文 :ཁང ས ང ར ན མ ས ན པ བཙལ 中 譯 : 空 屋 竊 賊 尋 餓 鬼 修 思 慧 順 喻 有 二 19. 空 屋 竊 賊 例 如 : 一 人 不 知 道 無 主 的 空 屋 裡 空 無 一 物, 破 牆 進 入 行 竊, 結 果 一 無 所 獲, 才 知 道 是 空 房, 以 後 再 也 不 會 對 此 空 房 內 生 起 有 財 寶 之 心 同 樣, 唯 聽 聞 諸 法 無 我, 是 無 法 斷 定 其 理, 故 401

404 要 透 過 思 慧, 對 五 蘊 十 八 界 十 二 處 所 取 境 能 取 心 所, 再 三 仔 細 觀 察 是 否 有 我, 後 尋 不 得 一 物, 才 知 無 我, 且 知 無 我 真 義 20. 尋 餓 鬼 例 如 : 覺 得 此 地 有 食 人 的 餓 鬼 野 人 而 生 起 恐 懼 ; 但 遍 尋 此 地 皆 尋 不 得, 故 對 此 地 有 餓 鬼 野 人 生 起 疑 惑 的 恐 懼 心 自 然 止 息 同 樣, 我 們 也 對 三 界 輪 迴 之 苦 恐 懼, 都 因 對 一 切 輪 迴 之 苦 起 我 執 所 致, 所 以 應 證 悟 其 對 治 無 我 的 道 理 首 觀 察 : 有 些 把 我 執 為 無 生 無 滅 的 常 ; 有 些 把 我 執 為 無 方 分 的 一 ; 有 些 把 我 執 為 不 賴 因 緣 的 自 主 此 我 者, 在 皮 肉 支 節 五 臟 六 腑, 從 頭 到 尾 一 一 剖 解, 找 不 到 一 物 為 我 入 行 論 云 : 齒 髮 甲 非 我, 我 非 骨 及 血, 非 涎 非 鼻 涕, 非 膿 非 膽 汁 非 脂 亦 非 汗, 非 肺 亦 非 肝, 我 非 餘 內 臟, 亦 非 屎 與 尿 肉 與 皮 非 我, 脈 氣 熱 非 我, 百 竅 亦 復 然, 六 識 皆 非 我 就 算 有 一 身 體 不 被 納 入 蘊 界 處, 此 者 也 不 是 我 法 被 納 入 色 與 無 色 把 所 有 諸 色 分 為 細 微 的 微 塵, 也 無 一 物 為 法 我 無 色 法 納 入 心 識, 心 分 過 去 現 在 未 來, 過 去 已 過 去, 將 來 心 未 生, 現 在 心 不 在 方 不 在 境, 也 不 是 顏 色 形 狀 攝 功 德 寶 云 : 諸 色 及 受 不 可 見, 想 無 所 見 行 不 見, 識 心 及 意 無 所 見, 此 名 見 法 如 來 言 402

405 藏 文 :ནམ མཁའ དཀ ལ ལ ར ས མ མཁན 中 譯 : 似 如 空 界 魔 術 師 修 修 慧 順 喻 有 十 五 21. 似 如 空 界 例 如 : 空 界 無 一 法 可 尋 得 同 樣, 蘊 界 處 所 取 能 取 一 切 法, 透 過 聞 思 觀 察, 無 一 法 可 得 到, 故 所 知 與 能 知 二 法 皆 無 自 性 一 心 專 注 且 串 習 於 虛 空 界 般 的 諸 法 性 空 如 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 舍 利 子! 色 處 如 虛 空, 聲 香 味 觸 法 處 如 虛 空 所 以 者 何? 舍 利 子! 如 虛 空 前 際 不 可 得, 後 際 不 可 得, 中 際 不 可 得, 以 彼 中 邊 不 可 得 故 說 為 虛 空 色 聲 香 味 觸 法 處 亦 如 是, 前 際 不 可 得, 後 際 不 可 得, 中 際 不 可 得 何 以 故? 色 處 性 空 故, 聲 香 味 觸 法 處 性 空 故, 空 中 前 際 不 可 得, 後 際 不 可 得, 中 際 不 可 得, 亦 以 中 邊 俱 不 可 得 故 說 為 空 舍 利 子! 聲 聞 乘 如 虛 空, 獨 覺 乘 大 乘 如 虛 空 所 以 者 何? 舍 利 子! 如 虛 空 前 際 不 可 得, 後 際 不 可 得, 中 際 不 可 得, 以 彼 中 邊 不 可 得 故 說 為 虛 空 聲 聞 乘 獨 覺 乘 大 乘 亦 如 是, 前 際 不 可 得, 後 際 不 可 得, 中 際 不 可 得 何 以 故? 聲 聞 乘 性 空 故, 獨 覺 乘 大 乘 性 空 故, 403

406 空 中 前 際 不 可 得, 後 際 不 可 得, 中 際 不 可 得, 亦 以 中 邊 俱 不 可 得 故 說 為 空 又 云 : 世 尊! 云 何 菩 薩 摩 訶 薩 應 遠 離 一 切 法 執? 善 現! 若 菩 薩 摩 訶 薩 觀 諸 法 性 皆 如 虛 空 都 不 可 得, 是 為 菩 薩 摩 訶 薩 應 遠 離 一 切 法 執 22. 魔 術 師 例 如 : 魔 術 師 變 出 男 女 象 馬 等, 魔 術 師 他 本 人 有 顯 現 此 等 虛 幻 ; 但 無 執 為 真 實 同 樣, 我 們 在 定 中 把 諸 法 觀 為 虛 空 界 般 空 無 我 ; 出 定 後, 因 錯 亂 分 別, 諸 法 顯 實 有, 但 無 執 著 故 在 定 中 時 觀 諸 法 如 虛 空 界 般 ; 出 定 時 觀 諸 法 如 夢 幻 般 大 乘 入 楞 伽 經 云 : 三 有 如 陽 焰, 幻 夢 及 毛 輪 ; 若 能 如 是 觀, 究 竟 得 解 脫 藏 文 :མཁར བར གས ཁ བས འབ ད ལ ཟ མཁས 中 譯 : 築 樓 揭 蓋 23. 築 樓 揭 蓋 精 噉 食 例 如 : 建 築 高 樓 首 要 把 地 基 鞏 固, 依 著 層 次 興 建, 則 能 蓋 出 堅 固 的 大 樓 又 例 如 : 把 酸 奶 等 凝 結 物 上 的 蓋 子 漸 次 掀 開, 裡 面 的 凝 結 物 才 不 會 弄 壞 凹 陷 不 平 同 樣, 修 無 我 時, 一 開 始 就 修 無 我 則 不 會 生 404

407 起, 首 從 人 身 難 得 開 始, 依 著 次 第 修 三 士 道 法, 後 修 無 我 時 則 容 易 生 起 修 無 我 時, 首 修 人 無 我, 因 首 修 法 無 我, 會 生 起 我 觀 空 性 我 證 空 性 的 我 慢 等 煩 惱 的 危 險 24. 精 噉 食 例 如 : 精 通 吃 飯 者 會 把 飯 與 菜 同 時 一 起 吃 光 不 會 菜 已 吃 光 還 剩 飯, 或 飯 已 吃 光 還 剩 菜 同 樣, 應 把 方 便 與 智 慧 不 分 開 相 互 成 助 伴 而 修, 道 業 則 會 增 長 如 菩 提 道 燈 論 云 : 般 若 離 方 便, 方 便 離 般 若, 俱 說 為 繫 縛, 故 二 不 應 離 又 云 : 苦 修 方 便 力, 自 善 修 般 若, 彼 速 證 菩 提, 非 單 修 無 我 藏 文 :ལག པས བཟ ང ནས མ ག ག ས བལ 中 譯 : 以 手 執 握 細 眼 看 25. 以 手 執 握 細 眼 看 25 例 如 : 用 手 拿 起, 以 眼 仔 細 端 詳, 能 辨 清 此 物 同 樣, 心 專 注 在 佛 像 等 境 相 後, 以 離 一 異 因 破 有 無 生 因 破 四 句 生 因 緣 起 因 等 理 的 智 慧 眼 來 觀 察, 則 能 生 起 無 誤 的 無 我 正 理 串 習 內 外 一 切 諸 法 本 自 性 空, 而 生 起 空 悲 無 別 的 勝 義 菩 提 心 如 灌 頂 略 標 云 : 空 悲 無 分 別, 說 名 菩 提 心 405

408 藏 文 :ར ང པ བ ཡ གཤ ག པ འད 中 譯 : 足 腳 26. 足 腳 似 如 鳥 之 翼 例 如 : 人 行 走 時 雙 腳 相 依 輪 流 邁 步 同 樣, 在 加 行 道 世 第 一 法 以 下, 空 悲 相 依, 輪 流 行 道, 時 而 修 空, 時 而 修 悲, 輪 流 修 習 入 定 時 主 要 修 空, 出 定 時 主 要 修 悲 來 行 作 利 他 從 資 糧 道 開 始 修 空 悲 無 離, 此 二 者 在 心 續 中 堅 固 後, 慢 慢 進 入 加 行 道 如 菩 提 道 燈 論 云 : 如 是 修 真 性, 漸 得 暖 等 已, 當 得 極 樂 等, 佛 菩 提 非 遙 27. 似 如 鳥 之 翼 例 如 : 鳥 在 空 中 雙 翅 同 時 展 開 飛 翔 同 樣, 生 起 見 道 後, 空 中 有 悲, 悲 中 有 空, 空 悲 雙 運 不 斷 行 道 如 入 中 論 云 : 世 俗 真 實 廣 白 翼, 鵝 王 引 導 眾 生 鵝, 復 承 善 力 風 雲 勢, 飛 度 諸 佛 德 海 岸 藏 文 :བ ཆ ང ཉ མ ས ན ཁ བས བཞ ན 中 譯 : 孩 童 太 陽 28. 孩 童 太 陽 似 雲 遮 例 如 : 出 生 不 久 的 小 孩, 雖 可 以 看 到 陽 光 ; 但 406

409 無 法 眼 直 視 太 陽 同 樣, 首 次 現 證 空 性 的 見 道 初 地, 雖 然 現 證 空 性 ; 但 無 法 在 空 性 的 本 性 上 作 觀 察 29. 似 雲 遮 它 例 如 : 被 薄 雲 遮 蓋 的 太 陽, 可 以 用 眼 睛 去 觀 察 同 樣, 證 到 修 道 二 地 到 十 地 時, 可 以 在 空 性 的 本 性 上 作 觀 察 那 麼, 二 地 到 十 地 的 菩 薩 與 佛 有 何 區 別? 菩 薩 還 被 細 綢 緞 般 的 細 微 所 知 障 所 障 蔽 那 麼 此 障 蔽, 用 何 對 治 來 斷 除? 藏 文 :ར ར ཕ ལམ ན ར བ འད 中 譯 : 金 剛 鑽 石 30. 金 剛 鑽 石 如 珍 寶 例 如 : 金 剛 鑽 石 能 鑽 破 一 切 物 同 樣, 十 地 最 後 有 際 的 金 剛 喻 定 來 對 治 之 前 無 間 道 無 能 斷 的 細 微 此 所 知 障, 第 二 剎 那 證 解 脫 道 的 同 時, 就 證 定 與 出 定 同 體 的 佛 果 位 業? 佛 的 定 與 出 定 同 體, 那 麼 如 何 成 辦 利 生 的 事 407

410 31. 如 珍 寶 例 如 : 多 樣 寶 的 顏 色 不 定, 放 在 藍 色 布 上 顯 藍 色 ; 放 在 紅 色 布 上 變 紅 色 同 樣, 佛 的 法 身 無 能 所 二 取 的 分 別 及 沒 有 利 眾 與 不 利 眾 之 分 ; 但 因 往 昔 的 發 心 與 願 力, 佛 的 無 二 智 對 所 化 顯 現 出 各 種 色 身, 講 示 各 種 相 應 之 法 輪 迴 不 空, 其 利 眾 事 業 則 不 斷 佛 之 大 悲 不 斷, 輪 迴 不 空, 佛 以 大 悲 度 化 眾 生, 為 何 佛 示 涅 槃? 藏 文 :ནད པའ ཕ བཞ ན ཡ ད བཞ ན ན ར 中 譯 : 似 患 者 父 32. 似 患 者 父 如 意 寶 古 時 有 位 醫 生 有 許 多 兒 子, 某 時 所 有 的 兒 子 都 患 病, 這 醫 生 拿 藥 給 兒 子 們 吃 ; 但 他 們 卻 不 願 吃 藥, 只 是 求 父 親 拯 救 父 親 想 出 一 辦 法 : 到 外 地 託 一 朋 友 拿 藥 給 其 子 吃 且 告 知 父 親 已 死 孩 子 們 心 想 : 父 已 往 生, 別 無 他 法 只 好 服 用 父 給 的 藥, 不 久 大 家 痊 癒, 父 親 也 歸 來 團 聚 詳 見 妙 法 蓮 華 經 如 來 壽 量 品 同 樣, 佛 也 為 了 治 好 眾 生 的 煩 惱 病, 講 示 八 萬 四 千 對 治 煩 惱 病 的 妙 法 ; 但 大 多 數 眾 生 不 願 受 持 且 408

411 散 逸 佛 則 示 現 涅 槃, 把 三 學 的 妙 藥 留 給 諸 聖 者 阿 羅 漢, 讓 其 示 宣 於 眾 此 等 眾 生 心 想 : 佛 已 涅 槃, 別 無 他 人 可 拯 救 便 勤 修 正 法, 斷 除 一 切 煩 惱 時 則 見 佛 故 佛 無 有 涅 槃 與 不 涅 槃, 只 是 用 各 種 善 巧 的 方 法 來 成 辦 利 眾 之 事 經 莊 嚴 論 云 : 佛 無 涅 槃 時, 法 亦 無 沒 時, 但 為 利 惰 者, 化 身 顯 涅 槃 33. 如 意 寶 例 如 : 如 意 寶 沒 有 滿 足 與 不 滿 足 他 人 願 的 分 別 心 ; 但 因 眾 生 求 何 願, 則 得 何 希 求 同 樣, 法 身 本 無 分 別 之 心 ; 但 因 眾 生 不 同 的 信 念 不 同 的 希 求, 而 得 到 不 同 的 加 持 藏 文 :དཔག བསམ ཤ ང དང བ མ པ བཟང 中 譯 : 如 意 樹 34. 如 意 樹 希 求 及 如 意 瓶 例 如 : 如 意 樹 無 分 別 心 ; 但 不 斷 地 滿 足 眾 生 的 同 樣, 佛 無 有 利 此 不 利 彼 的 分 別 心 ; 但 因 往 昔 的 發 心 與 願 力, 顯 現 三 身 五 智 來 利 眾 三 身 中 的 法 身, 是 修 智 慧 資 糧 或 定 慧 究 竟 的 離 繫 果 三 身 中 的 報 身 與 化 身, 是 往 昔 修 悲 菩 提 心 等 福 德 資 糧 出 定 慧 究 竟 的 果 三 身 為 同 體 異 面, 好 比 太 陽 與 太 陽 409

412 光 報 身 度 心 續 清 淨 的 所 化 ; 化 身 度 心 續 不 清 淨 的 所 化 化 身 又 分 事 業 化 身 受 生 化 身 殊 勝 化 身 五 智 為 大 圓 鏡 智 平 等 性 智 妙 觀 察 智 成 所 作 智 法 界 性 智, 五 智 又 攝 為 知 如 所 有 性 智 與 知 盡 所 有 性 智 佛 度 化 眾 生 的 功 德 有 十 力 四 無 所 畏 十 八 不 共 法 等 無 量 無 邊 35. 如 意 瓶 例 如 : 如 意 瓶 的 如 意 妙 果 無 消 減 無 增 長 同 樣, 佛 悲 無 大 小 加 持 無 增 減 地 恆 常 度 化 眾 生 如 現 觀 莊 嚴 論 云 : 若 乃 至 三 有, 於 眾 生 平 等, 作 種 種 利 益, 佛 化 身 無 斷 化 身 示 現 涅 槃, 現 無 住 世, 是 因 我 們 自 己 無 福 報 ; 即 使 佛 在 眼 前, 也 只 能 看 到 顛 倒 之 相 亦 云 : 如 天 雖 降 雨, 種 壞 不 發 芽 ; 諸 佛 雖 出 世, 無 根 不 獲 善 二 逆 喻 二 十 五 藏 文 :དམ ས ལ ང བར ཕ ག ལ ད མ མ 中 譯 : 成 千 盲 人 1 2 看 戲 人 無 智 慧 攝 持 的 過 患 有 四 喻 1. 成 千 盲 人 例 如 : 成 千 上 萬 的 盲 人 聚 在 一 起, 無 導 盲 者 則 無 法 辨 認 路 線, 不 能 到 達 欲 往 處 410

413 同 樣, 不 具 有 證 諸 法 空 無 我 的 智 慧 眼, 布 施 持 戒 安 忍 精 進 禪 定 等, 則 如 同 盲 人 被 無 明 遮 蓋, 不 能 達 到 遍 智 佛 果 位 如 攝 功 德 寶 云 : 無 量 盲 人 無 引 導, 不 能 見 道 入 城 廓 ; 闕 慧 五 度 無 眼 導, 無 力 能 證 菩 提 果 2. 看 戲 人 例 如 : 當 魔 術 師 把 小 木 石 瓦 礫 掃 帚 等 變 化 成 男 女 象 馬 等 時, 被 魔 術 師 的 咒 物 所 迷 惑 眼 睛 的 看 戲 人, 則 會 看 到 男 女 象 馬 等 各 種 各 樣, 且 執 為 真 實 同 樣, 我 們 的 智 慧 眼 無 始 以 來 被 無 明 的 咒 物 給 迷 惑, 把 虛 幻 般 的 錯 亂 假 相 都 執 為 真 實 而 輪 迴 大 寶 積 經 云 : 一 切 諸 法 如 幻 焰, 亦 如 水 沫 不 堅 實, 又 如 注 雨 所 起 泡, 當 知 諸 法 無 有 主, 眾 生 如 像 亦 如 影, 如 是 觀 察 世 間 已, 唯 願 我 等 為 眾 說, 法 性 真 如 及 實 際 如 佛 無 過 善 見 法, 虛 偽 妄 相 誑 愚 者, 如 幻 莊 嚴 無 有 實, 唯 能 惑 亂 諸 凡 夫, 眾 生 於 法 迷 無 智, 不 知 諸 法 如 實 性 藏 文 :འཇག མའ མ ར ད ག ས ང འད 中 譯 : 茅 草 人 馬 3 4 似 毒 樹 411

414 3. 茅 草 人 馬 例 如 : 瘋 子 把 茅 草 編 織 的 人 馬, 執 為 真 實, 且 會 說 : 這 是 我 的 馬! 這 是 我 的 人! 同 樣, 我 們 不 通 達 無 我 之 真 義, 把 外 在 的 一 切 物 實 執 為 : 我 的 地 方 我 的 家 我 的 人 我 的 財, 且 對 我 與 我 所 生 起 貪 著, 而 被 蒙 蔽 輪 迴 如 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 諸 有 情 類 由 我 我 所 執 流 轉 生 死 若 不 了 解 二 無 我, 也 會 把 所 要 修 的 道 執 為 實 有, 所 以 行 此 道 無 法 成 佛, 只 能 為 輪 迴 之 因 4. 似 毒 樹 例 如 : 不 把 毒 樹 從 根 拔 起, 則 會 不 斷 地 長 出 有 毒 的 枝 葉 花 果 同 樣, 我 們 也 不 拔 除 我 執 前, 就 會 不 斷 生 起 顛 倒 錯 亂 的 輪 迴 因 因 無 我 卻 執 為 我 的 無 明, 而 生 貪 瞋 等 煩 惱, 且 造 惡 業, 輪 迴 受 苦 故 應 把 此 我 執 無 明 從 根 拔 除 如 四 百 論 云 : 寧 毀 犯 尸 羅, 不 損 壞 正 見, 尸 羅 生 善 趣, 正 見 得 涅 槃 藏 文 :ཁ ཟས མ གཙང ལག ས ང འག 中 譯 : 不 淨 食 物 5 6 空 手 去 修 聞 慧 逆 喻 有 九 412

415 5. 不 淨 食 物 例 如 : 非 常 豐 盛 的 飯 菜 中 若 摻 雜 狗 屎 毒 藥 等, 則 不 能 食 用 若 被 無 知 者 食 下, 就 有 送 命 的 危 險 同 樣, 我 們 也 為 了 此 生 的 名 聞 利 養 為 了 口 齒 伶 俐 壯 大 家 族 而 聞 法, 此 為 有 垢 聽 聞 以 此 動 機 聽 法 不 能 成 為 解 脫 之 因, 且 會 造 惡 業 6. 空 手 去 例 如 : 聰 明 無 主 見 之 人 以 手 當 鞭 把 腿 當 馬, 千 辛 積 財, 到 老 時 卻 像 乞 丐 般 一 無 所 有 同 樣, 有 些 道 貌 修 行 者, 貌 似 伶 俐, 實 無 主 張, 用 功 聞 思, 臨 死 時 卻 無 一 法 用 於 道 上, 就 像 空 手 離 去 一 樣 現 有 些 修 行 者 也 看 似 聰 明 善 辯 易 證 道 果, 但 多 數 臨 死 時 也 只 有 空 著 走 藏 文 :ལ ལ ས ང འབ མ ལ གས པ འགམ 中 譯 : 某 些 空 空 乾 吞 風 7. 某 些 空 空 乾 吞 風 7 俗 話 說 : 某 些 夢 中 也 得 寶 ; 某 些 空 空 乾 吞 風 同 樣, 有 些 有 信 心 智 慧 精 進 者, 恆 常 住 於 上 師 尊 前, 聞 思 修 並 行, 此 等 就 好 比 在 夢 中 也 拾 得 珍 寶 有 些 秋 冬 季 節 偶 而 去 寺 院, 在 寺 中 也 大 多 數 413

416 時 間 忙 於 吃 喝 玩 樂, 如 此 消 磨 幾 年, 自 覺 學 業 完 畢, 沒 得 一 法 便 打 包 返 鄉, 此 等 只 會 空 口 說 白 話, 做 些 無 意 義 的 事, 即 是 空 空 乾 吞 風 藏 文 :ས མ ལ ང མ ས ས ང འད 中 譯 : 空 心 禾 穗 8. 空 心 禾 穗 8 9 似 山 崗 俗 話 說 : 無 知 小 孩 我 慢 大, 空 心 禾 穗 勢 頭 高 又 云 : 無 知 者 與 無 果 樹, 傲 慢 倔 強 ; 有 知 者 與 有 果 樹, 謙 遜 柔 和 智 者 把 我 慢 視 為 過 患, 學 問 越 高 我 慢 越 小 ; 無 智 者 卻 不 以 為 然, 有 一 點 學 問 就 貢 高 我 慢 同 樣, 我 們 也 聽 聞 越 多, 傲 慢 憍 舉 心 越 大, 此 即 是 愚 昧 無 知 見 識 淺 薄 9. 似 山 崗 俗 話 說 : 傲 慢 的 山 崗 上 存 不 住 知 識 水 自 以 為 廣 學 多 聞 的 傲 慢 者, 無 法 得 到 加 持 與 功 德 ; 之 前 有 的 一 絲 功 德 也 會 被 我 慢 摧 毀 相 傳 : 月 稱 菩 薩 早 期 造 了 一 本 聲 明 疏, 沒 有 廣 泛 利 益 到 他 人, 是 因 以 傲 慢 心 著 作 此 論 點 之 故 同 樣, 造 論 者 以 我 慢 的 動 機 造 論, 對 他 人 無 益 應 以 智 慧 與 悲 心 來 造 作 論 典, 始 能 利 益 眾 生 414

417 藏 文 :ལན མ བ ར བ ར ར དག མཐ ང 中 譯 : 頂 瑪 補 補 10. 頂 瑪 補 補 巴 給 通 在 西 藏 康 區 有 位 叫 頂 瑪 補 補 的 人, 有 次 帶 著 氈 衣 騎 馬 外 出, 路 途 中 遇 大 雨, 全 身 濕 透 有 人 問 他 : 為 何 不 穿 氈 衣 遮 雨? 他 則 答 道 : 無 人 把 氈 衣 披 在 我 身 上! 同 樣, 我 們 學 佛 者 傲 慢 貢 高, 怕 損 名 譽 地 位, 故 意 擺 出 大 架 子, 令 自 己 愈 來 愈 變 壞, 此 為 不 了 解 法 所 致 11. 巴 給 通 有 位 叫 巴 給 通 的 格 西, 對 自 己 的 學 問 非 常 滿 意 自 負 不 淺 講 法 時 說 大 話 : 就 算 彌 勒 菩 薩 來 此, 我 也 可 以 跟 他 辯 論! 一 位 叫 國 烏 耶 窘 的 格 西 當 下 就 與 他 辯 論, 結 果 格 西 巴 給 通 辯 輸 後 來 他 的 弟 子 全 部 都 跑 去 依 止 格 西 國 烏 耶 窘 同 樣, 我 們 也 見 聞 不 廣 卻 說 大 話 ; 才 學 淺 薄 卻 矜 驕 自 誇, 其 實 只 是 自 我 鄙 薄 說 大 話 自 命 不 凡 者, 是 無 知 的 象 徵 藏 文 :ག ན ཆ ན ག ན ཆ ང ལ ར བཟ འ མ ག 中 譯 : 大 愚 小 愚 塑 像 眼 415

418 12. 大 愚 小 愚 俗 話 說 : 大 愚 誇 自 己, 小 愚 誇 老 婆 同 樣, 我 們 自 己 無 知 識 無 學 問 ; 卻 在 別 人 面 前 自 誇 自 大, 其 實 只 是 自 我 貶 斥! 13. 塑 像 眼 關 聯 例 如 : 用 泥 巴 製 成 塑 像 的 眼 鼻 等, 無 法 相 互 同 樣, 愚 昧 者 不 謹 慎 聽 聞, 不 把 一 法 門 學 完 畢, 學 到 的 東 西 也 不 會 相 互 融 會 貫 通, 而 且 學 到 一 點 東 西, 傲 慢 卻 愈 來 愈 大, 排 斥 他 宗, 此 也 是 無 知 顛 倒 聞 法 所 致 藏 文 :ས ལ ལ འ མ ས ལ བས ངས ལ ར 中 譯 : 餵 蛇 奶 乳 似 防 蛇 修 思 慧 逆 喻 有 四 14. 餵 蛇 奶 乳 例 如 : 給 蛇 餵 牛 奶, 其 身 上 的 毒 會 愈 來 愈 增 同 樣, 我 們 對 法 思 惟, 了 解 一 法 含 意 的 同 時, 我 慢 若 增 長, 此 乃 智 慧 偏 向 顛 倒 的 徵 兆 以 我 慢 的 動 機 任 作 講 辯 著 作 等 法 行, 皆 無 善 果 經 中 提 到 : 我 慢 障 礙 三 菩 提, 我 慢 即 刻 生 痛 苦, 具 有 我 慢 416

419 之 眾 生, 作 何 講 說 等 法 行, 亦 不 能 生 未 來 果 又 大 乘 理 趣 六 波 羅 蜜 多 經 云 : 眾 生 邪 見 我 慢 貢 高 猶 如 醉 人, 五 欲 纏 縛 不 修 善 法 從 此 命 終, 墮 於 地 獄 傍 生 鬼 趣, 或 在 人 中 下 賤 貧 窮, 受 諸 苦 惱 如 被 毒 箭 中 於 身 心 15. 似 防 蛇 例 如 : 海 鷗 巢 中 入 蛇, 為 了 防 止 蛇 吃 鷗 雛, 海 鷗 拿 魚 當 引 誘, 把 魚 餌 從 鼬 的 洞 口 一 直 放 到 鷗 巢 口 於 是 鼬 邊 吃 魚 邊 進 鷗 巢, 把 鷗 巢 中 的 蛇 與 鷗 雛 一 併 殺 害, 此 為 非 善 巧 的 愚 蠢 方 法 同 樣, 我 們 在 觀 修 我 執 的 對 治 五 因 等 方 法 ; 我 慢 卻 不 減 反 增, 此 也 是 不 善 巧 觀 修 對 治 法, 且 智 慧 偏 向 邪 見 如 中 觀 莊 嚴 論 云 : 清 淨 之 因 中, 所 生 諸 果 淨, 如 正 見 所 生, 戒 支 等 清 淨 如 是 因 不 淨, 所 生 果 非 浄, 如 由 邪 見 力, 所 生 邪 淫 等 有 量 妨 礙 故, 於 事 有 緣 者, 如 陽 焰 等 識, 盡 顛 倒 分 別 是 故 彼 力 生, 修 持 施 度 等, 如 倒 我 我 所, 所 生 力 微 弱 藏 文 :སང ར ད ཁ དང ར མདའ ཀ ན 中 譯 : 姜 谷 狗 與 諸 助 伴 417

420 16. 姜 谷 有 位 叫 大 谷 姜 谷 的 人 嘲 笑 出 家 人 : 看 這 些 出 家 人 的 行 為, 他 們 好 像 不 歡 喜 法 的 深 奧 要 義 此 嘲 笑 一 點 也 不 為 過, 我 們 首 聽 聞 法 時, 動 機 與 行 為 都 非 常 良 善 ; 後 對 法 思 修, 愈 思 修 我 執 愈 重, 且 我 慢 嫉 妒 慳 吝 愈 大, 故 身 口 意 的 行 為 愈 來 愈 惡 劣, 此 完 全 是 思 修 顛 倒 所 致 17. 狗 與 諸 助 伴 例 如 : 鹿 被 獵 狗 追 趕 到 鄉 村, 村 民 都 出 來 幫 鹿 逃 脫 ; 但 鹿 把 狗 與 這 些 助 伴 都 看 成 敵 人 同 樣, 我 們 也 遇 到 利 益 自 己 的 護 持 者, 自 以 為 很 有 學 問 而 生 我 慢 ; 遇 到 害 己 者, 無 法 修 忍 而 起 瞋 報 復, 此 乃 因 缺 慧 所 致 我 們 愈 作 思 修 我 慢 愈 增, 其 如 同 不 作 思 修 增 長 煩 惱 一 樣 故 應 令 思 修 不 偏 向 顛 倒 藏 文 :ཆ མཐ ང ས ཤད འཁག ས ང མཁར 中 譯 : 見 水 18. 見 水 髮 縷 冰 上 樓 修 修 慧 逆 喻 有 八 例 如 : 人 非 常 口 渴 時, 應 喝 水 解 渴 ; 光 眼 看 水 光 耳 聽 講 水, 是 無 法 解 渴 的 418

421 同 樣, 對 法 光 聽 聞 光 思 惟 而 不 實 修, 是 無 法 現 證 空 性 斷 除 煩 惱 故 應 首 對 法 聽 聞 ; 後 對 所 聞 之 法 義 不 斷 思 惟 且 如 理 通 達 ; 最 後 對 如 理 通 達 之 法 再 三 串 習 如 華 嚴 經 云 : 佛 子 善 諦 聽, 所 問 如 實 義, 非 但 以 多 聞, 能 入 如 來 法 如 人 水 所 漂, 懼 溺 而 渴 死, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 如 人 設 美 膳, 自 餓 而 不 食, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 如 人 善 方 藥, 自 疾 不 能 救, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 如 人 數 他 寶, 自 無 半 錢 分, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 如 有 生 王 宮, 而 受 餒 與 寒, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 如 聾 奏 音 樂, 悅 彼 不 自 聞, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 如 盲 繢 眾 像, 示 彼 不 自 見, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 譬 如 海 船 師, 而 於 海 中 死, 於 法 不 修 行, 多 聞 亦 如 是 如 在 四 衢 道, 廣 說 眾 好 事, 內 自 無 實 德, 不 行 亦 如 是 19. 髮 縷 例 如 : 有 眼 翳 病 之 人 視 野 中 都 有 一 縷 縷 的 頭 髮 下 落, 自 知 眼 睛 有 病 卻 不 治 療, 是 無 法 阻 止 眼 中 隨 時 看 到 的 髮 縷 下 落 同 樣, 我 們 雖 知 : 諸 法 無 有 自 性, 因 心 錯 亂 而 顯 實 有 但 不 精 進 實 修, 則 無 法 遮 遣 實 執 的 幻 象 故 應 首 透 過 聽 聞, 辨 別 煩 惱 ; 後 透 過 思 惟, 壓 伏 煩 惱 ; 再 透 過 修 習, 拔 除 煩 惱 419

422 20. 冰 上 樓 例 如 : 在 冰 上 建 碉 樓, 因 地 基 不 堅 固, 一 旦 冰 溶 化, 整 個 碉 樓 瞬 間 成 烏 有 同 樣, 我 們 欲 求 修 法 者, 不 從 基 礎 開 始, 若 光 以 信 心 毅 力 直 接 觀 修 空 性 等 深 奧 法, 也 如 同 冰 上 建 樓 故 學 佛 應 像 爬 樓 梯, 從 基 層 的 人 生 難 得 死 無 常 業 果 輪 迴 過 患 出 離 心 等 依 著 次 第 修 學 藏 文 :གལ འག ར ར ས ལ ཁ ས ས ན འད 中 譯 : 座 首 21. 座 首 之 後 像 瀉 藥 有 位 康 巴 人 來 到 熱 振 寺, 入 座 時 他 說 道 : 我 是 觀 空 性 者, 應 該 坐 首 座! 若 心 續 中 的 我 與 我 所 執 原 封 不 動, 卻 把 外 在 的 土 石 山 岩 等 觀 空, 則 無 益 種 敦 巴 對 他 說 : 山 口 磐 石 空 不 空 不 重 要, 內 心 要 空 對 空 估 計 非 行 道, 而 為 邪 見! 修 習 時 會 有 許 多 似 是 而 非 之 處 : 空 性 與 邪 見 會 弄 錯 八 風 不 動 與 無 慚 無 愧 會 弄 錯 止 息 錯 亂 與 中 邪 會 弄 錯 慈 悲 與 貪 愛 會 弄 錯 信 與 欲 會 弄 錯 故 應 生 起 不 顛 倒 的 修 慧 22. 之 後 例 如 : 一 人 食 前 所 未 吃 過 之 食, 有 害 或 有 利, 420

423 吃 了 之 後 才 會 知 道 同 樣, 修 習 前 所 未 觀 修 過 的 空 性, 成 為 道 或 成 邪 見, 修 過 之 後 才 會 知 道 觀 修 空 性 後 了 知 世 間 八 法 如 虛 幻, 且 煩 惱 愈 來 愈 少, 則 為 無 誤 ; 相 反 地, 對 世 間 八 法 執 為 實 有, 且 五 煩 惱 毒 貪 瞋 癡 慢 妒 愈 來 愈 熾 盛, 則 為 錯 誤 觀 修 空 性, 了 知 諸 法 勝 義 無 自 性, 但 有 虛 幻 般 的 業 果 無 欺 誑, 且 對 業 果 重 視 謹 慎, 則 為 無 誤 ; 相 反 地, 勝 義 無 自 性 故, 把 業 果 看 為 無 有, 且 輕 視 業 果, 則 為 錯 誤 諸 法 無 自 性, 但 對 不 了 解 諸 法 本 性 的 眾 生 生 起 悲 心, 且 為 了 眾 生 願 成 佛 願 消 除 眾 生 的 錯 亂, 此 為 無 誤 ; 相 反 地, 把 眾 生 看 成 常 一 自 在, 對 其 生 悲 心, 且 為 其 願 成 佛 願 消 除 其 錯 亂, 則 為 錯 誤 為 了 證 無 誤 空 性 而 集 資 淨 障, 則 為 無 誤 ; 相 反 地, 不 集 資 淨 障, 則 為 錯 誤 只 執 著 空 性 而 藐 視 世 俗, 則 墮 邪 道 23. 像 瀉 藥 佛 說 大 迦 葉 問 大 寶 積 正 法 經 云 : 譬 如 重 病 者, 令 彼 服 良 藥, 雖 服 病 不 退, 彼 人 不 可 療 著 空 亦 如 是, 於 彼 一 切 處, 深 著 於 空 見, 我 說 不 可 醫 例 如 : 醫 生 為 了 去 病, 令 患 者 服 用 瀉 藥, 若 瀉 藥 沒 把 病 完 全 驅 盡, 反 而 會 更 加 嚴 重 同 樣, 透 過 觀 察 雖 明 了 空 正 見 ; 但 卻 把 空 性 執 421

424 為 實 有 或 執 為 根 本 沒 有, 反 被 大 縛 而 無 法 解 脫 藏 文 :ར ང གཤ ག ཡ མ ད ས ག ར ས གས 中 譯 : 足 翅 缺 一 24. 足 翅 缺 一 追 陽 焰 例 如 : 人 只 有 一 隻 腳, 則 無 法 行 走 同 樣, 我 們 凡 夫 以 智 慧 證 諸 法 性 空 ; 若 輕 視 悲 行 之 方 便, 則 墮 邪 道 大 乘 本 生 心 地 觀 經 云 : 若 執 空 義 為 究 竟 者, 諸 法 皆 空 無 因 無 果, 路 伽 邪 陀 有 何 差 別? 大 般 若 波 羅 蜜 多 經 云 : 執 空 起 斷 見 如 果 以 為 證 見 道 則 不 須 悲 行 之 方 便, 此 好 比 只 有 一 隻 翅 膀 的 鳥, 無 法 飛 向 天 空 雖 證 見 道, 若 無 悲 心 攝 持, 道 則 無 法 上 進 故 未 證 無 上 菩 提 前, 應 悲 空 並 行, 不 可 分 離 大 方 廣 佛 華 嚴 經 云 : 觀 察 眾 生 性 本 無, 大 悲 常 入 眾 生 海, 自 在 遊 於 解 脫 門, 廣 度 群 迷 無 量 眾 觀 察 思 惟 一 切 法, 證 入 甚 深 諸 法 性, 一 切 聖 道 普 修 行, 普 化 眾 生 令 解 脫 25. 追 陽 焰 例 如 : 鹿 把 陽 焰 看 為 水 而 追 之 同 樣, 把 菩 提 執 為 實 有 也 如 此 大 方 廣 三 戒 422

425 經 云 : 若 以 菩 提 為 物, 則 是 我 想 若 有 我 想, 是 則 不 名 為 菩 薩 也! 故 應 透 過 精 進 聞 思 修 而 生 起 不 顛 倒 智 慧 直 接 或 間 接 利 益 眾 生, 首 須 透 過 聞 思 修 的 智 慧 來 自 度, 之 後 才 能 度 他 者, 未 自 度 則 不 能 度 他 如 佛 本 行 集 經 云 : 身 自 被 縛 欲 解 他, 譬 若 盲 人 引 群 瞽, 己 身 解 脫 乃 免 彼, 猶 如 有 目 能 導 人 以 上 結 束 修 般 若 的 部 分 以 上 六 度 為 行 菩 提 心 的 學 處 423

426 乘 堅 固 願 行 菩 提 心 二 律 儀 的 菩 薩, 欲 求 趣 入 密 二 十 二 密 乘 之 性 相 有 十 九 喻, 順 喻 六, 逆 喻 十 三 一 順 喻 六 藏 文 :ལག ག ས བཟ བ ད ར བ བཞ ན 中 譯 : 以 手 捏 製 1. 以 手 捏 製 1 2 如 孔 雀 密 續 中 具 相 上 師 對 具 相 弟 子 傳 授 四 灌 頂 寶 瓶 秘 密 智 慧 句 義, 每 日 四 座 黎 明 上 午 中 午 傍 晚 等, 對 生 起 次 第 與 圓 滿 次 第 的 深 奧 方 便, 進 行 相 應 修 習 此 好 比 以 手 捏 製 成 佛 的 溫 食 古 時 西 藏 用 溫 食 捏 製 各 種 供 品 塑 像 等 2. 如 孔 雀 例 如 : 孔 雀 吃 烏 毒, 愈 吃 則 羽 毛 愈 美 愈 茂 同 樣, 一 位 上 根 利 器 者, 以 密 續 殊 勝 的 方 便, 把 所 應 斷 的 煩 惱 與 五 欲 化 為 道 用, 此 二 者 反 成 為 快 速 成 佛 的 助 伴 藏 文 :གས ར ར དང འད ར བཟངས ཞ ན 中 譯 : 猶 如 金 劑 3 4 乘 良 駒 424

427 3. 猶 如 金 劑 大 乘 密 法 好 比 能 把 各 種 物 品 變 成 金 的 金 劑 把 外 器 世 間 轉 為 無 量 宮 ; 把 內 情 世 間 轉 為 本 尊 ; 把 所 應 斷 的 五 毒 轉 化 為 五 智 ; 把 虛 妄 分 別 轉 化 為 空 性, 以 此 修 行, 若 心 已 堪 能 自 在 運 轉, 就 能 如 實 轉 化 4. 乘 良 駒 例 如 : 騎 良 駒 上 平 路, 不 但 不 勞 累 且 快 速 足 行 需 兩 天 的 路 程, 良 駒 一 個 早 晨 便 可 到 達 同 樣, 依 著 密 法 的 殊 勝 方 便 修 行, 則 容 易 累 積 二 資 糧, 三 大 阿 僧 祇 劫 的 資 糧, 一 世 身 就 能 成 辦 藏 文 :མ ར ན ཛ བ ཛ ར 中 譯 : 瑪 惹 哪 咋 5. 瑪 惹 哪 咋 5 6 瓦 咋 惹 古 時 一 弟 子 到 一 位 上 師 處 請 法, 上 師 正 忙 碌, 手 向 外 搖 動, 且 嘴 裡 唸 道 : 瑪 惹 哪 咋! 意 思 為 : 出 去! 此 弟 子 以 為 瑪 惹 哪 咋 為 咒 語, 手 向 外 搖 為 結 手 印 從 此 他 就 持 此 咒 語 結 此 手 印 修 行 ; 後 能 任 行 四 業 息 增 懷 誅 他 因 無 疑 惑 恭 敬 篤 信, 就 得 如 此 成 就 ; 更 何 況 對 一 無 誤 的 密 續 教 言 恭 敬 篤 信 地 來 修 習, 無 疑 定 能 快 速 成 就 425

428 6. 瓦 咋 惹 有 些 專 門 到 俗 家 作 經 懺 的 咒 師 們, 在 一 個 有 污 垢 的 陶 罐 上 纏 著 毛 線, 罐 中 水 裡 加 一 點 甘 香 松, 口 念 : 嗡! 瓦 咋 惹! 瓦 咋 惹! 此 對 疾 病 有 益 何 況 具 格 的 金 剛 上 師 與 具 相 的 金 剛 弟 子, 壇 城 的 儀 軌 按 著 典 籍 灌 頂 加 持, 而 後 修 行, 定 能 容 易 證 金 剛 持 果 位 二 逆 喻 十 三 藏 文 :བ ད ན མ འད ག ག མ ཆ ད 中 譯 : 在 藏 靡 有 1. 在 藏 靡 有 1 2 無 效 應 阿 底 峽 尊 者 在 藏 時 說 : 你 們 西 藏 沒 有 修 密 的 具 相 弟 子 ; 有 具 相 弟 子 也 沒 有 傳 密 的 具 格 上 師 尊 者 的 意 思 是 : 密 法 以 灌 頂 來 淨 除 煩 惱 污 垢 ; 以 加 持 於 心 續 中 留 植 證 果 的 特 殊 效 力 在 藏 能 令 弟 子 心 續 中 的 污 垢 淨 除 留 植 特 殊 效 力 的 上 師 稀 少 罕 見, 此 因 西 藏 咒 師 多 證 果 者 少 2. 無 效 應 鄂 勒 巴 協 繞 向 一 位 叫 貢 巴 賈 門 的 請 教 一 部 密 續 修 行 本 尊 的 儀 軌 貢 巴 賈 門 對 鄂 說 : 你 傳 授 灌 頂 時 是 否 先 傳 共 通 學 道 出 離 心 菩 提 心 空 正 426

429 見? 鄂 回 答 : 我 傳 灌 頂 時 沒 有 先 教 授 共 通 學 道 後 來 鄂 問 阿 底 峽 尊 者 : 沒 有 傳 授 共 通 學 道 是 否 可 以 講 說 修 行 本 尊 的 儀 軌? 尊 者 則 答 道 : 傳 授 密 法 的 上 師 不 具 格, 就 算 先 傳 共 通 學 道 也 無 效 應! 西 藏 的 修 行 人 好 比 無 父 親 的 小 孩 之 說, 一 點 也 不 為 過! 藏 文 :མ ཆ བས ས པས རབ འབ ར ག ས 中 譯 : 水 火 混 雜 3. 水 火 混 雜 3 4 須 菩 提 古 時 印 度 放 牧 人 居 住 在 偏 遠 的 森 林 中, 頭 腦 比 較 簡 單 愚 昧 有 位 放 牧 人 從 很 遠 處 帶 著 火 要 到 森 林 裡, 快 到 森 林 時, 又 提 了 水 他 覺 得 一 手 拿 火 一 手 提 水 很 不 方 便, 就 把 煻 煨 放 在 水 桶 中 一 起 帶 著 走, 到 家 時, 火 已 滅, 水 已 髒, 兩 者 皆 毀 同 樣, 不 具 格 的 上 師 對 不 具 相 有 別 解 脫 戒 的 弟 子 傳 智 慧 灌 頂, 會 損 壞 弟 子 的 律 儀, 不 但 無 益, 且 成 其 墮 惡 趣 之 因 4. 須 菩 提 在 種 敦 巴 身 邊 有 以 博 朵 瓦 為 主 的 十 幾 位 弟 子 一 次 種 敦 巴 直 接 叫 博 朵 瓦 的 名 字, 說 : 你 此 生 勿 入 大 乘 密 法! 博 朵 瓦 內 心 明 白 : 此 話 雖 然 似 427

430 對 他 說 ; 事 實 上 是 針 對 別 的 弟 子 而 講 說 就 像 般 若 經 中 須 菩 提 緣 慈 氏 而 對 帝 釋 天 講 說 一 樣 修 行 者 非 密 乘 之 器 而 修 密, 好 比 故 意 親 手 把 自 己 丟 進 地 獄 因 此 之 故, 種 敦 巴 對 修 密 法 特 別 嚴 格 約 束 藏 文 :ཕས ཕམ ད མ ན བ ས ལ བཞ ན 中 譯 : 他 勝 不 等 5. 他 勝 不 等 5 6 似 連 犢 密 續 中 言 : 製 作 沙 壇 城 時, 畫 錯 一 尺 度, 比 聲 聞 他 勝 罪 還 重! 何 況 違 犯 密 乘 金 剛 三 昧 耶! 密 乘 有 許 多 三 昧 耶, 很 難 一 一 通 達, 我 們 連 別 解 脫 律 儀 都 很 難 守 護, 況 且 金 剛 三 昧 耶 戒! 6. 似 連 犢 例 如 : 用 一 根 繩 子 把 兩 頭 犢 子 的 脖 子 繫 連 在 一 起, 若 其 中 一 犢 子 墮 落 懸 崖, 另 一 頭 也 會 被 一 起 拖 下 同 樣, 若 一 弟 子 違 犯 金 剛 三 昧 耶 戒, 則 會 把 金 剛 上 師 金 剛 法 友 也 一 起 拖 下 金 剛 地 獄 因 此 可 知, 具 相 的 金 剛 弟 子 非 常 重 要! 大 方 廣 菩 薩 藏 文 殊 師 利 根 本 儀 軌 經 中 講 說 墮 金 剛 地 獄 者 受 大 苦 時 間 為 : 用 一 根 頭 髮 灑 大 海 水, 一 直 到 海 水 灑 盡 為 止 428

431 藏 文 :ས ང ག འ འ མ ཚ ང པ གས ར 中 譯 : 獅 子 之 奶 7. 獅 子 之 奶 7 8 商 人 金 例 如 : 盛 裝 雪 獅 奶 需 要 用 金 銀 等 製 作 的 容 器 ; 若 盛 裝 在 陶 製 等 普 通 的 容 器 裡, 則 會 器 破 奶 失 同 樣, 密 續 之 所 化 必 須 是 一 位 與 密 有 緣 者 ; 不 然, 自 己 與 上 師 都 會 墮 惡 趣 8. 商 人 金 例 如 : 籌 備 許 多 資 金 去 能 賺 大 錢 的 商 場 作 生 意 或 去 藏 北 淘 金, 有 利 也 有 弊 作 生 意 的 生 意 做 好 了, 去 淘 金 的 淘 到 金 了, 能 帶 回 許 多 財 物 若 生 意 不 好, 沒 有 淘 到 金, 或 在 途 中 被 搶, 則 會 把 莊 園 家 產 都 給 賠 上 同 樣, 按 著 密 續 所 示 來 守 護 三 昧 耶, 則 能 即 身 成 佛 ; 若 違 犯 任 一 誓 言 不 及 時 懺 悔 導 致 過 時, 則 會 即 身 墮 地 獄 藏 文 :ས ལ ས ག མཚ ན ཆའ འཁ ར ལ འད 中 譯 : 似 蛇 竹 管 9. 似 蛇 竹 管 9 10 兵 器 輪 例 如 : 把 蛇 放 進 竹 管 內, 牠 只 能 往 上 或 往 下, 429

432 無 法 從 中 間 出 同 樣, 趣 入 密 乘 者, 不 是 即 身 成 佛 就 是 即 身 墮 地 獄, 無 法 在 此 二 中 間 停 留 故 修 密 乘 者 有 非 常 大 的 利 或 弊 10. 兵 器 輪 例 如 : 兵 器 輪 使 用 得 好, 能 把 所 有 敵 軍 一 次 滅 除 ; 若 沒 使 用 好, 則 會 把 自 己 碎 屍 萬 段 同 樣, 密 乘 中 具 相 弟 子 接 受 具 格 上 師 的 灌 頂, 如 理 受 持 金 剛 三 昧 耶 等 方 便, 則 能 即 身 成 佛 ; 反 之, 則 即 身 墮 地 獄 藏 文 :བཙན ད ག ཟ ས ན གཏ ང ར འད གས 中 譯 : 若 食 烏 毒 11. 若 食 烏 毒 命 綁 墜 石 例 如 : 孔 雀 之 外 的 動 物 若 食 烏 毒 則 會 馬 上 送 同 樣, 與 密 法 無 緣 者, 模 仿 他 人 把 煩 惱 化 為 道 用, 不 但 無 法 成 佛, 而 且 永 離 增 上 生 因 此, 一 位 特 別 的 所 化, 靠 特 殊 的 方 便 與 對 治, 始 能 將 煩 惱 化 為 道 用 12. 綁 墜 石 密 續 有 許 多 誓 言, 若 違 反 其 一, 則 永 無 脫 離 金 430

433 剛 地 獄 之 日 好 比 把 一 物 品 與 墜 石 綁 在 一 起 投 入 海 中, 永 不 浮 出 水 面 一 樣 無 智 慧 無 毅 力 者 趣 入 密 續 即 是 綁 墜 石 聽 到 密 乘 為 速 道, 大 家 就 豎 耳 傾 聽 密 乘 不 是 對 任 何 人 都 是 速 道 ; 對 前 世 已 習 共 通 學 道 而 與 密 續 有 緣 者 修 密 法, 才 為 速 道 前 世 對 因 波 羅 蜜 多 乘 有 濃 厚 的 串 習 者, 修 密 乘 與 顯 乘 無 差 別 那 麼 為 何 密 續 中 言 : 義 同 然 無 愚, 多 法 無 艱 辛, 依 照 上 利 根, 故 言 密 乘 勝 呢? 以 上 的 意 思 為 : 總 而 言 之, 因 波 羅 蜜 多 乘 與 果 金 剛 乘 兩 者 的 密 意 為 義 同, 都 為 了 證 果 四 身 或 雙 運 位 ; 但 因 四 種 區 別, 密 乘 較 為 殊 勝 1 不 愚 昧 殊 勝 : 金 剛 乘 修 果, 波 羅 蜜 多 乘 修 因 ; 金 剛 乘 把 現 前 當 作 道, 波 羅 蜜 多 乘 把 比 度 當 作 道 金 剛 乘 易 證 大 乘 見 道, 故 稱 密 不 愚 昧 顯 密 的 最 大 差 別, 在 證 大 乘 見 道 之 前 證 大 乘 見 道 不 必 定 修 密, 學 顯 乘 也 能 證 大 乘 見 道 故 波 羅 蜜 多 乘 也 有 不 愚 昧 2 多 方 便 殊 勝 : 密 法 有 許 多 證 得 雙 運 位 的 方 便, 例 如 : 因 位 金 剛 持 果 位 金 剛 持 三 歸 生 次 五 現 覺 生 次 等 許 多 放 散 與 集 收, 故 稱 多 方 便 除 密 續 中 所 稱 的 寶 般 蓮 花 般 檀 香 般 的 所 化 之 外, 一 般 人 無 法 同 時 修 以 上 方 便, 只 能 依 次 修 依 次 修 的 方 便, 波 羅 蜜 多 乘 也 有 3 無 艱 難 殊 勝 : 密 續 將 煩 惱 化 為 道 用, 而 不 須 經 三 大 阿 僧 祇 劫 來 累 積 資 糧 ; 波 羅 蜜 多 乘 須 經 三 大 阿 僧 祇 劫 431

434 來 累 積 資 糧, 故 密 乘 無 艱 難 然 在 密 乘 中 所 稱 將 煩 惱 化 為 道 用, 非 指 煩 惱 不 必 斷 除 波 羅 蜜 多 乘 與 密 乘 兩 者, 可 行 與 禁 行 都 一 樣 密 乘 中 所 稱 將 煩 惱 化 為 道 用, 是 斷 除 煩 惱 的 方 法 不 同 而 已 ; 波 羅 蜜 多 乘 也 有 斷 除 煩 惱 的 方 法 4 利 根 殊 勝 : 聲 聞 道 稱 下 根 ; 波 羅 蜜 多 道 稱 中 根 ; 密 道 稱 利 根 但 不 是 說 修 密 者 就 為 利 根, 因 密 法 中 有 許 多 三 昧 耶, 能 完 全 守 護 受 持 之, 則 須 要 是 一 位 利 根 者 能 融 會 所 有 的 密 續 貫 通 所 有 的 教 言 隱 修 所 有 的 密 訣 把 所 有 典 籍 加 封 為 金 剛 句 者, 才 能 成 密 續 的 所 化 對 少 數 合 格 的 所 化 秘 密 講 授 的 訣 竅 稱 為 密 乘, 而 非 人 人 可 學 藏 文 :ང ལ ཆ མ ད ཨ ཕ ཟ ར 中 譯 : 我 不 熟 悉 言 漢 子 13. 我 不 熟 悉 言 漢 子 13 古 時 候 他 哇 郭 德 騎 著 大 鵬 鳥 而 來, 看 到 唐 拉 山 的 雪 後, 說 道 : 太 陽 西 落 之 處, 出 現 一 座 似 綿 羊 的 雪 山, 聽 說 叫 : 善 玉 漢 子 我 不 熟 悉 此 地, 可 能 是 唐 拉 山 或 雅 拉 山 同 樣, 種 敦 巴 上 師 說 : 密 法 非 人 人 可 學 的 共 道, 我 對 密 法 不 熟 悉, 所 以, 欲 求 修 密 者 先 了 解 修 432

435 密 法 的 功 德 與 過 患, 且 觀 察 自 己 是 否 有 能 力 行 持, 不 可 魯 莽 隨 意 護 持 別 解 脫 戒 與 金 剛 三 昧 耶 的 難 度 有 天 差 地 別 以 上 結 束 密 乘 之 性 相 的 部 分 433

436 二 十 三 侍 奉 上 師 有 十 三 喻, 順 喻 七, 逆 喻 六 一 順 喻 七 藏 文 :ཕ ཆ ར ང ད ངས བར ན པ ལ 中 譯 : 引 溪 入 池 濕 土 中 1. 引 溪 入 池 濕 土 中 1 例 如 : 把 溪 水 引 入 池 中 儲 存 以 灌 溉 田 地, 在 濕 潤 的 田 裡, 播 種 任 何 種 子, 皆 能 生 長 種 子 豈 能 在 乾 枯 的 田 裡 長 出? 同 樣, 在 大 乘 教 法 裡 有 上 師 的 加 持 傳 承 不 斷, 才 能 圓 滿 基 道 果 因 所 有 的 加 持 與 成 就, 都 依 靠 先 前 祖 師 自 我 新 造 與 魯 莽 修 習 是 無 法 證 遍 智 佛 果 位 無 上 師 加 持 傳 承, 就 算 有 完 整 訣 竅, 也 無 法 自 利 利 他 得 到 上 師 的 加 持 須 被 上 師 攝 受 ; 讓 上 師 攝 受 先 要 對 上 師 淨 信 恭 敬 ; 對 上 師 淨 信 恭 敬 須 首 先 感 念 其 恩 德 藏 文 :བ ག ང མ ཁ མ མཉམ མཉམ 中 譯 : 黃 牛 人 類 2. 黃 牛 人 類 2 3 不 等 等 我 們 剛 開 始 一 切 懵 懂 無 知, 似 如 黃 牛 現 我 們 434

437 欲 求 修 行, 知 道 如 何 去 修, 且 善 辨 取 捨, 好 比 把 黃 牛 變 為 人 類 一 員 一 切 大 小 功 德 都 靠 上 師 而 生, 故 應 念 其 恩 德 3. 不 等 等 不 等 令 等 等 令 超 越 我 們 未 出 家 時 只 是 一 位 被 輕 視 之 人, 後 在 上 師 前 出 家 學 佛, 吸 取 許 多 善 法, 令 我 們 與 他 人 平 等 超 越 之 前 平 等 之 人, 得 到 他 人 的 恭 敬, 這 完 全 是 上 師 的 恩 德 故 應 信 敬 上 師 且 隨 念 恩 德 藏 文 :ལ གས པའ ཟས ས ར ཉ ར ལ བཞ ན 中 譯 : 似 餓 施 食 4. 似 餓 施 食 4 5 舍 利 子 我 們 的 上 師 好 比 飢 餓 時 的 施 食 者 我 們 剛 從 惡 趣 脫 離 出 來, 被 所 有 的 煩 惱 所 縛, 一 小 煩 惱 就 能 令 我 們 易 墮 惡 趣, 在 此 關 鍵 時 刻, 上 師 以 慈 悲 攝 受 護 持 上 師 的 恩 德 已 超 越 諸 佛, 故 應 甚 於 敬 佛 來 信 敬 上 師 5. 舍 利 子 古 時 佛 陀 與 馬 勝 比 丘 在 一 起 時, 馬 勝 比 丘 的 弟 子 舍 利 子 與 目 犍 連 來 拜 訪, 二 人 見 佛 陀 也 在 此, 準 備 先 禮 拜 佛 陀, 佛 陀 則 說 : 於 何 處 聽 聞 法, 於 何 處 首 禮 拜, 似 梵 志 禮 新 月 叫 他 倆 應 首 禮 拜 馬 勝 435

438 比 丘 同 樣, 我 們 無 論 作 禮 拜 供 養, 首 應 對 上 師, 資 糧 田 中 上 師 為 最 勝 藏 文 :བ དང ཆ ང མ རང ས ག ཀ ང 中 譯 : 即 使 妻 兒 自 身 命 6. 即 使 妻 兒 自 身 命 6 在 世 間 裡 能 勇 於 布 施 任 何 受 用 ; 卻 難 施 獨 子 與 愛 妻 ; 更 難 布 施 自 己 的 性 命 但 我 們 應 該 做 到 : 把 受 用 獨 子 愛 妻 自 己 的 性 命, 都 敢 於 供 給 上 師 恭 敬 侍 奉 上 師 有 四 門 : 1 以 謙 虛 真 誠 的 三 門 令 上 師 歡 喜 : 以 身 環 繞 禮 拜 鞠 躬 接 迎 恭 送 侍 奉 等 ; 以 口 讚 揚 歌 頌 ; 以 意 念 上 師 與 佛 無 二 2 以 依 教 奉 行 令 上 師 歡 喜 : 按 上 師 所 吩 咐 的 來 行 作 好 比 瑜 伽 師 與 羅 睺 羅 賢 的 故 事 古 時 羅 睺 羅 賢 向 劣 種 姓 瑜 伽 師 阿 那 尬 瓦 加 拉 西 達 學 疾 行 成 就 時, 從 未 有 自 己 種 姓 高 貴 的 傲 慢, 完 全 恭 敬 侍 奉 上 師 尤 其 是, 上 師 酒 醉 後, 怕 床 腳 斷 裂 上 師 從 床 上 摔 下 來, 他 整 晚 以 自 己 的 身 體, 把 床 往 上 頂 起, 上 師 的 嘔 吐 物 遍 蓋 他 的 頭, 也 對 上 師 不 生 絲 毫 不 恭 敬 心 第 二 天 早 上, 上 師 問 道 : 你 有 何 436

439 難 處? 他 答 : 夜 比 河 流 長, 暗 如 烏 鴉 背, 電 比 窮 財 少, 雨 如 愚 人 淚, 至 尊 我 苦 也 上 師 聽 後 非 常 高 興 的 把 密 訣 傳 給 他, 他 便 快 速 得 到 了 成 就 3 以 財 物 令 上 師 歡 喜 : 以 財 物 及 必 需 資 具 來 供 養 上 師 4 以 精 進 修 行 令 上 師 歡 喜 : 不 棄 捨 上 師 任 一 教 言 來 修 持 信 敬 上 師 有 六 功 德 : 不 得 世 間 惡 名 不 造 惡 及 罪 過 所 有 功 德 日 益 增 長 證 得 一 切 成 就 來 世 能 遇 殊 勝 的 善 知 識 世 世 不 墮 惡 趣 藏 文 :ཨ ཏ ཤ དང ར གས ངན བཞ ན 中 譯 : 阿 底 峽 與 賤 種 般 7. 阿 底 峽 與 賤 種 般 7 阿 底 峽 向 賤 種 瑜 伽 師 禱 告 夢 中 見 到 : 瑜 伽 師 拿 著 一 隻 人 的 手 臂 嚼 食, 也 給 阿 底 峽 食 用 醒 後 獲 得 前 所 未 證 的 殊 勝 三 摩 地 這 因 阿 底 峽 前 世 與 他 有 緣 當 時 戒 香 寺 裡 有 四 位 護 門 的 大 瑜 伽 師 : 惹 那 阿 嘎 惹 西 地 巴 浙 答 里 扎 納 巴, 阿 底 峽 與 他 們 共 居 一 處 ; 卻 得 不 到 他 們 的 加 持, 因 為 前 世 沒 有 結 下 緣 分 之 故 所 以, 現 在 我 們 與 上 師 相 遇, 被 上 師 攝 受, 完 全 是 過 去 世 的 緣 分 我 們 沒 有 成 佛 之 前 都 得 437

440 依 止 大 乘 上 師 之 故, 來 世 能 遇 大 乘 上 師 的 緣 分, 現 在 就 得 結 下 此 緣 分 為 : 現 對 所 有 上 師 觀 為 佛 來 信 敬 侍 奉 我 們 的 上 師 本 性 為 佛 ; 但 因 所 化 福 薄, 只 能 看 到 凡 夫 相 上 師 對 於 一 些 清 淨 所 化 顯 報 身 相 ; 對 一 些 所 化 顯 化 身 相 ; 對 一 些 所 化 顯 菩 薩 相 ; 對 初 學 者 顯 凡 夫 相, 來 度 化 眾 生 金 剛 幕 續 云 : 將 來 之 時, 我 以 上 師 身 住 我 們 的 上 師 功 德 與 佛 相 同 ; 但 恩 德 已 超 越 諸 佛 不 可 觀 上 師 過 患! 若 疏 忽 而 犯 錯, 當 下 就 應 對 上 師 請 求 寬 恕 ; 若 無 法 直 接 向 上 師 懺 悔, 則 對 與 上 師 有 關 者 請 求 原 諒 結 好 善 緣, 來 世 定 會 相 遇 具 相 大 乘 上 師 ; 好 比 常 啼 菩 薩 遇 到 法 勝 論 師, 種 敦 巴 遇 到 阿 底 峽 尊 者 二 逆 喻 六 藏 文 :ཕ མ ས གང བས ད ན མ ག བ 中 譯 : 祖 先 遍 滿 1. 祖 先 遍 滿 1 2 事 未 成 西 藏 雪 地 區 的 古 氏 兩 父 子 到 澎 波 永 地 拜 訪 有 人 問 道 : 你 們 雪 地 的 古 氏 與 永 地 的 岑 氏 馬 地 的 內 氏 三 氏 族 以 前 非 常 強 大, 不 知 現 在 你 們 古 氏 如 何? 父 親 答 道 : 別 提 了! 現 在 我 們 已 經 沒 落 了! 兒 子 立 刻 說 道 : 我 們 氏 族 以 前 祖 先 遍 滿 438

441 壯 大! 同 樣, 我 們 也 覺 得 自 己 的 家 族 血 統 地 位, 都 不 比 上 師 們 差, 而 滿 懷 驕 傲 我 慢, 此 等 不 能 得 到 上 師 的 加 持 2. 事 未 成 有 位 學 辯 經 的 學 者 說 道 : 現 已 學 會 許 多 法 門, 只 差 一 件 事 未 成! 有 人 問 他 : 何 事? 他 則 答 道 : 只 差 一 個 法 主 等 大 名 未 得! 有 位 叫 瓊 波 扎 色 的 與 其 弟 子 祥 敦 突 杰 辯 論 佛 法, 其 弟 子 自 認 略 勝 一 籌 而 心 生 傲 慢 盛 氣 凌 人, 口 裡 說 道 : 弓 弩 為 陳 那, 箭 矢 為 法 稱, 射 者 為 祥 敦 突 杰, 攜 走 瓊 波 扎 色 也 同 樣, 我 們 也 因 我 慢 而 輕 視 汙 辱 上 師, 此 乃 鬼 魔 附 身 ; 尤 其 是 為 了 自 己 的 名 氣 或 羞 辱 他 人 而 辯 論, 則 有 很 大 的 過 失 殊 勝 三 摩 地 經 提 到 : 為 了 令 他 失 敗 而 辯 論, 死 後 生 為 鳥 ; 再 後 生 為 損 害 與 障 礙 修 行 者 的 八 大 夜 叉 ; 再 後 生 為 食 鐵 錘 的 地 獄 眾 生 故 不 能 隨 意 與 他 人 辯 論 佛 法 ; 尤 其 是 破 斥 詆 毀 上 師, 死 後 沒 有 機 會 生 為 鳥 夜 叉, 直 接 墮 地 獄 藏 文 :མ ན མ མ མཐ ང ས ང མ ཡ ལ 中 譯 : 未 見 門 女 3 4 散 動 神 439

442 3. 未 見 門 女 瑚 俗 話 說 : 未 看 見 門 巴 婦 女 ; 卻 看 見 她 戴 的 珊 同 樣, 有 些 人 不 信 敬 上 師 ; 卻 想 從 上 師 處 聽 聞 很 多 法, 就 算 聽 取 許 多 法 門, 若 不 被 上 師 攝 受, 這 些 法 對 自 他 都 無 益 4. 散 動 神 我 們 在 上 師 處 還 沒 得 到 教 言 前, 擺 出 一 副 熱 切 渴 望 修 習 佛 法 的 樣 子 ; 得 到 教 言 後, 就 像 棄 信 背 盟 的 咒 師 之 護 法 神 般 對 上 師 漠 然 輕 視, 此 不 能 生 起 一 絲 功 德 藏 文 :བཙ ན མ ཆ ས ཉན ར ང མག གས བཞ ན 中 譯 : 王 妃 聞 法 5. 王 妃 聞 法 5 6 似 神 行 古 印 度 勝 光 王 的 王 妃 派 婢 女 向 佛 陀 請 示 佛 法 教 授, 婢 女 回 宮 後 把 佛 陀 的 教 言 講 給 王 妃 聽, 王 妃 按 教 言 修 行, 卻 不 生 功 德 又 派 婢 女 再 度 前 去 向 佛 陀 請 教, 佛 陀 問 道 : 妳 如 何 向 她 講 說 佛 法? 婢 女 答 道 : 我 坐 在 王 妃 床 腳 下 向 她 說 法 佛 陀 道 : 不 可 如 此 聽 法! 應 要 把 講 法 者 安 置 在 床 上, 無 有 傲 慢 來 聽 法, 才 能 生 起 功 德 440

443 同 樣, 我 們 也 對 上 師 不 信 敬, 而 只 聽 聞 佛 法, 是 無 法 生 起 功 德 6. 似 神 行 古 時 一 婆 羅 門 向 一 位 下 劣 種 姓 的 瑜 伽 師 求 神 行 成 就 法 修 行 成 就 後, 從 北 俱 盧 洲 取 果 實 等 來 享 受 某 次 從 北 俱 盧 洲 取 水 果 返 回 時, 從 空 中 看 到 之 前 向 他 傳 授 神 行 教 言 的 上 師 坐 在 下 面, 心 中 暗 想 : 從 前 我 未 成 就 前, 上 師 比 我 優 越, 今 我 已 證 得 成 就 且 種 姓 比 他 高 貴 於 是 內 心 生 起 傲 慢, 不 恭 敬 上 師, 因 此 退 失 成 就 同 樣, 對 上 師 不 信 敬 或 輕 視, 非 但 先 有 的 功 德 退 失, 將 來 也 不 能 得 到 成 就 故 不 可 對 上 師 生 起 絲 毫 的 不 恭 敬 心 以 上 結 束 侍 奉 上 師 的 部 分 441

444 二 十 四 圓 滿 迴 向 有 十 九 喻, 順 喻 九, 逆 喻 十 一 順 喻 九 藏 文 :གས ར དང ལ མགར བ ཁ ཁ ད འད 中 譯 : 金 銀 鐵 匠 1. 金 銀 鐵 匠 1 2 如 牽 引 例 如 : 金 銀 自 己 無 法 改 變 形 狀, 完 全 要 靠 主 人 及 鐵 匠 的 所 欲 來 造 型 同 樣, 一 切 善 根 累 積 的 正 行 時, 都 為 不 定 善 因 迴 向 力 故, 可 成 人 天 善 趣 因 ; 也 可 成 聲 聞 獨 覺 的 解 脫 因 ; 也 可 成 為 遍 智 佛 果 位 之 因 所 以 一 切 善 根 迴 向 圓 滿 非 常 重 要 2. 如 牽 引 方 向 例 如 : 牛 馬 等 牲 畜 完 全 被 牽 者 任 意 牽 引 而 改 變 同 樣, 一 切 善 根 皆 由 迴 向 來 轉 變, 故 無 論 累 積 任 何 善, 之 後 都 得 迴 向 如 大 寶 積 經 云 : 一 切 因 緣 法, 隨 根 欲 所 行, 如 其 所 有 願, 得 如 是 果 報 藏 文 :ཆ ཐ གས ལ ན ཤ ང ཁར ཕ ག ས 中 譯 : 水 滴 樹 木 中 嘴 鼻 442

445 3. 水 滴 例 如 : 把 一 滴 水 或 一 滴 唾 液 滴 入 大 海 中, 大 海 未 乾 前, 此 滴 水 或 唾 液 也 不 會 乾 同 樣, 把 我 們 的 善 業 迴 向 於 : 為 了 有 情, 證 得 遍 智 佛 果 位 乃 至 未 成 佛 前, 此 善 根 不 失 壞 無 盡 慧 經 云 : 如 滴 水 落 大 海 中, 乃 至 大 劫 未 壞 以 來, 終 不 窮 盡, 如 是 善 根 迴 向 菩 提, 乃 至 未 證 菩 提 以 來, 亦 不 窮 盡 4. 樹 木 善 根 迴 向 於 無 上 菩 提, 不 但 不 盡, 而 且 愈 來 愈 增 長 好 比 種 樹 木 或 種 樹 種 子, 世 間 未 毀 前, 其 枝 葉 花 果, 不 斷 增 長 同 樣, 把 我 們 累 積 的 諸 善 根 迴 向 於 : 為 了 一 切 眾 生 解 脫 苦 海 而 證 遍 智 佛 果 位 未 成 佛 前 不 但 不 盡, 還 能 不 斷 成 辦 短 暫 的 功 德 但 迴 向 時, 要 了 知 以 三 輪 體 空 而 迴 向 攝 功 德 寶 云 : 執 相 彼 非 真 迴 向, 無 相 菩 提 真 迴 向 5. 中 嘴 鼻 俗 話 說 : 打 嘴 中 鼻, 打 鼻 中 嘴 同 樣, 我 們 沒 有 累 積 善 業 的 意 樂, 而 瞬 間 的 外 緣 令 其 自 然 成 為 善 根 此 等 迴 向 於 圓 滿 菩 提, 也 成 一 切 遍 智 之 因 443

446 藏 文 :བས ད དང དང ས པ བས ས བས ར བ ས 中 譯 : 生 與 事 物 6. 生 與 事 物 6 7 轉 迴 向 我 們 無 始 以 來 就 累 積 像 鱷 魚 背 黑 白 斑 點 般 的 各 種 善 惡 雜 業 有 些 善 業.. 其 之 增 業 已 無, 原 有 事 物 般 的 業 還 在 ; 有 些 善 業.. 原 有 事 物 般 的 業 已 無, 其 之 增 業 還 在, 因 此 把 此 等 善 業 一 切 迴 向 於 圓 滿 菩 提, 則 能 無 盡 且 增 長 7. 轉 迴 向 往 昔 的 顛 倒 迴 向 下 等 迴 向 迴 向 於 聲 聞 獨 覺 菩 提 等 善 業, 皆 能 轉 變 迴 向 於 圓 滿 菩 提 因 我 們 的 心 不 定 隨 緣 而 轉 故, 累 積 的 善 業 也 可 轉 變 好 比 不 衛 生 的 人 可 以 轉 為 清 潔 者 ; 清 潔 者 也 可 轉 為 不 衛 生 者 藏 文 :ཆ ཁ ར ས ནས ས ལ ཐག ཅན 中 譯 : 水 沖 抓 髮 8. 水 沖 抓 髮 8 9 具 繫 繩 不 但 能 把 善 業 轉 為 菩 提 因, 為 亡 者 積 善 迴 向, 也 能 利 益 到 他 例 如 : 一 人 被 水 沖 走, 即 將 溺 死 之 際, 岸 上 的 444

447 人 為 了 救 他, 不 管 抓 到 他 的 頭 髮 或 衣 服 等 處, 就 會 使 勁 往 岸 上 拉 同 樣, 往 生 者 被 業 風 驅 趕, 不 知 生 何 處 且 無 法 挑 選 苦 樂 之 際, 在 世 的 眷 屬 們 為 死 者 盡 力 作 各 種 淨 善 且 迴 向, 定 能 令 他 離 苦 阿 底 峽 尊 者 云 : 死 者 之 名 未 忘 失 之 前, 為 他 行 善 且 迴 向, 都 能 利 益 到 亡 者 9. 具 繫 繩 例 如 : 渡 大 河 流 時, 船 上 具 有 綁 繩, 才 可 以 拖 拉 過 河 ; 若 無 綁 繩, 則 無 法 拖 拉 過 河 同 樣, 我 們 為 亡 者 迴 向, 須 要 與 亡 者 有 三 種 連 繫, 才 能 利 益 到 他 氏 族 關 係 : 古 時 毗 舍 里 的 民 眾, 把 為 佛 陀 等 比 丘 設 法 筵 的 功 德, 迴 向 於 往 生 的 祖 先 因 此, 墮 餓 鬼 的 祖 先 們 得 以 生 三 十 三 天 同 樣, 我 們 後 代 人 也 為 祖 先 迴 向, 或 父 母 為 子 孫 後 代 迴 向, 皆 能 助 益 阿 底 峽 尊 者 說 : 未 忘 記 往 生 者 的 名 字 前, 為 他 積 善 迴 向, 也 能 獲 益 受 用 關 係 : 種 敦 巴 上 師 對 熱 振 寺 的 居 士 說 : 把 你 們 的 資 具 混 合 在 一 起, 若 一 人 往 生, 另 一 者 為 他 積 善 發 願, 則 能 利 益 到 他 ; 不 然, 只 能 成 為 行 作 者 自 己 的 善 業 法 的 關 係 : 古 時 一 屠 夫 與 妓 女 死 後 墮 孤 獨 地 445

448 獄, 託 人 捎 口 信 : 把 之 前 藏 在 家 裡 的 錢 物 供 養 他 們 的 上 師 迦 旃 延 請 求 迴 向 經 上 師 迴 向 後, 屠 夫 與 妓 女 終 於 獲 得 解 脫 同 樣, 弟 子 可 為 上 師 集 資 迴 向, 上 師 也 可 為 弟 子 集 資 迴 向, 只 要 有 法 緣, 可 相 互 助 益 二 逆 喻 十 藏 文 :སར མདའ དག ལ ཁམ བ ད ཕ ར 中 譯 : 流 星 1. 流 星 1 2 為 了 報 復 敵 例 如 : 空 中 流 星 瞬 間 就 成 為 烏 有 同 樣, 我 們 依 境 淨 而 累 積 的 福 德, 若 不 迴 向, 後 生 悔 等 顛 倒 分 別, 則 成 烏 有 2. 為 了 報 復 敵 古 時 前 藏 有 位 丈 夫 被 殺 的 寡 婦, 請 許 多 僧 人 到 家 祈 福 集 資 淨 障 之 後 快 到 迴 向 時, 內 心 想 著 : 早 日 報 殺 夫 之 仇 嘴 中 念 道 : 但 願 早 日 成 辦 我 的 心 願 僧 人 們 也 照 此 迴 向 當 晚 她 就 報 復, 殺 死 所 有 敵 人 此 等 為 顛 倒 迴 向, 別 無 他 果 藏 文 :མཆ ལ མ ཐང ལ ཆ ཤ ང བཞ ན 中 譯 : 口 水 於 地 3 4 似 芭 蕉 446

449 3. 口 水 於 地 例 如 : 口 水 吐 在 地 上, 馬 上 就 會 乾 掉 同 樣, 把 累 積 的 善 業, 為 了 今 世 的 消 災 解 厄 或 為 得 人 天 福 報 而 迴 向, 其 果 一 現, 就 成 為 烏 有 古 時 有 一 人 累 積 資 糧 後 準 備 迴 向 時, 看 到 一 大 象 被 各 種 配 飾 莊 嚴, 內 心 非 常 羨 慕, 就 發 願 能 如 此 象 般 來 世 他 投 生 為 護 地 子 大 象 之 子 把 善 業 全 部 迴 向 於 三 界 者, 無 法 成 為 解 脫 之 因, 受 報 後 再 墮 惡 趣, 此 等 皆 為 下 等 迴 向 4. 似 芭 蕉 例 如 : 芭 蕉 樹 結 一 次 果 後 就 會 乾 枯 同 樣, 把 累 積 的 善 業 迴 向 於 聲 聞 獨 覺 之 菩 提, 得 其 果 後, 此 善 業 就 無 法 增 長 且 竭 盡, 無 法 為 成 佛 之 因 如 入 行 論 云 : 其 餘 善 行 如 芭 蕉, 果 實 生 已 終 枯 槁 藏 文 :བསགས པ ཁ ས ཁ ར ཁ ཚ ར བ ག 中 譯 : 狗 叼 積 物 5. 狗 叼 積 物 5 6 拳 擊 岩 例 如 : 一 整 個 夏 天 累 積 的 所 有 糌 粑 被 狗 叼 去 同 樣, 我 們 辛 辛 苦 苦 累 積 的 一 點 善 業, 對 上 師 或 菩 薩 等 特 別 的 境, 生 起 剎 那 的 瞋 心, 此 善 業 就 會 447

450 被 摧 毀 如 大 寶 積 經 云 : 若 於 菩 薩 起 瞋 恚 心, 能 滅 諸 善 又 入 中 論 云 : 若 有 瞋 恚 諸 佛 子, 百 劫 所 修 施 戒 福, 一 剎 那 頃 能 頓 壞, 故 無 他 罪 勝 不 忍 入 行 論 亦 云 : 一 瞋 能 摧 毀, 千 劫 所 積 聚, 施 供 善 逝 等, 一 切 諸 福 善 飲 光 佛 的 教 法 時 期, 比 丘 磁 石 與 比 丘 具 豆 二 者 從 未 造 一 絲 罪 過 ; 但 臨 終 前 對 一 阿 羅 漢 生 瞋 心 故, 死 後 墮 無 間 地 獄 6. 拳 擊 岩 例 如 : 拳 頭 擊 岩 石, 痛 的 還 是 拳 頭 同 樣, 對 聖 者 毀 謗 辱 罵 輕 視 等 ; 反 而 害 到 我 們 自 己 此 世 與 來 世 如 四 十 二 章 經 云 : 惡 人 害 賢 者, 猶 仰 天 而 唾, 唾 不 至 天, 還 從 己 墮 逆 風 揚 塵, 塵 不 至 彼, 還 坌 己 身 賢 不 可 毀, 禍 必 滅 己 前 藏 的 出 家 人 菩 提 塵, 對 阿 底 峽 尊 者 不 敬 故, 此 生 就 出 現 異 熟 果 的 前 兆 患 痲 瘋 病 我 們 心 中 原 就 有 瞋, 也 無 法 分 辨 何 為 勝 者, 故 不 可 隨 意 對 他 人 起 瞋 藏 文 :བང ཁར མ ན ཡ གས ད ག ཅན ཟས 中 譯 : 庫 裡 摸 黑 7. 庫 裡 摸 黑 7 8 具 毒 食 例 如 : 一 不 熟 悉 者 在 倉 庫 裡 摸 黑 取 拿 或 放 置 東 448

451 西, 會 把 裡 面 原 有 的 酸 奶 融 酥 油 青 稞 酒 等 打 翻 而 失 壞 同 樣, 有 些 寡 聞 無 智 慧 者, 隨 便 估 量 正 法 好 壞 毀 謗 深 奧 經 藏 輕 視 世 間 正 理 遠 離 出 世 正 知, 而 消 耗 自 己 的 善 根 聖 軍 經 云 : 具 有 顛 倒 見, 雖 積 某 善 業, 亦 被 倒 見 摧 8. 具 毒 食 例 如 : 美 味 的 食 物 與 毒 摻 雜 而 食 用, 不 但 不 能 成 為 身 心 安 樂 之 因, 反 而 會 成 為 痛 苦 之 因 同 樣, 我 們 累 積 的 一 切 善 業, 若 不 被 三 輪 體 空 攝 持, 而 把 善 業 執 為 有 相, 不 能 成 為 解 脫 與 成 佛 之 因, 只 能 為 輪 迴 因 藏 文 :མ ས གས མཆ ད ས ན བ བ པའ ས ང 中 譯 : 外 道 供 施 倒 覆 上 9. 外 道 供 施 倒 覆 上 9 印 度 外 道 作 供 施 集 資 時, 宰 殺 許 多 羊 和 水 牛, 希 望 能 帶 來 解 脫 同 樣, 我 們 也 有 人 往 生 時 說 : 在 為 此 積 善! 殺 許 多 牛 羊 來 擺 宴, 希 望 能 利 益 到 亡 者 此 等 行 為 好 比 把 人 口 朝 下 的 倒 覆 於 地, 在 上 面 掩 土, 加 重 其 痛 苦 449

452 藏 文 :གཏ ང ར སགས ནས ར ག པས ཕ ལ 中 譯 : 連 同 墜 石 用 腳 踢 10. 連 同 墜 石 用 腳 踢 10 例 如 : 抓 起 溺 水 者, 連 同 墜 石 綁 在 一 起, 投 到 海 裡 ; 或 用 腳 把 在 懸 崖 邊 的 人 踢 下 懸 崖 同 樣, 眷 屬 們 為 了 超 渡 亡 者 殺 生 造 惡, 也 如 同 上 述 二 喻 此 行 的 相 似 善, 令 生 善 趣 的 亡 者 墮 惡 趣 ; 令 生 畜 生 與 餓 鬼 的 亡 者 墮 地 獄 若 亡 者 是 父 母, 我 們 的 此 行 為 就 是 恩 將 仇 報 故 為 報 亡 者 恩, 作 善 不 可 與 惡 摻 雜, 應 符 合 正 法, 不 能 因 面 子 名 氣, 應 以 利 他 的 動 機 來 對 境 淨 作 供 施 等 善 業 且 迴 向 以 上 結 束 圓 滿 迴 向 的 部 分 450

453 二 十 五 攝 義 教 授 有 五 喻 藏 文 :དག ཟ ན ཕ ནས ག བཞ ནས 中 譯 : 分 清 敵 友 1. 分 清 敵 友 抗 敵 1 2 從 四 角 例 如 : 與 敵 人 戰 爭 時 要 先 分 清 敵 友, 才 可 護 親 同 樣, 三 士 夫 趣 入 完 備 的 解 脫 與 成 佛 道 之 諸 次 第, 以 順 喻 所 修 逆 喻 所 斷 來 教 示 故 先 了 知 三 士 夫 的 取 捨, 提 防 似 敵 的 所 斷, 且 精 進 斷 所 斷 修 所 修 2. 從 四 角 例 如 : 要 把 曬 墊 中 的 堆 糧 抬 起, 就 應 從 曬 墊 的 四 角 同 時 抬 起, 光 抬 一 方 則 無 益 同 樣, 一 士 夫 從 凡 夫 地 到 遍 智 佛 果 位, 須 要 精 進 於 持 戒 集 資 淨 障 修 心 所 緣 等 四 要 旨 除 證 到 見 解 的 瑜 伽 師 之 外, 皆 不 可 缺 少 其 一 藏 文 :ཟན ར ག གཅ ག ལ ར བ ཤ ང མ 中 譯 : 一 團 食 物 3. 一 團 食 物 3 4 粗 木 火 例 如 : 以 半 藏 升 的 青 稞 做 一 團 熱 食 物 來 祭 祀, 451

454 也 需 要 具 備 許 多 靈 器, 缺 一 不 可 同 樣, 要 修 成 佛, 須 對 所 有 的 教 法 無 誤 實 修, 缺 少 布 施 等 ㄧ 法, 也 無 法 證 遍 智 佛 果 位 4. 粗 木 火 例 如 : 欲 在 粗 糙 的 木 上 鑽 出 火, 須 要 不 斷 用 力 的 鑽, 鑽 鑽 停 停 則 無 法 產 生 火 苗 同 樣, 我 們 凡 夫 走 修 佛 之 道, 未 成 佛 前, 於 精 進 要 猛 烈 恆 常 不 斷 的 善 行 正 在 增 長 時, 若 終 止, 則 無 法 得 成 就, 故 一 切 都 起 於 精 進 對 龍 樹 無 著 等 聖 者 不 間 斷 傳 下 來 的 成 佛 之 無 誤 道 法, 上 等 勇 猛 精 進, 此 世 就 能 證 見 道 ; 中 等 精 進 則 能 在 中 陰 身 證 見 道 ; 下 等 精 進 也 能 在 七 世 證 見 道 藏 文 :ར ག ང ན ར བཟངས ལ ས གས བཞ ན 中 譯 : 似 如 常 啼 善 財 等 5. 似 如 常 啼 善 財 等 5 似 如 常 啼 菩 薩 修 般 若 波 羅 蜜 多 時, 不 分 晝 夜, 不 顧 飢 渴 寒 暑 身 及 壽 命, 精 進 修 習, 一 世 就 證 得 資 糧 道 加 行 道 見 道 修 道 另 外, 善 財 童 子 一 世 依 止 一 百 一 十 二 位 善 知 識, 依 上 師 教 言 精 進 修 行, 當 生 成 辦 所 有 的 事 業 又, 阿 難 一 天 證 得 阿 羅 漢 果, 羅 婆 師 一 夜 證 到 452

455 大 手 印 成 就 前 藏 的 瑜 伽 師 恰 赤, 三 十 歲 時 遇 到 阿 底 峽 尊 者, 得 到 其 教 言 : 從 今 開 始 心 不 掛 名 氏 族, 一 心 安 修 慈 悲 菩 提 心 依 此 精 進, 三 十 五 歲 時 得 到 大 手 印 成 就 故 我 們 也 無 誤 精 進 於 道, 除 了 根 器 下 劣 者 外, 今 生 便 能 證 見 道 證 得 見 道, 則 地 道 任 運 而 成 攝 功 德 寶 云 : 誰 手 中 得 此 般 若, 不 久 獲 證 佛 菩 提 以 上 結 束 攝 義 教 授 的 部 分 藏 文 :མཁས པ མར མ མཛད ཀ གཞ ང ས ས བ གས མ ག ཐར པའ ལམ ང ས ད གསལ བ ད དཔ ཡ ཆ ས ཅ ང ཟད མད ར བས ས བཀ ད པ འད བདག གཞན ད ན ཀ ན ག བ ག ར ནས མཐའ ཡས ས མས ཅན ད ན བ ད ཤ ག 中 譯 : 智 者 燃 燈 之 著 作 顯 明 解 說 譬 喻 法 自 他 諸 事 悉 成 就 三 士 夫 之 解 脫 道 此 載 稍 許 集 要 義 願 利 無 邊 有 情 眾 喻 法 中 : 古 文 與 方 言 甚 多 且 難 懂, 出 錯 在 所 難 免, 望 大 德 們 不 吝 指 正 電 子 信 箱 :[email protected] 453

456 迴 向 文 無 數 法 理 江 河 水, 同 入 解 脱 涅 槃 海 ; 字 滴 格 言 此 甘 露, 亦 能 盡 除 三 毒 垢 ; 出 版 所 集 善 業 力, 開 啟 千 萬 正 法 門 ; 祈 願 五 趣 皆 獲 得, 自 在 定 勝 珍 寶 藏 ~~~ 觀 音 尊 者 ~~~ 454