这本书的序言 神仙等等像上帝和天使, 只是无法看到或听到的正常人的眼睛或耳朵 ( 一样能看到颜色条鱼或声音狗能听到哪些人的眼睛和耳朵无法检测到 ) 然而, 仅仅因为我们不能看到或听到这样的生命并不意味着天使和精神力量不在我们在任何给出的时刻 还有很多账户上帝和耶稣基督在那里开的人, 看看什么是当着他

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1 从第二版 ( 英文 ) 翻译 主耶稣基督总是服从和做上帝的意志 不是他自己 这也是每个信徒的呼唤 MARK GRANT DAVIS, ESQ

2 这本书的序言 神仙等等像上帝和天使, 只是无法看到或听到的正常人的眼睛或耳朵 ( 一样能看到颜色条鱼或声音狗能听到哪些人的眼睛和耳朵无法检测到 ) 然而, 仅仅因为我们不能看到或听到这样的生命并不意味着天使和精神力量不在我们在任何给出的时刻 还有很多账户上帝和耶稣基督在那里开的人, 看看什么是当着他们的面一直以来的眼睛 是否有人来帮助他们看到天兵阵列来保护神的子民或打开圣经 对它们的了解 像神不得不做为作者的谁将会做的事吗?, 这本书打开读者能够了解真理的眼睛有关 : 单独的遗嘱上帝和耶稣基督之间 基督实际上不得不决定是否不是要走上十字架 ; 神的旨意与他自己的意志 合一 共享对上帝和耶稣基督向人类 ; 伸出的目的和令人敬畏的事情神为基督做通过他的复活, 颂扬和新的责任, 在神宝座的右边 因为耶稣基督总是选择这样做将的上帝他研究金和与神同在的生活可能给了你和我, 以及所有的令人敬畏的能力和责任答应给每一个忠实的人, 接受基督融入他们的生活 谁会做? 是为每个想要知道上帝和耶稣基督所不能忽略任何严重的调查研究, 表明在这两人的经文与圣经 中宣布的人编写的 我们与上帝和永生与基督的关系应该永远不会被视作儿戏作为很多处于危险之中有壮观的奖励可能没收通过无知和错误的信念 神宣告他希望每个人都将被保存, 并来到真理的知识 才能得救是只有部分完成神为你和我 ; 我们还需要了解神 他唯一所生的儿子, 耶稣基督和我们都是上帝的子民从圣经 的人 谁会做? 始于真理上帝与每个人都想公开对话, 并认为的帐户在哪里人们质疑上帝和甚至呼吁改变他的想法对特定问题 ( 这神有时做!) 我们都应该问的很久以前的问题然后被摆在其中处理挑战 ( 当前 ) 主流教义关于上帝和耶稣基督的圣经经文 圣经 所说的任何本身然后覆盖它揭示了权威 电源和完整的圣经, 这是能够保存并奖励那些忠实于自己的诺言 此外指出神爱给他积极寻求机会, 以鼓励和奖励忠实个人对他们的爱和在他与耶稣基督的伙伴关系的工作 最后, 谁会做了? 然后认为圣经, 上帝和耶稣基督实际上是每一个人是重生的神的灵具有无限潜力的今生和来生来令人兴奋的真理 2

3 道谢 以下的人都承认他们的支持, 工作和生活, 极大地促成了这份工作的热爱 : Caleb BG Davis ( 摄影术 ; 照相术 ) Noah SG Konsza ( 及物动词管理 ) Tiffany L Konsza ( 及物动词 ) Catharine M Roberts ( 及物动词 ) Tricia C McCormick 谁启发作者寻找上帝的真理在圣经中, 站在神的话语的完整性 作者也想要感谢所有的信徒在基督跨越这美妙的星球, 他们的爱和多年的虔诚的支持, 并邀请读者的评论 : MGDavisESQ@Hotmail.Com; 谁会做? 也绝不是详尽或权威性的文本, 但一种工具来生成思想和随后的独一真神和主耶稣被歪曲和冲淡了通过传统的男性崇拜 然而, 在这项工作, 从圣经 经文持有启发把单词写在代表他的圣民的上帝的权威 章节中包含单独时间的沉思对圣经进行分组和排序为读者考虑并得出自己结论关于上帝和他宏伟的词提出的问题 值得注意的是, 这第二版从第一版已上几个变化和热诚欢迎来自读者的反馈 这本书是一个翻译谁会做的吗? 第二版 ( 英文 ) 进行使用 MS Word 翻译软件 因为它不用高性能翻译软件那里翻译也许这翻译中的问题 因此, 要求他们耐心地翻译读者并鼓励检查原始的英文版已经指出如果似乎有什么已被翻译的问题 谦卑地将受作者欢迎读者所提出的任何建议 那些感动上帝来支持这项工作的人都受到热烈的欢迎, 并受邀与机会, 提供这项工作落入非英语的读者手中的作者联系 3

4 这本书被专门给谁 这项工作致力于生活上帝谁第一次创建地球, 然后天空, 和谁耶稣基督从死里复活了 它致力于那个知道每个人都在他们出生之前和尚未仍然强烈渴望爱情和生活与每个人作为一名父亲对一个孩子 ; 谁承诺 保护 提供和购买每一个可以自由地选择在基督里的生命永恒的灵魂 它致力于他对谁耶稣基督崇拜 爱 送达, 服从 甚至到酷刑和死亡的无知的男人的地步 它还致力向只生神的儿子就死了, 因为他放下自己的意志在客西马尼园时他说过这些话, 不是我的意愿, 但你的旨意行 它被献给一谁创造天地的神, 他的父亲 ; 谁总是干的不是他和父亲将自己 ; 世卫组织现在坐在神的右手, 并由全能的上帝崇拜为神祝圣 谁会做? 同时也献给每一个为谁主耶稣基督在令人毛骨悚然的十字架 ; 献出了生命谁渴望和现在充满 ; 耶稣基督为人时, 总是会他们活着的喷泉的水 ; 对将提出或更改在闪烁的眼睛, 永远与主从上高 ; 同在的人和到一个谁相信后教会了狂喜到云, 与主同从今时直到永远 Mark Grant Davis 2014 All Rights Reserved 4

5 我们所看见且作见证的父亲送儿子去是世界的救星 凡认耶稣是神的儿子, 神住在他, 和他在上帝 我们也知道也信上帝给我们的爱 神就是爱 ; 和他住在爱住在神里面, 神在他身上 (1 约翰 4:14-16 新译本 ) 5

6 谁会做 这本书的关键 39 承诺是你们 和你们的孩子 并一切远方处于关闭状态 甚至多达耶和华我们神所 召 徒 2:39 钦定本 圣经上的文字和国王 詹姆斯 版圣经 中的引用是带有下划 线 这使它从作者的写作中脱颖而出 钦定本 = 国王 詹姆斯 版本 的词汇 你 改为 你 ) 圣灵 = 圣幽灵 正如经常被翻译可以互换 整个街区的从圣经上的文字已列入的熏陶与鼓励读者探讨圣经 为自己 圣经 文本 块还分成了子段落来协助阅读和跟踪的单词 突出显示圣经 经文用黄色来容易标识 从作者的写作 然而 圣经文本 因为不是每个从名词 上下载这本书的人将会产生彩 色的打印机 它决定尽量在本联机图书中的色彩运用的原草案 研究此书复印件鼓励和 建议强调整个这本书圣经 在浅色 加强研究和享受谁会做的吗? 创世记 1 1 是一种格式用于引用一首诗 或诗歌 在圣经 和读取 创世记 第一章 第 1 节 同样 行为 说 使徒行传书 第 2 章和所有第 1 节第 47 节的经文 [这些括号内的文字用于由作者强调在圣经 中的某样东西] 一个脚注 用于将贡献的信息添加到可能进一步向读者感兴趣的主要文本 它是指伴随 脚注的页面底部的相同数量的主要文本内的方括号之间的大写数字作为过帐 (1) (1) 信息和评论在这里可以包括重要的读者是鼓励在其圣经 中查找的圣经经文 6

7 谁会做 本书内容的表 这本书的序言... 2 道谢... 3 这本书被专门给谁... 4 这本书的关键... 6 本书内容的表... 7 书 1 节 神的话语是一个远比任何人的言语甜甜 本书的第 1 上帝想要与每个人的公开对话 简介本书 圣经 记录你和我一样公开和诚实的问题 从人神的尊重很多谈话 亚伯拉罕在所多玛与上帝进行谈判 摩西问上帝为亚伦来做他的演讲 工作并没有责怪上帝 但尊重他和承认他不知道的一切 乔向神抱怨 因为尼尼微不被摧毁 保罗问神除去在他的肉中刺 质疑神和他的话语需要勇气去改变的真理的心 本书的第 2 很久以前我们应该问的问题 寻求和你要找的答案从神 你知道上帝希望每个人都要得救 明白到真理的知识吗 你知道耶稣基督选择做神的旨意 而不是他自己会在客西马尼园吗 你知道耶稣基督成为神的独生子后某一特定的时间点吗 你知道上帝和耶稣基督都是在开始创建地球 和宇宙吗 你知道耶稣基督在万世以前预定的世界的基础吗 你知道上帝造上帝和基督吗 你知道耶稣基督学会了顺从透过苦难 了完美 和永恒的救恩的人成了吗 你知道耶稣基督被升职后他在十字架上献出了生命 直到永远 上帝对生活提出了 吗 你知道上帝将荣耀归给耶稣基督后神叫他从死里复活吗 你知道耶稣基督了比天使低一点 这样他可以 死去吗

8 谁会做 2.12 你知道上帝不能死吗 你知道耶稣基督的死 吗 你知道耶稣基督坐在神的宝座 但不是在神的宝座前的右侧后他站起身升天吗 你知道耶稣基督是从死里复活的第一人之前回到神的基督手死亡是最后的敌人要摧 毁所有的权力和权威上帝给基督吗 你知道会点的时间当耶稣基督回来交给上帝所有的权力和权威上帝给基督吗 你知道耶稣基督并不知道一天或小时当他将被送回地球的神吗 吗你知道耶稣基督也被称为 末后的亚当 第二个男人 耶和华从天上 是 谁和他进行加快精神吗 你知道耶稣基督是神和人中间调解人吗 你知道也叫耶稣基督 神的羔羊 未来将为神和羔羊的宝座吗 本书的第 3 圣经 首先是人的言语 什么圣经告诉我们关于本身 圣经来自上帝的圣洁的人 不是通过人们的想像 从谁做耶稣基督得到启示录在启示录的书 上帝 耶稣基督是阿尔法与欧米加 因为他是作者和创始成终的我们的救恩 救恩是基于 正确地划分教学 承认主耶稣 相信神叫他复活基督从死里复活 承认耶稣基督是神的儿子 为永恒的生命的祈祷 书 2 节 上帝是赏赐那些努力寻求他的人 本书的第 4 上帝爱给 神要给那么多给你和我 上帝赏赐那寻求他的人 奖励有忠心的信徒的冠冕 戴在他们头上的金色皇冠投他们在神的宝座前 24 位长老 和保存将统治地球作为 国王和祭司 耶稣基督在他头上有很多冠 耶稣基督忍受了十字架 在他面前的喜悦集 一个是清廉的皇冠

9 谁会做 4.8 夸的冠冕 公义的冠冕 那生命的冠冕 荣耀的冠冕 上帝将给他的孩子们他超过的财富 书 3 节 对上帝和耶稣基督的崇拜是天堂般的快乐 本书的第 5 天堂和上帝的宝座 天堂是神的宝座前 目前有两个 天堂 圣经 声明将共有三层天和三个地球 上帝会从天上下来住在耶稣基督和保存在第三 次地球上 谁下来 住在新地球上的人类一起吗 基督的身体和基督的新娘是两个不同群体的不同承诺向索赔人 新郎 基督 教会 的身体 新娘 (从天而降的圣城耶路撒冷 孩子们的新娘 本书的第 6 耶稣基督总是做神的旨意 谁会做 将上帝或基督 耶稣基督的旨意从神有不同吗 你会做 给谁做耶稣基督祷告 谁没有耶稣基督崇拜吗 谁提出耶稣基督从死里复活 我们可以做更大的工作 比上帝吗 (!) 本书的第 7 男人的传统混淆了上帝和主耶稣在圣经中 姓名和头衔在圣经中使用 谁是圣经 里叫 主啊 谁被称为 上帝 圣经 里

10 谁会做 7.4 圣经 的上帝是谁 上帝在基督在你们心里 耶稣基督是上帝 圣经 已经第一次和最后说 关于世卫组织上帝和耶稣基督是与向世界 使结束 作者的背景

11 谁会做 11

12 1.1 简介本书 许多的惊险刺激和供神的子民的特权之一就是上帝呼召我们 孩子们 不是成年人 男人, 还是女人 ; 孩子们 被称为神的儿女的部分是舒适性的它舒适性的承认从时间到时间我们会重重地摔在 犯错 学习新事物, 并最终在他长大 奇妙对我们来说, 圣经 指出, 只有后我们在我们的新的身体和生活在上帝面前, 我们将会知道, 有没有更多的问题要问我们的主 直到那个时候, 我们走在恩典, 并尽我们所能在上帝是我们的天父和上帝的唯一所生的儿子, 主耶稣基督, 他也是我们的兄弟大爱我们的知识 (2) 拯救与理解的时间到来之前, 我们继续有神和祂的计划为我们所有人的疑问 包括神是谁和他已与耶稣基督的令人敬畏的关系 承认我们可能有任何疑问关于上帝和耶稣基督的某些方面, 它每一位信徒要追溯到圣经 和准备, 重新认识神是多么爱我们, 如何他一直不给我们一个信息的混乱, 但一个是可以理解和从精神和心理的束缚自由的召唤义不容辞了 这是它记录会 心和生活的神的力量为所有的人类, 这就是为什么它在整个谁会做广泛引用设置自由的人的神的话语吗? 神宣告他爱人类, 以便我们能了解这个伟大的爱情, 成为真正的男人和妇女他注定每人已向世界发出他只生的儿子, 耶稣基督 在这个世界和年龄来 1.2 圣经 记录你和我一样公开和诚实的问题, 从人神的尊重很多谈话 神不希望现在或将来的机器人, 但人拜他在精神和真理 ; 回应他对友谊的渴望和开放给一位父亲和孩子之间的亲密交谈的人 地球和天空的创造者是很有爱心和足够的关心, 倾听和回答问题的人他是耐心和忍耐朝我们 尽管任何短视或无知对我们的部分 因为他大大的欲望让我们知道他和他的计划, 为我们的生活 (2) 50 凡遵行我在天上的父亲的意愿, 就是我的兄弟和姊妹和母亲 ( 马修 12:50 和合本 ); 10 因为它成为了他, 是因为所有的事情, 是谁, 以及由谁人万物, 要领许多的儿子进荣耀里, 来使自己被救的队长完美通过苦难 11 因为他成圣和他们那些得以成圣都之一 : 因这缘故, 他不是惭愧地称他们为弟兄, 12 说, 我将向我的弟兄们述说你的名字, 在教会将唱赞美耶和华 13 再一次, 我将把我对他的信任 不料再一次, 第一, 上帝给了我的孩子 ( 希伯来书 2:10 13 钦定本 ) 12

13 圣经中记录很多的情况, 个人是神直接询问的情况下而甚至讨价还价的上帝, 反过来, 永远不会拒绝回答既不骂他们为他们的第一个实例的问题 1.3 亚伯拉罕在所多玛与上帝进行谈判 亚伯拉罕在多个场合与他崇拜上帝和分支 亚伯拉罕的神, 就是成员的与两个天使在途中所多玛, 谈话是成员的一例病人和顺应民情的上帝, 爱上帝, 并寻求一个家庭, 很多, 住在所多玛, 不久将会对其邪恶的破坏谴责的拯救的人受到的质疑 1 和耶和华向他显现 [ 亚伯拉罕 ] 在幔利平原 : 和他坐在帐棚的门口, 在炎热的一天 ; 2 和他抬起他的眼睛又看了看, 瞧, 三名男子站在他 : 和当他看到他们, 他跑去迎接他们从帐棚的门口下拜向地面 [ 耶和华和那两个天使看起来像男人 ] 16 该男子从那里, 起来, 向所多玛观看 : 和亚伯拉罕也与他们把他们带在路上同行 17 耶和华说, 必瞒着亚伯拉罕这我做的事, [ 上帝会有时揭示一个信徒他打算做的事 ] 20 耶和华说, 因为所多玛和蛾摩拉哭是伟大的而且他们的罪是很严重 ; 21 我现在, 下山去, 看看是否他们做了一共耳中的声音, 这临到我 ; 如果不是, 我会知道 22 男人在他们的脸上, 从那里, 转身那里, 向所多玛去 : 但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前 23 和亚伯拉罕临近的时候, 说, 你还会毁掉义人与恶人吗? 24 也许有五十个义人在城市之内 : 将你也摧毁并不吝惜这五十个义人, 其中的地方吗? 25 会远离你要做这种方式来杀死义人与恶人后 : 义人应该作为恶人, 不是你 : 不全地的法官办好吗? [ 亚伯拉罕公开谈判和谈话, 与上帝 ; 亚伯拉罕的相对 很多 在所多玛和面临毁灭, 如果上帝没有保存很多的但从挂起的判断 ] 26 耶和华说, 我若在所多玛城五十个义人, 我就会不遗余力为他们的缘故那地方的众人 27 和亚伯拉罕回答, 说, 看哪现在, 我已经在我身上耶和华, 尘土和炉灰一般只是说 : 28 也许应缺乏五这五十个义人 : 将你毁灭全城不足五岁吗? 他说, 如果我在那里找到四十岁和五岁, 我也不毁灭它 29 和他讲耶稣又一次, 并说, 也许应见有四十 他说, 我不会做它为四十个的缘故 30 耶稣, 说哦让主不要生气, 和我会说 : 也许那里应见那里三十 他说, 我不会做它, 如果我在那里找到三十岁 31 和他说, 看哪, 我已经在我身上, 对主说话 : 也许应那里见有二十 然后他说, 我也不毁灭那为二十个的缘故 32 他说, 哦让主不要生气, 和我将这一次还会说话 : 或许十不得那里发现 然后他说, 我也不毁灭那为十个的缘故 33 和主在路上走, 尽快离开了谈心与亚伯拉罕 : 亚伯拉罕也回到往自己的地方 ( 创世记 18: 1-2, 16-17, 新译本 ) 13

14 上帝和那两个天使, 要访问所多玛和作出判决的居民 ; 很多和他的家人住在所多玛和亚伯拉罕寻求很多脱离罪恶所多玛待判决 (3) 起初, 亚伯拉罕的问题和成功谈判所多玛从毁灭的拯救应该有至少 50 公义的人生活在城市 经过进一步协商与神同在亚伯拉罕是能够得到上帝承诺不摧毁这座城市, 如果已发现至少 10 义人当地居民所多玛 亚伯拉罕是尊重 开放和诚实与上帝在他的谈判, 最终, 导致很多被救出的那两个天使 神愿意考虑亚伯拉罕的质疑所多玛的挂起判断 亚伯拉罕斥责或批评由上帝但若有所思地认为并没有由神进行通信, 并且经常改变结果的爱他的人回答 你和我, 也可以公开谈论与神同任何东西! 1.4 摩西问上帝为亚伦来做他的演讲 神明白, 我们的弱点和缺点 ; 他尊敬亚伦要他尽管摩西是那个直接与法老说话的神的坚持的发言人摩西的请求 上帝问摩西要他的发言人但摩西确实不想成为上帝的演说家和相反, 坚持他可以传递上帝的讯息到亚伦反过来, 会直接向法老交付它 尽管所有的迹象和劝勉摩西收到来自上帝, 摩西仍然不想是上帝的代言人, 上帝生气摩西 ( 出埃及记 4:14 新译本 ) 然而, 尽管摩西不做上帝对他的最初要求, 神仍然爱 Moses, 允许亚伦要摩西的发言人仍然导致以色列从埃及的神的救恩 (3) 在圣经中的上帝的天使看起来像男人的人看到 不婴儿或频繁地描绘在寓言中的妇女 :1 并那里两个天使来到罪恶之地均匀 ; 和很多坐在所多玛城门口 : 很多看到他们站起来, 迎接他们 ; 和他鞠躬自己与他的脸面向地面... 5 和他们 [ 邪恶的人 ] 呼叫罗得, 并对他说, 人在哪里 [ 他们不知道他们是天使 ] 而这个夜晚对你进来? 拿出来给我们, 我们可以知道他们 [ 知道他们的做爱 ]. ( 创 19:1, 5 和合本 ); 11 又那里耶和华的使者, 和坐在一棵橡树在俄弗拉, 看守所约阿施的橡树下 : 和他的儿子基甸脱粒小麦的榨汁, 以隐藏它从米甸人 基甸见他是耶和华的使者, 基甸说, 哀哉, 耶和华神阿! 对于因为我见过天使耶和华面对面的交流 ( 法官 6:11, 22 和合本 ); 2 他们发现石头已经从坟墓里 3 他们进到里面, 并发现不见主耶稣的身体 4 和它来通过, 他们一样很困惑不解, 这, 忽然有两个人站在旁边穿着闪亮的衣服 : ( 路加福音 24:2-4 钦定本 ); 9 他谈这些事情, 而他们看见, 他被带起来 ; 和云收到他离开他们的视线 10 当他们坚定地望天堂, 当他往上去, 忽然有两个人站在旁边, 在白色的服装 ; 11 它还说, 你们男人的加利利, 为什么站在你凝视着天上吗? 这位耶稣, 离开你们被接所以必以同样的方式正如你所看到他走进天堂 ( 使徒行传 1:9-11 新译本 ) 14

15 10 因此, 现在就来, 我会送你去见法老, 你可能要提出我的百姓以色列人从埃及的孩子 11 和摩西对神说, 我, 我去见法老, 我应该带来以色列人从埃及的孩子是? [ 摩西质疑上帝对他的选择, 摩西为上帝做这样伟大的承诺 ] 12 他说, 当然我会跟你 ; 那就是你们, 我已经给你发一个令牌 : 当你将百姓从埃及带来时, 你必在这山上事奉神 [ 上帝宣布他将与摩西 ] 13 摩西对神说, 看哪, 来到以色列, 必问他们, 说, 你们祖宗的神已经打发我来见你 ; 和他们必对我说, 他的名字是什么? 我耶稣对他们说什么呢? 14 神对 Moses, 我是, 我说 : 他说, 这样你说对以色列的子孙那自有的打发我到你们那里去 15 和上帝说此外你们 Moses, 因而应你对以色列, 耶和华你们列祖的神的子孙亚伯拉罕的神 神, 以撒, 雅各的神差遣我到你们那里去 : 这永远是我的名字, 这是我的纪念, 直到万代 16 去, 聚在一起, 以色列的长老, 对他们说, 主耶和华你们列祖亚伯拉罕, 以撒和雅各的神临到我说, 我肯定去过你, 并见, 这给你做在埃及出现 : 17 我说过, 我会给你带来从埃及的困苦中对迦南人 和赫人, 亚摩利人和比利洗人, 希未人 和耶布斯人, 就是到流奶与蜜之地 18 他们应留心听你的声音 : 你要来, 你和以色列的长老, 埃及, 王和你必问他, 说, 耶和华希伯来人的神遇见了我们 : 现在让我们走, 我们恳求你, 三天的路程到旷野, 使我们可以祭祀耶和华我们的神 19 我敢肯定埃及王不会让你走, 不, 不是大能的手 20 我会伸出我的手, 并可以用我一切的奇事哪会在中间击打埃及及其 : 和在那之后, 他会让你走 21 我会给这人赞成埃及人眼中 : 和它应来传递, 当你去, 你不会为空 22 但每个女人不得借取她的邻居, 和她那驻留在她的房子, 银, 珠宝和珠宝的黄金和衣服 : 你要穿临到你的儿子, 和你的女儿 ; 和你不得宠, 埃及人 4 1 摩西回答说, 但是, 看哪, 他们不会相信我, 也不听从我的声音 : 因为他们会说, 主耶和华还没有出现 [ 摩西听说他的使命和以色列胜利拯救所有神的预言, 但他仍然怀疑人们会相信上帝把他送到他们 ] 2 与主耶稣说, 你手里是什么? 然后他说, 一杆 3 他说, 丢在地上 他将其丢在地上, 和就变作蛇 ; 和摩西逃离之前它 4 耶和华说, Moses, 提出你的手, 和拿它的尾巴 他提出了他的手, 抓住它, 和它成为了一根棒在他的手 : 5 他们可能相信耶和华他们列祖亚伯拉罕的神 神, 以撒, 雅各的神的神已经向你显现 6 和耶和华对他说, 而且现在你把手放到你的怀里 他把手伸进他的怀里 : 当他拿出来, 不料, 手长了大麻疯, 像雪一样 7 他说, 再次把手放进你的怀里 他把手放到他怀里再一次 ; 从他的怀中, 摘下了它, 看哪, 它被转动了再次作为他其他的肉体 8 和它应来传递, 如果他们不会相信你, 也不听从的第一个迹象, 他们会相信后者标志的声音 9 它应来传递, 如果他们不相信也是这两个神迹, 也听从了你的声音, 你应采取的河里的水, 和倒在干燥的陆地 : 你把这条河的水必变为血, 在干燥的陆地 15

16 10 摩西说耶和华, 我主阿, 我不是雄辩的既不能过, 也因为你说过你仆人 : 缓慢的言论, 和拙口笨舌的抱歉 [ 尽管有迹象和奇迹的蛇和麻风 ( 更不用说 : 他在跟上帝说话 ), 摩西仍不想成为以色列或法老神的演说家, 因为他觉得作为一个公众演说家不足 ] 11 与主耶稣说, 凡是取得人的嘴吗? 或谁使人口哑 聋人看到, 或盲人吗? 已经不是我耶和华吗? 12 现在因此去, 会在陪伴在你的嘴, 并教你你说什么 13 他说, 我主阿, 发送, 我求你, 由他你要打发谁的手 [ 摩西坚称他不会向以色列或法老神的扬声器和神对摩西很生气 ] 14 和 Moses, 向耶和华发怒, 他说, 你哥哥是不未人亚伦吗? 我知道他讲得好 此外, 不料, 他出来迎接你, 恳求 : 当他看到你, 他会很高兴在他的心 15 你应谕他, 并把单词放在他的嘴 : 和将你的嘴, 与他的嘴, 将教你你该怎么办 16 他必你百姓的发言人 : 他必 甚至他应给你而不是一个嘴巴, 和你应给他而不是神 [ 尽管上帝生气, 摩西的抗命和缺乏信心, 对以色列和法老替神说话, 代表上帝, 上帝与摩西工作仍和与亚伦被人直接与法老和以色列说话, 笼罩着一种解决方案 ] 17 你要拿这杖在你手里, 你应做的迹象 ( 出埃及记 3:10-4:17 新译本 ) 有时可以挑战走信心之路, 我们可能没有信心或勇气去做神呼召我们做摩西一样与神同在 然而, 神的爱深, 他是忍耐朝着他的人民, 所以已经准备为我们会决定 不论我们是胜利或下降, 他藉着基督的解决方案仍然给他的荣耀 28 而且我们知道万事都互相效力, 善待他们, 爱上帝, 他们是按他旨意被召的人 29 因为谁他预先所知道的他效法效法他儿子的形象他可能是在许多弟兄中的作长子 30 此外人他做命定, 他们他也被称为 : 他叫道, 他们他也辩解的人 : 他辩解, 他们他也荣耀的人 31 什么说的呢? 神若帮助我们, 能敌挡我们呢? 32 他那幸免不是自己的儿子, 但交付他为我们舍了, 岂不愿与他还自由给我们所有的东西吗? 33 谁要什么神选民的费用? 它是神, 说明理由 34 他谴责是谁? 那是基督, 死了, 是的那又复活了, 甚至是神, 他也会做为我们代祷的右边 35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢? 应苦难, 或窘迫, 或迫害, 饥荒, 裸体, 或危险或剑吗? 不, 在所有这些事情, 我们是通过他那爱我们的已经得胜有余 38 我深信, 既不死亡, 也不生活, 天使, 掌权者, 也不是权力, 也事情目前不求东西来, 39 也不高, 是深度, 或是任何其他的动物, 应当能够分开我们从上帝, 这是我们的主基督耶稣里的爱 ( 罗马书 8:28-35, 新译本 ) 16

17 1.5 工作并没有责怪上帝, 但尊重他和承认他不知道的一切 圣经 中记载撒旦质疑约伯的顺从和忠诚神, 向神, 被允许测试约伯对神的忠心 职位却仍然忠实于神整个他的考验和磨难, 其中包括从三个宗教辅导员后来后悔自己在神的责备和作业的祈祷的错误为他们的不敬虔忠告 在圣经 帐户的工作和他一同受苦, 工作不责骂上帝但提交自己对上帝, 随后, 运, 并给出了更多的祝福, 比在这场灾难之前他最初有整个开始 1 1 乌斯土地, 他的名字叫工作 ; 有一个人那个男人是完美和正直, 敬畏神, 并避开邪恶 [ 担心的工作 ( 希伯来语 : YARE = 尊敬 / 害怕 / 担心 ) 上帝并相应地生活 ] 2 那里他生了七个儿子, 三个女儿 3 他的家产也是七千只羊和三千骆驼, 五百对牛, 五百母驴和一个很大的家庭 ; 因此, 这个人是最伟大的东方的所有人 [ 工作拥有巨大的财富, 幸运, 与儿子和女儿 ](4) 4 他的儿子们又尽情地在自己的房子, 每个人都他一天 ; 并送, 呼吁他们要吃 喝和他们的三个姐妹 5 那是真的, 当不见了他们的灯红酒绿的日子, 那份工作发送成圣, 大清早的时候, 站起来和献燔祭, 他们所有的数目 : 工作说, 它可能是我的儿子已犯了罪, 和诅咒上帝在他们心中 因此不断地工作 [ 爱, 祈求他的孩子们的工作 ] 6 这时, 某一天, 神的众子来侍在耶和华面前, 撒但也来在其中 7 耶和华说, 撒旦, 你从哪里来的么? 然后撒但回答耶和华说, 我从会来回在土里, 在里面走来走去 [ 撒但步伐向上和向下地球并与上帝交谈 ](5) 8 和耶和华问撒但, 你是否考虑过我的仆人约伯, 在地球 (4) 一些信徒也会在地球上有福和所有信徒将都祝福后, 基督的出现 然而, 岂都是使徒 大多数的先知和许多其他信徒在圣经中的没有收到这样的祝福在一生中, 但信, 并且预期, 藉著耶稣基督在永恒的上帝的赏赐 (5) 8 要谨守 儆醒 因为你们的仇敌魔鬼, 如同吼叫的狮子, 游荡, 寻找可吞吃的人 : [ 撒但步伐向上和向下地球寻求破坏和欺骗的人 ] 9 谁抗拒坚定的信念, 知道在你们世界上的弟兄被完成了这样的苦难 10 但是所有般恩典的神, 叫我们他永恒的荣耀, 并在基督耶稣后你遭受了一段时间, 让你完美, 建立 加强, 解决你 [ 所有人都叫到永恒的生命将在这个世界遭受痛苦神会变成胜利 强度和祂的荣耀永恒的撒旦 ] (1 彼得 5: 8-10 新译本 ) 17

18 , 一个完美的和一个正直的人, 敬畏神, 远离恶事的那个实在没人能像他? [ 一个正直的人是一个世卫组织方面和恐惧上帝与恨恶 ] 9 然后撒但回答耶和华说, 没有伯敬畏神, 没有什么吗? 10 有没有做对冲, 他和他的家, 而且有关所有的他已在每一边吗? 你有福工作的他的手, 和他的实质在地上增多 [ 工作被幸运与地球的祝福 ] 11 提出你的手吧, 触摸他有所有的而且他会诅咒你向你的脸 12 和耶和华问撒但, 看哪, 说他的一切是在你的力量 ; 只有在自己身上不出来把你的手 所以撒但从耶和华面前出去 [ 撒旦 不是神 负责痛苦 损失和死亡 ](6) 13 又一天, 当他的儿子和他的女儿被吃饭 喝酒在他们长兄的家里 : 14 传来一个使者对的工作, 并说, 牛正耕地, 和在他们旁边吃草的母驴 : 15 和闯落到了他们, 把他们带走 ; 是的他们已经杀了仆人的边缘与剑 ; 和我只逃脱, 独自一人来告诉你 16 时他还说, 那里也来了又说, 神的火从天上降下的和已经烧掉了羊和仆人来, 并且消耗了他们 ; 和我只逃脱, 独自一人来告诉你 [ 它说 : 我们可以由一个人可是火来自上帝, 但圣经 宣布这种破坏来自的撒旦 ( 许多东西归因于上帝, 相反, 来自撒旦 )] 17 同时他还说, 那里也来了又说, 迦勒底人作三队, 落在骆驼, 有帶走, 是的和杀了仆人的边缘与剑 ; 和我只逃脱, 独自一人来告诉你 [ 男子被送被撒旦杀死并窃取的仆人和骆驼 ] 18 同时他还说, 那里也来了又说, 你儿子和你女儿吃和喝红酒在他们长兄的家里 : 19 不 (6) 对比这种破坏和损失什么耶稣基督完成谁干一切上帝想让他做的 ; 耶稣基督永远不会死亡 ( 或击中 ) 任何人, 没有让任何人生病, 或造成任何痛苦或苦难向任何人 : 7 然后耶稣对他们说再次, 实实在在地告诉我要告诉你们, 我就是羊的门 8 曾经出现在我面前的这一切都是小偷和强盗 : 羊却不听他们 9 我门 : 我如果任何人进入, 他必得救, 应全力以赴, 和找到牧场 10 盗贼来, 不是为偷, 并杀了, 要摧毁 : 我来是他们可能得生命, 并且他们可能得的更丰盛 [ 小偷 不是神 偷窃 杀害, 和毁坏 ; 与小偷做了什么, 耶稣基督来, 一个人可能得生命, 并且得它更丰盛 ] 11 我是好牧人 : 好牧人为羊给他的生活 ( 约翰 10: 7-11 和合本 ) 上帝和耶稣基督不会导致人生病或死亡 ; 相反, 他们治愈 发送和保存 工作给旧约希伯来语简要洞察了 为什么坏事情发生到好人 但是新约开辟了让所有人看到他们与神 撒旦和他的天使的敌人作斗争的精神境界 就像在殿里的窗帘被撕开基督死在十字架上 现在我们的眼睛可以看到谁在背后这样的痛苦和折磨而大大不同于任何假设上帝杀死, 让人觉得恶心 ; 基督的地球和圣灵揭示从福音书到启示录书部宣布上帝不做这些事情他儿女, 但允许撒旦和判断来回应的免费悖逆意志个人 ( 和联合国 ) 这只简要地叙述了谁会做吗? 18

19 料, 那里那里来自旷野的风很大和触击的四个角的房子, 它落在年轻的男子, 他们都死了 和我只逃脱, 独自一人来告诉你 [ 大风的破坏来自撒旦 不是神 ] 20 然后工作出现了, 租金他地幔, 然后帮他剃了头, 和倒在地上, 和崇拜, 21 说, 赤裸的来, 我从我母亲的子宫里, 和裸体应我回国 : 耶和华, 耶和华已经除掉 ; 祝福将耶和华的名 22 在所有这份工作不是, 罪, 也不愚蠢地控告上帝 [ 工作并没有责怪上帝, 因为上帝没有发送的死亡和破坏 撒旦做作业之后 1:12 以上 ] 2 1 又有一天, 神的众子来侍在耶和华面前, 撒但也来到他们中间, 在耶和华面前献自己 2 和耶和华对撒但说, 从哪里你来自吗? 撒但回答耶和华说, 我从会来回在土里, 在里面走来走去 3 和耶和华问撒但, 你是否考虑过我的仆人约伯, 在地球, 一个完美的和一个正直的人, 敬畏神, 远离恶事的那个实在没人能像他? 和仍然他持守他的正直, 虽然你反对他, 要毁掉他无故打动了我 (7) 4 撒但回答耶和华, 说, 对于皮肤, 皮肤是, 所有的人都将他给他的生活 5 但现在, 提出你的手和触摸他的骨头和他的肉体, 和他会诅咒你向你的脸 6 耶和华对撒但说, 看哪, 他是在你的手 ; 但挽救他的生命 7 所以出去撒但从耶和华的存在, 从他脚掌到头顶的唯一毒疮袭击的工作 [ 上帝没有给工作病 撒旦做他仍然一样今天 ] 8 他拿瓦片刮身体无处不在 ; 然后他坐在炉灰 他妻子对他说然后 9 你仍然你的正直吗? 诅咒上帝, 和死亡 10 但他对她说, 你说话像愚顽的妇人之一发言 [ 愚蠢的人只能怪老天的创伤和痛苦 ( 因为他们不知道究竟是谁负责这一切 )] 什么? 我们在上帝的手, 应接受美好的东西和我们不得接受邪恶吗?(8) 所有这一切没有不工作罪, 他的嘴唇 11 现在当约伯的三个朋友听说这临到他的一切灾祸, 他们来到每个人都从自己的地方 ; 毯螅人以利法 书亚人比勒达和拿玛人琐法 : 为他们做过预约在一起, 来 (7) 希伯来语 权限成语 撒旦被允许攻击所有工作家庭 公务员和财富因为上帝删除的保护他以前建立, 并注意到在岗位 1:10 ( 和合本 ); 上帝并没有攻击作业或他周围的人 圣经清楚地阐明这痛苦和苦难引起撒旦 (8) 这节经文没有善与恶在生活这两个来自于上帝 ; 它说, 好的都来自上帝和人还将在生活中邪恶 它并没有说明这种邪恶来自上帝 相反, 善与恶都在世界和上帝与撒旦是活跃的在个人的生活 19

20 悼念他, 安慰他 [ 这些宗教的三名男子来到安逸工作 ( 但他们井一词后来受到责备上帝 )](9) 12 当他们举目望去, 并不认识他, 他们举起他们的声音, 并哭了 ; 他们租每个人自己的外衣和向天洒在他们头上的灰尘 13 所以他们坐下来与他在地面七天七夜, 并没有说耶稣的一句话 : 因为他们看到他的悲伤是很大 ( 作业 1:1-2:11 新译本 ) 尽管苦难和痛苦的撒旦, 以及从他三个宗教 朋友 不敬虔的意见强加给工作, 工作降卑自己, 祈求他的三个朋友 神然后将他从他的痛苦, 奖励与比他收到他的磨难是更多的祝福 1 约伯回答耶和华, 说, 2 我知道你能做的一切, 并没有想到能隐瞒你 3 他隐藏律师不知情的情况下是谁? 所以我说这句话不 ; 明白吗太棒了, 我不知道的事情 [ 约伯承认说他不明白也不知道任何事 ( 和很乐于学习从神 )] 4 听到, 我求你, 我会讲 : 我会要求你, 和你向我述说 5 有听取你的耳朵听力 : 但是现在我的眼睛看到你 6 因此我厌恶自己, 在尘土和炉灰中懊悔 10 耶和华转被掳的工作, 当他为他的朋友祈祷 : 还了耶和华所吩咐工作两倍之多, 他在之前 所以耶和华赐福与后者结束工作比他的起点 : 因为他有 1 万 4000 只羊和六千骆驼和牛和驴头一千一千枷锁 13 他有七个儿子和三个女儿 此后, 约伯又活了八百四十年, 看到他的儿子和他的儿子的儿子, 甚至四代人 17 所以工作死了, 年纪老迈, 日子 ( 岗位 42: 新译本 ) 我们也需要在神面前倒空自己, 承认他知道比我们知道的所以, 谦卑和温顺的性格, 提交我们的假设和对他本人和他的话语的知识远远多得多 (9) 7 那是真的, 在主后讲了这些话见约伯, 耶和华说, 到以利法毯螅人, 我的忿怒点燃反对你, 和你两个朋友 : 因为你尚未发言的我是正确的事情, 不如我的仆人的工作有 8 因此拿你现在七只公牛, 七只公羊, 并转到我的仆人约伯和提供你们的燔祭 ; 和我的仆人的工作应为你祈祷 : 我会接受他 : 恐怕我对付你之后你愚蠢的行为, 在这你还没说我是正确的我的仆人约伯一样的东西 9 于是毯螅人以利法 书亚人比勒达 拿玛人琐法去, 照着耶和华所吩咐他们 : 耶和华也接受工作 ( 工作四十二 -9 新译本 ) 20

21 1.6 乔向神抱怨, 因为尼尼微不被摧毁 约拿先知被上帝派来反对那些曾经认为这座城市不能悔改的尼尼微和因此预期这座城市的预言将其摧毁上帝的审判 然而, 虽然他知道上帝是仁慈 亲切 和蔼, 和长苦难, 约拿书仍然生气的尼尼微的救恩和公开告诉上帝他心中的不快 1 1 现在耶和华的话临到约拿说, 2 出现, 去尼尼微, 伟大的城市, 并反对它 ; 哭泣的亚米太的儿子因为他们的恶已经来到我面前 耶和华的话临到约拿第二次, 说, 2 出现, 往尼尼微, 伟大的城市, 并传扬耶和华讲道的我吩咐 3 所以约拿, 起身, 往尼尼微照耶和华的话 现在尼尼微是路程的三天超过伟大的城市 4 乔纳开始进入这座城市一天的旅程, 和他哭了, 并说, 然而四十天, 尼尼微必倾覆 5 所以尼尼微人信服神, 宣告禁食, 和披上麻布, 从最大的他们甚至到最少的他们 6 对于的话临到的尼尼微, 国王和他引起了他的王位, 他奠定了他朝服, 披上麻布, 和坐在灰中 7 他使它宣告和尼尼微通过发布总统令国王和他的贵族, 说, 让男人野兽 牛群无论是羊群, 任何东西的味道 : 让他们不喂, 也不喝水 : 8 但让人和牲畜都当披上麻布, 与神 : 是啊, 让他们把所有人从他邪恶的方式并在他们手中的暴力行为 9 谁能告诉是否上帝会打开和悔改, 并转离他的烈怒, 使我们不致灭亡不? 10 上帝看到他们的作品, 他们把从他们邪恶的方式 ; 和上帝悔改的邪恶, 他曾说他会做给他们成全 ; 而他不做它 4 1 但它约拿大大不悦, 他非常生气 [ 乔生气神改变主意关于尼尼微的破坏, 因为这座城市悔改 ] 2 他祈祷耶和华, 并说, 我求你, 主啊, 是不是这样说, 当我还在我的国家吗? 施前逃离因此 : 因为我知道你是仁慈的上帝, 和仁慈, 发怒, 有非常仁慈的和忏悔你的邪恶 3 因此现在, 耶和华阿, 求你, 我的生活从我 ; 它是为我死了比活着更好 4 耶和华说, 你得会生气吗? [ 神知道约拿很生气, 然而他仍然爱和共事乔纳 ] 5 所以约拿出城去, 和坐在该市东区那里和让他的展位, 坐在它之下的阴影下, 直到他可能会看到什么将成为城市 6 耶和华神拟备和葫芦, 使其发生高过约拿, 在他的头, 救他脱离他的悲伤 所以乔那超出了高兴的葫芦 7 但神准备一只虫子, 就早上起来第二天, 和它击中就枯乾了的葫芦 8 它来通过, 当太阳并未出现时, 神预备激烈的东风 和太阳打在头上约拿, 他昏过去了, 希望自己死了, 并说, 它是为我死了比活着更好 9 和上帝说 : 约拿, 你得对葫芦生气吗? 然后他说, 我做得好, 生气, 甚至至死 [ 约拿书并不是胆小与上帝和公开地谈论他的愤怒, 在上帝的所作所为 保存尼尼微, 因为它悔改, 拿措手不及 ] 10 然后说主啊, 你可怜了的葫芦, 为此你不吃力地, 既不让它成长 ; 这在一个夜晚, 走过来, 死于一夜 : 11 并不是我应该不遗余力尼尼微, 伟大的城市, 其中超过六是得分数千人不能分辨他们的右手和左手 ; 和也更牛吗? ( 约拿书 1:1-2; 3:1-4:11 新译本 ) 21

22 神有权更改启示和预言, 如果它只给他一次 (10) 这就是为什么给他的先知一些声明不仅是改变了之后死亡的那些先知, 满足 (11) 而不是惩罚约拿他的愤怒, 诚信为本和反对反对上帝的决定, 不是毁灭尼尼微, 上帝爱约拿, 和他一起工作 我们也应该始终是公开和诚实与上帝和允许他和我们一起工作 不管怎么我们感觉或宗旨和指示我们不明白 1.7 保罗问神除去在他的肉中刺 将会有时间在我们的生活中时的情况下, 人和事物挡在路上可加重, 甚至是痛苦的 ; 对使徒 Paul 的挑战是不想他讲神的话语和某种身体虚弱, 在他的眼睛或眼睛的人 期间他的事奉, Paul 祈求上苍除去这问题与不信的人和他的健康却神转过身疼痛和痛苦 Paul 从撒旦的信使接收到 Paul 的终极荣耀 7 免得我高举以上措施通过丰富的启示, 那里又给我的眼中钉, 撒旦自助吧, 免得崇高以上措施的使者 [ 保罗的眼中钉肉中刺是拳头打他 ; 的撒旦的信使保罗的刺, 他无法被超乎措施 ](12) 8 这件事我恳求上主三次, 它可能会离开我 9 和他对我说, (10) 32 为那梦想是翻了一番法老两次 ; 这是因为这事已由神, 和神不久将会使它发生 ( 创世记 41:32 新译本 ) (11) 13 这些都是死的信念, 不是领受的许诺, 而是具有从远处望见, 和被说服了他们, 拥抱他们, 和承认他们是陌生人和地球上的朝圣者 ( 希伯来书 11:13 和合本 ) (12) 一词, 也用 刺 在旧约的人会对信徒的问题 : 51 说话对以色列的子孙, 对他们, 说, 当你传入乔丹在迦南地 ;52 然后你须赶出去的在你面前, 从土地的所有居民和摧毁他们的照片, 和毁灭他们一切铸成的偶像, 并相当摘下他们的高处 : [ 信徒被删除这些人和摧毁那些不敬虔的影响, 在这片土地的东西 ] 53 您应删除居民的土地, 并永居其中 : 给你们的土地, 拥有它 但如果你不会开车出去之前你 ; 从土地的居民然后应来传递, 那些你让他们仍然应是你眼中的刺, 刺在身体两侧, 并应使你烦恼在其中你居住的土地 [ 这些人会成为刺, 刺到信徒, 如果他们不被逐出这片土地 ] ( 编号 33:51-53, 55 新译本 ) 22

23 我的恩典够你 : 因为我的力量显得完全在人的软弱 最高兴地因此将我更喜欢夸自己的软弱, 基督的能力覆庇我 [ 神的力量完善在一个人的生活中, 当他们软弱和依赖他的恩典 ] 10 因此, 我很高兴在软弱 凌辱 急难 逼迫 困苦为基督的缘故 : 那时很弱, 我是坚强的 ( 哥林多后书 12:7-10 新译本 ) Paul 宣讲和事奉尽管有他许多的迫害和进行反对 Paul 撒旦的信使的软弱福音 这些弱点之一包括 Paul 的视线 ( 这可能造成期间身体虐待折磨他的人 ) 的问题 (13) 12 弟兄们, 求求你, 要跟我走 因为我和你一样 : 你有没有受伤我根本 13 你知道如何通过肉体的软弱我传福音给你们, 第一次 14 我在我的肉体就是你的诱惑不鄙视也不拒绝 ; 但接待我, 如同神的使者, 如同基督耶稣 [ 尽管有疾, 寡人保罗和他听见的福音受到信徒 ] 15 然后在哪里你说的幸福的吗? 我可以证明您记录, 是否已有可能, 你会有拔掉自己的眼睛, 并且向我作 ( 加拉太书 4:12-15 新译本 ) 是什么让 Paul 走在他的生活和使命, 因为耶稣基督是上帝的恩典 基督力量和他对信徒弟兄的爱 不管撒旦使者向他做了什么 3 我只怕, 以任何手段, 如蛇诱惑了夏娃, 通过他的细微之处, 所以你的头脑应该被败坏, 是在基督里的简单性 4 如果他来宣扬另一个耶稣, 我们不传福音, 或者如果您收到另一个灵魂, 你没有收到或另一个福音, 你没有接受, 你也可能忍受他 此类假使徒, 诡诈的工人, 把他们变成基督的使徒 [ 冒牌使徒 传道人 和使用耶稣基督的名工人及福音不同于圣经 的声明 ] 14 和没有奇迹 ; 对撒旦来说自己转化成光明的天使 15 所以它是任何伟大的事情如果他的部长们也会转化为义 ; 部长会议他们的结局应照到他们的作品... [ 宗教领袖们 ( 错误地 ) 的传基督, 但为撒旦他们属于谁 ( 而不是神 ) 工作 ] 20 为你受苦, 如果一个人把你带入束缚, 如果一个人吃掉你, 如果一个人好好的你, 如果一个人高举自己, 如果有人打你的脸上 他们是基督的仆人吗? ( 称为傻瓜 ) 我更多 ; 在劳动力丰富得多, 在上述措施的条纹, 在 (13) 虽然在 Paul 的旅程来捕获和谋杀的信徒之一, 从基督的干预瞎了 Paul, 他的失明被治愈了, 当亚拿尼亚为他祈祷的行为 : 8 扫罗源于地球 ; 当他的眼睛被打开, 看见没有人 : 但他们牵他的手, 并把他带到大马色 和亚拿尼亚走了, 进了屋子 ; 并将手放在他所说, 兄弟扫罗, 主, 甚至是耶稣, 那出现你们的方式进来的时候, 差我来, 您可能会收到你的视线, 并且被圣灵充满 18 立刻掉从他的眼睛像是在尺度 : 他收到视线随即起身, 和接受洗礼 ( 使徒行传 9:8, 新译本 ) 在 Paul 的眼睛或下文所述的眼睛虚弱是因为撒旦的信使 不是基督 23

24 监狱中更加频繁, 往往多人死亡 24 犹太人的五次收到我四十岁的条纹救一个 25 被棍打了三次, 一次是我用石头打死, 三次海难 一夜又一天, 我已经在深海里 26 在旅程通常情况下, 在危险的水域, 危险, 盗贼的危险的矿井中自己的同胞们, 在危险外, 邦人的危险, 在危险, 旷野的危险, 海的假弟兄 ; 危险城市 27 在疲惫和痛苦, 在通常情况下, 看在饥饿和干渴, 常常禁食, 在寒冷, 赤身露体 28 旁边都没有, 那临到我每天照顾所有的教堂的那些事情 29 日世卫组织较弱, 和我不软弱呢? 谁是冒犯了, 和我不焦急呢? 30 如果我必须需要的荣耀, 我将荣耀的关乎我软弱的事 31 的神和我们主耶稣基督的父, 这福, 直到永远, 知道我不说谎 32 在大马士革总督根据王与驻军, 要捉拿我保持提督的城市 : 33 通过一个窗口在一个篮子里是我让潦倒的墙上, 逃脱了他的手 ( 哥林多后书 11:3-4, 13-15, 20, 新译本 ) 很多的考验和磨难的 Paul 遇到被不敬虔的人反对他发出撒旦的信使 不是神 信徒们鼓励和圣经劝说活得像 Paul 发现通过神的恩典和奖学金, 以及他服事别人的力量的人 (14) 1.8 质疑神和他的话语需要勇气去改变的真理的心 为了使圣经 来理解很重要的一个人问问题, 对任何事情他们不理解或者知道并准备为上帝的答案来自圣经 和每一位信徒在圣灵的启示 上帝想要你和我, 要保存并来到真理的知识, 所以, 为你和我的心灵之中关于上帝和他的计划提出的问题是由上帝非常欢迎 许多人已经被质询的人如亚伯拉罕, 约拿, 工作, Paul, 以及其他关于神 (14) 37 如果任何人认为自己是先知, 或是属灵的让他承认我写给你们的东西都是耶和华的诫命 38 但如果任何人是无知的让他知道自己无知 ( 哥林多前书 14:37-38 钦定本 ); 16 然而, 到哪里我们已经达到, 让我们走了同一条规则, 让我们身心同样的事情 17 弟兄们, 其中走这么一样你会在一起的我, 和马克的追随者有我们为例 18 ( 很多走路, 我告诉你谁通常情况下的现在告诉你甚至哭泣, 他们基督十字架的仇敌 :19 的结局就是的灭亡, 他们的神是自己的肚腹, 和谁的荣耀是以自己的羞辱, 介意地上的事 ) ( 腓力比书 3:16-19 和合本 ); 8 我们既不吃任何人的面包化为乌有 ; 但造成劳动与产难的妇人黑夜和白天, 我们不可能对你们中的任何应课税 : 9 并不是因为我们没有权柄, 但要让自己给你们跟随我们的示例 (2 帖撒罗尼迦前书 3:8-9 和合本 ) 24

25 的爱, 计划的宗旨, 将为个人 团体 国家 世界 宇宙和时间本身 从上帝的许多答案已获咨询 ; 许多人还没有 对上帝的答案由圣经 里的人向他提出问题的答复有不同从温顺的提交 ( 一旦一个人理解上帝所说的话 ) 的拒绝和顽梗的心因为一个人不接受神所说的话 有些时候, 神是耐心的人不接受他的回答他们的问题, 在其他时候上帝允许他们看到他们的不信和怀疑神的消息中的后果 我们的问题和生活在生活的神面前, 无论经文劝诫每个人与神同行谦卑地, 温顺地, 因为他的心里有我们最感兴趣, 想让我们享受与他永恒的生命 一旦我们有了一个从上帝的答案有时需要地, 温顺地接受他的反应和勇气去改变我们可能举行的以前任何误解 圣经 指出温顺的信徒会有奖励的有勇气去改变当神显明祂的真理, 在圣经 及启示 即使一个人是需要对问题假设以前举行的关于上帝 耶稣基督和神的意志, 为自己的生命 当地有很多重要的问题, 一个人需要问从圣经 ; 其中一些问题 ( 和答案从圣经 ) 被陷害谁会做吗? 如是否或不, 上帝和耶稣基督有 ( 一些教导他们是同一个人在某种 三 - 在 - 一 - 神, 是一个物质, 意志和管理局 ) 是同一个人, 却忽视上帝和耶稣基督有单独的遗嘱, 以及清楚指出在圣经, 其中包括其他方面的基本事实 : 耶稣基督问上帝, 是否它是可能避免的令人毛骨悚然的酷刑和死亡的是基督的旨意, 然而他提交自己向神将在客西马尼园, 因为基督总是做神的旨意 ; 耶稣基督了稍低于天使, 这样他可以死在十字架上, 一旦他为我们的罪付上代价, 神兴起基督从死里复活第三天 是的耶稣死了 ; 上帝不会死, 但耶稣基督死了吗 ; 一旦一切律法都与他的死亡和埋葬, 耶稣基督是生于不朽的身体, 赶上升天后, 他到很多证人在地球上出现 基督是提出并进入天堂神坐赶上后基督神的宝座前右侧向下和祝圣耶稣基督被崇拜为神 耶稣基督目前拥有所有的权力和权威的上帝除了神自己, 不欢而散代表我们在上帝的宝座之前 ;(15) 制服到基督 ( 由他的 脚凳 ) 和死亡终于摧毁了所有的耶稣基督的敌人后, 耶稣基督将会走下神任命的右手位置给他当基督被带进了天堂 ; (15) 正如约瑟得下七年的前七年的饥荒在创世纪 中的很多法老开头 41:40 ( 新译本 ) 25

26 耶稣基督必须下台从其当前位置在神右边的宝座前, 上帝会 一切的一切 我们会更好地理解当上帝这向我们揭示未来 ; 和 耶稣基督, 也被称为上帝的羔羊, 要最终坐上宝座旁边启示录 的书在那里基督将不再说情代表我们因为我们将是 因为他是 神的宝座前 (16) 直到时间的时候我们会看到他面对面, 知道即使正如我们都知道, 上帝呼召我们查考圣经, 测试人的上帝, 基督, 说什么, 老实说活在生活的神面前的恩典中 (17) 老实说住在神面前的恩典需要一个人考虑, 并确定其优先级的单词和他给以上学说的神圣男性的神诫命和传统的男性 它是没有秘密, 我们每个人都有错, 可以说服由多数人思考, 反过来, 常常导致灾难, 见证了人类历史 因为我们已经在过去错了, 我们可能需要重新评估我们的信念和改变我们的思维, 以符合圣经 声明而不是男性的意见 无论他们观众 教育 办公室或魅力 当它发现这样以前举行圣经 显示位置, 顶撞神已经宣布圣经 中, 这种重新评价和改变我们的思想和实践显得尤其必要 要发现的以前举行的立场, 要求改变, 我们需要问我们想想上帝 耶稣基督 生命 死亡 永恒 事实上一切都与我们来自哪里, 我们是谁, 我们要为永恒 就像刑事和民事法律在人类社会中, 神要我们知道的无知是没有辩护或辩解 不管我们是否知道他们或不, 神宣告每个人都将评判我们回应上帝的真理和永恒的生命, 藉著耶稣基督他的邀请 这种回归到圣经 从错误可以开始用以下问题及解答从圣经中的下一章 (16) 1 他向我展示了生命的水, 纯净河如水晶, 从神和羔羊的宝座... 3 应没有更多的诅咒 : 但的神和羔羊的宝座应在它 ; 和他的仆人都要事奉他 : ( 启示录 22:1, 3 和合本 ) (17) 11 一个孩子的时候, 我像一个孩子一样说话, 我的理解像小孩, 我的思想像小孩 : 但当我成为一个男人, 我把幼稚的事情 12 现在我们看到一块玻璃, 通过黑暗 ; 但然后面对面 : 现在我知道了部分 ; 但然后须知道即使像我也知道 ( 哥林多前书 13:11-12 和合本 ); 4 他们必看见他的脸上 ; 和他的名字应在他们的前额 ( 启示录 22:4 新译本 ) 26

27 2.1 寻求和你要找的答案从神 很多人都寻求神, 但只有部分得到了他 ; 这条路是真正狭窄的因为只有在基督耶稣里的信心给上帝带来了一个人 体现在宗教的男子的传统不给上帝的人和被责备 斥责, 和对上帝和耶稣基督在整本圣经一次又一次挑战 然而, 内心的 开放式的问题, 从真诚真正寻求神的人都遵守上帝和, 无论的词或感受到的感情, 一个谦卑的人都会被听见 神所承认的 由上帝 耶稣基督或上帝写词直接以及间接通过 ( 证明 ) 神圣的男性和女性的神, 就被回答问题 这并不奇怪, 既然神宣告将会填补凡又饿又渴的义, 每个人都寻求耶和华, 虽然他可能会发现, 一定不会失望 6 人有福了他们, 做饥饿和干渴后义 : 因为他们必满 ( 马修 5:6 钦定本 ): 35 和耶稣对他们说, 我是生命的粮 : 他到我这里来应永不饥饿 ; 和他认为我永远不渴 ( 约翰 6:35 钦定本 ); 5 他对其中的你应当有一个朋友, 和去耶稣到了半夜, 对他的朋友说说, 借给我三个饼 ; 6 我的朋友在他的旅程来到我的身旁, 不用摆在他面前吗? 7 他从内须回答说, 不要搅扰我 : 已经关闭的门, 和我的孩子们和我一起躺在床上 ; 我不能上升, 给你 8 我告诉你们, 尽管他不会上升, 给他, 因为他是他的朋友, 但因为他的坚持, 他会上升, 给他那么多, 他需要 9 我告诉你们, 问, 和它应给你 ; 寻求, 和你就寻见 敲门, 必给你们开门 10 因为问的每一个接收 ; 他寻求发现 ; 并给他敲它应当开具 11 如果一个儿子求饼, 你们中的任何反, 是一位父亲, 他会给他石头呢? 或者, 如果他问一条鱼, 将他一条鱼, 反给他蛇呢? 12 或如果他须问一个鸡蛋, 给他一只蝎子吗? 13 如果您然后, 被邪恶的知道如何给美善的恩赐, 对你的子孙 : 多少更应你天上的父亲给圣灵给他们问他吗? ( 路加福音 11:5-13 钦定本 ) 37 父所赐给我的所有应来到我身边 ; 和不丢弃他到我这里来下 [ 上帝已经给耶稣基督的人就要被赶出 ] 38 因为我是从天堂, 不做我自己的意志, 但是他会送我下来的 [ 耶稣基督来从天上到地球, 不做他自己的意志, 但神的旨意 ] 39 这是天父的旨意, 给我的所有, 他给了我我应该赔没什么损失, 但应该提高它在最后一天再发了 [ 所有上帝赐于耶稣基督将提高到生命最后一天由耶稣基督 ] 40 这就是他会寄给我, 每个人看到的儿子, 和信靠他, 可能会有永恒的生命 : 我会叫他起来, 在最后一天 没有人可以来找我, 除了父亲送我画他 : 在最后一天我会叫他复活 [ 信徒就会兴起从死在最后一天由耶稣基督 ] 45 它写在先知的书, 和他们应将所有神的教导 因此, 各位已经听见, 并学会了父亲, 每个男人来归我 [ 信徒都是他们的人听见了, 受到神的教导和来到耶稣基督 ] ( 约翰 6:37-40, 新译本 ) 27

28 1 何议员, 渴了, 每个人来到你的水域, 和他有没有钱 ; 你来, 购买和食用 ; 是的来, 买酒和奶不用银钱, 不用价格 2 为什么做为那不是面包你花钱呢? 和自己的劳动, 为此不满足吗? 听从我, 吃了你这是很好, 和让你快乐本身在肥胖中的灵魂 3 倾斜你的耳朵, 和临到我 : 听到的和你的灵魂就必存活 将以不可磨灭的公约 和你一起, 甚至是 David 肯定怜悯 6 寻求你耶和华虽然他可能会发现, 你时候求告他他就在附近 : [ 时候当救世将不再是提供给地球居民 ( 这就是为什么现在是轮到上帝藉著耶稣基督的时候 )] 7 让恶人当离弃他的道路, 和不义的人他的想法 : 让他归向耶和华, 和他要怜悯他 ; 与我们的神, 因他必怜恤 ( 以赛亚书 55:1-3, 6-7 新译本 ) 吃的食物和喝水的人需要至少一个机构有能力获得食物和水 ; 吃的和喝的精神食粮, 从上帝需要一颗真诚的心和一个想要在上帝的条款从神接收通信的头脑 上帝和耶稣基督的承诺来回答, 并填补空虚和饥饿吁请它们根据什么神阐述了在圣经, 已经提供了许多基本的真理的信徒需要知道将被履行和在这个世界和年龄来祝福每一个人 基本每个问题, 问过的上帝的一个饥饿的心是神已写进圣经, 关于他是谁, 神为每一个人, 可以在问题 2.2 嫁祸给 2.20 的回答 2.2 你知道上帝希望每个人都要得救, 明白到真理的知识吗? 上帝的旨意没有人会永远丢失或一无所知是只有一位神的真理和耶稣基督是上帝和人之间的调停人 3 因为这是好和接受神我们的救主 ; 在望 4 谁人会有万人得救, 并且要临到真理的知识 5 还有一位神和只有一位中保神和人中间, 是那人基督耶稣 ; 6 他舍自己赎金为一切, 还能证明在适当的时间 (1 蒂莫西 2:3-6 和合本 ) 2.3 你知道耶稣基督选择做神的旨意, 而不是他自己会在客西马尼园吗? 41 他只是从他们撤回约扔一块石头, 并跪了下来, 并祷告, 42 说 : 父亲, 如果你愿意, 把这杯从我 : 不过做了我的意志, 但是你的眼睛 [ 不是耶稣基督的意愿, 但神的旨意 ] 43 并那里一位天使显现祂从天上, 加强他 44 和痛苦挣扎他祷告更加恳切 : 和他的汗水是因为它是伟大滴血倒在地上 ( 路加福音 22:41-44 钦定本 ) 耶稣基督选择做上帝的意志并不是他自己的意愿 ( 这是为了不走上十字架 ) 已经能够说, 不是我的意志, 而是你能做, 它可以说耶稣基督能决定 ( 和能 ) 不顺服神 然而, 因为耶稣基督爱上帝, 他总是做神的旨意 有两个 遗嘱 圣经的记载 : (1) 神的旨意和 (2) 耶稣基督的旨意 28

29 2.4 你知道耶稣基督成为神的独生子后某一特定的时间点吗? 5 基督也是这样赞美不自己做大祭司 ; 但他对他说, 你是我的儿子, 我今日生你 [ 那一天耶稣基督是从神生的 ] ( 希伯来书 5:5 新译本 ) 有了上帝当耶稣基督 生 的一天 它可以, 因此, 说在这一天前耶稣基督不 生 的神 2.5 你知道上帝和耶稣基督都是在开始创建地球和宇宙吗? 1 在初有道, 道与神, 就是和道就是神 2 也是初与神同在 3 所有的事情作了他 ; 并没有他不进行了 4 在他里面的生活 ; 和这生命就是人的光 5 和光照在黑暗里 ; 和黑暗却不... 9 那是真光, 照亮每一个来到这个世界的人 10 他在世界, 世界由他和世界不认识他 [ 耶稣基督使世界 ; 耶稣基督在世界 ; 世界却不认识耶稣基督 ] 11 他临到他自己的和他自己的人倒不接待他 12 但足够多的接待了他, 他们给了他的力量而成为神的儿子, 甚至对他们信靠他的名字 : [ 凡接待耶稣基督已的力量而成为一个儿子神 ; 谁信靠耶稣基督的名已被赋予权力, 成为神的儿子 ] 13 其中出生, 不是血, 也不是肉体, 也不是意志的人, 乃是从神 14 和这个词是成了肉身, 和住在我们中间, ( 和我们看见祂的荣耀, 荣耀, 仅从生的父亲,) 充满恩典和真理 [ 神的话语被制成活生生的肉体就是耶稣基督荣耀的唯一有从神生的 ] 15 他, 约翰裸证人和哭了, 说, 这他的谁, 我说了, 他那在我以后来首选在我面前 : 因他本来在我以前 16 和他的丰满里我们都收到了, 而且恩上加恩 17 为法律受到 Moses, 但恩典和真理来的耶稣基督 18. 没有人见过神, 在任何时候, 独生子在父亲的怀里, 他宣布他 [ 耶稣基督已宣布上帝给这个世界 ; 耶稣基督是神的怀抱中 ] ( 约翰福音 1: 1-5, 9-18 新译本 ) 耶稣基督是在开始和叫做 神 和 神 他还住在男性和女性中间, 给世界带来恩典和真理 耶稣基督是只生神的儿子在他父亲的怀抱里是, 上帝的人耶稣基督已经宣布向世界 耶稣基督被称为, 生活的词 和 神 因此, 它可以指出, 因为耶稣基督如此声明 ( 声明 ) 上帝的心和爱他不能脱离神之道因为他的爱和顺服神 ; 基督就是 活的道 29

30 耶稣基督的存在和生命与神之前 期间和之后, 创造提出了逻辑思维没有挑战, 当创世纪 的书是理解和相信 什么困扰着心灵, 然而, 这样一个存在的严重性来到世上, 婴儿出生不只从一个处女, 但实际上提交自己死在十字架上的人类, 他与神在开始创建的窗体 1 在初有道, 道与神, 就是和道就是神 2 也是初与神同在 3 所有的事情作了他 ; 并没有他不进行了 4 在他里面的生活 ; 和这生命就是人的光 5 和光照在黑暗里 ; 和黑暗不理解它 6 那里是来自的上帝的他的名字叫约翰的人 7 这人来, 一名证人, 见证的光, 那众人因他可以信 8 他不是那光, 乃是要那光作见证 9 那是真光, 照亮每一个来到这个世界的人 10 他在世界, 世界由他和世界不认识他 11 他到自己的地方来, 和他自己的人倒不接待他 12 但作为许多作为接待他的他们给了他的力量而成为神的儿子, 甚至给他们, 相信他的名字 : 13 其中出生, 不是血, 也不是肉体, 也不是意志的人, 乃是从神 14 和这个词是成了肉身, 和住在我们中间, ( 和我们看见祂的荣耀, 荣耀, 仅从生的父亲 ) 充满恩典和真理 15 他, 约翰裸证人和哭了, 说, 这他的谁, 我说了, 他那在我以后来首选在我面前 : 因他本来在我以前 16 和他的丰满里我们都收到了, 而且恩上加恩 17 为法律受到 Moses, 但恩典和真理来的耶稣基督 18 没有人见过神, 在任何时候, 独生子在父亲的怀里, 他宣布他 ( 约翰 1:1-18 新译本 ) 2.6 你知道耶稣基督在万世以前预定的世界的基础吗? 19 但用宝血的基督, 如同无瑕疵无玷污的羔羊 : 20 人实在末世才的世界, 但在这末世才为你们, 是清单 [ 耶稣基督注定的之前的世界 ; 基础耶稣基督为我们表现在这些最后的时刻 ] (1 彼得 1:19-20 新译本 ) 2.7 你知道上帝造上帝和基督吗? 36 因此, 让以色列的全家都要的确知道神已经立你钉在十字架上, 耶稣, 上帝和基督 [ 神造了主耶稣基督 ] ( 使徒行传 2:36 新译本 ) 2.8 你知道耶稣基督学会了顺从透过苦难 了完美, 和永恒的救恩的人成了吗? 5 基督也是这样赞美不自己做大祭司 ; 但他对他说, 你是我的儿子, 我今日生你 [A 某一天上帝说耶稣基督上帝生耶稣基督 ] 6 正如他说还在另一个地方, 那么你就永远后祭司是祭司 [ 被称为耶稣基督的神的祭司祭司 ] 7 谁在他的肉体的时候, 他的祈祷和恳求强哭, 泪水溢满神能救他免死, 并被听到, 他担心 ; 提供的日子里 [ 耶稣喊祷告和祈求神就是那能救他从死亡 ] 30

31 8 虽然他有一个儿子, 尚未得知他顺服的东西所受的苦难 ; 9 和他既得以完全, 成为了永恒的救恩, 就为凡顺从他 ; 作者 [ 耶稣基督学会了顺从, 通过他的痛苦 ; 耶稣基督成全 ; 耶稣基督成为了永恒的救恩, 给所有人听从了他的作者 ] 10 后打电话给神的大祭司麦基洗德的顺序 [ 神后祭司称为耶稣基督的大祭司 ] ( 希伯来书 5:5-10 新译本 ) 2.9 你知道耶稣基督被升职后他在十字架上献出了生命, 直到永远, 上帝对生活提出了吗? 3 谁正在他的荣耀, 亮度和他的人, 表达图像和维护所有的事情他的力量, 这个词时他曾靠自己清洗我们的罪, 在高的右边坐下 [ 基督清除我们的罪后, 他坐在神的右手上 ] ( 希伯来书 1:3 新译本 ) 2.10 你知道上帝将荣耀归给耶稣基督后神叫他从死里复活吗? 21 上帝, 那叫他从死里复活, 给了他的荣耀来 ; 相信由他谁你的信仰和希望可能是上帝 [ 神叫基督复活了已经死了, 神就给耶稣基督的荣耀 ] (1 彼得 1:21 新译本 ) 因此, 可以说, 就是上帝耶稣基督从死里复活之前, 基督的荣耀他现在喜欢并没有指望 2.11 你知道耶稣基督了比天使低一点, 这样他可以死去吗? 9 但我们看到了比痛苦的死亡, 尊贵荣耀为冠冕荣誉 ; 天使稍低的耶稣由上帝的恩典, 他一定要尝尝每个人的死亡 [ 耶稣基督曾低一点, 这样他可以为美国而死 ] 10 为它成为了他, 是因为所有的事情, 是谁, 以及由谁人万物, 要领许多的儿子进荣耀里, 来使自己被救的队长完美通过苦难 11 对于他成圣和他们那些得以成圣都所有之一 : [ 耶稣基督和信徒都之一 ] 因这缘故他不是惭愧地称他们为弟兄 ( 希伯来书 2:9-11 新译本 ) 不只耶稣基督 制造 稍低为我们, 但耶稣基督死和信徒都之一 这类似于其他诗歌关于上帝和耶稣基督被 一 和神在基督里, 在你规定的位置 : 27 若要向谁神会让他知道什么是何等丰盛的荣耀这奥秘在外邦人 ; 就是基督在你荣耀的盼望 : ( 歌罗西书 1:27 新译本 )? 31

32 2.12 你知道上帝不能死吗? 谁会做? 8 四活物了他们每个人都对他 ; 六个翅膀和他们是充满了眼睛内 : 他们休息没有白天和黑夜, 说, 圣, 圣哉, 圣哉, 主神, 全能者, 这是, 以及即将到来 9 当那些每逢四活物将荣耀, 尊贵, 感谢, 归给那坐在宝座上, 永远活着, [ 神的生命, 直到永永远远 ] 10 二十四位长老之前他那坐在宝座上, 俯伏敬拜那活到永永远, [ 神的生命, 直到永永远远 ] 并把他们的冠冕放在宝座前, 说 : 11 你艺术值得考虑, 耶和华阿, 要接收的荣耀 荣誉和权力 : 因为你已经创造了万物, 并为您的乐趣他们被创造了 ( 启示录 4:8-11 新译本 ) 2.13 你知道耶稣基督的死, 吗? 5 希望使不羞愧 ; 因为神的爱浇灌在我们心里所赐给我们的圣灵 6 的时候我们还没有实力, 在适当时候, 基督死的日期为罪人... 8 但上帝赞扬他爱我们, 在这方面, 在我们还罪人, 基督为我们而死 9 更多然后, 现在我们有他的血的正当理由, 我们就必得救脱离通过他的忿怒 ( 罗马书 5:5-6, 8-9 新译本 ); 4 因此我们有和他一同埋葬借着洗礼归入死 : 样式, 像基督起从死人中复活的荣耀的父, 即使如此, 我们也应该走在崭新的生活 [ 耶稣基督从死里复活的神 ] 5 如果我们在他死的形状, 在一起种植, 我们也要在他复活的样式 : 6 知道这一点, 我们的旧人和他同钉十字架, 使罪的身体可能会灭绝, 那我们应该不作罪的奴仆 7 因为他是死被脱离了罪 8 现在若是与基督同死, 我们相信我们应与他同活 : 9 的觉知, 那从死人中复活的基督死了没有更多 ; 死亡, 就对他没有更多的统治权 [ 耶稣基督的将只死一次 ; 死亡曾统治过但现在基督没有更多 ] 10 在他死后, 他死在罪一次 : 但在知道他住在他住在神 [ 耶稣基督已经死了 ; 耶稣基督是现在活着的 ] ( 罗马书 6:4-10 新译本 ) 33 谁要什么神选民的费用? 它是神, 说明理由 34 他谴责是谁? 那是基督, 死了, 是的那又复活了, 甚至是神, 他也会做为我们代祷的右边 [ 耶稣基督死了 ; 耶稣基督从死里复活 ; 耶稣基督是在右手边的神 ; 耶稣基督使代祷为我们 ] ( 罗马书 8:33-34 新译本 ) 8 我们若活着, 我们活着给耶和华 是否我们会死, 我们死耶和华 : 无论我们因此, 活着还是死去, 我们总是主的人 9 为此目的基督死了, 和玫瑰, 以及复兴, 他可能就是耶和华的死和生活 [ 耶稣基督死了, 升起了, 复兴这样他可能会死和生活之主 ] 10 但是你为什么论断弟兄呢? 或你为什么做什么都不设置你的弟弟吗? 因为我们都要站在基督的审判台前 [ 每个人都应站在耶稣基督的审判台前 ] 11 因为经上记着说, 我活着, 耶和华说, 万膝必向我跪拜, 和每一个舌头必向神承认 [ 跪拜献与主 每个人都应承认, 考虑到上帝 ] 12 那么我们每一个人将自己的帐户在神面前 ( 罗马书 14:8-12 新译本 ) 32

33 谁会做 1 此外 弟兄们 我宣布你们的福音 我传给你们的这你也收到了 和你站在其中 2 也被保存 如果你保持在内存中我传给你们的除非你相信徒然 3 因为我把他们交给 你首先的我也收到 是基督为我们的罪 根据圣经 的死了 [耶稣基督为我们的罪而 死] 4 他被埋葬了 和他站起来再一次照圣经 的第三天 (1 哥林多前书 15:1-4 新译本); 9 上帝已经不被预定我们受刑 乃是获得拯救由我们主耶稣基督 10 人替我 们死无论我们醒着睡着 我们应该生活在一起他 [耶稣基督为我们而死 所以 我 们应该与他同活] (1 帖撒罗尼迦前书 5:9-10 新译本) 2.14 你知道耶稣基督坐在神的宝座 但不是在神的宝座前 的右侧后他站起身升天吗 1 耶和华对我主说 你坐在我的右边 等我使你的敌人你的脚凳 [耶稣基督坐在神 直到基督的敌人 他的脚凳的右边] 2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖 你在你的 仇敌中掌权 诗篇 110:1-2 新译本) 基督的敌人有了他的脚凳 (完全能够受到耶稣基督 之后基督 也不会坐在神的右手 在圣经 和人的实践活动 人占有的宝座的右手边是负责无论王位治理的第二个 可 以说的是一个国家或公司的副总裁有权制定和执行决策中没有一个人是总统 也是真正 的关于皇室和军事协议 右手边也是指示性的赞成和祝福与左手边不是声望的右边部分 44 耶和华对我主说 你坐在我的右边 等我使你的敌人你的脚凳吗 [耶稣基督坐在 神直到基督的敌人 他的脚凳的右边] (马修 22:44 新译本); 36 为 David 自己说 靠着圣灵 耶和华对我主说 让你坐在我的右边 等我使你的敌人你的脚凳 [耶稣 基督坐在神直到基督的敌人 他的脚凳的右边] (标记 12:36 新译本 42 和 David 自己在书中的诗篇 说 耶和华对我主说 让你坐在我的右手 43 等我使你的敌人 你的脚凳 [耶稣基督坐在神直到基督的敌人 他的脚凳的右边] (路加福音 20:42-43 新译本 34 为 David 不升到天上 但他自己所说 耶和华对我主说 你坐在我的 右边 35 直到我使你的敌人你的脚凳 [耶稣基督坐在神直到基督的敌人 他的脚凳 的右边] (使徒行传 2:34-35 新译本 13 但对那一个天使说他在任何时候 坐在我 的右边 等我使你的敌人你的脚凳 [耶稣基督坐在神的右边 直到基督的敌人 他 的脚凳] 希伯来书 1:13 新译本). 很有趣地注意到虽然圣经 里的诗句绝大多数传扬耶稣基督 要坐在右手边的神的宝 座前 有几个帐户显示耶稣站在神宝座的右边 这种变化在关于上帝宝座上的基督的立 场可能在特定时刻表明基督什么正在发生 或应该是要发生 以人物和事件的不同功能 无论原因为什么我们看到基督坐或站在神宝座的右边 它就足以知道圣经 反复宣 称耶稣基督继续积极参与神的计划 并且是高度重视每一个我们的生活发生了什么 33

34 23 他确定律师和预知, 被交付已采取, 并由邪恶的手钉在十字架上, 被杀 : 24 神已经复活了, 在移除死的痛苦 : 因为它不可能他应举行它的 30 因此先知, 又晓得神曾誓言给他, 他举起基督在他的宝座上坐, 将水果, 肉, 他腰间的 [ 耶稣基督将会提高到坐他的宝座上 ];(18) 31 他看到这种情况之前谈到复活的基督, 那不是他的灵魂撇在阴间 [ 希腊 : 坟墓中 ], 也没有他的肉体并未见朽坏 32 这位耶稣有的神叫他复活了我们所有的证人 33 因此被高举, 神的右手和收到父亲的圣灵的诺言, 他已经摆脱了提出这一点, 你现在看到和听到 34 David 不升到天堂 : 但他自己所说, 耶和华对我主说, 你坐在我的右边, 等我使你的敌人你的脚凳的 35 ( 徒 2:23-24, 新译本 ) 2.15 你知道耶稣基督是从死里复活的第一人之前回到神的基督手死亡是最后的敌人要摧毁所有的权力和权威上帝给基督吗? 20 但现在是基督从死里复活, 成为他们睡着了的第一批成果 [ 耶稣基督是从死里复活的第一人 ] 21 为自人来到死亡, 男子也来了死人的复活 22 因为在亚当里众人都死了, 即便如此在基督里所有应还活着 23 但每个人在他自己的命令 : 基督第一水果 ; 后来他们, 他的到来是属基督的 [ 耶稣基督是从死里复活 ; 提出的第一人当基督从死人中复活的信徒 ] 24 然后当结束时, 他须已交付的王国, 甚至上帝 ; 当他须有放下所有规则和一切权威和权力 [ 耶稣基督送到上帝的王国 ] 25 因为他要作王, 直到他已经把所有的敌人放在他的脚下 26 应当予以销毁的最后一个敌人是死亡 [ 耶稣基督作王, 直到死亡摧毁 ] 27 因为他已经把所有的东西在他的脚下 但当他说万物都服了他, 它是体现他例外的这确实把所有的东西, 在他手下 [ 一切人和事是服从耶稣基督除了给这权柄的是基督的神 ] 28 所有事情须服了他, 那时应也自己是耶稣的儿子, 那叫万物服他, 上帝可能是一切的一切 [ 耶稣基督会受到上帝当一切和每个人都是顺从的给他 ] (1 哥林多前书 15:20-28 新译本 ) 每个人, 一切都服从耶稣基督除了神 ; 基督便会受到他自己再次向上帝一切人与事一旦疲弱归向耶稣基督 (18) 提高到 他 的宝座 上帝或耶稣基督的宝座吗? 创建和所述新的天堂和地球之前 21 耶稣基督启示坐落在神的右手 创建新天地后第一次提到了 神和羔羊的宝座 和它坐落在新耶路撒冷 ( 启示录 22:1, 3 新译本 ) 34

35 2.16 你知道会点的时间当耶稣基督回来交给上帝所有的权力和权威上帝给基督吗? 看点 2.15 以上 2.17 你知道耶稣基督并不知道一天或小时当他将被送回地球的神吗? 25 天上的星星是我亡, 和在天堂的权力不得动摇 26 然后, 他们要看见子的人有巨大的力量和荣耀, 驾云降临 27 然后, 他要差遣使者, 并和他的选民, 从四方, 从地球到天堂的揭示部分揭示部分, 都招聚 28 现在学习比喻无花果树 ; 当她的树枝发提出了叶子的时候, 你们就知道夏天近 : 29 所以你在喜欢的方式, 当你看见这些事来传递, 知道它是左近, 甚至在门口 30 我实在告诉你们这世代还没有过去, 直到所有这些事情都可以做得到 31 天堂和地球会消失 : 但我的话语将不会消失 32 但那日子, 那时候没有人, 不, 不懂的天使, 在天堂里, 是既不的儿子, 但父亲 [ 耶稣基督不知道一天或小时的此事件 只有上帝知道, 当他将儿子送到地球再一次 ] 33 带你留意, 看和祈祷 : 因为你知道, 不是当的时间 34 因为人子是如一个人远的旅途, 离开他的家, 给他的仆人, 和每个人权威了他的工作, 又吩咐看门的儆醒 35 所以看着你 : 你知道那家的主人不的时候, 在甚至, 或半夜, 或在只报晓的雄鸡或早上 : 36 以免忽然来到他看见你在睡觉 37 我告诉你们我要说, 要儆醒 ( 马可福音 13:25-37 新译本 ) 2.18 吗你知道耶稣基督也被称为 末后的亚当, 第二个男人 耶和华从天上 是谁和他进行加快精神吗? 42 也是从死里复活 这是播腐败行为 ; 它提出了朽 : 43 这播的耻辱 ; 复活的荣耀是 : 它播种在人的软弱 ; 它在电源中引发 : 44 种的自然的身体 ; 复活的是灵性的身体 一个自然的身体, 并有灵性的身体 45 所以这书面的首先的人亚当了一个活生生的灵魂 ; 末后的亚当了加快的精神 [ 耶稣基督被称为末后的亚当造了一个加快的精神 ] 46 然而, 不是第一, 是精神的但那是很自然的 ; 和以后才有精神 47 第一个人是地球上泥土 ; 第二名男子是从天上耶和华 [ 耶稣基督是第二次是从天上耶和华的人 ] 48 正如泥土, 这就是他们那也是泥土 : 和正如天堂般的那样, 这就是他们那也是天堂 49 和为我们承担了朴实的形象, 我们还应承担的神圣形象 [ 信徒也应当承担神圣的形象 ] (1 哥林多前书 15:42-49 新译本 ) 2.19 你知道耶稣基督是神和人中间调解人吗? 4 谁人会有万人得救, 并且要临到真理的知识 5 徒一因为有一位神和只有一位中保神和人中间, 是那人基督耶稣 ; [ 耶稣基督是神和人中间介导的人 ] 6 谁给自己赎金为一切, 还能证明在适当的时间 (1 提摩太 2:4-6 新译本 ) 35

36 基督的主要职能之一是上帝和人类不能一起工作而不是通过他的死亡和复活的耶稣基督成就之间进行斡旋 2.20 你知道也叫耶稣基督, 神的羔羊, 未来将为神和羔羊的宝座吗? 1 他向我展示了生命的水, 纯净河如水晶, 从神和羔羊的宝座... 3 应没有更多的诅咒 : 但的神和羔羊的宝座应在它 ; 和他的仆人都要事奉他 ( 启示录 22:1, 3 新译本 ) 耶稣基督必须下台从其当前位置在神右边的宝座前所以上帝会一切的一切, 我们将会明白当上帝这向我们揭示在将来 耶稣基督的神右边上的当前位置包括在神的宝座前为我们代祷 然而, 在未来的耶稣基督, 也称为上帝的羔羊, 将不再需要代祷以我们的名义, 因为我们将是 因为他是 和有作用将是两个宝座 : 上帝宝座的和羔羊的宝座 36

37 3.1 什么圣经告诉我们关于本身 圣经 由耶稣基督的迹象和奇迹仍在发生通过信仰上帝在其页面上的承诺履行其自身的权威性和真实性, 由很多预言所证实 在整个历史和今天的许多人也证明了它的力量和益处通过信仰耶稣基督的名 ( 如从圣经 的理解 ) 和魔鬼还是会被它的权威 有许多经文宣布圣经 的真实性和读者被邀请来证明神的应许其页面整个记录 以下是一些圣经 使关于本身的索赔 : 12 为神的道是快速, 强大, 和更清晰, 比任何两刃的刀, 甚至到划分分开魂与灵, 骨节与骨髓, 冲孔, 骨节的想法和意图的心 ( 希伯来书 4:12 新译本 ) 6 耶和华的言语是纯净的言语 : 如寻找银子在炉中地球, 纯化七次尝试 ( 诗篇 12:6 新译本 ); 105 你的话是我脚前的灯, 照亮我的道路 ( 诗篇 119:105 新译本 ) 没有什么比上帝的话语, 他已置于之上高优先取得比更重要了 ) 他自己的名字 : 2 我会向你的圣殿下拜, 赞美你的名字, 你的慈爱, 你的真理 : 为你放大你的字以上你的名字 ( 诗篇 138:2 新译本 ) 圣经 不能被打破不管谁试图打破它 : 35 如果他称为他们的神, 赐给他们神的话语来, 和圣经 不能被打破 ( 约翰 10:35 新译本 ) 信徒被圣洁通过神的话语 : 17 你的真理使他们成圣 : 你的道就是真理 ( 约翰 17:17 新译本 ) 一个信徒心中的神的话语是必要打击罪恶 : 11 你的话有我藏在心里, 我不可能得罪你 ( 诗篇 119:11 新译本 ) 圣经 激发, 并影响到一个很好的信徒的心 : 32 他们彼此商量说, 是否不是我们的心燃烧在我们内部, 而顺便说一句, 他和我们说话时他对我们打开圣经? ( 路加福音 24:32 新译本 ) 高尚在神面前一个信徒需要打开圣经和搜索它每天都要确定是否教义教什么已经是圣经 11 这些都比那些在帖撒罗尼迦, 更高尚, 他们的心态, 一切准备就绪的领受, 每日搜索圣经是否这些事情诚然是这样 ( 使徒行传 17:11 新译本 ) 是否这些事情诚然是这样 即使说话的是在使徒行传 的书中很多奇迹的 Paul: 3 长时间因此居留权 37

38 他们倚靠耶和华, 祂的恩典, 耶和华的证词并授予神迹 奇事, 用自己的双手做大胆地讲 ( 使徒行传 14:3 新译本 ) 信徒, 要搜索圣经 : 39 搜索圣经 ; 因为, 你认为你有永恒的生命 : 和他们它们给我作见证 ( 约翰 5:39 新译本 ) 因此, 它是强调整个强调真相那无知的人, 这本书的圣经 不是神 使用, 如 : 你需要把它 [ 毫无根据教义关于上帝和耶稣基督 ] 凭信心 或 我们会找出当我们到了天堂, 哪些是所有善意但死错当它来到理解耶稣基督上帝的唯一生的儿子死在十字架上了, 现在坐在神的右手 不理解这种基本的真理上帝和耶稣基督都不相同的人能将我们与神同在的永恒站置于危险之中 只是不是值得一赌的风险 远的不确定性和混乱中, 上帝给了我们通过基督和祂的话语, 研究确定性和他积极寻求将崇拜他的精神和真理的人 3.2 圣经来自上帝的圣洁的人 不是通过人们的想像 它是重要的是理解文档的索赔可以通过身份验证, 更遑论认为并应用前曾经写过一份文件 通常情况下, 它是的名称和凭据的读者需要了解, 作者从作者已提出索偿, 得出他们的结论来源 圣经上说本身的神将他的话语给神圣的男人, 然后把它们写下来供他人阅读 理解, 并适用于他们的生活 圣洁的人感动圣灵 ( 圣灵 ) 21 因为预言从来不在老时间按人的意志 : 但上帝圣洁的人说他们被圣灵感动 (2 彼得 1:21 新译本 ) 上帝的启示 16 圣经都是上帝的启示及学说, 奠定了责备, 校正, 指示在义来说是有利可图 (2 提摩太 3:16 新译本 ) 收到的耶稣基督的启示录 12 因为我既没有收到它的人, 既不人教导我, 而是由耶稣基督的启示录 ( 加拉太书 1:12 新译本 ) 38

39 3.3 从谁做耶稣基督得到启示录在启示录的书? 上帝 从启示录 1 和许多其他的诗句在圣经中, 似乎那里从神到人的启示录处理层次结构 正如耶稣基督是神和人之间的调停人因此, 太, 通信神藉著基督向发出人 (19) 1. 耶稣基督, 上帝任凭启示录 2. 耶稣基督将启示录然后给他的天使 3. 他的天使然后把启示录给了约翰 4. 约翰然后写了启示录为我们今天读到这本书 1 耶稣基督, 神赐给他, 启示录 [(1) 上帝给耶稣基督这本书启示录 ] 要显示对他的仆人东西必须不久来传递 ; 于是打发人去藉他的天使 [(2) 耶稣基督把它给他的天使 ] 对他的仆人约翰 [(3) 耶稣基督的天使给了约翰 ] 2 谁裸记录的话, 上帝, 并见证耶稣基督, 他看到的所有东西 3 有福是他, 上面写着, 和他们听到这一预言, 并保留那些其中所记载的事 : 为手头的时间 4 约翰向在亚洲的七个教会 : [(4) 约翰把它记下来, 把它交给七教会 ] 愿恩惠, 归你, 与和平, 从他那就是, 和, 这是来 ; 七个鬼从哪些之前他的宝座上 ; 5 并从耶稣基督, 谁是忠信的见证人 死人, 和地上的君王, 王子的长子 耶稣爱我们, 和洗我们从我们的罪, 在他自己的血, 6 已使我们国王和祭司神和他的父亲 ; 对他永远荣耀和统治, 直到永远 阿门 7 看哪, 他带有云 ; 每个人的眼睛必看见他, 而他们也刺他的 : 和地球的所有各族应因为他嚎啕大哭都起来 即便如此, 阿门 8 我是阿尔法与欧米加, 开头和结尾, 说的耶和华, 那就是, 和, 这是来, 全能的上帝 9 我约翰, 他也是你的兄弟, 和同伴在磨难, 以及联合王国和耶稣基督的忍耐, 在那名叫拔摩岛, 为神的道和耶稣基督的见证的海岛 10 我在主日, 灵, 听见在我后面有大声音如吹号说, 11 说 : 我是阿尔法与欧米加 第一次和最后一次 : 和你看 写一本书, 和打发外邦人的七个教会在亚洲 ; 以弗所, 你们给士每拿, 和你们别迦摩, 和你们推雅推喇, 和给撒狄, 费城, 你们和你们老底嘉 ( 启示录 1:1-11 新译本 ) (19) 5 还有一位神和只有一位中保神和人中间, 是那人基督耶稣 ; 6 他舍自己赎金为一切, 还能证明在适当的时间 (1 提摩太 2:5 新译本 ) 39

40 现在看起来更近看看谁将称呼发送到在教堂启示录 1:4-5 ( 新译本 ). 愿恩典与平安给七个教会 : 1. 从约翰在亚洲七个教会 2. 从他那就是, 和, 这是来 3. 七个鬼从哪些在祂的宝座前 ; 和 4. 从耶稣基督的人是忠实的见证, 死了, 和地上的君王, 王子的长子 这些都是直接来自四个来源的问候 : 上帝, 七个鬼, 耶稣基督和约翰 这不是唯一在圣经 中诗句经常记录的天使话语和人什么上帝的一部分在将来, 想要写下的圣经 其中包括约翰和天使的话语, 之间的对话, 以及赞美和崇拜上帝和耶稣基督的信徒也被记录在启示录的书 此外应指出的是虽然圣经都神所默示的并不是所有话记载在圣经中都说上帝想让读者明白怎么回事, 在说明中 例如, 有很多人说到天使 其他人 动物和魔鬼的帐户 不幸的是, 有在启示录 1 已经被误解了, 某些人想说的话全是从耶稣基督未能识别多个参与者和使用标题 主啊 用于交替上帝 耶稣基督 天使, 亚伯拉罕和其他人的几句诗 使用标题, 主啊 上帝和耶稣基督在整本圣经可稽, 然而, 什么经常被忽略是这个标题也可用于圣经 中人与天使, 这就意味着无论何时使用 主啊 它指的不一定对上帝或基督 ; 相反在句子和周围的上下文中使用的词汇应该引导读者作为到谁, 主啊 是指 这个主题的标题处理进一步在这本书的第 7 章和附录 98 年神圣的名称和标题等 The Companion Bible 由 EW Bullinger. 启示录 22 是指出耶稣基督给了他的天使此消息给相信教会的另一个帐户 : 16 我耶稣打发我的使者为众教会将这些事向你们证明 我是根和后代 David, 和明亮的晨星 ( 启示录 22:16 新译本 ) 圣经经常记录天使是来自上帝作证和在地球上和人们一起工作 ( 以及直接来自上帝的百姓通过圣经 奇迹 标志和愿景, 一声响亮的奇迹或 小宁静 声音 信徒 动物, 和甚至邪恶的人 ) 在这里, 在启示录的书中, 约翰被圣灵感动, 当他听到一个响亮的声音, 看到的视觉从同一上帝谁耶稣基督和其他许多人有崇拜和相同的上帝谁想要今天有与你和我交流 3.4 耶稣基督是阿尔法与欧米加, 因为他是作者和创始成终的我们的救恩 圣经指出上帝有没有开始或结束但不相同说耶稣基督 因此, 阿尔法与欧米加 提到在启示录章 1 不能提及上帝而归向耶稣基督 然而, 这种 阿尔法 和 欧米茄 章是没有解释, 留下这个标题的含义开放给进一步调查从其他章节中描述人的圣经和耶稣基督是和已完成 40

41 5 并从耶稣基督, 谁是忠信的见证人 死人, 和地上的君王, 王子的长子 耶稣爱我们, 和洗我们从我们的罪, 在他自己的血, 6 已使我们国王和祭司神和他的父亲 ; 能给他的荣耀, 统治直到永永远远 阿门... 8 我是阿尔法与欧米加, 开头和结尾, 耶和华说, 那就是, 和, 这是来, 全能者 当我看到他, 我倒在他脚前, 像死了一样 他把他的右手在我身上, 对我说, 不要害怕! 我是第一个和最后一个 : 18 我就是那个生活, 和已经死了 ; 看哪, 我还活着从今时直到永远, 阿门 还有的死亡和阴间的钥匙 ( 启示录 1:5-6, 8, 新译本 ) 在这里它证实 阿尔法与欧米加 指归向耶稣基督为他死了, 有人还活着 上帝不能发生的事 这次调查可以的希伯来书地方被称为耶稣基督, 作者和我们信心创始成终 这本书进一步缩小, 因为 阿尔法与欧米加 是 作者与终结者的同义词公约 1 因此看到如此之大是云证人与我们也关于被包围, 让我们放下各样的重担和容易缠累我们, 也不让我们忍耐, 奔那摆在我们面前设置 2 寻找耶稣, 作者和终结者的我们的信念 ; 赎罪摆在他面前的喜悦, 忍受了十字架, 鄙视羞辱, 并订在神宝座的右边 3 为考虑那忍受罪人反对自己, 这种矛盾恐怕你疲倦和晕倒在你的头脑 ( 希伯来书 12:1-3 新译本 ) 3.5 救恩是基于 正确地划分教学 圣经 需要救赎是寻求的人要与神同在的永恒的生命, 只可以在耶稣基督里找到通过信仰 我们在基督耶稣里的信心来自于相信救恩的神的话语声明关于耶稣基督和神的计划 这种理解和相信神的计划的救恩, 和耶稣基督为你和我做了什么有来自 正确地划分 神的真理 15 研究表明自己批准神, 不需要感到羞愧, 一个工人正意分解真理的道 [ 而不是错误地划分圣经 ] (2 提摩太 2:15 新译本 ) 圣经 是清楚的不只是圣经 将被 正确地划分, 但它理解可以还错误地分为 ( 解释 ) 与随之而来的错误可能会导致人们被拒之门外的神不仅认为他们被保存, 但已经也讲道 预言, 甚至创造奇迹以上帝的名义! 15 小心提防虚假的先知, 羊皮来找你, 但里面却是贪食的狼 16 你要知道他们凭着他们的果子 做男人聚集的荆棘, 葡萄或岂能吗? 17 即便如此凡好树带来好的水果 ; 但腐败的树带来邪恶的果实 18 好树不会结坏果子, 坏树不会结好果子 19 每一棵带来不结好果子的树砍下来, 并丢在火里 从他们的果子 20 所以你要知道他们 21 不是每个人都对我说, 主啊, 主啊, 凡进天国 ; 但他旨意我在天上的父亲 22 许多 41

42 人会说我在那一天, 主阿, 主阿, 我们不预言在你的名字吗? 和你的名赶鬼吗? 和在你的名字做了很多美妙的作品吗? 23 然后我们将信奉耶稣, 我从不知道你 : 离开我, 你工作的罪孽 ( 马修 7:15-23 新译本 ) 圣经 和历史记录许多障碍和对个人和社区寻求客观 通知 迫害和诚实崇拜的独一真神从他们从真理的正确划分话语的理解 在初代教会和酷刑的数千人在宗教裁判所, 例如下, 叶毫无疑问反对神的敌人会对那些人正确地划分圣经, 正如神所吩咐的使徒们大部分执行死刑 不同约谁上帝和耶稣基督是男人的教义中的错误划分谅解, 真正的敬拜和客观的定性研究需要开放追求所有的真理和公开的事实 任何随后的明智的做法应纳入, 然后在任何索赔的有效性可以信奉任何教学前应用所有发现的信息, 从圣经 上帝想让我们发现 学习和应用基本的真理, 在祂的话语中已经声明和生活词谁他送入世界, 主耶稣基督, 总是高于他自己的意志服从神的旨意 在天堂在地球上和特别是由他死在十字架上 3.6 承认主耶稣, 相信神叫他复活基督从死里复活 从正意分解神的话语, 据悉神要求人成为保存藉著基督的神的计划载于圣经 9 你应当承认, 如果用你的嘴主耶稣, 和应当心里信神叫他从死里复活, 就必得救 10 的用心的人都相信就可以称义 ; 并与马嘴忏悔得救 ( 罗马书 10:9-10 新译本 ) 想想耶稣基督是上帝的宝座上, 由于错误地划分神的话语是否认基督的死和复活, 因为圣经 清楚地声明了神不能死 ; 是耶稣基督死了 ; 和上帝从死人中复活耶稣基督 不是他自己 3.7 承认耶稣基督是神的儿子 神寓于承认耶稣是神的儿子 ( 而不是上帝 ) 和他们住在上帝的人 15 凡认耶稣是神的儿子, 神住在他, 和他在上帝 (1 约翰 4:15 新译本 ); 31 但记这些事, 你可能会相信耶稣是基督, 是神的儿子 和, 相信你可能有生命通过他的名字 ( 约翰 20:31 新译本 ); 37 腓力说, 是否你相信在你的心, 你可能会 他回答说, 我相信耶稣基督是神的儿子 ( 使徒行传 8:37 新译本 ) 42

43 9 神是的信实的你被他所召, 好研究金的他儿子耶稣基督我们的主 (1 哥林多前书 1 :9 新译本 ); 19 为儿子上帝 耶稣基督, 他鼓吹在你们中间的我们, 甚至通过我和西拉并提摩太, 不是是没有, 但在他只有一是 (2 哥林多前书 1:19 新译本 ) 20 而且我们知道神的儿子已经来到, 且给了我们理解, 我们可以知道他是真实的和我们在他是真实的甚至在他儿子耶稣基督里面 这是真正的上帝和永恒的生命 (1 约翰 5:20 新译本 ); 3 恩常在你 怜悯和平安, 从父神的并从主耶稣基督, 在真理和爱父的儿子 (2 约翰 1:3 新译本 ) 3.8 为永恒的生命的祈祷 亲爱的上帝你使得地球和天堂你的话, 那你通过你打发人去地球, 呼唤与每一个人相交, 我看到从圣经 它是由你的话语脱离黑暗, 那你的光引发耶稣基督从死里复活 在回应你的承诺和你深深的爱, 通过基督赠送给我, 现在我使用我的话语来召唤你, 请你成为我的父亲 全能的上帝, 我呼吁你们, 承认耶稣是主用我的嘴 我相信在我的心里你提出耶稣基督从死里复活, 承认耶稣基督是神的儿子, 你独生的子, 是万王之王, 万主之主 我谢谢你宽恕我的罪过, 并问你的圣灵, 走进我的生活我可以知道你而活的生命你一直叫我到作为神的儿女 耶稣基督的名我主我感谢和赞美你, 阿门 43

44 谁会做 44

45 谁会做 4.1 神要给那么多给你和我 神是生命的我们的避难所 永恒的给予者: 27 永恒的上帝是你的避难所 和下面是永 恒的臂膀 和他应伸出敌人从之前你 应当说 摧毁它们 申命记 33:27 新译本); 永恒的生命是要知道 (1) 独一的真神 (2) 耶稣基督上帝派来的: 3 这是永恒的他们可 能知道你的独一的真神和认识你所差来的耶稣基督的生命 (约翰 17:3 新译本); 永恒 的生命是通过耶稣基督 耶和华神的恩赐: 23 因为罪就是工价的死 但神的恩赐是永 恒的生命 通过我们的主耶稣基督 (罗马书 6:23 新译本); 上帝已经给已保存的永恒 的生命 是在他的儿子: 11 这是上帝赐给我们永远的生命 和这种生活是在他儿子的 记录 (1 约翰 5:11 新译本) 那些得救的人有一项谅解 (1) 知道上帝 2 的是神 和 3 是在基督里 20 而且我们知道神的儿子已经来到 且给了我们理解 我们可以知道他是真实的和我 们在他是真实的甚至在他儿子耶稣基督里面 这是真正的上帝和永恒的生命 (1 约翰 5:20 新译本) 从上面的经文中 很显然神要我们知道他和他的儿子 耶稣基督有永恒的生命 我们 也应该知道我们 保存 在上帝 在他的儿子 耶稣基督 上帝奖励每个寻求他的 人 4.2 上帝赏赐那寻求他的人 从圣经 仔细阅读 它成为痛苦地明显很多人已经被蒙蔽和误导通过传统的男性上坟 墓也许永远不会知道神的话语让他独自一人想通过耶稣基督给他们去了 不只今天向所 有人提供充分和富有成效的生活 与上帝和耶稣基督 但也有冠和其他奖励上帝想让我 们知道 在永恒中寻求我们的未来 他与耶稣基督 上帝是赏赐他们努力寻求他的人 6 但没有宗教信仰这是不可能去取悦于他 因为他来到神必须相信他是 他是他的喜悦 (希伯来书 11:6 新译本) 45

46 上帝想要和你一起工作, 报答你的你和他一起工作 4 对于另一说, 我的 Paul; 和另一个, 我是属亚波罗的 ; 你不是肉体吗? 5 这样, 谁是 Paul, 和谁是亚波罗, 但是部长由谁你相信, 即使作为主给每个男人吗? 6 我栽种了, 亚波罗浇灌了 但是上帝给了增加 [ 上帝给了增加 ] 7 然后他既不是栽种任何水域 ; 他也不喜欢但上帝, 给出了增加 8 现在他那植物和水域都是一样 : 每个人应当根据他自己的劳动得到他自己的赏赐 [ 每人将得到奖赏自己与神同在的劳力 ] 9 因为我们是与神同工 : 你是神的畜牧业, 你是神的建筑 [ 上帝与我们一起工作 ] 10 根据作为聪明的工头, 赐给我, 神的恩典有根基, 和另一种生成此 但是, 让各人要的谨慎怎样在上面建造于是 11 因为立别的根基可以没有人比, 已经铺就, 就是耶稣基督 (1 哥林多前书 3:4-11 新译本 ) 上帝想要奖励他们在他们的生活在这个世界和他一起做的工作的每一位信徒, 他授权, 并为我们提供了所有我们需要产生伟大的事迹, 因为耶稣基督释放了一个基于总恩典和进入神的心的信徒与上帝本工作协议的基础 契约, 并非全部都与神同在但会考虑所有契据及被上帝惩罚 ; 恶行会显示神所做的改造和好事迹 19 而这是谴责, 光来到世界, 和男人爱黑暗, 而不是光, 因为他们的行为是恶的 20 为每一个不作恶的便恨光, 也必来就光, 恐怕他的行为应受责备 [ 恨神的人所做的恶行会责备 ] 21 但是他那样的真理必来就光, 他的事迹可能就显化, 他们上帝造成 [ 将显示一个工作和生活在神的真理的信徒的所作所为做而为神 ] ( 约翰 3:13-21 新译本 ) 邪恶的工作通过拒绝神的人和他们的行为会责备上帝 ; 事实上 一切都将被揭示, 每个人都会有他们自己的工作进行评估和奖励 26 所以不要怕他们 : 还有事没有覆盖, 会露出来的 ; 和隐藏的应不会知道 ( 马修 10:26 新译本 ); 35 ( 是的一把剑应通过你自己的灵魂也刺 ) 可能会发现许多人心里的想法 ( 路加福音 2:35 新译本 ); 2 因为掩盖的事没有, 不露出来的 ; 既不隐藏的应不会知道 3 因此你们在暗中所说的任何聆讯须以光 ; 和你所说的衣橱里耳应宣布在房顶 ( 路加福音 12:2-3 新译本 ); 13 每个人的工作须显明 : 一天应声明它, 因为它不得泄露火 ; 和火应尝试的什么样它是每一个人的工作 (1 哥林多前书 3:13 新译本 ); 13 也不是有任何不是体现在他的视线的生物 : 凡事都赤裸和打开与谁, 我们要做的主 ( 希伯来书 4:13 新译本 ); 11 因为立别的根基可以没有人比, 已经铺就, 就是耶稣基督 12 现在, 如果任何人建立在这基础金 银 宝石 木材 草木 禾秸 ; 13 每个人的工作须显明 : 一天应声明它, 因为它不得泄露火 ; 和火应尝试的什么样它 46

47 是每一个人的工作 14. 如果任何人工作遵循的他于是建了, 他就要得赏赐 15 如果任何人的工作应被烧了, 他就要受亏损 : 但是他本人须保存 ; 然而如此一样的火 (1 哥林多前书 3:11-15 新译本 ) 救恩是如此的不可思议, 完全靠恩典, 甚至凡信徒不曾与上帝在根基上设置靠着耶稣基督, 它们仍会有永恒的生命虽然与没有奖励没有上帝做任何工作 这种奖励将可识别和见到的每个人都在年龄来 ; 这种奖励之神呼唤着, 圣经 中的冠 4.3 奖励有忠心的信徒的冠冕 有没有想过 冠 代表, 在神的宝座在启示录 4 面前被赶下吗? 他们是否权威 等级或者额外的权力 能力和职责由一个信徒在他们新的身体, 这并不表示在启示录或任何其他部分的圣经 中的象征的特权的立场 然而, 冠和其他那些有永恒的生命永恒的奖赏值得注意 4.4 戴在他们头上的金色皇冠投他们在神的宝座前 24 位长老 ( 和保存将统治地球作为国王和祭司 ) 4 1 在此之后看起来, 和看哪, 在天堂里开了门 : 我听到了第一声, 好象它的交谈我 ; 小号其中说, 过来, 和我会告诉你必须是以后的事情 2 立即我被圣灵感动 : 看哪, 一个宝座安置在天上, 一位坐在宝座上 3 他坐在了后看起来像一块碧玉和沙丁鱼石头 : 又有虹四围宝座上, 看不见的但像红宝石 4 和宝座的周围, 有二十四个座位 : 和的席位, 看到了坐着二十四位长老, 身穿白衣 他们又在他们的黄金的头冠上 [ 在他们头上的金冠 ] 10 二十四位长老叩拜他那坐在宝座上, 敬拜那活到永永远, 和把他们的冠冕放在宝座前说 : [ 把他们的冠冕放在神的宝座前 ] 11 你是值得的耶和华阿, 要接收的荣耀 荣誉和权力 : 因为你已经创造了万物, 并为您的乐趣他们被创造了 他们唱着一首新歌, 说, 你值得采取这本书, 并打开其密封件 : 因为你曾被杀, 救赎了我们向上帝通过你的血液, 每个亲戚, 和舌头, 和人和国家 ; 10 又叫我们向我们的上帝国王和祭司 : 我们将统治地球上 [ 已保存的未来回报之一将规则作为国王和祭司在地上 ] 11 我观看, 见和听到了许多天使的声音, 四围宝座与活物并长老 : 它们的数目是一万次 1 万和成千上万 ; 12 说一个响亮的声音, 与被杀以接收功率, 和财富, 和智慧 力量, 和荣誉和荣耀的羔羊配和祝福 13 这是在天上, 在地球上, 和根据地球, 及如在大海, 和所有的它们每一种生物听到我说, 祝福与荣誉, 和荣耀和力量, 直到永永远远为耶稣坐在宝座上, 也归与羔羊 [ 崇拜上帝 (1) 和 (2) 神的羔羊 ] ( 启示录 4:1-4, 10-11; 5:9-13 新译本 ) 4.5 耶稣基督在他头上有很多冠 11 看见天开了, 看哪一匹白马 ; 他坐在他身上被称为诚信真实, 和公义他判断并使战争 12 眼目如同火焰, 和在他头上戴着许多冠冕 ; 他又写, 没有人知道, 可是他自 47

48 己的名字 [ 耶稣基督将会有许多冠冕在他头上, 当他返回到法官和统治这个世界 ] 13 他穿着溅了血中 : 和他的名字叫神之道 14 在天上的众军骑着白马, 穿着细麻衣, 又白又洁, 跟随他 15 从他嘴里去把锋利的剑, 他应该击杀列国 : 和他必用铁杖辖管他们 : 和他踏酒醡中凶猛和全能神的忿怒 16 他已经在他衣服和大腿上写着的名字万王之王, 万主之主 ( 启示录 19:11-16 新译本 ) 4.6 耶稣基督忍受了十字架, 在他面前的喜悦集 1 因此看到如此之大是云证人与我们也关于被包围, 让我们放下各样的重担和容易缠累我们, 也不让我们忍耐, 奔那摆在我们面前的罪恶 2 寻找到耶稣那里, 作者和终结者的我们的信念 ; 摆在他面前的喜悦, 忍受了十字架, 鄙视羞辱, 并订在神宝座的右边 ( 希伯来书 12:1-2 新译本 ) 这是什么成立在耶稣基督之前的喜悦? 它是做上帝的意志, 以保存并祝福的人, 神的应许给亚伯拉罕, 说, 以及法官和规则在公义的世界 因为什么基督成就在十字架上, 耶稣基督是神的右手的王位, 给定的功率和每一个人和神, 除了权力提出和与许多冠冕在他头上给定名称, 万王之王和万主之主 冠, 它们是否实际上黄金或象征性的成就 权力或权威, 都提到使穿戴者和他们的行动脱颖而出放在圣经 和向一切受造物的页面加冕得到奖赏和高举做上帝的意志 不同冠也是提供给大家服从和忠实地工作和与此有关上帝的 4.7 一个是清廉的皇冠 已掌握在他们自己的身体和心灵, 自由地宣扬神的话语, 是凡事有节制和将获得不朽的皇冠的信徒 16 为将福音, 虽然我没有什么荣耀的 : 因为不得已我 ; 是的有祸了是归我, 如果我不传福音! 17 因为如果我心甘情愿地做这件事, 就有赏赐 : 但是, 如果违背我的意愿, 特许福音讬了我 18 然后我的奖励是什么?(20) [ 信徒, 并会为他们与神同在的工作回报 ] 诚然, 当将福音, 我可能使基督的福音, 不收取费用, 我滥用不我在福音的力量 19 为虽远离所有的人, 然而我了仆人, 为要多得 20 在犹太人我成了作为一个犹太人, 我可能会获得犹太人 ; 他们是根据法律, 因为根据法律, 那我可能 (20) 上帝想要奖励每一个人, 但是你和我第一次需要采取行动神的话语和电话 48

49 会得到他们所受的法律 ; 21 他们没有法律, 没有法律, ( 没有法律向上帝, 但依法归向基督, 不是 ) 我可能会获得他们, 是没有法律 22 对弱者成软弱的人, 我可能会软弱的 : 我是所有的事情对所有的人, 我可能会通过一切手段存一些 23 和福音的缘故, 是要与人及其同你一用, 可能这帮 24 不知道你在场上赛跑的都跑, 但一个奖赏吗? 这样跑, 那你可能会获得 25 并力争掌握每个男人是在所有事情中温带气候 现在他们做它能够获得能坏的冠冕 ; 但我们成为不朽坏的 [ 自控清廉冠 ] 26 所以我奔跑, 不具有不确定性 ; 所以打击我, 不像打空气 : 27 而且根据我的身体, 保持带入隶属 : 恐怕以任何手段中, 当我有传福音给别人, 我自己也是一名漂流者 (1 哥林多前书 9:16-27 新译本 ) 清廉冠自我控制和干练地对每个人都在自己各自的理解和在生活中的地位的水平自由地宣讲神的话语 ( 例如, 对自由, 犹太人, 律法以下的人和那些没有法律 ) 4.8 夸的冠冕 欣喜冠将授予一个人曾与神兴起忠心的信徒, 透过这个词神教和住在他们自己的生活 10 你是证人和神也, 如何圣和公正而责怪我们表现自己之间你相信 : 11 作为你知道我们如何劝勉和安慰和收取你们, 每一个人他的孩子, 一位父亲一样 12 说你会行事为人对得起的打电话给他的国和荣耀的神 13 为这一事业还感谢我们的神没有停止, 因为, 当你收到了神的话语, 你听说过我们, 你收到它不是作为男人, 这个词, 但它是真实 有效运作还在你那的神这个词就相信了 14 为你的弟兄们, 成为了神的众教会, 其中在犹太在基督耶稣的追随者 : 因为你也是饱尝了一样东西你自己的同胞们, 甚至因为他们有犹太人的 17 但我们, 弟兄们, 正在采取从你短时间的存在, 不在心里, 努力更清楚地看到你的脸的强烈愿望 18 所以我们会有临到你, 就算是 Paul, 一次又一次 ; 但撒但阻挡了我们 19. 为我们的希望, 或喜或夸的冠冕是什么? 不甚至你在我们主耶稣基督在他来吗? [ 因为成为忠实于神的信徒的言行的人颁发给信徒的夸的冠冕 ] 20 因为你是我们的荣耀和快乐 (1 帖撒罗尼迦前书 2:10-14, 新译本 ) 4.9 公义的冠冕 义冠会给予爱和期待基督的出现和劝诫别人与神的话语的人 1 我向您收取因此之前上帝和主耶稣基督, 将来审判活人和死人在他的显现和他的王国 ; 2 务要传道 ; 能立即在季节里, 劝勉人 责备, 指责, 与所有的长期的痛苦和教 49

50 义的叮咛 3 因为时间会时他们不会厌烦纯正的道理 ; 但经过自己的私欲应他们堆到自己教师, 有耳朵发痒 ; 4 并且他们必从真理, 耳朵也必转归的寓言 5 但看着你所有的事情, 忍受苦难, 做福音传教士的工作, 使你的事奉的充分证明 6 为现在准备好被邀请, 我出发的时间是在手边了 7 我已经打过美好的仗, 我已经完成我的课程, 我已信守诺言 : 8 今后那里为那给我的公义审判的主应在那天给我的公义冠冕 : 不仅对我, 但他们也凡爱慕他显现 [ 公义的冠冕将给予所有人爱耶稣基督显现的某一天 ] (2 提摩太 4:1-8 新译本 ) 那些被保存, 但不是知道关于基督的出现在聚会一起在云层中哪一些也叫什么, 狂喜? 最有可能他们不会知道刚刚发生了什么他们时他们突然出现在与主同云 特别是如果他们不了解这个即将到来的重大事件, 信徒会有由只读取 1 哥林多前书 15:51-58 和 1 帖撒罗尼迦前书 4:13 到 5:11 学会 51 看哪, 我向您展示一个谜 ; 我们不是都要睡觉, 但我们应都要改变, 52 就在一刹那, 眨眼之间, 最后一张王牌 : 因号筒要响, 死人要复活, 成为不朽坏的和我们也要改变 [ 在时间花费闪烁得救的人都死了会从坟墓和保存活着的人会改变号角吹响时刻提出眼 ] 53 因这必朽坏必须穿上朽, 和这个凡人必须穿上不死 54 所以当这必朽坏须穿上朽, 和这凡人必有穿上不死, 然后须带传递的说法, 写, 死被吞的胜利 55 O 死亡, 你的毒钩在哪里吗? O 严重, 哪里是你的胜利吗? 56 死的毒钩就是罪 和罪的权势就是律法 57 但感谢神, 使我们藉著我们的主耶稣基督得胜 58 因此, 我亲爱的弟兄们, 要踏实, 动不动, 永远满怀耶和华的工作因为你知道你的劳工徒然不是耶和华 (1 哥林多前书 15:51-58 新译本 ) 4 13 但我不会有你要的无知, 弟兄们, 关于他们是睡着了, 你忧伤, 像那些没有指望的人一样 14 因为我们若信耶稣死而复活了, 即便如此他们也上帝在耶稣里的睡了带上他 15 为此我们说你们由主词我们还活着并且保持你们的到来, 耶和华不应妨碍 [ 预防 = 在希腊语中前面 ] 他们是睡着了 16 因为耶和华自己应当从天上坠落大叫一声, 天使长的声音, 上帝手中的王牌 : 在基督里死必先复活 : [ 那些被保存在他们死之前会带出坟墓和之前生活基督徒取自地球向满足基督的活着和采取冲入云霄 ] 17 然后我们这活着还仍应会被卷入与他们云里, 在空中与主相遇 : 我们因此须与主同在会 [ 信徒将抢走从地球和的云基督会为这段时间的考虑 ] 18 因此彼此安慰说完这些话 [ 信徒们都来安慰彼此熟悉此挂起的耶稣基督显现的所有那些世界卫生组织的狂喜被保存到他的存在在地球上方的云层中 ] 5 1 但时报 和季节, 弟兄们, 你有没有必要, 我写信给你们 2 因为你们自己明明晓得主的日子如此之际, 一个小偷在夜里 3 当他们必说 和平与安全 ; 然后突然的毁灭之际, 在他们身上, 那女人和小孩 ; 绝不能逃脱和他们必不能逃脱 4 但你的 50

51 弟兄们, 不是在黑暗的那一天应该超越你像贼一样 5 你是光, 所有的孩子和孩子们的一天 : 我们不是晚, 也不是黑暗 6 因此让我们睡不着, 那样别人 ; 但让我们看看, 能保持清醒 [ 信徒在耶稣基督在云为即将到来的手表 ] 7 因为他们睡睡在夜晚 ; 他们会醉酒, 在夜间醉 8 但谁让我们是一天, 当谨守 把信和爱 ; 胸牌上头盔戴上, 得救的盼望 9 因为神已不被预定我们受刑, 乃是由我们主耶稣基督得救 10 他替我们无论我们醒着睡着, 我们应该生活在一起他死 11 因此安慰你们在一起, 和陶冶另一个人, 即使像你也一样 [ 耶稣基督将死和生活信徒在一瞬间的时间收集到与他云显现的是一种安慰和信徒是安慰和陶冶彼此与这方面的知识 ] (1 帖撒罗尼迦前书 4:13-5:11 新译本 ) 每个信徒告诫要看为来的耶稣基督, 在云端, 这样正在迅速进入与耶稣基督云采取从地球时, 他们不会感到惊讶 (21) 如果他们不看, 看出来, 他出现在他们最有可能不会 爱 他出现因为去爱他的出现就意味着保存的人会不断地思考和预见基督的出现, 所以云行动敬虔, 热情地在他们的日常与神同行在这个地球上 那些爱慕他显现的人都承诺义冠, 上帝想让我们接受的 ; 但爱他的出现意味着一个人将需要了解这精彩的一次事件 可悲的是所有往往出现向来不太受困于传统的男人, 更不用说很多人甚至不读圣经 至少一次在他们的生活 4.10 那生命的冠冕 那些爱耶和华将尽其所能为神而活 圣经 告诫我们, 不提交或屈服于诱惑, 什么都可以使我们摆脱做神的敬虔的生活将会通过欲望和诱惑 那些忍受诱惑和不屈服于他们的人将获得生命的冠冕 12 忍受试探的人是有福 : 因为当他累的必得生命的冠冕, 这是主已应许给那些爱他 [ 信徒被审判和忍受试探的人必得生命的冠冕 ] 13 不要让任何人说当他是动心的我是被 (21) 很重要的地注意到耶稣基督的出现并不相同作为返回的耶稣基督, 但随着不同的事情会发生在每个事件 : 出现 是耶稣基督在地球上空云朵与惊惧的信徒的七年期 ; 返回 是耶稣基督和他的天使删除恶人和与信徒将一千年组建他的政府在地面以上, 建立他的统治地球上 51

52 神试探 : 因为神不被恶试探, 既不诱使他任何人 : 14 但每个人都是诱惑, 吸引他的是远离自己的私欲牵引 诱惑的时候 15 然后欲望既怀了胎, 它带来了罪恶 : 和罪恶, 当它完成后, 就生出死 ( 詹姆斯 1:12-15 新译本 ) 在一个人的心, 会帮助一个人面对诱惑是神的话语 9 资金应一名年轻男子洁净他的行为吗? 由要遵行你的话 10 用我的全心来寻求你 : O 让我没有偏离你的命令 11 你的词有我躲在我的心里, 我不可能得罪你 [ 一个信徒是把神的话语放在他们的心, 帮助他们处理罪 ( 和诱惑 )] 12 耶和华阿, 你们有福了 : 你的律例教训我 13 与我的嘴唇, 我已宣布你的嘴的一切典章 14 我喜悦你的法度, 就像在所有财富的方式 15 我默想你的训词, 看重你的道路 16 我会在你的律例中自乐 : 我不会忘记你的话 ( 诗篇 119:9-16 新译本 ) 10 最后, 我的弟兄们, 坚强在耶和华和他伟大的力量 11 把整体上甲的上帝, 你可能能够抵挡魔鬼的诡计 12 为我们摔跤不反对血和肉, 而且反对掌权者, 反对这幽暗世界的在高处的恶魔争战的统治者的权力 13 因此拿起全副军装, 上帝, 您可能能够承受在邪恶的一天, 并且成就了一切, 还能站 14 所以站稳了, 用真理, 你腰上的带子, 在公义的护胸甲上 15 和你的脚穿鞋与和平 ; 福音的制备 16 高于一切, 以信的盾牌, 与你须能够解渴火热飞镖恶人 17 和救恩的头盔并拿宝剑的精神, 是神的话语 : [ 神的道是具有要使用的每个信徒的圣灵的宝剑在生活中 ] 18 与所有的祷告, 祈求, 精神, 常常祷告和儆醒不倦, 为众圣徒祈求 ( 以弗所书 6:10-18 新译本 ) 神的话语是生活, 具有生命和它自己的上帝赐予, 授权人打败诱惑的力量 12 神的道是快速 [ 希腊 : 生活和自己的能量 ], 功能强大, 和更清晰, 比任何两刃的刀, 甚至对划分分开魂与灵, 骨节与骨髓, 穿孔是骨节的想法和意图的心 13 也不是有任何不是体现在他的视线的生物 : 凡事都赤裸和打开与谁, 我们要做的主 14 然后看到我们有伟大的大祭司, 传递到天上, 耶稣是神的儿子, 让我们坚守我们的职业 15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱 ; 但被在所有点试诱, 像我们一样, 然而没有罪 [ 耶稣基督曾受过试探所有的方法, 像我们还他没有提交的诱惑 ] 16 让我们所以来到大胆恩典的宝座前我们可能得怜恤, 蒙恩惠作随时在需要的时候提供帮助 ( 希伯来书 4:12-16 新译本 ) 耶稣基督被打败和战胜生活, 用神的话语来战胜魔鬼的诱惑 10 和从水里一上来, 他看见天裂开了, 圣灵彷佛鸽子, 降在他身上 : 11 有声音从天上来, 说, 你的艺术我心爱的儿子, 在我还是很开心的人 12 立即精神开车送他到 52

53 旷野去 13 他在那里在旷野四十天, 受试探的撒旦 ; 并与野兽同在 ; 和天使来伺候他 ( 马可福音 1:10-13 新译本 ) 1 当时, 耶稣被圣灵引到旷野, 受魔鬼的试探 2 当他禁食了四十昼又四十夜, 后来就饿了 3 当诱惑来到他那里, 他说, 你若是神的儿子, 命令这些石头变成面包 4 但他回答说, 它写, 人活不到单靠面包, 乃是从神的口中出来的一切话 [ 耶稣基督圣经用于对付从魔鬼的诱惑 ] 5 随后魔鬼占去了他进了圣城, 并把他安置在一个顶峰寺, 6 耶稣说, 你若是神的儿子, 把自己打倒 : 因为经上记着说, 他应给他的天使充电关于你 : 在他们手里他们应当承担你起来, 免得在任何时候你的脚碰在石头 [ 魔鬼故意滥用圣经在他的诱惑下 ] 7 耶稣说, 这写一遍, 你们不可试探耶和华你们的神 [ 耶稣基督圣经用于对付从魔鬼的诱惑 ] 8 再次, 魔鬼把他带到超越的高山, 和给他看, 世界上所有的王国和荣耀的他们 ; 9 和对他说, 所有这些事情会我给你, 如果你会掉下来, 崇拜我 10 然后耶稣对他说让你因此, 撒旦 : 它写, 你敬拜耶和华你们的神, 他只须为您服务 [ 耶稣基督圣经用于对付从魔鬼的诱惑 ] 11 随后魔鬼离开了耶稣, 看哪, 有天使来, 伺候他 ( 马修 4:1-11 新译本 ) 1 耶稣被圣灵充满, 从 Jordan, 返回受了圣灵引到旷野, 2 四十天受魔鬼的试探 在那些日子里, 他没有吃什么 : 当他们结束时, 他后来就饿了 3 魔鬼对他说, 你若是神的儿子, 命令它制成这块石头和面包 4 和耶稣回答他说, 这写的人不活单靠面包, 但是通过神的每一个字 [ 耶稣基督圣经用于对付从魔鬼的诱惑 ] 5 魔鬼, 把他带到高山, 表明耶稣的世界的所有王国都在片刻的时间 6 和魔鬼对他说, 这一切的力量将我给你, 和他们的荣耀 : 因为那交给我 ; 并以凡, 我会, 我给它 7 如果你因此会崇拜我, 所有应你 8 耶稣回答说, 耶稣说, 让你在我身后, 撒旦 : 它写, 你敬拜耶和华你们的神, 他只须为您服务 [ 耶稣基督圣经用于对付从魔鬼的诱惑 ] 9 他送他到耶路撒冷, 在殿里, 一个顶峰上设置他和耶稣说, 你若是神的儿子, 投下自己, 从这里 : 10 为它写的他应给他的天使充电过你, 让你 : [ 魔鬼故意滥用圣经在他的诱惑下 ] 11 并在他们手里他们承担你起来, 免得在任何时候你的脚碰在石头 12 耶稣对他说, 它说, 你们不可试探耶和华你们的神 [ 耶稣基督圣经用于对付从魔鬼的诱惑 ] 13 当魔鬼已经结束了所有的诱惑, 他离开他一个赛季 14 耶稣返回的精神力量, 往加利利去 : 那里出去四围地区所有通过他的名声 15 和他在会堂里教训他们, 被所有的荣耀 ( 路加福音 4:1-15 新译本 ) 4.11 荣耀的冠冕 真正的长老自由看后, 都作信徒的心态时刻准备着将收到皇冠荣耀耶稣基督显现的时候 53

54 1 长老, 就在你们中间还有我劝你, 也是一位老者和见证基督的苦难, 也夥的荣耀, 应披露 : 2 牧神的在你们中间, 照管, 不是出于勉强, 乃是出于甘心 ; 不为不义之财, 而是一个准备好的头脑 ; 3 既不是作为上议院过于神的遗产, 但它被羊的榜样 4 当到了牧长应出现时, 您应收到不消逝的荣耀的冠冕 (1 彼得 5:1-4 新译本 ) 4.12 上帝将给他的孩子们他超过的财富 如此丰富的是上帝的爱, 怜悯, 和善良信徒们将坐在天上在基督耶稣里的地方, 在年龄来享受超过他丰富的恩典 4 但神既有丰富的怜悯, 因他爱我们, 5 甚至当我们死在罪中, 被他伟大的爱也就加快了我们与基督一同 ( 承蒙你都将保存 ;) 6 与耶稣一同复活, 在一起, 让我们一同坐在天上, 在基督耶稣里 : 7 年年龄来他可能显示超过他丰富的恩典他在基督耶稣里向我们所施的恩慈 ( 以弗所书 2:4-7 新译本 ) 它是非常重要的你和我明白和来到神藉着耶稣基督, 使我们可以活的 超过丰富生活 只生神的儿子来提供 7 然后耶稣对他们说再次, 实实在在地告诉我要告诉你们, 我就是羊的门 8 曾经出现在我面前的这一切都是小偷和强盗 : 羊却不听他们 9 我就是门 : 由我如果任何人进入, 他就必得救, 和应全力以赴, 发现牧场 10 盗贼来, 不是为偷, 并杀了, 要摧毁 : 我来是他们可能得生命, 并且他们可能得的更丰盛 [ 我来了, 他们可能得生命, 并且得它更丰盛 ] 11 我是好牧人 : 好牧人为羊给他的生活 ( 约翰 10:7-11 新译本 ) 承认耶稣基督是主, 信神叫他, 耶稣基督从死里复活 ( 他没有不自己从死亡中复活 ) 8 但它说什么? 这个词是亲近你, 甚至在你的嘴, 和你的心 : 那就是, 这个词的信念, 我们宣扬 ; 9 如果你应当承认主耶稣, 你的嘴和应心里信神叫他从死里复活, 就必得救 [ 承认你曾用嘴主耶稣, 相信的在你的心神叫他复活耶稣基督从死里复活就必得救 ] 10 对于以心的人都认为就可以称义 ; 并与马嘴忏悔得救 11 因为经上说, 凡信靠他必不至于羞愧 [ 凡信靠他必不至于羞愧 ] 12 为犹太人和希腊人之间没有区别 : 因为同一耶和华以上所有是丰富你们所有, 呼求他 13 因为凡就必得救呼吁耶和华的名 [ 凡呼吁耶和华名的就必得救 ] 14 他们又如何将拜访他的人他们不相信? 和他们如何应相信他的人他们没有听说吗? 和如何应一位牧师没有听见吗? 15 和如何将他们传讲, 除非他们被送吗? 因为它书面的多么美丽的是他们的脚传和平的福音, 带来美好的事物的佳音! 16 但他们并不是所有听从福音 对以赛亚说, 耶和华阿, 有谁信 54

55 我们的报告? 17 于是信心来的听力, 神的道 [ 信心来自听神的话语 ] ( 罗马书 10:8-17 新译本 ) 它是本乎恩 不是通过我们自己的作品 我们得救的信心是来自上帝的礼物 : 8 为靠恩典你得救的信念 ; 通过吗并不是你们自己 : 它是上帝的恩赐 : 9 不是出于行为, 免得有人自夸 ( 以弗所书 2:8-9 新译本 ) 上天对每个人都 (1) 保存的和 (2) 来到真理的知识 3 因为这是好和接受神我们的救主 ; 在望 4 人将有万人得救, 并且要临到真理的知识 5 徒一因为有一位神和只有一位中保神和人中间, 是那人基督耶稣 ; [ 每个人都知道有一位神 ( 不三或者 三合一的 ) 和, 耶稣基督是上帝和人类之间的调停人, 上天 ] 6 谁给自己赎金为一切, 还能证明在适当的时间 (1 提摩太 2:3-6 新译本 ) 知道圣经 可以使一个人明智得救, 并在基督耶稣里是有利可图的正常的生活和在基督里成长 10 但你完全知道我的教训, 生命 目的 信仰 长期苦难 慈善机构 耐心, 11 的迫害, 在安提阿 以哥念, 在路司得 ; 临到我的痛苦什么苦难 : 但他们所有主都救我 12 是的和所有在基督耶稣里敬虔度日的将不得遭受迫害 13 但邪恶的男人和诱惑者须蜡变得更糟和变得更糟, 骗人的和被欺骗 14 但继续你的事, 你已经学会了所确信的因为知道的人, 你有学他们 ; 15 并且知道你是有明白圣经, 这圣经能使你有智慧, 因信心, 是在基督耶稣里的救恩 [ 圣经 是能使你有智慧, 通过信仰的救赎在基督耶稣 ] 16 所有的经文给出上帝的启示, 并是有利可图的学说, 奠定了责备, 校正, 公义的指令 : 17 神的人可能各样完美 彻底装备 [ 了解和运用圣经 装备信徒交出所有好的作品 ] (2 提摩太 3:10-17 新译本 ) 救恩是成为不朽坏的种子, 不会消失或被损坏, 它由神的话语生活和实行永远长存 ; 无法删除或改变任何人都曾经从神救赎 无论多么罪恶的人可能已经或将会在未来 23 重生, 必朽坏的种子, 而不是能朽坏 神的道的生活和实行永远长存 24 因为凡有血气的就是如草的美荣都像草上的花 草枯干, 花必褪去 : 25 但主的道是永存的 而这正是这个词所的福音传给你们的 (1 彼得 1:23-25 新译本 ) 55

56 当然, 潜在的未来的罪是总是存在直到我们正在改变, 在主耶稣基督的出现给我们新的机构 然而, 虽然信徒会有永恒的生命, 藉著基督, 圣经指出一些信徒将有不忠实并以恩典为借口向罪 这样的人就会有可能失去与保留给那些一直忠实于神和祂的儿子耶稣基督的奖励谁 5 尝到了上帝, 这个好词和世界的权力, 来了 ( 希伯来书 6:5 新译本 ) 56

57 谁会做 57

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