larong_02
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- 也短 阮
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2 序 堪布 慈誠羅珠
3 目錄 巴珠仁波切教言 序 文 堪布 慈誠羅珠 巴珠仁波切略傳 圖登諾布 編撰 7 前 言 圖登諾布 撰著 出世法言 蓮苑歌舞 ( 藏文 ) 巴珠仁波切 著 7 ( 中文 ) 祝維翰 譯 3 解脫道總要 出世法言 蓮苑歌舞 所述加行修法略說 索達吉堪布 撰釋 23 正士之心珍寶 前中後三善法語. 見修行三之修持 ( 藏文 ) 巴珠仁波切著 52 ( 中文 ) 圖登諾布譯 53
4 巴珠仁波切教言
5 巴珠仁波切略傳 圖登諾布 \ 編撰
6 慧光集 (2)
7 7
8 前 言 圖登諾布 \ 撰著
9 12 慧光集 (2)
10 13 ( ) ( 2 ) ( 3 ) (4) (5) (6) (7) () () (0) () (2) (3)
11 14 慧光集 (2) (4) (5) (6) (7) () () (20) (2) (22) (23) (24) (25)
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13 出世法言. 蓮苑歌舞 巴珠烏金吉美秋吉旺波 著 祝維翰 譯
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15 20 慧光集 (2)
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79 84 慧光集 2 巴珠仁波切教言 結新交 行止悠閒 愛好施捨 玉蜂性亦樂施 心存濟世 秉性溫和 喜愛佛法 不諂不誑 嫉妒輕微 他倆彼此情意 親蜜 笑容微露 愛語溫存 同氣唱隨 結伴不離 低聲傾 訴各自心中所懷 哎呀可愛青春韶華 非由畫師神筆描繪 是乃善行變化所成 能與上界諸天比富 財物資具非我儲蓄 是乃前世業力所感 花朵軟褥非由織成 最極柔和自我享受 花心瓊漿非由烹調 百味美飲長生甘露 今此幸福非可力求 前生積福天然自成 自心若能依存佛法 即此身軀可稱暇滿 無庸羨他能言解義 造作惡業兩足人身 哎呀請聽意中情人 眼前鮮花樂園艷艷 瓊漿甘露滋味津津 同聲相應蜂群濟濟 夏令風光為時短暫 災害因緣其來突如 痛苦歡樂變生剎那 死神使者來迎漸近 貪求安樂度卻此生 現世舒適終無所得 輪迴世事紛亂匆匆 長時短時永無了息
80 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 長期圖謀此命久留 壽數一盡終無所得 如意樂園景象安樂 一需別離全無利益 言念及此君意當決 爾我夫妻立趨佛道 有緣同心修學佛法 意中良友君意云何 對方答道 善哉善哉君言真實 誠哉誠哉感人心聲 心聲深入我心深處 化為我心不死甘露 今此眼前賞心花園 非由天界移來人間 有緣同心蜂蝶共享 皆因宿業好施感得 美亦無常輪迴本性 富亦無常如幻資財 享受無饜迷人五欲 輪迴世間如此無益 卿心披掛精進鎧甲 我意亦已銘刻良言 議論已定何容更改 有緣同心求法首途 積得貨財終歸無益 辛苦求來他人受用 撫養親眷終歸無益 恩愛育成招怨旌旗 修就宮宅終歸無益 欲益反成喪身懸崖 耕耘土地終歸無益 良田反成螻蟻屠場 但今尚需從容稍待 倉卒從事不能到頭 至心盟誓銘刻心中 心中仍有寬緩自由 85
81 86 慧光集 2 巴珠仁波切教言 且說當時有一心地仁慈 最喜利人 名號端袞珠巴 的 仙人 也到達此地 夫妻蜜蜂隨即迎上前去 恭敬施禮 供 奉甘美的蜂蜜 口說悅耳的言詞請求道 哎呀呀 大天仙 你是導師的紹聖 請講述導師的法語 你是佛教的明燈 請指示修行的要道 你是登地的聖僧 請宣說菩薩的行徑 我們甚願作為你的後學 仙人聽了他們的請求 顯示出喜悅的笑容 身中煥發神 光 口中高唱法言道 南無聖者師尊 聖人救主天中之天 無比導師調御大士 釋迦尊前我恭頂禮 請挽六道心向正法 嗟爾宿業有緣雙蜂 心若向道當念此理 此乃佛旨應當思察 此乃法要應當牢記 嗚呼流轉六道有情 往昔長此漂流輪迴 今後業感妄景無窮 百千萬劫不可勝數 三寶名號難得耳聞 值遇佛教寥若晨星 今第四佛淨飯王子 勝能仁王來臨世間 初中後三轉妙法輪 十五百年教期未盡
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83 88 慧光集 (2)
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86 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 利濟眾生量等虛空 身智光明充盈世間 嗚呼此乃諸佛獨路 三續持明傳承教言 八萬四千法蘊總結 訣竅關節心中心要 縱令百聖千賢降臨 再無更深妙法開示 此乃妙法甘露精華 千萬聖眾心法中心 願由聽講此道福力 能令無邊一切眾生 依此善道於一生中 盡皆證得正等覺果 勸誡既畢 又對雙蜂賜福 發願 然後自往四方雲游 利濟所見 所聞 所念 所觸一切有情 後在彌門提勒寺 中 如同薪盡之火 圓滿證得肉身無餘涅槃 此後雙蜂 一般能依照仙人教誨行事 但也有時放蕩嬉 遊 縱情貪戀景物 度過一段長久時期 一日 阿寧正在吮 吸花心甘露 達陽正在花間飛舞 突然間陽光黯然失色 雲 影飄然落地 剎那間蓮花都合閉攏來 阿寧被包裹在一朵 蓮花裡面 呼吸閉塞 驚慌恐懼 不能出聲 只得噗噗噗噗 地喘氣 達陽也愕然發楞 不知所措 墜落在蓮梗旁邊 輾 轉翻滾 心情沉痛地悲呼道 嗚呼哀哉多麼可怕 哎呀哎呀禍起突然 怎了怎了災害嚴重 是何魔鬼驟然來臨 91
87 92 慧光集 (2)
88 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 他一面悲泣 一面在地上翻來覆去 此時 阿寧也稍微 緩過氣來 能夠小聲說話 從花苞裡呼喚著 達陽 達陽 達陽一聽 心中大喜 想到阿寧已經甦醒 急忙起身面向蓮 花呼喚阿寧 阿寧也聽到達陽呼喚 知道自己被捲在蓮花裡面 仔細 想到 哎呀呀 我倆從前雖曾在端袞珠巴仙人門下 受了很 多深奧的教言 但是絲毫未曾修習 雖曾立下志願想要修習 正法 但也只在想修想修之中 耗盡壽數 現在蓮花苞裡 或將長時忍受有如諸天死墮之苦 最後歸於死亡 或將再得 陽光照射 花瓣重開 可能解脫不死 但是 無論如何 達 陽正陷於悲傷之中 亟應答言 不知他能否聽到 隨即答 道 喂喂達陽喂喂達陽 廣瓣達陽天之愛子 君聲優美耳中甘露 我今已聞心生喜悅 但君丰姿眼中甘露 我今未見不幸若何 驟然陰霾死神使者 何時來臨我全不覺 光天普照耀暉日輪 不在太空何處去耶 柔軟花瓣華美臥褥 甜蜜精華淋漓甘露 馥郁香氣撲鼻芬芳 紅粉韶華入眼醉迷 芙蓉花朵如意資具 何故竟成害命屠夫 93
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92 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 達陽聽後隨即答道 哎呀阿寧哎呀阿寧 璁玉小蜂歌手阿寧 莫怕莫怕鎮靜爾心 勿恐勿恐振作精神 短暫疾苦不會長在 空中烏雲不會久留 太陽光輝不會衰敗 臨時烏雲轉瞬逆境 此番災難當可解脫 相交親眷蜂蝶眾多 派作使者多方請託 當能完成心中所求 蓄積貨財蜜汁滿倉 放手施予當能禳災 往詢君國眾多賢能 當知抗御災難方法 指望其他豪傑壯士 當能逆阻外來烏雲 無邊村落山石岩穴 中有玄羽烏鴉 噪鳴 云向通國宣說神通 若往請問當得預言 巍峨碉樓天窗檐頭 褐羽麻雀群集喳喳 云是念誦摧魔神咒 迎此雀群可為誦修 水井池塘低濕澤國 貌現醜惡褐皮蛤蟆 云是烏黑孽龍使徒 若往請問當有良謀 洞中樹下落葉深處 多有凶惡烏黑毒蛇 云是惡毒水神本色 若往依靠容阻黑雲 山頭土穴以為居處 長年修道大事齦鼠 云彼參禪已得定力 若往啟請容賜照扶 賞心愜意高樹葉端 嚶嚶其鳴綠衣杜鵑 97
93 98 慧光集 2 巴珠仁波切教言 云是召集降雨密雲 若使賄賂容停呼喚 北國草地歡樂平原 天帝使者白口野騾 云有寶珠呼喚日光 往請容或延頸掀唇 居無定處時在本穴 嗜殺老獵九腳蜘蛛 云是黑屠惡龍化身 若往請見容施計策 或從高空山頂懸岩 刺耳長鳴赤褐鷂鷹 云是妙翅鳥王使者 向彼祈請容施威力 未有災害拒不能抗 未有惡業懺不能淨 未有障礙制不能伏 未有邪魔禳不能解 有識有謀金蜂達陽 我身寬緩得有自由 如何妥善當盡百計 說畢 即往請詢於烏鴉 烏鴉答道 龍是禍根鵬能制 疾風針對解法多 暫時凶險終無妨 如此走遍各處請詢 麻 雀群長道 僧團靈應如烈火 焚毀宿業如毀林 何況草芥暫時災 供養承事須殷勤 答畢 各自誦經修行而去 蛤蟆答道 貌現醜像我蛤蟆 本是烏雲孽龍徒 烏雲根源屠夫龍 向彼請求能驅除
94 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 說畢 兩眼瞪視著天空 黑蛇答道 水神忿怒肉冠中 氣湧黃黑濃雲出 凶猛肉冠蛇所有 驅除烏雲我有術 說畢 蜿蜒而逝 齦鼠答道 我本專心修禪定 也聞金蜂訴哀情 為爾洞中修佛事 最後必定無災星 說畢 瞑目而坐 杜鵑答道 雨雲諸天護法神 翠蘭杜鵑是使臣 去留我有少自在 盡善圖謀以助君 說畢 搖曳而立 野騾答道 獨身警覺我野騾 上唇本是如意珠 橫掃烏雲是掃帚 對我指望準莫錯 說畢 上唇仰天 蜘蛛答道 黑屠惡龍口噓氣 無有餘計可驅除 若畢聚集百蟲肉 禳災解魔我能作 99
95 100 慧光集 2 巴珠仁波切教言 說畢 口吐蛛絲 網結靈器 鷂鷹答道 伏龍我是大鵬鳥 吞蛇食龜碎龍珠 利爪威猛如霹靂 勇武一施齊粉碎 說畢 沖飛雲霄嗚嗚長鳴 達陽當時心想 由此輩遠近馳名奇異生靈之言觀之 空 中烏雲終將散去 阿寧獲得解脫亦有可能 方才放心稍事喘 息 忽然間天空烏雲翻滾 陰霾四合 南方響起隆隆雷聲 狂風同時嗚嗚怒吼 一切蓮花更加緊閉收縮 阿寧仍被包捲 在蓮花蓓蕾之中 手腳不能屈伸 呼吸短促 出聲困難 低 聲訴道 嗚呼達陽天之孫 花瓣重重緊封閉 花蕊粗利如刺戳 瓣片稜角堅如石 裹得手腳難伸縮 氣息短促難呼吸 言語哽咽難訴說 今已定不能解脫 八方驚雷隆隆響 狂風驟起嗚嗚鳴 蓮花苞裡搖復擺 池塘震顫如簸揚 行看黑雲灑冰雹 冰雹來勢甚凶猛 生就綠草披且靡 亭立荷梗碎且裂
96 101
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98 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 奉行正法到究竟 君應探取涅槃境 我亦證得解脫道 最後同登大樂剎 生死皆能親相遇 肯作不作全在君 希望寄託在來生 死後相期在墓穴 除此無言無餘囑 緊記此語意中人 君今速避堅固城 我雖陷入死之境 有君留後我心寧 修道若成俱受益 趁此冰雹未來臨 應當急求隱身地 願君玉體得安康 願君永遠長住世 願君修道得成就 願君志趣得竟成 從今祝你居安寧 說畢 奄奄一息 達陽此時猛覺痛苦如利刺穿心 悲極 不能對答 剛才哎呀一聲 突然狂風裡灑下猛烈冰雹 高空 裡嘩啦啦響起迅雷 天上閃電像鮮紅的火練飛舞起來 達陽 不知所措 慌忙躲進斷岩穴中 連呼啊喲啊喲 接著冰雹愈 益猛烈 飛洪滾石漫山遍野 霹靂吼聲破天裂地 河下到處 驚濤翻滾 駭浪滔天 高山夷為深谷 平原布滿卵石 池水 沸揚如血 芳草鮮花 大者摧毀 小者倒伏 長者斷折 短 者淹沒 纖細者皆已散盡 杳無蹤影 過了一陣之後 烏雲 都散淨了 明朗的太陽出來了 103
99 104 慧光集 2 巴珠仁波切教言 此時達陽起身向蓮苑走去 但見那些生長在草地和池塘 裡的花朵 粗大的還倒伏在地上 細小的連痕跡都不見了 生長在水裡的蓮花 冰雹下降時全都淹沒在水下 雹過天 晴 便又伸出水面 重新開花 蜂蝶三五 飛舞嬉戲 頗為 歡樂 阿寧所在的花朵雖然未被冰雹毀滅 由於深深淹在水 底 阿寧氣息閉塞已經死去 屍體捲曲 附著花心 面對此 景 達陽橫被極度悲傷之所壓抑 痛苦鑽心 珠淚滿目 往 昔燦爛的陽光 怒放的花瓣 歡舞的蜂蝶等一切引發歡樂的 景物 都成為痛苦的增益 以非常悲哀的聲音哭訴道 嗚呼嗚呼嗚呼 好苦好苦好苦 輪迴痛苦本性 請看如此苦景 無常幻化村落 請看如此廢墟 無常迷眼宅舍 請看如此傾圯 欺誑不實妙欲 請看如此變異 適才錦繡花團 此時落英殘敝 適才肥碩綠葉 此時飄零滿地 今晨幸福樂土 現時悲苦畢集 從前相伴良友 而今身心分離 前此樂觀達陽 而今希望斷絕 從前可愛妙欲 而今都成苦因
100 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 今晨嬌好六足 此時已為死屍 言念此情此景 哀哀我心悲哀 昏昏我心昏迷 攘攘我心擾攘 顫顫心驚內顫 驟然死神魔鬼 已經先臨她身 何時來臨我體 知此唯有師尊 苦也達陽苦也 願得師尊賜福 轉我心向如法 達陽如此哭訴多時 心中異常悲傷 無心在此久留 隨 即飛向高峰蓮花山前 在婆羅門徒少年蓮喜住地附近 滿垂 露珠的翠柏葉間盤旋悲歌道 嗚呼可喜百花快樂園 本是不可喜愛苦難村 可愛妙欲五境諸享受 本是可憎無常遷流苦 傾心愛侶終身永世伴 已成不可愛憐腐爛屍 知曉知曉三寶全知曉 思念思念自念出世法 急迫急迫急趨正法路 築成皆倒宮室有何用 積來皆散財物有何用 會聚皆離親戚有何用 高位皆顛權力有何用 有生皆死現世有何用 105
101 106 慧光集 (2)
102 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 毅力堅強自心樂苦行 能守誓言獨自安樂住 飲水吞石便足養生命 戒禁成就仙人真安樂 如法修行一切皆安樂 貪戀今生是誰也痛苦 幽靜山野永時皆安樂 輪迴城邑隨處皆痛苦 依靠三寶經常稱心願 貪圖名譽恆常遭禍殃 上對官家交納復交納 交納無已就此可罷休 下對僕役賞賜復賞賜 賞賜無已就此可罷休 中對親友撫育復撫育 撫育無已就此可罷休 怨家仇敵爭鬥復爭鬥 爭鬥無已就此可罷休 熟地良田種植復種植 種植無已拋捨成荒地 造就宮室居住復居住 居住無已徒步入空山 充飢食物吞嚥復吞嚥 吞嚥無已就此修苦行 禦寒衣裳穿著復穿著 穿著無已赤身自遠離 立刻就行立即行佛法 立刻就修立即修死道 此即誓言諸佛請垂念 此即諾言我心自主張 對此 仙人蓮喜心中揣度 金蜂達陽心雖早已熱愛佛 法 諸事穩重 心地純良 此番遭逢時變 偶爾生起出離之 心 難免不能長久 我且先作考驗 因而唱道 107
103 108 慧光集 (2)
104 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 不經觀察草率多心計 小心終成生起悔恨因 事無定準行為多紛異 小心終成完全厭惡因 未證見道為人說先知 小心終成自他俱毀因 悲心不淳許諾行利生 小心終成生起執著因 未曾謹嚴思考與觀察 不可隨心所欲衝口出 不可口中所說都實行 做到掌握不失是關要 做到執持不捨是關要 做到言不虛妄是關要 精明金蜂君意善存念 此是散人蓮喜心中言 是我由衷體驗莫譏笑 是我親切密語莫指責 此是實語留心審觀察 說到這裡 金蜂覺得有些於心不合 隨即唱到 哎呀幽靜山林中 婆羅門仙多悠閑 貝瑪杰巴多歡快 對我孤零小蜜蜂 肯作衷友情義深 對我悲吟小達陽 講說密言心意長 對我憂傷小金蜂 賜予安慰恩德厚 尊言二諦圓融中 若有至理真奇怪 面對痛苦輪迴情 小蜂我心生厭離 往昔我曾依善士 一心嚮往如來教 109
105 110 慧光集 (2)
106 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 講論解脫道功德 讚美幽靜深山谷 金黃小蜂我達陽 定把空林當居處 定把佛法當愛侶 觀劇要從自心觀 同君共談同心話 請賜教言勿隱曲 訴完之後 婆羅門仙人蓮喜 也自覺得金黃小蜂達陽 秉性善良 志趣堅定 不同一般孟浪輕浮 雜念眾多之輩 總之 就其現在的口氣看來 似於佛法深懷信念 故我說話 應當契合其機 隨即唱道 哎呀同氣心中友 金黃小蜂達陽君 汝心所向在三寶 信念殷切對正法 厭患出離收亂心 有志自甘力修行 足見前生有宏願 有為無常知為幻 輪迴城中生厭倦 遠棄八風現世心 樂自獨處空山谷 足見於法有宿緣 聞思境中智慧生 深思業果去取明 了知妙善佛子行 已經獲得聖道門 足見已得賢師引 得為賢師弟子我 特為有緣小蜂君 提醒美好抉擇慧 願君增加勇氣魄 下界某一輪迴城 器世間名虛幻境 111
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108 113
109 114 慧光集 (2)
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111 116 慧光集 (2)
112 117
113 118 慧光集 (2)
114 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 中文 蓮喜修道仙人窟 本尊依止觀自在 真言念誦六字明 修習妙法慈與悲 恪遵佛子安樂道 心欲受苦反得樂 今安後樂啊啦啦 啟白應請上師尊 大悲不捨啊啦啦 啟請本尊觀世音 成道不遠啊啦啦 啊啦啦 真美好 美好也否天之孫 一則我心有誓願 二則君意懷希求 二人同趣高士行 遠棄八風如路屍 永斷現世如怨毒 勤勉修習細檢點 正對過失行教誡 揚棄浮誇與空談 發心直奔菩提道 當否眼前須定議 同心協議兩兄弟 解脫道上結伴行 輪迴邊際乘願往 生生世世締善緣 共同入行菩薩行 善否願否天之孫 名言畢矣啊啦啦 至理備矣噯嗎伙 話至此處 達陽非常稱心合意 證得究竟智慧云云 119
115 120 慧光集 (2) 出世法言 蓮苑歌舞 乃依門弟子札西格勒勸勉, 散人 室利著
116 解脫道總要 出世法言. 蓮苑歌舞 所述加行修法略說 圖登諾布 \ 編撰
117 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 一切吉祥最吉祥 名稱吉祥美名稱 高豎勝利正法幢 文殊智尊賜護持 西元200 年藏曆4月 6日 無比恩德的法王如意寶晉美 彭措上師 圓滿了於 7年所訂的四年教學計畫 為藏漢四 眾 弟 子 完 整 地 傳 授 了 九 乘 佛 法 寶 幢 之 頂 的 如 意 寶 珠 上 師心滴 於圓滿之際 法王如意寶告訴沉浸於無比法樂中 的弟子 前些日子 於光明夢境中 見到了全知上師米滂仁 波切 全知上師叮囑 在傳完 上師心滴 後 應為眾眷屬 傳授 大圓滿前行引導文 當時心想 在目前這種情形 下 要圓滿傳授 前行 這麼長的法 恐怕有些困難 於是 請求 能否改為傳講 蓮苑歌舞 或 開顯解脫道 得到 開許後 上師如意寶便發願傳講十萬遍 蓮苑歌舞 中所述 的加行修法 4月 6日 法王如意寶將這個任務咐囑給了座 下的眾弟子 全知米滂仁波切與法王如意寶 於大圓滿智慧境中流 露的這個垂示 是對我們這些修行人的無比加持 也是善察 了我們所有修行人的根器後 所做的適機引導 諸有緣者 若想做一名合格的修行人 應如實依教奉行 切實地修習前 行 痛下功夫改正自己的惡習相續 趨入善道 蓮苑歌舞 是巴珠仁波切的傑作之一 所述故事是其 123
118 124 慧光集 2 巴珠仁波切教言 弟子的親身經歷 而且其甚深法義與優雅的文法完美結合 曾使無數藏傳佛教的修學者深為感動並受益 近代 祝維翰 居士所譯的漢文本 也如實保存了原文的風格 其譯筆的優 雅流暢 誠堪讚歎 蓮苑歌舞 中的這段加行引導文 是在金蜂蓮花達 陽 小玉蜂蓮花阿寧遇到仙人端袞珠巴 當時的一名大修行 人 時 經供養祈求後 端袞珠巴上師所傳授的修法 從內 容次第上看 這段引導文所述的與巴珠仁波切在 大圓滿前 行引導文 所傳的修法相同 也可將此文視為前行的攝頌 而且此處是以偈頌的形式概述 非常適於日常誦持 也適用 於為諸初學者做簡短而全面的開示傳法 為了方便諸修習者 日後傳講或閱讀理解 修持此甚深精要法門 今略要解釋文 句 此分三 一 初善 二 中善 三 後善 甲一分二 一 頂禮 二 立誓 乙一 頂禮 南無聖者師尊 南無 即 歸命 或 皈依 是以身口意三門全 體歸附或歸屬怙主之意 聖者 即超越一切世間的出世成 就者 是作者讚歎自己的上師之詞 修行者所得到的一切佛
119 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 法 皆依賴於善知識的傳授 故於傳法之始 應先頂禮憶念 師尊 以示不忘自己所學的佛法來源 憶念上師恩德祈求加 持等 有多種必要 聖人救主天中之天 無比導師調御大士 釋迦尊前我恭頂禮 請挽六道心向正法 今 此 南 瞻 部 洲 的 佛 法 根 本 來 源 乃 是 聖 人 本 師 釋迦佛的恩賜 本師是超越一切世間的出世聖尊 是解救一 切 有 情 脫 離 輪 迴 苦 難 的 救 星 之 主 尊 也 是 天 中 之 天 即 最 為尊貴的導師 能引導一切人天有情趨至無上涅槃寶城 其 度化眾生之力再無可堪倫比者 故名無比導師 佛陀善能以 無量方便善巧調伏有情 以無盡安樂之道引導眾生脫離輪迴 險道 到達無上安樂之地 具如是調化有情之功德事業 故 名 調御大士 在如是尊勝無比的本師釋迦尊前 作者以 三門恭敬頂禮 誠懇祈請世尊廣轉法輪 以功德神力加持六 道眾生的心相續 使彼等於充滿險情怖畏的世俗業惑 欲塵 妄境中回過頭來 趨向正法安樂之道 欲使自心向法 也欲 加持所化者心向正法 誠當如是憶念祈禱佛陀 乙二 立誓 嗟爾宿業有緣雙蜂 心若向道當念此理 此乃佛旨應當思察 此乃法要應當牢記 125
120 126 慧光集 2 巴珠仁波切教言 嗟 真是難得啊 你們這對宿具善業 與佛法有緣的雙 蜂 如果內心真的嚮往解脫之道 就應當時刻憶念如下所說 的法理 這些都是佛陀所宣說的解脫正法 是八萬四千法蘊 之精要 修行者應當牢記於自心 此文中所言的 雙蜂 玉蜂阿寧實際上是指仁增卓 瑪 巴珠仁波切的妹妹 金蜂達陽是指札西格勒 仁增卓瑪 的丈夫 後成為巴珠仁波切座的弟子 札西格勒由於經歷了 妻亡家破的輪迴慘劇 內心生起了難忍的厭離世間之心 在 依止巴珠仁波切精勤修習之際 為激勵勸勉沈溺於世俗五欲 塵境中的人們 懇切祈求上師以他的經歷為題材 寫下了這 部不朽的醒世傑作 故我等所有沈溺於世俗妄景中的眾生 若有緣聞此教言者 皆是 宿業有緣之蜂 誠當諦聽 善 思維此中法義 甲二 中善 分十一 一 暇滿難得 二 壽命無 常 三 輪迴皆苦 四 因果不虛 五 依止善知識 六 解脫之勝利 七 皈依三寶 八 發菩提心 九 懺悔罪業 十 積累資糧 十一 上師瑜伽 乙一 暇滿難得 嗚呼流轉六道有情 往昔長此漂流輪迴
121 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 今後業感妄景無窮 百千萬劫不可勝數 三寶名號難得耳聞 值遇佛教廖若晨星 嗚呼 可悲可歎啊 流轉於天 阿修羅 人 旁生 餓 鬼 地獄的六道有情 自無始劫前的往昔 就因無明愚癡的 覆蔽而長劫隨業惑漂流於輪迴苦海之中 不斷感受著苦苦 變苦 行苦所攝的無邊痛苦之煎熬 期間雖有無量的佛陀出 現於世 然自己不具善緣 至今尚未得到解脫 而且在無邊 的未來 以無法測度的有漏業所感 今後的輪迴妄景仍然無 窮無盡 不可計數的百千萬劫流轉之中 我等凡夫異生為惡 業束縛牽引 將會墮入更深的無明癡暗中 就連三寶的名號 也難得耳聞 故而具足暇滿人身值遇正法的機緣 也就更為 稀有了 如 頂寶龍王請問經 中云 親睹導師極難得 聞說寂法亦極難 轉人獲暇滿極難 故應思無邊的業惑輪 迴長河瀑流中 要獲得轉生為人的善緣 如同撒豆留壁一般 極為難得 而今得人身者 理當珍惜善自為之 今第四佛淨飯王子 勝能仁王來臨世間 初中後三轉妙法輪 五十百年教期未盡 汝自有心尋求聖道 有緣獲得善士接引 若不決心尋求聖道 來生不復生此聖城 三寶名號且難耳聞 127
122 128 慧光集 (2)
123 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 乙二 壽命無常 嗚呼迷惑幻景凡夫 有為虛幻妄執為常 外器世間大種無常 內情世間壽命無常 中間四季時令無常 佛及佛子大聖大賢 皆般涅槃無常宜詳 世間主宰最大梵王 死魔猶牽餘復何說 此生雖圓滿具足了人身善緣 然世間一切皆無常無實 不可依止 但可悲憫的是 為相續幻景所迷惑的凡夫 不知 一切有為法 如夢幻泡影 的實相 反而由惡見迷妄地執 諸法為常恆 若詳細觀察外境世間中 地水火風四大種所成 的一切事物 從細小之物乃至大海 日月 須彌山王等 無 一不是剎那遷流變滅的無常性 內的有情世間 有生必有 死 壽命無有常恆 三界中從來就沒有常住不死的眾生 於 器情世間之中 四季時令等一切也是無常變化不停的 無有 恆住之法 即使是超越一切世間的怙主佛陀 及菩薩高僧大 德等大聖賢尊主 也都顯現了涅槃隱沒 這一切無常都應當 如實知悉 詳即知悉了知 三界之中 世間的主宰大梵天 王等世間尊主 雖然福德威光赫然 壽命長達數劫 然而彼 等最終也要受到無常死魔的牽引束縛 而其餘的三界眾生 其生命之脆弱無常 更不待言 129
124 130 慧光集 2 巴珠仁波切教言 何時何地死皆無定 死緣眾多生緣寡鮮 是故若不速求聖道 死魔何時來無定期 眾生必死如牲就屠 三界有情不但有生必死 而且何時死 何地死皆無定 準 誰也無法把握 世間的死緣極眾多 遍滿諸時處 而生 緣甚為稀少 即使獲得了少許生緣也會轉為死緣 如 寶鬘 論 中云 死緣極眾多 活緣唯少許 此等亦死緣 因 此 應思自己當下若不速求聖道 死魔何時降臨無有定期 不會待你圓滿修積了解脫資糧後 才將你帶走 眾生囚於三 界之中 如同畜牲一樣被死主屠夫逐個宰殺而蠢然無動 故 有識者當勵修無常 於相續中生起定解 以啟開解脫之門 乙三 輪迴皆苦 嗚呼死後不歸空無 行行復來輪迴受生 隨生何處無容安樂 十八地獄寒熱苦逼 餓鬼饑渴旁生相食 人命短淺修羅鬥爭 諸天放蕩臨死墮落 到處不安到處火坑 生生世世苦難連綿 面對輪迴當生厭離 嗚呼 眾生輪迴之苦無處可逃 有情的一期生命終結 淒慘的死亡後 並不如外道所言那樣 一死百了歸於空無 如同燈滅 而是遷謝流轉不停 行行 即走動不停之意
125 131
126 132 慧光集 2 巴珠仁波切教言 有盡頭 面對如是純為痛苦蘊聚的輪迴三界 自己當從心底 認識其苦諦本質 斷除今生後世的一切貪執 而生起猛烈的 厭離之心 乙四 因果不虛 嗚呼苦難唯業所造 業如畫師無所不作 業力成熟百劫不滅 自作永不變為他受 善引善趣上種解脫 惡引惡趣痛苦輪迴 少因亦能成就眾果 上種天界幸福富足 惡趣地獄痛苦難忍 自業所感別無他因 是故隨時隨地皆當 正知正念謹慎為本 因果取捨鄭重其行 嗚呼 流轉六道皆由業造 有情所受的輪迴諸般苦難 都是自己的惡業所造 業力如同畫師一般 沒有它不能造作 的 有情造下的因業 其業力果報最終定然會成熟感果 哪 怕經歷百劫之久 也不會自動滅失 而且有情自身所做的 業 永遠不會錯亂 不會變為他人承受其果報 只會成熟在 自相續中 五戒十善等善業 會招引轉生於善趣的安樂果 並且能使有情不斷向上種下解脫之根因 而十不善等惡業 定會招引墮落惡趣的痛苦 並更加沉淪於痛苦輪迴不得出
127 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 離 種下微少的因業 也能成熟眾多的業報果實 上界的天 趣有情 感受著天神的諸般幸福富足 而下道的惡趣地獄有 情 恆受著不可思議的難忍痛苦 這些苦樂除了有情的自業 所感之外 並無其餘的原因 也絕非偶然所生 所以 了知 輪迴一切皆不離因果業報後 應當隨時隨地謹慎小心 以護 持正知正念為根本 鄭重地取捨因果 而不做絲毫違越 輕 棄因果之惡行 乙五 依止善知識 嗚呼接引解脫道燈 眾德根本聖德上師 功業等同濁世真佛 慈悲無量恩比佛深 真是稀有難得啊 解脫道上的接引指路明燈 修行者所 有 功 德 來 源 之 根 本 具 足 德 相 的 上 師 具 德 上 師 的 功 德 事 業 如同五濁惡世中真正的佛陀 而其慈悲與無量恩德 比 佛陀更要深厚 一切經續中 從未宣說過不依止上師而成佛的歷史 有情久墮輪迴盲無慧目 故必須依賴善知識的引導 才能步 入菩提正道 生起解脫地道的功德 因此 真正具足功德法 相 能引導修行者的上師 如同解脫道上的指路明燈 在如 今五濁惡世之中 也是佛陀的真實化身 彼等直接將正法傳 133
128 134 慧光集 2 巴珠仁波切教言 授給修行者 親手將弟子引入解脫道 故恩德慈悲無法言 說 比佛陀更為深厚 若不依隨正善知識 等同生盲無嚮登途 是故首當擇事聖師 作如意珠作如意樹 終學德行師我會心 有此善緣魔力難逞 能得諸佛所喜聖道 有情陷於輪迴 於解脫正道全然迷茫無知 如果不依 止具相善知識 也就如同天生的盲人迷途於無邊曠野 沒有 嚮導就無法找到正確方向登上正途 所以 作為追求解脫的 凡夫 首先當選擇依止一位具德的上師 聖師即能引導出世 解脫的上師 觀察選擇上師時 應以戒律清淨 具足菩提 心與一定的修學功德等為標準 在依止這樣具足法相的上師 時 應將上師視為如意寶珠 如意樹一樣 如法尊重恭敬事 奉 然後精勤修學上師的密意功德 使上師的功德智慧融入 於自心 得到上師的加持 具有如此殊勝善緣的修行者 則 內外諸魔障的干擾力量都不會得逞 以此即能迅速證得諸佛 聖尊所歡喜的菩提正道 乙六 解脫之勝利 嗚呼涅槃寂靜樂處 遠離輪迴沉屙妙法 永盡苦及苦因邊際 具無漏道解脫聖域
129 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 佛及佛子圓滿畢集 聲聞獨覺聖眾棲息 此解脫道亟宜尋覓 嗚呼 真是稀奇 涅槃解脫的寂靜大樂處 是遠離了 一切三有輪迴的無明業惑 熱惱屙疾之殊妙安樂法 永遠斷 盡 了 輪 迴 諸 苦 及 苦 因 無 明 實 執 的 邊 際 具 有 無 漏 善 道 的 涅槃解脫聖境 是圓滿斷證功德的佛陀及佛子圓滿畢集的安 樂境 其中也有聲聞 獨覺聖眾們所安住的各層暫時的解脫 地 這樣的解脫道 應及時尋覓 依止 所謂涅槃是寂滅一切輪迴業惑 獲得寂靜清涼的解脫果 位 此解脫果位也有暫時至究竟的多個層次 聲聞乘的解脫 聖果 從預向至阿羅漢果有四向四果八個階位 獨覺解脫果 為獨覺羅漢 或辟支佛 大乘的解脫果有一至十地菩薩 究竟涅槃果位為佛果 此等解脫果位之因 道 即是以上 述的四共同前行調柔自相續 然後依止善知識 從聖道之基 石 皈 依 開 始 一 直 到 圓 滿 正 行 以 下 將 一 一 闡 述 乙七 皈依三寶 嗚呼無欺聖皈依處 恩德無比最勝至寶 我因於彼皈依受益 汝亦亟宜於彼皈依 嗚呼 於有情唯一能作歸依之處的無欺三寶 能賜予一 135
130 136 慧光集 2 巴珠仁波切教言 切利樂安慰 恩德無可倫比 彼是最殊勝的如意珍寶 我因 為皈依於彼而受到了諸多利益 汝等欲求脫苦趨樂也應及早 皈依於彼 有情於三有諸苦煎熬逼迫之際 雖百般尋求天神大仙 乃至父母妻女種種欲樂等 作為自己的依靠與慰藉 然而彼 等於淒楚慘烈的輪迴中 皆無法真實地幫助自己 尋遍三 界 能賜予暫時與究竟利樂的 唯有永無欺惑的佛陀 正 法 僧伽三寶 因為佛陀自身已證得了究竟智慧 斷盡一切 業惑 超離了三界眾苦 而且以大悲心宣述了度脫輪迴的無 盡善巧方便法門 而僧伽者 也趨入了佛陀所宣示的正法 能做修學佛法者的引導 三寶能賜予一切功德 往昔 現今 都有無量有情依彼而獲得了無上利樂 故欲求斷除一切苦患 獲得安樂者 應當下對三寶生起無退的歸命依賴信心 寧捨 生命亦勿捨棄此解脫功德之源 衷心信仰恭敬皈依 永不我欺無如三寶 三寶能救輪迴眾苦 一經皈依富與天齊 今生八難十六難等 來生一切惡趣惡途 輪迴痛苦定能永除 永世勿忘隨念三寶 再再皈依反覆祈禱 若能真誠信仰 以三門恭敬皈命依靠三寶 則能如意獲 得一切利樂 三寶永遠也不會欺惑我等皈命者 這是其餘一
131 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 切大力天神等無法相比或等同的 三寶能救護有情於輪迴眾 苦之中 眾生一旦皈依三寶 其福德即高與天齊 甚至超過 諸天 今生的水火等八難或十六難 一切輪迴痛苦決定能夠 永遠斷除 故應永生永世不忘隨念三寶 數數地從內心生起 皈命投靠的決心 並反覆不斷地以信心祈禱三寶的加持 一切解脫功德的基石 皆源自於皈依三寶 因為三寶具 有超勝三界的殊勝功德 故一旦皈依 藉彼之力 有情即能 脫離今生後世的諸般苦難 獲得無量福德 然而三寶雖具有 不可思議的功德加持 皈依者要如是獲得加持 也必須依賴 自己的信心和恭敬 若能生起 寧捨生命 不捨三寶 的決 心 再再以信心祈禱 依皈依學處恭敬奉行 皈依者定能獲 得無法估量的福德利樂 故修學者 首當數數意念三寶的功 德 具如 隨念三寶經 所言 使自心生起歡喜 信心與 恭敬 此是入佛門的最初基礎 乙八 發菩提心 嗚呼無數如來蹊徑 一切佛子唯一坦途 無比聖財菩提心寶 若願若行皆當生起 從此便得菩薩稱號 由安樂道趣安樂境 得正等覺已不遙遠 嗚呼 殊勝無比的菩提心啊 無數的如來修行成就之 137
132 138 慧光集 2 巴珠仁波切教言 徑 一切菩薩唯一所行持的平坦順利大道 這任何法也無 法 比 擬 的 珍 寶 聖 財 菩 提 心 寶 無 論 是 願 菩 提 心 還 是 行 菩提心 皆應勵力使自己生起 發起菩提心後 從此便得到 菩薩的尊貴稱號 並踏上了安樂之道而順利地趨向安樂解脫 境 證得正等覺的究竟果位也不遙遠了 菩提心是 為了究竟利益一切眾生而求證正等覺菩提的 殊勝向道之心 彼是大乘菩提道的根本 也是一切諸佛菩薩 所修持成就的唯一通途 若發起此心 就能步入大乘正道 一切所行皆能成為殊勝的成佛資糧 因此應以種種方便使 自相續生起殊勝的願菩提心 並進一步行持行菩提心 若發 起殊勝的菩提心 如同 入行論 中所云 繫生死獄苦有 情 若生剎那菩提心 得名諸佛善逝子 世間人天應禮敬 猶如最勝冶金料 垢身得此將轉成 無價之寶佛陀身 故應 堅持菩提心 修行人生起不退的菩提心願後 便踏上了使 自他無比安樂的大乘道 順利地趨向最勝安樂之境 如云 無量眾生依於此 順利能獲最勝樂 發心者於發心之剎 那即已離佛果不遠 如云 發心證果二無別 如是反覆 思維菩提心利益 使自相續趨入 三界眾生恩深父母 無依無友如盲漂泊 欲求安樂反造苦因 慈悲懷念此情此景 眾生諸苦我應代除
133 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 三界中的每一個眾生 都曾是我的恩德深重如山的父 母 彼等現在毫無依怙 也無有善友幫助 為無明癡暗所 蔽 如同盲人一樣漂泊於可怖的輪迴曠野 他們雖然欲求離 苦得樂 可是不知取捨反而不斷造作苦因惡業 心懷慈悲 反覆憶念思維此等輪迴慘景 從而生起 我應代受父母眾生 諸苦的自他平等相換菩提心 修習發菩提心時 首先應知一切眾生 於無始輪迴中 都曾做過自己的父母 對自己都有過難以衡量的生養哺育 之恩 他們雖然如同自身一樣 連針尖許的痛苦也不願接 受 唯一希求安樂 但是因為無有智慧 而不斷地造作惡業 苦因 將善趣安樂之因的善業福德卻當成怨仇一般 致使 流落在無邊的恐怖曠野 備受無法忍受的諸般生死痛苦折 磨 如是反覆思維 使自心對一切眾生生起無法自禁的 悲憫 乃至於日常呼吸間也難以忘懷 而視一切有情如自 身 願以自身代受一切苦痛 披掛無比大勇鎧甲 自他相換愛他甚己 四無量心六度四攝 衷心勤勉身體力行 佛說佛子萬行無餘 皆在妙道六度中攝 如是如來所喜妙道 精華之精心中牢記 139
134 140 慧光集 (2)
135 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 乙九 懺悔業障 嗚呼輪迴既久且長 無始積惡既深且重 若不憑依四力訣竅 勵行方便懺罪悔惡 難以惡趣輪迴解脫 嗚呼 痛苦蘊聚的生死輪迴長久無法計量 在此無始輪 迴中有情所積聚的惡業深重無邊 如果不依憑四力訣竅的方 便法門 勵力修行懺悔罪業障礙 則極難從惡趣輪迴中解脫 出來 有情以無明覆蔽墮入輪迴 其時間之久遠無法計量 自 無始劫至今 每一個眾生因無明愚癡不知取捨 所作罪業之 深重 也是難以想像的 此等罪業不消除 則解脫輪迴就成 了一句空話 而要懺除如此深重的罪障 必須依靠一定的善 巧方便法門 做到事半功倍才行 在內教中 初學者的殊勝 懺罪法門 即是四力對治法 四力即是 所依對治力 厭患 對治力 返回對治力 現行對治力 這四力對治即是依於殊 勝的對境 對往昔罪業生起追悔心 且發願從今後縱遇命難 也不復造此等罪業 同時盡力修持對治往昔所造的惡業 在 此 將依殊勝的金剛薩埵修法 來進行懺罪修習 善逝諸佛畢集一身 本傳諸師共聚寶道 金剛薩埵螺月身色 微笑安住白蓮月座 141
136 142 慧光集 2 巴珠仁波切教言 如儀念修百字大明 永摧一切惡業墮罪 拔除一切那落伽獄 金剛薩埵是十方三世諸佛的總集身 是傳承根本上師的 本體 金剛薩埵本尊形象的共聚寶道 觀修時 應觀想如同 滿月一樣身色銀白無瑕的金剛薩埵 面帶微笑安住在自己頭 頂上方的白蓮月墊寶座上 然後如法的依照儀軌念誦觀修百 字明咒 如是 能徹底摧毀無始以來所造的一切令自己墮落 的罪障 乃至能徹底拔除一切令墮無間地獄的罪業 金剛薩 埵修法是最勝的懺罪方便法 此修法於 大圓滿前行引導 中有詳細介紹 諸欲求斷罪者 應當數數熟習 依儀軌精勤 修持 乙十 積累資糧 分二 一 供曼達 二 修古 薩里法 丙一 供曼達 嗚呼資圓方得佛果 無積資糧無有悉地 是故隨力方便善巧 意想變化供養佛國 想於三千世界化身 密嚴報身法身剎土 上師三寶三身本尊 供盡身財三世善根 自資得圓佛剎得淨 眾生得熟福德無垠 故以積資為訣竅根
137 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 嗚呼 只有圓滿修積了福慧二種資糧 方能證得究竟的 佛果 而沒有積集福慧資糧者則無有得悉地的機會 所以 修行人應隨自力依於方便善巧的修供曼達 以意念觀想變化 出無數的殊勝供養雲 供養壇城諸聖尊 依於供修曼達 觀 想於三千大千世界中所有的化身佛剎土 以及報身佛的密嚴 剎土 法身剎土中的上師三寶與法報化三身本尊前 遍滿供 養自己的身體 財寶及三世一切善根 以此能使自身圓滿福 德資糧 自己的壇城剎土也得以清淨 所化眾生的根器得到 成熟 福德也無有邊際 因此 以殊勝的供修曼達法積累 資糧 為修行成就的訣竅根本 曼達的修法 是最為殊勝的積資方便法之一 其修法儀 軌有多種 諸修行者應根據自己所得的傳承 依上師所傳授 的訣竅而勤行 自宗的修行者 應如法依 大圓滿前行引導 文 中所述具體修法 再再勵力而行 丙二 修古薩里法 嗚呼無始以來無明 無我執我漂泊輪迴 無身戀身生起愛憎 故於所愛虛幻蘊身 不惜迴向作供施品 143
138 144 慧光集 2 巴珠仁波切教言 嗚呼 無始以來的無明迷障 使有情於本來無我之平等 大空中執著實有自我 由此而造業漂泊輪迴 人道眾生本來 無有身體 卻由無明生起身體幻覺並且貪戀愛執 產生種種 愛憎的非理煩惱 因此 對於自己最為執著愛惜的虛幻五蘊 身體 應該捨棄貪惜而修古薩里法做迴向 作為上供下施之 物品 眾生百般辛勤追逐財富受用 其目的無非是為了滋養身 體 滿足自身的需求 因此眾生愛惜自身超過了其他一切財 物 而供施身體 也就比其它物品更為殊勝 其供施功德乃 至十萬倍於供施衣食金銀等物 而且 我們所執愛的身體 其實質只不過是無明分別心前的一種虛幻實執 是自心前的 一種假相 由於執著這種夢幻假相為真 我們造作了無數的 貪嗔惡業 因此若以施身法頓然捨棄愛執 則能迅速積累資 糧 斷除無明我執 此修法歷來為諸大修行人所重視 諸欲 求解脫者 慎勿捨此積資淨障之如意寶 甘露為性上供三寶 下施六道圓滿二資 孽債邪魔心滿障息 意想變化供品百物 上供下施迴向利生 萬法唯是心思差別 真捨自身福與天齊 能與大捨種植習氣 資圓障淨中陰光明 死亡得贖病魔被除 故是集資善巧方便
139 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 如是觀修 使自身化為佈滿一切所願之雲的無漏智慧 甘露之自性 以彼上供上師三寶三根本護法眾 下施六道一 切眾生 以此圓滿福慧二資 使自己的一切孽債邪魔心滿意 足 由此而使一切障難平息無餘 再以意念觀想沸騰的甘露 蒸氣中 變化出無數的吉祥供品 上供所有的上師三寶等聖 尊 下施一切六道有情 最後以彼修法功德迴向利益一切眾 生 一切法皆是心識不同差別狀態的顯現 因此這種施身觀 修與真正的捨棄自身上供下施一樣 其福德果報無與倫比 而 且 以 此 能 種 下 大 捨 即 登 地 菩 薩 真 正 布 施 自 身 利 眾 的 善 習氣 圓滿資糧 清淨內心的實執習氣障礙 顯現清淨的中 陰光明 也能贖除死亡災難 斷除病魔的損害 因此 施身 法是極為善巧的積資淨障的方便法 此段闡述施身修法 前一句為上供下施素齋的觀修 而 後句為上供下施花齋的修法 並略示了此修法的功德 具體 修法儀軌應參閱 前行引導文 於此不重述 乙十一 上師瑜伽 嗚呼深恩三寶總體 諸佛本性最上珍寶 靈應三傳教藏主宰 導行本師是應祈禱 修在頂門修在心中 福德等同普修諸佛 三續上師靈應感心 師心我心融合無別 145
140 146 慧光集 2 巴珠仁波切教言 嗚呼 攝受自己的金剛上師 具有甚深無比的恩德 上 師是三寶總體 本性與十方諸佛無別 是能賜予一切成就的 最上珍寶 是有求必應所有三傳上師教藏的總集 對如是能 引導自己修行成就的根本上師 應至心祈禱 觀修上師瑜伽 時 應時時將上師觀在自己的頭頂或觀在自己的心間 如是 觀修之功德等同於修觀一切諸佛聖尊 能使內三續傳承上師 集於一體的根本上師之靈應感於自心 上師的智慧心與我的 心融合無別 無論修習何種解脫法門 首先必須依止善知識 祈求攝 授與加持 尤其於金剛密乘中 如法依止金剛上師 將上師 視同佛陀 視同三寶總體而觀修上師瑜伽 以堅定信心祈禱 上師的智慧融入自心 使自己生起證悟功德 這種修法是最 為甚深 也是最為根本的聖道 諸續部對此有廣大闡述 此 處的三續是指 大圓滿阿底約嘎的三大上師最殊勝的教言 三大傳承指 如來密意傳 持明表示傳 補特伽羅耳傳 此 於巴珠仁波切的前行之中有詳述 觀修上師瑜伽時 白天應 時時觀在自己的頭頂上 夜晚入睡時觀在心間 如是觀修的 功德 如續部中所云 千佛之成就 彼人亦可得 為求有利證悟真實 殷重修習上師瑜伽 以三字光受四灌頂 四障清淨種植善緣
141 巴珠仁波切教言 出世法言 蓮苑歌舞 所數加行略說 以證四身四持明位 修習四道長養誓言 生死涅槃皆師遊戲 暫息逆境所願得成 今生不掌法身王政 來世必生蓮花光中 從彼行經四持明道 如幻直趨自性法身 利濟眾生量等虛空 身智光明充盈世間 為求有利於證悟實相 應殷誠而著重的修習上師瑜伽 觀想上師眉間的( )字 喉間( )字 心間( )字分別放射 白紅藍色的智慧光芒 對應照射自身三處 獲得寶瓶灌頂 秘密灌頂 智慧灌頂 然後上師化光自梵頂融入心間 獲得 句義灌頂 由此分別清淨脈障 風障 明點障及所知障 種 下獲得證悟成就的善緣分 進一步證悟化身 報身 法身 本性身果位 獲得異熟持明 長壽持明 大手印持明果位 並由觀修上師的加持力 順利地修習風 脈 明點 大圓滿 四道 增上守護三昧耶戒 修習上師瑜伽時 生死涅槃一切法皆應觀為上師的智慧 遊舞 由此即能息除暫時的一切逆境違緣 成就一切所願 如是精進修持 哪怕今生不證悟究竟佛果執掌法身王政 來 世也必定能往生淨土生於蓮花光蘊中 在淨土中經四持明 道 如同幻化般迅捷證得自性法身普賢王如來果位 從此利 147
142 148 慧光集 2 巴珠仁波切教言 濟量等虛空一般的廣大眾生 三身五智慧光明遍及一切世 間 任運顯化而無有窮盡 觀 三字光 為修持上師瑜伽而受持道灌頂的修法 是 修觀生圓次第等正行時必不可少的殊勝要決 觀一切法皆為 上師的遊舞 使一切行為轉成為善法 此修法於前行引導文 中有詳述 欲求成就自利利他之果位者 應於此首要注重並 勤修 甲三 後善 嗚呼此乃諸佛獨路 三續持明傳承教言 八萬四千法蘊總結 訣竅關節心中心要 縱令百聖千賢降臨 再無更深妙法開示 此乃妙法甘露精華 千萬聖眾心法中心 願由聽講此道福力 能令無邊一切眾生 依此善道於一生中 盡皆證得正等覺果 嗚呼 如上所述之法要 是十方諸佛加持入門之獨途 是三大傳承持明上師最為殊勝的教言 也是八萬四千法門的 總結彙集 佛法中最為精要的訣竅心要 縱然令千百位聖賢 善知識降臨 除此之外也再無更為甚深妙法可以開示 這是 殊妙佛法甘露中的精華 千百萬聖眾的心血法要 願由聽聞
143 149 如上略釋加行法要竟, 願諸有緣依此妙道, 皆得菩提勝果!
144 正士之心珍寶 前中後三善法語 見修行三之修持 巴珠烏金吉美秋吉旺波 著 圖登諾布 譯
145 152 慧光集 (2)
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186 193 註 : 聖者虛空王 聖者不空索聖者根除輪迴 渡眾大悲尊 聖尊佛海尊 聖尊羯洋流婆尼 聖尊獅吼聲 聖尊心性休息 聖尊世間自在等均為觀世音之名號
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2 阿彌陀佛與淨土法門 一 阿彌陀佛與淨土法門 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思
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【第35義】中
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16
序 1 16 序 2 KK KK KK KK KK KK 溫 溫 KK KK 周 婉 芬 博 士 2016 年 5 月 前 言 平 安 健 康 便 好 了 16 10 ICU ICU 26 300 26 10 ICU ICU 曾 錦 強 2016 年 5 月 目 錄 Chapter 1 家 庭 親 子 關 係 1.1 多 存 款 入 關 係 戶 口 2 1.2 不 傷 關 係 管 學 業 12 1.5
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95 年 訂 定 96 年 11 月 修 正 97 年 10 月 修 正 100 年 2 月 修 正 101 年 4 月 修 正 102 年 1 月 修 正 103 年 4 月 修 正 103 學 年 度 入 學 新 生 適 用, 舊 生 可 比 照 適 用 1. 研 究 生 須 於 入 學 後 第 二 學 期 開 學 前 選 定 指 導 教 授, 經 課 程 委 員 會 認 定 後 方 得 繼 續
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上 帝 信 仰 與 古 代 中 國 13 基 督 教 之 景 教 在 唐 朝 傳 入 中 國 人 類 最 早 期 活 動 都 在 兩 河 流 域 一 帶 人 類 文 化 始 於 巴 比 倫 兩 河 流 域 14 圖 片 中 國 基 督 教 簡 史 挪 亞 三 子 後 裔 分 散 全 地, 中 國 人 是 閃 族 的 後 人 四 大 文 明 古 國 都 離 不 開 大 河 滋 潤 一 般 書 籍 所
佛化長青手冊 緣起
佛化長青手冊 目錄 緣起 聖嚴法師 2 一 規畫生活, 享受高齡 4 ( 一 ) 心理調適最重要 ( 二 ) 生活起居善安排 二 養生保健, 延年益壽 10 ( 一 ) 長壽養生的要訣 ( 二 ) 別讓病痛成主宰 三 修心養性, 常保安樂 16 ( 一 ) 精進在家自修 ( 二 ) 定期參加共修 ( 三 ) 加入義工行列 附錄一 信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 23 附錄二 念佛的方法 26 佛化長青手冊
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綠 河 股 份 有 限 公 司 董 事 會 議 事 規 則 制 訂 及 修 正 紀 錄 一 本 規 則 初 版 於 2012 年 7 月 21 日 制 訂 二 本 規 則 第 一 次 修 訂 於 2013 年 6 月 29 日 三 本 規 則 第 二 次 修 訂 於 2014 年 6 月 25 日 綠 河 股 份 有 限 公 司 董 事 會 議 事 規 則 第 1 條 本 董 事 會 議 事 規 則
研究一：n人以『剪刀、石頭、布』猜拳法猜拳一次，決定一人勝
嘉 義 市 第 三 十 屆 中 小 學 科 學 展 覽 會 作 品 說 明 書 猜 拳 決 勝 負 的 最 佳 策 略 探 討 科 別 : 數 學 科 組 別 : 國 小 組 關 鍵 詞 : 剪 刀 石 頭 布 黑 白 猜 編 號 : 壹 摘 要 在 玩 遊 戲 時 往 往 需 要 運 用 猜 拳 剪 刀 石 頭 布 或 黑 白 猜 來 決 勝 負 或 是 分 組, 但 人 數 一 多, 便 無 法
除 十 五 種 貪 欲 得 十 六 心 無 礙 解 脫 5-6) 有 精 進 斷 不 善 法, 有 精 進 長 養 善 法 7-8) 有 喜, 有 喜 處 9-10) 有 身 猗 息, 有 心 猗 息 11-12) 有 定, 有 定 相 13-14) 有 捨 善 法, 有 捨 不 善 法 成 實 論
十 住 毘 婆 沙 論 卷 3 發 菩 提 心 品 第 6 ( 釋 開 仁 指 導, 釋 惟 欣 整 理 ) p.2-3: 見 法 欲 壞, 為 守 護 故 發 心 一 人 二 處 行 出 三 界 四 聖 諦 大 導 師 1 知 五 種 法 藏 脫 於 六 道 佛 多 種 可 能 :1) 自 利 利 他 ;2) 福 慧 ;3) 見 道 修 道 欲 界 色 界 無 色 界 苦 集 滅 道 過 去 法
第一章 緒論
第 五 章 實 證 結 果 第 一 節 敘 述 統 計 表 11 表 12 分 別 為 男 女 癌 症, 實 驗 組 與 控 制 組 樣 本 之 基 本 特 性 此 為 罹 癌 前 一 年 度 樣 本 特 性 由 於 我 們 以 罹 癌 前 一 年 有 在 就 業, 即 投 保 類 別 符 合 全 民 健 康 保 險 法 中 所 規 定 之 第 一 類 被 保 險 人, 且 年 齡 介 於 35 至
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
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出義僧家的意林悟語聖嚴法師著3 目錄 在家與出家 5 選擇出家的四個觀點 21 出家是為 21 世紀的人類努力 37 宗教師的胸襟與悲願 45 在家與出家 願消三障諸煩惱 在家與出家 5 6 出家的意義 願得智慧真明了 在家與出家 7 8 出家的意義 在家哪及出家好 在家與出家 9 10 出家的意義 將此深心奉塵剎 在家與出家 11 12 出家的意義 堪作人天功德主 在家與出家 13 14 出家的意義
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觀 念 篇 關 係 式 描 述 兩 個 變 數 x 與 y 之 間 關 係 的 數 學 式 子 例 題 練 習 1. 時 速 60 (km/h) 前 進, 求 距 離 y ( 公 里 ) 與 時 間 x ( 小 時 ) 的 關 係 式 關 係 式 就 是 描 述 兩 個 變 數 x 與 y 之 間 關 係 的 數 學 式 子 例 如 :y=60x 2. 媽 媽 的 年 齡 (x 歲 ) 比 女 兒
章節
試 題 阿 財 每 年 年 初 存 入 銀 行 0000 元, 年 利 率 %, 每 年 計 息 一 次, () 若 依 單 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 多 少? () 若 依 複 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 約 為 多 少?( 近 似 值 :0 0 計 ) 編 碼 0044 難 易 中 出 處 高 雄 中 學 段 考 題 解 答 ()000 元
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有 限 理 性 动 物 精 神 及 市 场 崩 溃 对 情 绪 波 动 与 交 易 行 为 的 实 验 研 究 林 树 俞 乔 资 本 市 场 的 经 验 表 明 市 场 参 与 主 体 投 资 者 的 情 绪 波 动 对 资 产 交 易 与 价 格 决 定 产 生 了 不 可 忽 视 的 影 响 但 是 现 有 文 献 尚 缺 乏 对 这 一 重 要 因 素 的 研 究 因 此 本 文 的 目 的
安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業
安身安心安家安業 目錄 安身 安心 安家 安業 2 安誰 - 能夠安人必能安己 3 安身 - 在於生活的勤勞儉樸 8 安心 - 在於生活的少欲知足 13 安家 - 於家庭中的相愛和相助 15 安業 - 在於身口意三類行為的清淨和精進 18 安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業 安誰 - 能夠安人必能安己 安誰 - 能夠安人必能安己行菩薩道 - 尊重他人而安心安身 安身 安心 安家 安業 身心平安
日 常 生 活 中 的 佛 法 什 麼 是 佛 法?
日 常 生 活 中 的 佛 法 目 錄 什 麼 是 佛 法? 2 佛 法 的 基 本 思 想 - 知 苦 與 離 苦 3 離 苦 的 方 法 5 佛 法 的 作 用 8 在 家 居 士 應 如 何 修 行? 9 日 常 生 活 中 的 佛 法 什 麼 是 佛 法? 佛 法 的 基 本 思 想 - 知 苦 與 離 苦 佛 法 的 基 本 思 想 - 知 苦 與 離 苦 日 常 生 活 中 的 佛 法
頁 1 / 8 法 規 名 稱 : 公 務 人 員 俸 給 法 修 正 時 間 :97.1.16 第 一 條 ( 本 法 內 容 ) 公 務 人 員 之 俸 給, 依 本 法 行 之 第 二 條 ( 名 詞 定 義 ) 本 法 所 用 名 詞 意 義 如 下 : 一 本 俸 : 係 指 各 職 等 人 員 依 法 應 領 取 之 基 本 給 與 二 年 功 俸 : 係 指 各 職 等 高 於 本 俸
大學甄選入學委員會
14 學 年 度 大 學 繁 星 推 薦 入 學 - 第 一 類 學 群 至 第 七 類 學 群 各 校 系 一 覽 表 21 中 學 系 16 16 22 外 國 語 文 學 系 23 劇 場 藝 術 學 系 2 2 24 企 業 管 理 學 系 1 11 2 資 訊 管 理 學 系 學 測 術 科 考 試 分 發 比 序 科 目 檢 定 及 級 分 項 目 檢 定 及 分 數 項 目 4 4 學
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶?
目錄 一 為何要皈依三寶? 2 二 什麼是皈依三寶? 8 三 皈依三寶的方法 19 四 皈依三寶的利益 29 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 二 什麼是皈依三寶? 二 什麼是皈依三寶? 10 皈依三寶的意義 二 什麼是皈依三寶? 11 12 皈依三寶的意義 1. 2. (1) (2)
Microsoft Word - 發行CB轉換辦法_1030717_.doc
振 樺 電 子 股 份 有 限 公 司 國 內 第 一 次 無 擔 保 轉 換 公 司 債 發 行 及 轉 換 辦 法 一 債 券 名 稱 振 樺 電 子 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 簡 稱 本 公 司 ) 國 內 第 一 次 無 擔 保 轉 換 公 司 債 ( 以 下 簡 稱 本 轉 換 公 司 債 ) 二 發 行 日 期 民 國 103 年 07 月 28 日 ( 以 下 簡 稱 發 行
期交所規則、規例及程序
黃 金 期 貨 合 約 細 則 下 述 合 約 細 則 適 用 於 黃 金 期 貨 合 約 : 相 關 資 產 合 約 單 位 交 易 貨 幣 合 約 月 份 報 價 最 低 價 格 波 幅 立 約 成 價 立 約 價 值 持 倉 限 額 成 色 不 少 於 995 的 黃 金 100 金 衡 安 士 美 元 現 貨 月 及 下 兩 個 曆 月 集 團 行 政 總 裁 與 證 監 會 會 商 後 可
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
長跨距暨挑高建築特殊結構系統之調查分析
第 一 章 1 2 3 4 第 二 章 5 6 7 8 1. 2. 9 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 10 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 11 第 三 章 p 12 b / B 0.75 13 p 14 15 D = l 20 +10 16 17 p l D l D l D 3 p 4 3 18 19 20 21 22 23 24 25
1 3 7 31 55 81 109 141 151 181 4 入 座 與 出 座 目 錄 3 金剛薩埵修法 清淨罪障之殊勝道 221 4 曼茶羅修法 積累資糧之殊勝方便 251 四 上師瑜伽 283 附 錄 1 薩迦派三十七堆曼茶羅修法 319 2 大圓滿龍欽心髓 內加行修法 327 3 前行念誦儀軌 開顯解脫道 393 4 新書預告 433 5 入 座 與 出 座 五加行的修法 主要內容分三
16. 見 眾 如 來 常 隨 逐, 具 有 無 障 淨 智 者, 有 情 清 淨 遍 無 量, 如 是 具 慧 我 敬 禮 17. 如 所 盡 所 各 別 證, 智 慧 見 者 清 淨 故, 具 慧 不 退 之 僧 眾, 定 具 無 上 之 功 德 18. 眾 生 寂 滅 之 法 性, 證 悟 故
大 乘 無 上 續 論 ( 寶 性 論 ) 堪 布 益 西 彭 措 譯 1. 佛 法 僧 及 如 來 藏, 菩 提 功 德 與 事 業, 論 體 一 切 攝 略 說, 如 是 七 種 金 剛 處 2. 應 知 七 種 相 次 第, 依 照 總 持 自 在 王, 經 序 有 三 余 四 處, 菩 薩 如 來 差 別 分 3. 從 佛 有 法 從 法 僧, 從 僧 獲 得 藏 智 界, 終 獲 智 慧
中國國際商業銀行股份有限公司董事會議事規則（草案）
兆 豐 國 際 商 業 銀 行 董 事 會 議 事 規 則 第 一 條 第 二 條 為 建 立 本 公 司 良 好 董 事 會 治 理 制 度 健 全 監 督 功 能 及 強 化 管 理 機 能, 爰 依 公 開 發 行 公 司 董 事 會 議 事 辦 法 第 二 條 訂 定 本 規 則 本 公 司 董 事 會 之 主 要 議 事 內 容 作 業 程 序 議 事 錄 應 載 明 事 項 公 告 及
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8 第 章 機 率 - 樣 本 空 間 與 事 件 列 出 擲 一 粒 骰 子 所 出 現 點 數 的 樣 本 空 間, 並 以 集 合 表 示 下 列 各 事 件 : A 是 出 現 點 數 為 偶 數 的 事 件, B 是 出 現 點 數 為 奇 數 的 事 件, C 是 出 現 點 數 大 於 的 事 件 骰 子 出 現 的 點 數 可 能 是,,, 4,5, 6, 因 此 出 現 點 數 的
目 錄
總 統 令 中 華 民 國 1 0 2 年 1 月 9 日 華 總 一 義 字 第 1 0 2 0 0 0 00811 號 茲 修 正 安 寧 緩 和 醫 療 條 例 第 一 條 第 三 條 至 第 五 條 及 第 六 條 之 一 至 第 九 條 條 文, 公 布 之 總 統 馬 英 九 行 政 院 院 長 陳 冲 安 寧 緩 和 醫 療 條 例 修 正 第 一 條 第 三 條 至 第 五 條 及
三 婚 姻 成 長 63 奉 子 不 離 婚 63 家 庭 主 夫 不 丟 臉 66 做 家 事 的 福 報 69 家 暴 是 前 世 報 應? 72 太 太 為 什 麼 不 再 是 知 己? 75 外 遇 毀 掉 一 家 人 78 娶 外 籍 配 偶 無 法 解 決 問 題 81 娶 外 籍 配
方 外 看 紅 塵 家 庭 溝 通 目 錄 一 親 子 教 育 3 讓 孩 子 走 自 己 的 路 3 以 佛 心 陪 孩 子 成 長 7 我 不 是 小 流 氓 10 以 勉 勵 代 替 責 罵 13 尊 重 孩 子 的 意 願 16 悲 哀 小 皇 帝 19 青 少 年 為 何 迷 戀 網 路? 22 小 爸 媽 問 題 多 24 接 受 同 性 戀 兒 子 27 單 身 者 適 合 收 養 小
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大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 唐 罽 賓 國 三 藏 般 若 奉 詔 譯 爾 時, 普 賢 菩 薩 摩 訶 薩, 稱 讚 如 來 勝 功 德 已, 告 諸 菩 薩 及 善 財 言 : 善 男 子! 如 來 功 德, 假 使 十 方 一 切 諸 佛, 經 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 劫, 相 續 演 說, 不 可 窮 盡! 若 欲 成 就 此 功 德 門,
第 6. 節 不 定 積 分 的 基 本 公 式 我 們 可 以 把 已 經 知 道 反 導 函 數 之 所 有 函 數 都 視 為 不 定 積 分 的 基 本 公 式 基 本 公 式 涵 蓋 的 範 圍 愈 大, 我 們 求 解 積 分 就 愈 容 易, 但 有 記 憶 不 易 的 情 事 研 讀
第 6. 節 反 導 函 數 與 不 定 積 分 定 義 6.. 反 導 函 數 說 明 : 第 六 章 求 積 分 的 方 法 若 F( ) f ( ), Df, 則 F ( ) 為 f( ) 之 反 導 函 數 (antierivative) () 當 F ( ) 為 f( ) 之 反 導 函 數 時, 則 F( ) C,C 為 常 數, 亦 為 f( ) 之 反 導 函 數 故 若 反 導 函
四 修 正 幼 兒 園 師 資 類 科 應 修 學 分 數 為 四 十 八 學 分, 並 明 定 學 分 數 抵 免 之 相 關 規 定 及 規 範 修 習 幼 兒 園 教 育 專 業 課 程 之 最 低 年 限 ( 修 正 條 文 第 五 條 ) 五 發 給 修 畢 師 資 職 前 教 育 證 明
公 告 及 送 達 教 育 部 公 告 中 華 民 國 103 年 11 月 21 日 臺 教 師 ( 二 ) 字 第 1030167058A 號 主 旨 : 預 告 修 正 幼 稚 園 及 托 兒 所 在 職 人 員 修 習 幼 稚 園 教 師 師 資 職 前 教 育 課 程 辦 法 草 案 依 據 : 行 政 程 序 法 第 一 百 五 十 一 條 第 二 項 準 用 第 一 百 五 十 四 條
02 動 機 2052 中 華 醫 事 科 技 大 學 環 境 與 安 全 衛 生 工 程 系 4 4 155 130 313 247 02 動 機 2029 正 修 科 技 大 學 資 訊 工 程 系 12 12 125 100 300 242 02 動 機 2094 德 霖 技 術 學 院 機
02 動 機 2004 國 立 臺 北 科 技 大 學 車 輛 工 程 系 15 15 385 355 641 601 02 動 機 2006 國 立 高 雄 第 一 科 技 大 學 機 械 與 自 動 化 工 程 系 智 慧 自 動 化 組 2 2 365 355 592 587 02 動 機 2099 國 立 臺 灣 師 範 大 學 工 業 教 育 學 系 車 輛 技 術 組 14 14 375
代 理 人 者, 由 常 務 董 事 或 董 事 互 推 一 人 代 理 之 第 八 條 本 公 司 董 事 會 召 開 時, 總 經 理 室 應 備 妥 相 關 資 料 供 與 會 董 事 隨 時 查 考 召 開 董 事 會, 得 視 議 案 內 容 通 知 相 關 部 門 或 子 公 司 之 人
南 亞 科 技 股 份 有 限 公 司 董 事 會 議 事 規 範 民 國 105 年 6 月 22 日 董 事 會 修 正 通 過 第 一 條 為 建 立 本 公 司 良 好 董 事 會 治 理 制 度 健 全 監 督 功 能 及 強 化 管 理 機 能, 爰 依 公 開 發 行 公 司 董 事 會 議 事 辦 法 之 規 定 訂 定 本 規 範, 以 資 遵 循 第 二 條 本 公 司 董 事
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HQ / HQCN / HQC / HS Series ISO 9001 Certified WALRUS PUMP CO., LTD WALRUS HQ / HQCN / HQC / HS HQ / HQCN HQ / HQCN HQCN 入 口 壓 力 需 小 於 啟 動 壓 力 抽 深 6m 環 境 溫 度 +4º ~ +40º 40º :+4º ~ +40º :+4º ~ +40º +4º
NCKU elearning Manual
成 績 一 簡 介... 3 二 成 績 彙 總... 4 三 瀏 覽 成 績... 7 1. 成 績 分 析 長 條 圖... 7 2. 成 績 單... 7 3. 用 戶 報 告... 11 四 類 別 和 項 目... 12 1. 簡 單 檢 視... 12 2. 完 整 檢 視... 15 五 成 績 匯 入... 16 六 成 績 匯 出... 19 1. 成 績 登 錄 檔... 19
100 學 年 度 科 技 校 院 四 年 制 及 專 科 學 校 二 年 制 日 間 部 聯 合 登 記 分 發 入 學 各 校 系 科 組 學 程 總 成 績 統 計 表 ( 一 般 生 ) 類 別 代 碼 學 校 名 稱 系 科 組 學 程 名 稱 01 機 械 066 正 修 科 技 大 學
100 學 年 度 科 技 校 院 四 年 制 及 專 科 學 校 二 年 制 日 間 部 聯 合 登 記 分 發 入 學 各 校 系 科 組 學 程 總 成 績 統 計 表 ( 一 般 生 ) 類 別 代 碼 學 校 名 稱 系 科 組 學 程 名 稱 01 機 械 001 國 立 臺 灣 科 技 大 學 機 械 工 程 系 66 66 667.00 385.00 636.00 390.00 01
自 動 行 車 監 控 系 統 除 能 提 供 捷 運 系 統 全 自 動 化 無 人 駕 駛 環 境 外, 更 扮 演 著 確 保 行 車 安 全 及 服 務 品 質, 提 升 系 統 運 能 的 重 要 角 色 自 動 行 車 保 護 系 統 2014 4 496 61
大 眾 捷 運 系 統 的 靈 魂 自 動 行 車 監 控 系 統 核 心 系 統 3 60 2014 4 496 自 動 行 車 監 控 系 統 除 能 提 供 捷 運 系 統 全 自 動 化 無 人 駕 駛 環 境 外, 更 扮 演 著 確 保 行 車 安 全 及 服 務 品 質, 提 升 系 統 運 能 的 重 要 角 色 自 動 行 車 保 護 系 統 2014 4 496 61 PID,
2016年中國語文科試卷三聆聽及綜合能力考核樣本試卷示例及說明
目 錄 2016 年 中 國 語 文 科 試 卷 三 聆 聽 及 綜 合 能 力 考 核 樣 本 試 卷 示 例 及 說 明 前 言 1 第 五 級 示 例 一 2 第 五 級 示 例 二 11 第 四 級 示 例 一 20 第 四 級 示 例 二 28 第 三 級 示 例 一 37 第 三 級 示 例 二 45 第 二 級 示 例 一 53 第 二 級 示 例 二 61 第 一 級 示 例 一 68
20 男性勃起功能障礙的成因 勃起功能障礙從原本是一個難以啟齒的不治之症, 轉變成一個容易治療的疾病, 而且成了一個攸關公共衛生的議題
62 2014 3 495 一粒紅蛋 20 一粒紅蛋 想欲結髮傳子孫無疑明月遇烏雲夫婿耽誤阮青春噯唷一粒紅蛋動心悶夢想享福成雙對哪知洞房空富貴含蕊牡丹無露水噯唷一粒紅蛋引珠淚春野鴛鴦同一衾傷情目屎難得禁掛名夫妻對獨枕噯唷一粒紅蛋擾亂心愛情今生全無望較慘水虌墜落甕堅守活寡十外冬噯唷一粒紅蛋真苦痛 20 男性勃起功能障礙的成因 勃起功能障礙從原本是一個難以啟齒的不治之症, 轉變成一個容易治療的疾病, 而且成了一個攸關公共衛生的議題
瑞興銀行
網 路 銀 行 基 金 服 務 系 統 - 查 詢 類 操 作 手 冊 中 華 民 國 一 零 五 年 版 第 1 頁 目 錄 文 件 導 引 說 明... 3 壹 基 金 服 務 - 查 詢 類... 1 一 我 的 基 金 ( 含 使 用 者 風 險 等 級 )... 1 1.1 更 新 損 益... 2 二 基 金 往 來 明 細 查 詢 ( 含 配 息 )... 5 2.1 基 金 單 筆
PROSPECT EXPLORATION 壹 前 言 20 90 066 第 9 卷 第 2 期 中 華 民 國 100 年 2 月
專 題 研 究 法 律 與 法 制 探 析 中 國 大 陸 現 行 土 地 估 價 法 律 制 度 體 系 探 析 中 國 大 陸 現 行 土 地 估 價 法 律 制 度 體 系 A Study on the Legal Framework of Real Estate Appraisal in China 蔣 國 基 * (Chiang, Kuo-chi) 香 港 鴻 裕 公 司 法 務 長 摘
第 一 條 : 為 建 立 本 公 司 良 好 董 事 會 治 理 制 度 健 全 監 督 功 能 及 強 化 管 理 機 能, 爰 依 公 開 發 行 公 司 董 事 會 議 事 辦 法 第 二 條 訂 定 本 規 範, 以 資 遵 循 第 二 條 : 本 公 司 董 事 會 之 議 事 規 範,
環 瑞 醫 投 資 控 股 股 份 有 限 公 司 內 部 控 制 管 理 辦 法 董 事 會 議 事 規 範 Page 1 of 7 第 一 條 : 為 建 立 本 公 司 良 好 董 事 會 治 理 制 度 健 全 監 督 功 能 及 強 化 管 理 機 能, 爰 依 公 開 發 行 公 司 董 事 會 議 事 辦 法 第 二 條 訂 定 本 規 範, 以 資 遵 循 第 二 條 : 本 公 司
2 / 菩提道次第略论 啰啰 阇
序论 / 1 2 / 菩提道次第略论 啰啰 阇 序论 / 3 睺 4 / 菩提道次第略论 别解脱戒 序论 / 5 菩萨戒 金刚乘戒 如法守护 6 / 菩提道次第略论 序论 / 7 8 / 菩提道次第略论 阇 序论 / 9 10 / 菩提道次第略论 序论 / 11 12 / 菩提道次第略论 槃 序论 / 13 除三种过 14 / 菩提道次第略论 依六种想 于己作病者想 序论 / 15 于说法者作医师想
死 第 一 覺 悟 : 世 間 無 常, 國 土 危 脆 金 剛 經 凡 所 有 相, 皆 是 虛 妄 大 般 若 經 云 : 諸 佛 出 世, 皆 說 本 性 空 義, 化 導 有 情, 要 聞 佛 說 本 性 空 義, 乃 入 聖 道 得 聖 道 果, 離 本 性 空, 無 別 方 便 成 佛
上 如 下 本 大 法 師 佛 學 講 座 講 義 -- 佛 說 八 大 人 覺 經 華 嚴 經 云 譬 如 暗 中 寶 無 燈 不 可 見 佛 法 無 人 說 雖 慧 莫 能 了 古 德 云 : 有 佛 出 世 龍 天 喜, 無 僧 說 法 鬼 神 愁 佛 說 八 大 人 覺 經 經 含 有 上 契 佛 理, 下 契 眾 生 經 具 四 義 : 一. 貫 串 義 二. 攝 化 義 三. 恆 常 義
篇 考 績 察 事 條 例 有 關 額 外 給 與 考 績 獎 金 之 規 定 待 遇 俸 給 現 行 俸 給 及 各 項 加 給 危 勞 降 齡 退 休 具 有 危 險 及 勞 力 等 特 殊 性 質 職 務 降 低 退 休 年 齡 規 定 察 陞 遷 資 積 計 分 察 局 內 部 請 調 或 陞 職, 資 積 計 分 作 業 察 定 期 請 調 作 業 基 層 定 期 請 調 及 特 殊 困
LSM Chinese
第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 書 名 : 路 加 福 音 生 命 讀 經 第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 讀 經 : 希 伯 來 書 二 章 十 四 節 上, 十 六 至 十 七 節 上, 腓 立 比 書 二 章 六 至 八 節, 約 翰 福 音 一 章 一 節, 十 四 節, 五 章 三 十 節, 六 章 三 十 八 節 在 本 篇
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波 若 威 科 技 股 份 有 限 公 司 國 內 第 一 次 無 擔 保 轉 換 公 司 債 發 行 及 轉 換 辦 法 一 債 券 名 稱 波 若 威 科 技 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 簡 稱 本 公 司 ) 國 內 第 一 次 無 擔 保 轉 換 公 司 債 ( 以 下 簡 稱 本 轉 換 公 司 債 ) 二 發 行 日 期 民 國 102 年 7 月 8 日 ( 以 下 簡 稱 發
簽 呈
台 新 證 券 投 資 信 託 股 份 有 限 公 司 公 告 中 華 民 國 105 年 5 月 4 日 台 新 投 (105) 總 發 文 字 第 00116 號 主 旨 : 本 公 司 經 理 之 台 新 亞 美 短 期 債 券 證 券 投 資 信 託 基 金 等 3 檔 基 金 ( 以 下 合 稱 本 基 金 ), 修 正 證 券 投 資 信 託 契 約 暨 配 合 修 正 公 開 說 明
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對 生 態 環 境 產 生 很 嚴 重 的 傷 害, 為 確 保 農 業 的 永 續 發 展 與 安 全
禮 儀 環 保 手 冊 緣 起
禮 儀 環 保 手 冊 目 錄 緣 起 聖 嚴 法 師 2 一 我 們 環 保 的 目 標 推 動 全 面 社 會 的 淨 化 4 二 禮 儀 環 保 的 基 礎 觀 念 的 淨 化 與 個 人 的 淨 化 8 ( 一 ) 觀 念 的 淨 化 : 負 責 任 盡 責 任 8 ( 二 ) 個 人 的 淨 化 : 心 儀 口 儀 身 儀 8 三 禮 儀 環 保 的 重 要 性 10 ( 一 ) 個 人
檔號：L/M(9) to HP 174(C) Pt IV
檔 號 :L/M (22) to HP 74 (C) Pt VIII 香 港 政 府 總 部 公 務 員 事 務 局 通 告 第 4 /206 號 ( 注 意 : 這 是 甲 級 傳 閱 通 告, 所 有, 包 括 正 在 休 假 或 不 在 本 港 的, 均 應 得 知 通 告 內 容 ) 公 務 員 房 屋 津 貼 目 的 本 通 告 公 布 居 所 資 助 津 貼 自 置 居 所 津 貼 租
二零零六至零七年施政報告
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之 二 資 產 負 債 權 益 展 開 表 102 年 6 月 30 日 單 位 : 新 臺 幣 千 元 資 產 會 計 項 目 展 開 項 目 現 金 及 約 當 現 金 75,497 75,497 存 放 央 行 及 拆 借 銀 178 178 同 業 透 過 損 益 按 公 允 價 值 衡 量 之 金 融 資 產 139,578 139,578 對 金 融 相 關 事 業 之 資 本 投 資
105 學 年 度 個 人 申 請 入 學 交 通 資 訊 考 生 接 駁 專 車 :105 年 4 月 9 日 及 10 日 ( 週 六 日 ) 考 生 接 駁 專 車 時 間 ( 捷 運 劍 潭 站 士 林 捷 運 站 文 化 大 學 ) 07:30 08:30 09:40 11:00 13:00 07:45 08:45 10:00 11:30 13:30 08:00 09:00 10:20 12:00
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收 文 編 號 :1050000093 議 案 編 號 :1050115071001100 立 法 院 議 案 關 係 文 書 ( 中 華 民 國 41 年 9 月 起 編 號 ) 中 華 民 國 105 年 4 月 20 日 印 發 院 總 第 703 號 政 府 提 案 第 10511 號 之 2 案 由 : 行 政 院 農 業 委 員 會 函, 為 修 正 犬 貓 及 偶 蹄 類 動 物 進
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變 更 東 勢 都 市 計 畫 ( 第 二 次 通 盤 檢 討 ) ( 訂 正 原 文 小 一 書 圖 不 符 ) 書 臺 中 市 政 府 中 華 民 國 103 年 9 月 臺 中 市 變 更 都 市 計 畫 審 核 摘 要 表 項 目 說 明 都 市 計 畫 名 稱 變 更 東 勢 都 市 計 畫 ( 第 二 次 通 盤 檢 討 )( 訂 正 原 文 小 一 書 圖 不 符 ) 案 變 更 都
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唯 識 三 十 頌 第 五 講 最 尊 貴 的 淨 蓮 上 師 講 解 講 於 新 加 坡 Orchid Country Club 2014 年 6 月 5 日 喇 嘛! 各 位 居 士 大 德! 晚 上 好! 我 們 昨 天 介 紹 了 賴 耶 的 自 相, 就 是 阿 賴 耶 識 它 的 自 體 的 功 能, 有 能 藏 所 藏 跟 執 藏, 最 主 要 是 講 這 個 我 愛 執 藏 就 是
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