族教育的意識形態 儘管如此 玻利維亞在 與國家現實格格不入 課程來自西方國家 從 1952年革命後 建立了帶有西方思維的西班牙 未將原住民族發展出來的知識融入其課程 反 式單一文化教育 迫使原住民族進入同化階 之 就讀這些大學的原住民學生受到洗腦教 段 育 不但變得隱形且遭受歧視 面對這些政 197

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1 全球視野看民族 グローバルな視野で民族を見る Global Scope for Ethnos ボリビアの先住民族大学Casimiro Huanca Casimiro Huanca Quechua Indigenous University in Bolivia Universidad Indígena de Bolivia Quechua Casimiro Huanca 文 編輯部 Abya Yala 哥倫布來到 美洲之前的美 洲大陸 各地的原住民族 在殖民時代與共和 求 如Santos Marca Tola 或如Avelino Siñani與 傑出教師E l i z a r d o P é r e z合作 於1930年在 Warisata創辦了第一所原住民族學校 依循艾馬 時代被全面排除在教育之外 以玻利維亞共和 拉族 Aymara Nation 的哲學 生產及組織價 國 現名為 多民族玻利維亞國 為例 原 值 這所學校的重要成果超越國界 然而後來 住民族為建立原住民族教育奮戰數十年 遭到反對原住民族教育的寡頭政府強行關閉 許多原住民族領袖向當時的政府提出訴 玻利維亞國旗 76 原教界2016 年2 月號67期 此一歷史里程碑體現了為原住民族解放原住民 玻利維亞國徽

2 族教育的意識形態 儘管如此 玻利維亞在 與國家現實格格不入 課程來自西方國家 從 1952年革命後 建立了帶有西方思維的西班牙 未將原住民族發展出來的知識融入其課程 反 式單一文化教育 迫使原住民族進入同化階 之 就讀這些大學的原住民學生受到洗腦教 段 育 不但變得隱形且遭受歧視 面對這些政 1970年 Fausto Reinaga 原住民作家 認 治 有必要在一場持續數十年的歷史戰役當 為必須建立原住民族大學 才能因應原住民族 中 透過原住民族社會組織的協助 創辦原住 學生無法進入國立大學的窘境 綜觀其歷史 民族大學 玻利維亞的大學一直是專業菁英的培育機構 小事典 多民族玻利維亞國 Plurinational State of Bolivia 舊稱 玻利維亞共和國 República de Bolivia 2009年正式改國名為 多民族玻利 維亞國 Estado Plurinacional de Bolivia 該國官方認定36個原住民族 其中克丘亞族 46 與艾馬拉族 42 比例最高 艾馬拉族是南美洲安地斯及阿爾蒂普 拉諾地區的原住民族 大約有2百萬以 上的艾馬拉族生活在玻利維亞 秘魯 和智利 其中大部分生活在農村 種 植 放牧和捕魚是主要的經濟生產方 式 圖片取自 Mad 這兩族的人口共占該國原住民族總人口的88 約有250萬人 2012年國家統計局資料 原教界2016 年 2 月號 67期 77

3 全球視野看民族 グローバルな視野で民族を見る Global Scope for Ethnos 創建原住民族大學 族 Quechua UNIBOL 族語名稱為Casimiro 原住民族大學的創建契機是2008年5月24日 發生在首都蘇克雷 Sucre 的事件 當時 聖 法蘭西斯宗座大學 Universidad Mayor, Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca 的長官 在歷史建物 自由之家 House of Huanca 係以克丘亞族世界觀為根基 主要目 標即在實現永續 Living Well 價值 宗旨 願景與整體目標 本校的宗旨是全人教育 立基於一般科學 Liberty 前公開羞辱並粗暴對待原住民族社 知識與原住民族知識 以研發並應用生產 轉 會團體 事後 玻利維亞政府於2008年8月2日 型與多元化來解決民族產業問題 同時 以本 依據29662號命令創辦了3所原住民族大學 玻 土文化 跨文化 多元語言為核心 發展創新 國總統於Warisata歡慶此事 此一史無前例之舉 的社會及部落應用能力 是原住民族高等教育史的重要里程碑 本校是一所具有學術水準 專業生產力 這3所原住民族大學合稱UNIBOL 如2010 部落社群主義 去殖民化 跨文化使命的大 年頒布實施的Avelino Siñani-Elizardo Pérez版本 學 整合民族智慧與知識 生產方法與現代技 教育法 國家發展計畫 社群農耕生產 術 以因應當前原住民族的社會經濟發展需 革命法 及其他官方公文所定義 是部落社群 求 並強化多民族國家與民族自決的精神 的 communitarian 跨文化的 生產的 去 本校的願景是透過原住民族人才培育 增 殖民的大學 3所原住民族大學之一的克丘亞 進民族文化認同與部落產業發展 帶動高等教 小事典 Fausto Reinaga 玻利維亞原住民作家 著作有30餘本 早期曾加入玻利維亞共產黨 1962年 創立 艾馬拉族與克丘亞族黨 PIAK 為玻利維 亞原住民族黨 PIB 的前身 他是玻利維亞 原住民族主義的開拓者與精神領袖 致力建 立相對於西方哲學的一套原住民族哲學思 想 其最重要的著作為La Revolución India (The Indian Revolution, 1970) 原住民作家Fausto Reinaga 圖片翻攝自 Los senderos de Fausto Reinaga Filosofía de un pensamiento indio 78 原教界2016 年2 月號67期 Fausto Reinaga著作La Revolución India

4 Casimiro Huanca大學的網站頁面 育改革 並實現前述的永續價值 依據不同地 族的準則與價值觀 語言與文化 Yachay代表 域的職業 潛能與需求 開拓整體的部落社群 昔日 現今 未來的知識與智慧 藉由在地文 生產力 致力於培養有助本族傳統領域產業發 化及跨文化的操作過程 建構部落社群生產力 展的政治人才 的教育 Ruway結合Munay和Yachay的內涵 以 實踐部落社群產業 Atiy則將前述元素加以整 課程設計 合 以應用在部落社群治理當中 根據這4個 本校的學位學程內容包含以下要素 哲 面向所建立的課程 正是為了實現永續價值 學 政治學 知識論 教育學 教學法 文 克丘亞族的世界觀即在於確立人類社會和自然 化 語言學 在地文化 跨文化 課程內涵是 世界的互惠及互補 以達成循環與整體的部落 依據C h a k a n a哲學的架構 包括M u n a y 探 社群生活 索 Yachay 智慧 Ruway 實做 Atiy 全校計有4個學位學程 農藝工程 森林工 應用 等4個面向 以全人的 整合性的 程 水產養殖工程 食品工程 課程規畫也具 循環式的主軸來進行設計 Munay統合克丘亞 有橫向連接 例如透過本族世界觀與生產知識 原教界2016 年 2 月號 67期 79

5 全球視野看民族 グローバルな視野で民族を見る Global Scope for Ethnos 的活化與強化 以及整合在地文化與跨文化的 Ayni 團結合作 及Minka 集體創作 等價 生產技術 融入克丘亞族的文化 另一項重要 值 這個面向的精神為學科主題內容與文化價 的科目是克丘亞語 不但強調民族語言的使 值觀之間的聯繫 個人與團體得以在跨文化的 用 同時也力求將族語發展為學術語言 認為 過程當中 藉由整合與專業建構 體現文化價 在不同領域創造新詞彙是必要的 本校相當重 值觀與準則 視民族語言的應用 例如本校章程規定 所有 2. Yachay 智慧 的學術文書均必須使用克丘亞語來書寫 Yachay是教學過程當中最重要的層面之 一 其重要性在於掌握昔日 現今 未來的科 學智慧 包括以下要項 1 對於部落社群 部落社群學術模式 這4個學位學程的目標是培養學生的專業能 生產導向學科的科學長遠性 進行跨文化的辯 力 掌握部落社群的生產潛能及活性循環 以 證 2 根據部落社群生產與永續價值的特 因應克丘亞民族地區的產業需求 學生在畢業 定目標 由個人或團體執行具有理論框架的基 後有義務建立部落社群生產公司 開拓多元化 礎概念研究 3 系統化科學知識的學習能 的產品 回饋部落社會 力 並將其與原住民族的智慧連結在一起 3. Ruway 生產過程 這個面向的精神在於準則與價值觀的實際 教學方法 Casimiro Huanca的課程規劃是以Chakana哲 應用 透過技術的跨文化特性 獲取生產過程 學為基礎 而Chakana為美洲大陸Abya Yala的理 的學科知識 包括 在地文化與跨文化的學科 性的重要象徵之一 連結昔日 現今 未來的 技能之運用 考量每個地區的產業特性與潛力 知識 4個面向代表教學循 環的4個領域 Munay 探 索 Ya c h a y 智慧 Ruway 實做 Atiy 應 用 同時 Chakana哲學 的4個面向使我們能夠相互 小事典 玻利維亞教育法 2010年修訂的玻利維亞的新版教育法 由Avelino Siñani及Elizardo Pérez兩位學者執 筆 共計9章91條 落實該國的多民族多文 連結4項學位學程 實現於 化主體性 促進社會參與與確保教育財政獨 大學教室與田野 因此結合 立 也提到多語言及原住民族教育 尤其承 理論與實際 這4個面向分 認與尊重民間辦理各級國民教育 是一部具 有多民族性格的系統化的教育政策 別為 1. Munay 價值與認 同 Munay涉及先人傳承的 準則及價值觀的復振 例 如 學生與教授共同實踐 80 原教界2016 年2 月號67期 2010年頒布實施的Avelino Siñani-Elizardo Pérez版本 教育法

6 來拓展生產 掌握在地文化與跨文化的技能 以強化部落社群生產 擬訂以部落社群生產過 程為導向的研究計畫 4. Atiy 政治 領域與生產力的規劃 這個面向是準則與價值的綜合應用 將獲 取的知識實際應用在傳統領域規劃及部落社群 Settlers of Bolivia Intercultural Communities the Confederation of the Indigenous Peoples of Bolivia the Council of Ayllus and Markas of Qullasuyu 社會組織參與的多元化 使得本校 在當地部落社區得以紮根 進而成為克丘亞族 在多民族玻利維亞國永續發展的主導力量 產業的治理當中 包括以下根基 1 依據 各部落的潛力與社會生產政治 藉由部落社群 生產公司的建立 規劃大 小企業的生產過 程 2 強化不同部落產業的社會生產互 動 3 傳統領域產業的循環整體規劃 建 立糧食主權 具體實踐克丘亞族的傳統 Chakana教學法的運用包括兩個部分 40 理論以及60 的實務生產 由於目前仍屬相對 年輕的大學 尚未達成所有目標 預計再過兩 年才會第一次走完教學循環週期 部落社群生產公司 本校的畢業生必須回應原住民族社會的需 求 創立部落社群生產公司 對部落社區做出 回饋 意即 未來培養出來的原住民族人才不 但具備專業技能 擁有工作能力 更可以展現 獨立思考 理解 反應 生產等能力 承擔對 本族社會的責任 每位考取本校的學生均須簽 署切結書 承諾於畢業後回到部落進行產業服 務 本文摘譯自Virginio Sandy Choque, The Chakana 社會組織的多元參與 玻利維亞原住民族大學的重要創新之一 Philosophy at the Indigenous Communitarian Intercultural Productive Quechua University 即是社會組織在大學董事會的代表的參與 包 C a s i m i r o H u a n c a. A s t r i d Wi n d ( e d. ) 括以下組織 the Confederate Syndicate of Rural Indigenous Universities: Experiences and Visions Indigenous Native and Rural Women of Bolivia Internacional de Integración. Workers of Bolivia the National Federation of for the Future pp La Paz: Instituto Bartolina Sisa the Confederate Syndicate of 原教界2016 年 2 月號 67期 81

第二節 研究方法 本論文第一章 緒論 說明研究動機與目的 研究方法及研究的範圍及限制 並對 飲食散文的義界 作一觀念的釐清 第二章 文獻探討 就將本研究的理 論建構中的概念作釐清 分別為 現代文學 飲食文學的重要論著 等兩個部 分來描述目前文獻的研究成果 並探討其不足待補述的地方 本研究以 文化研 究 為主要研究基礎 統攝整個研究架構 在不同章節裡 佐以相關研究方法進 行論述 茲圖示如下 研究方法

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