中國文化大學

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恳堵
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1 第五章結論本論文研究內容以原創揚琴協奏曲雅魯藏布江邊和春夜喜雨, 進行分析與詮釋透過文獻蒐集訪談樂曲分析演奏探討等步驟, 來研究揚琴協奏曲的特色與音樂特色在此將針對此二首揚琴協奏曲之背景演奏技巧樂曲分析樂曲詮釋論述如下 : 一創作背景雅魯藏布江邊是瞿春泉老師於 1992 年, 為揚琴與樂隊形式創作的揚琴協奏曲這首作品運用西藏風格為素材, 以兩樂章形式表現, 樂章間音樂表現與節奏律動差異極大此曲是由臺灣揚琴演奏家陳思伃老師委託創作的揚琴協奏曲而瞿春泉老師為著名指揮家, 創作了許多國樂作品, 目前居住於臺灣, 擔任國立臺灣藝術大學中國音樂學系客座教授臺灣師範大學兼任教授佛光山人間音緣梵樂團常任指揮春夜喜雨為徐景新老師於 1993 年為揚琴與樂隊形式創作的揚琴協奏曲, 以唐代詩人杜甫詩春夜喜雨為題材由當時任新加坡華樂團團長顧立民委託創作, 作曲家將全曲共分十小段由散板春雨獨奏樂段樂隊齊奏等串連而成, 富有中華民族地方色彩徐景新為著名作曲家, 至今創作大量樂曲, 其風格多元, 有民族管弦樂隊聲樂管弦樂隊電影配樂和其他各項樂器協奏作品等, 可說是位多產的作曲家目前居住於上海, 擔任上海音樂家協會理事上海電影家協會主席團成員中國電影音樂學會副會長 82

2 二樂曲分析雅魯藏布江邊以西藏風格為素材, 共分兩個樂章, 分別為第一樂章情歌和第二樂章踢踏舞第一樂章情歌樂曲結構由引子 +A 樂段 +B 樂段 + 華彩小樂段 +A 樂段所組成的複三段體第二樂章踢踏舞樂曲結構由 A 樂段 +B 樂段 +A 樂段所組成的三段體, 全曲共為 570 小節, 樂曲總長約 20 分鐘春夜喜雨以杜甫同名作品為創作主軸, 樂曲結構由引子 +A 樂段 +B 樂段 + 華彩段 +A 樂段所組成的複三段體, 作曲者又將其分為十小樂段並以 1 ~10 表示, 全曲共為 170 小節, 樂曲總長約 14 分鐘三樂曲詮釋雅魯藏布江邊和春夜喜雨皆為標題音樂, 由曲名就可瞭解該樂曲所表達的地方和意境如演奏雅魯藏布江邊時, 最好欣賞西藏著名舞蹈如擺手舞踢踏舞等感受藏族舞蹈的節奏與律動而春夜喜雨讀過該首杜甫詩就可以明白, 作曲者所要表達的是春天雨景及喜悅的心情, 理解曲意後演奏時才能更為貼切在研究與演奏中, 筆者發現, 演奏協奏曲困難於一般獨奏曲的原因為 : 協奏者除熟練本身獨奏樂譜外, 必須了解整首樂曲樂隊的進行, 才不至於樂曲進行中, 發生銜接失誤等問題, 協奏曲顧名思義是獨奏樂器和樂隊協同演奏, 因此無法單獨完成其次是樂隊本身編制人數的掌握, 其三為指揮與獨奏者對樂曲的詮釋看法一致協奏者在演奏速度上, 不可不管樂隊, 一味的依自己詮釋速度而演奏, 須和指揮於排練默契中產生共鳴, 而不至在演出中產生速度的拉扯, 造成整首樂曲混亂 83

3 譜寫一首經典原創揚琴協奏曲非常困難, 筆者很慶幸能當面訪談到雅魯藏布江邊以及春夜喜雨的作曲者, 和雅魯藏布江邊的邀稿及首演者陳思伃老師從兩首樂曲完稿至今, 已將近二十年歲月, 這兩首樂曲, 也許無法滿足愛挑戰速度的演奏者們, 但優美動人的旋律及輕快的律動, 依然被廣大揚琴演奏者所喜愛, 希望能藉由本論文的完成, 能讓喜愛揚琴的樂迷們, 更瞭解雅魯藏布江邊及春夜喜雨兩曲之內容而在彈奏上得到些許幫助另筆者針對演奏協奏有些許的建議 : 一速度 : 以和樂隊整齊搭配為重, 不可像獨奏時如此主觀, 只有華彩樂段可以自我發揮, 其他部份則要與樂團密切配合二音量 : 強弱的表現, 協奏者在演奏大和弦小和弦時在音量的表現應多考量樂團的旋律三溝通 : 要與協奏曲之指揮密切溝通, 尤其樂曲之詮釋, 如音樂的流動性速度力度音樂情感之表達等經過本文之研究, 了解作曲家首演者在創作及表演雅魯藏布江邊與春夜喜雨兩曲中之建議 ; 國樂團協奏曲樂隊和主奏揚琴相互的搭配 ; 了解此兩首樂曲的曲式分析, 以及演奏詮釋上應留意的事項等本文之撰寫希望能引發愛好揚琴的演奏者作曲家創作更多優秀原創揚琴協奏曲作品就揚琴曲而言, 移植作品固然是個選項, 但如果作曲家們經由對揚琴樂器的深入瞭解, 特別為揚琴創作, 會使揚琴音樂產生不同的韻味與價值, 這是移植作品所無法取代對未來本身揚琴演奏同儕演奏者作曲家及未來揚琴發展略盡綿薄之力 84

4 參考資料一書目卡爾聶夫西洋音樂史香港 : 文通書店, 1961 劉志明西洋音樂史與風格臺北 : 大陸書店, 1979 中國藝術研究院音樂研究所, 中國音樂史圖鑒北京 : 人民音樂出版社, 1988 侯惠芳我看音樂家臺北 : 大呂出版社, 1989 江菊松華麗的擊弦樂器揚琴探奧臺北 : 學藝出版社,1991 項祖華揚琴彈奏技藝香港 : 繁榮出版社, 1992 王沂甫揚琴八大技法教程及樂曲北京 : 人民音樂出版社, 1999 安妮格雷西方音樂史話北京 : 海南出版社, 2001 楊沛仁音樂史與欣賞臺北 : 美樂出版社, 2001 劉月寧揚琴彈奏實用教程北京 : 中國青年出版社, 2002 趙艷芳揚琴考級訓練問答上海 : 上海音樂出版社, 2002 孫燕文杜甫詩欣賞臺南 : 文國書局, 2004 樊慰慈今樂曾經照古人音樂文本面相與評論臺北 : 大陸書店, 2005 代梓又四川揚琴史稿上海 : 上海音樂出版社, 2006 二工具書康謳大陸音樂辭典臺北 : 大陸書店, 1980 汪啟璋顧連理吳佩華外國音樂辭典上海 : 上海音樂出版社,

5 鄔析零廖叔同陳平曹炳範駱韞琴豐元草音樂表演用語詞典臺北 : 世界文物出版社, 1994 三樂譜瞿春泉, 瞿春泉作品系列 - 雅魯藏布江邊臺北 : 百樂音樂中心, 2000 四論文陳以琍, 揚琴及其音樂研究文化大學藝術研究所音樂組, 碩士論文, 1985 年 1 月李向穎, 中國揚琴源流及當代發展中國藝術研究院, 碩士論文, 2001 年 5 月梁江歌, 論中國揚琴伴奏藝術南京師範大學, 碩士論文,2002 年 5 月詹金娘, 台灣揚琴藝術發展之研究南華大學美術與藝術管理研究所, 碩士論文, 2002 年 7 月郜鵬, 鄭寶恒揚琴改革與創作研究西北師範大學, 碩士論文, 2004 年 4 月崔莉, 中國揚琴與作品研究西北師範大學, 碩士論文, 2004 年 6 月鄭雅方, 八十年代後揚琴創作思維的研究 - 以瞿春泉黃河揚琴協奏曲與項祖華林沖夜奔兩首作品為例文化大學藝術研究所音樂組, 碩士論文, 2005 年 1 月戚梅, 論二十世紀揚琴音樂的分期山東師範大學, 碩士論文, 2005 年 4 月 86

6 孫琦, 音樂聲學在揚琴藝術中的應用山西大學, 碩士論文, 2005 年 6 月劉娜, 重構與整合 - 析揚琴演奏中思維與技術的再創造性和統一性天津音樂學院, 碩士論文, 2005 年 10 月文沫, 從敘事角度對揚琴表現藝術的研究江西師範大學, 碩士論文, 2006 年 4 月王珍, 揚琴流派再研究山西大學, 碩士論文, 2006 年 6 月張明珠, 從中國揚琴的音樂文化根基看揚琴藝術武漢音樂學院, 碩士論文, 2006 年 6 月張毅宏, 東北揚琴之符號學研究, 國立臺南藝術大學民族音樂學研究所, 碩士論文, 2006 年 6 月蕭笛, 揚琴演奏藝術美的規律把握與特質研究, 武漢音樂學院, 碩士論文, 2006 年 6 月李艷, 廣東音樂揚琴東北揚琴音樂風格特徵之比較福建師範大學, 碩士論文, 2006 年 9 月卞秀峰論中國揚琴音樂中對外國曲目的移植與改編南京藝術學院, 碩士論文, 2007 年 4 月劉音璇, 從雙闋談當代新潮揚琴作品及其演奏中央音樂學院, 碩士論文, 2007 年 4 月褚新梅, 線性之美 - 揚琴演奏中的線性技巧及其運用南京藝術學院, 碩士論文, 2007 年 4 月李霞, 琴竹的演變對中國揚琴音樂的影響中國藝術研究院, 碩士論文, 2007 年 4 月王楊, 揚琴藝術在北京的發展史研究首都師範大學, 碩士論文,2007 年 5 月 87

7 張馨, 試論中國揚琴作品的音樂形象南京師範大學, 碩士論文,2007 年 5 月李丹, 試論中國揚琴演奏方法的規範性與靈巧性中央音樂學院, 碩士論文, 2008 年 4 月潘麗娜, 揚琴作品秋夢藕的音樂分析中央音樂學院, 碩士論文, 2008 年 4 月蔡玉楓, 廣東音樂與潮州弦詩樂中揚琴的樂器型制與音樂形式國立臺南藝術大學民族音樂學研究所, 碩士論文,2008 年 6 月李庭耀, 中國揚琴起源及演奏語法之探究佛光大學藝術學研究所, 碩士論文, 2009 年 1 月羅正楎, 現代揚琴演奏技巧探析 - 以龍船林沖夜奔卡門主題幻想曲三首樂曲為例中國文化大學音樂學系碩士班中國音樂組, 碩士論文, 2009 年 6 月劉楊, 關於揚琴演奏藝術的探究河北師範大學, 碩士論文, 2009 年 12 月徐詩堯, 現代揚琴作品之分析與詮釋以覓韻趣為例國立臺灣藝術大學中國音樂學系, 碩士論文, 2010 年 12 月五論文集陳勝田二十世紀台灣國樂發展的演變與分析 - 從歷史的教育的角度談起台灣現代國樂之傳承與展望 - 與傳統音樂接軌, 高雄市立國樂團編印, 出版年不詳麥雅琳潮州弦詩樂揚琴演奏技法之探討 2007 年演奏與詮釋研究生學術研討會, 國立臺灣藝術大學編印, 2007 年 88

8 六期刊李庭耀東西方揚琴在台灣的首次對話繞樑第 44 期,2007 年 6 月邵淑芬蝶飛琴舞關不住的音符繞樑第 44 期,2007 年 6 月維多莉亞赫蓮克莎蝶飛琴舞演出後記繞樑第 44 期, 2007 年 6 月林明慧東西方揚琴之技法差異繞樑第 44 期,2007 年 6 月林江山從擊筑到洋琴的演變 ( 上 ) 北市國樂第 230 期 2007 年 6 月 7 月林江山從擊筑到洋琴的演變 ( 下 ) 北市國樂第 231 期 2007 年 8 月七節目單急管繁弦 - 笙與揚琴的競奏 ( 臺北 : 實驗國樂團, 1993) 胡琴揚琴與 NCO 的私密對話 ( 臺北 : 國立實驗國樂團,2005) 呂思清與 NCO ( 臺北 : 國家國樂團, 2007) 八影音資料陳思伃古詞新樂, 國立實驗國樂團專輯 Ⅶ, 國立實驗國樂團, CD 臺北 : 綠洲傳播文化事業有限公司, 1993 年馮錚春夜喜雨, 江河水, 上海電影民族樂團,CD 香港 : 雨果製作有限公司, 1999 年 89

9 九訪談錄音及錄影陳思伃訪問有關雅魯藏布江邊邀稿動機與詮釋, 2010 年 3 月 28 日瞿春泉訪問有關雅魯藏布江邊創作背景及動機與詮釋,2010 年 5 月 08 日徐景新訪問有關春夜喜雨創作背景及動機與詮釋, 2010 年 12 月 2 日 90

10 附錄一訪談相片二瞿春泉老師訪談逐字稿大綱三徐景新老師訪談逐字稿大綱四雅魯藏布江邊第一樂章情歌, 華彩樂段張高翔演奏版本五杜甫春夜喜雨內文 91

11 附錄一訪談相片 ( 瞿老師訪談於臺北瞿春泉老師家 ) 92

12 ( 雅魯第一樂章情歌修訂於臺北商業技術學院國樂社 ) 93

13 ( 徐老師訪談於上海徐景新老師家 ) ( 徐老師訪談於上海徐景新老師家 ) 94

14 瞿春泉老師訪談逐字稿大綱附錄二訪談時間 : 2010 年 5 月 8 日上午 10:00~12:30 訪談地點 : 瞿春泉老師臺北市大安區信義路寓所訪談人 : 林聖哲受訪人 : 瞿春泉老師筆者問一 : 想請問老師您當時是如何被邀稿, 以及如何譜寫該曲? 因為我依簡介上來看, 內容是以西藏為題材, 可是我聽了很多西藏舞曲民歌才在我的家在日喀則伴奏裡面聽到一小段的音樂, 這是以下我的一些問題首先, 老師為何想選用藏族曲風為素材? 當初邀稿時是希望老師能譜寫戲曲音樂, 但最後為什麼是用藏族音樂? 是因為剛好您聽到藏族的音樂嗎? 還是說您本來就想要寫, 當然可能不一定是揚琴器樂曲, 老師您為何會想寫藏族的音樂? 瞿老師答一 : 陳思伃當初希望我寫有關戲曲方面的揚琴曲, 但我比較熟悉的音樂是江南的音樂, 在戲曲方面有京劇梆子等, 而那台灣的戲曲有歌仔戲北管戲花鼓戲南管戲等戲曲劇種那麼多我不知道寫哪一塊比較適合台灣, 所以就沒有以戲曲為主題, 當然陳思伃也不反對以民歌民謠為素材創作揚琴曲, 因此我取自於西藏音樂的 95

素材, 但是我確實不是直接用他們哪一首歌我找到一個主題動機, 選擇藏族舞蹈的一種伴奏音樂音型, 這伴奏型態我覺得滿契合用弦樂器演奏, 此主題如此用在彈撥樂器上面, 會比較活蹦跳躍 ; 那麼至於旋律來說, 不一定是哪一首民歌的音型而是藏族特有的素材以及擁有藏族風格特色的樂段藏族音樂的風格要長時間聽才能抓到西藏的感覺如 :, 這段旋律就有藏族的味道, 西藏那邊唱得很高亢, 很嘹亮,

15 素材, 但是我確實不是直接用他們哪一首歌我找到一個主題動機, 選擇藏族舞蹈的一種伴奏音樂音型, 這伴奏型態我覺得滿契合用弦樂器演奏, 此主題如此用在彈撥樂器上面, 會比較活蹦跳躍 ; 那麼至於旋律來說, 不一定是哪一首民歌的音型而是藏族特有的素材以及擁有藏族風格特色的樂段藏族音樂的風格要長時間聽才能抓到西藏的感覺如 :, 這段旋律就有藏族的味道, 西藏那邊唱得很高亢, 很嘹亮, 這就能呈現西藏藏族的味道筆者問二 : 請問瞿老師雅魯藏布江邊的第二樂章踢踏舞, 律動之創作內容, 因為我看了一些大陸當地的歌舞片, 其實他們是沒有這樣的律動瞿老師答二 : 我是把藏族舞蹈的感覺, 將其器樂化音樂作品化, 這種節奏在舞蹈可能不太好跳, 可是用於音樂卻很適合它的節奏是規則的, 我就是把這種節奏的感覺用在器樂中, 但是又要因為要創作出一種新的韻律的感覺, 所以把拍子變成, 唱成另外一種律動的感覺, 你說跟原來的有關係嗎? 是有點關係的筆者問三 : 瞿老師我再請問您, 陳思伃老師說後來因為閻惠昌老師來台灣的時候, 把中阮那一段音樂加了滑音, 使西藏曲風感覺更具有特色樂段如 ; 老師您在後來國家國樂團演出的時候都是用這個版本, 請問老師您在寫的時候, 有沒有這樣想到? 96

16 瞿老師答三 : 我本來就是這樣譜寫的, 因為我譜上有連結線, 是應該用滑音當時寫一寫我就把樂譜從上海寄到臺灣往往我在譜上演奏法不會寫的很具體, 所以樂團可能剛開始演時, 沒注意到這點 ; 也許後來閻惠昌來才注意到我這記號的意思其實就是如譜, 有的要彈出滑音有的不要彈出滑音, 才會有藏族舞曲的味道筆者問四 : 瞿老師當初您在創作時為什麼採取組曲的形式, 而不是用協奏曲的形式? 因為當初陳老師邀稿時是希望您寫揚琴協奏曲, 那為什麼會變成二個樂章的組曲, 而非三個樂章的協奏曲型式? 瞿老師答四 : 首先我在創作國樂曲時, 不會完全的陷入西方古典曲式模式中, 也不會去模仿西方古典三樂章的形式或協奏曲的形式第二要寫首揚琴三樂章的協奏曲, 我覺得滿辛苦, 它有很多的難處第三是考慮到說, 揚琴這種樂器, 戲劇張力不強, 樂器特色表現不大所以簡單表現情緒的對比較為恰當樂曲太冗長, 不會讓人有想要聽下去感覺, 反而抓住一些很優美的旋律或是很活潑技巧性的音型也就滿足使用太多戲劇性的效果, 我覺得在樂曲中不見得很有效果, 所以我就選擇最簡單的二樂章創作筆者問五 : 陳思伃老師說當時一直強調希望此作品能留下來, 請問老師您在作曲上, 是如何思考這個方向? 是否有特別去注意到旋律線條? 97

17 瞿老師答五 : 陳思伃說的這些, 在我自己創作理念中亦是認同, 就是作品儘可能要好聽, 好聽的定義就是說一般人能接受我倒是沒有太多考慮專業作曲家對這樣的樂曲想法如何, 而是考慮演奏的人, 喜不喜歡演奏, 和聽的人聽後的觀感, 這個角度我比較注意包括其他我所創作的東西, 比較從這角度去想, 不會太刻意地在技巧展現上至於為何寫十二音列揚琴獨奏曲韻趣呢? 那是我自己在學習十二音列手法時的作曲, 因為我想瞭解西方作曲的技術在哪裡, 用什麼方法來寫, 當時寫這作品時我蠻認真在學習十二音列的作曲法筆者問六 : 以當時揚琴的演奏技術來說, 臺灣剛好是大揚琴剛起步階段這樣演奏技術對臺灣演奏者來講是蠻難的您在寫作時是單純想要把此作品寫好, 技術的難易是演奏家的事情, 還是老師您覺得是可以去克服它的瞿老師答六 : 以當時演奏技術來說, 臺灣的技術不如大陸, 這是肯定的, 但當時大陸的一些樂曲作品, 臺灣演奏家們慢慢的帶回來演奏演奏家們也開始常去大陸學習, 因此演奏技術也就不斷在提昇我寫這個曲子的時候, 並沒花太大心力思考, 這裡旋律好聽可以寫, 這裡演奏技術太難不寫的好, 沒有那麼具體譬如第一樂章情歌問題不大, 因為它的樂曲速度比較慢, 是抒情的演奏技巧, 多少要給點挑戰挑戰作品與突破, 使演奏技巧得以提升 98

18 筆者問七 : 我覺得目前原創揚琴協奏曲雅魯藏布江邊是一個非常好的作品我曾想過為何瞿老師不再多寫一個樂章? 以一般協奏曲定義來看, 要有三個樂章, 但雅魯藏布江邊這作品卻只有二樂章, 有點小遺憾瞿老師答七 : 有一點遺憾因為我在創作時, 覺得是多餘的東西就不願意多寫, 有這種根深蒂固的想法像配器也是, 我不會寫多餘的聲部進去, 而是放聲部進去時, 是有特別的意義, 不會單純為了這樂器沒事做, 就寫個聲部進去, 使它做點事情在我作曲觀念中, 沒事就休息, 該出來就出來現在看很多國樂作品, 很多是浪費, 浪費是指有些不見得有好效果, 什麼都應該精練, 用下去要有它的作用, 沒有特別作用時, 我的觀念就是不用如果再叫我寫第三樂章, 我可能需要動點腦筋, 但我覺得二樂章已經把我想寫的寫完了, 再去硬寫第三樂章變成人為安排我會寫不好, 可能是我創作的習慣筆者問八 : 最後我想請問老師您覺得雅魯藏布江邊這個作品好嗎? 瞿老師答八 : 整體來講它的音樂形象是有的, 旋律不算難聽, 還不錯從某些小段落來看, 像第二樂章的部份我覺得, 一些段落連結或曲式延展, 還不夠自然, 主題跟插入句的關聯, 其實還可以更好 99

19 第二樂章我覺得有一些還不太理想的地方相比較下第一樂章還是比較完善, 結構上也較好, 整個樂思發展比較好, 第二樂章我覺得最後高潮部份還不夠推到情緒更高的地方, 之前舖陳得不夠充份, 略顯不夠豐富變化不大筆者 : 老師不好意思打擾那麼久, 感謝您撥空訪談, 令我受益良多, 謝謝老師! 100

20 徐景新老師訪談逐字稿大綱附錄三訪談時間 : 2010 年 12 月 2 日上午 10:00~12:30 訪談地點 : 上海淮海西路寓所訪談人 : 林聖哲受訪人 : 徐景新老師筆者問一 : 老師您好, 因為我的碩士題目為揚琴協奏曲以原創為主軸, 選了您創作的揚琴協奏曲春夜喜雨為撰寫題材, 而來上海訪談您, 想對這首樂曲有更深的認識與體會, 因為在臺灣此首樂曲並沒被演出過, 之前也沒有該曲樂譜首先想問老師您, 為何會想寫揚琴協奏曲? 是有人邀稿嗎? 以及如何選創作題材? 徐老師答一 : 最早是當時新加坡華樂團顧立民先生委託, 現在可能退休了他邀稿的, 希望我能為揚琴寫首協奏曲, 我為了寫揚琴協奏曲這事情考慮了很久, 因為之前我對揚琴這樣樂器沒有研究, 為了創作這件事特地對揚琴樂器研究一番起先我覺得揚琴它不是一個非常適宜獨奏的樂器, 這是我個人的看法, 它經常用在伴奏它不像二胡用手直接碰觸弦, 控制時更情感與色彩各方面非常容易控制揚琴是敲擊樂器, 它音色各方面很難有適宜的表現因此在創作揚琴協奏曲時考慮兩點, 一個是揚琴本身器樂的特性, 一個是曲 101

21 子要有中國民族的特色與特點早期我並沒有想到要寫作揚琴曲, 沒想到五年後寫了, 正好我們團裡請到一位揚琴演奏員, 於是對揚琴這樣樂器進行了研究, 有那些技術特點如 : 擊弦撥弦正竹反竹等而選題材時, 考慮很長的時間, 我從兩方面考慮, 第一是揚琴本身, 寫協奏曲它不是一般小的曲子, 我所選的題材春夜喜雨是考慮到揚琴本身, 因為它是擊弦樂器, 和雨的形象滴滴答答有所聯繫的地方, 符合本身樂器特點如果要揚琴彈出江河水的韻味, 就非常難, 因為不像是二胡可以用手控制拉奏, 不一定適合揚琴, 這是考慮樂器本身另外, 我的寫作理念是創作中須有中國民族特色, 包括寫西洋管弦樂曲也是, 考慮中國至深的民族特點, 所以我選了杜甫的詩春夜喜雨筆者問二 : 老師請想問您的是, 為什麼您要選杜甫的詩春夜喜雨為同名曲名? 因為杜甫的形象就我們所認識的是一位愛國詩人徐老師答二 : 我不是專門為了寫杜甫詩而訂曲名, 是因為當時的社會, 人們對這首詩比較熟如果我隨便的選用杜甫或李白的詩, 他們幾百首詩的創作, 選到觀眾根本不熟悉的, 理解起來也困難, 這首詩我自己熟悉觀眾也一定有共鳴, 在當時常看到這首詩會在各種場合出現, 就像我寫一江春水向東流, 如果我選擇觀眾完全不熟悉的東西, 就比較難理解, 曲解最好只須透過一個標題, 就能讓人理解下一個標題就想到這首詩, 通過這首詩產生共鳴, 當然我不是具象每一詩句都寫進音樂中, 每個人都可以有不同的理解 102

22 我記得蕭白鏞他剛好今年八月到上海來開音樂會, 發表了一個言論, 他說 : 不會拉胡琴的作曲者拼命寫二胡曲, 不是說你不能寫, 但是你對二胡本身揉弦與韻味的不熟悉, 怎能寫出好的二胡作品? 中國人很講求味道, 關鍵是你的內心, 要有感而發總體來說, 在寫作中應注意細心找出一種每個樂器不同的特色寫作品是作曲家本身, 完全是自由的但是我認為一個作品不管如何, 應該要被更多的人接受, 是我們創作目的, 而不是像現代音樂作曲家們, 覺得觀眾聽不懂時就說 : 你層次不到不能夠瞭解這個作品中國人要有中國人的色彩, 像杜甫寫的詩, 一定也是當時中國當地的風俗民情如果說你對自己一點想法都沒有, 我覺得杜甫不一定能寫出這首詩, 一個作曲家包括一個演奏家, 如果不是用自己最深的感受去寫, 那麼經常都是技巧的堆砌, 所以現在許多為了追求新意的表演者, 把揚琴倒過來敲, 噱頭是無止盡的, 已經太過了, 這跟你學音樂有什麼關係? 什麼是音樂? 它是抒發人的思想感情, 使大家能夠產生共鳴, 當然它有它的歷史基礎, 用音樂的高低強弱變化來抒發你的思想, 如果這點你不追求, 我認為就不是一位音樂人就是了, 我覺得藝術必須要有限制, 有限制才有藝術筆者問三 : 老師您曾在電影製片廠工作, 那有做過電影配樂嗎? 徐老師答三 : 有的, 我剛開始進入電影產學的時候, 是 70 年代, 那時中國還沒進入商品經濟的時代, 什麼自己來, 你要演什麼, 我就寫什麼, 我想寫管弦樂曲, 管弦團就來演, 我想寫民樂曲, 民樂團就來演這最大的好處就是, 我可以嘗試任意寫各種樂曲如 : 管弦樂曲民 103

23 樂曲聲樂曲等當電影需要配民樂的感覺時, 我必須嘗試寫民樂, 我很慚愧的是, 我在學校裡真的沒有好好學民樂作曲, 當時我們上海音樂學院, 分成西洋作曲和民族作曲我是主修西洋作曲, 到了工作單位專為上海電影製片廠服務, 為電影製片廠服務的樂團, 就叫上海電影樂團, 他的好處是它有二個樂隊, 民樂隊跟管弦樂隊就在這段過程中, 老實的從民族音樂史, 二胡中胡琵琶笛子揚琴等音樂和器樂特性, 做了非常詳細的筆記因為民族音樂有民族音樂的特色, 為什麼現在有些學管樂隊的人, 寫民樂他寫不好, 我覺得民族樂器比管弦樂器還要難如對琵琶本身演奏手法不夠了解, 又像笛子雖然看似簡單的樂器, 你還得了解樂器的音域而琵琶二胡的韻味都要瞭解, 都須要花很大的功夫, 這是我進了工作單位後, 再自學民族音樂筆者問四 : 那老師您如何學? 看書嗎? 還是尋問演奏家? 徐老師答四 : 一方面看書, 一方面看各演奏者演奏, 你是二胡演奏者, 請你拉給我聽, 什麼曲子是二胡經典曲? 它最高音在那裡? 最低音在那裡? 他的泛音有哪些可能性? 滑音怎麼用? 而琵琶是很複雜的樂器, 我到現在都還不能說掌握的非常好所以我就是請演奏者彈奏並用心做筆記, 最後寫成一本很厚的筆記因為當時在學校裡沒學到, 學校西樂老師也不懂但我最早寫民樂的原因, 你知道嗎? 我寫過一個作品叫紅旗渠那首樂曲是我第一次寫民樂團, 之前從來沒寫過民樂曲那時 104

24 候就是每天到民樂團去, 日以繼夜的跟他們每天在一起, 有時甚至直接在樂團裡玩打擊樂, 自己體會民族音樂的演奏心情筆者問五 : 老師我再請問您, 您在寫作的時候, 常常使用大量的半音階, 像春夜喜雨一江春水飛天都有用到, 是因為您喜歡這個音響嗎? 徐老師答五 : 我本身是學西洋作曲, 所以和聲複調基礎也學的比較紮實, 包括半音和弦轉調音等等, 某些部分是下意識的, 寫到這裡我就把半音階手法寫起來, 也不是說一定要拚命使用半音筆者問六 : 最後就是請問老師您還有想要再寫新的揚琴作品嗎? 徐老師答六 : 我都挖空心思且揚琴樂器我是寫的很怕了, 並且還須選個好題材, 像表現流水這都還可以但要揚琴表現內心很深的情感較為困難當時也是新加坡華樂團揚琴演奏者李小元透過顧立民來委約創作, 他推動我一下的關係, 否則我這輩子不一定會寫揚琴曲而我寫完後又會再寫第二首揚琴曲的可能性很低, 當然我不是說永遠不寫揚琴曲, 等到那天有靈感了, 或是忽然想再為揚琴創作時, 說不定又會寫筆者 : 不好意思打擾那麼久, 感謝老師您撥空訪談, 這次來上海令我受益良多, 謝謝老師 105

25 附錄四雅魯藏布江邊第一樂章情歌, 華彩樂段張高翔演奏版本 106

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28 附錄五杜甫春夜喜雨內文原詩好雨知時節, 當春乃發生隨風潛入夜, 潤物細無聲野徑雲俱黑, 江船火獨明曉看紅濕處, 花重錦官城作者簡介杜甫 ( 西元 7 12 ~ 西元 7 70 ) 唐代詩人字子美自稱少陵野老祖籍襄陽 ( 今屬湖北 ), 生於河南鞏縣由於他在長安時一度住在城南少陵附近, 在成都時被薦為節度參謀檢校工部員外郎, 後世又稱他為杜少陵杜工部杜甫是以饑寒之身永懷濟世之志, 處窮困之境而無厭世思想 ; 在詩歌藝術方面, 集古典詩歌之大成, 並加以創新和發展, 給後代詩人以廣泛的影響杜甫在世時, 他的詩歌並不為時人所重視, 逝世 40 年以後, 始見重於韓愈白居易元稹等人白居易元稹的新樂府運動, 在文藝思想方面顯然受到杜詩的影響李商隱近體詩中諷喻時事的名篇, 在內容和藝術上都深得杜詩的精髓宋代著名詩人如王安石蘇軾黃庭堅陸遊等, 對杜甫都推崇備至, 他們的詩歌各自從不同方面繼承了杜甫的傳統宋末民族英雄文天祥被元人俘虜, 囚居獄中, 用杜甫五言詩句集詩 2 00 首, 在集杜詩自序裏說 : 凡吾意所欲言者, 子美先為代言之杜詩的影響所及, 不局限於文藝範圍, 更重要的是詩中愛國愛人民的精神感召著千百年來的廣大讀者, 直到今天還有教育意義 109

29 字句淺釋題解 : 這是唐詩中歷來很受人推崇的描寫春夜雨景的名作潛入 : 悄悄的偷偷的進入野 : 原野徑 : 小路江 : 江面船 : 江上的船隻火 : 江上船隻裡的燈火曉 : 天亮的時候重 : 沉重的重, ( 不是重複的重 ) 錦官城 : 又叫錦城, 即成都市詩譯這一場雨好像選好時候, 正當春天萬物生長之時就隨即降臨細雨隨著春風在夜裏悄悄來到, 它默默地滋潤萬物, 沒有一點聲音雨夜中, 田野間的小路黑茫茫, 只有江中漁船上燈火獨自明亮著要是早晨看看帶有雨水的紅花之地, 就會看到在錦官城裏的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子意外之意作者心中的好雨是這樣的雨 : 他知道什麼時候來最好, 能在萬物渴求的春天應急而來他有心來無聲無息的細細的滋潤萬物, 惠澤大地生靈, 卻無意讓人評功擺好, 號無討好之心因此他才悄悄的隨著和風趁著黑夜, 在人們酣睡之時輕輕的到來 : 既不打攪人們的工作和休息, 又不張揚造勢風風火火的讓人們來感謝自己讚美自己當作者這樣明顯的用擬人手法來深情的描寫他心中的好雨時, 任何稍微細心的讀者都可能要生出疑問 : 他到底是在讚美這種好人似的好雨呢, 還是在讚美這種好雨似的好人呢? 在夜晚的微光中, 小路比原野更容易看見, 江面也往往比岸上顯眼但在作者描述的濃雲籠罩下, 小路和原野江面和船隻統統都包裹在黑暗之中, 船上燈火成了唯一可以辨識的目標這樣厚重 110

30 的雲, 還不讓這好雨一直下個通宵麼? 這好雨的慷慨無私, 使人更進一步感覺出他的好來, 名副其實的好雨啊! 寫到這裡, 作者心中那個喜字已經凸顯出來了而且在歡喜之餘, 又不免浮想聯翩, 盼著天亮之後, 一定要去錦官城中看看那些因為沐浴了好雨而滋潤飽滿的大紅花兒們, 想來都是一朵朵紅艷艷沉甸甸的, 一派嬌嫩自在懶洋洋的可愛神態! 啊, 這樣的好雨! 但願今春的雨都是這樣的好, 也但願世間之人都像這好雨一樣的好資料來源 : 杜少陵集杜甫詩欣賞 111

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Hz 1 k ,186 Hz k 4 k 8 k 2 k 樂音或噪音! 頻率與音高 6 215 2 56 44 16 25, Hz 2 2 K Hz 27.5 4,186 Hz 2196.16 47 13289.75 9397.27 77 8372.2 5587.65 4186.1 3729.31 44. 261.63 41.2 32.7 27.5 18.35 16.35 2 25 5 Hz 1 k 27.5 4,186 Hz 63 125 2 k 4 k