1 掃羅的鑑戒 楊張秀蘭傳道 成功是每一個人都羨慕的事, 我們一生都在經歷成功, 也在經歷失敗 有的人是先成功後來 卻失敗, 也有的人是先經歷失敗, 後來卻非常的成功 有沒有可能一直活在成功裡呢? 這全在於 各人自己的選擇 我今天要從以色列的第一任國王掃羅的例子來思想成功與失敗的鑑戒 撒母耳記上九章 1-2 節 : 有一個便雅憫人, 名叫基士, 是便雅憫人亞斐亞的玄孫, 比歌拉的曾孫, 洗羅的孫子, 亞別的兒子, 是個大能的勇士 他有一個兒子, 名叫掃羅, 又健壯 又俊美, 在以色列人中沒有一個能比他的 ; 身體比眾民高過一頭 17 節, 撒母耳看見掃羅的時候, 耶和華對他說 : 看哪, 這人就是我對你所說的, 他必治理我的民 十章 1 節, 撒母耳拿瓶膏油倒在掃羅的頭上, 與他親嘴, 說 : 這不是耶和華膏你作他產業的君嗎? 掃羅是上帝揀選的第一任以色列王, 這是一件非常榮耀的事 但後來他的結局卻是非常的失 敗 這是提醒我們, 每一次的成功, 只能說是人生中的一個轉機 它可能讓我們更成功, 它也可 能讓我們更失敗 我們來看掃羅為什麼會被選作王 一 掃羅的條件 ( 九 1-2) ( 一 ) 他是個大能的勇士 ( 二 ) 他的身材比眾人高出一個頭 這更是打仗最優勢的條件 上帝之所以立王, 是因為以色列百姓強求 ( 八 19-20) 百姓竟不肯聽撒母耳的話, 說 : 不然! 我們定要一個王治理我們, 使我們像列國一樣, 有王治理我們, 統領我們, 為我們爭戰 以色列百姓堅持要照自己的意思來立王的時候, 上帝就會放手, 任憑人隨從自己的意思 當然人也一定要承擔固執剛硬的後果 上帝會選立掃羅作王, 是因為祂知道百姓心裡所想的 ( 九 20b) 撒母耳對掃羅說 : 以色列眾人所仰慕的是誰呢? 不是仰慕你和你父的全家嗎? 原來以色列人心裡就是希望掃羅家的人來作王 上帝知道他們的想法, 所以就照他們所想的成全他們 上帝要藉著立王的事讓他們學習兩個功課
第一 離棄神轉去倚靠人的苦事 倚靠神就從神得平安得祝福, 倚靠人卻要受人的轄制, 受 人的連累 2 第二 憑外貌來判斷人的錯誤 通常要選擇一個領袖, 要選擇代表, 我們都會很自然的按外表的條件來選擇 一般人的想法是, 條件越好的就是最好的人選 但我們有沒有發現一個現象, 有許多人以為可以成功的人, 後來卻一事無成, 反而那些被人看為不怎麼樣的人, 卻一個個成功立業 這就是說明 外在的條件不是成功的絕對條件!! 二 掃羅的變化 我們來看掃羅的變化是怎麼開始的, 這要從他作王前後來作一個比較 ( 一 ) 作王之前的掃羅 ( 九 20b-21) 1. 謙卑 當撒母耳對掃羅說 : 以色列眾人所仰慕的不是仰慕你和你父的全家嗎? 而掃羅回答是 : 我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎? 我家不是便雅憫支派中至小的家嗎? 你為何對我說這樣的話呢? 很明顯的, 掃羅在作王之前, 是一個謙卑的年青人 2. 順服 ( 九 3-4) 當掃羅的父親吩咐掃羅帶一個僕人去找驢的時候, 掃羅馬上就行動 他就走過以法蓮山地, 又過沙利沙地, 又過沙琳地, 很認真的找驢 現在的年青人有幾個會這樣聽話順服? 父母如果要讓他們作一點事, 不是找百樣的理由就是要談條件 掃羅卻是一個順服聽話的年青人 3. 隨和 ( 九 5-7) 當他找不到驢, 準備要回家的時候, 僕人對他說 : 這城裡有一位神人, 我們不如往他那裡去, 或者他能將我們當走的路指示我們 掃羅沒有擺主人的架子, 他很樂意接受僕人的意見, 也願意去尋求先知的幫助, 他還會徵求僕人的意見要帶什麼禮物去, 可見他是一個懂得禮貌又很隨和的人 這些都是掃羅的優點 我們再看掃羅作王以後又怎麼樣! ( 二 ) 作王以後的掃羅 ( 十三 1,8-9)
3 根據十三章的記錄, 掃羅作王以後, 第二年就開始變化了!! 這就是告訴我們, 一時的成功真的是一個大考驗 當人在窮困卑微的時候, 很謙卑, 很隨和, 很愛家裡的人 一但成功了, 有名望了, 有財富了, 人很快就變了, 變得自私, 挑惕, 沒耐心, 老是挑東嫌西的, 說話聲音開始越來越大聲, 手指頭越伸越長, 就連走路也要刮出一陣風 有多少人在成功以後, 還會記得與他一起辛苦打拼的伙伴 配偶? 有多少人在成功以後還會記得從前的諾言, 或持守謙卑隨和的個性? 一時的成功真的能考驗出一個人的本性 掃羅第一次的失敗是在他要和非利士打仗的時候 ( 十 8) 撒母耳曾對掃羅說: 你當在我以先下到吉甲, 我也必下到那裡獻燔祭和平安祭 你要等候七日, 等我到了那裡, 指示你當行的事 十三章 8-9 節, 掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日 撒母耳還沒有來到吉甲, 百姓也離開掃羅散去了 掃羅說 : 把燔祭和平安祭帶到我這裡來 掃羅就獻上燔祭 掃羅竟然沒有聽從撒母耳的話, 沒等到撒母耳出現, 就自己去獻祭 他失敗的原因是 : 1. 看環境 看人 他因為看見百姓離開他, 看見敵人就在對面等著要打仗就心慌了, 人一 慌就會作錯決定 我們是不是也常常因為環境的變化, 人的變化, 而心情受影響, 信心也受 影響呢? 2. 缺乏耐心 撒母耳告訴掃羅的是, 要等候七天, 還要等到撒母耳出現 掃羅是等了七天, 但沒有等到撒母耳出現 許多時候, 人就因為的急燥衝動而前功盡棄 要造就一個成功的人, 第一件事就是要讓他學會有耐心 而等候就是訓練耐心的最好工具 撒母耳故意晚到就是要訓練掃羅的耐心 有時候主也會有意延遲我們的禱告, 也是為了要訓練我們的耐心 掃羅沒有明白神的心意, 沒有學好耐心的功課, 還是讓衝動毀了他的前途 3. 推卸責任 當撒母耳質問掃羅的時候, 他把責任全推出去, 從百姓的錯, 到環境的錯, 最後連撒母耳也錯了 一個習慣把錯都推到別人身上的人, 不但不會積極追求進步, 更不可 能會有成功的機會 4. 太自信 掃羅的自信在於, 他以為以國王的身份, 想作什麼就可以作什麼 當一個人權 利太高 身份地位太高的時候, 真的很容易會不可一世的以為自己什麼都能作, 因為我行, 無論我作什麼都沒問題都能掌握 當一個人以為自己什麼都能的時候, 就是他跌倒的開始 5. 不省察自己的錯誤 當撒母耳指出掃羅的錯誤以後, 他不但沒有一點後悔的意思 所以 當上帝再給他一次機會, 讓他去和亞瑪力人打仗的時候, 他又犯了同樣的錯誤, 他還是不完 全順服主的命令 他還是把錯推到別人身上 若把掃羅所有的錯誤加起來, 就只是一個問題,
4 驕傲 掃羅因為驕傲, 從第一次無意的犯錯到第二次的明知故犯, 再到後來是為所欲為, 惡意犯罪 一個原本良善謙卑的人變成苦毒詭詐無情又無義的惡人 驕傲真的可以毀掉一個人的前途 最 後神的靈離開掃羅, 神的祝福也離開他 從掃羅的失敗, 給我們一個很好的提醒 當我們富足的時候, 當我們條件好的時候, 當我們平安順利的時候, 當我們在高位的時候, 當我們的才幹恩賜比別人多的時候, 當主聽我們禱告賜給我們恩典多多的時候, 我們會不會因為一時的成功蒙恩而得意忘形, 忘記起初的卑微, 忘記起初的信心, 忘記當初愛主 樂意親近主的敬虔生活, 反而驕傲自誇, 自以為是, 或轉去愛神所賜的恩典比神自己更多? 我們要常常思想一個問題, 成功平安富足是怎麼來的? 是誰可以替我們守住這一切? 艾力克 Eric Liddell 是一個短跑健將 他曾代表英國參加 1924 年在巴黎舉辦的奥林匹克運動會 他最拿手的比賽項目是百米短跑 但後來因為大會把百米短跑的比賽安排在星期日 而艾利克的信念是絕不肯因為其他的事阻礙他不去敬拜神 於是, 他選擇放棄比賽, 去教會敬拜主 因為他的選擇, 被英國的媒體嚴厲的責備他放棄比賽如同叛國的行為 後來他改選參加四百公尺的競賽 而這一項比賽對他來說實在沒把握 他還是下功夫去練習 就在比賽以前, 他的一位按摩師送給他一個聖經金句 ( 撒上二 30) : 尊重我的, 我必重看他 ; 藐視我的, 他必被輕視 他的心得到鼓勵 於是他帶著神的應許, 去參加四百公尺的賽跑 沒想到, 他以破世界記錄的速度得到冠軍 而英國媒體也立刻改變態度, 說他是民族英雄 這就是堅持以榮耀神為目標的人所得到的成功, 這個成功是神加給他的獎賞 弟兄姐妹, 上帝的應許真的沒有錯, 祂真的能夠賜福給那些存心敬畏祂的人, 這才是成功者最大的盼望與確據 使徒保羅是一個大有學問, 大有能力有恩賜的人 他原來是抵擋耶穌的人, 後來神召他, 要使用他, 卻在他身上放了一根挪不走的刺, 保羅漸漸明白神的心意, 是要藉著刺來對付他的驕傲, 保羅順服主的旨意, 完全謙卑在主的裡面 而這根刺就幫助他一直成功的為主而活, 為主打美好的勝仗 弟兄姐妹, 成功不是可遇不可求的機會, 只要我們願意學習謙卑自己, 順服上帝的話 只有主的應許, 主的能力能幫助我們超越自己的有限, 超越自己的軟弱與不足, 而達到成功的目標 最後我要借用保羅的話來彼此勸勉 哥林多前書一章 26-31 節 : 弟兄們哪, 可見你們蒙召的, 按著肉體有智慧的不多, 有能力的 不多, 有尊貴的也不多 神卻揀選了世上愚拙的, 叫有智慧的羞愧 ; 又揀選了世上軟弱的, 叫
5 那強壯的羞愧 神也揀選了世上卑賤的, 被人厭惡的, 以及那無有的, 為要廢掉那有的 使一切有血氣的, 在神面前一個也不能自誇 但你們得在基督耶穌裡, 是本乎神, 神又使他成為我們的智慧 公義 聖潔 救贖 如經上所記 : 誇口的, 當指著主誇口 保羅用這段經文來提醒我們, 成功的條件不在乎外面的長處, 更要緊的是內在的長處 弟兄姐妹, 成功與失敗的關鍵全在於我們的選擇 : 要驕傲還是要謙卑 ; 要信靠主還是要信靠 自己 ; 要聽從主的話還是要聽從人的話?