¹ 羃离 唐人照前代习惯 妇女出门用纱罩头及身 原名 羃离 也有写作 羃帷 的 后来则发展成帷帽 或恐有如软胎观音兜风帽的 即是 羃离 其实 羃离 也是胡帽的一种 大唐新语 说 武德 贞观之代 宫人骑马者 依周 指 羃离 虽发自戎夷 而全身障蔽 º 羃离 旧唐书 吐谷浑传 称 羃离 从以上文献资料中

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Transcription:

唐代骑马妇女图像 郭彦龙 唐墓资料中保存有一种骑马妇女的图像 可以分为俑 陶 三彩 和绘画 壁画 二种 其内容主要为仕女和侍女等上层贵族生活的写照 姑且称其为 骑马妇女图像 这些图像可与有关文学作品 传世画作以及历 史文献相印证 反映出唐代妇女相对的自由空间 以及基于民族文化的交融使 妇女骑马在初 盛唐时代成为时尚的史实 并揭示了当时相关的社会背景 即 胡化 的问题 本文的分析显示出 骑马妇女的图像 主要出土自上层贵族 妇女的墓葬之中 本文进一步分析了图像 文献资料与社会现实之间的关联 以及妇女骑马时尚在唐代出现的原因 胡化 问题以及女性意识的体现 唐墓 唐代妇女 骑马 胡化 即我们所知的唐代开放交流的局面 ¹ ¹

¹ 羃离 唐人照前代习惯 妇女出门用纱罩头及身 原名 羃离 也有写作 羃帷 的 后来则发展成帷帽 或恐有如软胎观音兜风帽的 即是 羃离 其实 羃离 也是胡帽的一种 大唐新语 说 武德 贞观之代 宫人骑马者 依周 指 羃离 虽发自戎夷 而全身障蔽 º 羃离 旧唐书 吐谷浑传 称 羃离 从以上文献资料中也知着 羃离 之俗在西域本是传统 在隋 羃离 重不可载 以马负之而行» 羃离 上点缀饰物 羃离渐息 中宗即位 羃离之制 ¼ 羃离始绝 与 羃离 不同 帷帽应属于硬胎笠 ½ ¾ 羃离 原有不欲使人窥视 ¹ º» ¼ ½ ¾

羃离到胡帽这一变化是适应当时开放的潮流的 样式的翻新说明骑马妇女愈来愈 ¹ º 羃离» ¼ ½ ¹ º» ¼ ½

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¹ º» 蕳璧 ¼ ½ ¾ À Á ¹ º» ¼ 蕳璧墓清理简报 文物 年 第 期 第 页 ½ ¾ À Á

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¹ º» ¼ ½ ¾ À ¹ º» ¼ ½ ¾ À

¹ º» 羃离 帷帽 胡帽 露髻驰骋 乍看似乎很难从女骑 羃离呢 我们不得而 羃离或者帷帽 后来由于材料容易被腐蚀 所以我 ¹ º»

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¹ º» ¼ ½ 蕳 ¹ º» ¼ ½

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