(Lectio Divina) 2/1/2014 8:3; 9:1-22 李 子 忠 8:3 掃 祿 想 摧 毀 教 會, 進 入 各 家, 連 男 帶 女 都 拉 去, 押 到 監 裡 ( ) 9:1 掃 祿 還 是 向 主 的 門 徒 口 吐 恐 嚇 和 兇 殺 之 氣, 遂 去 見 大 司 祭, 2 求 他 發 文 書 給 大 馬 士 革 各 會 堂, 凡 他 搜 出 的 這 道 門 的 人, 不 拘 男 女, 都 綁 起 來, 解 送 到 耶 路 撒 冷 3 當 他 前 行, 快 要 臨 近 大 馬 士 革 的 時 候, 忽 然 從 天 上 有 一 道 光, 環 射 到 他 身 上 4 他 便 跌 倒 在 地, 聽 見 有 聲 音 向 他 說 : 掃 祿, 掃 祿, 你 為 什 麼 迫 害 我? 5 他 答 說 : 主! 你 是 誰? 主 說 : 我 就 是 你 所 迫 害 的 耶 穌 6 但 是, 你 起 來 進 城 去, 必 有 人 告 訴 你 當 作 什 麼 7 陪 他 同 行 的 人 站 在 那 裡, 說 不 出 話 來 ; 只 聽 見 聲 音, 卻 看 不 見 什 麼 人 8 掃 祿 從 地 上 起 來, 睜 開 他 的 眼, 什 麼 也 看 不 見 了 人 們 牽 著 他 的 手, 領 他 進 了 大 馬 士 革 9 三 天 的 工 夫 看 不 見, 也 不 吃, 也 不 喝 10 在 大 馬 士 革 有 個 門 徒, 名 叫 阿 納 尼 雅, 主 在 異 像 中 向 他 說 : 阿 納 尼 雅! 他 答 說 : 主, 我 在 這 裡 11 主 向 他 說 : 起 來, 往 那 條 名 叫 直 街 的 地 方 去, 要 在 猶 大 家 裡 找 一 個 名 叫 掃 祿 的 塔 爾 索 人 ; 看, 他 正 在 祈 禱 12 掃 祿 此 時 在 異 像 中 看 見 一 個 名 叫 阿 納 尼 雅 的 人 進 來 給 自 己 覆 手, 使 他 復 明 13 阿 納 尼 雅 卻 答 說 : 關 於 這 個 人, 我 聽 許 多 人 說 : 他 在 耶 路 撒 冷 對 你 的 聖 徒 作 了 許 多 壞 事 ; 14 他 在 這 裡 也 有 從 大 司 祭 取 得 的 權 柄, 要 捆 綁 一 切 呼 號 你 名 字 的 人 15 主 卻 向 他 說 : 你 去 罷! 因 為 這 人 是 我 所 揀 選 的 器 皿, 把 我 的 名 字 帶 到 外 邦 人 國 王 和 以 色 列 子 民 前, 16 因 為 我 要 指 示 他, 為 我 的 名 字 該 受 多 麼 大 的 苦 17 阿 納 尼 雅 就 去 了, 進 了 那 一 家, 給 他 覆 手 說 : 掃 祿 兄 弟! 在 你 來 的 路 上, 發 顯 給 你 的 主 耶 穌 打 發 我 來, 叫 你 看 見, 叫 你 充 滿 聖 神 18 立 刻 有 像 鱗 甲 一 樣 的 東 西, 從 他 的 眼 中 掉 了 下 來, 他 便 看 見 了, 遂 起 來 領 了 洗 19 進 食 以 後, 就 有 了 力 量 他 同 大 馬 士 革 的 門 徒 住 了 幾 天 之 後, 20 即 刻 在 各 會 堂 中 宣 講 耶 穌, 說 他 是 天 主 子 21 凡 聽 見 的 人 都 奇 怪 說 : 這 不 是 那 在 耶 路 撒 冷 消 滅 呼 求 這 名 字 的 人 嗎? 他 不 是 為 這 事 來 這 裡, 要 捆 綁 他 們, 解 送 到 大 司 祭 前 嗎? 22 掃 祿 卻 更 強 而 有 力 了, 使 僑 居 在 大 馬 士 革 的 猶 太 人 驚 惶 失 措, 因 為 他 指 證 耶 穌 就 是 默 西 亞 路 加 在 福 音 傳 播 的 第 二 階 段 (8:4-9:43) 和 第 三 階 段 (10:1-15:35) 之 間, 加 插 了 (9:1-30) 的 故 事, 一 方 面 為 向 外 邦 人 傳 福 音 鋪 路, 另 一 方 面 也 連 接 起 斯 德 望 的 殉 道 路 加 早 在 8:1-3 為 掃 祿 歸 化 伏 筆 : 掃 祿 也 贊 同 殺 死 他 就 在 那 一 日, 發 生 了 嚴 厲 迫 害 耶 路 撒 冷 教 會 的 事 ; 除 宗 徒 外, 眾 人 都 逃 散 到 猶 太 和 撒 瑪 黎 雅 鄉 間 ( ) 掃 祿 想 摧 毀 教 會, 進 入 各 家, 連 男 帶 女 都 拉 去, 押 到 監 裡 Lectio Divina 2-1-2014 1
今 日 所 選 經 文 (8:3; 9:1-22) 講 述 掃 祿 歸 化 要 注 意 的 是, 掃 祿 的 歸 化 並 非 一 位 大 奸 大 惡 者 的 棄 惡 遷 善, 而 是 一 位 虔 誠 猶 太 教 徒, 怎 樣 歸 依 基 督 的 經 過 保 祿 親 自 承 認 : 我 在 猶 太 教 中 比 我 本 族 許 多 同 年 的 人 更 為 急 進, 對 我 祖 先 的 傳 授 更 富 於 熱 忱 ( 迦 1:14) 有 關 保 祿 歸 化 的 事 實, 基 本 上 可 從 ( 即 所 謂 Lukan Paul: 9:3-16; 22:6-15;26:12-18), 及 ( 即 所 謂 Pauline Paul: 迦 1:12-16; 格 前 15:3-11) 歸 納 而 得, 二 者 各 有 特 色, 互 為 補 充 v 掃 祿 遂 去 見 大 司 祭, 求 他 發 文 書 給 大 馬 士 革 各 會 堂, 凡 他 搜 出 的 這 道 門 的 人, 不 拘 男 女, 都 綁 起 來, 解 送 到 耶 路 撒 冷 (1-2) 雖 然 學 者 們 質 疑, 羅 馬 時 代 的 公 議 會 主 席, 對 僑 居 異 地 的 猶 太 人, 竟 能 有 這 樣 的 權 力, 但 路 加 再 三 強 調 這 是 事 實 (22:5; 26:10-12) v 快 要 臨 近 大 馬 士 革 的 時 候 (3) 路 加 沒 有 清 楚 說 明 掃 祿 在 強 光 下 跌 倒 和 聽 見 耶 穌 聲 音 的 地 點 有 家 者 認 為 它 是 今 日 的 達 拉 雅 (Daraya), 離 大 馬 士 革 城 14 公 里 ; 有 說 是 17 公 里 外 的 基 斯 維 (Kiswe or Marjisafra), 也 有 說 是 18 公 里 外 的 高 加 巴 (Kaukaba), 該 處 發 現 了 十 字 軍 教 堂 的 遺 蹟 但 這 些 地 點 都 離 城 約 有 一 天 的 路 程, 而 路 加 指 出 人 們 牽 著 掃 祿 的 手, 領 他 進 了 大 馬 士 革 ( 宗 9:8), 令 人 難 以 想 像 掃 祿 如 何 被 人 牽 著 手, 閉 著 眼, 走 這 麼 長 的 路! 另 一 傳 統 ( 參 看 Antonio di Piacenza 570) 則 指 離 城 不 遠, 有 紀 念 掃 祿 皈 化 的 教 堂 和 修 院 聖 地 巡 禮 (Mislin, Les Saints Lieux, 1875) 一 書 中 告 訴 我 們, 在 阿 特 耳 (A-Tell) 有 一 座 古 老 教 堂 的 遺 蹟, 地 上 還 有 十 數 根 石 柱, 都 朝 同 一 方 向 躺 著 這 地 點 位 於 大 馬 士 革 城 東 門 (Bab Sharqi) 外, 一 個 名 叫 塔 巴 拉 (Tabbaleh) 的 地 方, 現 建 有 一 座 聖 保 祿 皈 化 堂 v 忽 然 從 天 上 有 一 道 光, 環 射 到 他 身 上 他 便 跌 倒 在 地, 聽 見 有 聲 音 向 他 說 (3-4) 路 加 以 他 的 敘 事 手 法, 把 保 祿 歸 化 的 情 景 作 細 膩 的 描 寫, 包 括 由 天 上 來 的 強 光, 耶 穌 的 聲 音, 保 祿 暫 時 失 明 (9:8; 22:11) 但 保 祿 所 看 見 的 究 竟 是 什 麼? 我 們 所 知 不 多 : 他 只 看 見 一 道 大 光, 還 是 也 看 見 基 督 的 顯 現? 路 加 比 較 注 重 事 件 發 生 的 經 過, 卻 沒 有 描 寫 保 祿 的 個 人 感 受 路 加 的 將 事 件 的 境 況 及 過 程 報 道 得 有 聲 有 色, 且 應 用 了 舊 約 中 天 主 召 叫 人 的 敘 述 模 式 : - 耶 穌 兩 次 呼 喚 他 的 名 字 : 掃 祿, 掃 祿! 你 為 什 麼 迫 害 我? - 掃 祿 驚 徨 失 措 地 問 : 主! 你 是 誰? - 耶 穌 自 我 介 紹, 表 明 他 的 用 意 Lectio Divina 2-1-2014 2
這 與 舊 約 中 天 主 召 喚 梅 瑟 ( 出 3:2-10) 命 令 雅 各 伯 返 回 祖 家 ( 創 31:11-13) 指 示 雅 各 伯 遷 移 至 埃 及 ( 出 46:2-3) 等 召 喚 故 事, 在 形 式 上 都 很 相 似 v 掃 祿, 掃 祿, 你 為 什 麼 迫 害 我? 主! 你 是 誰? 我 就 是 你 所 迫 害 的 耶 穌 (4-5) 我 就 是 你 所 迫 害 的 耶 穌, 此 語 亦 見 於 22:8; 26:15, 但 22:8 還 加 上 了 納 匝 肋 人 一 詞 耶 穌 用 這 話 給 掃 祿 啟 示 了 自 己 還 活 著, 並 與 受 迫 害 的 信 徒 為 一 體 日 後 保 祿 所 講 的 基 督 妙 身 道 理 ( 哥 1:18; 弗 22:23 等 ), 實 孕 育 於 此 當 耶 穌 與 掃 祿 談 話 時, 他 的 同 伴 站 在 一 旁, 只 聽 見 說 話 的 聲 音, 也 看 不 見 什 麼 人 v 在 大 馬 士 革 有 個 門 徒, 名 叫 阿 納 尼 雅 (10) 阿 納 尼 雅 是 大 馬 士 革 信 友 團 體 的 精 神 領 袖, 這 團 體 是 耶 路 撒 冷 以 外 最 早 的 教 會 之 一, 甚 至 早 於 安 提 約 基 雅 相 傳 阿 納 尼 雅 是 耶 穌 七 十 二 門 徒 之 一 ( 參 看 路 10:1,17), 由 於 他 精 通 拉 丁 文, 曾 陪 伴 保 祿 接 受 羅 馬 總 督 斐 理 斯 的 審 訊 他 在 敘 利 亞 總 督 穆 西 諾 (Lucianus Mucianus) 管 紿 期 間 殉 道, 他 的 家 一 直 被 用 作 信 友 聚 會 的 地 方 v 起 來, 往 那 條 名 叫 直 街 的 地 方 去, 要 在 猶 大 家 裡 找 一 個 名 叫 掃 祿 的 塔 爾 索 人 (11) 昔 日 羅 馬 大 城 市 都 有 一 個 棋 盤 式 街 道 佈 局, 以 東 西 (decumanus) 和 南 北 (cardo maximus) 兩 條 樞 紐 大 街 為 經 緯 今 日 大 馬 士 革 舊 城 內 的 東 西 大 街, 即 聖 經 所 稱 的 直 街 ( via recta) 雖 然 舊 城 基 本 沒 有 大 改 動, 但 二 千 年 後 這 條 街 已 不 再 是 筆 直 的 名 小 說 家 馬 克 吐 溫 在 他 的 海 外 遊 記 (Mark Twain, Innocents Abroad, 1869) 中 曾 說 : 路 加 很 謹 慎, 以 免 負 上 文 責, 為 此 他 說 那 條 名 叫 直 街 的 地 方, 而 不 乾 脆 說 那 條 直 街 這 確 是 個 很 好 的 諷 刺 ; 我 相 信 這 是 聖 經 唯 一 的 詼 諧 話 語 直 街 西 段 有 一 名 叫 雅 克 瑪 克 (Jakmak 或 Sheikh Nabhan) 的 清 真 寺, 蓋 有 一 巨 型 金 屬 穹 頂, 並 有 一 貌 似 講 壇 的 叫 拜 樓, 建 於 紀 念 掃 祿 受 洗 的 教 堂 遺 蹟 上 (9:17-19) 相 傳 這 裡 便 是, 掃 祿 曾 在 這 裡 逗 留 了 三 天 的 工 夫, 看 不 見, 也 不 吃, 也 不 喝 ( 9:9) v 這 人 是 我 所 揀 選 的 器 皿 (15-16) 路 加 的 再 三 敘 述, 是 要 叫 讀 者 明 白 天 主 對 保 祿 的 計 劃, 從 一 開 始 便 已 經 說 明 : 這 人 是 我 所 揀 選 的 器 皿, 把 我 的 名 字 帶 到 外 邦 人 國 王 和 以 色 列 子 民 前, 因 為 我 要 指 示 他, 為 我 的 名 字 該 受 多 麼 大 的 苦 (9:16) 我 們 祖 先 的 天 主, 預 簡 了 你, 叫 你 認 識 他 的 意 願, 看 見 那 位 義 者, 並 由 他 口 中 聽 到 聲 音, 因 為 你 要 向 眾 人, 對 你 所 見 所 聞 的 事, 為 他 作 證 人 (22:14-15) 我 把 你 從 這 百 姓 及 外 邦 人 中 救 出, 是 要 打 發 你 到 他 們 那 裡 去, 開 明 他 們 的 眼, 叫 他 們 從 黑 暗 中 轉 入 光 明, 由 撒 殫 權 下 歸 向 天 主, 好 使 他 們 因 信 我 而 獲 得 罪 赦, 並 在 聖 化 的 人 中 得 有 分 子 (26:17-18) Lectio Divina 2-1-2014 3
v 他 同 大 馬 士 革 的 門 徒 住 了 幾 天 之 後, 即 刻 在 各 會 堂 中 宣 講 耶 穌, 說 他 是 天 主 子 指 證 耶 穌 就 是 默 西 亞 (19-22) 保 祿 先 向 猶 太 人 宣 講, 然 後 才 向 外 邦 人, 這 是 保 祿 傳 教 一 向 的 做 法 在 猶 太 同 胞 中 間, 他 會 引 用 舊 約 和 傳 統 的 釋 經 方 法, 更 會 使 用 互 動 的 辯 論 形 式, 証 明 耶 穌 就 是 天 主 所 許 諾 的 救 主 默 西 亞 (13:16-41) 在 外 邦 人 的 環 境 中, 保 祿 便 會 從 宇 宙 萬 物 的 創 造 開 始, 引 導 外 邦 人 認 識 造 物 真 主, 並 在 適 當 時 候 向 人 介 紹 耶 穌 是 萬 民 的 救 主, 而 自 己 就 是 天 主 所 預 選 為 他 作 証 的 人 (14:8-20;17:22-34) *** *** *** 教 會 的 禮 儀 傳 統, 一 般 以 聖 人 逝 世 或 殉 道 日 作 紀 念 日, 稱 之 為 聖 人 在 天 的 生 日 (dies natalis) 唯 獨 對 聖 保 祿 宗 徒, 教 會 除 在 6 月 29 日 紀 念 他 和 聖 伯 多 祿 在 羅 馬 殉 道 外, 還 於 1 月 25 日 紀 念 他 在 大 馬 士 革 路 上 歸 化 (Conversion) 可 見 保 祿 歸 化 在 教 會 歷 史 禮 儀 神 學 基 督 徒 合 一 靈 修 上 的 重 要 性 大 馬 士 革 的 經 驗 是 保 祿 一 生 的 轉 捩 點, 他 的 歸 化 並 非 一 種 改 邪 歸 正, 也 不 是 改 變 信 仰 ; 他 對 天 主 的 信 仰 和 熱 忱 從 未 改 變, 不 同 的 只 是 他 找 到 了 所 期 待 的 默 西 亞, 全 力 傳 揚 基 督 的 福 音 他 的 歸 化 並 非 偶 然 的 事, 因 為 那 從 母 胎 中 已 選 拔 我, 以 恩 寵 召 叫 我 的 天 主, 卻 決 意 將 他 的 聖 子 啟 示 給 我, 叫 我 在 異 民 中 傳 揚 他 ( 迦 1:13-16) 保 祿 認 為 與 血 肉 的 基 督 相 遇, 不 及 與 復 活 的 基 督 相 遇 ; 後 者 更 能 感 化 及 改 變 人 的 整 個 生 命 : 縱 使 我 們 曾 按 人 的 看 法 認 識 過 基 督, 但 如 今 不 再 這 樣 認 識 他 了 所 以 誰 若 在 基 督 內, 他 就 是 一 個 新 受 造 物 ( 格 後 5:16) 保 祿 的 改 變, 令 他 成 了 一 個 新 人, 他 愛 以 舊 人 新 人 ( 羅 6:4-11; 弗 4:24), 舊 酵 母 新 麵 團 ( 格 前 5:6-8) 來 描 寫 基 督 徒 歸 依 基 督 後 的 轉 變 誰 若 在 基 督 內, 他 就 是 一 個 新 受 造 物, 舊 的 已 成 過 去, 看, 都 成 了 新 的 ( 格 後 5:17) 與 主 相 遇 後, 他 的 生 命 就 有 一 個 新 的 方 向, 轉 移 了 他 存 在 的 重 心, 重 整 他 的 價 值 觀, 扭 轉 了 他 的 做 人 態 度 及 處 世 方 針 凡 以 前 對 我 有 利 益 的 事, 我 如 今 為 了 基 督, 都 看 作 是 損 失 不 但 如 此, 而 且 我 將 一 切 都 看 作 損 失, 因 為 我 只 以 認 識 我 主 基 督 耶 穌 為 至 寶 ; 為 了 他, 我 自 願 損 失 一 切, 拿 一 切 當 廢 物, 為 賺 得 基 督, 為 結 合 於 他 ( 斐 3:7-8) 這 個 被 基 督 奪 得 ( 斐 3:12-15) 的 經 驗, 慢 慢 地 使 保 祿 與 基 督 契 合, 懷 有 基 督 耶 穌 所 懷 有 的 心 情 ( 斐 2:5), 有 基 督 的 心 意 ( 格 前 2:16) 這 就 是 耶 穌 在 福 音 中 所 說 的 : 我 住 在 你 們 內, 你 們 住 在 我 內 ( 若 15:5), 以 致 保 祿 能 說 : 我 生 Lectio Divina 2-1-2014 4
活已不是我生活 而是基督在我內生活 迦 2:20 他又說 在我看來 生活 原是基督 斐 1:21 我只願認識基督和他復活的德能 參與他的苦難 相似 他的死 我希望也得到由死者中的復活 斐 3:10 藉着與基督同生 同死 同復活 參閱羅 6:3-4 人與天主能 互為內在 參 閱若 15:5 互通生命 救恩遠遠的超越死板的遵守法律 它指向與天主契合的 美妙境界 藝術所演繹的保祿歸化 保祿歸化 是聖藝喜愛的主題 歷代許多藝術家都嘗試把這聖經記載演繹出 來 最為人認識的就是卡拉瓦喬 Michelangelo Merisi da Caravaggio 1571-1610 的畫作 他於 1600 年受塞拉西蒙席 Mons. Tiberio Cerasi 委託 為他在羅馬人 民廣場 Piazza del Popolo 上的聖母堂作畫 主題是 伯多祿殉道 和 掃祿 歸化 掃祿歸化 於 1601 年竣工 但後來被卡拉瓦喬以同年另一幅同名畫作 所取代 即現存該小堂內的珍藏 最初的那幅 掃祿歸化 先被桑乃西奧樞機 Cardinal Sannesio 取得 輾轉落在奧德斯加基家族 Odescalchi 手中 一直 保存在他們羅馬的大宅內 藝術界稱 奧德斯加基的掃祿歸化 Conversione Odescalchi 而新作則被稱為 塞拉西的掃祿歸化 Conversione Cerasi 卡拉瓦喬 Caravaggio 掃祿歸化 Odescalchi Balbi Collection 1601 Lectio Divina 2-1-2014 卡拉瓦喬 Caravaggio 掃祿歸化 Santa Maria del Popolo 1601 5
在 中, 基 督 與 掃 祿 坦 然 邂 逅, 然 而 宗 徒 大 事 錄 只 提 到 從 天 上 有 一 道 光, 環 射 到 他 身 上, 卻 沒 有 提 到 基 督 的 任 何 顯 現 畫 中 的 掃 祿 蓄 著 鬍 子, 雙 手 掩 眼, 看 似 不 願 見 或 聽 耶 穌 的 譴 責 : 一 個 拒 絕 真 理 的 動 作 耶 穌 被 一 位 天 使 摻 扶 著, 從 天 伸 出 手 好 像 要 接 觸 掃 祿 在 旁 的 兵 士 卻 把 矛 頭 指 向 天, 表 露 出 人 對 天 主 的 敵 意 對 一 些 人 來 說, 這 是 個 太 人 性 化 和 太 不 正 統 的 表 達! 在 中, 保 祿 並 沒 有 蓄 鬍 子, 他 臥 在 地 上, 雙 目 被 強 光 照 射, 甚 麼 也 看 不 見, 既 沒 有 耶 穌 的 顯 現, 又 沒 有 天 使 在 旁 只 見 掃 祿 伸 開 雙 手, 表 出 一 副 求 助 和 切 願 擁 抱 真 理 的 表 情 兵 士 也 沒 有 拿 著 武 器, 只 是 低 頭 牽 著 馬, 那 匹 馬 提 起 前 蹄 以 免 碰 到 地 上 的 掃 祿 這 似 乎 更 貼 切 聖 經 記 載 和 正 統 神 學 觀 的 描 繪, 是 大 家 較 樂 意 接 受 的 藝 術 表 達 方 式 卡 拉 瓦 喬 的 兩 幅 畫 作, 代 表 他 對 保 祿 歸 化 的 不 同 理 解 和 演 繹, 就 好 比 路 加 和 保 祿 自 述 的 不 同 角 度 和 層 次 據 歷 史 家 的 考 証, 並 非 如 大 家 所 認 為 的 那 樣, 在 1601 同 年 代 替 了 原 作 放 在 人 民 廣 場 的 聖 母 堂 內 其 實, 更 可 能 是 於 1603-04 年 間, 當 小 堂 修 建 完 竣, 它 才 被 放 進 去, 而 且 是 出 於 卡 拉 瓦 喬 自 己 的 主 意, 他 更 把 前 作 賣 了 給 桑 乃 西 奧 樞 機 事 實 真 相 仍 有 待 查 証, 但 在 這 兩 幅 名 作 400 年 的 歷 史 中, 似 乎 沒 有 多 少 學 者 質 疑 畫 中 的 駿 馬, 大 家 認 為 掃 祿 是 從 馬 背 上 掉 下 來 的, 然 而 聖 經 唯 一 沒 有 提 到 的 竟 是 這 匹 馬, 但 掃 祿 歸 化 自 此 與 駿 馬 有 了 不 解 緣! 保 祿 告 訴 我 們, 他 歸 化 後 當 時 沒 有 與 任 何 人 商 量, 也 沒 有 上 耶 路 撒 冷 去 見 那 些 在 我 以 前 作 宗 徒 的 人, 我 立 即 去 了 阿 剌 伯, 然 後 又 回 到 了 大 馬 士 革 此 後, 過 了 三 年, 我 纔 上 耶 路 撒 冷 去 拜 見 刻 法, 在 他 那 裡 逗 留 了 十 五 天, 除 了 主 的 兄 弟 雅 各 伯, 我 沒 有 看 見 別 的 宗 徒 ( 迦 1:16-19) 保 祿 在 那 裡 三 年 做 些 什 麼? 是 靜 修? 是 反 省? 是 學 習 基 督 教 義? 他 並 沒 有 詳 細 交 代 但 正 如 這 在 書 信 同 一 章 稍 前 處 他 所 說 的 : 我 所 宣 講 的 福 音, 並 不 是 由 人 而 來 的, 因 為, 我 不 是 由 人 得 來 的, 也 不 是 由 人 學 來 的, 而 是 由 耶 穌 基 督 的 啟 示 得 來 的 但 是, 從 母 胎 中 已 選 拔 我, 以 恩 寵 召 叫 我 的 天 主, 卻 決 意 將 他 的 聖 子 啟 示 給 我, 叫 我 在 異 民 中 傳 揚 他 ( 迦 1:11-16) 我 們 相 信 他 在 這 三 年 中, 得 到 耶 穌 親 自 的 啟 示, 深 化 了 他 對 基 督 的 信 仰 每 人 都 有 自 己 的 歸 化 故 事, 大 家 都 需 要 一 個 深 化 這 經 驗 的 阿 剌 伯, 只 有 這 樣 我 們 才 能 真 正 改 變 過 來, 讓 基 督 在 我 們 內 生 活 否 則, 一 次 感 人 肺 腑 的 經 驗, 一 個 永 誌 難 忘 的 邂 逅, 只 會 是 一 個 美 麗 的 回 憶 沒 有 了 深 化 這 經 驗 的 機 會, 我 們 便 會 錯 失 真 正 歸 依 的 良 機 Lectio Divina 2-1-2014 6