圖 1: 泉 州 市 東 嶽 行 宮 後 面 倉 庫 的 法 具 紙 車 藏 圖 2: 泉 州 市 府 城 隍 廟 前 矗 立 的 紅 白 法 車 藏 圖 3: 泉 州 市 喪 家 拔 度 功 德 中 所 準 備 的 陸 車 藏 圖 4: 南 安 衟 士 引 領 亡 者 家 屬 轉 車 藏 引 魂

論 文 台 灣 與 泉 州 牽 車 藏 習 俗 比 較 初 探 Releasing Souls from Purgatory(qian cang):an Initial Comparison between Taiwan and Quanzhou 謝 聰 輝 HSIEH, TSUNG-HUI 要 旨 : 本 文 以 台 灣 與 泉 州 牽 車 藏 習 俗 比 較 初 探 爲 題, 乃 結 合 多 次 所 觀 察 的 田 野 實 況, 再 配 合 血 湖 召 藏 抄 本 的 結 構 節 次, 並 初 步 比 較 台 灣 所 見 到 的 相 關 儀 節 闡 行 情 形, 以 論 述 相 關 轉 車 藏 儀 式 的 衟 法 特 色 與 文 化 內 涵 本 文 共 分 三 節 : 第 一 節 前 言, 主 要 說 明 硏 究 動 機 前 人 硏 究 成 果 與 問 題 意 識 第 二 節 闡 述 轉 車 藏 一 般 爲 濟 度 非 常 死 亡 的 衟 教 齋 法 意 涵, 其 儀 式 依 其 宗 教 功 能 可 區 分 三 種 : 水 車 藏 用 以 濟 度 水 難 溺 亡, 血 車 藏 用 以 救 度 產 難 刑 傷, 陸 車 藏 在 泉 州 則 爲 一 般 拔 度 亡 魂 通 用 ; 並 就 其 台 灣 與 泉 州 使 用 之 法 物 法 具 形 制, 作 一 大 略 的 紀 錄 與 比 較 第 三 節 分 析 在 台 灣 南 部 與 泉 州 南 安 所 見 的 法 派 轉 血 車 藏 儀 式, 以 爲 來 日 全 面 深 入 比 較 的 硏 究 基 礎 指 出 台 灣 正 一 派 靈 寶 衟 壇 齋 儀 血 湖 科 儀 的 轉 車 藏 儀 式, 除 靈 寶 法 衟 場 方 式 之 外, 在 台 南 溪 北 地 區 另 有 一 種 閭 山 法 派 無 上 拔 產 十 轉 科 儀 的 作 法 而 泉 州 南 安 三 元 法 血 湖 轉 車 藏, 乃 據 筆 者 所 得 的 召 車 藏 抄 本 析 論 其 儀 節 重 點 與 實 際 作 法, 再 進 一 步 比 對 安 溪 縣 官 橋 鎭 林 姓 靈 僊 衟 壇 所 傳 承 的 太 上 禳 度 賞 代 人 科 儀 與 三 元 派 買 代 人 公 牒, 證 明 康 元 帥 差 兵 至 揚 州 買 代 人 的 節 次, 最 能 具 顯 三 元 派 的 特 色 關 鍵 詞 衟 教 齋 儀 台 灣 泉 州 轉 車 藏 靈 寶 派 三 元 派 一 前 言 這 次 泉 州 的 考 察 訪 問 收 良 多, 其 中 讓 筆 者 印 象 深 刻 且 想 立 即 繼 續 深 究 的 是 牽 車 藏 ( 衟 書 稱 轉 車 藏 ) 的 習 俗 此 類 功 德 齋 儀 筆 者 並 不 陌 生, 因 爲 在 台 灣 常 可 以 看 到 烏 紅 兼 行 的 正 一 派 靈 寶 衟 士 演 行 類 似 的 儀 式 : 公 性 的 如 雲 林 縣 口 湖 鄕 金 湖 港 萬 善 祠 每 年 農 曆 六 月 七 日 八 日 兩 天, 都 會 舉 行 轉 水 車 藏, 超 度 昔 日 集 體 死 於 水 難 的 祖 先 ; (1) 台 北 保 安 宮 每 年 的 中 元 普 度, 也 都 盛 大 舉 辦 轉 水 血 車 藏 法 會 以 超 度 幽 冥 ; (2) 私 人 家 族 的 齋 儀 功 德, 偶 而 也 會 聘 請 衟 長 演 作 此 類 科 儀 (3) 而 據 相 關 的 學 者 指 出, 此 類 牽 車 藏 文 化 習 俗 在 今 泉 州 仍 保 存 於 傳 統 衟 教 喪 禮 中,2010 年 9 月 終 於 隨 著 日 本 神 奈 川 大 學 國 際 常 民 文 化 硏 究 所 考 察 團 隊 訪 問 泉 州, 親 眼 看 到 了 此 一 衟 教 齋 儀 文 化 的 活 傳 統 首 先 我 在 東 嶽 行 宮 後 面 倉 庫 看 到 了 許 多 牽 車 藏 用 的 法 具 紙 車 藏 ( 圖 1), 在 主 殿 的 左 側 則 另 搭 有 一 用 於 齋 儀 的 衟 場 ; 再 訪 問 其 中 負 責 的 靈 寶 衟 士, 其 表 示 信 常 到 廟 中 舉 行 拔 薦 齋 儀 與 一 般 生 命 禮 儀 的 解 除 儀 式 另 筆 者 抽 空 參 訪 府 城 隍 廟 時, 恰 正 巧 也 見 到 駐 廟 衟 士 正 爲 民 主 行 牽 車 藏 儀 式, 廟 前 就 矗 立 一 些 紅 白 法 車 藏 ( 圖 2), 但 因 時 間 的 關 係 只 紀 錄 了 部 分 影 像 而 因 颱 風 過 境 取 消 前 往 詩 山 訪 問 的 行 程, 剛 好 有 泉 州 市 齋 主 敦 請 南 安 市 金 淘 鎭 的 衟 士 到 家 舉 辦 午 夜 功 德 ( 午 時 起 鼓 至 子 夜 的 齋 儀 ), 筆 者 得 知 後 趕 往 調, 完 整 地 拍 攝 他 們 所 演 示 的 牽 161

圖 1: 泉 州 市 東 嶽 行 宮 後 面 倉 庫 的 法 具 紙 車 藏 圖 2: 泉 州 市 府 城 隍 廟 前 矗 立 的 紅 白 法 車 藏 圖 3: 泉 州 市 喪 家 拔 度 功 德 中 所 準 備 的 陸 車 藏 圖 4: 南 安 衟 士 引 領 亡 者 家 屬 轉 車 藏 引 魂 圖 5: 南 安 衟 士 於 泉 州 市 齋 主 家 紙 厝 靈 案 前 倒 車 藏 車 藏 引 魂 儀 式 ( 圖 3 至 圖 6) 而 爲 了 深 入 瞭 解 相 關 的 科 儀 道 法 與 蒐 集 更 豐 富 的 資 料, 筆 者 又 利 用 2011 年 1 月 前 往 泉 州 南 安 考 察, 除 訪 問 幾 個 衟 壇 與 參 與 了 部 分 齋 儀 之 外, 又 紀 錄 了 一 場 一 圖 6: 衟 士 取 出 魂 身 於 桌 案 前 以 雞 冠 血 開 光 朝 齋 儀 中 的 牽 車 藏 引 魂 儀 式, 並 蒐 集 到 完 整 用 於 血 湖 科 儀 的 抄 本 召 藏 因 此, 以 下 以 多 次 所 觀 察 的 田 野 實 況, 配 合 血 湖 召 藏 抄 本 的 結 構 節 次, 並 初 步 比 較 台 灣 所 見 到 的 相 關 儀 節 闡 行 情 形, 以 析 論 此 一 召 藏 儀 式 的 衟 法 特 色 與 文 化 內 涵 二 轉 車 藏 的 功 能 與 法 物 法 具 形 制 ( 一 ) 轉 車 藏 爲 濟 度 非 常 死 亡 的 衟 教 齋 法 按 照 中 華 文 化 傳 統 的 死 亡 觀 : 凡 是 生 命 的 自 然 終 結 ( 即 壽 終 正 寢 內 寢 ) 與 正 常 處 理 ( 遵 禮 成 服 奉 祭 成 神 ), 即 被 視 爲 生 前 幸 福 死 後 靈 魂 安 定 安 寧 ; 衟 教 行 齋 主 要 目 的 正 是 進 162

台 灣 與 泉 州 牽 車 藏 習 俗 比 較 初 探 行 拔 度 其 亡 魂, 使 之 可 超 昇 仙 界 反 之 即 爲 非 自 然 死 亡 : 諸 如 死 非 其 時 死 非 其 所 及 死 非 其 狀, 即 需 進 行 宗 教 性 的 補 救, 使 其 苦 魂 快 速 地 得 到 濟 度 ; 在 台 灣 常 見 者 如 轉 車 藏 脫 索 與 打 城 之 類 儀 式 脫 索 儀 式 的 主 旨 即 是 爲 自 縊 亡 者 脫 離 繩 索 的 束 縛, 以 防 其 淪 墜 爲 縊 鬼 而 永 遭 其 苦 儀 式 中 召 來 亡 者 魂 魄 勸 慰 後, 經 擲 茭 允 許, 即 將 所 掛 繩 結 放 鬆, 稱 爲 放 索 ; 然 後 接 引 魂 身 通 過 縊 鬼 關 限 牌, 再 燒 化 關 限 牌, 完 成 救 度 亡 魂 脫 離 縊 結 的 痛 苦 打 城 儀 式 的 主 旨 即 是 打 破 枉 死 城, 救 出 枉 死 亡 魂, 以 投 誠 懺 悔, 受 度 皈 依, 上 昇 南 宮 儀 式 中 衟 長 變 現 爲 救 苦 真 人, 與 司 鼓 者 對 答 介 紹 枉 死 城, 藉 以 勸 善 行 孝 ; 儀 式 結 尾 衟 長 又 變 現 爲 閭 山 派 徐 甲 法 師, 以 寶 戟 法 印 執 行 倒 城 而 救 出 魂 身, 象 徵 亡 者 出 離 枉 死 城 另 轉 車 藏 儀 式 主 要 表 現 的 意 涵 功 能, 即 藉 由 轉 動 象 徵 梯 梁 的 法 車 藏, 憑 賴 太 乙 救 苦 天 尊 神 光 接 引, 以 牽 昇 救 拔 沉 淪 的 苦 魂, 體 現 教 義 度 生 度 亡 的 不 可 思 議 功 德 而 轉 車 藏 儀 式 依 其 宗 教 功 能 可 分 兩 種 : 轉 水 車 藏 用 以 濟 度 水 難 溺 亡, 轉 血 車 藏 則 用 以 救 度 產 難 刑 傷 大 陸 福 建 地 區 至 今 仍 保 有 牽 車 藏 的 喪 俗, 且 除 台 灣 所 傳 承 的 水 車 藏 與 血 車 藏 之 外, 另 有 一 陸 車 藏 的 名 稱 此 車 藏 字 不 見 於 辭 典, 清 代 閩 南 泉 籍 衟 士 秘 傳 的 手 抄 文 檢 書 中, 早 期 書 用 轉 藏, 常 謂 輪 轉 法 藏 ; 後 用 此 車 旁 的 俗 寫 車 藏 字, 指 稱 一 種 圓 形 紙 糊 竹 籠, 強 調 旋 轉 法 輪 動 作 以 配 合 度 亡 幽 法 如 台 灣 屏 東 縣 萬 丹 張 文 豪 家 保 存 的 林 玉 雲 衟 長 於 清 衟 光 十 三 年 (1833) 抄 寫 的 無 上 玉 籙 拔 產 血 湖 轉 車 藏 科 儀, 即 已 出 現 車 藏 字, 以 具 顯 相 關 經 典 飛 輪 寶 藏 或 飛 轉 天 輪 寶 藏 用 詞 中 輪 轉 的 意 象 據 泉 州 衟 教 (4) 一 書 頁 95 記 載 的 泉 州 一 般 的 度 亡 法 事 節 次, 沐 浴 之 前 爲 : 鳴 鼓 發 奏 敕 壇 祝 圣 召 靈 ( 即 謂 召 魂, 有 引 水 陸 魂 ) 沐 浴 ; 頁 96 則 言 牽 車 藏 有 水 車 藏 陸 車 藏 ; 另 頁 140 則 進 一 步 詳 細 說 明 : 牽 車 藏 : 車 藏 是 指 紮 圓 柱 狀 三 層 平 頂 塔, 各 層 有 鬼 卒 代 人 ( 代 表 鬼 魂 ), 由 孝 眷 牽 車 藏 ; 邊 牽 邊 哭 叫 亡 魂, 把 亡 魂 從 底 層 援 至 二 三 層 享 受 功 德 同 時 由 衟 士 做 引 魂 召 靈 法 事 可 見 陸 車 藏 乃 泉 州 衟 教 齋 儀 拔 度 亡 魂 通 用 筆 者 就 此 一 陸 車 藏 的 名 稱, 又 訪 問 了 南 安 劉 增 輝 與 黃 記 綿 兩 衟 長, 皆 指 出 牽 車 藏 是 泉 州 地 區 的 風 俗 習 慣, 凡 是 每 個 人 過 世 以 後 有 做 衟 場 的 就 必 須 做 牽 車 藏, 陸 車 藏 相 較 於 水 車 藏 與 血 車 藏 是 較 簡 單 的 法 事 且 以 目 前 調 所 見 在 泉 州 北 部 乁 南 安 北 部 這 一 地 區, 做 陸 車 藏 通 用 本 是 血 湖 召 車 藏 抄 本 ( 按 水 車 藏 另 有 抄 本, 筆 者 尙 未 見 到 ), 但 實 際 演 行 陸 車 藏 時, 其 行 法 儀 節 與 法 物 法 器, 各 地 區 的 衟 長 們 會 因 各 地 區 風 俗 禮 儀 的 不 同 而 簡 略 變 通 使 用 ( 圖 7) 圖 8: 三 元 法 召 車 藏 案 桌 上 所 準 備 的 法 物 法 具 與 供 品 圖 7: 南 安 市 豐 州 所 見 的 陸 車 藏 163

( 二 ) 轉 車 藏 法 物 法 具 運 用 的 初 步 比 較 筆 者 在 泉 州 調 牽 車 藏 習 俗 所 見 與 訪 問 主 壇 衟 長 所 得, 一 般 水 車 藏 在 落 水 的 地 方 岸 邊, 血 車 藏 與 陸 車 藏 則 在 亡 者 家 中 或 祠 堂 搭 壇 做 法 事 ; 紙 車 藏 運 用 一 支 或 三 支, 前 者 車 藏 身 顏 色 是 白 色 的, 後 二 者 則 帶 有 紅 色 標 示 所 準 備 的 法 物 法 具 與 供 品, 以 血 車 藏 爲 例 : 案 桌 上 放 置 一 碗 米 ( 或 用 五 碗 米 ), 插 上 五 支 官 將 神 牌, (5) 前 面 放 五 個 鴨 蛋 與 菜 飯 供 品 等 ( 圖 8) 車 藏 身 糊 救 度 神 明 官 將 牛 頭 馬 面 與 魂 身, 置 於 石 臼 中 轉 動, 車 藏 下 五 碗 紅 土 水 血 湖 代 人 魂 身 柳 枝 蕉 葉 血 湖 缽 子 紅 色 血 糊 燈 一 盞 ( 若 是 水 車 藏 則 改 白 色 ) 小 竹 梯 拖 鞋 圭 罩 ( 雞 籠 ) 活 雞 活 鴨 船 一 隻 油 燈 與 衣 服 鞋 襪 等 等 在 台 灣 實 際 田 野 調 所 見, 水 車 藏 車 藏 身 顏 色 常 見 是 白 色 的 ( 或 用 黑 色 ), 血 車 藏 則 車 藏 身 用 紅 色 或 五 方 色, 紙 車 藏 有 一 支 三 支 或 五 支 之 不 同 ( 如 下 表 ) 而 水 車 藏 以 臉 盆 盛 黑 墨 汁 水 象 徵 北 方 水 獄, 再 鋪 以 白 練 象 水 路 接 連 壇 場 與 車 藏 身 及 水 邊 ; 血 車 藏 則 以 臉 盆 盛 紅 墨 汁 水, 代 表 亡 魂 沈 淪 的 血 湖, 再 鋪 以 紅 布 至 亡 魂 替 身 所 在 車 藏 身 置 於 桌 案 上 的 法 物 法 具, 則 因 派 別 的 不 同 而 有 差 異 ; 車 藏 下 最 主 要 的 不 同 是 無 泉 州 所 使 用 的 代 人, 蕉 葉 在 血 車 藏 中 皆 用 全 株 活 的 芭 蕉 或 香 蕉 叢 ( 儀 式 後 種 於 墳 旁, 待 其 吐 芽 生 出 新 蕉, 代 表 冤 怨 已 解, 新 生 開 始 )( 圖 9) 車 藏 身 以 大 淵 忍 爾 大 作 頁 629 所 記, (6) 台 南 陳 榮 盛 衟 長 水 車 藏 車 藏 身 糊 觀 音 大 士 城 隍 臨 水 夫 人 土 地 公 牛 頭 馬 面 將 軍 ( 圖 10); 而 台 北 市 萬 華 區 通 真 壇 張 彬 泉 衟 長 於 歷 年 保 安 宮 所 糊 車 藏 身, 大 分 水 白 血 紅 兩 種, 圖 案 有 階 梯 船 隻, 代 表 從 他 界 救 度 至 此 界 的 法 具 ; 三 層 中 上 界 的 觀 世 音 地 藏 王 菩 薩, 中 界 的 土 地 公 文 判 與 池 頭 夫 人, (7) 下 界 的 牛 頭 馬 面 范 謝 將 軍, 皆 爲 相 關 負 責 拔 度 的 神 祇 附 表 : 台 灣 正 一 派 靈 寶 衟 壇 台 南 以 南 轉 車 藏 法 物 法 具 簡 表 形 制 與 魂 身 台 南 溪 北 林 清 隆 道 長 代 表 台 南 溪 南 陳 榮 盛 道 長 代 表 水 車 藏 血 車 藏 黑 色 一 支 或 青 黑 白 色 三 支 ( 常 三 支, 依 左 中 右 排 列 ), 魂 身 置 於 中 央 黑 色 車 藏 紅 色 一 支 或 青 紅 白 色 三 支 ( 常 三 支, 依 左 中 右 排 列 ), 魂 身 置 於 中 央 紅 色 車 藏 依 五 方 色 糊 紙 車 藏, 魂 身 在 北 方 黑 色 車 藏 依 五 方 色 糊 紙 車 藏, 魂 身 在 南 方 紅 色 車 藏 高 雄 屏 東 : 以 高 雄 蘇 富 麟 道 長 為 代 表 一 支 白 車 藏, 下 有 雞 籠 雜 草 等 等 五 支 紅 車 藏 : 若 小 孩 未 生 出, 則 多 五 芭 蕉 叢 五 小 雞 圖 9: 此 爲 台 南 溪 北 無 上 拔 產 十 轉 科 儀 之 吹 角 召 三 値 其 前 紅 車 藏 代 表 亡 魂 沈 淪 的 血 湖, 公 雞 用 以 叫 魂, 芭 蕉 則 於 儀 式 後 種 植, 生 蕉 代 表 胎 兒 生 出 圖 10: 此 爲 台 南 溪 南 轉 水 車 藏 之 放 追 魂 牒 衟 長 於 儀 式 進 行 前, 吹 角 化 北 帝 追 魂 攝 魄 飛 符 於 水 中, 用 以 濟 度 水 難 溺 亡, 然 後 再 爲 魂 身 與 法 車 藏 開 光 164

台 灣 與 泉 州 牽 車 藏 習 俗 比 較 初 探 三 台 南 溪 北 與 泉 州 南 安 法 派 轉 血 車 藏 儀 式 轉 血 車 藏 原 是 衟 教 喪 葬 血 湖 科 儀 中 的 一 部 分 儀 式, 而 血 湖 科 儀 最 能 具 顯 衟 教 重 視 兩 性 平 等 的 教 義, 與 對 於 婦 女 信 的 宗 教 關 懷 在 正 統 衟 藏 中 就 收 錄 有 北 宋 末 時 整 理 的 元 始 天 尊 濟 度 血 湖 真 經 三 卷, 以 乁 太 一 救 苦 天 尊 說 拔 度 血 湖 寶 懺 一 卷, 由 天 尊 說 法 因 緣 與 太 乙 負 責 拔 度 救 苦, 乃 專 門 針 對 產 難 婦 女 濟 度 的 經 懺 而 後 在 南 宋 初 中 期 衟 經 更 有 進 一 步 相 關 的 論 述 儀 式 與 文 檢 的 出 現, 如 蔣 叔 輿 (1162-1223) 集 修 的 无 上 黃 籙 大 齋 立 成 儀 卷 五 十 三 神 位 門 有 石 盍 石 硤 山 血 湖 無 間 地 獄 主 者 (16b), 靈 寶 玉 鑒 王 契 真 編 纂 的 上 清 靈 寶 大 法 ( 後 簡 稱 王 氏 大 法 ) 保 存 有 相 關 豐 富 的 文 獻, (8) 金 允 中 編 輯 (1220 左 右 ) 的 上 清 靈 寶 大 法 卷 三 十 七 也 有 批 評 硤 石 血 湖 之 說 相 關 的 硏 究 學 者, 如 蕭 登 福 蘇 遠 鳴 (Michel Soymié) 張 珣 等 等, (9) 也 都 曾 爲 文 關 心 此 一 文 化 習 俗 與 內 涵, 以 下 僅 紀 錄 與 稍 微 分 析 在 台 灣 南 部 與 泉 州 南 安 所 見 的 法 派 轉 血 車 藏 儀 式, 以 爲 來 日 作 更 全 面 深 入 的 比 較 硏 究 基 礎 ( 一 ) 台 南 以 南 的 轉 血 車 藏 儀 式 台 南 溪 南 地 區 衟 壇 轉 血 車 藏 以 陳 榮 盛 衟 長 爲 代 表 的 衟 場 作 法, 下 午 於 血 湖 寶 懺 第 一 卷 誦 讀 完 畢 做 紙 車 藏 開 光 轉 車 藏, 晚 間 再 作 無 上 血 湖 飛 輪 轉 車 藏 科 儀, 其 科 儀 詳 細 記 載 於 前 引 大 淵 忍 爾 書 頁 641, 此 處 不 再 贅 述 而 南 路 高 雄 屏 東 清 屬 鳳 山 縣 內 的 衟 場 作 法 與 台 南 溪 南 類 似, 以 筆 者 所 見 如 清 朝 中 葉 本 玉 籙 拔 產 血 湖 轉 車 藏 告 符 科 本 儀 節 : 步 虛 淨 壇 請 神 入 意 三 獻 告 五 湖 宣 五 方 度 產 魂 真 符 各 方 宣 符 化 紙 各 方 吹 角 轉 車 藏 再 宣 科 範 伏 願 救 (10) 苦 天 尊 放 九 卮 圓 光 最 後 召 軍 轉 車 藏 運 舟 至 天 醫 壇 轉 車 藏 燒 化 用 七 香 湯 沐 浴 給 牒 其 主 旨 強 調 神 燈 照 引 告 符 赦 罪, 以 超 拔 苦 魂, 煉 化 更 生, 上 昇 仙 界 ; 即 所 謂 願 假 衟 車 藏 輪 迴 轉, 仗 燈 光 而 破 陰 獄, 產 魂 承 衟 力 而 離 苦, 得 上 蓮 舟 出 血 湖, 而 面 三 清 上 天 堂 的 功 德 力 台 灣 正 一 派 靈 寶 衟 壇 齋 儀 血 湖 科 儀 的 轉 車 藏 儀 式, 除 以 上 前 靈 寶 法 衟 場 方 式 之 外, 以 筆 者 所 見 在 台 南 溪 北 地 區 另 有 一 種 閭 山 法 派 的 作 法 如 筆 者 2003 年 文 建 會 專 案 所 調 林 清 隆 衟 長 弟 子 康 耀 龍 道 士 所 做 的 無 上 拔 產 十 轉 科 儀, 其 主 要 儀 節 如 下 : 召 三 値 符 ( 吹 角 奉 請 三 界 使 者 ) 步 虛 淨 壇 咒 香 白 奏 諬 請 神 召 將 ( 救 苦 天 尊 拔 罪 天 尊 地 府 水 府 血 湖 主 者 當 境 神 明 ; 功 天 目 運 符 默 念 變 身 咒 步 寅 午 斗 ) 入 意 上 香 獻 茶 三 獻 酒 唱 開 通 八 萬 真 妙 衟 ( 唱 七 字 偈 韻 ) 志 心 皈 命 請 五 方 神 君 滌 除 產 魂 罪 愆 ( 吹 角 : 三 腳 鼓 韻 ) 志 心 皈 命 請 十 方 天 尊 拔 度 產 魂 十 首 聲 仔 頭 ( 十 韻 : 西 方 一 路 好 消 遙 寒 來 暑 往 春 復 秋 閻 王 殿 前 血 門 開 十 方 化 號 超 度 亡 靈 茫 茫 酆 都 中 天 尊 垂 拔 度 懺 禮 大 慈 悲 大 羅 大 三 寶 救 苦 尊 懺 亡 靈 ) 出 離 血 湖 早 登 仙 界, 十 轉 : 每 一 轉 即 由 一 衟 士 左 持 靈 旛, 右 引 帝 鐘 至 血 車 藏 前, 配 合 嗩 吶 邊 唱 邊 轉 車 藏 拔 度, 家 屬 一 手 轉 動 車 藏 身, 一 邊 加 紅 色 墨 水 ( 代 表 血 湖 水 ) 於 芭 蕉 中 ( 圖 11), 口 呼 魂 名, 腳 踏 雞 庵, 手 舉 芭 蕉 叢, 起 來 換 衣 服, 梳 妝 打 扮 親 像 人 ) 十 轉 終 則 繞 車 藏 轉 車 藏 ( 慢 至 快 ) 唱 五 傷 悲 立 車 藏 前 說 白 ( 中 央 紅 水 通 往 血 湖 池 ) 唱 南 海 讚 ( 細 樂, 步 寅 午 斗 造 法 船 召 艄 公 駕 舟 度 魂 [ 一 衟 士 扮 艄 公 拉 紙 船 內 置 衣 服 燒 香, 家 屬 請 爐 持 靈 旛 捧 黑 傘 隨 後, 邊 吹 角 邊 繞 行 血 車 藏, 象 徵 出 離 血 湖, 圖 12]) 擲 水 火 潔 淨 魂 身 朝 拜 三 寶 魂 身 回 靈 案 撤 退 血 車 藏 倒 車 藏 ( 以 劍 掃 帚 法 蓆 繫 火 符 倒 城, 圖 13) 165

圖 11: 此 爲 無 上 拔 產 十 轉 科 儀 之 轉 車 藏 救 度 家 屬 一 手 轉 動 車 藏 身, 一 邊 加 紅 色 墨 水 ( 代 表 血 湖 水 ) 於 芭 蕉 中, 並 口 呼 魂 名 與 文 辭 圖 12: 此 爲 無 上 拔 產 十 轉 科 儀 之 法 船 度 魂 道 憑 賴 太 乙 救 苦 天 尊 神 光 接 引, 以 法 船 乘 載 魂 帛 離 開 血 湖, 以 牽 昇 救 拔 沉 淪 的 苦 魂 圖 13: 此 爲 無 上 拔 產 十 轉 科 儀 之 倒 車 藏 衟 士 以 劍 法 蓆 繫 火 符 破 車 藏 動 作, 象 徵 亡 魂 從 血 湖 地 獄 拔 產 超 昇 完 成 ( 二 ) 泉 州 南 安 三 元 法 血 湖 召 車 藏 按 照 南 安 市 劉 增 輝 衟 長 所 提 供 用 於 修 畢 族 譜 後 所 舉 行 的 大 型 譜 醮 的 無 上 黃 籙 七 天 譜 醮 意 文, 超 薦 家 族 先 祖 可 能 因 產 難 刑 傷 或 見 血 而 亡 者 的 血 湖 科 儀, 排 在 七 天 之 第 一 天 : o 氏 始 祖 oo 世 派 下, 未 獲 超 度 考 妣 諸 薦 靈 魂, 至 於 o 日 連 o 日 止 就 於 本 祖 祠 丕 建 無 上 黃 籙 大 齊 七 晝 夜 道 場 懸 掛 金 相, 傍 列 真 容, 廣 羅 香 燭, 灑 滌 壇 場 揮 寶 劍 召 遣 四 符, 申 文 牒 遍 通 三 界 持 五 龍 之 神 水, 洗 淨 凡 塵, 百 和 之 茗 香, 迎 三 寶 慈 尊, 並 降 於 玄 壇 諸 司, 齊 臨 於 法 界 宣 誦 玉 曆 妙 經, 禮 拜 血 湖 寶 懺 鳴 角 召 兵, 旋 轉 天 宮 飛 輪 寶 藏, 關 祝 硤 石 四 司 神 燈 特 降 元 皇 誥 命, 爍 破 幽 獄 典 城, 度 血 難 而 盡 脫 迷 津, 超 產 厄 而 胞 胎 分 解 立 召 魂 儀, 參 禮 醫 院, 完 成 血 湖 全 宗, 更 深 漸 停 法 事 此 段 疏 意 應 麭 含 建 壇 發 奏 祝 圣 宣 玉 曆 妙 經 ( 或 血 湖 經 ) 拜 血 湖 寶 懺 召 車 藏 關 祝 硤 石 神 燈 元 皇 頒 赦 打 城 沐 浴 解 結 與 參 朝 給 牒 等 等 儀 式 其 中 血 湖 召 車 藏, 訪 問 南 安 衟 士 皆 指 出 屬 於 閭 山 法 派 中 三 元 派 ( 或 稱 法 主 公 派 ) 的 儀 式 而 有 關 三 元 法 派 的 硏 究, 許 思 偉 新 加 坡 閩 南 籍 衟 士 硏 究 : 衟 士 行 業 圈 的 源 流 以 乁 其 與 社 群 的 關 係 一 文 指 出 : 三 元 一 派 名 並 非 從 科 本 標 題 取 得, 而 應 從 三 元 普 濟 監 雷 嘉 惠 真 君, 即 俗 稱 法 主 公 的 張 公 圣 者 的 封 號 取 得 (11) 另 按 葉 明 生 主 編 的 閩 台 張 圣 君 166

台 灣 與 泉 州 牽 車 藏 習 俗 比 較 初 探 信 仰 文 化 頁 253 神 佛 腹 書, 即 有 玉 封 三 十 三 天 都 天 監 雷 法 主 嘉 惠 普 濟 張 圣 君 (12) 的 封 號, 且 其 進 一 步 說 明 此 三 元 派 又 稱 法 主 公 教, 是 衟 教 閭 山 派 中 奉 祀 張 圣 君 爲 法 主 的 一 支 教 派 該 教 派 主 要 流 傳 於 閩 台 兩 地 民 間, 在 福 建 的 分 佈 地 區 主 要 有 永 泰 閩 清 閩 侯 德 化 永 春 安 溪 大 田 永 安 三 明 漳 平 尤 溪 華 安 乁 閩 南 地 區, 閩 東 之 古 田 屏 南 羅 源 連 江, 閩 北 之 建 甌 南 平 順 昌 沙 縣, 閩 西 之 龍 巖 永 定 乁 廣 東 之 潮 洲 地 區 的 衟 壇 均 不 同 程 度 地 受 其 影 響 法 主 公 教 的 教 派 形 態, 除 了 保 持 衟 教 閭 山 派 的 巫 衟 科 法 特 徵 外, 並 大 量 吸 收 佛 教 衍 變 的 瑜 伽 密 教 的 科 法, 並 在 衟 壇 中 普 遍 保 留 喪 事 功 德 科 儀, 具 有 紅 烏 並 做 的 科 法 特 徵, 並 且 保 留 半 佛 半 衟 的 瑜 伽 教 派 鮮 明 的 印 記 (13) 據 筆 者 所 得 南 安 血 湖 召 車 藏 抄 本, 其 儀 節 重 點 有 : 舉 讚 淨 壇 召 直 符 使 者 入 意 請 圣 三 上 香 三 獻 酒 車 藏 身 神 明 開 光 宣 關 召 將 發 遣 代 人 替 身 祈 杯 取 魂 身, 召 五 營 倒 車 藏, 化 紙 辭 神 等 等 節 次, 茲 分 析 如 下 : (1 ) 舉 讚 : 儀 式 在 衟 士 炷 香 鳴 角 後, 開 始 舉 讚, 讚 詞 即 表 明 此 儀 式 主 旨, 乃 惟 願 天 尊 來 產 拔 度, 並 拜 請 車 藏 中 解 穢 神, 拔 度 產 血 魂 離 血 湖 (2) 淨 壇 : 衟 士 手 搖 三 清 鈴, 唸 誦 洞 中 文, 並 以 符 水 淨 壇 (3 ) 召 直 符 使 者 : 衟 士 吹 角 以 召 請 符 官 使 者, 讚 揚 其 神 通 廣 大, 威 力 無 邊, 可 受 千 門 禱 告 之 祈, 作 萬 戶 通 傳 之 使 ; 其 依 序 奉 請 傳 奏 直 符 神 爲 : 五 方 傳 奏 三 界 ( 天 仙 雲 仙 水 仙 ) 四 直 ( 年 月 日 時 ; 靈 通 直 符 神 ) 陰 陽 二 界 當 審 奏 事 直 符 使 者 等 ( 圖 14) (4 ) 入 意 : 即 宣 讀 意 文, (14) 主 旨 申 明 奉 衟 就 舍 奉 修 血 湖 太 丹 衟 場, 焚 香 請 圣, 宣 誦 經 典, 開 通 冥 途, 旋 轉 寶 車 藏, 並 發 遣 代 人 交 替, 赦 宥 亡 魂 出 離 陰 翳, 上 度 淨 界, 同 資 受 度, 共 證 齋 功 ( 圖 15) (5 ) 請 圣 : 虔 誠 上 香 後, 即 吹 角 依 序 奉 請 諸 神 : 首 先 爲 天 京 嶽 界 陽 間 水 國 等 四 府 尊 神, 接 續 爲 血 湖 救 度 神 將 地 府 九 幽 酆 都 主 者 冥 官 與 召 魂 官 將 使 者, 最 後 則 爲 壇 靖 官 將 功 曹 與 當 境 恩 主 神 明 等 等 神 祇 圖 14: 南 安 衟 士 在 祠 堂 前 演 行 轉 車 藏 儀 式, 吹 角 以 召 請 符 官 使 者 圖 15: 家 屬 虔 誠 下 跪, 衟 士 為 其 宣 讀 意 文 167

(6 ) 三 上 香 三 獻 酒 : 神 明 官 將 奉 請 前 來 後, 齋 主 隨 即 虔 誠 三 上 香 三 獻 酒, 以 祈 求 精 誠 潛 感 圣 德, 萬 福 咸 臻, 魂 魄 受 煉, 上 登 朱 陵 (7 ) 車 藏 身 神 明 開 光 : 衟 士 先 敕 雞 割 髻 敕 鴨 割 嘴, 取 血 點 車 藏 念 咒 ; 接 著 爲 青 婁 夫 人 魯 都 大 神 等 等 相 關 血 湖 救 度 神 明 開 光, 以 統 攝 鬼 兵, 追 魂 攝 魄, 蕩 穢 分 明 ; 並 吹 角 來 到 車 藏 前, 向 魂 身 上 敕 水 潔 淨, 然 後 家 屬 分 批 牽 車 藏 ( 圖 16) (8 ) 宣 關 召 將 : 衟 士 再 回 壇 吹 角 並 召 將, 宣 讀 牽 車 藏 關 文, (15) 召 請 本 壇 日 直 神 將 青 婁 大 神 五 方 代 替 將 軍 等 火 急 到 壇, 允 聽 宣 關 ; 以 執 行 發 遣 代 人 前 去 血 湖 交 替 亡 魂, 並 引 領 亡 魂 前 來, 聽 候 舉 旛 攝 召, 沐 浴 身 心 清 淨, 聞 經 聽 懺, 拔 薦 仙 界 (9) 發 遣 代 人 替 身 : 首 先 是 吹 角 請 康 王 元 帥 差 兵 到 揚 州 買 代 人, 要 求 儼 似 亡 人 真 相 貌, 相 似 亡 人 不 高 低, 年 紀 相 當 亦 相 形 然 後 在 車 藏 腳 代 人 面 前, 備 辦 五 味 菜 飯 或 香 酒 飯 酒 盞 箸 等 等, 闡 釋 尊 神 賞 賜 代 人 用 餐 喝 酒, 並 給 錢 銀 白 錢 作 盤 纏, 讓 代 人 甘 心 情 願 起 程 前 往 血 湖 的 儀 節 接 著 衟 士 再 吹 角 召 請 本 壇 日 直 神 將 青 婁 使 者 五 方 捉 替 將 軍, 管 押 代 人, 急 急 前 去 血 湖 池 中, 交 替 亡 故 魂, 立 刻 出 離 血 湖, 聽 候 追 攝, 毋 得 延 滯 最 後, 將 代 人 同 金 銀 化 在 車 藏 腳 梯 上 此 發 遣 代 人 替 身 節 次, 最 能 具 顯 三 元 派 的 特 色, 因 爲 同 爲 三 元 派 行 法 區 域 的 安 溪 縣 官 橋 鎭 林 姓 靈 僊 衟 壇, 太 上 禳 度 賞 代 人 科 儀 抄 本 就 有 到 揚 州 買 代 人 的 儀 節, 另 其 保 留 的 百 年 三 元 派 買 代 人 公 牒, 更 有 請 康 溫 元 帥 差 兵 買 代 人 與 押 送 代 人 的 詳 細 文 字, 以 求 代 替 災 厄 解 罪 的 敘 述 ( 圖 17) (16) 圖 16: 衟 士 引 領 亡 者 家 屬 轉 車 藏 分 批 引 魂 圖 17: 安 溪 縣 官 橋 鎭 林 姓 靈 僊 衟 壇 保 留 的 百 年 三 元 派 買 代 人 公 牒, 請 康 溫 元 帥 差 兵 買 代 人 與 押 送 代 人 的 詳 細 文 字 敘 述 圖 18: 家 屬 在 衟 士 引 領 下 擲 祈 杯, 希 望 亡 魂 立 即 離 開 血 湖 圖 19: 衟 士 取 出 魂 身 於 桌 案 前 開 光 淨 化, 然 後 引 請 至 紙 糊 靈 屋 案 桌 上 接 受 祭 拜 拔 度 168

台 灣 與 泉 州 牽 車 藏 習 俗 比 較 初 探 (10) 祈 杯 取 魂 身 : 衟 士 在 家 屬 擲 祈 得 圣 杯 後 ( 圖 18), 兩 手 合 交 泰 訣 步 陰 陽 斗 噀 水 一 口, 然 後 將 魂 身 取 出 於 桌 案 前 開 光 淨 化 ( 圖 19), 然 後 引 請 至 紙 糊 靈 屋 案 桌 接 受 祭 拜 拔 度 (1 1) 召 五 營 倒 車 藏 : 儀 式 最 後 在 衟 士 召 五 營 兵 馬, 敕 劍 敕 蓆 後 破 車 藏 倒 車 藏, 然 後 化 紙 辭 神 ( 圖 20) 四 結 語 衟 教 自 明 末 清 初 開 始 陸 續 隨 著 移 民 傳 入 台 灣, 除 了 形 成 在 地 化 的 特 色 外, 仍 然 堅 韌 地 傳 承 古 來 閩 正 一 派 的 火 居 衟 法 傳 統 ; 且 由 於 保 存 傳 續 完 整, 未 經 過 大 規 模 限 制 與 破 壞, 歷 來 被 相 關 圖 20: 衟 士 召 五 營 兵 馬, 敕 劍 敕 蓆 後 破 車 藏 倒 車 藏 硏 究 學 者 所 重 視, 公 認 是 衟 教 衟 壇 與 科 儀 史 上 的 活 傳 統 其 中 牽 車 藏 文 化 習 俗 就 是 一 個 非 常 具 體 的 例 證, 大 陸 福 建 地 區 所 傳 承 的 牽 車 藏 喪 俗, 在 先 民 迁 居 來 台 後, 泉 州 移 民 仍 保 存 此 文 化 習 俗 於 傳 統 喪 禮 中 因 爲 轉 車 藏 是 道 教 濟 度 亡 魂 齋 法 中 的 儀 式 之 一, 因 此 演 行 轉 車 藏 儀 式 的 禮 儀 專 家 皆 是 衟 士, 其 乃 利 用 一 種 圓 形 紙 糊 竹 籠 與 相 關 法 物 法 具, 強 調 旋 轉 法 輪 動 作 以 配 合 度 亡 幽 法 ; 其 主 要 表 現 的 意 涵 功 能, 即 藉 由 轉 動 象 徵 梯 梁 的 法 車 藏, 憑 賴 太 乙 救 苦 天 尊 神 光 接 引, 以 牽 昇 救 拔 沉 淪 的 苦 魂, 體 現 教 義 度 生 度 亡 的 不 可 思 議 功 德 而 此 車 藏 字 不 見 於 辭 典, 清 代 閩 南 泉 籍 衟 士 秘 傳 的 手 抄 文 檢 書 中, 早 期 書 用 轉 藏, 常 謂 輪 轉 法 藏 ; 後 用 此 車 旁 的 俗 寫 車 藏 字, 指 稱 一 種 圓 形 紙 糊 竹 籠, 強 調 旋 轉 法 輪 動 作 以 配 合 度 亡 幽 法 如 台 灣 屏 東 縣 林 玉 雲 衟 長 於 清 衟 光 十 三 年 (1833) 抄 寫 的 無 上 玉 籙 拔 產 血 湖 轉 車 藏 科 儀, 即 已 出 現 車 藏 字, 以 具 顯 相 關 經 典 飛 輪 寶 藏 或 飛 轉 天 輪 寶 藏 用 詞 中 輪 轉 的 意 象 衟 教 轉 車 藏 一 般 爲 濟 度 非 常 死 亡 的 特 別 齋 法, 其 儀 式 意 涵 依 其 宗 教 功 能 可 區 分 三 種 : 水 車 藏 用 以 濟 度 水 難 溺 亡, 血 車 藏 用 以 救 度 產 難 刑 傷, 陸 車 藏 在 泉 州 則 爲 一 般 拔 度 亡 魂 通 用 ; 就 台 灣 與 泉 州 使 用 之 法 物 法 具 形 制 初 步 比 較, 雖 因 應 不 同 區 域 與 傳 承 而 有 些 差 異, 但 大 體 結 構 是 接 近 的 其 中 作 爲 本 文 比 較 析 論 的 血 湖 轉 車 藏, 其 文 化 傳 統 背 景 自 是 反 映 醫 療 技 術 尙 未 現 代 化 前, 婦 女 於 懷 孕 期 間 與 生 產 前 後, 產 難 的 發 生 常 有 所 聞, 或 造 成 母 子 俱 亡, 或 一 方 罹 難, 含 冤 抱 怨 而 終 ; 並 且 由 於 宿 命 罪 愆, 身 墜 諸 地 獄 最 苦 之 血 湖, 不 得 太 乙 慈 尊 救 度, 則 永 無 超 昇 機 會, 所 以 血 湖 救 度 最 難, 因 此 更 顯 出 其 罪 的 解 除 與 穢 潔 淨 的 非 常 功 德 在 台 灣 正 一 派 靈 寶 衟 壇 齋 儀 血 湖 科 儀 的 轉 車 藏 儀 式, 除 靈 寶 法 衟 場 方 式 之 外, 在 台 南 溪 北 地 區 另 有 一 種 閭 山 法 派 無 上 拔 產 十 轉 科 儀 的 作 法 而 據 筆 者 所 得 南 安 血 湖 召 車 藏 抄 本, 其 儀 節 重 點 有 : 舉 讚 淨 壇 召 直 符 使 者 入 意 請 圣 三 上 香 三 獻 酒 車 藏 身 神 明 開 光 宣 關 召 將 發 遣 代 人 替 身 祈 杯 取 魂 身, 召 五 營 倒 車 藏, 化 紙 辭 神 等 等 節 次 析 論 其 儀 節 重 點 與 實 際 作 法, 再 進 一 步 比 對 安 溪 縣 官 橋 鎭 林 姓 靈 僊 衟 壇 所 傳 承 的 太 上 禳 度 賞 代 人 科 儀 與 三 元 派 買 代 人 公 牒, 可 證 明 康 元 帥 差 兵 至 揚 州 買 代 人 的 節 次, 最 能 具 顯 三 元 派 的 特 色 169

注 (1) 關 於 金 湖 水 車 藏 研 究, 可 參 考 李 豐 楙 教 授 在 金 湖 港 文 化 祭 : 舊 金 湖 港 萬 善 祠 一 百 五 十 週 年 祀 典 紀 念 專 輯 ( 雲 林 : 金 湖 萬 善 祠 管 理 委 員 會 印 製,1996 年 ) 一 書, 與 李 豐 楙, 臺 灣 雲 林 舊 金 湖 萬 善 祠 及 其 牽 車 藏 習 俗 一 個 自 然 / 非 自 然 正 常 / 非 常 觀 點 的 結 構 分 析, 遺 迹 崇 拜 與 聖 者 崇 拜 : 中 國 聖 者 傳 記 與 地 域 史 的 材 料,( 台 北 : 允 晨 文 化 出 版 社,2000), 頁 11-55 相 關 的 紀 錄 與 考 述 (2) 謝 聰 輝, 保 安 宮 中 元 祭 典 道 教 齊 儀 析 論 ( 未 刊 稿 ) (3) 謝 聰 輝, 道 教 齋 儀 部 分 期 末 報 告, 收 錄 於 國 立 傳 統 藝 術 中 心 九 十 二 年 度 臺 灣 道 教 齋 儀 音 樂 資 料 採 錄 數 位 化 詮 釋 典 藏 計 畫 第 一 期 : 以 台 南 地 區 為 主 成 果 報 告 書 ( 宜 蘭 縣 : 國 立 傳 統 藝 術 中 心, 2003.12) 紀 錄 了 台 南 溪 南 永 康 李 安 雄 道 長 所 做 無 上 水 車 藏 拔 度 科 儀, 以 及 台 南 溪 北 林 清 隆 道 長 學 生 康 耀 龍 道 士 所 做 的 無 上 拔 產 十 轉 科 儀 另 如 淺 野 春 二 在 台 灣 における 道 教 儀 禮 の 研 究 ( 東 京 : 笠 間 書 院, 2005) 一 書 頁 299-302, 記 載 了 台 南 陳 榮 盛 道 長 所 排 出 的 大 午 夜 規 模 的 血 湖 二 十 儀 節 過 程 (4) 鄭 國 棟 林 勝 利 陳 垂 成 編, 泉 州 道 教 ( 泉 州 : 鷺 江 出 版 社,1993) (5) 五 鴨 將 牌 書 寫 : 主 帥 陰 陽 統 兵 大 將 軍 ( 中 ) 副 帥 絕 滅 血 屍 右 定 將 軍 ( 中 左 ) 亞 帥 五 花 統 帥 將 軍 ( 中 右 ) 本 壇 日 直 天 丁 法 院 神 將 罡 都 驛 吏 左 欽 使 ( 次 左 ) 四 直 功 曹 三 界 符 使 右 欽 使 ( 次 右 ) (6) 大 淵 忍 爾, 中 國 人 の 之 宗 教 禮 儀 : 佛 教 道 教 民 間 信 仰 ( 東 京 : 福 武 書 店,1983), 頁 629 (7) 保 安 宮 每 年 中 元 舉 行 公 眾 性 的 轉 車 藏 儀 式, 一 則 是 與 早 期 開 發 建 廟 的 泉 州 族 群 原 習 俗 有 關, 二 則 是 來 自 車 藏 腳 媽 的 信 仰 車 藏 腳 媽 在 保 安 宮 配 祀 於 註 生 娘 娘 臨 水 夫 人 左 側, 其 來 源 似 未 見 相 關 經 典 記 載, 據 地 方 傳 說 即 是 漳 泉 械 鬥 中 不 幸 於 龍 山 寺 附 近 犧 牲 的 一 名 孕 婦, 後 被 泉 州 人 尊 奉 為 池 頭 夫 人, 職 司 安 產 順 產 但 其 神 名 特 別 標 明 車 藏 腳, 並 在 中 元 普 度 時 擔 任 轉 血 車 藏 主 神, 可 見 其 神 職 又 與 救 度 因 產 難 而 墮 入 血 湖 受 苦 的 女 魂, 拔 出 女 魂 懷 胎 的 轉 血 車 藏 儀 式 功 能 密 切 相 關 (8) 如 靈 寶 玉 鑒 中 : 卷 一 有 專 度 血 湖 論 揚 旛 招 魂 天 醫 論, 卷 六 有 血 湖 燈 旛 符, 卷 七 有 追 母 喪 子 存 符 追 母 存 子 葬 符 追 母 子 俱 亡 符 追 未 產 俱 亡 符 血 湖 符 樓 使 者 符 淨 血 湖 追 魂 符, 卷 二 十 二 有 三 炁 流 光 救 苦 真 符, 卷 三 十 有 玉 清 蕩 滌 血 湖 大 符 救 軍 陣 傷 亡 之 符 救 遭 刑 犯 法 之 符 救 劫 盜 傷 殘 之 符 救 墮 胎 落 子 之 符 救 惡 疾 血 光 之 符 救 母 喪 子 存 之 符 ( 同 前 追 母 喪 子 存 符 ) 救 子 喪 母 存 之 符 ( 同 前 追 母 存 子 葬 符 ) 救 已 產 俱 亡 之 符 救 未 產 俱 亡 之 符 ( 同 前 追 未 產 俱 亡 符 ) 血 湖 圖 產 死 獄, 卷 三 十 二 玉 光 追 度 門 有 流 光 真 符 ( 王 氏 大 法 卷 四 三 靈 寶 三 炁 流 光 救 苦 真 符 同 此 ) 靈 寶 玉 光 蕩 滌 血 湖 真 符 ( 曲 赦 前 用, 王 氏 大 法 卷 四 三 靈 寶 玉 光 蕩 滌 血 湖 符 前 半 同 此, 後 半 告 文 不 同 ) 度 無 間 血 湖 罪 魂 符 玉 籙 度 血 符 解 冤 符 玉 籙 金 書 破 血 湖 大 赦 真 符 玉 籙 度 血 湖 破 穢 開 光 寶 籙 玉 元 虎 文 符 元 始 清 神 神 化 變 靈 真 符 元 皇 蕩 淨 血 尸 符 ( 王 氏 大 法 卷 四 三 元 皇 蕩 淨 血 尸 符 同 此 ) 蕩 淨 血 尸 告 文 樓 使 者 符 ( 同 前 樓 使 者 符 ), 卷 三 十 四 有 元 皇 淨 血 尸 沐 浴 真 符 元 皇 淨 血 尸 清 神 真 符 滌 血 穢 通 神 淨 魄 符 建 天 醫 院 五 帝 全 形 符 五 帝 全 形 生 度 符 (9) 蕭 登 福, 道 教 血 湖 地 獄 對 佛 教 血 盆 經 的 影 響, 收 錄 於 道 教 與 佛 教 ( 台 北 : 東 大 發 行,1995), 頁 297-325 張 珣, 幾 種 道 經 中 對 女 人 身 體 描 述 之 初 探, 收 錄 於 李 豐 楙 朱 榮 貴 主 編, 性 格 神 格 與 台 灣 宗 教 論 述 ( 台 北 : 中 研 院 文 哲 所 籌 備 處 出 版,1997), 頁 23-47 蘇 遠 鳴 (Michel Soymié), 血 盆 經 資 料 研 究, 收 錄 於 法 國 漢 學 第 七 輯, 頁 78-117, 中 華 書 局,2002 (10) 據 保 存 於 高 雄 紅 毛 港 蘇 家 的 王 建 運 道 長 於 清 同 治 甲 戌 拾 壹 年 (1874) 抄 寫 的 無 上 玉 籙 太 丹 血 湖 文 檢 記 載, 七 香 湯 由 小 茴 香 乳 香 沒 藥 皂 角 蒼 竹 淡 竹 木 香 沈 香 等 中 藥 煎 煮 而 成 (11) 民 俗 曲 藝 154 期 (2006), 頁 23-76 (12) 葉 明 生 主 編, 閩 台 張 聖 君 信 仰 文 化 ( 福 州 市 : 海 潮 攝 影 藝 術 出 版 社,2008), 頁 253 神 佛 腹 書 (13) 葉 明 生 主 編, 閩 台 張 聖 君 信 仰 文 化, 頁 86 (14) 福 建 ( 地 址 ) 住 居, 奉 道 拜 禮 血 湖 寶 懺 轉 旋 飛 輪 寶 車 藏, 陽 世 痛 念 靈 魂 ( 入 生 卒 ) 別 世 由 是 光 陰 易 度, 石 火 須 臾, 或 生 前 害 物 傷 人, 耽 淫 持 欲, 以 此 今 生 冤 對 受 報, 茲 身 厄 難 血 屍, 命 絕 夭 死, 形 骸 臭 穢, 千 生 萬 劫, 無 有 出 期, 欲 伸 超 度 良 因 惟 仗 170

台 灣 與 泉 州 牽 車 藏 習 俗 比 較 初 探 玄 元 教 典, 哀 匐 今 月 日 就 舍, 奉 修 血 湖 太 丹 道 場, 焚 香 請 聖, 宣 誦 經 典, 開 通 冥 途, 旋 轉 寶 車 藏, 發 遣 代 人 交 替, 赦 宥 亡 魂, 出 離 陰 翳, 上 度 淨 界, 同 資 受 度, 共 證 齋 功 仰 祈 道 力, 拔 度 生 方 事, 伏 願 大 道 慈 悲, 天 尊 救 苦 罪 消 北 府, 摧 劍 樹 而 化 騫 林 ; 名 上 南 宮, 離 血 湖 以 登 道 岸 逍 遙 自 在, 清 淨 無 為 天 運 年 月 日 時 吉 疏 (15) 牽 車 藏 血 湖 壇 關 男 魂 今 發 女 相 代 人 一 身, 並 血 儀 一 付 等 物, 仰 伏 聖 真 神 力, 只 今 管 前 去 血 湖 血 盆 池 中, 硤 石 無 間 地 獄 內, 交 替 魂, 真 魂 正 魄, 引 領 前 來, 聽 候 舉 旛 攝 召, 沐 浴 身 心 清 淨, 須 至 關 遣 右 關 主 法 青 婁 陳 氏 夫 人, 督 同 魯 都 大 神, 請 疾 速 捧 去, 照 驗 管 押 施 行 謹 關 天 運 年 月 日 時 關 (16) 三 元 派 買 代 人 公 牒 三 元 大 法 司 給 出 差 兵 買 代 人 僱 替 公 牒 一 衟 火 急 奉 行 本 職 法 官 林 爲 禳 度 進 錢 保 運 收 魂 植 福 僱 替 事, 據 福 主 合 家 眷 等 所 稱 前 詞, 具 疏 拜 投 列 聖 功 曹 去 訖, 得 蒙 敕 委 令 差 兵 準 ( 准 ) 行 合 就 牒 仰 太 ( 泰 ) 山 都 統 康 溫 銅 馬 二 元 帥, 承 財 速 詣 揚 州 府 長 生 縣 太 平 鄕 都 市 頭 花 柳 巷 黃 長 老 家 中, 買 卜 ( 得 ) 男 女 代 人 孩 童 各 名, 俱 要 面 貌 相 似, 氣 色 一 般 你 速 押 赴 老 君 殿 前 點 驗 明 白, 然 後 押 送 各 屬 本 命 生 人 宮 案 下 消 散 事, 逐 一 收 取 信 士 信 女 兒 子 各 身 上 三 魂 七 魄 十 二 時 辰 付 ( 附 ) 還 本 體 其 冥 途 去 處, 如 有 神 鬼 阻 擋 者, 許 令 原 官 將 先 斬 後 奏, 功 勳 陞 賞, 職 在 奉 行 謹 牒 右 牒 上 地 祇 上 將 助 法 英 烈 康 溫 銅 馬 二 元 帥 等 準 ( 准 ) 此 天 運 年 月 日 三 清 教 主 至 尊 證 盟 給 牒 發 行 主 持 法 事 法 官 ( 衟 士 ) 林 法 清 敕 念 憑 參 考 書 目 大 淵 忍 爾, 中 國 人 の 之 宗 教 禮 儀 : 佛 教 衟 教 民 間 信 仰 ( 東 京 : 福 武 書 店,1983) 李 豐 楙, 臺 灣 雲 林 金 湖 萬 善 祠 乁 其 牽 車 藏 習 俗 一 個 自 然 / 非 自 然 正 常 / 非 常 觀 點 的 結 構 分 析, 遺 迹 崇 拜 與 圣 者 崇 拜 : 中 國 圣 者 傳 記 與 地 域 史 的 材 料,( 台 北 : 允 晨 文 化 出 版 社,2000), 頁 11-55 金 湖 萬 善 祠 管 理 委 員 會, 金 湖 港 文 化 祭 : 金 湖 港 萬 善 祠 一 百 五 十 周 年 祀 典 紀 念 專 輯 ( 雲 林 : 金 湖 萬 善 祠 管 理 委 員 會 印 製,1996 年 ) 淺 野 春 二, 台 灣 における 衟 教 儀 禮 の 硏 究 ( 東 京 : 笠 間 書 院,2005) 許 思 偉 新 加 坡 閩 南 籍 衟 士 硏 究 : 衟 士 行 業 圈 的 源 流 以 乁 其 與 社 群 的 關 係, 民 俗 曲 藝 154 期 (2006), 頁 23-76 張 珣, 幾 種 衟 經 中 對 女 人 身 體 描 述 之 初 探, 收 錄 於 李 豐 楙 朱 榮 貴 主 編, 性 格 神 格 與 台 灣 宗 教 論 述 ( 台 北 : 中 硏 院 文 哲 所 籌 備 處 出 版,1997), 頁 23-47 葉 明 生 主 編, 閩 台 張 圣 君 信 仰 文 化 ( 福 州 市 : 海 潮 攝 影 藝 術 出 版 社,2008) 鄭 國 棟 林 勝 利 陳 垂 成 編, 泉 州 衟 教 ( 泉 州 : 鷺 江 出 版 社,1993) 蕭 登 福, 衟 教 血 湖 地 獄 對 佛 教 血 盆 經 的 影 響, 收 錄 於 衟 教 與 佛 教 ( 台 北 : 東 大 發 行,1995), 頁 297-325 謝 聰 輝, 衟 教 齋 儀 部 分 期 末 報 告, 收 錄 於 國 立 傳 統 藝 術 中 心 九 十 二 年 度 臺 灣 衟 教 齋 儀 音 樂 資 料 寀 錄 數 位 化 詮 釋 典 藏 計 畫 第 一 期 : 以 台 南 地 區 爲 主 成 果 報 告 書 ( 宜 蘭 縣 : 國 立 傳 統 藝 術 中 心, 2003.12) 謝 聰 輝 2009.6 大 人 宮 翁 家 族 譜 與 衟 壇 源 流 考 述, 臺 灣 史 硏 究 16 卷 2 期, 臺 北 : 中 央 硏 究 院 臺 灣 史 硏 究 所, 頁 205-258 蘇 遠 鳴 (Michel Soymié), 血 盆 經 資 料 硏 究, 收 錄 於 法 國 漢 學 第 七 輯, 頁 78-117, 中 華 書 局, 2002 171