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第 十 九 卷 第 一 期 二 一 五 年 一 二 月 合 刊 更 新 傳 道 會 Christian Renewal Mission 35 Kallang Pudding Road, Tong Lee Building, Block A, #10-01, Singapore 349314 MICA (P) 001/06/2009 歡 迎 索 閱 敬 請 支 持 地 址 變 更 請 即 通 知 李 定 武 / 著 當 新 的 一 年 來 到 時, 許 多 人 都 會 立 下 新 的 志 願 對 大 多 數 的 我 們 來 說, 新 年 所 立 的 志 願 不 久 就 煙 消 雲 散, 要 等 到 另 一 個 新 年 來 到 時, 再 重 新 來 過 但 對 有 心 跟 隨 主 的 人 來 說, 有 一 件 事 是 神 要 求 我 們 天 天 立 志 去 行 的 那 就 是 應 當 天 天 過 一 個 宣 講 真 道 的 生 活, 無 論 是 用 口 傳 講, 還 是 藉 身 體 力 行 來 讓 周 圍 的 人 明 白! 這 個 志 願 不 只 是 在 每 年 開 始 時 立 下, 而 是 要 天 天 立 志, 幾 時 失 敗 就 幾 時 重 新 立 志, 再 來 過 何 謂 過 一 個 宣 講 福 音 真 理 的 生 活 呢? 這 種 生 活 方 式 是 保 羅 在 主 後 67/68 年, 第 二 次 在 羅 馬 被 囚 且 將 殉 道 前, 寫 給 他 主 內 親 愛 的 兒 子 提 摩 太 最 後 一 封 信 上 提 到 的 在 信 中 保 羅 勉 勵 提 摩 太 要 作 一 個 屬 神 的 人 ( 提 後 3: 17), 過 一 個 宣 講 福 音 真 理 的 生 命 這 時 的 保 羅 知 道 自 己 在 世 的 工 作 即 將 結 束, 人 生 已 走 到 盡 頭, 因 此 語 重 心 長 地 寫 下 這 些 信 息 保 羅 的 遺 言 不 但 對 提 摩 太 很 重 要, 它 也 是 神 藉 保 羅 對 我 們 這 末 世 所 有 願 作 主 耶 穌 門 徒 的 人 的 信 息 教 會 傳 統 告 訴 我 們, 保 羅 在 寫 完 提 摩 太 後 書 不 久, 就 在 羅 馬 郊 外 通 往 俄 斯 替 亞 (Ostian) 港 口 的 俄 斯 替 亞 大 道 上 被 斬 首 殉 道 他 在 生 命 結 束 之 前 對 接 棒 人 提 摩 太 所 說 的 肺 腑 之 言, 綜 合 了 自 己 一 生 事 奉 的 心 得, 及 30 年 來 ( 約 主 後 36 至 67 或 68 年 ) 身 為 使 徒 的 勞 苦 事 奉, 且 為 自 己 的 一 生 作 了 一 個 總 結 那 美 好 的 仗 我 已 經 打 過 了 ( 提 後 4: 7) 保 羅 如 同 一 位 專 心 參 與 競 賽 的 運 動 員 一 樣, 跑 盡 當 跑 的 路, 守 住 所 信 的 道, 也 小 心 翼 翼 地 保 守 了 神 交 託 給 他 的 真 理 及 使 命, 最 後 並 語 重 心 長 地 向 提 摩 太 發 出 勸 勉 與 挑 戰 信 中 的 金 玉 之 言, 都 是 保 羅 在 生 命 遭 受 威 脅 的 經 歷 中 錘 煉 出 來 的, 但 另 一 方 面, 卻 又 表 達 出 所 有 在 基 督 裏 為 神 奔 跑 天 路 者 都 擁 有 的 盼 望 保 羅 臨 終 之 言 正 是 我 們 事 奉 的 準 則, 如 今 他 和 提 摩 太 都 已 經 跑 完 當 跑 的 路, 到 了 今 天 這 二 十 一 世 紀, 豈 不 輪 到 你 我 來 接 棒 了 嗎? 保 羅 知 道 神 委 託 給 他 的 聖 物 就 是 神 的 真 道, 因 此 在 他 人 生 所 寫 的 最 後 一 封 信 中, 將 宣 講 及 衛 護 這 真 道 的 託 付 交 託 給 他 屬 靈 的 兒 子 提 摩 太 而 神 藉 保 羅 所 託 付 我 們 的 也 一 樣, 就 是 務 要 盡 職 傳 道, 並 在 凡 事 上 謹 慎, 忍 受 苦 難! 我 們 可 以 從 兩 個 角 度 來 思 想 如 何 宣 講 這 聖 物 純 正 道 理 的 使 命 : 首 先, 傳 道 的 必 要 性 我 們 有 責 任 承 擔 傳 講 真 道 的 使 命, 這 是 託 付 的 本 質 其 次, 我 們 當 鞏 固 託 付 的 基 礎, 即 傳 道 的 動 力 我 們 先 來 看 神 給 我 們 這 偉 大 的 託 付 傳 道 的 必 要 性 壹 傳 道 的 必 要 託 付 的 本 質 ( 提 後 4: 1-2) 提 摩 太 後 書 4 章 2 節 說 : 務 要 傳 道 ; 無 論 得 時 不 得 時, 總 要 專 心 ; 並 用 百 般 的 忍 耐, 各 樣 的 教 訓, 責 備 人 警 戒 人 勸 勉 人 傳 道 一 詞 既 然 在 4 章 中 出 現 4 次, 表 示 是 個 鑰 字 ( 提 後 4: 2, 5, 11 及 17) 我 們 可 以 從 兩 方 面 來 思 想 神 的 託 付 : 第 一,: 務 要 傳 道, 這 是 託 付 的 本 質, 這 句 話 是 用 命 令 式 來 表 達, 希 臘 文 只 有 三 個 字 : 宣 揚 這 道 ; 第 二, 我 們 的 信 息 : 只 有 一 個 字 道 ; 這 是 指 純 正 的 道 理 ( 提 後 4: 3), 也 是 真 道 ( 提 後 4: 4); 即 所 信 的 道 ( 提 後 4: 7) 此 道 就 是 提 後 3 章 16 節 的 默 示 一 詞 ( 最 好 譯 作 神 呼 出 氣 ), 這 道 對 我 們 都 是 有 益 的 ( 提 後 3: 16) 神 已 經 講 明 了, 因 此 傳 講 純 正 的 道 理 就 該 成 為 我 們 的 座 右 銘! 讓 我 們 每 個 屬 主 耶 穌 教

會 的 成 員, 都 有 這 項 傳 道 的 負 擔, 並 蒙 神 差 遣 參 與 宣 揚 這 道 的 使 命! 我 們 傳 講 這 純 正 的 道 理 時, 也 當 有 保 羅 在 提 摩 太 後 書 4 章 2 節 中 所 表 明 的 特 色 : 一 要 專 心 提 摩 太 後 書 4 章 2 節 說 : 務 要 傳 道 ; 無 論 得 時 不 得 時, 總 要 專 心 這 節 經 文 包 括 兩 項 命 令 : 一 是 : 務 要 傳 道 ; 二 是 總 要 專 心 換 句 話 說, 傳 講 這 道 的 人, 不 可 信 口 開 河, 而 是 要 常 作 準 備 特 別 對 站 講 台 的 教 會 領 袖 來 說, 舉 凡 所 有 的 講 道, 不 論 何 時 何 地 或 會 眾 的 多 寡 ; 無 論 是 責 備 警 戒 及 勸 勉 的 話 語, 都 應 當 在 事 前 專 心 準 備 妥 當, 在 台 上 只 講 適 當 的 話 二 要 忠 心 我 們 的 責 任 是 忠 於 傳 講 這 道, 然 後 將 結 果 交 給 聖 靈, 讓 祂 自 由 藉 著 我 們 忠 心 的 傳 講, 來 作 改 變 人 心 的 工 作 三 要 有 耐 心 提 摩 太 後 書 4 章 2 節 又 說 : 並 用 百 般 的 忍 耐, 各 樣 的 教 訓, 責 備 人 警 戒 人 勸 勉 人 我 們 在 傳 講 這 道 時, 應 當 舉 止 誠 懇, 存 心 忍 耐 保 羅 指 出 三 種 可 能 傳 講 這 道 的 方 式 : 第 一 種 是 責 備 : 有 一 些 人 心 中 充 滿 疑 惑, 需 要 以 辯 證 方 式 責 備 他 第 二 種 是 警 戒 : 有 些 人 滿 了 罪 惡 的 行 為, 他 們 需 要 指 責 或 警 告 第 三 種 是 勸 勉 : 另 有 些 人 心 中 充 滿 恐 懼, 他 們 需 要 規 勸 和 鼓 勵, 惟 有 神 的 話 能 達 到 這 果 效 千 萬 不 可 運 用 自 己 的 舞 台 魅 力, 人 為 心 理 學, 施 壓 力 或 勉 強 別 人 對 神 的 話 語 作 出 回 應, 要 耐 心 等 待 神 作 工, 以 禱 告 的 心 等 待 別 人 回 應 神! 四 要 有 智 慧 提 摩 太 後 書 4 章 2 節 還 說 : 並 用 百 般 的 忍 耐, 各 樣 的 教 訓, 所 謂 各 樣 的 教 訓 乃 是 指 運 用 頭 腦 及 心 思 來 傳 講 或 者 說, 我 們 在 傳 講 聖 經 真 理 時, 當 用 盡 所 有 可 能 教 導 的 方 式, 且 是 用 自 己 已 蒙 神 話 語 潔 淨 過 的 知 識 和 智 慧, 將 神 的 道 理 傳 講 得 全 備 基 督 教 的 事 奉, 基 本 上 是 一 項 教 導 的 事 奉, 我 們 傳 講 真 道 的 對 象 原 則 上 可 分 兩 類 : 對 非 信 徒 我 們 要 宣 講 福 音 (kerygma); 對 信 徒 我 們 要 好 好 教 導 (didache) 神 給 祂 教 會 的 託 付 就 是 傳 純 正 的 道 理, 這 不 但 是 必 要 的, 而 且 我 們 在 傳 講 時 作 得 平 衡 求 神 幫 助 我 們 不 但 用 口 和 行 為 專 心 傳 講, 同 時 也 能 幫 助 信 徒 應 用 神 的 話 ; 其 次, 我 們 在 高 舉 神 的 話 語 時 要 切 題, 態 度 要 誠 懇 ; 第 三, 求 神 給 我 們 百 般 的 耐 心, 特 別 在 表 達 的 態 度 上 要 謙 卑 ; 最 後 還 要 有 智 慧 地 運 用 頭 腦 及 心 思 意 念 去 作 貳 傳 道 的 動 力 託 付 的 基 礎 ( 提 後 4: 3-8) 提 摩 太 後 書 4 章 1 節 : 我 在 神 面 前, 並 在 將 來 審 判 活 人 死 人 的 基 督 耶 穌 面 前, 憑 著 他 的 顯 現 和 他 的 國 度 囑 咐 你 顯 現 一 詞 在 本 書 中 出 現 三 次 ( 提 後 1: 10; 4: 1, 8) 令 我 們 願 意 立 志 傳 講 神 真 道 的 主 要 動 力 就 是 基 督 的 再 來 一 基 督 的 再 來 時 代 帶 來 的 緊 迫 性 ( 提 後 4: 3) 保 羅 提 醒 提 摩 太, 當 基 督 再 來 時, 祂 將 審 判 活 人 及 死 人 因 此 我 們 在 地 上 的 事 奉, 也 應 當 在 這 種 實 際 下 進 行, 因 為 基 督 再 來 時 我 們 都 要 在 祂 面 前 交 帳 而 我 們 對 基 督 的 再 來 持 何 態 度 一 定 會 反 映 在 我 們 每 天 的 生 活 與 服 事 中, 所 以 主 耶 穌 才 要 求 我 們 儆 醒 等 候 祂 的 再 來! 但 在 這 末 世, 保 持 自 己 擁 有 傳 道 的 動 力 不 是 易 事, 因 為 時 候 要 到, 人 必 厭 煩 純 正 的 道 理, 耳 朵 發 癢, 就 隨 從 自 己 的 情 慾, 增 添 好 些 師 傅 ; 並 且 掩 耳 不 聽 真 道, 偏 向 荒 渺 的 言 語 ( 提 後 4: 3-4) 換 句 話 說, 這 是 末 世 時 信 徒 的 傾 向 : 時 代 愈 接 近 主 的 再 來, 人 的 耳 朵 會 愈 聾! 這 也 是 為 何 保 羅 要 我 們 理 解 時 代 的 緊 迫 性, 及 末 世 所 帶 來 的 危 險 但 我 們 屬 神 的 人 應 當 逆 流 而 上, 在 此 末 世 中, 凡 事 謹 慎, 忍 受 苦 難 ( 提 後 4: 5 上 ); 作 傳 道 的 工 夫, 盡 你 的 職 分 ( 提 後 4: 5 下 ), 並 願 意 為 傳 講 這 道 付 上 代 價 二 接 棒 的 必 要 保 羅 本 身 的 緊 迫 性 ( 提 後 4: 6-8) 保 羅 在 信 中 指 出 提 摩 太 是 屬 神 的 人, 也 已 得 到 充 分 的 裝 備, 可 以 成 為 他 的 接 班 人 於 是 在 他 一 生 事 奉 的 末 了, 不 但 用 自 己 生 命 的 經 歷 說 明 他 是 傳 道 的 榜 樣, 並 要 求 提 摩 太, 甚 至 我 們 都 效 法 他, 向 他 效 法 基 督 一 樣 ( 林 前 11: 1) 當 我 們 思 想 保 羅 30 多 年 的 事 奉 生 涯 時, 有 一 點 真 是 令 人 難 以 想 像 的, 那 就 是 他 許 多 受 苦 的 經 歷 竟 然 與 主 耶 穌 受 苦 的 經 歷 一 樣, 諸 如 : 1. 同 被 離 棄 主 耶 穌 的 被 離 棄 早 在 詩 篇 22 章 1 節 就 已 預 言 : 我 的 神, 我 的 神, 為 什 麼 離 棄 我? 為 什 麼 遠 離 不 救 我? 而 保 羅 在 提 摩 太 後 書 4 章 16 節 時, 竟 也 說 : 我 初 次 申 訴, 沒 有 人 前 來 幫 助, 竟 都 離 棄 我 但 保 羅 更 進 一 步 用 信 心 的 言 語 道 出 他 對 被 離 棄 的 看 法 : 他 沒 有 期 待 羅 馬 皇 帝 釋 放 他, 而 是 說, 主 必 救 我 進 他 的 天 國 ( 提 後 4: 18) 保 羅 所 期 待 的 釋 放 不 是 肉 體 得 釋 放, 他 自 知 死 期 已 近, 他 期 待 的 是 馬 上 可 以 與 主 同 在, 享 受 天 國 的 榮 美 2. 同 面 臨 痛 苦 與 死 亡 詩 篇 22 章 21 節 曾 預 言 主 耶 穌 面 臨 死 亡 威 脅 時 的 禱 告 : 救 我 脫 離 獅 子 的 口 ; 你 已 經 應 允 我, 使 我 脫 離 野 牛 的 角 保 羅 在 面 臨 死 亡 時 也 憑 著 信 心 作 見 證 說 : 我 也 從 獅 子 口 裏 被 救 出 來 ( 提 後 4: 17) 由 此 看 來, 我 們 不 得 不 承 認, 保 羅 一 生 的 服 事 證 明 自 己 真 是 一 位 配 稱 為 使 徒 的 神 僕 而 當 他 快 行 完 在 世 的 路 程 時, 他 還 有 一 個 未 竟 的 心 願, 希 望 將 傳 講 福 音 與 純 正 道 理 的 火 炬 從 自 己 身 上 傳 承 到 下 一 個 世 代, 因 此 寫 下 提 摩 太 後 書, 將 傳 講 神 話 語 的 神 聖 使 命 託 付 給 他 自 己 這 位 屬 靈 的 兒 子, 同 時 也 想 告 訴 每 一 個 世 代 的 信 徒, 我 們 都 有 責 任 盡 上 忠 心 傳 承 的 責 任! 最 後, 保 羅 語 重 心 長 的 鼓 勵 提 摩 太 說 : 願 主 與 你 的 靈 同 在 ( 提 後 4: 22 上 ) 這 是 他 的 願 望 和 為 提 摩 太 的 禱 告 他 知 道 提 摩 太 在 以 弗 所 處 境 的 危 險, 而 在 困 難 中 他 有 這 樣 的 需 要! 他 又 用 後 半 句 來 鼓 勵 提 摩 太 和 其 他 同 工 說 : 願 恩 惠 常 與 你 們 同 在 神 所 賜 的 恩 惠 是 保 羅 一 生 服 事 主 的 泉 源 及 力 量 他 知 道 他 的 接 班 人 身 負 重 任, 惟 靠 神 的 恩 典 才 有 可 能 跑 完 服 事 的 全 程 願 我 們 所 有 服 事 主 的 人 不 但 能 效 法 保 羅 為 福 音 勞 苦, 且 用 提 摩 太 後 書 4 章 18 節 作 為 我 們 服 事 神 的 目 標 : 願 榮 耀 歸 給 他, 直 到 永 永 遠 遠 阿 們 是 的, 在 這 2015 年 的 起 始, 願 你 我 都 靠 祂 賜 恩 典 來 傳 講 神 純 正 的 真 理, 同 時 也 願 將 一 切 的 榮 耀 歸 給 祂! ( 本 文 收 於 更 新 講 台 錄 音 C160-4, 提 摩 太 後 書 宣 講 福 音 的 使 命, 第 4 卷, 歡 迎 選 購 收 聽,www.crmnj.org)

與 屬 靈 人 同 行 解 經 王 子 摩 根 的 故 事 躕 好 久 才 寫 了 一 封 求 婚 信, 因 為 摩 根 自 視 所 能 給 她 的, 只 是 各 地 旅 行 佈 道 的 生 涯 但 是 南 施 獨 具 慧 眼, 她 早 已 看 出 神 的 手 在 摩 根 身 上, 她 回 信 說 : 如 果 今 天 我 不 能 與 你 從 樓 梯 下 爬 起, 有 一 天 我 會 羞 於 在 樓 梯 頂 上 見 到 你 婚 後 他 們 到 處 旅 行 佈 道, 一 年 後 在 司 達 福 郡 (Staffordshire) 石 頭 鄉 公 理 會 禮 拜 堂 華 倫 魏 斯 比 著 / 邵 慶 彰 ( 已 逝,1916-2012) 譯 安 定 下 來, 翌 年 被 按 立 為 牧 師 一 如 希 伯 來 書 作 者 所 說, 若 要 把 解 經 慕 迪 頗 會 提 攜 扶 掖 後 輩, 他 最 大 的 發 現 之 一 便 是 坎 培 爾 摩 王 子 的 生 平 與 他 旅 行 傳 道 的 事 一 一 細 述, 時 間 就 不 夠 了 ( 來 11: 根 (G. Campbell Morgan, 1863-1945) 摩 根 集 牧 師 佈 道 家 32) 摩 根 的 好 友 山 姆 查 維 克 (Samuel Chadwick) 說, 摩 根 是 解 經 家 於 一 身, 在 他 尚 未 逝 世 以 前 (1945) 已 被 稱 為 解 經 一 個 遊 牧 這 是 事 實, 摩 根 除 了 在 倫 敦 西 敏 斯 特 禮 拜 堂 牧 王 子 他 的 媳 婦 編 寫 的 一 個 讀 聖 經 的 人 : 摩 根 生 平 (A 會 十 二 年 外, 其 他 年 日 就 是 短 暫 的 牧 會 與 旅 行 傳 道 Man of the Word: Life of G. Campbell Morgan) 一 書, 是 每 位 有 心 講 1891 年 摩 根 離 開 石 頭 鄉, 到 附 近 的 魯 基 里 (Rugeley) 工 作 道 和 教 導 神 話 語 的 人, 都 應 擁 有 的 我 每 年 閱 讀 此 書 一 遍, 總 兩 年, 又 到 伯 明 罕 西 敏 斯 特 路 公 理 會 牧 會, 介 紹 他 前 去 的 正 是 是 令 我 更 喜 愛 讀 聖 經, 將 神 寶 貴 的 話 語 分 享 給 他 人 八 年 前 拒 絕 他 在 里 田 路 牧 會 的 牧 師 從 1897 年 到 1901 年, 他 在 摩 根 出 生 時 相 當 不 幸, 他 於 1863 年 12 月 9 日 生 於 英 國 一 個 倫 敦 北 部 新 庭 教 會 (New Court Church) 牧 會, 工 作 四 年 後, 小 鄉 村 德 苗 理 (Tetbury) 幼 年 身 虛 體 弱, 不 能 入 學, 只 能 慕 迪 兒 子 威 爾 (Will Moody) 請 他 到 美 國, 帶 領 麻 省 的 北 田 學 在 家 中 接 受 早 期 的 教 育 他 父 親 是 一 位 獨 立 浸 信 會 的 傳 道 人, 生 宣 道 事 工 傾 向 弟 兄 會 的 信 仰 摩 根 在 父 親 的 潛 移 默 化 下, 最 喜 歡 玩 講 1903 年 摩 根 由 美 返 英, 當 時 倫 敦 公 理 教 會 最 大 的 教 會, 西 道 的 遊 戲, 他 把 姊 姊 的 洋 娃 娃 排 在 座 位 上, 當 他 的 聽 眾, 年 敏 斯 特 禮 拜 堂 與 摩 根 接 觸, 該 教 會 正 處 在 困 難 當 中, 他 們 邀 方 十 三 歲, 就 要 求 在 公 眾 場 合 中 講 道 這 是 一 間 衛 理 公 會 的 禮 請 摩 根 去 與 他 們 同 工 1904 年 9 月 摩 根 開 始 他 最 長 的 一 次 牧 會 拜 堂, 那 天 講 道 的 題 目 是 救 恩 只 是 所 有 的 聽 眾 中, 沒 有 工 作, 直 到 1917 年 辭 職 後, 他 又 在 倫 敦 亥 百 里 闊 蘭 特 教 會 人 會 料 到, 摩 根 日 後 將 成 為 神 所 重 用 的 器 皿 (Highbury Quadrant Church) 暫 時 牧 會 了 一 年 後, 重 返 美 國 摩 根 因 家 境 貧 困, 很 早 就 得 工 作 貼 補 家 用 他 決 定 作 教 近 七 年 之 久 他 先 住 在 印 第 安 那 州 威 俄 那 湖 鎮 服 事 (Winona 師, 不 久 便 被 人 稱 為 是 個 能 諄 諄 善 誨 的 良 師 摩 根 利 用 教 書 的 Lake), 後 又 遷 到 喬 治 亞 州 的 雅 典 城, 他 曾 在 辛 辛 那 提 第 一 長 每 一 個 機 會, 講 解 神 的 話, 神 也 祝 福 他 的 工 作 起 先 他 自 認 富 老 教 會 牧 會 五 個 月 就 辭 職 了, 以 後 曾 在 洛 杉 磯 拜 奧 拉 聖 經 學 有 口 才, 所 以 喜 歡 顯 露 自 己 直 到 一 天 晚 上 講 完 道 後, 在 回 家 院 (Biola College) 授 課 一 年, 後 認 為 董 事 會 對 一 位 教 師 批 評 的 路 上, 友 人 憑 愛 心 說 誠 實 話, 指 出 講 道 是 表 明 真 理, 不 是 要 不 當, 因 而 提 出 辭 呈 然 後 到 美 國 東 部 費 城 的 會 幕 長 老 教 會 人 注 意 講 道 的 人, 摩 根 從 此 才 改 正 過 來 (Tabernacle Presbyterian Church) 牧 會 三 年, 直 到 1933 年 他 的 兒 當 自 由 派 神 學 盛 行 時, 摩 根 也 受 影 響, 對 神 的 真 道 發 生 懷 子 豪 爾 (Howard) 接 續 他 為 該 教 會 牧 師 為 止 ( 摩 根 的 四 個 兒 子 疑 在 徬 徨 失 措 中, 他 將 所 有 的 書 籍 都 鎖 在 壁 櫥 中, 只 讀 聖 均 為 傳 道 人 ) 經 他 說 : 我 要 用 客 觀 沒 有 偏 見 和 敞 開 的 心 靈 來 研 讀 這 本 離 美 後, 摩 根 重 返 倫 敦 西 敏 斯 特 禮 拜 堂 事 奉 他 在 此 堂 第 書, 如 果 聖 經 的 確 是 神 的 話, 一 定 會 甦 醒 我 的 靈, 使 我 重 獲 得 一 任 期 間 正 值 第 一 次 世 界 大 戰 ; 第 二 任 期 間, 又 值 第 二 次 世 界 救 的 確 據 他 謝 絕 一 切 講 道 的 邀 請, 專 心 讀 聖 經, 果 然 有 一 大 戰 從 1938 年 起, 有 鍾 馬 田 (D. Martyn Lloyd-Jones) 為 其 助 天 神 的 話 抓 住 他, 從 那 一 天 起, 摩 根 不 再 為 聖 經 辯 護 ; 他 讓 聖 手 1943 年 鍾 馬 田 繼 摩 根 帶 領 這 個 教 會, 兩 位 都 是 虔 誠 的 解 經 經 為 自 己 辯 護 家, 摩 根 於 1945 年 5 月 16 日 逝 世 摩 根 二 十 三 歲 時 已 是 一 個 聞 名 的 聖 經 教 師 了 當 時 有 救 世 我 讀 過 摩 根 的 傳 記 好 幾 遍, 也 曾 細 讀 他 的 書 籍 講 章 和 解 軍 佈 道 家 吉 普 士 史 密 斯 (Gipsy Smith) 在 他 所 住 的 地 區 佈 道, 經 講 義, 但 總 不 明 白 摩 根 為 何 能 有 此 成 就? 他 沒 有 進 過 神 學 事 後 摩 根 組 織 了 一 個 造 就 班, 栽 培 這 一 大 群 蒙 恩 得 救 的 人 那 院, 但 是 他 的 解 經 書, 今 天 卻 為 舉 世 的 神 學 院 和 傳 道 人 所 採 時 他 心 中 覺 得 主 已 呼 召 他, 卻 因 教 育 程 度 低 微 不 敢 獻 身 起 用, 且 曾 在 三 個 神 學 院 中 任 教, 而 且 擔 任 過 一 間 聖 經 學 院 的 院 初 他 想 加 入 救 世 軍, 但 救 世 軍 創 辦 人 卜 威 廉 夫 人 與 吉 普 士 史 密 長 達 三 年 之 久 他 從 來 不 用 任 何 方 法 和 手 腕 吸 引 聽 眾, 但 是 無 斯 都 不 贊 同, 只 勸 他 站 穩 崗 位 好 好 教 導 聖 經 1888 年 5 月 2 日 年 論 他 到 哪 去, 總 是 座 無 虛 席 他 常 到 各 地 旅 行 傳 道, 無 暇 多 與 方 二 十 五 歲 的 摩 根, 申 請 在 伯 明 罕 衛 理 公 會 里 田 路 禮 拜 堂 作 傳 信 徒 接 觸 交 往, 但 是 他 所 傳 講 的 信 息 卻 能 摸 到 人 心 的 深 處, 正 道, 該 教 會 慣 例 請 候 選 人 試 講, 摩 根 一 向 習 慣 對 上 千 的 會 眾 講 合 人 心 的 需 要, 我 們 究 竟 怎 樣 解 釋 這 點? 道, 那 一 天, 那 個 可 容 納 一 千 座 位 的 禮 拜 堂 裏, 只 來 了 七 十 五 我 想 答 案 還 是 在 於 神 的 預 備 1937 年 英 國 教 會 在 西 敏 斯 特 位 聽 眾, 他 忸 怩 不 安 地 講 完 道, 結 果 遭 教 會 回 絕, 摩 根 打 電 報 禮 拜 堂 舉 行 慕 迪 誕 生 百 年 紀 念 大 會, 摩 根 在 致 詞 中 說 : 教 會 給 他 的 父 親 說 : 被 拒 絕 了! 他 父 親 回 電 說 : 人 所 拒 絕 歷 史 上, 神 常 配 合 時 代 的 需 要, 興 起 人 來 為 祂 所 使 用, 神 常 到 的, 神 必 接 受 人 所 不 屑 的 地 方 去 尋 找 祂 所 要 用 的 人 這 話 雖 是 指 慕 迪 說 同 年 8 月 20 日 摩 根 與 安 妮 結 婚, 她 亦 名 南 施, 摩 根 踟 的, 卻 也 能 用 在 他 自 己 身 上 摩 根 的 接 棒 人 鍾 馬 田 說, 慕 迪 與

散 奇 在 英 國 舉 行 盛 大 的 佈 道 會, 許 多 人 悔 改 得 救, 需 要 有 人 將 神 的 話 教 導 他 們, 摩 根 的 工 作 正 合 當 時 的 需 要 摩 根 早 年 是 一 個 成 功 的 佈 道 家, 日 後 則 漸 漸 顯 露 他 教 導 神 話 語 的 恩 賜, 他 知 道 廣 泛 地 運 用 他 的 恩 賜, 並 結 出 豐 盛 的 果 實 來 尊 榮 以 前, 必 有 謙 卑 ; 顯 赫 以 前, 必 有 隱 藏 摩 根 早 年 的 恩 賜, 似 被 埋 沒 了 不 過 他 自 述 在 魯 基 里 小 教 會 事 奉 期 間, 嚴 寒 的 冬 季 使 他 關 在 書 房 中, 專 心 研 讀 神 的 話, 神 就 藉 此 預 備 他 從 事 日 後 偉 大 的 工 作 使 摩 根 工 作 得 以 擴 展 的, 應 歸 功 於 慕 迪 慕 迪 從 來 沒 有 聽 過 摩 根 講 道, 一 旦 認 識 他 有 解 經 的 恩 賜, 就 在 1896 年 邀 請 他 到 美 國 麻 省 北 田 學 生 宣 道 運 動 與 芝 加 哥 聖 經 學 院 講 道 涓 涓 之 水, 匯 成 巨 流 摩 根 一 生 橫 渡 大 西 洋 五 十 四 次 之 多, 慕 迪 說 他 是 到 過 北 田 最 好 的 解 經 家 之 一, 深 信 他 完 全 被 聖 靈 充 滿 慕 迪 逝 世 後, 他 兒 子 威 爾 到 英 國 邀 請 摩 根 到 美 國 幫 助 他 在 北 田 的 事 工, 摩 根 接 受 了, 但 是 英 國 約 瑟 派 克 與 當 時 教 會 的 領 袖 們 群 起 抗 議, 說 摩 根 簡 直 是 被 綁 票 到 美 國 的 摩 根 辯 稱 : 我 早 有 感 動, 神 要 預 備 我 在 眾 教 會 中 工 作, 而 不 是 要 我 單 在 一 個 教 會 服 事, 神 既 在 國 外 為 我 敞 開 這 個 門, 我 怎 能 不 遵 命 前 往? 說 實 在 的, 美 國 人 比 英 國 人 先 發 現 摩 根 的 解 經 恩 賜 三 年 後, 英 國 人 以 盛 大 禮 節 歡 迎 解 經 王 子 回 國, 先 知 在 本 鄉 竟 也 有 被 人 尊 敬 的 一 天! 我 想 摩 根 事 奉 真 正 成 功 的 祕 訣, 除 了 他 有 敬 虔 的 屬 靈 生 活 外, 就 在 於 他 殷 勤 用 功 了 他 說 : 我 願 用 最 簡 短 的 幾 句 話 勸 勉 有 心 教 導 神 話 語 的 人, 聖 經 從 不 向 一 個 懶 惰 的 人 說 話 在 一 切 文 學 作 品 中, 沒 有 一 樣 比 聖 經 更 要 求 人 努 力 應 用 的 了 每 當 有 人 問 摩 根 解 經 的 祕 訣 時, 他 總 是 說 : 用 功 努 力 用 功 我 再 說, 要 用 功 他 清 晨 六 時 即 進 入 書 房, 不 到 午 餐 以 前, 不 許 任 何 人 干 擾 他 傳 道 人 也 許 不 能 完 全 避 免 別 人 的 干 擾, 但 卻 仍 應 當 善 用 時 間 他 往 往 先 讀 一 卷 聖 經 四 十 至 五 十 次 之 多, 然 後 才 傳 講 這 卷 書 的 信 息 有 關 摩 根 的 書 籍, 謹 推 介 如 下 : 1. 英 文 聖 經 的 研 究 與 教 訓 (The Study and Teaching of the English Bible) 2. 講 道 法 (Preaching), 中 文 版 已 由 更 新 傳 道 會 出 版 3. 摩 根 釋 經 學 (The Expository Method of G. Campbell Morgan), 華 格 納 (Don M. Wagner) 所 寫 要 分 析 摩 根 讀 經 法, 以 上 三 本 書 是 最 好 的 資 料, 然 而 除 以 上 三 書 外, 我 們 還 要 儘 可 能 讀 摩 根 釋 經 式 的 講 章 為 要 4. 一 個 讀 聖 經 的 人 (A Man of the Word), 這 是 摩 根 媳 婦 吉 爾 摩 根 (Jill Morgan) 為 他 編 寫 的 傳 記 5. 摩 根 的 信 仰 (This Was His Faith) 一 書 是 集 摩 根 書 信 編 寫 而 成, 也 是 他 的 媳 婦 所 編 從 這 本 書 中 你 會 發 現 摩 根 對 加 爾 文 主 義 方 言 信 徒 從 恩 典 中 墮 落, 以 及 其 他 問 題 的 看 法 摩 根 有 兩 方 面 常 遭 人 批 評 : 他 的 神 學 與 錢 財 有 人 指 責 他 說 : 摩 根, 你 太 揮 霍 無 度 了! 摩 根 答 道 : 我 是 花 了 很 多 錢, 但 我 並 不 浪 費 金 錢 當 時 一 般 英 國 的 傳 道 人 往 往 捉 襟 見 肘, 收 支 很 難 平 衡, 摩 根 卻 是 出 入 有 汽 車 他 每 次 帶 領 聚 會, 總 會 收 到 許 多 奉 獻 但 我 們 要 說 句 公 道 話, 摩 根 從 來 不 向 人 要 什 麼, 也 不 刻 意 安 排 講 道 的 條 件, 所 以 人 對 他 的 批 評 是 不 對 的 何 況 他 為 人 慷 慨, 常 常 解 囊 助 人 全 家 的 生 活 我 們 只 能 說 他 用 錢 的 方 式 是 美 國 式 的, 不 是 英 國 式 的 至 於 他 的 神 學, 摩 根 對 保 守 派 的 人 來 說 太 自 由 了, 對 由 自 派 的 人 來 說 又 太 保 守 了 他 自 認 為 是 基 要 福 音 派 的 傳 道 人, 只 要 讀 他 的 書, 尤 其 是 基 督 生 平 中 的 關 鍵 時 刻 (The Crisis of the Christ) 就 能 體 會 這 一 點 不 過 他 不 喜 歡 打 著 任 何 宗 派 的 旗 幟, 他 也 從 不 加 入 任 何 神 學 陣 線 他 之 所 以 從 拜 奧 拉 聖 經 學 院 退 出, 就 是 為 他 的 朋 友 麥 克 尼 斯 (J. M. MacInnis) 抱 不 平, 他 甚 至 為 麥 氏 的 信 仰 辯 護, 說 他 的 信 仰 如 鋼 鐵 一 般 堅 硬 摩 根 說 : 當 我 四 平 八 穩 地 站 在 基 要 信 仰 的 崗 位 上 時, 長 年 以 來 我 都 無 法 忍 受 那 一 班 自 以 為 是 基 要 派 信 仰 的 人, 他 們 專 門 注 意 異 端 問 題, 且 又 躊 躇 自 滿, 以 為 只 有 他 們 能 持 守 真 理 真 是 可 恨 的 看 法! 我 贊 成 他 們 的 神 學 立 場, 卻 不 喜 悅 他 們 鄙 視 人 的 態 度 摩 根 在 美 國 時, 遭 宗 教 新 聞 界 的 攻 擊, 他 曾 在 紐 約 市 研 經 大 會 講 臺 上 公 開 指 責 這 些 人 造 謠, 無 中 生 有 他 甚 至 於 忍 受 不 了 竟 昏 倒 在 講 臺 上 也 有 一 些 人 批 評 摩 根 遊 牧 式 的 事 奉 傑 弗 斯 (Ernest H. Jeffs) 在 現 代 講 壇 之 王 (Princes of the Modern Pulpit) 一 書 中 說, 如 果 摩 根 能 長 久 留 在 一 個 地 方 牧 會, 或 許 會 成 為 一 個 更 好 的 傳 道 人 他 說 : 一 個 傳 道 人 席 不 暇 暖, 過 著 旅 遊 式 的 生 活, 又 怎 能 了 解 信 徒 日 常 生 活 中 所 遇 到 的 種 種 問 題? 這 話 固 然 不 錯, 但 我 認 為 如 果 摩 根 的 時 間 都 給 教 會 的 長 執 會 宗 派 集 會 所 佔 滿, 就 太 可 惜 了 正 如 他 自 己 說 : 教 會 開 會 總 是 為 雞 毛 蒜 皮 的 事 爭 論 不 休 主 賜 摩 根 解 經 的 恩 賜, 他 也 善 用 此 恩 賜, 使 舉 世 基 督 徒 經 歷 主 的 豐 盛 不 錯, 他 沒 有 時 間 做 牧 養 的 工 作, 但 他 所 傳 的 信 息 卻 沒 有 與 信 徒 的 需 要 脫 節, 否 則 他 怎 能 吸 引 成 千 上 萬 的 聽 眾? 如 果 他 只 作 一 位 典 型 的 牧 師, 我 們 今 天 就 享 受 不 到 他 那 豐 富 的 屬 靈 寶 藏 了 基 本 上 摩 根 是 講 解 四 福 音 的 專 家, 他 似 乎 避 免 一 句 句 解 釋 論 教 義 的 書 信, 如 羅 馬 書 以 弗 所 書 和 希 伯 來 書 他 不 是 教 義 解 經 家, 而 是 一 位 培 靈 式 的 解 經 家 他 把 教 義 性 的 解 經 工 作 留 給 鍾 馬 田 而 鍾 馬 田 也 非 常 感 謝 摩 根 把 此 教 義 解 經 的 重 任 交 給 他 摩 根 的 事 奉 是 普 世 教 會 性 的, 對 教 義 的 爭 辯 自 然 不 在 他 事 奉 範 圍 之 內 我 們 今 天 實 在 需 要 有 像 摩 根 這 樣 的 人, 把 神 的 話 語 清 楚 而 有 力 地 傳 講 出 來, 使 聖 經 成 為 一 本 活 的 書, 一 面 站 穩 信 仰 的 立 場, 一 面 不 計 較 宗 派 間 神 學 的 爭 論, 超 然 地 用 愛 心 將 神 的 話 餵 養 各 地 嗷 嗷 待 哺 的 信 徒 愛 旺 賽 (H.A. Ironside) 與 蓋 柏 林 都 是 這 樣 的 人, 不 過 他 們 兩 人 多 少 因 宗 派 的 觀 念 使 他 們 的 工 作 受 限 制 摩 根 之 所 以 能 屬 於 眾 教 會 所 有 的 信 徒, 並 非 因 他 存 心 妥 協, 而 是 因 他 抓 住 信 仰 真 道 最 偉 大 的 核 心, 不 為 枝 節 所 困, 他 也 的 確 為 了 真 道 付 上 代 價, 但 我 們 卻 因 他 所 付 的 代 價, 成 為 更 豐 盛 的 人 我 若 能 找 到 摩 根 的 作 品, 就 盡 量 買 來 讀 試 讀 他 的 生 平, 你 也 許 與 他 看 法 不 同, 但 他 仍 有 許 多 可 令 你 學 習 的 地 方 1923 年 摩 根 自 白 說 : 我 整 個 的 工 作 都 是 建 設 性 的, 我 認 為 這 是 惟 一 有 價 值 的 工 作 我 們 今 天 需 要 更 多 這 種 建 設 性 的 事 奉 ( 轉 載 自 與 屬 靈 偉 人 同 行,103-110 頁, 更 新 傳 道 會 出 版,s5 年 初 版,2009 年 修 訂 版 )

默 想 五 經 歷 史 書 原 價 19 元 特 價 17 元 默 想 詩 篇 原 價 20 元 特 價 18 元 默 想 智 慧 先 知 書 原 價 15 元 特 價 13 元 默 想 新 約 原 價 15 元 特 價 13 元 4 每 本 9 折, 全 套 85 折 以 上 四 本 合 購 原 價 69 元 特 價 58 元 4 原 價 21 元 特 價 19 元 5 購 買 以 上 每 本 者 可 再 享 9 折 優 待 特 價 77 元 再 特 價 69 元 全 套 摩 根 / 著 張 美 霽 林 秀 芬 柳 惠 容 謝 素 行 / 譯 郵 費 另 計 ( 基 本 費 3 元 ) 更 新 傳 道 會 Christian Renewal Mission 35 Kallang Pudding Road, Tong Lee Building, Block A, #10-01, Singapore 349314 Tel/Fax: 65-67481994 E-mail: crmsg77@yahoo.com.sg

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2015 年 新 年 元 月 8 日 晚 間, 美 國 CNN 電 視 台 新 聞 報 導 主 持 人 Don Lemons 針 對 回 教 極 端 份 子 的 巴 黎 殺 人 事 件 訪 問 回 教 人 權 律 師 Arsalan Iftikhar, 因 為 問 了 一 句 你 支 持 ISIS 集 團 嗎? 引 起 軒 然 大 波 這 是 一 個 是 非 不 明 的 黑 暗 時 代, 如 今 回 教 得 勢, 連 節 目 主 持 人 問 問 題 都 要 小 心 翼 翼 了 聖 經 說 : 人 心 比 萬 物 都 詭 詐, 壞 到 極 處, 誰 能 識 透 呢? ( 耶 17: 9) 但 感 謝 主, 聖 經 卻 給 我 們 不 一 樣 的 原 則, 我 們 有 神 的 計 畫 ( 提 前 1: 4) 成 為 我 們 的 生 活 行 事 的 目 標, 我 們 對 神 所 擁 有 神 的 家 教 會 ( 提 前 3: 15), 這 真 理 的 柱 石 和 根 基, 需 要 嚴 加 保 護, 因 為 那 是 我 們 服 事 成 長 的 基 地 願 神 在 2015 年 成 為 我 們 隨 時 的 幫 助 面 對 匆 匆 臨 到 的 2015 年, 更 新 同 工 們 似 乎 有 點 措 手 不 及, 但 另 一 方 面 也 感 謝 神 的 恩 典, 使 我 們 能 很 快 地 預 備 自 己, 有 計 畫 地 邁 入 2015 年 一 些 已 定 的 事 工, 希 望 您 如 以 往 一 樣, 繼 續 為 我 們 禱 告, 並 支 持 更 新 [ 傳 道 事 工 ] 姊 妹 讀 經 營 : 更 新 傳 道 會 將 在 今 年 3 月 及 5 月, 分 別 在 台 灣 北 部 及 美 國 大 底 特 律 地 區 舉 辦 姊 妹 讀 經 營 更 新 姊 妹 讀 經 營 在 各 地 舉 辦 已 有 12 年 的 歷 史, 目 的 是 為 了 幫 助 各 地 教 會 培 養 及 儲 備 帶 領 查 經 的 小 組 長, 同 時 希 望 在 這 末 世 充 滿 異 端 邪 說 的 時 代, 屬 神 的 教 會 能 更 加 注 重 鼓 勵 信 徒 研 讀 神 的 話, 希 望 您 們 繼 續 為 此 事 工 禱 告 3 月 20~23 日 台 灣 更 新 姊 妹 讀 經 營 在 宜 蘭 礁 溪 的 大 衛 之 星 營 地 舉 行, 歡 迎 台 灣 更 新 讀 者 請 大 家 告 訴 大 家 遠 東 區 負 責 同 工 黃 珍 輝 姊 妹 為 了 方 便 中 南 部 姊 妹 前 往 營 地 方 便, 特 地 安 排 了 接 駁 車 在 板 橋 車 站 接 應, 同 時 也 為 會 早 一 天 遠 道 而 來 的 姊 妹 在 三 峽 訂 了 旅 館 這 是 一 場 屬 靈 筵 席, 希 望 姊 妹 們 不 要 錯 過 機 會 5 月 15-17 日 在 美 國 中 西 部 大 底 特 律 地 區 舉 辦 的 姊 妹 讀 經 營, 正 由 時 梅 與 曾 雙 文 兩 位 姊 妹 在 當 地 大 力 推 動, 請 為 她 們 的 服 事 禱 告 今 年 這 兩 地 的 查 經 主 題 相 同, 均 是 培 養 基 督 徒 的 氣 質 登 山 寶 訓 選 讀, 歡 迎 讀 者 分 別 向 台 灣 更 新 分 會 及 美 國 更 新 總 會 兩 地 報 名 今 年 2 月 25~27 日 李 定 武 夫 婦 應 荷 蘭 華 人 基 督 教 會 的 邀 請, 在 荷 蘭 大 鹿 特 丹 地 區 開 更 新 讀 經 營, 主 題 是 提 摩 太 後 書 感 謝 主, 更 新 傳 道 會 與 荷 蘭 鹿 特 丹 華 人 教 會 彼 此 已 有 十 幾 年 以 上 的 友 誼, 讓 教 會 在 陳 紹 光 師 母 及 蔡 達 佳 牧 師 夫 婦 帶 領 下, 建 有 七 個 堂 會, 超 過 一 半 以 上 已 有 自 己 的 會 所, 感 謝 神 在 荷 蘭 各 地 動 善 工 感 謝 主, 沈 保 羅 牧 師 基 金 會 將 在 3 月 9 日 到 13 日 在 台 灣 高 雄 聖 光 神 學 院 舉 辦 紀 念 沈 保 羅 牧 師 釋 經 講 道 研 習 會, 李 定 武 牧 師 應 邀 與 Dr. Earl Palmer 牧 師 由 美 返 台 任 講 員, 另 有 近 10 位 資 深 傳 道 人 作 工 作 坊 輔 導 請 在 禱 告 中 記 念, 求 主 的 靈 動 工 作, 復 興 華 人 教 會 的 講 壇, 呼 召 並 裝 備 更 多 的 傳 道 人 專 心 投 入 講 壇 的 事 奉 [ 宣 教 事 工 ] 感 謝 主, 過 去 兩 年 北 美 各 有 兩 個 梯 次 的 短 宣 隊 去 更 新 緬 甸 工 場 作 培 訓, 及 輔 助 緬 甸 同 工 的 事 工 加 州 灣 區 海 沃 華 人 歸 主 教 會 的 葉 耿 齊 牧 師 及 他 的 同 工, 為 主 教 導 更 新 緬 北 同 工 們 讀 聖 經 ; 更 新 的 宣 教 義 務 同 工 何 蓓 蓓 也 每 年 前 往, 希 望 幫 助 戶 理 學 生 中 心 老 師 的 師 資 訓 練 與 培 養 讀 經 習 慣 請 繼 續 為 緬 甸 工 場 禱 告, 特 別 在 同 工 素 質 上 的 提 升, 品 格 上 的 操 練 及 靈 命 上 的 進 深, 能 在 2015 年 有 顯 著 的 進 步 請 持 續 為 更 新 在 外 蒙 古 國 烏 藍 巴 托 地 區, 沈 曉 媚 在 年 青 人 中 的 事 工 代 禱 同 時 也 為 在 阿 曼 的 三 對 宣 教 士 夫 婦 在 回 教 人 中 的 事 工 代 禱 這 些 事 工 的 進 展 都 由 新 加 坡 更 新 在 統 籌 負 責, 頗 為 辛 勞, 請 為 余 達 富 牧 師 的 身 體 以 及 陳 榮 發 牧 師 代 禱, 求 主 力 上 加 上, 恩 上 加 恩! [ 文 字 事 工 ] 感 謝 主, 更 新 事 工 自 1971 年 的 感 恩 節 開 創, 迄 今 已 進 入 44 年, 而 更 新 最 基 礎 穩 定 的 事 工 就 是 文 字 事 工, 迄 今 出 版 的 大 小 書 籍 已 超 過 150 本, 而 這 些 書 大 多 數 仍 在 持 續 出 版, 蒙 弟 兄 姊 妹 使 用 感 謝 主, 更 新 書 籍 之 都 能 源 遠 流 長, 是 因 我 們 的 編 輯 組 懂 得 選 好 書, 而 我 們 選 書 的 方 向 不 但 常 常 被 同 行 效 法, 我 們 的 排 版, 甚 至 校 對 都 是 第 一 流 的 水 平, 也 感 謝 更 新 同 工 們 的 工 作 態 度, 同 時, 我 們 也 要 謝 謝 弟 兄 姊 妹 的 愛 護, 求 主 繼 續 藉 更 新 出 版 好 書, 供 應 靈 糧, 同 時 能 在 一 個 不 愛 讀 書 的 時 代, 力 爭 上 游, 成 為 信 徒 的 幫 助 三 問 讀 經 法 經 過 同 工 們 在 各 地 開 講 習 班, 示 範 教 導 及 馬 不 停 蹄 地 推 廣, 目 前 正 持 續 地 在 加 印 出 版, 供 不 應 求! 感 謝 主 藉 陸 蘇 河 教 授 發 明 了 這 個 又 好 用 又 易 學 的 好 方 法 來 解 經, 幫 助 許 多 的 信 徒 讀 經 並 學 會 該 如 何 應 用 神 的 話 求 主 大 大 使 用 這 個 小 冊, 成 為 信 徒 們 的 祝 福 更 新 去 年 秋 天 出 版 了 另 一 本 柴 培 爾 牧 師 的 傑 作 成 聖 靠 恩 典 這 的 確 是 一 本 能 夠 改 變 生 命 的 書, 正 如 司 提 夫 布 朗, 這 位 改 革 宗 神 學 院 講 道 學 教 授 所 說 的 一 樣, 柴 培 爾 選 用 不 同 的 經 文 為 材 料, 使 讀 者 能 從 不 同 的 角 度 看 到 神 恩 典 的 作 為 及 功 用, 這 是 本 書 最 值 得 讀 者 欣 賞 的 地 方 希 望 您 不 要 錯 過 請 為 編 輯 組 同 工 們 代 禱, 更 新 還 有 幾 本 重 頭 書 正 在 等 待 最 後 的 修 改 及 製 作, 如 Bruce Waltke 的 創 世 記 及 Allen Ross 的 利 未 記 等 請 為 同 工 們 繁 重 的 編 輯 工 作 代 禱, 求 神 力 上 加 力! [ 門 訓 事 工 ] 周 德 威 傳 道 最 近 開 刀 動 了 手 術, 已 逐 漸 在 復 原 中 請 記 念 以 下 他 前 面 幾 個 月 將 作 的 門 徒 訓 練 事 工, 求 主 加 力 : * 馬 里 蘭 州 德 國 鎮 華 人 教 會 :1 月 20 日 開 始 * 維 吉 尼 亞 州 Richmond 主 恩 基 督 教 會 : 3 月 初 開 始 * 德 國 柏 林 華 人 教 會 :6 月 1 日 到 22 日 [ 一 般 事 工 ] 這 是 個 數 據 稱 霸 的 世 代, 面 對 我 們 所 服 事 的 低 頭 族 拇 指 族 等, 更 新 傳 道 會 本 身 也 不 得 不 更 新 一 番! 電 腦 同 工 徐 瑜 姊 妹 去 年 為 我 們 建 立 了 更 新 臉 書, 歡 迎 大 家 常 常 上 去 讚 一 下, 也 不 要 忘 記 將 臉 書 上 的 資 料 傳 與 別 人 分 享 此 外, 為 了 回 顧 2014 年 更 新 的 事 工, 徐 瑜 將 收 集 的 照 片 製 成 錄 影 帶, 配 好 音 樂, 並 放 上 Youtube, 希 望 有 更 多 的 信 徒 能 進 一 步 了 解 更 新 事 工 除 了 臉 書 和 Youtube 的 連 線 外, 此 錄 影 帶 也 放 在 更 新 網 站 上, 歡 迎 大 家 上 更 新 網 站 去 看 www.crmnj.org, 能 與 我 們 一 同 感 恩 年 底 前, 我 們 最 大 的 突 破 是 把 更 新 原 有 的 標 誌 更 新 了, 希 望 大 家 喜 歡 這 個 出 色 的 新 標 誌 標 誌 更 新 的 同 時 也 帶 來 不 少 工 作, 所 有 更 新 的 網 站 臉 書 和 正 在 製 作 中 的 各 類 書 籍 和 再 版 書, 也 都 需 要 更 新 一 番 但 感 謝 主, 同 工 們 的 盡 力, 使 一 切 都 得 以 順 利 進 行, 幫 助 我 們 迎 接 2015 年 的 到 來 [ 同 工 腳 蹤 ] 北 美 地 區 李 定 武 牧 師 一 月 4, 11 日 新 澤 西 州 華 人 福 音 會 二 月 8 日 新 澤 西 州 華 人 福 音 會 二 月 23 日 至 三 月 2 日 荷 蘭 鹿 特 丹 華 人 基 督 教 會 讀 經 營 / 培 靈 會 三 月 9-13 日 台 灣 紀 念 沈 保 羅 牧 師 釋 經 講 道 研 習 會

更 新 傳 道 會 是 一 個 基 督 教 福 音 派 輔 助 教 會 的 事 奉 機 構 它 是 一 個 超 宗 派 的 組 織, 信 仰 宗 旨 與 世 界 華 人 福 音 事 工 聯 絡 中 心 完 全 相 符 合 它 的 目 的 在 以 傳 道 門 徒 訓 練 講 習 班 及 文 字 工 作, 來 裝 備 聖 徒, 幫 助 教 會, 以 達 到 信 徒 更 新, 教 會 更 新 的 目 標 更 新 傳 道 會 在 1971 年 由 華 人 信 徒 們 在 美 國 成 立,1977 年 美 國 聯 邦 政 府 稅 務 部,1989 年 香 港 稅 務 局 及 中 華 民 國 列 為 非 營 利 宗 教 性 免 稅 機 構,1995 年 及 1996 年 分 別 在 新 加 坡 及 馬 來 西 亞 政 府 註 冊, 它 的 經 費 大 部 份 由 信 徒 及 教 會 自 由 奉 獻 來 維 持 更 新 月 刊 全 年 共 出 共 十 期, 即 一 二 與 七 八 均 兩 月 合 為 一 期 出 版 本 刊 免 費 贈 閱, 函 索 即 寄 第 十 九 卷 第 一 期 二 一 五 年 一 二 月 合 刊 發 行 者 : 更 新 傳 道 會 編 輯 委 員 會 : 筆 劃 順 序 李 定 武 李 陳 長 真 張 麟 至 編 輯 : 李 陳 長 真 排 版 : 章 俊 美 術 設 計 : 楊 順 華 總 會 董 事 : 筆 劃 順 序 張 麟 至 ( 主 席 ) 石 懷 東 李 定 武 林 成 蔭 梁 金 剛 張 德 健 分 會 董 事 : 新 加 坡 地 區 藍 欽 強 ( 主 席 ) 李 炳 新 何 錦 榮 姜 維 信 徐 銳 真 筆 劃 順 序 張 人 鹽 張 寶 華 黃 克 明 蔡 金 德 蕭 寅 謙 台 灣 地 區 李 定 武 ( 主 席 ) 李 勝 雄 杜 榮 華 林 文 亮 陳 美 桂 黃 珍 輝 蘇 義 雄 美 國 總 會 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A. Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 香 港 分 會 香 港 上 環 郵 政 局 郵 政 信 箱 號 碼 33139 號 Tel: (852) 2546-5738 E-mail: crm09hk@gmail.com( 奉 獻 支 票 請 開 Christian Renewal Ministries) 台 灣 分 會 237 新 北 市 三 峽 區 大 學 路 118 號 二 樓 Tel: (02) 2673-3600 Fax: (02) 2673-9801 E-mail: crmtaiwan7@gmail.com 郵 政 劃 撥 :13913941 戶 名 : 財 團 法 人 新 北 市 基 督 教 更 新 傳 道 會 新 加 坡 分 會 Christian Renewal Mission 35 Kallang Pudding Road, Tong Lee Building, Block A, #10-01, Singapore 349314 Tel/Fax: 65-67481994 E-mail: crmsg77@yahoo.com.sg http://www.crmnj.org 2015 by Christian Renewal Ministries, Inc.