島 嶼 生 物 多 樣 性 系 列 演 講 島 嶼 台 灣 原 住 民 多 樣 之 傳 統 居 住 文 化 關 華 山 東 海 大 學 建 築 系 教 授 2014.8.9
臺 灣 中 國 新 石 器 時 代 晚 期 文 化 互 動 關 係 圖 ( 改 繪 自 Chang 1986 劉 益 昌 1992:30)
古 南 島 語 族 的 房 子 構 造 與 內 部 陳 設 李 壬 癸 院 士 曾 引 Blust(1976:36) 的 說 法, 東 西 部 南 島 語 有 關 房 子 構 造 與 內 部 陳 設 之 同 源 詞, 可 描 述 為 : 大 概 為 了 避 免 地 上 潮 濕 或 防 止 毒 蛇 入 侵, 他 們 的 房 子 都 用 柱 樁 高 架 在 地 面 上 進 出 房 子 利 用 爬 梯, 而 爬 梯 大 概 就 用 削 刻 凹 口 的 木 頭 屋 頂 是 人 字 形, 有 一 根 屋 脊 大 概 是 用 倒 翻 的 木 柴 或 竹 子 搭 蓋 來 遮 雨, 上 面 鋪 草 ( 可 能 是 西 米 葉 子 草 葉 子 ) 屋 子 裡 地 板 上, 有 一 個 火 灶 上 面 有 一 層 或 幾 層 放 置 炊 具 木 柴 的 架 子, 用 木 枕 睡 覺 ( 李 壬 癸 1997:169)
中 國 大 陸 的 史 前 建 築 北 方 豎 穴 式 住 居 半 坡 建 築 發 展 程 序 圖 表 ( 楊 鴻 勛,2008:45)
中 國 大 陸 的 史 前 建 築 南 方 干 欄 式 住 居 河 姆 渡 遺 址 第 四 層 干 欄 建 築 遺 址 平 面 圖 1979 年 浙 江 餘 姚 出 土 距 今 約 六 千 九 百 年 出 現 大 量 木 樁 及 板 並 有 榫 契 孔 至 少 有 三 棟 長 屋 長 約 23m 一 棟 進 深 7m 面 水 側 有 1.3m 外 廊 應 為 干 欄 式 住 屋
中 國 大 陸 的 史 前 建 築 南 方 干 欄 式 住 居 河 姆 渡 遺 址 博 物 館 展 示 情 形 木 構 工 藝 水 準 高 架 高 約 0.8 至 1m 柱 高 約 2.63m 入 口 在 山 牆 面 有 露 臺
日 本 史 前 建 築 ( 上 古 時 代 ) 舊 石 器 時 代 住 居 ( 距 今 12000 年 以 前 ) ( 稻 葉 和 也 中 山 繁 信, 2010, p.7) ( 武 光 誠, 2007, p.21)
日 本 史 前 建 築 ( 上 古 時 代 ) 繩 文 時 代 住 居 ( 距 今 12000 年 以 前 至 公 元 前 3 世 紀 )
日 本 史 前 建 築 ( 上 古 時 代 ) 彌 生 時 代 住 居 ( 公 元 前 3 世 紀 - 公 元 3 世 紀 左 右 ) 三 殿 台 遺 址 聚 落 與 豎 穴 住 居
日 本 史 前 建 築 ( 上 古 時 代 ) 古 墳 時 代 住 居 ( 公 元 3 世 紀 左 右 至 6 世 紀 ) 日 本 上 古 時 代 各 種 住 屋 式 樣 ( 稻 葉 和 也 中 山 繁 信,2010:34,35) 古 墳 時 代 豎 穴 住 居 直 牆 與 灶 的 構 造 ( 稻 葉 和 也 中 山 繁 信,2010:33)
台 灣 史 前 文 化 年 表
泰 雅 族 的 居 住 文 化
森丑之助的家屋測繪圖 1917 台灣蕃族志第一卷 全 南勢蕃住家 前 面 側 面 斷 面 平 面
小 島 由 道 的 家 屋 調 查 測 繪 圖 1915 蕃 族 習 慣 調 查 報 告 書 第 一 卷 竹 造 房 屋 茅 草 屋 頂 ( 半 穴 居 房 屋 ) 屋 頂 的 一 部 份 屋 頂 的 一 部 份 黏 板 岩 屋 頂 ( 半 穴 居 房 屋 ) 入 口 屋 頂 的 一 部 份 入 口
家 屋 意 義 初 步 假 設 1. 就 泰 雅 族 人 的 觀 念, 人 在 世 是 半 定 居, 重 要 在 回 去 老 家 天 上 的 祖 靈 居 地, 此 人 生 標 的 2. 宗 教 社 會 意 義 上 只 有 一 般 的 禁 忌 習 慣 如 掛 些 獸 骨 出 生 死 亡 禁 忌 守 火 等, 以 劃 界 空 間 來 管 制 3. 換 言 之, 泰 雅 族 人 不 以 家 屋 的 長 存 久 有 為 目 的, 而 重 在 遮 風 避 雨 4. 房 子 可 以 買 賣 家 屋 是 gaga 的 財 貨, 家 人 也 是 製 造 家 財 的 原 料, 而 奴 婢 是 代 用 品 5. 女 性 1 人,5 天 完 成 小 屋, 先 砍 樹, 豎 柱 架 樑 椽, 鋪 草 蓆 壓 條, 月 桃 牆, 竹 床 它 可 說 是 動 產 與 不 動 產 的 中 間 物 6. 粗 糙 的 家 屋 簡 單 的 家 族
家 屋 意 義 初 步 假 設 7. 家 屋 只 是 泰 雅 人 的 半 定 居 過 程, 由 老 家 祖 靈 編 織 出 生 後, 依 循 gaga 過 今 生, 居 住 到 老, 再 回 去 家 屋 是 今 世 之 起 點 與 終 點 也 因 此, 它 不 具 集 居 大 家 族 氏 族 的 社 會 意 涵 而 只 是 個 人 集 合 之 核 心 家 庭 之 住 處 家 長 為 代 表 遵 守 gaga 也 因 此 穀 倉 不 必 在 家, 用 材 可 以 多 樣, 空 間 形 式 卻 少 變 化 ; 有 原 型, 但 遇 到 外 族 之 房 屋 空 間 形 式, 也 可 以 取 用 8. 但 是 家 屋 還 是 有 些 今 世 富 足 之 共 感 意 涵 譬 如 獵 人 打 獵 時, 家 內 若 有 金 蠅 嗡 嗡 飛, 表 示 獵 物 很 多 ( 金 蠅 可 知 未 來 吉 凶 性 交 如 金 蠅 巧 妙 ) 稻 起 源 傳 奇 故 事, 稱 : 有 老 鼠 口 含 稻 種, 進 屋 放 床 下, 逃 走
賽 夏 族 的 居 住 文 化
賽夏族家屋案例 千千岩助太郎 1960 91~100 賽夏族的家屋 受泰雅 客家影響 Tawa n 類似邵Taun 竹瓦民居 鐵製工具 案例1 大隘社夏姓家屋 0 2m 0 2m
案例3 大東河社Watan-Iban家屋 0 0 2m 2m
賽 夏 族 家 屋 穀 倉 形 貌 家 屋 獅 頭 驛 社 家 屋 穀 倉 穀 倉
建 屋 選 擇 基 地 : 便 於 農 耕 ; 非 陰 濕 之 地 ; 非 不 祥 之 地 ; 經 夢 占 為 吉 祥 之 地 家 長 晨 向 東 供 饌, 祭 祖 靈 再 夢 占 建 屋 時 : 禁 忌 放 屁 ; 打 噴 涕 ; 吐 痰 ; 男 女 情 話, 否 則 有 人 受 傷, 房 屋 會 傾 斜 孕 婦 及 其 丈 夫, 不 許 入 家 屋 基 地, 否 則 會 丟 失 建 材 完 成 時 行 rarao e tawa n kayzaeh ila( 建 屋 終 了 之 祝 宴 ), 請 幫 忙 者 親 族 朋 友 家 長 站 屋 內 中 央, 取 酒 米 飯 豬 肉 拋 向 棟 木 : 祖 靈, 來 吃 飯 喝 酒, 我 們 也 吃..., 今 天 是 我 們 頭 一 次 在 此 房 屋 陪 您 們 吃 東 西 之 後, 大 家 共 飲 食, 歌 舞 到 深 夜
家 屋 形 式 空 間 之 意 義 過 去, 氏 族 族 長 家 ( 主 祭 者 ), 棟 樑 置 祖 靈 籃 ( 有 提 手 藤 編 籃, 或 麻 布 袋 ), 內 有 蜂 窩 祭 匙, 旁 懸 獸 骨 祭 典 時, 分 食 蜂 蜜, 以 示 團 結 現 已 改 分 食 糯 米 糕 祭 祖 靈 時, 在 神 位 下, 唸 詞 拋 蒸 桶 米 放 帽 內, 以 棒 磨 成 粉, 拋 向 梁 上 神 位 北 賽 夏 大 隘 社 敵 首 祭 亦 有 重 要 祭 儀 道 具, 火 器 袋 為 麻 布 袋, 內 裝 打 火 石 鐵 片 引 火 線 等, 和 獵 獲 之 人 髮 掛 於 主 祭 司 趙 氏 家 屋 樑 上 現 今 裝 在 藤 籃 內, 置 於 祭 屋 的 漢 式 神 座 屋 建 成 時, 要 祭 祖 靈 媳 婦 入 門 要 祭 祖 靈, 分 祭 糕 屋 內 空 間 次 序 : 中 為 尊 ( 父 親 祖 靈 ), 右 左
家 屋 空 間 形 式 之 意 義 無 家 屋 名 父 在 父 死, 兄 弟 娶 妻 不 分 居, 除 非 覺 得 住 屋 狹 窄, 兄 弟 媳 婦 不 合 ( 平 時 忌 諱 男 女 情 話 性 事 張 揚 ) 當 兄 弟 叔 姪 分 家, 無 本 家 分 家 之 別 養 子 娶 妻, 則 須 建 新 家 男 子 皆 有 權 分 父 產, 被 選 為 家 長 者 只 是 管 理 者 分 產 不 一 定 均 分 丈 夫 稱 妻 主 宰 屋 內 的 人 ; 妻 稱 丈 夫 主 宰 炭 的 人
鄒族的居住文化 阿 里 山 鄒 族 的 傳 統 家 屋 emoo與男子會所kuba之變遷 南鄒的居住文化 2005年 人 口 6149 人 原 住民中排名第8
佐 山 融 吉 (1915) 所 記 述 之 阿 里 山 鄒 二 傳 統 家 屋 達 邦 大 社 住 屋 平 面 略 圖 達 邦 社 家 屋 正 立 面 圖 魯 富 都 系 楠 仔 腳 萬 社 住 屋 平 面 略 圖
小 島 由 道 (1918) 拍 攝 的 家 屋 照 片 北 cou 番 tapangu 黨 的 住 屋 北 cou 番 tapangu 黨 的 住 屋 及 柴 房 北 cou 番 tapangu 黨 的 柴 房 建 造 中 的 北 cou 番 tapangu 黨 的 住 屋 北 cou 番 tfuya 黨 的 獸 骨 架 兼 柴 房
北 鄒 家 屋 之 喻 意 卵 蜂 房? 正 門 朝 日 出 方 向 前 後 側 門 之 功 能 差 異 落 座 於 整 平 之 基 地 對 火 光 日 暈 = 日 月 的 emo aimana-pupuzu-suezopu 室 內 葬 : 家 內 神 (peipija no aimana) 阿 里 山 鄒 宇 宙 觀 與 住 屋 意 義
北 鄒 家 屋 之 喻 意 範 疇 宇 宙 觀 地 理 觀 建 築 形 式 空 間 構 築 功 能 美 學 人 體 觀 家 屋 顯 示 族 人 二 元 又 交 融 之 宇 宙 觀 特 質 日 沒 天 幕 日 出 尼 弗 努 神 天 神 hamo ( 女 ) ( 男 ) 月 日 死 亡 ( 反 ) 生 命 ( 正 ) 塔 山 玉 山 日 沒 方 向 日 出 方 向 ( 地 ) 下 ( 地 ) 上 土 地 天 空 屋 頂 後 門 火 塘 前 門 側 門 後 院 前 院 粟 倉 室 內 葬 獸 骨 架 粟 神 獵 神 豬 雞 薪 材 ( 女 ) 人 體 ( 男 ) 下 身 頭 胸 骯 髒 乾 淨
傳 統 期 達 邦 會 所 聚 集 於 集 會 所 的 鄒 族 男 子, 入 口 有 陽 台 突 出 ( 攝 於 1900 年 3 月 4~5 日 ) ( 宋 文 薰 等 撰 稿 (1994) 跨 越 世 紀 的 影 像 : 鳥 居 龍 藏 眼 中 的 台 灣 原 住 民, 台 北 市 : 順 益 博 物 館, 頁 131)
天 神 粟 神 ( 尼 佛 努 ) 男 性 女 性 動 物 植 物 日 出 出 沒 生 命 死 亡 部 落 piepia 靈 部 落 肉 體 火 光 熱 Hazo 靈 燧 火 器 ( 火 具 籠 ) fukuo 木 槲 草 前 門 ( 木 地 板 ) 後 門 ( 藤 床 ) Kuba emoo 高 架 ( 獸 骨 架 ) 地 面 ( 室 內 葬 )
玉 山 Patungkuonu 大 小 塔 山 Hoheulm 玉 山 為 鄒 族 聖 山, 天 神 戰 神 所 居 之 處 洪 水 時, 祖 先 避 難 處, 由 之 再 下 山 繁 衍 可 視 為 文 化 景 觀 大 小 塔 山 - 為 女 神 所 居 之 地 為 人 死 後 hitsu 靈 前 往 之 居 處 是 現 世 的 反 面, 那 裡 的 一 天 是 活 人 世 界 的 五 天 玉 山 大 小 塔 山
阿 里 山 鄒 大 社 Kuba 空 間 元 素 及 戰 祭 道 具 之 位 置 圖 木 槲 蘭 ( Kuba 屋 頂 ) ( 居 地 化 正 常 化 道 具 ) 黃 竹 薦 台 置 敵 首 ( 豬 肉 木 槲 草 供 奉 之 ) 赤 榕 樹 日 沒 ( 日 出 ( 塔 女 山 神 玉 天 山 神 ) ) 出 征 者, 男 子 身 著 紅 衣 頭 帶 木 槲 蘭 肩 配 火 塘 ( 終 年 不 熄 ) 敵 首 籠 fukuʔo 條 燧 火 具 竹 架 掛 fukuʔo 條 火 塘 ( 輪 舞 前 點 燃 ) fukuʔo 條 胸 帶 燧 火 具 ( 保 佑 出 征 者 身 靈 之 道 具 )
阿 里 山 鄒 族 出 征 時 聚 落 空 間 地 點 與 人 觀 之 象 徵 關 連 空 間 地 點 部 落 大 社 Kuba 鳥 占 處 夢 占 處 (ojona paebei) 出 征 起 點 敵 境 30m 空 間 功 能 / 戰 祭 出 勝 記 / 出 征 領 袖 進 行 鳥 占 / 出 征 隊 夢 占 / 夢 兇 不 出 征 者 守 候 處 / 出 征 隊 返 回 住 宿 處 / 祈 天 神 戰 神 處 空 間 元 素 用 品 / 火 塘 / 燧 火 具 fukuʔo / 火 塘 ( 不 熄 ) / 出 征 者 帶 燧 火 具 fukuʔo / 火 塘 空 間 象 徵 ( 人 觀 ) / 敵 首 ( 敵 人 之 piepia 靈 ) 出 征 隊 之 hazoo 靈 hazoo 靈 / 部 落 的 hazoo 靈 及 body 諸 神 引 線 ( 婦 孺 老 弱 留 守 男 人 ) 部 落 的 piepia 靈 ( 出 征 隊 男 人 ) 30m 敵 人 的 hazoo body 性 質 不 動 的 不 動 的 動 的
布 農 族 的 居 住 文 化 The Bunun Dwelling Culture
布 農 族 的 家 屋
丹 社 群 Kanetowan 社 Kaisuru Manrawan 之 住 家 配 置 圖 平 面 圖 入 口 斷 面 圖 斷 面 圖
郡 社 群 Tamaho 社 Takesitaran 之 住 家 平 面 圖 平 面 圖 ( 桁 行 6 米 梁 間 5.4 米 ) 正 面 圖
布 農 族 家 屋 的 社 會 意 義 擴 散 家 庭 為 常 態, 但 亦 強 調 個 人 能 力 實 際 成 就, 只 要 有 意 圖 分 家, 並 不 以 為 意 並 無 分 家 本 家 之 分 辨 也 因 此 家 屋 面 積 是 台 灣 原 住 民 各 族 群 間 偏 大 者 一 家 族 除 共 居 一 家 屋, 亦 食 取 同 一 粟 倉 同 爐 火 炊 餐, 共 同 工 作 享 用, 共 負 責 罰 偏 好 大 家 族, 因 為 :(1) 農 作 勞 力 多, 收 穫 豐 (2) 防 禦 (3) 於 部 落 勢 力 大 (4) 無 依 者 可 寄 食 分 家 原 因 : 田 地 遠 離 農 作 期 差 異 成 員 失 和 多 年 欠 收 連 遭 不 幸
布 農 家 屋 的 文 化 意 義 小 米 倉 - 精 子 庫 ( 娶 媳 入 門 習 俗 欠 收 祈 豐 習 俗 ) 天 窗 - 生 命 來 去 處 ( 夭 折 生 日 儀 式 歸 宗 儀 式 ) 正 門 口 - 陰 道 ( 收 穫 季 農 作 祭 儀 ) 儀 式 - 動 態 上 演 文 化 性 子 宮 家 屋 - 生 命 素 胚 = 身 體 +( Bunun ) ishian+hanido
家 屋 義 意 的 要 點 天 窗 / 小 米 吊 天 窗 下, 祈 豐 收 / 天 窗 下, 新 生 兒 命 名 儀 式 ; 病 卜 生 死 儀 式 ; 乞 晴 儀 式 農 作 祭 儀 中 芋 花 生 小 米 酒 糟 等 食 物, 甚 至 殺 豬 之 象 徵 意 義 氏 族 祭 司 家 屋 之 粟 倉 = 父 系 社 會 之 最 高 象 徵 物 取 代 了 男 子 會 所 之 重 要 性
Bunun : 未 出 殼 之 雛 雞 未 離 巢 之 蜂 眼 珠 ( 眼 眶 ) 布 農 家 屋 ( 胞 衣 ) 人 ( 臍 帶 ) ( 人 ) ( 屋 ) 人 :logbo / 身 體 + hanido + ishian 來 自 母 來 自 父 右 左 有 善 惡 超 我 ) ( 本 我 ) ( 與 生 俱 來 ( 身 體 內 ) ( 意 志 自 我 思 考 ) 重 輕 : : 行 善, 行 惡 hanido 會 做 事 ;ishian 卻 不 做
布 農 家 屋 人 觀 生 產 活 動 對 比 系 列 : 居 住 文 化 象 徵 體 系 行 動 ( 夢 ) 不 動 靜 思 考 ( 睡 眠 ) hanido ishian 身 體 出 草 粟 作 出 獵 家 屋 聚 落 不 工 作 禁 忌 男 性 女 性 ( 老 弱 婦 孺 ) 氏 族 的 hanido 祖 先 靈 家 屋 氏 族 的 ishian 及 身 體 室 內 葬 之 祖 先 身 體 屋 內 出 草 部 落 門 前 頭 骨 架 帶 回 敵 首 會 所 增 強 部 落 氏 族 hanido 烘 架 狩 獵 家 屋 門 前 帶 回 獸 肉 骨 滋 養 家 人 身 體 ishian hanido 粟 田 家 屋 粟 倉 帶 回 聖 粟 粟 滋 養 家 人 身 體 ishian hanido
邵 族 的 居 住 文 化
潭 島 上 小 黑 人 的 故 事 石 印 社 頭 人 妻 子 生 下 一 白 臉 一 黑 臉 的 巒 生 兄 弟, 淹 死 黑 嬰, 黑 嬰 入 夢 囑 咐 公 媽 籃 祭 祀 的 故 事 白 茄 冬 樹 傳 奇 故 事 邵 族 宇 宙 觀 與 文 化 象 徵 系 統 中 之 二 元 關 係
邵 族 神 靈 祭 司 人 之 關 係 圖
Lalu 島 最 高 祖 靈 的 位 子 白 茄 苳 樹 傳 奇 故 事 虛 其 頂 Lalu : 字 根 祭 的 意 思 先 生 媽 指 定 儀 式 蓋 教 堂 正 心 書 院 玉 島 神 社 月 下 老 人 祠 珠 仔 嶼 ( 山 ) 浮 嶼 玉 島 光 華 島 拉 魯 島
家 屋 (Taun) 千 千 岩 助 太 郎 調 查 伊 能 嘉 矩 1897.9 走 訪 描 述 房 屋 叫 做 Taun, 很 多 聚 在 一 起 形 成 部 落, 部 落 外 圍 建 木 柵 (Hukil) 房 屋 構 造 是 以 竹 木 為 壁 牆, 屋 頂 以 茅 草 修 葺, 大 致 上 成 方 形, 一 邊 是 二 三 間 (12-18 尺 ), 另 一 邊 是 五 間 (30 尺 ) 的 長 度, 屋 高 8 9 尺, 屋 簷 高 3 4 尺, 屋 頂 斜 度 很 大 只 有 一 個 門, 屋 內 開 一 扇 窗 子, 每 邊 長 約 2 3 尺, 窗 子 下 緣 與 屋 內 地 板 等 高 屋 內 中 央 設 有 三 石 灶, 屋 角 擺 設 一 二 張 床 屋 內 火 灶 上 方 懸 吊 著 火 棚, 牆 壁 上 有 棚 架, 這 種 構 造 和 北 蕃 部 落 內 所 見 的 相 同 像 靠 近 南 邊 的 北 蕃, 也 在 屋 內 擺 設 木 造 的 平 椅 讓 家 人 坐, 屋 外 不 另 設 穀 倉, 只 是 把 穀 粒 收 放 於 屋 內 一 角
石 阿 松 家 屋 手 繪 平 面 圖 毛 劉 秋 香 家 屋 手 繪 平 面 圖 屋 頂 結 構 示 意 圖 主 屋 縱 向 結 構 示 意 圖
邵 族 家 屋 之 儀 式 與 意 義 傳 奇 故 事 : 兩 所 屋 子, 變 鳥 貓 頭 鷹 母 子 紐 帶
邵 族 家 屋 與 聚 落 之 儀 式 與 意 義 ( 超 凡 ) ( 凡 世 ) 時 空 性 質 凡 世 過 渡 超 凡 空 間 場 所 屋 內 正 廳 正 門 ( 開 口 部 ) 庭 院 祭 場 明 暗 火 爐 暗 / 明 陽 光 物 件 穀 倉 穀 物 獸 骨 頭 骨 祭 品 日 月 盾 牌 祖 靈 籃 祖 靈 籃 人 家 族 先 生 媽 最 高 祖 靈 各 家 祖 靈 現 世 男 人 女 人 小 孩 老 人 現 世 特 殊 女 性 男 性 特 殊 女 性 ( 已 逝 ) 家 戶 出 巡 隊 伍 族 群 頭 人
排 灣 族 的 居 住 文 化
舊 古 樓 Kulalau( 草 地 被 風 吹 動 呈 波 浪 ) 日 治 期 為 全 臺 灣 原 住 民 最 大 部 落 分 五 區 Yumak Bokaroan Rumare Chiokazq Chinaraz 分 屬 兩 大 頭 目 Chiyolan Tepulikan 標 高 1130m 之 集 村 1956 年 移 往 平 地 新 古 樓 kuljaljau 社 部 落 古 樓 ( 鳥 居 龍 藏,1996 : 106)
舊 古 樓 配 置 簡 圖 ( 依 許 功 明 柯 譯 惠 )
聚 落 現 況 照 片 ( 關 華 山,2009.8) 部 落 主 要 通 道 ( 關 華 山,2009.8) 老 七 佳 聚 落 配 置 圖
排 灣 族 家 屋 類 型 分 佈 圖 ( 依 千 千 岩 助 太 郎 之 分 類 )
古 樓 社 家 屋 古 樓 家 屋 舊 古 樓 家 屋 配 置 圖 ( 千 千 岩 助 太 郎,1937: 第 一 部 :68) 舊 古 樓 家 屋 平 面 圖 ( 千 千 岩 助 太 郎,1937: 第 一 部 :67) 古 樓 家 屋 內 部 舊 古 樓 家 屋 剖 面 圖 ( 千 千 岩 助 太 郎,1937: 第 一 部 :68)
千 千 岩 助 太 郎 測 繪 之 太 麻 裡 頭 目 家 屋 b. 剖 面 圖 c. 正 立 面 c. 正 立 面 a. 平 面 圖 c. 正 立 面
內 文 社 頭 目 家 屋 剖 面 圖 平 面 圖 屋 內 ( 前 室 ) 剖 面 圖 正 面 屋 內 ( 後 室 )
牡 丹 社 家 屋 平 面 圖 正 面 剖 面 圖
依 譚 昌 國 1992 家 階 層 與 人 的 觀 念 : 以 東 部 排 灣 族 台 阪 村 為 例 的 研 究 台 大 人 類 所 碩 論, 黃 應 貴 指 導 人 出 生, 創 造 神 Nacemati 賦 予 命 運 misepian 次 第 展 開, 到 死 亡 見 真 章, 能 否 成 為 祖 先 vuvu 人 有 靈 lingalingau 與 超 自 然 神 靈 tsemas 溝 通 人 死, 靈 成 tsemas 人 另 一 成 分 : 社 會 道 德 生 命, 以 ngadan( 名 位 ) 界 定 即 個 人 名 家 屋 名 家 屋 給 人 靈 道 德 生 命 培 育 展 現 歸 宿 之 處 家 屋 有 vuvu 祖 先 ( 活 或 死 ) kaka( 手 足 排 行 ) tsekel( 配 偶 ) kama kina( 男 女 ) 家 屋 空 間 有 umagan( 屋 祭 壇 ) tsukes( 主 柱 ) kovekove( 小 米 倉 ) ruvang( 墓 ) paling( 門 ) 祭 祀 umagan( 家 屋 守 護 神 祖 先 ) 及 salemej( 祭 祀 食 物 起 源 之 神 祖 ) 及 Naqemati( 創 造 神 )
人 透 過 儀 式, 增 強 靈 能 (papu luqem), 及 祈 求 運 氣 (kisepi) 名 位 越 高, 靈 能 越 強, 即 階 級 但 名 位 越 高 責 任 亦 大 家 (umaq) 包 括 家 屋 家 人 家 名 家 產 提 供 人 道 德 生 命 靈 性 生 命 發 展 之 母 體 主 要 為 祈 求 祖 先 好 命 好 運, 及 尊 重 長 嗣 權 威,kaka 倫 理 頭 目 家 與 平 民 家 luqem 有 差, 任 土 地 制 度 頭 目 家 巫 師 祭 司 頭 目 有 責 任 將 土 地 連 接 上 土 地 神 作 物 神, 才 有 作 物 收 穫, 回 饋 神, 供 人 食 換 言 之, 頭 目 代 理 神 祖 照 顧 土 地 頭 目 權 威 因 此 成 立, 階 級 因 此 出 現, 其 他 服 飾 雕 刻 亦 為 象 徵 此 權 威 排 灣 族 家 屋 社 會 (house society) 以 有 名 家 屋 做 為 法 人, 繼 承 人 為 頭 生 者, 不 論 男 女, 意 在 管 理 家 業 其 它 弟 妹 婚 後 分 出 成 立 分 家 業
依 胡 台 麗 1997 排 灣 古 樓 五 年 祭 的 文 本 與 詮 釋 人 類 學 在 臺 灣 的 發 展 學 術 研 討 會, 中 研 院 民 族 所 由 古 樓 文 本 : 真 實 傳 說 (tjautsiker) 女 祭 師 之 祭 儀 經 語 (tjautjau 與 rada) 神 靈 之 歌 (senai nua tsemas) 特 別 針 對 五 年 祭, 前 者 不 能 更 改 任 何 一 字 一 句, 與 虛 構 傳 說 (mirimiringan) 不 同 經 語 比 真 實 傳 說 更 真 實 固 定 具 權 威 若 生 活 中 引 用, 對 現 實 有 相 當 作 用 源 起 五 年 祭 主 要 祭 獻 之 祖 神 sa lemej, 被 視 為 創 立 了 五 年 祭 及 所 有 祭 儀 他 排 行 老 二 他 立 的 家 屋 名 為 Qamulie 一 神 靈 界 女 子 drengerh 教 lemej 農 作 畜 養 及 祭 儀 ( 五 年 祭 ) 並 結 婚 生 三 女 一 男, 均 為 祭 師 以 前 為 三 年 一 次, 但 因 Girhing 大 頭 目 家 二 兄 弟 相 爭 死 亡, 停 辦 五 屆 lemej 從 家 裡 拿 一 石, 重 新 在 Puraruvan 地 方 立 石 作 刺 球 場
儀 節 遮 護 村 落 儀 式 第 一 年 : 卜 選 男 祭 師 約 期 遮 護 聚 獸 處 增 強 力 量 ( 重 要 原 家 ) 燃 煙 ( 小 米 梗 ) 供 食 佳 日 送 惡 祖 靈 歸 與 刺 球 供 食 佳 日 送 善 祖 靈 歸 與 刺 球 祈 求 圓 滿 出 獵 次 年 : 約 期 增 強 力 量 燃 煙 召 請 供 食 佳 日 送 惡 祖 靈 歸 供 食 佳 日 送 善 祖 靈 歸 祈 求 圓 滿 出 獵 去 除 村 落 遮 護 去 除 聚 獸 處 遮 護 去 除 村 落 遮 護 祈 求 寬 赦
松 澤 員 子 (1986) 研 究 東 排 灣 家 族 親 族, 注 意 其 有 同 一 條 路 之 觀 念 同 村 人 認 其 族 同 一 家 屋 頭 目 家 出 來, 是 同 一 條 路, 互 為 親 戚 五 年 祭 更 顯 示, 中 南 排 灣 人 有 強 烈 創 始 意 識 人 均 為 Nagemati 的 孩 子, 死 後 返 歸 創 造 者 之 神 靈 界 也 是 ta nasian 貫 穿 生 命 的 一 條 路, 藉 祭 儀 經 語 (tgáutjau/rada) 也 是 道 路 (jaran) 通 往 生 命 源 頭
魯 凱 族 的 居 住 文 化
千 千 岩 助 太 郎 (1960)1930 年 代 測 繪 之 多 納 社 家 屋 住 家 正 面 平 面 圖 剖 面 圖 屋 內 穀 倉
好 茶 社 家 屋 平 面 圖 正 面
舊 好 茶 部 落 配 置 圖 ( 高 業 榮 1979 )
結 論 一 家 屋 繁 殖 的 方 式 : 家 屋 內 含 爐 火 廚 房 尚 無 爐 火, 但 名 稱 已 顯 示, 是 分 家 的 前 身 等 正 式 家 屋 完 成, 本 家 分 了 火, 分 家 就 初 步 成 立 接 著 尚 需 要 粟 種 由 貴 族 頭 目 家 屋 給 予 分 下 而 且 再 接 下 去, 便 是 夫 婦 生 出 孩 子 ( 頭 胎 ), 家 屋 才 完 全 成 立 魯 凱 族 的 家 庭 結 構, 大 體 上 分 兩 種 : 一 是 本 家 的 主 幹 家 庭, 與 分 家 的 核 心 家 庭 但 是 分 家 一 旦 世 代 交 替, 家 內 手 足 分 出, 它 本 身 又 成 為 了 本 家 因 而 家 屋 的 規 模 依 人 口 言, 主 要 在 容 納 主 幹 家 庭 魯 凱 族 與 排 灣 族 的 家 屋 除 了 有 繼 承 人 為 長 男 與 長 嗣 之 別, 其 建 立 分 家 的 夫 妻 死 後 即 葬 在 此 家 屋 而 排 灣 族 是 所 有 手 足 回 葬 至 自 己 出 生 的 家 屋 前 者 文 化 強 調 夫 妻 其 實 是 分 家 家 屋 的 創 始 者 生 產 者 而 後 者 之 文 化 設 計 強 調 家 屋 做 為 分 家 的 生 產 者 更 把 家 屋 此 物 質 位 格 化 了
家 屋 是 男 女 性 合 體 中 柱 祖 先 像 包 括 男 女 露 性 器 官 但 又 以 男 性 為 先, 女 性 為 次 青 年 會 所 的 雕 像 也 包 含 男 大 頭 目 祖 先 及 其 輔 臣 最 早 女 巫 太 陽 神 子 及 其 母 親 亦 含 男 女, 甚 至 女 巫 可 入 會 所 做 祭 魯 凱 家 屋 之 空 間 意 義 賦 予, 是 有 內 外 之 分, 屋 內 大 致 尚 有 進 深 方 向 前 後 空 間 的 凡 俗 超 凡 之 分 以 中 柱 為 界 前 空 間 傾 向 凡 俗, 後 空 間 較 為 超 凡 ( 此 超 凡 空 間 也 包 括 中 柱 前 祭 台 與 做 法 之 祭 儀 空 間 ) 所 以 這 種 凡 俗 與 超 凡 空 間 之 辨 也 只 是 大 致 上 的, 並 不 是 截 然 二 分 的 譬 如 爐 火 本 身 供 日 常 使 用, 但 亦 有 常 年 不 熄, 本 家 分 火 分 家 之 習 俗, 均 顯 示 它 亦 有 超 凡 意 義 之 賦 予 而 墓 穴 位 處 地 下, 可 說 它 與 地 上 的 凡 俗 空 間 有 別 這 種 垂 直 空 間 的 意 義 分 劃 也 延 伸 到 屋 頂 天 窗, 其 與 天 的 超 凡 性 質 有 關
魯 凱 族 因 為 是 階 級 社 會, 所 以 出 現 代 表 權 勢 的 紋 樣, 包 括 衣 飾 家 屋 的 簷 桁 與 中 柱 雕 飾, 與 頭 目 前 庭 標 石 等, 甚 至 百 合 花 飾 其 中 有 些 可 以 由 貴 族 轉 售 出 讓 賜 予 等 所 以, ( 本 家 ) old house 獵 物 家 屋 = 夫 婦 + 家 屋 守 護 神 + 爐 火 + 小 米 + 孩 子 及 四 者 的 process 過 程 (energy) (food) (off spring) the noble house(true house) 土 地 為 貴 族 頭 目 的, 藉 粟 種 此 實 物 及 象 徵 物 將 各 家 屋 ( 本 家 分 家 ; 貴 族 家 平 民 家 ) 綁 成 整 個 部 落 另 以 青 年 會 所 少 年 除 草 祭 建 立 青 少 男 女 的 一 體 感 部 落 = 貴 族 頭 目 家 屋 + 士 家 屋 + 平 民 家 屋 + 青 年 會 所 ( 少 女 除 草 祭 ) ( 家 屋 社 會 ) ( 本 家 ) ( 分 家 )
陳 奇 祿 (1978) 測 繪 大 南 會 所 --- 臺 灣 排 灣 羣 諸 族 木 雕 標 本 圖 錄 男, 名 basakanlan 男, 名 kalimzu 太 陽 生 神 子 之 母 親 太 陽 生 神 子 之 堂 弟 古 著 名 大 頭 目 輔 臣 最 早 女 巫 祭 台 依 任 先 民 調 查 記 述 會 所 神 石 像 太 陽 生 神 子 古 最 著 名 大 頭 目, 男 古 頭 目 輔 臣, 男 最 早 女 巫 大 弟 子
結 論 二 紋 飾 空 間 與 權 勢 之 意 識 形 態 構 築 : 會 所 雕 像 + 家 屋 中 柱 簷 桁 雕 飾 頭 目 標 石 + 百 合 花 衣 飾 器 物 雕 飾 + 水 泉 口 造 人 神 話 空 間 + 祖 靈 屋 + 中 柱 祭 台 後 牆 神 龕 + 貝 殼 琉 璃 珠 百 步 蛇 小 石 頭 顯 示 了 : 太 陽 神 創 造 神 祖 靈 百 步 蛇 靈 女 巫 ( 家 屋 ) 貴 族 神 子 ( 家 屋 ) 輔 臣 ( 家 屋 ) 平 民 ( 家 屋 ) 亦 即 : 魯 凱 ( 排 灣 亦 同 ) 文 化 象 徵 體 系 構 築 了 屬 文 化 宗 教 信 仰 意 識 的 上 層 建 築, 結 合 了 並 界 定 了 其 日 常 生 活 習 俗 與 各 式 人 等, 使 之 持 續 運 作, 維 繫 族 群 的 繁 延
此 文 化 象 徵 體 系 就 社 會 層 面, 構 成 了 以 家 屋 社 會 為 基 底 的 階 級 社 會 且 以 上 述 上 層 建 築 來 界 定 階 級, 包 括 家 屋 ( 法 人 ) 以 其 內 之 自 然 人 亦 即 : 真 正 的 家 ( 貴 族 的 ) 臣 與 平 民 本 家 分 家 真 正 的 家 分 家 本 家 分 家 ( 絕 嗣 ) 分 家 本 家 ( 核 心 )( 主 幹 ) 分 家 本 家 分 家 分 家 本 家 換 言 之, 家 屋 是 魯 凱 社 會 的 基 本 單 元, 自 然 人 也 附 屬 於 內, 藉 分 小 米 種 ( 分 租 耕 地 ) 分 火 分 祭 物 取 家 名, 將 貴 族 平 民 家 屋 以 真 正 的 本 家 本 家 分 家 的 層 級 串 連 起 來 所 以 家 屋 的 空 間 是 意 識 形 態 上 超 凡 空 間 與 社 會 空 間 生 活 實 際 之 交 壘 所 謂 社 會 空 間 包 括 了 男 / 女, 老 少 / 家 長 夫 婦 / 青 年, 家 人 / 客 人 之 空 間 分 辨
阿 美 族 的 居 住 文 化
奇 密 社 家 屋 案 例 ( 佐 山 融 吉 1914:33,46) mingohah 之 窗, 幽 會 用 家 屋 內 部 隔 間 寢 室 分 配 圖
太 巴 塱 家 屋
馬 里 勿 社 ( 佐 山 融 吉 1914:196) 知 伯 社 ( 佐 山 融 吉 1914:199) 已 半 漢 半 阿 美, 四 圍 茅 草 圍 籬 內 部 隔 間 已 全 漢 化
海 岸 阿 美 家 屋 ( 佐 山 融 吉 1914:220~227) 住 屋 修 繕 misalomá palosimet 準 備 日 páoway 全 家 上 山 採 藤 日 patireng 天 住 屋 建 築 日, 約 需 四 pakawih 延 請 巫 師 前 來 作 法 misapaenan 住 屋 庭 院 建 築 日, 設 宴 招 待 前 來 來 幫 忙 者 misapoh 各 戶 於 早 上 搗 麻 糬, 並 與 酒 豬 肉 等 祭 品 放 在 入 口 處 祭 祀, 然 後 取 些 許 祭 品 擲 到 地 上 祭 肆 亡 靈, 祈 求 家 宅 平 安 穀 物 豐 收 貓 公 社 屋 內 隔 間
千 千 岩 調 查 之 太 巴 塱 家 屋 ( 祖 祠 ) 因 家 人 45 代 死 後, 無 繼 承 者, 成 廢 屋, 歸 學 租 財 團 1935 年 12 月 由 台 灣 總 督 府 訂 為 史 蹟 予 以 保 存 典 型 連 床 家 屋 2 灶 3 入 口 內 有 多 種 柱 樑 花 式 雕 刻 彩 繪 平 面 圖 斷 面 圖
太巴塱住家--屋內與外觀 正面 側面
阿 美 族 的 方 位 觀 與 家 屋 空 間 之 聖 位 依 據 原 英 子 (2005:153~162) 台 灣 阿 美 族 的 宗 教 世 界 以 南 勢 阿 美 族 為 調 查 對 象
阿 美 族 家 屋 的 方 位 觀 ( 常 見 純 一 1968:163; 陳 文 德 1985:46)
阿 美 族 居 住 文 化 總 結 阿 美 族 的 宇 宙 觀, 各 方 位 充 滿 眾 神 靈, 人 透 過 巫 師 與 之 溝 通 ( 巫 師 模 擬 穿 山 越 嶺 過 河 海, 達 神 靈 之 社 ) 阿 美 族 聚 落 很 大, 典 型 母 系 社 會 之 特 點 : 戶 口 多, 各 家 有 園 藝 庭 院 因 此 有 室 外 後 院 葬 阿 美 族 的 集 會 所 為 純 男 性 的 供 祭 儀 及 男 子 夜 宿 訓 練 但 一 部 落 有 2 或 多 個 集 會 所 甚 至 有 將 祭 儀 與 夜 宿 功 能 分 別 於 二 處 舉 行, 因 此 有 所 謂 祭 殿 存 在 甚 至 祭 儀 之 室, 尚 有 頭 骨 小 屋, 或 給 惡 魔 之 小 屋 出 現
阿 美 族 家 屋 1. 特 色 在 連 床 2. 窗 有 幽 會 窗 ( 另 一 種 門 ) 3. 門 有 正 後 門 空 間 使 用 上 有 宇 宙 觀 裡 的 方 位 性, 以 接 連 上 超 凡 界, 同 時 牽 連 了 男 女 性 別 之 分 辨 傾 向, 但 是 二 者 又 可 共 容 共 榮 4. 此 室 內 空 間 需 常 保 乾 淨, 驅 病 魔 遭 不 幸 分 家 5. 頭 目 家 祭 儀 特 別 多 舊 家 ( 本 家 ) 格 局 用 料 裝 飾 較 好 顯 出 祖 靈 之 護 佑, 兼 具 社 會 性 意 義 6. 視 家 屋 為 女 性 子 宮 的 喻 意, 不 明 顯
7. 它 倒 有 如 漢 人 風 水 方 位 之 觀 念, 用 來 安 排 家 屋 與 生 活, 但 是 它 的 方 位 是 依 眾 神 靈 所 在 方 位 ( 只 如 風 水 的 向 家 ), 並 不 依 地 形 地 貌 之 元 素 ( 形 家 ), 因 為 參 考 的 地 理 元 素, 不 過 山 海 8. 換 言 之, 他 們 以 家 屋 ( 居 家 生 活 ) 集 會 所 ( 祭 屋 )( 男 性 公 共 生 活 ) 為 中 心, 求 各 方 神 靈 之 護 佑, 以 開 展 出 生 活 的 各 種 面 相 9. 反 而 家 屋 的 空 間 形 式 在 不 同 的 地 方 與 歷 史 條 件 下 有 不 同 程 度 的 變 動, 只 要 維 持 基 本 之 方 位 性 10. 或 許 古 早, 阿 美 族 家 屋 空 間 形 式 的 女 性 隱 喻 更 強 : 作 為 女 性 子 宮 連 床 火 灶 黑 暗 只 准 女 性 進 入 的 穀 倉 三 寶 藏 室, 加 上 幽 會 之 窗 ( 作 為 陰 道?), 睡 覺 東 西 向 ( 順 利 出 生 )( 死 者 西 南 躺 ), 正 門 朝 東 在 屋 內 生 產 ( 男 人 不 可 在 屋 內 ) 難 產 拆 柱 胎 衣 埋 後 院 男 性 入 贅 妻 亡 丈 夫 歸 生 家 家 人 死, 不 行 室 內 葬, 後 門 出, 埋 在 後 院 但 後 來 愈 加 脫 離 原 初 之 類 比 思 維, 而 看 重 方 位
卑 南 族 居 住 文 化
卑 南 族 居 住 文 化 鳥 居 龍 藏 所 拍 攝 之 卑 南 建 築 照 片 少 年 會 所 住 屋 前 廊 住 屋 住 屋 住 屋
森 丑 之 助 1898 1904 1906 1907 年 拍 攝 的 照 片 兩 坡 頂 之 桁 材 6 根, 呈 3 組, 從 脊 斜 落 到 地 陽 台 成 四 方 形, 鬆 散 竹 編, 室 內 平 面 卻 為 正 圓, 中 有 火 塘 高 台 有 許 多 垂 直 竹 柱 支 撐, 有 一 梯 從 中 上 屋 頂 內 面 為 竹 編 柱 子, 上 鋪 茅 草, 以 竹 壓 綁 實 集 會 所 ( 森 丑 之 助 1915) a. 少 年 會 所 正 面 b. 少 年 會 所 左 側 c. 少 年 會 所 內 部
卑 南 社 的 家 屋 佐 山 融 吉 1913 蕃 族 調 查 報 告 書 第 一 冊 阿 眉 族 南 勢 蕃 馬 蘭 社 卑 南 族 卑 南 社 a. 住 屋 外 部 c. 廚 房 e. 住 屋 b. 住 屋 內 部 d. 爐 灶 區 f. 住 屋
卑 南 社 集 會 所 卑 南 社 集 會 所 祖 靈 屋 相 屬 情 形 ( 佐 山 融 吉 1913:268) 集 會 所 名 稱 所 長 名 字 所 屬 祖 靈 屋 1 karunun kalalaw raera 2 kinutul asadaw balangatu 3 patabang amusingan pasaraad a. 集 會 所 平 面 圖 4 gamugamut sapayan arasis b. tawliyul c. 集 會 所 1 d. 集 會 所 2
卑 南 社 二 集 會 所 少 年 集 會 所 內 部 平 面 圖
卑 南 社 的 祖 靈 屋 (Karumaan) a. 祭 台 詳 圖 b. 祭 台 c. 簡 略 平 面 Karumaan, 意 指 真 正 的 家 舊 家,ka 真 正 的,ruma 表 家, an 指 場 所 它 設 於 最 大 本 家 之 旁 側 簡 略 平 面 顯 示 了 一 小 屋, 入 口 在 前 方, 旁 有 一 小 窗, 窗 的 下 沿 內 外 均 有 竹 架 檯 子, 供 作 祭 儀 用 屋 內 另 一 邊 有 一 三 石 火 塘, 後 有 三 列 長 形 物, 因 為 沒 有 圖 例 說 明 不 知 為 何 物
各 類 死 亡 喪 葬 之 方 式 比 較 難 產 身 亡 ( 太 麻 里 社 ) 雙 胞 胎 ( 卑 南 族 ) 嬰 兒 夭 折 ( 全 族 ) 馘 首 ( 全 族 ) 不 尋 常 死 亡 ( 呂 家 社 ) 正 常 死 亡 葬 處 社 外 遠 處 丟 棄 社 外 丟 棄 社 外 家 屋 室 內 家 屋 室 內 家 屋 室 內 棄 舊 屋 否 棄 棄 不 棄 棄 不 棄 建 新 屋 前 住 三 日 臨 時 小 屋 屍 進 家 的 方 式 傢 俱 搬 出 方 式 家 門 口 設 施 V + 埋 屍 回 程 臨 時 小 屋 住 3 天 - - - 側 牆 鑿 洞 不 鑿 洞 移 出 - - 不 棄 ( 除 非 已 葬 滿 半 邊 屋 ) V - V - - Kwaching tarebu 琉 璃 珠 檳 榔 陣 式 - 社 口 暫 放 前 門 旁 鑿 新 入 口 聞 訊 後, 不 鑿 洞 立 時 移 出 插 長 矛 綁 紙 花 ( 卑 南 社 ) 死 者 遺 物 - - - - 社 口 暫 放 入 前 門 - - 搬 至 社 口, 建 小 屋, 掛 於 內, 門 口 插 竹 祭 食 亡 靈,5 天 後, 棄 遺 物 - - 插 長 矛 生 火 ( 卑 南 社 ) 河 邊 儀 式 - V - V V( 未 記 述 應 亦 有 ) V 床 丟 棄
結 論 兄 弟 升 天 故 事 是 卑 南 族 文 化 象 徵 體 系 的 一 個 叢 結 陰 莖 變 老 鼠 頭 巾 變 腸 子 中 母 親 弒 父 集 會 所 集 體 性 公 共 性 嚴 明 性 VS. 父 子 親 情 祖 靈 屋 羌 祭 贖 罪 ( 正 常 死 下, 丈 夫 入 祀 妻 家 祖 靈 屋 ) 孩 童 少 年 會 所 成 年 會 所 僅 供 半 年 住 宿 訓 練 住 宿 訓 練 處 理 公 務 形 式 自 由 度 變 大, 所 以 可 高 架 數 量 較 少 族 人 美 學 創 意
結 論 家 屋 = 自 然 生 死 的 正 常 生 命 保 育 器 ( 女 性 孩 子 日 常 生 活 化 ) 祖 靈 屋 巫 師 靈 屋 神 座 = 超 凡 空 間, 護 衛 各 家 屋 整 個 部 落 敵 首 猴 均 不 入 任 何 室 內, 不 收 藏 這 些 只 是 一 時 的 獻 祭 品 稻 作 田 地 祖 靈 屋 ( 巫 師 靈 屋 ) 聚 落 ( 粟 作 祭 儀 ) 社 內 社 外 河 流 棄 穢 地 獵 場 敵 境 靈 界 ( 超 凡 ) 家 屋 少 年 集 會 所 成 年 集 會 所 現 實 界 ( 世 俗 ) 女 性 中 性 男 性 成 長 出 走 男 性 卑 南 族 建 築 空 間 於 超 凡 世 俗 與 女 性 男 性 之 分 辨
雅 美 族 傳 統 居 住 文 化 臺 灣 蘭 嶼 Batan Islands 巴 丹 群 島 有 四 島 較 大,Itbayat(2 倍 蘭 嶼 大 ), Batan(1.6 倍 蘭 嶼 大 ),Sabtang 及 Ivohos 住 有 人 1690~1900 年 受 西 班 牙 統 治 達 200 年, 後 交 美 國, 二 戰 中 4 年 由 日 本 人 佔 領, 戰 後 歸 還 菲 律 賓 已 西 班 牙 化 以 農 牧 業 為 主, 漁 業 為 輔 巴 丹 群 島 呂 宋 島
雅 美 族 傳 統 居 住 環 境 生 產 方 式 社 會 組 織 與 文 化, 均 顯 示 了 相 當 的 可 持 續 性 (sustainalibity) 換 言 之, 上 述 多 面 向 與 自 然 環 境 做 了 最 好 的 調 適 是 一 豐 饒 的 原 初 社 會 雅 美 族 傳 統 家 屋 的 主 屋 高 屋 涼 臺 分 別 負 擔 不 同 功 能, 充 分 應 合 自 然 氣 候 條 件, 同 時 具 備 社 會 文 化 功 能, 尤 其 主 屋 空 間 形 式 更 透 露 了 族 人 宇 宙 觀 信 仰 是 世 界 獨 一 的 一 種 生 態 智 慧 型 家 屋 與 聚 落 形 式 雅 美 族 生 活 領 域 宗 教 意 義 之 劃 分 蘭 嶼 聚 落 的 港 口 腹 地 分 析 圖 雅 美 族 聚 落 結 構 圖
雅 美 族 傳 統 聚 落 與 家 屋 是 300 年 前 與 巴 丹 島 隔 絕 後, 自 行 創 發 出 來 的 紅 頭 村 家 宅 與 主 屋 一 例
一 主 屋 各 部 構 造 主 屋 細 部 構 造 圖 主 屋 的 剖 面 透 視 三 種 柱 式 示 意 圖 宗 柱 與 其 它 構 件 接 合 示 意 圖 背 面 壁 示 意 圖 側 壁 構 造 示 意 圖
二 高 屋 各 部 構 造 高 屋 細 部 構 造 圖 高 屋 的 剖 面 透 視 床 板 與 桁 木 接 合 示 意 圖 柱 構 造 示 意 圖 內 壁 與 外 壁 示 意 圖 屋 頂 面 構 造 示 意 圖
三 其 它 各 部 構 造 a. 涼 臺 b. 穀 倉 防 鼠 板 示 意 圖 屋 面 構 造 示 意 圖 c. 產 室 柱 示 意 圖 高 架 地 板 示 意 圖
雅 美 家 屋 的 空 間 雅 美 族 的 食 物 分 類 主 屋 兩 側 的 分 辨 後 室 後 廊 的 象 徵 意 義
結 論 : 1. 南 島 語 族 在 現 存 世 界 族 群 中 是 很 特 殊 的 一 群, 分 布 廣, 偏 海 洋 文 化, 但 亦 發 展 出 眾 多 陸 上 文 化, 他 們 對 各 種 自 然 環 境 適 應 力 特 強 沒 有 文 字, 卻 以 口 述 傳 承 文 化 傳 統 2. 也 因 此 居 住 文 化 多 采 多 姿, 連 同 社 會 組 織 宗 教 信 仰 生 產 技 術 亦 多 變 易 建 築 因 而 不 例 外 3. 中 國 南 方 的 古 南 島 語 因 強 大 的 漢 族 及 其 語 言 入 侵 而 消 失 使 台 灣 成 為 南 島 語 族 現 存 可 以 追 尋 到 的 最 初 源 頭 4. 台 灣 做 為 南 島 語 族 的 源 頭 也 可 以 現 今 原 住 民 族 群 多 樣 的 社 會 組 織 語 言 變 化 宗 教 信 仰 以 及 居 住 文 化 建 築 樣 式 來 說 明 總 體 而 言, 古 南 島 語 族 五 六 千 年 前, 以 小 血 緣 群 隊 行 動 與 到 新 地 適 應 二 機 制, 運 用 較 原 初 的 生 產 技 術, 以 適 應 不 同 的 自 然 環 境 下, 生 養 眾 多 後, 由 其 傳 統 累 積 新 經 歷, 在 台 灣 多 變 的 地 理 氣 候 條 件 下, 開 發 出 種 種 新 的 地 域 性 文 化 社 會 變 易 體, 頂 多 鄰 近 同 源 部 落, 構 成 了 近 世 學 界 所 稱 的 鬆 散 族 群 這 些 均 顯 示 了 南 島 語 族 的 創 造 能 力 特 別 高 強, 構 成 了 文 化 多 樣 性 這 與 演 化 生 物 學 的 發 現 同, 熱 帶 亞 熱 帶 的 物 種 最 多 樣