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聖 神 修 院 神 哲 學 院 羅 馬 宗 座 傳 信 大 學 成 員 學 院 宗 教 學 部 長 洲 花 地 瑪 聖 十 字 架 及 花 地 瑪 聖 母 敬 禮 遊 行 宗 三 班 : 郭 志 強 (I0908) 黎 國 榮 (I0911) 吳 愛 蘭 (I0916) 謝 翠 兒 (I0920) RR504 - 東 方 傳 統 聖 事 之 儀 式 研 究 教 授 : 陳 滿 鴻 神 父 香 港 二 零 一 二 年 六 月 二 十 八 日

長 洲 花 地 瑪 聖 十 字 架 及 花 地 瑪 聖 母 敬 禮 遊 行 I) 禮 儀 類 型 : 朝 聖 祈 禱 和 遊 行 II) 歷 史 簡 介 : 2000 年 是 聖 年, 菲 籍 教 友 人 數 的 增 加, 賀 神 父 將 菲 律 賓 天 主 教 會 的 習 俗 聖 十 字 架 遊 行 的 元 素 加 入 聖 母 像 遊 行 的 行 列, 使 兩 者 融 合 一 起, 定 名 為 聖 十 字 架 及 花 地 瑪 聖 母 敬 禮 遊 行 1 2002 年, 遊 行 已 具 有 相 當 隆 重 的 模 式, 有 鑑 於 本 堂 慶 祝 建 堂 金 禧, 當 時 賀 道 明 神 父, 向 有 關 當 局 申 請 大 規 模 遊 行 的 牌 照 主 保 瞻 禮 日, 由 下 午 四 時 開 始, 將 遊 行 範 圍 由 聖 心 學 校 操 場 擴 展 至 市 中 心, 當 日 有 信 友 百 多 人 參 與 由 於 這 次 遊 行 在 鬧 市 及 繁 忙 時 段 內 進 行, 引 起 一 眾 遊 人 及 長 洲 居 民 之 注 視 隨 後 數 天, 從 長 洲 居 民 口 中 得 知, 他 們 對 光 榮 十 字 架 及 聖 母 像 遊 行, 極 感 興 趣 且 讚 歎 不 已, 並 無 任 何 非 議 或 惡 評 2 2003 年 1 月 1 日, 教 區 委 任 楊 正 義 神 父 為 主 任 司 鐸, 賀 神 父 功 成 身 退, 他 回 美 國 度 假, 一 年 後 返 港, 主 教 派 他 到 九 龍 聖 博 德 堂 區 服 務 楊 正 義 神 父 出 任 長 洲 堂 區 主 任 司 鐸 後, 他 認 為 光 榮 十 字 架 及 聖 母 像 遊 行, 是 非 常 好 的 福 傳 活 動, 對 大 公 教 會 及 信 友 向 外 教 人 士 宣 示 信 仰, 及 教 會 在 長 洲 的 牧 民 工 作 及 社 福 服 務, 是 一 個 有 效 之 渠 道 及 方 法, 可 以 幫 助 教 友 真 正 地 將 信 仰 活 出 來, 讓 其 他 人 認 識 本 堂 教 友, 他 們 以 身 作 則, 向 近 人 及 鄰 人 宣 認 信 仰 由 2003 年 開 始, 楊 神 父 精 心 設 計 巡 遊 隊, 在 五 月 某 個 星 期 日 ( 不 和 佛 誕 撞 期 ), 在 下 午 12 時 30 分 開 始, 每 半 小 時 誦 唸 玫 瑰 經 五 端, 共 唸 20 端, 有 中 英 文 及 舊 經 文 方 式 進 行 下 午 三 時 正, 便 開 始 遊 行 部 份 3 其 型 式 分 三 部 分, 最 前 面 由 一 個 十 字 架 作 領 導, 第 二 部 分 是 花 地 瑪 聖 母 巡 遊, 由 八 位 男 士 抬 著 聖 母 像 由 教 堂 出 發, 沿 著 海 旁, 再 繞 一 圈 返 回 教 堂, 以 紀 念 一 九 一 七 年 葡 萄 牙 三 名 牧 童 在 花 地 瑪 目 睹 聖 母 顯 現 事 件 第 三 部 份 是 參 加 的 主 禮 和 神 職 人 員, 第 四 部 份 是 自 全 港 不 同 地 區 的 教 友 教 友 高 唱 聖 詠 歌 頌 聖 母 瑪 利 亞, 龐 大 而 整 齊 的 遊 行 隊 伍 及 歌 聲 吸 引 大 批 市 民 圍 觀 ; 同 時, 歡 迎 圍 觀 途 人 即 時 加 入 遊 行 行 列 及 向 他 們 介 紹 天 主 教 信 仰 多 名 教 友 更 主 動 向 1 2 3 圖 十 四 圖 二 十 圖 十 一

沿 路 的 途 人 派 發 宣 傳 單 張 III) 朝 聖 祈 禱 和 遊 行 元 素 : III) 1. 玫 瑰 謝 天 恩 III) 2. 鑼 鼓 III) 3. 巡 遊 告 示 III) 4. 小 天 使 列 陣 III) 5. 十 字 架 和 輔 祭 團 III) 6. 菲 律 賓 民 族 服 裝 隊 伍 : 跟 在 十 字 架 後 面 的 菲 律 賓 女 子 均 穿 上 傳 統 服 裝, 重 演 海 倫 皇 后 尋 找 真 實 十 字 架 之 歷 史 III) 7. 長 洲 護 守 天 使 飄 色 III) 8. 花 地 瑪 聖 母 像 2004 年 五 月 舉 行 光 榮 十 字 架 及 聖 母 像 遊 行, 參 加 遊 行 的 人 數 更 升 至 一 千 四 百 人 在 遊 行 後 的 檢 討 會 中, 楊 神 父 提 議 在 光 明 十 字 架 及 聖 母 敬 禮 遊 行 中, 加 入 一 些 既 符 合 公 教 禮 法 且 又 具 本 土 特 色 之 元 素, 好 能 吸 引 其 他 堂 區 教 友 及 更 多 長 洲 居 民 觀 看 及 欣 賞, 增 加 接 觸 機 會, 從 而 向 他 們 播 下 信 仰 的 種 子 最 後, 他 建 議 引 入 長 洲 特 色 飄 色, 以 守 護 天 使 4 為 主 題, 令 長 洲 居 民 在 我 等 遊 行 時 更 能 投 入 遊 行 路 線 是 環 繞 長 洲 大 街, 及 至 海 傍 大 街 一 帶, 集 中 在 島 的 中 部 III) 9. 中 國 守 護 天 使 III) 10. 主 禮 及 神 職 人 員 III) 11. 香 港 守 護 天 使 III) 12. 報 喜 天 使 III) 13. 信 友 團 體 IV) 樞 機 講 道 V) 聖 體 降 福 VI) 其 他 : VI) 1. 宣 傳 海 報 聖 歌 單 張 宣 傳 單 張 VI) 2. 音 樂 三 輪 車 / 車 手 VI) 3. 聖 母 軍 450 名 及 旗 幟 300 枝 4 圖 三 十 一

VI) 4. 本 堂 工 作 人 員 :150 名 VI) 5. 紀 念 品 VII) 遊 行 程 序 : 先 由 堂 區 青 年 推 著 大 鼓, 與 擔 著 橫 額 大 旗 及 十 字 架 的 輔 祭 負 責 帶 頭, 跟 著 一 班 穿 著 鮮 艷 奪 目 的 民 族 服 裝 的 菲 律 賓 教 友 姊 妹 跟 隨 出 發 她 們 的 便 是 四 台 作 天 使 打 扮 的 飄 色, 站 在 飄 色 上 層 的 小 孩 穿 上 不 同 的 中 式 服 裝, 背 後 都 插 有 雙 翼, 在 飄 色 下 層 的 裝 扮 分 別 呈 現 長 洲 香 港 和 中 國 的 特 色, 喻 意 天 使 守 護 上 述 地 方 一 場 氣 氛 截 然 不 同 的 飄 色 巡 遊, 飄 色 上 的 小 孩 全 化 身 為 西 方 天 使, 展 現 中 西 文 化 融 合 的 宗 教 活 動 整 齊 的 隊 伍 列 隊 後, 楊 神 父 作 簡 短 祈 禱, 聖 母 像 正 式 由 八 位 男 士 抬 起 出 發, 而 其 他 參 與 教 友, 就 手 持 由 堂 區 送 上 的 黃 玫 瑰 及 玫 瑰 經 唸 珠, 隨 遊 行 隊 伍 出 發 由 聖 心 小 學 基 督 小 先 鋒 成 員 在 巡 遊 隊 伍 前 派 宣 傳 單 張 予 途 人, 在 巡 遊 隊 伍 中, 有 十 多 輛 三 輪 車 在 兩 旁 播 放 宗 教 歌 曲, 參 與 遊 行 的 信 友 可 以 一 同 詠 唱 經 過 約 一 小 時 的 遊 行, 遊 行 隊 伍 及 花 地 瑪 聖 母 像 最 後 於 傍 晚 時 份, 返 回 長 洲 聖 心 小 學 操 場 湯 樞 機 講 道 後 進 行 聖 體 降 福, 一 眾 教 友 就 歌 聲 及 禱 聲 中, 完 結 整 個 遊 行 VIII) 討 論 VIII) 1. 儀 式 的 空 間 整 個 儀 式 從 聖 堂 念 玫 瑰 經 開 始, 繼 而 到 戶 外, 沿 海 傍 繞 島 遊 行, 最 後 返 回 到 小 學 操 場 進 行 聖 體 降 福 結 束 行 經 的 路 線 平 時 都 是 人 來 人 往, 並 無 聖 俗 之 分, 遊 行 隊 伍 所 到 之 處, 居 民 或 遊 客, 可 以 隨 時 加 入 所 以 路 線 是 可 滲 透 的 (permeable) 儀 式 進 行 的 場 地 可 有 階 級 (hierarchy) 之 別 呢? 遊 行 的 路 線 應 該 沒 有, 因 為 不 論 神 職 人 員 或 群 眾, 都 徒 步 行 畢 全 程, 沒 有 例 外 但 在 聖 堂 內, 祭 台 的 四 周, 祗 有 神 職 人 員 方 可 接 近 和 奉 香 ; 在 操 場 上, 亦 蓋 搭 了 一 座 小 台, 供 樞 機 及 主 任 司 鐸 進 行 聖 體 降 福 5 這 些 場 地, 是 有 階 級 之 別 的, 反 映 出 天 主 教 的 神 職 人 員 與 教 友 之 間, 仍 然 以 聖 俗 之 間 的 分 野, 來 介 定 階 級 進 行 儀 式 的 場 地, 除 了 聖 堂 外, 就 再 沒 有 神 聖 的 空 間 嗎? 不 一 定 一 般 的 聖 像 出 遊, 總 有 一 個 祝 福 的 含 意 聖 像 出 遊 之 前, 人 們 會 清 理 聖 像 所 經 的 路 線, 除 去 不 潔 之 物 ( 如 垃 圾 糞 便 衛 生 巾 等 ), 5 圖 廿 五

以 免 冒 犯 了 神 聖 聖 像 經 過 的 時 候, 倘 若 不 是 有 專 人 護 駕, 不 免 會 有 民 眾 趨 前, 觸 摸 聖 像 因 此, 聖 像 出 遊, 應 當 有 祝 聖 所 經 路 線 的 能 力 不 知 花 地 瑪 堂 區 的 教 友, 可 有 意 識 到 這 一 事 實 VIII) 2. 儀 式 中 的 物 件 : 儀 式 中 所 用 的 物 件, 一 樣 可 以 聖 俗 之 別 作 分 野 6 由 穿 輔 祭 袍 的 青 年 手 持 裝 飾 了 的 聖 十 字 架 遊 行, 由 穿 祭 衣 的 樞 機 手 持 聖 7 體 晧 光 祝 降 福 信 眾 致 於 花 地 瑪 聖 母 像 8, 則 由 十 多 位 身 穿 著 制 服 的, 以 八 人 一 組 的 男 士 9, 輪 流 抬 著 遊 行 至 於 隨 從 鑼 鼓 飄 色 音 樂 三 輪 車 和 沿 途 派 發 玫 瑰 念 珠 或 傳 單 等 教 友 及 工 作 人 員, 就 不 一 定 穿 上 制 服 了 神 聖 及 俗 世 物 件 的 分 野, 由 所 穿 的 衣 物, 立 即 顯 現 神 聖 的 事 物 有 自 身 的 力 量 嗎? 聖 體 有 其 自 身 的 神 聖 力 量, 堂 區 不 會 貿 然 舉 行 聖 體 出 遊, 祇 會 在 遊 行 結 束 時 從 聖 堂 請 出 到 操 場 預 先 搭 建 好 的 小 祭 台, 進 行 聖 體 降 福 至 於 花 地 瑪 聖 母 像 及 光 榮 的 十 字 架, 雖 然 在 神 學 上 都 不 是 聖 事, 本 身 並 沒 有 特 殊 的 神 聖 力 量, 但 始 終 都 被 視 為 神 聖 之 物, 故 亦 隆 重 地 列 隊 護 航 神 聖 事 物 之 間 可 有 聯 系 嗎? 聖 體 聖 母 像 和 十 字 架, 在 這 個 遊 行 之 中, 各 自 各 精 彩, 確 實 可 惜 堂 區 的 主 任 司 鐸 既 是 禮 儀 專 家, 當 可 想 出 別 緻 的 安 排, 使 三 者 互 為 輝 影, 相 得 益 彰, 使 參 予 者 獲 得 更 大 的 神 益 VIII) 3. 儀 式 的 時 間 : 有 五 月 十 三 日 附 近 舉 行 花 地 瑪 聖 母 像 遊 行, 確 是 順 理 成 章 但 光 榮 十 字 架 慶 日 應 該 是 九 月 十 四 日, 與 五 月 十 三 日 相 去 甚 遠 那 麽, 長 洲 堂 區 憑 甚 麽 把 這 兩 個 慶 日, 混 為 一 談 呢? 原 來, 菲 律 賓 人 有 一 個 五 月 之 花 Flores de Mayo 10 敬 禮 聖 母 的 習 俗, 其 中 有 女 士 穿 著 名 貴 禮 服 的 皇 后 的 巡 遊 11, 計 有 愛 德 之 后 望 6 7 8 9 10 圖 八 圖 九 圖 七 至 於 他 們 事 前 是 否 要 齋 戒 沐 浴, 戒 避 房 事, 則 未 可 知 Flores de Mayo, Wikipedia. Retrieved on June 28, 2012 at http://en.wikipedia.org/wiki/flores_de_mayo#order_of_the_procession 11 圖 廿 八

德 之 后 信 德 之 后 12 舍 巴 女 王 盧 德 與 納 敖 米 等, 不 一 而 足 其 中 就 有 聖 海 倫 娜 皇 后, 就 是 她 發 掘 到 十 字 架 因 此, 菲 律 賓 的 信 仰 團 體 在 五 月 之 花 的 皇 后 的 巡 遊 之 中, 額 外 紀 念 光 榮 十 字 架 SantaCruzan 13, 既 是 敬 禮 聖 母, 又 是 敬 禮 耶 穌 這 個 遊 行, 可 有 末 世 的 幅 度 嗎? 光 榮 的 十 字 架 舉 揚 了, 標 誌 著 羅 馬 帝 國 皈 依 基 督 宗 教 ; 花 地 瑪 的 事 蹟, 見 証 了 第 一 次 世 界 大 戰 的 結 束 今 天 在 長 洲 的 遊 行, 除 了 遵 循 聖 母 為 世 界 如 平 祈 禱 的 訓 示 外, 亦 響 應 教 宗 的 邀 請, 為 中 國 教 會 祈 禱 14 這 些 天 國 臨 現 的 末 世 意 向, 有 待 在 講 道 中 向 信 眾 進 一 步 說 明 VIII) 4. 儀 式 中 的 聲 音 和 言 語 : 在 香 港 的 大 環 境 及 長 洲 的 小 環 境 ( 很 多 的 外 國 遊 客 ), 中 英 雙 語 是 必 不 可 少 的 菲 律 賓 的 團 體 亦 了 解 情 況, 沒 有 堅 持 使 用 Tagalog 因 此, 無 論 宣 傳 或 儀 式 的 單 張, 文 字 是 中 英 對 照 的 ; 樞 機 的 講 道 亦 是 先 中 後 英 遊 行 時 沿 途 有 鑼 鼓 ( 中 國 的 色 彩 ) 聖 歌 詠 唱 及 宗 教 音 樂 的 播 放, 亦 可 謂 中 西 合 璧, 聖 俗 互 動, 相 得 益 彰 VIII) 5. 儀 式 中 的 身 份 眾 人 各 司 其 職, 恰 如 其 份, 使 整 個 儀 式, 一 氣 呵 成 不 過, 飄 色 上 的 小 童 心 裡 想 著 甚 麽, 值 得 進 一 步 研 究 他 們 化 裝 後, 會 不 會 覺 得 自 己 搖 身 一 變, 成 為 了 護 守 天 使 呢? 穿 上 女 王 禮 服 的 菲 律 賓 女 士, 會 不 會 覺 得 自 己, 最 少 在 這 一 刻, 是 女 王 呢? IX) 總 結 : 光 明 十 字 架 及 聖 母 敬 禮 遊 行 至 今 已 舉 行 第 十 二 年, 從 小 型 的 一 百 多 人 巡 行, 到 今 年 2012 年 約 有 二 千 多 人 參 加, 他 們 有 些 來 自 香 港 九 龍 新 界 及 國 內 的 信 友 呢! 我 們 亦 可 從 報 章 雜 誌 教 區 網 頁 及 羅 馬 觀 察 報 網 頁 找 到 介 紹 此 遊 行 的 報 導 呢! 報 告 完 畢 12 13 14 圖 廿 九 圖 廿 七 圖 十 二 ( 見 海 報 的 左 下 角 )

長洲花地瑪 聖十字架及 花地瑪聖母敬禮遊行 儀式的空間 儀式研究 教授 陳滿鴻神父 學員 黎國榮 謝翠兒 吳愛蘭 郭志強 起點 儀式的空間 聖堂外貎 儀式的空間 圖四 儀式的空間 圖二 花地瑪聖母堂 長洲 圖三 儀式的空間 圖一 1

儀式的物件 終點 儀式的空間 圖五 圖七 圖六 儀式中的物件 花地瑪聖母像之二 儀式中的物件 花地瑪聖母像之一 圖九 圖八 儀式中的物件 聖體晧光 儀式中的物件 十字架和彩旗 2

圖十 儀式的時間 儀式的時間 光榮十字架紀念日 卻在 九月十四日 圖十一 儀式的時間 圖十三 玫瑰謝天恩 宣傳海報及單張 圖十二 儀式的聲音 和言語 3

紀念品 巡遊告示 聖體降福 樞機講道 音樂三輪車 鑼鼓 圖十九 圖十八 圖十七 圖十六 圖十五 圖十四 4

圖二十 楊正義神父 ------ 圖廿二 圖廿一 主禮及神職人員 湯漢樞機 ---- 主禮 圖廿四 圖廿三 禮儀專家 儀式中的 身份 司儀 維持秩序者 5

圖廿六 圖廿五 菲律賓民族服裝隊伍 之二 菲律賓民族服裝隊伍 之一 圖三十 圖廿九 重演海倫皇后尋找真實十字架之歷史 襄禮 圖廿八 圖廿七 小天使列陣 菲律賓民族服裝隊伍 之三 6

圖三十二 圖三十一 報喜天使 香港守護天使 圖三十六 圖三十五 中國守護天使 長洲護守天使飄色 圖三十四 圖三十三 樞機與工作人員合照 信友團體 7

圖三十八 圖三十七 花地瑪聖母堂工作人員 名及旗幟 450 聖母軍 名 150 枝 300 多謝觀賞 8