聖 經 無 誤 性 The Inerrancy of Scripture 每 月 聖 餐 主 日 時, 我 儘 可 能 講 有 關 教 義 的 信 息. 今 天 要 講 的 是 聖 經 無 誤 性. 聖 經 無 誤 的 意 思 是 指 所 有 聖 經 原 稿 所 記 載 申 明 的, 無 論 大 小 俱 細 都 是 與 事 實 吻 合, 所 傳 講 的 都 是 真 埋, 都 不 会 有 錯 誤. 聖 經 無 誤 性 是 我 们 信 仰 中 極 為 重 要 的 教 義, 是 其 他 一 切 教 義 的 基 石. 若 聖 經 是 有 錯 誤 的, 那 我 們 一 切 所 相 信 所 傳 講 的 都 要 出 現 問 題. [prayer] [sermon intro] 在 傳 福 音 中, 我 們 對 慕 道 友 說, 今 天 我 們 所 講 的 福 音 故 事, 不 是 我 們 自 己 編 造 的, 也 不 是 教 会 編 造 的, 是 完 全 來 自 於 這 本 聖 經, 是 神 藉 聖 經 告 訴 我 們 他 愛 世 人 的 好 消 息. 我 們 如 此 說 的 目 的 是 不 管 對 方 是 否 相 信 耶 稣, 我 們 願 意 他 們 知 道, 基 督 徒 是 看 重 聖 經, 聖 經 是 我 們 信 仰 的 根 據. 但 聖 經 真 没 錯 誤 嗎? 聖 經 上 說 耶 稣 死 了 但 三 天 後 復 活, 但 是 為 什 麼 有 記 錄 片 声 称 他 們 找 到 了 耶 稣 的 骨 頭? 為 什 麼 有 文 章 說 耶 稣 和 馬 利 亞 結 了 婚 生 了 孩 子? 這 樣 傳 說 層 出 不 窮, 會 不 會 有 一 天 眞 有 一 些 事 實 証 明 出 聖 經 上 所 講 的 確 有 錯 誤 呢? 每 個 主 日 我 們 在 講 台 傳 講 信 息, 我 們 根 据 聖 經. 之 後, 在 各 班 成 人 主 日 學, 老 師 教 的, 學 生 學 的, 仍 是 根 据 聖 經. 星 期 五 團 契 聚 会, 分 組 討 論 的 內 容 仍 是 聖 經 為 中 心. 我 們 不 会 以 那 位 政 治 人 物 的 看 法 來 学 習, 我 們 也 不 以 社 会 大 眾 以 為 對 的 做 標 準, 我 們 鼓 勵 會 眾 每 日 讀 經, 用 聖 經 的 話 來 認 識 神, 來 作 生 活 準 則, 來 改 變 我 們 人 生 觀, 世 界 觀. 但 我 們 有 時 懷 疑, 聖 經 的 教 導 都 正 確 嗎? 經 得 起 現 代 科 學, 医 學, 歷 史 的 檢 驗 嗎? 這 幾 個 星 期, 許 多 新 同 學 從 國 內 來 了 美 國, 他 們 第 一 次 接 觸 了 教 会, 第 一 次 走 進 了 團 契, 第 一 次 認 真 地 拿 起 聖 經 跟 着 大 家 查 考 聖 經. 基 督 徒 告 訴 他 們, 聖 經 是 神 的 話, 他 們 問, 你 們 怎 麼 知 道 聖 經 是 神 的 話? 基 督 徒 說, 聖 經 自 己 说 他 是 神 的 話, 而 我 们 相 信 聖 經 自 己 這 樣 的 宣 告 是 因 為 聖 經 是 神 的 話. 他 們 不 啃 氣 了, 他 們 心 裡 想, 這 些 基 督 徒 要 不 是 白 痴, 就 是 大 腦 簡 單, 這 樣 的 自 說 自 唱 的 循 環 論 証 他 們 也 能 接 受? 聖 經 是 神 的 話 就 代 表 聖 经 中 都 是 絕 對 眞 理, 没 有 錯 誤. 对 這 群 受 後 現 代 思 想 影 响, 已 不 再 相 信 這 世 界 还 有 絕 對 真 理 的 年 青 人, 更 是 難 以 相 信 聖 經 的 無 誤 性. 這 幾 個 星 期, 有 許 多 新 同 學 來 到 聖 路 易, 我 们 也 有 一 些 原 來 在 教 会 長 大 的 孩 子 搬 到 別 的 地 方 開 始 他 們 的 大 學 生 活. 前 幾 天, 我 聽 了 一 小 段 錄 音, 是 一 位 在 加 州 史 丹 福 大 學 的 教 授, 在 課 堂 中 公 開 表 示 他 不 相 信 聖 經 是 全 然 無 誤 的 錄 音. 他 是 這 麼 分 析 給 他 班 上 的 學 生 : 我 知 道, 基 督 徒 強 調 聖 經 無 誤 是 指 那 最 初 的 原 稿, 這 講 法 實 在 没 有 意 義, 因 為 原 稿 早 就 不 再 存 在, 現 在 有 的 祇 是 原 稿 後 來 的 手 抄 本, 因 此 講 原 稿 無 誤 是 不 切 實 際, 是 空 話. 要 講 聖 經 無 誤 要 談
談 這 些 手 抄 本 會 不 會 有 錯. 我 們 都 知 早 期 聖 經 是 以 手 傳 抄 的. 好, 讓 我 們 想 想 聖 經 怎 麼 地 一 本 本 抄 出 來. 假 設 有 這 麼 一 位 人 士, 在 2000 年 前, 他 照 原 稿 手 抄 了 一 遍, 我 們 問, 他 會 不 會 在 抄 寫 中 犯 上 錯 誤? 如 果 我 們 當 中 有 人 不 相 信 他 会 犯 錯, 我 們 可 以 自 己 試 試 去 抄 一 遍 福 音 書 中 最 短 的 馬 可 福 音 看 看, 你 便 知 道 抄 寫 聖 經 是 否 極 容 易 犯 上 錯 誤. 好, 剛 才 那 人 抄 的 聖 經 其 中 帶 著 錯, 現 在 另 外 一 個 人 拿 著 剛 才 那 人 抄 好 但 帶 著 錯 的 聖 經 手 抄 本 開 始 他 的 抄 寫 工 作, 自 然, 在 他 的 手 抄 本 中 不 但 帶 了 原 來 錯 誤, 現 又 加 上 他 自 己 新 加 的 錯 誤. 好, 有 第 三 個 人 拿 著 第 二 位 的 手 抄 本 再 抄 出 第 三 本. 如 此 下 來, 整 個 羅 馬 城, 人 手 一 本 聖 經, 每 本 不 同, 每 本 都 有 錯 誤. 今 天 基 督 徒 手 上 的 聖 經 就 是 當 年 傳 下 來 的 抄 本, 怎 麼 可 能 無 誤 呢? 說 聖 经 無 誤 的 是 自 欺, 是 那 些 没 有 知 識 学 問 的 人. 你 說, 你 的 孩 子 若 坐 在 這 樣 的 课 堂 裡, 他 要 怎 麼 回 答 這 位 教 授 呢? 不 講 孩 子, 如 果 你 聽 到 這 樣 講 法, 你 会 如 何 反 應? 也 許 你 也 會 覺 得 這 教 授 似 乎 言 之 有 理? 而 進 一 步, 我 們 想, 若 手 抄 本 都 問 題 多 多, 那 咱 们 手 中 中 文 翻 譯 本 不 更 加 上 一 層 錯 誤 嗎? 我 还 能 相 信 聖 經 嗎? 好, 要 回 答 這 些 問 題, 這 些 挑 戰, 我 先 花 點 時 間 講 講 聖 經 是 怎 麼 來 的? I. 聖 經 的 形 成 The Formation of the Bible A. 神 所 默 示 的 聖 經 God- breathed Scripture 2Ti 3:16 聖 經 都 是 神 所 默 示 的, 於 教 訓 督 責 使 人 歸 正 教 導 人 學 義 都 是 有 益 的, 17 叫 屬 神 的 人 得 以 完 全, 預 備 行 各 樣 的 善 事 王 守 仁 教 授 在 他 聖 經 如 何 形 成 的 一 篇 文 章 中 說 到, 默 示 這 個 字 就 是 神 吹 氣, 而 聖 經 是 神 吹 氣 的 後 果. 創 造 管 理 宇 宙 的 神 要 將 他 的 心 意 傳 給 人, 他 的 靈 就 作 用 在 一 些 聖 經 作 者 身 上, 結 果 使 他 們 寫 出 神 的 話. 2Pe 1:21 因 為 預 言 從 來 沒 有 出 於 人 意 的, 乃 是 人 被 聖 靈 感 動, 說 出 神 的 話 來 這 裡 的 預 言 是 指 人 替 神 說 的 話, 傳 的 信 息, 包 括 一 切 記 在 聖 经 中 的 信 息, 這 些 都 不 是 出 於 人 意, 乃 是 人 在 聖 靈 的 運 作 下, 寫 下 從 神 來 的 話 語. 所 以 在 大 約 1600 年 之 間, 神 向 40 多 位 聖 經 作 者 默 示, 他 們 就 寫 出 了 從 神 來 的 話 語. 神 一 方 面 使 他 僕 人 們 寫 出 他 話 語, 另 一 方 面, 神 又 感 動 他 另 外 的 僕 人 來 將 這 些 手 寫 神 的 話 準 備 收 集 成 冊. 聖 經 有 舊 约 和 新 約 兩 部 份, 接 下 來 很 快 談 談 舊 约 和 新 約 如 何 被 分 別 收 集 成 冊.
B. 舊 约 和 新 約 原 稿 The autograph of the Bible 舊 約 形 成 的 歷 史 过 程 有 關 資 料 並 不 很 多. 有 一 種 講 法 是 這 些 舊 约 作 者 例 如 摩 西, 約 書 亞 以 及 其 他 眾 先 知, 百 姓 認 識 他 們 是 神 差 來 傳 遞 神 的 信 息, 所 以 他 們 所 寫 的 當 然 就 很 容 易 被 接 受 為 聖 經. 而 舊 约 聖 經 各 不 同 書 卷 就 這 樣 隨 時 間 環 境 被 百 姓 公 認 是 來 自 於 神 而 收 為 聖 經 的 一 部 份. Luk 24:44 耶 穌 對 他 們 說 : 這 就 是 我 從 前 與 你 們 同 在 之 時 所 告 訴 你 們 的 話 說 : 摩 西 的 律 法 先 知 的 書, 和 詩 篇 上 所 記 的, 凡 指 著 我 的 話 都 必 須 應 驗 45 是 耶 穌 開 他 們 的 心 竅, 使 他 們 能 明 白 聖 經. 耶 稣 在 復 活 後 對 門 徒 顯 現, 在 44 節 提 到 摩 西 的 律 法 先 知 的 書, 和 詩 篇, 然 後 在 45 節 提 到 聖 經, 這 裡 聖 經 是 指 當 時 猶 太 人 的 聖 經, 也 是 你 我 聖 經 中 的 舊 約 部 份. 神 的 兒 子 耶 稣 的 話, 証 實 了 舊 約 應 該 括 律 法, 先 知, 以 及 以 詩 篇 為 首 的 聖 書. 有 別 於 舊 约, 新 約 的 形 成 的 歷 史 过 程 記 載 比 較 清 楚. 耶 稣 的 使 徒 將 他 生 平 教 訓 事 工, 受 死 復 活 記 錄, 寫 成 福 音 書. 耶 稣 在 世 上 時 選 召 了 12 個 門 徒, 應 許 與 他 們 同 在 並 賜 他 們 权 柄 出 去 傳 福 音. 也 應 許 他 們 聖 靈, 在 耶 稣 離 開 後, 使 他 们 想 起 耶 稣 的 話. 後 來 這 些 使 徒 再 加 上 保 羅 等 因 著 特 殊 权 柄 而 寫 給 眾 教 会 的 信 就 成 了 新 約 聖 經 重 要 的 一 部 份. 從 歷 史 过 程 看, 保 羅 書 信 可 能 是 在 新 約 中 最 先 被 组 合 的, 到 第 4 世 纪, 主 後 367 年, 新 約 27 卷 書 就 完 全 在 聖 靈 帶 領 下 被 確 認 為 正 典. 在 聖 經 形 成 的 过 程 中 以 及 之 後 到 印 刷 術 發 明 之 前, 不 同 的 聖 經 書 卷 不 断 地 被 不 同 的 人 抄 寫 流 傳. 這 些 抄 本 正 確 嗎? C. 聖 經 的 抄 本 The hand copyies of the Bible 文 獻 記 載, 以 色 列 的 文 士 在 抄 寫 中 是 非 常 敬 虔 仔 細 和 竭 盡 心 力, 但 仍 因 多 種 原 因 而 產 生 抄 寫 的 錯 誤. 在 主 前 400 年 到 主 後 200 年 間, 文 士 們 開 始 建 立 一 套 校 對 審 核 的 方 法 來 確 保 手 抄 本 的 準 確 性. 一 位 普 林 斯 頓 神 学 院 威 爾 遜 教 授 曾 讚 揚 這 抄 寫 與 校 對 帶 來 的 果 效, 他 說, 聖 經 抄 本 中 所 記 載 四 十 多 位 著 名 君 王 的 名 称, 與 考 古 學 所 發 現 的 文 獻 極 為 相 近 和 準 確, 一 百 八 十 個 字 母 拼 成, 没 有 一 個 有 差 錯, 這 証 明 不 但 聖 經 作 者 最 初 寫 的 精 確, 後 來 抄 寫 校 对 出 的 抄 本 也 一 樣 精 確. 我 們 也 許 聽 过 死 海 古 卷. 死 海 古 卷 是 在 1947 年 後 有 人 發 現 位 於 死 海 岸 邊 山 洞 中 儲 藏 了 一 些 主 前 125 年 所 抄 錄 的 聖 經 抄 本. 其 中 保 存 最 好 也 最 為 有 名 的 是 被 称 為 偉 大 的 以 賽 亞 書 卷, 當 時 世 上 所 所 保 存 最 早 的 以 以 賽 亞 書 的 抄 本 是 主 後 1000 年 所 抄 寫 的, 所 以 兩 個 抄 本 時 間 距 離 有 1100
年 之 久, 但 兩 個 抄 本 内 容 除 了 極 細 微 的 差 別 外, 可 以 說 完 全 相 同. 我 们 可 以 想 像 死 海 古 卷 和 那 主 後 1000 年 的 抄 本 之 间, 不 知 有 多 少 抄 本, 但 居 然 幾 乎 完 全 無 誤. 這 不 僅 指 出 古 代 学 者 抄 寫 的 細 心, 也 指 出 神 保 守 他 話 語 的 能 力. 所 以 我 們 要 回 答 那 位 史 丹 福 教 授 的 挑 戰, 我 們 要 告 訴 他, 固 然 抄 寫 会 生 錯 誤, 但 1. 死 海 古 卷 例 子 証 明 古 時 的 抄 寫 與 校 對 使 錯 誤 減 至 最 低 2. 聖 經 傳 抄 不 是 抄 一 份, 然 後 就 傳 出 再 抄. 是 抄 數 份, 比 較, 分 析, 修 正, 再 傳 出. 3. 早 期 神 兒 女 對 聖 經 都 熟, 若 有 人 唸 有 錯 誤 的 抄 本 是 很 容 易 被 察 覺, 不 會 像 那 教 授 所 說 一 錯 再 錯. 雖 抄 本 很 少 錯 誤, 但 在 當 今 所 保 存 的 許 多 抄 本 中, 彼 此 是 有 一 些 不 同 的 地 方. 但 並 不 多. 根 據 資 深 神 學 教 育 家 黄 錫 木 引 用 的 統 計 說, 那 眞 正 会 造 成 對 經 文 意 義 有 重 大 影 响 的 不 同 之 處 可 能 佔 整 本 聖 經 的 千 分 之 一. 所 以 神 默 示 了 原 稿, 他 又 為 人 類 妥 為 準 備 並 保 存 聖 經 抄 本. 然 後 他 又 為 不 同 語 言 的 民 族 準 備 不 同 的 聖 經 翻 譯 本. D. 聖 經 的 譯 本 The translation of the Bible 里 程 在 他 所 著 聖 經 權 威 這 本 書 中 說 到, 當 一 種 文 字 被 翻 譯 為 另 一 種 文 字 時, 由 於 辭 彙 句 型 結 構 文 化 習 俗 的 差 異, 要 做 到 譯 文 和 原 文 百 分 之 百 地 相 同 是 不 可 能 的. 但 是 一 個 認 眞 嚴 謹 的 翻 譯, 使 譯 文 準 確 地 傳 遞 原 文 的 信 息 仍 是 完 全 可 能. 神 默 示 的 聖 經 是 要 傳 给 萬 國 萬 民, 他 一 定 會 使 譯 文 準 確 地 傳 達 他 的 信 息. 我 们 來 看 一 下 和 我 們 比 較 相 関 的 英 文 聖 經 及 中 文 聖 經 的 翻 譯 经 过. 第 一 位 把 聖 經 從 拉 丁 文 翻 成 英 文 的 名 叫 威 克 里 夫 的 英 國 牛 津 大 学 院 長 及 教 会 牧 師. 這 翻 譯 的 事 是 在 1382-1384 年 間 達 成 的. 他 的 翻 譯 為 後 來 宗 教 改 革 打 下 基 礎, 但 也 因 此 被 列 為 異 端, 死 後 屍 体 还 被 挖 出 焚 燒. 1942 年, 後 人 記 念 他, 成 立 了 威 克 里 夫 聖 经 翻 譯 協 会, 他 們 差 派 宣 教 士 到 没 有 文 字 的 地 區 族 群 中 為 他 們 創 造 文 字 並 翻 譯 聖 經. 多 年 前, 我 还 曾 思 考 神 是 否 要 差 我 加 入 他 們 机 構 去 服 事. 威 克 里 夫 之 後 170 年, 丁 道 爾 在 1534 年 直 接 將 希 臘 文 及 希 伯 來 文 翻 成 英 文 並 大 量 印 刷, 這 事 被 當 時 英 國 主 教 反 對, 結 果 丁 道 爾 被 處 死, 屍 体 被 焚. 他 最 後 遺 言, 求 主 開 英 王 的 眼 睛. 神 垂 聽 祷 告, 一 年 後, 丁 道 爾 新 舊 約 聖 經 被 擺 在 每 個 縣 城 教 会 內 最 矚 目 的 地 方, 供 百 姓 閱 讀. 1611 年 英 王 詹 姆 士 一 世 挑 選 學 者 修 訂 英 文 聖 經 產 生 有 名 的 欽 定 本 聖 經. 20 世 纪, NIV, ESV, NASB. NKJ 陸 續 產 生
基 督 教 第 一 位 來 中 國 的 宣 教 士 馬 礼 遜 在 澳 门 從 事 翻 譯, 1823 年 全 本 中 文 聖 經 在 麻 六 甲 出 版. 此 事 之 後 有 不 同 中 文 譯 本 產 生. 在 1890 年, 基 督 教 在 華 的 各 宣 教 机 構 联 合 在 上 诲 召 開 宣 教 士 大 会, 通 过 成 立 翻 譯 委 員 会 翻 譯 文 理, 淺 文 理, 和 官 話 三 種 譯 本 聖 經. 當 議 案 通 过 全 体 起 立 鼓 掌 高 唱 讚 美 詩. 許 多 宣 教 士 眼 中 帶 著 淚 水, 我 看 到 他 們 對 中 國 人 的 愛, 也 看 到 神 從 没 忘 掉 神 州 大 陸 數 億 人 的 靈 魂 的 宝 貴. 27 年 的 努 力, 國 語 和 合 本 在 1919 年 出 版. 一 下 子, 和 合 本 在 中 國 取 代 了 其 他 譯 本. 今 天 雖 有 其 他 中 文 譯 本, 和 合 本 仍 是 最 多 使 用 的 中 文 譯 本. 瞭 解 了 聖 經 形 成, 我 們 來 看 聖 經 無 誤 的 一 些 意 義. II. 原 稿 無 誤 的 意 義 The significance of the inerrancy of Scripture 原 稿 出 自 罪 人 的 手, 怎 能 無 誤 呢? 但 無 謊 言 的 神 施 能 力 使 他 的 話 經 有 罪 的 人 寫 出. A. 無 謊 言 的 神 God cannot lie 我 們 願 相 信 並 順 服 聖 經 如 同 願 相 信 神 自 己. 因 為 這 緣 固, 我 們 要 確 定 聖 經 真 實 性, 前 面 我 們 提 到 聖 經 是 神 默 示 的, 是 神 自 己 的 話 語, 而 提 多 書 Tit 1:2 盼 望 那 無 謊 言 的 神 在 萬 古 之 先 所 應 許 的 永 生, 指 出 神 是 一 位 不 說 謊 言 的 神, 所 以 他 的 話 語 是 永 遠 無 誤, 可 靠. Psa 12:6 耶 和 華 的 言 語 是 純 淨 的 言 語, 如 同 銀 子 在 泥 爐 中 煉 過 七 次 神 的 話 語 是 純 淨 的 言 語, 如 同 銀 子 在 泥 爐 中 煉 過 七 次, 没 有 任 何 不 純 的 雜 物 掺 雜 在 內. 所 以 聖 經 中 絕 無 謊 言, 没 有 任 何 不 眞 實 的 地 方, 没 有 錯 誤. 對 於 聖 經 無 誤 的 教 義, 有 人 想, 既 然 聖 經 原 稿 不 復 存 在, 强 調 它 没 有 错 誤 有 什 麼 实 質 意 義? 有 何 益 處? 我 們 說, 強 調 聖 經 無 誤 是 有 重 大 意 義 和 益 處. 因 著 原 稿 無 誤, 也 因 為 後 來 的 抄 本 譯 本 忠 實 表 達 無 誤 的 原 稿, 所 以 我 們 可 以 很 放 心 地 使 用 今 天 手 上 的 聖 經. B. 抄 本 譯 本 忠 實 表 達 無 誤 的 原 稿 Current Bibles faithfully reflect the inerrant autograph 雖 原 稿 不 再 存 留, 從 經 文 鑑 別 學 研 究, 我 们 知 道 今 天 手 中 聖 經 經 文 有 超 过 百 分 之 九 十 九 的 部 份 是 和 原 稿 一 致. 換 句 話 說, 可 能 祇 有 千 分 之 一 的 部 份, 聖 經 学 者 不 能 確 定 原 稿 是 怎 麼 寫 的. 因 此 當 我 們 說 聖 經 原 稿 無 誤 時, 我 們 表 示 現 今 的 抄 本 中 有 超 过 百 分 之 九 十 九 的 話 語 也 是 無 誤 的. 無 誤 性 的 教 義 雖 是 指 原 稿, 但 和 我 們 手 中 所 用 的 聖 經 是 息 息 相 関.
C. 基 督 徒 之 証 明 聖 經 是 神 的 話 是 個 循 環 論 証? Is our way proving Bible is God s word a circular argument? 前 面 提 到 有 人 問 基 督 徒, 你 們 怎 麼 知 道 聖 經 是 神 的 話? 基 督 徒 說, 聖 經 自 己 说 他 是 神 的 話, 我 們 這 種 答 覆 不 是 在 繞 圈 子 嗎? 我 們 用 的 理 由 不 就 是 人 家 問 的 問 題? 這 樣 的 循 環 論 証, 怎 能 說 服 別 人 呢? 而 我 們 自 己 為 何 能 接 受? 古 德 恩 在 他 的 系 統 神 學 書 中 說, 我 们 必 須 承 認, 這 樣 的 回 答 確 是 個 循 環 繞 圈 子 的 論 証, 然 而 這 並 没 有 使 解 釋 無 效. 而 這 樣 循 環 論 証 是 一 樣 發 生 在 一 些 不 信 神 者 的 辯 論 言 語 中. 舉 個 例, 基 督 徒 問 一 無 神 論 者 : 為 何 你 認 為 神 不 存 在? 這 無 神 論 者 說 : 神 的 不 存 在 是 因 為 人 們 缺 乏 提 出 一 些 証 明 他 存 在 的 實 質 証 据. 基 督 徒 問 到 : 為 什 麼 人 們 提 不 出 証 据 呢? 那 無 神 論 者 回 答 : 因 為 神 其 實 並 不 存 在. 基 督 徒 或 非 基 督 徒 都 在 自 己 的 循 環 論 証 中 作 了 決 定. 非 基 督 徒 嘲 笑 基 督 徒 的 信 仰 的 循 環 論 証, 基 督 徒 也 一 樣 用 非 基 督 徒 循 環 論 証 來 反 擊. 但 人 總 是 要 在 世 上 是 否 有 神, 聖 經 是 否 是 神 的 話 語 上 做 出 決 定. 這 決 定 住 往 不 是 由 邏 輯 分 析 而 得. 對 基 督 徒 而 言, 是 神 幫 助 我 們 看 到 明 白, 是 神 幫 助 我 們 決 定, 因 為 我 們 的 屬 靈 辯 認 能 力 已 經 壞 了, 要 靠 外 來 力 量. 而 所 有 被 神 幫 助 的 就 自 自 然 然 就 接 受. D. 勿 以 自 己 有 限 來 決 定 那 段 聖 經 是 對 或 錯 Do not let your own limitation decide what passage is right or wrong 我 們 千 萬 不 要 嘴 上 說 我 們 相 信 聖 經 無 誤, 但 實 際 上, 我 們 卻 常 以 我 們 有 限 的 知 識 經 歷 智 慧, 和 会 變 的 感 情 信 心, 來 过 濾 聖 經, 來 決 定 聖 經 的 話 是 否 真 實 合 理, 來 決 定 該 不 該 就 照 字 面 接 受 和 解 釋. 這 樣 心 態 是 不 对 的, 而 且 危 險. 這 樣 心 態 是 依 然 不 信 聖 經 無 誤 這 個 眞 理. 我 舉 個 例, 創 世 記 明 明 記 載 神 先 造 了 光, 然 後 再 造 日 頭 月 亮. 但 我 們 以 有 限 的 科 學 知 識 否 定 了 這 個 次 序, 我 們 認 為 必 先 有 日 月 才 能 有 光, 所 以 我 們 口 說 聖 經 無 誤, 但 自 己 卻 在 重 寫 聖 經. 有 机 会 去 看 看 啟 示 錄 Rev 21:23 那 城 內 又 不 用 日 月 光 照 ; 因 有 神 的 榮 耀 光 照, 又 有 羔 羊 為 城 的 燈 在 新 耶 路 撒 冷 城 中 沒 有 日 月, 卻 充 滿 光. 最 後, 我 要 勉 勵 大 家, 既 然 神 如 此 愛 我 們, 賜 下 他 話 語, 以 聖 經 來 向 我 們 說 話, 既 然 他 讓 歷 代 歷 世 許 多 忠 心 的 兒 女, 來 寫 來 抄 來 傳 來 譯, 甚 至 付 上 生 命 代 價 來 保 持 聖 經 的 真 實 無 誤 性, 那 我 們 就 更 該 帶 著 感 恩, 憑 信 心 持 守 這 個 教 義, 在 自 己 讀 經, 在 對 人 傳 講 聖 經 中 都 反 映 出 我 們 完 全 相 信 聖 經 無 誤 的 決 心.