台 灣 傳 統 建 築 美 學 的 建 構 : 清 式 福 建 營 造 則 例 的 觀 點 楊 裕 富, 雲 科 大 設 計 學 院 未 出 版 前 言 主 要 研 究 台 灣 設 計 美 學 的 過 程 中 筆 者 有 些 新 發 現, 卻 有 更 多 的 疑 惑 這 篇 論 文 主 要 探 討 傳 統 建 築 美 學 論 述 的 可 能 性, 並 在 論 述 上 先 澄 清 ( 或 回 答 或 解 決 ) 筆 者 再 傳 統 建 築 美 學 上 的 疑 惑 1-1 傳 統 彩 繪 傳 承 與 發 展 的 疑 惑 與 初 步 解 答 傳 統 彩 繪 早 期 屬 於 傳 統 建 築 工 匠 研 究 的 一 支, 在 1980 年 以 前 的 論 述 乃 因 循 移 民 原 鄉 的 說 法 而 認 為 閩 南 系 ( 民 居 ) 的 色 彩 在 清 初 多 上 黑 色 朱 色 及 金 色 清 代 道 光 以 後, 靛 青 色 朱 色 及 白 色 為 主 要 色 調 同 治 光 緒 以 後, 可 能 受 外 來 之 影 響, 色 彩 消 失, 反 而 崇 尚 木 材 素 色 或 暗 褐 色 至 於 廟 宇 的 色 彩, 那 就 更 複 雜 了, 幾 乎 能 找 到 的 顏 色 都 派 上 用 場, 信 徒 們 期 望 的 是 五 顏 六 色 金 碧 輝 煌 的 效 果. 客 家 系 的 則 較 為 清 爽 簡 單, 且 多 用 白 粉 牆, 呈 現 保 守 而 古 典 的 風 格 ( 李 前 朗 1979 之 2007 六 版 四 刷,p.48) 此 說 乃 預 設 了 彩 繪 匠 師 的 承 傳 及 移 民 原 鄉 彩 繪 匠 師 直 接 承 傳, 換 言 之, 預 設 了 閩 粵 移 民 乃 客 家 系 ( 粵 系 ), 漳 州 系 泉 州 系 ( 合 稱 閩 南 系 三 大 支 ), 而 彩 繪 匠 師 也 是 應 是 客 家 系 漳 州 系 泉 州 系 三 大 支 在 台 的 流 傳 台 灣 傳 統 彩 繪 匠 師 分 為 四 派 : 師 承 粵 系 潮 州 大 埔 的 彩 繪 匠 師 師 承 泉 州 畫 風 的 彩 繪 匠 師 師 承 漳 州 的 彩 繪 匠 師 師 門 不 明 或 字 學 而 成 的 彩 繪 匠 師 表 面 上 台 灣 的 彩 繪 匠 師 派 別 傳 承 清 晰, 大 體 上 北 部 乃 至 桃 竹 苗 主 要 為 粵 系 ( 粵 東 潮 州 大 埔 派 ), 中 部 主 要 為 閩 南 系 泉 州 派, 南 部 主 要 為 閩 南 系 的 泉 州 派 與 漳 州 派, 高 雄 屏 東 客 家 地 區 則 可 能 是 粵 系 所 謂 福 杉 主 要 是 指 武 夷 山 乃 至 閩 江 流 域 所 採 伐 的 杉 木, 而 福 州 與 馬 尾 及 為 福 杉 的 集 散 地, 在 傳 統 社 會 裡, 木 材 集 散 地 的 魯 班 廟 規 模 最 大, 且 當 地 的 木 工 師 傅 往 往 是 最 優 秀 頂 尖 的, 而 在 傳 統 建 築 裡 大 木 作 師 傅 不 但 為 主 要 的 建 築 匠 師, 主 導 了 其 他 建 築 匠 師 的 合 作, 廣 義 的 木 工 師 傅 幾 乎 也 主 導 了 主 要 的 造 型 工 作 福 州 匠 師 在 近 兩 百 餘 年 間 居 然 對 台 灣 的 傳 統 匠 師 絲 毫 沒 有 影 響, 這 是 說 不 過 去 的 這 各 疑 惑 在 2000 年 薛 雅 惠 的 碩 士 論 文 << 台 灣 傳 統 彩 繪 妝 飾 意 涵 之 研 究 : 以 臺 南 地 區 畫 師 為 例 >> 裡 獲 得 初 步 解 答 1-2 傳 統 建 築 承 傳 與 發 展 的 疑 惑 與 可 能 解 答 台 灣 的 傳 統 建 築 是 什 麼? 傳 統 建 築 承 傳 與 發 展 會 是 什 麼? 這 原 本 很 容 易 回 答 的
學 術 提 問, 在 近 二 十 年 來 的 中 華 民 國 建 築 學 術 界 卻 有 許 多 光 怪 離 陸 的 預 設 解 答 甚 至 循 著 預 設 答 案 來 進 行 學 術 研 究, 乃 至 於 不 符 合 歷 史 事 實 的 推 測 來 評 論 學 術 研 究 的 成 就 這 些 無 形 的 學 術 干 擾 即 為 傳 統 建 築 承 傳 與 發 展 的 疑 惑 在 傳 統 建 築 承 傳 與 發 展 上 的 疑 惑 更 為 明 顯, 論 台 灣 傳 統 建 築 如 不 提 到 原 住 民 建 築, 好 像 就 是 不 對 ; 論 原 住 民 文 化 不 提 到 南 島 文 化 好 像 就 是 無 知, 進 行 古 蹟 維 護, 如 果 對 日 本 帝 國 在 台 灣 的 殖 民 建 築 增 訂 歷 史 建 築 專 章, 好 像 只 有 日 本 帝 國 殖 民 建 築 才 是 歷 史 建 築, 反 而 1895 至 1945 年 間 興 建 的 建 築 卻 不 是 歷 史 建 築, 乃 至 古 蹟 的 美 學 價 值 要 到 了 2005 年 前 後 因 維 護 日 本 帝 國 在 台 灣 最 華 麗 的 建 築 : 台 北 賓 館 時, 才 上 到 文 化 資 產 政 策 的 準 議 程 ( 徐 裕 健,2005) 就 事 實 而 論 知 識,1685 至 1885 年 的 兩 百 年 間, 台 灣 傳 統 建 築 就 是 福 建 建 築, 更 是 中 國 清 朝 時 期 的 建 築 林 徽 因 在 < 清 式 營 造 則 例 緒 論 > 裡 指 稱 : 明 清 時 期 的 斗 拱.. 比 起 宋 元, 雄 壯 豪 勁 相 差 太 多 了 ( 清 式 ) 工 程 作 法 則 例 ( 裡 的 木 樑 ) 規 定 為 十 與 八 或 十 二 與 十 之 比, 其 斷 面 近 乎 正 方 形, 又 是 個 不 科 學 不 經 濟 的 用 才 法 ( 林 徽 因 2005,p.49; 梁 思 成,p13-14) 梁 思 成 在 << 圖 像 中 國 建 築 史 : 關 於 中 國 建 築 結 構 體 系 的 發 展 及 形 制 演 變 的 研 究 >> 一 書 則 更 提 綱 挈 領 的 將 木 建 築 分 為 豪 勁 時 期 (period of vigour 600-1050) 醇 和 時 期 (period of elegance 1000-1400) 羈 直 時 期 (period of rigidity 1400-1912) 京 城 藝 術 史 正 統 論 將 ( 宋 式 ) 營 造 法 式 與 ( 清 式 ) 營 造 法 式 相 提 並 論, 其 實 是 與 歷 史 發 展 的 事 實 並 不 相 符 特 別 是 當 中 國 營 造 學 社 有 意 將 康 熙 時 期 所 頒 佈 的 << 工 程 作 法 >> 與 爾 後 部 份 的 << 清 式 匠 作 算 例 則 例 >> 混 合 而 成 << 清 式 營 造 則 例 與 算 例 >>, 以 當 作 對 於 宋 式 營 造 法 式 的 著 作 ( 梁 思 成,1996,p. 弎 ) 其 實 是 極 不 精 確 的 論 點, 讓 後 人 誤 解 ( 梁 思 成 自 己 也 是 如 此 誤 解 ) 清 式 營 造 則 例 與 算 例 就 是 可 直 接 比 對 於 建 築 實 物 的 法 規, 乃 至 越 到 清 代 的 案 例 其 所 選 的 實 作 案 例 就 越 削 足 適 履 而 不 自 覺 北 京 故 宮 裡 所 見 的 清 代 匠 作 則 例 已 見 者 約 七 十 種, 內 容 涉 及 四 十 餘 作 ( 王 世 襄,2008) 這 表 示 所 謂 清 式 營 造 則 例 與 算 例 其 只 是 清 朝 工 部 列 檔 的 京 城 重 要 建 築 施 工 說 明 書, 已 經 被 發 現 並 解 讀 有 七 十 多 種, 涉 及 四 十 餘 種 建 築 工 類 所 以, 梁 思 成 所 編 就 的 << 清 式 營 造 則 例 與 算 例 >> 只 能 視 為 清 代 京 津 營 造 則 例 相 對 的 如 果 清 代 福 建 省 巡 撫 衙 門 如 果 留 存 有 福 建 省 重 要 工 程 的 檔 案 時, 應 該 也 可 以 整 理 出 清 代 福 建 營 造 則 例 更 何 況 有 清 一 代 從 雍 正 後 期 創 個 養 廉 錢 的 俸 祿 陋 規, 乃 至 所 謂 康 熙 乾 隆 盛 事 過 後 出 個 捐 官 制 的 腐 敗 制 度 之 後, 朝 廷 的 法 令 大 概 只 能 規 範 朝 廷 出 錢 的 建 築 物 與 犯 上 禁 忌, 根 本 規 範 不 了 各 地 方 建 築 風 格 走 向 所 以 ( 宋 式 ) 營 造 法 式 等 同 於 清 式 營 造 與 算 例 是 即 不 精 確 的 論 點 在 研 究 台 灣 清 代 傳 統 建 築 上, 比 較 好 的 研 究 方 法 應 該 是 先 有 清 代 京 津 營 造 則
例 的 概 念, 再 逐 步 以 案 例 形 成 清 代 福 建 營 造 則 例 的 概 念, 才 可 能 將 台 灣 傳 統 建 築 論 述 放 回 台 灣 發 展 的 文 脈, 然 後 再 出 發 1-3 傳 統 建 築 美 學 承 傳 的 疑 惑 與 可 能 解 答 建 築 美 學 的 論 述 其 實 是 建 築 史 學 論 述 的 延 伸 台 灣 的 傳 統 建 築 美 學 是 什 麼? 傳 統 建 築 承 傳 與 發 展 會 是 什 麼? 這 樣 的 提 問 則 是 態 度 上 預 設 了 美 感 的 形 成 我 們 如 果 以 清 代 京 津 營 造 則 例 的 概 念 來 看 中 國 營 造 學 社 在 1947 年 之 前 所 形 構 的 營 造 則 例, 那 麼 稱 之 為 清 代 宮 殿 營 造 則 例 或 清 代 京 城 營 造 則 例 則 是 最 洽 當 的 稱 呼 吧 反 過 來 推 論 時 清 代 福 建 營 造 則 例 卻 只 藉 由 田 野 調 查 與 實 力 分 析 由 上 而 下 的 彙 編 整 理 出 來 如 果 從 文 化 人 類 學 的 觀 點 切 入, 福 建 卻 是 由 下 而 上 形 構 傳 統 營 造 則 例 的 樣 本 區, 福 建 的 傳 統 藝 術 不 只 在 繪 畫 上 極 具 影 響 力, 在 自 然 語 言 上 更 具 有 最 大 公 約 數 與 最 小 公 倍 數 的 數 值 均 大 的 特 性 ( 李 如 龍,2000), 乃 至 於 福 建 的 風 俗 與 生 活 習 慣 也 具 有 這 種 特 性 換 言 之, 福 建 的 文 化 呈 現 中 國 文 化 裡 的 多 元 混 合 又 是 長 期 地 緣 融 合 的 特 性, 而 這 樣 文 化 的 現 象 也 反 映 在 建 築 文 化 中, 這 也 是 清 式 福 建 營 造 則 例 這 樣 的 議 題 值 得 進 行 研 究 的 論 點 所 在 1-4 清 代 福 建 營 造 則 例 的 樣 態 1971 年 狄 瑞 德 華 昌 琳 所 完 成 的 << 台 灣 傳 統 建 築 之 勘 查 >> 與 1987 年 高 珍 王 乃 香 陳 瑜 所 完 成 的 << 福 建 民 居 >> 記 錄 了 有 清 一 代 許 多 建 築 田 野 調 查 資 料, 可 以 初 步 形 構 出 清 代 福 建 營 造 則 例 的 一 般 樣 態 而 這 一 般 樣 態 在 選 樣 上 又 兼 具 形 式 構 造 美 感 等 因 素 的 考 量 1-5 分 析 性 理 論 框 架 以 美 學 三 向 度 論 述 之 01. 在 美 的 本 質 像 度 上 : 以 傳 統 建 築 調 性 的 初 步 推 敲 為 主 明 清 盛 期 (1380-1840) 設 計 美 學 的 四 大 審 美 取 向 分 別 為 : 金 碧 輝 煌 富 貴 吉 祥 寄 情 意 向 多 元 佈 局, 以 及 清 末 至 今 (1840- 迄 今 ) 的 四 大 審 美 取 向 : 棄 民 派 皇 室 派 中 體 西 用 派 西 體 中 用 派 02. 在 美 的 形 式 向 度 上 : 本 研 究 先 針 對 單 棟 建 築 進 行 美 的 形 式 向 度 分 析, 鑑 於 論 文 篇 幅, 對 群 體 建 築 的 美 感 分 析 乃 至 於 空 間 美 感 分 析 將 另 為 論 文 分 析 事 實 上 一 個 文 化 體 裡, 美 的 形 式 向 度 是 由 美 的 本 質 向 度 所 引 導 出 來 的 如 江 南 選 石 講 究 漏 瘦 透 三 字 訣 03. 在 美 的 意 涵 向 度 上, 將 以 建 築 細 部 與 裝 飾 為 主 要 的 分 析 對 象 建 築 視 為 藝 術 品 時, 在 美 的 意 涵 上 就 敘 事 設 計 觀 點 來 看 就 在 於 怎 麼 藉 由 建 築 物 這 個 客 體, 來 體 現 詮 釋 說 明 各 種 抽 象 的 故 事 或 具 體 的 故 事 這 時 越 具 體 的 故 事 自 然 會 落 在 建 築 細 部 與 裝 飾 工 程 上
04. 在 西 方 建 築 史 論 與 建 築 美 學 論 述 裡, 往 往 偏 重 美 的 本 質 向 度 或 美 的 形 式 向 度, 而 且 兩 者 截 然 分 開 而 論 或 是 說 美 的 不 同 向 度 之 間 的 論 證 是 不 証 自 明 的 天 理 但 是 傳 統 藝 術 的 發 展 不 是 這 麼 一 回 事, 美 感 的 形 成 更 不 是 這 麼 一 回 事 此 故, 研 究 裡 每 學 三 向 度 的 分 析 與 論 證, 三 向 度 之 間 視 個 案 也 有 一 些 必 要 的 交 流 與 引 證 論 證 一 : 裝 飾 及 罪 惡 論 論 證 二 : 佛 教 興 盛 的 天 竺 外 來 語 ( 梵 文 所 形 成 的 外 來 語 )- 莊 嚴 一 辭 論 證 三 : 文 化 特 定 的 美 感 生 成 脈 絡 與 道 理 論 證 四 : 機 能 美 - 形 隨 機 能 論 證 五 : 明 朝 末 年 計 成 << 園 冶 >> 一 書 : 構 園 無 格, 借 景 有 因, 切 要 有 四, 何 關 八 宅 風 水 與 造 園 的 美 學 議 題, 與 計 成 的 見 解 是 不 成 議 題 論 證 六 : 構 造 工 法 分 析 視 為 形 式 分 析 重 要 延 伸 研 究 將 以 << 台 灣 傳 統 建 築 之 勘 查 >> 及 << 福 建 民 居 >> 兩 書 案 例 與 資 料 並 佐 以 曹 春 平 << 閩 南 傳 統 建 築 >> 林 從 華 << 緣 與 源 : 閩 台 傳 統 建 築 與 歷 史 淵 源 >> 林 芳 立 << 台 灣 廟 與 構 造 類 型 研 究 >> 三 書 的 案 例 與 資 料 來 對 清 代 福 建 傳 統 建 築 進 行 特 性 上 的 分 類, 與 描 述 然 後 再 以 板 橋 林 家 花 園 ( 林 本 源 宅 ) 與 龍 井 林 宅 的 建 築 物 為 案 例 進 行 較 完 整 的 美 學 分 析 二 清 代 福 建 建 築 的 特 性 2-1 構 造 類 型 上 的 特 性 台 灣 傳 統 建 築 類 型 構 造 的 研 究 裡, 楊 裕 富 先 生 曾 對 台 灣 既 有 的 古 蹟 修 護 案 例 與 指 導 研 究 生 的 相 關 學 位 論 文 成 果, 將 既 有 傳 統 構 造 類 型 歸 納 為 八 類, 分 別 為 : 民 居 庭 園 書 院 官 式 廟 宇 家 廟 廟 宇 街 屋 船 頭 行 等 八 類 而 如 果 連 同 已 經 改 建 而 消 失 無 法 勘 查 獲 案 例 稀 少 而 難 以 成 類 的 兩 種 類 型 : 官 式 建 築 ( 衙 門 ) 城 門 樓 的 話, 大 體 而 言 計 有, 民 居 庭 園 書 院 官 式 廟 宇 家 廟 廟 宇 街 屋 船 頭 行 城 門 樓 官 式 建 築 等 十 大 類 型 廟 宇 的 美 感 怎 麼 感 受? 怎 麼 分 析? 廟 宇 無 疑 是 福 建 與 台 灣 傳 統 建 築 裡 最 美 也 最 精 緻 的 建 築 物 所 有 民 居 的 讚 美 詞 都 可 以 加 諸 於 廟 宇 身 上, 另 外 還 可 以 加 上 金 碧 輝 煌 花 開 富 貴 氣 勢 莊 嚴 主 要 原 因 乃 在 於 構 造 工 法 上 的 努 力, 創 見 試 驗 與 調 整, 乃 至 於 業 主 的 財 力 所 支 撐 所 構 成 的 吧 就 整 體 輪 廓 而 言, 傳 統 建 築 立 面 由 最 古 簡 陋 的 胎 形, 到 最 近 代 窮 奢 極 巧 的 殿 宇,
均 始 終 保 留 著 三 個 最 基 本 要 素 : 台 基 柱 樑 或 木 ( 構 ) 造 部 分 及 屋 頂 部 份 在 外 形 上, 三 者 之 中, 最 莊 嚴 美 麗, 迥 異 於 他 系 建 築 博 得 最 大 榮 譽 的, 自 然 是 屋 頂 部 份, 但 在 技 藝 上, 科 學 美 兩 層 條 件 下 最 成 功 的 是 支 承 那 屋 頂 的 樑 柱 部 份, 也 就 是 那 全 部 木 造 骨 架 這 全 部 的 木 構 造 的 結 構 法, 也 是 研 究 中 國 建 築 的 關 鍵 所 在 所 以, 中 國 建 築 整 體 之 美 由 台 基 柱 樑 ( 柱 式 ) 屋 頂 三 部 份 組 成 ; 而 中 國 建 築 細 部 之 美 則 在 柱 樑 ( 斗 拱 ) 長 期 以 來, 中 國 建 築 美 學 如 果 論 及 單 棟 建 築 之 美 幾 乎 都 是 遵 循 這 個 總 邏 輯, 這 就 表 示 京 城 營 造 則 例 是 各 地 方 營 造 則 例 的 寬 鬆 範 本, 或 是 說 各 地 方 營 造 則 例 是 京 城 營 造 則 例 的 本 身 在 美 學 論 述 的 建 構 上 似 乎 沒 什 麼 不 對 勁 中 國 傳 統 建 築 在 科 學 美 學 兩 層 條 件 下 最 成 功 的 樑 柱 部 份, 如 果 用 林 徽 因 自 己 的 話 來 說 : 由 南 宋 而 元 而 明 而 清 八 百 餘 年 間, 結 構 上 變 化, 無 疑 的 均 趨 向 退 步 漢 寶 德 先 生 在 1981 年 發 表 的 << 明 清 建 築 二 論 >> 一 書 主 要 論 點 就 在 指 出 以 現 代 建 築 的 結 構 機 能 主 義 來 論 述 中 國 傳 統 建 築 的 發 展 趨 勢 是 不 公 允 的, 甚 至 我 們 也 可 以 這 樣 來 看, 認 為 漢 寶 德 是 隱 約 提 出 江 南 營 造 則 例 的 版 本 2-2 建 材 與 裝 飾 工 程 的 特 性 傳 統 建 築 基 本 上 是 由 自 然 材 料 製 成 建 材 再 生 組 裝 而 成, 而 傳 統 木 架 構 的 重 要 成 就 就 是 抽 樑 換 柱 與 拆 後 重 建 這 表 示 就 算 宋 式 營 造 則 例 裡 的 材 積 制 與 清 式 營 造 則 例 裡 的 斗 口 至 的 規 定 也 不 是 市 場 機 制 下 的 法 規, 更 不 用 說 清 式 京 城 營 造 則 例 了 另 一 方 面 也 表 示 在 歷 史 經 驗 裡, 只 有 磚 瓦 這 種 工 廠 製 成 的 建 材 才 會 有 市 場 機 制 下 的 法 規 尺 寸 的 意 義 明 清 時 期 福 建 的 磚 瓦 在 燒 制 上 有 什 麼 特 色? 尺 寸 規 制 上 有 什 麼 特 色? 在 砌 法 上 又 有 什 麼 特 色? 就 現 有 的 資 料 來 研 判 除 了 琉 璃 瓦 以 外, 在 台 灣 最 常 用 的 磚 瓦 為 尺 磚 尺 二 磚 仰 覆 瓦 較 少 用 到 筒 瓦 在 福 建 最 常 用 的 磚 瓦 則 為 尺 磚 尺 二 磚 仰 覆 瓦 與 筒 瓦 尺 寸 規 制 都 是 以 魯 班 尺 為 度 這 與 清 式 京 城 營 造 則 例 的 清 尺 為 度 是 略 有 不 同 在 牆 體 的 砌 法 上 最 高 級 的 作 法 為 專 才 填 斗 子 砌 ( 實 例 見 於 霧 峰 林 家 花 園 ), 一 般 的 砌 法 為 碎 料 填 實 斗 子 砌 ( 實 例 見 於 鹿 港 ) 或 棄 土 填 實 斗 子 砌 在 燒 制 上, 福 建 一 地 兩 制, 幾 乎 以 興 化 府 與 泉 州 府 的 府 界 為 分 界 線, 界 線 以 南 磚 才 為 紅 色, 界 線 以 北, 磚 才 為 青 灰 色 許 多 論 述 都 以 土 壤 成 分 來 說 明 紅 色 與 青 灰 色 的 成 因 或 以 荷 蘭 人 據 台 使 用 紅 磚 ( 林 從 華 2006: 曹 春 平 2006) 楊 裕 富 先 生
則 認 為 以 氣 候 適 材 適 用 來 解 釋 比 較 適 當 2-2-2 裝 飾 工 程 作 法 與 美 感 以 佛 寺 建 築 而 言, 裝 飾 工 程 就 是 莊 嚴 法 相 工 程, 裝 飾 工 程 在 建 築 美 裡 當 然 是 極 重 要 的 成 因 之 一 我 們 循 三 個 線 索 來 論 述 裝 飾 工 程 作 法 與 美 感 01. 福 建 建 築 屋 頂 曲 線 的 形 成 02. 福 建 建 築 工 藝 的 項 目 與 美 感 03. 福 建 彩 繪 是 否 自 成 一 格, 具 有 風 格 擴 散 的 領 導 力 簡 單 的 指 出 與 本 論 文 相 關 的 東 洋 買 辦 偽 知 識 如 下 : 01. 南 島 文 化 與 南 島 建 築 式 樣 偽 知 識 02. 台 灣 傳 統 建 築 裡 的 天 竺 式 建 築 與 交 趾 陶 03. 福 建 繪 畫 裡 的 南 畫 稱 呼 2-3 營 造 尺 寸 與 風 水 就 熟 析 西 方 建 築 美 學 論 述 的 現 代 中 國 建 築 師 而 言, 當 然 是 熟 悉 所 謂 的 比 例 尺 寸 柱 式 與 構 圖 為 西 方 建 築 美 學 之 根 本 否 則 也 不 會 一 開 始 就 陷 在 科 學 與 進 步 觀 點 來 看 中 國 傳 統 建 築 藝 術 是 從 南 宋 到 清 的 發 展 過 程 上 無 疑 的 是 趨 向 退 步 我 們 簡 單 的 從 營 造 尺 寸 與 風 水 兩 項 來 理 解 福 建 營 造 則 例 的 內 涵 如 下 : 2-3-1 營 造 尺 寸 及 其 美 學 衍 生 一 般 說 法 民 間 傳 統 工 匠 營 造 尺 寸 採 所 謂 魯 班 尺, 事 實 上 魯 班 尺 只 是 一 種 神 話 傳 說, 這 種 神 話 傳 說 卻 在 宋 朝 的 理 學 的 催 化 下 在 江 南 地 區 沿 傳 下 來, 特 別 是 宋 代 朱 熹 在 福 建 興 學 而 形 成 的 閩 學, 以 及 風 水 術 宋 朝 由 江 西 的 巒 頭 派 衍 生 出 福 建 的 李 氣 派 後, 民 間 傳 統 工 匠 營 造 尺 寸 的 風 水 禁 忌 在 福 建 地 區 簡 直 就 是 一 枝 獨 秀.. 讓 魯 班 尺 的 絕 對 尺 寸 難 以 考 察 這 兩 部 書 裡 都 以 魯 班 曲 尺 稱 呼 魯 班 尺, 而 魯 班 尺 ( 曲 尺 ) 一 尺 四 寸 四 分 最 早 的 說 法 如 今 可 考 為 源 自 天 一 格 藏 明 刊 本 << 新 編 魯 班 營 造 正 式 >>( 曹 春 平 2006, P264), 但 魯 班 尺 法 目 前 可 考 的 最 早 記 載 卻 是 成 書 於 南 宋 的 << 廣 林 記 事 >>, 其 中 指 出 : 魯 班 尺 法 淮 南 子 曰 : 魯 班 即 公 孫 班, 楚 人 也, 乃 天 下 之 巧 士, 能 做 雲 梯 之 械 其 尺 也, 以 官 尺 一 尺 二 寸 為 准, 均 分 為 八 寸 其 文 曰 財 曰 病 曰 離 曰 義 曰 官 曰 劫 曰 害 曰 吉 ; 乃 北 斗 中 七 星 與 輔 星 主 之 又 有 以 官 尺 一 尺 一 寸 作 分 ( 下 缺 ) ( 曹 春 平 2006,P264)
魯 班 尺 絕 對 尺 寸 為 29.69 公 分, 文 公 尺 的 絕 對 尺 寸 為 42.76 公 分 ( 即 八 進 位 下 的 1.44 魯 班 尺 ), 丁 蘭 尺 為 38 公 分 ( 即 十 分 格 一 寸 為 魯 班 尺 的 一 寸 二 分 八 ), 一 寸 為 135 公 分, 一 踏 為 10.6 公 分 ( 林 芳 立 1997,p.36) 29.69 公 分, 理 論 上 是 透 過 古 文 考 證 記 載 所 謂 的 三 十 粒 粟 推 算, 而 接 近 時 進 位 台 尺 的 一 尺 (9.8 台 尺 ) 而 得 來 的 傳 統 工 匠 重 要 建 材 裡 紅 磚 的 尺 寸, 就 是 這 一 台 尺 準 來 稱 呼, 尺 二 磚 就 是 一 尺 兩 寸 見 方 或 一 尺 乘 一 尺 兩 寸 面 積 的 磚, 尺 四 磚 就 是 一 尺 四 寸 見 方 或 一 尺 乘 一 尺 四 寸 面 積 的 磚 2-3-2 營 建 上 的 風 水 說 營 建 上 的 風 水 之 制, 視 之 為 人 文 風 采 則 可 進 入 學 術 研 究, 視 之 為 科 學 知 識 來 當 作 論 述 的 基 礎, 恐 怕 只 會 拖 垮 科 學 知 識 而 不 自 知 我 們 從 幾 個 項 目 來 分 析 營 建 上 的 風 水 與 美 感 01. 營 造 尺 寸 與 柱 式 乃 至 比 例 之 美 無 關 02. 福 建 地 區 的 營 造 尺 寸 計 法 與 也 與 柱 式 比 例 乃 至 於 模 矩 之 美 無 關 就 堪 與 術 而 言, 陽 宅 風 水 裡, 點 穴 位 分 金 線 後, 營 造 尺 寸 的 決 定 是 與 風 水 無 關 的, 而 傳 統 營 建 裡 也 稱 點 穴 位 定 分 金 線 為 外 風 水, 而 尺 寸 的 決 定 為 內 風 水 尺 白 寸 白 簡 單 的 說 法 就 是 以 座 向 的 二 十 四 山 之 五 行 開 始 推 算 流 年, 以 先 天 八 卦 排 序 論 九 星 則 為 天 父 卦, 以 後 天 八 卦 排 序 論 九 星 則 為 地 母 卦, 天 父 卦 可 以 推 算 出 一 組 吉 字 的 尺 數 與 一 組 寸 數, 挑 這 些 尺 數 與 寸 數 的 組 合 就 成 為 建 築 物 的 總 高 度 ( 從 地 面 算 至 主 樑 下 的 淨 距 離 ), 由 地 母 卦 所 形 成 尺 寸 就 成 為 建 築 物 的 總 寬 度 ( 兩 片 山 牆 外 緣 之 間 的 淨 距 離 ) 所 以, 我 們 如 果 以 這 種 天 父 地 母 的 尺 白 寸 白 來 驗 證 清 朝 時 期 興 建 的 廟 宇 的 尺 寸 白, 得 到 約 三 分 之 二 以 上 的 數 字 不 符 合 吉 字 法 則 ( 林 芳 立 1997,p.83) 2-4 小 結 : 京 城 營 造 則 例 與 福 建 營 造 則 例 的 比 較 01. 京 樣 官 樣 與 福 建 樣 異 同 02. 傳 統 建 築 美 學 分 析 的 架 構 2-1. 在 分 析 項 目 上 以 整 體 造 型 細 部 趣 味 裝 飾 工 程 的 寓 意 三 項 為 主 2-2 分 析 時 宜 兼 顧 構 造 生 成 原 理 與 創 作 構 思 原 理, 而 不 是 只 顧 欣 賞 的 感 受 2-3 分 析 時 宜 思 考 傳 統 匠 藝 的 演 繹 邏 輯
2-4 建 築 美 學 原 則 在 歸 納 時 應 以 傳 統 造 形 美 學 呼 應 在 本 文 1-5 小 節 分 析 性 的 理 論 框 架 裡, 本 研 究 整 理 了 : 平 凡 與 淡 雅 簡 單 與 實 用 創 新 與 求 新 環 境 的 整 體 觀 金 碧 輝 煌 富 貴 吉 祥 寄 情 意 象 多 元 佈 局 棄 民 派 皇 室 派 中 體 西 用 派 西 體 中 用 派 十 五 個 明 清 時 期 沈 美 取 向 的 用 詞 作 為 推 衍, 分 析 明 清 時 期 建 築 藝 術 品 的 用 詞 指 引 三 板 橋 林 家 花 園 案 例 四 龍 井 林 家 案 例 建 築 美 學 分 析 五 建 築 美 學 原 則 的 提 出 01. 建 築 審 美 取 向 為 : 氣 勢 之 美 秀 麗 之 美 莊 嚴 之 美 與 適 宜 得 體 之 美 02. 建 築 審 美 操 作 上 的 數 字 位 序 原 則 03. 建 築 審 美 操 作 上 的 工 序 成 形 原 則 04. 建 築 匠 藝 的 試 驗 求 精 原 則 六 結 論 6-1 1895 年 之 前, 福 建 建 築 美 學 就 是 台 灣 建 築 美 學 6-2 福 建 營 造 則 例 是 值 得 深 入 研 究 的 議 題 6-3 1985 年 之 前 台 灣 儲 統 建 築 美 學 的 審 美 取 向 在 於 才 情 並 重 6-4 台 灣 傳 統 建 築 美 學 的 操 作 原 則 有 數 字 位 序 工 序 成 形 四 項